title: Hernando Cuero

text: Hernando Cuero (Tumaco, Nariño, Colombia; 30 de mayo de 1961) es un exfutbolista colombiano que se desempeñó como defensor y jugó en Independiente Santa Fe, Junior de Barranquilla, Cúcuta Deportivo y en el Deportes Quindío. Con Santa Fe, Cuero ganó la Copa Colombia en 1989 y es el octavo jugador con más partidos disputados en la historia del club con 313 encuentros.  Hernando Cuero, nació en el municipio de Tumaco, en el departamento de Nariño en el sur de Colombia. Allí, empezó a jugar fútbol y luego fue a la ciudad de Bogotá. En la capital de Colombia, pasó a las divisiones inferiores de Independiente Santa Fe.  Cuero debutó como futbolista profesional con la camiseta de Independiente Santa Fe en el año 1981. En sus primeros años, jugó varios partidos. En el año 1984, se hizo un lugar en la nómina titular del equipo, y a partir de ahí se convirtió en uno de los jugadores más destacados del equipo cardenal. Con la camiseta de Santa Fe, el defensor tumaqueño jugó muy buenos partidos y ayudó a que su equipo fuera protagonista en el Campeonato Colombiano de 1987. El mejor año de Hernando con el equipo cardenal, fue en 1989, cuándo Santa Fe ganó su primera Copa Colombia bajo la dirección técnica de Diego Edison Umaña. En ese año, Cuero destacó junto a grandes jugadores como Adolfo "Tren" Valencia y Freddy Rincón. Al año siguiente, en 1990; Hernando fue uno de los destacados del equipo que quedó quinto (5) en el Campeonato Colombiano. Su exitosa etapa con el equipo de la ciudad de Bogotá, fue hasta finales de 1990.  Después de haber tenido una larga y exitosa etapa en Independiente Santa Fe, en el año 1991 Cuero se fue a jugar al Junior de Barranquilla. En el equipo costeño, jugó por un año y regresó a Santa Fe.  Luego de haber jugado por un año en el Junior de Barranquilla, en 1992 Cuero regresó a Bogotá para jugar nuevamente en Independiente Santa Fe. En ese año, el tumaqueño volvió a ser titular y jugó varios partidos. Entre esos partidos, estuvo el histórico Clásico bogotano en el que Santa Fe 7-3 a Millonarios. A finales de aquel año, Hernando se fue del equipo cardenal. Tras haber tenido un buen año jugando con la camiseta de Santa Fe, Hernando se fue al Cúcuta Deportivo en 1993. En el equipo del oriente de Colombia, fue titular y tuvo buenos partidos.  Después de haber jugado para el Cúcuta Deportivo, el tumaqueño se fue al Deportes Quindío. En el equipo de la ciudad de Armenia jugó por un tiempo, y se retiró del fútbol profesional.


title: Península de Troia

text: La Península de Troia es una restinga arenosa con más de 25 km de longitud y 0,5 a 1,5 km de anchura, en el litoral de la freguesía de Carvalhal, en el municipio de Grândola, entre el océano Atlántico (al oeste) y el estuario del río Sado (al este). La península se formó en los últimos  5000 años del sur hacia norte, desde la Compuerta hasta Tróia frente a la ciudad de Setúbal. Se encuentra en la subregión del Área Metropolitana de Lisboa.


title: Península de Troia

text: En la parte norte de la península pueden visitarse las ruinas romanas de Troia, un vasto complejo de salazón de pescado que se mantuvo en funcionamiento entre el siglo I y el siglo VI. En las últimas décadas del siglo XX se construyeron en Troia varios negocios turísticos, como el y el Troiaresort. Dos terminales fluviales aseguran la conexión más corta con la ciudad de Setúbal: Caes Sur ("ferries") y Punta del Adoxe (catamarán).


title: Península de Troia

text: El paisaje litoral se caracteriza por una costa baja con una continua playa arenosa constituida por sedimentos rojizos de escarpas arenosas recientes.


title: Península de Troia

text: La península de Troia está repleta de atracciones que merecen ser visitadas. Se encuentra un casino, diversos hoteles, algunos restaurantes y playas de arena blanca. Adicionalmente, en la península de Troia se encuentran las ruinas romanas y el Puerto Palafítico de la Carrasqueira.


title: Península de Troia

text: Las playas en Troia son un sitio considerablemente frecuentado durante los meses de verano, especialmente los  fines de semana. En estas playas existe un pasadizo que las conecta con las áreas de la marina, protegiendo la vulnerabilidad de las dunas.


title: Península de Troia

text: La Marina de Troia permite entrar a bordo de un barco y navegar en el espectacular mar, mientras observa los delfines y la belleza natural de esta área.


title: Península de Troia

text: Las ruinas romanas de Troia estuvieron habitadas hasta al siglo VI. En este lugar los pobladores sacaban partido a la abundancia de peces y sal. A día de hoy es posible observar las ruinas de los baños termales que tenían zonas para baños calientes y fríos, las casas con dos pisos y el cementerio con varios tipos de sepulturas.


title: Península de Troia

text: El Puerto Palafítico es un sitio único que fue construido el siglo XX. Asentado en pilares de madera que están enterrados en el barro, este puerto parece serpentear desde el margen hasta al interior del río.


title: Campeonato Sudamericano de Voleibol Masculino Sub-23 de 2016

text: El II Campeonato Sudamericano de Voleibol Masculino Sub-23 será un torneo de selecciones que se llevará a cabo en Cartagena, Colombia del 21 al 25 de junio de 2016. El torneo es organizado por la Confederación Sudamericana de Voleibol (CSV) y otorga dos cupos para el Campeonato Mundial de Voleibol Masculino Sub-23 de 2017.


title: Jacques Hamel

text: Jacques Hamel (Darnétal, 30 de noviembre de 1930-Saint-Étienne-du-Rouvray, 26 de julio de 2016) fue un sacerdote católico francés asesinado durante el atentado de la iglesia de Saint-Étienne-du-Rouvray de la que era párroco auxiliar.


title: Jacques Hamel

text: Fue ordenado sacerdote el 30 de junio de 1958 por el arzobispo de Ruan, Joseph-Marie Martin. Ese mismo año fue destinado vicario de la parroquia de San Antonio de Le Petit-Quevilly y, en 1967, fue trasladado a la parroquia de Nuestra Señora de Lourdes de Sotteville-lès-Rouen. En 1975, fue nombrado párroco de Saint-Pierre-lès-Elbeuf y en 1988 en Cléon. En el año 2000 fue nombrado párroco "in solidum" de la parroquia de Saint-Étienne-du-Rouvray, en 2005, al cumplir los 75 años, pasó a ser vicario parroquial, colaborando con el párroco Auguste Moanda Phati en las labores pastorales, puesto que, aunque los sacerdotes pueden retirarse al cumplir 75 años, él prefirió seguir ofreciendo su servicio a la comunidad porque todavía se sentía con fuerzas. A raíz de los atentados terroristas acaecidos en Francia en enero de 2015, fue nombrado miembro de un comité interreligioso regional de la fe musulmana.


title: Jacques Hamel

text: Fue martirizado por Malik Petitjean y Adel Kermiche, dos terroristas del Estado Islámico, mientras celebraba misa en su parroquia de San Esteban de Saint-Étienne-du-Rouvray el 26 de julio de 2016. Sus agresores presuntamente gritaron "DAESH" antes de degollarlo. Su martirio fue el primero que se producía en la Europa occidental en más de 70 años, desde la ejecución del jesuita Alfred Delp, S.J., el 2 de febrero de 1945 en Berlín a manos de los nazis.


title: Jacques Hamel

text: El portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi, dijo que el papa Francisco se encontraba al tanto de los acontecimientos y que sentía dolor y horror ante la «violencia horrible que ha ocurrido en una iglesia, un lugar sagrado en el que se anuncia el amor de Dios».


title: Jacques Hamel

text: El arzobispo de Ruan, Dominique Lebrun, que estaba asistiendo a la Jornada Mundial de la Juventud 2016 en Polonia, dijo en respuesta al ataque: «la Iglesia católica no puede tener armas distintas de las de la oración y la fraternidad entre los hombres».


title: Jacques Hamel

text: Por su parte, Mohammed Karabila, presidente del Instituto Regional de la Fe Musulmana de Normandía, dijo que era «un hombre de paz y de fe, con un cierto carisma, una persona que dedicó su vida a sus ideas y a la religión. Sacrificó su vida por los demás».


title: Jacques Hamel

text: En septiembre de 2016 la organización Ayuda a la Iglesia que Sufre anunció que en honor a la muerte del sacerdote Hamel ofrecería 1000 becas a seminaristas de todo el mundo para que pudiesen concluir sus estudios. Así mismo, el breviario que pertenecía al religioso se conserva en la Basílica de San Bartolomé en la Isla Tiberina como una reliquia, pues según el papa Francisco el padre Hamel puede ser considerado ya un mártir a quien pedir intercesión, aun cuando, haya que esperar cinco años para iniciar su proceso de beatificación. El 2 de octubre de 2016 la arquidiócesis de Ruan anunció que el papa autorizó la apertura del proceso sin esperar cinco años después de su muerte.


title: Giovanni Polli

text: Giovanni Polli (Milán, 1 de octubre de 1812-14 de junio de 1880) fue un médico italiano.


title: Giovanni Polli

text: Tomó el título de doctor en la Universidad de Pavía y se dedicó particularmente al estudio de la química biológica, sobre la cual publicó interesantes opúsculos. Redactó, además, los "Annali di chimica applicata alla medicina".


title: Giovanni Polli

text: Fue un entusiasta propagandista de la cremación de cadáveres, habiendo inventado, con el doctor Clericetti, un horno crematorio.


title: Giovanni Polli

text: Publicó además un "Ensayo de fisiognomía y patognomía" (Milán, 1837)


title: La puerta del Pacífico (novela)

text: La puerta del Pacífico es una novela histórica sobre la Segunda Guerra Mundial de Alberto Vázquez-Figueroa publicada por Plaza y Janes en 2004.


title: La puerta del Pacífico (novela)

text: Durante la Segunda Guerra Mundial el capitán de corbeta Karl Reissmuller Alvarado convence a sus superiores del ejército nazi para llevar a cabo un plan tan audaz que raya lo disparatado: bombardear el Canal de Panamá, con ello pretenden interrumpir una vía comercial vital para los Estados Unidos y la causa aliada y así debilitar su esfuerzo de guerra. Para lograr el bombardeo, dado que no la marina alemana no tiene capacidad para enviar una flota, eligen una pequeña isla deshabitada cercana a Santo Domingo para construir un pequeño aeródromo y enviar desde allí pequeños aviones que burlen la vigilancia. Afortunadamente dos valientes espías lesbianas conseguirán que el plan fracase.  Uno de los personajes de la novela es el almirante Wilhelm Canaris. El alto mando alemán intentó llevar a cabo misiones de infiltración y sabotaje en territorio estadounidense, pero está operación contra el Canal de Panamá no está basada en ningún plan real.


title: El león de Esparta

text: El león de Esparta (The 300 Spartans) es una película de 1962 grabada en Cinemascope que representa la batalla de las Termópilas. Se rodó con la cooperación del gobierno griego, que permitió la filmación en el pueblo de Peracora del Peloponeso. Fue protagonizada por Richard Egan como el rey espartano Leónidas, Ralph Richardson como Temístocles de Atenas y David Farrar como el rey persa Jerjes, con Diane Baker como Ellas y Barry Coe como Phylon, que proporcionan el hilo romántico de la película. En la película, una fuerza de guerreros griegos dirigida por 300 espartanos lucha contra un ejército persa de tamaño casi ilimitado. A pesar de las dificultades, los espartanos no huyen o se rinden, aunque ello significa su muerte.


title: El león de Esparta

text: Cuando fue lanzada en 1962, los críticos vieron la película como un comentario sobre la Guerra Fría, ya que se refiere a los Estados griegos independientes como "el único bastión de la libertad que quedaba en el mundo entonces conocido", que se resiste al "imperio esclavizante persa".


title: El león de Esparta

text: A pesar de las referencias a la Guerra Fría, la película fue doblada al ruso y se estrenó en la URSS en 1970. Allí la película fue muy popular. Fue vista por 27,1 millones de espectadores El dibujante Frank Miller vio esta película de pequeño y afirmó que «había cambiado el curso de mi vida creativa». Su novela gráfica "300" trata sobre la batalla de las Termópilas, y en 2007, fue adaptada en una exitosa película.


title: Lodewijk Prins

text: Lodewijk Prins (Ámsterdam, 27 de enero de 1913-ibídem, 11 de noviembre de 1999), fue un jugador y árbitro de ajedrez neerlandés. Obtuvo el título de Maestro Internacional en 1950, y el de Árbitro Internacional en 1960. En 1982 la Federación Internacional de Ajedrez (FIDE) le nombró Gran Maestro honorario.


title: Lodewijk Prins

text: Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial (1939-1940), participó en torneos en los Países Bajos. En 1940, conjuntamente con Salo Landau y Nicolaas Cortlever ganó en Leeuwarden, fue segundo, detrás de Max Euwe, en Ámsterdam (VVGA), y empató para los puestos tercero y cuarto en Ámsterdam (VAS), donde el ganador fue Hans Kmoch. Tras la invasión nazi de los Países Bajos en mayo de 1940, su nombre ya no aparece en ningún torneo celebrado en el país ocupado, debido a su origen judío.Chess: Hitler and Nazi Germaño. Chesshistory.com (1 de abril de 1938)


title: Arquidiócesis de Hyderabad

text: La arquidiócesis de Hyderabad es una circunscripción de la Iglesia católica en la India en la ciudad de Hyderabad que es una de las de mayor población.


title: Arquidiócesis de Hyderabad

text: Fue creada inicialmente como vicariato apostólico de Madrás en 1851, posteriormente el papa León XIII la elevó a la categoría de diócesis el 1 de septiembre de 1866 para finalmente ser elevada a la dignidad de arquidiócesis el 19 de septiembre de 1953 por el papa Pío XII siéndole sufragáneas 5 diócesis latinas y una diócesis de rito siro-malabar. Cuenta con un vasto territorio en donde viven más de 13 millones de personas pero solo el 0.9% son católicos que representaban 114,800 personas en abril de 2014. Para atender esta pequeña comunidad católica, la arquidiócesis cuenta con 126 sacerdotes diocesanos y 171 sacerdotes religiosos, además de 1,034 religiosas distribuidos en 94 parroquias. Su arzobispo actual es Thumma Bala desde 2011.De acuerdo al "Anuario Pontificio" 2020 la arquidiócesis tenía a fines de 2019 un total de 100 000 fieles bautizados.


title: Flor Almón

text: María Flor Almón Fernández (Motril, 15 de enero de 1971) es una política española del Partido Socialista Obrero Español de Andalucía (PSOE-A) que desempeñó el cargo de alcaldesa de Motril entre 2015 y 2019. Fue diputada de la y legislaturas del Parlamento de Andalucía.


title: Flor Almón

text: Nacida el 15 de enero de 1971 en Motril (provincia de Granada), se afilió al Partido Socialista Obrero Español (PSOE) en 1992. Se licenció en Ciencias Políticas, especialidad en Relaciones Internacionales, en 1995 por la Universidad Complutense de Madrid. En 2008 se convirtió en secretaria general de la agrupación socialista de Motril en sustitución de Manuel García Albarral. Es vocal de la Comisión Ejecutiva Regional del PSOE de Andalucía (CER).


title: Flor Almón

text: Diputada en el Parlamento de Andalucía en la y legislaturas, formó parte de las Comisiones de Medio Ambiente; Presidencia; Cultura; Educación; Fomento; Turismo y Deporte (vicepresidenta) y RTVA. En 2011 se convirtió en portavoz del Grupo Municipal Socialista en el Ayuntamiento de Motril desde 2011.


title: Flor Almón

text: Fue investida alcaldesa de Motril en 2015, reemplazando a Luisa García Chamorro (PP), tras llegar a un pacto de gobierno con el Partido Andalucista y lograr el apoyo en la investidura de Izquierda Unida.


title: Flor Almón

text: En 2019 pasó a la oposición y desde entonces ejerce de portavoz del Grupo Municipal Socialista en el Ayuntamiento de Motril.


title: Nenad Krstičić

text: Nenad Krstičić (Belgrado, 3 de julio de 1990) es un futbolista serbio que juega en la demarcación de centrocampista para el Estrella Roja de Belgrado de la Superliga de Serbia.


title: Nenad Krstičić

text: Krstičić comenzó su carrera en el OFK Belgrado y se unió a la Sampdoria el 1 de septiembre de 2008 por la insistencia de Giuseppe Marotta, que creía que el jugador de 17 años era uno de los jugadores más talentosos que había traído al club. Mientras jugaba para el equipo filial, jugó en 2011 el Torneo di Viareggio como miembro de la primera plantilla. Antes del final del año, sufrió una lesión en la rodilla y se sometió a una cirugía cuando los médicos le diagnosticaron inesperadamente una forma rara y letal de tumor de una neoplasia maligna y supuestamente le dijeron a Krstičić que tenía 48 horas de vida. Afortunadamente, la metástasis se detuvo aleatoriamente y Krstičić vivió para jugar al fútbol, aunque la condición era un gran revés de sus perspectivas iniciales de su talento floreciendo completamente más adelante en su carrera.


title: Nenad Krstičić

text: Krstičić hizo su debut en la UEFA Europa League con la Sampdoria, contra el Debrecen, el 16 de diciembre de 2010. El 2 de diciembre de 2012, anotó su primer gol para Sampdoria contra la Fiorentina.


title: Nenad Krstičić

text: El 2 de febrero de 2015 Krstičić fue cedido al Bologna F.C. temporalmente. El club también contrató a Angelo da Costa Júnior y Daniele Gastaldello del club genovés. Sin embargo, Krstičić resultó lesionado en marzo y apenas tuvo continuidad. Su contrato con la Sampdoria expiró el 18 de julio de 2016.


title: Nenad Krstičić

text: El 25 de julio de 2016, Krstičić fichó por el Deportivo Alavés de la Primera División de España como agente libre.


title: Nenad Krstičić

text: Tras jugar con la selección sub-21 debutó con la selección de fútbol de Serbia el 6 de febrero de 2013 en un partido amistoso contra que finalizó con un resultado de 1-3 a favor del combinado serbio tras los goles de Konstantinos Makridis por parte de Chipre, y de Dušan Basta y un doblete de Dušan Tadić por parte de Serbia. Su segundo partido con la selección también se celebró en calidad de amistoso, esta vez contra . Además llegó a disputar un partido de la clasificación para la Copa Mundial de Fútbol de 2014.


title: Río Arsenyevka

text: El río Arsenyevka (en idioma ruso: "Арсеньевка"), anteriormente Dolby Khe ("Долбыхэ") es un río afluente del río Ussuri y cuyo curso discurre los distritos de Anuchinskiy y Yakovlesvskiy, en el Krai de Primorie, Rusia.


title: Río Arsenyevka

text: Tiene una longitud de aproximadamente 294 km y una cuenca de 7.060 km². Nace en la ladera oeste de Sijoté-Alín.


title: KK Strumica

text: El KK Strumica (en macedonio: КК Струмица) es un club de baloncesto profesional de la ciudad de Strumica, que milita en la Prva Liga, la máxima categoría del baloncesto macedonio. Disputa sus partidos en el "Sports Hall Park", con capacidad para 2300 espectadores.


title: KK Strumica

text: Fundado en 2005 bajo el nombre de ABA Strumica, estuvieron jugando en la "Vtora Liga" (2ª Div) hasta 2010, ya que esa misma temporada quedaron subcampeones de la "Vtora Liga" y ascendieron a la Prva Liga.


title: KK Strumica

text: En julio de 2012, varios clubes de Strumica se fusionaron con el ABA Strumica, como fueron el KK Millenium Strumica, el Gorani Basket o el Felix. En 2014 cambiaron su nombre a KK Strumica.


title: Endemol Australia

text: Endemol Australia (anteriormente conocido como Southern Star Entertainment) fue el mayor grupo de producción y distribución de televisión independiente de Australia. La compañía era una filial de Endemol y ha sido desde 2009. En 2015, siguiendo la tendencia mundial se fusionó con Shine Australia creando Endemol Shine Australia.


title: Endemol Australia

text: La compañía comenzó en 1972 como Hanna-Barbera Pty. Ltd. (Australia), una división australiana de Hanna-Barbera. En 1974, el Grupo adquirió el 50% Hamlyn de Hanna-Barbera Australia y nombró a Neil Balnaves como director general. En 1978, James Hardie Industrias adquirió el Grupo Hamlyn, y en 1979, Balnaves fue ascendido a director general de todo el Grupo Hamlyn.


title: Endemol Australia

text: En 1983, James Hardie Industries y Hanna-Barbera matriz corporativa difusión de Taft reorganizó la división como Taft-Hardie Group Pty. Ltd. En 1984, la compañía estableció una división en Los Ángeles conocida como Southern Star Productions, dirigida por el zumbido Potamkin . Programas producidos por esta división serían animados en los estudios de Hanna-Barbera en Sydney, y se llevan el nombre de Southern Star / Hanna-Barbera Australia.


title: Endemol Australia

text: En 1988, Neil Balnaves llevó una A $ 11 millones de compra de la administración de Taft-Hardie, la reorganización de la compañía como Southern Star Group. Las instalaciones de animación Sydney también se vendieron, mientras que la división de Los Ángeles continuó funcionando hasta 1991 cuando fue vendido a Turner Broadcasting System .


title: Endemol Australia

text: En abril de 2004, la empresa fue adquirida por Southern Cross Radiodifusión y en 2007, por Fairfax Media .


title: Endemol Australia

text: En enero de 2009, Endemol Southern Star adquirió de hechos de Fairfax Media en una transacción vale más que $ 75 millones, formando una división conocida como Endemol Southern Star .


title: Endemol Australia

text: El 11 de diciembre de 2013, Southern Star anunció que volver a la marca como Endemol Australia. actual CEO , Janeen Faithfull, declaró: "Como Endemol Australia continuaremos construyendo sobre la herencia y los éxitos de Southern Star ".


title: Línea del mercado de valores

text: La línea del mercado de valores, línea del mercado de títulos o línea del mercado de activos (también conocida por su nombre en inglés, security market line, de la que derivan las siglas SML) es la representación del Modelo de valoración de activos financieros (CAPM). Representa la tasa esperada de retorno de un valor individual en función del riesgo sistemático (no diversificable).


title: Línea del mercado de valores

text: El origen de la SML equivale al tipo de interés libre de riesgo. La pendiente de la SML equivale a la prima de riesgo del mercado y refleja la compensación percibida por el riesgo en un momento determinado:


title: Línea del mercado de valores

text: donde:


title: Línea del mercado de valores

text: Cuando se emplea en la gestión de carteras de inversiones, la SML representa el coste de oportunidad de la inversión (invertir en una combinación de la cartera de mercado y el activo libre de riesgo). Todos los títulos correctamente valorados se encuentran en la SML. Los valores por encima de la línea se encuentran sobrevalorados ante un riesgo determinado (beta), pues dan un retorno mayor. Los valores por debajo de la línea están infravalorados porque ante un riesgo determinado, ofrecen un retorno menor.


title: Línea del mercado de valores

text: Existe la cuestión relativa a cómo se representaría la SML cuando la beta es negativa. Un inversor racional aceptará esos títulos aunque ofrezcan retornos menores que los del activo libre de riesgo, ya que proporcionan un "seguro frente a recesiones" como parte de una cartera bien diversificada. Por lo tanto, la SML es una línea recta tanto si beta es positiva como negativa. Una manera diferente de aproximarse a esta idea es que el valor absoluto de beta representa la cantidad de riesgo asociada al título, mientras que el signo sirve para explicar cuándo ocurre el riesgo.


title: Línea del mercado de valores

text: Todas las carteras situadas en la SML tienen el mismo ratio de Treynor, como la cartera de mercado. Por ejemplo:


title: Línea del mercado de valores

text: De hecho, la pendiente de la SML es el ratio de Treynor de la cartera de mercado, puesto que formula_3.


title: Línea del mercado de valores

text: Una regla general de selección de activos con beta positiva es la de comprar siempre que el ratio de Treynor esté por encima de la SML y vender siempre que esté por debajo. De hecho, a partir de la hipótesis del mercado eficiente, se desprende que es imposible vencer al mercado. Por lo tanto, todos los activos deben tener un ratio de Treynor menor o igual que el del mercado. En consecuencia, si hay un activo cuyo ratio de Treynor es mayor que el del mercado, ese activo está ofreciendo un retorno mayor por unidad de riesgo sistemático, lo que contradiría la hipótesis.


title: Línea del mercado de valores

text: El retorno extra "anómalo" por encima del retorno de mercado ante un nivel de riesgo determinado es lo que se denomina alfa.


title: Jacques Denjean

text: Jacques Denjean (1929-París, Francia; 21 de diciembre de 1995) fue un arreglista, compositor, director de orquesta y músico francés que aportó una contribución considerable a la música popular francesa de los años 1960.


title: Jacques Denjean

text: Estudiante del Conservatorio de París, ganó el primer premio de piano en 1947, pero volvió rápidamente al jazz, participando en varias orquestas, como la de Alix Combelle, Maxim Saury o Double Six.


title: Jacques Denjean

text: En 1961 formó su propia orquesta, una gran banda que publicó sus primeras grabaciones con Polydor. Este grupo combinaba ritmos de rock con sonidos de órgano de jazz y una sección de saxofones y latones. Denjean se distinguió por su apoyo a las estrellas yé-yé de esa época con piezas instrumentales. Varias de ellas han sido ampliamente popularizadas por haber sido elegidas como indicativos de programas de radio como «La Route» y «Dans le vent», utilizadas en 1963 para France Inter y Europe 1 respecticvamente, para introducir sus programas musicales.


title: Jacques Denjean

text: También compuso la banda sonora de la película "Adieu Philippine", de Jacques Rozier.


title: Jacques Denjean

text: Entre los cantantes a los que acompañó se encuentran Johnny Hallyday, Françoise Hardy, Dionne Warwick, Nana Mouskouri, Hervé Vilard y François Deguelt.


title: Vytenis Lipkevičius

text: Vytenis Lipkevičius (Vilkija, ) es un baloncestista lituano que pertenece a la plantilla del Krepšinio klubas Lietkabelis de la LKL. Con 1,96 metros de estatura, juega en la posición de base.


title: Vytenis Lipkevičius

text: Sus primeros pasos en el baloncesto los dio en las categorías inferiores del Žalgiris Kaunas, donde jugó en su segundo equipo hasta que en 2008 fichó por el LSU-Atletas, donde promedió en su primera temporada 9,8 puntos y 2,9 rebotes por partido.


title: Vytenis Lipkevičius

text: En 2011 regresó al Žalgiris, donde en su primera temporada promedió 3,8 puntos y 2,8 rebotes por partido. Renovó con el equipo en 2013 y posteriormente en 2015, con los que en la temporada 2015-16 promedió 2,3 puntos y 2,7 rebotes por partido.


title: Vytenis Lipkevičius

text: En septiembre de 2016 fichó por el Krepšinio klubas Prienai.


title: Vytenis Lipkevičius

text: Participó en su etapa juvenil en los Campeonato Europeo Sub-20 con la selección nacional en 2008, donde ganaron la medalla de plata, y donde promedió 12,0 puntos y 5,0 rebotes por partido, y al año siguiente, competición en la que acabaron en quinta posición. Participó además n la Universiada de 2013, donde acabaron en quinta posición también, torneo en el que promedió 8,8 puntos y 4,1 rebotes por partido.


title: Temporada 1949 de la NFL

text: La Temporada 1949 de la NFL fue la 30.ª en la historia de la NFL. Antes de la temporada, el dueño de Boston Yanks, Ted Collins pidió ayuda a la liga debido a problemas financieros de su equipo, y solicitó el traslado a la ciudad de New York. Este nuevo equipo se llamaría la New York Bulldogs. Como resultado, el fútbol profesional no volvería a Boston hasta que los Patriots comenzaron a jugar en 1960.


title: Temporada 1949 de la NFL

text: A medida que la temporada regular llegó a su fin, un acuerdo de fusión entre la NFL y la All-America Football Conference fue anunciado el 9 de diciembre de. Tres equipos AAFC se unieron a la NFL en 1950, los Cleveland Browns, San Francisco 49ers y Baltimore Colts.


title: Temporada 1949 de la NFL

text: La temporada finalizó el 18 de diciembre cuando los Philadelphia Eagles vencieron a Los Angeles Rams 14-0 por el juego de campeonato de la NFL. En las condiciones de barro, con las fuertes lluvias en el sur de California mantuvo la asistencia alrededor de 23.000 personas en el L.A. Memorial.Ambos equipos tenían fuertes ofensivas, pero fueron limitadas severamente por las pobres condiciones del campo. La pobre gestión de los Eagles y los Rams habían favorecido que se pospusiera el partido por una semana, pero fueron rechazados por el comisionado Bert Bell.En la División Este, Filadelfia y Pittsburgh tenían un registro de 4-1-0 hasta que se enfrentaron en la semana seis. Los Eagles ganaron 38-7, y mantuvo su ventaja por el resto de la temporada. En la División Oeste, los Rams tuvieron un inicio 6-0-0, mientras que los Bears 3-3-0 a mitad de temporada. Aunque los Bears ganaron todos sus juegos restantes, no llegaron a alcanzar a los Rams, que terminaron en 8-2-2.


title: Temporada 1949 de la NFL

text: "V = Victorias, D = Derrotas, E = Empates, CTE = Cociente de victorias, PF= Puntos a favor, PC = Puntos en contra"


title: Temporada 1949 de la NFL

text: "Nota: Los juegos empatados no fueron contabilizados de manera oficial en las posiciones hasta 1972"


title: Asalto a la Casa Azul

text: El Asalto a la Casa Azul (también conocido en Corea del Sur como el Incidente del 21 de enero) fue un intento fallido de asesinar al Presidente de Corea del Sur Park Chung-hee por parte de comandos norcoreanos, en su residencia de la Casa Azul, el 21 de enero de 1968.


title: Asalto a la Casa Azul

text: El ataque a la Casa Azul tuvo lugar en el contexto del Conflicto de la Zona desmilitarizada de Corea, que a su vez fue influenciado por la Guerra de Vietnam. Después de las elecciones presidenciales surcoreanas de 1967 y las elecciones legislativas surcoreanas de 1967, el gobierno de Corea del Norte concluyó que la oposición local a Park Chung-hee ya no constituía un desafío a su país. Del 28 de junio al 3 de julio, el Comité Central del Partido del Trabajo de Corea convocó una amplia reunión plenaria donde el líder norcoreano Kim Il-sung dijo a los cuadros: "Prepárense para ofrecer ayuda a la lucha de nuestros hermanos surcoreanos". En julio de 1967, a una escuadra especial de la recién fundada Unidad 124 del Ejército Popular de Corea, se le confió la tarea de asesinar a Park. Esta decisión fue probablemente facilitada por el hecho que en 1967, la Guerra de Vietnam entró en una nueva escalada, bajo dichas circunstancias las fuerzas militares estadounidenses, preocupadas por apoyar a Vietnam del Sur, no podían tomar fácilmente represalias contra Corea del Norte. Entre 1965 y 1968, las relaciones entre Corea del Norte y Vietnam del Norte eran muy estrechas y los norcoreanos proveyeron una sustancial asistencia militar y económica a Vietnam del Norte. La propaganda norcoreana buscaba describir las incursiones de comandos después de 1966 como un movimiento guerrillero surcoreano similar al Viet Cong.


title: Asalto a la Casa Azul

text: Fueron seleccionados 31 hombres de la Unidad 124. Esta unidad comando de operaciones especiales se entrenó durante dos años y pasó sus últimos 15 días ensayando las acciones sobre su objetivo en una réplica de tamaño real de la Casa Azul.


title: Asalto a la Casa Azul

text: Estos hombres especialmente seleccionados fueron entrenados en técnicas de infiltración y exfiltración, armamento, navegación, operaciones aerotransportadas, infiltración anfibia, combate cuerpo a cuerpo (con énfasis en la pelea con cuchillo) y ocultamiento.


title: Asalto a la Casa Azul

text: Como declaró Kim Shin-jo, el único comando superviviente, "nos hizo temerarios - a nadie se le ocurriría buscarnos en un cementerio".


title: Asalto a la Casa Azul

text: El 16 de enero de 1968, la Unidad 124 partió de su guarnición en Yonsan. El 17 de enero, a las 11 de la noche, se infiltraron a la Zona Desmilitarizada de Corea cortando la valla en el sector vigilado por la 2ª División de Infantería estadounidense. Para las 2 de la madrugada ya habían instalado su campamento en Morae-dong y Seokpo-ri. El 19 de enero, a las 5 de la mañana, después de cruzar el río Imjin, instalaron su campamento en el Monte Simbong.


title: Asalto a la Casa Azul

text: A las 2 de la tarde, los cuatro hermanos Woo de Beopwon-ri estaban cortando leña y se toparon con el campamento de la unidad. Después de un encarnizado debate sobre si matar o no a los hermanos, se decidió tratar de adoctrinarlos en las ventajas del comunismo y fueron liberados con una severa advertencia de no informar a la Policía. Sin embargo, los hermanos reportaron de inmediato la presencia de la unidad norcoreana en la comisaría de Changhyeon.


title: Asalto a la Casa Azul

text: La unidad levantó su campamento y aceleró la marcha a más de 10 km/h, a pesar de transportar cada uno 30 kg de equipo, cruzando el Monte Nogo y llegando al Monte Bibong a las 7 de la mañana del 20 de enero. Tres batallones de la 25ª División de Infantería surcoreana empezaron a registrar el Monte Nogo en busca de los comandos norcoreanos, peros éstos ya habían abandonado el área. La unidad entró a Seúl en grupos de dos y tres hombres en la noche del 20 de enero y se reagruparon en el Templo de Seungga-sa, donde hicieron los preparativos finales para el ataque.


title: Asalto a la Casa Azul

text: Mientras tanto, el Alto Mando surcoreano agregó a la búsqueda a la 30ª División de Infantería y al Cuerpo Aerotransportado, con la Policía registrando a lo largo de Hongje-dong, Jeongreung y el Monte Bukak. Dadas las crecientes medidas de seguridad que se implementaban a lo largo de la ciudad y dándose cuenta que su plan original tenía pocas oportunidades de éxito, el líder del equipo improvisó un nuevo plan.


title: Asalto a la Casa Azul

text: Cambiaron sus uniformes por uniformes completos de la 26ª División de Infantería del Ejército de la República de Corea (ERC) con las insignias de la respectiva unidad (que habían traído con ellos), se formaron y se prepararon parar marchar el último tramo hasta la Casa Azul, haciéndose pasar por soldados del Ejército surcoreano que volvían de una patrulla de contrainfiltración. La unidad marchó por la avenida Segeomjeong cerca de Jahamun en dirección a la Casa Azul, pasando junto a varias unidades de la Policía Nacional y del ERC en el trayecto.


title: Asalto a la Casa Azul

text: A las 10 de la noche del 21 de enero, la unidad se acercó al punto de control Segeomjeong–Jahamun a menos de 100 metros de la Casa Azul, donde el jefe de Policía de Jongno Choi Gyushik se acercó a la unidad y empezó a hacerles preguntas. Cuando empezó a sospechar de sus respuestas, desenfundó su pistola y los miembros de la unidad le dispararon, para luego abrir fuego y lanzar granadas al puesto de control. Después de disparar durante varios minutos, la unidad se dispersó, con algunos miembros dirigiéndose al Monte Inwang, al Monte Bibong y a Uijeongbu. El Jefe de Policía Choi y el Inspector Asistente Jung Jong-su murieron en el tiroteo; se capturó a un comando norcoreano, pero logró suicidarse. Antes del amanecer, 92 surcoreanos habían caído víctimas del tiroteo, entre ellos casi dos docenas de civiles que iban en un autobús que atravesó la línea de fuego.


title: Asalto a la Casa Azul

text: El 22 de enero, el 6º Cuerpo del ERC empezó una masiva operación de limpieza para capturar o eliminar a cualquier miembro de la unidad norcoreana. Soldados del 92º Regimiento de la 30ª División de Infantería capturaron a Kim Shin-Jo, que se había ocultado en una casa cerca del Monte Inwang. El 30º Batallón del Comando de Defensa de la Capital eliminó a cuatro comandos en Buam-dong y en el Monte Bukak.


title: Asalto a la Casa Azul

text: El 23 de enero, el Batallón de Ingenieros de la 26ª División de Infantería eliminó a un comando en el Monte Dobong. El 24 de enero de 1968, soldados de la 26ª División de Infantería y de la 1ª División de Infantería eliminaron a doce comandos cerca de Seongu-ri. El 25 de enero, tres comandos fueron eliminados cerca de Songchu. El 29 de enero, seis comandos fueron eliminados cerca del Monte Papyeong.


title: Asalto a la Casa Azul

text: Durante el intento de asesinato, las bajas surcoreanas fueron de 26 muertos y 66 heridos - principalmente soldados y agentes de Policía, pero también unos 24 civiles. También murieron 4 estadounidenses al intentar detener a los comandos en fuga que iban a cruzar la Zona Desmilitarizada. De los 31 miembros de la Unidad 124, 29 fueron eliminados; uno de estos, Kim Shin-Jo, fue capturado, y otro, Park Jae-kyung, escapó a Corea del Norte. Los cadáveres de los miembros de la Unidad 124 que murieron en el asalto fueron enterrados en el Cementerio para soldados norcoreanos y chinos.


title: Asalto a la Casa Azul

text: El 22 de enero, el Comando de las Naciones Unidas (CNU) solicitó que tuviera lugar una reunión de la Comisión de Armisticio Militar (CAM) para discutir sobre el asalto. El CNU solicitó que la reunión tenga lugar el 23 de enero, pero los norcoreanos pidieron retrasarla por un día. El 23 de enero, el barco de investigación técnica USS "Pueblo" fue capturado por Corea del Norte. En consecuencia, la reunión de la CMU no solo debía tratar sobre el asalto, sino también la captura del USS "Pueblo". En gran parte, la captura del USS "Pueblo" desvió la atención estadounidense e internacional del asalto a la Casa Azul.


title: Asalto a la Casa Azul

text: El asalto a la Casa Azul tuvo lugar el mismo día cuando empezó el Sitio de Khe Sanh en Vietnam y el 31 de enero la Ofensiva del Tet rompió la línea del frente en Vietnam del Sur, haciendo que cualquier apoyo estadounidense para las represalias surcoreanas fuese improbable. En Saigón, los guerrilleros del Viet Cong intentaron asesinar al presidente sudvietnamita Nguyễn Văn Thiệu en el Palacio de la Independencia, pero fueron rápidamente repelidos. Algunos escritores han sugerido que debido a las similitudes de ambos ataques por el número casi idéntico de comandos (31 en Seúl y 34 en Saigón, respectivamente), los líderes norcoreanos tenían cierta visión en las operaciones militares norvietnamitas y deseaban tomar ventaja de la Guerra de Vietnam. El presidente estadounidense Lyndon B. Johnson consideró que la captura del USS "Pueblo" y el inicio de la Ofensiva del Tet habían sido coordinadas para desviar recursos estadounidenses de Vietnam y forzar a los surcoreanos a retirar sus dos divisiones y la brigada de infantería de marina de Vietnam del Sur. Al contrario del presidente Johnson, el general Charles H. Bonesteel III no vio tal conexión. Bonesteel consideró que el asalto a la Casa Azul fue planeado por Corea del Norte, mientras que la captura del USS "Pueblo" parecía meramente oportunista y que el inicio de la Ofensiva del Tet era útil pero coincidente.


title: Asalto a la Casa Azul

text: En respuesta al intento de asesinato, el gobierno surcoreano organizó la malograda Unidad 684. Este grupo fue destinado para asesinar a Kim Il-sung, el líder de Corea del Norte. Sin embargo, después de una mejora en las relaciones entre las dos Coreas, se canceló la misión de asesinato de la unidad y en 1971 ésta se rebeló, siendo eliminados la mayor parte de sus miembros.


title: Asalto a la Casa Azul

text: En mayo de 1972 Kim Il-sung se mostró arrepentido y durante su reunión en Pionyang con Lee Hu-rak, el jefe de la KCIA, afirmó que el asalto a la Casa Azul "fue enteramente planeado por extremistas de izquierda y que no reflejaba sus intenciones o las del Partido".


title: Czeslaw Kozon

text: Czeslaw Kozon (n. Idestrup, Región de Selandia, Dinamarca, 17 de noviembre de 1951) es un obispo católico danés. Ordenado sacerdote en julio de 1979. Tras unos años ejerciendo su ministerio, desde el día 22 de marzo de 1995 tras elegido por el Papa Juan Pablo II, es el nuevo Obispo de Copenhague. Al mismo tiempo entre 2005 y 2015 fue el primer Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Escandinava (CES) y desde ese último año, actualmente es el presidente.


title: Czeslaw Kozon

text: Nacido en la pequeña población danesa de Idestrup, de la Isla Falster; el día 17 de noviembre de 1951. Sus padres era originarios de Polonia, pero emigraron a Dinamarca debido a la Persecución religiosa en el Bloque del Este. Después de graduarse en primaria y secundaria por el Colegio "Nykøbing Katedralskole", en 1971 al descubrir su vocación religiosa decidió trasladarse a la ciudad de Roma (Italia), donde comenzó a asistir a la Pontificia Universidad Gregoriana y a la Pontificia Universidad Lateranense; terminando sus estudios en 1977.


title: Czeslaw Kozon

text: Más tarde regresó a Dinamarca y finalmente fue ordenado sacerdote el 6 de julio de 1979, en la Catedral de San Óscar de Copenhague, por el entonces obispo diocesano Mons. Hans Ludvig Martensen.


title: Czeslaw Kozon

text: Tras su ordenación, inició su ministerio sacerdotal como asignado a la Parroquia de Santa María en Aalborg. A continuación en 1984, se convirtió en Pastor de la Iglesia de San Andrés de Ordrup y al mismo tiempo fue Gerente de la Parroquia de Santa Teresa en Hellerup. En 1994 fue elegido Vicario General de la Diócesis católica de Copenhague.


title: Czeslaw Kozon

text: Después de la renuncia al gobierno pastoral del Obispo Mons. Hans Ludvig Martensen quien renunció por razones de salud, en su sucesión actualmente desde el 22 de marzo de 1995, tras haber sido nombrado por el Papa Juan Pablo II es el nuevo Obispo de Copenhague. Al ser elevado a la dignidad de Monseñor, eligió su escudo y su lema: "Veritatem en caritate" (. Ef 4, 15)-(en latín).


title: Czeslaw Kozon

text: Recibió su consagración episcopal el 7 de mayo del mismo año, a manos de su predecesor en el cargo y de sus co-consagrantes: el entonces obispo de Helsinki Mons. Paul Verschuren, S.C.I. y el entonces obispo de Ełk Mons. Edward Samsel. Con este nombramiento se ha convertido en el obispo de la diócesis más grande del mundo, ya que su jurisdicción incluye a toda Dinamarca, a Groenlandia y a las Islas Feroe.


title: Czeslaw Kozon

text: En 2005 fue elegido como primer Vicepresidente en la historia de la Conferencia Episcopal Escandinava (CES), que reúne a todos los obispos y arzobispos de Dinamarca, Noruega, Suecia, Finlandia e Islandia.


title: Czeslaw Kozon

text: Cabe destacar que ya ha ordenado a numerosos obispos y que después de la publicación del motu proprio "Summorum Pontificum" del papa Benedicto XVI, fue uno de los primeros obispos en celebrar la Misa por el Vetus Ordo.


title: Czeslaw Kozon

text: Actualmente al mismo tiempo que ejerce de Obispo de Copenhague, el día 9 de septiembre de 2015 dejó su cargo de Vicepresidente para ser el nuevo Presidente de la Conferencia Episcopal Escandinava.


title: Puente de Guerrero

text: El Puente de Guerrero es un antiguo viaducto que salva el Turia entre Ademuz y Torrebaja, municipios del Rincón de Ademuz, provincia de Valencia (Comunidad Valenciana, España).


title: Puente de Guerrero

text: El de Guerrero es uno de los nueve viaductos que atraviesan el Turia en la comarca, junto con el de La Palanca, La Angelina y el de Riodeva, aguas arriba del río, y El Botiar, El Sotillo, el de Casasaltas y el de Casasbajas, sitos aguas abajo.


title: Puente de Guerrero

text: De la existencia del puente se tienen noticias históricas desde mediados del siglo (1769), hallándose vinculado a don Juan Ruiz de Catellblanque (heredero en el mayorazgo de don Diego Ruiz de Castellblanque), caballero del hábito de Nuestra Señora de Montesa y "señor de Torrebaja", localidad entonces denominada «La Torre-Baixa del Villar de Orchet», que lo construyó a sus expensas con autorización de los gobernantes de la villa de Ademuz.


title: Puente de Guerrero

text: Hasta el momento de la construcción del puente, el río Turia discurría por tierras del "señor de Torrebaja" sitas en término de Ademuz, pero sin curso recto, «antes haciendo vueltas y revueltas, causando notable perjuicio» en las propiedades y cultivos. En dicho tramo del río, las aguas llevaban además una gran velocidad por la pendiente, lo que suponía perjuicio para los cultivos, incrementándose los daños por causa de las continuas riadas.


title: Puente de Guerrero

text: A su paso por el lugar, en los primeros días de septiembre de 1792, el botánico Cavanilles describe los efectos de las avenidas del Turia:


title: Puente de Guerrero

text: La tortuosidad del cauce del río a su paso por las tierras del "señor de Torrebaja", en Ademuz, impedía la construcción de un puente fijo en la zona, no obstante ser el paso Camino Real entre los reinos de Valencia, Aragón y Castilla. Previamente a la construcción del puente había que vadearlo, y consta que un vecino de Riodeva que iba camino de Castilla, donde se ganaba la vida «en la esquila de lanas», se ahogó en este tramo al intentar atravesarlo, siendo enterrado en la Iglesia Parroquial de Santa Marina. Esta fue la razón por la que se construyó el puente, «para evitar estos insoportables perjuicios», para lo cual se dio previamente al cauce un curso recto.


title: Puente de Guerrero

text: El puente se levantó con maderas, en el punto donde indicaron las autoridades de Ademuz -y así permaneció durante un tiempo en beneficio de todos-: agricultores y transeúntes de Ademuz y Torrebaja, incluidas las autoridades de la villa, que cada año debían vadear el río camino de Torrealta, donde tenían el derecho de «visita de cárcel». A la fecha de construcción del puente, Torrebaja era una aldea de Castielfabib, de la misma forma que Torrealta lo era de Ademuz.


title: Puente de Guerrero

text: Con motivo de la rectificación del curso del río, una porción de tierras con pastos públicos correspondientes a Ademuz quedó en territorio del "señor de Torrebaja". Fue por esto que las autoridades de Ademuz, asistidas por un grupo de vecinos se presentaron con violencia en la zona -con algazara y griterío, hachas y guadañas alzadas- y desviaron el curso del río, dejándolo ir libremente, no por su cauce anterior. El desvío del cauce produjo cuantiosos daños en los campos de cultivo colindantes, y el puente quedó sin uso: el suceso tuvo lugar el 19 de febrero de 1769. Otro motivo argumentado por el Concejo de Ademuz, justificando su actuación, estuvo en que según la corporación el "señor de Torrebaja" construyó el puente para «dar paso al molino harinero» de su Lugar, lo cual, a su entender, favorecía el paso «a personas viciadas a ratonerías, para que introduciéndose en los campos, viñedos y huertas de dicha Villa de Ademuz, los tales y quiten sus frutos».


title: Puente de Guerrero

text: El asunto fue llevado por el "señor de Torrebaja" ante los tribunales de justicia en Valencia y con fecha 22 de diciembre de 1769 la Real Audiencia dictaminó a favor del demandante, condenando a las autoridades de Ademuz a reponer el puente de inmediato y a las costas del juicio, advirtiéndoles que «en lo sucesivo usen de su derecho en los Tribunales (...), sin tomarse satisfacción y justicia por su mano».


title: Puente de Guerrero

text: En la actualidad, el cauce del río Turia sirve de delimitación entre ambos municipios del Rincón de Ademuz por esta parte, situándose el puente en el trazado del antiguo camino que comunica las Casas de Guerrero (Ademuz), con el molino de Abajo, Torrebaja, que formaba parte del Camino Real. Desde el Camino de Guerrero, pasando por debajo de la variante de la carretera N-330 (de Alicante y Murcia a Francia por Zaragoza), puede seguirse la pista que conduce a Mas del Olmo, vía Los Molares y la Loma del Romance. Asimismo, por dicho viaducto discurre el camino peregrinal de la «Vera Cruz», que va de Puente la Reina, Navarra, a Caravaca de la Cruz, Murcia.


title: Puente de Guerrero

text: El puente posee piso de traviesas, sobre vigas de hierro soportadas en un machón central de obra. Aunque carece de barandas, tras la última reparación le han colocado una estructura de tela metálica en los laterales, con señalización reflectante en los bordes.


title: Puente de Guerrero

text: El proyecto de Concentración Parcelaria de Torrebaja (1978), incluía la reposición del Puente de Guerrero, pero el retraso en la ejecución de las obras, motivado por la resistencia de los propietarios y el cambio de la situación política y económica del país, impidieron la construcción de un puente de nueva planta.


title: Río Pocosol

text: El río Pokosol es un río de Costa Rica, perteneciente a la sub-vertiente norte de la vertiente del mar Caribe. Se encuentra ubicado en la zona norte del país, cerca de la frontera con Nicaragua. Nace en la laguna Pocosol y desemboca en el río San Juan, con la particularidad de que todo su recorrido, desde su nacimiento hasta su desembocadura, lo hace por terreno llano. Sus principales afluentes son los ríos Chambacú, Plomo, Concho y Conchito, y las quebradas Chimurria, Llorona y Santa María, y otros afluentes como los ríos Zonsapote, Medio Queso, Infiernillos e Isla Chica. Su cuenca, formada por llanuras de sedimentación aluvial, se encuentra ubicada dentro del cantón de San Carlos, provincia de Alajuela, y tiene una extensión aproximada de 1.148 km². La mayoría de los suelos de la cuenca se utilizan para actividades agropecuarias, además existen algunos terrenos cubiertos de bosques, charrales y tacotales.


title: KK Best

text: El KK Best (en macedonio: КК Бест) es un club de baloncesto profesional de la ciudad de Gevgelija, que milita en la Prva Liga, la máxima categoría del baloncesto macedonio. Disputa sus partidos en el "26th April Hall", con capacidad para 1600 espectadores.


title: KK Best

text: Fundado en 2012, las dos primeras temporadas estuvieron jugando en la "Vtora Liga" (2ª Div), hasta que en 2015 quedaron subcampeones de la "Vtora Liga" y ascendieron a la Prva Liga.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: San Pablo Villa de Mitla es un pueblo y cabecera municipal en el estado de Oaxaca, México, famoso por ser el sitio de las ruinas arqueológicas de Mitla. Es parte del distrito de Tlacolula, en el este de la región de los Valles Centrales.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: El pueblo es también conocido por sus textiles hechos a mano, sus piezas bordadas y por el mezcal. La ciudad también contiene un museo, el cual fue cerrado sin explicación alguna en 1995 y desde entonces toda su colección zapoteca y de elementos culturales mixtecas ha desaparecido. El nombre de "San Pablo" es en honor de San Pablo y "Mitla" es una castellanización del nombre náhuatl "Mictlán." Este es el nombre que los aztecas dieron la antigua ciudad prehispánica antes de la llegada de los españoles y significa "Tierra de los muertos". Se encuentra en las regiones de los Valles Centrales de Oaxaca, a 46 km de la ciudad de Oaxaca, en el Distrito de Tlacolula.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: El pueblo y la cabecera municipal de Mitla es el centro comercial y turístico de la zona. Muchas de las casas en la ciudad moderna de Mitla tienen cerca de 200 años de antigüedad, con un estilo rústico colonial. En muchas de estas casas son talleres de tejidos y bordados que venden sus productos al público. El pueblo tiene un centro cultural o “Casa de Cultura,” que ofrece diversas clases de disciplinas culturales, tales como bailes tradicionales.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: Hay un pequeño mercado de artesanías al aire libre justo fuera de la zona arqueológica. La mayor parte de las artesanía fabricadas y vendidas aquí son textiles, incluyendo ropa tradicional con bordados hechos a mano, hamacas, sarapes, tapetes, bolsos, manteles tejidos a mano y otros artículos. Los collares y pulseras están trenzados de fibras y decorados con perlas, semillas, piedras pequeñas y / o figuras de cerámica. Muchos de los diseños que se encuentran en los tejidos vienen de los códices prehispánicos y tienen como base a figuras mitológicas zapotecas, pero también se pueden encontrar imágenes más modernas de los pintores mexicanos contemporáneos que también se encuentran en este lugar.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: El pueblo tiene dos iglesias, una dedicada a San Judas Tadeo y el otro dedicado a San Pablo. Cuando los españoles llegaron en la década de 1520,La Mitla prehispánica era conocida como centro religioso en el valle de Oaxaca. En 1544, la iglesia de San Pablo se construyó con parte de las ruinas del antiguo complejo religioso zapoteca. La iglesia se sitúa sobre una plataforma prehispánica que ahora funciona como atrio. El acceso a la iglesia es a través de un portal decorado con crestas en forma de pirámide y un nicho. La iglesia es de 39 metros de largo y doce de ancho, con tres naves cerradas por cúpulas octogonales. Las bóvedas se construyeron más tarde, tal vez en el siglo XIX. El ábside cuadrado se cierra con una cúpula circular y dicha cúpula no es tan alta como la nave, probable su origen venga desde el siglo XVI Detrás de ella hay una gran cúpula octogonal que encierra el santuario, con otra cúpula que encierra el coro. La pared del atrio sur fue originalmente parte de una estructura prehispánica y todavía contiene el calado de mosaicos que definen su origen zapoteco. El interior de la iglesia se destaca por un gran número de estatuas de santos del siglo XVI y la época colonial; muchos de los cuales se encuentran con una policromía bien conservada.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: El santo patrón del pueblo, San Pablo, se celebra en enero con una procesión que comienza en la iglesia de San Pablo en el sitio arqueológico, pasando a través del cementerio de la ciudad y terminando en el centro de la ciudad. Las bebidas de mezcal se ofrecen gratuitamente a los asistentes. La mayor parte de la población participa en la procesión, así como grupos musicales y figuras de fantasía tales como monos gigantes que son hechos para la celebración.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: En la calle Benito Juárez que está muy cerca de la plaza central, se encuentra el Museo Oaxaqueño de Arqueología Ervin Frissell. El edificio de esta institución fue una posada llamada La Sorpresa, que operaba principalmente en la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX por la familia Quero. En la década de 1950, el edificio fue vendido al estadounidense Edwin Robert Frissell. Frissell coleccionó un gran número de piezas arqueológicas, con las que fundó el museo. La colección del museo se ha mejorado con donaciones de Howard Leigh, que coleccionaba arte zapoteca y trasladó dicha colección a este lugar desde la ciudad de Oaxaca. El museo fue inaugurado en 1950 y fue patrocinado por una asociación civil llamada la Junta cultural zapoteca de Mitla.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: El museo tenía varias salas con piezas que mostraban la evolución del arte zapoteca y mixteca. Las piezas incluían cerámica, tales como urnas, tarros, braseros y morteros, hechas de jade y obsidiana, con un gran número de ídolos, hachas y otras piezas. La colección del museo se estima que tiene entre 40.000 y 80.000 piezas y se conocía que era la mayor colección de objetos culturales zapotecas.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: El museo se cerró sin explicación alguna en 1995 hasta el año 2001, nadie tenía idea de lo que estaba ocurriendo. Pero a partir del 2001, Rufino Aguilar Quero y sus abogados investigaron y encontraron contratos que especifican las condiciones de las donaciones de las piezas de Frissell a la UDLA. Frissell estipula que después de su muerte, el Colegio de la Ciudad de México (hoy UDLA) tendría el control de las piezas y no podía cederlo a otra institución. Otra estipulación fue que ninguna de las piezas se podía separar de la colección.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: Un periódico local informó que el edificio del museo se había sido vendido a José Murat por un valor de 1,5 millones de pesos, contra la estipulación de Frissell que las piezas y el edificio debían mantenerse juntos.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: En algún momento entre 1995 y 2007, toda la colección del museo desapareció, junto con pinturas de León Zurita, el registro de visitantes y una colección de sellos. A principios del 2007, Samuel Quero Martínez, Rufino Aguilar Quero y Robert Luís Arreola, residentes de Mitla, denunciaron el saqueo del museo y la venta de sus piezas, con el gobierno de Oaxaca siendo el sospechoso de tener un papel en el asunto. Los cargos formales fueron presentados en 2008.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: El decano de la UDLA ha negado los cargos y también ha negado de que las piezas estaban en la responsabilidad de la escuela cuando se encontró que habían desaparecido, sino que era propiedad del INAH para ser parte de la "propiedad de la nación". El decano afirma que la universidad no está en condiciones de administrar un museo, afirmando que entregó la gestión del mismo al INAH. También niega de vender el edificio a José Murat, pero que estaba disponible para el gobierno del estado de Oaxaca para una posibilidad de venta.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: El museo permanece cerrado, supuestamente para la remodelación. Las discusiones sobre el destino del museo y su colección resurgieron en junio de 2009, cuando un grupo de residentes de Mitla solicitó al INAH el retorno de al menos un treinta por ciento de la colección del museo. Pero mientras que la investigación formal está en curso, el sitio está siendo utilizado como un restaurante y posada.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: La atracción principal son las ruinas de la ciudad prehispánica de Mitla, que es más conocida por sus edificios decorados con mosaicos de pequeñas piedras planas que encajan entre sí para crear diseños, especialmente calados. Mitla es la segunda zona arqueológica más visitada en el estado de Oaxaca. La mayor parte de la economía del municipio se basa en el turismo al sitio, estando lleno de restaurantes, pequeños hoteles y tiendas de venta de artesanías y mezcal. Sin embargo, muchos residentes aquí sienten que el área no es promovida lo suficiente por el gobierno. Fuentes del gobierno dicen que el número de visitantes que vienen al sitio va en aumento. La mayoría de los visitantes son nacionales, mexicanos que vienen durante los fines de semana, procedentes de los estados vecinos de Puebla y Veracruz. La mayoría de los visitantes extranjeros son de Europa. Aproximadamente 500 personas visitan al día la zona arqueológica de Mitla.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: Como cabecera municipal, la ciudad de San Pablo Villa de Mitla ha regulado la jurisdicción de las comunidades de San José del Paso, San Miguel Albarradas, Unión Zapata (Loma Larga), Xaagá, Santa María Albarradas, Don Pedrillo, El tequio y El Rosario, que abarcan en conjunto un territorio de 82.93km2. la población total del municipio a partir en 2005 fue de 11.219 personas, de las cuales 7.829 o aproximadamente el 70% vive en las ciudades o pueblos. Aproximadamente 3655 personas o alrededor de un tercio de la población habla un idioma indígena. El municipio limita con los municipios de Santo Domingo Albarradas, Villa Díaz Ordaz, Tlacolula de Matamoros, San Lorenzo Albarradas y Santo Domingo Albarradas.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: La mayor parte del territorio está formado por colinas al pie de la Sierra del Norte. La elevación más notable es la montaña llamada Dan Guido o la colina del templo. Otra elevación se llama Dan Belgo o tarro Hill. El único río importante que cruza en esta zona es el río Grande, con una serie de pequeños arroyos que desembocan en él, muchos de los cuales fluyen sólo durante la temporada de lluvias. El clima es templado y bastante seco. La temporada de lluvias es de junio a septiembre y en el invierno se congela con regularidad. Las elevaciones más altas tienen bosques de pino y existen plantas como el mezquite, maguey y nopal en las zonas más bajas y secas. Las zonas boscosas tienen de pequeños a medianos mamíferos como lobos, coyotes, venados, jabalíes, zorros, etc., así como las aves y algunas serpientes venenosas.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: Alrededor de un veinte por ciento de la población se dedica a la agricultura, Mientras que el 80% restante se dedica a la artesanía y / o actividades relacionadas con el turismo. Artesanías como las telas bordadas y en especial las prendas de lana tejidas son una fuente importante de ingresos. Estos incluyen la ropa tradicional hecha en telares manuales, así como hamacas, sarapes, tapetes, manteles y otros artículos. Muchos de estos elementos también se bordan. Las joyas hechas a partir de materiales naturales también están disponibles. Los municipios tienen minas para de la que extraen "cantera" rosa utilizada para la construcción.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: Al sur de la cabecera municipal se encuentra la Hacianda de Xaaga, en la que se encuentra una tumba en forma de cruz decorada con grecas y que conserva su pintura original. Otra tumba fue encontrada en una colina llamada Guirui, así como los restos de una fortificación prehispánica.En una colina cercana llamada La Fortaleza, los antropólogos han encontrado 21 esqueletos de hombres, mujeres y niños que se remontan a 500 años antes de Cristo. También se han encontrado tarros, piezas de cerámica y un jaguar tallado en piedra, así como mazorcas de maíz. La excavación del sitio fue hecho por Gary Feinman y Linda Nocholas del Field Museum de Chicago, que lo consideran uno de los hallazgos recientes más importantes de la zona.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: Hay una zona para acampar disponible en un pequeño lago situado detrás de una colina que se encuentra detrás de la zona arqueológica; Sin embargo, se recomienda encarecidamente un guía local y un buen equipo de campamento.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: La música tradicional de aquí es interpretada por bandas de instrumentos de viento y marimbas. La chirimía, un instrumento de origen hispano, también se puede escuchar en este lugar. [1] La cocina de la región se basa en moles, como negro, verde, amarillo y Colorado. Otro plato popular es hígado con huevos. Las bebidas locales incluyen el chocolate caliente hecho con agua en lugar de leche, atole de maíz, atole con queso panela o chocolate, "tejate" (una bebida fermentada con maíz o cacao), pozole, una bebida hecha de una fruta llamada cilacayota y tepache. El mezcal es una bebida destilada importante que es embotellada y aromatizada con aditivos. Los mezcales con sabor son llamados "cremas" (cremas) y vienen en sabores de naranja, coco, café, limón y otros. En Mitla y los pueblos de los alrededores existen los "palenques", pequeños productores de mezcal donde se produce la bebida a mano desde el corazón de la planta de agave. A 5 km de Mitla hay un pequeño pueblo llamado Matatlán que, debido a la cantidad de palenques, se le llama el "capital mezcal del mundo".


title: San Pablo Villa de Mitla

text: El Día de Muertos es una celebración importante aquí, ya que la zona tiene historia de ser un lugar relacionado con el descanso y el inframundo. Ofrendas o altares se colocan en los hogares de los seres queridos fallecidos. Las celebraciones comienzan al mediodía el 31 de octubre con campanas de la iglesia para recibir primero la visita de los niños fallecidos. El 1 de noviembre, las familias visitan las tumbas para limpiar, decorar y colocar ofrendas en las tumbas de la familia. Fuegos artificiales se prenden para ayudar al difunto a encontrar el camino a sus hogares. A partir del mediodía del 1 de noviembre al mediodía del 2 de noviembre se cree que los muertos están entre los vivos disfrutando de la comida y las bebidas que son dejadas en las ofrendas o altares. Esta actividad se conoce aquí como "togolear" de la palabra zapoteca "togool", que significa "muerto". El 3 de noviembre, una fiesta de disfraces se lleva a cabo en el parque central de Mitla. En el que los asistentes disfrazados compiten por premios en efectivo, en distintas categorías tales como la originalidad. En la noche del 3, "comparsas", como las que pone en eventos de Carnaval, recrean las actividades tradicionales, tales como bodas, mientras que se encuentran disfrazados de esqueletos. El 4 de noviembre las pinturas que han estado en exhibición desde el 30 de octubre son calificadas y premiadas.


title: San Pablo Villa de Mitla

text: La ciudad de San Pablo Villa de Mitla está hermanada con las siguientes ciudades alrededor del mundo:


title: Daniela Campuzano

text: Daniela Campuzano Chávez Peón (Ciudad de México, 21 de octubre de 1986) es una deportista mexicana dedicada al ciclismo de montaña. Representó a México por vez primera en unos Juegos Olímpicos en cross country en los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro 2016.


title: Daniela Campuzano

text: Campuzano nació el 21 de octubre de 1986 en la Ciudad de México, México., pero se mudó pronto a Tulancingo, Hidalgo, en donde ha vivido el resto de su vida. Tiene un grado universitario en biología por la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo.


title: Daniela Campuzano

text: Campuzano empezó su carrera como ciclista de montaña en 1998.


title: Daniela Campuzano

text: En los Juegos Panamericanos de 2011 en Guadalajara, Jalisco, México, finalizó en novena posición en la competencia de cross country para mujeres.


title: Daniela Campuzano

text: En el Campeonato Panamericano de Ciclismo de montaña de 2013 celebrado en Puebla, México, ganó la medalla de oro. En los Juegos Centroamericanos y del Caribe de 2014 de Veracruz ganó la medalla de oro en un tiempo de una hora 23 minutos y 30 segundos. Ganó otra medalla de oro en el Campeonato Panamericano de Ciclismo de montaña de 2014 en Brasil. En el Campeonato Mundial UCI de Ciclismo de 2014 celebrado en Lillehammer, Noruega terminó en 14.º lugar en cross country para mujeres.


title: Daniela Campuzano

text: En el Campeonato Panamericano de Ciclismo de montaña de 2015 volvió a ganar la medalla de oro, esta vez celebrado en Cota, Colombia, ganando de esta manera su calificación para los Juegos Olímpicos de 2016. Luego compitió en sus segundos Juegos Panamericanos de 2015, celebrados en Toronto, finalizando en cuarto lugar, quedando fuera del podio.


title: Daniela Campuzano

text: En la Copa Mundial de Ciclismo de Montaña de UCI terminó en el lugar 16.º en el evento organizado en La Bresse, Francia, en un tiempo de una hora 34 minutos y 23 segundos.


title: Daniela Campuzano

text: En mayo de 2016 Mario Garcia de la Torre, jefe de la delegación mexicana, anunció que Campuzano llevará la bandera mexicana durante el Desfile de Naciones en la ceremonia de apertura. Ella competirá en la prueba de cross-country paras mujeres el 20 de agosto, siendo con ello la primera mujer ciclista de montaña que representará en ese deporta e México en los Juegos Olímpicos, en los que quedó 16a.


title: Daniela Campuzano

text: El 28 de julio de 2019, logró la medalla de oro en los Juegos Panamericanos de 2019, con un tiempo de una hora 30 minutos y 45 segundos, representando la séptima medalla de oro para México hasta ese momento durante el certamen.


Daniela Campuzano


title: Campeonato Sudamericano de Voleibol Masculino Sub-23 de 2014

text: El I Campeonato Sudamericano de Voleibol Masculino sub-22 es un torneo de selecciones que se llevará a cabo en Sacuarema, Brasil del 08 al 12 de octubre de 2014. El torneo es organizado por la Confederación Sudamericana de Voleibol (CSV) y otorga dos cupos para el Campeonato Mundial de Voleibol Masculino Sub-23 de 2015.


title: Cestería de México

text: La cestería de México tiene sus orígenes en el periodo prehispánico, antes de la cerámica y de la domesticación del fuego. Cuando llegaron los españoles, ya había una serie de formas indígenas, algunas de las cuales todavía perduran. Junto con los productos que los españoles introdujeron se formó la tradición que todavía perdura hasta el día de hoy. Al igual que otras artesanías mexicanas, las ventas a turistas y coleccionistas es importante, pero la cestería es muy importante para la historia de México y aparte, no es tan popular como otras artesanías. Las técnicas de cestería y los materiales usados varían de una región a otra, dependiendo de la vegetación disponible (con cerca de ochenta especies de uso de plantas en todo el país), con tradiciones importantes en los estados de México, Michoacán, Oaxaca, Sonora y Veracruz, y la península de Yucatán.


title: Cestería de México

text: La cestería fue uno de los oficios más antiguos de Mesoamérica, importante desde el período temprano de caza y recolección, precediendo ambas a la manipulación del fuego y la creación de la cerámica. La labor de la cestería fue originalmente desarrollada para funcionar como contenedores simples para la recolección y almacenamiento de los productos alimenticios que se encontraban en la naturaleza y también para otros artículos como alfombras, cajas, sillas, cunas, sandalias y algunas prendas de vestir. En México tiene dos orígenes: uno indígenas y otro español, que se distinguen sobre todo por los productos elaborados. Muchos de los ejemplos de productos elaborados en época prehispánica aún sobreviven, tales como alfombras llamadas petates, mochilas y cestas para el transporte de mercancías; los dos últimos son especialmente importantes en el período pues no había animales de carga y la mercancía la llevaba el hombre caminando. Algunas piezas prehispánicas fueron tejidas con diseños intrincados, comparables a los tapices europeos.


title: Cestería de México

text: Gran parte de la historia de la cestería se ha perdido ya que el material es biodegradable por lo que existen sólo fragmentos en hallazgos arqueológicos. Los mejores descubrimientos fueron en cuevas secas y rocas de cultivo. La mayoría de las veces se encontraron zonas áridas y semiáridas en el noroeste de México, como las cuevas de Ocampo y Romero en Tamaulipas que contienen la evidencia de diversos estilos artesanales. Otros hallazgos importantes son los de la cueva de Coxcatlán en Tehuacán, Puebla, Guila Naquitz, Oaxaca, las cuevas del Gallo y la cueva Chaguera en Morelos, así como en Michoacán y el Valle de México. Estos incluyen evidencia de la elaboración de cuerdas y bolsos.


title: Cestería de México

text: Como no sobreviven piezas completas, la mejor evidencia del período de cestería prehispánica y colonial viene de códices contemporáneos como el Códice Mendocino de crónicas escritas y de las piezas que aparecen en las pinturas. Todo esto confirma la existencia de productos indígenas tales como petates, asientos (tollicpalli), asientos con respaldo (tepotzoicpali), chiquihuites, tanates, tompiates, cajas (petlanali), sandalias, redes, ventiladores, mecapals (faja de cuero, con dos cuerdas en los extremos) entre otros. También indica que una serie de productos y técnicas ya han desaparecido: en el Valle de México, las comunidades ubicadas en las orillas de los ríos tales como Xochimilco y Xoltocan se dedicaban a la fabricación de artículos como petates, utilizando los juncos que crecen al borde del agua pero han desaparecido con el drenaje de los lagos.


title: Cestería de México

text: Algunos indígenas artesanos continuaron haciendo cestería a través de todo el período colonial. A diferencia de otras artesanías, se consideró un trabajo familiar y por lo tanto no tan regulado como la cerámica y la madera, ni hubo ninguna enseñanza formal por parte de los misioneros españoles. Sin embargo, los diseños europeos, tales como las canastas con asas, sombreros, las palmas trenzadas para los domingos de ramo y decoraciones de corazones fueron introducidos, junto con el trabajo del trigo y centeno.


title: Cestería de México

text: De los años siguientes tampoco hay ejemplares supervivientes. Como ejemplo de que existieron quedan las escenas pintadas, escenas de la vida cotidiana con petates, sombreros y canastas.


title: Cestería de México

text: A principios del siglo XX se manifestó un renovado interés en las tradiciones artesanales de México, incluyendo la cestería. Durante el siglo se enseñó a los presos en las cárceles municipales la fabricación de sombreros de palma y otras fibras, algo que continúa en la actualidad. El escritor Manuel Toussaint tomó nota de la cantidad y calidad de las cestas que encontró en Oaxaca durante sus viajes, junto con los de Puebla y el Estado de México. Para el 100 aniversario de la terminación de la Guerra de Independencia de México, artistas como el Dr. Atl, Roberto Montenegro y otros, organizaron una exposición de artesanías del país y el arte popular. La exposición dio lugar a un gran catálogo cuyo capítulo 16 estaba dedicado a la cestería. Proporciona una imagen del estado de la artesanía de finales del siglo y principios del siglo . En este catálogo, el Dr. Atl afirma que el elemento de la cestería más importante sigue siendo el petate, con la documentación de la gran producción de cestería en los estados de Puebla, Estado de México, Guanajuato, Michoacán y Jalisco. También se menciona la creación de figuras en miniatura de Silao, Irapuato, Guanajuato y Santa María del Río, SLP. Sin embargo, el trabajo realizado en el norte del país es prácticamente nulo.


title: Cestería de México

text: A pesar del interés en documentar las tradiciones artesanales, no se mantienen piezas completas desde antes de la década de 1960. Aunque no es tan popular como otras tradiciones de artesanía, la cestería se puede encontrar en todo México, especialmente en las comunidades indígenas de Oaxaca, Chiapas y Veracruz, con muchas piezas hechas para los coleccionistas. Sin embargo, una serie de artículos de cestería son todavía producidos para uso local, como una cuna usada por las mujeres indígenas en la Sierra Norte de Puebla y piezas creadas para las ceremonias en varias partes de México, tales como cestas especiales creadas por los Seri en Sonora y los nahuas de la Huasteca para el Día de los muertos.


title: Cestería de México

text: La mayoría de los artesanos no se dedican a la creación de dichos objetos en tiempo completo, sino como un complemento a otras actividades económicas y los talleres son en las casas con varios miembros de la misma familia participando. Algunos artesanos se han organizado en cooperativas para promover su trabajo. Sin embargo, la mayoría de los productos de cestería son fácilmente reemplazados por productos manufacturados, y los recursos que son necesarios para la fabricación, son cada vez más escasos. La cestería ha disminuido en México con la introducción de envases de plástico en la década de 1970 y los productos similares importados de Asia desde 2005. Por estas y otras razones, la cestería no es una artesanía tan importante como la cerámica, pero todavía juega un gran papel doméstico y comercial en las comunidades rurales en estados como Guerrero, Estado de México, Oaxaca, Puebla, Sonora, Michoacán y Veracruz.


title: Cestería de México

text: Un microcosmos del mercado de la cestería existe en el mercado de la Merced de la Ciudad de México, que vende productos de Puebla, Tlaxcala, Querétaro, Michoacán, Estado de México, Guerrero y San Luis Potosí. Hay alrededor de 30 puestos de venta de productos de cestería en La Merced, muchos de los cuales se han transmitido de generación en generación. La mayor parte de las ventas se realizan a otros comerciantes, tales como vendedores de tacos de canasta, así como dulces y pan tradicional. Muchas de las ventas se producen con motivo de ciertas celebraciones. En la Semana Santa se venden múltiples cestos y palmas. Para el Día de los Muertos, petates, chiquihuites y pequeños cestos se compran como decoraciones para los altares. En Navidad, los cestos se utilizan para mantener los alimentos y decoraciones tradicionales. Muchas de estas ventas son para la gente que habita en las afueras de la Ciudad de México, donde las tradiciones sobreviven. Sin embargo, muchos de estos puestos deben ahora de ofrecer productos asiáticos (que son más baratos) junto con otros artículos con el fin de mantenerse en el negocio.


title: Cestería de México

text: El turismo tiene un impacto favorable en la conservación de las tradiciones de cestería, pero también tiende a tener un efecto negativo sobre los recursos utilizados para hacer los productos debido a la demanda.


title: Cestería de México

text: La cestería se relaciona con otras artes textiles, excepto que las fibras vegetales utilizadas son en algunos casos más rígidas, yendo desde los trabajos hechos de ramas o listones de madera a las piezas hechas con fibras de hoja tales como ixtle (fibra de maguey) y hennequin. Aparte del ixtle y henequén, la vegetación utilizada se puede dividir en dos tipos: duras o semi rígidas, que incluyen materiales tales como tiras de madera, ramas de sauce o bastones, a materiales más blandos, tales como hojas de palma, cañas, paja y otros tallos de las plantas. Estos últimos materiales crean artículos de mayor flexibilidad que los otros. Los materiales utilizados en ciertos lugares varían, dependiendo de la vegetación local, y son por lo general hechas en comunidades rurales, que están cerca de los recursos a utilizar. Los materiales pueden ser añadidos en la fabricación de una pieza, generalmente para conseguir distintos patrones y texturas, e incluso a veces, pueden añadir color al objeto.


title: Cestería de México

text: Debido a que la mayoría de los materiales son producto de la naturaleza, la cestería afecta a los ecosistemas circundantes en diversos grados. En México cerca de ochenta especies de plantas se utilizan en la cestería, siendo de distintas familias botánicas. Estos incluyen los agaves (Agavefourcroydes, A., A. sisalana letonae, A., A. zapupe funkiana), juncos y cañas (Arundo donax, Phragmites communis), palmas (mocinni Acanthorriza, Brahea dulcis, Sabal mexicana, S. causarium, Acrocomia crispa), yuca (glauca de la yuca, Y. elata, treculeana Y., mohavensis Y., Y. baccata), y (Smilacaceae, Bignoniaceae, Araceae, Dilleniaceae, Sapindaceae). También incluye el uso de algunos árboles como el sauce (Salicaceae), pinos (Pinaceae) y plantas acuáticas tales como el lirio (Eichhornia crassipes) y Talía (Thalia sp.). Las fibras vegetales que se cultivan son el trigo y paja de centeno, junto con Agave fourcroydes. En las últimas décadas, nuevos materiales se han usado en la cestería mexicana incluyendo tiras de fibra sintética, cadenas, anillos de metal, tiras de tela y cuero.


title: Cestería de México

text: El trabajo de Agave fourcroydes e ixtle no utiliza toda la planta, sino las fibras que se extraen de la planta. El Agave fourcroydes se cultiva en la Península de Yucatán y el ixtle puede ser obtenido de las plantas silvestres ubicadas en las zonas semiáridas de varias partes de México. Ambos se han utilizado para crear bolsas con cadenas y redes, siendo el Agave fourcroydes el que tiene un gran valor en el pasado de la fabricación de cuerda.


title: Cestería de México

text: En el pasado siglo , el desarrollo de fibras sintéticas, en particular polipropileno y poliestireno, han proporcionado a los artesanos unas alternativas más baratas y coloridas, importantes en áreas en donde las fibras vegetales naturales se han vuelto escasas. Sin embargo, no han reemplazado el uso de materiales naturales. Una comunidad particularmente conocida por su trabajo en estas líneas es Zapotitlán Palmas en Oaxaca.


title: Cestería de México

text: Los petates son grandes piezas planas hechas de cañas u hojas de palma. Los fabricados con estos últimos tienen tejidos más anchos. Se han utilizado para envolver paquetes, para dormir, enterrar a los muertos y en eventos para celebrar matrimonios. Los petates son todavía relativamente comunes, especialmente en las comunidades indígenas. Tompeates (canasta de palma) o tenates (canasta hecha con hojas de palma o tule, de distintos tamaños), se hicieron para almacenar y transportar frutas, vegetales y otras mercancías utilizadas en mercados. En el período prehispánico y colonial, eran atados en la espalda de una persona con un mecapal (faja de tejido de ixtle que tiene sogas en sus extremos y se apoya en la frente) para el transporte ya que no se utilizaban animales. Hoy en día el término todavía se utiliza en algunas áreas para referirse a un recipiente utilizado para mantener calientes las tortillas. A veces el término tlaxcal se usa en su lugar. Las etacas eran grandes recipientes utilizados para almacenar la ropa y en el período prehispánico y colonial pueden haber sido el único mobiliario en las casas de la gente pobre.


title: Cestería de México

text: Los cacles, capotes y los sonantes eran artículos de vestimenta.


title: Cestería de México

text: Los productos introducidos por los españoles incluyen cestos, sombreros hechas con fibras trenzadas, pizcadores (cestos de carrizo de gran tamaño), hojas de palma trenzadas para el domingo de ramos y las decoraciones de corazón hechas con paja (corazones de trigo).


title: Cestería de México

text: Hoy en día, muchos de estos artículos se pueden encontrar. Los elementos más comunes incluyen cestos, recipientes para las tortillas, sillas, juguetes (generalmente miniaturas de animales y objetos, además de muñecas), flores, esferas y bolsas. Otro elemento común es el soplillo, una especie de abanico utilizado para ventilar el fuegos de carbón. Las hojas de palma se tejen con diseños más complicados para el Domingo de Ramos. En Veracruz, las técnicas de cestería se utilizan para crear trampas para peces que se encuentran en los ríos.] El ixtle y henequén todavía se utilizan, más comúnmente para la creación de bolsas y redes, y en el caso de ixtle, como un tipo de hilo de bordar para el cuero.


title: Cestería de México

text: Existen varias técnicas para la fabricación de cestería en México. Las técnicas utilizadas varían ampliamente a lo largo del país ya que depende de las materias primas disponibles. El estilo tridimensional tiene tres partes, una central, que es desde la que se inicia el proceso, las paredes (los lados) y el borde. La técnica más antigua es la bobina, donde las fibras se presionan entre sí, y son sostenidas para poder coserlas. Vestigios de este tipo se han encontrado, siendo las cestas llamadas corita elaboradas por el pueblo seri el ejemplo más conocido. Otra técnica es la torsión de fibras en sí mismas. Las piezas tejidas comienzan con dos o más piezas transversales y las piezas más finas se tejen sobre ellas. Se utilizan generalmente para crear envases. La técnica de trenzado es más utilizada para la fabricación de sombreros.


title: Cestería de México

text: Las canastas están decoradas de varias maneras: con pintura, cambios en la técnica para darle forma y el uso de materiales de diferentes colores y texturas. Cuando se elige la pintura, se aplica a una pieza ya terminada. A veces, otros elementos se añaden a piezas terminadas, tales como costuras, conchas y plumas.


title: Cestería de México

text: Como el trabajar con ixtle y henequén requieren de diferentes técnicas, tales como la separación de las fibras del resto de la planta, este trabajo se sub-clasifica en México bajo el nombre de jarciería.


title: Cestería de México

text: Los principales estilos de cestería son Norte, Centro, mixteco / Oaxaca, Golfo de México y el Sureste, principalmente divididos así por el tipo de materia vegetal utilizada como materia prima.


title: Cestería de México

text: La cestería del centro del país abarca los estados de Jalisco, Michoacán, Guanajuato, Aguascalientes, San Luis Potosí, Querétaro, Hidalgo, Estado de México y Morelos. La tradición de cestería aquí es mixta, para la mayoría se usan técnicas y diseños europeos, pero las formas indígenas se siguen produciendo.Los materiales más comunes incluyen juncos y cañas, especialmente en el Estado de México, Morelos e Hidalgo, alrededor de las orillas del Lerma y los ríos Tultepec, Lago Cuitzeo, Lago de Pátzcuaro y el Lago de Chapala. El trabajo de ramas de sauce para hacer cestas es también común. Las hojas de palmera se trabajan en los climas más cálidos de Matehuala, San Luis Potosí, el sur del estado de Morelos, sobre todo para hacer petates, fanes y tenaces. En la región de Tierra Caliente de Michoacán, las hojas de palma se producen en abundancia y se utilizan para crear sombreros, tenates, soplillos, escobas y capotes (capas para la lluvia).


title: Cestería de México

text: En el Estado de México, la mayoría de los artesanos de cestería son de las poblaciones indígenas, la mayoría de los cuales viven en Jiquipilco, Temascalcingo, Tenancingo y Toluca (San Andrés Cuexcontitlán y los barrios de San Cristóbal Huichochitlán). Una amplia variedad de productos son elaborados como canastos, contenedores de tortilla, bolsas, manteles y más, muchos de ellos con varios colores, obtenidos del secar las fibras en diferentes colores. Los artesanos del municipio de Tenancingo utilizan diez especies de plantas. en Amanalco, Donato Guerra y el Oro, las cestas hechas incluyen ornamentos de cerámica de fuego alto, latón niquelado y vidrio. En Santa Ana Tlapaltitlán las palmas se tiñen de colores brillantes y se utiliza el método espiral. Este pueblo acostumbraba producir una gran cantidad de cestas muy bien elaboradas y otras mercancías con decorados de animales y personas. Sin embargo, sólo unos pocos siguen siendo artesanos de este tipo de trabajos, ya que los artesanos más jóvenes hacen piezas más modernas y con frecuencia hacen formas geométricas simples.


title: Cestería de México

text: En Michoacán, los artículos de cestería son igualmente variados, desde cestas y otros recipientes de diferentes tamaños, miniaturas, juguetes y artículos de decoración. El uso de la paja de trigo es también común, la mayoría para hacer figuras en forma de corazón para las cocinas, junto con otras figuras decorativas como soles, lunas, la Navidad y otras escenas bíblicas. En Zacán, todavía hay algunos artesanos mayores que hacen sombreros utilizando ixtle, que son resistentes al agua y generalmente utilizados para el trabajo de campo. En Uripitio una planta llamada cucharilla se utiliza para hacer petates y soplillos. También se hacen a lo largo del estado vecino de Jalisco sombrero de charros, así como en San Francisco del Rincón, Manuel Doblado y Tierra Blanca, Guanajuato. Los principales productores de la cesta en Guanajuato son las ciudades de Ichupio y Queréndaro, cuyos clientes principales son las granjas de fresa en Irapuato y sus alrededores. En Silao, miniaturas y juguetes están hechos con técnicas de cestería.


title: Cestería de México

text: En la Sierra Norte de Puebla, otomíes y nahuas crean cunas y bolsas de carga que utilizan la corteza del amate, un material tradicional desde el periodo prehispánico. La comunidad de Santa Cruz, Puebla sigue creando petates finos con diseños geométricos. Los de Santa María Chigmecatitlán crean miniaturas de figuras como músicos y artistas de circo, junto con pesebres completos.


title: Cestería de México

text: En el estado de Guerrero, se hacen cestas decorativas con motivos geométricos y animales con hojas de palma teñidos de varios colores.


title: Cestería de México

text: La cestería hecha de cañas y juncos se realiza en varias regiones del estado de Oaxaca, como los valles centrales, el valle de Miahuatlán, la región mixteca y Tehuantepec; en su mayoría son cestas para el transporte de mercancías. La mayoría de los productos fueron utilizadas originalmente para llevarlos al mercado, junto con petates y tenates. Desde mediados de la década de 1980, la cestería de Oaxaca, especialmente en los valles centrales ha incorporado elementos asiáticos a sus diseños.


title: Cestería de México

text: La cestería más conocida del estado la hacen los mixtecos, cuyo territorio se extiende sobre partes de Oaxaca, Puebla y Guerrero. Tradicionalmente su trabajo fue realizado casi exclusivamente con hojas de palma y se encontraba en la Sierra del Codex. Sin embargo, la degradación del medio ambiente ha hecho que esta materia prima sea escasa, poniéndola en peligro. Los que siguen trabajando con ella crean petates, soyates, ventiladores, tenates y sombreros, y la mayoría de las veces ésta es su única fuente de ingresos. Los viejos diseños decorativos casi han desaparecido, pero la gente todavía puede verlos en diversos espacios públicos. A pesar de esto, los más finos petates se realizan en esta región, junto con la ciudad de San Luis Amatlán. Hay programas para apoyar a los cesteros en la zona mixteca de Oaxaca, como FIDEPAL (Fideicomiso de la palma), una sociedad dedicada a la conservación y la promoción de la artesanía.


title: Cestería de México

text: Otro pueblo relevante en la región mixteca de Oaxaca es Zapotitlán Palmas, cerca de Huajuapan de León. Antes de la década de 1980 hicieron sus productos exclusivamente con una especie de palma (Sabal mexicana), pero desde entonces han cambiado a la fibra de polietileno y se venden fuera de la ciudad sobre todo en Huajuapan, reservando el trabajo de hoja de palma para uso personal.


title: Cestería de México

text: La gente seri en Sonora tienen una de las tradiciones de cestería más conocidas, con la "corita", nombre que se le da a uno de sus cesto más conocidos. Las cestas fueron la principal artesanía notable de los seri. Las coritas están hechas con las ramas de un cepillo o un arbusto llamado torote, que crece en el desierto. A excepción de los yugos del hombro utilizados para transportar los paquetes, las cestas fueron utilizadas por los seris para el transporte de todo excepto líquidos. Cestas de poca profundidad eran cargados en la cabeza por las mujeres, cargando desde madera, cosechas, carne y ropa. Se utilizaron para la recolección y el almacenamiento. Han servido como maletas, cubos y contenedores de basura.


title: Cestería de México

text: Las cestas de los seri son pesadas, hechas de manojos de torote envueltos con la corteza interna más flexible de los tallos. El torote se separa utilizando los dientes. Tradicionalmente ha sido el trabajo de las mujeres, pero la demanda ha implicado a los hombres al trabajo. Piezas tradicionales, tales como recipientes y cunas todavía se hacen junto con nuevas obras para la industria del turismo, tales como cuencos poco profundos con una amplia variedad de decorados inspirados en la religión y la cultura seri. Algunas historias sugieren que estas cestas tienen propiedades mágicas o contienen algo del espíritu de las mujeres que las hicieron. Un color decorativo utilizado comúnmente es el rojo óxido, a partir de la corteza de la raíz de la familia krameria también conocido como "kromeris gris o ratany blanco". Actualmente se utilizan colorantes comerciales. La artesanía ha disminuido debido a la introducción del plástico moderno, metal, etc. pero se mantiene debido al turismo en las zonas seri, aunque no se utilicen los métodos tradicionales ya que el proceso tradicional requiere más mano de obra.


title: Cestería de México

text: Otros pueblos tradiciones de la cestería del norte incluye el de los pimas en Sonora, que tejen petates y sombreros de hojas de palma, junto con las cestas en espiral. En Baja California, los cochimíes y paipai que tejen hojas de palma, hojas de cedro y ramas de sauce utilizando el método de espiral para hacer las cestas. El tarahumara en Chihuahua trabaja con hojas de palma, cañas y hojas de pino. Muchas cestas de allí son de un tamaño pequeño, parecido a los tenates prehispánicos. Aquellos de agujas de pino mantienen su olor característico durante algún tiempo. Cestos para la contención de agua llamados guares se han producido más. Los huicholes en Durango, Nayarit y Jalisco hacen sombreros y pequeños contenedores con hojas de palma. Las cajas son similares a los tenates, pero con un prisma rectangular como forma principal.


title: Cestería de México

text: El Golfo de México y el sureste se extiende por Veracruz, la Península de Yucatán y Chiapas. La cestería se elabora en todo el estado de Veracruz y cada grupo étnico y regional produce su propio estilo, en función de sus necesidades y otros factores. Con el tiempo una serie de artículos utilitarios y ceremoniales tradicionales se ha convertido en decoraciones y todavía son las que mantienen a una serie de familias de Veracruz. Los totonacas utilizan principalmente cañas, mientras que en el sur de Veracruz, las comunidades nahuas de Pajapan y Hueyapan de Ocampo producen cestos elaborados con mimbre y raíces de la radiatum Philodendrum y Monstera deliciosa. En el centro del estado, grupos mestizos crean diversos productos tales como los petates de palma en Tigrillos y trampas de camarón en Jalcomulco ubicados en el centro de Veracruz, en el lado este del Cofre de Perote. Está rodeado de selva tropical semi caducifolio con más de 800 especies de plantas, así como huertos frutales y campos de caña de azúcar y otros cultivos. Su cestería está vinculada principalmente a la recolección de cangrejos y camarones de agua dulce del río Los Pescados; el uso de trampas de canasta están tradicionalmente hechas de juncos. Desde la década de 1990, la economía ha cambiado, desde la agricultura y la pesca hacia el turismo ecológico. Esto ha llevado a muchos fabricantes de trampas a expandir sus habilidades en otros objetos decorativos como cestos, jarrones, fruteros, bases de lámparas y más. La demanda de estos productos ha hecho un impacto en las plantas que se utilizan para este propósito.


title: Cestería de México

text: En Chiapas se utilizan a menudo hojas de palma junto con el ixtle, conocido por los lacandones para hacer bolsas y redes. En Tabasco las hojas de palma se utilizan para hacer petates y diversos tipos de ventiladores. En Campeche y parte del estado de Yucatán se hacen sombreros muy finos de una especie de palma específica, llamados localmente jipi-japa. Este trabajo se hace a menudo en cuevas para mantener las fibras húmedas y flexibles. Ticul, Yucatán, Becal y Campeche son las comunidades más conocidas para este trabajo. Los cestos de hoja de palmera se realizan por toda la península de Yucatán, a menudo teñidos y utilizando el método de embobinado. La mayoría de estos cestos están hechos por mujeres; la comunidad halachó es la más conocida en esta actividad.


title: Animavì, Festival de Cine de Animación Poética

text: Animavì - Festival de Cine de Animación Poética es un festival internacional de cine de animación. Fue creado en 2016 y tiene lugar en Pergola (ciudad italiana de la provincia de Pésaro-Urbino).


text: La idea es de representar, a nivel internacional, el Cine de animación artístico y de poesía, un género o animación independiente y de autor que se propone contar a través de evocaciones e historias sugestivas, distanciándose así de la animación comercial y de masas.


text: El festival quiere ser un escaparate que muestre la corriente más interesante del género, refiriéndose exclusivamente a trabajos que van dirigidos al alma del espectador. Películas en las que cada uno de sus fotogramas se concibe como una pequeña obra de arte.


text: La primera edición ha tenido lugar desde el 14 al 17 de julio de 2016. La dirección artística, Simone Massi (entre los más importantes directores de animación de todo el mundo), madrina (actriz y directora de cine italiana) y el jurado compuesto por tres autores excepcionales (notorio actor teatral, director cinematográfico, escritor y dramaturgo italiano), (Artista y director de cine de animación ruso, Premio Óscar como mejor animación en 2000) y (poeta italiano). Durante las cuatro sesiones (periodista, ensayista y guionista italiano) ha guiado al público presentando el evento.


text: Además, la manifestación se apoya a un comité de honor en el cual, además de los tres jurados y de la madrina, figuran: Pierino Amedano, , , , , Dilo Ceccarelli, , , , , , Valeria Golino, Nastassja Kinski, Emir Kusturica, , , , Laura Morante, , , Alba Rohrwacher, , , Oreste Tagnani, Hermanos Taviani, , , , .


text: El Festival cuenta con dos selecciones: Concurso Internacional y Concurso de la escuela de arte de Urbino.


text: El Festival está patrocinado por el Ministerio Italiano de Bienes y Actividades Culturales, por la Región Marche, por la Academia del Cine Italiano, por el (Sindicato Nacional de Periodistas Cinematográficos Italiano) , por la Administración del Ayuntamiento de Pergola y por la Provincia de Pésaro y Urbino. La manifestación, por su alto nivel internacional, ha recibido una medalla por parte del Presidente de la República de Italia Sergio Mattarella.


text: Ambos son obras del artista ruso Aleksandr Petrov. La animación de unos 20 segundos aproximadamente, es una obra maestra que introduce el Festival en todas sus manifestaciones.


text: El premio “Bronce Dorado” retrata la cabeza de un caballo de los Bronces Dorados de Pergola, el grupo ecuestre de origen romana y símbolo de la ciudad que acoge al Festival. La estatua es obra del Studio Santi de Venecia, el mismo que realiza el para el  Ganadores de la Edición 2017.


text: Entre los invitados de la primera edición podemos citar a Emir Kusturica, quien ha recibido el Bronce Dorado por su carrera artística, a Frida Neri, l’Ensamble LAUS VERIS, y .


text: Durante la segunda edición, el maestro Alksander Sokurov, director cinematográfico ruso, ha recibido el Bronce Dorado por su carrera artística, en una ceremonia especial que tuvo lugar en un Castillo de la puerta de la ciudadela de Frontone (provincia de Urbino) en septiembre de 2017, con la participiación especial del maestro compositor al piano.


text: Otros invitados de la segunda edición de Animavì fueron, el cantautor , los grupos musicales Comaneci, Hombre all'Ombram,The Morsellis,y La Macina. Los actores italianos y Ninetto Davoli; y el director de animación suizo , autor de una amplia filmografía han recibido un Bronce Dorado por sus carreras artísticas.


title: Arón Canet

text: Arón Canet Barbero (Manuel, Valencia, 30 de septiembre de 1999) es un piloto de motociclismo español que participa en la categoría de Moto2 con el Flexbox HP40.


title: Arón Canet

text: Canet manejó por primera vez una motocicleta a la edad de tres años. Poco después probó los karts pero se decantó por las motocicletas. Ganó títulos en varias competiciones nacionales y también en el campeonato de velocidad del Mediterráneo. En 2013 pasó al Campeonato de España de Velocidad, en la categoría Pre-Moto3 de la cual se proclamó campeón ese mismo año. En 2014 pasó a la categoría de Moto3 del FIM CEV Repsol, con el equipo Promoracing. En 2015 quedó tercero de este mismo campeonato con el equipo Estrella Galicia 0,0.


title: Arón Canet

text: En 2016 debutó en el Campeonato Mundial en la categoría de Moto3, conduciendo la Honda NSF250R del Estrella Galicia 0,0; su compañero de equipo fue Jorge Navarro. Obtuvo su primer podio en Australia al teminar en el tercer puesto y consiguió su primera pole position en la carrera final en Valencia. Terminó la temporada en el decimoquinto lugar con 76 puntos.


title: Arón Canet

text: En 2017 permaneció en el Estrella Galicia 0,0, siendo acompañado en esta temporada por el italiano Enea Bastianini. Consiguió su primera victoria en el Gran Premio de España, obtuvo dos victorias más en la temporada, en Holanda y Gran Bretaña, además de un segundo lugar en Francia y un tercer lugar en la República Checa. Logró dos pole position en la temporada en las Américas y en Alemania. Terminó la temporada en la tercera posición con 199 puntos.