title: Joyce Johnson

text: "Ven y únete a la danza" ha sido reconocida por estudiosos como Ann Douglas, Nancy Grace y Ronna Johnson como la primera novela beat escrita por una mujer. También ha publicado un trabajo de periodismo de investigación: "What Lisa knew: the truths and lies of the Steinberg case" (‘¿qué sabía Lisa?: las verdades y las mentiras del caso Steinberg’), publicado en Nueva York por Putnam (1989).


title: Joyce Johnson

text: Entre 1983 y 1997 enseñó a escribir en el programa MFA de la Universidad Columbia (en Nueva York). También ha impartido clases en la New School,la Breadloaf Writers Conference, la Universidad de Vermont, la Universidad de Nueva York, y el YMHA de la calle 92. «The Children's Wing» (‘el ala de los niños’), que es el penúltimo capítulo de su novela "In The Night Cafe" (‘en el café de la noche’, 1989), recibió el primer premio O. Henry Award. En 1992 recibió una beca NEA.


title: Joyce Johnson

text: La correspondencia entre Joyce Johnson y Jack Kerouac, recogida en "Door Wide Open: A Beat Love Affair in Letters, 1957-1958" (2000), fue seguida por otro libro de memorias, "Missing Men" (2004). En 2012 publicó su biografía de Kerouac, "The Voice Is All: The Lonely Victory of Jack Kerouac" (‘la voz lo es todo: la victoria solitaria de Jack Kerouac’). Con base en su investigación en el archivo Kerouac ―que se encuentra en la colección Berg―, es la primera biografía que explora la influencia que tuvieron los antecedentes franceses de Kerouac sobre su vida y obra. Johnson también traza cuidadosamente el desarrollo de la "primera voz", única persona de Kerouac desde sus primeros escritos hasta finales de 1951, cuando una serie de avances lo llevaron a la redacción de "Visions of Cody", el libro que ella considera su obra maestra. Algunos críticos han afirmado erróneamente que este libro es un libro de memorias, pero Joyce Johnson termina la historia de Kerouac seis años antes de que ella lo conociera, y prácticamente no hace ninguna mención a la relación que tuvo con Kerouac entre enero de 1957 y octubre de 1958.


title: Alejandro Borda Casafranca

text: Alejandro Borda Casafranca (Santillana, Huanta, Ayacucho; 11 de enero de 1967 - Llochegua, Huanta, Ayacucho; 11 de agosto del 2013), más conocido por su alias Camarada Alipio, fue un terrorista, mando político-militar, y uno de los miembros de más alto rango de Sendero Luminoso y del Ejército Guerrillero Popular.


title: Alejandro Borda Casafranca

text: Durante mucho tiempo se desconoció su verdadera identidad, afirmándose erróneamente que su nombre real era Leonardo Huamán Zúñiga o Ronaldo Huamán Zúñiga.


title: Alejandro Borda Casafranca

text: Fue abatido el 11 de agosto de 2013 en la que se denominó "Operación camaleón", llevada a cabo por las Fuerzas Armadas del Perú en Llochegua.


title: Unión (sindical)

text: Unión es el nombre que recibe en Argentina un tipo de organización sindical centralizada, generalmente de ámbito nacional y de rama, en la que los trabajadores y trabajadoras se afilian directamente, conformando así una organización de primer grado. Se diferencia principalmente de la federación o confederación sindical, un tipo de organización de segundo grado, que no afilia directamente a los trabajadores, sino a los sindicatos locales o uniones provinciales. La unión apareció en el sindicalismo argentino en la década de 1920, con la fundación de la Unión Ferroviaria.


title: Unión (sindical)

text: El sindicalismo argentino se organizó inicialmente a partir de sindicatos locales -generalmente por oficio- que luego de unos años empezaron a asociarse entre sí para formar federaciones nacionales. Según este modelo federativo, en la década de 1900 y 1920 se crearon las primeras federaciones nacionales de sindicatos, destacándose las de portuarios (FNOP), albañiles (FOA), la Federación del Rodado, marítimos (FOM) y ferroviarios (FOF), esta última en 1912.


title: Unión (sindical)

text: La experiencia de la Federación Obrera Ferroviaria, permitió a los trabajadores del sector organizar grandes huelgas y obtener importantes conquistas, pero también tomar conciencia de las dificultades para mantenerse unidos y de las fuerzas que impulsaban a la disgregación que traía la modalidad federativa.


title: Unión (sindical)

text: Con base en ese aprendizaje, los trabajadores ferroviarios disolvieron la FOF y crearon en 1922 la Unión Ferroviaria (UF) adoptando un nuevo modelo de organización sindical, que incluía a todos los oficios y empresas que integraban la rama ferroviaria, y se caracterizaba por su alta centralidad y gran capacidad operativa y financiera. Los estatutos de la Unión Ferroviaria dispusieron que todos los trabajadores que se desempeñaban en empresas ferroviarias, sin importar oficio, sección o empresa, podían afiliarse a la unión y elegir a sus autoridades nacionales, las que a su vez organizaban las secciones locales.


title: Unión (sindical)

text: La nueva organización sindical centralizada y vertical, especialmente la unión por rama nacional del que la Unión Ferroviaria fue el modelo madre, se correspondía con la nueva organización empresarial verticalista que generalizó la empresa estadounidense Ford Motor Company y que por eso recibió el nombre de fordismo:


title: Unión (sindical)

text: El modelo "unión" creado por la UF fue adoptado en la década de 1920 por otras organizaciones sindicales, como ATE (1922), la Asociación Bancaria (1924) y la Unión Tranviarios (reorganizada según este modelo en 1927).


title: Unión (sindical)

text: Al crearse la Confederación General del Trabajo en 1930, esta central promovió la organización sindical nacional por medio de uniones o federaciones-confederaciones por rama. En las siguientes dos décadas se crearon las grandes uniones del sindicalismo argentino: UOM (metalúrgicos), UOCRA (construcción), SMATA (mecánicos), AOT (textiles), Luz y Fuerza (energía), UPCN (estatales), entre las principales.


title: Amarilladesma mactroides

text: La almeja amarilla (Amarilladesma mactroides = "Mesodesma mactroides") es la única especie del género Amarilladesma. Es un molusco bivalvo marino comestible que habita en aguas costeras y poco profundas del este y sudeste de Sudamérica.Esta especie fue descrita originalmente en el año 1854 por el conquiliólogo y malacólogo inglés Lovell Augustus Reeve.


title: Amarilladesma mactroides

text: Durante un siglo y medio fue conocida como "Mesodesma mactroides" hasta que en el año 2010 Michael E. Huber creó para ella un género monotípico: "Amarilladesma".


title: Amarilladesma mactroides

text: Esta almeja se localiza en aguas litorales del océano Atlántico sudoccidental, desde áreas tropicales hasta templadas, distribuyéndose por el norte desde Santos (estado de São Paulo), Brasil, llegando por el sur hasta la desembocadura del río Negro, en el extremo sur de la provincia de Buenos Aires, centro-este de la Argentina.


title: Amarilladesma mactroides

text: Esta especie habita en la zona intermareal y del barrido del oleaje en playas arenosas, así como también a mayor profundidad. Frecuentemente viven alineadas verticalmente en altas concentraciones llamadas “bancos”. Cuando las olas dejan a los ejemplares expuestos, cavan muy rápidamente con su pie (o “lengua”), enterrándose en pocos segundos, hasta una profundidad de unos 40 cm cuando se trata de ejemplares adultos. Los bancos se encuentran desde el borde de la playa hasta que la profundidad de las aguas alcanza unos 20 m.


title: Amarilladesma mactroides

text: Esta especie presenta frágiles y delgadas valvas, las que exhiben un patrón cromático que va desde el blanco sucio hasta el amarillento. Ambas se unen por un condróforo (donde se ubica el ligamento proteico) y por una charnela dorsal. Su tamaño promedio en el adulto es de alrededor de 80 mm.


title: Amarilladesma mactroides

text: Cuenta con 2 largos sifones retráctiles (gracias a músculos retractores situados en el seno paleal de la valva), uno de ellos posee la función inhalante y el restante la opuesta (exhalante) permitiendo que un adecuado flujo de agua bañe a la branquia.


title: Amarilladesma mactroides

text: Su alimentación consiste en un tipo de filtración, denominado suspensívoro.


title: Amarilladesma mactroides

text: Al llegar a una longitud de 42 a 44 mm alcanza la madurez sexual. Cada ejemplar posee un único sexo (no hay hermafroditas); la proporción de cada sexo es similar. La fecundación es externa. La liberación de los gametos ocurre en dos pulsos, uno desde septiembre a octubre y el otro en marzo. Los anillos de crecimiento se marcan en las valvas durante el invierno. Al medirlos se constató que la longevidad máxima que puede vivir es de 8 años.


title: Amarilladesma mactroides

text: Las almejas amarillas son recolectadas por los pobladores y turistas para servir de alimento. Se lo emplea también como cebo para la pesca recreativa. Con sus conchas se confeccionan artesanías, características de localidades del litoral marítimo.


title: Amarilladesma mactroides

text: Comercialmente es explotada intensamente en razón de contar con carne de gran calidad y por el bajo costo que demanda su extracción. Se abastece a pescaderías, restaurantes (ofrecida para integrar “picadas” o “arroz con mariscos”) y para preparar conservas.


title: Amarilladesma mactroides

text: En la Argentina la explotación comenzó en la década de 1940, acompañando al desarrollo local de la industria de las conservas enlatadas. En 1942 se establecieron las primeras regulaciones para intentar proteger al recurso. El pico de extracción se alcanzó en el año 1953, lográndose capturas de 1078 toneladas. A partir de esa fecha, la cosecha entró en una fase declinante, hasta que en 1958 se decretó la veda total por una década. Las disminuciones significativas de tallas continuaron entre los años 1968 y 1989, atribuidas a intensas capturas recreacionales así como comerciales (furtivas). Durante ese periodo, gran parte del litoral marino exhibió un explosivo ciclo inmobiliario y poblacional, destinado al turismo estival de playa, lo que afectó a las poblaciones de la especie directamente y al estado de su hábitat.


title: Amarilladesma mactroides

text: A partir del año 1968, las poblaciones bonaerenses fueron protegidas mediante el decreto provincial 14410, declarando a la especie bajo veda permanente, permitiéndose hasta 2 kg por persona y por día, y solo si se trata de captura exclusivamente recreativa. Su complejo estado de conservación se ve agravado por los fuertes impactos que producen en sus poblaciones extrañas y catastróficas mortandades masivas, tanto en Brasil, como en las playas del Uruguay y en las poblaciones argentinas.


title: Amarilladesma mactroides

text: Para la segunda década del siglo XXI, los bancos de la especie se encontraban en fase de recuperación paulatina.


title: Donax hanleyanus

text: El berberecho o almeja mariposa (Donax hanleyanus) es una especie de molusco bivalvo marino comestible del género "Donax". Habita en aguas costeras del este y sudeste de Sudamérica.Esta especie fue descrita originalmente en el año 1847 por el zoólogo y naturalista alemán, radicado en Chile, Rodolfo Amando Philippi.


title: Donax hanleyanus

text: El berberecho se localiza en aguas litorales del océano Atlántico sudoccidental, desde áreas tropicales hasta templadas, distribuyéndose por el norte desde Caravelas (estado de Bahía), Brasil (17°S), llegando por el sur hasta punta Mogotes, Mar del Plata, provincia de Buenos Aires, centro-este de la Argentina (37°S).


title: Donax hanleyanus

text: Esta especie habita en la zona intermareal y del barrido del oleaje en playas arenosas, así como también a mayor profundidad. Frecuentemente viven alineados verticalmente en altas concentraciones. Cuando las olas dejan a los ejemplares expuestos, cavan muy rápidamente con su pie (o “lengua”), enterrándose en pocos segundos, hasta una profundidad máxima de unos 20 cm; sin embargo, al poseer cortos sifones, generalmente solo se entierran unos 3 cm. En las aguas del partido de Villa Gesell presenta dos periodos de desove: agosto a septiembre y enero a febrero.


title: Donax hanleyanus

text: Sus larvas son transportadas progresivamente por las corrientes de marea hacia las playas desde aguas más profundas.


title: Donax hanleyanus

text: Su alimentación consiste en un tipo de filtración, denominado suspensívoro. Inhala gracias a una estructura sifonal; su sifón cuenta con 6 tentáculos principales y otros 6 tentáculos secundarios. Su dieta está basada en especial en vegetales, diatomeas.


title: Donax hanleyanus

text: Esta especie presenta una frágil concha, la que exhibe una notable variabilidad en su patrón cromático aún en una misma población. Esta posee forma triangular, con su extremo posterior truncado y bordes distal y ventral finamente dentados. Su tamaño promedio es de alrededor de 25 mm, con máximos inferiores a los 40 mm.


title: Donax hanleyanus

text: Son recolectadas por los pobladores y turistas para servir de alimento, si bien su pequeño tamaño desalienta las capturas, por lo que es aún más abundante que otras especies de bivalvos más grandes, como la almeja amarilla. Se lo emplea también como cebo para la pesca recreativa. Con sus conchas se confeccionan artesanías, características de localidades del litoral marítimo. La urbanización de las áreas contiguas a los ambientes donde vive, repercute de manera negativa en las poblaciones de este molusco y en la calidad de su hábitat.


title: Donax hanleyanus

text: Comercialmente aún no es explotada intensamente en razón de no contar con carne de gran calidad y por el muy alto costo que demanda su extracción. Solo se lo explota mediante algo de pesca artesanal, para abastecer algunos restaurantes (ofrecido para integrar “picadas de mariscos”), para preparar conservas y, esporádicamente, en pescaderías.


title: Hemoperitoneo

text: El hemoperitoneo es la presencia de sangre en la cavidad peritoneal del abdomen. La cavidad peritoneal es muy distensible y puede contener fácilmente gran cantidad de sangre, en ocasiones por encima de los 2 litros. Por este motivo el hemoperitoneo necesita con frecuencia tratamiento quirúrgico urgente.


title: Hemoperitoneo

text: Puede ser debido a diferentes causas, algunos de las más frecuentes son hemorragias internas producidas por un traumatismo abdominal, lesiones de órganos internos como hígado y bazo, embarazo ectópico, rotura espontánea de aneurismas de la arteria esplénica, alteraciones de la coagulación de la sangre, diálisis peritoneal, pancreatitis hemorrágica y varices abdominales por hipertensión portal. Si no se detecta ninguna causa se clasifica como hemoperitoneo espontáneo idiopático.


title: Hemoperitoneo

text: Son muy variables dependiendo de la causa y la intensidad del sangrado. Los más comunes son: dolor abdominal, distensión abdominal, sensación de mareo, náuseas, palidez y en los casos graves choque hipovolémico.


title: Hemoperitoneo

text: El tratamiento recomendado depende de la causa y de la cantidad de sangre acumulada en la cavidad peritoneal. En derrames importantes con frecuencia es necesario realizar transfusión de sangre y recurrir a la cirugía para evacuar la sangre y reparar la lesión causante.


title: El Diario de Antofagasta

text: El Diario de Antofagasta es un periódico digital chileno de carácter regional fundado el 4 de abril del año 2011 en Antofagasta, que actualmente ocupa una posición de liderazgo en la Región de Antofagasta en lectoría y seguidores en las redes sociales.


title: El Diario de Antofagasta

text: "El Diario de Antofagasta" fue fundado por el Periodista Cristian Reyes Herrera, también director del periódico, publicando su primer artículo el día 4 de abril del 2011 alcanzando rápidamente notoriedad a nivel local por su diseño sencillo y legible, entrega de historias breves y cercanas, informaciones de último minuto, reportajes de investigación, denuncias ciudadanas y su enfoque directo en la cobertura de noticias. Especialmente relevante fue su rol como informador de las actividades de la Movilización estudiantil en Chile de 2011 y actos de represión sufridos por los estudiantes, que no eran cubiertos o bien fueron tergiversados por otros medios escritos locales.


title: El Diario de Antofagasta

text: También adquieren notoriedad pública sus encuestas de opinión en línea, rankings de los personajes del año a nivel regional y columnas de opinión de líderes ciudadanos.


title: El Diario de Antofagasta

text: El año 2014 lanzó una edición impresa de carácter de prueba que circuló en las ciudades de Antofagasta, Calama y Tocopilla, no descartándose una posible reaparición del periódico en formato papel.


title: El Diario de Antofagasta

text: Durante el año 2015 realizó una renovación del diseño de su sitio web para hacer más legible su contenido y facilitar la navegación desde tabletas y teléfonos inteligentes, además de permitir la publicación directa de artículos por parte de los lectores, consolidando su posición de liderazgo en las redes sociales a nivel local, encabezando el ranking de medios digitales de la región de acuerdo a Alexa.com y llegando a una audiencia cercana a los 600 mil visitantes mensuales.


title: El Diario de Antofagasta

text: Del 2017 en adelante, se posiciona como el medio digital con mayor número de visitas y lectoría en la región. Así lo indican las cifras de Google Analytics, el ranking de Alexa Internet y las estadísticas comparadas de Facebook y Twitter, donde se revela la preferencia del público hacia "El Diario de Antofagasta" en tres ámbitos claves, que son el número de visitantes únicos, seguidores e interacciones en sus cuentas de redes sociales y la popularidad e influencia de sus publicaciones.


title: El Diario de Antofagasta

text: Un extracto de un reportaje escrito por su Editor, Juan Angel Torres, que se publicó el 2016 en El Diario de Antofagasta fue publicado por Editorial Santillana en los libros 2020 de Lenguaje y Comunicación para 2º Básico  El texto habla sobre la costumbre del "Floreo de Animales" en los pueblos del Alto El Loa.


title: El Diario de Antofagasta

text: Durante el año 2019 destaca por su cobertura del Estallido social otorgando una cobertura equilibrada de las opiniones del Gobierno de Sebastián Piñera y también la voz de los ciudadanos mediante reportes escritos y transmisiones en vivo de las manifestaciones en las redes sociales, erigiéndose como una plataforma al servicio de las demandas e inquietudes de los ciudadanos, mientras que en el 2020 cubre de forma destacada la Pandemia de enfermedad por coronavirus de 2020 en Chile con reportajes, informes periodísticos, columnas de opinión y transmisiones vía streaming de la situación regional, dando espacio a las autoridades regionales y a su vez otorgando espacio en su pauta a los cuestionamientos a las estrategias del Gobierno de Chile, alzándose como la vocero independiente y pluralista de las demandas transversales de la ciudad, organizaciones sociales y comunidad científica, superando el millón de visitantes únicos mensuales a su plataforma en internet.


title: El Diario de Antofagasta

text: El 22 de julio de 2018, la Colectividad de Colombianos residentes en Antofagasta otorgó a El Diario de Antofagasta el premio al mejor medio de comunicación regional, por promover la integración, la inclusión y la multiculturalidad.


title: El Diario de Antofagasta

text: En abril de 2019, fue el primer medio en implementar un Protocolo contra el Acoso Sexual, por lo que recibió un reconocimiento del Servicio Nacional de la Mujer y la Equidad de Género (SernamEG) en Antofagasta.


title: El Diario de Antofagasta

text: Asimismo, en el marco del octavo aniversario del diario, la Dirección de Comunicaciones de la Universidad Católica del Norte le otorgó un reconocimiento por promover el periodismo serio y de carácter social en la región de Antofagasta.


title: Madonna como un icono feminista

text: Madonna es una artista estadounidense considerada un ícono del feminismo, de las mujeres y vista como una fuente de empoderamiento que perpetua los estereotipos machistas. Su posición en el movimiento del feminismo ha generado diversos estudios y análisis de escrutinio por parte de científicos sociales, académicos y estudiosos de la mujer, dando origen a sobre el futuro del feminismo, la teoría "queer" y las relaciones de género. Además, las revisiones de su trabajo han servido como un arquetipo para examinar a las artistas femeninas en cada etapa de sus carreras. En 1990, la profesora y crítica feminista, Camille Paglia consideró de Madonna como «el futuro del feminismo». El profesor Sut Jhally la ha llamado «un icono feminista casi sagrado».


title: Madonna como un icono feminista

text: Considerada como la «reina del trastorno del género», Madonna se ha convertido en el icono más popular de la versión posmoderna de feminidad. Eduardo Gutiérrez Seguro de la revista "Quien" comentó que «el feminismo sufrió un completo "makeover"» con ella, y la escritora Jessica Valenti redactó en su libro "" (2012) «seguro, una Madonna dio a luz a Jesús... pero nuestra Madonna dio luz al 'femme-inismo'». El biógrafo Andrew Morton anotó en su libro "Madonna" (2002) que «ella es un indiscutible icono femenino de la era moderna». También la citó como «una de las mujeres más fascinantes y enigmáticas de la historia actual». Sin embargo, ha generado grandes debates entre los sectores feministas, con la comentarista australiana Melinda Tankard acusándola de «hipócrita».


title: Madonna como un icono feminista

text: Para los expertos, Madonna es responsable de un cambió total del rol de las mujeres en la historia de la música. Fue la primera en tomar control completo de su música e imagen, y la figura femenina eminente que explotó plenamente el potencial del vídeo musical. Es así como Madonna se convirtió en la primera estrella del pop femenina y la primera mujer en demostrar su sexualidad con y aprobación. Esto abrió la puerta para lo que las artistas femeninas podrían hacer y es permitido hacer. Así, los académicos de la Universidad de Oviedo dicen que «Madonna es la única mujer que lleva una carrera en el mundo de la música tan larga y exitosa a nivel masivo». Susan Sarandon expresó que «la historia de las mujeres en la música popular casi puede dividirse en antes y después de Madonna».


title: Madonna como un icono feminista

text: En su carrera que abarca cuatro décadas, Madonna ha tenido una reputación intermitente como la mujer más famosa del Planeta, y según universidades de Europa en un método científico, es la mujer más influyente de la historia humana. Asimismo, es considerada por autores y pensadores, como la músico más influyente, grandiosa y emblemática de todos los tiempos y la artista femenina de , reconocida por el "Libro Guinness de los Récords".


title: Madonna como un icono feminista

text: Según el editor de "El Telégrafo", Fausto Rivera Yánez, «su madre murió cuando apenas tenía cinco años de edad, y este suceso determinaría su futuro como artista y mujer, pues en una entrevista dijo: "Pienso que una de las razones principales por la que puedo expresarme libremente y no sentirme intimidada ante nada, fue no haber tenido a mi madre, pues ellas te enseñan modales y, definitivamente, yo no aprendí ninguna de esas reglas y regulaciones"».


title: Madonna como un icono feminista

text: Madonna siempre ha defendido los derechos de la mujer. Por ejemplo, en su cuenta de Instagram posteó en una ocasión: «La última gran frontera es la lucha por la igualdad de las mujeres. Seguimos siendo el grupo más marginal. De hecho, seguimos entrando solo en dos categorías: o vírgenes o prostitutas. Si tienes una cierta edad no puedes expresar tu sexualidad, ser soltera o salir con hombres más jóvenes que tú». En 2008, ella se defendió como feminista y dijo que a pesar de que «se puede vestir como la típica rubia tonta, ella está a cargo de su vida y carrera».


title: Madonna como un icono feminista

text: La obra de Madonna ha sido analizada desde diferentes puntos de vistas académicos, incluyendo del feminismo y los roles de género. Irene G. Rubio del periódico "Diagonal" comenta que «el romance entre el feminismo y la "Reina del Pop" comienza con la deslumbrante irrupción de Madonna a principios de los [años] 80 en la escena musical». La académica Pau Pitarch expresa que «la intensa expansión de su imagen alienta la sospecha sobre su verdadera postura política y contribuye a la apertura de un debate feminista encarnizado en torno a su figura».


title: Madonna como un icono feminista

text: Los autores han hecho un análisis más extenso del feminismo en los vídeos musicales de la artista y sus . Por ejemplo, en «Justify My Love» la profesora Camille Paglia expresó que «las feministas dicen "basta de máscaras", pero Madonna dice que no sómos más que máscara». En el vídeo de «Papa Don't Preach» la intérprete pretende dar un mensaje que las decisiones de las mujeres son individuales. Durante el The Virgin Tour sus letras eran himnos de incitación, lo cual era celebrado por mujeres y feministas que vieron en ella la posibilidad de trasladar el discurso académico a la vida social (e inclusive a la militancia política). El periodista Marco Tulio López comenta que en ese entonces, su marca de «"Boy Toy" no era una frase casual»; generó controversia porque contrariaba la crítica que buscaba disipar y des-simbolizar el cuerpo femenino como objeto de placer, control y propiedad del hombre. Luego vendría «Material Girl» y «los ánimos se crispaban más», señaló Marco. Pitarch destaca que «desde la "des-generación" en "Justify My Love", o su danza "drag" en "Express Yourself" hasta la dominadora espacial del Blond Ambition World Tour, resulta evidente que su único objetivo es simular y deconstruir las "verdades" del sexo y género». El director y guionista Joan Marimón Padrosa reseñó de «Express Yourself» que la artista «representa una paradigma de una feminidad sexualizada».


title: Madonna como un icono feminista

text: El psicólogo y teórico cultural estadounidense John Fiske, comenta que la imagen de Madonna en la película "Buscando a Susan desesperadamente" —una chica independiente, encantada de haberse conocido, que desafiaba a quien se atreviese a llamarle "puta" porque le importaba un "bledo" lo que pensasen de ella— era la fascinación que generaba entre las jóvenes. Paglia señalaba para entonces que el feminismo americano tenía serios problemas con los hombres, pues a todos los condensaba en el discurso «patriarcal», pero Madonna «ama a los hombres reales, ve la belleza de la masculinidad en todo su áspero vigor y perfección atlética sudorosa». También admira a los hombres que en realidad son como las mujeres: transexuales y "drag queens" extravagantes, los héroes de la rebelión de Stonewall de 1969, que comenzó el movimiento de liberación gay.


title: Madonna como un icono feminista

text: Robert Miklitsch en el libro "From Hegel to Madonna" apuntó que aunque la artista como figura de los medios ha influenciado el discurso racial en Estados Unidos a través de vídeos como «Like a Prayer», su mayor impacto ha sido en su discurso de género. Para muchas mujeres, ella «representa la imagen de una mujer fuerte, en el sentido sexual y económico». La ensayista Eloy Fernández Porta expresó que «Madonna le hizo más bien a la teoría de género que la teoría de género a ella, porque su "caso" obligó a abrir el foco, sacar el feminismo del gueto universitario y de los departamentos de arte y prestar atención a las posibilidades críticas que a veces se realizan en la moda y la cultura de consumo». Monica Szurmuk, doctora en literatura de la Universidad de California llegó a la conclusión de que la artista «se va recreando en negociación con la industria del espectáculo, va jugando con nuevos roles y transformándose». Señala que así no se queja de la industria con todos sus bemoles, sino que las utiliza. También indició que «ella experimenta con todas las definiciones culturales y sociales de la mujer desde la "performance": una estrella porno, una buena chica católica, una "femme fatale" de la década del cincuenta y "Evita". Todos estos roles se presentan desde el juego, desde la proyección de imágenes para ser vistas».


title: Madonna como un icono feminista

text: El editor de "El Telégrafo", Fausto Rivera Yánez, comenta que «detrás de la letra de la canción "Like a Virgin" y de su "performance" (en los MTV Video Music Awards ) como novia rebelde, el mensaje era claro: ¡Mujeres, pueden perder la virginidad las veces que quieran, con la persona que deseen! Suena naturalmente imposible, pero culturalmente significaba confrontar a la gastada moralina de instituciones como la iglesia y el matrimonio». El autor de referencia también indicó que, «a la par que conseguía más seguidores, se abría frente con diversos grupos conservadores de su país y del mundo». La poeta y editora Rosemary Sullivan expresó lo siguiente:


title: Madonna como un icono feminista

text: El académico francés Georges-Claude Guilbert en el libro "El mito Madonna" escribió que la artista «refleja las contradicciones de la sociedad contemporánea en temas como el feminismo». El periodista Marco Tulio López explicó que durante la década de 1980, «la consentida de las feministas era Cindy Lauper, pero la exitosa era Madonna». Él también comenta que las feministas no veían en ella la defensa de ser dueña del cuerpo propio, la autodeterminación, la sexualidad libre y la crítica del placer hegemónico. «Era una vulgar mujer y mal ejemplo» apuntó Marco. A lo largo de su carrera, muchas de sus y han sido duramente criticados por las feministas. Por ejemplo, «Papa Don't Preach» donde aborda el tema del embarazo en adolescentes y «Open Your Heart» donde adoptó una imagen andrógina. Aparte, su libro "Sex" recibió fuertes críticas por parte de grupos feministas «anti-porno».


title: Madonna como un icono feminista

text: Ante el debate y críticas negativas hacía la figura de Madonna dentro del movimiento, Irene G. Rubio del periódico "Diagonal" concluyó que se debe a la evolución que ha tenido la cantante. Así, comenta que «su apropiación de la subcultura gay se leía ahora como una simple fascinación por lo exótico». Por su parte, Bell Hooks dice que la evolución de la artista pone «en descubierto la forma en que envejecer como mujer en una sociedad sexista puede minar la alianza de cualquier mujer con la política radical, con el feminismo». La filósofa feminista, Susan Bordo comenta que «ese cuerpo que reivindicaba Madonna como terreno para el disfrute ocultaba que era producto de una férrea disciplina y un trabajo físico durísimo». Pitarch señala que «las feministas la acusan de no ir más allá, de quedarse en los límites de la deconstrucción, de no militar en ningún bando». La autora de referencia también indica que para un sector de feministas, «se queda en el mero reflejo e, incluso, acentúa su postura conservadora al utilizar el mercado como máquina estratificante que opera no tanto para borrar las diferencias, sino para reordenarlas con el fin de producir nuevas fronteras, menos ligadas a los territorios que a la distribución desigual de los bienes en los mercados». Fausto Rivera Yánez de "El Telégrafo" dijo lo siguiente:


title: Madonna como un icono feminista

text: Según la experta en teoría de género, Coral Herrera, Madonna escogió la figura de la mujer mala para escandalizar a la sociedad puritana estadounidense. «Y sí, contribuyó al empoderamiento femenino de unas cuantas mujeres occidentales, heterosexuales y lesbianas de clase media, pero ese empoderamiento no es feminismo, porque es individualista» concluye. Beatriz Gimeno señala que se debe a que «con su sola presencia socavaba el concepto de género al asumir la femineidad como representación paródica».


title: Madonna como un icono feminista

text: La investigadora cultural, María Ptqk, no considera que Madonna refuerce estereotipos patriarcales. Ella comenta que «su feminidad extrema es totalmente paródica». También determinó que «lo más interesante y lo más político de una figura como Madonna es precisamente la superficie: la imagen, la estética, los códigos visuales, todo eso. Su potencia está precisamente en que pone de manifiesto la artificialidad. La contraparte es que esa superficie adquiere un papel central». Juan Faerman en el libro "Faceboom: El nuevo fenómeno de masas Facebook" escribió que «algunos se atreven a insinuar que la eterna juventud de Madonna está lograda a costa de su feminidad». María Bilbao, promotora del Ladyfest explica:


title: Madonna como un icono feminista

text: En 1993, se hizo una conferencia en la Universidad de California en Santa Bárbara. Se le llamó "Madonna: Feminist Icon or Material Girl?" y se centró en la dualidad de Madonna, vista como icono femenino y a su vez, como la «chica material». Se dedujo que no era sencillo decidir cuál de las dos se le aplicaba. Algunos feministas presentes abandonaron el lugar diciendo que no habían logrado formarse una opinión.


title: Madonna como un icono feminista

text: En su carrera que abarca cuatro décadas, Madonna ha tenido una reputación intermitente como la mujer más famosa del Planeta. El académico francés Georges-Claude Guilbert dijo: «en la prensa estadounidense, británica, australiana y francesa (mis cuatro fuentes principales), se toma generalmente por sentado que Madonna es la mujer más famosa en el mundo». Uno de los aspectos más importantes de su legado dentro del movimiento, es que llegó a ser una figura revolucionaria que cuestionó los límites del género. Juan Miguel Freire de "El Periódico de Catalunya" comenta que ella «explotaba y exploraba su propia sexualidad con una autoridad que la convirtió en icono feminista sagrado». El uso por parte de la artista de imágenes sexuales benefició su carrera y cambió la opinión pública sobre la sexualidad y el feminismo. Así, es responsable de un cambio en la mentalidad y el comportamiento de las mujeres y cómo la sociedad interpreta estos cambios.


title: Madonna como un icono feminista

text: Según Michiko Kakutani, Madonna es la «reina del trastorno de género». Académicos han concluido que se ha convertido en el icono más popular de la versión posmoderna de feminidad. Eduardo Gutiérrez Seguro de la revista "Quien" comentó que «el feminismo sufrió un completo "makeover"» con ella. La escritora Jessica Valenti redactó en su libro "" (2012) «seguro, una Madonna dio a luz a Jesús... pero nuestra Madonna dio luz al 'femme-inismo'». El biógrafo Andrew Morton anotó en su libro "Madonna" (2002) que «ella es un indiscutible icono femenino de la era moderna». También la citó como «una de las mujeres más fascinantes y enigmáticas de la historia actual». La sexóloga Ana Fernández para el curso de la artista en la Universidad de Oviedo dijo que ella era un verdadero «ícono para las mujeres».


title: Madonna como un icono feminista

text: El escritor Mick St Michael escribió que el «"girl power" vino con Madonna». En el libro "Doing Gender in Media, Art and Culture" (2009) los autores notaron que la artista, como una celebridad femenina, una "performance" e icono pop «es capaz de inquietar y generar debates así como reflexiones feministas». La feminista , Sheila Jeffreys dijo que Madonna demuestra la ocupación de las mujeres en lo que Monique Wittig llama la categoría de sexo, poder y parece abrazar alegremente el rendimiento de la "corvée" sexual asignado a las mujeres. Marco Tulio comenta que aunque «Madonna y las feministas han tenido más desacuerdos... siempre se ha mostrado como un foco de conservatismo en la lucha por la liberación/igualdad de la mujer. Se convirtió en un fenómeno contracultural en plena época ultraconservadora de Reagan en Norteamérica y de Thatcher en el Reino Unido». El autor de referencia hizo un análisis más extenso y concluyó:


title: Madonna como un icono feminista

text: Camille Paglia en una columna para el "The New York Times" en 1990, apuntó que Madonna era el «futuro del feminismo» y encarnó en la cantante la nueva visión que deberían tener las feministas de fines del siglo XX. Bell Hooks reconocía que para ella y para otras feministas jóvenes confinadas en la academia, «Madonna era un símbolo de poder y creatividad femeninos: "sexy", seductora, seria y fuerte». También comentó que «durante mucho tiempo, su presencia transgresora fue un faro, una luz guía, trazando el camino de las artistas feministas que iban a tomar el poder».


title: Madonna como un icono feminista

text: En palabras de María Bilbao del Ladyfest, las actitudes de los ídolos de la cultura popular generan debates que permean de forma sutil y contribuyen a la creación de pensamiento. Así, llega a la conclusión de que «si no hubiese existido Madonna a lo mejor tampoco el riot grrrl, o lo hubiesen tenido más complicado...». El editor June Fernández escribió que «es positivo que en una sociedad tan mojigata como la nuestra, en la que la sexualidad de las mujeres sigue siendo reprimida, silenciada y regulada existan mujeres como Madonna, que se reivindican como sujetos de deseo sin miedo al estigma "puta". Creo que, aparte de contar con una contracultura feminista potente, también es importante que existan referentes que se salgan de la norma en el panorama musical masivo».


title: Madonna como un icono feminista

text: El bloguero Nacho Moreno señaló que «el valor que tiene es haber sido capaz de conectar con su tiempo: representa los signos de cansancio de la segunda ola "fe-minista"». También añadió que «Madonna es la necesidad de una actitud más positiva hacia el sexo durante el infierno del Sida pero, sobre todo, representa el paso de una lucha social basada en la construcción de identidades colectivas ("las mujeres", "los gays") a una lucha micro-social basada en intereses más individualizados». De manera muy similar, Irene G. Rubio del periódico "Diagonal" notó que la artista «apoyaba las reivindicaciones de los colectivos homosexuales y la lucha contra el Sida en una época en que pesaba todavía el estigma sobre la enfermedad». Finalmente, dijo que el idilio provocó «ríos de tinta de escritos académicos sobre la relación entre música, cultura popular y feminismo, hasta el punto de generar una corriente llamada Madonna Studies».


title: Madonna como un icono feminista

text: Entre los ejemplos sobre la y el punto de vista del feminismo o su relación con las mujeres están: "" de 1993 o "Material Girls: Making Sense of Feminist Cultural Theory" de 1995 que se enfoca en la introducción a la teoría cultural feminista. El libro de 1997, "", escrito por la académica Karlene Faith. Lucy O'Brien, escritora que enfoca su obra en las mujeres, publicó en 2007 el libro "". En 2012, las autoras Laura Barcella y Jessica Valenti escribieron el impacto que tiene la artista en la vida de más de cuarenta mujeres en el libro "". También se inauguró una aula de extensión en la Universidad de Oviedo llamada «What if feels like for a girl: Madonna y las otras mujeres». La autora Strawberry Saroyan explicó:


title: Madonna como un icono feminista

text: Para los expertos, Madonna es responsable de un cambió total del rol de las mujeres en la historia de la música. Fue la primera en tomar control completo de su música e imagen, y la figura femenina eminente que explotó plenamente el potencial del vídeo musical. Es así como Madonna se convirtió en la primera estrella del pop femenina y la primera mujer en demostrar su sexualidad con y aprobación. Susan Sarandon expresó que «la historia de las mujeres en la música popular casi puede dividirse en antes y después de Madonna».


title: Madonna como un icono feminista

text: Tony Sclafani de la compañía MSNBC explica que «vale la pena señalar que antes de Madonna, la mayoría de las "mega-estrellas" eran individuos "rockeros", después de ella, casi todas serían cantantes femeninas. Cuando The Beatles invadió Estados Unidos cambió el paradigma del artista intérprete desde solista de banda. Madonna cambió esto de nuevo, con énfasis en las mujeres». Al respecto, el editor de "El Telégrafo", Fausto Rivera Yánez, refirió que «no solo eran mujeres quienes rezaban sus canciones, sino que ahora se veía una hilera de hombres desprendidos de prejuicios...». Después de varias décadas en la escena, el periodista Marco Tulio López Romero en el portal ElFichero.com expone que «este fenómeno [Madonna] ha sobrevivido ya casi cuatro décadas, a la par de los artistas de "rock", todos hombres». Así, los académicos de la Universidad de Oviedo dicen que «Madonna es la única mujer que lleva una carrera en el mundo de la música tan larga y exitosa a nivel masivo».


title: Madonna como un icono feminista

text: El redactor jefe de la revista "Blender" dijo que «[ella] abrió la puerta para lo que las mujeres podrían hacer y es permitido hacer». La editora de cultura popular, Erin Vargo consideró que «Madonna ha luchado por la libertad de expresión de las artistas femeninas. "The Times" declaró: «Madonna, guste o no, inició una revolución entre las mujeres en la música... su actitud y opiniones sobre el sexo, la desnudez, estilo y la sexualidad obligaron al público a sentarse y tomar nota».


title: Madonna como un icono feminista

text: Es considera con eufemismo por autores intelectuales de muchas partes del mundo, como la músico más influyente, grandiosa, de mayor éxito y emblemática de todos los tiempos. Es también, la artista femenina de , reconocida por el "Libro Guinness de los Récords". El musicólogo David Nicholls para la Universidad de Cambridge dijo al respecto:


title: Syed Waheed Zaman

text: Syed Waheed Zaman fue un diplomático, indio.


title: II Zwicky 73

text: II Zwicky 73 (también conocida como Zw II 73) es una galaxia lenticular y una galaxia anular polar en la constleción de Bootes a una distancia de la Tierra de 250 millones de años luz. Es un objeto científico y astronómico de un gran interés porque hay muy pocas galaxias de este tipo descubiertas. Es muy parecida a la galaxia NGC 660, otra galaxia anular polar.


title: Ronda Élite a la Eurocopa Sub-19 2010

text: La Ronda Élite al Campeonato Europeo de la UEFA Sub-19 2010 contó con la participación de 28 selecciones juveniles de Europa provenientes de una fase previa. Los equipos fueron divididos en 7 grupos de 4 equipos cada uno, en donde el vencedor de cada grupo clasifica a la fase final del torneo a realizarse en Francia junto al país anfitrión.


title: Ronda Élite a la Eurocopa Sub-19 2010

text: Los países en "cursiva" fueron la sede de cada uno de los respectivos grupos.


title: Pepi Lederer

text: Josephine Rose Lederer, más conocida como Pepi Lederer (Chicago, Estados Unidos, 18 de marzo de 1910–Los Ángeles, ibídem, 11 de junio de 1935) fue una actriz y escritora, sobrina de la actriz Marion Davies.


title: Pepi Lederer

text: Nacida Josephine Rose Lederer en Chicago en 1910, y llamada desde niña "Peppy" por su carácter vivaz, a los 18 años modificó la ortografía del apodo y adoptó legalmente el nombre de Pepi. Su madre, Reine Davies (de soltera, Douras) fue una actriz teatral de la época y hermana de Rosemary Davies y Marion Davies. Su padre, el primer marido de Davies, George Lederer, producía comedias musicales.


title: Pepi Lederer

text: Debido al alcoholismo de su madre fue su tía Marion quien la crio a ella y su hermano menor Charlie, más adelante un conocido guionista. Como su tía comenzó una relación con William Randolph Hearst, se mudaron con ella y Lederer pasó gran parte de su juventud en el Castillo Hearst en el sur de California. A menudo se divertía haciendo bromas a los invitados de Hearst.


title: Pepi Lederer

text: Aunque Hearst y Davies se tomaron en serio las ambiciones de su hermano y lo alentaron a estudiar una carrera, relegaron las de Pepi de ser actriz y Marion Davies solo consiguió para su sobrina unas cuantas pequeñas apariciones en películas como "The Cardboard Lover" ("El amante de cartón"). En diciembre de 1929, se molestaron cuando un conocido les aseguró que ella mantenía una relación sentimental con la actriz afroamericana Nina Mae McKinney y para alejarla de ella, la enviaron a Nueva York, donde vivió sola en un apartamento continuando su estilo de vida hedonista. Allí se hizo amiga de Alma Rubens, y supuestamente, compartieron la adicción de esta a la heroína y la morfina.


title: Pepi Lederer

text: Cada vez más inquieta con su carrera estancada y sus sospechas de que sólo la valoraban por el interés en ser incorporados en el lujoso mundo de la familia Hearst, se acabaría trasladando a Londres.


title: Pepi Lederer

text: Aún en Nueva York, a finales de marzo de 1930 Lederer descubrió que estaba embarazada. Más tarde se descubriría que la víspera de Año Nuevo de 1929 había sido violada estando borracha por un conocido masculino cuando la llevaba de regreso a casa de una fiesta. Aconsejada por su tía, se sometió a un aborto, pero debido a complicaciones tras la operación clandestina su salud se deterioró seriamente. Fue una buena amiga de la actriz Louise Brooks, y Brooks habló de ella a menudo, años más tarde. A pesar de que se la consideraba una persona cautivadora, Lederer tenía problemas con la comida, el alcohol y la cocaína. Lederer dijo abiertamente que era lesbiana y que había tenido relaciones dentro del mundillo holliwoodiense (véase, El círculo de costura). No se sabe a ciencia cierta si entre ella y su amiga Louise Brooks hubo una relación sentimental. Lederer también era buena amiga de Tallulah Bankhead.


title: Pepi Lederer

text: Tras recuperarse del aborto, viajó a Europa con su tía y Hearst, y allí en Londres convenció al magnate periodístico para que la dejara escribir en una de sus revistas, "The Connoisseur". Lederer disfrutaba con su nuevo trabajo, mientras recibía una generosa asignación económica de Davies y Hearst. Dijo a su amiga Louise Brooks que era feliz viviendo en Londres, y que por primera vez "se sentía ella misma".


title: Pepi Lederer

text: A principios de abril de 1935, Lederer regresó a Estados Unidos con su nueva novia, Monica Morris, a la que había conocido en Londres. La pareja se alojó en Nueva York en la suite de la Torre Ritz propiedad de Hearst, y tras unas semanas, se fueron a Los Ángeles, a la mansión de Marion Davies en Beverly Hills. Davies y Hearst, extrañamente, permanecieron en el Castillo Hearst en San Simeón, sin contactar con ella ni invitarla a ningún evento.


title: Pepi Lederer

text: Fuera por su empeoramiento en su adicción a las drogas o su flagrante relación romántica con Monica, un comportamiento tolerado en los derrochadores y "locos" años 20, pero ahora inaceptable en los tiempos más austeros y conservadores llegados con la Gran Depresión, a finales de mayo de 1935 sus protectores hicieron que Lederer fuera ingresada por la fuerza en un hospital psiquiátrico para recibir tratamiento. Poco después, saltó por la ventana de su habitación en el sexto piso, muriendo instantáneamente a la edad de 25 años. Fue enterrada en el Hollywood Forever Cemetery de Los Ángeles.


title: Nuestra Belleza México 2004

text: Nuestra Belleza México 2004 fue la 11° edición del certamen Nuestra Belleza México y se realizó en el Teatro Tangamanga de la ciudad de San Luis Potosí, San Luis Potosí, México el 10 de septiembre de 2004. Veinticinco candidatas de toda la República Mexicana compitieron por el título nacional, el cual fue ganado por Laura Elizondo de Tamaulipas quien compitió en Miss Universo 2005 en Tailandia donde fue tercera finalista. Elizondo fue coronada por la saliente Nuestra Belleza México 2003 Rosalva Luna. Ella fue la segunda tamaulipeca en ganar este título.


title: Nuestra Belleza México 2004

text: El título de Nuestra Belleza Mundo México 2004 fue ganado por del Distrito Federal quien compitió en Miss Mundo 2005 en China, donde fue primera finalista. Molina fue coronada por la saliente Nuestra Belleza Mundo México 2003-04 . Ella fue la segunda capitalina en ganar este título.


title: Nuestra Belleza México 2004

text: Se reafirma el concepto de Mujer Integral que promueve Nuestra Belleza México, al instituir 5 reconocimientos especiales: Nuestra Modelo, Nuestro Talento, Nuestra Belleza Internet (después Las Reinas Eligen), Nuestra Belleza en Forma y Reconocimiento Académico. Las ganadoras de los premios especiales automáticamente pasan al grupo de Semifinalistas.


title: Nuestra Belleza México 2004

text: La ganadora del premio "Corona al Mérito" fue Vanessa Guzmán, Nuestra Belleza México 1995, Finalista en Miss Universo 1996, Señorita América Internacional 1996 y actriz.


title: Nuestra Belleza México 2004

text: Por segundo año consecutivo, la Competencia Semifinal fue realizada en el programa "Hoy" el 8 de septiembre de 2004. Previamente a la Noche Final, todas las concursantes compitieron en traje de baño, incluida la categoría de expresión corporal.


title: Nuestra Belleza México 2004

text: En este programa fueron elegidas las candidatas que conformarían el Top 20 de entre las 25 candidatas participantes. Únicamente las candidatas del top 20 participaron en la Noche Final. La Competencia Semifinal fue conducida por Andrea Legarreta y Ernesto Laguardia.Este año participaron 25 candidatas provenientes de 21 estados y el Distrito Federal (hoy Ciudad de México). Candidatas que previamente compitieron o competirán en otro concurso de belleza:


title: Geofoam

text: El geofoam (o geoespuma) es un material de construcción formado por bloques grandes y ligeros de poliestireno expandido (EPS) o poliestireno extrusionado (XPS). Los bloques varían en medida pero a menudo son de 2 m × 0,75 m × 0,75 m (6,6 pies × 2,5 pies × 2,5 pies). La función principal es la de proporcionar un relleno de huecos ligero y resistente debajo de una carretera , un puente de aproximación, un terraplén o un estacionamiento. El EPS Geofoam minimiza el drenaje de líquidos en servicios públicos subterráneos. Geofoam se utiliza en un amplio abanico de aplicaciones, incluyendo rellenos ligeros, rellenos de techo verde, rellenos compresibles, aislantes térmicos, y los antes mencionados drenajes (dándole la forma apropiada ).


title: Geofoam

text: El geofoam comparte principios con las "geocomb" (anteriormente denominadas estructuras celulares ultraligeras) que se ha definido como "cualquier material manufacturado creado por un proceso de extrusión que da como resultado un producto final que consiste en numerosos tubos abiertos que estén encolados, unidos, fusionados o agrupados juntos de algún modo." La geometría de la sección transversal de un tubo individual típicamente tiene una forma geométrica simple (círculo, elipse, hexágono, octógono, etc.) y está en el orden de 25 mm (0.98 in). La sección transversal global del conjunto de tubos empaquetados se asemeja a un panal que le da su nombre. En la actualidad, sólo se han utilizado polímeros rígidos ( Polipropileno y PVC) como material geocompatible.


title: Geofoam

text: Proveedores


Geofoam


title: José María Irujo

text: José María Irujo Amatria (Pamplona, 1955) es un periodista y ensayista español.


title: José María Irujo

text: Licenciado en Ciencias de la Información (Universidad de Navarra), a lo largo de su carrera como periodista ha trabajado en diversos medios de comunicación nacionales como "Cambio 16" y "Diario 16", así como en la revista "El Globo". Desde 1997 es periodista de investigación del diario español "El País".


title: José María Irujo

text: Especialista en terrorismo de ETA y en terrorismo yihadista ha centrado su actividad profesional en el periodismo de investigación y denuncia. Como escritor es autor de varios ensayos, entre los que destacan "El agujero, España invadida por la yihad", (Aguilar 2005), sobre los ataques del 11-M, catalogado por la revista Foreing Policy como el mejor trabajo sobre el atentado; "ETA, la derrota de las Armas" ( Plaza y Janés 1993), junto a Ricardo Arques; "Roldan, un botín a la sombra del tricornio" (1995) y "Comisión Ilegal, negocios y sobornos al amparo del Estado" (Aguilar 1996) , escritos junto con Jesús Mendoza, donde relatan sus investigaciones sobre el caso Roldán; "La lista negra: Los nazis que protegieron Franco y la Iglesia" (2003), donde descubre la trayectoria de más de cien espías nazis refugiados en España tras la contienda mundial y que nunca fueron entregados a los Aliados, a pesar de que los reclamaron, libro recomendado por The New York Times en su bibliografía sobre el nazismo;


title: José María Irujo

text: Por sus investigaciones periodísticas, en especial el descubrimiento del caso Roldán, ha sido galardonado con distintos premios, entre ellos el del Club Internacional de Prensa (1995); Javier Bueno en 1994 que concede la Asociación de la Prensa de Madrid; el Premio Ortega y Gasset (1995); el Premio León Felipe (1994); el Premio Continente (1995); Premio Mariano José de Larra; y el Premio Internacional Rey de España (2014) por su investigación sobre la vida oculta de Emilio Hellín, el ultraderechista que protagonizó el asesinato de Yolanda González, uno de los crímenes más sonados de la transición española, entre otros galardones. Premio Internacional de Periodismo del Club de Periodistas de México (2021), junto a Joaquín Gil, por sus investigaciones sobre las cuentas de destacados políticos del PRI en El Principado de Andorra.


title: José María Irujo

text: Es conferenciante en universidades, instituciones, foros y Thinks Tanks de Europa, América y Asia.


title: Lola la Piconera

text: Lola la Piconera es una película española de 1951, basada en una obra de teatro de José María Pemán e interpretada por la tonadillera Juanita Reina.


title: Lola la Piconera

text: La película "Lola la Piconera" está inspirada en la obra de teatro de José María Pemán "Cuando las Cortes de Cádiz". La adaptación cinematográfica convierte una obra reaccionaria y antiliberal, característica de la dramaturgia de Pemán durante el periodo republicano, en un guion propio de película folclórica, con mucho mayor protagonismo y lucimiento de su protagonista Juanita Reina, una de las estrellas del cine español y la copla de aquel entonces.


title: Lola la Piconera

text: El rodaje de la película se inició el 25 de junio de 1950 en los Estudios Sevilla Films de Madrid, mientras que los exteriores se grabaron en la ciudad de Cádiz, Chiclana de la Frontera, El Puerto de Santa María y Jerez de la Frontera. Las imágenes de Cádiz constituyen un documento privilegiado sobre la ciudad en esos años.


title: Lola la Piconera

text: Durante el asedio a la ciudad de Cádiz en la Guerra de la Independencia, Lola, la propietaria de la taberna Lola la Pinconera está enamorada de un oficial francés.


title: Lola la Piconera

text: Las canciones son obra de Quintero, León y Quiroga:


title: Lola la Piconera

text: El éxito de la película y de sus canciones llevaron a Televisión Española a realizar una nueva versión a principios de los años setenta, con una joven Rocío Jurado como protagonista.


title: Kumamon

text: El personaje fue creado el 5 de marzo de 2010 por el diseñador Manabu Mizuno para una campaña turística del gobierno de Kumamoto, con la que pretendían atraer visitantes gracias al nuevo tren de alta velocidad "Kyūshū Shinkansen". A pesar de que el oso negro no es un animal característico de la prefectura, se optó por él para establecer el juego de palabras «Kumamon», ya que «oso» en japonés significa .


title: Kumamon

text: Para darlo a conocer, el gobierno local llevaba al personaje a distintos puntos del país, como Osaka y Tokio, sin presentarlo en sociedad para que la gente se preguntase quién era. Las andanzas de Kumamon, narradas en sus perfiles en las redes sociales, se convirtieron en un fenómeno viral.


title: Kumamon

text: En 2011, Kumamon fue ganador del concurso nacional de mascotas regionales "Yuru-chara" con más de votos. Desde entonces ha sido una de las mascotas más rentables en la historia de Japón. Las ventas de "merchandising" a raíz del triunfo en el "Yuru-chara" superaron en 2012 los millones de yenes (unos 218 millones de euros), frente a los 2500 millones del año anterior. Según datos del Banco de Japón recogidos en 2014, Kumamon habría generado ingresos para la prefectura de Kumamoto superiores a los millones de yenes (más de 919 millones de euros), así como un considerable aumento del turismo.


title: Kumamon

text: Buena parte de su éxito se debe a que la prefectura de Kumamoto no cobra derechos de autor por utilizar su imagen, pues entienden que cualquier presencia del personaje es una promoción indirecta. Las empresas deben rellenar una solicitud para obtener el permiso, y si el producto tiene una mínima relación con la región se les concederá de forma automática. Esto ha hecho que su fama haya trascendido más allá de Japón.


title: Puchero de barro

text: Puchero de barro es la vasija alfarera de barro o arcilla cocidos, sin vidriar o con vidriado interior, usada para calentar líquidos o cocinar alimentos. Su aspecto y morfología son los de un vaso heredero de la cultura campaniforme, de panza ancha y globosa y cuello ancho y corto -o sin cuello- provisto de una o más asas laterales que permiten su manejo sin quemarse. En algunos países y algunos autores lo consideran sinónimo de olla. En la antigüedad clásica y el Mundo Antiguo en general, este tipo de recipiente se utilizaba también para enfriar, como pequeña nevera que se llenaba de nieve o agua muy fría, en un función similar a la de las cráteras de vino.


title: Puchero de barro

text: Con diferente nomenclatura en América, África, los países asiáticos y Europa, el puchero de tradición castellana presenta unas formas comunes: vaso troncocónico abierto o vasija cilíndrica de diámetro variable. A veces dispone de una tapadera como las cazuelas y algunas ollas, así por ejemplo el "puchero aceitero" que se empleaba para guardar el aceite sobrante de los fritos y se tapaba con una tapadera de barro o con un trapo. La morfología también da noticia de otros tipos y denominaciones como el "puchero culón", ancho y panzudo, muy similar a una olla de barro tradicional, es decir cuya altura y anchura son casi iguales.


title: Puchero de barro

text: Antropólogos, etnógrafos y arqueólogos aportan abundante documentación que, relacionada con los pueblos aborígenes primitivos y su legado material, puede dar una idea de la morfología de los pucheros o las vasijas asociadas a ellos y su uso. Con sorprendentes paralelismos en pueblos y civilizaciones de distintos continentes, como puede observarse en la producción cerámica de los 'nativos americanos', la cerámica japonesa o la cacharrería endémica de los países del Mediterráneo.


title: Puchero de barro

text: A este respecto resultará llamativo el hecho de la identidad de formas y tamaños de los pucheros en la cultura de la Grecia Clásica producidos hace 25 siglos, con los fabricados en la Meseta Central castellana en la primera mitad del siglo XX. Como puede verse en la documentación fotográfica.


title: Puchero de barro

text: Quizá uno de los recipientes más populares de la literatura española, el puchero rojo o "colorao de Alcorcón", fabricado durante siglos en esa localidad del cinturón de Madrid en alfares ya desaparecidos, fue glosado, cantado o descrito desde el siglo XVII por Diego de Torres Villarroel, Agustín Moreto, Francisco de Avellaneda, entre otros muchos autores, como relata la historiadora y especialista Natacha Seseña en su manual clásico dedicado a la "Cacharrería popular".


title: Puchero de barro

text: La fama de los "coloraos" se hizo extensiva en los mercados populares a los botijos, como escribía Eugenio Noel en la primera mitad del siglo XX en su relato "Un toro de cabeza en Alcorcón": «Alcorcón no existiría, ni sus célebres botijos tampoco, si el río, al convertirse en arroyo, no hubiera previsto la necesidad de refrescar el agua».


title: Lorena Briceño

text: Lorena Briceño (Neuquén, 19 de abril de 1978) es una deportista argentina que compitió en yudo. Ganó dos medallas en los Juegos Panamericanos en los años 1999 y 2007, y siete medallas en el Campeonato Panamericano de Yudo entre los años 1997 y 2008.


title: Lorena Briceño

text: Participó en los Juegos Olímpicos de Pekín 2008, donde finalizó vigésima en la categoría de –78 kg.


title: Luboš Perek

text: Luboš Perek (Praga, 26 de julio de 1919-17 de septiembre de 2020) fue un astrónomo checo reconocido por sus trabajos en la catalogación de las nebulosas y por ser el responsable de construir el mayor telescopio de la República Checa.


title: Luboš Perek

text: Fue conocido por su Catálogo de Nebulosas Planetarias Galáctica, junto con Luboš Kohoutek, de 1967. También trabajó en la distribución de la masa en las galaxias, estrellas de alta velocidad, las nebulosas planetarias, definición del espacio ultraterrestre, órbita geoestacionaria, los desechos espaciales, y la gestión del espacio exterior.


title: Luboš Perek

text: Inició los estudios en derecho. Más tarde se inclinó hacia estudios de matemáticas y astronomía en la Facultad de Ciencias de la Universidad de Charles primero y luego se graduó en la Universidad Masaryk, Brno, en 1946, obtuvo su doctorado en astronomía de la Universidad Carolina de Praga, en 1956, y un D.Sc. en astronomía en 1961.


title: Luboš Perek

text: Fue miembro de la Academia Checoslovaca de Ciencias en 1965, Profesor Asociado de la Universidad Masaryk 1952/56, Profesor visitante de la Universidad Northwestern 1964. Secretario General de la Unión Astronómica Internacional 1967-1970, Director del Instituto de Astronomía de la Academia Checoslovaca de Ciencias 1968-1975, y Jefe de la División de Asuntos del Espacio Ultraterrestre, de las Naciones Unidas, Nueva York desde 1975 a 1980.


title: Luboš Perek

text: Fue el responsable de construir en el Observatorio Universitario de la Universidad Masaryk en Brno el reflector de 0,6 m y del reflector Zeiss de dos metros en el mayor telescopio de la República Checa situado en Ondřejov. En 2012 el telescopio recibió su nombre, es conocido como Telescopio de Per. El asteroide (2900) Luboš Perek, descubierto por Kohoutek, fue nombrado así en su honor.


title: Luboš Perek

text: Publicó cuarenta y cuatro trabajos sobre la dinámica estelar y las nebulosas planetarias y ochenta documentos y artículos sobre la órbita geoestacionaria, definición del espacio ultraterrestre, basura espacial, y la protección del medio ambiente espacial. El informe elaborado sobre el tema de la basura espacial fue un referente sobre las advertencias de los riesgos que suponen para el futuro los desechos espaciales.


title: Luboš Perek

text: Falleció a los 101 años en 17 de septiembre de 2020.


title: Luboš Perek

text: Obtuvo las medallas honoríficas:


title: Niki Jenkins

text: Niki Jenkins (Selkirk, 27 de julio de 1973) es una deportista canadiense que compitió en yudo. Ganó una medalla en los Juegos Panamericanos de 1999, y tres medallas en el Campeonato Panamericano de Yudo entre los años 1994 y 1998.


title: Amy Tong

text: Amy Y. Tong (Honolulu, 18 de octubre de 1977) es una deportista estadounidense que compitió en yudo. Ganó una medalla en los Juegos Panamericanos de 1999, y cuatro medallas en el Campeonato Panamericano de Yudo entre los años 1998 y 2001.


title: Mutan Zone

text: Mutan Zone es un videojuego desarrollado por Opera Soft en plena edad de oro del software español. Estuvo ambientado en el espacio profundo, tras la explosión de una supernova, en el ficticio planeta Scorpio donde han aparecido una serie de mutaciones a sus habitantes tras esa radiación. El videojuego se presentó como un arcade de acción. Se desarrolló para diferentes plataformas como ZX Spectrum, Amstrad CPC, MS-DOS, entre otras. Las versiones monocromas del juego resultaron ser de peor calidad porque el personaje se confundía en muchas ocasiones con el fondo.


title: Mutan Zone

text: Una supernova ha estallado cerca del planeta Scorpio, y las energías cósmicas desatadas han alterado los genes de sus habitantes y hacen peligrar su ecosistema. Desde el planeta Tierra, se ha enviado científicos para ayudar a los seres mutantes de Scorpio e, incluso, poder erradicar su mutación, aunque la radiación ha sido tan fuerte que también les ha afectado a su comportamiento, antes pacífico. Desde la infestación, los habitantes de Scorpio se han declarado enemigos de los terrícolas. Ahora el equipo científico ha sido secuestrado y obligados a desarrollar una arma para destruir la Tierra. Desde nuestro planeta, se ha enviado a un "Rainbow-Command", un guerrero espacial en misión a Scorpio para rescatar al equipo científico secuestrado y destruir sus instalaciones bélicas.


title: Mutan Zone

text: El videojuego se presentó como un doble carga: el jugador debía completar la primera parte antes de acceder a la segunda a través de una clave de acceso.  Durante la primera mitad del juego, el "Rainbow-Command" controlado por el jugador, se aproxima con su astronave al planeta mutante Scorpio. Tras la pantalla de carga, y antes de entrar propiamente a la acción, en la pantalla de selección el jugador puede derrocar naves enemigas para conseguir vidas extras. Una vez se agota el tiempo, la acción pasa a desarrollarse en las galerías de Scorpio donde el jugador debe atajar hordas mutantes enemigas. Para defenderse, el "Rainbow" puede usar una pistola de neutrinos, una maza atómica y un robot radar.


title: Mutan Zone

text: La segunda parte del videojuego se desarrolla en aero-moto con propulsión nuclear. El jugador avanza por el laberinto mientras recoge vidas extras hasta llegar a la central enemiga del planeta Scorpio. Una vez allí, el jugador debe rescatar al equipo científico.


title: Mutan Zone

text: "Mutan Zone" poseía unos gráficos detallistas, sobre todo en la confección de los sprites y sus cuidadas animaciones. Sin embargo, tal recarga de detalles hacía que el personaje se confundiera a menudo con el fondo. Las versiones Spectrum y MSX, por su monocromismo, aumentaban la dificultad visual. La versión para el estándar japonés tenía más color que la del de Sinclair. La versión Amstrad CPC apenas usaba cuatro colores, así se solucionaba el problema con las versiones monocromas.


title: Mutan Zone

text: "Mutan Zone" fue uno de los éxitos de la compañía y apareció en un pack recopilatorio titulado «5 éxitos de Opera Soft» junto a otros títulos como "Sol Negro", "Ulisses", "La abadía del crimen" y "Gonzzalezz".


title: Milestones (álbum de Roy Orbison)

text: Milestones es el decimoséptimo álbum de estudio del músico estadounidense Roy Orbison, publicado por la compañía discográfica MGM Records en septiembre de 1973. Fue el último álbum del músico con MGM antes de rescindir su contrato con la compañía y firmar con Mercury Records. Fue arreglado por Joe Tanner, Rex North y Randy Goodrum. La canción «The Morning After» fue incluida en la película "La aventura de Poseidón". De forma similar a sus anteriores trabajos durante la década de 1970, "Milestones" no entró en ninguna lista de éxitos, al igual que los sencillos «Blue Rain (Coming Down)» y «I Wanna Live».


title: Pilgrim (sándwich)

text: El sándwich pilgrim (denominado también como Sandwich puritan o incluso Thanksgiving's sandwich) es un tipo de sándwich habitual en Estados Unidos que hace alusión a los padres peregrinos ("Pilgrim Fathers") y a la celebración del día de Acción de Gracias ("Thanksgiving Day"). Los ingredientes que hay en su interior suelen ser los restos de la cena familiar celebrada ese día, y se sirve en un tipo de pan especial, generalmente lo que se denomina un "bap". El ingrediente principal es el pavo ya fileteado y la popular salsa de arándanos rojos. En algunas versiones suele incorporar alimentos nativos de los indios norteamericanos. Suele servirse frío, empleando las rodajas de carne de pavo como un fiambre.


title: Pilgrim (sándwich)

text: La composición se centra en la carne de pavo, que fileteada o picada, es la única incorporación cárnica al pilgrim sándwich. El sabor de sus ingredientes proporciona una mezcla de salado/dulce, y tradicionalmente incluyen los restos de la cena del día de acción de gracias. Suele comerse en días posteriores a la celebración, aunque existen establecimientos hosteleros que sirven este sándwich en todos los días del año.


title: Pilgrim (sándwich)

text: Existen muchas variantes del "pilgrim sandwich", algunas de ellas de autor. Algunas versiones sofisticadas de este pilgrim sándwich pueden elaborarse con muffins de harina de maíz, como un bocadillo elaborado con baguettes, como ciabatta rolls, a veces incluyendo aceite de oliva virgen, mantequilla, manzana picada, cebolla cortada en rodajas finas, apio, perejil, salsas como la thousand Island dressing y pepinillos encurtidos como topping. Suele incluir unas rodajas de queso Cheddar entre sus ingredientes.


title: Pilgrim (sándwich)

text: Los sándwiches pueden ser cortados en cuatro piezas y ser servidos en fiestas o brunches. Se suele servir frío. Existen versiones para vegetarianos que emplean tofupavo en lugar de las rodajas de carne de pavo como ingrediente.


title: Pilgrim (sándwich)

text: El cantante norteamericano Paul Simon hace una mención al sándwich Pilgrim (así como al "po' boys") en su canción «Graceland», incluida en el álbum de 1986 titulado "Graceland album".


title: Daniel Van Ryckeghem

text: Daniel Van Rijckeghem (también escrito Van Ryckeghem) es un ciclista belga nacido el 29 de mayo de 1945 en Meulebeke y fallecido el 28 de mayo de 2008 en la misma ciudad. Fue profesional de 1966 a 1973.


Daniel Van Ryckeghem


title: Daniel Van Ryckeghem

text: Durante su carrera deportiva ha conseguido los siguientes puestos en las Grandes Vueltas y en los Campeonatos del Mundo en carretera:


title: I'm Still in Love with You

text: I'm Still In Love With You en español 'Todavía estoy enamorado de ti', es el decimoctavo álbum de estudio del músico estadounidense Roy Orbison, publicado por la compañía discográfica Mercury Records en 1976. Fue el primer trabajo discográfico de Orbison con Mercury después de abandonar MGM Records tres años antes, tras el lanzamiento de "Milestones". Al igual que sus anteriores trabajos de la década, "I'm Still in Love with You" no entró en ninguna lista de éxitos, y solo el sencillo «Still» alcanzó el puesto 56 en la lista de éxitos de Australia.


title: Regeneration

text: Regeneration es el decinonoveno álbum de estudio del músico estadounidense Roy Orbison, publicado por la compañía discográfica Monument Records en 1977. Marcó el retorno de Orbison a Monument, discográfica con la que obtuvo sus mayores éxitos durante la década de 1960. Sin embargo, la relación comercial con el sello discográfico duró solo un año, debido a que Orbison se mostró insatisfecho con el material que le dieron para grabar. "Regeneration" no entró en ninguna lista de éxitos.


title: Laminar Flow

text: Laminar Flow es el vigésimo álbum de estudio del músico estadounidense Roy Orbison, publicado por la compañía discográfica Asylum Records en 1979. Fue el primer trabajo discográfico con la compañía Asylum, después de su retorno a Monument Records para publicar "Regeneration" en 1977. El álbum fue grabado en los Wishbone Recording Studio de Muscle Shoals (Alabama) y supuso el último trabajo de estudio con material nuevo publicado en vida de Orbison: su siguiente disco, "", incluyó regrabaciones de viejos temas de Orbison, mientras que "Mystery Girl" y "King of Hearts" fueron publicados de forma póstuma tras su muerte en 1988. El sencillo «Easy Way Out» supuso la primera canción de Orbison en entrar en la lista estadounidense "Billboard Hot 100" en casi una década, alcanzando el puesto 109.


title: Telete

text: Telete o Teleté (griego antiguo: Τελέτη o Τελετή) en la mitología griega era el nombre de una hija de Dioniso y Nicea.


title: Telete

text: En cuanto a nacimiento de Telete, se relata que Nicea se avergonzaba de haber quedado embarazada de Dioniso, e incluso trató de ahorcarse; sin embargo, a su debido tiempo nació una hija de su unión. Se decía que las Horas habían servido como parteras en el nacimiento de Telete. Telete estaba destinada por Dioniso para convertirse en un seguidor de él y su hijo Yaco, su medio hermano.


title: Telete

text: Pausanias menciona una estatua de Telete en el santuario de las Musas del Helicón en Beocia. Su imagen estaba al lado de la de Orfeo.


title: Telete

text: Telete, que significa iniciación ("teleisthai" ,'iniciarse'), ritual o celebración, se asoció con las fiestas nocturnas y danzas rituales en honor de Dioniso, y se ha interpretado como una diosa de la iniciación en los ritos báquicos.


title: Toma de Saiza

text: La Toma de Saiza fue un ataque perpetrado por la Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar, con frentes de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo (FARC-EP) y el Ejército Popular de Liberación (EPL), el 23 de agosto de 1988 contra un pelotón del Batallón N 31 Voltigeros (hoy No 46) del Ejército Nacional de Colombia y el cuartel de la Policía Nacional del corregimiento Saiza, en jurisdicción del municipio cordobés de Tierralta (Córdoba). El ataque se saldó con la muerte de 14 uniformados y el secuestro de 22 más, en lo que constituyó una de las victorias más importantes para la guerrilla hasta ese momento, que por primera vez copó una posición fija de las FF.MM.


title: Toma de Saiza

text: A pesar de las conversaciones de paz que el gobierno de Belisario Betancur adelantaba con las guerrillas, en el noroccidente del país (Urabá- sur de Córdoba - Bajo Cauca antioqueño) la situación de violencia se deterioró con posterioridad a la ruptura de la tregua, primero con el EPL (noviembre de 1985), tras el asesinato de Oscar William Calvo y después con las FARC-EP (junio de 1987) ya en el mandato de Virgilio Barco. Consecuencia del fracaso de la política de paz y del consiguiente recrudecimiento de la lucha armada, en septiembre de 1987 había sido creada la Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar que agrupaba a las distintas organizaciones guerrilleras de Colombia (FARC-EP, ELN, EPL, M-19, PRT y Quintín Lame) que combatían al gobierno colombiano. Se trataba de coordinar la acción de todos los grupos insurgentes en su lucha contra el estado, lo que incidió en una serie acciones sindicales, sociales y armadas conjuntas en la región de Urabá - Córdoba donde tenían fuerte presencia el Ejército Popular de Liberación (EPL) y las Fuerzas armadas Revolucionarias de Colombia (FARC-EP).


title: Toma de Saiza

text: Pero a los continuos enfrentamientos ente la fuerza pública y la subversión se sumó un tercer actor: la incursión de los grupos de autodefensa, que tratando de expulsar de la región a las guerrillas y sus milicias atacaron a la población civil, señalada de ser la base de apoyo de los subversivos. En abril de 1988, 27 campesinos fueron asesinados en la masacre de La Mejor Esquina (Sur de Córdoba) por el grupo paramilitar de los Magníficos.  Mientras, en julio de 1988 las FARC-EP y el ELN, llevaron a cabo una primera acción conjunta en el Bajo cauca antioqueño que dejó 15 militares muertos. Un mes después las FARC-EP y esta vez el EPL, concentraron ceca de 200 guerrilleros para atacar el corregimiento de Saiza, perteneciente al municipio de Tierralta (sur de Córdoba). Se trataba de una población, según los propios guerrilleros, hostil al movimiento insurgente, que era un fortín del partido liberal y además centro de auxiliadores de las autodefensas de los hermanos Castaño, entonces conocidos con la sigla de Muerte a Revolucionarios de Nordeste antioqueño (MRN).


title: Toma de Saiza

text: Era una operación de rutina en el área. El lunes 22 de agosto de 1988, un oficial, dos suboficiales y 28 soldados del Batallón Voltigeros del Ejército Nacional dieron por terminadas las labores del día y decidieron acampar a un kilómetro de la población cordobesa de Saiza, antes de que oscureciera. En una explanada, en la parte más alta del sector, los 31 hombres armaron una enramada para pasar la noche. Se repartieron los turnos de guardia, como lo hacen normalmente, y la gran mayoría de los integrantes de la patrulla se durmió con la tranquilidad de no haber tenido contacto con el enemigo, ni haber observado ningún movimiento extraño durante el día. Desde el mes de mayo, cuando unidades del batallón hicieron contacto con hombres armados en inmediaciones de Nueva Antioquia, no se habían presentado más enfrentamientos, aunque los pobladores de Saiza habían expresado a los militares sus temores ante las reiteradas amenazas lanzadas por los guerrilleros que ante la nula colaboración de la población civil en esa zona, los tildaban de “auxiliadores de paramilitares”.


title: Toma de Saiza

text: La noche estaba nublada, pero no llovía. A eso de las 3 y 30 de la madrugada del martes 23, uno de los soldados que prestaba turno de guardia sintió que algo se movía entre los matorrales. Descubrió que se trataba de un hombre armado y al instante, abrió fuego. La respuesta fue inmediata. Un grupo de al menos 150 guerrilleros, que sigilosamente rodeo el cambuche en que dormían los soldados, y los ataca inmisericordemente. Se trataba de dos columnas de los frentes 5 y 18 de las FARC-EP y del frente Jesús María Alzate del EPL, pertenecientes a la Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar. Los guerrilleros de las FARC-EP estaban al mando de Efraín Guzmán (frente 5), Salomón González (frente 18) y Jacobo Arango; los del EPL obedecían las órdenes de Bernardo Gutiérrez. Apresuradamente, los miembros de la patrulla respondieron a los disparos, pero el factor sorpresa estaba del lado de sus atacantes. Además, uno de los primeros disparos averió el equipo de radio de los soldados, que quedaron así incomunicados, sin posibilidad de pedir refuerzos a su base en el Batallón Voltigeros, acantonado en inmediaciones de la población de Carepa, a unos 20 minutos en helicóptero.


title: Toma de Saiza

text: Mientras tanto en Saiza, 15 minutos a pie del improvisado campamento militar, otro grupo de guerrilleros atacaba el puesto de Policía de la población, en el que se encontraban un suboficial y 17 agentes que también fueron tomados por sorpresa. Protegidos por los gruesos muros de cemento del puesto, los policías intentaron repeler el ataque, que degenero en una masacre. Los guerrilleros comenzaron a dispararle a todo lo que se moviera, incluyendo a la población civil, mientras arrojaban bombas de manera indiscriminada: en uno de los episodios más dramáticos, una mujer murió incinerada junto a sus dos pequeñas hijas, cuando una bomba incendiaria hizo arder su rancho. La edificación en la que funciona el puesto de Policía fue atacada con granadas y con ráfagas de ametralladoras pesadas, que estaban apostadas en los puntos claves de la población. Pronto los atacantes entraron en algunas viviendas y asesinan a varios civiles, señalados por los subversivos de ser auxiliadores de las autodefensas; entre las víctimas había una mujer embarazada acribillada en mitad de la calle. Saquearon el comercio y destruyeron los bienes de familias enteras.


title: Toma de Saiza

text: "Por todos lados llovía plomo, sonaban ráfagas y estallidos, y se prendían incendios. Era como estar en el mismo infierno", comento después un joven poblador cuya casa fue demolida con explosivos por los guerrilleros. El balance del ataque al centro poblado fue devastador: 12 civiles fueron ejecutados a sangre fría, y los policías, una vez agotadas sus municiones tuvieron que rendirse. 11 fueron secuestrados, 4 quedaron heridos y 2 cayeron muertos en combate.


title: Toma de Saiza

text: Y mientras se desarrollaba el asalto a la población, algunos miembros de la patrulla del Ejército Nacional que había sido atacada a un kilómetro de distancia, trataron de llegar a Saiza con la intención de conseguir refuerzos. Pero dos puestos de emboscada tendidos por los guerrilleros en el camino, los obligaron a retroceder. "Todo era muy confuso -comentó uno de los soldados sobrevivientes- porque si avanzábamos hacia el pueblo, nos disparaban, y si retrocedíamos, nos encontrábamos con los guerrilleros que nos habían atacado primero".


title: Toma de Saiza

text: Pese a encontrarse heridos, 2 suboficiales y 2 soldados, sostuvieron sus posiciones en la cima de la explanada donde estaba el campamento y evitaron que todos los uniformados fueran aniquilados. Con una ametralladora y 3000 cartuchos mantuvieron a raya durante varias horas a los subversivos.


title: Toma de Saiza

text: Entre tanto en el Batallón Voltigeros, comenzó a sentirse cierta inquietud. Desde la medianoche, no se había logrado comunicación con la patrulla que estaba acampada cerca de Saiza. "Debían habernos llamado hacia las 5 de la madrugada y no lo hicieron. Ahí comenzamos a preocuparnos", comento un suboficial del batallón. La decisión fue enviar un helicóptero con un equipo de repuesto. Cuando la nave se acercó a la zona, después de ubicar el campamento, fue recibida con ráfagas por los guerrilleros y esto la obligó a volver a su base.


title: Toma de Saiza

text: De inmediato fue informado el general Jesús Armando Arias Cabrales, Jefe Militar de Urabá, quien ordenó desde la capital el transporte en helicópteros artillados, de una compañía contraguerrillera y de otra del Batallón Voltigeros, pero para entonces, el mal tiempo primero y luego la caída de la noche del martes, impidieron el cumplimiento de la orden. Se hicieron intentos de enviar refuerzos por tierra, pero su avance fue lento por el temor de nuevas emboscadas. En las primeras horas del miércoles, las condiciones meteorológicas volvieron a impedir el despegue de los aparatos, que solo en horas de la tarde pudieron llevar los refuerzos. Pero cuando estos llegaron, todo había terminado.


title: Toma de Saiza

text: El combate en las afueras de Saiza, que duró más de 24 horas, había dejado un saldo de 12 soldados muertos, 5 heridos y 11 secuestrados, capturados luego de que se agotaran sus municiones. La guerrilla, a pesar de que se encontraba en franca superioridad numérica, sufrió cuantiosas bajas, con 25 muertos y cerca de medio centenar de heridos.


title: Toma de Saiza

text: • Soldados Carlos Muñeton Ariza, Luis Pabón Jaramillo, Gustavo Ruiz Marín, Mauricio Sánchez Agudelo, Henry Sánchez Jaramillo, Héctor Torres López, Javier Valencia Suárez, Oscar Vélez Álzate, Jairo Yepes Tuberquia, y Rodrigo Zapata López.


title: Toma de Saiza

text: • Agentes German Galeano García y José Hermes García Morales.


title: Toma de Saiza

text: La toma de Saiza concluyó con una gran victoria para las fuerzas subversivas que mataron a 14 uniformados y secuestraron a 22. Según Iván Márquez dicha acción puede considerarse “pionera de las grandes y contundentes acciones militares de las FARC-EP”. Por primera vez la guerrilla fue capaz de copar una posición fija del Ejército Nacional y aniquilar a un pelotón completo de tropa. Los uniformados capturados en el ataque fueron liberados a mediados de septiembre.


title: Toma de Saiza

text: Una semana después del asalto a Saiza, el martes 30 de agosto de 1988, cerca de 30 paramilitares pertenecientes al MRN (Muerte a revolucionarios del Nordeste), asaltaron la población de El Tomate (también en el departamento de Córdoba), ejecutando la Masacre de El Tomate y asesinaron a 16 campesinos y quemaron 18 casas, como represalia por el ataque rebelde de la semana anterior.


title: NGC 5614

text: NGC 5614, del Nuevo Catálogo General es una galaxia situada en la constelación de Bootes o también Boötes. Es el miembro primario de la interacción de galaxias de Arp 178, un conjunto de galaxias en interacción con NCG 5613 y NGC 5615


title: Aeropuerto Internacional Ramon

text: El Aeropuerto Internacional Ramon (en hebreo: נמל התעופה רמון) es un aeropuerto internacional, en el Valle de Timna, en el sur de Israel. Sustituirá aeropuerto de Eilat, manejando todos los vuelos civiles que utilizan actualmente el aeropuerto de Ovda, y sirviendo como un aeropuerto alternativo para el aeropuerto principal de Israel, el de Ben Gurión. El aeropuerto se encuentra a 18 km (11 millas ) al norte de Eilat, cerca de Beer Ora.


title: Aeropuerto Internacional Ramon

text: Tiene unos 3 600 m ( 11 800 pies) de pista, más larga que la pista de aterrizaje en Eilat, lo que permitirá a aviones más grandes poder aterrizar. El aeropuerto fue inaugurado por Benjamín Netanyahu el y su nombre es en honor a Ilan Ramon y su hijo Ramon Assaf.


title: Aeropuerto Internacional Ramon

text: El aeropuerto Ramon ofrece vuelos a las siguientes ciudades (enero de 2020):


title: Desextinción

text: La desextinción es el conjunto de técnicas que permiten volver a engendrar a un ejemplar o incluso revivir una especie extinta completa ya desaparecida. Se han postulado tres y se han probado dos de estas técnicas con animales extintos recientemente. Por el momento, todos los casos han arrojado pobres resultados, pero ambas han demostrado su viabilidad.


title: Desextinción

text: La desextinción presenta multitud de problemas técnicos y también de otra índole, como legales o éticos, por ello muchos científicos se manifiestan en contra de subvencionarla con fondos públicos, dejándola solo para la iniciativa privada.


title: Desextinción

text: El sueño de volver a ver vivas especies desaparecidas ha ocupado un espacio considerable dentro de la literatura y el cine, sobre todo en el género de ficción científica. Esta profusión ha contribuido a crear la idea de ser algo al alcance los medios existentes en el siglo XX y XXI. Sin embargo, estas obras abordan el tema considerando a las especies revividas como un peligro en sí mismas, en lugar de prestar atención a otras amenazas más plausibles, caso de la transmisión de plagas o la producción de nuevas epidemias.


title: Desextinción

text: El anhelo de ver vivos a seres de los que solo se tiene noticia por reconstrucciones ha cautivado desde hace décadas a niños, adultos y también a biólogos. En noviembre de 1864, Julio Verne especuló en "Viaje al centro de la Tierra" con que algunos de los grandes saurios siguiesen viviendo en el interior del planeta. También, a principios del siglo XX, Arthur escribió "El mundo perdido", donde narra la fascinación del encuentro con dinosaurios e incluso con ejemplares de los primeros homínidos.


title: Desextinción

text: Pero la desextinción no solo permitiría ver vivos a seres asombrosos, posee otras ventajas adicionales como:


title: Desextinción

text: La cría selectiva ha sido la primera vía en intentarse y aún cuenta con partidarios. Los precursores de la misma fueron Heinz y Lutz Heck, dos biólogos y ganaderos alemanes. En la década de 1920 ambos germanos se marcaron como objetivo recuperar el uro euroasiático. Su técnica consistía en cruzar distintas razas de ganado bovino hasta lograr los rasgos físicos considerados por ellos característicos de este rumiante desaparecido en el siglo XVII. Los rasgos que consideraron más característicos fueron el tamaño, la cornamenta y la fiereza, esta última enfatizada por fuentes que lo conocieron vivo. El proyecto recibió considerable apoyo por parte de Hermann Göring y el régimen nacionalsocialista como un ejemplo de la superioridad alemana, en este caso en el campo de las ciencias biológicas.


title: Desextinción

text: El resultado se conoce como toro Heck y sus creadores afirmaron estar satisfechos con los resultados, pues habían obtenido un ejemplar grande y bravo. Sin embargo, actualmente se lo considera un intento fallido. Según , los investigadores trataron de lograr las características que a ellos les parecían relevantes, cuando se ha constatado que su recreación cuenta con muchas menos rasgos del uro que, por ejemplo, las vacas actuales.


title: Desextinción

text: Pese a los fracasos de los Heck y otros posteriores, la técnica continúa empleándose. Así se afirma que los uros ya están desextinguidos y varios ejemplares fueron llevados a lugares como España. En Sudáfrica se ha tratado de revivir una especie de cebra y en Estados Unidos se intenta «resucitar» a una tortuga gigante desaparecida en el siglo XIX. Incluso existe un proyecto para retomar las investigaciones de los dos germanos y volver a recrear el uro, el llamado "Taurus Programme", pero en esta ocasión empleando muchas más especies y buscando una similitud no solo morfológica, sino también genética, resume Tim .


title: Desextinción

text: Esta técnica persigue volver a engendrar un animal por segunda vez. Para lograrlo es necesario reunir dos requisitos. Primero es necesaria una secuencia completa de ADN, para insertarla en un óvulo al que se le ha quitado el núcleo. En segundo lugar resulta imprescindible alterar las proteínas de dicho núcleo. Si todo resulta correcto el cigoto se irá duplicando solo hasta lograr un embrión genéticamente idéntico al progenitor, o casi.


title: Desextinción

text: De los dos requisitos mencionados el primero se ha confesado muy difícil de conseguir o incluso imposible con la tecnología disponible. Por este motivo la clonación resulta por el momento inviable con seres extintos hace millones de años, por la imposibilidad de conseguir aún una molécula de ADN completa y válida. Por ejemplo, Jack Horner ha intentado obtener una de mosquitos conservados en ámbar y también a partir de una médula ósea en buen estado perteneciente a un tiranosaurio. En los dos casos el material genético había perdido grandes cantidades de información o había desaparecido.


title: Desextinción

text: Por su parte, la inserción del material genético en un óvulo y su posterior duplicación se ha conseguido con distintas técnicas, pero ninguna ha cosechado buenos resultados con ADN proveniente de una especie desaparecida.


title: Desextinción

text: Por el momento, solo en un caso sí se obtuvo un relativo éxito. El último bucardo español, la cabra Celia, fue clonada varias veces y en una de ella el embarazo llegó a término, pero el vástago no vivió más de unos minutos. Fallecería por malformaciones en su aparato respiratorio. Pese a ello, varios científicos españoles siguieron reuniendo fondos para intentarlo nuevamente.


title: Desextinción

text: Esta técnica fue propuesta por los paleontólogos . Ambos, sobre todo Jack Horner, son expertos muy reputados en su campo por haber contribuido a crear la nueva imagen de los dinosaurios, es decir, la de animales inteligentes, ágiles y rápidos, en contraposición de la idea clásica que los representaba como grandes masas lentas, torpes y estúpidas.


title: Desextinción

text: Ante los malos resultados cosechados en la búsqueda de ADN cretácico, los paleontólogos estadounidenses han propuesto lograr un terópodo modificando genéricamente huevos de aves, los descendientes de los dinosaurios. Horner y su equipo intentan anular las proteínas que bloquean los genes contenidos en un huevo de gallina y que son los artífices de rasgos como el pico dentado. Inicialmente se restringirían solo a tres características: obtener dientes, aumentar el crecimiento y permitir la formación de garras. Horner reconoce que así no se obtendría un dinosaurio, sino un pollo modificado, pero sería un buen punto de partida para ir aumentando el número de cambios hasta lograr un terópodo completo.


title: Desextinción

text: Para llevar a buen término todo el proceso de inhibición genética, el camino será descubrir uno por uno todos los genes causantes de las características deseadas, para después actuar sobre cada una de las proteínas que los bloquean.


title: Desextinción

text: La desextinción por inhibición de proteínas no ha sido probada aún. El paleontólogo de Montana y su equipo afirmaron en 2013 haber logrado identificar uno de los tres genes objetivos, el de los dientes. Los otros dos podrían ser localizados en un máximo de siete años, según ellos. Pese a su estado embrionario, a esta técnica se le atribuye más recorrido y más versatilidad que a los otros dos.


title: Desextinción

text: La desextinción está planteando multitud de problemas técnicos, pero también levanta dudas en los campos de la ecología, el derecho y la ética. Para empezar, cada una de las tres técnicas tiene sus propias desventajas, pero una común a todas es la falta de diversidad genética. Tras conseguir el primer ejemplar sería necesario un segundo de otro sexo con el cual garantizar la reproducción. Pero los problemas para perpetuar la especie no acabarían ahí, después resultarían imprescindibles varios más diferentes con los que salvar el peligro que supone la endogamia.


title: Desextinción

text: Todas las técnicas utilizadas hasta el momento han presentado desventajas considerables. La cría selectiva no deja de ser una aproximación a lo que se trata de revivir, nunca se logrará la misma especie desde el punto de vista genético porque los cruces no contienen toda la información necesaria. Algo similar le sucedería a la inhibición, caso de confirmarse como viable. Será imposible garantizar que no falta un gen por inhibir o uno por desinhibir. Por muy buenos resultados que logren ambos métodos, siempre serán aproximaciones al no contar con un original con el que comparar el desextinguido. Esto despierta la duda legal sobre si los ejemplares obtenidos deben considerarse o no como la misma especie que se desea desextinguir. De llegar a considerarse la misma especie los vástagos estarían automáticamente bajo el amparo de las leyes proteccionistas, al menos las primeras decenas de individuos, con todas las restricciones que dichas leyes imponen en los diferentes países.


title: Desextinción

text: Por su parte, las distintas técnicas de clonación aún necesitan perfeccionarse más para reducir el porcentaje de fracasos, considerado muy grande. La clonación de Celia, el bucardo español, requirió de varios intentos previos y solo un embrión llegó a nacer. Además, en los casos más favorables, el de animales extintos hace solo algunas décadas o siglos, es probable que las muestras de ADN se tomen de ejemplares adultos o incluso viejos, por tanto con un riesgo considerable de generar embriones ya envejecidos y con su capacidad reproductora mermada. Además las muestras vendrán con alguna tasa de consanguinidad debido a ser los últimos. Todo ello los hace candidatos poco aptos para perpetuar la especie.


title: Desextinción

text: Muchas de las especies que se proponen como candidatas a la desextinción desaparecieron hace miles o millones de años. Es muy probable que los ecosistemas donde habitaban hayan desaparecido ya. Pero, aunque no fuese así, entra dentro de lo posible que su nicho ecológico esté ocupado por otro animal o planta. Por todo ello, se las convertiría en especies invasoras al traerlas de vuelta.


title: Desextinción

text: Otro problema más estriba en la posibilidad de crear nuevas enfermedades. Por una parte su genética puede despertar virus ahora inertes, los llamados retrovirus. Por otra está la posibilidad de que resulten un nuevo vector para propagar plagas y epidemias, este peligro se advirtió ante los intentos de desextinguir la paloma migratoria americana; ave que, como su nombre indica, realizaba migraciones por el continente americano en bandadas de miles e incluso millones de animales. Si se reviviera y los ejemplares desextintos conservaran sus costumbres migratorias estos podrían transportar virus y bacterias a lo largo de miles de kilómetros.


title: Desextinción

text: La desextinción crea dilemas ante las dificultades que presumiblemente afrontarán por los ejemplares traídos de vuelta. Desde malformaciones hasta la inadaptación a un ambiente que ya no es el suyo. De antemano se les condena a una existencia con cierto sufrimiento y muy posiblemente a una nueva extinción por consanguinidad, enfermedades inexistentes en su época, o por carecer de comportamientos adaptativos que debían haber aprendido de sus padres. Estos problemas éticos se multiplican cuando se trata de un homínido, como el intento de revivir un hombre de neandertal. En este caso surgen las dudas de cómo educarlo, si insertarlo en la sociedad de los "Homo sapiens" o crear una para él, además de la prohibición legal en muchos países de investigar la clonación empleando seres humanos, ya sea como clones o como madres de alquiler.


title: Desextinción

text: Otro problema más lo constituye la lógica dispersión de recursos económicos y humanos. Si se ve como posible desextinguir cualquier especie cabe la posibilidad de que no se destinen más esfuerzos a la prevención, al menos en un principio, lo que implicaría riesgos ecológicos durante los periodos comprendidos entre la extinción y la posterior desextinción. Por este motivo, algunos científicos han propuesto que no se destinen fondos públicos a este fin, sino que sean entidades privadas las que financien cualquier intento.


title: Desextinción

text: La desextinción es un argumento socorrido por la literatura y el cine, sobre todo cuando se trata del género ficción científica. Julio Verne y ya utilizaron algo parecido, la pseudoextinción, como hilo conductor de sus novela "Viaje al centro de la Tierra" y "El mundo perdido".


title: Desextinción

text: Con la llegada de la genética y otras disciplinas relacionadas, novelistas como Michael Crichton primero y cineastas como Steven Spielberg después han popularizado la desextinción de los grandes saurios. Posteriormente han seguido varias obras más aunque no tan afamadas, según . En el caso de "Parque Jurásico" la secuencia genética se obtiene de sangre contenida en insectos fosilizados y se complementa con ADN localizado en huesos. Ambas técnicas se han confesado inviables con la tecnología del siglo XXI.


title: Desextinción

text: Uno de los valores de la franquicia Parque Jurásico estriba en ser ya un referente cuando se trata de ilustrar el tema. Otro punto a su favor es mostrar parte de la problemática que la desextinción puede acarrear. Bien es verdad que tanto novelas como películas abordan la problemática desde un ángulo más catastrofista que realista, es decir, se cargan las tintas sobre la peligrosidad del animal en sí, como una especie invasora, y no en los virus que pudiera transportar o reproducir. Por último, se apunta como algo positivo de todas estas obras el plantear la polémica sobre las especies que deben desextinguirse y por qué razón esas y no otras.


title: George Robert Milne Murray

text: George Robert Milne Murray FRS ( – ) fue un botánico, y algólogo escocés.


title: George Robert Milne Murray

text: Hijo de George Murray y Margaret Sayles, era aborigen de Arbroath, donde estudió. En 1875 estudió botánica de criptógamas en la Universidad de Estrasburgo con Anton de Bary. Y fue asistente en el Departamento de Botánica del Museo de Historia Natural, sucediendo a William Carruthers como curador (botánica) en 1895.


title: George Robert Milne Murray

text: En 1905, se retiró por mala salud.


title: George Robert Milne Murray

text: Escribió más de cuarenta artículos sobre criptógamas y oceanografía, la mayoría en el "Journal of Botany".


title: George Robert Milne Murray

text: "Handbook of Cryptogamic Botany" 473 p. (1889)


title: George Robert Milne Murray

text: Murray escribió con Alfred William Bennett