title: El cuaderno de Nippur

text: Todos los medios coincidieron en señalar que su salto a la celebridad no fue tanto por comunicar su estado y su final, sino por hacerlo manteniendo su estilo característico hasta las últimas consecuencias. «Siempre echando mano al humor y a la ironía (...) el aliento de la parca respirando en la nuca. María la huele, la percibe a sus espaldas y sin embargo decide darse vuelta, mirarla a la cara y enfrentarla. Habla de aceptación (...) enfrentar a la muerte echándole una mirada burlona». «Sin metáforas, desde lo más aterrador hasta lo más gracioso (...) Con crudeza, ironía, sarcasmo». «Miles y miles van a recordarla como la mujer que, sin buscarlo (ella prefería vivir, no dejar una enseñanza), enseñó a ver la vida y la muerte de otra manera. Y, sobre todo, que "en el amor se puede creer"». «Siempre con un tono irónico y remarcando que no había nada de lo que los enfermos debieran sentir vergüenza». «No embelleció nada en su relato. Habló de su cuerpo y sus padecimientos, con un humor imposible. (...) Tan real, tan humano fue su relato que muchas veces me encontré tapándome a medias los ojos para seguir leyéndola. (...) No había pose (...) no buscó agradar. Se rió de su desgracia (...) María fue una cronista aguda de su agonía. (...) Una mujer irreverente (...) Una tuitera sagaz y brutal (...) que nos enseñó mucho sobre el poder de contar con el corazón». «Si la historia conmovió de entrada, hay que decir, lo fue porque María supo cuál sería el final pero así y todo lo encaró con grandeza y una ironía que no hizo más que sumarle miles de seguidores en Twitter. María habló de aceptación y nunca quiso ponerse en el lugar de víctima». «Con profunda valentía y entereza decidió compartir su lucha (...) Un legado trascendente en primera persona para los que sufren y sufrirán. Y un gran aprendizaje, muy duro, para el común de los mortales (...) tomó una postura complemente diferente: contó su enfermedad desde el humor, que fue su gran aliado y compañero».


title: El cuaderno de Nippur

text: Apenas recuperada de la intervención quirúrgica, y ante el pronóstico de una casi segura muerte cercana, Marie se dispuso a volcar en cuaderno todo lo que quería dejarle dicho a su hijo de por entonces dos años: «un libro que escribí (y sigo escribiendo) para que mi hijo me pueda conocer si las cosas salen mal». Escribió a mano y dibujó en él durante los siete meses siguientes, hasta terminarlo pocos días antes de morir, en la habitación 104 del Sanatorio de la Providencia donde pasó internada sus últimas semanas. «Ella no pensaba en su imagen pública ni en la posteridad. (...) Lo que sí la torturaba, de ahí el cuaderno, era la necesidad de que Nippur la conozca, la entienda, y sienta por siempre el tremendo amor que le tenía. No, perdón, que le tiene. Eso no muere nunca.»


title: El cuaderno de Nippur

text: Entre las amigas que la visitaban en el sanatorio y leían el cuaderno había dos escritoras: Melina Pogorelsky y Mariana Eva Pérez, que le sugirieron a Marie que la obra era digna de publicarse y le pidieron autorización para mostrarlo a editoriales, a lo que ella accedió entusiasmada. Una copia del material llegó a Editorial Planeta de Argentina, que decidió publicarlo. El libro salió a la calle el 2 de noviembre de 2015 (a poco más de seis meses de la muerte de Marie), con una primera edición de 3.500 ejemplares, que se agotó en pocos días, por lo cual se realizaron dos ediciones más, de 4.000 ejemplares cada una, que llegaron a las librerías en diciembre.


title: El cuaderno de Nippur

text: Es muy difícil encuadrarlo dentro de un género literario. «Es un libro que se publica por mérito propio, pero que no fue concebido con ese fin. Un libro sin género y sin colección. Es un libro escrito para un chico, pero no es un libro infantil (...) "Es un nuevo género: mina que se está muriendo con un hijo de tres años y va a volcar su alma en las páginas para que el nene sepa cómo era ella", improvisa Sebastián». Tampoco es estrictamente una autobiografía, ni un diario íntimo. De hecho, las librerías no saben dónde ubicarlo (algunas lo exhiben erróneamente en la sección de autoayuda).


title: El cuaderno de Nippur

text: El cuaderno de Nippur consta de 60 "capítulos" (en realidad 59, ya que el 53 no existe), más unas finales «"Apostillas para un Nippur más grande"», a lo largo de los cuales Marie le va relatando a su hijo cómo es ella, su historia, sus ideas, consejos, deseos y sentimientos. «Un enorme MAMÁ TE AMA abre el capítulo 1 del cuaderno/libro “que mamá Marie escribió para Nippur chiquito" que, le explica, es “un cuento de cómo era mamá cuando era chiquita. De las cosas que hacía y lo que le gustaba, de sus amigos (¡y enemigos!), de su familia, de su casa, su escuela, su barrio, su club. De sus comidas favoritas, sus mascotas. De Puck y Susy secretos del corazón y de la Guerra de las Galaxias”. (...) En el capítulo 13 le habla de la yeta “de enfermarse así” y de cuánto extraña a salir a pasear con él y le dibuja una amuleto pata de conejo (“usala con prudencia”). Hace listas de películas y palabras preferidas (alcanfor, batahola, patitieso, zalamero), de cosas que le gustan y las que no, de lo que le da miedo, terror y de los monstruos. Le escribe (y dibuja) sobre la quimioterapia “unos súper remedios para sacarse lo malo de adentro”. Y en unas apostillas para Nippur más grande lo conmina: “Hacé muchas cosas que te gusten. Muchas. No te privés. No dudés. Pero tratá de mantener la boludez al mínimo. Pasión y amor”. Dice que “nunca jamás” podrá explicarle cuánto lo ama, ni el gozo de ver sus expresiones y la bronca de haberse ido tan pronto(...) Es un libro para cualquiera, porque en definitiva de lo que habla es de la vida, de la muerte y del amor. Tres cosas más universales no puede haber». «Todo lo que una mamá desea contarle a su hijo y de pronto, la muerte te apura y te empuja a resumir en un cuaderno lo que querías transmitir durante una vida más larga (...) la magia inunda cada página y la voz de Marie se transforma en la voz de todas las madres».


title: El cuaderno de Nippur

text: En cuanto al estilo, es una obra íntegramente manuscrita, con textos, figuras y dibujos llenos de color. Escrito en primera persona con Nippur como destinatario, predomina un tono alegre y divertido (con algunos pasajes de mayor melancolía). «Este libro, como todo lo que escribió y dibujó Marie desde que se enfermó, está en lucha declarada contra el tabú del cáncer y la muerte, pero las palabras y las imágenes que elige para contar esta historia son de una delicadeza y un cuidado infinitos (...) El dolor aparece en el trazo cada vez más difícil».


title: El cuaderno de Nippur

text: El libro es una réplica exacta del cuaderno original. Fue digitalizado y retocado página por página, incluyendo la tapa (se aprecia el entramado de la tela). «El contenido llegó a la editorial, donde tras considerarlo "glorioso" se puso en marcha un trabajo prácticamente artesanal para reproducirlo tal cual y preservar al máximo el original, al punto que lo escanearon sin desarmarlo. Fue impreso en papel con acabado rústico, en cinco colores en lugar de cuatro, porque Marie inundó las páginas de un naranja flúor que era imposible lograr de otra manera. Además contiene dos inserts: un sobre con un poema en su interior y un desplegable, copias exactas de los que la autora pegó en las hojas. El diseño de la tapa es mérito de Sebastián, que en un rapto de iluminación recordó que su mujer amaba la Sylvaletra». Los únicos agregados son un anexo final de ""Gratitud"", redactado por el viudo de Marie, y un texto de contratapa obra de Robin Wood, el creador del personaje de historietas "Nippur de Lagash" (en honor al cual fue llamado el niño) y fanático declarado del Cuaderno. El anuncio de la publicación de El cuaderno de Nippur en la cuenta de Twitter de Marie (mantrenida "in memoriam" por la familia) generó gran expectativa entre sus más de 12.000 seguidores, y apenas llegó a las librerías gran cantidad de usuarios de redes sociales comenzaron a compartir fotos de su ejemplar y sus impresiones sobre el libro. Cabe atribuir a tal viralización el éxito inmediato, dado que el caso concitó atención mediática cuando ya era un suceso de ventas.


title: El cuaderno de Nippur

text: Comenzó a recibir entonces amplia cobertura periodística, en especial a partir de que el diario "Clarín" anunciase en tapa que, a apenas 10 días del lanzamiento, el libro estaba agotado. Las reseñas fueron unánimemente favorables, destacando tanto la historia detrás del libro, como el valor artístico de la obra en sí y el mensaje que transmite.


title: El cuaderno de Nippur

text: En "Clarín" (en una de las notas más leídas del año) Florecia Cunzolo escribió: «Es un libro que se publica por mérito propio (...) lleno de vida y colores, escrito por una mamá joven que se prepara para la muerte, pero que sólo quiere legar felicidad». En la editorial de la edición del 14 de noviembre, Ricardo Roa dijo: «No es sólo para Nippur. Puede ser para los hijos de todos: es el testimonio de que una madre que ama no se muere y sigue viva dentro de su hijo. Marie nos da una lección (...) Se moría y escribía un libro lleno de vida y lleno de sabiduría, de humor y de enseñanzas de madre (...) Podemos imaginarla en el sanatorio apasionada, escribiendo y dibujando cosas bellísimas». En la Revista Ñ, suplemento cultural del diario, Diego Marinelli: «Uno de los más particulares y emocionantes best-séllers de la historia de los best-séllers (...) decidió que iba a pasar el tiempo que le restaba en esta tierra haciendo las dos cosas que mejor sabía hacer: dibujar y querer a su hijo. De esa fusión de saberes nació (...) este precioso cuaderno de notas, ornamentado con biromes y marcadores a lo largo de siete meses de internaciones, fue publicado por la editorial Planeta y se convirtió en un fenómeno alucinante».


title: El cuaderno de Nippur

text: En "La nación", Javier Navia (en la editorial de la revista dominical del diario): «Es la historia de una heroína que no vivió en Lagash sino entre nosotros. No pretendió enseñarnos nada porque tan solo quería vivir, pero nos dejó lo mejor que tenía: la sabiduría para comprender lo esencial de la vida, por lo que vale la pena luchar. El cuaderno es para Nippur, pero nos sirve a todos». Verónica Lozano escribió: «Bello y conmovedor relato de esta dulce y ácida mujer (...) Marie tuvo el coraje de plasmar su corazón y su alma inquieta y sabia (...) sus dibujos (hermosos y geniales) (...) La autora es una mamá con conciencia de finitud, una heroína con el humor como espada». Y en la revista femenina "Ohlalá", Inés Sainz: «Este libro es el testimonio de una madre elevada a la enésima potencia (...) Pude apreciar rincones, pasajes, detalles que son de una belleza, de una sensibilidad, de un desparpajo... De una ternura».


title: El cuaderno de Nippur

text: En "Infobae", Karina Deschamps: «Ella era vida y lo supo transmitir con optimismo y escaso lamento (...) todo lo que está en el cuaderno fue hecho a mano por ella antes de morir. Sus páginas son graciosos y emotivos relatos, mensajes, cuentos, poemas y dibujos (...) Amaba la vida. La tomaba con pasión, humor, ironía».


title: El cuaderno de Nippur

text: En el diario "Página 12", Malena Rey: «Simple y universal. Triste y directa. Sin final feliz ni cielos con angelitos. María (...) le marca sutilmente la cancha para que se convierta en una buena persona, sin solemnidad sino con ternura, dibujos y marcadores de colores (gran mérito editorial es haber reproducido el cuaderno tal cual Marie, que era arquitecta y dibujante, lo realizó) (...) Es conmovedor hasta las lágrimas (...) encierra algo poderosísimo, que difícilmente logren las mejores obras literarias: una identificación universal con ese binomio madre-hijo, ese lazo invisible por el cual una madre cuida y defiende y educa a su hijo ante todo (...) Marie toca una fibra sensible que destila un amor puro y sano, irremplazable y fundamental (...) Las últimas páginas son desgarradoras pero profundamente dulces».


title: El cuaderno de Nippur

text: En la "Revista 23", Deborah Maniowicz: «Una joya de la literatura del yo (...) escrito para un chico pero que lejos está de la categoría “libro infantil”. Un relato del amor diario entre una madre y un hijo. Que habla de los vínculos, de la vida y de la muerte. El libro tiene una pluma sincera, cruda y amorosa. Son 60 capítulos y muchas páginas sin numerar repletas de dibujos, colores y corazones».


title: El cuaderno de Nippur

text: Similar recepción recibió en diversas notas televisivas, radiofónicas y gráficas en medios de todo el país.


title: El cuaderno de Nippur

text: En Goodreads, los lectores le han otorgado una puntuación de 4,65 (sobre 5).


title: Sant Bartomeu de la Valldan

text: Santo Bartomeu de la Valldan es la antigua iglesia parroquial de la Valldan agregado en Berga. Está protegida como bien cultural de interés local.


title: Sant Bartomeu de la Valldan

text: Iglesia de una sola nave cubierta con vuelta apuntalada y con el interior totalmente escayolado. El ábside ha quedado absorbido por otras construcciones de época moderna. El menaje del muro es de sillares de piedra muy escuadrados y dispuestos en hileras. En el muro de mediodía hay una puerta de arco de medio punto tapiada y una ventana de doble rasgada.


title: Sant Bartomeu de la Valldan

text: La puerta de acceso a la iglesia es al muro de ponente con un arco de medio punto cubierto con una arcada. La cubierta es a dos aguas con teja árabe. No tiene mucha aperturas pero destaca, a los pies de la iglesia, una tueste campanario de sección cuadrada, muy posiblemente, posterior en el tiempo.


title: Sant Bartomeu de la Valldan

text: Esta iglesia fue sufragànea de Sant Pere de Madrona, hasta que el 1909 se convirtió en parroquia. El 1939 fue anexionada a la parroquia de Berga. El año 1963 el pueblo fue agregado en Berga.


title: Sant Bartomeu de la Valldan

text: Fue bendecida el 24 de agosto de 1607, reconstruyendo una antigua capilla románica del siglo XIII, conocida con el nombre de Santo Salvador de Monterrot.


title: Sant Bartomeu de la Valldan

text: A lo largo de los siglos XVI al XVIII, se hicieron reformas significativas, apertura de una nueva puerta a ponente y la anulación del ábside. El año 1943 y el 1965 fue restaurada, y se añadió el campanario de ladrillos.


title: John Shanley

text: John Shanley (4 de enero de 1852 - 16 de julio de 1909) fue un prelado americano de la Iglesia católica que se desempeñó como el primer obispo de la Diócesis de Fargo.


title: John Shanley

text: Nació en Albion, una ciudad ubicada en Nueva York. Cuando tenía 5 años, él y su familia se trasladaron a Faribault, y poco después se trasladaron a la ciudad de "St. Paul", donde recibió su primera educación en gran parte de la asociación con los sacerdotes de la frontera que visitaron "St. Paul" durante su servicio como servidor del altar en Catedral de San Pablo desde 1858 a 1867.


title: John Shanley

text: Shanley era un estudiante de la capacidad notable en el Colegio de San Benito y en la Universidad de San Juan del municipio de Collegeville, donde se graduó en 1869.


title: John Shanley

text: El obispo Thomas Gracia de la orden dominicana lo envió a la Universidad Pontificia Urbaniana de Roma. Shanley ha viajado junto al arzobispo John Ireland (el futuro Arzobispo de St. Paul y Minneapolis).


title: John Shanley

text: Mientras tanto, en Roma, Shanley fue ordenado sacerdote por el cardenal Costantino Patrizi Naro el 30 de mayo de 1874. A los 22 años se le concedió una dispensación a causa de su estado de salud. Cuando rgresó a Minnesota, se convirtió en un asistente pastoral en la Catedral de "St. Paul bajo Rev. Irlanda", en 1884. También se desempeñó como secretario de la Arquidiócesis y editor del semanario "Northwestern Chronicle".


title: John Shanley

text: El 15 de noviembre de 1889, Shanley ha sido elegido como el primer arzobispo de la Diócesis de Jamestown, por el papa León XIII. Recibió su consagración episcopal el 27 de diciembre del mismo año en la Orden de San Benito, sirviendo como uno de los co-consagrantes episcopales. El 6 de abril de 1897, el nombre de la diócesis ha cambiado a "Diócesis de Fargo".


title: John Shanley

text: Al comenzar su mandato, había 60 Iglesias, 33 sacerdotes, 14 escuelas y un hospital entre la ciudad de Fargo y su Diócesis. Después de su muerte, la ciudad ha crecido con más de 106 sacerdotes, 225 iglesias, 6 academias, 34 escuelas y cuatro hospitales.


title: Swatting

text: El swatting es un tipo de broma pesada que consiste en engañar a un servicio de emergencia dando un aviso de un falso incidente grave para que envíe una respuesta urgente.


title: Swatting

text: El término viene de SWAT ("Special Weapons and Tactics"), un tipo de unidad de policía altamente militarizada de los Estados Unidos que lleva un equipo especial —por ejemplo, equipo de derribo de puertas—, así como armas de fuego de gran potencia.


title: Swatting

text: El "swatting "se ha asociado con campañas de ciberacoso, y se han dado tanto casos de poca importancia como casos realmente notorios: desde el despliegue de escuadrones de desactivación de bombas, unidades SWAT y otras unidades de policía, pasando por evacuaciones de colegios y negocios, hasta la invención de un informe policial para desacreditar a un individuo como parte de una simple broma inocente o como venganza personal.


title: Swatting

text: La práctica del "swatting" —relacionada con la práctica del "doxxing" (obtener la dirección y detalles de un individuo)— se ha descrito como terrorismo debido a su potencial para causar desorden público, hacer perder el tiempo a los servicios de emergencia, distraer su atención de emergencias de verdad y causar posibles daños físicos y psicológicos a las víctimas. La práctica de inventar informes para los servicios de emergencia está penada con sentencias de prisión en EE. UU. y es un delito grave en muchos otros países.


title: Swatting

text: El "swatting "empezó con bromas telefónicas a los servicios de emergencia. El aumento de la complejidad de las técnicas empleadas y los objetivos, los intentos de recibir respuesta de unidades de un tipo concreto y, en particular, los intentos de causar el despliegue de equipos SWAT en ubicaciones específicas dieron lugar al término "swatting". El FBI ha utilizado el término desde 2008.


title: Swatting

text: El falseo de la identificación del número de llamada entrante, la ingeniería social, el uso de teletipos, las bromas telefónicas y las técnicas de phreaking son algunos de los métodos, que se pueden combinar de distintas formas. En varias ocasiones, se ha engañado a los sistemas que conectan con los números de emergencia (tanto al personal de los servicios de emergencia como al de su atención telefónica) con llamadas provenientes de ciudades situadas a cientos de kilómetros o incluso de otros países. Lo más normal es que la persona llame al número de emergencia utilizando un número de teléfono falso con el objetivo de engañar a las autoridades para que envíen un equipo SWAT a una dirección concreta para responder a una emergencia que no existe.En 2009, el "phreaker" Mattew Weigman se declaró culpable de cargos de conspiración que incluían «participación en una conspiración de "swatting"» e intento de tomar represalias contra un testigo. Fue sentenciado a 11 años en una prisión federal.


title: Swatting

text: En 2011, el senador del estado de California Ted Lieu fue víctima de "swatting".


title: Swatting

text: En 2012, la CNN entrevistó al comentarista de política Erick Erickson sobre un incidente en el que había sido víctima de "swatting". Una persona que llamó al 911 (número de emergencia de EE. UU.) dio la dirección de Erickson como si fuera la suya y dijo: «Acabo de disparar a mi mujer, así que… no creo que pueda ir ahí abajo… Está muerta, ahora… estoy mirándola… Pronto dispararé a otra persona». Este incidente llevó a la representante del 24.º distrito congresional de Florida Sandy Adams a presionar al Departamento de Justicia para que abriera una investigación.


title: Swatting

text: En 2013, varios famosos estadounidenses fueron víctimas de "swatting", incluido Sean Combs. Anteriormente, ya se habían visto afectados por el "swatting "Ashton Kutcher, Tom Cruise, Chris Brown, Miley Cyrus, Linkin Park, Creed, Metallica, Nirvana, Maroon 5, Taylor Swift, Iggy Azalea, Jason Derulo, Snoop Dogg, Justin Bieber y Clint Eastwood.


title: Swatting

text: En mayo de 2014, un joven de dieciséis años de Ottawa (Ontario, Canadá) fue arrestado por haber realizado treinta llamadas de emergencia fraudulentas por toda Norteamérica, lo que le acarreó sesenta cargos «incluidos comunicación de amenazas de muerte, transmisión de información falsa con la intención de alarmar, delito público y delito contra la propiedad».


title: Swatting

text: El 27 de agosto de 2014, el usuario de YouTube Jordan Mathewson, conocido en Internet como Kootra, transmitió en directo una partida de en Twitch. Un espectador llamó al 911 y dijo que se estaban produciendo disparos en el edificio y que había rehenes. Un equipo SWAT hizo una redada en la oficina desde la que la empresa de videojuegos de Mathewson, The Creatures LLC, estaba operando. Echaron a Mathewson al suelo y lo cachearon mientras otros agentes examinaban la sala. El incidente se transmitió en directo por Internet, hasta que los agentes pusieron la cámara boca abajo en el escritorio de Mathewson. Los vídeos del "swatting" se propagaron hasta conseguir cuatro millones de vistas en YouTube y aparecer en noticiarios de todo el mundo.


title: Swatting

text: El 11 de septiembre de 2014, el programador de Bukkit Wesley «Wolvereness» Wolfe fue víctima de un incidente de "swatting". Un llamador de Skype no identificado le dijo a la policía que Wolfe había matado a sus padres y que pensaba seguir asesinando a más gente. Wolfe creía que habían tomado represalias contra él debido a su publicación de una desmantelación de CraftBukkit del repositorio de Bukkit relacionada con la DMCA.


title: Swatting

text: El 6 de noviembre de 2014, la casa de un ejecutivo anónimo de Bungie, un desarrollador de la saga "Halo" y el recientemente estrenado "Destiny", fue objeto de una redada de la policía local tras una llamada —supuestamente realizada desde el interior de la casa— que decía que tenían rehenes en la vivienda. El llamador exigió un rescate de 20 000 dólares y aseguró que habían puesto explosivos en el patio. Al cabo de 45 minutos, la policía descubrió que la llamada provenía de un ordenador y no de la vivienda; declararon que el perpetrador del engaño podía enfrentarse a una multa y a un año de cárcel si se lo encontraba.


title: Swatting

text: El 5 de diciembre de 2014, la policía de Coquitlam (British Columbia) arrestó a un adolescente que, bajo el pseudónimo de Obnoxious, había cometido al menos 40 actos de "swatting "—con éxito o sin él— en varios países. El joven, que se había especializado en tomar como víctimas a mujeres que le disgustaban, utilizaba ingeniería social y rastreo por Skype para obtener sus datos personales de compañías como Cox Communications. Luego llamaba usando voz IP para ocultar su verdadera ubicación e incluso retransmitía en directo sus llamadas. El joven se declaró culpable de 23 delitos. Un artículo de "The New York Times" sobre el caso criticó a Twitch por no haber bloqueado al usuario y a sus asociados en el sitio web.


title: Swatting

text: El 3 de enero de 2015, veinte agentes de policía de Portland fueron enviados a la antigua vivienda de Grace Lynn. Ella declaró que aquello fue la culminación de cuatro meses de ciberacoso por parte de los colaboradores de GamerGate tras haber retirado su apoyo al movimiento. El autor del "swatting", que era de Serbia, declaró que no estaba afiliado a GamerGate. Lynn dijo que ya estaba avisada del incidente porque había estado revisando con atención el ciberacoso a diario y había acabado con la situación al contactar con la policía.


title: Swatting

text: El 15 de enero de 2015, en Sentinel (Oklahoma), los operadores del condado de Washita recibieron llamadas de emergencia de alguien que se hacía llamar Dallas Horton y decía que había puesto una bomba en una guardería local. Los agentes de la oficina del "sheriff "del condado y el jefe de policía centinela Louis Ross entraron a la fuerza en la casa de Horton. Este último disparó varias veces a Ross, que llevaba un chaleco antibalas. Una investigación más profunda reveló que las llamadas no se originaron en la casa y llevaron a los agentes de la Agencia Estatal de Investigación de Oklahoma a pensar que Horton no sabía que los que estaban entrando en su casa eran agentes de la ley. James Edward Holly confesó a los investigadores que fue él quien efectuó las llamadas con teléfonos «que no funcionaban» porque estaba enfadado con Horton.


title: Swatting

text: El 24 de mayo de 2015 a las 5.41 de la madrugada, en Richmond Hill (Ontario) la policía regional de York recibió una llamada de emergencia de alguien que decía que su padre había disparado a otro miembro de la familia con un rifle de asalto. Un equipo SWAT fue a la vivienda y descubrió que era una broma.


title: Swatting

text: En agosto de 2015, la fundadora del sitio web Mumsnet fue víctima de "swatting", lo que resultó en el despliegue de una unidad de respuesta armada de la Policía Metropolitana de Londres que acudió a su dirección. La broma coincidió con un ataque de denegación de servicio al sitio web Mumsnet y otras amenazas de "swatting".


title: Swatting

text: En agosto de 2015, la palabra "swatting" se incluyó en el diccionario de OxfordDictionaries.com.


title: Swatting

text: El 23 de septiembre de 2015, un conocido empaquetador de Howard Stern Wack llamado Jeff Curro (Jeff El borracho), de Nueva York, que es discapacitado, fue víctima de "swatting" dos veces en un solo día. El número de teléfono de Jeff está disponible al público para que los fanes puedan llamarlo cuando está conectado a una red social llamada Periscope. El llamador, que telefoneó desde Florida, le dijo a la policía que Jeff se había caído y, más tarde, volvió a llamar para decir que se había tomado una sobredosis de pastillas en la caravana que le servía de casa. Así, la policía fue enviada a su caravana dos veces en el mismo día. Un vecino los oyó la segunda vez y llamó a una familiar de Jeff para que fuera a verlo. Llegó cuando la policía ya se había marchado solo para encontrarse con que había sido un acto de "swatting". Jeff se conectó inmediatamente a Periscope para contar lo que acababa de ocurrir. Dijo el número de teléfono del llamador en directo.


title: Swatting

text: Con todo, los incidentes relacionados con esta práctica no acabaron aquí: por ejemplo, un joven fue condenado a 20 años de cárcel porque en 2017 llamó a la policía asegurando que había disparado a su padre y que tenía como rehenes al resto de su familia dentro de su domicilio. Con todo, dio la dirección de otra persona que jugaba con él al Call of Duty y que vivía en Kansas. Por otro lado, cabe destacar también la muerte en 2020 de un hombre de 60 años de un ataque al corazón debido a una denuncia a la policía norteamericana para que renunciara a su nombre de usuario en Twitter. Artículo traducido, fuentes disponibles en el artículo original en inglés.


title: Iglesia de San Pedro y San Pablo (Nóvgorod)

text: La Iglesia de San Pedro y San Pablo(en ruso: Храм Святых Апостолов Петра и Павла) es una iglesia católica en Nóvgorod en Rusia, construida a finales del siglo XIX. Es famosa por sus conciertos de órgano y se ha registrado en el patrimonio arquitectónico de la ciudad.


text: Las primeras iglesias católicas fueron construidas en Nóvgorod en los siglos XII y XIII. Una, dedicado a San Olaf, reunió a los católicos de Gotland, la otra dedicada a San Pedro, sirvió como parroquia a los comerciantes alemanes. Cuando Novgorod se unió con Moscovia, estas iglesias dejaron de existir.


text: Un grupo de católicos de Polonia y los países bálticos llegó a la región a finales del siglo XVIII. Una capilla católica fue construida en 1838. Novgorod y sus alrededores incluido en 1860, alcanzó 1168 los católicos que tenía su propio sacerdote. Su número aumentó posteriormente, sobre todo después de la relegación en Novgorod de los polacos después de la insurrección de Varsovia de 1863. La comunidad construyó una iglesia de madera en 1874 y decidió construirla en piedra a finales de 1880. La primera piedra fue colocada en 1891 y el proyecto fue liderado por un arquitecto polaco de Bialystok.


text: La iglesia está dedicada a los apóstoles Pedro y Pablo desde el 8 de septiembre de 1893.


title: Never Say Die (canción)

text: "Never Say Die" es una canción de "heavy metal" de la banda inglesa Black Sabbath. Pertenece al álbum de 1978 Never Say Die!. Fue el primer sencillo de la banda en alcanzar las listas del Reino Unido después de la canción "Paranoid" de 1970.


title: Never Say Die (canción)

text: El grupo interpretó la canción en el célebre programa "Top of the Pops" en 1978.


title: Sant Pere de Madrona (Berga)

text: Sant Pere de Madrona es una iglesia románica situada en el término municipal de Berga, en la provincia española de Barcelona. Situada al extremo oriental de la sierra de Queralt, cerca del santuario de Queralt. Se levantó en la primera mitad del , en el lugar donde antes se elevaba el antiguo Castillo de Madrona. El acceso es por un camino empinado, que sale a la izquierda del PK 2,3 de la carretera que dirige de Berga al santuario de Queralt. Es una obra protegida como bien cultural de interés local.


title: Sant Pere de Madrona (Berga)

text: Es una capilla de una sola nave cubierta con vuelta de cañón y rematada a levante con un ábside semicircular. En el centro del ábside hay una ventana de doble rasgada, con arco de medio punto. Los muros frontal y trasero se levantan por encima del nivel del tejado. La puerta se abre a mediodía y es cubierta con un arco de medio punto. Elevada encima de unas rocas que forman el estrecho, al paso de la riera Demetge. Hay referencias documentales muy antiguas respecto de un castillo de Madrona.


title: Sant Pere de Madrona (Berga)

text: La encontramos documentada el 839 en el acta de consagración de la Catedral de Santa María de Urgel; así como en cartas de donaciones el 843 y 890. En 1183, Ramon de Madrona hacía constar en las cláusulas de su testamento que quería ser enterrado en la iglesia de Sant Pere de Madrona.


title: Sant Pere de Madrona (Berga)

text: La construcción de la iglesia actual está relacionada con un legado importante a la parroquia por parte del vizconde Dalmau en un documento datado el 12 de abril de 1239. Así pues en el siglo XIII cuando aaparece la parroquia, adscrita al Obispado de Urgel. Hay un documento del obispo Germano Guillemos concediendo beneficios al sacristán, para que tuviera recursos para mantener la iglesia. hay documentos del siglo XVI, correspondientes a visitas pastorales, donde se insta a hacer obras de mantenimiento al templo. Así hasta el 1593, año en que se crea el Obispado de Solsona, adscribiendo a él Sant Pere de Madrona, y a partir de 1630 la comunidad de presbíteros de Berga, se encargó del templo, dado la dificultad de mantener el culto regularmente. Durante la intervención arqueológica previa a la restauración del año 2007, fueron encontradas sesenta y cuatro tumbas en el interior de la iglesia, todas han podido ser documentadas y corresponden al periodo de los años 1671 al 1731.


title: Sant Pere de Madrona (Berga)

text: El 1873 se profanó y se restauró más tarde. El 1 de febrero de 1897 es suprimida la parroquia de Sant Pere de Madrona, a raíz de una nueva distribución creada por el obispado de Solsona, siendo agregada a la de San Juan de Berga. El 1943-45 hay una segunda restauración y el 1965 otra, este vez organizada por el servicio de la diputación de Barcelona.


title: Sant Pere de Madrona (Berga)

text: El siglo XX, un incendio provocado durante la guerra civil (1936) destruyó el corazón y el retablo de Sant Pere, pero se pudo esconder la campana en Baga; que después se colocaría al campanario de Sant Pere de Berga, tiene grabada la inscripción “En Sant Pere y a Santa Madrona”. El año 1943 la parroquia de Berga inició los trabajos de restauración. Durando el , se han ido haciendo trabajos de reparación, mantenimiento, y es en 2004 cuando el Ayuntamiento de Berga pide al Servicio de Patrimonio Arquitectónico Local de la Diputación una intervención a fondo. Esta inició una intervención integral, es la más importante realizada, que acabó el 2011.


title: Sant Pere de Madrona (Berga)

text: En la actualidad se celebra misa el día de Sant Pere, y también se hace un encuentro el domingo más cercano, donde se cantan los gozos de Sant Pere y las priores reparten unas cocas en forma de clave, a los asistentes.


title: The Yellow Birds

text: The Yellow Birds es una película bélica estadounidense dirigida por Alexandre Moors y basada en la novela "The Yellow Birds", de Kevin Powers. Los protagonistas son Alden Ehrenreich, Tye Sheridan, Jack Huston y Jennifer Aniston.


title: The Yellow Birds

text: Dos jóvenes soldados, Bartle (21) y Murph (18) navegan por los terrores de la guerra de Irak bajo la orden del viejo sargento preocupado Sterling. Todo el rato, Bartle está torturado por una promesa que hizo a la madre de Murph antes de su despliegue.


title: The Yellow Birds

text: Benedict Cumberbatch y Will Poulter era originalmente elegidos pero después abandonaron después de que el proyecto fue abandonado y fueron reemplazados por Jack Huston y Alden Ehrenreich.


title: The Yellow Birds

text: La fotografía principal de la película comenzó en octubre del 2015 en Marruecos.


title: Rodolfo Domínguez

text: Rodolfo Domínguez (n. 3 de octubre de 1996, Chiapas, México) es un joven actor mexicano de origen Tzotzil, conocido por su participación en la película La jaula de oro.Ganador del premio Ariel 2014 como mejor coactor.


title: Rodolfo Domínguez

text: Originario de la comunidad de Cruztón, municipio de Chalchihuitán, uno de los más pobres de Chiapas, Rodolfo Domínguez toca la guitarra desde niño y ha participado en grupos de música tradicional de su pueblo. Proviene de una familia dedicada al campo y la agricultura, migrantes su mayoría hacia Estados Unidos.


title: Rodolfo Domínguez

text: En el 2012 Rodolfo Domínguez se dedicaba al campo cuando decide audicionar para el casting de la película "La jaula de oro" del Director Diego Quemada-Díez. Entre más de 6 mil adolescentes es elegido para interpretar el papel de Chauk. Así, aprendió a hablar español y el 11 de marzo partió de su pueblo natal para iniciar la filmación en la fronterea entre México y Guatemala. En el año 2014, después de haber ganado el premio Ariel como mejor coprotagonista, se le entrega un recomiento por parte del Presidente Enrique Peña Nieto.


title: (2030) Belyaev

text: (2030) Belyaev (pronunciado Beliáyev) es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, de la familia asteroidal de Flora descubierto el 8 de octubre de 1969 por la astrónoma soviética Liudmila Chernyj desde el Observatorio Astrofísico de Crimea (República de Crimea, Rusia).


title: (2030) Belyaev

text: Designado provisionalmente como 1969 TA2. Fue nombrado en referencia al cosmonauta soviético Pável Beliáyev.


title: Carlos Malagarriga

text: Carlos Malagarriga y Munnet (Barcelona, 1858-Madrid, 1936) fue un abogado, periodista y político español, emigrado a Argentina y retornado a España tras la proclamación de la Segunda República.


title: Carlos Malagarriga

text: Nació en Barcelona el 1 de julio de 1858. Abogado y periodista, fue redactor en Madrid de "El Día" (1879-1881), "El Progreso" (1882), "El Pueblo" (1887) y "El País" (1888). Compatibilizó la actividad periodística con la traducción de obras del francés, entre ellas "Le réve" de Émile Zola que tradujo durante una estancia en prisión por delitos de prensa. En 1889 se trasladó a Argentina, donde escribió en "El Correo Español", "El Nacional" y otros periódicos, a la vez que trabajaba como corresponsal de publicaciones madrileñas.


title: Carlos Malagarriga

text: Como abogado, colaboró en 1891 con el establecimiento de una sucursal del Banco de Sabadell en Buenos Aires, de corta vida, y publicó numerosas obras jurídicas. Figuró entre los miembros del Colegio Novecentista argentino. Considerado un «importante dirigente» del Partido Socialista de Argentina, limitó su participación a la colaboración con la Biblioteca Obrera, creada en 1894, y con el Centro Socialista Obrero, trasladado en 1897 a la sede del recién fundado Partido Socialista. En 1902, al sancionarse la Ley de residencia que permitía la expulsión de los extranjeros que alterasen el orden público suspendió toda colaboración con él. Su intervención en la política argentina fue siempre limitada, al rechazar la naturalización, y al contrario participó en gran número de iniciativas de los emigrados, algunas promovidas por él, de carácter cultural o mutualista, como el Ateneo Hispano Americano que creó en 1912 y a cuya inauguración asistieron Vicente Blasco Ibáñez y Rubén Darío. Existe correspondencia suya con Miguel de Unamuno.


title: Carlos Malagarriga

text: Al proclamarse la república regresó a España y retomó el contacto con Alejandro Lerroux, a quien había conocido en Buenos Aires en 1908. En las elecciones de noviembre de 1933 se presentó por Madrid en las listas del Partido Republicano Radical y, aunque no obtuvo acta, el gobierno presidido por Lerroux le nombró ministro plenipotenciario en la Legación de España en Montevideo. Surgieron desavenencias y un año después le fue admitida una dimisión que, según escribió en "Un año de diplomacia republicana", texto escrito en su descargo, no había presentado. Falleció en Madrid en noviembre de 1936.


title: Sabbath Bloody Sabbath (canción)

text: "Sabbath Bloody Sabbath" es una canción de "heavy metal" de la banda británica Black Sabbath. Es la primera canción del álbum de 1973 "Sabbath Bloody Sabbath".


title: Sabbath Bloody Sabbath (canción)

text: A pesar de ser una de las canciones más reconocidas de Black Sabbath, rara vez es tocada en vivo. En los conciertos de reunión de la agrupación, tan solo se tocó la primera mitad de la canción. Años después la banda solamente tocaba la introducción de la misma, antes de tocar "Paranoid". Una versión en vivo se encuentra en el álbum Reunion.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: Ramón Pérez Rodríguez (Mecinilla, Granada – Cádiz, ) fue un sacerdote católico español, obispo de Badajoz, obispo titular de Sion, patriarca de las Indias Occidentales y vicario general castrense, obispo de Cádiz y Ceuta y senador del Reino por el Arzobispado de Sevilla en la legislatura de 1923.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: Hijo de una familia destacada de la zona, nació en Mecinilla, núcleo de población del municipio de Mecina Fondales, posteriormente integrado en el de La Taha. En Granada cursó estudios en el Instituto General y Técnico, en el seminario de la diócesis, en la escuela de Magisterio y en la Universidad de Granada, donde obtuvo la licenciatura en Derecho. En 1896 recibió el doctorado en Teología en la Pontificia Universidad y Seminario de San Cecilio de Granada y en 1903 la licenciatura en Derecho canónico por la misma institución.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: En 1891 recibió el sacramento del orden sacerdotal y fue nombrado coadjutor de la parroquia de la Virgen de las Angustias de Granada. Poco más tarde fue nombrado profesor en el Seminario de Granada, del que también fue administrador, director espiritual, vicerrector y rector, donde enseñó Matemática, Historia Universal, Historia Eclesiástica, Patrología, Teología Moral y Pastoral y Hebreo. También fue durante dos años vicerrector del colegio mayor San Bartolomé y Santiago de Granada. También fue capellán de las Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús y capellán real, así como canónigo de gracia en el cabildo catedralicio de Granada y vicario general de la diócesis con el arzobispo José Meseguer y Costa.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: El 31 de agosto de 1920 fue nombrado obispo de Badajoz, al parecer por influencia del político Natalio Rivas, que pretendía el nombramiento de un obispo alpujarreño en la persona de su hermano Luciano, sucesivamente capellán real en Granada, arcipreste en Córdoba y arcediano y deán en Sevilla, que se negó en varias ocasiones a aceptar el nombramiento. La consagración episcopal la recibió en Roma de manos del cardenal Merry de Val el 28 de noviembre de 1820. Poco después moría el arzobispo de Granada Meseguer y Costa, por lo que Ramón Pérez fue elegido vicario capitular de la mitra encargado de la administración de la archidiócesis antes de tomar posesión del obispado de Badajoz.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: En Badajoz permaneció entre 1920 y 1927 siendo su labor más destacada, aparte de la visita pastoral a todas las parroquias de la diócesis, la construcción de un nuevo seminario dedicado a san Cayetano en las afueras de la ciudad. El 13 de mayo de 1923 fue elegido senador correspondiente a la Archidiócesis de Sevilla por unanimidad de los compromisarios apoderados. Durante la coronación canónica de la Virgen de Guadalupe mantuvo estrecho contacto con el rey Alfonso XII, que poco después lo presentaría para vicario general castrense y patriarca de las Indias Occidentales.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: Fue nombrado obispo titular de Sion, vicario general castrense, administrador apostólico de la diócesis de Badajoz «sede vacante» y procapellán mayor del rey el 7 de enero de 1929. El 30 de junio de 1930 fue nombrado patriarca de la Indias Occidentales, título que anteriormente había estado ligado a la Vicaría Castrense. Al disolverse el Cuerpo Eclesiástico del Ejército por ley del 39 de junio de 1932, el ministro de la Guerra, Manuel Azaña, decretó el cese de Ramón Pérez en el cargo de vicario general castrense el 21 de julio de 1932.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: Cuando pretendía apartarse en su localidad natal, donde se había preparado una vivienda de retiro y descanso en el cortijo Los Escotutes, se le encargararon de las diócesis de Cádiz y Ceuta por nombramiento de 12 de abril de 1933 que le permitía retener el título de patriarca de las Indias.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: El pontificado en Cádiz resultó complicado por los tiempos de persecución que corrían para la Iglesia católica y el inicio de la Guerra Civil. En 1934 decretó la creación de la parroquia de La Palma, segregada de la de san Lorenzo en Cádiz.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: Falleció en Cádiz el y sus restos fueron inhumados en la cripta de la catedral de Cádiz. Al sepelio asistieron entre otras autoridades eclesiásticas y civiles el arzobispo de Sevilla, cardenal Ilundain, y los obispos de Málaga, Balbino Santos Olivera y de Gibraltar, Richard Fitzgerald; el alcalde de Cádiz, Ramón de Carranza, y los de Chiclana y San Fernando, el gobernador civil, diputados provinciales y el capitán general del Departamento Marítimo.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: El mismo día del entierro, el Ayuntamiento de Cádiz cambió el nombre de la calle Fermín Salvochea por el de Obispo Pérez Rodríguez. En 1979, la corporación municipal salida de las elecciones celebradas en abril de ese año, que presidía Carlos Díaz Medina, acordó devolver a la calle el nombre de Fermín Salvochea.


title: Ramón Pérez Rodríguez

text: Una calle de Algeciras lleva el nombre Patriarca Ramón Pérez Rodríguez en su memoria.


title: Underworld (película de 1996)

text: Underworld ("Bajo submundo" en español) es una película de 1996 de comedia y thriller dirigida por Roger Christian y protagonizada por Denis Leary, Joe Mantegna y Annabella Sciorra.


title: Underworld (película de 1996)

text: Johnny Crown (Denis Leary) sale de la cárcel después de siete años, el mismo día que unos matones asesinaron a su padre, con una gran cantidad de dinero en el bolsillo, un grado de psicoterapia y un ardiente deseo de vengarse por el asesinato de su progenitor.  Una de las personas involucradas es Frank Gavillan (Joe Mantegna), el cual se convierte en sospechoso de haberle metido una bala en la cabeza al padre de Johnny.


title: Underworld (película de 1996)

text: Frank es el jefe de un exitoso club y la figura del crimen organizado. Johnny contactará con él para averiguar si fue el asesino o, en caso contrario, para sonsacarle quiénes fueron los culpables.La película fue nominada a Mejor Película en Mystfest.


title: Underworld (película de 1996)

text: El crítico de la CNN Paul Tatara dio una revisión altamente negativa de la película, bautizándola como "...muy violenta, muy profana, y muy mala. Hay menos muertes en vuestro matadero local, y el diálogo es probablemente más agudo."


title: Santiago Alejandro Amezcua Sánchez

text: Santiago Alejandro Amezcua Sánchez, nació en 30 de octubre de 1956 médico de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH).


title: Santiago Alejandro Amezcua Sánchez

text: Está casado con Rosa Maria Gudiño Villaseñor con la cual tuvo 4 hijos; Rosa Maria, Alejandro, Samuel y Juan Pablo, abuelo de 3 nietos.


title: Santiago Alejandro Amezcua Sánchez

text: Fue presidente municipal de Sahuayo de morelos en el periodo 2008 - 2011 y fue presidente del partido en el comité municipal de Partido Revolucionario Institucional (PRI) de Sahuayo.


title: Santiago Alejandro Amezcua Sánchez

text: También presidente del Club de Fútbo Huaracheros de Sahuayo.


title: Santiago Alejandro Amezcua Sánchez

text: Mantuvo relaciones comerciales como Abarrotero en Villahermosa Tabasco y en "Apatzingán" Michoacán.


title: Santiago Alejandro Amezcua Sánchez

text: Formador de la primera industria textilera de Sahuayo.


title: Sweet Leaf

text: «Sweet Leaf» es una canción de "heavy metal" de la banda británica Black Sabbath de su álbum "Master of Reality" de 1971. La canción da inicio con un sonido de la tos del guitarrista Tony Iommi luego de fumar marihuana junto al cantante Ozzy Osbourne. La canción puede considerarse como la primera interpretación de stoner rock de la historia, ya que su letra es una glorificación explícita del consumo de cannabis.


title: CD38

text: En biología y medicina, el CD38, también llamado cúmulo de diferenciación 38, es un antígeno celular transmembrana. Es una glucoproteína de la membrana de la célula con un peso molecular de 45kDa. Está formado por una cadena de 304 aminoácidos, 23 intracelulares ubicados en el extremo amino terminal, 22 aminoácidos transmembrana y 259 aminoácidos en el exterior de la célula en el extremo carboxilo terminal. Está codificado por el gen del mismo nombre que se ubica en el cromosoma 4 humano. El antígeno CD38 se expresa en condiciones normales en la superficie de varios tipos de células del sistema inmune (leucocitos), incluyendo los linfocitos CD4, linfocitos CD8, células plasmáticas y células NK. Tiene importancia en medicina por sobreexpresarse en determinadas células malignas, por ejemplo en las células del mieloma múltiple, y servir de diana terapéutica al anticuerpo monoclonal daratumumab.


title: Robin Hood and the Bishop

text: Robin Hood and the Bishop (en español: "Robin Hood y el Obispo") es la balada n° 143 de la colección "Child Ballads", en la cual se describe una aventura de Robin Hood.


title: Robin Hood and the Bishop

text: Esta balada es parte de la recopilación realizada por Francis James Child de varias baladas populares consideradas, en su tiempo, una amenaza por la religión protestante. Escritores puritanos, como Edward Dering en 1572, consideraban tales cuentos como locuras infantiles y tonterías.


title: Robin Hood and the Bishop

text: La escritura de las baladas es posterior a la redacción de "A Gest of Robyn Hode", aunque Child afirma que las diversas variaciones de la historia, le produjeron que los nuevos relatos se tornaran tediosos, y a veces repugnantes. Como muchas de ellas se realizaban en versiones más pequeñas, y con medios de publicación más paupérrimos, debían ser juzgadas en la pobreza de su contenido. Child señaló además que las colecciones de Roxburghe y Pepys (en las cuales algunas de las baladas que él mismo recopiló se encuentran incluidas), eran "verdaderas colinas de estiércol", con "joyas de mediano valor". A pesar de ello, la folclorista y etnomusicóloga Mary Ellen Brown ha señalado que la denigración de Child hacia estas baladas posteriores es evidencia de una visión ideológica que compartía con eruditos de su época, buscando excluir baladas realizadas al margen de la tradición oral y la literatura temprana. Child y otros eran reacios a incluir tales cuentos en sus colecciones ya que pensaban que se alejaban de la tradición y no ayudaban a generar una reflexión.


title: Robin Hood and the Bishop

text: Por otro lado, las nuevas baladas daban ciertos márgenes que, el jurista John Selden afirma, permiten "ver como el viento se asienta. Tal como se toma una paja y se lanza por los aires, veréis hacia donde va el viento, pero no de la forma que sería arrojando una piedra. Más cosas sólidas no se muestran en la complexión de los tiempos de forma tan buena como lo es en baladas y libelos". Estas nuevas baladas sirven para analizar la visión de los contemporáneos de este escrito, de sus hechos y sus tendencias populares. Se ha especulado que la figura de Robin Hood era un rebelde campesino, pero el historiador medieval inglés J. C. Holt ha argumentado que los cuentos se desarrollan dentro de la alta burguesía, con protagonistas terratenientes en vez de campesinos, y que estos no mencionan las quejas de los campesinos, como el tema de los impuestos opresivos. A esto se añade que Robin no se rebela contra las normas de la sociedad, sino que la sostiene a esta a través de la generosidad, la devoción y la amabilidad. Otros estudiosos han visto en la literatura en torno a este personaje el reflejo de los intereses de la gente común contra el feudalismo. Por último, se suma la interpretación compatible con la visión de Selden de que las baladas populares proporcionan una valiosa ventana a los pensamientos y sentimientos de las personas comunes sobre temas de actualidad: para el campesinado, Robin se torna una figura redentora.


title: Robin Hood and the Bishop

text: En un día soleado, Robin Hood está caminando por el bosque en busca de diversión cuando se da cuenta del paso del séquito de un obispo orgulloso. Lejos de sus hombres, Robin tiene miedo que el obispo lo cuelgue al verlo y atraparlo. Mira a su alrededor y va a la casa de una anciana, pidiéndole su ayuda (a cambio de un regalo anterior, donde le había hecho un regalo de zapatos y calcetines) para esconderse del obispo. Intercambian ropas, y luego Robin comienza a buscar a sus hombres, siendo avistado a la distancia por Little John, quien cree que es una bruja y piensa en dispararle, hasta que Robin revela su identidad.


title: Robin Hood and the Bishop

text: Mientras tanto, el obispo ha llegado a la casa de la anciana y se lleva a la anciana, creyendo que es Robin, y abandonando el sector a caballo. Sin embargo, más adelante se encuentra con un centenar de arqueros bajo un gran árbol y, para su consternación, la anciana se descubre e identifica al verdadero Robin Hood. Antes que el obispo pueda huir, Robin lo llama para quedarse, toma su caballo por las riendas y lo ata a un árbol. A continuación, le roba quinientas libras que el obispo llevaba en su manto y le deja marcharse, pero Little John exigen que este realice una Misa para ellos. Robin y sus hombres atan al obispo a un árbol y lo obligan a celebrar la eucaristía, para luego atarlo de espalda en su caballo y Robin le pide sarcásticamente que ore por él.


title: Robin Hood and the Bishop

text: La página web de la English Broadside Ballad Archive de la Universidad de California en Santa Bárbara ha digitalizado cuatro documentos del siglo XVII que contienen distintas versiones de esta balada: una de la colección Euing collection de la Biblioteca de la Universidad de Oxford, dos de la colección Pepys en el Magdalene College de la Universidad de Cambridge, y una de la colección de las Roxburghe Ballads en The British Library.


title: Iglesia de la Inmaculada Concepción (Perm)

text: La Iglesia de la Inmaculada Concepción o más formalmente Iglesia de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María (en ruso: Храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии ) es una iglesia católica en la localidad de Perm en la Federación Rusa. Pertenece al Decanato central, que forma parte de la archidiócesis de la Madre de Dios en Moscú , que dirige el arzobispo monseñor Paolo Pezzi desde 2007.


text: En los años siguientes a la finalización de la Mancomunidad de Polonia-Lituania y el primer reparto de Polonia en el siglo XVIII , un número significativo de católicos partió a poblar las vastas tierras alrededor de los Urales. Muchos llegaron a Perm en Siberia. Del mismo modo, después de los diversos levantamientos polacos en el siglo XIX, miles de ellos fueron enviados a Siberia y los Urales.


text: Ya desde 1837 existió una pequeña parroquia católica en Perm que entonces era un pueblo grande . La comunidad católica era 1800 personas en 1869. Los fieles levantaron una nueva iglesia que fue construida entre 1873 y 1875, en un estilo pseudo- gótico.


title: Emiliano Llamas Bustamante

text: Emiliano Llamas Bustamante (15 de marzo de 1856, Sahagún, León - 30 de octubre de 1928, Sahagún León) fue un médico, subdelegado de medicina en la comarca de Sahagún, activo republicano y expresidente del "Círculo de Recreo de Sahagún". Casado con Candelas Torbado Flórez, tanto él como sus hijos contribuían con las Colonias Escolares de inspiración krausista. Las Colonias Escolares Leonesas fueron impulsadas por la Institución Libre de Enseñanza. Se pretendía una renovación pedagógica basada en el conocimiento científico y la protección de la infancia como base de transformación de la sociedad. Quienes apoyaban económicamente esta iniciativa, entre ellos los Llamas Torbado, eran los elementos más progresistas de la burguesía local. Emiliano Llamas ejerció la medicina en Joara, Cea, Grajal de Campos y Sahagún.


title: Emiliano Llamas Bustamante

text: Emiliano Llamas Bustamante fue dirigente del Partido Republicano Autónomo Leonés. Tal como detalla "El País", en abril de 1913 pertenece al directorio provincial del partido: “Partido Republicano Autónomo Leonés. Representantes de Sahagún: D. Gerardo del Corral, don Emiliano Llamas, don Benito Bermejo y don Bonifacio Robles, de los republicanos de aquella villa. El Directorio provincial: De Sahagún D. Emiliano Llamas y don Gerardo del Corral. En la Mesa participa D. Benito Bermejo, representante de Sahagún, como miembro más joven”.


title: Emiliano Llamas Bustamante

text: Entre sus hijos se encontraba el farmacéutico de Vitoria Ángel Llamas Torbado que sería el abuelo de María Eugenia Llamas (actriz), María Victoria Llamas (periodista) y José Ángel Llamas (actor) ya que el padre de estos, José María Llamas Olaran, y su hermano, el actor Rafael Llamas Olaran, emigraron a México durante la Guerra Civil Española. Otra hija de Emiliano Llamas, Candelas Llamas Torbado, contraería matrimonio con el matemático José del Corral y Herrero, padres del profesor mercantil afincado en Palencia Agustín del Corral Llamas. Otras hijas suyas fueron Carmen y Justa Llamas Torbado. De esta última se conserva una escribanía de la época que heredaría el nieto de Emiliano Llamas Bustamante, Agustín del Corral Llamas, y que luego pasaría a manos, a su vez, del nieto de este último, el experto en Lingüística Miguel Á. del Corral.


title: Emiliano Llamas Bustamante

text: Hermano suyo fue Cayo Llamas Bustamante, que fue director de la sucursal del Banco de España en Santiago de Compostela y que estaba casado con Paulina del Corral Flórez, hermana de su consuegro Lucinio del Corral y Flórez.


title: Sclerophrys channingi

text: Sclerophrys channingi es una especie de anfibios anuros de la familia Bufonidae.


title: Sclerophrys channingi

text: Es endémica de las selvas del noreste de la República Democrática del Congo; quizá en zonas adyacentes de Ruanda, Burundi y Uganda.


title: Randy Stuart

text: Randy Stuart (12 de octubre de 1924 – 20 de julio de 1996) fue una actriz cinematográfica y televisiva de nacionalidad estadounidense. Rostro familiar gracias a varios filmes de los años 1940 y 1950, así como a posteriores series televisivas de temática western, es quizás más conocida por su papel de Louise Carey, la esposa de Scott Carey, interpretado por Grant Williams, en el film de ciencia ficción "The Incredible Shrinking Man" (1957).


title: Randy Stuart

text: Su verdadero nombre era Elizabeth Shaubell, y nació en Iola, Kansas. Sus padres eran músicos itinerantes, y ella debutó en escena a los tres años de edad. La familia se mudó más tarde a California, donde Stuart cursó estudios. Gracias a un test para la producción "The Women", Stuart consiguió ser contratada por 20th Century Fox. Su debut en el cine fue con un papel sin créditos en la película de 1947 "The Foxes of Harrow".


title: Randy Stuart

text: En 1948 fue Peggy, una secretaria, en la comedia "Sitting Pretty", en la que actuó junto a Clifton Webb. Ese año apareció sexta en los créditos de "Apartment for Peggy", film interpretado por William Holden y Jeanne Crain.


title: Randy Stuart

text: Stuart encarnó en 1949 a la Teniente Eloise Billings, objeto del deseo de Cary Grant, en el film de Howard Hawks "I Was a Male War Bride", en el que también actuaba Ann Sheridan. Ese mismo año actuó junto a Jose Ferrer en la película de Otto Preminger "Whirlpool". Stuart apareció también, como actriz de reparto, en los carteles de la comedia musical "Dancing in the Dark", protagonizada por William Powell y Betsy Drake.


title: Randy Stuart

text: En 1950 Stuart hizo un breve papel en la película considerada como la mejor del año, "All About Eve", encarnando a una telefonista amiga de Anne Baxter (en la misma escena actuaba Marilyn Monroe, compañera de clase de baile de Stuart). Ese mismo año fue cuarta del reparto de la comedia negra "Stella", protagonizada por Ann Sheridan y Victor Mature.


title: Randy Stuart

text: Al siguiente año fue Marge Boyd en "I Can Get It For You Wholesale", un papel que fue su gran oportunidad. En 1952 Stuart volvió a trabajar con Cary Grant, esta vez en la comedia "Room for One More", de Warner Brothers, en la que también actuaba Betsy Drake.


title: Randy Stuart

text: La carrera televisiva de Stuart tuvo un sólido comienzo con un papel coprotagonista, el de Louise Baker, la mujer del espía interpretado por Alan Hale, Jr., en la serie de aventuras "Biff Baker, U.S.A.", emitida por la CBS en la temporada 1952-53.


title: Randy Stuart

text: En 1958 fue Nancy Dawson en el western "Man from God's Country", protagonizado por George Montgomery. También fue artista invitada en la serie televisiva que protagonizaba Montgomery, "Cimarron City".


title: Randy Stuart

text: Entre 1959 y 1960, Stuart tuvo el papel recurrente de Nellie Cashman en once episodios de la serie western de la ABC "The Life and Legend of Wyatt Earp", protagonizada por Hugh O'Brian. Desde 1958 a 1961 Stuart trabajó como invitada cuatro veces en la serie western de Clint Walker producida por ABC/Warner Brothers "Cheyenne", actuando junto a Robert Colbert en el episodio de 1960 "Two Trails to Santa Fe".


title: Randy Stuart

text: Otras series western en las que actuó fueron "Bronco", "Lawman", "Bonanza", "Cimarron City", "Colt .45", y "Maverick.  Además, Stuart participó en series de carácter dramático, como fue el caso de "77 Sunset Strip" (como Lucy Norton en el capítulo de 1962 "The Reluctant Spy"), "Intriga en Hawái", "Bourbon Street Beat", "The Roaring 20's", "". También fue actriz invitada en el show de la CBS "The Millionaire", y actuó dos veces, en 1955 y 1956, en la comedia de la NBC "It's a Great Life", con Frances Bavier. En 1967 y 1968 también intervino dos veces, como Eileen Gannon, la mujer del personaje interpretado por Harry Morgan, Bill Gannon, en la serie de la NBC "Dragnet". Su última actuación para la pantalla fue como Miss Kallman en el episodio de 1975 "The Covenant", perteneciente a la serie de la ABC "Marcus Welby, M.D.", protagonizada por Robert Young.


title: Randy Stuart

text: A finales de los años 1970 y principios de los 1980, Stuart (más conocida entonces por su nombre de casada, Betty Wallis) fue decisiva para desarrollar el programa de alumnosde la Chaminade College Preparatory School en West Hills, California.  Randy Stuart se casó cuatro veces, divorciándose en las tres primeras. Su último matrimonio duró más de una década, hasta la muerte de su marido, Ernest Dineen Wallis, en 1982. La actriz falleció el 20 de julio de 1996 en Bakersfield, California, a causa de un cáncer de pulmón. Tenía 71 años de edad.


title: Grupo Insud

text: Grupo Insud es un conjunto empresario de capitales argentinos altamente diversificado y con presencia en más de 40 países. Sus principales activos se encuentran en la Argentina, España, Italia, China, Estados Unidos y Suiza.  Sus fundadores y únicos accionistas son la doctora en Bioquímica, Silvia Gold, y el médico psiquiatra, Hugo Sigman. Sus áreas de negocios se dividen en Ciencias de la vida, Agronegocios, Información y Cultura, y Naturaleza y Diseño. Su actividad principal o core business es la industria farmacéutica, seguida por la actividad agroforestal.


title: Grupo Insud

text: Silvia Gold y Hugo Sigman iniciaron "Chemo" en 1977, con el objetivo de comenzar un emprendimiento que produjera medicamentos de alta calidad a un precio accesible. Este fue el comienzo del holding empresario, que con el correr de los años, se fue diversificando hacia otras áreas como los agronegocios, las industrias culturales, la naturaleza y el diseño.  En 2010 nació Insud con el objetivo de integrar y representar en una única marca a las diversas empresas del matrimonio. El acrónimo Insud está formado por los términos Innovación, Sustentabilidad y Desarrollo, valores que guían y atraviesan a todas las empresas del grupo.


title: Grupo Insud

text: La industria farmacéutica es la actividad original y principal de Insud, ya que representa el 80% de su facturación. A través de "Chemo", "Exeltis" y "mAbxience", el grupo participa de todos los eslabones de la cadena de esta industria. También es accionista de los laboratorios "Elea", "Biogénesis Bagó", "Sinergium Biotech", "Chemotecnica S.A" e "Inmunova".


title: Grupo Insud

text: "Chemo" es la primera compañía del grupo, fundada por Silvia Gold y Hugo Sigman en 1977, en Barcelona, España. Se dedica a producir principios activos y medicamentos genéricos. Posee 16 plantas de producción y 9 centros de I+D a nivel global.


title: Grupo Insud

text: "Exeltis" fabrica y comercializa productos farmacéuticos con marca propia. Posee un catálogo de más de 300 medicamentos que cubren diversas áreas terapéuticas, entre ellas: Salud de la Mujer, Respiratorio y Cardiología, entre otros.


title: Grupo Insud

text: "mAbxience" es la empresa de biotecnología del grupo. Está dedicada a la investigación, el desarrollo y la fabricación de medicamentos biosimilares. Cuenta con dos plantas de producción: una en Buenos Aires, Argentina (pharmADN) y otra en León, España. Ambas cumplen con las normas internacionales de Buenas Prácticas de Manufactura (GMP, por sus siglas en inglés).


title: Grupo Insud

text: La segunda actividad más importante de Grupo Insud es la producción primaria con valor agregado en el sector agropecuario y forestal.  Pomera Maderas es una compañía foresto-industrial con plantaciones de eucaliptos y pinos en Argentina y Paraguay. Sus operaciones están certificadas por FSC (Forest Stewardship Council). Produce madera sólida de alta calidad, bajo estrictas normas de manejo ambiental. Además, trabaja en el mejoramiento genético de especies vegetales con el objetivo de generar forestaciones más productivas y disminuir la presión sobre los bosques nativos.


title: Grupo Insud

text: Garruchos Agropecuaria posee campos a lo largo de la Argentina y combina la producción agrícola y ganadera.


title: Grupo Insud

text: Cabaña Los Murmullos es una cabaña bovina que cría y produce reproductores de alta calidad genética de las razas Aberdeen Angus y Polled Hereford, destinados a la comercialización, el mejoramiento de los rodeos, y la participación en exposiciones.


title: Grupo Insud

text: El grupo está presente en la industria cultural a través de las editoriales Capital Intelectual y Clave Intelectual y la productora de cine K&S films".


title: Grupo Insud

text: Capital Intelectual es una editorial dedicada a la difusión de la cultura y el análisis social, con sede en la Argentina. Sus publicaciones promueven la reflexión y el debate en temas como la ciencia, la política, la literatura, la filosofía, el deporte y la psicología, entre otros. El sello ha editado a reconocidos autores como Aldo Ferrer, Manuela Carmena, Dante Caputo, Juan Carlos Distéfano, Jorge Fernández Díaz, Leonardo Padura, Rodolfo Braceli, Alejandro Fabbri, Vicente Muleiro, Sergio Sinay, Pedro Brieger y Mempo Giardinelli, entre otros.


title: Grupo Insud

text: La editorial también publica la edición Cono Sur de "Le Monde diplomatique". "El Dipló" nació en Argentina en julio de 1999. El mensuario ofrece una selección de artículos traducidos de la edición francesa además de artículos, reportajes y reseñas a cargo de autores locales. La edición Cono Sur está a cargo del politólogo y periodista José Natanson.


title: Grupo Insud

text: Clave Intelectual es el sello editorial de Grupo Insud que, desde 2011, publica en España. Posee una clara vocación hispanoamericana y refleja los principales temas de la actualidad integrando las variantes de una misma lengua común y diversos matices culturales, sociales y geográficos.


title: Grupo Insud

text: "K&S films" es la productora de cine del grupo. Nació en 2005 cuando Hugo Sigman se asoció con su amigo Oscar Kramer, productor con amplia trayectoria en el cine argentino, y juntos comenzaron un proyecto orientado a la producción integral de largometrajes. Hoy, con más de diez años de experiencia, K&S films trabaja tanto en la Argentina como en el exterior, en la adquisición de derechos editoriales, el desarrollo de guiones, coproducciones internacionales y en el apoyo de nuevos talentos argentinos. Entre sus títulos destacados se encuentran: "El Clan" (2015), "Relatos salvajes" (2014), "Séptimo" (2013), "El último Elvis" (2012), "Crónica de una Fuga" (2006), "Tiempo de Valientes" (2005), "El Perro" (2004), "Kamchatka" (2001) y "Plata Quemada" (2000).


title: Grupo Insud

text: Grupo Insud lleva a cabo emprendimientos sustentables vinculados con la naturaleza y el diseño, como el hotel Puerto Valle, ubicado en los Esteros del Iberá; Solantu, una marca de diseño de objetos producidos con maderas nativas y cueros de caimán; y Yacaré Porá, un criadero de yacarés ubicado en el predio del hotel que forma parte del programa de conservación y aprovechamiento sustentable de la especie.


title: Grupo Insud

text: Puerto Valle Hotel está ubicado en una tradicional casona correntina del siglo XIX, en Ituzaingó, Corrientes. Posee un acceso exclusivo a la rica biodiversidad de la mayor área de conservación del país: los Esteros del Iberá. Además, cuenta con un imponente parque de más de 14 ha., diseñado por el estudio paisajista de Carlos Thays.


title: Grupo Insud

text: Solantu es una marca de lujo sustentable que comercializa objetos únicos de diseño realizados en maderas exóticas y cueros de yacaré. La recolección de su materia prima se realiza de un modo responsable y respetando los ciclos de la naturaleza. Sus colecciones son simples, sofisticadas y permanecen en el tiempo. Se comercializan en Argentina y en España.


title: Grupo Insud

text: Yacaré Porá es el criadero exclusivo de Solantu, ubicado en el predio del Hotel Puerto Valle, cuyo principal objetivo es la conservación de las especies de yacaré en los humedales correntinos. A través de la técnica de cosecha de huevos silvestre para su cría en la granja, Yacaré Porá aumenta significativamente la cantidad de ejemplares de la zona y colabora con la concientización social de la población. Además, la utilización de una cantidad limitada de cueros de caimán para las colecciones de Solantu garantiza la viabilidad económica de todo el proyecto y la inversión en investigación científica para la conservación de la especie a largo plazo.


title: Grupo Insud

text: Grupo Insud canaliza su inversión social a través de Mundo Sano, una organización de la sociedad civil cuya misión es transformar la realidad de las poblaciones afectadas por enfermedades desatendidas. El Chagas, la geoparasitosis, el dengue, la leishmaniosis y la hidatidosis son algunas de las enfermedades que suelen afectar a los sectores más vulnerables, causando graves consecuencias en la salud de quienes las padecen. La misión de Mundo Sano es desarrollar modelos efectivos de gestión replicables, escalables y transferibles, a través de alianzas público-privadas, con investigación científica multidisciplinaria. Realiza una labor a largo plazo, con acciones de sensibilización, prevención, diagnóstico y tratamiento, junto a las comunidades afectadas y a una amplia red de actores. Siempre en alianza de las autoridades, universidades, referentes científicos, organizaciones de la sociedad civil, actores el sector privado y organizaciones internacionales. Sus puntos estratégicos son Argentina, España y Etiopía.


title: Grupo Insud

text: Grupo Insud lleva a cabo, a través de una extensa red global de trabajo, múltiples proyectos en Investigación y Desarrollo (I+D) con el objetivo de generar productos de alto valor agregado. En el área de Ciencias de la Vida, la compañía, a través de su firma Chemo, cuenta con 9 centros de I+D a nivel global. Además, dispone de una plataforma tecnológica para la investigación, desarrollo y producción de anticuerpos monoclonales. En el área de Agronegocios, los ejes centrales de sus actividades agropecuarias y forestales son el mejoramiento genético y la producción sustentable. Pomera Maderas produce madera sólida y cuenta con un programa de mejoramiento genético de especies vegetales. Y Cabaña Los Murmullos trabaja activamente para el desarrollo genético bovino. Además, Grupo Insud impulsa la vinculación público-privada a través del Consorcio I+D+i (Investigación, Desarrollo, e Innovación) que promueve la interacción efectiva entre la investigación básica y la aplicada. Este modelo permite la articulación entre la investigación científica del sector público y las capacidades tecnológicas, productivas y comerciales del sector privado. Uno los hallazgos más destacados del consorcio es Racotumomab (Vaxira), una vacuna terapéutica para pacientes con cáncer de pulmón de células no pequeñas, la variante más común de ese tipo de cáncer. Este desarrollo estuvo a cargo de la Universidad Nacional de Quilmes, el Instituto de Oncología Roffo, el Hospital Garrahan, el Conicet (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas), la Universidad de Buenos Aires, en colaboración con el CIM (Centro de Inmunología Molecular de La Habana) y el Laboratorio Elea. La vacuna terapéutica se encuentra disponible en la Argentina y le permitió al Consorcio obtener el Premio Innovar en Investigación Aplicada.


title: American Eagle Aircraft Corporation

text: La American Eagle Aircraft Corporation fue una compañía estadounidense de fabricación y diseño de aviones, que existió en Kansas, pero que fue víctima de la Gran Depresión tras construir unos 500 aviones ligeros, mucho de los cuales eran el Model A-129, un diseño atribuido al notable pionero de la aviación, Giuseppe Mario Bellanca.


title: American Eagle Aircraft Corporation

text: La American Eagle Aircraft Corporation fue establecida en 1925 en Kansas City, Kansas, por "Edward E. Porterfield". Se formó como Incorporation en Delaware en septiembre de 1928.


title: American Eagle Aircraft Corporation

text: Portenfield dirigía una escuela de vuelo en el Fairfax Airport a las afueras de Kansas City. Había estado operando entrenadores biplanos Jenny y Lincoln Standard, y sintió la necesidad de contar con un avión de entrenamiento más apropiado y con mejores prestaciones. Consultó con varios ingenieros aeronáuticos del momento, incluido Bellanca, y pronto lanzó la producción de varios aviones ligeros, biplanos y de ala alta, monomotores y biplazas.


title: American Eagle Aircraft Corporation

text: A finales de 1929, la caída del mercado de valores mundial hizo bajar severamente la venta de productos no esenciales como los aviones deportivos, aunque American Eagle continuó produciendo aviones hasta 1931. A principios de ese año, la compañía de Porterfield se declaró en bancarrota y cesó la producción. El 15 de mayo de 1931, los activos de la compañía fueron comprados por la "Lincoln-Page Aircraft Company" de Lincoln, Nebraska, y Porterfield asumió el título de representante de ventas de aviones de dicha compañía, que llegó a ser conocida como la American Eagle-Lincoln Aircraft Corporation, con la central de producción en Lincoln.


title: American Eagle Aircraft Corporation

text: Porterfield dejó la compañía en 1932, formando más tarde la Porterfield Aircraft Corporation, y murió de un ataque al corazón en 1948. Victor Roos, un cofundador de la Roos-Bellanca Aircraft Company en Omaha, Nebraska, había dejado un puesto de dirección en la Swallow Aircraft Company en 1928, y se aprovechó para ponerle al frente de la "American Eagle-Lincoln Aircraft Corporation". La mayor parte del esfuerzo de la nueva compañía se centró en la producción del Eaglet, pero la intensidad de la Depresión pronto destruyó este esfuerzo.


title: American Eagle Aircraft Corporation

text: Durante los seis años de su existencia, la compañía "American Eagle" (incluyendo su existencia fusionada con "Lincoln-Page") produjo más de 700 aviones. En el momento de la Depresión, era la tercera mayor compañía de producción de aviones del mundo. Ostentó 8 Certificados de Tipo Aprobados.


title: Vic Wild

text: Victor Ivan Wild –en ruso, Виктор Айвен Уайлд; más conocido como Vic Wild– (White Salmon, Estados Unidos, 23 de agosto de 1986) es un deportista estadounidense que compite para Rusia en "snowboard", especialista en las pruebas de eslalon paralelo. Está casado con la también "snowboarder" Aliona Zavarzina.


title: Vic Wild

text: Participó en tres Juegos Olímpicos de Invierno, entre los años 2014 y 2022, obteniendo en total tres medallas, do de oro en Sochi 2014, en las pruebas de eslalon paralelo y eslalon gigante paralelo, y una de bronce en Pekín 2022, en el eslalon gigante paralelo.


title: Vic Wild

text: Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Mundial de Snowboard de 2013, en el eslalon gigante paralelo.


title: Vic Wild

text: Wild compitió originalmente para su país natal, pero debido a que el programa estadounidense de alta competición no le brindó el apoyo económico suficiente, decicidió adoptar la nacionalidad de su esposa y competir bajo la bandera rusa a partir de 2012. Por su éxito en los Juegos de Sochi 2014, recibió la Orden al Mérito por la Patria de manos del presidente ruso Vladímir Putin.


title: Gente del Pueblo

text: Gente del pueblo es un grupo musical de sevillanas de Morón de la Frontera que comienza a publicar discos con el comienzo de la transición, aunque tocaban como grupo de amigos desde los 60. Se caracterizan porque en plena Transición política española las letras de sus canciones incluían crítica social y política del momento. Han escrito letras sobre Santiago Carrillo o la Pasionaria. También han homenajeado a víctimas del proceso transicional como Javier Verdejo Lucas, Miguel Roldán Zafra, Manuel José García Caparrós, Agustín Rueda Sierra o Juan Miguel Mejías (este último, amigo personal del grupo asesinado en Barcelona por un Guardia Civil).


title: Gente del Pueblo

text: Desde sus orígenes están vinculados con las luchas sociales del Sindicato de Obreros del Campo (SOC), ahora integrado desde 2007 en el Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT). La problemática del campo como crítica del hambre y el desempleo que sufren los jornaleros y a la existencia de terrenos sin cultivar es un tema recurrente en su discografía. Así en una canción como "Toma tu tierra", del disco "Tierra y libertad" (1979), hablan sobre la temática de las ocupaciones de campos que por esa época ya se estaban produciendo en Andalucía. En él se describe como 200 jornaleros ocupan la finca "Aparicio" en el término municipal de Osuna y cómo después fueron expulsados por la Guardia Civil. En la edición de la revista "Triunfo" del 22 de julio de 1978, un año antes de la publicación del "Tierra y libertad," aparece un reportaje firmado por Antonio Ramos Espejo que se titula: "Campo andaluz: donde las perdices viven mejor que los jornaleros". "Toma tu tierra" relata estas ocupaciones de terrenos que sólo son utilizados como cotos de caza por sus dueños.


title: Gente del Pueblo

text: José María Carrillo es, además de un reconocido sindicalista, uno de los miembros fundadores del grupo, participando como letrista y compositor. En 2012 publicó una antología de canciones del grupo con un prólogo del sindicalista y portavoz del SAT Diego Cañamero .


title: Nuria Marín (presentadora)

text: Nuria Marín Font (Viella y Medio Arán, Lérida, 29 de septiembre de 1981) es una presentadora, periodista, guionista, redactora y coordinadora de programas de televisión española que ha labrado la mayor parte de su carrera en Mediaset.


title: Nuria Marín (presentadora)

text: Nuria estudió periodismo en la Universidad Ramon Llull entre 1999 y 2003 y comenzó a trabajar como guionista en el programa "Kaos" de Citytv. Enlazó este trabajo con el de redactora para la revista "Super Pop", en la que estuvo durante 3 años. Más adelante, en 2008, comenzó a trabajar como guionista para el programa "Condició Femenina" en Canal Català.


title: Nuria Marín (presentadora)

text: Tras un breve tiempo en la cadena autonómica, comenzó a trabajar como coordinadora de programas de entretenimiento en La Fábrica de la Tele. Para esta empresa ha trabajado en programas como "Sálvame", "La Caja", "El quinto poder", "El comecocos" o "Dale al REC", todos en Mediaset. Su debut como presentadora fue en el año 2013 de la mano de "Cazamariposas" y junto a Nando Escribano, un programa emitido diariamente en Divinity y algunos días en Telecinco y Cuatro, en el que se mantiene hasta su cancelación en 2020. También presenta y cubre diversas galas y eventos en Divinity.


title: Nuria Marín (presentadora)

text: En 2016 se anunció su fichaje como colaboradora de "Hable con ellas" en Telecinco. En julio de 2017 fichó como presentadora de "Mad in Spain", junto a Jordi González en Telecinco. En enero de 2018 se incorporó como colaboradora eventual de "Sábado Deluxe" y el 3 de agosto del mismo año se estrenó como presentadora sustituta de "Sálvame".


title: Nuria Marín (presentadora)

text: En febrero de 2020 comienza a presentar el nuevo programa de Divinity y Cuatro "La habitación del pánico". Ese mismo año presenta "Más tiempo de descuento" y "La casa fuerte", además de copresentar los espacios "Hormigas blancas" y "La última cena".


title: Calle San Francisco

text: La calle San Francisco es una calle peatonal del centro de Alicante (España) que une el Portal de Elche con la plaza de Calvo Sotelo.


title: Calle San Francisco

text: Durante los últimos años del siglo , la calle presentaba un aspecto lúgubre, con un pésimo estado de conservación, y sufría un alto nivel de inseguridad ciudadana: eran comunes la prostitución callejera y los negocios ilegales regentados por inmigrantes magrebíes. No fue hasta la primera década del siglo que el ayuntamiento empezó a plantear soluciones para resolver el problema, como el cierre de algunos negocios, la despeatonalización de la calle o la dotación de instalaciones culturales. A finales de 2013, la alcaldesa de Alicante, Sonia Castedo, decidió "tematizar" la calle con figuras de setas de grandes dimensiones. El suelo se pintó de verde y amarillo y se dibujaron rayuelas. A pesar de la polémica inicial (el coste de la inversión fue de unos 60000 euros), la calle atrajo la atención de los turistas e incrementó la apertura de nuevos negocios. Desde entonces, la calle se conoce popularmente como la calle de las Setas.


title: Radio Pública Africana

text: La Radio Pública Africana (en francés: "Radio Publique Africaine" o RPA) es una estación de radio pública en Burundi. En 2009, "Le Monde" lo describió como «una de los más ampliamente escuchadas estaciones del país». El lema es "la voix des sans-voix" («la voz de los sin voz»).


title: Radio Pública Africana

text: Alexis Sinduhije fundó la estación en 2001 con el objetivo de fomentar la paz entre los grupos étnicos hutu y tutsi en los últimos años de la guerra civil de Burundi, contratando de excombatientes de ambos grupos étnicos como periodistas. Sinduhije indicó más adelante que era inicialmente difícil de encontrar donantes para el proyecto, dada la desconfianza regional de la radio pública después del papel que la estación de radio pública de Ruanda Radio Télévision Libre des Mille Collines había jugado en el genocidio reciente en esa nación.


title: Radio Pública Africana

text: En febrero de 2003, la casa de Sinduhije fue asaltada y su guardia de seguridad asesinado en una aparente represalia por la presentación de informes de la estación. El incidente llevó a Amnistía Internacional a pedir a las autoridades de Burundi garantizar la seguridad de Sinduhije y la de otros periodistas. El Gobierno de Burundi brevemente prohibió la estación el 17 de septiembre de 2003 por la difusión de una entrevista con un portavoz del grupo rebelde de Agathon Rwasa, las Fuerzas de Liberación Nacional. Sin embargo, otras estaciones se negaron a transmitir noticias en solidaridad hasta que se eliminó la prohibición, y el gobierno permitió la estación reanudar la transmisión dentro de los tres días.


title: Radio Pública Africana

text: Debido al trabajo de Sinduhije en la estación, fue honrado con el Premio Internacional 2004 de Libertad de Prensa del Comité para la Protección de Periodistas (CPJ). En 2009, la revista "Time" lo nombró en su lista Time 100, la lista anual de las personas más influyentes del mundo. Sinduhije dejó la estación en diciembre de 2007 con el fin de seguir una carrera política.


title: Radio Pública Africana

text: Entre julio y agosto de 2011, el editor de la radio Bob Rugurika fue convocado cinco veces por magistrados del gobierno pidiéndole «corregir» informes de la estación sobre un funcionario del gobierno de Burundi que había sido implicado en una masacre de 1996 en un informe de las Naciones Unidas. El CPJ lo describió como parte de un patrón de «hostigamiento de periodistas independientes que informan críticamente sobre la administración». Los reporteros de una emisora de RPA en Ngozi también fueron convocados a los tribunales.


title: Radio Pública Africana

text: En 2015, el gobierno cerró la radio durante la crisis política en Burundi de 2015 y bloqueó los servicios de mensajería instantánea y las redes sociales que se utilizaban para coordinar las protestas contra el gobierno. Reporteros sin Fronteras denunció las restricciones a la prensa y los medios de comunicación. Durante los disturbios, la estación fue incendiada después de la difusión de los anuncios de la oposición. La BBC informó de que el edificio de la estación fue incendiado.


title: Arturo Ossorio Arana

text: Arturo Ossorio Arana (Morón, 8 de noviembre de 1902-Buenos Aires, 6 de diciembre de 1967) fue un militar argentino que ejerció los cargos de e interventor federal de la provincia de Buenos Aires durante la Revolución Libertadora. Previamente, comandó al ejército de tierra de su país entre 1957 y 1958.


title: Arturo Ossorio Arana

text: Fue pasado a retiro por el ministro Franklin Lucero, por haber sido considerado responsable de hechos cometidos por grupos de jóvenes oficiales antiperonistas sublevados durante un intento de golpe de Estado contra Juan Domingo Perón en 1951. Tras un nuevo intento de derrocamiento contra Perón el 16 de junio de 1955 —que incluyó algunos combates y dos bombardeos sobre Plaza de Mayo que se cobraron la mayoría de las 308 vidas y aproximadamente 800 heridos entre uniformados y civiles— Ossorio Arana conspiró con los generales Pedro Eugenio Aramburu y Eduardo Lonardi para una nueva sublevación militar y golpe de Estado. En septiembre, inició el golpe de Estado autodenominado «Revolución Libertadora» desde la Escuela de Artillería de Córdoba.


title: Arturo Ossorio Arana

text: Concluido el golpe, fue designado por el dictador Lonardi en el cargo de interventor federal de la provincia de Buenos Aires.


title: Arturo Ossorio Arana

text: Posteriormente, fue de las respectivas dictaduras de Lonardi y Aramburu. Fue también uno de los impulsores de la reintroducción de la ley marcial en la Argentina; la misma fue establecida por un decreto firmado por Aramburu, Rojas, los ministros de Ejército, Arana; de Marina, Teodoro Hartung; de Aeronáutica, Julio César Krause y de Justicia, Laurean Landaburu. Sobre la base de este decreto se ordenó el fusilamiento de 23 militares y civiles peronistas que intentaron una rebelión contra la dictadura de Aramburu, entre ellos las víctimas de los fusilamientos de José León Suárez.


title: Arturo Ossorio Arana

text: El 16 de junio de 1959, la IV División y la Guarnición Militar Córdoba iniciaron un nuevo levantamiento contra el Gobierno de Arturo Frondizi. Tres días después, Ossorio Arana se trasladó a la base cordobesa para ponerse al frente de la intentona. La rebelión consiguió la renuncia del titular de la Secretaría de Guerra y su segundo, Héctor Solanas Pacheco y Manuel Reimúndez, respectivamente.


title: Arturo Ossorio Arana

text: Sus restos se encuentran en el Cementerio de Recoleta.


title: Robin Hood and Little John

text: Robin Hood and Little John (en español: "Robin Hood y Little John" (o "Pequeño Juan") es la balada n° 125 de las "Child Ballads", teniendo como personajes centrales a Robin Hood y su compañero Little John. Es una de las varias baladas sobre la leyenda del forajido inglés que sobrevivió para el siglo XVII, y que sería parte de la colección realizada por Francis James Child sobre folklor medieval inglés.


title: Robin Hood and Little John

text: A la edad de 20 años, Robin Hood se encuentra con un joven enérgico llamado Little John. Aunque se le llama "little" ("pequeño"), John es de siete pies de altura, grandes extremidades y de aspecto temible. Se conocen cuando Robin se encuentra fuera de su casa junto a sus hombres y los deja vagar por el bosque para que practiquen deporte. En su marcha, Robin se encuentra con John sobre un puente en un arroyo, sin querer darle permiso para pasar. Se desafían mutuamente con sus respectivas armas, aunque John afirma de inmediato su desventaja al contar una lanza larga y Robin con arco y flechas. Este último va a un matorral y busca un bastón de roble grueso, para luego correr de vuelta al puente y desafiarse a una lucha hasta que uno de los dos caiga al arroyo. Luego de una pelea brutal, donde Robin queda con una herida en su cabeza y cae al arroyo, pidiendo una tregua.


title: Robin Hood and Little John

text: Luego de salir del agua, Robin sopla su cuerno para reunir a sus hombres, los que llegan prontamente. Uno de los forajidos, William Stutely, pregunta a Robin sobre porqué está mojado; y los hombres sugieren castigar a John. Robin los detiene y les dice que quiere que se una a la banda y enseñarle a disparar el arco. El desconocido está de acuerdo y se revela como John Little. Stutely lo apadrina y celebran su entrada a la banda asando una cierva. "Bautizan" a John e invierten su nombre y apellido, para luego atiborrarse de comida y bebida. Little John se viste de verde como el resto de los forajidos y le dan un arco alargado. Robin dice que aprenderá a disparar con los mejores y comienzan a vagar por el bosque, enseñándole su pensamiento de no tener propiedades ni dinero, ya que todo lo que necesitan pueden robárselo a los clérigos de paso. La balada termina con los hombres celebrar el día con música y baile, para luego retirarse a sus cuevas, con Little John junto a ellos.


title: Robin Hood and Little John

text: La página web de la English Broadside Ballad Archive de la Universidad de California en Santa Bárbara ha digitalizado dos facsímiles del siglo XVII con la balada, con distintas versiones: una copia de la colección de las Roxburghe Ballads de The British Library, y otra de la colección Crawford de la Biblioteca Nacional de Escocia.


title: Robin Hood and Little John

text: Howard Pyle adaptó numerosos cuentos sobre Robin Hood, Little John y otros personajes en sus "The Merry Adventures of Robin Hood". La pelea entre ambos en el puente ha sido, a su vez, numerosas veces repetidas en versiones cinematográficas y televisivas de la leyenda.


title: Capilla Real de San Pedro ad Vincula

text: La Capilla Real de San Pedro ad Vincula ("San Pedro Encadenado") es la iglesia parroquial de la Torre de Londres. Se encuentra situada en el patio interior de la Torre y data de 1520. La capilla está clasificada como "Royal Peculiar". Su nombre se refiere al encarcelamiento de San Pedro en Jerusalén durante el reinado de Herodes Agripa. La Iglesia es conocida por ser el lugar de enterramiento de algunos de los más famosos prisioneros ejecutados en la Torre de Londres, entre ellos Ana Bolena, Catalina Howard, Juana I, Thomas Cromwell, Tomás Moro y Juan Fisher.


title: Capilla Real de San Pedro ad Vincula

text: En su extremo oeste cuenta con una torre baja, coronada por un campanario en forma de linterna. La iglesia se compone de una nave principal y otra nave lateral en el costado norte de la misma anchura, aunque más corta. La iglesia está iluminada por ventanas de arco achatado, lobuladas y sin tracería, diseño típico de la arquitectura Tudor. Las dos naves están separadas por cuatro arcos.


title: Capilla Real de San Pedro ad Vincula

text: En el lugar donde se levanta la iglesia había una capilla anterior a la conquista normanda de Inglaterra, y hay constancia de que Enrique III ordenó repararla en 1240, incorporándola al recinto de la torre. Su hijo, Eduardo I, mandó derruirla y edificar una segunda capilla en su lugar, más pequeña, en 1286. La iglesia original quedó prácticamente destruida por un incendio en 1512. En 1519-1520, siendo teniente de la torre Richard Cholmondeley, se reconstruyó la capilla por orden del rey Enrique VIII, dándole su aspecto actual.


title: Capilla Real de San Pedro ad Vincula

text: San Pedro ad Vincula era la iglesia de la zona extraparroquial de "Tower Within", perteneciente a la "liberty" de la Torre de Londres. Las zonas extraparroquiales fueron eliminadas en el siglo XIX, y en 1859, el área se convirtió en parroquia civil en aplicación de la Ley de Lugares Extraparroquiales de 1857. La "liberty" de la Torre de Londres se disolvió en 1894, y en 1901 la parroquia fue absorbida por la de San Botolph without Aldgate.


title: Capilla Real de San Pedro ad Vincula

text: En la iglesia hay numerosos monumentos. En la esquina noroeste se puede ver un memorial a John Holland, duque de Exeter, condestable de la torre que murió en 1447. Bajo la arcada central yace la efigie de sir Richard Cholmondeley, teniente de la torre fallecido en 1521. En el santuario hay un monumento a sir Richard Blount, fallecido en 1564 y enterrado en la iglesia, y a su hijo, sir Michael Blount, muerto en 1610. Ambos fueron tenientes de la Torre. La iglesia cuenta con un órgano del decorado con tallas de Grinling Gibbons.


title: Capilla Real de San Pedro ad Vincula

text: La capilla es quizás más conocida por ser el lugar de enterramiento de algunos de los más famosos prisioneros de la Torre, entre ellos tres reinas: Ana Bolena y Catalina Howard, 2ª y 5ª esposas respectivamente de Enrique VIII, así como Juana I, que reinó durante nueve días en 1553. Jorge Bolena, hermano de Ana, también fue enterrado en la iglesia tras ser ejecutado en 1536, al igual que Edmund Dudley y Richard Empson, recaudadores de impuestos de Enrique VII, ejecutados por alta traición en 1510, y Guilford Dudley, esposo de Juana Grey, ejecutado en el campo de la Torre en 1554. También fueron enterrados en la capilla Tomás Moro y Juan Fisher, que se enfrentaron a Enrique VIII, y fueron canonizados como mártires de la Iglesia católica. Otro santo católico enterrado en la capilla es Philip Howard, XX conde de Arundel, que murió de disentería en la Torre, donde había sido encarcelado por orden de Isabel I por negarse a abandonar el catolicismo. Sus restos fueron posteriormente trasladados a Arundel.Otros prisioneros ejecutados y después enterrados en la capilla fueron: Thomas Cromwell (1540), ministro de Enrique VIII; la beata Margarita Pole (1541), VIII condesa de Salisbury, madre de Reginald Pole, último arzobispo católico de Canterbury; Edward Seymour (1552); John Dudley y John Gates, ejecutados por su participación en la crisis sucesoria de 1553 James Scott fue enterrado bajo el altar (1685).


title: Capilla Real de San Pedro ad Vincula

text: En el altar del muro oeste hay una lista de «personas importantes» que fueron enterradas en la capilla entre 1534 y 1747. Thomas Macaulay homenajeó a los enterrados en la capilla en su «Historia de Inglaterra» de 1848: «En verdad no existe un lugar más triste en la tierra que ese pequeño cementerio. Ahí la muerte se asocia, no como en la abadía de Westminster y San Pablo, con el genio y la virtud, con la veneración pública y el renombre imperecedero; no como en nuestras iglesias y cementerios más humildes, con lo más hermoso de la caridad social y doméstica, sino con lo más oscuro de la naturaleza humana y del destino humano, con el triunfo salvaje de enemigos implacables, con la inconstancia, la ingratitud, la cobardía de los amigos, con todas las miserias de la grandeza caída en desgracia y de la fama arruinada. Hacia allá fueron llevadas, en sucesivas épocas, por las rudas manos de los carceleros, sin un solo doliente que las acompañase, las sangrantes reliquias de hombres que fueron capitanes de ejércitos, líderes de partidos, oráculos de senados y ornamento de tribunales».


title: Capilla Real de San Pedro ad Vincula

text: La iglesia es Capilla Real, y el sacerdote responsable del culto es el capellán de la Torre, un canónigo perteneciente a la Casa Eclesiástica de la reina. La canonjía fue abolida en 1685 y reinstaurada en 2012.


title: Manjapra Mohan

text: Manjapra Mohan es un cantante indio de música devocional de Kerala. Nació en el pueblo de Manjapra en Palakkad, Estado de Kerala. Su tío M. D. Ramanathan, era también un cantante de música carnática tradicional. Su estilo musical es similar a la de Sampradaya Bhajan y ha ofrecido una serie de giras de conciertos por diferentes ciudades de la India, varios países de Oriente Medio y de Europa.


title: Hilde Holger

text: Hilde Holger (nombre artístico; nombre de soltera Hilde Sofer y de casada Hilde Boman-Behram) nació el 18 de octubre de 1905 en Viena, y murió el 24 de septiembre de 2001 en Camden Town, Londres. Fue una austro-húngara muy reconocida como bailarina, coreógrafa y maestra de danza expresionista de Europa central. En Gran Bretaña, fue pionera en la danza inclusiva.


title: Hilde Holger

text: Hilde Holger estudió con Gertrud Bodenweiser en Viena. Admiraba el trabajo de las americanas Isadora Duncan y Ruth St. Denis. En las décadas de los 1920 y los 1930, Holger fue conocida con un artista excepcional de la danza en Viena, particularmente en los círculos culturales de la secesión y la Hagenbund.


title: Hilde Holger

text: Desde su juventud, se sentía atraída a la enseñanza, y en 1926 abrió la exitosa ´Escuela nueva para el arte del movimiento´ en el Palacio Ratibor en el centro de Viena. Clasificada como ´artista degenerada´ en Austria después de la ocupación alemana, le fue prohibido trabajar. En 1939, con la ayuda de un amigo periodista, Charles Petrasch, huyó del país y se radicó en la India, donde por un tiempo estudió la danza indígena, con sus complejos movimientos de las manos.


title: Hilde Holger

text: En Bombay, Holger abrió Ĺa Escuela de Arte para Movimiento Moderno, que de nuevo gozó del éxito, pero la inestabilidad política que siguió a la partición del país le obligó una vez más a abandonar su hogar temporalmente y a huir, esta vez a Londres. Allí, empezó a enseñar y conducir talleres en las universidades, y terminó abriendo su propia Hilde Holger School of Modern Dance cerca de Regents Park en Camden Town. Su grupo ´The Hilde Holger Dance Group,´ hizo presentaciones por todo Londres en teatros, iglesias, y parques.


title: Hilde Holger

text: En 1949, su hijo Darius nació con síndrome de Down y complicaciones cardíacas y pulmonares. Buscando una forma de educarlo, inició su trabajo en danzaterapia y Danza Inclusiva. Entre sus primeras producciones fue "Towards the Light", en 1968 en el teatro Sadlers Wells.


title: Hilde Holger

text: Holger hizo contribuciones importantes a la danza en Gran Bretaña, primero aportando la influencia del Expresionismo Moderno Europeo, y después al incluir a jóvenes discapacitados en producciones profesionales de danza.


title: Hilde Holger

text: Hasta sus últimos días siguió enseñando danza y dando clases en su taller dos veces por semana en el sótano de su casa de Camden en Londres.


title: Lutró (La Canea)

text: Lutró (en griego Λουτρό, "baño") es un pueblo de la costa sur de La Canea, unidad regional del oeste de Creta. Está entre las poblaciones de Jora Sfakión y Aya Rumeli, al lado de la desembocadura de la Garganta Samaria. El nombre antiguo, "baño", se debe a la existencia de aguas termales en la zona. Toda la región recibe el nombre de Sfakiá.


title: Lutró (La Canea)

text: Lutró tiene una rica historia. Es el emplazamiento de la antigua ciudad de Finikás, que era el puerto de la antigua ciudad de Anópolis, y un puerto importante en época helenística y romana. Más tarde se convirtió en el puerto de invierno de la ciudad de Sfakiá, por su protección natural durante el mal tiempo. Hoy no queda nada de la antigua Finikás, salvo el nombre del pequeño pueblo que hay en la bahía oeste de Lutró.


title: Lutró (La Canea)

text: Más adelante los piratas sarracenos usaron Lutró como base para atacar los barcos que navegaban por el sur de Creta. Los venecianos consiguieron expulsar a los sarracenos y fortificaron Lutró con una pequeña fortaleza cuyas ruinas aún son visibles. Otra fortaleza mejor conservada testimonia la presencia de los turcos.


title: Lutró (La Canea)

text: La rebelión por la independencia de Grecia de 1821 se declaró en Creta en Lutró.


title: Lutró (La Canea)

text: Sólo se puede llegar a Lutró a pie o por mar. Hay ferris todos los días a las ciudades más cercanas y a la desembocadura de la Garganta Samaria.


title: Lutró (La Canea)

text: La economía de Lutró se basa en el turismo y la pesca.