title: Erebia cassioides

text: El imago presenta una envergadura alar de entre 32 y 38 mm. Habita en pendientes herbosas donde nacen las plantas nutricias de las larvas. La oruga se alimenta de "Festuca", como "Festuca ovina", "Poa" o "Nardus stricta", entre otros.


title: Erebia cassioides

text: Univoltina, vuela en una generación de finales de junio a comienzos de septiembre según localización.


title: Rescuporis II

text: Tiberio Julio Rescuporis II Philocaesar Philoromaios Eusebes ( : Τιβέριος Ἰούλιος Ῥησκούπορις Β' Φιλόκαισαρ Φιλορώμαίος Eυσεbής ; muerto en 227) fue un rey del Bósforo que reinó aproximadamente de 210/211 a 227.


title: Rescuporis II

text: Rescuporis II es hijo y sucesor de Sauromates II II. Como él, se proclama « sucesor de reyes descendientes de Poseidón, de Heracles y de Eumolpo ».


title: Rescuporis II

text: El reinado de Rescuporis II es contemporáneo de los emperadores romanos Septimio Severo, Caracalla, Macrino, Heliogábalo y Alejandro Severo.


title: Rescuporis II

text: Una inscripción datada en 220 evoca al rey con ocasión de la restauración de un pórtico por un cierto Beibios, hijo de Achaimenès :


title: Rescuporis II

text: Quedan igualmente numerosas piezas en electro de este rey con la leyenda « BACIΛEWC PHCKOVΠΟΡΙΔOC », representando al anverso la cabeza imberbe, después barbada de Rescuporis, mirando hacia la derecha, con los cabellos largos y una diadema, y al dorso las cabezas laureadas de los emperadores sucesivos, Caracalla, Heliogábalo y Alejandro Severo igualmente hacia la derecha, y debajo con la fecha del año de la era del Ponto utilizado en el reino de Bósforo.


title: Rescuporis II

text: Resuporis II deja dos hilos que se suceden en el trono :


title: Steven Campbell

text: Steven Campbell (Glasgow, 1953 - 15 de agosto de 2007) fue un pintor de Escocia.


title: Steven Campbell

text: Campbell nació en Glasgow y trabajó como ingeniero antes de estudiar en la Escuela de Arte de Glasgow de 1978 a 1982. Inicialmente estudió la entonces, todavía, nueva asignatura de performance art, pero rápido dejó esto para pintar.


title: Steven Campbell

text: Al final de sus estudios recibió la Medalla de Oro Bram Stoker, y obtuvo una Beca Fullbright que utilizó para ir a Nueva York para estudiar en el Instituto Pratt. Esta mudanza derivó en muchas de sus primeras exposiciones que tienen lugar en Nueva York, incluyendo su primer espectáculo en solitario, en 1983, en la Barbara Toll Gallery.


title: Steven Campbell

text: Hay alguna disputa sobre si Campbell era uno del grupo principal de estudiantes instruidos por el artista y tutor Alexander Moffat en la Escuela de Arte de Glasgow, incluyendo Peter Howson y Ken Currie, pero Campbell era ciertamente incluido por Moffat en el grupo de muestra de 1981 "The Vigourous Imagination" en la New 57 Gallery en Edimburgo, más tarde conocida como Fruitmarket Gallery, la cual era la primera muestra pública de este grupo. También fue incluido en la exposición seminal en el Third Eye Centre de Glasgow titulado "New Image Glasgow", otra vez comisariado por Moffat, el cual es todavía considerado como un ejemplo en cómo un centro no metropolitano puede promover arte y cultura en la etapa internacional. En esta exposición Moffat presentó Campbell y otros artistas de Glasgow como "Nueva Escuela escocesa". También fue incluido en la Exposición Anual Hayward de 1985 en la Hayward Gallery de Londres y tuvo un espectáculo junto con el artista pop británico Colin Selfen en la Fruitmarket Gallery.


title: Steven Campbell

text: Campbell regresó para vivir en Glasgow en 1986, y que año mismo su pintando "The Dangerous Early and Late Life of Lytton Strachey" fue adquirido por la Tate. Al año siguiente fue incluido en un espectáculo de grupo, también llamado "The Vigorous Imagination New Scottish Art" en la Scottish National Gallery of Modern Art como parte del Festival de Edimburgo, en el que cementó su elevada posición dentro del mundo del nuevo arte escocés por ser uno de los artistas más prominentes. 1987 fue también el año de su primera exposición de pinturas con la Marlborough Fine Art. Este era sólo la segunda exposición en solitario en Londres, habiendo sido el primero en Riverside Studios en 1984. En 1988, la obra de Campbell "A Man Perceived by a Flea", pintado en 1985, fue adquirido por la Scottish National Gallery.


title: Steven Campbell

text: La mayoría de sus trabajos fueron adquiridos por colecciones estatales en Gran Bretaña, incluyendo "Napoleonic Silhouettist Cutting the Progress of the War "por el Consejo de Arte en 1987, "Painting on a Darwinian Theme" por el Consejo británico en 1988, y "Three men of exactly the same size in an unequal room" por la Leeds City Art Gallery en 1989.


title: Steven Campbell

text: A finales de los años noventa Campbell se retiró de vida pública con preocupaciones sobre su salud. No fue hasta 2002 que volvió a exhibir su obra otra vez en la Talbot Rice Gallery.


title: Steven Campbell

text: Campbell murió de una hernia de apéndice el 15 de agosto de 2007, a los 54 años de edad. Estaba casado y tuvo tres niños.


title: Steven Campbell

text: La propiedad de Campbell está representada por Malborough Fine Art.


title: Steven Campbell

text: El estilo de pintura de Campbell es figurativo, con una calidad lineal dura a la aplicación de pintura. La paleta de color es fuerte, con los colores ricos que tienden para ser dominados por un azul o verde claro. Campbell presumiría de ser un pintor muy rápido, a pesar de que ha sido sugerido que le gustó exagerar las reclamaciones así.


title: Steven Campbell

text: Su objeto de estudio ha sido descrito como centrado ridiculez surreal del señor inglés, con casi escenarios del tipo Bertie Wooster mostrados en sus pinturas. Ciertamente un número de sus pinturas muestra a señores mayores ligeramente a la moda vestidos con tweed, como en "The Dangerous Early and Late Life of Lytton Strachey" en el Tate.


title: Steven Campbell

text: Esto sugiere que hay un elemento literario fuerte en las pinturas, y en común con muchos otros artistas con quién estuvo exhibido por Alexander Moffat en la exhibición "New Image Glasgow" en el Third Eye Center en 1985, uno de las fuentes para este narrativos doblados en el trabajo de Campbell son los artistas Neue Sachlichkeit de la década de 1920 alemana. Una particular relevancia parecería ser las pinturas del artista Neue Sachlichkeit Otto Dix cuya coloración, materia y estilo de dibujo realista agudo en pinturas como "To Beauty", prefigura el trabajo de Campbell. Aun así, las imágenes de Campbell también han sido enlazadas a pintores ingleses del mismo período, incluyendo Stanley Spencer. Ciertamente esta calidad lineal, o como el crítico de arte Tim Hilton lo llamó 'ilustracional', es evidente en una pintura como "Battle of Myths! The Tree Man/The Green Man", la cual estaba inacabada en el momento de su muerte en 2007.


title: Steven Campbell

text: Las pinturas de Campbell incluyen muchos motivos recurrentes, como cráneos, pájaros y follaje antropomorfo, pero también patrones recurrentes, como el patrón paisley que reaparece en varios de sus pinturas tardías. Este uso de motivos visuales para dar pistas en posibles narrativas que es raramente sincero o fácil de descodificar dirigido a algunos críticosque rechazaron el trabajo de Campb"e"ll, con el crítico del diario The Independent que lo llama como "sopa de motivos de arcano". Pero siguiendo su muerte el archivo de Campbell entre críticos de arte parecía aumentar, con "The Times" que le llama 'uno de los artistas más enérgicos y originales en emerger últimamente en Gran Bretaña', y "The Guardian" ‘El pintor más apasionante para emerger en cualquier lado desde hace muchos años'.


title: Steven Campbell

text: Ciertamente la importancia de Campbell al renacimiento del arte escocés en la década de 1980, los cuales vieron a Glasgow devenir en uno de los centros internacionales importantes de arte contemporáneo en aquel tiempo, está reconocido para ser muy grande. Según John McKechnie, el director del Glasgow Print Studio, en el cual Campbell exhibió en 2004,: "Si no fuese por Steven Campbell, nunca tendríamos el foco sobre el arte visual en Glasgow como tenemos ahora. Antes de que Steven viniera realmente no hubo cualquier expectativa que te lo podría hacer esperar un artista del panorama internacional."


title: Auguste Cuénod

text: Auguste Jean Cuénod (15 de junio 1868, Saint-Léger-sur-Vevey - 8 de febrero 1954, Hammamet) fue naturalista, y oftalmólogo suizo que hizo su carrera en Túnez, donde trabajó particularmente en la lucha contra el tracoma. Fue igualmente el autor del primer tomo de la flora de Túnez, en colaboración con Germaine Pottier-Alapetite y Augustin Labbe.


title: Auguste Cuénod

text: Auguste Cuénod venía de una familia protestante. Su madre Mary fallece en 1871 y su padre en 1882.


title: Auguste Cuénod

text: Comienza estudios de medicina en Lausana y las prosigue en oftalmología en la facultad de medicina de París donde obtiene sus diplomas franceses de medicina y la medalla de plata de esta facultad.


title: Auguste Cuénod

text: Se instala en Túnez en 1894. En 1900, abre una clínica oftalmológica en Túnez, abierta a todo el mundo, cualquiera fuera la religión, Curaba gratuitamente los pobres.


title: Auguste Cuénod

text: Fue durante treinta años vicepresidente del Consejo presbiterial de la Iglesia reformada de Túnez.


title: Auguste Cuénod

text: En el Instituto Pasteur de Túnez, lleva estudios sobre el tracoma, y la conjuntivitis.


title: Auguste Cuénod

text: Toma su retiro en 1940 a Hammamet. Un jardín le permite acondicionar en torno a su villa uno botánico para placer y de pruebas, reanudando así su primera pasión por la botánica. Mantuvo una colección aventajada de flores y de plantas. Inicia la redacción de varios volúmenes sobre la flora de Túnez. Continúa curando los enfermos de los ojos y prosigue sobre todo su lucha contra el tracoma.


title: Auguste Cuénod

text: En 1943, esconde judíos en su villa.


title: Auguste Cuénod

text: Fallece el 8 de febrero de 1954 y, según su voluntad, es inhumado en Hammamet.


title: Auguste Cuénod

text: En colaboración con Germaine Pottier-Alapetite y TIENE. Labbé, Auguste Cuénod es el autor del primer tomo de la flora de Túnez consagrado a las criptógamas vasculares, a las Gimnospermas y a las Monocotiledóneas.


title: Auguste Cuénod

text: Escribió los artículos siguientes :


title: Antigua catedral de Santa Sofía (Kiev)

text: La Antigua Catedral de Santa Sofía o simplemente Catedral católica de Santa Sofía y posteriormente Iglesia de San Pedro y San Pablo (en ucraniano: Собор Святої Софії; en latín: ) es el nombre que recibe un catedral católica que se encontraba en la ciudad de Kiev, la capital del país europeo de Ucrania. Fue transformada en una iglesia ortodoxa y posteriormente demolida durante la era soviética. La actual catedral católica principal esta ahora dedicada a San Nicolás.


title: Antigua catedral de Santa Sofía (Kiev)

text: Se trata de la más antigua e histórica catedral latina en Kiev , la sede del obispado de la Iglesia Católica en la Diócesis de Kiev , que perteneció desde 1412 a la metrópoli de Lviv.


title: Antigua catedral de Santa Sofía (Kiev)

text: Empezó como una capilla de madera que se quemó en el año 1017. Una iglesia de ladrillo fue construida sólo entre los años 1614 y 1633. Fue reconstruida en 1724.


title: Antigua catedral de Santa Sofía (Kiev)

text: En 1920 la iglesia fue cerrada al culto. Desde 1930 este edificio fue utilizado como almacén de los Archivos Centrales de Ucrania.


title: Evan Williams (futbolista)

text: Evan Williams (nacido el 15 de julio de 1943 en Dumbarton) es un jugador de fútbol escocés, jugó para los equipos Third Lanark, Wolves, Aston Villa, Celtic, Clyde y el Stranraer. Williams también entrenó al Vale of Leven.


title: Skriabin

text: Skriabin (en ruso: Скря́бин), de acuerdo al idioma transliterado también como Skryabin, Scriabin, Skrjabin o Scriabine y cuya forma femenina es Skriábina (en ruso: Скря́бина), también transliterado como Skryábina, Skrjábina o Scriábina, puede hacer referencia a las siguientes personas:


title: Skriabin

text: Además, puede referirse a:


title: Mecanismo GIM

text: En teoría cuántica de campos, el mecanismo GIM (o mecanismo de Glashow–Iliopoulos–Maiani) es el mecanismo por el cual se suprimen las corrientes neutras que cambian el sabor. También explica que las interacciones débiles que cambian la extrañeza en 2 (transiciones Δ"S" = 2) están suprimidas pero las que cambian la extrañeza en 1 (transiciones Δ"S" = 1) están permitidas. El mecanismo fue propuesto por Sheldon Lee Glashow, John Iliopoulos y Luciano Maiani en su famoso artículo ""Weak Interactions with Lepton–Hadron Symmetry"" publicado en "Physical Review D" en 1970.


title: Mecanismo GIM

text: Cuando se propuso el mecanismo GIM, solo se conocían tres quarks (arriba, abajo y extraño). Glashow y James Bjorken predijeron un cuarto quark en 1964, pero había escasas evidencias de su existencia. El mecanismo GIM, sin embargo, requería de la existencia de un cuarto quark, por lo que normalmente se atribuye la predicción del quark encanto a Glashow, Iliopoulos, y Maiani.


title: Mecanismo GIM

text: La teoría de Cabibbo extendió la universalidad de las interacciones débiles, establecida previamente para leptones, a interacciones débiles entre quarks. Esto requería que en lugar del quark abajo apareciese una superposición de este con el quark extraño, dada por el ángulo de Cabibbo formula_1:


Mecanismo GIM


title: Mecanismo GIM

text: De este modo se podía construir una corriente débil cargada que respetara el principio de universalidad:


title: Mecanismo GIM

text: Esta corriente aparecía en el lagrangiano de la teoría de Fermi para las interacciones débiles:


title: Mecanismo GIM

text: El hecho de que la teoría de Fermi no fuera renormalizable llevó a la idea de que en realidad se tratara de una teoría efectiva, aplicable solamente a bajas energías, de la teoría final de las interacciones débiles. Glashow propuso una teoría en la que aunaba la interacción débil con el electromagnetismo en una teoría de Yang-Mills con grupo de simetría formula_5. La teoría sustituía las interacciones de contacto entre las corrientes por interacciones mediadas por bosones de gauge masivos: el bosón cargado W que se acopla a las corrientes cargadas, y el bosón neutro Z que se acopla a las correspondiente corriente neutra.


title: Mecanismo GIM

text: La parte hadrónica de la corriente cargada se puede reescribir en notación matricial como


title: Mecanismo GIM

text: utilizando


title: Mecanismo GIM

text: La corriente cargada y su conjugada son proporcionales a los operadores formula_8 y formula_9de subida y bajada del grupo formula_10 de isospín débil. La corriente neutra, por su parte, es proporcional al tercer generador del grupo,


title: Mecanismo GIM

text: Los términos fuera de la diagonal de la matriz indican la existencia de interacciones neutras capaces de cambiar el sabor de los quarks a primer orden. Sin embargo, tales interacciones eran incompatibles con los resultados experimentales.


title: Mecanismo GIM

text: El problema de las corrientes neutras que cambian el sabor fue resuelto por Glashow, Iliopoulos, y Maiani mediante la introducción de un cuarto quark, que sería conocido como formula_12 o encanto. Este quark interviene en la corriente cargada, por el principio de universalidad, acoplado al quark extraño. Pero como ya sucedía en el caso del quark abajo, el extraño se sustituye por una superposición de quarks:


title: Mecanismo GIM

text: Así, la corriente hadrónica cargada es


title: Mecanismo GIM

text: donde


title: Mecanismo GIM

text: siendo la submatriz formula_16 una matriz unitaria, conocida como matriz de Cabibbo.


title: Mecanismo GIM

text: La incorporación del nuevo quark afecta a la existencia de corrientes neutras que cambien el sabor de los quarks. En primer lugar, elimina dichas corrientes a primer orden al asegurar que el generador del grupo de isospín débil sea diagonal:


title: Mecanismo GIM

text: En segundo lugar, el quark del mecanismo GIM también suprime muy fuertemente las corrientes neutras que cambian el sabor a un "loop": estas corrientes están descritas por un diagrama de Feynman "tipo caja" con un bucle formado por dos bosones W y quarks, como en la figura adjunta. En la teoría electrodébil original, el quark del bucle solamente podía ser el formula_18 (diagrama superior), y no se produce cancelación entre diagramas. Sin embargo, con el quark encanto, por cada diagrama que contiene una línea interna formula_18 aparece otro con una línea interna formula_12 (diagrama inferior) con una contribución a la amplitud igual pero de signo opuesto (debido al signo menos que hay entre formula_21 y formula_22). En el límite en el que todos los quarks carecen de masa, la cancelación es exacta. Pero debido a la ruptura de simetría, las corrientes neutras que cambian de sabor están muy suprimidas.


title: Mecanismo GIM

text: Para evitar la aparición de corrientes neutras que cambien el sabor, la matriz formula_8 de la corriente cargada debe contener contener como submatriz a una matriz unitaria formula_16 que transforme los autoestados de la interacción fuerte a autoestados débiles. Esto solo es posible, reteniendo la universalidad, si cada generación contiene un quark tipo formula_18 y un quark tipo formula_22.


title: Mecanismo GIM

text: El mecanismo GIM no impone ninguna restricción sobre el contenido en leptones de cada generación. Sin embargo, para eliminar la anomalía axial y asegurar que la teoría electrodébil sea matemáticamente consistente, es necesario que cada generación contenga las cargas eléctricas correspondientes a quarks y leptones: las generaciones deben ser completas.


title: Mecanismo GIM

text: El descubrimiento de la partícula tau en 1975 indicó la existencia de una tercera generación de fermiones, a la que se unirían el quark fondo dos años después y el quark cima en 1995. Pero la existencia de una tercera generación ya se había predicho en 1973 para explicar la observación de la violación CP: era necesario que la matriz formula_16 contuviera entradas complejas que dieran lugar a una fase CP, pero una matriz unitaria 2×2 como la matriz de Cabibbo siempre se puede expresar como una matriz real en una base adecuada. La aparición de una fase compleja requiere al menos de una matriz unitaria 3×3, la matriz CKM, que acomoda tres generaciones de quarks.


title: The Girl with All the Gifts (película)

text: The Girl with All the Gifts (titulada Melanie: Apocalipsis zombi en Hispanoamérica) es una película británica de terror y zombis de 2016 dirigida por Colm McCarthy. El guion fue escrito por M. R. Carey adaptado de su novela homónima. La cinta está protagonizada por Sennia Nanua, Gemma Arterton, Glenn Close y Paddy Considine. La trama muestra un futuro distópico después de una ruptura en la sociedad, donde la mayor parte de la humanidad es aniquilada por una infección micótica y se centra en la lucha de una científica, una profesora y dos soldados que se embarcan en un viaje de supervivencia con una joven especial llamada Melanie.


title: The Girl with All the Gifts (película)

text: En un futuro próximo, la humanidad ha sido devastada por una misteriosa enfermedad fúngica. A los afligidos les quitan todo el libre albedrío y se convierten en zombis carnívoros llamados "hambrientos". La única esperanza de la humanidad es un pequeño grupo de niños híbridos que anhelan carne viva pero que conservan la capacidad de pensar y sentir. Los niños van a la escuela en una base militar en los condados ingleses de origen, donde son sometidos a experimentos por la Dra. Caroline Caldwell (Glenn Close). Los niños son tratados como personas, para consternación del sargento Eddie Parks (Paddy Considine), aunque todos están atados firmemente en sillas de ruedas. Helen Justineau (Gemma Arterton) es responsable de educar y estudiar a los niños. Helen trata a los niños de manera justa y se encariña particularmente de una chica excepcional llamada Melanie (Sennia Nanua). Melanie demuestra tener un nivel IQ de genio y las dos forman un enlace especial. Después de que Melanie lee una historia que ha escrito acerca de una niña salvando a una mujer de un monstruo y de las dos permaneciendo juntas para siempre (claramente dibujando un paralelo de sus propios sentimientos por la señorita Justineau), Helen se siente sobrecogida por la emoción y acaricia la cabeza de la niña. El sargento Parks irrumpe y severamente reprende a Helen; se escupe en el brazo y lo sostiene bajo la nariz de uno de los niños, evocando una respuesta violenta y animal del niño que se extiende a los demás, aparte de Melanie, que sola lucha por contenerse debido al afecto de Helen por ella.


title: The Girl with All the Gifts (película)

text: La Dra. Caldwell investiga una cura experimentando con los niños. Caldwell da enigmas a Melanie, que su IQ alto le permite resolver fácilmente. Un día Caldwell le pregunta a Melanie por un número entre uno y veinte - Melanie elige el trece, y el niño en la celda trece está ausente al día siguiente. La próxima vez que Caldwell le pregunta a Melanie por un número, se sorprende cuando Melanie elige su propio número de celda (cuatro). Caldwell la lleva con reticencia a su laboratorio, con lo que Melanie ve las partes del cuerpo preservadas pertenecientes al niño de trece años. Mientras está atada a una mesa, Helen se precipita al laboratorio y trata de intervenir para salvarla, ya que se revela que la doctora Caldwell tiene la intención de hacer una autopsia del cuerpo y eliminar el cerebro de Melanie. Helen es fácilmente desarmada, pero la base es invadida por los zombis en ese momento y el laboratorio irrumpido antes de que Caldwell pueda proceder. Helen ayuda a Melanie a escapar, pero afuera los hambrientos están por todas partes.


title: The Girl with All the Gifts (película)

text: Melanie ataca e infecta a dos soldados que tratan de contener a Helen. Helen es rescatada por el sargento Parks en una furgoneta blindada. La Dra. Caldwell, el sargento Parks y los soldados Kieran Gallagher y Dillon (Anthony Welsh) permiten que Helen y Melanie entren en el vehículo, y el grupo escapa de la base hacia un bosque, pero la furgoneta queda atascada en un río mientras recogen agua. El grupo es rodeado y atacado por más hambrientos y Parks se ve obligado a ejecutar a Dillon, después de que este es mordido y comienza a sucumbir al hongo.


title: The Girl with All the Gifts (película)

text: Debido a que la furgoneta se descompone, el grupo procede a Londres a pie, donde debería haber más comida y puedan comunicarse con Beacon, una base militar más grande. Encuentran Londres llena de hambrientos no estimulados. Mediante el uso de un gel que bloquea su aroma, se mueven en silencio, logran evadir a los hambrientos y esconderse en un hospital abandonado. Cuando intentan salir al día siguiente, se dan cuenta de que el hospital está rodeado. Melanie se ofrece a llevar a los hambrientos lejos - ya que ella sola no será atacada por ellos - y el grupo está de acuerdo. Vaga por la zona, explorando casas y experimentando una maravilla infantil en las cosas domésticas que nunca antes había encontrado. Encuentra un gato y lo devora, luego halla un perro en una casa abandonada y lo utiliza como cebo para llevar a los hambrientos lejos del hospital.


title: The Girl with All the Gifts (película)

text: A medida que avanzan a través de Londres se encuentran con una masa de cuerpos que rodean la Torre BT; de estos cuerpos surgen brotes del hongo. Caldwell explica al grupo que las vainas contienen esporas que, si se liberan, podrían acabar con la humanidad, ya que el hongo se transmitiría por el aire. Encuentran un laboratorio militar y un camión cuyo equipo ha desaparecido. El grupo se detiene y Melanie pide buscar comida mientras frena su impulso de alimentarse de ellos. Melanie encuentra un grupo de niños hambrientos salvajes, que han aprendido a oler a seres humanos no afectados a través de las cremas de enmascaramiento de olor. Ella regresa al laboratorio para advertir al grupo que Kieran, que también ha partido en busca de comida, está en peligro. Helen y Parks parten con Melanie pero llegan demasiado tarde y encuentran el cuerpo de Kieran destrozado y los niños hambrientos los rodean. Melanie logra asustar a los hambrientos batallando con su líder a muerte y así rescatando a Helen y Parks.


title: The Girl with All the Gifts (película)

text: Cuando regresan al laboratorio, son sorprendidos y desmayados por el gas que Caldwell ha lanzado. Ella intenta arrastrar a Melanie al laboratorio pero Melanie despierta, revelando que puede respirar menos que los humanos no infectados. Caldwell explica que se está muriendo de una herida séptica y que necesita encontrar la cura antes de sucumbir, y antes de que las vainas se abran, lo que eventualmente sucederá tan pronto como se expongan al agua o al calor. Ella intenta razonar que puede salvar a Helen para Melanie y hará que su muerte sea menos dolorosa. Melanie pregunta si ahora Caldwell cree que Melanie está realmente viva, en lugar de simplemente imitar las emociones humanas como Caldwell alguna vez creyó. Cuando Caldwell admite que sabe que Melanie está genuina viva, Melanie pregunta por qué su tipo debe morir para salvar a los humanos; ella entonces se libera, dejando el laboratorio y dirigiéndose de nuevo al centro de Londres, encendiendo las vainas y haciendo que germinen. La Dra. Caldwell, mientras tanto, ha intentado seguir a Melanie, pero es rodeada por los niños salvajes y asesinada. Cuando Melanie regresa al laboratorio, encuentra de camino al sargento Parks sucumbiendo a las esporas. Ellos hablan y ella entiende la causa de su animosidad: Parks perdió a su esposa que estaba embarazada de 7 meses durante la infección; además, se sugiere que el recién nacido devoró a la madre como fue el caso de Melanie y todos los hambrientos de "segunda generación". Él le pide que no lo deje sucumbir al hongo y Melanie le concede su deseo, disparándole en la cabeza.


title: The Girl with All the Gifts (película)

text: Luego, se ve a una Helen despertando en el laboratorio, protegida de la infección allí dentro, pero al mismo tiempo prisionera, y a la segunda generación de niños todos esperando, mantenidos violentamente en el lugar por Melanie, para que ella pueda educarlos. La película se cierra con Melanie pidiendo que Helen les cuente una historia, diciendo que tienen mucho tiempo.La fotografía principal comenzó el 17 de mayo de 2015 en Midlands del Oeste, en la ciudad céntrica de Birmingham y otros municipios, incluidos Dudley y Sandwell y también las afueras de Birmingham, Shirley, en Solihull, Hanley, en Stoke-on-Trent, y Cannock Chase, en Staffordshire (Inglaterra). Las vistas aéreas de un Londres desierto fueron filmadas con aviones no tripulados en la ciudad ucraniana de Pripyat, que permanece deshabitada desde el desastre de Chernóbil de 1986.


title: The Girl with All the Gifts (película)

text: La película recibió un 84% y Certificado de Frescura de acuerdo al sitio web especializado Tomatazos (Rotten Tomatoes, en inglés).


title: Cañón de montaña

text: Los cañones de montaña son piezas de artillería diseñadas para su uso en la guerra de montaña y en áreas donde no es posible el transporte con ruedas habitual. Son similares a las piezas de apoyo de infantería y, en general, se pueden dividir en cargas más pequeñas (para el transporte por caballo, humano, mula, tractor y / o camión).


title: Cañón de montaña

text: Debido a su capacidad de desarmarse en "paquetes" más pequeños, a veces se les llama piezas de carga o obuses de carga. Durante la Guerra de Secesión, estos pequeñas cañones portátiles se usaron ampliamente y fueron llamadas "obuses de montaña".


title: Cañón de montaña

text: Los ingenieros del ejército griego, P. Lykoudis y Panagiotis Danglis (cuyos nombres lleva el cañón Schneider-Danglis), crearon los primeros diseños de piezas de montaña modernas con control de retroceso y capaces de ser fácilmente desarmadas y reensambladas en unidades altamente eficientes. la década de 1890.


title: Cañón de montaña

text: Los cañones de montaña están en gran parte desactualizados, y su función está siendo llenada por morteros, lanzacohetes múltiples, cañones sin retroceso y misiles guiados por cable. La mayoría de la artillería moderna se fabrica con materiales ligeros y se puede transportar completamente montada en helicópteros.


The Rocky Horror Picture Show: Let's Do the Time Warp Again (también conocida como The Rocky Horror Picture Show y The Rocky Horror Picture Show Event) es una película televisiva musical, adaptación de la película homónima de 1975. Está dirigida por Kenny Ortega con guion original escrito por Richard O'Brien y Jim Sharman. Se estrenó en la cadena FOX el 20 de octubre de 2016.La película se estrenó en televisión el 20 de octubre de 2016 en el canal estadounidense FOX. Los primeros 25 minutos de la película fueron proyectados en la Comic-Com de San Diego, así como en "RKO Con 2", una convención de "Rocky Horror "en Providence, Rhode Island.


title: Radical 186

text: El radical 186, representado por el carácter 香 y que significa "fragancia" es uno de los once Radicales Kangxi (214 radicales en total) que está compuesto de 9 trazos.


title: Radical 186

text: En el diccionario de Kangxi hay 37 caracteres (de entre 49.030) que se pueden encontrar bajo este radical.


title: Agustín Collado del Hierro

text: Agustín Collado del Hierro (Alcalá de Henares, ss. XVI-XVII) fue un médico, poeta de tendencia gongorista y humanista español.


title: Agustín Collado del Hierro

text: Nació hacia el año 1582 en Alcalá de Henares, se graduó de bachiller en Artes y se matriculó en Metafísica y Teología en 1604 en la universidad de su ciudad natal. También cursó estudios de medicina. Posteriormente dejó Alcalá para vivir en Madrid y en Granada. En 1613 aparecieron impresas sus primeras composiciones. Entabló amistad con Lope de Vega, Villamediana y Góngora, así como con otros exponentes de la llamada "nueva poesía", como José Pellicer y José García de Salcedo Coronel.


title: Agustín Collado del Hierro

text: En el ámbito de la poesía compuso los poemas "Teágenes y Clariquea" en redondilla, que posiblemente se publicó impreso, y "Apolo y Dafne", que fue atribuido al conde de Villamediana, posibilidad actualmente descartada, y "Las Grandezas de la Ciudad de Granada", una obra que elogia Lope de Vega en su "Vega del Parnaso". Se desconoce el motivo exacto que le llevó a escribir sobre la ciudad andaluza, quizá durante alguna estadía a lo largo de la década de 1620, influido por Salcedo. En la "Justa Poética en la canonización de san Isidoro de Sevilla" también encontramos un romance suyo.


title: Juan de Tauste

text: Juan de Tauste, Juan de Tahust en grafía antigua o Giovanni de Tahust en su forma italianizada (Zaragoza,? 1328? - Segorbe?, 1427) fue un religioso aragonés que ocupó el cargo de confesor real con Martín I de Aragón y diversas sedes episcopales en los siglos XIV y XV.


title: Juan de Tauste

text: Probablemente originario de Zaragoza y probable hermano de Ponce de Tauste (arcediano en Zaragoza), fue miembro de la orden de San Francisco. Era doctor en teología por la universidad de París o por la de Tolosa y había sido profesor de las Escrituras en Barcelona. Fue lector y superior en el convento que estos tenían en Zaragoza. Bajo su mandato, se amplió y reformó el edificio a pesar de las complicaciones técnicas y financieras que hubo que superar, importándose madera de los Pirineos por vía fluvial. Llegó a ser vicario provincial de la orden.


title: Juan de Tauste

text: Contaba con la confianza de los hijos del rey, Juan, y sobre todo, Martín. Fue confesor del último y le acompañó a Sicilia en 1392 cuando este tomó control de dicho reino. Cercano al nuevo rey y habiendo sido preso por los sicilianos que se oponían a Martín, fue uno de los apoyos del rey para controlar a la Iglesia siciliana. Esto formaba parte de una política deliberada dado que la iglesia siciliana se había mantenido fiel durante el Cisma de Occidente a la ortodoxia romana frente a la obediciencia a Aviñón de la corona aragonesa. Aunque se mantuvo a los titulares en un compromiso con las instituciones de la isla, Juan recibió el control administrativo de partes del obispado de Patti y Lipari desde 1393 como contrapeso al obispo local Juan de Aragón (hermano de Bartolomeo Aragón, uno de los más poderosos nobles sicilianos). En 1395 Martín lo propuso para el obispado de Catania aunque no llegó a tomar posesión. Su gestión abarcaba parte del arzobispado de Palermo y se le refiere también como comendador de la Sagrada Mansión de Palermo. Fue nombrado en 1397 arzobispo de Monreale y cardenal según el antipapa Benedicto XIII de Aviñón.


title: Juan de Tauste

text: Regresó a España con el rey cuando este heredó la Corona de Aragón y se mantuvo como cercano al rey, que decretó en 1399 que los confesores reales habrían de proceder de la orden de los franciscanos. Asimismo, siguió impulsando la construcción y embellecimiento del convento franciscano en Zaragoza. En 1403 recibió el obispado de Huesca por nombramiento de Benedicto XIII. Celebró un sínodo diocesano y fue embajador real ante el antipapa en 1405, intentando mediar con escaso éxito en el Cisma de Occidente.


title: Juan de Tauste

text: Dejó la sede oscense en 1410 por el obispado de Segorbe-Albarracín, de nuevo por nombramiento de Benedicto XIII. Ese año murió su protector Martín, dejando a Juan como encargo la defensa de los derechos de su nieto bastardo, Fadrique de Aragón. Durante el interregno resultante defendió su candidatura al trono infructosamente e intentó convencer a Bonifacio Ferrer, uno de los compromisarios. Finalmente, sería otro pretendiente, Fernando de Antequera, el escogido en el Compromiso de Caspe.


title: Juan de Tauste

text: Como obispo de Albarracín-Segorbe, fundó un convento franciscano en Segorbe en 1413 y ordenó la construcción de una nueva sala capitular para la catedral en 1417. Ese mismo año publicó unas constituciones sinodales para la diócesis. Fue también autor de varias obras religiosas y amigo de San Vicente Ferrer. Murió probablemente en Segorbe y fue enterrado en la capilla de San Vicente Ferrer de la catedral.


title: Marc Dufour

text: Marc Dufour (21 de abril de 1843, Villeneuve (Vaud) - 29 de julio de 1910, Lausana) fue un oftalmólogo suizo.


title: Marc Dufour

text: En 1865, recibe su doctorado médico por la Universidad de Zúrich defendiendo con su disertación de tesis "La constance de la force et les mouvements musculaires". En Zúrich estudia oftalmología con Johann Friedrich Horner, y luego continuó su educación en Berlín como alumno de Albrecht von Graefe. En 1869 trabajó como ayudante de Frédéric Recordon en el Asile des Aveugles en Lausana. Más tarde, fue jefe médico del Asilo y Hospital oftálmico. De 1890 a 1909 fue profesor de oftalmología en la Universidad de Lausana, donde en 1894 fue escogido como rector.


title: Marc Dufour

text: De 1874 a 1886, sirvió como concejero de la ciudad en Lausana; como miembro de la Asamblea Consitutyente (Vaud) en 1885 y votando a favor del sufragio de las mujeres. En 1910 funda el "Asile Gabrielle-Dufour" para personas con problemas de visión, una institución nombrada en memoria de su hija difunta. En 1910 el "Prix Marc Dufour" se estableció para animar búsqueda médica en la Universidad de Lausana.


title: Marc Dufour

text: Con Jules Gonin, fue coautor de ""Traité des maladies de la rétine"" (Enfermedades de la retina, 1906) y ""Traité des Maladies du nerf optique"" (Enfermedades del nervio óptico, 1908). También publicó biografías de sus mentores anteriores, Johann Frédéric Horner (1887) y Frédéric Recordon (1890).


title: Concatedral de la Natividad de la Virgen María (Żywiec)

text: La Concatedral de la Natividad de la Virgen María o simplemente Catedral de Żywiec (en polaco: "Konkatedra Narodzenia Najświętszej Maryi Panny") Es el principal edificio religioso católico en la ciudad de Żywiec, Polonia, y la concatedral de la diócesis de Bielsko-Zywiec.


text: En 1470 la iglesia fue construida en estilo gótico y se convirtió en una parroquia. En el siglo XVI la iglesia se amplió en dos ocasiones con el apoyo de la familia Komorowski, una vez titular de Żywiec. La primera expansión se llevó a cabo entre los años 1515 y 1542, con la extensión de la capilla mayor y la nave. El 9 de octubre, 1547 la iglesia fue consagrada por el obispo de Cracovia con el título de la "Natividad de la Virgen María y San Lorenzo Mártir" en honor del promotor de extensión de la iglesia, Lorenzo Komorowski. La expansión posterior fue llevada a cabo en los años 1582-1583 todavía enfocada en la nave, con la adición de una torre cuadrada, del arquitecto italiano Giovanni Ricci.


text: La iglesia fue elevada a la concatedral de la diócesis de Bielsko-Zywiec, simultáneamente con la erección de la nueva diócesis el 25 de marzo de 1992 con la bula "Totus tuus Poloniae populus", del papa Juan Pablo II.


title: Humberto Alonso Morelli

text: Humberto Alonso Morelli (n. Veracruz, Veracruz; 26 de noviembre de 1971) mejor conocido como Morelli, es un mercadólogo, empresario y político mexicano.


title: Humberto Alonso Morelli

text: Es miembro del Partido Acción Nacional desde el año 2012 y sirvió como diputado federal en la LXII Legislatura del Congreso mexicano del 2012 a 2015 representando al distrito 4 del estado de Veracruz.


title: Humberto Alonso Morelli

text: Durante su gestión como diputado, destacó por haber etiquetado una importante cantidad de recursos para obras en el municipio de Boca del Río el cual representó.Su papá Humberto Alonso fue ingeniero mecánico electricista, titulado de la Universidad Veracruzana comenzó su propio negocio desde muy joven en la ciudad de Veracruz, Ver.


title: Humberto Alonso Morelli

text: Su mamá María Antonieta Morelli Tosi, nacida en Italia, una mujer fuerte, trabajadora, muy bondadosa, altruista y solidaria.


title: Humberto Alonso Morelli

text: Su abuelo el “nono”, Santiago Morelli fue una figura muy importante en la vida de Humberto, fue uno de los pioneros de Tenaris Tamsa, comenzando a armar el departamento de acería hasta llegar a ser gerente del mismo, que ayudó a consolidar una empresa que abrió paso a una importante industria en el país que ha producido miles de empleos.


title: Humberto Alonso Morelli

text: Está casado con Karla A. Robles, egresada de la licenciatura en Psicología de la Universidad Cristóbal Colón, una simpatizante panista y comprometida con las causas sociales. Juntos tienen dos hijos, Sebastián y Humberto Alonso Robles (Q. E. P. D.), este último fallecido en un accidente en la ciudad de Vancouver mientras realizaba un intercambio de estudios.


title: Humberto Alonso Morelli

text: En 1995, tras concluir sus estudios, regresó su ciudad natal para incorporarse como Gerente General en Comercial Alonso, empresa familiar que se dedicaba al mayoreo y menudeo de línea blanca.


title: Humberto Alonso Morelli

text: En el 2005 emprendió empresas propias, invirtiendo en las áreas indistrial y comercial con Grupo Morelli y Clima Artificial de México mismas que continúan funcionando.


title: Humberto Alonso Morelli

text: Ha sido tanto miembro como asesor/consejero de organizaciones como el Banco de México, Nacional Financiera, la Comisión Federal de Electricidad, la Cámara Nacional de Comercio (CANACO), la Coparmex y la Universidad Cristóbal Colón. En el 2010, fue candidato para la alcaldía de Boca del Río por la alianza Viva Veracruz, conformada por el PAN y el PANAL, tras una reñida elección y no ganó la elección; sin embargo, comprobó la realización de un fraude electoral a favor del candidato del PRI, Salvado Manzur Díaz, llevado a cabo durante la elección a través del llamado "turismo electoral" inflando el padrón de Boca del Río con 7 mil foráneos.


title: Humberto Alonso Morelli

text: En el 2011, se hizo formalmente miembro del Partido Acción Nacional.


title: Humberto Alonso Morelli

text: Más tarde en el 2012, se lanzó para la Diputación Federal del distrito 04 conformado por Boca del Río y Veracruz Rural, elección que ganó con el 19% de ventaja sobre el candidato del PRI.


title: Humberto Alonso Morelli

text: En la LXII Legislatura, fungió como secretario de la Comisión de Hacienda y Crédito Público, y como integrante de las comisiones de Comunicaciones y Recursos Hidráulicos, más tarde perteneció también a la comisión de Presupuesto y Cuenta Pública.


title: Humberto Alonso Morelli

text: Durante los 3 años de su periodo como diputado, se distinguió etiquetar casi mil millones de pesos para obras públicas en el municipio de Boca del Río, recursos que se ven reflejados en el desarrollo urbano y social de la sociedad.


title: Humberto Alonso Morelli

text: A finales del 2016, encabezó la dirección de Desarrollo Social del Ayuntamiento de Boca del Río.


title: Humberto Alonso Morelli

text: En el 2017 se inscribió por segunda ocasión como candidato a la alcaldía de Boca del Río, por la alianza El Cambio Sigue, del PAN-PRD. Bajo el eslogan Boca Sigue y tras una campaña de 30 días, ganó los comicios el 4 de junio, con la ventaja más avasalladora del estado, superando por el 56% a su oponente más cercano.


Humberto Alonso Morelli


title: Hans Conrad Schellenberg

text: Hans Conrad Schellenberg (28 de abril de 1872, Hottingen - 27 de octubre de 1923, Zúrich) fue un agrónomo, botánico, algólogo, micólogo fitopatólogo suizo.


title: Hans Conrad Schellenberg

text: Estudió en el Eidgenössische Polytechnikum Zürich (1890–93) y en la Universidad de Berlín (1893–95), donde fue alumno del botánico Simon Schwendener. Después trabajó como ayudante en la Estación de control de semilla en Zúrich (1895–97) y como profesor en la Escuela Agrícola Strickhof en Oberstrass (1897–1902). Obtiene su habilitación para botánica en el Politécnico en Zúrich, donde de 1908 a 1923, es profesor de agronomía.


title: Hans Conrad Schellenberg

text: Sus focos primarios fueron las áreas de fitopatología y botánica agrícola, siendo acreditado con la promoción del desarrollo de la agricultura de granos en Suiza. Fue autor de trabajos significativos en enfermedades fúngicas de planta.


title: T. B. Joshua

text: Temitope Balogun Joshua conocido como T.B. Joshua (Arigidi, 12 de junio de 1963-5 de junio de 2021) fue un telepredicador, evangelista y escritor nigeriano reconocido por ser el líder y fundador de la Sinagoga, Iglesia de Todas las Naciones (SCOAN), una organización religiosa la cual dirige el canal de televisión “Emmanuel TV” desde Lagos.


title: T. B. Joshua

text: Ha sido galardonado con varios premios, recibiendo señaladamente el galardón “Oficial de la Orden de la República Federal” (OFR) por el gobierno de Nigeria en el año 2008 y siendo además elegido como el hombre yoruba de la década, por Pan-Yoruba, medios de comunicación, Irohin-Odua.


title: T. B. Joshua

text: Fue reconocido como una de las cincuenta personas más influyentes de África por las revistas panafricanas "Africa Report" y "New African Magazine".


title: T. B. Joshua

text: Joshua es conocido por su popularidad a través de África y su presencia en internet, con 2 500 000 de fans en Facebook y el canal de un ministerio Cristiano con mayor número de suscriptores, habiendo alcanzado, más de doscientos millones de visitas.


title: T. B. Joshua

text: Dice que pasó quince meses en el vientre de su madre y evitó la muerte tras la explosión de una cantera cerca de su casa que lanzó rocas a través de su techo, justo siete días después de su nacimiento. Según sus seguidores, una profecía sobre el nacimiento de un hombre de Dios de los barrios pobres de Oosin en Arigidi Akoko dada 100 años antes se aplicaba a T. B. Joshua.


title: T. B. Joshua

text: Joshua, entonces conocido como "Balogun Francis", asistió a la Escuela Primaria Anglicana de San Esteban en Arigidi-Akoko, Nigeria, entre los años 1971 y 1977, pero no logró completar un año de su educación secundaria. En la escuela, era conocido como el “pequeño pastor” a causa de su amor por la Biblia. Trabajó en varios trabajos ocasionales después de que su escolarización hubiera terminado, incluyendo el transporte de desechos de pollo en una granja avícola. Organizó estudios Bíblicos para los niños de la localidad y asistió a la escuela nocturna durante este período. Joshua, trató de alistarse en el ejército de Nigeria, pero su intento fue frustrado debido a una avería del tren que lo dejó varado en el camino a la academia militar.


title: T. B. Joshua

text: Joshua escribió que, en una visión celestial, recibió la unción divina y un pacto de Dios para comenzar su ministerio. Después de esto, Joshua fundó la organización de su ministerio, La Sinagoga, Iglesia de Todas Las Naciones (SCOAN), con tan solo un puñado de miembros. De acuerdo con la organización, más de 15 000 miembros asisten semanalmente a su Servicio Dominical; visitantes de fuera de Nigeria se alojan en los edificios para alojamiento construidos en la iglesia.


title: T. B. Joshua

text: The Guardian informó que La SCOAN atrae a más asistentes por semana que el número total de visitantes al Buckingham Palace y la Torre de Londres juntos. Los populares Servicios de La SCOAN también han provocado un enorme impulso para las empresas locales y hoteleras.


title: T. B. Joshua

text: A pesar de la popularidad de Joshua, la iglesia tiene solamente una sede en Ghana, Joshua afirma que «aún no es el momento» para que él tenga sucursales en todo el mundo ya que «esto sería demasiado para mi carácter».


title: T. B. Joshua

text: La SCOAN ha sido descrita como “la mayor atracción turística de Nigeria” y “el destino más visitado por los turistas religiosos en África Occidental”, con miles de extranjeros que acuden para asistir a los Servicios semanales de la iglesia. Las cifras dadas a conocer por el Servicio de Inmigración de Nigeria indicaron que seis de cada diez viajeros extranjeros que entran en Nigeria se dirigen a La SCOAN, un hecho discutido en el parlamento de Zimbabue cuando se trataron los potenciales económicos del turismo religioso.


title: T. B. Joshua

text: El periódico This Day informó que «cerca de dos millones de turistas locales visitan La SCOAN anualmente». La popularidad de la iglesia ha dado lugar a un incremento en las rutas de vuelo a Lagos desde varios países africanos en el año 2013.


title: T. B. Joshua

text: La SCOAN reivindica la aparición regular de milagros divinos. Varios cientos de nigerianos y visitantes internacionales acuden a La SCOAN cada semana para inscribirse en las líneas de oración, donde Joshua ora por los visitantes. La SCOAN ha publicado numerosos vídeos que afirman documentar la sanidad de discapacidades incurables y enfermedades como el VIH / SIDA.


title: T. B. Joshua

text: La sanidad espiritual en La SCOAN ha sido objeto de varios informes de prensa, incluyendo una mención en la revista Time, una entrevista en la Associated Press y un artículo de Foreign Policy que detalla la habilidad de los nigerianos para buscar ayuda “espiritual”, debido a la insuficiencia de facilidades médicas.


title: T. B. Joshua

text: Un enorme debate se agitó dentro de Nigeria, cuando el padre de la niña secuestrada de la escuela, Ese Oruru, manifestó su intención de llevar a su hija a T. B. Joshua para oraciones tras su liberación. Del mismo modo, se filtró un informe que expresaba la intención del exministro de petróleo, Diezani Alison-Madueke, de visitar a Joshua para ayuda espiritual en su batalla contra el cáncer de pecho, lo cual provocó controversia.


title: T. B. Joshua

text: La SCOAN también es conocida por la liberación, durante sus Servicios, de aquellos poseídos por espíritus malignos. La esposa del guardameta ghanés, Richard Kingson, fue liberada de un espíritu maligno que estaba detrás de la incapacidad de su esposo para conseguir un contrato con un equipo desde 2011.


title: T. B. Joshua

text: El célebre abogado de Ghana en derechos humanos, Kwabla Senanu, testificó en La SCOAN que fue liberado de un problema espiritual que le había causado episodios embarazosos de dormirse en la sala de justicia. Del mismo modo, el músico ghanés, Denise Williams, dijo que fue liberado de un demonio que lo había empujado a convertirse en un adicto a las drogas y un suicida.


title: T. B. Joshua

text: La veterana actriz de Nollywood, Camilla Mberekpe, también afirmó haber sido liberada en La SCOAN.


title: T. B. Joshua

text: El popular actor de Nollywood, Jim Iyke, también dijo que recibió liberación en La SCOAN, posteriormente, el video del evento se hizo viral.


title: T. B. Joshua

text: Un joven liberado de un demonio de homosexualidad en La SCOAN también atrajo la amplia atención de los medios.


title: T. B. Joshua

text: Aunque Joshua viajaba en contadas ocasiones, realizó cruzadas en el extranjero en Corea, Singapur, Indonesia, Australia México y Colombia. A su “Cruzada de milagros” en Cali, Colombia, en julio del 2014 presuntamente asistieron 100 000 personas y ésta transcurrió en el Estadio Olímpico Pascual Guerrero.


title: T. B. Joshua

text: Se llevó a cabo una cruzada en el Estadio Azteca, en México, a la que supuestamente asistieron 200 000 personas durante dos días en mayo del 2015, en Perú 24 y 25 de septiembre en el año 2016.También hizo una cruzada en Paraguay en agosto del 2017. Su última cruzada fue en el Estadio Olímpico Félix Sánchez en Santo Domingo, Rep. Dominicana, los días 24 y 25 de noviembre de 2017.


title: T. B. Joshua

text: Otro brazo del ministerio es el trabajo humanitario de La SCOAN. Hay informes de prensa afirmando que este brazo humanitario ha donado dinero con el fin de ayudar a los huérfanos y los indigentes. En el 2009 se informó de que una viuda recibió más de 500 000 Nairas. En el 2012, Joshua patrocinó el doctorado en la Universidad de Oxford a un estudiante nigeriano, los medios nigerianos informaron de que el total donado ascendió a 100 000 £. Hay también un programa de rehabilitación para los militantes del volátil de Nigeria de la región del Delta del Níger y un bloguero de Forbes estima que Joshua ha gastado $ 20 millones en actividades humanitarias durante un período de tres años.


title: T. B. Joshua

text: Joshua participó en la reunión de la esposa y uno de los hijos del difunto presidente de Liberia Samuel Doe quien había gobernado dictatorialmente la nación, con el exjefe militar Prince Johnson, que fue responsable de la muerte filmada de Doe. Durante esta reunión la familia perdonó públicamente a Johnson.


title: T. B. Joshua

text: La SCOAN también ha establecido otra ONG en Ghana llamada “Pasión por los Necesitados”. Después del terremoto del 2010 en Haití, Joshua envió un equipo de personal médico y trabajadores humanitarios a la zona afectada, estableciendo un hospital de campaña llamado “Clínica Emmanuel”. En reconocimiento a sus actividades humanitarias, fue galardonado con un “Honor Nacional” por el gobierno de Nigeria en el 2008, así como la recepción de una carta de agradecimiento de las Naciones Unidas. Además, fue distinguido como un Embajador de la Paz por el Foro de la Juventud Arewa, una organización predominantemente musulmana, en reconocimiento a sus esfuerzos humanitarios.


title: T. B. Joshua

text: En el 2009, Joshua fundó un club de fútbol, My People FC, como parte de sus esfuerzos para ayudar a la juventud. Dos miembros del equipo jugaron para Las Súper Águilas de Nigeria en la Copa Mundial Sub-17 de la FIFA en el 2009. Sani Emmanuel, que al parecer vivió en La SCOAN durante varios años, fue el máximo anotador de Nigeria y el jugador MVP del torneo. Emmanuel y su colega, Ogenyi Onazi, han firmado contratos profesionales con el SS Lazio, Onazi es un jugador clave para el equipo Senior de Nigeria, las Súper Águilas.


title: T. B. Joshua

text: El boxeador internacional de peso medio ligero y campeón de boxeo, King Davidson Emenogu, dijo que Joshua le ha apoyado financieramente a lo largo de su carrera además de profetizarle que sería un campeón mundial de boxeo.


title: T. B. Joshua

text: La SCOAN afirma que Joshua ha predicho con éxito acontecimientos en la vida de las personas que asisten a sus Servicios en la iglesia, así como eventos mundiales, incluyendo una profecía de la muerte de Michael Jackson, el atentado del bombardeo de Boston, en América, y el resultado de dos partidos finales de la Copa Africana de las Naciones (Afcon), que fueron ganados por Zambia y Nigeria, respectivamente.


title: T. B. Joshua

text: Su profecía acerca de la muerte de un presidente africano se divulgó ampliamente en la prensa africana. Los seguidores de Joshua creen que la profecía se refería al expresidente de Malawi, Bingu wa Mutharika, quien murió en el 2012.


title: T. B. Joshua

text: Falsos rumores circulan usando el nombre de Joshua los cuales han causado un pánico generalizado en comunidades, afectado eventos deportivos y llevado a la gente a dejar de usar las redes sociales.


title: T. B. Joshua

text: Los críticos argumentan que las predicciones de Joshua son vagas.


title: T. B. Joshua

text: La SCOAN dio a conocer un video afirmando que TB Joshua predijo el evento de Vuelo 370 de Malaysia Airlines. La profecía ha recibido mucha atención en los medios sociales y su correspondiente vídeo de YouTube ha acumulado más de un millón de visitas.


title: T. B. Joshua

text: Varios ataques terroristas perpetrados por ISIS, afiliados de Al-Qaeda y militantes de Al-Shabaab, han sido predichos presuntamente por Joshua, incluyendo los de ataques de París en noviembre de 2015, el ataque a Garissa University College en Kenia, el asedio al hotel Ouagadougou en Burkina Faso y los bombardeos en Bruselas del 2016.


title: T. B. Joshua

text: Los célebres visitantes a La SCOAN han incluido al difunto presidente de Ghana John Evans Atta Mills, Winnie Mandela de Sudáfrica, el líder de la FEP Julius Malema, el expresidente de Malawi Joyce Banda, el primer ministro de Zimbabue Morgan Tsvangarai, y el fallecido presidente de Zambia Frederick Chiluba, que una vez declaró que veía “Emmanuel TV” a diario.


title: T. B. Joshua

text: El presidente de Tanzania, John Magufuli, visitó La SCOAN en el 2011. A días para su toma de posesión, en noviembre de 2015, Joshua visitó Tanzania donde conoció a Magufuli (quien lo recibió en el aeropuerto), así como al presidente en cese Jakaya Kikwete y al líder de la oposición Edward Lowassa. Su visita causó una tormenta mediática en Tanzania, a pesar de que no apareció públicamente en la inauguración.


title: T. B. Joshua

text: El expresidente de Nigeria, Goodluck Jonathan, visitó La SCOAN en septiembre del 2014 tras el trágico derrumbamiento del edificio de una casa de huéspedes dentro de las instalaciones de la iglesia. Después de que Jonathan fuera derrotado por Muhammadu Buhari en las históricas elecciones del 2015 en Nigeria, Joshua, polémicamente afirmó que le había advertido de su inminente derrota electoral, una afirmación corroborada después por uno de los ayudantes de Jonathan.


title: T. B. Joshua

text: Emmanuel TV, el canal de televisión de La SCOAN, transmite 24 horas al día los 7 días de la semana. Sus Servicios dominicales se transmiten en vivo. Los programas de Joshua también se emiten al aire semanalmente en una serie de estaciones de televisión locales a través de África. Debutó en DStv y GOtv en noviembre de 2015, así como en Startimes en febrero del 2016. Haciendo un perfil de Joshua, la BBC lo describió como «el telepredicador más conocido de Nigeria».


title: T. B. Joshua

text: Un psiquiatra de Ghana, residente en el Reino Unido, fue controversialmente despedido del NHS después de recomendar Emmanuel TV a un paciente con un historial de abuso satánico, aunque posteriormente fue absuelto de toda culpa por un tribunal.


title: T. B. Joshua

text: El lema de Emmanuel TV es “Cambiando vidas. Cambiando naciones. Cambiando el mundo.” La estación también es conocida por su eslogan, “La distancia no es una barrera”, animando a los espectadores a orar junto con T. B. Joshua tocando la pantalla. Hay muchas declaraciones de personas que reciben sanidad milagrosa a través de sus oraciones, incluyendo la popular actriz de Nollywood Tonto Dikeh quien afirmó que las oraciones de Joshua terminaron sus 14 años de adicción al tabaco.


title: T. B. Joshua

text: Su canal de YouTube , Emmanuel TV, tenía más de 1 millón de suscriptores y era el ministerio cristiano más visto en la plataforma antes de que YouTube suspendiera su canal en 2021 por presunto discurso de odio homofóbico.


title: T. B. Joshua

text: Joshua estuvo casado con Evelyn Joshua y tenía tres hijos. Murió el 5 de junio de 2021 después de uno de sus servicios vespertinos en Lagos, Nigeria, solo una semana antes de cumplir 58 años. No se dio ninguna causa de muerte.


title: Catedral de San Estanislao y San Wenceslao (Świdnica)

text: La Catedral de San Estanislao y San Wenceslao o simplemente Catedral de Żywiec (en polaco: "Katedra św. Stanisława i św. Wacława") es un monumento histórico y un edificio católico principal en Świdnica, en Polonia. Es sede de la diócesis de Świdnica.


text: El edificio domina la esbelta torre gótica, con una altura de 104 metros, la más alta en la región. La construcción de la actual iglesia se inició en 1330 a instancias del duque Bolko II de Świdnica, a raíz de un incendio que destruyó un primer edificio de madera que estaba allí. El nuevo edificio, de estilo gótico, se diseñó como una basílica de tres naves. Entre 1400 y 1410, y se amplió después del incendio de 1532 se transformó en gran medida. El trabajo comenzó en 1535 y finalizó en 1546, con el objetivo de dar a la iglesia su aspecto actual.


text: Desde 1561 hasta 1629 la iglesia fue tomada oficial por los protestantes pero en 1662 pasó a los jesuitas, que en los siglos XVII y XVIII, le agregan los suntuosos muebles y decoraciones barrocas que todavía caracterizan el interior. Con la expulsión gradual de los jesuitas de la Silesia prusiana, la iglesia fue secularizada en 1772, cuando las autoridades prusianas lo convirtieron en un granero.


text: La iglesia fue profundamente reformada entre 1893 y 1895 pero perdió muchas de sus características arquitectónicas originales. El 25 de marzo de 2004, con la bula "Multos fructus", el Papa Juan Pablo II, establece la Diócesis católica de Świdnica, y el edificio se convirtió en la catedral.


title: Kinapeya Kone

text: Kinapeya Kone (Korhogo, 1 de septiembre de 1979) es un deportista marfileño que compitió en yudo. Ganó una medalla de bronce en los Juegos Panafricanos de 2011, y tres medallas de bronce en el Campeonato Africano de Yudo entre los años 2010 y 2013.


title: Jorge Eduardo Torres

text: Jorge Eduardo Torres Camargo (Bogotá, 15 de junio de 1979) es filósofo, pedagogo, político y concejal electo del Concejo de Bogotá para el periodo 2016-2019. Fue respaldado por el exalcalde de Bogotá y senador Antanas Mockus. Su postura política es "mockusiana", enfocado en la cultura ciudadana, la transparencia y la educación.


title: Jorge Eduardo Torres

text: Licenciado en Filosofía de la Universidad Santo Tomás de Bogotá. Estudios de posgrado en Alta Dirección del Estado de la Escuela Superior de Administración Pública (ESAP). Estudios de postgrado en Gobierno y Políticas Públicas del Instituto Ortega y Gasset, España.


title: Jorge Eduardo Torres

text: Ha acompañado a Antanas Mockus desde el año 2000, participando en todos sus procesos de elección popular. Entre 2006 y 2011 fue el coordinador del movimiento político Visionarios por Colombia. En 2009 hizo parte del equipo que lideró la refundación del Partido Verde desde la tendencia visionaria.


title: Jorge Eduardo Torres

text: En 2010 fue el coordinador general de la campaña de “Mockus Presidente” y de las campañas de John Sudarsky y Ángela María Robledo al Congreso de La República. En 2011 fue candidato al Concejo de Bogotá por la ASI y nuevamente se presentó en 2015 por el Partido Alianza Verde, curul que alcanzó con la votación más alta del partido, 15.327 votos. Hace parte de la Dirección Nacional y Distrital del partido, y lidera el movimiento político mockusiano.


title: Jorge Eduardo Torres

text: Desde la acción ciudadana, fue dirigente juvenil en la Mesa bogotana de juventud, donde lideró la conformación de los Consejos de Juventud y la formulación de la primera política de juventud. Coordinó las principales acciones de Cultura Ciudadana que, desde la sociedad civil, el movimiento Visionarios le propuso al país: Voto Vital, Por la vida súmate y actúa, Vigilia por las Víctimas, La Marcha Por La Vida, entre otras.


title: Elecciones municipales de 2015 en la provincia de Albacete

text: Las Elecciones Municipales de 2015 en la provincia de Albacete se celebraron el , junto con las elecciones a las Cortes de Castilla-La Mancha de 2015.


text: En la siguiente tabla se muestran los resultados electorales en los 20 municipios más habitados de la provincia de Albacete.


title: Guntín (Monforte de Lemos)

text: Guntín (llamada oficialmente Santa Lucía de Guntín) es una parroquia, un secarral, y una aldea despoblada, española del municipio de Monforte de Lemos, en la provincia de Lugo, Galicia.


title: Guntín (Monforte de Lemos)

text: Limita al norte con la parroquia de Piñeira, al este con Gullade y Nocedas, al sur con Marcelle y al oeste con Neiras.


title: Guntín (Monforte de Lemos)

text: La parroquia está formada por cinco entidades de población: Despoblados que forman parte de la parroquia:


title: Estelle Louise Jensen

text: Estelle Louise Jensen (25 de mayo de 1888 – 10 de enero de 1962) fue una fitopatóloga estadounidense (también se la conocía como Louise Jensen).


title: Estelle Louise Jensen

text: Estelle Louise nació en 1888 en Minneapolis, Minnesota. Recibe un A.B. por la Universidad de Minnesota en 1909 y un A.M. por la Universidad Smith en 1910. De 1912 a 1913, fue un xilotomista para el recientemente formado Laboratorio de Productos Forestales del Departamento de Agricultura. Durante el periodo 1913–1917, fue instructora en micología para la Universidad de Minnesota e investigadora en la Estación de Experimentación Agrícola de Minesota. Sus investigaciones incluían fungi imperfectos patógenos de cereales.[2]


title: Estelle Louise Jensen

text: Louise se casó con Elvin C. Stakman en 1917. La pareja no tuvo niños. Fallece súbitamente el 10 de enero de 1962. Y, fue inhumada en Sunset Cemetery de Parque Conmemorativo en Minneapolis.


title: Catedral basílica de la Asunción de la Virgen María (Kielce)

text: La Catedral Basílica de la Asunción de la Virgen María o simplemente Catedral de Kielce (en polaco: "Bazylika katedralna Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kielcach") es el nombre que recibe un templo católico que tiene el estatus de catedral y basílica y se encuentra en la ciudad de Kielce en Polonia. Se encuentra en la llamada "Colina del castillo", en el corazón de la ciudad.


text: Fue construida en el siglo XII por el entonces obispo de Cracovia, Gedeon.


text: Destruida por los tártaros en 1260 fue reconstruida. En 1719 el obispo Kazimierz Lubienski reestructura el edificio en el estilo del barroco temprano que aún lo caracteriza. En el interior, las tres naves tienen una variedad de colores en los frescos de pintores de Cracovia del siglo XIX. El altar mayor, obra de Fontana, es también de estilo barroco y rococó.


title: Timothy Maude

text: Timothy Joseph "Tim" Maude (Indiana, 18 de noviembre de 1947 - Condado de Arlington, 11 de septiembre de 2001) fue un oficial de la Armada de los Estados Unidos que murió durante los atentados del 11 de septiembre de 2001.


title: Timothy Maude

text: Maude, un teniente general, fue el militar estadounidense de mayor rango fallecido durante los atentados del 11 de septiembre de 2001 y el oficial de mayor rango del ejército de Estados Unidos en perecer por la acción exterior tras la muerte del general Simon Bolivar Buckner el 18 de junio de 1945 en la Batalla de Okinawa durante la Segunda Guerra Mundial. Maude había estado sirviendo como jefe adjunto de personal del ejército de Estados Unidos y se encontraba en una reunión cuando el Vuelo 77 de American Airlinesse estrelló en el ala oeste de El Pentágono. Sus oficinas habían sido trasladadas días antes al área recientemente renovada de El Pentágono.


title: Timothy Maude

text: Maude nació en Indianapolis, Indiana. Se unió a la Armada de los Estados Unidos como un soldado alistado el 21 de marzo de 1966, cuando tenía dieciocho años. Se había propuesto inicialmente ser sacerdote y se graduó en la Escuela Latina de Indianapolis, un seminario católico, pero recibió su comisión como segundo teniente después de completar la escuela de oficiales en febrero de 1967. Obtuvo un Bachelor of Arts en administración en la Universidad Golden Gate y un grado de maestría en artes en administración pública en la Universidad Estatal Ball.


title: Timothy Maude

text: Después de su nombramiento como oficial en la Armada de los Estados Unidos, sirvió un año en Vietnam y el resto de su carrera en Estados Unidos, Alemania Occidental y Corea del Sur. Sus tareas incluyeron:Maude estaba estacionado en Washington D.C. en agosto de 1998 y fue nominado como subjefe de personal para el personal de la secretaría de defensa bajo el gobierno de Bill Clinton por William Cohen en mayo de 2000.


title: Timothy Maude

text: Maude comenzó la campaña de reclutamiento "Army of One" usando la televisión y la publicidad en Internet. Declaró ante el Congreso de los Estados Unidos en relación con la necesidad de satisfacer las metas de reclutamiento para cumplir las misiones de la Armada de los Estados Unidos. En septiembre de 2001 se anunció que la campaña "Army of One" había conseguido reclutar un gran número de reclutas y el 4 de septiembre de 2001 se informó el ejército de los Estados Unidos había cumplido sus objetivos de reclutar soldados y que la Reserva de la Armada de los Estados Unidos y la Guardia Nacional de Estados Unidos se reunirían con ellos al final del mes.


title: Timothy Maude

text: Maude tuvo una participación clave en la política Don't ask, don't tell que afectaba a las cuestiones relativas al colectivo LGBT. Cuando el Soldado de primera, Barry Winchell, fue asesinado por Calvin Glover porque se rumoreaba que Winchell era homosexual, Maude fue uno de los primeros líderes de la Armada de los Estados Unidos que se reunió con su madre, Patricia Kutteles.


title: Timothy Maude

text: El 11 de septiembre de 2001, Maude se encontraba trabajando en la oficina de jefe de personal adjunto de la Armada de los Estados Unidos y se encontraba en el transcurso de una reunión cuando el Vuelo 77 de American Airlines se estrelló contra el lado oeste de El Pentágono. Sus oficinas se habían trasladado días antes de los ataques a la sección más renovada de El Pentágono. Fue el oficial del ejército de mayor rango que murió durante los ataques y el mayor oficial de la Armada de los Estados Unidos asesinado por una acción extranjera desde la muerte de Simon Bolivar Buckner, Jr. el 18 de junio de 1945 en la Batalla de Okinawa durante la Segunda Guerra Mundial.


title: Timothy Maude

text: Maude fue sobrevivido por su esposa Teri, y sus dos hijas, Karen Maude y Kathleen Koehler.


title: Timothy Maude

text: Maude fue enterrado en el Cementerio Nacional de Arlington el 6 de octubre de 2001.


title: Timothy Maude

text: En 2010, el Centro de Excelencia de la Armada de los Estados Unidos en Fort Knox fue llamado Timothy Maude en homenaje a él.


title: Timothy Maude

text: En el National September 11 Memorial & Museum, Maude se encuentra memorializado en el panel S-74 de la piscina sur.


title: Timothy Maude

text: Los Caballeros de Colón llamaron a una junta Timothy Maude en Wiesbaden, Alemania, en homenaje a él.


title: Marcelle (Monforte de Lemos)

text: Marcelle (llamada oficialmente San Miguel de Marcelle) es una parroquia española del municipio de Monforte de Lemos, en la provincia de Lugo, Galicia.


title: Marcelle (Monforte de Lemos)

text: Limita al norte con las parroquias de Guntín y Penela, al este con Villamarín y Doade, al sur con Paradela y al oeste con Neiras, Gundivós, Brosmos y Doade.


title: Marcelle (Monforte de Lemos)

text: La parroquia está formada por veintinueve entidades de población, constando veintiuna de ellas en el nomenclátor del Instituto Nacional de Estadística español:


title: Marcelle (Monforte de Lemos)

text: Entidades de población que forman parte de la parroquia:


title: Marcelle (Monforte de Lemos)

text: Despoblados que forman parte de la parroquia:


title: Yasin Meskin

text: Yasin Meskin –en árabe, ياسين مسكين– (nacido el 18 de mayo de 1983) es un deportista argelino que compitió en yudo. Ganó una medalla de bronce en los Juegos Panafricanos de 2011 en la categoría de –100 kg.


title: Villamarín (Monforte de Lemos)

text: Villamarín (llamada oficialmente San Fiz de Vilamarín) es una parroquia y una aldea española del municipio de Monforte de Lemos, en la provincia de Lugo, Galicia.


title: Villamarín (Monforte de Lemos)

text: La parroquia también es conocida por el nombre de San Fiz de Villamarín.


title: Villamarín (Monforte de Lemos)

text: Limita al norte con las parroquias de Monte, Caneda y Sindrán, al este con Rozabales, Vilachá y Torbeo, al sur con Tronceda y Doade y al oeste con Marcelle y Penela.


title: Villamarín (Monforte de Lemos)

text: La parroquia está formada por dieciséis entidades de población, constando once de ellas en el nomenclátor del Instituto Nacional de Estadística español:


title: Villamarín (Monforte de Lemos)


title: Villamarín (Monforte de Lemos)


title: Mujer con espejo

text: Mujer con espejo es una escultura urbana del artista colombiano Fernando Botero situada en Madrid al final de la Calle Génova donde esta desemboca en la plaza de Colón, punto de intersección entre el Paseo de la Castellana y el Paseo de Recoletos. Desde la remodelación de la plaza de Colón está situada en mitad de una isleta entre dos pasos de cebra. Anteriormente estaba en un pequeño parterre rodeada de flores y césped.


title: Mujer con espejo

text: Al igual que otras cuatro esculturas de Botero que se encuentran en España, llegó con las 21 piezas que formaban parte de la exposición "Botero en Madrid" que se realizó en la primavera de 1994 en la capital española. Estas cinco obras se quedaron en este país por varias razones. La "Mujer con espejo", que está en la plaza de Colón de Madrid, fue regalada por el escultor colombiano a la ciudad tal y como lo prometió al ver la gran acogida que tuvieron sus "gordas" durante los tres meses durante los que se prolongó la exposición. "La mano" fue comprada por Telefónica y la cedió durante 10 años a la ciudad para exhibirla en donde actualmente permanece, en el Paseo de la Castellana a la altura de Nuevos Ministerios; y las tres restantes, "Rapto de Europa", "Caballo" y "Mujer Recostada" fueron adquiridas por la sociedad AENA y están en los aeropuertos Barajas de Madrid y en el Son Sant Joan de Palma de Mallorca.


title: Mujer con espejo

text: Una voluptuosa mujer está situada a los pies de las Torres de Colón y da la espalda a la calle Génova. Está tumbada en el suelo, boca abajo y mira distraída en dirección a la plaza de Colón. Tiene un espejo en su mano y se sujeta el pelo, quizás en un gesto de coquetería. Su rostro tiene un gesto indiferente y pensativo.


title: Dolores Hitchens

text: Julia Clara Catherine Maria Dolores Robins Norton Birk Olsen Hitchens (25 de diciembre de 1907 en San Antonio, Texas – 1 de agosto de 1973 en Orange County, California), mejor conocida como Dolores Hitchens, fue una escritora y novelista estadounidense. También utilizó el pseudónimo de D. B. Olsen, una versión de su primer nombre de casada, y los nombres de Dolan Birkley y Noel Burke.


title: Dolores Hitchens

text: Escribió la novela "Fool's Gold", la cual sería adaptada por el director Jean-Luc Godard en la película "Bande à part" de 1964. Su novela "The Watcher" fue adaptada en un episodio de la serie de televisión "Thriller" en 1960.


title: Rozabales

text: Rozabales (llamada oficialmente Santa María de Rozavales) es una parroquia y una aldea española del municipio de Monforte de Lemos, en la provincia de Lugo, Galicia.


title: Rozabales

text: La parroquia también es conocida por el nombre de Santa María de Rozabales.


title: Rozabales

text: Limita al norte con las parroquias de Sindrán y Liñares, al este con Vilachá y al sur y oeste con Villamarín.


title: Rozabales

text: La parroquia está formada por nueve entidades de población:


title: Rozabales


title: Rozabales


title: Seoane (Monforte de Lemos)

text: Seoane (llamada oficialmente San Salvador de Seoane) es una parroquia española del municipio de Monforte de Lemos, en la provincia de Lugo, Galicia.


title: Seoane (Monforte de Lemos)

text: La parroquia también es conocida por el nombre de O Salvador de Seoane.


title: Seoane (Monforte de Lemos)

text: Seoane es un hagiotopónimo, derivado de "Sanctus Iohannes" (San Juan).


title: Seoane (Monforte de Lemos)

text: Limita al norte con las parroquias de Baamorto y Chao de Fabeiro, al este con Ribasaltas, al sur con Monforte de Lemos y Vid y al oeste con Moreda y San Julián de Tor.


title: Seoane (Monforte de Lemos)

text: La parroquia está formada por trece entidades de población, constando diez de ellas en el nomenclátor del Instituto Nacional de Estadística español:


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: La Ciudad Blanca o Ciudad perdida del dios Mono, es un sitio arqueológico situado en el oriente de la república de Honduras. Empieza contemplada como una leyenda fantástica, luego como un mito de una civilización con esplendor que desapareció misteriosamente y en la actualidad convertida en centro de estudios arqueológicos.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: La Historia precolombina indica cuales eran las civilizaciones que habitaban lo que hoy es la república de Honduras. Si bien es cierto que al territorio conocido lo denominaban los nativos como "Hibueras" y otros "Guaymuras"; fue por medio de los conquistadores españoles, que le quedó el nombre Honduras. De los pueblos indígenas prehispánicos conocidos en el istmo centroamericano, los más notables fueron los Mayas, los Lencas, los Chibchas, los Misquitos, los Payas, etc. de ascendencia e influencia Nahuatl, Nahuas, Quechuas, Toltecas, Aztecas, entre otros. La tenencia de la tierra indica cuales fueron sus naciones y territorios fronterizos, su organización de gobierno, lengua y hasta sus vestigios. Los españoles empezaron la conquista de América a partir de 1492, comenzando así las posesiones territoriales y sometimiento de los indígenas. A partir de la colonización se emprendió también la exploración de aquellos sitios, a cuyos oídos de los ávaros españoles escuchaban de parte de indígenas esclavos que en el nuevo continente se decía que existía la "Ciudad del Oro" o "la fuente de la vida eterna" mitología o realidad, fue buscada en Nueva Galicia (América del Norte), Nueva España, Nueva Granada y Reino de Tierra Firme, (América del Sur) y hasta en la América Insular, sin rastros algunos de tales sitios de los cuales se crearon leyendas fantásticas sobre los mismos, de acuerdo a cuantos exploradores y buscadores de tesoros perdían la vida en su afán por encontrarlos. Es así, que el Obispo de Trujillo el español Cristóbal de Pedraza denominado el "Protector de Indios" comenzó su andadura por su jurisdicción territorial, conociendo los nativos y procurando que sus paisanos, no contínuasen en lo rentable que era el hacerlos esclavos. Pedraza envió sendas notas al Rey de España y asimismo a los altos mandos en América y Nueva España, fue en una nota de esas, que el obispo mencionó haber estado en una ciudad indígena extraña y que sus edificios eran totalmente blancos, situada al oriente de Comayagua, dicho relato llegó a oídos de Hernán Cortés que se embarcó en la travesía de encontrarla por su cuenta, Cortés fracaso en el intento, como otros muchos y es así como nació la Leyenda de la Ciudad Blanca o Ciudad del Dios Mono.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: La Ciudad Blanca, es un asentamiento mítico o legendario que se encuentra en la región de la Mosquitia en la jurisdicción territorial del Departamento Gracias a Dios, en el este de la república de Honduras. Esta extensa zona de bosque tropical, que incluye la Reserva de la biosfera de Río Plátano, ha sido durante mucho tiempo el tema de diversas investigaciones multidisciplinarias. Los arqueólogos se refieren a "La Ciudad Blanca" como una parte de la zona Istmo - colombiana de las Américas, en que las lenguas indígenas predominantes, incluyen los de las familias Chibchas y Misumalpan. Debido a las muchas variantes de la historia de la región Centroamericana, la mayoría de los arqueólogos dudan en qué una ciudad de la era precolombina se encuentre realmente en esta zona selvática.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: El conquistador español Hernán Cortés informó, haber escuchado una información "fiable" sobre una región con "ciudades y pueblos" de riqueza extrema en lo que hoy es Honduras, Cortés envió exploradores y personalmente hizo la travesía, pero nunca encontró dichas ciudades. En 1927, el aviador Charles Lindbergh dijo haber visto una "ciudad blanca ", mientras volaba sobre el este de Honduras.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: La primera mención conocida por un académico de las ruinas y bajo el nombre de Ciudad Blanca (White City) fue de Eduard Consemius, un etnógrafo originario de Luxemburgo: en 1927, en su informe sobre los "Pech de Honduras" a la Sociedad de Americanistas, dijo que las ruinas de una ciudad perdida fueron encontradas, unos veinticinco años antes que él, por alguien que buscaba árboles de caucho y que se perdió en la zona entre el río Paulaya y el Río Plátano. Dijo que se llamaba la "Ciudad Blanca" debido a que sus edificios y una pared a su alrededor eran de piedra blanca.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: En 1939, el aventurero Theodore Morde afirmó haber encontrado la "Ciudad del Dios Mono". Sin embargo, nunca proporcionó una ubicación precisa para ello, y fuentes posteriores equiparan su versión con la ubicación de la "Ciudad Blanca". Morde murió antes de regresar a la región para llevar a cabo una exploración más profunda. Más tarde el explorador Tibor Sekelj buscó la Ciudad Blanca en 1952, en una pequeña expedición, sin éxito y que fue financiado por el Ministerio de Cultura de Honduras.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: El interés sobre la "Ciudad Blanca" creció en la década de 1990, como numerosos exploradores y arqueólogos buscaron en la zona, la noticia fue una crónica en los medios populares. En 2009, el autor Christopher Stewart trató de seguir los pasos de Morde con la ayuda del arqueólogo Christopher Begley. Su libro sobre la búsqueda, "Jungleland", fue publicado en 2013. En mayo de 2012, los comunicados de prensa emitidos por un equipo dirigido por el documentalista Steve Elkins y por el Gobierno de Honduras acerca de la exploración teledetección mediante LIDAR renovarón el interés en la leyenda, y la noticia en los medios de comunicación afirmó que se había encontrado La Ciudad Blanca. La asociación fue criticada rápidamente por la Universidad de California en Berkeley, propiamente por el arqueólogo Rosemary Joyce, que la tildo como "bombo". El descubrimiento de La Ciudad Blanca fue afirmado por los medios de comunicación nuevamente, después de un trabajo de campo adicional en 2015, pero este trabajo también se ha reunido con fuertes críticas.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: Más de 200 sitios arqueológicos han sido descubiertos y documentados en la Mosquitia, en el siglo pasado (XX) y catalogados tanto por aficionados y profesionales que han buscado en la zona, con las muestras recolectadas se supone que los restos de construcción se encuentran entre el periodo de 800 a 1250 dC. Sin embargo, sólo unos pocos han sido asignadas de forma sistemática y científicamente para su minuciosa investigación, hasta el momento. La leyenda de la Ciudad Blanca, es un elemento popular del folclore en la república de Honduras, y que ha sido objeto de múltiples películas, programas de televisión, libros, artículos, etc. En el 2010 el gobierno de Honduras inauguró una ruta de ecoturismo para tomar ventaja de su popularidad llamada Ruta "Kao Kamasa" (Ruta más el nombre Pech de la Ciudad Blanca) entre Santa María de Bienes (Escamilpa en el período de la conquista), en el Departamento de Olancho y pasando por los pueblos Pech y la ciudad de Dulce Nombre de Culmí, ya sea a la entrada sur del Río Plátano de la Biosfera o al parque nacional Sierra de Agalta o la propuesta Malacate Montaña "Wildlife Preserve" en el municipio o condado de Culmí, Departamento de Olancho.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: La Ciudad Blanca se dice que se encuentra en La Mosquitia, según se informa en o cerca de la Reserva de la biosfera de Río Plátano, una región catalogada como Patrimonio de la Humanidad protegida ubicada en los departamentos de Gracias a Dios, Colón y Olancho, lugar que los arqueólogos llaman el Área Istmo-colombo. La Mosquitia, con un territorio de 32.000 millas cuadradas con tramos de bosque denso y que abarca la frontera entre Honduras y Nicaragua. La ecología de esta región es principalmente un hábitat selva tropical, aunque algunas partes son la sabana. La Mosquitia está ocupado por varias diferentes pueblos indígenas, incluyendo los Pech, Miskitos, zambos mosquitos y Tawakha, así como las poblaciones mestizas y las de Europa y el Este y de ascendencia del sur de Asia. Todos estos grupos hablan su propio idioma, pero los informes de la época colonial también mencionan "Mexicano" (presumiblemente náhuatl) y/o variantes de Lenguas lencas (Colo, Ulúa, Lenca) en la zona este Taguzgalpa de Trujillo.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: El Pech (en su momento sucesivo, Paya) "rastreando su ascendencia a Chilmeca en las cabeceras del río Plátano, cerca de la legendaria y perdido "Ciudad Blanca" En el pasado, otro grupo de indios conocidos por los miskitos, como el Rah, eran muy belicosos y hasta caníbales, vivían en la zona. La Reserva de la Biosfera del Río Plátano se declaró en 1980 como la zona protegida natural más grande que incluye toda el área decretada en 1961 por el Congreso de Honduras, ante la sugerencia del fabricante de Honduras de 1954 Mapa general del Dr. Jesús Aguilar Paz como el Área protegida de Ciudad Blanca. La disputa fronteriza entre Honduras y Nicaragua, solamente se decidió en 1960 en el Tribunal Internacional de La Haya. Aguilar Paz había incluido en su mapa de la República de Honduras, un lugar llamado "Ciudad Blanca" con un signo de interrogación. El nombre Pech indio de la ruina es Kao Kamasa (Casa Blanca en inglés, la Casa Blanca, en español) y el Dr. Aguilar Paz, que también era un geógrafo hondureño señaló también incluyó Casa Blanca como un nombre de lugar cerca de su sitio de Ciudad Blanca.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: Los díceres populares sobre la "Ciudad Blanca" afirman que era una ciudad de gran riqueza, asociado con la ciudad o Provincia de Taguzgalpa al este de Trujillo y que los españoles en repetidas ocasiones trataron de conquistar, pero no pudieron por diversos motivos. Los pueblos indígenas, como la Pech, tawahkas y miskitos hablan de una ciudad, a la que no se puede acceder, o si la gente normal entra no podrían tomar nada fuera de él, y si ellos dicen donde está ubicado, serán castigados. En algunas versiones, se asegura ser el escondite de las deidades que se retiraron de los invasores españoles. Algunas aseguran que "La Ciudad Blanca" incluye en alusiones a una leyenda similar a El Dorado, un lugar imaginario en América del Sur. situado en Honduras, la era colonial española tenía una mina de oro ubicada entre los ríos Sico Paulaya y en un área llamada el Dorado, en la época colonial.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: El origen exacto de la legendaría Ciudad Blanca no está claro. El conquistador español Hernán Cortés cita a menudo como la primera referencia a la cronología histórica de la conquista de Centroamérica, pero que en realidad nunca mencionó una "ciudad blanca" y sus referencias geográficas son vagas. Begley sugiere que algunos elementos de la leyenda, probablemente se originaron con preexistentes historias Pech y Tawahka, y que éstas, se confunden con fábulas españolas de la época de la conquista española.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: Alrededor de 1520, Cortés recibió lo que él considera como "informes fidedignos de provincias muy extensas y ricas, y que los jefes son poderosos gobernantes". Por ejemplo, Cortés hizo preguntas acerca de un lugar llamado Hueitlapatlán (literalmente "Vieja Tierra" de "Tierra Roja" en Nahua), también conocida como Xucutaco (escrito Axucutaco en una copia de las cartas de Cortés) durante seis años. En 1526, escribió al Emperador español Carlos V, donde detalla lo que había aprendido. "Tan maravilloso son los informes acerca de esta provincia en particular", escribió, "que incluso permitiendo en gran medida por la exageración, que superará México en las riquezas, e igual que en el tamaño de sus ciudades y pueblos, la densidad de su población, y la cultura de sus habitantes." De acuerdo con Cortés, este lugar estaba situado "entre cincuenta y sesenta leguas" (alrededor de 130 a 155 millas/210 hasta 250 km) de Trujillo. A pesar de que a menudo se supone que Cortés y otros conquistadores buscaron ella, no hay constancia de tales intentos y nunca fue localizado la aludida ciudad. Los españoles asentados en Trujillo infectaron fuertemente a los indios de la zona de Ciudad Blanca a través de epidemias contra las cuales no tenían defensas, como la peste bubónica (peste) y la viruela (viruela), a través de la captura de 150.000 indios que se envían desde Trujillo a ser esclavos en las islas del Caribe de Santo Domingo y Cuba, donde por 1545 todos menos 11 habían muerto y más tarde envió el último de sus 300 encomienda indios para proteger la fortaleza de Santo Tomás Guatemala en 1645, y cuando a los indios fueron utilizaron y obligados al trabajo por un corto tiempo en la década de 1530 en la extracción del oro en el Río Paulaya y Río Plátano y en el sitio de Xeo (ahora Feo), Colón, antes de que los indios Rah y miskitos y piratas europeos los obligaron a retirarse a Trujillo y 1645-1797 hasta el final a Sonaguera, Colón.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: La publicación realizada por Lord Kingsborough en su nueve volúmenes de Antigüedades de México a partir de 1830 despertó gran interés en las culturas de la época precolombina tando de México y Centroamérica, lo que contribuye a un legado de la especulación romántica sobre "ciudades perdidas" en América Latina que persiste hasta nuestros días. En 1839, solo un año después de que Honduras se convirtiera en un Estado independiente y soberano, el abogado, explorador y escritor de viajes John Lloyd Stephens visitó los restos de Copán, un sitio maya en Honduras, así como las hay en decenas de ruinas localizadas en América Central y México. Cuando describió sus descubrimientos en el best-seller de dos volúmenes, "Incidentes de Viajes y Turismo en América Central, Chiapas y Yucatán, con ilustraciones de su compañero Frederick Catherwood, la imaginación del público lector se encendió. Sin embargo, los primeros estudiosos tendían a ignorar se llevó a cabo las culturas de la región desafiante Mosquitia con muy poca exploración en esa época. Aun así, los rumores de ciudades perdidas persistieron. En los Estados Unidos, la especulación sobre tribus perdidas y otras conexiones entre la Biblia y el continente americano, especialmente en lo que se relata en el Libro de Mormón, y la popularidad del género mundo perdido de la literatura fantástica, encendió la imaginación del público. Muchas personas presumen bajo el Destino Manifiesto que las ruinas de México y Centroamérica serían finalmente propiedad de los Estados Unidos. El rey miskito y el general Thomas Lawrie firmaron un tratado de paz, amistad y de asistencia mutua con el gobierno de Honduras en 1845, poniendo fin a más de tres siglos de guerra entre el Reino de los indios miskitos, que incluía el área de Ciudad Blanca y los hondureños. Al año siguiente, la hermana del rey miskito, Ana Frederica como regente, firmó un tratado de paz con el gobierno de Nicaragua. En 1860 el gobierno de Honduras y Gran Bretaña firmaron un tratado de convertir la Mosquitia hondureña al gobierno hondureño "donde la frontera podría ser con Nicaragua" y Gran Bretaña también firmó un tratado similar con los nicaragüenses. Sin embargo, el control de Honduras siguió siendo mínima en la zona, y la decisión real de que el área de Ciudad Blanca en realidad aún pertenecía al gobierno de Honduras no se hizo hasta 1960, después de una breve guerra fronteriza principiada en 1958 y no fue hasta 1959 donde sucedería la conocida como "Guerra de Mocorón".


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: Durante la Primera Guerra Mundial, el arqueólogo Sylvanus Morley bajo órdenes de la Oficina de Inteligencia Naval, llevaría a cabo un estudio arqueológico y de reconocimiento de los ríos de la costa de la Mosquitia. Mientras algunos creían de primera mención sobre la "Ciudad Blanca" otros como la versión hecha por el piloto Charles Lindbergh, quien se dice que ha informado de las ruinas que vio mientras volaba sobre Honduras en 1927. Sin embargo, el autor Jason Colavito señala: "Por lo que yo sé de 1927 la reclamación de Lindbergh es donde muchos creen que el nombre de Ciudad Blanca viene, pero incluso esto no es cierto ya que esta leyenda vio libro impreso en la década de 1950, unas tres décadas después de los hechos". Lindbergh describe "una increíble metrópolis antigua." Sin embargo, según Colavito, "La frase muy citada" un increíble metrópolis antiguas, "atribuido en el reciente libro Jungleland a Lindbergh, en realidad es la paráfrasis de otro autor de 1958 la reclamación de un tercer autor. La primera mención de un académico de las ruinas bajo el nombre de Ciudad Blanca (White City) fue por un etnógrafo de Luxemburgo Eduard Conzemius en 1927 en su informe sobre los indios Paya de Honduras a la Sociedad de Americanistas donde dijo se habían encontrado las ruinas importantes cerca de 25 años antes, entre el río Paulaya y el río Plátano por alguien que busca caucho y perdido en la zona. Fue llamada la Ciudad Blanca debido a sus edificios y una pared a su alrededor eran de piedra blanca.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: En 1933, el arqueólogo Willim Duncan Strong un explorador de la Institución Smithsonian, realizó investigaciones en Honduras concentrándose en las Islas de la Bahía y parte del noreste del continente. En su informe de 1935 sobre la expedición, informó que la famosa "Ciudad Blanca" o de la cultura Paya, residen en la región superior del Río Plátano, de acuerdo con "la tradición local oral". según Strong, el historiador del arte Herbert Spinden, quien visitó la zona en 1925, "no describe ninguna ruina, pero menciona la aparición de cuencos de piedra con cabezas de animales y aves, y grandes metales y losas similares a los de Mercedes en Costa Rica". También en 1933, el presidente hondureño Tiburcio Carías Andino patrocinó la primera expedición para el Museo Nacional de Honduras que el gobierno planeaba abrir, para ello, debía explorar la Mosquitia y quiso recabar un estudio etnológico de los indígenas de los pueblos y de su modo de vida. El gobierno contacto con el fundador del Museo Indio Americano, George Gustav Heye para realizar el estudio. El explorador R. Stuart Murray estuvo a cargo para dirigir la expedición trayendo consigo unos cuantos artefactos. El rumor de que la zona tenía unos restos ""grandes invadidas por jungla densa y que se encontraba presuntamente una ciudad perdida... Qué los indios llaman como la Ciudad del Dios de Mono"", en su informe mencionó ""tenemos miedo de ir cerca él, miedo para ellos crea que cualquiera quién se lo acerca, dentro de un mes de exploración, o podría ser mordido por una culebra venenosa que le produjera la muerte"". Un viaje de regreso para completar el estudio y buscar la ciudad estuvo preparándose en 1934, pero no encontró la disque ciudad. Doris Zemurray Stone, hija del presidente de la United Fruit Company señor Samuel Zemurray quien poseyó el Truxillo Ferrocarril qué transportaba cargas desde los ríos Sico y Paulaya en el borde del Ciudad Blanca, publicó su libro "La Arqueología de La Costa Del norte" en 1941, ofreciendo encuentros y relatos de sitios arqueológicos como una cueva en Catacamas, Olancho y restos de cerámica, que dejase a su paso por Río Tinto o Negro "el agua como una ofrenda al espíritu de agua (sirena en español)" y la convergencia con el río Paulaya en el área cercana a la mítica Ciudad Blanca. Stone mostró la cerámica con el singular patrón de puntos que muestra las olas y la espuma de mar similares al patrón encontrado en la cerámica Cholula del Periodo Clásico. ""Ce Acalt Topiltzin Quetzalcoatl"" refiriéndose a las grabaciones de textos de era colonial, sobre el sitio de "Tierra Negra y Roja" que podría referir al río Tinto en cuanto a la cerámica Negra y Roja, a pesar de que los Pech del área eran también famosos por pintar con rojo (achiote) y negro (Hollín azulaceo producto del humo debido a la quema de madera en fogones).


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: Después de 1940, los anuncios de haber encontrado la "La Ciudad Blanca" aparecieron con frecuencia en los periódicos de Honduras y de Estados Unidos. Sin embargo, no se menciona el nombre de Ciudad Blanca hasta en el año 1941 en la obra ""Archaeology of the North Coast of Honduras"", una síntesis importante realizada en la región por la arqueóloga Doris Stone.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: La leyenda de la Ciudad Blanca es ampliamente conocido en Honduras. En junio de 2012, el diario hondureño El Heraldo contó con una serie de varios capítulos en la leyenda de la Ciudad Blanca y restos arqueológicos en la Reserva de la Biosfera del Río Plátano.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: En 2012, el cineasta hondureño Juan Carlos Fanconni dirigió El Xendra, una película largometraje de ciencia ficción filmado en Honduras. En la película, cuatro científicos experimentan una serie de eventos paranormales que les llevan a un lugar llamado Ciudad Blanca. El elenco incluyó a Juan Pablo Olyslager Muñoz ( Carlos ), Boris Barraza ( Doc ), Rocío Carranza ( Marcela ) y Fabián Sales ( Diego ). La comercialización de la película en referencia al 2012 phenomenon un espacio situado entre el mes de enero de 2013, después de la supuesta fecha 21 de diciembre de 2012 o "Apocalipsis Maya".


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: En su libro de no ficción de 2013, titulado Jungleland, el periodista Christopher Stewart relata su exploración del hábitat o selva de Gracias a Dios en busca de la Ciudad Blanca. Begley ayudó a dirigir el viaje, que llevó a Stewart a un sitio arqueológico documentado previamente con la arquitectura monumental. La historia llega a su clímax cuando Stewart y Begley llegan a las grandes ruinas, que pueden o no haber sido lo que Morde encontró. Se termina con una nota filosófica. El sitio no puede ser posiblemente la "Ciudad Blanca", Begley explica, ""porque la ciudad blanca siempre debe perderse"" por definición.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: El 4 de octubre de 2015, el National Geographic Channel estrenó "Leyenda del Dios Mono", un documental sobre la búsqueda de Steve Elkin's para encontrar la ciudad blanca. Cuenta con entrevistas a Elkins y al autor Douglas Preston, que le acompañó a la expedición de 2015 en Honduras, así como con Stewart.Es a partir de 2010 que se hace efectivo el interés por explorar dichos restos desconocidos en el sitio de "Ciudad Blanca" o "Kaha Kamasa" en lengua misquito.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: En febrero de 2015, los científicios de la prestigiosa Sociedad y Revista National Geographic se hacen cargo del eventual hallazgo de una civilización perdida dentro de la zona selvática de la Mosquitía hondureña, dichos resultados fueron publicados en su revista de divulgación científica.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: El experto Christopher Fisher, manifiesta en su discurso que la población que existío en el sitio pudo haberse establecido en esa zona entre los años 1000 y 1500 después de Cristo.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: El 13 de enero de 2016, son transportados 52 piezas del sitio arqueológico de "Ciudad Blanca" por avión hasta el aeródromo El Aguacate en Olancho, con el fin de ser estudiados minuciosamente por expertos.


title: Ciudad Blanca (Honduras)

text: El sitio arqueológico de Ciudad Blanca, se divide en T1, T2 y T3 para estudiarse mejor sus restos en una zona posiblemente más grande que el sitio Maya de Copán


title: Vid (Monforte de Lemos)

text: Vid (llamada oficialmente San Cibrao da Vide) es una parroquia española del municipio de Monforte de Lemos, en la provincia de Lugo, Galicia.


title: Vid (Monforte de Lemos)

text: El topónimo parece indicar que era un lugar de vides, no obstante a mediados del siglo XVIII, según los datos catastrales, el cultivo predominante es el cereal lo que hace sospechar que, tal vez, ese hubiese sido el nombre dado a la feligresía con anterioridad a la fundación de su aneja, Seoane.


title: Vid (Monforte de Lemos)

text: La principal vía de acceso a la parroquia de es desde Monforte de Lemos, por la carretera LU-P-3204.


title: Vid (Monforte de Lemos)

text: Vértice Geodésico = 359,92 msnm. Reseña Vértice Geodésico


title: Vid (Monforte de Lemos)

text: La mayor parte de la parroquia forma parte de la cuenca del río Cabe, afluente del Sil que cruza el municipio en dirección nordeste-suroeste, pasando por Parte, Ribasaltas, el casco urbano de Monforte, Piñeira y Distriz. Entra en el término rodeando el monte Moncai y recibe las aguas del río Mao. En su tramo urbano recibe las aguas del río Seco y pequeños riachuelos. En el límite con el municipio de Pantón recibe las aguas del río Cinsa, el segundo río más importante del municipio, que nace en la zona norte y pasa por esta parroquia.


title: Vid (Monforte de Lemos)

text: También cruza la parroquia el arroyo de Carboeiro (Rego de Tarrío), afluente del río Cinsa, que nace en la zona de Tuiriz.


title: Vid (Monforte de Lemos)

text: El clima de la parroquia de la parroquia es oceánico continental, motivado por la lejanía del mar y la protección de las sierras que hacen descender la cantidad de precipitaciones, aunque por la escasez de precipitaciones y la temperatura media anual a veces es considerado como un clima de transición al mediterráneo. El clima está caracterizado por una temperatura media anual moderada en torno a los 13,6 °C, bajas precipitaciones y oscilaciones térmicas considerables. Los inviernos son fríos y los veranos, secos y calurosos.