title: Catedral de San Andrés Apóstol (Amalfi)

text: La Catedral de San Andrés Apóstol o simplemente Catedral de Amalfi (en italiano: "Cattedrale di S. Andrea Apostolo") Es una catedral católica del siglo IX en la Piazza del Duomo, en Amalfi, Italia. Está dedicada al Apóstol San Andrés cuyas reliquias se guardan aquí. Antiguamente sede episcopal de la Diócesis de Amalfi, ha sido desde 1986 la de la Diócesis de Amalfi-Cava de 'Tirreni.


title: Catedral de San Andrés Apóstol (Amalfi)

text: Predominantemente de estilo románico árabe-normando, ha sido remodelada varias veces, añadiendo elementos románicos, bizantinos, góticos y barrocos. La catedral incluye la Basílica del Crucifijo del siglo IX adyacente. Cerca de la basílica esta la cripta de San Andrés.


title: Catedral de San Andrés Apóstol (Amalfi)

text: La catedral más nueva fue construida al lado de la basílica más vieja que fue construida sobre las ruinas de un templo anterior. Los restos de San Andrés fueron llevados a Amalfi desde Constantinopla en 1206 durante la Cuarta Cruzada por el Cardenal Pedro de Capua. En 1208, la cripta fue completada y las reliquias fueron entregadas a la iglesia.


title: Choi Weng Hou

text: Choi Weng Hou (4 de julio de 1992) es un futbolista macaense que se desempeña en la posición de defensa. Actualmente juega en el club Tak Chun Ka I de la Primera División de Macao.


title: Choi Weng Hou

text: En el mes de noviembre de 2009 Choi formó parte de la selección sub-19 de Macao que disputó el torneo de Clasificación para el Campeonato sub-19 de la AFC 2010. En ese torneo Macao integró el grupo E junto a las selecciones sub-19 de Corea del Sur, Tailandia, Vietnam, Bangladés y Laos. Macao solo pudo obtener una victoria y terminó su participación en el quinto lugar del grupo, de esta manera perdió la clasificación al Campeonato sub-19 de la AFC 2010 que se llevó a cabo en China.


title: Choi Weng Hou

text: Choi debutó con la selección mayor de el 12 de marzo de 2015 en el partido de ida de la serie que lo enfrentó a correspondiente a la primera ronda conjunta de la Clasificación de AFC para la Copa Mundial de Fútbol de 2018 y la Copa Asiática 2019. En aquel encuentro Choi ingresó en el minuto 62 en reemplazo de Kong Cheng Hou, un minuto después Camboya anotaba el primer gol del partido que terminaría con un marcador de 3-0 a favor de Camboya.


title: Choi Weng Hou

text: Su primer gol internacional lo marcó el 9 de noviembre de 2016 en el empate 1-1 de su selección contra correspondiente a la tercera jornada del grupo B de la Copa Solidaridad de la AFC 2016.


title: Archivo Nacional de Panamá

text: El Archivo Nacional de Panamá, también conocido por su antiguo nombre Archivos Nacionales de Panamá, es la institución encargada de custodiar los documentos nacionales. Fue creado mediante la ley No. 43 del 14 de diciembre de 1912, bajo la administración del presidente Belisario Porras, siendo Panamá la primera república en América en tener un edificio dedicado a su archivo nacional.


title: Archivo Nacional de Panamá

text: Desde su creación ha tenido el mandato de resguardar el material documental de valor patrimonial y registro de la memoria histórica del país, además de la preservación del acervo histórico-cultural para las generaciones actuales y futuras.


title: Archivo Nacional de Panamá

text: El Archivo Nacional de Panamá se crea como una institución gracias a la promulgación de la Ley No. 43 de 14 de diciembre de 1912 bajo la administración del presidente Belisario Porras Barahona y tiene como antecedente la creación en 1885 del cargo "“Archivero Público de la Ciudad de Panamá”" durante la época de Unión a Colombia.


title: Archivo Nacional de Panamá

text: Tras la separación de Panamá de Colombia y luego de retornar de una vista por el Registro Público de Londres, los Archivos Reales en Bruselas y la División de Manuscritos de la Biblioteca del Congreso de Washington entre otros, el Dr. Porras sorprendido de la dedicación prestadas a los registros públicos en los anteriores países se dispuso a fundar un Archivo Nacional, siendo Panamá el primer país en América que construía un edificio para ese fin.


title: Archivo Nacional de Panamá

text: Desde sus inicios, se concibió como una dependencia de la Secretaría de Gobierno y Justicia, en 1941 pasa de denominarse "“Archivos Nacionales”" al actual nombre "“Archivo Nacional de Panamá”". En 1964 pasa a manos del Ministerio de Educación; y luego en 1982 se adscribe como dependencia del Instituto Nacional de Cultura. Finalmente, en 1999 se transfiere el Archivo Nacional como una Dirección adscrita al Registro Público de Panamá.


title: Archivo Nacional de Panamá

text: El edificio del Archivo Nacional de Panamá se encuentra en el corregimiento de Calidonia, en la ciudad de Panamá. Este se encuentra frente a la sede de la Lotería Nacional de Beneficencia. Este fue construido el 15 de agosto de 1924 por arquitecto peruano Leonardo Villanueva Meyer, haciendo la entrega de la obra a la Secretaría de Fomento. Tenía una planta física de más de mil metros cuadrados y una capacidad calculada para 300.000 expedientes.


title: Concatedral de Santa Fermina (Amelia)

text: La Concatedral de Santa Fermina, o simplemente Catedral de Amelia (en italiano: "Concattedrale di S. Firmina"), es una catedral católica en Amelia en la provincia de Terni, Umbría, Italia. Antiguamente era la sede del obispo de Amelia, en existencia a partir de no más tarde del siglo V, pero desde 1983 ha sido una concatedral en la Diócesis de Terni-Narni-Amelia.


title: Concatedral de Santa Fermina (Amelia)

text: La catedral de Amelia, dedicada a Santa Fermina, fue construida originalmente en 872. Ese edificio fue destruido por las tropas del emperador Federico II en el siglo XIII, y fue reconstruida en estilo gótico. Ese edificio también fue destruido, por un incendio en 1629, y fue reconstruido en forma barroca. La actual fachada de cotto rosa se completó sólo en el siglo XIX, después de un terremoto muy destructivo en 1822.


title: Concatedral de Santa Fermina (Amelia)

text: La catedral tiene un plano de cruz latina y una sola nave. Aquí se conservan las reliquias de los santos Fermina y Olimpiade, los santos patronos de la ciudad. En una capilla lateral hay dos banderas turcas capturadas en la Batalla de Lepanto en 1571.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: Bernardo Prado y Obejero (Nacimiento S. XVII - Fallecimiento S. XVIII) fue inquisidor y posteriormente decano fiscal del Santo Tribunal de la Inquisición en la Nueva España. Fue una de las principales voces conservadoras contra las ideas liberales previas a la independencia y además llevó a cabo el juicio de excomunión a Miguel Hidalgo y Costilla en 1810.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: El origen del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición o Inquisición española tuvo su origen en 1478 fijada por los Reyes Católicos en el reino de Castilla. ... Aunque para muchos autores la Santa Inquisición acabó convirtiéndose en “un arma de la xenofobia” como es el caso de Juan Gil.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: Estas y otras tantas cuestiones nos rondarán en la cabeza siempre que hablamos del tema de la Santa Inquisición, quedaros con nosotros para conocer un poquito más sobre un periodo de la historia que fue importante y tortuosa a partes iguales.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: La creación del Santo Oficio o Inquisición fue creada con la intención de poder suprimir la herejía que asolaba al seno de la Iglesia Católica y para ello, se decidió crear una jurisdicción especial ejercida por los delegados del Papa.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: El origen de la Inquisición no fue española, como muchos piensan, sino que fue creada en el siglo XII por el Papa Lucio III como instrumento para combatir la herejía cátara en el sur de Francia. A lo largo de toda la Edad Media hubo distintos tribunales de la Inquisición Pontificia en Europa, siendo los más activos los del norte de Italia y sur de Francia.  El origen del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición o Inquisición española tuvo su origen en 1478 fijada por los Reyes Católicos en el reino de Castilla.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: Don Tomás de Torquemada fue designado en 1485 Inquisidor General por la Corona, posteriormente le seguirían otros inquisidores en Zaragoza, Valencia y Barcelona. Pero sería Sevilla, donde el Santo Oficio tendría una importancia primordial Aunque para muchos autores la Santa Inquisición acabó convirtiéndose en “un arma de la xenofobia” como es el caso de Juan Gil. El caso es que para la política de cohesión que querían implantar los Reyes Católicos en la península ibérica, entre el poder político, civil y religioso, el Tribunal de la Santa Inquisición ayudó muchísimo a la Corona, en un momento de grave crisis económica, tras las distintas conquistas del último reinado nazarí de Granada o las conquistas de ultramar.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: Durante el periodo de la Santa Inquisición en España se luchó fervientemente contra el islam, los cuales mantuvieron resistencia en el último reino nazarí de Granada, derrotados en enero de 1492. Además de los herejes musulmanes, la Corona española empezó en necesitar una mayor presión sobre el empuje o conquista económica por parte de los judíos, es por ello por lo que el Santo Oficio procedió a confiscar casas y pertenencias de familias acaudaladas judías, de tal manera que las ganancias que obtenían eran mucho mayores.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: A raíz de la intervención francesa en España y la abdicación de Fernando VII a favor de José Bonaparte como Rey de España, se generó incertidumbre al interior de la Nueva España ante un vacío de poder y las acciones a seguir durante la crisis. Los criollos Francisco Primo de Verdad y Juan Francisco Azcárate buscaban crear la Junta de México como una institución capaz de administrar públicamente a la Nueva España en ausencia de Fernando VII.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: El virrey José de Iturrigaray convocó a varias audiencias con el ayuntamiento, miembros del clero y del virreinato. En la primera audiencia el 9 de agosto de 1808, el inquisidor decano Bernardo Prado y Obejero tachó a las ideas liberales de soberanía popular de ser heréticas y anatemizadas por la Iglesia.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: El 27 de agosto de 1808 el inquisidor Bernardo Prado y Obejero publica un edicto advirtiendo a la población sobre textos que “renovaran la herejía de la soberanía del pueblo o de adaptar su sistema para sacudir la obediencia al soberano” es decir se consideraría subversivo cualquier posesión o lectura de texto que alentara a la independencia e insubordinación de las legítimas potestades.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: Debido a la consecución de las reuniones en busca de crear la Junta de México a principios de septiembre, el inquisidor Prado y Obejero consideraba: “Sírvase mirarlas como peligrosas a lo menos y como el fermento que corrompe la masa del pueblo. Aunque no haya en el reino un espíritu declarado de independencia con el trono, se ha manifestado lo bastante el querer igualar este reino y sus derechos con el de la metrópoli: que a sostener se dirigen esas juntas propuestas.”


title: Bernardo Prado y Obejero

text: La insistencia de delegados españoles enviados por la Junta de Sevilla y la Junta de Oviedo para ratificarlas y otorgarles la administración de la Nueva España presionaron al virrey Iturrigaray para favorecer las intenciones de Francisco Primo de Verdad y sus aliados de formar la Junta de México y un gobierno provisional al enviar comisionados a lo largo del país para discutir el proyecto.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: Ante los rumores sobre Iturrigaray como un eventual Rey de Nueva España bajo la nueva Junta, los oidores Guillermo Aguirre y el doctor Bernardo Prado y Obejero junto con el rico hacendado Gabriel de Yermo lograron organizar una conspiración contra el gobierno. El conservador Yermo formó un ejército de 500 hombres llamado los Patriotas de Fernando VII en busca de derrocar al régimen debido a las amenazas de las ideas liberales hacia el sistema establecido.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: La noche del 15 de septiembre de 1808 Gabriel de Yermo y sus partidarios, con la ayuda del ejército recién formado, los Patriotas de Fernando VII, lograron entrar al palacio virreinal y aprehender a José de Iturrigaray y a su familia. La misma noche se apresó a Francisco Primo de Verdad, Juan Francisco Azcárate y a fray Melchor de Talamantes. Este movimiento se conoce como un golpe de estado.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: Durante el golpe de estado el doctor Bernardo Prado y Obejero aceptó recluir en la Inquisición al virrey Iturrigaray y enviar a su familia al convento de San Bernardo hasta el 18 de septiembre, posteriormente transferido al convento de Betlemitas. Otro de los implicados, Pedro de Garibay fue establecido como nuevo virrey de la Nueva España mientras que Iturrigaray y familia fueron enviados al fuerte de San Juan de Ulúa en Veracruz bajo espera de un barco con destino a España.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: Bajo un largo proceso de excomunión iniciado en 1810, el Tribunal de la Santa Inquisición publicó el 13 de octubre un edicto contra el cura Miguel Hidalgo y Costilla en el que se le declara culpable de más de 53 cargos presentados por la Iglesia.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: El edicto fue firmado por el inquisidor fiscal Bernardo Prado y Obejero junto con el inquisidor Isidro Sainz de Alfaro en el que se considera a Hidalgo de “un hombre sedicioso, cismático, probado el delito de herejía y apostasía de nuestra fe católica” en el que se establece la excomunión inmediata y un eventual proceso de degradación sacerdotal llevado a cabo el 29 de julio de 1811.


title: Bernardo Prado y Obejero

text: Por decreto de las Cortes de Cádiz el 22 de febrero de 1813 se declara abolido el Tribunal de la Santa Inquisición en Nueva España. Las instalaciones de la institución fueron reconfigurados para otro tipo de causas dentro del gobierno mientras que los inquisidores Bernardo Prado y Obejero e Isidro Sainz de Alfaro fueron enviados de regreso a España. La Inquisición fue restablecida en 1814 a raíz del regreso de Fernando VII y la abolición de las Cortes de Cádiz.


title: Dan Briggs

text: Dan Briggs es un bajista estadounidense mejor conocido por ser miembro de Between the Buried and me, grupo en el que participa desde el álbum "Alaska" de 2005.


title: Dan Briggs

text: Cofundó la banda Orbs como guitarrista, junto a la tecladista Ashley Ellyllon (Cradle of Filth, Abigail Williams) y el vocalista y guitarrista Adam Fischer (Fear Before). Su primer álbum fue "Asleep Next To Science" de 2010 y el 15 de julio de 2016 publicaron su segundo álbum, "Past Life Regression", bajo Equal Vision Records. Asimismo es miembro del trío de "jazz" fusión Trioscapes, formado en 2011.


title: Dan Briggs

text: Briggs se inició en la música muy joven por la enseñanza de su madre, una profesora de música. Primero aprendió saxofón en tercer grado (8-9 años) y guitarra en cuarto grado. Comenzó a interpretar bajo a los 12 años, perteneciendo a conjuntos de "jazz" y orquestas de su escuela. En noveno grado aprendió contrabajo y en sus estudios superiores asistió a la Edinboro University de Pennsylvania para especializarse en este instrumento y música clásica. Se retiró tras un año y medio para después radicarse en Carolina del Norte con el fin de unirse a BTBAM.


title: Dan Briggs

text: Briggs es vegano y sigue un estilo de vida "straight edge". Es un coleccionista de vinilos y discos.


title: Dan Briggs

text: Briggs toca con sus dedos y no utiliza plectro. Al ser originalmente un guitarrista, declara que, en ocasiones, compone el 90% de su música en ella. Desde la escuela secundaria, Dan Briggs utiliza bajos Spector de 5 cuerdas y le incomoda usar otros modelos. En 2011 declaró utilizar un amplificador Sunn 300T a través de un cabinete Ampeg SVT.


title: Dan Briggs

text: Considera a Tony Levin una de sus principales influencias en la composición y a Chris Wolstenholme de Muse en las tonalidades.


title: Feminicidios en Puebla

text: Feminicidios en Puebla es un concepto que designa a los asesinatos cometidos contra mujeres dentro del estado mexicano de Puebla. Aunque el caso de los feminicidios en Ciudad Juárez, Chihuahua, es más conocido a nivel internacional, el número de asesinatos de mujeres poblanas empezó a figurar con mayor frecuencia en medios de comunicación en la segunda década del siglo XXI, sobre todo a partir de 2013, año en que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) avala la tipificación de este delito.


title: Feminicidios en Puebla

text: El estado de Puebla cuenta con 6,168,883 habitantes, de los cuales 3,225,206 son mujeres de acuerdo a datos del INEGI del año 2015.


title: Feminicidios en Puebla

text: El Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacuría (Idhie) de la Universidad Iberoamericana de Puebla contabilizó 3 mil 332 mujeres desaparecidas entre enero de 2005 y julio de 2010. Por otra parte, la iniciativa ciudadana “Por todos los desaparecidos” tenía registrados 246 casos poblanos en la última década, dentro de los que el 41% ocurrido durante la administración del gobernador Rafael Moreno Valle (febrero de 2011 - enero de 2017).


title: Feminicidios en Puebla

text: La CNDH agrega que la tipificación del delito de feminicidio varía dependiendo de la entidad federativa, por lo que las cifras reales de homicidios dolosos contra las mujeres por razones de género son superiores a las registradas.


title: Feminicidios en Puebla

text: En Puebla, según el marco legal, los criterios para tipificar el feminicidio son: La primera víctima contabilizada del año 2016 fue Brenda Tratelpa Mora, encontrada el 5 de enero. La joven de 20 años de edad, quien fue reportada como desaparecida en San Pablo del Monte, Tlaxcala, fue hallada al interior de un motel en el municipio de Tepeaca, aparentemente asesinada por su pareja sentimental. Durante 2016, Puebla registró un incremento del 143% en feminicidios.


title: Feminicidios en Puebla

text: Las cifras de la Fiscalía General del Estado (FGE) apuntan a que, hasta septiembre de 2017, se habrían registrado 388 asesinatos de mujeres en la capital poblana aunque no todos estos fueron tipificados como feminicidios. Con esa cifra, 2017 sería el año con más asesinatos de mujeres en Puebla hasta ese momento.


title: Feminicidios en Puebla

text: El 15 de septiembre de 2017 ,el tema de los feminicidios en Puebla cobró fuerza en medios y redes sociales al confirmarse el asesinato de la joven Mara Fernanda Castilla Miranda, estudiante de la Universidad Popular Autónoma de Puebla (UPAEP) y víctima número 83 de feminicidio tan solo en lo que iba de ese año. Castilla, de 19 años de edad, fue vista por última vez con vida la madrugada del 8 de septiembre. Desde el momento de su desaparición, el caso fue reportado en los medios locales.


title: Feminicidios en Puebla

text: En noviembre de 2017, el asesinato de Patricia Mora Herrera, y quien trabaja como maestra en el municipio de Huehuetla, se convirtió en el número 90 de lo que iba de ese año, superando así el máximo histórico de 2016 (81) registrado el año anterior. Mora Herrera habría sido torturada y violada, y dejada en el predio de Calcahualco. Al finalizar 2017, el número de feminicidios cerró en 100 al ser hallado el cuerpo sin vida de una mujer no identificada en una barranca de Cocoquistla, en la junta auxiliar de Santo Tomás Chautla.


title: Feminicidios en Puebla

text: Durante el primer cuatrimestre de 2018, la cifra de feminicidios en Puebla descendió 14.7 por ciento, de acuerdo con cifras del Observatorio Ciudadano de Derechos Sexuales y Reproductivos (Odesyr). Entre enero y abril de 2018, se registraron 29 homicidios violentos de mujeres, número menor que los 34 registrados en el mismo periodo en 2017. Sin embargo, las cifras de Odesyr contrastan con los datos oficiales, que solo contabilizan cinco feminicidios en dicho periodo.


title: Feminicidios en Puebla

text: De enero a septiembre de 2019, de acuerdo con un reporte del Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacuría, SJ (IDHIE) de la Ibero Puebla, se contabilizaron 65 posibles feminicidios, de los cuales 26 se registraron en el primer trimestre del año. Las cifras de la Fiscalía General del Estado (FGE) apuntan que hasta el mes de octubre de 2019, se habrían registrado 50 feminicidios tipificados.


title: Feminicidios en Puebla

text: Durante el periodo de enero a julio de 2019 en comparación con el año anterior, tan solo en feminicidios, el delito creció en un 176 por ciento, mientras, se elevó un 11 por ciento la violación simple. De acuerdo con el informe de actividades del presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), Luis Raúl González Pérez, los casos de feminicidio reflejan un fracaso de las estrategias públicas para proveer seguridad a las mujeres. Puebla se encuentra entre los seis estados con más casos de feminicidios a nivel nacional, pues en un año registró 40 delitos, los cuales se caracterizan como asesinatos de mujeres por el hecho de ser mujeres, en un contexto cultural de discriminación y violencia de género.


title: Feminicidios en Puebla

text: Por lo general, las edades críticas en las que las muchachas desaparecen en el estado de Puebla son de los 13 a los 18 años, y después en menor porcentaje de los 22 a los 23. Las adolescentes de 16 años representan 17% del total de las mujeres que faltan en Puebla, seguidas de las de 15 años que son 16.1% y después las de 14, con 13.4%.


title: Feminicidios en Puebla

text: Según el Orden jurídico poblano:A decir de investigaciones periodísticas, en Puebla se disfrazaría la cifra real de los feminicidios ya que oficialmente se contabilizan seis, pero datos de especialistas señalan que en la entidad se han registrado 158 casos en tan solo dos años. De los 6 casos tipificados de forma oficial, solo en 2 se ha dictado sentencia, por lo que el 66 por ciento de los casos siguen sin un castigo por el homicidio de mujeres.


title: Museo Municipal de Llivia

text: El Museo municipal de Llivia se encuentra en el municipio de Llivia (Baja Cerdaña), en el edificio del Ayuntamiento, delante de la iglesia.


title: Museo Municipal de Llivia

text: La joya de la corona del Museo Municipal de Llivia es todo el material mueble procedente de la Farmacia Esteva, considerada la oficina de farmacia abierta al público más antigua conservada en Europa, que se remonta a principios del siglo XV. El material fue comprado por la Diputación de Girona con la condición de que no saliera nunca de Llivia y el Ayuntamiento se hizo cargo. Estuvo expuesto en la Torre Bernat de So y en 1981 se construyó y abrió el Museo Municipal en una de las salas del edificio del Ayuntamiento. En el año 2006 cerró sus puertas para empezar la nueva remodelación museográfica y, en mayo de 2012, se reinauguró. Actualmente, ocupa toda la planta baja del mismo edificio. Antes de entrar en la farmacia antigua, se puede hacer una aproximación a la historia más que relevante de la villa de Llivia a través de algunas de las piezas arqueológicas, etnológicas y documentales de las que se dispone. De este modo se podrá tener un mayor conocimiento del contexto comarcal de dicha población y su entorno paisajístico y botánico, para podernos acercar a la historia de la farmacia y a la Farmacia Esteva, en concreto.


title: Museo Municipal de Llivia

text: Llivia ha sido ocupada y habitada de forma ininterrumpida desde finales de la edad del bronce hasta nuestros días alternándose su poblamiento arriba de la colina como en su parte baja. Este enclave dentro del territorio francés ha sido, además, la capital natural de la comarca hasta la fundación de Puigcerdà (1177-1178) y un importantísimo bastión militar. Tanto fue así que el rey Carlos I, en 1528, se refiere al mismo como “Villa”. Gracias a este título, Llivia quedará bajo la soberanía española después del Tratado de los Pirineos y el Tratado de Llivia (1659-1660). Este ámbito pretende hacer un repaso por esta singular historia, tanto de los momentos en los que Llivia fue centro o capital como de aquellos que, por el devenir político del momento, pierde su capacidad gestora en provecho de otras poblaciones más o menos cercanas.


title: Museo Municipal de Llivia

text: Las condiciones climáticas y geológicas –tan diversas– de los valles cercanos a la villa hacen que sean ricos en flora y en vegetación y con unas propiedades medicinales adecuadas para preparar las fórmulas que la medicina de ese momento requería. Se puede conocer este entorno botánico a partir de interactivos y del herbario digital. Igualmente, una proyección acerca al visitante a la historia de las farmacias de Cataluña y del mundo: desde las farmacias monásticas, pasando por las farmacias hospitalarias, hasta llegar a las oficinas de farmacia como la de Llivia.


title: Museo Municipal de Llivia

text: En el espacio dedicado a la oficina de la Farmacia Esteva, una de las más antiguas y de más renombre de Europa, sus materiales nos transportan a las boticas de los siglos XVII, XVIII, XIX y principios del XX y nos permiten pasear a lo largo de la evolución de estas oficinas de farmacia hasta que las sustancias dejaron de confeccionarse in situ porque su producción se industrializó. A pesar de que se tienen datos de la existencia de farmacias en Llivia desde el siglo XV, y aunque la documentación, por la propia evolución histórica de la villa, ha desaparecido, la primera noticia documental que se ha conservado es de 1594, cuando en una visita del Protomedicato de Cataluña se prohibió a Jaume Bosam –que parece ser era quien regentaba este establecimiento farmacéutico– que continuase la regencia por no estar en posesión del correspondiente título de boticario que seguramente regía en esos momentos. Desde el primer tercio del siglo XVIII, la familia Esteva mantuvo la farmacia abierta en Llivia hasta 1926, momento en el que Antoni Esteva se traslada a Puigcerdà. Por este motivo de singular descendencia, de padres a hijos, profesionales de la farmacia, se nos han conservado los cordialers, las cajas policromadas, los tarros, los morteros... y una importantísima biblioteca farmacéutica como testimonio de los cambios materiales, científicos y también de las ideas que condujeron a la modernidad.


title: (4988) Chushuho

text: (4988) Chushuho es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 6 de noviembre de 1980 por el equipo del Observatorio de la Montaña Púrpura desde el Observatorio de la Montaña Púrpura, Nankín, (China).


title: (4988) Chushuho

text: Designado provisionalmente como 1980 VU1. Fue nombrado Chushuho en homenaje al deportista chino "Chu, Shu Ho David", uno de los impulsores para que se hicieran realidad los Juegos Olímpicos en Beijing (2008).


title: (4988) Chushuho

text: Chushuho está situado a una distancia media del Sol de 2,406 ua, pudiendo alejarse hasta 2,922 ua y acercarse hasta 1,889 ua. Su excentricidad es 0,214 y la inclinación orbital 2,136 grados. Emplea 1363 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4988) Chushuho

text: La magnitud absoluta de Chushuho es 13,8. Tiene 3,577 km de diámetro y su albedo se estima en 0,501.


title: Iglesia de Tlaltenango

text: La parroquia de Nuestra Señora de los Milagros, conocida popularmente como Iglesia de Tlaltenango, es un conjunto de dos construcciones religiosas, un santuario dedicado a la Virgen María y una capilla dedicada a San José, ubicadas en la colonia Tlaltenango, en Cuernavaca, Morelos. Es parte del Primer Decanato de la Diócesis de Cuernavaca. En 2016 está al cuidado del párroco Tomás Toral Nájera y del Vicario Parroquial José Guadalupe Popoca Soto.


title: Iglesia de Tlaltenango

text: La capilla de San José es reconocida como una de las primeras construcciones católicas en América, fue edificada por los franciscanos en 1523. El santuario fue construido en honor a una aparición de la Virgen de los Milagros en 1720. Cada año se celebra esta aparición con la tradicional Feria de Tlaltenango que dura del 30 de agosto al 12 de septiembre.


title: Iglesia de Tlaltenango

text: El 13 de abril de 1521, Hernán Cortés vence a los Tlahuicas y Mexicas para tomar la Ciudad de Cuernavaca. Dos años después, en 1523 Cortés regresa a la ciudad y se establece en Tlaltenango, donde construye una finca. En ese año, los franciscanos construyeron en la finca una de las primeras capillas de América, algunos la consideran la primera. Actualmente, en la capilla hay una placa que reza: “Primera Capilla de América Continental 1521-1523. Según títulos del pueblo”.  En 1535, Cortés fundó en Tlaltenango uno de los primeros ingenios azucareros en América y el más importante de la región en el siglo XVI. El ingenio azucarero de Tlaltenango funcionó cerca de un siglo, hasta que lo trasladaron a Atlacomulco. En sus orígenes la capilla fue dedicada al Señor de la Misericordia, era un adoratorio privado para la familia de los hacendados y posteriormente pasó a ser la capilla para los trabajadores del ingenio y se dedicó a San José. Las imágenes que se veneraban fueron traídas de España y entre éstas destacaba la del Señor del Santo Entierro.


title: Iglesia de Tlaltenango

text: La historia popular cuenta que el 31 de mayo de 1720 llegaron al pueblo de Tlaltenango dos viajeros provenientes de Acapulco y se hospedaron en la posada de "Doña Agustina". Los viajeros cargaban consigo un arcón asegurado con bisagras y cerrojos. Al siguiente día partieron y pidieron a "Doña Agustina" que cuidara el arcón hasta que ellos regresaran. Pasaron los días y los viajeros no regresaron, en cambio, del arcón empezaron a emanar luces, perfumes y melodías. A fines de agosto, "Doña Agustina" y varios vecinos de Tlaltenango se presentaron ante "Fray Pedro de Aranda", el guardia del convento y párroco de la Asunción (hoy Catedral de Cuernavaca). "Fray Pedro de Aranda" y el "Alcalde Mayor" de la ciudad acudieron a la posada de "Doña Agustina", abrieron el arcón y descubrieron una Virgen que emanaba luz. El 30 de agosto la virgen fue llevada a la capilla de San José y se le rezó un novenario que culminó el 8 de septiembre. Se decidió construir un santuario para la Virgen, la construcción del Santuario de Tlaltenango terminó en 1730, por decisión del clero y del pueblo, recibió la advocación de Nuestra Señora de los Milagros. En el atrio del santuario hay un mural hecho por el artista Roberto Martínez, develado en 1982 por el obispo Sergio Méndez Arceo. En el mural destacan las figuras de Hernán Cortes y de Emiliano Zapata.


title: Iglesia de Tlaltenango

text: Durante la Revolución Mexicana, la Iglesia de Tlaltenango fue usada como cuartel del ejército zapatista. La construcción tiene huellas de disparos. Zapata era devoto a la Virgen de los Milagros de Tlaltenango y el 8 de septiembre de 1914 trajo como regalo a la virgen una corona de plata con estrellas de oro. Dos años después, las tropas carrancistas tomaron el estado de Morelos y robaron dicha corona. El canónigo de la Basílica de Santa María de Guadalupe decidió que se celebrara anualmente la fiesta de Nuestra Señora de Tlaltenango el 8 de septiembre. Cada año se celebra una feria en honor a la virgen desde el 30 de agosto cuando se empieza un novenario que acaba el 8 de septiembre y la feria acaba el 12. Por motivo de la feria, se cierra la Av. Emiliano Zapata y se ponen muchos puestos comerciales, juegos mecánicos, se venden artesanías y se celebra con música y juegos pirotécnicos. Muchas peregrinaciones acuden al festejo, entre ellas destaca la de Iztapalapa que desde hace más de cien años lleva un adorno floral que se pone en la entrada de la iglesia durante toda la feria.


title: (4989) Joegoldstein

text: (4989) Joegoldstein es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 28 de febrero de 1981 por Schelte John Bus desde el Observatorio de Siding Spring, Nueva Gales del Sur, Australia.


title: (4989) Joegoldstein

text: Designado provisionalmente como 1981 DX1. Fue nombrado Joegoldstein en honor al decano estadounidense Joseph I. Goldstein reconocido por dirigir un grupo de investigación en técnicas metalográficas, trabajo que es vital para comprender la formación y estructura de meteoritos de hierro.


title: (4989) Joegoldstein

text: Joegoldstein está situado a una distancia media del Sol de 2,573 ua, pudiendo alejarse hasta 3,045 ua y acercarse hasta 2,100 ua. Su excentricidad es 0,183 y la inclinación orbital 12,34 grados. Emplea 1507 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4989) Joegoldstein

text: La magnitud absoluta de Joegoldstein es 13,8. Tiene 5,26 km de diámetro y su albedo se estima en 0,335.


title: Catedral de la Asunción de Santa María (Andría)

text: La Catedral de la Asunción de Santa María o simplemente Catedral de Andría (en italiano: "Cattedrale di S. Maria Assunta") Es una catedral católica en Andria en Apulia, Italia, que hasta 2009 estaba en la provincia de Bari, pero a partir de entonces parte de la recién formada Provincia de Barletta-Andria-Trani. Está dedicada a la Asunción de la Virgen María y es la sede del Obispo de Andria.


text: La diócesis de Andria no fue fundada hasta el siglo XII, cuando la catedral actual fue construida por los normandos encima de una pequeña iglesia anterior del 7mo u octavo siglo, que forma la cripta actual. Recibió una renovación y reconstrucción más extensa a mediados del siglo XIV en el estilo gótico tardío, y nuevamente más tarde en el estilo barroco. La catedral fue severamente dañada por un incendio en 1916 y fue restaurada nuevamente en 1965. Las frecuentes reconstrucciones han dado a lo que es básicamente una iglesia normanda un aspecto predominantemente gótico tardío.


text: La cripta, dedicada al Santo Salvador (San Salvatore) - a diferencia de la catedral principal, que se dedica a la Asunción - contiene las tumbas de dos de las esposas del emperador Federico II, la reina Isabel II de Jerusalén (Yolande) e Isabel de Inglaterra.


text: La catedral posee un relicario de oro de especial importancia, y dos pinturas importantes del siglo XIX de Michele de Napoli.


title: Transporte en la Nueva España

text: En América, y concretamente en Nueva España, el transporte de mercancías era llevado a cabo por los indios tamemes. Tras la conquista española el territorio empezó a ser visto ya no como el asiento de diversos pueblos sino como un todo: se intensificó el comercio y la necesidad de viajar de un lugar a otro fue creciendo, lo que provocó la ampliación y mejoramiento de los caminos existentes así como la creación de nuevas rutas y medios de transporte. La evolución de los medios de transporte no está dividida tajantemente por una fecha puesto que también fue un indicador del estatus social, así, aunque ya existían coches muy lujosos, los grupos sociales menos privilegiados no podían costearlos y seguían utilizados medios de transporte más sencillos, como las mulas y los burros e incluso a los tamemes.


title: Transporte en la Nueva España

text: La evolución del transporte en la Nueva España puede describirse en tres fases: energía humana; energía animal; y carretería y carrocería.


title: Transporte en la Nueva España

text: Esta fase corresponde a los años previos a la conquista y a los primeros años después de la llegada de los españoles, el único medio de transporte de mercancía eran los indios tamemes, palabra náhuatl que significa "cargar" Ellos cargaban aproximadamente 45 kg.


title: Transporte en la Nueva España

text: «Los tamemes se entrenaban desde que eran niños, sus padres, también cargadores, eran los encargados de adiestrarlos. Todos procedían del pueblo, eran macehuales. Los cargadores se solían colocar en las afueras de los tianguis, donde esperaban a ser contratados. Los tamemes que servían en las expediciones de los pochtecas, los mercaderes, eran considerados de más alto rango. Para cargar empleaban un mecapal ancho de cuero y de ixtle que se colocaban en la frente.» En ocasiones llevaban las llamadas "petlacallis", cestas de caña muy bien tejida, para preservar su carga de las inclemencias del tiempo.


title: Transporte en la Nueva España

text: En Tenochtitlán el transporte también era posible por la extensa red de canales que atravesaban y rodeaban el valle, para su uso se crearon los “acallis” (una especie de canoa) construidas con tronco de roble que tenía capacidad hasta para 70 personas.


title: Transporte en la Nueva España

text: La transición a esta fase fue posible porque los españoles trajeron consigo bestias de carga, las cuales suplieron a los indios tamemes y aumentaron la capacidad de carga que podía realizarse en un viaje. Se sustituyó la energía humana por la energía animal, sobre todo burros y mulas. En las zonas mineras, cuando esos animales envejecían eran usados para mezclar el mercurio o azogue en el método de patio de las minas.


title: Transporte en la Nueva España

text: Hay dos leyendas respecto a cómo llegaron los burros a Nueva EspañaːAdemás de los burros, los españoles trajeron las mulas que más que triplicaron la capacidad de cargaː de 45 kg que llevaba un tameme a los 150 kg que cargaba una sola mula. Híbrido de yegua y burro, su uso era tradicional entre los comerciantes españoles.


title: Transporte en la Nueva España

text: Las recuas, conjunto de animales de carga, generalmente de mulas, fueron muy usadas por los comerciantes españoles y criollos, por todo el territorio de Nueva España y en el resto de América. Hasta la fecha, son usadas en lugares aislados y montañosos en los que otra forma de transporte es difícil y cara. Los arrieros, conductores de las recuas, se consideran los comerciantes locales por excelencia y en tiempo de la Colonia eran además los portadores de noticias, aunque a veces su camino era tan largo que podrían demorar seis meses o más. Ellos surtían de mercancía a las ferias y a las tiendas de raya de las haciendas. "Se estima que hacia 1540, cien recuas de mulas transitaban por los caminos novohispanos haciendo posible que llegaran a la ciudad minerales, pieles, granos y productos agrícolas del norte, cerdos de Apan, Calpulalpan y Toluca; trigo de Atlixco y Tehuacan; maíz de Tepeaca, Ixtlahuaca y Metepec y azúcar de Cuernavaca e Izúcar."  Los caballos también fueron parte fundamental de la vida colonial, aunque su importancia y rotundo éxito se debió a la perfecta adaptación con los extensos horizontes y largos caminos tendidos entre lugares distantes, a que eran usados como transporte de personas y a que fungieron como un distintivo social. Los caballos llamaron profundamente la atención a los indígenas de todo el continente. Cuando mataron a alguno se dieron cuenta de que no eran inmortales.


title: Transporte en la Nueva España

text: Los caballos de lujo pertenecía a los caballeros y constituían el centro de su vida. Con ellos galanteaban a las damas y afirmaban su abolengo. Había también caballos para transporte de mercancía, o sea que considerados bestias de carga, pero no era lo usual y generalmente se trataba de caballos castrados.


title: Transporte en la Nueva España

text: Esta fase del proceso evolutivo del transporte comenzó el uso de la rueda -que no había en la América precolombina- con la que se crearon diferentes tipos de carros, por ejemplo: la carreta, el carromato y los carruajes. Llegaron a México en la Colonia y se usaron hasta bien entrado el siglo XX, cuando los vehículos de combustión interna los desplazaron lenta o rápidamente, dependiendo del lugar del que se trate.


title: Transporte en la Nueva España

text: La carreta fue el carro más utilizado y promovido desde la conquista. La primera carreta en México fue utilizada para transporte personal y perteneció a Hernán Cortés; fueron los frailes del Convento de Santo Domingo quienes empezaron a usarla como transporte de carga. A ellos recurrió Diego Delgadillo, un acaudalado personaje que estaba edificando su casa, para transportar todo el material de construcción. En 1533 el Santo Patrono de los arrieros, Sebastián de Aparicio, hizo uso sistemático de la carreta como medio de transporte de carga en el camino que abrió entre la zona minera de Zacatecas y la Ciudad de México.


title: Transporte en la Nueva España

text: El carromato fue un carro que comenzó a producirse en Nueva España en 1782 con el propósito de incrementar significativamente la capacidad de carga que tenían las carretas. Como eran muy grandes, su ancho representó un inconveniente para sus propietarios porque muchos de los caminos eran más angostos, por lo que el paso era imposible. Su tamaño también contribuyó a sus frecuentes descomposturas, estas fallas hicieron ineficiente su uso y la real orden le indicó al virrey que los carromatos existentes debían ser transformados en carretas tiradas por bueyes.


title: Transporte en la Nueva España

text: Los coches fueron introducidos a México por el marqués de Villena en 1640, estos medios de transporte eran utilizados principalmente por los grupos más privilegiados y llegaron a ser la máxima expresión del arte barroco, de hecho se convirtieron en “tronos rodantes”, el derroche en sus acabados fue tan exagerado que las autoridades tuvieron que dictar restricciones en torno a la decoración. Al igual que los caballos, los carruajes marcaban abolengo y jerarquía, específicamente en ellos el número de caballos que tiraba de un coche indicaba la posición de quien viajaba en él.


title: Transporte en la Nueva España

text: Los coches difieren de los carros porque los coches sí tenían sistema de amortiguación entre sus cajas y los ejes de sus ruedas.


title: (4990) Trombka

text: (4990) Trombka es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 2 de marzo de 1981 por Schelte John Bus desde el Observatorio de Siding Spring, Nueva Gales del Sur, Australia.


title: (4990) Trombka

text: Designado provisionalmente como 1981 ET26. Fue nombrado Trombka en honor al investigador del Centro de vuelo espacial Goddard, Jacob (Jack) Trombka, pieza clave para el análisis a través de mediciones por rayos Y y rayos X de la Luna durante las misiones Apolo.


title: (4990) Trombka

text: Trombka está situado a una distancia media del Sol de 2,232 ua, pudiendo alejarse hasta 2,629 ua y acercarse hasta 1,834 ua. Su excentricidad es 0,177 y la inclinación orbital 3,888 grados. Emplea 1218 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4990) Trombka

text: La magnitud absoluta de Trombka es 14,2. Tiene 4,459 km de diámetro y su albedo se estima en 0,245.


title: Concatedral basílica de San Constancio y Santo Tomás de Aquino

text: La Concatedral Basílica de San Constancio y Santo Tomás de Aquino o simplemente Catedral de Aquino (en italiano: "Basilica Concattedrale di Ss. Costanzo e Tommaso d’Aquino") es el nombre que recibe un edificio religioso que sirve como una catedral católica en Aquino, Lazio, en el país europeo de Italia. Está dedicado a los Santos Constancio de Aquino y Tomás de Aquino.


text: Fue sede episcopal de la Diócesis de Aquino, y desde 1725 la Diócesis de Aquino y Pontecorvo. Se convirtió en una co-catedral de la diócesis de Sora-Aquino-Pontecorvo en su formación en 1818. La diócesis fue rebautizada bajo el pontificado del papa Francisco como Diócesis de Sora-Cassino-Aquino-Pontecorvo en 2014 cuando incorporó la Abadía Territorial de Montecassino.


title: Catedral basílica de la Asunción de Santa María (Ariano Irpino)

text: La Catedral Basílica de la Asunción de Santa María o simplemente Catedral de Ariano Irpino (en italiano: "Basilica Cattedrale di S. Maria Assunta") Es una catedral católica en Ariano Irpino, en la provincia de Avellino, Campania, Italia, dedicada a la Asunción de la Virgen María. Fue sede episcopal de la diócesis de Ariano, y ahora es la de la diócesis de Ariano Irpino-Lacedonia.


text: La catedral de Ariano es un edificio románico en planta de cruz latina, con tres naves debajo de la Bóveda de arista, cruzado por un transepto elevado, terminando en el presbiterio. La catedral está dedicada a la Asunción de la Virgen María y a San Ottone Frangipane, principal protector de la ciudad. En 1984, el entonces papa Juan Pablo II le concedió el título de basílica menor.


title: (4991) Hansuess

text: (4991) Hansuess es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 1 de marzo de 1981 por Schelte John Bus desde el Observatorio de Siding Spring, Nueva Gales del Sur, Australia.


title: (4991) Hansuess

text: Designado provisionalmente como 1981 EU29. Fue nombrado Hansuess en honor al físico nuclear austríaco Hans Suess. Propuso que la abundancia relativa de cada elemento depende de su masa y que los patrones en las abundancias elementales fueron causados por una combinación de propiedades nucleares y los mecanismos por los cuales se crean elementos pesados en las estrellas.


title: (4991) Hansuess

text: Hansuess está situado a una distancia media del Sol de 2,996 ua, pudiendo alejarse hasta 3,313 ua y acercarse hasta 2,680 ua. Su excentricidad es 0,105 y la inclinación orbital 10,51 grados. Emplea 1895 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4991) Hansuess

text: La magnitud absoluta de Hansuess es 12,7.


title: Michiel Kramer

text: Michiel Kramer (Róterdam, Países Bajos, 3 de diciembre de 1988) es un futbolista neerlandés que juega de delantero en el RKC Waalwijk de la Eredivisie.


title: Michiel Kramer

text: Empezó jugando al fútbol en el XerxesDZB, club situado en su ciudad natal. En él se fijó el S. B. V. Excelsior, donde continuó con su formación. En 2006 abandonó su ciudad natal para jugar en las categorías inferiores del NAC Breda, club con el que debutó a nivel profesional en la temporada 2007-08.


title: Michiel Kramer

text: Tras dos años en el primer equipo del NAC, bajó un escalón y fichó por un club de la Eerste Divisie, el F. C. Volendam, en 2009. En cuatro años marcó 40 goles en 114 partidos, cifras que le permitieron volver a la Eredivisie fichando por el ADO Den Haag en 2013.


title: Michiel Kramer

text: En su regreso a la máxima competición del fútbol neerlandés en la temporada 2013-14, el equipo a punto estuvo de jugar los "play-offs" que daban acceso a la Liga Europa de la UEFA. El curso siguiente anotó 17 goles en 32 partidos.


title: Michiel Kramer

text: En 2015 dio un salto en su carrera y fichó por el Feyenoord. En su primera temporada ganó la Copa de los Países Bajos, ayudando al Feyenoord a romper una racha de 8 años sin ganar ningún título. La siguiente temporada ayudó a lograr la Eredivisie por primera vez en 18 años. Abandonó el club en febrero de 2018 tras anunciarse su fichaje por el Sparta Rotterdam hasta final de temporada.


title: Michiel Kramer

text: Su estancia en el Sparta de Róterdam fue más breve de lo esperado ya que, a los 2 meses de llegar, el 19 de abril, se le rescindió el contrato después de ser expulsado en el partido que jugaron contra el S. B. V. Vitesse y ser sancionado con 7 partidos, no pudiendo jugar más el resto de la temporada.


title: Michiel Kramer

text: En junio de 2018 se anunció su fichaje por el Maccabi Haifa, siendo su primera experiencia fuera de los Países Bajos. Esta duró apenas 6 meses y el 23 de enero de 2019 se hizo oficial la vuelta a su país para jugar en el F. C. Utrecht.


title: Michiel Kramer

text: En julio de 2019 regresó al ADO Den Haag firmando un contrato por dos temporadas. Pasado ese tiempo abandonó el club y firmó por el RKC Waalwijk.


title: (4992) Kálmán

text: (4992) Kálmán es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 25 de octubre de 1982 por la astrónoma ucraniana Liudmila Zhuravliova desde el Observatorio Astrofísico de Crimea (República de Crimea).


title: (4992) Kálmán

text: Designado provisionalmente como 1982 UX10. Fue nombrado Kálmán en honor al compositor húngaro Imre Kálmán Koppstein.


title: (4992) Kálmán

text: Kálmán está situado a una distancia media del Sol de 2,573 ua, pudiendo alejarse hasta 2,866 ua y acercarse hasta 2,281 ua. Su excentricidad es 0,113 y la inclinación orbital 14,48 grados. Emplea 1508 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4992) Kálmán

text: La magnitud absoluta de Kálmán es 12,8. Tiene 6,495 km de diámetro y su albedo se estima en 0,348.


title: Catedral basílica de Santa María y San Emigdio (Ascoli Piceno)

text: La Catedral Basílica de Santa María y San Emigdio o simplemente Catedral de Ascoli Piceno (en italiano: "Basilica Cattedrale di S. Maria Madre di Dio e S. Emidio") es el nombre que recibe un edificio religioso que funciona como la Catedral católica de la ciudad de Ascoli Piceno en el país europeo de Italia. Está dedicada a Santa María y a su patrón San Emidio, justo en el palacio dell'Arengo en la plaza Arringo, el centro de la vida de la ciudad en el período comunal. En mayo de 1857 el Papa Pío IX la elevó al rango de basílica menor.


text: El edificio actual es el resultado de muchas adaptaciones y del solapamiento entre los siglos VIII y XVI. Algunos restos encontrados durante la restauración de la cripta de 1967 muestran que el primer templo fue construido incluso en el siglo cuarto o quinto en un viejo edificio romano que Sebastián Andreantonelli identifica como un templo pagano, posiblemente dedicado a las Musas, mientras que otros historiadores lo atribuyen Hércules o Juno.


title: (4993) Cossard

text: (4993) Cossard es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 11 de abril de 1983 por Henri Debehogne y el también astrónomo Giovanni de Sanctis desde el Observatorio de La Silla, Chile.


title: (4993) Cossard

text: Designado provisionalmente como 1983 GR. Fue nombrado Cossard en honor El arqueoastrónomo italiano Guido Cossard se dedicó a estudiar los sitios megalíticos ubicados en el Valle de Aosta, particularmente en la interpretación de varios grabados con significados astronómicos encontrados allí. Especialmente importante es su trabajo sobre el calendario de Coligny que data del período celta.


title: (4993) Cossard

text: Cossard está situado a una distancia media del Sol de 2,368 ua, pudiendo alejarse hasta 2,512 ua y acercarse hasta 2,225 ua. Su excentricidad es 0,060 y la inclinación orbital 6,940 grados. Emplea 1331 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4993) Cossard

text: La magnitud absoluta de Cossard es 13,3. Está asignado al tipo espectral V según la clasificación SMASSII.


title: (4994) Kisala

text: (4994) Kisala es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 1 de septiembre de 1983 por Henri Debehogne desde el Observatorio de La Silla, Chile.


title: (4994) Kisala

text: Designado provisionalmente como 1983 RK3. Fue nombrado Kisala en homenaje a "Rachel Kisala" que a mediados del año 2004, ayudó en el Centro de Planetas Menores y en la Oficina Central de Telegramas Astronómicos al reducir (en más de un sentido de la palabra) la acumulación de observaciones del cometa SOHO.


title: (4994) Kisala

text: Kisala está situado a una distancia media del Sol de 2,907 ua, pudiendo alejarse hasta 3,479 ua y acercarse hasta 2,334 ua. Su excentricidad es 0,196 y la inclinación orbital 1,715 grados. Emplea 1810 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4994) Kisala

text: La magnitud absoluta de Kisala es 13,6. Tiene 5,495 km de diámetro y su albedo se estima en 0,177.


title: Concatedral de la Natividad de la Santísima Virgen María (Ascoli Satriano)

text: La Concatedral de la Natividad de la Santísima Virgen María o simplemente Catedral de Ascoli Satriano (en italiano: "Concattedrale della Natività della Beata V. Maria") Es el nombre que recibe un templo de la Iglesia católica en Ascoli Satriano, que constituye la concatedral de la diócesis de Cerignola-Ascoli Satriano en Italia.


text: La actual catedral de Ascoli Satriano fue construido en la segunda mitad del siglo XIII por los Hermanos Menores Conventuales, que la dedicaron a San Francisco, con su monasterio adyacente. Con la bula de 24 de septiembre de 1455 el Papa Calixto III elevó la iglesia franciscana al estatus de catedral diocesana, en lugar de la anterior, dedicada a Santa María, que fue destruida por un terremoto. La nueva catedral fue ampliada y restaurada durante el siglo XVII y consagrada el 3 de junio de 1709. Durante el siglo XVIII, la iglesia sufrió nuevas restauraciones y se incorporaron adornos (como la capilla de San José y el baptisterio). Finalmente fue completamente reconstruida después del terremoto de 1871 que la redujo a escombros.


title: (4996) Veisberg

text: (4996) Veisberg es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 11 de agosto de 1986 por Liudmila Karachkina desde el Observatorio Astrofísico de Crimea (República de Crimea).


title: (4996) Veisberg

text: Designado provisionalmente como 1986 PX5. Fue nombrado Veisberg en honor al pintor ruso Vladimir Grigor'evich Veisberg.


title: (4996) Veisberg

text: Veisberg está situado a una distancia media del Sol de 2,547 ua, pudiendo alejarse hasta 3,161 ua y acercarse hasta 1,932 ua. Su excentricidad es 0,241 y la inclinación orbital 5,094 grados. Emplea 1484 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4996) Veisberg

text: La magnitud absoluta de Veisberg es 13,3. Tiene 5,735 km de diámetro y su albedo se estima en 0,282.


title: Tabú: Jon Sistiaga

text: Tabú es un programa de televisión español de género documental, producido por La Caña Brothers y Movistar+, emitido en el canal #0. Conducido por Jon Sistiaga el programa se estrenó el 31 de marzo de 2016 como una serie de programas especiales sobre la muerte y el tabú que representa en la sociedad.


title: Tabú: Jon Sistiaga

text: Ha tratado la muerte desde varias perspectivas, desde el respeto, teniendo en cuenta opiniones de pacientes y de especialistas multidisciplinares como psicólogos, filósofos y médicos. El estilo particular con el que el programa trata estos temas le ha convertido en un referente de la cadena #0 de Movistar+. El programa ha obtenido reconocimientos como el Ondas de 2016 al mejor programa de actualidad.


title: (4997) Ksana

text: (4997) Ksana es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 6 de octubre de 1986 por Liudmila Karachkina desde el Observatorio Astrofísico de Crimea (República de Crimea).


title: (4997) Ksana

text: Designado provisionalmente como4997 Ksana. Fue nombrado Ksana en honor a la química rusa Kseniya Andreevna Nessler, amiga de la descubridora.


title: (4997) Ksana

text: Ksana está situado a una distancia media del Sol de 2,869 ua, pudiendo alejarse hasta 3,811 ua y acercarse hasta 1,927 ua. Su excentricidad es 0,328 y la inclinación orbital 32,83 grados. Emplea 1775 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4997) Ksana

text: La magnitud absoluta de Ksana es 12,9. Tiene 9,86 km de diámetro y su albedo se estima en 0,316. Está asignado al tipo espectral B según la clasificación SMASSII.


title: Zdravka Bušić

text: Zdravka Bušić (6 de septiembre de 1950, Imotski) es una política de la Unión Democrática Croata quién sirvió como una MEP por un año entre 2013 y 2014. Con la accesión de Croacia a la Unión europea en 2013, fue elegida como uno del primer grupo de miembros croata de la Eurocámara.


title: Zdravka Bušić

text: Bušić se graduó en ciencia política de la Universidad Estatal de Cleveland, y obtiene el grado de maestra en administración de información por la Universidad Case Western Reserve.


title: Zdravka Bušić

text: Después de trabajar como archivista en Cleveland, regresó a Croacia en 1990 para trabajar para el primer presidente del país, Franjo Tuđman, como asesora y directora de archivos. Entre 1995 y 2003 fue dos plazos miembro del Parlamento croata.


title: Comunicación global

text: La comunicación global es el término utilizado para describir formas de conectar, compartir, relacionar y movilizar a través de divisiones geográficas, políticas, económicas, sociales y culturales. Redefine los poderes blando y duro así como el poder de información y la diplomacia en modos no considerados por teorías tradicionales de relaciones internacionales.


title: Comunicación global

text: La comunicación global implica una transferencia de conocimiento e ideas de centros de poder a periferias y la imposición de una hegemonía intercultural nueva mediante el "poder blando" de noticias globales y entretenimiento.


title: Comunicación global

text: El estudio de comunicación global es un campo interdisciplinario que estudia los flujos continuos de información utilizada en transferir valores, opiniones, conocimiento y cultura a través de fronteras. Con el fin del siglo XX y el cambio de un nuevo milenio, la arena mundial y el campo de la comunicación internacional estaban experimentando cambios significativos. [2] Algunos autores comenzaron a utilizar el término "comunicación global" porque va más allá de los límites de países individuales y hace hincapié en la comunicación entre los pueblos [3].


title: Comunicación global

text: Tradicionalmente, la comunicación internacional se refiere a la comunicación entre estados nacionales y connota cuestiones de soberanía nacional, control de los recursos nacionales de información y la supremacía de los gobiernos nacionales.


title: Comunicación global

text: Sin embargo, las teorías anteriores de la comunicación internacional no han podido desarrollar modelos o programas de investigación que coincidan con la realidad del papel contemporáneo de la comunicación global. Las viejas teorías solo explican parte del panorama global y las teorías de modernización, dependencia e imperialismo cultural no han podido explicar satisfactoriamente el fenómeno de la comunicación global. [4]


title: Comunicación global

text: El término "global", implica un decreciente papel del rol del Estado y de la soberanía estatal. Como término, "internacional" tiene en su interior nociones de decisiones bilaterales o multilaterales. "Global" podría ser visto como una aspiración, también como un miedo, del debilitamiento del Estado. Además, global puede implicar algo más penetrante, más geográficamente inclusivo que internacional.


title: Comunicación global

text: El estudio de la comunicación global aumentó dramáticamente después de la Segunda Guerra Mundial debido a consideraciones militares, junto con sus implicaciones económicas y políticas. Los intentos anteriores de teorizar no han podido desarrollar modelos o programas de investigación que coincidan con la realidad del papel contemporáneo de la comunicación global.


title: Comunicación global

text: Las teorías de modernización, dependencia e imperialismo cultural no han podido explicar satisfactoriamente el fenómeno de la comunicación global. Las viejas teorías solo explican parte del panorama global. [4] Mayor cantidad de investigación en comunicación global fue escrita en la década de 1945-1955; la mayor parte de la investigación de los años cincuenta se focalizo en propaganda y la guerra fría. Para los comienzos de los años '70, la investigación en comunicación global había crecido hasta incluir una gran variedad de temas, especialmente los sistemas comparativos de comunicación masiva, la comunicación y el desarrollo nacional y la propaganda y la opinión pública [3].


title: Comunicación global

text: El surgimiento de tecnologías de comunicación global puede ser considerado como el origen del campo de la comunicación global en el siglo XIX. [3] Numerosos avances técnicos como la creación de un nuevo fenómeno de comunicación global importante, convergencia, entornos digitales e Internet son algunos de los principales motores que impulsan el cambio de la comunicación internacional hacia la comunicación global. [4]


title: Comunicación global

text: Con el colapso de la Unión Soviética, la sombra de la Guerra Fría se ha levantado para revelar alianzas y conflictos políticos, económicos y culturales cambiantes. La creciente importancia de estas corrientes, especialmente en el ámbito cultural, exige una reconsideración de la naturaleza del campo de la comunicación internacional dentro de la rúbrica de las relaciones internacionales. [2]


title: Comunicación global

text: Con el fin del siglo XX y el giro de un nuevo milenio, la arena mundial y el campo de la comunicación internacional están experimentando cambios significativos.


title: Comunicación global

text: Tres actores clave suelen ser reconocidos como los fundadores de las agencias de noticias internacionales. En 1835, Charles-Louis Havas creó la primera agencia de noticias del mundo; En 1849, Bernhard Wolff comenzó a publicar noticias bursátiles e informes diarios de París, Londres, Ámsterdam y Frankfurt; En 1849, Paul Julius Freiherr von Reuter estableció su propio servicio comercial, la agencia Reuter, y organizó un intercambio mundial de noticias en 1870.


title: Comunicación global

text: En 1859, Reuter, Havas y la agencia alemana Wolff llegaron a un acuerdo para intercambiar noticias de todo el mundo, conocido como la Liga de las Agencias Aliadas, o la "Combinación de Anillos". [6] En 1848, la agencia de noticias americana Associated Press fue fundada y fue admitida formalmente en la "combinación del anillo" en 1887. [3]


title: Comunicación global

text: Hay algunos factores importantes que señalan la creciente importancia de la comunicación global en el mundo del siglo XXI: [3]


title: Comunicación global

text: La perspectiva transcultural de la economía política es un concepto planteado en el campo de la comunicación global por Paula Chakravartty y Yeuzhi Zhao. Este concepto ve la comunicación global y el estudio de los medios en tres áreas: flujo global de información y cultura, descentralización de los parámetros conceptuales de la comunicación global y los debates normativos en la comunicación global en el contexto neoliberalista. La perspectiva transcultural de la economía política comprende un estudio multidisciplinario enfocado en la tensión entre la política económica y los estudios culturales. Esta “integra análisis culturales e institucionales y dirige preguntas urgentes en el campo de la comunicación global en el contexto de integración económica, formación de imperios, y las tensiones asociadas con la adaptación de nuevas tecnologías privatizadas, estructuras institucionales neoliberalizadas y globalizadas, y las prácticas y formas culturales híbridas.” La perspectiva transcultural de la economía política se dirige a los asuntos que rodean la práctica del neoliberalismo y su creación de estructuras desiguales de poder situadas en el sistema global.


title: Comunicación global

text: La teoría de la globalización ganó popularidad en los 1990 como modelo para comprender la comunicación global. El concepto de globalización inspiró un número de teorías en varias escuelas de pensamiento en el estudio de comunicaciones. Cada una de estas teorías se enfoca en un aspecto diferente del estudio de la globalización. Varias teorías de la globalización destacan actores en el sector comercial como líderes en el proceso de integración global. Comúnmente se enlaza la transnacionalización comercial con progreso hacia un mundo más interconectado. Las teorías de la globalización son comúnmente asociadas con teorías de la modernidad. Varios académicos ven la globalización como la integración social, política, económica y cultural de las sociedades a un sistema capitalista. Algunos académicos ven la globalización como un sucesor de la modernidad, mientras otros lo ven como una iteración del imperialismo. En la academia se cuestiona la utilidad y legitimidad de la teoría de la globalización, argumentando que no conceptualiza adecuadamente relaciones internacionales de hoy en día o funciona como lente mediante el cual examinamos eventos cotidianos. Varios académicos critican las teorías de la globalización por ser demasiado entusiastas y poco realistas acerca del alcance de la integración global. Algunos académicos critican a los teóricos sociales que ofrecen opiniones y predicciones basadas en teorías con poca evidencia. Por su parte, otros académicos trabajan con el propósito de disputar las visiones pesimistas de la teoría de la globalización. .


title: Comunicación global

text: La teoría de sistemas mundiales es una perspectiva macro-sociologica que busca explicar las dinámicas de la “economía global capitalista” como un “sistema social totalitario”. Un sistema mundial es aquello que Wallerstein llamó “economía-mundo”, integrada mediante un mercado en vez de en un centro político, en el que dos regiones o más son interdependientes con respecto a necesidades como alimentación, combustible; y en la que dos o más entidades políticas compiten por el dominion sin la aparición de un centro singular perpetuo. La teoría de sistemas mundiales fue estructurada por Immanuel Wallerstein. Hay tres grandes fuentes en la teoría de sistemas mundiales que Wallerstein estructuró: la metodología general de la escuela de los Annales, el enfoque marxista en la acumulación de procesos y la competitividad entre las lucha de clases y la explicación de los procesos de desarrollo provista por la teoría de dependencia


title: Comunicación global

text: En referencia a la división transnacional de trabajo, el sistema mundial divide el mundo en países centrales, países periféricos, países semi-periféricos y áreas externas. Los países centrales usualmente desarrollan un firme gobierno central, una burocracia extensa y un gran ejército mercantil; que le permite a la burguesía local obtener control del comercio internacional y extraer excedente de capital del comercio. Los países periféricos carecen de un firme gobierno central o son controlados por los países centrales. Estos países periféricos exportan materiales brutos y se someten a prácticas laborales coercitivas. . Los países semi-periféricos sirven de amortiguadores entre los países centrales y periféricos. Estos mantienen un limitado y disminuido acceso a la banca internacional y la producción de bienes manufacturados de alta calidad y alto costo. [3] Áreas externas tales como Rusia mantienen su propio Sistema económico y a su vez permanecen fuera de la economía del mundo moderno.


title: Comunicación global

text: La teoría de modernización fue desarrollada por Daniel Lerner (1958) en su libro “El paso de la sociedad tradicional”. Lerner describe al “modernizado” como un individuo que posee la habilidad de ser empático y capaz de verse a sí mismo en la situación del otro. Este concepto proviene de la transición de sociedad tradicionales a sociedades modernas, donde las sociedades modernas son distintivamente industriales, urbanas, alfabetizadas y participativas. Esta teoría ve el desarrollo de manera linear, concluyendo que las naciones necesitan desarrollarse y llegar a la modernidad para obtener una nación sostenible y próspera. El desarrollo de sociedades modernas incluye avances tecnológicos y el fomento de un sector mediático que ayude a crear una cultura participativa.


title: Comunicación global

text: “Ve:’’ posestructuralismo, imperialismo, modernidad


title: Comunicación global

text: El post colonialismo es un enfoque teórico que mira la literatura que examina la experiencia del colonizador y el colonizado. Esta trabaja con la adaptación de las naciones que has sido colonizadas y su desarrollo cultural, político y económico. Algunos teóricos de renombre: Frantz Fanon, Edward Said, Gayatri Spivak, R Siva Kumar, Dipesh Chakrabarty, Derek Gregory.


title: Comunicación global

text: El imperialismo cultural es la influencia cultural que una civilización ejerce sobre otra. Culturas con poca distinción económica comúnmente importan cultura de los países del occidente. Los países del occidente tienen los recursos económicos para producir la cultura mediática de la mayoría del mundo, mayormente vía la transmisión de medios globales. La civilización débil adopta las costumbres, filosofía, perspectiva mundial y la manera general en la que las civilizaciones fuertes ven el mundo. La base teórica del estudio académico del imperialismo cultural proviene mayormente de los conceptos de biopoder y gobernabilidad de Michel Foucault y el concepto de post colonialismo de Edward Saïd. Bajo el concepto de post colonialismo las teorías ven el imperialismo cultural como el legado cultural del colonialismo o como formas hegemónicas del occidente. El estudio de los efectos de los medios, al integrarse con la tradicional política-económica es el argumento central del imperialismo cultural. Hay dos elementos en oposición en el estudio de los de efectos de los medios. Un elemento negativo es que los medios occidentales imponen conflictos socio-políticos en los países en desarrollo; estos resisten el efecto de los medios para preservar su tradicional identidad cultural. Los elementos positivos son la exposición de temas como los derechos de la mujer y la equidad racial que forma parte de los medios de comunicación de occidente. Hoy en día el término imperialismo cultural usualmente se refiere a la expansión cultural de los Estados Unidos en el resto del mundo, incluyendo los nombres de marcas, videos, lugares de comida rápido, entre otros.


title: Comunicación global

text: Comunicación para el desarrollo (C4D) es el aspecto práctico de la comunicación global orientado en la propuesta del desarrollo global con enfoque en acción y participación para un cambio global promulgado mediante los sistemas de comunicación. La C4D subraya la “voz, ciudadanía y acción colectiva” como valores centrales que promueven el desarrollo liderado por los ciudadanos, donde el grupo visitante guía en vez de dirigir a la comunidad anfitriona. La C4D a menudo incorpora teorías de abajo hacia arriba del cambio social con el objetivo de crear un cambio sostenible, que se cree es más probable que ocurra si los esfuerzos son planificados, implementados y sostenidos por los propios miembros de la comunidad. . Algunos académicos sugieren que se debe aclarar una definición compartida de la comunicación para el desarrollo; porque el desacuerdo dentro del campo puede desvirtuar las características que la mayoría de los académicos consideran centrales para el desarrollo actual, incluyendo la investigación participativa. Muchos proyectos C4D giran en torno a los sistemas de medios como un centro para el cambio social , que diferencia C4D de otros enfoques. Las teorías detrás de C4D subrayan que los proyectos de desarrollo deben situarse contextualmente y que la tecnología de la comunicación como consecuencia afectará a los diferentes tipos de cambio social.


title: Comunicación global

text: El estudio de los medios globales es un campo de estudio de los medios en un ámbito global. El estudio de los medios de comunicación trabaja con del contenido, la historia y los efectos de los medios de comunicación. El estudio de los medios de comunicación se basa en teorías y métodos de las siguientes disciplinas: estudios de la cultura, retórica, filosofía, el estudio de la comunicación, la teoría feminista, la economía política y la sociología. Entre estos enfoques de estudio, el análisis político económico no ignora la comprensión de los actuales medios de comunicación y la evolución de las comunicaciones. Pero, la investigación política económica se ha tornado más resistente debido a los fuertes estudios empíricos y a las conexiones potenciales con el desarrollo político y la praxis alternativa


title: Comunicación global

text: Cada país tiene sus características propias de los medios que responden a las diversas condiciones del país. Los medios de comunicación de China continental son estatales, por lo que los temas políticos están bajo las estrictas regulaciones establecidas por el gobierno, mientras que otras áreas como el deporte, las finanzas y el entretenimiento son cada vez más lucrativos y enfrentan menos regulación del gobierno. Canadá tiene un sector mediático bien desarrollado, pero los medios de comunicación en están bajo amenaza del resultado directo del económico y cultural imperialismo estadounidense que impide la identidad de los medios de comunicación canadienses. Muchos de los medios en América están controlados por grandes corporaciones con fines de lucro que obtienen sus ingresos de publicidad, suscripciones y la venta de materiales protegidos por derechos de autor. En la actualidad, seis empresas (Comcast, Walt Disney Company, News Corporation, Time Warner, Viacom y CBS Corporation) controlan aproximadamente el 90% de los medios de comunicación en Estados Unidos. Tales éxitos provienen de las políticas del gobierno federal o la tendencia a los monopolios en la industria.


title: Comunicación global

text: La teoría del sistema mundo de Immanuel Wallerstein, presenta un marco teórico básico que permite entender los cambios del poder global en la era actual. Wallerstein propone cuatro categorías diferentes: centro, semiperiferia, periferia y externa, en relación a la posición relativa de determinada región en el sistema mundial. Las regiones centrales son las que más se beneficiaron de la economía mundial capitalista, como Inglaterra y Francia. Las regiones periféricas dependían y exportaban materias primas al centro, como Europa del Este y América Latina. Las regiones semiperifericas son regiones centrales en declive o periferias que pretenden mejorar su posición relativa en el sistema mundial, como Portugal y España. Las regiones externas lograron permanecer fuera de la economía mundial moderna, como Rusia. Hay dos tipos básicos de cambio de poder global en el siglo XXI; uno es la transición de poder tradicional entre los estados, que sigue la teoría del sistema mundo propuesto por Wallerstein. Por ejemplo, el poder global cambia de Occidente a Oriente desde el ascenso del continente asiático. El otro es la difusión de poder, la forma en que el poder se mueve de los estados a los actores no estatales. Por ejemplo, “el cambio climático, el comercio de drogas, los flujos financieros, las pandemias, todas estas cosas que trascienden las fronteras fuera del control de los gobiernos.”


title: Comunicación global

text: La teoría de la Esfera pública, atribuida a Jürgen Habermas, es una teoría que en su premisa básica concibe a los gobiernos democráticos como aquellos que pueden soportar las críticas provenientes de las esferas públicas. Las esferas públicas son lugares, físicos o imaginarios, donde las personas discuten cualquier tipo de tema, pero particularmente temas de carácter social o político. Por lo tanto, la esfera pública global está formada por personas de todo el mundo que se reúnen para discutir y definir acciones en temas que les conciernen. . El concepto de esfera pública global está vinculado al cambio de la esfera pública, de restringida a estado-nación, ha hecho de individuos y grupos conectados tanto dentro como fuera de las fronteras.


title: Comunicación global

text: Desde Platón, se puede argumentar que los filósofos han estado pensando en la forma de crear un espacio común en el que todas las personas puedan debatir; sin embargo, una esfera pública global que puede encajar en la descripción anterior comenzó a aparecer mucho más tarde. En la segunda mitad del siglo XX, el legado de la Segunda Guerra Mundial y los avances tecnológicos crearon un nuevo sentido de lo global y dieron pie a los fenómenos económicos y políticos ahora llamados globalización. Esto incluye la expansión de la humanidad en el espacio, lo que dio a los individuos el sentido de una unidad global, el crecimiento de la tecnología de satélites, lo que permitió a las personas de todo el mundo ver los mismos canales de televisión y el Internet, proporcionando acceso a una sin precedentes cantidad de información y espacios para conectarse con otras personas.


title: Comunicación global

text: El término "industria cultural" apareció en el período de posguerra. En aquella época, se argumentaba que la cultura y la industria eran opuestas. Las industrias culturales "también se refieren como" industrias creativas.


title: Comunicación global

text: En la actualidad, hay diferentes interpretaciones de la cultura como industria. Para algunos, las industrias culturales son simplemente aquellas industrias que producen bienes y servicios culturales. En la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para la Educación, la Ciencia y la Cultura Unesco, las industrias culturales son consideradas como aquellas industrias que "combinan la creación, producción y comercialización de bienes intangibles y culturales. Según la Unesco, una parte esencial de las industrias culturales es que son "esenciales para promover y mantener la diversidad cultural y garantizar el acceso democrático a la cultura" Las "industrias culturales" combinan lo cultural y económico, lo que da a las industrias culturales un perfil distintivo.


title: Comunicación global

text: En Francia, las "industrias culturales" han sido definidas recientemente como un conjunto de actividades económicas que combinan las funciones de concepción, creación y producción de cultura con funciones más industriales en la fabricación y comercialización a gran escala de productos culturales. En Canadá, las actividades económicas relacionadas con la preservación del patrimonio también se incluyen en la definición de cultura.


title: Comunicación global

text: Dado que el auge de las industrias culturales ha ocurrido simultáneamente con la Globalización económica las industrias culturales tienen estrechas conexiones con la globalización y la comunicación global Herbert Schiller argumentó que el complejo de “entretenimiento, comunicaciones e información (ECI) estaba teniendo un impacto directo en la cultura y la conciencia humana. . Como sostuvo Schiller, el resultado de la expansión corporativa transnacional es la perpetuación del imperialismo cultural, definido como "la suma de los procesos por los que una sociedad es introducida en el sistema mundial moderno y cómo su estrato dominante es atraído, presionado, forzado y a veces sobornado en la formación de las instituciones sociales para corresponder o incluso promover los valores y estructuras del centro dominante del sistema".


title: Comunicación global

text: La segunda oleada de expansión empresarial transnacional, la cual comenzó en la década de 1970 con la aparición de zonas de procesamiento de exportaciones en los países en desarrollo, se centra en el desarrollo de redes de producción global. Este proceso fue descrito como una "nueva división internacional del trabajo" (NIDL) por los economistas políticos alemanes Frӧbel et al. (1980).


title: Comunicación global

text: Ernst y Kim han argumentado que los GPN están cambiando la naturaleza de la corporación multinacional misma, desde "proyectos independientes de inversión en el exterior, hasta buques insignia de la red global" que integran su oferta dispersa, conocimientos y bases de clientes en redes de producción globales y regionales", permitiendo un cambio de modelos corporativos jerárquicos; de arriba-a-abajo a formas de organización cada vez más en red y colectivas.


title: Comunicación global

text: Las empresas más grandes de medios y las industrias relacionadas con los medios de comunicación en general, tienen un perfil internacional muy alto. Los imperios comunicacionales, como Disney, News Corporation, Time Warner y Viacom-CBS, ahora obtienen un 25-45% de sus ingresos fuera de Estados Unidos. A menudo se argumenta que los medios globales están dominados por un pequeño número de poderosos conglomerados de medios. Herman y McChesney (1997) argumentaron que los medios globales estaban "dominados por tres o cuatro docenas de grandes corporaciones transnacionales con menos de diez conglomerados de medios basados en Estados Unidos que se elevaban sobre el mercado global". Del mismo modo, Manfred Steger ha observado que "en gran medida, los flujos culturales globales de nuestro tiempo son generados y dirigidos por imperios mediáticos globales que confían en poderosas tecnologías de comunicación para difundir su mensaje". Steger también argumentó que durante las dos últimas décadas, solo algunas transnacionales llegarían a dominar el mercado mundial de entretenimiento, noticias, televisión y cine.


title: Comunicación global

text: Diáspora a menudo se confunde con éxodo. Las diásporas son grupos minoritarios que tienen un sentido de conexión con una comunidad más grande fuera de las fronteras que habitan actualmente. A través de los medios diásporos crean un sentido de identidad y una comunidad más grandes, imaginadas o reales. Algunos trabajos académicos sobre la diáspora en estudios de comunicación, la visión de nación y cultura como términos intercambiables ya no es frecuente. Stuart Hall teorizó la hibridez, que distingue de "pluralismo antiguo", "viaje nómada del posmoderno" y la "homogeneización global". El hibridismo es la retención de una identidad original y lazos arraigados con un país y una tradición original, pero con la comprensión de que no hay nación inalterada, ideal del pasado a la que puedan volver. Ser híbrido es adaptarse también a una nueva cultura y tradición sin asimilarla simplemente, sino más bien a negociar un lugar entre las culturas "original" y "nueva". En estudios de comunicación, se discute la diáspora como la identidad que une a las personas a través del tiempo y el espacio. Sin embargo, se ha argumentado que el concepto de "diáspora" implica homogeneidad étnica y esencializa la identidad solo a la etnicidad. Una de las obras más citadas y conocidas en el campo de los medios diásporos es el trabajo de Hamid Naficy sobre la creación de la televisión por cable en Estados Unidos por parte de los iraníes norteamericanos.


title: Comunicación global

text: Los medios diásporos se refieren a los medios de comunicación que abordan las necesidades de determinados grupos étnicos, religiosos y / o lingüísticos que viven en entornos multiculturales. Los medios diásporos pueden estar en el idioma tradicional de la diáspora o en otro idioma, y pueden incluir noticias o medios del país de origen o pueden contener las noticias o medios locales de la diáspora. Los medios diásporos pueden ser creados en la radio, televisión, cine, música, en periódicos, revistas y otras publicaciones, así como en línea. Se puede argumentar que el desarrollo y la difusión de la televisión por satélite es un elemento instrumental del crecimiento de los medios diásporos actuales. La televisión por satélite permitió a los migrantes acceder a las noticias y la cultura popular desde su tierra natal, además permitió que las personas que hablan el mismo idioma accedieran a los mismos canales que podrían producirse fuera de la "patria".


title: Comunicación global

text: Estudios contemporáneos de la diáspora muestran que los medios diaspóricos son parte del cambio en la tendencia que Immanuel Wallerstein describió en su teoría del sistema mundo. La teoría del sistema mundo postula que gran parte del flujo de personas en el mundo ha sido desde la "periferia", o estados económicamente en desarrollo, hacia el centro; que a menudo son estados metropolitanos, económicamente ricos que crecieron su riqueza en el espíritu empresarial colonialista. Sin embargo, a diferencia del movimiento de personas, el flujo de información (incluidos los productos de los medios de comunicación) ha tendido a ser desde el centro hacia la periferia.


title: Comunicación global

text: El avance de los medios de comunicación y la tecnología han desempeñado un papel fundamental en el proceso de Globalización y la comunicación global. El cable, la RDSI, la digitalización, los satélites de radiodifusión directa, así como Internet, han creado una situación en la que gran cantidad de información puede transferirse en todo el mundo en cuestión de segundos.


title: Comunicación global

text: A principios del siglo XX, el Telégrafo, la Telefonía y la Radio comenzaron el proceso de comunicación global. A medida que las tecnologías de los medios se desarrollaban, se creía que ellas creaban, en las famosas palabras de Marshall McLuhan, una "aldea global". El 4 de octubre de 1957, el Sputnik, el primer satélite artificial del mundo, marcó el comienzo de tecnologías que podía interconectar el mundo. La primera transmisión televisiva en vivo se produjo cuando Neil Armstrong caminó en la luna en julio de 1969. Para el año 2000, a través de la transmisión directa por satélite, un hogar podría recibir canales de todo el mundo. Ahora, con la World Wide Web, teléfonos inteligentes, tablets, televisores inteligentes y otros dispositivos de medios digitales, miles de millones de personas ahora pueden acceder a contenido multimedia que alguna vez estuvo vinculado a medios de comunicación (impresos, broadcast) o plataformas (periódicos, revistas, radio, televisión, cine). [36]


title: Comunicación global

text: La justicia en los estudios de comunicación incluye, pero no se limita al proceso democrático ni el fomento del público democrático. Jürgen Habermas teorizó la esfera pública (en la Transformación Estructural de la Esfera Pública) como el espacio que se crea cuando se discuten asuntos de interés común entre el Estado y la sociedad civil. Así, la esfera pública incluye no solo los medios de comunicación, sino también la protesta pública en forma de marchas, manifestaciones, etcétera. Hay, sin embargo, críticas de economía política en cuya visión es imposible trabajar dentro del sistema actual para producir públicos democráticos. Tal crítica es la producida por Karl Marx, que veía instituciones como el parlamento, el Estado, la esfera pública "aceptable", las empresas económicas, etc., estructuralmente producidas y perpetuadas por un sistema capitalista, por lo que no pueden ser movilizadas para cambiarlo. En tal sistema, solo puede haber justicia ilusoria, que es justa solo dentro de la lógica del sistema. Esta ilusión de justicia se produce a través de la ideología dominante.


title: Comunicación global

text: Otro asunto de la justicia en estudios de comunicación es la pregunta de la descolonización de métodos de investigación y discurso teórico. La idea de descolonizar la investigación proviene de un rechazo al enfoque funcionalista, que supuso que la investigación puede realizarse en vacío, libre de ideología o de sesgos del investigador. Este enfoque asumió que las culturas eran inmutables, homogéneas y aisladas entre sí. El propósito de descolonizar la investigación y el discurso es "desencadenar" la investigación como una estructura de poder imparcial, y producir investigación que sea más precisa. El enfoque en la descolonización de los métodos de investigación intenta crear metodologías que traten a las personas como participantes o socios, en lugar de sujetos, lo cual es un término que en sí mismo lleva fuertes connotaciones de colonialismo. La descolonización de la investigación también implica alejarse de los modelos eurocéntricos que se supone que funcionan en cualquier otro lugar, y en su lugar crear un trabajo que sea más útil en contextos locales. Los enfoques descoloniales buscan específicamente producir conocimiento sobre los mecanismos y efectos del colonialismo. Estos enfoques permiten a los antiguos sujetos «hablar», que es un reflejo de independencia, sobre los propios términos de investigación del colonizador, en lugar de ser "dada" una voz, que es una estructura de poder desigual.


title: Petar Nenadić

text: Petar Nenadic (Belgrado, 28 de junio de 1986) es un jugador serbio de balonmano que juega como central en el MKB Veszprém húngaro y en la Selección de balonmano de Serbia con la que logró la medalla de plata en el Campeonato Europeo de Balonmano Masculino de 2012 y el oro en los Juegos Mediterráneos de 2009. Es hermano del también jugador de balonmano Draško Nenadić.


title: (4998) Kabashima

text: (4998) Kabashima es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 5 de noviembre de 1986 por Kenzo Suzuki y el también astrónomo Takeshi Urata desde el Toyota Observatory, Japón.


title: (4998) Kabashima

text: Designado provisionalmente como 1986 VG. Fue nombrado Kabashima en honor al astrónomo japonés Fujio Kabashima.


title: (4998) Kabashima

text: Kabashima está situado a una distancia media del Sol de 3,007 ua, pudiendo alejarse hasta 3,229 ua y acercarse hasta 2,784 ua. Su excentricidad es 0,074 y la inclinación orbital 9,905 grados. Emplea 1904 días en completar una órbita alrededor del Sol.


title: (4998) Kabashima

text: La magnitud absoluta de Kabashima es 11,9. Tiene 15,669 km de diámetro y su albedo se estima en 0,116.


title: Catedral de San Rufino (Asís)

text: La Catedral de San Rufino o simplemente Catedral de Asís (en italiano: "Cattedrale di S. Rufino") es un templo católico dedicado a San Rufino (Rufino de Asís) que constituye una importante iglesia de Asís, Italia, y destaca en la historia de la orden franciscana. En esta iglesia San Francisco de Asís (1182), Santa Clara (1193) y muchos de sus discípulos originales fueron bautizados. Fue en la audiencia de Francisco predicando en esta iglesia en 1209 que Clara se sintió "profundamente conmovida" por su mensaje y realizó su llamado.


title: Catedral de San Rufino (Asís)

text: Esta iglesia majestuosa en el estilo románico de Umbría era la tercera iglesia construida en el mismo sitio para contener los restos del obispo Rufino de Asís, martirizado en el siglo III. La construcción se inició en 1140 con el diseño de Giovanni da Gubbio, como atestigua la inscripción de la pared visible dentro del ábside.


title: Catedral de San Rufino (Asís)

text: En 1228, mientras estaba en Asís para la canonización de San Francisco, el Papa Gregorio IX consagró el altar mayor. El Papa Inocencio IV inauguró la iglesia terminada en 1253.


title: Miles Scotson

text: Miles Scotson (Campbelltown, 18 de enero de 1994) es un deportista australiano que compite en ciclismo en las modalidades de pista, especialista en la prueba de persecución por equipos, y ruta, en la que corre para el equipo Groupama-FDJ. Su hermano Callum también es ciclista.


title: Miles Scotson

text: Ganó tres medallas en el Campeonato Mundial de Ciclismo en Pista entre los años 2014 y 2016.


title: Miles Scotson

text: En carretera obtuvo dos medallas en el Campeonato Mundial de Ciclismo en Ruta, plata en 2017 y bronce en 2016.


title: Miles Scotson

text: En 2015 fue campeón sub-23 de Australia en contrarreloj y en ruta.


title: Miles Scotson

text: En 2016 se proclamó subcampeón sub-23 de Australia en contrarreloj. A finales de año, en el Mundial en Ruta, en la prueba de contrarreloj sub-23, quedó a 37 seg. del oro que consiguió el alemán Marco Mathis, llevándose el bronce.


Miles Scotson


title: Catedral de la Asunción de Santa María (Asti)

text: La Catedral de la Asunción de Santa María o simplemente Catedral de Asti (en italiano: "Cattedrale di S. Maria Assunta") es un edificio religioso que sirve como la sede episcopal de la diócesis de Asti, y una catedral católica en Asti, Piamonte, Italia. Está dedicada a la Asunción de la Santísima Virgen y a San Gotardo; tiene 82m de longitud y 24m de altura y ancho, por lo que es una de las iglesias más grandes del Piamonte, la más alta expresión de la arquitectura gótica de la región y está entre los mejores ejemplos del gótico lombardo apreciable en el norte de Italia.


text: Es probable que la primera construcción de la catedral comenzó alrededor del quinto o sexto siglo, y la tradición dice que substituyó una serie de edificios anteriores incluyendo una iglesia primitiva construida en la cripta del santo martirizado, Secundus de Asti. Algunos de estos edificios siguen siendo visibles como la Iglesia de San Juan, que se utiliza hoy para los bautismos. Alrededor de 1070 el edificio se derrumbó, en parte como resultado de un incendio. En 1095 la catedral reconstruida fue consagrada por el Papa Urbano II para predicar por la primera cruzada.


title: Virginia Aveni

text: Virginia Lee Aveni (nacida Baldwin; 5 de octubre de 1933) es una miembro anterior de la Cámara de Representantes de Ohio.


title: Virginia Aveni

text: Obtuvo el grado por la Universidad de Redlands y la Universidad de Arizona y también estudió en la Universidad Estatal de Cleveland.


title: José Manuel Ghiso

text: José Manuel Ghiso (Cali, 1979) es un bailarín de ballet colombiano.


title: José Manuel Ghiso

text: Estudió en Incolballet (Instituto Colombiano de Ballet) en Cali. A través de su trayectoria ha sido galardonado con diversos premios en 1996 recibe la mención honorífica en el concurso Internacional de Escuelas de La Habana y en 1997 el primer lugar en el Concurso Nacional de Artes de Cali. En 1998 baila en la Gala Internacional Expo Lisboa, en el Festival de Arte de Roma, en la temporada de verano del Teatro de Madrid y en el Festival Internacional de Ballet de Trujillo, Perú.


title: José Manuel Ghiso

text: Vive en Santiago de Chile y es Primer Bailarín del ballet de Santiago.Se unió a esta compañía en 2000 y fue promovido a primer bailarín por Marcia Haydee en 2006.


title: José Manuel Ghiso

text: Su repertorio incluye piezas cardinales del ballet como La Bella durmiente, Don Quijote, Coppélia, Romeo y Julieta, Carmen, El lago de los cisnes, La bayadera, y Onegin presentada en el Auditorio Adela Reta en Montevideo, Uruguay.


title: Alexander Petersson

text: Alexander Petersson (Riga (Letonia), 2 de julio de 1980) es un jugador islandés de balonmano que juega como extremo derecho o lateral derecho en el MT Melsungen y en la selección de balonmano de Islandia.


title: Alexander Petersson

text: Logró la medalla de plata con su selección en los Juegos Olímpicos de Pekín de 2008 y la medalla de bronce en el Campeonato Europeo de Balonmano Masculino de 2010.


title: Gyantse

text: Gyantse, también escrito Gyangdzê, (en tibetano: རྒྱལ་རྩེ་ ,Wylie: "rgyal rtse" ,en chino: 江孜镇, pinyin: Jīang Zǐ Zhèn) es el poblado sede del Condado de Gyantse de la ciudad-prefectura de Shigatse ubicado al sur de la Región autónoma del Tíbet, en la República Popular China. La ciudad está a 3 977 metros sobre el nivel del mar y a  al suroeste de Lhasa, en el fértil valle del río Yarlung Tsangpo. El poblado Gyantse se divide en 6 aldeas que se administran en 3 comités de barrio para la zona urbana y 3 comités de aldeas para la zona rural:


title: Gyantse

text: Gyantse, palabra tibetana para "cumbre de la victoria" debido a una colina donde se erigía un castillo, ha sido epicentro de la historia contemporánea china. En los siglos XIV y XV, Gyantse fue un feudo ligado a la escuela Sakyapa. Un dzong reemplazó, hacia 1365, un castillo edificado en la época de la dinastía Yarlung y que englobaba el conjunto de la ciudad entre sus murallas. En 1390, se construyó un gran templo ("tsglag khang") en las proximidades.


title: Gyantse

text: La ciudad entró en declive a partir de finales del siglo XV, pero no cesó su actividad maderera y lanera entre la India y el Tíbet.


title: Gyantse

text: La fortaleza sufrió los asaltos de los invasores nepalíes.


title: Gyantse

text: La ciudad es apodada la «ciudad heroica» porque en 1904, 500 soldados tibetanos mantuvieron la fortaleza varios días antes ser derrotados por las fuerzas británicas durante la expedición británica al Tíbet (1903-1904) dirigida por Francis Younghusband.


title: Gyantse

text: Como consecuencia de la firma del tratado desigual del Tratado de Lhasa en 1904 (enmendado por el tratado de Pekín (1906), Gyantse se convirtió, con Yatung y Gartok, en uno de los tres corredores británicos en el Tíbet. Hasta que en 1947, un agente comercial británico ("trade agent") residió bajo la supervisión del agente político británico en Sikkim. Se estableció una guarnición británica y Gran Bretaña abrió una escuela militar para formar a los oficiales tibetanos. El décimo tercero Dalái Lama envió tropas para que se familiarizan con los métodos ingleses. Los británicos abrieron también un dispensario médico.


title: Gyantse

text: En 1923, el décimo tercero Dalái Lama estableció la primera escuela inglesa de Gyantse, pero se tuvo que cerrar en 1926, según Jérôme Edou y René Vernadet, por la oposición de los monasterios, o, según Yangdon Dhondup, por las facciones conservadoras monásticas.


title: Gyantse

text: La exploradora Léa Lafugie informó que se cruzó en la ciudad en los años 1930, con prisioneros con los tobillos trabados con pesadas barras de hierro que les obligaban a caminar con las piernas separadas. Soltados al amanecer y aprisionados al atardecer, mendigaban comida, ya que la administración penitenciaria no les proveía de alimentos.


title: Gyantse

text: En 1954, la ciudad fue afectada gravemente por inundaciones.


title: Gyantse

text: Después del alzamiento tibetano de 1959, las industrias locales fueron desmanteladas y los artífices huyeron, mientras que los demás fueron confinados en campos de trabajos forzosos. Aproximadamente 400 monjes y laicos fueron encarcelados en el monasterio.


title: Gyantse

text: Durante la revolución cultural la fortaleza, el monasterio y el Kumbum fueron saqueados, los objetos preciosos fueron destruidos o enviados al este del país. Afortunadamente, se salvó el chörten.


title: Gyantse

text: Gyantse fue antaño la tercera ciudad más poblada del Tíbet, después de Lahsa y Shigatse, antes de ser superada por Chamdo. En la actualidad hay al menos diez ciudades grandes.


title: Gyantse

text: Durante lo que Hugh E. Richardson llamó «la ocupación de las tropas chinas» en 1952, la población era de aproximadamente 8 000 habitantes. «Lhasa, la capital, es la ciudad más grande con una población, antes de la ocupación china en 1952, de unos 25 000-30 000 —45 000-50 000 si se contabiliza la población de los grandes monasterios de sus alrededores—. Shigatse y Gyantse, muy cerca unas de otras a unos 193 km de Lhasa, le seguían en tamaño y tenían poblaciones de 12 000 y 8000 habitantes, respectivamente».


title: Gyantse

text: Gyantse fue célebre antaño por sus alfombras. Al sur de la ciudad, la región de Khampa Dzong, era la sede de un artesanado familiar. Cercana a la colina de la fortaleza, la fábrica de tapices logró ser un centro de producción de calidad. La fabricación se ha hecho siempre a mano. Es posible visitar los talleres.


title: Gyantse

text: La ciudad está ubicada en el valle de río Nyang Chu (Shigatse), un afluente del Brahmaputra), en el cruce de las antiguas carreteras comerciales del valle de Chumbi, de Yatung y del Sikkim. Desde Gyantse, las carreteras llevan a Shigatse,  al sur, y también del desfiladero de "Karo La" al Tíbet central.


title: Gyantse

text: La construcción en 1991 de la nueva carretera del Sur ha preservado la vieja ciudad del desarrollo urbano. Al norte y al oeste, de una y otra parte de la gran carretera que lleva al monasterio, se extiende la vieja ciudad. Al sur y al este, despunta un barrio moderno. Ubicado sobre una eminencia rocosa – el monte Dzongri – en la parte sur de la ciudad, el dzong de Gyantse portegía los accesos meridionales por el río accesos por el río Brahmaputra y por la carretera de Lhasa.


title: Gyantse

text: Sufrió destrucciones debidas a descargas de artillería de la expedición Younghusband en 1904 y después nuevamente en los años 1960.