title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: A principios de abril se anunció el primer proceso de liberación de 100 talibanes, un día después de que los talibanes rompieran las negociaciones en la materia con Kabul (debido a que consideran que el gobierno afgano libera solo a presos que el gobierno considera irrelevantes y no quiere liberar también a los que tienen peor antecedentes) y procedieron a retirar a su equipo negociador.. Posteriormente el gobierno afgano liberó la segunda tanda de 100 prisioneros de guerra talibanes como primer paso para iniciar el diálogo de paz que ya ha sido interrumpido por actos de violencia entre talibanes y fuerzas gubernamentales.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Por otra parte los talibanes hacen lo mismo liberando a una tanda de 20 prisioneros uniformados afganos.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Luego del acuerdo firmado por talibanes y EE.UU en febrero de 2020, a principios de marzo de 2020 las primeras fuerzas estadounidenses empezaron a retirase de Afganistán como parte del acuerdo y en parte también debido al brote de coronavirus en ese país asiático.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 9 de abril cohetes impactaron en la Base Aérea Militar estadounidense de Bagram luego que fueran disparados por militantes del Estado Islámico, el ataque no dejó víctimas.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: A finales de mayo, los talibanes sorprendieron al decretar unilateralmente un alto el fuego de tres días para que sus conciudadanos pudieran "celebrar en paz y comodidad" el Aíd al Fitr, que marca el final del Ramadán. Pero el 3 y 4 de junio las fuerzas estadounidenses llevaron a cabo el primer bombardeo (sobre talibanes que estaban atacando posiciones de las fuerzas gubernamentales afganas en las provincias de Kandahar y Farah) desde el fin de la tregua del Aid al Firt.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 12 de septiembre de 2020, tanto representantes del gobierno afgano, como del movimiento talibán, se reunieron en Doha (luego de la liberación total de prisioneros reclamados de ambos bandos, incluidos los más peligroso del movimiento talibán) e iniciaron un proceso de diálogos sobre un alto el fuego duradero y una paz definitiva. Este proceso es apoyado por el Secretario de Estado de EE.UU., Mike Pompeo y el enviado especial de EE.UU. para Afganistán, Zalmay Khalilzad.  Por otra parte el vocero de los talibanes, Abdul Ghani Baradar, expreso que el movimiento insurgente desea un Afganistán con un "sistema islámico y que todo el mundo tome en cuenta el islam en las negociaciones, y que el islam no sea sacrificado a intereses personales".


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: A principios de octubre de 2020, los talibanes lanzaron una ofensiva en la provincia de Helmand atacando sobre todo su capital Lashkargah. Por otro lado el Ejército de Afganistán lanzó una contraofensiva con apoyo aéreo de los bombardeos de la aviación de Estados Unidos contra los talibán en la provincia de Helmand (sur), en respuesta al ataque a gran escala desencadenado por los insurgentes. Por su parte, el jefe de las fuerzas militares de Estados Unidos y aliados en Afganistán, Scott Miller, denunció que los talibán no están cumpliendo el acuerdo de paz y les exigió que detengan su ofensiva en Helmand y admitió que los bombardeos de sus fuerzas no cometieron ninguna violación del acuerdo de paz de febrero como expresaron los talibanes.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 5 de enero la delegación del Gobierno de Afganistán viajó a la capital de Qatar, Doha, para la segunda ronda de conversaciones de paz con los talibán, en medio del repunte de la violencia y el cruce de acusaciones entre las partes por este recrudecimiento del conflicto.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Por su parte los talibanes denunciaron bombardeos estadounidenses sobre posiciones no militares, y atacando a sus combatientes, y amenazaron con responder si no cesan los ataques aéreos.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: La administración Trump completó su reducción de fuerzas a 2500 soldados en enero de 2021, el número más bajo de soldados estadounidenses en Afganistán desde 2001.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Debido a la continuación de la violencia y la acusación de incumplimiento con el tratado de paz de febrero de 2020 por talibanes, (según el gobierno afgano), en enero de 2021, el Presidente afgano, Ashraf Ghani, este último le pidió a Estados Unidos que extendiera su misión militar más allá de la fecha de salida de las tropas estadounidenses.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Por su parte los talibanes amenazaron con tomar acciones contra las fuerzas estadounidenses y aliadas, si estas últimas no cumplen con el plazo de retirada en mayo de 2021.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: En marzo del mismo año representantes del gobierno afgano y rebeldes del Talibán se reunieron en Moscú en una conferencia auspiciada por Rusia, con el objetivo de llevar la paz a Afganistán.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Fue un encuentro de una sola jornada y la primera de tres conferencias internacionales previo a la posible retirada de las fuerzas estadounidenses y de la OTAN para el plazo fijado de 1 de mayo. De este diálogo participaron también el emisario estadounidense Zalmay Khalilzad, además del director del Consejo de Reconciliación para Afganistán Abdullah Abdullah y el cofundador del Talibán Mula Abdul Ghani Baradar. Participaron además representantes de Pakistán, Irán, India y China.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Zamir Kabulov, enviado de Rusia para Afganistán, expresó que los participantes afganos en las conversaciones mostraron voluntad para negociar la paz y añadió que habrá más reuniones en Moscú.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 31 de marzo un ataque con proyectiles fue llevado a cabo por parte talibán contra un base donde hay fuerzas internacionales en la provincia de Jost (este) lo que supondría una violación del tratado de paz de febrero del año 2020. El ataque se saldo sin víctimas para las fuerzas extranjeras.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 8 de agosto otro ataque por parte talibán se llevó a cabo en una base aérea en Kandahar, que alberga fuerzas de la coalición internacional, sin ningún tipo de daño o víctima que afectase al contingente de la coalición extranjera. Este ataque fue condenado por los Estados Unidos, y se efectuó en un momento donde el presidente estadounidense Joe Biden se muestra preocupado por la decisión sobre si retirar o no a las fuerzas militares de su país.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 17 de abril se dio a conocer que Estados Unidos y sus aliados de la OTAN (como Alemania y Reino Unido) y otros aliados se retiraran del país asiático para cerca de la fecha del 11 de septiembre del mismo año, fecha en la cual se distancia algunos meses de la fecha del 1 de mayo como plazo para la retirada como la anterior administración del Presidente Trump había acordado en el acuerdo de paz del 29 de febrero de 2020.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 1 de mayo y fuera del plan establecido en el acuerdo de paz de febrero de 2020 firmado entre Estados Unidos y los talibán bajo la administración Trump, comenzó la retirada de soldados estadounidenses y de sus aliados de la OTAN y demás aliados extranjeros, con un extra de un contingente de fuerzas especiales estadounidenses Army Rangers y equipos de artillería y aviación por si fuera necesaria para responder a los posibles ataques de la insurgencia talibán. Este nuevo plazo de retirada que comenzó el 1 de mayo fue fijado por el Presidente Biden y culminaría cerca de la fecha del 11 de septiembre de 2021. Por su parte los talibanes descontentos con este incumplimento de este acuerdo se manifestaron en una postura de un acuerdo para atacar a las fuerzas internacionales, aunque no lo llevaron a cabo.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 2 de julio de 2021 la Base Aérea de Bagram al norte de Kabul quedó completamente en manos de las fuerzas de seguridad afganas tras el retiro completo de las tropas estadounidenses y el traspaso de mando a las fuerzas afganas. Aunque el retiro de Bagram no es el retiro definitivo de las fuerzas americanas, el retiro de Bagram marca el penúltimo paso del la retirada completa de las fuerzas de coalición internacional de Afganistán.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Otras fuerzas de mayor contingentes de tropas también se retiraron en junio, pero de manera completa como las españolas, alemanas e italianas.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Luego del comienzo de la retirada del 1 de mayo de las fuerzas internacionales, los talibanes lanzaron ofensivas simultáneas en varias provincias de Afganistán, la milicia ha lanzado operaciones similares en Baghlan, incluso llegando a tomar un distrito de esta provincia, y en otras siete provincias afganas, incluidas Ghazni (en el sureste) y Kandahar y Helmand (en el sur).


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Por otro lado se llevó a cabo una tregua de tres días por el motivo del Ramadán pero luego de ello la violencia continuó.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Desde fines de junio, los talibanes controlan el principal puesto fronterizo con Tayikistán y otros puntos de paso, y los distritos cercanos a la ciudad de Kunduz, capital de la provincia homónima, a unos 50 km de la frontera. Por otra parte a principios de julio, unos mil soldados afganos buscaron refugio en Tayikistán luego de intensos combates con los talibanes, al no haber recibido los refuerzos solicitados. En las últimas semanas, otros 1.200 hicieron lo mismo.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Por su parte milicias civiles y señores de la guerra se armaron y prepararon para combatir y defender las ciudades afganas de los talibanes al ver el avance de estos últimos sobre los distritos.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Llegando a fines de julio del mismo año, las fuerzas gubernamentales oponen poca resistencia y controlan apenas los grandes ejes de comunicación y las capitales provinciales, algunas de ellas rodeadas por los insurgentes.  En las últimas semanas de julio, los talibanes llegaron a las afueras de Kandahar pero lograron atacar el aeropuerto de la ciudad dañandolo. Los talibanes llegaron a las puertas de Herat, la tercera ciudad afgana, y se internaron en Lashkar Gah, capital de la provincia meridional de Helmand, vecina de Kandahar. Para los primeros dias de agosto el movimiento insurgente se enfrenta contra las fuerzas de seguridad afganas en Kabul con enfrentamientos esporádicos.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Ante el avance talibán las fuerzas de seguridad afganas han tenido que llevar a cabo bombardeos para disuadir y repeler a los talibanes pero con ayuda de la aviación y bombardeos estadounidenses.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Desde el inicio de la retirada total de las fuerzas de la coalición (es decir del 1 de mayo de 2021, fecha fuera del tratado de paz entre el talibán y Estados Unidos en lo que respecta a la retirada de las tropas de la coalición internacional) hasta fines de julio del mismo año, los insurgentes han tomado el control de la mitad de Afganistán, lo que ha provocado preocupación ante la posible falta de capacidad de las fuerzas de seguridad afganas para hacerles frente, lo que podrían usar en su favor en las negociaciones de paz.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 15 de agosto de 2021 los talibanes llegaron a la capital afgana luego de haber conquistado prácticamente todos los distritos y capitales del país, salvo su capital Kabul, que después de sitiada, se mide entre diálogos y negociaciones con el gobierno afgano con el objetivo de una transición pacífica del poder. El Presidente de Afganistán Ashraf Ghani abandona Afganistán y el ministro del interior encabeza un gobierno interino. Por su parte, la OTAN y aliados evacúan sus embajadas, mientras se fragua una ola migratoria de afganos que huyen del país. Luego de la victoria talibán y toma del poder de los talibanes, las evacuaciones de personal diplomático y militar occidental y civiles afganos continuaron. En medio de la evacuación de los países de la coalición internacional en Afganistán, el 26 de agosto un atentado terrorista fue llevado a cabo en el aeropuerto de Kabul, dejando un saldo de cerca de 200 personas muertas, entre ellas trece soldados estadounidenses muertos y varios heridos, fueron dos explosiones una de ellas en la puerta de acceso al aeropuerto; la autoría la reclamó el grupo Estado Islámico Khorasan. La muerte de 13 soldados estadounidenses es la primera vez en un largo lapso de tiempo ya que la última vez que hubo víctimas militares norteamericanas fue en febrero de 2020. El presidente Biden declaró que habría represalia por ello y el 28 de agosto un dron de Estados Unidos eliminó a dos responsables del grupo terrorista e hirió a uno en un ataque en la Provincia de Nangarjar.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El 30 de agosto de 2021, Estados Unidos llevó a cabo su último vuelo de evacuación del aeropuerto de Kabul. En total más de 100.000 personas fueron evacuadas por los aviones de transporte de la coalición internacional. Con esta última evacuación Estados Unidos y sus aliados pusieron fin a la misión militar en Afganistán.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Tras el fin de la misión de combate de la OTAN en diciembre de 2014, y desde 2015 los talibanes y otros grupos insurgentes dominan casi un tercio del territorio, según datos de Washington y el gobierno afgano controla apenas un 57 por ciento de su territorio.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El Estado Islámico intervino en Afganistán en 2015 en creando su base principal en la provincia de Nangarhar, al lado de Pakistán e importante por la comunicación con este último país. En junio del 2016, el gobierno de Kabul dio por derrotado al ISIS en gran parte de las áreas en las que permanecía activo pero el ISIS continuo accionando violentamente, como el ataque ordenado por del líder del ISIS en Afganistán, Abdul Hasib, que en marzo de 2017 causó más de medio centenar de muertos en un hospital militar de Kabul, además de secuestros de niñas y decapitaciones de ancianos o el ataque suicida contra una manifestación de la minoría chiita hazara que causó más de 80 muertos y de 300 heridos en 2016. En mayo de 2017, Abdul Hasib sería asesinado en una operación conjunta entre las fuerzas de Estados Unidos y Afganistán. En abril de 2017 Afganistán indicó que cerca de 400 terroristas aún permanecen en el país.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Luego del utilizar Estados Unidos la GBU-43 llamada también como «la madre todas las bombas», autorizado por el presidente Donald Trump, la cual supuso un duro golpe para el Daesh que terminó perdiendo a más de 200 miembros en acciones de las tropas afganas y extranjeras.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Es contradictorio que el gobierno afgano haya asegurado a principios de abril de 2017 que el Estado Islámico apenas contaba con 400 yihadistas, tras haber eliminado a 2500 en 2016.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: En junio de 2020, los medios estadounidenses informaron que los servicios de inteligencia habían determinado que Rusia había ofrecido recompensas para matar soldados estadounidenses en Afganistán. Estos no fueron desmentidos por las jerarquías del gobierno y algunos indicaron que estaban basados en informaciones no determinantes y se convirtió en un asunto político luego de que el presidente Trump negara haber sido informado al respecto. En agosto, se llevó a cabo la acusación también a Irán de estar detrás de la paga para asesinar a soldados de la coalición internacional extranjera en Afganistán.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: La política de los Estados Unidos hizo un llamado para que los afganos se unieran al Ejército Nacional Afgano. El llamado fue recibido con aprecio, y en octubre de 2010 ya había 134 000 soldados afganos. En 2011, el Ejército Afgano había llegado a la cifra final de 171 000 soldados. Este aumento en las fuerzas afganas permitió a los Estados Unidos retirar algunas de sus fuerzas en julio del mismo año.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: En 2010, el Ejército Nacional Afgano había sido limitado en capacidad de lucha, incluso la mejor unidad afgana carecía de la formación, la disciplina y de los refuerzos adecuados. En la Provincia de Baghlan, los soldados se encontraban atrincherados en zanjas, en lugar de salir a luchar. Algunos soldados son sospechosos de colaborar con los talibanes. «Ellos no tienen lo básico, y se les ha dado una gran responsabilidad,» dijo el capitán Michael Bell, quien fue uno de los encargados del proyecto para entrenar soldados afganos. «Corrí alrededor de una hora tratando de llegar a disparar, para no ser despedido,» fueron las palabras de un soldado afgano después de un combate. Nueve de cada diez soldados en el Ejército Nacional Afgano son analfabetos.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: A principios de 2015, Felipe Munch, un analista de Afganistán escribió en internet: «... la evidencia disponible sugiere que muchos de los altos miembros de las fuerzas de seguridad afganas, en particular, utilizan sus cargos para enriquecerse a sí mismos. Dentro de las fuerzas de seguridad afganas no hay lealtades, tampoco hay acceso a recursos y hay facciones dentro del ejército que buscan ganar su control total.» Todo esto significa que las fuerzas de seguridad afganas no funcionan como oficialmente deberían, más bien, parece que la economía política de las fuerzas de seguridad afganas les impide trabajar como las organizaciones modernas (el requisito previo por el cual se decidió apoyar a los afganos). Afganistán es muy informal, el gobierno de Afganistán debe cobrar impuestos pero no lo hace, tampoco tiene ingresos por mano de obra o por inversiones.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: El Gobierno afgano y altos mandos del ejército han sido acusados de desviar recursos del país y meterlos en cuentas bancarias en el extranjero. Esas acusaciones no han podido ser confirmadas por ningún banco o medio de comunicación.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: La Policía Nacional Afgana proporciona apoyo al Ejército Afgano. La policía de Afganistán está compuesta en su mayoría por analfabetos. Aproximadamente el 17 % de ellos dieron positivo en la prueba de drogas ilegales en 2010. Son acusados también de exigir sobornos. Los intentos de construir una creíble fuerza policiaca afgana están siendo todo un fracaso, según un funcionario de la OTAN. Una cuarta parte de los oficiales fuman, eso hace que la construcción de la policía afgana sea más difícil de lograr.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Un informe del Pentágono declara que la defensa nacional de Afganistán es 27 % más baja desde el comienzo de 2015 hasta mediados de noviembre, en comparación con el mismo periodo de 2014. En enero de 2016, un oficial de policía en la provincia de Uruzgan le disparó a 10 compañeros de la misma organización. El 11 de febrero de 2016, un policía afgano le disparó a cuatro de sus compañeros y los dejó heridos, más tarde, otro policía mató a siete compañeros en la provincia de Kandahar; este ataque fue el último en una cadena de ataques internos. El martes, 8 de marzo de 2016, un vídeo que fue viral muestra a hombres armados y con uniformes de la policía torturando a un presunto terrorista suicida en el Distrito de Panjwayi, en la provincia de Kandahar. A pesar de algunos avances, la tortura y los malos tratos de los detenidos siguen siendo moneda corriente en las cárceles afganas. De acuerdo a un informe de las Naciones Unidas, un tercio de todos los prisioneros fueron encontrados con marcas de torturas. El 21 de mayo de 2016, tres agentes de la policía fueron asesinados a tiros por sus colegas en un puesto de control en la volátil provincia de Uruzgan. El incidente fue seguido de otro en la capital, Kabul, donde un guardia afgano disparó a dos cascos azules de Nepal, matando a uno e hiriendo a otro. En el sur de la provincia de Zabul, ocho policías fueron asesinados a tiros por otros oficiales.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Las dos mayores milicias anti-Talibán, son principalmente Jamiat-e Islami y el Junbish-i-Mili. Jamiat-e Islami está activo desde la Guerra contra los soviéticos en Afganistán, y también participó en la Guerra Civil Afgana. Junbish-i-Mili también estuvo involucrado en la guerra civil en Afganistán. Ambos grupos eran miembros de la Alianza del Norte que era anti-Talibán.


title: Guerra de Afganistán (2001-2021)

text: Junbish-i-Mili es dirigido por el exgeneral y actual vicepresidente, Abdul Rashid Dostum. Atta Muhammad Nur, el gobernador de la provincia de Balkh, sirve como un líder prominente dentro del Jamiat-e Islami, y ha sido el responsable de la movilización de los combatientes de Jamiat para combatir a los talibanes en el norte de Afganistán. Él es aliado de Dostum y formaron una coalición para luchar contra los talibanes en el norte. Sin embargo, la rivalidad entre los dos grupos en repetidas ocasiones ha estallado en enfrentamientos entre ellos, también los comandantes locales de Jamiat-e Islami y Junbish-i-Milli han sido acusados de asesinatos, robos a mano armada, el acaparamiento de tierras, extorsión y el cobro de exacciones ilegales, entre otras actividades para el aprovechamiento de sus respectivas organizaciones.


title: Resolución 1140 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas

text: La resolución 1140 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, adoptada por unanimidad el 28 de noviembre de 1997, después de reafirmar la resolución 1110 (1997), el Consejo renovó el mandato de la Fuerza de Despliegue Preventivo de las Naciones Unidas (UNPREDEP) en Macedonia por cuatro días hasta el 4 de diciembre del mismo año, pendiente de más discusiones. La resolución 1142 (1997) después extendió la UNPREDEP hasta el 31 de agosto de 1998.


title: Antioquis

text: Antioquis II (, Antiokhís) fue una princesa helenística de la dinastía seléucida.


title: Antioquis

text: Antioquis era la hija de Seleuco II Calinico rey de Siria (246-226 a. C.) y de Laodice II.


title: Antioquis

text: Después de la expedición militar de su hermano Antíoco III el Grande , se casó en el 212 a. C., con el dinasta Jerjes de Armenia que reinaba sobre la Sophene desde su capital de Arsamosata y que era vasallo de los seléucidas. Habría envenenado poco después a su esposo.


title: Resolución 1156 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas

text: La resolución 1156 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, adoptada por unanimidad el 16 de marzo de 1998, después de reafirmar la resolución 1132 (1997) sobre la situación en Sierra Leona y observar el regreso del presidente democráticamente electo Ahmad Tejan Kabbah; el Consejo, actuando bajo el Capítulo VII de la Carta de las Naciones Unidas, terminó las sanciones de petróleo en el país, aunque un embargo de armas continuaría vigente.


text: El Consejo de Seguridad acogió la iniciativa del Secretario General Kofi Annan de hacer recomendaciones referentes al futuro papel de las Naciones Unidas y su presencia en Sierra Leona. El embargo de armas sería revisado en vista de los nuevos desarrollos y discusiones con el gobierno de Sierra Leona.


title: Paractaea

text: Paractaea es un género de crustáceo decápodo de la familia Xanthidae.


title: Paractaea

text: De acuerdo con el Registro Mundial de Especies Marinas, se incluye las siguientes especies:


title: Resolución 1504 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas

text: La resolución 1504 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, adoptada por unanimidad el 4 de septiembre de 2003, después de reafirmar la resolución 1503 (2003) y observar con beneplácito intención expresada por el Secretario General de proponer la candidatura de Carla Del Ponte, el Consejo nombra a la Sra. Carla Del Ponte fiscal del Tribunal Internacional para la ex Yugoslavia, con efecto a partir del 15 de septiembre de 2003, por un período de cuatro años.


title: Resolución 877 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas

text: La resolución 877 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, adoptada por unanimidad el 21 de octubre de 1993, después de reafirmar las resoluciones 808 (1993) y 827 (1993), el Consejo nombró a la nominación del Secretario General Butros Butros-Ghali, el Sr. Ramón Escovar Salom, como fiscal del Tribunal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY).


title: Número oblongo

text: Un número oblongo, número rectangular, número prónico, o número heteromécico, es un número que es el producto de dos naturales consecutivos, esto es: "n" ("n" + 1) que puede ser expresado como "n"² + "n". Los primeros números oblongos son:


title: Número oblongo

text: El "n"-ésimo número oblongo es dos veces el "n"-ésimo número triangular. Por otra parte todos los oblongos son pares y el único que es primo es el 2.


title: Número oblongo

text: El número de elementos de una matriz cuadrada que no pertenecen a su diagonal principal es siempre un número oblongo.


title: Nobody Knows the Trubel I've Seen

text: Nobody Knows the Trubel I've Seen (conocido como No creeríais lo que he visto en España y Nadie sabe los problemas que he vivido en Hispanoamérica) es el décimo noveno episodio de la de la serie de televisión estadounidense de drama sobrenatural y policíaco "Grimm". El guion principal del episodio fue coescrito por los guionistas Jim Kouf y David Greenwalt, y la dirección general estuvo a cargo de Norberto Barba.


title: Nobody Knows the Trubel I've Seen

text: El episodio se transmitió originalmente el 25 de abril del año 2014 por la cadena de televisión estadounidense NBC. Para la emisión de Hispanoamérica, el estreno se llevó a cabo el 19 de abril del 2014 por el canal Universal Channel.


title: Nobody Knows the Trubel I've Seen

text: Tras dos capítulos sin casos policiales, y deben investigar unos extraños asesinatos de violentos violadores, todos ellos poderosos wesens. Aparentemente la sospechosa es una adolescente, ("me dicen Trubel"), que no podría de ningún modo enfrentar a los wesens asesinados. Cuando finalmente la detienen, resulta que es una que no sabe que es una grimm, ni ha estado en contacto con nadie que le pudiera explicar. Por su parte está desesperada por la pérdida de la bebé y como piensa que la tiene , lo llama para ofrecerle lo que pida a cambio de verla.


title: Nobody Knows the Trubel I've Seen

text: El título y el epígrafe del episodio están tomados del título y la letra del tradicional negro espiritual "Nobody Knows the Trouble I've Seen", registrado en 1867 -dos años después de finalizada la Guerra civil estadounidense- con un tìtulo y letra levemente diferente, en el libro "Slave Songs of the United States", que publicó por primera vez canciones recopiladas afroamericanas: En 1872 la canción apareció publicada por primera vez con el título "Nobody Knows the Trouble I See" y cantada por el célebre grupo afroamericano Fisk Jubilee Singers, pero con el segundo verso diciendo "Nobody knows but Jesus" (Nadie lo sabe salvo Jesús).


title: Nobody Knows the Trubel I've Seen

text: El título del episodio está escrito intencionalmente mal, con la palabra "trouble" (problema) como "trubel", que suenan muy similares, para hacer un juego de palabras con el nombre del nuevo personaje femenino que aparece en este capítulo, que se llama Teresa Rubel, pero que todos le dicen . En este caso la palabra "nadie", refiere directamente al hecho de que Truble es una adolescente grimm, que ha tenido que luchar toda su vida contra wesens de todo tipo para sobrevivir, a la que nadie le ha dicho nunca qué es un grimm, ni qué es un wesen, tratándola como una loca.


title: Nobody Knows the Trubel I've Seen

text: Luego de dos capítulos sin casos policiales, y deben investigar unos extraños asesinatos de violentos violadores, todos ellos peligrosos wesens, como los . Nick lo llama a Monroe para que lo ayude a identificar de qué wesen podría tratarse, pero no logra pensar en alguno que coincida con los elementos del caso. Una papa frita en el piso de un auto, los hace pensar que el asesino podría haber ido a comer a un restaurante de comidas rápidas y se sorprenden al revisar las cámaras de seguridad, de que el sospechoso no es un varón sino una adolescente que no podría de ningún modo enfrentar a los wesens asesinados. Luego de identificarla como , reciben el aviso de que la joven se encontraba alojada en una pensión barata, Nick, Hank y parten para detenerla, pero cuando intentan hacerlo, la joven enfrenta a los tres hombres con ferocidad, aunque sin transformarse en un wesen. En medio de la pelea, Monroe le grita a Nick que la chica es una grimm, algo que solo él como wesen puede ver (lo notan en sus ojos). Pero la joven no sabe lo que es un grimm, ni lo que es un wesen, y rechaza todo los intentos de Nick para establecer contacto. Hasta que Nick encuentra entre sus cosas un cuaderno con anotaciones y dibujos de los "monstruos" a los que había enfrentado. Nick lleva a la joven al remolque donde él tiene los libros y manuscritos sobre wesens y en cuánto la joven los ve, cambia completamente de actitud y pide que le explique. El capítulo termina con Nick llevando a la joven a cenar a su casa y cuando la llama por su nombre, Teresa, esta le contesta que nadie le dice "Teresa", sino "Trubel".


title: Nobody Knows the Trubel I've Seen

text: Por su parte está desesperada por la pérdida de la bebé y busca calmar su pena acudiendo a Nick, a Juliette, a Monroe, a y a , que se encuentra también abatido. Pero ninguno puede ayudarla realmente, porque todos han sido parte del secuestro de la bebé (Diana). Adalind decide entonces que pasó el tiempo de llorar y empezó al tiempo de actuar como una . Llama entonces a en Viena, para ofrecerle lo que pida a cambio de verla. A Viktor le llama la atención que piense que Diana está con él, pero no lo niega y pretende utilizarla a su vez para saber lo que pasa en Portland, especialmente todo sobre Nick.


title: Primera ronda de la clasificación de Concacaf para la Copa Mundial de Fútbol de 1966

text: La Primera ronda de la Clasificación de Concacaf para la Copa Mundial de Fútbol de 1966 fue la etapa inicial, que determinó a los cuatro clasificados a la segunda ronda. Se disputó desde el 16 de enero al 21 de marzo de 1965.


text: Las nueve selecciones fueron distribuidas en tres grupos, en los cuales cada una disputó cuatro partidos (dos de local y dos de visitante). Las selecciones que se posicionaron primeras en cada grupo avanzaron a la ronda siguiente.


title: Resolución 936 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas

text: La resolución 936 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, adoptada por unanimidad el 8 de julio de 1994, después de reafirmar las resoluciones 808 (1993) y 827 (1993), el Consejo nombró a Richard Goldstone, un juez en la Corte Constitucional de Sudáfrica, como fiscal del Tribunal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY).


title: Recopa de la Concacaf 1998

text: La Recopa de 1998 contó con solo con la participación de equipos de Centroamérica.


title: Recopa de la Concacaf 1998

text: El torneo fue abandonado por tercera edición consecutiva, aunque en esta ocasión solo se llegó a efectuar la fase clasificatoria en Centroamérica.


title: Recopa de la Concacaf 1998

text: Fue la última edición de la Recopa de la Concacaf.


title: Politie Voetbal Vereniging

text: El PVV ("Politie Voetbal Vereniging", ) es un equipo de fútbol de Surinam que juega en la SVB Lidbondentoernooi, la tercera división de fútbol en el país.


title: Politie Voetbal Vereniging

text: Fue fundado el en la capital Paramaribo con el nombre SPSV y es el equipo que representa a la policía de Surinam. El cambiaron su nombre por el que tienen actualmente.


title: Politie Voetbal Vereniging

text: Fue el primer campeón de la Copa de Surinam en 1992 tras vencer 3-2 al SNL en tiempo extra.


title: Politie Voetbal Vereniging

text: El club tiene el récord del marcador más abultado en la SVB Hoofdklasse al vencer 11-2 al DRD el , partido que también tiene el récord de más goles anotados por un solo jugador, ya que Hans Nahar anotó 7 de esos 11 goles.


title: Politie Voetbal Vereniging

text: En 1993 el club ganó la Copa Presidente de Surinam al vencer al SV Transvaal 2-1 en la final.


title: Politie Voetbal Vereniging

text: Su principal rivalidad es con el SNL, equipos que representa al ejército de Surinam en el llamado partido entre "Policía contra ejército".


title: André Popp

text: André Charles Jean Popp (Fontenay-le-Comte, Francia; 19 de febrero de 1924 – Puteaux, Francia; 10 de mayo de 2014) fue un compositor, arreglista y director de orquesta francés. Sus obras más conocidas son "Piccolo, Saxo et Compagnie ou la petite histoire d'un grand orchestre" (1956) y el álbum "Elsa Popping et sa musique sidérante ou Delirium in Hi Fi" (1957).


title: André Popp

text: Durante varias décadas, compuso una gran multitud de canciones, entre las cuales se encuentran "Les Lavandières du Portugal" (1955), con un gran impacto internacional e interpretada por artistas como Luis Mariano, Yvette Giraud, Jacqueline François y Astrud Gilberto; «Tom Pillibi» (canción ganadora del Festival de la Canción de Eurovisión 1960 interpretada por Jacqueline Boyer y, por encima de todas, «L'amour est bleu», mundialmente conocida con el título de «Love is blue» (1967), interpretada originalmente por Vicky Leandros y con un gran número de récords internacionales.


title: André Popp

text: Fue un compositor y arreglista de artistas prominente como Juliette Gréco («La Complainte du téléphone», 1957), Anthony Perkings («On ne meurt pas pour ça», 1961) y, durante varios años consecutivos, Marie Laforêt. También hizo arreglos como «Irma la douce» para Zizi Jeanmaire.


title: SVB Lidbondentoernooi

text: La SVB Lidbondentoernooi () es la tercera división de fútbol en Surinam y es organizado por la Federación de Fútbol de Surinam.


title: SVB Lidbondentoernooi

text: El torneo fue creado en el año 2006 como el sucesor de la desaparecida SVB Randdistrictentoernooi, que existió entre 1973 y 2005, en el cual participan los campeones y subcampeones de las 20 ligas regionales que forman parte de la Federación de Fútbol de Surinam, los cuales disputan el ascenso a la SVB-Eerste Klasse (segunda categoría), aunque en raras ocasiones logran ascender a la SVB Hoofdklasse.


title: Cráneo de Tula

text: El Cráneo de Tula es una osamenta craneal antropomorfa del periodo Clásico decorada con una escena bélica encontrada en Tula de Allende en México, en el lugar donde se ubicaba el Palacio de Charnaix. Encontrado en 1995 en Tula de Allende Hidalgo y clasificado del periodo clásico de la cultura Mixteca, con similitudes a la decoración propia de Xochitecatl Tlaxcala.


title: Cráneo de Tula

text: Conviene destacar que los asentamientos en la Mixteca de Oaxaca datan alrededor del año 300 d. C., que la fundación de Tula Hidalgo fue en el año 661 d. C., que la destrucción de ésta y el fin del imperio Tolteca fue en el año 1116 d. C.


title: My Fair Wesen

text: My Fair Wesen (conocido como Mi Fair Wesen en España y Mi Bella Wesen en Hispanoamérica) es el vigésimo episodio de la de la serie de televisión estadounidense de drama sobrenatural y policíaco: Grimm. El guion principal del episodio fue coescrito por los guionistas Thomas Ian Griffith y Rob Wright, y la dirección general estuvo a cargo de Clark Mathis. El episodio se transmitió originalmente el 2 de mayo del año 2014 por la cadena de televisión estadounidense NBC.


title: My Fair Wesen

text: En el caso policial semanal aparece el cadáver de una joven sin sangre, con una enorme mordedura circular y vestida con ropa fina. y investigan el crimen, acompañados ahora por , que necesita aprender a ser grimm. Con una importante ayuda de Truble, la investigación los lleva hasta dos que explotan a chicas de orfanato, enseñándoles a comportarse como damas de alta sociedad para robar en tiendas caras. El comportamiento impulsivo de Truble la hace tomar conciencia de que tiene mucho que aprender. Ambas tramas juegan con la historia de "Pigmalion" -mencionada en el capítulo- y su versión teatral-cinematográfica "My fair lady" ("Mi bella dama"), a que alude el título. Una tercera trama muestra a recibiendo los pocos bienes que quedan de la herencia de su madre, entre los que se encuentra un extraño libro que solo puede abrirse con sangre. El episodio termina con una inquietante y brevísima escena: un anciano sentado en una silla tiene en sus manos una llave idéntica a la misteriosa llave que la le dio a Nick poco antes de morir en el primer episodio, con el encargo de cuidarla con su vida.


title: My Fair Wesen

text: El título "My Fair Wesen" ("Mi bella wesen"), alude al clásico musical y película estadounidense "My fair lady", creado a su vez sobre la base de la obra de teatro "Pigmalión (Pygmalion)" de George Bernard Shaw, en la que un hombre rico y culto asume el desafío de transformar a una mujer pobre y sin cultura, en una dama ("lady"). El título se relaciona con las dos tramas principales del capítulo: la trama policial, en la que un recluta jóvenes mujeres en los orfanatos para vestirlas y enseñarles modales de mujeres de clase alta que les facilite el robo en tiendas caras; y la trama de la relación personal entre Nick y Truble, en la que aquel debe enseñarle a ser grimm.


title: My Fair Wesen

text: El epígrafe juega con la misma significación dada al título: la transformación de alguien desagradable en alguien agradable. Se trata de la frase culminante del célebre cuento del escritor danés Hans Christian Andersen, "El patito feo" (1843), tomada de la traducción al inglés realizada por H. P. Paull (1872):


title: My Fair Wesen

text: La frase completa está ubicada cerca del final del cuento y dice:


title: My Fair Wesen

text: En el caso policial semanal aparece el cadáver de una joven sin sangre, con una enorme mordedura circular y vestida con ropa fina. y investigan el crimen, acompañados ahora por , que necesita aprender a ser grimm. Revisando los antiguos manuscritos de Nick, resulta obvio que el asesino es un . Una vez identificada la víctima, resulta que tiene antecedentes de hurto en tiendas y que su última dirección es un orfanato. Mientras Nick y Hank preguntan sobre la víctima en el orfanato, Trubel se queda en el auto y ve que la compañera de cuarto de la joven asesinada es wesen. Nick y Hank vuelven sin mayores datos, lo que impulsa a Truble a bajar intempestivamente del auto y tomar del cuello a la joven, quien al darse cuenta de que Truble es una grimm, suplica por su vida y cuenta que su amiga trabajaba para una tal Donna, que suele andar por O'Bryant Square (plaza O'Bryant), en el centro de Portland, donde en la vida real suelen reunirse adictos a las drogas, prostitutas e indigentes. Nick interviene bruscamente, diciéndole a Truble que no puede hacer eso, pero los datos resultan decisivos para localizar al asesino, porque queda claro que alguien está reclutando chicas de la calle para vestirlas bien y transformarlas en ladronas. "El Pigmalión moderno", dice el capitán . Esa noche, observando en O'Bryant Square, Truble vuelve a actuar impulsivamente y se baja del auto para entrar a la plaza y simular ser una indigente mendigando monedas. Al poco tiempo se le aproxima una mujer que resulta ser Donna y luego de intercambiar algunas palabras, le ofrece empleo y la lleva al taller donde vive la banda, sin darle tiempo a Nick y Hank para seguirla. Ya en el taller, el "lebensauger" que dirige la banda intenta abusar sexualmente de Truble, por lo que debe luchar con él y Donna, que también es una "lebensauger". Nick y Hunk llegan finalmente al taller durante la lucha, en el momento que Truble está matando a Donna, luego de recibir un mordisco en el brazo. Los dos policías disparan al otro lebensauger, matándolo también. Ya de vuelta en la casa Truble reconoce que no actuó bien: "No suelo ser la cazadora, me dejé llevar, necesito aprender más, espero que aún quieras ayudarme".


title: My Fair Wesen

text: La relación entre Nick y Truble, también se extiende a -que acepta que conviva con ellos- y a y . Los dos últimos especialmente se sienten muy asustados por la eventualidad de que la grimm los asesine sin miramientos. Pese a ello la reciben en su casa y le muestran como pueden transformarse (woge) ante ella, sin que pase nada.


title: My Fair Wesen

text: Una tercera trama muestra a recibiendo los pocos bienes que quedan de la herencia de su madre, entre los que se encuentra un extraño libro que solo puede abrirse con sangre. El episodio termina con una inquietante y brevísima escena: un anciano sentado en una silla tiene en sus manos una llave idéntica a la misteriosa llave que la le dio a Nick poco antes de morir en el primer episodio, con el encargo de cuidarla con su vida.


title: SV Prakash

text: El SV Prakash es un equipo de fútbol de Surinam que juega en la SVB Lidbondentoernooi, la tercera división de fútbol en el país.


title: SV Prakash

text: Fue fundado en la ciudad de Nieuw Nickerie por su propietario Balkaran ‘Balie’ Mangroe, y ha participado en todas las ligas de fútbol de Surinam, incluyendo la SVB Hoofdklasse (primera categoría), aunque juega en la categoría distrital desde el año 2008.


title: SV Prakash

text: A nivel internacional ha participado en un torneo continental, en la Copa de Campeones de la Concacaf 1996, donde fue eliminado en la segunda ronda por el SV Transvaal de Surinam.1- Sinnamary abandonó el torneo antes de jugar el partido de vuelta.


title: Sesilidad (biología)

text: En biología, sesilidad (en el sentido de movimiento posicional o motilidad) se refiere a la característica de ciertos organismos, sésiles, que no poseen algún medio de auto-locomoción y son normalmente inmóviles o sedentarios. Dado este contexto, este término es distinto de un segundo significado el cual se refiere a un organismo o la estructura biológica que se sujeta a una superficie directamente por su base sin la existencia de un pie o pedúnculo.


title: Sesilidad (biología)

text: Los seres vivos sésiles se pueden mover con la intervención de fuentes exteriores (como corrientes de agua) pero suelen estar permanentemente sujetos a algo. Los organismos como los corales asientan su propio substrato sobre el que pueden crecer. Otros organismos crecen sobre una superficie sólida como una roca, un tronco de árbol muerto, o un objeto hecho por el hombre como una boya o el casco de un barco.


title: Sesilidad (biología)

text: El término opuesto a sésil es vágil.


title: Sesilidad (biología)

text: Típicamente, los animales sésiles tienen una fase motil (móvil) en su desarrollo. Las esponjas tienen un etapa larval motil, la cual se pierde y se vuelve sésil en la madurez. En contraste, muchas medusas se desarrollan como pólipos sésiles en las etapas tempranas de su ciclo de vida y se vuelven móviles cuando alcanzan la etapa madura convirtiéndose en una medusa. En el caso de la cochinilla, es en la etapa de ninfa (también llamada la etapa rastrera) cuando el animal se dispersa. Las cochinillas juveniles se desplazan a un sitio de alimentación y producen largos filamentos de cera. Más tarde, se mueven al borde de la plataforma del cactus en el cual se alimentaban para que el viento coja los filamentos de cera y se lleve a la cochinilla a otro cactus.


title: Sesilidad (biología)

text: Muchos animales sésiles, incluyendo esponjas, corales e hidras, son capaces de llevar a cabo una reproducción asexual "in situ" a través de un proceso de gemación. Algunos cirrípedos y tunicados necesitan de algún mecanismo para llevar a sus individuos jóvenes a un nuevo territorio. Por esto, la teoría más aceptada para explicar la aparición de un estado larval en la historia evolutiva animal es la necesidad de poseer una habilidad de dispersión de largo alcance. El estudio de Wayne Sousa en 1979 sobre perturbación intermareal añadió evidencia que apoya la teoría de estructura comunitaria de no equilibrio, “sugiriendo que el espacio abierto es necesario para el mantenimiento de la diversidad en la mayoría de las comunidades de organismos sésiles.”


title: Sesilidad (biología)

text: El "clumping" o aglutinación es un comportamiento observado en organismos sésiles, en el cual los individuos de una especie en particular se agrupan hasta quedar muy cerca unos de otros, para propósitos beneficiosos. Puede ser visto en arrecifes de coral y poblaciones de cochinillas. Esta congregación de individuos permite una reproducción más rápida y una mejor protección contra los depredadores.


title: Sesilidad (biología)

text: La zona circalitoral de entornos y biomas costeros es dominada por organismos sésiles como las ostras. Las Plataformas de carbonato crecen debido a la composición de los restos esqueléticos de estos organismos, normalmente por la actividad de microorganismos, los cuales inducen la precipitación de carbonatos a través de su actividad metabólica.


title: Sesilidad (biología)

text: En Anatomía y Botánica, "sesilidad "se refiere a un organismo o estructura biológica que carece de un "pedúnculo" o "pie". Ver Pedúnculo (anatomía), Pedúnculo (Botánica) y sesilidad (Botánica). Por ejemplo: existen plantas cuyas flores no cuentan con un pedicelo o pedúnculo floral por el cual se unen al tallo principal, a estas flores se les llama sésiles.


title: Yūsuke Kobayashi (actor de voz)

text: Kobayashi nació el 25 de marzo de 1985 en la ciudad de Tokio, Japón. Desde la edad de cinco años hasta los diez vivió en Newbury, Reino Unido, pero a pesar de ello no puede hablar inglés con fluidez.


Yūsuke Kobayashi (actor de voz)


title: La manif pour tous

text: La manif pour tous (LMPT, en español, «la manifestación para todos») es el principal colectivo de asociacionesque organizó las mayores manifestaciones en oposición al matrimonio homosexual en Francia (habitualmente denominado en dicho país como "mariage pour tous" o "mariage homosexuel", en español: «matrimonio para todos» o «matrimonio entre personas del mismo sexo»). Junto con la Primavera francesa, este colectivo de asociaciones representa la expresión más visible de esa oposición.


title: La manif pour tous

text: En efecto, a partir de la promulgación de la ley en mayo de 2016, las reivindicaciones del colectivo se han ampliado desde la oposición al matrimonio homosexual y a la homoparentalidad (adopción, reproducción asistida, gestación subrogada), a la defensa de la familia tradicional y al rechazo de la enseñanza de la llamada «teoría de género».


title: La manif pour tous

text: Descrito por numerosos medios de comunicación como ligado a la Iglesia católica y anclado en la derecha y extrema derecha francesa, el colectivo se presentaba como apolítico y aconfesional, antes de convertirse él mismo en partido político en abril de 2015. Víctima de divisiones internas, con la salida sucesiva de Béatrice Bourges, Frigide Barjot y Xavier Bongibault, la Manif pour tous ha sido criticada por homofobia, racismo e instrumentalización de los niños.


title: La manif pour tous

text: El origen del colectivo se remonta al 5 de septiembre de 2012, cuando una cincuentena de responsables de asociaciones, representando oficialmente a 37 asociaciones, se reunieron en París con filósofos, psicólogos, psiquiatrías y altos funcionarios, para definir una estrategia en contra del proyecto de ley para el matrimonio homosexual y la adopción para parejas del mismo sexo. Estas 37 asociaciones son, a menudo, asociaciones fantasma —cáscaras vacías—, en las que la religión cristiana está muy presente, con páginas web recientes y a menudo anónimas, y donde la Comunidad del Emmanuel, que no forma parte de la lista de 37 asociaciones, aparece a menudo, tal como revela el análisis de "Le Monde" en 2013. De esa primera reunión surgieron varias personas llamadas a convertirse en portavoces del movimiento: Laurence Tcheng, fundadora de «La Gauche pour le mariage républicain» (en español, «la izquierda por el matrimonio republicano»), Xavier Bongibault, fundador de «Plus gay sans mariage» (en español, «más alegre/gay sin matrimonio»), Frigide Barjot, fundadora de «Pour l’humanité durable» (en español, «por la humanidad duradera»), Tugdual Derville, delegado general de la Alliance VITA, Guillaume de Prémare, el primer presidente del movimiento, Camel Bechikh, presidente de «Fils de France» (en español, «hijos de Francia»), Lionel Lumbroso, fundador de «David et Eugena», Philippe Brillault, alcalde de Chesnay, Béatrice Bourges, presidente del «Collectif pour l’enfant» (en español, «Colectivo por el niño»), Antoine Renard, presidente de la Confederación nacional de las asociaciones familiares católicas, y Franck Meyer, presidente del «Collectif des maires pour l'enfance» (en español, «Colectivo de los alcaldes por la infancia»).


title: La manif pour tous

text: La Manif pour tous fue oficializada en la prefectura el 2 de noviembre de 2012, con la publicación el Boletín oficial el 17 de noviembre de 2012. Una primera manifestación tuvo lugar ese mismo día en Pars: reunió de 70 000 a 200 000, dependiendo de las fuentes, mientras que varios miles de otras personas desfilan en una docena de ciudades. A finales del año 2012, las filiales locales de La Manif pour tous fueron oficializadas en las prefecturas de 26 departamentos.


title: La manif pour tous

text: La víspera de la manifestación del 13 de enero de 2013, que reunió de 340 000 a un millón de personas, dependiendo de las fuentes, las autoridades religiosas dieron su apoyo al movimiento, pero dejando claro que quedaban «en segundo plano», estando representados, pero sin llamar a participar en la manifestación. A principios de 2013, Ludovine de La Rochère, responsable de comunicación de la Fondation Jérôme-Lejeune, toma la presidencia La Manif pour tous, pero permanece inicialmente en la sombra, mientras que Frigide Barjot es la cabeza visible en los medios de comunicación.


title: La manif pour tous

text: En febrero de 2013, una petición ciudadana que recogió ms de 700 000 firmas en menos de tres semanas, fue depositada en el Consejo económico, social y de medio ambiente (CESE). Se trata de aplicar, por primera vez tras la revisión constitucional de 2008, la posibilidad ofrecida a los ciudadanos de hacer una petición al CESE si se han podido reunir por lo menos 500 000 firmas apoyando una petición. La petición fue considerada improcedente de fondo, con el argumento de que «la petición al CESE sobre su opinión de un proyecto de ley compete exclusivamente al primer ministro». Este rechazo, vivido por aquellos que se oponen al proyecto como una humillación, reforzó globalmente la movilización; en un fallo de junio de 2014, el tribunal administrativo de Paris anuló la decisión del CESE de rechazar la petición, considerándola contraria a derecho; el CESE no apeló el fallo.


title: La manif pour tous

text: Después de la manifestación del 24 de marzo, se produjo una ruptura entre La Manif pour tous y Printemps français, representada por Béatrice Bourges. El UMP rechazó igualmente a Printemps français y se posicionó del lado de La Manif pour tous. El 12 de abril se produjo una manifestación de importancia media, que reúne entre 45 000 y 270 000 personas, dependiendo de las fuentes.


title: La manif pour tous

text: En mayo de 2013, cuando se realizó la última gran manifestación prevista antes de la promulgación de la ley, el día 26, La Manif pour tous tiene 37 filiales locales en los departamentos. Tras la aprobación de la ley el 17 de mayo de 2013, comienzan las divisiones internas en el colectivo, con Frigide Barjot opinando que se debe pedir la transformación de la ley de matrimonio en una ley de uniones civiles y Ludovine de La Rochère opinando que, por el contrario, hay que seguir pidiendo la abrogación de la ley. A pesar de ello y de que Frigide Barjot decide finalmente no participar, la manifestación reunió a entre 150 000 y un millón de personas, dependiendo de las fuentes. Ludovine de La Rochère sustituyó a Barjot en los medios de comunicación, pronunciando el discurso final en la explanada de los Inválidos.


title: La manif pour tous

text: Como consecuencia de esta ruptura, Frigide Barjot fundó «l'Avenir pour tous» (en español, «el futuro para todos»), junto con algunos de los partidarios de sus posiciones, especialmente Xavier Bongibault y Laurence Tcheng, portavoces del movimiento desde sus inicios. Inicialmente, con la ambición de formar el movimiento sucesor de La manif pour tous, se separan rápidamente, pero fracasan al tratar de reunir a seguidores en su entrono. No fueron invitados a participar en la universidad de verano de La Manif pour tous y llamaron al boicot de las nuevas manifestaciones del colectivo en noviembre y diciembre de 2013, y posteriormente la de febrero de 2014.


title: La manif pour tous

text: Un cierto número de acciones, más o menos directamente ligadas a La Manif pour tous, tuvieron lugar a lo largo del verano de 2013, hasta la universidad de verano realizada en septiembre. Manifestaciones regionales más oficiales se reiniciaron en noviembre, llegando a reunir de 3000 a 6000 personas, y en diciembre, llegando a reunir entre 6000 y 30 000 personas. Nueve filiales locales nuevas de forman legalmente entre los meses de junio de 2013 y enero de 2014, alcanzando el número de 46 filiales regionales para la manifestación del 2 de febrero de 2014, que reúne a entre 80 000 y 500 000 personas en París, y entre 20 000 y 40 000 personas en Lyon.


title: La manif pour tous

text: El 5 de octubre de 2014, 500 000 personas, según La Manif pour tous, 70 000 según la policía, se manifestaron de nuevo en París (lo que constituye la mayor distancia en las cifras de participantes constatadas entre los organizadores y las prefecturas desde el comienzo de las manifestaciones) y entre 7500 y 30 000 personas en Burdeos. Las principales reivindicaciones de las manifestaciones permanecen sin cambios: abrogación de a ley de matrimonio homosexual, oposición a la reproducción asistida y a la gestación subrogada y a la «teoría de género». Pero mientras que la oposición a la ley de matrimonio homosexual había sido central en la manifestación del 2 de febrero, en octubre el acento estaba más bien en la oposición a la gestación subrogada, debido aĺ fallo del Tribunal Europeo de Derechos Humanos en el caso de Mennesson y Labassé contra Francia, que en junio había fallado en contra de Francia, obligando al país a reconocer a los niños nacidos por gestación subrogada en el extranjero. Los manifestantes temían que esta decisión implicaba la legalización de la gestación subrogada en Francia, a pesar de que el gobierno de Manuel Valls negara que se fuera a hacer.


title: La manif pour tous

text: En abril de 2015, «La manif pour tous» se convirtió oficialmente en un partido político.


title: La manif pour tous

text: El 30 de enero de 2016, la organización apoyó una manifestación en Roma en oposición de un proyecto de ley de uniones civiles.


title: La manif pour tous

text: El 16 de junio de 2016, La manif pour tous desfiló de nuevo en París para animar la discusión sobre dos proposiciones de ley iniciadas por Valérie Boyer y Philippe Gosselin, que se presentaron el mismo día en la Asamblea Nacional, para introducir en la constitución el principio de indisponibilidad del cuerpo humano y de un eventual endurecimiento de las sanciones por participar en una gestación subrogada. El 21 de junio de 2016, el día de la votación de la proposición de ley, se realizó una protesta de La manif pour tous en la explanada de los Inválidos.


title: La manif pour tous

text: La manif pour tous es un colectivo, representando en enero de 2014 a una treintena de asociaciones, entre las que se encuentran Alliance VITA («alianza VITA»), Familles de France («familias de Francia»), Associations familiales catholiques («asociaciones familiares católicas»), Associations familiales protestantes («asociaciones familiares protestantes») y SOS Papa. Además de la asociación nacional, existen 46 filiales locales en diversos departamentos, aunque la asociación da contactos en todos los departamentos franceses en su página de Internet.


title: La manif pour tous

text: Sin embargo, una investigación de "Yagg" y "Mediapart" considera que, a pesar de la apariencia de diversidad, un cierto número de las 37 asociaciones que formaban el colectivo en marzo de 2013 son «cáscaras vacías», destinadas a enmascarar la predominancia de asociaciones cercanas a la Iglesia católica en Francia. Una investigación más precisa de "Le Monde" señala 11 «cáscaras vacías» (un 32%), 8 asociaciones de la «esfera cristiana» y 3 «tradicionalistas» (en total, un 30%), 2 «colectivos musulmanes» (un 5%) y 12 asociaciones de la «sociedad civil» (un 32%).


title: La manif pour tous

text: Otras investigaciones —concretamente las de "Mediapart"— muestran el anclaje del movimiento en la derecha política, e incluso con ramificaciones en el movimiento de la «Internacional católica», especialmente por los vínculos con organizaciones como "National Organization for Marriage", de las que la revista "Marianne" afirma que «los militantes de La Manif pour tous y de Printemps français» toman sus eslóganes.


title: La manif pour tous

text: La Manif pour tous se beneficia del apoyo de ciertas personalidades, entre las que se cuentan Philippe Ariño (ensayista), Viviane Blassel (presentadora de radio y televisión), Rémi Brague (filósofo), Patrick Hénault (exembajador encargado de los Derechos del Hombre), Roland Hureaux (ensayista), Jean-Jacques Peroni (humorista, actor y guionista), Jérôme Vignon (presidente del Observatoire national de la pauvreté et de l'exclusion sociale, «obseratorio nacional de la pobreza y la exclusión social») y Georgina Dufoix (antigua ministra socialista y antigua presidenta del Cruz Roja). También numerosos cargos electos apoyan al colectivo, tanto a nivel local como nacional, en particular los pertenecientes a «Entente parlementaire pour la famille» («acuerdo parlamentario por la familia»), que agrupa a 140 diputados y 82 senadores de derechas y centro.


title: La manif pour tous

text: La Manif pour tous está financiada parcialmente por donaciones, de las que algunas pueden llegar a, según "Metronews", los veinte a treinta mil euros. Según "Yagg" y "Mediapart", estas donaciones provendrían de medios católicos y las principales asociaciones del colectivo, como Alliance VITA, Associations familiales catholiques y Familles de France, que habrían puesto su tesorería a disposición del movimiento. Según "Le Canard enchaîné", Claude Bébéar, presidente del consejo de supervisión de Axa, habría financiado de forma importante la manifestación del 13 de enero de 2013.


title: La manif pour tous

text: La Manif pour tous se financia también por las cotizaciones de sus miembros. En otoño de 2013, el colectivo lanzó una campaña de adhesión, destinada a la vez a financiar sus actividades y a conseguir un número suficiente de miembros para poder alcanzar un peso político. La asociación finalmente también comercializa productos derivados de su tienda en línea.


title: La manif pour tous

text: En junio de 2014, La Manif pour tous publica su primer ejercicio contable, para el periodo que va desde octubre de 2012 al 31 de diciembre de 2013. El movimiento, que no se beneficia de ninguna subvención pública, ha reunido globalmente 4,38 millones de euros. De ese todal, 3,23 millones de euros (un 74%) provienen de simpatizantes. El resto, 1,15 millones de euros (un 26%), provienen de la venta de productos derivados. Los 3,23 millones de euros provenientes de los simpatizantes se dividen casi por igual entre las colectas organizadas durante las manifestaciones y las 2000 donaciones o adhesiones recogidas por Internet. A finales de 2013, después de haber organizado tres manifestaciones nacionales con un coste medio de 874 000 euros, el colectivo disponía de una reserva de 72 000 euros.


title: La manif pour tous

text: Los veladores, en francés, "Les Veilleurs", dentro de La Manif pour tous, son un movimiento de oposición al matrimonio homosexual que realizan una forma de manifestación inmóvil y pacífica: la sentada. Formado por manifestantes que han sido calificados como «reaccionarios», está compuesto mayoritariamente de personas católicas o «católicas de identidad». Se reúnen en silencio a la caída de la noche, en torno a velas, par escuchar a uno de ellos leer un texto de prosa o poesía. Este movimiento nació a consecuencia de la detención preventiva la noche del domingo 14 al lunes 15 de abril de 2013 de 67 opositores al proyecto de ley, que habían ido a manifestar su apoyo a los diputados de la oposición delante de la Asamblea nacional. Los iniciadores del movimiento consideraron que debían «buscar otro medio de hacer[se] oír». Se definen a sí mismos como «apolíticos» y «aconfesionales», y se consideran a sí mismos como no violentos.


title: La manif pour tous

text: El movimiento se extendió rápidamente a más de 110 ciudades francesas y al extranjero (Jerusalén, Roma, Milán). Según los organizadores, a finales de abril, cincuenta acciones habían tenido lugar, con un total de 5000 participantes. Algunas de estas reuniones fueron perturbadas por contramanifestaciones favorables al matrimonio homosexual.


title: La manif pour tous

text: Buscando desde sus inicios una movimiento duradero, los veladores anunciaban a finales de abril de 2013 que planeaban reunirse cada semana hasta las elecciones presidenciales de 2017. El 10 de agosto de 2013, un pequeño grupo comienza una «marcha de los veladores» entre Rochefort y Nantes, que se cierra en París el 31 de agosto. A pesar de que solamente tres manifestantes realizaron todo el itinerario, la prefectura de policía prohibió «la manifestación» parisina final por razones de seguridad. Un velatorio final se realizó a pesar de todo en la Plaza de la Concordia y reunió a varios centenares de personas sin incidentes.


title: La manif pour tous

text: En diciembre de 2013, los veladores se reunieron al ritmo de un reunión al mes en París y de unas cincuenta reuniones por semana en otras ciudades. Determinados a no limitar su oposición solamente a la ley de matrimonio homosexual, tratan de «intervenir en el debate público sobre todos las cuestiones de ética y sociales». El movimiento también está envuelto en un proceso judicial contra la policía por «falsedad en documento público».


title: La manif pour tous

text: En julio de 2013, una asociación llamada «En nombre de la familia», que se inspira en La Manif pour tous, fue creada en Croacia. Reclama que la Constitución croata estipule que el matrimonio es «la union de un hombre y una mujer», y lo consigue tras un referéndum en diciembre de 2013.


title: La manif pour tous

text: En julio de 2013, La Manif pour tous creó una sección en Italia, utilizando su nombre y logotipo, con el fin de favorecer la emergencia local de una asociación que comparta una «línea editorial conforme». La rama italiana fue creada coincidiendo con el proyecto de ley discutido en el Parlamento italiano para convertir en delito la homofobia, hecho que inquieta al colectivo, que lo considera una restricción a la libertad de expresión, manifestándose de nuevo el 11 de enero de 2014. Cuatro mil personas desfilaron en las calles de Roma, según los organizadores, mientras que una petición lanzada en diciembre había recogido en ese momento unas 7000 firmas. El 24 de enero, para protestar contra la visita de François Hollande al papa Francisco en Roma, el colectivo despliega una pancarta de 600 m² en la Piazza del Popolo, sobre la que se afirma que el presidente francés promueve «una política de lucha contra la familia natural».


title: La manif pour tous

text: En febrero de 2014, La Manif pour tous permanece en su política de internacionalización, llamando a la manifestarse el 2 de febrero, no solamente en París y Lyon, sino también en Roma, Madrid, Varsovia, Bruselas y Bucarest.


title: La manif pour tous

text: El 12 de junio de 2014, Ludovine de La Rochère, presidenta de La Manif pour tous, es invitada a la misa privada del papa Franciso, tras la que conversa con él.


title: La manif pour tous

text: El 20 de junio de 2015, La Manif pour tous Italia organiza una manifestación en Roma, que reúne a un millón de personas, según los organizadores, 400 000 según el Ministerio del Interior, y 300 000 según el matemático Francesco Guatieri. Los representantes de las comunidades musulmanas y judías se asociaron al fundamento católico del movimiento, para oponerse al proyecto de uniones civiles del Parlamento, a la homoparentalidad y a la «teoría de género». La prensa italiana subraya que la parte católica de los manifestantes se ha movilizado espontáneamente, sin ningún tipo de orden ni sustento por parte de la jerarquía católica, al contrario que en el caso francés en los años anteriores, para manifestaciones de este tamaño. Charles Beigbeder ve en este acontecimiento el desarrollo europeo del movimiento conservador nacido en Francia con La Manif pour tous. Se extraña, por tanto, junto con la página web Aleteia, del silencio de los medios de comunicación franceses sobre estas movilizaciones.


title: La manif pour tous

text: Otra sección de La Manif pour tous existe en Finlandia, con el nombre «Aito avioliitto». En julio de 2015, consiguieron las 50 000 firmas necesarias para pedir que se revise la ley de matrimonio homosexual, votada en otoño de 2014 por el Parlamento finlandés.


title: La manif pour tous

text: Un movimiento inspirado en La Manif pour tous también está presente en Alemania, con el nombre «Demo für Alle», que ha realizado siete manifestaciones desde febrero de 2014. El 21 de junio de 2015, reunieron a 4000 personas en Stuttgart para manifestarse en contra del matrimonio homosexual —que no está siendo discutido en Alemania— y la «teoría de genero».


title: La manif pour tous

text: La Manif pour tous ejerce igualmente una cierta influencia en Rusia, donde el partido de Vladímir Putin no dudó en copiar la bandera de la organización para hacer una nueva «bandera heterosexual» en julio de 2015. Para Rusia Unida, este estandarte constituye en efecto una «respuesta al matrimonio de parejas del mismo sexo, que es un insulto al concepto mismo de la familia». El Kremlin ha hecho saber que el uso del símbolo de la Manif pour tous había sido aceptada por la dirección de la organización, lo que ha desmentido Ludovine de La Rochère.


title: La manif pour tous

text: Tras los inicios del movimiento de oposición a la ley de matrimonio homosexual en Francia —la también llamada «ley Taubira», por la ministra de justicia en ese momento—, los manifestantes relacionados de cerca o de lejos con La Manif pour tous se oponían al matrimonio de parejas homosexuales y protestaban el uso del mismo término «matrimonio» para las parejas del mismo sexo. Una vez que la reforma fue aprobada, La Manif pour tous reclamaba su abolición, reconociendo por otra parte la imposibilidad de «descasar» a las parejas que se habían acogido a la ley.


title: La manif pour tous

text: Por otra parte, los miembros de La Manif pour tous están bastante divididos en cuanto a la posibilidad de uniones civiles abiertas a homosexuales: algunos, como Frigide Barjot, consideran este tipo de uniones como una alternativa aceptable, otros, como Tugdual Derville, se oponen firmemente. La divergencia entre las dos corrientes va incluso más lejos, ya que Tugdual Derville se opone al PaCS (un tipo de unión civil), en el que ve un ejemplo de «sucedáneo de matrimonio [que] fragiliza la unión padres-hijos».


title: La manif pour tous

text: Estas diferencias de opinión fueron amortiguadas en mayo de 2013 con la salida de Frigide Barjot de La Manif pour tous. Ludovine de La Rochère declaró que la organización «no toma posición sobre la unión civil. [La organización n]o está aquí para eso». De parte de los simpatizantes del movimiento, la cuestión siguió siendo de importancia y una encuesta publicada en línea por La Manif pour tous en enero de 2015, mostraba que casi dos tercios respondían que son favorables a la existencia de una unión civil reservada a las parejas homosexuales.


title: La manif pour tous

text: Todos los miembros de La Manif pour tous rechazan la homoparentalidad en todas sus formas y condenan toda modificación del código civil francés que permitiera su reconocimiento. Rechazan la adopción por parejas del mismo sexo —única forma de homoparentalidad prevista por la ley Taubira—, pero también rechazan la reproducción asistida y la gestación subrogada, aunque estas últimas nunca hayan estado previstas por el gobierno de Jean-Marc Ayrault.


title: La manif pour tous

text: De hecho, para La Manif pour tous la homoparentalidad es nefasta, ya que lleva a «una ruptura de la igualdad en el hecho de privar a priori a un menor de la intimidad de una mujer y un hombre en su infancia». La organización y sus militantes ven además en la legalización de la homoparentalidad un riesgo de «mercantilización de bebés» y niegan en particular la posibilidad de una «gestación subrogada ética».


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text: Tras la decisión del Tribunal Europeo de Derechos Humanos condenando a Francia por no haber reconocido la «filiación de un padre y sus hijos biológicos nacidos por gestación subrogada en el extranjero» (26 de junio de 2014), La Manif pour tous milita para que París rechace la jurisprudencia europea. Se opone así a la concesión de la nacionalidad francesa a los niños nacidos por gestación subrogada en el extranjero y al reconocimiento de los lazos genéticos existentes entre estos niños y sus padres biológicos.


title: La manif pour tous

text: Los miembros de La Manif pour tous condenan además la supuesta enseñanza de la «teoría de género» en la escuela, teoría que es rechazada por el conjunto de la comunidad científica, que habla solamente de «estudios de género», algo muy diferente. La Manif pour tous justifica el empleo del término por el uso que hizo Najat Vallaud-Belkacem en agosto de 2011, en ese momento consejera general del departamento del Ródano, y ello a pesar de que Vallaud-Belkacem volvió a comentar en junio de 2013 sus declaraciones para afirmar que «la teoría de género no existe».


title: La manif pour tous

text: Los militantes de La Manif pour tous se oponen así a «"ABCD de l'égalité"», un programa de enseñanza cuyo objetivo es luchar contra el sexismo y los estereotipos de género. Según Ludovine de La Rochère, el programa gubernamental en efecto trata de «deconstruir [...] lo que la familia le aporta al niño», ya que los estereotipos de género «son necesarios [ya que] son la expresión de la feminidad y la masculinidad, puntos derefrencia que permiten identificarse y identificar a otros como hombre o mujer». La Manif pour tous acusa además a Najat Vallaud-Belkacem de «impulsar el adoctrinamiento, de llevar a considerar a los alumnos como seres neutros, indiferenciados».


title: La manif pour tous

text: Esta oposición, reforzada por las acciones de la militante de extrema derecha Farida Belghoul (origen de las «Jornadas de retirada de la escuela»), consiguió finalmente que el gobierno retirara el programa "ABCD de l'égalité", anunciándolo públicamente el 25 de junio de 2014.


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text: Desde la manifestación del 26 de mayo de 2013, planeada para antes de la promulgación de la ley, pero realizada después, se planteó la cuestión de la acción política de La Manif pour tous. En junio, tras las primarias del UMP realizadas en París en previsión de las elecciones municipales de 2014, el colectivo llama a sus partidarios a participar en el voto electrónico, para favorecer los candidatos que se oponen al matrimonio homosexual. El efecto de la llamada no impidió que Nathalie Kosciusko-Morizet, que se había abstenido en la votación del proyecto de ley, de ganar las primarias. Kosciusko-Morizet perdería de todas formas las elecciones a la alcaldía de París frente a Anne Hidalgo, del Partido Socialista. Tras un cierto número de acciones más o menos coordinadas por La Manif pour tous a lo largo del verano de 2013, el colectivo organizó su universidad de verano el 14 y el 15 de septiembre. En consecuencia, se lanzó una campaña de adhesión para constituir una fuerza política que influenciara las elecciones municipales y europeas previstas para 2014. El campo de las reivindicaciones se amplió, para pasar de la simple oposición a la ley del matrimonio homosexual al «rechazo del concepto de género, de la procreación asistida , de la gestación subrogada» y a la «defensa de la filiación, de la alteridad sexual o de la objeción de conciencia». La idea de constituir listas para las elecciones municipales de 2014, discutida durante un tiempo, fue abandonada a favor de un acercamiento más «metapolítico», como lo explica Erwan Le Morhedec, hablando sobre el tema «La Manif 2.0»: «La idea de infundir nuestras ideas en todas partes, de proponer y no sólo estar en la reacción a este u otro proyecto de ley». Durante el 13 y 14 de septiembre de 2014 tuvo lugar la segunda universidad de verano de La Manif pour tous en Palavas-les-Flots. Los principales temas de reflexión fueron la próxima manifestación del 5 de octubre y los medios de influir el debate de las elecciones presidenciales de 2017. El 19 y el 20 de septiembre de 2015, La Manif pour tous realizó su tercera universidad de verano en Quiberon, reuniendo a 250 personas. El tema principal fue «la familia patrimonio de la humanidad». El movimiento deseaba asegurar su permanencia y quería hacer oír su voz en las próximas oportunidades electorales, militando siempre por la abrogación de la ley Taubira, es decir, para «una vuelta al matrimonio hombre-mujer y a la filiación padre-madre-hijo». En octubre de 2013, en reacción del proyecto de ley «de la familia» de la ministra Dominique Bertinotti, La Manif pour tous lanza una «mesa redonda de la familia», explicando, en palabras de su presidenta Ludovine de La Rochère, que quieren «participar en la reconstrucción de la política familiar en Francia». Se organizaron foros temáticos en seis provincias, con informes de expertos y la participación del público. A finales de 2013, unas 5000 personas habían participado, según la revista "Famille chrétienne". Tras la manifestación del 2 de febrero de 2014, el colectivo reafirmó su oposición a todo avance en la legalización de la inseminación artificial para los homosexuales y de la estación subrogada para todos, pero también reclamaba la suspensión de la «experimentación de los ABCD llamados de la igualdad», la creación de una comisión de encuesta parlamentaria sobre el tema de la concertación de los padres de alumnos y de las asociaciones de familias. También demanda «la revisión de las medidas fiscales que conciernen a la familia» y Ludovine de La Rochère invita a la ministra de la familia Dominique Bertinotti a las conclusiones de la mesa redonda de la familia de La Manif pour tous, el 8 de marzo en la Mutualité de Paris2.


title: La manif pour tous

text: Al día siguiente, en vista del éxito de la manifestación, el gobierno renuncia a todo avance de la inseminación artificial o de la gestación subrogada, y decide finalmente retirar su proyecto de ley para la familia en 2014. Esta retirada produjo enérgicas reacciones de la izquierda, mientras que La Manif pour tous se felicita por esta victoria, reafirmando que continuará su movilización.


title: La manif pour tous

text: Las conclusiones de la mesa redonda de la familia se presentaron como estaba previsto el 8 de marzo de 2014 en la Mutualité en París, en ausencia de la ministra Dominique Bertinotti. Se presentó un proyecto alternativo de ley de familia, que contenía 10 principios y 38 proposiciones; varios diputados de la Alliance parlementaire pour la famille («alianza parlamentaria para la familia») se comprometieron a presentarla en el parlamento, en una futura proposición de ley.


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text: Una de las críticas más frecuentes dirigidas a la Manif pour tous por los partidarios del matrimonio homosexual es que su combate estaría motivado por la homofobia y el rechazo a dar igualdad de derechos a las personas LGBT. "Libération" considera que «en las filas [de los opositores] corre una homofobia ordinaria que trata de manifestarse para mantener una discriminación». Según el periódico, «la homofobia [de los opositores] parece [estar] tan reprimida como lo debería estar la homosexualidad a sus ojos»; las personas interrogadas aseguran no ser homófobas, a la vez que aprueban «la doctrina oficial de la Iglesia que, si bien no condena a las personas homosexuales, rechaza la práctica de la homosexualidad, considerada como un acto "desordenado".» Según el activista Louis-Georges Tin, editor y director del "Diccionario Akal de la homofobia", la oposición al matrimonio homosexual es «en sí» constitutiva de homofobia.


title: La manif pour tous

text: La Manif pour tous rechaza el calificativo de homofobia y se defiende con testimonios en vídeo de siete homosexuales del colectivo Homovox. y de personalidades homosexuales que la apoyan, como Philippe Ariño o Xavier Bongibault. Sin embargo, la relación de este último con La Manif pour tous se degradaron tras la retirada de Frigide Barjot: en ese momento denuncia el «tren de odio» de la nueva dirección. Preocupada por mostrar su rechazo a la homofobia, Frigide Barjot anuncia en abril de 2013 que hará una donación a la asociación Le Refuge, que ofrece una cama a los jóvenes que han sido expulsados de sus casas por su familia por homosexuales. Sin embargo, la declaración levanta críticas y la asociación Le Refuge, que rechaza ser instrumentalizada por los opositores del «matrimonio para todos», no aceptó la donación.


title: La manif pour tous

text: Algunos medios de comunicación señalan un desfase entre el discurso oficial de La Manif pour tous y la actitud de sus manifestantes. Bruno Roger-Petit, en un artículo de "le Plus" del "Nouvel Observateur", hace notar que, para evitar un desbordamiento homófobo durante la primera gran manifestación nacional en enero de 2013, La Manif pour tous impone que solo sus logos y eslóganes sean empleados durante el acto y no aquellos de otros movimientos políticos y religiosos, teniendo como objetivo que la asociación no parezca «como una movilización de la derecha contra la izquierda, los católicos contra los anticatólicos y los heterosexuales contra los homosexuales». "Libération" señala además que, durante esta manifestación de enero de 2013, el eslogan de Frigide Barjot «amamos a los homos, amamos a los homos» fue acogida con poco entusiasmo. Por su parte, "Le Point" nota los esfuerzos de los organizadores para borrar todo eslogan homófobo durante la manifestación del 20 de abril de 2013 y explica que «cada vez que un eslogan demasiado exaltado se hacía oír, el sistema de altavoces de la organizacion lo cubría con una frase "autorizada", más moderada».


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text: A pesar de que no parece haber una relación directa entre el incremento de la violencia homófoba en Francia y las manifestaciones organizadas por La Manif pour tous, lo cierto es que en 2013 los ataques homófobos aumentaron un 78%. Muchos acusaron a La Manif pour tous del ambiente violento creado por los discursos homofóbicos agresivos que se enmarcan dentro del movimiento contrario al matrimonio homosexual, causantes indirectos de esa violencia homófoba. De los ataques a bares gais y amenazas a militantes LGBT, generó polémica sobre todo el asesinato del joven antifascista Clément Méric de una brutal paliza, por un grupo de cabezas rapadas pertenecientes a las Juventudes Nacionalistas Revolucionarias. Finalmente la investigación judicial calificó el incidente como una pelea fortuita que acabó en tragedia, sin relación con la violencia homofóbica.


title: La manif pour tous

text: A nivel europeo, La Manif pour tous denunció el informe de la diputada ecologista europea austriaca Ulrike Lunacek, que propone a los estados miembros una línea de conducta en la lucha contra la homofobia y la discriminación ligadas a la orientación sexual. Según "Le Monde", «los opositores al matrimonio homosexual denuncian un texto elaborado por el lobby gay con el fin de imponer, según ellos, la agenda gay a los legisladores de los veintiocho estados miembros». Según los términos de una petición en línea lanzada por La Manif pour tous, el informe Lunacek «da una vuelta de 180° a una política de no discriminación para crear privilegios a favor de determinados ciudadanos basándose en su sexualidad».


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text: A lo largo del año 2013, la polémica sobre el matrimonio homosexual dio lugar a una serie de desbordamientos racistas que dan una mala imagen a La Manif pour tous y obligan al colectivo a reconvenir a varios simpatizantes.


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text: A principios de mayo, un internauta publica en Twitter una imagen que muestra a la entonces ministra de justicia Christiane Taubira en forma de gorila gigante amenazando a un grupo de La Manif pour tous. Realizado con el fin de apoyar la manifestación «monstruo» prevista por el colectivo el 26 de mayo de 2013, la imagen provocó un escándalo. Sorprendido por la escala de las reacciones, el internauta borró finalmente la imagen, precisando que el «meme» no se inscribe ni en la línea, ni en la carta, ni en el espíritu, ni en el tono del colectivo. Antes de esta polémica, dos carteles de La Manif pour tous ya habían dado que hablar en marzo: el primero porque representaba a Christiane Taubira a punto de golpear a un niño con el código civil y el otro porque asociaba el «matrimonio para todos» con un acto terrorista. Durante el verano, otro escándalo más obliga a la dirección del colectivo a reaccionar oficialmente contra las iniciativas de algunos de sus militantes. El 17 de agosto, un centenar de personas de Tours, pertrechados con símbolos de La Manif pour tous, organizan en Múnich una manifestación contra el matrimonio homosexual con ocasión de un peregrinaje a Alemania. Durante ese encuentro, Karl Richter, un consejero municipal muniqués, vicepresidente del partido neonazi NPD, toma la palabra delante de los manifestantes, una bandera de La Manif pour tous en la mano, antes de desaparecer. En Francia, el hecho no tarda en provocar una polémica, obligando al pequeño grupo de manifestantes a reconocer que han cometido un error y a explicar que no conocían la orientación política del consejero municipal. Pero, frente a la amplitud de las críticas, La Manif pour tous lanza un comunicado en el que Ludovine de La Rochère recuerda «a sus simpatizantes que toda reunión con los colores de La Manif pour tous (LMPT) lanza un comunicado en el que de La Rochère recuerda «a sus simpatizantes que toda reunión con los colores de LMPT debe responder a la carta de acciones de LMPT y que una autorización debe ser pedida a los responsables de LMPT». La presidenta del colectivo quiere así evitar que la torpeza de algunos militantes pueda ser instrumentalizado por los partidarios del «matrimonio para todos».


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text: Un tercer caso salpica a La Manif pour tous. El 25 de octubre de 2013, el colectivo organizó en Angers una manifestación con ocasión de la visita de la Ministra de Justicia. A la llegada de la ministra, una pequeña niña de once años que había ido con sus padres a protestar la apertura del matrimonio a las parejas del mismo sexo, grita, con un plátano en la mano:


title: La manif pour tous

text: A su lado, otros niños retomaron la frase, sin que ningún adulto presente entre los manifestantes reaccionara. Estalló una viva polémica, que obligó a los responsables de La Manif pour tous a condenar de nuevo las palabras racistas. Poco después, la organización pone en duda que algunos de sus manifestantes hayan podido tener tal intención. "Angers Mag", que había sido el primero en informar sobre el asunto, publicó un vídeo de la manifestación en la que se oye claramente las frases de la niña. Preguntados por los periodistas, los padres de la niña declararon que, en cuanto a ellos, el asunto no es más que «una bobada de niña, una gran tontería digna de patio de colegio» e insisten sobre el hecho de que ellos «no apoyan el racismo». Consideraron además que «el asunto ha sido instrumentalizado».


title: La manif pour tous

text: Una de las prioridades expresadas por La Manif pour tous es el «interés superior del niño» y el rechazo de su «mercantilizacion». Para algunos de sus detractores existe una contradicción entre esas afirmaciones y la supuesta tendencia de los manifestantes de La Manif pour tous a poner al frente a sus propios hijos para denunciar la homoparentalidad. Así, para Olivier Picard, autor del libro "Mariage, sexe et tradition", esos padres «no muestran ninguna vergüenza en instrumentalizar a su prole para defender sus propios valores de adultos sobre el pavimento parisino». Añade que «exponen a su prole a los inevitables peligros de una aglomeración política de gran amplitud» y someten a sus jóvenes a «condicionamiento [...] antes incluso de que hayan adquirido un mínimo de madurez para analizar su propia identidad sexual». Este debate rebrotó tras una entrevista con monseñor Di Falco, publicada el 15 de agosto de 2014 en "Dauphiné Libéré", indicando que los niños no debían estar en esas manifestaciones, a lo que el portavoz de La Manif pour tous respondió el 31 de agosto en el mismo periódico, subrayando la importancia del compromiso familiar.


title: La manif pour tous

text: En la misma vena y como consecuencia de la violencia que surgió en la manifestación del 24 de marzo de 2013, ciertos medios de comunicación (como "Le Plus", "Le Huffington Post" o "Rue89") señalan el uso, por parte de los manifestantes, de niños colocados en primera fila frente a los antidisturbios. En un vídeo publicado en línea por "Rue89" se oye también a uno de los manifestantes de La Manif pour tous gritar: «Llevad a los niños hacia delante».


title: La manif pour tous

text: Esta supuesta instrumentalización de los niños también ha sido echada en cara a los contramanifestantes de La manif pour tous. Durante la «Manifestation pour l'égalité» del 27 de enero de 2013, la Association des parents gays et lesbiens (en español, «asociación de padres gais y lesbianas») había llamado a sus participantes a «venir con sus niños», una «fila de niños» formando parte del «dispositivo».


title: La manif pour tous

text: El 4 de diciembre de 2013, militantes de La Manif pour tous deciden liberar pollos delante de la asamblea Nacional de Francia con el fin de protestar contra la apertura del matrimonio a las parejas homosexuales. De las 450 gallinas que debían ser liberadas, finalmente sólo unas cincuenta fueron liberadas, debido a la dificultad de hacerlas salir de la camioneta. Cuatro pájaros fueron atropellados por coches y otros sesenta acabaron abandonados en el Bosque de Boulogne. Esta acción provocó la cólera de la Fundación Brigitte Bardot, que elevó una queja contra La Manif pour tous por maltrato de animales.


title: La manif pour tous

text: Diversos comentaristas, enumerados en este apartado, se han interesado en el impacto de la movilización contra la ley de matrimonio y la adopción homosexuales en la derecha francesa. Dentro del movimiento, inicialmente apareció una franja radical, que contribuyó a renovar diversos grupos clasificados como de extrema derecha, principalmente movimientos identitarios, nacionalistas revolucionarios y católicos tradicionalistas.


title: La manif pour tous

text: Pero de forma más general, en relación con otros movimientos sociales como el Movimiento de los Gorros rojos en Bretaña, el periódico "Le Monde" se preguntaba sobre la aparición de un «movimiento social de derecha», que recoge los puntos de vista de diversos intelectuales: el sociólogo Serge Guérin y el geógrafo Christophe Guilluy, el antropólogo Emmanuel Terray, el historiador y ensayista Daniel Lindenberg, la filósofa e historiadora de las ideas poílticas Chantal Delsol y finalmente, el historiador bretón Jacques Le Goff. La hipótesis de un «"Tea Party" francés», idea especialmente mencionada en la prensa norteamericana, deja perplejo a Jean-Yves Camus, especialmente debido al funcionamiento institucional francés, que favorece poco la emergencia de «partidos ciudadanos». Tugdual Denis y otros, periodistas en "L'Express", revelan sin embargo que los actores implicados reivindican a veces esa filiación y que existen de hecho algunas similitudes, insistiendo en el plano de la civilización en el que estos opositores colocan su combate.


title: La manif pour tous

text: François-Xavier Bellamy y Gaël Brustier, de sensibilidades políticas opuestas, están de acuerdo en decir que «La Manif pour Tous es un verdadero movimiento social», rechazando las comparaciones demasiado directas con otros movimientos como Mayo del 68 o el "Tea Party" americano. El primero subraya la inversión en el plano cultural realizado por la derecha en esta ocasión, mientras que el segundo señala el carácter conservador, populista e identitario del fenómeno.


title: La manif pour tous

text: La historiadora Danielle Tartakowsky y el filósofo Thibaud Collin dan más importancia a la cercanía religiosa de la oposición al matrimonio homosexual. Danielle Tartakowsky ve en esta oposición una «vuelta con fuerza de lo religioso en el campo político», ligado en Francia a la «desinstitucionalización precoz de la Iglesia católica, consecuencia de la ley de 1905», obligando a los católicos a «invertir en terrenos no institucionales». Thibaud Collin, comparando las antropologías que sostienen la mutación de la izquierda posterior al 68 y la profundización de la doctrina social de la Iglesia bajo el pontificado de Juan Pablo II, concluye que «las discrepancias entre el gobierno y sus opositores son metafísicas, ya que implican dos conceptos irreducibles del ser humano».


title: La manif pour tous

text: Guillaume Bernard, profesor del Institut catholique d'études supérieures, considera también La Manif pour tous como una muestra reveladora de una «fractura», en el seno mismo de la derecha,  De la misma forma, un artículo de "Le Nouvel Observateur" subraya el embarazo de la derecha, específicamente de la UMP, frente a este movimiento, que le obliga a elegir entre dos líneas políticas aparentemente irreconciliables y que, a la vez, favorecen el diálogo entre ciertos elementos de la derecha y la extrema derecha. Jean-Yves Camus considera igualmente la «carta de las municipales» de La Manif pour tous como una «plataforma de convergencia» entre cargos electo que va de la derecha a la extrema derecha, subrayando además un acuerdo de fondo «sobre una visión de la sociedad».


title: Mob Psycho 100

text: Una adaptación a serie de anime producida por el estudio BONES y dirigida por Yuzuru Tachikawa estuvo en emisión en Japón desde julio a septiembre de 2016. Una segunda temporada se emitió entre enero y abril de 2019. El doblaje oficial de la serie fue realizado por Funimation en diciembre de 2016. One anunció en su cuenta de Twitter que el 22 de diciembre de 2017 se publicaría el último capítulo del webcómic.


title: Mob Psycho 100

text: También cuenta con una adaptación a dorama producida por Fuji TV, la cual fue estrenada el 18 de enero de 2018 y fue distribuida a nivel mundial por la plataforma de streaming Netflix a partir del 25 de mayo del mismo año. La serie cuenta con doce episodios dirigidos por Kōichi Sakamoto y protagonizados por Tatsuomi Hamada como Mob, Kazuki Namioka y Yūki Yoda, entre otros.


title: Mob Psycho 100

text: Shigeo Kageyama es un estudiante de preparatoria promedio conocido como (que literalmente significa «personaje de fondo»), por carecer de un sentido de presencia. A pesar de parecer una persona discreta, Mob es en realidad un poderoso psíquico. Mientras crece, Mob se da cuenta de que sus poderes se hacen cada vez más poderosos y por ende, también más peligrosos. Para evitar que sus poderes se salgan de control, constantemente vive una vida poco emocional y no permite que sus emociones le dominen. Mob quiere vivir su vida como los otros, pero una gran cantidad de problemas vienen hacia él. Con sus emociones suprimidas creciendo poco a poco dentro de él, su poder amenaza con ir más allá de sus límites.


title: Mob Psycho 100

text: Shigeo es el protagonista principal de la historia. Es un estudiante de octavo año de secundaria apodado Mob (モブ), un psíquico con poderosas habilidades. No es bueno en expresar como se siente y desde su infancia rara vez ha sentido o mostrado alguna emoción. Mob piensa que su poder no es necesario en su vida, por lo que evita el uso de los mismos. Suprime sus emociones para mantener su poder controlado, pero cuando el porcentaje de sus sentimientos acumulados alcanza el 100%, Mob es superado por la emoción más fuerte que esta sintiendo en el momento y da rienda suelta a toda la extensión de sus poderes. Mob trabaja como asistente en el consejo espiritual de Arataka Reigen por 300 yenes por hora. Inicialmente se le pidió que se uniera al club de telepatía de su escuela para evitar que este fuera disuelto, pero Mob termina por unirse al club de fisicoculturismo para ser popular e impresionar a la chica que le gusta. También se le atribuye como el "urabanchō" de la Secundaria Sal (裏番長), título que literalmente se traduce como «líder secreto de la pandilla de la escuela") siendo denominado como "Camiseta veneno blanca", pero este hecho sigue siendo desconocido para muchos, incluido para él mismo. Mob también posee un poder desconocido, tal como lo explica el narrador durante su batalla con Teruki, que supera con creces incluso la altura de sus capacidades, pero es incontrolable y sólo despierta cuando está inconsciente. Es el maestro y jefe de Mob, quien trabaja como espiritista autoproclamado. Reigen es un charlatán y engaña a Mob diciéndole que es más poderoso que él, aunque en realidad es un humano común que utiliza a Mob cuando se encuentra con espíritus reales, pero pese a que Reigen siempre encuentra una excusa para no tener que mostrarle sus presuntos poderes. Reigen ha demostrado ser un hombre astuto, increíblemente persuasivo y ágil, a pesar de su exterior despreocupado. Mob le cree y lo aprecia mucho, debido a que Reigen le enseñó a usar de manera apropiada sus habilidades. Aunque pareciera que a Reigen sólo le interesen los poderes de Mob y el dinero, este actúa como un segundo padre para su joven discípulo, además de protegerlo y sacarlo de problemas en los que no puede usar sus poderes. También le ha enseñado a Mob que no debe usar sus poderes contra otras personas, otro hecho por el cual Mob siente una gran gratitud hacia él.  Es un espíritu de alto nivel, malicioso y astuto, caracterizado por el rubor circular en sus mejillas. Con el fin de convertirse en un dios adorado por las personas, estableció una religión/culto llamado (LOL), el cual fue posteriormente disuelto por Mob. Después de su derrota, su poder se redujo notablemente y Mob se abstuvo de exorcizarlo debido a que lo consideró un espíritu razonablemente inofensivo. Hoyuelo piensa que Mob podría ser una gran divinidad, por lo que se queda junto a él para intentar poseerlo y aprovecharse de sus poderes, sin embargo, su plan nuevamente fracasó. Más tarde, intenta lo mismo con el hermano de Mob, Ritsu, solo para fallar nuevamente. Hoyuelo afirma ser el compañero de Mob y puede poseer los cuerpos de los demás y liberar todo el potencial de su anfitrión, pero siempre trata de evitar dañar el cuerpo del anfitrión debido a que no es un "espíritu de tercera". Es el hermano menor de Shigeo y a diferencia de este, Ritsu es popular, obtiene excelentes calificaciones y es miembro del consejo estudiantil. No obstante y pese a que Shigeo lo admira por todo lo anterior, Ritsu siente una gran envidia hacia su hermano por sus poderes psíquicos y desde niño siempre quiso obtener poderes iguales a los de este. Cuando Ritsu despierta sus poderes, en un principio sólo los podía utilizar si Hoyuelo lo poseía (aunque no lo lograba controlar debido a que había perdido gran parte de sus poderes), aunque después logra dominarlos sin intervención de nadie. Pese a que Ritsu le confiesa a Shigeo que siempre lo trataba bien porque temía lo que podría hacer con sus poderes, se demuestra que los hermanos en verdad se quieren en su pelea contra Koyama. Es el líder secreto de la Secundaria Vinagre Negro, conocido por la mayoría como Teru. Al igual que Mob, es un psíquico muy poderoso y sobre todo muy orgulloso de sus habilidades, tendiendo a despreciar a las personas sin poderes y refiriéndose a ellas como "plebeyos". Teru también estaba acostumbrado a usar sus poderes libremente en la vida cotidiana, ya sea para aprobar exámenes o jugar deportes. Como resultado de esto, siempre fue un chico popular en su escuela y entre las chicas, gracias a su gran atractivo físico. Luego de ser derrotado por Mob, su perspectiva sobre los poderes psíquicos comienza a cambiar y se vuelve más amigable con los demás. Teru más tarde se convierte en el mentor de varios psíquicos de bajo nivel que fueron capturados por Garra.