title: Literatura del Caribe

text: Si bien el primer contacto cultural entre Europa y América se produjo precisamente en el Caribe en 1492, no fue sino hasta el siglo XX que los grupos hegemónicos y las corrientes culturales provenientes de Europa reconocieron en el Caribe un valor literario. Es a partir de entonces cuando surgen los estudios de las literaturas caribeñas, en los que comúnmente se plantea que aunque anteriormente hubo grandes figuras, éstas fueron enmarcadas durante los siglos de la colonia en el ámbito de los imperios a los que pertenecían, de modo que no había como tal una producción literaria netamente caribeña.


title: Literatura del Caribe

text: Sin embargo, en esta diversidad de textos escritos en distintas lenguas puede apreciarse un mismo afán: el de reivindicar la imagen del hombre negro y sus tradiciones como parte integral de un Caribe que no puede llegar a realizarse cabalmente sin asumir esa importante herencia, aunque algunas de las preocupaciones estrictamente raciales tienden a diluirse en líneas de pensamiento más generales que, como la "antillanidad", un concepto largamente elaborado por Édouard Glissant, la "insularidad", que tiene una larga tradición regional -recuérdese, por ejemplo, el diálogo de José Lezama Lima y Juan Ramón Jiménez-, la "creolidad" o la "caribeñidad," tienden a afianzar una apertura en la sensibilidad de la región.


title: Literatura del Caribe

text: Las características más destacadas por los investigadores en la literatura del Caribe hispánico, anglófono y francófono son, según sintetiza Gabriel Ferrer:


title: Literatura del Caribe

text: Estas temáticas -en su doble vertiente, estética e ideológica- mantienen, según afirma Ferrer, su vigencia desde la colonia hasta la modernidad en tanto no han desaparecido las condiciones económico-sociales que la originan. Algunos teóricos hablan en este aspecto de poscolonialismo.


title: Literatura del Caribe

text: Se considera como el centro del Caribe Hispano a las Antillas Mayores de habla hispana: Cuba, República Dominicana y Puerto Rico. Las tres fueron dominadas por el imperio español hasta 1898, cuando, como desenlace de la Guerra Hispanoamericana, España le cede a los Estados Unidos las islas de Cuba y Puerto Rico. Históricamente el mar Caribe fue ruta obligada hacia las diferentes partes del Nuevo Mundo, particularmente las islas poseídas por la Corona española, pues constituía uno de los grandes puntos de distribución hacia el resto del territorio español en la América colonial. Este es uno de los grandes motivos por el cual el Caribe, con toda su realidad circundante, siempre ha encontrado eco en la literatura de las tres islas. Novelas como "El siglo de las luces" (1962), y "El reino de este mundo" (1949), de Alejo Carpentier, así como "Contrabando" (1936), de Enrique Serpa; cuentos como los que conforman los libros "La muchacha de la Guaira" (1952), del dominicano Juan Bosch, "Paso de los vientos", del cubano Antonio Benítez Rojo y "Encancaranublado y otros cuentos de naufragio" (1982), de la puertorriqueña Ana Lydia Vega. En poesía, Julia de Burgos escribe el poemario "Yo misma fui mi ruta" habla de la liberación de las mujeres. Yo-Yo Boing! (1998) de Giannina Braschi plantea un bilingüismo e identidad nomádica en el Caribe. Las obras de Luis Palés Matos (incluyendo "Pueblo negro" y "Tuntún de Pasa y Grifería") y de Angelamaria Davila hablan de la cultura y de la sensibilidad afro-antillana de Cuba y de Puerto Rico. Los poemas como “Mare nostrum” y “Canción de las Antillas”, del puertorriqueño Luis Lloréns Torres, y “Hay un país en el mundo”, del dominicano Pedro Mir, ponen de manifiesto la presencia física del Caribe en la literatura de las islas.


title: Literatura del Caribe

text: Durante el periodo colonial, el tipo de textos que comenzaron a surgir en el Caribe fueron los mismos que en el resto de América Hispánica: diarios de navegación, crónicas, cartas, descripciones, relaciones, reportes, textos botánicos, medicinales, escritos por navegantes y colonizadores de origen europeo que comenzaron a representar al Caribe; entre éstos destacan los textos de Gonzalo Fernández de Oviedo, quien llegó a ser alcalde del fuerte de Santo Domingo en 1533, así como los de Juan Ponce de León, conquistador de Puerto Rico y descubridor de Florida, los de Juan López de Melgarejo, quien llegó a ser gobernador de Puerto Rico y publicó su "Memoria" en 1582, o los de Juan Méndez Nieto, quien, además de escribir poesía, es autor de los "Discursos medicinales" (1607), donde describe diferentes aspectos de la vida cotidiana en Santo Domingo e incluye algunas obras de poetas de La Española.


title: Literatura del Caribe

text: Existen asimismo textos poéticos que narran las conquistas de las islas del Caribe. Entre los más significativos están las "Elegías de varones ilustres de Indias" (1589) de Juan de Castellanos, la "Silva de poesía" de Eugenio de Salazar, donde se hace referencia a varios poetas de Santo Domingo y México. Dichos textos reproducían la estilística dominante en el mundo europeo en ese entonces: el verso italiano endecasílabo y la retórica petrarquista.


title: Literatura del Caribe

text: Ya durante el siglo XVII, el tema del descubrimiento empezó a ser relevado por el nuevo gran tema social que acontecía en el Caribe: la piratería, relacionada con los conflictos de intereses comerciales entre piratas, corsarios y filibusteros ingleses, franceses y holandeses, que comúnmente atacaban puertos del territorio aún bajo la corona española. Entre los primeros textos que tratan estos temas está "Espejo de paciencia" (1608) de Silvestre de Balboa, que seguía una estructura en cantos de octavas reales, al estilo de Alonso de Ercilla en "La Araucana".


title: Literatura del Caribe

text: En el siglo XVIII, ocurrieron dos importantes sucesos para la región: la Guerra de Independencia de las Trece Colonias en la segunda mitad del siglo, que abrió nuevas relaciones de mercado en el Caribe, y la abolición de la esclavitud, aunque inestable, en Santo Domingo en 1793. Durante este siglo, Puerto Rico experimentó un auge comercial, beneficiado por las reformas borbónicas, cambios en la tenencia de la tierra, y la inserción de grandes cultivos de café. Todo ello propició un periodo de relativa prosperidad, crecimiento de población y la creación de nuevos centros urbanos en la isla. Por otro lado, en Cuba se dio la rebelión de los vegueros en 1717 contra los terratenientes de la industria tabacalera, la ocupación de la Habana por los ingleses en 1762, y un incremento de la industria azucarera que causó un aumento en el comercio de esclavos y un empoderamiento político de la burguesía de dicha industria. En este mismo siglo hubo un crecimiento cultural-intelectual en Cuba: se introdujo la imprenta, se fundó la universidad por decreto real en 1728, se inauguró en primer teatro en 1776 y apareció el primer periódico, la "Gaceta de la Habana", en 1764. Más adelante, en 1790, se creó el "Papel Periódico de La Habana", donde se empezaron a publicar piezas literarias.


title: Literatura del Caribe

text: A pesar de los conflictos y el desarrollo industrial del Caribe en esta época, el interés de los intelectuales de las tres islas se concentró en recapitular el pasado y examinar la historia y peculiaridades de cada isla, retomando los textos de la conquista y el inicio de las colonias, pero integrando las nuevas ideas de pensadores contemporáneos como Feijoo, Montesquieu, y Raynal, de entre las cuales quedó muy marcada en el Caribe la idea del determinismo geográfico. Surgieron así textos de importante valor historiográfico como "Llave del Nuevo Mundo" de José Martín Félix de Arrate, obra que fue escrita en 1761 pero publicada solo en el siglo siguiente, en 1830-1831; "Idea del valor de la Isla Española y utilidades que de ella puede sacar su monarquía" (1785), de Antonio Sánchez Valverde; o la "Historia geográfica, civil y política de la Isla de San Juan Bautista de Puerto Rico" de Íñigo Abbad y Lasierra.


title: Literatura del Caribe

text: También en este periodo, igual que en el resto de América Latina, el teatro tuvo mucha actividad, siempre ligado a las celebraciones seculares o al ámbito religioso en general. Entre los textos teatrales coloniales más notables del Caribe hispánico está "El príncipe jardinero y fingido Cloridano" de Santiago Pita, impreso en Sevilla entre 1730 y 1733, y puesto en escena en La Habana en 1791.


title: Literatura del Caribe

text: Entre los textos poéticos del siglo XVIII, resalta uno de autor anónimo titulado «Lamento de la isla Española de Santo Domingo», que revela la triste situación en que se encontraba esta colonia, y la oda «A la piña», del cubano Manuel de Zequeira.


title: Literatura del Caribe

text: Todos estos textos ayudaron a crear un imaginario del Caribe como un espacio dicotómico de belleza y horror, al mismo tiempo que dieron inicio al proceso de gestación de las culturas híbridas y sus representaciones en la literatura del Caribe. Las idealizaciones del Nuevo Mundo, sus habitantes, sus geografías y su naturaleza, además del debate sobre la racionalidad de los indígenas que se dio en toda América Latina y que en el Caribe inició en La Española, constituyen aspectos fundamentales del discurso del Caribe colonial.


title: Literatura del Caribe

text: En la primera mitad del siglo XIX las islas del Caribe hispánico fueron partícipes de las primeras insurrecciones contra España. República Dominicana tuvo un periodo de inestabilidad muy fuerte debido a la disputa entre España y Francia (que ya había obtenido en la misma isla lo que ahora es Haití en 1795) por el control territorial, de modo que España se vio obligada a dejar la isla, reuniendo a sus simpatizantes es sus dos islas restantes: Cuba y Puerto Rico. Hasta la segunda mitad de este siglo, se logró la abolición de la esclavitud, primero en Puerto Rico en 1873, y años más tarde, en 1886, en Cuba. El siglo XIX terminaría con la toma de control de Estados Unidos sobre el Caribe: para 1898 Cuba y Puerto Rico serían protectorado y posesión noteamericanas, respectivamente, como resultado del Tratado de París, que dio fin a la Guerra Hispanoamericana. Durante este siglo, permeado de conflictos, el ámbito literario continuó las corrientes literarias traídas del nuevo mundo, siempre con aportaciones que reflejaban ampliamente a la sociedad caribeña.


title: Literatura del Caribe

text: Durante este periodo, numerosos escritores se vieron obligados a salir al exilio y publicar sus trabajos fuera del Caribe. Tal es el caso de José Martí, quien nunca publicó un libro en Cuba durante su vida, pero que, sin embargo, es uno de los escritores más reconocidos no sólo en Caribe, sino en toda América Latina. La creación literaria en Cuba, como en el resto de Latinoamérica, estuvo íntimamente ligada a la forma de cuadro o artículo de costumbres, publicados sobre todo en el auge de periódicos que surgieron en la época. Uno de los más relevantes fue el ya mencionado "Papel Periódico de la Habana" (más tarde conocido como Diario de la Habana).


title: Literatura del Caribe

text: El cuadro de costumbres tiene dos diferentes vertientes: una resultado de la vertiente reformista y crítica del desarrollo del siglo XVIII europeo, de intención pedagógica y moralizante. La otra variante es resultado de una visión romántica que trata de representar una esencia autóctona y tradicional de la sociedad. En Cuba, ambas formas tuvieron una intensidad paralela, nutriendo en conjunto los inicios del desarrollo de un proyecto de nación: la visión crítica del "cuadro" sirvió para enfatizar las inequidades e incongruencias generadas por la colonia, mientras que su versión más folclórica sirvió como vehículo para la formulación de un concepto de nacionalidad que, al mismo tiempo, pudiera incidir en una agenda separatista o de autonomía. Bajo esta idea, se publicaron libros como: "El paseo pintoresco por la isla de Cuba" (1844), "Los cubanos pintados por sí mismos" (1852), "Tipos y costumbres de la Isla de Cuba" (1881), que contenían textos de varios autores; o los numerosos artículos periodísticos que en la época también tuvieron un gran auge, como los de José María Cárdenas, José Victoriano Betancourt o los de Luis Victoriano Betancourt, siendo los de este último autor algunos de los más críticos.


title: Literatura del Caribe

text: Las divergencias y coincidencias entre estas formas confluyeron en un importante grupo de artistas e intelectuales reunidos en torno a la figura de Domingo del Monte, un escritor dominicano exiliado en Cuba y profundamente arraigado intelectualmente en el mundo clásico y de tradición cultural española, pero que percibía la esclavitud como un sistema anacrónico e inhumano que impedía el avance de la isla y su participación en el mundo moderno. De este modo, los románticos encontraron en la esclavitud un tópico que les permitió tratar en la literatura sus ideales sociales; uno de los mejores ejemplos de esta visión se encuentra en "Sab" (1841) de Gertrudis Gómez de Avellaneda.


title: Literatura del Caribe

text: Entre otras novelas de escritores importantes cercanos al grupo de Domingo del Monte están: "Francisco" (1880) de Anselmo Suárez y Romero, "Autobiografía de un esclavo" (1839) de Juan Francisco Manzano, o "Cecilia Valdés" (1882) de Cirilo Villaverde. Los textos mencionados de Romero y Manzano fueron escritos para ser incluidos en una colección entregada a Richard Madden, un oficial británico que preparaba entonces un tratado contra la esclavitud.


title: Literatura del Caribe

text: Una de las manifestaciones narrativas más comunes en la Cuba de ese periodo, y generalmente asociada a la producción de la literatura romántica, es la novela histórica. Este género fue cultivado por notables escritores, tomando y mezclando algunas veces formas como la de leyenda o cuento. Así, por ejemplo, "Guatimozín" (1846) de Avellaneda ocurre durante la conquista de México, mientras que "La ondina del lago azul", de la misma escritora, reúne varias leyendas.


title: Literatura del Caribe

text: Por otro lado, surgió en la poesía una corriente que se extendió a la novela: el "siboneísmo", cuyo gran exponente fue José Fornaris. Este movimiento idealizó y enalteció la figura del arahuaco. Dicha idealización aparece también en novelas como "Matanzas y el Yumurí" (1837), de Ramón de Palma.


title: Literatura del Caribe

text: La segunda mitad del siglo XIX estuvo marcada por un proceso de transformación social independentista, del que surge la llamada Guerra de los diez años en 1868, y que fue el primer intento fuerte de Cuba por independizarse de España. A esta guerra le sucedieron otros conflictos que finalmente desembocaron en la intervención de Estados Unidos.


title: Literatura del Caribe

text: Tras estos acontecimientos bélicos, la literatura que se generó fue de corte satírico y de denuncia, sin abandonar por completo el estilo del cuadro costumbrista. Así se generaron novelas como "Mi tío el empleado" (1887), de Ramón Meza. Durante este tiempo, se publicaron fuera de Cuba novelas como "Amistad funesta" de José Martí, publicada en Nueva York en 1885 y considerada un importante antecedente de la prosa modernista; o "El negro Francisco" de Antonio Zambrana, publicada en Chile en 1873.


title: Literatura del Caribe

text: El naturalismo, asentado en España, también tuvo ecos en la narrativa cubana; muestra de ello son "Sofía" o la "Familia Unzúazu" de Martín Morua Delgado, "En el cafetal" de Domingo Malpica la Barca, o "El separatista" de Eduardo López Bago. El naturalismo en Cuba se mantuvo hasta entrado el siglo XX, de ello nos da testimonio "Juan Criollo" de Carlos Loveira, publicada en 1928.


title: Literatura del Caribe

text: La primera imprenta llegó a Puerto Rico hasta 1806. Uno de los primeros diarios, "La Gaceta de Puerto Rico", inició como diario oficial, abriendo camino para publicaciones similares que aparentemente no tuvieron mucho impacto en la sociedad en general. Es hasta casi la mitad del siglo XIX que se logran hacer colecciones de poemas y prosas cortas que logran transcender. Entre ellas tenemos el "Aguinaldo puertorriqueño" (1843), "El cancionero de Borinquen" (1846), y textos que generalmente se reconocen como los inicios de la ficción, como "El gíbaro" (1882) de Manuel Alonso Pacheco, enmarcado en el cuadro de costumbres, con una estructura en escenas, al estilo de la prosa española. Generalmente el cuadro costumbrista en el Caribe se concentró en retratar el ambiente rural, excepto en el caso de Cuba, que encontró un eco en la incipiente sociedad citadina. De tal manera que el retrato de la sociedad rural será folclorizada en la literatura de Puerto Rico durante todo el siglo XIX y gran parte del XX. Así por ejemplo se encuentran "Costumbres y tradiciones" (1883) o "Cuentos y narraciones" (1926), ambos escritos por el peninsular, radicado en la isla, Manuel Fernández Juncos.


title: Literatura del Caribe

text: Sin duda, el escritor más reconocido de este periodo es Alejandro Tapia y Rivera, quien cultivó la poesía, el drama histórico y la novela alegórica, con tintes tanto costumbristas como románticos. Algunos de sus textos, de entre una amplia gama, se encuentran "La palma del cacique" (1852); "Cofresí", donde aborda la vida de un pirata puertorriqueño; "La leyenda de los veinte años" (1874); o "Póstumo el transmigrado", considerada por algunos estudiosos su mejor novela. Su libro "Mis memorias", publicado hasta 1928, son un gran testimonio de la vida intelectual de Puerto Rico durante la segunda mitad del siglo XIX.


title: Literatura del Caribe

text: También es de gran importancia la obra de Eugenio María de Hostos, quien además dedicó gran parte de su vida y obra a la lucha por la independencia de Puerto Rico, la integración del Caribe y la unidad de América Latina. Algunas de sus obras fueron de gran controversia, por ejemplo, "La peregrinación de Bayoán" (1863), donde alegóricamente trata la relación entre España y sus colonias en el Caribe, contribuyendo a la visión romántica de los indígenas, impresa por primera vez en Madrid, fue confiscada por las autoridades españolas.


title: Literatura del Caribe

text: Por otro lado, muchas de la novelas escritas entre 1885 y 1930 en Puerto Rico, tuvieron al menos un tinte naturalista, como "La Pecadora. Estudio del natural" o "Inocencia" de Salvador Brau y Francisco del Valle, respectivamente, resultando en visiones sumamente críticas de la realidad. Entre 1882 y 1885, el diario puertorriqueño "El Buscapié", fundado en 1877, publicó varias reseñas sobre algunos trabajos de Émile Zola, el padre del naturalismo francés, seña de la fuerte influencia que tuvo en Puerto Rico esta corriente. Uno de los autores más representativos del naturalismo en la isla es Manuel Zeno Gandía, autor de "La charca" (1894) y de "Garduña" (1896), donde trata los problemas en los ingenios azucareros y en las plantaciones de café. También es importante el trabajo de Matías González García, quien dedicó varias novelas a la descripción de la vida de los trabajadores en el ambiente rural; algunas de sus obras son "Cosas" (1893), "Ernesto" (1895), "Carmela" (1903), "Gestación" (1905).


title: Literatura del Caribe

text: La creación de novelas naturalistas se extendió tanto -particularmente en Puerto Rico- hacia el siglo XX que se habla de un desfase en la entrada del modernismo en el Caribe, con respecto a América Latina.


title: Literatura del Caribe

text: La primera mitad del siglo XIX dominicano fue un periodo de convulsiones en el que Francia y España se mantuvieron en conflicto durante varios años por la posesión de la isla de La Española, en la que se encuentran República Dominicana y Haití. Uno de los eventos importantes fue el exilio de la clase que más o menos había iniciado una tradición cultural en la parte española de la isla hacia las otras posesiones de España. Así, por ejemplo, la familia de Domingo del Monte y del poeta José María de Heredia tuvieron que exiliarse en Cuba.


title: Literatura del Caribe

text: En 1809 España recuperó la parte este de Santo Domingo. Durante este periodo, la Universidad de Santo Tomás fue reabierta (1815) y apareció el primer periódico en 1821. En ese mismo año, la parte española de la isla declaró su independencia; sin embargo, al año siguiente las fuerzas haitianas la invadieron y la ocuparon hasta 1844, año en que se declaró la segunda independencia, de modo que durante esos veinte años continuaron las olas migratorias hacia Cuba y Puerto Rico, principalmente, y tanto la Universidad como el mencionado periódico cesaron su producción intelectual. En 1861, España retomó el control hasta 1865. Así pues, la producción intelectual se vio mermada por la inconsistencia política y el exilio permanente que vivió la isla. Muchos de las obras de este tiempo trataron los mismos temas que en Cuba y Puerto Rico, con el plus del exilio. Algunas novelas de esta época son "La ciguapa" (1868), "La fantasma de Higüey" (1869) de Francisco Javier Angulo Guridi, pero la primera escrita por un dominica salió de la pluma de su hermano menor Alejandro (a él pertenecen "La joven Carmela", "Cecilia" y "Los amores de los indios"), así como el primer cuento («El garito»). Sin lugar a dudas, un importante trabajo de este periodo es el de Manuel de Jesús Galván en "Enriquillo" (1882), que narra las dificultades que viven dos jóvenes amantes, Enriquillo, un indio que inicia una rebelión, y Mencía, hija de un conquistador y una indígena. Este trabajo, como el de la mayoría de los países latinoamericanos, expresa la necesidad de la construcción de una identidad nacional cuyas bases están en el pasado indígena, sin embargo, se logra percibir una exclusión del la presencia negra en la vida cultural y étnica, probablemente debido a la relación que se guardaba con la parte más representativa de la negritud en la isla, Haití. En ese sentido, se tiene una concepción de esencia más bien mestiza como oposición a la esencia mulata.


title: Literatura del Caribe

text: Al igual que en el resto del mundo hispanohablante, la novela costumbrista tomó relevancia. Bajo esta perspectiva está "Engracia y Antoñita" (1892) de Francisco Gregorio Billini, uno de los mayores exponentes de la prosa costumbrista dominicana. Ya iniciado el siglo XX, se publica "Estela", de Miguel Billini, que representa uno de los trabajos más rigurosos del romanticismo latinoamericano. Lo que es más relevante en estos dos trabajos es que fueron producidos en un tiempo en el que el naturalismo y sus polémicas circundantes se encontraban en su punto más álgido en las otras dos islas del Caribe hispano. Al parecer, la novela de esta isla pasó de un romanticismo y un costumbrismo extendido a una narrativa más de corte indigenista, propia de los años veinte y treinta del siglo XX, sin detenerse en el desarrollo del naturalismo.


title: Literatura del Caribe

text: Uno de los más notables trabajos poéticos de todos el siglo XIX, que trascendió los límites del Caribe para representar a toda Latinoamérica, es el de José Martí. Su trabajo puso relevancia sobre aspectos como la política hegemónica, el colonialismo, la identidad cultural, la autenticidad literaria y su relación con la sociedad, en un momento en el que la corona española aún dominaba Cuba y Puerto Rico. Al la par de Martí, tuvieron lugar otros poetas de posturas antihegemónicas; por ejemplo, en Puerto Rico poetas como María Bibiana Benítez y Juan Rodríguez Calderón en “Canto en justo elogio de la isla de Puerto Rico”, o Manuel A. Alonso y Pacheco, quien en su volumen que reúne prosa y verso, "El Jíbaro", canta a la libertad frente al dominio europeo, aunque en sus “Seguidillas”, donde compara Madrid con Puerto Rico, reconoce las bondades y salvedades de ambos lugares. Los códigos más consistentes de una independencia política aparecerán hasta los trabajos de Salvador Brau y Asencio, Ramírez Arellano y José de Diego.


title: Literatura del Caribe

text: Los poetas de esta época siguieron corrientes europeas como el neoclasicismo, el romanticismo y el parnasianismo, buscando en ellas nuevas formas de expresión y nuevos códigos que dieran apertura hacia una identidad propia. Así, por ejemplo, tenemos versos como los de José María Monge que incluyen un estilo neoclásico horaciano, pero también romántico o parnasiano con un toque de elementos nativos, como la flora y fauna, pero también elementos que remiten a un desarrollo positivista y cientificista.


title: Literatura del Caribe

text: También se trató en la poesía, con un corte romántico, aunque no con mucha amplitud, el tema de la negritud, por ejemplo, en los textos del cubano Bartolomé José Crespo. Así mismo, se tiene noticia de poesías líricas hechas por poetas anónimos, comúnmente cantadas en rituales y acompañadas de percusiones, que tratan este tema. Sin embargo, el tema predilecto en la literatura pareció girar más en torno a la relación con España como colonias.


title: Literatura del Caribe

text: De las tres islas del Caribe hispanohablante, la que mayor producción poética tuvo fue Cuba, desde principios del siglo, con poemas como los de Gertrudis Gómez de Avellaneda o José María Heredia, hasta finales de siglo, con el reconocido José Martí o con Julián del Casal. Incluso, dada la inestabilidad política de las otras dos islas, muchas producciones poéticas de Puerto Rico o de República Dominicana, fueron creadas en el exilio en Cuba. Así, por ejemplo, los poetas dominicanos Francisco Muñoz del Monte y Francisco Javier Angulo Guridi vivieron la mayor parte de sus vidas en Cuba, interactuando con los círculos poéticos de esta isla, o Félix María del Monte, comúnmente llamado el poeta de la poesía dominicana, quien se vio obligado a exiliarse en Puerto Rico.


title: Literatura del Caribe

text: Algunas de las evocaciones bucólicas relacionadas al costumbrismo y, sobre todo, al indigenismo en Cuba y que tuvieron mayor auge a principios del siglo, están representadas bajo la corriente del "siboneísmo", con poetas como José Fornaris, gran precursor de esta corriente, José Joaquín Lauces, Ignacio Valdés Machuca o José Jacinto Milanés, por mencionar algunos. Paralelo a esto, Nicolás Ureña de Mendoza y Félix María del Monte en República Dominicana, así como que Alejandro Tapia y Rivera y Santiago Vidarte en Puerto Rico, introdujeron el costumbrismo en la poesía.


title: Literatura del Caribe

text: También en Cuba en la segunda mitad del siglo XIX surgieron dos grupos que tomaron su nombre de las antologías que reunían sus mejores trabajos: "El laúd del desterrado" (1858) y "Arpas amigas" (1872), ambos grupos participaron de una poética y retórica de corte romántico. Entre los poetas del grupo "laúd" se encuentran Juan Clemente Zenea, Miguel Teurbe Tolón, , Pedro Santacilia, entre otros. En el grupo de las "Arpas amigas" se encuentran Enrique José Varona, Francisco y Antonio Sellén, Diego Vicente Tejera, José Varela Zequeira, entre otros.


title: Literatura del Caribe

text: Hacia finales del siglo surgió una nueva forma de expresión poética, cuya relevancia rebasaría cualquier otra moda imperante de la época en Europa o en el resto de América: el modernismo, cuyo desarrollo en las Antillas, especialmente en Cuba y poco más tarde en Puerto Rico y República Dominicana, se prolongó fuertemente hasta entrado el siglo XX. Algunos de los poetas que lo iniciaron en Puerto Rico son Arístedes Moll y Jesús María Lago, y en Cuba Julián del Casal, Juana Borrero, , Mercedes Matamoros, Bonifacio Byrne y, desde luego, José Martí.


title: Literatura del Caribe

text: Entre las epopeyas en la literatura contemporánea del Caribe se encuentran "Omeros" (1990) de Derek Walcott (St. Lucia), El imperio de los suenos (1998) y Estados Unidos de Banana de Giannina Braschi (Puerto Rico), Sal de Earl Lovelace (Trinidad), "Los llegados:" una trilogía del nuevo mundo (1973) de Kamau Brathwaite (Barbados), y Segu de Maryse Condé (Guadeloupe).


title: Trilogía de Monument 14

text: Monument 14 es una trilogía de novelas para jóvenes-adultos de ciencia ficción y aventura escrita por Emmy Laybourne. La trilogía se compone de las obras "Monument 14" (Los 14 de Monument), "Sky on Fire" (Cielo en Llamas) y "Savage Drift" (Deriva Salvaje); además existen otros tres libros que acompañan la trilogía donde se describen en pocas páginas algunos sucesos que no se detallan en los libros principales: 0.5 "Dress Your Marines In White" (Viste a tus Marines en Blanco), 1.5 "Jake and other Girl" (Jake y la otra chica) y 2.5 "What Mario Scietto Says" (¿Qué dice Mario Scietto?).


title: Trilogía de Monument 14

text: La Trilogía ha ganado elogios de la crítica, como por ejemplo de New York Times en su Edición "Book Review - Elección del Editor" y ha sido nominada por los lectores a los adolescentes a "YALSA Top Ten" en 2013 y ganó en 2014.


title: Trilogía de Monument 14

text: La trilogía "Monument 14", se lleva a cabo en el año 2024 en los Estados Unidos, principalmente en la ciudad de Monument en Colorado cuando Dean Greider y su hermano Alex salen de su casa a tomar el autobús que los transportará a su colegio como de costumbre, lo menos que se imaginan es que en plena vía empieza el Apocalipsis. Seis chicos de escuela secundaria (algunos populares, algunos no), dos estudiantes de octavo grado (uno un genio tecnología), y seis niños pequeños atrapados juntos en un supermercado de la cadena más grande de Norteamérica donde crean un refugio para ellos, mientras afuera, una serie de desastres golpea al país, a partir de una tormenta de granizo y que termina con un derrame de armas químicas que afecta a las personas de forma diferente dependiendo de su grupo sanguíneo, ha destrozado el mundo como se le conoce.


title: Trilogía de Monument 14

text: A pesar de ser un trilogía, está compuesto por 6 libros que 3 de ellos son los principales y los otros 3 son algunas escenas que no se detallan en los principales y que pueden ser leídos para entender la trilogía. "Monument 14" consta de 279 páginas, "Sky on Fire" de 230 y "Savage Drift" de 289; mientras que "Dress your Marines in white" consta de 17 páginas, "Jake and other Girl" con 23 y "What Mario Scietto Says" con 15.


title: Trilogía de Monument 14

text: Viste a tus Marines en Blanco (en inglés: "Dress your Marines in White"): Al principio, el doctor James Cutlass, había pensado que su nuevo trabajo en NORAD era emocionante y lleno de oportunidades, pero eso fue antes de la demostración. Pero esta es la historia de las terroríficas elecciones que rodean una demostración de armas químicas que salió horriblemente mal.


title: Trilogía de Monument 14

text: Es el primer libro de Escenas, es decir, no es uno de los principales. Explica la historia de James Cutlass y el proceso como ayudante de la creación de MORS, el arma química secreta del Gobierno estadounidense que después explota y ataca al país americano.


title: Trilogía de Monument 14

text: Los 14 de Monument (en inglés: "Monument 14"): Tu madre grita que vas a perder el autobús. Lo puede ver venir por la calle. No paras, la abrazas y le dices que la amas. No le agradeces por ser una buena madre, amable y paciente. Por supuesto que no; te lanzas por las escaleras y corres hasta la esquina. Solo que, si es la última vez que vas a ver a tu madre, empiezas a desear haberte detenido y hecho esas cosas. Tal vez incluso perderte el autobús. Pero el autobús se disparaba por nuestra calle, así que corría. Catorce niños. Un supermercado. Un millón de cosas que salen mal.


title: Trilogía de Monument 14

text: Es el primer libro de los principales, el original de la trilogía. Cuenta la historia de Dean Greider y su día día mientras desastres de distintos niveles ataca a su país y como este sobrevive con otras 13 personas en el Greenway (un supermercado).


title: Trilogía de Monument 14

text: Jake y la otra Chica (en inglés: "Jake and other Girl"): El apocalipsis ha golpeado a Monument, Colorado, y Jake Simonsen, capitán del equipo de fútbol, está atrapado en el medio. Una serie de desastres en ascenso, comenzando con una monstruosa tormenta de granizo y terminando con un terrible derrame de armas químicas que afecta a las personas dependiendo de su tipo sangre, ha destrozado al mundo como lo conoce. Ahora, Jake tiene que decidir cómo recoger los pedazos.


title: Trilogía de Monument 14

text: Es el segundo libro de Escenas. Relata la historia desde el punto de vista de Jake Simonsen a partir de que salió del Greenway a buscar ayuda en el Hospital de la ciudad, pero decide dejar al equipo y visita la casa de una de sus exnovias para ver si se encuentra viva.


title: Trilogía de Monument 14

text: Cielo en Llamas (en inglés: "Sky on Fire"): Atrapados en una súper tienda por una serie de desastre, incluyendo una monstruosa tormenta de granizo y un derrame de armas químicas aterrador, los hermanos Dean y Alex aprendieron cómo sobrevivir y trabajaron juntos con otros doce chicos para construir un refugio del caos. Pero entonces aparecieron extraños, destruyendo su frágil paz, y trayendo tanto nuevos desastres como un destello de esperanza. Sabiendo que las armas químicas saturando el aire en el exterior lo convertirían en un furioso monstruo sediento de sangre, Dean decide quedarse en la seguridad de la tienda con Astrid y algunos de los niños más pequeños. Pero su santuario ya había sido violado una vez... Mientras tanto, Alex, determinado a encontrar a sus padres, se dirige hacia la oscuridad y devastación con Niko y algunos otros en un autobús escolar recientemente reparado. Si pueden llegar al Aeropuerto Internacional de Denver, podrían ser evacuados a la seguridad. Pero el mundo externo es incluso peor de lo que esperaban...


title: Trilogía de Monument 14

text: Es el Segundo libro de los Principales. Cuenta la historia desde dos puntos de vista: Dean Greider desde el Greenway con la mitad del grupo y por otra parte Alex Greider en su viaje con la otra mitad hacia el Aeropuerto para ser evacuados del país y llevar rescate a su hermano Dean.


title: Trilogía de Monument 14

text: ¿Qué dice Mario Scietto? (en inglés: "What Mario Scietto Says"): A pesar de toda su planificación de desastres, y el refugio antiaéreo que construyó bajo su cobertizo, Mario Scietto no estaba preparado para el Apocalipsis que afectó a Monument, Colorado.


title: Trilogía de Monument 14

text: Es el tercer libro de Escenas. Relata la historia de Mario Scietto, un viejo con alrededor de 80 años de edad que protege a la mitad del grupo que iban con Alex en "Sky on Fire" dentro de su refugio, aun así, se cuenta es lo que sucede con Mario después de que el grupo saliera de su refugio y seguir al Aeropuerto.


title: Trilogía de Monument 14

text: Deriva Salvaje (en inglés: "Savage Drift"): Los sobrevivientes del Monumento 14, finalmente han llegado a la seguridad de un campo de refugiados de Canadá. Dean y Alex están empezando con cautela a la esperanza de que un final feliz podría ser posible. Pero para Josie, separada del grupo y atrapada en un campo brutal de prisioneros por ser expuesta de tipo O, las cosas han ido de mal en peor. Traumatizada por sus experiencias, ella ha renunciado a toda esperanza de rescate o seguridad. Mientras tanto, asustado por el inusual interés del gobierno en su embarazo, Astrid (con sus dos protectores, Dean y Jake en el remolque) se une a Niko en su búsqueda desesperada por reencontrarse con su amor perdido Josie.


title: Trilogía de Monument 14

text: Es el tercer libro de los Principales y el último de la trilogía. Relata la historia desde dos puntos de vista: Dean Greider en busca de salvar junto a Niko a su amor, y por otra parte Josie mientras vive con Mario y otros chicos en un Reclusorio para personas con sangre Tipo O.


title: Trilogía de Monument 14

text: Existen otros personajes para completar a los protagonistas (Los 14): Sahalia, Max, Chloe, Batista, Ulises, Caroline, Henry y Brayden.


title: Michèle Petit

text: Michèle Petit (París en 1946) es una antropóloga francesa.


title: Michèle Petit

text: Trabaja como investigadora de la Universidad de París 1 y es miembro honorario del laboratorio LADYSS (Laboratorio de dinámicas sociales y recomposición de los espacios) del Centro Nacional para la Investigación Científica (CNRS) en Francia. Dicho laboratorio se dedica al uso de las prácticas culturales y artísticas de los espacios en crisis.


title: Michèle Petit

text: Sus principales líneas de investigación son la lectura y su función en la construcción o reconstrucción de la identidad, así como los espacios de lectura. Ha publicado distintas obras a partir de sus reflexiones e investigaciones y ha sido invitada a diversos seminarios y congresos en varios países, particularmente en América Latina. Actualmente es una de las mayores autoridades sobre la lectura a nivel mundial.


title: Michèle Petit

text: Michèle Petit se inició en el mundo de la lectura a través de libros ilustrados, álbumes, revistas y relatos de Philippe Corentin. En sus primeras lecturas, Michèle aprendió a darle forma a tempranas angustias y sueños de fuga vinculados con el recuerdo colectivo de la guerra y con un temor personal de que estallara una nueva. Más tarde, a sus doce años, continuó leyendo series, libros de aventuras, novelas policiacas, tiras cómicas y, finalmente, descubrió a los clásicos de la literatura francesa. Las ideas surgidas a partir de estos primeros acercamientos a la literatura dieron origen a varios de los temas que trabajaría y replantearía años más tarde en sus reflexiones acerca de la experimentación subjetiva de la lectura y de su significación en la vida común de los lectores.


title: Michèle Petit

text: A los trece años, Michèle Petit se mudó junto con sus padres a América Latina, específicamente a Bogotá en Colombia. Permaneció en ese país cerca de tres años, tiempo en el cual tuvo sus primeros acercamientos a las grandes bibliotecas, al teatro y a la actuación. Luego de regresar a Francia hizo algunos viajes por el Mediterráneo.Durante sus últimos años de liceo se refugió en lecturas como Rimbaud, Eluard, Apollinaire, Camus, Prévert, Sartre, Gide y Beauvoir.


title: Michèle Petit

text: Al terminar el bachillerato, Petit, para cumplir con las expectativas de sus padres, decidió estudiar Sociología en la Universidad Panthéon-Sorbonne (Paris 1) y no una carrera de Letras. En su “Autobiografía lectora” menciona que en la universidad empezó a interesarse en el psicoanálisis al leer a Freud. Asimismo, siendo estudiante viajó a España y recorrió el Mediterráneo.


title: Michèle Petit

text: A los 22 años ingresó a la Escuela de Estudios Orientales donde estudió Griego Moderno y de ahí se graduó a los 25 años. Durante esa época, ella menciona que descubrió los poemas de Elytis y Cavafis. En ese momento dio inicio lo que ella llama su “etapa oriental”, acrecentada por su amor hacia el Mediterráneo, durante la cual leyó a autores como Vittorini, Lorca, Schehadé, Mayakovski, Nazim Hikmet, Fadhma Amrouché, Seferis, Kazantzakis, Homero y Orhan Pamuk. Con los años, su preferencia por lo oriental se amplió hacia autores de Europa Central, como Rilke y Proust.


title: Michèle Petit

text: Años más tarde aceptaría que todos los viajes realizados y las experiencias vividas a lo largo de ellos la condujeron a convertirse en antropóloga y estudiar psicoanálisis.


title: Michèle Petit

text: En 1972 empezó a trabajar en el Centro Nacional para la Investigación Científica, donde realizó investigaciones sobre las diásporas china y griega. Desde 1992 ha elaborado estudios en el ámbito de la lectura. A partir del año 2005 se ha dedicado a estudiar la función de esta en espacios con situaciones críticas.


title: Michèle Petit

text: A lo largo de su carrera ha sido invitada a diversos eventos académicos y culturales, entre los cuales la mayoría han tenido lugar en América Latina. En 1997, regresó por primera vez al continente americano para dar un seminario sobre lectura en México. En ese viaje conoció a Daniel Goldin, su editor en México, con el cual ha publicado diversos libros.


title: Michèle Petit

text: Igualmente, Petit ha impartido cursos en línea para la Universidad de Barcelona y en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) en Buenos Aires, Argentina.


title: Michèle Petit

text: Michèle Petit es conocida por partir de la experiencia del lector para hablar de la lectura. La obra de Michèle Petit está marcada por las vivencias personales y colectivas de los lectores con los que ha tenido contacto, por la reflexión acerca de las apropiaciones que surgen durante y después de leer, y por la conciencia de los cambios o ajustes psíquicos que devienen de la lectura. Para esta antropóloga, parte importante de la experiencia de lectura es la posibilidad que esta brinda de dar un espacio al pensamiento imaginativo, la memoria y la representación del futuro. Petit concibe a la lectura también como una posibilidad de hacerse consciente del tiempo histórico, a partir del encuentro de generaciones que se da entre las voces que narran y los lectores. De igual manera, asegura que la lectura ayuda a construir la subjetividad de las personas, o bien a reconstruirla en la adversidad y que por lo tanto la lectura es un derecho vital.


title: Michèle Petit

text: Michèle Petit ha hecho notar que leer, además de hacer que las personas evoquen su propia vida, las motiva a hablar, a sentirse poseedores de la palabra. Señala que la lectura en voz alta sugiere a los lectores que son capaces de tener una voz propia. Otro punto importante de su pensamiento es que la lectura favorece las transiciones entre el sujeto lector y los otros. De acuerdo con Petit, la apertura hacia el exterior, la creación de continuidades, el reforzamiento de lazos comunes y el compartir son situaciones inherentes a la lectura.


title: Michèle Petit

text: A partir de 1992, hay un interés especial en ella por estudiar los procesos de lectura a través de métodos cualitativos y por reflexionar acerca de la experiencia íntima y social de los lectores con los libros. Como método en sus investigaciones, elabora diversas prácticas de campo y entrevistas a distintos tipos de lectores. Asimismo, se ha interesado por conocer las distintas funciones que cumplen las bibliotecas públicas en el medio social en el que se insertan.También ha sugerido que la formación de un lector depende de sus primeros contactos con los libros y de la observación que el niño hace de los adultos lectores.


title: Michèle Petit

text: Petit rechaza el utilitarismo de la lectura y propone que puede servir para muchas otras cosas además del conocimiento académico, al tiempo que también señala de que el acto de leer puede sobrepasar un mero placer.


title: Michèle Petit

text: Michèle Petit también se ha referido en sus trabajos a los mediadores de lectura. Ella sugiere que los mediadores deben acudir a los sitios en donde resulta difícil acceder a la cultura escrita, por ejemplo en medios rurales o barrios marginados. Previamente, el mediador de lectura habría de recordar su propia relación con los libros, ya que de esta manera podrá transmitir un mensaje creíble en el que la lectura se reconozca más como una actividad que invita a la libertad, a la emancipación, y no de manera directa a la obligación.


title: Michèle Petit

text: Respecto a las dinámicas de mediación, ha hecho hincapié en la importancia de la manipulación de los libros y en el intercambio de ellos. De igual modo, ha indicado el impacto que tiene la lectura en grupo, como un espacio que permite crear escenarios democráticos e inclusivos. Petit considera que la lectura compartida es un mecanismo para unir a la gente y generar transformaciones a través de las experiencias estéticas. La antropóloga propone que la principal tarea del mediador de lectura es apoyar a la apropiación de la cultura escrita y provocar oportunidades de encuentros entre libros, personas y mundos.


title: Sergio Fabián González

text: Sergio Fabián González (Lamarque, Río Negro, Argentina, 5 de abril de 1995) es un futbolista argentino. Juega como delantero y su primer equipo fue Lanús. su actual equipo es Brown de Puerto Madryn de la Primera Nacional.


title: Sergio Fabián González

text: Hizo su debut profesional el 23 de febrero de 2015 frente a Belgrano de Córdoba.


title: Steve Holland (entrenador)

text: Steve Holland (Inglaterra, 30 de abril de 1970) es un ex futbolista y entrenador inglés. Desde 2016 integra el cuerpo técnico de la Selección de Inglaterra, como asistente técnico de Gareth Southgate.


title: Steve Holland (entrenador)

text: Su primer y único club que dirigió como entrenador fue el Crewe Alexandra, en 2007. Luego, pasó a dirigir las formativas del Chelsea FC Reserves. En 2011, con André Villas-Boas como director técnico del Chelsea, Holland comenzó a formar parte del cuerpo técnico del club. A lo largo de su estadía en el conjunto "blue" ha sido asistente técnico de Roberto Di Matteo, Guus Hiddink, Rafael Benítez, José Mourinho y Antonio Conte. Al terminar la temporada 2016-17 renuncia al club londinense


title: Steve Holland (entrenador)

text: A su vez, desde 2013 al año 2017, fue asistente técnico de Gareth Southgate en la selección Sub-21 de Inglaterra. Cuándo a éste lo designaron entrenador de la selección mayor en 2016, nombró a Steve Holland cómo su ayudante.


title: Eocladoxylon

text: Eocladoxylon es un género de Pteridophyta de taxonomía incierta conocido por los restos fósiles de la única especie conocida, "Eocladoxylon minutum", presentes en rocas sedimentarias del periodo Givetiense (Devónico Medio) de la Formación Xichong, en la provincia de Yunnan, China. Este vegetal presenta una anatomía similar a la de otros pteridófitos contemporáneos, especialmente con los pertenecientes a los órdenes Rhacophytales e Iridopteridales. Presenta un sistema de ramificaciones de hasta tercer orden, unos apéndices estériles planares de inserción alterna y axilar, dicotomizados hasta cuatro veces y con sus extremos curvados y unos apéndices sexuales similares pero con un par de esporangios ovales en posición distal. La estela que ha podido observarse en los ejemplares mejor conservados es una protostela de tipo clepsidroide con una región central de xilema primario y unos extremos de protoxilema similar al que presenta "Rhacophyton".


title: Eocladoxylon

text: Los restos fósiles mejor conservados de "Eocladoxylon" muestran la presencia de un eje vertical o ramificación primaria erecta de entre 4 y 6 mm de diámetro con una longitud máxima conocida de 26 cm. Este tronco se inclina levemente en los nudos tomando aspecto de zig-zag. La superficie de los ejes primarios es siempre lisa, sin espinas ni emergencias, y se ha constatado la presencia de al menos dos crestas longitudinales.


title: Eocladoxylon

text: Insertadas de forma alterna, aunque en algunos ejemplares parece existir un patrón helicoidal, aparecen unas ramificaciones secundarias de entre 1,5 y 2,5 mm de diámetro y una longitud de 74 mm en los restos más completos. En los ejes secundarios, también en posición alterna en un mismo plano, emergen cada aproximadamente 8 mm las ramificaciones terciarias. Estas ramificaciones poseen entre 0,5 y 1 mm de diámetro y una longitud máxima conocida de 21 mm.


title: Eocladoxylon

text: Insertadas en ángulo agudo tanto en las ramificaciones secundarias como en las terciarias, nunca en el eje primario, aparecen una serie de apéndices estériles en posición alterna u opuesta de presunta función fotosintética. Estos apéndices forman una estructura planar, con un eje principal que dicotomiza entre 2 y 4 veces, que termina en un par de ejes agudos y curvados. En el punto de nacimiento de las ramificaciones secundarias y terciarias, en posición axilar, se desarrolla siempre un par de apéndices estériles opuestos similares a los que se presentan en los ejes. Los apéndices de las ramificaciones secundarias alcanzan hasta 16 mm de longitud y se encuentran dicotomizados un máximo de cuatro veces mientras que en las ramificaciones terciarias alcanzan hasta 12 mm y dicotomizan como mucho tres veces.


title: Eocladoxylon

text: En algunas ramificaciones, tanto secundarias como terciarias se han observado unos apéndices fértiles que aparecen como estructuras planares que dicotomizan entre 2 y 3 veces, similares morfológicamente a los apéndices estériles. En su extremo los apéndices fértiles portan pares de esporangios elipsoidales erectos de entre 1,3 y 3 mm de longitud y entre 0,3 y 0,6 mm de diámetro de dehiscencia desconocida.


title: Eocladoxylon

text: Los pocos fósiles en los que se ha conservado la anatomía interna del tallo presentan una protostela clepsidroide con una columna de xilema primario de sección trasversal con forma de reloj de arena a elíptica y de entre 1,7 a 2 mm de diámetro. Este xilema primario está formado en su zona central por traqueidas escaleriformes grandes de entre 30 y 40 μm de diámetro y células más pequeñas, de unos 10 μm, en los dos polos de la columna que se interpretan como 2 columnas de protoxilema y que se corresponde con las crestas longitudinales del tallo. No se ha observado la presencia de xilema secundario en ningún fósil.


title: Eocladoxylon

text: Los primeros fósiles conocidos de este vegetal fueron estudiados por Thore Gustaf Halle en 1936 sobre la base de los restos hallados en la Formación Xichong de la provincia de Yunnan, China, lugar en el que también han aparecido sus contemporáneos "Tsaia denticulata", "Lepidodendropsis theodori", "Lepidodendropsis kazachstanica", "Lepidostrobus sp.", "Sawdonia" y "Estheria". Sobre la base de la anatomía observada en esos restos, muy fraccionarios, fueron originalmente identificados como pertenecientes al género "Protopteridium" con el nombre de "Protopteridium minutum". En 1943 Gen-ichi Koidzumi pudo acceder a nuevos restos de la misma localidad que mostraban características que le permitieron transferirlo a un nuevo género, "Protopteridium".


title: Eocladoxylon

text: "Eocladoxylon" presenta multitud de similitudes con "Rhacophyton", especialmente el patrón de ramificación final pinnado, la inserción alterna de ramificaciones laterales, la presencia de apéndices en la base de las ramas y la columna de xilema clepsidroide. Estas características establecen claras relaciones filogenéticas entre estos dos vegetales y algunos autores incluyen a "Eocladoxylon" en el orden Rhacophytales junto a "Denglongia", "Ellesmeris" y "Rhacophyton". Observando su anatomía también es posible encontrar cierta relación entre "Eocladoxylon" y el orden Iridopteridales de la clase Cladoxylopsida, ampliamente distribuida en el yacimiento de procedencia de los fósiles. La filiación de "Eocladoxylon" no está a día de hoy, sin embargo, resuelta.


title: Gonzalo Di Renzo

text: Gonzalo Di Renzo (30 de diciembre de 1995) es un futbolista argentino que se desempeña en la posición de delantero y su equipo actual es el San Antonio FC de la USL Championship, cedido desde el Club Atlético Lanús de la Primera División de Argentina.


title: Cyrus Christie

text: Cyrus Christie (Coventry, Inglaterra, Reino Unido, 30 de setiembre de 1992) es un futbolista británico nacionalizado irlandés que juega en la posición de defensa y su equipo es el Swansea City A. F. C. de Gales.


title: Cyrus Christie

text: Ha formado parte de la .


title: Invasión de los Aliados occidentales de Alemania

text: La invasión aliada de Alemania Occidental fue un ataque contra la Alemania nazi realizado por los Aliados occidentales durante los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial en el teatro europeo.


text: La invasión comenzó cuando los Aliados cruzaron el río Rin. Luego se extendieron y se movieron a través del oeste de Alemania. Los alemanes se rindieron el 8 de mayo de 1945. Esto se conoce como la "Campaña de Europa central" en las historias militares de Estados Unidos.


text: A principios de la primavera de 1945, las fuerzas aliadas en Europa estaban haciendo un gran trabajo. En el Frente Occidental las fuerzas aliadas habían estado luchando en Alemania desde octubre de 1944 en la batalla de Aquisgrán.


text: En enero, los Aliados derrotaron a los alemanes en la batalla de las Ardenas. Tras el fracaso de este último gran ataque el Ejército alemán pasó a la defensiva. Los alemanes no pudieron hacer nada por detener los últimos ataques de los Aliados en Europa.


text: Las pérdidas adicionales en Renania debilitaron al Ejército alemán, dejando pocas tropas para defender la orilla este del río Rin. A mediados de marzo, los Aliados habían capturado el único puente intacto que se encontraba en la localidad de Remagen. Aunque también defendieron el puente en la orilla oeste del río Rin.


text: Las bajas alemanas durante los ataques aliados para alcanzar el Rin en febrero y marzo de 1945 fueron cerca de 400 000 hombres, entre ellos 280 000 hombres capturados como prisioneros de guerra.


text: En el Frente Oriental, el Ejército Rojo había capturado la mayor parte de Polonia y se acercaba a Berlín. Los soviéticos también empujaron hacia el este de Hungría y Checoslovaquia, y se detuvieron temporalmente en la frontera alemana en lo que es hoy la línea Óder-Neisse.


text: Estos rápidos avances en el Frente Oriental destruyeron varias unidades de combate de veteranos alemanes adicionales y severamente ordenados por el líder alemán Adolf Hitler que perdió la capacidad para reforzar sus defensas del Rin.


text: Por lo tanto, mientras los Aliados Occidentales completaban su preparación para el avance final hacia el corazón de Alemania, la victoria de los Aliados parecía a la vista.


text: Al comienzo de 1945, el comandante de los Aliados, el general Dwight D. Eisenhower, tenía 73 divisiones bajo su mando en el noroeste de Europa, incluyendo 49 divisiones de infantería, 20 divisiones blindadas y cuatro divisiones aerotransportadas.


text: Cuando comenzó la invasión de Alemania, Eisenhower tenía 90 divisiones, incluidas 25 divisiones blindadas. Poseía una de las fuerzas más grandes de la guerra. La línea de los Aliados a lo largo del Rin se extendía unos 725 km desde el mar del Norte hasta la frontera suiza. Los Aliados querían capturar la zona industrial del Ruhr.


text: Las fuerzas aliadas a lo largo de esta línea estaban organizadas en tres grupos de ejércitos. En el norte, desde el mar del Norte hasta un punto a 16 km al norte de Colonia, estaba el Grupo de Ejércitos comandado por el mariscal de campo Bernard Montgomery. El Grupo de Ejércitos estaba formado por el Ejército canadiense (bajo el mando del general Harry Crerar) en el flanco izquierdo, el 2.º Ejército británico (Miles Dempsey) en el centro y el 9.º Ejército estadounidense (William Hood Simpson) al sur; este último más tarde volvió a encuadrarse en el 12.º Grupo de Ejércitos estadounidense.


text: En el centro de la línea aliada, desde el flanco derecho del Noveno Ejército hasta un punto a 24 km al sur de Maguncia, estaba el 12.º Grupo de Ejércitos de los Estados Unidos, bajo el mando del teniente general Omar Nelson Bradley, quien disponía de dos ejércitos, el Ejército (Courtney Hodges) en el flanco izquierdo (al norte) y el Ejército (George S. Patton) a la derecha (sur).


text: Al sur, completando la línea aliada hasta la frontera con Suiza, estaba el 6.º Grupo de Ejércitos, mandado por el general Jacob Devers, con el 7.º Ejército estadounidense (Alexander Patch) en el norte y el Ejército francés (Jean de Lattre de Tassigny) en el sur, formando el flanco derecho de la línea aliada.


text: A medida que estos tres grupos de ejércitos expulsaban a la "Wehrmacht" al oeste del Rin, Eisenhower comenzó a repensar sus planes para el avance final a través del Rin y hacia el corazón de Alemania. Originalmente, Eisenhower había planeado llevar todas sus fuerzas hasta la orilla oeste del Rin, utilizando el río como una barrera natural para ayudar a cubrir los tramos inactivos de su línea. El principal objetivo más allá del río iba a ser realizado en el norte por el Grupo de Ejércitos de Montgomery, que enlazaría al este con el Ejército estadounidense, que haría un avance secundario hacia el noreste desde abajo del río Ruhr. El avance tuvo éxito y este movimiento de pinzas envolvió toda el área industrial del Ruhr, neutralizando la mayor concentración de la capacidad industrial alemana.


text: Frente a los Aliados se encontraba el "Oberbefehlshaber West" ("Comando del Ejército Oeste"), mandado por el mariscal de campo Albert Kesselring.


text: Kesselring había demostrado su apreciada labor en la campaña italiana. Pero en Alemania, no tuvo las tropas ni las armas necesarias para realizar una fuerte ofensiva.


text: Durante los combates al oeste del Rin en marzo de 1945, el ejército alemán en el Frente Occidental tenía solo 26 divisiones, organizadas en tres grupos de ejércitos, H, (al norte) B (en el centro) y G (al sur). La mayor parte de las tropas alemanas fue utilizada contra las fuerzas soviéticas. Los alemanes tenían 214 divisiones en el Frente Oriental en abril.


text: El 21 de marzo, el Grupo de Ejércitos H se convirtió en el "Oberbefehlshaber Nordwestiks" (Grupo de Ejércitos Noroeste), mandado por el mariscal de campo Ernst Busch. El general Johannes Blaskowitz abandonó el Grupo de Ejércitos H para dirigir el Ejército de Comando de Holanda (25.º Ejército), semiaislado en los Países Bajos. Busch, cuya unidad principal era el Ejército de Paracaidistas alemán, formó el ala derecha de las defensas alemanas. En el centro de la línea, a la defensa de la cuenca del Ruhr, Kesselring envió al mariscal de campo Walter Model, al mando del Grupo de Ejércitos B. Y en el sur el "Oberstgruppenführer" de las SS Paul Hausser mandaba el Grupo de Ejércitos G.


text: Después de la captura de la cuenca del Ruhr, el general Eisenhower planeó que el Grupo de Ejércitos prosiguiera su avance desde el oeste a través de las llanuras del norte de Alemania hacia Berlín. El 12.º Grupo de Ejércitos y el 6.º Grupo de Ejércitos organizaron una ofensiva subsidiaria para mantener a las fuerzas alemanas fuera de alcance y disminuir su capacidad para detener el empuje del norte. Esta ofensiva secundaria también daría a Eisenhower un grado de flexibilidad en caso de que el ataque en el norte se viera en dificultades.


text: Por varias razones, Eisenhower comenzó a ajustar estos planes hacia finales de marzo. En primer lugar, en su cuartel general recibieron informes de que las fuerzas soviéticas sostenían una cabeza de puente sobre el río Óder, a 30 millas (48 km) de Berlín. Dado que los ejércitos aliados en el río Rin estaban situados a más de 300 millas (480 kilómetros) de Berlín, con el río Elba, a 200 millas (320 km) todavía, antes de cruzar el Rin, parecía claro que los soviéticos capturarían Berlín mucho antes que los Aliados Occidentales. Por lo tanto Eisenhower dirigió su atención a otros objetivos, en particular convocó una reunión de seguimiento con los soviéticos para cortar al ejército alemán en dos y prevenir cualquier posibilidad de una defensa unificada. Una vez que esto se lograse las restantes fuerzas alemanas serían derrotadas.


text: Además, estaba el asunto del Ruhr. A pesar de que la región del Ruhr contenía un número significativo de tropas del Eje y suficientes industrias para conservar su importancia como objetivo principal, la inteligencia aliada informó de que gran parte de la industria de armamento estaba en la zona sureste de Alemania (Silesia). Esto aumentó la importancia de las ofensivas del sur más allá del Rin.


text: Eisenhower también se concentró en los objetivos del sur por la preocupación del reducto nacional. Según los rumores, las tropas más fanáticas y leales a Hitler estaban preparando una gran ofensiva como último recurso para resistir en las fortalezas naturales formadas por las escarpadas montañas alpinas del sur de Alemania y Austria occidental. Si las fuerzas alemanas resistieran durante un año o más, las discordias entre la Unión Soviética y los Aliados Occidentales podrían darles una influencia política de algún tipo para un acuerdo de paz favorable. En realidad, en el momento del cruce aliado del Rin la Wehrmacht sufrió tales derrotas severas, tanto en el Este como en el Oeste que apenas pudieron organizar acciones eficaces, mucho menos reunir tropas suficientes para establecer una gran ofensiva bien organizada. Pero la inteligencia aliada no podía descartar por completo la posibilidad de que los restos del ejército alemán intentaran esta fuerte ofensiva en los Alpes. Rechazar esta oportunidad fue otro de los argumentos para repensar el papel de las fuerzas que avanzaban por el sur de Alemania.


text: Tal vez la razón más convincente para aumentar el énfasis en estas fuerzas del sur tenía más que ver con las acciones de los estadounidenses que las de los alemanes. Mientras que Montgomery organizaba el impulso principal en el norte, con una preparación de artillería masiva y un gran asalto aéreo, las fuerzas estadounidenses en el sur estaban mostrando el tipo de agresividad básica que Eisenhower quería ver. El 7 de marzo, el teniente general Courtney Hodges del Ejército estadounidense capturó el último puente intacto sobre el Rin en Remagen y expandió la cabeza de puente adquirida.


text: Al sur en la región del Renania-Palatinado, el general George S. Patton del Ejército estadounidense había dado un golpe devastador al 7.º Ejército alemán, y junto con el 7.º Ejército estadounidense destruyeron al Ejército alemán. Tras cinco días de batalla, del 18 al 22 de marzo, las fuerzas de Patton capturaron a más de 68 000 alemanes. Estas acciones audaces eliminaron las últimas posiciones alemanas al oeste del Rin. Aunque el avance de Montgomery estaba planeado como el esfuerzo principal, Eisenhower creía que el impulso de las fuerzas estadounidenses en el sur no debería ser desperdiciado haciendo que mantuvieran la línea sobre el Rin o realizaran ataques limitados más allá. Así finales de marzo el comandante supremo tomó la decisión de reforzar las unidades del sur de la línea.


text: Cuando los soldados aliados llegaban a un pueblo, sus líderes y residentes utilizaban banderas blancas para mostrar que querían rendirse. El oficial aliado entonces se hacía cargo de la localidad. Los soldados registraron los ejemplares de Eisenhower como la Proclamación N.º1, que comenzó con este mensaje: "Venimos como un ejército victorioso, no como opresores". La proclamación exigía el cumplimiento de todas las órdenes por parte del oficial al mando, se instituyó un toque de queda estricto y viajes limitados, que confiscaría todo el equipo de comunicaciones y armas. Después de un día o dos, en la oficina especializada del gobierno militar, las unidades estadounidenses tomaron el control. Los soldados requirieron espacio de vivienda y oficinas según los necesiten los residentes. Al principio, esto se hizo de manera informal con los ocupantes desalojados de inmediato y llevándose consigo pocas pertenencias personales, pero el proceso se normalizó, con tres horas de aviso y el personal de OMGUS proporcionaba recibos de los contenidos de los edificios. Sin embargo, los residentes desplazados tuvieron que buscar vivienda por su cuenta.


text: El 19 de marzo de 1945, Eisenhower ordenó a Bradley preparar el ataque para el 22 de marzo. Dos días después, Bradley autorizó una ofensiva en el Rin para preparar el avance de Montgomery. Patton pretendía avanzar hacia el norte del cauce principal del Rin (que corre paralelo al Rin 48 kilómetros al este desde el oeste), donde los alemanes esperaban una ofensiva, pero atacó en Nierstein-Oppenheim.


text: El Ejército de los Estados Unidos puso en marcha la Operación Lumberjack persiguiendo agresivamente a las tropas alemanas en desintegración y el 7 de marzo de forma inesperada capturó el puente Ludendorff a través del río Rin en Remagen. La 1.ª División Acorazada expandió rápidamente la cabeza de puente con un cruce a escala completa.


text: Bradley ordenó al general estadounidense Patton que su Ejército combatiera a través de la región de Renania-Palatinado: para "tomar el Rin a la carrera". El Ejército en la noche del 22 al 23 de marzo, cruzó el Rin con un asalto precipitado al sur de Mainz en Oppenheim .


text: En el norte, donde los estadounidenses cruzaron, el Rin es el doble de ancho, con un caudal mayor de agua. El Grupo de Ejércitos, mandado por el general británico Montgomery, decidió que solo se podía cruzar de manera segura con un ataque cuidadosamente preparado. Esta fue la Operación Plunder, el cruce del Rin en Rees y Wesel en la noche del 23 al 24 de marzo. Se incluyó la mayor operación aerotransportada de la historia, la Operación Varsity.


text: En la zona del 6.º Grupo de Ejércitos, mandado por el general estadounidense Jacob Devers, el 7.º Ejército cruzó al otro lado del Rin, en la zona comprendida entre Mannheim y Worms el 26 de marzo. En un quinto paso a una escala más pequeña logró cruzar el Rin más tarde el Ejército francés en Speyer  En pocos días las fuerzas aliadas habían atrapado al ejército alemán en la cuenca del Ruhr y en unos pocos días, el Grupo de Ejércitos B del Ejército alemán tuvo que rendirse (más de 325 000 soldados alemanes fueron hechos prisioneros) y su comandante, Walther Model, se suicidó. La ofensiva aliada continuó a lo largo del río Elba. El Ejército de Courtney Hodges avanzó hacia Leipzig, mientras que al norte el 9.º Ejército de Simpson avanzaba hacia Magdeburgo. Al sur el Ejército de Patton se dirigió al este y luego continuó hacia Checoslovaquia liberando Pilsen y la mayor parte de Bohemia. Al mismo tiempo, el 6.º Ejército del general Devers avanzaba por la Selva Negra dirigiéndose hacia los Alpes en Baviera y Austria hasta llegar al paso del Brennero donde se reunió con el 5.º Ejército estadounidense que había liberado Italia. Por último, las tropas anglocanadienses de Montgomery avanzaron por el norte hacia Hamburgo y Dinamarca llegando a cruzar el río Elba.


text: El 9 de abril de 1945 el 12.º Grupo de Ejércitos de los Estados Unidos cruzó el río Elba. Las defensas alemanas se agotaron y no opusieron apenas resistencia. El 25 de abril, llamado el Día del Elba, las fuerzas aliadas se encontraron con los soviéticos en Torgau (donde se llevó a cabo una reunión entre el general Emil F. Reinhardt y el general Vladimir Rusakov) haciendo una bisectriz del territorio alemán.


text: Las fuerzas aliadas, mientras avanzaban por Alemania para poner fin al horror, encontraron a su paso varios importantes campos de concentración. El primero de todos fue el campo de concentración de Ohrdruf el 4 de abril de 1945, el 11 de abril fue liberado el campo de concentración de Buchenwald situado cerca de la ciudad de Weimar, el 29 de abril fue liberado el campo de concentración de Dachau a 13 km al noroeste de Múnich, ese mismo día también fue liberado el campo de concentración de Neuengamme cerca de Hamburgo, el 15 de abril de 1945 fue liberado Bergen-Belsen en el estado federado de Baja Sajonia y el 4 de mayo de 1945 fue liberado el campo de concentración de Mauthausen-Gusen situado a 20 km de Linz en Austria.


text: Más tarde las fuerzas estadounidenses de la 3.ª División de Infantería y la 101.ª División Aerotransportada encontraron el refugio de Adolf Hitler, el nido del águila (Kehlsteinhaus), después de ser capturado por la 2.ª División Blindada francesa, situado en la localidad bávara de Berchstesgaden.


text: A principios de estos ataques en Europa Central, la victoria aliada en Europa era cosa hecha. Hitler había intentado detener a los Aliados en la ofensiva de las Ardenas. Después de perder esta batalla, Hitler ya no tenía fuerzas para detener a los poderosos ejércitos aliados.


text: Los Aliados todavía tenían que luchar batallas violentas para capturar Alemania. Hitler se negó a admitir la derrota hasta que la artillería soviética estaba cayendo alrededor de su búnker en Berlín.


text: El cruce del Rin, el cerco de la cuenca del Ruhr, el avance hacia la línea del Elba y en los Alpes demostraron la superioridad de las tropas aliadas. Los prisioneros alemanes quedaron impresionados por la artillería estadounidense. Los ejércitos aliados ocuparon casi todas las ciudades alemanas importantes excepto Berlín.


title: Josef Čapek

text: Josef Čapek (: [ˈjozɛf ˈtʃapɛk]; n. 23 de marzo de 1887 – f. en abril de 1945) fue un artista checo quien se destacó como pintor, pero que también logró reconocimiento como escritor y poeta. Inventó la palabra robot, que fue introducida en la literatura por su hermano, Karel Čapek.


title: Josef Čapek

text: Nació en Hronov, Bohemia (Imperio Austrohúngaro, más tarde Checoslovaquia, ahora República Checa) en 1887. Comenzó siendo pintor de la escuela Cubista, para más tarde desarrollar su propio estilo. Colaboró con su hermano Karel en numerosas obras de teatro y cuentos; por su cuenta escribió la obra de teatro utópica "La tierra de muchos nombres" y varias novelas, así como ensayos críticos. Su hermano lo acreditó como el inventor del término "robot". Como dibujante, trabajó para "Lidové Noviny", un diario de Praga. Debido a su actitud crítica hacia Adolf Hitler y el nacionalsocialismo, fue arrestado después de la invasión alemana de Checoslovaquia en 1939. Escribió "Poemas desde un campo de concentración" en el campo de concentración de Bergen-Belsen, donde murió en 1945.


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text: Sus historias ilustradas sobre 'El perrito y la gatita' ("Pejsek a kočička") es considerado un clásico de la literatura infantil checa.


title: Movimiento de mujeres zapatistas

text: El movimiento de mujeres indígenas zapatistas conformado en el Estado de Chiapas dentro del EZLN tiene como telón de fondo "tres procesos que han influido en la reivindicación de sus derechos. El primero es la colonización, y el hecho de que las mujeres tuviesen que compartir los trabajos con los hombres. Segundo, la incorporación de las mujeres a las cooperativas agrícolas, los programas de salud y a algunas organizaciones no gubernamentales. El tercer proceso, y según él, definitivo, fue la creación del EZLN." Así, como apunta la antropóloga Aída Hernández Castillo "la participación de las mujeres en la dirigencia guerrillera contrasta con otras experiencias revolucionarias en América Latina. Pero la principal diferencia del zapatismo con los otros movimientos guerrilleros del continente fue la inclusión dentro de su plataforma de lucha de demandas de género a través de la llamada ".


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text: Según el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas (CDMCH), las mujeres indígenas y campesinas de dicho Estado padecen “la discriminación y la subordinación, derivados de la intersección de diversas formas de discriminación basada en el género, la posición económica y social.” Todo lo anterior, por lo tanto, “imposibilita la participación de las mujeres en los espacios públicos, el acceso y control sobre los recursos productivos.” Al respecto, se dice en un estudio sobre la condición de vida de las mujeres indígenas de San Cristóbal de las Casas que son las normas comunitarias las que regulan y determinan quién puede tener: acceso a la tierra en cuanto recurso escaso y limitado. Por lo general se le transfiere a los hombres, pues ellos son los futuros proveedores, mientras que las mujeres al unirse pasarán a formar parte de otros grupos cuya pareja será a su vez la encargada de la manutención. Podría decirse que el que así ocurra es funcional a las necesidades económicas en lo que respecta al mundo campesino;sin embargo la complementariedad en el interior de las familias es en los hechos una ficción, ya que parece predominar un acceso diferencial entre sus miembros a los bienes y servicios producidos colectivamente, en función del género y la edad. Por otra parte, el hecho de que las mujeres no cuentan con parcelas propias incrementa su vulnerabilidad.Es, por todo lo anterior, que una de las exigencias de la segunda Ley Revolucionaria de las Mujeres es el derecho a la tierra:


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text: Artículo 19 Las mujeres tienen derecho a tener, heredar y trabajar la tierra.


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text: Ahora bien, con relación a las principales posibilidades laborales, Jules Falquet apunta que, teniendo en cuenta las costumbres, las mujeres indígenas no pueden ir más allá de sus comunidades. Lo hacen solamente por razones económicas, impulsadas a buscar trabajo, entre los cuales y más frecuentes se encuentran la venta de artesanías de su región, una de las más importantes entradas de recursos, e incluso la prostitución. Contra esta situación, se alza una de las exigencias de la Primera Ley de Mujeres:


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text: Segunda: Las mujeres tienen derecho a trabajar y recibir un salario justo.


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text: Según un estudio de Barrios y Pons, el 28 % de mujeres tseltales y 52 % de mujeres tsotsiles no conocían ningún método anticonceptivo. Respecto al uso de anticonceptivos, la mayor de la Infantería Ana María aclara:Eso no existe, no se conoce en ninguna de las comunidades y eso de los embarazos a la mujeres ocurre poco, porque los papás cuidan mucho de que sus hijas no se vayan a embarazar; por el mismo miedo que las muchachas les tienen a sus padres, no pueden hablarle a ningún hombre. Si llegan a embarazarse, muchas de ellas tienen a los niños porque es muy difícil de practicar un aborto y si se hace, muchas se mueren y no se sabePero Mercedes Olivera al respecto del tema indica que: en general, sus periodos reproductivos son mucho más largos que los que se viven en el mundo mestizo, es decir, su primer parto ocurre cuando son adolescentes y no dejan de tener hijos hasta que arriba la menopausia. No hay un control natal y ello repercute, en forma negativa, en la salud femenina. Las relaciones sexuales para las mujeres indígenas representan un servicio que debe darse al esposo, y, al mismo tiempo, son concebidas como un pecado, cuya penitencia se paga teniendo “los hijos que Dios mande". Cuando las mujeres indígenas, dice Olivera, “llegan a la menopausia se sienten liberadas del peso de la reproducción y tienen más posibilidad de acción que las jóvenes.”


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text: “El despertar de mujeres”, como ellas mismas se refieren a ese proceso a través del cual se han formado como sujetos, ha sido denominado "feminismo indígena" por algunas autoras,para remarcar la importancia de la participación e integración de las mujeres no solo en el EZLN, sino en las distintas organizaciones indígenas con las que este ha establecido alianzas, como el Congreso Nacional Indígena, las redes nacionales e internacionales de apoyo al zapatismo, entre otros. Así pues, "si lo educativo alude a la conformación de los sujetos en distintos espacios sociales, podemos observar en la experiencia organizativa política del EZLN, múltiples espacios en donde los sujetos se están formando, no solo en habilidades lecto-escritoras o en la de una segunda lengua, si no también se están formando procesos educativos que tienen que ver con la adquisición de normas distintas de insertarse en el entramado social para proponer formas novedosas de actuación política." Podemos encontrar lo anterior en el apartado 6 de la Ley Revolucionaria de las Mujeres del EZLN, en donde dice dice: “Las mujeres tienen el derecho a la educación”


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text: En un inicio, las mujeres indígenas eran minoría al interior del movimiento zapatista; sin embargo, para 2004, año del que proceden los estudios más recientes, ya formaban un tercio de las fuerzas zapatistas armadas y un 50% de las “bases de apoyo”. Así pues,“se pueden distinguir dos formas en que las mujeres pueden participar [en el movimiento zapatista]. Hay mujeres militares y mujeres que funcionan como bases de apoyo que se subordinan a una estructura piramidal.” En cuanto al primer grupo, “la mayoría de los integrantes de la estructura militar del EZLN son mujeres y hombres jóvenes, quienes, en muchos casos, ingresaron a ella en su adolescencia o bien después de los veinte años.” Por otro lado, en las segundas, las bases, las mujeres cumplen "de manera central, la tarea de alimentar a los integrantes de la estructura militar diseminados en la Selva Lacandona. Excepto por quienes participan activamente en organizaciones productivas paralelas, la mayoría de estas mujeres reproducen, así, el rol tradicional que siempre han jugado: cuidadoras del ámbito privado y sostenedoras de la familia."


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text: Lo anterior puede verse con mayor claridad en el testimonio de la Mayor Ana María:[Al EZLN] llegué desde muy jovencia, tenía 14 años cuando entré a la lucha. Al principio éramos solo dos mujeres de las 8 o 10 personas que hace más de 10 años empezamos el movimiento. Muchas de las mujeres que han entrado al EZLN han llegado sin avisar a sus familias. Yo cuando salí de mi casa y me enteré de que existía una organización armada, me decidí y me dije ¡yo también voy a tomar las armas!, porque uno de mis hermanos ya estaba; pero mis papás, la mayoría de mi familia no sabía nada. Entonces salí huyando de mi casa y fui a buscar a mis compañeros para poder integrarme también y pasé muchos años aprendiendo y participando en esto sin que mi familia se diera cuenta. Esto ha pasado en muchos lugares, en muchas familias. Allí, mi hermano y yo aprendimos las primeras letras y hablar la castilla. Después nos enseñaron tácicas de combate y política para poder hablar con el pueblo y explicarle nuestra causa. Pedimos tierra y el gobierno no la daba, entonces empezaron las tomas y la respuesta era la represión.


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text: Sarri Vuorisalo resume y explica cuáles son las subdivisiones presentes en el grupo de las mujeres militares. Así, nos dice que: Las milicianas podían acudir por temporadas a los campamentos zapatistas, pero no abandonaban a sus familias, y también podían tener hijos.Las insurgentes eran aquellas que se dedicaban a tiempo completo a la lucha. Ellas aceptaban no tener hijos y se les capacitaba en todos los terrenos educativos. Las insurgentas hablaban con gente de fuera mediante la comunicación del EZLN.Las capitanas y tenientes comandaban tanto a grupos de hombres como de mujeres. Podían dar órdenes y ser obedecidas. Muchas tuvieron un papel de liderazgo el primero de enero de 1994.Las mayoras, […] fueron mujeres excepcionales capaces de dirigir tanto a hombres como a mujeres de diferentes pueblos, y de toda la región.El papel de las comandantas era fundamental. Ellas formaban parte del CCRI, Comité Clandestino Revolucionario Indígena, y decidían, consultando con sus pueblos, cómo avanzar con el movimiento. Tenían un conocimiento profundo de cómo se dirigía y se movilizaba a la gente. Eran ellas quienes se convirtieron en los portavoces de la voluntad popular.


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text: La forma de combate de las “bases de apoyo” difiere de la de las militares en la forma de llevar a cabo la lucha ya que éstas, convencidas de la importancia del movimiento, participaron, por ejemplo, desde el lugar en el que vivían con la formación de "colectivos para beneficio de la comunidad, que podían ser tiendas cooperativas, producción de animales o cooperativas de artesanía. Proveyeron de alimentos a los combatientes y generalmente participaron junto a sus compañeros en las asambleas comunitarias, rechazando cualquier tipo de ayuda gubernamental que les separase de sus ideales."


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text: María del Pilar Padierna comenta sobre la unión de las mujeres al movimiento zapatista que, a pesar de esto, ellas, antes de esa anexión, “habían transitado por procesos que las formaron como sujetos mujeres, indígenas específicos”,y, junto con esto, incorporarse al EZLN provocó “una modificación radical de sus formas de estar siendo además de los polos anteriores, zapatistas”. Así pues, los grupos promotores del EZLN producen un discurso que interpela a las mujeres, quienes “aceptan la invitación a integrarse al movimiento reconociendo como legítimas las causas que se les exponen, se apropian de éstas desde sus condiciones de vida.”


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text: Las demandas del movimiento de mujeres zapatistas pueden encontrarse en las dos Leyes Revolucionarias de Mujeres. La primera de ellas fue publicada el 1 de enero de 1994 en el Despertador mexicano, periódico del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, que, en palabras del mismo movimiento, “cumple con la tarea de informar a nuestro pueblo sobre el desarrollo de la guerra justa que hemos declarado a nuestros enemigos de clase”.


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text: La primera Ley Revolucionaria de Mujeres, asimismo, forma parte de un conjunto mayor de leyes llamado Leyes Revolucionarias, las cuales, según el EZLN “se impondrán, con el apoyo de los pueblos en lucha, en los territorios liberados para garantizar su control revolucionario y las bases para empezar a construir una Patria nueva.” Mientras tanto, la segunda Ley se publicó en un suplemento del periódico mexicano La Jornada el 6 de mayo de 1996. *


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text: En relación con el proceso de elaboración de las leyes, cabe destacar que éstas fueron hechas colectivamente, como lo hace notar la socióloga Sylvia Marcos, al respecto de la primera Ley:Sabemos que esta ley fue votada por consenso adentro de las filas del EZLN varios meses antes de su emergencia pública hace 20 años (1º de enero de 1994). Por una carta del Sub-comandante Marcos, sabemos que las reacciones fueron múltiples y que su aceptación tuvo que ser defendida con ahínco como uno de los objetivos centrales en su lucha por la justicia.Sabemos que la Comandanta Ramona y la Comandanta Susana, ambas, pasaron más de 4 meses recorriendo las entonces comunidades zapatistas. Recorrieron todas y cada una y dialogaron con l@s zaptistas en colectivo, en asambleas comunitarias, a la usanza de los pueblos de la región. Una vez que fue aceptada en cada comunidad y pueblo zapatista se propuso su inclusión en "El Despertador Mexicano," órgano Informativo del EZLN, México, No 1. Diciembre 1993.Esta acción colectiva, por lo tanto, fue una "manera en la que “las mujeres indígenas se abrieron un espacio material y simbólico de participación y transformación de su papel social”. Ciertamente, el discurso del movimiento zapatista ha interpelado a las mujeres de las comunidades indígenas, pues les ofrece la posibilidad de cambio de las situaciones de miseria en las que viven, además de que en él se da la lucha para alcanzar mejores condiciones de vida. Así, las mujeres que forman parte del EZLN son ejemplo de "la oportunidad que representa el ingreso al movimiento para hacerse de saberes apreciados, que de otra manera sería muy difícil (saber hablar y escribir español, ser promotoras de salud, educativas, dirigentes y “hasta choferas”); la aspiración para salir de las rígidas estructuras familiares que les señalan opciones de vida que ellas rechazan (casarse a la fuerza, estar bajo la tutela de los suegros, tener hijos a edad muy temprana), entre otras." Una prueba de lo anterior se da en el siguiente fragmento de una entrevista hecha a la Capitana Elisa en el año 1994:-¿Cómo es la relación entre las mujeres y los hombres en el ejército zapatista?-Bueno, en el ejército zapatista los hombres y las mujeres nos llevamos bien. Allí hay democracia, allí hay justicia, allí hay todo pues, todo lo que hay. Pues no es igual como estar en un pueblo, que aparte los hombres, aparte las mujeres. Allí no, allí convivimos juntos, con los hombres, y hacemos el trabajo igual. Se reparte igual los trabajos, y allí pues no puedes hacer lo que tú quieres, siempre el hombre manda. Es por eso, ya estaba yo cansada pues de hacer esas cosas, pero ya cuando llegué en el ejército pues se cambió, se cambió la cosa, pues no, ya no estuvo igual. Eso es lo que estamos buscando ahorita. Porque como mujer campesina el gobierno no nos reconoce. Siempre la mujer es..., siempre está abajo pues, siempre el hombre siempre tiene que..., siempre es el que manda, pero ahorita pues nosotras vemos que no es cierto lo que dice el gobierno. También las mujeres pueden hacer los trabajos, también puede tener cargo, también puede dirigir igual que el hombre, por eso nosotros estamos luchando para que las mujeres también tengan esa oportunidad de hacer esos trabajos.Por lo tanto, el contenido general de ambas leyes demuestra “cómo las mujeres indígenas luchan por profundas transformaciones de su situación, no solo como indígenas y pobres, sino también como mujeres.”


title: Movimiento de mujeres zapatistas

text: El movimiento de mujeres del EZLN tienen en común varios elementos con el feminismo en relación con sus demandas, como “las reivindicaciones de participación, la no violencia contra las mujeres, la defensa de los derechos reproductivos”, entre otros; no obstante, también es necesario apuntar que este presenta diferencias que hacen difícil pensarlo completamente dentro del movimiento feminista urbano. Así, por ejemplo, mientras el feminismo nacional hace hincapié en la necesidad de acceso a los derechos para el disfrute individual de los mismos, las mujeres zapatistas insisten en el disfrute colectivo de esos derechos. Las distintas iniciativas que plantean para la atención de sus demandas incluyen una concepción de comunidad en la que los derechos se defienden en colectivo, no de manera individual. Esto es evidente también en las formas organizativas al interior de las comunidades; el trabajo colectivo, la distribución de los recursos, las responsabilidades y cargos se orientan hacia una idea de comunitarismo en donde el bien general predomina sobre concepciones individualistas.Asimismo, ha habido críticas sobre el contenido de las dos Leyes Revolucionarias, como la de Jules Falquet, quien cree que:Las dos Leyes Revolucionarias de las Mujeres Zapatistas, y otros documentos “civiles”, demuestran de sobra cómo las mujeres indígenas luchan por profundas transformaciones de su situación, no solo como indígenas y pobres, sino también como mujeres. Sin embargo, no hablan con una voz única y se observan en sus reivindicaciones varias ambigüedades, e incluso importantes contradicciones a la vez que una poderosa voluntad de cambio. De hecho, algunas de sus demandas son extremadamente revolucionarias, y amenazan incluso la posibilidad de que las culturas indígenas se sigan reproduciendo como tales. Otras, al contrario, reafirman valores familiares de lo más tradicionales.Ahora bien, por otra parte, se encuentra la posición de Sarrii Vuorisalo, quien deja abierta la cuestión y opina que a las mujeres "no les hace falta tener una definición exacta para sus reivindicaciones, ni en los últimos discursos mencionan el “feminismo”. Hablan de la situación de las mujeres, de los derechos de las mujeres, del sufrimiento de las mujeres. Pero, ¿qué les aporta, o qué valor añadido tendrá su participación si obtuviera la calificación de “feminismo”?"


title: Movimiento de mujeres zapatistas

text: El primer encuentro internacional político, artístico, deportivo y cultural de mujeres que luchan se realizó del 8 al 11 de marzo de 2018 en la selva Lacandona, en Caracol de Morelia, estado de Chiapas, México. La convocatoria realizada por las mujeres integrantes del Comité Clandestino Revolucionario Indígena y la Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) tuvo entre sus fundamentos históricos el levantamiento contra la discriminación hacia las mujeres en el año 1994 en el estado de Chiapas.


title: Movimiento de mujeres zapatistas

text: En el discurso leído en el Primer encuentro de Mujeres que Luchan, las referentes zapatistas hicieron un repaso de las características de su propia organización, del sistema social global promovido por el capitalismo y del rol de la dirigencia política actual en México, a los cuales caracterizaron como "amantes del sistema capitalista". También se denunció el asesinato sistemático de mujeres en todo el país. La dinámica del encuentro se estructuró a partir de charlas, talleres y representaciones teatrales en donde algunos de los ejes temáticos fueron "Mujer y emancipación popular", "Por un feminismo de izquierda y revolucionario" y "La participación política de la mujer" entre otros.


title: Movimiento de mujeres zapatistas

text: En diciembre de 2019 se celebró el "Segundo encuentro internacional de mujeres que luchan" que reunió en El Caracol de Morelia a casi 4000 mujeres de 50 países. El tema central de la convocatoria fue la violencia contra las mujeres.


title: Else Feldmann

text: Else Feldmann (25 de febrero de 1884 – 1942) fue una escritora austriaca, dramaturga, poeta, periodista, y víctima del Holocausto.


title: Else Feldmann

text: Creció en Leopoldstadt, hija de padres judíos pobres con sus seis hermanos. Asistió a la universidad, pero luego de que su padre se quedó sin empleo se vio forzada a comenzar a trabajar en una fábrica. En 1908, comienza a colaborar en el diario socialista "Arbeiter-Zeitung" y cofundó un grupo de escritores socialistas, Vereinigung sozialistischer Schriftsteller, junto al poeta socialista judío Josef Luitpold Stern, el autor comunista, poeta, ensayista, y compositor Fritz Brügel, el anarquista judío y socialista, letrista y poeta Theodor Kramer, y el autor de ciencia ficción Rudolf Brunngraber.


title: Else Feldmann

text: Feldmann desarrollaba las historias de sus artículos en novelas para llegar a una audiencia más amplia con su mensaje socialista. Comenzó a desempeñarse exclusivamente para el "Arbeiter-Zeitung" en 1923 hasta que el periódico fue prohibido por el Partido Nazi en 1934. El 14 de junio de 1942, fue capturada por la Gestapo y enviada a Sobibór, donde fue asesinada.


title: En algún valle de lágrimas

text: "En algún valle de lágrimas" es una novela de José Revueltas publicada en 1956 por la Editorial Los Presentes. Es la cuarta obra escrita por el autor, una de las menos valoradas, a pesar de que Álvaro Ruiz Abreu la considerara una creación clave en el desarrollo de su escritura. La historia se desarrolla en un ambiente urbano a diferencia de sus textos anteriores.


title: En algún valle de lágrimas

text: La novela trata de la vida de un hombre de aproximadamente cincuenta años que vive con su ama de llaves, Macedonia, a quien le está muy agradecido por tantos años de servicio y discreción. Uno de sus pensamientos recurrentes del personaje principal es la aut-afirmación de su bondad, tomando en cuenta que “según la fe cristiana, la interiorización del dolor ajeno es el camino a la salvación del alma”. Primero la justifica con el perdón de las rentas de sus inquilinos por algunos días, pero durante el resto de la historia esto queda en duda. Él tiene una buena posición económica, lo cual se refleja en sus bienes, pues posee una vecindad, el suficiente dinero para ayudar a su exabogado a liquidar a sus clientes defraudados o para pagar a sus amantes ocasionales. A pesar de ello pareciera una persona mezquina.


title: En algún valle de lágrimas

text: Mientras se baña, se viste, recibe a su acompañante en turno y sale a la iglesia de Porta-Coeli, Recuerda los acontecimientos importantes de su vida, que lo han llevado a sus condiciones actuales, como aquella ocasión en que decide no ayudar a su único amigo, el tartamudo que planeaba invertir en un negocio y le pidió un consejo, cuando le cobró a Saldaña, por ayudarlo a liquidar a sus accionistas para que no lo encarcelaran por fraude, con sus muebles y un fistol muy preciado por su rareza, cuando el director de su escuela primaria, poco antes de que se lo llevaran encarcelado por asesinar a su mujer, le otorgó el premio a la Veracidad aquella vez en la que confesó haber llegado tarde a clases por quedarse dormido, su decisión de no casarse ni tener hijos después de contemplar mucho tiempo a un feto en el bazar del "Niño perdido" y de darse cuenta de que podía procrear con cualquier mujer o, finalmente, aquella ocasión en la que se decepcionó de su gata, la Cariñosa, por haber tenido gatitos, pues él confiaba en su virginidad eterna.


title: En algún valle de lágrimas

text: De camino de su casa a la iglesia se da cuenta de la diversidad de gente, ve los ataúdes de los muertos pobres, se explica que entra a la iglesia sin devoción y sin sentir la frescura de abandonar su casa. Presencia la persecución de un gato que había contagiado a una niña de rabia en la vecindad de don Fino. Ahí se encuentra a su antiguo director en condición de vagabundo.


title: En algún valle de lágrimas

text: El nombre del personaje principal no se menciona, pero se sabe que es un hombre aproximadamente de cincuenta años que reflexiona sobre ciertos acontecimientos importantes en su pasado,a través de los cuales redescubre los motivos de su vida actual. Se deduce que no tiene buena condición de salud porque para bañarse y vestirse necesita la ayuda de su ama de llaves. Económicamente es estable, de clase alta porque no es empleado y tiene una propiedad grande (la vecindad), a su servicio está Macedonia, puede pagar a acompañantes femeninas cada que lo apetezca e incluso la deuda de su exabogado. Debido a sus reflexiones se concluye que se trata de una persona rencorosa.


title: En algún valle de lágrimas

text: Por la decisión que toma con respecto al matrimonio cuando piensa que el acto reproductivo lo puede llevar a cabo con cualquier mujer, además de la repugnancia hacia el embarazo de las hembras (humanas o no), se percibe su visión simplista de la vida. “Al revisar los movimientos de fuga típicos en los personajes de Revueltas se ha sugerido que estos movimientos, que pueden comprenderse dentro del término despersonalización, no se agotan en el plano de la construcción de los personajes” Esto sucede sobre todo con el hombre que motiva el relato, pues básicamente se narra a partir de sus acciones en lugar de adjetivarlo, por eso el personaje se vuelve redondo en tanto que sus decisiones completan la percepción de su personalidad.


title: En algún valle de lágrimas

text: Macedonia: Es una anciana al servicio total de su empleador, es su cómplice en lo amoroso, en lo económico, en muchas de las experiencias difíciles ha estado a su lado; por lo tanto, su lealtad es tanta que pareciera que él es su única familia. Los intereses del patrón se vuelven su interés, por eso se molesta cuando éste no cobra sus rentas a tiempo, lo procura en todo lo que puede como en la comida, lo ayuda a vestir, con los quehaceres domésticos, con las rentas, entre otros aspectos. Ella reemplaza parte de la idea de esposa que tiene el personaje principal que se completa con las acompañantes ocasionales.


title: En algún valle de lágrimas

text: Hipólito Cervantes: El director de la escuela, de carácter vicioso, nervioso, depresivo, iracundo, entre otros defectos que lo vuelven un mal ejemplo para los estudiantes. Es uno de los personajes con los que se critica a los servidores públicos, pues la hipocondría y alcoholismo que padece desencadenan los actos violentos que se describen como cuando golpea al niño que excusa su retardo con el alcoholismo de su padre o el asesinato de su esposa “el director de escuela convertido en teporocho de "En algún valle de lágrimas" forma parte de los personajes repulsivos a los que Revueltas retrata irónicamente, pero al mismo tiempo, con una simpatía por la monstruosidad que le da grandes réditos literarios.”Por sus actitudes no es respetado por algunos maestros aunque los alumnos temen a su ira. Económicamente es de clase media-baja porque es empleado, además, en la escuela se sabía que su ropa era usada porque lo vieron alguna vez comprarla en el "Bazar del niño perdido".


title: En algún valle de lágrimas

text: Saldaña: Tenía el cargo de notario público, también solía ser el abogado del personaje principal. Comete actos de corrupción por los cuales se declara en quiebra. Se sabe que pertenece a la clase media-alta porque aunque es empleado público, posee muebles de buena calidad, el fistol con la perla negra, entre otras cosas que le fueron embargadas a cambio de ir a la cárcel. Resulta despreciable, desprestigioso ante la sociedad, dispuesto a humillarse con tal de no ir a prisión, pues se arrodilla a besarle las manos a su salvador.


title: En algún valle de lágrimas

text: Doña Porfirita: A quien le decían la Molinillo por su antiguo trabajo como prostituta, es la matrona de las acompañantes del personaje principal. Con ellas se vuelve muy estricta, por eso su casa es una de las más serias de la ciudad, obliga a las muchachas a proporcionar buenos tratos a los clientes, higiene y un buen servicio. A los clientes preferenciales los deja elegir a su acompañante desde unos días antes para que la chica se prepare adecuadamente antes de visitar la casa de los usuarios del servicio.


title: En algún valle de lágrimas

text: La Cariñosa: Es la gata que, según la perspectiva del personaje principal, traiciona a su dueño, pues él pensaba que jamás se iría con un gato y tendría crías. Hasta antes del suceso era una gata leal para él, pura y virgen como un ángel. En ella se refleja la concepción de la esposa, pues al decepcionar a su amo, este hace la reflexión de las esposas que engañan a sus maridos con otros, para él todas las mujeres son infieles.


title: En algún valle de lágrimas

text: Doctor Menchaca: Es el doctor personal del personaje que motiva la historia, él le advierte sobre la incontinencia urinaria que podría padecer si seguía jugando a los espadazos en la escuela. Lo describe como un buen doctor porque de él recibe un tratamiento exitoso de catorce meses contra los cálculos biliares. Por las épocas descritas en la narración (la presente y la de infancia), debe ser también un anciano que sigue trabajando porque se menciona en la narración del presente.


title: En algún valle de lágrimas

text: El tartamudo: Fue el único amigo del personaje principal, era comisionista en granos, pero su condición de tartamudo no le ayudaba tanto. En ese negocio tenía muchas esperanzas, aunque al final se resigna a quedarse en la pobreza definitiva, así murió, a causa de un golpe de nuca en su bañera.


title: En algún valle de lágrimas

text: Profesor Moralitos: Se encargaba del grupo de quinto año. Se caracteriza por ser histriónico, socarrón, sobre todo cuando se trata de algún acto indebido del director, era malévolo con respecto a su jefe, pues cuando el profesor Cervantes llegó ebrio, expresó una frase de manera maliciosa, ya que él poseía mayor dignidad en la escuela que el director y podía expresarse de esa forma a pesar de ser un empleado de éste.