title: José Remesal Rodríguez

text: Dirige las excavaciones arqueológicas del Monte Testaccio en Roma con el Dr. José María Blázquez Martínez, así como el proyecto sobre epigrafía anfórica en Baden-Württemberg. El proyecto "Amphoren a"u"s Xanten." Es director del proyecto "Corpus International des Timbres Amphoriques de la Union Académique Internationale (UAI)." También es miembro de la junta directiva de la UAI. Es miembro correspondiente del "Deutsches Archäologisches Institut" (DAI) de Berlín; de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras; del "Istituto di Studi Romani" y de la "Academia Portuguesa das Ciências". En 2008 ganó el premio de Humanidades de la Institución Catalana de Investigación y Estudios Avanzados (ICREA). En 2011 fue elegido académico de Número de la Real Academia de la Historia. En 2013 consiguió el proyecto ERC "advanced Grant: Production and distribution of food during the Roman Empire: Economics and political dynamics.("EPNET) (ERC-2013-ADG 340828)


title: José Remesal Rodríguez

text: Fundador del Centro para el Estudio de la Interdependencia Provincial en la Antigüedad Clásica (CEIPAC) de la Universitat de Barcelona. En 1993 creó Instrumenta serie de publicaciones de la Universitat de Barcelona, que ha publicado 51 monografías.


title: José Remesal Rodríguez

text: La publicación de su obra sobre la annona militaris (1986) significó un revulsivo para la investigación sobre la administración romana y para el estudio de la intervención de la administración imperial romana en el control de alimentos. Así mismo revolucionó el estudio de las relaciones del limes con las provincias mediterráneas.


title: José Remesal Rodríguez

text: Una lista completa de su producción científica puede verse en CEIPAC


title: Third Person

text: Tercera persona (Third Person), también llamada "Amores Infieles ", es una película escrita y dirigida por Paul Haggis. Se estrenó mundialmente el 9 de septiembre de 2013 en el Festival Internacional de Cine de Toronto.


title: Third Person

text: Michael es un escritor, ganador del premio Pulitzer, refugiado en la habitación de un hotel de París para terminar su último libro. El hombre ha dejado recientemente a su esposa Elaine y está viviendo una borrascosa relación con la joven y ambiciosa escritora Anna, una mujer que sabe perfectamente lo que quiere, pero que oculta un oscuro secreto. Al mismo tiempo, Scott, un ambiguo hombre de negocios americano, se encuentra en Roma para robar los bocetos de los nuevos modelos de casas de moda famosas. Odiando todo lo italiano, Scott está buscando algo decente para comer cuando se encuentra con Monika, una gitana de impresionante belleza, que intenta reencontrarse con su hija. Pero cuando le roban el dinero que había ahorrado para salvar a su hija de las manos de un traficante, Scott se siente en la obligación de ayudarla. Ambos parten para una ciudad del sur de Italia y aquí Scott empieza a sospechar de ser la víctima de una estafa bien elaborada. Julia, una exactriz de series televisivas, está comprometida en una batalla legal por la custodia del hijo de seis años contra su exmarido Rick, famoso actor neoyorkino. A causa del impago de la manutención y de los ingentes gastos legales, Julia se ve forzada a trabajar como camarera en el mismo hotel de lujo donde una vez fue una huésped frecuente. La abogada de Julia, Theresa, le está, sin embargo, facilitando una última posibilidad para hacer cambiar de idea al tribunal y así devolverle la custodia del niño.


title: Third Person

text: El rodaje de la película comenzó el 17 de octubre de 2012 y se llevó a cabo en lugares reales donde las historias tienen lugar en la película, es decir, Roma y los estudios de Cinecittà, Taranto, París y Nueva York.


title: Third Person

text: Al comienzo de la producción, los actores Jude Law y Naomi Watts fueron elegidos para participar en la película, pero más tarde debieron renunciar. Finalmente, el reparto estuvo integrado por Liam Neeson, Mila Kunis, Adrien Brody, Olivia Wilde, James Franco, Moran Atias, Kim Basinger y Maria Bello.


title: Third Person

text: Esta es la cuarta película en la cual James Franco y Mila Kunis trabajan juntos, después de "Nuit folle a Manhattan", "Tar" y "El grande y potente Oz".


title: Third Person

text: La película se distribuyó en Bélgica el 30 de abril de 2014 y en Estados Unidos el 20 de junio del mismo año.


title: Third Person

text: En Italia, la película se distribuyó en las salas cinematográficas a partir del 2 de abril de 2015.


title: Emperador Xuan de Han

text: Han Xuandi (91-49 a. C.), nacido Liu Bingyi (劉病已) después renombrado Liu Xun (劉詢), fue un emperador de la dinastía china de los Han entre 74 y 49 a. C.


title: Emperador Xuan de Han

text: Era bisnieto del emperador Wu de Han. Su abuelo, Liu Ju (刘据), hijo del emperador y de la emperatriz Wei (衛皇后), era el príncipe heredero de su padre, pero en 91 a. C, fue acusado de practicar la brujería contra el emperador y, después de haber sido obligado a una rebelión, Liu Ju se suicidó. El padre de Liu Xun, Liu Jin (刘进), murió igualmente durante la rebelión. Liu Xun siendo un niño en aquel tiempo, fue perdonado, pero fue barrido de la familia imperial.


title: Emperador Xuan de Han

text: Después del efímero reinado del Príncipe He de Changyi (27 días), Liu Xun fue proclamado emperador por Huo Guang. El emperador Han Xuandi ha sido considerado por los historiadores chinos como un emperador trabajador y brillante. Creciendo como un plebeyo, era bien consciente del sufrimiento de su pueblo. Redujo los impuestos y liberalizó el ejecutivo, nombrando ministros competentes. Consolidó su poder después de la muerte de Huo Guang, eliminando a la familia Huo, que había ejercido un poder considerable desde la muerte del emperador Wu.


title: Emperador Xuan de Han

text: Bajo su reinado, la dinastía de los Han conoció un nuevo periodo de prosperidad. Su reinado duró 25 años, y murió en 49 a. C. Fue enterrado en Han Duling (漢平陵), cerca de la actual Xi'an en Shaanxi. Liu Shi, su hijo, le sucedió bajo el nombre de emperador Han Yuandi.


title: Emperador Yuan de Han

text: Han Yuandi (75 a. C.-8 de julio de 33 a. C.) fue un emperador de la Dinastía Han de China. Reinó de 48 a. C. a 33 a. C. Su nombre personal era Liu Shi (劉奭). Era hijo del emperador Emperador Xuan Di y de la emperatriz Xu. Durante su reinado consolidó la posición del confucianismo como ideología oficial del imperio Han. Está considerado por los historiadores chinos un emperador débil, a causa de su incapacidad para parar las luchas intestinas entre las facciones de funcionarios. El imperio Han comenzó su decadencia bajo su reinado.


title: Emperador Yuan de Han

text: Su reinado duró 15 años, y murió en 33 a. C. Fue enterrado en Han Weiling (漢渭陵), cerca de la actual Xianyang al Shaanxi. Liu Ao (劉驁), su hijo, le sucedió bajo el nombre de emperador Han Chengdi.


title: Indotyphlops

text: Indotyphlops es un género de serpientes ciegas perteneciente a la familia Typhlopidae. Se distribuyen por la región indomalaya y la Wallacea.


title: Indotyphlops

text: Se reconocen las 23 especies siguientes según "The Reptile Database":


title: Shining Heights

text: Shining Heights es un rascacielos de 213 metros de altura y 55 plantas ubicado en Kowloon, Hong Kong, China. Su construcción se completó en 2009. Shining Heights se compone de 348 apartamentos residenciales que parten de . El precio medio por pie cuadrado en un apartamento regular es de 7000 dólares de Hong Kong. El proyecto contempla cuatro áticos de lujo que van de hasta .


title: Shining Heights

text: Está empatado con las tres torres del complejo Victoria Towers como el .


title: Bellagio Towers

text: Bellagio Towers (: "Bik Tai Bun Do") es un complejo residencial privado construido en tierras ganadas al mar a lo largo de Castle Peak Road, Sham Tseng, Tsuen Wan, Nuevos Territorios, Hong Kong. Anteriormente la Fábrica de San Miguel, la propiedad consta de tres fases (fase 1: torres 6 a 9; fase 2: torres 2 y 5; fase 3: torres 1 y 3) completadas entre 2002 y 2006. Fue desarrollado conjuntamente por Wheelock Propiedades (Hong Kong) y Wharf Holdings.


title: Bellagio Towers

text: Las torres más altas del complejo son el Bellagio Tower 1-5, de 64 pisos y 206 metros de altura, y la  Bellagio Tower 6-9, de 60 pisos y 198 metros de altura. Se trata del 50.º y 64.º edificio más alto de Hong Kong, y está compuesto enteramente de unidades residenciales.


title: Ramón Garriga

text: Ramon Garriga puede hacer referencia a:


title: Cicones (animal)

text: Cicones es un género de coleópteros de la familia de los Zopheridae.


title: Cicones (animal)

text: Está compuesto por las siguientes especies:


title: Carolina de Gran Bretaña

text: Carolina de Gran Bretaña ("Karoline Elisabeth"; Hannover, 10 de junio de 1713 - Londres, 28 de diciembre de 1757) fue una princesa británica, cuarta hija del rey Jorge II de Gran Bretaña.


title: Carolina de Gran Bretaña

text: La princesa Carolina nació en el Palacio de Herrenhäuser de Hannover (Alemania), el 10 de junio de 1713 y fue bautizada al día siguiente en este mismo palacio. Su padre fue Jorge Augusto, príncipe heredero de Hannover, hijo mayor de Jorge Luis, entonces elector de Hannover. Su madre fue Carolina de Ansbach, hija de Juan Federico, margrave de Ansbach. Como nieta del elector de Hannover, a su nacimiento recibió el título de «alteza serenísima». En aplicación del Acta de Establecimiento de 1701, Carolina ocupó el 7° lugar en la línea de sucesión al trono británico.


title: Carolina de Gran Bretaña

text: En 1714 murió la reina Ana. El abuelo de Carolina se convirtió en rey con el nombre de Jorge I y su padre pasó a ser príncipe de Gales. A la edad de un año, Carolina acompañó a su madre y sus hermanas mayores, las princesas Ana y Amelia de Gran Bretaña al Reino de Gran Bretaña, donde la familia se instaló en el palacio de St. James, en Londres. Una lista de enero–febrero de 1728 documenta sus gastos personales, entre otros, sus donaciones a varios grupos protestantes de Londres.


title: Carolina de Gran Bretaña

text: En 1722, por deseo de su madre, se le administró la variolización, un precoz tipo de inmunización contra la viruela popularizado por lady Mary Montagu y el médico Charles Maitland.


title: Carolina de Gran Bretaña

text: Carolina era la favorita de su madre y se hizo conocida como «la sincera Carolina». Cuando se producía un desacuerdo entre los niños de la familia real, se preguntaba a Carolina para saber la verdad de lo sucedido. Según el escritor John Doran, «Carolina Isabel, la amante de la verdad, gozaba del amor sin reservas de sus padres, y merecía este afecto, devuelto con un vehemente apego. Era justa, buena, cumplidora e infeliz».


title: Carolina de Gran Bretaña

text: Según la creencia popular, la infelicidad de Carolina se debía a su amor por un cortesano casado, el barón John Hervey. Hervey, que era bisexual, podría haber tenido una aventura con el hermano mayor de Carolina, Federico, príncipe de Gales, y también tenía relaciones románticas con varias damas de la corte. Cuando Hervey murió en 1743, Carolina se retiró al palacio de St. James, y ahí pasó varios años hasta su muerte, recibiendo solo a su familia y a sus amigos más íntimos. En estos años se mostró muy generosa en sus donaciones caritativas.


title: Carolina de Gran Bretaña

text: La princesa Carolina murió, soltera y sin hijos, el 28 de diciembre de 1757 a los 44 años, en el palacio de St. James. Fue enterrada en la abadía de Westminster.


title: Carolina de Gran Bretaña

text: Sobre su muerte, el escritor Horace Walpole, conde de Oxford, escribió: «Aunque el estado de su salud había sido tan malo durante años, y su confinamiento fue absoluto durante muchos de ellos, su trastorno fue, de alguna manera, nuevo y repentino, y su muerte inesperada para ella, aunque sin duda deseada. Su bondad fue constante y uniforme, su generosidad inmensa, sus caridades extensas; en resumen, yo, que no soy monárquico, podría ser pródigo en sus alabanzas».


title: Epopterus

text: Epopterus es un género de coleópteros de la familia Endomychidae.


title: Epopterus


title: Hysan Place

text: Hysan Place (chino: 希慎廣場) es un centro comercial y edificio de oficinas ubicado en 500 Hennessy Road, Causeway Bay, Hong Kong, Fue desarrollado por Hysan Development Company Limited ocupando el sitio anterior del Hennessy Centre y su diseño corrió a cargo de la firma de arquitectura internacional Kohn Pedersen Fox. Su inauguración tuvo lugar el 10 de agosto de 2012. Forma parte del complejo Lee Gardens, cuyo edificio más alto es el Lee Garden One de 240 metros y 50 plantas de altura completado en 1999.


title: Hysan Place

text: Hysan Place es un edificio de 40 plantas de uso comercial (15 plantas) y de oficinas (17 plantas). También alberga cuatro plantas destinadas a aparcamiento y un sótano de tiendas, en una superficie aproximada de 66 511 m² y una planta de alrededor de 4435 m². Los trabajos de construcción fueron llevados a cabo por Gammon Construction. El coste del proyecto es de 1500 millones de dólares de Hong Kong (193 millones de dólares americanos) y fue completado en noviembre de 2011. El trabajo de interiorismo corre a cargo de Vaford Contracting Co. Ltd.


title: Hysan Place

text: Hysan Place es el primer edificio de Hong Kong que ha conseguido el certificado Leadership in Energy and Environmental Design (LEED) en la categoría Platino (el más alto) concedido por el U.S. Green Building Council (USGBC).


title: Hysan Place

text: Está conectado a la red de transporte pública y está directamente enlazado a la estación de MTR Causeway Bay Station.


title: Hysan Place

text: El desarrollo incluye 42 000 m² de espacio comercial a lo largo de 17 plantas. El interior estuvo diseñado por Benoy utilizando una paleta monocroma y líneas arquitectónicas de geometría orgánica.


title: Hysan Place

text: La tienda de moda americana Hollister planea abrir su primera tienda en Isla de Hong Kong. Hysan Development Company Limited anunció que la auditora KPMG iba a ser el primer inquilino el 13 de junio de 2011. KPMG ha firmado un contrato de arrendamiento de nueve años de las plantas 20 a 25, ocupando una área de aproximadamente 7400 m².


title: Histanocerus

text: Histanocerus es un género de coleópteros de la familia de los Pterogeniidae.


title: Histanocerus

text: Las especies que componen este género son:


title: Benedictinas celestinas

text: Las Monjas de la Orden de San Benito - Celestinas (oficialmente en latín: "Ordo Sancti Benedicti Coelestinensis"), o también Congregación Benedictina Celestina, son una orden religiosa católica monástica femenina de derecho pontificio, fundada por la unión de varios monasterios femeninos a la rama benedictina de Pietro Angeleri di Murrone (luego papa Celestino V) de 1254. A las monjas de este instituto religioso se las conoce como benedictinas celestinas y posponen a sus nombres las siglas O.S.B.Coel.


title: Benedictinas celestinas

text: Pietro Angeleri di Murrone fundó la Congregación benedictina del Espíritu Santo, bajo la Regla de San Benito, con el fin de regresar a la vida contemplativa eremítica. Dicho instituto tomó el nombre de Congregación u Orden de los Celestinos, luego de que su fundador fuera elegido papa y tomara el nombre de Celestino V. En su proyecto, Murrone no contemplaba la fundación de una rama femenina.


title: Benedictinas celestinas

text: Los primeros monasterios celestinos femeninos fueron en realidad la unión de monasterios benedictinos ya constituidos, a la congregación celestina. El máximo florecimiento se presentó en el siglo XVI, cuando se fundan los primeros monasterios propiamente celestinos, llegando a contar con unos 150 en Francia e Italia. Luego de las supresiones de Alemania, por la Reforma Protestante; de Francia, por la Revolución; y de Italia, por la Unificación, la rama masculina desapareció, pero sobrevivieron dos monasterios de la rama femenina, el de San Basilio en L'Aquila y el de San Rugero en Barletta. Desde ellos se inició la restauración de la congregación femenina.


title: Benedictinas celestinas

text: Los monasterios de las benedictinas celestinas forman la federación celestina, dentro de la gran Confederación Benedictina, pero cada uno se mantiene independiente. La unión solo tiene como fin la comunión entre las únicas herederas de la Orden fundada por el papa Celestino V, de quien toman el nombre.


title: Benedictinas celestinas

text: La vida contemplativa y el trabajo manual son las actividades principales de las monjas. El distintivo de las mismas en un hábito compuesto por una túnica blanca y velo y escapulario negro.


title: Benedictinas celestinas

text: En 2015, la Orden contaba con unas 36 monjas y unos cinco monasterios, presentes en Italia, Filipinas y República Centroafricana.


title: Lo Cartanyà

text: Lo Cartanyà es una serie de televisión (sitcom) producida y emitida por TV3 con la colaboración de El Terrat. Narra las aventuras y desventuras de Vicenç Cartanyà, su familia y sus amigos en un pueblo desconocido de la provincia de Lérida. La sintonía de la serie la hizo el grupo de rock de Lérida The Companys.


title: Lo Cartanyà

text: Vicenç Cartanyà, el personaje que da el nombre a la serie, es un hombre con un carácter fuerte, una actitud más bien autoritaria y de pocas bromas, que siempre intenta, sin éxito, su manera de hacer a sus compañeros. A pesar de todo, en el fondo, es buena persona y, a veces, le acaba dando la razón a los demás. Sus compañeros son Tilda (su expareja a la que intenta reconquistar), Berdagí (director de la televisión local y actual pareja de Tilda), Bordonida (propietaria del bar del pueblo) y sus amigos Anselmo, Garretó y Angawa.


title: Lo Cartanyà

text: Los personajes de "Lo Cartanyà" hablan en un catalán con un acento noroccidental muy marcado. Los principales puntos de encuentro de los personajes son el bar, la barbería, la casa de Cartanyà y la redacción de la televisión local.


title: Lo Cartanyà

text: Personaje central de la serie y que le da nombre. Bajo las órdenes de su jefe, Bardagí, es el actual presentador de la emisora local Canal Inn. Con mal genio, muy autoritario, orgulloso y presuntuoso, aunque relativamente dialogante si le tocan sus intereses. Aunque se cree siempre muy astuto, no siempre consigue salirse con la suya. Consigue tener a Tilda un poco atraída, extrañamente Bardagí lo respeta, con Angawa se muestra tenso y, con su madre, se deja mimar.


title: Lo Cartanyà

text: Una chica muy independiente y orgullosa siempre dispuesta a llevarle la contraria a todo aquel que se le oponga (aunque ella no siempre termina ganando). Expareja de Cartanyà, siempre afirma haberle olvidado completamente, pero hay cosas que hacen dudar de que su pasión por él esté completamente muerta. Actualmente está casada con Bardagí a quien no le pone las cosas nada fáciles. A su manera es guapa, simpática y se hace querer. Es la responsable de que Cartanyà pronunciara una de sus frases clásicas: "“El hombre casado tiene que tener la colita libre…”".


title: Lo Cartanyà

text: Chico con cierto talento profesional, simpático, más bien inofensivo y personaje pacífico de la serie por excelencia. Es la actual pareja de Tilda con quien, en general, se lleva bastante bien. Aunque Cartanyà lo trata con cierto desprecio, Bardagí lo admira bastante por su talento como presentador. A pesar de las discrepancias, Cartanyà le tiene cierto cariño.


title: Lo Cartanyà

text: La camarera del bar preferido de Cartanyà y sus amigos. Es una mujer un poco gruñona, pero, a diferencia de Cartanyà, no tiene ninguna ambición de mandar sobre nadie y se limita a hacer su trabajo. Todo el mundo le tiene aprecio, en especial Anselmo, quien la mira con ojillos de enamorado.


title: Lo Cartanyà

text: Compañero de grupo de Cartanyà. Como Bardagí, es el simpático del grupo y se lleva bien con todos, aunque, a diferencia de Bardagí, es muy amigo del malhumorado Cartanyà, a quien conoce desde hace muchos años. Hombre de ideales republicanos, mantiene una rivalidad ideológica con su gran amigo Garretó.


title: Lo Cartanyà

text: El barbero de Cartanyà. A pesar de ser un hombre con tendencias de ultraderecha y un poco admirador de Franco, personalmente, es un hombre simpático, un galán con las mujeres y muy bromista. Es el castellanohablante de la serie, aunque, en alguna ocasión, utiliza el catalán. En general, todo el mundo lo aprecia y, a pesar de las discusiones ideológicas un poco tensas que mantiene con él, es amigo inseparable de Anselmo.


title: Lo Cartanyà

text: Es la madre de Cartanyà. Siempre fiel a su hijo al que mantiene muy mimado y protegido. Está casada con Miquel al que le es, casi siempre, muy fiel. A pesar de que por norma general es pacífica y bonachona, durante un tiempo mantuvo una cierta rivalidad con la que fue la mujer de Cartanyà.


title: Lo Cartanyà

text: Es el padre de Cartanyà. Como Maria, él también trata a su hijo como si todavía fuera un niño y, como él, también hubiera preferido que Tilda fuera la novia de su hijo para no tenerlo suelto por el mundo. Respeta mucho a su mujer, Maria, y siempre procura serle fiel, aunque en el pasado tuvo un par de deslices.


title: Lo Cartanyà

text: Un buen hombre de raza negra, compañero de trabajo de Bardagí y Cartanyà en Canal Inn. Sus orígenes son inciertos: él dice que es sobrino del tío Patrocinio, pero cuesta creer que Patrocinio tuviera un sobrino de raza negra. Aunque Cartanyà, en principio, lo trata con aires de superioridad y como si fuera un ignorante supino, con el tiempo, consigue imponerse entre ellos un cierto respeto y, también, una cierta amistad. Angawa es simpático, sociable, con una cierta cultura y siempre muy pacífico, motivo por el cual lo aprecia todo el mundo.


title: Lo Cartanyà

text: En Lo Cartanyà aparecen otros personajes anecdóticos que merecen ser mencionados como el fraile o Alejandra(?) que, por un tiempo, fue la esposa de Cartanyà.


title: Lo Cartanyà

text: Canal Inn es la nueva televisión local privada con tintes pueblerinos pero muy pija y con muchos humos, aunque Bardagí quiere darle un toque simpático y cordial. Es un local del pueblo que ha sido remodelado y el contraste se nota: es un sótano en el que se han puesto mesas, ordenadores y una decoración ostentosa e incoherente. La televisión quiere ser más de lo que parece evidente que puede llegar a ser.


title: Lo Cartanyà

text: Es la casa de Miquel y Maria. Vicenç volverá a vivir con ellos porque vuelve al pueblo sin un duro. Es una casa pequeña donde se vive, principalmente, en la cocina. La decoración es ecléctica y mezcla cosas de los años setenta con cosas actuales. Se conservan muchas cosas de cuando Cartanyà era pequeño.


title: Lo Cartanyà

text: Típico bar de pueblo en el que se mezcla la gente joven que toma cervezas con la gente mayor que juega a las cartas. Es aquí donde Vicenç y sus amigos se reúnen para charlar. Bordonida es la propietaria y la camarera del local, que tiene una tarima desde la que se hacen diferentes tipos de actuaciones. Es el sitio en el que, normalmente, se celebran las fiestas y los acontecimientos populares. La decoración y el ambiente en general recuerda a los "saloons" de los "westerns".


title: Lo Cartanyà

text: Local que regenta Garretó, el barbero oficial del pueblo. Es una barbería de toda la vida que también hace las veces de club social: la gente va tanto para hablar como para cortarse el pelo. Aunque la barbería es solo para hombres, Bordonida también la utiliza.


title: Heather Ludloff

text: Heather Ludloff (11 de junio de 1961) es una jugadora de tenis profesional estadounidense.  Logró su puesto más alto en el ranking mundial (puesto 57) el 15 de agosto de 1983, y su puesto más alto en el ranking mundial de dobles (puesto 37) el 9 de noviembre de 1987. Durante su carrera, ganó dos títulos WTA de dobles femeninos.


title: Heather Ludloff

text: Ludloff jugó al tenis para la Universidad Brigham Young (All American 1981), y UCLA (All American 1983), finalmente siendo uno de los nueve graduados de UCLA en alcanzar el top 100 en la WTA Tour Single Rankings.


title: Heather Ludloff

text: En equipo con Terry Holladay ganará el título de parejas Virginia Slims de Newport de 1986. Alcanza la semifinal del Campeonato NCAA de 1983, batiendo a Elise Burgin antes de perder ante Gigi Fernández. Fue colocada como número 8 en el US National 18s de 1979. Ludloff representó a EE. UU. en el Junior Wightman y la Copa Federación. Fue entrenada por Ken Walts


title: Labidostomis

text: Labidostomis es un género de coleópteros de la familia de los crisomélidos.


title: Labidostomis

text: Las especies de este género son:


title: Luis Prado

text: Luis Prado (Alicante, 1972) es un cantante, pianista y compositor de pop español, fundador de la banda Señor Mostaza.


title: Luis Prado

text: Fundó la banda The Flauters en 1995 junto a Paco Tamarit, Alejandro Climent Boli y Eliseo Gil, con los que publicó tres álbumes para el sello Al.leuia Records. En 2002 crea Señor Mostaza, junto a Paco y Boli, a los que se une Eduardo Olmedo y con los que publica 5 álbumes de estudio, 2 en directo y un recopilatorio con el sello Hall Of Fame Records, que a partir de aquí lanza todos sus discos posteriores. En 2012 compone la banda sonora de la película El Efecto K. El Montador de Stalin (Valentí Figueres) y en 2016 publica su primer trabajo como solista, Mis Terrores Favoritos, en el que participan Miguel Ríos, Coque Malla y Guille Milkyway. Al mismo tiempo, es un cotizado músico de sesión, que ha grabado y girado con M Clan, Miguel Ríos, Malcolm Scarpa, Tequila, Caballero Reynaldo o Fito Cabrales, entre otros muchos.


title: Luis Prado

text: Con “Estoy Gordo”, el tema que abría el disco “Mis Terrores Favoritos”, se coló en las listas de los 50 más virales de Spotify en Argentina, México y Costa Rica.


title: Luis Prado

text: En 2019, tras un paréntesis algo intimista en el que publica sus particulares versiones a piano y voz de sus clásicos favoritos, “Luis Prado Plays Standards” vol. I y II , vuelve con el sencillo “Deberías (hacer algo con tu vida) / Tu Red Social”, preámbulo del nuevo álbum previsto para febrero de 2021.


title: Emperador Cheng de Han

text: Han Chengdi (Wade-Giles: Han Ch'êngti, nacido en 51 a. C. y muerto en 7 a. C.) fue un emperador de la Dinastía Han de China. Reinó de 33 a. C. a 7 a. C.


title: Emperador Cheng de Han

text: Bajo su reinado, el imperio Han prosiguió su decadencia, mientras que el clan Wang continuó su control sobre el poder. Este emperador murió después de un reinado de 26 años y fue reemplazado por su sobrino. Fue enterrado en Han Yanling (漢延陵), cerca de la actual Xianyang en Shaanxi.


title: Emperador Cheng de Han

text: Su sobrino Liu Xin (劉欣) le sucedió bajo el nombre de Emperador Ai de Han.


title: Arcana (banda)

text: Arcana es una banda sueca de darkwave formada en 1994 y lanzada originalmente por la discográfica de Cold Meat Industry.


title: Arcana (banda)

text: La banda original fue fundada por Peter Bjärgö (entonces Peter Pettersson) y la vocalista Ida Bengtsson. A partir de 2002, Arcana ha cambiado de componentes y ahora están de Peter Bjärgö, Stefan Eriksson, Ann-Mari Thim, Ia Bjärgö y Mattias Borgh.


title: Arcana (banda)

text: Es en gran parte instrumental, la banda describe su música como música medieval o inspirada en los aspectos más románticos de la edad media. Su álbum Le Serpent Rouge tuvo un sentimiento más oriental usando instrumentos árabe orientales. Desde 2006, Arcana está en el sello discográfico Kalinkaland Records de Alemania.


title: Arcana (banda)

text: Su primer álbum " Dark Age of Reason", bajo el sello Cold Meat Industry, ha sido comparado a los trabajos tempranos por Dead Can Dance.


title: Arcana (banda)

text: El tercer álbum ."..The Last Embrace" fue publicado en 2000. Introducía la guitarra acústica e instrumentos de percusión en el repertorio.


title: Arcana (banda)

text: El sexto álbum "Le Serpent Rouge" fue publicado en 2004 en el sello Erebus Odor Records. Presenta una inspiración de música oriental y una integración más fuerte de instrumentos acústicos que anteriormente.


title: Arcana (banda)

text: 2008 vio la publicación de "Raspail" en el sello Kalinkaland Records. Arcana regreso al estilo Neo-estilo clásico y medieval con este álbum.


title: Arcana (banda)

text: La versión del Dead Can Dance canción "Enigma del Absoluto" fue utilizado en la banda sonora para el mod del Civilization 4 Caída de Cielo 2 de música de fondo para el "Runes De Kilmorph" religión.


title: Matilde del Santísimo Sacramento

text: Matilde del Santísimo Sacramento (Saint-Dié-des-Vosges, 31 de diciembre de 1614-París, 6 de abril de 1698) o según su nombre secular Caterina de Bar, también conocida como Matilde de Bar, fue una religiosa francesa, fundadora de las monjas Benedictinas del Santísimo Sacramento.


title: Matilde del Santísimo Sacramento

text: Caterina de Bar nació el 31 de diciembre de 1614, en el seno de una familia noble del pueblo de Saint-Dié-des-Vosges, en aquel entonces territorio del Ducado de Lorena, antes de la invasión francesa. Profesó como monja de la Orden de la Anunciación de la Virgen María en 1633 y al año siguiente fue elegida abadesa del mismo.


title: Matilde del Santísimo Sacramento

text: Cuando en 1635 Francia invadió el ducado de Lorena, las monjas anunciatas se dispersaron y Caterina fue acogida en el monasterio de las Benedictinas de Rambervillers, entrando después a formar parte de dicha Orden, tomó el nombre de Matilde del Santísimo Sacramento. Al estallar de nuevo la guerra fue trasladada al monasterio de Montmartre (hoy parte de París), del cual Matilde sale para dar inicio a una nueva congregación religiosa cuyo fin fuese la adoración perpetua, fundó así, el 25 de marzo de 1653, en la rue du Bac en París, las Benedictinas del Santísimo Sacramento.


title: Matilde del Santísimo Sacramento

text: Matilde del Santísimo Sacramento murió el monasterio de París de su congregación, el 6 de abril de 1698. La causa de canonización se halla en proceso y es considerada por ello una Sierva de Dios.


title: Manuel Antonio Arias García

text: Manuel Antonio Arias García (La Prohida, Corias, Pravia, 30 de diciembre de 1913- Oviedo, 1986) fue un maestro y escritor español, autor de libros de texto, estudios sobre folclore asturiano y pedagogía, obras de teatro de carácter costumbrista firmadas como "Antón de la Braña" y poemas y narraciones aún inéditos.


title: Manuel Antonio Arias García

text: Nació en La Prohida, parroquia de Corias (Pravia) el 30 de diciembre de 1913 y murió en Oviedo el 10 de mayo de 1986. Estudió como alumno libre y ejerció como maestro desde los 17 años en Lanio y La Arquera (Salas). Formado bajo los postulados de la Institución Libre de Enseñanza, aprobó las oposiciones de magisterio durante la República. Tras la guerra civil, restituido después de un tiempo sin que se le permitiera ejercer, retomó su actividad como maestro en Cornellana, donde estuvo veinticinco años.Fue miembro del Instituto de Estudios Asturianos y de la Comisión Provincial de Monumentos. Es padre del también escritor Luis Arias Argüelles Meres.


title: Manuel Antonio Arias García

text: En junio de 2000, a iniciativa de la Asociación Cultural Manuel López de la Torre, la Biblioteca Pública Municipal de Pravia recibió el nombre de "Antón de la Braña" en recuerdo del escritor. En 2013, con motivo del centenario de su nacimiento, se llevaron a cabo unas jornadas de homenaje en dicha biblioteca. La publicación de varios libros de texto así como colaboraciones en determinadas revistas escolares, "Revista escolar" de Oviedo y "El Magisterio" "Nacional" de Madrid entre otras, reflejaron en gran medida su vocación docente. Más tarde, otras como "Renovación, Luz, La Voz del Labrador o El Progreso de Asturias," editada en La Habana, le sirvieron de puente para publicar cuentos y poemas en los que en ocasiones criticaba el modelo social asturiano de la época y el cambio de las costumbres y, en otras, trataba temas y tradiciones asturianas, como en los poemas "“¡Adiós verano!”, “A la escuela” o “Los esfoyones”" (1932). En estos textos utiliza el seudónimo de "El Secretario", que alterna con el de "Antón de la Braña" de su producción teatral.


title: Manuel Antonio Arias García

text: Literariamente está encuadrado en la llamada Generación de la Posguerra, en la que se agrupan los escritores nacidos entre 1909 y 1923. Sus compañeros generacionales son José León Delestal, José Manuel González, M.ª Josefa Canellada, Luis Aurelio Álvarez, José Benito Álvarez-Buylla, Lorenzo Novo Mier, Eva González, Aladino Fuente Vega, Manuel de Andrés “Manfer de la Llera”, Bernardo Guardado y Hortilio Armayor entre otros. Todos ellos tardaron en darse a conocer, asentándose su obra en los años del Surdimientu, a partir de la década de los setenta del siglo XX.


title: Manuel Antonio Arias García

text: La obra de Antón de la Braña es una de las más interesantes del teatro costumbrista. En 1946, publicó el monólogo "El timu de les muyeres" y, en 1950, el sainete "Un arreglu inesperáu", basado en el motivo del pleito. Este es uno de los temas más recurrentes en el teatro costumbrista y Antón de la Braña lo emplea también en "Un xuiciu faltes", publicado en 1969 junto con otras tres obras: "El adiós a la quintana", "Pitición de manu" y "La última rosa".


title: Manuel Antonio Arias García

text: El hilo conductor en las obras de teatro de Antón de la Braña, construidas al estilo de los sainetes, suele ser el enfrentamiento entre dos mundos: el rural y el urbano. Personajes sin estudios, pero con la sabiduría que da la vida, se enfrentan a otros personajes, estereotipo del mundo urbano. Ante jueces y abogados, siempre salen triunfadores los primeros, dejando incluso a estos sin réplica posible.


title: Manuel Antonio Arias García

text: En la comedia en tres actos, "El adiós a la quintana," estrenada en 1953 por la Compañía Asturiana de Comedias y premiada por el IDEA, se pone de manifiesto la idealización de los valores humanos de las personas que viven en la aldea. Los padres de la protagonista, Rosina, trabajadores y amantes de sus hijos, prefieren cualquier cosa antes de que su hija se vea obligada a casarse sin amor. El conflicto que plantea se resuelve de manera fácil y rápida al final.


title: Manuel Antonio Arias García

text: Esta idealización no se da en "Pitición de manu", un acto cómico donde se dramatiza una situación muy distinta de la anterior. Los enamorados no pueden casarse porque el matrimonio depende del pacto que hagan los padres. La obra se opone a las uniones arregladas y refleja una situación muy común en época de la posguerra.


title: Manuel Antonio Arias García

text: En 1952, la Compañía Asturiana de Comedias representó en Blimea la comedia "La última rosa" que es su obra más lograda en cuanto a la exploración de los sentimientos y estructuras sociales del pueblo. El personaje femenino es un personaje complejo en el que el conflicto interior está muy marcado y que llega a aceptar su destino con resignación. En esta obra, Antón de la Braña consigue que el espectador o lector se cuestione sobre las tradiciones del pueblo y sobre la renuncia impuesta por las normas sociales.


title: Revista Biblioasturias

text: Revista Biblioasturias es la publicación de la Red de Bibliotecas Públicas del Principado de Asturias, editada por el Consejería de Educación y Cultura, Viceconsejería de Cultura y Deporte.


title: Revista Biblioasturias

text: Desde sus inicios informa de los servicios, actividades y proyectos que desarrollan las bibliotecas asturianas, siendo una herramienta para la relación entre los profesionales de las bibliotecas y sus usuarios. Pero sus contenidos van más allá de los meramente bibliotecarios pues tiene como uno de sus objetivos principales el de contribuir a la difusión de la literatura asturiana, prestando especial atención a sus autores, editoriales y sus obras, tanto en castellano como en asturiano.


title: Revista Biblioasturias

text: Las secciones habituales de la revista son: Actualidad (con dos subsecciones: Noticias de la red de Bibliotecas y Actualidad de las letras asturianas), De visita, Dinamización, Colecciones a descubrir, Reportajes, Entrevistas, Cinco x Cinco, Para buscar en los estantes y Escaparate literario.


title: Revista Biblioasturias

text: Desde su creación hasta marzo de 2014 Jesús Fernández Álvarez realizó la coordinación y mantenimiento, a partir de esa fecha se encarga la Sección de Coordinación Bibliotecaria.


title: Revista Biblioasturias

text: Inició su publicación en abril de 2006 y a lo largo de estos años ha ido evolucionando:


title: Crims (serie de televisión)

text: Crims (en español: "Crímenes") es una serie de televisión de ciencia ficción e intriga dirigida por Jordi Frades y protagonizada por Emma Vilarasau y Ramon Madaula.


title: Crims (serie de televisión)

text: Ambientada en una ciudad opresiva y futurista, la trama gira alrededor de Olga y Cesc, dos detectives que irán resolviendo crímenes con la sombra del suicidio de la hermana de Olga presente a lo largo de toda la serie.


title: Crims (serie de televisión)

text: La serie se estrenó en TV3 el 19 de marzo del 2000 y se emitieron 13 episodios de, aproximadamente, 45 minutos de duración. En la época, fue la serie más cara producida jamás por Televisió de Catalunya que Lluís Oliva, director de la cadena, cifró con un coste de entre 25 y 30 millones de pesetas por episodio.


title: Crims (serie de televisión)

text: El argumento de "Crims" arranca con la muerte de Cristina Tor en una galería de arte. Todo parece indicar que la investigadora se ha suicidado, pero su hermana Olga (Emma Vilarasau) y su padre Gabriel (Juli Mira), no se lo creen.


title: Crims (serie de televisión)

text: Gabriel es el propietario de la agencia Tor Investigadors y, aunque la relación con su hija es muy mala, desde la muerte de su madre, las dudas sobre el suicidio de Cristina los unirá y volverán a trabajar en la agencia de investigación con Cesc (Ramon Madaula).


title: Crims (serie de televisión)

text: La investigación de la muerte de su hermana está presente en los 13 episodios mientras resuelven otros casos que, entre otras cosas, permitirán a Olga superar sus traumas: la solitud, la historia de la familia…


title: Crims (serie de televisión)

text: Para su ambientación, la serie recibió fuertes influencias de series y películas estadounidenses como "Expediente X", "Twin Peaks" y "Blade Runner".


title: Vertido cero

text: El vertido cero, también conocido como descarga líquida cero es un proceso sostenible en el que se busca recuperar agua y valorizar o minimizar la producción de residuos.


title: Vertido cero

text: El concepto de vertido cero se basa en el uso de técnicas y procesos que hacen posible la reutilización de la totalidad de las aguas residuales con un doble objetivo:


title: Vertido cero

text: Las ventajas de la aplicación de esta filosofía, en relación a la solución convencional, son numerosas, destacando especialmente las siguientes:Aparte de los puntos mencionados, un sistema de vertido cero conlleva interesantes ventajas como: reducir los costes de gestión de aguas residuales, tener que almacenar menos volumen de líquidos contaminantes peligrosos en el propio recinto industrial, reducir el número de transportes de estos residuos minimizando el riesgo de accidentes y consumo de gasóleo.


title: Vertido cero

text: El campo de aplicación de este sistema de gestión es tan amplio como el número de actividades diferentes que generan efluentes líquidos, con alguna pequeña limitación.


title: Vertido cero

text: En definitiva, estas técnicas permiten racionalizar la gestión de residuos líquidos en la industria, lo que conlleva a una evidente mejora para el medio ambiente y contribuye a la reducción de los costes de explotación de las empresas.


title: Cheslor Cuthbert

text: Cheslor Jesly Cuthbert (Gran Isla del Maíz, Costa Caribe Sur, 16 de noviembre de 1992) es un tercera base profesional, nacido en Nicaragua, miembro de la organización de los Kansas City Royals de las Grandes Ligas de Béisbol (MLB).


title: Cheslor Cuthbert

text: Nació en las Islas del Maíz, la Región autónoma de la Costa Caribe Sur, el 16 de noviembre de 1992, donde es su madre. Su padre es del municipio de Laguna de Perlas. Cheslor es descendiente directo del último Rey Mosco de la Costa Caribe (King Robert Henry Clarence "Chief") (1872 - 1908) y sería considerado príncipe.


title: Cheslor Cuthbert

text: Los Kansas City Royals contrataron a Cuthbert como agente libre internacional en 2009, con una bonificación por fichaje de 1.35 millones de dólares. Hizo su debut profesional en 2010. Previo a la temporada 2012, la revista Baseball America" "situó a Cuthbert en la 84ª posición en su clasificación de las mejores promesas del béisbol. Finalizada la temporada 2012, jugó con la selección nacional de béisbol nicaragüense en el torneo de clasificación para el Clásico Mundial de Béisbol 2013.


title: Cheslor Cuthbert

text: Los Royals incorporaron a Cuthbert al equipo el 20 de noviembre de 2013. Cuthbert comenzó la temporada 2014 con los Northwest Arkansas Naturals de la categoría AA de la Liga de Texas. Cuando los Royals ascendieron al tercera base Hunter Dozier a los Naturals, Cuthbert pasó a jugar de primera base y segunda base. Comenzó la temporada 2015 con los de la Pacific Coast League (categoría AAA), y representó a los Royals en el de 2015.


title: Cheslor Cuthbert

text: Los Royals ascendieron a Cuthbert a las Grandes Ligas el 7 de julio de 2015, cuando entró en la lista de bajas por motivos familiares. Ese mismo día Cuthbert conseguiría su primer hit en las Grandes Ligas con un sencillo al jardín izquierdo. Cuthbert fue llamado por los Royals nuevamente el 1 de septiembre de 2015. Un día después, el 2 de septiembre, consiguió su primer jonrón en las Grandes Ligas ante Guido Knudson de los Detroit Tigers.


title: Cheslor Cuthbert

text: Finalizó la temporada 2015 con los Royals, formando parte del equipo campeón de la Serie Mundial 2015 ante los New York Mets pero no jugo y tampoco estaba en el roster activo .


title: Cheslor Cuthbert

text: Tras participar con los Royals en los entrenamientos de primavera previos a la temporada 2016, Cuthbert comenzó la temporada en las Ligas Menores, de nuevo con los Storm Chasers .


title: Colobot

text: Colobot (Colonize with Bots) es un videojuego de estrategia de tiempo real educativo en 3D. El objetivo del juego es encontrar un planeta para colonización por la raza humana, estableciendo una infraestructura básica en la superficie y eliminando cualesquier formas de vida alienígena que arriesguen la expedición. El juego tiene lugar en la Tierra, la Luna, y otros 7 planetas ficticios. La característica principal del juego qué lo hace educativo es la capacidad para el jugador de programar sus robots que utilizan un lenguaje de programación similar a C++ o Java.


title: Colobot

text: El juego ha sido recomendado por el Ministerio polaco de Educación Nacional para ayudar a enseñar lo básico de algoritmos y programación orientada a objetos.


title: Colobot

text: Epsitec ha liberado el juego como software libre bajo la licencia GNU GPL v3 después de ser contactado por PPC (Recientemente renombrado a ICC & TerranovaTeam).


title: Colobot

text: La vida en La Tierra está acechada por un devastador cataclismo. La humanidad tiene que salir fuera y buscar una casa nueva. Una primera expedición de solo robots fue enviada para encontrar otro planeta habitable. Por razones todavía desconocidas, la misión fue un desastre y nunca regresó.


title: Colobot

text: Con unos cuantos robots como compañeros, el jugador tiene que viajar a los planetas desconocidos. Houston, Control de Misión de la Tierra tiene un satélite de espía transmitirá información valiosa al jugador. El jugador necesitará materiales y energía para construir infraestructuras. Necesitará producir las armas necesarias para defenderse. Programar robots, para delegar tareas a ellos, dejándole al jugador el continuar la misión mientras sus robots cuidan la base, luchan contra enemigos, y recogen materiales.


title: Colobot

text: El lenguaje de programación utilizado en Colobot es CBOT, sintacticamente similar a Java. Un código de ejemplo para un robot, el cual realiza la tarea de encontrar una mena de titanio y entregarlo a una fábrica para su purificación:


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Las escuelas viejas de Lugones (también conocidas como Escuelas municipales de Lugones y Escuela de don José Tartiere) son un edificio escolar de estilo modernista, construido a principios del siglo XX en la localidad sierense y asturiana de Lugones.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Se encuentra en la localidad de Lugones (Siero), al pie de la Avenida de los Condes de Santa Bárbara (tramo urbano de la carretera SI-1 que comunica Lugones con Avilés), en el número 30.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Fue construida en terrenos de la finca Santa Bárbara, cedidos por la empresa del mismo nombre.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Fueron construidas a finales de la primera década del siglo XX, entre los años 1908 y 1911.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Hay una solicitud de 1894 de unos vecinos de Lugones al Ayuntamiento para construir unas escuelas.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Los planos del primer proyecto están fechados en 1904 y son obra de Luis García Vigil, con una concepción similar en planta y alzado al del edificio finalmente construido, pero sin el ornato de la fachada, que pudo aplicarse gracias a una subvención destinada a tal efecto por el Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes en 1907. La labor de embellecimiento parece que pudo llevarse a cabo hacia 1909. (Archivo Municipal de Siero, Archivo Histórico, caja 74).


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: En documento de 3 de julio de 1909 se indica que el arquitecto del edificio es Emilio Fernández Peña (ARCHIVO MUNICIPAL DE SIERO, Pola de Siero, caja 10006, n. 8)


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: El 23 de septiembre de 1907 el alcalde D. Alfredo Canteli Gutiérrez anunciaba en el Boletín Oficial de la Provincia la construcción de la escuela. Las obras se adjudican al maestro de obras don José Nieto López el 24 de noviembre de 1907.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Según consta en el Archivo Municipal de Siero, la recepción de las obras realizadas para la construcción de las escuelas tuvo lugar en septiembre de 1911.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Son de estilo modernista


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Fue su autor el arquitecto asturiano Emilio Fernández Peña Villa (1873-1955), que en la primera década del siglo realizó diversos trabajos en Siero: el edificio modernista de la calle Florencio Rodríguez nº 13 (antiguo Bar Xingo), el palacete de Colegial, en la estación de ferrocarril de El Berrón y las escuelas de Faes, en Valdesoto.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: El edificio está construido siguiendo un esquema en planta ampliamente extendido entre la arquitectura escolar coetánea: dos crujías laterales de una sola planta dispuestas en paralelo con la carretera, unidas por un cuerpo central avanzado de base cuadrada y doble altura.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Las alas laterales albergaban cada una un aula, iluminadas por ambos costados. El cuerpo central acogía el portal, los vestíbulos que conducían a las aulas y los espacios complementarios para usos específicos, como Museo y Salón de Labores, retretes y lavabos; encima del vestíbulo se instaló la Biblioteca, abierta a la fachada por tres amplios ventanales uno de los cuales da a un balcón en voladizo, a la que se accedía por una escalera; el restante espacio de esta planta se distribuía entre los apartamentos de la pareja de docentes asignada a este establecimiento, el mismo número que de aulas, compuesto cada uno por cocina, despensa, comedor, retrete y dormitorio.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: En la fachada del cuerpo central se hicieron resaltar por medio de una decoración escultórica realizada en piedra artificial las jambas de la puerta principal, las molduras de enmarque de dinteles y antepechos de las ventanas, el remate central de la cornisa, los entrepaños de escultura sobre los dinteles de las puertas laterales, el entrepaño de escultura bajo el balcón de la biblioteca y la balaustrada del balcón.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: El esquema compositivo de la fachada consistió en acentuar la importancia visual del cuerpo central, abriendo el balcón sobre el eje de la puerta de acceso al edificio, colocando sendas placas relivarias sobre los dinteles de las puertas laterales, y rematando dicho eje en lo alto de un hastial escalonado por medio de una escultura con forma de híbrido entre felino y alado sosteniendo un globo terráqueo. Los relieves sobre los dinteles de los vanos laterales representan escenas alusivas a la función educativa del edificio protagonizadas por niños y adultos, de difícil interpretación; las jambas de la puerta están trabajadas en su tramo superior imitando los capiteles de orden palmiforme egipcio, prolongándose debajo del balcón.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Una línea de imposta divide los pisos: en el inferior los vanos son adintelados y en el superior se rematan con arco peraltado y se enmarcan con pilastras y molduras curvas.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Presenta una cubierta a dos aguas muy marcadas.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: El espacio de recreo se extendía por delante del edificio, protegido de la carretera por un cierre de tapia y verja de madera sobre ella.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: En 1939 se hicieron algunas reformas en el edificio: desplazamiento de las escaleras de acceso a la primera planta del lado derecho al izquierdo de la caja; apertura de vanos en los tabiques de la planta baja.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Es prácticamente idéntico al edificio destinado a escuela en el lugar de Faes de la parroquia de Valdesoto (Siero), construido también por Emilio Fernández Peña.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Las antiguas escuelas de Lugones fueron restauradas a principios del siglo XXI y destinadas a albergar el centro de formación de consumo de Siero, en funcionamiento desde 2004. Estos centros de formación al consumidor son aulas permanentes que, a través de diversos cursos, exposiciones y talleres de investigación contribuyen a que los ciudadanos sean consumidores críticos y responsables.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: Incluidas en el Inventario del Patrimonio Arquitectónico de Asturias y en el Inventario Municipal Urbanístico de Patrimonio.


title: Escuelas Viejas de Lugones

text: "Principado de Asturias, Consejería de Educación y Cultura. Resolución de 25 de noviembre de 2015, de la Consejería de Educación y Cultura, por la que se incoa expediente para la inclusión en el Inventario del Patrimonio Cultural de Asturias de 43 bienes patrimoniales del concejo de Siero. Boletín Oficial del Principado de Asturias, nº 7, de 11 de febrero de 2016"


title: St. Laurent (uva)

text: La uva St. Laurent (algunas veces escrita en francés como saint Laurent o en alemán como sankt Laurent) es variedad de uva que produce un vino muy aromático. La St. Laurent es la uva tinta más plantada de la República Checa. Estas vides están en las regiones checas de Moravia y Bohemia. En 2011 esta vid abarcaba 1730 ha, el 9% del total de viñedos del país.


title: St. Laurent (uva)

text: En Austria, la St. Laurent es la tercera variedad tinta más plantada. Allí crece sobre todo en Lower Austria y en Burgenland. En 2008, las plantaciones de esta variedad en Austria eran de 794 ha. Tras un declive en la década de los 90, se ha expandido a lo largo de los años 2000.La St. Laurent también es conocida por los siguientes sinónimos: blauer saint Laurent, chvartser, laourentstraoube, laurenzitraube, laurenztraube, lorentstraube, lorenztraube, lovrenac crni, lovrijenac, lovrijenac crni, saint Laurent noir, saint Lorentz, sankt Laurent, sankt Lorenztraube, sant Lorentz, schwarzer, schwarzer Lorenztraube, sent Laourent, sent Lovrenka, sentlovrenka, shentlovrenka, shvartser, St. Laurent, svati vavrinetz, svatovavřinecké, svatovavrinetske, svatovavrinetzke, svätovavrinecké, svaty vavrinec, szent Lőrinc, szent Lőrinczi, szent Loerine, szentlőrinc, vavrinak


title: Parroquia Matriz de San Lorenzo (Las Palmas de Gran Canaria)

text: La parroquia matriz y arcipreztal de san Lorenzo, diácono y mártir, se encuentra en el municipio grancanario de Las Palmas de Gran Canaria. Asentada en el pueblo de San Lorenzo fue construida en el siglo XVII, tras ser concedido el permiso por el obispo de Canarias, Francisco Sánchez de Villanueva y Vega. Esta parroquia forma el arciprestazgo de san Lorenzo junto a las parroquias de Tamaraceite, Tenoya y Lomo Los Frailes, dentro de la vicaría episcopal de Las Palmas en la diócesis de Canarias.


text: La parroquia matriz de san Lorenzo es la segunda parroquia más antigua de la ciudad, después del Sagrario Catedral. Un bello edificio, de Bien de Interés Cultural, que cuenta con un rico patrimonio religioso, artístico y cultural, que ha ido adquiriendo y conservando durante más de 330 años de historia.


text: Su patrono principal es san Lorenzo, cuyos festejos son en agosto, y Nuestra Señora del Buen Suceso y san Sebastián de Narbona como compatronos.


text: Esta parroquia cuenta con un archivo histórico de gran importancia y con un cementerio parroquial. Además, administra tres parroquias anejas: Inmaculada de la Medalla Milagrosa (La Milagrosa, Altos de San Lorenzo), san Gregorio Magno (Siete Puertas) y san Francisco de Asís (Almatriche Alto).


text: Presumiblemente en el siglo XVI y el primer cuarto del XVII los estantes en el Lugarejo, como se denominaba antes el pueblo, eran los pedreros que trabajaban en las canteras cercanas, que al convertirse en estantes impulsarán la aprobación de una parroquia.


text: El obispo de Canarias, Francisco Sánchez de Villanueva y Vega concedió el permiso de erección de la ermita el 14 de marzo de 1638, con la condición de que los vecinos tenían que obligarse a costear toda la fábrica y dotación de la misma. De la dedicación de la ermita a san Lorenzo no se tienen noticias.


text: La parroquia de san Lorenzo fue creada ayuda de la del Sagrario de la Catedral, separándose directamente de esta última. En el primer libro de Fábrica del Lugarejo de Tamaraceite hay una nota que dice: «...el año 1640; y se bendijo y cantó misa en el día de nuestro glorioso patrono del año 1645. El once de marzo de 1681 se colocó el Santísimo para erigir en parroquia”.


text: La primera boda y velación celebrada en esta ermita fue el 12 de febrero de 1646, la de una hija del "«Capitán y Alcalde del Lugarejo de Tamaraceite, Lázaro de Ortega y de María Vidal(...) fueron los primeros que se han velado por ser iglesia nueva»". El 2 de septiembre de 1680 era capellán de esta ermita el presbítero Juan González Travieso y aparece casando y velando ese día en su capilla con licencia del cura del Sagrario.


text: Es a partir del año 1663 con la ermita construida, según los protocolos y libros parroquiales, cuando es sustituido el arcaísmo castellano «lugarejo», por el lugar de san Lorenzo. Como el lugar estaba lejos de la iglesia del Sagrario y sus habitantes se habían multiplicado, el cabildo catedral pidió licencia a García Ximénez a Tenerife para hacerla ayuda de parroquia.


text: Así lo comunica el prelado al rey el 9 de octubre de 1687: "«Yo en mi tiempo las parroquias que he erigido (...) la de San Lorenzo, que era una ermita perteneciente al Sagrario de mi Catedral de Canaria y por haberse aumentado su vecindad y la incomodidad de salir los curas del Sagrario a administrar los sacramentos, me pidió mi Cabildo la erigiese en parroquia anexa al Sagrario con cura separado que fuese de su nombramiento como lo son los otros y así se hizo»."


text: En el libro primero de fábrica de la parroquia de san Lorenzo se puede leer que los linderos y términos de la parroquia constan en el número uno del protocolo de escrituras e instrumentos que se hacen en la visita realizada en el mes de marzo del año 1681, colocándose en el libro primero de bautismos.


text: De lo que se nos indica en el escrito anterior, hoy en día nada aparece, por tanto en un principio tenemos que acudir a los libros parroquiales, para que a través de los topónimos que se citan, tanto en las actas de bautismo como en las de matrimonios y defunciones, nos conduzcan a una reconstrucción aproximada de la extensión de la parroquia por aquellos años de fines del siglo XVII.


text: Del año 1863 data un interesante documento en el que podemos leer:  "“... la jurisdicción eclesiástica de una parroquia debe seguir la demarcación civil de su Ayuntamiento en los lugares donde no exista expediente eclesiástico que nos indique lo contrario. Las parroquias de Teror, Arucas y Santa Brígida, con las que linda la de San Lorenzo, no reconocen otro término en sus jurisdicciones sino el que marca la jurisdicción civil, que consta del padrón vecinal que forman los respectivos Ayuntamientos, y como en San Lorenzo no hay documento que acredite su demarcación eclesiástica ha sido costumbre seguir la demarcación civil. Los límites de San Lorenzo comienzan en la Cruz de Piedra, situada enfrente del Castillo del Rey, siguiendo todo el Lomo que domina los Barrancos de la Ciudad, y baja al Molino de Albiturría, sito en dichos barrancos”."


text: En el mencionado documento también encontramos una cita con la fecha de la erección de la parroquia, en cuyo expediente se dice que los límites no han de extenderse más allá del molino del arcediano Domingo de Albiturría.


text: Las palabras del citado personaje certifican la veracidad del documento, ya que en el año 1681 se ponía a su molino como referente del límite parroquial de San Lorenzo con la vecina ciudad de Las Palmas de Gran Canaria.


text: El municipio de san Lorenzo y la jurisdicción de su parroquia coincidieron en su extensión hasta el año 1937, salvo la zona del Puerto y La Isleta como ya veremos más adelante. En este último año mencionado la parroquia va a ver disminuida su feligresía al desmembrarse parte de la misma y crearse así otras parroquias. A pesar de ello, los límites no han permanecido inalterables a lo largo de los años, ya que se han producido ligeras modificaciones


text: Los límites parroquiales de san Lorenzo eran por el noroeste Arucas y Teror, separado de ambas por el límite natural del barranco de Tenoya y sus prolongaciones, también limitaba con Santa Brígida, y por el sur el barranco de Guiniguada la separaba de la jurisdicción de la ciudad, así como también la separaba de esta última por el este, los barrancos de la ciudad, como ya vimos en el documento del año 1863. Al inaugurarse la parroquia de san Lorenzo en marzo de 1681, se designa el barranco de Tenoya como nuevo límite, perdiendo la jurisdicción de Arucas parte de su feligresía.


text: Los linderos que marcaban la separación entre la jurisdicción de Teror y la de San Lorenzo seguían el camino real que iba al Laureral, atravesando la Caldera que separaba ambas jurisdicciones. Fue solo por un convenio entre los curas de San Lorenzo y de Teror, por lo que a ruego de los vecinos del Espartero y Pinar de Ojeda, allá por el año 1682, acordaron que podían ser administrados en lo eclesiástico por el cura de Teror, debido a que esta última parroquia les quedaba mucho más cerca. Ante aquellos argumentos el cura de san Lorenzo le cede al de la parroquia de Teror los emolumentos de bautismo, muerte y matrimonio, aunque quedaba claro que en el orden civil seguirían siendo vecinos de san Lorenzo. Con el paso del tiempo aquel acuerdo verbal, entre los curas de ambas jurisdicciones, llevaría a que aquellos pequeños pagos pasaran a pertenecer al municipio de Teror también en el orden civil, debido a que era algo incongruente que para asuntos civiles aquellos vecinos se tuvieran que desplazar a san Lorenzo y para los de carácter religiosos a Teror. Desde el punto de vista civil, el 6 de julio de 1841 los vecinos de Espartero y Pinar de Ojeda lograron su propósito de pertenecer al municipio vecino de Teror.


text: A pesar de ese recorte en su jurisdicción la extensión que va a cubrir la parroquia de san Lorenzo va a ser bastante considerable y debido a ello, para evitar esas tremendas distancias, se aprovechaban las diferentes ermitas existentes en la Jurisdicción.


text: No sólo el Espartero y Pinal de Ojeda(en los documentos de época siempre aparece como Pinal) fueron zonas de conflicto tanto a nivel civil como eclesiástico, sino que otras como Tinoca, que más tarde pertenecerá a la jurisdicción de Arucas, fueron asistidas por la parroquia de san Lorenzo hasta comienzos del siglo XVIII, según consta en las partidas de nacimiento del año 1709.


text: Los problemas de límites parroquiales se mantendrán a lo largo del siglo XVIII, o al menos no estaban claros, pues había vecinos del Espartero que venían a la parroquia de san Lorenzo a bautizar a sus hijos hasta el año 1714, a pesar de los acuerdos que habían sido tomados entre los curas de Teror y San Lorenzo.


text: Durante el primer cuarto del citado siglo muchos de los pobladores de Tafira, que pertenecían a la jurisdicción de la Ciudad, venían a San Lorenzo a bautizar a sus hijos debido a la proximidad geográfica, y ello seguiría sucediendo hasta el momento en que Tafira tuviera su propia parroquia, e incluso con posterioridad seguirán muchos vecinos de Tafira acudiendo a San Lorenzo para solucionar sus problemas relacionados con la fe.


text: Los límites de la parroquia de san Lorenzo van a permanecer casi inalterables durante 256 años, pero a partir del año 1937 dos de sus primitivas ermitas se convertirían en sendas sedes parroquiales: Tenoya y Tamaraceite.Uno de los aspectos más valiosos del patrimonio histórico-artístico de la parroquia matriz de san Lorenzo es su variedad de tipologías; imágenes: de candelero, de talla e incluso en miniatura, pinturas, retablos: tallados en madera y piedra, lámparas, muebles, orfebrería y vestimentas litúrgicas, reliquias, pilas de cantería, joyas y un largo etcétera, dan formato a una larga historia de más de tres siglos y medio, de los cuales, casi la mitad se inscribe en el movimiento barroco, momento propicio en el cual nuestras iglesias se llenan de retablos, imágenes y pinturas.


text: En este sentido el barroco se nutre del ideario tridentino, que afirma que en las iglesias se podía tener y conservar imágenes, tanto de Cristo como de su Madre y otros santos, a los que se debía tributar honor y veneración. La imagen sería colocada a la veneración de los fieles en un retablo, convirtiéndose, en manos de la Iglesia, en un medio muy importante de activación de la fe y la piedad. Por otro lado, servían como medio de instruir al pueblo, puesto que Trento pretendía eliminar todo lo que hubiera de supersticioso en la veneración tanto de los santos como de sus reliquias.


text: Desde aquí, la evolución de la historia del arte canario desde el siglo XVI ha sido definida como un no parar en la importación de pinturas, esculturas y piezas de orfebrería.


text: Cuando un donante quiso destacar su estima por una determinada advocación, o deseo enriquecer un templo, recurrió al encargo allende los mares. Así fue prosperando el patrimonio artístico del archipiélago.


text: No obstante, ello no significó la inexistencia de escultores locales, cuyas modestas realizaciones hubieron de competir con otras de artistas notorios, sin contar con las llegadas desde tierras americanas.


text: La mayor parte de las imágenes y otros objetos de culto de la parroquia son fruto de la generosidad de sus vecinos, bien porque fueron donadas directamente, bien porque estos contribuyeron con la parroquia para obtenerlas.


text: Este compromiso se ha mantenido y en la actualidad, más vigente que nunca, se materializa en toda una serie de proyectos de restauración y conservación que se han realizado en los últimos tres años, teniendo como principales patrocinadores a los vecinos de la parroquia.


text: Uno de los primeros ejemplos del desprendimiento de los vecinos para con su iglesia fue la imagen de la Virgen del Buen Suceso, donada mucho antes de la existencia de la parroquia y que fue traída desde Fuerteventura por Catalina de Armas Marichal en el año 1652.


text: La existencia de una imagen de la Virgen tan venerada por los vecinos propicia la donación de joyas y otros enseres para su adorno, este es el caso de las dos coronas que lucen la Virgen y el Niño. Dichas coronas fueron traídas desde Caracas (Venezuela) por Juan Agustín Naranjo y Nieto que ejerció en Venezuela importantes cargos eclesiásticos.


text: Este mismo fue el donante de la arqueta de carey con incrustaciones de plata que es una de las piezas estrellas de la parroquia. Acompañan a la arqueta un pequeño copón y patena de plata sobredorada así como una llave con cadena de plata que se guarda en una cajita de cristal.


text: Otra pieza importante es el cáliz de filigrana de origen también americano así como el marco de plata en que se custodia una reliquia de san Lorenzo con certificado de autenticidad. Dicha reliquia fue traída por el rey Felipe II de España.


text: Con respecto a las reliquias una de las propuestas más destacadas del templo es la caja de cedro con cerradura de hierro forjada y decorada con medallones de metal y cristal conteniendo reliquias. Hasta ahora se había considerado que dicha caja servía para guardar la arqueta ya mencionada sin embargo, contamos con sobrados indicios de que su auténtico uso fue como Sagrario. La parroquia posee una imagen-relicario que representa al santo Hermano Pedro de San José de Betancur, primer santo canario. En el pecho encontramos una hornacina en la que se halla un trozo de hueso de una costilla derecha, un hilo de su hábito original, un fragmento de tela con la que se envolvieron sus huesos para la beatificación y una flor de árbol sembrada por el Santo, todas poseen su certificado de autenticidad.


text: La pintura también está presente, algunas de las obras más importantes son: un cuadro de ánimas de gran formato; una Huida a Egipto y dos pinturas dedicadas a la Virgen, una Glorificación con santos y una Inmaculada que suponen una claro testimonio de los, incluso hoy en día, estrechos lazos entre Canarias y América, con el añadido de que a ambas obras se les atribuye un origen castellano.


text: Algunas de las imágenes más destacadas son: un san Pedro mártir, un Sagrado Corazón de terracota, dos tallas del niño Jesús, una de las cuales es la imagen de la primera exposición ""Salvados de la quema. San Lorenzo, el tesoro de la Iglesia"", una imagen de Virgen en miniatura, representando el motivo iconográfico de la Soledad, la imagen de san Lorenzo, de origen desconocido por el momento, la imagen de san Sebastián y de un san Lorenzo, denominado El Chico, ambas donaciones, una imagen de san Antonio de Padua y como no, las imágenes de Nuestra Señora de los Dolores y san Juan Evangelista, ambas de vestir, y de especial cariño en el pueblo.


text: Además posee diversas vidrieras que representan parte de la vida y martirio de san Lorenzo, de la Eucaristía y el palmito y la parrilla, los símbolos del santo patrono Lorenzo.


text: Así mismo la parroquia posee una importante colección de enseres como el ropero para vestimentas litúrgicas que fue rescatado para el uso por el que fue concebido.


text: De entre las ropas litúrgicas que se conservan se muestra una casulla denominada de tipo guitarra de color rojo, de tela brocada con forro de raso. Forma parte de una magnífica colección de casullas, estolas cubre cáliz y cubre piedra de altar, a juego y de distintos colores según el momento litúrgico (blanco, rojo, verde, negro y morado).


text: Una gran colección de piezas entre pintura, escultura, orfebrería, ropas litúrgicas, libros, etcétera. Todas con acreditado valor histórico-artístico, algunas, además, piezas únicas en el mundo. Son obras que testimonian la aventura americana de los canarios, tanto en el pasado, como ahora que regresan algunos de los que emigraron, la complejidad de la propiedad de la tierra y el agua, o el devenir de la Fe a lo largo de los siglos.


text: En el estudio de la religiosidad de un pueblo no nos podemos olvidar de la importancia, que a nivel popular, tienen las imágenes de sus santos más representativos, pues son, en muchas ocasiones, las imágenes y objetos de culto los que realmente impulsan el sentimiento religioso de la comunidad.


text: En esta parroquia hay que destacar la fuerza de convocatoria y de devoción que tiene la imagen de san Lorenzo, desde el año 1638, con ocasión de la escritura de dotación de la ermita, nos decían los vecinos que "“...habían elegido a suerte como Patrono a San Lorenzo”".


text: La ermita se bendijo en el año 1645 con una imagen de san Lorenzo, de pequeño tamaño, llamado cariñosamente san Lorenzo "El Chico", señal inequívoca que la imagen grande del santo aún no había llegado al Lugarejo. Posiblemente llegara por aquellos primeros momentos, pero lo que sí es seguro es que hacia el año 1662 ya se encontraba en la ermita.


text: Ni en los libros de fábrica ni en ningún otro documento aparece reseña alguna mencionando el cambio de dicha imagen por otra, pero lo que si se puede afirmar es que fue restaurada en el año 1835, como ya veremos más adelante.


text: Desde hace bastantes años muchos interesados en el tema se han preguntado sobre el autor y el momento en que fue hecha la imagen, al respecto ya en el año 1934 el presbítero Pedro Hernández escribía en el diario Hoy sobre el tema, encabezando su escrito con esta pregunta: ¿Es de Luján la imagen de San Lorenzo?


text: Después de exponer sus opiniones en el referido artículo lo concluye afirmando, "“...que evidentemente no es del célebre imaginero Luján Pérez”."


text: Entre los años 1768 y 1769, según consta en las cuentas de fábrica, se recogieron treinta reales para la ayuda de composición del santo, y además se pagaron ""...dos de plata a los dos peones que llevaron las andas para traer el Santo de la Ciudad”".


text: La palabra composición también aparece en la reparación o restauración que se le hace a la imagen en el año 1835, con lo que posiblemente fuera también en aquella ocasión otra obra de restauración.


text: La teoría que la imagen actual de san Lorenzo es la que ya se encontraba en la ermita en el año 1662, por lo que se descarta que esta imagen fuera hecha en las islas, debido a que en el siglo XVII la producción escultórica fue escasa y además de poca calidad, todo lo contrario a la imagen de san Lorenzo.


text: En cambio hubo un intenso tráfico con Canarias desde Andalucía, Flandes, Portugal y Génova entre otros, lo que nos hace pensar que la talla de san Lorenzo pudiera pertenecer a las escuelas sevillana o flamenca.


text: Existe la otra posibilidad, es decir, que la imagen fuera hecha entre las fechas mencionadas de 1768 y 1769, en este caso vamos a estudiar las posibilidades de los escultores que trabajaban en la isla por aquellos años. Luján Pérez, el más grande de los imagineros canarios en estilo barroco, queda descartado pues nació el 9 de mayo de 1756, por lo que el artista tendría en aquellas fechas doce o trece años; de la misma manera también queda descartado su alumno y seguidor Fernando Estévez de Salas, referente del neoclásico en Canarias, al haber nacido en el año 1788, y sus otros discípulos por la misma causa.


text: Dentro de los descartes también entra el escultor Marcelo Gómez Carmona, nacido en la isla de La Palma e instalado en Gran Canaria por aquellos años, pues si bien nació en el año 1725, en el año 1758 embarcó para Caracas para ocupar el cargo de Condestable, estudiando allí cirugía y ejerciendo su profesión.


text: No hay que olvidar la posibilidad de que a lo largo del siglo XVIII llegan desde Génova un amplio número de imágenes esculpidas sobre madera, con características muy semejantes a la imaginería andaluza.


text: Un dato muy interesante a tener en cuenta, cual es que el arquitecto Diego Nicolás Eduardo hacía los dictámenes académicos de la escuela de dibujo que había instituido el deán Gerónimo de Roo, personaje muy ligado al pueblo de San Lorenzo.


text: Gerónimo de Roo era deán y canónigo de la catedral de Canarias y fundó en San Lorenzo, entre otras cosas, un pósito para aliviar a su pobre vecindario, así como también instauró una escuela de primeras letras en el año 1801.


text: No sólo eso, sino que poseía en san Lorenzo una finca, cuyo lugar fue conocido con su apellido Roo, y también construyó unas casas que destinó para vivienda de los curas de la Parroquia.


text: Debido a todas esas relaciones con San Lorenzo no sería de extrañar que también encargara, por los años 1768 o 1769 a su amigo Diego Nicolás Eduardo, una imagen del patrono de san Lorenzo.


text: En detrimento de esta última hipótesis está el hecho de que en sesenta y seis años la escultura presentara desperfectos, que llevaron a su restauración en el año 1835, pues me parecen pocos años como para que la Imagen esté tan deteriorada, pero evidentemente no podemos descartarlo.


text: A pesar de esta hipótesis es de destacar que Diego Nicolás Eduardo nunca se embarcó en las artes de la imaginería puesto que su única profesión y la que desempeñó en su vida fue la de arquitecto siendo su trabajo más destacable en la catedral de Canarias.


text: Siendo mayordomo de fábrica el cura Sebastián de Troya, cuando un discípulo directo de Luján Pérez recibió el encargo de la composición del santo, no siendo el primer trabajo que hacía para la parroquia de san Lorenzo, ya que con fecha de 23 de junio de 1834 compuso dos faroletas de vidrio.


text: Para llevar a cabo la composición en cuestión el santo fue llevado a Las Palmas, pagándose al maestro carpintero Juan Negrín la cantidad de dos pesos, cinco reales de plata y cinco cuartos por hacer una urna en la que poder trasladar a san Lorenzo. Además se nos decía que se pagaron al escultor Manuel Hernández la cantidad de diez pesos "“...por la composición de la efigie del Santo”."


text: De nuevo se pagaron cuarenta reales de vellón al citado Juan Negrín por hacer otra urna para la conducción de la imagen al pueblo de San Lorenzo el 5 de agosto de 1835.


text: Esta noticia puede llevarnos a pensar que fue hecha en dicha fecha por el mencionado escultor, pero las dudas se disipan cuando en un recibo firmado por Manuel Hernández se nos dan detalles de su trabajo, aclara que con fecha 6 de agosto de 1835 recibió diez pesos del cura Sebastián de Troya por la composición de la imagen de San Lorenzo, "“... como fue: ponerle un ojo de cristal, barnizar rostro y manos”".


text: Este escultor, nacido en el año 1802, era conocido con el apodo de "Morenito” y era uno de los discípulos preferidos del maestro Luján Pérez, destacando entre sus obras la imagen de la Dolorosa de Santa Cruz de La Palma, también se le atribuye el san Juan Evangelista de la parroquia de santo Domingo, en la misma isla de La Palma, así como concluir varias obras de su maestro, a la muerte de éste, como fueron la Virgen del Carmen de la parroquia matriz de San Agustín y la Virgen de la Antigua que finalizó para el cabildo catedralicio, ambas se pueden apreciar en Las Palmas de Gran Canaria.


text: Manuel Hernández acostumbraba, en el taller de su maestro, darle los últimos toques a las obras que hacía Luján, es decir, una vez que el maestro había hecho el grueso de la obra, como era el esculpirla, su discípulo se encargaba en darle los últimos toques, ya que Luján generalmente se encargaba sólo de la cara y de las manos.


text: Con el paso de los años la imagen de san Lorenzo siguió siendo restaurada, haciéndolo en varias ocasiones, en el último cuarto del siglo XX, el artista plástico y vecino de Tamaraceite, Antonio Abad Arencibia Villegas. Según se ha podido observar en diversas fotografías de la imagen de san Lorenzo, a lo largo de los últimos años, las facciones de la cara del santo experimentaron ligeras variaciones, debido a las restauraciones llevadas a cabo.


text: Los cultos que tienen lugar en este templo son siempre de gran solemnidad, tal corresponde a la supremacía que tiene a distintos templos de Canarias, todo ello fundamentado en su abolengo histórico religioso.


text: Destaca de una manera singular la festividad del titular san Lorenzo, en el mes de agosto, que convierte al pueblo y a la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria en uno de los centros más visitados de la diócesis de Canarias, dada la mucha devoción que se tiene el santo. Dicha festividad se enmarca dentro de un amplio programa religioso, cultural y popular, destacando el novenario, la festividad litúrgica el 10 de agosto, la romería-ofrenda y la festividad de la Virgen del Buen Suceso, el 14 y 15 de agosto. Cabe destacar también, el gran espectáculo pirotécnico en la noche del 9 al 10 de agosto, que rinde homenaje al santo patrono Lorenzo, un espectáculo de luz, color y sonido que iluminan durante 30 minutos toda la isla de Gran Canaria, acabando con un gran volcán de voladores, obra de los vecinos. Un espectáculo que congrega a más de 80.000 espectadores cada año. Las fiestas patronales de san Lorenzo están declaradas "Fiestas de la Ciudad de Las Palmas de Gran Canaria" desde 1990.


text: Otras celebraciones importantes son la Semana Santa, el Corpus Christi y las fiestas de los diferentes barrios pertenecientes a esta parroquia como es el caso de La Milagrosa en el mes de julio. También cabe destacar la especial devoción a las imágenes de san José, la Virgen del Carmen y la Virgen de Fátima.


title: Estació d'enllaç

text: Estació d’enllaç (en español: "Estación de enlace") es una serie de televisión dramática ambientada en la década de los 90 en una estación de tren de Barcelona. En este entorno tan connotativo, una serie de personajes fijos y habituales convivirán con otros esporádicos que sirven de excusa argumental.


title: Estació d'enllaç

text: La serie la produjo Televisió de Catalunya con guiones de Jaume Cabré y Piti Español. La serie consta de 140 episodios de entre 45 y 50 minutos y se emitió por primera vez entre 1994 y 1999.


title: Estació d'enllaç

text: Los acontecimientos de "Estació d’enllaç" se centran en el vestíbulo de una estación de tren de una metrópolis en un intervalo de tiempo que va de las cinco de la tarde a las once de la noche. Sin tener las dimensiones de la Estación de Sants o de la Estación de Francia, la situación se ambienta en una estación más pequeña y de enlace, como la de Paseo de Gracia o la de Fabra i Puig. Por la estación pasan trenes de larga distancia y también hay un enlace con el aeropuerto y el metro. Fuera del recinto hay una para de taxis y una estación de autobuses.


title: Estació d'enllaç

text: El escenario principal de la serie es el vestíbulo de la estación y la zona comercial, donde están ubicados algunos establecimientos importantes durante el transcurso de la serie.


title: Huhanye

text: Hūhányé "Chányú" (chino clásico: 呼韓邪單于), conocido por su nombre de nacimiento, Luándī Jīhóuquǎncè (攣鞮稽侯犬冊), fue el primer "Chanyu" de los xiōngnú orientales (東匈奴), entre el 54 a. C. y el 31 a. C.


title: Huhanye

text: La crisis desatada en el 58 a.C., con el catastrófico gobierno de Túqítáng (60-58 a. C.), facilitó una oleada de estallidos de oposición a lo largo de la elite xiōngnú, que acabó por traducirse en una imprevista división en el seno de la confederación, apareciendo varias figuras autoproclamadas como legítimos "Chányú", a fin de obtener el gobierno absoluto sobre todas las ramas étnicas de las estepas orientales. Precisamente, una de estas figuras en liza, sería la de Jīhóuquǎncè, que no dudó a la hora de buscar el apoyo del gobierno Hàn, de forma que pudiera ser mantenido como el legítimo "Chányú" frente a cualquier usurpador o pretendiente al gobierno de la confederación. Sin embargo, este intento se tornaría en fracaso, ante una ya irreversible separación en diferentes grupos de poder: así, las ramas étnicas situadas al oeste, acabarían siguiendo las directrices de varios usurpadores, contándose entre ellos un de los hermanos de Jīhóuquǎncè, llamado Hūtúwúsī (呼屠吾斯), más conocido por su titulatura oficial, como "Zhìzhī Gǔdōu Hóu Chányú" (郅支骨都侯單于).


title: Huhanye

text: Pese a que los ejércitos y facciones favorables a Jīhóuquǎncè lograron aplastar a los diferentes usurpadores que apareciendo en el escenario estepario, no se lograría el mismo propósito frente a Hūtúwúsī, quien llegaría a presionarle de tal modo que provocó la huida del "Chányú" a territorio Hàn en el 54 a.C., lo que a su vez condujo al humillante sometimiento del líder xiōngnú ante el emperador Yuandi. Desde este momento, este grupo escindido de la confederación xiōngnú, pasaría en lo sucesivo a ser utilizada de forma arbitraria y constante por la política sínica, del mismo modo que se erigiría como el núcleo desde el cual aparecería posteriormente durante la segunda etapa de gobierno Hàn (25-220 d. C.), los denominados xiōngnú septentrionales (南匈奴), siendo estos últimos el último poder legítimamente gobernado por una elite descendiente de la antigua confederación xiōngnú.


title: Huhanye

text: Por consiguiente, si bien la figura de Jīhóuquǎncè puede ser catalogada como la imagen de un líder débil e inestable, su postración y vasallaje posterior, evitó que su horda acabase siendo eliminada de facto por las armas Hàn, como décadas después acabaría padeciendo su hermano Hūtúwúsī, quien a pesar de la resistencia e intento de reestructuración de la confederación en el oeste, sobre el área del Asia Central, finalmente acabó siendo derrotado de forma definitiva por los ejércitos Hàn hacia el 36 a. C.


title: Huhanye

text: Esta política de respaldo Hàn, junto con un apaciguamiento sobre sus fieles y las elites se traduce en un dilatado gobierno no observado jamás en alguno de sus precedentes en el gobierno xiōngnú: desde su restitución en el 54 a.C., Jīhóuquǎncè llegará a mantener su poder hasta el 31 a.C., aunque realizando cada cierto tiempo una visita al propio emperador Hàn, contabilizándose hasta tres durante su gobierno (51 a. C., 49 a. C. y 33 a. C.). Precisamente, una muestra de su gran cercanía y adaptación a la política sínica, lo determina la entrega de la mítica Wáng Zhāojūn (王昭君).en su última visita ante el emperador. Dos años después de la misma, acabaría falleciendo en el 31 a.C., legando unos dominios relativamente estabilizados y una fluida relación con Cháng'ān (長安)


title: Huhanye

text: "Hàn Shū" (漢書), "Volumen 94 Superior" (卷九十四上), "Biografía de los Xiōngnú" (匈奴傳), enlace directo a la fuente:


Huhanye


title: Huhanye

text: "Hàn Shū" (漢書), "Volumen 94 Inferior" (卷九十四下), "Biografía de los Xiōngnú" (匈奴傳), enlace directo a la fuente:


title: Sitges (serie de televisión)

text: Sitges es una serie de televisión producida por Televisió de Catalunya dirigida por Eduard Cortés emitida por primera vez en 1996. La serie consta de 32 episodios de 54 minutos.


title: Sitges (serie de televisión)

text: Una serie de circunstancias vuelven a reunir en Sitges a un grupo de personas que, durante la adolescencia, habían sido amigas. Algunas son de Sitges y otras veraneaban allí. Tienen treinta años, aproximadamente, y profesionalmente están bien situados: algunos tienen cargos en empresas inmobiliarias y hoteleras y otros son pequeños empresarios o tienen profesiones liberales. En cada episodio se entrecruzan diferentes historias: las de los personajes de paso y las de los personajes habituales.


title: Zoo (serie de televisión catalana)

text: Zoo es una serie de televisión de TV3 producida por Diagonal TV que se estrenó el 21 de enero de 2008 y que tiene 23 episodios.


title: Zoo (serie de televisión catalana)

text: La trama de la serie gira alrededor de las vidas de los trabajadores (cuidadores, veterinarios, especialistas…) del Zoo de Barcelona y las relaciones que tienen entre ellos y sus familias.


title: Cuba en los Juegos Olímpicos de Múnich 1972

text: Cuba estuvo representada en los Juegos Olímpicos de Múnich 1972 por un total de 137 deportistas, 109 hombres y 28 mujeres, que compitieron en 14 deportes.


text: El portador de la bandera en la ceremonia de apertura fue el boxeador Teófilo Stevenson.


text: El equipo olímpico cubano obtuvo las siguientes medallas:


title: Palaelodidae

text: Palaelodidae es una familia de aves extintas en el grupo Phoenicopteriformes, el cual hoy está representado solo por los flamencos.


title: Palaelodidae

text: Pueden considerarse evolucionaria y ecológicamente intermedios entre los flamencos y los sormujos.


title: Palaelodidae

text: Tiene tres géneros reconocidos:


title: Cuba en los Juegos Olímpicos de Montreal 1976

text: Cuba estuvo representada en los Juegos Olímpicos de Montreal 1976 por un total de 156 deportistas, 132 hombres y 24 mujeres, que compitieron en 14 deportes.


title: Temporada 1972 de la NFL

text: La Temporada 1972 de la NFL fue la 53.ª en la historia de la NFL. Miami Dolphins se convirtió en el primer (y hasta la fecha el único) equipo de la NFL en terminar una temporada invicta y sin empates cuando vencieron a los Washington Redskins, en el Super Bowl VII celebrado en L.A. Memorial, Los Ángeles, California el 14 de enero de 1973 por 14 a 7.


title: Temporada 1972 de la NFL

text: Los Kansas City Chiefs se mudaron a su nueva casa, el Arrowhead Stadium ubicado en el Truman Sports Complex y se convirtió en el duodécimo equipo (de 26) en jugar sus partidos de local en Césped artificial


title: Temporada 1972 de la NFL

text: Desde 1970 hasta el 2001, a excepción de la temporada acortada por la huelga de 1982, había tres divisiones (Este, Central y Oeste) en cada conferencia. Los ganadores de cada división, y un cuarto equipo "comodín" se clasificaban para los playoffs. Las reglas de desempate se basaron en enfrentamientos directos, seguido de los registros de división, los registros de oponentes comunes, y juego de conferencia.


title: Temporada 1972 de la NFL

text: "V = Victorias, D = Derrotas, E = Empates, CTE = Cociente de victorias [V+(E/2)]/(V+D+E), PF= Puntos a favor, PC = Puntos en contra"


title: Temporada 1972 de la NFL

text: "Nota: Antes de la temporada 1975, las localías en los playoffs se decidían sobre la base de una rotación anual."


title: Temporada 1972 de la NFL

text: "La letra negrita indica el equipo ganador."


title: Temporada 1972 de la NFL

text: Al final de temporada se entregan diferentes premios reconociendo el valor del jugador durante la temporada entera.


title: Didier Musiedlak

text: Didier Musiedlak (1950) es un historiador francés, profesor de la Universidad de París X-Nanterre, que ha publicado varias estudios sobre la Italia fascista.


title: Didier Musiedlak

text: Es autor de obras como "Université privée et formation de la classe dirigeante : l'exemple de l'Université L. Bocconi de Milan (1902-1925)" (École française de Rome, Palais Farnèse, 1990), sobre la Universidad Bocconi de Milán; "Lo stato fascista e la sua classe politica, 1922-1943" (Il Mulino, 2003); "Mussolini" (Presses de Sciences Po, 2005), una biografía de Benito Mussolini; o "Parlementaires en chemise noire: Italie (1922-1943)" (Presses universitaires de Franche-Comté, 2007); entre otras.


title: Cuba en los Juegos Olímpicos de Moscú 1980

text: Cuba estuvo representada en los Juegos Olímpicos de Moscú 1980 por un total de 208 deportistas, 175 hombres y 33 mujeres, que compitieron en 19 deportes.


title: Cuba en los Juegos Olímpicos de Barcelona 1992

text: Cuba estuvo representada en los Juegos Olímpicos de Barcelona 1992 por un total de 176 deportistas, 126 hombres y 50 mujeres, que compitieron en 16 deportes.


text: El portador de la bandera en la ceremonia de apertura fue el luchador Héctor Milián.


title: Nacerdes

text: Nacerdes es un género de coleópteros de la familia de los oedeméridos. Ciclo vital anual, a veces lleva más de un año.


title: Nacerdes

text: Las especies de este género son:


title: Esclavos fugitivos en los Estados Unidos

text: El fenómeno de los esclavos fugitivos y que buscan obtener la libertad es tan antiguo como la institución de la esclavitud misma. En la historia de la esclavitud en los Estados Unidos, los esclavos fugitivos eran los esclavos que escapaban de su dueño y viajaban sin autorización; en general, trataban de llegar a estados o territorios en los que la esclavitud estaba prohibida, incluyendo Canadá en el norte y México en el sur. La mayoría de las leyes relativas a la esclavitud trataba de controlar los viajes de esclavos al obligarles a llevar salvoconductos oficiales si viajaban sin un dueño.


text: La aprobación de la Ley de esclavos fugitivos de 1850, aprobada en el Compromiso de 1850, aumentó las penas contra los esclavos fugitivos y las personas que los ayudasen. Debido a esto, los esclavos fugitivos trataban de salir de los Estados Unidos en general, viajando a Canadá o México. Hasta 1865, año en el que se prohíbe la esclavitud en los Estados Unido, aproximadamente 100 000 esclavos escaparon hacia la libertad, esto supone un 2,5% de los aproximadamente 4 millones de esclavos que estaban censados en 1860, antes del inicio de la guerra de Secesión.


text: La [[Constitución de los Estados Unidos] en su texto normas para proteger a la esclavitud, y la [[Ley de Esclavos Fugitivos de 1793]] implementó las reglas que se requerían de los ciudadanos para ayudar a devolver a los esclavos fugitivos a sus dueños. En la práctica, tanto los ciudadanos como los gobiernos de los estados libres a menudo apoyaban la fuga de esclavos fugitivos. Los primeros esclavos fugitivos en EE. UU. eran buscados según la ley auxiliar, pero en las primeras fases solo incluían carteles, folletos, etc.


text: La [[Ley de Esclavos Fugitivos de 1850]] fortaleció las disposiciones para la recaptura de los esclavos, y no les ofrecía ninguna protección en el sistema de justicia. Los cazadores de recompensas y civiles podían legalmente capturar esclavos fugitivos en el Norte, o cualquier otro lugar, utilizando poco más que una declaración jurada, y devolverlos al dueño del esclavo.


text: [[Archivo:Runaway slave.jpg|thumb|left|Cartel esclavo fugitivo]] Muchos esclavos que habían escapado a su regreso tenían que hacer frente a duros castigos como la amputación de las extremidades, latigazos, marcado, y muchos otros actos horribles.


text: Las personas que ayudaban a los esclavos fugitivos eran acusadas y castigadas conforme a esta ley. En el caso de"[[Ableman v. Booth]]", fue acusado de ayudar a escapar a Glover en [[Wisconsin]] impidiendo su captura por agentes federales. El Tribunal Supremo de Wisconsin dictaminó que la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850 era inconstitucional ya que obligaba a los Estados a ir en contra de sus propias leyes de protección de la esclavitud. El caso [[Ableman contra Booth]] fue apelado por el gobierno federal a la [[Corte Suprema de los Estados Unidos|Corte Suprema de Estados Unidos]], que confirmó la constitucionalidad de la ley.


text: Muchos estados trataron de anular la nueva ley de esclavos o prevenir la captura de esclavos fugitivos mediante la creación de nuevas leyes para proteger sus derechos. Una de las más notables fue la Ley de Libertad de [[Massachusetts]]. Esta ley fue aprobada con el fin de evitar que los esclavos fugitivos fuesen devueltos a sus amos a través de secuestro por agentes federales o cazadores de recompensas.


text: El [[Ferrocarril subterráneo]] se había desarrollado como una forma en la que negros y blancos libres (y a veces también esclavos) ayudaban a esclavos fugitivos para que alcanzaran la libertad en los estados del norte. Se establecieron "estaciones" en casas particulares, iglesias, cuevas, establos y lugares ocultos, para dar cobijo a los esclavos fugitivos durante su camino. Las personas que mantenían las estaciones proporcionaban alimentos, ropa y refugio a los fugitivos, y algunas veces eran guías a lo largo del camino. Esta es probablemente una de las formas más conocidas en la que los abolicionistas ayudaron a los esclavos del sur y en los estados del norte. De esta manera los esclavos iban de casa en casa de cualquiera de los blancos y los negros libres donde recibirían refugio, alimentos, ropa, etc.


text: Cuando los dueños se daban cuenta de que algunos de sus esclavos se habían escapado, hacían todo lo posible para encontrar su "propiedad" perdida. Se colgaban folletos, se preparaban grupos para encontrarlos, y en virtud de la nueva ley de esclavos fugitivos, ahora se podría enviar agentes federales al norte para extraditarlos. Esta nueva ley también aumentó el número de cazadores de recompensas en el juego de devolver esclavos a sus amos; un "esclavo", que ya se había liberado podía ser llevado de vuelta al sur para ser vendida como esclavo si no tenían los documentos que probasen su libertad. En 1851 hubo un caso de un camarero negro que trabajaba en un café que fue secuestrado por agentes federales en nombre de John Debree, que reclamaba al hombre de ser su propiedad. A pesar de que el hombre se había escapado antes, su caso fue presentado ante el Tribunal Supremo de Massachusetts para ser juzgado.


text: [[Archivo:Gordon, scourged back, NPG, 1863.jpg|thumb|right|El esclavo fugitivo [[Gordon (esclavo)|Gordon]] en 1863 durante su examen médico en un campo de la [[Unión (Guerra de Secesión)|Unión]].]] El [[ferrocarril subterráneo]] era una red de abolicionistas blancos y negros que entre 1816 y el final de la Guerra Civil, ayudaron a los esclavos fugitivos a escapar hacia la libertad. Miembros de la [[Sociedad Religiosa de los Amigos]] (Cuáqueros), [[Iglesias bautistas|bautistas]], [[Metodismo|metodistas]] y otras sectas religiosas ayudaron en el área operadora del ferrocarril subterráneo. El ferrocarril subterráneo era inicialmente una ruta de escape que ayudaba a los fugitivos esclavos afroamericanos a llegar a los estados del norte; Sin embargo, la aprobación de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850, así como otras leyes que ayudaban a los estados del sur en la captura de esclavos fugitivos, resultó que el ferrocarril subterráneo utilizara como un mecanismo para llegar a Canadá. Canadá era un refugio seguro para los esclavos afroamericanos porque Canadá ya había abolido la esclavitud en el año 1783. Los negros en Canadá también igual protección ante la ley. La conocida guía de ferrocarril subterráneo Harriet Tubman se dice que ayudó a unos 300 esclavos a huir a Canadá.


text: Entre las personas que aumentaron o ayudaron a otros en la obtención de la libertad a través del ferrocarril subterráneo se encuentran:La [[Ley de Esclavos Fugitivos de 1850]], parte del Compromiso de 1850, fue una ley aprobada por el Congreso que declaraba que todos los esclavos fugitivos debían ser devueltos a sus amos. Debido a que el [[Sur de Estados Unidos|Sur]] aceptó que [[California]] entrara como un estado libre, se creó la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850. La ley fue aprobada el 18 de septiembre de 1850, y que fue derogada el 28 de junio de 1864. La ley reforzaba la autoridad del gobierno federal en la captura de esclavos fugitivos. La Ley autorizaba a los agentes federales a exigir a los ciudadanos transeúntes del norte que ayudaran en la captura de los presuntos fugitivos. Muchos norteños percibían la ley como una forma en la que el gobierno federal excedía sus límites de autoridad, debido al hecho de que la ley podría ser utilizada para forzar a los norteños a actuar en contra de sus creencias antiesclavistas. Muchos estados del norte adoptaron leyes de “Libertad Personal” que proveían de pases que impedían el secuestro de presuntos esclavos fugitivos; Sin embargo, en el caso judicial conocido como Priggs contra Pennsylvania, las leyes de la libertad personal, fueron declaradas inconstitucionales por considerar que la captura de esclavos fugitivos era una cuestión federal en el que los estados no tenían el poder para interferir.


text: Una de las esclavas fugitivas más conocidas de la historia y guía del ferrocarril subterráneo de América fue [[Harriet Tubman]]. Nacida en esclavitud en el [[Condado de Dorchester (Maryland)|Condado de Dorchester, Maryland]] alrededor de 1822, la adolescente Tubman joven se escapó de la plantación de su dueño en 1849. Entre 1850 y 1860, regresó en repetidas ocasiones al Sur para ayudar a los partidarios de que otros esclavos obtuviesen la libertad, guiándolos a través de las tierras que conocía bien. Ayudó a unas 300 personas aproximadamente a escapar de la esclavitud, incluidos sus padres. Durante este tiempo, había una recompensa de 40 000 [[Dólar estadounidense|dólares]] por ella, para cualquiera que pudiera capturarla y llevarla de vuelta a la esclavitud. Muchos la llaman la "[[Moisés]] de su pueblo." Durante la Guerra Civil americana, Harriet Tubman también trabajó como espía y como enfermera en [[Port Royal (Carolina del Sur)|Port Royal, Carolina del Sur]]. [[Categoría:Frontera Canadá-Estados Unidos]] [[Categoría:Esclavitud en Estados Unidos]] [[Categoría:Fugitivos buscados por Estados Unidos]]


title: Cuba en los Juegos Olímpicos de Sídney 2000

text: Cuba estuvo representada en los Juegos Olímpicos de Sídney 2000 por un total de 229 deportistas, 147 hombres y 82 mujeres, que compitieron en 24 deportes.


text: El portador de la bandera en la ceremonia de apertura fue el boxeador Félix Savón.


text: El equipo olímpico cubano obtuvo las siguientes medallas:


title: Neorupilia

text: Neorupilia es un género de coleópteros de la familia de los crisomélidos.


title: Neorupilia

text: Este género incluye las siguientes especies:


title: Nyctiphantus

text: Nyctiphantus es una género de coleóptero de la familia Chrysomelidae.


title: Nyctiphantus


title: Petr Stančík

text: Petr Stančík, nacido el 9 de junio de 1968 en Rychnově nad Kněžnou (Checoslovaquia), es un poeta, novelista, dramaturgo y ensayista checo. Hasta 2006 utilizó el seudónimo de Odillo Stradický ze Strdic.


title: Petr Stančík

text: Los padres de Petr Stančík son maestros y él se graduó en la escuela primaria de Hradec Králové en 1985. Tras un período en que ejerció diversos oficios manuales, entre 1989 y 1991 estudió en la Academia de Artes Musicales de Praga. Posteriormente (1992-1995) trabajó como director de televisión, y desde 1995 trabaja como autor y consultor en el campo de la comunicaciones.


title: Petr Stančík

text: Petr Stančík hizo su debut literario en 1990 con el ensayo "Smrt živá", siendo su primer trabajo en prosa "Obojí pramen" (1993). Le siguió "Admirál čaje" (1996) —obra sobre la que Jiří Suchý comentó que su autor tenía la más vertiginosa imaginación que nunca había visto—, "Zlomená nadkova" (1997) y "První kost božího těla" (1998).


title: Petr Stančík

text: Después del poemario "Zpěv motýlů" (1999), Stančík produjo una serie de trabajos en prosa alegóricos y fantásticos con el título de "Fosfen" (2001), así como "Černý revolver týdne" (2004). En 2010, ya como Petr Stančík, recopiló y publicó su propia poesía bajo el título de "Virgonaut" y también escribió diversos cuentos para niños.