title: San Leonel Nayarit

text: Hablando de atractivos turísticos, aparte de la virgen, se encuentra unos de los monumentos más antiguos situados en el estado de Nayarit y el segundo más antiguo, situados en el municipio de Santa María del Oro, es el gran templo que resguarda a esta virgen, data del siglo XVlll y fue propiedad de la ex-hacienda situada en esos terrenos durante los siglos XVll-XVlll. Actualmente dicho monumento se encuentra muy deteriorado con el paso de los años, y se sigue utilizando como casa para miles de peregrinos que visitan a la virgen de San Leonel durante todo el año.


title: San Leonel Nayarit

text: Como un hecho sin precedentes se realizó en abril de 2017 la primera visita de la virgen peregrina de san Leonel a Estados Unidos de América, tras la solicitud de varias familias radicadas en dicho país desde hace algunos años. La visita fue además impulsa por el párroco de San Leonel Ismael Herrera quien se encargó de este peregrinaje.  La imagen fue traslada en vía aérea en vuelo comercial con todos los cuidados requeridos y fue el 20 de abril de 2017 que aterrizó y llegó a tierras estadounidenses siendo su primer viaje fuera del país (México). Su peregrinaje comenzó en Washington el 21 de abril de 2017 donde se organizó un recibimiento y actividades en la ciudad Marisville, Washington. Su peregrinaje continuó en la ciudad de Everett, Washington donde se realizaron actividades el 23 de abril donde de igual forma celebraron a la imagen en snohomish, Washington sus actividades continuaron en ma ciudad de Washington como Oregón los días 24, 25, y 26.  El día 27 de abril se trasladó a la ciudad Bakersfield, California fue aquí donde comenzó su peregrinaje por el estado de California. El 28 de abril se trasladó a la ciudad de San Diego California donde peregrinos provenientes de varias comunidades hermana de San Leonel la esperaban. El 29 de abril la imagen fue trasladada a la ciudad de Santa Ana donde siguieron las celebraciones a la sagrada virgen. Por último punto de encuentro el día 30 de abril la imagen terminó sus actividades en el Valle de San Fernando, California donde la despidieron de este país terminando sus actividades en dicha ciudad la imagen fue trasladada al aeropuerto internacional de Los Ángeles, donde fue trasladada en vuelo comercial a la ciudad de Guadalajara, México. De este punto se trasladó vía terrestre hasta la comunidad de San Leonel, Nayarit donde llegó un primero de mayo, donde el pueblo de San Leonel la esperaba con alegría.  La imagen cumplió con sus hijos realizando su primera visita a USA teniendo un gran éxito, visitando alrededor de 8 ciudades estadounidenses del 21 al 30 de abril de 2017.


title: San Leonel Nayarit

text: Las fiestas se celebran cada año, del 29 de noviembre al 8 de diciembre. El día de la virgen se celebra en este último día, (8 de diciembre) facha en la que se realiza la procesión con la virgen original.


title: San Leonel Nayarit

text: Ablando municipalmente  Agricultura Se cultivan en el municipio 20,144.75 hectáreas, las cuales representan el 5.8% de la superficie sembrada en el estado y el 7% del valor de la producción. Las tierras son de temporal en 96% y de riego en 4%. El principal cultivo es el maíz, ocupando el 56% de la superficie sembrada, lo que ubica al municipio en el principal productor de maíz del estado y en el tercer productor estatal de caña de azúcar. Es el segundo productor estatal de cacahuate. Estos tres productos ocupan el 95% de la superficie sembrada del municipio. Ganadería Desarrollada en 76,802 hectáreas de uso ganadero, el municipio, cuenta con 27,280 cabezas de ganado bovino, 41,445 cabezas de porcino, 1,769 de equino, 1,178 de caprino y 479 de ovino. En apicultura cuenta con 880 colmenas y en avicultura con 1’573,315 aves para carne y huevo. Es el segundo productor porcino más importante del estado, el tercer productor avícola y el segundo productor de huevo, después de Tepic. Cuenta con granjas porcinas y granjas avícolas. Concentra el 6.8% de la población ganadera del estado y el 16.5% de las aves. Pesca La actividad pesquera se concentra principalmente en la laguna de Santa María del Oro, donde se cuenta con una organización de pescadores a escala comercial, para la atención del turismo. Se cuenta con ríos y arroyos donde sé práctica la pesca de autoconsumo. La producción es aproximadamente de 6 a 8 toneladas al año de tilapia, mojarra y pescado blanco. Explotación forestal Cuenta con 4,389 hectáreas en las que predomina el pino, el encino y el Huanacaxtle, cuyo volumen de aprovechamiento es de 8,160 m³ de rollo que representan el 4.3% del total estatal. Para la explotación del recurso forestal se cuenta con unidades de producción. Minería Hay yacimientos de oro, plata y plomo. Las minas principales se localizan en Real de Acuitapílco y el ejido La Labor. Esta actividad es realizada por gambusinos, aunque se cuenta con un gran potencial. Manufactura En esta materia destaca la industria de la construcción, de los alimentos y bebidas, de fabricación de muebles, de fabricación de piloncillo y las tostadoras de cacahuate. Comercio El comercio es una de las actividades básicas del municipio ya que concentra el 19% de las actividades económicas. Cuenta con 1,185 establecimientos de diversos giros, de los cuales 37 son al por mayor y el resto al por menor. Podemos encontrar expendios de productos de primera necesidad, alimentos y bebidas, insumos agrícolas y artículos para el hogar. Además de contar con bodegas de almacenamiento. Población económicamente activa por sector La P.E.A. representa el 23% de la población municipal y se distribuye de la siguiente manera: en el sector agrícola, el 63.8%; en el sector manufacturero, el 11.6%; y en el sector servicios el 21.3%; el restante 3.3% en actividades no especificadas. Se estima que el 15.8% de la población total en el municipio, corresponde a la población urbana y el 84.2% a la población rural. Como el municipio es predominantemente agrícola, se tienen subempleo y fenómenos migratorios hacia el vecino país del norte.


San Leonel Nayarit


title: Tetraedro del derecho

text: El tetraedro del derecho (o la pirámide del derecho) es una alegoría de las leyes y de las instituciones que las crean y aplican, introducida en el artículo "La filosofía y el derecho" de Juan José Luetich. Su justificación se encuentra en varios escritos filosóficos publicados previamente, en los que el autor primero identifica tres formas del pensamiento con palabras, luego expone una teoría del conocimiento y por último enumera los problemas que surgen cuando en un mismo universo las definiciones son hechas por más de un individuo. El derecho es la solución que la civilización ha dado a esos problemas cuando el universo es la "polis".


title: Tetraedro del derecho

text: El párrafo donde se hace uso de la figura retórica es el siguiente:  La representación incluye dos vistas de un tetraedro apoyado sobre un plano dividido en sectores que corresponden respectivamente a la filosofía y las humanidades. En la publicación original, la imagen aparece acompañada del siguiente texto: Los jueces son entonces los encargados de conectar dos planos: el del ser (lo uno, la norma) y el de los individuos (lo múltiple, los casos), y lo hacen valorando los hechos en el marco de las leyes vigentes. Parafraseando a Unamuno, se podría decir que:


title: Tetraedro del derecho

text: Los oficios de legislador y de juez —más antiguos que el de abogado— son una herencia de la etapa prepolítica de la organización social, cuando eran ejercidos respectivamente por líderes religiosos y sacerdotes. Reemplazando "abogados" por "individuos", la alegoría también serviría para describir ese sistema y el que resultó del traslado del poder religioso al poder político en las primeras ciudades.


title: Tetraedro del derecho

text: Las categorías elegidas para agrupar las actividades son amplias. Por "legisladores" se debe entender "diputados, senadores y convencionales constituyentes", es decir, quienes tienen la función de crear leyes, poniendo la razón por encima de las emociones. Por "jueces" se debe entender "jueces de todas las instancias, conjueces, secretarios de juzgado, árbitros y auditores", es decir, quienes tienen la función de valorar hechos y conductas, poniendo la voluntad por encima de las emociones. Por "abogados" se debe entender "apoderados, representantes legales, síndicos, procuradores, fiscales y defensores públicos", es decir, quienes hablan en nombre de una parte con conocimiento de las reglas. Los filósofos del derecho, académicos, juristas y jurisconsultos no están incluidos aquí porque su función es la de desarrollar teorías, formar a los futuros hombres de derecho, analizar prácticas jurídicas para proponer modificaciones del sistema y oficiar de consejeros.


title: Tetraedro del derecho

text: Los "tres costados" del Tetraedro del Derecho representan las tres partes del "mundo jurídico" del que hablaba Werner Goldschmidt: las normas, los valores y las conductas. En consecuencia, esta alegoría da otro punto de apoyo a la teoría trialista. La figura no hace referencia de manera directa a la organización del derecho (estado) ni a la división de poderes. Simplemente trata la cuestión de la formación académica, el lenguaje y el temperamento que deberían tener los actores de los poderes legislativo y judicial, y al respecto recomienda la creación de carreras distintas para cada una de las especialidades. Por lo tanto, no constituye una propuesta de reforma del sistema vigente en muchos países (estado de derecho) sino más bien de ordenamiento de las ideas sobre las que este se funda. Sin embargo, como lo hizo notar Miguel Ángel Ciuro Caldani, la concepción trialista del derecho tiene alcances en el terreno político.


title: Tetraedro del derecho

text: La teoría trialista —aunque desarrollada independientemente— está conceptualmente relacionada con la teoría tridimensional del derecho de Miguel Reale, que postulaba tres dimensiones del fenómeno jurídico: fáctica, normativa y axiológica, y con la tesis de Carlos Fernández Sessarego de 1950, que aludía a tres elementos: hecho, norma y valor, a los que Antonio Enrique Pérez Luño agregó un cuarto, de naturaleza distinta: la historia. Una comparación de todas estas teorías fue hecha por Domingo García Belaunde.


title: Leonardo Suárez

text: Leonardo Gabriel Suárez (San Martín, Argentina, 30 de marzo de 1996) es un futbolista argentino. Se desempeña como mediocampista ofensivo y su equipo es el Santos Laguna de la Liga MX.


title: Leonardo Suárez

text: Llegó a la institución «xeneize» a la edad de seis años, de la mano del padre de otro futbolista del club, Cristian Erbes, que lo recomendó y a partir de ese momento fue observado por Ramón Maddoni, quien con anterioridad descubrió futbolistas que surgieron de la cantera juvenil de la talla de Juan Román Riquelme, Carlos Tévez y Fernando Gago. Tuvo participación activa en la Sub-15, Sub-17 y Sub-20 de la Selección Argentina.


title: Leonardo Suárez

text: El 10 de diciembre tras no acordar su contrato con Boca Juniors el juvenil de apenas 18 años partiría rumbo a Europa más precisamente al Villarreal C.F. de España en el cual fue presentado el día de la fecha y firmaría su contrato que lo uniría con el club por 5 temporadas por un millón y medio de dólares.


title: Leonardo Suárez

text: Su técnica, velocidad y buen pase, llevaron a que el club español pusiera los ojos en este joven de mucha proyección a futuro. Comenzó jugando en el Villarreal Club de Fútbol "B", donde demostró lo que se preveía, tanto en materia de goles como en la influencia para darle buen juego al equipo, siendo el encargado de generar las jugadas en la parte ofensiva. A partir del año 2016, el director técnico del submarino amarillo Fran Escribá, decidió subirlo al primer equipo y que forme parte de la plantilla del Villarreal C.F.


title: Leonardo Suárez

text: El 19 de agosto de 2018, el Real Valladolid Club de Fútbol hizo oficial su llegada por una temporada en calidad de cedido.


title: Leonardo Suárez

text: Tras no disfrutar en el conjunto pucelano tantos minutos como desearía, el futbolista argentino se marchó en enero de 2019 cedido al Real Club Deportivo Mallorca por lo que restaba de temporada. Aún sin haber debutado, el fichaje despertó muchas expectativas por la similitud física y futbolista de Leo con el ex mallorquinista Ariel Ibagaza. Debutaría el 3 de febrero de 2019 contra la Agrupación Deportiva Alcorcón en la victoria 2-0. Al final de temporada, conseguiría el ascenso a la Primera División de España con los bermellones.


title: Leonardo Suárez

text: Tras disputar 19 encuentros con el Mallorca, habiendo marcado 2 goles, el técnico Javier Calleja decidió darle una oportunidad en el primer equipo y no volver a prestarlo.


title: Leonardo Suárez

text: El 12 de enero de 2020, el Club América hace oficial la contratación de Leonardo para el torneo Clausura 2020.


title: Leonardo Suárez

text: En 2011 formó parte de la Selección Argentina Sub-15, disputando el Campeonato Sudamericano Sub-15 de 2011 en Uruguay, logrando el tercer puesto.


title: Leonardo Suárez

text: Con la Selección Argentina Sub-17 disputó el campeonato Sudamericano Sub-17 de 2013, coronándose campeón en un torneo en el que convirtió dos goles. Como consecuencia de haberse consagrado campeón del Campeonato Sudamericano Sub-17 de 2013, la selección Argentina se clasificó a la Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2013, en dicho torneo «Leo» disputó todos los partidos de la fase de grupos, el empate en 1 frente a Irán y la victoria ante Austria por un marcador de 3 a 2, en donde marcó el gol final producto de una gran jugada individual, la Selección Argentina Sub-17 llegaría hasta las semifinales del torneo, perdiendo en dicha instancia ante su par Mexicano por un marcado de 3 a 0. Producto de haber disputado las semifinales y no habiendo conseguido el acceso a la final, disputaron el partido por el tercer puesto ante Suecia, donde el equipo «vikingo» venció por un marcador de 4 a 1, quedándose así Argentina con el cuarto puesto del Mundial sub-17.


title: Leonardo Suárez

text: El 6 de enero de 2015, Humberto Grondona, director técnico del Seleccionado Argentino sub-20, entregó una lista con los 32 futbolistas en la cual fue convocado Leonardo Suárez que ya había sido convocado por Grondona en la Sub-17 que deberá entrenará a partir del lunes de cara al campeonato sudamericano sub-20 de la categoría que se disputará a partir de enero próximo en Uruguay. El 10 de enero a muy poco del comienzo del Sudamericano Sub-20 Humberto Grondona dio la lista de 23 convocados que Leo Suárez se encontraba en la lista final que viajaran a Uruguay.


title: Leonardo Suárez

text: El 18 de enero tras el duro golpe de la derrota pasada la Selección Argentina Sub-20 derrotó con amplitud a la Selección de Perú Sub-20, por 6-2, en partido correspondiente a la tercera fecha del grupo A con Leonardo Suárez jugando su primer partido ingresando en reemplazo de Ángel Correa, Leo ingresaría en gran nivel convirtió un gol con de zurda desde la frontal del área que se metió al arco también asistió a Giovanni Simeone. El 22 de enero se jugaba el último partido de la zona a del Sudamericano Sub-20, Humberto Grondona, le daría minutos a jugadores como Leo Suárez que jugarían contra la Selección de Bolivia Sub-20 en la victoria 3-0 con una gran actuación de Suárez jugando por las bandas, desbordando, en jugadas individuales y asistiendo en tres ocasiones dos veces a Giovanni Simeone y una vez a Facundo Monteseirín.


title: Leonardo Suárez

text: El 7 de febrero de 2015 se corona campeón del Sudamericano Sub-20


title: José Comellas

text: José Comellas (n. España; 1902 - f. Buenos Aires, Argentina; 12 de abril de 1970) fue un actor de reparto y actor de doblaje español que hizo su carrera en Argentina.


title: José Comellas

text: Antiguo galán de nacionalidad española residió un tiempo en Hollywood, donde filmó y fue director de doblajes. Comellas fue un prolífico actor cinematográfico que tuvo varios roles secundarios tanto en teatro como en la pantalla chica. Se lució en unos 25 filmes junto a destacadas figuras de la escena nacional como Hugo del Carril, Lolita Torres, Tito Lusiardo, Isabel Pradas, Francisco Álvarez, Ethel Rojo, Beba Bidart, Ignacio Quirós, Los Cinco Grandes del Buen Humor, entre otros.


title: José Comellas

text: Además de mostrar sus dotes actorales, Comellas, fue un importante doblador de varios filmes como fue "La Quintrala, doña Catalina de los Ríos y Lisperguer" de 1955, donde dobló al actor español Antonio Vilar, lo que ocasionó una objeción por parte de la Asociación Argentina de Actores en aquel momento.


title: José Comellas

text: Falleció el domingo 12 de abril de 1970, y sus restos fueron inhumados el 13 de abril en el Panteón de la Asociación Argentina de Actores del Cementerio de la Chacarita.En teatro se lució en especial en "Una cándida paloma" de 1945.


title: José Comellas

text: En 1958 hizo "Indiscreta" , de Norman Krasna y en el Teatro Empire, encabezada por Malvina Pastorino y Luis Sandrini, junto con Armando Leopardo, Duilio Marzio, María Luz Rega y Micaela Michelle.


title: Mabini (Dávao de Oro)

text: Mabini es un municipio filipino de segunda categoría, situado en la parte sudeste de la isla de Mindanao. Forma parte de la de Dávao de Oro situada en la Región Administrativa de Región de Dávao en cebuano "Rehiyon sa Davao", también denominada Región XI. Para las elecciones está encuadrado en el Segundo Distrito Electoral.


title: Mabini (Dávao de Oro)

text: El municipio de Mabini se divide, a los efectos administrativos, en 11 barangayes o barrios, conforme a la siguiente relación: El actual territorio de la provincia de Dávao de Oro fue parte de la provincia de Caraga durante la mayor parte de la Capitanía General de Filipinas (1520-1898). A principios del siglo XX la isla de Mindanao se hallaba dividida en siete distritos o provincias.


title: Mabini (Dávao de Oro)

text: Su nombre oficial data del 12 de junio de 1954 y se llevó a cabo en recuerdo del cerebro de la revolución Filipina Apolinario Mabini.


title: Mabini (Dávao de Oro)

text: El 20 de junio de 1957 se crean tres nuevos barrios: los sitios de Panibasán y Andili forman el nuevo barrio de Panibasán; los de los sitios de Cadunán, Anislagán, Malabatuán y Lapinigán forman el de Cadunán; mientras que los sitios de Tangnanán, Mampising y Tagbalabao forman el barrio de Tangnanán.


title: Mabini (Dávao de Oro)

text: Hasta 1988 Dávao de Oro formaba parte de la provincia de Davao del Norte.


title: El paciente interno (documental mexicano)

text: El paciente interno es un documental mexicano dirigido por Alejandro Solar Luna y producido como parte del programa de operas primas del Centro Universitario de Estudios Cinematográficos de la Universidad Nacional Autónoma de México.


text: Aborda, a partir de la investigación periodística de Gustavo Castillo García, el caso de Carlos Francisco Castañeda de la Fuente, católico hijo de padres cristeros, quien el 5 de febrero de 1970, a los 29 años de edad, trató infructuosamente de asesinar al entonces presidente mexicano Gustavo Díaz Ordaz, como venganza personal en contra de los eventos del 2 de octubre de 1968. El único disparo que hizo con su pistola Luger se incrustó en un vehículo que no transportaba al Presidente sino al general Marcelino García Barragán, en ese entonces secretario de la Defensa Nacional (véase Movimiento de 1968 en México), y por esa razón pasó 23 años de su vida encerrado en el hospital psiquiátrico Samuel Ramírez Moreno. El expediente del caso formó parte de las investigaciones de la Fiscalía Especial para Movimientos Sociales y Políticos del Pasado (Femospp).


text: El documental describe las condiciones que vivió (tortura, indiferencia, injusticia, negligencia administrativa en el hospital, burocracia) tanto en el hospital psiquiátrico como ante los mandos policíacos. La obra se estrenó el 2 de marzo del 2012 en el Festival Internacional de Cine en Guadalajara, el 3 de octubre del 2013 en la Cineteca Nacional y el 4 de octubre en 15 salas comerciales. Fue nominada a un Premio Ariel de la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas.


title: Maco (Filipinas)

text: Maco es un municipio filipino de primera categoría, situado en la parte sudeste de la isla de Mindanao. Forma parte de la de Dávao de Oro situada en la Región Administrativa de Región de Dávao en cebuano "Rehiyon sa Davao", también denominada Región XI. Para las elecciones está encuadrado en el Segundo Distrito Electoral.


title: Maco (Filipinas)

text: El municipio de Maco se divide, a los efectos administrativos, en 37 barangayes o barrios, conforme a la siguiente relación: El actual territorio de la provincia de Dávao de Oro fue parte de la provincia de Caraga durante la mayor parte de la Capitanía General de Filipinas (1520-1898). A principios del siglo XX la isla de Mindanao se hallaba dividida en siete distritos o provincias.


title: Maco (Filipinas)


title: Arenas de Chara

text: Las Arenas de Chara es un área de arena que se encuentra a 6 km de Chara, la localidad capital del distrito Kalarsky (región Transbaikalia), en el sur de Siberia, cerca de las cordilleras Kodar y Udokan. Tiene forma oblonga, y mide 10 km (de suroeste a noreste) por 4 km (de sureste a noroeste).


title: Maragusan

text: Maragusan es un municipio filipino de primera categoría, situado en la parte sudeste de la isla de Mindanao. Forma parte de la de Valle de Compostela situada en la Región Administrativa de Región de Dávao en cebuano "Rehiyon sa Davao", también denominada Región XI. Para las elecciones está encuadrado en el Primer Distrito Electoral.


title: Maragusan

text: Se divide, a los efectos administrativos, en 24 barangayes o barrios, conforme a la siguiente relación: El actual territorio de Dávao de Oro fue parte de la provincia de Caraga durante la mayor parte de la Capitanía General de Filipinas (1520-1898).


title: Maragusan

text: A principios del siglo XX la isla de Mindanao se hallaba dividida en siete distritos o provincias.


title: Maragusan


title: Maragusan

text: El 12 de octubre de 1988 este municipio cambia su nombre a Maragusan.


title: 2013 TV135

text: El 16 de octubre de 2013, un asteroide cercano a la Tierra 2013 TV 135 (con un arco de observación corto de 7 días) era mencionado en el JPL Sentry en la Tabla de Riesgos con 1 en 63.000 posibilidades de impactar la Tierra el 26 de agosto de 2032. Esto dio el asteroide una calificación en la escala de Torino de 1. El pico de amenaza estimado del asteroide ocurrió 19-20 de octubre de 2013, cuando Leonid Elenin y NEODyS estimaron las probabilidades de impacto a ser 0,03% (1 en 3800). El 31 de octubre de 2013, NEODyS estimaron las probabilidades de impacto es de 1 en 4330 y la Tabla de Riesgo Sentry estima la probabilidad de impacto es de 1 en 6250. El 7 de noviembre de 2013, con una breve observación de arco de 25 días, la Tabla de Riesgo Sentry estimadron que tenía una probabilidad de 1 en 169.492 millones de un impacto con la Tierra el 26 de agosto de 2032. Fue retirado del JPL Sentry Tabla de Riesgos en 8 de noviembre de 2013 usando la solución JPL 32 con un arco de observación de 27 días. A partir del 10 de febrero de 2014, la NEODyS con un mejor ajuste muestra que 2013 TV 135 pasará a 0,76 UA (114.000.000 km ; 71.000.000 millas). desde la Tierra el 26 de agosto de 2032.


title: 2013 TV135

text: Con una inclinación orbital de solo 6,7 grados y el perihelio 0,99 UA del Sol, el punto de perihelio es controlado por  aproximaciones cercanas a la Tierra. Con un arco corto de observación de 108 días, tiene una órbita con una incertidumbre de 4. Dado el tamaño relativamente grande de los asteroides, los astrónomos fueron capaces de refinar la órbita de este asteroide lo largo de varios meses.


title: 2013 TV135

text: Un impacto en la Tierra tendría la energía cinética de 3.200 megatones de TNT, aproximadamente 60 veces la energía de Rusia 50 Mt Tsar Bomba. Esto también sería equivalente a 16 veces la erupción de 1883 del volcán Krakatoa, que era de 200 Mt y tenía un Índice de Explosividad Volcánica de 6.


title: Mawab

text: Mawab es un municipio filipino de tercera categoría, situado en la parte sudeste de la isla de Mindanao. Forma parte de la de Dávao de Oro situada en la región administrativa de Dávao. Para las elecciones está encuadrado en el Segundo Distrito Electoral.


title: Mawab

text: Se divide, a los efectos administrativos, en 11 barangayes o barrios, conforme a la siguiente relación:


title: Mawab

text: El actual territorio de la provincia de Dávao de Oro fue parte de la provincia de Caraga durante la mayor parte de la Capitanía General de Filipinas (1520-1898). A principios del siglo XX la isla de Mindanao se hallaba dividida en siete distritos o provincias.


title: Mawab

text: Hasta 1988 Dávao de Oro formaba parte de la provincia de Dávao del Norte.


title: Giorgio Dellagiovanna

text: Giorgio Della Giovanna (10 de julio de 1941 en Milán - 17 de octubre de 2013) fue un jugador de fútbol profesional italiano.


title: Giorgio Dellagiovanna

text: Descubierto en Vercelli, soporte de los suburbios del oeste de Milán, crece en el equipo juvenil. Fue un defensor versátil que jugó en el medio campo. Hizo su debut en el equipo el 27 de septiembre de 1961 en un partido de la Copa de Ferias (Colonia-Inter 4-2). Nella no encuentra espacio en el equipo, rodeado por Burgnich y Guarneri. Después de jugar en calidad de préstamo a la Serie B, por primera vez en Brescia, estuvo en Potenza pero a principios de la temporada 1964-1965 regresó a al equipo anterior, sin embargo los espacios para él son aún más limitados. En las próximas dos temporadas, de hecho, juega sólo dos partidos, uno en la Liga y uno en la Copa de Italia. En el verano de 1966 se trasladó definitivamente a Varese, donde jugó con continuidad. Con el equipo rojiblanco recoge, entre serie A y serie B, 188 actuaciones con un gol.


title: Giorgio Dellagiovanna

text: Ganó dos títulos de liga con el Inter de Milán en 1964-1965 y en 1965-1966, durante la percepción de las estaciones mencionadas tuvo sólo dos apariciones: un partido en la Serie A (Inter-Messina 3-1 el 7 de octubre de 1964) y un partido en la Copa de Italia (Lanerossi Vicenza-Inter 1-2 el 7 de enero de 1966).


title: Moncayo (Dávao de Oro)

text: Moncayo es un municipio filipino de primera categoría, situado en la parte sudeste de la isla de Mindanao. Forma parte de la de Valle de Compostela situada en la Región Administrativa de Región de Dávao en cebuano "Rehiyon sa Davao", también denominada Región XI. Para las elecciones está encuadrado en el Primer Distrito Electoral.


title: Moncayo (Dávao de Oro)

text: El municipio de Monkayo se divide, a los efectos administrativos, en 21 barangayes o barrios, conforme a la siguiente relación: El actual territorio de la provincia de Dávao de Oro fue parte de la provincia de Caraga durante la mayor parte de la Capitanía General de Filipinas (1520-1898). A principios del siglo XX la isla de Mindanao se hallaba dividida en siete distritos o provincias. El Distrito 3º de Surigao, llamado hasta 1858 provincia de Caraga tenía por capital el pueblo de Surigao e incluía la Comandancia de Butuan.


title: Moncayo (Dávao de Oro)

text: Pertenecen a esta Comandancia además de Mainit y sus visitas, todos los pueblos y visitas respectivas situados á orillas del río Agusan, entre los cuales se encontraba Játiva de 1,848 habitantes, con las visitas de Moncayo, Gandía, Pilar, Compostela y Gerona;


title: Moncayo (Dávao de Oro)

text: El 18 de junio de 1966 para formar el nuevo municipio de Montevista fueron segregados de su término el barrio de Bankerohán y parte de Olaycón.


title: Moncayo (Dávao de Oro)

text: Hasta 1988 Dávao de Oro formaba parte de la provincia de Davao del Norte.


title: Club Atlético Ayacucho

text: El Club Atlético Ayacucho, es una entidad deportiva de la ciudad de Ayacucho, provincia de Buenos Aires, Argentina. Fue fundado el 25 de junio de 1918 y su sede social se encuentra ubicada en la calle Mitre 1042.


title: Club Atlético Ayacucho

text: El fútbol y la pelota paleta son sus disciplinas más destacadas. Juega sus partidos de local en el Estadio Luciano Ceverio, inaugurado el 25 de mayo de 2013 en un partido vs. Argentino (Benito Juárez) válido por la tercera fecha del torneo de la Unión Regional Deportiva de fútbol.


title: Club Atlético Ayacucho

text: Actualmente participa del torneo de la Unión Regional Deportiva de fútbol, que nuclea a las ligas de Ayacucho, Tandil, Rauch y Benito Juárez, en todas las categorías.


title: Club Atlético Ayacucho

text: Sus principales logros son 5 títulos: 3 (1988, 1989 y 1994) de Primera División, en la Liga Ayacuchense de fútbol y 2 títulos (2010, 2014) de la Unión Regional Deportiva, con la salvedad de que el logrado en 2010 fue fusionado con el Club Defensores Ayacucho bajo el nombre de Atlético-Defensores Ayacucho.


title: Club Atlético Ayacucho

text: Fue fundado el 25 de junio de 1918, con la denominación "Club Atlético Ayacucho" en la residencia que el Sr. Martín Sarasola poseía en donde actualmente se encuentra la Escuela Municipal de Enseñanza Artística e Idiomas. Eran 14 los amigos que ahí se daban cita y plasmaban futuras realizaciones, por lo que en sus comienzos a la entidad atletista se la conoció como "Bulín 14".


title: Club Atlético Ayacucho

text: A comienzos de la década del 20, el Club Atlético Ayacucho usó por más de veinte años la manzana conocida como "Plaza de las Carretas", en donde actualmente se encuentra la pileta del C.E.F. N.º 32 (Plaza "Ciaño", frente a la Escuela N.º 3), para hacer de local en los torneos de fútbol de la época.


title: Club Atlético Ayacucho

text: En 1940 Atlético deja de participar en los torneos de fútbol, volviendo a las competencias organizadas por la Liga Ayacuchense de fútbol hacia 1978 y logrando diez años más tarde su primer campeonato Oficial y coronando de esa manera aquel ambicioso proyecto de Juan Carlos Cángaro.


title: Club Atlético Ayacucho

text: En 1988obtendría su primer campeonato, en 70 años de existencia, luego en 1989 se consagraría bicampeón, y en 1994 por última vez (de manera individual).


title: Club Atlético Ayacucho

text: Luego de la obtención del título en 1994, Atlético decide participar por primera vez en el Torneo del Interior 1994/95, evento organizado por el Consejo Federal de AFA, que otorgaba plazas para el Nacional B 1995/96. Sin embargo no sería buena la primera experiencia en este tipo de torneos, ya que quedaría eliminado en la Primera fase, a manos de Juventud Unida (Gral. Madariaga), Independiente (Dolores) y Amigos Unidos (Balcarce).


title: Club Atlético Ayacucho

text: A partir del año 2003, Atlético se afilia a la Liga Tandilense de fútbol, en busca de una mayor competencia. Sin embargo dos años más tarde regresaría a su liga de origen, la Liga Ayacuchense de fútbol.


title: Club Atlético Ayacucho

text: En el marco de la conformación de la Unión Transitoria de Ligas en 2007 (a partir de 2010 denominada Unión Regional Deportiva) integrada por equipos de Ayacucho, Tandil, y Rauch (los equipos de Benito Juárez se incorporarían en 2010) el Club Atlético Ayacucho y el Club Defensores Ayacucho deciden fusionarse para hacerle frente al aspecto deportivo y económico de este nuevo torneo.


title: Club Atlético Ayacucho

text: La temporada 2010 no sería una más, ya que se consagraría campeón de la Unión Regional Deportiva, fusionado con el Club Defensores Ayacucho. Esto marcaría un hecho histórico para el fútbol ayacuchense, por un lado debido a la disputa de una final anual entre dos equipos de Ayacucho (Atlético-Defensores y Sarmiento) y por otro lado la posibilidad de tener por primera vez un campeón ayacuchense de la Unión Regional Deportiva, cortando con la hegemonía de los conjuntos tandilenses. Finalmente en diciembre del 2010, luego del título conseguido, los dirigentes de ambos clubes deciden dar por terminada la fusión e ir por caminos separados. Después de haber jugado cuatro temporadas (2007, 2008, 2009 y 2010) conjuntamente con el Club Defensores Ayacucho, Atlético Ayacucho tuvo una buena actuación en la Unión Regional Deportiva 2011 alcanzando las semifinales del Torneo Apertura, en la cual cayo derrotado 5 a 3 con Defensores de Cerro en el Estadio Gral. San Martín de Tandil.


title: Club Atlético Ayacucho

text: En 2012 participa del Torneo del Interior, donde clasificaría primero en su zona con 14 puntos relegando a Defensores Ayacucho, El Porvenir (S. C. del Tuyu) y Popular (General Lavalle) al segundo, tercer y cuarto puesto respectivamente. En la siguiente fase (Treintaidosavos de final) eliminaría a Barrio Traut (Las Flores) con un global de 5 a 1. Finalmente quedaría eliminado por penales en Dieciseisavos de final, con Rivadavia (Necochea).


title: Club Atlético Ayacucho

text: El 25 de mayo de 2013 Atlético Ayacucho inaugura su estadio emplazado en el predio de la Vieja Sociedad Rural de Ayacucho, bautizándolo con el nombre de Luciano Ceverio, en honor al mentor e impulsor de este proyecto.


title: Club Atlético Ayacucho

text: El 7 de diciembre de 2014, Atlético se consagró campeón de la Unión Regional Deportiva 2014, en el Luciano Ceverio, al vencer en el partido de vuelta, de la Final del año a Independiente (Tandil), por 1 a 0, con un gol de Julián Aguirre, luego de haber empatado en la ida 0 a 0.


title: Club Atlético Ayacucho

text: Desde 1980, el Club Atlético Ayacucho, organiza anualmente el Torneo Nacional de Fútbol Infantil "Ciudad de Ayacucho", que reúne a futbolistas de las divisiones inferiores de los clubes más importantes del país, convirtiéndose en uno de los mejores eventos de fútbol infantil de la Provincia de Buenos Aires.


title: Club Atlético Ayacucho

text: A lo largo de su historia y hasta la actualidad el torneo ha contado con la presencia de grandes clubes del fútbol argentino, como: Boca Juniors, River Plate, Independiente, Racing, San Lorenzo, Vélez Sarsfield, Estudiantes de La Plata, Gimnasia de La Plata, Banfield, Lanús, Argentinos Juniors, Talleres de Córdoba, etc. También, se han dado cita clubes de otros países como: Nacional y River Plate de Uruguay y Paulistinha São Carlos de Brasil.


title: Club Atlético Ayacucho

text: Entre los futbolistas más destacados, que alguna vez pasaron por el torneo, podemos nombrar a: Sergio Agüero, Fernando Gago, Gabriel Mercado, Juan Sánchez Miño, Cristian Erbes, Nicolás Colazo, Matías Abelairas, Nicolás Sánchez, Matías Alustiza, Emanuel Insúa, Mariano Echeverría, Yamil Asad, Facundo Oreja y el tandilense Martín Michel entre otros.


title: Club Atlético Ayacucho

text: El actual campeón es Vélez Sarsfield, quien se impuso por 2 a 1 a Talleres de Córdoba, en la edición 2020. Cabe destacar que en 2021, el campeonato no se llevo a cabo, debido a la pandemia de COVID-19.


title: Felix Dexter

text: Felix Dexter (San Cristóbal, 26 de julio de 1961 – Londres, Inglaterra, 18 de octubre de 2013) fue un actor, comediante y escritor que vivió en el Reino Unido.


title: Felix Dexter

text: Dexter nació en San Cristóbal, en el Caribe, y se trasladó a Londres con su familia a la edad de siete años.


title: Felix Dexter

text: En BBC Radio 4, apareció en Down the Line (serie de radio) y protagonizó la dramatización de Delete This At Your Peril parte de The Bob Servant Emails por Neil Forsyth.


title: Felix Dexter

text: Los personajes y escritura cómica de Dexter se han presentado en The Lenny Henry Show, The Fast Show y The Real McCoy de la BBC.


title: Felix Dexter

text: Interpretó el papel principal de Capitán Crimson en la serie de escuelas Look and Read y también desempeñó papeles más serios en dramas como The Bill and Casualty.


title: Felix Dexter

text: Dexter murió el 18 de octubre de 2013. Él había estado sufriendo de mieloma múltiple.


title: Gongora maculata

text: Gongora maculata es una especie de orquídea que se distribuye por Trinidad y Tobago, Guyana y Perú.


title: Gongora maculata

text: Tiene las siguientes vaiedades:


title: Ravuri Bharadhwaja

text: Rāvūri Bharadvāja (5 de julio de 1927 - 18 de octubre de 2013) fue un novelista, cuentista, poeta y crítico Telugu ganador del premio Jnanpith. Escribió 37 libros de cuentos , diecisiete novelas, cuatro play-lets, y cinco piezas radiofónicas. También contribuyó con profusión a la literatura infantil. Paakudu Raallu, una descripción gráfica de la vida detrás de la pantalla en la industria cinematográfica, se considera su obra maestra. Jeevana Samaram es otra de sus obras más populares.


title: Ravuri Bharadhwaja

text: Nacido en una familia pobre, no pudo estudiar más allá de la clase 7, pero ganó fama a través de sus cuentos, poesía y reseñas críticas. Había hecho varios trabajos, trabajó en los semanarios y también en All India Radio .


title: Ravuri Bharadhwaja

text: Recibió doctorados honorarios, un premio central Sahitya Akademi y en última instancia el premio Jnanpith. Fue el tercer escritor Telugu en ser honrado con el premio literario más importante del país. Fue galardonado con el 48a premio Jnanpith para el año 2012 que fue anunciado el 17 de abril de 2013 por su trabajo Paakudu Raallu.


title: Ravuri Bharadhwaja

text: Ravuri falleció en el Hospital Care en Banjara Hills, Hyderabad el 18 de octubre de 2013.


title: Ravuri Bharadhwaja

text: Tiene 37 libros de cuentos, 17 novelas, seis novelas cortas para niños y ocho obras de teatro en su haber.


title: Tom Foley

text: Thomas Stephen "Tom" Foley (6 de marzo de 1929 - 18 de octubre de 2013) fue un abogado y político del estado de Washington. Fue el 57.º Presidente de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, que sirvió desde 1989 hasta 1995. Representó el quinto distrito del congreso de Washington durante 30 años como miembro Democrática 1965-1995.


title: Tom Foley

text: Foley fue el primer Presidente de la Cámara desde 1862 al ser derrotado en una campaña de reelección para el Congreso. Él sirvió como el embajador de Estados Unidos a Japón desde 1997 hasta 2001 bajo el gobierno de Bill Clinton.


title: Ajmalina

text: Ajmalina es un alcaloide que es de clase agente antiarrítmico. A menudo se utiliza para llevar a cabo los hallazgos típicos de elevaciones ST en pacientes con sospecha de padecer el síndrome de Brugada.


title: Ajmalina

text: Salimuzzaman Siddiqui aisló el compuesto por primera vez en 1931 de las raíces de "Rauwolfia serpentina". Se nombró ajmalina, en honor de Hakim Ajmal Khan, uno de los practicantes más ilustres de la medicina unani en el sur de Asia.


title: Nuevo Bataán

text: Nuevo Bataán (; ) es un municipio filipino de primera categoría, situado en la parte sudeste de la isla de Mindanao. Forma parte de la de Dávao de Oro situada en la Región Administrativa de Región de Dávao en cebuano "Rehiyon sa Davao", también denominada Región XI. Para las elecciones está encuadrado en el Primer Distrito Electoral.


title: Nuevo Bataán

text: El municipio de Nuevo Bataán se divide, a los efectos administrativos, en 16 barangayes o barrios, conforme a la siguiente relación: El actual territorio de la provincia de Dávao de Oro fue parte de la provincia de Caraga durante la mayor parte de la Capitanía General de Filipinas (1520-1898). A principios del siglo XX la isla de Mindanao se hallaba dividida en siete distritos o provincias. A principios del siglo XX la isla de Mindanao se hallaba dividida en siete distritos o provincias.


title: Nuevo Bataán

text: Municipio creado el 18 de junio de 1968 y formado por varios barrios antes pertenecientes al municipio de Nuevo Bataán en la Provincia de Davao y quedan separados de dicho municipio para constituir en un municipio distinto e independiente que pasa a ser conocido como Neww Bataan en la misma provincia. El ayuntamiento se situará en el bario de Bantacán y su término queda así delimitado: Hasta 1988 Dávao de Oro formaba parte de la provincia de Davao del Norte.


title: Norman Geras

text: Norman Geras (25 de agosto de 1943 - 18 de octubre de 2013) fue un teórico político y profesor emérito de Ciencias Políticas en la Universidad de Mánchester. Él contribuyó a un análisis de la obra de Karl Marx en su libro "Marx y la naturaleza humana" y el artículo de la controversia acerca de Marx y la Justicia.


title: Norman Geras

text: Geras nació en Bulawayo, Rhodesia del Sur. Al llegar al Reino Unido en 1962, leyó Filosofía, Política y Economía en el Pembroke College, Oxford y se graduó en 1965. Fue un estudiante de investigación 1965-1967 en el Nuffield College de Oxford antes de incorporarse a la Universidad de Mánchester como profesor en 1967, se retiró como profesor en 2003.


title: Norman Geras

text: Geras estaba en el consejo de redacción de New Left Review 1976-1992, y luego en el consejo de redacción de Socialist Register 1995-2003. Desde 2003, ha escrito un blog, que se centra en las cuestiones políticas, tales como la invasión de Irak en 2003, que retrocedió, sus intereses académicos y una serie de otros temas, como la música popular, el cricket y el cine. En 2006, fue uno de los principales autores del Manifiesto de Euston.


title: Norman Geras

text: Se casó con la escritora de niños Adèle Geras (nacida en Jerusalén, 1944) en 1967. Una de sus dos hijas es Sophie Hannah, poeta y autora.


title: Brujería vasca

text: Brujería vasca es la historia de la brujería en las zonas vascohablantes del actual País Vasco y de Navarra (España) y del País Vasco francés, cuyo caso más famoso fue el de las brujas de Zugarramurdi de principios del siglo XVII. Brujería vasca es el término que utilizan Julio Caro Baroja y otros investigadores para referirse a los fenómenos de brujería entre el pueblo vasco, además de ser el título de la obra clásica de Caro Baroja sobre el tema.


title: Brujería vasca

text: En sus orígenes, según Caro Baroja, "la Brujería vasca aparece ligada a una peculiar situación social del país y adherida a una tradición de paganismo, que hacía decir a varias personas del que los vascos, tan católicos hoy, eran "gentiles"". De allí procede la palabra "sorguino" o "xorguino" para designar a los brujos, que deriva del vasco "sorgiñ", que, según Caro Baroja, viene de "sors-sortis" ('suerte' en castellano) más el sufijo vasco "-guiñ", "-eguiñ" (o "-egin"), que significa hacer.


title: Brujería vasca

text: En 1466 una representación de Guipúzcoa se dirigió al rey de Castilla Enrique IV para pedirle que autorizara a los alcaldes para que se pudieran sentenciar y ejecutar sin posibilidad de apelación en casos de brujería, alegando que las brujas estaban causando grandes daños y perjuicios en la provincia. El rey accedió por una real cédula fechada en Valladolid el 15 de agosto de aquel mismo año. Entre las razones por las que el rey aceptó la petición se encuentra la de que ""los dichos maleficios son de tal calidad, que se hacen de noche y en lugares apartados y muy escondida y encubiertamente; y porque la probanza de ellos es muy difícil, y no se puede saber cumplidamente, salvo de las mismas "sorguiñas" o brujas…"".


title: Brujería vasca

text: Hacia 1500 se abren varios procesos contra los brujos y brujas de la sierra de Amboto (en el Señorío de Vizcaya) en la que se dice que vive una especie de divinidad llamada la "Dama de Amboto". En esta ocasión ya se habla de rituales de adoración al diablo en figura, entre otras, de macho cabrío (un testimonio de la época dice: ""se dice y confiesa por muchas personas haber visto al diablo y hablándole, veces en figura de cabrón y otras veces en figura de un mulo grande y hermoso… y dicen éstas que se reconciliaron y confesaron su error…""). Siete años después aparece otro foco de brujería en un lugar no precisado que hace que intervenga el tribunal de la Inquisición española de Logroño, produciéndose la quema de unas treinta supuestas brujas.


title: Brujería vasca

text: En 1517 se publica un tratado sobre supersticiones ("Tractatus de Superstitionibus") de Martin de Arlés, canónigo de Pamplona, que parece que se escribió en el siglo anterior, y en el que se refiere a las brujas del reino de Navarra. En el libro recoge la idea tradicional de la Iglesia, que arranca de Agustín de Hipona, que considera que lo que hacen las brujas es una "ilusión" provocada por el diablo. ""El mismo Satán, a cada una de estas mujeres las capta, y, subyugadas por su misma infidelidad y dormidas, las hace ver, por medio de la fantasía, que se transforman en distintas formas y semejanzas de criaturas… de suerte que habiendo tenido el ensueño la mujer infiel cree que lo ha experimentado no en el ánimo, sino que le ha ocurrido corporalmente"".


title: Brujería vasca

text: En 1527 surge un nuevo caso en Navarra. En ese año dos niñas se presentan ante el Consejo Real de Navarra en Pamplona declarándose ""brujas, en compañía de otras muchas de este oficio, las cuales hacen mucho mal"" y añadiendo a continuación que ""si queréis castigarlas, nosotras os las mostraremos, que luego que veamos a cada una el ojo izquierdo, la conoceremos, porque somos de su oficio: otra que no lo fuese no las podría conocer"". Los oidores del Consejo les creyeron y nombraron a un inquisidor llamado Avellaneda para que junto con un grupo de cincuenta soldados fuera de pueblo en pueblo por los valles del Pirineo Navarro deteniendo a quienes señalaran las niñas. Siguiendo el procedimiento propuesto por éstas, mirar el ojo izquierdo de los sospechosos, fueron detenidos ciento cincuenta presuntos brujos y brujas.


title: Brujería vasca

text: Avallaneda relató su experiencia en una carta al condestable de Castilla Íñigo de Velasco en la que para demostrar la existencia de las brujas cuenta el siguiente caso del que dice haber sido testigo:


title: Brujería vasca

text: Con esta "prueba" y otras parecidas Avellaneda convenció al Consejo de Navarra de la existencia de las brujas y de que los valles pirenaicos estaban atestados de ellas, localizando tres juntas de brujos y de brujas. Allí, según Avellaneda, adoraban al demonio en forma de macho cabrío, "akerra" en euskera, de donde derivará el nombre de aquelarre (o 'prado del macho cabrío': "larre, larra" significa 'prado' en euskera) que se dará a estas reuniones que se celebran en la noche del viernes al sábado (de ahí el nombre de "sabbat" con el que también se conocerán). En su relato se muestra la brujería como una "inversión" de los valores y símbolos del Cristianismo. La junta se celebra en viernes –día de la crucifixión de Cristo-, la marca de la brujería –""la señal de la mano del sapo""- está en el ojo izquierdo y los maleficios se realizan con la mano izquierda –en el cristianismo la bendición se realiza con la derecha-, la sola mención de Jesús o la presencia de cruces, imágenes de la Virgen o agua bendita, hacen que pierdan toda su fuerza… En la carta Avellaneda le indica a don Íñigo de Velasco cuáles son los signos que indican la existencia de brujas:


title: Brujería vasca

text: El "el más graue caso deste siglo", como lo calificó Avellaneda, tuvo un gran impacto en la sociedad de su tiempo y fue mencionado en varios textos literarios. En 1529 se publicó en Logroño el "Tratado de las Supersticiones y Hechizerías" de fray Martin de Castañega, dedicado al obispo de Calahorra, en el que su autor describe la brujería como una "inversión" del catolicismo. Así Castañega habla de los "execramentos" de la "Iglesia diabólica" –frente a los sacramentos de la Iglesia católica-, de misas negras en las que se adora al demonio, de rituales que imitan los rituales eclesiásticos, etc.


title: Brujería vasca

text: Después del de Navarra de 1527 hubo otros casos de brujería en el país vasco-navarro. En 1528 hubo una campaña contra la brujería en el Señorío de Vizcaya llevada a cabo por fray Juan de Zumárraga nombrado inquisidor y en la que también participó Avellaneda y Sancho de Carranza, inquisidor de Calahorra. En 1530 las Juntas Generales de Guipúzcoa pidieron la intervención de un inquisidor para que acabara con las brujas, quien según la tradición murió envenenado por ellas. Hubo otro foco en Navarra en 1538 que dio lugar a numerosas detenciones y en 1555 varios pueblos de Guipúzcoa volvieron a reclamar la intervención de la Inquisición, pero el Consejo de la Suprema Inquisición estimó que los casos que habían sido relatados en los memoriales que se le habían enviado no habían sido verificados, ni comprobados, por lo que no envió ningún inquisidor. Ese mismo año un tribunal civil de Bilbao abrió un proceso contra unas supuestas brujas de la localidad vizcaína de Ceberio, basándose principalmente en el testimonio de dos niñas, al parecer instigadas por los dos bandos enfrentados en el pueblo. Veintiuna personas fueron encarceladas, diecisiete mujeres y cuatro hombres, y condenadas al tormento de agua y cordel.


title: Brujería vasca

text: En 1575 hubo un nuevo caso en Navarra y bastantes hombres y mujeres fueron encarcelados por orden del Consejo del reino. Como en 1555 la Inquisición se mostró mucho más prudente que las autoridades civiles que exigían un castigo ejemplar y se negó a emplear un rigor excesivo. En 1595 los representantes de la villa de Tolosa en las juntas generales de Guipúzcoa piden la intervención de la Inquisición debido a la gran cantidad de brujos y brujas que había en su zona.


title: Brujería vasca

text: La persecución de las brujas del Labort (Lapurdi, en euskera; Labourd, en francés), en el país vasco francés, fue obra del juez del "parlement" de Burdeos Pierre de Lancre, comisionado por el rey Enrique IV de Francia en respuesta a la petición hecha por los señores D'Amou y D'Uturbie para que acabara con la "plaga" de brujos y de brujas que según ellos asolaba el país. Conocemos la actuación de De Lancre gracias a dos libros que publicó después y que tuvieron un enorme éxito: "Tableau de l'inconstance des mauvais anges et demons" (1612) y "L'incrédulité et mescréance du sortilege plainement convaincue" (1622).


title: Brujería vasca

text: La llegada de Lancre y de sus subalternos al Labourd provocó el pánico y muchas familias se dirigieron a Navarra agolpándose en la frontera. En sus dos libros Lancre cuenta lo que creyó averiguar: que se celebraban cualquier día de la semana e incluso de día juntas de brujos y brujas, a las que llaman "lane de Aquelarre", en las que se adoraba al macho cabrío, aunque el demonio podía adoptar otras formas –en el "Tableau" aparecía una lámina de un aquelarre que causó un gran impacto, y que fue arrancada de muchos ejemplares del libro-; que los desastres que acaecían en Labourd, como las grandes tormentas que provocaban naufragios, eran obra de las brujas; que los brujos y brujas usaban ungüentos para poder acudir volando al aquelarre, transformarse en bestias o producir otros prodigios y efectos maléficos; que se celebraban misas negras en las que se consagran hostias negras y cultos satánicos, copiados de los cristianos y a veces oficiados por sacerdotes sacrílegos (lo que provocó que Lancre ordenara la detención y tortura de varios clérigos de la zona, sin más prueba que los testimonios de ciertos "testigos", como el de un sacerdote muy anciano y trastornado que confesó que había dado culto al diablo, y que sería ajusticiado por ello ""para servir de ejemplo"" –algunos de los sacerdotes encarcelados lograron escapar antes de ser ejecutados-).


title: Brujería vasca

text: Lo que creyó averiguar De Lancre lo obtuvo de declaraciones de niños, de viejos y de adultos sometidos a tortura. Además tuvo que valerse de traductores pues no comprendía el euskera, y como ha señalado Caro Baroja, "a veces transcribe mal los nombres" y de algunas palabras en vasco "parece no haber entendido el significado en una declaración amplia". Así es como De Lancre llegó a la conclusión de que en Labourd había más de tres mil personas que llevaban la marca de la brujería.


title: Brujería vasca

text: Pierre de Lancre mandó quemar a 80 supuestas brujas y el pánico se trasladó a los valles del norte de Navarra. Precisamente el núcleo fundamental del nuevo brote de brujería se situó en la zona colindante con el país de Labourd, en el noroeste de Navarra, más concretamente en Zugarramurdi.


title: Brujería vasca

text: El proceso inquisitorial más grave y de mayor trascendencia contra la brujería fue el que instruyó el tribunal de la Inquisición de Logroño y que culminó en un auto de fe celebrado el domingo 7 de noviembre de 1610 en el que se aplicaron penas muy duras: de los 29 acusados de brujería seis fueron quemados vivos y cinco en efigie porque habían muerto en prisión. Según Joseph Pérez, "si lo comparamos con los centenares de ejecuciones que se producen al mismo tiempo en territorio francés, al otro lado de los Pirineos, este veredicto puede parecer clemente. En España resulta escandaloso".


title: Brujería vasca

text: Según Henry Kamen, esta excepción en la relativamente benigna trayectoria de la Inquisición en relación con el tema de la brujería, se explica por la influencia que tuvo la caza de brujas llevada a cabo en 1609 al otro lado de la frontera por el juez Pierre de Lancre que mandó quemar a 80 supuestas brujas del país de Labourd (Lapurdi, en euskera) en el País Vasco francés –De Lancre relató su experiencia en dos libros famosos: "Traité de l'inconstance des mauvais anges et demons" (1612) y "L'incrédulité et mescréance du sortilege plainement convaincue" (1622)-. El pánico hacia las brujas se trasladó a los valles del norte de Navarra y a los inquisidores del tribunal de Logroño.


title: Brujería vasca

text: El caso comenzó el 12 de enero de 1609 cuando los inquisidores de Logroño reciben noticias de reuniones de brujas y de brujos en la localidad de Zugarramurdi, situada en la montaña de Navarra, que junto con el País Vasco, desde tiempos medievales tenía fama de ser un territorio lleno de brujas. Concretamente el vicario de la localidad había recibido la confesión de una mujer llamada Graciana de Yriart y de sus dos hijas y yernos de que eran brujos y éstos habían acudido a Logroño donde estaba la sede del tribunal que tenía la jurisdicción sobre Navarra. Cuando llegaron allí afirmaron que acudían a pedir justicia porque no eran brujos y si lo habían confesado al vicario ""era porque los apretaron y amenazaron mucho si no los dezian"". El problema fue que el hombre que los había acompañado a Logroño testificó que sí eran brujos y la Inquisición decidió encarcelarlos e inmediatamente remitió un informe al Consejo de la Suprema Inquisición el 13 de febrero de 1609. La Suprema contestó el 11 de marzo con un cuestionario compuesto de catorce preguntas para que los inquisidores se aseguraran de la veracidad de los hechos que se les imputaban. Pero los dos inquisidores creían en la realidad de la brujería, sobre todo cuando se presentaron ante el tribunal otras seis personas más quienes, según informaron los inquisidores a Madrid el 22 de mayo, eran ""las mas principales cabeza y caudillo de todos aquellos brujos según que suficientemente les esta probado"". Poco después uno de los inquisidores viajó a la montaña de Navarra y desde allí fue enviando presos a Logroño a los supuestos cómplices de los brujos y las brujas. Durante el proceso se realizó un pormenorizado relato del aquelarre. Así lo resume Joseph Pérez: La Suprema le pidió al tercer inquisidor, que se había mostrado contrario a la sentencia condenatoria de sus dos compañeros, que visitara las comarcas del norte Navarra, llevando un edicto de gracia en el que se invitaba a sus habitantes a arrepentirse de sus errores sin que fueran castigados por ellos, y que le enviara un informe completo. En el mismo su autor, Alonso de Salazar y Frías, arremete contra los que, como sus dos colegas, creían en la veracidad de las brujas, afirmando que los fenómenos de brujería son historias inverosímiles y ridículas. Además asegura que son los libros o los sermones sobre la brujería los que hacen que esta se extienda, por lo que recomienda que no se le de publicidad, convencido de que la brujería acabará por desaparecer si se deja de hablar de ella.


title: Brujería vasca

text: Salazar presentó a la Suprema el 24 de marzo de 1612 su informe en forma de un largo memorial. En el mismo afirmaba que había reconciliado a 1802 personas, la mayoría niños y adolescentes, y del examen de todas las confesiones que hablaban de aquelarres y asesinatos rituales, Salazar llegaba a la siguiente conclusión:


title: Brujería vasca

text: Este memorial de Salazar confirmaba un informe anterior de abril de 1611 encargado por el inquisidor general a Pedro de Valencia en el que éste afirmaba que en los hechos de Navarra había un fuerte componente de enfermedad mental: ""Se deve examinar lo primero si los reos están en su juicio o si por demoníacos o melancólicos o desesperados""; su conducta ""parece más de locos que de ereges y que se debe curar con açotes y palos más que infamias ni sambenitos"". Finalmente Valencia aconsejaba: ""Búsquese siempre en los hechos cuerpo manifiesto de delito conforme a derecho, y no se vaya a probar casso muerte ni daño que no ha acontecido".


title: Brujería vasca

text: Estos dos informes fueron asumidos por la Suprema que dio nuevas instrucciones a los tribunales en agosto de 1614 en las que confirmaba la política seguida desde 1526. Un resultado concreto de las mismas fue que se intentó reparar a las víctimas del auto de fe de Logroño ordenando que sus sambenitos no quedaran expuestos en ninguna iglesia, y de esa forma, como señala Kamen, "no cayó ningún estigma sobre ellas o sus descendientes".


title: Brujería vasca

text: El proceso de las brujas de Fuenterrabía de 1611 fue instruido por las autoridades municipales de la localidad de Fuenterrabía (Guipúzcoa) a partir de las denuncias presentadas por dos niñas de trece años. La primera declaró que cuando por la noche estaba acostada con su madre había sido llevada volando varias veces a un aquelarre presidido por el Demonio sentado en una silla de oro -con figura de hombre de ojos encendidos, tres cuernos y un rabo- por una mujer llamada María de Illarra a la que acababa de conocer. En la reunión reconoció a otras tres mujeres, todas francesas: Inesa de Gaxen, María de Echagaray [sic] y María de Garro. La segunda niña afirmó haber sido llevada también por los aires al aquelarre por María de Echagaray. Los alcaldes ordinarios de Fuenterrabía ordenaron la detención de las cuatro mujeres denunciadas que al principio negaron ser brujas pero María de Illarra a los pocos días (el 6 de mayo de 1611) confesó que en efecto era bruja y que utilizaba unos ungüentos hechos de sapos para los viernes ir volando a los aquelarres en los que había copulado con el Demonio más de veinte veces. Aparecieron más niños y muchachas que afirmaron que las cuatro mujeres eran brujas y relatando de nuevo historias de vuelos nocturnos y de aquelarres. Esta vez confesó ser bruja María de Echagaray, pero las otras dos se mantuvieron firmes en su declaración de inocencia. Los alcaldes recurrieron entonces al inquisidor Alonso de Salazar que andaba por la zona pero éste no prestó ninguna atención al asunto. Finalmente los alcaldes ordenaron el destierro de Fuenterrabía de las cuatro "brujas", viéndose obligadas a abandonar sus casas y a separarse de sus maridos.


title: Brujería vasca

text: En 1621 las juntas de Guipúzcoa aceptaron la petición del señor de Iraeta de que se llamara a la Inquisición para acabar con la "plaga" de maleficios y hechicerías que lanzaban las brujas, como las dos muy famosas que estaban presas en Azpeitia. Sin embargo, el tribunal de la Inquisición de Logroño respondió con evasivas y advirtiendo a las autoridades civiles que obraran con justicia. Parecida contestación había dado el tribunal de Logroño a la petición que le habían hecho en el mismo sentido las juntas de Vizcaya. Pero éstas perseveraron y consiguieron que el rey nombrara en 1617 juez especial para que se ocupara de las causas de brujería al nuevo corregidor de Vizcaya. Una de las decisiones que se tomaron fue prohibir a los vecinos de la merindad de Durango que acogieran en sus casas a franceses, por considerarlos portadores de brujerías, y además algunas supuestas brujas fueron encarceladas.


title: Brujería vasca

text: La creencia en la realidad de la brujería continuaba no sólo en los medios populares, sino entre los eclesiásticos eruditos como el historiador de Guipúzcoa doctor Lope Martínez de Isasti, párroco de Rentería, que escribió una memoria hacia 1618 exponiendo sus experiencias y puntos de vista sobre el tema, en la que recurrió a la relación del auto de fe de Logroño de 1610 en el que se habían ajusticiado a las brujas de Zugarramurdi –sin tener conocimiento de los escritos del inquisidor Salazar y Frías-. En su memoria recogía las historias y rumores que corrían por los pueblos y los testimonios de dos muchachos y de una niña que decían ser discípulos de una vieja bruja llamada Marichuloco, cuyos fantásticas relatos de aquelarres, con apariciones de la Virgen incluidas para salvar a los niños raptados por los brujos y las brujas, Martínez de Isasti creyó completamente veraces. Además dice que muchas mujeres ""se hacen brujas por saber nuebas de sus maridos e hijos que andan a las Yndias y a Terranova y Noruega, y también por actos de luxuria y por stipendio que les da el diablo y por comida aunque malas y desabridas"". Además las brujas podían provocar tempestades en el mar, como cuando el rey Felipe III visitó Pasajes con motivo del doble matrimonio de su hijo con Isabel de Borbón y de Ana de Austria con Luis XIII de Francia: se juntaron entonces ""cuantas brujas auia en la comarca y llebantaron de repente aquella tempestad porque el Rey no viese la canal de las pendencias y el sitio del valuarte que se pretende hazer para la guarda del puerto"". Asimismo Martínez de Isasti relata en su memorial que muchas personas


title: Brujería vasca

text: Isasti concluye, como otros autores de su tiempo, que ""por ninguna vía se acrescentaría mejor"" el dominio del Demonio ""que diciendo no hauia bruxas y que todo era ilusión y engaño"", por lo que pedía la intervención de la Inquisición para que actuara especialmente contra ""los estrangeros franceses y nauarros"" que eran los principales sospechosos de practicar la brujería.


title: Brujería vasca

text: En la Edad Contemporánea la brujería vasca no desapareció. En 1826 el alcalde de Fuenterrabía extendió un certificado a una mujer, a petición de esta, en el que se hacía constar que no era bruja y ""si cabe menos hechicera"", sino católica apostólica romana. Al parecer se trataba de una curandera a la que un cliente insatisfecho la había denunciado. En épocas más recientes ha habido indicios, recogidos por Julio Caro Baroja, de que "algunas gentes han celebrado reuniones de aire misterioso y de intención diabólica".


title: Brujería vasca

text: Las tradiciones sobre las "sorginak" o brujas se pueden rastrear en muchos ámbitos. Por ejemplo en una de las estrofas de la canción "Iru damatxo" que con carácter burlesco dice: Julio Caro Baroja traduce: "Los de San Sebastián han traído de Guetaria un macho cabrío, lo han puesto en el campanario y dicen que es el Padre santo". Existen otros poemas y canciones que se refieren a las brujas y a los aquelarres, como la canción vascofrancesa "Iragan besta bigaramunian" que en su última estrofa alude a la marcha al aquelarre de cuatro viejas comadres. En Ochandiano (Vizcaya) se celebra en las fiestas patronales una danza de hombres, «sorguiñ dantz» o «yantz», que rememora la represión de la brujería.


title: Brujería vasca

text: Entre las tradiciones vascas que tienen que ver con la brujería Caro Baroja señala que en algunos lugares los que no hablan vasco o lo hacen en una modalidad distinta a la propia son sospechosos de brujería. También se cree que pueden convertirse en brujos o brujas los que realizan ciertos actos -como dar tres vueltas a una iglesia, por ejemplo- o aceptan ciertos objetos, generalmente un alfiletero ("kuthun", que también significa: escapulario, amuleto, carta y libro). Asimismo está extendida la creencia de que durante la noche, que es cuando actúan las brujas ("gabazkiak": "los de la noche"), no deben realizarse determinadas acciones, como ir por agua a la fuente. Precisamente existen relatos sobre las cabalgadas nocturnas de las brujas y también sobre las metamorfosis que experimentan, como convertirse en gatos negros. Asimismo se cree en la existencia del mal de ojo ("beguizco") o el hechizo ("sorguinkeri") que echan las brujas sobre niños y adultos, recurriéndose a adivinas ("aztiya") o saludadores para que den remedios para curarlos y para descubrir a las autoras del mal -se recomienda, por ejemplo, tener encendido un cirio bendito para que dejen de ser invisibles o poner unas tijeras en cruz sobre el colchón-.  En euskera hay muchas palabras sobre animales, plantas y actos que se asocian con las brujas: "sorguin-baratsuri", ajo silvestre; "sorguin-ira", variedad de helecho; "sorguin-khilo", junco (rueca de brujas); "sorguin-mandatari", mariposa (recadera de brujas); "sorguin-oilo", mariposa; "sorguin-orratz", libélula; "sorguin-piko", higo silvestre; "sorguin-tsori", trepatroncos (o pájaros de brujas); "sorguin-aize", remolino de viento.


title: Brujería vasca

text: Además hay determinados lugares que se consideran puntos de reuniones de brujas, como las cuevas de Zugarramurdi o la de Azcondo, el dólmen de Arrizala (Álava), la fuente de Narbaja (Álava), o la peña de Osquia, en el valle de Iza (Navarra), entre otros. Así al pasar por ellos se tomaban precauciones como coger guijarros y trazar una cruz con ellos.


title: Brujería vasca

text: Según Julio Caro Baroja la brujería vasca tiene poco que ver con el culto al demonio ya que en el folklore vasco la bruja se vincula con númenes. Así, en parte de Vizcaya y en Guipúzcoa, se cree que la presidenta de las brujas es Mari, una especie de numen de las montañas, y a la que se llama la "Dama" y la "Señora". "Esta Mari provoca tempestades y es representada como una mujer de belleza extraordinaria, que cruza los aires rodeada de fuego. Sus moradas dentro de las cavernas están llenas de oro y piedras preciosas. Pero los donativos que hace a la luz del día se convierten en carbón".Estas creencias han sobrevivido hasta el siglo XXI de manos de artistas y escritores que han nacido y crecido con la magia de la brujería vasca entre los que hay que destacar a Patxi Xabier Lezama Perier con interpretaciones de los malignos seres sobrenaturales, hechiceros y brujería.


title: Giorgos Chourmouziadis

text: Giorgos Chourmouziadis (, 26 de noviembre de 1932 - 16 de octubre de 2013) fue un arqueólogo griego y profesor emérito de arqueología prehistórica de la Universidad Aristóteles de Salónica. Dirigió las excavaciones en muchos asentamientos prehistóricos en Tesalia y Macedonia (como Dímini, Arkadikos Dramas, etc) y en 1992 empezó la excavación del asentamiento neolítico lacustre de Dispilió en Kastoriá, en el noroeste de Grecia. Allí se descubrieron una gran cantidad de objetos, lo que incluye cerámica, elementos estructurales, semillas, huesos, estatuillas, adornos personales, tres flautas (consideradas como las más antiguas de Europa) y la denominada tabla de Dispilió. Murió el 16 de octubre de 2013 en Salónica.


title: Giorgos Chourmouziadis

text: El descubrimiento de la tabla de madera se anunció en un simposio en febrero de 1994 en la Universidad de Salónica. El resto de las características del yacimiento fueron publicados de manera informal en la edición de junio de 2000 de la Επτάκυκλος, una revista de arqueología griega y en 2002 en un libro de Chourmouziadis.


title: Rauwolscina

text: Rauwolscina, también conocido como isoyohimbina, α-yohimbina, y corynanthidina, es un alcaloide que se encuentra en diversas especies dentro de los géneros "Rauwolfia" y "Pausinystalia" (anteriormente conocido como "Corynanthe").


title: Rauwolscina

text: Se trata de un estereoisómero de yohimbina. La rauwolscina es un estimulante del sistema nervioso central y un anestésico local.


title: Rauwolscina

text: Rauwolscina actúa predominantemente como un antagonista del receptor adrenérgico alfa 2. También se ha demostrado que funciona como agonista parcial del receptor 5-HT1A y del receptor 5-HT 2A y como antagonista del receptor 5-HT 2B.


title: Bum Phillips

text: Oail Andrew "Bum" Phillips (29 de septiembre de 1923 - 18 de octubre de 2013) fue un entrenador de fútbol americano y el padre de Wade Phillips, el coordinador defensivo de Los Angeles Rams. "Bum" Phillips entrenó en la escuela secundaria, la universidad y los niveles profesionales.


title: Sarojini Varadappan

text: Sarojini Varadappan (21 de septiembre de 1921 - 17 de octubre de 2013) fue una trabajadora social de la India en el estado de Tamil Nadu. Ella era la hija del exministro jefe de Madrás, M. Bhaktavatsalam.


title: Sarojini Varadappan

text: Sarojini estaba involucrada en actividades sociales desde sus primeros días a la vez. Su madre Gnanasundarambal se asoció con la Asociación India de Mujeres (WIA) y Sarojini se unió a la organización en una edad temprana. Sarojini también se desempeñó como Presidenta de la WIA. Bajo su dirección, el número de sucursales de la organización aumentó de cuatro a 76. Sarojini era también la presidenta de la Academia Mylapore.


title: Deserpidina

text: Deserpidina es un antihipertensivo de droga relacionada con la reserpina que se encuentra en especies de "Rauvolfia".


title: M. Bhaktavatsalam

text: Minjur Bhaktavatsalam o Minjur Kanakasabhapathi Bhaktavatsalam (9 de octubre de 1897 - 31 de enero de 1987) fue un abogado, político indio y luchador por la libertad en el estado de Tamil Nadu. Él sirvió como el principal ministro del estado de Madras desde el 2 de octubre de 1963 hasta el 6 de marzo de 1967. Fue el último ministro jefe de Tamil Nadu del Congreso y el último de haber participado en el movimiento de independencia de la India.


title: M. Bhaktavatsalam

text: Bhaktavatsalam nació el 9 de octubre de 1897 en la Presidencia de Madrás. Estudió Derecho y ejerció como abogado en el Tribunal Supremo de Madrás. Se involucró en la política y el movimiento de la libertad desde una edad temprana y fue encarcelado durante la Sal Satyagraha y el movimiento Quit India. Fue elegido miembro de la Asamblea Legislativa de Madras en 1937 y se desempeñó como secretario parlamentario en el gobierno de Rajaji y como ministro en el gobierno de O. P. Ramaswamy Reddiyar. Lideró el Congreso Nacional de la India durante la década de 1950 y sirvió como primer ministro del Presidencia de Madrás 1963-1967. Después de la derrota del Congreso Nacional Indio en las elecciones de 1967, Bhaktavatsalam se retiró parcialmente de la política. Murió el 31 de enero de 1987, a la edad de 89 años.


title: Matej Marin

text: Matej Marin (Ptuj, 2 de julio de 1980-5 de septiembre de 2021) fue un ciclista esloveno, miembro del equipo austriaco Felbermayr-Simplon Wels.


Matej Marin


title: Bimota BB1

text: La Bimota BB1 es una motocicleta deportiva creada por la compañía italiana Bimota, empleando el motor Rotax de las BMW F650.


title: Bimota BB1

text: La BB1 es una motocicleta con un chasis multitubular de sección oval realizado en aluminio, equipada con un motor monocilíndrico de cuatro tiempos, con refrigeración líquida. El motor se trata del empleado en la serie BMW F650, pero no es de origen BMW, sino que el fabricante era la empresa austríaca Rotax. Se trata del segundo modelo monocilíndrico creado por Bimota, tras la Bimota GB1, proyecto que no alcanzó la producción en serie.


title: Bimota BB1

text: La parte ciclo de la BB1 le permite un muy buen desempeño, a lo que contribuye detalles como contar con el depósito de combustible bajo el motor, lo que mantiene el centro de gravedad de la motocicleta muy bajo, facilitando por tanto los cambios de dirección. Sin embargo, el motor monocilíndrico, pese a contar con suficiente par motor a bajo y medio régimen, adolece de escasa potencia máxima y unas vibraciones excesivas.


title: Bimota BB1

text: El modelo fue comercializado en 1995 en versión monoplaza, apareciendo al año siguiente el modelo "Biposto", que admitía pasajero. La producción de ambos modelos finalizó en 1999.


title: Rescinnamina

text: "'Rescinamina" es un inhibidor de la enzima convertidora de la angiotensina que es utilizada como una droga antihipertensivo.


title: Rescinnamina

text: Se trata de un alcaloide obtenido de "Rauwolfia serpentina" y otras especies del género "Rauwolfia".


title: Giant George

text: Giant George (17 de noviembre de 2005 - 17 de octubre de 2013) fue un gran danés azul previamente reconocido como el perro vivo más alto del mundo, y el perro más alto del planeta por el Guinness World Records. Originalmente había informes contradictorios de los medios con respecto a su altura, pero la medición oficial mostró que él era tres cuartos de una pulgada más alto que el anterior titular del registro, Titan (a 43 pulgadas (110 cm) en la cruz) y una pulgada más corto que el titular del registro actual, Zeus. Sus records fueron anunciados cuando apareció en "The Oprah Winfrey Show" en febrero de 2010.


title: Giant George

text: George nació el 17 de noviembre de 2005, y ha sido propiedad de David Nasser desde que tenía 7 semanas de edad. Mientras que medía 42 5/8 pulgadas de alto (109 cm) en el punto medio del cuello y erróneamente anunciado por Guinness como 43 pulgadas en la cruz, su altura era legítima de 39 1/8 pulgadas (99 cm) en la cruz según GPCA Illustrated Standard y pesaba 245 libras (111 kg), que es alrededor de 100 libras (45 kg) más del promedio de un gran danés. En el momento de su muerte Giant George residía en Tucson, Arizona.


title: Giant George

text: En su casa, dormía en una cama de matrimonio, y una de sus aficiones era montar por el barrio de su familia en un carrito de golf. Mientras viajaba a Chicago para su aparición de 2010 en "The Oprah Winfrey Show", George ocupó una fila de tres plazas de avión. Él causó una conmoción con otros pasajeros que se acercaban para tomar fotografías, "Había tantas personas que vienían a la parte delantera del avión, el piloto terminó iluminando la señal de abrocharse los cinturones de seguridad 'para conseguir que todos se sienten", explicó su dueño, David. Durante el vuelo, George junto a su propietario David y su esposa Christine, tuvieron que sentarse en el mamparo, cual es la partición que divide la primera clase del resto de los pasajeros. Tenían que volar en primera clase en American Airlines, pero se encontraron con que no había suficiente espacio para George y en su lugar voló al día siguiente.


title: Giant George

text: George murió el 17 de octubre de 2013.


title: Giant George

text: Había informes contradictorios sobre la altura de George, por lo que un juez de Guinness fue enviado a verificarlo. Craig Glenday, editor en jefe de Guinness World Records, explicó: "Este es un registro muy disputado y después de cierta controversia y los informes de los medios de comunicación en conflicto decidimos enviar nuestro propio juez oficial a poner el sello final sobre este récord". La medición por el veterinario Jim Boulay y presenciado por el representante de Guinness Jamie Panas mostró que George era tres cuartos de una pulgada más grande que el anterior récord celebrado por otro gran danés, Titan.


title: Giant George

text: Los registros fueron anunciados por Oprah Winfrey el 22 de febrero de 2010, cuando George apareció en "The Oprah Winfrey Show". George había sido galardonado con los títulos en secreto el 15 de febrero de 2010, con los productores de Oprah pidiendo todos los partidos y los medios de comunicación para mantener el anuncio tranquilo hasta después de su aparición en el programa. Las consultas han sido realizadas por el espectáculo para que George aparezca antes de que ganara los títulos, sin embargo su dueño pidió mantener a raya su aparición hasta que Guinness haya revisado su aplicación.


title: Giant George

text: El anuncio del nuevo récord fue utilizado por el Guinness World Records para dar a conocer una variedad de otras búsquedas de registros relacionados con las mascotas, incluyendo las orejas más largas de un perro, perro más pequeño (longitud), el perro más viejo, gato más pequeño y el gato más viejo.


title: Charlie Dickson

text: Charlie Dickson (Dunbar, 1935 - ibídem, 18 de octubre de 2013) fue un futbolista británico que jugaba en la posición de delantero.


title: Charlie Dickson

text: Charlie Dickson debutó como futbolista profesional con el Penicuik Athletic FC. En 1954 fichó por el Dunfermline AFC. Permaneció en el club un total de diez temporadas, en las que marcó 215 goles en 340 partidos jugados y llegando a ganar la Copa de Escocia en . Ya en 1964 fichó por el Queen of the South FC, donde permaneció hasta 1966, año en el que se retiró como futbolista.


title: Charlie Dickson

text: Charlie Dickson falleció el 18 de octubre de 2013 en un hospital de Dunbar tras sufrir una corta enfermedad.


title: Francisco Rafael Arellano Félix

text: Francisco Rafael Arellano Félix (22 de marzo  de 1986 - 18 de octubre de 2013) fue un narcotraficante mexicano y líder del cártel de Tijuana, una organización de tráfico de drogas. Era el mayor de sus siete hermanos que dirigían la organización criminal, y fue responsable de la compra, la venta y movimiento de narcóticos en nombre del cartel. Francisco Rafael era el mayor de los hermanos Arellano Félix. El 18 de octubre de 2013 fue asesinado por un individuo armado disfrazado de payaso quien le disparó en 5 ocasiones durante una fiesta infantil con invitados de lujo en un exclusivo hotel ubicado en Los Cabos, Baja California Sur, donde ahora está ubicado el hotel Le Blanc. Se presume que el autor intelectual fue El Chino Ántrax , pistolero de un brazo armado del Cártel de Sinaloa llamado Los Ántrax. y Francisco Arellano Félix estaba desarmado y sin escoltas porque se había retirado de la vida criminal desde hacia 5 años hasta su muerte y ese día no tenía seguridad externa y ya se ha logrado ubicar a un cómplice del asesino el cual estaba en la lista de invitados y estuvo mandando mensajes por celular minutos antes de cometer se el crimen.


title: K. Raghavan

text: K. Raghavan (malayalam: കെ. രാഘവന്; Thalassery, distrito de Malabar, 2 de diciembre de 1913 - Thalassery, Kerala, 19 de octubre de 2013) popularmente conocido como Raghavan master, fue un cantante y compositor de música malayalam. Junto con Baburaj, Raghavan es acreditado a menudo en el renacimiento de la música de cine en malayalam. K.Raghavan dio un nuevo sentido e identidad a la película Malayam, music.As, buscó la melodía correcta para las letras, poco sabía K. Raghavan que él estaba a punto de componer la historia. Había compuesto cerca de 400 canciones en Malayalam Cinema en las últimas 4 décadas.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Dos o tres cosas que yo sé de ella (título original en francés: 2 ou 3 choses que je sais d'elle) es una película francesa del año 1967 del género drama, escrita y dirigida por el director de cine franco-suizo Jean-Luc Godard.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: En el París de los años 60, la sociedad está influenciada por el consumismo gracias a la publicidad. La prostitución es una alternativa aceptada por las mujeres para ganar dinero y el mundo se encuentra impasible durante el periodo de la guerra de Vietnam. Juliette Janson es una mujer casada y con dos hijos pequeños que trabaja como prostituta para ganar dinero. Ella es una de los millones de personas que pueblan el llamado “Nuevo París” en el año 1966.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: La película fue rodada a manera de falso documental y es narrada por el propio director Jean-Luc Godard.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: La cámara sigue a Juliette Janson durante su cotidianidad desenvolviéndose en sus diferentes roles de madre, esposa, ama de casa, prostituta. Durante la ilustración de esas situaciones, Juliette se refiere directamente a la cámara confesando y exaltando las emociones, sentimientos y pensamientos que experimenta durante el momento.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Por otro lado, la película también cuenta con secuencias similares a la de Juliette que ilustran la cotidianidad de otros personajes secundarios y de diferentes lugares de París, la mayoría de ellos en construcción o remodelación.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: El argumento de la película no está estructurado bajo los parámetros del montaje clásico o la lógica aristotélica, por lo que imperan las metáforas, simbolismos y lenguaje semiológico; dentro de escena.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: El montaje de la película tampoco es acorde respecto al montaje considerado clásico, las secuencias donde aparecen los personajes, los testimonios, los planos panorámicos de la ciudad y la narración in-off de Jean-Luc Godard; irrumpen mezclados entre sí dentro de cuadro, por lo que no existe una estructura narrativa de inicio, nudo y desenlace.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: En 1958 se crea la Quinta República liderada por Charles de Gaulle, donde se implementaron medidas para mejorar la economía de Francia con el fin de convertirla en una potencia y unificar a una Europa fuerte y libre. Gaulle independizó a Francia del ideal de la OTAN convirtiéndola en un tercero frente a las diferencias entre los Estados Unidos y la Unión Soviética.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: En la década de 1960 Francia ya había superado la crisis tras la segunda guerra mundial, había un auge en la construcción y el paisaje urbano de París se estaba transformando y reconstruyendo.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Charles de Gaulle ofrece a los franceses hacer un cambio en la constitución donde le permitía al pueblo votar por el como candidato a las elecciones y el pueblo lo aprobó. Más de 900.000 franceses abandonan el país después de la masacre de París en 1961. Gaulle fue cuestionado por el pueblo francés con frecuencia por sus decisiones y su forma de gobernar, Francia pasaba por un período de crisis política, los ciudadanos sentían que el gobierno no demostraba estabilidad y este perdía credibilidad. Se intentó ocultar la masacre de París en 1961, donde la policía francesa atacó una manifestación en pro a la liberación de Argelia y solo hasta 1998 fue reconocido por el cuerpo policial francés que la masacre fue intencional. La presencia del grupo armado OAS (conformado por varios militares retirados) que intentó en repetidas ocasiones matar a Charles de Gaulle, aumentó el nivel de rebeldía e inconformismo en el país. En 1962 Argelia se independiza de Francia.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Luego del conflicto de Argelia Charles de Gaulle logra mejorar la economía del país y promover una política extranjera al mundo. Francia en la década de los años 1960 fue catalogada como una potencia en crecimiento económico hasta 1975.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Charles de Gaulle desafía el poder de Estados Unidos y reconoce la China de Mao Tse-tung. En 1946 Vietnam del norte dejó de ser colonia francesa durante la segunda guerra mundial, Francia intentó restablecer su mandato colonial en la década de los años 1960 pero Vietnam del norte recibe constates amenazas de Vietnam del Sur, los "", a raíz de esto se convocan a las conferencias de Ginebra, donde se decide finalmente dividir a Indochina en tres estados independientes: Laos, Camboya y Vietnam. Estados Unidos en desaprobación del socialismo decide intervenir a Vietnam del norte usando armas químicas (Napalm), lo que llevó a una crisis civil en Vietnam, Estados Unidos y el resto del mundo.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Cahiers du Cinéma


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Después de la segunda guerra mundial, llega a Francia la expansión cultural americana generando un gran impacto sociocultural, dando lugar a la creación de movimientos cinéfilos, una consecuencia directa de una serie de acontecimientos que cambiaron el desarrollo del cine francés. Entre ellos la creación del IDHEC (Escuela cinematográfica) en 1944, surgieron diversas publicaciones como "La renue du cinéma" (1946 a 1949), Alternativas para el festival de Cannes como Objectif 49 y la aparición de la revista de cine francesa Cahiers du Cinéma en 1951.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Los ejemplares de la época contenían ideas, críticas y personajes que ahora se consideran grandes directores y críticos de cine, entre ellos André Bazin, , François Truffaut y Claude Chabrol.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: En un principio únicamente se hicieron críticas sobre el cine americano dándole valor a aquel que se consideraba “artesano”, enfatizaron mucho en el cine francés de “calidad”. La nueva forma de analizar el cine se denominó “La política de los autores” y pretendía convertirse en una curaduría oficial del arte del cine.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Nouvelle Vague


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: "Ver artículo completo de la Nouvelle Vague"


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Es un movimiento cinematográfico francés que surgió a finales de la década de los años ’50, en contraposición a las estructuras que imponía el cine francés de la época.


title: Dos o tres cosas que yo sé de ella

text: Su objetivo fundamental era promover la ruptura del paradigma de la técnica cinematográfica y dar más espacio a la libertad de expresión con respecto a la narrativa y la técnica en el campo de la producción fílmica.


title: Frigg Oslo FK

text: El Frigg Oslo FK es un equipo de fútbol de Noruega que milita en la Oddsenligaen, la tercera liga de fútbol más importante del país.


title: Frigg Oslo FK

text: Fue fundado el 17 de mayo de 1904 en la ciudad de Majostua en la capital Oslo con el nombre SK Frigg en honor a Frigg, ser de la mitología noruega. También cuenta con una sección en bandy que ha sido finalista de la copa nacional en 4 ocasiones sin ganar ninguna.


title: Frigg Oslo FK

text: El 21 de abril de 1954 se fusionó con el SK Varg y cambió a su nombre actual hasta 1990. Anteriormente era un equipo de balonmano, el cual ganó 2 títulos nacionales en la rama femenil. El club de fútbol jugó por muchos años en la Tippeligaen, donde ganó la Copa de Noruega en 3 ocasiones, aunque su última aparición en la máxima categoría fue en 1973.


title: Johannes Praetorius

text: Johann Richter o Johannes Praetorius (de Acuerdó al Alemán Johannes Prätorius) (1537–27 de octubre de 1616) fue un matemático y astrónomo de Bohemia.


title: Johannes Praetorius

text: Praetorius nació en Jáchymov, Bohemia. Estudió en la Universidad de Wittenberg desde 1657, y entre 1562 y 1569 vivió en Núremberg. Sus instrumentos astronómicos y matemáticos se conservan en el Museo Nacional Germano de Núremberg.


title: Johannes Praetorius

text: En 1571 fue nombrado Profesor de Matemáticas (astronomía) en Wittenberg donde conoció a Valentinus Otho y Joachim Rheticus. Murió en Altdorf bei Nürnberg, a los 79 años aproximadamente.


title: Johannes Praetorius

text: Inicialmente enseñó la teoría astronómica de Copérnico, como un medio de eliminar las molestas ecuantes de la teoría geocéntrica de Ptolomeo; más tarde propuso un sistema precursor del de Tycho Brahe.


title: Ecuante

text: El ecuante es un dispositivo matemático,introducido por Ptolomeo, para explicar el movimiento de los planetas como parte de su modelo geocéntrico del sistema solar. Se aparta del principio vigente entre los antiguos astrónomos de movimiento circular uniforme puesto que la velocidad angular ya no es constante con respecto al centro del círculo, sino con respecto a un punto distinto de este, el punto ecuante (en latín: "punctum aequans").


title: Ecuante

text: Su introducción no está tan relacionada con el geocentrismo como con el uso de movimientos circulares para dar cuenta de los movimientos de los cuerpos celestes, que serán la norma hasta Kepler. Si Copérnico no utilizó el punto ecuante en su modelo heliocéntrico fue porque usó otro dispositivo basado en movimientos circulares uniformes en estricto respeto a la tradición. El propio Kepler, al iniciar la larga búsqueda de la trayectoria de Marte que le llevaría a descubrir el movimiento elíptico de los planetas, comenzó reintroduciendo el punto ecuante de Ptolomeo en el sistema de Copérnico.


title: Ecuante

text: En los primeros sistemas geocéntricos, se suponía que el Sol describía una órbita circular centrada en la Tierra, pero los antiguos astrónomos se dieron cuenta de que el Sol no se movía a una velocidad uniforme a través de los diferentes signos del zodíaco, de ahí el nombre de la anomalía o desigualdad zodiacal atribuido a este comportamiento. Esta anomalía se refleja también en la desigualdad entre las duraciones de las estaciones, que también habían observado. Desde Kepler sabemos que la órbita aparente del Sol es elíptica, que la Tierra es un foco de esta elipse y que la velocidad angular no es uniforme, sino que sigue la ley de las áreas (segunda ley de Kepler). La solución introducida por un predecesor de Ptolomeo, Hiparco o Apolonio de Perge, es desplazar el círculo, es decir, la Tierra no está situada en el centro del orbe del Sol, sino en un punto descentrado hacia él.


title: Ecuante

text: En retrospectiva, este desplazamiento corresponde más o menos al desplazamiento de la elipse hacia un foco. De hecho, con la precisión de las observaciones disponibles para los astrónomos antes de Tycho Brahe, es casi imposible distinguir las trayectorias elípticas del Sol (en el marco geocéntrico) y los planetas (en el marco heliocéntrico) de las trayectorias circulares. Por otro lado, es muy posible distinguir un foco central de estas elipses cuasicirculares.


title: Ecuante

text: Esta solución también fue adoptada por Ptolomeo, y luego por Copérnico, para el movimiento de los planetas, aunque resultaba insuficiente (incluso en el contexto heliocéntrico).


title: Ecuante

text: En el movimiento de los planetas en el sistema geocéntrico aparece otra anomalía mucho más importante, que se explicaría "a posteriori" por el movimiento de la Tierra alrededor del Sol. Se dice que esta anomalía o desigualdad está relacionada con el Sol porque no depende de la posición del planeta con respecto a las estrellas fijas, como en el caso del Sol anteriormente, sino de su posición con respecto al Sol. Se manifiesta por la retrogradación de los planetas: el movimiento aparente de un planeta con respecto a las estrellas fijas (sin tener en cuenta el movimiento diurno) que durante un tiempo cambia de dirección, retrocediendo, para luego continuar con su dirección usual.


title: Ecuante

text: La solución adoptada por los antiguos, de nuevo antes de Ptolomeo, fue considerar que el planeta se movía a una velocidad uniforme sobre un círculo, el epiciclo, cuyo centro se movía a una velocidad uniforme sobre un círculo alrededor de la Tierra, el deferente. El centro de los deferentes podía ser la Tierra misma (deferentes homocéntricos), un punto excéntrico fijado a la tierra (excéntrico), o un punto en sí mismo movible a una velocidad uniforme en un círculo. El modelo se podía ajustar variando las velocidades de rotación.


title: Ecuante

text: Un modelo de un epiciclo con deferente homocéntrico (excentricidad 0) daría cuenta de los movimientos de retrogradación de amplitudes idénticas, y a intervalos de tiempo idénticos, lo que no corresponde a los movimientos de los planetas para un observador terrestre. Ptolomeo utilizó un modelo excéntrico, modificado por la introducción de un punto adicional: el ecuante. El centro del epiciclo (Ce), que describe un círculo centrado en el centro del deferente (Cd) distinto de la Tierra, tiene una velocidad angular constante no con respecto al centro del deferente, sino con respecto al punto ecuante (E). En el caso de los planetas exteriores, el punto ecuante está situado en una línea recta a través de la Tierra y el centro del deferente, y es simétrico desde la Tierra hasta el centro del deferente. Este modelo permitió a Ptolomeo dar una explicación satisfactoria del movimiento de los planetas en longitud. El movimiento de los planetas en latitud seguía siendo la gran debilidad del sistema ptolemaico.


title: Ecuante

text: La utilización del ecuante suponía la introducción de un movimiento circular no uniforme con respecto a su centro. Esta suposición entraba en contradicción con los principios físicos aristotélicos y constituyó un problema para los astrónomos que buscaron deshacerse del punto ecuante por medio de movimientos circulares uniformes.


title: Ecuante

text: Así, en el , el astrónomo Mu'ayyid al-Din al-'Urdi, de la escuela de Maraghe, propuso sustituir el centro del epiciclo (Ce) por el punto Ce' obtenido mediante dos movimientos circulares uniformes. El punto Ci se mueve sobre un círculo intermedio de centro Cd' (en medio de Cd y E) del mismo radio que el círculo deferente de Ptolomeo. Su velocidad angular es la misma que la del punto Ce respecto al ecuante. El punto Ce' gira siempre a la misma velocidad angular sobre un círculo de centro Ci y un radio igual a la mitad de la distancia entre T y Cd. El modelo de Urdi nos permite afirmar que los puntos E, Ce y Ce' están alineados. La ubicación del Ce' difiere muy poco de la del Ce.


title: Ecuante

text: El astrónomo Ibn al-Shatir completó este modelo explicando el desplazamiento del punto Ci ya no sobre una excéntrica sino mediante dos movimientos circulares uniformes, uno con centro en T y con el mismo radio que el deferente de Ptolomeo y el otro con centro en Ci', con la misma velocidad en la dirección opuesta y radio una vez y media la distancia de T a Cd. Esta misma combinación de tres círculos se encuentra en el modelo de Copérnico para los planetas exteriores.


title: Antoni Kazimierz Oppenheim

text: Antoni Kazimierz Oppenheim (Varsovia, 11 de agosto de 1915 - Kensington, 12 de enero de 1992) fue un destacado ingeniero mecánico y profesor de la Universidad de California en Berkeley. Es particularmente conocido por sus estudios de la detonación y el intercambio de calor radiativo entre superficies.


title: Antoni Kazimierz Oppenheim

text: Nació en Varsovia (Polonia) 11 de agosto de 1915 y tuvo una educación elevada en casa (donde se le educó en francés) y en la Universidad Politécnica de Varsovia (donde estudió ingeniería aeronáutica). Sin embargo, la Segunda Guerra Mundial llevó a su familia a exiliarse al Reino Unido en 1940 y se alistó en las fuerzas armadas del gobierno polaco en el exilio. Ello no le impidió aprender inglés y doctorarse por la Universidad de Londres en 1945.


title: Antoni Kazimierz Oppenheim

text: Tras la guerra comenzó su actividad académica como profesor en Londres, donde participó en la construcción del primer túnel de viento supersónico y en el rediseño de motores de avión para la Royal Air Force. Se interesó por los pulsorreactores y la problemática de la combustión de un flujo pulsante a tales velocidades, llegando a contactar en la posguerra como enviado británico con los antiguos científicos de la Alemania nazi que lo habían implementado.


title: Antoni Kazimierz Oppenheim

text: En 1948, se unió a la Universidad de Stanford en los Estados Unidos como profesor de Ingeniería Mecánica. Tuvo una larga y reconocida carrera, ganando diversos honores por sus estudios de la combustión, los fenómenos de detonación en flujos a altas velocidades y el intercambio de calor. Ganó la Medalla Dionizy Smolenski, menciones a la excelencia en Berkeley y recibió varios doctorados honoríficos. Fue miembro entre otros de la Academia de las Ciencias de Polonia y de la Asociación Americana de Ingeniería Mecánica.


title: Antoni Kazimierz Oppenheim

text: Es particularmente conocido por haber desarrollado el método que introdujo G. Poljak para modelar mediante elementos resistivos el intercambio de calor por radiación. En él, mediante una analogía eléctrica y el concepto de radiosidad, se puede obtener los flujos de calor totales entre superficies para obtener las temperaturas que alcanzan los componentes.


title: Antoni Kazimierz Oppenheim

text: También es particularmente conocido por sus estudios de la combustión en flujos supersónicos.


title: Helix (animal)

text: Helix es un género de moluscos gasterópodos pulmonados, de vida terrestre. Varias especies son comestibles y se recolectan o se crían activamente, como "Helix aspersa" y "Helix pomatia" .


title: Helix (animal)

text: Subgénero "Helix"


title: Helix (animal)

text: Subgénero "Pelasga"


title: Helix (animal)

text: Subgénero "Cornu"


title: Helix (animal)

text: Sin asignar a subgénero


title: Ivar Iversen

text: Ivar Iversen (Oslo, 24 de agosto de 1914-"ibidem", 19 de agosto de 2012) fue un deportista noruego que compitió en piragüismo en la modalidad de aguas tranquilas. Ganó una medalla de plata en el Campeonato Mundial de Piragüismo de 1948 en la prueba de K1 4 x 500 m.


title: Ivar Iversen

text: Participó en los Juegos Olímpicos de Berlín 1936, donde finalizó octavo en la prueba de K1 1000 m.


title: Palacio de las Escalonias

text: La casa-palacio de la Marquesa de Las Escalonias es uno de los ejemplares más representativos de la arquitectura civil de Antequera y es considerada uno de los edificios mejor conservados con la tipología de antigua casa palaciega antequerana de principios del siglo XVII.


title: Palacio de las Escalonias

text: La casa fue construida por la una de los linajes de mayor raigambre de la nobleza antequerana, afincada en esta ciudad desde la conquista en 1410, a la que el 31 de agosto de 1680 el rey Carlos II concedió el marquesado de las Escalonias, produciéndose desde entonces un estrecho vínculo entre esta familia y Antequera.


title: Palacio de las Escalonias

text: El palacio, por su emplazamiento en la calle Pasillas, una de las arterias principales de la ciudad, es un indicador interesante del urbanismo de la Edad Moderna en Antequera, ya que se trata de una de las arterias principales, espacio por el que la nobleza muestra una clara predilección al ubicarse en la parte baja de la ciudad y en llano. Pero además el inmueble revela su carácter emblemático como símbolo urbano jerarquizante del nuevo posicionamiento de la familia, convirtiéndose en seña de la identidad arquitectónica y urbanística de la ciudad, siendo ejemplo de los nuevos cambios que se produjeron en el sector frente a la aristocracia local.