title: Deben (unidad)

text: En el Papiro Boulaq 18 (de la dinastía XIII de Egipto, perteneciente al Segundo Período Intermedio) se diferencia entre un deben pequeño y otro grande.


title: Deben (unidad)

text: Desde el Imperio Nuevo, el deben alcanza un peso uniforme igual aproximadamente a 91 gramos y era equivalente a 10 kites (también conocido como "qedetys", "qedets", "kidets" o "kits") o 12 "sénius" o, en lo que es conocido por los egiptólogos como "piezas", de peso 7,6 gramos. El "shat" equivalía a medio deben.


title: Deben (unidad)

text: Era utilizado con frecuencia para designar al valor de un producto, mediante su comparación con el peso de un metal, generalmente de plata o cobre.


title: Deben (unidad)

text: Se ha especulado con que las piezas de metal que pesaban un deben se guardaban en cajas, se llevaban a los mercados y se utilizan como medio de cambio. Sin embargo, los arqueólogos no han podido encontrar esas piezas estandarizadas de metales preciosos.


title: Deben (unidad)

text: Por otra parte, está documentado que los debens servían para comparar valores. En la dinastía XIX, una esclava que costaba cuatro deben y un kite de plata, se pagaba con diversos bienes equivalentes: 6 vasos de bronce, 10 deben de cobre, 15 prendas de ropa de lino, una sábana, una manta y un pote de miel.


title: Deben (unidad)

text: Por textos de Deir el-Medina, se conoce que un obrero común recibía mensualmente 1,5 sacos de trigo y cuatro sacos de cebada, que equivalían aproximadamente a 7 debens de cobre. Un capataz, 5,5 sacos de trigo y 2 sacos de cebada, equivalentes aproximadamente a 9,5 debens.


title: Deben (unidad)

text: También se utilizan debens como moneda en el juego del ordenador Faraón como moneda para el dinero.


title: Saint-Clet (Quebec)

text: Saint-Clet es un municipio de la provincia de Quebec en Canadá. Es una de los municipios que conforman el municipio regional de condado de Vaudreuil-Soulanges en la región del Valle del Alto San Lorenzo en Montérégie.


title: Saint-Clet (Quebec)

text: Saint-Clet se encuentra ubicada al centro del MRC de Vaudreuil-Soulanges. Los municipios vecinos son Saint-Lazare al norte, Les Cèdres al este, Coteau-du-Lac al sur, Saint-Polycarpe al suroeste, Sainte-Justine-de-Newton al oeste y Sainte-Marthe al noroeste. El área total del municipio es de 39,2 km². El municipio está ubicado en la planicie del San Lorenzo.


title: Saint-Clet (Quebec)

text: El señorío de Soulanges, cuyo territorio incluye el actual Saint-Clet, fue creado y concedido a Pierre-Jacques de Joybert de Soulanges et de Marson en 1702, durante el periodo de la Nueva Francia. La comunidad de Saint-Clet fue creada en 1855. El actual municipio fue constituido en 1974 por la reunión de los municipios de parroquia y de pueblo de Saint-Clet.


title: Saint-Clet (Quebec)

text: Saint-Clet forma parte de la circunscripción electoral de Soulanges a nivel provincial y de Vaudreuil-Soulanges a nivel federal.


title: Saint-Clet (Quebec)

text: Según el censo de Canadá de 2011, había 1738 personas residiendo en este municipio con una densidad de población de 44,3 hab./km². La población aumentó de 0,8% entre 2006 y 2011. El número total de inmuebles particulares resultó ser de 710, de los que 689 se encontraban ocupados por residentes habituales.


title: Saint-Clet (Quebec)

text: Población total, 1986-2011


El Parque de Investigación e Innovación Tecnológica de Monterrey o PIIT Monterrey, es un parque tecnológico y científico ubicado en el municipio de Apodaca, Nuevo León, México que tiene por objeto "«impulsar la investigación tecnológica y la transferencia de tecnología entre el sector académico y el sector empresarial»". Fue construido, a instancia del gobierno federal mexicano, a través del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología; el gobierno del Estado de Nuevo León; tres universidades: Universidad Autónoma de Nuevo León, Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey y la Universidad de Monterrey y la iniciativa privada. Fue inaugurado el 24 de septiembre de 2009 y sigue en crecimiento.


title: Parque de Investigación e Innovación Tecnológica de Monterrey

text: El parque fue proyectado, como parte del programa «Monterrey Ciudad Internacional del Conocimiento» que pretende dotar a tal ciudad, de la infraestructura necesaria para su desarrollo económico a través de la innovación científica y tecnológica. Para llevar a cabo tal objetivo, se tomó el modelo de triple hélice, a fin de incorporar al proyecto a la iniciativa privada, los gobiernos estatal y federal y las universidades de Monterrey. Tal acuerdo se concretó, mediante la firma de convenio, el 20 de junio de 2005, por parte de los rectores de las Universidades y el gobernador del estado José Natividad González Parás. Fue inaugurado oficialmente el 24 de septiembre de 2009.


text: En 2012, se anunció que el Parque de Investigación e Innovación Tecnológica de Monterrey, sería la base para otro proyecto más amplio denominado "«Ciudad Innova»" que dotaría de más infraestructura de vivienda y educación los alrededores del parque, en una extensión de 2,000 hectáreas. que comenzó a construirse el 21 de septiembre de 2012. El 6 de diciembre de 2012, el presidente Enrique Peña Nieto, inauguró cinco nuevos centros de investigación, como parte de las aplicaciones al Parque.


text: Hasta junio de 2016 el PIIT cuenta con una inversión acumulada de 600 millones de dólares, una superficie construida de 110 hectáreas, 35 centros de innovación y 1,000 científicos trabajando en él.


text: El Parque de Investigación e Innovación Tecnológica de Monterrey busca desarrollar la ciencia y la tecnología con énfasis en las siguientes áreas:El PIIT cuenta con 35 centros de innovación e investigación pertenecientes a CONACYT, a las tres universidades locales de Monterrey y a la iniciativa privada, dichos centros son los siguientes:


text: Cluster de Nanotecnología


title: Historia de la antropología

text: Durante el siglo XIX, la llamada entonces «antropología general» incluía un amplísimo espectro de intereses, desde la paleontología del cuaternario al folclor europeo, pasando por el estudio comparado de los pueblos aborígenes. Fue por ello una rama de la Historia Natural y del historicismo cultural alemán que se propuso el estudio científico de la historia de la diversidad humana. Tras la aparición de los modelos evolucionistas y el desarrollo del método científico en las ciencias naturales, muchos autores pensaron que los fenómenos históricos también seguirían pautas deducibles por observación. El desarrollo inicial de la antropología como disciplina más o menos autónoma del conjunto de las Ciencias Naturales coincide con el auge del pensamiento ilustrado y posteriormente del positivismo que elevaba la razón como una capacidad distintiva de los seres humanos. Su desarrollo se pudo vincular muy pronto a los intereses del colonialismo europeo derivado de la Revolución industrial.


title: Historia de la antropología

text: Por razones que tienen que ver con el proyecto de la "New Republic", y sobre todo con el problema de la gestión de los asuntos indios, la antropología de campo empezó a tener bases profesionales en Estados Unidos en el último tercio del s. XIX, a partir del Bureau of American Ethnology y de la Smithsonian Institution. El antropólogo alemán Franz Boas, inicialmente vinculado a este tipo de tarea, institucionalizó académica y profesionalmente la Antropología en Estados Unidos. En la Gran Bretaña victoriana, Edward Burnett Tylor y posteriormente autores como William Rivers y más tarde Bronisław Malinowski y Alfred Reginald Radcliffe-Brown desarrollaron un modelo profesionalizado de Antropología académica. Lo mismo sucedió en Alemania antes de 1918.


title: Historia de la antropología

text: En todas las potencias coloniales de principios de siglo hay esbozos de profesionalización de la Antropología que no acabaron de cuajar hasta después de la II Guerra Mundial. En el caso de España puede citarse a Caro Baroja y a diversos africanistas y arabistas que estudiaron las culturas del Norte de África. En todos los países occidentales se incorporó el modelo profesional de la Antropología anglosajona. Por este motivo, la mayor parte de la producción de la Antropología social o cultural antes de 1960 —lo que se conoce como "modelo antropológico clásico"— se basa en etnografías producidas en América, Asia, Oceanía y África, pero con un peso muy inferior de Europa. La razón es que en el continente europeo prevaleció una etnografía positivista, destinada a apuntalar un discurso sobre la identidad nacional, tanto en los países germánicos como en los escandinavos y los eslavos.


title: Historia de la antropología

text: Históricamente hablando, el proyecto de Antropología general se componía de cuatro ramas: la lingüística, la arqueología, la antropología biológica y la antropología social, referida esta última como antropología cultural o etnología en algunos países. Estas últimas ponen especial énfasis en el análisis comparado de la cultura —término sobre el que no existe consenso entre las corrientes antropológicas—, que se realiza básicamente por un proceso trifásico, que comprende, en primera instancia, una investigación de gabinete; en segundo lugar, una inmersión cultural que se conoce como etnografía o trabajo de campo y, por último, el análisis de los datos obtenidos mediante el trabajo de campo.


title: Historia de la antropología

text: El modelo antropológico clásico de la antropología social fue abandonado en la segunda mitad del siglo XX. Actualmente los antropólogos trabajan prácticamente todos los ámbitos de la cultura,la sociedad y la lingüística.


title: Historia de la antropología

text: Se considera que el nacimiento de la antropología como disciplina tuvo lugar durante el Siglo de las Luces, cuando en Europa se realizaron los primeros intentos sistemáticos de estudiar el comportamiento humano. Las ciencias sociales —que incluyen, entre otras a la jurisprudencia, la historia, la filología, la sociología y, desde luego, a la antropología— comenzaron a desarrollarse en esta época.


title: Historia de la antropología

text: Por otro lado, la reacción romántica contra el movimiento ilustrado —que tuvo su corazón en Alemania— fue el contexto en el que filósofos como Herder y, posteriormente, Wilhelm Dilthey, escribieron sus obras. En ellas se puede rastrear el origen de varios conceptos centrales en el desarrollo posterior de la antropología.


title: Historia de la antropología

text: Estos movimientos intelectuales en parte lidiaron con una de las mayores paradojas de la modernidad: aunque el mundo se "empequeñecía" y se integraba cada vez más, la experiencia de la gente del mundo resultaba más atomizada y dispersa. Como Karl Marx y Friedrich Engels observaron en la década de 1840:Irónicamente, esta interdependencia universal, en vez de llevar a una mayor solidaridad en la humanidad, coincidió con el aumento de divisiones raciales, étnicas, religiosas y de clase, y algunas expresiones culturales confusas y perturbantes. Estas son las condiciones de vida que la gente en la actualidad enfrenta cotidianamente, pero no son nuevas: tienen su origen en procesos que empezaron en el siglo XVI y se aceleraron en el siglo XIX.


title: Historia de la antropología

text: Institucionalmente, la antropología emergió de la historia natural (expuesta por autores como Buffon) definida como un estudio de los seres humanos, —generalmente europeos—, viviendo en sociedades poco conocidas en el contexto del colonialismo. Este análisis del lenguaje, cultura, fisiología, y artefactos de los pueblos "primitivos" —como se los llamaba en esa época— era equivalente al estudio de la flora y la fauna de esos lugares. Es por esto que podemos comprender que Lewis Henry Morgan escribiera tanto una monografía sobre "La liga de los iroqueses", como un texto sobre "El castor americano y sus construcciones".


title: Historia de la antropología

text: Un hecho importante en el nacimiento de la antropología como una disciplina institucionalizada es que la mayor parte de sus primeros autores fueron biólogos (como Herbert Spencer), o bien juristas de formación (como Bachoffen, Morgan, McLennan). Estas vocaciones académicas influyeron en la construcción del objeto antropológico de la época y en la definición de dos temas cruciales para la antropología a lo largo de su historia, a saber: la "naturaleza" del cambio social en el tiempo y del derecho (analizado bajo la forma del parentesco) y los mecanismos de herencia.


title: Historia de la antropología

text: Dado que los primeros acercamientos de la antropología institucional tendían a extender los conceptos europeos para comprender a la enorme diversidad cultural de otras latitudes no europeas, se incurrió en el exceso de clasificar a los pueblos por un supuesto grado de mayor o menor progreso. Por eso, en esos primeros tiempos de indagación etnográfica, productos de la cultura material de naciones «civilizadas» como China, fueron exhibidos en los museos dedicados al arte, junto a obras europeas; mientras, que sus similares de África o de las culturas nativas de América se mostraban en los museos de historia natural, al lado de los huesos de dinosaurio o los dioramas de paisajes (costumbre que permanece en algunos sitios hasta nuestros días). Dicho esto, la práctica curatorial ha cambiado dramáticamente en años recientes, y sería incorrecto ver la antropología como fenómeno del régimen colonial y del chovinismo europeo, pues su relación con el imperialismo era y es compleja.


title: Historia de la antropología

text: La antropología continuó refinándose de la historia natural y, a finales del siglo XIX, la disciplina comenzaba a cristalizarse —en 1935, por ejemplo, T. K. Penniman escribió la historia de la disciplina titulada "100 años de la Antropología"—. En esta época dominaba el «método comparativo», que asumía un proceso evolutivo universal desde el primitivismo hasta la modernidad; ello calificaba a sociedades no europeas como «vestigios» de la evolución que reflejaban el pasado europeo. Los eruditos escribieron historias de migraciones prehistóricas, algunas de las cuales fueron valiosas y otras muy fantásticas. Fue durante este periodo cuando los europeos pudieron, por primera vez, rastrear las migraciones polinésicas a través del océano Pacífico. Finalmente, discutieron la validez de la raza como criterio de clasificación pues decantaba a los seres humanos atendiendo caracteres genéticos; pese a coincidir el auge del racismo.


title: Historia de la antropología

text: En el siglo XX, las disciplinas académicas comenzaron a organizarse alrededor de tres principales dominios: ciencia, humanismo y las ciencias sociales. Las ciencias, según el falsacionismo dogmático e ingenuo, explican fenómenos naturales con leyes falsables a través del método experimental. Las humanidades proyectaba el estudio de diversas tradiciones nacionales, a partir de la historia y las artes. Las ciencias sociales intentan explicar el fenómeno social usando métodos científicos, buscando bases universales para el conocimiento social. La antropología no se restringe a ninguna de estas categorías.


title: Historia de la antropología

text: Tanto basándose en los métodos de las ciencias naturales, como también creando nuevas técnicas que involucraban no solo entrevistas estructuradas sino la consabida «observación participante» desestructurada, y basada en la nueva teoría de la evolución a través de la selección natural, propusieron el estudio científico de la humanidad concebida como un todo. Es crucial para este estudio el concepto de cultura. La cultura ha sido definida en la antropología de las formas más variadas, aunque es posible que exista acuerdo en su conceptualización como una capacidad social para aprender, pensar y actuar. La cultura es producto de la evolución humana y elemento distintivo del "Homo sapiens" y, quizás, a todas las especies del género "Homo", de otras especies, y como una adaptación particular a las condiciones locales que toman la forma de credos y prácticas altamente variables. Por esto, la «cultura» no solo trasciende la oposición entre la naturaleza y la consolidación; trasciende y absorbe peculiarmente las distinciones entre política, religión, parentesco, y economía europeas como dominios autónomos. La antropología por esto supera las divisiones entre las ciencias naturales, sociales y humanas al explorar las dimensiones biológicas, lingüísticas, materiales y simbólicas de la humanidad en todas sus formas.


title: Historia de la antropología

text: En este apartado se considera la consolidación de la antropología como una disciplina por derecho propio. Sin embargo, no es, ni de lejos, un edificio monolítico. Como todas las corrientes de pensamiento, se relaciona directamente con el contexto social en el que se produce. De esta manera se puede entender la divergencia entre las varias "escuelas" nacionales de la antropología, que se fueron consolidando durante los últimos años del siglo XIX y la mitad del siglo XX.


title: Historia de la antropología

text: La antropología francesa tiene una genealogía menos clara que las tradiciones inglesa o estadounidense. Muchos comentaristas consideran falsamente a Marcel Mauss como el fundador de la tradición antropológica francesa. Mauss era un miembro del grupo del "Annee Sociologique", la revista dirigida por su tío Émile Durkheim y mientras Mauss estudiaba la situación de las sociedades modernas, Mauss y sus colaboradores (como Henri Hubert y Robert Hertz) recurrieron a la etnografía y filología para analizar las sociedades que no estaban tan diferenciadas como las naciones-estado europeas. En particular, en el "Ensayo sobre los dones" se probaría de relevancia permanente en los estudios antropológicos acerca de la redistribución de los bienes y la reciprocidad.


title: Historia de la antropología

text: En el periodo de entreguerras, el interés en Francia por la antropología concurría en movimientos culturales más amplios como el surrealismo y el primitivismo que recurrían a la etnografía como fuente de inspiración. Marcel Griaule y Michel Leiris son ejemplos de personas que mezclaron la antropología y la vanguardia francesa. En este periodo la mayor parte de lo que se conoce como etnología se restringía a los museos, y la antropología tuvo una estrecha relación con las investigaciones del folclore.


title: Historia de la antropología

text: Sin embargo, fue sobre todo Claude Lévi-Strauss quien ayudó a institucionalizar esta ciencia en Francia. Además de la trascendencia del estructuralismo, Lévi-Strauss estableció vínculos con antropólogos estadounidenses e ingleses. Al mismo tiempo estableció centros y laboratorios por toda Francia para proveer de un contexto institucional para la antropología mientras entrenaba a estudiantes influyentes como Maurice Godelier o Françoise Héritier que se volvería muy influyente en su escuela. Muchas particularidades de la antropología francesa actual son consecuencia de que se investigue en laboratorios privados más que en universidades.


title: Historia de la antropología

text: La corriente culturalista fue llamada de esa manera por el especial interés que puso en el análisis de la cultura, a diferencia de la antropología social británica (interesada en el funcionamiento de las estructuras sociales), y la etnología francesa desarrollada por Émile Durkheim y Marcel Mauss.


title: Historia de la antropología

text: Los pioneros de la antropología estadounidense fueron miembros de la plana mayor del Bureau of Indian Affairs (Agencia de Asuntos Indios) y del Smithsonian Institution's Bureau of American Ethnology (Agencia de Etnología Estadounidense del Instituto Smithsoniano), como John Wesley Powell y Frank Hamilton Cushing. La antropología académica en Estados Unidos fue establecida por Franz Boas, quien aprovechó su puesto en la Universidad de Columbia y el Museo Americano de Historia Natural para entrenar y desarrollar múltiples generaciones de estudiantes.


title: Historia de la antropología

text: La antropología de Boas era políticamente activa y sospechaba de las investigaciones del gobierno o los mecenas. También era rigurosamente empírica y escéptica de generalizaciones e intentos de establecer leyes naturales. Boas estudió hijos de inmigrantes para demostrar que las razas biológicas no eran inmutables y que la conducta y el comportamiento de cada grupo humano eran resultado de su propia historia y de las relaciones que hubiera establecido a lo largo del tiempo con su entorno social y natural, y no del origen étnico del grupo o leyes naturales. Para Boas raza, lengua y cultura eran variables independientes que no podían explicarse en relación con las demás.


title: Historia de la antropología

text: Partiendo de la filosofía alemana, Boas (que era austriaco) sostuvo la diversidad de culturas cuya evolución no podía ser medida respecto a la civilización europea. Boas propuso como premisa básica que cada cultura debía ser estudiada en su particularidad; y que no era posible generalizar sobre culturas diferentes, tal como se había venido haciendo en la naciente antropología por imitación de las ciencias naturales (Boas, 1964: Cap. III).


title: Historia de la antropología

text: La primera generación de estudiantes de Boas incluyó a Alfred Kroeber, Robert Lowie y Edward Sapir. Ellos produjeron estudios muy detallados que fueron los primeros en describir a los indios de América del Norte. Al hacer eso, dieron a conocer una gran cantidad de detalles que fueron usados para atacar la teoría del proceso evolutivo único. Su énfasis en los idiomas indígenas contribuyó al desarrollo de la lingüística moderna (comenzada por Ferdinand de Saussure) como una verdadera ciencia general.


title: Historia de la antropología

text: La publicación del libro "Anthropology" ("Antropología"), escrito por Kroeber, marcó un punto clave en la antropología estadounidense. Tras décadas de recopilación crecieron las ganas de generalizar. Eso fue más evidente en los estudios sobre cultura y personalidad llevados a cabo por boasianos como Margaret Mead (1967), Ralph Linton (1972) y Ruth Benedict (1964). Influenciados por Sigmund Freud y Carl Jung. Estos autores analizaron cómo las fuerzas socio-culturales forjan la personalidad individual.


title: Historia de la antropología

text: El funcionalismo se inspiró en la obra de Émile Durkheim. Apelaba al paralelismo estricto entre las sociedades humanas y los organismos vivos (Radcliffe-Brown, cap.8; Durkheim, 2000: cap. V), en lo que respecta a la forma de evolución y conservación. Tanto en las estructuras sociales como en los organismos biológicos, la armonía depende de la interdependencia funcional de las partes. Las funciones, a la luz de este enfoque, son analizadas como obligaciones (comportamientos necesarios) en las relaciones sociales. La función sustenta la estructura social, permitiendo la cohesión fundamental, dentro de un sistema de relaciones sociales.


title: Historia de la antropología

text: Mientras que el antropólogo particularista Franz Boas insistía en prestar atención a los detalles, en Gran Bretaña la antropología moderna fue formada mediante el rechazo de reconstrucción histórica en el nombre de una ciencia de la sociedad que se concentraba en analizar como se mantenían las sociedades en el presente.


title: Historia de la antropología

text: Las dos personas más importantes en esta tradición fueron Alfred Reginald Radcliffe-Brown y Bronislaw Malinowski, quienes lanzaron sus obras seminales en 1922. Las investigaciones iniciales de Radcliffe-Brown en las islas Andamán fue realizada al estilo antiguo, pero luego de leer a Émile Durkheim publicó el relato de su investigación (simplemente titulado "The Andaman Islanders") que estaba muy influenciado por el sociólogo francés.


title: Historia de la antropología

text: Al pasar el tiempo fue desarrollando un enfoque conocido como funcionalismo estructuralista que se concentraba en como las instituciones de las sociedades buscaban balancear o crear un equilibrio en el sistema social para que siguiera funcionando armoniosamente. Malinowski, en cambio, defendía un funcionalismo que examinaba la forma en que la sociedad funcionaba para satisfacer las necesidades individuales. Sin embargo, Malinowski no es conocido por esta teoría, sino por su etnografía detallada y sus avances en metodología. Su clásico "Los argonautas del Pacífico Occidental" defendía la idea de que hay que obtener "el punto de vista del nativo" y un enfoque que buscaba que los investigadores hicieron su trabajo en la sociedad correspondiente, el cual se convirtió el estandarte en esta disciplina (Malinowski 1973: Introducción).


title: Historia de la antropología

text: Tanto Malinowski como Radcliffe-Brown tuvieron éxito gracias a que, como Boas, entrenaron activamente a sus estudiantes y desarrollaron instituciones que ayudaron a sus ambiciones programáticas, en especial en el caso de Radcliffe-Brown, que esparció sus planes para la antropología social enseñando en universidades a lo largo de toda la Mancomunidad Británica de Naciones. Desde fines de los años 1930 hasta el período posguerra se editaron una serie de monografías y volúmenes editados que establecieron el paradigma de la antropología social británica. Las etnografías más famosas incluyen "Los Nuer", de Edward Evan Evans-Pritchard, y "The Dynamics of Clanship Among the Tallensi" por Meyer Fortes, mientras que los volúmenes más conocidos que fueron editados incluyen "Sistemas africanos de parentesco y matrimonio" y "Sistemas políticos africanos".


title: Historia de la antropología

text: La teoría funcionalista vio a la cultura como un elemento para satisfacer las necesidades del individuo en la sociedad. La teoría funcionalista estructuralista acentuó la contribución que hacen las diferentes partes del sistema social al mantenimiento de la sociedad total.


title: Historia de la antropología

text: La antropología cognoscitiva interpreta a la cultura como un programa para la conducta, más que la conducta en sí misma, la antropología simbólica enfatiza a la cultura como un sistema compartido de símbolos y significados.


title: Historia de la antropología

text: Los ecólogos culturales están primariamente interesados en la cultura o los sistemas socioculturales entendiéndolos como un sistema de conducta transmitido socialmente y que sirve para conectar a las comunidades a sus asentamientos naturales.


title: Historia de la antropología

text: Durante las siete décadas que duró la experiencia socialista en la extinta URSS, se desarrolló un particular método de etnografía, en particular analizando el impacto de la experiencia socialista en la cultura, así como el estudio de la diversidad cultural en la URSS. Uno de sus exponentes más importantes es Pavel Ivanov Kouchner.


title: Historia de la antropología

text: La antropología latinoamericana enraíza en la escuela culturalista estadounidense de Boas. Uno de sus alumnos, Manuel Gamio, fundó la tradición antropológica mexicana, y el mismo Boas dio clases en ese país. Su desarrollo como disciplina científica en casi todos los países latinoamericanos está ligada con la actividad estatal, además, la antropología latinoamericana tiene un fuerte nexo con la arqueología. De hecho, en el período comprendido aproximadamente entre los años 1930 y 1970, en muchos países de América Latina se fundaron instituciones antropológicas paraestatales que tenían la función de planificar y desarrollar programas de desarrollo dirigidos a la integración de los indígenas en la sociedad nacional.


title: Historia de la antropología

text: Posteriormente, durante la década de 1960 y hasta 1980 aproximadamente, la antropología iberoamericana recibió una fuerte influencia del marxismo, que se convirtió en la corriente dominante en muchas de las instituciones formadoras de los antropólogos iberoamericanos. El avance de la teoría marxista en la antropología de la región puso el énfasis de la investigación social en cuestiones relacionadas con el subdesarrollo, las comunidades campesinas, la cuestión indígena y su exclusión con respecto al resto de la sociedad.


title: Historia de la antropología

text: Al mismo tiempo, los antropólogos volvieron la mirada a la ciudad, interesados en el fenómeno de la rápida urbanización que se vivía en países como Argentina, Brasil, Ecuador, México o Perú; proceso que iba acompañado de un deterioro en las condiciones de vida de las familias de las primeras generaciones suburbanas. Podemos mencionar a varios antropólogos(as) latinoamericanos tales como: Gonzalo Aguirre Beltrán, Héctor Díaz-Polanco, Manuel Marzal, Mirian Goldenberg, Luis Valcárcel, Carlos Reynoso, Federico Kauffmann, Patricio Guerrero Arias, Beatriz Barba, entre otras y otros intelectuales, que han contribuido al desarrollo de esta ciencia en esta región de América.


title: Historia de la antropología

text: El antropólogo Edward Tylor la define como «el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad».


title: Historia de la antropología

text: Antes de la Segunda Guerra Mundial la antropología social británica y la antropología cultural estadounidense mantenían posturas diferentes sobre su método y concepción de la antropología. Tras la guerra, se acercarían hasta crear una antropología sociocultural.


title: Historia de la antropología

text: En los años 1950 y la mitad de la década siguiente la antropología tendió a modelarse siguiendo la ciencia natural. Algunos, como Lloyd Fallers o Clifford Geertz, se concentraron en los procesos de modernización a través de los cuales se desarrollarían los nuevos Estados independientes. Otros, como Julian Steward o Leslie White estudiaron la forma en que las sociedades evolucionan sobre su ambiente ecológico —una idea popularizada por Marvin Harris—.


title: Historia de la antropología

text: La antropología económica, influenciada por Karl Polanyi y desarrollada por Marshall Sahlins y George Dalton resaltaron las debilidades conceptuales de la economía tradicional para abordar los mecanismos de explotación y distribución de los bienes en las sociedades precapitalistas. Acusaban que las teorías ortodoxas ignoraban los factores culturales y sociales en estos aspectos de la esfera económica social, y que por tanto, sus preceptos no eran universales. En Inglaterra, el paradigma de la Sociedad Británica de Antropología fue escindido cuando Max Gluckman y Peter Worsley se inclinaron hacia el marxismo. Lo mismo ocurrió en el momento que Rodney Needham y Edmund Leach incorporaron el estructuralismo de Lévi-Strauss a su análisis antropológico (por ejemplo, en la obra "Cultura y comunicación" de Leach).


title: Historia de la antropología

text: El estructuralismo también influyó en ciertas investigaciones en los años sesenta y setenta, incluyendo la antropología cognitiva y el análisis de componentes. Autores como David Schneider, Clifford Geertz, y Marshall Sahlins elaboraron un concepto más laxo de la cultura como red de símbolos y significados, la cual se volvió muy popular dentro y fuera de la disciplina. Adaptándose a su tiempo, ciertos grupos de antropólogos se volvieron más activos en política, sobre todo tras la guerra de independencia argelina y su oposición a la guerra de Vietnam. En ese contexto, el marxismo se volvió uno de los enfoques más difundidos en la disciplina.


title: Historia de la antropología

text: En la década de los años 1980 la cuestión del poder —analizada por Eric Wolf en "Europa y los pueblos sin historia"— fue central en la disciplina. Libros como "Anthropology and the Colonial Encounter" consideraron los vínculos entre la antropología y la inequidad colonial, al tiempo que la amplia popularidad de teóricos como Antonio Gramsci y Michel Foucault llamaron la atención hacia los temas del poder y la hegemonía. El género y la sexualidad se convirtieron en temas centrales. Lo mismo ocurrió con la relación entre historia y antropología, relación analizada por Marshall Sahlins, que llevó a Lévi-Strauss y Fernand Braudel a examinar la relación entre la estructura social y el agente individual.


title: Historia de la antropología

text: A finales de los ochenta autores como George Marcus y Clifford Geertz cuestionaron la autoridad etnográfica, particularmente en el cómo y el por qué es posible el conocimiento y la autoridad de la antropología. La crítica de estos autores se centra en la supuesta «neutralidad» de los etnógrafos. Forma parte de la tendencia posmodernista contemporánea. En los últimos años (1990-2006) los antropólogos han prestado más atención a la medicina y biotecnología, la globalización, los derechos indígenas y la antropología urbana. Es importante señalar que, en especial, los dos últimos temas (derechos indígenas y antropología urbana) se encontraban presentes en la discusión antropológica de los países latinoamericanos. Como ejemplo tenemos el análisis de la cultura de la pobreza, emprendido por Oscar Lewis en la ciudad de México en la década de los cincuenta, y los trabajos de la corriente indigenista latinoamericana surgida a partir de la década de 1930 y que concluye con el "México profundo" de Guillermo Bonfil.


title: Runaway (canción de Del Shannon)

text: «Runaway» es un sencillo escrito e interpretado por el cantante de rock norteamericano Del Shannon en colaboración del tecladista Max Crook. Fue el primer corte de difusión perteneciente a su álbum homónimo de 1961 y rápidamente se convirtió en un gran éxito internacional, llegando al número 1 de la Billboard Hot 100. La revista Rolling Stone la posicionó en el número 472 en su lista de las 500 mejores canciones de todos los tiempos en 2010.


title: Runaway (canción de Del Shannon)

text: El cantante y guitarrista Charles Westover y teclista Max Crook actuaron juntos como miembros del grupo "Charlie Johnson y el Little Big Show Band" en Battle Creek, Míchigan, antes de que su grupo ganó un contrato de grabación en 1960. Westover tomó el nuevo nombre artístico de "Del Shannon", y Crook, que había inventado su propia clavioline (teclado eléctrico llamado Musitron), al que nombró "Maximilian".


title: Runaway (canción de Del Shannon)

text: Después de su primera sesión de grabación de Big Top Records en la ciudad de Nueva York había terminado en fracaso, su director Ollie McLaughlin los convenció de volver a escribir y volver a grabar una canción antes habían escrito: "Runaway", para resaltar sonido instrumental única de Crook. El 24 de enero de 1961, grabaron "Runaway" en los estudios de grabación de sonidos "Bell", con Harry Balk como productor, Fred Weinberg como ingeniero de sonido y músico de sesión en varias secciones, Al Caiola en la guitarra, y Crook en el Musitron.


title: Runaway (canción de Del Shannon)

text: "Runaway" fue lanzado en febrero de 1961 y fue un éxito inmediato. El 10 de abril de ese año, Shannon apareció en el show de Dick Clark "Dick Clark 's American Bandstand" para ayudar a catapultar al número uno en las listas de Billboard, donde se mantuvo durante cuatro semanas. Dos meses más tarde, también alcanzó el número uno en el Reino Unido. En las listas de R&B, "Runaway" alcanzó el puesto número tres. La canción fue número 5 en la Billboard de fines de 1961.


title: Runaway (canción de Del Shannon)

text: Del Shannon la volvió a grabar en el año 1967 bajo el título "Runaway '67". Esta versión se publicó como sencillo, pero no pudo alcanzar el Hot 100.


title: Runaway (canción de Del Shannon)

text: La letra aborda la historia desde el punto de vista de un hombre cuya amante se ha escapado. Sobre todo que se refiere en tercera persona, pero ella se aborda brevemente en la segunda persona, "desear que tu estuvieras aquí junto a mí".


title: Andrés González Muñoz

text: Andrés González Muñoz (Santiago de Cuba, 1840-San Juan de Puerto Rico, 11 de enero de 1898) fue un militar español de origen cubano, que destacó en la guerra de los Diez Años al lado de los realistas y en la guerra contra los carlistas. También fue nombrado gobernador y capitán general de Puerto Rico, aunque no llegara a ejercer, ya que murió ocho horas después de su llegada al archipiélago.


title: Andrés González Muñoz

text: Andrés González Muñoz nació en 1840 en Santiago de Cuba, lugar aún español. Era hijo de un venezolano y de una cubana. Vivió en la parte peninsular de España durante mucho tiempo, estudiando en la Academia de Artillería de Segovia donde, en 1862, se graduó con el título de teniente. Más tarde, en 1868, estaba ya en Cuba para luchar, junto a su ejército, contra los independentistas en la guerra de los Diez Años, lo que le valió el cargo de teniente coronel. Cuando regresó a España participó en la guerra contra los carlistas. De nuevo en su patria, fue ascendido a general. Más tarde, el 1 de junio de 1895, fue nombrado Segundo Cabo de Puerto Rico, cargo que ocupó durante 19 días. Durante su mandato militar, persiguió a la prensa autonomista del archipiélago. Ya en Cuba de nuevo, alcanzó el rango de Teniente General.


title: Andrés González Muñoz

text: En 1898, fue nombrado capitán general de Puerto Rico para establecer la Carta Autonómica. Así, abandonó la parte española de la península en la que se encontraba y se dirigió a San Juan de Puerto Rico, aún española, donde llegó el 11 de enero de 1898. Sin embargo, sólo ocho horas después de la ceremonia de bienvenida celebrada en Puerto Rico, tras su llegada a la isla, falleció a causa de un infarto. Fue enterrado en la catedral de San Juan. Así, Ricardo de Ortega y Díez recuperó interinamente el gobierno de la isla, hasta la llegada del general Manuel Macías Casado como gobernador oficial.


title: Andrea Bianchi (director)

text: Andrea Bianchi (Roma, 30 de marzo de 1923) es un director de cine italiano. Ha aparecido acreditado en ocasiones con el pseudónimo de Andrew White.


title: Andrea Bianchi (director)

text: Bianchi fue un director dedicado al cine de género que se mantuvo muy activo durante las décadas de 1970 y 1980.  Bianchi dirigió en "Diabólica malicia" (1972) a un reparto internacional que incluyó a Britt Ekland, Mark Lester,  Hardy Krüger, Lilli Palmer, Harry Andrews y Conchita Montes. Bianchi  firmó como Andrew White, un pseudónimo al que volvería a recurrir posteriormente en otras de sus películas.  Aquel mismo año, Andrea Bianchi sustituyó al británico John Hough en la realización de una versión de "La isla del tesoro" producida en Europa, en la que el papel de Long John Silver corrió a cargo de Orson Welles. En "Nude per l'assassino" (1975) dirige a la estrella del cine italiano Edwige Fenech; seguirían comedias a la italiana, thrillers o cine de terror.  A mediados de los años 80 trabaja en el ámbito del cine pornográfico, aunque vuelve a abordar otros géneros, como en el drama "Io Gilda", protagonizado por Pamela Prati.


title: Marino Gutiérrez

text: Marino Gutiérrez Suárez (Siero 1921 - Carreño 1996) fue un reconocido empresario y benefactor asturiano.


title: Marino Gutiérrez

text: Marino Gutiérrez nació en el pueblo de San Juan del Coto, en la zona minera de Siero. Poco antes de cumplir los 10 años, habiendo quedado huérfano, comienza a trabajar como "guaje" en la mina Rufina de Campanal (propiedad de su tío Manuel Suárez García), cerca de La Felguera, villa en la que residirá buena parte de su vida y por la que profesó gran cariño. Tras desempeñar varios puestos en la mina durante 15 años mostrando gran interés por los asuntos sociales de la clase trabajadora, se incorpora en las tareas administrativas en la empresa familiar "Carbones de Langreo, S.A.", que profundiza en 1946 el Pozo Santa Eulalia. Ahí permanece hasta que la mina pasa a integrarse en Hunosa en 1969. Dedicará entonces su tiempo a la empresa minera "Minas del Narcea S.A.", (que había fundado en 1965), lo que supuso un gran impulso a la industria minera en la zona occidental de Asturias y que se mantuvo durante décadas. En 1964 es cofundador del Banco de Langreo, más tarde Banco de Asturias. En 1978 contrae matrimonio en Covadonga con Sagrario Fernández Ariznavarreta. Además de las mencionadas Marino Gutiérrez fue socio y cofundador de otras muchas empresas: Refractaria, Asturiana de Valores, Embotelladora Asturiana, Comercial Asturiana de Papelería, Impresora Técnica Española o Servicios Diblen.


title: Marino Gutiérrez

text: Sus medidas sociales fueron admiradas por buena parte de la población e instituciones. Así, en 1980 recibe la Medalla de Oro de Cruz Roja española, en 1997 la Medalla de Plata a título póstumo del Gobierno del Principado de Asturias, y numerosas condecoraciones de instituciones culturales y benéficas de los lugares donde desarrolló su trabajo. Marino falleció en un accidente de tráfico en Prendes, municipio de Carreño el 20 de septiembre de 1996.


title: Marino Gutiérrez

text: Tras su inesperado fallecimiento, su viuda comenzó a gestionar la creación de una fundación con su nombre que viniera a reconocer el esfuerzo benefactor y emprendedor de la sociedad asturiana. Así en 1997 se funda la entidad, con el apoyo decisivo de la "Sociedad de Festejos y Cultura San Pedro" de La Felguera, donde se establece su sede.


title: Marino Gutiérrez

text: Desde 1998 se entregan anualmente los Premios Marino Gutiérréz Suárez en el Teatro de La Felguera, además de celebrarse unas jornadas culturales, galardones que comprenden las categorías:


title: Marino Gutiérrez

text: Cada año coincidiendo con los premios se realiza una ofrenda floral en el monumento erigido en su honor en el Parque Dolores F. Duro de La Felguera (Langreo) poco después de su muerte.


title: Gregg Binkley

text: Gregg Binkley es un actor estadounidense.


title: Gregg Binkley

text: Binkley creció en Topeka, Kansas, y se graduó en Washburn Rural High School. Es mayormente conocido por papeles como Kenny James en la sitcom de la NBC, "My Name Is Earl" y como Dan, el portavoz de 'Del Taco', un restaurante de comida rápida estadounidense. También ha tenido apariciones en "Gilmore Girls", "Malcolm in the Middle", "Sabrina, the Teenage Witch", "Yes, Dear", "The Drew Carey Show", "Full House", y "Wizards of Waverly Place".


title: Gregg Binkley

text: Binkley alguna vez, hizo un trabajo de llamadas a famosos, haciéndose pasar por Barney Fife personaje de Don Knotts. Binkley también hizo la representación en "Detrás de cámara: La historia no autorizada de esa compañía".


title: Gregg Binkley

text: Gregg Binkley hizo de Harold sobrino de Lewis Skolnick's (Robert Carradine) en "Revenge of the Nerds III: The Next Generation".


title: Gregg Binkley

text: También participó en la serie "Stuck in the Middle" (Entre hermanos)


title: Gregg Binkley

text: Actualmente se encuentra realizando el papel de Barney en la serie de FOX, "Raising Hope".


title: Gregg Binkley

text: Conoció a su esposa, Tokiko Ohniwa, en una clase de actuación. Se casaron el 31 de mayo de 2003.


El Indulto y perdón general a los catalanes fue el real decreto promulgado por Felipe V el 30 de marzo de 1713 por el que concedió indulto y perdón general a los todos los catalanes por la rebelión austracista de 1705. Fue la respuesta que Felipe V dio a las presiones de la reina de Inglaterra —cuando se mantenían las negociaciones en Utrecht que habrían de poner fin a la Guerra de Sucesión Española— para que concediera una amnistía general a los catalanes austracistas y para que mantuviera sus Constituciones, a lo que Felipe V se negó en redondo. Cuando el embajador británico en Madrid Lexington, siguiendo las instrucciones de la reina Ana —quien "por motivos de honor y de conciencia, se sentía obligada a reclamar todos los derechos de que gozaban los catalanes cuando les incitaron a ponerse bajo el dominio de la Casa de Austria"— insistió sobre el que sería conocido como el «caso de los catalanes» (que se les concediera una amnistía, no un simple indulto, y que se mantuvieran sus leyes e instituciones propias) Felipe V y su esposa le contestaron: En el marco de los tratados de Utrecht (1713) que propiciaron el fin de la Guerra de Sucesión Española, el 7 de enero de 1713 Felipe V promulgó un primer indulto a los catalanes condicionado a que depusieran las armas. En este primer indulto, redactado con un duro lenguaje, Felipe V les recriminaba en primer lugar la «"pertinaz continuada ceguedad con que los naturales moradores del Principado de Cataluña subsisten en faltar al cumplimiento de la obligación de vasallos míos que me tienen jurado"»; tras ello continuaba concediendo el perdón de vidas y haciendas a aquellos que en el plazo de dos meses depusiesen las armas, resolviendo que en caso contrario «"quedaran declarados por rebeldes y reos de lesa majestad"».


title: Indulto y perdón general a los catalanes

text: Entre tanto el embajador español en Londres el marqués de Monteleón estaba negociando con el secretario de estado británico Henry Bolingbroke el «"Caso de los Catalanes"» y la manera de sortear el Pacto de Génova por el cual Inglaterra se había comprometido a preservar las Constituciones de Cataluña fuera cual fuera el resultado de la guerra, un régimen que Felipe V rechazaba de plano mantener. Monteleón advirtió a Bolingbroke que «"cualquier referencia, aunque mínima, a los Fueros y Privilegios serviría de continuo pretexto a la natural propensión de los catalanes a la sedición y a eximirse de la debida obediencia de cualquier príncipe"» pero Bolingbroke le replicó que algo debía hacerse para salvar el honor de la reina. Monteleón se mostró inflexible recordándole «"la naturaleza de los catalanes, siempre proclives a la sedición"» detallándole que sus privilegios limitaban la autoridad real y lamentándose de «"las desgracias que en todos tiempos ha sufrido España por ellos"».


text: Finalmente, el 30 de marzo de 1713 Felipe V promulgó un indulto general e incondicional a todos los catalanes perdonándoles enteramente la rebelión de 1705 cuando proclamaron como monarca de España a Carlos de Austria. El real decreto empezaba recordando el perdón promulgado anteriormente «"Por cuanto usando nuevamente con los Catalanes mi Real clemencia y piedad he tenido por bien renovar el Indulto y Perdón que les concedí en siete de enero de este año"». Continuaba promulgando que «"en virtud de la presente concedo de nuevo Indulto y Perdón a todas las ciudades, villas y lugares, cabildos eclesiásticos y seculares, comunidades y personas particulares, de cualquier estado, calidad, condición y sexo que sean del Principado de Cataluña"» detallando todos los crímenes que quedaban perdonados:


text: y ordenando que:


text: Continuaba detallando que tampoco habría ningún cargo sobre las haciendas ni bienes «"poniendo a este fin silencio perpetuo a mis fiscales y a las partes privadas, y casando y anulando los procesos que se hubieren hecho"». Concluía recordando nuevamente que:


text: El real decreto estaba refrendado y sancionado por el secretario del despacho universal José de Grimaldo. Por su parte el emperador Carlos de Austria había propuesto a los ingleses que, al menos, erigiesen al Principado de Cataluña en una república neutral bajo la protección de Inglaterra, lo que les permitiría cumplir con el Pacto de Génova. Pero el secretario de estado Henry Bolingbroke se había opuesto tajantemente afirmando que «"el mantener las Libertades Catalanas, no es de interés para Inglaterra"», y había conminado al emperador a que evacuara la totalidad de sus tropas de Cataluña y a su esposa de Barcelona. Sin nada con lo que negociar para retener sus derechos a España, o una parte de ella, el emperador Carlos de Austria acabó firmando el 14 de marzo el «Convenio para la evacuación de Cataluña» retirando sus tropas de España. El Principado quedó pacificado y todas las ciudades y villas de Cataluña fueron dando la obediencia a Felipe V salvo la ciudad de Barcelona.


title: España en los Juegos Olímpicos de la Juventud 2014

text: España participará en los Juegos Olímpicos de la Juventud Nankín 2014. El Responsable del equipo olímpico será el Comité Olímpico Español (COE), así como las federaciones deportivas nacionales de cada deporte con participación.


text: España clasificó a un jugador en categoría masculina y una jugadora en categoría femenina gracias a su posición en el Ranking Mundial Junior de la BWF en fecha 2 de mayo de 2014.España clasificó a un equipo femenino al haber finalizado en el 3° lugar en el Campeonato FIBA Mundial Femenino de Basket 3x3 de 2013.España clasificó a un equipo femenino sobre la base de su posición en el ranking suministrado por la UCI.España clasificó a una judoka en la competición femenina en la categoría de 78 kg, sobre la base de su resultado en el Campeonato Mundial 2013 de Judo categoría Cadete.España clasificó a una tripulación femenina en categoría JW2- sobre la base de su resultado en Campeonatos Mundiales Junior de Piragüismo (Sprint y Slalom) de 2013.España clasificó a una tripulación femenina sobre la base de su resultado en los Campeonatos Mundiales de Remo Junior de 2013España clasificó a un luchador masculino en la categoría de 55 kg, sobre la base de su resultado en el Torneo de Clasificación de Taekwondo.España clasificó a un equipo masculino de hockey por haber ganado el Campeonato Europeo sub-18 de 2013 I. España clasificó a un equipo femenino de rugby 7 al finalizar 4° en el [[Copa del Mundo de Rugby 7 2013]] y ser así el equipo mejor posicionado de Europa. España clasificó a una regatista de Techno 293 tras el Campeonato Europeo celebrado en el lago de Garda, en Torbole, Trentino, (Italia). España clasificó a una tiradora en el evento femenino. [[Categoría:Países en los Juegos Olímpicos de la Juventud 2014]] [[Categoría:Deporte en España en 2014]]


title: The Smile Shop

text: The Smile Shop ("Tienda de sonrisas" traducido al español) es un grupo de música de Georgia, formado por: Saba Chachua, Tamta Diasamidze, Luka Gogiberidze, Ana Kvantaliani, Mariam Samushia y Mariam Shavladze. Fueron los encargados de representar a Georgia en el Festival de la Canción de Eurovisión Junior 2013 celebrado en Kiev, Ucrania el 30 de noviembre de 2013. Quedaron en una estupenda quinta posición de un total de 12 con 91 puntos.


title: The Smile Shop

text: El grupo está formado por 4 niñas y 2 niños. A continuación se muestra una breve descripción de cada uno.


title: The Smile Shop

text: En 2006 participó en el concurso "Morning Star" donde ganó el primer premio. En 2013, con 13 años forma parte de esta banda para representar a su país en el Festival de la Canción de Eurovisión Junior.


title: The Smile Shop

text: Tras haber participado en multitud de concursos musicales, en 2013 con 11 años es seleccionada para representar a Georgia en el Festival de la Canción de Eurovisión Junior en este grupo de música creado para esta ocasión.


title: The Smile Shop

text: Toca la guitarra y ha sido concursante del programa "Akhali sabavshvo khma" (La voz kids Georgia). Con 14 años en 2013 se une a este grupo para participar en el Festival de la Canción de Eurovisión Junior.


title: The Smile Shop

text: En 2013, con tan solo 12 de años de edad pasó a formar parte del grupo Shesanishnavi Otkheuli para representar a Georgia en Eurovisión Junior.


title: The Smile Shop

text: Ha participado en varios concursos de música y en 2013 con 11 años representará a Georgia en Eurovisión Junior junto a sus compañeros de este grupo.


title: The Smile Shop

text: Es la integrante más pequeña de la banda. Ha participado en diversos concursos de música como el certamen "Ana Bana". En 2013, con tan solo 10 de años de edad representará junto a sus compañeros a Georgia en el Festival de Eurovisión Junior.


title: King's Hall

text: King's Hall fue uno de los colleges constituyentes de la Universidad de Cambridge, fundado en 1317, el segundo tras Peterhouse.


title: King's Hall

text: King's Hall fue establecido por el rey Eduardo II para proveer de secretarios de tribunales a su administración.


title: King's Hall

text: Alan Cobban ha identificado a John Hotham, Obispo de Ely, como la persona que guio a Eduardo II en su fundación. Recibió patente real de Eduardo III en 1337.


title: King's Hall

text: King's Hall no existe desde su fusión con Michaelhouse en 1546 por Enrique VIII para dar lugar al Trinity College.


title: Tracy Ashton

text: Tracy Ashton es una actriz de cine y televisión estadounidense. Tuvo una licenciatura de la Southern Illinois University en danza. En todos sus papeles, Tracy Ashton, aparece como personas de movilidad reducida, porque su pierna izquierda está amputada por encima de la rodilla.


title: Tracy Ashton

text: Tracy Ashton es la madre de un hijo llamado Noah.


title: Giancarlo Cadé

text: Giancarlo Cadé (Zanica, 27 de febrero de 1930 - ibídem, 7 de octubre de 2013) fue un futbolista profesional y entrenador italiano.


title: Giancarlo Cadé

text: Giancarlo Cadé debutó como futbolista profesional en 1948 a los 18 años de edad con el Atalanta BC, donde jugó durante dos temporadas. Tras un breve paso por el Calcio Catania, volvió al Atalanta BC, volviendo a jugar en el equipo durante los tres años siguientes. De nuevo, tras un breve paso por el Cagliari Calcio, volvió al Atalanta BC para jugar al año siguiente en el Reggina Calcio durante dos temporadas. Finalmente en 1958 fichó por el Mantova FC, equipo en el que se retiró como futbolista en 1960 a los 30 años de edad.


title: Giancarlo Cadé

text: Tres años después de su retiro como futbolista, el AC Reggiana 1919 fichó a Cadé como entrenador del club. Desde entonces Cadé ha pasado como entrenador por equipos como el Hellas Verona FC, Mantova FC, Torino FC, AS Varese 1910, Atalanta BC, Delfino Pescara 1936, AC Cesena, US Città di Palermo, Vicenza Calcio, Bologna FC 1909, Campobasso Calcio, AC Ancona, FC AlzanoCene 1909 y finalmente el Ravenna Calcio.


title: Giancarlo Cadé

text: Cadé falleció, a los 83 años de edad, el 7 de octubre de 2013.


title: Giancarlo Cadé

text: Jugó su único partido con la selección de fútbol de Italia el 16 de julio de 1952 en los Juegos Olímpicos de Helsinki 1952 contra la selección de fútbol de los Estados Unidos.


title: Sinosuthora webbiana

text: El picoloro de Webb (Sinosuthora webbiana) es una especie de ave paseriforme de la familia Sylviidae que vive en este de Asia. Su nombre conmemora al botánico inglés Philip Barker Webb. El picoloro de Webb es un pájaro pequeño de cola larga y pico corto. Mide entre 12 y 13 cm de longitud corporal total. Su peso varía ligeramente según el sexo, los machos pesan entre 8,5 y 11 g y las hembras entre 7 y 12 cm. Las plumas de su cola decrecen en longitud gradualmente del centro a los extremos, y como otros picoloros tiene las narinas ocultas por las cerdas que las rodean. Su pico es corto y ganchudo, de color pardo o grisáceo con la punta amarillenta. El plumaje es similar en ambos sexos, con las partes superiores de tonos castaños, más rojizos o rosados en el píleo y más oscuro en las alas y cola, y las partes inferiores anteadas. Su iris es de color gris. La subespecie nominal tiene la garganta y la parte superior del pecho de tonos rosados blanquecinos con un veteado pardo, del que carecen el resto de subespecies, y tienen la parte superior de las plumas de vuelo de color castaño rojizo.


title: Sinosuthora webbiana

text: El picoloro de Webb fue descrito científicamente por John Gould en 1852, emplazóndolo en el género "Suthora", junto a otros picoloros pequeños y pardos. Posteriormente los picoloros se dividieron en dos géneros, "Conostoma" y "Paradoxornis", y esta especie fue ubicada en "Paradoxornis". Recientes estudios de ADN han mostrado que el género "Paradoxornis" era parafilético por lo que debía fragmentarse. Se ha sugerido que el picoloro de Web debería situarse en el género "Sinoparadoxornis". El picoloro de Webb está emparentado cercanamente con el picoloro gorjigrís, y se han registrado híbridos entre las dos especies en Vietnam y China, además de en Italia donde ambas especies han sido introducidas.


title: Sinosuthora webbiana

text: Se extiende desde el norte de Vietnam hasta Manchuria y el extremo suroriental de Rusia, ocupando la parte oriental de China, Corea y Taiwán, donde ocupa una gran variedad de hábitats. Generalmente se encuentra en hábitats arbolados abiertos, incluidas las zonas de matorral y los bosques desde los recién surgidos hasta los bosques secundarios viejos, los bordes del bosque, los cañaverales y los bambúes. También ocupa los juncales y las marismas. Se adaptan a los hábitats modificados por los humanos, como las plantaciones de té y los viveros. En China se encuentra en áreas de montes bajos, en Sichuan es reemplazado por el picoloro gorgigrís por encima de los 1000 m de altitud, mientras que en Taiwán, donde este no está presente, se encuentra hasta los 3100 msnm y ocupa el nicho más amplio entre las aves de la isla.


title: Sinosuthora webbiana

text: Como otros picoloros, el picoloro de Webb es una especie muy social que generalmente se encuentra en grupo. El tamaño de sus bandadas varía de tamaño según la estación del año, siendo las más pequeñas las de la época de cría y crecen hasta los 140 individuos en invierno. Un estudio realizado en Taiwán divide a los miembros de una bandada de invierno en cuatro categorías: los miembros del núcleo, que nunca dejan la bandada; los miembros regulares, aquellos miembros que normalmente permanecen en la bandada pero que ocasionalmente se unen a otras; flotantes, que se mueven entre varias bandadas; y miembros periféricos, individuos que se observan menos de dos meses y que se supone son visitantes de otras áreas. El territorio de una gran bandada de invierno puede solapar con las de otras bandadas, y cuando se acercan unas a otras mantienen su cohesión.


title: Sin ti

text: «Sin ti» puede referirse a:


title: BD+43 3654

text: BD+43° 3654 es una estrella en la constelación del Cisne.


title: BD+43 3654

text: Se trata de una supergigante azul de tipo espectral O4 alrededor de 70 veces más masiva que el Sol, tal vez alrededor de 850.000 veces más brillante (lo que la situaría entre las ), y muy joven, de menos de 2 millones de años de edad, situada a una distancia del Sistema Solar de 1,45 kiloparsecs (4.700 años luz). Es notable por cómo su desplazamiento a gran velocidad a través del medio interestelar está produciendo una onda de choque ante ella.


title: BD+43 3654

text: Analizando la velocidad y el desplazamiento de ésta estrella a través del espacio se ha llegado a la conclusión de que nació en el centro de la masiva asociación estelar Cygnus OB2, implicando que es una estrella fugitiva que ha sido expulsada de allí.


title: BD+43 3654

text: Aunque inicialmente se ha sugerido que el mecanismo para dicho evento fue una explosión de supernova en un sistema binario, en la cual la segunda estrella al estallar expulsó a BD+43° 3654 de su lugar de nacimiento, otra hipótesis propuesta ha sido que, ya que ésta estrella es más joven que Cygnus OB2 y una explosión de supernova parece ser incapaz de darle la velocidad con la que se mueve, en realidad es una rezagada azul nacida en un encuentro entre dos estrellas dobles en el corazón de la asociación estelar hace 2 millones de años. En éste escenario dos estrellas de cada par colisionarían y se fusionarían en una mayor (BD+43° 3654) que sería eyectada de la asociación, mientras que las otras dos estrellas serían también eyectadas y acabarían por estallar como supernovas siendo el origen de dos púlsares (B2020+28 y B2021+51) que también están alejándose a gran velocidad de Cygnus OB2. Este escenario implicaría que buena parte de las estrellas más masivas y brillantes de Cygnus OB2 son rezagadas azules también.


Historietas Assombradas (para Crianças Malcriadas) (en español: Cuentos espantosos para niños caprichosos) es una serie de animación brasileña basada en el cortometraje del mismo nombre creado por Victor-Hugo Borges. Producida por Glaz Entretenimento y Copa Studio, se estrenó en 4 de marzo de 2013 en Cartoon Network Brasil. Después de la primera temporada con 14 episodios de 11 minutos cada uno, la Glaz planea para crear una segunda temporada en julio, pero con 26 episodios de 14 minutos. Desde su estreno, la serie ha tenido éxito entre el público infantil. Fue adquirida recientemente por la distruibuidora 9 Story Entertainment con el título "Haunted Tales for Wicked Kids". En Latinoamérica está actualmente en exhibición en Tooncast y Cartoon Network, en Asia por Disney Channel (Asia) y en España por Boing (España) . La serie terminó sus transmisiones el 6 de mayo de 2016.


title: Cuentos espantosos para niños caprichosos

text: El 24 de diciembre de 2015, se hizo anuncio de la producción de Cuentos Caprichosos: La pelicula. Con la dirección de Victor-Hugo Borges y la producción Copa Studio. La película fue distribuida en Estados Unidos por Warner Bros Pictures y Pantelion Films como propiedad de Televisa y Lionsgate pero en tres idiomas (portugués, español latino e inglés) para ser llevada al cine como "Haunted Tales for Wicked Kids : The Movie" , el estreno en los cine fue el 2 de noviembre de 2017. El debut al público en el canal Cartoon Network para los países latinoamericano y Brasil fue en 9 de febrero de 2018. La historia se centra en Pepe que vive una aventura para obtener respuesta de su pasado junto con la Abuela y sus amigos.


text: Pepe es un niño travieso y perezoso de once años que vive con su abuela, una vieja bruja, y trabaja haciendo entregas para ella, que se dedica a vender artefactos y pociones mágicas por internet. Sus creaciones hacen que Pepe, su perro Ramírez y sus amigos Marilu, Roberto, Guto y Gastón (siameses) se enfrenten con monstruos, espíritus y todo tipo de criaturas sobrenaturales.Es el protagonista de la serie y nieto de una bruja. Es un niño un poco cobarde y muy aventurero, pero que también ha demostrado ser egoísta y algo manipulador (rasgos que comparte con su abuela). A pesar de esto actúa muy valientemente cuando alguno de sus amigos se encuentra en problemas (sobre todo cuando el problema lo ocasionó él).


text: Es una vieja bruja, quien en la venta de amuletos, pociones y demás hechizos mágicos. Estos productos son normalmente los que ocasionan los desastres que se ven en varios episodios. Aparenta ser malvada pero no actúa como tal, y suele tener el conocimiento o los medios para sacar a los chicos de los problemas en los que se meten.


text: Ella es una niña de pelo morado y ojos enormes del mismo color, piel rosada. En la serie aparece como muy inocente y generosa, característica de la que los demás pueden llegar a abusar. Se asusta fácilmente, pero es muy leal. Rara vez se mete en problemas, pues es más inteligente que sus amigos, pero cuando lo hace junta toda la ira o toda la dulzura de la que es capaz (en ambos casos es mucha), casi siempre siendo capaz de encontrar una solución al problema.


text: Son un par de siameses no separados al nacer, con personalidades (y nacionalidades) distintas. Los 2 hermanos tienen una mano y un pie de su lado que solo su hermano puede controlar. Guto usa una camisa amarilla, gorra y es pelirrojo. Él se preocupa por los demás, es bondadoso, y a pesar de ser algo ingenuo suele ser la voz de la razón del grupo. Aparentemente es el único que no se enfada con Pepe cuando hace cosas torpes o arruina todo y suele ponerse nervioso de vez en cuando por culpa de su hermano. Gaston aparenta ser francés, usa una boina , una camisa a rayas, un bigote francés, y habla con un acento correspondiente. Odia a Pepe y no tiene paciencia para los errores de los demás (en especial los de Pepe). Es inteligente, sarcástico e inclusive histérico.Es un muchacho que estudia en la misma clase con Pepe, Marilu y otros estudiantes. Él es el más alto y grande de sus amigos. Él siempre usa una chaqueta de tipo universitario y un copete. Él es gentil, amable, ingenuo y piensa en sus amigos.A lo largo de la serie aparecen distintos demonios y criaturas que hacen de antagonista. Aunque otros son buenos:En julio de 2013, IBOPE anunció que la serie fue el programa infantil más visto en Brasil entre marzo y junio de 2013.


title: Praga 6

text: Praga 6, anteriormente conocido como Distrito Municipal Praga 6 (en checo: "Městská část Praha 6"), es un distrito municipal de Praga, República Checa. El distrito administrativo ("správní obvod") del mismo nombre comprende Praga 6 y distritos municipales Lysolaje, Nebušice, Přední Kopanina y Suchdol. Está ubicado en el noroeste de Praga, cuenta con 98 444 habitantes y cubre 41,54 km², lo que le convierte en el distrito más grande de la capital. Praga 6 incluye las áreas catastrales de Ruzyně, Liboc, Veleslavín, Vokovice, Dejvice, Střešovice y partes de Břevnov, Sedlec, Bubeneč y Hradčany. El distrito contiene varios sitios de interés turístico, como la ciudad judía o instituciones culturales como Semafor o Divadlo Spejbla a Hurvínka. Además, el aeropuerto más grande de la República Checa, el Aeropuerto Internacional de Ruzyně, se encuentra en este distrito.


title: Lito Epumer

text: Juan Carlos "Lito" Epumer (Buenos Aires, Argentina, 18 de abril de 1954) es un conocido músico, compositor y guitarrista argentino de rock, jazz y folclore argentino.


title: Lito Epumer

text: A los 18 años formó el grupo Madre Atómica (1973-1975), con Mono Fontana y Pedro Aznar, y entre 1977 y 1978 formó Sr. Zutano, con Pomo Lorenzo y Juan del Barrio.


title: Lito Epumer

text: Integró bandas de gran importancia en la música rock de Argentina, como Spinetta Jade (1983-1984, liderada por Luis Alberto Spinetta), así como las bandas de Raúl Porchetto, Dino Saluzzi y Rubén Rada.


title: Lito Epumer

text: Más recientemente formó un trío de rock junto a Machi Rufino (bajo) y Cristian Judurcha (batería), su propio grupo solista, dedicado al candombe y música de raíz folklórica y un cuarteto de jazz con el guitarrista Armando Alonso.


title: Lito Epumer

text: Ha sido considerado en la posición n.º 34 entre los 100 mejores guitarristas de la historia rock argentino en la encuesta realizada por la revista Rolling Stone.


title: Lito Epumer

text: Es hermano de la fallecida música guitarrista María Gabriela Epumer (1963-2003), y sobrino de la cantante de rock Celeste Carballo (1956, hermana de su madre).


title: Lito Epumer

text: Se inició en 1973 en Madre Atómica, con Mono Fontana, grupo al que luego se sumó Pedro Aznar. Luego integró la banda de Raúl Porchetto. En 1979 integró la banda del bandoneonista salteño Dino Saluzzi, ingresando a la música de raíz folklórica. Poco después, tomó contacto con el jazz a través de local Jazz & Pop.


title: Lito Epumer

text: En 1984 fue convocado por Luis Alberto Spinetta para integrar Spinetta Jade, junto a César Franov, Pomo Lorenzo y Mono Fontana, con la que grabó el disco "Madre en años luz", cuyo nombre fue inspirado por el de su primera banda.


title: Lito Epumer

text: En los años noventa integró la Halibour Fiberglass Sereneiders, junto con Alfredo Casero y Mex Urtizberea.


title: Aquí estoy yo

text: «Aquí estoy yo» puede referirse a:


title: Aquí estoy

text: «Aquí estoy» puede referirse a:


title: Ermita de San Antonio de Martiartu

text: La ermita de San Antonio de Martiartu es un templo católico de Erandio, Vizcaya, España, bajo la advocación de San Antonio de Padua. Se encuentra en la zona de Martiartu, en el barrio de Goierri, junto a los restos de la torre de Martiartu, y cerca de los caseríos Bolue, Martusarri, Gallorta y Etxebarri.


title: Ermita de San Antonio de Martiartu

text: Su planta es rectangular, de 9,15 por 8,70 metros, salvo por el ábside trapezoidal de 3,70 metros de lado. Los muros son de mampostería vista, con esquineros de sillería. La cubierta es a dos aguas, salvo la del ábside, a tres aguas, y tiene pórtico ante la puerta del lado Noroeste. La puerta del lado Noreste quedó ciega. Tiene dos vanos en el lado Suroeste. La espadaña, de un vano con campana, estaba rematada por una pequeña cruz de hierro.


title: Ermita de San Antonio de Martiartu

text: La fachada principal tiene un escudo cuartelado (en el primer cuartel, un lobo y debajo cinco panelas en sotuer, y una flecha atravesando la del medio, que es una modalidad de las armas de Asúa; en el segundo, árbol raigado y un lobo atado a él con una cadena, que son las armas de Guecho; en el tercero, árbol del que cuelgan unas cadenas con dos calderas, y al pie ondas de agua, que son las armas de Martiartu, y en el cuarto, un lobo con la cabeza vuelta, cebado en un cordero que tiene en el lomo, y al pie ondas de agua). Bajo el escudo tiene la inscripción:


title: Ermita de San Antonio de Martiartu

text: El pavimento es de baldosas de tierra cocida.


title: Ermita de San Antonio de Martiartu

text: Dentro se guarda la imagen de San Antonio de Padua.


title: Ermita de San Antonio de Martiartu

text: El 13 de junio, festividad de San Antonio de Padua, se celebra misa y romería.


title: Here I Am

text: «Here I Am» puede referirse a:


title: ¡Échale semilla!

text: ¡Échale semilla! es el primer álbum de estudio del músico multiinstrumentista argentino Axel Krygier, lanzado en el año 1999. Grabado en 8 canales, Axel incluyó todo el material que grabó en un lapso de más de cuatro años, un pequeño exceso de 16 temas donde pueden encontrarse temas de fácil escucha como «Silbad el calipso» hasta momentos de trance y onomatopeya feroz, («D'orochú») pasando por aires folklóricos un tanto apócrifos («Manteca al techo», «Postcolombino»). El autor describió el álbum como su "obra más cándida", tal vez por ello para muchos la más auténtica.


title: Plinio (personaje)

text: Manuel González, conocido como Plinio, es un personaje literario creado por el escritor español Francisco García Pavón. En la ficción es jefe de la Policía Municipal de Tomelloso (provincia de Ciudad Real), protagonista de varias novelas y numerosos relatos cortos, llevado a la televisión en 1972.


title: Plinio (personaje)

text: Plinio es considerado el pionero de la novela policíaca española, muy lejos de los estereotipos anglosajones. Es un personaje humano, complejo, sembrando el camino para posteriores investigadores compatriotas: el Carvalho de Manuel Vázquez Montalbán o el sargento Bevilacqua de Lorenzo Silva. Su método de trabajo está basado en la observación y en el "pálpito", especie de intuición y su sabiduría sobre el ser humano en general y de los convecinos en particular, con el que resuelve los grandes y pequeños crímenes de la localidad.


title: Edificio Alcázar

text: El Edificio Alcázar es una edificación ubicada en calle Blanco Encalada, entre calles Viel y San Ignacio, en el centro de la ciudad de Santiago, Chile. Fue inaugurado como sede de la Escuela Militar en el año 1901, y desde el 25 de noviembre de 1997 alberga en sus dependencias el Museo Histórico y Militar de Chile. Fue declarado Monumento Nacional de Chile, en la categoría de Monumento Histórico, mediante el Decreto Supremo n.º 722, del 25 de octubre de 1990.


title: Edificio Alcázar

text: Luego de que la Escuela Militar ocupara el edificio que pertenecía a los jesuitas en la calle de la Ollería —actual Avenida Portugal— en el año 1841, la institución utilizó diversas edificaciones para su funcionamiento, por lo que se hizo necesario la construcción de un edificio definitivo exclusivo.


title: Edificio Alcázar

text: Esto se materializó en el gobierno del presidente José Manuel Balmaceda, cuando se decretó la construcción de un edificio destinado únicamente para el funcionamiento de la Escuela Militar, ocupando el espacio de la antigua Plaza Muñoz Gamero, próxima a los Arsenales de Guerra. La obra fue del arquitecto francés Victor Henry de Villeneuve, comenzando su construcción el 20 de noviembre de 1887 y finalizando el año 1901, en marco de la modernización del Ejército llevada a cabo por el general Emilio Körner.


title: Edificio Alcázar

text: En el año 1958 la Escuela Militar se trasladó a terrenos del fundo San Luis en Las Condes, por lo que el edificio fue destinado a lugar de acuartelamiento para el servicio militar, y entre los años 1967 y 1995 la edificación albergó la Escuela de Suboficiales del Ejército.


title: Edificio Alcázar

text: El Ejército de Chile dispuso en el año 1995 que el Edificio Alcázar fuera destinado a albergar el Museo Histórico y Militar de Chile, siendo inaugurado el 25 de noviembre de 1997. El edificio sufrió un incendio en febrero de 2000 que destruyó gran parte del inmbuele, siendo remodelado completamente y reinaugurado el 1 de septiembre de 2003 por el presidente Ricardo Lagos.


title: Edificio Alcázar

text: Luego del terremoto de 2010 el edificio sufrió varios daños en su fachada y en las vitrinas del museo, por lo que fue restaurado completamente y abierto nuevamente en el año 2013.


title: Edificio Alcázar

text: El edificio presenta un estilo neoclásico ecléctico, con dos pisos y una mansarda sobre la fachada principal que da a calle Blanco Encalada.


title: Edificio Alcázar

text: El primer nivel presenta ventanas de arco de medio punto y el acceso principal está marcado por dos volúmenes que se prolongan hacia la cornisa del segundo piso. Este segundo nivel tiene ventanas rectangulares de mayor dimensión que las del primer piso, entre las que se ubican pilastras de origen corintio.


title: Edificio Alcázar

text: En su interior, la edificación se encuentra ordenada en torno a un patio central con galerías en los primeros dos pisos.


title: Edward Atkinson Hornel

text: Edward Atkinson Hornel (Bacchus Marsh, Victoria, Australia, 11 de julio de 1864-Kirkcudbright, Escocia, 30 de junio de 1933), fue un pintor escocés de la Escuela de Glasgow, reconocido por sus cuadros de niños y figuras femeninas ubicados en coloridos paisajes.


title: Edward Atkinson Hornel

text: Edward Atkinson Hornel nació en Australia, cuando formaba parte del imperio británico, de padres escoceses. En 1866, cuando tenía dos años, su familia se radicó en Kirkcudbright, Escocia, donde se crio y vivió la mayor parte de su vida. Nacida su vocación por la pintura, estudió durante tres años en la escuela de arte de Edimburgo y, durante dos años, en Amberes. En 1885 regresó a Escocia relacionándose con George Henry y asociándose, a través de él, a los Glasgow boys. Expuso por primera vez en Glasgow, en 1890, cuando ya se le consideraba un miembro destacado de la Escuela de Glasgow. En 1893, viajó a Japón en compañía de Henry. El viaje fue financiado por el filántropo William Burrel y por el "marchand" Alexander Reid. Durante un año y medio, aprendió nuevas técnicas y se interesó en el arte decorativo. Más adelante, en 1907, viajó a Ceilán y Australia; y a Birmania, en 1918. Perteneció al Glasgow Art Club y fue un pintor exitoso que ganó mucho dinero. A su muerte, en 1933, legó su casa en Kirkcudbright para ser empleada como galería de arte y biblioteca.


title: Edward Atkinson Hornel

text: En sus comienzos, mientras estudia en Amberes, sus pinturas tienen un estilo naturalista y de plenairismo. Las influencias de los Glasgow boys y de James Guthrie, que experimentan con el modernismo, se evidencian en sus pinturas hechas en los inicios de 1890. Muy pronto, desarrolla un estilo decorativo en el que la riqueza del color se vuelve más refinado y sus obras se ven envueltas en un hálito poético. Hacia el final de su carrera, realiza una cantidad de pinturas en las que toda realidad parece ausente y en las que los niños y las figuras femeninas impresionan como incrustadas en las hojas y el follaje. Estos cuadros fueron muy populares en su tiempo, posiblemente, por su grado de sentimentalismo.


title: Idioma efutop

text: El Efutop (también conocido como "Agbaragba" y "Ofutop") es un idioma hablado en el sudeste de Nigeria, en el área de gobierno local de Ikom, en el estado de Cross River.


title: Idioma efutop

text: Pertenece a la subfamilia de las lenguas bakor que, a su vez, pertenecen a las lenguas bantúes, llamadas lenguas Ekoides. Las demás lenguas de la subfamilia son el abañom, el ekajuk, el nde-nsele-nta, el nkem-nkum y el nnam, todas ellas habladas en Nigeria. El efutop tiene una similitud léxica de entre un 66% y un 68% con en nde-nsele-nta.


title: Idioma efutop

text: El efutop es idioma vivo y vigoroso. No está normalizado. Lo habla la población de todas las edades. Se habla en casa y en comunidad. La mayoría de sus hablantes también hablan el "pidgin" nigeriano. Algunos también hablan las lenguas nkem-nkum, ekajuk i efik. Los niños efutoparlantes se escolarizan en inglés.


title: Idioma efutop

text: El 93% de los 26 000 efutoparlantes son cristianos, de los que el 40% es protestante, el 30% pertenecen a iglesias independientes y el 30% son católicos. El 7% restante son creyentes de religiones tradicionales africanas.


title: Aha (mitología)

text: Aha (cuyo significado es "luchador") es un genio benéfico que protege a las mujeres embarazadas y los niños al nacer, en la mitología egipcia. Fue la divinidad principal durante el Imperio Medio en Jemenu/Ashmunein, pero aunque no tuvo templos dedicados, sí era venerado por las familias. Ancestro de Bes, es representado como un gnomo o pigmeo con cara redonda, melena, orejas de felino, de piernas largas y amplia cola, estrangulando dos serpientes o dos escorpiones con sus manos o sujetando una gacela.


title: Aha (mitología)

text: Por su papel protector, se le incluía en los amuletos protectores o bastones de marfil mágicos que se colocaban junto al recién nacido y solía ir acompañado con otras deidades como Tueris o Heket.


title: Aha (mitología)

text: En los "Textos de las Pirámides" se le conoce como el "Pigmeo de las Danzas del Dios".


title: Ascensor Larraín

text: El ascensor Larraín es uno de los 16 ascensores que existen en la ciudad de Valparaíso, Chile. Inaugurado en 1906, conecta la avenida Argentina, en el plan de la ciudad, con el cerro Larraín. Fue declarado Monumento Nacional de Chile, en la categoría de Monumento Histórico, mediante el Decreto Exento n.º 866, del 1 de septiembre de 1998.


title: Ascensor Larraín

text: La construcción de este funicular se inició en 1903, y su inauguración tomó lugar tres años después. Le debe el nombre a Juan Larraín, quien adquirió este sector a inicios del siglo XVIII, prestando su nombre además al cerro.


title: Ascensor Larraín

text: El ascensor Larraín fue cerrado a mediados de 2010 debido a su baja rentabilidad, que llegó a tal punto que las ganancias no alcanzaban para cubrir sus insumos mínimos.


title: Ascensor Larraín

text: A partir de 2012, su mantención se encuentra a cargo del Gobierno chileno, que adquirió el funicular junto a otros nueve con el fin de restaurarlos y ponerlos en funcionamiento nuevamente.


title: Ascensor Larraín

text: Su estación inferior se localiza en la calle Coronel Reina, desde la avenida Argentina a Pedro Montt. Su estación superior se encuentra en el cerro Larraín, específicamente en la calle Hermanos Clark. Sus rieles están asentados en el mismo cerro, asegurados mediante traviesas. El trayecto pasa por arbustos que crecen a cada lado del cerro, en sus cimientos.


title: Ascensor Larraín

text: El largo total de la trama vertical es de 68 metros y llega a una cota de 35 metros de altura, con una pendiente de 39,3 grados y un desnivel de 33 metros. La capacidad es para 12 personas. El terreno ocupado por la pendiente es de 800 m², mientras que el terreno plano es de 78 m². La estación superior ocupa 243 m² y la inferior 156 m².


title: Cementerio de Bab al-Saghir

text: El Cementerio de Bab al-Saghir (en árabe: باب الصغير) también llamado ""Goristan-e-Ghariban"", es un antiguo cementerio y una calle en la ciudad de Damasco, capital del país asiático de Siria, con tumbas a ambos lados de la carretera. Se encuentra en el barrio Dimashq, en el suroeste de la mezquita de los Omeyas.


title: Cementerio de Bab al-Saghir

text: Entre los personajes enterrados allí se encuentran:


title: Defensa Civil Duitama

text: Defensa Civil Duitama denominada legalmente Junta Defensa Civil Duitama (JDCD), es un organismo que forma parte de la Defensa Civil Colombiana, Seccional Boyacá. Es una institución sin animo de lucro dedicado a la gestión del riesgo, la acción social y protección del medio ambiente en la ciudad de Duitama, Boyacá.


title: Defensa Civil Duitama

text: La Junta Defensa Civil Duitama fue fundada en marzo de 1974 por Ricardo Albarracin quien fue el director de ese entonces. La personería jurídica se obtuvo el 14 de marzo de 1976; la junta estaba trabajando por comités que patrullaban en distintas partes de Duitama. En los años 80s desapareció la Defensa Civil Duitama porque su personal no alcanzaba a cubrir con las necesidades de la comunidad. En 1994 se reinicia la Junta Defensa Civil con 20 personas y en 1996 se gradúan como voluntarios. Realizando un curso básico, se activa de nuevo la Junta Defensa Civil Duitama en cabeza del presidente Franklin Rico Pizza, a quien cuatro meses después y hasta el año 2004 lo sustituyo Mauricio Puerto. Los recursos iniciales solo cubrían los implementos de los voluntarios y el trabajo se enfocaba a la atención de incendios, en apoyo del grupo de bomberos y en accidentes de tránsito. Con el tiempo adquirieron más funciones para con la comunidad como la atención de emergencias médicas, ya de manera independiente. Durante la última asamblea general extraordinaria, se conformó así para el periodo 2020 -2023:


title: Defensa Civil Duitama

text: Presidente: Cesar Andres Vargas. Vicepresidente: Harold Briceño Casas. Coordinador Operativo: Julian Nocua Alarcon . Tesorería: Yadi Baez. Secretario: Daniel Cogua. Jefe de capacitación y Entrenamiento: Ricardo Andres Echeveria. Jefe de Talento humano:Madelein Ortiz. Jefe de Comunicaciones y Relaciones Públicas: Nestor Fernandez. Asesor JDC: Mauricio Puerto.


title: Defensa Civil Duitama

text: Aparte de la Junta en sí, también existen los siguiente cargos:


title: Defensa Civil Duitama

text: Fiscal: Jennifer Fernandez /> Jefe de disciplina: Dylan Julian Araque


title: Defensa Civil Duitama

text: Respecto al fortalecimiento operativo existen varios factores a destacar:


title: Defensa Civil Duitama

text: Ofrecen el servicio de atención prehospitalaria, con el apoyo de su unidad de rescate y de personal operativo dispuesto a garantizar de manera oportuna y eficaz este servicio.


title: Defensa Civil Duitama

text: Como entidad de socorro, atienden múltiples casos que se pueden generalizar:Entre otros más, que garantizan la atención de diferentes novedades que se presentan en la ciudad de Duitama y sus alrededores.


title: Defensa Civil Duitama

text: El servicio social, también es una de las labores más frecuentes de la entidad, se trabaja cerca de la comunidad y asesorías profesionales para un óptimo servicio.


title: Defensa Civil Duitama

text: Entre ellos, se destaca una de las actividades más importantes y tal vez las más antigua, es el desayuno navideño. inicia el 24 de diciembre (Día de la Navidad), a las 4:30 de la mañana se ponen cita los mismos líderes voluntarios para preparar el desayuno a los más necesitados, al terminar la labor de preparación, se dividen por todo el municipio de Duitama y buscan personas habitantes de la calle, de bajos recursos, en estado de desnutrición etc.


title: Defensa Civil Duitama

text: Además se trabaja en múltiples actividades como: Finalmente, la JDCD cuenta con la disposición de realizar proyectos de gran alcance para el fortalecimiento de la Acción social como tal.


title: Defensa Civil Duitama

text: Siendo una problemática a nivel mundial, se debe tener conciencia en cuanto a la protección del medio ambiente, ya que el ser humano como tal no lo sabe valorar, para ello se brinda la cultura del reciclaje, reforestaciones...


title: Defensa Civil Duitama

text: Uno de ellos de los que más se destaca, es en las Ferias y Fiestas Perla de Boyacá, donde asisten los habitantes de Duitama y demás turistas, y se realizan eventos de gran afluencia de personas, que requieren de un protocolo para la atención y prevención del riesgo donde es apoyado por la Defensa Civil Duitama.


title: Defensa Civil Duitama

text: Como parte de la prevención, se realizan capacitaciones, inspecciones, alistamientos, plan retorno, jornadas cívicas, planes escolar y todo tipo de actividades que ayuden a prevenir o mitigar el riesgo en el municipio de Duitama. Además el apoyo o asesoría en gestión del riesgo a entidades públicas y privadas.


title: Defensa Civil Duitama

text: Para que la Defensa Civil Duitama, cumpla con su propósito como entidad humanitaria, se tiene en cuenta los siguiente factores.


title: Defensa Civil Duitama

text: La Defensa Civil Duitama es parte del Consejo Municipal para la Gestión del Riesgo de Desastres, que es un conjunto de entidades Públicas, Privadas y Comunitarias Integradas, con el objeto de dar Gestión a la Prevención de Riesgos de Desastres que se presenten ante la población en su entorno Físico por la eventual ocurrencia de Fenómenos Naturales o Antrópicos.


title: Defensa Civil Duitama

text: Integrantes: 1. El Alcalde Municipal o su delegado 2. El Secretario de Gobierno 3. El Secretario de Salud y entidades de salud 4. El Secretario de Planeación Municipal 5. El comandante de Policía Municipal o su delegado de la respectiva jurisdicción 6. El Inspector de Policía Municipal 7. El Director de la dependencia o entidad de gestión del riesgo o su delegado (Cruz Roja - Defensa Civil Duitama) 8. El comandante del Cuerpo de Bomberos Voluntarios del Municipio.  Se tiene tradicionalmente, cada año bajo la aprobación del Alcalde Municipal de turno, un convenio interinstitucional celebrado entre la alcaldía de Duitama y la Junta Defensa Civil de Duitama, que tiene como objeto , donde en el año 2012 y 2013 ha sido aprobado un monto aproximado de $55'000.000.oo.


title: Defensa Civil Duitama

text: entre ellos se dividen los gastos:


title: Defensa Civil Duitama

text: Fortalecimiento operacional


title: Defensa Civil Duitama

text: Desarrollo y control de talento humano


title: Defensa Civil Duitama

text: Fortalecimiento administrativo


title: Defensa Civil Duitama

text: Está conformada por particulares que se inscriben voluntariamente en corporaciones de Defensa Civil, de acuerdo con el Código Civil Colombiano y las normas de la Dirección General, genéricamente se denominan Organismos Operativos pero de acuerdo a sus modalidades de acción, capacidades operativas y apoyo, autonomía administrativa y otras condiciones impuestas por la Dirección General, reciben el nombre de Grupos de Apoyo General, Juntas de Defensa Civil, Comités Urbanos y Comités Rurales.


title: Defensa Civil Duitama

text: Son denominados líderes Voluntarios.


title: Defensa Civil Duitama

text: . Existe la Escuela Internacional Carlos LLeras Restrepo, que es la escuela de la Defensa Civil Colombiana , donde participan los líderes voluntarios a través de cursos que se realizan semanalmente, algunos de ellos son:


title: Defensa Civil Duitama

text: Cursos avanzados


title: Defensa Civil Duitama

text: Cursos intermedios  Cursos básicos


title: Defensa Civil Duitama

text: En 1998 empezó a contar con un vehículo de transporte y con una camilla; gracias a ello se da inició a la atención de emergencias y rescate, por ende aumenta el personal, las capacitaciones y se realiza un convenio con la administración municipal.


title: Defensa Civil Duitama

text: Como tal a través de los años han existido varios vehículos de marca Suzuki , Chevrolet y demás., en el momento se cuenta con una unidad de rescate, con una dotación óptima para la atención pre-hospitalaria]], se trata de una Mitsubishi L300 modelo 95, que fue comprada por la misma junta, además el mismo personal perteneciente fue el encargado de su transformación como unidad de rescate y oficializarlo como parte de la Defensa Civil Colombiana, y al servicio del municipio de Duitama.


title: Defensa Civil Duitama

text: También cuentan con una unidad de rescate, marca Ford Econoline modelo 70's, donde ha sido una maravillosa creación. actualmente se encuentra inhabilitada.


title: Incilius alvarius

text: El sapo del desierto sonorense o sapo del río Colorado (Incilius alvarius) es una especie de anfibio de la familia Bufonidae.


title: Incilius alvarius

text: Se distribuye por el suroeste de Estados Unidos (sureste de California, sur de Arizona y noreste de Nuevo México) y el noroeste de México (Sonora y noroeste de Sinaloa). Su hábitat natural va desde las tierras bajas áridas y las praderas áridas a bosques de roble, sicomoro o nogal en los cañones de montaña.


title: Incilius alvarius

text: En la lista roja de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza se considera desde el 2004 a "Incilius alvarius" como una especie en la categoría bajo preocupación menor en cuanto a su estado de conservación. Un estudio académico del 2019 recomienda actualizar el estado de conservación por las consideraciones éticas e impactos ecológicos por la explotación creciente de la secreción del sapo que contiene 5-MeO-DMT y bufotenina.


title: Incilius alvarius

text: "Incilius alvarius" fue descrito por primera vez por el médico y zoólogo francés Charles Frédéric Girard y publicado en el Report on the United States and Mexican boundary survey :made under the direction of the secretary of the Interior (2) tomo 1: 26 de Spencer Fullerton Baird en 1895. En la actualidad existe una práctica de creciente popularidad del uso ritual de la secreción que contienen las glándulas parótidas de este sapo situadas en el cuello, la curva del codo y la ingle. La sustancia está compuesta por diversos compuestos químicos, entre los cuales se han encontrado veintiún alcaloides.


title: Incilius alvarius

text: Se utiliza entre usuarios de sustancias psicoactivas que lo consideran una práctica ancestral de culturas indígenas. Normalmente suele ser practicado como parte de una búsqueda espiritual y también con fines terapéuticos, como por ejemplo la disminución de los síntomas de enfermedades psiquiátricas (ansiedad, depresión, trastorno de estrés postraumático, trastornos del uso de alcohol y drogas). Sin embargo, todavía no han sido confirmados científicamente los efectos terapéuticos que se aclaman y el empleo de la sustancia puede conllevar graves riesgos de salud o derivar incluso en la muerte.


title: Incilius alvarius

text: Las toxinas se activan al ser absorbidas directamente por las mucosas de la boca, la nariz o los ojos. La secreción se suele fumar en pipa o inhalando de un vaporizador, aunque aun de esta forma existen riesgos. Es altamente peligroso cuando se utiliza junto a otros combinados psicoactivos como el ayahuasca o el iboga.


title: Incilius alvarius

text: Se trata de una práctica ritual que comenzó a extenderse en los años ochenta en grupos y círculos "new age." Su consumo se ha popularizado y mediatizado a raíz de su vinculación con culturas indígenas del Desierto de Sonora en México. Sobre todo, tras la introducción de la práctica en el año 2011 a miembros del grupo étnico comca'ac de Punta Chueca, Sonora, por intermediación de una organización civil de sonorenses de Hermosillo constituida por miembros de gestión cultural, humanidades y el arte, proyecto actualmente denominado Fundación OTA.C.


title: Incilius alvarius

text: El 4 de junio de 2020 se conocía la noticia de que el actor porno Nacho Vidal estaba siendo investigado junto a otras personas por homicidio involuntario tras el fallecimiento del fotógrafo José Luis Abad durante un ritual con este veneno de sapo organizado en su casa.


title: Cementerio de los Reyes

text: El Cementerio de los Reyes (en francés: "Cimetière des Rois") o el «cementerio de Plainpalais» es un cementerio en la ciudad de Ginebra, Suiza, donde están enterrados Juan Calvino (reformador protestante), los escritores Jorge Luis Borges, Robert Musil y Ludwig Hohl, Sérgio Vieira de Mello (ex Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos) y Jean Piaget (psicólogo y epistemólogo), así como Ludwig Quidde, Adrien Lachenal, Guillaume-Henri Dufour, Paul Lachenal, Humphry Davy, Ernest Ansermet, Alberto Ginastera, Frank Martin, Griselidis Real y Alice Rivaz.


title: Cementerio de los Reyes

text: Ocupa una superficie de 28.000 metros cuadrados. Fue construido como consecuencia de que se había levantado en 1469 un hospital de la peste en la ciudad de Ginebra para luchar contra las epidemias y sucesivas plagas en lo que entonces era un barrio de los suburbios. El cementerio contiguo sería creado en 1482 para albergar a las víctimas de esa enfermedad.


title: Cementerio de los Reyes

text: En 1469 se construye el hospital de los apestados en la ciudad de Ginebra para luchar contra las epidemias sucesivas de peste negra, para lo que se eligió un lugar en la zona de huertos de las afueras, alrededor del año 1482, para acoger los cuerpos de las víctimas de esta enfermedad.


title: Cementerio de los Reyes

text: El cementerio recibe su nombre extraoficial de "Cementerio de los Reyes" porque se encuentra en una calle homónima. Esta calle a su vez lleva este nombre porque entre 1509 y 1847 se nombraba allí cada año al "rey de los arcabuceros", que era quien conseguía hacer el mejor tiro en el concurso anual de los arcabuceros.


title: Cementerio de los Reyes

text: En 1869 el gobierno de Ginebra comienza a administrar el cementerio por la Reforma Protestante, donde la gestión es asumida por el Hospital General de Ginebra. Hasta 1876 sólo se enterraban a protestantes. En 1883 el cementerio deja de ser accesible para los funerales ordinarios y pasa a estar reservado a aquellos que obtengan una concesión. El precio de esta concesión es más elevado que en otros cementerios, por lo que el número de funerales disminuye en este cementerio. Al mismo tiempo empieza la costumbre de enterrar allí a los Consejeros de Estado de Suiza, junto con los consejeros administrativos de Ginebra y otras personalidades célebres. Hacia 1945 se implementan una serie de reformas que le otorgan el actual aspecto de un parque.


title: Ermita de San Mamés (Erandio)

text: La Ermita de San Mamés o Ermita de Santimami es una ermita de estilo barroco construido hacia el siglo XVII, en el límite entre los municipios de Erandio y Lejona, en Vizcaya. Está dedicada a San Mamés de Capadocia, y da nombre al barrio de San Mamés o Santimami. Cerca se hallan los caseríos Manzine y Pepene (Lejona) y Martxikone (Erandio).


title: Ermita de San Mamés (Erandio)

text: Su planta es rectangular, de 12,50 por 7,35 metros Los muros son de mampostería y los esquineros de sillería. En los años ochenta, todos los muros estaban encalados excepto la espadaña de mampostería, de un vano con campana, rematada por una cruz de piedra. Actualmente tiene espadaña de ladrillo visto. La cubierta es a dos aguas, con un tejado perpendicular que descansa sobre cuatro pilares de madera, formando un pórtico sobre la puerta adintelada del lado Oeste. Tiene además pequeños vanos en los lados Norte y Sur. El pavimento es de baldosas.


title: Ermita de San Mamés (Erandio)

text: Dentro se guarda la imagen de San Mamés.


title: Ermita de San Mamés (Erandio)

text: El 17 de agosto, festividad de San Mamés, se celebra misa y romería.


title: Bodegas de la viña Santa Carolina

text: Las bodegas de la viña Santa Carolina son un conjunto de edificaciones, pertenecientes a la empresa homónima, ubicadas en Avenida Rodrigo de Araya, declaradas Monumento Nacional de Chile. Si bien actualmente están en el sector industrial de Vicuña Mackenna y rodeado de conjuntos habitacionales, originalmente eran viñedos que se extendìan por la zona que actualmente es parte de Ñuñoa y Macul. El terreno de estas viñas llegó a abarcar desde la actual avenida Vicuña Mackenna hasta Pedro de Valdivia y hasta el Zanjón de la Aguada por el sur, en la zona rural que comenzaba inmediatamente al sur de la vía férrea que circundaba Santiago. Fueron usados por la empresa vinera homónima hasta 1967 cuando se realizó la última vendimia en la viñas cercanas, antes de ser eliminadas para construir proyectos inmobiliarios.


title: Bodegas de la viña Santa Carolina

text: Las bodegas fueron declaradas Monumento Histórico Nacional en 1973 mediante Decreto S. 936 y en 1996 por el DS 610. Sus instalaciones se usan para realizar tours y eventos.


title: Bodegas de la viña Santa Carolina

text: La viña fue fundada en el año 1875 por el empresario minero, don Luis Pereira Cotapos, quien la bautizo con dicho nombre, en honor a su señora Carolina Iñiguez. La construcción de las bodegas se realizó en tres etapas:


title: Bodegas de la viña Santa Carolina

text: El edificio ha soportados que han afectado la zona central de Chile, sin embargo el sismo de 2010 destruiría parte del frente central que da hacia la calle Rodrigo de Araya.


title: Bodegas de la viña Santa Carolina

text: La empresa usa las instalaciones tanto para la realización de eventos y giras de turistas como para seguir procesando los mostos, principalmente el subterráneo, lugar ideal para añejar el vino de mayor calidad dado que mantiene estable las características de temperatura y humedad.


title: Bodegas de la viña Santa Carolina

text: Cuando don Luis Pereira Cotapos plantó la viña buscó en Francia un enólogo que se hiciera cargo de crear los vinos, eligiendo a Germain Bachelet, quien llegó a vivir en una casa de estilo criollo chileno construida al lado de la bodega. La casa construida en el mismo estilo que las casas coloniales chilenas tiene amplios corredores sostenido por pilares de madera y techo de tejas.


title: Bodegas de la viña Santa Carolina

text: Dicha casa se mantendría como oficina hasta el terremoto de 2010. La casa actualmente sirve como museo para visitas de turistas.


title: Hobart Muir Smith

text: Hobart Muir Smith (26 de septiembre de 1912 – 4 de marzo de 2013) fue un herpetólogo estadounidense. Describió más de 100 nuevas especies de reptiles y anfibios americanos. Ha sido honrado con al menos cinco especies que llevan su nombre, incluyendo "Tantilla hobartsmithi", "Anolis hobartsmithi". A 100 años de edad, Smith siguió siendo un herpetólogo activo y productivo.


title: Hobart Muir Smith

text: Nació como Frederick William Stouffer y fue adoptado a la edad de cuatro años por Charles y Frances Smith, una pareja de agricultores. Obtuvo su licenciatura en ciencias en la Universidad Estatal de Kansas, bajo la dirección de Howard Gloyd Kay (1902-1978). Obtuvo su maestría en Ciencias en 1933 y su doctorado en 1936 en la Universidad de Kansas bajo la dirección de Edward Harrison Taylor (1889-1978). Su tesis trató del género "Sceloporus". Participó en varias misiones científicas en México.


title: Hobart Muir Smith

text: De 1947 a 1968 fue profesor de zoología en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. En 1968 se retiró a Boulder (Colorado), donde fue nombrado profesor de biología en la Universidad de Colorado. En 1972, es nombrado director del Departamento de Biología de la Universidad. En 1983, se jubiló obteniendo el grado de profesor emérito, y continuó sus investigaciones. Es autor de 880 publicaciones, incluyendo 29 libros.


title: Incilius bocourti

text: Incilius bocourti (sapo de Bocourt o sapo centroamericano) es una especie de anfibios de la familia Bufonidae: Se distribuye por el estado de Chiapas (México) y Guatemala.