title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: La vida del monasterio se vio interrumpida con la invasión francesa. El cenobio se encontraba en un lugar estratégico, muy cercano al puente de Cabezón, donde se dio la batalla. La ocupación de las tropas francesas hizo estragos tanto en el edificio como en las obras de arte. Terminada la contienda el monasterio recibió una serie de subvenciones, necesarias para hacer obras y reparaciones en los edificios que habían quedado maltrechos. Pero los años de supervivencia fueron limitados y en 1832, con el abad Cándamo se llevó a cabo el último capítulo. El monasterio de Palazuelos sufrió también las consecuencias de la Desamortización. En noviembre de 1833 el Capitán General de Castilla la Vieja emitió una orden en que daba permiso a la empresa de los Reales Canales de Castilla para hospedar en renta a sus obreros en algunas dependencias del monasterio.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: El 17 de diciembre de 1836 ya se había publicado en el Boletín Oficial de la provincia de Valladolid el inventario de los bienes muebles y una lista calificada como «Objetos de ciencias y artes que por Real Orden corresponde disponer a los señores jefes políticos». Un año más tarde el mismo boletín informó del establecimiento de una fábrica de harinas cuyo espacio había arrendado por 3.400 reales Benito Losada, coronel retirado, vecino de Valladolid. Por otra parte y a lo largo de 1837, las tierras cercanas al monasterio que constituían el «coto redondo» y que nunca se habían enajenado ni vendido fueron divididas en parcelas y se ofrecieron a la venta. El 22 de marzo de 1840 se anunció «el arrendamiento de 3, 6 o más años de 18 pedazos de tierra...»El 12 de junio de ese mismo año lo arrendó por diez años Benito Losada, que ya vivía en alguna dependencia del edificio.Después en 1843 salió a la venta y lo compró este mismo arrendatario por 706.500 reales.


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text: En 1881, Palazuelos era una granja perteneciente a Demetrio Mateo, hermano del diputado Vicente Mateo —diputado desde 1877 a 1883—.La iglesia subsistió con uso parroquial pasando a depender del arzobispado.


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text: En 1931 se declaró la iglesia como . Las siguientes fechas van dando un informe de decadencia, abandono y derrumbe:  Finalmente entre los años 2012 y 2013 se consigue rehabilitar y adecentar el monasterio y presentarlo digno para visitas turísticas gracias a la Asociación Amigos de Palazuelos, al pueblo de Cabezón y a su alcalde.


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text: Los edificios monásticos se extendían hasta casi llegar a la orilla derecha del río Pisuerga. De todos ellos no queda en pie más que la iglesia, muy mutilada, y algún vestigio de lo que allí hubo. La iglesia fue convirtiéndose en ruina poco a poco, sobre todo durante la segunda mitad del siglo XX pues hasta entonces y a partir de la Desamortización sirvió como parroquia y se mantuvo abierta al culto todos los días festivos, a pesar de que la villa de Palazuelos no existía ya como tal y el lugar se había transformado en despoblado, apareciendo en los documentos como «Granja de Palazuelos». Incluso en 1931 se declaró como .


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text: Las dependencias monacales estaban articuladas alrededor de dos claustros de distintos tamaños, documentados en el siglo XVIII. El más pequeño era llamado «conventual» y perteneció al primitivo monasterio; el otro, más grande, se llamaba «del dormitorio» y fue construido en la época del Colegio. El historiador Ortega y Rubio y el también historiador Ramón Álvarez de la Braña alcanzaron a ver a principios del siglo XX parte de estos claustros y alguno de los edificios situados alrededor. La desaparición y ruina total de los claustros tuvo lugar a lo largo de los dos últimos tercios del siglo XX.


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text: El edificio de la iglesia está construido en piedra. Por fuera es bastante sobrio y por dentro muestra en altura y esbeltez la arquitectura propia del Císter. Su planta consta de tres naves y cinco tramos; el más cercano al presbiterio hace las funciones de crucero aunque no está señalado en planta.


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text: Los brazos del crucero se cubren con bóveda de cañón apuntado; en los extremos se abren ventanas de medio punto. El tramo central tiene bóveda de crucería. Sólo estos dos últimos tramos y la cabecera conservan el estilo románico-gótico de su origen; el resto hasta los pies es producto de los diversos cambios arquitectónicos efectuados a partir del siglo XVI, contando además con anteriores reparaciones y modificaciones hechas en los siglos XIII y XV, de las que se tiene noticia sólo a través de las donaciones hechas para ello.


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text: La iglesia tiene un ábside central y dos laterales de menor tamaño. En el exterior el central está reforzado por cinco contrafuertes que llegan hasta la línea de la cornisa y que lo dividen en cinco paños; en cada uno se abre una ventana abocinada, con arcos de medio punto donde se desarrollan las arquivoltas y la chambrana que las envuelve. Las columnas respectivas tienen capiteles tallados con temas vegetales, excepto en dos ventanas: en la ventana orientada al sur hay una pareja de sirenas con cuerpo de ave, con un gorro medieval y soplando un cuerno y en otra cara otras dos aves con cuello y cabeza de dragón; en otra ventana orientada al norte dos capiteles muestran unas cabezas humanas entre hojarasca. Los ábsides laterales son semicirculares y más pequeños; en su centro se abre una ventana de las mismas particularidades que las del central. Sus capiteles llevan decoración vegetal. Ninguno de los tres ábsides tiene adornos de ningún tipo, ni canecillos, ni impostas ajedrezadas tan comunes en el románico.


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text: En el interior las cabeceras son semicirculares y empalman con sus respectivos tramos rectos, bastante largos. Los absidiolos o ábsides laterales son la parte más antigua del edificio; se cubren con bóveda de horno que corresponde al más puro estilo románico. Sus tramos rectos, sin embargo, se hicieron con bóveda de crucería simple. El ábside central tiene una bóveda gótica en cuyo centro se destaca una clave a la que llegan las nervaduras. Estos nervios separan en los paramentos cada uno de los paños en los que se abren ventanas de arco de medio punto enmarcadas por arquivoltas que se apoyan en columnas; sus molduras son las mismas que las del exterior. Los tramos rectos están compuestos por dos trechos y sus bóvedas cuatripartitas son de crucería simple. En el primer tramo de ambos lados se ven unos enormes escudos pintados. Pertenecen al emperador Carlos I y se hicieron en memoria y homenaje de su paso por Cabezón y el monasterio de Palazuelos, en su viaje hacia Yuste, su última morada.


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text: En el segundo tramo que limita con la nave sur se abre un gran vano de arco apuntado interrumpido por una columna, que correspondería a un arcosolio funerario. La arquivolta se apoya en unas pequeñas columnas cuyos capiteles están decorados con temas propios de un enterramiento: cabezas que se mesan los cabellos. Según noticia del viajero e historiador Antonio Ponz que escribió a finales del siglo XVIII, allí había un sepulcro gótico con la figura de una mujer acostada. En el tramo del muro norte es donde se halla la inscripción de consagración. Se conservan todavía fragmentos del pavimento que tuvo en el siglo XVI, de buena cerámica. En este mismo suelo pueden verse algunas lápidas que corresponden a los abades muertos en el monasterio.


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text: En el lado del Evangelio, en el tramo que está pegado al crucero hay una puertecita que introduce a un husillo por el que se subía —y se sube— al tejado. Junto a esta puerta hay dos arcosolios de arco apuntado, vacíos.


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text: En el exterior y pegadas a los ábsides laterales hay dos construcciones de testero plano; la del muro norte o lado del Evangelio corresponde a la capilla funeraria de Santa Inés; la del muro sur o lado de la Epístola es la correspondiente a lo que fue sacristía en los últimos tiempos y tiene otra capilla unida.


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text: En el exterior de la capilla de Santa Inés se ve una cornisa recorrida por canecillos lisos. En sus dos muros, oriental y occidental se abren unas ventanas de las mismas características que las de los ábsides. Sobre los capiteles de las columnas se apoya un cimacio que se prolonga a derecha e izquierda a modo de imposta.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: La capilla se utilizó para panteón de miembros de la familia Meneses. En el tumbo del monasterio se dice que allí se enterró al fundador Alfonso Téllez de Meneses, muerto en 1230 y a su segunda mujer Teresa Sánchez de Castro. El epitafio copiado por Gonzalo Argote de Molina en la iglesia del monasterio rezaba:


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text: También se menciona a Mayor Alfonso (madre de María de Molina y nieta del fundador). Otros personajes ilustres tuvieron sus sarcófagos en el presbiterio y en las naves de la iglesia. Algunos han subsistido aunque muy maltrechos a causa del tiempo, de las profanaciones y del vandalismo. Son sepulcros góticos en su mayoría, de finales del siglo XIII y comienzos del XIV, con escultura propia del medioevo, elevados del suelo y apoyados en animales que suelen ser leones. Tienen figuras yacentes sobre la tapa y escenas dolientes y de entierro en los cuatro costados. Todos los que se encontraron en la iglesia se guardaron en este recinto. Han sido estudiados y catalogados y aunque se ha llegado a una aproximación en su identificación no hay ninguna certeza documental que los relacione con cada uno de los personajes. Jovellanos ya en su tiempo decía que «la comunidad monástica no los identifica». En uno de ellos se puede leer la inscripción «Cambris obit Allefonso Decimo»; se cree que corresponde a Alfonso infante de Molina fallecido en 1252 que fue hijo del rey Alfonso IX. Otro sepulcro conserva la caja muy deteriorada y una estatua yacente sobre la losa; lleva una inscripción: «Aquí yace Gonzal Ibáñez, hijo de Juan Alfonso... », es decir, un nieto del fundador y primo de Mayor Alfonso. Además hay bastantes fragmentos rotos que todavía no se han podido determinar.


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text: Había tres que estaban en buen estado de conservación y en los años 60 del siglo XX se trasladaron al museo diocesano de la catedral de Valladolid. Uno estaba adosado al muro de la nave de la Epístola; otro, apoyado en la misma pared, con figuras del Pantocrator y Apostolado en un lateral y escenas del entierro en el otro; el tercero tiene labradas escenas del entierro en los dos lados laterales.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: Fue construido con sobriedad. Se articula con tres contrafuertes que enmarcan las tres naves. Sobre la ventana de la nave sur fue añadido en el siglo XVII un cuerpo más alto en cuyo coronamiento se alzó la segunda espadaña. En el centro se abrió en su origen la puerta de acceso al templo, de arco ligeramente apuntado, muy simple, con molduras de media caña; fue cegada e inutilizada a finales del siglo XVI cuando se abrió la puerta del muro norte. Más arriba puede verse un rosetón muy simple. En la parte correspondiente a las dos naves laterales se abren sendas ventanas similares a las del resto del edificio.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: Corresponde a la nave norte o nave del Evangelio. Está articulado por cuatro contrafuertes cuya parte superior llega en talud hasta la cornisa. Aquí se halla la puerta que comunicaba la iglesia con el cementerio monacal. Está cegada pero todavía se puede ver una arquivolta apuntada en cuya clave hay labrada una cabeza masculina y los restos de un tejaroz o tejadillo que se apoya sobre seis canecillos de simple nacela. A continuación se abre la portada clasicista diseñada por Juan de Nates que se abrió como único acceso al interior a finales del siglo XVI.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: Era al mismo tiempo el muro norte del claustro reglar, el más antiguo. No se conserva la panda ni los arcos aunque pueden verse restos de alguno de sus arranques. En lo que sería la esquina con la panda este del claustro se distingue una puerta —también cegada— que daba a la sacristía y haciendo ángulo, otra puerta con arcos moldurados de medio punto —cegada— que corresponde por su posición a la puerta de entrada desde el claustro a la iglesia, que todo monasterio tenía. Un poco más hacia el oeste, se encuentran los vestigios de dos arcosolios, con los arcos apuntados y el hueco cegado.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: La primitiva espadaña se alzaba en el punto que hay entre la cabecera y el crucero, con un arco de medio punto dividido por un grueso mainel que dejaba al descubierto dos huecos para las campanas y otro más abajo de menor tamaño rodeado de dovelas; se hundió junto con la bóveda del crucero y no se ha recuperado. La segunda espadaña se ubica en el hastial de los pies sobre una construcción añadida. Tiene dos cuerpos: en el inferior se abren dos vanos y en el de arriba, que es más pequeño, sólo uno. Es obra de finales del siglo XVI.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: Las dependencias monásticas del claustro reglar estuvieron debidamente amuebladas. Se tiene noticia de la sillería y mesas del refectorio (comedor) gracias a la documentación conservada y estudiada por Esteban García Chico:


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: Se refiere a los dos entalladores contratados en 1569, naturales de la ciudad de Benavente en Zamora: Nicolás de Colonia y Juan Grande. Años más tarde encargaron también la sillería del coro; el documento de contratación está firmado por los escultores Esteban Jordán y Manuel Álvarez (c. 1589) y el abad fray Atanasio Morante. La sillería está también en paradero desconocido.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: El monasterio tuvo un retablo mayor de gran calidad artística ejecutado por el escultor Esteban Jordán. El encargo se hizo en 1573, cuando el artista estaba trabajando en la iglesia de la Magdalena de Valladolid (retablo y sepulcro de Pedro de la Gasca). En las capitulaciones de las escrituras se define con todo detalle como habrían de ser las figuras, los relieves, el dorado, el tamaño, el tipo de madera, etc. El documento se firmó entre: «esteban jordan y el general reformador de la orden de san bernardo concierto y capitulación para hazer el retablo de palaçuelos». La obra se finalizó en 1574 el mismo año en que el papa Gregorio X otorgó una bula por la cual los sacerdotes que dijeran misa ante este altar sacaban un alma del purgatorio. No se conoce el paradero de este retablo. En 1783 Antonio Ponz lo vio y describió, junto con otros cinco altares, pero cuando el viajero historiador Ramón Álvarez de la Braña visitó el monasterio a principios del siglo XX, ya no existía y en su lugar había unos lienzos de gran tamaño que también han desaparecido. En el Catálogo Monumental de la Provincia de Valladolid elaborado por el profesor Jesús Urrea en 1970, se describen con fotografías una serie de esculturas y pinturas que en los años 2000 ya no existen y que han formado parte del «patrimonio desaparecido de Valladolid».


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: En el año 1285, Ruiz Gómez de Camargo hizo una donación al monasterio, siendo abad Álvaro. La donación estaba destinada a obras y mejoras necesarias y además a la construcción de una capilla que sirviera de enterramiento a este personaje. Su segunda mujer, Urraca Fernández también quiso ser enterrada en este lugar. La noticia de tales obras se conoce a través de este documento de donación. Por el mismo modo se sabe de más obras y mejoras y de la construcción de otra capilla de enterramiento a favor del donante Juan Veintemillas, en el siglo XV.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: El mayor movimiento de obras y reparaciones se dio en el siglo XVI cuando el monasterio sirvió como Colegio y fue necesario adaptar las estancias a las demandas. En 1569 el Colegio de Palazuelos recibió una subvención de 1.300 ducados como ayuda para obras; la orden fue dada por el Capítulo General y los ducados provenían de los demás monasterios. Se hicieron obras de ampliación y fue el momento de la construcción del segundo patio llamado «del dormitorio».


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: En el último tercio del siglo XVI se derrumbaron los tres últimos tramos de las naves del templo. El historiador Esteban García Chico en su trabajo de investigación sacó a la luz los documentos de las condiciones de escritura donde se dice que los monjes del monasterio acudieron al maestro arquitecto Juan de Nates para la restauración del desastre. El 8 de febrero de 1585 dio las trazas y estableció las condiciones. En estos momentos este arquitecto estaba trabajando en el monasterio de las Huelgas Reales (Valladolid) y en el de la Santa Espina, así que tenía en su haber una buena experiencia. Todas las obras de reparación están reflejadas en el libro de fábrica de la iglesia.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: Los muros laterales se habían mantenido en pie y no los tocó pero el resto fue derribado y replanteado; levantó tres tramos hacia los pies sustituyendo los primitivos pilares octogonales por pilares cuadrados en los que se apoyan arcos de medio punto; nuevas capillas entre pilares, el coro alto a los pies con su escalera de subida desde la nave; cerró la puerta de entrada de poniente (malamente y con sillares desiguales, bastos y sin labrar que todavía se conservan) y abrió una en el muro norte que es la que se usa para entrar a la iglesia. Todo en el más puro estilo clasicista de la época, sin intentar copiar el estilo gótico cisterciense anterior. En el transcurso de estas obras, en la fachada de poniente y sobre la nave sur se añadió un cuerpo alto cuyo coronamiento se remató con una segunda espadaña. Fue en este siglo cuando se construyó la «chirola». La «chirola» es una modificación que se hizo en el último tercio del siglo XVI, rodeando el ábside con una capilla que se utilizaría como sacristía. Desde el exterior resulta un tanto extraña pues se ciñe al ábside central rompiendo su armonía natural. Desde el interior se accede por dos puertas enfrentadas abiertas en el presbiterio. Este espacio está techado por bóvedas de crucería que se adornan con claves pinjantes. Los muros están decorados con pinturas murales manieristas, con la técnica de grisalla; las escenas son muy variadas, siempre sobre el tema de la vida de Cristo. Algunas de estas grisallas están totalmente perdidas mientras que otras tienen un estado de conservación recuperable. Hasta finales del siglo XX se desconocía el autor especulándose sobre diversas posibilidades. Al salir a la luz a lo largo de una investigación el testamento del pintor italiano Antonio Stella, afincado en Valladolid, pudo establecerse su vinculación con este monasterio y la autoría de las pinturas murales. En diversas cláusulas del testamento el pintor hace alusión a «un trabajo en el Monasterio bernardo de Palazuelos de Valladolid».  Pero los libros de obras del monasterio —documentación desde 1681 a 1832— demuestran que tanto los claustros como la iglesia necesitaban constantes reparaciones. Gran parte del claustro del dormitorio se había hundido así como hubo hundimientos parciales en los techos del otro claustro.


title: Monasterio de Santa María de Palazuelos

text: Fue necesario retejar y reparar la portería, la celda del padre cillero, la cocina, la despensa, un cobertizo del corredor, la chimenea de la sala y la hospedería. Por estos documentos se tiene noticia de que existieran tales dependencias. Años más tarde se vino abajo parte de la fachada de la iglesia y la casa donde vivía el prior estaba en estado ruinoso. La última reparación importante fue la de 1998 descrita al comienzo del artículo.


title: Ibraguim Jasanov

text: Ibraguim Rizoyevich Jasanov –en ruso, Ибрагим Ризоевич Хасанов– (Dusambé, URSS, 11 de noviembre de 1937 - Teherán, Irán, 2 de marzo de 2010) fue un deportista soviético que compitió en piragüismo en la modalidad de aguas tranquilas. Ganó una medalla de plata en el Campeonato Mundial de Piragüismo de 1963 en la prueba de K1 4 x 500 m.


title: Ibraguim Jasanov

text: Representó a la Unión Soviética en dos Juegos Olímpicos de Verano en los años 1960 y 1964, su mejor actuación fue un cuarto puesto logrado en Roma 1960 en la prueba de K1 1000 m.


La Aviación del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos (en inglés: United States Marine Corps Aviation) es el componente aéreo del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos. La aviación de la Infantería de Marina tiene una misión y una operación muy diferente que la de su contraparte basada en tierra y, de esta forma, tiene sus propias historias, tradiciones, términos y procedimientos.


title: Aviación del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos

text: Toda la aviación de la Infantería de Marina cae bajo el control del vicecomandante para la Aviación, y cuyo trabajo es el de asesorar al Comandante del Cuerpo de Marines en todos los asuntos relacionados con la aviación, especialmente la adquisición de nuevos materiales, las conversiones de los aviones ya en existencia, mantenimiento, operación y mando. El Cuerpo opera tanto aeronaves de alas rotatorias como de alas fijas principalmente para proporcionar transporte y apoyo aéreo cercano a sus fuerzas terrestres. Sin embargo, también otros tipos de aeronaves pueden ser usadas en una variedad de roles de apoyo y de propósitos especiales.


text: Actualmente, la aviación de la Infantería de Marina está organizada orientada a la misión para apoyar a la Fuerza de Tareas Aero-Terrestre de Marines, como el Elemento aéreo de combate, proporcionando seis funciones: apoyo al asalto, guerra antiaérea, apoyo aéreo ofensivo, guerra electrónica, control de aviones y misiles y reconocimiento aéreo.


text: La aviación del Cuerpo de Marines oficialmente se inción el 22 de mayo de 1912, cuando el teniente primero Alfred Austell Cunningham se reportó al Campo de Aviación Naval en Annapolis, Maryland, "para prestar servicio en conexión con la aviación". El 20 de agosto de ese año, él se convirtió en el primer piloto marine, cuando despegó en un Burgess Model H entregado a él por la Burgess Company en Marblehead Harbor en Marblehead.


text: A medida que la cantidad de pilotos aumentó, así lo hizo el deseo de separarse de la Aviación Naval, un sueño que se convirtió en realidad el 6 de enero de 1914, cuando al teniente primero Bernard L. Smith se le ordenó dirigirse a Culebra, Puerto Rico, para crea la Sección del Cuerpo de Marines de la Escuela de Vuelo de la Armada.


text: En 1915, el Comandante del Cuerpo de Marines autorizó la creación de una compañía de aviación del Cuerpo de Marines consistente en 10 oficiales y 40 hombres de tropa. La primera unidad de vuelo oficial de los marines llegó el 17 de febrero de 1917, habilitando para prestar servicio activo a la Compañía de Aviación con la Fuerza de Base Adelantada en el Astillero Naval de Filadelfia.


text: La primera gran expansión del componente aéreo del Cuerpo de Marines llegó con la entrada de Estados Unidos a la Primera Guerra Mundial en el año 1917. La expansión de tiempo de guerra provocó la división de la Compañía de Aviación en la "Primera Compañía Aeronáutica" que se desplegó a las Azores para cazar submarinos alemanes en enero de 1918 y en el Primer Escuadrón Aéreo del Cuerpo de Marines que se desplegó a Francia con la recientemente renombrada 1.a Fuerza de Aviación del Cuerpo de Marines en julio de 1918 y que proporcionó apoyo de bombarderos y cazas al "Grupo de Bombardeo del Norte, Ala Diurna" de la Armada. Para el final de la guerra, varios pilotos infantes de marina habían logrado derribos en combate aire-aire, en forma colectiva ellos habían dejado caer sobre catorce toneladas de bombas y sumaban un total de 282 oficiales y hombres de tropa operando 8 escuadrones. En el año 1919 se formó usando estas unidades la 1.ª División/ Escuadrón, y que aún hoy en día existe como el VMA-231.


text: Hacia el final de la Primera Guerra Mundial el Congreso autorizó hombres para la Aviación del Cuerpo de Marines y la creación de bases aéreas permanentes en Quantico, Parris Island y San Diego. También Estados Unidos aceptó su rol de potencia mundial y el Cuerpo Marines se convirtió en la fuerza preferida para realizar las intervenciones militares; y donde los marines iban también lo hacía la aviación de los marines. Durante las guerras bananeras, mientras que combatía bandidos e insurgentes en lugares como Haití, República Dominicana y Nicaragua, los aviadores marines comenzaron a experimenta con tácticas aire-tierra y de hacer el apoyo a sus compañeros en tierra su misión principal. Fue en Haití que los aviadores comenzaron a desarrollar la táctica del bombardeo en picado y en Nicaragua es donde comenzaron a perfeccionarla. Mientras otras naciones y servicios habían tratado variaciones de esta técnica, los marines fueron los primeros en adoptarla y hacerla parte de su doctrina táctica. Además del bombardeo en picada los marines en Nicaragua desarrollaron la habilidad del reabastecimiento aéreo de puestos de avanzada dejando caer paquetes desde un trimotor Fokker F.VII. Incluso antes de los eventos ocurridos en el Caribe, los primeros aviadores tales como Alfred Cunningham dijeron en el año 1920 que: ""...la únicas excusa para la aviación en cualquier servicio es su utilidad en asistir a las tropas en tierra a llevar a cabo exitosamente sus misiones.""


text: No fue hasta el 3 de mayo de 1925 que oficialmente apareció el Cuerpo de Marines en la Organización Aeronáutica de la Armada cuando el contralmirante William A. Moffett, que luego sería el Jefe de la Oficina de Aeronáutica de la Armada, publicó una orden que autorizaba oficialmente la creación de tres escuadrones de combate. También ocurrió durante la década de 1920 que los escuadrones de los marines comenzaron a calificar a bordo de los portaaviones. Sin embargo, en términos de misión y entrenamiento, la asignación de dos escuadrones de exploración como unidades componentes de los portaaviones de la Flota del Pacífico sería uno de los mayores avances de la aviación del Cuerpo de Marines. Previo a esto, en los escuadrones de los marines se ejercía poco control con respecto a la doctrina y entrenamiento. Esta asignación permitió que cerca del 60% de los aviadores en servicio activo en ese momento fueran expuestos a un disciplinado método de entrenamiento con una misión claramente definida.


text: El punto clave para la sobrevivencia en el largo plazo de la aviación del Cuerpo de Marines se produjo con el cambio estructural que significó la creación de la Fleet Marine Force en el año 1933. Esto cambió la doctrina de los marines para enfocarse menos en el servicio expedicionario y más en el apoyo a la guerra anfibia a la captura de bases navales avanzadas en caso de guerra. Esto también vio la creación de "Aircraft One" y "Aircraft Two" para reemplazar a los antiguos "Escuadrón de Aviación, Costa Oriental" y "Escuadrón de Aviación, Costa Occidental" que apoyaron las operaciones en el Caribe y en China como parte de sus responsabilidades expedicionarias. Esta organización duraría hasta junio de 1940 cuando el Congreso autorizó para el Cuerpo de Infantería de Marina aviones como parte de su "programa de los aviones" para la Armada. Justo un poco antes, en el año 1939, la Junta General de la Armada publicó una nueva misión para la aviación del Cuerpo de Marines, la que establecía que: ""La aviación de los marines será equipada, organizada y entrenada principalmente para el apoyo de la Fuerza de los Marines de Flota en operaciones de desembarco y para el apoyo de las actividades de las tropas en campaña; y en forma secundaria como reemplazo para la aviación naval basada en portaaviones"". El 7 de diciembre de 1941, en el día del ataque a Pearl Harbor, la aviación del Cuerpo de Marines consistía de 13 escuadrones de vuelo y 230 aviones.


text: Durante la Segunda Guerra Mundial el arma aérea del Cuerpo de Marines se expandiría rápida y extensivamente. Alcanzando su cantidad máxima de unidades con 5 alas aéreas, 31 grupos de aviación y 145 escuadrones de vuelo. Durante la guerra y por los siguientes cincuenta años, la Campaña de Guadalcanal sería el momento de definición para la aviación del Cuerpo de Marines. Las principales lecciones dejadas fueron los efectos debilitantes de no tener supremacía aérea, la vulnerabilidad de los blancos como los buques de transporte y la importancia vital de habilitar rápidamente aeródromos expedicionarios durante las operaciones. Debido a la forma en que se desarrolló la Guerra del Pacífico, la aviación de los marines no fue capaz de lograr su misión establecida en el año 1939 de apoyar en primer lugar a la Fuerza de Infantería de Marina de Flota. Durante los dos primeros años de la guerra, el arma aérea paso la mayor parte de su tiempo protegiendo a la flota y a las instalaciones terrestres de los ataques realizados por aviones y buques enemigos. Esto comenzó a cambiar después de la Batalla de Tarawa ya que el apoyo aéreo a las tropas en tierra realizado por los pilotos de la Armada dejaba mucho que desear. Después de la batalla, el general Holland Smith recomendó, ""Los aviadores marines fuertemente acondicionados a los principios del apoyo aéreo directo"", deberían hacer el trabajo. Durante la Campaña de Nueva Georgia se vio el primer apoyo aéreo cercano real proporcionado a las fuerzas terrestres de los marines realizado por la aviación del cuerpo , la Campaña de Bougainville y la campaña para recuperar Filipinas vio la creación de las grupos de enlace aéreo para coordinar el apoyo aéreo con los marines combatiendo en el suelo, y la Batalla de Okinawa reunió a la mayoría de esto con la creación del mando y control de aviación en la forma de las Unidades de Control del Apoyo Aéreo de la Fuerza de Desembarco. Durante el curso de la guerra, a los aviadores se les acreditaron aviones japoneses derribados en combate contra la pérdida de 573 aviones propios, estos lograron alcanzar 120 ases y se les concedieron 11 Medallas de Honor. Inmediatamente después de la guerra, la dotación del arma aérea del Cuerpo de Narines fue drásticamente reducida como parte del proceso de disminución de post guerra. Su tamaño cayó desde hombres y 103 escuadrones el 31 de agosto de 1945 a hombres y 21 escuadrones el 30 de junio de 1948. También se mantuvieron otros 30 escuadrones en la Reserva del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos. También durante esta época, el secretario de defensa Louis A. Johnson, intentó eliminar la aviación del Cuerpo de Marines transfiriendo sus recursos aéreos a otros servicios e incluso propuso eliminar progresivamente al Cuerpo de Marines junto a una serie de recortes presupuestarios y reducción de fuerzas.


text: Después de la Segunda Guerra Mundial, los aviones a hélice fueron gradualmente sacados de servicio a medida que los aviones a reacción mejoraron y los helicópteros fueron desarrollados para ser usados en las operaciones anfibias. El primer escuadrón de aviones a reacción del Cuerpo de Marines llegó en noviembre de 1947 cuando el VMF-122 desplegó el FH Phantom, y cuatro años más tarde el VMF-311 sería el primer escuadrón de aviones a reacción en ser usado en combate para proporcionar apoyo aéreo cercano a los marines y soldados en tierra en diciembre de 1950 volando el F9F Panther. El HMX-1, el primer escuadrón de helicópteros de los marines, se formó en noviembre de 1947. Los helicópteros —el escuadrón VMO-6 volando el helicóptero HO3S1— hicieron su debut en combate en agosto de 1950 en la Batalla del Perímetro de Pusan. En enero de 1951 se activó el HMR-161, el primer escuadrón de helicópteros de transporte del mundo. En febrero de 1957, el VMA-214 se convirtió en el primer escuadrón del Cuerpo de Marines en ser certificado para el "lanzamiento de armas especiales": en otras palabras el lanzamiento de armas nucleares, varios otros escuadrones recibirían esta certificación. Aunque eventualmente todas las armas nucleares serían traspasadas a la Armada y a la Fuerza Aérea.


text: Durante las guerras de Corea y de Vietnam el tamaño de la Aviación del Cuerpo de Marines aumentó desde los niveles más bajos alcanzados posteriores a la Segunda Guerra Mundial, emergiendo como la fuerza que existe hoy en día, consistente de cuatro alas aéreas, 20 grupos de aéreos y 78 escuadrones de vuelo. Hacia el final de la Guerra de Vietnam, la Fuerza de Tareas Aero-Terrestre de Marines pasó a depender de su inventario de aeronaves multirol de alas fijas y de alas rotatorias, las que podían operar desde bases en tierra o en alta mar, para apoyar a los infantes de marina operando en tierra.


text: Los aviadores fueron desplegados al Medio Oriente para las operaciones Desert Shield y Desert Storm, luego para la Operación Enduring Freedom en Afganistán y la Operación Iraqi Freedom. En el año 2006 la Aviación del Cuerpo de Marines alcanzó su nivel de operaciones más alto desde la Guerra de Vietnam, volando más de horas de combate para apoyar las operaciones en o cerca de Afganistán e Irak. A pesar del envejecimiento de sus aeronaves y de la alta intensidad de las operaciones, la Aviación logró un tasa de disponibilidad para misiones de un 74,5%, Desde 2010, la flota de aeronaves está siendo sometida a otra transformación.


text: Dado que el Cuerpo como un todo comenzó a crecer en el año 2007, la Aviación del Cuerpo de Marines se expandió con él, y aún continua creciendo. Nuevos escuadrones han sido activados, y aún pendientes los escuadrones HMLA-567, VMFAT-501 y VMU-4. Algunas de las unidades de apoyo aumentaron su dotación y equipamiento.


text: La unidad básica táctica y administrativa de la aviación del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos es el escuadrón, que tiene en términos de tamaño y organización es equivalente a un batallón. Los escuadrones de aeronaves de alas fijas son denotados por la letra "V", que proviene del verbo francés "Voler" (volar). Los escuadrones de aeronaves de alas giratorias (helicópteros) usan la letra "H". Los escuadrones de aeronaves más ligeras que el aire (globos aerostáticos), que estuvieron activos desde la Primera Guerra Mundial hasta el año 1943, utilizaba la letra "Z" en la designación de escuadrón naval. Los escuadrones de los marines siempre se les agrega la letra "M". La numeración de los escuadrones no es de progresión lineal, ya que algunas son numerados en orden ascendente y otras veces usan el número del ala o del buque al cual son asignados. Entre el año 1920 y el año 1941, los escuadrones de aviación del Cuerpo de Marines estuvieron identificados por números de un solo dígito. Esto cambió el 1 de julio de 1941 cuando todos los escuadrones existentes fueron redesignados con un sistema de tres dígitos. Los primeros dos números eran para identificar el grupo padre del escuadrón, pero con la rápida expansión durante la guerra y la frecuente transferencia de los escuadrones, este sistema no pudo enfrentar correctamente esta realidad. Cada escuadrón tiene un código de cola único de dos dígitos pintado en el estabilizador vertical y que tiende a permanecer el mismo durante toda la vida de este (aunque algunas veces cambia temporalmente cuando un escuadrón es asignado a un buque en particular).


text: Algunas veces el escuadrón se divide en secciones. Tradicionalmente, el avión líder pertenece al oficial comandante.


text: El siguiente nivel más alto en la Aviación del Cuerpo de Marines es el Grupo, el equivalente a un regimiento dentro de la aviación. Los grupos pueden ser clasificados como:


text: El nivel más alto en la Aviación del Cuerpo de Marines es el Ala de Aviación de la Infantería de Marina, el equivalente de una división. Usualmente las alas están asociadas a una y a un para formar una Fuerza Expedicionaria de Marines. Administrativamente, la aviación de de los marines está organizada en tres MAW en servicio activo y en una MAW de reserva. Las MAW están diseñadas para proporcionar unidades en apoyo de una Fuerza de Tareas Aero-Terrestre de Marines u otras operaciones. Cada MAW tiene una estructura organizacional única. La MAW puede ser reforzada con activos de otras MAW para proporcionar aquellos activos necesarios para poder cumplir con las misiones asignadas. Está organizada en un cuartel general de la MAW, varios Grupos de Aviación del Cuerpo de Marines (MAG), un Grupo de Control Aéreo del Cuerpo de Marine y un Grupo de Apoyo al Ala del Cuerpo de Marines. Cada MAW es servida por un Escuadrón de Cuartel General de Ala del Cuerpo de Marines. La misión de la MAW es realizar las operaciones aéreas en apoyo de las fuerzas de los marines incluyendo apoyo aéreo ofensivo, guerra antiaérea, apoyo al asalto, reconocimiento aéreo, guerra electrónica y el control de aeronaves y misiles. Como una función colateral, la MAW puede participar como un componente integral de la aviación naval en la ejecución de otras funciones de la Armada como lo ordene el Comandante de Flota.


text: Toda la aviación del Cuerpo de Marines está bajo la responsabilidad del Vicecomandante para la Aviación en el Cuartel General del Cuerpo de Marines, con la cooperación de la Armada de Estados Unidos. En este lugar, se crean y administran los planes para todos los aspectos de la aviación, incluyendo la adquisición de nuevas aeronaves, el entrenamiento, mantenimiento y dotaciones entre otros aspectos. El Cuartel General del Cuerpo de Marines Aviación del Cuerpo del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos, crea las Fuerzas de Tareas de Transición para asistir a las unidades en las transiciones entre aeronaves y entre diferentes versiones de la misma aeronave.


text: El Vicecomandante de la Aviación también tienen el mando de los Destacamentos del Cuerpo de Marines en la Estación Naval de Armamento Aéreo de China Lake y la Estación Aeronaval de Patuxen River. Los marines de la NAS China Lake responden al vicecomandante por las pruebas y evaluaciones de todas las armas y sistemas de armas y del desarrollo de los sistemas de guerra electrónica. Mientras que aquellos en NAS Pax River trabajan con el Comando Naval de Sistemas Aéreos y son responsables de desarrollar, adquirir y apoyar los sistemas aeronáuticos navales y sistemas tecnológicos relacionados destinados a las fuerzas operativas.


text: Debido a las distancias y espacios necesarios para operar aeronaves, cada MAW dispersa su grupos y escuadrones entre varias Estaciones Aéreas del Cuerpo de Marines, así como disponer de destacamentos/enlaces (y ocasionalmente unidades completas) a aeropuertos, Bases de la Fuerza Aérea y Estaciones Aeronavales. Cada MCAS mantiene sus propias funciones de base así como de control de tráfico aéreo e instalaciones de apoyo (a menudo cada una con su propio Escuadrón de Cuartel General y Cuartel General).


text: Todos los pilotos y oficiales de vuelo son entrenados y calificados como aviadores navales o como oficiales de vuelo por la Armada. Los potenciales aviadores reciben su comisión y asisten a la The Basic School igual que el resto de oficiales de los marines, luego se reportan al 21.er Grupo de Apoyo al Entrenamiento de la Aviación para asistir al Adoctrinamiento de Prevuelo de la Aviación en la Estación Aérea Naval de Pensacola, Florida. Allí ellos reciben instrucción sobre aerodinámica, motores de aviación y sistemas, meteorología, navegación y normas y regulaciones de vuelo. Después de terminar este entrenamiento, ellos son asignados a Entrenamiento de Vuelo Primario en el 22.º Grupo de Apoyo al Entrenamiento de la Aviación, en la Estación Aérea Naval de Corpus Christi, Texas o los restantes en Pensacola, Florida. Al completar exitosamente la fase de Entrenamiento de Vuelo Primario, ellos seleccionarán el tipo de aeronave que les gustaría volar, de acuerdo a las necesidades del Cuerpo de Marines.


text: Después de la selección, los aviadores estudiantes son asignados a Entrenamiento de Vuelo Avanzado en su campo particular de especialización (aeronaves de reacción, a hélice o de alas giratorias). Al completar esa fase, los estudiantes son designados como Aviadores Navales y se les entrega su Insignia de Aviador Naval. Desde ese punto, ellos son entrenados en un Escuadrón de Reemplazo para la Flota para la aeronave específica que ellos volarán. Unos pocos aviones poco comunes son enseñados por la Armada o la Fuerza Aérea, o en el caso del HMX-1, por la compañía que fabricó la aeronave. Después de terminar su período allí, los aviadores son asignados a su primer escuadrón.


text: Los Oficiales de Vuelo Navales, después de pasar por el Adoctrinamiento de Prevuelo de Aviación, continúan su propia ruta de entrenamiento permaneciendo en Pensacola y reciben entrenamiento extra en navegación y aviónica. Después de entrenamiento Avanzado de NFO, se les entrega sus alas y son asignados a su primer servicio en un escuadrón activo.


text: Las tripulaciones aéreas de tropa también sirven en algunas aeronaves (principalmente helicópteros). Ellos son entrenados en la NAS Pensacola y son eligibles para usar la insignia de tripulación aérea.


text: Los aviadores son eligibles para obtener medallas tales como la Cruz de Vuelo Distinguido por heroísmo en combate y la Medalla del Ejército, Naval y Aérea por logros meritorios en vuelo así como la Medalla Águila Gris por antigüedad. Los pilotos en combate tienen la oportunidad de convertirse en ases de la aviación.


text: Los escuadrones de helicópteros de ataque ligeros de los marines son escuadrones compuestos de AH-1W SuperCobras y UH-1N Iroquois (también conocido como Huey), donde los fuselajes tienen un 80% de partes comunes. Ambos aparatos fueron reemplazados respectivamente por el Bell AH-1Z Viper en el año 2011 y el Bell UH-1Y Venom en el año 2009, como parte del programa de mejoras H-1. Estos proporcionan las capacidades de ataque y transporte ligeros. Los escuadrones de helicópteros medios de los marines operan con los helicópteros de transporte medios CH-46E Sea Knight; pero estos están siendo convertidos al V-22 Osprey, una aeronave convertiplano con un superior alcance y velocidad, y están siendo renombrados como escuadrones de convertiplanos medios de los marines. Los escuadrones de helicópteros pesados operan con los helicópteros CH-53D Sea Stallion y CH-53E Super Stallion para misiones de transporte pesado. Estos eventualmente serán reemplazados con el CH-53K mejorado, actualmente en desarrollo.


text: Los escuadrones de ataque operan con el AV-8 Harrier II; mientras que los escuadrones de caza y ataque y de caza y ataque (todo clima), ambos operan con las versiones monoplaza (F/A-18C) y biplaza (F/A-18D) del avión de caza y ataque F/A-18 Hornet. El AV-8B es un avión VTOL que puede operar desde buques de asalto anfibio, bases aéreas en tierra firme y aeródromos expedicionarios cortos. El F/A-18 solo puede operar desde portaaviones o desde tierra firme. Ambos están destinados a ser reemplazados por el F-35B, la versión STOVL del F-35 Lightning II. El Cuerpo de Marines también comprará 80 aparatos de la versión F-35C para portaaviones, los suficientes para cinco escuadrones, para servir con las Alas Aéreas Embarcadas de la Armada.


text: Adicionalmente, el Cuerpo operan dos aeronaves para la guerra electrónica y el reabastecimiento en vuelo en la forma del EA-6B Prowler y del KC-130 Hercules respectivamente. Los escuadrones de reabastecimiento en vuelo y transporte de la infantería de marina (en inglés: Marine Transport Refuelling, VMGR), el Hercules sirve como un avión de reabastecimiento terrestre y de transporte táctico.


text: Con la adición del kit ISR / Misión de Armas, el KC-130J será capaz de serviri como un avión de overwatch (en castellano: apoyo de fuego) y pueden entregar apoyo a tierra por fuego de artillería utilizando fuego de cañones de 30 mm, misiles Hellfire o Griffin y bombas de guiado de precisión. Esta capacidad, llamada como " Harvest HAWK", puede ser usado en escenarios donde la precisión no es un requisito, tal como misiones de denegación de área. Fue usado por primera vez en Afganistán a finales del año 2010. Sirviendo en los escuadrones de guerra electrónica táctica, el Prowler es el principal avión de guerra electrónica táctica que queda en el inventario estadounidense, aunque los escuadrones de la Armada han comenzado a reemplazarlo con el EA-18G Growler. Ha sido etiquetado como un "activo nacional" y frecuentemente es prestado para asistir en cualquier acción de combate estadounidense, no solo en operaciones de la infantería de marina. Desde el retiro del EF-111A Raven en el año 1998, el único avión de guerra electrónica de la Fuerza Aérea, los aviones del Cuerpo de Marines y de la Armada han proporcionado el apoyo de guerra electrónica para las unidades de la Fuerza Aérea.


text: En el Cuerpo de Marines también opera dos escuadrones de vehículos aéreos no tripulados con la aeronave RQ-7 Shadow usada para reconocimiento militar. Estos escuadrones también operan con el Boeing Insitu ScanEagle y recientemente han retirado el RQ-2 Pioneer.


text: El 401.er Escuadrón de Entrenamiento de Caza del Cuerpo Marines, opera con aviones F-5E, F-5F y F-5N Tiger II para apoyar la realización del entrenamiento de combate aéreo disimilar agresor). El Escuadrón Uno de Helicópteros del Cuerpo de Marines (HMX-1) opera helicópteros medios VH-3D Sea King y ligeros VH-60N Nighthawk en el rol de transporte VIP, previamente planificado que fueran reemplazados por el cancelado VH-71 Kestrel. El Escuadrón de Transporte del Cuerpo de Marines Uno (VMR-1) utiliza varios tipos de aeronaves para transporte VIP y logística crítica, incluyendo el C-9B Skytrain II, UC-35C/D Citation Ultra/Encore, C-12B/F Huron y C-20G Gulfstream IV, así como el HH-46E en el rol de búsqueda y rescate. Un único C-130 Hercules del Cuerpo de Marines, llamado "Fat Albert" (en castellano: Gordo Albert) es usado para apoyar al equipo de vuelo acrobático de la Armada de Estados Unidos, el "Blue Angels".


title: Comandante del Cuerpo de Marines

text: El Comandante del Cuerpo de Marines (en inglés: Commandant of the Marine Corps, CMC) normalmente es oficial de más alto rango en el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos y es un miembro del Estado Mayor Conjunto. El CMC se reporta directamente al Secretario de la Armada de Estados Unidos y es responsable de asegurar la organización, políticas, planes y programas del Cuerpo de Infantería de Marina así como de asesorar al Presidente, al Secretario de Defensa, al Consejo de Seguridad Nacional, al Consejo de Seguridad Interior, y al Secretario de la Armada en asuntos relacionados con el Cuerpo de Infantería de Marina. Bajo la autoridad del Secretario de la Armada, el CMC designa al personal y los recursos de la Infantería de Marina a los comandantes del Comando de Combate Unificado. El comandante desempeña todas las otras funciones descritas en la Sección del Título 10 del Código de Estados Unidos o delega aquellos deberes y responsabilidades a otros oficiales en su administración a su nombre. De la misma forma que los otros jefes conjuntos, el Comandante es una posición administrativa y no tienen autoridad de mando operacional sobre las fuerzas de Cuerpo de Infantería de Marina de Estados Unidos.


title: Comandante del Cuerpo de Marines

text: El Comandante es nominado por el Presidente por un periodo de cuatro años en el cargo y debe ser confirmado por el Senado. Por estatuto, el Comandante es designado como un general de cuatro estrellas mientras se encuentra en el cargo. "El Comandante responde directamente al Secretario de la Armada por el desempeño total del Cuerpo de Infantería de Marina. Esto incluye la administración, disciplina, organización interna, entrenamiento, requerimientos, eficiencia y preparación del servicio. También el Comandante es responsable de la operación del sistema de apoyo material del Cuerpo de Infantería de Marina". Desde el 1801, la residencia oficial del Comandante ha estado ubicada en los Cuarteles de la Infantería de Marina en Washington, D.C. y sus oficinas principales están en Arlington, Virginia.


title: Comandante del Cuerpo de Marines

text: Las responsabilidades del comandante son detalladas en el Título 10, Sección 5043 del Código de los Estados Unidos y está sujeto a la autoridad, dirección y control del Secretario de la Armada. Como se establece en el Código de Estados Unidos, el comandante preside el Cuartel General del Cuerpo de Infantería de Marina, transmite los planes y recomendaciones del Cuartel General del Cuerpo de Infantería de Marina hacia el Secretario y lo asesora con respecto a tales planes y recomendaciones, después de la aprobación de los planes o recomendaciones del Cuartel General del Cuerpo de Infantería de Marina por parte del Secretario, actúa como el agente del Secretario para llevarlos a efecto, ejercer la supervisión, consistente con la autoridad asignada a los comandantes de los mandos de combate unificados o específicos bajo el capítulo 6 de ese código, sobre los miembros y organizaciones del Cuerpo de Infantería de Marina y de la Armada como el Secretario determine, llevar a cabo los deberes prescritos para él por la sección 171 de ese código y las otras provisiones de la ley y de llevar a cabo tales otros deberes militares, de otra forma no asignadas por la ley, como son asignados a él por el Presidente, el Secretario de Defensa o el Secretario de la Armada.


title: Comandante del Cuerpo de Marines

text: Grado de sueldo: El sueldo para el CMC es de US$20587,80 mensual.


title: Comandante del Cuerpo de Marines

text: Treinta y ocho personas han servido como el Comandante del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos. El primer comandante fue Samuel Nicholas, quien asumió el cargo como un capitán, aunque en esa época no existía el título de "comandante" y el Segundo Congreso Continental había autorizado que el marine con mayor antigüedad podía tomar el rango de hasta Coronel. Las personas que ha durado más en el cargo fue Archibald Henderson, al que algunas veces se ha referido como el Gran anciano del Cuerpo de Marines debido a que duró treinta y nueve años en el cargo. En los 236 años de historia de Cuerpo de Marines de los Estados Unidos, solo un comandante ha sido expulsado del cargo: Anthony Gale, como resultado de una corte marcial realizada en el año 1820.


title: Mahmud Hoyyatí

text: Mahmud Hoyyatí (n. en Nayafabad, 1955-) es un político reformista iraní, miembro del Frente de Participación del Irán Islámico y, desde el 15 de agosto de 2013, ministro de la Yihad Agrícola de la República Islámica de Irán.


title: Mahmud Hoyyatí

text: Mahmud Hoyyatí nació en Nayafabad (provincia iraní de Ispahán) en 1955, hijo de un ulema de prestigio local, Hach sheij Gholamrezá Hoyyatí.


title: Mahmud Hoyyatí

text: Tras formarse en Nayafabad, ingresó en la Universidad Tecnológica de Ispahán, donde se licenció en Ingeniería civil.


title: Mahmud Hoyyatí

text: Con el triunfo de la Revolución Islámica de 1979, Hoyyatí se implicó en la Yihad de la Construcción, institución establecida en la misma primavera de 1979 por indicación del ayatolá Jomeini para el desarrollo de las regiones más pobres de Irán, para lo que se desplazó a Chahar Mahal y Bajtiarí, tras lo cual pasó a ser miembro del comité central de la Yihad de la Construcción en Ispahán.


title: Mahmud Hoyyatí

text: Con el estallido de la guerra Irán-Irak, Hoyyatí acudió con frecuencia al frente y además de poner en marcha centros de apoyo logístico, participó en distintas operaciones bélicas. Hoyyatí perdió en la guerra a varios miembros de su familia, reconocidos en Irán como «mártires».


title: Mahmud Hoyyatí

text: En 1985, ascendió al comité central de la Yihad de la Construcción a nivel nacional.


title: Mahmud Hoyyatí

text: En 1989, terminada la guerra, Hoyyatí fue designado como gobernador de la provincia de Sistán y Baluchistán por el presidente Akbar Hashemí Rafsanyaní y ejerció el cargo hasta 1994.


title: Mahmud Hoyyatí

text: En 1997, fue designado como ministro de Vías y Transportes en el primer gobierno del reformista Mohammad Jatamí, hasta ser sustituido en 2000. Durante su ministerio, dirigió la construcción de la mayor presa de Irán en el río Karjé (22 km al noroeste de Andimeshk, en la provincia de Juzestán).


title: Mahmud Hoyyatí

text: En 2000, la Yihad de la Construcción fue fundida con el ministerio de Agricultura, dando lugar a un ministerio de la Yihad Agrícola de grandes dimensiones, con 80 000 empleados a su cargo, muy distribuidas por el territorio iraní, cuya dirección fue encomendada a Hoyyatí. El éxito en la fusión se convirtió en modelo de administración dentro del estado iraní.


title: Mahmud Hoyyatí

text: Durante su ministerio (2000-2005), Hoyyatí incrementó los subsidios a la producción de trigo para garantizar el precio mínimo de venta a los agricultores, lo que produjo un crecimiento en la producción de 8 millones de toneladas anuales a 14, reduciéndose a cero la importación de trigo (precedentemente, 6,4 millones de toneladas anuales), hecho que fue festejado por las autoridades iraníes con una Fiesta de la Autosuficiencia del Trigo.


title: Mahmud Hoyyatí

text: En febrero de 2004, Hoyyatí participó en la serie de protestas de diputados reformistas por el rechazo por el Consejo de Guardianes de la candidatura de gran número de reformistas en las elecciones parlamentarias. Hoyyatí acudió a la Asamblea en apoyo a 139 parlamentarios que protagonizaban un encierro en la sede legislativa, y llegó junto a varios ministros y secretarios ministeriales a presentar su dimisión, que finalmente no fue aceptada.


title: Mahmud Hoyyatí

text: El 15 de agosto de 2013, la candidatura de Hoyyatí para dirigir el ministerio de Vías y Urbanismo, presentada por Hasán Rouhaní, fue aceptada en la Asamblea Consultiva Islámica con 177 votos favorables, 81 contrarios y 26 abstenciones.


title: Specimen Botanicum de Geraniis

text: Specimen Botanicum de Geraniis, (abreviado Spec. Bot. Geran.), es un libro con ilustraciones y descripciones botánicas que fue escrito por el botánico holandés; Nikolaus Joseph von Jacquin y publicado en Leiden en el año 1759 con el nombre de "Specimen botanicum de geraniis, quod favente summo numine ex auctoritate magnifici rectoris, Jo. Nic. Seb. Allamand, ... nec non amplissimi senatus academici consensu, & nobilissimae facultatis medicae decreto, pro gradu doctoratus, ... eruditorum examini subjicit Nicolaus Laurentius Burmannus".


title: Iglesia de Nuestra Señora del Castillo (Macotera)

text: La iglesia parroquial de Nuestra Señora del Castillo es una iglesia católica de la localidad española de Macotera (en la provincia de Salamanca). Data de finales del siglo XV, como lo atestiguan los escudos de armas que campean en diversas partes del edificio, pertenecientes al segundo duque de Alba y a su esposa. La construcción es de estilo hispano flamenco, pero la torre es anterior (seguramente del siglo XIII) y la sacristía es un añadido posterior (del siglo XVIII). De ella destacan, además de los diferentes retablos, el artesonado mudéjar que cubre la nave central y la estructura de madera del coro (en la que se entremezcla el estilo mudéjar y el renacentista).


text: El archivo de fábrica de la iglesia solo recoge notas desde el año 1550 (a pesar de que se conservan actas de bautismo desde 1500), por lo que no se guardan los apuntes relativos a la construcción del edificio, que recogerían los libros anteriores. El aforo del templo en bancos supera las 500 localidades. Hasta hace pocas décadas la iglesia se encontraba al norte de la población, si bien, en la actualidad se halla en el centro neurálgico de la misma, integrada en su propia plaza Mayor. Fue declarada Bien de Interés Cultural por real decreto, el año 1982.


text: En cuanto a su patronazgo, ya en 1535 se cita a esta iglesia como de Nuestra Señora del Castillo. Pedro Bueno, redactor de la publicación ya referenciada, señala, en una de sus notas a pie de página, que tal advocación proviene de la existencia anterior del torreón, que seguramente formaba parte de la red de fortalezas que había a lo largo de la frontera entre los antiguos reinos de Castilla y León. Además señala la posibilidad, no probada, de que tal construcción se realizase como consecuencia de la ayuda de los macoteranos al duque de Alba durante la conquista de Granada (prueba de ello, según el autor, serían las granadas labradas que pueblan el edificio, aunque otros creen que no es más que un motivo decorativo propio de este estilo arquitectónico).


text: Las obras de construcción de esta iglesia, realizadas a finales del siglo XV, fueron costeadas por el segundo duque de Alba, Fadrique Álvarez de Toledo y Enríquez, y su esposa, Isabel de Zúñiga y Pimentel, hija del duque de Béjar. Por entonces Macotera formaba parte del señorío de Alba, ya que no será hasta 1834 cuando se ligue a la comarca de Peñaranda, como consecuencia de la división realizada en partidos judiciales.


text: Se debió comenzar su construcción hacia 1475, habiéndose ya terminado en 1508. La inauguración fue presidida por el obispo, hubo misas cantadas y predicaciones y, como en las grandes celebraciones, toros.


text: Ya en 1563 un visitador del obispo de Salamanca señala que en este pueblo los días de Nuestra Señora de la Visitación se corría un toro, y se dejaba abierta la puerta de la iglesia, acudiendo allí el gentío a resguardarse, e incluso dejaban sacar los bancos de la iglesia. Así, el visitador ordena al sacristán que cierre la iglesia durante este acto, y no la abra aunque se lo manden los regidores y curas del lugar y no saque bancos. Todo ello bajo pena de excomunión mayor y multa, además de resarcir los daños que se pudieren ocasionar.


text: En el año 1610, el "Libro de los lugares y aldeas de la provincia de Salamanca" describe de esta manera el edificio: El escritor Diego de Torres Villarroel gozó, en virtud a la amistad que le unía con María Teresa Álvarez de Toledo y Haro (XI duquesa de Alba), de la sacristanía de esta iglesia. En su libro "Vida y ascendencia de don Diego de Torres" decía literalmente: Durante la ocupación francesa, la torre volvió a recobrar su función defensiva (1809-1812), los invasores llegaron a bombardear la iglesia. En la torre se colocaron vigías y el edificio fue convertido en cuartel de una escuadra del ejército francés. Abrieron un foso alrededor de la iglesia y una puerta en la sacristía, y obligaron al pueblo a atender las necesidades de los soldados. A la retirada de las tropas, hubo que reforzar la torre (como aún se puede observar) con ladrillos y piedras, como consecuencia de la humedad proveniente del agua acumulada en el foso abierto.


text: El exterior de la iglesia es de sillería granítica por completo (a excepción de posteriores adiciones) con contrafuertes en su ábside. La uniformidad de la construcción solo se ve interrumpida por las dos portadas de estilo hispano flamenco.


text: Las ventanas abiertas para dar luz al templo son alargadas y estrechas, habiendo dos vanos en cada una de las dos paredes (norte y sur), a cada uno de los lados de las puertas. Por su parte, hay una ventana en cada una de las capillas existentes (siendo más grande la de la capilla mayor, tapada por una vidriera en la que se representa a la Virgen del Castillo) y otra más en cada uno de los tres tramos de la parte alta de la tribuna. La ventana que ilumina el lado izquierdo es pequeña y está abierta en la pared oeste del edificio; la que ilumina la parte central está abierta en la misma pared, es más grande y está cubierta por una vidriera que representa a la Virgen del Castillo. Por último, el vano que ilumina la parte derecha alta de la tribuna toma luz de la plaza.


text: La iglesia se construyó a los pies de lo que hoy es el campanario, y que no es más que una torre-atalaya de las que se construyeron en la frontera de los reinos de León y Castilla.


text: Es de estilo hispano flamenco y básicamente igual a la de la colegiata de San Martín de Bonilla de la Sierra (en Ávila).


text: El arco de la puerta es escarzano, por encima se repiten las típicas bolas hispano flamencas, y por debajo hay una especie de colgaduras. En el tímpano campean los escudos de los benefactores del templo, y a su lado hay labradas dos cruces patadas (símbolo de la Orden de Malta a la que pertenecía el duque de Alba). Todo ello está enmarcado por un arco ojival formado por varias arquivoltas. La última forma un alfiz, por debajo del cual hay dos jarrones con flores (señal de que el templo es dedicado a la Virgen). Por encima, remata en una crestería, en cuyo centro se abre una hornacina que alberga desde 2015 una imagen de piedra de la Virgen del Castillo (hasta entonces esta imagen era de madera). El total de la portada está enmarcado por dos pilares que rematan en pináculos.


text: La puerta, que está adornada con clavos, y su cancel son del siglo XVIII. En el interior de la iglesia, a cada lado del cancel, hay una pila de agua bendita hechas en piedra granítica.


text: A ambos lados de esta puerta principal, incrustadas en la pared, hay dos placas de mármol:


text: Es más pequeña y sencilla que la portada principal. Del mismo estilo hispano flamenco, en ella se repite la decoración con bolas. En este caso el arco de la puerta es conopial con dos arquivoltas apoyadas en columnas. Por encima hay un nuevo arco de medio punto formado por grandes dovelas y enmarcado todo él por un alfiz, en el que están labradas las bolas típicas. En la parte más alta se abre una pequeña hornacina, donde apenas hoy se distingue un Crucifijo.


text: La puerta en este caso es moderna, de mitad del siglo pasado, mientras que el cancel es más antiguo (data del último cuarto del siglo XVIII). En el interior, a la izquierda del cancel hay una pila de agua bendita


text: De planta trapezoidal, se trata de una torre-atalaya que, con toda seguridad, se erigió con fines defensivos, antes de que los reinos de León y Castilla fueran definitivamente unificados bajo el mando del rey Fernando III el Santo en el año 1230. Indudablemente se trata de un torreón defensivo ya que de los tres cuerpos en que se divide, solo hay huecos en el superior, aunque en el cuerpo del medio hay alguna aspillera. Remata la torre en almenas, que en la actualidad están cegadas con ladrillo y cubiertas por un tejado.


text: Esta torre estuvo en peligro de ruina en el siglo XIX tras la huida de las tropas francesas de esta tierra. Estos abrieron un foso alrededor de la iglesia, lo que hizo que hubiera que reforzar sus cimientos (sobre todo los de la torre) con piedras y ladrillos (el arreglo aún se puede observar a los pies de la iglesia).


text: Actualmente se utiliza como campanario, así son visibles cuatro enormes campanas en la cara sur y oeste, y otras dos más pequeñas (llamadas Pascualejas) en la pared este (también hay una pequeña campana en una espadaña de ladrillo erigida encima de la capilla mayor).


text: En ella todavía se encuentra el reloj que se instaló a finales del siglo XIX y es propiedad del Ayuntamiento de la villa, quien lo costeó. En la actualidad está en desuso. En lo más alto de la torre hay una estructura metálica en la que se halla la campana del antiguo reloj, y que es coronada por una veleta con el típico gallo.


text: Consta esta iglesia de tres naves, divididas por dos enormes arcos escarzanos desiguales (el derecho mide 21,35 metros; el izquierdo, más corto, mide 20,5 metros), que se apoyan en pilastras, y que hacen que no sea necesario el uso de columnas. Estos arcos están adornados con un total de 261 bolas hispano flamencas. Se trata, por tanto, de una iglesia de planta de salón (), caracterizada por la existencia de tres naves sin crucero.


text: La nave central es más ancha que las laterales, y, a su vez, la nave lateral de la epístola (la del retablo del Rosario) es más ancha que la nave lateral izquierda (la del retablo del Cristo). Por su parte, igualmente, la nave del evangelio es la más corta (21,80 metros desde el arco de su capilla), siendo algo mayor la nave de la epístola (26,35 metros) y la más larga, la central (26,40 metros).


text: El suelo de la iglesia se utilizó, desde tiempo inmemorial y hasta principios del siglo XIX, como cementerio. Debajo del terrazo, que hoy cubre el suelo de la iglesia, se conservan las losas de pizarra, bordeadas por unas listas de granito, que sirven de límite a estas fosas. Una vez el cuerpo del enterrado se corrompía, los huesos que quedaban eran trasladados a una pequeña habitación (hoy desaparecida) construida en la plaza mayor, en el rincón que hace la capilla del Rosario con la mayor.


text: El púlpito se encuentra en la pilastra sobre la que se apoya el arco escarzano que divide la nave central de la nave del evangelio. Su sombrero es de madera policromada y se hizo en el año 1751.


text: El acceso a la capilla mayor se da también mediante un arco escarzano. Se trata de una capilla ochavada, bastante profunda y que recibe luz de un gran ventanal abierto en su pared derecha. Esta cristalera se agrandó en el siglo XVIII y es de suponer que el hueco original sería parecido a los existentes en el resto de la construcción. La razón de esta modificación la podemos buscar en que por aquel tiempo se construyó la sacristía, cegando el vano abierto en la pared izquierda.


text: El techo del tramo recto de esta capilla está cubierto por una bóveda de crucería. En las claves de la misma, se encuentran el escudo del benefactor de la iglesia (el duque de Alba) y cuatro castillos. Existe tras el retablo otra bóveda de crucería que cierra la capilla y que está cubierta en su mayor parte por el retablo mayor. La sillería existente a cada uno de los lados de la capilla mayor, es moderna y fue tallada por ebanistas macoteranos en los años 50 del siglo XX. La estructura de la capilla mayor fue profundamente reformada en los años 60 del siglo pasado: se amplió así el presbiterio, que antes estaba cerrado con una verja, y se construyó un nuevo altar de granito y dos nuevos ambones.


text: El resto de la nave central está cubierto por un gran artesonado mudéjar de par y nudillo del siglo XVI que fue restaurado a finales del siglo pasado. La utilización de este tipo de cubiertas es común como consecuencia de la influencia árabe, presente en España durante siglos. Esta techumbre, calificada como una de las mejores de la provincia, es impresionante por su longitud (mide 26,40x8,7 metros). Está decorada con seis racimos de mocárabes en su punto central y por motivos geométricos que forman estrellas (lo que ha motivado que sea llamado ‘el cielo de Macotera’) de diez puntas, rellenándose los huecos entre ellas con discos solares, conchas o flores. El artesonado está policromado y los colores usados son, únicamente, el marrón, el azul y el dorado.


text: Las naves laterales terminan en capillas semicirculares:


text: El resto de estas naves laterales está cubierto por dos sencillas techumbres de madera.


text: De gran valor son además los dos alfarjes del sotocoro que conforman un conjunto con la tribuna del coro, a los pies de la nave central (de 8,7x4,45 metros) y la de la epístola (de 6x4,30 metros). Esta verdadera obra de arte fue tallada por Juan de Carmona, Pedro Sánchez y Sebastián García entre los años 1550 y 1553.


text: Los alfarjes, de estilo mudéjar, están decorados por un conjunto de mocárabes (ocho en la parte central y cinco en el lateral), flores y formas geométricas (utilizándose una figura similar a la del artesonado). El frontal de la viga es, por su parte, renacentista: compuesto por temas clásicos, caballos, toros, putti, querubines, ángeles, calaveras, candelieri, escudos, armas, carros, mocárabes… También se utilizan motivos religiosos, siendo de destacar dos enormes bustos de Moisés y David. En el medio del tramo de la nave central se halla labrado el escudo de la Virgen del Castillo (se trata de un escudo partido, formado por un castillo y un jarrón de azucenas) y a sus lados los bustos de san Pablo (descabezado) y san Pedro. A la mediación del tramo de la epístola destaca la figura de san Sebastián.


text: Estos alfarjes, junto a la viga frontal, fueron restaurados en el año 2005. En la parte de arriba del tramo central de la tribuna se sitúa el órgano, construido en el siglo XVIII, que ha estado en funcionamiento hasta hace pocas décadas y en la parte baja de la nave de la epístola hay una enorme pila bautismal del siglo XVI labrada en piedra granítica.


text: A la sacristía se accede desde la capilla mayor y fue edificada en el siglo XVIII. Está construida de ladrillo (según la costumbre de la zona), si bien el zócalo y la cornisa son de piedra granítica. En la cornisa se labraron las bolas que son utilizadas en toda la construcción. El techo de la sacristía está decorado con escayola y es de gusto rococó.


text: Destaca en su interior una enorme cajonería de nogal y, sobre todo, una pintura del siglo XVI en una tabla como de medio metro de alta que representa a Cristo con la cruz a cuestas. Hay otros cuadros (como un relicario y un retrato que fueron donados por el Cardenal Cuesta) y también algunas tallas pequeñas que representan a san Sebastián, san Blas, santa Teresa de Jesús o la Inmaculada Concepción.


text: Esta iglesia ha tenido varios retablos mayores. El primero del que se tiene noticia se hubo de colocar a mediados del siglo XVI, y se retiró en 1572, año en el que se asentó otro retablo cuyos restos hoy conforman el retablo del Nazareno. Este retablo fue sustituido por el actual en 1752. Señalar, además, la existencia de unas pinturas en la pared, que se pueden admirar aún detrás del actual retablo, y que parecen ser del siglo XVI, o quizás del XVII. En ellas se distinguen a Isaías, san Jerónimo o a la Virgen.


text: El actual retablo, de estilo barroco, hubo de ser esculpido por algún aventajado discípulo de José de Churriguera, y está dedicado por entero a la Virgen. En su parte más alta se observa el anagrama mariano y en varios lugares aparecen jarrones de azucenas y rosas, así como la representación del sol y la luna (que evoca el pasaje recogido en el capítulo 12 del Apocalipsis), todos ellos símbolos de María. Ha sido este retablo recientemente restaurado y está dividido en tres calles, separadas a su vez por cuatro columnas, encontrándose el Sagrario en el centro.


text: Situado en la capilla semicircular derecha (la del lado de la epístola), se talló en 1706 y se doró en 1716 a expensas de Pedro Blázquez Bueno, presbítero de la villa (como se puede leer en la propia inscripción del retablo). Tiene este retablo barroco, al igual que el mayor, un Sagrario en su parte central. En el año 2006 fue sometido a una restauración en la que se recuperó su dorado.


text: Está situado en la capilla semicircular del lado del evangelio. Fue construido en 1752 por el ensamblador Juan Moreno a expensas de Antonio Bueno Gutiérrez, presbítero de la villa. Éste fue miembro de la cofradía de la Vera Cruz (fundada en el siglo XVI) e instituyó la costumbre del canto del Miserere en la ermita del Cristo de las Batallas que aún se mantiene el Viernes Santo. Se trata de un retablo barroco sencillo, siendo la imagen principal la de un Cristo renacentista.


text: Se utiliza este retablo durante la Semana Santa para colocar el monumento. En la última restauración del mismo, realizada en 2006, se rescató la pintura de un paisaje que representa a Jerusalén que hoy se observa tras la cruz.


text: A los lados de este retablo hay cinco imágenes, todas ellas modernas y de escayola, excepto la Inmaculada Concepción que es de madera policromada: Está adosado al muro de la nave lateral derecha. Se trata de un retablo barroco del que no se conoce la fecha de su composición y que ha sido restaurado en el año 2015. Dedicado a la Pasión, en lo más alto del retablo se observan los tres clavos característicos y, además, en el ático hay un lienzo oscuro en el que se representa al Ecce Homo y otras dos personas. Destacan las figuras de dos ángeles, talladas a ambos lados de este lienzo, al que señalan.


text: La imagen del retablo, moderna, es de escayola y representa al Corazón de Jesús. Se fijó en el retablo en 1938. Dicha advocación gozó de gran aceptación entre los macoteranos; pocos años después, en 1949, se erigió en el cerro donde está recostada la población, un monumento también dedicado al Corazón de Jesús. Actualmente, se celebra todos los años su fiesta con mayordomía y procesión por las calles de la villa.


text: Al lado izquierdo de este retablo hay una magnífica talla renacentista, de la primera mitad del siglo XVI, que representa a Nuestra Señora de la Purificación. Talla llena de majestuosidad y belleza, sostiene con la mano derecha al niño Jesús (que a su vez porta en su mano izquierda la bola del mundo y la derecha la levanta en señal de bendecir) y con la otra una tórtola. Es de destacar la preciosa peana donde la imagen está apoyada. Popularmente esta imagen es llamada de la Virgen de las Candelas, por ser la utilizada durante la fiesta del 2 de febrero, cuando es costumbre que los padres presenten a la comunidad a los hijos nacidos durante el año, emulando así la presentación de Jesús en el templo.


text: Al lado derecho se sitúa una talla de santa Ana, de estilo renacentista y proveniente de la ermita de su nombre, que se hallaba situada en el lugar que hoy ocupa el Centro Cultural del mismo nombre en medio de la plaza de Santa Ana. Sin duda, esta ermita sirvió de iglesia parroquial de la población antes de la construcción de la iglesia dedicada a Nuestra Señora del Castillo. Santa Ana aparece en este caso representada como mujer madura, sentada y cubierta con túnica y toca. Con la mano derecha sujeta un libro y la izquierda la tiene apoyada en el pecho.


text: Está en la pared de la nave lateral izquierda. Fue construido en 1860, aprovechando tablas de un retablo renacentista del siglo XVI, que fue retablo mayor de esta misma iglesia y, posteriormente, fue dedicado a Nuestra Señora de la Esperanza. Ha sido restaurado por la parroquia en el año 2016, recuperándose su policromía.


text: La imagen principal de este retablo representa a Jesús con la cruz a cuestas. Se trata de una imagen de vestir, de escaso valor artístico, y que fue tallada en 1858 por el párroco de la villa, Remigio Sánchez. Sale todos los años entre las imágenes de la procesión del Santo Entierro, el Viernes Santo.


text: El retablo está formado por una pequeña predela, un gran cuerpo central y un ático. Las calles del cuerpo central están separadas por cuatro columnas decoradas con motivos renacentistas. La imagen del Nazareno está colocada en la calle del medio del cuerpo central, que está flanqueada por dos columnas corintias de fuste liso con cabezas de ángeles talladas en su basa. En las calles laterales hay cuatro hornacinas aveneradas que acogen las tallas de san Francisco de Asís, santa Isabel de Portugal, san Benito y San Esteban.


text: Del ático cuelga un crucifijo bajo el que existe una pintura de Jerusalén recuperada en la última restauración y que está enmarcada por una moldura barroca. A sus lados destacan las tallas de san Marcos y san Francisco de Paula. Por encima corona el retablo una gloria y una cruz.


text: A la izquierda de este retablo hay una imagen de escayola que representa a san Isidro Labrador y fue donada por el Sindicato Católico (hoy Cooperativa Agrícola San Isidro). Es representado vestido como labrador medieval, con la mano derecha sujeta una pala y la izquierda la tiene apoyada en el pecho. A sus pies aparece una yunta de bueyes dirigida por el ángel. A su lado, en una hornacina abierta en la pared, se encuentra una imagen, moderna y de vestir, de santa Teresa de Jesús, representada como doctora de la Iglesia. A la derecha del retablo señalado, se sitúa otra imagen de santo Domingo de Guzmán, con las vestimentas propias de los Dominicos, portando la cruz patriarcal como bastón y acompañado por un perro.


text: En la pared derecha del templo hay un pequeño retablo neogótico dedicado a la Virgen del Perpetuo Socorro y, a su lado, la imagen del Cristo de los Misereres (antes colgada en el retablo del Santo Cristo de la Capilla). En el tramo trasero de la pared izquierda hay un Cristo crucificado de escayola de tamaño natural y al lado del cancel cuelga el Cristo de los Entierros. Tanto en la pared izquierda como en la derecha de la iglesia hay una serie de cuadros en relieve que representan las estaciones del Vía Crucis. Destacar, además, la existencia de cuatro confesionarios, siendo modernos, excepto el colocado en la parte trasera de la nave del evangelio.


title: Iultin

text: Iultin (en ruso: "Иультин") es un antiguo asentamiento de tipo urbano en Chukotka, Rusia. En la actualidad el asentamiento está despoblado, pero en 1989 poseía 3120 residentes. Sus habitantes eran trabajadores de las minas de estaño y tungsteno.


title: Iultin

text: El establecimiento fue creado a raíz del descubrimiento en 1937 de depósitos de estaño y tungsteno en la zona. Al principio el asentamiento estaba muy incomunicado, ya que no existía ninguna carretera que lo uniese con otra localidad, y los víveres tenían que ser llevados por un convoy de tractores que partían de una distancia de 400 km. La vida era muy dura para los primeros 73 habitantes de Iultin, los cuales vivían en tiendas o casas de madera contrachapada. En 1946, llegó a la zona un grupo de prisioneros, los cuales comenzaron la construcción de una carretera de 200 km que une Iultin con Amguyema y que atraviesa el río Amguyema. Iultin era un elemento clave durante el periodo soviético para la economía de Chukotka, y era muy valiosa para todo el país, ya que sus metales se exportaban a todo el mundo.


title: Iultin

text: Con la caída de la Unión Soviética y el fin de la economía planificada y el surgimiento de los mercados privados, el coste de mantenimiento de las minas de Iultin se reveló como no rentable, así que ya no era viable seguir extrayendo metales de estas minas, y el asentamiento fue oficialmente abandonado en 1995, y todos sus habitantes emigraron a otros lugares.


title: Segunda batalla de Roncesvalles

text: La batalla de Roncesvalles librada en el año 824, denominada como la segunda para diferenciarla de la librada en el 778) tuvo por contendientes, por un lado, a los pamploneses y aragoneses al mando de Iñigo Arista ("caudillo" de los pamploneses) junto con tropas musulmanes de la zona del Valle del Ebro de la familia Banu Qasi, contra los condes Eblo y Aznar, que dirigían un ejército franco formado durante mandato del rey Ludovico Pío para recuperar el occidente de la recién creada Marca Hispánica.


title: Segunda batalla de Roncesvalles

text: Las fuerzas francas comenzaron la expedición sin dificultad y con apenas resistencia. Entraron en Pamplona y ahorcaron a muchos habitantes como castigo y escarnio, también como aviso para prevenirse de ataques por la retaguardia, como ya le pasó a Roldán en la batalla del 778.


title: Segunda batalla de Roncesvalles

text: Al dirigirse de vuelta al reino franco por el mismo camino que el ejército que años antes volvía de sitiar Zaragoza, fueron detenidos por un ejército vascón dirigido por Íñigo Arista (en euskera "roble"), que había reunido pamploneses , incluyendo el apoyo de tropas de sus parientes los Banu Qasi de Tudela, que eran una famosa facción visigoda que se habían convertido al islam en la generación anterior.


title: Segunda batalla de Roncesvalles

text: La batalla se libró en los claros previos al puerto montañoso, donde las fuerzas vasconas sorprendieron a las francas formadas por guardias gascones, que sufrieron una derrota semejante a la recibida 50 años antes.


title: Segunda batalla de Roncesvalles

text: Los generales francos, condes Eblo y Aznar, recibieron destinos muy distintos. Eblo fue enviado a Córboba como trofeo y símbolo de la cooperación que Íñigo buscaba con ellos. Sin embargo, Aznar fue devuelto a Gascuña debido a su parentesco, pues era cuñado de Íñigo Arista.


title: Segunda batalla de Roncesvalles

text: Algunos historiadores, como Vicente José González García, defienden que esta fue la "auténtica batalla de Roncesvalles" dejando la batalla del año 778 como una mera leyenda medieval, aunque esta es una postura minoritaria, siendo ampliamente aceptada esta batalla como verídica y siendo considerada como la causa de la sucesiva formación institucional del Reino de Pamplona.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: Albania fue una de las potencias involucradas en las Guerras de los Balcanes entre el 8 de octubre de 1912 y el 18 de julio de 1914, cuando aún formaba parte del Imperio otomano.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: La independencia de Albania se proclamó el 28 de noviembre de 1912. Este capítulo de la historia de Albania estuvo envuelto en la controversia y en el conflicto, como la mayor parte de la región independizada, que se encontraba controlada por la Liga de los Estados balcánicos: Serbia, Montenegro y Grecia. Desde el instante de la declaración de independencia hasta el momento en que esta fue reconocida, Albania renunció a muchas de las tierras originalmente incluidas en el nuevo Estado. Desde la proclamación de la independencia en noviembre de 1912, el Gobierno Provisional de Albania afirmó su control sobre una pequeña parte del centro de Albania, incluidas las ciudades importantes de Vlorë y Berat.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: 1912 iba a ser un año lleno de acontecimientos en Rumelia. En agosto, el Gobierno otomano reconoció la autonomía de Albania. En octubre de 1912, los Estados de los Balcanes, a raíz de sus propias aspiraciones nacionales, atacaron conjuntamente al Imperio otomano y durante los meses siguientes se repartieron casi toda Rumelia, los territorios otomanos en Europa, incluyendo los habitados por los albaneses. En noviembre, con el estallido de la Primera Guerra de los Balcanes, los albaneses se levantaron y declararon la creación de una Albania independiente, que abarcaba todo lo que en el siglo XXI es Albania y Kosovo.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: El ejército serbio entró por primera vez en territorio otomano habitado por la etnia albanesa en octubre de 1912, durante la Primera Guerra de los Balcanes. El Reino de Serbia ocupó la mayor parte de las tierras habitadas por albaneses, incluyendo la costa de Albania en el Adriático. El general serbio Božidar Janković fue el comandante del Tercer Ejército Serbio durante la campaña militar en Albania. El ejército serbio se encontró con una fuerte resistencia de la guerrilla albanesa, mandada por Isa Boletini, Azem Galica y otros jefes militares. Durante la ocupación serbia del territorio, el general Janković obligó a notables y caudillos tribales locales a firmar una declaración de agradecimiento al rey Petar I Karađorđević por su «liberación por el ejército serbio».


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: El ejército del Reino de Serbia capturó Durrës el 29 de noviembre de 1912, sin ningún tipo de resistencia. Inmediatamente después de su llegada a Durrës, el Reino de Serbia estableció el Condado de Durrës, sus oficinas de distrito y designó al gobernador de la provincia, el alcalde de la ciudad y el comandante de la guarnición militar.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: Durante la ocupación, el ejército serbio cometió numerosos crímenes contra la población albanesa «con vistas a la transformación del carácter étnico de estas regiones». El Gobierno serbio rechazó los informes de crímenes de guerra.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: Tras la firma del Tratado de Londres en mayo de 1913 —que otorgó nuevas tierras a Serbia, entre ellas la mayor parte del antiguo Valiato de Kosovo—, el Gobierno serbio aceptó retirar sus tropas del territorio, recientemente ampliado. Esto permitió que el Estado albanés existiera en paz. La retirada definitiva del personal serbio de Albania tuvo lugar en octubre de 1913.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: Scutari y sus alrededores siempre habían sido deseados por Montenegro, aunque sus habitantes eran en su mayoría de origen albanés. El sitio de Scutari tuvo lugar el 23 de abril de 1913 y enfrentó a las fuerzas aliadas de Montenegro y Serbia, que cercaron la población, a las del Imperio otomano y las del Gobierno Provisional de Albania.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: Montenegro tomó Scutari ese mismo día pero, cuando la guerra hubo terminado, las grandes potencias se la arrebataron; Montenegro fue obligado a evacuarla en mayo de 1913, según lo decidido en la Conferencia de Embajadores celebrada en Londres (llamada «conferencia de Londres»). La presencia de una pequeña flotilla naval de cañoneras británicas e italianas que recorría el río Bojana y la costa del Adriático aceleró la retirada montenegrina.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: Antes de la declaración de la independencia de Albania en Vlorë, el Ejército griego controlaba parte del territorio que más tarde se incorporaría al Estado albanés. El 18 de noviembre de 1912, después de una revuelta exitosa y diez días antes de la declaración de independencia de Albania, el mayor Spyros Spyromilios expulsó a los otomanos de la región de Himara. La Armada griega también bombardeó la ciudad de Vlorë el 3 de diciembre de 1912. Sin embargo, el Ejército griego no capturó Vlorë, que era de gran interés para Italia.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: Las fuerzas griegas estuvieron desplegadas en lo que más tarde se convertiría en el sur de Albania hasta marzo de 1914. Después de que las grandes potencias acordaran los términos del Protocolo de Florencia en diciembre de 1913, Grecia se vio obligada a retirarse de las ciudades de Korçë, Gjirokastër y Sarandë y los territorios circundantes.


title: Albania en las Guerras de los Balcanes

text: Bajo una fuerte presión internacional, los vecinos balcánicos de Albania se vieron obligados a retirarse del territorio del Estado internacionalmente reconocido de Albania en 1913. El nuevo Principado de Albania incluía sólo la mitad de la población de origen albanés, mientras que un gran número de albaneses se mantuvieron en los países vecinos.


title: Pulangui

text: Pulangui, (en cebuano se pronuncia [puˈlaŋi]) y en inglés se escribe "Pulangi River", es el nombre del mayor de la provincia de Bukidnon, y uno de los principales afluentes del Río Grande de Mindanao, el mayor de esta isla situada al sur del Archipiélago Filipino.


title: Pulangui

text: Nace en el barrio de Kalabugao y con una longitud de 320 kilómetros atraviesa en sentido norte varios municipios de esta provincia entre los que se encuentran Impasugán ("Impasug-ong") y Cabanglasán, internándose en la provincia de Cotabato.


title: Búi Andríðason

text: Búi Andríðason ("Andridharson", n. 950, también Andríðsson) fue un vikingo de Brautarholt, Kjósarsýsla, Islandia. Es el personaje principal de la "saga Kjalnesinga". Búi sirvió al rey Harald I de Noruega y era un hábil luchador; antes estuvo un tiempo al servicio del rey Dórfi de Drofafell y estuvo cortejando a su hija Fríðr con quien tuvo un hijo ilegítimo, Jókull que no reconoció y el muchacho creció con sentimientos de abandono y desprecio hacia su madre y él mismo. Según la saga Búi también era hábil con la honda que solía atar alrededor de su cuerpo y era bastante certero. Se casó con Helga Þorgrímsdóttir (n. 954) con quien tuvo tres hijos: Ingólfur (n. 980), Þorsteinn (n. 982) y una hembra, Hallbera (n. 984). Búi murió enfrentado a su propio hijo Jókull en un holmgang.


title: Jókull Búason

text: Jókull Búason (n. 978) fue un vikingo de Brautarholt, Kjósarsýsla en Islandia. Es uno de los personajes de la "saga Kjalnesinga". Era hijo ilegítimo de Búi Andríðason y Friði Dófradóttir, hija del rey Dórfi de Drofafell, a quien sedujo y abandonó sin reconocer a Jókull que creció con sentimientos de abandono y desprecio hacia su madre y él mismo. Búi murió enfrentado a su propio hijo Jókull en un holmgang. Jókull también aparece como personaje principal de "Jökuls þáttr Búasonar".


title: Headhunter (álbum)

text: Headhunter es el séptimo álbum de estudio de Krokus, publicado por Arista Records en 1983. Este disco y el siguiente ("The Blitz") marcaron el punto álgido en la carrera del grupo en cuanto a éxito comercial, en gran parte ayudado por la popularidad del heavy metal y el glam metal a mediados de los años 1980, subgénero este último al que Krokus se adhirió por ese entonces.


title: Headhunter (álbum)

text: El corte que da nombre al disco y la power ballad "Screaming in the Night" fueron los temas más exitosos del álbum, el cual alcanzó certificación "oro" en los Estados Unidos. "Headhunter", único disco de Krokus con el batería Steve Pace, fue producido por un especialista como Tom Allom, ingeniero y productor inglés que trabajó con nombres como Black Sabbath, Judas Priest o Def Leppard, entre otros, y precisamente el cantante de Judas Priest, Rob Halford participa en los coros de la canción "Ready to Burn".


title: No te olvides de la banda

text: No te olvides de la banda es el decimoquinto álbum de estudio de la banda mexicana de rock en español El Tri y fue lanzado al mercado en formato de disco compacto en 2002 por WEA Latina.


title: No te olvides de la banda

text: Este disco fue grabado en la ciudad de Los Ángeles, California, Estados Unidos en 2002 y publicado en el mismo año. Según la página oficial de la banda, "No te olvides de la banda" fue dedicado a los seguidores de El Tri.


title: No te olvides de la banda

text: En los Estados Unidos, "No te olvides de la banda" se posicionó en los puestos 15.º y 51.º de las listas "Latin Pop Albums" y "Top Latin Albums" del "Billboard".


title: No te olvides de la banda

text: El editor de Allmusic Drago Bonacich describe a este álbum como un «recordatorio amistoso», pues, en las palabras de Bonacich, «"No te olvides de la banda" pretendió atraer la atención de sus fanáticos basándose en las letras y composiciones basadas en temas sociales». Bonacich calificó a este material discográfico con tres estrellas de cinco posibles.


title: No te olvides de la banda

text: Todos los temas fueron escritos por Álex Lora.


title: The Blitz

text: The Blitz es el octavo álbum de estudio de la banda suiza Krokus, editado en 1984 por Arista Records.


title: The Blitz

text: El disco fue producido por Bruce Fairbairn, un especialista en Adult oriented rock y Soft metal, alcanzando certificación "oro" en los Estados Unidos. En este álbum destacaron como cortes exitosos "Midnite Maniac" y sobre todo la versión de The Sweet "Ballroom Blitz".


title: Instituto Nacional del Adulto Mayor

text: El Instituto Nacional del Adulto Mayor es el instituto gubernamental uruguayo encargado de elaborar las políticas con respecto a los adultos mayores. Fue creado con la Ley 18.617 y comenzó a funcionar el 2 de enero de 2012. Se encuentra dentro del Ministerio de Desarrollo Social. Su sede se encuentra en el Edificio del MIDES.


title: Identidad nacional escocesa

text: La Identidad nacional escocesa es una expresión que se refiere al sentido de la identidad nacional y cultura del pueblo escocés y es compartida por una mayoría considerable de los habitantes de Escocia.


title: Identidad nacional escocesa

text: Aunque los diversos dialectos del gaélico, el escocés y el inglés escocés son diferentes, la gente los asocia a todos como escocés con una identidad compartida, regional o local. Partes de Escocia, como Glasgow, las Hébridas Exteriores, el noreste de Escocia (incluida Aberdeen) y las fronteras escocesas conservan un fuerte sentido de identidad regional, junto con la idea de una identidad nacional escocesa.


title: Identidad nacional escocesa

text: Los residentes de Orkney y Shetland también expresan una identidad regional diferenciada, influenciada por su patrimonio nórdico. Sin embargo, muchas otras regiones de Escocia, como las islas occidentales y Caithness, también tienen una herencia nórdica.


title: Identidad nacional escocesa

text: En la Alta Edad Media, lo que hoy es Escocia estaba dividida entre los cuatro principales grupos étnicos y reinos. En el este estaban lospictos, que cayeron bajo el liderazgo de los reyes de Fortriu. En el oeste fueron el pueblo de habla gaélica de Dalriada, con estrechos vínculos con la isla de Irlanda, de la que trajeron con ellos el nombre escoceses. En el sur-oeste estaba el Reino de Strathclyde, a menudo llamado Alt Clut. Por último estaban los 'Ingleses', los ánglos, un pueblo germánico que habían establecido una serie de reinos en Gran Bretaña, entre ellos el Reino de Bernicia, parte del cual se encontraba en el sur-este de Escocia moderna. A finales del siglo VIII de esta situación fue transformada por el comienzo de los ataques feroces de los vikingos, que finalmente se estableció en Galloway, Orkney, Shetland y las Hébridas. Estas amenazas pueden haber acelerado un proceso a largo plazo de gaelización de los reinos pictos, que adoptaron la lengua y las costumbres gaélico. También hubo una fusión de las coronas gaélica y picta. Cuando murió como rey del reino combinado en 900, Domnall II (Donald II) fue el primer hombre en ser llamado "rí Alban" (i.e. "Rey de Alba").


title: Identidad nacional escocesa

text: En la Alta Edad Media la palabra "Scot" fue utilizado solamente por los escoceses para describir a sí mismos a los extranjeros, entre los cuales era la palabra más común. Se llamaban a sí mismos "Albanach" o simplemente " Gaidel". Ambos "Scot" y "Gaidel" eran términos étnicos que los conectaban a la mayoría de los habitantes de Irlanda. A principios del siglo XIII, el autor de" De Situ Albanie" señaló: "El nombre Arregathel [Argyll] significa margen de los escoceses o irlandeses, ya que todos los escoceses y los irlandeses son generalmente llamados 'Gattheli'." Escocia llegó a poseer una unidad que trascendía el gaélico, las diferencias étnicas francesas y germanas y para el final del período, el latín, el francés y el Inglés "Scot" podría utilizarse para cualquier súbdito del rey de Escocia. Multilingües monarcas Scoto-Norman de Escocia y mixta gaélico y Scoto-Norman aristocracia todos se convirtieron en parte de la "Comunidad del Reino", en el que las diferencias étnicas fueron menos divisiva que en Irlanda y Gales. Esta identidad se define por oposición a los intentos ingleses de anexar el país y, como resultado de los cambios sociales y culturales. La antipatía resultante hacia Inglaterra dominó la política exterior de Escocia hasta bien entrado el siglo XV, por lo que es extremadamente difícil para los reyes escoceses como Jacobo III y Jacobo IV aplicar políticas de paz hacia su vecino del sur. En particular la "Declaración de Arbroath" afirmó el antiguo carácter distintivo de Escocia en el frente a la agresión inglesa, argumentando que era el papel del rey para defender la independencia de la comunidad de Escocia. Este documento se ha visto como la primera "teoría nacionalista de la soberanía".


title: Identidad nacional escocesa

text: La Baja Edad Media a menudo se ha visto como la era en la que la identidad nacional escocesa se fraguó inicialmente, en oposición a Inglés intenta anexionarse el país, liderado por figuras como Robert Bruce y William Wallace y como consecuencia de los cambios sociales y culturales. Invasiones inglesas y la interferencia en Escocia han sido juzgados por haber creado un sentido de unidad nacional y un odio hacia Inglaterra, que dominó la política exterior de Escocia hasta bien entrado el siglo XV, por lo que es extremadamente difícil para los reyes escoceses como James III y James IV para aplicar políticas de paz hacia su vecino del sur. In particular the "Declaration of Arbroath" (1320) asserted the ancient distinctiveness of Scotland in the face of English aggression, arguing that it was the role of the king was to defend the independence of the community of Scotland and has been seen as the first "nationalist theory of sovereignty".


title: Identidad nacional escocesa

text: La adopción de los escoceses Media por la aristocracia se ha visto como la construcción de un sentido de la solidaridad nacional y la cultura entre gobernantes y gobernados, aunque el hecho de que el norte del Tay gaélico sigue dominado, puede haber ayudado a ensanchar la brecha cultural entre tierras altas y tierras bajas. La literatura nacional de Escocia creó en el período bajomedieval leyenda empleado y la historia al servicio de la corona y el nacionalismo, ayudando a fomentar un sentido de identidad nacional, al menos dentro de su audiencia de élite. La historia poética épica de "The Brus" y "Wallace" ayudó a esbozar un relato de la lucha unida contra el enemigo inglés. Literatura artúrica difería de la versión convencional de la leyenda por el tratamiento de Arthur como un villano y Mordred, el hijo del rey de la pictos, como un héroe. El mito de origen de los escoceses, sistematizado por Juan de Fordun (c.. 1320-c 1384), trazó sus orígenes del príncipe griego Gathelus y su esposa egipcia Scota, lo que les para argumentar la superioridad sobre el Inglés, que afirmaba descender de los troyanos, que habían sido derrotados por los griegos.


title: Identidad nacional escocesa

text: Fue en este período que la bandera nacional emergió como un símbolo común. La imagen de San Andrés martirizado unido a una cruz en forma de X-apareció por primera vez en el Reino de Escocia durante el reinado de William I y fue representado de nuevo en sellos utilizado durante el final del siglo XIII, incluyendo en un ejemplo particular utilizado por los Guardianes de Escocia, fechado en 1286. El uso de un símbolo simplificado asociado con San Andrés, el aspa, tiene sus orígenes a finales del siglo XIV, el Parlamento de Escocia decretado en 1385 que los soldados escoceses llevan una cruz de San Andrés blanca sobre su persona, tanto delante y detrás, con el propósito de identificación. El uso de un fondo azul de la Cruz de San Andrés se dice hasta la fecha al menos desde el siglo XV. The earliest reference to the Saint Andrew's Cross as a flag is to be found in the "Vienna Book of Hours", circa 1503.