title: La Cultura

text: En las novelas, los oponentes de La Cultura han argumentado que el rol de los humanos en La Cultura no es nada más que el de mascotas o de parásitos en las Mentes de La Cultura, y que ellos no tienen nada genuinamente útil con lo cual contribuir a una sociedad donde la ciencia está muy cerca de la omnisciencia acerca del universo físico, donde cada enfermedad ha sido curada, y donde cada pensamiento puede ser leído. Muchas de las novelas acerca de La Cultura de hecho contienen personajes (tanto pertenecientes como ajenos a La Cultura) que se preguntan acerca de cuan extenso es el dominio que ejercen las Mentes sobre La Cultura, y cuánto del proceso democrático interior podría ser de hecho una farsa: sutil pero muy poderosamente influenciado por las Mentes de las mismas formas en que Contacto y Circunstancias Especiales influyen en otras sociedades. También, excepto por algunas menciones acerca de una votación sobre la Guerra Idir-La Cultura y la existencia de una muy pequeña cantidad de 'Referentes' (humanos de especialmente agudo racionamiento), pocas entidades biológicas son alguna vez descritas como estando involucrados en cualquier decisión de alto nivel.


title: La Cultura

text: Por otro lado, La Cultura puede ser vista como fundamentalmente hedonista (uno de los principales objetivos de cualquier ser, incluyendo las Mentes, es tener diversión más que el ser 'útil'). También, las Mentes son construidas, por convención, para cuidar y valorar a los seres humanos. Mientras que una Unidad de Contacto General (en inglés: General Contact Unit, GCU) desde un punto de vista estricto no necesita una tripulación (y podría construir avatares artificiales cuando lo quisiera), una tripulación humana real agrega riqueza a su existencia y le ofrece distracción durante períodos que de otra forma serían muy aburridos. En "Pensad en Flebas" se destaca que las Mentes aún encuentran fascinantes a los humanos, especialmente su extraña habilidad de lograr algunas veces un razonamiento tan avanzado como el de sus mucho más complejos cerebros artificiales.


title: La Cultura

text: En gran medida, las libertades de las que gozan los humanos en La Cultura solo son posibles ya que las Mentes escogen proporcionarlas. Sin embargo, la convención social al interior de la comunidad de Mentes parece hacer imposible, así como abominable, que estas libertades pudieran ser reducidas en una sociedad que se preocupa por la felicidad de sus miembros. Las libertades incluyen la posibilidad de abandonar a La Cultura cuando se desee, a menudo formando una nueva sociedad asociada pero separada con naves y Mentes de La Cultura, las más notables son el "Zetetic Elench" y la "Facción Pacifista" que es ultra-pacifista y que aboga por el no intervencionismo.


title: La Cultura

text: En La Cultura las técnicas en genética han avanzado al punto donde los cuerpos pueden ser liberados de las limitaciones de su propia naturaleza. Los ciudadanos de La Cultura se refieren a un humano normal como un "humano básico" y la vasta mayoría opta por significativas mejoras; extremidades amputadas crecen nuevamente, la fisiología sexual puede ser cambiada a voluntad desde macho a hembra y viceversa (aunque el proceso propiamente tal se demora), la estimulación y aguante sexual están fuertemente mejorados en ambos géneros (algo que a menudos es materia de un envidioso debate entre otras especies), el dolor puede ser apagado, las toxinas pueden ser desviadas del sistema digestivo, las funciones autonómicas tales como el latido cardíaco pueden ser sometidas al control consciente, los reflejos tales como el parpadeo pueden ser apagados, y los huesos y músculos se adaptan rápidamente a los cambios en gravedad sin necesidad de realizar ejercicios. El grado de mejoras que se pueden encontrar en los individuos de La Cultura varían de acuerdo a las preferencias, con algunas de las mejoras más exóticas limitadas al personal perteneciente a Circunstancias Especiales (por ejemplo, sistemas de armas embebidos en varias partes del cuerpo).


title: La Cultura

text: La mayoría de los individuos de La Cultura escogen tener glándulas de drogas que les permiten que los niveles hormonales y otras secreciones químicas sean vigilados, liberados o controlados en forma consciente. Estas les permiten a sus dueños secretar a deseo una amplia variedad de drogas sintéticas, desde solo relajantes hasta para alterar estados mentales: "Snap" (en castellano Instantáneo) es descrita en "El Uso de las Armas" y en "El Jugador" como la "droga para el desayuno favorita de La Cultura". "Sharp Blue" (en castellano Agudo Azul) es descrita como una droga utilitaria, en oposición a una de mejoramiento o estimulación sexual, que ayuda en la resolución de problemas. "Quicken" (en castellano Acelerar), mencionada en "Excesión", que acelera los procesos neurales del usuario de tal forma que el tiempo parece disminuir su velocidad, permitiendo pensar y mantener una conversación mental (por ejemplo con inteligencias artificiales) en mucho menos tiempo que el que parece tomar para un observador externo. "Sperk", como se describe en "Materia", es una droga de mejoramiento del estado de ánimo y de energía, mientras que otras como las drogas de autoproducción incluyen a "Calma", "Ganancia", "Carga", "Recuerdo", "Difuso", "Somnabsolute" (en castellano AlgoAbsoluto), "SuaveAhora", "Focal", "Límite", "Ejercicio", "Gung", "Ganahora" y "Estado de Fuga Cristal". Las substancias de glándulas no tienen efectos colaterales permanentes y no son adictivas.


title: La Cultura

text: Pese a todos sus mejoras genéticas, La Cultura es por ninguna forma uniforme eugénicamente. Los miembros humanos en el entorno de La Cultura varían en tamaño, color y forma como sucede en la realidad, y con muchas más diferencias naturales: en la novela corta "Última Generación", se menciona que un personaje "se parece a un Yeti", y que existe una variabilidad en La Cultura en detalles menores tales como la cantidad de dedos en los pies o de articulaciones en cada dedo. Se menciona en "Excesión" que:


title: La Cultura

text: Algunos ciudadanos de La Cultura optan por dejar las restricciones de un cuerpo humano e incluso de uno humanoide, y escogen tomar la apariencia de una de las muchas otras de las especies inteligentes de la galaxia (quizás con la idea de vivir con ellas) o incluso de objetos no inteligentes como se comenta en "Materia" (aunque este proceso puede ser irreversible si la forma deseada está demasiada alejada de la estructura del cerebro humano). Ciertos excéntricos han escogido convertirse en drones (en castellano zánganos) o incluso en Mentes, aunque esto es considerado grosero e incluso posiblemente insultante por la mayoría de los humanos e inteligencias artificiales.


title: La Cultura

text: Mientras que La Cultura generalmente es pan-humanoide (y se tiende a llamar a sí misma "humana"), varias otras especies e individuos de otras especies se ha convertido en parte de La Cultura.


title: La Cultura

text: Como todos los ciudadanos de La Cultura tienen una perfecta salud genética, en los muy raros casos en que un ciudadano de La Cultura muestra signos de cualquier deformidad física es casi cierto que sea alguna clase de declaración de moda de dudoso gusto.


title: La Cultura

text: Casi todos los ciudadanos de La Cultura son muy sociables, de gran capacidad intelectual y de aprendizaje, y poseen una bien equilibrada psiques. Su composición biológica y su crecimiento en una sociedad iluminada hacen que las neurosis y bajas emociones tales como la codicia o los (fuertes) celos sean prácticamente desconocidos, y produce personas que, en cualquier sociedad menos desarrollada, aparecerían como equilibradas y carismáticas. Los rasgos de carácter como una timidez fuerte, mientras que son muy raros, no son completamente desconocidos, como se muestra en "Excesión". Como se describe allí y en "El Jugador", un ciudadano de La Cultura que se vuelve lo suficientemente disfuncional como para ser una molestia o amenaza seria para otras le será ofrecida una terapia de ajuste psicológico (voluntaria) y potencialmente se podría encontrar a sí mismo bajo constante supervisión (no voluntaria) por representantes de la Mente local. En casos extremos, como se describe en "El Uso de las Armas" y "Surface Detail" (en castellano Detalles Superficiales), se conoce que a los individuos peligrosos se les asigna un "slap-drone" (en castellano zángano-bofetada), un acompañante robótico que se asegura que dicha persona no continué poniendo en peligro la integridad de otras personas.


title: La Cultura

text: Así como con los humanos y otras especies biológicas, las inteligencias artificiales sensibles también son miembros de La Cultura. Estas pueden ser categorizadas en drones (zánganos) y en Mentes. También, por costumbre, como se describe en "Excesión", cualquier artefacto (ya sea una herramienta o nave) sobre un cierto nivel de capacidad le ha sido dada la capacidad para sentir.


title: La Cultura

text: Los drones son generalmente comparables en inteligencia y nivel social a los miembros biológicos de La Cultura. Su inteligencia es medida contra la del miembro biológico promedio de La Cultura; un así llamado drone de "valor 1.0" sería considerado mentalmente igual a un ciudadano biológico, mientras que los drones de menor inteligencia como los destinados a destinados menores como las unidades de servicio de los Orbitales son apenas proto-sintientes (capaces de reacciones limitadas a eventos no programados, pero sin poseer alguna consciencia, y de esa forma no son considerados ciudadanos; estos drones son los encargados de la mayor parte de las tareas domésticas en La Cultura). La sintiencia de los drones avanzados tiene varios niveles de redundancia, desde sistemas similares a los encontrados en las Mentes (aunque mucho más reducidos en capacidad) hasta electrónicos, mecánicos y finalmente cerebros bioquímicos de respaldo.


title: La Cultura

text: Aunque los drones son artificiales, los parámetros que controlan sus mentes no están restringidos rígidamente y los drones sintientes son individuos completos, con sus propias personalidades, opiniones y peculiaridades. Como los ciudadanos biológicos, los drones de La Cultura por lo general tienen nombres largos. También ellos tienen una forma de relacionarse sexualmente para placer, siendo referidos a estar "en thrall" (en castellano esclavizado), aunque esto es un intercambio solo intelectual con otro drone con el cual congenian.


title: La Cultura

text: Mientras que los drones civiles en general igualan a los humanos en inteligencia, los drones construidos como agentes de Contacto o Circunstancias Especiales a menudo son varias veces más inteligentes que estos, y están imbuidos con sentidos, poderes y armamentos extremadamente poderosos (usualmente campos de fuerza y basados en efectores, aunque ocasionalmente pueden ser armamento más destructivo tales como láser o, excepcionalmente, "misiles-cuchillo") todos alimentados por reactores de antimateria. A pesar de ser construidos a propósito, estos drones aún se les permiten personalidades individuales y elegir su estilo de vida. De hecho, eventualmente algunos son declarados no adecuados psicológicamente para ser agentes (por ejemplo como Mawhrin-Skel destaca acerca de sí mismo en "El Jugador") y deben escoger (o escogen escoger) ya sea un reperfilamiento mental o desmilitarización y dados de baja de Circunstancias Especiales.


title: La Cultura

text: Físicamente, los drones son unidades que flotan de variados tamaños y formas, usualmente sin partes móviles visibles. Los drones compensan las limitaciones de su inanimación con la habilidad de proyectar "campos": tanto aquellos capaces de fuerza física, que les permiten manipular objetos, como aquellos visibles, campos de color llamados "auras", que son usados para permitirle a los drones expresar emociones. Existe un complejo código de lenguaje corporal para drones basados en los colores y patrones del aura (que también es comprendido completamente por los ciudadanos biológicos de La Cultura). El drone, Jase, en "Pensad en Flebas", es descrito como habiendo sido construido antes del uso de "auras" y se rehúsa a ser modernizado con ellas, prefiriendo permanecer inescrutable.


title: La Cultura

text: Los tamaños de los drones varían substancialmente: los más viejos aún vivos (ocho o nueve mil años de edad) tienden a tener el tamaño aproximado de un ser humano, mientras que la última tecnología permite drones lo suficientemente pequeños como para caber en la palma de una mano; los drones modernos pueden variar en tamaño entre estos extremos de acuerdo a la moda y preferencias personales. Algunos drones también han sido diseñados como equipo utilitario con su propia sintiencia, tal como el traje de protección de campo gel descrito en "Excesión".


title: La Cultura

text: Al contrario de los drones, las Mentes son órdenes de magnitud más poderosas e inteligentes que los ciudadanos biológicos o artificiales de La Cultura. Normalmente estas viven y actúan como los controladores de instalaciones de gran escala de La Cultura tales como naves o hábitats basados en el espacio. Poco sorprendente, dada la naturaleza de sus deberes, es que las Mentes son tremendamente poderosas: capaces de hacer funcionar todos los aspectos de una nave o de un hábitat, mientras que al mismo tiempo siendo capaces de sostener potencialmente millones de conversaciones simultáneas con los ciudadanos que viven a bordo con ellas. Para permitirles funcionar a tan alto grado, ellas existen parcialmente en el hiperespacio para poder saltarse las restricciones a su capacidad de computación tal como la velocidad de la luz.


title: La Cultura

text: Durante la época de "Pensad en Flebas", se estimó que la cantidad de Mentes estaba en el orden de centenares de miles.


title: La Cultura

text: Las mentes basadas en naves escogen el nombre de la nave que habitan y a menudo sus elecciones son caprichosas y cómicas. Las naves son identificados por un prefijo de tres letras que muestra la clase (tal como GSV o GCU), seguido por su nombre personal, tal como:


title: La Cultura

text: Para evitar la molesta repetición de nombres de esa longitud, los habitantes de la naves y hábitats tienden a referirse a la Mente supervisora local como la "Nave" o "Hub".


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text: Las naves militares de La Cultura a menudo son diseñadas para ser feas y sin gracia, y carecen del usual estilo estético de La Cultura y ha sido especulado que esto es por causa de que los ciudadanos de La Cultura desean distanciarse de los aspectos militares de su sociedad. Los nombres para las clases de este tipo de naves, reflejan el profundo disgusto de La Cultura por la guerra y la resultante negación a disfrazar sus armas con eufemismos, siempre son desagradables (clases con nombres tales como Gangster, Torturador, Psicópata, Matón y Abominador). Los nombres que toman para sí este tipo de naves a menudo están teñidos con amenaza pero aun así tienden a ser caprichosos, algunos ejemplos son:


title: La Cultura

text: Dado que la Mente es la que escoge su propio nombre esto incluso algunas veces puede indicar un grado de odio a sí misma dado el propósito de su existencia. Las Mentes de naves de guerra se encuentran algo afuera del rango de comportamiento normal de La Cultura, diseñadas para ser más agresivas y menos ambivalentes acerca de la violencia que el ciudadano normal de La Cultura. Algunas de tales Mentes escogen "dormir" en los períodos entre conflictos, debido a su aburrimiento y la inquietud con la típica existencia en La Cultura. Se dice en "Excesión" que las Mentes de las naves de guerra son respaldados completamente sin errores, dándoles a ellas una forma de inmortalidad lo que es considerado crucial para que ellas sean capaces de tomar el riesgo de entrar en combate; para las otras naves, el respaldo de sus Mentes es típico pero opcional e incluso unas pocas Mentes escogen vivir con la posibilidad de una muerte real (o incluso cometer suicidio, normalmente mediante el apagado de sus núcleos de energía, aunque se puede lograr una muerte más dolorosa al canalizar la energía generada por sus motores hacia el "cerebro" de la nave).


title: La Cultura

text: Generalmente las Mentes consideran a sus tripulantes/habitantes como "compañeros interesantes" e interactúan con ellos a través de dispositivos controlados remotamente, a menudo drones o "avatares" humanoides. Ejemplos de sistemas interactivos más diversos son animales como pequeños peces suspendidos en su propia esfera de agua apoyada por antigravedad.


title: La Cultura

text: Como una observación, el hecho de que las inteligencias artificiales son aceptadas como ciudadanos de La Cultura fue un factor principal en la Guerra Idir-La Cultura, la que es explorada en "Pensad en Flebas". Esta ciudadanía para las inteligencias artificiales (que La Cultura promueve en las otras sociedades que encuentra) tiene otras consecuencias más generales. Por ejemplo, a pesar de un alto grado de automatización al interior de la tecnologá de La Cultura, las tareas diarias básicas a menudo son de responsabilidad de tecnología no sintiente, para evitar la explotación de formas de vida sintiente (aunque a menudo las Mentes realizan tareas administrativas usando una pequeñísima parte de sus enormes capacidades mentales).


title: La Cultura

text: Algunos de los ciudadanos humanoides o drones de La Cultura tienen largos nombres, a menudo con siete o más palabras. Algunas de estas palabras indican el origen del ciudadano (lugar de nacimiento o de fabricación), algunas una ocupación y algunas pueden denotar alineamientos filosóficos o políticos específicos (escogidos más adelante en la vida por el ciudadano propiamente tal), o para hacer otras declaraciones personales similares. Un ejemplo podría ser Diziet Sma, cuyo nombre completo es Rasd-Coduresa Diziet Embless Sma da' Marenhide: Iain Banks indicó que su nombre en la convención de La Cultura sería "Sol-Earther Iain El-Bonko Banks de North Queensferry".


title: La Cultura

text: La Cultura tiene una actitud relativamente relajada hacia la muerte. La manipulación genética y la continua benévola vigilancia de las Mentes hacen que las muertes naturales o accidentales sean casi desconocidas. La avanzada tecnología le permite a los ciudadanos hacer copias de respaldo de su personalidad, permitiéndoles ser resucitados en el caso de muerte, aunque como estos son solo copias, la conciencia no es continuada y el individuo original realmente no renace, solo es reemplazado. La forma de esta resurrección puede ser indicada por el ciudadano, con la personalidad regresando ya sea a la misma forma biológica, a una forma artificial (ver más adelante) o incluso solo al interior de una realidad virtual. Algunos ciudadanos escogen entrar en un "almacenaje" (una forma de animación suspendida) por largos periodos de tiempo, solo por evitar el aburrimiento o por curiosidad de cómo será el futuro.


title: La Cultura

text: Las actitudes hacia la muerte de los ciudadanos individuales son muy variadas (y han variado a través de la historia de La Cultura). Mientras que muchos de los ciudadanos, si no la mayoría, hacen algún uso de tecnología de respaldo, muchos otros no lo hacen, prefiriendo en vez arriesgarse a la muerte sin posibilidad de recuperación (por ejemplo cuando participan en deportes extremos). Estos ciudadanos algunas veces son llamados "desechables" y se describen en "Look to Windward" (en castellano "A Barlovento"). Tomando en cuenta tales accidentes, la eutanasia voluntaria por razones emocionales o elecciones tales como la sublimación, la esperanza de vida promedio de los humanos es descrita en "Excesión" como estando alrededor de 350 a 400 años, pero puede ser más larga. Algunos ciudadanos escogen abstenerse de la muerte en su totalidad, aunque esto se hace raramente y es visto como una excentricidad. Otras alternativas a la muerte incluyen la conversión de la conciencia de un individuo en una inteligencia artificial, unirse a una mente grupal (que puede incluir conciencias biológicas o no biológicas) o la sublimación (usualmente en asociación a una mente grupal).


title: La Cultura

text: Respecto a la esperanza de vida de los drones y Mentes, dada la durabilidad de la tecnología de La Cultura y las opciones de respaldo del estado de una mente mencionadas anteriormente, es razonable asumir que ellos viven tanto como lo desean hacer. Se sabe que incluso las Mentes, con su extrema complejidad, pueden ser respaldadas (y reactivadas si ellas mueren por ejemplo durante una misión riesgosa, ver la "GSV Lasting Damage"). Se debe destacar que incluso las propias Mentes no necesariamente viven para siempre, ya que a menudo finalmente optan por la sublimación o incluso cometen suicidio (como hizo la nave de mente doble "GSV Lasting Damage" (en castellano "Daño Duradero") debido a las elecciones que debió realizar durante la guerra Idir-Cultura).


title: La Cultura

text: La Cultura (y otras sociedades) han desarrollado poderosas habilidades de antigravedad, estrechamente relacionadas con su habilidad para manipular las fuerzas propiamente tales.


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text: Con esta habilidad ellos pueden crear acción a distancia -incluyendo fuerzas capaces de empujar, tirar, cortar e incluso manipulación fina, y campos de fuerza para protección, presentación visual o simple habilidad destructiva. Tales aplicaciones aún están sometidas a restricciones de distancia y potencia: mientras que son posibles campos de fuerza de muchos kilómetros cúbicos (y de hecho, los orbitales se mantienen juntos por medio de campos de fuerza), incluso en las novelas posteriores cronológicamente, como "A Barlovento", las naves espaciales aún son utilizadas para los viajes de larga distancia y los drones para muchas actividades remotas.


title: La Cultura

text: Bajo el control de una Mente, los campos de fuerza pueden ser manipulados a vastas distancias. En el "El Uso de las Armas", una nave de guerra de La Cultura usa sus actuadores electromagnéticos para irrumpir en un computador ubicado a años luz de distancia.


title: La Cultura

text: Las inteligencias artificiales (y a un menor grado, los computadores no-sintientes omnipresentes en todos los bienes materiales), forman el núcleo de los avances tecnológicos de La Cultura. Ellos no solo son los científicos y diseñadores más avanzados que tiene La Cultura, sus funciones menores también supervisan las vastas capacidades de producción y de mantenimiento, usualmente ocultos a la vista, de la sociedad.


title: La Cultura

text: La Cultura ha alcanzado inteligencias artificiales donde cada Mente posee capacidades de procesamiento mental que son muchos órdenes de magnitud superiores a las de los seres humanos, y dispositivos de almacenamiento de datos que, si fueran escritos en papel y almacenados en archiveros, cubrirían miles de planetas con rascacielos (como es descrito por una Mente en "Pensad en Flebas"). A pesar de esto se ha logrado condensar a estas entidades a un volumen de varias docenas de metros cúbicos (aunque la mayor parte de los contenidos y de la estructura operativa se encuentran continuamente en el hiperespacio). También las Mentes demuestran tiempos de reacción y habilidades de multitareas órdenes de magnitud más grandes que cualquier ser sintiente; los enfrentamientos armados entre La Cultura y civilizaciones tecnológicamente equivalentes algunas veces suceden en periodos de tiempo tan cortos como microsegundos, y las Mentes orbitales estándares son capaces de hacer funcionar todos los sistemas vitales de los Orbitales mientras que al mismo tiempo conversan simultáneamente con millones de habitantes y observan fenómenos en las regiones del espacio que la rodean.


title: La Cultura

text: Al mismo tiempo, ha logrado drones sintientes y con capacidades proporcionales a Circunstancias Especiales en formas que podrían caber fácilmente en una mano humana y también construido computadores extremadamente poderosos (aunque no sintientes) capaces de ser instalados en drones del tamaño de insectos. Algunos dispositivos de uso general (tales como trajes espaciales) también son provistos con sintiencia artificial. Estos tipos específicos de drones, como todas las otras inteligencias artificiales de La Cultura, también serían considerados ciudadanos, como se describe en el cuento "Descendiente", ellos pasan la mayor parte del tiempo cuando su 'cuerpo' no está siendo usado, en una forma de existencia de enlace remoto al exterior de este, o en la forma de una realidad virtual del nivel de las inteligencias artificiales.


title: La Cultura

text: Una característica importante de su sociedad post-escasez es que La Cultura es obviamente capaz de reunir, manipular, transferir y almacenar vastas cantidades de energía. Mientras que en las novelas no se explica en forma detallada, esto involucra a la antimateria y una 'grilla de energía', un campo de energía propuesto que divide al universo de un universo espejo de antimateria, y que proporciona energía prácticamente sin límites. No se explica la transmisión o el almacenamiento de tal energía, aunque también estas capacidades deben ser poderosas, como minúsculos drones siendo capaces de usar campos y fuerzas muy poderosos para diversas manipulaciones.


title: La Cultura

text: La Cultura también utiliza varias formas de manipulación de energía como armas, con "grilla de fuego" (un método de crear una grieta dimensional en la grilla de energía, liberando cantidades astronómicas de energía en una región del no-hiperespacio) siendo descrita como una clase de arma final más destructiva que un bombardeo con antimateria condensada. Un personaje en "Pensad en Flebas" se refiere a la grilla de fuego como "el armamento del fin del universo".


title: La Cultura

text: La Cultura (al menos durante la época de "El Jugador") ha desarrollado una forma de teletransporte capaz de mover tanto materia viviente como inerte en forma instantánea usando agujeros de gusano. Esta tecnología no ha vuelto obsoletos a las naves espaciales –en "Excesión" un drone de apenas el tamaño de una manzana fue desplazado no más allá de un segundo luz a distancia máxima (siendo la masa un factor limitador que determina la distancia), una distancia pequeñísima en términos galácticos. El proceso también tiene una muy pequeña posibilidad de fallar y de matar a seres vivos, pero la posibilidad es descrita como siendo extremadamente pequeña (1 en 61 millones) y que solo se convierte en un problema cuando se transporta a una gran cantidad de personas y solo es sacado a relucir regularmente debido a la naturaleza consciente de la seguridad de La Cultura.


title: La Cultura

text: El desplazamiento es una parte integral de la tecnología de La Cultura, siendo ampliamente utilizada para una amplia variedad de aplicaciones tanto pacífica como militares. Las cabezas de guerra desplazadas al interior o cerca de sus blancos son una de las principales formas de ataque en la guerra espacial en el universo de La Cultura. "El Jugador" menciona que los drones pueden ser desplazados para capturar a una persona que esté cayendo desde un acantilado antes de que esta impacte contra el suelo.


title: La Cultura

text: La Cultura tiene la capacidad de leer y almacenar la completa sintiencia de cualquier ser, biológico o artificial, a través de cordones neurales y de esta forma reactivar un ser almacenado después de la muerte del original. Como resultado esto también obliga a tener la capacidad de leer pensamientos, pero como está descrito en "A Barlovento", hacer esto sin permiso es considerado tabú. Las bandas neurales también permiten a su usuario realizar rápidas búsquedas y accesos a información, ya que las bandas neurales están instalados en el cerebro del usuario.


title: La Cultura

text: Las naves estelares son espacios habitables, vehículos o embajadores de La Cultura. Una nave estelar de La Cultura propiamente tal (definida como teniendo capacidad de viajar por el hiperespacio y la presencia de una Mente para controlarla) pueden ir desde varios centenares de metros a centenares de kilómetros. Estas últimas pueden ser habitadas por miles de millones de seres y son mundos artificiales por derecho propio que incluyen ecosistemas completos.


title: La Cultura

text: La Cultura (y la mayoría de las otras especies capaces de viajar en el espacio en su universo) usan una forma de motor hiperespacial para alcanzar velocidades más rápidas que la luz. Banks ha creado un sistema de física teórica, que él mismo ha confesado solo es cháchara tecnológica, para describir la aceleración y el movimiento de las naves, usando conceptos tales como "infraespacio" y "ultraespacio" y una 'grilla de energía' entre universos (desde la cual los motores warp 'empujan' para lograr momentum). Se utiliza una 'singularidad inducida' para acceder al infraespacio o al ultraespacio desde el espacio real; una vez allí, los 'campos del motor' alcanzan a la Grilla y obtienen potencia y tracción de esta a medida que viajan a altas velocidades.


title: La Cultura

text: Estos motores hiperespaciales no usan masa de reacción y por lo tanto no necesitan estar montados en la superficie de la nave. Se los describe como siendo de materia exótica muy densa, que solo revela su complejidad usando un microscopio de mucha potencia. La aceleración y velocidad máxima dependen de la proporción entre la masa de la nave y la masa del motor. Como con cualquier otra materia a bordo, las naves pueden fabricar gradualmente volumen extra de motores o deshacerse de este como sea necesario. En "Excesión" una de las naves más grandes de La Cultura se rediseñó a sí misma para ser principalmente solo motores y alcanzar una velocidad de 233.000 veces la velocidad de la luz. Dentro de la distancia de influencia de La Cultura en la galaxia, a la mayoría de las naves aún les tomaría años de estar viajando para poder llegar a los puntos más remotos de esa zona de influencia.


title: La Cultura

text: Además de los motores usados por las naves más grandes de La Cultura, hay una variedad de otros métodos de propulsión tales como motores gravíticos para velocidades inferiores a la de la luz, y también motores de antimateria, fusión y otros motores a reacción vistos ocasionalmente en civilizaciones menos avanzadas, o en actividades de pasatiempo en La Cultura.


title: La Cultura

text: Los motores warp pueden ser muy pequeños, con drones de La Cultura apenas más grandes que el tamaño de un puño estando equipados con ellos. También existe al menos una especie (aparentemente no inteligente, el animal "Chuy-Hirtsi"), que tienen la habilidad natural de viajar en warp. En "Pensad en Flebas", estos animales fueron usados como transporte militar por los idiranos, pero no se entregan mayores detalles.


title: La Cultura

text: La Cultura posee nanotecnología altamente avanzada, aunque las descripciones de esta tecnología en los libros de la serie son limitadas. Muchos de los usos descritos son para o por Circunstancias Especiales, pero no existen indicaciones de que el uso de la nanotecnología esté limitada en alguna forma. (En un pasaje en uno de los libros, existe una breve referencia a la pregunta de la inteligencia comparando al cerebro humano o a un "substrato de nivel pico").


title: La Cultura

text: Uno de los principales usos clandestinos de la nanotecnología es la recopilación de información. A La Cultura le gusta conocer y como se describe en "Materia" "ella tiende a conocerlo todo". Además de su vasta red de aliados simpatizantes y de los ciudadanos itinerantes de La Cultura, una de las principales formas en que La Cultura mantiene un seguimiento de los eventos importantes es mediante el uso de nanorobots prácticamente invisibles capaces de grabar y transmitir sus observaciones. Esta técnica es descrita como siendo especialmente útil para seguir a personas potencialmente peligrosas (tales como exagentes de Circunstancias Especiales). Vía esta nanotecnología, es potencialmente posible para La Cultura (o sociedades similarmente avanzadas) ver todo lo que sucede en un planeta dado, orbital o cualquier hábitat. El uso de tales dispositivos está limitado por varios tratados y acuerdos entre los "Involucrados".


title: La Cultura

text: Adicionalmente, los asesinos "EDust" (en castellano EPolvo) son potentes armas de terror de La Cultura, compuestas enteramente de nano máquinas llamadas "EDust", o 'Todo es Polvo'. Estas son capaces de tomar casi cualquier forma o configuración, incluyendo enjambres de insectos o humanos o extraterrestres completos, y que poseen un poderoso armamento capaz de arrasar edificios completos.


title: La Cultura

text: La mayoría de la población de La Cultura vive en orbitales, vastos mundos artificiales donde pueden vivir miles de millones de personas. Otros viajan a través de la galaxia en gigantes naves espaciales tales como los Vehículos de Sistemas Generales (en inglés: General Systems Vehicles, GSV) donde pueden vivir centenares de millones de personas. Casi no se describen ciudadanos de La Cultura viviendo en planetas, excepto cuando se encuentran visitando a otras civilizaciones. La razón de esto es parcialmente debido a que La Cultura cree en contener su propia expansión a hábitats construidos por ella misma, en vez de colonizar o conquistar nuevos planetas. Ya que los recursos del universo permiten una expansión permanente (al menos asumiendo un crecimiento no exponencial), esto libera a La Cultura de tener que competir por espacios habitables.


title: La Cultura

text: La Cultura y otras civilizaciones en el universo de Banks son descritas como habitando en una variedad de hábitats, a menudo artificiales o construidos:


title: La Cultura

text: Estas son vastas burbujas de atmósfera del tamaño de enanas marrones encerrada por campos de fuerza y, presumiblemente, construidas por una antigua y avanzada raza al menos entre mil millones y quinientos millones de años atrás. En estas solo hay una mínima gravedad. Estas están iluminadas por planetoides que las orbitan del tamaño de lunas, que emiten enormes haces de luz.


title: La Cultura

text: Los ciudadanos de La Cultura viven allí solo muy ocasionalmente como invitados, usualmente para estudiar los complejos ecosistemas de las esferas de aire y las formas de vida dominantes: los "behemotauros dirigibles" y las "entidades lenticulares gigalitinas", que pueden ser descritas como antiguas e inescrutables inteligencias que parecen una cruza entre dirigibles gigantes y ballenas. Las esferas de aire migran lentamente por la galaxia, demorándose entre 50 a 100 millones de años en completar un circuito. En las novelas nadie sabe quién las creó o por qué, pero se presume que cualquiera que lo hizo largo tiempo atrás sublimó pero puede mantener un oscuro vínculo con los behemotauros y las entidades lenticulares. A los invitados a las esferas de aire no se les permite usar ninguna tecnología de campos de fuerza, aunque no se ha indicado ninguna razón para esta prohibición.


title: La Cultura

text: Las esferas de aire se parecen en algunos aspectos a los anillos de atmósfera respirable del tamaño de una órbita creados por Larry Niven en "Los árboles integrales", pero siendo esféricos y no toroidales estos requieren un campo de fuerza para retener su integridad, y surgen por procesos artificiales y no naturales.


title: La Cultura

text: Uno de los principales tipos de hábitats de La Cultura, un orbital es una estructura tipo anillo que se encuentra orbitando una estrella como lo haría un planeta. A diferencia de un Mundo Anillo o una Esfera de Dyson, un orbital no encierra la estrella (al ser mucho más pequeño). Como un Mundo Anillo, el orbital rota para proporcionar un análogo a la gravedad en la superficie interna. Un orbital de La Cultura rota aproximadamente una vez cada 24 horas y tiene una gravedad aproximada a la de la Tierra, esto hace que el diámetro del anillo sea de aproximadamente 3.000.000 de kilómetros, y se asegura que los habitantes experimenten la noche y el día. Los orbitales son una característica destacada en las historias de La Cultura.


title: La Cultura

text: En el contexto de las historias de La Cultura muchas otras civilizaciones viven en planetas, pero La Cultura como existe actualmente tiene pocas conexiones directas a la vida planetaria. Una pequeña cantidad de mundos de origen de las especies fundadoras miembros son mencionados a la pasada y unos pocos centenares de mundos habitables por los humanos fueron colonizados (algunos siendo terraformados) antes de que La Cultura escogiera utilizar hábitats artificiales, prefiriéndolos para mantener los planetas encontrados en su estado original. Desde entonces, la terraformación ha sido considerada por La Cultura como poco elegante, ecológicamente problemática e incluso posiblemente inmoral. Menos del uno por ciento de la población de La Cultura vive en planetas y muchos encuentran ese concepto un poco extraño.


title: La Cultura

text: En este respecto no existe una consideración absoluta. En "Pensad en Flebas" algunas Mentes sugirieron probar una nueva tecnología en un "planeta de repuesto" (sabiendo que podría ser destruido en una explosión de antimateria si resultaba en un fracaso). Se podría asumir dada la ética normal de La Cultura, que este planeta sería estéril. También es muy posible, e incluso probable, que la sugerencia no fue hecha en serio realmente.


title: La Cultura

text: En el universo de La Cultura existen megaestructuras como las de Mundo Anillo pero son mencionados simplemente como "Anillos" con la letra mayúscula "A". Estos hábitats no son descritos en detalle pero se registra que uno fue destruido (junto con tres esferas) en la guerra Idir-La Cultura. En "Materia", el pueblo Morthanveld posee estructuras semejantes a los mundos anillos construidos a partir de innumerables tubos de varios tamaños. Estas estructuras rodean a una estrella de la misma forma que el Mundo Anillo de Niven y son de aproximadamente del mismo tamaño.


title: La Cultura

text: Estos son asteroides y otros cuerpos no planetarios ahuecados para su uso habitacional y que usualmente giran para generar gravedad mediante la fuerza centrífuga. Las rocas (con la excepción de aquellas usadas para propósitos secretos) son descritas como teniendo motores con capacidad de velocidades superiores a la de la luz y por eso pueden ser considerados como una forma especial de nave espacial. Como los orbitales, estos usualmente son administrados por una o más Mentes.


title: La Cultura

text: Las rocas no juegan un papel importante en la mayor parte de las historias de La Cultura, aunque su uso como bodegas de almacenamiento de largo plazo para naves militares (como la "Pittance", en castellano Miseria) y hábitats (como "Phage Rock", en castellano Roca Fagia, una de las comunidades fundadoras de La Cultura) son puntos claves en la trama de la novela "Excesión".


title: La Cultura

text: Los mundos capas fueron presentados en "Materia" y consisten de múltiples niveles en capas de esferas concéntricas en cuatro dimensiones sostenidas por innumerables y gigantes torres interiores. Sus características extra dimensionales provocan que algunos productos de la tecnología de La Cultura sean demasiados peligrosos de usar y otros simplemente no funcionan, especialmente el acceso al hiperespacio. Estos mundos fueron construidos millones de años atrás como vastas máquinas con el propósito de levantar un campo de fuerza alrededor de toda la galaxia para un fin desconocido. Las especies que desarrollaron esta tecnología ya no existen y muchos de los mundo capas restantes se han habitado, a menudo por muchas diferentes especies a través de sus múltiples niveles. Muchos de estos mundos aún poseen mortales mecanismos de defensa, que a menudo son un gran peligro para sus nuevos habitantes, hecho que ha provocado uno de sus otros sobrenombres: Mundos Carniceros.


title: La Cultura

text: Las naves en La Cultura son individuos inteligentes, a menudo de un tamaño muy grande, controladas por una o más Mentes. La nave se considera como el cuerpo de la Mente. Algunas naves (por ejemplo las GSV) son de decenas o incluso centenares de kilómetros de largo y pueden tener millones o incluso miles de millones de residentes viviendo a tiempo completo en ellas, y junto con los Orbitales representan la principal forma de hábitat de La Cultura. Naves tan grandes pueden contener temporalmente naves más pequeñas con sus propias poblaciones y/o fabricar naves ellas mismas.


title: La Cultura

text: En el "Uso de las Armas", el protagonista Zakalwe se le permite aclimatarse a La Cultura paseando durante días a través de los niveles habitables de una nave (la GSV "Size Isn't Everything", en castellano El Tamaño No Lo Es Todo, que es descrita como teniendo más de 80 kilómetros de largo), comiendo y durmiendo en muchos de los lugares que proporcionan comida y alojamiento a través de la estructura y disfrutando de las variadas formas de contacto posibles con los amigables y complacientes habitantes de esta nave.


title: La Cultura

text: Las Esferas de Dyson también existen en el universo de La Cultura pero solo son mencionadas a la pasada y simplemente son llamadas "Esferas". Se cuenta que se destruyeron tres esferas durante la guerra Iridan-La Cultura.


title: La Cultura

text: En "Materia", el Mundo Nido Morthanveld de "Syaung-un" es un "Mundo Esfera" consistente de un complejo arreglo recursivo de tubos transparentes dentro de otros tubos, todos girando alrededor de una pequeña estrella central. Se dice que el Mundo Nido contiene a cuarenta billones de Morthanveld, más seres inteligentes que toda la sumatoria de habitantes de La Cultura y sus mundos asociados. También se indica que existen otros Mundos Nidos pero ninguno tan grande como "Syaung-un".


title: La Cultura

text: La Cultura, al vivir principalmente en enormes naves espaciales y en hábitats artificiales, y también no sintiendo la necesidad de conquistas en el sentido típico de la palabra no posee fronteras. Su esfera de influencia está mejor definida por la concentración (en un momento determinado) de naves y hábitats de La Cultura así como la medida del efecto que ya han tenido su ejemplo y sus intervenciones en la población 'local' de cualquier sector galáctico. Como La Cultura también es una sociedad muy graduada y en constante evolución, sus fronteras sociales también están en constante flujo (aunque en las novelas tienden a estar en constante expansión), 'absorbiendo' pacíficamente a sociedades e individuos.


title: La Cultura

text: Mientras que La Cultura es una de las civilizaciones más avanzadas y poderosas de toda la galaxia, no es más que una de las "Involucradas de alto nivel" (llamadas "Optimae" por algunas de las civilizaciones menos avanzadas), la más poderosa de las civilizaciones no sublimadas que hacen de mentor o controlan a las otras.


title: La Cultura

text: Una sociedad Involucrada es un grupo altamente avanzado que ha logrado un compromiso de alcance galáctico con otras culturas o sociedades. Existen unas pocas docenas de sociedades Involucradas y centenares o miles de sociedades o culturales bien desarrolladas (interestelares) pero con insuficiente influencia; también existen sociedades bien desarrolladas conocidas como "maduras galácticamente" que no toman un rol dinámico en la galaxia como un todo. En las novelas, La Cultura podría ser considerada la más poderosa sociedad Involucrada, o al menos las más dinámica e energética, especialmente dado que La Cultura en sí misma es una fusión multicultural creciente de sociedades Involucradas. Estas sociedades Involucradas se contrastan con las Sublimadas, grupos que alcanzaron un alto nivel de desarrollo técnico e influencia galáctica pero que subsecuentemente abandonaron la realidad física, cesando de tener serio interés intervencionista en la civilización galáctica. También ellas son contrastadas con lo que algunos miembros de La Cultura se refieren aproximadamente como sociedades "bárbaras", sociedades de seres inteligentes que carecen de la capacidad técnica de conocer o de tomar un rol serio en su vecindad interestelar. También existen las civilizaciones más antiguas, que son civilizaciones que han alcanzado el nivel tecnológico requerido para la sublimación, pero escogieron no hacerlo, y que han retrocedido de una meta-civilización galáctica más grande.


title: La Cultura

text: Los Involucrados también son comparados con los "enjambres hegemónicos" (un término usado en varias de las novelas de La Cultura escritas por Banks). Estas son entidades que existen para convertir tanto como sea posible del universo en algo similar a ellos; normalmente estas son de naturaleza tecnológica, pareciéndose más a formas sofisticadas de plaga gris, pero el término también puede ser aplicado a las culturas que son lo suficientemente monotemáticas en su devoción a la conquista en masa, al control y a la colonización. Tanto La Cultura y el autor (en sus "Notas Acerca de La Cultura") encuentran este comportamiento quijotesco y ridículo. Más a menudo, las sociedades categorizadas como enjambres hegemónicos consisten de especies o grupos de reciente arribo a la comunidad galáctica con metas altamente expansionistas o explotadoras. El uso del término "enjambre hegemónico" en este contexto es considerado despectivo en La Cultura y entre los otros Involucrados y es usado para indicar su bajo respeto para aquellos estas ambiciones al comparar su comportamiento con la tecnología de los autoreplicantes sin mente. El dilema moral central de La Cultura con respecto a la intervención en otras sociedades puede ser construido como un conflicto entre el deseo de ayudar a otros y el deseo de evitar convertirse en un enjambre hegemónico.


title: La Cultura

text: Aunque llevan una vida confortable dentro de La Cultura muchos de sus ciudadanos sienten una necesidad de ser útiles y pertenecen a una sociedad que no solo existe para su propio beneficio sino que desea ayudar a mejorar a todos los seres inteligentes a través de la galaxia. Por esa razón La Cultura lleva a cabo "trabajos de buena voluntad", interfiriendo abiertamente o en forma encubierta en el desarrollo de civilizaciones menores, con la idea principal de guiarlos gradualmente hacia caminos de menor daño. Los ciudadanos de La Cultura ven estos trabajos de buena voluntad como una forma de proporcionar a La Cultura con un "derecho moral a existir".


title: La Cultura

text: Un grupo dentro de La Cultura, llamado Contacto, es el responsable por sus interacciones (diplomáticos y de otros tipos) con otras civilizaciones (aunque aparentemente a los ciudadanos que no pertenecen al grupo de Contacto no se les impide de viajar o interactuar con otras civilizaciones). Además al interior de Contacto existe una organización de inteligencia llamada Circunstancias Especiales con el propósito de tratar con intervenciones que requieren de una conducta más oculta; la aproximación intervencionista que La Cultura lleva a cabo para hacer que otras sociedades avancen y que a menudo pueden crear resentimientos en las civilizaciones afectadas y que por lo tanto requieren de un toque más delicado.


title: La Cultura

text: En "Materia", se describe que existen una cantidad de otras civilizaciones galáctícas que se acercan o que incluso potencialmente sobrepasan a La Cultura en poder y sofisticación. La Cultura es muy cuidadosa y considerada de estos grupos, y a pesar de que aún trata de convencerlas del ideal de La Cultura, es mucho menos probable de que interfiera abiertamente con sus actividades.


title: La Cultura

text: En "Detalles Superficiales", se describen otras tres ramas de Contacto: "Quietus", el Servicio Quietudinal, cuyo propósito es tratar con aquellas entidades que se han retirado de la existencia biológica hacia una forma digital y/o aquellas que han muerto y han sido resucitadas; "Numina", que es descrita como estando a cargo del contacto con razas que han sublimado; y "Restoria", un subconjunto de Contacto que se enfoca en contener y negar la amenaza de los enjambres de criaturas autoreplicantes ('hegswarms').


title: La Cultura

text: Mientras que normalmente La Cultura es pacifista, históricamente Contacto actúa como su brazo militar en tiempos de guerra, mientras que Circunstancias Especiales puede ser considerado como su servicio secreto y su inteligencia militar. Durante una guerra, la mayor parte de las decisiones estratégicas y tácticas son tomadas por las Mentes, y aparentemente con solo unos pocos humanos especialmente dotados, los "Referentes", estando involucrados en las decisiones del más alto nivel. Se muestra en "Pensad en Flebas" que la decisión final de ir a la guerra (en oposición a las acciones puramente defensivas) están basadas en un voto de todos los ciudadanos de La Cultura, presumiblemente después de vigorosas discusiones en toda la sociedad.


title: La Cultura

text: Se describe en varias novelas que La Cultura es extremadamente reluctante en ir a una guerra, aunque puede comenzar a prepararse para una mucho antes de que realmente se inicie el conflicto. En la Guerra Idir-La Cultura (posiblemente una de las guerras más difíciles para las normalmente superiores fuerzas de La Cultura), varios sistemas estelares, regiones estelares y muchos hábitats orbitales fueron capturados por los Iridanes antes de que La Cultura hubiera convertido suficientes de sus fuerzas a condiciones de guerra. Las Mentes de La Cultura habían tenido la suficiente previsión como para haber evacuado a tiempo a la mayoría de los ciudadanos afectados (aparentemente en una cantidad de miles de millones) antes de que las hostilidades los alcanzaran. Como se muestra en "El Jugador", es una táctica normal de La Cultura, con su fuerte énfasis en proteger a sus ciudadanos más que sacrificar a algunos de ellos por objetivos de corto plazo.


title: La Cultura

text: La guerra al interior de La Cultura es combatida principalmente por buques de guerra inteligentes de La Cultura, siendo los más poderosos de estos las GSV convertidas a buques de guerra, que son descritas como siendo lo suficientemente poderosas como para oponerse a flotas enemigas completas. La Cultura tiene poco uso para fuerzas terrestres convencionales (ya que raramente ocupa territorio enemigo) y a su vez posee poco territorio; drones de combate equipados con "misiles cuchillo" aparecen en "Descendiente" y "armas de terror" (básicamente asesinos inteligentes de tamaño nanométrico) son mencionadas en "A Barlovento", en "Materia" son utilizados trajes de combate de infantería de gran capacidad que también pueden ser desplegados como drones capaces de combatir cuando no contienen a un ser vivo.


title: La Cultura

text: A menudo se hacen comparaciones entre La Cultura y las civilizaciones occidentales del siglo veinte y veintiuno, particularmente con sus intervenciones en las sociedades menos desarrolladas. Estas son a menudo confundidas con las presumidas preferencias políticas del autor.


title: La Cultura

text: En su política exterior, La Cultura recuerda al idealismo neoconservadurista con una política de interferir en las sociedades extranjeras para promover sus propios valores culturales.


title: La Cultura

text: Muchos creen que La Cultura es una utopía que tiene en comparación una legitimidad moral significativamente mayor que las proto-democracias occidentales. Mientras que las intervenciones de La Cultura inicialmente pueden parecer similares a las intervenciones occidentales, especialmente cuando se consideran su retórica democratizadora, el argumento es que La Cultura opera completamente sin necesidad de materias primas, y que por lo tanto sin la posibilidad de motivos más básicos. Esto no quiere decir que los motivos de La Cultura son puramente altruistas: un universo pacífico e iluminado lleno de buenos vecinos careciendo de chovinismos étnicos, religiosos y sexuales, también está en el interés de La Cultura. Además, los ideales de La Cultura (en muchas formas similares a los de aquellos de la perspectiva liberal contemporánea) se encuentran realizados internamente a una mucho mayor extensión cuando se le compara con Occidente.


title: La Cultura

text: Muchas de las prácticas empleadas por Circunstancias Especiales serían consideradas desagradables incluso en el contexto de una democracia occidental. Algunos ejemplos son el uso de mercenarios para llevar a cabo tareas en que La Cultura no quiere ensuciarse las manos, e incluso amenazas directas de invasión (La Cultura ha entregado ultimatums con anterioridad a otras civilizaciones). Algunos comentaristas también han argumentado que aquellos agentes de Circunstancias Especiales encargados con tratar con civilizaciones extranjeras (y así potencialmente cambiándolos a ellas a un estado más suave, más parecido al de La Cultura) también son aquellos que probablemente más resientan estos cambios, con paralelos obtenidos de las fuerzas especiales del mundo real entrenadas para operar al interior de culturas de naciones extranjeras.


title: La Cultura

text: Los eventos de "El Uso de las Armas" son un ejemplo de cuan sucio jugará Circunstancias Especiales con el propósito de lograr sus objetivos y la conspiración en el corazón de la trama de "Excesión" demuestra como al menos algunas Mentes están preparadas a arriesgar matar seres inteligentes cuando concluyen que estas acciones son beneficiosas para el bien común en el largo plazo. Circunstancias Especiales representa una muy pequeña fracción de Contacto, que a su vez es solo una pequeña parte de toda La Cultura, nuevamente haciéndola comparable al tamaño y la influencia de las modernas agencias de inteligencia.


title: La Cultura

text: Las historias de La Cultura principalmente son acerca de los problemas y paradojas que enfrentan las sociedades liberales. La Cultura en sí misma es una sociedad liberal "ideal-típica"; esto es, tan pura como un ejemplo se pueda razonablemente imaginar. Es altamente igualitaria; la libertad del individuo es su valor más importante; y se espera que todas las acciones y decisiones sean determinadas de acuerdo a un estándar de razonabilidad y sociabilidad inculcado en todas las personas a través de un sistema progresivo de educación. Es una sociedad que se encuentra más allá de la escasez material que para todos los propósitos prácticos sus población puede tener y hacer lo que cada uno desee. Si a una persona no le gusta el comportamiento u opinión de las otras, se puede mover fácilmente a un centro de población o subgrupo de La Cultura más afín a sus gustos y preferencias, por eso existe poca necesidad de hacer cumplir los códigos de conducta.


title: La Cultura

text: Incluso La Cultura tiene que hacer compromisos con sus ideales cuando se involucran temas de diplomacia o de su propia seguridad. Contacto, el grupo que maneja estos temas, y Circunstancias Especiales, su división de servicio secreto, pueden emplear a personas cuyos talentos y estabilidad emocional son confiables, e incluso pueden rechazar a robots inteligentes construidos específicamente para estos propósitos si es que fallan en cumplir con sus requerimientos. De ahí que estas divisiones son consideradas como la élite de La Cultura y pertenecer a ella se considera ampliamente como un premio; pero también, como se describe en muchas de las novelas, algo que pueden ser vergonzoso ya que contradice muchos de los códigos morales de La Cultura.


title: La Cultura

text: Al interior de Contacto y Circunstancias Especiales, también existen círculos internos que pueden tomar el control en caso de crisis, algo que es contradictorio a la nociones ideales de procesos democráticos y abiertos que La Cultura propugna. Contacto y Circunstancias Especiales pueden suprimir o retrasar la entrega de información, por ejemplo, para evitar crear presión pública por acciones que ellos consideran imprudentes o para prevenir que otras civilizaciones exploten ciertas situaciones.


title: La Cultura

text: Al tratar con civilizaciones regresivas menos poderosas, usualmente La Cultura interviene de manera discreta, por ejemplo, protegiendo y apoyando discretamente a los elementos más liberales, o subvirtiendo a las instituciones intolerantes. Por ejemplo, en "El uso de las armas", La Cultura opera al interior de una sociedad intolerante menos avanzada a través del control de un cartel de negocios que es conocido por inversiones humanitarias y de desarrollo social, así como un buen samaritanismo genérico. En "Excesión", un subgrupo de Mentes conspira para provocar una guerra con el extremadamente sádico Affront, aunque la conspiración es desarmada por un GSV que es un agente encubierto de Circunstancias Especiales. Al año 2008 solo otra historia, Pensad en Flebas (1987), enfrenta a La Cultura contra una sociedad altamente intolerante de aproximadamente igual poder: los agresivos y teocráticos Idiranos. Aunque ellos no son un amenaza inmediata y directa para La Cultura, esta declara la guerra debido a que se habría sentido sin utilidad si se hubiera permitido que continuara la inexorable expansión de los Idiranos. La decisión de La Cultura fue un juicio de valor más que un cálculo utilitario y la "Facción Pacifista" al interior de La Cultura se separó de esta. Posteriormente en la línea de tiempo en el universo de La Cultura, esta ha alcanzado un nivel tecnológico en el que pasadas civilizaciones han sublimado, en otras palabras se apartan de la política galáctica y de la mayor parte de la interacción física con otras civilizaciones. La Cultura continua comportándose "como un adolescente idealístico".


title: La Cultura

text: Al año 2008, hay tres historias que fuerzan a La Cultura a considerar su aproximación a civilizaciones más poderosas. En un incidente durante la Guerra Idir-La Cultura, ella se esfuerza por no ofender a una civilización tan avanzada que se ha separado de la política galáctica y se da cuenta de que esta sociedad hiper avanzada no es una amenaza tanto para el bienestar como para los valores de La Cultura. En "Excesión", un todopoderoso individuo de una civilización extremadamente avanzada está simplemente pasando en camino de un plano de la realidad física a otro, y que no existe ninguna interacción real. En el tercer caso se establecen equipos para estudiar una civilización que no es una amenaza pero que se piensa que ha eliminado a agresores en el pasado.


title: La Cultura

text: Las novelas de La Cultura comprenden (en orden de publicación y mayormente en orden cronológico):


title: La Cultura

text: Cuando en la revista "Wired" (junio de 1996) se le preguntó si el destino de la humanidad dependía de que máquinas inteligentes hagan funcionar las cosas, como en La Cultura, Banks respondió:


title: La Cultura

text: En una entrevista del año 2002 dada a la revista "Science Fiction Weekly", cuando se le preguntó: Banks respondió:


title: Longueuil (aglomeración)

text: La aglomeración de Longueuil es una entidad geopolítica supramunicipal ubicada en la región administrativa de Montérégie en Quebec, Canadá. Se encuentra en la orilla sur del rio San Lorenzo directamente a través de Montreal.


title: Longueuil (aglomeración)

text: La aglomeración conlleva 6 municipios que fue inclúyelos en la antigua ciudad de Longueuil antes de 2006. La aglomeración tiene las mismas competencias que un municipio regional de condado (MRC). Este tipo de entidad es identificado como un territorio equivalente ("territoire équivalent o TÉ en francés") porque puede proceder como un municipio regional de condado. Es porque este territorio es una división de censo ("division de recensement o DR en francés o census división o CD en inglés") también, tal cual definido por Statistique Canada.


title: Longueuil (aglomeración)

text: La conferencia regional de elecciones de Longueuil es otra entidad geopolítica englobando mismo territorio pero constituyendo un nivel diferente. Una conferencia regional de elecciones ("conférence régionale des élus o CRÉ en francés") es el cuerpo político de elecciones locales y regionales que coordina el desarrollo regional y es el interlocutor del gobierno de Quebec en una región. Una región administrativa o una CRÉ es normalmente un grupo de MRC o de TÉ aunque un MRC o TÉ es un grupo de municipios. Entonces, la aglomeración de Longueuil agrupa la ciudad de Longueuil y los cinco municipios vecinos aunque la CRÉ de Longueuil es el grupo del TÉ o aglomeración de Longueuil. Sin embargo, aunque la Montérégie es una región administrativa, hay tres CRÉ en su territorio, una de ellas es Longueuil, cubriendo la parte centrale y más urbana del territorio de la Montérégie. En Quebec, tres MRC o TÉ son regiones administrativas o CRÉ también: Montreal, Laval y Longueuil. La población de la aglomeración o de la CRÉ, estimada a 405 166 en 2013, es urbana. La sede y ciudad centra es Longueuil.


title: Longueuil (aglomeración)

text: El territorio de la aglomeración de Longueuil está cabecero entre el río San Lorenzo al oeste, el MRC de Marguerite-D’Youville al norte, el Valle del Richelieu al este, el Alto Richelieu au sudeste y el MRC de Roussillon al sur. A través del San Lorenzo se encuentra la aglomeración de Montreal.


title: Longueuil (aglomeración)

text: La aglomeración de Longueuil es el polo urbano de la Orilla Sur de Montreal como Laval es el polo urbano de la parte norte del Gran Montreal.


title: Longueuil (aglomeración)

text: Hace parte de las circunscripciones electorales de La Pinière, Laporte, Marie-Victorin, Montarville, Taillon y Vachon a nivel provincial; y de Brossard-La Prairie, Longueuil, Saint-Bruno-Saint-Hubert, Saint-Lambert y Verchères-Les Patriotes a nivel federal.


title: Longueuil (aglomeración)

text: Hay cinco ciudades en la aglomeración de Longueuil. La ciudad de Longueuil tiene tres distritos que son Le Vieux-Longueuil, Saint-Hubert y Greenfield Park. Estos distritos son antiguos municipios que fueron mantenidos en la ciudad de Longueuil después de la defusión en 2006.


title: In My Mind (álbum)

text: In My Mind es el álbum debut en solitario del rapero estadounidense Pharrell Williams. Fue lanzado el 25 de julio de 2006 por el sello Star Trak. Contiene la colaboración de numerosos artistas como Gwen Stefani, Kanye West, Jay-Z, Nelly, Slim Thug, Snoop Dogg, Lauren London, Jamie Cullum y Pusha T de Clipse. De él se desprenden los sencillos "Can I Have It Like That", "Angel" y "Number One" Fue nominado en los Premios Grammy de 2007 en la categoría "".


title: Central Restaurante

text: Central Restaurante es un restaurante peruano ubicado en el distrito de Barranco (Lima). Central Restaurante es el restaurante principal del chef peruano Virgilio Martínez Véliz y sirve como su taller en la investigación y la integración de insumos indígenas peruanos en la carta de comida del restaurante. El restaurante es conocido por su interpretación contemporánea y presentación de la cocina peruana. En los años 2014 al 2016 y en 2021, fue clasificado como el mejor restaurante de Latinoamérica en la lista «The S.Pellegrino The World's 50 Best Restaurants», elaborada por la revista "Restaurant".


title: Central Restaurante

text: La cocina de Central Restaurante se considera peruana contemporánea, y el fundador Virgilio Martínez Véliz ha intentado redefinir la cocina peruana por la introducción de insumos indígenas poco conocidos del Perú. Ejemplos de estos insumos son el cushuro, una cyanobacteria comestible de lagunas de altura; la arracacha, un tubérculo andino; y el paiche, un pez de agua dulce que vive en la cuenca del río Amazonas.


title: Central Restaurante

text: El propietario y fundador Virgilio Martínez Véliz trabajó en restaurantes como Lutèce, ubicado en el distrito de Manhattan de Nueva York; Can Fabes de San Celoni y fue chef ejecutivo de Astrid & Gastón de Bogotá y de Madrid. La chef de cocina es Pía León, esposa de Martínez Véliz. El director de la cava es el estadounidense Gregory Thomas Smith, y el chef sumiller es el peruano Joseph Ruiz.


title: Central Restaurante

text: En el año 2012 Central Restaurante fue elegido el mejor restaurante del país por la guía gastronómica, SUMMUM. Central Restaurante se ubicó en el número 50 de los Cincuenta Mejores Restaurantes del Mundo por "Restaurant Magazine" en el año 2013. El 11 de julio de 2013 Central Restaurante por segundo año consecutivo fue premiado Mejor Restaurante del Perú por la guía gastronómica SUMMUM, y también recibió los premios Mejor carta de vinos y Mejor sumiller. En el 2015 fue elegido como el mejor restaurante de Latinoamérica por la revista británica Restaurant. En el 2015 ocupó el cuarto lugar como mejor restaurante del mundo por la revista británica Restaurant.


title: Central Restaurante

text: Desde su inauguración, el restaurante Central opera de manera ilegal incumpliendo la normativa municipal sobre zonificación. Esto se debe a que Central opera en una calle que mantiene zonificación residencial, es decir, una zona donde no pueden operar negocios. En el año 2009, Manuel Masías Oyanguren, el entonces alcalde de Miraflores, clausuró el restaurante y declaró que este no volvería a abrir sus puertas, haciendo respetar la zonificación. El restaurante operó hasta el año 2010, cerrando en acato a la clausura municipal. En el mismo 2010 el restaurante abrió nuevamente sus puertas gracias a una Medida cautelar dictada por un juzgado. Dicha medida cautelar fue posteriormente dejada sin efecto, sin embargo Central presentó un recurso de apelación el cual está aún pendiente de resolución.


title: Herpestes javanicus palustris

text: La mangosta de Bengala (Herpestes javanicus palustris) es una subespecie de la mangosta pequeña asiática. También se la denomina Mangosta del pantano, aunque no se la debe confundir con "Atilax paludinosus", la cual a veces es denominada mangosta del pantano. Otros sinónimos son mangosta del pantano de la India y mangosta del pantano de Bengala.


title: Herpestes javanicus palustris

text: Esta subespecie se encuentra en la Lista Roja de la UICN como especie en peligro de extinción.


title: Herpestes javanicus palustris

text: Vive cerca de grandes cuerpos de agua poco profunda, total o parcialmente cubiertos de una espesa capa de plantas acuáticas. Ocupa madrigueras en las orillas de los cuerpos de agua.


title: Herpestes javanicus palustris

text: Son animales diurnos, que salen de la madriguera algunas horas después de la salida del sol. Siguen una ruta concreta para buscar alimento. Principalmente capturan peces y caracoles acuáticos (Pola globosa). Para capturar a los peces en general buscan a través de los jacintos de agua o cualquier otra cama de plantas acuáticas sin sumergirse en el agua (sólo se mojan las patas). Principalmente se encuentran en solitario, pero ocasionalmente, generalmente al atardecer, se los observa en grupos. Regresan a la madriguera justo antes de la puesta del sol.


title: Puente de la Patria

text: El Puente de la Patria (en croata: "Domovinski most" ) es un puente de 840 metros (2.756 pies) de largo sobre el río Sava que se encuentra en el sudeste de Zagreb, Croacia. Administrativamente está incluido el distrito de la ciudad de Pescenica - Zitnjak. El puente lleva cuatro carriles que conectan la calle Radnička entre el barrio Petruševec en el norte y el intercambio Kosnica con el paso Zagreb en el sur.


title: Puente de la Patria

text: El puente fue construido a mediados de la década de 2000 y abrió sus puertas en la primavera de 2007, después de numerosos retrasos.


title: Woman's World

text: «Woman's World» –en español: «El mundo de la mujer»– es una canción de género electropop de la artista estadounidense Cher. Fue lanzada el 18 de junio de 2013 como primer sencillo de su vigésimo sexto álbum de estudio, "Closer to the Truth"; fue compuesta por Matt Morris, Paul Oakenfold y Anthony Crawford y producida por JD Walker y Oakenfold. Musicalmente, es una canción "dance" con elementos de "europop" y "house". Líricamente, es un himno feminista en el cual Cher se declara «lo suficientemente fuerte como para sobreponerse por encima de todo», pues esta en «el mundo de la mujer».


title: Woman's World

text: Aunque la canción fue estrenada el 22 de noviembre de 2012 en la red, el sencillo oficial fue lanzado hasta mediados de 2013. Cher anunció a través de su página web oficial y su cuenta en Twitter que estrenaría la canción en el capítulo final de la de "The Voice". Casi al instante, publicó a través de su canal oficial en YouTube el video lírico oficial. El sencillo se convirtió en su octavo número uno en la lista "Hot Dance Club Songs" de "Billboard" y la catalogó como una de las pocas artistas que ha incursionado en el "Adult Contemporary" en las últimas cinco décadas.


title: Woman's World

text: «Woman's World» es el primer sencillo de su siguiente álbum de estudio "Closer to the Truth", el primero desde "Living Proof" de 2001. Luego de un receso de casi una década, Cher reasumió su carrera como actriz y cantante en 2010 con "Burlesque", cinta en la que participó junto con Christina Aguilera. De esta se extrajo una banda sonora en la cual Cher participó en dos canciones: «Welcome to Burlesque» y «You Haven't Seen the Last of Me». La banda sonora fue elogiada por la crítica especializada y pronto corrió el rumor de su regreso a los estudios de grabación.


title: Woman's World

text: Mientras trabajaba en los últimos detalles de su nuevo álbum, en noviembre de 2012 varios fragmentos de «Woman's World» se filtraron a Internet luego de que un DJ la utilizó en una discoteca en Michigan, lo que molestó a la cantante. Luego de que la canción completa -aunque sin los "remixes" finales- se filtrara en Internet, Warner Bros. y Cher decidieron lanzarla anticipadamente. Ella exclamó: «Pensábamos que teníamos más tiempo, pero [Woman's World] comenzó a aparecer por todo el mundo».


title: Woman's World

text: El 22 de noviembre de 2012, «Woman's World» fue estrenada en la página oficial de la cantante como «regalo» de Día de Acción de Gracias para sus admiradores. La canción no estuvo disponible en el mercado y solo se podía escuchar a través de otros medios como YouTube y SoundCloud. Luego de responder a regañadientes a un fan vía Twitter, Cher reveló que la canción sería lanzada en junio y el álbum en septiembre de 2013. El 10 de junio del mismo año, reveló la portada y a la vez su fecha de estreno, fijado para el 18 de junio en la final de la del programa "The Voice".


title: Woman's World

text: «Woman's World» se sumerge en el género "dance-pop", con un sonido "dance club" influenciado por la música disco. Igualmente, está influenciada por la música pop europea y el "house". Lírica y musicalmente, coincide con el estilo de algunos de sus éxitos anteriores como «Believe» y «Strong Enough». Los bombos en compañía de una caja TR-808 sirven como prólogo de la canción, estableciendo una atmósfera trance donde Cher canta con voz relajada: "I'm dancin' solo, in the dark on the club floor/ I need to let it go, shake it off, stop thinkin' 'bout you"' —Bailo en soledad, en la oscuridad de la pista de baile/Necesito dejarlo salir, sacarlo fuera, parar de pensar en ti—. Antes del coro, acrecenta su voz exclamando: "Torn up, busted, taken apart/ I've been broken down, left with a broken heart/ But I'm stronger, strong enough to rise above" —Desgarrada, arruinada/He sido engañada, dejando mi corazón roto/Pero soy más fuerte, lo suficientemente fuerte como para sobreponerme por encima de todo—. En el coro, exclama con melisma: "tell the truth / this is a woman's world" —Di la verdad/Este es el mundo de la mujer—.


title: Woman's World

text: La letra aborda el tema de la superación luego del fin de una relación amorosa, entregándose al ambiente de una discoteca. En el medio de la canción, Cher se dirige a los oyentes directamente diciendo: "All the women in the world, stand up, come together now/ This is a woman's world/ Everybody in the club, stand up, come together now" —Todas las mujeres del mundo, de pie, reunámonos ahora/Este es el mundo de la mujer/Todos en el club, de pie, reunámonos ahora— para luego, dar paso a los bombos nuevamente.


title: Woman's World

text: Para promover el sencillo, Cher cantó «Woman's World» en la final de la del programa "The Voice". Como apoyo a la presentación, la cantante utilizó el "hashtag" #CherLiveStream a través de la red social Twitter para ofrecer una entrevista detrás de escena a sus seguidores. Luego, «Woman's World» fue lanzado a través de las plataformas iTunes y Amazon en Canadá y Estados Unidos, junto con la opción de ordenar anticipadamente todo el álbum. Las primeras 500 órdenes serían autografiadas por Cher.


title: Woman's World

text: El sencillo apareció en el servicio Spotify y tres "remixes" oficiales fueron montados en el canal oficial de la cantante en YouTube, dichos "remixes" fueron obra de Tracy Young, Danny Verde y R3hab. El video oficial se grabó en enero de 2013 y fue publicado en exclusiva a través de "The Daily Mail" el 20 de agosto del mismo año. Como servicio social a sus admiradores, la fundación Cher Charitable Foundation subastó una pequeña aparición en el video oficial. La subasta ganadora recaudo cerca de USD$5,700, los cuales fueron donados a GlobalGiving.


title: Woman's World

text: El 27 de junio, Cher participó en el programa de variedades "Watch What Happens Live" al lado de Andy Cohen. El 30 de junio interpretó la canción junto con «Strong Enough» y «Believe» como parte del acto principal del festival "Dance on the Pier" en el desfile del orgullo gay de Nueva York; el mismo día, ofreció varias entrevistas a algunas estaciones de radio y visitó algunas discotecas de la ciudad. El 4 de julio cantó en la trigésimo quinta edición del concierto "Macy's 4th of July Fireworks", transmitido en vivo por la NBC.


title: Woman's World

text: La canción fue recibida con reseñas mixtas, en su mayoría positivas, por parte de la crítica especializada. Young Tan de "So So Gay" le dio cinco de cinco estrellas, alegando que esta recordaba sus más grandes éxitos como «Believe» y «Strong Enough». También declaró que su voz «aún se mantenía en buena forma» y sus seguidores gais la disfrutarían al máximo. Robbie Daw de "Idolator" exclamó que estaba «llena de sorprendentes sintetizadores y "beat" imparable». Malene Arpe de "The Toronto Star" la consideró «genial, espectacular, una patada en el trasero de una Cher pura». Gregory Ellwood de "HitFix" la llamó «una rola pegadiza que sin duda hará felices a sus admiradores y que conseguirá algunas reproducciones en los clubes gay». Le dio una calificación de B+ y declaró estar emocionado al ver que «ella aún podía cantar a voz en grito como lo hacen los más jóvenes». Keith Cauldfield de la revista "Billboard" la llamó un «sencillo dance descomunal».


title: Woman's World

text: Sin embargo, Michael Cragg de "The Guardian" le dio una reseña mixta, sosteniendo que «Woman's World» «apunta directamente a la yugular de la música electrónica, pero se las arregla para sonar anticuada; podría no ser tan sorprendente dado que fue producida por Paul Oakenfold». La comparó con las canciones «baratas» y «tristes» de Alexandra Burke en su álbum "Heartbreak on Hold", con la diferencia de que la voz de Cher estaba «comprometida». Sarah Dean de "The Huffington Post" la etiquetó como un «himno de la pista de baile», añadiendo que reconoció su voz «fuerte y clara instantáneamente», pero se preguntó: «¿acaso la electrónica hace lo suficiente para introducir su sonido a esta década?». Dean comparó «Woman's World» con «Run The World (Girls)» de Beyoncé.


title: Woman's World

text: El crítico Mike Wass elogió la portada del sencillo diciendo: «Cher ha elevado el listón de la elegancia y el glamour con una imagen exquisita, con el photoshop al borde de la animación. La leyenda del pop viste un discreto —bajo sus estándares— peinado y mira tímidamente a la cámara con la ingenuidad de una chica de 18 años que lleva en el corazón».


title: Besos al Aire

text: «Besos al Aire» es una canción de 3BallMTY. Esta fue escrita porJoss Favela Smoky y América Sierra para el primer álbum de estudio de 3BallMTY, Inténtalo (2011).


title: Puente de la Libertad (Zagreb)

text: El Puente de la Libertad (en croata: "Most slobode") es un puente con una carretera de cuatro carriles, espacio para ciclistas y peatones, sobre el río Sava, en la ciudad de Zagreb, la capital del país europeo de Croacia. La avenida Većeslav Holjevac cruza sobre el, conectando Trnje con Novi Zagreb en la parte central de la ciudad. Tiene una longitud total de 805 metros con un ancho de 19,4 metros.


title: Miguel López Torrontegui

text: Miguel López Torrontegui (nacido el 14 de julio de 1913 en Melilla, España - fallecido el 2 de abril de 2000 en Sevilla, España) fue un futbolista español. Jugaba de delantero y su primer y único club fue el Sevilla FC. Era conocido como "Bilba" ya que su familia, de origen vasco, se radicó en Melilla por motivos laborales.


title: Miguel López Torrontegui

text: Comenzó su carrera en 1932 jugando para el Sevilla FC. Jugó para ese club hasta 1943, retirándose definitivamente del fútbol profesional. Formó parte de la mítica delantera "Stuka", la cual estuvo integrada por López, Torrontegui, Campanal, Raimundo y Berrocal. Consiguió los títulos de copa del 35 y el 39.


title: Miguel López Torrontegui

text: Gran aficionado al remo, fue el ideólogo de la regata Sevilla-Betis que se disputa en el río guadalquivir cada año desde el año 1960.


title: Miguel López Torrontegui

text: Falleció en su casa de Sevilla el 2 de abril de 2000 a causa de un paro cardiorrespiratorio.


title: Puente Franjo Tuđman (Dubrovnik)

text: El Puente Franjo Tuđman (en croata: "Most dr. Franje Tuđmana") es un puente atirantado que lleva a la carretera estatal D8 en la parte occidental de Dubrovnik, Croacia en Rijeka Dubrovačka cerca del Puerto de Gruz. El diseño del puente original fue desarrollado en 1989, pero la construcción se detuvo en el inicio de la Guerra de Independencia Croata. El puente fue rediseñado por el Departamento de Estructuras de la Universidad de Zagreb, la Facultad de Ingeniería Civil y el diseño empleado fue desarrollado por Zlatko Šavor.


title: Clase Dabur

text: La clase "Dabur", son una serie de lanchas patrulleras construidas tanto en el astillero Seacraft Sewart (Estados Unidos) para la Marina de Israel como por el IAI-División Ramta.


title: Clase Dabur

text: La clase Dabur tiene un desplazamiento de 35 toneladas (45 toneladas cargadas), así como una eslora de 19,80 m, una manga de 5,80 m y un calado de 1,8 m. El casco es de aluminio. Las naves están tripuladas por una dotación de seis a ocho personas.


title: Clase Dabur

text: Los primeros buques de la clase Dabur se asignaron en 1970, con 12 cascos construidos por Swiftships en Morgan City, Luisiana, y otros 22 más construidos por IAI-Ramta para un total de 34. Los Dabur están diseñados para ser ligeros y poder ser transportados por tierra. Tienen una buena capacidad para soportar condiciones climáticas adversas, sin embargo, no se consideraron lo suficientemente rápidos como para hacer frente a las capacidades de amenaza actuales, siendo retirados gradualmente en la Armada israelí para dar cabida a embarcaciones más nuevas.


title: Clase Dabur

text: Las lanchas de la clase están propulsadas por dos motores diésel General Motors tipo 12V71TN que producen 2400 hp (1800 kW) e impulsan dos ejes. Esto les otorga una velocidad máxima de 22 nudos (41 km/h; 25 mph) y una velocidad de patrulla de 18 nudos (33 km/h; 21 mph). El alcance efectivo a la velocidad máxima es de 540 mni (1000 km; 620 mi) y a la velocidad de patrulla, 560 mni (1040 km; 640 mi).


title: Clase Dabur

text: Los Dabur están armados con dos cañones Oerlikon de 20 mm, dos ametralladoras de 12.7 mm. Asimismo, incorporan dos tubos lanzatorpedos de 324 mm (13 pulg.) para el torpedo Mark 46 y un espacio para dos racks de cargas de profundidad. Lleva a bordo rifles sin retroceso Carl Gustav para fines antiterroristas.


title: Clase Dabur

text: En 1976, cinco lanchas de la clase fueron entregadas a las milicias de las fuerzas libanesas cristianas, pero devueltas en 1990. En 1978, Israel vendió cuatro lanchas a Argentina y otras cuatro a Nicaragua. En 1984 se vendieron dos Dabur a Sri Lanka. En 1991 se vendieron cuatro más a Fiyi y seis a Chile. Chile compró cuatro más en 1995 y Nicaragua tres en 1996.


title: Clase Dabur

text: Las lanchas clase Dabur tuvieron sus primeros enfrentamientos en octubre de 1973 durante la Guerra del Yom Kippur. Durante este conflicto, dos Dabur atacaron una fuerza de comandos egipcia en su propio puerto en Telemat Marsé, destruyendo varias lanchas justamente cuando se estaban preparando para atacar contra objetivos israelíes en la península del Sinaí.


title: Clase Dabur

text: Actualmente, estas lanchas se encuentran en servicio en las siguientes Armadas:


title: Michael Gspurning

text: Michael Gspurning (n. Graz, Austria el 2 de mayo de 1981) es un exfutbolista y entrenador. Jugaba de guardameta y actualmente es entrenador de porteros del 1. FC Union Berlin.


title: Michael Gspurning

text: Gspurning es un producto de la academia del Austria Viena, equipo al que se unió en el año 2000, pero con el cual nunca llegó a jugar. Tiempo después de unirse al club de Viena fue transferido al DSV Leoben de la tercera división de su país, en donde jugó en forma regular por tres temporadas.


title: Michael Gspurning

text: En 2004, Gspurning fichó con el ASKÖ Pasching de la Bundesliga Austriaca. Pasó gran parte del su tiempo con el club en la banca, siendo el respaldo del portero Josef Schicklgruber. Dejó el club en 2006 luego de haber jugado tan solo 7 partidos en tres temporadas.


title: Michael Gspurning

text: Gspurning dejó Austria en 2007 y fichó con el club griego Skoda Xanthi. Hizo su debut el 25 de noviembre de ese año, en la derrota 3-0 contra el Iraklis Thessaloniki. Gspurning jugó cuatro temporadas con el Skoda Xanthi FC, acumulando 89 participaciones en la liga antes de dejar el club en 2011.


title: Michael Gspurning

text: Luego de convertirse en agente libre, el austriaco fichó con el Seattle Sounders FC de la Major League Soccer 7 de diciembre de 2011 para reemplazar al veterano portero estadounidense Kasey Keller, quién se estaba retirando del fútbol al final de esa temporada. Gspurning hizo su debut en la victoria 2-1 sobre el Santos Laguna en un partido por los cuartos de final de la Concacaf Liga de Campeones de 2011-12 el 8 de marzo de 2012.


title: Michael Gspurning

text: Luego de que los Sounders decidieran no renovar el contrato de Gspurning a finales de 2013, el portero fichó por el PAOK de Grecia por seis meses el 28 de enero de 2014, con opción a una extensión de dos años. No obstante, luego de los seis meses, el club griego decidió no extender el contrato de Gspurning.


title: Michael Gspurning

text: Gspurning hizo su debut internacional con la selección de fútbol de Austria a sus 27 años en un partido amistoso ante el 19 de noviembre de 2008 en el Ernst-Happel Stadion en Viena. El portero jugó su primer partido de Eliminatorias a la Copa Mundial de Fútbol frente a el 1 de abril de 2009, ganando el encuentro 2-1 en Klagenfurt. No obstante, Gspurning no ha vuelto a ser convocado desde 2009.


title: Campo Largo (desambiguación)

text: Campo Largo puede referirse a:


title: Puente Kongolo

text: El Puente Kongolo (en francés: "Pont Kongolo") es un puente ferroviario y carretero que cruza el río Lualaba, en la República Democrática del Congo y es uno de sólo dos puentes principales (el otro es el Puente Matadi) para cruzar cualquier afluente de la cuenca del río Congo. Fue construido por los belgas en 1939, y fue reconstruido en el año 1968 bajo el régimen de Mobutu. Se encuentra cerca de la ciudad de Kongolo.


title: Puente Kongolo

text: El tramo principal del puente es de 70,00 m.


title: Felipe de Grecia

text: Felipe de Grecia y Dinamarca (Londres, Reino Unido, 26 de abril de 1986) es el hijo menor de los antiguos , Constantino II y Ana María.


title: Felipe de Grecia

text: Felipe ("en griego: Φίλιππος") nació el 26 de abril de 1986 en el Hospital de St. Mary's, Londres. Es nieto de los , Pablo I y Federica, y de los Federico IX e Ingrid, e hijo de los Reyes Constantino II y Ana María de Grecia (nacida Princesa de Dinamarca). Es además sobrino de las reinas Sofía de España y Margarita II de Dinamarca. Tiene cuatro hermanos mayores, Alexia, Pablo, Nicolás y Teodora.


title: Felipe de Grecia

text: Su bautizo en el año 1986 fue un acontecimiento social en Londres, debido a que los padrinos del príncipe fueron el duque de Edimburgo, el rey Juan Carlos I de España, la princesa Diana de Gales y la infanta Elena de Borbón.


title: Felipe de Grecia

text: Hizo sus estudios primarios y secundarios en el Colegio Helénico de Londres, institución creada por sus padres en 1980. En el año 2002, el príncipe acabó la secundaria e ingreso en la United World College, Nuevo México, una escuela intercultural de reconocido prestigio, en la que permaneció dos años. En el año 2004 el príncipe inicio sus estudios en Relaciones Internacionales en la Universidad de Georgetown, Washington, finalizándolos en el año 2008. Realizó sus prácticas en el área de relaciones públicas en la Sede de la Organización de las Naciones Unidas y en la actualidad trabaja en una empresa de fondos de cobertura en Nueva York.


title: Felipe de Grecia

text: El príncipe viajó por primera vez a Grecia, tierra de sus padres, en 1992 cuando tenía tan solo 6 años. En dicho viaje visitaron diferentes lugares del país, como por ejemplo el Cementerio de Tatoi, ubicado dentro del Palacio de Tatoi, donde se encuentran enterrados la mayor parte de sus antepasados. En dicho viaje, el protagonismo de la familia real no fue visto con buenos ojos por el gobierno, y tuvieron que abandonar el país.


title: Felipe de Grecia

text: Otro de los viajes de Felipe a Grecia fue en 2010, a la Isla de Spetses, para la boda de su hermano Nicolás de Grecia.


title: Felipe de Grecia

text: El príncipe participa en eventos sociales de la realeza europea y mantiene comunicación constante con las familias reales danesa y española. Sus apariciones públicas son seguidas por la prensa del corazón.


title: Felipe de Grecia

text: Unas de sus últimas apariciones públicas del año 2013, fue en la boda de la princesa Magdalena de Suecia.


title: Felipe de Grecia

text: El 1 de septiembre de 2020 la Casa Real Griega emitió el siguiente comunicado acerca del compromiso del príncipe con Nina Flohr:


title: Felipe de Grecia

text: El 12 de diciembre de 2020 se casó por lo civil en Sankt Moritz, Suiza, con su prometida Nina Nastassja Flohr (nacida el 22 de enero de 1987) en una sencilla ceremonia sin invitados debido a las restricciones de la pandemia por COVID-19. Solo asistieron los padres de cada uno, Constantino de Grecia y Thomas Flohr, que ejercieron de testigos. La madre de Nina, divorciada de su padre, es Katharina Konečný.


title: Felipe de Grecia

text: El matrimonio celebrará el enlace religioso ortodoxo el 23 de octubre de 2021 en la Catedral de la Anunciación de Santa María (Atenas).Sus títulos reales son reconocidos solo en Dinamarca, y por cortesía por el resto de las casa reinantes.


title: Puente Matadi

text: El Puente Matadi (en francés: "Pont Matadi") también conocido como el Puente OEBK, es un puente colgante en el puerto de Matadi, República Democrática del Congo. Terminado en 1983, tiene un tramo principal de 520 m, cruzando el río Congo, llevando a la carretera principal entre la capital, Kinshasa, y la costa atlántica. Además de pasar por Matadi, une los puertos de Boma y Banana.


title: Puente Matadi

text: Matadi es el único cruce fijo de cualquier tipo sobre la parte inferior y media del río Congo. El siguiente paso es una carretera y un puente ferroviario en Kongolo, 2.800 kilómetros (1.700 millas) río arriba en el Congo superior (el río Lualaba).


title: Shane O'Neill (futbolista)

text: Shane Edward O'Neill (Midleton, República de Irlanda, 2 de septiembre de 1993) es un futbolista estadounidense que juega como defensor y su equipo es el Toronto F. C. de la Major League Soccer.


title: Shane O'Neill (futbolista)

text: O'Neill fue parte de la academia del Colorado Rapids desde 2009, y el 19 de junio de 2012 firmó su primer contrato profesional con el club. Hizo su debut en septiembre de ese mismo año en la victoria 3-0 sobre los Portland Timbers, convirtiéndose así en el primer jugador de una academia de la MLS en hacer su debut profesional en la liga.


title: Shane O'Neill (futbolista)

text: El 7 de agosto de 2015, el Colorado Rapids anunció que O'Neill había sido fichado con el Apollon Limassol de Primera División de Chipre.


title: Shane O'Neill (futbolista)

text: Días después de llegar al Apollon Limasol, fue enviado a préstamo al Royal Mouscron-Péruwelz de la Primera División de Bélgica antes de que se cerrase el libro de pases esa temporada.


title: Shane O'Neill (futbolista)

text: El 1 de febrero de 2016, O'Neill fue cedido nuevamente, esta vez al Cambridge United de la Football League Two de Inglaterra.


title: Shane O'Neill (futbolista)

text: En junio de 2013, O'Neill fue incluido en la lista de 21 jugadores que representaron a en la Copa Mundial de Fútbol Sub-20 en Turquía en ese mismo mes. Anotó un gol en el torneo, en la última fecha de la primera ronda ante .


title: Shane O'Neill (futbolista)

text: En abril de 2014, O'Neill fue incluido en la primera convocatoria de la en ese entonces recientemente creada selección sub-21 de los Estados Unidos para un campamento de entrenamiento en California que sirvió para comenzar a sentar las bases del equipo sub-23 que compitió en las eliminatorias a los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro de 2016.


title: Shane O'Neill (futbolista)

text: O'Neill fue convocado a la selección mayor estadounidense por primera vez el 24 de enero de 2015, cuando fue incluido en la lista final de futbolistas que viajarían a Chile para un amistoso frente a la selección de ese país en Rancagua el 28 de ese mes.


title: Walraversijde

text: Walraversijde es una villa de pescadores medieval abandonada en la costa de Bélgica, cerca de Ostende. Fue redescubierta en 1992 en la zona de dunas, cerca de un dique medieval. Las investigaciones realizadas han permitido determinar que fue ocupada en dos fases, entre 1200 y 1600. Walraversijde ha sido estudiada con más cuidado y en forma más sistemática que otras comunidades medievales de pescadores en Europa. La villa ha sido reconstruida de forma parcial, y aloja el Museo Walraversijde.


title: Walraversijde

text: Walraversijde fue descubierto en 1992 en la costa belga por el arqueólogo Marnix Pieters. Se la encontró en una zona de dunas cerca de un dique (terraplén) medieval. Antes de su descubrimiento, Walraversijde era una villa extraviada, sin restos que fueran visibles a nivel del suelo. Se excavaron dos sitios relacionados, uno sobre la playa y el otro en un pólder. El sitio en la playa estuvo habitado entre el 1200 y el 1400, y el sitio del pólder estuvo habitado entre el 1400 y el 1600. Las excavaciones han hallado evidencia de actividades durante la época romana, como por ejemplo un terraplén romano.


title: Walraversijde

text: Walraversijde dejó de estar en funcionamiento luego del Sitio de Ostende of 1601–1604, cuando un campamento de caballería española operaba desde dicho sitio. Los numerosos artefactos y restos hallados se encuentran en buen estado de conservación. Los sitios han sido excavados en forma sistemática y han brindado valiosos hallazgos.


title: La devoción del sospechoso X

text: La novela ganó numerosos premios, incluyendo uno de los premios más prestigiosos de la literatura en Japón, el Premio Naoki en su versión 134; también ganó el sexto Gran Premio de Misterio Honkaku, uno de los premios más prestigiosos en la categoría de narraciones de misterio. Las guías de misterio "Honkaku Mystery Best 10" y "Kono Mystery ga Sugoi!" incluyeron la novela como número uno en sus respectivas listas.


title: La devoción del sospechoso X

text: La historia comienza con Tetsuya Ishigami y Yasuko Hanaoka haciendo su rutina diaria. Yasuko es una mujer divorciada que vive con su hija adolescente y trabaja en un establecimiento de bentō. Ishigami es un profesor de matemática talentoso y vive en la casa vecina de Yasuko y Misato. Un día Togashi, el exesposo abusivo de Yasuko, aparece para exigirle dinero, la situación se sale de control y ambas terminan ahorcándolo. Seguidamente, el vecino Ishigami se presenta en la puerta de Yasuko a brindarle su ayuda, no sólo a deshacerse del cuerpo, sino también a crear el plan para ocultar el asesinato.


title: Étienne Aignan

text: Étienne Aignan (9 de abril de 1773 - 21 de junio de 1824) fue un escritor francés, nacido en Beaugency (Orléanais) y muerto en París. Fue elegido miembro de la Academia Francesa para el asiento número 27.


title: Étienne Aignan

text: Nacido en una familia acomodada, estudió en un colegio de y mostró desde su juventud su afición y aptitud para la poesía. En 1792, fue elegido procurador-síndico del distrito donde vivía, a la edad de 19 años. Hecho prisionero en 1793, fue liberado tras la caída de Robespierre el 9 termidor.


title: Étienne Aignan

text: En 1800, fue nombrado secretario general de la prefectura del departamento de . Más tarde fue secretario general adjunto de la prefectura del . En 1808, ocupó las funciones de ayuda de ceremonial con Napoleón Bonaparte. Después fue secretario general de la prefectura de París. Colaboró en el periódico "" escribiendo tragedias.


title: Étienne Aignan

text: En 1814, fue elegido a la Academia Francesa, en donde sucedió a Bernardin de Saint-Pierre.avec un choix des pièces de plusieurs autres théâtres, arrangées et mises en ordre", Chez Mme veuve Dabo, 1822, tome 7, p. 178-179.


title: De 1 a 5

text: De 1 a 5 fue un programa de televisión argentino emitido por la señal de cable C5N, desde el 3 de septiembre de 2012 hasta el 1 de julio de 2016, de lunes a viernes a la madrugada, primero con la conducción de Nicolás Gutiérrez Magaldi (hasta noviembre de 2013) y Jimena Grandinetti (hasta julio de 2014), luego Hernán Lirio (desde diciembre de 2013) y Abigail Lassalle (desde agosto de 2014) que acompañaron a conducir el programa hasta junio de 2016.


title: De 1 a 5

text: El programa presentaba varias secciones, de 1 a 1:30 el conductor Hernán Lirio, hacía entrevistas a personajes famosos en una entrevista mano a mano, luego de 1:30 a 5 el mismo conductor (junto a Abigail Lassalle) charla de temas de diversa índole con diferentes invitados del ámbito artístico.


title: De 1 a 5

text: Los mismos conductores definen al programa como «muy interactivo» dado que los espectadores pueden interactuar con ellos a través de las redes sociales como Facebook y Twitter, cada noche proponen interactuar con su público vía Twitter con un HashTag diferente, logrando ser TT (Trending Topic) durante todas las madrugadas.


title: De 1 a 5

text: Además existe la sección musical del programa donde tocan músicos de distintos géneros de música desde el rock hasta la cumbia, dando lugar tanto a artistas nuevos como hasta los más consagrados, como Álex Ubago, Los Totora, Celeste Carballo y Javier Calamaro.


title: Plants vs. Zombies: Garden Warfare

text: Plants vs. Zombies: Garden Warfare es un videojuego cooperativo y videojuego de disparos en tercera persona perteneciente a la franquicia de "Plants vs. Zombies" desarrollado por PopCap Games y distribuido por Electronic Arts.


title: Plants vs. Zombies: Garden Warfare

text: A diferencia de la anterior entrega dentro de esta serie como lo era su aclamado predecesor, "Plants vs. Zombies", éste es un spin-off y está ambientado en una acción en tercera persona.


title: Plants vs. Zombies: Garden Warfare

text: Tuvo su lanzamiento en las plataformas de Xbox 360 y Xbox One en el 25 de febrero de 2014 en América del Norte, así también el 26 de junio de 2014 para Microsoft Windows aunque, por otra parte, el 21 de febrero en Europa. Para las versiones de PlayStation 3 y PlayStation 4, se lanzó el 21 de agosto del mismo año.


title: Plants vs. Zombies: Garden Warfare

text: El jugador debe tomar control sobre sus personajes, ya sean del bando de las plantas o de los zombies, desde una perspectiva en tercera persona, donde luchará en una batalla caótica, ya sea como una oleada zombie o incluso hasta un enfrentamiento de jefe. Cada personaje dentro del juego tiene una forma única de ataque (ya sea normal, de fuego, hielo, tóxico, de carga eléctrica, etc.) que puede funcionar para determinadas distancias según cada personaje, además cada clase tiene 3 habilidades únicas tanto defensivas y ofensivas con diversos usos y ventajas para sacar provecho y utilidad a cada uno. El juego dispone de varios modos multijugador para jugar, desde pequeños enfrentamientos entre plantas y zombies (como Derrota por equipos y Derrota confirmada) hasta grandes batallas campales en las que las plantas deben defender su territorio de la amenaza zombie (Jardines y cementerios), entre otros modos para jugar como Bomba Gnomo, Suburbination y Bandidos de Tacos. Además, incluye un modo cooperativo de hasta cuatro jugadores llamado Operaciones de Jardín, exclusivo para plantas, donde deben proteger el jardín de 10 oleadas de zombis, siendo la 5 y 10 oleadas de jefes, junto a algunas oleadas especiales con objetivos extra para ganar más puntos.


title: Plants vs. Zombies: Garden Warfare

text: Por otra parte, ofrece la disponibilidad de interactuar entre dos jugadores en una misma pantalla dividida mediante el modo cooperativo, también exclusivos para plantas. Es idéntico al modo Operaciones de jardín, solo que con oleadas y asaltos zombis sin fin.


title: Plants vs. Zombies: Garden Warfare

text: Del mismo modo, incluye dentro de su repertorio cada una de las distintas plantas mostradas anteriormente en su predecesora entrega, "Plants vs. Zombies", así como algunas de su sucesora y segunda parte, "". Para los zombies, que también están participando en este juego tienen una gran variedad de diferentes estilos.


title: Plants vs. Zombies: Garden Warfare

text: Después de varios años luchando, los zombis aún quieren los sesos y las plantas defenderlos, pero eso no ha terminado. Esta lucha tiene su desarrollo después de "", los pocos supervivientes zombis buscan más refuerzos y las plantas fugarse hacia la tercera línea de apoyo para lo mismo. Los zombis son cada vez más poderosos y las plantas multiplicándose por todos lados. Ellos tienen un modo de solucionar la lucha haciendo una batalla en el patio, aunque los zombis tienen otro plan. Entre las plantas y los zombis tendrán que verse en el patio y luchar de una manera casi total, a tiros o golpes.