title: La cuestión palpitante

text: El naturalismo se desarrolla en toda Europa de manera más o menos radical durante la segunda mitad del siglo XIX y se presenta en oposición al Romanticismo. Al contrario del ideal romántico, según el cual la percepción subjetiva del individuo tiene preeminencia sobre la realidad objetiva, el Realismo, precursor del Naturalismo, propone la observación de la realidad. El Naturalismo lleva esta idea un paso más allá y pretende aplicar las ideas científicas de la época, como el darwinismo o el materialismo marxista, y pone el foco de sus narraciones en las capas más bajas de la sociedad. Se le achaca siempre vulgaridad y falta de estilo y, desde luego, una cierta inmoralidad, relacionada con la descripción de situaciones límite. No se trata de una escuela en el sentido exacto del término, pero el protagonismo y liderazgo de Émile Zola son indiscutibles, ya que consiguió reunir a distintos escritores que creían, como él, en el mito del progreso científico y en la necesidad de escribir siguiendo unas pautas nuevas.


title: La cuestión palpitante

text: En España son pocos los años que transcurren entre la tardía aceptación del Realismo y el debate sobre el Naturalismo (1883 - 1887), que empieza cuando circulan las primeras obras de Zola , quien considera la realidad superior a la imaginación puesto que ""aquella se disfraza de fantasía para convertirse en «ficción» literaria"".


title: La cuestión palpitante

text: "La Cuestión Palpitante" supone, para algunos autores contemporáneos, una inestimable contribución a la creación de la crítica literaria tal y como la conocemos actualmente. Pardo Bazán presenta en sus artículos un análisis frío y objetivo del nuevo estilo literario, considerándolo dentro del período histórico y en diálogo con los avances científicos de su tiempo, sin hacer apreciaciones morales "a priori" y examinando con atención los orígenes de la nueva moda literaria y sus influencias. Con "La Cuestión palpitante" Emilia Pardo Bazán se presenta como la abanderada del Naturalismo en España, al mismo tiempo que presentaba el nuevo movimiento literario llegado de Francia, no como un ideario monolítico, sino como una guía que permite el desarrollo de naturalismos, en plural. Aunque admite la preeminencia de Zola entre los autores de corte naturalista, ella misma declara su preferencia por los hermanos Goncourt y por Alphonse Daudet. De los veinte artículos que componen "La Cuestión palpitante" son de fundamental importancia los primeros tres, en los que la autora esboza algunos de los principios teóricos de su enfoque crítico y, además, expone sus ideas acerca de la nueva estética. En los demás, la escritora analiza las novelas de Flaubert, de los hermanos Goncourt, de Daudet y de Zola (estos últimos son los que aparecen mejor documentados), para luego concluir con una eficaz síntesis del panorama de la novela española de su tiempo, mientras que más incompleto se perfila el estudio dedicado a la literatura inglesa. Sin embargo, Pardo Bazán no se limita a apropiarse de las ideas naturalistas, sino que adopta también una postura crítica respecto al movimiento, señalando sus puntos débiles, que son, por una parte, el fatalismo o determinismo y, por la otra, el utilitarismo en el arte. Según la escritora gallega, los autores franceses, al hacer hincapié en los condicionamientos de tipo social, fisiológico y biológico (que constituían precisamente los fundamentos de la teoría del maestro Zola), no supieron captar esa auténtica clave de la esencia humana que es el libre albedrío, de acuerdo con la doctrina católica.


title: La cuestión palpitante

text: Dicha visión católica del mundo suele proponerse como una supuesta incompatibilidad de la autora con las ideas naturalistas. Sin embargo, el capítulo XVI de "La Cuestión palpitante", titulado "De la moral", presenta una defensa clara de las obras de Zola, consideradas en su tiempo vulgares e inmorales. Ante la popular acusación de que los libros de Zola no eran aptos para señoritas, Pardo Bazán, con gran ironía, responde:


title: La cuestión palpitante

text: Según recoge Isabel Burdiel en su biografía de la autora, muchos estudiosos contemporáneos perciben una cierta contradicción en la forma en que Emilia Pardo Bazán se presentaba ante el mundo como católica militante y cómo se desempeña como mujer y como autora, aparentemente en desafía a la moral católica; el propio Zola declaró en una entrevista que le causaba "extrañeza que la Sra. Pardo Bazán sea católica ferviente, militante, y a la vez naturalista; me lo explico tan solo por lo que oigo decir de que el naturalismo de esta señora es puramente formal". Sin embargo, Burdiel sostiene que la habilidad de Pardo Bazán consistió en elaborarse una imagen pública de respetabilidad cristiana (hasta el punto de viajar a Roma en 1883 para solicitar una venia papal para "La Cuestión Palpitante"), de acuerdo con la moral de la época, que le permitió desenvolverse con absoluta libertad en su carrera literaria y en su vida personal.


title: La cuestión palpitante

text: La obra fue publicada como artículos en veinte entregas en la página literaria del periódico "La Época" a lo largo del invierno de 1882. Coincidió en el tiempo con la publicación de su novela "La Tribuna", en la cual Pardo Bazán ponía en práctica su visión del estilo naturalista. Como sugiere Clarín, la intelectual coruñesa tuvo el gran mérito de darse cuenta de que la literatura nacional se encaminaba paulatinamente en busca de nuevos territorios estéticos que se conformaran con el “espíritu de la época”:


title: La cuestión palpitante

text: El texto fue acogido por el propio Zola de manera muy positiva, declarando, en una entrevista a "La Época":


title: La cuestión palpitante

text: Sin embargo, muchos intelectuales españoles de la época acusaron a la autora de plagio, al entender que existían claras semejanzas entre "La cuestión palpitante" y el ensayo "Le Roman expérimental" de Zola. Francisco de Icaza, haciendo gala del sexismo imperante, escribió: "Hay intelectos hembras que necesitan para concebir la fecundación extraña. Los libros de la Sra. Pardo Bazán, aunque sean hijos suyos, tienen padre. La Sra. Pardo Bazán en "La cuestión palpitante" vulgariza las ideas y los juicios expresados por Zola en "Les romanciers naturalistes" y "Le roman expérimental"".


title: La cuestión palpitante

text: "La cuestión palpitante" acabó con el matrimonio de su autora, pues su marido, José Quiroga, (con quien se casó cuando ella tenía 16 años y él 19) le pidió que dejara de escribir tras el escándalo y la polémica generada por la obra, algo que ella rehusó.


title: Montaña Rusa (álbum)

text: Montaña rusa es el séptimo álbum del grupo español Second. Salió a la venta el 3 de septiembre de 2013. Fue grabado en Estados Unidos durante un mes bajo la producción del argentino Sebastián Krys. El disco consta de 11 canciones nuevas, que según el grupo, es "más directo, más visceral, más natural y más espontáneo".


title: Montaña Rusa (álbum)

text: La primera canción de promoción de disco fue "Lobotomizados", con un clip realizado por la banda corriendo a la par de un tren en el desierto de Los Ángeles, por pequeños segmentos de los seguidores corriendo en diferentes partes del mundo (México, Estados Unidos, España, Finlandia, Reino Unido, Irlanda, Italia y Francia.


title: Montaña Rusa (álbum)

text: La segunda canción presentada fue "Las serpientes", con un vídeo donde se muestra al cantante de la banda, Sean Frutos, grabando la canción, como así también fragmentos de la estadía de la banda en Estados Unidos.


title: Montaña Rusa (álbum)

text: La tercera canción en presentar ha sido "2502", cuyo vestuario está basado en la película "La fuga de Logan", ambientada en una época futurista, de la cual el grupo se declara fan.


title: Montaña Rusa (álbum)

text: El disco fue presentado el día lunes 2 de septiembre de 2013 en programa radial "180 grados", conducido por Virginia Díaz. En dicha presentación estaban presente Sean Frutos, Jorge Guirao y Javi Lorenzo. Durante este programa, se presentaron 8 canciones del disco.


title: Idiomas de Georgia

text: En Georgia se hablan varias lenguas de diferentes grupos lingüísticos. El georgiano, idioma oficial en todo el país, es la lengua materna predominante en todo el territorio. Según una encuesta realizada sería la lengua materna de más del 80% de la población, hablado por unos cuatro millones de georgianos, y otros dos millones de personas en el extranjero (principalmente Turquía y Rusia, con comunidades más pequeñas en Azerbaiyán, etc.).


title: Idiomas de Georgia

text: El georgiano se escribe con su propio alfabeto y pertenece a las lenguas caucásicas meridionales, también conocidas como lenguas kartvelianas que son habladas principalmente en Georgia, con pequeños grupos de hablantes en otros países. Otras lenguas kartvelianas se hablan en diferentes partes del país, estas lenguas son: megreliano, laz y esvano. Los hablantes de estas lenguas son bilingües; hablan el georgiano como lengua materna junto con sus idiomas propios.


title: Idiomas de Georgia

text: También se hablan otras lenguas en diferentes regiones de Georgia: el idioma abjasio de la rama lingüística abjaso-adigué es hablado en la República Autónoma de Abjasia (según la constitución georgiana es la lengua cooficial en Abjasia junto al |georgiano); el osetio, en Osetia del Sur; el armenio en la región de Samtsje-Yavajeti; el azerí, en la región de Kvemo Kartli. También se hablan otras lenguas minoritarias como el checheno, kurdo o griego.


title: Idiomas de Georgia

text: El ruso se habla ampliamente en Georgia, como resultado de la política lingüística de la Unión Soviética. Es la segunda lengua más hablada en el país. Según algunos censos realizados en 2004, el 55% de la población georgiana tiene el ruso como su segunda o tercera lengua, y además varios idiomas.


title: Idiomas de Georgia

text: El inglés ya se ha convertido en la lengua extranjera más importante y propagada entre los jóvenes, muy aceptada en Georgia, especialmente en los negocios y el turismo. Actualmente, la mayoría de la población joven tiene ciertos conocimientos de la lengua. Le siguen en importancia otras lenguas extranjeras como el alemán y el francés.


title: Idiomas de Georgia

text: El idioma georgiano (en georgiano: ქართული ენა "kartuli ena") es la lengua oficial de Georgia, es la lengua materna de unos cuatro millones de georgianos, aproximadamente el 80% de la población del país, y otros dos millones de personas en el extranjero (principalmente Turquía y Rusia, con comunidades más pequeñas en Azerbaiyán, etc.). El georgiano es una lengua con un alfabeto propio desde el siglo V o VI y pertenece a las lenguas caucásicas meridionales, también conocidas como lenguas kartvelianas, es la más hablada entre las lenguas caucásicas del sur, cuenta aproximadamente con 4.100.000 hablantes. El georgiano es la principal lengua escrita para todos los grupos étnicos georgianos, incluso para los hablantes de las otras lenguas caucásicas meridionales (megreliano, laz y esvano).


title: Idiomas de Georgia

text: El alfabeto georgiano (en georgiano: მხედრული, "mkhedruli") es el alfabeto moderno utilizado para la escritura del idioma georgiano. Consta de 33 letras y conserva el orden de los sonidos del alfabeto griego. Reemplazó al "asomtavruli" que fue sustituido paulatinamente por el "kutxovani", de forma angulosa, hacia el siglo IX. El "kutxovani" fue reemplazado a su vez por la versión de forma más redondeada, conocida como "mxedruli", que pasaría a ser común en el siglo XIII.


title: Idiomas de Georgia

text: El abjasio (idioma abjasio: Аҧсуа) es una lengua perteneciente a la familia caucásica, rama abjaso-adigué o noroccidental, a la que también pertenecen el cabardiano-circasiano y el extinguido ubijé. Posee alrededor de 105.000 hablantes nativos, la mayoría en la Abjasia, al noroeste de Georgia, en la costa oriental del mar Negro. Tiene el estatus de lengua cooficial en la República Autónoma de Abjasia junto el georgiano. La gran mayoría de los abjasios, aparte del abjasio, hablan ruso y georgiano. Tras algunas experiencias para escribir con caracteres latinos o georgianos, desde 1954 solo utiliza el alfabeto cirílico con algunos signos complementarios.


title: Idiomas de Georgia

text: Mingreliano, o megreliano (en megreliano: მარგალურ ნინა "margalur nina"), es una lengua hablada en el oeste de Georgia con unos 500.000 hablantes nativos, principalmente en la región de Mingrelia, y en una parte al este de Abjasia, en el distrito de Gali. Sus hablantes son principalmente los mingrelianos, un subgrupo regional del pueblo georgiano. El megreliano se escribe normalmente con el alfabeto georgiano, pero no tiene la condición de norma escrita u oficial. Casi todos los hablantes son bilingües, usan el megreliano principalmente para ámbitos familiares e informales, y el georgiano para otros fines.


title: Idiomas de Georgia

text: El esvano (en esvano: ლუშნუ ნინ "lushnu nin") es un idioma hablado en el noroeste de Georgia, principalmente en la región de Svanetia y en el norte de Abjasia. Es hablado por unas 30.000 personas. El idioma es usado en el ámbito familiar y en la comunicación social informal. No tiene un estándar de escritura ni estatus oficial, los hablantes de esta lengua son de origen georgiano y también hablan la lengua georgiana como su lengua materna. El idioma está en peligro de desaparición debido al limitado número de personas que lo hablan.


title: Idiomas de Georgia

text: El idioma lazurí o laz (ლაზური ნენა "lazuri nena", en laz) es hablado por los laz en la orilla suroriental del mar Negro. Se estima que lo hablan entre 220.000 y 500.000 personas en Turquía (provincias de Rize y Artvin) y unas 30.000 personas en Georgia (Ayaria). Está estrechamente relacionado con el mingreliano y a veces ambas lenguas se consideran dialectos de una sola lengua zan. El laz no tiene estatus oficial ni en Turquía ni en Georgia. Solo está presente en el ámbito familiar y para lo demás usan la lengua oficial de sus países (turco o georgiano).


title: Idiomas de Georgia

text: El osetio u oseta (osetio: Иронау "ironay") es una lengua de la familia irania que se habla en Osetia en las laderas centrales de las montañas del Cáucaso, en una zona fronteriza entre Rusia y Georgia. El área en Rusia es conocida como Osetia del Norte - Alania, mientras que el área en Georgia es conocida como Osetia del Sur. El número de hablantes de osetio es de alrededor de 525.000, el 65% de los cuales vive en Osetia del Norte y el 10% en Osetia del Sur. Tras algunas experiencias para escribir con caracteres latinos o georgianos, actualmente solo utiliza el alfabeto cirílico con algunos signos complementarios. Existen dos dialectos o variantes geográficas: el ironau y el digoronau, siendo la primera variante la más hablada. El osetio escrito puede reconocerse fácilmente por el uso de la letra æ, lo cual no ocurre en ninguna otra lengua que emplee el alfabeto cirílico.


title: College Humor

text: El término College Humor puede hacer referencia a:


title: Superfluido polaritón

text: Físicos de la Universidad norteamericana de Pittsburg han creado una nueva forma de materia, denominada “superfluido polaritón”, que combina y mejora las características de los láseres y los superconductores. Según , jefe del equipo, se trata de un sólido con varias partículas de energía conocidas como "“Polariton”" que han sido atrapadas y frenadas.


title: Superfluido polaritón

text: Sus responsables afirman que este nuevo estado de la materia conduce la electricidad sin pérdidas a temperaturas más altas que los superconductores convencionales, y creen que podrían conseguir en un futuro cercano su funcionamiento incluso a temperatura ambiente. Asimismo, explican, conduce las emisiones de luz de manera más eficiente energéticamente que los láseres convencionales.


title: Superfluido polaritón

text: El trabajo de los investigadores de Pittsburg es un paso más hacia el objetivo de los científicos de crear nuevas tecnologías que permitan la transmisión de señales ópticas a través de la materia sólida.


title: Superfluido polaritón

text: (Enseña en un espacio de dos dimensiones la luminiscencia de la polarización mientras se incrementa la emisión láser).


title: Total Destruction

text: Total Destruction es el segundo álbum de estudio de la banda Unsane lanzado en 1993 en asociación entre las discográficas Matador y Atlantic Records.


title: Total Destruction

text: John Bush de Allmusic dijo que "es menos convincente que el Singles 89-92" y "demasiado repetitivo" también agregó que "la banda se ha ralentizado un poco".


title: Dermot Crowley

text: Dermot Crowley (Cork, 19 de marzo de 1947) es un actor irlandés de teatro, cine y televisión.


title: Cañonero fluvial

text: El cañonero fluvial es un tipo de cañonero adaptado para operar en ríos. Los cañoneros fluviales precisan tener fondos planos para poder navegar en estos. Pueden estar armados con cañones de calibres relativamente pequeños, o una combinación de cañones y ametralladoras. Si estaban armados con más de un cañón, uno de estos debía ser un obús para poder bombardear la costa. Usualmente no estaban blindados. El USS "San Pablo" descrito en la novela "The Sand Pebbles" de Richard McKenna, es un ejemplo de esta clase de navío, que sirvieron en la Patrulla del Yangtsé de la Armada de los Estados Unidos.


title: Cañonero fluvial

text: Diversas potencias europeas, los Estados Unidos y Japón mantuvieron flotillas de estos cañoneros de fondo plano patrullando en los ríos chinos. Estos cañoneros hacían prevalecer los derechos de tratado de aquellas naciones bajo los Tratados Desiguales que China empezó a firmar tras su derrota en la Primera guerra del opio con el Reino Unido. Las ventajas de la máquina de vapor y el fondo plano hacían que los nuevos navíos europeos inicialmente sobrepasen por mucho a cualquier embarcación que los chinos tuvieran a su disposición.


title: Cañonero fluvial

text: Las potencias extranjeras habían obtenido mediante la fuerza concesiones de China, como extraterritorialidad para sus ciudadanos en China, derechos que los cañoneros se encargaban de proteger.


title: Cañonero fluvial

text: Los cañoneros fluviales de la Royal Navy, en una cantidad anual promedio de 15 en aguas chinas, servían como "barcos base" asignados a puertos específicos, siendo diseñados para operar en ríos. La Royal Navy mantuvo buques patrulleros y de escolta en el curso del Yangtsé, con base en Shanghái hasta el fin de las Concesiones Internacionales en 1941. Estos cañoneros eran parte de la Base China y navíos de diversas clases eran desplegados y frecuentemente mudados de y hacia grandes ríos del mundo. La Royal Navy construyó en la década de 1850 una gran cantidad de cañoneros para la Guerra de Crimea y varios de estos fueron enviados a la Base China después. Cuando estos cañoneros fueron desmantelados, se les reemplazó con los cañoneros Clase Beacon y Clase Frolic, barcos específicamente construidos para operar en ríos y cerca de la costa.


title: Cañonero fluvial

text: Los cañoneros fluviales de las clases Insect y Fly que habían servido en el Tigris, el Éufrates y el Danubio durante la Primera Guerra Mundial, fueron desplegados en China durante el periodo de entreguerras y tomaron parte en sucesos de la época de la invasión japonesa de China y la apertura del Frente del Pacífico en la Segunda Guerra Mundial. Los cañoneros fluviales HMS "Ladybird" y HMS "Bee" estuvieron involucrados en el incidente del USS Panay. Los cañoneros fluviales Clase Insect fueron complementados en 1937 con los Clase Dragonfly, de la cual los "HMS Dragonfly", "HMS Grasshopper" y "HMS Scorpion" combatieron en la Península de Malaca y Singapur.


title: Cañonero fluvial

text: Los cañoneros fluviales de la Armada de los Estados Unidos eran de diverso diseño, tamaño, utilidad y antigüedad. Los primeros navíos hicieron breves trayectos río arriba entre 1861 y 1901, aunque rara vez eran asignados a patrullas permanentes. En 1901 fueron asignados a la "Segunda División" de la Escuadra Asiática dos grandes cañoneros, el USS "Helena" (1290 t y 170 tripulantes) y el USS "Wilmington" (1570 t y 212 tripulantes), para patrullas fluviales permanentes hasta 1932 y 1923 respectivamente, a pesar de ser demasiado grandes para patrullar tierra adentro. En 1903 se empezaron a emplear cañoneros de la Armada Española capturados en 1898 y modificados para patrullas río arriba hacia Chungking. El USS "Elcano" (620 t y 103 tripulantes) y el USS "Villalobos" (350 t y 50 tripulantes) sirvieron hasta 1928, cuando fueron retirados de servicio y hundidos. El USS "Callao" (240 t) y el USS "Quiros" (buque gemelo del "Villalobos") sirvieron hasta 1916 y 1923 respectivamente.


title: Cañonero fluvial

text: Dos cañoneros fluviales de diseño británico, 204 t y una tripulación de 50 hombres que habían sido construidos en el Astillero Naval de Mare Island, fueron desensamblados, embarcados a China y vueltos a ensamblar en Shanghái en 1914. El USS "Palos" patrulló hasta 1934, cuando fue asignado como "barco base" en Chungking, y el USS "Monocacy" hasta 1939. La Patrulla del Yangtsé fue formalmente establecida en 1922 como un componente de la Flota Asiática. En 1928 se diseñaron y construyeron seis nuevos navíos en Shanghái, de tres tamaños distintos. El USS "Guam" y el USS "Tutuilla", ambos de 380 t y 60 tripulantes, eran capaces de patrullar el río entero todo el año. El USS "Panay" y el USS "Oahu", ambos de 450 t y 65 tripulantes, junto al USS "Luzon" de 560 t y 82 tripulantes, eran cañoneros fluviales de "mayo-setiembre", capaces de patrullar río arriba solamente en temporada de lluvias (el buque gemelo del "Luzon", el USS "Mindanao", sirvió en la costa de China pero no en patrullas fluviales). A excepción del "Panay", hundido por aviones japoneses en diciembre de 1937, los nuevos barcos sirvieron en China hasta fines de 1941.


title: Oteruelo de la Valduerna

text: Oteruelo de la Valduerna es una localidad española perteneciente al municipio de Santiago Millas, en la comarca de la Maragatería, provincia de León.


title: Línea A (Río Gallegos)

text: La línea A; ex línea 104, es una línea de colectivos urbana de Río Gallegos.


title: Línea A (Río Gallegos)

text: La empresa encargada de la explotación es MAXIA S.R.L..


Los matamonstruos en la mansión del terror es una película argentina cómica estrenada el 2 de julio de 1987 dirigida por Carlos Galettini y protagonizada por Emilio Disi, Alberto Fernández de Rosa, Berugo Carámbula y Gino Renni. Fue la cuarta entrega dentro de la saga de películas de la Brigada Z y fue la última de esta saga en la que participó el elenco original completo que la conformaba. Durante la filmación de esta película Berugo Carámbula tuvo un altercado con otros integrantes del elenco. Esta sería su última aparición como miembro de la Brigada Z.


title: Los matamonstruos en la mansión del terror

text: En esta ocasión, los cuatro agentes de la Brigada Z deben investigar una serie de misteriosos acontecimientos en el barrio de Villa Modelo, donde al parecer por las noches un grupo de monstruos está sembrando el terror entre los vecinos. Una tenebrosa mansión y un viejo cementerio completan el escalofriante escenario de esta cómica aventura.


text: Junto al cuarteto de actores que conformaban "la Brigada" se suman personajes como Paolo «el rockero» (Quien ya había aparecido en la película de "Los bañeros más locos del mundo"). El Profesor Lambetain y el cómico Carlitos Balá, personificando al Comisario Fierro. Artistas como Adriana Brodsky y Nathán Pinzón también participaron en esta película.


text: El largometraje se estrenó durante las vacaciones de invierno de 1987, y al igual que sus antecesoras, fue un notable éxito de taquilla.


title: Dan Fogler

text: Daniel Kevin Fogler (n. Brooklyn, Nueva York, el 20 de octubre de 1976), conocido simplemente como Dan Fogler, es un actor, comediante, músico, dramaturgo y cineasta estadounidense. Es más conocido por haber ganado un premio Tony a Mejor Actor en 2005 y haber participado en películas como "Fanboys" y "Kung Fu Panda", haciendo la voz de Zeng en esta última.


title: Dan Fogler

text: Fogler nació en Brooklyn el 20 de octubre de 1976, hijo de Shari, una profesora de inglés, y Richard Fogler, un cirujano. Fogler es judío. Estudió teatro en la Universidad de Boston y está casado con Jodie Capes desde 2009. Tienen dos hijos.


title: Dan Fogler

text: Fogler saltó a la fama luego de ganar el premio Tony a Mejor Actor por su actuación en la obra "The 25th Annual Putnam County Spelling Bee". Después de esto ha tenido varias aparaciones en televisión y en películas como "Balls of Fury", "Good Luck Chuck", "Fanboys", and "Take Me Home Tonight". También se lo ha visto en algunos episodios de la serie "Los Goldberg", interpretando al "tío Marvin".


title: Dan Fogler

text: Algunos de los otros proyectos y logros de Fogler incluyen ser el protagonista en el vídeo musical "I Do not Wanna Be Me" de la banda de metal gótico Type O Negative, en el que interpretó a un hombre que se grababa a sí mismo, poniéndose vestidos y trajes de celebridades.


title: Dan Fogler

text: En 2016 interpretó a Jacob Kowalski en la película "Animales fantásticos y dónde encontrarlos", y posteriormente en la secuela "" en el 2018. Película ambientadas dentro del universo de Harry Potter.


title: Futurianos

text: Los Futurianos (originalmente en inglés "Futurians", también llamados Futuristas en algunas traducciones) fue el nombre de un influyente grupo de aficionados a la ciencia ficción de Nueva York durante la Edad de Oro de la ciencia ficción. Su importancia radica en que muchos de sus miembros se convirtieron posteriormente en importantes escritores, editores y críticos del género.


title: Futurianos

text: Según la autobiografía de Frederik Pohl "The Way The Future Was" (1978), Donald A. Wollheim, John Michel, Robert A. W. Lowndes y él mismo se conocieron en la Brooklyn Science Fiction League (BSFL), considerada la sección local de la "Science Fiction League" que había fundado Hugo Gernsback en 1934 para agrupar al naciente fandom. A partir de ese momento, los cuatro amigos (que se llamaban a sí mismos el "quadrumvirato") pasaron fugazmente por varios grupos como la "East New York Science Fiction League" (ENYSFL) y luego la "Independent League for Science Fiction" (ILSF) en 1935. En 1936 vino la "International Cosmos Science Club" (ICSC), en la que también participaba Will Sykora. La asociación cambió de nombre primero a "International Scientific Association" (ISA) y posteriormente a "New York Branch-International Scientific Association" (NYB-ISA). No es hasta 1937 cuando (según Pohl) el "quadrumvirato" funda los Futurianos. Por su parte, Will Sykora funda la "Queens Science Fiction League" (QSFL) junto con Sam Moskowitz y James V. Taurasi.


title: Futurianos

text: Esta narración de los acontecimientos diverge poco de las narraciones de otros contemporáneos. Isaac Asimov relata en sus memorias que los Futurianos nacen como escisión del "Greater New York Science Fiction Club" (liderado por Sam Moskowitz) debido a diferencias ideológicas. Otras fuentes indican que Donald A. Wollheim presionó hacia una implicación política de izquierdas del GNYSFC a lo que Moskowitz y otros se opusieron. Como resultado, Wollheim y los suyos romperían el grupo y fundarían los Futurianos en septiembre de 1938. Los aficionados que seguían a Moskowitz por su parte se reorganizarían en el Queens Science Fiction Club.


title: Futurianos

text: Aunque los nombres y fechas no coincidan, en lo que sí coinciden las fuentes es en que los Futurianos representaban una visión de izquierdas de la ciencia ficción al estilo de H. G. Wells. Algunos de sus miembros militaban en partidos y formaciones de izquierdas, como es el caso de Frederik Pohl o Judith Merril. Este posicionamiento político les valió el rechazo de otros aficionados que no querían verse envueltos o no compartían sus ideas. Este enfrentamiento alcanzó su punto álgido con la prohibición de la entrada a la 1.ª Worldcon de los miembros más politizados de los Futurianos (los excluidos fueron Wollheim, Pohl, Michel, Lowndes, Cyril Kornbluth y Jack Gillespie). Según cuenta Pohl en sus memorias, los Futurianos organizaron una contra-convención a las que asistieron varios de los asistentes a la Worldcon.


title: Futurianos

text: En 1939 Pohl y la también Futuriana Leslie Perri deciden casarse, y alquilar una casa en el distrito de Kensington de Brooklyn. Según cuenta Damon Knight en "The Futurians" invitan a otros Futurianos a mudarse allí para compartir gastos. Algunos deciden aceptar, y llaman al lugar "Futurian House" ("Casa Futuriana"). Posteriormente, y tras conflictos con los vecinos, se trasladan a un apartamento en Bedford Avenue, al que bautizaron "Ivory Tower" ("Torre de Marfil"). Y no fue la última residencia del grupo. A la Torre de Marfil siguieron la "Futurian Embassy", "Raven's Roost", "Prime Base", "Futurian Fortress". El hecho de contar con un lugar propio favoreció un cierto ambiente bohemio (y cierto carácter legendario) entre los Futurianos: allí es donde escribían y editaban sus fanzines y revistas. También sirvió de "casa de acogida" a aficionados venidos de otros lugares, como es el caso de Damon Knight.


title: Futurianos

text: Judith Merril narra en su autobiografía que "cada Futuriano tenía un nombre de pluma que incluía el apellido Conway. Una buena cantidad de historias que aparecieron en revistas de ciencia ficción de la época fueron escritas por éste o aquel Conway. Muy pocas historias se publicaron usando nombres reales."


title: Futurianos

text: Otra característica que hacía únicos a los Futurianos entre el fandom de la época era la presencia de mujeres. Además de Leslie Perri, también pertenecieron a los Futurianos Virginia Kidd (que posteriormente se convirtió en la mujer de James Blish), y la mencionada Judith Merril.


title: Futurianos

text: El año 1945 marca el fin de la casa Futuriana. Conflictos domésticos terminan en una disputa legal entre Wollheim y otros miembros. El grupo se rompe, y aunque no hubo una disolución oficial, nunca volverían a reunirse.


title: Futurianos

text: Muchos de los miembros del grupo perseguían hacer de su pasión por la ciencia ficción una profesión, bien como escritores o bien con otras actividades como la edición, y lo cierto es que un buen número de ellos consiguieron hacer su sueño realidad. Por ejemplo, en cierto momento de 1940, la mitad de las revistas fantásticas y pulp estaban editadas por Futurianos: Frederik Pohl editaba Astonishing Stories y Super Science Stories, Robert Lowndes hacía lo propio con "Science Fiction and Future Fiction" y Donald Wollheim también editaba. Estas eran revistas de pequeñas editoriales y tiradas, y muchas de ellas se surtían de contenido de otros compañeros Futurianos. Por ejemplo, Pohl editó para sus revistas algunos de los primeros cuentos vendidos por Asimov. Con el tiempo, algunos de ellos llegaron a ser reconocidos editores, como Larry T. Shaw o el propio Pohl.


title: Futurianos

text: Damon Knight por su parte también publicó (fundamentalmente relatos) y editó, pero su papel más destacado fue como crítico. Otros autores Futurianos reconocidos son James Blish, Judith Merril o Cyril M. Kornbluth. Isaac Asimov suele aparecer como Futuriano, pero la realidad es que a pesar de la amistad que le unía a algunos de ellos, era más un simpatizante que un miembro del grupo.


title: Línea B (Río Gallegos)

text: La línea B; ex línea 12, es una línea de colectivos urbana de Río Gallegos, que une la Zona Noroeste con la Zona Sureste.


title: Línea B (Río Gallegos)

text: La empresa encargada de la explotación es MAXIA S.R.L..


title: Línea C (Río Gallegos)

text: La línea C; ex línea 1, es una línea de colectivos urbana de Río Gallegos, que une la Zona Noroeste, cubriendo el centro y llegando a la Zona Sudoeste.


title: Línea C (Río Gallegos)


title: Línea D (Río Gallegos)

text: La línea D es una línea de colectivos urbana de Río Gallegos, inaugurada en 2011, que une la terminal de Omnibus con el Bo. Náutico. El boleto cuesta 5 pesos el general y 1,75 para estudiantes y gratuito para jubilados.


title: Línea D (Río Gallegos)

text: La empresa TAISUR (Transporte Automotor Integral SUR), es una "filial" de la empresa TAI, que también posee TAIKRÉ, La Nueva Perla, la ex TAINOR y la ex TAILEM (suplantada por Autobuses Santa Fe). Los buses son de la marca Tecnoporte de 21 y 36 asientos, carrozados en chasis Iveco y facilitados por la empresa Ivecam representante en Argentina de la marca sueca.


title: Línea D (Río Gallegos)

text: IDA: Terminal de Omnibus, Banciella, Gendarmería Nacional, Bahía Aguirre, Barrio YPF, El Chaltén, Ricardo Rojas, Avda. Parque Industrial, José Martí (Bº122), D´agostini, Albert Sabin, Juan Manuel de Rosas, Félix Aldao, Entraigás, Leonardo Da Vinci, Estanislao López, Albert Einstein, Ramírez, Ramón Carrizo, Esteban Maradona, Primer Alférez Sánchez, Ramírez (frente a cancha de Defensores), Zapiola, Juan Manuel de Rosas, Laureano García, Soto, Cacique Yatel, Lora Mora (Bº Náutico), Cacique Biguá, Chiclana, Alberdi, Mendoza, Pellegrini y 9 de Julio.


title: Línea D (Río Gallegos)

text: VUELTA: Luego por Vélez Sarsfield, Mariano Moreno, Sor Inés de la Cruz, Santa María de Oro, Chiclana, Cacique Capipe, Lola Mora, Cacique Yatel, Ciudad del Nombre de Jesús, Laureano García, Juan Manuel de Rosas, Zapiola, Ramírez, Primer Alférez Sánchez, Esteban Maradona, Ramón Carrizo, Ramírez, Albert Einstein, Gregorio de Lamadrid, Albert Sabin, Entraigas, José Martí, Scalabrini Ortiz, Santa Fe, José Darre, Gendarmería Nacional, Paso de los Arrieros, Los Pingüinos, Catrihuala, Terminal.


title: Línea E (Río Gallegos)

text: La línea E, ex recorrido San Benito; es una línea de colectivos urbana de Río Gallegos, creada en 2011; que une la Terminal de ómnibus con el Bo. San Benito.


title: Línea E (Río Gallegos)


title: Línea F (Río Gallegos)

text: La línea F era una línea de colectivos urbana de Río Gallegos creada en 2012, que une la Terminal de ómnibus con el Bo. Padre Olivieri. El boleto cuesta 5 pesos el general y 1,75 para estudiantes y gratuito para jubilados.


title: Línea F (Río Gallegos)


title: Línea F (Río Gallegos)

text: IDA: Terminal de ómnibus, Banciella, vía colectora por AFIP y Diarco, con ingreso al barrio Padre Olivieri, circulando a la altura de empresa IVECO hasta la cuarta cuadra. Allí se diagramó un giro a la derecha hasta llegar a una rotonda. El recorrido del ramal cubre el ingreso al barrio Los Álamos por la parte posterior, hasta retomar la calle central del sector en dirección a ruta nacional N.º 3


title: Línea F (Río Gallegos)

text: VUELTA: Colectora RN 3 a la altura de empresa Austral y posteriormente, Diarco hasta llegar a la rotonda Bark e ingresar al casco urbano por avenida Lisandro de la Torre, retomando la calle Pasteur, Jofré de Loaiza, avenida San Martín, Banciella con destino a Terminal de ómnibus.


title: Río San Francisco (Jujuy)

text: El río San Francisco es la principal corriente de agua de la provincia de Jujuy, en la Argentina, y el más caudaloso afluente del río Bermejo.


title: Río San Francisco (Jujuy)

text: Se origina en las cercanías de San Pedro de Jujuy de la confluencia de los ríos Lavayén y Grande de Jujuy. Corre en dirección noreste, en un ambiente de selva tropical. Poco después de ingresar en la provincia de Salta desemboca en el río Bermejo, en las cercanías de la localidad de Pichanal.


title: Río San Francisco (Jujuy)

text: El río Grande, que le da origen, recorre de norte a sur la Quebrada de Humahuaca, corredor de paso entre las regiones de la Puna y las regiones subtropicales del norte argentino desde tiempos precolombinos. El principal afluente del río Grande es el río Perico, que se origina en las selvas montañosas del sur jujeño. El río Lavayén se origina por la unión de los ríos Mojotoro y Las Pavas, que a su vez se originan en las estribaciones semiselváticas de la franja más austral de la provincia de Jujuy y las zonas aledañas de la provincia de Salta.


title: Río San Francisco (Jujuy)

text: El río tiene una longitud de 155 km y un caudal medio anual de 103 m³/s, medido en Caimancito, con un máximo de 285 y un mínimo de 37 m³/s.


title: Río San Francisco (Jujuy)

text: A partir del punto en que confluyen el Grande y el Lavayén, el río San Francisco corre por un amplio valle, ubicado entre lejanas cadenas montañosas. Por su margen derecha recibe algunos afluentes menores y el río Santa Rita; por su margen izquierda recibe el río Negro, el río Calilegua y el río de las Piedras, que sirve de límite con el sector norte de la provincia de Salta.


title: Río San Francisco (Jujuy)

text: Su cuenca tiene una alta densidad de población, y en ella predominan los cultivos de caña de azúcar, especies madereras y frutales, además de la explotación forestal de la vegetación nativa. En ella se encuentran la segunda y tercera ciudades de Jujuy por su importancia poblacional: San Pedro y Libertador General San Martín. Otras ciudades de importancia en la zona son Calilegua, Fraile Pintado, Caimancito, Yuto, El Puesto y Chalicán. Al este del valle, en el departamento Santa Bárbara, se encuentran Palma Sola, Santa Clara y El Piquete. En Libertador se encuentra el Ingenio Ledesma, la empresa más grande de la provincia y una de las más grandes del norte argentino, dedicada a la producción de azúcar y otros alimentos, alcohol, y papel.


title: Río San Francisco (Jujuy)

text: El 90% de la población de la provincia de Jujuy vive en la cuenca del río San Francisco. En la zona de influencia directa del río —departamentos de San Pedro, Ledesma y Santa Bárbara— viven 174 557 habitantes, de acuerdo con el censo de 2010.


title: Wheeler Dealers

text: Wheeler Dealers (conocido en Hispanoamérica y España como Joyas sobre ruedas) es un programa británico producido por Attaboy TV y emitido por Discovery Channel. Lo coprotagonizan Mike Brewer y el mecánico Edd China desde la Temporada 1 ( 2003 ) hasta la temporada 13 ( 2016 ); tras la marcha de China, los trabajos de mecánica han sido ejecutados por Ant Anstead desde la Temporada 14 hasta la Temporada 16. En la Temporada 17, el equipo regresa a Inglaterra y Mike coprotagonizará la serie junto al exmecánico de Fórmula 1 Marc "Elvis" Priestley.


title: Wheeler Dealers

text: El objetivo del programa es comprar, reparar y revender coches clásicos obteniendo algún beneficio. Hasta 2014 ha habido once temporadas del programa y se han usado tres temas introductorios diferentes, el actual la canción "Balaclava" interpretada por The Wideboys, mientras que la anterior provenía de la "V-The Production Library" de Music 4. El programa empezó a emitirse en 2003; la segunda mitad de la sexta temporada, en otoño de 2009, se emitió en Discovery Real Time. La quinta temporada cambió su nombre original por el de Wheeler Dealers: On the Road: durante esta temporada Mike y Edd expanden su búsqueda de coches por otras partes de Europa con la esperanza de encontrar nuevos coches clásicos para restaurar y vender. Al comienzo de la segunda parte de la octava temporada Mike amplia la búsqueda con viajes regulares a Estados Unidos.


title: Wheeler Dealers

text: En abril de 2013 se produjo el lanzamiento de una serie derivada llamada Wheeler Dealers Trading Up ("Joyas sobre ruedas por el mundo" en España, y "Joyas sobre ruedas: El Reto" en Latinoamérica) en la que Mike viaja por el mundo para comprar y vender coches usados con un presupuesto preestablecido,y así emprender el viaje con un coche de bajo presupuesto y tras obtener beneficios de la venta de los coches, poder comprarse al final de recorrido un "supercoche". Se prevé el estreno de una segunda temporada.


title: Wheeler Dealers

text: Cada proyecto se extiende por un par de episodios de 30 minutos, en el que Mike compra un vehículo, se lo entrega a Edd para las reparaciones, y luego se vende. Para la Temporada 1, el presupuesto fue de £1.000, para la Temporada 2, £2.000, y para la Temporada 3, £3.000. En otras temporadas, el presupuesto ha variado, dependiendo del vehículo objetivo. Por ejemplo, un presupuesto de £10.000 se estableció en la compra y restauración de un Ferrari Dino GT4 308 en la Temporada 6. Para la Temporada 11 (2014), el presupuesto aparece en el sitio web de Discovery UK como "hasta £20.000".


title: Wheeler Dealers

text: La presentación de cada proyecto por lo general sigue un formato de televisión similar. Hasta la Temporada 6, el proyecto fue presentado en dos episodios de 30 minutos. A partir de la Temporada 7, el formato se cambió a un solo episodio de 1 hora.


title: Wheeler Dealers

text: La idea fue creada como un Hágalo usted mismo en mente. Los costos, y de este modo cualquier ganancia o pérdida para un proyecto dado, se evalúan sin considerar los costos laborales del mecánico Edd China (suponiendo que es un entusiasta bien equipado y capaz de completar todo el trabajo por sí mismo), pero si las reparaciones requieren ayuda profesional, como repintado de carrocería, trabajos de electrónica complicados, o reemplazos de parabrisas, se añaden al costo final.


title: Wheeler Dealers

text: A veces, la pintura se hace a mano utilizando pintura en aerosol en su taller en vez de ir al taller de pintura profesional. Esto es generalmente reservado para los vehículos en los que sólo una parte necesita pintura, o cuando la parte que está siendo pintada tiene poco efecto en la apariencia general. Cuando Edd y/o Mike consideran que el aspecto de la pintura hará una diferencia notable en el precio de venta, se lleva a cabo la pintura profesional. Cuando el repintado se lleva a cabo por otros, es habitual que Edd haga la mayoría, si no todo el trabajo de preparación antes de pintar.


title: Wheeler Dealers

text: También se trató en cada vehículo su historial de servicio, defectos de la carrocería (por ejemplo, óxido, abolladuras), interiores gastados y accesorios. Los vehículos que han estado inactivos durante largos períodos de tiempo o adquiridos fuera del Reino Unido se restauran y se modifican para pasar las estrictas pruebas MOT ( Ministry Of Transport Test ) del país.


title: Wheeler Dealers

text: Mike Brewer aparece en el episodio de 2 de junio de 2013 de Overhaulin', donde Chip Foose le muestra a Mike un Lotus Europa de 1972 que está personalizando.


title: Wheeler Dealers

text: Brewer también apareció en algunos episodios de Joyas Sobre Ruedas Francia.


title: Wheeler Dealers

text: De la Temporada 1 a la 6 cada vehículo estaba cubierto en dos episodios de media hora (incluyendo pausas publicitarias). De la Temporada 7 en adelante cada vehículo estaba cubierto en un sólo episodio de una hora.


title: Wheeler Dealers

text: A continuación se muestra la lista de coches que aparecen en cada temporada. 1ª Parte2ª Parte1ª Parte2ª Parte1ª Parte2ª Parte1ª Parte 2ª Parte


title: Wheeler Dealers

text: 3ª ParteDatos 1ª Parte


title: Wheeler Dealers

text: 2ª Parte1ª ParteEn esta serie hecha por X2 Productions Ltd, Mike Brewer navega su camino a través de la cultura y la idiosincrasia del comercio internacional de automóviles usados, viajando a diferentes países. A partir de un presupuesto de $3.000, intenta transformar su primera compra en una sucesión de ofertas reales de trabajo hasta llegar a su objetivo: un coche deportivo de lujo de $30.000. Los episodios 1-3 y 5-6 se conectan directamente entre sí, el coche final del episodio anterior se vende en el siguiente episodio. En Estados Unidos, las emisiones en Velocity comenzaron el 10 de julio de 2013. Sin embargo este programa no tiene en cuenta las tarifas aéreas, alimentos o alojamiento. Mike ha utilizado una variedad de vehículos en Joyas sobre ruedas para viajar a ver los posibles vehículos y/o remolcarlos si no están en orden o aptos para conducir.


title: Wheeler Dealers

text: Mike ha utilizado un Mitsubishi Shogun para viajar en Inglaterra desde la serie 9 (2012). Los vehículos utilizados antes de la serie 9 se componen de un Nissan Primera Estate color turquesa oscuro, un Subaru Legacy Estate color azul, un Honda Accord Tourer color rojo, un SsangYong Rexton II color negro, un SsangYong Kyron color azul oscuro, un Land Rover Discovery 4 color negro, un Nissan X- Trail color azul y un Ford Kuga color azul claro. Para la serie 8a utiliza un X-Trail color negro. Para la serie 12b, utiliza un Mercedes-Benz Sprinter color blanco para transportar el Messerschmitt KR200 al taller.


title: Wheeler Dealers

text: Cuando Mike viajó a Francia en la serie 5 para comprar el Citroën DS, alquiló un Opel Zafira color negro; alquiló una versión más reciente del Zafira cuando regresó a Francia para comprar el Renault Alpine A310 en la serie 9a. Mike utiliza un Toyota Corolla Verso color plata cuando regresó a comprar el Citroën 2CV en la serie 11a. Cuando regresó a Francia en la serie 12b, alquiló un Audi Q3 color gris para comprar el Citroën HY Van.


title: Wheeler Dealers

text: Cuando Mike viajó a los EE.UU. para la serie 8b, alquiló un Ford Expedition Els color plata, a excepción del último episodio en el que utiliza un Chevrolet Tahoe color negro. Cuando Mike regresó a los EE.UU. en la serie 9b para comprar el Willys MB y el Ford Mustang Fastback, alquiló un Expedition EL color gris. Cuando compró el Chevrolet Corvette Sting Ray C2 y el Cadillac Coupe de Ville en los EE.UU. en la serie 10b, alquiló un Chevrolet Suburban color gris. Para la serie 11 en los EE.UU., alquiló una Suburban color plata, un Cadillac SRX color rojo oscuro, un Mazda CX-9 color blanco y un Nissan Armada color negro. Para la serie 12 alquiló una Chevrolet Suburban color negro, una GMC color plata, una Chevrolet Captiva color plata y una Chevrolet Suburban color plata.


title: Wheeler Dealers

text: Para la serie 9a, cuando Mike viajó a Italia para comprar el Fiat Dino, alquiló una Ford Kuga color plata, en la serie 12b Mike alquiló un Mercedes-Benz blanco Clase M para comprar el Noble M12.


title: Wheeler Dealers

text: Para la Temporada 10b, cuando Mike viajó a Polonia para comprar el Lamborghini Urraco P250S, alquiló una Land Rover Discovery 3 color gris; cuando regresó a Polonia para comprar el FSM Syrena 105L, alquiló una Discovery 3 color negro.


title: Wheeler Dealers

text: Cuando Mike viajó a los Países Bajos para comprar el BMW Z1 para la serie 11b, utilizó una Ford Transit de su amigo.


title: Wheeler Dealers

text: Cuando Mike fue a Alemania para obtener nuevos neumáticos para el Fiat Panda 4x4, alquiló un Kia Sportage color crema.


title: Wheeler Dealers

text: Para "Trading Up", Mike montó un Toyota Fortuner blanco propiedad de un concesionario de coches usados en la India. En Dubai, el contacto de Mike lo condujo en un Ferrari F430 blanco. En Texas, Mike montó un gris Chevrolet Corvette C2. Taxis destacados en la serie incluyen un Hindustan Ambassador Gran color amarillo y una Bajaj RE verde y amarillo en la India, un LTC TX4 color negro en el Reino Unido, un Toyota Crown Comfort color negro en Japón, un Volkswagen Sedan Tipo 1 color amarillo y rojo en México, un Ford Falcon color blanco en Australia, un sedán Chevrolet Onix color blanco en Brasil, un Dodge Charger amarillo en Texas, y un Fiat 600 Multipla color amarillo en Italia. Para coches de alquiler, alquiló un Mitsubishi Shogun color negro en el Reino Unido, un Chrysler color negro en Brasil, un GMC color rojo oscuro en Texas, un Land Rover Discovery 3 color gris en Polonia, y un Fiat 500 blanco en Italia. En Polonia cuando Mike está tomando el Fiat 126p para conseguir envoltura de vinilo, toma prestado un Opel Movano gris, para llevar el coche al taller de envoltura de vinilo.


title: Wheeler Dealers

text: Para Wheeler Dealers: Top 5 especiales de Estados Unidos, Mike se encuentra en la tienda de Edd, frente a un rojo Chevrolet Corvette C2. Las secuencias de apertura y los segmentos de relleno de las Temporadas 1 a 9 característica de los coches que se trabajaron a lo largo de sus temporadas correspondientes:En la Temporada 10 se eliminó el uso de automóviles en las secuencias de apertura y corte comercial, en su lugar se utiliza una tarjeta de título con el logotipo de la serie y el color (s) del vehículo del episodio en el fondo. Los segmentos de relleno, sin embargo, utilizan los siguientes vehículos:A partir de la serie 11, " Joyas sobre ruedas " ya no utiliza los coches en los segmentos de relleno.


title: Wheeler Dealers

text: Temporada 1 - Chak de India, Tony de Reino Unido, Michael de Suecia, Atsushi de Japón, Carlos de México, Bill de EE.UU. y Abu de DubaiTemporada 2 -. Richard de Australia, Colin y Andy de Reino Unido, Mauricio de Brasil, Antonio de Texas, EE.UU., Mirek de Polonia y Darío de Italia.


Wheeler Dealers


title: Historia de España de Menéndez Pidal

text: La Historia de España de Menéndez Pidal, es una historia de España publicada por la editorial Espasa Calpe. Esta obra elaborada en 42 tomos en 65 volúmenes que inició en 1935 el historiador Ramón Menéndez Pidal, y que dirigió a partir de 1975 José María Jover Zamora. En esta obra han colaborado y aportado más de 400 autores españoles y extranjeros.


title: Historia de España de Menéndez Pidal

text: La obra abarca 53.000 páginas que incluyen 20.000 ilustraciones. Según ha expresado Guadalupe Gómez Ferrer, catedrática de Historia Contemporánea de la Universidad Complutense de Madrid: la obra se ha distinguido por haber involucrado a un amplio espectro de autores de la "máxima calificación científica" independientemente de su escuela de formación, orientación ideológica y por ser un "puente entre generaciones".


title: Historia de España de Menéndez Pidal

text: El proyecto, se origina en 1927, inicialmente se tenía planificado preparar doce tomos. Luego de fallecer Menéndez Pidal, lo sucede como director el historiador José María Jover Zamora.


title: Historia de España de Menéndez Pidal

text: El contenido de la Historia de España Menéndez Pidal es el siguiente:


title: Tierra Colorada (Localidad)

text: Tierra Colorada es una de las 81 localidades, ubicada dentro del municipio de Tepecoacuilco de Trujano en la región norte del estado de Guerrero en México.


title: Tierra Colorada (Localidad)

text: Tierra Colorada se encuentra a 3.2 kilómetros de la cabecera municipal de Tepecoacuilco de Trujano a una altura de 820 m.s.n.m.


title: Tierra Colorada (Localidad)

text: El clima es subhúmedo-cálido con temperaturas que oscilan de 24.8 °C a 31.5 °C. La temporada de lluvias se presenta de junio a septiembre con una precipitación anual de 700 a 1100 mm. En cuanto a la flora, en los alrededores hay extensas áreas de matorral crasicaule, selva caducifolia con presencia de ceiba, casahuate, brasil y cubata. En cuanto a su fauna se pueden encontrar coyotes, armadillos, tejones, venados, zorrillos, mapaches, tlacuaches, conejos, culebras de diferentes especies, gavilanes, zopilotes y diversas clases de aves más pequeñas.


title: Tierra Colorada (Localidad)

text: Conforme al "Conteo de Población y Vivienda" realizado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) en 2010, la localidad contaba hasta ese año con un total de 1 106 habitantes, de los cuales, 552 eran hombres y 554 eran mujeres.


title: Tierra Colorada (Localidad)

text: La actividad económica se basa en la agricultura y ganadería.


title: Tierra Colorada (Localidad)

text: En la localidad se encuentra la iglesia de San Isidro Labrador cuya fiesta se celebra el 15 de mayo y se encuentra ubicada en el centro de dicha localidad. En cuanto a la educación existen planteles de educación básica: preescolar, primaria y secundaria técnica. No existen planteles de educación superior y preparatoria.


title: Top of the Pops

text: Top of the Pops fue un famoso programa de televisión británico que muestra intérpretes famosos cantando sus temas. La cadena BBC lo emitió desde 1964. Desde finales de la década de 1990 se comenzó a difundir también en otros países europeos.


title: Top of the Pops

text: La estructura de Top of the Pops consiste en una presentación de la clasificación de los álbumes más vendidos de la semana durante la cual se muestran directamente las canciones y a sus artistas en el estudio del programa.


title: Top of the Pops

text: El programa en el Reino Unido sobrepasa el umbral de las 2200 emisiones. Tuvo su mejor época en la década de 1990. El 30 de julio de 2006 se puso fin a las emisiones en el país. El programa sobrevivió en forma de una presentación especial de Navidad llamada TOTP2 (Top of the Pops 2).


title: Pedro Saad

text: Pedro Antonio Saad Niyaim (Guayaquil, 19 de mayo de 1909 – "Ibídem", 26 de febrero de 1982) fue un abogado, sindicalista, político, asambleísta nacional constituyente ecuatoriano. Fue Secretario general del Partido Comunista del Ecuador desde 1952 hasta 1980. Fue padre del político e intelectual Pedro Saad Herrería.


title: Pedro Saad

text: Pedro Antonio Saad Niyaim (Guayaquil, 19 de mayo de 1909 - Guayaquil, 26 de febrero de 1982) fue un político y organizador comunista y sindicalista ecuatoriano. Cuando estudiante, fue dirigente en la huelga universitaria desde la Universidad de Guayaquil en 1931. Estudia Derecho y siendo joven ingresa en la Juventud Comunista del Ecuador.


title: Pedro Saad

text: Al año siguiente ingresa al Partido Comunista del Ecuador y en 1935 es nombrado Secretario General de Comité del Litoral y a un puesto en el Comité Central del partido gracias a su labor organizativa, notablemente en la huelga general de mayo de 1934 y la huelga de panaderos de octubre del mismo año. En 1952 es electo Secretario General del PCE.


title: Pedro Saad

text: En 1942 promueve la fundación de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador y en 1944 la de la Confederación de Trabajadores del Ecuador del cual es nombrado Secretario General. También en 1942 su vida corre peligro a raíz de enfermedad sufrida durante prisión por protestas en contra del gobierno Liberal de Carlos Arroyo.


title: Pedro Saad

text: Luego de la insurrección cívico-militar de 1944 es electo Diputado a la Asamblea Nacional Constituyente y de 1947 a 1959 sirvió de Senador Funcional en representación de los obreros del litoral pese a repetidos intentos por una central obrera afiliada a la Iglesia Católica de invalidar su elección. También sobrevive a duras críticas dentro del PCE que resultan, luego del VII Congreso Ordinario del partido, en que una fracción, crítica de la línea política de Saad en especial y del PCE en general como "conciliadora" y "derechista", abandonara al partido.


title: Pedro Saad

text: La dictadura militar que resultó del golpe de estado de julio de 1963 proscribió el PCE y arrestó a Saad, lo torturó y lo mantuvo preso por diecisiete meses. Terminada la dictadura, Saad continuó su labor en el PCE, la CTE y el movimiento popular, participando en el establecimiento de la unidad electoral Unión Democrática Popular en 1968 y más adelante en la fundación del Frente Amplio de Izquierda (FADI) en 1978.


title: Pedro Saad

text: Para 1981 Saad estaba ya prácticamente jubilado de la política, en parte por desacuerdos con otros dirigentes del partido y por motivos de salud. En febrero de 1982 sufrió complicaciones a una operación al intestino grueso y falleció la noche del viernes 26 de febrero.


title: Pedro Saad

text: Entre sus escritos es dable destacar: ""La revolución ecuatoriana y sus características"" y ""La reforma agraria en el Ecuador"". Junto a Manuel Agustín Aguirre, son considerados los principales exponente del Marxismo Leninismo en Ecuador.


title: Yolanda Caballero

text: Yolanda Beatriz Caballero Pérez es una atleta de Colombia. Su mejor marca personal es 2:26.17, conseguida en la Maratón de Boston y 1:10:30 para la distancia de media maratón.


title: Yolanda Caballero

text: Comenzó como corredora de obstáculos, y tras ganar la medalla de bronce en el Campeonato Sudamericano 2005, se dedicó a las carreras de larga distancia. Fue la campeona de los XXI Juegos Centroamericanos y del Caribe en los 10.000 metros, y fue el medallista de bronce en ese evento en los Juegos Panamericanos de 2011. Representó a Colombia en el maratón de los Juegos Olímpicos de 2012.


title: Yolanda Caballero

text: En 2014 la fondista Colombiana arrojó resultados positivos durante un control antidopaje realizado en la ciudad de Iten, Kenia por manipulación. La Federación Colombiana de Atletismo la suspendió por 4 años y podría volver a competir el 27 de abril de 2018. Sin embargo en 2017 cuando ya estaba retirada la atleta ganó una apelación a la sanción por falta de pruebas y esta se redujo a 2 años que finalmente se cumplían el 27 de abril de 2016.


title: Penglai Shan

text: El monte Penglai (), a veces llamado isla Penglai (), es una tierra mística de la mitología china. La leyenda pasó a Japón, donde fue el origen del mito de .


title: Penglai Shan

text: De acuerdo a "Shan Hai Jing", la montaña se encontraba en una isla al este del mar de Bohai junto a otras cuatro islas donde moraban los inmortales. Estas eran Fāngzhàng (方丈), Yíngzhōu (瀛州), Dàiyú (岱輿) y Yuánjiāo (員嬌).


title: Penglai Shan

text: Aunque existe una ciudad de Penglai en Shandong, China, es desconocido si se corresponde con el origen de las leyendas. Ello no impide a la ciudad reclamar ser el lugar del mito y se suele mencionar una cierta región de la ciudad como el punto de desembarco de los ocho inmortales. Otras veces se dice que la montaña se puede ver en alguno de los frecuentes espejismos que genera el mar.


title: Penglai Shan

text: Teorías más minoritarias sitúan la isla en Taiwán, la isla Jeju o Japón (lo que convertiría Penglai en el monte Fuji).


title: Penglai Shan

text: En la mitología china, la isla suele ser considerada la sede de los ocho inmortales, o al menos el lugar al que viajan para tomar un banquete con el mago Anqi Sheng. Supuestamente, todo en la montaña parece blanco con palacios de oro y platino y árboles en los que crecen joyas.


title: Penglai Shan

text: No se conoce el dolor ni el invierno en la isla y los boles de arroz y vasos de vino no se vacían nunca, sin importar cuánta gente los tomen. Frutas mágicas crecen en Penglai con poderes curativos capaces de curar cualquier enfermedad, dar la juventud eterna o incluso resucitar a los muertos.


title: Penglai Shan

text: Qin Shi Huang, buscando el elixir de la vida, intentó encontrar la isla. Las leyendas también cuentan como Xu Fu, su sirviente enviado para hallar la isla, descubrió Japón en su lugar.


title: Penglai Shan

text: Lafcadio Hearn dice del monte Hōrai en su "" algo diferente del mito original chino. En su versión, que no es completamente fiel a la imagen del Horai en la época Meiji y Tokugawa, desaparecen muchos de los poderes fantásticos y mágicos del monte. Así, Hōrai no está libre del pesar ni la muerte y los inviernos son amargamente fríos. No hay frutas mágicas que curen enfermedades o den la vida eterna ni manjares inagotables.


title: Penglai Shan

text: El Hōrai de Hearn se centra más en la atmósfera del sitio, que contiene "quintillones de quintillones" de almas. Respirar esas almas da acceso a todo el conocimiento y recuerdos de esas almas antiguas. La versión japonesa sostiene que los habitantes de Hōrai son pequeños hadas, cuyos corazones no han crecido nunca al no tener conocimiento del mal.


title: Penglai Shan

text: En el "Kwaidan", se indica que tal lugar parece ser una mera fantasía. Literalmente se dice que "Hōrai es llamado también Shinkiro, que significa espejismo — la visión de lo imposible".


title: Penglai Shan

text: Aun así, el uso de Hōrai en el arte y literatura japoneses durante el periodo Tokugawa (1615-1868) muestra una versión alejada de la reinterpretación de Hearns, influido por su contexto victoriano.


title: Estandarte de San Mauricio

text: El estandarte de San Mauricio es un confalón de motivo religioso que se encuentra custodiado en el Museo de Valladolid (España). Su creación data de 1604 y fue un encargo de la Casa Pía de la Aprobación para que presidiera la solemne procesión que tuvo lugar el 22 de septiembre de 1604, festividad del santo, con motivo del traslado de importantes reliquias de mártires tebanos desde dicha casa a la catedral de Valladolid. La procesión y el traslado constituyeron una gran fiesta a la que acudieron los reyes, gente de la nobleza, gobernantes y el pueblo de Valladolid; el estandarte fue, junto con las reliquias, el gran protagonista. Tras este evento no volvieron a nombrarlo las fuentes históricas hasta que en 1876, cuando se estaba creando la Galería Arqueológica establecida en el Museo de Bellas Artes de Valladolid, situado en el Colegio de Santa Cruz, el ciudadano Cástor Sapela hizo donación del estandarte de San Mauricio.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Está pintado en tejido de seda; por su anverso tiene la efigie de San Mauricio y otros dos santos tebanos en el reverso. San Mauricio porta la palma del martirio y el bastón de alto rango del ejército español. Va vestido con armadura y celada de los siglos XIV al XVII. El recuadro de la orla presenta emblemas y escudos de personajes principales relacionados con el acontecimiento y los escudos de Castilla y León y de Margarita de Austria, esposa del rey Felipe III.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Se encontraba este confalón guardado con los fondos del museo de donde fue rescatado en 2011 para su restauración y posterior presentación en una exposición temporal sobre el tema que tuvo lugar en los últimos meses de 2012.


title: Estandarte de San Mauricio

text: La tradición describe a Mauricio el Tebano como jefe de una legión romana que procedía de la Tebaida egipcia. Se dice que todos los integrantes de dicha legión eran cristianos coptos.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Durante el mandato del emperador Maximiano —año 285— dicha tradición asegura que la legión fue solicitada para engrosar el ejército de una expedición a la Galia. Cuenta la leyenda que después de salvar el difícil y peligroso paso de los Alpes por el Gran San Bernardo, se congregó el ejército para adorar y dar gracias a sus dioses romanos probablemente en el templo de Júpiter Penino. Mauricio y su gente no participaron en este acto y se retiraron a un lugar próximo conocido como Agaune, cerca del río Ródano. Maximiano les exhortó a que volvieran para tomar parte en la ceremonia religiosa y al negarse de nuevo el emperador dio la orden para ejecutar un castigo ejemplar, diezmando la tropa. Así sucesivamente hasta ser masacrados en número de 6 600. La tradición sitúa estos hechos en Vérolliez, a dos kilómetros al sur de Agaune. La Historia dice que en este lugar existía una guarnición romana vigilando la ruta hacia Germania y la Galia del norte.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Mientras que la leyenda narra así los hechos la historiografía moderna afirma que se trataba de un vexillatio o destacamento auxiliar compuesto por unos 200 a 500 hombres.


title: Estandarte de San Mauricio

text: El obispo de Lyon Euquerio recogió —siguiendo testimonios orales— esta leyenda en su obra "Acaunensium martyrum". Según estos testimonios, el obispo de Octodurum (Martigny (Valais)) llamado Teodoro (o Teódulo) había tenido una revelación que le indicaba el lugar exacto donde estaban enterrados los cuerpos de los mártires tebanos. El obispo mandó erigir un mausoleo cristiano para depositar los restos encontrados, mausoleo que se mantuvo hasta el año 515 cuando el rey burgundio Segismundo lo transformó en una abadía, la abadía de San Mauricio.


title: Estandarte de San Mauricio

text: La información histórica más fiable sobre la legión tebana es la "Notitia Dignitatum", documento romano que data entre los años 395 y 427. Este documento señala seis legiones tebanas pero ninguna perteneciente a los comienzos del siglo IV, cuando se supone que tuvieron lugar los hechos. Pero sí hubo a partir de esta fecha legiones tebanas acampadas en Italia y en Agaune y su recuerdo en la transmisión oral pudo tal vez confundir al obispo Teodoro y relacionarlo con los restos de los mártires recién descubiertos.


title: Estandarte de San Mauricio

text: La solemne y gran procesión que se organizó en Valladolid para llevar las reliquias de los cuerpos de los mártires tebanos tuvo lugar el 22 de septiembre de 1604. En aquellos años reinaba en España Felipe III casado con Margarita de Austria. Este monarca, a instancias y conveniencia del duque de Lerma había trasladado la Corte desde Madrid a Valladolid en 1601. Valladolid es pues en estos momentos capital de la Monarquía Hispánica, convirtiéndose en una ciudad próspera que pasó de los 36 000 habitantes de 1591 a los 70 000 alcanzados en estos cinco años de capitalidad. La inmigración era patente, acudiendo a la sombra de la corte tanto miembros de la Casa Real y nobleza como artistas y literatos además de pícaros, vagabundos y prostitutas.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Por aquel entonces la sociedad se regía según los principios del Absolutismo y la Contrarreforma. Era una sociedad jerárquica y sacralizada donde abundaban las iglesias y los conventos. Al frente de la gran religiosidad estaban los propios monarcas, especialmente la reina Margarita de Austria cuya devoción por las cosas santas, las reliquias, las ceremonias religiosas, su acercamiento a las monjas, era evidente y bien visto por la sociedad vallisoletana. Valladolid fue una fiesta continua durante los cinco años que duró el asentamiento de la Corte. Se celebraban a menudo fiestas tanto sagradas como profanas. A la Ciudad (Ayuntamiento) le interesaba divertir al rey para que se encontrara a gusto y se prolongara lo más posible su estancia, por razones políticas y económicas y el duque de Lerma estaba igualmente interesado para seguir disfrutando del favor real y poder ocuparse él solo de los asuntos políticos y de gobierno. Tal era el ambiente en la sociedad de aquellos años cuando sucedió la llegada de las importantes reliquias de los mártires tebanos.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Por otra parte, había una buena relación con los Países Bajos. Allí se encontraba como gobernadora Isabel Clara Eugenia, hermana de Felipe III, que había recibido de su padre como dote estos territorios. Beatriz de Zamudio, de familia hidalga de la casa de los Zamudio (Vizcaya) era una mujer muy religiosa, con fama de virtuosa y muy bien relacionada en la corte de Bruselas. Se hacía llamar Magdalena de San Jerónimo y había acompañado a Isabel Clara Eugenia como dueña de cámara en su viaje desde España, manteniendo siempre una estrecha amistad con ella. Obtuvo la licencia del papa Clemente VIII otorgada el 25 de mayo de 1601, "[...] para que en la visitación que has de hacer [...] puedas extraer, recibir, tener voluntariamente en tu poder y trasladar a tu patria cualesquiera reliquias sagradas de santos y santas..." Una vez obtenidas las reliquias y certificadas por el nuncio de Bélgica y con todos los papeles originales en regla, Magdalena de San Jerónimo preparó el viaje de regreso a Valladolid donde llegó bien recomendada por la gobernadora Isabel Clara Eugenia al rey, a la reina y al duque de Lerma. La intención de Magdalena era entregar las reliquias a la Casa Pía de la Aprobación, su gran obra benéfica y social en la que había empleado tanto tiempo y desvelos. Las reliquias constituían siempre un reclamo y en este caso la Casa Pía no fue una excepción y obtuvo bastante ayuda económica de nobles y gentes principales.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Las reliquias de los cuerpos santos tebanos se colocaron con todos los honores en una capilla de la iglesia de esta casa, tras una reja dorada, «... en un arca de terciopelo carmesí, guarnecida de plata de martillo [plata amartillada] y aforrada de tela de oro y plata...» Al poco tiempo, Magdalena quiso donar a la Ciudad una de las reliquias tebanas y la Ciudad decidió que se guardase en la catedral para lo que se fue preparando la gran procesión y se hizo el encargo del estandarte que iría al frente del cortejo. Todavía en aquel momento no se mencionaba la reliquia como de San Mauricio sino como perteneciente a uno de los mártires de su legión; se le llamaba "el santo mártir". Solo años después y por razones de conveniencia, la catedral divulgaría la posesión del cuerpo de San Mauricio y en ocasiones, de su cabeza.


title: Estandarte de San Mauricio

text: El Concilio de Trento había potenciado en gran medida la devoción y la afición por las reliquias y eso repercutió en el sentir de las gentes; cualquier fiesta que se hiciera en torno a una reliquia nueva y de cierta importancia era un motivo para participar con regocijo olvidando la miseria, la pobreza y los disgustos de cada día. Cuando Magdalena de San Jerónimo hizo donación al Ayuntamiento nada menos que de la reliquia del cuerpo de un mártir tebano, este decidió cederla a la catedral como el lugar más apropiado. El Ayuntamiento como representante político y el Cabildo catedralicio como responsable religioso prepararon la gran procesión para el 22 de septiembre de 1604. Al frente y como insignia-reclamo —o tal vez junto al arca de la reliquia— iría el estandarte de San Mauricio que se había realizado expresamente para esta acto.


title: Estandarte de San Mauricio

text: El cortejo tuvo carácter de "procesión general", según informan las actas que se guardan en el AMV. Como se trataba de un acto alegre, hubo participación de instrumentos musicales —se estilaban las trompetas y los atabales, unos tambores pequeños o tamboriles— y de grupos de bailarines provenientes de distintos puntos de la provincia.


title: Estandarte de San Mauricio

text: La procesión salió de la catedral con destino a la casa Pía, recorriendo un tramo hasta llegar a la calle de la Platería —por donde pasaban siempre las procesiones—, plaza del Ochavo, La Rinconada, lateral de San Benito, calle de San Ignacio —antigua calle de San Julián—, calle de Expósitos —antigua calle del Puente—, plaza de la Trinidad y plaza de San Nicolás donde estaba la sede de la Casa Pía de la Aprobación. En las puertas de su iglesia hacían guardia los soldados de la guarda de su majestad. De regreso pasó por la plazuela de San Pablo donde se encontraba el palacio real y en cuyos balcones estaban los reyes y demás cortesanos; el trayecto siguió por la calle de las Angustias —antigua corredera de San Pablo—, por la plaza de la Libertad —antigua plazuela del Almirante de Castilla— rodeando después la colegiata a medio demoler hasta llegar a la plaza de la Universidad —antigua plazuela de Santa María—.


title: Estandarte de San Mauricio

text: De esta manera recibió la catedral las reliquias del cuerpo del mártir tebano acompañado de su estandarte. El Ayuntamiento se gastó en este evento 9 894 reales. El archivo municipal conserva los documentos donde se da cuenta detallada del concepto, el gasto y la persona que intervino —pintor, músico, carpintero, etc.—


title: Estandarte de San Mauricio

text: Tras la colocación del cuerpo en la catedral, el estandarte quedó guardado en la Casa Pía de la Aprobación. Según un documento de 1605 que se conserva en el AMV, allí se encontraba todavía cuando se hizo el inventario de los bienes que Magdalena cedía a los nuevos patronos que eran el prior de San Pablo y el propio Ayuntamiento. En el documento se cita


title: Estandarte de San Mauricio

text: A partir de esta fecha no se supo nada más sobre su existencia hasta 1876, cuando se hizo en Valladolid una llamada de atención para la creación de la Galería Arqueológica del Museo de Bellas Artes que por entonces tenía su sede en el Colegio de Santa Cruz de esta ciudad. Se pedían obras de arte de carácter religioso o histórico, obras perdidas por causa de la desamortización, objetos en manos de particulares que muchas veces no sabían qué hacer con ellos, etc. En esta situación el museo recibió una donación insólita por parte de un ciudadano llamado Cástor Sapela: el estandarte de San Mauricio que se exhibió en su procesión un 22 de septiembre de 1604, según las crónicas de la época. Después las piezas arqueológicas e históricas pasaron a la nueva sede del palacio de Fabio Nelli convertido en Museo de Valladolid. De entre sus fondos se recuperó en el año 2012 el estandarte y se restauró con el fin de presentarlo públicamente en una exposición temporal.


title: Estandarte de San Mauricio

text: El estandarte está pintado por las dos caras sobre seda de color carmesí con un pigmento de base que consiste en una capa fina de rojo llamado kermes. En el anverso, San Mauricio; en el reverso dos acompañantes mártires. Se remata todo él con pasamanería en hilo metálico de puntas de randa. Es un tipo de estandarte o confalón muy común en las procesiones y desfiles locales que se exhibían a modo de cartel de reclamo que llevaba pintado o bordado la historia que se quería contar en el evento. Está compuesto por tres fragmentos de telas que se empalman con costuras; el borde de la tela de arriba está doblado de manera que se pueda meter un listón o un palo que servía para suspenderlo en el aire. Sus dimensiones son, 304 x 170 cm.


title: Estandarte de San Mauricio

text: El motivo principal es la imagen de San Mauricio de pie, enmarcada en un gran recuadro. En su mano derecha lleva un bastón de mando correspondiente a Capitán General de Infantería, dignidad militar de alto rango. En su mano izquierda lleva la palma del martirio. Está vestido con armadura y celada con penacho de plumas al estilo de la época. Bajo el antebrazo izquierdo asoma la empuñadura de una espada que tiene cabeza de gavilán. Este detalle corresponde a un tipo de espada llamada bracamarte.


title: Estandarte de San Mauricio

text: En la parte de arriba de la imagen se ve un ángel pintado que soporta con los brazos abiertos una filacteria que dice Sacra theborum. En su mano derecha lleva una corona de oro y en la izquierda un ramo de flores.


title: Estandarte de San Mauricio

text: A la derecha de la imagen se ve el anagrama de la Virgen y debajo el escudo del papa Clemente VIII. En la parte de los pies hay fragmentos dispersos de armas y armaduras en representación de la legión Tebana del santo.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Alrededor y fuera del recuadro principal pueden verse los emblemas y escudos relacionados con la ceremonia y con los personajes del momento. En la línea horizontal de arriba están pintados tres escudos: el de la reina Margarita de Austria, el escudo real de Castilla y León y el escudo de Piamonte.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Entre medias de los escudos está el símbolo de la Magdalena con el tarro de perfumes y el anagrama del corazón de Jesús, ambos en alusión a la cofradía de Santa María Magdalena y del Amor de Dios que jugaba un papel principal en la Casa Pía de la Aprobación. En la línea horizontal de abajo se repiten los escudos y los emblemas. En los laterales también se repiten; aparecen además los escudos de la orden de Santo Domingo cuyo patronazgo corría a cargo del duque de Lerma, además de que la Casa Pía estaba bajo su amparo.


title: Estandarte de San Mauricio

text: El estandarte se remata por la parte de abajo con cinco lóbulos donde están pintados los escudos de Juan Bautista Acevedo, obispo de Valladolid, del duque de Lerma, de la catedral, más el emblema de Santa María Magdalena, y finalmente se repite el escudo del obispo Acevedo. De cada lóbulo cuelga una borla hecha de hilos de oro y seda. Le falta una.


title: Estandarte de San Mauricio

text: En un recuadro central y siguiendo el mismo diseño del anverso se encuentran las representaciones de otros dos mártires de la legión Tebana. Están pintados de frente, con la palma del martirio en una mano y la propia cabeza —cubierta por un casco o gorro que podría ser de cuero— en la otra, en alusión a su martirio y a la leyenda que circuló sobre su muerte. Están vestidos como soldados con una capa sujeta al hombro; llevan grandes espadas con empuñadura en forma de cabeza de águila y de gavilán. Sobre las dos figuras se extiende una filacteria mantenida en los extremos por sendos ángeles que sujetan además una corona cada uno. La filacteria tenía escrita una leyenda de la cual solo ha quedado la palabra "martir". En la franja de arriba y en la de abajo se repiten los anagramas y escudos del anverso.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Estos dos personajes se identifican con los mártires Urso y Víctor, jefes de una división de la legión Tebana. El gobernador Hirtaco, bajo las órdenes de Maximiano decretó su muerte y fueron ejecutados junto al río Aar (río Arola).


title: Estandarte de San Mauricio

text: En los cinco lóbulos se repitieron los escudos de la parte delantera pero tras la restauración quedaron ocultos porque fue preciso sobreponer un refuerzo textil.


title: Estandarte de San Mauricio

text: El estandarte se fabricó a requerimiento de la cofradía de Santa María Magdalena y del Amor de Dios y el Ayuntamiento colaboró en el costo. Más tarde esta cofradía se lo regaló a Magdalena de San Jerónimo y es así como figura entre sus bienes.


title: Estandarte de San Mauricio

text: La restauración se llevó a cabo en el año 2011 y corrió a cargo del Centro de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de Castilla y León y el tratamiento de la policromía fue labor del Departamento de Pintura de dicha institución. El estandarte mostraba algunos desgastes ocasionados por el uso y el tiempo que estuvo guardado en mejores o peores condiciones; también presentaba intervenciones que en su día evitaron un mayor deterioro, hechas al estilo del momento pero que no contaban con las técnicas y avances que tanto pueden ayudar a una restauración en el presente siglo XXI.


title: Estandarte de San Mauricio

text: El damasco de seda tenía arrugas y en general estaba bastante tieso, lo que provocó algunas roturas y deformaciones. La pintura al óleo se había empleado sin base de preparación y como consecuencia se habían perdido los pigmentos en algunas partes. Había manchas y suciedad en general. En el trabajo se aplicaron estudios físicos y químicos que permitieron averiguar no solo el material con que estaba elaborado sino también los agentes ajenos que habían influido en su envejecimiento. Las técnicas empleadas fueron microscopia óptica, cromatografía en capa fina y de gases, espectroscopia infrarroja o por la técnica transformada de Fourier. En primer lugar se realizó una documentación fotográfica general y detallada con la ayuda de los infrarrojos y los ultravioletas. La limpieza general de polvo y suciedad se hizo sobre la protección de un tul, aspirando con mucha suavidad.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Para su traslado y almacenamiento fue preciso proyectar un ingenio que se realizó con materiales inofensivos y duraderos. El invento consistió en un cilindro de cartón con un vástago metálico en su interior que sirve de suspensión para los soportes de madera que previamente se habían puesto en los extremos de la tela. De esta forma una vez enrollado con protección el estandarte se evitaba que el tejido rozase cualquier superficie del almacenaje. Toda la estructura se aisló con capas de material barrera. Las borlas se guardaron aparte en una caja especial con compartimentos para cada una hechos con espuma de alta densidad, sin poros, todo ello protegido con polipropileno microperforado.


title: Estandarte de San Mauricio

text: Después de su exhibición en la exposición temporal, el estandarte —bien protegido— regresó a los fondos del museo.


title: Tiberino Silvio

text: Tiberino Silvio, o simplemente Tiberino, fue un rey de Alba Longa, según la mitología romana. Sucedió a Capeto II.


title: Tiberino Silvio

text: Vivió en el siglo X a. C.. Era hijo de Capeto II y nieto de Capis, que a su vez era hijo de Capeto I, hijo de Alba tataranieto de Eneas.


title: Tiberino Silvio

text: Murió combatiendo cerca de un río, y su cuerpo fue arrastrado por éste. El río fue rebautizado como Tíber en su honor. Tuvo un hijo llamado Agripa, que le sucedió en el trono. Agripa fue padre del tirano Rómulo Silvio, padre de Aventino, tatarabuelo de Rómulo y Remo, y epónimo del monte Aventino, según los historiadores Tito Livio y Dionisio de Halicarnaso.


title: Tiberino Silvio

text: Tiberino reinó en Alba Longa durante 8 años. Eneas, hijo de Anquises y Venus, huyó junto a su familia a Italia. Ascanio, hijo de Eneas, fundó la ciudad de Alba Longa. Eneas se casa con Lavinia, de quien tiene a Silvio, sucesor de Ascanio. La mayoría de los descendientes de Silvio serán reyes de Alba Longa o reyes latinos. Silvio dejó un hijo, Eneas Silvio, sucedido por su hijo Latino Silvio. Este será padre de Alba, que tendrá un hijo llamado Atis o Capeto I. Atis fue abuelo de Capeto II por medio de su hijo Capis, y Capeto II fue el padre de Tiberino Silvio.


title: Tiberino Silvio

text: Los descendientes de Tiberino Silvio conocidos son los siguientes: Tiberino Silvio - Agripa Silvio - Aventino - Procas - Numitor y Amulio - Rea Silvia - Rómulo y Remo.


title: Tiberino Silvio

text: Tito Livio. Dionisio de Halicarnaso. Virgilio, Eneida.


title: Hyakkai Zukan

text: El "Hyakkai-Zukan" tuvo una profunda influencia en la posterior imaginería de los "yokai" en Japón por generaciones. Este conjunto de 30 pinturas sobre el tema de los Yōkai está clasificado como uno de los productos de mejor calidad en lo referente a bestiarios japoneses, un punto de referencia para todos los trabajos posteriores sobre Yōkai. Se dice que autores como Toriyama Sekien (1712-1788) (artista de la impresión del género ukiyo-e de pintura japonesa, que se especializó en yōkai) consultaron el "Hyakkai-Zukan" para documentarse sobre Yōkai.


title: Hyakkai Zukan

text: Estos pergaminos se guardan en el museo de la prefectura de Fukuoka.


title: Museo del Indio y del Gaucho

text: El Museo del Indio y del Gaucho es un museo público uruguayo ubicado en la ciudad de Tacuarembó, Uruguay, en la intersección de las calles Gral. Artigas y Gral. Flores.


title: Museo del Indio y del Gaucho

text: Fue creado en el año 1941 por Washington Escobar y habilitado en el año 1943, aunque se oficializó en el año 1953 en la casa de su propio fundador.


title: Museo del Indio y del Gaucho

text: Desde 1976 se encuentra ubicado en la residencia donada por el Sr. Ramón González.


title: Museo del Indio y del Gaucho

text: El museo en su totalidad expone indumentaria y elementos gauchescos, armas y herramientas utilizadas por los indígenas locales, además procura narrar la historia de los últimos charrúas.


title: Museo del Indio y del Gaucho

text: Entre los objetos expuestos en el museo encontramos objetos indígenos como boleadoras, arco autóctono, morteros, pulidores herramientas varias, cerámica, restos aborígenes, hachas.


title: Museo del Indio y del Gaucho

text: Utensilios, estribos, espuelas, implementos equinos, boleadoras, preparos, divisas, apero de plata y oro, rebenques, preparó plata y oro, boleadoras marfil. Cuenta también con una sala de armas.


title: Robot & Frank

text: Robot & Frank (Frank y el robot, en Hispanoamérica; Un amigo para Frank, en España) es una película estadounidense del 2012 dirigida por Jake Schreier y escrita por Christopher Ford. Recibió críticas positivas por su guion, producción y actuación, y obtuvo el premio Alfred P. Sloan en el Festival de Cine de Sundance de ese año.


title: Robot & Frank

text: Ambientada en el futuro cercano, un ladrón de joyas jubilado llamado Frank (Frank Langella) vive solo y padece demencia. Su hijo Hunter (James Marsden), abogado y padre de familia, está cansado de conducir cinco horas semanales para visitarlo y limpiar su casa. Se niega a internarlo en un centro geriátrico, y decide regalarle un costoso robot (con la voz de Peter Sarsgaard) programado para brindarle cuidado terapéutico, que incluye una rutina fija y actividades que estimulan su sistema cognitivo, como trabajar en el jardín.


title: Robot & Frank

text: Inicialmente desconfiado respecto a la presencia del robot en su vida, Frank acepta a su nuevo compañero cuando nota que el robot no está programado para distinguir las actividades recreativas de las criminales, y que le puede ser de ayuda para abrir cerraduras. Después de enseñarle a hacerlo rápidamente, lo lleva a la biblioteca, donde cometen un delito para ganar el afecto de la bibliotecaria (Susan Sarandon): roban una antigua copia de "Don Quijote de la Mancha", guardada bajo llave en una caja del recinto, que se está convirtiendo en un espacio comunitario porque el público ya no está interesado en los medios impresos.


title: Robot & Frank

text: Mientras tanto, la hija de Frank, Madison (Liv Tyler), que está haciendo un viaje filantrópico a Turkmenistán, se entera del robot y regresa a casa para convencer a su padre de deshacerse de la máquina porque considera que su uso es éticamente cuestionable. Frank insiste en quedarse con el robot, con el que comete un nuevo delito: esta vez roba las joyas de la esposa de Jake (Jeremy Strong), el adinerado joven a cargo de la renovación de la biblioteca. La policía aparece y comienza a monitorear a Frank, quien mantiene su inocencia fingiendo estar gravemente enfermo para que Hunter vuelva a verlo. Para deshacerse de la evidencia, Frank debe enfrentar la decisión de borrar la memoria de su robot, aun cuando su propia memoria se deteriora rápidamente.


title: Robot & Frank

text: Frank va a la casa de la bibliotecaria, donde descubre la historia que ha compartido con ella y que ha olvidado (en la escena inicial de la película, Frank descubre que está robando su propia casa, al descubrir una fotografía de su familia; en la casa de la bibliotecaria descubre que ella es la madre de sus hijos, al ver las fotografías de ambos como pareja en su juventud). Posteriormente regresa a casa, donde el robot lo convence de borrar su memoria holográfica, ya que no es una persona y su único objetivo es ayudarlo. Finalmente, Frank es enviado a un centro especializado donde recibe asistencia para su demencia. La policía jamás recupera las joyas, ya que Frank las escondió bajo el árbol de tomates que el robot cultivó en el jardín.


title: Robot & Frank

text: Este es el primer largometraje de Jake Schreier y Christopher Ford, quienes iniciaron su amistad en la Escuela Tisch de la Artes, en la Universidad de Nueva York. Después de la graduación, Schreier dirigió videos musicales y comerciales para compañías como Absolut Vodka y Verizon. En el 2008, los dos comenzaron a idear un proyecto cinematográfico en el cual colaborar y escogieron el guion que había sido la tesis de Ford en la Escuela Tisch, que Schreier ayudó a producir. Este proyecto evolucionó y se convirtió en el guion de esta película.


title: Robot & Frank

text: Ford había concebido originalmente la historia de la película en el 2002. Él y Schreier estaban interesados en el rápido desarrollo de la tecnología y su impacto en la vida diaria de la gente común. A diferencia de otras representaciones distópicas sobre la tecnología en la cinematografía moderna, los realizadores querían que "Robot & Frank" explorase el tema sin ningún trasfondo moral en particular. Según Schreier:


title: Robot & Frank

text: Los futuristas teléfonos inteligentes y tabletas que aparecen en la película fueron diseñados por Justin Ouellette, de Tumblr, y el robot fue creado por Alterian, una empresa de efectos especiales de Los Ángeles notable por haber diseñado los trajes del dúo musical francés Daft Punk. Los cineastas querían emular el estilo de los robots domésticos hechos en Japón, y el diseño del traje, además, debía permitirle a un actor humano ingresar en él.


title: Robot & Frank

text: La película se rodó en veinte días, con un presupuesto de $2,500,000. La filmación tuvo lugar al norte del área metropolitana de Nueva York. La biblioteca de la película es, en realidad, el salón de lectura de la ciudad de Rye, también en Nueva York.


title: Robot & Frank

text: Según Schreier, el calor hizo que la actriz dentro del robot, Rachael Ma, estuviese tan incómoda que debió ser reemplazada por otra persona durante dos días. Inicialmente, Ma debía decir las líneas del robot al dialogar con Frank, pero le fue imposible actuar física y verbalmente al mismo tiempo, por lo que el sobrino de Langella, quien fungió como asistente de producción, debió desempeñar esa tarea en el plató.


title: Monasterio de Căpriana

text: El Monasterio de Căpriana (en rumano: "Mănăstirea Căpriana") es un edificio religioso en Căpriana, Moldavia, situado a 40 km al noroeste de Chisináu, en una tierra una vez llamada Codrii Lăpușnei.


title: Monasterio de Căpriana

text: Uno de los monasterios más antiguos de Moldavia, Căpriana se encuentra a 40 km (25 millas) al noroeste de la capital Chisináu en una pintoresca zona boscosa.


title: Monasterio de Căpriana

text: La primera referencia importante data de un documento publicado en 1429 que dio a Căpriana el estatus de monasterio real en nombre de Alejandro el Bueno.


title: Daniel Bacheler

text: Daniel Bacheler, también llamado en ocasiones como Bachiler, Batchiler o Batchelar (16 de marzo de 1572 – 29 de enero de 1619) fue un compositor y laudista inglés. Se considera que fue uno de los laudistas ingleses que más éxito obtuvo en vida.


title: Daniel Bacheler

text: Nació en Aston Clinton, Buckinghamshire, hijo de Richard Bachelor y su mujer Elizabeth, realizó su aprendizaje musical de la mano de su tío, Thomas Cardell que fue intérprete de laúd y maestro de baile en la corte de la reina Isabel I de Inglaterra.


title: Daniel Bacheler

text: Daniel Bacheler, trabajó a lo largo de su vida como músico al servicio varios señores, incluyendo Sir Francis Walsingham, Robert Devereux II conde de Essex y finalmente para la reina Ana de Dinamarca, reina consorte de Inglaterra y Escocia al casarse con Jacobo VI de Escocia.


title: Daniel Bacheler

text: En la corte compuso alrededor de 50 piezas para laúd, incluyendo pavanas, gallardas, allemandes y fantasías, así como un conjunto de variaciones sobre el tema "Monsieurs Almaine".


title: Daniel Bacheler

text: Fue enterrado el 29 de enero de 1619 en The Lee, Kent.


title: Roelof Cornelis Kaastra

text: Roelof Cornelis Kaastra ( 1942 ) es un botánico neerlandés, especialista en la taxonomía de la familia Rutaceae, con énfasis en el género "Esenbeckia".


title: Roelof Cornelis Kaastra

text: En 1978, obtuvo el doctorado por la Universidad de Utrecht.


title: Vicentino Prestes de Almeida

text: Vicentino Prestes de Almeida (Chiniquá, Rio Grande do Sul, Brasil) fue un paleontólogo brasileño. Murió el 28 de octubre de 1954, en São Pedro do Sul.


title: Vicentino Prestes de Almeida

text: Era agrimensor y se convirtió en un paleontólogo autodidacta. Desde 1925 los paleontólogos ayudado a que llegaron a Santa Maria y São Pedro do Sul.


title: Vicentino Prestes de Almeida

text: Muchos de los fósiles recogidos por Vicentino se encuentran ahora en el Museo Júlio de Castilhos, en Porto Alegre.


title: Vicentino Prestes de Almeida

text: En su honor Friedrich von Huene nombrado Prestosuchus chiniquensis (Prestes, Chiniquá).


title: Vicentino Prestes de Almeida

text: Dio un gran aporte al Geoparque Paleorrota.


title: Monasterio de Japca

text: El Monasterio de Japca (en rumano: "Mănăstirea Japca") es un edificio religioso en el país europeo de Moldavia.


title: Monasterio de Japca

text: El Monasterio de Japca está situado en la orilla del río Dniéster a una distancia de 10 km de Camenca. Es el único monasterio de Besarabia, que nunca fue cerrado por las autoridades de la extinta Unión Soviética.


title: Rivalidad futbolística entre Olympiacos y P.A.O.K.

text: La rivalidad futbolística entre Olympiacos y PAOK es la más feroz entre ciudades del fútbol en Grecia. Un gran número de partidos entre los dos equipos de fútbol han sido estigmatizados por incidentes violentos entre las dos aficiones.


text: La rivalidad entre los dos clubes griegos se remonta a la rivalidad entre las ciudades de Atenas y Salónica. El Olympiacos, desde el puerto ateniense de El Pireo, y el PAOK, de la capital de Macedonia, son dos de los clubes más populares de las dos ciudades más grandes de Grecia, respectivamente, por lo que su lucha deportiva refleja más que ninguna otra la rivalidad entre ciudades. Los tesalónicos sienten que Atenas constantemente se ha visto favorecido por el Estado griego a través de su ciudad y los aficionados de los equipos tesalónicos consideran sus rivales atenienses —los llamados P.O.K., coalición de los tres grandes Olympiacos F.C., Panathinaikos F.C. y AEK Atenas F.C.— la razón principal de que sus equipos hayan sido marginados. Por lo que se refiere a la rivalidad entre el Olympiacos y el PAOK, la situación se agravó en la década de 1960, cuando el mejor jugador de todos los tiempos del PAOK, Giorgos Koudas, decidió considerar una oferta por el Olympiacos. Los aficionados del PAOK estallaron en indignación y protesta contra el poder ateniense y el fichaje se evitó.


text: En primer lugar, y como la mayoría de los clubes griegos, Olympiacos y PAOK son clubes o sociedades polideportivas, por lo que son rivales tradicionales también en baloncesto, voleibol y waterpolo. En cuanto a la historia en el fútbol griego, tras el "incidente Koudas", los seguidores del PAOK llegaron a ser tan hostiles contra el equipo de El Pireo que los partidos en La Tumba, el estadio del PAOK, se convirtieron en los partidos más difíciles como visitante del Olympiacos. De hecho, los "Kokkini" (rojos) tuvieron un período de 21 años sin una sola victoria en La Tumba (incluidos tres partidos que se habían jugado en campo neutral) y sólo dos victorias en 33 partidos en el período 1966-1998. Por otra parte, el último período más largo sin un triunfo para el PAOK en el estadio del Olympiacos fue de 14 años (1989-2003). Otro aspecto de esta rivalidad, además del "incidente Koudas", fue un resurgimiento de esta pugna en 1997 a causa de los malos arbitrajes en los partidos entre ambos. El PAOK afirmó muchas veces que los árbitros ayudaron al Olympiacos. La consecuencia de esto fue que la hinchada más violenta del PAOK protestó contra los árbitros y el Olympiacos, procediendo al vandalismo. Tal vez el partido más característico fue en 2000 en Toumba con árbitro Giorgos Kasnaferis. Desde el minuto 39 el PAOK jugó con 10 jugadores después de dos tarjetas amarillas a Georgiadis. El hecho es que entre 1998-2010, Olympiacos estuvo invicto en el estadio Toumba.


text: Partido suspendido en el min. 27 (1–0). Victoria concedida a Olympiacos 2–0.


text: • Eliminatorias ganadas: Olympiacos 13, PAOK 6.


text: Se incluyen todos los partidos de la Alpha Ethniki y Copa griega desde 1959–60.


text: • Total: Olympiacos 48 veces superior, PAOK 6 veces superior.


title: QubitTV

text: Qubit.tv es una compañía argentina de entretenimiento Video On Demand (VOD). Provee estrategias y contenidos VOD a empresas y a usuarios finales de Argentina y Uruguay. Actualmente, se posiciona como la empresa de VOD con mayor cantidad de alianzas estratégicas con las grandes productoras de cine y productoras independientes nacionales e internacionales. En lo que respecta al segmento B2B, Qubit.tv desarrolla plataformas para empresas masivas como telefónicas, Isps, cableoperadores o cualquier empresa del rubro que quiera lanzar un servicio de VOD para ofrecerlo entre sus clientes a modo de servicio de valor agregado. En agosto de 2018 dejó de operar en Colombia.


title: QubitTV

text: Qubit.tv fue lanzada a principios del año 2011 en Argentina. Desde su creación, la empresa aspira a ofrecer una selección rigurosa y abarcativa de películas, en la mejor calidad de imagen posible. En los inicios, la principal barrera a superar fue la piratería. Los proveedores de contenidos y grandes productoras audiovisuales fueron aprendiendo en el camino las grandes ventajas de Qubit.tv. Entendieron que al reducir el tiempo entre que una película sale de las carteleras y la posibilidad de encontrarla en línea en el sitio, es una práctica para que los usuarios consuman contenidos de manera legal y en alta calidad.


title: QubitTV

text: En la actualidad, Qubit.tv cuenta con un catálogo en línea de aproximadamente 3000 películas, incluyendo clásicos de todos los tiempos, cine nacional, estrenos internacionales, documentales y cortos, etc


title: QubitTV

text: Quienes ingresen a Qubit.tv, pueden acceder a los títulos a través de múltiples dispositivos: PC, navegador móvil, teléfonos inteligentes (Android, iPhone, Blackberry), tabletas Android o iPad y Smart TVs (Samsung, Philips, LG, Sony y BGH).


title: The Other Me

text: The Other Me (título en español: "Mi otro yo") es una transmitida por primera vez en Estados Unidos el 8 de septiembre del 2000, por Disney Channel. Fue dirigida por Manny Coto y protagonizada por Andrew Lawrence, Mark L. Taylor y Lori Hallier. Es la vigesimotercera Película Original de "Disney Channel" y está basada en el libro "Me Two", de Mary C. Ryan.


title: The Other Me

text: Will Browning (Andrew Lawrence), un chico de 13 años, que es bastante perezoso y no aprueba bien las clases y para colmo si no mejora las clases irá a un campamento militar, dispuesto a aprobar bien las clases, accidentalmente crea un clon de sí mismo mientras está trabajando en un proyecto de ciencias.


title: Temporada 1960-61 de los Boston Celtics

text: La temporada 1960-61 fue la decimoquinta de los Boston Celtics en la NBA. La temporada regular acabó con 57 victorias y 22 derrotas, clasificándose para los playoffs, en los que alcanzaron las Finales por quinto año consecutivo, derrotando en las mismas nuevamente a St. Louis Hawks, consiguiendo su cuarto anillo, el tercero de forma consecutiva.


title: Temporada 1960-61 de los Boston Celtics

text: Boston Celtics vs. Syracuse Nationals


title: Temporada 1960-61 de los Boston Celtics

text: Boston Celtics - St. Louis Hawks


title: Opuntia quimilo

text: Opuntia quimilo, es una especie fanerógama perteneciente a la familia Cactaceae. Se encuentra en el centro-norte de Argentina y es generalizada en Bolivia.


title: Opuntia quimilo

text: "Opuntia quimilo" crece como un árbol con muchas ramas, con un tallo claramente identificable y alcanza una altura de hasta diez metros. Las grandes secciones, elípticas a oblongas son brillantes de color gris verdoso, miden hasta 50 centímetros de largo, 25 centímetros de ancho y de 2 a 3 cm de espesor. Las areolas son grandes y distintiva, extendiéndose por la columna rígida (a veces dos o tres están presentes) son blancas, rectas o torcidas, y de 7-15 cm de largo. Las flores, que son rojas o anaranjadas, tienen un diámetro de hasta 7 centímetros. Los frutos tienen forma de pera para esféricas, son de color amarillo verdoso y de 5 a 7 cm de largo.


title: Opuntia quimilo

text: Es polinizada por abejas de los géneros: "Arhysosage", "Augochloropsis", "Megachile", "Lithurgus", "Xylocopa", "Tetrapedia", "Melipona" y los tipos "Ptilothrix tricolor", "Diadasia patagonica", "Bombus morio", "Apis mellifera" y "Polybia ignobilis". También por los colibríes , "Heliomaster furcifer" y "Chlorostilbon lucidus" son polinizados.