title: Christiane Amanpour

text: Ella ha tenido muchos momentos memorables en su carrera en la televisión, uno de ellos fue una entrevista telefónica en vivo con Yasser Arafat durante el asedio a su complejo en marzo de 2002, en la que Arafat dio respuestas difíciles: ""¿Me estás preguntando por qué estoy yo en estado de sitio completo? Usted es una periodista maravillosa. Hay que respetar su profesión" y u"sted tiene que ser exactamente como cuando usted está hablando con el general de Yasser Arafat. ¡Silencio!." ", y acabó colgando el teléfono.


title: Christiane Amanpour

text: El 22 de diciembre de 1992, durante la Guerra de Bosnia, Amanpour informaba en Kiseljak, cerca de Sarajevo. Kiseljak estaba en manos de croatas, en buen estado, y bien provisto de lo necesario. Amanpour informó que""Mientras que la gente de Sarajevo están muriendo de hambre, los serbios viven (en Kiseljak) en abundancia"", un informe criticado por analistas como difusión de ""información falsa" y "bellas mentiras"".


title: Christiane Amanpour

text: El 9 de octubre de 1994, Stephen Kinzer del New York Times, criticó la cobertura de Amanpour, en general, de la guerra de Bosnia. Kinzer citó la descripción de un compañero de Amanpour como ella informó sobre un atentado terrorista en Markale, mercado de la ciudad bosnia de Sarajevo:


title: Christiane Amanpour

text: En enero de 2004, los fiscales en el juicio contra Stanislav Galic, un general serbio en el asedio de Sarajevo, presentó como prueba un informe con el testimonio de munición experto Zečević Berko. Trabajó con dos colegas, la investigación Zečević reveló un total de seis posibles ubicaciones de la que podría haber en el depósito por la masacre de Markale primero fue despedido, de los cuales cinco eran menores del Ejército de la República Srpska y otro en el control del Ejército de la República de Bosnia y Herzegovina.


title: Christiane Amanpour

text: El ARBiH sitio en cuestión era visible a UNPROFOR observadores de la época, quienes reportaron que ningún proyectil fue disparado desde esa posición. Zečević informó además de que ciertos componentes del proyectil sólo podría haber sido producido en uno de dos lugares, ambos de los cuales estaban bajo el control del Ejército de la República Srpska. El tribunal llegó a saber culpable de todos los cinco fiscales bombardeos Galić le había acusado, incluso de Markale.


title: Christiane Amanpour

text: Amanpour ha respondido a las críticas formuladas en sus reportajes de la guerra en la ex Yugoslavia por "falta de neutralidad", afirmando:


title: Christiane Amanpour

text: El 18 de marzo de 2010, Amanpour anunció que dejaría a CNN para comenzar en ABC News, donde es presentadora de This Week. Ella dijo:


title: Christiane Amanpour

text: Su primera emisión fue el 1 de agosto de 2010.


title: Christiane Amanpour

text: Durante sus primeros dos meses como presentadora, las calificaciones para "This Week" llegaron a su punto más bajo desde 2003


title: Christiane Amanpour

text: El 28 de febrero de 2011, entrevistó a Muammar Gaddafi y sus hijos Saif al-Islam y Al-Saadi Gaddafi.


title: Christiane Amanpour

text: El 13 de diciembre de 2011, ABC anunció que Amanpour dejaría su puesto como presentadora de ABC News el 8 de enero de 2012, y volvía a CNN Internacional, donde había trabajado durante 27 años.


title: Christiane Amanpour

text: Un día después, el 14 de diciembre de 2011, en las declaraciones de ABC y CNN, se anunció que, en un "acuerdo único" Amanpour regresaría como anfitriona a un programa en CNN Internacional en 2012, sin dejar de ABC News como presentadora de los asuntos mundiales.


title: Christiane Amanpour

text: Más tarde se reveló que en la primavera de 2012, CNN Internacional dio un giro a su línea editorial, poniendo el programa de entrevistas "Amanpour" de nuevo en el aire En los comerciales en vivo, dijo que volvería a CNN International el 16 de abril. Sus 30 minutos en Nueva York (show grabado que se transmitirá dos veces por la noche) que significaría que el show de entrevistas más grande de EE.UU. Piers Morgan Tonight sería 'sacado del aire' fuera de la 9:00 p. m. (hora de Europa Central) y volvería al horario de la medianoche. A mediados del 2012, el programa "Amanpour" comenzó a ser emitido también en CNN en Español.


title: Christiane Amanpour

text: Amanpour es miembro de la junta directiva del Comité de protección al periodista, el Centro para la Integridad Pública, y la Fundación Internacional de la Mujer.


title: Christiane Amanpour

text: Está casada con James Rubin, ex subsecretario de Estado y portavoz del Departamento de Estado de los Estados Unidos en la administración de Clinton y posterior asesor informal de la Secretaria de Estado de Hillary Clinton y del expresidente Barack Obama. Su hijo, John Darius Rubin, nació en 2000. Residen en Nueva York.


title: Christiane Amanpour

text: Compartió una casa en el lado este de Providence con John F. Kennedy Jr. y algunos de sus amigos mientras asistían a la Universidad Brown y ella asistía a la Universidad de Rhode Island.


title: Christiane Amanpour

text: Amanpour apareció en "Gilmore Girls" como ella misma en el final de la serie de televisión. A lo largo de la serie, fue una inspiración para la aspirante a periodista, Rory Gilmore. En julio de 2009 apareció en la revista "Harper Bazar" el artículo se titulaba: "Christiane Amanpour obtiene un cambio de imagen de alta moda".


title: Christiane Amanpour

text: Participó como el papel de ella misma en noticieros de las películas de "Iron Man 2" y "Pink Panther 2".


title: Medalla al Mérito en el Seguro

text: La Medalla al Mérito en el Seguro es una condecoración civil española que premia tanto a personas físicas como entidades, públicas o privadas, por su destacada labor a favor de la actividad aseguradora en el mercado, desarrollo de las disciplinas en que ésta se apoya o por su actuación o colaboración con instituciones y entidades relacionadas con ella. Esta distinción fue creada mediante el decreto de 6 de junio de 1947, "que crea la Medalla al Mérito en el Seguro", decreto desarrollado por la Orden de 2 de octubre de 1947, que estableció su reglamento. El reglamento aprobado en 1947 ha sido objeto de una modificación recogida en la Orden de 1 de abril de 1967. Salvo casos excepcionales, la Medalla al Mérito en el Seguro se entrega en una ceremonia anual que tiene lugar el 14 de mayo, "Día del Seguro".


title: Medalla al Mérito en el Seguro

text: Esta condecoración posee tres categorías:


title: Medalla al Mérito en el Seguro

text: El agraciado con cualesquiera de las categorías que haya sido sentenciado por la comisión de un delito doloso o pública y notoriamente haya incurrido en actos contrario a las razones determinantes de la concesión de la distinción podrá, en virtud de expediente iniciado de oficio o por denuncia motivada, y con intervención del Fiscal de la Real Orden, ser desposeído del título correspondiente a la distinción concedida, decisión que corresponde a quien la otorgó.


title: Pseudochirulus herbertensis

text: Pseudochirulus herbertensis es una especie de marsupial, perteneciente a la familia Pseudocheiridae.


title: Pseudochirulus herbertensis

text: Esta especie es originaria de Australia y se la ubica en la zona de las selvas tropicales al norte de Queensland.


title: Pseudochirulus herbertensis

text: Viven en las selvas densas de una elevación de 350 msnm, son arbóreos, rara vez descienden al suelo.


title: Pseudochirulus herbertensis

text: Se reconocen fácilmente por su cuerpo negro con manchas blancas en el pecho, el vientre y los antebrazos superiores. Los ejemplares de machos jóvenes, suelen tener color blanco en su pelaje cercano a su aparato reproductor, los adultos tienen el pelaje negruzco en esa zona de su cuerpo, los más juveniles son de color beige pálido con rayas longitudinales en la cabeza y espalda superior.


title: Pseudochirulus herbertensis

text: Otras características diferenciadoras de su físico, incluyen una "nariz romana", acompañada por el brillo de los ojos de color rosado-naranja.


title: Pseudochirulus herbertensis

text: La longitud es de 630 mm en las hembras y de 870 mm en el macho, su peso se encuentra entre los 800 y 1.500 g. Sus colas prensiles variar en una longitud de entre los 290 a 470 mm, las mismas se estrechan en un extremo puntiagudo.


title: Pseudochirulus herbertensis

text: Su alimentación está basada principalmente en la ingesta de hojas de "Alphitonia petriei", en segundo término ingiere "Elaeocarpus ruminatus", "Polyscias murrayi", "Syzygium cormiflorum", "Syzygium alliiligneum", "Acmena resa", "Eucalyptus acmenoides", "Eucalyptus torelliana", y una vid "Melodinus bacellianus".


title: Pseudochirulus herbertensis

text: Está amenazada por serpientes de alfombras "Morelia carinatus" y por los búhos "Ninox Strema" y "Ninox rufa".


title: F.I.N.E.*

text: «F.I.N.E.*» es un sencillo de la banda de hard rock estadounidense Aerosmith. Fue escrita por el cantante Steven Tyler y el guitarrista Joe Perry. El título de la canción es un acrónimo de «Fucked Up, Insecure, Neurotic, and Emotional», como se indica en las notas de las líneas del álbum.


title: F.I.N.E.*

text: La canción, con un total de cuatro minutos y nueve segundos, es la segunda pista del álbum de 1989. Lanzado como un sencillo promocional para el rock radio en 1989, donde alcanzó la posición 14 en el Mainstream Rock Tracks de "Billboard".


title: Francis Lister

text: Francis Lister (1899 – 1951) fue un actor cinematográfico de nacionalidad británica.


title: Francis Lister

text: Nacido y fallecido en Londres, Inglaterra, estuvo casado con la actriz Nora Swinburne.


title: Hylopezus nattereri

text: El tororoí de Natterer o chululú chico (en Argentina y Paraguay) (Hylopezus nattereri), también denominado chululú de pecho escamado, es una especie de ave paseriforme de la familia Grallariidae perteneciente al género "Hylopezus". Es nativa de la Mata Atlántica del centro sureste de Sudamérica.


title: Hylopezus nattereri

text: Mide 13,5 cm. Por arriba es pardo oliváceo, con el lorum y anillo ocular parcial pardo-amarillento blanquecinos; presenta una mancha ocrácea en la base de las primarias. Por abajo es pardo-amarillento pálido, más blanco en la garganta, con área submalar negra y una profusión de puntos y motas negras. Sus largas piernas rosáceas son desproporcionales al tamaño de su cuerpo.


title: Hylopezus nattereri

text: Se distribuye por el sureste de Brasil desde el sur de Minas Gerais, y desde el oeste de Paraná hacia el este hasta el oeste de Río de Janeiro y hacia el sur hasta el norte de Río Grande do Sul, el extremo este de Paraguay y el noreste de Argentina (Misiones).


title: Hylopezus nattereri

text: Esta especie es considerada localmente bastante común en su hábitat natural: el suelo, o muy próximo, en bosques húmedos montanos hasta los 1600 m de altitud, más hacia el norte principalmente arriba de los 900 m.< Prefiere bosques primarios con sotobosque abierto, frecuentemente en áreas húmedas próximas a arroyos con cascadas.


title: Hylopezus nattereri

text: Forrajea en la hojarasca o próximo al suelo y se encarama con frecuencia en perchas verticales. Corre o vuela cortas distancias rasante al suelo. Es territorialista y defiende un territorio de aproximadamente 100 m lineares. Su zona no se sobrepone con el tororoí teguá "Hylopezus ochroleucus" y el único otro grallárido presente en la misma es la bastante mayor tororoí pintado "Grallaria varia". Es muy difícil de ver y favorece áreas con densos bambuzales.


title: Hylopezus nattereri

text: Su canto es una serie bastante rápida de 7-10 notas silbadas que van elevándose y se vuelven más enfáticas, por ejemplo “tiu-tiu-tiu-tiu-tiu-téu-téu-téu-téu”.


title: Hylopezus nattereri

text: La especie "H. nattereri" fue descrita por primera vez por el ornitólogo brasileño Olivério Mário de Oliveira Pinto en 1937 bajo el nombre científico "Grallaria nattereri"; la localidad tipo es: «Alto da Serra, São Paulo, Brasil.


title: Hylopezus nattereri

text: Por muchos años fue inexplicablemente considerada conespecífica con "Hylopezus ochroleucus", pero presenta diferencias marcantes en vocalización, plumaje, hábitat y distribución. Es monotípica.


title: Hylopezus nattereri

text: Un amplio estudio de filogenia molecular de Carneiro "et al". (2019) de los tororoíes de los géneros "Hylopezus" y "Myrmothera" indicó que "Hylopezus", como actualmente definido, es parafilético con respecto a "Myrmothera" y a "Grallaricula". Específicamente, ambas especies colocadas en "Myrmothera", "Hylopezus dives", "Hylopezus fulviventris" e "Hylopezus berlepschi" forman un clado bien soportado, que es hermano de otro clado formado por todas las especies remanentes de "Hylopezus" con excepción de la presente especie. "Hylopezus nattereri" es hermana de un clado que agrupa a "Myrmothera", "Hylopezus" y "Grallaricula", representando el linaje más divergente del complejo. Esta divergencia molecular se confirma por las diferentes características morfológicas y de vocalización que ya eran conocidas. Como estas divergencias no permiten unir "H. nattereri" a ningún otro género, y como no había ningún otro género disponible, se propuso un nuevo género Cryptopezus , 2018 exclusivo para este linaje endémico de la Mata Atlántica. El nuevo género fue reconocido en la Propuesta n 832 al Comité de Clasificación de Sudamérica (SACC).


title: Jūden Sentai Kyoryuger

text: Hace millones de años, en la época de los dinosaurios, el Ejército Deboth invadió la Tierra. Aunque provocó la extinción de los dinosaurios, fueron derrotados por Torin y los Jūdenryu, quienes los encarcelaron en una prisión de hielo en la Antártida. En la actualidad, Deboth se libera de su prisión glacial, y reanudan la invasión. Para enfrentarse a la amenaza, Torin selecciona a cinco personas valientes para que se conviertan en los Kyoryuger y defiendan la Tierra.


title: Jūden Sentai Kyoryuger

text: El equipo de "Jūden Sentai Kyoryuger" es la segunda serie que cuenta con más miembros de toda la historia de "Super Sentai", con un total de 10 miembros más otro miembro episódico. Estos diez miembros se dividen en los seis Kyoryuger principales, los cinco iniciales más el sexto miembro tradicional añadido poco después, un grupo de tres llamados Ranger Spirits que van incorporándose poco a poco, y un décimo Kyoryuger mentor que adquiere sus poderes en último lugar. El lema del equipo es "¡Los valientes más fuertes de la historia!"


title: Jūden Sentai Kyoryuger

text: Los Kyroryuger principales son aquellos que han adquirido recientemente sus poderes. Se distinguen porque en el pecho de sus trajes la banda que lo cruza es de color amarillo vivo, salvo Kyoryu Gold, cuya banda es de color gris por contraste con su traje dorado.Se trata de los Kyoryuger del pasado, muertos hace tiempo, y que siguen peleando en el presente como espíritus gracias a que sus lazos con sus respectivos Jūdenryu se mantienen en la actualidad. Se distinguen porque la banda de su pecho es de color cobre. La excepción la marca Kyoryu Violet, que está viva y por tanto su banda es de color amarillo, pero aun así se une a las presentaciones de los Spirit Rangers como si fuera una de ellos.Los diez son unos dinosaurios vivientes que recibieron el poder de Torin para luchar contra Deboth durante la primera invasión. Tras derrotarles entonces, entraron en un sueño profundo a lo largo del mundo, hasta que despertaron cuando regresó el peligro, ganando cada uno un compañero Kyoryuger. Cuando se utiliza una Jūdenchi, el Kyoryu Spirit dentro de ella hace que el Jūdenryu entre en un modo de batalla más poderoso, que le hace más fuerte y que permite las combinaciones con otros Jūdenryu.


title: Jūden Sentai Kyoryuger

text: El son los villanos de la serie. Sus integrantes están formados a partir de células de su creador Deboth, y es su misión recolectar las emociones humanas para poder asimilarlas a Deboth y así resucitarle para poder conquistar la Tierra.Los episodios en esta temporada se denomina "Desafíos". Todos los títulos están escritos en kana y normalmente empiezan con una exclamación.


title: Love in an Elevator

text: «Love in an Elevator» es un sencillo de la banda de hard rock estadounidense Aerosmith. La canción fue escrita por el cantante Steven Tyler y el guitarrista Joe Perry, y se lanzó al mercado en agosto de 1989 como primer sencillo de su tercer álbum con Geffen Records, "Pump". Alcanzó el puesto número cinco en el Billboard Hot 100, y el primero en el Mainstream Rock Tracks.


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: El barrio Gran Jardín es un barrio caletense en el departamento Deseado, provincia de Santa Cruz, Argentina. Integra el municipio de Caleta Olivia. Por su distancia de 2,5 km del centro de la ciudad es uno de los barrios más lejanos del núcleo central de la ciudad. Es el séptimo barrio más poblado de Caleta Olivia.


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: La densidad del distrito es de 6 833,3 hab./Km².


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: El barrio se encuentra en el sector 7 y alberga los siguientes sub-barrios:


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: Sus principales arterias son: Avda. Las Flores, Lilas y Ombú. También limita con la autovía de circunvalación, futura carretera principal de Caleta Olivia. Actualmente este barrio está descuidado por parte del Municipio, esto da resultado a constantes peleas entre bandos.


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: Contó con 2.050 habitantes (INDEC, 2010). El crecimiento de esta zona se debe a planes de vivienda a través del IDUV Santa Cruz. Durante sus primeros años de crecimiento fue la zona más alejada del núcleo central de la ciudad, fue un barrio planeado por la municipalidad con el fin de satisfacer el déficit habitacional que había en la época.


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: Este sub-barrio se encuentra dentro del Barrio Gran Jardín, es una serie de 46 domicilios particulares destinados al personal municipal de la ciudad, es también llamado "SOEMCO", "Barrio Municipal" o "Barrio de Los Vagos".


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: Su nombre se debe a que el 8 de Noviembre se conmemora el día del Empleado Municipal.Las Margaritas 2077Tomillo 730


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: Las Margaritas 2145Las Lilas 2355


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: Avda. Las Flores y CoirónLas Lilas 2176


title: Barrio Gran Jardín (Caleta Olivia)

text: Paradas 18, 19, 20, 25 y 26


title: Zoltán Stieber

text: Zoltán Stieber (Sárvár, Vas, Hungría, 16 de octubre de 1988) es un futbolista húngaro que juega como delantero en el MTK Budapest F. C. de la Nemzeti Bajnokság I de Hungría. Además es internacional con la .


title: Zoltán Stieber

text: Ha pasado por clubes como el Aston Villa y el Maguncia 05 y ha jugado en las selecciones juveniles de Hungría, además de la absoluta.


title: Zoltán Stieber

text: Sus hermanos András Stieber y Gábor Stieber también son futbolistas, András juega también en el Újpest F. C. y Gábor está retirado.


title: Zoltán Stieber

text: Stieber se inició en el Goldball '94 de Budapest junto a su hermano András antes de llegar al Újpest, club de la capital en el cual destacó y que le permitió recibir ofertas para entrenar en tres clubes de la primera división inglesa. El Arsenal intentó fichar a Stieber de 17 años, aunque las negociaciones se cayeron. Después de unas pruebas poco exitosas en Manchester United, decidió unirse al Aston Villa.


title: Zoltán Stieber

text: Stieber firmó por dos años con Aston Villa en mayo de 2005 y rápidamente se asentó como habitual en el equipo juvenil que dirigía Tony McAndrew. Disputó un total de 30 apariciones para la Academia, marcando cuatro goles en su primera temporada y formó parte del conjunto que alcanzó los play-offs de la FA Premier Academy League en mayo de 2006, en el que el Villa salió derrotado por 3–2 ante Southampton. Esa misma temporada, jugó seis partidos con el equipo de reservas.


title: Zoltán Stieber

text: Stieber jugó 13 veces con las reservas del Aston Villa en la temporada 2006/07, convirtiendo dos tantos: uno ante Fulham y otro ante Chelsea. En un encuentro produjo tres asistencias para que su equipo derrote 3-0 al Reading.


title: Zoltán Stieber

text: En mayo de 2007, Stieber guió al Aston Villa a la consecución del HKFC International Soccer Sevens de 2007, anotando el tanto de la victoria sobre el City Academy Hong Kong que los llevó a la fase de eliminación directa y participando en las victorias sobre el Urawa Red Diamonds, PSV y Central Coast Mariners. Stieber recibió el premio al jugador del torneo, sucediendo a su compañero Gabriel Agbonlahor que había conseguido el mismo honor en 2006 y el club recompensó al extremo húngaro ofreciéndole contrato por tres años.


title: Zoltán Stieber

text: En julio de 2007, Stieber fue convocado por primera vez al primer equipo para la gira en Estados Unidos y Canadá. Debutó ante el Toronto y volvió a jugar en un partido de pretemporada frente a Walsall, donde dio un pase gol.


title: Zoltán Stieber

text: Pese a no debutar de manera oficial, 'Zoli' dejó una buena impresión en el conjunto de reservas, anotando ante Fulham y ante Portsmouth y dando seis asistencias en seis cotejos. Esto llevó al joven centrocampista a recibir el premio al jugador joven del mes por la BBC Radio, el 20 de septiembre de 2007. El 22 de noviembre del mismo año, Stieber fue cedido al Yeovil Town hasta enero de 2008. Anotó su primer tanto como profesional poco antes de que su préstamo expire, en la victoria por 2–1 frente al Brighton & Hove Albion. Por esta razón, el Yeovil extendió su préstamo hasta finales de mes.


title: Zoltán Stieber

text: Al igual que la temporada pasa, Stieber participó de la pre-temporada del Aston Villa en vista a la nueva campaña que se avecinaba. En julio de 2008, fue incluido en la lista de 21 hombres para la gira en Suiza; sin embargo, sólo jugó 20 minutos en la victoria por 6-0 frente al Wil. Participó en los encuentros ante Lincoln City, Walsall y Reading, jugando como lateral izquierdo, una posición en la que estaba poco acostumbrado. Stieber no tuvo oportunidad de debutar de manera oficial con el primer equipo y el club, decidió cederlo a otros conjuntos.


title: Zoltán Stieber

text: Stieber entrenó con el Blackpool durante un corto período de tiempo e incluso le ofrecieron una prueba en el Norwich City. Sin embargo, decidió unirse al TuS Koblenz de Alemania el 29 de enero de 2009, después de pasar las pruebas exitosamente. Zoltán firmó un contrato válido por 30 meses hasta junio de 2011. Su debut en la 2. Bundesliga se produjo un día después de firmar con el club, al sustituir a Frank Wiblishauser al minuto 64. El encuentro terminó empatado y sin goles y el rival era el Rot-Weiß Oberhausen. El 6 de febrero, alineó como titular por primera vez ante el FSV Frankfurt. El 13 de febrero frente al Wehen, convirtió y asistió por primera vez en Alemania.


title: Zoltán Stieber

text: Luego de dos temporadas en el Koblenz, fue traspasado al Alemannia Aachen el 26 de mayo de 2010, firmando por dos años. En su única temporada en Aachen, anotó 10 goles y produjo 17 asistencias en 34 partidos de liga.


title: Zoltán Stieber

text: El 22 de marzo de 2011, se anunció que Zoltán era uno de los refuerzos del Maguncia 05 de la Primera División alemana y que fue contratado por cuatro años. Tuvo poca participación en la temporada 2011/12 pues sólo jugó en nueve encuentros contando todas las competencias, sin poder anotar en ninguna ocasión.


title: Zoltán Stieber

text: El 21 de junio de 2012, Stieber se unió a las filas del recién ascendido Greuther Fürth, firmando por cuatro años y recibiendo el dorsal 16. Se afianzó en el equipo y anotó su primer tanto en la Bundesliga ante el Hoffenheim.


title: Zoltán Stieber

text: Su debut con la absoluta se produjo el 2 de septiembre de 2011 en la victoria por 2-1 frente a , en un encuentro válido para la Clasificación para la Eurocopa 2012. Stieber ingresó al terreno de juego en el minuto 66 en reemplazo de Tamás Hajnal, lleva 19 partidos internacionales, y anotando 3 goles en ellos, Formó parte de las categorías sub-19, sub-20 y sub-21 de la misma.


title: Invariante cuántico

text: En el campo matemático de la teoría de nudos, una invariante cuántico de un nudo o enlace es una suma lineal polinomio de Jones colorados de presentaciones quirúrgicas del nudo complemento.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Se habla de la relación entre la ciencia y la religión para indicar los estudios y discusiones que surgen a la hora de establecer relaciones y de deslindar ámbitos de estudio entre lo que es propio de la fe y de las religiones, y lo que es de la ciencia en sus distintas ramificaciones.


title: Relación entre ciencia y religión

text: La relación entre religión y ciencia ha sido sujeto de estudio desde la antigüedad, entre filósofos, teólogos, científicos y otros. Diferentes perspectivas regionales, culturas y épicas son diversas, caracterizada por algunos como conflictiva, otros describiéndola como armónica y otros proponiéndola de baja interacción.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Las obras de Aristóteles influenciaron profundamente a la filosofía natural de la Edad Media. Muchas de sus posturas filosóficas acerca de la eternidad del universo y el papel de Dios en el mundo contradecían a las doctrinas de las religiones monoteístas. Sin embargo, filósofos islámicos, judíos y cristianos intentaron reconciliar su filosofía con sus respectivas religiones. Durante la Edad Media, los teólogos cristianos utilizaban argumentos de las posturas de Aristóteles para responder preguntas sobre la naturaleza y la divinidad. Durante el ciclo XV Y XVI, la iglesia católica reafirmó la autoridad de Aristóteles, aceptando la razón dentro del ámbito de la fe a causa de la aparición de nuevas ramas de la ciencia. Como respuesta, algunos pensadores relacionados con la revolución científica, señalaron las diferencias entre el pensamiento Aristotélico y el cristianismo. No obstante, las obras de Aristóteles jugaron un papel importante en la institucionalización, sistematización y expansión del concepto de razón que en la cristiandad se consideraba subordinada a la revelación, que contenía la verdad última y esta verdad no podía ser cuestionada.


title: Relación entre ciencia y religión

text: El desarrollo de las ciencias (especialmente la filosofía natural) en Europa occidental durante la Edad Media, tiene un origen importante en las obras de los árabes que se tradujeron a composiciones en griego y latín. En las universidades medievales, la facultad de filosofía natural y teología estaban separadas, y la facultad de filosofía a menudo no permitía que las discusiones relacionadas con temas teológicos se llevaran a cabo. La filosofía natural, se consideraba un área de estudio esencial por derecho propio y se consideraba necesaria para casi todas las áreas de estudio. Era un campo independiente, separado de la teología, que disfrutaba de una gran cantidad de libertad intelectual siempre y cuando estuviera delimitado al mundo natural. En general, hubo un apoyo religioso para las ciencias naturales a fines de la Edad Media y un reconocimiento de que era un elemento importante del aprendizaje.


title: Relación entre ciencia y religión

text: La Edad Media sentó las bases de los avances en la ciencia durante el Renacimiento. Para 1630, la antigua autoridad de la literatura y la filosofía clásica, así como su necesidad, comenzó a erosionarse. Con el éxito absoluto de la ciencia y el avance constante del racionalismo, el individualismo científico ganó prestigio. Junto con los inventos de este período, especialmente la imprenta de Johannes Gutenberg que permitió la difusión de la Biblia en los idiomas distintos al latín. Esto permitió que más personas leyeran y aprendieran de las Escrituras, lo que condujo al movimiento evangélico.


title: Relación entre ciencia y religión

text: La importancia de este período en las discusiones de ciencia y religión se debe en gran parte a las causas proporcionadas por la teoría copernicana en general (que desafió el pronunciamiento de que la tierra no se movía), y por la defensa de la teoría de Galileo en particular. En segundo lugar solo después del darwinismo, la revolución copernicana y el asunto de Galileo se consideran con demasiada frecuencia como una demostración clara e irrefutable de que la ciencia y la religión simplemente no se mezclan, y que eran incompatibles entre sí. Este punto de vista solo se aceptó a fines del siglo XIX, cuando la ciencia se convirtió, no en un arma para ser utilizada contra la religión, sino en un campo de batalla, sobre el cual lucharon tanto los religiosos como los secularistas.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Galileo Galilei (1564-1642) difundió en sus escritos la teoría heliocéntrica de Copérnico según la cual la Tierra gira alrededor del Sol, y no al contrario. La Inquisición condenó estas ideas por oponerse abiertamente a las enseñanzas de la Escritura. En efecto, un pasaje bíblico narra cómo el caudillo hebreo Josué ordenó al Sol detenerse. A causa de esto, Galileo fue confinado, bajo custodia, en su villa de Arcetri hasta 1633. De allí pasó a Florencia, donde, ya ciego, siguió trabajando hasta su muerte en sus escritos.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Respecto a la teoría Darwinista, que habla de la evolución de las especies, chocaba frontalmente con el relato bíblico según el cual es Dios quien crea las especies. En consecuencia, la doctrina católica condenó la teoría darwinista, sobre todo la que incluía la evolución ininterrumpida desde el simio al hombre. Fue en esta época, cuando empezaron las fuertes contradicciones entre ciencia y religión católica, puesto que la primera estaba avanzando a causa de nuevos descubrimientos, la segunda mantenía una interpretación literal de la Biblia en la comprensión del ser humano, el mundo y la naturaleza.


title: Relación entre ciencia y religión

text: En el siglo XVII, los fundadores de la Royal Society mantuvieron en gran medida puntos de vista religiosos convencionales y ortodoxos, y varios de ellos eran prominentes miembros de la Iglesia. Los problemas teológicos que tenían el potencial de ser divisivos, generalmente se excluían de las discusiones formales de la Sociedad. La participación clerical en la Royal Society se mantuvo alta hasta mediados del siglo XIX, cuando la ciencia se profesionalizó más. Albert Einstein apoyó la compatibilidad de algunas interpretaciones de la religión con la ciencia. En "Ciencia, filosofía y religión, un simposio" publicado por la Conferencia sobre Ciencia, Filosofía y Religión en su relación con el estilo de vida democrático, Inc., Nueva York en 1941, Einstein declaró:


title: Relación entre ciencia y religión

text: Según esta interpretación, los conocidos conflictos entre religión y ciencia en el pasado deben atribuirse a una interpretación errónea de la situación que se ha descrito.De este modo, Einstein expresa puntos de vista del no naturalismo ético. Entre los científicos modernos destacados que son ateos se incluyen el biólogo evolutivo Richard Dawkins y el físico ganador del Premio Nobel Steven Weinberg. Entre los científicos prominentes que defienden las creencias religiosas se incluyen el físico ganador del Premio Nobel y miembro de la Iglesia de Cristo Unida Charles Townes, cristiano evangélico y exdirector del Proyecto Genoma Humano Francis Collins, y el climatólogo John T. Houghton.


title: Relación entre ciencia y religión

text: La mayoría de los filósofos y científicos contemporáneos opinan que la ciencia moderna y la religión persiguen el conocimiento del universo usando diferentes metodologías, en alguna medida u otra. El desacuerdo yace principalmente sobre cuáles son las implicaciones de la diferencia. Es decir, si son compatibles a la vez que distintas.


title: Relación entre ciencia y religión

text: La postura de incompatibilidad reconoce tales diferencias. Los métodos de las religiones (como podrían ser la fe, el dogma, la revelación, la tradición y la autoridad) son diametralmente opuestos a, y rechazados por, la epistemología de la ciencia (que exalta la inferencia deductiva y empírica); y concluye que por lo tanto llevan a formar creencias incompatibles. Esta tesis es defendida por científicos como Jerry Coyne, Sean Carroll, Richard Dawkins, Steven Weinberg, Carl Sagan, Marvin Minsky y Niel de Grasse Tyson; o filósofos como Peter Boghossian y Bertrand Russell.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Al otro lado de la controversia, la incompatibilidad también tiene apoyo entre la población religiosa más conservadora; donde el literalismo, la preservación de la pureza de la tradición y la inerrancia de los textos sagrados han jugado un papel importante en el rechazo a la ciencia. Si bien no toda la oposición a la ciencia es producto de la ortodoxia religiosa; casos que sí lo son en el mundo contemporáneo incluyen la oposición a la biología evolutiva, cosmología y geología; la oposición a la investigación con células madre embrionarias, o el uso de tecnología de control de natalidad. A esto el neurocientífico y filósofo Sam Harris ha dicho que las interpretaciones religiosas fundamentalistas suelen superar en honestidad y consistencia a las moderadas, si bien son también las más incompatibles con la ciencia.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Casos trágicos como el de Galileo Galilei y Giordano Bruno, asociados al surgimiento de la revolución científica, llevaron a académicos del siglo XVIII y XIX como John William Draper a postular una tesis de conflicto histórico permanente. Mientras que la tesis es popular entre el público general, va perdiendo relevancia entre historiadores contemporáneos de la ciencia. Esto se debe a que el problema de demarcación es una preocupación filosófica relativamente reciente. La antropología muestra que durante la mayor parte del tiempo las sociedades humanas no distinguieron entre religión y ciencia. Históricamente, las innovaciones científicas y técnicas previas a la Revolución Científica fueron logradas a través de sociedades organizadas por tradiciones religiosas. Luego gran parte del método científico fue innovado por académicos islámicos, y posteriormente por cristianos. El hinduismo aceptó la razón y el empirismo, indicando que la ciencia ofrece un legítimo pero incompleto conocimiento del mundo. El pensamiento confucionista ha mantenido diferentes puntos sobre la ciencia a través de la historia. La mayoría de los budistas actuales ven la ciencia como complementario a sus creencias.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Otros científicos e intelectuales contemporáneos — como Kenneth R. Miller, Francis Collins, Francisco J. Ayala, George Coyne y los asociados a la Fundación John Templeton — mantienen que el conflicto es ilusorio; o bien que la ciencia y la fe se apoyan mutuamente. Para muchos detractores del conflicto, la ciencia ha de ser vista como confirmación de las afirmaciones hechas por la fe (como los milagros). Por ejemplo, el teólogo y matemático Johnn Lennox ha intentado racionalizar la palabra creadora del Génesis con el "lenguaje del ADN"; y hacer corresponder las hipótesis inflacionarias con la doctrina de creación ex nihilo presente en la tradición judeo-cristiana. Al mismo tiempo, distintas confesiones como el hinduismo y el budismo proveen sus propias hipótesis ad-hoc para tomar crédito por los mismos avances científicos.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Otra línea de argumentación a favor de la compatibilidad proviene de la apologética presuposicionalista, que aborda la relación en la otra dirección, proponiendo que es filosóficamente necesario aceptar los fundamentos cristianos para siquiera echar a andar la ciencia. De ahí también se deriva que la religión tenga supremacía en momentos de supuesto conflicto, como es el caso del creacionismo. La idea no es muy popular entre científicos y filósofos de la ciencia pero tiene numerosos suscriptores vernáculos, especialmente evangélicos y bautismales.


title: Relación entre ciencia y religión

text: El filósofo Mariano Artigas, en su libro "La mente del universo" desarrolla la postura de integración de la cosmovisión científica con la religiosa: Pretende unir la ciencia y religión mediante la intervención de la filosofía. Pues, como dice, la ciencia tiene unos presupuestos filosóficos, y estos son tres: que hay un orden en la naturaleza (presupuesto filosófico puesto que esto es un problema ontológico); en segundo lugar, el ser humano es capaz de conocer ese orden (presupuesto epistemológico); y, en tercer lugar, que descubrirlo es valioso (presupuesto ético). Artigas concluye sus estudios afirmando que si la ciencia tiene éxito, entonces los supuestos de los que parte son correctos.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Algunos científicos temen que una vez presentada la disyuntiva entre ciencia o fe, la mayor parte del público optaría por mantener la última. Así, en el marco del fracaso de la educación científica en temas como evolución, el biólogo y geólogo agnóstico Stephen Jay Gould abogó por perpetuar la separación metafísica ilustrado-renacentista entre la naturaleza y los dominios supernaturales, en lo que él llamaba "Non-Overlapping Magisteria" (magisterios no-traslapados), liberando a la ciencia para hacer lo que sabe hacer mejor.


title: Relación entre ciencia y religión

text: La propuesta no es exactamente nueva. Ya en su "Tratado del hombre" de 1633, René Descartes había articulado un dualismo de sustancias en aras de delimitar el alcance de la revolucionaria ciencia, que por vez primera vez en el mundo cristiano surgía como menester diferenciado de la religión. La psicología del sentido común al día de hoy sigue reflejando esta separación conceptual entre lo mental o etéreo por un lado, y lo material o mundano por el otro. Aunque la idea de pasar algunos asuntos al fuerte de la ciencia ha provocado recelo desde tiempos de Descartes, conforme al avance científico, prometer el derecho exclusivo de algunos misterios a las religiones también ha resultado complaciente entre teólogos y clérigos contemporáneos de vertiente sofisticada, particularmente de las curias católica y anglicana como Alister McGrath, quienes desean antes que nada proteger el remanente de la fe en su estado actual.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Para el genetista cristiano Francis Collins, la religión sí tiene derecho a adjudicarse el mundo natural, en virtud de que el poder sobrenatural de Dios tiene dominio del mundo. Dice que ""Gould erige un muro artificial entre ambos mundos... Estudiar el mundo natural es una oportunidad de observar la creación de Dios."" No obstante, la relación entre fe y ciencia es asimétrica. Collins también piensa que ""Dios no puede ser contenido en la naturaleza, y por lo tanto su existencia está fuera de la capacidad de la ciencia para emitir una opinión.""


title: Relación entre ciencia y religión

text: Al respecto de un experimento controlado doblemente ciego financiado por la Fundación John Templeton para demostrar la eficacia de la oración, el filósofo Richard Swinburne condenó la práctica, arguyendo que Dios no concede milagros en situaciones artificiales. Richard Dawkins nota que los religiosos evidentemente estarían encantados de obtener la validación de la ciencia y otros tipos de pruebas que allanen el territorio de la fe. Dice que ""un experimento doblemente ciego podía ser hecho; y se hizo. Pudo haber tenido un resultado positivo. Y si hubiese sido así... ¿Puede usted imaginar siquiera a un solo teólogo rechazando ese resultado positivo con base en que la investigación científica no es competente en asuntos religiosos? Por supuesto que no.""


title: Relación entre ciencia y religión

text: Sam Harris cree que la división entre ciencia y espiritualidad, además de ser una maquinación política erigida por Gould, es (1) responsable por los prejuicios sustentados contra la gente sin religión (si la religión completa una vida íntegra entonces quienes no la comparten son moralmente inferiores). (2) Que previene a muchos de sus colegas seculares de tomarse el progreso moral como una realidad histórica (especialmente en la escuela post-modernista). (3) Y que finalmente por inercia impide que la ciencia formalice el estudio de la psicología y la ética normativa.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Según el filósofo Daniel Dennett, aquello a lo que los compatibilistas (ya sean religiosos como Collins o irreligiosos como Gould) se refieren es a que es lógicamente posible valerse de la falacia de la ignorancia para proveer respuestas supernaturales a los misterios científicos actuales. Sin embargo se trata de una tregua insostenible, en tanto la ciencia continúa incursionándose en temas que antes eran vistos como propios del misticismo. Entonces dice Dennett que los religiosos moderados pasan a ser fundamentalistas, con nuevas excusas para rechazar la nueva ciencia que sí les es incompatible.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Según la físico Lisa Randall hablar del asunto es incoherente, ya que el mismo concepto de compatibilidad-incompatibilidad depende de someterse a reglas lógicas (como la regla de no-contradicción) para evaluar si una creencia religiosa y una científica son compatibles entre sí. Sin embargo la fe por definición no pretende respetar dichas reglas.


title: Relación entre ciencia y religión

text: La investigación sobre la percepción de la ciencia por parte del púbico norteamericano concluye que los grupos más religiosos no ven ningún conflicto epistemológico general con la ciencia y no tienen diferencias con los grupos que no son religiosos en la propensión de la búsqueda de conocimientos científicos, aunque puede haber conflictos morales cuando los científicos hacen reconvenciones a los principios religiosos.


title: Relación entre ciencia y religión

text: Estudios internacionales, que han consolado datos sobre la religión y la ciencia desde 1981-2001, han señalado que los países con alta religiosidad también tienen mayor optimismo por la ciencia; mientras que los países menos religiosos tienen más escepticismo sobre el impacto de la ciencia y la tecnología. El mismo estudio sugiere que los Estados Unidos es un caso insólito, comparado con otras potencias, mostrando una mayor fe tanto en Dios como en el avance científico.


title: Relación entre ciencia y religión

text: En contraste, otros estudios estiman que más del 40% de la población estadounidense (y otras fracciones sustanciales en América Latina, África y el mundo islámico) rechazan la ciencia en materia de evolución y edad del Universo. Un estudio de 2013 sobre las variables que afectan la aceptación de la evolución concluyó que, al menos en los Estados Unidos, la religiosidad se correlaciona muy negativamente con dicha aceptación.


title: Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1983-84

text: La temporada de la Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1983/94 fue la 5° edición de la segunda época de este campeonato disputada del 14 de octubre de 1983 al 1 de febrero de 1984. Un total de 4 equipos participaron en la competición.


text: El equipo Willlard de Barranquilla se retiró del béisbol profesional reduciendo los participantes a 4 equipos. Además fue la última temporada de Cerveza Águila campeón y de Café Universal ambos equipos de Barranquilla.


text: Cada equipo disputó un total de 60 juegos


text: Se disputaron 7 juegos para definir el campeón. Cerveza Águila venció 9-8 a Torices en el séptimo juego


title: Vincent Treu

text: Vincent Treu es un escultor francés, nacido el 25 de febrero de 1965 en Sissonne.


title: Vincent Treu

text: Vincent Treu nació en la localidad de Sissonne en la región de Isla de Francia el 15 de febrero de 1965, hace .


title: Vincent Treu

text: Estudió en la capital francesa, París, siendo alumno de la Universidad de París 8.


title: Vincent Treu

text: Vincent Treu es el autor de esculturas monumentales, realizadas con tubos metálicos soldados, en ocasiones curvados.Una de las obras con mayor repercusión mediática de Treu es un proyecto de intervención artística sobre el Arco de Triunfo de París. El proyecto consiste en enmarcar la estructura el arco con los tubos que habitualmente utiliza en sus esculturas. Se completa la intervención mediante la proyección en el arco de las banderas individuales de diferentes países y de una composición con varias banderas. existen modelos a escala del proyecto.


title: Iglesia de San Felipe (Carmona)

text: La iglesia de San Felipe está situada en Carmona (España).


title: Iglesia de San Felipe (Carmona)

text: Se trata del edificio religioso más original de toda la ciudad de Carmona, al ser aplicado el estilo renacentista sobre una estructura mudéjar. Es evidente que esta iglesia fue una mezquita, lo cual prueban la existencia de su minarete, el alfiz que enmarca la entrada y su planta basilical.Es la sede de la Hermandad de la Amargura de Carmona.


title: Iglesia de San Felipe (Carmona)

text: Cuando Carmona fue conquistada en 1247, sus mezquitas fueron reconvertidas en templos católicos. De esta manera San Felipe fue el santo que tuvo la advocación de la mezquita de esta barriada alta de la medina musulmana.


title: Iglesia de San Felipe (Carmona)

text: Se trata de una iglesia única, ya que adopta un tipología de torre-fachada, tipología escasísima. El minarete fue prolongado y la entrada al mismo, previo patio de las abluciones, se convirtió en la principal fachada del templo manteniendo su estructura mudéjar.


title: Iglesia de San Felipe (Carmona)

text: Como las obras de adaptación fueron lentas hasta el siglo XVIII se introdujeron diversos elementos y estilos en la Iglesia. Como por ejemplo un altar mayor dieciochesco, o un artesonado de clara tendencia mudéjar.


title: Iglesia de San Felipe (Carmona)

text: El templo presenta planta basilical, con tres naves separadas por arcadas sustentadas en columnas.


title: Iglesia de San Felipe (Carmona)

text: En ella se encuentran las imágenes que realizan estación de penitencia que pertenecen a la hermandad de la Amargura,el Señor de la Amargura y la María Santísima del Mayor Dolor.


title: Iglesia de San Felipe (Carmona)

text: Tallado por el escultor Jorge Fernández Alemán en el año 1521, se trata de una obra excepcional que constituye la imagen cristífera documentada más antigua de todas cuantas procesionan en la Semana Santa de Andalucía. (Como referencia se cita que en Sevilla capital, el Cristo documentado más antiguo que procesiona en toda su Semana Santa es el Santísimo Cristo de Burgos, realizado cinco décadas más tarde, en el año 1574, por Juan Bautista Vázquez El Viejo).


title: Théo Tobiasse

text: Théo Tobiasse, nacido Tobias Eidesas, el 26 de abril de 1927 en Jaffa- por entonces ciudad del Mandato británico de Palestina- y fallecido el en Cagnes-sur-Mer, Francia, fue un pintor, diseñador y escultor francés.


title: Théo Tobiasse

text: Hijo pequeño de Chaïm (Carlos) Eidesas y Brocha (Berta) Slonimsky originarios de Kaunas en Lituania, Théo Tobiasse nació en el Mandato británico de Palestina en 1927, donde sus padres, de confesión judía, vivían desde 1925, lejos de la amenaza de los pogromos y agitaciones políticas de la Europa del Este. La familia se encontró con dificultades materiales y decidió regresar a Lituania, para recabar finalmente en París en 1931 donde su padre tipografo encontró trabajo en una imprenta rusa.


title: Théo Tobiasse

text: Théo Tobiasse mostró pronto disposición para el dibujo y la pintura, y durante una visita a la Exposición especializada de 1937, celebrada en París, quedó maravillado por la pintura de Raoul Dufy el "Hada Electricidad" -.


title: Théo Tobiasse

text: El fallecimiento de su madre (en junio de 1939) seguido por el estallido de la Segunda Guerra Mundial, la ocupación alemana en París, portar la Insignia amarilla y su inscripción en la Escuela nacional superior de artes decorativas rechazada por razones raciales, convulsionaron su vida. Se matriculó en un curso privado de diseño publicitario en el Bulevar Saint-Michel, que abandonó nueve meses más tarde debido a que escapando de la redada del Velódromo de Invierno en julio de 1942, su familia se vio obligada a esconderse en un apartamento en París durante dos años. Con la liberación de París, comenzó rápidamente une carrera de grafista publicitario con el impresor de arte Draeger, y realizó igualmente cartones para tapicería, decorados de teatro y los escaparates de Hermès en la calle del Faubourg Saint-Honoré.


title: Théo Tobiasse

text: En 1950, obtuvo la nacionalidad francesa y se instaló en Niza en Alpes-marítimos, donde continuó su carrera de grafista publicitario.


title: Phyllanthus microcladus

text: Phyllanthus microcladus es una especie de arbusto perteneciente a la familia de las filantáceas. Es originaria del este de Australia. Está considerada en peligro de extinción.


title: Phyllanthus microcladus

text: Es una planta pequeña sin pelos, con muchas ramas pequeñas, de hasta 35 cm de altura, con hojas pequeñas, de 4 a 8 mm de largo y de 2 a 5 mm de ancho. Hojas de 1 mm de largo. La forma de la hoja es principalmente redonda y algo forma de cuña. Hojas glaucas por debajo. La floración se produce en los meses de verano en relativamente largos tallos. El fruto es una cápsula pequeña, de unos 3 mm de largo. Se encuentra en la selva tropical, desde el sur hasta Grafton, Nueva Gales del Sur al bosque húmedo al sureste de Queensland. Muy a menudo se ve en los valles de los ríos Brunswick, Richmond y Tweed en el extremo norte oriental de Nueva Gales del Sur.


title: Phyllanthus microcladus

text: Antiguas zonas de hábitat han sido talados para la agricultura y la vivienda. Las poblaciones son pequeñas y fragmentadas, y se ven amenazadas por las malas hierbas invasoras y al ser aplastado por los animales domésticos como el ganado. La erosión también amenaza su hábitat. Las flores masculinas y femeninas crecen en plantas diferentes. "Phyllanthus microcladus" fue descrita por (Sw.) J.F.Gmel. y publicado en "Linnaea" 34: 71. 1865.


title: Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1982-83

text: La temporada de la Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1982/93 fue la 4° edición de la segunda época de este campeonato disputada del 8 de octubre de 1982 al 29 de enero de 1983. Un total de 5 equipos participaron en la competición.


text: Cada equipo disputó un total de 64 juegos


text: Se disputaron 7 juegos para definir el campeón.


title: Willard White

text: Willard Wentworth White (Kingston, Jamaica, 10 de octubre de 1946) es un bajo-barítono británico, nacido en Jamaica.


title: Willard White

text: Nació en una familia humilde en Kingston. Su padre era trabajador portuario. Se aficionó a la música escuchando la radio, colaborando después con grupos folclóricos locales, con una compañía de ópera aficionada, y estudiando en la Jamaican School of Music. Su familia le envió a estudiar a Nueva York, donde consiguió una beca que le permitió continuar sus estudios en la Escuela Juilliard, con el bajo Giorgio Tozzi.


title: Willard White

text: Su debut operístico se produjo en la misma escuela Juilliard, en la ópera "Huckleberry Finn", de Hall Overton. En 1974 apareció como Colline en "La Bohème", en la New York City Opera. En 1976 debutó en Londres, con la English National Opera, en el papel de Séneca en "La coronación de Popea". Ese mismo año protagonizó la primera grabación completa de "Porgy and Bess" (con la Orquesta de Cleveland y Lorin Maazel). Desde entonces ha cantado en los mayores teatros del ópera del mundo: Metropolitan Opera, Covent Garden, Ópera de París, Ópera de San Francisco, Ópera de Los Ángeles, Teatro Real de Madrid, Festival de Salzburgo, Festival de Glyndebourne, Festival de Aix-en-Provence, etc.


title: Willard White

text: Además de abarcar un amplio rango del repertorio tradicional para bajo-barítono (Mozart, Haendel, Rossini, Verdi, Puccini o Wagner), White ha frecuentado repertorios menos habituales, como el Barbazul de Bartók, Goulaud en "Pelléas et Mélisande", Tchélio en "L'amour des trois oranges", San Francisco en "Saint François d’Assise", Nekrotzar en "Le Grand Macabre", Claggart en "Billy Budd", Nick Shadow en "The rake’s progress", o los protagonistas de "Borís Godunov" o "Jovánschina".


title: Willard White

text: Dos de los papeles más memorables de su carrera han sido el Mefistófeles de "La condenación de Fausto", de Berlioz, que interpretó en 1999 en la "Felsenreitschule" de Salzburgo, dirigido por La fura dels baus, y el protagonista de "Porgy and Bess", que ha cantado en teatros de todo el mundo, y en la producción televisiva de 1993, dirigida por Trevor Nunn y Simon Rattle.


title: Willard White

text: Además de ser un gran cantante de ópera, es un actor de talento, lo cual ha demostrado con sus participaciones en producciones de teatro hablado, como el "Otelo" de 1989 con la "Royal Shakespeare Company".


title: Sauropus albiflorus

text: Sauropus albiflorus es una especie de arbusto perteneciente a la familia de las filantáceas. Es originaria del este de Australia. Está considerada en peligro de extinción.


title: Sauropus albiflorus


title: Sauropus albiflorus

text: Antiguas zonas de hábitat han sido talados para la agricultura y la vivienda. Las poblaciones son pequeñas y fragmentadas, y se ven amenazadas por las malas hierbas invasoras y al ser aplastado por los animales domésticos como el ganado. La erosión también amenaza su hábitat. Las flores masculinas y femeninas crecen en plantas diferentes. "Sauropus albiflorus" fue descrita por (F.Muell. ex Müll.Arg.) Airy Shaw y publicado en "Kew Bulletin" 35: 671. 1890.


title: Stachybotrys

text: Stachybotrys es un género de hongos de reproducción asexuada. Relacionado al género "Memnoniella", la mayoría de las especies de "Stachybotrys" son mohos que habitan en materiales ricos en celulosa. El género tiene una distribución amplia, y contiene cerca de 50 especies. Las especies de peor reputación, "S. chartarum" o "S. atra", y "S. chlorohalonata", son conocidas como moho negro o moho tóxico, y son frecuentemente asociadas con una calidad de aire interna pobre que se acrecienta después del crecimiento de hongos en materiales de edificios y/o construcciones dañados por el agua.


title: Stachybotrys

text: La exposición a la micotoxina presente en "Stachybotrys chartarum" o "Stachybotrys atra" puede producir un amplio rango de efectos. Dependiendo de la duración de la exposición y el volumen de las esporas inhaladas o ingeridas, los síntomas pueden manifestarse como fatiga crónica o dolor de cabeza, fiebre, ojos irritados, membranas mucosas de boca, nariz y garganta con estornudos, erupciones cutáneas y tos crónica. En casos severos de exposición o casos exacerbados por reacción alérgica, sus síntomas pueden ser extremos incluyendo náuseas, vómitos y sangrado en pulmones y nariz. La polémica se inició a principios de 1990 tras el análisis de dos muertes infantiles debidas a hemorragias pulmonares en Cleveland, Ohio; vinculadas inicialmente a la exposición a grandes cantidades de "Stachybotrys chartarum". Pero nuevos análisis posteriores y extensos de los casos por el Centro para el Control y Prevención de Enfermedades no han podido establecer ninguna relación entre muertes y exposición al moho.


title: Kingpin (película)

text: Kingpin (en España, Vaya par de idiotas; en México, Locos por el juego) es una película cómica estadounidense de 1996 dirigida por Peter y Bobby Farrelly, y protagonizada por Woody Harrelson, Randy Quaid, Vanessa Angel y Bill Murray.


title: Kingpin (película)

text: Roy Munson es un campeón "amateur" de bolos de Iowa que, tras su primer torneo como profesional y para conseguir dinero, intenta estafar a unos incautos junto a otro jugador profesional. Sin embargo la cosa no sale bien y Roy pierde una mano. 17 años más tarde, la vida de Roy es un desastre; sobrevive vendiendo suministros en las boleras, hasta que un día se encuentra con Ishmael Boorg, un jugador de bolos amish, con el que cree que podrá resurgir de nuevo.


title: Luis Emilio Gómez Ruiz

text: Luis Emilio Gómez Ruiz (Caracas, 10 de noviembre de 1911 - ibídem, 19 de diciembre de 1966) fue un abogado y diplomático venezolano. Cursó estudios en la Universidad Central de Venezuela, donde obtuvo los títulos de doctor en Ciencias Políticas y de abogado. Hizo cursos de especialización en el Instituto Técnico de Preparación para los Servicios Diplomático y Consular y de Agentes Comerciales del Ministerio de Relaciones Exteriores de su país, obteniendo luego el título de Licenciado en las carreras Diplomática y Consular.


title: Luis Emilio Gómez Ruiz

text: Hizo carrera diplomática ocupando diversos cargos, como Jefe de servicio de la sección de Relaciones Interamericanas del Ministerio de Relaciones Exteriores, Secretario de la Comisión Preparatoria para la participación de Venezuela en la VIII Conferencia Internacional Americana; secretario de la Embajada de Venezuela en Colombia y primer secretario de la Embajada de Venezuela en los Estados Unidos de América. Fue nombrado asesor del Representante de Venezuela en el Consejo de Administración de las Naciones Unidas para el Socorro y Rehabilitación de las regiones devastadas en 1944 y consejero del Representante de Venezuela -a la sazón, el embajador Diógenes Escalante- en el Comité de Juristas de las Naciones Unidas en Washington (1945).


title: Luis Emilio Gómez Ruiz

text: Fue además Secretario del Consejo de Economía Nacional, profesor de Derecho Internacional Privado y abogado en ejercicio. Se desempeñó también en la junta directiva de varias compañías privadas cuando fue llamado por Carlos Delgado Chalbaud a ocupar el cargo de Ministro de Relaciones Exteriores en 1948. En dicho tenor fue presidente de la delegación venezolana a la VI Asamblea General de las Naciones Unidas que se reunió en París el 6 de noviembre de 1951.


title: Luis Emilio Gómez Ruiz

text: Durante sus últimos años se retiró a la actividad privada, ocupando la presidencia del Banco Mercantil y Agrícola en Caracas.


title: Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1981-82

text: La temporada de la Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1981/82 fue la 3° edición de la segunda época de este campeonato disputada del 9 de octubre de 1981 al 23 de enero de 1982. Un total de 5 equipos participaron en la competición.


text: Ingresó Cerveza Águila en reemplazo de Olímpica de Barranquilla accediendo a la final en su primera participación.


text: Cada equipo disputó un total de 56 a 60 juegos


text: Se definió en 6 juegos.


title: Nadja (banda)

text: Nadja es una banda canadiense de drone/doom metal consistente en el dúo de Aidan Baker y Leah Buckareff. Nadja comenzó en 2003 como un proyecto solista de Baker, con el objetivo de explorar el lado más pesado y ruidoso de su música. En 2005 Leah Buckareff, su esposa, se unió al proyecto con la necesidad de hacer de Nadja algo más que sólo un trabajo de estudio, abriendo la posibilidad de presentarse en vivo.


title: Nadja (banda)

text: El dúo combina paisajes sonoros, electrónica y voces atmosféricas con riffs lentos y épicos y percusiones luctuosas, creando lentamente un emotivo muro de sonido que ha sido descrito como drone, ambient doom y metal shoegazer. Baker ha planteado que prefieren llamar a su estilo musical "ambient metal" o "ambient doom", aunque también le simpatiza el término "dreamsludge".


title: Nadja (banda)

text: Tras varios lanzamientos en formato CD-R de edición limitada en pequeños sellos de varias partes del mundo, en 2010 Nadja lanzó su primer álbum oficial, "Truth Becomes Death", a través del sello Alien8 Recordings, de Montreal. Desde entonces, el dúo ha publicado material en sellos con mayor distribución, a lo que se han sumado re-lanzamientos de material anterior, tanto en ediciones remasterizadas como en versiones re-grabadas.


title: Nadja (banda)

text: Baker y Buckareff se han presentado en Argentina, Brasil, Canadá, Bélgica, Países Bajos, Alemania, Reino Unido y Estados Unidos, compartiendo escenario, entre otros, con artistas como Kayo Dot, Knurl, Khanate, Francisco López, Isis, BHUTAN drone, stilte, Dronevil y Mare.


title: Nadja (banda)

text: El nombre de la banda surge del nombre de Aidan invertido, aludiendo al concepto de un estilo musical que difiere del de su material solista. De acuerdo con Baker, el reemplazo de la I por una J hace "referencia al personaje Nadja del libro de Breton y al personaje de Elina Löwensohn en la película de vampiros".


title: Richland

text: Richland puede hacer referencia a:


title: Normal (película de 2007)

text: Normal es una película de drama canadiense sobre un grupo de personas desconocidas que se reúnen en la estela de un mortal accidente. La película fue dirigida por Carl Bessai, y las protagonizada Carrie-Anne Moss, Kevin Zegers, Callum Keith Rennie y Andrew Airlie.


title: Normal (película de 2007)

text: Rennie ganó el Premio Genie de Best Supporting Actor en 29th Genie Awards. La película también fue nominada para Best Picture, pero perdió ante" Passchendaele".


title: Normal (película de 2007)

text: La película recibió un lanzamiento limitado y actualmente cuenta con una calificación de 0% en Rotten Tomatoes, basado en seis revisiones.


title: Aborto en Armenia

text: El aborto en Armenia fue legalizado el 23 de noviembre de 1955, mientras Armenia formaba parte de la Unión Soviética; la legislación actual que trata del aborto data del año 2002. Permite la terminación del embarazo a petición de la madre hasta la duodécima semana y para razones médicas o sociales hasta la semana veintidós con la aprobación de un médico. La tasa de mortalidad materna por razón de complicaciones con el aborto era muy alta (entre un 10% y un 20% en 2000). Después de reformas grandes, el número de muertes disminuyó a un 5% en 2005.


title: Aborto en Armenia

text: En 2009, un 23.2% de embarazos en Armenia concluyó en el aborto, un aumento del porcentaje más bajo en 2004 (22.1%). En el país el aborto selectivo por sexo se convirtió en un problema que causó varios debates, sin embargo, las políticas adoptadas por el gobierno causaron controversia y críticas. En el año 2016 el aborto selectivo fue prohibido.


title: Janie's Got a Gun

text: «Janie's Got a Gun» es un sencillo de la banda de hard rock estadounidense Aerosmith. Fue escrita por el cantante Steven Tyler y el bajista Tom Hamilton. Lanzado en agosto de 1989 como el primer sencillo de su tercer álbum con Geffen Records. Alcanzó el puesto número 4 en el Billboard Hot 100 y el segundo en el Mainstream Rock Tracks.


title: Janie's Got a Gun

text: «Janie's Got a Gun» fue elegida en la posición 37, como una de las mejores canciones de la década de 1980, por VH1.


title: The Other Side (canción de Aerosmith)

text: «The Other Side» es un sencillo de la banda de hard rock estadounidense Aerosmith, escrito por el vocalista Steven Tyler y Jim Vallance. Fue lanzado en 1990 como el cuarto sencillo del álbum "Pump".


title: The Other Side (canción de Aerosmith)

text: Ocupó la primera posición en el conteo de Mainstream Rock y la veintidós del Billboard Hot 100.


title: Copa Campeón de Campeones de Santa Fe

text: La Copa Campeón de Campeones de Santa Fe, también conocida como Copa Provincial, fue una competencia del fútbol argentino en donde participaban los campeones de las diferentes ligas regionales de la Provincia de Santa Fe.


title: Copa Campeón de Campeones de Santa Fe

text: Actualmente se disputan dos competiciones en paralelo: la Copa Federación y la Copa Santa Fe.


title: Copa Campeón de Campeones de Santa Fe

text: La Copa Campeón de Campeones de Santa Fe presenta dos antecesores: el Trofeo Gobernador de la Provincia y la Copa de Oro de Campeones.


title: Copa Campeón de Campeones de Santa Fe

text: El Trofeo Gobernador de la Provincia fue una copa organizada entre 1932 y 1938 por la Liga Santafesina y la Asociación Rosarina que enfrentaba a partido único a los campeones de sus respectivas ligas. Al club ganador se le entregaba el trofeo (donado por el en ese entonces Luciano Molinas) y recibía el título de «Campeón Provincial». La Copa de Oro de Campeones fue una copa organizada por el círculo de periodistas de Rosario entre 1964 y 1970 donde se enfrentaban todos los campeones de las de Santa Fe. Su sistema de disputa era muy similar al actual sistema de la Copa Federación.


title: Copa Campeón de Campeones de Santa Fe

text: La Copa Campeón de Campeones de Santa Fe comenzó a disputarse en 1989. Su formato de disputa consistía en una primera fase de grupos y luego una segunda fase de eliminatorias en partidos de ida y vuelta. Los distintos campeones de las ligas se enfrentaban para obtener el título de «Campeón Provincial».


title: Copa Campeón de Campeones de Santa Fe

text: La competencia desapareció a mediados de los años 2000, siendo sucedida por la Copa Federación que buscaba asemejarse a su antecesor pero que no tuvo el mismo éxito, jerarquía e importancia ya que muchos clubes campeones rechazaban su cupo y la Federación Santafesina de Fútbol debía realizar invitaciones a otros equipos para poder llevar a cabo el torneo. Por esta razón la Copa Federación se convirtió en una competencia en la que la mayoría de los participantes son clubes amateurs y/o que no gozan de gran peso en sus respectivas ligas regionales.


title: Copa Campeón de Campeones de Santa Fe

text: A partir del año 2016, la Copa Federación se realiza paralelamente a la Copa Santa Fe, competición que surgió de la idea de la Federación Santafesina de Fútbol de volver a realizar una competencia prestigiosa entre los clubes más grandes de la provincia. De hecho la propia Copa Federación otorga plazas para disputar dicho torneo.


title: Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1980-81

text: La temporada de la Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1980/91 fue la 2° edición de la segunda época de este campeonato disputada del 17 de octubre de 1980 al 8 de febrero de 1981. Un total de 5 equipos participaron en la competición.


text: El número de equipos aumentó a 5 con el ingreso de Café Universal de Barranquilla.


text: Indios de Cartagena se coronó campeón sobre Olímpica de Barranquilla en siete juegos. El dramático juego definitivo quedó 5-4 en el Estadio Tomás Arrieta.


text: Cada equipo disputó un total de 60 juegos


text: Se disputaron 7 juegos para definir el campeón.


title: Phyllanthus mirabilis

text: Phyllanthus mirabilis es una especie de arbusto perteneciente a la familia de las filantáceas. Es originaria de Indochina donde se encuentra en Laos, Birmania y Tailandia. Es la única "Phyllanthus" con caudex. Tiene la característica de que las hojas se pliegan de noche.


title: Phyllanthus mirabilis

text: "Phyllanthus mirabilis" fue descrita por Johannes Müller Argoviensis y publicado en "Flora" 47: 513. 1864.


title: August Carl Joseph Corda

text: August Carl Joseph Corda (1809–1849) fue un médico, micólogo, pteridólogo, briólogo, algólogo, paleontólogo checo. Corda era aborigen en Reichenberg (hoy Liberec), Bohemia. Su padre era un comercialnte textil. Sus progenitores murieron repentinamente tan sólo unas semanas después de su nacimiento, y Corda fue criado por su abuela, asistiendo a la Escuela Normal de Reichenberg.


title: August Carl Joseph Corda

text: En 1819, con solo diez años, falleció esa abuela; y Corda fue enviado a vivir con una "familia que desconocía" durante dos años durante los cuales no recibió educación. Dos años más tarde, Corda fue llevado al cuidado de un tío en Praga donde pudo concurrir al "Lyceum of New Prague".


title: August Carl Joseph Corda

text: Como resultado de dificultades familiares, Corda dejó el Liceo en 1824 para asistir a la Escuela politécnica. Allí estudió física con el prof. Hallaschka, química con Stoinman, mineralogía con Zippe, y botánica con Tausch. Corda permaneció en el Liceo solo tres años, tiempo suficiente para alcanzar competencia en química. Después de dejar el liceo en 1827, Corda trabajó en una fábrica de productos químicos en Praga por un breve tiempo, antes de volver a estudiar cirugía en la Universidad de Praga. Poco después, durante el brote de cólera asiático, Corda sirvió como cirujano auxiliar en el Hospital General en Praga. Continuó practicando la cirugía en Rokitzan, Reichstadt, Niems, Zwickam, Kummersdorf, Briens. A finales de 1832, desanimado por su lucha interminable contra el cólera, Corda abandonó la práctica de la medicina.


title: August Carl Joseph Corda

text: Durante seis semanas, Corda se retiró a Berlín para disfrutar de la compañía de su amigo Kurt Sprengel y sus muchos camaradas literatos: Alexander von Humboldt, Carl S. Kunth, Johann Horkel, y Martin Lichtenstein. Tras su regreso a Reichenberg, Corda se inspiró para el estudio de la botánica después de recibir una carta de la Academia de Berlín proponiéndole un estudio del crecimiento de las palmas y plantas en su viaje de regreso a Berlín. Corda respondió con entusiasmo al escribir "De incremento stipitis plantarum" con cerca de cien ilustraciones acompañando, en 1834, junto con una monografía sobre la anatomía de rizospermas.


title: August Carl Joseph Corda

text: A partir de ahí, Corda recolectó en las Termas de Charles, y visitó a Nees von Esenbeck. A su regreso a Praga, Corda fue invitado a ocupar un puesto de curador de la División de Zoología del Museo Nacional de Praga por el fundador del museo y presidente el influyente Kaspar Maria von Sternberg, a quien había conocido durante su estancia en las Termas de Charles, y anteriormente en un congreso botánico en Vratislavia. El interés primario de Corda rápidamente se derivó hacia las colecciones micológicas, convirtiéndose en el foco principal de su obra.


title: August Carl Joseph Corda

text: Corda es muy conocido por sus monumentales seis volúmenes Icones fungorum hucusque cognitorum (en línea), publicado de 1837 a 1842 hasta finalizar en 1854, y su "Prachtflora europäischer Schimmelbildungen" de 1839. Corda fue bien conocido por los micólogos, habiendo descrito muchos géneros importantes de hongos, incluyendo "Stachybotrys".


title: August Carl Joseph Corda

text: Corda siguió siendo conservador hasta su muerte en el mar, a los 39 años, cuando regresaba a casa de un viaje de recolección a Texas en 1849.


title: What It Takes (canción)

text: «What It Takes» es una "power ballad" interpretada por la banda de hard rock estadounidense Aerosmith. Fue escrito por Steven Tyler, Joe Perry, y Desmond Child y producida por Bruce Fairbairn. Fue publicación el 4 de diciembre de 1989 como el tercer sencillo de crítica y éxito comercial del décimo álbum de estudio "Pump" (1989).


title: What It Takes (canción)

text: Ocupó la primera posición en el conteo de Mainstream Rock y la veintidós del Billboard Hot 100.


title: Aborto en Bielorrusia

text: El aborto en Bielorrusia fue legalizado el 23 de noviembre de 1955, mientras Bielorrusia formaba parte de la Unión Soviética. La legislación actual que trata del aborto data desde el 31 de diciembre de 1987 y es una de las leyes sobre el aborto más liberal en Europa, permitiendo el aborto a petición hasta la semana 28 de embarazo por una variedad de razones.


title: Aborto en Bielorrusia

text: La ley de 1987 permite el aborto a petición para razones de daño o muerte al feto y/o madre y la violación y el incesto, además de la muerte del marido durante el embarazo, una sentencia judicial para la madre o el padre, un mandato judicial que despoja la madre de los derechos de los padres, si la casa ya tenía más de cinco niños, si la relación entre la madre y el padre termina en divorcio o existen antecedentes familiares que incluyen una enfermedad mental o una deficiencia motriz.


title: Aborto en Bielorrusia

text: Antes un método anticonceptivo popular, los abortos sobrepasaron nacimientos vivos en una proporción de dos a uno en 1995. Ahora la tasa ha caído por más de un 75%, con 42.000 abortos (un 39% de la tasa de nacimientos vivos) en 2008.


title: Medalla al Mérito en el Ahorro

text: La Medalla al Mérito en el Ahorro es una condecoración civil española que premia a aquellas personas o entidades que hayan destacado por actuaciones que reflejen valores asociados al ahorro, por haber realizado investigaciones relacionadas con este campo o a las entidades relacionadas con él, o por iniciativas relevantes vinculadas con el desarrollo económico y social del ahorro o de las cajas españolas. Esta medalla se encuentra regulada por la Orden del Ministerio de Trabajo "de 1 de febrero de 1947, por la que se crea la condecoración llamada «Medalla al Mérito en el Ahorro»". Conforme a la orden que estableció su creación, esta distinción tiene una categoría única y su insignia está realizada en bronce. En la actualidad la Medalla al Mérito en el Ahorro es considerada la más alta condecoración española que se concede en el ámbito de las cajas de ahorros.


title: Universidad Modular Abierta

text: La Universidad Modular Abierta (UMA) es una universidad privada de El Salvador, ubicada en la capital del país, San Salvador.


title: Universidad Modular Abierta

text: En 1981, un grupo de profesionales del país, decidieron crear una “nueva” institución que fuera capaz de ofrecer servicios educativos en el Nivel de educación Superior, con calidad y excelencia académica y con el imprescindible componente de accesibilidad a los estudios universitarios para las personas que en esos días solamente podías soñar en convertirse en profesionales útiles para la patria.


title: Universidad Modular Abierta

text: La idea principal del grupo fue hacer llegar la Universidad a todas las regiones del país, donde en ese entonces, recibir Educación Superior era una aspiración muy difícil de ser concretizada. Con este concepto, la Universidad inició sus labores en las ciudades de San Salvador, Sonsonate, Santa Ana y San Miguel.


title: Universidad Modular Abierta

text: En los últimos meses de ese mismo año, también se estableció el Centro Universitario en la Ciudad de Usulután. Posteriormente, se crearon los Centros Universitarios de Zacatecoluca, Nueva Concepción en Chalatenango, Ahuachapán y La Unión, que más tarde fueron integrados a centros que habían logrado mayor desarrollo.


title: Universidad Modular Abierta

text: La contribución que la Universidad Modular Abierta, ha realizado en estos 30 años de trabajo académico, en la formación de profesionales en los grados de Profesor, Técnico, Licenciado y Maestro, ha sido altamente significativa, contándose a la fecha más de doce mil graduados, quienes participan dentro de la población económicamente activa de nuestro país y en el extranjero. Con la Ley de Educación Superior, vigente desde diciembre de 1995, la Universidad reformó sus Estatutos, actualizó su marco normativo legal interno y modificó todos los Planes de Estudios de las diferentes carreras que se ofrecen así como su modalidad de entrega educativa modular, asumiendo modalidades netamente presenciales.


title: Universidad Modular Abierta

text: En la actualidad, la Universidad se encuentra innovando sus enfoques curriculares para dar calidad a las modalidades de educación virtual. En resumen, se puede aseverar, que toda la labor académica y administrativa de la Universidad se encuentra totalmente respaldada en los términos que el marco jurídico salvadoreño lo indica y en consecuencia, todos los títulos, certificados y documentos acreditados que la Universidad extienda a favor de sus graduados cumplen todas las exigencias que las normativas legales exigen a las Instituciones de Educación Superior de El Salvador.


title: Universidad Modular Abierta

text: Facultad de Ciencias EconómicasFacultad de Ciencias y HumanidadesFacultad de Jurisprudencia y Ciencias SocialesEscuela de Post Grado


title: Phyllanthus pulcher

text: Phyllanthus pulcher es una especie de arbusto perteneciente a la familia de las filantáceas. Es originaria de Asia. Es un arbusto que alc anza un tamaño de 0.5-1.5 m de altura, monoico, glabro excepto por las ramas jóvenes puberulentas o ciliados y brácteas, tallo y ramas teretes, las ramas hasta de 40 cm, puberulentos. Hojas dísticas, 15-30 pares a lo largo de cada ramita; estípulas triangular-lanceolados, de 3-4 x 1,5-2 mm, serruladas marrón rojizo, enteras o oscuras; pecíolo 0.8-1.5 mm; limbo oblicuo oblongas a ovadas-oblongas, de 1.8 3 × 0.8-1.3 cm, membranosa, envés gris-verde, verdes adaxialmente, márgenes ligeramente revolutos, venas laterales 4-6 pares, oscuras. Inflorescencia un fascículo bisexual axilar, generalmente con varias flores masculinas y 1 hembra, flores con brácteas ciliadas en la base. Las flores masculinas: pedicelos delicadod de 5-10 mm; sépalos 4, ovado-triangulares, 2-3 × 1-2 mm, de color rojo oscuro, lacerados los márgenes. Las flores femeninas: pedicelos filamentosos, 15-23 mm; sépalos 6, ovado-triangulares, de 3.5-4 × 1,5 mm, los márgenes nervio central lacerado, más gruesas abaxialmente. Los frutos en cápsulas subglobosos, de 3 mm de diam., marrón, liso. Fl. De mayo a septiembre, fr. Agosto-Nov. Se encuentra en los bosques abiertos, matorrales junto al río; a una altitud de 700-1800 metros en Guangxi, Yunnan en China y en Camboya, India, Indonesia, Laos, Malasia, Birmania y Vietnam.


title: Phyllanthus pulcher

text: "Phyllanthus pulcher" fue descrita por Wall. ex Müll.Arg. y publicado en "Linnaea" 32: 49. 1863.


title: Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1979-80

text: La temporada de la Liga Colombiana de Béisbol Profesional 1979/80 fue la 1° edición de la segunda época de este campeonato disputada del 12 de octubre de 1979 al 9 de febrero de 1980. Un total de 4 equipos participaron en la competición.


text: El torneo dio inicio a una segunda época en el béisbol colombiano que duró hasta 1988. Además apareció un equipos nuevo Olímpica de Barranquilla y el regreso de Torices de Cartagena, a pesar de la ausencia por 21 años de forma profesional y organizada Indios Café Universal de Cartagena y Willard de Barranquilla hicieron presencia en esta nueva época.


text: Cada equipo disputó un total de 49 a 51 juegos


text: Se definió en seis juegos.


title: Branch Warren

text: Branch Warren es un fisicoculturista de origen estadounidense. Miembro profesional de la Federación Internacional de Fisicoculturismo (IFBB) y campeón del Arnold Classic en dos ediciones consecutivas: 2011 y 2012.


title: Branch Warren

text: Branch Warren está casado con una atleta miembro de la Federación Internacional de Fisicoculturismo (IFBB), Trish Warren. Branch es propietario de un gimnasio y empresario. Entrena en el MetroFlex Gym de Arlington Texas con el también IFBB Pro Johnnie Jackson y está patrocinado por la empresa de suplementos Muscletech.


title: Hijos de la medianoche

text: Hijos de la medianoche (título original en inglés, "Midnight's Children") es un libro del año 1980, escrito por Salman Rushdie que trata de la transición de la India del colonialismo británico a la independencia y la partición de la India británica. Está considerada un ejemplo de literatura poscolonial y realismo mágico. Narra la historia su principal protagonista, Saleem Sinai, y se ambienta en el contexto de acontecimientos históricos reales y con ficción histórica.


title: Hijos de la medianoche

text: "Hijos de la medianoche" ganó tanto el Booker Prize como el James Tait Black Memorial Prize en 1981. Fue reconocida con el Premio "Booker of Bookers" y el premio al mejor ganador de todos los tiempos en 1993 y 2008 para conmemorar los aniversarios 25.º y 40.º del Premio Booker. En 2003, la novela fue incluida en la encuesta de la BBC The Big Read. También fue añadida a la lista , publicada por Penguin Books. Saleem Sinai : Es el protagonista y narrador; un telépata con una enorme y en constante goteo de nariz, que nace en el momento exacto en que la India se independiza y él crecía en una familia próspera en Bombay. Le refiere indistintamente como la nariz, mocos en referencia a la nariz; mancha en la cara en referencia de mancha de nacimiento; calvo en referencia a la calvicie ya que el pelo se le retiró en la escuela; y el buda durante el tiempo que pierde la memoria. Más tarde se desarrolla un sentido extremadamente sensible del olfato,lo que le permite encontrarse con los otros hijos de la medianoche y crear la Conferencia de los hijos de la medianoche. Es sordo de un oído, debido a un golpe recibido de su padre, y ha perdido la punta de un dedo en un incidente. Todos los acontecimientos principales de su vida corresponden a importantes acontecimientos políticos de la historia de la India.


title: Hijos de la medianoche

text: Padma Mangroli: Ella es el amor de Saleem y eventualmente, su prometida. Padma desempeña el papel del oyente en la estructura de la narración de la novela . Ella es la audiencia de la narrativa de Saleem. Con los antebrazos fuertes y peludos.


title: Hijos de la medianoche

text: Shiva: Es un chico que nace en el mismo momento que Saleem. Él es el verdadero hijo biológico de Ahmed y Amina Sinai. Él se cambió en el nacimiento con Saleem. Shiva crecía en la pobreza extrema. Shiva posee una sorprendente capacidad para luchar. Él tiene un par de rodillas enormes y poderosas, él es las rodillas en la profecía de ‘’las rodillas y la nariz’’(que representa a Shiva y Saleem y simboliza el poder especial de cada niño). Shiva es poseedor de rodillas grandes. Shiva es un guerrero. Él representa el lado alternativo de la India: pobres e hindúes. Su capacidad de lucha le hace un héroe de guerra.


title: Hijos de la medianoche

text: Parvati the witch(la bruja) : Una bruja de verdad, y, al igual que Saleem, uno de los nacidos en el momento de la independencia de la India. Parvati es el aliado del Saleem niño. Y más tarde se hace su esposa. A pesar de sus poderes fantásticos, ella es incapaz de hacer que Saleem se enamore de ella y, como resultado, se embarca en una aventura con Shiva que resulta en un niño. En la religión hindú, Parvati es la consorte de Shiva.


title: Hijos de la medianoche

text: Sam Manekshaw : Es el comandante del ejército indio en la rendición de Daca. Era un antiguo colega de Tiger Niazi en el ejército colonial británico.


title: Hijos de la medianoche

text: La novela es una alegoría de los eventos de la India. El protagonista y narrador de la historia es Saleem Sinai, nacido en el momento exacto en que la India se convertía en un país independiente. Él nació con poderes telepáticos.


title: Hijos de la medianoche

text: La novela se divide en tres libros:


title: Hijos de la medianoche

text: La historia de Saleem comienza en Cachemira, treinta y dos años antes de su cumpleaños, en 1915, con su familia, particularmente con los acontecimientos que condujo a la independencia y partición de India. Saleem nace precisamente a la medianoche, el 15 de agosto de 1947, por lo tanto, en el momento cuando la India obtuvo la independencia Luego, se descubre que todos los niños nacidos en la India entre las doce y a la una de la mañana en esa fecha están imbuidos con poderes especiales. Saleem, usando sus poderes telepáticos, monta una conferencia de hijos de la medianoche, que refleja los problemas que la India enfrentaba en su condición de estado primerizo, todos ellos relativos a las diferencias culturales, lingǘísticas, religiosas y políticas que se encuentran en una nación muy diversa. Saleem actúa como un conducto telepático, que conecta cientos de niños disparados geográficamente y al mismo tiempo trata de descubrir los significados de sus poderes especiales. Shiva y Parvati son dos de estos niños con dones notables papeles en la historia de Saleem.


title: Hijos de la medianoche

text: Mientras tanto, la familia de Saleem comienza una serie de la migraciones, derivadas de las guerras numerosas que infestan el subcontinente. Saleem pierde su memoria y sus poderes telepáticos en una operación. Durante este tiempo, él también sufre amnesia hasta que se exilia en la selva de Sundarbans, donde él recupera toda su memoria. Él se involucró en las protestas contra la ‘’limpieza’’ de la barriada Jama Masjid y el periodo de emergencia proclamada (de 1975 a 1977). Por un tiempo, Saleem fue detenido como preso político. La señal de emergencia es el fin de la fuerza de los hijos de la medianoche. El día de su trigésimo primer cumpleaños, Saleem decide casarse con Padma, el mismo día que se celebra el trigésimo primer aniversario de la independencia de la India. Al final, escribe una crónica – de una nación joven con su hijo en mente.


title: Hijos de la medianoche

text: En la novela, la técnica del realismo mágico encuentra expresión libre. La historia se mueve en partes diferentes del subcontinente Indio desde Cachemira a Agra a Bombay (ahora Mumbai), Lahore, Daca.


title: Hijos de la medianoche

text: Hijos de la medianoche es similar al ensayo de Nicolas Stewart ‘’El mágico real ”. La novela consiste en un cuento que nos presenta la vida –narrada oralmente por Saleem Sinai a su esposa Padma. Esta narrativa autorreferencial recuerda la cultura indígena de India, similar al relato "Noches árabes”. La novela entrelaza caracteres de la India y de occidente con el trasfondo de la historia de la India postcolonial y que examina el efecto de las culturas indígenas y no indígenas en la mente de India a la luz de su Independencia. En 2003, la novela fue adaptada por la Royal Shakespeare Company. La directora Deepa Mehta colaboró con Salman Rushdie en una nueva versión de la historia, la película "“Hijos de la medianoche”". El actor británico-indio Satya Bhabha interpretó el papel de Saleem Sinai. Mientras que los otros papeles fueron interpretados por actores indios. La película fue estrenada en el septiembre de 2012.


title: Hijos de la medianoche

text: La novela ganó el Booker prize y el James Tait Prize en 1981. Fue galardonada con el premio “Booker of Bookers” en dos ocasiones, en 1993 y 2008. En 2003, la novela fue incluida en la encuesta de la BBC The big read. También fue añadida a la lista de Great books of 20th century, publicada por Penguin books.


title: Hijos de la medianoche

text: En 1984, la primera ministra Indira Gandhi presentó una demanda contra el libro en los tribunales británicos que difamaba con una sola frase. El caso se resolvió fuera de los tribunales cuando Salman Rushdie acordó eliminar la frase.


title: Cantorchilus guarayanus

text: El cucarachero del Guarayos (Cantorchilus guarayanus), también denominado ratona de pecho crema, ratona pecho ocre (en Paraguay) o kuirurusu (en guaraní), es una especie de ave paseriforme perteneciente al género "Cantorchilus" de la familia Troglodytidae. Es nativo de regiones bajas del centro de América del Sur.


title: Cantorchilus guarayanus

text: Se distribuye por las tierras bajas del noreste de Bolivia (este de Pando, este de La Paz, este de Cochabamba, Beni, Santa Cruz), adyacente Brasil (este de Rondônia, suroeste de Mato Grosso, oeste de Mato Grosso do Sul) y extremo noreste de Paraguay.


title: Cantorchilus guarayanus

text: Vive en los bordes del bosque, en el bosque de galería y el pantanal, asociado con concentraciones de palmas "Scheelea", por debajo de los 400 m de altitud.


title: Cantorchilus guarayanus

text: Mide 13 a 14 cm de longitud. El color de su plumaje oscila del castaño al rufo por encima y el del pecho del ante al ocre. Sus muslos, vientre y flancos son rufos y tiene barras negras en las alas y la cola. Tiene listas superciliares y la garganta son de color crema y en las mejillas presenta rayas blancas y marrón oscuro.


title: The Ministry of Lost Souls

text: «The Ministry of Lost Souls» es una canción de la banda de metal progresivo Dream Theater y es la séptima pista de su noveno álbum de estudio Systematic Chaos. Durante el proceso de grabación fue la cuarta pista del álbum, y era conocida como "Schindler’s Lisp". Es el segundo tema más largo de Systematic Chaos, y oscila entre lo baladesco y la sinfonía épica, presentando uno de los mayores desarrollos progresivos de todo el álbum. Es la típica power-ballad pasada por el tamiz de Dream Theater, que consistió en agregarle dos grandes secciones instrumentales, una más controvertida que otra. Tal vez la sección media es la más criticable, por su reiteración y su alejamiento de la idea original que intenta transmitir la canción, que curiosamente es lo que más la acerca al sonido del conjunto del álbum al que pertenece. Tras esta sección extendida en la que Petrucci y Rudess intercambian más que palabras, nos encontramos con un desenlace glorioso a nivel vocal y lírico, que termina desembocando en uno de los solos más característicos de Petrucci, que consiste en añadir pequeñas variaciones sobre una base inicial. Tras el fade off, el tema se desvanece lentamente.


title: The Ministry of Lost Souls

text: La letra, escrita por John Petrucci, nos cuenta la historia de una persona que muere mientras salva a otra de ser ahogada. Sin embargo, la persona salvada vive llena de remordimientos y tristeza, pues está enamorada de quien la salvó; finalmente su rescatador se la lleva y se reúne con ella en la otra vida.


title: Dreamer

text: «Dreamer» puede referirse a:


title: Club Atlético Luren

text: El Atlético Luren es un club de fútbol de Perú, de la ciudad de Ica en el Departamento de Ica. Fue fundado el 17 de mayo de 1923 y participa en la Copa Perú.


title: Club Atlético Luren

text: En agosto de 1892 ya se tenía noticias acerca de la práctica del fútbol en el Perú sobre todo en el Callao. Es así que el 17 de mayo de 1923, se reunieron en la casa de José, Francisco y Víctor Aliaga, domicilio muy cercano al Santuario que alberga a la venerada imagen del "“Señor de Luren”" de Ica, se juntaron un grupo de jóvenes deportistas de diferentes lugares de la zona sur de nuestra ciudad con el objetivo de fundar una Institución Deportiva; sin pensar aquellos hombres que estaban escribiendo las primeras páginas de una historia grandiosa del club.


title: Club Atlético Luren

text: Luego de un largo cambio de ideas y con ese gran entusiasmo, devoción y pasión por el deporte, decidieron fundar el 17 de mayo de 1923. El Club Atlético Luren, el nombre no cabe duda de que fue tomado en honor a nuestro "Santo Patrón" de la ciudad. Hay que recordar que la institución no solo se fundó para la práctica del fútbol, sino también para la práctica del básquetbol, voleibol y el boxeo, de los cuales también se tuvo muchos seguidores.


title: Club Atlético Luren

text: El nombre de la institución no tuvo muchos inconvenientes para los dirigentes de aquella época, debido a que una de las primeras manifestaciones de la acción colonizadora de España, en el valle de Ica, fue la siembra de la fe cristiana genuina y pura, en los sencillos corazones de los pobladores de toda nuestra cálida región.


title: Club Atlético Luren

text: Desde 1560 por lógicas explicaciones de evolución fonética el nombre de HURIN–IKA bien pronto se transforma en LUREN–IKA y finalmente solo se dice, abreviándole nombre, LUREN, como es conocido hasta la fecha y siempre con el mismo significado: "“Parte baja de la ciudad”". LUREN, es un nombre que ha provocado y provoca una fuerte y profunda impresión de tradición religiosa en la región de Ica, no solo en el ámbito nacional, si no en el ámbito internacional, es así como se decide en forma casi unánime colocarle el nombre de "Atlético Luren" al glorioso club.


title: Club Atlético Luren

text: Nuestro primer equipo de fútbol del Club Atlético Luren debutó en un partido amistoso con el Club Atlético Sanluisano, el 15 de julio de 1923, de la que se tuvo como disputa un hermoso trofeo con sus respectivos diplomas de honor. El equipo estuvo integrado por los siguientes jugadores:


title: Club Atlético Luren

text: La época más difícil institucionalmente hablando fueron los años 90, la situación económica del país y del club, habían llevado a una total desorganización, tanto deportiva como institucional, sumado a todo ello el abandono total de la dirigencia; por lo que el club descendió a la tercera división (amateur) el año 1993, no había manera de cómo salvar al club, nadie quería asumir la dirigencia, encima el local del club se había cerrado y apropiado por un expresidente, en suma el club era un total caos, hasta que el año 1994, los jóvenes del barrio de la "Calle La Mar" con algunos jugadores y vecinos, se organizaron para formar una directiva; el amor, el cariño y la pasión por la blanquiroja los impulsaba a no dejar que siga por ese mal rumbo, ni dejar que desaparezca el club.


title: Club Atlético Luren

text: Los Socios de nuestra institución convocan a una Junta General para abordar el tema del presidente del Club y a solicitud del dirigente José Aliaga, se dio lectura al oficio enviado por José León, donde indicaba su "renuncia" al club por motivos personales, lo que fue aceptado por todos los socios asistentes; nombrándose el mismo día al socio Toribio Cabezudo como nuevo Presidente del Club.La Barra Devoción fue fundada el 8 de diciembre de 2013 en el local institucional del Club.


title: Club Atlético Luren

text: El club cuenta con su local propio ubicado en la calle La Mar n.º 1106 en la ciudad de Ica.


title: Argemone platyceras

text: El chicalote o Argemone platyceras es una especie de arbusto del género "Argemone" (Papaveraceae).


title: Argemone platyceras

text: Es una planta que alcanza un tamaño de 30 cm a 1 m de altura. Puede ser anual o durar más de 2 años, tiene látex de color amarillo. Las hojas son de color verde blancuzco, con hendiduras y terminan en una espina fina. Las flores son desde blancas hasta ligeramente amarillo pálido y vistosas.


title: Argemone platyceras

text: Originaria de México se encuentra en Veracruz en Cofre de Perote. Habita en clima templado, entre los 1200 y los 2400 metros, asociada a pastizal, bosques de encino y de pino. Cuando hay flujo vaginal, se hace un cocimiento para aplicarlo por medio de lavados; en té se bebe para curar los riñones (estado de Hidalgo) y la diabetes (Tlaxcala), y un macerado de las semillas con agua, se administra para sacar basuras de los ojos (Michoacán). "Argemone platyceras" fue descrita por Link & Otto y publicado en "Icones Plantarum Rariorum Horti Regii Botanici Berolinensis" 1: 85, pl. 43. 1828. "Argemone": nombre genérico que proviene del griego αργεμωνη y que fue aplicado por Dioscórides a una planta como la amapola que se ha usado para el tratamiento de cataratas.


title: Argemone platyceras

text: "platyceras": epíteto latino que significa "con ancho cuerno".


title: Paulo Sérgio

text: «Paulo Sérgio» es el conjunto, de los nombres propios Paulo y Sérgio, que puede referirse a:


title: Torneo Apertura de la Tercera División A de Chile 2013

text: El Torneo de Apertura de Tercera División A de Chile 2013 fue la 33.º edición de la cuarta categoría del fútbol de Chile, correspondiente a la temporada 2013. Se jugó desde el 11 de mayo hasta el 1 de septiembre de 2013.


text: Su organización estuvo a cargo de la Asociación Nacional de Fútbol Amateur de Chile (ANFA) y contó con la participación de catorce equipos. Por disposición de la ANFA, y ajustándose a los calendarios impuestos por la Asociación de Fútbol Profesional de Chile (ANFP), la competición se dividió por primera y única vez en dos torneos cortos: Apertura, correspondiente al primer semestre del año, y Clausura, correspondiente al segundo semestre.


text: El Torneo de Apertura otorga puntos de bonificación para el Campeonato de Clausura o "Campeonato Oficial". Participaran un total de 9 instituciones.


text: De los 9 clubes actuales, solo 5 juegan desde la temporada anterior. Regresan al torneo Deportes Santa Cruz como campeón, Defensor Casablanca, Pudahuel Barrancas y General Velásquez. Cabe destacar que tres de estos equipos (Deportes Santa Cruz, General Velásquez y Defensor Casablanca) son instituciones históricas y fundadoras de la Tercera División en 1981. Mientras las 2 primeras escuadras vuelven a Tercera después de 4 años, los del valle de Casablanca hacen su aparición tras largos 9 años afuera. Caso aparte para Malleco Unido institución que debió haber competido, pero el cuadro Angolino finalmente no tomó parte de este torneo, pues fue invitado a participar en el campeonato venidero de la Segunda División Profesional de Chile.


text: Además vuelve Provincial Talagante, equipo que si bien en el año anterior, consiguió un boleto de ascenso a la Segunda División Profesional de Chile, no pudo reunir y cancelar el pago de la inscripción, para poder participar en este; por lo tanto, fue admitido por el Consejo de Presidentes.


text: Las escuadras que no jugarán en la edición serán: Unión Santa María, que decidió regresar a su asociación de origen, debido a la falta de apoyo de la comunidad y además para dejar a Iberia, como el único representante de la ciudad de Los Ángeles. En cambio los equipos de Municipal Mejillones, Malleco Unido, Deportes Ovalle y Municipal La Pintana, jugarían en la Segunda División de Chile, ya que postularon a la ANFP para la temporada 2014, que se inicia en agosto.


text: La ANFA determinó disminuir el rango de edad de los futbolistas, ya que los equipos dispondrán de jugadores nacionales Sub-23 entre sus plantillas, sin embargo para este torneo podrán exceptuar a tres de ellos como Sub-25.


text: Zona de clasificación.


title: Inmaculada Moreno Hernández

text: Inmaculada Moreno Hernández (El Puerto de Santa María, 14 de abril de 1960) es una poeta española, licenciada en Filología Hispánica por la Universidad de Sevilla.


title: Inmaculada Moreno Hernández

text: Moreno es licenciada en Filología Hispánica por la Universidad de Sevilla. Realizó sus estudios de doctorado en la Universidad de Valladolid y ejerce como profesora de Lengua Castellana y Literatura en un instituto de su localidad natal. Es académica electa de la Academia de Bellas Artes de Santa Cecilia de su ciudad.


title: Inmaculada Moreno Hernández

text: Durante la primavera de 1996 en una estancia de pocas semanas en Viena conoció la poesía de Mascha Kaléko, de la que se convirtió en introductora y traductora al español. Es una mujer de gran sentido familiar y fueron los poemas escritos para introducir a cada uno de sus sobrinos en el mundo de la poesía los que acabarían componiendo el que sería su único libro infantil hasta la fecha; "Poemas para Sobrinos".


title: Inmaculada Moreno Hernández

text: Años más tarde, durante una residencia de poco más de un año (2007-08) en el norte de Inglaterra, invitada como profesora por el Departamento de Lenguas Extranjeras de Calday "Grange Grammar School de West" Kirby alentada por su hermana Cristina, creó "Donde la hoguera Verde". Un libro plagado de referencias británicas y en el que no es difícil ver ciertas reminiscencias de la poesía inglesa contemporánea desde Ted Hughes hasta Simon Armitage.


title: Inmaculada Moreno Hernández

text: Moreno ha publicado diversos libros de poesía, además de haber antalogado, traducido y prologado a la poeta alemana Mascha Kaléko.


title: Inmaculada Moreno Hernández

text: Sus libros han sido traducidos al portugués en la revista "Canal" (Abrantes, 1998) y al árabe en "Voces del Sur" (Tetuán, 2005).