title: Cantón Zapotillo

text: El Cantón Zapotillo se extiende, desde la desembocadura de la quebrada Conventos en el río Puyango, aguas arriba hasta su confluencia con la quebrada Turinuma, aguas arriba hasta sus orígenes; de aquí trazando estos orígenes la línea imaginaria al suroeste hasta la unión de los caminos Huásimo - Barbones - Cerro Verde, que pasa por las localidades Cerro Verde, El Pindo y Orquetas, hasta alcanzar los orígenes de la quebrada Sin Nombre, para con una línea imaginaria al sur – este ir hasta las nacientes de la quebrada El Coco; y de ahí aguas abajo hasta su afluencia en el río Alamor; siguiendo aguas abajo hasta la afluencia de la quebrada Las Lajas, para seguir aguas arriba hasta su confluencia con la quebrada Cañaveral; hasta sus orígenes; de estos, y de ahí con una nueva línea imaginaria sur -este, hasta las nacientes de la quebrada Potrerillos, siguiendo aguas abajo, hasta su afluencia en el río Catamayo hasta su confluencia con el río Macará, formadores del río Chira; al sur, y al oeste de la confluencia de los ríos Catamayo y Macará. Norte, Sur y Oeste: República del Perú; Este: Con los cantones Célica, Macará, Puyango y Pindal.


title: Cantón Zapotillo

text: El cantón Zapotillo tiene una extensión de 1215 km², siendo el segundo cantón más extenso de la provincia de Loja, cuyo primer lugar lo ostenta el cantón Loja.


title: Cantón Zapotillo

text: La geografía del Cantón Zapotillo corresponde a territorios de tierras bajas de litoral, generalmente llano y con pocas elevaciones, considerándose que en este cantón confluyen la declinación de varias cordilleras que corren desde la parte central de la provincia. La parte baja está asentada en la llanura costera del Valle del Chira, a una altitud promedio de (metros sobre el nivel del mar). La parte alta se asienta en las confluencias de la Cordillera de Celica y está formada por terrenos semi-llanos y pendientes bajas y moderadas, encauzados en una formación natural depresiva, donde predominan terrenos llanos salpicados de pequeñas colinas; en esta zona, la altitud promedio es de


title: Cantón Zapotillo

text: Se estima que hace miles de años este territorio estaba sumergido en el mar. Actualmente, está conformado por varios tipos de vegetación, entre los que destacan el matorral seco espinoso y el bosque seco deciduo o bosque muy seco occidental.


title: Cantón Zapotillo

text: No existen accidentes geográficos notables en Zapotillo, a excepción de pequeños cerros y quebradas secas; los cauces arrastran nutrientes y minerales desde las partes altas de la provincia, generando lechos fértiles y productivos adyacentes a los cursos de agua, que se conocen como encerrados o cultivos de orillado; verdaderos "oasis", que explican por qué el agua es tan importante para la población de esta zona del país.


title: Cantón Zapotillo

text: Según el censo de 1990 la población del cantón Zapotillo posee 10.234 habitantes de los cuales 5.050 son mujeres y 5.184 hombres; en el censo de noviembre de 2001, población es de 13.940 habitantes, 5.027 mujeres y 5.027 hombres, existiendo un aumento insignificante debido a la inestabilidad social y constantes conflictos con el Perú, ya para el año 2018 existe un aumento considerable de los habitantes de cantón según el censo de población y vivienda la población aumento a 16.312 habitantes, de los cuales 6.871 son mujeres y 9.441 hombres.


title: Cantón Zapotillo

text: Otro de los aspectos que influyen en su economía, es la migración de su población, hacia Estados Unidos y Europa. Esta migración ha tenido lugar desde hace varias décadas, incrementándose durante las sequías en la zona, o en crisis económicas nacionales, los migrantes, con el dinero ganado en el exterior, también contribuyen al crecimiento de la ciudad y Cantón.


title: Cantón Zapotillo

text: La densidad poblacional de cantón es de 10.13 habitantes por kilómetro cuadrado.


title: Cantón Zapotillo

text: El Cantón Zapotillo tiene un clima predominantemente; tropical semiárido y tropical sabana; siendo el clima caluroso y tórrido todo el año con una temperatura mínima anual de 16°C y una máxima de 41°C.


title: Cantón Zapotillo

text: Zapotillo tiene una temporada húmeda, lluviosa y sofocante de febrero a abril y otra temporada seca y calurosa de mayo a fines de enero, tiene una estacionalidad muy marcada y una oscilación térmica que en el día asciende a +15°C en promedio.


title: Cantón Zapotillo

text: El clima del cantón Zapotillo generalmente es tibio pero cómodo en las madrugadas, cálido y algo sofocante en las mañanas y tórrido y muy bochornoso en las tardes, sin embargo debido a la rigurosidad del clima de la región; por las condiciones climáticas se pueden generar condiciones muy hostiles para el desarrollo humano, como el golpe de calor y el síndrome de noche tropical o problemas de salud pública como las enfermedades producidas por la picadura de mosquitos y zancudos.


title: Cantón Zapotillo

text: La temperatura media anual es de 27°C, con variaciones estacionales de 26°C en verano y 30°C en invierno, con precipitaciones al Pacífico.


title: Cantón Zapotillo

text: La temperatura máxima promedio asciende a entre 33 y 36°C. La temperatura mínima promedio está entre 17 y 21°C.


title: Cantón Zapotillo

text: En la época calurosa, la sensación térmica es muy alta, sofocante y bochornosa (más de 40°C en promedio y absolutas de 50°C a la sombra).Las precipitaciones se caracterizan por su torrencialidad, destacando los aguaceros tormentosos de la temporada lluviosa (febrero, marzo y abril) época donde cae hasta el 98% de las precipitaciones anuales. En el mes más húmedo hay hasta 15 dias lluviosos con ciclos e intervalos secos de hasta 15 dias, marzo es el mes con más precipitaciones.


title: Cantón Zapotillo

text: En los meses lluviosos de ciertos años, la ola de calor y la sequía son frecuentes, generando un déficit hídrico muy alto, que dificulta la agricultura y las actividades económicas relacionadas con esta.


title: Cantón Zapotillo

text: Las precipitaciones son escasas en el año y varían entre 150 mm y 800 mm


title: Cantón Zapotillo

text: La altitud en el Cantón Zapotillo va desde los (metros sobre el nivel del mar) en Cerro Negro, Cazaderos, y en la zona baja.


title: Cantón Zapotillo

text: El Gobierno Autónomo Descentralizado del Cantón Zapotillo es el encargado de administrar los recursos materiales humanos y económicos del Cantón. El Gobierno Municipal está conformado por la parte ejecutiva que es el ALCALDE o ALCALDESA y por la parte legislativa que son los CONCEJALES, los mismos que son elegidos por el pueblo.


title: Cantón Zapotillo

text: El cantón Zapotillo elige 1 alcalde o alcaldesa y 5 concejales de los cuales 3 son concejales Rurales y 2 son concejales Urbanos. El Alcalde es la persona que ejecuta las decisiones tomadas por el Consejo Municipal; dura 5 años en su función. Los Concejales conjuntamente con el alcalde toman las decisiones, sesionan en forma ordinaria una vez por semana.


title: José María Knörr

text: José María Knörr Elorza (Vitoria, - ibídem, ) fue un empresario español, creador de los refrescos Kas.


title: José María Knörr

text: Hijo de Román Knörr Ortiz de Urbina e Isabel Elorza Uzkudun, se hizo cargo en 1932 con 16 años de la fábrica de gaseosas El As al fallecer su padre a los 39 años, que estaba asentada en su ciudad natal, Vitoria, y dio continuidad a la tradición de creadores de bebidas que venía desde su abuelo, Roman Knörr Streiff, un cervecero alemán afincado en Vitoria.


title: José María Knörr

text: En 1952 se dedicó a experimentar con cítricos, creando el jugo de naranja El As. Decidió añadir la inicial del apellido familiar, la K, al nombre del refresco, naciendo así la marca KAS, patentada a su nombre en 1954.


title: José María Knörr

text: En 1  En 1956 se unieron sus 5 hermanos al proyecto y se fundó la empresa Knorr Elorza S.A. a partes iguales entre los 6 hermanos y la madre como presidenta. José María fue director técnico, Luis gerente, Javier jefe de Compras y Román presidió la Sociedad Deportiva KAS que tuvo grandes éxitos deportivos en baloncesto y ciclismo La marca perteneció a la familia Knörr hasta que ésta vendió una participación mayoritaria a finales de los 80 al banco BBV, y la Compañía de Bebidas PepsiCo, filial española de PepsiCo, compró finalmente la empresa matriz y la marca Kas en 1992. Pepsi ha lanzado la marca con cierto éxito en México, y con escaso éxito en Brasil y Argentina. También es posible encontrarla en el sur de Francia.


title: José María Knörr

text: Se casó con María Blanca de las Heras Sánchez, y tuvieron ocho hijos José María, Blanca, Ignacio, Isabel, Javier, Cristina, Juan Manuel y Alfredo.


title: Esperanza (Paysandú)

text: Esperanza o Parada Esperanza es una localidad uruguaya del departamento de Paysandú, y forma parte del municipio de Porvenir. Fue elevada a la categoría de pueblo por ley 13044 del 5 de abril de 1962. Es una parada de AFE correspondiente al km 467 del ramal de la vía férrea Salto - Paso de los Toros.


title: Esperanza (Paysandú)

text: La localidad se encuentra ubicada 15 km al este de la capital departamental Paysandú y dentro de su zona suburbana, sobre la cuchilla del Rabón, próximo al arroyo Sacra y sobre la ruta 90.  Forma parte del municipio sanducero de Porvenir.


title: Esperanza (Paysandú)

text: Según el censo de 2011 la localidad contaba con una población de 340 habitantes.


title: Stračov

text: Stračov es un pueblo en el distrito de Hradec Králové, en la región de Hradec Králové, República Checa. Tiene una población de 317 habitantes (est. 2013).


title: Knarrholmen

text: Knarrholmen es una isla de la provincia histórica de Bohuslän, situada en arcuipiélago del Sur de Gotemburgo, en aguas del estrecho del Kattegat.


title: Knarrholmen

text: Esta pequeña isla es propiedad del Sindicato de Metalúrgia de Gotemburgo - "Industrifacket Metall - Göteborg", y del Sindicato de los trabajadores del Comrrcio - Sección 36 - "Handelsanställdas Förbund - avdelning 36".


title: Knarrholmen

text: Pertenece al Municipio de Gotemburgo.


title: Jerónimo Nadal

text: Jerónimo Nadal (1507 – 1580), fue un sacerdote jesuita español, colaborador de san Ignacio de Loyola a quien ayudó en la promulgación de las Constituciones de la Compañía de Jesús.


title: Jerónimo Nadal

text: Nacido el 11 de agosto de 1507 en Palma de Mallorca, fue hijo de Antoni Nadal, notario, y de María Morey, de una familia de terratenientes con solar en Artá. Al morir su padre, cuando él contaba con solo trece años, quedó bajo la tutela de su tío mossèn Jaume Morey, diácono y maestro de escuela. Completados los primeros estudios a la sombra de su tío, con veinte años se matriculó en la Universidad de Alcalá de Henares donde cursó Artes y perfeccionó su dominio de las lenguas latina, griega y hebrea. Continuó sus estudios en la Universidad de París, donde en el curso 1532-1533 se matriculó en La Sorbona en las asignaturas de matemáticas y teología. En París tuvo un primer encuentro con Ignacio de Loyola, aunque en ese momento rechazó hacer los Ejercicios espirituales bajo su dirección. En 1536 se trasladó a Aviñón donde fue ordenado presbítero y obtuvo el doctorado en Teología. De regreso a Mallorca y conmovido por la lectura de una carta de San Francisco Javier, decidió marchar a Roma, a donde llegó en julio de 1545, para ingresar en la Compañía, en la que fue admitido en noviembre de ese año tras los preceptivos ejercicios espirituales de cuatro semanas.


title: Jerónimo Nadal

text: En poco tiempo llegó a ser hombre de confianza de Ignacio de Loyola y su secretario. Entre otros cargos, fue rector del primer colegio creado por los jesuitas en Mesina, que abrió sus puertas en octubre de 1548 y en el que implantó el nuevo método de estudios promovido por los jesuitas, de carácter humanístico y basado en los métodos y la disciplina parisinos. Las reglas, redactadas por él, por las que debía regirse el colegio, se convertirán en la base de la ulterior «Ratio studiorum Societatis Iesu». Vicario General de la Compañía en 1554, intervino como teólogo papal en la Dieta de Augsburgo y en el Concilio de Trento. Recorrió buena parte de Europa promulgando las Constituciones de la orden por encargo del propio Ignacio de Loyola. Chocó por este motivo con el vehemente Nicolás de Bobadilla, uno de los primeros compañeros de Ignacio de Loyola, quien a la muerte de Loyola reclamó el gobierno de la Orden para los que llamaba «fundadores», alegando que las Constituciones aún no habían sido aprobadas en Congregación general, e impugnando, por consiguiente, la elección conforme a ellas de Diego Laínez como Prepósito general, defendida con vigor por Nadal.


title: Jerónimo Nadal

text: Su obra más conocida, las "Adnotationis et meditationes in Evangelia" conocida también como "Biblia Natalis", a la que dedicó los tres últimos años de vida, nació de las recomendaciones ignacianas sobre la «composición de lugar» para ayudar a la oración. San Francisco de Borja concretó esta idea en el prólogo a unos comentarios a los Evangelios, donde recomendaba comenzar la meditación poniendo la mirada en alguna imagen del pasaje evangélico a considerar: Nadal continuó el proyecto, redactando unas meditaciones extensas y ordenadas siguiendo el calendario litúrgico. Encargó los dibujos a Bernardino Passeri y al jesuita Giovanni Battista de Benedetto Fiammeri, pero no encontró grabadores que le abrieran las láminas. Finalmente, muerto ya Nadal y por mediación del padre Diego Jiménez, las imágenes grabadas por los hermanos Johan y Hieronymus Wierix, Adriaen Collaert, Karel van Mallery y otros, fueron publicadas en Amberes, en 1593, separadas del texto de las meditaciones con el título "Evangelicae historiae imagines", encargándose de su impresión probablemente Cristóbal Plantino, aunque saliese sin nombre de editor. De la versión completa editada también en Amberes, en 1596, se encargó Martín Nucio. No tardaron en salir nuevas ediciones y traducciones a diversos idiomas, la primera la italiana impresa en Roma en 1599 por Luigi Zanneti, con las mismas planchas de las ediciones plantinianas. Por iniciativa de Giulio Aleni, misionero en Fujian, se publicó en 1639 una traducción al chino de una selección de 50 grabados, adaptados de la versión original, que iban a proporcionar a los artistas chinos nuevas técnicas de perspectiva y claroscuro.


title: Raión de Otrádnaya

text: El raión de Otrádnaya es uno de los treinta y siete raiones en los que se divide el krai de Krasnodar, en Rusia. Está situado en el área sudoriental del krai. Limita al sur con el raión de Urup y el raión de Zelenchukskaya de la república de Karacháyevo-Cherkesia, al oeste con el raión de Labinsk, al norte con el raión de Novokubansk y el raión de Uspénskoye y al este con el raión de Kochubéyevskoye del krai de Stávropol. Tenía 65 357 habitantes en 2010 y tiene una superficie de 2 452 km². Su centro administrativo es Otrádnaya.


title: Raión de Otrádnaya

text: El territorio, de media montaña, del raión se halla surcado de ríos y valles del raión se halla en las vertientes septentrionales del Cáucaso Norte, abarcando la parte media de la cuenca y del valle del río Urup. En el noroeste del distrito nacen afluentes del río Chamlyk y parte de su frontera al este la forma el río Bolshói Zelenchuk.


title: Raión de Otrádnaya

text: El raión fue establecido el 2 de junio de 1924 en la composición del ókrug de Armavir del óblast del Sudeste sobre el territorio del anterior otdel de Armavir del óblast de Kubán-Mar Negro. Inicialmente lo formaban 10 "selsoviets": "Malotenginski", "Nadiózhnenski", "Otradnenski", "Peredovski", "Podgornenski", "Popútnenski", "Pregradnenski", "Spokóinenski", "Spokoinosiniujinski" y "Udobnenski". El 16 de noviembre de 1924 pasa a formar parte del krai del Cáucaso Norte y el 10 de enero de 1934 al krai de Azov-Mar Negro. El 31 de diciembre de ese año como resultado de la descentralización del distrito se forman los raiones de Spokóinaya y Udobnaya. El 13 de septiembre de 1937 pasó al krai de Krasnodar. El 22 de agosto de 1953 se reintegra el raión de Udobnaya en el raión de Otrádnaya y el 28 de abril de 1962 es reintegrado el de Spokóinaya. En 1993 son anulados los "selsoviets" y en 2005 se decidió la actual división administrativa.


title: Raión de Otrádnaya

text: El raión se divide en catorce municipios rurales, que engloban a 57 localidades.


title: Raión de Otrádnaya

text: El principal sector económico del distrito es la agricultura. La industria se centra alrededor de la elaboración de muebles, la transformación de los productos agrícolas y la prestación de servicios.


title: Raión de Otrádnaya

text: El raión es atravesado de norte a sur por una carretera (que se bifurca en dos en los valles de la zona sur) que al norte llega a Armavir y a la carretera federal "M-29 Cáucaso" Pávlovskaya ("M4 Don")-frontera azerí.


title: Plaza de Santa Cruz

text: La plaza de Santa Cruz es un espacio ubicado en el centro de Madrid. Es un punto de intersección de las calles Esparteros, San Cristóbal, Zaragoza, la plaza de la Provincia (final de la calle de Atocha y comienzo de la Plaza Mayor por uno de sus arcos esviados) y la calle de la Bolsa. La plaza era tradicionalmente un espacio de venta de figurillas de barro en un mercado navideño de "nacimientos", "panderos", "zambombas". La plaza contenía un mercado de mujeres que ofrecían sus servicios de nodriza durante el siglo XIX.


title: Plaza de Santa Cruz

text: La plaza existía durante el reinado de Felipe II siendo espacio de mercado de vidrios. En el año 1621 se ensanchó la plaza a costa de derribar unas casas de los vecinos a la Plaza Mayor. El nombre de la plaza se hereda de la antigua parroquia de la Santa Cruz cuya planta alcanzaba parte de la plaza y de la actual "calle de la Bolsa". En la plaza se encontraba ubicado el monasterio de San Tomás. A comienzos del siglo XIX la plaza aparece como mercado de venta ambulante de vendedores pasiegos de telas (en especial de muselinas de contrabando), eran los denominados «prenderos». Tras la guerra de Independencia la plaza se convierte en un lugar de ofrecimiento y contratación del servicio de mujeres nodrizas, que curiosamente son también originarias de los valles pasiegos. Su ofrecimiento aparece en las secciones de "anuncios por palabras" de los periódicos madrileños de la época.


title: Plaza de Santa Cruz

text: El palacio de Santa Cruz (actual Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación) fue antigua Cárcel de Corte. Durante el siglo XVIII fue denominado como Ministerio de Ultramar. A finales de siglo, las pérdidas por España las colonias de Cuba y Filipinas, el inmueble se quedó sin funciones de embajada. La plaza fue durante mediados del siglo XX fue un importante nudo de comunicaciones de la red de autobuses de la EMT.


title: Santa María Mixtequilla

text: Santa María Mixtequilla es un poblado que se encuentra aproximadamente 9 km al sur de Santo Domingo Tehuantepec, en el estado de Oaxaca, en México. Se halla bajo los pies del cerro y a orillas de un gran canal artificial, el cual inicia desde la presa de Santa María Jalapa del Marqués.


title: Santa María Mixtequilla

text: Como en la mayoría de los poblados de Oaxaca, Santa María Mixtequilla realiza sus fiestas tradicionales en honor a sus patronos o santos: el 29 de abril, a Santa Catalina de Siena, y el 15 de mayo a San Isidro Labrador, ambas organizadas por los mayordomos que, año con año, buscan honrar y mantener las tradiciones. En ellas, se realizan recorridos con la reina de la festividad, así como los llamados capitanes y capitanas, quienes entregan regalos a los asistentes a las velas.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: Conexión Wi-Fi de Nintendo (abreviado "CWF de Nintendo") fue un servicio de conexión inalámbrica gratuito a Internet desarrollada por Nintendo, ofrecido a los usuarios de las consolas Nintendo DS y Wii.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: Se trataba de un servicio a través del cual cualquier persona con una consola de Nintendo compatible y con un punto de conexión inalámbrica podía acceder a partidas multijugador, intercambio de datos, descarga de extras o demos, sin tener que pagar ningún tipo de cuota por su utilización excepto para la Conexión Wi-Fi de Nintendo Pay and Play, el cual ya no está disponible desde 2019.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: Gracias a su facilidad de uso y acceso, fue uno de los servicios más usados en el mundo con millones de usuarios conectándose cada día. Sin embargo, a partir del juego de Nintendo 3DS "Theatrhythm Final Fantasy" se sustituyó este sistema por el Nintendo Network, usado actualmente por las consolas Nintendo 3DS y Wii U. Además, la Nintendo Switch tiene su propio servicio en línea denominado Nintendo Switch Online.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: Conexión Wi-Fi de Nintendo fue lanzada el 14 de noviembre de 2005 y finalizó el 20 de mayo de 2014, su propósito fue dar soporte en línea a los usuarios que quisieran jugar en línea en Nintendo DS, junto con el lanzamiento del servicio se lanzaron 35 juegos para Nintendo DS; posteriormente se anunciaron y lanzaron muchos más.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: Un tiempo después se inició el servicio en las consolas Wii, y así poder hacer uso de los diferentes canales que ésta incluía; a esto se le incluyó el lanzamiento de varios juegos en los que era posible utilizar el servicio.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: "Halo 2" para la consola Xbox era el juego en el que hasta ese entonces tenía la mayor cantidad de jugadores "online"; siendo el 18% de los jugadores de Halo 2 quienes lo hacían de esta forma. No obstante, gracias a la facilidad y gratuidad de la CWF de Nintendo, Mario Kart DS de Nintendo DS en sólo tres días desplazó a Halo 2. Un 45% de los 112.000 usuarios de Mario Kart DS que había, al 24 de noviembre de 2005 y solo en América, ya jugaban a través de Internet.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: Nintendo Pay And Play era un servicio en el cual iba a ser anunciado en 2008 y cerrar en 2019, junto con la Tienda Nintendo Wii. Era un servicio para poder descargar contenido descargable ("DLC" o "downloadble content" en inglés) o para servicios que requerían impuestos extra. Estos impuestos podían ser pagados con Puntos Nintendo. Un ícono rojo de conexión Wi-Fi diferenciaba con las palabras "Pay And Play" de los juegos con online gratis.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: Los primeros juegos con Pay & Play se lanzaron en Japón como parte de WiiWare el 25 de marzo de 2008. , Kotoba no Puzzle Mojipittan Wii y Lonpos tenían contenido descargable disponible por 100 a 800 Puntos Wii. Los primeros títulos minoristas de Wii que cuentan con la funcionalidad Pay & Play son Samba de Amigo, Guitar Hero World Tour y Rock Band 2.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: CWF logró mayor popularidad con la salida de más juegos para la Wii y Nintendo DS y el lanzamiento del Nintendo DSi, las cuales incluyeron más funciones útiles que utilizaban el servicio como la Tienda Nintendo DSi, el Internet Browser, la conectividad de la DSi Camera con Facebook, entre otras.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: El 26 de enero de 2012, Nintendo anunció un nuevo sistema en línea, aclarando si bien no es un sucesor de la Conexión Wi-Fi de Nintendo, porque es el mismo servicio solo que con una "nueva cara" y nuevas funciones. Con este sistema, Nintendo trata de que el juego multijugador "se vuelva una experiencia más confortable y de que todos los servicios estén universalmente conectados a Nintendo Network". Este sistema es, actualmente, parte de la Nintendo 3DS, Wii U y Nintendo Switch; además la Nintendo Network, es la tienda de aplicaciones y ayuda para los "third party". Se incluyó de tecnología Near Field Communication.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: La facilidad para acceder y usar el servicio ha logrado su alta popularidad. Para acceder solo es necesario conectar la consola a Internet; logrado luego con una conexión de Internet Wi-Fi configurada previamente en la consola, que fácilmente se logra en las consolas. Al tener la consola conectada a Internet solo es necesario acceder a la CWF de Nintendo por primera vez para recibir su ID de la Conexión Wi-Fi de Nintendo, clave de amigo y enviar sus datos a Nintendo y se puede seguir conectándose cuando quiera.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: Existen varios métodos para poder conectar las dos consolas de Nintendo a Internet:


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: Nintendo creó un sitio web oficial de CWF como un portal para los jugadores que buscan acceder al servicio, buscar información de los juegos, blogs e información que para asistencia técnica para solucionar problemas. En la página se encuentran colgadas algunas estadísticas en tiempo real sobre el número de jugadores que se conectaban diariamente en cada juego, los servidores, registrar las puntuaciones y verificar el estado del servicio.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: También permite a un usuario vincular su Nintendo DS a su cuenta de "My Nintendo". En noviembre de 2008, la página fue cerrada en Norteamérica y actualmente se encuentra ahora como una subsección de la sección de "Juegos" en nintendo.com.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: El 27 de febrero de 2014 confirmaron a través de su página oficial el cierre de los servidores dedicados a Wii y Nintendo DS con fecha 20 de mayo de 2014, afectando a todas las regiones disponibles.


title: Conexión Wi-Fi de Nintendo

text: De esta forma, los usuarios de ambas plataformas no tendrían la oportunidad de disfrutar de las funciones en línea de los juegos que se detallan en esta lista que publicó Nintendo, aunque eso sí, la compañía ha asegurado que las siguientes funciones de las consolas sí permanecerán disponibles, entre las que se encuentran: Sin embargo, tras el cierre definitivo de la Conexión WI-FI de Nintendo hubo algunos programadores que decidieron abrir unos servidores alternativos que emulasen a la CWF de Nintendo original y así poder seguir usando la funcionalidad en línea de muchos títulos de las consolas Nintendo DS y Wii, y que actualmente están activos, aunque es necesario que el usuario los configure manualmente, con lo cual su uso es anecdótico.


title: Aruba en el Festival de la OTI

text: La isla de Aruba intervino en el Festival de la OTI en dos ocasiones: en su décimo octava edición realizada en el James L. Knight Convention Center de Miami, en 1989, al reemplazar a las Antillas Neerlandesas, y en su vigésima edición realizada en el Centro de Convenciones de Acapulco en 1991.


title: Aruba en el Festival de la OTI

text: El representante del debut de la televisión arubana en la OTI fue Edwin Abath con el tema ""Mi viejo"", con la cual no obtuvo figuración alguna. Dos años más tarde, la isla fue representada por el Trío Huazteca con el tema ""Mi buena amiga"", sin obtener éxito. Por consiguiente, la isla de Aruba tampoco organizó nunca alguna edición del festival.


title: Aruba en el Festival de la OTI

text: Es de hacer notar, como nota anecdótica, que Abath se dedicó posteriormente a la política al ser elegido miembro del Parlamento de Aruba por el Partido del Pueblo Arubano en 1999 y continuó en dicho cargo hasta el 2005. Desde el 1 de noviembre de 2009, Edwin Abath ocupa el cargo de Ministro Plenipotenciario de Aruba ante el Consejo de Ministros del Reino de los Países Bajos.


title: Fuente de la Diana cazadora (Acapulco)

text: La fuente de la Diana Cazadora, oficialmente "Flechadora de las Estrellas del Norte", es una fuente urbana monumental localizada en la ciudad de Acapulco, siendo uno de los íconos más representativos de la misma.


title: Fuente de la Diana cazadora (Acapulco)

text: Se sitúa en la avenida Costera Miguel Alemán en un punto céntrico del recorrido donde convergen la entrada a la Costera, el camino hacia la Zona Tradicional, el camino hacia la Zona Dorada y el límite con la Zona Federal Marítima. Está rodeada por numerosos centros comerciales, hoteles y cercana a la reconocida Playa La Condesa.


title: Fuente de la Diana cazadora (Acapulco)

text: Flechadora de las Estrellas del Norte, ubicada en la avenida Costera Miguel Alemán, la principal avenida de esta ciudad; figura hermosa, delicada y representativa del arte mexicano, mejor conocida como “La Diana Cazadora” mismo nombre que recibe la glorieta en la que está ubicada.


title: Fuente de la Diana cazadora (Acapulco)

text: “La Diana Cazadora”, inicia su historia en 1942, cuando el entonces presidente de México, Lic. Miguel Alemán decide implementar un programa de embellecimiento de la ciudad que consiste en colocar fuentes en las glorietas más representativas de la capital. Así es como el arquitecto Vicente Mendiola y el escultor Juan Olaguíbel fueron comisionados para la realización de una fuente en la glorieta que se localizaba sobre el Paseo de la Reforma cerca de la entrada al Bosque de Chapultepec. Eligiendo el tema de la Diana, Diosa Romana de la cacería, sin embargo para darle una característica mexicana, esta diosa romana en vez de cazar con su arco bestias en los bosques, flecharía las estrellas de los cielos del norte – particularidad que da origen al nombre de la escultura -.


title: Fuente de la Diana cazadora (Acapulco)

text: Helvia Martínez Verdayes, fue la figura femenina que se eligió como modelo de la Diana, una jovencita con sólo 16 años de edad, que trabajaba como secretaría en las oficinas de Petróleos Mexicanos y que en secreto posó desnuda para el escultor sin recibir ningún tipo de remuneración más que la vanidad de su cuerpo inmortalizado.


title: Fuente de la Diana cazadora (Acapulco)

text: Debido a un plan de remodelación por parte de la Secretaría de Turismo, se remodelaronvarios puntos emblemáticos de Acapulco, entre ellos el Monumento de la Diana Cazadora, el cual fue puesto sobre un soporte de hierro en forma de ola de 10 metros de altura que en su pico sostiene la figura de la Diana Cazadora. Fue terminada su remodelación el 24 de marzo de 2015. El proyecto fue adelantado debido a la celebración del Tianguis Turístico.


title: Fuente de la Diana cazadora (Acapulco)

text: Debido al regreso del Tianguis Turístico al puerto de Acapulco en el 2017, el gobierno municipal sustituyó la escultura de 1.90 metros de la Diana Cazadora por una de 5 metros, esto debido a que no se lograba apreciar con la nueva base integrada durante la remo delación en el 2015.


title: Fuente de la Diana cazadora (Acapulco)

text: La escultura original esta en Ixmiquilpan, Hidalgo. Las ciudades que cuentan con una escultura de la Diana Cazadora son.


title: Cerro Chuscha

text: El cerro Chuscha, también conocido como "Nevado de Chuscha", se encuentra ubicado en el departamento Cafayate, provincia de Salta, Argentina. Pertenece al sistema orográfico de la cordillera Oriental Andina, formando parte del extremo septentrional de la serranía del Cajón, que se extiende de Norte a Sur al oeste del valle del río Santa María. El nombre de chuscha proviene del quechua «Pelo».


title: Cerro Chuscha

text: Su altitud es de 5412 msnm, tratándose de un nevado formado por una cumbre principal, de la cual se desprende un filo occidental y uno oriental, los que presentan a su vez, cumbres secundarias de menor altitud.


title: Cerro Chuscha

text: Ala punta del cerro se encuentra la antigua ciudad de "Chujchagasta", hoy llamada Tolombón, antiguo asentamiento de la etnia calchaquí y subparcialidad de los "tolombones".


title: Cerro Chuscha

text: Las familias campesinas de esta zona producen viñas, frutales, nogales, huertas familiares, cultivo de especies forrajeras, cría de ganado caprino y ovino, elaboración de dulces, arropes y vinos caseros y mantienen la práctica de la trashumancia de verano e invierno para el cuidado de la hacienda vacuna.


title: Cerro Chuscha

text: El cerro Chuscha constituye un ejemplo típico de santuario de altura incaico, en el que las cumbres secundarias y precumbres han sido culturalmente apropiadas para la construcción de arquitectura ceremonial, depósitos de leñas, ofrendas y ejecución de sacrificios humanos.


title: Rigsfællesskabet

text: La Mancomunidad del Reino danés o Mancomunidad danesa (en danés: "Rigsfælleskabet") es un término semioficial de las relaciones entre el territorio metropolitano de Dinamarca y sus dos regiones autónomas insulares, las Islas Feroe y Groenlandia, que colectivamente forman el Reino de Dinamarca.


title: Rigsfællesskabet

text: Anteriormente, casi sin excepción, las relaciones internacionales fueron responsabilidad exclusiva de Dinamarca, en nombre de las tres regiones, pero más recientemente, ambas regiones han aumentado su papel en la política exterior. Las islas Feroe y Groenlandia se han convertido en territorios más autónomos y tienen influencia conjunta sobre temas de política exterior que se relacionan con sus intereses nacionales, como los temas geopolíticos y la pesca comercial. Sin embargo, estas regiones siguen siendo, en un contexto internacional y la comunidad, parte de la administración danesa, donde las Islas Feroe y Groenlandia se han unido a la delegaciones danesas en la mesa de la comunidad internacional.


title: Rigsfællesskabet

text: Las Islas Feroe y Groenlandia tienen membresía en el Consejo Nórdico. Se han convertido en miembros integrados de la Unión Europea, pero ninguno de estos países es un miembro como tal. Groenlandia, tuvo que seguir a Dinamarca en la UE en 1973, pero optó por abandonarla en 1985 después la entrada en vigor de sus nuevas leyes de autonomía que se introdujeron en 1979, siendo este el primer país que abandonó la UE. Groenlandia y las Islas Feroe son solo semi-miembros de las Naciones Unidas, la OTAN, la OCDE y la Organización Mundial del Comercio, ya que Dinamarca representa el Rigsfællesskab. Dinamarca permitió un aumento de la participación de los gobiernos de las Islas Feroe y de Groenlandia en los asuntos internacionales, por ejemplo, Groenlandia se incluyó en el proceso de un nuevo tratado entre Dinamarca y los Estados Unidos con respecto a la base aérea de Thule en el noroeste de Groenlandia.


title: Sjumansholmen

text: Sjumansholmen es la isla más pequeña del archipiélago sur de Gotemburgo, en el país europeo de Suecia, que es accesible a través de un sistema de transporte que consiste en un ferry público. Se encuentra entre Styrsö en el noroeste, Kårholmen en el este y Vrångö en el sur. Cuenta con unas 30 casas de verano aproximadamente. Ya en 1929 asociaciones políticas usaban la isla como lugar para pasar el verano.


title: Sara Varga

text: Sara Varga (nombre real: "Sara Varga Madeleine" Jonsson, nacido el 14 de abril de 1982 en Estocolmo) es una cantante de vispop, autora y DJ sueca. Compitió en Melodifestivalen 2011 con la canción "Spring för livet", escrita por Varga y Figge Boström, y terminó en noveno lugar.


title: Momia de cerro Chuscha

text: La Momia de cerro Chuscha, conocida localmente como "La Reina del Cerro", también llamada "momia de los Quilmes", corresponde a los restos momificados por las condiciones ambientales, de una niña, de entre ocho y nueve años de edad, hallada en una pre cumbre del cerro Chuscha, en el departamento Cafayate, en la provincia de Salta, Argentina. La niña fue sacrificada entre 1400 y 1532, en una ceremonia de capac cocha, durante el dominio incaico.


title: Momia de cerro Chuscha

text: La tumba de "La Reina del Cerro" fue violentada aproximadamente en 1922 por buscadores de tesoros. El cuerpo y numerosos objetos del ajuar sufrieron las consecuencias del tráfico ilegal de bienes culturales. Fue trasladada a Buenos Aires y paulatinamente despojada de los elementos que la acompañaban. Luego de ocho décadas de vagar por distintas colecciones privadas, la momia del Cerro Chuscha y las pocas piezas que se conservaron de su ajuar, fueron recuperados y están en exhibición desde 2006 en el Museo de Arqueológía de Alta Montaña. El conjunto se encuentra muy deteriorado.


title: Momia de cerro Chuscha

text: Entre los años 1920 y 1922 aproximadamente, el baquiano Felipe Calpanchay, quien tenía rodeo de llamas en los cerros, descubre lo que aparenta ser una tumba precolombina en una precumbre del cerro Chuscha a a 5175 msnm. Junto a un minero chileno llamado Juan Fernández Salas, violentaron la tumba utilizando dinamita, y extrajeron el cuerpo momificado de una niña, junto con textiles, y diversos objetos que conformaban el ajuar funerario. La momia fue bajada hasta una finca de Tolombón, ubicada en la base de la montaña. Los habitantes de Tolombón la llamaron «"Reina del Cerro"» y mientras estuvo allí le prendieron velas y le entregaron ofrendas.


title: Momia de cerro Chuscha

text: En el año 1922, un comerciante y coleccionista de objetos arqueológicos llamado Pedro Mendoza, compró la momia y la trasladó a Cafayate, para sumar esta pieza a su ya rica y surtida colección. Mendoza puso la momia en exhibición en una de las viviendas más antiguas del lugar, conocida como «"la casa de Mendoza"», cobrando entrada a los visitantes.


title: Momia de cerro Chuscha

text: En 1924, Amadeo Rodolfo Sirolli, un profesor salteño, se entera de la existencia de la momia y realiza un minucioso inventario y descripción detallada de sus características físicas generales, vestimenta y ajuar, y toma además unas cuantas fotografías. Lamentablemente, Sirolli no da a conocer nada de lo observado, sino hasta el año 1954.


title: Momia de cerro Chuscha

text: A fines de 1924, Mendoza vendió la momia a Perfecto Bustamante, un herboristero y coleccionista de objetos arqueológicos de la ciudad de Buenos Aires. Bustamante puso la momia en exhibición en su local comercial.


title: Momia de cerro Chuscha

text: En 1935, la viuda de Bustamante entregó la momia a Absjorn Pedersen a cambio de una instalación de gas. Pedersen era ingeniero y un arqueólogo aficionado, y tenía el objetivo nunca realizado de tener su museo privado. Pedersen depositó la momia en el sótano de su casa junto a otros objetos arqueológicos donde permaneció sin ningún cuidado durante cincuenta años.


title: Momia de cerro Chuscha

text: Luego de cincuenta y tres años de silencio, en abril de 1977, Sirolli publica una cartilla titulada «"La Momia de los Quilmes"», donde da a conocer la información descriptiva y la fotografía de la momia tomada en 1924. Luego de esta publicación diversas entidades y personas se interesan por la búsqueda de la momia, incluso se muestra la fotografía por televisión a fin de solicitar información sobre su paradero.


title: Momia de cerro Chuscha

text: En 1985, en los últimos años de su vida, Asbjorn Pedersen remata su colección, excepto la momia, que es vendida a un anticuario de San Telmo por la suma de 48 dólares. Poco después, la momia es ofrecida en una exposición y venta de «objetos arqueológicos». El odontólogo Carlos Colombano adquiere esta pieza para su museo privado «"Chavín de Huántar"», ubicado en Martínez.


title: Momia de cerro Chuscha

text: En 1991 la momia es vista e identificada por Marcelo Scanu cuando era exhibida en la vidriera de un banco en la calle Florida de la Ciudad de Buenos Aires gracias a la fotografía publicada por Sirolli en 1977. En 1996 el Centro para la Conservación del Patrimonio de Alta Montaña de Salta organiza una expedición para explorar las serranías del Cajón en búsqueda del lugar exacto de donde habían sido extraídos los restos. En esta búsqueda participaron Juan Schobinger, Antonio Beorchia Nigris, Christian Vitry y otros andinistas. Esta operación fue posible gracias a las fotografías y testimonios que, a fines de los años 80, el periodista e historiador Roberto Vitry había obtenido de Juan Bühler, quien, a pesar de su avanzada edad, conservaba una notable lucidez y memoria, y que había sido amigo de Juan Fernández Salas, una de las personas que extrajeron la momia en 1922.


title: Momia de cerro Chuscha

text: En el año 2001, la Fundación CEPPA, Centro de Estudios para Políticas Aplicadas, adquiere el cuerpo con el pequeño ajuar que aún se conservaba, y destina fondos para realizar los primeros estudios científicos y trabajos de conservación. Gracias a los estudios propiciados por la Fundación CEPPA pudieron conocerse algunos aspectos de la vida y muerte de esta niña sacrificada durante el dominio inca.


title: Momia de cerro Chuscha

text: Luego de ocho décadas de vagar por distintas colecciones privadas, sótanos y armarios, en 2006, la momia del Chuscha vuelve a la provincia de Salta gracias a la donación de Matteo Goretti. La «Reina del cerro» ahora forma parte del patrimonio cultural en exhibición del Museo de Arqueología de Alta Montaña.


title: Momia de cerro Chuscha

text: Se identificaron tres yacimientos arqueológicos en el cerro Chuscha, dos sobre el filo oriental, y uno sobre el filo occidental.


title: Momia de cerro Chuscha

text: El primer sitio, ubicado sobre el filo oriental, a 5165 msnm, se encuentra en una explanada precumbrera llana y extensa, y consta de dos estructuras, ambas orientadas al este; un recinto de planta circular, y un posible rectángulo ceremonial. En una precumbre del filo occidental, a 5300 msnm, se detectaron indicios de una excavación previa, junto a abundantes fragmentos de leña. El otro sitio corresponde al "altar-ofrendatorio" de forma circular, descubierto sobre el flanco de la cumbre principal, a unos 5400 msnm de altura. Se señala la importancia de este sitio, como evidencia de haberse quemado ofrendas, a lo que se agrega el hecho de haberse sacrificado el cérvido taruca o huemul andino, del cual se conservó sólo una pata delantera y otra trasera. También es interesante el hallazgo en este sitio de una laminilla de oro y un objeto de valva Spondylus que apareció desmenuzado (sin embargo, la pequeña pieza de oro quedó perdida).


title: Momia de cerro Chuscha

text: Los estudios bioantropológicos, de ADN, cabello y del entorno realizados por la Fundación CEPPA permitieron estimar la edad de la niña al momento de su muerte en ocho años y medio, su estatura era de 110,4 cm, su cabeza no presenta deformación intencional; y un año antes de su muerte su alimentación constituía la dieta normal del consumo andino, mientras que seis meses después el consumo de maíz se acentuaba hasta hacerse excluyente.


title: Momia de cerro Chuscha

text: Se determinó que la causa de la muerte de la niña fue una herida punzante en el hemitórax derecho, que ingresó por su espalda, causando un shock traumático hemorrágico, esto se denota con la expresión de dolor que presenta la momia.


title: Momia de cerro Chuscha

text: El análisis del cabello de la niña no registró el consumo de hojas de coca que era frecuente en estos rituales.Por ejemplo, se recuerda la presencia de la coca en el Aconcagua, Llullaillaco, El Plomo, y en algunos sitios sin momias; su presencia es casi lógica en estas ceremonias; en el caso del Chuscha, decía Sirolli, que dentro de las chuspas que pendían del cuello de la momia ""halláronse restos de hojas de coca pulverizadas"". En la chuspa del ajuar no había vestigios de ello, lo que se podría explicar por el haber sido "lavada" por alguno de sus anteriores poseedores; aunque podría haber otra explicación, en caso de que originalmente hubiera habido dos chuspas, la coca habría estado en la que se perdió.


title: Momia de cerro Chuscha

text: Las ofrendas recuperadas de este yacimiento constan de un bolso o "chuspa" de lana con decoración de franjas verticales, una escudilla de cerámica, otra similar hecha en cestería y tres peines, uno de madera y otros dos finamente trabajados con espinas de cactus.


title: Momia de cerro Chuscha

text: El cabello de la momia estaba peinado con finas trenzas. Llama la atención la carencia de algún tipo de calzado, presente en otras momias de altura; pero cabe la posibilidad de su sustracción en la época de su descubrimiento. Lo mismo sucede respecto a las estatuillas y objetos de oro y plata que según datos y testimonios habrían acompañado a la momia; su existencia se comprueba sin duda por los lugareños, que llegaron a hablar de "cuatro a cinco kilos de oro y otros tantos de plata". Esto sin duda debe haber sido una gran atención para los excavadores, quienes probablemente se las echaron inmediatamente "al bolsillo" por su valor, situación similar a las del cerro Esmeralda y el cerro El Plomo.


title: Momia de cerro Chuscha

text: Respecto a su vestimenta, consistía en un "uncu", o túnica, con decoración ajedrezada tricolor, en el pecho llevaba tres tupus de plata (perdidos) y un penacho de plumas verdes y rojas sostenido por una vincha de excepcional belleza de la que cuelga un adorno rectangular de Spondylus. Se encontraron, además, una faja y un collar de piedras, pero su asociación con el individuo es dudosa.


title: Momia de cerro Chuscha

text: El deterioro sufrido es evidente en la comparación de la fotografía de 1924 con la de 2012. La momia perdió completamente la nariz, casi todo el cabello y gran parte de la piel del cráneo. No se sabe cuantas piezas del ajuar se perdieron dado que la lista confeccionada por Sirolli en 1924 no fue dada a publicidad.


title: Iglesia de Nuestra Señora de la Blanca (El Vado)

text: La iglesia de Nuestra Señora de la Blanca era el templo católico de la localidad de El Vado, en la provincia de Guadalajara (España). Es el único resto visible del antiguo pueblo de El Vado, que se encuentra bajo las aguas del pantano al que da nombre.


text: Se encuentra sobre un promontorio dominando el valle del río Jarama, en el paraje denominado Cerca de los Olivos, encima de Sobrepeña, y al sur de donde estaban las viviendas de El Vado. En su momento, antes de construirse el pantano de El Vado, entre 1929 y 1954, debió constituir un punto privilegiado de vigilancia sobre el paso del río Jarama, "el vado" propiamente dicho que da nombre al lugar.


text: La propiedad del templo le correspondería a la Diócesis de Sigüenza-Guadalajara de la Iglesia Católica.


text: Se trata de un templo de medianas dimensiones construido mediante la mampostería de pizarra irregular propia de la arquitectura negra de estos pueblos, aunque intercalando en esquinas, cornisas, vanos y otros puntos, sillares de cantería de piedra caliza de Tamajón.


text: Consta en su estado actual, muy deteriorado, de planta basilical de tres naves, la central de mayor altura y anchura, constituidas mediante tres dobles arcos de medio punto sobre pilastras, realizados íntegramente mediante lajas de pizarra. La naves así dispuestas se cubrían hasta mediados del siglo XX con una cubierta de madera; posiblemente la central formada mediante viguería dispuesta a par y nudillo y las laterales mediante colgadizos. Todo el conjunto de naves se cubría en una cubierta a dos aguas, sin rebaje diferenciado de las naves laterales respecto de la central, hecha de lajas de pizarra.


text: Consta de cabecera rectangular muy destacada, formada por dos tramos de bóveda de cañón ligeramente apuntada, que se muestran al exterior mediante contrafuertes de gran desarrollo. La capilla mayor se separa de las naves mediante arco triunfal de medio punto sobre pilastras de sillería. Junto a dichas pilastras de sillería se adosan nuevas pilastras de mampostería de pizarra sobre los que descansan los primeros arcos de las naves.


text: En el lado oeste del edificio se sitúa una esbelta espadaña que se muestra en planta al exterior, realizada mediante lajas de pizarra hasta el encuentro con la cumbrera de la nave central, a partir de la cual se realiza mediante cuidada sillería de piedra. En lo más alto de la espadaña aparecen dos vanos de medio punto muy estilizados para campanas, mostrando huellas de la existencia de una estructura auxiliar de madera para el manejo de las campanas.


text: El acceso principal está situado al norte, hacía el camino al pueblo de El Vado, protegiéndose mediante un muro alto a modo de atrio cubierto o portalillo datado ya en 1512. Se trata de un arco de medio punto sobre cornisas de corte renacentista realizado en sillería de piedra caliza.


text: En la fachada sur aparece un acceso menor formado igualmente por un arco de medio punto realizado en sillería, y que aparece denominado en los libros de cuentas como "puerta del sol". Desde este punto se accede a una pequeña explanada formada entre peñas de pizarra y que domina la desembocadura del arroyo Vallosera, que viene desde La Vereda, en el río Jarama.


text: En la fachada este, junto a la Capilla Mayor, aparece una pequeña sala adosada formando la sacristía, y que según los datos de los libros de cuentas fue mandanda edificar ya en 1497 y finalizada en 1548. Se accede a la sacristía desde la capilla mayor por el lateral de la epístola (lado derecho según se mira al altar) mediante un arco de medio punto de sillería caliza encastrado entre lajas de pizarra.


text: La capilla mayor se muestra en su interior en dos tramos, separados mediante un arco fajón (posiblemente añadido en el siglo XVI) que se apoya en dos columnas de carácter clásico adosadas en los laterales, coronados con capiteles toscanos y con una moldura clásica que recorre los muros y unifica el conjunto. En esta zona de la capilla mayor, aún cubierta por la bóveda, se conserva parte del enlucido de cal que cubría interiormente todas las paredes.


text: En el lado noreste se encuentra el cementerio de El Vado, definido mediante un cercado de piedras y dividido en cementerio de infantes y de adultos.


text: Los datos reflejados en los libros de cuentas de la parroquia y de la cofradía de Nuestra Señora de la Blanca permiten hacer una descripción del interior del templo: A ambos lados de la capilla mayor, en los frentes de las capillas laterales se encontraban dos retablos menores: El arcipreste de Hita Juan Ruiz narra una visita al santuario a comienzos del siglo XIV en su "Libro de Buen Amor":


text: El Arcipreste menciona unas cantigas compuestas en honor a la Virgen del Vado, y poco antes menciona a Santiago, a quien se rendía devoción también en este santuario..


text: Constituyó la parroquia del antiguo concejo de El Vado, estando dedicada a Santa María, titulada ya en 1546 como Nuestra Señora la Blanca.  Los primeros documentos conservados que mencionan la iglesia son los libros de cuentas de Santa María de El Vado, conservados en el Archivo Histórico Provincial de Guadalajara, y que se remontan a 1485, abarcando hasta 1624. Posteriormente se conservan los libros de cuentas de la cofradía de Nuestra Señora de la Blanca, titular de la iglesia, y que abarcan desde 1758 hasta 1854, año en el que fueron requisados por el Gobierno Civil de Guadalajara en la desamortización de Madoz.


text: La configuración del templo y los datos reflejados en los libros de cuentas (1485-1624) hacen suponer que la actual capilla mayor constituía hasta principios del siglo XVI el templo de Santa María de El Vado. Estaría conformado por una pequeña nave abovedada, posiblemente construida en el siglo XIV con influencia del cercano monasterio cisterciense de Bonaval, y propiciado por el interés de la familia Mendoza en El Vado como paso entre las Cañadas Reales Segoviana y Soriana que produjo su incorporación a dicha familia en 1373. En 1379, Pedro González de Mendoza hace donación a favor de su primogénito Diego Hurtado de Mendoza, de los lugares de El Cardoso, Colmenar y El Vado. El desarrollo rectangular en dos tramos de la capilla, algo desproporcionado respecto al resto de naves, la propia disposición abovedada de la capilla, diferenciada de la cubierta de madera del resto, y los propios datos del inventario de bienes de la iglesia realizado en 1490 que muestra ya un extenso patrimonio, hace indicar esta suposición.


text: A principios del siglo XVI aparecen en los libros de cuentas numerosas partidas que muestran la ampliación del templo hacia el oeste, con las mencionadas tres naves. Así se indican numerosos pagos para traer y labrar la madera a vecinos de La Vereda (1502) y pagos a canteros de Tamajón. También en 1497 el cardenal Cisneros ordena que se haga una sacristía, aunque hasta 1548 no se firme el final de la obra, así como se realice una tribuna o coro a los pies de la iglesia. En 1512 se gasta en ripia y madera para la obra del portal, y en 1514 en un andamio para "el tejado de la iglesia y donde se tocan las campanas".


text: En 1544 se produce el "pago a Juan de Lezcano, cantero de Tamajón, de los pilares que se han de poner en la iglesia, plazo hasta Santa María de Agosto". Estos pudieran ser los pilares que aparecen bajo el arco triunfal de la capilla mayor, con un delicado carácter clasicista.


text: A mediados de este siglo XVI la iglesia debió quedar en su estado definitivo, ya que a partir de entonces las partidas de gastos se enfocan a reparaciones, principalmente del tejado y de la estructura del campanario. Una de estas obras de reparación se realizaron en 1613, cuando se hicieron diversos gastos en "el corte de robles, hacer la ripia, traer la ripia y las vigas del monte; clavos para los cuartones; asistir a la obra, dar barro, sacarlo y de cabalgaduras, para el reparo de la iglesia", habiendo pedido licencia para estas obras en Alcalá de Henares, vicaría de donde dependía eclesiásticamente dentro de la Archidiócesis de Toledo.


text: Hasta el final del Antiguo Régimen, a principios del siglo XIX, estaban perfectamente diferenciados los bienes que eran propiedad de la Fábrica de la Iglesia (tierras, prados, etc.) y los que eran propiedad del Beneficio del Curato. Puestos en alquiler, los primeros ayudaban a mantener el templo y sus gastos de funcionamiento, mientras que los que eran propiedad del Beneficio del Curato mantenían al párroco de la iglesia. También contaba la Fábrica de la Iglesia una serie de "censos" o especie de préstamos a particulares que ayudaban con sus cuotas también al mantenimiento, teniendo como deberes las "memorias" o misas encargadas por el alma de fallecidos y que eran mantenidas también por la renta de tierras que se entregaban para ello.


text: Todas estas propiedades, rentas, ingresos y gastos se detallaban en el catastro del Marqués de la Ensenada, realizado en 1752, y en el que se especificaban las propiedades de los eclesiásticos y de los legos, así como de la iglesia, ermitas y cofradías de El Vado, La Vereda y Matallana. Así consta que la Fábrica de la Iglesia tenía como ingresos los pagos por licencias de trabajo en festivos y agosto, los pagos por rompimientos de tierra (preparar nuevas tierras de labor), parte de diezmos de grano y de corderos, utilización de capillos en los bautismos, colectas y limosnas de cera del cumplimiento de misas de difuntos y de memorias. Como obligaciones tenía:En el catastro de Ensenada se indica que en 1752 tenían su sede canónica en la parroquia de la Virgen Blanca la cofradía de Nuestra Señora la Blanca, la cofradía de las Benditas Ánimas del Purgatorio y los mayordomos de Nuestra Señora del Rosario.


text: La desamortización de Madoz en la primera mitad del siglo XIX hizo que los medios históricos de mantenimiento del templo desaparecieran, por lo que se inició una etapa de decadencia, aumentada por la emigración humana del campo a la ciudad, que culminó con los destrozos realizados en el interior de la iglesia el 25 de julio de 1936, en el inicio de la Guerra Civil, desapareciendo todo vestigio de retablos, imágenes, ornamentos, platería y libros sacramentales.


title: Stora Förö

text: Stora Förö es una pequeña isla en el archipiélago sur de Gotemburgo en el país europeo de Suecia, que pertenece a un sociedad de verano particular. Las casas de verano se construyeron aquí a partir de la década de 1930. El nombre "Förö" proviene de los tiempos en que la isla estaba cubierta de pinos.


title: Sebastian Gregory

text: Sebastian Gregory es un actor y músico australiano, conocido por haber interpretado a JB Deekes en "The Elephant Princess".


title: Sebastian Gregory

text: Estudió en McKinnon Secondary College.


title: Sebastian Gregory

text: Gregory tiene una banda llamada "Menace".


title: Sebastian Gregory

text: En el 2008 se unió al elenco de la serie The Elephant Princess donde interpretó a JB Deeks hasta finalizar la primera temporada en el 2009.


title: Sebastian Gregory

text: Ese mismo año apareció en la película "Acolytes" donde interpretó a Mark, un joven que termina envuelto en un asesinato y violencia.


title: Sebastian Gregory

text: El 8 de junio de 2012 Sebastian apareció como personaje recurrente en la popular serie australiana Neighbours donde interpretó al estudiante universitario y genio en matemáticas Ed Lee, hasta el 1 de octubre de 2012 después de que su personaje terminara su relación con Natasha Williams. Anteriormente apareció por primera vez en la serie el 2 de junio de 2006 cuando interpretó a Garrett Burnes, el interés romántico de Rachel Kinski en cinco episodios.


title: Benjamín Alvarado Holley

text: Benjamín Alvarado Holley (Santiago, 2 de septiembre de 1985) es un golfista profesional chileno desde el año 2007. En 2001, con solo dieciséis años, se convirtió en el jugador más joven de la historia en ganar el Abierto de Chile. Cuenta con 36 títulos como profesional se convirtió en el primer Chileno en la historia en jugar y ser miembro del PGA Tour, gira mundial más importante del mundo. Hoy por hoy es reconocido como uno de los mejores jugadores de la historia del golf chileno.


title: Benjamín Alvarado Holley

text: Alvarado comenzó a jugar golf a los once años en el Club de Polo y Equitación San Cristóbal. A los doce años asistió a su primer Mundial, en San Diego, California, y resultó quinto. A los quince años era el nº 3 del mundo en la categoría juvenil.


title: Benjamín Alvarado Holley

text: Fue el primer chileno en jugar el United States Amateur Championship y el US Junior de golf. A los dieciséis años ganó el Orange Bowl Junior Championship y el Abierto de Chile, convirtiéndose en el jugador más joven en obtener este título. Representó a Chile en cinco copas del mundo. A los dieciocho años ganó una beca para la Universidad Estatal de Arizona, donde fue nombrado All American tres años.


title: Benjamín Alvarado Holley

text: Alvarado disputó el Challenge Tour europeo en 2008 y 2009. En 2011 obtuvo dos victorias en el TLA y el segundo puesto final en el Tour de las Américas, y fue segundo en la orden de mérito en el Canadian Tour. En 2012 jugó en el nuevo PGA Tour Latinoamérica, y también el Canadian Tour. Se consagró con 6 títulos quedando con membrecia parcial para el el prestigioso Web.com tour 2013.


title: Benjamín Alvarado Holley

text: El chileno fue invitado a disputar el Brasil Classic del Web.com Tour 2013, la gira satélite del PGA Tour. Ganó dicho torneo, y se consagró como el Primer chileno en la historia en ganar un torneo de este Tour. lo que le permitió jugar el resto de la temporada. Quedó 11º en la lista de ganancias de la temporada regular del Web.com Tour, por lo que consiguió la tarjeta para disputar el PGA Tour 2014, y convertirse en el primer Chileno en la historia en conseguir el pase a la máxima gira del golf mundial.


title: Benjamín Alvarado Holley

text: Alvarado estuvo casado y actualmente divorciado de la modelo Lucila Vit. Alvarado es católico.


title: Gonzalo Torres

text: Gonzalo Miguel Torres del Pino (Lima, 20 de mayo de 1969) es un actor, comediante, presentador de televisión, músico y locutor de radio peruano.


title: Gonzalo Torres

text: Empezó su carrera televisiva en la serie cómica "Patacláun" donde interpretó a Gonzalo "Gonzalete" González de la Gonzalera. Posteriormente presentó el programa "A la vuelta de la esquina", y el espacio en radio "Mañana maldita" en Radio Planeta.


title: Gonzalo Torres

text: Estudió en el Markham College. Posteriormente ingresó como músico al grupo Nosequién y los Nosecuántos, donde estuvo poco tiempo, como reemplazo de Fernando Ríos. Luego pasó al grupo La Liga del Sueño, su trampolín a la actuación. Cuando compartía escenarios con Pelo Madueño, entonces pareja de July Naters, fue invitado por ella al taller de clown de la asociación cultural Patacláun.


title: Gonzalo Torres

text: Gonzalo Torres es un reconocido bajista en toda la escena roquera nacional peruana, ha sido integrante de Nosequien y Los Nosecuantos y La Liga del Sueño; comenzó su carrera musical con el álbum Con el respeto que se merecen de la banda Nosequien y Los Nosecuantos, mientras que con La Liga del Sueño participó en el álbum debut “Al derecho y al revés” en 1994 junto a Pelo Madueño y Johanna San Miguel.


title: Gonzalo Torres

text: Gonzalo Torres recién había salido de la escuela Markham College y se dio con la sorpresa de que una banda estaba surgiendo en Barranco y que necesitaban un bajista, ya que su bajista original, Fernando Ríos, se retiró por un corto plazo. Aunque se quedó poco tiempo en la banda grabó un álbum de estudio llamado "Con el respeto que se merecen" y colaboró con él álbum recopilatorio llamado "Lo mejor (todo) de… Nosequien y Los Nosecuantos" y apareció en el videoclip del tema ""Los Patos y Las Patas"".


title: Gonzalo Torres

text: Tras fundarse La Liga del Sueño la banda aún no contaba con un bajista, es así como se decide contratar a Gonzalo Torres. Pelo Madueño (vocalista del grupo) se puso en contacto y le propuso un trato para unirse a la banda, Gonzalo acepta y es así que junto a él, Johanna San Miguel, Pelo Madueño y los otros miembros comienzan "La Liga del Sueño", con la que Gonzalo Torres graba el álbum Al derecho y al revés y aparece en el videoclip ""Aldina"". En 1992, a los 24 años de edad, empezó en la actuación de manera profesional. Primero pasó por el teatro con "Patacláun enrollado"; luego, en 1997, llegó a la televisión con la serie "Patacláun", junto a Wendy Ramos, Carlos Alcántara, Johanna San Miguel, Carlos Carlín y Monserrat Brugué. En la serie interpretó al cura Gonzalete y en un capítulo a un clon de éste llamado Jhonatan.


title: Gonzalo Torres

text: Acabada la serie, condujo brevemente "Hora punta" con Federico Salazar y Jimena de la Quintana, vía Red Global. Llegó a la radio en el año 2005, a los 37 años, presentado el programa "Mañana maldita" por Radio Planeta.


title: Gonzalo Torres

text: Ese mismo año inició otro espacio pero en la televisión, "A la vuelta de la esquina" por Plus TV, magacín con secuencias históricas de Lima. También prestó su voz para la película animada "Piratas en el Callao".


title: Gonzalo Torres

text: En teatro estuvo en "El guía del Hermitage", "El perro del hortelano", "Esperando a Picasso", "Morir de Amor," "Noche de tontos" y "El método Grönholm."


title: Gonzalo Torres

text: En el año 2008 actuó en las películas "Un cuerpo desnudo" y "Cu4tro".


title: Gonzalo Torres

text: En 2011 tuvo un papel pequeño en la película "Las malas intenciones" de la cineasta Rosa García-Montero. El mismo año estrenó el unipersonal "El carvernícola" ("Defending the Caveman" de Rob Becker).


title: Gonzalo Torres

text: En 2013 apareció brevemente en la película "Asu Mare".


title: Gonzalo Torres

text: En 2016 participó en "Locos de Amor".


title: Tren turístico

text: Un tren turístico o con encanto, es un tren que tiene alguna característica que le da capacidad de generar turismo, ya sea por ser un tren con un diseño único, por realizar un recorrido singular o emblemático, por prestar un servicio exclusivo, o por cualquier otra cosa que lo distinga de otros trenes sin ninguna característica destacada.


title: Tren turístico

text: El concepto de un ferrocarril turístico nace y se desarrolla en el Reino Unido, donde se denomina "heritage railway" o "ferrocarril preservado". En esta nación, el 11 de octubre de 1950 se crea la primera asociación para la recuperación con fines turísticos del ferrocarril de Talyllyn en el centro de País de Gales. En 1955, una vez que el plan para la modernización de los ferrocarriles británicos se espera, muchas locomotoras de vapor se dejaron de lado y se conservan por los grupos de aficionados a los cientos de líneas con poco tráfico que cerraron durante los años 60. En la actualidad hay más de 100 ferrocarriles turísticos que operan solamente en el Reino Unido, con más de 2000 locomotoras históricas, no sólo de vapor, sino también la primera generación de diesel y eléctrica, conservadas para funcionar. La prohibición de la tracción a vapor en las líneas principales en el Reino Unido se retiró en 1971. El concepto de trenes turísticos nació originalmente para ofrecer conexiones confortables de larga distancia, como el Orient Express. En la actualidad, se han creado determinadas rutas con material histórico de lujo para ofrecer una experiencia de viaje al viajero a bordo, fingiendo como un crucero sobre tierra.


title: Tren turístico

text: En 1993 se cierra el Ferrocarril al Atlántico de Costa Rica que comunicaba la provincia de San José con la Provincia de Limón, este fue un recorrido que atravesaba pequeños pueblos, valles y ríos.


title: Tren turístico

text: El Instituto Costarricense de Ferrocarriles reactivó un tramo de esta línea con fines turísticos. Estos viajes se realizan en trenes antiguos con coches de madera los cuales datan de finales de la década del 1920, principalmente en los meses de julio y agosto entre Siquirres y Moín dentro de la provincia de Limón.


title: Tren turístico

text: En España existen diversos trenes antiguos de lujo que se denominan "turísticos" debido a la singularidad que supone viajar en un tren con historia, por lo que estos trenes se han convertido en una atracción turística en sí mismos. El primer "tren turístico" que se puso en funcionamiento fue el Limón Exprés en 1971, que recorría el norte de la Costa Blanca, en Alicante, por la que transcurría una línea de FEVE traspasada posteriormente a los Ferrocarriles de la Generalidad Valenciana. Debido al éxito que supuso el "Limón Exprés" se crearon o recuperaron nuevas rutas para uso turístico. Una de las más antiguas es el Tren de Sóller, que aunque no se diseñó como una ruta turística, actualmente tiene la consideración de tren turístico debido a que funciona ininterrumpidamente desde 1912 con una máquina de principios del siglo XX. En la cuenca minera de Riotinto-Nerva se recuperó a principios de la década de 1990 el antiguo ferrocarril para el establecimiento del denominado tren turístico minero. Diversas organizan viajes turísticos con material histórico preservado.


title: Tren turístico

text: Renfe gestiona varios trenes turísticos de lujo que heredó de FEVE. Cuenta con una de las mayores ofertas en trenes turísticos, especialmente en trenes de lujo, destacando el Transcantábrico y el Tren Al Andalus.


title: Santos Vega (película de 1936)

text: Santos Vega es una película argentina en blanco y negro dirigida por Luis José Moglia Barth según el guion de Hugo Mac Dougall sobre la novela homónima de Eduardo Gutiérrez que se estrenó el 17 de septiembre de 1936 y que tuvo como protagonistas a Floren Delbene, Dorita Ferreyro, José Franco y Nedda Francy. Hay una película sin sonido previa, realizada en 1917 por Carlos de Paoli y una versión dirigida por Carlos Borcosque (hijo) en 1971.


title: Santos Vega (película de 1936)

text: Historia sobre las andanzas del legendario payador y cuchillero.


title: Santos Vega (película de 1936)

text: Para Manrupe y Portela la película es:


title: Jennifer Veal

text: Jennifer Veal (Coventry, Inglaterra; 7 de septiembre de 1991) es una actriz inglesa. Interpretó el personaje de Lucy en "As the Bell Rings" de Disney Channel Reino Unido. También interpretó el personaje de la hermana de Agatha en tres episodios de la comedia de Disney Channel, "Jessie".


title: Jennifer Veal

text: Veal comenzó a bailar a los 5 años y desempeñó el papel de "Baby June" en "Gypsy" en Warwick Arts Centre, Coventry a los 10 años. A los 11 años hizo su debut en el West End en "Chitty Chitty Bang Bang" en el London Palladium, en colaboración con estrellas como Michael Ball y y a los 12 años le ofrecieron un lugar en el , de Londres. Aunque eso significaba vivir lejos de casa durante semanas, ella persiguió su sueño y nunca miró atrás. Para su crédito ha conseguido muchas cosas y ha trabajado con un montón de gente maravillosa como, Elton John y (elenco de apertura de Billy Elliot) y Il Divo ( 2005), por nombrar sólo algunos. Ella protagonizó "As the Bell Rings" de Disney Channel Reino Unido como "Lucy". Tiene un papel recurrente en la serie original de Disney Channel "Jessie". Actualmente tiene un canal en Youtube, junto al actor Lucas Cruikshank.


title: Jennifer Veal

text: Jennifer entre 2012 y 2013 mantuvo una relación ficticia con el actor Lucas Cruikshank para incubrir la orientación sexual de él.


title: Jennifer Veal

text: Finalmente en agosto de 2013 el actor hace pública su homosexualidad y el mismo año comienza a salir con James Dawson.


title: Jennifer Veal

text: Actualmente, Veal está de novia con Daniel Wilkin, el pianista de la banda inglesa Rixton.


title: Xtabay (Tahmek)

text: Xtabay, es una población del municipio de Tahmek en el estado de Yucatán, México.


title: Xtabay (Tahmek)

text: El nombre ("Xtabay") proviene del idioma maya y hace referencia al personaje de la Xtabay. Se encuentra el casco de una ex hacienda llamada “Xtabay”, construido en el siglo XIX.


title: Xtabay (Tahmek)

text: Según el censo de 2005 realizado por el INEGI, la población de la localidad era de 101 habitantes, de los cuales 57 eran hombres y 44 eran mujeres.


title: Inti Podestá

text: Inti Podestá Mezzetta (nacido el 23 de abril de 1978 en Montevideo, Uruguay) es un exfutbolista uruguayo.


title: Inti Podestá

text: Comenzó su carrera en 1996 jugando para el Danubio FC. Jugó para el club hasta 1999. En ese año se fue a España para integrar el plantel de Sevilla FC donde marcó uno de los goles más importantes de la historia del club, el del ascenso a la Primera División en 2001. Jugó hasta 2004, cuando decidió retirarse definitivamente del fútbol profesional, a raíz de una rebelde lesión en la rodilla.


title: Inti Podestá

text: Ha sido internacional con la selección de fútbol de Uruguay en 1999.


title: Guillermo Gregorio

text: Guillermo Gregorio (Buenos Aires, Argentina, 1941) es un clarinetista y saxofonista alto argentino de jazz contemporáneo.


title: Guillermo Gregorio

text: Gregorio estudió Arquitectura en la universidad de Buenos Aires, lo que él reconoce como una influencia en su música. En los años 1960 y 1970, estuvo muy activo en la escena de vanguardia de la capital argentina, participando en grupos y movimientos como el "Experimental Group of Buenos Aires2, y el "Grupo de Música Contemporánea de La Plata". Desde 1986, residió alternativamente entre Europa y Estados Unidos, estableciéndose en Chicago a partir de 1996, con su propio trío. En todo este periodo, Gregorio ha tocado y grabado con músicos como Vinko Globokar, Stephen Dembski, Enrique Gerardi, Steffen Scheliermacher, Ran Blake, Jim O’Rourke, George Graewe, Franz Koglmann, Le Quan Ninh, Akikazu Nakamura, Axel Dörner, Ab Baars, Sebi Tramontana, Fred Lonberg-Holm, Mats Gustafsson, Mary Oliver, Gene Coleman, Ken Vandermark, Steve Swell, Thomas Lehn, Leonel Kaplan y muchos otros. Ha participado también en proyectos colectivos con Cornelius Cardew, Anthony Braxton, y Philip Corner.


title: Guillermo Gregorio

text: En 2000, se editó una colección, "Otra Música Collection" (Atavistic), que recoge todas sus obras compuestas entre 1963 y 1970. En 2001, fundó el Madi Ensemble of Chicago, para interpretar música contemporánea de compositores argentinos de vanguardia.


title: Santa María Yaxché (Tahmek)

text: Santa María Yaxché, es una comisaría del municipio de Tahmek en el estado de Yucatán, México.


title: Santa María Yaxché (Tahmek)

text: El nombre ("Santa María Yaxché") hace referencia a María de Nazaret y "yaxché" que idioma maya que significa "árbol de ceiba" (Ceiba pentandra).


title: Santa María Yaxché (Tahmek)

text: Se encuentra el casco de una exhacienda.


title: Santa María Yaxché (Tahmek)

text: Según el censo de 1990 realizado por el INEGI, la población de la localidad era de 0 habitantes.


title: Francisco Gonzales León

text: Francisco Gonzales León fue un futbolista peruano que jugaba como delantero. Fue un destacado goleador de la Liga Peruana de Fútbol de la que fue máximo artillero en dos oportunidades.


title: Francisco Gonzales León

text: Gonzales debutó jugando en el Defensor Lima donde destaca rápidamente por sus dotes de goleador. Jugó la Copa Libertadores 1969 con Sporting Cristal cumpliendo una actuación destacada al marcar 4 goles en el certamen. Volvió al Defensor Lima y jugó sus mejores años: fue goleador dos de la Primera División del Perú dos años seguidos y consiguió el campeonato con los ""carasucias"" en 1973. Jugó también por Unión Huaral y consiguió un nuevo campeonato en 1976.


title: Autoodio

text: En las ciencias sociales se describe como autoodio o identificación con el grupo dominante el sentimiento de rechazo que siente el individuo, perteneciente a un grupo social de bajo estatus, ante características propias consideradas inferiores a las de los grupos dominantes.


title: Autoodio

text: El "autoodio" puede manifestarse por un rechazo ante características que el individuo sabe que le son propias, pero que, al mismo tiempo, niega y rechaza compartir siquiera esas características que siente como estigmatizadas.


title: Autoodio

text: En los Estados Unidos ha sido estudiado desde la década de 1950 y descrito como "autoodio" el que sienten algunos afroestadounidenses de buena situación socioeconómica, que no quieren relacionarse ellos o sus hijos con individuos de su misma condición étnica. Como resultado del autoodio que afecta un porcentaje de la población afroestadounidense se da el caso de la producción y comercialización de productos cuyas propiedades publicitadas sería la de aclarar la piel.


title: Autoodio

text: En los Estados Unidos, también, un porcentaje de la población italoestadounidense sufre los efectos del "autoodio". Según los estudios, la autopercepción de distintos individuos de las distintas generaciones de descendientes de los primeros inmigrantes italianos no es uniforme, produciéndose casos de individuos que rechazan completamente su herencia italiana, hasta quienes tienen dudas acerca de su propia identidad y, en menor medidas, quienes la reivindican.


title: Autoodio

text: El autoodio es el resultado de un proceso de identificación con los grupos dominantes, y se produce en contextos de conflicto cultural, de género o étnico, en el cual las tensiones no sólo se producen entre distintos grupos sino, inclusive, dentro de esos mismos grupos. Por este motivo, dentro de los grupos dominados, de estatus inferior, hay individuos que, adoptando los criterios, prioridades, etcétera, de los grupos hegemónicos, actúan de forma antagónica a sus propios intereses y los de su grupo.


title: Autoodio

text: El punto culminante de un proceso de autoodio sería la completa asimilación del individuo al grupo dominante.


title: Diego de Cárdenas (gobernador de Yucatán)

text: Diego de Cárdenas (Sevilla, 1581 - Madrid, 11 de febrero de 1654), militar y político español de origen sevillano, caballero de la Orden de Santiago; capitán general y gobernador de Yucatán de 1621 a 1628, nombrado por el rey Felipe III de España.


text: Diego de Cárdenas había residido en Sevilla. Ahí se casó con Ana de Portugal, descendiente de Cristóbal Colón. El 5 de diciembre de 1620 fue designado gobernador de Yucatán poco antes de la muerte de Felipe III, aunque no llegó a San Francisco de Campeche sino hasta agosto de 1621, tomando posesión de sus cargos en Mérida (Yucatán) el 1 de septiembre del mismo año.


text: En julio de 1621 se habían recibido en la Capitanía General de Yucatán las noticias de la muerte de Felipe III y del ascenso al trono de España de su sucesor, Felipe IV. Este último confirmó en el gobierno de la provincia, mediante un edicto especial de carácter general, a quien lo estuviera ejerciendo que a la sazón era el capitán Arias, conde de Lozada y Taboada. La circunstancia sirvió para que este intentara quedarse en el poder. Pero ya se dijo que Felipe III, antes de morir, había nombrado al sucesor del conde de Lozada, nombramiento que recayó en la persona de Diego de Cárdenas quien, con la oposición de su antecesor, tomó posesión de su cargo apoyado por las facilidades que le brindaron tanto el ayuntamiento de Mérida, como el de Campeche, deseosos ambos de deshacerse del impopular gobernador anterior.


text: Al hacerse cargo de su puesto el nuevo gobernador suspendió de inmediato la aplicación del decreto real sobre la concesión de las encomiendas cuya puesta en vigor había vuelto tan impopular a su antecesor. Diego de Cárdenas, a partir de entonces concedió las encomiendas a quienes las necesitaban, aunque se tratara de doncellas pobres o de caballeros distinguidos pero sin fortuna. Recuperó así la benevolencia de los criollos de la región. Otro hecho que le atrajo simpatías es que en marzo de 1622 se presentó en la península de Yucatán Diego de Porras y Villerías quien venía con el nombramiento de juez de residencia de los gobernadores anteriores Francisco Ramírez Briceño y Arias de Lozada, pero el gobernador, arriesgando la enemistad con el virrey de la Nueva España quien había enviado al juez de residencia, se negó a que la tarea fuera desempeñada. Como era de esperarse, el virrey se quejó ante la corte española, pero la respuesta del rey fue favorable a Diego de Cárdenas.


text: Durante la administración de Diego de Cárdenas los religiosos franciscanos buscaron ampliar la evangelización de los mayas de la región sur de la península de Yucatán. Para ese efecto congregaron numerosos indígenas en la zona de los denominados "Montes de la Pimienta", en el poblado de Sacalum. Fray Diego Delgado, que fue uno de los franciscanos encargados de la evangelización por aquellos lares, solicitó al gobernador que confirmara la constitución de un ayuntamiento indígena en la población, cosa que se hizo. Al mismo tiempo, sin embargo, el capitán Francisco Mirones logró convencer la gobernador de emprender la conquista militar del Petén guatemalteco, que seguía bajo dominio de los itzaes. Tanto el gobernador como el militar se apresuraron a entrar en acción sin esperar la aprobación de la corona para esa conquista. Al enterarse Diego Delgado de que se iba a utilizar la fuerza para doblegar a los indígenas, se adelantó a los milicianos de Mirones y emprendió la ruta hacia Tayasal donde estaba el reducto más importante de los mayas para intentar pactar con ellos. Para su mala fortuna el religioso fue muerto por los itzaes en cuanto entró en contacto con ellos en el Petén.


text: Pero la misma suerte corrieron los que se quedaron en Sacalum, incluyendo el capitán Mirones cuya actitud pugnaz y altanera había ofendido y alterado a los indígenas que se encontraban en la población sujetos a la evangelización de los franciscanos. Y no solamente él, sino también fray Juan Henríquez que se había quedado a sustituir al P. Delgado. Sucedió que el 2 de febrero de 1624 se dio un proceso de rebelión en el poblado en el cual los mayas sorprendieron a los españoles mientras estos atendían una misa, acuchillándolos a todos sin excepción.


text: Diego de Cárdenas ordenó la búsqueda y captura de los culpables para que se les juzgara en Mérida. Para ello fue enviado el capitán Fernando Caamal al frente de un contingente militar que logró aprisionar a un considerable número de rebeldes y particularmente a quien había encabezado la rebelión: Ah Kin Pol el batab del pueblo. Los sublevados fueron trasladados a Mérida y ejecutados en la plaza pública.


text: Cárdenas gobernó cinco años de su periodo y le fueron otorgados dos más. Cuando los concluyó, en 1628, entregó el poder a su sucesor Juan de Vargas Machuca.


text: Al concluir su mandato como gobernador de Yucatán, Diego de Cárdenas fue nombrado maestre de campo y general de la Armada de Portugal y Superintendente del Consejo Supremo de Guerra en Portugal. El 1 de diciembre de 1640 se declaró la independencia de Portugal del dominio español y el general fue detenido en Lisboa el 8 de diciembre del mismo año. Estuvo preso en Torre Vedras durante 3 años. Regresó a Madrid el 23 de diciembre de 1643 y se convirtió en el Capitán general de Cataluña y Consejero de Guerra. Finalmente fue nombrado Consejero de Indias el 15 de enero de 1654, falleció en Madrid menos de un mes después, el 11 de febrero. Cuando se extinguió la descendencia de su hermanos Don Lorenzo, el condado de La Puebla del Maestre pasó a los herederos de Diego.


title: Hanna Mangan-Lawrence

text: Hanna Mangan-Lawrence es una actriz australiana, principalmente conocida por haber interpretado a Holly Atherton en la serie "Bed of Roses" y a Seppia en "".


title: Hanna Mangan-Lawrence

text: Hanna Mangan-Lawrence es hija de Maggie Mangan, una maestra, y de Ray Lawrence, también maestro, quienes están divorciados. Tiene una medio hermana llamada Rosene, dos medio hermanos, Liam y Reuben, y una hermanastra, Zoe.


title: Hanna Mangan-Lawrence

text: En 2008 se unió al elenco principal de la serie "Bed of Roses", donde interpretó a Holly Atherton.


title: Hanna Mangan-Lawrence

text: En 2009 apareció como invitada en la serie "Rescue Special Ops", donde dio vida a Tamsyn Taylor.


title: Hanna Mangan-Lawrence

text: En 2012 se unió al elenco de la serie "", donde interpretó a Seppia, la hermana menor de Seppius (Tom Hobbs).


title: Hanna Mangan-Lawrence

text: En 2014 apareció en la serie de crimen "Old School", donde interpretó a Shannon, la nieta de Lennie Cahill (Bryan Brown), un excriminal que se une con un detective para resolver crímenes.


title: Hanna Mangan-Lawrence

text: En 2016 se unió al elenco de la serie "Containment", donde interpretó a Teresa Keaton, una joven embarazada que no logra huir de una zona en cuarentena a tiempo.


title: Hanna Mangan-Lawrence

text: El 9 de mayo de 2017 se anunció que trabajaría en la película "Sweetheart".


title: Buda Dīpankara

text: Dīpankara fue uno de los budas del pasado del cual se dice que vivió en la Tierra durante cien mil años.


title: Buda Dīpankara

text: Teóricamente el número de Budas que han existido es enorme y son a menudo colectivamente conocidos bajo el nombre de "Mil Budas". Cada uno responsable de un ciclo de vida. De acuerdo a algunas tradiciones budistas, Dīpankara (también Dīpamkara) fue un Buda que alcanzó la iluminación eones antes que Siddharta Gautama, el Buda histórico. Generalmente, los budistas creen que ha existido una sucesión de numerosos Budas en el pasado distante y que muchos más aparecerán en el futuro; Dīpankara entonces es uno de muchos Budas pasados, mientras Gautama fue más reciente y Buda Maitreya será el siguiente Buda en el futuro.


title: Buda Dīpankara

text: El budismo chino tiende a honrar a Dīpankara como uno de muchos Budas del pasado. Gautama (Buda del presente) y Maitreya (Buda del futuro), colectivamente los "Budas de los tres tiempos".


title: Buda Dīpankara

text: Dīpankara es en general representado como un Buda sentado, pero sus descripciones como un Buda parado son comunes en China, Tailandia, y Nepal; con la mano derecha generalmente forma una protección mudra aunque a menudo lo hace con ambas manos.


title: Buda Dīpankara

text: Dīpankara rara vez es representado en solitario; uno de los Budas de Bāmiyān destruido por el gobierno talibán en Afganistán en 2001, se decía que representaba a Dīpankara. Estatuas de Dīpankara pueden también ser encontradas en las grutas de Longmen y Yungang en China.


title: Buda Dīpankara

text: Generalmente es representado con dos Bodhisattva, Manjushri y Vajrapani (comunes en Java) o Avalokiteshvara y Vajrapani (común en Sri Lanka); o con los Budas posteriores, Gautama y Maitreya.


title: Buda Dīpankara

text: Una historia mostrada en arte budista en una estupa tiene al Buda Gautama (también conocido como "Sakiamuni") en una antigua encarnación conocido como Sumedha, un rico Brahman vuelto ermitaño que se arrodilla y deja su largo pelo negro en el suelo, en un acto de piedad para que Dīpankara Buda pueda cruzar un charco de lodo sin ensuciarse los pies. Esta historia entre Buda Dīpankara y Shakiamuni, ocurrió muchas vidas antes de que Shakiamuni alcanzara la iluminación. De este acto, Dīpankara le dijo a Sumedha "En las eras del futuro tu serás un Buda llamado 'Shakiamuni'", a lo cual Sumedha respondió, "Yo voy a convertirme en un Buda, despertado a la iluminación; puedes tu pisar con tus pies mi cabello - en mi nacimiento, vejez, y muerte." Buda Dīpankara entonces dijo, "Liberado de la existencia humana, serás un maestro efectivo, por el bien del mundo. Nacido entre los shakia como personificación del Triple Mundo, la lámpara de todos los seres, serás conocido como Gautama. Serás el hijo del rey Suddhodana y la reina Maya. Shariputta y Moggallana serán tus discípulos jefes. Tu tutor se llamará Ananda."


title: Buda Dīpankara

text: En los más de 40 años de su vida como iluminado, el Buda Shakiamuni recordó casi 554 historias de vidas pasadas, (llamados los Cuentos Jataka) de sus existencias previas. Gauama Bodhisattva es citado diciendo "una persona empieza su viaje para convertirse en Buda llenando 10 Paramita" o "perfecciones". Algunas fuentes y escrituras cuentan que Buda Shakiamuni nació en tiempos de Dīpankara y fue un rico que dio toda su riqueza para convertirse en monje.


title: Buda Dīpankara

text: Se dice que Gautama Bodhisattva recibió su primer Niyatha Vivarana (definitiva clarividencia por un Buda) de Dīpankara. Este encuentro, entre muchas otras predicciones de la futura iluminación de Shakiamuni, puede ser encontrado en un texto Mahayana llamado Sutra Sangatha.


title: Buda Dīpankara

text: Hacia el siglo XVII, Dipankara se convirtió en una figura de veneración en las comunidades budistas de Nepal. Estos seguidores lo consideran protector de mercaderes y lo asocian con la caridad.


title: Buda Dīpankara

text: También es considerado protector de marineros, y algunas estatuas de Dīpankara pueden ser encontradas en la línea costera para guiar y proteger los barcos en su ruta.


title: Buda Dīpankara

text: La Buddhavamsa dice que Dipamkara alcanzó el nirvana en Nandarama, donde se construyó una estupa de seis yojanas de altura.


title: Átalo (hijo de Andrómenes)

text: Átalo (en griego Aτταλoς; vivió en el siglo IV a. C), hijo de Andrómenes, uno de los oficiales de Alejandro Magno, fue acusado junto con dos de sus hermanos Amintas y Simmias de haber participado en la conspiración de Filotas en el 330 a. C pero, fue absuelto al igual que sus hermanos. En el año 328 a. C. se quedó con Poliperconte y otros oficiales en Bactria mientras Alejandro marchaba contra los sogdianos. Acompañó a Alejandro en su campaña en India en la que realizó trabajos de gran importancia. Durante la última enfermedad de Alejandro, 323 a. C, fue uno de los siete oficiales designados que pasaron la noche en el Templo de Enki en Babilonia, con la orden de averiguar la voluntad del dios si Alejandro debería ser llevado al templo.


title: Átalo (hijo de Andrómenes)

text: Tras la muerte de Alejandro, Átalo decidió unirse al partido de Perdicas cuya hermana, Atalante, se había casado con él. Acompañó a su cuñado en su desafortunada campaña en Egipto en el 321 en la que tuvo el comando de la flota. Tras el asesinato de Pérdicas, todos sus amigos fueron condenados por el ejército; Atalante que se encontraba en el campamento también fue ejecutada, pero Átalo escapó del destino de su esposa y sus amigos ya que se encontraba en Pelusio con la flota. Inmediatamente navegó hacia Tiro donde se encontraban los tesoros de Pérdicas. Estos, que llegaban a la suma de 800 talentos, fueron entregados por Arquelao, que había sido elegido gobernador de la ciudad, y por medio de estos se encontró muy pronto al frente de un ejército de 10.000 hombres de infantería y 800 de caballería. Se quedó un tiempo en Tiro reuniendo a los amigos de Pérdicas que habían escapado del ejército; pero entonces, en lugar de unir sus fuerzas con Alcetas, hermano de Pérdicas, navegó hacia las costas de Caria, donde entró en conflicto con los rodios quienes lo vencieron completamente en un combate naval. Después de esto, se unió a Alcetas; pero, sus fuerzas fueron derrotadas en Pisidia por Antígono quien había conducido la guerra contra el partido de Pérdicas. Alcetas logró escapar por algún tiempo, pero Átalo y muchos otros fueron hechos prisioneros. Esto ocurrió en 320 y él y sus compañeros permanecieron cautivos hasta el 317, cuando ellos idearon en cierta ocasión una forma de dominar a los guardias (posiblemente sobornándolos) y obtuvieron la posesión del castillo en el que habían sido confinados. Antes de que pudiesen completar su escape, el castillo fue rodeado por las tropas que se encontraban en los alrededores. Sin embargo, continuaron la defensa del castillo durante un año y cuatro meses; pero, la superioridad numérica al fin los obligó a rendirse. Tras esto, no hay noticias sobre Átalo, sólo se sabe que sus hijas estuvieron con Olimpia en el año 317.


title: Baby It's You (canción de JoJo)

text: «Baby It's You» —en español: «Cariño eres tú»— es una canción de la cantante y actriz "JoJo" en compañía del rapero "Bow Wow". Escrita por Harvey Mason, Jr., Damon Thomas, Eric Dawkins, y Antonio Dixon, y producida por The Underdogs, fue lanzada en 2004 como el segundo sencillo de su primer álbum de estudio auto-titulado JoJo.


title: Baby It's You (canción de JoJo)

text: El sencillo alcanzó el puesto veinte y dos en la Billboard Hot 100 de los Estados Unidos y número ocho en Reino Unido. Para la promoción, la cantante presentó la canción en All That en 2005.


title: Baby It's You (canción de JoJo)

text: La versión del álbum de la canción es interpretada por JoJo, sin embargo, la versión lanzada como sencillo físico trae la colaboración del cantante Bow Wow. A pesar de que no coincida con el éxito de su primer sencillo, la canción fue un éxito en muchos países. En los EE.UU., se convirtió en su segundo top 40 en la "Billboard Hot 100", llegando al número 22. La única posición más alta fue en el número tres en la lista de sencillos de Nueva Zelanda, convirtiéndose en su segundo sencillo con una posición tan alta en aquel país. En el Reino Unido, también se convirtió en su segundo top diez, alcanzando el número ocho. El sencillo también tuvo éxito en las listas similares en países como Australia, Austria, Bélgica y Dinamarca.


title: The Sasquatch Gang

text: The Sasquatch Gang (también conocido como La Cuadrilla de Sasquatch) es una película de comedia estrenada en 2006, escrita y dirigida por Tim Skousen, el asistente del director de "Napoleon Dynamite". La película fue filmada en Oregon en lugares como los bosques de las zonas rurales de Condado de Clackamas y una pista de tierra en la pista de carreras Bancos.


title: The Sasquatch Gang

text: El rodaje de seis semanas se completó en el verano de 2005. La película se estrenó en enero de 2006 en el Festival de Cine de Slamdance, donde ganó el Premio del Público. También se demostró en la HBO EE.UU. Comedy Arts Festival en Aspen, recogiendo premios 2. Uno de Justin Long al mejor actor y Tim Skousen al mejor director. También se mostró en el Festival de Cine de Waterfront, New Zealand Film Festival, Festival de Cine de acera, y el Festival de Cine de Vail. La película se estrenó en el edición limitada en los Estados Unidos el 30 de noviembre de 2007.


title: The Sasquatch Gang

text: La película fue clasificada PG-13 por el MPAA de "humor crudo y idioma".


title: The Sasquatch Gang

text: El joven aficionado a la ciencia ficción y a la fantasía, Gavin Gore (Jeremy Sumpter), y sus amigos se topan con unas enormes huellas de pies en el bosque. Un policía local, los medios y una renombrada autoridad en Pie grande (Carl Weathers) investigan, mientras dos entrometidos vecinos de Gavin (Justin Long) y (Joey Kern) traman un plan para sacar partido de la situación.


title: Curly (historieta)

text: Curly es una serie de historietas infantiles creada por Trini Tinturé para la revista escocesa "Twinkle". Es una de las favoritas de la propia autora, quien tenía en su propia hija una de sus fanes.


title: Curly (historieta)

text: "Curly" se publicó en "Twinkle" hasta bien entrados los años ochenta.


title: Curly (historieta)

text: "Curly" está protagonizada por una niña rubia, Mary Smith, y su corderito, apodado Curly. Juntos viven pequeñas aventuras en el campo.


title: Curly (historieta)

text: "Curly" presenta el texto al pie de las viñetas, sin recurrir a globos de diálogo.


title: Emergency (álbum de Kool & the Gang)

text: Emergency es el nombre del decimoctavo álbum de estudio de la banda de dance-pop estadounidense Kool & the Gang. El álbum salió al mercado a finales de 1984, bajo el sello discográfico de De-Lite, donde se desprenden los éxitos: Misled, Fresh y Cherish.


title: Chinandega Fútbol Club

text: El Chinandega Fútbol Club es un club de fútbol nicaragüense de la ciudad de Chinandega en el departamento homónimo. Juega en la Segunda División de Nicaragua. Este equipo ha contado con jugadores como el colombiano Duver Quiñonez, Eric Alcázar, Christian Cabria entre otros, así como Samuel Wilson y Alexander Zúñiga son jugadores surgidos de este humilde equipo.


title: Chinandega Fútbol Club

text: Fue fundado en el año 1975: en el 2011 consiguió el ascenso tras la promoción ante Xilotepelt FC, y es un equipo que nunca ha ganado la liga nicaragüense de primera división nacional de fútbol.


title: Chinandega Fútbol Club

text: En la temporada 2013/14 el club quedó en último lugar entre 10 equipos, descendiendo a la Segunda División de Nicaragua.


title: Chinandega Fútbol Club

text: En la temporada 2016/17 ha logrado mantenerse invicto fecha 01,02 contra Real Madriz FC y Nandasmo FC. Un equipo con características de liderazgo y aporte de grandes jugadores para el país, llevando a relucir a nuevos extranjeros.


title: Chinandega Fútbol Club

text: Es el único equipo masculino en ser dirigido por una mujer, Reyna Espinoza, quien lo llevó hasta semifinales de la Primera División en torneo de apertura 2011.Actualmente la cede se ubica en la ciudad de León en el departamento homónimo del país de Nicaragua, se ubica en la Colonia Universidad buscando salida a carretera a Managua y en este juegan el F. R. Chinandega FC actualmente el estadio de Chinandega es El Club Deportivo Metropolitano (Veranera) 2019/2020 aprobado por Liga Primera Y la Federación Nicaragüenses de Fútbol (FENIFUT)


title: Addie Land

text: Addie Land (n. Seattle, 28 de abril de 1988) es una actriz estadounidense.


title: Addie Land

text: Durante una entrevista de Evergreen, Land afirmó: «He estado tomando clases de teatro desde que estaba como en 2.º grado. Pero todos ellos han sido por el momento, ninguna para la película. Y yo nunca consideré la película». Más tarde declaró: «Nunca pensé que era una opción, porque los actores tan grandes no siempre tienen la oportunidad. Y también, me encanta el escenario... y no creo que yo quería hacer la película».


title: Addie Land

text: En 2004, Land hizo su debut en el cine en la película de drama Evergreen. Más tarde, aparecería en "The Sasquatch Gang" (‘La banda de Sasquatch’) y, más recientemente, en "Cazadores de fortuna."


title: Addie Land

text: Addie había pasado muchos años estudiando en el nivel nacional destacado Teatro Infantil de Seattle cuando se le recomendó a la directora, Enid Zentelis, como una forma posible para el papel principal en una película independiente que se filmará en el noroeste del Pacífico. Addie y luego ganó la parte en la audición abierta. La película, Evergreen, fue en la competencia dramática en el 2004 Festival de Cine Sundance, y más tarde fue puesto en libertad al teatro a través de un inusual directo a la liberación de AMC teatro, y fue la primera película de amplia distribución a los cines vía satélite. Addie ganó muchos elogios por su interpretación de la iniciativa


title: Addie Land

text: Fue elegida entonces como la niña de plomo en "The Sasquatch Gang" (2006), una comedia por el productor y muchos otros del equipo Napoleon Dynamite. Protagonizó junto a Jeremy Sumpter, Justin Long, Rob Pinkston y Hubbel Palmer. "The Sasquatch Gang" ganó el premio del público en el 2006 en el Festival de Cine de Slamdance, y se estrenó en cines en 2007, y en DVD en marzo de 2008.


title: Jesús Reyes

text: Jesús Reyes (Chincha, Departamento de Ica, Perú, 21 de marzo de 1982 - 24 de septiembre de 2017) fue un futbolista peruano que jugó como delantero.


title: Jesús Reyes

text: Se inició en los juveniles de Sporting Cristal. Fue cedido a préstamo al Juan Aurich en 2000 y al año siguiente jugó con Sporting Cristal "B" en el torneo de Segunda División. En el 2008 fue fichado por el ADT de Tarma proveniente de sport huamanga de Ayacucho, el cual y a finales de ese año fue campeón de la Copa Perú 2008 con el Sport Huancayo del cual fue goleador compartiendo la delantera con Irven Ávila y el paraguayo Sixto Santa Cruz, ese año jugó 13 partidos y clasificó a la Copa Sudamericana 2010.


title: Jesús Reyes

text: Jugó la Copa Perú 2011 por Pacífico FC. Luego, en el 2012 es fichado por Alianza Universidad de Huánuco para su debut en la Segunda División. En 2012 y el 2013 se coronó como el goleador de Segunda División del Perú.


title: Jesús Reyes

text: Falleció la mañana del 24 de septiembre de 2017 de un paro cardiaco mientras disputaba un partido amateur en el Rímac.


title: Jesús Reyes

text: En 1999 integró la Sub-17 dirigida por Luis Bolaños, participó en el Sudamericano de Uruguay. Y en 2001, bajo el mando de Julio César Uribe, fue partícipe de la selección Sub-20 en el Sudamericano de Ecuador.


title: Hipanis

text: Hipanis, o Hypanis, se puede referir a:


title: Lesley-Ann Brandt

text: Lesley-Ann Brandt (Ciudad del Cabo, ) es una actriz sudafricana, más conocida por haber interpretado a Mazikeen en la serie "Lucifer" y a Naevia en "Spartacus".


title: Lesley-Ann Brandt

text: Nació en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, en 1981 se mudó a Auckland, Nueva Zelanda con sus padres y su hermano.


title: Lesley-Ann Brandt

text: En 2009 se unió al elenco de la serie "Diplomatic Immunity", donde dio vida a Leilani Fa'auigaese.


title: Lesley-Ann Brandt

text: En 2010 se unió al elenco de la exitosa serie "", donde interpretó a la esclava Naevia. Ese mismo año apareció en la serie "Legend of the Seeker", donde interpretó a la Hermana Thea. En 2011 volvió a interpretar a Naevia en la serie "". Lesley no regresó para "" en 2012 debido a que la producción chocaba con un compromiso fílmico. La actriz Cynthia Addai-Robinson interpretó a Naevia en "Vengeance". Ese mismo año apareció como invitada en la popular serie "", donde interpretó a Camille Jordanson. También apareció en la serie de espías "Chuck". En 2013 se unió al elenco recurrente de la tercera temporada de la serie "Single Ladies", donde interpretó a Naomi Cox.


title: Orthega

text: Julio Arturo Ortega Eggart, conocido artísticamente como Orthega, es un cantante peruano de balada romántica.


title: Orthega

text: Nacido en Lima el 27 de agosto de 1944, fue el mayor de ocho hermanos. Inició la carrera de derecho, que abandonó para dedicarse al canto.