title: Ayuntamiento de Pachuca de Soto

text: Se compone de: un Presidente Municipal, dos Síndicos (Síndico Procurador y Síndico Hacendario), diecinueve Regidores, diecisiete Comisiones, ciento quince Delegados y ocho Comisariados Ejidales. La ejecución de dichas políticas y el ejercicio de las funciones administrativas del Ayuntamiento de Pachuca se deposita en el Presidente Municipal, electo en los términos de la Ley Electoral del Estado de Hidalgo.


title: Ayuntamiento de Pachuca de Soto

text: Son servicios públicos municipales los siguientes:


title: Computador de programa almacenado

text: Un computador de programa almacenado es el que almacena las instrucciones del programa en la memoria electrónica. Con frecuencia la definición es extendida con el requerimiento de que el tratamiento en memoria de datos y programas sea intercambiable o uniforme.


title: Computador de programa almacenado

text: Un computador con una arquitectura de von Neumann almacena los datos y las instrucciones del programa en la misma memoria. un computador con una arquitectura Harvard tiene memorias separadas para almacenar los datos y los programas.


title: Computador de programa almacenado

text: El computador de programa almacenado a veces es usado como sinónimo de la arquitectura de von Neumann, sin embargo el profesor Jack Copeland considera que es "históricamente inapropiado referirse a los computadores electrónicos digitales de programa almacenado como 'máquinas de von Neumann'". Hennessy y Patterson escriben que las primeras máquinas de Harvard fueron consideradas como "reaccionarias por los defensores de los equipos de programa almacenado".


title: Computador de programa almacenado

text: La idea de computador de programa almacenado se remonta al concepto teórico de una máquina universal de Turing en 1936. Von Neumann era consciente de este papel, y lo inculcó también en sus colaboradores.


title: Computador de programa almacenado

text: Muchos de los primeros computadores, como el Atanasoff Berry Computer, no eran reprogramables. Ellos ejecutaban un único programa cableado. Como no había instrucciones de programa, no era necesario el almacenamiento para el programa. Otros equipos, aunque programables, almacenaban sus programas en cintas perforadas que, según fuera necesario, eran alimentadas físicamente en la máquina.


title: Computador de programa almacenado

text: En 1936, Konrad Zuse también anticipó en dos solicitudes de patente, que las instrucciones de la máquina pueden ser almacenadas en el mismo almacenamiento usado para los datos.


title: Computador de programa almacenado

text: El Small-Scale Experimental Machine (SSEM) de la Universidad de Mánchester es generalmente reconocido como el primer computador electrónico del mundo que corría un programa almacenado, un evento que ocurrió el 21 de junio de 1948. Sin embargo el SSEM no fue considerado como un computador de pleno derecho, sino más una prueba de concepto que fue construido para producir el computador Manchester Mark I. El 6 de mayo de 1949 el EDSAC en Cambridge corrió su primer programa, y debido a este evento, es considerado "el primer computador de programa almacenado regular completo y completamente operacional". A veces se afirma que el IBM SSEC]], operacional en enero de 1948, fue el primer computador de programa almacenado; esta afirmación es controvertida, no menos debido al sistema de memoria jerárquica del SSEC, y porque algunos aspectos de sus operaciones, como el acceso a relés o unidades de cinta, fueron determinados al enchufarse.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: El castillo de Sully-sur-Loire() es un château francés situado en el borde del Loira, en la comuna de Sully-sur-Loire, departamento de Loiret de la Región central de Francia.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: El castillo fue clasificado como Monumento Histórico en 1928 y está abierto al público desde 1933. Actualmente forma parte del conjunto de que fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, como «Valle del Loira entre Sully-sur-Loire y Chalonnes», en 2000.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: El castillo está situado en el centro de Sully-sur-Loire, en la ribera izquierda del río Loira, cerca de la puente en la esquina de la ruta la Salle verte, avenida de Béthune y del camino del foso. El agua que rodea el estanque proviene de Marcon. Se puede acceder al castillo a través de las líneas 3, 7 y 12 de la red de transporte Ulys.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: El castillo fue mencionado por primera vez en 1102; controlaba un puente sobre el Loira que desapareció en el siglo XIV. Ha pertenecido durante siglos a tres familias: los primeros señores de Sully, la familia de la Trémouille y la familia de Béthune.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: En 1218 Felipe II de Francia construyó una gran torre. Luego, en 1396 Guy de La Trémouille inició la construcción del actual castillo, cuyos planos fueron diseñados por Raymond du Temple (arquitecto del rey y del duque de Orleans). En 1524 un edificio se sumó al sureste del edificio.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: Fue comprado en 1602 por Maximilien de Béthune, el gran Sully, primer duque con ese nombre. Entre 1602 y 1607 transformó el castillo para su propio uso, edificando también un parque. En marzo de 1652, el joven Luis XIV de Francia se refugió en el castillo durante la Fronda de los príncipes.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: En 1715 el castillo albergó a Voltaire, tras huir de París. A mediados del siglo XVIII, un edificio fue construido al norte de la entrada principal.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: El castillo sufrió un incendio en 1918 y durante la Segunda Guerra Mundial sufrió dos bombardeos, en junio de 1940 y en agosto de 1944. Permaneció en la familia del duque de Sully hasta que en 1962, el Consejo General de Loiret lo adquirió y restauró.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: Esta edificación se encuentra en la confluencia de los ríos Loira y Sange, y está rodeada por un foso que aún mantiene dos partes bien diferenciadas: la torre y un pequeño castillo.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: El torreón, edificio de planta rectangular flanqueado por cuatro torres circulares y con una puerta y dos torres al sur, corresponde a la campaña de Guy Trémoille; el interior fue totalmente reformado por Maximilien de Béthune. En el primer piso se encuentra una gran sala con puertas de madera del siglo XVII, una pintura del Castillo de Rosny-sur-Seine en la repisa de la chimenea, y una puerta de hierro que da acceso al «gabinete» de Sully. Enmarcado bajo el techo se encuentra una notable obra del siglo XIV en la bóveda de cañón.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: El pequeño castillo se cierra al sur de la mazmorra e incluye un edificio y dos torres; la del sureste fue construida a mediados del siglo XV sobre una torre más antigua, mientras que la otra, llamada «torre de Béthune», más base y terrazas, es una torre de cañón construida en 1605. La casa, construida en la primera mitad del siglo XV, fue a partir del siglo XVI la residencia habitual de los señores de Sully. Los interiores fueron reformados (decoración y muebles) a finales del siglo XIX. El cuerpo que se une al pequeño castillo con la mazmorra fue añadido en el siglo XVIII, y reconstruida tras un incendio en 1918.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: El patio trasero, al este, actualmente sin edificaciones, contenía anteriormente un calabozo construido por Felipe II de Francia poco antes de 1219, con ocasión de la confiscación de la señoría y la colegiata Saint-Ythier, transferidos por M. de Béthune a la ciudad.


title: Castillo de Sully-sur-Loire

text: El parque, que actualmente continua acaparando una vasta superficie, está rodeada de canales que M. de Béthune realizó para mantener el sitio al margen de las inundaciones del Loira.


title: Atracción sexual genética

text: La atracción sexual genética (ASG) (en inglés: "Genetic sexual attraction" o GSA) es un término que describe el fenómeno de atracción sexual entre personas genéticamente cercanas como hermanos, primos de primer y segundo grado e incluso padres e hijos.


title: Atracción sexual genética

text: Pocos estudios se han llevado a cabo sobre la atracción sexual genética. Sin embargo, algunos psicólogos dicen que miembros de una misma familia que crecieron separados podrían sentirse sexualmente atraídos al encontrarse en la edad adulta.


title: Atracción sexual genética

text: El término fue popularizado en los EE. UU. a finales de 1980 por Barbara Gonyo, la fundadora de Truth Seekers In Adoption, un grupo de apoyo a personas adoptadas y familiares biológicos que se reencuentran con sede en Chicago.


title: Atracción sexual genética

text: El fenómeno de la atracción sexual genética se ha hecho patente en los últimos tiempos gracias al reencuentro entre familiares biológicos separados largo tiempo como consecuencia de adopciones, lo que ha hecho que un gran número de personas se vean afectadas. Esta atracción sexual, que lleva en algunos casos a cometer incesto, puede ser angustiante para ambas partes, así como para las familias involucradas.


title: Atracción sexual genética

text: Algunas personas se sienten atraídas en algunos casos porque se parece a su novio/novia o esposo/esposa de la juventud y por ende, les recuerda a él/ella.


title: Atracción sexual genética

text: El GSA es poco frecuente entre las personas criadas juntas en la primera infancia debido a la impronta sexual inversa conocida como Efecto Westermarck.


title: Atracción sexual genética

text: Freud estudió el incesto como tabú cultural. Un estudio académico sobre la atracción sexual genética lo realizó el Dr. Maurice Greenberg en el Reino Unido en 1995. Descubrió que el vínculo familiar normal que se creaba desde la infancia gracias al contacto y al afecto, no estaba presente en este tipo de personas emparentadas, por lo que al encontrarse como adultos la necesidad de crear ese vínculo permanecía sin cumplir. En la mitad de los casos, se manifestaba como una fuerte atracción sexual.


title: Atracción sexual genética

text: Sigmund Freud argumentó que es natural que haya atracción sexual entre miembros de una misma familia criados juntos desde niños (ver:Complejo de Edipo), por lo que es necesario que las sociedades creen el tabú del incesto.


title: Atracción sexual genética

text: Un hermano y una hermana de Alemania, los Stübings, lucharon en su país contra las leyes del incesto. Se habían criado por separado y se reunieron siendo adultos. Ahora tienen cuatro hijos. Su apelación fue rechazada en 2008.


title: Atracción sexual genética

text: Kathryn Harrison publicó una memoria en la década de 1990 con respecto a sus cuatro años de relación incestuosa con su padre biológico, a quien no veía desde hacía casi 20 años antes de comenzar la relación, titulada "El beso".


title: Atracción sexual genética

text: Una pareja en el sur de África que llevaban cinco años juntos y esperaban un hijo descubrieron que eran hermanos poco antes de su boda. Se habían criado por separado y se conocieron, una vez adultos, en la universidad.


title: Atracción sexual genética

text: Cuando tenía 18 años Garry Ryan dejó a su novia embarazada y marchó a vivir a Estados Unidos. La hija, Penny Lawrence, creció y se propuso encontrar a su padre. Cuando se conocieron, "ambos sintieron una atracción sexual inmediata". Luego vivieron juntos como pareja y en abril de 2012 llegó su primer hijo.


title: Atracción sexual genética

text: Una mujer ha sido condenada a cuatro años y ocho meses de cárcel por mantener relaciones sexuales con su hijo adolescente después de más de quince años sin verse.


title: Atracción sexual genética

text: Kim West de 51 años y Ben Ford de 32 se reencontraron en 2014 después de 30 años porque ella lo había dado en adopción, y ahora planean casarse y tener un hijo juntos. Según contaron al medio británico The New Day compartieron su primer beso con una botella de champán en un hotel antes de tener relaciones sexuales y solo tres días después Ford decidió terminar con su esposa para irse junto a su madre.


title: Fútbol en Austria

text: El fútbol es el segundo deporte más popular en Austria, por detrás del esquí alpino. La Federación Austríaca de Fútbol (ÖFB) es el máximo organismo del fútbol profesional en Austria y fue fundada en 1904, aunque se afilió a la FIFA en 1905 y a la UEFA en 1954. La ÖFB organiza la Bundesliga —la primera y máxima competición de liga del país— y la Copa de Austria, y gestiona la selección nacional masculina y femenina.


title: Fútbol en Austria

text: El equipo más antiguo de Austria es el First Vienna FC, campeón de la copa alemana en 1943 y de seis ligas austríacas. El SK Rapid Viena es el conjunto más exitoso del país, con 32 títulos ligueros, un campeonato alemán y dos subcampeonatos de la Recopa de Europa. El FK Austria Viena también logró ser finalista de la Recopa en y el Casino Salzburg de la Copa de la UEFA en 1994.


title: Fútbol en Austria

text: El fútbol nació en Austria alrededor de 1890, y a partir de 1900 se disputó una copa en Viena llamada "Neues Wiener Tagblatt Pokal". La primera liga de fútbol del país nació en 1911, llamada "1. Klasse", organizada por la Federación de Fútbol de la Baja Austria, y se convirtió en una liga profesional en 1924, año en que cambió su nombre a "I. Liga". En 1929 se organizó un campeonato amateur que ganó el Grazer AK, en el que los clubes de la liga profesional de Viena estaban excluidos de participar.


title: Fútbol en Austria

text: La selección nacional se convirtió en una potencia europea en la década de 1930 bajo el mando del entrenador Hugo Meisl y el liderazgo de Matthias Sindelar, lo que le valió el apodo de "Wunderteam". El 16 de mayo de 1931 la selección austriaca fue la primera europea en derrotar a , y posteriormente logró la Copa Dr. Gerö en 1932, finalizó en la cuarta posición de la Copa Mundial de Fútbol de 1934 y conquistó la medalla de plata en los .


title: Fútbol en Austria

text: En 1937 se introdujo la "Nationalliga", la segunda división en la que los equipos de otros estados de Austria podían ascender y formar parte de la máxima competición del país. Con la anexión de Austria por la Alemania Nazi llegó la prohibición del profesionalismo en el deporte en mayo de 1938 y varios equipos fueron prohibidos, como el Hacóaj Viena o el FK Austria Viena. La "Nationalliga" se unió al sistema de la "Nationalsozialistischer Reichsbund für Leibesübungen" ("Liga Nacional Socialista del Reich"). La Gauliga Ostmark, una liga amateur, cubría la mayor parte del país excepto el Tirol y Vorarlberg, que fueron incluidos en el sistema de ligas de Baviera. El campeón de liga se clasificaba para el campeonato alemán, y tras la Segunda Guerra Mundial regresó la "1. Klasse" —posteriormente llamada únicamente "Liga"—, únicamente para equipos vieneses.


title: Fútbol en Austria

text: Tras la creación de la "Staatsliga A" en 1949, todos los equipos de Austria se unieron para formar una liga. Sin embargo, el camino hacia la organización de la liga fue difícil. Un conflicto entre los representantes del fútbol amateur y profesional llevó a la separación de la liga de Viena de la federación de fútbol, y se estableció una nueva competición el 30 de junio de 1949. Un año después nació la "Staatsliga B", la segunda división, que permaneció hasta 1959.


title: Fútbol en Austria

text: El 21 de abril de 1974 se introdujo la actual Bundesliga, y la "Nationalliga" se estableció como la segunda división del país (actualmente conocida como Primera Liga de Austria).La Supercopa de Austria se disputó entre 1986 y 2008 (esta última no oficial) por los campeones de la liga y la copa del país.


title: Fútbol en Austria

text: La selección masculina de Austria, en sus distintas categorías está controlada por la Federación Austríaca de Fútbol.


title: Fútbol en Austria

text: El equipo austriaco disputó su primer partido oficial el 12 de octubre de 1902 en Viena ante , partido que se resolvió con victoria de los austriacos por 5-0. Este encuentro fue el primero disputado entre dos selecciones europeas no británicas.


title: Fútbol en Austria

text: Austria ha logrado clasificarse para siete Copas del Mundo de la FIFA y una Eurocopas, la que organizó junto a Suiza en 2008. El mayor logro del combinado austriaco fue el tercer puesto logrado en la Copa Mundial de Fútbol de 1954, el cuarto en la Copa Mundial de Fútbol de 1934 y la medalla de plata conseguida en los . En la década de 1930, el combinado austriaco conocido como "Wunderteam" contaba con jugadores como Matthias Sindelar, apodado el "Mozart del fútbol", el goleador Josef Bican o Johann Horvath. Este equipo estuvo 14 partidos invictos, desde el 12 de abril de 1931 hasta el 7 de diciembre de 1932, en ese mismo período ganaron la Copa Dr. Gerö. Entre los años de 1931 a 1934, tuvieron la impresionante racha de 28 victorias, un empate y dos derrotas, marcando la friolera de 102 goles, llegando así al Mundial de 1934.


title: Fútbol en Austria

text: Andreas Herzog, con 104 internacionalidades, es el jugador que más veces ha vestido la camiseta de la selección nacional. El máximo goleador histórico es Toni Polster, con 44 goles en 95 partidos.


title: Fútbol en Austria

text: La selección femenina debutó el 9 de julio de 1970 ante la selección de México en un partido que ganaron las mexicanas por 9-0 en Italia. La selección femenina de Austria aún no ha participado en una fase final de la Copa del Mundo o de la Eurocopa.


title: Cañón sin retroceso M18

text: El M18 fue un cañón sin retroceso de 57 mm, utilizado por el Ejército de los Estados Unidos, en la Segunda Guerra Mundial y en la Guerra de Corea.


title: Cañón sin retroceso M18

text: El M18 pesaba 22 kg, era un arma que disparaba proyectiles tipo artillería, cargados con explosivos especiales, capaz de atravesar blindajes de hasta 6,65 cm, con mucha precisión. Disparaba un proyectil por vez y podía ser accionada desde el hombro de un soldado o con trípode. Accionado desde un trípode, el arma podía ser enfriada con agua. Fue considerada como artillería de bolsillo.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: La Iglesia católica en Nicaragua comienza con la llegada de los colonizadores a Nicaragua que traían indicaciones especiales de evangelizar a los naturales de las nuevas tierras conquistadas. Esta gesta heroica estuvo marcada por una serie de circunstancias que llegaron a forjar la Iglesia católica nicaragüense. Durante el periodo de la colonia, Europa estaba en su gran momento de los descubrimientos y la expansión de la cultura, economía y política. Durante estos años se terminaba la reconquista contra los árabes y se unificaba toda la política y la religión en torno a los Reyes Católicos, de igual manera, se estrechó la unión con la expulsión de los judíos de la península. Al estar la Iglesia unida a los Reyes, la gran misión de la conquista era también la gran empresa de la conversión de los seres humanos encontrados.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: El acta del 12 de abril de 1523 expresa la unión de la entidad religiosa y política española y relata la posesión formal de las tierras. A los naturales se les hizo cristianos bautizándolos, también se les hacía vasallos del rey de Castilla, a éstos se les despojó de sus pertenencias y según la crónica recuperaron sustanciales cantidades de oro. Este hecho llevaría como causa que al terminarse el oro de los indígenas estos serían sometidos a la esclavitud.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: En el diálogo de Gil González Dávila con el Cacique Nicarao se expresa la total falta de referencia al Evangelio que se llegaba a predicar, por tal motivo se obvió el hecho de quererles convertir. Cuando los religiosos los bautizaban, cambiaba la cosmovisión de los recién cristianos, imperando la superioridad de la importancia política y económica, cultural y divina y por ende nuevo rito religioso. Se comienza a entronizar las imágenes y devociones a la Virgen María y la Cruz estos eran signos de “"pertenencia y sometimiento a los nuevos poderes políticos"”.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Las manifestaciones de la espiritualidad y religiosidad popular fueron los caminos de legitimatización del sincretismo religioso como un espacio para proteger y defender las antiguas cosmovisiones.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Con la llegada de los colonizadores, llegaron también los clérigos. La evangelización empezó a consolidarse con la presencia de las órdenes mendicantes, mercedarios y franciscanos que fueron los que más se comprometieron con la evangelización del pueblo; los dominicos en cambio dejaron las tierras recién conquistadas por su “"compromiso profético"”. La alcaldía ya daba mantenimiento a los conventos en 1531.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: El 26 de febrero de 1531 se funda la Diócesis de León. Su primer fue obispo Diego Álvarez de Osorio. Este fue elegido pero no consagrado como tal, porque la bula papal jamás llegó al país. Tres años después, el 3 de noviembre de 1534, el Papa confirma mediante bula la erección canoníca de la nueva diócesis.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Con el abuso de poder en contra de los naturales una vez terminado el oro, los esclavizaron, robaron sus tierras y tomaron sus mujeres. Desde esos momentos llegaron las voces proféticas. Para estos ordenamientos de posesión se hizo uso de las encomiendas como institución legal para dominar.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: El primer defensor de los indígenas en territorio nicaragüense fue el Venerable Diego Álvarez de Osorio (Obispo de Nicaragua y Costa Rica 1531-1536), a quien el Rey nombró protector de los indígenas, los cronistas lo han descrito como ""sensible al Evangelio"".


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: El Siervo de Dios Antonio de Valdivieso, O.P. (Obispo de Nicaragua y Costa Rica 1544-1549), siguió la misma corriente de Osorio, fue la figura religiosa más relevante de esta época, murió por la defensa de los indígenas en la casa cural el 26 de febrero de 1550. Considerado como protomártir de América por la defensa de los indígenas, defensor de los Derechos Humanos, Obispo de Nicaragua, San Andrés y Providencia, Honduras y Costa Rica. Discípulo de Fray Bartolomé de las Casas, Obispo de Chiapas y también defensor de los indígenas.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Esta época fue crucial para la consolidación de la misión, aunque debido a la distancia entre en centro colonial y político en España, no hubo nombramiento de obispo por mucho tiempo y se procede a una etapa de “clérigos vagos”, sin misión pastoral ni pertenecía articulada a las instituciones religiosas, uno de ellos acompañó a Contreras al asesinato del obispo Valdivieso.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: La Santa Sede concedió cierto privilegios a los Obispos ordenados en América, tales como: la consagración por un solo obispo, usar el bálsamo indígena y no el alejandrino como en Europa, Sixto V, ordenó que los obispos residentes fuera de Europa hicieran sus visitas cada diez años.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Durante la consolidación de la época colonial tanto el pueblo como la Iglesia vivieron tiempos de tranquilidad. Para 1811 se dan los alzamientos populares, movimientos independentistas contra la colonia española en León, Masaya, Granada y Rivas. En la zona Norcentral no se dio de la misma manera, pues en Chontales y Las Segovias intentaron la misma hazaña pero no pudieron consolidarse como en el Pacífico. Durante la colonia la Iglesia tenía un poder bastante estructurado y consolidado, recibía compensación y legitimaba ideológicamente. El clero tenía voz y voto en los acontecimientos políticos y sociales. El pueblo en cambio se manifestaba en los movimientos sublevados. Llega un momento en que el clero se divide y actúa desde los dos bandos, una parte con la política y otra con el pueblo dominado. Hubo sacerdotes diputados del pueblo y otros capellanes de las tropas.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Fray Antonio Moñino fue desterrado del convento franciscano al que pertenecía, por el hecho de estar en contra del dominio español. Fr. Benito Miguelena de la orden de los mercedarios o Tomás Ruiz Romero de origen chinandegano fue el primer sacerdote involucrado en los sucesos de la independencia nicaragüense en 1814. Las ideas de la independencia le llevaron al exilio, se fue a México y murió allí encarcelado.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: En el bando contrario estaba Fr, Nicolás García Jerez, Obispo de la Diócesis de León, quien estaba convencido de los ideales de La Corona, fue por un tiempo temporal el jefe político, religioso y hasta militar de algún modo de Nicaragua. Este Obispo trató con sus fuerzas acabar con los movimientos populares, al ver que no puede contra el pueblo, dirige el gobierno de la provincia y propone delegados por barrios en las ciudades más grandes como Granada y Masaya; estos delegados fueron obviamente clérigos inspeccionados por el Obispo, y con esto el movimiento del pueblo fue decayendo.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: En Granada José Antonio Chamorro, sacerdote de la diócesis desde su púlpito exhortaba al pueblo a que no se opusiera a las autoridades de la Iglesia, La Corona y la Patria, diciendo:


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Una vez expulsado el obispo de la sede episcopal, la sede queda vacante por muchos años, hasta 1842 que se elige a Jorge de Viteri y Ungo. En este mismo año se da la separación de Costa Rica de la Diócesis de León. La población crece y la construcción de nuevos templos avanza en diferentes lugares del país. La misión continúa y avanza, con nuevo rostro y con nuevo gobierno.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Mientras se dan las luchas de los demócratas en León y los conservadores en Granada el clero estuvo involucrado en los dos grupos, destacándose en algunos puestos de relevancia política. Como era de esperar, hubo clérigos que apoyaron cabalmente al inversionista William Walker ocupando altos cargos, así mismo hubo los sacerdotes que se opusieron tajantemente a la idea de invasión norteamericana.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Viteri estaba convencido de que la religión tenía gran influencia en la socoedad, apoyó a Fruto Chamorro representante en aquel momento del pensamiento democrático o liberal. Con el episcopado de Viteri se firma el concordato con la Santa Sede el 16 de enero de 1862; en este documento tanto la política como la religión se legitiman y apoyan. Para 1858 la Constitución de la Nación señalaba que:


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Para 1870 se promulga la Reforma Agraria por el Presidente Chamorro. Esta ley promulgó la apropiación de las tierras comunales de los indios las que pone en venta. Los más beneficiados de esta ley fueron los arrendatarios de las mismas que pasaban a ser dueños de la propiedad mediante la indemnización. Estos acontecimientos provocan que el pueblo se levante y se de la guerra de las comunidades indígenas (1881). En Matagalpa los Jesuitas fueron exiliados por ser acusados de hostigar al pueblo para que se levantara. Por la falta de armas y la irregularidad de las milicias los indígenas fueron derrotados. Todo lo que pertenecía a la Iglesia o las cofradías cayó en manos de los burgueses cafetaleros que empezaban su ascenso económico. Este hecho produjo conflictos entre la Iglesia y el Estado.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Con la revolución liberal en 1893 llegan los nuevos terratenientes cafetaleros y comienzan un nuevo credo económico y político. El poder económico de la Iglesia basado en las en las propiedades y bienes agrarios empezó a decaer con el presidente José Santos Zelaya (Liberal), quien comenzó a dictar una serie de leyes que fueron quitando a la iglesia su poder económico-religioso, reguló las administración de las cofradías. Este presidente con los cambios detonantes de la Constitución que reformó radicalmente el orden jurídico, social, político y religioso del país,creó un Estado laico y por ende desconoce a la religión católica como religión oficial que hasta ese momento lograba la Iglesia.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: La idea de modernización de Zelaya permitió la entrada al país de los primeros grupos protestantes, que la Iglesia católica hiciera protestas en cuanto a que el poder civil desconocía la autoridad eclesiástica. Con esos sucesos eclesiales surge como apoyo a la Iglesia la Unión Católica de Nicaragua perteneciente a grupos Conservadores. El Vicario general ordenó al clero que al terminar las Eucaristías se rezara la jaculatoria “"El Señor salva a la República, el Señor salve a su pueblo"”. El gobierno al darse cuenta de que el clero está en su contra, comienza con algunas expulsiones de sacerdotes, religiosos y religiosas, el Obispo Monseñor Simeón Pereira y Castellón (1899).


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Con las actuaciones del presidente Zelaya llega al país la intervención de los Estados Unidos expresando su desacuerdo con la situación por la que “transita el pueblo nicaragüense”. Para estos momentos los Estados Unidos proponían la construcción del Canal Interoceánico, termina con el poder liberal y sitúa en la presidencia a Adolfo Díaz. Con la muerte de Benjamín Zeledón el intervencionismo toma control del sistema político-económico del país. La Iglesia retoma la confesionalidad del estado (21 de diciembre, 1911-1939) por más motivos sociales que teológicos. La Iglesia se estructuró ideológicamente. Se erigen las diócesis de Managua, Granada y Matagalpa e ingresan al país algunas órdenes masculinas y femeninas (Hermanos de la Salle, Franciscanos, Dominicos, Salesianos, Hijas de María Auxiliadora) para fortalecer a la Iglesia en diferentes sectores sociales (educación, salud, evangelización, juventud). Se nombra con la diócesis de Managua al primer arzobispo Monseñor José Antonio Lezcano y Ortega quien se integró con vehemencia y tenacidad a la situación social del momento


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: La Acción Católica produjo un cambio bastante significativo en el asentamiento de nuevos pensamientos, en este grupo se destacaron algunos sacerdotes de carácter con respecto a la Teología de la Liberación en Nicaragua, Azarías H. Pallais (Poeta, sacerdote) y Monseñor Octavio José Calderón y Padilla que promovió la acción social de la Iglesia –doctrina social de la iglesia– en las comunidades rurales del departamento de Matagalpa). Con la Acción Católica nace el pensamiento de una Asociación con ese carisma. Con el pasar de los años este grupo de mujeres se transformó en la primera congregación religiosa en Centroamérica fundada por una nicaragüense, las Siervas Misioneras de Cristo Rey por Madre Albertina Ramírez; el sacerdote Nicolás Antonio Madrigal y García apoyó dignamente la labor de la Acción Católica en Nueva Segovia.  Con el avance del secularismo la iglesia centró su ministerio en el culto eucarístico y las celebraciones populares. El pueblo católico en su mayoría no cumplía con todos los sacramentos lo que no les permitía participar de los sacramentos, por no estar casados solo podían bautizar a sus hijos; como respuesta al problema se celebró el primer Congreso Eucarístico teniendo presencia el Presidente de la República.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Siendo el tiempo del comienzo de la lucha del General Sandino, la jerarquía mantuvo su distancia al respecto, solo pedía que el ejército popular se desarmara. Algunos de los críticos estudiosos de esta época consideraron que la Iglesia apoyaba ingenuamente un populismo sin conciencia crítica en torno a la familia de Somoza. Las órdenes religiosas presentes en el país seguían con su labor misionera, apoyando al pueblo en sus actividades diarias, administración de sacramentos e incidiendo a que recibieran los demás no recibidos, las religiosas mantuvieron su trabajo pastoral en las escuelas de León y Granada, algunas jugaron un papel preponderante en la zona norte apoyadas por los sacerdotes de las parroquias de los departamentos de Estelí, Nueva Segovia y Madriz apoyadas por sus respectivos párrocos.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Con la expansión del capitalismo en el país, Nicaragua se enmarcó en la Alianza para el Progreso, se logró la inserción en el mercado laboral y se impuso el algodón como cultivo predominante, los campesinos fueron despojados de sus tierras para dar prioridad al cultivo naciente, creció la mano de obra barata y la liberación del impuesto tributario. Todo este proceder político por parte del Presidente Somoza, provoca contradicciones en la dictadura y comienza la nueva etapa del "“somocismo sin Somoza”". Con la ejecución de Somoza (1956) y las luchas de estudiantes en la universidad de León se inicia lo que después fue el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN).


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: En la Iglesia Universal empieza la organización del Concilio Vaticano II por el Papa Juan XXIII (1962) y este mismo año se crea la Diócesis de Estelí, segregada de León e integrada por los departamentos de Estelí, Madriz y Nueva Segovia, y el 17 de enero de 1963 se ejecuta a Mons. Clemente Carranza y López como el primer Obispo. Se creó además la prelatura de Juigalpa, se reorganizó la Diócesis de Managua e inician las actividades educativas de la Universidad Centroamericana (UCA) administrada y dirigida por la Orden Jesuita.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: En 1969 se celebró el Primer Encuentro Pastoral, con el objetivo de dirigir a la Iglesia según los acuerdos del Concilio y la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano celebrada en Medellín, Colombia. En este encuentro se llegó a la conclusión de que la feligresía católica nicaragüense estaba sumergida en “"un cristianismo tradicionalista acompañado de ligeras adaptaciones al siglo XX”".


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Para 1972 Managua es impactada por el terremoto y sufre una crisis económica y los compromisos sociales y políticos se agudizan. En el terremoto muere el sacerdote aragonés Bruno Martínez Sacedo de los Escolapios. Unos años después se iniciaría su proceso de beatificación.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: En la Iglesia nacional empieza un movimiento de renovación conciliar, que empezó en Europa por sacerdotes nacionales y extranjeros, religiosos y religiosas. Empezaron con mayor incidencia en el Vicariato Apostólico de Bluefields con los padres Capuchinos de origen norteamericano; se inició el movimiento de los Delegados de la Palabra (1967), inspirados en la experiencia de la Diócesis de Choluteca, Honduras.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Otro grupo de la iglesia ve en la Asamblea de Medellín otra visión del encuentro y empieza la aceptación de la opción por los pobres como un criterio de confirmar la fe cristiana.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Siguiendo este criterio se desarrolló la comunidad religiosa de Solentiname, animada por Ernesto Cardenal. Se iniciaron las Comunidades Eclesiales de Base en las parroquias de San Pablo Apóstol (Managua) y se forman los equipos de pastoral rural. Se inicia el Centro de Educación y Promoción Agraria (CEPA) y las Escuelas Radiofónicas que buscaban el desarrollo popular y la integración de la fe con el compromiso de proyectos rurales, despertó así la conciencia de las comunidades ante la realidad que vivía el país. Este período es un tiempo de apertura eclesial y creatividad. Poco a poco los movimientos crean conflictos internos y externos lo que hace que los movimientos se vuelvan más críticos y proféticos, en este marco se destacó el sacerdote Gaspar García Laviana, militante del Frente Sur que murió en combate el 11 de diciembre de 1978. Durante el gobierno presente el Cardenal Obando Bravo estuvo cargado de tensiones con el presidente. En 1972 la iglesia emite una carta pastoral criticando al gobierno, esta actitud no provocó cambios pues lo hicieron varias veces más, sin ningún resultado aparente.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: En agosto de 1970 estudiantes católicos, sacerdotes y algunos intelectuales de la época se toman las instalaciones de la Catedral Metropolitana de Managua, como crítica ante la situación injusta que vivía el país, este hecho obligó al Padre León Pallais a que dejara la rectoría de la Universidad Centroamericana (UCA).


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Con el nuevo pensamiento de la Iglesia que descubrió Medellín, algunas religiosas con sentido social, dejan los colegios y comienzan sus labores en las comunidades, nacen nuevas congregaciones religiosas. El franciscano Uriel Molina Oliú inicia una comunidad eclesial de base (CEB) en el barrio Riguero de Managua, con el objetivo de apoyar la lucha revolucionaria del FSLN, se unen a ellos algunos grupos del movimiento Cursillos de Cristiandad empezando así una incorporación a la Revolución.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: La iglesia a este punto se ve obligada a dejar el apoyo a la dictadura de Somoza y empieza el proyecto de unión al proyecto popular.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Esta fue la década del liderazgo y despunte juvenil, del laicado, se destacó la generación de laicos de clase burguesa formada en los colegios católicos y en lo rural y urbano el laicado toma posesión y presencia en las diversas formas de organización social, política y religiosa. Se inició la meditación diaria con la toma de inicio en la realidad que se vivía, creció la conciencia analítica y crítica y se les incentiva a defender la lucha popular. Este proceso se vio impulsado por la pedagogía de la educación popular sobre todo en grupos, comunidades campesinas y sectores populares de Managua y posteriormente el resto del país.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: El 20 de julio de 1979 el Parque Central de Managua se desbordó de jóvenes de todo el país. Días antes Somoza había huido del país hacia Estados Unidos. La Guardia Nacional se vio derrotada por la ausencia de su líder, la política a favor de la defensa de los Derechos Humanos, los Sandinistas habían tomado el poder. Muchos de los guerrilleros presentes llevaban signos religiosos, después de disfrutar de la victoria se pagaban las promesas y romerías a los santuarios más tradicionales del país (Señor de los Milagros de Esquipulas de El Sauce, Nuestra Señora del Rosario de Estelí, Sangre de Cristo en Managua y otros departamentos, Basílica de El Viejo). En la Junta de Gobierno y el gabinete había personas reconocidas de grupos religiosos, políticos y sociales. Cuatro sacerdotes ocuparon puestos importantes en el Gobierno. Muchos grupos e instituciones religiosas alaban la Revolución Sandinista.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: La política internacional se ve expectada ante el movimiento cristiano y los Teólogos de la Liberación inician su emigración a Nicaragua. Después de tanto criticar lo Obispos las acciones de la revolución, dan el visto bueno con la Carta Pastoral en noviembre de 1979 reconociendo un socialismo compatible con las enseñanzas cristianas y pastorales. El pueblo celebró el hecho con Misas y actos populares.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Uno de los sacerdotes con más influencia en contra del Gobierno revolucionario fue Miguel Obando quien había aconsejado durante el conflicto por una tercera vía. Desplazado por los líderes de la Revolución, fue poco a poco mostrando su descontento por el ritmo con el que se dirija el país. La Carta de 1979 no tuvo ningún impacto pastoral, quedó olvidada en el proceso que la Iglesia siguió en los diez años del gobierno sandinista, ni los esfuerzos del Nuncio Apostólico Pietro Sambi, ni la asesorías realizadas por los Teólogos de la Liberación.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: El conflicto religioso y social tuvo su trascendencia en 1980 cuando Violeta Barrios de Chamorro y Alfonso Robelo se separan de la Junta de Gobierno en su mayoría de presencia sandinista.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: El pueblo burgués que antes era opositor del Somoza, iniciaba el proceso de confrontación al Gobierno Sandinista y busca su apoyo en la jerarquía eclesiástica y el cristianismo tradicional como un paradigma ideológico de oposición. Toda esta confrontación al Gobierno empezó con el antisomocista Diario La Prensa. El pueblo católico se dividió, y los que habían luchado por la revocación se apoyan en la Iglesia haciendo de esta la trinchera de la oposición revolucionaria. Este hecho hizo ver la importancia que tiene la religión en las luchas ideológicas que busca como acercarse a los cristianos que han participado en el proceso, con el objetivo de implementar una estrategia adecuada. Este cambio de pensamiento había llegado tarde.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Toda la resonancia de los conflictos religiosos llegó hasta la Santa Sede y el CELAM y comienza una etapa de apoyo internacional. El gobierno estadounidense hizo del tema religioso un tema central en sus luchas contrarrevolucionarias, haciendo uso de las declaraciones de los obispos como elementos legitimadores de su causa antisandinista y de la guerra contrarrevolucionaria. El tema religioso es tan importante para Estados Unidos que funda en centro especializado Democracia y Religión con el objetivo de estudiar el tema religioso como apoyo a la lucha contrarrevolucionaria de Nicaragua y los cristianos que participaban en el proceso, sino también contra los movimientos comprometidos con las luchas sociales y la Teología de la Liberación.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: La presencia protestante y los conflictos católicos obliga al gobierno sandinista al diálogo sobre el fenómeno religioso con estos grupos. Como producto de ese diálogo se publica el documento oficial de 1980 en el que se reconoce la importancia de la participación de los grupos cristianos en el proceso de la revolución. Los obispos no creen lo declarado en dicho documento y responden de una manera desconfiada, denunciando y sospechando de lo escrito. El gobierno afirmaba que "“entre cristiano y revolución no hay contradicción”".


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Se manifiesta de importancia en esta etapa de la historia de la Iglesia nicaragüense, las manifestaciones de la Virgen María en Cuapa, al vidente Bernardo Martínez, donde la Virgen según el vidente, pedía la paz y que si esta no era realizada Nicaragua nuevamente sufriría con el regreso del Gobierno Sandinista al poder.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: El beato Papa Juan Pablo II visitó Nicaragua (4 de marzo de 1983) y se encuentra con la presencia laboral en el gobierno de tres sacerdotes, lo que la Santa Sede desaprobaba, Ernesto Cardenal en ese momento ejercía el cargo de Ministro de Cultura. En esta visita el Papa nombra cardenal a Miguel Obando y Bravo.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Algunos religiosos llegan al país con un sueño de realización por el proceso revolucionario, algunos obispos los aceptan pero con el compromiso de acoplarse a la jerarquía eclesial. Varias instituciones que habían surgido bajo el amparo de la Iglesia comienzan a buscar constituirse como entidades civiles con personería jurídica y así independizarse de la Autoridad. La Conferencia de Religiosos (CONFER) fue una de las instituciones que fueron dirigidas por sectores conservadores perdiendo el perfil profético. En otro ámbito se organizaron Sínodos diocesanos y un Concilio Provincial.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Uno de los sacerdotes que luchó por la desmovilización de los grupos armados fue el francisano Odorico D'Andrea quien era considerado santo por el pueblo y de quien se tenía gran respeto desde el punto de vista religioso y moral, no tuvo influencia política, sino que actuó a favor de la comunidad.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: En 1990 con la derrota del gobierno sandinista y la llegada a la presidencia Violeta Barrios de Chamorro quien cambio drásticamente la correlación de fuerzas en la realidad social del país. Con este nuevo gobierno la Iglesia va retomando su presencia en los espacios sociales del poder institucional y en los medios de comunicación que el Gobierno sandinista le había quitado o negado.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Se destaca en este periodo la segunda visita del Papa el 11 de febrero de 1996 por petición de la presidenta, visitó la Catedral de León y elevó a Basílica Menor el Santuario de la Inmaculada Concepción de El Viejo (7 de febrero). En este año se vive en la diócesis de Managua tres acontecimientos importantes según Obando Bravo: La Construcción de la Catedral Metropolitana, la fundación de la Universidad Católica (UNICA) con ayuda del gobierno y el Seminario Mayor para la formación del clero diocesano.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Fue clave el apoyo del Cardenal Obando y Bravo al Dr. Arnoldo Alemán Lacayo con la homilía del 16 de octubre. En este gobierno sobresale la estrecha relación Gobierno-Iglesia. El Gobierno tenía presencia activa en actividades eclesiásticas y viceversa. Esta unión ayudó a la Iglesia a crear espacios en la educación, medios de comunicación y toma de decisiones importantes sobre el tema del aborto. La Iglesia recuperó su poder institucional y el Estado se legitimó con el poder ideológico de la Iglesia. El Estado apoyo en la construcción de edificios religiosos, se levantaron signos religiosos en plazas, parques y el sector evangélico reclama el estatus del estado laico. El gobierno se confiesa católico y la Iglesia lo bendice y legitima.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Con motivos de la celebración del año jubilar, la Conferencia Episcopal organiza peregrinaciones a Cuapa donde se manifestó la Virgen María en 1980. La Iglesia empieza a perder adeptos y los grupos pentecostales ganan almas al presentar una salvación cercana a la realidad vivida en el campo y responden con sus milagros y curaciones a sus necesidades vitales.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Aún con todas las circunstancias por las que paso la Iglesia desde su arribo a las tierras nicaragüenses siempre contó con la labor de hombres y mujeres que supieron dirigirse por los caminos del Evangelio, de los que la misma institución por petición del pueblo o interés propio ha comenzado un estudio exhaustivo de sus vidas para proponerlos como dignos de veneración. En ese ámbito desde La Colonia hasta los días presentes se destacaron:En la Iglesia católica, un cristiano es declarado "siervo de Dios" como primer grado que se le otorga a una persona que es candidata para ser venerable, luego beatificada y posteriormente canonizada.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: El obispo diocesano y el postulador de la causa piden iniciar el proceso de canonización. Y presentan a la Santa Sede un informe sobre la vida y las virtudes de la persona.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: La Santa Sede, por medio de la Congregación para las Causas de los Santos, examina el informe y dicta el decreto "nihil obstat" (""nada impide iniciar la causa""). Este decreto es la respuesta oficial de la Santa Sede a las autoridades diocesanas que han pedido iniciar el proceso canónico.


title: Iglesia católica en Nicaragua

text: Obtenido el decreto de "nihil obstat", el obispo diocesano dicta el decreto de introducción de la causa del ahora Siervo de Dios.


title: GSA

text: Las siglas GSA pueden referirse en inglés a:


title: Flober Peña

text: Flober Peña, es un ciclista colombiano nacido en Tuta el 7 de febrero de 1974.


title: Flober Peña

text: Tiene el récord de victorias generales en el Tour de Guadalupe con 4 triunfos junto a otro colombiano, José Daniel Bernal.


title: Flober Peña

text: A pesar de su dilatada trayectoria, la Vuelta a Colombia sólo la ha disputado en cinco ocasiones, siendo la edición de 2012 donde logró su mejor ubicación, culminando en tercera posición.


title: Flober Peña

text: En el Clásico RCN la segunda carrera en importancia de Colombia, la tercera posición también es su mejor logro en 2007.


title: Flober Peña

text: En febrero de 2017 se informó que el ciclista, junto con otros 2 corredores, dio positivo por EPO Cera en el Tour de Guadalupe de 2016 y fue suspendido por la FFC hasta el año 2020.


Flober Peña


title: Kepler-36

text: Kepler-36 es una estrella en la constelación de Cygnus con dos planetas. La estrella tiene un radio anormalmente grande. Lo que significa que la estrella es una subgigante.


title: Kepler-36

text: El 21 de junio de 2012, el descubrimiento de dos planetas que orbitan la estrella fue anunciado. Los planetas, una súper-Tierra y un "mini-Neptuno" son inusuales en que tengan órbitas muy cercanas, sus semi-ejes principales difieren en tan sólo 0.013 unidades astronómicas, lo que significa que su interacción hace que las variaciones extremas de tiempo de tránsito para ambos. Kepler-36b y c han estimado densidades de 6,8 y 0,86 g/cm³, respectivamente. Los dos planetas están cerca de una resonancia orbital 7:6.


title: Damián Carmona

text: José Cosme Damián Carmona Ortiz (Calabacillas, San Luis Potosí, 26 de septiembre de 1844 - 1 de marzo de 1869) fue un soldado mexicano, fiel a las fuerzas republicanas de Benito Juárez, que participó durante los enfrentamientos bélicos de la intervención francesa.


title: Damián Carmona

text: Fue un indígena guachichil, sus padres fueron Francisco Carmona y Juana Ortiz. Durante su infancia se dedicó a la venta de artículos de barro. Se unió al Ejército Mexicano formando parte del 5.° Batallón de infantería con base en San Luis Potosí. Sirvió bajo las órdenes del capitán José C. Verástegui.


title: Damián Carmona

text: Durante los enfrentamientos ocurridos en el sitio de Querétaro fue asignado en el puesto de centinela el 27 de abril de 1867. Estando de guardia una granada golpeó su fusil y rebotó a 2 o 3 m de distancia, demostrando serenidad y disciplina Carmona se mantuvo firme en su puesto —a pesar de la explosión del artefacto— limitándose a solicitar a su superior un arma nueva, pues su fusil había quedado hecho pedazos. Por el valor demostrado y la firmeza para mantenerse en su puesto fue ascendido a cabo de forma inmediata.


title: Damián Carmona

text: El 10 de junio de 1867, Carmona fue homenajeado. Después de un discurso pronunciado por Hilarión Frías y Soto, el coronel Cervantes le entregó una corona de laurel adornada con 114 pesos en monedas de oro, las cuales fueron recolectadas por la señorita Refugio Degollado y enviadas a Querétaro por el , Juan Bustamante. El día 15, Carmona fue ascendido a sargento primero. Murió de tifo el 1 de marzo de 1869.


title: Damián Carmona

text: En honor a la acción de Carmona, efectuada del 27 de abril de 1867, la Secretaría de la Defensa Nacional escogió esta fecha para celebrar en todo el país el Día del Soldado a partir de 1932, la cual fue respetada hasta 1950, año en que se estableció el 19 de febrero como Día del Ejército. Actualmente en esta fecha se celebra el Día de la Infantería La avenida Libertad, en San Luis Potosí, fue rebautizada en su honor. El nombre de la población de Calabacillas fue cambiado a San Marcos de Carmona, de igual forma el municipio de Mexquitic de Carmona, el cual fue rebautizado en 1947. El 27 de abril de 1967, durante el centenario de la hazaña, se develó un monumento en honor a Damián Carmona en el cerro de La Cámara, en Mexquitic. Existe una plaza en el Campo Militar N.° 1 que lleva su nombre.


title: Borrego Katahdin

text: El borrego Katahdin es un tipo de oveja que tiene sus inicios a finales de los años de 1950, siendo creada por Michael Piel, en Estados Unidos, nombrada así por el Monte Katahdin en Maine. La raza se desarrolló mediante una hibridación de borregos con pelo que venían de El Caribe con unas razas de lana como el Dorset, Suffolk, Cheviot y Wiltshire, el resultado fue un animal con mejor carne que conservaba su forma de adaptación al clima cálido. En el año de 1970, el Wiltshire Horn, una raza que se encontraba en Inglaterra la cual pierde el pelo, fue incorporada al rebaño para mejorar el tamaño y tener mejor calidad del animal para consumo.


title: Borrego Katahdin

text: Del rebaño original los nuevos criadores llevaron a cabo una selección cuidadosa que tuvieran en común el tipo de pelaje, la calidad del animal para venderse en carne y su eficiencia reproductiva. Por esto se logró la expansión del número de borregas Katahdin en Norte América y muchos otros países como en los estados del sur de la Unión Americana, principalmente en las costas del Golfo de México como son Luisiana, Alabama y Florida. En México hay varios rebaños los cuales son utilizados como mejoradores de rebaños de ovinos de pelo comerciales. Los principales criaderos de raza pura se encuentran en Tamaulipas, Nuevo León, Querétaro, Guanajuato, Jalisco, Veracruz, Yucatán y Tabasco.


title: Borrego Katahdin

text: La raza katahdin no tiene lana, es muy fácil de mantener ya que tolera los climas extremos y es por eso que no requiere esquila. Son borregos de estatura mediana, musculosos y pesados, tienen el lomo ancho y extremidades redondeadas, puede ser de varios colores que van desde el blanco hasta el tabaco oscuro, con pelo denso y grueso y que durante el invierno pueden desarrollar algo de lana. Los pesos promedio en hembras van de los 60 a 65 kilogramos y en machos de 100 a 125 kg. Su fácil adaptación a diferentes áreas geográficas, temperatura, humedad, alimentación fuente de forraje y sistema de manejo hace que sean unos excelentes animales para domesticar. Las borregas no tienen complicación para reproducirse, tienen buena habilidad para dar leche y cuidar a sus crías. Poseen un alto potencial para una pubertad temprana, fertilidad, y sobre vivencia de la cría.


title: Borrego Katahdin

text: Aunque al parecer no se cumplió completamente el objetivo deseado, si se obtuvieron ciertas características como tener tres pariciones cada dos años, son muy aferradas a sus crías dejándolos hasta que son grandes de edad debido a que son grandes productoras de leche, se adaptan fácilmente a los cambios de clima, soportan altas y bajas temperaturas o climas templados, durante las épocas de frío desarrollan una capa de pelo más grande y un poco más gruesa mientras que durante las épocas de calor este pelaje lo desechan, el cambio de muda les permite de igual manera adaptarse a la resequedad o a la humedad.


title: Borrego Katahdin

text: El pelaje de los Katahdin varía individualmente, se nota desde el grosor, la longitud o hasta la tonalidad de las fibras y combinación de colores, es importante señalar que aunque podría encontrársele algún tipo de uso a su pelaje, generalmente no se recoge cuando cambia de muda y no es necesario rasurarlos como otros de sus parientes.


title: Borrego Katahdin

text: Otra de sus características importantes es que son muy resistentes a los parásitos, lo cual permite que su crianza sea más fácil de lograr y su crecimiento es acelerado debido a la ausencia de los mismos.


title: Borrego Katahdin

text: Estatura media, con pelaje áspero, la cabeza es erecta y preferentemente sin cuernos, tienen un pecho muy amplio, los hombros se mezclan ligeramente con la espalda y tienen un cuello de mediana longitud, el rabo puede ser variable con patas largas.


title: Borrego Katahdin

text: Como realmente es una especie de diseño también cuanta con características de imperfección, por mencionar algunas, la mayoría tiene huesos livianos, hombros y espalda frágil, patas combas y testículos relativamente pequeños.


title: Borrego Katahdin

text: Se hicieron estudios de resistencia a los parásitos internos a los borregos katahdin, estos fueron hechos en Arkansas, donde se demostró que las borregas Katahdin poseen un mayor grado de tolerancia a los parásitos que las borregas que tienen lana.


title: Borrego Katahdin

text: Su etapa de fertilidad es muy temprana, aproximadamente a los siete meses y tienen una vida larga de reproductividad, incluso las ovejas mayores usualmente comienzan a tener mellizos, trillizos o hasta cuatrillizos, suelen dar a luz si necesidad de la asistencia humana y se hacen cargo de los corderos de igual manera, sin apoyo humano. Después de cinco meses de gestación, la oveja pare una o dos crías en cada parto.


title: Borrego Katahdin

text: En cualquier parte de América, la crianza de esta raza es altamente rentable, lo que realmente frena la comercialización y el desarrollo de los ovino cultores es la falta de un esquema adecuado, y aunque el gobierno ha intentado dar apoyos e invertir en la crianza, la cultura de la gente no está habituada al consumo de la carne de borrego, además de que los grandes productores pueden llevar directamente sus animales al rastro, los pequeños productores no tienen esta capacidad y tienen que venderlos a intermediarios los cuales realmente abusan de este beneficio. Se pueden vender los corderos a temprana edad, ya que su crecimiento acelerado permite una buena producción de carne, libre de grasa y buen sabor.


title: José Lamuño

text: José Lamuño Álvarez (Asturias, 23 de enero de 1987) es un actor y modelo español.


title: José Lamuño

text: Nació en Oviedo, Asturias. Actor y modelo, ha aparecido en series como "El internado", "La que se avecina", "Un golpe de suerte" y "Aquí me las den todas". Es conocido por salir esporádicamente en la serie de "La que se avecina", dando vida a Hugo, o como Gorka en la serie "Hospital Central". Además, ha participado en diversos desfiles en la pasarela Cibeles de 2009 y en campañas publicitarias.


title: José Lamuño

text: En el verano de 2018, los medios de comunicación vincularon sentimentalmente a Lamuño con la cantante canaria Ana Guerra (tras participar con ella en el videoclip de «Ni la hora»).


title: Parque nacional Humedales Xixi

text: El Parque nacional Humedales Xixi (en chino:西溪国家湿地公园) es el primer y único parque nacional de humedales ubicado en China, ubicado en la parte oeste de Hangzhou, provincia de Zhejiang, que posee un total de 1150 hectáreas (2800 acres). El parque está densamente surcado por seis cursos de agua principales, entre los que se encuentran dispersos varios lagos, estanques y pantanos.


title: Parque nacional Humedales Xixi

text: Los humedales de Xixi tienen una historia de más de 1800 años y un abundante patrimonio cultural. Es el sitio original donde se localizaba la Ópera del Sur China, además cuenta con un concurso de Botes Dragón tradicional y existe una producción de Seda.


title: Cupressus macrocarpa var. goldcrest

text: Cupressus macrocarpa var. goldcrest, conocido comúnmente como cedro limón, es una variedad o cultivar del "Cupressus macrocarpa", también conocido como goldcrest, cedro California,  cedro Monterrey o copa limón.


title: Cupressus macrocarpa var. goldcrest

text: Este tipo de cedro necesita abundante luz solar para crecer. También crece correctamente sembrado a media sombra. Puede crecer en lugares de gran altitud o en lugares cercanos al mar. Tiene una gran resistencia a varios tipos de suelos, desde alcalinos hasta ácidos, por lo que pueden ser sembrados en prácticamente cualquier tipo de clima.


title: Cupressus macrocarpa var. goldcrest

text: Tienen hojas en forma de escamas de color verde amarillento que desprenden un olor parecido al del limón; el tronco es de color marrón y muy arrugado y agrietado, pudiendo llegar a medir hasta medio metro de circunferencia. La cobertura de este árbol es de entre 10 y 12 metros de longitud. Su fruto tiene una forma cónica de entre 2.5 y 4 centímetros de longitud, compuesto con escamas con espinas; son de color rojizo y cuando maduran su color se vuelve grisáceo.


title: Cupressus macrocarpa var. goldcrest

text: El principal uso de este cedro es como ornamento, debido a su vívido color verde limón, el aroma que posee su follaje y el de su tronco. Además, puede ser podado para crear diversas formas, por lo cual es común encontrarlo en parques y jardines.


title: Cupressus macrocarpa var. goldcrest

text: Este cedro es procedente de la Bahía de Monterrey, California, Estados Unidos, por lo cual también se le llega a conocer en algunos lugares como cedro de Monterrey.


title: Cupressus macrocarpa var. goldcrest

text: Generalmente alcazan tamaños alrededor de los 30 metros, pero se tienen registros de algunos que han alcanzado a medir hasta 50 metros.


title: Austin Mahone

text: Austin Carter Mahone (San Antonio, Texas; 4 de abril de 1996), conocido simplemente como Austin Mahone, es un cantante y compositor estadounidense. Se dio a conocer a mediados de 2010 a través de YouTube, medio por el cual subía sus propias versiones de canciones de artistas como Justin Bieber y Jason Mraz. En 2012, firmó un contrato discográfico con Chase, Young Money, Cash Money Records y Republic Records, para lanzar sus sencillos «11:11», «Say Somethin» y «Say You're Just A Friend» a finales del mismo año.


title: Austin Mahone

text: Austin Mahone nació el 4 de abril de 1996 en San Antonio, Texas, Estados Unidos, bajo el nombre de Austin Carter Mahone. Su padre Charles Edgar Mahone murió cuando él tenía dieciséis meses de nacido (un año y cuatro meses), por lo que fue criado como hijo único por su madre viuda, Michele Lee Demyanovich. Durante toda su infancia estudió en "Lady Bird Johnson High School". Aún siendo joven, Mahone y su madre se mudaron a Miami, Florida.


title: Austin Mahone

text: A mediados de 2010, Mahone comenzó a publicar a través de YouTube sus propias versiones de canciones de cantantes como Justin Bieber y Jason Mraz. En 2011, sus videos ganaron popularidad por lo que su madre lo ayudó a conseguir un contrato discográfico, el cual firmó en agosto de 2012 con Universal Music Group. El cantante declaró que antes de firmar, había recibido ofertas de Warner Bros Records, Island Def Jam y Epic Records, aunque no especificó por qué se decidió por Universal. Su sencillo debut, «11:11» alcanzó la décima novena posición del conteo Heatseekers Songs de "Billboard", y un par de meses después «Say You're Just A Friend» lograría el décimo cuarto. Más tarde, Mahone sirvió como modelo y embajador de la línea de ropa adolescente del rapero estadounidense Lil Wayne.


title: Austin Mahone

text: A principios de 2013, lanzó «What About Love» como quinto sencillo. Este logró la posición sesenta y seis en el "Billboard Hot 100". En abril del mismo año, MTV seleccionó a Mahone como el artista "push" del mes. Sobre la noticia, el cantante aseguró: «Estoy muy emocionado de ser el Artista Internacional de MTV Push del mes de abril. ¡Estarán promocionándome a través de MTV alrededor del mundo por todo un mes!». Durante junio y julio, Mahone fue telonero de la cantante de "country pop" Taylor Swift en su Red Tour. Al mismo tiempo, también era telonero de Bridgit Mendler en su . El 26 de agosto, ganó el premio de artista a mirar en los MTV Video Music Awards por el videoclip de «What About Love». Más tarde apareció en un episodio de la serie "Big Time Rush" como invitado especial. En agosto, grabó un comercial para McDonald's.


title: Austin Mahone

text: Inicialmente, Mahone pretendía realizar su MTV Artist To Watch Tour a finales de 2013. Sin embargo, a principios de octubre fue llevado de emergencia al hospital dado que le diagnosticó un coágulo de sangre en la garganta, así como también una grave inflamación. Por ello, presentó síntomas de deshidratación y fiebre de 40°C. Dadas las condiciones de salud del cantante, su equipo tuvo que posponer la gira para febrero de 2014. Para finales de octubre, Mahone fue dado de alta en el hospital y agradeció el apoyo recibido. En noviembre, ganó su primer MTV Europe Music Award en la categoría de mejor artista "push". Más tarde fue nominado a artista revelación favorito en los People's Choice Awards 2014.


title: Austin Mahone

text: A principios de 2014, Mahone lanzó «Mmm Yeah», una colaboración con Pitbull, como primer sencillo de lo que sería su próximo disco. Este logró superar la posición de «What About Love» en el "Billboard Hot 100" de los Estados Unidos al llegar al puesto cuarenta y nueve. En febrero, lanzó otro sencillo llamado «U». El 27 de mayo, publicó su segundo "extended play", "The Secret", el cual contiene un total de ocho pistas. El disco contó con críticas disparejas y tuvo una recepción comercial desfavorable en la mayor parte del mundo.


title: Austin Mahone

text: El 25 de julio de 2014, Mahone inició su segunda gira, Austin Mahone: Live on tour [29] . En noviembre, Mahone indicó que se dedicaría a trabajar en su primer álbum de estudio, el cual sería lanzado en 2015, además de publicar un libro sobre su vida, en el cual contaría cómo empezó en la música y lo que espera lograr en un futuro.


title: Austin Mahone

text: Durante todo ese año y 2015, él continuó lanzando independientemente nueva música para sus fanes. Cinco nuevas canciones tituladas "Say My Name", "Places", "Waiting For This Love", "Someone Like You" y "Torture" fueron liberados para su descarga gratuita a través de su página oficial de SoundCloud. ]


title: Austin Mahone

text: Austin protagonizó junto a su entonces pareja de 5 meses, Becky G, el video musical de su canción "Lovin' So Hard ". El video fue lanzado el 6 de mayo de 2015. [31] . El 1 de julio de 2015, Mahone lanzó " Dirty Work ", el primer sencillo de su próximo álbum debut. [32] . En una entrevista con "Billboard" , declaró que el álbum será lanzado a finales de 2015. [33]. El 5 de septiembre de 2015, se anunció que se uniría a TI y en apoyo de en su gira australiana por tres fechas que comenzaría el 20 de noviembre [34] a lo largo de septiembre y octubre de 2015, Mahone continuó lanzando independientemente nueva música, con las pistas de "Do It Right", "On Your Way", "Not Far" y " Put It On Me ", las cuales liberó para su descarga gratuita en su página de Soundcloud ]. En una entrevista con la revista Teen Vogue el 13 de noviembre de 2015, Mahone anunció que liberaría un mixtape gratuito antes de que finalice el año. [35]


title: Austin Mahone

text: El 15 de diciembre de 2015, Mahone reveló el título del mixtape, This Is Not The Album ]. También reveló la portada y anunció que sería puesto en libertad el 17 de diciembre de 2015. [36] En mayo de 2016, Mahone se convirtió en una de las caras de campaña de iconos americanos de "Macy's" [37]. Austin lanzó dos sencillos en agosto de 2016: " Send It ", con Rich Homie Quan y "Way Up". [38]


title: Austin Mahone

text: El 7 de diciembre del año 2016 a través de Facebook en vivo, Mahone anunció su segundo mixtape, titulado ForMe+You , que fue lanzado el 29 de diciembre de 2016. "Lady" sirvió como el primer sencillo, una remezcla del "2001 Lady (Hear Me Tonight) "de Modjo , junto a " Pitbull ". La canción fue lanzada como una vista previa el 22 de diciembre de 2016, y lanzado oficialmente en el 30 de diciembre de 2016. [39]


title: Augusto Sosa Laprida

text: Augusto Guillermo Sosa Laprida (Argentina, 3 de enero de 1919 -?) fue un militar. Se destacó en sus dos gestiones como de facto Gobernador de Formosa, el primer mandato en 1962 y el segundo mandato durante 7 años entre 1966 y 1973.


title: Augusto Sosa Laprida

text: Augusto Guillermo Sosa Laprida nació en Buenos Aires, el 3 de enero de 1919, siendo su padre el mayor Augusto Laprida, fallecido durante un entrenamiento, luego de recibir una herida de bala en el estómago, por error. Su madre fue entrerriana, residía en Buenos Aires donde contrajo matrimonio con el Mayor Laprida (padre). Se casaron en la iglesia rosarina de Parroquia Nuestra Señora de La Mercedes. Ingresó en el Colegio Militar de la Nación.


title: Augusto Sosa Laprida

text: Superó el rango de su padre en 1955, contrae matrimonio en 1956 con Gabriela Velázquez, bonaerense radical nacida en la década de los años 1930. En 1957 asciende al rango de Coronel, y al año siguiente nacen sus dos hijos; Augusto y Guillermo.


title: Augusto Sosa Laprida

text: En 1962, se produce el encarcelamiento de Frondizi tras un Golpe de estado con lo cual asume como presidente de facto José María Guido, quién lo designa el día 24 de abril como interventor de facto de la naciente Provincia de Formosa. Durante este mandato nombró a Jorge Arcapalo, del 26 de abril de 1962 al 23 de julio de 1962.


title: Augusto Sosa Laprida

text: Al producirse el golpe de Estado encabezado por Juan Carlos Onganía, es nombrado gobernador de facto nuevamente por el Teniente General Onganía. Tuvo 7 años de gestión con lo cual estableció las mismas leyes que el gobierno nacional. Con el llamado de elecciones de 1973, es elegido sin proscripciones como su sucesor Antenor Gauna. No se sabe la fecha cuando falleció, se estima que en la década de los 90, y en los años 2000. Durante su gobernación de facto ordenó el cierre del Instituto Universitario Pereira que dependía de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE).


title: Browning 125

text: La Browning 125 fue una escopeta de dos cañones diseñada por la compañía Browning Arms Company en Bélgica en 1922.


title: Browning 125

text: John Browning murió en 1926, pero su último diseño, que apareció a comienzos de la década de 1920, fue su primera escopeta de cañones superpuestos y, como tan a menudo ocurre, resultó ser un diseño de gran influencia que tuvo un efecto significativo en el mundo del tiro. Antes del diseño de Browning, algunos famosos fabricantes de armas de Londres habían producido escopetas de cañones superpuestos, pero eran muy caras y fueron FN y Browning quienes hicieron posible que un arma así fuera fabricada a un precio asequible. En la década de 1930 estas escopetas de cañones superpuestos se vendían ya en cantidades importantes tanto en Europa como en Estados Unidos, y seguían fabricándose en los años ochenta en Lieja, en la Fabrique Nationale (FN), y en Japón, por B. C. Miroku. Estas armas se fabricaban tanto con cañones estándar y con variantes estriados, un dispositivo que Browning denominó el sistema ""Invector"".


title: Culex pipiens

text: El mosquito común o mosquito trompetero (Culex pipiens) es una especie de mosquito que se alimenta de sangre, de la familia Culicidae. Es la causa de muchas enfermedades, como la encefalitis japonesa, meningitis y urticaria. En los Estados Unidos es causa del virus del Nilo Occidental.


title: Culex pipiens

text: Para sus fases iniciales requieren de agua; cualquier depósito es un buen nido (desde llantas con agua hasta lagos y ríos). Cuando crecen prefieren lugares con aguas poco profundas y calurosas. Su reproducción desde huevos hasta que nacen dura dos semanas; necesitan estar en presencia de agua para madurar, alimentándose de materia orgánica y plantas, después se convierten en pupas y en dos días nace el mosquito. Viven entre 2 y 3 semanas, sin contar su tiempo de gestación.


title: Culex pipiens

text: Su tamaño puede variar desde 3 a 7 milímetros.


title: Culex pipiens

text: En su estado larvario se alimenta de material orgánico y plantas, mientras que en la fase de pupa no se alimentan, preparándose para la fase final de su ciclo. Cuándo alcanzan la madurez, las hembras buscan sangre que obtienen de animales (entre ellos los seres humanos) para lograr su reproducción y los machos se alimentan de polen, jugo de frutas y néctar.


title: Culex pipiens

text: Además de tener una vida sexual muy activa ponen cerca de 1000 huevos en su vida.


title: Culex pipiens

text: Puede ser encontrado en los siguientes países: Argentina, Bosnia y Herzegovina, Bulgaria, Canadá, Chipre, Chile, República Checa, Ecuador, Egipto, Francia, Alemania, Grecia, Hungría, Irán, Israel, Italia, Japón, Jordania, Corea del Sur, Letonia, Líbano, Lituania, Luxemburgo, Marruecos, Pakistán, Perú, Polonia, Portugal, Rumania, Rusia, Arabia Saudita, Eslovaquia, España, Suecia, Tayikistán, Túnez, Turquía, Reino Unido, Serbia, Estados Unidos, Uruguay, Paraguay y Montenegro.


title: Inmigración peruana en Japón

text: La inmigración peruana en Japón se refiere a las personas ciudadanas del Perú que emigran al Japón.


title: Inmigración peruana en Japón

text: Según las estadísticas publicadas por el Ministerio de Justicia de Japón (MOJ), se estima que hasta diciembre de 2013 habitaban 48 598 habitantes con nacionalidad peruana en Japón, siendo la mayoría de ellos descendientes de antiguos inmigrantes japoneses a Perú, mientras el resto pertenecen a otros grupos étnicos. Los migrantes peruanos en Japón representan la mayor colonia hispanohablante en el país asiático, superando al resto de comunidades residentes en Japón cuya lengua nativa es el español (colombiana, argentina, boliviana, paraguaya, etc).


title: Inmigración peruana en Japón

text: El Perú fue el primer país latinoamericano y el decimocuarto del mundo que estableció relaciones diplomáticas con el Japón, mediante el Tratado de Paz, Amistad, Comercio y Navegación, el 21 de agosto en 1873, solo cinco años después de la Restauración Meiji.


title: Inmigración peruana en Japón

text: La migración de peruanos a Japón se inició en 1986, según Álvaro Del Castillo, cuando los primeros trabajadores "nikkeis" peruanos llegaron a ese país para trabajar en algunos de sus centros industriales. Sin embargo, el mayor número de inmigrantes llegó después del segundo semestre de 1990, cuando su número alcanzó la cifra de 10 279. Existen dos razones para este incremento: la crisis económica y social en Perú durante este período y la necesidad de Japón de mano de obra no calificada.


title: Inmigración peruana en Japón

text: Para la mayoría de los migrantes el Japón representó una solución rápida y eficaz para los problemas que enfrentaban en Perú. En esos años ese país sudamericano se debatía en medio de una crisis económica incontrolable y de una violencia que aumentaba día a día debido a las actividades de dos grandes movimientos terroristas: Sendero Luminoso y el MRTA. Para los "nikkeis", que en su mayoría eran miembros de la clase media peruana, esta inestabilidad representaba una amenaza que mermaba su posición económica dentro de la sociedad. Para un cierto grupo, otra de las razones por las que migraron fue el temor a llegar a ser un "blanco étnico" de la violencia debido a que el entonces presidente del Perú era Alberto Fujimori Fujimori, un "nikkei" de segunda generación ("nisei"). Existía el temor que un mal gobierno de Fujimori pudiera conllevar consecuencias negativas a la comunidad "nikkei" en Perú.


title: Inmigración peruana en Japón

text: Por otra parte, el primero de junio de 1990, Japón introdujo una nueva política inmigratoria (revisión de la Ley Migratoria) basada en la etnicidad que incentivaba a que los descendientes japoneses de ultramar inmigrasen para satisfacer la necesidad de trabajadores extranjeros. De 1992 a 1997, datos de Ministerio del Interior del Perú mostró a Japón como el decimocuarto destino más popular para los emigrantes peruanos, detrás de los Países Bajos y por delante de Costa Rica.


title: Inmigración peruana en Japón

text: Debido a esta revisión de la ley el camino para la inmigración de "nikkeis" desde Perú y otros países como Brasil, Argentina, Paraguay y Bolivia fue abierto. Actualmente, los inmigrantes peruanos son la séptima colonia en importancia de Japón, después de la china, coreana, filipina, brasileña, vietnamita y estadounidense.


title: Inmigración peruana en Japón

text: En 2011, seis mil peruanos abandonaron el archipiélago luego del terremoto y la posterior alerta por radiación en Fukushima. Cerca de 244 000 extranjeros abandonaron el país en la primera semana luego del terremoto.


title: Inmigración peruana en Japón

text: El movimiento de migración conformado por los "nikkeis" brasileños y peruanos comenzó a mediados de la década de los ochenta. En el caso de los brasilenos, hay algunos autores que sostienen que la primera ola de migrantes se inició durante la primera parte de la misma década. Esta primera ola estaba compuesta en su mayoría por isseis (primera generación), cuyo objetivo principal era ahorrar dinero para poder defenderse económicamente en su país de origen. Por otra parte, los primeros inmigrantes peruanos comenzaron a llegar a partir del año 1986 y estuvieron trabajando en la prefectura de Kanagawa.


title: Inmigración peruana en Japón

text: Los inmigrantes brasileños, conjuntamente con los peruanos representan los dos mayores grupos de extranjeros de origen latinoamericano en Japón. En la actualidad, existe una gran relación entre estas dos comunidades: donde hay inmigrantes brasileños, generalmente también hay peruanos. Sin embargo, no se puede asegurar con exactitud en qué lugar se inició la convivencia entre miembros de ambos grupos. No obstante, puede suponerse que los primeros encuentros se realizaron en las zonas de Kanagawa, Aichi, Shizuoka y Gunma.


title: Inmigración peruana en Japón

text: Desde el comienzo de la migración siempre ha habido una diferencia notable entre el número de inmigrantes brasileños en relación a los peruanos. Actualmente la proporción es de 4 a 1. Esta mayoría absoluta por parte de los inmigrantes brasileños influye en muchas maneras a la minoría peruana. Siendo los peruanos "una minoría dentro de una minoría", no solo se ven influenciados y afectados por el entorno japonés.


title: Inmigración peruana en Japón

text: La mayoría de los migrantes peruanos son de origen "nikkei". Sin embargo, también existe una minoría que no tiene ninguna ascendencia japonesa. En este grupo se encuentran aquellos peruanos que ingresaron a Japón de una las siguientes tres maneras: gracias a ser esposos de un descendiente japonés; a haber ingresado con otro tipo de visa, como la de turista, y exceder el tiempo de permanencia más allá de lo legalmente permitido; o a haber comprado documentos que los identificaran como «supuestos "nikkei"».


title: Inmigración peruana en Japón

text: Este grupo de no descendientes (o no "nikkei") es conocido generalmente entre los migrantes "nikkei" como "peruanos peruanos", este énfasis o duplicidad en la palabra peruano representa una manera de distinguir entre lo "nikkei" y aquello que no lo es. Es la manera cómo la mayoría "nikkei" trata de establecer una diferencia con la minoría no descendiente. Con esta "reduplicación enfática" se resalta que se trata de un peruano, que contiene todo aquello que es típico de la cultura y sociedad peruana y que no representa lo "nikkei". Este uso redundante de la palabra peruano establece la línea que separa étnica y socialmente a los inmigrantes peruanos en Japón.


title: Inmigración peruana en Japón

text: El ser "peruano peruano" en Japón conlleva un sentido negativo. Esto se debe básicamente al hecho de que los únicos que tienen derecho a trabajar «legalmente» en Japón son los descendientes japoneses. No importa que el "peruano peruano" esté casado con un "nikkei", siempre va a ser visto como alguien que ha adquirido ese derecho por «azar» y no de manera «inherente» como en el caso de los "nikkei".


title: Inmigración peruana en Japón

text: Se dice que entre los migrantes peruanos en Japón se está desarrollando una nueva identidad. El "nikkei" migrante comparte más puntos en común con el migrante llamado "peruano peruano" que con el "nikkei" que se quedó en Perú y nunca vino como "dekasegui". Dentro de los migrantes peruanos en Japón se está formando una nueva identidad que no se limita tan solo a la peruana o "nikkei". Es un tipo de identidad que podría definirse como "dekasegui". Esta identidad es el fruto de la influencia de tres culturas: la peruana, la "nikkei" y la japonesa.


title: Teresa Bolaños de Zarco

text: Teresa Bolaños de Zarco (Santa Ana, 9 de octubre de 1922-Ciudad de Guatemala, 24 de diciembre de 1998) fue una escritora, pianista, pintora, guitarrista y empresaria salvadoreña. Se nacionalizó guatemalteca y se casó con el periodista Isidoro Zarco Alfasa.,uno de los fundadores de Prensa Libre. Madre de tres hijos: Manuel, Teresa y José Eduardo.


title: Teresa Bolaños de Zarco

text: Fue una mujer de profesión periodista y gran escritora, lo cual la llevó a desempeñar cargos tales como presidenta de la Asociación de Señoras de Periodistas de Guatemala de la cual fue fundadora en (1956-57). En 1972 dos años después de la trágica muerte de su esposo, creó el premio Isidoro Zarco. que entrega la Cámara Guatemalteca de Periodismo. En el año de 1987 forma parte junto a Monseñor Rodolfo Quezada Toruño la Comisión Nacional de Reconciliación. Su participación en el proceso de paz fue celebrada tanto por el Gobierno de Guatemala como por la guerrilla. También luchó por la libertad de prensa y por los judíos soviéticos. Fue presidenta del Consejo de Administración de Prensa Libre, dos veces presidenta de la Cámara Guatemalteca de Periodismo creó el premio “Tere de Zarco”. al mejor estudiante de comunicación, que anualmente entrega la Cámara Guatemalteca de Periodismo. Publicó 5 libros de distintos temas.


title: Yavaros

text: Yavaros (Isla Las Viejas) es un puerto del estado mexicano de Sonora.


title: Yavaros

text: Yavaros está localizado a 22 kilómetros al sur de Huatabampo, así mismo cuenta con una longitud de línea de costa de 111.3 km que incluye a los siguientes cuerpos de agua costeros: Bahía de Yavaros y estero de Yavaros-Moroncarit.


title: Yavaros

text: Yavaros se ubica en el municipio Huatabampo en el estado de Sonora en las coordenadas geográficas latitud 26.704722 y longitud -109.518611 a nivel del mar (msnm).


title: Yavaros

text: Yavaros tiene una población total de 3,692 de los cuales 1,897 son hombres y 1,795 son mujeres.


title: Yavaros

text: Pesca


title: Yavaros

text: La actividad pesquera es la que goza de mayor tradición en la zona y es la actividad económica más importante para el Puerto de Yavaros. Los recursos pesqueros como Camarón, Jaiba, Almeja, Callo de Hacha, Caracol Chino, Lisas, Tilapia, Chihuil, Lenguado, Sierra, Chano, Tiburón y Manta, representan las principales especies que se explotan en la zona.


title: Yavaros

text: Turismo


title: Yavaros

text: Es uno de los puertos pesqueros más importantes de Sonora, su principal atractivo turístico es el de la pesca deportiva, pues en sus aguas circundantes se pueden capturar ejemplares de tiburón, pez gallo y pargo. También se lleva a cabo el turismo de aventura, mediante la práctica del kayakismo. Esta actividad se desarrolla todo el año, principalmente en temporada invernal cuando el clima es menos agresivo. También los observadores de aves gustan de la práctica del kayak principalmente en el invierno cuando las aves migratorias se refugian en el estero.


title: Yavaros

text: Industria


title: Yavaros

text: La industria del Puerto de Yavaros se instaló hace más de 2 décadas contando actualmente con 5 plantas industriales, una enlatadora de sardina, tres harineras de pescado, una de descabezamiento y desviscerado. La planta agroindustrial la conforman una enlatadora y seis empaques de hortalizas y legumbres y dos industrias productoras de insumos agrícolas. La industria de empacado de carne de jaiba se encuentran en la cabecera municipal y otras comunidades del municipio. La flota pesquera industrial de Yavaros incluye barcos camaroneros y sardineros y es considerada como la tercera en número y capacidad en el estado de Sonora.


title: Yavaros

text: Minería


title: Yavaros

text: En Yavaros se extrae y explota la sal en dos pequeñas salinas ubicada a la entrada del Puerto.


title: Tino Regueira

text: Constantino Reguera Peña, que firmaba como Tino Reguera y finalmente Tino Regueira, fue un crítico e investigador de la Historieta español (La Coruña, 1967 - 27 de junio de 2012).


title: Tino Regueira

text: Durante los años ochenta, trabajó en el quiosco de la calle Riego de Aguia y colaboró en el fanzine "Continuará".


title: Tino Regueira

text: Radicado en Barcelona, y siempre en relación con Joan Navarro, dirigió la revista teórica "Krazy Comics" (1989-1990), destacando por su atención a los anuarios, como "1993: Un Año de Tebeos". También creó, con el dibujante Manolo López, la serie "Browning" para la revista "Creepy".


title: Tino Regueira

text: De vuelta en La Coruña, Glénat España publicó en 2005 su "Guía Visual de la Editorial Bruguera (1940-1986)".


title: El rostro de la venganza

text: El rostro de la venganza es una telenovela de suspenso dramático estadounidense producida por Telemundo Studios, para Telemundo y emitida entre 2012 y 2013. La telenovela es una historia original de Sebastián Arrau. Se estrenó por Telemundo el 30 de julio de 2012 en sustitución de "Relaciones peligrosas" y finalizó el 12 de abril de 2013 siendo reemplazado por la primera temporada de "El Señor de los Cielos".


title: El rostro de la venganza

text: Está protagonizada por David Chocarro como el personaje principal junto con Marlene Favela, Saúl Lisazo, Jonathan Islas, Felicia Mercado y Wanda D'Isidoro en los roles antagónicos y con las apariciones especiales de Maritza Rodríguez y Elizabeth Gutiérrez.


title: El rostro de la venganza

text: "El rostro de la venganza" es la historia de Diego Mercader (Jorge Eduardo García), un niño de 8 años al que robaron la infancia. Supuestamente, Diego, el niño con el que todos se metían en la escuela, cometió los crímenes de 7 de sus compañeros, el día de la masacre en el colegio San Gabriel, por la cual fue condenado 20 años en prisión. Diego no contó con la ayuda y compañía de nadie, ya que su padre, Juan (Eduardo Serrano), un alcohólico que lo maltrataba, obligó a su madre, Sonia (Rebeca Manríquez) que se olvidaran de él, diciéndole a sus otros dos hijos, Diana (Cynthia Olavarría) y Omar (Christian Carabias) que Diego había muerto. El único apoyo que tuvo Diego en prisión fue el de Antonia Villarroel (Maritza Rodríguez), su psiquiatra, amante de la verdad. Ahora Diego (David Chocarro) ya ha salido en libertad, y Antonia, se ha involucrado tanto en su caso que se ha enamorado de él. Al salir, el millonario dueño de un importante banco, Ezequiel Alvarado (Saúl Lisazo), ha decidido confiar en él y ayudarlo. Así es como Ezequiel da una falsa identidad a Diego, la de Martín Méndez. Por su parte, Ezequiel, viudo, quien vive con sus tres hijos, está comprometido con su novia, Mariana (Elizabeth Gutiérrez), quien lo engaña con su hijo Luciano (Jonathan Islas). Para ello es que Ezequiel contrata a Martín, para que se haga pasar por el guardaespaldas de Mariana, pero en verdad es para espiarla. Martín no necesitará mucho tiempo para descubrir que el amante de Mariana es Luciano, pero decide no decir nada. Pero aparte de eso, a Martín le toca descubrir que ocurrió aquel día que nadie recuerda. Y sobre todo, descubrir si se puede volver a nacer. Telemundo anunció una emisión en horario estelar de «El Rostro de la Venganza» en mayo de 2012, como parte de la temporada 2012-2013.Desde el 30 de julio de 2012 al 24 de enero de 2013, Telemundo transmitió de lunes a viernes «El Rostro de la Venganza» a las 10:30pm/9:30c, tras media hora de «Pablo Escobar: El Patrón del Mal».Desde el 28 de enero de 2013 en adelante, Telemundo transmitió episodios de una hora, en sustitución de «Pablo Escobar». El último episodio fue transmitido el 12 de abril de 2013, y la telenovela fue reemplazada por «El señor de los cielos».


title: Cody Christian

text: Cody Allen Christian (Portland, Maine, 15 de abril de 1995) es un actor estadounidense, conocido por interpretar a Mike Montgomery en la serie de Freeform "Pretty Little Liars", y por su papel en la serie de MTV "Teen Wolf" como Theo Raeken. A partir de 2018 protagoniza la serie de The CW, All American. También interpreta como actor de doblaje a Cloud Strife, personaje principal del videojuego Final Fantasy VII de Square Enix.


title: Cody Christian

text: Cody es el hijo de una madre nativa americana, que es de la nación Penobscot. Su madre es un superviviente del cáncer de pecho, y él ha hecho campaña para recaudar el dinero para su investigación.


title: Cody Christian

text: Christian ha interpretado a Mike Montgomery, el hermano menor de Aria Montgomery, en la serie de televisión Freeform "Pretty Little Liars", desde 2010. Otros créditos de actuación incluyen apariciones en la serie de televisión tales como "True Blood", "Grey's Anatomy" y "Back to You" con Laura Marano, y en la película de 201 "Kill the Irishman". Christian protagonizó la película de 2013 "The Starving Games", una parodia de la franquicia de "".


title: Cody Christian

text: Aparece en la temporada 5 y 6 de la serie de MTV "Teen Wolf", interpretando a un personaje recurrente llamado Theo Raeken, una criatura de quimera/hombre lobo.


title: Cody Christian

text: Todos los créditos adaptados a la ficha del actor en Internet Movie Database.


title: José Luis Carbone

text: José Luis Carbone (Sao Paulo, 22 de marzo de 1946-Campinas, 27 de diciembre de 2020) fue un futbolista y entrenador brasileño.


title: José Luis Carbone

text: Inició su carrera en el club Sao Paulo en 1963, pasando también por clubes como Ponte Preta, Internacional y Botafogo.


title: José Luis Carbone

text: Después de terminar su carrera como jugador, en el Nacional de São Paulo, en 1982, pasó a dirigir al club ese mismo año. Carbone también fue entrenador de clubes como Fluminense, Ponte Preta, Botafogo, Palmeiras, Internacional, Bahia, Cruzeiro, Criciúma, Guarani, Paraná y Remo.


title: José Luis Carbone

text: Además de Brasil, dirigió a equipos como Sporting Cristal (Perú), Blooming (Bolivia), Sharjah (Emiratos Árabes) y Al-Sadd (Qatar).


title: Sri Lanka Air Force SC

text: El Air Force SC es un equipo de fútbol de Sri Lanka que milita en la Liga Premier de Sri Lanka, la liga de fútbol más importante del país.


title: Sri Lanka Air Force SC

text: Fue fundado en el año 1972 en la capital Colombo, aunque su sede se ubica en la ciudad de Ekala y es el equipo que representa a la Fuerza Aérea de Sri Lanka y cuenta con una rivalidad con el Sri Lanka Army SC. Nunca ha sido campeón de Liga Premier, aunque sí ha ganado el torneo de copa 1 vez en 3 finales jugadas.


title: Sri Lanka Air Force SC

text: A nivel internacional ha participado en 3 torneos continentales, donde nunca ha podido superar la Fase de Clasificación.


title: Filipinas (desambiguación)

text: Filipinas, oficialmente República de Filipinas, es un país y un archipiélago de Asia.


title: Filipinas (desambiguación)

text: El término "Filipinas" o "Filipina" también puede referirse a:


title: Arrojadocharis

text: Arrojadocharis es un género de plantas perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 2 especies descritas y aceptadas.


title: Arrojadocharis

text: El género fue descrito por Mattf. in Burret y publicado en "Notizblatt des Botanischen Gartens und Museums zu Berlin-Dahlem" 10: 1053. 1930.  A continuación se brinda un listado de las especies del género "Arrojadocharis" aceptadas hasta junio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Asanthus

text: Asanthus es un género de plantas perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 3 especies descritas y aceptadas.


title: Asanthus

text: El género fue descrito por R.M.King & H.Rob. y publicado en "Phytologia" 24(2): 66. 1972.  A continuación se brinda un listado de las especies del género "Asanthus" aceptadas hasta junio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Ascidiogyne

text: Ascidiogyne es un género de plantas perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 2 especies descritas y aceptadas.


title: Ascidiogyne

text: El género fue descrito por José Cuatrecasas Arumí y publicado en "Annals of the Missouri Botanical Garden" 52: 310. 1965.  A continuación se brinda un listado de las especies del género "Ascidiogyne" aceptadas hasta junio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Carretera invernal Tuktoyaktuk

text: La Carretera invernal Tuktoyaktuk es una carretera de hielo sobre los canales del congelado delta del río Mackenzie y el congelado Océano Ártico. Discurre por los Territorios del Noroeste (Canadá) entre las poblaciones de Inuvik y Tuktoyaktuk. Presta servicio a las explotaciones de hidrato de gas y a los campamentos de exploración situados en Mallik, Aput y Langley, a lo largo de la ruta que, en verano, cubren las barcazas Wurmlinger y Artic Star, bloqueadas por el hielo durante el invierno. Además, la carretera es fundamental para el suministro fundamental de la ciudad de Tuktoyaktuk y la aldea de Aklavik.


title: Carretera invernal Tuktoyaktuk

text: Es parte de la Dempster Highway, el resto de la cual se sitúa sobre tierra firme y puede ser utilizada durante todo el año.


title: Asplundianthus

text: Asplundianthus es un género de plantas perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 11 especies descritas y de estas 10 aceptadas.


title: Asplundianthus

text: El género fue descrito por R.M.King & H.Rob. y publicado en "Phytologia" 30: 224. 1975.  A continuación se brinda un listado de las especies del género "Asplundianthus" aceptadas hasta junio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Austrobrickellia

text: Austrobrickellia es un género de plantas perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 3 especies descritas y de estas 2 aceptadas.


title: Austrobrickellia

text: El género fue descrito por R.M.King & H.Rob. y publicado en "Phytologia" 24: 72. 1972.  A continuación se brinda un listado de las especies del género "Austrobrickellia" aceptadas hasta junio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Austrocritonia

text: Austrocritonia es un género de plantas perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 4 especies descritas y aceptadas.


title: Austrocritonia

text: El género fue descrito por R.M.King & H.Rob. y publicado en "Phytologia" 31: 115. 1975.  A continuación se brinda un listado de las especies del género "Austrocritonia" aceptadas hasta junio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Bayi Football Team

text: El Bayi Football Team fue un equipo de fútbol de la República Popular China que militó en la Super Liga China, la liga de fútbol más importante del país.


title: Bayi Football Team

text: Fue fundado en el año 1951 en la capital Pekín y era el equipo representativo del Ejército Popular de Liberación. Su nombre significaba 2 términos, "Ba" es el número 8 en chino y "Yi" era el número 1, que todo junto sugnificaba la fecha de la fundación del ejército, el 1º de agosto de 1927. Por ser un equipo apoyado por el Ejército Popular, nunca contrató jugadores extranjeros ni patrocinadores populares.


title: Bayi Football Team

text: Con la creación de la Super Liga China en 1994 e, equipo vagó por varias ciudades por razones financieras, como Taiyuan, Xi'an, Kunming, Shijiazhuang, XinXiang, Liuzhou y Xiangtan, Hunan y por razones de Patrocinador cambió de nombre varias veces hasta que en el año 2003, el Ejército Popular de Liberación desapareció al equipo.


title: Bayi Football Team

text: Ganó 5 títulos de liga y 1 torneo de Copa; aparte de que participó en 1 torneo continental, en la Copa de la AFC del año 1988, donde fue eliminado en la Fase de Grupos por el Yomiuri FC de Japón, el Federal Territory de Malasia y el Kazma SC de Kuwait.


title: Austroeupatorium

text: Austroeupatorium es un género de plantas perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 20 especies descritas y de estas solo 8 aceptadas.  Las plantas de este género solo tienen disco (sin rayos florales) y los pétalos son de color blanco, ligeramente amarillento blanco, rosa o morado (nunca de un completo color amarillo).


title: Austroeupatorium

text: El género fue descrito por R.M.King & H.Rob. y publicado en "Phytologia" 19: 433. 1970. La especie tipo es: "Eupatorium inulifolium" Kunth. = "Austroeupatorium inulifolium" (Kunth) R.M.King & H.Rob.  A continuación se brinda un listado de las especies del género "Austroeupatorium" aceptadas hasta junio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Ayapanopsis

text: Ayapanopsis es un género de plantas perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 39 especies descritas y de estas solo 20 aceptadas.  Las plantas de este género solo tienen disco (sin rayos florales) y los pétalos son de color blanco, ligeramente amarillento blanco, rosa o morado (nunca de un completo color amarillo). El género fue descrito por R.M.King & H.Rob. y publicado en "Phytologia" 24: 382. 1972. Ayapanopsis: nombre genérico que significa "similar al género "Ayapana""


title: Ayapanopsis

text: A continuación se brinda un listado de las especies del género "Ayapanopsis" aceptadas hasta junio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Fernando Zúñiga

text: Fernando Zúñiga (n. 6 de enero de 1968) es un lingüista chileno-suizo especializado en tipología lingüística y lenguas indoamericanas, especialmente el mapudungún y lenguas algonquinas. Actualmente dirige la Cátedra de Lingüística General y Comparada en el Departamento de Lingüística de la Universidad de Berna.


title: Badilloa

text: Badilloa es un género de plantas perteneciente a la familia Asteraceae. Comprende 12 especies descritas y de estas solo 11 aceptadas. Las plantas de este género solo tienen disco (sin rayos florales) y los pétalos son de color blanco, ligeramente amarillento blanco, rosa o morado (nunca de un completo color amarillo).


title: Badilloa

text: El género fue descrito por R.M.King & H.Rob. y publicado en "Phytologia" 30: 230. 1975.


title: Badilloa

text: A continuación se brinda un listado de las especies del género "Badilloa" aceptadas hasta junio de 2012, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: PAF FC

text: El PAF F.C. es un equipo de fútbol de Pakistán que milita en la Liga Premier de Pakistán, la liga de fútbol más importante del país.


title: PAF FC

text: Fue fundado en el año 1976 en la capital Islamabad y es el equipo que representa a la Fuerza Aérea de Pakistán, siendo un equipo que ha sido campeón de Liga Premier 1 vez y 1 subcampeonato, además de haber sido finalista del torneo de Copa en 1 ocasión.


title: PAF FC

text: A nivel internacional ha participado en un torneo continental, en la Copa de Clubes de Asia de 1988, donde fue eliminado en la Ronda Clasificatoria por el Al Rasheed de Irak, el Mohun Bagan AC de la India, el Mohammedan SC de Bangladés y el Manang Marsyangdi Club de Nepal.