title: Otto Roehm

text: De la misma manera como en el boxeo, los participantes de pesos inferiores eran permitidos a participar en pesos superiores. Así, tomó parte en dos pruebas de lucha en aquellos Juegos Olímpicos. En la categoría del peso wélter quedó eliminado en semifinales, mientras que en el peso ligero ganó la medalla de oro, al superar en la final a su compatriota Rudolph Tesing.


title: Urraca-Miguel

text: Urraca-Miguel es una pedanía española perteneciente al municipio de Ávila, capital de la provincia homónima, en la comunidad autónoma de Castilla y León). En 2012 tenía una población de 53 habitantes.


title: Rudolph Tesing

text: Rudolph Tesing (nacido el 4 de febrero de 1881, murió el 29 de abril de 1926) fue un luchador estadounidense que compitió en los Juegos Olímpicos de San Luis 1904. Tesing ganó una medalla de plata olímpico en lucha libre en los Juegos Olímpicos de 1904 en Saint Louis. Terminó segundo en la categoría de peso pesado tercero, ligero, detrás de su compatriota Otto Roehm. Había diez participantes en la categoría de peso, todos de los EE.UU..


title: Baronía de Callosa

text: La baronía de Callosa es un título nobiliario español creado el 11 de diciembre de 1458 por el rey de Aragón Juan II al aceptar con facultad real este vínculo a Guerao Bou, quién había comprado la "baronía" en 1445 a Juan de Navarra (futuro rey de Aragón, Juan II), a la sazón, rey consorte de Navarra y Gobernador General de Aragón.


title: Baronía de Callosa

text: Este título fue rehabilitado en 1922 por el rey Alfonso XIII a favor de Mariano Crespí de Valldaura y Cavero, XIII conde de Serramagna, que se convirtió en el decimoquinto barón de Callosa.


title: Baronía de Callosa

text: Su denominación hace referencia al municipio de Callosa de Ensarriá, provincia de Alicante.


title: Baronía de Callosa

text: -Fueron sus hijos:


title: Baronía de Callosa

text: Fueron sus hijos:-Fueron sus hijos:


title: Baronía de Callosa

text: -Agustín Crespi de Valldaura y Caro, X conde de Sumacárcer, XI conde de Serramagna, XIV conde de Castrillo, XV conde de Orgaz, X marqués de las Palmas.


title: Baronía de Callosa

text: -Esteban Crespí de Valldaura y Fortuny (1866-1920/1), XI conde de Sumacárcer, XII conde de Serramagna, XV conde de Castrillo, XVI conde de Orgaz.


title: Baronía de Callosa

text: Fueron sus hijos:


title: Albert Zirkel

text: Albert Conrad Zirkel (23 de octubre de 1885, Newark, Nueva Jersey, "fecha de fallecimiento desconocida") fue un luchador estadounidense que compitió en los Juegos Olímpicos de 1904 en Saint Louis.


title: Albert Zirkel

text: Ganó la medalla de bronce olímpica en lucha libre en los Juegos Olímpicos de 1904 en Saint Louis. Se quedó en tercer lugar en la categoría de peso pesado detrás de sus compatriotas Otto Roehm y Rudolph Tesing. Había diez participantes en la categoría de peso, todos de los Estados Unidos.


title: Bernuy-Salinero

text: Bernuy-Salinero es una pedanía española perteneciente al municipio de Ávila, capital de la provincia homónima, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En 2012 tenía una población de 23 habitantes.En la localidad se encuentra un singular ejemplo de arquitectura megalítica datado entre finales del Neolítico y comienzos de la Edad del Bronce, el llamado «Dolmen del Prado de las Cruces». Se trata de un sepulcro de corredor con cámara circular y corredor de acceso, cubierto por un túmulo de tierra y piedras. Fue declarado Bien de Interés Cultural en la categoría de zona arqueológica el 31 de agosto de 1995.


title: Astrid Peth

text: Astrid Peth es un personaje de ficción interpretado por Kylie Minogue en la longeva serie británica de ciencia ficción "Doctor Who". Se trata de una acompañante del Décimo Doctor (David Tennant) que aparece en el episodio "El viaje de los condenados", que se emitió originalmente en el Reino Unido el 25 de diciembre de 2007. La elección de Minogue para el papel fue un gran éxito para "Doctor Who". Su fama atrajo mucha publicidad para "El viaje de los condenados", y como consecuencia gran parte del éxito del episodio en términos de audiencia se atribuyen a la aparición de Minogue en el papel.


title: Astrid Peth

text: Russell T Davies anunció que Astrid Peth sería la siguiente acompañante tras Martha Jones (interpretada por Freema Agyeman) el 14 de agosto de 2007. El apellido de Astrid, Peth, se confirmó en la edición navideña de "Radio Times". Davies siempre dijo que el personaje siempre iba a ser de "una sola aparición" incluso antes de que Minogue fuera elegida, y que Astrid iba a mostrar "toda una nueva visión - otra vez - de lo que un acompañante puede ser". El nombre de Astrid Peth generó algo de especulación antes de la emisión del episodio tras el descubrimiento de que "Astrid" es un anagrama de "TARDIS", y que "Peth" significa "cosa" en galés. Sin embargo, el episodio no estableció ninguna conexión con lo antedicho. En "Doctor Who Confidential", Minogue describió a Astrid como una "soñadora" y que su encuentro con el Doctor reactiva el deseo de Astrid de explorar. En su libro "A Writer's Tale", Davies dijo que originalmente el personaje se iba a llamar "Peth", pero no le terminaba de gustar, y le cambió el nombre a "Astrid" dando como razón que "...suena más espacial, más como una acompañante futurista del Doctor".


title: Astrid Peth

text: Astrid aparece en el episodio "El viaje de los condenados". Es presentada dentro de la nave espacial "Titanic" como una camarera del planeta Sto con el sueño de ver las estrellas. Al conocer al Décimo Doctor, entabla rápidamente amistad con él, y le acompaña en una excursión organizada por el historiador residente del Titanic, el Sr. Copper (Clive Swift), teletransportándose con algunos pasajeros del "Titanic" a la Tierra, donde ella y el Doctor conocen a Wilfred Mott (Bernard Cribbins). Tras su regreso a la nave, el Doctor y ella descubren el plan de Max Capricorn (George Costigan) de destruir el "Titanic", a sus pasajeros y a toda la población de la Tierra con sus diabólicos robots angelicales. Mientras intentan salvar la nave, Astrid va cogiéndole cada vez más cariño al Doctor, besándole como parte de lo que ella asegura que es "una vieja tradición" en Sto. En el clímax del episodio, Astrid se sacrifica para salvar al Doctor de Capricorn, tirándole por una plataforma con una carretilla, cayendo los dos hacia la muerte. Más tarde, dándose cuenta de que Astrid aún llevaba su brazalete de teletransporte, el Doctor intenta reunir sus átomos en un intento de resucitarla, pero no hay energía suficiente en el dañado "Titanic" para hacerlo. Astrid reaparece como un espectro aturdido, mientras el Doctor le da un beso de despedida antes de liberar sus átomos sensibles (descritos como "polvo de estrellas") para volar por el espacio como energía.


title: Astrid Peth

text: En "El fin del viaje", Davros reprocha al Doctor la cantidad de gente que ha muerto en su lugar, y en un montaje aparece Astrid entre otras personas.


title: Astrid Peth

text: La BBC anunció oficialmente que Minogue iba a aparecer como Astrid en "El viaje de los condenados" el 3 de julio de 2007. El anuncio oficial vino después de repetidos rumores circulando por la prensa, aunque el autor del episodio Russell T Davies había denegado esos rumores intentando prolongar el secreto un poco más. Pero Minogue ya había confirmado en persona que iba a aparecer en el episodio en una revista, mientras que otro periódico había publicado una fotografía del director creativo Will Baker con una "lista de compras" con una entrada sobre un guion de Doctor Who, indicando que Minogue estaría en el episodio. También algunos miembros del público habían visto a Minogue filmando el episodio antes del anuncio oficial de su elección. Baker, un fan de "Doctor Who" desde hace mucho tiempo, fue el principal responsable de la elección de Kylie organizando un encuentro entre ella, Davies y Julie Gardner. Davies ha afirmado que Minogue estaba ansiosa por aparecer en Doctor Who para relanzar su carrera de actriz.


title: Astrid Peth

text: Minogue posó con un Dalek en una sesión fotográfica exclusiva para "Doctor Who Magazine" promocionando "El viaje de los condenados". La sesión era un homenaje a la actriz Katy Manning (intérprete de Jo Grant) y su famosa sesión fotográfica desnuda con un Dalek. El actor intérprete del Décimo Doctor David Tennant entrevistó el 27 de noviembre de 2007 a Kylie Minogue en "X-Amining Kylie", en BBC Radio 2. Una charla más extensa sobre su involucración en el episodio se incluyó en una repetición extendida del programa que se emitió en el Boxing Day de 2007. En "The Sun" entre otros medios se filtró que Astrid besaría al Doctor.


title: Astrid Peth

text: El episodio tuvo una audiencia con picos de 13,8 millones de espectadores según las mediciones, cuando se emitió por primera vez el día de Navidad en BBC One. Este éxito se atribuyó parcial y totalmente a la presencia de Minogue como Astrid. Los espectadores más pequeños que eran fanes de la estrella del pop Kylie quedaron traumatizados por la muerte de Astrid y hubo que convencerles de que Kylie no estaba muerta en la vida real.


title: Astrid Peth

text: Aunque a la crítica Jane Simon le hubiera gustado haber visto algo más del personaje y se dijo que su aparición le ayudó a "hacer un retorno completo al candelero", el trabajo de Minogue no tuvo alabanzas de todos. Gareth McLean, crítico televisivo de "The Guardian", describió a Minogue como "no tan buena... es vacía e insípida". McLean escribió:


title: Astrid Peth

text: "No hay química entre Astrid y el Doctor, pronuncia sus líneas con una auténtica falta de convicción y así nunca nos creemos a Astrid como personaje. Mientras la Donna de Catherine Tate en "el especial del año pasado era imperiosa, la de la Astrid de Kylie Minogue apenas si se nota. Te hace preguntarte por qué elegir a Kylie fue calificado como de un buen golpe. Ella es una estrella del pop, por supuesto que va a decir que sí a ser catapultado a millones de hogares en Navidad. Tiene un insignificante álbum que vender. En realidad, es Kylie quien debería darle las gracias a "Doctor Who".


title: Astrid Peth

text: David Belcher de "The Herald" escribió que Minogue parecía demasiado vieja para interpretar a una camarera. Sam Wollaston de "The Guardian" dijo que la interpretación de Kylie fue "decepcionante" y no estaba a la altura de las de Freema Agyeman o Billie Piper en "Doctor Who". Jim Shelley de "The Mirror" dijo que Minogue "no parecía lo suficientemente vivaz para que valiera tanto la pena el esfuerzo". A la inversa, Paddy Shennan de "Liverpool Echo" acusó al equipo de incluir cínicamente tomas del pello y las piernas de Minogue. Tim Teeman de "Times Online" describió a Astrid como "con agallas", pero comentó la apariencia de "vieja" de Minogue. En 2012, Will Salmon de "SFX" nombró la muerte de Astrid como una de las cinco peores marchas de acompañantes, escribiendo que las circunstancias de su muerte fueron "un poco tontas" y que su despedida como polvo de estrellas fue "una escena cómicamente empalagosa".


title: Astrid Peth

text: Billie Piper, que interpretaba a la antigua acompañante Rose Tyler, comentó que era "una gran idea" la elección de Minogue, y se mostró decepcionada de perderse el encuentro y de hacer amistad con ella en el plató de "Doctor Who" como Tennant había hecho. La selección de "The Sun"' del top de monadas televisivas de 2007 incluía a Minogue como Astrid Peth. En referencia a la aparición de Minogue en "El viaje de los condenados", el actor John Barrowman, intérprete del acompañante Jack Harkness, sugirió que le encantaría que la hermana de Kylie, Dannii Minogue apareciera en el spin-off de "Doctor Who", "Torchwood".


title: Alamedilla del Berrocal

text: Alamedilla del Berrocal es una pedanía española perteneciente al municipio de Ávila, capital de la provincia homónima, en la comunidad autónoma de Castilla y León). En 2012 tenía una población de 85 habitantes. En la localidad se encuentran las ruinas de lo que fue el castillo de Manzaneros.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo dal Verme (Verona, Véneto; 1350-Venecia, Véneto; 12 de febrero de 1406) fue un condotiero italiano que participó en varias guerras bajo la bandera del ducado de Milán. Fue amigo personal de Gian Galeazzo Visconti, a quien sirvió hasta su muerte.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo dal Verme nació en 1350. Descendía de una familia noble de Verona; su padre Lucchino, fue un renombrado capitán que recibió la ciudadanía honoraria de Venecia por su actuación en la supresión de la revuelta de Creta de 1363.  Jacopo dedicó su carrera militar a la ciudad de Milán, estableciendo una relación personal de amistad con Gian Galeazzo Visconti.  A los 28 años, Jacopo ya había alcanzado el rango de Capitán General de las fortalezas de Milán en la guerra que enfrentaba a esta ciudad contra el Marqués de Montferrato, Juan II de Montferrato.


title: Jacopo dal Verme

text: En 1368 participó en la defensa de Milán contra Edward Le Despenser quien buscaba vengar la muerte súbita, sospechoso de Lionel de Antwerp, duque de Clarence, que puso fin a su breve matrimonio con Violante Visconti, hija de Galeazzo II Visconti, señor de Pavía.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo lucha por Galeazzo Visconti contra el papa Gregorio XI junto a John Hawkwood y con el hijo de Galeazzo, Gian Galeazzo, quien solo tiene 19 años. Cuando en 1378, Gian Galeazzo, se convierte en señor de Pavía, Jacopo, se incorpora a su corte. Jacopo acompaña a Gian Galeazzo en 1385 cuando con la excusa de una peregrinación a Varese, se apoderó de su tío Bernabé Visconti le encerró en una fortaleza donde poco después murió y se hizo cargo del ducado de Milán.


title: Jacopo dal Verme

text: Cuatro estados se extendían entre Milán y Venecia, en la llanura lombarda: Verona, bajo el poder de Antonio della Scala, Mantua bajo Francesco I Gonzaga, Ferrara y Módena bajo Nicolás II de Este y Padua bajo el dominio de Francesco de Carrara. Los dominios de Francesco Carrara en 1385 incluían las ciudades de Treviso, Bassano del Grappa, Ceneda, Feltre y Belluno.


title: Jacopo dal Verme

text: Estos territorios eran de la mayor importancia para los venecianos cuyo comercio tenía que pasar a través de estos territorios para llegar a los puertos alpinos que llevaron a Alemania y Austria.


title: Jacopo dal Verme

text: Las ambiciones e intrigas de Carrara y la rápida expansión de su poder eran una fuente de irritación y alarma para los venecianos. Cuando Francesco Carrara quiso ampliar su esfera de influencia al distrito de Friuli, los venecianos no dudaron en unirse a Udine y otros centros de resistencia. Como el ejército paduano seguía avanzando imparable, Venecia pudo unir a su causa a Antonio della Scala.  Gian Galeazzo se alió con Carrara contra Antonio della Scala pero no intervino de momento en la guerra sino que espero a ver como se desarrollaban los acontecimientos. Después se alió secretamente con Venecia contra Francesco de Carrara.


title: Jacopo dal Verme

text: Así Jacopo dal Verme tomó la ciudad de Verona en apoyo de Francesco Carrara pero cuando el señor de Padua fue a ocupar Vicenza se encontró que la población, favorable a Gian Galeazzo, le negaba la entrada a la ciudad. En agosto de 1388 el ejército milanés al mando de Jacopo dal Verme avanzó contra Padua pero Francesco de Carrara lo detuvo en el río Brenta. Sin embargo en noviembre pudo cruzar el río y tomó varias fortalezas cercanas a Padua.


title: Jacopo dal Verme

text: Mientras tanto una revolución en Padua restauró las instituciones comunales y se puso bajo el control de Jacopo dal Verme. Otros territorios como Bassano del Grappa, Feltre y Belluno siguieron el mismo procedimiento, una revolución que se ponía bajo la protección de Milán.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo dal Berme entregó Treviso y Ceneda a Venecia lo que hizo que la República le regalase el Palacio de San Polo.


title: Jacopo dal Verme

text: Al convertirse Gian Galeazzo Visconti en el gobernante más poderoso del norte de Italia empezó a ser considerado como un peligro para sus vecinos. Carlo Visconti, uno de los hijos de Bernabó, fue determinante para la creación de la Liga Anti Visconti que encuadró a Florencia, Bolonia así como ejércitos extranjeros como los de Jean III de Armagnac y Esteban III de Baviera.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo dal Verme tuvo que enfrentarse en Bolonia a John Hawkwood, quien mantuvo una estrategia de acoso. Jacopo tuvo que retirarse hacía Casalecchio di Reno donde se enteró de la pérdida de Padua. Tuvo que abandonar la región de Bolonia y marchar al norte donde la ciudad ya estaba bien custodiada por hombres de Stefan de Baviera y recibió la noticia de una sublevación en Verona. Se dirigió hacia esa ciudad que tomó y saqueó. Mientras Jacopo tomaba Verona, Hawkwood se ocupó de realizar razias por Parma, Reggio y Siena para después pasar por Padua y saquear Modena, Vicenza y Reggio otra vez. Tras esta muestra de poder John Hawkwood obligó a Alberto de Este, Duque de Ferrara, a declararse neutral.


title: Jacopo dal Verme

text: Al principio de 1391 los florentinos atrajeron a sus filas a Jean III de Armagnac quien debía atacar Lombardía desde Francia. Mientras tanto las fuerzas florentinas, al mando de John Hawkwood, debían atacar desde el este. Las dos fuerzas debían converger en Milán. En junio las fuerzas de Hawkwood llegan al río Adda causando gran preocupación en Milán. El avance de Hawkwood es acompañado por ataques por parte de los Boloñeses contra Parma y Piacenza, aliadas de Milán.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo dal Verme se sitúa en Lodi para detener a Hawkwood. Ambos utilizan rápidas maniobras para desconcertar a su rival pero sin conseguir ninguno una ventaja decisiva. El 24 de junio de 1391, Hawkwood, utiliza la guerra psicología organizando un "“palio”" a plena vista de los milaneses para demostrar su confianza en la victoria al mismo tiempo que ganaba tiempo para la llegada de Armagnac.


title: Jacopo dal Verme

text: Sin embargo Armagnac no llegaba y la situación empezó a beneficiar a Jacopo cuando los florentinos se empezaron a quedar sin víveres y sin forrajes.  Más aún, los ingenieros milaneses rompieron los diques del río Adigio, inundando la llanura cercana, haciendo más difícil la movilidad de la tropa de Hawkwood. Ante esta situación Jacopo dal Verme escribió a Gian Galeazzo diciendo:


title: Jacopo dal Verme

text: "“Dime cómo quiere hacer frente a estos enemigos tuyos, porque no son capaces de salir del campamento, y yo los entregaré en tus manos en cualquier manera que usted desee.”" A pesar de todo Hawkwood es capaz de salir del apuro y en Porta Cologno, cerca de Bérgamo, Jacopo es derrotado.


title: Jacopo dal Verme

text: Tras este tropiezo Jacopo marcha rápidamente hacia el oeste para interceptar a Jean III de Armagnac que se dirigía hacia Alessandria. Jean III de Armagnac acampó en Castellazzo Bormida y avanzó con una vanguardia de 1000 hombres para rendir la ciudad.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo entró en la ciudad antes de la llegada del francés y ante la llegada de su enemigo realizó una salida con 500 jinetes que fue derrotada tras lo que Armagnac se confió y dispersó a sus tropas. Jacopo dal Verme aprovechó la situación y realizó otras salida que terminó con la destrucción del ejército francés y la captura de Jean III de Armagnac quien moriría casi inmediatamente según unas fuentes por agotamiento y según otras versiones por el veneno.


title: Jacopo dal Verme

text: La ofensiva milanesa en la Toscana dirigida por Jacopo empezó con una serie de maniobras destinadas a abrir huecos en la defensa florentinta. Desde Sarzana se dirigió a Pisa cruzó el río Arno y estableció su campamento en Cascina. John Hawkwood pensó que desde allí avanzaría contra Florencia por lo que marchó hacía Montopoli in Val d'Arno para interceptarlo. Sin embargo Jacopo ya estaba al sur de Montopoli in Val d´Arno por lo que Hawkwood marchó hacía Casole d'Elsa y ocupó plazas fuertes como Staggia, Colle di Val d'Elsa y su propio castillo de Poggibonsi.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo dal Verme, siendo consciente que Hawkwood había dividido sus fuerzas, corrió de nuevo hacia Florencia, dañando las tierras florentinas en el camino. John Hawkwood solo trató de desgastarlo con pequeñas escaramuzas porque sus fuerzas no eran suficientes para detener a las de Jacopo dal Verme. Sin ninguna fuerza que pudiera detenerlo Jacopo cruzó el río Elsa y acercó sus fuerzas a Florencia, estableciendo su cuartel en Poggio a Caiano. Jacopo envió un fuerte contingente a realizar una razzia lo que fue aprovechado por los florentinos para atacar al cuerpo principal del ejército provocando numerosas bajas a los milaneses. Jacopo dal Verme decidió replegarse hacía Pisa, seguido por Hawkwood. No volverían a enfrentarse, Florencia y Milán llegaron a un acuerdo en enero de 1392 y pusieron fin a las hostilidades. John Hawkwood moriría poco después en 1394.


title: Jacopo dal Verme

text: En 1396 la liga AntiVisconti se reactivó con la incorporación de Mantua a Florencia, Padua, Venecia, Ferrara y Bolonia. La Liga intentó tomar Pisa pero las tropas de Milán conducidas por Alberico da Barbiano lograron levantar el asedio y saquearon zonas de la Toscana.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo dal Verme, aprovechando que las fuerzas de la Liga estaban en Toscana haciendo frente a Barbiano intentó la toma de Mantua acompañado por una flota fluvial que surcaba el río Po pero la flota fue destruida por una flota veneciana y el ejército milanés fue derrotado perdiendo 2000 hombres. Sin embargo, Dal Verme no se rindió y en 1398 puso otra vez bajo asedio Mantua. Gian Galeazzo temía la intervención de Francia en el conflicto por lo que buscó el fin de la guerra. Jacopo dal Verme se entrevistó con Francisco I Gonzaga y llegaron a un acuerdo por el que Francisco conservaría Mantua pero abandonaría la Liga Anti Visconti.


title: Jacopo dal Verme

text: En 1401 la Liga se volvió a formar uniéndose a ella esta vez el Papado y el Sacro Imperio Romano Germánico. El emperador Roberto del Sacro Imperio Romano Germánico marchó hacia Brescia pero Dal Verme, junto con Barbiano y Ottobuono Terzi, preparó una emboscada cerca de la ciudad venciendo a las fuerzas imperiales que tras esta derrota abandonó la guerra contra Milán.


title: Jacopo dal Verme

text: Al año siguiente, en 1402 Dal Verme avanzó contra Bolonia con un poderoso ejército y se enfrentó al ejército boloñés que estaba dirigido por Bernardone de Serre. De Serre quería evitar el combate pero Guido Bentivoglio, señor de Bolonia, le presionó para que presentara batalla. En la batalla de Casalecchio el ejército de la Liga fue derrotado, Bernadone de Serre fue capturado así como Guido Bentivoglio quien fue entregado al populacho, que lo despedazó. Tras esta victoria, Jacopo, envió a Alberico da Barbiano a poner bajo asedio a Florencia pero en septiembre de 1402 Gian Galeazzo murió de peste en el castillo de Melegmano.


title: Jacopo dal Verme

text: Tras la muerte de Gian Galeazzo los territorios milaneses empezaron a disgregarse ya que los condotieros, a excepción de Jacopo dal Verme, intentaron conseguir ciudades y territorios desde donde establecer una base de poder. En 1403 Jacopo dal Verme repelió una invasión florentina encabezada por Alberico da Barbiano quien había cambiado de bando tras la muerte de Gian Galeazzo. Sin embargo Milán perdió Bolonia, Brescia y Verona.


title: Jacopo dal Verme

text: Facino Cane, con la excusa de reprimir una sublevación, tomó el poder en Alessandría y Ottobuono Terzi hizo lo mismo con Parma. La infancia de los descendientes de Gian Galeazzo y los enfrentamientos que tenían entre sí los miembros de la Regencia hicieron que estallase la tensión entre los partidos güelfos y gibelinos que habían sido mantenidos a raya por Gian Galeazzo. La Regencia no tuvo más remedio que firmar la paz con el papa, cuyas tropas ya se encontraban con Casalmaggiore, perdiendo las ciudades de Bolonia, Perugia y Asís.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo dal Verme abandonó entonces el servicio de Milán y fue contratado por Venecia para librar una guerra contra los Padua tomando Verona y Padua en 1405, también convenció a los venecianos para que ejecutasen a Francesco Novello de Carrara. Tras esta guerra volvió a Milán, aliándose con los güelfos y con Ottobuono Terzi tomando Brescia en 1406. En 1407, su rival, Facino Cane, se hizo con Giovanni Maria Visconti sin embargo Jacopo logró derrotarlo cerca de Morimondo y le obligó a huir a Alessandría.


title: Jacopo dal Verme

text: Poco después debido a la desconfianza de Giovanni María Visconti hacia él y asqueado por el comportamiento perturbado del hijo de Gian Galeazzo abandonó Milán.


title: Jacopo dal Verme

text: Jacopo dal Verme falleció el 12 de febrero de 1409 cuando estaba organizando su participación en una guerra contra el Imperio Otomano.


title: Bridasaurio

text: El Patagonius Saurius, conocido popular y erróneamente como El Bridasaurio, es un monumento creado con desechos metálicos reciclados de la industria petrolera del lugar, en homenaje al dinosaurio. La escultura fue ideada por la empresa Bridas Sapic en 1997 al escultor Carlos Regazzoni, un artista de Comodoro Rivadavia, quien combinó desechos metálicos de chatarra, tambores, trépanos, cadenas, bridas y válvulas para darle forma al reptil extinguido.


title: Bridasaurio

text: El monumento se ubica en el sector noroeste de Pico Truncado, en el cruce de la Ruta Provincial 43 y la Avenida Gobernador Gregores, y fue construido para representar a los dinosaurios que habitaban en la zona. Las medidas del monumento son 17 m de largo, 3 m de ancho y 4 m de altura.


title: Bridasaurio

text: Este monumento se destaca en medio de la estepa patagónica, donde turistas y personas del lugar concurren allí para sacarse fotos o filmar, además es punto de encuentro para reuniones o simplemente pasar calurosas tardes soleadas. También es el lugar de reuniones entre grupos o gremios.


title: Charles Ericksen

text: Karl Fredrik "Charles" Ericksen (20 de junio de 1875 - 23 de febrero de 1916) fue un luchador noruego que compitió en los Juegos Olímpicos de San Luis 1904 para los Estados Unidos. En 1904 ganó una medalla de oro en la categoría lucha libre (Libre 158 lb masculino). En 2012, los historiadores noruegos encontraron documentación que demuestre que Ericksen no recibió la ciudadanía estadounidense hasta el 22 de marzo de 1905. Los historiadores por lo tanto solicitaron como registro, a tener la medalla de oro por Ericksen como noruego.


title: Estación de Fuente del Arco

text: Fuente del Arco es un apeadero ferroviario situado en el municipio español de Fuente del Arco, en la provincia de Badajoz, comunidad autónoma de Extremadura. Cuenta con servicios de media distancia operados por Renfe.


title: Estación de Fuente del Arco

text: La estación forma parte de la línea férrea de ancho ibérico que une Mérida con Los Rosales y está situada en el punto kilométrico 118,3 a una altitud de 611 metros, entre las estaciones de Llerena y de Guadalcanal.


title: Estación de Fuente del Arco

text: La estación fue abierta al tráfico el 16 de enero de 1885 con la puesta en funcionamiento del tramo El Pedroso-Llerena, de la línea férrea que pretendía unir Los Rosales con Mérida. Fue el último tramo en construirse debido a que era el más complejo de la línea, al atravesar Sierra Morena. Las obras corrieron a cargo de MZA, siendo este el único tramo que construyó la compañía, ya que el resto fue obra de Manuel Pastor, ingeniero de caminos que había logrado la concesión inicial en 1869.


title: Estación de Fuente del Arco

text: En 1895 se inauguró el ferrocarril Peñarroya-Fuente del Arco, de vía estrecha y carácter minero-industrial. La propietaria de dicha línea, la SMMP, levantó un complejo ferroviario en frente de la estación de MZA. Además, se habilitaron diversas instalaciones que permitían el enlace entre ambas líneas férreas, así como el intercambio de mercancías y pasajeros.


title: Estación de Fuente del Arco

text: En 1941, tras la nacionalización de los ferrocarriles de ancho ibérico, las instalaciones de MZA pasaron a ser gestionadas por RENFE. En 1970 se clausuró la cercana estación de vía estrecha, perdiéndose la posibilidad de transbordos hacia Peñarroya.


title: Estación de Fuente del Arco

text: Desde el 31 de diciembre de 2004 Adif es la titular de las instalaciones.


title: Estación de Fuente del Arco

text: Únicamente efectúa parada un tren MD por sentido que permite conexiones directas con Madrid, Plasencia, Cáceres, Mérida, Zafra y Sevilla.


title: Banco de Tierra del Fuego

text: Banco de Tierra del Fuego es el principal banco de la provincia de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, Argentina. Fundado en el año 1983, tiene la casa central ubicada en la calle Maipú 897 de la ciudad de Ushuaia. Cuenta con sucursales en todas las ciudades de la isla Grande de Tierra del Fuego y, también fuera de ella, en las ciudades de Buenos Aires, El Calafate y Río Gallegos. El banco cuenta con 9 sucursales.


title: Banco de Tierra del Fuego

text: Fue fundado durante la gobernación territorial de Ramón Alberto Trejo Noel. El banco fue transformado en una entidad autárquica en 1984, mediante la Ley Territorial número 234, constituyéndose como Sociedad Anónima.


title: Estación de Llerena

text: Llerena es una estación de ferrocarril situada en el municipio español homónimo, en la provincia de Badajoz, comunidad autónoma de Extremadura. Cuenta con servicios de media distancia operados por Renfe. Cumple también funciones logísticas.


title: Estación de Llerena

text: Se encuentra en la línea férrea de ancho ibérico que une Mérida con Los Rosales, pk 105,6 a 634 metros de altitud, entre las estaciones de Zafra y de Fuente del Arco. El tramo es de via única y está sin electrificar.


title: Estación de Llerena

text: La estación fue abierta al tráfico el 20 de abril de 1880 con la puesta en funcionamiento del tramo Llerena-Zafra, de la línea férrea que pretendía unir Los Rosales, al norte de Sevilla con Mérida. Las obras corrieron a cargo de Manuel Pastor y Landero, ingeniero de caminos que logró la concesión en 1869. Ante las dificultades que sufría para continuar con las obras, en julio de 1880 decidió vender la concesión a MZA. Sin embargo, llegó también a un acuerdo con la Compañía de los Ferrocarriles Extremeños, formada por acreedores del propio Pastor y Landero, lo que daría lugar a una larga batalla legal entre ambas empresas. Finalmente, MZA acabó pactando con los Ferrocarriles Extremeños y, previo pago, se quedó con la línea, concluyéndola en 1885. En 1941, tras la nacionalización del ferrocarril en España, la estación pasó a ser gestionada por RENFE. Desde el 31 de diciembre de 2004 Adif es la titular de las instalaciones.


title: Estación de Llerena

text: Está ubicada al este del núcleo urbano, en una barriada llamada de La Estación que ha crecido junto al ferrocarril. Dispone de un edificio para viajeros formado por un cuerpo central de dos plantas coronado por un frontón triangular y dos anexos laterales de planta baja. El conjunto es de aspecto sobrio y funcional. Los vanos de la planta baja lucen arcos de medio punto mientras que los de la parte superior son adintelados. Vanos circulares decoran el frontón. El recinto cuenta con una importante playa de vías, fruto de sus funciones logísticas en las inmediaciones de Sierra Morena. En total existen hasta 9 vías numeradas aunque solo tres tienen acceso a andenes.


title: Estación de Llerena

text: Únicamente efectúa parada un tren diario MD por sentido que permite conexiones directas con Madrid, Plasencia, Cáceres, Mérida, Zafra y Sevilla.


title: Instituto de Hermanas Bethlemitas

text: El Instituto de Hermanas Bethlemitas (en latín: "Instituti Sororum Bethlehemitarum"), cuyo nombre oficial es Instituto de Hermanas Bethlemitas Hijas del Sagrado Corazón de Jesús, es una congregación religiosa femenina de la Iglesia católica, fundada en 1668, inspirada en la obra de Pedro de San José de Betancur, fundador de la rama masculina, Orden de los Hermanos de Nuestra Señora de Bethlehem. A las religiosas de este instituto se les conoce como betlemitas y posponen a sus nombres las siglas NOVA.


title: Instituto de Hermanas Bethlemitas

text: El instituto tiene su origen en la Orden de los Hermanos Betlemitas, cuando uno de sus miembros, Rodrigo de la Cruz, sucesor de Pedro de San José de Betancur en el gobierno general, fundó en 1668, junto con Agustina Delgado y Mariana Delgado, la rama femenina. Los problemas que surgieron luego de la independencia de Guatemala fueron nefastos para la orden, con la supresión de la rama masculina y la dispersión de la femenina.


title: Instituto de Hermanas Bethlemitas

text: En 1838 ingresa en el Beaterio de Belén de Guatemala María Vicenta Rosal, natural de Quetzaltenango, Guatemala, quien toma el nombre de María Encarnación del Corazón de Jesús. Fue elegida Priora en 1855 y emprendió la reforma del beaterio escribiendo las nuevas constituciones. Al no ser aceptada la reforma y tener problemas con las autoridades eclesiásticas, fundó un nuevo convento, haciendo posible que el carisma y la espiritualidad de Pedro de San José Betancur fuese conocido a través del reconocimiento del Instituto nuevo en la Iglesia, por aprobación jurídica, obtenida por decreto laudatorio del 20 de febrero de 1891. Luego tendría la aprobación definitiva en 1909.,


title: Instituto de Hermanas Bethlemitas

text: El Instituto de Hermanas Bethlemitas Hijas del Sagrado Corazón de Jesús es una congregación religiosa femenina de derecho pontificio, cuyo gobierno general es ejercido por un JM superior. Para distribuir la administración del mismo, se divide en seis provincias, cada una gobernada por una superiora provincial. Cada comunidad tiene igualmente su propia superiora local. La casa general se encuentra en Bogotá (Colombia). Entre los diferentes conventos que las Bethlemitas poseen destaca especialmente el Santuario del Santo Hermano Pedro en Vilaflor (España), construido en donde nació el Santo Hermano JM.


title: Instituto de Hermanas Bethlemitas

text: Las betlemitas se dedican a la educación, a la evangelización y a la ayuda social. En 2015, eran unas 663 religiosas, distribuidas en 90 comunidades, presentes en Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, España, Estados Unidos, Guatemala, India, Italia, México, Nicaragua, Panamá y Venezuela.


title: Luz de Viana

text: Marta Villanueva Cárdenas —más conocida por su seudónimo Luz de Viana— (Santiago, 25 de diciembre de 1894 - Santiago de Chile, 1995) fue una escritora y pintora chilena.


title: Luz de Viana

text: Debutó con su libro "No sirve la Luna blanca" en 1945 con la que ganó el Premio Atenea de la Universidad de Concepción; es incluida dentro de un grupo de literatas adscritas a la «Escuela subjetivista» presente no sólo en la literatura femenina chilena, sino que además, en la novela contemporánea escrita por mujeres; en el ámbito de la pintura, se la incluye dentro del Grupo Montparnasse. Su esposo fue Alfonso Bulnes Calvo (1885-1970), historiador, ensayista y diplomático chileno.


title: Luz de Viana

text: Junto con María Carolina Geel, se considera que su trabajo literario se alejó de los cánones tradicionales de la novela femenina chilena donde primaba el costumbrismo y la trivialidad; particularmente con la publicación de "La casa miraba al mar" (1948), las investigadoras Patricia Poblete y Carla Rivera la catalogan como una exponente del feminismo aristocrático subversivo, con «rasgos de la literatura de vanguardia que se gestó en Chile y en Hispanoamérica».


title: Luz de Viana

text: En la pintura, vivió en París donde cursó estudios en la Le Grand Chaumiére y en el taller de André Lothe; en opinión de Ricardo Bindis en "Pintura chilena, 200 años: despertar, maestros, vanguardias", «sus desnudos fantasmales y de planimétrica factura, se desvanecen en esos esfumados que evitan recortes rotundos. Es un arte que sintió el llamado de la abstracción, pero nunca prescindió de la representación bien estudiada».


title: Santuario de María Reina de la Paz

text: El Santuario de María Reina de la Paz o más formalmente Santuario de María, Reina de la Paz, Nuestra Señora de la EDSA (en tagalo: "Dambana ni Maria, Reyna ng Kapayapaan") es una pequeña iglesia de la Arquidiócesis de Manila situada en la intersección de las Avenidas Ortigas y Epifanio de los Santos (EDSA) en la ciudad de Quezón, Filipinas. El santuario, construido originalmente en 1989 para conmemorar los hechos de la revolución del poder popular y su solución pacífica, se encuentra en el sitio donde se produjeron dos manifestaciones pacíficas que derrocaron a los presidentes de Filipinas Ferdinand Marcos y Joseph Estrada (2001). Oficialmente se le llama el "Santuario de María, Reina de la Paz" o "Cuasi-parroquia Nuestra Señora de la Paz", aunque estos nombres se utilizan muy poco.


title: Diseño para el medio ambiente

text: El programa de diseño para el medio ambiente (DfE - "Design for Environment Program", en inglés) es un programa de la Agencia de Protección Ambiental de los Estados Unidos (EPA), creado en 1992, que tiene por objetivo prevenir la contaminación y el riesgo que la polución representa para las personas y el medio ambiente. El programa DfE del EPA proporciona información sobre seguridad electrónica, materiales ignífugos, formulaciones químicas más seguras, así como prácticas ambientales mejores. El DfE emplea una variedad de enfoques de diseño que tratan de reducir el impacto global sobre la salud humana y el medio ambiente de un producto, proceso o servicio, donde los efectos son considerados a lo largo de todo su ciclo de vida. Se han desarrollado diferentes herramientas de software para ayudar a los diseñadores en la búsqueda de productos , procesos y/o servicios más adecuados.


title: Diseño para el medio ambiente

text: Los tres objetivos principales del programa DfE son:Hay tres conceptos principales que se incluyen en el concepto de diseño para el medio ambiente: La Evaluación del Ciclo de Vida (LCA) se emplea para predecir los impactos de las diferentes alternativas de producción del producto en cuestión, pudiendo así elegir la más respetuosa del medio ambiente. Un análisis del ciclo de vida puede servir como una herramienta para determinar el impacto ambiental de un producto o proceso. Un LCA adecuado puede ayudar a un diseñador a comparar diferentes productos en diversas categorías, tales como el uso de energía, la toxicidad, su impacto sobre la acidificación, las emisiones de CO2, el agotamiento de la capa de ozono, agotamiento de recursos naturales y muchos otros. Se trata de comparar procesos y materiales para fabricar productos sostenibles y con impacto ambiental mínimo.


title: Nigger

text: En el idioma inglés, nigger es un término peyorativo racista dirigido a la gente de piel negra, especialmente hacia los afroamericanos. La palabra se originó en el siglo XVIII como una adaptación del sustantivo español negro, descendiente del adjetivo en latín "niger". Frecuentemente se usaba de forma despectiva y, para mediados del siglo XX, particularmente en los Estados Unidos, su uso se volvió peyorativo y racista. Debido a ello, fue desapareciendo de la cultura popular, haciendo que su inclusión dentro de los clásicos de la literatura estadounidense estuviese sujeta a controversia.


title: Nigger

text: Debido a que el término es considerado extremadamente ofensivo, es usualmente reemplazado por el eufemismo «"the N-word"» (la palabra con N). Sin embargo, la variante "nigga" es usada entre afroamericanos. En dialectos del inglés sin pronunciación rótica, tanto "nigger" como "nigga" son pronunciados de la misma manera.


title: Nigger

text: Las variantes "niger" y "negar" derivan de la palabra en español negro, y del término francés ahora peyorativo "nègre" (negro). Etimológicamente, negro, "noir", "nègre" y "nigger" derivan de "nigrum", vástago del latín "niger" (pronunciado el cual, en cualquier otro caso gramatical, género gramatical, y número gramatical además del singular masculino nominativo, es "nigr-", con "r" vibrante).


title: Nigger

text: En el Estados Unidos colonial de 1619, John Rolfe utilizó "negars" al describir los esclavos africanos enviados a la colonia de Virginia. Después, las formas "neger" y "neggar" del inglés estadounidense prevalecieron en una colonia más al norte, Nueva York en control de los neerlandeses, y en comunidades moravas y neerlandesas de Pennsylvania; el Monumento nacional Cementerio Africano en la ciudad de Nueva York fue conocido originalmente por el nombre neerlandés «Begraafplaats van de Neger» (Cementerio del Negro); y una mención temprana en los Estados Unidos de "neger" en Rhode Island, data de 1625. Una palabra alternativa para afroamericanos era la palabra en inglés "black", usada por Thomas Jefferson en sus "Notes on the State of Virginia" (Notas sobre el Estado de Virginia). Entre los anglófonos, la palabra "nigger" no fue siempre considerada despectiva, debido a que denotaba solo «piel negra», un uso común del habla inglesa. La literatura en inglés del siglo XIX presenta usos de "nigger" sin connotación racista, por ejemplo la novela de Joseph Conrad "El Negro del 'Narciso'" (1897). Además, Charles Dickens y Mark Twain crearon personajes que utilizaban la palabra de manera cotidiana como un uso contemporáneo. Twain, en el libro autobiográfico "Vida en el Misisipi" (1883), usó el término entre comillas, indicando un uso reportado, pero utilizó el término «negro» al hablar en su propia persona narrativa.


title: Nigger

text: Durante el comercio de pieles de principios de los años 1800 hasta finales de los años 1840 en el oeste de Estados Unidos, la palabra fue escrita como «niggur», y está ocasionalmente registrada en la literatura de la época. George Fredrick Ruxton a veces incluía la palabra como parte del léxico del «hombre de montaña», y no indicaba que la palabra fuera peyorativa en ese entonces. «Niggur» era evidentemente similar al uso moderno de "tío", o "che". Este pasaje de la vida de Ruxton en el lejano oeste ilustra un uso común de la palabra en forma hablada. El narrador aquí se refiere a él mismo: «Travler, marm, this niggur's no travler; I ar' a trapper, marm, a mountain-man, wagh!» (Viajero, señora, este negro no es un viajero, es un trampero; yo soy un trampero, señora, un hombre de montaña!). No fue utilizado como un término exclusivamente para negros entre los montañeses durante este periodo, pues indios, mexicanos, franceses y anglos podían ser un «niggur».


title: Nigger

text: En los años 1900, "nigger" se volvió una palabra con uso peyorativo. En su lugar, el término "colored" (de color) se volvió la principal alternativa para "negro" y sus términos derivados. Los abolicionistas en Boston, Massachusetts, colocaban advertencias sobre la "gente de color de Boston y sus vecindades". Escribiendo en 1904, el periodista Clifton Johnson documentó el carácter «oprobioso» de la palabra "nigger", y enfatizó que fue escogida en el sur precisamente debido a que era más ofensiva que «de color». Establecida como de uso principalmente del inglés estadounidense, el término "de color" se representa en el título organizacional de la National Association for the Advancement of Colored People, reflejando la identidad racial de los miembros en la fundación de 1909. En los Estados Unidos sureños, el dialecto local cambia la pronunciación de "negro" a "nigra". Lingüísticamente, en el desarrollo del inglés estadounidense, en las primeras ediciones de "A Compendious Dictionary of the English Language" (1806), el lexicógrafo Noah Webster sugirió la reforma ortográfica "neger" en lugar de "negro".


title: Nigger

text: A fines de la década de 1960 el progreso social alcanzado por grupos estadounidenses como el Black Civil Rights Movement (Movimiento por los derechos civiles de los negros) (1955–68), legitimó la palabra de identidad racial "black" como de uso corriente en inglés americano para denotar a los estadounidenses de piel negra o de ancestros africanos. En la década de 1990, «black» fue desplazado a favor del término global compuesto "African American" (afroamericano). Además, como una palabra compuesta, "African American" se parece al término "afroamericano", de uso popular a inicios de los años 1970. Actualmente, algunos estadounidenses negros continúan utilizando la palabra "nigger", a veces escrita como "nigga" y "niggah", sin ironía, ya sea para neutralizar el impacto de la palabra o como un signo de solidaridad.


title: Nigger

text: En el Reino Unido y el mundo anglófono, "nigger" denotaba a la gente de piel oscura de África y Asia (es decir, de la India o lugares cercanos) colonizados bajo el Imperio británico, y a «extranjeros de piel oscura» en general.


title: Nigger

text: En "A Dictionary of Modern English Usage" (1926), Henry Watson Fowler menciona que el utilizar la palabra "nigger" en «otros distintos que los negros completos o parciales» es «sentido como un insulto por la persona mencionada, y revela en el orador, si no una deliberada insolencia, al menos una inhumanidad muy arrogante»; pero la segunda edición (1965) dice: «N. ha sido descrito como "el término que carga con toda la deshonra, desprecio y rechazo que los blancos han infligido a los negros"».


title: Nigger

text: El escritor victoriano Rudyard Kipling lo usó en «How the Leopard Got His Spots» y «A Counting-Out Song» para ilustrar el uso del día. Asimismo, P. G. Wodehouse usó la frase «Nigger minstrels» (trovadores negros) en "Thank You, Jeeves" (1934), la primera novela de Jeeves–Bertie, en admiración de su tradición artística y musical.


title: Nigger

text: Hasta los años 1950, pudo haber sido aceptable el uso británico de "niggers" para referirse a gente negra, notable en usos corrientes tal como en la marca de cigarros suaves "Nigger Boy", y el color "nigger brown" o simplemente "nigger" (café oscuro); Sin embargo, en los años 1970 el término fue reconocido generalmente como racista, ofensivo y potencialmente ilegal junto con «"nig-nog"», y «"golliwogg"». En 2007, el término "nigger brown" reapareció en la etiqueta del modelo de un sofá hecho en China, presumiblemente de una fuente de traducción desactualizada. El libro de Agatha Christie "Diez negritos" fue publicado originalmente en Londres en 1939 y continuó apareciendo bajo ese título hasta inicios de los años 1980, cuando fue cambiado a "And Then There Were None".


title: Nigger

text: Culturales: Refiriéndose al uso de "nigger" por parte de los negros, Cornel West dijo, «Hay cierta seducción rítmica hacia la palabra. Si hablas en una oración, y tienes que decir "tío", "compañero", o "amigo", como un opuesto a "nigger", entonces echa a perder la representación rítmica. Ese lenguaje rítmico es una forma de memoria histórica para los negros... Cuando Richard Pryor regresó de África y decidió dejar de usar la palabra en el escenario, a veces comenzaba a meter la pata, pues estaba muy acostumbrado a hablar así. Era la palabra adecuada en el momento para mantener el ritmo en conjunto en su elaboración de la frase». Contemporáneamente, el racismo implícito en la palabra "nigger" ha prestado sus usos al tabú social. En los Estados Unidos, las revistas y periódicos en ocasiones no la utilizan, imprimiendo en su lugar versiones censuradas «amigables», usualmente «"n*gg*r"», «"n**ger"», «n——», y «"the N-word"» (la palabra con N); sin embargo, historiadores y activistas sociales, tales como Dick Gregory, critican los eufemismos y su uso como intelectualmente deshonestos, debido a que utilizar el eufemismo «palabra con N» en vez de "nigger" priva a las jóvenes generaciones estadounidenses de parte de la historia de los negros en Estados Unidos.


title: Nigger

text: Políticos: El gobernador de Luisiana Earl Long usó "nigger" al proponer derechos de voto completos para los estadounidenses negros; en ese tiempo, al igual que "de color" y "negro", era de uso corriente en el Sur de Estados Unidos. En 1948, la cobertura del periódico "The Washington Post" de la campaña presidencial del político segregacionista Strom Thurmond, empleó la perífrasis «the less-refined word for black people» (la palabra menos refinada para gente negra). Al explicar su negativa a ser enrolado para luchar en la Guerra de Vietnam (1965–1975), el boxeador profesional Muhammad Ali dijo, «No Vietcong ever called me nigger» (Ningún vietcong me ha llamado "nigger" jamás); después, su respuesta fue modificada a "No Vietnamese Ever Called Me Nigger" (ningún vietnamita me ha llamado "nigger" jamás), fue el título de un documental de 1968 sobre el lote de primera línea del soldado negro del ejército de Estados Unidos en combate en Vietnam. Un biógrafo de Ali reporta que, cuando fue entrevistado por Robert Lipsyte en 1966, el boxeador de hecho dijo, «I ain't got no quarrel with them Viet Cong» (yo no tengo ningún problema con ese Viet Cong). La palabra puede ser invocada políticamente para impresionar. Cuando el alcalde de Detroit Kwame Kilpatrick estuvo bajo intenso escrutinio por su conducta personal en 2008, quiso desviar la atención improvisando, «In the past 30 days, I've been called a nigger more than any time in my entire life» (en los últimos 30 días, he sido llamado "nigger" más que en cualquier momento de mi vida entera). Los oponentes lo acusaron de «jugar la carta racial» para salvar su carrera política.


title: Nigger

text: El 28 de febrero de 2007, el Consejo municipal de Nueva York prohibió simbólicamente, con una resolución formal, el uso de la palabra "nigger"; sin embargo, no hay una multa por usarla. Las resoluciones de la ciudad de Nueva York también solicitan la exclusión de consideración para los Premios Grammy a cada canción en cuyas letras se contenga la palabra "nigger", sin embargo Ron Roecker, vicepresidente de comunicaciones para la Recording Academy duda que eso tenga efecto en las nominaciones.


title: Nigger

text: En 2012, la frase abreviada «renig», que es una combinación de «"nigger"» y «"renege"» (rendición), comenzó a ser usada como un eslogan en contra del presidente de Estados Unidos Barack Obama.


title: Nigger

text: En deportes: En la primera mitad del siglo XX, antes de la integración racial de las Grandes Ligas de Béisbol, los jugadores de piel oscura y tez oscura fueron apodados "Nig"; ejemplos son: Johnny Beazley (1941–49), Joe Berry (1921–22), Bobby Bragan (1940–48), Nig Clarke (1905–20), Nig Cuppy (1892–1901), Nig Fuller (1902), Johnny Grabowski (1923–31), Nig Lipscomb (1937), Charlie Niebergall (1921–24), Nig Perrine (1907), y Frank Smith (1904–15). La película de los años 1930 "The Bowery" con George Raft y Wallace Beery incluye un bar deportivo en la ciudad de Nueva York llamado «Nigger Joe's».


title: Nigger

text: Las denotaciones de "nigger" también comprenden a gente no-blanca con «desventaja racial»; el político estadounidense Ron Dellums dijo, «... it's time for somebody to lead all of America's niggers» (es tiempo de que alguien lidere a todos los niggers de Estados Unidos). La protesta de Jerry Farber de 1967, "The Student as Nigger", invocó la palabra como una metáfora para las víctimas de una sociedad autoritaria. En 1969 en el Reino Unido, al ser entrevistada por un reportero de la revista "Nova", la artista Yoko Ono dijo, «... woman is the nigger of the world» (las mujeres son el nigger del mundo); tres años después, su esposo John Lennon publicó la canción «Woman is the Nigger of the World» (1972) —sobre la explotación virtualmente universal de las mujeres– la cual fue social y políticamente controvertida para las sensibilidades de los estadounidenses. En 1978, la cantante Patti Smith usó la palabra en «Rock n Roll Nigger». En 1979 el cantante Elvis Costello usó la frase "white nigger" (negro blanco) en «Oliver's Army», una canción que describe las experiencias de los soldados de clase obrera en las fuerzas militares británicas. Después, los productores del show de talentos británico "Stars in Their Eyes" forzó a un concursante a censurar una de sus líneas, cambiando «... all it takes is one itchy trigger – One more widow, one less white nigger» (todo lo que se necesita es un gatillo picante - una viuda más, un negro blanco menos) a «... one less white figure» (una figura menos blanca). En su autobiografía "White Niggers of America: The Precocious Autobiography of a Quebec "Terrorist"" (1968), Pierre Vallières, un líder del Frente de Liberación de Quebec se refiere a la opresión de los québécois en Norte América.


title: Nigger

text: En sus memorias, "All Souls", Michael Patrick MacDonald describe cuántos residentes blancos de la Old Colony Housing Project en South Boston usaban este medio para degradar a la gente considerada como de menor estatus, ya fuera blanca o negra.


title: Nigger

text: Muchos otros idiomas tienen homófonos de "nigger", aunque no necesariamente con el mismo significado, a la vez que tienen insultos étnicos distintos a "nigger" pero con el mismo significado.


title: Nigger

text: Algunos ejemplos de cómo se refieren en otros lenguajes hacia una persona negra en una forma neutral y peyorativa son:Históricamente, "nigger" es controvertido en literatura debido a su uso tanto como un insulto racista como un sustantivo común. El fotógrafo y escritor blanco, Carl Van Vechten, un partidario del Renacimiento de Harlem (1920–1930), provocó controversia en la comunidad negra con el título de su novela "Nigger Heaven" (1926), en donde el uso incrementó las ventas; sobre la controversia, Langston Hughes escribió:


title: Nigger

text: En los Estados Unidos, la controversia recurrente sobre el "vocabulario" de la novela "Las aventuras de Huckleberry Finn" (1885), de Mark Twain —obra literaria sobre el sur esclavista, usualmente enseñada en las escuelas estadounidenses—, se arriesga a la censura debido a las 215 veces que aparece la palabra "nigger", refiriéndose mayoritariamente a Jim, esclavo escapado, compañero de balsa de Huckleberry. Los defensores de Twain hacen notar que la novela está compuesta en su uso vernáculo entonces contemporáneo, no un estereotipo racista, ya que Jim, el hombre negro, es un personaje amable en esta novela del siglo XIX. El libro fue reeditado en 2010 en ediciones que quitaban «la palabra con N», como reportó el "Time" "online". "Las aventuras de Huckleberry Finn" ha sido objeto de controversia en Arizona, donde el intento de un grupo de padres para quitarla de una lista de lectura requerida fue abolido por la corte.


title: Nigger

text: Además, a diferencia de Jim, el ficticio esclavo escapado, los esclavos prebélicos usaron el artificio del autodesprecio (conocido como «Tío Tom»), en consentimiento con las suposiciones sociales racistas sobre la baja inteligencia de los hombres negros, al utilizar ventajosamente la palabra "nigger" para escapar de la violencia inherente a la esclavitud. Implícito al llamarse «Tío Tom» estaba el sobreentendido recordatorio a los blancos de que una persona presuntamente inferior y subhumana no podría responsabilizarse por un trabajo realizado pobremente, un incendio en la cocina, o cualquier tipo de daño catastrófico. El artificio del autodesprecio desviaba la responsabilidad con la esperanza de escapar de la ira violenta del supervisor y amo. El usar "nigger" como un término de identidad autorreferencial era también una forma de evitar que los blancos sospecharan que un esclavo era inteligente, y que por eso los incomodara. En contexto, un esclavo que se refería a sí mismo o a otro hombre negro como un "nigger", suponía que el amo lo «percibiría» como un esclavo que había aceptado su rol de subordinado socialmente como propiedad privada, así, no (potencialmente) subversivo de la autoridad de la supremacía blanca del amo.


title: Nigger

text: Otros usos en la literatura británica de finales del siglo XIX y principios del siglo XX sugieren una utilización neutral. En la era victoriana, la popular opereta de Gilbert y Sullivan, "El Mikado" (1885), usa dos veces la palabra "nigger". En la canción "As some day it may happen", el verdugo Ko-ko, canta sobre ejecutar al «nigger serenader and the others of his race» (cantante de serenatas negro y los otros de su raza), personificados por cantantes con la cara pintada de negro, que cantaban canciones minstrel. En la canción "A more humane Mikado", el Mikado canta sobre el castigo a mujeres viejas que tiñen sus cabellos o usan corsés, para ser "Blacked like a nigger/With permanent walnut juice" (ennegrecidas como un negro/con jugo de nuez permanente). Ambas letras son usualmente cambiadas en las representaciones actuales.


title: Nigger

text: El relato "Henry's Sneeze" de la serie de libros "The Railway Series" (1945–72) de Wilbert Awdry, describía originalmente a los muchachos cubiertos de hollín con la frase «as black as niggers» (tan negros como "niggers"). En 1972, tras algunas quejas, la descripción fue cambiada a «negros como el hollín» en ediciones subsecuentes.


title: Nigger

text: "Así fue como al leopardo le salieron sus manchas", en "Just So Stories" (1902) de Rudyard Kipling, cuenta cómo un etíope y un leopardo, ambos originalmente de color arena, deciden camuflarse con puntos pintados, para cazar en la selva. La historia originalmente incluía una escena en la que el leopardo (ahora con puntos) le pregunta al etíope porqué él no quiere los puntos. En ediciones contemporáneas de "Así fue como al leopardo le salieron sus manchas", la respuesta original del etíope que era: «Oh, plain black's best for a nigger» (oh, el negro parejo es lo mejor para un negro), ha sido reeditado a: «Oh, plain black's best for me» (oh, el negro parejo es mejor para mí). Nuevamente, Kipling utilizó la palabra en "A Counting-Out Song" ("Land and Sea Tales for Scouts and Guides", 1923), la rima dice: «Eenie Meenie Mainee, Mo! Catch a nigger by the toe!» ("¡Eenie Meenie Mainee, Mo!" [fórmula de echar a suertes] Capturé a un negro por el dedo del pie!).


title: Nigger

text: En el relato corto "The Basement Room" (1935), de Graham Greene, el personaje del sirviente, Baines, le dice al hijo de su empleador, sobre su servicio en la colonia afrobritánica: «You wouldn't believe it now, but I've had forty niggers under me, doing what I told them to» (Nunca lo creerías ahora, pero he tenido a cuarenta "niggers" a mi servicio, haciendo lo que yo les dijera). En respuesta a la pregunta del chico: «Did you ever shoot a nigger?» (¿alguna vez le disparaste a un "nigger"?), Bains responde: «I never had any call to shoot. Of course I carried a gun. But you didn't need to treat them bad, that just made them stupid. Why, I loved some of those dammed niggers» (nunca tuve que llamar a alguien para dispararle. Claro que llevaba un arma. Pero no hacía falta tratarlos mal, eso solo los volvía estúpidos. Vaya, quise a algunos de esos condenados "niggers"). La versión cinematográfica de "The Basement Room", "El ídolo caído" (1948), dirigida por Carol Reed, reemplazó la palabra "niggers" del novelista Green, con "natives" (nativos).


title: Nigger

text: En los Estados Unidos y el Reino Unido, la palabra "nigger" aparecía en la marca y el envase de productos de consumo, por ejemplo «Nigger Hair Tobacco» y «Niggerhead Oysters», mientras las nueces de Brasil fueron llamadas "nigger toes", etc. Como el racismo se volvió inaceptable en la cultura dominante, la marca de tabaco se renombró "Bigger Hair" y la marca de los productos enlatados se volvió «Negro Head». La tienda en línea china de Nanhai De Xing Leather Shoes Habiliment Co., Ltd. describe el color de un modelo de botas de cuero para hombre como «nigger-brown» (negro-café).


title: Nigger

text: La película "Blazing Saddles" (1974) utilizó "nigger" para ridiculizar el racismo de Estados Unidos. En "The Kentucky Fried Movie" (1977), la secuencia titulada «Danger Seekers» representa un especialista en escenas peligrosas efectuando la «escena peligrosa» de gritar «¡Niggers!» a un grupo de gente negra, y entonces huye cuando lo persiguen.


title: Nigger

text: La película "Full Metal Jacket" (1987) representa a Marines estadounidenses blancos y negros soportando los rigores de un campo de entrenamiento y luego peleando juntos en la Guerra de Vietnam. «"Nigger"» es usado por soldados de ambas razas en chistes y como una expresión de bravuconería («"put a nigger behind the trigger"» [pon a un "nigger" detrás del gatillo], dice el cabo negro «"Eightball"»), con diferencias raciales entre los hombres vistas como secundarias a su exposición compartida a los peligros del combate: el sargento de artillería Hartman (R. Lee Ermey) dice, «"There is no racial bigotry here. We do not look down on niggers, kikes, wops or greasers, because here you are all equally worthless"» (Aquí no hay intolerancia racial. No menospreciamos a negros, judíos, espaguetis o sudacas, porque aquí todos ustedes son igualmente inútiles).


title: Nigger

text: "Die Hard with a Vengeance" (1995) representó una escena donde el villano Simon Peter Gruber (Jeremy Irons) requirió al teniente del Departamento de Policía de Nueva York John McClane (Bruce Willis) sostener un tablero donde dice «"I hate niggers"» (Odio a los negros) mientras permanecía parado en la esquina de una calle de Harlem con gente predominantemente negra.


title: Nigger

text: Nigger fue el nombre dado a un perro Labrador negro que perteneció al comandante de ala de la Royal Air Force británica Guy Gibson en la década de 1940. En la Segunda Guerra Mundial, Gibson lideró el exitoso ataque Operación Chastise sobre represas de Alemania. El nombre del perro fue utilizado como una palabra clave sencilla cuya transmisión comunicaba que la presa Möhne había sido rota. En la película de 1955 "The Dam Busters" sobre el asalto, el nombre del perro y la palabra clave fueron mencionados varias veces. El nombre no fue elegido para ser insultante en la vida real ni en la película, era una palabra común en la época.


title: Nigger

text: Algunas de las escenas en las que el nombre del perro es pronunciado fueron mostradas después en la película de 1982 "Pink Floyd The Wall".


title: Nigger

text: En 1999, el canal de televisión británico ITV emitió una versión censurada con cada una de las doce apariciones de "nigger" suprimidas. En respuesta a las quejas contra su censura, ITV culpó a la emisora regional, London Weekend Television, la cual culpó a un subalterno como el censor no autorizado. En junio de 2001, cuando ITV retransmitió la versión censurada de "The Dam Busters", el Index on Censorship lo criticó como censura «innecesaria y ridícula» que rompía la continuidad de la película y la historia. En enero de 2012 la película fue mostrada sin censura en ITV4, pero con una advertencia al inicio de que contenía términos raciales del periodo histórico los cuales algunas personas podrían encontrar ofensivos. Otras versiones de la película editada para la televisión estadounidense tienen el nombre del perro alterado a «"Trigger"».


title: Nigger

text: En un remake de "The Dam Busters" por Peter Jackson anunciado en 2008, Stephen Fry, escritor del guion, dijo que «no había duda en Estados Unidos de que tú pudieras alguna vez tener un perro llamado como la palabra con N». En el remake, el nombre del perro es «"Digger"».


title: Nigger

text: El director estadounidense Quentin Tarantino ha sido criticado por el amplio uso de la palabra "nigger" en sus películas, especialmente en "Jackie Brown", donde la palabra es utilizada 38 veces, y "Django Unchained", la utilizó 110 veces.


title: Nigger

text: En 1897 Joseph Conrad escribió una novela titulada "The Nigger of the Narcissus" ("El Negro del 'Narciso'"), cuyo personaje principal, James Wait, es un marinero negro de las Indias Occidentales a bordo del barco mercante "Narcissus" que navega de Bombay a Londres. En los Estados Unidos, la novela fue publicada primero con el título "The Children of the Sea: A Tale of the Forecastle" ("Los niños del mar"), bajo la insistencia de la editorial, Dodd, Mead and Company, de que nadie compraría o leería un libro con la palabra "nigger" en su título, no porque la palabra fuera considerada ofensiva, sino porque un libro acerca de un hombre negro no vendería. En 2009, WordBridge Publishing publicó una nueva edición titulada "The N-Word of the Narcissus" (El palabra con N del Narciso), la cual también rescindió la palabra "nigger" del texto. De acuerdo a la editorial, la cuestión era deshacerse de la palabra ofensiva, que podría haber hecho que los lectores evitaran el libro, y hacerlo más accesible. Aunque fue elogiado en algunos lugares, muchos otros denunciaron el cambio como censura.


title: Nigger

text: La novela de Mark Twain "Las aventuras de Huckleberry Finn" ha sido por mucho tiempo objeto de controversia por su contenido racial, incluyendo su uso de la palabra "nigger" aplicada al personaje del esclavo fugitivo, Jim. "Las aventuras de Huckleberry Finn" fue el quinto libro más cuestionado durante los años 1990, de acuerdo a la American Library Association. En 2011, una nueva edición del libro publicada por NewSouth Books reemplazó la palabra «nigger» en el libro con la palabra «slave» (esclavo) y también removió la palabra «injun» (indio). El cambio fue encabezado por el investigador de Twain, Alan Gribben, con la esperanza de «countering the 'pre-emptive censorship'» (contrarrestar la censura preventiva) que resulta a partir de que el libro sea excluido del programa escolar por preocupaciones de lenguaje. Los cambios desencadenaron la indignación de críticos y académicos.


title: Nigger

text: En respuesta a las acusaciones de racismo después de referirse a «niggers» en la letra de la canción de Guns N' Roses, "One in a Million", Axl Rose dijo: «I was pissed off about some black people that were trying to rob me. I wanted to insult those particular black people. I didn't want to support racism» (estaba enfurecido con cierta gente negra que intentaba robarme. Quería insultar a esos negros en particular. No quería apoyar al racismo). El artista de música country David Allan Coe usó los términos raciales «redneck», «basura blanca», y «nigger» en las canciones «If That Ain't Country, I'll Kiss Your Ass» y «Nigger Fucker». En la década de 1960, el productor discográfico J. D. «Jay» Miller publicó música pro-segregación racial con la firma «Reb Rebel» en la que se interpretaban canciones racistas de Johnny Rebel y otros, que degradaban a los estadounidenses negros y al movimiento por los derechos civiles de estos.


title: Nigger

text: Actualmente grupos de hip hop como N.W.A. («Niggaz with Attitudes», Negros con actitud) han repopularizado el uso de la palabra en sus canciones.


title: Nigger

text: En el musical "Show Boat" (de 1927 a 1946) la palabra originalmente integraba la letra de «Ol' Man River» y «Cotton Blossom»; y aunque fue eliminada de las versiones cinematográficas, está incluida en la grabación de la música original de EMI, de 1988. El historiador de teatro musical Miles Kreuger y el conductor John McGlinn sostienen que la palabra no era un insulto, sino una ilustración honesta de cómo los blancos percibían a los negros.


title: Nigger

text: La naturaleza ofensiva de la palabra hace que raramente aparezca en comedias, sin embargo algunos comediantes se han salido del guion, casi invariablemente en forma de comentario social. Esto quizá fue hecho de manera más famosa por el comediante en vivo Chris Rock en su rutina controvertida Niggas vs. Black People, sin embargo también ha sido discutido por el comediante blanco Louis C.K..


title: Nigger

text: «Nigger» o «nigger brown» (café negro) fueron usados en Gran Bretaña como nombres estándar de colores, del mismo modo que «verde lima». Esto puede haber sido incluido en algunas fuentes de traducción de idiomas.


title: Nigger

text: En abril de 2007, un conjunto de muebles de cuero café oscuro, vendido por Vanaik Furniture y Mattress Store en Toronto, Canadá, fue etiquetado como de color «nigger-brown». La investigación determinó que el fabricante chino utilizó una versión desactualizada del software de traducción del chino al inglés de Kingsoft para escribir las etiquetas; tradujo los caracteres chinos de «café oscuro» hacia «nigger-brown», y ni el proveedor canadiense o el dueño de la tienda habían notado la etiqueta incorrectamente traducida; por consecuencia, Kingsoft corrigió su software de traducción.


title: Nigger

text: En 2012, un sitio web de imitación de la marca de ropa Abercrombie & Fitch asentado en China hizo que el sitio web abercrombie-and-fitchoutlet.com ofreciera «nigger brown pants» (pantalones café oscuro) en venta como resultado de una traducción defectuosa del chino al inglés.La palabra "nigger" es representada en nombres oficiales de lugares, tales como «Nigger Bill Canyon», «Nigger Hollow», y «Niggertown Marsh». En 1967, el United States Board on Geographic Names cambió la palabra "nigger" a "Negro" en 143 nombres de lugares. Primero cambiado a «Negrohead Mountain», un pico sobre Santa Mónica, California, fue renombrado en febrero de 2010 a Ballard Mountain en honor a John Ballard, un pionero negro que se asentó en el área en el siglo XIX. «Nigger Head Mountain», en Burnet, Texas, fue llamada así debido al bosque en la cumbre que se parece al cabello de un hombre negro. En 1966, la primera dama de Estados Unidos, Lady Bird Johnson, denunció el nombre como racista, pidiendo al U.S. Board on Geographic Names y al Servicio Forestal de los Estados Unidos que lo renombrara, y se volvió «Colored Mountain» (Montaña de color) en 1968; y en el oeste de Texas, «Dead Nigger Creek» (Arroyo del negro muerto) fue renombrado como «Dead Negro Draw» (Cañada del negro muerto). «Nigger Nate Grade», una ruta cerca de Temecula, California, nombrada así en honor a Nate Harrison, un ex-esclavo y colono, fue renombrada «Nathan Harrison Grade Road» en 1955, bajo petición de la NAACP.


title: Nigger

text: En el noroeste de Norteamérica, particularmente en Canadá y los Estados Unidos, hay lugares que representan muchos usos de la palabra "nigger". En Penticton, Columbia Británica, Canadá, la «Niggertoe Mountain» (Montaña dedo [del pie] de negro) fue renombrada como Mount Nkwala. El nombre del lugar se deriva de una historia de la Navidad de 1908 sobre tres hombres negros que murieron en una tormenta de nieve; al día siguiente, los cuerpos de dos de ellos fueron encontrados al pie de la montaña. Una punta en el curso inferior del río Misisipi, en la Parroquia de West Baton Rouge, nombrada «Free Nigger Point» (Punta del negro libre) hasta finales del siglo XX, fue renombrada primero como «Free Negro Point», pero actualmente es nombrada como «Wilkinson Point». «Nigger Head Rock» (Roca cabeza de negro), el saliente de un acantilado sobre la carretera 421, al norte de Pennington Gap, Virginia, fue renombrado como «Great Stone Face» (Gran cara de piedra) en la década de 1970.


title: Nigger

text: El eufemismo "the N-word" (la palabra con N) se volvió de uso corriente en el inglés estadounidense durante el racialmente polémico juicio de asesinato del exjugador de fútbol americano O. J. Simpson en 1995.


title: Nigger

text: El testigo clave del fiscal, el detective Mark Fuhrman, del Departamento de Policía de Los Ángeles (LAPD) –quien negó utilizar lenguaje racista en funciones– se sometió a sí mismo a juicio con un uso abundante de "nigger" en grabaciones en cinta acerca de su trabajo policial. Las grabaciones, por la guionista Laura McKinney, fueron de una sesión de investigación de 1985 en donde el detective la ayudó con un guion sobre las mujeres policías del LAPD. Fuhrman excusó su uso de la palabra diciendo que usó "nigger" en el contexto de su personaje de «policía malo». Lingüísticamente, el popular reporte y la discusión en la prensa del testimonio de Fuhrman se sustituyó "la palabra con N" en lugar de "nigger".


title: Nigger

text: El comediante Louis C.K. comentó que el eufemismo es posiblemente peor que la palabra que representa: «Lo que más me ofende es cada vez que escucho "la palabra con N". No "nigger", por cierto. Me refiero a "la palabra con N". Donde sea que una chica blanca en CNN con lindo cabello dice "la palabra con N", esa es solo gente blanca librándose de decir "nigger". Eso es una estupidez, porque cuando dices "la palabra con N", tú estás poniendo "nigger" en la cabeza del oyente. Eso "es" lo que es decir una palabra – "tú" dices "la palabra con N" y "yo" voy, "Oh, ella quiere decir nigger!" Tú "me" estás haciendo decirlo en mi "cabeza"! ¿Por qué no lo dices "tú" y asumes la responsabilidad? No te escondas detrás de la primera letra» "(texto ligeramente editado y traducido)."


title: Nigger

text: "Niger" aparece en nomenclatura científica derivada del latín y es la raíz de algunos homófonos de "nigger"; los vendedores de «"niger seed"» ("Guizotia abyssinica"), usado como alimento de aves, a veces usan el nombre "Nyjer seed". La pronunciación del latín clásico suena como la palabra en inglés , y aparece en nombres biológicos y anatómicos, tales como "Hyoscamus niger" (beleño negro), e incluso para animales que no son negros, tales como "Sciurus niger" (ardilla zorro).


title: Nigger

text: "Nigra" es el femenino en latín de "niger" (negro), usado en nombres biológicos y anatómicos como "substantia nigra" (sustancia negra).


title: Nigger

text: La palabra "niggardly" (miserable) no está relacionada etimológicamente con "nigger", deriva de la palabra en nórdico antiguo "nig" (tacaño) y la palabra del inglés medio "nigon". En los Estados Unidos esta palabra ha sido malinterpretada como relacionada con "nigger" y ha sido tomada como ofensiva. En enero de 1999, David Howard, un empleado blanco de la ciudad de Washington, D.C. fue forzado a renunciar después de usar "niggardly" -en un contexto financiero— mientras hablaba con colegas negros, quienes se ofendieron. Después de revisar el malentendido, el alcalde Anthony A. Williams ofreció reintegrar a Howard, quien rechazó la reintegración por otro trabajo en un lugar distinto del gobierno del alcalde.


title: Nigger

text: La contracción "wigger" ("white" + "nigger"; blanco + negro) denota una persona blanca emulando el «comportamiento del negro de la calle», esperando la aceptación de las subculturas hip hop, thug, y gangsta.


title: Nigger

text: Los oyentes negros a veces reaccionan de manera diferente al término cuando es usado por interlocutores blancos que cuando son negros. En el primer caso, es regularmente entendido como un insulto; en el otro caso, puede tener un tono de denigración dentro del grupo, o incluso ser entendido como neutral o afectuoso, un posible ejemplo de reapropiación.


title: Nigger

text: Entre la comunidad negra, el insulto "nigger" es casi siempre dicho como "nigga", pronunciación que enfatiza el dialecto intra-racial de la gente negra. Un sobrenombre autorreferencial en el uso del inglés afroestadounidense vernáculo que popularizó la cultura musical del rap y el hip-hop. En estas situaciones es usado como un léxico y discurso dentro del grupo, donde no es necesariamente despectivo.


title: Nigger

text: La aceptación dentro del grupo del uso de la palabra «"nigga"» es aún debatida, aunque ha establecido un punto de apoyo entre las generaciones más jóvenes. La NAACP denuncia el uso tanto de «"nigga"» como de «"nigger"». El uso mezclado entre razas de «nigga» es aún considerado tabú, particularmente si el interlocutor es blanco. Sin embargo, las tendencias indican que el uso del término en escenarios intragrupales se está incrementando incluso entre la juventud blanca debido a la popularidad de la cultura rap y hip hop.


title: Nigger

text: De acuerdo a Arthur K. Spears (Diverse Issues in Higher Education, 2006):


title: Nigger

text: Mientras que Kevin Cato observa:


title: Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios (Manila)

text: La Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios es una iglesia católica de la ciudad de Manila, la capital del país asiático de las Filipinas. Es un edificio de estilo barroco, con vistas al parque Rajah Sulaiman y más allá de la bahía de Manila. La iglesia está dedicada a Nuestra Señora de los Remedios, la patrona de los partos. Una estatua venerada de la Virgen María en su papel de Nuestra Señora de los Remedios fue traída desde España en 1624 y se sitúa en el altar.


text: La iglesia fue construida originalmente en el siglo XVI por los frailes agustinos y es una de las más antiguas iglesias de Manila fuera de Intramuros. Los soldados británicos se refugiaron en la iglesia durante su ocupación de las Filipinas y su ataque en Intramuros en 1762-63; hubo que hacer después reparaciones. La iglesia fue destruida por un tifón en 1868 y luego reconstruida. También quedó gravemente dañada en la Segunda Guerra Mundial, y más tarde restaurada de nuevo.


El Santuario Nacional de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (en tagalo: "Pambansang Dambana ng Ina ng Laging Saklolo") también conocida como la iglesia redentorista, popularmente conocida como la iglesia Baclaran, se trata de una prominente iglesia católica de rito latino en Filipinas.


title: Santuario Nacional de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

text: El santuario es una de las mayores iglesias marianas en las Filipinas, autorizadas por la Santa Sede a permanecer abiertas los 7 días de la semana durante las 24 horas del día, y alberga una de las imágenes marianas más veneradas y célebres del país, llamada Nuestra Madre del Perpetuo Socorro, a la que los religiosos locales atribuyen "poderes milagrosos" y acontecimientos históricos. El santuario es la sede principal de los sacerdotes redentoristas que viven en las Filipinas.


title: Edith Lagos

text: Edith Lagos Sáez (Ayacucho, 27 de noviembre de 1962-Ocobamba, Apurímac, 3 de septiembre de 1982) fue una estudiante y terrorista peruana que formó parte de los inicios de la organización terrorista Sendero Luminoso.


title: Edith Lagos

text: Hija de un comerciante ayacuchano, fue la sexta de siete hermanos. Recibió una educación tradicional en un colegio de monjas de su ciudad. Formó parte de las luchas de los escolares contra las reformas en la escala de calificación escolar. Al respecto, en su último año de secundaria, se integró al Comité Coordinador y Unificador del Movimiento Estudiantil Secundario (CCUMES), creado por los escolares huamanguinos. Dichos enfrentamientos tuvieron un fuerte impacto en la región a fines de la década de 1970, pues costaron la muerte de algunos escolares, así como la represión de la zona.


title: Edith Lagos

text: En 1979 se mudó a Lima para estudiar Derecho en la Universidad San Martín de Porres, estudios que abandonó. Al año siguiente volvió a Huamanga y se integró a los destacamentos urbanos de Sendero Luminoso (SL), de modo que participó en las acciones iniciales de esta organización terrorista. El 24 de diciembre de 1980, siete meses después de iniciada la lucha senderista, fue capturada y acusada de participar en diferentes atentados dinamiteros en Ayacucho. Un día después de su detención, fue presentada públicamente. Una foto de dicho momento formaría parte posteriormente de "Yuyanapaq", la exposición fotográfica de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. Tras un breve traslado a Lima, fue recluida en la cárcel de Huamanga. En prisión, junto con la también senderista Carlota Tello, se dedicó a realizar actividades proselitistas. El 25 de julio de 1981, un poema suyo, presentado bajo seudónimo, obtuvo el primer lugar en un concurso de composición y poesía del Instituto Nacional de Cultura de Ayacucho. En el asalto del 3 de marzo de 1982 que SL dirigió contra dicha penitenciaría, estuvo entre los 304 reos que consiguieron fugar, de los cuales aproximadamente 70 eran senderistas. Al poco tiempo, junto con Tello, se trasladó a Andahuaylas, para reforzar el trabajo de SL en dicha zona. Entre otras acciones, el 18 de julio participó en la toma de Ocobamba, en la que murió un guardia civil.


title: Edith Lagos

text: El 3 de septiembre, Edith Lagos falleció en Ocobamba cuando tenía apenas 19 años de edad, en un confuso tiroteo con la policía peruana, cuando se disponía a tender una emboscada a una patrulla. Según una versión, se encontraba con su novio, quien le daba clases de conducir. Como parte de la lección, ambos quisieron robar una camioneta. Al intentarlo, ella habría sido abatida por la policía, mientras que su pareja consiguió fugar. Otra versión indica que fue asesinada después de ser detenida. Sus restos fueron trasladados a Ayacucho, donde fueron enterrados con una gran asistencia de público. Más tarde, el Comando Rodrigo Franco bombardeó su tumba.


title: Iglesia de Nuestra Señora de Gracia (Macati)

text: La Iglesia de Nuestra Señora de Gracia es una iglesia católica de estilo barroco situada en una de las más antiguas parroquias de la ciudad de Macati, en Filipinas. La iglesia parroquial y su monasterio adyacente actualmente son administrados por los frailes agustinos de la Provincia de Santo Niño de Cebú. Está cerca de la Capilla conmemorativa Loyola, el complejo Laperal, y el Seminario Menor Guadalupe.


text: La iglesia es una mezcla de arquitecturas diferentes, debido en parte al hecho de que tuvo que ser parcialmente reconstruida y restaurada en 1882, una vez después de un terremoto, y de nuevo en 1894.


text: La iglesia es uno de los lugares para bodas más populares del área de la gran Manila.


title: ISO 3166-2:PA

text: ISO 3166-2:PA es la serie de códigos ISO 3166-2 correspondientes a Panamá.<


title: USS Ohio

text: USS "Ohio" ha sido el nombre utilizado por cinco buques de guerra de la Armada de los Estados Unidos:


title: Iglesia de San Pascual Baylón (Obando)

text: La Iglesia de San Pascual Baylón es una de las iglesias más antiguas y con más historia de Filipinas. La parroquia está situada en la ciudad de Obando, en la provincia de Bulacan, en la isla de Luzón. Fundada por los misioneros franciscanos, bajo la bandera española, es el lugar donde se celebran los tres días de los ritos de fertilidad llamados Obando que se producen anualmente, en honor de los tres santos patronos, a saber: San Pascual Baylón, Santa Clara de Asís y la Virgen de Salambao, una celebración que fue mencionada por José Rizal, héroe nacional de Filipinas, en las páginas de su novela en español, "Noli me tangere" (en el capítulo 6: Capitán Tiago).


title: Eisenerz

text: Eisenerz (cuyo nombre significa literalmente "mina de hierro"), antiguamente llamada «Innerberg»,es una antigua ciudad minera en el interior de Austria. Está situada al norte de Estiria, a unos 25 kilómetros al norte de la capital del distrito de Leoben.


title: Eisenerz

text: Eisenerz desde sus orígenes fue un pueblo minero emplazado en el valle Erzberg, desde la montaña Erzberg se extraía todo el hierro de la región desde las épocas del Imperio Romano, dejando a la montaña con surcos peculiares.


title: Eisenerz

text: Se cree que el origen de Eisenerz se remonta al año 700. A finales del siglo XV mediante el uso de la tecnología hidráulica y la rueda de agua producen cambios fundamentales en la región. Las plantas de fundición de hierro fueron trasladadas a la parte baja del valle para la utilización del río conformando lentamente el primer asentamiento alemán. Con la parroquia de St Oswald erigida surge un gran número de inmigrantes de Baviera.


title: Eisenerz

text: A principios del siglo XVI en Innerberg/Eisenerz ya existían 19 trenes de hierro con ruedas llamados «"Radmeistern"» ofreciendo grandes cantidades de empleo. Se produjo la división del trabajo de acuerdo a las actividades de montaña y hornos o producción, surgiendo la profesión de la metalurgia y la minería. En 1625 el Estado nombró un conde como supervisor y soberano de Eisenerz y para 1629 la ciudad tenía una prominente reputación en materia minera.


title: Eisenerz

text: En 1822 el Archiduque Johann quién era defensor del progresismo y de los nuevos métodos técnicos influyó en el desarrollo local. En 1823 el archiduque donó una cruz como parte de la gran ceremonia de inauguración de la parte superior de la montaña Erzberg.


title: Eisenerz

text: Los primeros indicios de producción de hierro datan de 1929 con la llamada «"Feistawiese"», situando a los agricultores utilizando hierro y ventilándolo de forma natural para su posterior utilización en las fundiciones.


title: Eisenerz

text: El lugar se encuentra rodeado por grandes montañas como la Pfaffenstein con 1 871 metros de altitud y la Kaiserschild con 2 083 metros de altitud, y al final se encuentra la montaña Erzberg compuesta de hierro a cielo abierto.


title: Sara Malvar

text: Sara María Camino Malvar — conocida también como Sara Malvar, Sara Camino o Riana Fer— (Santiago de Chile, 29 de noviembre de 1894 - 21 de diciembre de 1970) fue una pintora, dibujante y crítico de arte perteneciente a la generación del 28. Fue alumna y posterior esposa de José Backhaus, por lo que se la conoció como Sara Camino de Backhaus en la década de 1910, para posteriormente asumir el seudónimo Sara Malvar en la década de 1920.


title: Sara Malvar

text: Experimentó con el cubismo durante la década de 1920 por lo que se la vinculó a este movimiento; además, expuso algunas de sus obras en una muestra realizada por varios autores del Grupo Montparnasse a principios del siglo XX.


title: Sara Malvar

text: Como crítica de arte, colaboró con Jean Emar en la sección "Notas de Arte" en el diario La Nación, aunque firmó con el seudónimo Riana Fer; tal espacio apareció por primera vez en 1923, y estuvo dirigida por Luis Vargas Rosas, Sara Malvar, Jean Emar y Mina Yáñez.


La Iglesia de Nuestra Señora del Santísimo Rosario de Orani es un Santuario Mariano Diocesano y una iglesia de peregrinación de estilo neoclásico, reconocida por una Bula Papal del Vaticano en 1959, ubicada en la Población, 2112 Orani, Bataan.


title: Iglesia de Nuestra Señora del Santísimo Rosario de Orani

text: El edificio data de la época de la colonización española que se decretó el 22 de agosto de 2004 como un "Dambana ng Paglalakbay" (Santuario del peregrino) por Monseñor Sócrates Villegas B.


text: Su título fue dado por la gente del pueblo de Samal, Bataan, que dijeron fueron testigos de innumerables milagros que llevaron a la creación de la ciudad y la parroquia de Orani.


title: Hambre Cero (Guatemala)

text: Hambre Cero es un programa social del Gobierno guatemalteco introducido por el Presidente Otto Pérez Molina en 2012 con el objetivo de erradicar la desnutrición crónica infantil y la pobreza extrema.


title: Hambre Cero (Guatemala)

text: Diversos factores han contribuido a la escasez de alimentos y al hambre en el mundo: el aumento de la población mundial; el rápido proceso de degradación que debido a la sobrexplotación están sufriendo nuestros suelos, océanos, bosques y nuestra agua potable y biodiversidad. El Pacto Hambre Cero, busca disminuir en 10% la prevalencia de la desnutrición crónica en un plazo de 4 años, lo cual será la base para lograr una reducción del 24% en los próximos 10 años. Asimismo, el Pacto busca evitar las muertes por desnutrición aguda y sus causas asociadas, así como enfrentar la pobreza y promover el desarrollo que lleve a su erradicación.


title: Hambre Cero (Guatemala)

text: El acto de firma del Pacto Hambre Cero se llevó a cabo este 16 de febrero de 2012 liderado por el Presidente de la República, Otto Pérez Molina; el Alcalde Municipal de San Juan Atitán, Lorenzo García y el Secretario de Seguridad Alimentaria y Nutricional, Luis Enrique Monterroso.


title: Hambre Cero (Guatemala)

text: Se unieron al reto de articular esfuerzos, planes y proyectos en materia de seguridad alimentaria representantes de los sectores académico, político, Directores de Medios de Comunicación, voluntariado, ONG nacionales, empresarial, diplomático, Ministerios y Secretarías de Estado, pueblos indígenas, mujeres, Iglesia Católica, Alianza Evangélica, campesino y sindical.


title: Hambre Cero (Guatemala)

text: Hasta el momento el Gobierno de Guatemala no ha dado resultados oficiales. El 3 de abril de 2013, en Washington D.C. Roxana Baldetti expuso los resultados que tuvo este programa social.


title: Magdalena Mira

text: Magdalena Mira Mena (Santiago, 1859-14 de octubre de 1930) fue una pintora y escultora chilena. Se la considera, junto con su hermana Aurora Mira Mena, una de las primeras mujeres artistas de Chile y «una de las más importantes figuras femeninas de la pintura del siglo XIX en Latinoamérica».


title: Magdalena Mira

text: Magdalena Mira Mena fue hija de Gregorio Mira Íñiguez, pintor aficionado que estudió con el artista francés Raymond Monvoisin. Su hermana Aurora Mira Mena también fue pintora; su hermano Pedro Nolasco de Mira Mena se desempeñó como regidor y tercer alcalde en la comuna de Pichilemu. En 1905 realizó en una gira por Europa, radicándose finalmente en Roma durante tres años.


title: Magdalena Mira

text: Estudió en la Academia de Pintura de Santiago y su obra la realizó a partir de mediados del siglo XIX. Fue alumna de Juan Francisco González, y junto a Aurora fue discípula de Juan Mochi, con la que fue incluida dentro de la denominada «generación del medio siglo». De acuerdo a Antonio Romera, se observa en su obra «un tratamiento minucioso y apurado en la forma. Sus volúmenes tienen una dureza y apresto que no impiden el lirismo y la delicadeza, como se ve en "La hermana de la Caridad" una de las más bellas telas de la pintura chilena».


title: Magdalena Mira

text: Asistió junto a su hermana Aurora a la exposición realizada en el Congreso Nacional de Chile desde 1883 a 1886, donde se alzó con tres medallas de oro por "La hermana de la Caridad", "Ante el caballete o Retrato de Gregorio Mira" y "Retrato de la señora J. O de F." Además, participó en las exposiciones colectivas posteriores en 1889, 1891, 1895 y 1897.


title: Magdalena Mira

text: Hacia sus cuarenta años de edad, habiendo alcanzado una madurez pictórica destacada por la crítica contemporánea, interrumpió su carrera artística cumpliendo con las normas y costumbres de la época relacionadas con el rol doméstico de la mujer. Solo volvió a tomar los pinceles como pasatiempo.


title: Ivo Linna

text: Ivo Linna (Kuressaare, 12 de junio de 1949) es un cantante estonio. Él representó a su país en el Festival de la Canción de Eurovisión 1996 con la canción "Kaelakee hääl" junto a Maarja-Liis Ilus.


title: Ivo Linna

text: En 2000, Ivo fue condecorado por el Presidente de Estonia con la Cuarta Clase de la Orden de la Estrella Blanca.


title: Douk-douk

text: El Douk-Douk es una navaja completamente metálica, sencilla y barata. Se fabrica desde 1929 por la cuchillería « M.C.Cognet » en Thiers, Puy-de-Dôme, Francia. Su diseño fue creado por el diseñador Gaspard Cognet, quien derivó el diseño de un diccionario ilustrado, a partir de la representación de un «douk-douk», una figura mitológica de Melanesia.


title: Cristiane Aguinaga

text: Cristiane Solange Aguinaga Sánchez (Distrito Federal, México; 18 de abril de 1992), más conocida por su nombre artístico Cristiane Aguinaga, es una actriz mexicana. Es conocida por su papel de "Deborah" en la telenovela infantil "María Belén".


title: Cristiane Aguinaga

text: Es la segunda hija del exfutbolista ecuatoriano Álex Aguinaga, quien fue capitán de la selección de fútbol de Ecuador y vive en México hace años por su vinculación al club Necaxa.


title: Cristiane Aguinaga

text: Cristiane comenzó su carrera los 6 años, cuando se inscribió en el Centro de Educación Artística (CEA) infantil de Televisa. A los tres meses de estudio, Cristiane obtuvo su primer personaje en "Carita de ángel" (2000), donde trabajó con la consagrada actriz Libertad Lamarque, quien filmó la telenovela hasta antes de su muerte, a los 96 años. En el 2001 la productora Mapat escogió a Cristiane para que realice el papel de una niña malvada en "María Belén" y la misma empresa la seleccionó para que en el año 2003 representara a Ximena (una niña bondadosa que lucha por las causas justas) en "De pocas, pocas pulgas". «Escogimos a Cristiane porque es muy buena actriz», dice Patricia de Zataraín (MaPat), productora ejecutiva de la telenovela. «Yo creo que ella va a dar que hablar durante muchos años. Llegará a ser una estrella, porque además de talentosa, es bonita y canta muy bien», dice Zataraín. En "De pocas, pocas pulgas", Cristiane comparte la pantalla con grandes actores como Ignacio López Tarso, don Julián (un anciano viudo malhumorado) y con diez niños más con quienes en la vida real ha entablado una gran amistad. Tras un paréntesis de dos años en la actuación, retoma su carrera con la serie "A dos de tres", donde es cobijada por el talento de Luis Manuel Ávila y el joven actor Ramón Valdez.


title: Tierra de Erik el Rojo

text: La Tierra de Erik el Rojo (en noruego: "Eirik Raudes Land") fue el nombre dado por Noruega a una zona de la costa oriental de Groenlandia que ocupó a principios de 1930. Fue llamada así en honor de Erik el Rojo, el fundador de los primeros asentamientos nórdicos en Groenlandia en el siglo X. La Corte Permanente de Justicia Internacional se pronunció en contra Noruega en 1933 y el país posteriormente abandonó sus pretensiones.


title: Tierra de Erik el Rojo

text: En 1919 Dinamarca reclamó la totalidad de Groenlandia como su territorio, con la aquiescencia de Noruega (la Declaración Ihlen). Sin embargo, en 1921 Dinamarca propuso excluir a los extranjeros de Groenlandia, creando un conflicto diplomático hasta julio de 1924, cuando Dinamarca acordó que los noruegos podrían establecer asentamientos y la caza científica al norte de las coordenadas 60° 27' N.


title: Tierra de Erik el Rojo

text: En junio de 1931 Hallvard Devold, presidente de la Compañía de Comercio Ártico noruego, izó la bandera noruega en Myggbukta y el 10 de julio de 1931 se emitió una proclama real noruega, reclamando Groenlandia Oriental como territorio noruego.


title: Tierra de Erik el Rojo

text: Noruega y Dinamarca acordaron resolver su disputa sobre Groenlandia Oriental en la Corte Permanente de Justicia Internacional en 1933. Noruega perdió y después de la sentencia abandonó su reclamo.


title: Sainte-Catherine-de-la-Jacques-Cartier

text: Sainte-Catherine-de-la-Jacques-Cartier es una ciudad de la provincia de Quebec, Canadá. Es una de las ciudades que conforman la Comunidad Metropolitana de Quebec y se encuentra en el condado regional de La Jacques-Cartier y a su vez, en la región administrativa de la Capitale-Nationale. Hace parte de las circunscripciones electorales de Portneuf a nivel provincial y de Portneuf a nivel federal.


title: Sainte-Catherine-de-la-Jacques-Cartier

text: Sainte-Catherine-de-la-Jacques-Cartier se encuentra ubicada en las coordenadas . Según Statistics Canada, tiene una superficie total de 121,20 km² y es una de las 1135 municipalidades en las que está dividido administrativamente el territorio de la provincia de Quebec.


title: Sainte-Catherine-de-la-Jacques-Cartier

text: Según el censo de 2011, había 6319 personas residiendo en esta ciudad con una densidad poblacional de 52,1 hab./km². Los datos del censo mostraron que de las 5021 personas censadas en 2006, en 2011 hubo un aumento poblacional de 1298 habitantes (25,9%). El número total de inmuebles particulares resultó de 2582 con una densidad de 21,3 inmuebles por km². El número total de viviendas particulares que se encontraban ocupadas por residentes habituales fue de 2488.


title: Sainte-Julie (Quebec)

text: Sainte-Julie es una ciudad de la provincia de Quebec, Canadá. Es una de las ciudades que conforman la Comunidad metropolitana de Montreal y se encuentra en el condado regional de Marguerite-D'Youville y a su vez, en la región administrativa de Montérégie. Hace parte de las circunscripciones electorales de Marguerite-D'Youville a nivel provincial y de Verchères−Les Patriotes a nivel federal.


title: Sainte-Julie (Quebec)

text: Sainte-Julie se encuentra ubicada en las coordenadas . Según Statistics Canada, tiene una superficie total de 49,53 km² y es una de las 1135 municipalidades en las que está dividido administrativamente el territorio de la provincia de Quebec.


title: Sainte-Julie (Quebec)

text: Según el censo de 2011, había 30 104 personas residiendo en esta ciudad con una densidad poblacional de 607,8 hab./km². Los datos del censo mostraron que de las 29 079 personas censadas en 2006, en 2011 hubo un aumento poblacional de 1025 habitantes (3,5%). El número total de inmuebles particulares resultó de 10 914 con una densidad de 220,35 inmuebles por km². El número total de viviendas particulares que se encontraban ocupadas por residentes habituales fue de 10 781.


title: Kapfenberg

text: Kapfenberg es la tercera ciudad más poblada de Estiria, se encuentra en el distrito judicial de Bruck y en el distrito político de Bruck-Mürzzuschlag. Se ubica entre Kindenberg y el río Mürz en Murzal.


title: Kapfenberg

text: Se sabe que fue nombrada por primera vez en el año 1145, siendo mencionada oficialmente como la ciudad de la industria del acero local. Se encuentra próxima a la montaña Erzberg en Eisenerz y posee la energía hidroeléctrica suficiente para dar lugar a varias vías férreas. Incluso sin la producción de acero, Kapfenberg sus empresas se encuentran entre los principales empleadores de la región.


title: Kapfenberg

text: En 1173 se documentó por primera vez el que continúa siendo uno de los festivales caballerescos más grandes de Austria en el castillo Burg Oberkapfenberg.


title: Kapfenberg

text: El área del municipio es de 6 122,79 hectáreas. El municipio tiene una circunferencia de 45,1 kilómetros. La expansión del mismo en dirección norte-sur es de unos 8 kilómetros en dirección este-oeste de aproximadamente 12,4 kilómetros.


title: Kapfenberg

text: Kapfenberg (KG) tiene 13 subdivisiones, se dividió en los tres valles de Mürz, Laming y Bach Thörl:


title: Kapfenberg

text: Los primeros vestigios de Kapfenberg se encuentran en el período neolítico con vestigios de asentamientos urbanos en Rettenwandhöhle en la que se encontraron herramientas de piedra, de bronce, cerámicas y herramientas. Entre los años 5000 al 3000 a. C. se encuentra la Rettenwandhöhle. Aproximadamente en los años 1000 a. C. se forma la primera colonización y se producen excavaciones por parte de los ilirios, romanos y celtas.


title: Kapfenberg

text: En la primera centuria, una moneda romana aporta el testimonio de que Kapfenberg posiblemente era un almacén romano. En el año 890 los inmigrantes bávaros enterraban a sus muertos en el Distrito de Diemlach, lugar que fue hallado en 1929 pudiendo ser recuperados esqueletos y joyas. En 1096 se menciona por primera vez la Iglesia de St Martin en documentos.


title: Kapfenberg

text: En 1144 el Castillo «Chaffenberg» es mencionado como la construcción de la familia Stubenberg en un documento y en 1256 se conoce a Kapfenberg como a un mercado («"in foro chapffinberg"»), que sería colonizado en 1328 por aproximadamente unas veinte familias.


title: Kapfenberg

text: Para 1526 se otorga el poder a los ciudadanos de elegir a sus magistrados y jueces locales. Y en 1636 el emperador Fernando II de Habsburgo le concede a la ciudad mercado el escudo de armas. En 1769 estaba poblado por 71 ciudadanos, en 1814 hubo un gran incendio que arrasó con 61 de las 97 casas en total del lugar.