title: Escuela de Estudios Árabes

text: La Casa del Chapiz es un singular edificio, declarado Bien de Interés Cultural, que se compone de dos viviendas moriscas situadas en el famoso barrio granadino del Albaicín. El centro nació como institución en 1932 por iniciativa de Fernando de los Ríos, granadino de adopción y quien desempeñaba en ese momento el cargo de ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes de la Segunda República, cuando fueron creadas las Escuelas de Estudios Árabes de Madrid y de Granada con la idea general de «proteger y fomentar los estudios árabes en España». En sus inicios, a la Escuela granadina le correspondió enseñar la lengua y la civilización árabes, el hebreo, la historia política y cultural de los musulmanes, el derecho y las instituciones islámicas, la dialectología, el arte y la arqueología árabes. En 1939, tras finalizar la Guerra Civil Española, y con la creación del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), la Escuela entró a formar parte de este nuevo organismo y, consecuentemente, siguiendo sus directrices, se dedicó principalmente a la investigación. Tras tomar la Escuela de Madrid posteriores denominaciones, la de Granada es en la actualidad la única que conserva su nombre original y el único instituto propio del CSIC dedicado a los estudios árabes. El centro está formado por un único departamento, denominado «Departamento de Estudios Árabes», que cuenta con cuatro grupos de investigación, cuyos ámbitos de estudio se corresponden, principalmente, con la historia de al-Andalus, la historiografía árabe, la arqueología medieval, la arquitectura islámica, las ciencias de la naturaleza en al-Andalus, la literatura biográfica árabe, el derecho islámico, y la edición y traducción de textos árabes. En el edificio del Carmen de los Mínimos tiene su sede el grupo de investigación denominado Laboratorio de Arqueología y Arquitectura de la Ciudad (LAAC).


title: Escuela de Estudios Árabes

text: Ocupan una amplia parcela con huerta y jardín situada en la esquina que forman la Cuesta del Chapiz y el Camino del Sacromonte, antiguo camino de Guadix. Aunque la denominación de Casa del Chapiz, en singular, es muy frecuente, resulta más preciso el empleo del plural, ya que se trata de dos casas diferentes con orígenes distintos. La confusión ha sido producida por la circunstancia de que comparten la crujía situada entre ambas, lo que ha hecho creer que se trataba de una casa con dos patios. Sin embargo, tanto por el estudio de sus elementos arquitectónicos como por los datos documentales del siglo XVI que se conservan, se puede demostrar la existencia de dos unidades residenciales independientes.


title: Escuela de Estudios Árabes

text: El acceso se efectuaba desde la Placeta del Peso de la Harina, al comienzo del Camino del Sacromonte, a través de un espacio común a ambas, a cuyo término se ubicaría el zaguán de entrada a la casa principal. Esta parece que se construyó sobre los restos de un palacio nazarí del siglo XIV, del cual se conserva parte del trazado de la planta y algunos elementos, que fueron aprovechados cuando se reedificó, a principios del siglo XVI, por el morisco Lorenzo el Chapiz, cuyo nombre ha perdurado en el conjunto y la Cuesta. En el mismo periodo, su cuñado Hernán López el Ferí levantaría la otra casa, de menor tamaño y, probablemente, de nueva planta.


title: Escuela de Estudios Árabes

text: Debido a estas circunstancias, las dos casas constituyen un ejemplo de gran valor para conocer el proceso de evolución tipológica que tuvo lugar en la arquitectura doméstica nazarí desde su etapa de madurez hasta lo que podría considerarse su última fase de pervivencia en el siglo XVI, la morisca.


title: Escuela de Estudios Árabes

text: La casa principal se organiza en torno a un gran patio rectangular, cuyo lado mayor coincide con la dirección norte-sur. En la época nazarí tendría crujías con habitaciones en los cuatro lados y pórticos de cinco arcos en los lados menores. En estos se situarían las salas principales, probablemente sólo en la planta baja. Aunque hasta nuestros días sólo han llegado las crujías norte, este y el inicio de la oeste, el esquema tipológico de patio cerrado fue perfectamente reconocido por Torres Balbás, arquitecto que entre 1929 y 1932 dirigió las obras de rehabilitación para instalar en estas casas la recién creada Escuela de Estudios Árabes.


title: Escuela de Estudios Árabes

text: En el centro del patio se conserva la alberca original de proporción muy alargada. Los otros elementos nazaríes reutilizados son las columnas de mármol blanco que sostienen los arcos del pórtico norte. Detrás del arco central se sitúa la portada de la sala principal de la casa, de cuya puerta se conservaban todavía a comienzos del siglo XIX sus hermosas gorroneras de mármol, que se exhiben en el Museo de la Alhambra.


title: Escuela de Estudios Árabes

text: Cuando Lorenzo el Chapiz decidió adaptar la casa a al gusto y necesidades de su época, construyó la planta alta, al menos en los tres lados conservados hoy, ya que de hacerlo también en el lado sur, habría perdido las apreciadas vistas desde las galerías hacia la Alhambra y el Generalife. Esta disposición de volúmenes fue dibujada con exactitud por el inglés Richard Ford en 1831-33. En la crujía meridional se abría hacia el Generalife una gran ventana cuya rica decoración de yeso y afortunado emplazamiento motivó un grabado de John F. Lewis en aquellos mismos años. Tanta fama alcanzó la ventana que algunos años después inició un viaje sin retorno al Museo Arqueológico Nacional (Madrid).


title: Escuela de Estudios Árabes

text: Las galerías están construidas en madera, con baranda de balaustres torneados que denota influencias del gusto renacentista. La galería del lado este fue completamente rehecha en el transcurso de las obras de rehabilitación, sobre la base de restos existentes. Las salas principales de la planta alta se cubren con grandes armaduras de madera realizadas según el sistema de par y nudillo. La más occidental de estas salas es compartida con la casa de Hernán López el Ferí, a cuyo patio presenta otra portada decorada, lo que ha motivado la confusión citada anteriormente.


title: Escuela de Estudios Árabes

text: Para describir esta casa morisca, de tamaño mucho menor que la anterior empezaremos por su zaguán, que tiene los vanos descentrados para dificultar la visión directa hacia su patio rectangular con pequeña alberca en el centro. La organización funcional sigue la tradición mudéjar, con galerías de madera en los cuatro lados del patio, que permiten un cómodo acceso a todas las salas de la planta alta.


title: Escuela de Estudios Árabes

text: Bajo la crujía norte existe un aljibe, que servía para almacenar el agua que llegaba por la Acequia de Aynadamar, destinada tanto para el consumo humano como para el riego de la huerta, situada a levante y organizada en varias terrazas. La ubicada en la cota más baja fue convertida a comienzos de los años treinta en jardín, con diseño similar a los realizados en esa época por el mismo arquitecto en la Alhambra y el Generalife.


title: Escuela de Estudios Árabes

text: Las galerías presentan características decorativas algo diferentes a las de la otra casa, aunque mantienen la fusión de elementos nazaríes, góticos y renacentistas propia del mudéjar granadino. Del arte nazarí perviven los mocárabes que adornan los pies derechos que soportan los techos de la galería. Del arte gótico procede el trazado de las zapatas de lóbulos con pecho de paloma debajo, así como los balaustres rectos de la baranda, y del renacimiento proceden los jarrones tallados en los frentes de las zapatas de los lados menores, así como los capiteles de las dos columnas de mármol. También deben considerarse de inspiración renacentista las zapatas y canecillos de otra galería que ocupa el lado norte de la segunda planta y debió de ser edificada con posterioridad al resto de la casa.


title: 919 Third Avenue

text: El 919 Third Avenue es un rascacielos situado en Nueva York, Estados Unidos, diseñado y construido en 1971 por el estudio de arquitectura e ingeniería Skidmore, Owings & Merrill (SOM).


title: 919 Third Avenue

text: Posee una altura de 188 metros y 47 pisos.


title: Dead Space (serie)

text: Dead Space es una franquicia creada por Glen Schofield, desarrollada por Visceral Games y publicada por Electronic Arts. La misma trata de una serie de videojuegos de géneros de "terror" y disparos en tercera persona, que también incluye dos películas, una serie de cómics y una novela. La serie comenzó en 2008 con un videojuego del mismo nombre destinado a ser, en palabras de Schofield, «el juego más terrorífico que podíamos [hacer]»; este fue un éxito y dio lugar a una precuela y más tarde a una secuela estrenada en 2011.


title: Dead Space (serie)

text: Cada entrega de la serie "Dead Space" es una continuación o ampliación de una historia continua que se inició con el lanzamiento del primer juego. "Dead Space" está ambientado en un universo de ciencia ficción en el siglo 26 y con los ambientes, armas y personajes típicos del género. La cronología de la serie no se presenta en un formato lineal, con secciones de la historia presentada en forma de precuelas y secuelas, y en diferentes medios aparte de los videojuegos.


title: Dead Space (serie)

text: Hasta ahora la serie ha sido un éxito a nivel crítico y comercial, vendiendo más de 8 millones de copias en todo el mundo. El primer juego y su secuela recibieron críticas muy positivas de la mayoría de los críticos, siendo el primero de estos el que recibió una serie de premios de la industria por varios y distintos elementos de su jugabilidad y desarrollo. El 4 de marzo de 2013, se comunicó que Electronic Arts había pausado la producción del "Dead Space 4" debido a las bajas ventas de "Dead Space 3".


title: Dead Space (serie)

text: Fue lanzado para xbox 360 y playstation 3 el 14 de octubre de 2008; para Microsoft Windows en Norteamérica el 20 de octubre de 2008 y en Europa en el 24 de octubre de 2008.


title: Dead Space (serie)

text: En el juego se desarrolla desde el punto de vista de Isaac Clarke, el protagonista de la anterior entrega. Se lanzó el 25 de enero de 2011 En Estados Unidos y el 27 en Europa.


title: Dead Space (serie)

text: El juego fue anunciado en el E3 2012 el 4 de junio de 2012 y es la tercera entrada principal de la serie "Dead Space". El juego salió a la venta el 5 de febrero de 2013 en Norteamérica y el 8 de febrero en Europa. En esta entrega se intensificó la cantidad de acción, dejando algo atrás la sensación de miedo. Esto causó graves críticas por parte de los jugadores, y por consiguiente una caída en ventas. Ciertos rumores se expandieron por la red acerca de que la saga fue cancelada por las pocas ventas de este último título. EA desmintió esto cuando declaró que la saga simplemente estaba pausada temporalmente, pues se encontraban trabajando en proyectos más grandes.


title: Dead Space (serie)

text: es un videojuego del estilo rail-shooter, precuela de Dead Space, que salió en exclusiva para las plataformas WII y posteriormente Playstation 3. Dead Space: Extraction toma lugar antes de los eventos de Dead Space. Ocurrido en el año 2508. La historia sigue a un grupo de cuatro supervivientes, Lexine Murdoch, Nathan McNeill, Gabe Weller y Warren Eckhardt, quienes intentan escapar de la pesadilla del brote de los Necromorfos tanto en la colonia de Aegis VII como en la USG Ishimura. La historia se entrelaza con la historia de Dead Space y ofrece luces sobre ciertos eventos en la trama del segundo. Dead Space: Ignition, es el prólogo en formato de cómic animado interactivo de Dead Space 2. Es contenido adicional descargable.


title: Dead Space (serie)

text: En Dead Space: Ignition descubriremos los hechos previos a la historia de Dead Space 2 y tendremos que ayudar a un grupo de supervivientes a escapar de los mutantes, pirateando puertas y varios sistemas electrónicos. Incluirá 3 minijuegos de pirateo y una narrativa parecida a la de las novelas de "Elige tu propia aventura". Además con Dead Space: Ignition será posible desbloquear un nuevo traje para Isaac Clarke, el protagonista de Dead Space 2. Dead Space (móvil), también conocido como Dead Space iOS, se refiere al juego construido para las plataformas móviles con sistema iOS (iPhone/iPad), Android y BlackBerry 10. El jugador toma el papel de un personaje superviviente conocido como Vandal, un uniólogo recién convertido, en las minas de la Estación Titán, la mayor luna de Saturno. Vandal es conducido a través del juego por otros dos personajes, Tyler Radikov y el director Hans Tiedemann. El juego tiene lugar en el mismo periodo de Dead Space: Ignition, y tres años después de los acontecimientos de Dead Space. es un Paquete de Contenido Descargable (DLC por sus siglas en inglés) de dos capítulos para Dead Space 2. El juego toma lugar en The Sprawl y sigue la historia de Gabe Weller y Lexine Murdoch. El DLC fue publicado el 1º de marzo en Estados Unidos y el 2 de marzo en Europa en Xbox Live y PlayStation Network por 560 Puntos Microsoft y US$6.99/6.99 Euro respectivamente. Establecida tres años después de los eventos de Dead Space: Extraction, Gabe Weller ahora trabaja para The Sprawl Security. Durante un patrullaje en las minas de Titán, se desata el brote de los Necromorfos. Así, Gabe debe luchar en su recorrido hacia the Sprawl, encontrar a Lexine y escapar de la estación infestada. La historia de Gabe Weller transcurre de forma paralela a las experiencias de Isaac Clarke en la campaña principal de Dead Space 2, y esto puede notarse a través de Severed mientras Gabe tropieza con los restos de las varias luchas de Isaac.


title: Dead Space (serie)

text: Awakened es la primera expansión del juego Dead Space 3, el DLC toma lugar luego de los eventos del juego principal. Este contenido muestra "contenido peturbadores" jamás visto en Dead Space y fue puesto en liberación el 12 de marzo de 2013.


title: Parque nacional de los Pieninos (Polonia)

text: El parque nacional de los Pieninos (o de los Pieniny; )) es uno de los , un pequeño parque declarado en 1932 que protege el corazón de las montes Pieninos, una pequeña cadena montañosa localizada en el voivodato de Pequeña Polonia, en el sur del país.


text: El parque nacional está ubicado en la parte más al sur de Polonia, en la frontera con Eslovaquia. La cordillera de los montes Pieninos se divide en tres partes: , y (en donde se encuentra el parque). La superficie del parque es , de los cuales está cubierta de bosques en . Una tercera parte () están estrictamente protegidos.


title: Pinturas de Pedret

text: El Ábside sur de Pedret es una pintura románica de finales del siglo XI – inicios del siglo XII. Estas pinturas proceden del absidiolo sur de la iglesia de San Quirce de Pedret, conjunto que está repartido entre el Museo Diocesano y Comarcal de Solsona (ábside central) y el Museo Nacional de Arte de Cataluña (absidiolos). Éstos dieron nombre a un grupo de pinturas relativamente homogéneo, de alrededor del año 1100, relacionado estilísticamente con Italia, caracterizado por los recuerdos del ilusionismo antiguo, y lleno de rasgos iconográficos bizantinos. En la bóveda se representa a la Virgen María con el Niño, en busto, y en el muro aparece la parábola de las vírgenes prudentes y las vírgenes necias (Mt 25,1-13), las primeras sentadas a la mesa al lado de Cristo, las segundas de pie fuera. Así se alude al Juicio Final, ya que sólo los que estén preparados podrán entrar en la casa del Señor. Se expone en el MNAC.


title: Pinturas de Pedret

text: En el ábside de la nave central se conservan parte de la pintura prerrománica, con fragmentos de lo que debía ser el martirio de san Quirico y santa Julita, santos titulares de la iglesia.


title: Pinturas de Pedret

text: Los dos fragmentos, conservados en el Museo de Solsona, ( y en la iglesia realizadas unas copias) datadas por Joan Ainaud de Lasarte hacia 1100 son:


title: Pinturas de Pedret

text: A la izquierda, una cruz de brazos radiales con un círculo en medio. Dentro del círculo hay un caballero con una lanza adornada con un estandarte. La cabeza la cubre un yelmo cónico con nasal. A su lado hay una figura y un perro. También lleva una cruz sobre la cabeza. Sobre el caballo hay un pájaro que picotea un racimo de uvas y que lleva otro en la espalda. El círculo y los brazos de la cruz tienen como decoración motivos vegetales y geométricos. Fuera del círculo, en el lado izquierdo, hay un hombre barbudo en posición de sostener sobre el pecho un libro. Al otro lado se encuentra la figura de un hombre desnudo con una rodilla en el suelo, sosteniendo un bastón y con una hoguera delante, que podría representar el demonio.


title: Pinturas de Pedret

text: A la derecha de la ventana del ábside, hay una representación de un orante, personaje masculino barbudo, con túnica y los brazos extendidos, dentro de un círculo decorado con motivos zigzagueantes. Sobre el círculo hay un pavo real.


title: Pinturas de Pedret

text: Sobre estas representaciones había otras pinturas románicas del siglo XI que fueron trasladadas al Museo Diocesano y Comarcal de Solsona en 1937.  En la absidiola del sur, encontramos en la iglesia una reproducción de las pinturas románicas que fueron trasladadas al MNAC en 1922. Se ha hecho una simulación de su estado original con los vivos colores que debían tener hace 1000 años. Representan una mandorla que rodea una imagen entronizada de la Virgen con Niño, a la izquierda de la ventana está las vírgenes prudente y a la derecha, las vírgenes necias —parábola de las diez vírgenes— temario vinculado al Juicio Final. La parte inferior está decorada con greca y cortinajes.


title: Pinturas de Pedret

text: En la absidiola norte hay una reproducción de las pinturas románicas de finales del siglo XI que fueron arrancadas en 1922 con la simbología de la iglesia entronizada mostrando el colegio apóstolico y que se también se conservan en el MNAC en Barcelona.


title: Fascia axilar

text: La fascia axilar es una fascia que forma parte del piso de la axila, siendo esta la causante del hueco formado por la piel en esta zona del cuerpo. Esta fascia reviste la músculo subclavio y parte del pectoral menor; además es parte posterior de la pared anterior de la axila.


title: Fascia axilar

text: El ligamento suspensorio de la axila (parte de la fascia clavipectoral), se encuentra unido a esta fascia; al retraerse este ligamento (a causa del músculo pectoral menor), hace que la fascia axilar se retraiga hacia el músculo, produciendo el hundimiento de la piel de la zona


title: Dead Space 3

text: Dead Space 3 es un videojuego de terror, tipo videojuego de disparos en tercera persona desarrollado por Visceral Games y distribuido por Electronic Arts. Este se anunció en la E3 2012 el 4 de junio de 2012 y se publicó internacionalmente en febrero de 2013; el mismo es una secuela de "Dead Space 2" y la tercera entrega en la serie principal de "Dead Space". El juego se desarrolla principalmente en el planeta helado Tau Volantis, y sigue al protagonista Isaac Clarke y a John Carver en su intento de acabar con la amenaza de los necromorfos. "Dead Space 3" recibió revisiones favorables por parte de la mayoría de los críticos de videojuegos. Estos elogiaron de manera gratificante la acción en el mismo, aunque criticaron el hecho de que esté más enfocado a la acción que al terror, así como a su débil y desenfocada historia en comparación a los anteriores juegos.


title: Dead Space 3

text: "Dead Space 3" es un videojuego de disparos en tercera persona que cuenta con Isaac Clarke como protagonista, quien emprende un viaje a través del exoplaneta Tau Volantis para destruir una luna necromorfa, responsable de las señales emitidas por las efigies. Como en los anteriores juegos de la saga, este cuenta con un HUD poco tradicional llamado «dispositivo integrador de recursos», que desde el traje del jugador, administra la salud y proyecta pantallas holográficas para mostrar armas, botiquines, munición, entre otras cosas. El traje de Clarke también cuenta con un «módulo estabilizador», que reduce la velocidad de objetos en movimiento, y un «módulo de kinesis», que permite mover y lanzar objetos fácilmente en casi cualquier entorno. En las áreas de vacío aparece un temporadizador en el hombro derecho del jugador, que indica la cantidad de oxígeno que tiene el personaje antes de que se asfixie. Tanto Clarke como Carver pueden rodar y ponerse a cubierto para evitar ataques. Esta habilidad no estaba disponible en las anteriores entregas de la serie, y fue descrita por un desarrollador de Visceral Games como «esencial», ya que «se sentía tonto/horrible no tenerla» además de hacer a «Isaac más receptivo». Ellos dijeron que «querían que el terror provenga de las cosas terribles que pasan en el juego; no desde el terror de algo que se está moviendo lentamente hacia uno y no puedes disparar porque los controles del juego son una porquería».


title: Dead Space 3

text: "Dead Space 3" cuenta con nuevos necromorfos, además de los que ya aparecían en los anteriores "Dead Space". Un ejemplo es el "Waster", cuyos ataques cambian dependiendo de cómo se desmembró; otro de ellos, "The Nexus", es un necromorfo de gran tamaño que puede aplastar o tragar a quien tenga en frente. Entre otros obstáculos, están por primera vez los humanos, los soldados uniologistas, peligros ambientales y una gigante perforadora de minas. El sistema de actualización de armas de "Dead Space" y "Dead Space 2" fue rediseñado por un nuevo sistema de actualización llamado «banco de armas». Ahí, los jugadores son capaces de construir nuevas armas a partir de piezas que han recogido durante el juego. No obstante, si un jugador no quiere construir un arma desde el principio, puede elegir entre los modelos confeccionados, incluyendo armas de "Dead Space" y "Dead Space 2".


title: Dead Space 3

text: "Dead Space 3" tiene un modo cooperativo en línea "drop-in/drop-out" para su modo campaña, el cual fue anunciado en la conferencia de prensa de Electronic Arts en la E3 2012. Ellos declararon que iba a desbloquear «detalles sobre la historia y mecánicas adicionales del juego que únicamente se encuentran cuando se juega con el personaje cooperativo, el Sgt. John Carver». Cada jugador tiene experiencias alternativas como consecuencia de la demencia de sus personajes. Por ejemplo, el jugador que controla a Carver encontrará soldados de juguete en un centro de biología, mientras que el jugador que controla Clarke no los verá. El modo cooperativo también muestra a los jugadores en distintas situaciones: por ejemplo, cuando Carver intenta abrir una puerta, de repente se queda atrapado en su propia mente, obligando a Clarke protegerlo de una oleada de necromorfos hasta que Carver se recompone. Un desarrollador de Visceral Games declaró que «siempre estuvo la intención de tener un modo cooperativo en "Dead Space"», citando el juego cooperativo "System Shock 2" como una fuente de inspiración para la serie. También indicó que si el jugador opta por jugar solo, Carver «puede aparecer en ciertos puntos, pero en su mayor parte no está allí». "Dead Space 3" cuenta con solo tres niveles en modo cooperativo.


title: Dead Space 3

text: En el 2318, los soldados rasos Tim Caufman y Sam Ackerman de las Fuerzas Armadas de las Colonias Soberanas (S.C.A.F) se encuentran en una misión para encontrar y rescatar el Códice, que es de suma importancia para acabar con la epidemia Necromorfa y llevárselo al doctor Earl Serrano, tras encontrar dicho aparato en una de las naves destruidas de la S.C.A.F, toda la montaña se les viene abajo, Ackerman muere en la avalancha y Tim muere a manos del general Spencer Mahad, oficial al mando de la S.C.A.F en Tau Volantis, para luego borrar todo el contenido del Códice y suicidarse de un tiro.


title: Dead Space 3

text: 200 años más tarde, la raza humana ha cambiado a raíz de que los experimentos con las Efigies se hicieran públicos, lo que radicalizó aún más la actividad de la Iglesia de la Uniología. Isaac Clarke, paranoico y traumatizado por los eventos pasados relacionados con la Efigie y a los Necromorfos, es visitado por el capitán Robert Norton y el sargento John Carver en la colonia lunar New Horizons, como parte del último batallón del Gobierno de la Tierra (EarthGov), que ha estado cayendo debido a acciones terroristas del grupo extremista Uniólogo conocido como "El Círculo". Norton le pide que los acompañe a destruir el origen de las Efigies, al principio Isaac se niega, pero al mencionarse que su exnovia, Ellie Langford, perdió todo contacto con EarthGov después de encontrar el origen de las señales de las Efigies, este accede a ir. Tras abrirse paso a tiros contra los Uniologos que están atacando la colonia, Clarke es finalmente capturado y traído ante Jacob Danik, líder del Círculo, que quiere matarlo para que así no pueda destruir las Efigies y que la humanidad logre la vida eterna a través de la "Convergencia", pero después de destruir el domo de un centro de investigación de la Efigie de la colonia, Isaac logra escapar y presencia como la ciudad cae presa del caos debido a los Necromorfos que crea la Efigie.


title: Dead Space 3

text: A bordo de la USM Eudora con rumbo hacia el lejano planeta helado Tau Volantis, origen de la señal de la Efigie, el capitán Norton informa que la señal de Ellie se registró en los alrededores de dicho planeta, al salir del hiperespacio se encuentran con una flotilla espacial de las ya desaparecidas Colonias Soberanas, facción separatista que perdió las Guerras de Secesión ante el EarthGov, pero dicho campo de escombros también contiene un campo minado que destruye la Eudora y deja a los sobrevivientes obligados a abordar la CMS Roanoke, nave insignia de las Colonias Soberanas. Tras explorar la nave en busca de Ellie, Isaac y Carver se topan con lo que queda de la tripulación original, convertidos en Necromorfos. Los dos por fin encuentran a Ellie y a su equipo, Austin Buckell y Jennifer Santos, en una plataforma de observación, donde Isaac se entera que Ellie y Norton están en una relación.


title: Dead Space 3

text: Norton insiste en irse de inmediato tras encontrar a Ellie, pero ella cree que la señal de las Efigies se originan en Tau Volantis, por lo que le pide ayuda a Isaac para ponerle fin a dicha señal, leyendo varias bitácoras relacionadas con la súbita demencia de la almirante Marjorie Graves, Ellie envía a Carver y Isaac al camarote de la Almirante, cuyos muros están llenos de runas y dibujos relacionados con la Efigie, Isaac logra leer dichas runas y lo único que mencionan es una "máquina" y hay que "apagarla", lo que confirma la existencia del origen de la señal en la superficie de Tau Volantis. Con todos dispuestos a descender al planeta menos Norton y el piloto Mark Rosen, el ingeniero y el sargento logran reparar el único transbordador orbital operativo, el CMS Crozier y utilizarlo para descender, pero durante la entrada a la atmósfera del planeta, Rosen y Locke (navegadora de la Eudora) mueren y la nave se estrella en la superficie. Al ser un planeta con temperaturas bajo cero y bajar con trajes no aptos para soportar tales temperaturas, Isaac y los otros deben avanzar siguiendo un rastro de bengalas dejado por el grupo de Ellie buscando fuentes de calor para no morir de hipotermia, aparte de también ser emboscado por numerosos Necromorfos que se encontraban congelados durante 200 años.


title: Dead Space 3

text: Al encontrar la entrada de un almacén subterráneo, encuentran a Buckell, que está a punto de morir de hipotermia, que les dice que pidió que el grupo de Ellie lo dejaran debido a sus heridas y que se llevaran los trajes para frío para ellos (ya que no había suficientes para todos) y antes de morir le dice a ambos que hay más trajes bajo tierra. Al bajar al almacén encuentran los trajes, pero se topan con Necromorfos cuyas formas humanas pasadas consumieron carne infectada debido a que sus raciones de comida se habían estropeado y que fueron encerrados por Ackerman en el subsuelo, que se escondió de ellos durante 3 días, antes de ir a buscar el Códice junto con Caufman. Avanzando a través de la tormenta, Clarke por fin encuentra a Carver, que le indica que Ellie y los otros están dentro de un complejo militar cercano, pero al momento de intentar entrar, Isaac es atacado por un enorme Necromorfo de forma crustácea, pero logra hacer que la criatura huya, al encontrarse con los demás, Isaac es encarado por Norton debido a la decisión de bajar al planeta y del que posiblemente nunca vuelvan a salir, pero Ellie lo defiende y Santos anuncia que encontrado una señal que se encuentra en una bodega al otro lado del complejo, pero son emboscados por el Círculo, el equipo se separa pero logran reunirse en una bodega que contiene un enorme Necromorfo congelado apodado "Nexo", que contiene señales dentro de su cuerpo útiles para rastrear Efigies.


title: Dead Space 3

text: Después de analizar la red nerviosa de Nexo, Santos triangula la posición de una, pero en camino hacia ella, Isaac, Carver y Norton son tomados como rehenes por Danik, Norton le recuerda de la parte de su trato a Danik, que consistía en entregar a Isaac a cambio de dejar libres al resto y entregarles una nave para escapar, pero el Uniólogo decide ejecutar a todos por igual. Momentos antes de que Danik mate a Norton, los humanos son atacados por el Nexo, que resultó ser una Gnosis Colectiva, en la confusión, Clarke empuja a Danik y salva a Norton, Isaac le dice que corra mientras que él y Carver se deshacen del gigantesco Necromorfo, pero al reencontrarse con Norton este desesperado quiere matar a Isaac, pero él lo termina asesinando en defensa propia; subiendo por la montaña, se reencuentran con Ellie y Santos, contándoles lo ocurrido y en consecuencia el grupo termina desmoralizado ante la pérdida de Norton. Al subir a Santos y a Ellie en un ascensor, el Necromorfo crustáceo que momentos antes trató de matar a Isaac ataca de nuevo, atrapando a Santos en el elevador; con el riesgo de crear una avalancha, Carver corta el cable del ascensor, sacrificando a Santos, que muere aplastada por la nieve, eventualmente Isaac logra acabar con el crustáceo partiendolo a la mitad con la ayuda de arpones motorizados.


title: Dead Space 3

text: Antes de morir, Santos descubrió mediante bitácoras y registros, la existencia del Códice y de una guía llamada "Rosetta", que se encuentra en un laboratorio en la cima de la montaña que lo queda del grupo se encuentra escalandola. Cuando llegan a dicha instalación, se encuentran con la sorpresa de que "Rosetta", es un alienígena diseccionado en diferentes partes y crionizado, el cerebro del alienígena contiene información sobre el Códice, las Efigies y la Convergencia. Al momento de juntar todas las partes, Isaac tiene una visión que en la que ve que Rosetta pertenecía a una antigua raza extraterrestre que descubrió una Efigie, pero al igual que con los humanos, la Efigie engañó a los extraterrestres haciéndoles pensar que ella creaba una fuente de energía electromagnética inagotable, pero que solo terminó creando Necromorfos a un nivel cataclismico para su civilización. La Efigie al tener suficiente biomasa, activó la Convergencia, proceso que crea una "Luna Hermana", dicha Luna es la que orbita a Tau Volantis. Estas Lunas transmiten la señal de las Efigies a diferentes sistemas planetarios por todo el universo, esperando llegar a civilizaciones inteligentes para que estas creen Efigies y así esparcir la plaga Necromorfa al consumirlas luego de infectar los cadáveres de las civilizaciones inteligentes que asesinan con ese fin.


title: Dead Space 3

text: También en dicha visión, Isaac avista una "máquina" del tamaño de una ciudad construida como la última esperanza para detener la Convergencia, que logró congelar todo el planeta (que antes era mayormente oceánico), pero no destruir la Luna, ya que la máquina puede hacerlo con el Códice, pero al activar la máquina, todo el planeta de Tau Volantis se congeló totalmente llevando a su especie a la extinción pero logrando parar la convergencia. Con las cosas claras, Isaac despierta de su trance, pero Danik ha tomado a Carver y Ellie como rehenes y esta en posesión del Códice, aun así, los tres logran liberarse y Danik huye con el dispositivo, pero Ellie termina atrapada en la habitación que se está llenando de gas letal, esta se despide de Isaac, no sin antes decirle que lo ama a pesar de todo.


title: Dead Space 3

text: Lleno de venganza, Isaac persigue a Danik, matando a todo Uniólogo que se le cruce, eventualmente él y Carver llegan a la máquina y le quitan el Códice a Danik, que envía a sus soldados a recuperarlo, descubriendo como usar la tecnología extraterrestre, los dos logran acceder al núcleo de la máquina, donde encuentran el cadáver momificado del doctor Serrano, que murió esperando la llegada de Tim y Ackerman con el Códice hace 200 años. Cuando están a punto de insertar el Códice para destruir la Luna, Danik aparece con Ellie como rehén, amenazando con matarla si no se lo dan, Isaac no cede a sus exigencias, pero Carver, creyendo que Clarke puede tener otra oportunidad con Ellie, se lo entrega a Danik, este inmediatamente la libera y utiliza el aparato para apagar la máquina y reiniciar la Convergencia, pero su victoria es corta ya que una roca lo empala.


title: Dead Space 3

text: Ellie debe dejar a Isaac contra su voluntad para que pueda escapar y advertirle a la Tierra sobre las verdaderas intenciones las Efigies, mientras los dos avanzan por el retorcido interior de la luna (compuesto de materia orgánica, pedazos del planeta y tejido Necromorfo), pueden ver como un rostro gigantesco con tres ojos los va observando en todo momento, al llegar al Códice, la Luna comienza a atacarlos con ayuda de los Necromorfos, pero aun así, logran re-introducir el Códice y detener la Convergencia, mientras ambos protagonistas caen a su muerte, Ellie intenta contactarlos en una nave Unióloga, pero al ver que no tiene respuesta de los dos y que la emanación de señales de la Efigie se detuvo, pone rumbo a la Tierra.


title: Dead Space 3

text: Isaac y Carver despiertan en la superficie de Tau Volantis, completamente impactados ante el hecho de que no murieron después de destruir la Luna Hermana. Mientras avanzan por el planeta, descubren que la Luna no fue destruida, si no, resucitada, al ser atacados por Necromorfos y sufrir alucinaciones, viendo esto se deciden a conseguir una nave para escapar y advertir a la Tierra sobre la Luna, en su travesía, ven como muchos miembros de Círculo caen en la demencia y catalepsia, mientras otros se dan cuenta de que sus creencias son falsas e intentan huir del planeta.


title: Dead Space 3

text: Ya en órbita en una nave Unióloga, descubren que al aparato le falta una pieza vital para saltar al hiperespacio, por lo que hacen una parada en la CMS Terra Nova para encontrar e instalar la pieza restante, pero dentro de la nave, se encuentran con los remanentes del Círculo, que han comenzado un nuevo culto en nombre de los Necromorfos. Tras avanzar a través de cultistas y criaturas, Clarke y Carver encuentran un hiperpropulsor, pero Isaac al tener varias alucinaciones sobre una voz anunciando que el iba a "guiar" a la Luna a la Tierra, decide destruir el artefacto. Carver y Clarke tienen alucinaciones de que están peleando entre ellos para tomar control del hiperpropulsor, pero dicha alucinación es interrumpida por otra creada por las Lunas Hermanas, que revelan que han estado entorpeciendo el progreso de ambos, ya que siempre supieron la ubicación de la Tierra.


title: Dead Space 3

text: Tras salir de sus alucinaciones y descubrir que han sido engañados, los dos se apresuran a reinstalar el hiperpropulsor a la Terra Nova, pero al hacerlo, se dan cuenta de que los motores de la nave no encienden. Recordando el contenido de registros en la nave, Carver le menciona a Isaac que se pueden encender los motores para activar el salto al hiperespacio insertando plutonio de forma manual en el reactor nuclear para sobrecargarlo, tras insertarlo, los motores se activan y la Terra Nova pone rumbo a la Tierra. Al salir del hiperespacio, ambos intentan contactar a la Tierra mediante diferentes canales, pero ninguno responde, hasta que uno responde en forma de gritos y alaridos de Necromorfos y al mirar hacia el planeta ven como las Lunas Hermanas ya han llegado y están atacando a la Tierra. Una de la Lunas, consciente de la presencia de Isaac y Carver, se pone en frente de la nave y hace que se estrelle en su superficie, dejando inconsciente a los dos.


title: Dead Space 3

text: En septiembre de 2011, IGN publicó un video el cual mostraba que "Dead Space 3" estaba en producción, mostrando el arte en desarrollo del juego. Posteriormente, Visceral Games reveló varios detalles del mismo, incluyendo su entorno e historia. El 7 de mayo de 2012, se anunció que se estaba desarrollando un nuevo título de "Dead Space" para ser lanzado en marzo de 2013. Poco después, la revista "Game Informer" dio a conocer una imagen de "Dead Space 3", que muestra a Clarke con un traje de nieve cubierto de pieles en algún lugar de Tau Volantis. No obstante, el juego se dio a conocer en junio de 2012, en la E3 2012. Ese mismo mes, el presidente de EA Games, Frank Gibeau, dijo: «Definitivamente no queremos hacer enfadar a los fanáticos» atenuando el contenido de terror en "Dead Space 3". «Tratamos de hacer que la franquicia sea un poco más accesible añadiendo un poco más de acción, pero sin perjudicar el terror». El productor John Calhoun declaró que desde un principio el juego fue diseñado para su modo cooperativo. Sin embargo, según el productor Chuck Beaver, dicho modo se introdujo en medio del desarrollo del juego. De acuerdo con el productor ejecutivo Steve Papoutsis, el modo cooperativo se consideró tarde en el desarrollo del primer "Dead Space", por lo que abandonaron la idea debido a la falta de tiempo para ponerlo en práctica y su incompatibilidad con la historia del juego.


title: Dead Space 3

text: La edición limitada de "Dead Space 3" cuenta con dos trajes y armas adicionales. Los pedidos anticipados de Game Stop incluían el EG-900 SMG, una ametralladora del Earthgov con una hiper-acelerador interno. La edición de computadora está solo disponible a través del servicio Origin de Electronic Arts. Su "demo" fue publicada el 22 de enero de 2013 en Xbox Live y PlayStation Network. Los propietarios de una Xbox 360 que se incribieron en el sitio web oficial de "Dead Space" tuvieron acceso a la "demo" una semana antes de su lanzamiento. El videojuego se publicó el 5, 7 y 8 de febrero de los Estados Unidos, Australia y Europa, respectivamente. El 12 de marzo de 2013 se publicó "Dead Space 3: Awakened", el primer y único contenido descargable del juego. La historia del mismo tiene lugar inmediatamente después del final de "Dead Space 3."


title: Dead Space 3

text: "Dead Space 3" recibió críticas generalmente positivas. Tim Turi de "Game Informer" le dio una puntuación de 9.75 de 10 y declaró: «"Dead Space" evoluciona su fórmula ganadora en un título no sólo digno de [esta] fantástica serie, sino en uno de los mejores juegos de esta generación». Arthur Gies de Polygon lo calificó con 9.5 de 10 y comentó: «Viceral no sólo ha evitado arruinar su juego con el modo cooperativo, ha hecho que se sienta natural, y lo ha hecho sin arruinar la experiencia de un solo jugador de alguna manera negativa. Eso por sí mismo sería suficiente para hacer de "Dead Space 3" un éxito. Pero el nuevo sistema de creación [de armas], y su estructura de niveles más abiertos se unen con el modo cooperativo para hacer de "Dead Space 3" uno de los mejores juego de acción en años».


title: Dead Space 3

text: Shaun McInnis de GameSpot le dio 8 de 10 puntos y mencionó que es un gran y generoso juego que a veces va demasiado lejos por su propio bien. McInnis también declaró: «Este es un juego plagado de flexibilidad y opciones, construido sobre los puntos fuertes de la franquicia e ingeniosas nuevas ideas que te permiten adaptar la experiencia a tu gusto. [Decae un poco] en cuanto su historia y en luchas que en momentos se alejan del combate principal, pero "Dead Space 3" es una secuela emocionante y que vale la pena». La revista en línea "Hardcore Game" le otorgó 4 de 5 puntos, y comentó que «tiene un alcance más amplio y una historia más intrigante» y que «"Dead Space 3" conserva su brillo de terror ofreciendo una aventura atmosférica llena de acontecimientos emocionantes». Destructoid le dio una puntuación de 8 sobre 10, e indicó que «"Dead Space 3" podría haber sido la mejor entrada en la serie, y en muchos aspectos, todavía proporciona algunos de los momentos más energéticos, emocionantes y entretenidos de la franquicia». No obstante, el sitio mencionó que «los cambios arrojados al juego perjudican inevitablemente su encanto, y lo convierte en un paso atrás sobre sus precuelas». En su lista de pros y contras, "GamesTM" señaló que «los combates contra los jefes son fácil de olvidar, mientras que la narrativa ocasionalmente carece del valor de sus convicciones y el final del juego revela que es demasiado ridícula para ser tomada en serio... donde los nuevos conceptos funcionan, ellos los suman al sólido núcleo y son reforzados por la excelente estimulación de Visceral y su impecable trabajo de diseño audiovisual, por no decir que sigue siendo el mejor diseño de un HUD en cualquier videojuego».


title: Dead Space 3

text: La "Revista Oficial Xbox" del Reino Unido le dio 7 de 10 puntos y comentó: «La mayoría de las cosas que amaron los seguidores del [juego] original están aquí, y sus nuevas características están mezcladas ingeniosamente con las ya existentes, pero en términos de estructura, Viceral está pisando agua. "Dead Space" no está muerto de ninguna manera, pero la chispa no está allí». El sitio web Eurogamer también le otorgó 7 sobre 10 puntos, y el crítico declaró que «"Dead Space 3" es una contradicción». Por otra parte. la revista "Edge" dijo: «La sensación de inmersión es casi tan inigualable como uno la pueda conseguir... Pero la campaña se siente demasiado larga y la sensación de estiramiento comienza a aparecer hacia el final, aproximadamente a las 20 horas de juego. Este "Dead Space" podría haberse beneficiado de alguna estrategia de desmembramiento a su propia manera, realizado por un editor astuto que sabe cómo cortar extremidades redundantes». La crítica más negativa provino de VideoGamer.com, donde Jon Denton le dio un puntaje de 5 sobre 10, y declaró: «"Dead Space 3" es una decepción porque no es un muy buen juego de acción, y tampoco un buen juego de terror. Es carente de ideas, colgado en un combate laborioso e incluso obsesionados con hacerlo emocionante parece aburrido. En verdad, es un poco impactante».


title: Dead Space 3

text: En 2013, VideoGamer.com reportó información de una fuente confidencial relacionada con la cancelación de "Dead Space 4" debido a que las ventas de "Dead Space 3" fueron «más bajas de las previstas»; en el Reino Unido, las ventas fueron un 26.6% menores a las de "Dead Space 2" en su primera semana. Antes de su lanzamiento, el presidente de EA Labels, Frank Giveau, declaró: «En general estamos pensando en cómo podemos hacer más atractiva a esta franquicia porque, en última instancia, uno necesita conseguir audicencias de cerca de cinco millones de personas para poder invertir en una IP como "Dead Space"». No obstante, Peter Moore de Electronic Arts escribió sobre la historia en el foro de GamesIndustry.biz: «Estándar, receta [de un] sitio web con peridismo de mala calidad». Asimismo, Electronic Arts describió el informe como «evidentemente falso». En junio de 2013, el jefe de EA Games, Patrick Soderlund, dijo que «aunque la franquicia no había sido cancelada y permanece como una marca importante para la empresa, a los desarrollador de Visceral Games no se les había pedido empezar a trabajar en una secuela, por lo que se involucron en otro proyecto».


title: Ábside de Santa Maria d'Àneu

text: El Ábside de Santa Maria d'Àneu es una pintura románica. Actualmente se expone en el Museo Nacional de Arte de Cataluña.


title: Ábside de Santa Maria d'Àneu

text: La decoración del ábside del monasterio de Santa Maria de Aneu es una muestra de la superposición de temas y motivos del Antiguo y del Nuevo Testamento en la pintura románica catalana. En la bóveda se representa la Epifanía, con María en Majestad y los Reyes Magos. En el registro inferior aparecen los dos serafines de la visión de Isaías en el templo de Jerusalén () que cantan «S(AN)C(TU)S S(AN)C(TU)S S(AN)C(TU)S» y acercan las tenazas con brasas ardientes a los labios de los profetas Elías e Isaías. En medio, las cuatro ruedas de fuego del carro de Yahvé aluden a la visión de Ezequiel (). Hay que subrayar también el protagonismo de los tres arcángeles, Miguel, Gabriel y Rafael, abogados en el día del Juicio Final. Esta original temática encuentra sus fuentes en repertorios bizantinos de Italia.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: El Ábside de San Clemente de Tahull es una pintura románica perteneciente al conjunto de la decoración mural de la iglesia de San Clemente de Tahull en el Valle de Bohí, donde se encuentra la mayor concentración de arte románico de toda Europa, con una iglesia por cada 25 km². Actualmente, se expone en el Museo Nacional de Arte de Cataluña.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Esta es una de las obras maestras del románico europeo. Su genialidad reside en la combinación de elementos de diferentes visiones bíblicas –las del Apocalipsis, Isaías y Ezequiel– para presentarnos al Cristo del Juicio Final. Éste aparece desde el fondo provocando un movimiento centrífugo de la composición, en la que domina el sentido ornamental de los perfiles y la habilidad en la utilización del color para dar volúmenes. Por su excepcionalidad y fuerza pictórica, la obra del Maestro de Tahull se ha proyectado a la modernidad y ha fascinado a artistas de las vanguardias del siglo XX, como Picasso o Francis Picabia.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: La iglesia de San Clemente de Tahull fue consagrada por Ramón de Roda, obispo de Roda en el año 1123, fecha pintada en una de las columnas de la nave y a la cual se asocia la creación de la pintura mural del ábside central: Según Joan Ainaud de Lasarte, se asocia la consagración de la iglesia con la reconquista definitiva de Barbastro y Zaragoza, y otros núcleos como Tudela, Daroca y Calatayud. Según esta teoría, el rey de Aragón, Alfonso el Batallador, recompensó económicamente a los ejércitos no aragoneses que participaron en la reconquista de estos territorios, entre los que se encontrarían personajes catalanes como el conde de Pallars y la familia Erill, bajo el dominio feudal de la que estuvo el Valle de Bohí y familia con la que el obispo Ramón de Roda mantenía una estrecha relación. De este modo, las pinturas murales de San Clemente de Tahull podrían haber sido consecuencia de estos favores.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Con el paso del tiempo, las pinturas románicas quedaron escondidas detrás de retablos, encaladas o perdidas para siempre, hasta que a principios del siglo XIX, con el retorno de la razón sobre el oscurantismo por un lado, y la voluntad de recuperación de la cultura catalana con la Renaixença por otro, recobraron su importancia.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: En 1907, el Instituto de Estudios Catalanes llevó a cabo una expedición a San Clemente de Tahull, que acabó con la publicación del trabajo resultante, con el objetivo de dar a conocer la obra. Años después, en 1915, se alertó sobre el interés en comprar pintura mural de los Pirineos catalanes que mostraban coleccionistas estadounidenses -como Hearst o John Davison Rockefeller- y del expolio al que estaban sometidas las obras. Además, hay que tener en cuenta el hecho de que algunos párrocos de la zona ya habían vendido algunas piezas a coleccionistas y museos.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Ante esta situación y atendiendo a los principios de difusión y preservación del patrimonio catalán por los que se creó, la Junta de Museos de Cataluña realizó, entre 1919 y 1923, la primera campaña de arranque y traslado de pintura mural de los Pirineos, entre las que se encontraba el conjunto de San Clemente de Tahulldznrixntixnitcntkcnktcniyckiycnicniycniycarral i Altet|1992|p=51}} El ábside central se encontraba cubierto en gran parte por un retablo gótico, como lo demuestra la primera fotografía realizada en 1904 por Domènech i Montaner.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: La técnica de los arrancamientos, llamada "strappo", fue introducida en Cataluña a través del restaurador italiano Franco Steffanoni, contratado para la campaña de salvaguardia de las pinturas murales de Tahull. Consiste en el desprendimiento de la capa pictórica sin mortero. Sobre la superficie pictórica limpia se aplican dos capas de telas de algodón con una cola orgánica en caliente. Una vez seca, la cola contrae la superficie, arrancando la capa pictórica de la pintura.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Una vez arrancadas las telas se enrollaron y se embalaron en cajas de madera. Las pinturas murales de Tahull fueron transportadas con mulas hasta Puebla de Segur, desde donde se trasladarían en tren y camiones hasta Barcelona, donde quedaron custodiadas por el entonces Museo de Arte de Cataluña, con sede en el Parque de la Ciudadela. Posteriormente, en 1934 fueron trasladadas al Palacio Nacional, actual sede del Museo Nacional de Arte de Cataluña.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Debido a la guerra civil española y ante el peligro de sufrir un bombardeo, las obras fueron de nuevo trasladadas junto con algunos ábsides románicos a Olot y a otras pequeñas poblaciones como por ejemplo Darnius. Con motivo de la Exposición Internacional de 1937 en París, se organizó una exposición para denunciar la situación política del país. Bajo el título de "L'art catalan du Xe au XVe siècle", se expusieron muchas de las obras del museo y entre ellas el ábside de San Clemente, del 18 de marzo al 10 de abril de 1937, en el Jeu de Paume de París. Posteriormente se expondrían también en Maisons-Laffitte hasta el 20 de mayo. Joaquim M. Folch i Torres, entonces director del museo, hizo una nueva propuesta de exposición de los ábsides románicos, que entonces ya constituían parte muy importante de las obras del museo. Se crearon unos falsos marcos arquitectónicos que evocaban el original de las iglesias.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Una vez terminada la guerra, la colección volvió al Palacio en 1940, y se reinauguraron las salas de arte románico el 12 de junio de 1942, bajo la dirección de Xavier de Salas.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Inicialmente, no se planteó la reproducción de la pintura mural de San Clemente de Tahull en la iglesia originaria. Sin embargo, debido al creciente reconocimiento del que gozó la iglesia y de las numerosas visitas que recibía desde la recuperación de las pinturas, en 1959 encargaron su réplica a Ramon Millet. El artista, que trabajó durante dos años, creó la réplica a una escala inferior respecto al original.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Durante los años 2000 y 2001 fueron descubiertos algunos nuevos fragmentos de pinturas murales, que se conservan en su lugar, dentro de la iglesia de San Clemente de Tahull.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Conocido como el Maestro de Tahull, en el mundo de la Historia del Arte, poco se sabe al respecto. Durante la Edad Media, los hoy considerados artistas eran artesanos que ponían al servicio de abades, obispos y señores sus capacidades artísticas, sin disfrutar su oficio de más renombre. Dos teorías sobre la procedencia del autor apuntan hacia direcciones diferentes. Por un lado, se trataba de un maestro extranjero, de procedencia italiana, que contaba con la ayuda de colaboradores de menos valía (como muestran las figuras de los serafines),)y había adquirido y empleado técnicas hispánicas; por otro lado se cree que se trataba de un artesano local.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Sin embargo, hay que tener presente la dificultad de establecer delimitaciones estilísticas con respecto a la pintura románica europea, dado que a menudo los artistas trabajaban para múltiples cortes y abadías con lo que aportaban y adquirían elementos de otros estilos. La fuerte expansión de manuscritos medievales y la falta de nuevas ideas propició también el traspaso estilístico de los libros en la pintura mural. El Maestro de Tahull es, según los expertos, una muestra de la convergencia de difusión de nuevas corrientes, de conocimiento de los maestros y de capacidad de adaptarse con una técnica y personalidad propias.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: La pintura mural del ábside central de la iglesia de San Clemente de Tahull, forma parte del conjunto pictórico que comprende también la decoración de los arcos triunfales, la del ábside lateral, la inscripción de consagración y una ventana anterior. Hay más pintura "in situ".


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: La cronología de las pinturas toma como referencia la inscripción pintada que se ha conservado sobre una columna del lado del Evangelio, la mencionada inscripción nombra la consagración de la iglesia en el año 1123 y presenta los caracteres del mismo tipo que en las diferentes inscripciones de las pinturas del ábside.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: La obra del ábside al servicio del tema religioso y su significado, está representada a través de medios antinaturalista y de abstracción, con rasgos simplificados y cambios hacia la modelación geométrica de las formas naturales humanas, fue también una de las características comunes del arte románico. Se trata de una "Maiestas Domini" o Pantocrátor, la epifanía del Dios legislador, todopoderoso, que viene a juzgar el pueblo.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: El ábside de San Clemente de Tahull presenta un colorido amplio de tonalidades y unas líneas con color negro que configuran los contornos de las imágenes representadas con un sentido monumental, así como una composición estructurada en varios registros:Las tres representaciones forman un eje hacia los fieles. La mano de Dios se representa dentro de un círculo blanco vacío pero con los dos dedos que atraviesan su perímetro, en el arco más cercano a la cuenca. El cordero con siete ojos, sigue la narración del Apocalipsis de san Juan, que representa sus atributos: poder, riqueza, sabiduría, fortaleza, honor, gloria y bendición. Está dentro de un círculo y ligeramente arqueado, con las patas delanteras sobre el Libro de los siete sellos.(""). Su cabeza está rodeada por un nimbus crucífero,-una aureola con una cruz inscrita-. En ambos lados del arco donde está la "Dextera Domini", se representan las figuras de Caín y Abel. En un lado del otro arco se desarrolla una escena en la que un perro lame las heridas de Lázaro el leproso, ante la puerta del rico Epulón, esta parábola aparece en el evangelio de san Lucas y está presente en la decoración de otras iglesias románicas como la de iglesia de San Juan de Boí.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: De una absidiola lateral (la del lado del Evangelio) hay restos de decoración mural, que representaba sobre un fondo de bandas de colores, un coro de seis ángeles, de los que solo quedan dos fragmentos, en ambos lados de la pequeña ventana central. Se cree que estas pinturas fueron realizadas por otro autor, con menos calidad que el maestro de Tahull y que podría haber trabajado también en la iglesia de Santa María de Tahull de la misma población.La técnica empleada por el Maestro de Tahull es la de la pintura al fresco, aunque se han identificado numerosos retoques en seco.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Para utilizar este tipo de técnica, primero se preparaba el muro con varias capas de mortero, con una última capa sólo de cal. Mientras la preparación todavía estaba húmeda, se aplicaban pigmentos mezclados con agua, sin aglutinante, ya que la propia cal cumplía con esta función. De esta manera, los pigmentos quedaban adheridos a la capa de cal, siendo imposible de disolverse.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Aunque los artesanos a menudo trabajaban en diferentes territorios, los pigmentos solían ser locales. En el caso del ábside central de San Clemente de Tahull, la mayoría de pigmentos son tierras naturales y minerales autóctonos, entre los que destaca la aerinita, con la que el autor alcanzaba los magníficos azules de la obra. Sin embargo, también se han encontrado elementos no autóctonos, como el cinabrio y la azurita, procedentes del sur de la península y de Italia, respectivamente.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: La pintura románica tenía finalidad didáctica, era funcional. Las pinturas de Tahull estaban dirigidas a una comunidad relativamente pequeña, pobre e iletrada, donde es de suponer que la iglesia era el centro del pueblo, el lugar donde se reunían y tomaban decisiones. Las obras, de temas religiosos, tenían como objetivo difundir escenas extraídas de la Biblia de forma comprensible para todos, de manera que pudiera llegar a la gente analfabeta, según ya había afirmado san Gregorio de Nisa en el siglo IV:«la muda pintura habla sobre el muro y hace, con ello, mucho bien.» Por ello, los personajes bíblicos estaban representados portando siempre los mismos objetos a través de los cuales se les podía identificar con facilidad, lo que se podría nombrar como la «Biblia gráfica».


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: La obra representa varias narraciones bíblicas (Apocalipsis, Libro de Isaías y Libro de Ezequiel) y culmina con el Juicio Final. Se nos muestra a Dios desde la perspectiva más sobrenatural de la visión apocalíptica, dado que aparece con todo su poder y toda su gloria para juzgar la Humanidad. Por esta razón, Dios nos es presentado con todas aquellas características que lo identifican como el ser supremo y que nos señalan su magnificencia. Para empezar, las dimensiones sobrenaturales del propio Pantocrátor.  La presentación del Cristo Majestad en la cuenca absidal, presidiendo el conjunto de la composición pictórica de la iglesia, es característica y habitual del arte románico catalán. Cristo reposando los pies sobre la mandorla, que simboliza el mundo y, por tanto, Dios recuerda cuál es su papel, el de Dios legislador, juez, que domina sobre lo terrenal. Además de San Clemente de Tahull, aparece en otros lugares como Santa María de Mur o la Iglesia de San Pablo y San Pedro de Esterri de Cardós. El Cristo se ha representado frontal, sobresaliendo ligeramente de la mandorla, con el brazo derecho levantado haciendo el signo de bendición con la mano y con el libro abierto a la izquierda, apoyado sobre la rodilla. El protagonismo del Cristo en Majestad en la composición es característica de la pintura alto-románica, a diferencia de la pintura tardo-románica que le dará un papel más secundario y una representación más terrenal.La alfa y omega primera y última letra del alfabeto griego, simbolizan el principio y el final y por tanto, Dios como creador y a la vez destructor. La inscripción "EGO SUM LUX MUNDI" (yo soy la luz del mundo), la luz como símbolo de la verdad absoluta, del Bien y del camino para llegar a la «salvación», según el Evangelio de Juan: «yo soy la luz del mundo, el que me sigue de ninguna manera andará en la oscuridad, sino que poseerá la luz de la vida» (Jn 8:12).


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: En el ámbito cristiano la mano derecha de Dios ("Dextera Domini" en latín) tiene varias significaciones: indica protección divina, también legitimación de un poder o bien un testimonio cualquiera. Hay representaciones tanto de la palma como del dorso. Frecuentemente en el cielo entre las nubes y dirigida hacia la tierra, con los dedos abiertos o bien bendiciendo. Aunque la mayor parte de las veces es parte de una representación o cuadro más amplio, a veces también se representa solo la mano sin contexto como por ejemplo, en el fresco de San Clemente de Tahull.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: Las figuras que simbolizan el tetramorfo, así como los ángeles que los representan, están inscritas en ruedas o círculos enlazados entre sí. Esta iconografía se puede relacionar con las visiones del profeta Ezequiel en las que los querubines alabando a Dios aparecen entre cuatro ruedas llenas de ojos. La referencia a las ruedas, en el trono de Dios, también aparece en las profecías de Daniel.


title: Ábside de San Clemente de Tahull

text: La representación de la Virgen María en la época románica suponía la consideración de María como camino para la redención de la humanidad. Se solía colocar, como en el caso de San Clemente de Tahull, entre el colegio apostólico como testigo ocular de la divinidad de Cristo. María sostiene en su mano una especie de copa, símbolo iconográfico que corresponde al salmo 116: «levantaré el cáliz de la salvación e invocaré el nombre de Yahvé». Asimismo se invoca también como el «vaso de elección» y «cáliz del mundo».


title: Calle Fontana (Formosa)

text: Fontana es una calle que se encuentra en el centro de la ciudad de Formosa. Es la calle número 36 del microcentro. Debe su nombre al fundador de esta ciudad, Luis Jorge Fontana (1846 - 1920).


title: Calle Fontana (Formosa)

text: La calle fue inaugurada en 1879 con el nombre de Artes. En la década de 1930, los vecinos, impulsan a cambiar su nombre por el del fundador de la Ciudad. Se pavimentó en el año 1950, y allí se instalaron los principales negocios, enfrente de la plaza San Martín, debido a la popular zona donde interceptan la avenida 25 de Mayo, y Fontana. Actualmente allí se encuentra la librería Capítulo, una heladería y en la plazoleta de la Av. 25 de Mayo, una estatua del expresidente Juan Domingo Perón. También otros lugares emblemáticos son:Nace en la avenida González Lelong y corta en la avenida Napoleón Uriburu. En dicho recorrido atraviesa 15 cuadras y las siguientes arterias:


title: Cabeza de Cristo

text: Cabeza de Cristo es una escultura de Jaume Cascalls. Actualmente se expone en el Museo Nacional de Arte de Cataluña.


title: Cabeza de Cristo

text: Jaume Cascalls es uno de los escultores más relevantes del siglo XIV en Cataluña. Su vinculación durante casi treinta años con el proyecto del panteón real del monasterio de Poblet del rey Pedro el Ceremonioso y con otras grandes empresas del periodo así lo avala. Hoy por hoy, de acuerdo con criterios estilísticos, se le atribuye la realización de esta «Cabeza de Cristo», que debía de formar parte de un grupo escultórico del Santo Sepulcro, presumiblemente procedente de la iglesia del convento de Sant Agustí Vell de Barcelona. La fractura del cuello permite suponer que pertenecía a un Cristo yacente de cuerpo entero, como el conservado en la iglesia de Sant Feliu de Girona y adscrito también a Cascalls.


title: José María Egas

text: José María Egas Miranda (n. Manta; 28 de noviembre de 1896 - f. Bahía de Caráquez; 16 de febrero de 1982) fue un poeta ecuatoriano.


title: José María Egas

text: Nació en Manta (Ecuador). Inicia sus estudios en una escuela ubicada en las céntricas calles 10 de Agosto y Boyacá de la ciudad de Guayaquil, en 1909 inicia sus estudios secundarios en el Colegio Vicente Roca Fuerte y finalmente estudió leyes en la Universidad de Guayaquil y en 1921 se trasladó a estudiar a la Universidad Central en Quito así, graduándose como abogado en 1927. Destacó en materias como la diplomacia, periodismo, literatura y sobre todo en poesía iniciando sus andanzas desde muy temprana edad, en 1913 ya escribió sus primeras obras para el diario “El Telégrafo Literario” y en 1915 escribió la obra “Marina” la cual lo lanzó a la fama literaria.


title: José María Egas

text: Por toda su trayectoria literaria y su gran importancia poética le otorgaron el honor de ser coronado poeta nacional en 1976. Además, ocupó numerosos cargos públicos y también fue catedrático de la Universidad de Guayaquil.


title: José María Egas

text: Antologías:


title: Facundo Pérez Castro

text: Facundo Pérez Castro (San Miguel de Tucumán, Argentina, 7 de agosto de 1981) es un exfutbolista argentino. Su posición era la de mediocampista central. Además de jugar en su país, también se desempeñó en equipos de Grecia y China.


title: Facundo Pérez Castro

text: Comenzó su carrera en Argentinos Juniors donde jugó más de 100 partidos, y un buen período de tiempo también llevó la cinta de capitán. En el país también jugó en Gimnasia y Esgrima de Jujuy, San Martín de Tucumán y Arsenal.


title: Facundo Pérez Castro

text: Sus experiencias fuera del país tuvieron como destino a Grecia y China. En el primero, formó parte de Olympiakos Volou donde logró conseguir el ascenso a la primera división de ese país, coronándose campeón del torneo Beta Ethniki (como en aquel momento se llamaba la segunda división de Grecia), luego de 39 años desde el último título obtenido por el club.  En 2011 recala en China para formar parte de Shanghái Shenhua, donde se mantuvo durante todo el año. En este equipo disputó una cantidad de 29 partidos. En 2012 es transferido al Guangdong Sunray del mismo país, donde se desempeñó durante seis meses.


title: Facundo Pérez Castro

text: En julio del año 2012 retorna al país para vestir la camiseta de Defensa y Justicia. Después de un año en el conjunto de Florencio Varela, decide ponerle fin a su carrera profesional.


title: Facundo Pérez Castro

text: Ha sido internacional con la Selección Argentina Sub-20 en el año 2001.


title: Bucket (canción de Carly Rae Jepsen)

text: «Bucket» es una canción de la cantante y compositora canadiense Carly Rae Jepsen, publicada en abril de 2009 como el tercer sencillo de su álbum debut, "Tug of War". La canción alcanzó el puesto 32 en la lista Canadian Hot 100.


title: Bucket (canción de Carly Rae Jepsen)

text: Un video musical de la canción fue subido al canal de Vevo de Carly Rae Jepsen, el 5 de julio de 2011, con una duración de 2:58 minutos.


title: Bucket (canción de Carly Rae Jepsen)

text: Descarga digital


title: Avenida González Lelong (Formosa)

text: La avenida González Lelong, es la calle número 41 del microcentro de la ciudad de Formosa, y debe su nombre al Dr. Eduardo González Lelong (n. 1886 - f. 1966).


title: Avenida González Lelong (Formosa)

text: La calle nace en 1879, con el nombre de Bulevar del Norte, luego en el año 1895, cambia el nombre por el de Bulevar General de Vedia, y finalmente, en el año 1966 cambia su nombre definitivamente por Eduardo González Lelong. La avenida nace en la Calle San Martín y se extiende por 1 700 metros, donde intercepta con la avenida Pantaleón Gómez. Allí la Av. G. Lelong se pasa a llamar Avenida Dr. Néstor Kirchner. Por dicho recorrido, nacen calles importantes para el trazado del microcentro. Aquí la siguiente lista de las calles que nacen en esta avenida:


title: Cono Sur (Lima)

text: El Cono Sur (conocido también como Lima Sur) es el nombre extraoficial que recibe la subregión de Lima Metropolitana, conformada por los distritos ubicados en la parte sur de la ciudad.


title: Cono Sur (Lima)

text: El Cono Sur tiene una población económicamente muy variada:


title: Cono Sur (Lima)

text: Con respecto al término "cono", según el Diccionario de la lengua española significa ""Sector del área metropolitana de Lima que se proyecta a partir del centro. Cono Norte, Este, Sur"".


title: Cono Sur (Lima)

text: Los distritos que conforman el Cono Sur son once. Su población según el XII Censo Nacional de Población de 2017 es la siguiente: Esta subregión limeña se caracteriza por tener distritos que contienen la zona de los antiguos balnearios y haciendas del Sur con "casas de playa" ubicadas en los distritos ribereños, económicamente más prósperos: San Bartolo, Punta Hermosa, Punta Negra, Lurín y Santa María. También merece destacarse el "Parque Industrial" ubicado en el distrito de Villa El Salvador. Aparte es la zona más cercana a los distritos de mayor actividad económica, turística y financiera como Miraflores, San Borja, Santiago de Surco, La Molina y Barranco. Y también es una de las zonas preferidas para diversas actividades como el Rally Dakar, los Juegos Panamericanos del 2019 (la Villa Panamericana está en Villa El Salvador), el Campeonato Mundial de Surf de 1965, así como visitas turísticas, estrenos de cine y más. Así como la zona de suburbio más turística de la capital.


title: Cono Sur (Lima)

text: Antiguamente el Cono Sur fue poblado por la Cultura Lima (desde principios de la era común hasta el 600 d. C.). Luego pasó al poder del Imperio Wari (entre los años 600 y 900 d.C), los cuales ejercieron una notable influencia en los aspectos cultural y arquitectónico. A partir del 750 d. C. el área de Pachacamac adquiere una gran influencia a nivel regional, debido a su templo u oráculo llamado "Templo de Pachacamac".


title: Cono Sur (Lima)

text: El señorío Ichma que se asentó en el lugar, edificó en Pachacamac unas 16 nuevas pirámides. Durante el Incanato se construyeron templos dedicados al dios Pachacamac y al dios sol, una plaza para los peregrinos, un Acllawasi y un palacio para el gobernador incaico. Durante el virreinato, esta zona solamente estaba poblada por pequeños caseríos y caletas dedicadas a la agricultura y a la pesca.


title: Cono Sur (Lima)

text: A principios del siglo XX, en el Cono Sur había algunos terrenos de cultivo mientras que el resto eran extensos arenales. Su poblamiento como lo conocemos ahora, se inició a partir del 6 de agosto de 1949, cuando un grupo de personas pertenecientes a la "Sociedad de Obreros del Sagrado Corazón de Jesús" de Surquillo se trasladaron hasta Quebrada Honda, fundando la asociación de vivienda "Nueva Esperanza" (en Villa María del Triunfo, ubicada entre los kilómetros 20 y 23 de la carretera Lima-Atocongo.


title: Cono Sur (Lima)

text: En los 1950, miles de familias que llegaron de las regiones andinas invadieron el área denominada "Ciudad de Dios" (distrito de San Juan de Miraflores), atraídas por el desarrollo comercial e industrial de la capital. Estas primeras invasiones se caracterizaban por la precariedad de sus viviendas, que consistía en chozas de esteras asentadas sobre arenales, las cuales se agrupaban en barrios denominados "pueblos jóvenes" que carecían de electricidad, agua potable o desagüe.


title: Cono Sur (Lima)

text: Con el tiempo, "Ciudad de Dios" creció, formándose más pueblos jóvenes (Pamplona Baja, Pamplona Alta, San Juanito, etc.) como resultado de la migración de pobladores provenientes del interior del país. Un grupo de familias de Pamplona fue reubicado en los arenales de Villa El Salvador.


title: Cono Sur (Lima)

text: En la década de los 1980, la organización terrorista socialista Sendero Luminoso (PCP-SL) pretendía imponer su ideología entre los habitantes de los andes peruanos, lo cual ocasionó el desplazamiento masivo hacia Lima y sus alrededores. De esta manera aumentó en gran medida la población de los distritos de San Juan de Miraflores, Villa María del Triunfo, Villa El Salvador y Lurín.


title: Beisso

text: Beisso es una localidad uruguaya del departamento de Paysandú, además forma parte del municipio de Guichón.


title: Beisso

text: Beisso se ubica al sureste del departamento de Paysandú, sobre el camino que une la cuchilla de Haedo con el río Queguay Grande, menos de un kilómetro la separa de la ruta 25 y de la localidad de Piñera. La capital departamental Paysandú, se ubica a unos 110 km al oeste, mientras que la ciudad más próxima es Guichón, ubicada 20 km al oeste.


title: Beisso

text: Según el censo de 2011 la localidad contaba con una población de 399 habitantes.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Undisputed II: Last Man Standing es la segunda entrega de la saga iniciada por la película "Undisputed". La película está protagonizada por Michael Jai White, Scott Adkins y Eli Danker, y está dirigida por Isaac Florentine.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Han pasado muchos años desde que George ""Iceman"" Chambers (Michael Jai White) fuera derrotado por "Monroe Hutchen" en una pelea extraoficial mientras cumplía condena en prisión, tal como fue el acuerdo con la mafia Chambers fue liberado y mantuvo su título siendo oficialmente considerado invicto, pero tras el paso del tiempo su gloria quedó atrás y ahora es solo un nombre del pasado sin fama ni dinero.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Paralelamente en Rusia la mafia, dirigida por un hombre llamado Gaga, organiza peleas ilegales en las cárceles siendo su principal atracción un feroz y sanguinario peleador llamado Yuri Boyka quien se jacta de ser ""el luchador más completo del mundo"" y tiene actualmente el invicto en los torneos ilegales, sin embargo las apuestas van en descenso ya que sin un verdadero desafío Boyka gana siempre sin dificultades.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Todo comienza cuando Chambers está en San Petersburgo, Rusia, grabando un comercial de vodka ya que este es el único lugar donde aún lo recuerdan y puede aún hacer algo de dinero. Tras su regreso al hotel donde se hospeda sorprende a unos hombres en su departamento y se enzarza en una pelea donde los hace huir aunque ellos logran dejarlo inconsciente. Tras denunciar el asalto, la policía revisa y encuentra droga en las pertenencias de Chambers, a pesar de que insiste en que los agresores la plantaron es declarado culpable del delito y lo llevan a la Cárcel de Máxima Seguridad de Chornya Cholmi en Rusia. Ahí Chambers conoce a Stevie (Ben Cross), un recluso adicto a la heroína quien es designado como su compañero de celda.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Boyka piensa que su reputación como el luchador Más Completo del Mundo, se vería afectada por la presencia del Ex-Campeón Mundial de Peso Pesado. Mientras están en el comedor, los dos se dirigen la palabra por primera vez: Chambers se burla del nombre de Boyka, mientras que este reconoce a Chambers como un gran campeón de los pesos pesados, pero que después de tanto tiempo ya no era nada mientras que Boyka era el campeón actual; Chambers le interrumpe lanzándole agua (con un escupitajo) en la cara y Boyka decide demostrarle sus capacidades físicas antes de ir por él (rompe un banco de madera de una sola patada con la espinilla y sin hacerse ningún daño), pero los guardias de prisión intervienen antes de que Boyka y Chambers lleguen a encajarse golpes.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Pasa el tiempo, y Chambers oye hablar sobre el mafioso que controla cada movimiento de la prisión, Gaga (Mark Ivanir). Mientras tanto, Chambers defiende a Stevie de los esbirros de Boyka y Boyka y él vuelven a tener otra pelea (Boyka inicialmente le había desafiado a luchar con él en el ring, pero Chambers lo veía como una tontería ya que podían solucionarlo en ese momento) nuevamente interrumpida por los guardias. Boyka tiene una nueva pelea con un luchador llamado Alex (un luchador experto en Muay Thai más fácil que David) al que Boyka derrota muy fácilmente pero a la vez lentamente (para desahogar el odio que sentía hacia Chambers), entonces una vez que Alex es derrotado Boyka señala a Chambers retándole nuevamente a luchar con él.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Entonces, Markov habla con Chambers y le ofrece la libertad a cambio de que pelee con Boyka, pero Chambers se niega (por lo visto, no confía del todo en ser capaz de ganar a Boyka) por lo que es puesto a recoger los deshechos de la prisión con una pala. Nikolai, un anciano inválido apodado ""Crott"" (el topo), decide ayudarle a hacer su vida mejor por lo que le proporciona unos guantes y una mascarilla. Sin embargo, los esbirros de Boyka esperan a Chambers en los vertederos para aporrearlo, pero Chambers (con la ayuda de Crott) los derrota sin ningún problema. Los guardias de la prisión ven lo sucedido y meten a Chambers en el ""Agujero"" (una celda con aguas residuales que hace que todo el que esté allí padezca fiebre), pero Nikolai le da en secreto comida a Chambers y medicina para resistir. Chambers le dice que está convencido de que saldrá de la cárcel, pero Crott le desmiente: "Nunca te dejarán salir de aquí".


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Más tarde, Chambers es sacado del ""Agujero"" y conoce al mismísimo Gaga, éste le vuelve a ofrecer la libertad a cambio de que pelee con Boyka y le muestra a un Phil (el mánager de Chambers, era el encargado de conseguir encontrar una forma de liberar a Chambers) completamente a la merced del poder de Gaga. Resignado, Chambers acepta la pelea. Stevie le ofrece su ayuda y Chambers acepta; mientras que Chambers entrena todos sus golpes de Boxeo, Boyka entrena todas sus artes marciales: Judo, Jiujitsu, Kickboxing, Wushu y Taekwondo.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Llega el día del enfrentamiento, donde Stevie es el ayudante de Chambers, pero lo que no contaba es que a Stevie le obligan los secuaces de Boyka, a espaldas de éste, a cambiar el agua que usaría en la pelea por una que contenía una droga para hacer que Chambers perdiera el sentido. Empieza la pelea, con un Boyka buscando el triunfo desde el primer momento, pero, Chambers se defiende como puede y le da una buena tunda (Boyka le había desafiado a pelear sólo con boxeo, pero Chambers demuestra que al menos su juego con los puños es completamente superior). Sin embargo, y para admiración y sorpresa de Chambers, Boyka se recupera rápidamente y cambia a una nueva estrategia: patadas y un poco de Judo. Por lo que Chambers recibe muchas patadas y se ve obligado a agarrarse a Boyka, dando fin al primer round.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: En el minuto de descanso, Stevie le pasa el agua drogada a Chambers, para que este último empiece a marearse en el cuadrilátero. En el segundo round se nota un desconocido Chambers, tambaleante y errático en sus movimientos, por lo que Boyka le da unos certeros golpes y lo manda al suelo, resultando ganador.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Chambers despierta en enfermería y se entera del cambio del agua por boca de Crott. Sale furioso en busca de Stevie, cuando llega a su celda y ve a éste que se había suicidado, dejándole una nota diciendo que no tenía elección, y que lo disculpara. Chambers, furioso por las circunstancias de muerte de Stevie y por haber perdido de forma sucia, encara a Boyka y le reprocha el haber ganado usando drogas, algo de lo que Boyka en realidad nada sabía; el alcaide intenta apaciguarle amenazándolo pero Chambers lo hace volar con un golpe, por lo que es castigado atado a la torre de agua en el patio en medio de la nieve por un día y una noche sin abrigo; ante este panorama Boyka empieza a creer que la acusación de Chambers podría ser verídica. Al día siguiente Boyka interroga a sus compañeros sobre la trampa del agua y los involucrados confiesan; Boyka los asesina humillado de haber ganado en esas condiciones tras haber entrenado toda su vida para ser el luchador perfecto. Mientras tanto, un grupo de presos desobedece al alcaide abrigando y alimentando a Chambers ya que se ha ganado su simpatía tras golpear al jefe de los guardias; este al enterarse exige a los responsables, pero el precinto entero se adjudica la responsabilidad, por lo que deja a todos los presos a intemperie en medio de la nieve.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Mientras tanto Phil conversa con Gaga antes de abandonar a Chambers y volver solo a Norteamérica, es así como se revela que desde un inicio el mánager fue parte del plan para inculpar al boxeador, habiéndolo vendido por dinero. Mientras conversa con Gaga Phil lo extorsiona y exige más dinero del que originalmente negociaran a cambio de callar lo que realmente sucedió, aunque Gaga acepta esto, mientras Phil se va una asesina de Gaga lo intercepta, mata y devuelve el dinero a su jefe.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Cuando Gaga se entera del castigo a Chambers se molesta con el alcaide y ordena que sea liberado, tras citarse con él le pide una revancha limpia contra Boyka, con las mismas condiciones de la anterior pelea, que si gana Chambers, obtendría su libertad, Chambers acepta a cambio que se le asegure el bienestar de los reclusos y se les de ropa adecuada para el frío.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Tras este gesto Nikolai (auténtico nombre del anciano Crott) comprende que Chambers ya no es el sujeto desagradable e individualista que entró, por lo que decide entrenarlo para que pueda enfrentar en igualdad de condiciones el poder de las piernas de Boyka. Es así como el anciano le explica que en su juventud fue un soldado sanguinario con entrenamiento élite, que está recluso al Estilo Soviético, hasta su muerte ya que acepto la culpa de un robo cometido por su hermano y tras estar preso mató a un guardia que intentó torturarlo, por lo que recibió un disparo en la columna en el consecuente intento de fuga, a pesar de que ha aceptado esto como su destino, reconoce que solo lamenta no haber conocido a su sobrina, quien nació cuando él fue arrestado. Nikolai le enseña a Chambers como hacerle frente a Boyka, no solo usando sus puños, sino también sus piernas y especialmente a valerse de llaves para anularlo (Sambo); Chambers también aprovecha su experiencia callejera para improvisar unos movimientos contra las técnicas de Boyka, por cuanto entrena durante un tiempo para la gran pelea que definiría su libertad.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: El día del enfrentamiento, Boyka juró que despedazaría a Chambers y que lo mataría, para dejar claro quien era el campeón indiscutido. Empieza la pelea, con un Chambers no muy diferente al de la primera pelea, conteniéndose y dando golpes al rival durante el primer round, ambos luchadores quedan empatados (Chambers había atrapado una pierna de Boyka, pero éste consigue aplicarle una llave de Jiujitsu). En el segundo round, se ve a un Boyka que quiere acabar lo más rápido posible con Chambers, pasando a una estrategia de defensa y agarres y consigue atrapar una de las piernas de Chambers (por poco se la rompe), pero Chambers coge una de las piernas de Boyka y le da una patada en la boca dando fin al segundo round. En el descanso, Nikolai le dice que si no acaba la pelea ahora, se pudrirá en la cárcel como él, ahí entonces recuerda los entrenamientos con él y cómo lo trataron en la cárcel hasta cuando le preguntan: "¿Me oyes, George? ¿¿A qué estás esperando??" a lo que éste contesta: "A la campana". Acto seguido, George usa las nuevas técnicas que había aprendido, dejando a un Boyka desorientado con sus movimientos y con desesperación. En la parte final, Chambers y Boyka caen al suelo, por lo que George le hace presión a la rodilla de Boyka utilizando una técnica previamente aprendida de Crott, y usando todas sus fuerzas rompe la articulación y da por finalizada la pelea.


title: Undisputed II: Last Man Standing

text: Chambers se retira sin mirar atrás, donde Boyka sufre por la rodilla destrozada. Gaga le entrega su parte de las ganancias por haber ganado la pelea y le pide disculpas por lo mal que la pasó en prisión. Antes de irse, Chambers va donde Markov, el alcaide, y le dice que quiere hacer un trato con él, para lo cual le entrega el dinero obtenido. Acto seguido, aparece en el camarote de Nikolai, en una supuesta despedida, al que Chambers le dice al viejo que se prepare para irse, porque hay una niña de 18 años, ilusionada con conocer a su tío. Terminando la película, sale Chambers con Nikolai en la estación de trenes, esperando a la sobrina de éste, hasta cuando aparece y el encuentro entre estos dos es emotivo, y ahí es cuando George Chambers se da vuelta y camina con rumbo desconocido.


title: Samuel Benchetrit

text: Samuel Benchétrit (26 de junio de 1973 en Champigny-sur-Marne) es un escritor francés, actor, guionista y director. Como directorComo actor


title: Samuel Benchetrit

text: Tuvo un hijo con su exesposa Marie Trintignant con la que estuvo casado desde 1998 a 2003. Mantuvo una relación con Anna Mouglalis desde 2005 a 2012, tuvo una hija con ella llamada Saúl, nacida el 7 de marzo de 2007. Desde finales de noviembre de 2016 mantiene una relación con la cantante francesa Vanessa Paradis. En enero de 2017 se anuncia su compromiso con la cantante. Se casaron en 2018.


title: Demografía de Cabo Verde

text: Este artículo trata sobre las características demográficas de la población de Cabo Verde incluyendo la densidad de población, grupo étnico, nivel de educación, salud de la población, situación económica, creencias religiosas y otros aspectos sobre la población.


title: Demografía de Cabo Verde

text: El archipiélago de Cabo Verde estaba deshabitado cuando los portugueses lo descubrieron en 1456. Los esclavos africanos fueron traídos a la isla para trabajar en las plantaciones portuguesas, como resultado los caboverdianos son mulatos (en portugués "mestiços") por la mezcla entre sus ancestros africanos y europeos. Entre los antepasados europeos también se incluyen los marineros españoles e italianos a los que se les había concedido tierras por parte del Imperio portugués, seguidos por los colonos portugueses, los exiliados y los judíos portugueses que fueron víctimas de la Inquisición. Muchos europeos de distintas partes del mundo se han establecido en Cabo Verde para su residencia fija. La mayoría de ellos eran holandeses, franceses, británicos (ingleses), árabes y judíos (desde Líbano y Marruecos), chinos (en especial de Macao), de Estados Unidos y de Brasil (incluyendo a las personas de ascendencia portuguesa y africana). Todos ellos han sido absorbidos por las poblaciones de "mestiços".


title: Demografía de Cabo Verde

text: Las estadísticas de la administración portuguesa en la década de 1960 declaran que la composición racial de los habitantes era del 78 % de mestizos, 21 % de "africanos" y 1 % de "europeos" (es decir, los blancos). Estas cifras se han utilizado excesivamente en diversos sitios, pese a que no están actualizadas. Desde la independencia en 1975, las estadísticas oficiales de Cabo Verde no están basadas en grupos raciales. Fuentes oficiales establecen que "la mayoría de la población es mulata" (..."mayoritariamente mestiza"...) sin indicar ningún número. Étnicamente, los caboverdianos se ven como un solo grupo, independientemente de que sean mulatos, negros o blancos.


title: Demografía de Cabo Verde

text: Los pocos recursos naturales con los que cuentan en el país ha inducido históricamente a la emigración de los pobladores. De hecho, de los más de 1 millón de personas de Cabo Verde a nivel mundial solo un poco más de un tercio vive en las islas. Los 500 000 restantes se encuentran distribuidos en Estados Unidos, más precisamente en Nueva Inglaterra. Muchas personas con ascendencia en Cabo Verde también viven en Portugal, los Países Bajos, Francia, Italia, Argentina y Senegal. Los pobladores de Cabo Verde también se asentaron en España, Alemania y Canadá y otros países de la comunidad portuguesa (como Angola, Brasil y Guinea-Bissau). Después de la independencia de Portugal en 1975, un número de estudiantes caboverdianos continuaban sus estudios en las secundarias, institutos politécnicos y universidades portuguesas, mediante acuerdos entre los gobiernos de Portugal y Cabo Verde.


title: Demografía de Cabo Verde

text: Aunque el idioma oficial es el portugués, la mayoría de los caboverdianos hablan un dialecto llamado "Criollo Caboverdiano" ("Crioulo" en portugués, "Kriolu" o "Kriol" en Criollo Caboverdiano) y tienen un rico repertorio de literatura y canciones en este. En cuanto a la religión, la mayoría es seguidora del cristianismo romano, también hay algunos protestantes, bahaíes y musulmanes.


title: Demografía de Cabo Verde

text: 498 897 (2013)Las estadísticas demográficas son las siguientes según la publicación de la CIA en su Libro del Mundo (en inglés "World Factbook")


title: Demografía de Cabo Verde

text: 0-14 años: 37.9 % (hombres 80,594 / mujeres 79,126) 15-64 años: 55.3 % (hombres 113,450 /mujeres 119,423) 65 años y más: 6.7 % (hombres 10,542 / mujeres 17,844) (al año 2006)


title: Demografía de Cabo Verde

text: 0-14 años: 35.2 % (hombres 76,012 / mujeres 74,993) 15-64 años: 58.5 % (hombres 123,376 / mujeres 127,653) 65 años y más: 6.4 % (hombres 10,040 / mujeres 17,400) (al año 2010)


title: Demografía de Cabo Verde

text: Total: 21.1 años


title: Demografía de Cabo Verde

text: Hombres: 20.4 años


title: Demografía de Cabo Verde

text: Mujeres: 20.9 años (al 2009)


title: Demografía de Cabo Verde

text: 0.561 % (al 2009)


title: Demografía de Cabo Verde

text: 23.5 nacimientos / 1000 población (al 2010)


title: Demografía de Cabo Verde

text: 6.22 muertes / 1000 población (al 2010)


title: Demografía de Cabo Verde

text: -11.67 migraciones / 1000 población (al 2009)Al nacer: 1.03 hombres / mujeres  Menores de 15 años: 1.01 hombres / mujeres  15-64 años: 0.97 hombres / mujeres  65 años y más: 0.58 hombres / mujeres  Población total: 0.95 hombres / mujeres (al 2009)


title: Demografía de Cabo Verde

text: Total: 41.35 muertes / 1000 nacimientos  Hombres: 47.39 muertes / 1000 nacimientos  Mujeres: 35.12 muertes / 1000 nacimientos (al 2009)


title: Demografía de Cabo Verde

text: Total de la población: 71.61 años  Hombres: 68.27 años  Mujeres: 75.05 años


title: Demografía de Cabo Verde

text: 2.54 niños nacidos por mujer (al 2010)


title: Demografía de Cabo Verde

text: Mayores de 15 años que pueden leer y escribir:


title: Demografía de Cabo Verde

text: Total de la población: 76.6 %  Hombres: 85.8 %  Mujeres: 69.2 % (al 2003)


title: Demografía de Cabo Verde

text: 6.3 % en 2006


title: Cábala (desambiguación)

text: Los términos Cábala, Cabale o similares pueden referirse a:


title: Año nuevo coreano

text: El año nuevo coreano, comúnmente denominado Seollal , es el primer día del calendario lunar coreano. Es el día festivo tradicional más importante de Corea. El mismo consiste de un período de celebraciones, que comienzan el día de Año Nuevo. Los surcoreanos y norcoreanos también celebran el Día de año nuevo solar el primero de enero de cada año, según el calendario gregoriano. Las festividades del día de año nuevo coreano se extienden por 3 días, y se lo considera una festividad más importante que el día de año nuevo solar.


title: Año nuevo coreano

text: El término "seollal" por lo general hace referencia a "Eumnyeok Seollal" (음력 설lal , año nuevo lunar), también denominado "Gujeong" (구정, 舊正). Menos frecuente es el uso del término, "seollal" para referirse al "Yangnyeok Seollal" (양력 설날, año nuevo solar), también denominado "Sinjeong" (신정, 新正).


title: Año nuevo coreano

text: El año nuevo coreano por lo general corresponde al día de la segunda luna nueva luego del solsticio de invierno, a menos que exista un muy raro mes undécimo o duodécimo intercalado en los días previos al año Nuevo. En este caso, el Año Nuevo cae en el día de la tercera luna nueva luego del solsticio (la próxima ocurrencia de esta circunstancia será en 2033).


title: Año nuevo coreano

text: Por lo general el año nuevo coreano es una festividad familiar. El feriado de tres días es utilizado por muchas personas para regresar a sus pueblos originarios a visitar a sus padres y parientes, donde realizan un ritual ancestral denominado jesa. Muchos coreanos se visten con vestimentas coreanas tradicionales de colores vivos denominadas "hanbok". En la actualidad, las familias más pequeñas tienden a tener menos formalidades y se visten con otras vestimentas formales en lugar del "hanbok". Muchos coreanos pasan el año nuevo en poblados de la costa este de Corea tales como Gangneung y Donghae en la provincia de Gangwon, donde es más probable que vean los primeros rayos del sol del año nuevo.


title: Año nuevo coreano

text: Existen varios juegos tradicionales asociados con las festividades de año nuevo. Aún es popular en la actualidad el juego tradicional de la familia "yunnori" (윷놀이). Yut Nori(Yunnori) es un juego de tablero tradicional de Corea, especialmente jugado durante el año nuevo coreano. Se lo juega utilizando varios tipos de varillas especialmente diseñadas. Tradicionalmente los hombres y los niños remontan barriletes rectangulares denominados yeonnalligi, y juegan a "jegi chagi" (제기차기), un juego en el que un objeto liviano es envuelto en papel o tela, y luego es pateado a guisa de una pelota de trapo. Muchas mujeres y niñas coreanas juegan al "neolttwigi" (널뛰기), un juego de saltar en un subibaja (시소), y al "gongginolie", un juego en el que se utilizan cinco pequeñas "gonggi" (originalmente piedrecillas, pero en la actualidad muchos utilizan gonggi comprados en negocios) mientras que los chicos hacen girar un paengi (팽이).


title: Jani Dueñas

text: Alejandra Selma Dueñas Santander (11 de enero de 1975), más conocida como Jani Dueñas, es una actriz y comediante chilena. Es mayormente conocida por su participación en la serie infantil "31 minutos" como Patana Tufillo Triviño y por ser parte del programa "El club de la comedia" de Chilevisión.


title: Jani Dueñas

text: Es hija de Abraham Dueñas Strugo, hermana del abogado David Dueñas, y prima de Roberto Dueñas.


title: Jani Dueñas

text: En 2003, y por exigencias de Televisión Nacional de Chile que exigían un personaje femenino, se integró al equipo de la serie infantil "31 minutos", siendo titiritera y la voz del personaje de Patana Tufillo. Dueñas era una conocida de Rodrigo Salinas del colectivo artístico "La nueva gráfica chilena." Repetiría roles en todas las temporadas de la serie, la película (estrenada en 2008) y eventos en vivo.Ha incursionado en radio, en los programas "Es lo que hay" en la radio ADN entre 2008 y 2012, y "Dueñas de nada" de la radio en línea Molécula.cl durante 2015.


title: Jani Dueñas

text: En 2014, el canal de televisión Comedy Central Latinoamérica transmitió el programa "Comedy Central Presenta: Stand-up en Chile", conducido por Nicolás Larraín y donde se mostraban las rutinas de 14 comediantes chilenos, entre ellos Jani Dueñas.


title: Jani Dueñas

text: Durante 2016 fue panelista del programa "Campo minado" del canal de televisión Vía X. Desde aquel año y hasta la actualidad, se desempeña como la voz en off del programa "La divina comida" de Chilevisión.


title: Jani Dueñas

text: Además de su faceta en medios, realiza presentaciones de stand up comedy, como el espectáculo llamado "Hardcore", donde compartió con José Miguel Villouta, Natalia Valdebenito y Paloma Salas. El 2016 presenta su show unipersonal de stand up "Ya no somos los mismos" presentándose en el histórico Teatro Ictus.


title: Jani Dueñas

text: Entre 2017 y 2018 condujo "Dueñas de Salas" con Paloma Salas en Big Radio, una radio en línea.


title: Jani Dueñas

text: En 2017 grabó un espectáculo de "stand up" llamado "Grandes fracasos de ayer y hoy", que fue estrenado en Netflix a mediados de 2018. La rutina fue seleccionada por la revista "Time" como una de los 10 mejores especiales de "stand up comedy" del año.


title: Jani Dueñas

text: El 26 de febrero de 2019 se presentó en el LX Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar, la misma noche en la que actuaron los cantantes Marc Anthony y David Bisbal (ya se había presentado en conjunto en 2013 cuando la banda de "31 minutos" se presentó en el festival de ese año). Su rutina humorística no fue bien recibida, siendo abucheada largamente por el público, por lo que debió finalizar de manera anticipada su presentación.


title: Paneno

text: Paneno (en griego Πανήνος) fue un pintor ateniense del siglo V a. C.


title: Paneno

text: Según el geógrafo Pausanias y el naturalista Plinio el Viejo, era hermano del escultor Fidias. El también geógrafo griego Estrabón, sostiene que era sobrino y colaborador de este.


title: Paneno

text: De pie a pie del trono de la estatua de Zeus en Olimpia, obra de Fidias, había cuatro barreras, las cuales, excepto las que se extendían frente a las puertas del templo, todas lucían pinturas de su autoría: Atlas sosteniendo el cielo y la tierra, Heracles junto a este queriendo recibir su peso; Teseo, Pirítoo, Hélade y Salamina, asiendo con la mano el mascarón de proa de un barco. Ayudó en el policromado de la escultura de Zeus, «sobre todo en la pinturas de los vestidos». Se le encomendó asimismo la plasmación de dos Hespérides llevando rebaños, y la representación pictórica de la Batalla de Maratón en la Stoa Pecile.


title: Paneno

text: Refiere Estrabón la siguiente anécdota: Fidias le preguntó en qué se basaría para esculpir la efigie de Zeus. Le respondió que se inspiraría en los siguientes versos de la "Ilíada":


title: Yeonnalligi

text: El yeonnalligi (coreano: 연날리기) es un juego tradicional popular coreano. El juego consiste en remontar barriletes rectangulares y por lo general se realiza esta actividad en la que participa toda la familia durante los días festivos de Seollal (año nuevo coreano). El juego simboliza la alegría y buenos deseos para el año nuevo que se inicia.


title: Yeonnalligi

text: En la cometa, por lo general las personas que escriben las palabras "que se vaya la mala suerte, y venga la buena suerte", con la esperanza de que el año que comienza le sea favorable.


title: Yeonnalligi

text: Las luchas entre las cometas, tratando de cortar el hilo de la cometa contrincante con el hilo de la cometa propia son también comunes. Para ello el truco consiste en hacer que los hilos se crucen en el aire, el hilo se refuerza con cola y trocitos de vidrio o cerámicas adosados para que sea abrasivo.


title: Yeonnalligi

text: Existen registros de la historia de los juegos de cometa en Corea en la crónica Samguk Sagi (Crónica de los Tres Reinos), los más antiguos registros históricos de Corea que se remontan a 1145. En una nota escrita se indica que una estrella fugaz cayó en el año 647, primer año del reinado de la reina Chindok del Reino Shilla (57 AdC-935). La estrella fugaz fue considerada un mal augurio para la reina que en ese momento enfrentaba una revuelta. Kim Yu-Shin el general que lideraba la pelea contra los rebeldes, una noche remontó un gran barrilete encendido e hizo correr la voz de que la estrella había regresado al cielo. Este evento fue suficiente para convencer a los rebeldes de la necesidad de llegar a un acuerdo.


title: El bebé y el acorazado

text: The Baby and the Battleship (" El bebé y el acorazado") es una comedia británica de color de 1956 dirigida por Jay Lewis y protagonizada por John Mills, Richard Attenborough y André Morell. Se basa en la novela también de 1956 de Anthony Thorne con un guion de Richard De Roy, Gilbert Hackforth-Jones y Bryan Forbes. La Royal Navy, tuvo una gran participación cooperando con las secuencias filmadas en Malta ya bordo del" HMS Birmingham".