title: Ciao Italia: Live from Italy

text: Titulado "Ciao, Italia! – Live from Italy" y puesto a la venta el 24 de mayo de 1988, contiene la grabación de los conciertos de Turín y Florencia, así como algunas tomas de su concierto en Tokio. El vídeo tuvo una introducción donde Madonna practicaba con su equipo en el escenario y ensayaba las canciones y las coreografías. Con el fin de prepararse para la gira, la cantante había pasado por ejercicios rigurosos y aeróbicos y cambió su dieta para que la forma de su cuerpo, «altamente atlético», ocupara un lugar destacado en el material. En 1999, Warner Bros. lo publicó nuevamente en formato DVD, junto con otros álbumes de vídeo de Madonna. El material aparece en una relación de aspecto de 1.33:1 (4:3) y contó con tonos magenta, desde la iluminación a los trajes de Madonna. Además, estuvo acompañado de un sonido estereofónico, donde se mezclaban las canciones sin tener un efecto de sonido envolvente.


title: Ciao Italia: Live from Italy

text: En términos generales, "Ciao Italia!" obtuvo reseñas favorables de los críticos musicales. Andrew Perala, de "Anchorage Daily News", elogió el vídeo y comentó: «Si tienes una afición secreta por la cantante pop Madonna, échale un vistazo a "Ciao Italia", la película del concierto de la cantante desde Italia. Te dejará agradablemente sorprendido por su maravillosa actuación». Heather Phares, de Allmusic, le otorgó tres estrellas de cinco y declaró que «captura una actuación de su gira mundial de 1987 e incluye éxitos como "Lucky Star", "True Blue", "La isla bonita", "Like a Virgin" y "Material Girl". Aunque mucho más simple y con menos coreografía que su extravagancia posterior como The Girlie Show World Tour (1993), "Ciao Italia" es entretenido por derecho propio y definitivamente complacerá a los admiradores nostálgicos de [...] Madonna». Por su parte, Dennis Hunt de "Los Angeles Times" también le otorgó una opinión positiva y afirmó que es «un espectáculo italiano festivo con la Chica Material, que se ha convertido en una artista de primer nivel, pavoneándose y cantando en llamativas puestas en escena de sus más grandes éxitos». Elogió el sonido y la fotografía de «primer nivel», pero admitió que hubiera sido «agradable» ver algunas entrevistas y grabaciones entre bambalinas.


title: Ciao Italia: Live from Italy

text: Tom Shales, del "Washington Post", aclaró que Madonna «parece estar en su casa, rodeada por su familia italiana». Asimismo, mencionó que el estadio de Turín se convirtió en el «centro sexual del universo el año pasado, cuando Madonna, una de nuestras superestrellas más revoltosas, grabó este concierto allí ante 75 000 italianos enérgicos. Animada y despreocupada, Madonna canta sus éxitos —incluyendo la hermosa y misteriosa "Live to Tell"— con sonido estéreo cavernoso; baila cautivadoramente con Chris Finch de 14 años, el niño afortunado por excelencia; y se autocorona como la reina de la provocación al inclinarse para revelar la palabra "beso" escrita en su ropa interior. [...] El virtuosismo puro está presente tanto en sus actuaciones como en las tomas de este vídeo». Jim Farber, de "Rolling Stone", dijo que «esta versión de Who's That Girl Tour de Madonna devuelve la estrella al medio donde sobresale mejor. En el videocasete, sin embargo, Madonna logra hacer pasar la manipulación como un mensaje verdaderamente emocionante». Por el contrario, Colin Jacobson, de DVD Movie Guide, le dio una reseña negativa, pues notó que el mayor problema con el vídeo era la manera torpe en la que se montó el programa: «No puedo recordar si "Italia" apareció como un especial de televisión que se transmitió en directo o si fue grabado y editado especialmente para futuras proyecciones de difusión, pero ciertamente parecía algo que fue creado en el momento. Tanto la cámara y el montaje son a menudo descuidados y no se complementan demasiado bien. Da la impresión de que hicieron un gran esfuerzo para reunir todo el material que necesitaban, pero no fueron capaces de darle forma posteriormente».


title: Ciao Italia: Live from Italy

text: "Ciao, Italia! – Live from Italy" ingresó el 4 de junio de 1988 en el puesto número 17 de la lista "Top Music Videocassettes" de "Billboard" y alcanzó la posición nueve, la semana siguiente. Posteriormente, inició un ascenso constante y en la edición del 20 de agosto, llegó a la cima y sustituyó a "Jane Fonda's Low Impact Aerobic Workout" de Jane Fonda. Estuvo presente en la lista por un total de ochenta y siete semanas y fue el vídeocasete de música más vendido de 1988. Recibió un disco de platino por parte de la Recording Industry Association of America (RIAA), tras haber vendido 200 000 copias en el país. Por su parte, en Canadá, debutó y alcanzó la tercera posición del conteo "Canadian RPM Top 10 Videos" el 9 de junio de 1990 y estuvo presente durante ocho semanas. Finalmente, llegó al tercer lugar en el "Finnish DVD chart" de Finlandia en el año 2009. Tras superar las 15 000 copias en Argentina, la Cámara Argentina de Productores de Fonogramas y Videogramas (CAPIF) le otorgó un disco de platino el 22 de junio de 2001.


title: Ciao Italia: Live from Italy

text: Fue lanzado en VHS, Laserdisc y posteriormente en DVD, en una relación de aspecto de 1.33:1 en una sola cara y de una sola capa.


title: Ciao Italia: Live from Italy

text: Fuente: Allmusic.


title: The Glee Project

text: The Glee Project es un reality show de televisión que fue emitido por la cadena estadounidense Oxygen. Su estreno fue el 12 de junio de 2011.


title: The Glee Project

text: En el 2011, la Television Critics Association anunció que los productores de Oxigen y los ejecutivos de "Glee", Ryan Murphy y Dante Di Loreto, firmaron el Proyecto de Glee. El director de casting de "Glee", Robert Ulrich, sirvió como director de casting para el proyecto.


title: The Glee Project

text: El 23 de junio de 2011 se estrenó "The Glee Project" en Latinoamérica a través de Fox Latinoamérica, con tan solo 10 días de diferencia de la emisión original.


title: The Glee Project

text: Varias rondas de audiciones hicieron los concursantes, presentando sus vídeos al subirlos a la página web del Proyecto. Los finalistas fueron elegidos para pasar una semana en Los Ángeles a finales de enero de 2011. Una gran parte fueron eliminados a diario al pasar por un proceso de audición, finalmente, los 25 fueron enviados a casa con la promesa de una llamada telefónica, siendo solo 12 los elegidos para llegar al programa de televisión.


title: The Glee Project

text: En cada episodio de "The Glee Project" se da un tema general y se cubren los acontecimientos que han tenido lugar aproximadamente en el lapso de una semana.


title: The Glee Project

text: Aunque originalmente fue planeado para comenzar a transmitir a finales de mayo de 2011, The Glee Project se estrenó el 12 de junio de 2011, y emitió la premier más el episodio, teniendo una duración de dos horas, en la primera hora se mostró el proceso de audición y la selección de los doce candidatos, y la segunda hora fue el primer episodio de la serie. La premier de Canadá y de Reino Unido también fue emitido en formato extendido, en Canadá, la serie comenzó a transmitirse en "Slice" el 26 de junio de 2011, y en el Reino Unido, la serie comenzó a transmitirse en Sky 1 el 14 de julio de 2011.


title: The Glee Project

text: Damian McGinty y Samuel Larsen fueron proclamados los ganadores de la primera temporada, cada uno apareció durante siete episodios en la de Glee, y los subcampeones "Lindsay Pearce" y "Alex Newell" aparecieron durante solo dos episodios de la misma temporada. Cameron Mitchell, quien abandonó la competencia en el episodio 7, fue elegido el "favorito de los fanáticos" y ganó un premio de 10 000 dólares. Pearce apareció en dos episodios, como la rival de Rachel Berry llamada , apareció en el episodio estreno de la temporada llamado "The Purple Piano Project" interpretando "Anything Goes/Anything You Can Do" y también en el octavo episodio "Hold On to Sixteen". McGinty comenzó su rol como , un estudiante de intercambio de Irlanda, en el cuarto episodio "Pot o’ Gold", interpretando "Bein' Green", McGinty se mantuvo en el programa más allá de sus siete episodios de premio. Larsen debutó en Glee, en el decimotercer episodio, llamado "Heart", interpretando "Stereo Hearts" junto a Chord Overstreet, Amber Riley y Dianna Agron, como un estudiante de intercambio llamado "Joe Hart", también aparece más allá de su original de siete episodios de temporada. La primera aparición de Newell fue en el episodio "Saturday Night Glee-ver" como Wade Adams / Unique, miembro transgénero del coro rival "vocal adrenalina" interpretando "Boogie Shoes".


title: The Glee Project

text: McGinty, Larsen, Pearce y Newell fueron elegidos para cantar en el álbum de Navidad de Glee llamado "".


title: The Glee Project

text: Ganó  El participante ganó el reto del capítulo.  Ganó  El participante ganó el reto del capítulo pero aun así fue nominado.  Sigue  El participante sigue en competencia.  Riesgo  El participante corrió riesgo de ser nominado para la última instancía de eliminación.  Nom.  El participante fue nominado para dejar la competencia, interpretando una última canción para salvarse.  Nom.  Los participantes fueron nominados, pero no hubo ningún eliminado.  Riesgo  El participante fue nominado pero quedó solo en riesgo en el capítulo en donde participaron en parejas y su compañero/a quedó nominado.  Salv.  El participante fue eliminado, pero en última instancia fue salvado por uno de sus compañeros.  Elim.  El participante fue eliminado de la competencia.  Elim.  El participante ganó el reto del capítulo pero aun así fue eliminado de la competencia.  Aban.  El participante abandonó la competencia.  Ganó (7)  El participante ganó la oportunidad de aparecer en 7 episodios de la tercera temporada de glee.  Ganó (2)  El participante ganó la oportunidad de aparecer en 2 episodios de la tercera temporada de glee.


title: The Glee Project

text: El casting para una segunda temporada fue anunciada después de la final de la primera temporada, La nueva temporada se confirmó el 17 de enero de 2012, momento en el que se afirmaba que la segunda temporada tendría catorce concursantes, un aumento de dos de los doce en la primera temporada. El 21 de enero de 2012, Lea Michele reveló que sería la mentora invitada para el estreno de la temporada. Otros mentores invitados incluyeron al co-ganador Samuel Larsen (Joe Hart), Cory Monteith (Finn Hudson), Naya Rivera (Santana Lopez), Jane Lynch (Sue Sylvester), Amber Riley (Mercedes Jones), Chris Colfer (Kurt Hummel) y los ya anteriores mentores en la primera temporada Darren Criss (Blaine Anderson) y Kevin McHale (Artie Abrams).


title: The Glee Project

text: La segunda temporada se estrenó en los EE. UU. el 5 de junio de 2012, y tendrá una duración de once semanas.


title: The Glee Project

text: Ganó  El participante ganó el reto del capítulo.  Ganó  El participante ganó el reto del capítulo pero aun así quedó en riesgo.  Ganó  El participante ganó el reto del capítulo pero aun así fue nominado.  Sigue  El participante sigue en competencia.  Riesgo  El participante corrió riesgo de ser nominado para la última instancía de eliminación.  Nom.  El participante fue nominado para dejar la competencia, interpretando una última canción para salvarse.  Nom.  Los participantes fueron nominados, pero no hubo ningún eliminado.  Riesgo  El participante fue nominado pero quedó solo en riesgo en el capítulo en donde participaron en parejas.  Elim.  El participante fue eliminado de la competencia.  Elim.  El participante ganó el reto del capítulo pero aun así fue eliminado de la competencia.  Aban.  El participante abandonó la competencia.  Ganador  El participante ganó la oportunidad de aparecer en 7 episodios de la cuarta temporada de glee.  Subcampeona  Las participantes se coronaron como subcampeonas.


title: Susquehanna–Dauphin (Metro de Filadelfia)

text: Susquehanna–Dauphin (anteriormente Dauphin-Susquehanna) es una estación de ferrocarril en la línea de la Calle Broad del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 2200 North Broad Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Susquehanna–Dauphin fue inaugurada el 1 de septiembre de 1928. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación.


text: La estación Susquehanna–Dauphin cuenta con 2 plataformas laterales y 4 vías.


text: La estación es abastecida por las siguientes conexiones:


title: Carlos Perelli

text: Carlos Perelli fue un actor de cine y teatro que nació en Argentina en 1896 y falleció en Buenos Aires, Argentina, en 1960 luego de una larga carrera actoral. Su esposa fue la actriz, también argentina, Milagros de la Vega.


title: Carlos Perelli

text: Intervino como intérprete en las siguientes películas:


title: Avram Davidson

text: Avram Davidson (Yonkers, Nueva York; 23 de abril de 1923-Bremerton, Washington; 8 de mayo de 1993) fue un escritor estadounidense de ciencia ficción y de otras obras que no pueden ser clasificadas dentro de un género determinado. Ganó un premio Hugo, tres premios mundiales de fantasía en los géneros de ciencia ficción y fantasía, un premio "World Fantasy Life Achievement", y un premio Edgar en el género misterio. Davidson dirigió "The Magazine of Fantasy & Science Fiction" entre 1962 y 1964. Su última novela, "" fue terminada por Grania Davis y resultó finalista del premio Nébula en 1998. "The Encyclopedia of Science Fiction" dice que «es quizá el autor de ciencia ficción más explícitamente literario».


title: Avram Davidson

text: Davidson nació en 1923 en Yonkers. Sirvió como médico naval en el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos en el Pacífico durante la Segunda Guerra Mundial, y comenzó su carrera de escritor como estudiante del Talmud alrededor de 1950.


title: Avram Davidson

text: Tales estudios hicieron que la conversión a la religión Tenrikyō en la década de 1970 pareciera más sorprendente. A pesar de que tenía una reputación de ser rápido para la ira cuando alguien manipulaba su trabajo o no lo comprendía, Davidson fue también muy solicitado como narrador de historias, y muy conocido entre sus amigos por su extrema generosidad.


title: Avram Davidson

text: Fue miembro del Swordsmen and Sorcerers' Guild of America, (SAGA) un grupo de autores de fantasía heroica fundado en la década de 1960, algunos de cuyas obras fueron luego incluidas en las antologías de Lin Carter "Flashing Swords!".


title: Avram Davidson

text: Mientras dirigía "The Magazine of Fantasy & Science Fiction" vivió en México y después en Honduras Británica (ahora rebautizada como Belice). Vivió en 1970 en un distrito rural de Novato, al norte del Condado de Marin, en California, pero luego se mudó más cerca de San Francisco, a una vieja casa en Sausalito donde pasó buena parte de 1971 y 1972, y donde recibía afectuosamente a amigos y aficionados. En sus últimos años vivió en el estado de Washington, incluyendo una corta estadía en el hogar de veteranos de Bremerton. Murió en su diminuto departamento de Bremerton el 8 de mayo de 1993, a los 70 años de edad. El servicio fúnebre se efectuó en el Parque Gasworks de Seattle.


title: Avram Davidson

text: Lo sobrevivieron su hijo Ethan y su exesposa Grania Davis, quienes continuaron editando y publicando sus obras inéditas.


title: Avram Davidson

text: Davidson escribió varias historias para revistas de ciencia ficción desde la década de 1950, luego de publicar su primer cuento en "Commentary" y otras revistas intelectuales judías.


title: Avram Davidson

text: Fue un fanático activo de la ciencia ficción desde su adolescencia. Sus trabajos más conocidos son posiblemente sus novelas sobre Vergil Magus, un mago que la leyenda medieval atribuye al poeta romano Virgilio y por otro lado las novelas "Peregrino", una visión cómica de Europa poco después de la caída de Roma, los cuentos sobre Jack Limekiller, un canadiense que vive en un país centroamericano parecido a Belice durante la década de 1960, o las historias sobre el Dr. Eszterhazy, una especie de erudito mayor aún que Sherlock Holmes que vive en la mítica "Escitia-Panonia-Transbalcania" un menguante cuarto imperio europeo. Menos conocidas y no oganizadas durante su vida son sus historias de misterio, que fueron reunidas después de su muerte en "Las investigaciones de Avram Davidson". Estas obras tienen a menudo un contexto histórico, e intrincados argumentos. Además Davidson escribió dos obras de misterio de Ellery Queen, "«Y al octavo día»" y "«El cuarto lado del triángulo»" y una colección de crimen, "«Crimen y caos»."


title: Avram Davidson

text: Otras obras destacables son sus colaboraciones. En "«Joyleg»", escrito en colaboración con Ward Moore, un veterano de la guerra de Secesión (y de la Rebelión del whiskey) es encontrado vivo y gozando de buena salud en una región apartada de Tennessee, habiendo sobrevivido siglos con compresas diarias de whisky de ,su propia creación para hacer frente con humor al mundo de la década de 1960. En "Marco Polo y la bella durmiente", escrito con Grania Davis, al trasfondo de los viajes de Marco Polo por el imperio mogol se le superpone una historia original. Luego de la muerte de Davidson, Grania Davis completó "«El amo del muro»", una claustrofóbica novela de horror que tiene poco en común con la obra de cualquier otro escritor.


title: Avram Davidson

text: Davidson también escribió decenas de relatos cortos que desafían la clasificación, y los ensayos "«Aventuras de la no historia»" que incursionan en rompecabezas tales como la identidad del Preste Juan y sugieren respuestas. Sus ensayos históricos anteriores fueron investigados rigurosamente, incluso cuando se publicaron en revistas, felices de ofrecer la ficción como un hecho. Más tarde, los ensayos se vieron obstaculizadas por la falta de recursos en las bibliotecas de las ciudades pequeñas, donde Davidson vivía en la era pre-Internet, pero están animadas por su estilo y fuerte especulación.


title: Avram Davidson

text: La obra de Davidson está marcada por un fuerte interés en la historia, con tramas que giran alrededor de lo que al principio parecen eventos menores. Sus personajes son inusualmente profundos para el género fantástico, y frecuentemente están enriquecidos por su oído para acentos inusuales, y su aparentemente infinita habilidad para dar a cada uno sus propias características de lenguaje.


title: Avram Davidson

text: Sin embargo las características más obvias de Davidson son sus argumentos y estilo. Muy poco puede "suceder" en una historia de Davidson, pero él se regocija describiéndolo con enorme detalle. Ocultos entre los detalles hay hechos u omisiones que al final de la trama demuestran ser los guijarros que desatan una avalancha de grandes consecuencias. Especialmente en sus últimos trabajos, se divierte introduciendo deliberadamente que a los escritores noveles se les enseña a evitar, como largas páginas de oraciones con media docena de dos puntos y puntos y coma, o una digresión irrelevante en la primera página de un cuento. Estos detalles suelen tener éxito a fuerza de pura audacia, tanto como la comedia que se desarrolla a través de muchas de sus obras más ambiciosas. En general, la actitud de Davidson es similar a la de los autores del siglo XIX: se da por sentado que los lectores están ahí para divertirse, y que lo seguirán dondequiera que se le ocurra ir.


title: Vered Tochterman

text: Vered Tochterman (, 24 de octubre de 1970) es una escritora, traductora y editora israelí.


title: Vered Tochterman

text: Adscrita a los géneros de la ciencia ficción y fantasía. Entre sus diversas obras literarias destaca la colección de cuentos titulada "A veces es diferente" (2002) (), por la que ganó el Premio Geffen en 2003; además, ha publicado una serie de historias cortas en diversas revistas de Israel, varias de ellas ganadoras del concurso de relatos cortos organizado por la Sociedad Israelí de Ciencia Ficción y Fantasía.


title: Vered Tochterman

text: Tochterman editó la revista israelí "Chalomot Be'aspamia" entre los años 2002 y 2006, de la que es referida también como una de sus fundadoras.


title: We Like to Rock

text: We Like to Rock es el sexto álbum recopilatorio de la banda de rock canadiense April Wine y fue lanzado en 1988.


title: We Like to Rock

text: Todas las canciones fueron escritas por Myles Goodwyn, excepto donde se especifique lo contrario.


title: North Philadelphia (Metro de Filadelfia)

text: North Philadelphia es una estación de ferrocarril en la línea de la Calle Broad del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 2200 North Broad Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación North Philadelphia fue inaugurada el 1 de septiembre de 1928. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación.


text: La estación North Philadelphia cuenta con 2 plataformas laterales y 4 vías.


text: La estación es abastecida por las siguientes conexiones:


title: Allegheny (línea de la Calle Broad)

text: Allegheny es una estación de ferrocarril en la línea de la Calle Broad del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 3200 North Broad Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Allegheny fue inaugurada el 1 de septiembre de 1928. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación.


title: Allegheny (línea de la Calle Broad)

text: La estación Allegheny cuenta con 2 plataformas laterales y 4 vías.


title: Allegheny (línea de la Calle Broad)


title: Erie (Metro de Filadelfia)

text: Erie es una estación de ferrocarril en la línea de la Calle Broad del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 3700 North Broad Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Erie fue inaugurada el 1 de septiembre de 1928. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación.


title: Erie (Metro de Filadelfia)

text: La estación Erie cuenta con 2 plataformas laterales y 4 vías.


title: Erie (Metro de Filadelfia)


title: Manuel Canduela

text: Manuel Canduela Serrano (Valencia, 20 de noviembre de 1969) es un político español, líder del partido político Democracia Nacional (DN) desde 2004, hasta 2018.


title: Manuel Canduela

text: Nació el 20 de noviembre de 1969 en Valencia.


title: Manuel Canduela

text: Fue falangista en la adolescencia. En la década de 1990 fundó una banda musical de género RAC conocida como División 250, disuelta en la actualidad. En su juventud, también militó en la agrupación neonazi valenciana Acción Radical. Fue procesado en el juicio relativo al asesinato de Guillem Agulló, y resultó absuelto. Sin embargo, fue condenado en 1995 a dos meses de prisión por asociación ilícita a la extinta agrupación.


title: Manuel Canduela

text: Se convirtió, tras una purga interna, en líder del partido de extrema derecha Democracia Nacional en 2004. Dimitió de dicho cargo en el año 2018, debido a problemas personales que le impedían dedicar a la organización el tiempo requerido.


title: Manuel Canduela

text: En distintas entrevistas y mítines, Canduela ha expuesto sus opiniones acerca de minorías raciales, religiosas y políticas, opiniones que han sido recogidas por los medios de comunicación. Así pues, Manuel Canduela es crítico con respecto al sionismo, el Islam, el fenómeno migratorio y los antifascistas.


title: Manuel Canduela

text: Afirma que en 1492 «nos liberamos del yugo musulmán y judío», y que «si no hubiéramos ganado, no podríamos hacer ni eso [comer jamón o tomar alcohol] y, ahora, seríamos el culo del Islam». De personas relacionadas con el independentismo catalán como Joan Laporta o Josep Lluís Carod-Rovira afirma que son «cochinos» y «repugnantes». De los activistas antifascistas afirma que son «gentuza que trabaja para el Gobierno». Afirma que «hay una relación causa-efecto entre inmigración y delincuencia», y que «España [es una] recolectora mundial de inmigrantes».


title: Cono ISO

text: El cono ISO es el tipo de ahusamiento que tienen muchos portaherramientas, que se acoplan en los ejes de una fresadora, mandrinadora y centros de mecanizado. La conicidad de este tipo de cono es estándar (7/24), es superior a las de los con Morse, y también son más robustos. Las dimensiones de los conos ISO están normalizadas y se denominan por el diámetro exterior del cono como ISO 30, 40 y 50.


title: Cono ISO

text: El cono ISO aparte de su conicidad, tiene unos anclajes que se acoplan la máquina para evitar el patinando cuando se producen grandes esfuerzos de corte. Denominando de diferente formas estos conos si bien tienen el mismo grado de conicidad que corresponde con un ángulo de generatriz de 8°17’ 50’’.


title: Cono ISO

text: Correspondiente a tipos mango para fresas frontales tenemos los tipos:


title: Cono ISO

text: Estas herramientas son piezas metálicas pesadas, duras pero a la vez muy frágiles. Su transporte y almacenamiento se realizará de forma fácil y segura. Para ello existen unos soportes plásticos , con un alojamiento de forma cónica, en los que la propia herramienta queda en posición vertical apoyando directamente sobre su extremo cónico. Como hay una gran variedad de herramientas con conicidades diferentes, hay también el mismo número de apoyos plásticos porta herramientas, cada uno para su correspondiente herramienta.


title: Hunting Park (Metro de Filadelfia)

text: Hunting Park es una estación de ferrocarril en la línea de la Calle Broad del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 4200 North Broad Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Hunting Park fue inaugurada el 1 de septiembre de 1928. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación.


title: Hunting Park (Metro de Filadelfia)

text: La estación Hunting Park cuenta con 2 plataformas laterales y 4 vías.


title: Hunting Park (Metro de Filadelfia)

text: La estación es abastecida por las siguientes conexiones:


title: Nir Yaniv

text: Nir Yaniv —, Jerusalén, 1972— es un escritor, músico y editor israelí adscrito a los géneros de la ciencia ficción y fantasía. En 2000 fundó el webzine de la Israeli Society for Science Fiction and Fantasy, la primera publicación en línea de su tipo en Israel, de la que fue su editor en jefe durante siete años; posteriormente pasó a ocupar el mismo cargo en la revista Chalomot Be'aspamia en 2007.


title: Wyoming (Metro de Filadelfia)

text: Wyoming es una estación de ferrocarril en la línea de la Calle Broad del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 4700 North Broad Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Wyoming fue inaugurada el 1 de septiembre de 1928. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación.


title: Wyoming (Metro de Filadelfia)

text: La estación Wyoming cuenta con 2 plataformas laterales y 4 vías.


title: Wyoming (Metro de Filadelfia)


title: Logan (Metro de Filadelfia)

text: Logan es una estación de ferrocarril en la línea de la Calle Broad del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 5100 North Broad Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Logan fue inaugurada el 1 de septiembre de 1928. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación.


title: Logan (Metro de Filadelfia)

text: La estación Logan cuenta con 2 plataformas laterales y 4 vías.


title: Logan (Metro de Filadelfia)


title: Priscilla Chan

text: Priscilla Chan Wai-han (28 de julio de 1965), es una cantante cantopop de Hong Kong.


title: Priscilla Chan

text: Chan tiene un hermano menor y su hermana. Su padre es un oficial jubilado de Hong Kong, que trabajó al Servicio de la Inmigración. Asistió a la Escuela Secundaria de Marymount en Happy Valley, Hong Kong (antes conocido como Escuela de las Hermanas de Maryknoll). Activa en sus actividades extracurriculares y pasatiempos, cuenta que cuando era una adolescente, se animó a participar en concursos de canto. Finalmente, fue descubierta por una compañía de grabación. Actualmente reside en Happy Valley, Hong Kong. Ella es conocida por expresar una gran pasión y emoción en sus canciones dedicadas al amor, de los cuales muchos se han convertido en famosas melodías clásicas Cantopop.


title: Priscilla Chan

text: Chan comenzó su carrera como cantante profesional cuando ella tenía unos 18 años de edad en 1983. Su primera canción se tituló "Promesa olvidada" (逝去 的 诺言), que fue registrada en una revista llamada "Girl" del álbum (少女 杂志), que también cuenta con dos otras famosas canciones. La canción propulsó la carrera de Chan, por lo que lanzó su propio álbum titulado "The Feelings of a Story" (故事的感覺) en 1984. Al año siguiente, ella lanzó un álbum bajo su nombre homónimo titulado "Priscilla", que incluía el hit "Flower Shop" (花店). En 1986, su álbum "Revolt" (反叛), se convirtió una de los temas musicales de la cantante de altura. La canción incluida "Street Dancing" (跳舞 街) (una versión de Angie Gold "Eat You Up", pero basado en la producción de sabios, en la versión Yōko Oginome, titulado "Héroe Dancing" (ダンシング · ヒーロー), "Accidentes de Amar" (痴情 意外), "Love Me Once Again", "Rebelión" (反叛), y "Abrazar con lágrimas" (与 泪 抱拥). Chan en 1987, pasó momentos difíciles aunque luego se recuperó muy bien en año 1988 con el álbum 娴 情 de 1988 y la canción titulada "Silly Girl" (傻 女, una versión cantonesa de reproceso de la canción adaptada del español titulada "La Loca", que fue interpretada por María Conchita Alonso), que confirmó por primera vez su estatus como un serio contendiente en la época dorada de Cantopop. "Silly Girl" fue reeditada e interpretada por la cantante, Jill Vidal, en 2007.


title: Olney Transportation Center

text: Olney Transportation Center es una estación de ferrocarril en la línea de la Calle Broad del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 5600 North Broad Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Olney Transportation Center fue inaugurada el 1 de septiembre de 1928. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación. La estación se encuentra cerca de la Universidad La Salle.


title: Olney Transportation Center

text: La estación Olney Transportation Center cuenta con 2 plataformas centrales y 4 vías.


title: Olney Transportation Center


title: Fern Rock Transportation Center

text: Fern Rock Transportation Center es una estación de ferrocarril en la línea de la Calle Broad del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en Nedro Avenue y 10th Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Fern Rock Transportation Center fue inaugurada el 9 de septiembre de 1956. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación. La estación sirve como la terminal norte y patio de maniobras de la línea de la Calle Broad al igual que para las líneas Lansdale/Doylestown, Warminster y West Trenton del Ferrocarril Regional SEPTA.


title: Fern Rock Transportation Center

text: La estación Fern Rock Transportation Center cuenta con 2 plataformas centrales y 1 plataforma lateral y 5 vías. La estación también cuenta con 639 de espacios de aparcamiento.


title: Fern Rock Transportation Center


title: Jesús entre los doctores (Veronés)

text: Jesús entre los doctores o "Disputa con los doctores en el templo" es un lienzo de gran formato pintado al óleo por el Veronés hacia 1560.


title: Jesús entre los doctores (Veronés)

text: La obra representa un asunto habitual en la iconografía cristiana, pues ilustra el pasaje homónimo del evangelio de Lucas (2, 41-50), donde se relata la presencia de Jesús entre los rabíes, o exégetas del judaísmo, a quienes vence en la disquisición teológica, aspecto que se señala al situar a Cristo en lo alto del centro axial de la composición.


title: Jesús entre los doctores (Veronés)

text: La datación de este cuadro ha sido muy disputada. Se rechazó aceptar el año de 1548 que aparece en un libro que sostiene el personaje sentado en la escalera en primer plano, pero tampoco se prolongaría hasta 1565, fecha que postuló la experta Diana Gisolfi Pechukas en 1976.


title: Jesús entre los doctores (Veronés)

text: Se trata de un típico lienzo del Veronés de historia bíblica, que mostró predilección por composiciones de gran tamaño y numerosos personajes integrados en arquitecturas monumentales, como se muestra en su "" o en "Las bodas de Caná". En "Jesús entre los doctores" se aprecian hasta veinticinco figuras humanas en distintas poses y perspectivas vestidas con ricos ropajes que permite al Veronés hacer gala de alardes técnicos en los drapeados y gran variedad cromática. En los últimos planos aparecen José y María quienes buscan, acompañados del pueblo llano, a su hijo. También destaca su maestría en la expresión gestual.


title: Jesús entre los doctores (Veronés)

text: En cuanto a la anatomía, procede de un estudio profundo de la estatuaria clásica. Todo ello bajo un marco arquitectónico que recuerda el estilo de Andrea Palladio, que es uno de los argumentos invocados para retrasar su fecha de creación, pues los diseños utilizados en estas arquitecturas no podrían ser anteriores a 1556, año en que aparecieron en una edición del tratado de Vitruvio.


title: Jesús entre los doctores (Veronés)

text: No deja de adoptar esta obra las características típicas de la escuela veneciana: preocupación por el tratamiento de la luz y armonía del colorido. La iluminación contrastada con efectos atmosféricos y gran variedad cromática.


title: Jesús entre los doctores (Veronés)

text: El comitente podría estar representado en uno de los sabios barbados que escucha a Jesús y viste hábito negro de caballero de la orden del Santo Sepulcro y sostiene un bordón de romero, lo que quizá indicaría que la obra fue encargada como recuerdo de una peregrinación a Jerusalén.


title: Jesús entre los doctores (Veronés)

text: En lo que respecta a la historia del cuadro, se encuentra en 1648 en Padua, en la Casa Contarini; pero ya en 1686 figura entre las obras que decoran el Real Alcázar de Madrid, con lo que pudiera ser que Velázquez lo comprara entre 1649 y 1651 con motivo de su segundo viaje a Italia. Posteriormente es instalado en el Palacio del Buen Retiro. A finales del siglo XVII estuvo a punto de ser enviado a Alemania, como regalo de Mariana de Neoburgo a su hermano, pero Carlos II se opuso.


title: Incidente Grimm-Hoffmann

text: El Incidente Grimm-Hoffmann fue un evento ocurrido durante la Primera Guerra Mundial en el cual estuvo implicado el gobierno de Suiza, que había mantenido su neutralidad desde el inicio de la contienda, pero que recibió cuestionamientos por una supuesta "ruptura" de esa neutralidad debido a las gestiones de un político socialista suizo, Robert Grimm.


title: Incidente Grimm-Hoffmann

text: Grimm, un convencido pacifista y socialista que había participado en la Conferencia de Zimmerwald en 1915, quedó impresionado al conocer que la Revolución de Febrero de 1917 había derrocado al zar Nicolás II de Rusia e instalado al Gobierno Provisional Ruso dirigido por Aleksandr Kérenski. El líder comunista ruso Vladimir Lenin, exiliado en Suiza, ya había mencionado en la Conferencia de Zimmerwald su deseo de pactar una paz inmediata entre Rusia y el Imperio Alemán, lo cual resultaba conveniente para Alemania en tanto que así podría retirar sus tropas de la Europa Oriental para dedicar todo su esfuerzo bélico contra Francia y Gran Bretaña en el frente occidental.


title: Incidente Grimm-Hoffmann

text: El gobierno alemán contactó con Lenin y un grupo de sus seguidores para transportarlos secretamente a través de Alemania en un tren sellado, embarcarlos hacia la neutral Suecia y de allí enviarlos a Rusia, con la esperanza de que ello contribuiría a debilitar el esfuerzo bélico ruso en beneficio de Alemania. Este plan se ejecutó rápidamente y a mediados de abril de 1917 Lenin estaba de vuelta en Rusia con numerosos partidarios. Ante ello, Robert Grimm proyectó dirigirse también a Rusia con el fin de persuadir al gobierno de Kérenski de que pactase la paz con Alemania.


title: Incidente Grimm-Hoffmann

text: Grimm recibió el apoyo personal de Arthur Hoffmann, consejero federal del gobierno suizo que desempeñaba el cargo de ministro de Relaciones exteriores del país. Oficialmente Grimm es enviado a Rusia como representante del gobierno suizo para coordinar la repatriación de los rusos exiliados en Suiza, pero una vez llegado a Petrogrado Grimm se dedica a contactar con altos funcionarios rusos a quienes ofrece su mediación para una paz con Alemania. Tras celebrar conferencias con líderes socialistas en Petrogrado, Grimm remite a Hoffmann un telegrama el 26 de mayo de 1917 informando sobre el éxito de su plan.


title: Incidente Grimm-Hoffmann

text: No obstante, el telegrama de Grimm es interceptado por Albert Thomas, ministro de armamentos de Francia, quien al conocer los planes de Grimm revela al público el mensaje enviado a Hoffmann. Los gobiernos de Gran Bretaña y Francia presentan reclamaciones diplomáticas a Suiza, a la que acusan de violar su neutralidad al lanzar planes de paz en beneficio del Imperio Alemán. Mientras tanto el gobierno Kérensky niega todo proyecto de firmar una paz por separado con Alemania y expulsa a Grimm.


title: Incidente Grimm-Hoffmann

text: El escándalo también tuvo efectos en Suiza, cuando la opinión pública local condenó todo intento de implicar al país en la contienda. El consejero federal Arthur Hoffmann reconoció su apoyo personal a Grimm, pero también se comprobó que Hoffmann nunca había coordinado con sus colegas de gabinete semejante "plan de paz", ni tenía autorización para lanzar esta clase de iniciativas. Hoffmann se vio forzado a renunciar al Consejo Federal de Suiza, tras lo cual el gobierno suizo reafirmó su neutralidad ante ambos bandos.


title: Símbolos de La Victoria (Valle del Cauca)

text: Los Símbolos de La Victoria, incluyendo el escudo, la bandera y el himno son los emblemas que identifican al municipio de La Victoria, departamento del Valle del Cauca (Colombia). El escudo, la bandera y el himno son los principales símbolos del municipio, y forman parte de la imagen institucional de la administración municipal, por lo cual siempre están presentes en los actos protocolarios, en la papelería oficial, en las obras públicas, etc.


text: De forma rectangular, corta transversalmente desde la esquina superior izquierda hasta la esquina inferior derecha, dividiendo la bandera en dos triángulos escalenos, siendo el inferior el verde y el superior el blanco.


text: El color blanco simboliza la paz, la tranquilidad y el aprecio de sus gentes. El color verde es símbolo de prosperidad y de sus tierras fértiles para la agricultura, fuente de la economía del municipio.


title: Chernomorski (Séverskaya, Krasnodar)

text: Chernomorski es un asentamiento de tipo urbano del raión de Séverskaya, en el krai de Krasnodar de Rusia. Está situado en la cabecera del arroyo Glinói, de la cuenca del río Kubán a través de su distributario "Sujói Aushed" y el embalse Kriukovskoye, entre la orilla izquierda del Kubán y las estribaciones septentrionales del Cáucaso Occidental, 14 km al oeste de Séverskaya y 43 km al suroeste de Krasnodar, la capital del "krai". Al oeste de la localidad discurre el río Zybza, que separa el raión de Séverskaya del de Abinsk. Tenía 8 626 habitantes en 2010.


title: Chernomorski (Séverskaya, Krasnodar)

text: Es cabeza del municipio Chernomórskoye, al que pertenecen asimismo Vesioli, Karski, Kipiachi, Novopetrovski, Oktiabrski, Sputnik.


title: Chernomorski (Séverskaya, Krasnodar)

text: En 1866 se instaló en la orilla del río Zybza o Azips una torre de sondeo de petróleo. Tras la liberación de la zona el 20 de febrero de 1943 y el fin de la Gran Guerra Patria, en 1947 se edificó un asentamiento para los obreros de la torre de extracción que fue llamado "Sotsnogorodsk". En 1949 fue renombrado "Chernomorski", por la empresa estatal ocupada de la extracción de petróleo en la región, "Chernomorneft". Ese mismo año se abrió un centro de hidroterapia, aprovechando las aguas termales locales. En 1947 se construyó el punto médico (desde 1970, hospital), que ha sido renovado en 2006-2007. En 1953 se construyó el Palacio de Cultura de los trabajadores del petróleo.


title: Chernomorski (Séverskaya, Krasnodar)

text: Entre el 11 de febrero de 1963 y el 30 de diciembre de 1966, como resultado de la supresión del raión de Séverskaya el municipio Chernomórskoye formó parte de la composición del área industrial de Abinsk. En 1964 se abrió el sanatorio "Vesna". A finales de la época soviética se inició la construcción de un barrio de viviendas alimentadas por baterías de energía solar que fue denominado "Solnechni".


title: Chernomorski (Séverskaya, Krasnodar)

text: El 94.4 % de los habitantes es de etnia rusa, el 2.7 % es de etnia ucraniana y el 0.7 % es de etnia armenia.


title: Chernomorski (Séverskaya, Krasnodar)

text: La principal industria de la localidad es la fábrica de maquinaria para la actividad petrolera. Construida inicialmente como taller de reparación mecánico con el nombre "Neftetermash", se convertiría en una fábrica de maquinaria integrada en la red "Soyuztermneft", centro de investigación científica e industrial, cuya tarea principal era la elaboración y la creación de la maquinaria para los métodos térmicos de la extracción de petróleo. Superó serias dificultades económicas en 1997 y en 2006 fue reconvertida en la "OAO Mashzavodservis".


title: Chernomorski (Séverskaya, Krasnodar)

text: Otra fábrica a destacar es la panificadora "Jlebozavod nº1 OAO Afipski Jlebokombinat", que distribuye en el krai de Krasnodar y el de Stávropol y cuenta con una red comercial propia en el raión.


title: Chernomorski (Séverskaya, Krasnodar)

text: En 1949 se abrió un establecimiento hidroterápico, en que se usaban las aguas locales geotérmicas, al que cada año acudían hasta 12 mil personas de toda la Unión Soviética. En 2006 el establecimiento cesó su actividad por falta de medios económicos.


title: Chernomorski (Séverskaya, Krasnodar)

text: La localidad se halla en la carretera "A146" que discurre entre Krasnodar y Novorosíisk. 1 km al norte de Chernomorski pasa el ferrocarril Krasnodar-Krymsk, en la que se halla la plataforma "Chernomorski" y la estación de "Jabl" en Sputnik.


title: Dan Tsalka

text: Dan Tsalka —, Varsovia, 19 de marzo de 1936 - Tel Aviv, 15 de junio de 2005) fue un escritor, traductor y editor israelí adscrito a los géneros de la ciencia ficción y fantasía.


title: Dan Tsalka

text: Durante la Segunda Guerra Mundial su familia huyó a la Unión Soviética, donde residieron en Siberia y Kazajistán. Tras el fin de la guerra, y cuando tenía diez años, regresó con su familia a Polonia, a la ciudad de Wroclaw. Cursó los estudios de universitarios de humanidades; mientras realizada estos estudios, practicó boxeo, una actividad que apareció más tarde en su novela "Gloves".


title: Dan Tsalka

text: En 1957 emigró a Israel en el Aliyá Gomulka, cambiando su nombre desde Mietek a Dan, que su hermana había sugerido durante su estancia en un campo de concentración ("maabara") en Yavne. Después de estudiar hebreo en Hazor kibbutz, se enlistó en las Fuerzas de Defensa de Israel y sirvió en los cuerpos blindados. Tras su desmovilización, estudió filosofía, historia y literatura francesa en la Universidad de Tel Aviv, para proseguir sus estudios en Francia.


title: Dan Tsalka

text: En 1967 publicó su primera novela titulada " Dr. Barkel", mientras que fue el editor de "Masa", un suplemento literario del diario "Lemerkhav", donde participó también como traductor.


title: Dan Tsalka

text: Tsalka ha sido acreedor de diversos premios literarios, entre los que se pueden indicar:


title: Francisco Melivilu

text: Francisco Melivilu Henríquez (Temuco, 1882 - Santiago, 30 de junio de 1934) fue un profesor, abogado y político chileno de origen mapuche. Fue el primer parlamentario indígena de Chile.


title: Francisco Melivilu

text: Hijo del agricultor mapuche Francisco Zenon Melivilu Jaramillo, y María Clarisa Henríquez. Su padre tenía un predio en las cercanías de Boroa. Realizó sus estudios primarios en una escuela pública de Padre Las Casas, y los secundarios en el Liceo de Temuco.


title: Francisco Melivilu

text: Fue a estudiar a Santiago, en la Escuela de Artes y Oficios, egresando del curso de electricidad en 1912, y estudió matemáticas y física en el Instituto Pedagógico, del cual se tituló profesor de matemáticas en 1916. Más tarde estudió en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile, y se tituló de abogado en 1924.


title: Francisco Melivilu

text: Fue profesor de la Escuela Industrial de Temuco, en la cual se desempeñó como profesor de Matemáticas, Castellano e Historia de Chile, y ejerció como director del establecimiento. Colaboró en los diarios "Austral" y "La Mañana de Temuco".


title: Francisco Melivilu

text: Estuvo casado con Anita Serani Bronzini, que murió en 1920. En 1924 contrajo segundas nupcias en Vilcún, con la media hermana de su primera mujer, Olga Serani Burgos, con quién tuvo a una hija, Ana Luisa Melivilu Serani. Fue cuñado de Alejandro Serani Burgos, que sería elegido diputado por Angol, Laja y Mulchén en 1933, y posteriormente ejerció como ministro de Estado en las carteras del Trabajo, de Justicia y de Tierras y Colonización.


title: Francisco Melivilu

text: Falleció de una tuberculosis en 1934.


title: Francisco Melivilu

text: Desde una corta edad militó en el Partido Demócrata, al cual ingresó por la influencia que tuvo de Artemio Gutiérrez, parlamentario de esa colectividad, quien fue su apoderado durante sus estudios en Santiago. Se inició en las Asambleas o Agrupaciones demócratas en Temuco y Santiago. Fue secretario de la campaña presidencial de Arturo Alessandri Palma en 1920. En su quehacer político, destacó por su defensa a los intereses del pueblo mapuche.


title: Francisco Melivilu

text: En las elecciones parlamentarias de 1924 fue elegido diputado por Temuco, Imperial y Llaima para el periodo 1924-1927, convirtiéndose en el primer diputado mapuche. Integró la Comisión Permanente de Relaciones Exteriores y Culto y la de Corrección de Estilo. El 9 de junio de 1924 interpeló al ministro de Relaciones Exteriores, Culto y Colonización Galvarino Gallardo, por las irregularidades en una concesión de terrenos para colonización en la zona de Llaima, habitada por comunidades mapuches. No pudo terminar su periodo, pues en septiembre de 1924 ocurrió un golpe de Estado y el Congreso fue disuelto por decreto de la Junta de Gobierno.


title: Francisco Melivilu

text: En las elecciones parlamentarias de 1925 fue elegido por segunda vez como diputado, por la misma circunscripción departamental —la Vigesimoprimera, de Llaima, Imperial y Temuco— para el período 1926-1930. Integró la Comisión Permanente de Relaciones Exteriores.


title: Francisco Melivilu

text: Fue reelecto diputado por la misma Circunscripción en el llamado «Congreso Termal» de 1930, para el período 1930-1934. Sin embargo, por segunda vez no pudo completar su periodo parlamentario, pues el movimiento revolucionario que estalló el 4 de junio de 1932, decretó dos días más tarde la disolución del Congreso.


title: Jonathan Galván

text: Jonathan Sebastián Galván (Mar del Plata, Provincia de Buenos Aires, Argentina; 25 de junio de 1992) es un futbolista argentino. Juega como marcador central y su primer equipo fue Aldosivi de Mar del Plata. Actualmente milita en Huracán de la Liga Profesional.


title: Jonathan Galván

text: Debutó en 2011, con 19 años en la victoria por 5 a 0 frente a Guillermo Brown en el José María Minella.


title: Jonathan Galván

text: En el mercado de invierno de 2017 se incorporó al club santafesino.


title: Jonathan Galván

text: En el mercado de verano de 2019 es vendido al equipo de La Paternal por aproximadamente un millón de dólares por la totalidad de su pase.


El Laboratorio Europeo de Radiación Sincrotrón, más conocido como ESRF (European Synchrotron Radiation Facility) es un centro de investigación multinacional ubicado en Grenoble (Francia). Cuenta con un sincrotrón de electrones exclusivamente dedicado a la producción y utilización de luz sincrotrón con fines científicos. El anillo, uno de los mayores de este tipo existentes en el mundo, tiene de longitud y opera a una energía de . En 2020 se completó una reconstrucción de la red de imanes del acelerador, para transformarlo en un Fuente de luz sincrotrón limitada por difracción, denominado EBS (Extremely Brilliant Source)


title: Laboratorio Europeo de Radiación Sincrotrón

text: El ESRF está ubicado junto al Instituto Laue-Langevin (ILL) y el Laboratorio Europeo de Biología Molecular (EMBL), con los que forma en conjunto el "EPN Science Campus" o «campus científico europeo de fotones y neutrones».Recibe anualmente a más de 6000 investigadores y cuenta con más de cuarenta líneas de luz. Está financiado por un consorcio de 22 países europeos.


text: Los primeros planes para la construcción del sincrotrón datan de la década de los 70. Alemania y Francia hicieron la propuesta de proyecto conjuntamente en octubre de 1984, a la que se adhirieron otros países en los años siguientes. La construcción se inició a principios de enero de 1988. La primera inyección de electrones en el anillo de almacenamiento se llevó a cabo en febrero de 1992 y en junio de ese mismo año se alcanzó la corriente especificada de . La inauguración oficial tuvo lugar el 30 de septiembre de 1994.


text: En enero de 2008, el consejo supervisor del ESRF autorizó una renovación masiva de la instalación. La primera fase del programa, entre 2009 y 2015 tiene un presupuesto de unos 166 millones de euros, de los que más de 70 millones provinieron del presupuesto de operaciones del ESRF; el resto fue aportado por los países miembros. La segunda fase de renovación, de siete años de duración, se puso en marcha en mayo de 2015. En 2018 la instalación cerró durante veinte meses para reconstruir el acelerador, denominado desde entonces «EBS» (Extremely Brilliant Source). El sincrotrón del ESRF cuenta con un acelerador lineal que acelera los electrones hasta 200 MeV y un "booster" de que imparte a los electrones su energía final de . Desde el "booster" los electrones son inyectados en el sincrotrón principal (anillo de almacenamiento), hasta una corriente máxima de .  Hasta 2018, el acelerador contaba con 64 dipolos, 320 imanes cuadrupolos y 224 sextupolos, para focalizar los electrones y corregir desviaciones en su energía dispuestos en el anillo en el mismo orden en grupos de 16 celdas idénticas. La remodelación del acelerador consistió en reemplazar las celdas magnéticas por un nuevo diseño conocido como HMBA ("Hybrid Multi-Bend Achromat"), desarrollado a partir de la configuración MBA usada por vez primera en el Laboratorio MAX IV y que proporciona radiación sincrotrón con una brillantez extremadamente alta.


text: Cada celda contiene secciones rectas que alojan un ondulador o un "wiggler" de hasta de longitud. Las líneas de luz conducen la radiación emitida por los electrones al atravesar los onduladores, "wigglers" e imanes dipolares hasta la estación donde se llevan a cabo los experimentos.


text: La función principal de ESRF es la construcción y mantenimiento de líneas de luz y su puesta a disposición a instituciones públicas y privadas para que estas llevan a cabo experimentos. Se trata, por lo tanto, de una instalación para usuarios externos, aunque los investigadores en plantilla también llevan a cabo proyectos de investigación propios. Las líneas de luz están dedicadas a estas áreas principales de investigación:


title: Nicolás Javier de Goríbar

text: Nicolás Javier de Goríbar, o simplemente "Goríbar", fue un pintor ecuatoriano de la afamada Escuela Quiteña de arte a finales del siglo XVII e inicios del XVIII. Está emparentado con el famoso pintor Miguel de Santiago, del cual fue discípulo. Goríbar es conocido por sus trabajos bajo el mecenazgo de la orden de los Jesuitas, y en el monasterio de Guápulo.


title: Nicolás Javier de Goríbar

text: Aunque el trabajo de Goríbar ya puede apreciarse durante la época en la que trabajó con Miguel de Santiago en Guápulo, es durante su estancia en la hacienda Yurac-Compañía que se empieza a dar a conocer por su propio talento. Algunos fieles de la parroquia le encargan varios trabajos pictóricos, con cuyos pagos pudo mantener a su familia, a la vez que se convirtió en la forma en la que varias de sus obras fueron a parar a colecciones privadas de la actualidad.


title: Nicolás Javier de Goríbar

text: Después del terremoto de 1660 en Quito, la Iglesia de La Compañía se había venido abajo, y después de una ardua reconstrucción que tomó varios años finalmente estaba lista para empezar a ser decorada. Los jesuitas le encargaron a Goríbar una serie de dieciséis cuadros de los profetas de la Biblia para alojarlos en los pilares de la nave central; esta colección, llamada simplemente ""Los Profetas"", se convirtió en su primer gran trabajo, y también uno de los más célebres. En 1689 le piden que se haga cargo del retablo de la Iglesia de Guápulo, en la que años atrás había aprendido el oficio junto a su tío; la obra inició algunos años después y fue concluida en 1718. El gran lienzo, de cinco por tres metros en el que se representa la Asunción de la Virgen rodeada de ángeles y santos franciscanos y a la Virgen del Pilar rodeada de los apóstoles, es una de las obras maestras de la pintura barroca americana.


title: Nicolás Javier de Goríbar

text: En 1733 es contratado para renovar las pinturas del coro y las celdas del convento de San Francisco. Por la misma época realiza el dibujo de la Provincia Jesuita de Quito, uno de los grabados más importantes de la historia ecuatoriana y que hoy se encuentra en la Biblioteca del Colegio de Salvador, en Buenos Aires.


title: Nicolás Javier de Goríbar

text: Pintó para el refectorio de la Iglesia de Santo Domingo una serie de diez cuadros llamada ""Los Reyes de Judá"", en la que se representan varios monarcas de Judea que son nombrados en la Biblia: David, Salomón, Roboam, Abiam (Abías), Asa, Ajáz, Ezequías, Manassés, Josías y Joaquín. La serie de dieciséis cuadros de ""Los Profetas"", encargados para La Compañía, fue terminada finalmente con doce pinturas más, conocidas como ""Los Profetas Menores"".


title: Nicolás Javier de Goríbar

text: Otras obras importantes de Goríbar son:


title: Nicolás Javier de Goríbar

text: Aunque Goríbar dejó varios discípulos, según el padre José María Vargas: la escuela de pintura quiteña sufrió un largo período de decadencia que coincidió con la mitad y los finales del siglo XVIII, que fueron años de obras de discreta factura, de aspiraciones y proporciones más bien menores. En realidad en esta época cobra mayor importancia la escultura, de la mano de importantes nombres como Bernardo de Legarda y Manuel Chili (Caspicara).


title: Parque nacional de Yok Đôn

text: El Parque nacional de Yok Don (en vietnamita: Vườn quốc gia Yok Don) es un parque nacional situado en el distrito de Buôn Đôn, provincia de Dak Lak, Tây Nguyên de Vietnam, a 40 km al oeste de la ciudad de Buôn Ma Thuột. El parque fue establecido en 1986 para proteger 582 km² de área biológica de los bosques de tierras bajas khộp. La superficie total es de 1.155,45 km² (sin incluir una zona de amortiguamiento de 1.138,9 kilómetros cuadrados). Limita con el Bosque de Protección Mondulkiri (Camboya) al oeste y forma parte del que quizás es el mayor complejo de áreas protegidas en el sudeste de Asia.


title: Chinatown (Metro de Filadelfia)

text: Barrio Chino (“Chinatown” en inglés, anteriormente Vine Station) es una estación de ferrocarril en el Ramal Broad Ridge del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 8th Street & Race Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Chinatown fue inaugurada el 21 de diciembre de 1932. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación.


title: Chinatown (Metro de Filadelfia)

text: La estación Chinatown cuenta con 2 plataformas laterales y 2 vías.


title: Calle 8 (Metro de Filadelfia)

text: Calle 8 es una estación de ferrocarril en el Ramal Broad Ridge, línea PATCO y la línea Market–Frankford del Metro de Filadelfia. La estación se encuentra localizada en 8th Street & Market Street en Filadelfia, Pensilvania. La estación Calle 8 fue inaugurada el 3 de agosto de 1908. La Autoridad de Transporte del Sureste de Pensilvania (por sus siglas en inglés SEPTA) es la encargada por el mantenimiento y administración de la estación.


title: Calle 8 (Metro de Filadelfia)

text: La estación Calle 8 cuenta con 3 plataformas laterales y 1 plataforma central y 6 vías.


title: Calle 8 (Metro de Filadelfia)

text: La estación es abastecida por las siguientes conexiones:


title: Parque nacional de Xuân Thủy

text: El parque nacional de Xuan Thuy (en vietnamita: Vườn quốc gia Xuân Thủy) es un parque nacional en la Reserva de la Biosfera del Río Hong en la provincia de Nam Dinh, Vietnam. El parque nacional fue establecido en función de la decisión número 01/2003/QĐ-TTg de fecha 2 de enero de 2003 firmada por el primer ministro Nguyen Tan Dung, esta decisión transformó la reserva natural de los humedales de Xuan Thuy en el Parque nacional Xuan Thuy. El parque fue el primer humedal que se presentó como sitio Ramsar en el sureste de Asia y es de importancia internacional por ser el hábitat de aves migratorias.


title: Fred Adra

text: Fred Adra —, Tiflis, 19 de enero de 1972— es un escritor, músico y dramaturgo israelí adscrito al género de la ciencia ficción que escribe principalmente en ruso. Realizó estudios de historia del arte y arqueología en la Universidad Hebrea de Jerusalén.


title: Fred Adra

text: Su debut literario fue con la novela "Alex y las sombras de nieve" —— de 2004, y ha publicado en varias revistas de Rusia, Ucrania e Israel. En 2006 ganó el primer lugar del Premio El deseo más querido por el "El zorro Ulises" —.


title: Parque nacional de Xuân Sơn

text: El Parque nacional de Xuan Son (en vietnamita: Vườn quốc gia Xuân Sơn) es un parque nacional del distrito de Thanh Son, en la provincia de Phu Tho, del país asiático de Vietnam. Fue establecido el 9 de agosto de 1986 como una reserva natural, y tiene una superficie de 150,48 kilómetros cuadrados.


title: Parque nacional de Xuân Sơn

text: El parque se encuentra en el extremo sureste de las montañas de Hoang Lien, 45 kilómetros al suroeste de la confluencia del Río Rojo y el Río Negro.


title: Parque nacional de Vũ Quang

text: El Parque nacional de Vu Quang (en vietnamita: Vườn quốc gia Vũ Quang) es un área protegida que fue declarada como parque nacional en el año 2002 y que está ubicada en la provincia de Ha Tinh, Bac Trung Bo, parte del país asiático de Vietnam. Este parque contiene mucha biodiversidad en una superficie de 550 kilómetros cuadrados. Algunas especies que se encuentran en el parque incluyen la "Saola" y la "Muntiacus vuquangensis". La localidad más cercana a su territorio es Hà Tĩnh, y el parque es administrado por el Comité del pueblo de la provincia de Hà Tĩnh.


title: Alter ego (desambiguación)

text: Alter ego puede referirse a:


title: Mecanismo social

text: El concepto de mecanismo social atañe a aquellos procesos sociológicos, psicológicos y económicos cuya principal característica es la producción regular de cierto comportamiento. Los mecanismos explican cómo se produce un determinado fenómeno, es decir, muestran de qué manera las condiciones finales son causadas por las condiciones iniciales y las etapas intermedias. Buscan hacer inteligibles las regularidades observadas a través de una especificación detallada de cómo se produjeron. Los mecanismos sociales han sido definidos como modelos causales hipotéticos que muestran el sentido del comportamiento individual, o bien como hipótesis verosímil que podrían ser la explicación de algunos fenómenos sociales, dándose la explicación en términos de interacciones entre individuos, o individuos y algún conjunto social.


title: Mecanismo social

text: Una conocida teoría que permite ilustrar lo dicho es la de la profecía autocumplida. Según esta teoría, una definición inicialmente falsa de una situación puede suscitar ciertas conductas que eventualmente harán que aquella falsa concepción se vuelva realidad. Por ejemplo, al difundirse un rumor vinculado a la supuesta insolvencia de un banco, probablemente algunos de sus clientes retirarán su dinero, lo que avivará la creencia de la gente en los presuntos problemas de la institución. Como consecuencia, más personas extraerán sus ahorros y esto provocará que el rumor siga diseminándose. De esta manera, el banco podría quebrar a pesar de la falsedad inicial del rumor sobre su insolvencia.


title: Mecanismo social

text: El concepto de «mecanismo» surgió en sociología como una alternativa explicativa intermedia entre la pura descripción y la construcción de historias verosímiles, por un lado, y las leyes sociales universales, por otro. Cabe destacar, sin embargo, que el concepto de mecanismo social no solo concierne a la sociología, sino también a otras ciencias como la psicología y la economía, disciplinas en las que podemos identificar mecanismos tales como la reducción de la disonancia cognitiva y los modelos de mercado neoclásicos.


title: Mecanismo social

text: Los mecanismos explican cómo se produce un fenómeno o cómo funciona algún proceso significativo. Las descripciones de estos muestran de qué manera las condiciones finales son causadas por las condiciones iniciales y las etapas intermedias. Por lo tanto, describir el mecanismo que opera en la suscitación de un fenómeno equivale a explicar este fenómeno, es decir, a explicar cómo se produjo. Los mecanismos son regulares en tanto existe una manera típica en la que desarrollan su actividad desde un principio hasta un final y esta regularidad se ve reflejada en la continuidad productiva entre las etapas. Las descripciones completas de mecanismos exhiben una continuidad productiva sin huecos desde las condiciones iniciales a las finales, pues las continuidades productivas son lo que hace inteligibles las conexiones entre etapas. Si un mecanismo es representado esquemáticamente de la siguiente manera: "A" → "B" → "C", la continuidad residirá en las flechas y la explicación se dará en términos de las actividades que representan esas flechas. Una flecha faltante, es decir, la incapacidad de especificar una actividad, dejaría un hueco explicativo en la continuidad productiva del mecanismo.


title: Mecanismo social

text: Además de regulares, los mecanismos deben ser generales en tanto aplicables a una serie de fenómenos que puedan ser explicados recurriendo a un mismo mecanismo. La generalidad de los mecanismos es lo que les confiere capacidad explicativa. Construir simplemente historias "ad hoc" que apunten a un caso específico no constituye una explicación aceptable, pues las explicaciones serias, las cuales no están sencillamente basadas en el sentido común, requieren mecanismos de cierta generalidad. En otras palabras, los mecanismos son más generales que los fenómenos empíricos a los que se aplican.


title: Mecanismo social

text: El uso explícito del concepto «mecanismo» parece no haber surgido en sociología sino hasta después de la Segunda Guerra Mundial. En la opinión de los sociólogos analíticos Peter Hedström y Richard Swedberg, la discusión más sugestiva de este concepto se encuentra en los escritos de Robert K. Merton, que reunió la idea de mecanismo con la de teorización de alcance intermedio. Merton rechazaba los intentos de desarrollar sistemas generales de sociología y abogaba por una teoría sociológica que se involucrara con los mecanismos sociales. La cuestión era localizar un punto medio entre las leyes sociales y la descripción, afirmaba Merton, y los mecanismos constituían ese punto medio.


title: Mecanismo social

text: En "Teoría y estructura social", Merton define los mecanismos sociales como «procesos sociales que tienen consecuencias designadas para partes designadas de la estructura social» y sostiene que la sociología debe «identificar los mecanismos sociales» y «descubrir cómo surgen estos mecanismos de manera que podamos también explicar por qué los mecanismos no operan eficazmente o no surgen en algunos sistemas sociales.» Según Hedström y Swedberg, la más importante contribución de su ensayo fue la concepción de los mecanismos como los componentes elementales de las teorías sociológicas de alcance intermedio.


title: Mecanismo social

text: En las palabras de Filippo Barbera: «Muy básicamente, un mecanismo es […] un proceso causal a través del cual un fenómeno particular es generado», o, más precisamente, «un microproceso que explica cómo, en ciertos contextos, el macrofenómeno observado se genera.» Existe una gran abundancia de definiciones respecto de lo que se entiende por mecanismo, pero a todas subyace un énfasis en hacer inteligibles las regularidades observadas a través de una especificación detallada de cómo se produjeron. William Bechtel y Robert C. Richardson explicaron esta idea central de la siguiente manera:


title: Mecanismo social

text: La idea de que las explicaciones mecanicistas identifican partes constitutivas que en conjunto producen los resultados colectivos a ser explicados se encuentra íntimamente vinculada a la sociología analítica. Según Peter Hedström y Peter Bearman, la discusión más satisfactoria sobre el concepto de mecanismo fue realizada por Peter Machamer, Lindley Darden y Carl F. Craver. Siguiendo su definición, los mecanismos pueden ser entendidos como entidades (con sus propiedades) y las actividades en las que estas entidades se involucran. Estas actividades provocan un cambio y el tipo de cambio producido depende de las propiedades y las actividades de las entidades y las relaciones entre ellas. Así definido, un mecanismo refiere a una constelación de entidades y actividades que están organizadas de tal manera que regularmente causan un tipo particular de resultado, y explicamos el resultado observado haciendo referencia al mecanismo que regularmente lo induce.


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text: Explicar los eventos y estados sociales más concretos requiere que se recurra a varios mecanismos elementales. Algunas veces, estos mecanismos se contrarrestan; otras, funcionan en conjunto. La multiplicidad de mecanismos hace necesario introducir una especie de tipología que los organice de un modo significativo. La tipología presentada por Hedström y Swedberg se basa en el modelo de James Samuel Coleman sobre cómo conceptualizar la acción social colectiva, el así llamado modelo macro-micro-macro.


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text: La idea básica detrás de este modelo es que las explicaciones adecuadas sobre cambios a nivel macro implican mostrar cómo los estados macro influyen en determinado momento sobre el comportamiento de los actores individuales y cómo estas acciones generan nuevos estados macro más tarde. Es decir, en vez de analizar las relaciones entre fenómenos exclusivamente en el nivel macro, se sugiere intentar establecer cómo los eventos o condiciones a nivel macro afectan al individuo (paso 1), cómo el individuo asimila el impacto de estos eventos a nivel macro (paso 2) y cómo cierta cantidad de individuos, a través de sus acciones e interacciones, generan repercusiones a nivel macro (paso 3). Este modo de conceptualizar la acción social se presta de una manera muy natural a una tipología de los mecanismos: mecanismos macro-micro, mecanismos micro-micro y mecanismos micro-macro.


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text: En los dos primeros tipos de situaciones, el actor debe ser considerado como un individuo y el mecanismo es interno (y en este sentido «psicológico» o «social-psicológico»); en el tercer tipo, existe una cierta cantidad de actores y el mecanismo es típicamente externo (y «social»). La siguiente descripción de lo que es un mecanismo, de Diego Gambetta, captura la esencia de los primeros dos tipos de mecanismos, que se enfocan en conductas aisladas: «[Los mecanismos son] modelos causales hipotéticos que muestran el sentido del comportamiento "individual" [y] presentan la forma “dadas ciertas condiciones "K", un agente hará "x" debido a[l mecanismo] "M" con la probabilidad "p".”» Por otro lado, la definición de Arthur L. Stinchcombe de los mecanismos como mediadores entre niveles bajos y altos se enfoca más directamente en la interacción social y en las consecuencias de la acción social: «Los mecanismos en una teoría son definidos aquí como pedazos de teoría sobre entidades a un nivel diferente (por ejemplo, individuos) del de las entidades principales sobre las que se está teorizando (por ejemplo, grupos), los cuales sirven para hacer la teoría de más alto nivel más flexible, más precisa o más general.» Esto también se aplica a la definición de Thomas Schelling: «Un mecanismo social es una hipótesis verosímil, o un grupo de hipótesis verosímiles, que podría ser la explicación de algunos fenómenos sociales, dándose la explicación en términos de interacciones entre individuos, o individuos y algún conjunto social.»


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text: El primero de los tres tipos de mecanismos cubre la transición macro-micro, usando la terminología de Coleman, y se denomina "mecanismo situacional". El actor individual se encuentra expuesto a una situación social específica y esta situación lo afectará de una determinada manera. Los mecanismos de formación de creencias, generadores de oportunidades y de formación de preferencias son ejemplos prototípicos de mecanismos sociales generales que, de un modo sistemática y razonablemente preciso, vinculan una estructura social u otros eventos o estados macrosociológicos a las creencias, deseos y oportunidades de un actor individual. El mecanismo de formación de creencias ―que opera, entre otras, en la teoría de la profecía autocumplida de Merton― implica que, en situaciones de incertidumbre, la propensión de un individuo a ejecutar una acción (quitar dinero del banco, por ejemplo) dependerá de la cantidad de otros individuos que ya lo hayan hecho, debido a que el número de personas que hayan llevado a cabo el acto en cuestión es interpretado como un indicio del valor o de la necesidad de hacerlo, lo cual influye sobre la decisión del resto respecto de qué curso de acción tomar.


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text: Es posible identificar un mecanismo generador de oportunidades en las cadenas de vacantes. El retiro de una persona de la actividad laboral, motivado quizá por su deseo de una vida más ociosa, crea una oportunidad para otros al dejar libre el puesto de trabajo que anteriormente ocupaba. La vacante generada a raíz del retiro de aquel individuo es ocupada por otra persona, cuya razón para aceptar el puesto puede ser conseguir un mayor estatus, ganar un mejor salario o incluso algo tan simple como cambiar de lugar de trabajo. Esto crea, a su vez, otra vacante en el antiguo trabajo de este individuo. De esta manera, eventos insertos en el marco de la estructura social dan lugar a la realización de deseos individuales y proporcionan oportunidades de movilidad social.


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text: Por último, los mecanismos de formación de preferencias se manifiestan, por ejemplo, en los grupos de referencia. La teoría de los grupos de referencia comienza con la sencilla idea de que la gente toma las normas de otras personas importantes como base de su propia apreciación y evaluación. Un grupo de referencia es un conjunto de personas con el que el individuo se relaciona o aspira a relacionarse y que toma como parámetro para autoevaluarse. Es importante para determinar la identidad, actitudes y relaciones sociales del sujeto, por lo que puede ejercer gran influencia en la formación de las preferencias individuales.


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text: La teoría de la profecía autocumplida es una de las teorías basadas en mecanismos más conocidas y fue formulada en 1948 por Merton. Hedström y Swedberg sugirieron que esta se fundaba en el "mecanismo de formación de creencias". La idea básica consiste en que una definición inicialmente falsa de una situación evoca un comportamiento determinado que termina convirtiendo en verdad aquella falsa concepción. Merton pone como ejemplo la retirada masiva de fondos de un banco a partir de rumores de insolvencia que se esparcen progresivamente y la relación de retroalimentación entre ambos elementos. Una vez que el rumor comienza, es probable que algunos de los clientes retiren sus fondos. Este comportamiento fortalece la creencia de otros de que el banco se encuentra en dificultades financieras, en parte porque las extracciones pueden afectar realmente el estado financiero del banco, pero principalmente porque el acto de retirar sus ahorros en sí mismo señala a los demás que algo podría andar mal en el banco. Esto lleva, a su vez, a que más personas extraigan su dinero, lo cual contribuye a que el rumor se difunda aún más, y así sucesivamente. A través de este mecanismo, incluso un banco inicialmente sólido podría ir a la bancarrota si una gran cantidad de ahorristas retira su dinero debido a la creencia inicialmente falsa de que el banco es insolvente.


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text: Hedström y Swedberg enmarcaron dentro del mecanismo de formación de creencias una segunda teoría, propuesta por Coleman. Esta teoría intentaba explicar las razones por las cuales la posición de un médico en varios círculos profesionales influía sobre el proceso de difusión de una nueva droga, particularmente durante el período inmediatamente posterior su introducción en el mercado. La pregunta entonces era por qué los lazos sociométricos a colegas que habían usado la droga eran influyentes en los primeros meses de disponibilidad de esta, pero no luego. Se sugirió que la respuesta podría encontrarse en la mayor incertidumbre en torno al fármaco que debió haber prevalecido cuando aún era nuevo. Es precisamente en situaciones inciertas que la validación social de los juicios adquiere mayor relevancia. En otras palabras, el médico se verá más influenciado por lo que sus colegas digan o hagan en situaciones inciertas que en situaciones claras. Yendo a lo general, el núcleo del argumento implica que las redes sociales son importantes porque la información sobre las innovaciones se difunde a través de ellas y que la propensión de un individuo a adoptar la innovación dependerá en gran medida de lo que los otros hagan, especialmente cuando exista una incertidumbre considerable respecto del verdadero valor de la innovación.


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text: La tercera y última teoría encuadrada dentro del mecanismo de formación de creencias fue formulada por Mark Granovetter y se refiere al comportamiento colectivo. Granovetter argumentó que la decisión de un sujeto sobre si participar o no en un comportamiento colectivo a menudo depende parcialmente de cuántos otros actores hayan decidido ya participar. Sostuvo además que los individuos diferían en términos del número de otros actores que debían estar participando antes de que ellos decidieran hacer lo mismo, e introdujo el concepto de un «umbral» individual para describir esta heterogeneidad. El umbral de un actor denota la proporción del grupo que debe haberse sumado antes de que el actor en cuestión esté dispuesto a hacer lo mismo. Un resultado cualitativo importante del análisis de Granovetter fue que incluso ligeras diferencias en los umbrales podían producir resultados colectivos muy distintos.


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text: El siguiente ejemplo esclarece la lógica de su teoría. Cuando uno está en una ciudad extraña y entra en un restaurante, la decisión de si cenar allí o no depende en parte de cuántas otras personas hayan decidido ya hacer lo mismo. Si el lugar está casi vacío, probablemente lo tomemos como una mala señal. Así, sin un mínimo determinado de mesas ocupadas, es probable que uno busque otro restaurante. La razón por la que la cantidad de comensales tiene esta capacidad de influirnos radica en que, en situaciones de incertidumbre, el número de mesas ocupadas es interpretado como un indicador de la calidad probable del restaurante, y este indicador puede ser decisivo en la elección del curso de acción de un sujeto.


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text: Merton, Coleman y Granovetter asumen que la propensión de un individuo a llevar a cabo una acción determinada es una función creciente de su creencia respecto de la importancia de realizar dicho acto. Sin embargo, lo que hace especial sus análisis es el mecanismo a través del cual estos sociólogos asumen que se forman las creencias de los individuos. Más específicamente, la particularidad del mecanismo propuesto reside en que la confianza de un sujeto en el valor o en la necesidad de ejecutar cierta acción es una función del número de otros individuos que ya lo han hecho. Los ahorristas de Merton basaban sus opiniones respecto de la solvencia del banco en el número de clientes que habían retirado sus ahorros de este; los médicos de Coleman apoyaban sus evaluaciones sobre los posibles efectos de una nueva droga en los actos de sus colegas; y los comensales de Granovetter fundaban su decisión de si comer o no en cierto restaurante en la cantidad de mesas ocupadas. Esto quiere decir que ulteriormente la propensión de un sujeto a retirar sus fondos de un banco, a prescribir una nueva droga o a visitar determinado restaurante es una función creciente del número de otros individuos que ya han llevado a cabo la misma acción. La característica fundamental de las tres teorías consideradas ―aquello que les brinda un carácter desvinculado de la obviedad, de lo simplemente intuitivo― es su relación con el "mecanismo de formación de creencias", el cual sostiene que el número de individuos que realizan un acto señala a los otros su valor o necesidad probable y esta señal influye sobre la decisión de estos otros individuos acerca de qué hacer.


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text: El segundo tipo de mecanismo se ubica en el nivel micro y es conocido como "mecanismo de acción-formación". Muestra cómo una combinación específica de deseos, creencias y oportunidades de acción individuales generan una acción particular. Una gran cantidad de mecanismos psicológicos y social-psicológicos operan a este nivel. Las teorías de la decisión generales, así como teorías más específicas como la teoría de la disonancia cognitiva de Leon Festinger, ilustran diferentes tipos de mecanismos de acción.


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text: La reducción de la disonancia cognitiva constituye un mecanismo causal que lleva a las personas a dejar de desear lo que no pueden conseguir, como en la fábula de "La zorra y las uvas". En la fábula, la zorra, al darse cuenta de que las uvas que desea están demasiado alto y son inalcanzables, inventa para sí misma la excusa de que aún están verdes. De esta manera, disminuye la tensión entre dos cogniciones en conflicto (el deseo de conseguir las uvas y la imposibilidad de hacerlo) al agregar una nueva cognición (las uvas están verdes) que crea un sistema de creencias coherente. Del mismo modo, una persona que inicialmente consideraba muy deseable cierto puesto de trabajo bien podría cambiar de opinión y tacharlo de poco interesante cuando se enfrenta al hecho de que no tiene posibilidades de obtenerlo.


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text: El tercer tipo de mecanismo cubre la transición micro-macro y es denominado "mecanismo de transformación". Aquí, cierta cantidad de individuos interactúa y el mecanismo específico (que difiere dependiendo de la naturaleza de la interacción) muestra cómo estas acciones individuales dan lugar a repercusiones colectivas intencionales o no. La tragedia de los comunes y los modelos de mercado neoclásicos son ejemplos de mecanismos de transformación.


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text: El enfoque mecanicista se caracteriza por los siguientes cuatro principios básicos: acción, precisión, abstracción y reducción. El primero de estos principios ―explicaciones basadas en "acciones"― implica que son actores y no variables los que ejecutan la acción. Una explicación basada en mecanismos no se erige sobre meras asociaciones entre variables, sino que siempre se refiere directamente a las causas y consecuencias de la acción individual orientada al comportamiento de otros. Un corolario de este principio es que no existe tal cosa como un «mecanismo de nivel macro»; las entidades y eventos a nivel macro están siempre vinculados entre sí a través de combinaciones de mecanismos situacionales, de acción-formación y de transformación (es decir, todo cambio a nivel macro debería conceptualizarse en términos de tres transiciones separadas: macro-micro, micro-micro y micro-macro). En otras palabras, el propósito de la aplicación del modelo de Coleman consiste en traducir las relaciones macro-macro directas en un proceso causal macro-micro-macro. Además de estas características básicas de los mecanismos sociales, en la opinión de Hedström y Swedberg, el mecanismo ideal debería ser simple y no obvio.


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text: El segundo principio ―la "precisión" explicativa― captura la esencia de la sociología de alcance intermedio y expresa la idea de que la sociología no debería embarcarse prematuramente en el estudio de temas amplios y vagos o intentar establecer leyes sociales universales (las que, en cualquier caso, probablemente no existan). En lugar de ello, debería aspirar a explicaciones construidas específicamente para una gama limitada de fenómenos. Esta gama limitada no equivale a una pequeña parte de la sociedad; el mismo mecanismo puede encontrarse a menudo en muchos puntos de la sociedad.


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text: El tercer principio ―la "abstracción"― manifiesta que la teorización efectiva no es posible sin una depuración de los factores irrelevantes y una mirada aguda en el asunto central. Mientras que este proceso ha sido asimilado en economía, no es tan así en sociología. Es a través de la abstracción y de la acentuación analítica que los mecanismos sociales generales se vuelven visibles.


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text: El último de los cuatro principios que caracterizan el enfoque mecanicista ―la "reducción"― equivale a la estrategia reduccionista en ciencia de abrir la «caja negra» y al esfuerzo por intentar angostar la brecha entre entrada y salida, entre causa y efecto. Una explicación basada en mecanismos proporciona un buen acoplamiento entre el "explanans" y el "explanandum".


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text: La focalización en los mecanismos sociales por parte de la teorización sociológica busca dirigir la atención a un nivel de análisis intermedio entre la pura descripción y la construcción de historias verosímiles, por un lado, y las leyes sociales universales, por otro. Mientras que la búsqueda de leyes universales resulta atractiva, se ha argumentado que este tipo de teorización probablemente no tenga la capacidad de desarrollar un cuerpo teórico explicativo útil. Los sociólogos analíticos sostienen que el principal objetivo de la teorización sociológica debería ser el desarrollo de teorías de alcance intermedio que expliquen los mecanismos sociales que producen las relaciones observadas entre el "explanandum" y el "explanans".


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text: En las palabras de Rom Harré: «Para explicar un fenómeno, para explicar algún patrón de sucesos, debemos ser capaces de describir el mecanismo causal que es responsable por él. Para explicar la acción catalítica del platino debemos no solo saber en qué casos el platino cataliza una reacción química, sino qué es el mecanismo de catálisis. Para explicar el hecho de la catálisis necesitamos conocer o ser capaces de imaginar un mecanismo verosímil». Harré distingue dos condiciones que deben ser satisfechas a fin de que pueda afirmarse que verdaderamente existe una relación causal entre sucesos o fenómenos. La primera de ellas, vinculada a la existencia de evidencia "prima facie", es que debe haber algún patrón o estructura en lo que se observa, aquello que llamamos «regularidad» o «repetición» cuando descubrimos que un tipo de suceso es seguido por determinados sucesos de otro tipo. Por ejemplo, frente al descubrimiento de que quienes no consumen frutas y vegetales frescos desarrollan escorbuto mientras que quienes incluyen esos alimentos en su dieta no padecen la enfermedad, se tiene evidencia "prima facie" de la existencia de una relación causal entre la privación de frutas y vegetales y el escorbuto. Sin embargo, es necesario, además, detectar el mecanismo operante, lo que implica un estudio de la química de los alimentos y de la fisiología y la química del cuerpo. Este estudio proporcionará una idea del mecanismo que explica los patrones de sucesos que involucran la ausencia o presencia de vegetales frescos y el desencadenamiento y cura de la enfermedad. La descripción de los mecanismos ―que constituye la segunda condición a la que Harré se refiere― concluye un estudio causal. Nuestro conocimiento se encasilla entonces en dos estratos: en uno de ellos, los hechos a ser explicados son expuestos y su patrón, descrito; en el estrato subyacente, se imagina o se describe el mecanismo causal.


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text: Ahora bien, este mecanismo es descrito en términos de reacciones químicas y de un mecanismo fisiológico. Ambos exhiben sus propios patrones característicos y regularidades, que demandan una explicación causal. Así, la teoría de los átomos y las moléculas y la valencia química dan cuenta de las reacciones químicas. Por medio del modelo presentado por Harré, es posible describir un mecanismo causal responsable por las reacciones químicas, y lo mismo se aplica a la explicación de hechos fisiológicos y bioquímicos. De esta manera, se habrá alcanzado un nuevo estrato, que propicia el desarrollo de hipótesis "prima facie" sobre la existencia de relaciones causales, de algún mecanismo que explique la capacidad de combinación de los átomos. Un aspecto importante de la teoría de los mecanismos es que frecuentemente refiere a una jerarquía de niveles y presenta un nivel explicativo «más bajo» con respecto al nivel «más alto» a ser explicado.


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text: La idea central detrás del enfoque mecanicista fue expresada por Jon Elster de la siguiente manera: «Explicar un evento es contar por qué ocurrió. Generalmente […] esto toma la forma de citar un evento anterior como la causa del evento que queremos explicar […]. [Pero] citar la causa no es suficiente: el mecanismo causal también debe ser suministrado, o al menos sugerido.» Los mecanismos causales no son mencionados explícitamente en la conversación cotidiana, en la mayor parte de los escritos históricos y en muchos análisis científicos sociales. En lugar de ello, son sugeridos a través del modo en que la causa es descrita. En las explicaciones narrativas, se presupone tácitamente que solo los rasgos causalmente relevantes del evento son empleados para identificar el mecanismo. Si se nos dice que una persona murió por haber ingerido comida en mal estado, asumiremos que el mecanismo habrá sido la intoxicación alimentaria. Si se nos dice que falleció por haber comido un alimento al que era alérgico, supondremos que el mecanismo habrá sido una reacción alérgica. Supongamos ahora que el individuo en cuestión realmente murió por intoxicación, siendo que además era alérgico al alimento ingerido (langosta, por ejemplo). En tal circunstancia, sería cierta pero engañosa la afirmación de que falleció debido a la ingesta de un alimento al que era alérgico. Se estaría sugiriendo un mecanismo causal equivocado. Por otro lado, afirmar que murió por haber comido langosta sería cierto pero poco informativo en tanto no se den más detalles. En términos estrictos, tal aserción no sugiere mecanismo causal alguno y excluye muy pocos. En efecto, el mecanismo real podría haber sido casi cualquier cosa, desde ser atropellado por un auto hasta baleado, siempre que estos eventos hayan sido desencadenados de alguna manera por el hecho de que el difunto había comido langosta. Debe establecerse entonces una distinción entre las explicaciones causales y las verdaderas declaraciones causales.


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text: A menudo se cree que al describir la causa de un fenómeno o la «serie causal» que condujo a su advenimieto, uno habrá determinado asimismo el mecanismo, pero este no es el caso. Puede decirse, pues, que la especificación narrativa del proceso generativo no equivale a la identificación del mecanismo. No basta con narrar el proceso o la secuencia de eventos en orden cronológico a fin de aislar el mecanismo causal, pues el relato narrativo de una secuencia de eventos históricos no es lo mismo que un relato teórico. Tal como lo demuestra Elster, las afirmaciones referentes a las causas deben diferenciarse de los mecanismos causales.


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text: Tanto en las ciencias naturales como en las sociales, los mecanismos son generalmente construcciones analíticas no observadas empíricamente. En física, se conjeturó la existencia de los electrones y los neutrones y se teorizó su rol en varios procesos físicos mucho antes de que pudieran ser observados. De manera similar, las ciencias sociales a menudo postulan la existencia de mecanismos explicativos no observados. La presunción de intenciones y preferencias ha demostrado ser extremadamente útil en dispositivos analíticos aunque nunca hayan sido observadas. Los mecanismos son construcciones analíticas que proporcionan conexiones hipotéticas entre eventos observables.


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text: La característica clave del enfoque analítico es que primero construye un modelo analítico de la situación a ser analizada (un «tipo ideal»). En principio, este modelo teórico es construido de manera tal que incluye solo los elementos que se consideren esenciales para explicar el problema. El objetivo del análisis teórico, entonces, es este modelo y no la realidad que el modelo pretende explicar. Sin embargo, en la medida en que el modelo teórico incorpore los elementos esenciales de la situación concreta, los resultados del análisis teórico arrojarán luz sobre la situación real a explicar.


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text: Según Hedström y Swedberg, gran parte de la teoría sociológica actual parece estar guiada por la incredulidad respecto del valor de las abstracciones analíticas y por la concomitante confianza en la posibilidad de proporcionar explicaciones teóricas sobre lo que sucede de la manera en que sucede. De ser realizable, esta posición sería muy atractiva, pero dar cuenta de algo «como sucedió realmente» es siempre problemático y reminiscente de la perspectiva historicista de Leopold von Ranke respecto de que la historia debería ser siempre analizada como realmente fue. John Lewis Gaddis afirma que es necesario desechar la idea de que pueda aislarse totalmente un acontecimiento, que es lo que en última instancia propone la teoría de leyes generales. Por supuesto, todo acontecimiento tiene su causa, pero «consideraríamos irresponsable tratar de “aislar” causas únicas de acontecimientos complejos. La historia procede de múltiples causas y sus intersecciones», o dicho de otro modo, «una explicación histórica tiene que buscar siempre alguna forma de “contextualismo”, de relación de los todos y las partes por su recíproca implicación». Aunque haya varias causas, la historia no debe realizar una simple enumeración de estas, pues «toda discusión histórica gira en torno de la cuestión de la prioridad de las causas».


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text: La simple descripción de todos los eventos, microscópicos y macroscópicos, que se producen en un espacio reducido durante un segundo ―si acaso fuera técnicamente posible― llevaría demasiado tiempo, y este hecho constituye la principal causa de la necesidad de un enfoque analítico. Incluso en la más trivial de las descripciones sobre una situación social, nos vemos forzados a ser altamente selectivos en cuanto a los elementos a incluir; implícita o explícitamente, esta elección es guiada por nuestras consideraciones respecto de los elementos esenciales de la situación. Así, hasta los relatos descriptivos más pormenorizados son siempre «modelos» de situaciones sociales concretas, y estos modelos descriptivos siempre distorsionarán la realidad al acentuar ciertos aspectos de la situación e ignorar otros. Una importante implicación de esto es que la alternativa a un modelo específico no puede ser una explicación desvinculada de todo modelo sino siempre un modelo alternativo. A modo de analogía, podría decirse entonces que las metáforas revisten la misma importancia en la poesía que los modelos ostentan en las ciencias sociales, pues ambos constituyen el propio corazón de la materia.


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text: La definición de los parámetros de un modelo se produce a través de dos alternativas. En la primera, la especificación de los modelos procede de las condiciones espacio-temporales concretas a las que se aplican (por ejemplo, burocracia en la Francia del siglo XVIII, la organización de un sistema de bienestar local en las principales capitales europeas entre 1970 y 1990, etc.). En la segunda ―la preferida por los sociólogos analíticos―, la especificación del modelo se produce por medio de las condiciones abstractas de validez. A modo de ejemplo, Barbera menciona un artículo de Edgar Kiser en el que se muestra que, ante la ausencia de infraestructura de comunicación y transporte adecuada y frente a un escaso desarrollo de las técnicas para el registro de pagos, es probable que surjan problemas de monitoreo y control en la relación entre el Estado y los ciudadanos. Esto proporciona un incentivo para la privatización de las organizaciones recaudadoras de impuestos y ralentiza el desarrollo de la clase asalariada empleada por el Estado. Al recurrir a las condiciones abstractas (o mejor dicho, al pasar de las condiciones de validez concreta a las condiciones abstractas), se incrementa la transferibilidad del argumento. Kiser y sus colaboradores aplicaron el modelo sucintamente presentado a la explicación de formas de recolección de impuestos en contextos concretos muy diferentes, tales como los países contemporáneos en vías de desarrollo. Al propiciarse la transferibilidad del mecanismo por medio de la especificación de las condiciones abstractas de validez se amplía el alcance de la explicación.


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text: Los modelos analíticos no se adecuan perfectamente a ninguna situación en particular y no pretenden ser universales. Esto significa que son descriptivamente incompletos, pero incorporan un conjunto de características y dimensiones que pueden ser útiles para el análisis. La crítica de la sociología convencional respecto de la teoría analítica se enfoca en el realismo de sus supuestos. Las objeciones de este tipo ―que básicamente implican señalar que teorías intencionalmente construidas sobre la base de supuestos empíricamente imprecisos o incompletos justamente se erigen sobre supuestos empíricamente imprecisos o incompletos― han sido, pues, entendidas como redundantes. La elección entre los infinitamente abundantes modelos analíticos que pueden ser utilizados para describir y analizar una situación social dada no puede fundarse en su verdadero valor, pues todos los modelos, por su propia naturaleza, distorsionan la realidad que pretenden explicar. En cambio, la elección debería efectuarse sobre la base de cuán útiles probablemente sean los diversos modelos analíticos para determinado propósito.


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text: La creencia en explicaciones que proporcionan relatos de lo que sucede tal como sucede ha impregnado la literatura sociológica por décadas y producido gran abundancia de detalladas narrativas descriptivas pero pocos mecanismos explicativos de alguna generalidad. Es a través de las abstracciones y de la acentuación analítica que los mecanismos generales se vuelven visibles. Sin embargo, es necesario tomar en consideración el hecho de que también estas abstracciones distorsionan el relato descriptivo de lo realmente aconteció al resaltar ciertos aspectos de la situación en desmedro de otros. En este sentido, ha sido considerado igualmente válido para las ciencias sociales lo que Francis Crick afirmó acerca del desarrollo de teorías en biología: «Para producir una teoría biológica realmente buena uno debe tratar de ver a través del desorden producido por la evolución los mecanismos básicos que yacen detrás.»


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text: La formulación de explicaciones causales basadas en la especificación de los mecanismos que realmente operaron en la suscitación de determinada consecuencia debe distinguirse de la construcción de meras historias verosímiles. La diferencia entre ambas reside en que mientras que una explicación genuina da cuenta de lo que sucedió atendiendo al modo en el que realmente aconteció —es decir, teniendo en cuenta los mecanismos que operaron en realidad—, contar una historia consiste simplemente en explicar lo que pasó tal como podría haber ocurrido (y quizá haya ocurrido). Esta diferenciación podría resultar trivial o extraña para quienes consideren que no hay lugar en la ciencia para especulaciones de esta clase. Sin embargo, Elster argumenta que lo hay, aunque no debe ser confundido con el de las explicaciones.