title: Alvin Plantinga

text: En su primer curso en Calvin, presentó una solicitud a la Universidad de Harvard, para su sorpresa, se le concedió una buena beca y comenzó sus estudios en 1950. Regresó a Calvin durante las vacaciones de primavera tras su segundo semestre en la Universidad de Harvard, y asistió a las conferencias de William Harry Jellema. Jellema le causó tan buena impresión que Plantinga volvió a Calvin para estudiar con él. Nunca lamentaría esta decisión. La Filosofía en Calvin (bajo la influencia de Harry Jellema y Henry Stob) hacía hincapié en el estudio de la historia de la filosofía. Parte de la educación superior de Plantinga, por tanto, se centró en el estudio de figuras clave desde Platón a Kant. Sin embargo, hubo una nueva directiva primaria, el estudio de la historia de la filosofía como un escenario donde 'visiones religiosas divergentes competían por la fidelidad'. La educación de Plantinga, por lo tanto, asumió una nueva seriedad a la luz de este marco.


title: Alvin Plantinga

text: Se licenció en la Universidad de Míchigan, en 1955, y se doctoró en Yale University, en 1958.


title: Alvin Plantinga

text: La carrera de Plantinga ha florecido y sigue floreciendo a lo largo de los años. Ha sido profesor en la Universidad Estatal de Wayne (1958-1963), Universidad de Calvino (1963-1982) y la Universidad de Notre Dame (1982-2002). Ha sido profesor visitante en varias universidades de primer nivel: de Harvard (1964-1965), Chicago (1967), Míchigan (1967), Boston (1969), Indiana (1970), UCLA (1972), Siracusa (1978) y Arizona (1980). Entre las conferencias que ha sido invitado a dar, son notables en particular las de Suárez Profesor de la Universidad de Fordham (1986); Gifford Profesor, Universidad de Aberdeen (1987); Wilde Profesor de la Universidad de Oxford (1988), y (por segunda vez) Gifford Profesor, Universidad de St. Andrews (2005). Fue Guggenheim Fellow (1971-1972) y ha sido miembro de la Academia Americana de las Artes y las Ciencias desde 1975.


title: Alvin Plantinga

text: Plantinga ha sido galardonado con títulos honoríficos de (entre otras instituciones) la Universidad de Glasgow (1982), Calvin College (1986) y la Universidad Libre de Ámsterdam (1995).


title: Alvin Plantinga

text: En el argumento evolutivo de Plantinga contra el naturalismo, él argumenta que la verdad de la evolución es una derrota epistémica para el naturalismo (es decir, si la evolución es verdadera, el naturalismo no lo es). Su argumento básico es que si la evolución y el naturalismo son ambos verdaderos, las facultades cognoscitivas humanas evolucionaron para producir creencias que tienen valor de supervivencia, no necesariamente para producir creencias.


title: Alvin Plantinga

text: Así, una vez que las facultades cognoscitivas humanas se sintonizan para la supervivencia y no la verdad en el modelo naturalista-evolución, hay razones para dudar de la veracidad de los productos de esas mismas facultades, incluyendo el naturalismo y la propia evolución. Por otro lado, si Dios creó al hombre "a su imagen" a través de un proceso evolutivo (o cualquier otro medio), Plantinga argumenta que nuestras facultades probablemente sean confiables.


title: Alvin Plantinga

text: El argumento no asume ninguna correlación necesaria (o falta de correlación) entre las creencias verdaderas y la supervivencia. Suponiendo lo contrario, que existe una correlación relativamente fuerte entre la verdad y la supervivencia, si el aparato humano que forma la creencia evolucionó dando una ventaja de supervivencia, entonces debería proporcionar la verdad, ya que las verdaderas creencias confieren una ventaja de supervivencia. Plantinga responde que, si bien puede haber superposición entre las creencias verdaderas y las creencias que contribuyen a la supervivencia, los dos tipos de creencias no son iguales, y da el siguiente ejemplo con un hombre llamado Paul:


title: Alvin Plantinga

text: El argumento recibió una notificación favorable de Thomas Nagel, William Lane Craig.


title: Alvin Plantinga

text: Plantinga defendió el esencialismo en su trabajo "The Nature of Necessity," donde da un estudio completo al concepto de necesidad. En él dedica varios capítulos defendiendo que llama la necesidad "de re" (de una cosa), la idea que los objetos puedan tener propiedades "modales" como atributos esenciales. Para ello, Plantinga usó la noción de "mundos posibles", realidades abstractas inmensamente complejas de "cómo podrían haber sido las cosas". Plantinga aplicó un enfoque de lógica modal al argumento ontológico para la existencia de Dios en "The Nature of Necessity".


title: Alvin Plantinga

text: Una versión de su argumento es la siguiente:Plantinga argumentó que, aunque la primera premisa no está establecida y pueda ser rechazada, no es contraria a la razón, por lo que concluye que: En 2017, con respecto a la afirmación de Plantinga que el argumento ontológico hace que la creencia en Dios sea racional responde: "Esa es una afirmación que hice, pero no estoy tan seguro de que muestre incluso eso".


title: Alvin Plantinga

text: Es un intento de refutar el problema lógico del mal, el argumento de que al postular la existencia de un Dios omnipotente y omnisciente totalmente bueno en un mundo malo constituye una contradicción lógica. Plantinga plantea que es posible «que Dios, aún siendo omnipotente, no pudo crear un mundo con criaturas libres que nunca eligieran el mal. Por otra parte, es posible que Dios, aún siendo omnibenevolente, habría deseado crear un mundo en el que existiera la maldad, si la bondad moral requiere de creaturas morales libres».


title: Alvin Plantinga

text: Tal postura parte del problema lógico del mal, que plantea cuatro proposiciones principales: un Dios todopoderoso (omnipotente) podría prevenir que existiera el mal en el mundo; un Dios que todo lo sabe (omnisciente) sabría que existe la maldad en el mundo; un Dios bondadoso (omnibenevolente) querría evitar que la maldad existiera en el mundo, y, sin embargo, existe tal maldad. De acuerdo con John Leslie Mackie, parece existir una contradicción entre estas proposiciones, pues no podrían ser verdad todas simultáneamente. Al parecer innegable el cuarto planteamiento, se puede inferior que una de las tres anteriores sería falsa y, por tanto, no puede existir un Dios omnipotente, omnisciente y omnibenevolente.


title: Alvin Plantinga

text: Aunque la defensa del libre albedrío de Plantinga ha sido bien recibida por varios filósofos contemporáneos, otros afirman que falla en resolver adecuadamente el problema del mal. Asimismo, su defensa se refiere exclusivamente al mal moral, sin abordar el mal natural, a la vez que se plantea que falla al presuponer una visión incompatibilista del libre albedrío.


title: Spring Grove (Pensilvania)

text: Spring Grove es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 2.050 habitantes y una densidad poblacional de 1,041.7 personas por km².


title: Spring Grove (Pensilvania)

text: Spring Grove se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Spring Grove (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $42,609 y los ingresos medios por familia eran $52,228. Los hombres tenían unos ingresos medios de $36,842 frente a los $25,714 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $20,124. Alrededor del 5.8% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Yebel Nefusa

text: Yebel Nefusa (en árabe, " الجبل الغربي ", bereber, "Adrar n Infusen") es una región montañosa en el oeste de Libia donde se concentran la mayor parte de los pueblos bereberes del país, los nefusa.


title: Yebel Nefusa

text: Sus principales localidades son: Gharyan, Yifrin, Kabaw, Nalut, y Yadu. Tradicionalmente, viven principalmente de la cría de la cabra y el olivo.


title: Yebel Nefusa

text: Tuvo bastante importancia estratégica hasta que perdió importancia en manos del Imperio otomano en el siglo XVI.


title: Yebel Nefusa

text: También es uno de los pocos centros ibadies que hay en el mundo árabe.


title: Sanusí

text: Los sanusíes son los miembros de una Tariqa (orden sufí), cofradía sufí fundada en La Meca en 1837 por Sayyid Muhamad ibn Ali as-Senussi (1791-1859; su nombre también se encuentra con la forma Mohamed ben Ali-es-Senusi el Hassani el Idrisi) y extendida por Libia, Chad, Argelia, Sudán, Níger y Egipto. La cofradía sanusí batalló contra la presencia italiana y francesa en estos territorios, accediendo el nieto del fundador de la orden, Idris I, al trono del Reino de Libia en 1951. Alrededor de la tercera parte de la población libia continúa afiliada a las congregaciones sanusíes.


title: Sanusí

text: También son conocidos como «senusistas». En 1837, Senusi creó su movimiento cerca de La Meca y fundó una serie de zauías (especie de monasterios) donde se enseñaba su doctrina de estricta y ascética ortodoxia religiosa y de animosidad hacia los cristianos. Sus objetivos eran claramente político-religiosos. Él y luego su hijo Sidi Mohammed El Mahdi as-Senussi (1845-1902; otra forma del nombre es: Muhammad al-Mahdi bin Sayyid Muhammad as-Senussi) pretendieron la unificación de los musulmanes de África, en pasos sucesivos: buscaron crear las condiciones para la unión del mundo musulmán, para luego establecer un nuevo imperio musulmán, en el que se purgara al islam de lo que ellos consideraban eran defectos acumulados durante siglos. A principios del siglo XX, los sanusíes desarrollaron una serie de acciones de índole militar.


title: Sanusí

text: El Estado moderno de Libia se compone de tres antiguas provincias otomanas: Tripolitania, Cirenaica y Fezán. El territorio era inadecuado para la agricultura y los cultivos debido a su clima árido y desértico. Por entonces, solo un 1 % del territorio era apto para el cultivo. Existía poca interacción entre las tres provincias debido a la amplia distancia entre ellas de caminos desérticos por tanto las provincias intentaban subsistir independientemente. Las provincias más fértiles y con mayor fertilidad se localizaban en Tripolitania y en Cirenaica donde las reservas de agua y las lluvias permitían un asentamiento concreto y trabajo de la agricultura y en gran parte permitían una estabilidad a la zona con el transporte de los cultivos. Fezán era la zona más pobre y árida y su mecanismo de subsistencia eran las caravanas y el transporte hacia el África subsahariana. Fezán era una zona con pocos habitantes, insuficiente y nómada. La población total de las tres provincias no llegaba al millón de habitantes, donde las enfermedades y las hambrunas hacían fluctuar el número de habitantes durante el siglo XIX.


title: Sanusí

text: Los grupos dominantes de la zona eran los bereberes y árabes. Los matrimonios mixtos eran comunes entre estos dos grupos lo que a la larga favorecieron la creación de una serie de redes familiares e influencias culturales tanto religiosas como de identidad que ayudaran a la entrada de la Orden en Cirenaica.


title: Sanusí

text: Estas fueron las características geográficas en la que se encontró la Orden Sanusí a su llegada a Cirenaica.


title: Sanusí

text: La Orden Sanusí es una orden sufí donde rige el sunismo ortodoxo. Esto implica una aceptación de la sunna y de las enseñanzas del profeta como ejemplo a emular. No obstante, el fundador de la Orden, Sayyid Muhammad ibn Ali as-Senussi rechazaba la "ijma" (consenso entre quienes tienen potestad de opinar en cuestiones de fe) y la "qiyas" (razonamiento por analogía basándose en los dichos y hechos del Profeta), acuerdos doctrinales del sunismo. Este rechazo es común en las escuelas ortodoxas islámicas donde intentan imponer una nueva doctrina diferenciadora y competir con otras escuelas acerca de cómo acceder a la fe. La Orden tiene un carácter altamente personalista en la figura de Sayyid Muhammad, donde su experiencia personal está presente en la doctrina. Su presencia en Marruecos cuando estudiaba en Fez le acercaron al misticismo y su presencia en Al-Azhar en Egipto le marcó en el plano político debido a la experiencia de la independencia. Su participación en diferentes órdenes sufíes hasta la creación de la suya le dio el conocimiento para poder moldear su propia doctrina. Su presencia en Arabia fue tolerada hasta que entró en conflicto con los ulemas wahabíes del momento que veían como la popularidad de Sayyid Muhammad iba en aumento, y condenaron su credo por supuesta herejía. Mohammed Senussi abandonó La Meca y se estableció en la región libia de Cirenaica en 1843; allí fundó, en las montañas próximas a lo que entonces era la población de Sidi Rafaa, el monasterio sufí de "Zawiya Bayda" ("Monasterio Blanco"; de ahí procede el nombre actual de la ciudad: Al Baida).


title: Sanusí

text: La crítica de Sayyid Muhammad iba hacia el orden establecido, considerando que los ulemas de Egipto se habían acomodado con las autoridades otomanas del momento dejando de lado la esencia religiosa.


title: Sanusí

text: Su doctrina se caracteriza por su interés en el razonamiento y estudio individual y en lograr una comunión entre la persona y Dios. Su aceptación del misticismo y la veneración a los santos fue tanto por interés religioso como político. Por un lado, el religioso se debe a trascender espiritualmente y lograr una comunión directa con Dios, satisfaciendo la necesidad espiritual de los musulmanes. Por otro lado, el peso político de aceptar el misticismo y la veneración de los santos se debe a legitimarse ante las comunidades beduinas practicantes del sufismo donde los santos son el lazo directo con Dios. Para la Orden, el misticismo es un factor complementario y no substituye el razonamiento y la guía moral de los musulmanes. La Orden, en diferencia con la doctrina sufí más tradicional, no apoyaba ritos del misticismo tales como las procesiones o la música ya que se alejaban del camino de la rectitud. Es por ello que la Orden puso énfasis en emular al profeta ya que solo así se podría lograr la perfección, regulando las conductas y la moralidad, donde el misticismo no puede entrar. El misticismo siempre debe de desempeñar un papel complementario para la fe, pero nunca debe de substituir el conocimiento o la razón.


title: Sanusí

text: El éxito de la Orden en Cirenaica se debió a su origen tribal y beduino, su carácter austero y no fanático y su tolerancia al culto de los santos. No obstante, el factor clave para consolidarse fue la capacidad de elevar la persona de Sayyid Muhammad a la de santo, lo que contribuyó a crear una identidad nacional en la zona. La elevación del Gran Sanusí a santo fue clave para establecer una autoridad en las comunidades beduinas. Al declararse Jerifes (descendientes del profeta) se otorgaban a los líderes una legitimación y autoridad. Esto era un recurso de "baraka", una legitimación carismática entre las comunidades beduinas, donde se tenía el pensamiento que unos "morabito", los hombres que vienen a predicar la fe, les enseñarían la guía correcta a seguir en la vida. Sayyid Muhammed era visto como un "ulema" (un hombre inteligente y de sabiduría) y como un "muhakkan" (hombre con potestad de arbitrar), dándole más autoridad a los miembros de la Orden. Es por ello que la Orden encontró un gran recibimiento entre la población beduina del norte de África, concretamente en Cirenaica, con el objetivo de emular la sociedad del profeta.


title: Sanusí

text: La Orden daba seguridad, organización y sobre todo, sucesión. La visión misionaría de la Orden creaba un vínculo de unión en la Orden que junto a la "baraca" actuaba de cohesión. Trajo consigo valores morales y espirituales a los residentes de la zona y supo adaptar la Orden a las necesidades tribales. Sayyid Muhammed no convirtió a los beduinos al islam ya que eran musulmanes antes de su llegada pero sí les inculcó valores de reflexión sobre la religión que procesaban. Sayyid Muhammad murió en 1859 y le sucedió su hijo Mohammed al-Mahdi.


title: Sanusí

text: Bajo el liderazgo político de Mohammed al-Mahdi la Orden llegó a su máxima expansión. Se dividió las tareas de la Orden con su hermano al-Sayyid Muhammad al-Sharif quien se encargó de la parte religiosa. al-Mahdi se dedicó al estudio aunque no dejó ninguna clase de documentos escritos por él. Su reputación como organizador fue lo que más resaltaban sus seguidores ya que fue bajo su liderazgo donde se pudo penetrar en Sudán y en el Sahara, lo que requirió bastante atención, quienes elevaron su figura a la de santo. El imperio se financiaba por las rutas y el comercio y las caravanas que pasaban por el desierto. Dejó un margen a su sucesor, Sayyid Ahmad, que hubo de asumir el papel de hacer frente a la expansión del colonialismo.


title: Sanusí

text: La capacidad de movilización y de control sobre los beduinos hacían de la Orden un actor clave para la estabilidad tanto social como territorial de la zona. La Orden se adaptaba al sistema tribal de los beduinos lo que otorgaba a la Orden una organización política estable para enfrentarse a otros sistemas políticos, entre ellos el otomano.


title: Sanusí

text: Bajo la administración otomana, las relaciones con la Orden fueron de interés mutuo, donde la estabilidad, paz y control eran pilares claves de su relación. Este colchón de intereses rebajaba las tensiones entre los dos actores para evitar la rebelión o el conflicto que pudiera usarse en su contra y beneficiar a los poderes europeos deseosos de expandirse bajo proyectos imperiales. Por ello, frente a la amenaza europea, la Orden aceptaban la autoridad del Sultán por motivos de seguridad frente a las potencias europeas y por la protección del islam y los otomanos daban un amplio margen de maniobra a los sanusís.


title: Sanusí

text: No obstante, existían puntos de desencuentro entre los dos actores. Dichas tensiones giraban en torno a la recaudación de impuestos. La Administración otomana toleraba que la Orden controlase materias de gobierno como la justicia, la educación y creencias para mantener un orden social pero exigían un pago de impuestos que les garantizasen la sumisión de la Orden. Los beduinos eran reacios a pagar impuestos ya que ya pagaban una "zakat", un pago religioso a la Orden, y no sentían obligación de pagar a los otomanos. Por ello, se organizó un sistema descentralizado de pago, donde el imperio otomano instauró "mudires" arabo-turcos que recaudaban el dinero que los Sheikhs recopilaban gracias a las responsabilidades jerárquicas tribales, donde cada puesto jerárquico tenía una responsabilidad de recaudación para poder aspirar a privilegios. Este nuevo sistema permitía un control de la Orden tanto interna como externa dándole una mayor institucionalización.


title: Sanusí

text: Los impuestos eran flexibles. Los otomanos comprendían la complejidad y por ello no presionaban de una forma constante. Podían pasar años sin que se recaudasen impuestos. No obstante, se recaudaba una cantidad, al menos simbólica que satisficiera al imperio. De esta forma se materializaba la alianza con la Orden, donde los pagos de impuestos garantizaban seguridad.


title: Sanusí

text: La alianza de convivencia siguió activa incluso con la revolución de los jóvenes turcos. Aunque no compartían la política revolucionaria, aceptaron la situación ante las amenazas francesas y sobre todo italianas.


title: Sanusí

text: El legado de los otomanos en el territorio que hoy conocemos como Libia fue muy importante para el desarrollo de acontecimientos futuros. La Orden adquirió gracias a la administración otomana un sentimiento de nación, un inicio de institucionalización y sobre todo presencia en el plano político con representación en el propio imperio otomano reconocido en el exterior. Este sentimiento de pertenencia a una nación probaron ser muy efectivos ante los italianos y franceses, donde las fuerzas europeas fueron incapaces de hacerles luchar en contra de los turcos. El sentimiento de nación durante la administración se fue moldeando para desvincularse de los otomanos. No obstante, se estabilizó para hacer frente a los poderes europeos. La presencia otomana también benefició la comunicación entre las tres provincias y a la burocracia. Se crearon instituciones tanto administrativas como militares y se fortalecieron las costas.


title: Sanusí

text: La guerra italo-sanusí fue clave para el futuro de la Orden tanto su organización política como en su presencia internacional de cara a la Segunda Guerra Mundial. Hay que entender el contexto de la política internacional para poder entender el desarrollo de la guerra. Europa se encaminaba hacia la Primera Guerra Mundial propulsada en gran medida por los deseos coloniales de los poderes europeos sobre todo en el Norte de África, donde Reino Unido, Francia e Italia se disputaban su control. Italia en 1912 había cumplido 50 años de unificación, donde el proyecto imperialista jugó en gran parte para integrar un proyecto en el que se aspiraba a tener crecimiento económico, hacer frente a la alta demografía en Italia y establecerse como un poder imperial en Europa. Libia era vista como proyecto clave tras la derrota en Etiopía y recuperar un sentimiento de seguridad que se había debilitado ante los ojos de los italianos. Libia pasó a ser pilar fundamental en la seguridad del mediterráneo para Italia.


title: Sanusí

text: Aunque el Imperio otomano tuvo un papel en la guerra contra los italianos, la dinámica de la guerra y el desarrollo en los Balcanes harían que cambiasen de estrategia, relegando la Guerra a los sanusies con la firma de paz Italo-Turca el 17 de octubre de 1912. La paz entre ambos incluía que Libia fuera soberanía italiana y demandaba la retirada de los turcos del territorio ignorando a la población árabe y beduina. Ambas condiciones fueron rechazadas por la Orden.


title: Sanusí

text: Esta firma no fue compartida por los propios árabes ni las tribus que vieron en Sayyid Ahmad y en la Orden un símbolo de resistencia donde su debilidad militar era compensada por su fuerte vínculo de identidad férreo ante los italianos. Desde Italia, subestimaron el poder de las tribus donde su sentimiento de resistencia y de lealtad hacia el califato turco hicieron que los italianos tuvieran que pelear una guerra de guerrillas. La resistencia sanusí probó ser efectiva, aunque a la larga resultó en un gran coste humano y territorial que se prolongó por la entrada en la Primera Guerra Mundial. La entrada en Primera Guerra Mundial hizo que los turcos dieran armas y preparación militar de forma directa, pero solo fue suficiente para mantener viva la resistencia y desgastar a Italia.


title: Sanusí

text: La Orden se vio más presionada ante los avances británicos y franceses. Egipto, controlado por el Reino Unido hacía frontera y presionaba a Sayyid Ahmad que, aunque no quería entrar en conflicto con los británicos tampoco tenía otra opción de controlar su avance. Es por tanto en este momento cuando se da una división en la Orden en cuanto a estrategia, donde Sayyid Ahmad apelaba a la "yihad" y a la resistencia ante cualquier agresión colonial frente a Mohammed Idris al-Senussi (años más tarde rey como Idris I de Libia), primo de Sayyid Ahmad, que veía la paz y las negociaciones como posibilidad de resistencia. Sayyid Ahmad decidió atacar al Reino Unido bajo la presunción de incluirles en un conflicto directo con Italia que llevaría a unas negociaciones de paz, donde esperaba que Reino Unido mediaría a favor de la Orden para debilitar a Italia.


title: Sanusí

text: Tanto los británicos como los italianos veían que no podían conseguir un acuerdo con Sayyid Ahmad en las negociaciones de paz y pusieron su foco en Mohammed Idris. Los europeos querían paz y estabilidad y centrarse en la guerra en Europa y por tanto, apoyaron la figura de Mohammed Idris como líder. Ante los desarrollos de la guerra, Sayyid Ahmad dimitió a favor de Idris, relegándose en el plano religioso de la Orden. No obstante, volverá a desarrollar un papel en contra de los italianos.


title: Sanusí

text: Sayyid Ahmad fue un caudillo que heredó un imperio y tuvo que hacer frente a los desarrollos coloniales. Probó ser un símbolo de resistencia y tanto las tribus como los beduinos alabaron su capacidad. No obstante, la Orden tuvo que adaptarse, y las negociaciones de paz hicieron que no desapareciera como ente político. De haber continuado la guerra, probablemente la Orden hubiera desaparecido.


title: Sanusí

text: El periodo de paz alcanzado con la entrada en las negociaciones fue un periodo más que para la búsqueda de una paz y estabilidad, para una recuperación para la Segunda guerra italo-sanusi con la entrada del régimen fascista en Italia en 1922.


title: Sanusí

text: Los acuerdos alcanzados daban respiro para los británicos y la Orden. Aunque se consiguieron acuerdos para dividir la soberanía del territorio de Cirenaica, donde la Orden en un principio se negaba a conceder, fueron los italianos quienes se vieron más reacios a compartir soberanía.


title: Sanusí

text: Hay que destacar que las negociaciones se desarrollaban en un periodo de estrategia europea. Los británicos querían un desgaste de los italianos y apoyaban a los sanusies siempre y cuando les beneficiara para mantener el control de la zona. La Orden se alineó con los británicos y albergaban como gran poder el control de los beduinos y sobre todo el arma del pan-arabismo.


title: Sanusí

text: La escalada de tensión aumentaba con las dinámicas en la propia Italia, afectando al liderazgo de Mohammed Idris que veía como su plan diplomático se quebrantaba. La figura de Sayyid Ahmad volvió a escena ya que este era un hombre de guerra y resistencia. Las negociaciones se rompieron ya que las tensiones llevaron a conflictos en Cirenaica entre italianos y sanusies. Por tanto, era inevitable una guerra entre ambos, que estalló en 1923, donde los sanusies perderían.


title: Sanusí

text: La segunda guerra supuso el exilio de la Orden, con el líder Mohammed Idris exiliado en Egipto y la colonización de Libia después de dos largas guerras. Italia se benefició de un panorama tranquilo después de la primera guerra mundial y sobre todo por el ímpetu fascista de expansión colonial. Los italianos, con mejores armas y artillería lograron expandirse a lo largo de Libia. La Orden, exhausta de la primera guerra tuvo que exiliarse en el extranjero. Los avances italianos provocaron la división, pero no la destrucción, de la Orden que siguió personificada en Mohammed Idris. Aunque durante la segunda guerra la Orden fue descalificada por los propios beduinos debido a su exilio, el vínculo emocional con la Orden nunca desapareció. La baraca de la familia sanusí seguía siendo un vínculo de legitimación política que daba cohesión e identidad a la lucha.


title: Sanusí

text: Los beduinos hicieron frente a los italianos independientemente de la Orden y encontraron en Omar Al-Mukhtar la personificación de resistencia y lucha. Al-Mukhtar fue el líder de la resistencia colonial italiana donde su conocimiento del territorio árido y su liderazgo permitieron llevar a cabo estrategias de emboscadas. Logró organizar a más de dos mil beduinos para la luchar bajo el nombre de la Orden Sanusi. La lucha se consideró una de guerrillas ya que no existía formalidad alguna. Al-Mukhtar se negó a abandonar la tierra y luchó hasta su captura y ejecución en 1931 en público elevandole a mártir por la Orden, dando fin a la resistencia colonial.


title: Sanusí

text: El régimen fascista intentó colonizar mediante la expropiación de tierras fértiles y la puesta en marcha de un sistema educativo que pudiera asimilar a parte de los beduinos para crear una élite leal al régimen que aunque logró tener recepción, no fueron capaces de ganarse la lealtad de los beduinos. Esto no fue bien recibido por los beduinos que veían la expropiación como una violación de la Sharia y atentaba a su sustento económico y valores culturales. No fue suficiente para lograr lealtad. Los italianos eran mal recibidos por los beduinos después del conflicto y desconfiaban de sus intenciones en todo momento. El régimen intentó acercarse mediante el respeto al islam y a las creencias islámicas de los beduinos pero se olvidaban que ellos seguían la confesión de la Orden. El régimen incluso llegó a construir mezquitas que no eran utilizadas por los beduinos ya que estos iban a los lugares de culto sanusíes, muchos de ellos derruidos por fuerzas italianas.


title: Sanusí

text: Libia había quedado devastada por las dos guerras en su totalidad y los italianos tuvieron que invertir una gran suma de recursos para poder cultivar y reconstruir el territorio dañado y hacer frente al clima árido. La invasión italiana dejó a más de 300.000 muertos de apenas un millón de habitantes.


title: Sanusí

text: La espera de Mohammed Idris en Egipto logró sus frutos cuando Italia decidió unirse con Alemania en la Segunda Guerra Mundial. La oportunidad política que se presentó fue recogida y no dudaron en acercarse a los británicos. Después de conversaciones entre los dirigentes de la Orden y los ingleses, se logró formar un ejército llamado (en la traducción inglesa) Lybian Arab Force, formado por sanusíes en el exilio y prisioneros para pelear en el desierto este.


title: Sanusí

text: Los sanusíes pelearon bajo su propia bandera y fueron bien recibidos por los beduinos. Finalmente, Sayyid Mohammed Idris fue proclamado rey Idris I en 1951.


title: Sanusí

text: Tras terminar la Segunda Guerra Mundial y apoyado por los aliados, Libia se creó como estado-nación en 1951 gobernado por el rey Idris. No obstante, se dieron duras negociaciones a nivel internacional, regional y local para llegar a un acuerdo estable. El impulso para que se coronara al rey Idris como autoridad política en el país lo proporcionó la guerra fría donde tanto EE.UU. como Reino Unido veían en Libia un estado fundamental para combatir el avance de la Unión Soviética. No obstante, esta decisión provocaría desencuentros ya que no se ajustaba a la realidad del país. Desde este momento, la historia de Libia iba a cambiar ya que tenía que adaptar una sociedad tribal a un estado-nación desconocido por las tres tribus de las tres regiones: Cirenaica, Tripolitania y Fazán. El rey Idris heredó la tarea de crear una ideología y sentimiento nacionalista donde todos pudieran encajar. Se vio condicionado por varios factores. El primer factor fue que heredó una nación pobre y sin recursos. Libia en el año de su independencia era considerado el país más pobre del mundo donde más del 90% era analfabeta. Libia no tenía instituciones ni recursos humanos que pudieran hacer funcionar el país por tanto durante la primera década estuvo muy limitada por la ayuda internacional, en gran parte desde Estados Unidos. A esto hay que sumarle el descubrimiento de petróleo que terminó por determinar el modelo de estado propio de una monarquía petrolera altamente personalista. El rey Idris no pudo evitar que la corrupción y favoritismo fueran política estatal tal y como se encontraba Libia. Por ello, no albergaba necesidad de construir instituciones efectivas ni una ideología unitaria ya que no era necesario la recaudación de impuestos. A esto hay que sumarle la influencia de las empresas petrolíferas que tenían la capacidad de extraer el petróleo.


title: Sanusí

text: Bajo el reinado de Idris, empezó un legado de exclusión social y política de la ciudadanía. Este modelo político altamente centralizado no era bien recibido por las generaciones más jóvenes libias. Estas generaciones estuvieron influidas por el pensamiento árabe nacionalista de la región. El gran ejemplo estuvo en Tripolitania. Era la región más urbana de las tres donde las generaciones más jóvenes apostaban por una mayor inclusión en el sistema político. Desde Cirenaica no se veía con buenos ojos este hecho y tras el descubrimiento del petróleo logró escapar de las tensiones políticas. No obstante, la entrada de nuevas ideas políticas había rebajado la popularidad de la Orden, lo que en un futuro se vería incapaz de aglutinar bajo su prisma ideológico a la población excluida durante la crisis que llevaría a una revolución.


title: Sanusí

text: El rápido ingreso de dinero procedente del petróleo precipitó la transición tradicional a una moderna en un periodo muy corto de tiempo, donde se dieron dislocaciones sociales y económicas en la sociedad. A esta situación social se le añadía la incapacidad de adaptar el reinado a los movimientos pan-árabes que apelaban a las nuevas generaciones. Este contexto llevó a que una generación de jóvenes revolucionarios libios de las fuerzas armadas lideradas por Muamar el Gadafi llevara a cabo una revolución en 1969.


title: Seis capítulos de una vida flotante

text: Seis capítulos de una vida flotante (Chino: 浮生六記; pinyin: Fú Shēng Liù Jì) es un libro autobiográfico de Shen Fu (沈復, 1763–1825) quien vivió durante la dinastía Qing. Solo se conservan cuatro de sus seis partes. Las cuatro partes son "Felicidad Conyugal," "Los Pequeños Placeres de la Vida," "Tristeza," y "Las Alegrías del Viaje." Dos partes más, "Experiencia" y "El Modo de Vida," están desaparecidos (o probablemente incompletos).


title: Seis capítulos de una vida flotante

text: Yang Yin, el cuñado del prominente escritor Wang Tao, encontró el manuscrito incompleto de la obra en un puesto de libros de segunda mano. Él le dio las cuatro partes a Wang, quien estaba en cargo del periódico de Shanghái, Shen Bao. Wang publicó el manuscrito en tipografía en 1877 e inmediatamente se volvió un mejor vendido. El Cuarto Registro fue escrito en 1808, entonces se creé que el libro se terminó después. Basado en el índice, podemos notar que el Quinto Registro es acerca de "Una Historia de la Vida en Chungshan" (la experiencia en Taiwán) y la Sexta es acerca de "La Forma de Vivir". Después, las Quinta y Sexta partes cuales se reclamaron de haberse encontrado en otro puesto de libros fueron declarados fraudulentos por escolares.


title: Seis capítulos de una vida flotante

text: La frase "vida flotante" viene del prefacio a un poema por el poeta Tang, Li Bai: "...La vida flotante es pero un sueño; cuanto tiempo mas podemos disfrutar nuestra felicidad?"


title: Moisés Naím

text: Moisés Naím (Trípoli, Libia, 5 de julio de 1952) es un escritor y columnista venezolano. Es miembro del Carnegie Endowment for International Peace, un think tank en Washington con el cual ha estado vinculado profesionalmente desde 1993. Durante 14 años estuvo al frente de la revista "Foreign Policy" y desde 2011 dirige "Efecto Naím", un programa semanal de televisión sobre asuntos internacionales que se transmite en decenas de países por la cadena de televisión colombiana NTN24. En 2011 recibió el Premio Ortega y Gasset, el galardón más importante del periodismo español.


title: Moisés Naím

text: Ha tenido también una carrera en el servicio público de su país como ministro de Fomento (Comercio e Industria) de Venezuela, Director del Banco Central de Venezuela y Director Ejecutivo del Banco Mundial.


title: Moisés Naím

text: Moisés Naím estudió en la Universidad Metropolitana, en Caracas. Después, obtuvo su maestría y doctorado en el Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT) de Boston.


title: Moisés Naím

text: Entre 1979 y 1988, Naím fue profesor de negocios y economía y director académico del Instituto de Estudios Superiores de Administración (IESA) en Venezuela.


title: Moisés Naím

text: Entre 1989 y 1990 fue Ministro de Fomento (luego llamado de Comercio e Industria) durante la presidencia de Carlos Andrés Pérez. En su libro "Paper Tigers and Minotaurs" (1993) recoge su visión sobre aquella experiencia.


title: Moisés Naím

text: Es analista internacional principal de "El País", el diario de mayor circulación en España. Su columna, «El Observador Global», aparece también en Italia ("Repubblica"), Francia ("Slate") y en otros periódicos latinoamericanos. Es también articulista del «A-List» del británico "Financial Times" y de la revista estadounidense "The Atlantic". Sus trabajos han aparecido además en otras importantes cabeceras, como "The New York Times", "The Washington Post", "Newsweek", "Time", "Le Monde" y "Berliner Zeitung". En 1996, Naím asumió la dirección de la revista "Foreign Policy" e impulsó su rediseño. Bajo su liderazgo, la revista obtuvo los principales premios de la industria editorial, entre ellos el National Magazine Award for General Excellence, (en tres ocasiones). En 2008, Naím concretó la venta de "Foreign Policy" al Washington Post Group, aunque siguió como director dos años más.


title: Moisés Naím

text: Naím es autor o compilador de más de quince libros en el ámbito de la política global, la económica internacional y el desarrollo económico.


title: Moisés Naím

text: De la autoría de Naím nace también la controversial serie "El Comandante", producida por Sony sobre la vida de Hugo Chávez.


title: Moisés Naím

text: A terminar del 2018, Naím publicó su primera novela "Dos Espías en Caracas", una historia casi ficticia de amor y espionaje en tiempos de Hugo Chávez con mucho éxito.


title: Moisés Naím

text: En 2013, publicó "El Fin del Poder". Tanto el "Financial Times" como el "Washington Post" lo eligieron como uno de los mejores libros del año. En enero de 2014 fue seleccionado por Mark Zuckerberg para comenzar en Facebook su proyecto de club de lectura global «A Year of Books». El libro también le valió la designación como uno de los 100 líderes del pensamiento global por el think-tank Gottlieb Duttweiler Institute. La revista británica "Prospect" lo incluyó en 2013 en la lista de los intelectuales más destacados del mundo.


title: Moisés Naím

text: En 2005, "Ilícito" fue seleccionado por el "Washington Post" como uno de los mejores libros de no ficción. Se editó en 14 idiomas y en 2010 National Geographic produjo y transmitió un documental basado en el libro.


title: Moisés Naím

text: Naím es el fundador y presidente del Grupo de los Cincuenta. Naím es miembro del Consejo de Relaciones Exteriores, el Diálogo Interamericano y el Foro Económico Mundial.


title: Ban Zhao

text: Ban Zhao (en chino, "班昭"; Wade-Giles, Pan Chao; pinyin, Bān Zhāo; Anling; 49-Shaanxi, 120) fue una escritora, historiadora e intelectual china conocida por su nombre de cortesía Huiban (惠班) o Venerable Dama Cao (曹大家). Era hija del famoso historiador Ban Biao y la hermana pequeña del general Ban Chao y el historiador Ban Gu, autor del hoy en día conocido como "Libro de Han". También era sobrina nieta de la notable erudita y poetisa la Consorte Ban. A los catorce años se casó con un residente local llamado Cao Shishu, y fue llamada a la corte donde sería conocida como Venerable Dama Cao (曹大家). Su marido, con quien tendría un hijo, murió cuando ella aún era joven y nunca volvería a casarse. Dedicó su vida a la erudición.


title: Ban Zhao

text: En el año 113, con el nombramiento de su hijo Cao Cheng como oficial en la comandancia de Cenliu, Ban Zhao lo acompañó y escribió el relato de su viaje, el "Dong Zheng Fu", texto que se ha conservado. Tras la muerte de Ban Zhao su nuera, nacida Ding, recopiló sus obras en tres volúmenes, "Obras completas de Ban Zhao", pero la mayoría de ellas no se han conservado.


title: Ban Zhao

text: Ban Zhao fue maestra de la emperatriz Deng Sui y de miembros de la corte en la biblioteca real, lo que le dio gran influencia política. La emperatriz y las concubinas la llamaban “la mujer de talento” y la emperatriz la nombró dama de compañía, requiriendo a menudo sus consejos y opiniones. Como bibliotecaria en la corte, Ban Zhao supervisaba las labores editoriales de los asistentes y entrenaba a otros estudiosos. Dentro de esta capacidad, reorganizó y aumentó el libro "Biografías de mujeres eminentes" de Liy Xiang. Es posible que también supervisara la copia de manuscritos en tablillas de bambú y seda al nuevo material recientemente inventado, el papel.


title: Ban Zhao

text: Completó el trabajo de Ban Gu sobre la historia de la dinastía Han occidental, el "Hanshu", (el Libro de Han) agregando la genealogía de la madre del emperador e información que no se anotaba por lo general. Contribuyó a la divulgación de la historia, haciendo del "Hanshu" una obra más completa.


title: Ban Zhao

text: También escribió "Lecciones femeninas", una obra influyente sobre la conducta de las mujeres. Este libro con sentido moral confuciano recomendaba a las mujeres ser lo más respetuosas posible con sus maridos con el propósito de mantener la armonía familiar, un concepto muy apreciado en la antigua China. El libro también hace hincapié en la necesidad de una buena educación para las mujeres dentro de una estructura patriarcal, en la que la mujer es sirvienta del hombre. Este tratado sobre la educación de la mujer fue dedicado a las hijas en la familia de Ban Zhao pero inmediatamente circuló por la corte y se convirtió en una guía popular para la conducta de la mujer en China durante siglos.


title: Ban Zhao

text: Una teoría moderna dice que el libro era una guía para enseñar a las mujeres a evitar escándalos en la juventud y poder llegar a disfrutar del "Morgengabe", es decir, para que llegaran a ser unas poderosas viudas en su edad madura.


title: Ban Zhao

text: También se interesó por la astronomía y las matemáticas. Escribió poemas, textos conmemorativos, argumentaciones, comentarios, ensayos y varias obras extensas, aunque no todas se conservan.Ban Zhao está representado en Wu Shuang Pu de Jin Guliang (無雙 譜, Tabla de héroes incomparables)


title: Centro Henry Hazlitt

text: El Centro Henry Hazlitt es un centro académico fundado en 1976 dentro de la Universidad Francisco Marroquín de Guatemala encargado de la planeación, ejecución y evaluación de todos los cursos relacionados con filosofía liberal y proceso económico, con el fin de dotar a todos los alumnos de la universidad de sólidas bases éticas y fundamentos teóricos sobre derecho y economía.


title: Centro Henry Hazlitt

text: Así mismo, brinda una serie de conferencias y seminarios académicos impartidos por profesionales nacionales y extranjeros. El centro recibe su nombre en honor del pensador norteamericano Henry Hazlitt.


title: Torneo de las Tres Naciones 2011

text: El Torneo de las Tres Naciones 2011 fue la decimosexta competencia anual del Torneo de las Tres Naciones entre las selecciones de rugby de Australia, Nueva Zelanda y Sudáfrica, cuyos apodos son "Wallabies", "All Blacks" y "Springboks", respectivamente. En el 2012 la selección de Argentina "Los Pumas" se unirá a la competencia, expandiéndolo a un "Cuatro Naciones". Así, esta edición de la competencia sería la última con tres participantes.


title: Torneo de las Tres Naciones 2011

text: Con motivo del desarrollo de la Copa Mundial de Rugby de 2011 en Nueva Zelanda entre el 9 de septiembre y el 23 de octubre de 2011, esta edición del torneo fue más corta y consistió sólo en seis encuentros, en lugar de los nueve que se venían disputando desde 2006.


title: Simon Leys

text: Simon Leys, seudónimo de Pierre Ryckmans (Bruselas, 28 de septiembre de 1935 - Canberra, 11 de agosto de 2014), fue un escritor, ensayista, crítico literario, traductor, historiador de arte, sinólogo y profesor universitario de doble nacionalidad belga y australiana, de lengua francesa e inglesa y confesión católica.


title: Simon Leys

text: Pierre Ryckmans comenzó su carrera en Sinología con traducciones e investigaciones sobre pintura china, particularmente con su tesis: "Propos sur la peinture du moine Citrouille-amère de Shitao. Contribution à l'étude terminologique des théories chinoises de la peinture" (1970). Por su trabajo "La Vie et l'œuvre de Su Renshan, rebelle, peintre et fou, 1814-1849" (1970), recibió el premio Stanislas Julien de la Academia de Inscripciones y Lenguas Antiguas.


title: Simon Leys

text: Además, bajo el seudónimo Simon Leys, fue uno de los primeros intelectuales en denunciar la Revolución Cultural China y Maolatría en Occidente al publicar su trilogía "El traje nuevo del presidente Mao" (1971), "Sombras chinas" (1974) e "Imágenes rotas" (1976). La oposición de los intelectuales maoístas franceses le costará, en 1971, la posibilidad de una carrera en la universidad francesa. Su trabajo incluye política y cultura tradicional en China, caligrafía, literatura francesa e inglesa (incluidos escritores católicos), la comercialización de la universidad y el mar en obras literarias.


title: Simon Leys

text: Hijo de un burgomaestre de Amberes, estudió derecho e historia del arte en la Universidad Católica de Lovaina. Con diecinueve años, participó en un viaje de un mes en China, y a partir de 1959 prosiguió sus estudios de lengua, literatura y arte chinos en Taiwán, Singapur y Hong Kong.


title: Simon Leys

text: En 1970 se estableció en Australia para dar clases de literatura china, primero en la Universidad Nacional Australiana y posteriormente en la Universidad de Sídney. Fue miembro de la Academia Australiana de Humanidades.


title: Simon Leys

text: En 1971 publicó "El traje nuevo del presidente Mao", libro en el que denuncia la barbarie de la Revolución Cultural en China.


title: Simon Leys

text: En 2004 fue galardonado con el Premio Mundial Cino Del Duca.


title: Simon Leys

text: En 1971, bajo el seudónimo de Simon Leys, Pierre Ryckmans, publica un ensayo en la editorial Champ Libre titulado "El traje nuevo del presidente Mao", donde denuncia la Revolución Cultural China. A este ensayo le siguen otros dos, "Sombras chinas" (1974) e "Imágenes rotas" (1976), que juntos forman una trilogía política. Estos ensayos serán reeditados en 1998, junto con varios ensayos y artículos sobre ciertas características de la cultura y el arte tradicional chino, en un solo volumen bajo el título "Ensayos sobre China".


title: Simon Leys

text: En 1998, publicó "L'Ange et le cachalot", una compilación de una serie de artículos o prefacios sobre literatura, China y el problema de la traducción, escritos entre 1990 y 1997.


title: Simon Leys

text: En 2005 publica el libro "Les Idées des autres, idiosyncratiquement compilées pour l'amusement des lecteurs oisifs", compilación de una serie de oraciones, opiniones y apófisis extraídos de diversas fuentes y clasificados de acuerdo a secciones convenientes.


title: Simon Leys

text: En 2012, se publica "Le Studio de l'inutilité", una colección de ensayos sobre el escritor británico Evelyn Waugh, la personalidad de George Orwell, el premio Nobel chino Liu Xiaobo, Roland Barthes en su viaje a China en 1974, las universidades, la caligrafía, el tabaquismo, entre otros temas.


title: Perfecto Amézquita Gutiérrez

text: Perfecto Amézquita Gutiérrez (Ciudad Fernández (Río Verde), San Luis Potosí, el 18 de abril de 1835 - Puebla de los Ángeles el 27 de octubre de 1900). Fue un Obispo católico mexicano, que fue nombrado segundo Obispo de Tabasco en 1886 sustituyendo al primer obispo Agustín de Jesús Torres Hernández. Enfrentó diversos problemas sociales. Fundó un orfanato y la biblioteca del Obispado.


title: Perfecto Amézquita Gutiérrez

text: Mons. Perfecto Amézquita, nació en Ciudad Fernández (hoy Río Verde), San Luis Potosí, el 18 de abril de 1835. Hijo de José María Amézquita y de Cayetana Gutiérrez, hizo sus primeros estudios en su pueblo natal, más tarde ingresó a la Orden de los Paulinos de la que algún tiempo después, fue nombrado "Superior". Estudió en el "Seminario Conciliar" de León, Guanajuato. y se ordenó sacerdote en 1865.


title: Perfecto Amézquita Gutiérrez

text: Fue preconizado Obispo de Tabasco el 10 de junio de 1886 y ordenado en la Parroquia de Guanajuato el 5 de septiembre por el Obispo de León, D. Tomás Barrón y Morales.


title: Perfecto Amézquita Gutiérrez

text: Llegó a San Juan Bautista de Tabasco el 3 de noviembre de 1886, enfrentándose inmediatamente con el problema protestante, estudiantil y de la prensa.


title: Perfecto Amézquita Gutiérrez

text: Fundó un orfanatorio, el primer colegio del ""Verbo Encarnado"" atendido por Religiosas, el colegio ""Santa María de Guadalupe"" y la Biblioteca del Obispado.


title: Perfecto Amézquita Gutiérrez

text: Habiéndose erigido la Arquidiócesis de Oaxaca el 25 de diciembre de 1891, Tabasco dependió de ella, segregándose de la Provincia eclesiástica de México. El Obispo de Tabasco, fue nombrado delegado especial por S.S. el Papa León XIII, e impuso el Palio al primer Arzobispo de Oaxaca, Eulogio Gillow el 8 de abril de 1892 después de ocho años y cinco meses en Tabasco.


title: Perfecto Amézquita Gutiérrez

text: A la muerte del Obispo de Puebla, Dn. Melitón Vargas el 14 de septiembre de 1896, tomó posesión el 14 de marzo de 1897 como el XXXI Obispo de Puebla, donde falleció el 27 de octubre de 1900. Su cuerpo fue sepultado en el panteón francés de la ciudad de Puebla de los Ángeles.Diócesis de Tabasco


title: Sosana Bujobza

text: Sosana Bujobza (hebreo, "בוקובזה שושנה ", Sfax, 2 de marzo de 1959) es una escritora israelí.


title: Sosana Bujobza

text: Nacida en Túnez, emigró con su familia a Israel cuando tenía 17 años, allí estudió matemática.


title: Sosana Bujobza

text: Recibió el "Prix Méditerranée" con "Un été à Jérusalem" y fue finalista del Premio Fémina en 1987 con "Le Cri".


title: Alona Kimhi

text: Alona Kimhi (hebreo, "אלונה קמחי", cirílico, " Алона Кимхи" Lviv, 1966) actriz y escritora israelí.


title: Alona Kimhi

text: Nacida en Ucrania, emigró con su familia a Israel en 1972 donde se graduó en arte dramático en la Academia Beit Zvi.


title: Gustavo Arias Murueta

text: Gustavo Arias Murueta (26 de mayo de 1923-15 de abril de 2019) fue un artista plástico mexicano dedicado a la pintura al óleo, el grabado y el dibujo.


title: Gustavo Arias Murueta

text: Nació el 26 de mayo de 1923. En 1946 inició sus estudios en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). En 1960 inició su trayectoria estética. Al año siguiente realizó la primera presentación al público de su obra.


title: Gustavo Arias Murueta

text: Durante 1968 participó en México en un mural colectivo como apoyo a las demandas estudiantiles, aunque no tenía filiación política. Ese mismo año fundó el Centro Experimental de Arte Gráfico. En 1974 estableció de manera definitiva su estudio en la Ciudad de México.


title: Gustavo Arias Murueta

text: En 1976 viajó a Europa para estudiar la obra de los grandes maestros de la pintura, relacionándose con otros pintores de México como: David Alfaro Siqueiros, José Clemente Orozco y Rufino Tamayo. En 1963 hizo un curso de grabado con los Maestros Yukio Fukasawa é Isamu Ishikawa. Participó en Bienales Internacionales en Italia, Argentina, Chile, Puerto Rico y Cuba.


title: Gustavo Arias Murueta

text: Participó en diversas exposiciones como en Galería Chapultepec (1962), San Diego Fort en Acapulco (1963), Instituto Mexicano Norteamericano de Relaciones Culturales, México (1963) (1967), Pacific Art Gallery, Los Ángeles (1965), Galería La Selva, Cuernavaca (1966), Instituto Cultural Mexicano Israelí, México (1966) (1971), Salón de la Plástica Mexicana, México (1968), Zegry Gallery, Nueva York (1970), Galería La Bola, México (1970), Galería Castano Ware, Ciudad de México (1972), Palacio de Bellas Artes (1973), Sol de Río Gallery, San Antonio (1974), Galería Ponce, Ciudad de México (1976), Galería Summa Artis, México (1978), Club de Golf Bellavista, México (1978) (1979) (1982), Galería Kin (1980) (1982), Universidad de Guanajuato (1980), Alianza Francesa de Polanco, México (1980), Galerías Liverpool, México (1981), Gerhard Wurzer Gallery, Houston (1981) (1982) (1985) (1989), Feria de Huamantla, Tlaxcala (1981), Paris Art Center (1983), Galería Misrachi, Ciudad de México (1983) (1989) (1992), Museo de la Ciudad de México (1985), Carolyn Hill Gallery, Nueva York (1985) (1987), Cuajimalpa Centro Cultural, México (1985). Sus últimas exhibiciones incluyen una retrospectiva de su trabajo en el Club Piso 51 en la Torre Mayor en México en 2010, y una exhibición denominada Cosmogonía en el Club Alemán de México en 2011. Ambas bajo la curaduría del DoctorRicardo Camacho. En el 2012 participó en una exposición histórica, denominada Las Posibilidades de la Forma, Antología Visual de entresiglos, en la Fundación Sebastian y participando 8 artistas más: Manuel Felguérez, Vicente Rojo Almazán, Gilberto Aceves Navarro, Sebastian (Enrique Carbajal), Roger von Gunten, Luis López Loza, José Luis Cuevas y Francisco Toledo. En 2013, motivo de sus más de 50 años como artista plástico, el Museo Fernando García Ponce - MACAY, celebra un homenaje a este artista. En 2014, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes a través del Instituto Nacional de Bellas Artes postula y rinde un homenaje en el Palacio de Bellas Artes (Ciudad de México) al Maestro Arias Murueta, reconociendo su gran trayectoria por más de 50 años y por tal motivo, posterior al homenaje, se realiza la Exposición Pictórica Homenaje a Murueta integrada por 45 piezas, abriendo con una pintura escultórica de gran formato, elaborada en técnica mixta y presentada en el Museo José Luis Cuevas.


title: Gustavo Arias Murueta

text: Arias Murueta colaboró con otros artistas en la realización de un mural colectivo para apoyar las demandas estudiantiles durante el Movimiento estudiantil en México de 1968. El mural fue una obra improvisada realizada sobre láminas de zinc corrugado que cubrían las ruinas del monumento a Miguel Alemán Valdés. La ejecución se realizó a lo largo de varios domingos en los que el Comité Nacional de Huelga en la explanada de la UNAM organizaba festivales populares. Además de Arias Murueta, participaron artistas como Guillermo Meza, Lilia Carrillo, Benito Messeguer, José Luis Cuevas, Fanny Rabel, Manuel Felguérez, Pedro Preux, Ricardo Rocha, Carlos Olachea, José Muñoz Medina, Francisco Icaza, Adolfo Mexiac y Manuel Pérez Coronado, entre otros.


title: Gustavo Arias Murueta

text: El mural en sí fue creado sin unidad entre las distintas representaciones de los artistas, destacando los colores y trazos fuertes, similar a un collage de imágenes de las que no todas estaban relacionadas con los acontecimientos sociales que se vivían en ese momento. En el caso de Arias Murueta, él eligió homenajear a una joven muerta en la represión en el Zócalo de la Plaza de la Constitución (Ciudad de México) el 28 de agosto de ese año. Su muerte por estallamiento de vísceras fue representada por Arias Murueta colgando una muñeca deshecha, de cuyo vientre destrozado salían cordones de colores. En su primera juventud Arias Murueta hacía, vestía y manipulaba marionetas.Estas figuras aparecen varias veces en sus primeros dibujos entre 1960 y 1963. La obra de arte abstracto de Arias Murueta puede entenderse en la declaración de Picasso: "en los viejos tiempos las pinturas seguían un proceso de terminado por etapas. Una pintura casi siempre era suma de elementos. Yo hago una pintura -entonces la destruyó. Sin embargo, al final, nada se ha perdido: el rojo que quité de un lugar termina en otro lado".Aunque generalmente realizó sus obras de gran formato sobre tela, también utilizó polipropileno porque conserva mejor la pintura al óleo.


title: Gustavo Arias Murueta

text: El trabajo artístico del Maestro Arias Murueta ha recibido diversas críticas, entre otras las del poeta, editor, redactor y corrector Alí Chumaceroy del curador Toby Eric Joysmith. El Subdirector de Programación del Museo Universitario de Ciencias y Artes (MUCA) Jorge Reynoso a inicios de 1999 hermanó, en palabras textuales, la obra de Arias Murueta con sus contemporáneos como Miguel Aldana, Manuel Felguerez o Vicente Rojo Almazán.


title: Gustavo Arias Murueta

text: La obra de Arias Murueta forma parte de las colecciones de diversos museos de México: Museo Nacional de Bellas Artes, Museo Nacional de Arte, Museo de Arte Moderno de México, Museo Rufino Tamayo, Museo de Arte Carrillo Gil, Museo de Arte e Historia, Chihuahua, Museo Universitario Arte Contemporáneo (UNAM), Museo Nacional de la Estampa, Fundación Cultural Trabajadores de Pascual y del Arte, A.C. y Museo de Arte Abstracto de Zacatecas, entre otros.


title: Gustavo Arias Murueta

text: En el plano internacional, el trabajo de Arias Murueta también forma parte de las colecciones de destacados museos como: National Museum of Mexican Art (antes: Mexican Fine Arts Center Museum) en Chicago, Illinois; Museo de la Estampa, en Bulgaria; Casa de las Américas en Cuba; Paris Art Center en Francia; Museo de Técnicas Gráficas, en Italia y Museo de Arte Moderno, en Ecuador, por citar algunos.


title: Gustavo Arias Murueta

text: Además, el trabajo de Arias Murueta se encuentra en colecciones privadas como la del Banco Nacional de México, Cementos Mexicanos, Club de Banqueros de México, Colección Pascual Gutiérrez Roldán, el Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, Piso 51, Torre Mayor, México y Fundación Sebastian, México, 2014.La propuesta artística de Arias Murueta ha recibido premios y distinciones; por ejemplo, posee Mención Honorífica en la categoría de Pintura en el Salón de la Plástica Mexicana y Primer lugar en Dibujo, 1975.


title: Gustavo Arias Murueta

text: Invitado como Maestro en el Taller de Grabado en la Universidad de Guanajuato, Guanajuato, México, 1980.


title: Sayed Kashua

text: Sayed Kashua (árabe سيد قشوع ; hebreo, סייד קשוע, Tira), escritor y periodista árabe israelí que escribe y publica en hebreo.


title: Sayed Kashua

text: Estudió sociología y filosofía en la Universidad Hebrea de Jerusalén y trabaja como columnista para el "Haaretz".


title: Stewartstown (Pensilvania)

text: Stewartstown es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 1,752 habitantes y una densidad poblacional de 796.4 personas por km².


title: Stewartstown (Pensilvania)

text: Stewartstown se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Stewartstown (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $50,000 y los ingresos medios por familia eran $54,891. Los hombres tenían unos ingresos medios de $41,643 frente a los $28,500 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $22,095. Alrededor del 4.1% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Wellsville (Pensilvania)

text: Wellsville es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 279 habitantes y una densidad poblacional de 773.8 personas por km².


title: Wellsville (Pensilvania)

text: Wellsville se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Wellsville (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $43,750 y los ingresos medios por familia eran $51,667. Los hombres tenían unos ingresos medios de $33,281 frente a los $25,313 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $17,689. Alrededor del 9% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Nacho Zabal

text: Ignacio Zabal Almazán (Alfaro, La Rioja, España 14 de febrero de 1987), más conocido como Nacho Zabal, es un futbolista español. Juega de guardameta en el C. D. Tudelano de la Primera División RFEF.


title: Nacho Zabal

text: Nacho se formó en la cantera del C.At. Osasuna, posee una amplia experiencia en 2ªB tras su paso por el filial rojillo, la S. D. Huesca, el C.D. Alcoyano, C.D. Toledo, Arandina C.F. y la S.D. Amorebieta, además de dos temporadas en 2ª División en las filas del C.D. Numancia de Soria y S. D. Huesca.


title: Nacho Zabal

text: En febrero de 2019, el cancerbero firma por el C. D. Calahorra procedente de la S.D. Amorebieta, siendo titular en 20 de los 23 partidos de liga disputados desde su llegada.


title: Nacho Zabal

text: Durante la temporada 2019-20, el guardameta logroñés jugaría en las filas del C. D. Calahorra, con el que disputa 14 partidos antes de sufrir una lesión en el ligamento posterior de la rodilla derecha.


title: Nacho Zabal

text: En abril de 2020, se hace oficial su llegada al Atlético Ottawa de la Canadian Premier League, siendo el primer jugador español en la historia del club.


title: Nacho Zabal

text: En julio de 2021, firma por el UE Sant Julia de la Primera División de Andorra, pero un mes después, se compromete por el C. D. Tudelano de la Primera División RFEF para disputar la temporada 2021-22.


title: West York (Pensilvania)

text: West York es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 4.321 habitantes y una densidad poblacional de 3,382.1 personas por km².


title: West York (Pensilvania)

text: West York se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: West York (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $34,604 y los ingresos medios por familia eran $41,574. Los hombres tenían unos ingresos medios de $30,734 frente a los $22,338 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $17,503. Alrededor del 6% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Windsor (Pensilvania)

text: Windsor es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 1.331 habitantes y una densidad poblacional de 1,033.3 personas por km².


title: Windsor (Pensilvania)

text: Windsor se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Windsor (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $37,000 y los ingresos medios por familia eran $40,057. Los hombres tenían unos ingresos medios de $30,492 frente a los $20,912 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $15,808. Alrededor del 7.8% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Stephen Robertson

text: Stephen E. Robertson (1946) es un programador e informatólogo británico. Junto a Karen Spärck Jones diseñó el modelo probabilístico de recuperación de información.


title: Stephen Robertson

text: Stephen Robertson se licenció en matemáticas en la Universidad de Cambridge, complementando sus estudios en la City University de Londres. Mientras, Robertson se introducen en el mundo de la Documentación trabajando en la Asociación de Bibliotecarios Británicos (ASLIB). Decide doctorarse en Biblioteconomía en la University College de Londres bajo la dirección de Bertie Brookes.


title: Stephen Robertson

text: Desde 1978 a 1998, fue profesor de sistemas de información de la City University en el departamento de Ciencia de la Información en la facultad de informática, siendo su director desde 1988 a 1996. Es nombrado profesor emérito de dicho centro en 2009.


title: Stephen Robertson

text: En 1998, Stephen Robertson ficha por Microsoft para liderar un grupo de investigación en análisis y recuperación de información, cuyos resultados ha presentado en las conferencias TREC. Sus implementaciones han sido aplicadas en el buscador web de Microsoft Bing.


title: Stephen Robertson

text: Además, Robertson ha colaborado con distintas publicaciones, siendo editor de la prestigiosa "Journal of the American Society for Information Science and Technology".


title: Stephen Robertson

text: Stephen Robertson usó su base matemática en diseñar modelos de recuperación de información en entornos documentales. Su colaboración con Karen Spärck Jones, que ya había implementado la indización ponderada automática, daría como fruto en 1796 el planteamiento teórico del modelo probabilístico de recuperación de información.


title: Stephen Robertson

text: La utilización de la teoría de probabilidades en Recuperación de información ya había tenido cierta experimentación a principios de los años 60 con Maron y Kuhn, pero con resultados poco satisfactorios. Sin embargo, el modelo propuesto por Robertson y Spärck Jones ha sido el primero que ha tenido auténtica trascendencia. Es conocido como el modelo de Recuperación binaria independiente ("Binary Independence Retrieval") y la premisa de este modelo es considerar la probabilidad de que un usuario pudiera juzgar un documento, teniendo una palabra clave o un descriptor, como un documento relevante. Se basa en que el proceso es intrínsicamente impreciso, habiendo determinados aspectos que son no deterministas como puede ser la representación que hace una consulta de la necesidad de información del usuario o la representación del documento.


title: Stephen Robertson

text: La mejor forma de poder representarlo es mediante la teoría de probabilidades, intentando estimar la probabilidad de que, dada una consulta "q", un documento "d" sea relevante para esa consulta, transcrito como P(Rel|d). Un documento se considera relevante si su probabilidad de serlo es menor que la de no serlo.


title: Stephen Robertson

text: Para llevar a cabo su investigación, Robertson y Spärck Jones realizaron múltiples búsquedas de información por áreas temáticas y agrupando los documentos en conjuntos. Analizaban los términos que aparecían gracias al indicador que Karen Spärck Jones ya había diseñado para determinar cuales de esos términos resultaban más precisos en una estrategia de búsqueda. Stephen Robertson comento que "cuantas más pruebas o evidencias se tengan sobre consultas, documentos y las relaciones que se establecen entre ellos, mayores serán las probabilidades de que los resultados se amolden a las necesidades de información".


title: Stephen Robertson

text: Como premio a sus aportaciones, ha recibido varias distinciones como el Premio Tony Kent en 1998 y el Premio Gerard Salton en 2000.


title: Ebersbach an der Fils

text: La localidad se encuentra a 10 km al este de Göppingen y 26 km al este de Stuttgart, a la margen del río Fils. "Ebersbach" significa "arroyo de verraco".


title: Winterstown (Pensilvania)

text: Winterstown es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 546 habitantes y una densidad poblacional de 90.4 personas por km².


title: Winterstown (Pensilvania)

text: Winterstown se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Winterstown (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $45,625 y los ingresos medios por familia eran $47,917. Los hombres tenían unos ingresos medios de $33,523 frente a los $23,583 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $19,934. Alrededor del 4.6% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Wrightsville (Pensilvania)

text: Wrightsville es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 2.233 habitantes y una densidad poblacional de 1,379.5 personas por km².


title: Wrightsville (Pensilvania)

text: Wrightsville se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Wrightsville (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $37,379 y los ingresos medios por familia eran $47,083. Los hombres tenían unos ingresos medios de $33,587 frente a los $23,073 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $18,711. Alrededor del 5.8% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Yoe (Pensilvania)

text: Yoe es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 1.022 habitantes y una densidad poblacional de 1,596.6 personas por km².


title: Yoe (Pensilvania)

text: Yoe se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Yoe (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $34,211 y los ingresos medios por familia eran $40,833. Los hombres tenían unos ingresos medios de $31,714 frente a los $21,976 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $16,795. Alrededor del 11.7% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: York Haven (Pensilvania)

text: York Haven es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 809 habitantes y una densidad poblacional de 977.5 personas por km².


title: York Haven (Pensilvania)

text: York Haven se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: York Haven (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $35,000 y los ingresos medios por familia eran $32,917. Los hombres tenían unos ingresos medios de $29,375 frente a los $22,031 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $11,676. Alrededor del 15% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Kraichgau

text: Kraichgau es una región de colinas de Baden-Württemberg, al sudoeste de Alemania, bordeada por la cordillera de Odenwald y el Neckar al norte, la Selva Negra al sur y el Rin Superior al oeste, y al este de Stromberg, Hardt y Heuchelberg.


title: Kraichgau

text: Sus principales localidades son Sinsheim, Eppingen, Bretten y Bruchsal, su nombre probablemente proviene del término celta, "Kraich" que significaría barro y "gau" que significa abra.


title: Kraichgau

text: El área se menciona por primera vez en la Alta Edad Media en el códice de Lorsch como "Creichgowe" en 769.


title: Yorkana (Pensilvania)

text: Yorkana es un borough ubicado en el condado de York en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 239 habitantes y una densidad poblacional de 504.6 personas por km².


title: Yorkana (Pensilvania)

text: Yorkana se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Yorkana (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $45,278 y los ingresos medios por familia eran $43,125. Los hombres tenían unos ingresos medios de $38,333 frente a los $19,688 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $16,599. Alrededor del 2.1% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Códice de Lorsch

text: El Códice de Lorsch ("Chronicon Laureshamense, Lorscher Codex, Codex Laureshamensis", en latín) es un importante documento histórico de 460 páginas con más de 3800 entradas escrito entre 1167 y 1190 en la Abadía de Lorsch. No se conserva el original, pero hay una copia en el Archivo estatal de Baviera escrito en minúscula carolingia con una gran "D" mayúscula iluminada inicial en la primera página.


title: Factoryville (Pensilvania)

text: Factoryville es un borough ubicado en el condado de Wyoming en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 1.144 habitantes y una densidad poblacional de 592.8 personas por km².


title: Factoryville (Pensilvania)

text: Factoryville se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Factoryville (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $34,375 y los ingresos medios por familia eran $44,375. Los hombres tenían unos ingresos medios de $32,014 frente a los $18,482 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $14,660. Alrededor del 11.2% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Culex molestus

text: El mosquito del metro de Londres, Culex molestus, es una especie de mosquito del género "Culex" encontrado inicialmente en el interior del mencionado metro. Es un ejemplo de evolución a partir de una población de "Culex pipiens" que hubo de cambiar su dieta al asentarse en el interior de túneles donde no existía su alimento habitual, la sangre de aves.


title: Culex molestus

text: Tomó inicialmente el nombre de Culex pipiens molestus. Aunque fue descubierto en el metro de Londres, se ha observado, probablemente por expansión posterior, en muchos túneles de metro del mundo. Se sugiere que se ha adaptado a la vida subterránea a lo largo del último siglo, procedente del "Culex pipiens", aunque algunas evidencias sugieren que se trata de una variedad relacionada con "Culex pipiens" que se ha adaptado a la calidez del entorno subterráneo de las ciudades septentrionales.


title: Culex molestus

text: Kate Byne y Richard Nichols descubrieron que este mosquito era una especie diferente de "Culex pipiens". Las especies son morfológicamente muy distintas; tienen una reproductividad entre ellas casi nula (como pueden tenerla el gorrión y el jilguero, por ejemplo, en las aves), y presentan diferencias genéticas que encajan con un efecto fundador, mantenidas gracias a la selección disruptiva y el aislamiento de las distintas líneas de metro entre sí y con la superficie. Más específicamente, "Culex molestus" es intolerante al frío, y puede alimentarse de ratas y humanos, a diferencia de "Culex pipiens", que hiberna durante la época fría, y tan solo se puede alimentar de aves. Cuando ambas especies hibridan, los huevos son mayoritariamente infértiles, y la poca descendencia que aparece es estéril.


title: Meßstetten

text: Meßstetten es una localidad del Distrito de Zollernalb, en Baden-Wurtemberg, Alemania.


title: Jules Champfleury

text: Jules François Félix Husson, más conocido como Jules Champfleury (Laon, 1821-Sèvres, 1889) fue un escritor francés.


title: Jules Champfleury

text: Amigo de Baudelaire, Banville, Courbet y Nadar, fue partidario del realismo artístico. Es autor de una serie de relatos, entre los que destaca "Los excéntricos" (1852), y de novelas, como "Los burgueses de Molinchart" (1854). Como crítico de arte, revalorizó la obra de los Le Nain y escribió una historia de la caricatura. Es uno de los personajes del cuadro "Homenaje a Delacroix", del pintor francés Henri Fantin-Latour, realizado en 1864.


title: Daniel Gómez López

text: Daniel Gómez López (Cartagena (Murcia) 15 de junio de 1992, aunque criado en La Unión), es un futbolista español. Juega de delantero en el Yeclano Deportivo.


title: Daniel Gómez López

text: Dani se formó en las categorías inferiores del CD La Unión. En la 2009-2010 el CD La Unión pasó a denominarse Fútbol Club Cartagena - La Unión y a ser el filial del FC Cartagena. Este mismo año, se hace un hueco en el equipo, de Tercera División, pese a estar aún en edad y ficha de juvenil. Incluso llega a entrenar varias veces con el primer equipo del FC Cartagena.


title: Daniel Gómez López

text: En la temporada siguiente, la 2010-2011, se consolida en el Fútbol Club Cartagena - La Unión, siendo uno de los artífices de la buena temporada del equipo, que se clasificó para la promoción de ascenso a Segunda B. Entrenó varias veces más con el primer equipo, y fue convocado por el FC Cartagena junto a alguno de sus compañeros del filial, aunque fue el único que llegó a debutar en Segunda División.


title: Daniel Gómez López

text: Su debut en Segunda División se produjo el 15 de enero de 2011 en el partido que el FC Cartagena perdió contra el Rayo Vallecano en Vallecas por 1 a 3, con solo dieciocho años. Se convierte así en el segundo canterano del club albinegro en debutar en Segunda División, tomando el relevo de Héctor Yuste Cantón. Dos semanas después también jugaría contra el Xerez CD, en Chapín.


title: Daniel Gómez López

text: El 5 de agosto de 2011 es cedido al Orihuela Club de Fútbol, de Segunda B, para la temporada 2011-2012, con la idea de que tenga minutos, ya que el FC Cartagena cuenta con él a largo plazo, pues lo renovó. Tras jugar 31 partidos y hacer 6 goles, acaba su cesión.


title: Daniel Gómez López

text: Aunque en principio el club contaba con él para la temporada 2012/13, el 25 de junio de 2012, por petición propia de Dani Gómez, su contrato con el FC Cartagena es rescindido, para firmar con el Getafe Club de Fútbol "B" por varias temporadas para volver a jugar en la Segunda División B de España, dónde compartirá delantera con su ex-compañero y paisano Arturo.


title: Daniel Gómez López

text: En enero de 2013, el jugador quien disputó 6 partidos (1 como titular) en la temporada 2012/13 en el Getafe"B", reforzará el ataque del Real Zaragoza "B" en el resto de la campaña.


title: Daniel Gómez López

text: En verano de 2013 firma con el Coruxo, donde juega la primera vuelta. En el cuadro verde totalizó 16 partidos, solo 5 como titular. Días más tarde, en enero de 2014 firma con el Olímpic de Xàtiva.


title: Daniel Gómez López

text: Posteriormente en 2016, se produce otro cambio de club. En este caso el delantero Dani Gómez se trasladó al Yeclano Deportivo -en 2016-. La vinculación duraría hasta 2017.


title: Daniel Gómez López

text: Este año fue movido para el delantero de Cartagena. A principios de agosto se comprometia con el equipo de futbol valenciano Carcaixent (Primera regional de la liga valenciana). Esta historia però duraría poco, dos semanas después de la vinculación del delantero con el club de la comunidad valenciana, llegaría una oferta interesante para el punta. El histórico club gerundense UE Figueres realitzaria una oferta al jugador murciano. Este, sin dudarlo hizo las maletas y se mudó a la localidad catalana. Dani sería desde entonces el punta referente para el equipo de Tercera división espanyola. Las cosas però, se transgiversaron y el delantero después de disputar 15 partidos y hacer un gol puso punto y final a otra etapa. En este caso fue el club figuerense quién rescindió el contrato con el jugador murciano (diciembre).


title: Daniel Gómez López

text: Dani no tardó en encontrar equipo. En este caso regresó a su tierra (Murcia) en búsqueda de más suerte. El Minerva, equipo murciano, se ha hecho con los Servicios del experimentado delantero.


title: Creglingen

text: La ciudad está formada por los siguientes distritos: Archshofen, Blumweiler, Craintal, Creglingen, Finsterlohr, Frauental, Freudenbach, Münster, Niederrimbach, Oberrimbach, Reinsbronn, Schmerbach y Waldmannshofen.


title: Geislingen an der Steige

text: Aunque se han hallado restos de la Edad de Bronce, la ciudad fue fundada por la casa Helfenstein en el siglo XII como centro comercial en la ruta del Rin al Mediterráneo.


title: Bad Bellingen

text: La ciudad importante más cercana es Müllheim a 10 kilómetros. Son muy populares sus baños termales (en alemán, "Bad" significa baño) y está hermanada con la localidad suiza de Reigoldswil.


title: Matthieu Bataille

text: Matthieu Bataille (Cucq, 26 de julio de 1978) es un deportista francés que compitió en yudo. Ganó tres medallas de bronce en el Campeonato Mundial de Yudo entre los años 2007 y 2010, y dos medallas en el Campeonato Europeo de Yudo, oro en 2004 y bronce en 2005.


title: Bad Buchau

text: Bad Buchau es una localidad del Distrito de Biberach, en Baden-Wurtemberg, al sur de Alemania.


title: Bad Buchau

text: Situada cerca del Lago Federsee, aúna los pueblos de Allmannsweiler, Dürnau, Kanzach, Betzenweiler, Moosburg, Alleshausen, Seekirch, Tiefenbach y Oggelshausen.


title: Bad Buchau

text: En esta localidad se habla principalmente el idioma suabo.


title: Rigor matemático

text: Se entiende por rigor matemático (o también, «precisión matemática», aunque en un contexto algo diferente) una manera lógica y clara de trabajar dentro del ámbito de las matemáticas. Engloba, por una parte, aquel proceder axiomático a partir de definiciones y, por otra, la obligatoriedad de la demostración, un sistema de pasos que usa necesariamente la hipótesis y otros pasos justificados con proposiciones previas dentro de la teoría respectiva. Además, se pretende seguir el método de la deducción sistemática. Como consecuencia de la aplicación del rigor matemático, los teoremas son por principio verdades definitivas y de vigencia general, de modo tal que la matemática puede ser considerada la ciencia exacta. El rigor matemático no constituye un fin en sí mismo, sino un medio necesario para posibilitar progresos perdurables en la matemática. El rigor es también, en el sentido griego, una buena «escuela de pensamiento». Como efecto ulterior, el rigor matemático también arroja por resultado una simplificación de las explicaciones y demostraciones matemáticas.


title: Rigor matemático

text: Los primeros intentos de establecer el rigor matemático a través de la axiomatización y deducción sistemática ya se pueden ver en tiempos de la matemática griega, especialmente en Euclides en sus "Elementos" (finales del siglo IV a. C.). Sin embargo, en la antigüedad se prefirió con frecuencia un tratamiento de la matemática menos riguroso que el euclidiano. También era claro que el principio del rigor matemático no se podía transferir a todas las ciencias. Así, Aristóteles escribió que «el rigor matemático no es exigible en todas las cosas, mas sí en las inmateriales» Después de un largo período de estancamiento, en el siglo XVII se experimentó un auge de las ciencias matemáticas con la geometría analítica y el cálculo infinitesimal. El ideal griego de la axiomática y de la deducción sistemática se transformó, sin embargo, en un escollo para los matemáticos productivos de aquel tiempo. Los resultados desempañaban un papel más importante que el camino hacia ellos. Justificaron inicialmente este proceder, el fuerte sentimiento intuitivo y la convicción casi ciega acerca la fuerza de los nuevos métodos recién creados. La era del comienzo de la industrialización continuó reforzando esta forma de actuar. Con tal autoconfianza, Sylvestre Lacroix señalaba (aún en 1810): «Hoy en día ya no necesitamos esos detallismos con los que se torturaban los griegos».


title: Rigor matemático

text: Recién a comienzos del siglo XIX, el éxtasis por el progreso creciente fue reemplazado por un nuevo despertar de la autocrítica. Apareció la necesidad de asegurar los resultados y la claridad. Tras la revolución francesa, este proceso fue apoyado por una amplia difusión de los fundamentos del quehacer científico.


title: Rigor matemático

text: La obra "Disquisitiones Arithmeticae" de Carl Friedrich Gauss es considerada una de las primeras obras modelo acerca del rigor matemático. Está escrita completamente apegada al estilo de teorema – demostración– corolario y no contiene indicaciones acerca de qué motivó a Gauss a seguir determinadas líneas de desarrollo de las demostraciones y se preocupa de ocultar la vía concreta por la que el autor llegó a realizar sus descubrimientos. El último asunto no es, sin embargo, un aspecto del rigor matemático, sino una característica especial de Gauss.


title: Rigor matemático

text: A través de los trabajos de Augustin Louis Cauchy y Karl Weierstrass se estableció el cálculo infinitesimal sobre un fundamento seguro y riguroso, mediante el auge del análisis matemático y las definiciones rigurosas del concepto de límite. El siglo XlX quedó con esto caracterizado por una conciencia efectiva sobre el ideal clásico de la precisión y el rigor de la demostración, donde el modelo de la ciencia griega incluso se superó. Aún antes de Cauchy, Bernhard Bolzano contribuyó de manera importante al tratamiento del análisis con rigor matemático, con su trabajo de 1817: «Demostración puramente analítica del teorema de que, entre dos valores que arrojan un resultado opuesto, existe por lo menos una raíz real de la ecuación» (" Rein analytischer Beweis des Lehrsatzes, daß zwischen zwey Werthen, die ein entgegengesetztes Resultat gewähren, wenigstens eine reelle Wurzel der Gleichung liege")


title: Rigor matemático

text: Aleksánder Danilóvich Aleksándrov ha señalado al respecto:


title: Laceyville (Pensilvania)

text: Laceyville es un borough ubicado en el condado de Wyoming en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 396 habitantes y una densidad poblacional de 726.1 personas por km².


title: Laceyville (Pensilvania)

text: Laceyville se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Laceyville (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $29,375 y los ingresos medios por familia eran $37,917. Los hombres tenían unos ingresos medios de $30,000 frente a los $20,000 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $14,185. Alrededor del 12.5% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Zamorita

text: Jorge Zamora Montalvo, mejor conocido por su diminutivo de Zamorita (19 de abril de 1928, La Habana, Cuba) es un actor cubano famoso por su trabajo en el cine mexicano.


title: Zamorita

text: En su tierra natal realizó todos sus estudios. Para el año de 1948 se inició como actor, y más adelante se reveló como compositor al presentar su primera canción, "Mi adversidad".


title: Zamorita

text: Además de sus actividades como actor y compositor, tuvo que desempeñarse en los empleos de trabajador de comunicaciones y cartero, para poder subsistir. Pero la actuación y la música fueron siempre sus grandes pasiones: En la actuación, ha tenido oportunidad de alternar con los más destacados actores de cine y televisión, y en cuanto a la música, no perdía la oportunidad de componer canciones cada que disponía de un poco de tiempo, y así creó varias, de entre las cuales destacan: "Enséñame tú" (que popularizó Tin Tan), "La basura", "Sr. Juez" y "Bómboro Quiñá Quiñá", que son las que más satisfacciones le han dado durante su carrera, además de su composición "No me molesto", que tiene para el valor sentimental, ya que se la compuso a su madre.


title: Zamorita

text: Asimismo realizó varias canciones en coautoría: con Germán Valdés Tin Tan, "Go Go Afrocán"; con Arturo Castro, "Chisme Caliente", que fue grabada por el mismo Maestro Zamora para el programa de televisión "Chispas de chocolate", y que impulsó su ya prometedora carrera.


title: Zamorita

text: Su brillante trayectoria como actor y compositor le ha valido muchos reconocimientos, trofeos y diplomas, tanto en su país natal, Cuba, como en su país adoptivo, México.


title: Meshoppen (Pensilvania)

text: Meshoppen es un borough ubicado en el condado de Wyoming en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 459 habitantes y una densidad poblacional de 248.1 personas por km².


title: Meshoppen (Pensilvania)

text: Meshoppen se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Meshoppen (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $26,324 y los ingresos medios por familia eran $26,375. Los hombres tenían unos ingresos medios de $26,161 frente a los $15,714 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $13,408. Alrededor del 20.2% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Nicholson (Pensilvania)

text: Nicholson es un borough ubicado en el condado de Wyoming en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 713 habitantes y una densidad poblacional de 222.7 personas por km².


title: Nicholson (Pensilvania)

text: Nicholson se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Nicholson (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $33,603 y los ingresos medios por familia eran $37,167. Los hombres tenían unos ingresos medios de $31,250 frente a los $22,500 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $15,423. Alrededor del 9.6% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Bad Krozingen

text: A 31 de diciembre de 2015 tiene 18 692 habitantes.


title: Bad Krozingen

text: Bad Krozingen queda ubicado en Breisgau, cerca de 15 km al sur de Freiburg im Breisgrau y alrededor de 45 kilómetros con respecto a Basilea. La ciudad conforma junto a Staufen un Mittelzentrum. Bad Krozingen está rodeado de campos de maíz y de tabaco. A través de la ciudad corre el pequeño río Neumagen, el cual desemboca en el Rin.


title: Tunkhannock (Pensilvania)

text: Tunkhannock es un borough ubicado en el condado de Wyoming en el estado estadounidense de Pensilvania. En el año 2000 tenía una población de 1.911 habitantes y una densidad poblacional de 837.1 personas por km².


title: Tunkhannock (Pensilvania)

text: Tunkhannock se encuentra ubicado en las coordenadas .


title: Tunkhannock (Pensilvania)

text: Según la Oficina del Censo en 2000 los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $32,216 y los ingresos medios por familia eran $54,063. Los hombres tenían unos ingresos medios de $34,097 frente a los $23,558 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $20,707. Alrededor del 5.5% de la población estaba por debajo del umbral de pobreza.


title: Jamestown (Carolina del Norte)

text: Jamestown es un pueblo ubicado en el condado de Guilford en el estado estadounidense de Carolina del Norte. La localidad en el año 2000, tenía una población de 3.088 habitantes en una superficie de 6,9 km², con una densidad poblacional de 447,5 personas por km².


title: Jamestown (Carolina del Norte)

text: Jamestown se encuentra ubicado en las coordenadas . Según la Oficina del Censo, la localidad tiene un área total de , de la cual es tierra y (0.0%) es agua.


title: Jamestown (Carolina del Norte)

text: El siguiente diagrama muestra a las localidades en un radio de de Jamestown. En el 2000 la renta per cápita promedia del hogar era de $107.331, y el ingreso promedio para una familia era de $77.549. El ingreso per cápita para la localidad era de $29.689. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $58.889 contra $35.771 para las mujeres. Alrededor del 5.30% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Bad Schussenried

text: En esta localidad se encuentra la abadía de Schussenried. Bad Schussenried está situado a orillas del río Schussen, a la misma distancia de Ulm y del Bodensee. Por el municipio pasa el paralelo 48.


title: Bad Schussenried

text: Los hallazgos arqueológicos han aportado pruebas de un asentamiento prehistórico en la región. En 1866 se encontró un antiguo campamento de cazadores y recolectores de la Edad de Piedra. Estos fueron los primeros restos del Paleolítico encontrados en Europa Central.


title: Bad Schussenried

text: Los arqueólogos descubrieron en 2009 unas ruedas de madera en los depósitos de un antiguo lago, cerca de la excavación de Olzreuter Ried. La madera de arce ha sido fechada alrededor de 2897 aC. Los hallazgos son únicos para la investigación científica sobre la historia de la tecnología y el transporte.


title: Bad Schussenried

text: El nombre del pueblo se menciona por primera vez en 1153, como Shuozenried.


title: Bad Schussenried

text: La historia de la ciudad está estrechamente vinculada al monasterio de Schussenried: en 1183, la fundación de la premonstratense se llevó a cabo por los señores Konrad y Beringer. El departamento recibió muchos privilegios, como por ejemplo, en 1521, el Tribunal Superior.


title: Bad Schussenried

text: El 25 de febrero de 1803, la abadía imperial fue secularizada y ratificada en la Dieta Imperial. Tres años más tarde, Schussenried se unió al Reino de Württemberg.


title: Bad Schussenried

text: Fue construida en 1183 y reconstruida casi por completo en el siglo XVIII, a causa de la Guerra de los Treinta Años. El edificio moderno fue reconstruido en estilo barroco. Dentro de la abadía se encuentra la biblioteca barroca, de una belleza excepcional. Las estanterías están dispuestas en dos plantas. La ornamentación de la sala es una de las más ricas decoraciones del siglo XVIII en las tierras de habla alemana. El fresco del techo, completado por Franz G. Hermann en 1757, muestra en detalle el funcionamiento desconcertante de la sabiduría divina en el Apocalipsis.


title: Bad Schussenried

text: La iglesia fue construida entre 1728 y 1731 y es el emblema del Barroco de la Alta Suabia. El constructor del monasterio abad Schussenried Didakus, natural de Biberach, fue reprendido por el costo de construcción.


title: Bad Teinach-Zavelstein

text: La localidad es conocida por un tríptico cabalístico de la Princesa Antonia de Wurttemberg y sus profesores y por un resort de aguas termales.


title: Partidos políticos de Egipto

text: De acuerdo a su constitución, Egipto tiene un sistema político multipartidista, aunque en la práctica el Partido Nacional Democrático es desde hace décadas el partido de gobierno, siendo dominante en la arena política egipcia. Se permite la existencia de partidos de oposición, aunque en general se considera que estos no tienen posibilidades de acceder al poder.


title: Partidos políticos de Egipto

text: La Ley 40 de 1977 regula la formación de partidos políticos en Egipto. Esta ley prohíbe la formación de partidos políticos de carácter religioso. Sin embargo, aparte de los partidos políticos propiamente tales, existen grupos de presión de influencia creciente, como por ejemplo el movimiento Kifaya y los Hermanos Musulmanes, que persiguen un mayor balance del poder político.


title: Partidos políticos de Egipto

text: El surgimiento de los partidos políticos en el Egipto decimonónico fue reflejo de interacciones sociales, económicas y culturales, así como de ciertas circunstancias históricas, nacionales y políticas, que llevaron a la creación y al desarrollo de instituciones modernas gubernamentales y sociales, tales como parlamento, gabinetes, partidos políticos, sindicatos, etc. El surgimiento de estos elementos ha sido gradual y ha pasado por sucesivas etapas. Los partidos políticos se formaron primero como sociedades secretas, a las que posteriormente siguieron los grupos políticos.


title: Partidos políticos de Egipto

text: El Partido Nacional, que no debe confundirse con el actual Partido Nacional Democrático (NDP), fue el primer partido, formado en 1907 por Mostafa Kamel. En menos de diez años surgió una gran variedad de partidos, en cuanto a su naturaleza, proceso de formación, organización, su poder, su base popular y sus plataformas programñaticas. Habían partidos nacionalistas, grupos dominados por el palacio real, otros formados por las autoridades de ocupación, así como partidos de carácter ideológico.


title: Partidos políticos de Egipto

text: En 1907 - 1920, los partidos políticos ya formados fueron el punto de partida para la diseminación de otros partidos adicionales; sin embargo, tuvieron un papel restringido a consecuencia de la ocupación británica y a la subordinación egipcia al Imperio Otomano. La Declaración unilateral de independencia de Egipto de febrero de 1922 y la dictación de la Constitución de 1923 condujeron al establecimiento de un régimen de monarquía constitucional basado en el pluripartidismo y los principios de la democracia liberal.


title: Partidos políticos de Egipto

text: Entre 1923 y 1952, Egipto vive una experiencia notable, rica en prácticas políticas y democráticas. Sin embargo, esta experiencia estuvo marcada por diversos defectos, tales como la ocupación británica, la intervención foránea en los asuntos internos de Egipto, así como la interferencia del palacio real en la vida política. A partir del inicio de la Revolución de julio de 1952, el régimen egipcio se esforzó en liquidar a la oposición. En enero de 1953 se adoptó un decreto acerca de la disolución de los partidos políticos y la adopción de un régimen monopartidario. La dictación de la ley de partidos en 1977 demostró que el régimen político de Egipto pasaba oficialmente a la era del pluripartidismo.


title: Partidos políticos de Egipto

text: La política egipcia se caracteriza por circunstancias particulares que muchas veces hacen imposible una clasificación simple en términos del espectro político. A veces es posible asociar a los grupos con la izquierda o la derecha política, especialmente en los círculos internacionales, de acuerdo a la posición que adoptan ante determinadas cuestiones. Existen casos "dinámicos": el Partido Nacional Democrático, aunque formalmente creado como partido de izquierda, difícilmente puede clasificarse como tal en el siglo XXI.


title: Partidos políticos de Egipto

text: Actualmente (a inicios de 2011) existen los siguientes partidos políticos en Egipto:


title: Armadas de la India

text: Las armadas de la India (en portugués, "armadas da Índia") eran una flotas organizadas por la corona portuguesa y enviadas anualmente a la India, sobre todo a Goa. Estas armadas emprendía la llamada "carreira da Índia" siguiendo la ruta marítima alrededor del cabo de Buena Esperanza, abierta por Vasco de Gama entre 1497 y 1499. Entre 1497 y 1650 partieron 1033 flotas desde Lisboa hacia la carrera de la India.


title: Oak Ridge (Carolina del Norte)

text: Oak Ridge es un pueblo ubicado en el condado de Guilford en el estado estadounidense de Carolina del Norte. La localidad en el año 2000, tenía una población de 3.988 habitantes en una superficie de 38,1 km², con una densidad poblacional de 105 personas por km².


title: Oak Ridge (Carolina del Norte)

text: Oak Ridge se encuentra ubicado en las coordenadas . Según la Oficina del Censo, la localidad tiene un área total de , de la cual es tierra y (0.27%) es agua.


title: Oak Ridge (Carolina del Norte)

text: El siguiente diagrama muestra a las localidades en un radio de de Oak Ridge. En el 2000 la renta per cápita promedia del hogar era de $74.609, y el ingreso promedio para una familia era de $82.070. El ingreso per cápita para la localidad era de $29.346. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $56.250 contra $35.952 para las mujeres. Alrededor del 3.80% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Patella

text: Patella puede referirse a:


title: Auguste Isaac Samuel Schmidely

text: Auguste Isaac Samuel Schmidely ( 26 de enero de 1838, Ginebra - 5 de enero de 1918, Berlín) fue un botánico austríaco. Hijo de Henri-Louis Schmidely y de Julie Amaron.


title: Franchetti

text: Franchetti puede hacer referencia a:


title: Nocturne (álbum de Siouxsie and the Banshees)

text: Nocturne es un doble álbum en directo de la banda británica de post-punk Siouxsie and the Banshees, lanzado originalmente en 1983 y remasterizado y reeditado en 2009. Esta versión contiene actuaciones grabadas de dos actuaciones en el Royal Albert Hall el 30 de septiembre y el 1 de octubre de 1983, con la colaboración de Robert Smith (de The Cure) como guitarrista.


text: La mayoría de las canciones son de los discos "Juju" y "A Kiss in the Dreamhouse", junto a las pistas "Pulled to Bits" y "Eve White/Eve Black", que habían aparecido en ningún álbum de la banda. Además incluye una versión en directo de la canción de The Beatles "Dear Prudence", que ya habían lanzado previamente como sencillo ese mismo año.


text: Se lanzó una versión en DVD en 2006. Las pistas adicionales son: "Play At Home", un especial de televisión de 1983 TV, el videoclip de "Dear Prudence" y actuaciones extraídos del programa televisivo "Old Grey Whistle Test".


title: Nocturne

text: Nocturne puede referirse a:


title: Temascalapa

text: Temascalapa es una localidad y cabecera del municipio de Temascalapa, está ubicada al norte de la Ciudad de México y al oeste del municipio, es una población cercana a la frontera con el Estado de Hidalgo, está conectada con la ciudad de Tizayuca por vía terrestre. Antiguamente era conocida esta localidad como San Francisco Temascalapa.