title: Romualdo Lafuente

text: Fue actor y empresario teatral en el Teatro Guimerá de Santa Cruz de Tenerife (1851). Viajó a Madrid, donde redactó en los periódicos "El Huracán" (1840-1843); "La Voz del Pueblo" (1855-1856, durante los cuatro meses que pudo imprimirse y que dirigió en las ausencias de Roque Barcia, junto a los redactores Francisco Pi y Margall, Antonio Ignacio Cervera y Fernando Garrido); "La Discusión" (1858) y "El Pueblo" (1860), y dirigió "La Bandera Roja" (1870). También fue colaborador de "El Porvenir de Canarias" (1852-3), un periódico de Las Palmas de Gran Canaria. Formó parte de la conspiración y rebelión republicana del 12 de noviembre de 1856 en Málaga, organizada un mes antes por él junto a Sixto Cámara y Bernardo García. Conspiró igualmente en Madrid (1862) junto al carbonario Ricardo Martínez Pérez, León Merino y otros para levantar una insurrección en Aragón que debía estar dirigida por el teniente Domingo Moriones y Murillo, pero el complot fue descubierto y tuvo que esconderse. En mayo de 1863 andaba por Cádiz, también envuelto en conspiraciones. Estuvo exiliado en Lisboa junto a los dirigentes desterrados del núcleo antidinástico, en especial Eduardo Ruiz Pons y Nicolás Díaz y Pérez, y creó con ellos una brigada llamada Legión Ibérica para luchar por la unidad e independencia de Italia junto a Garibaldi y Mazzini, de la cual fue nombrado jefe. Volvió a España durante la Revolución de 1868, en concreto Málaga, donde participó en la revolución pronunciando discursos republicanos en el club de San Felipe de Neri, dirigiendo un periódico y organizando mítines junto a Fernando Garrido. En alguno de sus mítines, como el dado en Alora, llegó a haber entre cinco y seis mil campesinos. En Málaga presidió una junta soberana que se opuso al gobierno, pero disuelta a cañonazos, tuvo que refugiarse en Orán, donde imprimió su versión de los hechos. Fue diputado por Sevilla en las elecciones de 1872 y 1873 y uno de los redactores de "La Avispa" de Málaga (1875), periódico satírico dirigido por Teobaldo Nieva.


title: Romualdo Lafuente

text: Llevó también al teatro y a la imprenta obras de propaganda revolucionaria (en ese tiempo era revolucionario el programa del partido Demócrata: la República Federal, la soberanía nacional sin límites en la que el pueblo votase las leyes aprobadas por sus representantes y tuviese el derecho de cambiar la Constitución y la forma de gobierno, el sufragio universal, la instrucción primaria gratuita y obligatoria, el reparto de tierras desamortizadas entre los campesinos proletarios, la supresión de quintas y la reducción de impuestos). Se cita como suya una biografía del general José de San Martín que publicó con su nombre, pero, como descubrió Carlos I. Salas, autor de una bibliografía de obras sobre este personaje histórico, es un plagio de la obra anónima "El general San Martín" (Buenos Aires, 1863), escrita en realidad por el doctor Juan Alaría Gutiérrez, que fue muy difundida y reimpresa bajo el nombre de Lafuente. Al principio su teatro era sobre todo costumbrista, pero con un claro matiz social.


title: Preste

text: Preste puede referirse a:


title: Acanthus polystachyus

text: Acanthus polystachyus, es una especie vegetal perteneciente a la familia Acanthaceae.


title: Acanthus polystachyus

text: Es una planta herbácea vigorosa, perennifolia y arbustiva, que alcanza hasta varios metros de altura. Las hojas son grandes, oblongo-elípticos, los márgenes gruesos, ondulado-dentados con espinas afiladas. Las flores en espigas terminales, son de color rosa brillante.


title: Acanthus polystachyus

text: Nativa de Ruanda, Burundi, República Democrática del Congo, Uganda, Sudán, Etiopía, Kenia y Tanzania.


title: Acanthus polystachyus

text: "Acanthus polystachyus" fue descrita por Alire Raffeneau Delile y publicado en "Voy. Méroé" 1: 2 1826.


title: Acanthus polystachyus

text: polystachyus: epíteto latino que significa "con muchas espigas".


title: Sabancaya

text: El Sabancaya, es un volcán activo del tipo estratovolcán, de 5975 msnm, ubicado al oeste de la cordillera Occidental de los Andes, al sur de Perú, en las partes altas de la margen izquierda del valle del río Colca, departamento de Arequipa. El Sabancaya es parte de un complejo volcánico que incluye otros dos volcanes: el Ampato y el Hualca Hualca. El nombre Sabancaya significa "lengua de fuego" en quechua. Este macizo viene siendo monitoreado actualmente las 24 horas del día por el Observatorio vulcanológico del INGEMMET (OVI) y Observatorio Vulcanológico del Sur (OVS) del Instituto Geofísico del Perú (IGP).


title: Sabancaya

text: El Sabancaya es un volcán catalogado como estratovolcán, está conformado por rocas del Mesozoico y Cenozoico. El Mesozóico está representado por rocas sedimentarias marinas que ocupan una extensa superficie situada al costado del macizo volcánico. El Cenozóico corresponde a un período de volcanismo intenso. Del Eoceno al Cuaternario, la actividad volcánica fue casi continua, salvo un lapso de inactividad durante el Oligoceno inferior.  Durante el Holoceno el Sabancaya ha presentado una actividad que ha consistido en erupciones pliniana caracterizada por la emisión de flujos de lavas andesíticas y dacíticas, y domos de lava, intercalado con algunos depósitos piroclásticos. Once coladas de lava reconocidas sobre los flancos forman la base del Sabancaya, la más larga se extiende hasta 9 km hacia el Este, hasta los poblados de Cajamarcana y Huacachiguero.


title: Sabancaya

text: El 22 de febrero de 2013, se produjeron 3 sismos vulcanotectónicos (asociados al fracturamiento de material rígido) de magnitudes 4.9, 5.3 y 5.2 Mb en los alrededores del volcán los cuales fueron seguidos por decenas de réplicas. Tras este episodio sísmico, las autoridades consideraron que el volcán Sabancaya había entrado en una etapa pre-eruptiva y elevaron el nivel de alerta técnica a amarilla ya que la actividad fumarólica también había presentado un incremento de manera que se podían observar columnas compuestas de vapor de agua y otros gases volcánicos a más de 800 metros sobre el nivel del cráter. En los meses siguientes, la sismicidad se mantuvo en niveles altos; en algunas ocasiones el número de sismos llegaba a los 500 en tan solo un día. Fuertes sismos se dejaban sentir en el Valle del Colcá así como el ocurrido en la noche del 16 de julio de 2013 (magnitud 6.0 Mw) a escasos kilómetros de la ciudad de Cabanaconde el cual dejó un saldo mayor a 40 personas lesionadas y decenas de viviendas destruidas.


title: Sabancaya

text: En agosto de 2014 y julio de 2015, el Instituto Geofísico del Perú reportó la ocurrencia de explosiones freáticas de menor tamaño y emisiones importantes de gas magmático (dióxido de azufre).


title: Sabancaya

text: La noche del 14 de agosto de 2016, un fuerte sismo de magnitud 5.6 Mw remeció nuevamente el Valle del Colca dejando un saldo de 9 personas fallecidas, 68 lesionadas y más de 600 viviendas destruidas. Este evento y sus centenares de réplicas fueron precursores de una explosión freática de menor tamaño ocurrida el 27 de septiembre del mismo año. El 2 de noviembre, MIROVA registró por primera vez una anomalía térmica correspondiente a 2 MW en el norte del cráter principal y el 6 de noviembre, poco después de las 20:00 horas, ocurrió una explosión moderada seguida de emisión constante de cenizas. En diciembre de 2016, las autoridades elevaron el nivel de alerta técnica de amarilla a naranja, considerando que la actividad eruptiva había incrementado (pues se informó que el promedio de explosiones al día era un poco superior a 90), por lo tanto fijaron un radio de exclusión de 12 kilómetros en torno al volcán.


title: Sabancaya

text: En 2017, las explosiones disminuyeron en número (de 90 a 30 explosiones por día). En la noche del 4 de julio, se produjeron 3 fuertes explosiones las cuales arrojaron cenizas a más de 5500 metros de altura sobre el cráter. El 9 de julio, nuevamente el volcán produjo una fuerte explosión la cual arrojó cenizas a casi 7000 metros de altura sobre el cráter.


title: Sabancaya

text: En el presente, la actividad eruptiva continúa con valores moderados. Las explosiones se mantienen en un promedio de 30 veces por día y las columnas eruptivas superan ocasionalmente los 5000 metros de altura sobre el nivel del cráter.


title: Sabancaya

text: La ceniza arrojada a lo largo del proceso eruptivo cayó sobre los poblados de Huambo, Cabanaconde, Tapay, Pinchollo, Maca, Achoma, Coporaque, Yanque, Ichupampa, Chivay, Tuti, Siballo, Huanca y Lluta; afectando a la salud de la gente y del ganado.


title: Sabancaya

text: Otros datos:


title: Sabancaya

text: Sabancaya ha sido un volcán muy activo en los tiempos históricos, varios relatos atestiguan actividad eruptiva del volcán en los años 1460, 1752 y En la obra de Ventura Travada y Córdoba, titulada "El suelo de Arequipa convertido en cielo", quien fuera cura de las comarcas de Salamanca (valle del río Maran) y Pocsi en Arequipa, se relata lo siguiente a raíz de uno de sus viajes en 1750 por la zona del Ampato-Sabancaya:


title: Sabancaya

text: Existen relatos históricos del año de 1784, un 11 de julio, durante el periodo de actividad sísmica posterior al gran terremoto del 13 de mayo de ese año y que destruyó la ciudad de Arequipa, se menciona que en el área de Ampato-Sabancaya, del volcán humea y bosteza fuego.


title: Sabancaya

text: Después de más de 200 años de inactividad, las primeras señales de reactivación fue indicada en 1981, por los habitantes de Cajamarcana-Huacachiguero situado al pie del volcán Sabancaya. Posteriormente, en 1985 dichos índices que consistían en la salida muy débil y esporádica de fumarolas, ruidos y sismos de baja intensidad, se hicieron más notorios. En 1986 los satélites detectaron un aumento en la emisión térmica en julio de ese año y la intensa actividad se reanudó en diciembre con una intensa actividad fumarólica en el cráter del volcán. Las fumarolas se elevan entre 500 y 1000 metros de altitud con respecto a la cumbre del volcán, haciéndose visible a varias decenas de kilómetros a la redonda, lo que suscita la inquietud de los pobladores de Chivay, Cabana Conde, Huanca, Lluta, entre otros.


title: Sabancaya

text: Esta actividad disminuye progresivamente en el curso de los primeros meses de 1987, pero ella fue retomada brutalmente el 7 de agosto del mismo año. En el área del volcán, los lugareños del Huacachiguero son afectados por los gases (H2S) que salieron abundantemente del cráter. Las fumarolas eran cada vez más abundantes, con intervalos de 20 a 30 segundos y a veces de 1 minuto, los colores varían del blanco al gris claro y amarillento.


title: Sabancaya

text: Durante 1989 y los primeros meses de 1990 esta actividad permaneció casi regular. La actividad eruptiva se incrementaría notoriamente entre el 28 de mayo y 5 de junio de 1990, durante esta época una columna de gas y cenizas se elevaría a 9000 m encima del cráter. Las cenizas fueron dispersadas hasta 10 km aproximadamente. Esta leve actividad fue en constante aumento hasta fines de 1990. Debido a la dispersión de las cenizas sobre el ichu, muchos camélidos murieron y tuvo que ser evacuado el poblado de Saillai.


title: Lapeado

text: El lapeado es una operación de mecanizado en la que se frotan dos superficies con un abrasivo de grano muy fino entre ambas, para mejorar el acabado y disminuir la rugosidad superficial.


title: Lapeado

text: Se emplea para acabar bloques patrón o conseguir uniones estancas entre dos superficies metálicas.


title: Lapeado

text: La herramienta de lapear permite sujetar las partículas abrasivas y está fabricada con un material más blando que la pieza a mecanizar. Para preparar metales endurecidos para un examen metalográfico este material es textil. Cuando el abrasivo es polvo de diamante se emplea cobre, pero el material más frecuente es hierro fundido de grano fino.


title: Lapeado

text: Se puede realizar a mano o usando máquinas especiales. Se puede aplicar a materiales metálicos y no metálicos de casi cualquier dureza, pero si el material es excesivamente blando los granos de abrasivo se pueden quedar incrustados en la pieza.


title: Lapeado

text: Cuando el lapeado se realiza manualmente se emplea una placa plana estriada como la de la primera imagen. Por ejemplo, se podría extender polvo de esmeril sobre la superficie de la placa, que después se frotaría contra la pieza a lapear con un movimiento irregular, rotatorio, quizás en forma de ocho para que el desgaste sea uniforme.


title: Lapeado

text: La segunda imagen muestra una máquina de lapear comercial con un plato de lapear relativamente pequeño, ya que máquinas con platos de hasta 3 metros de diámetro son habituales. La pieza se colocaría sobre el plato, dentro de los anillos, y se colocaría un peso encima para que ejerza una presión de entre 0,2 y 0,3 MPa. Al funcionar, los anillos mantendrían la pieza sujeta mientras la placa inferior gira.


title: Lapeado

text: El lapeado elimina unas micras de material, normalmente menos de 0,025 mm y permite obtener superficies con una rugosidad superficial muy baja (R µm), mejor que la de otras operaciones como el rectificado.


title: Tomás Craig

text: Tomás Craig fue un marino de origen irlandés nacionalizado argentino que luchó en la Guerra de Independencia de la Argentina, en la Guerra del Brasil y en la Guerra Grande.


title: Tomás Craig

text: Tomás Craig nació en Irlanda en 1780, hijo de Nicolás Craig y Honor Byrne. Según algunas fuentes, tras naufragar a comienzos del siglo XIX en las costas patagónicas fue capturado por los indios y entregado a las autoridades del Virreinato del Río de la Plata, tras lo que se radicó en la ciudad de Buenos Aires y se alistó en las milicias criollas al producirse la primera invasión inglesa al Río de la Plata en 1806.


title: Tomás Craig

text: Según otros autores, integró la expedición británica con el grado de sargento 1° y, tras la rendición de Guillermo Carr Beresford, fue uno de los prisioneros que desertó evitando su reincorporación al ejército británico para permanecer en el país. Masón, en 1807 integró la Logia "Star of the South".


title: Tomás Craig

text: Tras la Revolución de Mayo de 1810, Tomás Craig, conocido también con el mote de "Rompe esquinas", adhirió al partido de la emancipación y se alistó en el Ejército del Norte al mando del coronel Francisco Ortiz de Ocampo como sargento 1º agregado al cuerpo de Artillería. En 1811 sirvió a las órdenes del coronel Pinto y el 1 de diciembre de este último año se incorporó como sargento de artillería al regimiento "Húsares del Perú". Al reorganizarse el Ejército del Norte en 1812 por el general Manuel Belgrano permaneció asignado a la artillería patriota, y al mando de Eustoquio Díaz Vélez luchó en las batallas de Tucumán, Salta, Vilcapugio y Ayohuma. En esta última acción resultó herido, por lo que debió regresar a Buenos Aires. El 22 de octubre de 1813 fue promovido a teniente de las milicias de Córdoba.


title: Tomás Craig

text: Posteriormente se incorporó a la escuadra patriota al mando de Guillermo Brown participando en la Campaña Naval de 1814 y pasó luego al Pacífico a las órdenes de Lord Cochrane.


title: Tomás Craig

text: A su regreso al río de la Plata se encontró con la crisis que pasaría a la historia como la Anarquía del Año XX por lo que se afincó brevemente en la Banda Oriental, donde fue Comisario y Juez de Paz, pero regresó a Buenos Aires ante la ocupación luso-brasileña. Al estallar la Guerra del Brasil se sumó a la Armada Argentina, bajo el mando de Guillermo Brown.


title: Tomás Craig

text: Al estallar en 1841 la Guerra del Paraná, en el marco de la Guerra Grande y llamada así por desarrollarse en el río de la Plata y el río Paraná, Guillermo Brown fue convocado por Juan Manuel de Rosas para comandar nuevamente la Armada Argentina y combatir la escuadra que al mando de su antiguo subordinado John Halstead Coe había sido levantada por Fructuoso Rivera tras derrocar al presidente uruguayo Manuel Oribe.


title: Tomás Craig

text: El 7 de febrero de 1841 el bergantín goleta "General Aguiar" (Enrique Sinclair sufrió un motín a bordo y desertó de la escuadra oriental en Colonia del Sacramento en momentos en que su comandante se hallaba en tierra. Craig fue nombrado como su nuevo comandante recibiendo de Brown instrucciones para proceder a su alistamiento. Finalizada su nueva tarea, el "Aguiar" fue incorporado a la escuadra como la goleta "Libertad", montando 4 cañones de a 8 y 1 coliza de a 12.


title: Tomás Craig

text: Al adquirirse en marzo de 1841 en Buenos Aires la fragata de 400 t "Kremlim", de matrícula de Boston, Tomás Craig fue designado como su primer comandante con instrucciones de alistarla urgentemente para el combate por lo que cedió el mando de la "Libertad" al teniente José María Cordero. En abril Craig se hizo cargo del mando de la fragata fondeada en Los Pozos, ahora denominada "25 de Mayo". Craig hizo retirar su artillería original y montar 18 carronadas de a 20 libras en la cubierta principal (nueve por banda) provenientes del bergantín "Cacique", 4 cañones largos de a 20 libras y 2 de a 16 en el entrepuente y 2 gónadas de hierro de a 9 libras. (26 cañones).


title: Tomás Craig

text: Para comienzos de mayo la nave estaba en condiciones de partir. El 11 de mayo se afirmó el pabellón argentino y en julio zarpó al mando del capitán Joaquín Hidalgo incorporándose a la Campaña naval de 1841 (Guerra Grande).


title: Tomás Craig

text: Tras el combate del 24 de mayo de 1841, mientras la escuadra riverista se recuperaba del combate, la goleta "Palmar" (3 cañones, Guillermo Mason) acompañada de un patacho, abandonó el puerto de Montevideo y se pasó a la escuadra argentina.


title: Tomás Craig

text: Redenominada "9 de Julio", fue puesta al mando de Craig con instrucciones para su alistamiento. Tras completarlo en el Riachuelo montando 1 gónada de a 18 giratoria y 4 cañones de a 8 (dos por banda) intervino en la persecución de la goleta "Luisa" durante el bloqueo a Montevideo,tra lo que fue entregada a su nuevo comandante el capitán Guillermo Bathurst.


title: Tomás Craig

text: En noviembre de 1841 solicitó y obtuvo la baja del servicio, pero al poco tiempo fue reincorporado y designado por Brown comandante del bergantín de 40 toneladas "Republicano" con el que zarpó de Balizas Interiores el 28 de julio de 1842 uniéndose al buque insignia "General Belgrano" en la persecución de la flota riverista, ahora al mando de José Garibaldi.


title: Tomás Craig

text: Regresó a Buenos Aires en octubre de 1842 y en diciembre pasó con el general Echagüe al Río Uruguay en un crucero sin mayor trascendencia que finalizó en marzo de 1843. Destinado al bloqueo de la ciudad de Montevideo, en mayo regresó a Buenos Aires, donde efectuó reparaciones y modificó su artillería.


title: Tomás Craig

text: En julio se reincorporó al bloqueo brevemente para pasar a operar sobre Maldonado en el mes de agosto. En octubre regresó al bloqueo, permaneciendo en ese puesto hasta fin de año.


title: Tomás Craig

text: Entre enero y junio de 1844 permaneció afectado al bloqueo. Tras escoltar a Brown a Buenos Aires en busca de refuerzos se reintegró al bloqueo. El 29 de septiembre de 1844 se vio involucrado en el llamado "Incidente del USS Congress", una injustificada agresión de la flota de los Estados Unidos en el Río de la Plata a la escuadra argentina.


title: Tomás Craig

text: El capitán de la USS "Congress" Philip Falkerson Voorhees considerando que el fuego de fusilería recibido por un buque de su país de parte de otro de bandera oriental, el "San Cala". representaba un ataque de la Confederación a un buque de su país, capturó al "San Cala" y cuando la goleta argentina "9 de Julio" (Eduardo Brown) pasaba a tiro de cañón del "USS Bainbridge" fue a su vez detenida y abordada, mientras que la "Congress" abordaba por una de sus amuras a la fragata "25 de Mayo".


title: Tomás Craig

text: Viendo que se acercaba el "Republicano" Voorhees dejó de momento al "25 de Mayo" y se dirigió sobre el pequeño bergantín capturándolo. Verificado lo sucedido, Voorhees devolvió las naves, pero se negó a desagraviar el pabellón por lo que la flota argentina mantuvo sus banderas arriadas en expresión de protesta. Finalmente el superior de Voorhees resolvió el entredicho y retiró a Voorhees, que fue enjuiciado.


title: Tomás Craig

text: Entre octubre y el 15 de diciembre, Craig permaneció con el "Republicano" en dique de carena en Ensenada de Barragán. En enero de 1845 se incorporó a la escuadrilla del río Paraná por lo que resultó ser uno de los pocos buques que escapó al llamado robo de la escuadra perpretrado por las fuerzas navales británicas y francesas el 2 de agosto en Montevideo.


title: Tomás Craig

text: El "Republicano" integró entonces la línea de defensa del Paraná en la Vuelta de Obligado. Craig tuvo una activa participación en la construcción de la línea de 24 lanchones unidos por cadenas que cruzaba el río Paraná con una extensión de 800 metros de ancho aproximadamente. Las barcazas o lanchones fueron desarbolados y anclados al lecho del río, unidos a la tierra firme por un anclaje que se encontraba en un promontorio frente a una de las cuatro baterías instaladas y, por el otro extremo, al bergantín "Republicano".


title: Tomás Craig

text: Craig participó el 20 noviembre de la batalla de la Vuelta de Obligado respondiendo el fuego anglo-francés hasta que pasado el mediodía, ya sin municiones, con serios daños y ante la proximidad del enemigo, hizo volar el "Republicano" para evitar su captura, pasando con los sobrevivientes a tierra firme sumándose a la batería costera "Manuelita", ubicada en el promontorio norte al mando de Juan Bautista Thorne.


title: Tomás Craig

text: En un informe posterior el jefe del regimiento de Patricios coronel Ramón Rodríguez daría fe que Craig ""se halló en el combate de Obligado al mando del bergantín-goleta Republicano, el que después de concluidas las municiones habiéndolo hecho volar según las órdenes que había recibido del General, atravesó el Paraná en los botes (porque la posición que ocupaba el Republicano era en el lado opuesto) y vino a las baterías, en las que siguió el combate a las órdenes del coronel Francisco Crespo, a cuyo lado permaneció hasta la terminación de aquél. Todo lo que me consta por haberlo presenciado"".


title: Tomás Craig

text: En ese mismo expediente de certificación de servicios mencionado, el coronel Antonio Toll expresa que Craig, actuó a sus órdenes en 1841 ""habiéndole confiado comisiones delicadas, las que desempeñó con el mayor celo y actividad, no habiéndose arredrado jamás frente al enemigo, habiéndose desempeñado siempre con el mayor valor y serenidad"".


title: Tomás Craig

text: Craig continuó sirviendo en la Armada Argentina y en 1849 asumió el mando de la goleta "Santa Clara" con la que efectuó tareas de patrullaje en el río de la Plata hasta el pronunciamiento de Urquiza en 1851. Craig permaneció leal a Rosas y en 1852, poco antes de la batalla de Caseros, se hizo cargo de la goleta "Maipú" y tras alistarla con rapidez se ubicó estacionaria en la desembocadura del Río Paraná.


title: Tomás Craig

text: Tras la caída de Rosas fue separado del mando pero tras la Revolución del 11 de septiembre de 1852 fue reincorporado y en noviembre de 1852 reasumió el mando de la "Maipú", sumándose a la expedición del general Juan Madariaga contra la provincia de Entre Ríos. En 1853 fue ascendido a sargento mayor de la escuadra de Buenos Aires pero el 1 de diciembre de 1857, con 77 años de edad, solicitó y obtuvo su pase al cuerpo de inválidos.


title: Tomás Craig

text: Tomás Craig falleció a avanzada edad en Buenos Aires el 26 de abril de 1863.  Había casado en primeras nupcias con la argentina Encarnación Luján y el 8 de agosto de 1849 casó en segundas nupcias con la irlandesa Jane Donovan, hija de Daniel Donovan y Mary Crowley, con quien tuvo dos hijos: Francisca y Guillermo Francisco del Sagrado Corazón de Jesús Craig (1852-1936), quien tuvo de padrino de bautismo al capitán de navío Antonio Toll, tomó parte de la lucha contra las rebeliones jordanistas, en las expediciones al [[Río Negro (Argentina) y en la [[Conquista del Chaco argentino]], actuó en la [[revolución de 1880]] y en la [[revolución del Parque]], sirvió en el Estado Mayor General del Ejército y fue jefe de la prisión militar de la capital, alcanzando el grado de teniente coronel en el [[Ejército Argentino]].


title: Tomás Craig

text: Una calle del barrio de Caballito de la ciudad de Buenos Aires lleva su nombre, al igual que otras en los municipios [[Provincia de Buenos Aires|bonaerenses]] de [[Partido de Almirante Brown|Almirante Brown]], [[Partido de Merlo|Merlo]], [[Partido de General Rodríguez|General Rodríguez]] y [[Partido de Malvinas Argentinas|Malvinas Argentinas]].


title: Tomás Craig

text: [[Categoría:Marinos de Irlanda al servicio de Argentina]] [[Categoría:Militares del Ejército del Norte]] [[Categoría:Militares de la Guerra del Brasil (republicanos)]] [[Categoría:Militares de las guerras civiles argentinas]] [[Categoría:Marinos del Reino Unido al servicio de Argentina]] [[Categoría:Marinos de Argentina]] [[Categoría:Nacionalizados de Argentina]] [[Categoría:Emigrantes irlandeses hacia Argentina]] [[Categoría:Oficiales navales de Argentina]]


title: María Esther Ranalli

text: María Esther Ranalli (Buenos Aires, 1940 - ) es una micóloga, botánica, curadora, profesora, exploradora argentina. Es doctora en Ciencias Biológicas. Desarrolla actividades académicas como directora del "Laboratorio de Estudios Sistemáticos y Fisiológicos de Hongos Superiores", en el "Departamento de Biodiversidad y Biología Experimental ", operando también como investigadora independiente del CONICET.


title: Loring (Alaska)

text: Loring es un lugar designado por el censo ubicado en el borough de Ketchikan Gateway en el estado estadounidense de Alaska. En el Censo de 2010 tenía una población de 4 habitantes y una densidad poblacional de 2,45 personas por km².


title: Loring (Alaska)

text: Loring se encuentra en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Loring tiene una superficie total de 1.63 km², de la cual 1.42 km² corresponden a tierra firme y (12.7%) 0.21 km² es agua.


title: Loring (Alaska)

text: Según el censo de 2010, había 4 personas residiendo en Loring. La densidad de población era de 2,45 hab./km². De los 4 habitantes, Loring estaba compuesto por el 25% blancos, el 0% eran afroamericanos, el 25% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 50% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 425% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Ikaros Kallitheas BC

text: El Ikaros Chalkidas BC (en griego: Ίκαρος Χαλκίδας) es un equipo de baloncesto griego que compite en la A1 Ethniki, la primera división del país. Tiene su sede en la ciudad de Calcis. Disputa sus partidos en el "Kanithou Indoor Hall", con capacidad para 1600 espectadores.


title: Ikaros Kallitheas BC

text: El cñub se funda en 1991 en la vecina ciudad de Nea Smirni bajo el nombre de "New Smyrna Íkaros", jugando en las categorías inferiores del país. En 2007 se trasladan a Kallithea, para dos años más tarde fusionarse con el "AEKT" dando lugar a la sociedad actual, logrando el ascenso a la A2 Ethniki.


title: Ikaros Kallitheas BC

text: En 2010 se proclama campeón de la A2, logrando el ascenso a la máxima categoría. en su primer aó en la élite acabó en la décima posición, con 10 victorias y 16 derrotas.


title: Vapor Constitución

text: El Constitución fue un buque de vapor de guerra que sirvió en la escuadra de la Confederación Argentina en su lucha contra el Estado de Buenos Aires.


title: Vapor Constitución

text: Al estallar la Guerra entre la Confederación Argentina y el Estado de Buenos Aires el gobierno de la Confederación Argentina destacó emisarios a Montevideo para adquirir con urgencia buques mercantes adecuados al teatro de operaciones fluvial para ser alistados en guerra. Así fue adquirido el vapor mixto de matrícula mercante "Carmen".


title: Vapor Constitución

text: Construido en los Estados Unidos, su casco era de madera pero con cubierta, entrepuente y timón de hierro remachado. Tenía aparejo de goleta de 2 palos y al centro una gran chimenea. Su eslora era de 38 m, manga de 7.37 m, puntal de 4.42 m, un calado de 1.75 m y un desplazamiento de 175 t. Lo impulsada una máquina de vapor Sistema Compound alimentada por una caldera cilíndrica tipo locomotora, que impulsaban una única hélice que le permitía alcanzar una velocidad máxima de 9 nudos y una velocidad de crucero de 7 nudos.


title: Vapor Constitución

text: El buque fue adquirido contratándose con su tripulación incluida, incluyendo su capitán Robert Smith. Tras montar en la capital uruguaya 7 cañones de a 16 (3 por banda y uno giratorio a crujía, a proa del trinquete) se incorporó con el nombre "Constitución" a la escuadrilla de la Confederación Argentina en aguas de la isla Martín García, integrada por el vapor "Correo" (Mariano Cordero, 8 cañones), el vapor "La Merced" (Bartolomé Cordero, 2 cañones) y el bergantín Maipú (José María Cordero, 7 cañones).


title: Vapor Constitución

text: El 18 de abril de 1853 se produjo el Combate de Martín García (1853) con la escuadra del Estado de Buenos Aires comandada por Floriano Zurowski.  Durante la acción el "Constitución" actuó como consorte de la "La Merced" en combate contra el bergantín "Santa Clara" (José Murature, 5 cañones) y la goleta "Chacabuco" (Rafael Pittaluga, 5 cañones), que formaban en el flanco norte de la línea porteña.


title: Vapor Constitución

text: Tras la clara victoria nacional, el "Constitución" integró la escuadra que al mando de John Halstead Coe se presentó el 23 de abril frente al puerto de Buenos Aires ""para establecer por agua un riguroso bloqueo en la parte del puerto que dominan los revolucionarios de la Plaza de Buenos Aires"", según establecían las órdenes de Justo José de Urquiza, con lo que se completó el asedio terrestre.


title: Vapor Constitución

text: Compuesta también por los vapores "Correo" (insignia) y "La Merced", reforzados por las nuevas presas, el bergantín "Enigma" y el lugre "11 de Septiembre", empezó a detener la entrada de los buques neutrales procedentes de Montevideo con víveres: ""Ese desastre causó grande impresión en la Capital porque muy luego debía seguirse el bloqueo del puerto y las consecuencias de una situación verdaderamente afligente. No había abundancia de viveres en la Plaza el comercio se hallaba ya bastante reducido por las multiplicadas dificultades que se le oponían y por el reducido consumo de la Capital después de perdida la superioridad en las aguas.""


title: Vapor Constitución

text: El bloqueo fue inmediatamente reconocido por los jefes de las estaciones navales extranjeras, limitándose a obtener una prórroga en los seis días de plazo para que los buques extranjeros dejaran balizas interiores y los veinte para abandonar las exteriores. Si bien el bloqueo no era suficiente para cubrir un frente tan extenso, la situación del gobierno rebelde era crítica.


title: Vapor Constitución

text: El 21 de mayo de 1853 el "Constitución" sostuvo una escaramuza frente al puerto de Buenos Aires con la goleta "9 de Julio" (Simón Fidanza, 3 cañones).


title: Vapor Constitución

text: Finalmente lo que salvaría a la ciudad y lograría el fin del sitio sería el soborno del comandante nacional Coe que bien pagado con 5000 onzas de oro selladas por el gobierno porteño para renunciar ""para siempre á la verdadera gloria para arrastrarse durante toda su vida con deshonor é ignominia"", en palabras de Paz, el 20 de junio de 1853 entregó la escuadra a sus adversarios, secundado por Luis Cabassa, José María Pinedo y Guillermo Turner, que así volvía a Buenos Aires. Los hermanos Bartolomé, José María y Mariano Cordero, Augusto Lasserre y Santiago Maurice permanecieron fieles a la Confederación.


title: Vapor Constitución

text: EL "Constitución" fue uno de los buques que sin lucha pasó a la escuadra porteña. El 24 de julio estalló un incendio que el peritaje atribuyó a la ""incapacidad, inseguridad e incompetencia"" del ingeniero del buque que fue dado de baja.


title: Vapor Constitución

text: Tras ser reparado el 12 de agosto se arrendó al cónsul estadounidense en Asunción del Paraguay Edward Hopkins. Ya de regreso en la ciudad, el 12 de diciembre fue arrendado a los armadores "Lavallol&Hijos". En 1854 fue arrendado a la firma de Fernando González y Leopoldo Lanús para operar como paquete entre Buenos Aires y Montevideo al mando del capitán Simón Fidanza, que había pedido la baja de la escuadra porteña y revistaba sin paga en la Plana Mayor Inactiva.


title: Vapor Constitución

text: En 1856 volvió al servicio en patrulla y transporte fluviual con apostadero en el Riachuelo y en junio de 1857 efectuó un viaje a Asunción a cuyo regreso sufrió averías de consideración, Ya reparado, permaneció estacionario frente a Montevideo hasta que el 16 de abril de 1858 fue vendido a "Lanús Hnos" en $f 6000, con cláusula de retroventa. El comprador cedió el 50% al capitán Fidanza, quien continuó al mando del buque, que continuó operando como paquete entre Buenos Aires y Montevideo.


title: Vapor Constitución

text: Al reiniciarse la guerra con la Confederación en 1859, el "Constitución" volvió al mando del capitán Domingo Pedraza al servicio de la escuadra porteña como transporte armado, sufriendo una modificación en su artillería montándose 2 cañones de hierro de a 20 y 3 culebrinas de bronce de a 12.


title: Vapor Constitución

text: En octubre, ya al mando de Luis Py, integró junto al "25 de Mayo" (Diego Pedraza), "Rio Bamba" y "Buenos Aires" la escuadra que al mando de Antonio Susini bombardeó la ciudad de Rosario (Argentina), donde las tropas y buques de Urquiza finalizaban su despliegue, causando algunos daños en el centro de la población.


title: Vapor Constitución

text: Algunas fuentes lo ubican en el Combate de Martín García (1859) en el que la escuadra porteña intentó inútilmente detener el paso de la nueva escuadrilla nacional en rumbo al Paraná. Durante la lucha recibió un impacto de cañón de a 16 en el palo mayor, otro igual en el mesana y daños en bauprés y máquinas por lo que pasó a repararse en río Luján al mando del sargento mayor Lino Neves.


title: Vapor Constitución

text: Nuevamente operativo el 27 de febrero de 1860 fue arrendado a Máximo Rodríguez y el 30 de noviembre el estado remató su uso comercial que fue adjudicado a José María Manzano, también oficial de la armada en Plana Mayor Inactiva, quien el 1 de enero de 1861 vendió a su vez el 50% a Esteban Ritou, quien en una operación poco clara en junio adquirió el resto del navío que el 22 de ese mismo mes revendió al estado en 3500 onzas de oro selladas. Durante ese año estuvo al mando sucesivo de los capitanes Pedro de las Carreras, Fernando Pastor y José Luis Manzano.


title: Vapor Constitución

text: Durante 1862 (capitán Guillermo N. Laurence y 1863 (Neves) tuvo escasa actividad. Ese último año una comisión propuso el cambio de su máquina por la del vapor "Pampero", DE 36 HP, lo que se realizó con éxito en río Luján.


title: Vapor Constitución

text: Ese año perdió su hélice en el río, por lo que pasó a dique y fue rematado en esas condiciones. Recién el 17 de noviembre de 1865 pudo ser vendido a la firma "Sherman & Allan" en $22000.


title: Bergantín goleta Congreso

text: El bergantín goleta Congreso fue un buque de guerra que sirvió en la escuadra de la Confederación Argentina en su lucha contra el Estado de Buenos Aires.


title: Bergantín goleta Congreso

text: Al reiniciarse en 1859 la Guerra entre la Confederación Argentina y el Estado de Buenos Aires el gobierno de la Confederación Argentina destacó emisarios a Montevideo y Río de Janeiro para adquirir con urgencia buques mercantes adecuados al teatro de operaciones fluvial para ser alistados en guerra. En Brasil fue adquirido el bergantín goleta de casco de madera "Congreso Mexicano" que tras montarse 5 cañones de a 12 de avancarga, con el nombre "Congreso" se incorporó a la escuadra de la Confederación a comienzos de agosto de ese año al mando del sargento mayor Tomás Lubary. Completaban la oficialidad del buque el correntino Avelino Ballejos como segundo y los guardiamarinas Carlos Fournier y Pedro Puebla, siendo la tripulación de un total de 75 hombres.


title: Bergantín goleta Congreso

text: No participó del Combate de Martín García, que involucró a las naves nacionales alistadas en Montevideo y con las que se reunió en aguas del Paraná.


title: Bergantín goleta Congreso

text: En las primeras horas del 26 de septiembre integró la escuadra de la Confederación que al mando de Luis Cabassa enfrentó en la Acción naval de San Nicolás de los Arroyos (1859) a la flota del Estado de Buenos Aires comandada por Antonio Susini que pretendía cubrir el embarque de las tropas.


title: Bergantín goleta Congreso

text: Susini movilizó sus buques de guerra para cubrir el embarque de las tropas e inició un cañoneo con las fuerzas nacionales que se mantenían aguas arriba de la ciudad. El fuego duró hora y media hasta que Mitre ordenó pasar al abordaje aprovechando las tropas ya embarcadas.


title: Bergantín goleta Congreso

text: En ese momento se desencadenó una fuerte tormenta que impidió la operación pero no así las tareas de evacuación, finalizadas las cuales la escuadra porteña inició la retirada hacia Martín García. Durante la acción las fuerzas porteñas sufrieron doce bajas.


title: Bergantín goleta Congreso

text: El "Congreso" continuó integrando la escuadra de la Confederación durante todo el año 1860, perdiéndose luego toda noticia del buque, el cual no figurará en las listas de la marina nacional tras la reunificación de las escuadras el 16 de septiembre de 1861.


title: Antología del humor negro

text: La Antología del humor negro (en francés "Anthologie de l'humour noir") es una antología de 45 escritores editada por André Breton. Fue publicada por primera vez en 1940 en París por Éditions du Sagittaire y su distribución fue inmediatamente prohibida por el gobierno Vichy. Fue reimpresa en 1947 después del retorno de Breton de su exilio, con unas cuantas adiciones. En 1966, Breton, ""habiendo resistido la tentación de añadir más nombres"", publicó el libro de nuevo y llamó a esta versión "la definitiva".


title: Antología del humor negro

text: La antología no sólo introdujo a varios escritores por entonces desconocidos o casi olvidados, sino que también acuñó el término "humor negro" (que como Breton dijo, hasta entonces no significaba nada, a menos que alguien imaginara bromas acerca de personas negras). El término pasó a ser usado por el público en general desde entonces. La elección de autores fue hecha exclusivamente por Breton y fue de acuerdo a su gusto personal. Los autores que aparecen en la obra, que cuentan cada uno con un pequeño prefacio seguido de algunos de sus escritos, aparecen ordenados cronológicamente.


title: Final del Torneo Apertura 2011 (Colombia)

text: La final del Torneo Apertura 2011 de la Categoría Primera A del fútbol profesional colombiano fueron una serie de partidos de fútbol que se jugaron los días 12 y 18 de junio de 2011 para definir al primer campeón del año del fútbol en Colombia. La disputaron los ganadores de las : el Atlético Nacional y La Equidad.


text: Los dos equipos en contienda ya se enfrentaron en una final por la "estrella" de la Categoría Primera A. Fue en el Torneo Finalización 2007, en la cual se impuso Atlético Nacional 3-0 en el Estadio Nemesio Camacho El Campín, Bogotá, y empate sin goles en el Estadio Atanasio Girardot de Medellín. Aquella ocasión fue de final inédita entre uno de los equipos más tradicionales del fútbol en Colombia y un club que había ascendido la temporada anterior desde la Primera B.


text: Atlético Nacional regresa a una final luego de cuatro años sin llegar a la máxima instancia previa al título. Justamente, su final más reciente fue la citada en el Finalización 2007. En la era de los torneos cortos (desde 2002), esta es la séptima final. El equipo "verdolaga" logró la estrella en los torneos 2005-I, 2007-I y 2007-II y fue subcampeón en los torneos 2002-I, 2004-I y 2004-II. En total, Atlético Nacional suma en su palmarés 10 títulos de la Primera A, en las temporadas 1954, 1973, 1976, 1981, 1991, 1994, 1999, 2005-I, 2007-I, 2007-II.


text: Entre tanto, La Equidad llega por tercera ocasión a la final del fútbol colombiano. La primera fue en el Finalización 2007, contra Nacional y la segunda fue la , la cual perdió contra Junior en Barranquilla.


text: En la fase de todos contra todos, Atlético Nacional finalizó en el tercer lugar, mientras que La Equidad avanzó quinto a la fase de cuartos de final dentro del sistema nuevo de la Liga colombiana por la modificación del calendario ante la realización del Mundial Sub-20 de 2011 en Colombia.


text: En los , La Equidad se enfrentó a Envigado F. C., superandolo 1-0 en el Estadio de Techo, con gol de Javier Araújo. En el partido de vuelta, jugado en el Estadio Polideportivo Sur el duelo finalizó con empate a un tanto, lo cual permitió al equipo 'asegurador' clasificar a la semifinal.


text: En la semifinal, La Equidad se enfrentó a uno de los equipos más tradicionales del país, Millonarios, en una serie muy disputada hasta el final. El partido de ida se jugó en el Estadio El Campín, donde hubo empate a dos tantos con un polémico arbitraje que marcó la despedida de Oscar Ruiz. La vuelta se jugó en Techo con altas medidas de seguridad, luego que se especulara la no realización del encuentro en Techo sino en otro escenario como El Campín. En la cancha, el equipo "asegurador" avanzó tras vencer 2-1 con el doblete anotado por Wilberto Cosme.


text: Entre tanto, Atlético Nacional enfrentó en cuartos de final al Deportivo Cali, cayendo en el primer partido 1-0. La revancha se jugó en el Estadio General Santander de Cúcuta, ante la negativa de préstamo del Atanasio Girardot y otros escenarios en Itagüí, Bogotá y Armenia. Un agónico tanto de Jairo Palomino en el último minuto llevó la serie a los tiros desde el punto penal, donde clasificó Nacional gracias a la vital actuación del arquero Gastón Pezzuti.


text: En la , Nacional superó con claridad al Deportes Tolima 3-1 en el regreso al Atanasio Girardot de Medellín, gracias a dos anotaciones de Dorlan Pabón. En el partido de vuelta, jugado en Ibagué, ganó Tolima 1-0 pero quedó eliminado en el marcador global por 3-2.


text: Total de partidos jugados en el Torneo Apertura 2011 por ambos equipos:A continuación se listan todos los enfrentamientos previos entre La Equidad y Atlético Nacional desde 2007. El partido de ida se jugó en el Estadio Metropolitano de Techo de Bogotá a pesar de que La Equidad podía hacer uso del Estadio Nemesio Camacho El Campín para efectos de una recaudación de taquilla más grande por el aforo del estadio. El partido comenzó y tan solo al minuto siete de juego, el mediocampista Macnelly Torres logra "filtrar" un pase a su compañero Carlos Rentería que en presunta posición adelantada pondría arriba a los "verdolagas" y le permitiría al atacante de Chocó llegar a la cima de la tabla de goleadores igualando a Edison Toloza. Al minuto 16 el ex-Nacional Hugo Soto remataría al arco de Nacional pero Gastón Pezzuti ataharía bien el tiro. Ya en el minuto 38 después de una buena jugada de Rentería, Dorlan Pabón probó a German Caffa que también pudo despejar el esférico para fortuna de La Equidad. Ya finalizando el primer tiempo, Juan Gilberto Núñez después de recibir el pase de Dahwling Leudo se daría vuelta y con la punta de su botín lograría marcar el empate para el equipo de la capital de la república.


text: Para el segundo tiempo el de la iniciativa fue Equidad, y al minuto 17 tras un tiro libre de costado de Roberto Polo, el defensa Edwin Rivas anotaría el segundo en la cuenta "aseguradora". Equidad tuvo más remates a puerta pero el argentino Pezzuti los controló para que al final el partido terminara dos por uno a favor de La Equidad.


text: El partido de vuelta se jugó en el Estadio Atanasio Girardot de la ciudad de Medellín. El partido comenzó con una ventaja de La Equidad conseguida en el partido de ida. Las novedades respecto al partido de ida en Atlético Nacional era que regresaban a la titular Víctor Ibarbo y Jhon Valencia por decisión técnica, mientras que por La Equidad regresaba el portero Diego Novoa. El partido empezó con una llegada de La Equidad al minuto dos de juego cuando Javier Araújo le dio un pase a Wilberto Cosme que remató al arco y el argentino Gastón Pezzuti despejaría, en el minuto siete Dorlan Pabón en un tiro libre de aproximadame treinta metros que terminó en el horizontal.


title: Lower Kalskag

text: Lower Kalskag es una ciudad ubicada en el Área censal de Bethel en el estado estadounidense de Alaska. En el Censo de 2010 tenía una población de 282 habitantes y una densidad poblacional de 63,67 personas por km².


title: Lower Kalskag

text: Lower Kalskag se encuentra en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Lower Kalskag tiene una superficie total de 4.43 km², de la cual 3.16 km² corresponden a tierra firme y (28.65%) 1.27 km² es agua.


title: Lower Kalskag

text: Según el censo de 2010, había 282 personas residiendo en Lower Kalskag. La densidad de población era de 63,67 hab./km². De los 282 habitantes, Lower Kalskag estaba compuesto por el 2.48% blancos, el 0.35% eran afroamericanos, el 92.2% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 4.96% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 0% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Lower Kalskag

text: El siguiente diagrama muestra a las localidades más próximas a Lower Kalskag.


title: Estética de la luz

text: La estética de la luz (también llamada metafísica de la luz o teología de la luz) fue una corriente de pensamiento dentro de la filosofía estética de la Edad Media, que identificaba la luz con la belleza divina. Se desarrolló dentro de la filosofía escolástica –principalmente entre los siglos XIII y XIV–, que pretendía el estudio de Dios desde unos postulados más racionalistas –para lo que se basaron principalmente en la filosofía aristotélica–, pero sin renunciar a la fe. Esta teoría influyó en gran medida en el arte medieval, principalmente el gótico.


title: Estética de la luz

text: La identificación de la luz con un tipo de belleza de signo trascendente proviene de la antigüedad, y probablemente existió en la mente de muchos artistas y religiosos antes de plasmarse la idea por escrito. En muchas religiones antiguas se identificaba la deidad con la luz, como el Baal semítico, el Ra egipcio o el Ahura Mazda iranio. Ya la Biblia comienza con la frase «hágase la luz» (Gé 1:3), añadiendo que «Dios vio que la luz era buena» (Gé 1:4). Este «bueno» tenía en hebreo un sentido más ético, pero en su traducción al griego se empleó el término καλός ("kalós", «bello»), en el sentido de la "kalokagathía", que identificaba bondad y belleza; aunque posteriormente en la "Vulgata" latina se hizo una traducción más literal ("bonum" en vez de "pulchrum"), quedó fijada en la mentalidad cristiana la idea de la belleza intrínseca del mundo como obra del Creador. Por otro lado, las Sagradas Escrituras identifican la luz con Dios, y Jesús llega a afirmar: «yo soy la luz del mundo, aquel que me siga no andará en las tinieblas, pues tendrá la luz de la vida» (Juan, 8:12).


title: Estética de la luz

text: En el terreno de la filosofía, Platón fue el primero que trató sobre conceptos estéticos como centro de muchas de sus reflexiones, sobre todo en temas relativos al arte y la belleza. Platón fue el origen de dos de las teorías sobre la belleza más defendidas a lo largo del devenir histórico: la belleza como «armonía y proporción» y la belleza como «esplendor». Postuló que la belleza es independiente de su soporte físico, así como que no depende de la visión, que a menudo nos engaña: la visión sensible es superada por la visión intelectual, que es la que proviene de la filosofía. Por otro lado, en el seno de la filosofía idealista de Platón, donde los objetos materiales son reflejo de una «idea», situada en un mundo extrasensorial, la belleza será igualmente reflejo de esta idea metafísica, poniendo el germen de un concepto de belleza entendida de forma trascendente y no simplemente sensorial. Será este concepto de belleza el que prevalecerá en la Edad Media, asociado por la teología cristiana con Dios.


title: Estética de la luz

text: Las teorías de Platón fueron desarrolladas por el neoplatonismo, uno de cuyos principales representantes fue Plotino, el cual afirmó en "Sobre la belleza" que la belleza es interior, y que está en la vida, no en las formas, traduciéndose por expresión, mirada, intensidad, algo que se esconde detrás de las formas, y que identifica como el «alma» (ψυχή). Para Plotino la belleza proviene de una forma y la presencia de una «luz» incorpórea que ilumina la oscuridad de la materia («metáfora solar», el sol como metáfora de la belleza ideal). Por eso el fuego es el único que tiene belleza en sí mismo, porque no tiene forma, es la «idea» entre los elementos. Plotino asimiló el «mundo de las ideas» de Platón en un «Uno» (τò ἕν, "to hen"), que es como un foco de luz, que emana en la tierra, produciendo la realidad según tres estadios o hipóstasis (ὑπόστᾰσις): intelecto, alma y cuerpo. El alma es el mediador entre el cuerpo y el intelecto, que es el que más participa de la belleza, al encontrarse más cerca de la luz. Así, la belleza no se encuentra en la forma, sino en su «resplandor»: todas las cosas, todas las formas, tienen luz, que es donde radica la belleza. Plotino fue el primero en relacionar de forma explícita la luz con la belleza, sentando las bases de la que posteriormente sería la estética de la luz.


title: Estética de la luz

text: El corpus platónico y su reinterpretación en el neoplatonismo fueron asimilados en la obra de Pseudo-Dionisio, que supuso el principal nexo de unión entre la filosofía antigua y la medieval. La obra de Dionisio es la cristalización del pensamiento de Platón adaptado a la época: la luz es el bien –siguiendo el modelo hipostático de Plotino–, es la medida del ser y del tiempo. La invisibilidad de Dios se hace sensible para las cosas terrestres a través de la luz, siendo la luz inteligible –el bien– el principio trascendente de la unidad. Así, la belleza es la participación con la unidad. La belleza esencial de Dionisio es la de Platón (en su obra "El Banquete"), la belleza absoluta que depende de la razón. Asimiló la belleza con Dios, por lo que en el mundo solo hay una belleza aparente, la belleza de las cosas es reflejo de la belleza divina. Tomó de Plotino el concepto de una belleza que es propiedad de lo absoluto, fundiendo belleza y bondad en una belleza «supraexistencial» (̉οπερούσιον καλός). Asimismo, tomó el concepto plotiniano de emanación para afirmar que la belleza terrestre emana de la divina. Dionisio formuló el concepto de belleza como «armonía y luz» (ἐυαρμοστία καί ἀγλαία, "consonantia et claritas" en latín), que ejerció una enorme influencia en el concepto cristiano de belleza, así como en la representación artística.


title: Estética de la luz

text: Fue durante la Baja Edad Media (siglos XIII-XIV), y en el seno de la filosofía escolástica, cuando surgió la llamada «estética de la luz»: la luz era símbolo de divinidad, lo que se reflejó en las nuevas catedrales góticas, más luminosas, con amplios ventanales que inundaban el espacio interior, que era indefinido, sin límites, como concreción de una belleza absoluta, infinita. Asimismo, se otorgó gran importancia a la belleza del color, que adquirió en esta época un significado simbólico, expresando cada color un distinto atributo o cualidad, humana o divina. La escolástica se inspiró fundamentalmente en el aristotelismo, pero también recogió toda la tradición neoplatónica, al tiempo que recibieron el legado de la filosofía árabe, que justo en esa época se empezaba a traducir al latín. Para la estética de la luz, sería especialmente influyente la teoría cosmológica de al-Kindi y su estudio de los «rayos estelares»: «la diversidad de las cosas que aparece en el mundo de los elementos en cualquier momento procede sobre todo de dos causas que son, precisamente, la diversidad de la materia y la acción diferente de los rayos estelares» ("De radiis", II).


title: Estética de la luz

text: Igualmente, a nivel social, es de remarcar que la sociedad feudal, con su inmensa brecha entre ricos y pobres, fomentó el lujo y la ostentación como medio de diferenciación social, lo que se conseguía mediante joyas y ricos vestidos, donde tenía un papel predominante la luz y el color. En las ropas y objetos de adorno, armas y armaduras, era frecuente el uso del oro y de ropas teñidas con colores suntuosos, como el púrpura. Tanto los colores como las piedras preciosas engarzadas en tejidos y complementos conferían un brillo y una luminosidad radiante a quien las portaba, siendo reflejo de su estatus social.


title: Estética de la luz

text: Cabe remarcar que estas disquisiciones filosóficas fueron paralelas en muchos momentos a los avances de la ciencia en materias como la óptica y la física de la luz, especialmente gracias a los estudios de Roger Bacon. En esta época fueron conocidos también los trabajos de Alhacén, que serían recogidos por Witelo en "De perspectiva" (h. 1270-1278) y Adam Pulchrae Mulieris en "Liber intelligentiis" (h. 1230). Robert Grosseteste, franciscano de la escuela de Oxford y obispo de Lincoln, fue uno de los primeros en tratar la luz de una forma científica. Habló del carácter matemático de la belleza, identificándola con la luz metafísica, y distinguiendo tres tipos de luz: "lux" (Dios), "radium" (rayos de luz) y "lumen" (el aire lleno de luz). El "lumen" refleja en los objetos, por lo que estos resplandecen ("splendor"). Afirmaba que «la luz es la belleza y adorno de toda creación visible», así como que embellece las cosas y muestra su hermosura. Así como Plotino diferenciaba entre una estética matemática –la belleza como proporción de las partes– y otra de la luz, Grosseteste intentó aglutinar ambos conceptos, afirmando que la luz «posee la proporción más perfecta por cuanto es uniforme e interiormente concorde» ("maxime unita et ad se per aequalitatem concordissime proportionata"). Asimismo, sostenía que la luz influía más en la percepción de la belleza que no que fuese la esencia de la misma. A nivel físico, creía que la luz era la forma primitiva del mundo material, y que todo lo que percibimos está configurado por su radiación.


title: Estética de la luz

text: Grosseteste creó una cosmología basada en la luz: Dios es fuente de luz, y el universo está formado por un flujo de energía lumínica de la que emanan la belleza y el ser. De esta luz única derivan las esferas astrales y los elementos, así como los colores y los volúmenes de las cosas. Para Grosseteste, la proporción del mundo es el orden matemático en que la luz se materializa, según distintos grados de resistencia que opone la materia.


title: Estética de la luz

text: En la segunda mitad del siglo XIII la escolástica se dividió en dos corrientes: una de influencia platónica y agustiniana, seguida principalmente por los franciscanos, y otra inspirada en Aristóteles, defendida por los dominicos. La primera estuvo representada principalmente por San Buenaventura, y la segunda por Santo Tomás de Aquino. Buenaventura estableció que la percepción es la afinidad entre los sentidos y los objetos, que proporciona acción, fuerza y forma: la acción da salud ("radione salubritatis"), la fuerza da bondad ("suavitas") y la forma da belleza ("preciositas"). Se establecía así una «proporción de adecuación», que era cambiante, subjetiva. En contraposición, propuso una «proporción de igualdad», que sería un último estadio, inteligible, de la belleza, comparable a la unidad de San Agustín. En "Itinerario de la mente a Dios" ("Itinerarium mentis ad Deum") decía que esta igualdad no varía, sino que hace abstracción de las circunstancias de lugar, tiempo y movimiento. Para Buenaventura, la luz es la cosa más agradable ("maxime delectabilis"): la luz es la «forma sustancial» de los cuerpos, siendo por tanto el principio básico de la belleza.


title: Estética de la luz

text: Buenaventura distinguía tres aspectos de la luz: como "lux" es difusión de fuerza creativa y origen del movimiento; como "lumen" posee el ser luminoso y es transportada a través del espacio por los medios transparentes; y como "color" o "splendor" produce los reflejos en los materiales contra los que choca, siendo el color el encuentro entre dos luces. Asimismo, advierte en la luz cuatro propiedades fundamentales: "claritas", el fulgor que ilumina; impasibilidad, ya que nada puede corromperla; agilidad, dado su fácil movimiento por el cosmos; y penetrabilidad, ya que atraviesa los cuerpos sin corromperlos.


title: Estética de la luz

text: En la orden dominica, San Alberto Magno recogió dos teorías tradicionales sobre la belleza, la de la proporción aristotélica y la del resplandor neoplatónico, sintetizándolas sobre la base de la teoría hilemorfista de Aristóteles (la materia va unida a la forma): así unió proporción y resplandor, resultando que la belleza se produce cuando la materia trasluce su esencia. Definió así la belleza como el resplandor de la forma en las diversas partes de la materia. Su discípulo Ulrico de Estrasburgo desarrolló esta teoría dividiendo la belleza en corpórea y espiritual, a la vez que encontró en ella dos cualidades distintas: la belleza esencial, inherente a las cosas, y la accidental, ajena a ellas.


title: Estética de la luz

text: Santo Tomás de Aquino recogió la tesis de Alberto Magno de la belleza como esplendor de la forma ("splendor formae"). Opinaba que la percepción de la belleza es una clase de conocimiento, exponiendo su teoría en su obra magna, la "Summa Theologica" (1265-1273). En esta obra encontró una relación entre el sujeto y el objeto (percepción): el objeto se manifiesta como forma, y el sujeto percibe gracias a la sensibilidad; entre forma y sensibilidad hay una afinidad estructural. Para Tomás belleza y bondad son lo mismo, aunque la belleza se dirige al intelecto y la bondad a los sentidos. Lo bueno es material, lo bello inmaterial; lo bueno hace desear, lo bello no tiene deseo de posesión. Distinguía en la belleza tres cualidades: integridad ("integritas"), que es la estabilidad estructural del objeto –un objeto roto o incompleto no puede ser bello–; armonía ("consonantia"), es decir, la correcta proporción de las partes de un objeto; y claridad ("claritas"), relacionando la belleza con la luz como símbolo de verdad, siguiendo la tradición neoplatónica. Para Tomás, la luz es una realidad física, que halla en el cuerpo diáfano una disposición a recibirla y transmitirla ("affectus lucis in diaphano").


title: Estética de la luz

text: El arte medieval se vio influido por la inmaterialidad del neoplatonismo: para los artistas medievales la belleza se encontraba en la expresión, no en las formas, las figuras artísticas perdieron corporeidad, perdiéndose interés por la realidad, las proporciones, la perspectiva. En cambio, se acentuó la expresión, sobre todo en la mirada; los personajes se simbolizaban más que se representaban. El arte tenía en esta época una función social, práctica, didáctica. El artista –o más bien artesano– no era creativo, realizando una labor que traducía conceptos colectivos y no individuales. Era un arte simbólico, donde todos sus componentes (espacio, color, iconografía) tenían un significado, generalmente religioso. Según Max Dvořák ("Kunstgeschichte als Geistesgeschichte", 1924), la Edad Media instauró un nuevo concepto de la belleza, el tercero en el desarrollo de la cultura occidental: de la belleza física de la antigüedad clásica y la psíquica del cristianismo primitivo, se pasó en la Edad Media a una belleza psicofísica, síntesis de las dos anteriores.


title: Estética de la luz

text: La luz cobró una especial relevancia en la arquitectura gótica, que gracias a sus mejoras estructurales permitió construir edificios más diáfanos, repletos de luz, que adquiriría una importancia tanto estética como simbólica. Las catedrales góticas tuvieron una gran evolución desde el siglo XII, ganando altura gracias a nuevos diseños y a la introducción de nuevos elementos arquitectónicos como el arco ojival y la bóveda de crucería, junto al uso de contrafuertes y arbotantes para sustentar el peso del edificio. Esta verticalidad, junto a muros más ligeros, permitieron la apertura de amplios ventanales que colmaron de luz el interior, que ganó en transparencia y luminosidad. Esta luz física cobró igualmente una trascendencia metafísica, dado el carácter simbólico de los templos cristianos: para los teólogos, la iglesia era la ciudad de Dios, la Nueva Jerusalén.


title: Estética de la luz

text: En la arquitectura gótica tuvo especial relevancia el arte de la vidriería, que tuvo un gran desarrollo en esa época. Los amplios ventanales cubiertos de cristales de colores permitían matizar la luz que entraba por ellos, creando fantásticos juegos de luces y colores, fluctuantes en las distintas horas del día, que se reflejaban de forma armónica en el interior de los edificios. Se realizaban sobre cristales engarzados en madera, yeso, oro o plomo, los cuales se iban encajando con láminas de plomo, aunque desde 1340 ya no se hicieron cristales de colores, sino que se coloreaba sobre cristal blanco.


title: Estética de la luz

text: Además de la arquitectura, la luz influyó en el resto de las artes, especialmente en la miniatura, con manuscritos iluminados con colores vivos y brillantes, generalmente gracias a la utilización de colores puros (blanco, rojo, azul, verde, oro y plata), que daban a la imagen una gran luminosidad, sin matices ni claroscuros. La conjugación de estos colores elementales genera luz por la concordancia de conjunto, gracias a la aproximación de las tintas, sin tener que recurrir a efectos de sombreado para perfilar los contornos. La luz irradia de los objetos, que son luminosos sin necesidad del juego de volúmenes que será característico en la pintura moderna. En especial, la utilización del oro generó en la miniatura medieval zonas de gran intensidad lumínica, muchas veces contrastadas con tonos fríos y claros, para proporcionar mayor cromatismo.


title: Subida a Gorla

text: La subida a Gorla es una clásica prueba ciclista de categoría amateur que se celebra en España, en la localidad guipuzcoana de Vergara.


title: Subida a Gorla

text: Esta clásica es un vivero de profesionales, donde todos los ganadores excepto Joseba Arregi, Iñigo Urretxua y Santi Ramírez han sido profesionales. Entre la nómina de ganadores, se incluyen dos ganadores del Tour de Francia: Alberto Contador y Carlos Sastre.


title: Lutak (Alaska)

text: Lutak es un lugar designado por el censo ubicado en el borough de Haines en el estado estadounidense de Alaska. En el Censo de 2010 tenía una población de 49 habitantes y una densidad poblacional de 0,14 personas por km².


title: Lutak (Alaska)

text: Lutak se encuentra en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Lutak tiene una superficie total de 345.14 km², de la cual 328.8 km² corresponden a tierra firme y (4.74%) 16.34 km² es agua.


title: Lutak (Alaska)

text: Según el censo de 2010, había 49 personas residiendo en Lutak. La densidad de población era de 0,14 hab./km². De los 49 habitantes, Lutak estaba compuesto por el 91.84% blancos, el 0% eran afroamericanos, el 2.04% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 6,12% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 0% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Lutak (Alaska)

text: El siguiente diagrama muestra a las localidades más próximas a Lutak.


title: Instituto Nacional de Bioinformática

text: El Instituto Nacional de Bioinformatica (INB) - en inglés "Spanish National Bioinformatics Institute"- es una organización de carácter nacional española dedicada a la promoción, desarrollo, investigación y enseñanza de la bioinformática fundado en 2003que se localiza en la ciudad de Madrid, España.


title: Instituto Nacional de Bioinformática

text: El INB es una plataforma tecnológica dependiente del Instituto de Salud Carlos III y uno de los futuros nodos "ELIXIR".


title: Instituto Nacional de Bioinformática

text: EL INB es un red de trabajo española para la coordinación, integración y desarrollo de recursos bioinformáticos de proyectos en genómica y proteómica en español así como un centro de soporte para la medicina traslacional.


title: Gene Wood

text: Eugene Edward "Gene" Wood (20 de octubre de 1925 – 21 de mayo de 2004) fue un presentador televisivo estadounidense, conocido principalmente por su trabajo como locutor en diversos concursos. Entre las décadas de 1960 y 1990 trabajó en concursos principalmente producidos por Mark Goodson y Bill Todman, destacando entre ellos "Family Feud", "Card Sharks", "Password" y "Beat the Clock". Durante un breve período de tiempo Wood también fue el presentador del último de ellos, así como de otro show titulado "Anything You Can Do". Tras retirarse de los concursos en 1996, Wood fue locutor del canal televisivo Game Show Network, retirándose definitivamente en 1998.


title: Gene Wood

text: Nacido en Quincy (Massachusetts), Wood estudió declamación y teatro en el Emerson College. En sus inicios trabajó como comediante en vivo e hizo anuncios comerciales televisivos, además de guiones para la serie de Bob Keeshan "Captain Kangaroo". En este último show se incluía una serie de dibujos animados producida por Terrytoons y titulada "The Adventures of Lariat Sam", para la cual Wood daba voces y cantaba la canción principal.


title: Gene Wood

text: Wood también hizo trabajo humorístico, emparejándose a menudo con Bill Dana e interpretando ambos un número en el circuito de nightclubs.


title: Gene Wood

text: Su primer papel de locutor de concursos fue como sustituto en la versión del show de la ABC "Supermarket Sweep" (1966). Tres años después inició una larga asociación con Mark Goodson-Bill Todman Productions, trabajando como locutor en "Beat the Clock" desde 1969 a 1972, programa que pasó a presentar tras la salida del mismo de Jack Narz, siendo entonces su locutor Nick Holenreich. Wood también presentó la temporada 1971–1972 del concurso de corta trayectoria "Anything You Can Do," y fue durante una semana una de las celebridades del panel de "Match Game" en 1974. En 1976 Wood ya trabajaba como locutor regular de Goodson–Todman dando voz a muchos de los concursos de la compañía, además de preparar al público de los programas e interpretar números cómicos.


title: Gene Wood

text: Entre sus actuaciones de mayor fama destaca la que hizo como locutor de la versión original de "Family Feud", presentada por Richard Dawson y emitida por la ABC desde 1976 a 1985. En la versión de "Family Feud" presentada en 1988 por Ray Combs, volvió a ser su locutor, llevando a cabo la función hasta 1995.


title: Gene Wood

text: Otro show al que dio voz fue la versión original y una reposición de "Card Sharks". La primera versión, con Jim Perry, se emitió entre 1978 y 1981 en la NBC, mientras que dos reposiciones del mismo (una en la CBS y otra en redifusión, presentadas por Bob Eubanks y Bill Rafferty, respectivamente) pudieron verse entre 1986 y 1989.


title: Gene Wood

text: Tras fallecer en 1985 Johnny Olson, el locutor original de la versión que presentó Bob Barker de "The Price Is Right", Wood fue uno de los cuatro sustitutos interinos, hasta que finalmente fue escogido para el puesto Rod Roddy. En esa época Wood también narraba la versión nocturna en redifusión del show presentada por Tom Kennedy, hasta que finalmente también tomó el puesto Roddy. Wood también sustituyó a Olson en las semanas finales de la versión que Tom Kennedy presentaba del concurso "Body Language".


title: Gene Wood

text: Otros shows en los cuales participó Wood como locutor fueron "Tattletales" (CBS, 1974–1978) "Double Dare" (CBS, 1976–1977), "Match Game-Hollywood Squares Hour" (NBC, 1983–1984), "Password Plus and Super Password" (NBC, 1979–1982, y NBC, 1984–1989), "Love Connection" (redifusión, 1985–1988), "Classic Concentration" (NBC, 1987–1991), y "Win, Lose or Draw" (redifusión, 1987–1990). Antes de su retiro definitivo en los años noventa, Wood fue voz en off del canal Game Show Network.


title: Gene Wood

text: Gene Wood falleció en 2004 en Boston, Massachusetts, a causa de un cáncer. Sus restos fueron incinerados, y las cenizas entregadas a sus allegados.


title: Iglesia de Santa Lucía (Arroyo de Cuéllar)

text: La iglesia de Santa Lucía es un edificio de culto católico ubicado en la localidad de Arroyo de Cuéllar, perteneciente al municipio de Cuéllar, en la provincia de Segovia, en la comunidad autónoma de Castilla y León.


text: Se trata de la iglesia parroquial de la localidad. Fue construida en estilo románico, conservando de este arte únicamente la torre de mampostería en el cuerpo y sillería en las esquinas, estando compuesta de tres pisos o alturas con ventanales. El resto del conjunto arquitectónico corresponde a las reformas efectuadas en los siglos XVII y XVIII, periodo al que pertenece la bóveda interior, de estilo churrigueresco, que junto a la torre constituye uno de los aspectos más destacables del conjunto.


text: En su interior destaca la cruz parroquial, realizada en plata en el año 1871.


title: Boracita

text: La boracita o parasita es un mineral de los llamados tectoboratos, de la clase 6 de minerales boratos. Fue nombrado por su alto contenido en el elemento boro.


title: Boracita

text: La boracita fue descubierta por primera vez en Lüneburg Kalkberg (hoy localidad tipo) en la Baja Sajonia, en 1787, por von G. Lasius en forma de "cristales de cuarzo cúbicos de Lüneburg". Debido a su localización y su brillo, el mineral también recibió el nombre de "diamante de Lüneburg". Su nombre final lo recibió en 1789 por Abraham Gottlob Werner, que lo nombró por su principal compenente, el boro (19 a 20% por masa).


title: Boracita

text: Otros sinónimos utilizados por diversos investigadores son "Borax calcáreo", "Boraxespato", "piedra del cubo" (de Lüneburg), "cuarzo calcáreo", "Sedativespato" (por H. Westrumb)y "Staßfurtit".


title: Boracita

text: Es el dimorfo ortorrómbico de la trembathita (MgBOCl) trigonal. Perteneciente al llamado "grupo de la boracita", es el equivalente con magnesio de la ericaíta ((Fe)BOCl) y de la chambersita (MnBOCl). Con este último forman los dos extremos de una serie de solución sólida, dando una familia de minerales sustituyendo gradualmente el magnesio por hierro.


title: Boracita

text: Incluso los ejemplares más puros suelen tener algunas zonas con impurezas de hierro -Fe(II)-, que le dan tonalidades de color verde.


title: Boracita

text: Se puede encontrar en depósitos de rocas evaporitas, en las que normalmente está asociado a yeso, anhidrita y/o halita. También, aunque más raro, en depósitos marinos con potasio.


title: Boracita

text: Minerales con los que se suele encontrar asociado: magnesita, kainita, hilgardita, halita, yeso, danburita, carnalita o anhidrita.


title: Torneo Apertura 2003 (El Salvador)

text: El Torneo Apertura 2003 fue el undécimo torneo corto desde la creación del formato de un campeonato Apertura y Clausura, que se juega en la Primera División de El Salvador. CD FAS se proclamó campeón por decimocuarta vez en su historia, y tercera ocasión en este tipo de competencia.


title: Cleromancia

text: Cleromancia es una adivinación antiquísima que se hacía por medio de los dados o habas. Se deriva del griego "κλῆρος • (klêros) "selección o división" aleatoria" y μαντείᾱ • (manteíā) ""adivinación"".


title: Cleromancia

text: Se ponían en una urna los dados o habas; y después de haber suplicado a los dioses que dirigiesen la suerte, se echaban sobre una mesa y se pronosticaba lo venidero por la disposición de los números que pintaban. Todas las inertes estaban consagradas a Mercurio, que se creía presidir a esta especie de adivinación y por esto, y con el objeto de tenerle propicio, se metía en la urna una hoja de olivo llamada "la parte de Mercurio" que luego se sacaba primero.


title: Cleromancia

text: Los griegos y romanos, curiosos de saber su suerte, habían adoptado una especie de adivinación algo diferente de ésta. Se proveían de un cierto número de pólizas que contenían ciertos caracteres o inscripciones y al salir de casa hacían sacar una por el primer muchacho que encontraban. Si la que salía tenía relación o aprobaba lo que habían imaginado, era considerado por ellos como un pronóstico infalible.


title: Cleromancia

text: Esta inspección tuvo origen entre los egipcios, los cuales observaban atentamente las acciones y las palabras de los jóvenes, suponiéndoles cierto don profético, opinión que provenía de haber sido hallada Isis por los informes que dieron unos muchachos que jugaban en una plaza.


title: Cleromancia

text: En los mercados, en las principales calles y en todos los lugares públicos, se veían algunos muchachos llamados en griego "agirtes", que tenían en una mano una tabla sobre la que estaban escritos versos proféticos que según la tirada fortuita de los dados indicaban el porvenir y la suerte de los curiosos. Otras veces, en lugar de tablillas tenían una urna o un vaso en que se metían pólizas o cédulas que se hacían sacar por cualquier niño. Artemidoro habla de los adivinos de los mercados y las "sortes viales", suertes de las calles o caminos, eran comunes en Roma.


title: Cleromancia

text: En Bura de Acaya había un templo dedicado a Hércules, en el cual después de hacer la deprecación al ídolo, tiraba el suplicante los dados y el sacerdote vaticinaba el próspero o adverso resultado de la súplica por el número de tantos que marcaban.


title: Cleromancia

text: De esta adivinación se valieron antes de echar al mar a Jonás, a fin de saber quien era el que había excitado la tempestad que iba a sumergir la nave.


title: Atlantia (empresa)

text: Atlantia S.p.A. (anteriormente Autostrade SpA) es una empresa italiana que construye y gestiona la mayor parte de las autopistas italianas. Es la primera empresa en este sector en Europa.


title: Atlantia (empresa)

text: El grupo Autostrade fue privatizado en 1999 y ahora forma parte del grupo italiano Benetton.


title: Atlantia (empresa)

text: El grupo Autostrade ocupa la primera posición en Europa entre las empresas concesionarias de construcción y gestión de autopistas de peaje y de servicios relacionados con la movilidad. En Italia, cerca de 4 millones de viajeros transitan cada día sobre su red de carreteras (el 8% de la población) que se extiende sobre 3408 km.


title: Atlantia (empresa)

text: Las empresas concesionarias del grupo son: Las participaciones actualmente detentadas por el grupo en sociedades extranjeras son:


title: Atlantia (empresa)

text: Además, el grupo Autostrade posee sociedades cuyas actividades están estrechamente ligadas con la gestión de las autopistas.


title: Atlantia (empresa)

text: El grupo Autostrade es también el inventor del sistema de pago sin parada "Telepass", y desarrolla este sistema para las aplicaciones de regulación del tráfico en zonas de circulación limitada (centros urbanos, puentes, interpuertos y parkings). El grupo Austostrade ya ha equipado estos sistemas de control electrónico de acceso a las ciudades de Siena, Perugia y Florencia.


title: MaYan (banda)

text: MaYaN es una banda de death metal sinfónico neerlandesa fundada el año 2010.


title: MaYan (banda)

text: Después del lanzamiento de Design Your Universe, el cuarto álbum de estudio de Epica, Mark Jansen aún tenía muchos proyectos e ideas considerados extremos para el grupo. Durante el tiempo que pasaron junto con el guitarrista Sander Gommans y el tecladista Jack Driessen, sus antiguos compañeros en After Forever, los tres comenzaron a trabajar en algunas canciones, iniciando así el proyecto MaYaN. El nombre elegido para la nueva formación deriva del interés que Jansen tiene por la civilización maya.


title: MaYan (banda)

text: Tras la formación de la banda, Gommans es reemplazado por Frank Schiphorst, exguitarrista de My Propane; Ariën van Weesenbeek e Isaac Delahaye, ya miembros de Epica, son contratados para batería y guitarra principal respectivamente, mientras que Jeroen Paul Thesseling de Obscura fue elegido para el papel de bajista. Mark Jansen solo se ocupa de voces guturales y screams, mientras que las voces limpias del cantante se confían inicialmente a los músicos invitados.


title: MaYan (banda)

text: El 15 de abril de 2011, la canción "Drown the Demon" se puso a disposición para su descarga gratuita, mientras que el 20 de mayo se lanzó el álbum de debut "Quarterpast", con Simone Simons, Floor Jansen, Henning Basse y Laura Macrì como invitados. Poco después, Thesseling fue reemplazado por Rob van der Loo. El 6 de septiembre de 2013, Basse y Macrì ingresaron oficialmente en la alineación de MaYaN, mientras que en octubre del mismo año se anunció el abandono de Delahaye, siendo reemplazado por Merel Bechtold.


title: MaYan (banda)

text: El 12 de diciembre de 2013, el video de "Faceless Spies" fue lanzado, parte del segundo álbum de MaYaN, "Antagonize". Esta última se distribuyó a partir del 31 de enero de 2014 y las cantantes Floor Jansen y Marcela Bovio y el violinista Dimitris Katsoulis participaron como invitados. En 2015, Rob van der Loo dejó el grupo y fue reemplazado por Roel Käller. Mientras tanto, George Oosthoek, excantante de Orphanage, también se unió a la banda como un growler adicional.


title: MaYan (banda)

text: En junio de 2017, el MaYaN confirmó la entrada en la formación de la cantante mexicana Marcela Bovio. Durante el mismo año, el grupo también comenzó las grabaciones del tercer álbum, titulado "Dhyana", que tendrá como invitado a la guitarra acústica Roman Huijbreghs de Navarone. Para su creación, MaYaN decidió utilizar una orquesta sinfónica. Los que participaron en la iniciativa recibieron el EP "Undercurrent" como un contenido adicional, que consta de tres temas inéditos con letras sobre temas políticos contingentes y una nueva versión de Insano, una canción contenida en Antagonize.


title: MaYan (banda)

text: A mediados del año 2017, Henning Basse abandonó el grupo debido a numerosos compromisos con sus otros proyectos musicales, pero que continuaría siendo un invitado recurrente en sus presentaciones en vivo. En su lugar ingresa Adam Denlinger, quien ya había cantado con MaYaN en algunos shows en vivo de 2017. Finalmente se publica Dhyana en septiembre del 2018, seguido de tour publicitario.


title: MaYan (banda)

text: Los sonidos de MaYaN se caracterizan por guitarras típicamente death metal con influencias de black metal, batería con doble pedal y blast beat, teclados y orquestaciones con atmósferas oscuras En algunos temas también hay secciones rítmicas de grindcore. Acompañado de virtuosidades técnicas frecuentes, cambios de tempo y estado de ánimo, pasajes acústicos y el uso de ritmos complejos, pero en algunas canciones también se presta atención a la melodía. Los cantantes de MaYaN combinan voces guturales con voces limpias tanto masculinas como femeninas y en sus propias letras, además del inglés, incorporan el italiano, español y latín.


title: MaYan (banda)

text: En lo que respecta a los temas, hay frecuentes temas sociopolíticos como la corrupción, la mafia, el crimen, la libertad, el ecologismo, los sacerdotes pedófilos, los males causados por la guerra y contingencias. Su tercer álbum, Dhyana, también trata temas inspirados en la espiritualidad hindú y la meditación budista.


title: Yannick Talabardon

text: Yannick Talabardon (París, Francia, 6 de julio de 1981) es un ciclista francés.


title: Yannick Talabardon

text: Corrió en los equipos franceses Auber 93, Crédit Agricole y Saur-Sojasun.


title: Yannick Talabardon

text: El 4 de octubre de 2013 anunció su retirada del ciclismo tras doce temporadas como profesional y con 32 años de edad.


Yannick Talabardon


title: Josefina Vicens

text: Josefina Vicens (Tabasco, 23 de noviembre de 1911 - Ciudad de México, 22 de noviembre de 1988), conocida también por sus seudónimos Pepe Faroles, José García y Diógenes García, fue una novelista, periodista, guionista de cine y feminista mexicana. Aunque algunos estudios vinculan a la autora con La Generación del Medio Siglo debido a sus años de producción, se le considera una escritora inclasificable.


title: Josefina Vicens

text: Hija de Sensitiva Maldonado Pardo, maestra tabasqueña, y de José Vicens Ferrer, comerciante español originario de las Islas Baleares, Josefina Vicens nació en Villahermosa (Tabasco) el 23 de noviembre de 1911. De su familia materna heredó el hábito de la lectura; su abuelo materno, Constantino Maldonado, incluso llegó a publicar. Por otra parte, atribuyó su taurofilia a una herencia proveniente de su abuelo paterno, a pesar de no tener contacto con su familia paterna sino mucho años después, cuando acompañó a José Vicens a recorrer España en 1947. Josefina fue la segunda de cinco hijas, menor que su hermana Lourdes y mayor que sus hermanas Amelia, Isabel y Gloria. En 1917, a la edad de seis años, se desplazó junto con su familia a la Ciudad de México, donde concretó sus estudios y sus primeros trabajos.


title: Josefina Vicens

text: Josefina Vicens solamente acabó sus estudios de primaria para, posteriormente, estudiar una carrera comercial de dos años de duración que ella concluyó en uno solo. A pesar de que Vicens considerase no tener cultura académica, no sólo tuvo acceso a los libros en su ámbito familiar; también tuvo una gran voluntad autodidacta para aprender de su experiencia vital y establecer diversos vínculos con la cultura y con la lectura:


title: Josefina Vicens

text: Tiempo después fui a clases universitarias, de oyente: a las de Edmundo O'Gorman (filosofía de la historia), a las de Sergio Fernández (literatura)... Mi cultura se concreta a lo que he leído, a lo que he observado, a lo que he vivido. Yo me considero una persona culta, pero por la vida, por lo que he leído. En la vida aprende uno mucho y hay diferentes accesos a la cultura, por lo académico o por lo vital, lo que a uno le va enseñando la vida.


title: Josefina Vicens

text: Frente a la necesidad de independencia, consiguió su primer trabajo antes de los quince años como secretaria en las oficinas de Transportes México-Puebla. A partir de este primer empleo, Vincens se desplazó muy pronto hacia los cargos públicos. De este modo, se adentró en el mundo laboral a mediados de 1920, como muchas mujeres; en esta década, consolidaron un papel importante en los trabajos productivos, movidas por la necesidad económica pero también por una búsqueda de independencia. Este ingreso al mundo laboral también abrió las puertas a las mujeres en el ámbito sindical; sin embargo, su participación siguió siendo muy limitada, y sus demandas empezaron a tener aprobación y fuerza hasta la entrada de Lázaro Cárdenas al poder, entre 1934 y 1940.


title: Josefina Vicens

text: A muy temprana edad, después de cumplir los quince años, Vicens comenzó a trabajar como secretaria del primer jefe del Departamento Agrario, Ángel Posada; allí, se ganó el apodo de “La Peque”. Este puesto le permitió conocer la situación campesina y tener una conexión con ella. Posteriormente, entró en contacto con la Confederación Nacional Campesina, en la cual desempeñó el cargo de Secretaria de Acción Femenil (SAF), desde la que luego se crearon las Ligas Femeniles. Además de esta experiencia, también fue secretaria del director del Hospital General La Castañeda, el doctor Alfonso Millán; sin embargo, a pesar de su interés por muchos de los pacientes, no pudo soportar muchos casos y no duró más de un año. Posteriormente, adquirió mayor experiencia política trabajando en la Cámara de Senadores como secretaria de León García.


title: Josefina Vicens

text: En el ámbito del activismo sindical mexicano, perteneció a la Secretaría de Acción Femenil de la Federación de Trabajadores al Servicio del Estado (FSTSE), junto a Gloria Barrera, Estela Jiménez Esponda, María del Refugio García y Francisca Zárate; en conjunto, demandaron la igualdad de condiciones en el ámbito laboral, civil y político para las mujeres, así como la misma condición de oportunidades que los hombres.


title: Josefina Vicens

text: En 1946, ingresó como secretaria taquimecanógrafa al Sindicato de Trabajadores de la Producción Cinematográfica (STPC), donde ocupó un empleo administrativo, como secretaria del Oficial Mayor; años más tarde, ella misma desempeñaría este cargo. También se integró como miembro de la Sección de Autores, donde empezaría a escribir sus primeros guiones, tanto por voluntad como por encargo.


title: Josefina Vicens

text: En el Sindicato de Trabajadores de la Producción Cinematográfica, conocería a quienes se convertirían en amigos cercanos, como la continuista y después realizadora Matilde Landeta y, tiempo después, a Julio Alejandro, a José “El Perro” Estrada y a Gonzalo Martínez Ortega. También fue presidenta, entre 1970 y 1976, de la Comisión de Premiación de la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas. Además, fue vicepresidenta de la Sociedad Nacional de Escritores de México (1987-1988).


title: Josefina Vicens

text: Josefina Vicens fue cronista de toros bajo el seudónimo de Pepe Faroles para la revista "Sol y Sombra"; posteriormente, elaboró junto con el dibujante Alfredo Valdez un periódico llamado "Torerías" que ella dirigía y cuya producción también corría por su cuenta , a partir de reseñas, entrevistas y más.


title: Josefina Vicens

text: Escribió artículos de opinión acerca de política, firmados con el seudónimo de Diógenes García, en una revista de Carlos Álvarez Rull, donde hacía una crítica a la sociedad después de la Revolución. Además del uso recurrente de seudónimos, Josefina Vicens firmó con su propio nombre en artículos sobre cine y podía suceder que sus diferentes firmas coincidieran en una misma publicación.


title: Josefina Vicens

text: Una vez miembro de la Sección de Autores, su primera intervención en el guion cinematográfico fue en 1948, para la película "Aviso de ocasión"; no llegó a filmarse, pero despertó el interés de Gabriel Figueroa, quien la animó a que perseverara en la escritura cinematográfica. No sería sino hasta 1954 cuando su nombre aparecería entre los argumentistas de un filme del entonces ya veterano director, Chano Urueta con "La rival," el primer guion de Josefina Vicens que fue llevado a la pantalla. Este sería el inicio de muchos otros títulos que, en ocasiones, no irían más allá de la fase de preproducción.


title: Josefina Vicens

text: Obtuvo el Premio Ariel dos veces gracias a dos guiones: "Renuncia por motivos de salud" (1975) y "Los perros de Dios" (1979), por este último también ganó un reconocimiento de la Sociedad General de Escritores de México, la Diosa de Plata y . Muy crítica consigo misma, de todo su trabajo en el cine solo rescataba tres textos: los ya mencionados y el de la exitosa película "Las señoritas Vivanco" (Mauricio de la Serna, 1959), cuya anécdota surgió de la colaboración hecha por otros dos sobresalientes escritores, Elena Garro y Juan de la Cabada.


title: Josefina Vicens

text: Frente a esta exigencia crítica con su trabajo, Vicens anunció haber escrito más de noventa guiones en toda su vida y estos representaron su mayor fuente de sustento y de reconocimiento; sin embargo, para ella el trabajo colectivo que implicaba la realización de sus guiones nunca fue tan satisfactorio como el trabajo y reto individual que implicaba sus novelas, por eso mismo, nunca quiso denominarse "guionista" y prefería considerarse "escritora".


title: Josefina Vicens

text: Josefina Vicens consolidó su escritura a partir de la década de los cincuenta, década en la que la ciudad de México se configuraba como el centro de la modernidad en el país y como punto de reunión para intelectuales y artistas.Tanto los estudios como las influencias de la época eran muy diversos: los poetas malditos, el surrealismo, el existencialismo francés, la filosofía de Nietzsche, etcétera. En la narrativa, se perfilaron autores como Rosario Castellanos, Juan Rulfo y Juan José Arreola. En diversos estudios se considera que fue por su matrimonio y su sólida amistad con José Ferrell, político, periodista y traductor de autores como Rimbaud y Gide, que Josefina Vicens tuvo contacto con el grupo de los Contemporáneos, pues era amigo de Xavier Villaurrutia, Salvador Novo y Elías Nandino. Sin embargo, la autora forjó amistades con no pocos artistas, como los pintores Pedro Coronel, Juan Soriano, José Luis Cuevas y Antonio Peláez, así como con los escritores Sergio Fernández, Pita Amor, Edmundo Valadés, Octavio Paz y Juan Rulfo. Esta interacción con renombrados artistas se vincula también a sus visitas al café París, que era un espacio común de reunión para muchos artistas de la época, así como por su participación en múltiples reuniones.


title: Josefina Vicens

text: El reconocimiento de Vicens como escritora siempre estuvo ligado a su labor cinematográfica; sin embargo, sus dos novelas le consolidaron un lugar indiscutible en la narrativa mexicana contemporánea. En 1958, recibió el Premio Xavier Villaurrutia por su primera novela, titulada "El libro vacío", publicada ese mismo año, Las primeras lecturas de "El libro vacío" (1958), relacionaron el libro con el existencialismo ateo francés, pues se publicó en la época en la que estaba en boga la literatura existencialista en su país. Lo que llamó su atención fueron diversos ejes temáticos, como el ser mexicano o el papel de la mujer; algunos autores afirman que en su obra se presentan mujeres según el prototipo de la época: abnegada pasiva, dependiente del hombre y sin un desarrollo profesional. Sin embargo, otra perspectiva es que la esposa de José García no sólo representa sabiduría, fortaleza y estabilidad: además de ser quien toma las decisiones importantes en la familia, es también una figura que no está peleada con su medio. Y la novela va más allá; en palabras de la autora, "El libro vacío" aborda el problema de escribir y el de no escribir, es una escritura sobre la escritura misma, donde la narración crítica se impone y subordina la anécdota.


title: Josefina Vicens

text: "Los años falsos" (1982) fue su segunda novela, con más de veinte años de diferencia; recibió el Premio Juchimán de Plata, entonces entregado por la Asociación Civil Juchimanes de Plata. Al igual que "El libro vacío", esta novela aborda la búsqueda de identidad de su protagonista, que se debate entre la imposibilidad de realización y el deseo; se centra en una preocupación obsesiva por la muerte; el protagonista, Luis Alfonso, se encuentra en la situación de heredar la vida y la identidad de su padre, al perderlo a partir de su muerte. El machismo y la moral inscritos en una sociedad patriarcal son un eje importante a lo largo de la novela.


title: Josefina Vicens

text: "Los años falsos" tuvo una recepción débil y, en comparación con su predecesora, se consideró un éxito menor, pues no provocó ningún interés crítico entre sus contemporáneos, y la atención puesta en ella fue muy breve; es probable que los 24 años de diferencia con "El libro vacío" hayan influido; por otro lado, "El libro vacío" contó con un enorme entusiasmo crítico que la incluyó tanto en antologías críticas como literarias, así como un fuerte interés periodístico, sobre todo después de recibir el Premio Xavier Villaurrutia; también contó con la carta prefacio de Octavio Paz, con la traducción al francés por parte de Dominique Eluard y Alaíde Foppa y con el elogio de múltiples autores de renombre, como Valadés y Elena Poniatowska.


title: Josefina Vicens

text: Sin embargo, se considera que tanto "El libro vacío" como "Los años falsos" nunca han tenido la recepción adecuada, lo que ha sido motivado, en buena medida, por lo inclasificable de la autora en los diversos grupos literarios de su época y por la dificultad de trazar claramente una genealogía que motive ambas novelas. La imposibilidad de afiliar a la obra y a la autora ha contribuido a su olvido. Incluso "El libro vacío" fue olvidado unos años después de su consagración, lo que se reflejó en la falta de estudios críticos hasta los años ochenta, así como en el hecho de que no se reeditó sino hasta 1978. Sin embargo, cuando regresó el interés por la novela fue con otros enfoques críticos de gran relevancia, como el del lenguaje y la escritura misma. De manera bastante similar, el interés por "Los años falsos" es muy reciente, pero a pesar de su reducida divulgación, la novela también ha contribuido a forjarle un lugar sólido a Josefina Vicens en la narrativa mexicana.


title: Maqbool Fida Husain

text: Maqbool Fida Husain (Pandharpur, 17 de septiembre de 1915 - Londres, 9 de junio de 2011) fue un pintor y cineasta de la India. En 2005, a causa de las demandas contra el contenido de su obra, abandonó su país y se convirtió en ciudadano de Catar.


title: Maqbool Fida Husain

text: Pintor prolífico, carecía de estudio y realizaba su obra con un pincel extralargo, extendiendo las telas sobre el suelo en cualquier lugar y pintando con poco cuidado. Fue especialmente conocido por sus reinterpretaciones desde un punto de vista moderno de temas míticos y religiosos de su país; así, por ejemplo, son conocidas sus series basadas en el Ramayana y Mahabharata, y una serie de 45 acuarelas tituladas "Passage Through Human Space".


title: Maqbool Fida Husain

text: Entre los honores que recibió destacan su nombramiento en 1986 por el Primer Ministro Rajiv Gandhi como miembro de la Cámara Alta del Parlamento de la India. Durante los seis años que permaneció en el puesto, no intervino nunca y se dedicó a hacer caricaturas de sus colegas parlamentarios, trabajos que publicaría luego bajo el título de "Sansad Upanishad: The Scriptures of Parliament".


title: Maqbool Fida Husain

text: En 1967, una de sus películas, "Through the Eyes of a Painter", ganó el Oso de Oro del Festival de Cine de Berlín.


title: Maqbool Fida Husain

text: Nacido en Pandharpur, en el centro del país, creció en Indore, en Madhya Pradesh. Hijo de un contable, marchó a Bombay en busca de fortuna. Allí, además de diseñar juguetes y muebles para niños, se dedicó a pintar carteles de películas.


title: Maqbool Fida Husain

text: Bajo la influencia de Cézanne y Matisse, se especializó luego en la pintura de escenas de la épica nacional india como el Mahabharata y del panteón hindú, cuyos dioses y diosas trató como estímulos visuales, presentándolos desnudos y en poses eróticas (en unas series de principios de los años setenta), algo que lo convirtió en objeto de ataques por parte de grupos nacionalistas hindúes y que lo obligó a frecuentar los tribunales de justicia.


title: Maqbool Fida Husain

text: Formó parte desde 1947, por invitación de Francis Newton Souza, del «Progressive Artists’ Group», en el que se agrupaban artistas modernos que rompían con las líneas pictóricas tradicionales.


title: Maqbool Fida Husain

text: Ganó un premio en la exposición anual de la "Bombay Art Society", tras el cual comenzó a exponer por toda la India y en el extranjero; así, en 1971 protagonizó una gran exposición en la Bienal de San Paulo.


title: Maqbool Fida Husain

text: Son característicos suyos los retratos de la Madre Teresa de Calcuta y los cientos de imágenes que pintó de la "sex-symbol" del Bollywood de los años noventa Madhuri Dixit (la «Oomph Girl»), a quien conoció a través de la famosa película "Who Am I to You?" (1994) y a la que adoptó como musa, llegando a dirigirla en 2000 en la película "Gaja Gamini", que produjo él mismo invirtiendo en ella dos millones de dólares. Más tarde dirigió también a la estrella hindi Tabu en "Meenaxi: A Tale of Three Cities" (2004).


title: Maqbool Fida Husain

text: En 2005 un coleccionista particular pagó 2 millones de dólares por su cuadro «The Last Supper»; con ese dinero ayudó a mantener los cuatro museos que él mismo había creado para mostrar su obra y su colección de coches deportivos clásicos.


title: Narayola

text: Narayola es una localidad del municipio de Camponaraya, en la comarca de El Bierzo, provincia de León, comunidad autónoma de Castilla y León, España. Destaca por su agricultura hortofrutícola y vinícola . Su ubicación geográfica es 42° 33′ 17″ N, 6° 44′ 02″ O. Sus accesos principales por carretera son la radial N-VI y la A-6, a dos kilómetros. La capital de la comarca, Ponferrada está situada a diez km.


title: Narayola

text: Se encuentra entre las siguientes localidades:


title: Narayola

text: Se sabe que Narayola ya existía en el siglo X, pues se menciona en el privilegio fundacional de Carracedo del año 992: «Per vadunm Stephany viam que ducit fonten ausalem usque ad vallem mayorem, et descendit viam que vadit Magace usque ad terminium de Narayola». De los topónimos mencionados (vado de San Esteban, Fontousal, Valle Mayor, Magaz y Narayola),todos a lugares que fueran núcleos de población, por lo que es difícil saber si en el siglo X Narayola era un simple pago o un lugar habitado. Hasta el sigo XVII no hay datos seguros de la existencia de una villa, pese a varios documentos anteriores que mencionan este lugar. En 1023 ,una tal Sendina dona al monasterio de Samos una «hereditatem quam habeo in territorio bergidense, ripa rivulo Cua et Naraiola ;et est ipsa hereditas inter villam Carriceto et vestrum monasterium sancti Ioahannis». La situación de esta extensa heredad, tan alejada de la actual Narayola, conduce a pensar que la naraiola de documento debe referirse al río Naraya.


title: Narayola

text: En su municipio se producen vinos de gran calidad, de la denominación de origen El Bierzo, exportados a diversos sitios como Alemania y Estados Unidos. En el municipìo de Camponaraya tiene su sede la cooperativa Viñas de El Bierzo, la más longeva y la de mayor producción en tonelaje de uvas de la comarca.


title: Narayola

text: Otros productos reconocidos son la frutas y hortalizas de las denominaciones de origen manzana reineta de El Bierzo, pimiento de El Bierzo, pera conferencia, castañas del Bierzo o las Cerezas del Bierzo.


title: Narayola

text: La ganadería, aunque ha sufrido un retroceso en el municipio debido al crecimiento del pueblo, sigue teniendo importancia económica.


title: Narayola

text: La localidad se encuentra en la zona vitivinícola Denominación de Origen Bierzo y dentro de las áreas de la denominación I.G.P. para el Pimiento Asado de El Bierzo, D.O.P Manzana Reineta del Bierzo, Marca de Garantía Pera Conferencia de El Bierzo, Marca de Garantía Cereza del Bierzo, Marca de Garantía Castaña del Bierzo, I.G.P. Cecina de León e I.G.P. Botillo de El Bierzo.


title: Narayola

text: Se accede a la población por la A6 que une Madrid con La Coruña, por la N6 que también une Madrid con La Coruña, o por tren, dada la cercanía con el municipio de Ponferrada.