title: Esperpento

text: La «deformación grotesca de la realidad», utilizada por Valle-Inclán en su teatro, estaba al servicio de una implícita intención crítica de la sociedad, específicamente la española de ese tiempo; aunque en la difusión del término ha sido común su extrapolación a otras épocas y otros lugares.


title: Esperpento

text: Esto ha hecho que aparezcan nuevos términos derivados, esperpentismo y esperpentizar, los dos ellos recogidos a partir de la 22.ª edición del "DRAE" (2001):


title: Esperpento

text: El esperpento como auténtico género dramático hace su aparición en 1920 con la obra "Luces de Bohemia. Esperpento". La metáfora conceptual de este nuevo género teatral partió de una localización real; se encontraba por entonces un comercio de ferretería, situado en la madrileña «calle de Álvarez Gato» (el «callejón del Gato» de "Luces de Bohemia"), cuya característica más llamativa era la fachada publicitaria, donde se hallaban un espejo cóncavo y otro convexo que deformaban la figura de todo aquel que frente a ellos posase. Esto, que se convirtió en un entretenimiento de la época, sería utilizado por Valle-Inclán como metáfora llevada a la escena teatral y a su narrativa. Así, la deformación de la realidad bien podía ser divertida, como de hecho lo era para los transeúntes, pero podía convertirse en algo más: en un espejo social, en una crítica, en una deformación exagerada de la realidad que devolvía la verdadera imagen que se iba buscando al enfrentarse al espejo.


title: Esperpento

text: El texto considerado fundacional acerca del tema es la conversación mantenida por Max Estrella con Don Latino de Hispalis en la escena duodécima de "Luces de Bohemia", donde Max Estrella declara: «Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el Esperpento. El sentido trágico de la vida española solo puede darse con una estética sistemáticamente deformada. [...] Las imágenes más bellas en un espejo cóncavo son absurdas. [...] La deformación deja de serlo cuando está sujeta a una matemática perfecta. Mi estética actual es transformar con matemática de espejo cóncavo las normas clásicas». Como puede observarse, la idea de esperpento está asociada a una percepción del autor acerca de la mezcla entre grandeza y grotesco que Valle-Inclán considera propia de la sociedad española. Este modo de ver la realidad se empleó en toda su obra a partir de entonces, como en la trilogía esperpéntica que recopila en "Martes de Carnaval. Esperpentos", y que contiene a "La hija del capitán", "Las galas del difunto" y "Los cuernos de don Friolera".


title: Esperpento

text: Más que un estilo o una técnica teatral, el esperpento es una poética, es decir, una forma de crear, que consiste en retratar hechos y personajes de una determinada manera. Según comenta Valle-Inclán en una conversación con Gregorio Martínez Sierra reproducida en el diario "ABC" (7 de diciembre de 1928), «hay tres modos de ver el mundo, artística o estéticamente: de rodilla, en pie o levantando el aire»; en el primer modo «se da a los personajes, a los héroes, una condición superior [...] cuando menos a la condición del narrador»; la segunda manera es mirarlos, «como si fuesen ellos nosotros mismos» (como en el teatro de Shakespeare); «y hay otra tercera manera, que es mirar el mundo desde un plano superior y considerar a los personajes de la trama como seres inferiores al autor, con un punto de ironía. Los dioses se convierten en personajes de sainete. Esta es una manera muy española, manera de demiurgo, que no se cree en modo alguno hecho del mismo barro que sus muñecos». Valle-Inclán refiere que esperpento, tal como lo ve él, tiene sus precedentes artísticos y estéticos en la literatura de Francisco de Quevedo y en la pintura de Francisco de Goya. «Y esta consideración es la que me movió a dar un cambio en mi literatura y a escribir los "esperpentos", el género literario que yo bautizo con el nombre de "esperpentos". El mundo de los "esperpentos" -explica uno de los personajes de "Luces de Bohemia"- es como si los héroes antiguos se hubiesen deformado en los espejos cóncavos de la calle, con un transporte grotesco, pero rigurosamente geométrico. Y estos seres deformados son los héroes llamados a representar una fábula clásica no deformada. Son enanos y patizambos que juegan una tragedia. Y con este sentido los he llevado a "Tirano Banderas" y a "El ruedo ibérico"».


title: Esperpento

text: Algunas de las características del esperpento serían:


title: Esperpento

text: Esta técnica teatral hizo de Valle-Inclán un precedente cinematográfico, debido a los continuos cambios de escenario así como a la profusión de historias durante el desarrollo de la obra, que finalmente acababan por cruzarse.


title: Esperpento

text: La degradación del esperpento afecta a ambientes y personajes:


title: Esperpento

text: Una de las reflexiones más importantes que plantea la creación esperpéntica es si se trata de una imagen deformada de la realidad, o si se trata de la imagen fiel de una realidad deforme.


title: La Gioconda (ópera)

text: La Gioconda (traducción al español, "La Jocunda") es una ópera en cuatro actos con música de Amilcare Ponchielli y libreto en italiano de Arrigo Boito, que lo firmó como «Tobia Gorrio».


title: La Gioconda (ópera)

text: El libreto, firmado por Boito con el pseudónimo de Tobia Gorrio, se basa en el drama "Angélo, tyran de Padoue" (Ángelo, tirano de Padua) de Victor Hugo. Ya Saverio Mercadante había compuesto una ópera sobre este drama, titulada "Il giuramento" (1837).


title: La Gioconda (ópera)

text: Fue estrenada en La Scala de Milán, el 8 de abril de 1876, dirigida por Franco Faccio, el más célebre director de orquesta italiano de aquellos años. Ponchielli, durante las pruebas, se declaró muy satisfecho por los intérpretes, en particular del bajo Maini y del tenor español Julián Gayarre, quien estrenó el papel de Enzo, previendo el éxito de este último en la romanza del segundo acto "Cielo e mar!".


title: La Gioconda (ópera)

text: Ponchielli retocó después la ópera y se representó con cambios en el Teatro Rossini de Venecia, el 18 de octubre. Para el estreno en Roma (Teatro Apollo, 24 de enero de 1877, hizo nuevos cambios. Con estas modificaciones (nuevo cambio del final del Acto I, hizo de nuevo la primera parte del dueto entre Enzo y Laura y del "finalino" del Acto II, nueva sustitución del aria de Alvise, eliminación de la romanza de Laura y su sustitución con un dueto entre marido y mujer al comienzo del Acto III), la ópera debutó en la que se considera su forma definitiva en el Politeama genovés el 27 de noviembre de 1879 y volvió a La Scala cuatro años después del estreno, el 12 de febrero de 1880, recogiendo un auténtico triunfo.


title: La Gioconda (ópera)

text: En 1883 se estrenó en el Metropolitan Opera con Christina Nilsson y en 1884 durante la temporada del antiguo Teatro Colón (Buenos Aires). Se estima que la versión definitiva es la que se estrenó en Génova en 1879.


title: La Gioconda (ópera)

text: Esta ópera se representa poco; en las estadísticas de Operabase aparece la n.º 152 de las óperas representadas en 2005-2010, siendo la 47.ª en Italia y la primera de Ponchielli, con 20 representaciones en el período.


title: La Gioconda (ópera)

text: Por su suntuosa dramaturgia, espectacularidad, escenas de ballet, coros y efectos, "La Gioconda" es un producto típico del género francés de la Grand Opéra. Por otro lado, algunos han visto en esta ópera rasgos que anuncian el verismo, y por supuesto una marcada relación con las óperas de Giuseppe Verdi, siendo la más evidente la semejanza entre el personaje de Barnaba y el Iago de "Otello".


title: La Gioconda (ópera)

text: De ardua ejecución esta ópera requiere seis solistas con partes muy difíciles: soprano, mezzo, contralto, barítono, tenor y bajo. Cada una de estas voces tiene un aria de lucimiento, entre las que destacan "Voce di donna", interpretado por la ciega (acto I); "O monumento", Barnaba (acto I); "Cielo e mar!", Enzo (acto II); "Stella del marinar!", Laura (acto II); y la célebre "Suicidio", que canta Gioconda en el cuarto acto. Además es muy conocida la parte de ballet llamada "Danza de las horas".


title: La Gioconda (ópera)

text: "Patio del palacio ducal". La trama se desarrolla en Venecia en el siglo XVII. Enzo Grimaldo, noble genovés desterrado de Venecia, vive disfrazado de marinero. Es el amante de La Gioconda, cantante de baladas, pero él ama a Laura, esposa de Alvise Badoero, gran consejero. Barnaba, un espía que desea a La Gioconda que le rechazó con vehemencia, reconoce a Enzo y lo denuncia al consejo.


title: La Gioconda (ópera)

text: "Cubierta del barco de Enzo". Enzo y Laura se reencuentran secretamente a bordo de su navío, La Gioconda los encuentra y se enfrenta a ellos pero reconociendo a Laura como aquella que salvó a su madre, La Cieca, una anciana ciega, cuando fue injustamente acusada de brujería por Barnaba, Gioconda les advierte de la llegada próxima de este último para arrestarlos. Laura se escapa y Enzo prende fuego a su nave y se marcha con Gioconda.


title: La Gioconda (ópera)

text: Cuadro I. "Habitación del palacio de Alvise". Alvise, habiendo descubierto la relación entre su mujer y Enzo, la obliga a tomar un veneno, pero Gioconda lo sustituye por un somnífero y se la lleva con ella, donde Enzo debe reencontrarla.


title: La Gioconda (ópera)

text: Cuadro II. "Gran salón del palacio". Aquí se oye una pieza muy conocida de esta ópera, el ballet "Danza de las horas". Para salvar a Enzo, Gioconda promete a Barnaba entregarse a él.


title: La Gioconda (ópera)

text: "Palacio en ruinas donde vive Gioconda". Gioconda recibe el cuerpo de Laura. Canta su aria "Suicidio!" Llega Enzo y Laura se despierta. La pareja se marcha junta. Gioconda toma el veneno que estaba destinado a Laura. Entonces Barnaba llega para cobrar su "recompensa", y encuentra a Gioconda agonizante; furioso y en un último gesto de venganza Barnaba le dice al oído que la noche anterior estranguló a su madre La Cieca, pero Gioconda ya ha muerto.


title: Büdingen

text: Büdingen es una ciudad alemana situada en el distrito de Wetteraukreis en Hesse. Es conocida por sus murallas medievales que se mantienen muy bien conservadas y las pintorescas casas de vigas.


title: Büdingen

text: Büdingen está situado al sur del distristo de Wetteraukreis a los pies del volcán Vogelsberg, a una altura de aproximadamente 160 m y a orillas del arroyo Seemenbach (15 km al norte de la ciudad de Gelnhausen y aproximadamente a 40 km al este de Fráncfort del Meno). Büdingen pertenecía históricamente a "Oberhessen".


title: Büdingen

text: Büdingen está situado en un valle húmedo y pantanoso. El castillo y la ciudad vieja se asientan debido a esto sobre tablones de roble con cientos de años de antigüedad, que se hallan a su vez encima de estacas de haya. Debido a esto se debe mantener el nivel freático constantemente elevado para que el aire no pueda penetrar a estos fundamentos. A esta ciudad corresponden desde 1972 los siguientes pueblos: Aulendiebach, Büches, Büdingen, Calbach, Diebach en el Haag, Düdelsheim, Dudenrod, Eckartshausen, Lorbach, Michelau, Orleshausen, Rinderbügen, Rohrbach, Vonhausen, Wolf y Wolferborn. Asimismo resultó exitosa en 1972 la disolución de la comunidad Büdingen y la integración de la ciudad de Büdingen en el (Wetteraukreis).


title: Büdingen

text: Alrededor del año 700 dio comienzo la fundación de la iglesia St.-Remigius en Büdingen-Großendorf como una iglesia de madera de un señor feudal desconocido. En el año 847 se menciona "Büdingen" en la crónica de los obispo de Worms, aunque no está asegurado a qué lugar se refería. La iglesia St.-Remigius obtiene su forma actual en las obras de reconstrucción y ampliación alrededor de 1050 fecha atribuida por dendrocronología).


title: Büdingen

text: En 1131 se mencionan por primera vez los señores de "Büdingen" en un documento. Estos se convierten 1155 también en condes del castillo de Gelnhausen. La „villa“ de Büdingen se nombra por primera vez en 1206. La línea varonil de los señores de Büdingen se extingue con Gerlach II. en 1247.


title: Büdingen

text: Los herederos son los señores de Hohenlohe-Brauneck, Ysenburg-Kempenich, Trimberg, Hohenlohe y de Ysenburg. En el año 1259 se cita por primera vez el tribunal de Büdingen. El 26 de julio de 1330 emperador Luis, el bávaro concede a Luther de Ysenburg señor de Büdingen, para su ciudad el derecho de mercado. A partir de 1442 reciben los señores de Büdingen el título de condes. En 1578 concede el emperador Rudolfo IIa los condes de Büdingen el "Jubilatemarkt". En 1806 se incorpora el condado Ysenburg-Büdingen al principado de Isenburg-Birstein. Con el congreso vienés 1816 se divide el principado Isenburg entre el Gran Ducado de Hesse-Darmstadt y el Principado Electoral de Hesse-Kassel. Büdingen pertenece a Hesse-Darmstadt. El conde Ernst Casimir III. consigue1840 a través del decreto del Gran Ducado el título heredetário de príncipe.


title: Büdingen

text: 1353 Heinrich II, señor de Büdingen, dota su ciudad con la gran "Carta de la libertad". Ahora que la defensa de la ciudad es responsabilidad propia de sus ciudadanos se organizan los mosqueteros. La Büdinger Schützengesellschaft se refiere en su historia a la fecha de fundación.


title: Büdingen

text: Entre 1480 y 1510 deja colocar el conde Ludwig II. unos fuertes muros delante de las antiguas murallas de la ciudad y arma estos con 22 torres. Estos existen hoy completamente y son unos de los lugares festivos más significativos de la Edad Media en Alemania.


title: Büdingen

text: Después del Wormser Reichstag de 1521 viene Martin Luther sobre su salida en su Eisenachel Exil a través de los campos de Büdingen y encuentra hospitalidad en la casa Ysenburg. Este era por lo menos esperado, ya que la senoría de Büdingen —y de acuerdo al principio "cuius regio, eius religio" también sus ciudadanos— ya en el mismo año se convierten al protestantismo. Después, con los movimientos de progreso de la Reforma en Alemania, la ciudad será incluso calvinista.


title: Büdingen

text: En 1576 recogen muchos habitantes la Peste hacia allí. En 1632 se desencadena otra vez la Peste en Büdingen. En 1590 se queman con un gran incendio 48 viviendas junto con graneros y establos. Entre 1633 y 1634 son 114 personas víctimas de la persecución de brujas Hexenwahn. Los primeros procesos fueron llevados a cabo en 1567. En 1634 tomam tropas imperiales de Croacia a Büdingen, expulsan los suecos y causan estragos en la ciudad. Diferentes ciudadanos sufrieron de muerte. Muchas casas caen incendiadas.


title: Büdingen

text: En 1601 funda el conde Wolfgang Ernst la escuela latina, hoy en día "Wolfgang-Ernst-Gymnasium". Con tolerancia invita en 1712 conde Ernst Casimir I. para la construcción en Büdingen. En el seguimiento procede el suburbio hasta 1724 antes de la puerta de Jerusalém. Aquí se establecen señores de todos los países con creencias fugitivas como Hugenotten, Waldenser, sectario, y otros separatistas.


title: Büdingen

text: En 1822 se separan la administración y la justicia en la zona de Hesse-Darmstadt. Büdingen será asiento del círculo de administración del círculo de la ciudad y conserva un tribunal provicial. En el año 1839 se funde la escuela de artesanía, más tarde la escuela de comercio. Entre 1867 y 1868 procede el hospital Mathilden. En 1879 se funda el Vorschuß- y la caja de créditos, hoy Volksbank. Desde 1936 es Büdingen una ciudad en guarnición, y desde 1945 con tropas americanas.


title: Büdingen

text: Desde 1739 existe una comunicación postal entre Büdingen y Fráncfort del Meno: semanalmente una diligencia y dos veces un mensajero a caballo. De 1869 - 1870 fueron construidas las líneas de hierro del tren Büdingen-Gelnhausen. En 1879 nace el nuevo instituto con sala de gimnasia y con un director de vivienda. Entre 1888 y 1895 construye la ciudad una tubería de agua y comienza con una canalización por parte. En 1910 fue levantado el taller de gas municipal. En 1913 obtiene Büdingen la luz eléctrica.


title: Büdingen

text: En 1911 fue construida la nueva escuela de primaria en la calle Bruno. La fundación de la compra agrícola y la venta cae en el año 1920. En 1965 será la inauguración de la casa civil de la ciudad de Büdingen junto con la biblioteca de la ciudad. El símbolo de ciudad de Büdingen es la rana, lo que conlleva que la colonización de las sepulturas antes del establecimiento de la defensa en la edad media sea llevada con ranas. En diversas variaciones aparece hoy la rana en publicaciones privadas y públicas, y la presentación de la cultura de Büdingen.


title: Büdingen

text: 57,9 % de los habitantes de la ciudad es evangélico, 13,9 % católicos y un 28,2 % corresponde a otros grupos de creencias o no tienen confesión.


title: Büdingen

text: Büdingen es llamado frecuentemente el castillo rojo de Hessen. En lugares históricos de la ciudad se encuentran casas de obras especiales, que tienen en parte más de 100 años de antigüedad. Por lo general se mantiene la planta baja en piedras areniscas, lo que en sus tiempos fue de utilidad para la protección contra incendios. Digna de ver es la bien conservada fortaleza (Befestigungsanlage) medieval de la ciudad: gran parte del muro de la ciudad, de la torre fortificada y de la puerta de la ciudad se conservan y son en parte accesibles. Una atracción distintiva es la Untertor, conocida también como el portal de Jerusalén, con un puente terminado en el año 1503. La tradición dice, que esa puerta se construyó como copia de las historias del Jerusalém después del viaje peregrino de un hijo del conde Ludwig.  El castillo de Büdingen, uno de los puestos de vigilancia fundado en el siglo XVI era antiguamente un castillo de agua. Los señores de Büdingen lo nombraban desde siempre castillo. Hoy vive allí todavía la familia "Príncipe a Ysenburg y Büdingen".


title: Büdingen

text: La corte del castillo puede ser frecuentada por visitantes. El mismo edificio puede ser visitado en visitas dirigidas. Directamente detrás del castillo se encuentra el amplio y abierto parque del castillo, que le sirve a los pobladores de Büdingern hoy en día como un lugar de reposo.


title: Büdingen

text: Usted puede encontrar estas y muchas curiosidades más con ilustraciones en


title: Büdingen

text: El ayuntamiento está compuesto por el alcalde FWG/FDP, 4 consejos municipales el SPD, 3 la CDU, 1 el FWG/FDP y 1 la Verdes.


title: Büdingen

text: A la Asamblea del Decreto de la Ciudad corresponden 15 decretos de la ciudad el SPD, 15 del CDU, 5 del FWG/FDP y 2 de los Verdes.


title: Büdingen

text: Descripción del escudo:


title: Büdingen

text: En oro se encuentra una muralla pinácula con una puerta negra y rejas doradas, detrás el segundo bloque, justificada en el piso posterior nace una torre roja con un cartel plateado con 2 maderos negros, a ambos lados con los mismos maderos negros se coloca una bandera con contenido metálico. La torre está acompañada por dos torres rojas de un piso que nace de la misma muralla.


title: Büdingen

text: El escudo se toma como un sello de la ciudad y fue autorizado por el Ministro del Interior de Hesse el 13 de diciembre de 1982.


title: Büdingen

text: La ciudad de Büdingen está hermanada con ciudades de Bélgica, Francia, la República Checa, de Estados Unidos y Brandenburg: Bruntál: El antiguo círculo de Bruntál era el distrito de relaciones del Wetteraukreis. En la búsqueda de una ciudad para mantener contacto eligió el alcalde de Bruntál de aquellos tiempos Petr Kreici en 1999 a Büdingen con el consejo del gobernador Gnadl.


title: Büdingen

text: En abril del 2000 visita la ciudad Bruntál una delegación oficial bajo la dirección del alcalde Bernd Luft. Pronto se tomaron los acuerdos correspondientes en el parlamento de la ciudad. Un grupo con más 100 participantes de Büdingen visitaron a finales de abril del 2001 a Bruntál. El contenido de las relaciones entre las ciudades es la reconciliación de la población entre sí, mantener al día la historia común, contacto de las sociedades así como encuentros privados e intercambios de cultura.


title: Büdingen

text: Herzberg: Entre la comunidad de la iglesia evangélica Herzberg y Büdingen existía contacto ya hacía muchos años antes de la caída de la muralla.


title: Büdingen

text: En enero de 1990 visita la ciudad Herzberg por primera vez una delegación oficial de la ciudad Büdingen bajo la dirección del Alcalde Eberhard Bauner y el Primer Consejo Municipal Wilhelm Kröll. Todavía antes del cierre del contrato de la reunificación se podía haber firmado el certificado de colaboración en Herzberg. El claro objetivo de la colaboración entre las ciudades era el trabajo del pasado común, el conjunto crecimiento de la población y el desarrollo del entendimiento y la aceptación con uno para el otro.


title: Büdingen

text: Loudéac: La colaboración entre Büdingen y Loudéac se fundó el 28 de mayo de 1983 con los antiguos alcaldes de ambas ciudades Yves Ropers(†) y Eberhard Bauner(†).


title: Büdingen

text: En 1982 visitó una delegación oficial de Büdingen a Loudéac, para enlazar el primer contacto entre las dos ciudades. El objetivo era la reconciliación entre los pueblos, el cuidado y la fomentación del pensamiento europeo; el fomento de contactos de asociación de ambas ciudades entre sí; el cuidado de los contactos personales de la población y la fomentación de los intercambios culturales.


title: Büdingen

text: Las relaciones son hoy en día llenas de vida. Así encuentran lugar cambios oficiales entre las ciudades en dos temporadas del año entre estudiantes de la escuela Wolfgang-Ernst y del Dohlberg, visitando frecuentemente el Braderie en Loudéac y los círculos infantiles en el fin de semana de Nikolaus.


title: Büdingen

text: Tinley-Park: Las relaciones entre Büdingen y Tinley-Park vienen de un conocimiento entre el Príncipe Ferdinand a Ysenburg y Büdingen y Hauptmann Patrick E. Rae, el que estaba estacionado en Büdingen.


title: Büdingen

text: En 1986 visita una delegación de Tinley Park a Büdingen. En 1988 se deciden las relaciones oficiales por la Orden de la Asamblea de la ciudad. En septiembre de 1989 visitan a Tinley Park 148 mujeres y hombres de Büdingen juntos con el tren de música de los bomberos de Büdingen por dos semanas, para celebrar el comienzo de las relaciones.


title: Büdingen

text: El objetivo de las relaciones es la reconciliación de la población con uno para el otro, la cultura- y los intercambios de estudiantes, contactos personales entre las familias, y el conocimiento de la cultura del contrario, y las costumbres.


title: TÜSİAD

text: TÜSİAD es la "Asociación de empresarios y hombres de negocios de Turquía". Fue fundada en 1973 por dirigentes empresariales, y ha impulsado desde entonces la modernización de la economía de Turquía. Esta asociación es una de las principales impulsoras del acercamiento entre Turquía y la UE, para ello dispone de una representación permanente en Bruselas.


title: Michio Hikitsuchi

text: Hikitsuchi Michio (1923 - 2 de febrero de 2004), fue un profesor de aikido. Perdió a sus padres siendo muy joven, por lo que quedó a cargo de su abuela, maestra/ sensei de Naginata (alabarda japonesa), que le proporcionó una educación muy estricta.


title: Michio Hikitsuchi

text: A los 14 años conoció a Morihei Ueshiba, O Sensei, que le causó un gran impacto. Después de la Segunda Guerra Mundial se reencontró con O Sensei, y con su ayuda construyó el Kumano Juku Dojo, en Shingū, prefectura de Wakayama, donde enseñó hasta unos años antes de su muerte.


title: Michio Hikitsuchi

text: Su Aikido se remonataba al enseñado por el fundador del Aikido en sus inicios, con énfasis en el trabajo con armas tradicionales como: el bokken (sable de madera) y el jo o bastón medio, incluyendo el uso de atemi waza (golpes o presión a puntos vulnerables, antes, durante y al concluir una técnica).


title: Michio Hikitsuchi

text: En diversas ocasiones viajó por Europa (1984, 1985, 1986, 1987, 1992, 1993, 1994, 1995, 1996 y 1998), dando cursos en París, Palma y Finlandia.


title: Michio Hikitsuchi

text: A su muerte recibió el nombre budista de "Shin Ki Gen In Den Saimin iketsu Koji I"


title: Michio Hikitsuchi

text: Durante toda su vida practicó diversas artes marciales, pero es conocido principalmente gracias al Aikido.     Algunos de sus alumnos más conocidos son:


title: Michio Hikitsuchi

text: Biografía y recopilación de vídeos de Hikitsuchi Sensei Abundante información en español sobre Hikitsuchi Sensei, Masakatsu Bojutsu y el Kumano Juku Dojo


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: El distrito de Magdalena del Mar es uno de los cuarenta y tres distritos que conforman la provincia de Lima, ubicada en el departamento homónimo, en el Perú. Limita al Norte con los distritos de Pueblo Libre y Jesús María; al Este con el distrito de San Isidro; al Sur con el océano Pacífico; y al Oeste con el distrito de San Miguel. Se ubica en el Oeste del área metropolitana de Lima adyacente al océano Pacífico.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: La historia de Magdalena del Mar se remonta a los tiempos del curaca Taulichusco, por ser parte de su señorío. Más tarde, en la época virreinal, fue asiento de las haciendas "Zavala" y "Oyague".


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: El territorio que ocupaba durante el Virreinato, la gran Magdalena, abarcó los actuales distritos de Pueblo Libre, Magdalena del Mar, San Miguel, Miraflores, Breña, Jesús María, Carmen de la Legua-Reynoso, además de parte de Bellavista, La Perla, y del Cercado de Lima (zona oeste e industrial), pero con los años el territorio se fue mermando.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: En 1857, el presidente peruano Ramón Castilla llegó a promulgar un Decreto nombrando Juntas de Notables en los pueblos aislados de Lima, entre los que se encontraba Magdalena. Luego, Ricardo Rey y Basadre, Rodolfo de Rutte y Félix Dibos, emprenden la creación de una nueva ciudad y compran los terrenos donde el 1 de julio de 1872 la fundan con el nombre de Marbella.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: En los primeros años de la república, San Miguel, Magdalena del Mar y la Magdalena Vieja (Pueblo Libre), formaban un solo distrito: La Gran Magdalena.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: El 10 de mayo de 1920, el Congreso accedió a la petición de vecinos notables y por Ley No. 4101 se crea oficialmente el distrito de Magdalena del Mar, el cual se segrega de la Magdalena Vieja, con capital el pueblo del mismo nombre. Con el Presidente Manuel Prado Ugarteche se eleva a la categoría de ciudad.Magdalena del Mar registró en el censo de 2017 un total de 60 290 habitantes. Según el ingreso per cápita por hogar que está por encima de los 2412 soles, la población del distrito pertenece a un nivel socioeconómico alto. Su índice de desarrollo humano es muy alto, en 2019 alcanzó un valor de 0.8339 por lo que se ubicó en el cuarto lugar a nivel de los distritos de Lima y del Perú. El desarrollo inmobiliario del distrito ha sido muy dinámico principalmente con la ejecución de proyectos de torres de viviendas y edificaciones de oficinas. Asimismo, el distrito ha experimentado una gentrificación en los sectores aledaños al distrito de San Isidro, aumentando el valor del suelo y del metro cuadrado construido en esas zonas.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: Importantes clubes sociales peruanos se hallan en este distrito como son, entre otros, el Lima Cricket and Football Club (Sede social), el Club Social Magdalena del Mar (sede social), y el Club Universitario de Deportes (oficinas administrativas).


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: La avenida Independencia ha cedido su nombre por Avenida Sucre, pero en realidad sería una prolongación de la misma pues la avenida Sucre se inicia en el vecino distrito de Pueblo Libre, en el cruce con la avenida Bolívar y tras 14 cuadras culmina en el límite con Magdalena del mar en la cuadra 13 de la avenida Independencia y va decreciendo la numeración hasta la bajada a la playa. y costas


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: El Monumento al Inmaculado Corazón de María fue inaugurado el 5 de julio de 1996, y se encuentra ubicado al final de la Av. Brasil, en homenaje a la profunda fe católica de la comunidad de Magdalena del Mar.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: En el lugar, fue colocada la imagen de la Virgen que se encontraba en la iglesia del Inmaculado Corazón de María. Mide 6.50 m. de altura y 4 toneladas de peso y fue colocada sobre una sólida columna de cemento de 12 metros de alto y dos vigas que apoyan la columna formando un ángulo de 60º con vista a la Av. Brasil. Éstas, representan un rosario y a la Santísima Trinidad.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: Se inició su construcción el año 1923 y terminada en el año 1945, desde ese entonces ha sido parte de la congregación Salesiana que han venido desarrollando una tarea evangelizadora que ha sido reconocida y valorada tanto por la iglesia local como por la sociedad civil, la parroquia ha desempeñado roles importantes en la formación de la ciudadanía en Magdalena.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: El primer párroco, hoy beato de la Iglesia: P. José Calasanz, mártir de la Guerra Civil Española. Desde 1964 Magdalena se vio enriquecida culturalmetne por la aparición del Colegio Salesiano Rosenthal de la Puente, que posee actualmente una alta significatividad entre las escuelas de la gran Lima.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: Malecón del distrito de Magdalena que representa la mejor vista de la actual bajada al circuito de playas.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: Es uno de los jirones menos poblados de Magdalena desde 2009 debido a la demolición de quintas fruto de la renovación urbana. Uno de sus vecinos ilustres fue el célebre cómico Melcochita.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: Uno de los mercados más emblemáticos de Lima. Fundado en la década de 1930 por inmigrantes del interior del país dedicados al comercio de alimentos. Se encuentra en disputa por un proyecto de renovación impulsado por el municipio.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: El Monumento a Túpac Amaru II –precursor de la Independencia Nacional- está constituido por una estatua de bronce sostenida en un pedestal inspirado en la arquitectura de las fortalezas de Sacsayhuamán y Machu Picchu.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: En el monumento, Túpac Amaru II está de pie y sin sombrero, luce un vestido a la usanza colonial. En el pecho lleva la medalla del dios Sol. Está ubicado en la parte central de la Plaza principal de Magdalena del Mar. Se inauguró en el año 1971.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: Busto de bronce, monumento en memoria del Coronel Leoncio Prado, para perennizar su heroísmo. La estatua está ubicada en el Parque del mismo nombre. Fue inaugurada el 9 de diciembre de 1957, siendo Presidente de la República el Dr. Manuel Prado Ugarteche.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: Una estatua de cuerpo entero de Manuel González Prada se encuentra en el Parque del mismo nombre.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: El gobierno municipal tiene proyectado realizar la construcción de dos espigones con el objetivo de crear un nuevo espacio de esparcimiento para la realización de actividades náuticas en beneficio de los vecinos del distrito. El proyecto cuenta con la aprobación de la Dirección General de Capitanía y Guardacosta.


title: Distrito de Magdalena del Mar

text: Inaugurado en 1918 como el Asilo Colonia de la Magdalena, establecimiento médico para la asistencia de los enfermos mentales de la ciudad de Lima, el cual reemplazaba al antiguo Hospital Civil de la Misericordia (Manicomio del Cercado).En el año 2011, la Municipalidad de Magdalena del Mar siendo alcalde Francis Allison Oyague nombró mediante resolución de alcaldía N° 429 - 2011 A-MDMM al Santo Cristo de la Agonía como patrón distrital de Magdalena del Mar. Esta imagen de Cristo crucificado se venera en la Parroquia del Inmaculado Corazón de María. Su recorrido procesional se realiza en el mes de septiembre.


title: Sales biliares

text: Las sales biliares son las sales de los ácidos biliares, pueden ser sales sódicas o potásicas. Los ácidos modificados taurocólico y glicocólico, también tienen sales.


title: Sales biliares

text: Se forman a partir de los ácidos biliares conjugados, que son unidos a un ion de sodio o potasio para formar un sal. Las sales biliares son la forma en que el cuerpo guarda los ácidos biliares en la vesícula biliar y son secretados al intestino para la digestión de lípidos.


title: Sales biliares

text: Los lípidos son apolares y necesitan de las sales biliares para estabilizar la emulsión y para facilitar el contacto entre enzima y sustrato, lo que permite la metabolización de los lípidos y su absorción en la pared intestinal.


title: Ácido taurocólico

text: El ácido taurocólico procede del ácido cólico (uno de los ácidos biliares) conjugado con el aminoácido taurina en el carbono 17.


title: Ácido taurocólico

text: Este ácido con sodio y potasio forma una de las sales biliares.


title: Ácido glicocólico

text: El ácido glicocólico procede del ácido cólico (uno de los ácidos biliares) conjugado con el aminoácido glicina en el carbono 17.


title: Ácido glicocólico

text: Este ácido con sodio y potasio da lugar a una de las sales biliares.


title: Objetivo

text: El término objetivo puede designar a:


title: Urrea de Gaén

text: Urrea de Gaén es una localidad y municipio español de la provincia de Teruel perteneciente a la comarca del Bajo Martín, Aragón, España. Está englobada en el Bajo Aragón Histórico.


title: Urrea de Gaén

text: Urrea de Gaén está enmarcado por las fronteras naturales que imponen las sierras ibéricas y el Valle del Ebro. Está situado dentro de la Comarca del Bajo Martín, ente las zonas de la provincia de Zaragoza en la Ribera Baja del Ebro y el Bajo Aragón, en el norte. Hacia el este, te diriges hacia el Bajo Aragón y Alcañiz. En dirección oeste, puedes entrar en el Campo de Belchite y al este limita con las Cuencas Mineras y Andorra al sur.


title: Urrea de Gaén

text: El nombre del pueblo proviene de Urrea, que es el nombre de una familia cristiana (señores de "Urrea"), según aparece documentado desde el siglo XII, y de Gaén (Zaén o Zahén que quiere decir "emir").


title: Urrea de Gaén

text: Es el municipio más pequeño de la ruta del tambor y el bombo. Los actos más destacados de la Semana Santa en Urrea de Gaén son:


title: Urrea de Gaén

text: Urrea de Gaén es el pueblo natal de Pedro Laín Entralgo, médico, escritor y humanista, nacido el 15 de febrero de 1908. Presidente de la Real Academia Española. Todavía está en pie su casa natal en la Plaza de España.


title: Urrea de Gaén

text: También nació en Urrea el general Juan Cabañero y Esponera, que durante las Guerras Carlistas, el 5 de marzo de 1838, atacó la ciudad de Zaragoza, pero fue rechazado por la población. Este hecho se conmemora en la actualidad con la celebración de la Cincomarzada, fiesta local en Zaragoza.


title: Urrea de Gaén

text: Otro personaje nacido en este pueblo el 24 de febrero de 1866, es Matías Pastor Sancho, que salió muy joven de allí. Tras un periplo de algunos años por el norte de España (Santander, Bilbao) arribó a Zaragoza en 1889. En esa ciudad organizó la Federación Local de Sociedades Obreras y a los socialistas existentes en la ciudad, dirigiendo ambas organizaciones hasta que otras obligaciones se lo impidieron. Fue Presidente de la Junta Electoral, de la Junta Local de Reformas Sociales y de otras instituciones zaragozanas ligadas a la acción social. Se casó en Zaragoza y tuvo cuatro hijos, muriendo el 12 de diciembre de 1921.


title: Distrito de La Punta

text: El distrito de La Punta es uno de los siete que conforman la provincia constitucional del Callao en la Costa central del Perú. Limita por el Norte, el Sur y el Oeste con el océano Pacífico y por el Este con el distrito del Callao. Su territorio es una península en forma de punta que sobresale del resto de la provincia (de allí su nombre) con una extensión de solo 0.75 km² que lo convierten en el distrito más pequeño de dicha jurisdicción.


title: Distrito de La Punta

text: Fue establecido oficialmente como distrito el 6 de octubre de 1915, el actual alcalde de La Punta es Ramón Garay León - ALCALDE DISTRITAL Los primeros habitantes de esta zona fueron unos pescadores denominados "Pitipiti" que vivían en modestas chozas rurales asentadas en "la punta de tierra firme", que, presumiblemente, sería la actual y famosa Playa de Cantolao. Casi cien años después, el ingeniero francés Francisco Amadeo Frezier, en el libro "Viaje de Exploración a la América del Sur" (1716), señala en el mapa lo que sería posteriormente La Punta como "punta del Callao". Varias décadas más tarde, ya en 1774, la geografía de La Punta aparece delimitada en el mapa "El Puerto del Callao", pero sin denominación alguna.


title: Distrito de La Punta

text: Todavía en época Colonial encontramos que una hilera de ranchos de pescadores denominados "Pitipiti Viejo" y/o "San Miguel de Mancera" unían a La Punta y al primigenio Puerto del Callao. Aquellos se iniciaban por la puerta mancera, la cual se encontraba flanqueada por el baluarte de San Luis y concluían en la Playa de la Arenilla y en la Playa de San Lorenzo (en la actualidad Playa Cantolao).


title: Distrito de La Punta

text: En 1836, La Punta y Bellavista son integradas como parte de la Provincia del Callao. Sería el 22 de abril de 1857 que un agradecido Ramón Castilla declara al Callao Provincia Constitucional, título que mantiene, adjudicándole el rango de departamento. Por último, el 18 de noviembre de 1889, durante la presidencia de Andrés Avelino Cáceres - denominado "El Brujo de los Andes" durante su heroica participación en la Resistencia de la Sierra contra los chilenos - se fijarían los límites del Callao, dentro de los cuales se incluye a La Punta.


title: Distrito de La Punta

text: La última referencia que se tiene antes de que La Punta fuera creada como distrito data de 1910. El Directorio Anual del Perú, escrito por Pedro Paulet, señala que La Punta está formada por dos calles principales (Jirones Medina y Sáenz Peña), dos secundarias (Jirón Ucayali y la otra sin nombre) y una ancha y frondosa Plaza con elegantes hoteles y ranchos, para el beneplácito de los iniciales aventureros, ávidos incursionistas de verano.


title: Distrito de La Punta

text: El distrito fue creado mediante Ley No. 2141 del .


title: Distrito de La Punta

text: Durante el gobierno de Pezet surgen controversias con España, pues exigían que se les pagase la deuda generada por la Independencia. En el transcurso una flota, aparentemente científica, consistente en barco de guerra, tomó las islas Chincha, principal fuente de ingresos fiscales de la Nación. En consecuencia se firma el Tratado Vivanco-Pareja, considerado denigrante y lesivo para el Perú, por lo que Mariano Ignacio Prado encabeza una revolución que destituye a Pezet y anula el Tratado, declarándosele la guerra a España - o al menos a una escuadra española -. Ninguno de los países Latinoamericanos tenía las condiciones bélicas para enfrentarse a la Nación peninsular de Isabel II, por lo que se formó una cuádruple alianza de Estados Sudamericanos: Perú, Chile, Ecuador y Bolivia, donde preponderaban las dos primeras. Se libraron duros enfrentamientos en diversos flancos del litoral americano, pero la guerra se definiría el 2 de mayo de 1866.


title: Distrito de La Punta

text: El Combate se libró apuntando hacia el flanco sur, aprovechando la posición de la Fortaleza del Real Felipe - baluarte de la Colonia heredado por las huestes militares peruanas hasta hoy - y la colocación de torreones en el mismo flanco.


title: Distrito de La Punta

text: Trece años después La Punta volvió a presenciar otra guerra. Los chilenos se disponían a ocupar Lima. El Real Felipe volvió a ser el centro de defensa. "Después (1879) se colocaron en La Punta dos cañones Delgran de a mil, ánima lisa, y dos baterías más con 9 cañones inoperantes para resistir el ataque de la artillería nueva.


title: Distrito de La Punta

text: El 22 de abril se inicia la lucha en el Callao, mediante tiroteos entre ambas escuadras.


title: Distrito de La Punta

text: Tras cañonear el indefenso Puerto de Ancón, el día 27 de mayo las fuerzas chilenas disparaban sobre el Muelle Dársena y sobre la población de tierra, y el 29 culminaron su ataque deponiendo a parte de la escuadra peruana.


title: Distrito de La Punta

text: Corría el tercer año de gobierno del Presidente Bustamante y Ribero.


title: Distrito de La Punta

text: Se desató una grave crisis económica y social tras los cuales el Presidente decide anular el Congreso y colocar un Gabinete Ministerial del Ejército. Con ello el APRA pierde sus beneficios, razón por la que se desata la "Revolución".


title: Distrito de La Punta

text: En la madrugada del 3 de octubre la gran mayoría de la Plana Menor de la Marina: Marinería y Suboficiales, militantes apristas, se sublevan. Una de las primeras acciones fue tomar prisionera a las Plana Mayor de la Marina.


title: Distrito de La Punta

text: Alrededor de las doce del día el asunto se puso serio. Llegan el Ejército y la Fuerza Aérea a deponer a los sublevados, siendo el foco del fuego el Cantolao.


title: Distrito de La Punta

text: La Punta es un distrito eminentemente residencial de clase media-alta que históricamente, albergó a las familias de mayor renombre del Callao, prueba de esto son las casonas de significativo valor histórico y arquitectónico que aún conserva -como la mansión Rospigliosi-. Sus principales vías de acceso son las avenidas Grau y Bolognesi, las cuales discurren en sentido este y oeste respectivamente.


title: Distrito de La Punta

text: Es un distrito balneario de gran exclusividad, posee las instalaciones de importantes clubes sociales peruanos entre los que destacan el Club Deportivo Cantolao, el Club Universitario de Regatas, el Club de Regatas Unión, la Societa Canottieri Italia, La Punta Racing Club y el Club de Regatas Lima.


title: Distrito de La Punta

text: Casi un tercio de su territorio es ocupado por la Escuela Naval. El distrito tiene 3 playas, al norte Cantolao, correspondiente al Malecón Figueredo; al sur Malecón, correspondiente al Malecón Pardo y Arenillas correspondiente al "Malecón Wiese".


title: Distrito de La Punta

text: Probablemente, se presume, fue colocada en dicho lugar como consecuencia del terremoto y maremoto del 28 de octubre de 1746.


title: Distrito de La Punta

text: En 1915 nuevamente un maretazo derrumba dicha cruz, pero sin llegar a afectarla en gran medida.


title: Distrito de La Punta

text: Sin embargo, cuando la Escuela Naval se aloja en La Punta, ocuparía el lugar donde la Cruz estaba ubicada. En 1920 el profano mar atacó con otra braveza, volviéndose a llevar la Cruz y destruyendo la base de apoyo de ésta. En consecuencia, la nueva Cruz permanecería por cuatro años en la Iglesia de La Punta, hasta que una Resolución del Ministerio de Marina - apiadándose de los piadosos punteños - dispuso que los fieles podían ingresar a la Escuela Naval en la Fiesta de la Cruz y devolverla a su acostumbrado paraje.


title: Distrito de La Punta

text: La playa Cantolao, entre Sáenz Peña y Galvez, tiene un áréa de 800m2.


title: Distrito de La Punta

text: El balneario es uno de los más bellos del Perú teniendo como atractivo la playa de piedras "Cantolao". El nombre viene de "canto" por el sonido que las piedras hacen al golpeo de las olas y por "helado" ya que sus aguas son frías.


title: Distrito de La Punta

text: La zona ecológica del Callao destaca por ser un paradisíaco paisaje, formado por la isla El Frontón, que anteriormente fue centro penitenciario; isla Cavinzas, santuario de aves guaneras como pelícanos, guanayes, chuitas, piqueros, patillos; Palomino, donde se alberga una importante población de lobos marinos; y la isla San Lorenzo.


title: Emblema

text: Entre los siglos y se denominó emblema (también "empresa", "jeroglífico" o "divisa") del griego "ἔμβλημα" (émblema), compuesto del prefijo "ἐν" (en) y "βάλλω" (poner), que significa "lo que está puesto dentro o encerrado", a una imagen enigmática provista de una frase o leyenda que ayudaba a descifrar un oculto sentido moral que se recogía más abajo en verso o prosa.


title: Emblema

text: El emblema surgió cuando Andrea Alciato, jurisconsulto italiano, compuso 99 epigramas latinos, a cada uno de los cuales puso un título. Dedicó la obra al duque Maximiliano Sforza, y la fortuna quiso que, a través del consejero imperial Peutinger, la obra llegara a manos del impresor Steyner quien, con visión comercial, consideró lo apropiado que sería añadir una ilustración a cada epigrama. La tarea se encomendó al grabador Breuil, y el libro salió a luz en 1531 en Augsburgo con el título "Emblematum liber". La obra tuvo un enorme éxito (ha alcanzado más de 175 ediciones) y pronto fue comentada o imitada por otros autores como Claude Paradin y Paolo Giovio. Torcuato Tasso escribió un "Dialogo dell’imprese" (Nápoles, ca. 1594) y Emanuele Tesauro compuso "Il Cannocchiale Aristotelico, o sia Idea delle Argutezze Heroiche vulgarmente chiamate Imprese, et di tutta l’arte simbolica e lapidaria" (Venecia, 1655). Por último, Cesare Trevisani escribió otro tratado sobre emblemática: "La impresa... ampiamente da lui stesso dichiarata" (Génova, 1569).


title: Emblema

text: El emblema clásico se compone de tres elementos:


title: Emblema

text: A pesar de que hoy es la parte que más interesa a los historiadores del Arte, en algunos libros, sobre todo en España, se prescindió por completo de la "pictura", bien porque preferían que el lector se la imaginara a partir de una descripción literaria o, sencillamente, porque era caro y no siempre posible hallar grabadores.Se desarrolló una abundante literatura emblemática de libros que consistían en colecciones de emblemas, e incluso se compusieron ocasionalmente como pasatiempo o para decorar fiestas como parte de las arquitecturas efímeras. La imprenta contribuyó mucho a la difusión del nuevo género y pronto se extendió a otros ámbitos de la cultura, tanto desde sus iniciales temas generales de carácter moral y didáctico para cualquier hombre, como los más evolucionados hacia la especificidad de la educación de príncipes, los temas religiosos, el sermón ilustrado... (todos ellos más propios del ). Los motivos son varios: hay emblemas que se inspiran en la Flora, otros en la Fauna (animales de tierra, mar y aire), otros en la mitología clásica, otros en la historia, o en temas bíblicos, o en objetos diversos que por sus características ayudan a fijar en la memoria la moralidad.


title: Emblema

text: En España, donde la imprenta pasaba grandes dificultades, la emblemática no encontró pronto una vía fácil para producir obras impresas. La necesidad de grabadores para las imágenes era una dificultad añadida a las ya existentes. Por ello, las primeras manifestaciones de que se conoce este género y se aprecia se dan en España en los festejos públicos que levantan aparatos de arte efímero; en muchas relaciones de sucesos de carácter festivo se hallan descripciones de los programas iconográficos que se utilizaron para celebrar entradas de reyes o exequias de personajes ligados a la monarquía en donde se advierte la utilización de emblemas y epigramas en la forma canónica mucho antes de que existieran libros de emblemas españoles. Lamentablemente, de este material, destinado a desaparecer en el momento en que se retiraban los aparatos y catafalcos, no ha quedado más rastro que dichas descripciones.


title: Emblema

text: En los inicios del género y durante el , lo que interesó a los emblemistas fue, sobre todo, el aspecto utilitario y didáctico del emblema. El poder suasorio de las imágenes las convertía en una herramienta didáctica o de propaganda para enseñar el camino de la virtud. En los programas didácticos de los jesuitas se enseñaba a sus alumnos la práctica de elaborar emblemas, como se ve en la "Ratio Studiorum". Así pues, para una persona culta de nuestro Siglo de Oro el ingenio de que tenía que hacer alarde le obligaba al uso constante de referencias y alusiones simbólicas. Pintores, poetas, cortesanos, tenían el deber de conocer obras impresas en Venecia, Lyon, Augsburgo o Amberes que ofrecían ese material apetecido. Cuando bien entrado el va desterrándose el gusto por la agudeza basado en ostentar el ingenio exprimiendo el pensamiento analógico y de correspondencias, los emblemas van cayendo en desuso.


title: Emblema

text: El libro de Alciato se tradujo al francés dos veces, en 1536 y 1549, así como al alemán en 1542, y a otras lenguas; al castellano fue vertido por Bernardino Daza, "Pinciano", esto es, natural de Valladolid (Lyon, 1549) y recibió los comentarios de Diego López ("Declaración magistral sobre los Emblemas de Andrés Alciato", Valencia, 1615), del gran humanista Juan de Mal Lara ("Comentario de los Emblemas de Alciato") y del Brocense ("Comment. in And. Aciati Emblemata", Lugduni, 1573). La literatura emblemática española tuvo en España sobre todo contenido moral y religioso (es frecuente la denominación "emblema moral" o "emblema moralizada"), salvo tal vez en el caso de Diego de Saavedra Fajardo y de Juan de Solórzano, que pretendieron dar a sus emblemas un carácter exclusivo de enseñanza a príncipes y gobernantes para el buen gobierno, por más que también se les vea contenido moral, al prescindir en sus apercibimientos de la amoralidad política propugnada por Maquiavelo.


title: Emblema

text: Entre los autores más célebres de emblemática española están Juan de Borja, Juan de Horozco y Covarrubias, Hernando de Soto, Sebastián de Covarrubias y Orozco, Juan Francisco de Villava, Diego de Saavedra Fajardo y Juan de Solórzano y Pereyra. Especial es el caso del dominico manchego Antonio de Lorea, por estructurar su colección de emblemas en cierto marco narrativo. También son importantes, pero de menor trascendencia, los de Francisco de Guzmán, Cristóbal Pérez de Herrera, Pedro de Bivero, Juan Francisco Fernández de Heredia y Francisco Núñez de Cepeda.


title: Emblema

text: A veces se incorporaban emblemas a la arquitectura sólida o efímera. El ejemplo más notorio está quizá en los Siete emblemas de la Universidad de Salamanca, compuestos probablemente por el humanista andaluz Fernán Pérez de Oliva y situados en el antepecho de la misma en el .


title: Lexicología

text: La lexicología es la subdisciplina de la lingüística que tiene por cometido la clasificación, representación y estudio de la estructura léxica según relaciones sistemáticas y patrones recurrentes en la lengua.


title: Lexicología

text: La lexicología es muy diferente de la lexicografía. La lexicografía pretende simplemente describir o recoger formas léxicas y se centra en una lengua particular. Como tal la lexicografía es una disciplina instrumental cuyo fin es la elaboración de diccionarios en los cuales se ofrecen informaciones de orden etimológico, categorial, combinatorio, semántico y contextual sobre cada uno de los términos censados. En cambio, la lexicología pretende hacer generalizaciones sobre la estructura de léxico, las relaciones entre palabras y el modo en como la lengua representa ciertas áreas semánticas. La lexicología trata asuntos como:


title: Lexicología

text: Uno de los principales problemas de la lexicología ha sido y sigue siendo la definición de lo que habitualmente se llama palabra, ya que el término resulta demasiado impreciso y se prefiere hablar de "unidad léxica", que acoge un ámbito más extenso y general de formas.


title: Lexicología

text: Las palabras que forman parte de las categorías léxicas pueden combinarse entre sí para dar lugar a nuevas palabras, para ello las lenguas del mundo usan diversos procedimientos:En cambio categorías funcionales se consideran clases cerradas que no resultan explícitamente ampliables mediante ningún proceso productivo de formación de palabra. Sin embargo, en la evolución histórica de una lengua el inventario de palabras funcionales varía porque se ganan o se pierden elementos, el proceso más importante de creación de nuevas palabras funcionales es la gramaticalización.


title: Rodrigo de Cervantes

text: Rodrigo de Cervantes (Alcalá de Henares, 1509 - Alcalá de Henares, 1585) fue un cirujano o sangrador (o "zurujano" como se decía entonces) del siglo XVI, padre del escritor Miguel de Cervantes y hermano de Andrés de Cervantes.


title: Rodrigo de Cervantes

text: Era hijo del licenciado en derecho Juan de Cervantes, teniente de corregidor y juez de los bienes confiscados por el Santo Oficio, natural de Córdoba, y padeció una sordera casi total desde niño. Aprendió algo de cirugía y medicina con su abuelo materno, que era médico, y, fallecido este, con su padrastro, que también lo era, pero, a causa del carácter movedizo e itinerante de su padre Juan y de su propia sordera, no pudo realizar estudios continuados de medicina ni obtener ningún título oficial de su especialidad, aunque trabajó como "cirujano de cuota", es decir, sin titulación. Se casó en 1543 con Leonor de Cortinas, rica hacendada con bienes en Arganda del Rey (Madrid).


title: Rodrigo de Cervantes

text: Al poco tiempo de haber contraído nupcias, Leonor de Cortinas quedó embarazada y dio a luz, en 1543, al primer vástago de su descendencia, el malogrado Andrés de Cervantes, bautizado en Alcalá de Henares 12 de diciembre de 1543, que falleció al poco tiempo de haber venido al mundo. Posteriormente, los Cervantes se rodearon de una bulliciosa prole que, en cierta medida, fue el origen de las tribulaciones económicas de Rodrigo durante más de veinte años: Andrea de Cervantes (bautizada en Alcalá de Henares el 24 de noviembre de 1544 y fallecida en 9 de octubre de 1609; casada con Sanctes Ambrosi, de Florencia, y con el general Álvaro Mendaño; recibió el hábito de la Orden Tercera el 8 de junio de 1609; madre de Constanza de Ovando, hija de Nicolás de Ovando (1577 - Madrid, 22 de septiembre de 1624), una de las muchas mujeres que vivieron durante varios años en casa de su célebre tío); Luisa de Cervantes (bautizada en Alcalá de Henares el 25 de agosto de 1546 y fallecida en la tercera década del siglo XVII; profesó en el convento carmelita de la Concepción, de Alcalá de Henares, el 11 de febrero de 1565); Miguel de Cervantes (1547-1616); Rodrigo de Cervantes (bautizado en Alcalá de Henares el 23 de junio de 1550, que compartió con su hermano algunos destinos tan señalados como la milicia en Italia y el cautiverio en Argel; alférez, que murió en Flandes Occidental el 2 de julio de 1600, cuando tomaba parte activa en la batalla de las Dunas); Magdalena de Cervantes (nacida en Alcalá de Henares el 22 de junio de 1552 e fallecida el 28 de enero de 1611, casada con ... Pimentel de Sotomayor, que también compartió residencia con su hermano, fuera ya del hogar familiar); y Juan de Cervantes (nacido en nacido en Alcalá de Henares en 1554 o 1555 y desaparecido en fecha ignorada antes de 1593).


title: Rodrigo de Cervantes

text: Vivía en Alcalá de Henares, en una casa contigua al Hospital de Antezana (que era el más antiguo de España). Esta casa fue restaurada en 1956, recuperando el estilo de la primitiva del siglo XVI. Tiene una fachada sobria de mampostería y ladrillo y una sencilla rejería, todo el conjunto propio de la época de las casas de tiempos de los Austrias. El interior también fue remodelado evocando el ambiente de una familia de tipo medio de aquellos años.


title: Rodrigo de Cervantes

text: En 1552 se trasladó a Valladolid con su familia para "probar fortuna lejos de la murmuración", desde Alcalá. En Valladolid se sabe que firmó un contrato con el propietario Diego de Gormaz para arrendar una casa en lo que entonces era el arrabal de Sancti Spiritus, recientemente formado en el entorno del convento del mismo nombre que estaba junto a la antigua Puerta del Carmen y frente al convento del Carmen Calzado, en cuyo solar está hoy el gran edificio del Hospital Militar. En el siglo XVI todo aquel complejo estaba extramuros de la ciudad.


title: Rodrigo de Cervantes

text: Vivió durante una temporada con su hermano Andrés de Cervantes en la localidad de Cabra (descrita en el "Quijote"), ya que buscaba un trabajo mejor en el sur y su hermano poseía una envidiable posición en la localidad como alcalde.


title: Rodrigo de Cervantes

text: Para comenzar con su trabajo como "zurujano" tomó a su servicio un criado de 20 años llamado Cristóbal de Vegil, que sería su ayudante y le llevaría la bolsa de cuero con el instrumental para hacer las visitas a los enfermos que requerían sus servicios, según costumbre de aquellos años. Otro de los requisitos que tuvo que cumplir fue el de pagar 4 escudos de oro como derecho por ejercer la cirugía. Las visitas tenía que hacerlas a pie porque el uso de caballería les estaba prohibido a los cirujanos de cuota y estaba reservado para los cirujanos de carrera. Entre los quehaceres de su oficio entraban el "bizmar", es decir, aplicar bizmas, una especie de cataplasma; "emplastar" o poner emplastos, que eran unos medicamentos glutinosos que se extendían sobre una tela y se aplicaban al cuerpo; y también el de hacer cirugía menor.


title: Rodrigo de Cervantes

text: En aquellos tiempos el oficio de la cirugía tenía mucha competencia y no era fácil abrirse camino. Don Rodrigo tenía a sus expensas una gran familia; contrajo deudas y le fueron embargados los enseres de la casa, el menaje, la ropa y demás artículos necesarios para la supervivencia. Finalmente fue encarcelado, de donde pudo salir al poco tiempo cuando demostró su hidalguía.


title: Rodrigo de Cervantes

text: Miguel de Cervantes era por entonces un niño de 5 años, pero aquellas experiencias nunca las olvidó y a lo largo de sus escritos fue manifestando recuerdos y reflexiones. En su obra "El coloquio de los perros" (escrita en Valladolid) hace una dura crítica sobre la gran abundancia de estudiantes de Medicina en la Universidad de esta ciudad.


title: Baja tensión eléctrica

text: Según el Reglamento Electrotécnico de Baja Tensión de España, se considera instalación de baja tensión eléctrica a aquella que distribuya o genere energía eléctrica para consumo propio y a las receptoras en los siguientes límites de tensiones nominales:


title: Clase November

text: Clase November es la clasificación de la OTAN del primer tipo de submarinos de propulsión nuclear de la Unión Soviética en abril de 1958. En la Unión Soviética, eran conocidos como Proyecto 627 en "ruso" проект 627 "Кит" (Ballena).


title: Clase November

text: El 12 de septiembre de 1952 el Presidente del Consejo de Ministros de la URSS I. Stalin firmó un decreto "sobre el diseño y la construcción del objeto 627". Así comienzan las obras para la creación de un submarino de propulsión nuclear, que se suponía que era una respuesta a la construcción por EE. UU. submarino nuclear USS "Nautilus".


title: Clase November

text: Entre 1952 y 1958 más de 135 organizaciones soviéticas (20 oficinas de diseño, 35 institutos de investigación, 80 talleres) trabajaron en el diseño y construcción de este tipo de submarino completamente nuevo. El diseñador jefe fue V.N. Peregudov y supervisor del desarrollo el académico A.P. Alexandrov.


title: Clase November

text: La armada de la URSS no estaba involucrada en el desarrollo de los submarinos del proyecto 627. Como cliente actuó el Primer Directorio Principal del Consejo de Ministros de la Unión Soviética, que consideraba este proyecto como un medio para transportar armas nucleares a las costas de los Estados Unidos. Así el diseño original contemplaba su empleo para destruir una base naval adversaria mediante un único torpedo T-15. Este torpedo tenía un diámetro de 1550 mm, una longitud de 23 500 mm, un alcance de 40 a 50 km y una cabeza de combate termonuclear de 100 megatones. Para su defensa llevaba dos tubos lanzatorpedos de 553 mm que solo se podían recargar en puerto. Pero después de escuchar a los especialistas navales se cambió su misión por una más tradicional de ataque a navíos y cargueros a lo ancho del océano. Para esta nueva misión se instalaron ocho tubos lanzatorpedos de 553 mm en vez de lo proyectado anteriormente. Estos submarinos eran capaces de disparar los torpedos desde 100 m de profundidad.


title: Clase November

text: El primer submarino del proyecto 627 entró en servicio en 1957. Fueron construidos en paralelo una serie de 12 barcos del proyecto 627A. Durante el proceso de construcción se introdujeron mejoras significativas, sobre todo en el sentido de aumentar la fiabilidad de la central principal.


title: Clase November

text: A diferencia del "Nautilus", que era de la forma tradicional de los submarinos en esas fechas, el proyecto 627 fue concebido con una forma optimizada para la navegación sumergido. La proa tenía forma redondeada de arco de elipse. En la mayor parte de la longitud el casco era de forma cilíndrica con una vela hidrodinámica poco gruesa bastante cerca de la proa y una popa pronunciada. Dos hélices colocadas en el plano horizontal. Esta diferencia es debido a que los EE. UU. probaron la propulsión nuclear en un submarino de forma convencional a la par que probaron una forma en un submarino diésel, el USS "Albacore".


title: Clase November

text: Eran submarinos de doble casco y disponían de nueve compartimentos. De proa a popa.  Tres de los compartimentos equipados con mamparos capaces de resistir una presión de 10 atm. se podían emplear como refugio.


title: Clase November

text: Se tomaron medidas para disminuir el ruido: Al casco se le dio forma hidrodinámica, se limitó el número de imbornales en el mismo y se recubrió con un aislante acústico. Se aisló las vibraciones de la maquinaría, y se diseñaron las hélices de forma especial. Pero a pesar de ello eran más ruidosos que los submarinos diésel y los submarinos nucleares de EE. UU. El motivo de debe a los reactores nucleares; los soviéticos eran más compactos y potentes, pero sus vibraciones eran más pronunciadas. Sin embargo a pesar de su ruido y que el equipo hidroacústico no estaba destinado a la caza submarina, y poseía una capacidad limitada, ni siquiera los entonces nuevos submarinos americanos de ataque de bajo nivel de ruido de la clase Thresher podrían proporcionar un seguimiento continuo de esta primera generación de submarinos soviéticos de propulsión nuclear.


title: Clase November

text: Con el fin de mejorar la fiabilidad se duplicaron toda la maquinaria principal. Disponía de dos hélices y dos reactores nucleares refrigerados por agua modelos VM-A. Pero la fiabilidad de esta planta motriz resultó relativamente baja debido a la corta vida de servicio de los generadores de vapor. Después de varios cientos de horas de operación los generadores de vapor desarrollaban fisuras por lo que parte del refrigerante del circuito principal pasaba al secundario lo que provocaba un aumento del nivel de radiactividad en este circuito. Los problemas con la maquinaria fueron la razón principal por la que los submarinos Proyecto 627/627A no se utilizaron durante la Crisis de los Misiles de Cuba en el otoño de 1962. La fiabilidad de los generadores de vapor mejoró en el transcurso de la construcción de nuevos submarinos de la misma serie, al igual que el manejo de problemas técnicos y capacitación de las tripulaciones, por lo que comenzaron a realizar con frecuencia cruceros bajo el hielo del Ártico y misiones de patrulla para localizar buques nucleares en el océano Atlántico en la década de 1960. A pesar de la opinión común acerca de los peligros de la radiación en los primeros November, los niveles de la radiación de fondo en los compartimientos se solía ser normal debido al blindaje contra las radiaciones relativamente eficaz del hierro y el agua del compartimento del reactor y la vigilancia de la radiación.


title: Clase November

text: El aumento de la velocidad sumergido hizo necesaria la utilización de sistemas de control automático: para estabilizar el rumbo el sistema «Курс», ("Kurs"), y para estabilizar la profundidad: el sistema «Стрела», ("Strela").


title: Clase November

text: Un problema importante era las condiciones de trabajo regular durante una larga estancia bajo el agua sin contacto con la atmósfera y la proximidad de reactores nucleares en funcionamiento. Para solucionarlo se empleó un complejo sistema de aire acondicionado y ventilación. Pero el sistema para absorber el dióxido de carbono y reciclar el oxígeno resultó ser inflamable. Esto se convirtió en una fuente de frecuentes problemas y varios desastrosos incendios, en particular, el "K-8" se perdió debido a ráfagas de fuego de aire de regeneración.


title: Clase November

text: El primer submarino de la clase (proyecto 627), K-3 "Leninskiy Komsomol" activo por primera vez la energía nuclear el 4 de julio de 1958, y también se convirtió en el primer submarino soviético en alcanzar el Polo Norte en julio de 1962, cuatro años después del USS Nautilus. El primer comandante del K-3 fue el capitán de primero rango L.G. Osipenko (futuro almirante y héroe de la Unión Soviética).


title: Clase November

text: fig 21. "Proyecto 627"


title: Clase November

text: Después del K-3 se introdujeron modificaciones en el diseño - proyecto 627A del que se construyeron 12 submarinos. Estas variaciones también se aplicaron al K-3. Las principales diferencias visuales del proyecto 627A eran una cúpula de sonar de proa en la quilla y una antena de hidrófono en los tubos lanzatorpedos. Entre 1956 y 1957 se trabajó en el diseño del proyecto P627A armado con el sistema de misiles nucleares de crucero P-20, pero no se canceló, y el equipos y los mecanismos se utilizaron para construir un submarino de ataque de proyecto 627A normal, el submarino K-50).


title: Clase November

text: fig 2. "Proyecto 627A"


title: Clase November

text: Se realizó otra modificación del proyecto original, el proyecto 645. Solo afecto a buque, el submarino K-27, botado el 1 de abril de 1962. Se construyó para emplear un par de reactores refrigerados por metal líquido, modelo VT-1. Existían algunas diferencias adicionales el proyecto 627 y 627A: eran tres metros más largo, la forma de cono la proa del casco, nuevas aleaciones de acero antimagnético, la configuración algo diferente de los compartimentos, un mecanismo de carga rápida para cada tubo lanzatorpedo (por primera vez en el mundo ). Un reactor refrigerado por metal líquido tiene una mejor eficiencia que un reactor de refrigerado por agua el mantenimiento técnico de reactores en la base naval es mucho más complicado se necesita un sistema auxiliar para mantener el refrigerante a cierta temperatura aunque el reactor está apagado porque sino corre el peligro de "congelarse", solidificarse.


title: Clase November

text: fig 3. "Proyecto 645" Además el diseño del proyecto 627 fue la base posteriormente para los submarinos nucleares armado con proyectiles balísticos "clase Hotel".


title: Clase November

text: La clase November sirvió en la Marina soviética en la Flota del Norte (en la 3 ª división de submarinos, más tarde en 17 ª división de submarinos). Cuatro de ellos K-14, K-42, K-115 y K-133 fueron trasladados a la Flota del Pacífico en la década de 1960. el K-14, K-42 y K-115 realizaron la travesía bajo el hielo del Ártico, mientras que el K-133 transferido a Extremo Oriente por la ruta sur a través del Estrecho de Drake (que cubre 21.000 millas durante 52 días de funcionamiento sumergido).  Los barcos sobrevivientes fueron retirados entre 1986 y 1990. Varios de ellos ya han sido desguazados. Todos los sobrevivientes siguen siendo puesta-para arriba cascos en las bases navales de Rusia (K-14, K-42, K-115 y K-133 de la Flota del Pacífico, K-11 y K-21 de la Flota del Norte). Hay planes para convertir el primer submarino de la clase, el K-3, en una nave del museo de San Petersburgo de forma similar a USS Nautilus, pero el casco del submarino permanece en Polyarny debido a razones económicas y a la oposición de algunas organizaciones ecologistas.


title: Clase November

text: La clase November la formaron 14 (1 + 12 + 1) submarinos: Proyecto 627 (K-3 "Leninskiy Komsomol"), 627A Proyecto (K-5, K-8, K-11, K-14, K-21, K-42 "Rostovskiy Komsomolets", -50 K, K-52, K-115, K-133, K-159, K-181), Proyecto 645 (K-27). K es la abreviatura de "Kreyserskaya podvodnaya lodka" (literalmente "crucero submarino").


title: Clase November

text: Los principales adversarios del proyecto 627 (A) fueron los diseños de EE. UU.: "Nautilus" , "Skate" , "Skipdzhek" . Los "Nautilus" y "Skate" fueron construidos antes que el Proyecto 627 (años 1955-1958) había una serie de ventajas de este último en velocidad, armamento y profundidad de inmersión. Comparándolo con los barcos construidos al mismo tiempo, la clase de "Skipdzhek", el Proyecto 627 son buques más grandes, todavía estaban mejor armados, no inferiores en velocidad, pero eran más ruidosos.


title: Vulpes vulpes

text: El zorro común o zorro rojo (Vulpes vulpes), también llamado raposo o raboso, es una especie de mamífero de la familia cánidos, de distribución holártica, aunque también fue introducido en Australia en el siglo XIX. Es un animal silencioso y muy cauteloso, que caza sobre todo por la noche. Durante el día permanece oculto entre los matorrales o en sus madrigueras, excavadas en parajes secos y escondidos, a menudo entre las rocas, los barrancos herbosos y las espesuras.


title: Vulpes vulpes

text: Su nombre científico, "Vulpes vulpes", una tautología de la palabra latina "vulpes", que significa 'zorro'. Su coloración más corriente en la naturaleza es el pardo rojizo, aunque existen individuos total o parcialmente melánicos, de color casi negro o gris. Estos últimos se llaman zorros plateados y se crían en cautividad para peletería.


title: Vulpes vulpes

text: El zorro común es la especie de zorro más abundante en el hemisferio norte, donde puede vivir en casi cualquier ecosistema, ya sean bosques caducifolios, praderas, estepas, la tundra alpina o la taiga. Es un generalista capaz de coexistir con especies más especializadas de zorros como el zorro ártico ("Alopex lagopus"). El zorro rojo es capaz de sobrevivir en zonas urbanizadas y densamente pobladas por el hombre.


title: Vulpes vulpes

text: El zorro está presente en la mitología de muchas culturas y también aparece en innumerables cuentos, fábulas y películas generalmente representando la astucia y la inteligencia.


title: Vulpes vulpes

text: Actualmente el zorro común está extendido por Eurasia y Norteamérica, el sur de Australia, y varias poblaciones en el Norte de África. En Australia el zorro rojo fue introducido y resulta un problema para las especies autóctonas. La introducción se produjo alrededor de 1850, con fines cinegéticos.


title: Vulpes vulpes

text: En Norteamérica el zorro rojo es nativo en las regiones boreales e introducido en las regiones templadas. Existe registro fósil de los zorros rojos en la Norteamérica septentrional, y una de sus subespecies se extendía al sur de las Montañas Rocosas. Los zorros introducidos en las zonas templadas norteamericanas proceden de los zorros comunes europeos que fueren introducidos en el sudeste de Estados Unidos entre 1650-1750, para ser usados en la caza del zorro. Desde allí fueron también introducidos hasta California para proporcionar pieles para el comercio. La primera introducción se atribuye a Robert Brooke, del que se comenta que importó 24 zorros de Inglaterra. Los zorros europeos introducidos hibridaron con los escasos individuos autóctonos de la zona produciendo una población mestiza. El zorro común es nativo de toda la región paleártica, extendiéndose desde la península ibérica hasta Japón. En África se encuentra en la región mediterránea y a lo largo del río Nilo. Hay tres subespecies de zorro común en el subcontinente indio: "Vulpes vulpes montana" (el zorro tibetano), que se localiza en Ladakh y el Himalaya, "Vulpes vulpes griffithi" (el zorro cachemir) en Jammu y Cachemira menos el sector de Ladakh, y "Vulpes vulpes pusilla" (el zorro del desierto) que se encuentra en el desierto de Thar en Rayastán y en Kutch, Guyarat.


title: Vulpes vulpes

text: Es una especie de cánido pequeña, aunque es el más grande del género "Vulpes": los zorros verdaderos. Los ejemplares adultos de zorro común pesan de 3.6 a 7.6kg dependiendo de la región donde habite, siendo los que viven en latitudes más septentrionales mayores que los que viven en el sur, según la Regla de Bergmann; los zorros que viven en Canadá y Alaska tienden a ser mayores que los que viven en el Reino Unido, que a su vez son mayores que los que viven en el sur de Estados Unidos Los individuos más grandes pueden llegar a pesar más de 14kg. La longitud cabeza-cuerpo va de 46 a 90cm, con una cola de unos 55cm. Los zorros presentan cierto dimorfismo sexual, siendo los machos un 15% mayores que las hembras. Su tamaño se puede estimar por las huellas. Las huellas de zorro común son de media de 4.4cm de ancho y 5.7cm de largo. La distancia normal entre pasos al trote para un zorro es de entre 33 a 38cm.


title: Vulpes vulpes

text: El zorro común generalmente es de color rojizo, con las puntas de las orejas y los extremos de las patas negros, con una cola poblada cuya punta es blanca, como lo es su panza. Esta tonalidad roja puede variar desde el pardo rojizo hasta el rojo anaranjado, pero la gama de colores de su pelaje es amplia pudiendo ser de colores ocres, grises e incluso negros y blancos, y aunque su capa superior suele ser más o menos uniforme puede presentar manchas y franjas. Los zorros grises y negros, que en peletería son denominados zorros plateados, en la naturaleza son aproximadamente el 10% pero son la variedad de color que más se cría en cautividad. Alrededor del 30% tienen otros patrones de color oscuro, como manchas en la cara, muslos o lomo, o dos franjas (una que recorre los hombros y otra a lo largo de la columna). Estos son denominados zorros cruzados en peletería. En Norteamérica el pelaje de los zorros suele ser largo y suave mientras que los zorros europeos lo tienen más corto y menos esponjoso. Durante el otoño y el invierno los zorros se cubren con una capa de pelo más larga y espesa. Esta capa de invierno está destinada a protegerles de las bajas temperaturas y se cae al iniciarse la primavera, quedándose con una capa de verano más corta y menos poblada.


title: Vulpes vulpes

text: El color de los ojos del zorro varía del anaranjado al amarillo dorado. Sus pupilas no son redondas sino elípticas y orientadas en posición vertical. Aunque es de hábitos nocturnos su visión en la oscuridad de la noche es pobre, guiándose más por el olfato y el oído. Sus fuertes patas le permiten alcanzar velocidades considerables de hasta 72km/h, que le hacen capaz de alcanzar veloces presas o evadirse de sus predadores.


title: Vulpes vulpes

text: Su larga y poblada cola, que suele llevar en posición horizontal, forma parte de su imagen icónica. Mide aproximadamente una tercera parte de su longitud total. La usa para multitud de tareas: como almohada cuando duerme, para protegerse de la radiación solar, para comunicarse o espantar insectos. Además le sirve para mantener el equilibrio cuando corre o salta. Su distintiva punta blanca nos sirve para identificarlo rápidamente y distinguirlo de otros cánidos.


title: Vulpes vulpes

text: Los zorros carecen de los músculos faciales necesarios para enseñar los dientes como hacen los demás cánidos.


title: Vulpes vulpes

text: Se conocen cuarenta y cinco subespecies de "Vulpes vulpes". El zorro común se encuentra en una gran variedad de biomas y ecosistemas, desde las praderas, al monte bajo y el bosque. Aunque es más abundante en las latitudes más bajas de sus zona de distribución se aventura muy al norte, compitiendo directamente con el zorro polar en la tundra. Los zorros rojos también son corrientes en los ambientes suburbanos de algunas las ciudades europeas y norteamericanas, aunque no existan zorros totalmente urbanos.


title: Vulpes vulpes

text: Aunque está clasificado entre los carnívoros el zorro propiamente dicho es un omnívoro y un gran oportunista. Puede cazar presas de una gran variedad de tamaños, desde insectos de 0.5cm a aves de 1.5m como la grulla de Manchuria. Su dieta además consta de un gran espectro de diferentes presas: invertebrados(como los insectos, lombrices, cangrejos y moluscos) y pequeños mamíferos (como roedores, conejos y topos), aves, huevos, anfibios, pequeños reptiles y algún pez. Entre las materias vegetales que consume, destacan las bayas y otro tipo de frutas. Se sabe que los zorros pueden matar cervatillos. En Escandinavia la depredación del zorro rojo es la mayor causa de mortalidad neonatal entre los corzos. Suelen consumir carroña y cualquier material comestible que encuentren, en las zonas urbanas comen en los vertederos y roban la comida de las mascotas que se dejan en los jardines. Los estudios de la dieta de los zorros de zonas salvajes y las urbanas demuestran que los zorros de zonas silvestres cazan más que los urbanos.


title: Vulpes vulpes

text: Los zorros generalmente cazan solos. Con su sensible sentido del oído pueden localizar pequeños mamíferos entre la hierba espesa, saltando en el aire para caer sobre ellos. También pueden acechar a presas como los conejos manteniéndose escondidos hasta que se acercan lo suficiente como para atraparlos en una carrera corta y repentina. Los zorros tienden a ser muy posesivos con su comida y no suelen compartirla con otros, con excepción de la época de cortejo o las madres con sus cachorros.


title: Vulpes vulpes

text: La cantidad de comida que consumen va de 0.5 a 1kg al día. Los zorros comunes tienen estómagos pequeños en relación con su tamaño y solo pueden ingerir la mitad de lo que pueden tomar de una vez los lobos o los perros en proporción con sus cuerpos. En periodos de abundancia los zorros almacenan los excedentes de comida para el futuro. Generalmente los entierran en pequeños agujeros, de 5 a 10cm. Tienden a hacer muchos pequeños escondites de comida diseminados por su territorio en lugar de hacer un almacén grande. Se cree que realiza esto así para minimizar la posibilidad de perder toda la reserva porque otro animal la encontrara.


title: Vulpes vulpes

text: Los principales depredadores de los zorros comunes son las águilas reales, los lobos, los pumas y los osos. Los linces boreales también depredan sobre ellos y tienden a disminuir las poblaciones de zorros en las zonas donde coinciden. Las muertes de zorros por los linces son poco frecuentes, y se producen por lo general en invierno y primavera, el periodo en el que los zorros exploran nuevos territorios.


title: Vulpes vulpes

text: Junto al zorro gris el zorro rojo es la especie de zorro más abundante de América del norte. Las dos especies prefieren hábitats diferentes. Los zorros rojos prefieren las áreas despejadas, las colinas con bosques, las marismas y las riberas de los ríos. Los zorros rojos se encuentran en las zonas con arbustos, en los pantanos, y los terrenos escarpados y montañosos. Donde sus zonas de distribución se solapan, el zorro gris que es más agresivo tiende a ser la especie dominante, a pesar de ser más pequeño. En cambio los zorros comunes dominan a los zorros árticos en las zonas donde cohabitan, ya que son mucho más grandes y agresivos que ellos. Los zorros rojos también compiten con los zorros kit que son más pequeños y están en peligro de extinción.


title: Vulpes vulpes

text: En las zonas donde las poblaciones de zorro y de coyote coinciden, los territorios de los zorros tienden a situarse fuera de los territorios de los coyotes. Se cree que la principal causa para esta separación es que los zorros evitan activamente a los coyotes. Las interacciones que se han observado entre las dos especies en la naturaleza varían de la activo antagonismo hasta la indiferencia. La mayoría de los encuentros agresivos son iniciados por los coyotes, aunque existen algunos pocos registros de ataques de los zorros a los coyotes como cuando están presentes sus zorreznos. También se ha observado a ambas especies comiendo juntas.


title: Vulpes vulpes

text: En Israel los zorros comunes coinciden con los chacales dorados. Donde sus áreas se solapan compiten porque sus dietas son idénticas. Los zorros ignoran las marcas olorosas y rastros de los chacales de su territorio, pero evitan la proximidad física con los chacales. Los estudios muestran que en las zonas donde los chacales son muy abundantes la población de zorros baja significativamente, aparentemente porque la fuerte competencia los excluye.


title: Vulpes vulpes

text: Algunas veces los zorros rojos compiten con los tejones europeos por los alimentos como lombrices, huevos o frutas y el uso de las guaridas. Se ha observado a tejones matando a los cachorros de los zorros, sin embargo la violencia entre ambas especies es poco frecuente, y en la mayoría de los encuentros muestran indiferencia mutua. Y en ocasiones los zorros comparten guaridas con los tejones europeos.


title: Vulpes vulpes

text: Al vivir en una gran variedad de hábitats los zorros tienen que adaptarse con formas de comportamiento muy variados, llegando al extremo de que dos poblaciones de zorros distintas pueden comportarse de forma tan diferente como lo harían dos especies distintas. El zorro es un animal principalmente crepuscular, con tendencias nocturnas en las zonas donde la interferencia humana es muy grande (y además hay luz artificial). Por lo tanto están más activos al anochecer que a plena luz del día. Generalmente son cazadores solitarios. Si consigue más comida de la que puede comer en el momento la enterrará para poder acceder a ella más tarde. Los zorros suelen ser territoriales, defendiendo un territorio por parejas solo en invierno, y en solitario en verano. Sus territorios pueden llegar a ser de 50km², aunque la media es más reducida, unos 12km² en hábitats donde la comida es abundante. Los zorros marcan sus territorios con una glándula olorosa que tienen junto a la cola. La sustancia olorosa que segrega esta glándula está compuesta por tioles y tioacetatos, muy parecidos aunque en menor cantidad que los producidos por las mofetas, esto le da a los zorros un hedor característico detectable por los humanos que se encuentran cerca (a 2 o 3 metros). Los zorros no pueden proyectar esta sustancia olorosa a otros animales para defenderse como lo hacen las mofetas.


title: Vulpes vulpes

text: A lo ancho de su territorio tiene varias guaridas, que puede haber excavado él mismo o arrebatado a otros animales como marmotas o tejones. La guarida principal, más grande, es la que usará para pasar el invierno, dar a luz y criar a los recién nacidos, las guaridas más pequeñas diseminadas por el resto del territorio son usadas en caso de emergencia o para almacenar comida


title: Vulpes vulpes

text: Los miembros de un grupo familiar se comunican con los demás mediante el lenguaje corporal y emitiendo sonidos. Tienen un espectro de vocalizaciones bastante amplio, que pueden indicar alarma o llamarse unos a otros. También se comunican con otros individuos mediante el olor, por eso marcan los alimentos y el territorio con orina, además de heces y las sustancias de la glándula olorosa.


title: Vulpes vulpes

text: Los zorros practican la monogamia, aunque no siempre, ya que existen pruebas de comportamientos polígamos (tanto poliginia como poliandria), entre los que se cuentan salidas del macho a otros territorios durante la época de cría buscando otros posibles acoplamientos y territorios de machos que se solapan con los de dos o más hembras con las que se aparean. Se cree que esta flexibilidad del comportamientos reproductor es una adaptación a la disponibilidad de espacio y recursos alimenticios de los territorios. La época de cría de los zorros varía a lo largo de su amplia zona de distribución. Los zorros de las poblaciones meridionales crían entre diciembre y enero, las poblaciones de zonas intermedias crían de enero a febrero y las poblaciones del norte lo retrasarán al periodo entre febrero y abril. Las hembras solo tienen un periodo de celo que dura de 1 a 6 días. Aunque la hembra se aparee con más de un macho (que puede que peleen entre ellos por el derecho de acceder a la hembra) solo se emparejará con uno de ellos al año. La gestación dura de 52 a 53 días. Las parejas monógamas formadas durante el invierno cooperaran para criar una camada de 4 a 6 cachorros (llamados zorreznos) cada año, siendo la media 5 y la camada más grande registrada de 13. Los zorreznos nacen completamente cubiertos de borra, no abren los ojos hasta los 8-14 días, y a las 4 o 5 semanas salen del cubil. Con 8 semanas ya pesan más de un kilo y presentan un pálido color crema. El destete tiene lugar hacia la novena semana (los zorreznos ya pesan 2-2.5kg). A las 7 o 10 semanas abandonan por completo la madriguera. Con cinco meses pesan más de 3kg y alcanzan la madurez sexual a los 9 o 10 meses, pudiendo reproducirse en la temporada de cría siguiente a su nacimiento.


title: Vulpes vulpes

text: Los zorros en cautividad pueden vivir hasta los doce años, pero en la naturaleza no suelen sobrepasar los tres.


title: Vulpes vulpes

text: Los zorros siempre han tenido una imagen ambivalente entre los humanos: por un lado era considerado una alimaña que predaba sobre las gallinas y las especies de caza menor, por otro ha sido admirado por su belleza y ha protagonizado innumerables relatos representando a la inteligencia y la audacia. Además su piel ha sido tradicionalmente muy apreciada por su suavidad en peletería.


title: Vulpes vulpes

text: En tiempos más recientes, ser vector de algunas enfermedades como la rabia no ha contribuido a mejorar su imagen. En cambio sí lo ha sido su aparición en numerosos documentales de naturaleza mostrando su biología y difundiendo el conocimiento de su contribución a la agricultura al reducir las poblaciones de roedores que acechan las cosechas. Prueba de esta mejora en su prensa entre las personas es la prohibición de la tradicional caza del zorro en el Reino Unido, en Escocia en 2002 y en Inglaterra y Gales en 2004. Aunque el único lugar del mundo donde es considerado una especie protegida es Hong Kong.


title: Vulpes vulpes

text: Los zorros aparecen en el folclore, mitología y literatura de muchas culturas de Europa, Asia y Norteamérica. Generalmente son mostrados como personajes astutos y embaucadores que tratan de tentar y engañar a los demás en su favor. En la tradición fabulística europea los zorros son protagonistas desde la antigüedad, como en las fábulas de Esopo, y continuada por fabulistas posteriores como La Fontaine o Samaniego. En las fábulas el zorro casi siempre destaca por su inteligencia y astucia, desempeñando papeles que van desde el villano (como en "La zorra en el gallinero"), el pícaro embaucador ("El cuervo y la zorra"), el estafador que recibe su merecido ("La zorra y la cigüeña"), el inteligente que vence a los fuertes y hasta el sabio observador de los acontecimientos ("La zorra y el busto"). Esta misma imagen es la que se muestra en los cuentos tradicionales y relatos europeos como por ejemplo los de Reynard o en Pinocho. Según algunos historiadores desde la Edad Media hasta la Revolución francesa el zorro simbolizó en los relatos las estrategias de supervivencia de los campesinos.


title: Vulpes vulpes

text: El campesinado admiraba la astucia y la inteligencia, y la consideraba la mejor estrategia para sobrellevar el poder de la aristocracia, la Iglesia y el Estado, al igual que sabían que el pequeño zorro se las arreglaba para sacar partido de los gallineros oculto en la oscuridad. En el folclore y mitología japonesa existe la figura del , unos espíritus del bosque con forma de zorro, cuya función clásica es la de proteger los bosques y las aldeas. Al igual que en la tradición europea estos zorros son seres inteligentes que además poseen habilidades mágicas, que se incrementan con la edad y la adquisición de conocimientos, haciéndose patente por el aumento del número de colas, siendo el más poderoso un kitsune de nueve colas. Los kitsunes están estrechamente asociados al dios shinto, Inari, dios de la fertilidad y la agricultura, siendo sus mensajeros y sirvientes. Entre sus poderes más sobresalientes se encuentra la capacidad de adoptar la forma humana, concretamente de mujer joven. En los cuentos tradicionales el kitsune aprovecha su capacidad de metamorfosis para hacer travesuras y gastar bromas a las personas, en otras ocasiones, el animal metamorfoseado desempeña funciones de fiel guardián, amiga, amante o esposa. A los kitsumes se les hacen ofrendas como si fuera una deidad. El origen histórico de este papel central del zorro en el folclore japonés está en su convivencia armónica con el ser humano en el Antiguo Japón por ser considerado un benefactor de la agricultura al cazar roedores, de lo que se derivó en un creciente respeto hacia él y surgiendo leyendas atribuyéndole poderes. El Kitsune japonés tiene figuras parecidas en culturas vecinas como el huli jing de China y el kumiho de Corea.


title: Vulpes vulpes

text: Es bien conocido además en la literatura, cinematografía y televisión el personaje ficticio de El Zorro, donde un joven de la aristocracia californiana, Don Diego de la Vega, lucha contra las injusticias cometidas por las autoridades utilizando su astucia y habilidad. ..


title: Vulpes vulpes

text: El zorro común ha sido apreciado en la industria peletera desde antiguo. Los nativos de Nueva Inglaterra consideraban que la piel de un zorro plateado valía lo mismo que 40 pieles de castor. Cuando un jefe indio aceptaba que le regalaran una piel de zorro plateado se consideraba un acto de reconciliación. La variedad de color más apreciada es la de zorro plateado. Los zorros plateados se criaron en cautividad para ser comercializadas sus pieles por primera vez en la isla del Príncipe Eduardo, Canadá, en 1878. Actualmente los zorros comunes son los animales que más comúnmente se crían en las granjas peleteras, junto a los visones americanos. Sus pieles se utilizan para realizar todo tipo de prendas o partes de prendas, destacando las estolas, cuellos, manguitos, gorros, chaquetas y abrigos.


title: Vulpes vulpes

text: Los zorros comunes se consideran el principal depredador silvestre de las aves de corral, conejos domésticos y pequeñas mascotas lo que le ha hecho objeto de odio para muchos granjeros. La opción más segura para evitarlo es separar físicamente al zorro de los animales de granja mediante vallas o jaulas. Para ser totalmente seguras las vallas deben tener al menos 2m de altas y no tener elementos cercanos en los que el zorro pueda auparse para saltar por encima. Se han registrado casos en los que un zorro muy motivado ha trepado por una valla metálica. Además la base de la valla debe ser dura para que el zorro no pueda excavar por debajo de ella. Una vez que el zorro ha accedido al interior le será muy fácil la caza en un espacio reducido y a menudo matará a varias aves que intentará llevarse para enterrar como excedentes pero que si los humanos llegan antes dejará abandonados.


title: Vulpes vulpes

text: Aunque las aves de corral son sus presas domésticas más frecuentes, de vez en cuando también pueden atacar a las crías del ganado como pequeños corderos y cabritillos. En circunstancias muy excepcionales pueden atacar a alguna oveja subadulta o adulta o a algún ternero recién nacido. Los zorros generalmente matarán a los corderos mordiéndolos repetidamente en el cuello y la espalda, señal de que los atacaron cuando estaban tumbados. Los resultados del ataque del zorro en los animales de corral se diferencian del de los lobos o perros en el hecho en que raramente causaran fracturas en los huesos de sus presas al alimentarse de ellas. Los zorros también destacan por llevarse los pequeños cadáveres enteros a sus guaridas para alimentar allí a sus cachorros y ellos mismos por lo que las aves o corderos desaparecerán sin dejar rastro.


title: Vulpes vulpes

text: Estudios científicos realizados en Reino Unido mostraron que de las muertes de corderos viables solo entre el 0.5% y 3% se debía a los zorros, lo que muestra su pequeño impacto en comparación con otras causas de mortalidad como la exposición a los elementos meteorológicos, las enfermedades o la inanición.


title: Vulpes vulpes

text: Los zorros introducidos en Australia suponen un grave problema de conservación de las especies autóctonas. Según el gobierno australiano el zorro común fue introducido en Australia para poder ser usado como especie cinegética en 1855. Desde entonces se ha extendido sin control y se considera el responsable del declive de varias especies de animales nativos del continente australiano que están en estado crítico de extinción. Por ello está incluido en la lista "" de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza. Las autoridades australianas ha intentado erradicarlos. En un programa conocido como Western Shield (escudo occidental), el gobierno de Australia Occidental realiza batidas aéreas y terrestres de unos 35000km² (8750000acres) para controlar a los zorros y los gatos asilvestrados. El departamento de conservación de Australia Occidental estima que los depredadores introducidos en el continente son los responsables de la extinción de diez especies nativas en el estado, y el programa "Western Shield" intenta conservar a otras 16.


title: Vulpes vulpes

text: En Australia los zorros son controlados con trampas con cebo o se les dispara con la ayuda de luces en la oscuridad ya que sus ojos relucen en la oscuridad, al reflejarse la luz en su Tapetum lucidum. También se ha observado una reducción de las poblaciones de zorros en las zonas donde se ha reintroducido a los dingos ("Canis lupus dingo"), lo que ha originado que aumentaran las poblaciones de fauna nativa.


title: Las Supremas de Móstoles

text: Las Supremas de Móstoles es un grupo musical formado por tres hermanas oriundas de la localidad madrileña homónima: las mellizas Vicky y Luisi (nacidas en 1958) y su hermana más joven Susi (nacida en 1962).  A destacar, sus colaboraciones con Miriam García (La Xupito) con temas ya legendarios como "Las Trikis vienen".


title: Las Supremas de Móstoles

text: Las hermanas Bodega: Vicky, Luisi y Susi han colaborado desde hace mucho tiempo en numerosos discos y cabeceras de televisión y radio, publicidad de anuncios, como por ejemplo: Salsarrica, Marián Conde, Alejandra Guzmán, Ezequiel Quinteros, El Fary, Paulina Rubio, Xosé Manuel Piñeiro, Antonio Carbonell, Ángela Carrasco, Los del Río, Enrique del Pozo, Los Chunguitos, José Luis Perales, Paloma San Basilio, Diana Navarro, José Luis Encinas, José Vélez, Tam Tam Go, Teresa Rabal, Melody, Camilo Sesto, Sergio Dalma, Manu Tenorio, Coral, disco dedicado a las mujeres maltratadas ("Hay que volver a empezar"), disco dedicado a los futbolistas del Real Madrid, maquetas para Ana Belén, Ella baila sola, Azúcar Moreno, y un largo etc., de discos para México (Pandora, Tatiana, Daniela Romo, Ivonne e Ivette, Mijares, Lucía Méndez, etc.)


title: Las Supremas de Móstoles

text: Han sido cabeceras de programas como "Lo que necesitas es amor", "Uno para todas", "Estamos en directo", "Cruz y raya.com", "Amigos en la noche", al igual de canales como Canal Nou, series y películas de dibujos animados como "Bumpy el travieso" (cantando en los 30 capítulos), "La tienda de los horrores", "Fergully", "Anastasia", "Pippi Calzaslargas", "El increíble Kong", "Supermodels", "La princesa Cisne", "Nicolas", todos los capítulos de "The Muppets", para vídeo, todos los discos, series de televisión y cine de la serie "Pokémon", y en películas como "Abajo el telón" (cantando todas las canciones de la película), "La familia Proud", etc.


title: Las Supremas de Móstoles

text: Han cantado en los "reality shows" musicales "", "Cantando la sintonía" y los coros de las 103 canciones del programa.


title: Las Supremas de Móstoles

text: También han colaborado con Disney en el disco "Disney ye-ye" y en 1997 realizaron coros para la película de Walt Disney "Hércules".


title: Las Supremas de Móstoles

text: Rodaron un pequeño papel cantando en directo en la película de Álex de la Iglesia "Muertos de Risa".


title: Las Supremas de Móstoles

text: Han sido cabeceras de programas en distintas emisoras de radio como Cien, Cadena 100, Radio Nacional de España, Radio Getafe, etc.


title: Las Supremas de Móstoles

text: Han realizado también muchos covers, tocando toda clase de estilos como Mina, Whitney Houston, The Mamas & The Papas, Azúcar Moreno, Los Cinco Latinos, ABBA, Rita Pavone, Carly Simon, María Bazar, Niña Pastori, Toni Braxton, Madonna, Jennifer López, Patty Pravo, Bonnie Tyler, Gloria Gaynor, Barbra Streisand, Donna Summer, Carpenters, Tina Turner, Amparo Sandino, Gloria Estefan, Thalía, Diana Ross, Marcela Morelo, Fiordaliso, Aretha Franklin, Roberta Flack, etc.


title: Las Supremas de Móstoles

text: En directo, han hecho galas con Francisco, Malú, José Luis Encinas, Chico Castillo, Ñú, con el Rockservatorio de Madrid, y también los coros en directo en el Festival de Benidorm 1997 y 1998. Las Supremas también estaban en directo con el cantante Juan Pardo durante varios años.


title: Las Supremas de Móstoles

text: La fama les llegó en 2005 con su tema "Eres un enfermo", que narra las quejas de una mujer sobre su marido adicto al cibersexo. La canción estuvo a punto de ser seleccionada para representar a España en el Festival de Eurovisión 2005 pero las sevillanas Son de Sol se llevaron el primer puesto y representaron a España en Kiev (Ucrania). Ese mismo año, fueron elegidas para dar el pregón de las fiestas de septiembre de Móstoles.


title: Las Supremas de Móstoles

text: En octubre y noviembre de 2016 participaron en el programa de Antena 3 "Tu cara me suena" como coristas.


title: Son de Sol

text: Son de Sol es un grupo español de flamenco-pop formado por tres hermanas (Sole, Esperanza y Lola) de Écija (Sevilla), formado en 1999. Fueron las elegidas para representar a España en el Festival de la Canción de Eurovisión de 2005 con la canción «Brujería».


title: Son de Sol

text: Otras canciones del grupo son «Natividad», «Veneno» o «Y gritaré».


title: Son de Sol

text: El grupo Son de Sol está formado por las hermanas Soledad, Lola y Esperanza León de Écija (Sevilla).


title: Son de Sol

text: Desde pequeñas se criaron en el mundo flamenco. El primer paso de las hermanas Soria fue junto a su madre, formaron un grupo que estaba integrado por su madre, la hija mayor María del Mar, Lola y Esperanza. Sole era demasiado pequeña entonces para integrar el grupo.


title: Son de Sol

text: Pasando algunos años, lo que era un grupo familiar se convirtió en un grupo profesional ya formado por Lola, Esperanza y Soledad León.


title: Son de Sol

text: Las tres (Lola, Soledad y Esperanza) se han formado en el cante y baile español. Dos de ellas, Lola y Esperanza, tienen la carrera de Danza de Grado Superior por el Conservatorio Superior de Música y Danza de Sevilla. Además, dirigen su propia academia de baile desde hace más de veinte años.