title: Golden Week

text: Tras la proclamación de la ley de los nueve días santos en julio de 1948 por el gobierno japonés, muchas compañías, cuyos servicios se basaban en ocio, experimentaron sus más altos ingresos de todo el año en esta época; debido a esto, el director de la compañía cinematográfica adoptó el término "Golden Week" basado en una jerga de radio japonesa, "Golden Time", la cual hace referencia al tiempo o pico de mayor audiencia en la radio. El término tuvo la completa aceptación de la población y terminó siendo de uso común en prácticamente todo Japón.


title: Golden Week

text: En aquella época, el 29 de abril era fiesta nacional en honor al cumpleaños del Emperador Showa, pero después de su muerte en 1989, ese día pasó a llamarse "Día del verdor" para conservar la "Golden Week".


title: Golden Week

text: En 2007, el Día del verdor se pasó al 4 de mayo y en su lugar se celebra el Día de Showa el 29 de abril.


title: Golden Week

text: Muchos japoneses tienen libre los días laborales entre estas celebraciones y muchas compañías cierran completamente para dar a sus empleados unos días de vacaciones. La "Golden Week" es de hecho el período de vacaciones más largo del año, y son unos días muy populares para viajar. Aviones, trenes y hoteles suelen estar llenos a pesar de que los precios son más elevados en esta época. Incluso algunos destinos en el extranjero (como países de Asia continental, Guam, Saipán, Hawái, y ciudades en la costa oeste de los Estados Unidos como Los Ángeles, Seattle y San Francisco) se ven impactadas durante esta época por un gran número de turistas japoneses.


title: Identificador único global

text: El identificador único global, en inglés: "globally unique identifier" (GUID) es un número pseudoaleatorio empleado en aplicaciones de software.


title: Identificador único global

text: El GUID es una implementación de Microsoft de un estándar llamado "universally unique identifier" (UUID), especificado por la "Open Software Foundation" (OSF). Es esencialmente un número de 16 bytes. Los GUID se escriben empleando una palabra de cuatro bytes, tres palabras de dos bytes y un bloque de seis bytes, aunque los dos primeros aparecen separados. Por ejemplo: codice_1.


title: Identificador único global

text: En el "Component Object Model" (COM) de Microsoft, los GUID tan solo se usan para distinguir interfaces de componentes software diferentes. Esto significa que dos versiones de un componente pueden tener exactamente el mismo nombre, pero ser diferente de cara al usuario en caso de que el GUID haya cambiado.


title: Identificador único global

text: Los GUID también se insertan en los documentos de los programas de Microsoft Office, y estos son vistos como objetos también. Incluso los flujos de audio o video en el "Advanced Streaming Format" (ASF) son identificados por sus GUID.


title: Identificador único global

text: El algoritmo empleado para generar nuevos GUID ha sido ampliamente criticado. Al principio, la dirección MAC de la tarjeta de red del usuario se usaba como base para varios dígitos del identificador, lo que significa, por ejemplo, que un documento podía ayudar a averiguar qué computadora lo había creado. Este agujero en la privacidad se utilizó para localizar al creador del gusano Melissa. Después de que esto se descubriera, Microsoft cambió el algoritmo, por lo que ya no se usa la dirección MAC.


title: Identificador único global

text: CLSID es un GUID de un objeto "Object Linking and Embedding" (OLE).


title: Papiro 7Q5

text: El 7Q5 es la manera como se codifica uno de los restos de papiro bajo el número 5 de la séptima cueva de Qumram. Fue uno de los múltiples restos de papiro descubiertos entre 1947 y 1955. El papiro está escrito en griego por un solo lado en tinta negra y es de color castaño grisáceo. Su tamaño es el de una estampilla con una dimensión de 3,9 centímetros de altura máxima con 2,7 centímetros de anchura máxima.


title: Papiro 7Q5

text: El papiro fue clasificado por M. Baillet, J.T. Milik y R. de Vaux, los primeros que clasificaron el material encontrado en Qumram, como de ""difícil interpretación"" entre los restantes 18 papiros de la Cueva VII, al no encontrar ninguna identificación posible ni dentro de la literatura veterotestamentaria ni dentro de la literatura griega clásica. La importancia del 7Q5 se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) publicó unas conclusiones de sus propios estudios en los que aseguraba que tres de los fragmentos de papiro de la Cueva VII podrían ser textos neotestamentarios.


title: Papiro 7Q5

text: De las tres propuestas de identificación neotestamentaria de O'Callaghan, la del papiro 7Q5 es la que generó el más álgido debate y la que le trajo como consecuencia su aislamiento del mundo intelectual y bíblico por una década, al ser tenido su análisis del papiro como absurdo por exégetas reconocidos. La reapertura del debate se dio después de que el destacado papirólogo alemán Carsten Thiede reivindicara que la identificación de O'Callaghan no era absurda y que sus investigaciones habían sido serias desde el punto de vista científico.


title: Papiro 7Q5

text: Aunque no se ha determinado de forma concluyente que el 7Q5 corresponda al texto de Marcos 6, 52-53, tampoco ha habido una propuesta lo suficientemente contundente para desmentirlo. De probarse que 7Q5 es el fragmento de un texto neotestamentario, muchas conclusiones tenidas como definitivas en relación a la datación de los evangelios tendrían que replantearse y se estaría más cerca del llamado "Jesús Histórico". El papiro se encuentra en la actualidad custodiado por el Museo de Israel entre los demás documentos y materiales encontrados en las cuevas del Mar Muerto.


title: Papiro 7Q5

text: En 1947 fueron descubiertas las cuevas de Qumrán cerca de las ruinas del mismo nombre ("Khirbeh Qumrán"). Si bien las ruinas eran conocidas desde siempre, su significado real y la identidad de sus habitantes originarios sería dado por el descubrimiento de las cuevas.


title: Papiro 7Q5

text: Las cuevas fueron encontradas accidentalmente por beduinos cuando la parte occidental del Mar Muerto estaba bajo soberanía de Jordania (en 1967 pasaría al Estado de Israel).


title: Papiro 7Q5

text: De acuerdo a las primeras identificaciones y a los informes preliminares, entre los documentos de Qumrán no existen textos neotestamentarios. En su mayoría los rollos pertenecen a los profetas, salmos, libros históricos, apócrifos como El Libro de Enoc y las reglas de la comunidad esenia bajo el liderazgo del Maestro de Justicia.


title: Papiro 7Q5

text: El descubrimiento de las cuevas del Mar Muerto significó el mayor descubrimiento de la historia para los estudios bíblicos, la arqueología bíblica, la papirología y otros muchos estudios y disciplinas relacionados. Se trataba de los documentos más antiguos conservados con dataciones que iban de entre el año 50 a. C. al 50 y que daba credibilidad a la estructura bíblica veterotestamentaria.


title: Papiro 7Q5

text: Pero muchos estudiosos buscaron además respuestas a los orígenes del cristianismo y de personajes del siglo I como Juan el Bautista, Jesucristo, Pablo y Juan el Evangelista. El descubrimiento de Qumrán fue también el descubrimiento de una secta judía olvidada por la historia, pero de una gran importancia: los esenios entre los cuales se presentan coincidencias con el cristianismo, pero al mismo tiempo puntos que los distancian. Por esta razón muchos han visto a los esenios como un grupo influyente en la génesis del cristianismo e incluso se han esbozado propuestas como la pertenencia de Juan el Bautista a dicha comunidad y una posterior expulsión e incluso una relación directa de este grupo con Jesús, con Pablo y con Juan el Evangelista. Todas estas hipótesis no han sido probadas.


title: Papiro 7Q5

text: Las once cuevas descubiertas en el valle de Qumrán fueron numeradas y el material encontrado en ellas de la misma forma. De esta manera cada uno de los rollos o papiros está codificado primero con el número de la cueva, después con la letra Q y posteriormente por el número que le corresponde.


title: Papiro 7Q5

text: Entre las once cuevas una de ellas se ha destacado por ser la de mayor dificultad en la identificación del material ya que los papiros están en grave estado de deterioro. Por otra parte tiene características únicas: Pese a esto, los estudiosos iniciales de Qumrán no le prestaron mayor atención a la VII Cueva, mientras se dedicaron con mayor fascinación a las restantes cuyo contenido estaba en mejor estado.


title: Papiro 7Q5

text: Los editores encargados de la clasificación de los documentos encontrados en las cuevas de Qumrán determinaron que los 19 papiros eran de difícil interpretación dado su pésimo estado de conservación y las pocas letras legibles. Los papiros identificados fueron los siguientes:Los demás papiros fueron identificados por M.Baillet, J.T. Milik y R. de Vaux en 1962 como ""probable procedencia bíblica"". El papiro con el peor estado de conservación es el 7Q17 (una sola letra legible)


title: Papiro 7Q5

text: El papirólogo español José O’Callaghan, profesor del Instituto Pontificio Bíblico de Roma y director del Seminario Papirológico de Sant Cugat de Barcelona, publicó en 1972 los resultados de sus propias investigaciones acerca de los papiros de la VII Cueva. Para ello, O'Callaghan adelantó sus propios experimentos con los papiros en Israel. En las conclusiones de sus experimentos, el papirólogo determinó las siguientes identificaciones:Las identificaciones de O'Callaghan fueron rechazadas de manera inmediata por los estudiosos bíblicos, si bien no hubo pronunciamentos en contra por parte de la papirología. Para muchos se trataba de un evidente intento de forzar la investigación en búsqueda, a como diera lugar, de textos neotestamentarios. La propuesta de O'Callaghan le valió su aislamiento del mundo de la investigación bíblica y la pérdida de su autoridad en dicho campo. Sin embargo, en 1982 un estudioso alemán de gran prestigio sería el encargado de reavivar el tema desde una perspectiva diferente. Se trataba del también papirólogo y teólogo Carsten Peter Thiede (1952-2004) quien demostró que si bien la identificación de O'Callaghan era de difícil demostración, no era completamente absurda.


title: Papiro 7Q5

text: El papiro primordial de la interpretación de O'Callaghan fue el 7Q5 y sólo a partir de esa propuesta desarrolló las demás interpretaciones. La identificación de restos de papiro antiguo no es novedosa y para ello se han desarrollado programas que contienen toda la literatura antigua conocida. El punto central en relación con los papiros de 7Q y con la excepción de 7Q1 y 7Q2 es que los mismos no coincidían ni con la literatura griega antigua ni con los textos del Antiguo Testamento. Los intérpretes originales no experimentaron con textos del Nuevo Testamento por varias razones:De esta manera, los papiros no fueron confrontados con documentos del Nuevo Testamento antes de las pruebas de O'Callaghan por ser considerados incongruentes con lo que se daba como un hecho. El papirólogo hizo las pruebas primero con textos griegos clásicos y veterotestamentarios y por último con textos neotestamentarios con la conciencia de que ello podría ser absurdo dado el estado de la cuestión.


title: Papiro 7Q5

text: La manera en la que O'Callaghan presenta sus conclusiones demuestra la comprensión del significado del descubrimiento y las contestaciones que esta podrían acarrear al contradecir axiomas científicos establecidos:


title: Papiro 7Q5

text: En un primer momento, el papiro no pudo ser clasificado satisfactoriamente porque las ocho letras griegas legibles y aceptadas por todos no coinciden con ningún texto veterotestamentario ni ningún otro texto de la literatura antigua conocido. Los primeros editores describen el fragmento de papiro de la siguiente manera:


title: Papiro 7Q5

text: Descripciones básicas: Benoit dice que esta letra es de difícil identificación. La compara con la υ del cuarto renglón que tiene 3 mm, mientras este tiene 3.5 mm. Sin embargo la variación en el tamaño no contradice la identificación dado que es un manuscrito. A esta identificación se oponen Benoit, Boismard, Gordon D. Fee y S. Pickering, pero Thiede y Herbert Hunger concluye que la identificación como υ es auténtica. Para D. Fee el principal problema de la identificación "ocallaghiana" radica en este punto. En ello coincide también G. Staton que dice:


title: Papiro 7Q5

text: El 12 de abril de 1992 la División de Identificación y Ciencias Forenses de la Policía Nacional de Israel adelantó una rigurosa inspección en el fragmento original y el diagnóstico presentado estuvo a favor de la interpretación de la letra como "nu" (ν). La inspección fue transmitida en directo por la Televisión de Baviera y con la presencia de notables científicos interesados en el tema.


title: Papiro 7Q5

text: La clave de la identificación "ocallaghiana" radica en esta combinación ννησ (ΝΝΗϹ), las cuales no pudieron ser rastreadas anteriormente en ningún texto veterotestamentario con satisfacción. O'Callaghan se decidió a probar con el Nuevo Testamento consciente de que ello podría ser considerado absurdo por los demás científicos que en general concluyen que en Qumran no existen textos del Nuevo Testamento probados. En tal caso ννησ coincide con palabra "Gennesaret". La combinación había sugerido a otros investigadores una "genealogía" como muchas de las que abundan en los libros del AT, pero ninguna propuesta había sido lo suficientemente satisfactoria, como no lo serían los intentos de identificaciones en contra de la propuesta de O'Callaghan hechas posteriormente.


title: Papiro 7Q5

text: O'Callaghan probó primero con el texto en el que se menciona "Genesaret" en referencia al lago de Galilea que aparece en la Biblia de los LXX en I Macabeos 11, 67, en donde se lee "Gennésar", pero ninguna de las otras letras coincide, lo que descarta la identificación. En tal caso procedió a hacer el experimento con textos neotestamentarios y Marcos 6, 52-53 presenta una coincidencia mucho más lógica. Por otro lado, los elementos paleográficos corresponden a la primera mitad del siglo I.


title: Papiro 7Q5

text: Si la identificación es correcta, el texto de 7Q5 omite la expresión επι την γην ("hacia la orilla"), que debe seguir en la cuarta línea. Sin embargo, otros documentos antiguos bíblicos suelen omitir expresiones que se encuentran en los documentos contemporáneos. En numerosos casos los escribas omitían expresiones con el fin de conservar lo que se denomina esticometría, es decir, lo que modernamente podemos llamar la "justificación del texto" en un editor de textos. Los críticos de la propuesta "ocallaghiana" no han insistido mucho en esta omisión por esa misma razón.


title: Papiro 7Q5

text: Otra característica de 7Q5 es que, si es el texto marquiano, la palabra διαπερασαντες ("diaperasantes", "que atraviesan") viene escrita con Τ (tau) y no con Δ (delta) por lo que sería ""tiaperasantes"". Esta objeción fue desmontada bien pronto ante otro descubrimiento esta vez procedente del Templo de Jerusalén. Entre el Atrio de los gentiles y el Templo propiamente, se ponía un aviso real que prohibía a los gentiles cruzar hacia los atrios de Israel. El aviso estaba escrito en una piedra en griego, que era la lengua franca de la época y la última encontrada había sido ordenada por el rey Herodes el Grande en el cual advertía que el gentil que "atravesara" la barrera de piedra podía ser condenado a muerte. La expresión "atravesar" (διαπερασαντες que se lee "diaperasantes") aparece en la inscripción herodiana con tau tal como propone la interpretación marquiana de 7Q5. Este descubrimiento llevó a encontrar otros casos similares en los que el griego antiguo cambiaba delta por tau y de esta manera fue defendida la propuesta διαπερασαντες como διαπερασαντες en 7Q5.


title: Papiro 7Q5

text: Otra de las claves de la interpretación "ocallaghiana" es el espacio ("spatium") que antecede a και y que marca el final del versículo 52 y el inicio del 53 y que corresponde a la manera en la que los escribas marcaban el cambio de un párrafo.En mayúsculas como en el original:El texto referido como posibilidad de identificación de 7Q5 es del Marcos 6, 52-53. Nótese que la expresión "epi tēn gēn" (a tierra) debe ser eliminada para encajar en el texto:


title: Papiro 7Q5

text: Transliteración del griego en caracteres latinos:


title: Papiro 7Q5

text: Texto en griego:


title: Papiro 7Q5

text: Las letras que están registradas en el fragmento según la interpretación "ocallaghiana" en negrilla (excepto el punto del primer renglón):


title: Papiro 7Q5

text: Numerosas pruebas se han llevado a cabo desde entonces al papiro sea para desmentir la propuesta "ocallaghiana" sea para demostrarla. Una de ellas fue el análisis llevado a cabo por la División de Identificación y Ciencias Forenses de la Policía de Israel en 1992 para dirimir la identificación de la difícil letra ilegible propuesta por O'Callaghan como N.


title: Papiro 7Q5

text: Otra de las pruebas científicas vino de la matemática y fue requerida al célebre especialista español Alberto Dou Mas de Xaxàs. El matemático acudió al cálculo de posibilidades de que las letras y espacios del papiro coincidieran con cualquier combinación posible, existente o no, en griego con un número limitado de palabras. Dou discutió el asunto con un estadígrafo y finalmente se animó a realizar el cálculo matemático basándose en dos hipótesis generales de cálculo: Dou recurrió a la informática para realizar el cálculo con precisión absoluta. Después de algunos días de trabajo, las operaciones matemáticas arrojaron el siguiente resultado:


title: Papiro 7Q5

text: Para la hipótesis P2 las probabilidades de que se encuentre casualmente otro texto con el mismo número de espacios y letras del 7Q5 es de una posibilidad en 36 mil billones.


title: Papiro 7Q5

text: Para la hipótesis P3 las probabilidades de que se encuentre otro texto con líneas más largas si no es Marcos, son de 1 contra 430 billones.


title: Papiro 7Q5

text: Dou, sin embargo, se pone en una posición aún más exigente y afirma que al equilibrar desde el punto de vista del cálculo de probabilidades, un texto literario expresivo con un inexpresivo texto matemático, se da lugar a un error de difícil estimación. Para compensar "por exceso", Dou realiza nuevas y complejas operaciones matemáticas que arrojan nuevas cifras:


title: Papiro 7Q5

text: Para la hipótesis P2 el texto expresivo, las posibilidades son de una contra 900 mil millones.


title: Papiro 7Q5

text: Para la hipótesis P3 el texto expresivo, la nueva cifra es de una contra 10 mil millones.


title: Papiro 7Q5

text: De tal manera que, incluso en el caso de mayor exigencia científica, la probabilidad de que el 7Q5 sea cualquier otro texto hipotéticamente posible en griego y no sea el texto de Marcos es de una contra 10 mil millones. Estadísticamente, una cifra así es considerada como definitivamente segura. La cifra del profesor Dou, por tanto, indica que la hipótesis de que el 7Q5 no sea Marcos 6, 52-53 sería técnicamente imposible.


title: Papiro 7Q5

text: Otra de las consecuencias importantes del estudio de probabilidades del profesor Dou es que en el supuesto de que se tratase de un papiro identificado como un texto de literatura griega todavía desconocido para nosotros, éste hipotético texto no será en absoluto independiente de Mc 6 (Marcos 6), 52-53 sino que estará en íntima relación con él.


title: Papiro 7Q5

text: "Esto, científicamente hablando, ya no es una hipótesis, es una tesis". Con estas palabras acompañó Dou la entrega a O´Callaghan de las 30 páginas conteniendo los estudios matemáticos.


title: Papiro 7Q5

text: La otra prueba destacada dentro de la historia del 7Q5 vino de la informática al ser sometido al rastreo de la base de datos del "Thesaurus Linguae Graecae" del programa "Íbico" desarrollado por David W. Packard y en el cual se registra toda la literatura griega antigua con un total aproximado de 99 millones de palabras en su base de datos para 2008. La Universidad de Liverpool sometió el fragmento a un sondeo de la base de datos de "Ibycus" en 1972, año en el cual tenía 42 millones de palabras registradas y los resultados favorecieron una vez más la interpretación "ocallaghiana". A esta prueba informática se relaciona el nombre del destacado profesor alemán Kurt Aland, férreo oponente de la interpretación "ocallaghiana", quien hizo varias pruebas utilizando el "Ibycus" y fue sorprendido por los informáticos alterando datos para justificar sus tesis.


title: Papiro 7Q5

text: Sin embargo para expertos como Daniel B. Wallace el "Ibycus" tiene los siguientes límites:Otros estudiosos no ven las objeciones de Wallace como un problema a la identificación informática al concluir que una identificación de un papiro no es tarea absoluta de un programa y que "Ibycus" no concluyó que 7Q5 fuese parte del Evangelio de Marcos, sino que presentó al Evangelio de Marcos como el candidato con más probabilidades.


title: Papiro 7Q5

text: Después de la identificación "ocallaghiana" de 1972, numerosas identificaciones y propuestas se llevaron adelante, en muchos casos con el fin de desvirtuar la de O'Callaghan. Pero las más célebres han sido las de E.A. Muro en EE. UU. y E. Puech en Israel, cuyas propuestas y su autoridad científica se constituyeron en el principal factor que descalificara de manera tajante la propuesta "ocallaghiana" en la década de los 70. Florentino García Martínez, quien tradujo los escritos de Qumrán, incluyó las identificaciones de Muro y Puech como ciertas y dio por falsa de manera definitiva la interpretación de O'Callaghan sin una cuidadosa revisión.


title: Papiro 7Q5

text: Según Luis Heriberto Rivas, Muro y Puech ""han detectado hasta siete fragmentos que pertenecían a la misma hoja de papiro que 7Q5"" y, de acuerdo a dicha identificación, 7Q5 pertenecería al Libro Apócrifo de Henoc.


title: Papiro 7Q5

text: A pesar de la autoridad de los dos autores mencionados por Rivas, su identificación ha tenido una más álgida contestación y descalificación que la "ocallaghiana":Para Daniel B. Wallace, las principales objeciones se resumen en tres puntos así:Para J.M.Vernet el siguiente es el cuadro de objeciones:Según el investigador español Antonio Piñero, el texto del fragmento 7Q5 pertenece al final del libro I de Enoc, hecho que demuestra a través del reciente descubrimiento de que cada hoja de papiro es identificable porque sus fibras tienen una disposición especial y única, casi como una huella digital; por lo tanto la hipótesis de pertenencia al evangelio de Marcos quedaría refutada.


title: Papiro 7Q5

text: La principal razón que arguyen quienes están a favor de la identificación "ocallaghiana" es sin duda su resistencia a las objeciones que la pone como la identificación más factible aunque no definitiva. Si bien no se ha encontrado el "eslabón perdido" que dé por certero que 7Q5 es un fragmento del Evangelio de Marcos, sostienen que tampoco se ha encontrado una propuesta lo suficientemente científica que la desmienta. Según los defensores de la propuesta de O'Callaghan, quienes la desmienten lo hacen desde un punto de vista retórico más que experimental.


title: Papiro 7Q5

text: Entre otras razones a favor de la identitificación "ocallaghiana" se presentan:Si se encuentra "el eslabón perdido" que determine de manera contundente la identidad de 7Q5 (por ejemplo otro fragmento del mismo corpus u otro texto griego que ratifique la identificación "ocallaghiana" o la refute), se pueden prever diferentes consecuencias. En el caso en que se concluya de manera absoluta que se trata de un fragmento del Evangelio de Marcos, datado hipotéticamente de una fecha comprendida entre los años 68 y 73, tendría que haber sido redactado en una fecha más temprana, anterior a 68, año en el cual la comunidad de Qumrán fue destruida por los romanos. Como el 7Q5 fue datado entre el 50 a. C. y el 50, es factible que —siendo de Marcos— implique que existían fragmentos escritos del Evangelio cronológicamente cercanos al Jesús histórico. Una identificación contundente de 7Q5 como un fragmento del evangelio de Marcos representaría un revés intelectual para quienes concluyen que los evangelios canónicos fueron redactados tardíamente, incluso después del siglo II, y para aquellos que hipotetizan que los relatos evangélicos sobre Jesús son míticos.


title: Papiro 7Q5

text: En la actualidad, el papiro confirmado más antiguo de un Evangelio que se conserva es el P52 que corresponde al Evangelio de Juan y que está datado hacia la mitad del siglo II, es decir, aproximadamente cien años después del 7Q5.


title: Idioma chucoto

text: El idioma chucoto (chukchi) o el idioma luoravetlano (en chucoto: ԓыгъоравэтԓьэн йиԓыйиԓ) es un idioma paleosiberiano hablado por los chucotos.


title: Idioma chucoto

text: La lengua, junto con el coriaco, el kerek y el itelmeno forman la familia chucoto-camchatca.


title: Idioma chucoto

text: En Libro rojo de la Unesco la lengua aparece como en peligro de extinción.


title: Idioma chucoto

text: Hasta el año 1931 el idioma chucoto no tenía un alfabeto oficial. Sin embargo en los años 20 del siglo XIX comenzaron los primeros intentos de traducción de textos religiosos al chucoto. En 1823 fue publicado el primer libro en chucoto.


title: Idioma chucoto

text: A principios del siglo XX Vladimir Bogoraz descubrió muestras de escritura pictográfica del pastor de renos Tenevil. La escritura de Tenevil era de su propia invención, y nunca fue usada más allá de su familia.


title: Idioma chucoto

text: En 1931 fue creado el alfabeto chucoto basado en el alfabeto latino:


title: Idioma chucoto

text: Sin embargo en los libros de texto se utilizaba una variación diferente: En 1937, este alfabeto, junto con otros alfabetos latinos creados unos años antes en la Unión Soviética, fue reemplazado por un alfabeto cirílico. Al principio este fue el alfabeto ruso con la adición de los dígrafos К’ к’ y Н’ н’. En los 1950 estos fueron reemplazados por las letras y . Estas nuevas letras se utilizaban principalmente en libros de texto, mientras que la prensa utilizaba la antigua versión. Al final de los 1980, fue introducida la letra para reemplazar la Л л y así reducir la confusión con la pronunciación de la letra rusa de la misma forma. El alfabeto chucoto moderno es el siguiente:


title: Paisa (Colombia)

text: Paisa es una denominación geosocioantropológica para referirse a los habitantes de las regiones colombianas de gran parte de Antioquia, Caldas, Risaralda, Quindío, noroccidente del Tolima y el Oriente y Norte del Valle del Cauca.


title: Paisa (Colombia)

text: Antioquia y el Eje cafetero conformaron una unidad histórica y administrativa definida hasta 1905, cuando tuvo lugar la creación del departamento de Caldas y, posteriormente, en 1966, de los otros dos departamentos del Eje, Risaralda y Quindío, todo lo cual terminó dividiendo a la región paisa original.


title: Paisa (Colombia)

text: Si bien la palabra "paisa" es apócope de "paisano" o «montañero», en Colombia define claramente a uno de sus grupos subculturales. Lingüísticamente, el término describe un tipo de lenguaje y entonación típica de los departamentos de Antioquia, Caldas, Risaralda y Quindío, y socioculturalmente hace referencia a las costumbres distintivas de Antioquia, Caldas, Quindío, Risaralda, norte y oriente del Valle y noroccidente del Tolima.


title: Paisa (Colombia)

text: El "paisa", dentro del contexto cultural nacional, forma parte de la identidad de Colombia junto a los otros grupos humanos regionales, los que en conjunto le dan al país una rica variedad de manifestaciones y formas de ser. "La región paisa" es un término local colombiano que define en términos geográficos esta subcultura nacional.


title: Paisa (Colombia)

text: La región fue conquistada por Jorge Robledo. Su primer gobernador colonial fue Gaspar de Rodas. Sus primeros pobladores españoles venían básicamente de Extremadura. La primera capital fue Santa Fe de Antioquia, destruida varias veces por los antiguos pobladores Nutabes y sus aliados Catíos, especialmente los comandados por el cacique Toné.


title: Paisa (Colombia)

text: El 2 de marzo de 1616, nace la "Villa de San Lorenzo del Poblado" en el suelo del valle de Aburrá, fundada por el visitador español Francisco de Herrera Campuzano; esta se convertiría posteriormente en 1675 en la "Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín" y luego en Medellín. Posteriormente en 1826, Medellín es proclamada como la nueva capital de Antioquia en reemplazo de Santa Fe de Antioquia.


title: Paisa (Colombia)

text: A partir de la independencia, Antioquia empezó a recibir inmigrantes de varias naciones europeas, muchos de ellos empleados en las compañías mineras extranjeras, buena parte de las cuales se encontraban en este departamento. Una gran parte de los inmigrantes europeos y norteamericanos asentados durante el siglo XIX y principios del XX estaban asociados a este sector minero. Durante el siglo XX se produjo un aumento en el número de inmigrantes extranjeros. En cuanto a la procedencia, en el censo de 1918 se contabilizaban principalmente españoles, franceses, estadounidenses, alemanes e ingleses. La abrupta geografía andina hizo que la región estuviera aislada del resto del país hasta bien entrado el siglo XX, circunstancia que pronto cambiaría al agregarse a la actividad agraria y minera, un rápido desarrollo industrial.


title: Paisa (Colombia)

text: Un hecho importante en la definición del territorio paisa fue la así llamada colonización antioqueña, que inicia a mediados del siglo XIX. A partir de esta época, varias familias antioqueñas colonizan las montañas circundantes creando plantaciones y fundando ciudades, en territorios selváticos que estuvieron antes bajo las jurisdicciones de Mariquita o Popayán.


title: Paisa (Colombia)

text: En 1849, Manizales fue fundada cerca del Nevado del Ruiz. Esta es la segunda ciudad paisa y la más conservadora. Posteriormente en 1863 sería fundada Pereira que por su posición estratégica y alto flujo de comercio, pronto se convertiría en el corazón y mayor centro urbano de lo que hoy se conoce como Viejo Caldas. Por último en 1889 se fundaría Armenia, que junto con las demás ciudades del hoy denominado Eje Cafetero, fueron fundadas por paisas quienes incorporaron esas tierras al Estado Soberano de Antioquia, creado en 1863 dentro de los Estados Unidos de Colombia.


title: Paisa (Colombia)

text: A principios del siglo XX, siendo Antioquia un departamento dentro de la república unitaria de Colombia, los territorios antes pertenecientes a Popayán y Mariquita formaron el departamento de Caldas el cual a su vez se fraccionó en Quindío y Risaralda, formando, junto con Antioquia, los cuatro departamentos de la "región paisa".


title: Paisa (Colombia)

text: La región y la cultura paisa no coinciden necesariamente con los límites de los departamentos: por ejemplo, la zona de Urabá, en el mar Caribe, que pertenece al departamento de Antioquia, está articulada a los vecinos departamentos de Chocó y Córdoba, que tienen manifestaciones culturales distintas. La zona del Magdalena Medio, parte de la cual pertenece a los departamentos de Antioquia y Caldas, posee rasgos culturales similares a otras zonas del Magdalena Medio tolimense, cundinamarqués-boyacense, llamado comúnmente «cundiboyacense», y santandereano. Por otro lado, las zonas norte y oriente del departamento del Valle del Cauca y noroccidente del departamento del Tolima son culturalmente paisas.Altitud: 1495 m s. n. m., Población: hab


title: Paisa (Colombia)

text: Altitud: 2200 m s. n. m. Población: hab Altitud: 1411 m s. n. m. Población: hab


title: Paisa (Colombia)

text: Altitud: 1551 m s. n. m. Población: hab


title: Paisa (Colombia)

text: El territorio paisa estaba poblado en la época precolombina por pueblos indígenas de las tribus Catíos, Nutabes, Tahamíes y Quimbayas. Los Catíos, Nutabes y Tahamíes, junto con otras tribus afines de variados nombres, constituían la gran mayoría indígena del territorio y pertenecían a una familia lingüística mayor, denominada genéricamante por los antropólogos como Caribe. Los Quimbayas constituían una familia diferente.


title: Paisa (Colombia)

text: El amor a la libertad y al orgullo propio de estas etnias Caribes, quizá, hizo que muchos de estos aborígenes prefirieran darse muerte antes que caer en las manos de los conquistadores europeos. Debido a la migración española hacia América, (que en principio no era de familias ni hijos europeos, sino de pura soldadesca), tuvo como consecuencia el inicio del mestizaje.


title: Paisa (Colombia)

text: Durante la época de la independencia la composición homogénea de estos grupos indígenas se había transformado, dando paso a personas con una constitución heterogénea de blancos, mulatos, mestizos, indios y negros (lo que las estadísticas distinguen como “sin pertenencia étnica”); pero el aumento de la población había sido ninguno.


title: Paisa (Colombia)

text: Según el censo de 1851, el 42.2% de población de la Provincia de Antioquia (que entonces incluía al actual departamento de Caldas) era mestiza, el 29.5% mulata, el 20.5% blanca, el 3.7% negra, el 2.9% indígena y el 1.2% zamba (mezcla de indígena y negro).


title: Paisa (Colombia)

text: Para Tomás Cipriano de Mosquera, en 1852 la población de la misma provincia estaba compuesta en un 53.1% por mestizos, un 18.5% por mulatos, un 17.1% por blancos, un 5.3% por negros, un 4.1% por indígenas (2.4% 'civilizados' y 1.7% 'salvajes'), un 1.4% por cuarterones (mezcla de blanco y mestizo) y un 0.5% por zambos.


title: Paisa (Colombia)

text: En el censo de 1912, el 45.0% de los habitantes de Antioquia se auto identificaron como mezcla de razas, 34.5% como blancos, 18.3% como negros y 2.2% como indígenas. En el departamento de Caldas (que también incluía a Quindío y Risaralda), el 55.8% se auto identificó como mezcla de razas, el 36.9% como blancos, el 5.0% como negros y el 2.3% como indígenas.


title: Paisa (Colombia)

text: De acuerdo al censo de 2005, la composición étnica de los departamentos paisas era la siguiente:


title: Paisa (Colombia)

text: Los departamentos paisas concentran el 6.76%, 2.32% y 15.61% de la población indígena, gitana y negra del país, respectivamente.


title: Paisa (Colombia)

text: La mayor parte de la población afrodescendiente vive en la región del Urabá antioqueño, siendo mayoría en cuatro municipios: Vigía del Fuerte (91.4% de la población), San Juan de Urabá (86.5%), Turbo (81.4%) y Necoclí (59.0%).


title: Paisa (Colombia)

text: En 2005 el departamento de Quindío no poseía ningún resguardo indígena en su territorio, Antioquia tenía 42 (pueblos emberá, emberá chamí, emberá katío, zenú y tune), Caldas 6 (cañamomo, emberá, emberá chamí, emberá katío) y Risaralda 5 (emberá, emberá chamí).


title: Paisa (Colombia)

text: Ningún municipio de la región tiene mayoría indígena, sin embargo, los indígenas representan una parte importante de la población en el municipio antioqueño de Murindó (42.5%) y en la región del Pacífico risaraldense, en los municipios de Pueblo Rico (36.1%) y Mistrató (28.0%).


title: Paisa (Colombia)

text: Los principales kumpanias gitanos de la región se encuentran en las ciudades de Armenia y Envigado (Antioquia).


title: Paisa (Colombia)

text: Numerosos estudios han indagado la composición genética de los paisas. Según estas investigaciones, los habitantes de Antioquia y el Eje Cafetero descienden de la mezcla de elementos europeos, indígenas y africanos, con un claro predominio de los primeros.


title: Paisa (Colombia)

text: Los paisas han sido considerados una población aislada genéticamente. De acuerdo con las investigaciones, son en su mayoría de ascendencia europea, porque se dice que los hombres españoles que se asentaron en la región durante los siglos XVI y XVII vinieron acompañados de sus mujeres. Las montañas también contribuyeron aislando a la población hasta finales del siglo XIX, cuando Antioquia entró en la revolución industrial.


title: Paisa (Colombia)

text: Los primeros antepasados españoles de los Paisas fueron principalmente inmigrantes procedentes de la provincia española de Extremadura en el siglo XVI. Uno de los primeros extremeños en llegar fue Gaspar de Rodas de Trujillo, quien sería el segundo gobernador de la región (el primero fue Andrés de Valdivia). Varios de los pueblos y ciudades paisas derivan sus nombres de lugares o personas de Extremadura; tal es el caso de Medellín, que lo deriva del Medellín de Badajoz, Cáceres de la provincia de Cáceres, Valdivia, del conquistador Pedro de Valdivia, entre otros.


title: Paisa (Colombia)

text: Algunos conquistadores de Andalucía como el Mariscal Jorge Robledo de Jaén, llegaron junto a sus similares extremeños durante el siglo XVI, proceso migratorio que persistiría también durante el siglo XVII.


title: Paisa (Colombia)

text: La presencia vasca en la ascendencia de la Región Paisa se ha demostrado sobre todo en la proliferación de apellidos de origen vasco hasta el punto que incluso algunos estudiosos han dicho que Antioquia es el lugar con más concentración de ascendencia vasca en América Latina. Los vascos llegaron a Antioquia en el siglo XVII.


title: Paisa (Colombia)

text: Durante los siglos XVII y XVIII las familias vascas del norte de España se establecieron en el Valle de Aburrá, donde se encuentran actualmente sus descendientes, así como también en pequeños pueblos del oriente antioqueño, como Marinilla, El Retiro y El Santuario.


title: Paisa (Colombia)

text: Aunque la presencia catalana en el origen de todos los colombianos ha sido motivo de estudios, la influencia genética en la Región Paisa también ha sido motivo de especial análisis, especialmente en la forma en que utilizan los Paisas el lenguaje español, los elementos de las costumbres tradicionales y sus apellidos.


title: Paisa (Colombia)

text: El español o el castellano de la región paisa se caracteriza por el voseo, es decir, por el uso del «vos» (y sus propias conjugaciones) como segunda persona del singular, en lugar del «tú» o el «usted», y por la pronunciación intensa de la letra "s", que en la región se emite como una /s/ cóncava (apicoalveolar [s̺] que recuerda al sonido "sh"); además, se caracteriza también por muchos colombianismos propios de la región. Para citar un caso de la fonética del acento paisa, cuando se hace una pregunta se termina la frase en tono bajo, muy contrario a como sucede por ejemplo en el español de la capital Bogotá, en donde las frases de pregunta finalizan en tono alto. Otra característica del dialecto paisa la introdujeron los arrieros, sobre todo en el folclor, en la circulación de leyendas, de narraciones orales y, sobre todo, en la trova, que también tiene su origen en España y que fue heredada por los arrieros, que terminaron transportando no solo cargas sino también palabras, imaginarios y poesía popular.


title: Paisa (Colombia)

text: El uso constante de la expresión "¡pues!", el apócope "dizque" (supuestamente, considerado arcaísmo en España), o la frase "¡eh avemaría!" son características del habla de la región.


title: Paisa (Colombia)

text: El origen de este acento podría estar en las montañas de Aragón, Castilla o Navarra tal como afirman Juan Luis Mejía y otros estudiosos:


title: Paisa (Colombia)

text: Otras teorías sugieren una conexión del dialecto con el Ladino Judeoespañol:


title: Paisa (Colombia)

text: El autor favorito que da buenas pistas sobre el desarrollo del lenguaje paisa escrito es Tomás Carrasquilla, escritor costumbrista, que representa en sus obras las tradiciones y formas de hablar de la región de finales del Siglo XIX y la primera mitad del Siglo XX.


title: Paisa (Colombia)

text: La geografía abrupta de la región, una de las más montañosas de Sudamérica y el mundo, cruzada por las cordilleras Central y Occidental de los Andes colombianos, contribuyó a crear una barrera de aislamiento natural que dio como resultado una sociedad rural conservadora que continuó hablando un castellano muy cercano al de los conquistadores del Siglo XVI.


title: Paisa (Colombia)

text: La inmigración procedente del País Vasco, España, durante el Siglo XVII, que se ubicó en los territorios de la región, se aprecia como la que originó la fuerte pronunciación de la letra "s", en el acento de los locales. La moderna industrialización, los fenómenos masivos de la comunicación social, la incursión en tecnología globalizada y la rápida urbanización de la región, han hecho que el acento se adapte a las nuevas circunstancias, pero aun así conservando de todas maneras las características originales que le distinguen. Un caso particular en nuestros días es el acento de algunos habitantes de Medellín y del Bajo Cauca, los cuales son influenciados por dialectos costeños y 'chilapos', acentos de la costa atlántica y del norte de Antioquia respectivamente.


title: Paisa (Colombia)

text: La región fue esencialmente agrícola y minera. La dificultad para ejercer la agricultura en la alta montaña desarrolló entonces una economía que se tornó esencialmente comercial y minera, desarrollando así una cultura de caminantes, de arriería, que produjo una economía privada de monoproducción y exportación del oro, acompañada de una incipiente producción agrícola de subsistencia que nacía alrededor de pequeños poblados Todo esto produjo paralelamente una clase social financiera y sosteniblemente sólida, la cual radica en propiedades y fortunas democratizadas, tal como sucede con el GEA, o Grupo Empresarial Antioqueño, también conocido como El Sindicato Antioqueño, la cual es una propiedad repartida entre miles de personas. Debido a su estructura accionaria y financiera este grupo económico se constituye en el primer Keiretsu colombiano.


title: Paisa (Colombia)

text: Hoy en día, gran parte de su economía se ha diversificado en industrias. Sus sólidas y numerosas empresas de producción y mercadeo constituyen uno de los más importantes núcleos económicos de Colombia, representado por el llamado "Sindicato Antioqueño y por la intensa actividad de producción del Eje Cafetero. La región es una de las más montañosas de Suramérica, atravesada en su totalidad por las cordilleras andinas central y occidental y los valles de los ríos Cauca y Magdalena. Por tal razón a Medellín se le denomina "La Capital de la Montaña". El territorio posee muchos centros urbanos destacados. Cabe mencionar a Medellín, Pereira, Manizales, Armenia, Cartago, Bello, Caucasia, Envigado, Montenegro, Salento, Itagüí, Rionegro, La Tebaida, Chinchiná, Dosquebradas, Calarcá, Santa Rosa de Cabal, Líbano, entre otros.


title: Paisa (Colombia)

text: Esta región de Colombia es caracterizada por tener una variedad de alimentos y gastronomía propia de esta región. Uno de los platos que más significativos de esta zona es la llamada Bandeja Paisa, la cual es un plato que contiene fríjoles, arroz, huevo, plátano, arepa, chicharrón, aguacate y chorizo, que suele acompañarse de una bebida llamada "Mazamorra".


title: Paisa (Colombia)

text: Hay otros platos como son el Sancocho, Mondongo y el Calentado.


title: Paisa (Colombia)

text: Se dice de la manera según la cual se construyó la vivienda en la región de Colombia, especialmente desde la época colonial (siglo XVI) hasta bien entrado el siglo XX.


title: Paisa (Colombia)

text: Una arquitectura evidentemente criolla con un fuerte elemento hispánico procedente de la arquitectura colonial española, y expresada en el uso de materiales comunes en la vivienda prehispánica (ver bahareque).


title: Paisa (Colombia)

text: La vivienda paisa tradicional es amplia, pensada siempre en función de familias numerosas. Tenía elementos característicos como el zaguán, el patio interior, grandes ventanales y tejar de barro cocido. El pueblo paisa sigue evidentemente la distribución española: al centro la Iglesia, que preside el parque principal y, alrededor del parque, el ayuntamiento o alcaldía. Las calles principales del pueblo parten del parque, normalmente alineadas (todas las calles conducen al parque).


title: Paisa (Colombia)

text: El parque era un elemento importante en la vida del pueblo paisa, como lugar de encuentro y de las fiestas populares y religiosas. Han sido tradicionales además en muchos pueblos la corrida taurina, el bazar, las fiestas patronales y las arengas políticas. Los procesos de industrialización del país han afectado bastante la arquitectura y la distribución del pueblo o del barrio. Sin embargo, otros estudiosos piensan que ella se ha adaptado de alguna manera a las nuevas formas de la vida moderna.


title: Paisa (Colombia)

text: Los pueblos paisas conservan todavía este tipo de arquitectura, que puede encontrarse al interior de las ciudades y barrios principales de la región: Barrio "La América" y "La Floresta" en Medellín, barrio "los Agustinos" y "San José" en Manizales centro de las ciudades de Bello, Envigado, Pereira, Armenia, Calarcá, Santa Fe de Antioquia, Circasia, Salento, Rionegro, Líbano y Chinchiná, entre muchos otros.


title: Paisa (Colombia)

text: Como ejemplo, el barrio de los Agustinos, (1870), en Manizales es uno de los sitios que más conserva el apogeo de la arquitectura: en él se pueden ver el máximo uso y aprovechamiento del bahareque de guadua y de la adaptación del terreno. Sobre él anota Beatriz Helena Robledo: ""La vivienda concebida como espacio urbano: elementos verticales, diagonales, balcones, aleros, disposición de vanos y llenos, intención de ritmo en las ventanas formando fachadas sencillas y ricas en elementos decorativos"". Manizales es actualmente la ciudad que más conserva los rasgos modernos y antiguos de una ciudad paisa.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: En redes de cómputo, el protocolo de resolución de direcciones (ARP, del inglés Address Resolution Protocol) es un protocolo de comunicaciones de la capa de enlace de datos, responsable de encontrar la dirección de hardware (Ethernet MAC) que corresponde a una determinada dirección IP. Para ello se envía un paquete ("ARP request") a la dirección de difusión de la red ("broadcast", MAC = FF FF FF FF FF FF) que contiene la dirección IP por la que se pregunta, y se espera a que esa máquina (u otra) responda ("ARP reply") con la dirección Ethernet que le corresponde. Cada máquina mantiene una caché con las direcciones traducidas para reducir el retardo y la carga. ARP permite a la dirección de Internet ser independiente de la dirección Ethernet, pero esto solo funciona si todas las máquinas lo soportan. De manera sencilla de explicar, el objetivo del protocolo ARP es permitir a un dispositivo conectado a una red LAN obtener la dirección MAC de otro dispositivo conectado a la misma red LAN cuya dirección IP es conocida.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: "ARP" está documentado en el . El protocolo de resolución de direcciones inverso ("RARP") realiza, obviamente, la operación inversa y se encuentra descrito en el RFC 903.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: En Ethernet, la capa de enlace trabaja con direcciones físicas. El protocolo ARP se encarga de traducir las direcciones IP a direcciones MAC (direcciones físicas). Para realizar esta conversión, el nivel de enlace utiliza las tablas ARP, cada interfaz tiene tanto una dirección IP como una dirección física MAC.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: ARP se utiliza en cuatro casos referentes a la comunicación entre dos "hosts":


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Ejemplificando, para localizar al señor "X" entre 150 personas: preguntar por su nombre a todos, y el señor "X" debe responder.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Cuando a codice_1 le llegue un mensaje con dirección origen IP y no tenga esa dirección en su caché de la tabla ARP, enviará su trama ARP a la dirección "broadcast" (física = FF:FF:FF:FF:FF:FF), con la IP de la que quiere conocer su dirección física. Entonces, el equipo cuya dirección IP coincida con la pregunta, responderá a codice_1 enviándole su dirección física. En este momento, codice_1 ya puede agregar la entrada de esa IP a la caché de su tabla ARP.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Las entradas de la tabla se borran cada cierto tiempo, ya que las direcciones físicas de la red pueden cambiar (por ejemplo: si se estropea una tarjeta de red y hay que sustituirla, o simplemente algún usuario de la red cambia de dirección IP).


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: RARP es un protocolo para obtener la dirección IP perteneciente a un determinado hardware electrónico que se encuentra en la mayoría de las veces en una red Ethernet. Las especificaciones del RARP se encuentran en RFC 903.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: RARP ya no es usado, fue reemplazado por BOOTP (protocolo de red que es usado para obtener una dirección IP de un servidor), el cual fue tiempo más tarde sustituido por el Protocolo de Configuración Dinámica de "Host" (DHCP).


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: RARP utiliza el mismo mecanismo que ARP. La respuesta que se devuelve de una solicitud es la dirección de protocolo de la estación origen, no la dirección de la estación destino de la solicitud.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Para poder usar RARP, todas las direcciones MAC deben estar configuradas en un servidor central para que transfiera una dirección IP.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: El RARP además de encontrarlo en las redes Ethernet, está disponible en otras redes de área local como lo son la Interfaz de Fibra de Distribución de Datos y las redes LAN Token Ring.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: La función del InARP es traducir las direcciones de la capa de red (capa 3) a direcciones de la capa de enlace de datos (capa 2).


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Es más efectivo que usar el envío de mensaje ARP en cada circuito virtual para cada dirección que desee resolver, y más flexible porque no depende de una configuración estática.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: InARP no envía solicitudes porque conoce la dirección de la estación destino.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: InARP sucede cada 60 segundos predeterminadamente en los circuitos virtuales que se encuentran activos.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Cuando se envía un mensaje completo de información llamado "full status message" se puede conocer si un circuito está activo. Cuando el "router" reconoce que se encuentra un circuito activo, en el circuito virtual, envía un "Inverse ARP", en caso de que no haya sido ya ejecutado con el comando "frame-relay map".


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: InARP es implementada como una extensión del protocolo ARP, la cual utiliza el mismo formato de paquete como el ARP, difiere porque usa el código de operación distinto.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: La técnica ARP Proxy consiste en que un "host", generalmente un "router", responde a peticiones ARP destinadas a un host que se encuentra fuera de la red local. Por fingir su identidad, el "router" es responsable de encaminar el paquete hacia su destino real. La técnica ARP Proxy permite a los "hosts" de una subred alcanzar subredes remotas sin la necesidad de configurar el enrutamiento o la puerta de enlace predeterminada ("gateway)".


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: ARP Proxy se define en RFC 1027.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Uno de los usos de la técnica "ARP Proxy" es cuando en una implementación más antigua de IPv4, no puede deducir si el "host" destino se encuentra en la misma red lógica que el "host" de origen. En estos casos, el ARP envía solicitudes de ARP para la dirección IPv4 de destino.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Si en la interfaz del "router" se desactiva el "Proxy ARP", entonces los "hosts" no podrán comunicarse fuera de la red local.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Otro caso en donde se utiliza el "ARP Proxy" es cuando un "host" cree estar conectado directamente a la misma red lógica del "host" de destino. Esto sucede cuando se configura el "host" con una máscara de red inapropiada.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Otro uso que se puede dar a la técnica "ARP Proxy" es cuando se trata de un "host" que no está configurado con una "gateway" predeterminada.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: El "ARP Proxy" permite que los dispositivos de una red accedan a subredes remotas sin tener que configurar el enrutamiento o la "gateway" predeterminada.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: La principal ventaja del uso de la técnica ARP Proxy es que se puede agregar a un solo enrutador en la red, esto permite que no se distorsione las tablas de encaminamiento de los otros enrutadores de la red.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Es recomendable que el ARP Proxy sea utilizado en redes donde los "hosts IP" no se encuentren configurados con ninguna puerta de enlace predeterminada.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Los anfitriones ("hosts") no tienen ni idea de los detalles físicos de la red y suponen que es una red plana la cual llega a cualquier destino con tan solo hacer una solicitud ARP.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: ARP tiene las desventajas siguientes:


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Una exploración ARP es una petición construida con una dirección IP del remitente de todo ceros.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: El término es utilizado específicamente en direcciones IPv4 de detección de conflictos (RFC 5227). Antes de comenzar a utilizar una dirección IPv4 (si recibió de configuración manual, DHCP, o de cualquier otra manera), una serie implementara esta especificación que debe comprobar para ver si la dirección ya está en uso, mediante la transmisión de paquetes ARP exploración.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: El protocolo de resolución de direcciones es una solicitud y un protocolo de respuesta que ejecuta encapsulado por el protocolo de línea. Se comunica dentro de los límites de una sola red, nunca encaminado a través de los nodos de interconexión de redes. Este establecimiento pone ARP en la capa de enlace del conjunto de protocolos de Internet; mientras que en la interconexión de sistemas abiertos (OSI), normalmente se describe como residentes entre las capas 2 y 3, el ARP está rodeado por protocolos de capa 2, sin embargo, ARP no se desarrolló en el marco de OSI.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Si codice_1 quiere enviar una trama a la dirección IP de codice_5 (misma red), mirará su tabla ARP para poner en la trama la dirección destino física correspondiente a la IP de codice_5. De esta forma, cuando les llegue a todos la trama, no tendrán que deshacerla para comprobar si el mensaje es para ellos, sino que se hace con la dirección física.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Si codice_1 quiere enviar un mensaje a codice_8 (un nodo que no esté en la misma red), el mensaje deberá salir de la red. Así, codice_1 envía la trama a la dirección física de salida del "router". Esta dirección física la obtendrá a partir de la IP del "router", utilizando la tabla ARP. Si esta entrada no está en la tabla, mandará un mensaje ARP a esa IP (llegará a todos), para que le conteste indicándole su dirección física. Una vez en el "router", este consultará su tabla de encaminamiento, obteniendo el próximo nodo (salto) para llegar al destino, y saca el mensaje por la interfaz correspondiente. Esto se repite por todos los nodos, hasta llegar al último "router", que es el que comparte el medio con el "host" destino. Aquí el proceso cambia: la interfaz del "router" tendrá que averiguar la dirección física de la IP destino que le ha llegado. Lo hace mirando su tabla ARP, y en caso de no existir la entrada correspondiente a la IP, mandará un mensaje ARP a esa IP (llegará a todos), para que le conteste indicándole su dirección física.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: El ARP utiliza un formato de mensaje simple que contiene una solicitud de resolución de dirección o respuesta.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: El tamaño del mensaje ARP depende de la capa superior y menor tamaño de dirección de capa, que se da por el tipo de protocolo de red (por lo general IPv4) en uso y el tipo de capa de enlace virtual que el protocolo de capa superior se ejecuta en el hardware.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: El encabezado del mensaje especifica estos tipos, así como el tamaño de las direcciones de cada uno. El encabezado del mensaje se completa con el código de operación para la solicitud (1) y la respuesta (2).


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: La carga útil del paquete consta de cuatro direcciones, el hardware y la dirección de protocolo del remitente y el receptor "host".Valores de los parámetros del protocolo ARP se han normalizado y se mantienen por la Autoridad de Números Asignados de Internet (IANA).


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Si una aplicación desea enviar datos a una determinada dirección IP de destino, el mecanismo de encaminamiento IP determina primero la dirección IP del siguiente salto del paquete (que puede ser el propio "host" de destino o un “"router"”) y el dispositivo hardware al que se debería enviar.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Si se trata de una red 802.3./4/5, deberá consultarse al módulo ARP para mapear el par codice_10 a una dirección física.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: El módulo ARP intenta hallar la dirección en su caché. Si encuentra el par buscado, devuelve la correspondiente dirección física de 48 bits al llamador (el manejador de dispositivo). Si no lo encuentra, descarta el paquete (se asume que al ser un protocolo de alto nivel volverá a transmitirlo) y genera un "broadcast" de red para una solicitud ARP.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Cuando un host recibe un paquete ARP (bien un "broadcast" o una respuesta punto a punto), el dispositivo receptor le pasa el paquete al módulo ARP.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Las computadoras Matterhorn y Washington están en una oficina, conectados entre sí en una red de área local de la oficina mediante cables Ethernet y conmutadores de red, sin "gateways" o "routers" intermedios.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Matterhorn quiere enviar un paquete a Washington. A través de otros medios, se determina que la dirección IP de Washington es codice_11, pero para enviar el mensaje también tiene que saber la dirección MAC de Washington.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: En primer lugar, Matterhorn utiliza una tabla caché ARP para buscar 192.168.0.55 en todos los registros existentes la dirección MAC de Washington (codice_12).


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Si el caché no ha dado ningún resultado para 192.168.0.55, Matterhorn envía un mensaje "ARP broadcast" (destino codice_13 de dirección MAC, que es aceptada por todos los equipos), solicitando una respuesta para codice_11.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: Washington responde con su dirección MAC (y su IP). Washington puede insertar una entrada para Matterhorn en su propia tabla ARP para su uso futuro.


title: Protocolo de resolución de direcciones

text: La información de la respuesta se almacena en caché en la tabla ARP del Matterhorn y el mensaje se puede enviar.


title: Etoumbi

text: Etoumbi es una localidad de la República del Congo, constituida administrativamente como un distrito del departamento de Cuvette-Oeste en el noroeste del país.


title: Etoumbi

text: En 2011, el distrito tenía una población de 12 387 habitantes, de los cuales 6121 eran hombres y 6266 eran mujeres.


title: Etoumbi

text: La mayoría de sus habitantes viven de la caza en las selvas próximas. A principios de siglo XXI, el pueblo fue el punto de origen de cuatro epidemias de virus de ébola; las cuales, se piensa, fueron causadas por habitantes que habían comido la carne de animales que encontraron muertos en la jungla. En 2003, 120 personas murieron a causa de una epidemia y, en mayo del 2005, el pueblo fue puesto en cuarentena durante otra.


title: Etoumbi

text: Se ubica unos 100 km al norte de Ewo, en el cruce de las carreteras P30 y P40.


title: Jenócrates

text: Jenócrates (en griego, Ξενοκράτης, Calcedonia(Bitinia), "ca." 396 - Atenas 314 a. C.)) fue un filósofo griego.


title: Jenócrates

text: Discípulo de Platón, le acompañó a Sicilia cuando fue invitado por el tirano Dionisio de Siracusa. Sucedió a Espeusipo el año 339 a. C. en la dirección de la Academia platónica, cargo que desempeñó hasta su muerte; gustaba en especial de comentar el "Timeo" de su maestro. Se han conservado solamente fragmentos de sus libros; amante de las divisiones tripartitas, separó la filosofía en física, ética y lógica, denominación esta última que, según Sexto Empírico, Jenócrates prefería a la de dialéctica, y estimó que la realidad consistía en objetos de percepción, conocimiento y opinión; distinguió también entre mente, cuerpo y alma y sostuvo que todo surge entre "lo uno", que constituye la quietud y el bien, y "lo múltiple", que constituye el movimiento y el mal.


title: Jenócrates

text: En toda su obra se echa de ver el deseo de armonizar la doctrina de Pitágoras de Samos con el idealismo de su maestro, para lo cual identificó la "ειδη" (eidē/"idea") o los arquetipos platónicos con los números.


title: Jenócrates

text: Muy apreciado por Alejandro Magno, recibió de él cincuenta talentos como obsequio. Es autor de un tratado "Sobre el arte de reinar", "De la filosofía" y "De la naturaleza"; escribió también una obra sobre pintura y escultura que se ha perdido. Entre sus discípulos estuvieron Epicuro, Crantor de Cilicia y Zenón de Citio.


title: Antoni Torres García

text: Antoni Torres García. Futbolista español de los años 60 y 70. Nació el 29 de julio de 1943 en Balaguer (Lérida). Falleció en Barcelona el 24 de febrero de 2003, a los 59 años de edad, a causa de un cáncer.


title: Antoni Torres García

text: Desarrolló la mayor parte de su carrera deportiva en el F. C. Barcelona, equipo en el que jugó 479 partidos como titular, jugando en la demarcación de defensa libre o líbero, durante 11 años, entre 1965 y 1976. A pesar de marcar tan solo 7 goles con el F. C. Barcelona es el undécimo jugador en la lista de jugadores que más partidos oficiales ha disputado con el F. C. Barcelona en la historia del club (475).


title: Antoni Torres García

text: Antes de fichar por el F. C. Barcelona, en 1965, jugó en el Hércules de Alicante, club en el que ya destacó como defensa central. De hecho, el 4 de septiembre de 1965, y en los prolegómenos del partido F. C. Barcelona-Real Sociedad, recibió el premio que lo acreditaba como mejor futbolista de la Liga española de fútbol de la temporada anterior en su demarcación.


title: Antoni Torres García

text: Se retiró como futbolista en la temporada 1975-1976. El 1 de septiembre de 1976 recibió un homenaje organizado por el F. C. Barcelona, junto a sus compañeros Joaquim Rifé y Salvador Sadurní. Se jugó un partido en el Camp Nou entre el club catalán y el Stade de Reims francés, que ganó el Barcelona por dos a cero.


title: Antoni Torres García

text: Una vez retirado como jugador se sacó el título de entrenador. De 1976 a 1978 entrenó al FC Barcelona Amateur. La temporada 1978/79 fue nombrado entrenador del FC Barcelona Atlètic. Dirigió al filial hasta abril de 1979, cuando saltó al primer equipo como ayudante de Joaquim Rifé. Esa temporada concluyó con la conquista de la Recopa de Europa.


title: Antoni Torres García

text: Joaquim Rifé fue cesado a mitad de la temporada 1979/80 y Torres volvió a ponerse al frente del filial la campaña 1980/81, ocupando el cargo durante tres temporadas.


title: Antoni Torres García

text: En 1984 fundó una prestigiosa escuela de fútbol para jóvenes en Barcelona, llamada Escuela TARR, y que recibe su nombre de las iniciales de sus cuatro socios fundadores: los exjugadores del FC Barcelona Torres, Asensi, Rexach y Rifé.


title: Antoni Torres García

text: Fue cinco veces internacional con la Selección española de fútbol, entre 1968 y 1969.


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: En dinámica de fluidos, las ecuaciones de Euler son las que describen el movimiento de un fluido compresible no viscoso. Su expresión corresponde a las ecuaciones de Navier-Stokes cuando las componentes disipativas son despreciables frente a las convectivas, esto nos lleva a las siguientes condiciones que se pueden deducir a través del análisis de magnitudes de las Navier-Stokes: Aunque habitualmente se expresan en la forma mostrada en este artículo dado que de este modo se enfatiza el hecho de que representan directamente la conservación de masa, momento y energía. Estas ecuaciones se llaman así en honor de Leonhard Euler quien las dedujo directamente de las leyes de Newton (para el caso no-relativista).


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: Este sección contempla las connotaciones aplicables a la mecánica clásica; para fluidos compresibles con velocidades próximas a la velocidad de la luz se debe consultar ecuaciones relativistas de Euler.


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: Aunque formalmente las ecuaciones de Euler se reducen a flujo irrotacional en el límite de desaparición del número de Mach (es decir para números de Mach muy pequeños), esto no es útil en la práctica, debido esencialmente a que la aproximación de incompresibilidad no resta exactitud a los cálculos. La expresión diferencial de estas ecuaciones es la siguiente:


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: donde formula_1 es la energía total por unidad de volumen (formula_2 es la energía interna por unidad de masa para el fluido), formula_3 es la presión, formula_4 la velocidad del fluido y formula_5 la densidad del fluido. La segunda ecuación incluye la divergencia de un tensor diádico y puede quedar más clara de acuerdo a la siguiente notación:


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: Nótese que las ecuaciones anteriores están expresadas en forma de conservación o equilibrio, dado que con esta forma se enfatiza su origen físico (y es además en gran medida la más conveniente para la simulación computacional de la dinámica de fluidos). El componente del momento de las ecuaciones de Euler se expresa del siguiente modo:


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: aunque esta forma oculta la conexión directa existente entre las ecuaciones de Euler y la segunda ley de Newton (en particular, no es claramente intuitivo por qué esta ecuación es correcta y formula_7 no lo es). En formato vectorial las ecuaciones de Euler quedan expresadas del siguiente modo:


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: donde


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: Esta forma deja más claro que formula_10 son caudales.


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: Las ecuaciones anteriores representan por tanto la conservación de la masa, los tres componentes del momento y la energía. Hay por tanto cinco ecuaciones y seis incógnitas formula_11. Para cerrar el sistema se necesita una ecuación de estado; la ecuación de estado más comúnmente utilizada es la ley de los gases ideales ( p.e. formula_12 ).


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: Una característica muy importante de las Ecuaciones de Euler es que debido a que proceden de una reducción de las Ecuaciones de Navier-Stokes despreciando los términos provenientes de los términos disipativos como hemos dicho al principio, estamos eliminando en las ecuaciones los términos en derivadas parciales de mayor grado: formula_13 en la Ecuación de la Cantidad de movimiento así como formula_14 y formula_15 de la Ecuación de la Energía, estas ecuaciones no podrán cumplir con todas las condiciones de contorno naturales. En particular no cumplen con la condición de no deslizamiento en las superficies de contacto con sólidos o la condición de continuidad de la temperatura, estas discontinuidades carecen de importancia para muchas aplicaciones pero no para otras lo que conlleva a tratar en esas discontinuidades con otras ecuaciones que finalmente conllevarían a temas muy profusos dentro de esta disciplina como es la Teoría de la Capa Límite. Por último hay que decir que en flujos supersónicos se producen otras discontinuidades en estas ecuaciones como son las Ondas de Choque o las Ondas de Mach.


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: Nótese la desigual forma para la ecuación de la energía; ver la ecuación de Rankine-Hugoniot. Los términos adicionales que contienen la expresión "p" (presión) pueden ser interpretados como el trabajo mecánico realizado por el fluido en un elemento de fluido por los elementos fluidos próximos que se mueven alrededor. Estos términos suman cero en un fluido incompresible.


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: La más conocida ecuación de Bernoulli puede ser obtenida integrando la ecuación de Euler a través de una línea de corriente (líneas a las que la velocidad del fluido es tangente en cada punto) asumiendo que la densidad es constante y con una ecuación de estado adecuada.


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: La generalización al caso relativista de las ecuaciones de Euler parte de la ley de conservación del tensor energía-impulso. Usando el convenio de sumación de Einstein dicha ley de conservación viene dada por:


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: Donde: En el caso de un fluido sensible al campo electromagnético entonces el segundo miembro de la anterior ecuación. Para el caso convencional de un fluido perfecto que no es influido por el campo electromagnético el tensor de energía-impulso viene dado por:


title: Ecuaciones de Euler (fluidos)

text: Donde: Si particularizamos las dos ecuaciones anteriores al caso de un fluido moviéndose en el espacio-tiempo plano, como en la teoría de la relatividad especial, las ecuaciones anteriores pueden escribirse más explícitamente. La componente temporal formula_23 de se reduce a una ecuación de continuidad:


title: Franz Jonas

text: Franz Jonas (Viena, 4 de octubre de 1899-Viena, 24 de abril de 1974) fue un político austriaco, presidente federal entre 1965 y 1974.


title: Franz Jonas

text: Nació en Viena el 4 de octubre de 1899. Tipógrafo, fue miembro del Partido Socialdemócrata de Austria desde joven. También fue muy activo en el movimiento esperantista socialista. En los años 30 fue detenido tras el "Anschluss" y pasó en la cárcel 14 meses.


title: Franz Jonas

text: Tras la Segunda Guerra Mundial, fue alcalde de Viena entre 1951 y 1965. Ejerció de desde el 9 de junio de 1965 hasta el día de su fallecimiento, ocurrido en su ciudad natal el 24 de abril de 1974.


title: Johan Neeskens

text: Johannes Jacobus Neeskens (Heemstede, 1951) es un exfutbolista neerlandés de los años 1970. Fue considerado uno de los mejores centrocampistas del mundo de su época. Destacó en el Ajax Ámsterdam, en el F. C. Barcelona y en la selección neerlandesa.


title: Johan Neeskens

text: Futbolista de una extraordinaria fuerza y condición física, destacó por su infatigable entrega y pundonor, que lo convirtieron siempre en uno de los líderes de los equipos en los que jugó. Además de su efectivo trabajo en el centro del campo, robando balones, destacaba por su dominio del juego con los dos pies y sus potentes disparos.


title: Johan Neeskens

text: El 14 de diciembre de 2020 fue incluido como mediocentro defensivo en el tercer "Dream Team" histórico del Balón de Oro.


title: Johan Neeskens

text: Nació en Heemstede (Países Bajos), el 15 de septiembre de 1951 (casualmente un día antes que los gemelos van de Kerkhof).


title: Johan Neeskens

text: Johan Neeskens debutó en 1968 y se hizo mundialmente conocido por ser integrante del Ajax Ámsterdam de principio de los años 1970, que revolucionó el fútbol europeo con el concepto de fútbol total. Junto a compañeros como Johan Cruyff, y entrenados por Rinus Michels, conquistó para el Ajax los títulos más importantes del fútbol mundial. Además de conseguir todos los títulos posibles de Países Bajos, conquistaron tres Copas de Europa consecutivas en 1971, 1972 y 1973, la Copa Intercontinental de 1972, y la Supercopa de Europa de 1973.


title: Johan Neeskens

text: En el F. C. Barcelona jugó cinco temporadas, entre los años 1974 y 1979 siendo siempre titular indiscutible, uno de los líderes del equipo, y el jugador más idolatrado por la afición culé, que nunca cesó de corear su nombre en el Camp Nou.


title: Johan Neeskens

text: Llegó al F. C. Barcelona por petición expresa de su compatriota Johan Cruyff, que había llegado al club catalán una temporada antes, y con el aval del entrenador barcelonista, el también neerlandés Rinus Michels.


title: Johan Neeskens

text: Llegó a jugar un total de 232 partidos oficiales con el club catalán, en los que marcó un total de 57 goles.


title: Johan Neeskens

text: En su etapa barcelonista consiguió la Copa del Rey de la temporada 1977-1978, y la Recopa de Europa de la temporada 1978-1979, siendo uno de los héroes de la final de Basilea, disputada en el estadio St. Jakob Park ante el Fortuna Düsseldorf.


title: Johan Neeskens

text: Esa final fue, paradójicamente, su último partido oficial en el F. C. Barcelona, que prescindió de sus servicios en una polémica decisión que disgustó profundamente a la afición. Su plaza de extranjero fue ocupada por el danés Allan Simonsen.


title: Johan Neeskens

text: Tras abandonar el Barcelona fichó por el New York Cosmos, y posteriormente por el Kansas City, con los que disputó la Liga de Estados Unidos.


title: Johan Neeskens

text: Posteriormente regresó a su país natal para jugar en el Groninga y en el Boar, equipo en el que se retiraría como jugador en activo.


title: Johan Neeskens

text: Fue uno de los titulares indiscutibles de la Selección de Países Bajos de los años 1970', la selección conocida con el sobrenombre de "La naranja mecánica". Con la selección de su país disputó los Mundiales de 1974 en Alemania y de 1978 en Argentina, en los que los Países Bajos quedaron subcampeones del mundo en ambos mundiales. Asimismo, integró el equipo que ocupó el tercer lugar en la Euro de 1976. Disputó un total de 49 partidos oficiales con la selección de su país entre 1970 y 1981, y marcó cinco goles en sus participaciones mundialistas.


title: Johan Neeskens

text: Una vez retirado como jugador en activo inició su carrera como entrenador de fútbol. Empezó como miembro del personal técnico de la selección neerlandesa, para después ser el segundo entrenador de la , junto al también neerlandés Guus Hiddink. En 2006 fichó por su antiguo club, el F. C. Barcelona, para ser el segundo hombre de Frank Rijkaard, con quien ya había colaborado en la selección neerlandesa. Permaneció en el club hasta la destitución de Rijkaard al terminar la temporada 2007-08, marchándose tanto el propio Neeskens como el otro técnico ayudante de Rijkaard, Eusebio Sacristán.


title: Castellbell y Vilar

text: Castellbell y Vilar (en catalán y oficialmente "Castellbell i el Vilar") es un pueblo de Cataluña, España. Perteneciente a la provincia de Barcelona, en la comarca del Bages. El pueblo se divide en cuatro partes: La Bauma, El Borrás, El Vilar y El Burés. Está a unos 4 kilómetros de la montaña de Montserrat.


title: Castellbell y Vilar

text: El municipio de Castellbell y Vilar, con una extensión de 29,8 km², y de poco más de tres mil setecientos habitantes, se encuentra en un territorio extremadamente montañoso y con pocas tierras llanas. Está situado al sur de la comarca del Bages, fronterizo con el Vallés Occidental y fragmentado en diferentes núcleos que corresponden a las antiguas colonias fabriles (Burés, Borrás y Bauma) que forman el casco urbano en el Valle del Llobregat , y otros núcleos de origen rural como el Vilar o el pueblo de San Cristóbal; juntamente con la construcción de diferentes urbanizaciones como Mas Enric-Can Prat, la Farinera, Les Comes, el Pla de les Botxes y el Valle de Montserrat


title: Castellbell y Vilar

text: El pueblo limita con los municipios de Rellinares, Vacarisas, Monistrol de Montserrat, Marganell y San Vicente de Castellet.


title: Castellbell y Vilar

text: Castellbell y Vilar, es el municipio nexo de unión y corredor natural entre los dos principales parques de la Cataluña Central, el parque natural de la Montaña de Montserrat y el de Sant Llorenç del Munt y Sierra del Obac. Este corredor natural contiene una extensa zona boscosa, sobre todo de pino blanco, destacando la presencia, en la montaña conocida como Turó del Marquès, de un árbol único en el país, el fresno de flor("flaxinus ornus"); además existen en grandes cantidades los conocidos "hornos de cal" (forns de calç) y otras construcciones de piedra. También cabe destacar la existencia de una zona húmeda protegida y de gran interés ornitológico del meandro de Castellbell, que da un valor ecológico único al territorio.


title: Castellbell y Vilar

text: Castellbell y Vilar es uno de los municipios que está integrado dentro del proyecto de la ruta verde Els 3 Monts, que unirá los parques naturales de Montserrat, el de Sant Llorenç del Munt y sierra del Obac y el del Montseny; dirigida al mundo del excursionismo catalán, y a otras zonas de España y de Europa.


title: Castellbell y Vilar

text: El pueblo se sitúa en un terreno montañoso y con mucha masa forestal, lo que no ha sido un impedimento para que el municipio tenga una importante y diversificada red de comunicaciones que le sitúa a menos de una hora de Barcelona. Además, la situación de Castellbell y Vilar, en el área denominada el corazón de Cataluña, ha dotado al pueblo de una inminente centralidad geográfica; hecho que lo sitúa a medio camino de cualquier punto y población de la provincia.


title: Castellbell y Vilar

text: Por carretera tenemos dos ejes básicos de comunicación comarcales, que son la C-55 - Eje del Llobregat (Abrera-Solsona) y la C-58 (Barcelona-Castellbell y Vilar). Además, tenemos cerca la C-25- Eje Transversal y la autopista C-16 (San Cugat del Vallés-Manresa) con una salida al mismo municipio.


title: Castellbell y Vilar

text: Por ferrocarril, por un lado, tenemos una estación de los FGC (Ferrocarriles de la Generalidad de Cataluña) perteneciente a la línea del Llobregat-Noya que llega hasta Manresa; por otro lado, Castellbell y Vilar también cuenta con estación de RENFE, concretamente de la línea 04 (Barcelona-Manresa-Lérida)


title: Castellbell y Vilar

text: El "Pont vell" es una interesante muestra de arquitectura civil construida entre los años 1455 y 1457, por orden de Bernat Sarroca, señor de Castellbell. A lo largo de los siglos no se ha visto transformado de manera importante, lo que hace de él uno de los puentes que conserva mejor el aspecto medieval original.


title: Castellbell y Vilar

text: El castillo de los señores de Castellbell, construido estratégicamente en la parte más alta de una montaña que domina el paso hacia el interior del país, es un ejemplo de arquitectura militar que ya consta en los escritos del año 924, durante la época de la reorganización y expansión política de los condados catalanes; como herramienta defensiva y de dominio territorial de los señores feudales.


title: Castellbell y Vilar

text: Se trata de un templo románico construido entre finales del s. XI y principios del s. XII. El rasgo más bello y primitivo son las arcuaciones de estilo lombardo que se observan en la parte exterior del ábside, orientado a tramuntana y no a levante.


title: Castellbell y Vilar

text: La ermita data del s. XII. Es de una sola nave de planta rectangular y con bóveda de cañón, rematada al levante por un ábside semicircular. La situación privilegiada, en medio de un llano conreado y con Montserrat como telón de fondo, la convierten en una de las iglesias más atractivas del municipio


title: Castellbell y Vilar

text: Popularmente conocida como "La Ermita", posiblemente ya era una parroquia el año 1154. Situada a la parte baja de la península rodeada por uno de los meandros más singulares del río Llobregat, a la derecha de la cual se encontraban las tierras que formaban el municipio de Castellbell propiamente dicho.


title: Castellbell y Vilar

text: A pesar de su apariencia moderna, esta es una de las iglesias más antiguas del municipio. Así, aunque aparece documentada en 1047, el edificio actual fue construido el año 1780 y posteriormente se hicieron ampliaciones. Este templo se encuentra a la izquierda del Llobregat, adosado al antiguo núcleo del Vilar.


title: Castellbell y Vilar

text: Actualmente, de las cuatro colonias industriales de Castellbell y Vilar, todas son habitadas menos Can Serra. Ya hace más de un siglo que, a la orilla del Llobregat, se instalaron las industrias textiles y a su alrededor se formaron las colonias, que crecieron y se consolidaron como motor de progreso. En este contexto transformador, buscaron un nuevo estilo artístico que respondiera a la mentalidad de una nueva clase burguesa y de una nueva sociedad industrial: el modernismo; como símbolo de exaltación épica y progresiva.


title: Martí Marcó

text: Martí Marcó Bardella (Barcelona, 1959 - 29 de enero de 1979) fue un militante de ideología independentista catalana, fundador de la Agrupació Unitària d’Esquerres (AUE) y el Exèrcit d’Alliberament Català (EAC), y se le atribuye ser uno de los fundadores de la organización terrorista Terra Lliure, que tenía por objetivo conseguir la independencia. Sólo consta oficialmente que era militante de las Joventuts d'Esquerra Republicana de Catalunya (JERC).


title: Martí Marcó

text: En 1978 Marcó, junto a Frederic Bertanachs, Félix Goñi, Joaquín Pelegrí y Griselda Pineda, fue entrenado por ETA en Bayona, volviendo a Cataluña con un arsenal de armas y munición para formar el primer comando de Terra Lliure.


title: Martí Marcó

text: El 26 de enero de 1979 fue herido por la Policía al intentar huir en un coche tras ser interceptado casualmente por una control policial en pleno centro del Ensanche, justo en los momentos en que preparaba, junto con Pelegrí y Bentanachs, un asalto a un furgón blindado, y al no pararse al apremio del Policía que les dio el alto. Él y sus acompañantes huidos iban armados con pistolas Firebird del 9 mm Parabellum, cargadas. Una vez alcanzado por los disparos de la Policía, fue abandonado, malherido y agonizante, por sus dos compañeros, quienes lo dejaron desangrándose en el interior del vehículo en una calle de Barcelona. Auxiliado por transeúntes y automovilistas que vieron el coche abandonado y con las puertas abiertas en medio de la vía, fue trasladado a un hospital, donde, a pesar de los cuidados, murió dos días después. Fue la primera persona, que se le atribuye militante de Terra Lliure muerta en enfrentamientos con las fuerzas de seguridad españolas.


title: Martí Marcó

text: Regularmente, las JERC y diversas organizaciones independentistas dedican homenajes a éste y otros militantes del comando.


title: Arameo

text: El término arameo puede estar vinculado o hacer referencia, en Wikipedia:


title: DVI

text: El término DVI pueden referirse a:


title: François-René de Chateaubriand

text: François-René, vizconde de Chateaubriand (Saint-Malo, 4 de septiembre de 1768-París, 4 de julio de 1848) fue un diplomático, político y escritor francés considerado el fundador del romanticismo en la literatura francesa.


title: François-René de Chateaubriand

text: Nacido en Saint-Malo, creció en el castillo que su familia poseía en Combourg, Bretaña. En 1786 se alistó en el ejército y conoció a Luis XVI y la pompa de Versalles. Ya en 1789, año del estallido de la Revolución, Chateaubriand había empezado a escribir y se movía con soltura por los círculos literarios parisinos.


title: François-René de Chateaubriand

text: La conflictiva situación le llevó a observar con atención los acontecimientos que se sucedían y a ir anotando los debates que se producían en la Asamblea Nacional. Se mostró partidario de la monarquía constitucional y absolutamente contrario al proceso revolucionario, aun antes de que miembros de su propia familia —de la vieja aristocracia bretona— fueran ejecutados y él mismo perseguido. En 1791, huyendo de la Revolución, visitó durante unos meses EE. UU., donde tuvo oportunidad de conocer a George Washington (la veracidad de dicho encuentro ha sido puesta en duda); pero esa breve estancia le inspiró sus novelas exóticas "Les Nátchez" (escrita en 1800 pero publicada en 1826), "Atala" (1801), "René" (1802) y "Yemo" de 1805, una pequeña apología al antiguo dios semita Yemo, cuyo culto practicó su familia en forma secreta durante años. Describió de forma viva y realista la naturaleza del sur profundo de los Estados Unidos. Regresó a Francia, cuando supo de la decapitación de Luis XVI, para enrolarse en el ejército realista, "L'Armée des Emigrés", siendo herido en Thionville.


title: François-René de Chateaubriand

text: Restablecido, y debido a la derrota de su ejército en 1792, se vio forzado a exiliarse en Londres. Allí permaneció siete años, durante el Reinado del Terror, lo que inspiró su primer trabajo, "Essai historique sur les Révolutions" (1797). Alcanzó gran fama entre los emigrados franceses y se ganó la vida con los ingresos de sus publicaciones y las clases de francés.


title: François-René de Chateaubriand

text: En 1802 adquirió fama con "El genio del cristianismo" ("Le Génie du Christianisme"), una apología de la fe cristiana avivada por el renacimiento religioso ocurrido en Francia después de la Revolución. Se convirtió en un admirador de Napoleón, con quien tuvo ocasión de hablar de política exterior y de las campañas militares, sobre todo de la llevada a cabo en Egipto. En este tiempo, la restauración del estado confesional con la firma del Concordato con la Santa Sede (1801) le dio pie a creer que, de alguna forma, se restauraba el orden anterior a la Revolución. Napoleón no se fiaba de él:


title: François-René de Chateaubriand

text: Fue designado secretario de la delegación en Roma por Napoléon y después ministro de Francia en Le Valais, aunque no aceptó finalmente el cargo después de la ejecución del duque de Enghien en 1804. Separado del poder, se dedicó a viajar, por Francia primero y, después, en un largo periplo que lo llevó a conocer Grecia, Jerusalén, el norte de África y España. Volvió a su tierra más convencido que nunca de su condena a la tiranía del emperador, en un giro que lo había llevado desde el realismo más trasnochado hacia posiciones cercanas al liberalismo. Un artículo suyo en "Le Mercure de France" contra Napoleón provocó las iras de este. Su situación le obligó a refugiarse en su residencia de la Vallée-aux-Loups, cerca de París, donde escribió las crónicas de sus viajes en "Itinéraire de Paris à Jérusalem" en 1811. Ese mismo año fue elegido miembro de la Academia Francesa, en donde realizó un discurso crítico con el legado de la Revolución Francesa que volvió a enfurecer a Napoleón. Pero eso no le impidió, en 1814, volver a lanzar sus dardos en su obra "De Bonaparte et des Bourbons".


title: François-René de Chateaubriand

text: Después de la caída del Imperio, Chateaubriand volvió a la actividad política y sus opiniones ultramonárquicas le proporcionaron múltiples enemigos. En el Gobierno de los Cien Días fue ministro de Estado y se convirtió en par de Francia. En esta cámara, votó la pena de muerte para el mariscal Ney en diciembre de 1815. Al regreso de Napoleón desde la isla de Elba, Chateaubriand pidió a Luis XVIII que permaneciese en el trono enfrentándose a Napoleón, pero aquel huyó a Gante y, con él, Chateaubriand.


title: François-René de Chateaubriand

text: Durante el reinado de Luis XVIII sirvió como embajador en Berlín (1821) y Londres (1822) (época durante la cual su cocinero inventó la preparación del filete que lleva su nombre), llegando incluso a ejercer el cargo de ministro de Asuntos Exteriores (28 de diciembre de 1822 al 4 de agosto de 1824). Del realismo moderado había pasado a formar parte del partido de los ultramonárquicos de cuyo periódico, "Le Conservateur", fue director. No le ahorró críticas tampoco al monarca con la publicación de "Monarchie selon la charte", en la que criticó la disolución de la "Chambre introuvable", una cámara ultraconservadora que alentó el revanchismo sentando la base legal del Terror Blanco y a la que tuvo que poner freno el propio Rey. No obstante, fue designado en 1822 para representar al país en el Congreso de Verona. Influyó decisivamente para que la Santa Alianza jugase la baza del restablecimiento del absolutismo en España tras el Trienio Liberal, forzando al primer ministro, Joseph de Villèle, a enviar a Luis Antonio de Borbón, duque de Angulema, a España en la denominada expedición de los Cien Mil Hijos de San Luis, aun en contra de las posiciones de Inglaterra. Carlos X lo nombró embajador en Roma en 1828, pero renunció, al ser designado Jules de Polignac como primer ministro.


title: François-René de Chateaubriand

text: En 1830 se negó a jurar lealtad a Luis Felipe, lo que significó el fin de su vida política. Se retiró para escribir sus "Memorias de ultratumba" ("Mémoires d'outre-tombe", publicadas a título póstumo entre 1848 y 1850), obra que se considera su trabajo más elaborado y que redactó durante cuarenta años. Murió en París en 1848.


title: François-René de Chateaubriand

text: Como había pedido expresamente en su testamento, fue enterrado en la isla de Grand-Bé, un lugar al que solo puede accederse a pie desde Saint-Malo cuando baja la marea.


title: Digital Visual Interface

text: Digital Visual Interface (DVI) o “Interfaz Visual Digital” es una interfaz de video diseñada para obtener la máxima calidad de visualización posible en pantallas digitales, tales como los monitores con pantalla de cristal líquido (LCD) de pantalla plana y los proyectores digitales.


title: Digital Visual Interface

text: Fue desarrollada por el consorcio industrial "Digital Display Working Group".


title: Digital Visual Interface

text: Por extensión del lenguaje, al conector de dicha interfaz se le llama conector tipo DVI. El cable DVI es el único cable estándar de uso extendido que ofrece la opción de transmitir señal tanto digital como analógica con el mismo conector, sin embargo, los demás estándares que compiten con él, son exclusivamente digitales.


title: Digital Visual Interface

text: Los estándares anteriores, como el VGA, son analógicos y están diseñados para dispositivos tipo CRT. La fuente de señal varía su tensión de salida con cada línea que emite para representar el brillo deseado. En una pantalla CRT, esto se usa para asignar al rayo la intensidad adecuada mientras éste se va desplazando por la pantalla. Este rayo no está presente en pantallas digitales; en su lugar hay una matriz de píxeles, se debe asignar un valor de brillo a cada uno de ellos. El decodificador hace esta tarea tomando muestras del voltaje de entrada a intervalos regulares. Cuando la fuente es también digital (como un ordenador), esto puede provocar distorsión si las muestras no se toman en el centro de cada píxel, y, en general, el grado de ruido entre píxeles adyacentes es elevado.


title: Digital Visual Interface

text: DVI adopta un enfoque distinto. El brillo de los píxeles se transmite en forma de lista de números binarios. Cuando la pantalla está establecida a su resolución nativa, solamente tiene que leer cada número y aplicar ese brillo al píxel apropiado. De esta forma, cada píxel del buffer de salida de la fuente se corresponde directamente con un píxel en la pantalla, mientras que con una señal analógica el aspecto de cada píxel puede verse afectado por sus píxeles adyacentes, así como por el ruido eléctrico y otras formas de distorsión analógica.


title: Digital Visual Interface

text: El formato de datos de DVI está basado en el formato de serie PanelLink, desarrollado por el fabricante de semiconductores Silicon Image Inc. Emplea TMDS ("Transition Minimized Differential Signaling", Señal Diferencial con Transición Minimizada). Un enlace DVI consiste en un cable de cuatro pares trenzados: uno para cada color (rojo, verde, y azul) y otro para el "reloj" (que sincroniza la transmisión). La sincronización de la señal es casi igual que la de una señal analógica de vídeo. La imagen se transmite línea por línea con intervalos de borrado entre cada línea y entre cada fotograma. No se usa compresión ni transmisión por paquetes y no admite que únicamente se transmitan las zonas cambiadas de la imagen. Esto significa que la pantalla entera se transmite constantemente.


title: Digital Visual Interface

text: Con un solo enlace DVI (o Single Link), la máxima resolución posible a 60 Hz es de 2,6 megapíxeles. Por esto, el conector DVI admite un segundo enlace (Dual Link), con otro conjunto de pares trenzados para el rojo, el verde y el azul. Cuando se requiere un ancho de banda mayor que el que permite un solo enlace, el segundo se activa, y los dos pueden emitir píxeles alternos. El estándar DVI especifica un límite máximo de 165 MHz para los enlaces únicos, de forma que los modos de pantalla que requieran una frecuencia inferior deben usar el modo de enlace único, siempre que sea confiable el sistema operativo y los que requieran más deben establecer el modo de enlace doble. Cuando se usan los dos enlaces, cada uno puede sobrepasar los 165 MHz. El segundo enlace también se puede usar cuando se necesiten más de 24 bits por píxel, en cuyo caso transmite los bits menos significativos.


title: Digital Visual Interface

text: Al igual que los conectores analógicos VGA, el conector DVI tiene pines para el canal de datos de pantalla, versión 2 (DDC 2) que permite al adaptador gráfico leer los datos de identificación de pantalla extendidos (EDID, "Extended Display Identification Data").El conector DVI normalmente posee pins para transmitir las señales digitales nativas de DVI. En los sistemas de doble enlace, se proporcionan pins adicionales para la segunda señal.


title: Digital Visual Interface

text: También puede tener pins para transmitir las señales analógicas del estándar VGA. Esta característica se incluyó para dar un carácter universal a DVI: los conectores que la implementan admiten monitores de ambos tipos (analógico o digital).


title: Digital Visual Interface

text: Los conectores DVI se clasifican en tres tipos en función de qué señales admiten:A veces se denomina DVI-DL a los conectores que admiten dos enlaces.


title: Digital Visual Interface

text: DVI es el único estándar de uso extendido que proporciona opciones de transmisión digital y analógica en el mismo conector. Los estándares que compiten con él son exclusivamente digitales: entre ellos están el sistema de señal diferencial de bajo voltaje (LVDS, "Low-Voltage Differential Signalling") conocido por sus marcas FPD (""Flat-Panel Display"", monitor de pantalla plana) Link y FLATLINK, así como sus sucesores, el LDI ("LVDS Display Interface", interfaz de pantalla LVDS) y OpenLDI.


title: Digital Visual Interface

text: Las señales USB no se incorporaron al conector DVI. Este descuido se ha resuelto en el conector VESA M1-DA usado por InFocus en sus proyectores, y en el conector Apple Display Connector de Apple Computer, que ya no se produce. El conector VESA M1 es básicamente el conector VESA Plug & Display (P&D), cuyo nombre original es EVC ("Enhanced Video Connector", conector de vídeo mejorado). El conector de Apple es eléctricamente compatible con el VESA P&D/M1 y la estructura de los pins es la misma, pero la forma física del conector es distinta.


title: Digital Visual Interface

text: Los reproductores de DVD modernos, televisores (equipos HDTV entre ellos) y proyectores de vídeo tienen conectores HDMI. Las computadoras con conectores DVI pueden usar equipos HDTV como pantallas pero se necesita un cable DVI a HDMI o en su defecto un adaptador.


title: Digital Visual Interface

text: GTF: (""Generalized Timing Formula"", Fórmula de Sincronización Generalizada) es un estándar VESA.


title: Nick Heidfeld

text: Nick Lars Heidfeld (Mönchengladbach, Alemania; 10 de mayo de 1977) es un piloto de automovilismo de velocidad alemán. Ha competido en Fórmula 1 para varios equipos durante los años 2000, incluyendo Prost, Sauber, Jordan, Williams y BMW Sauber. En la temporada 2010, fue piloto de pruebas en Mercedes y piloto oficial de BMW Sauber. El 16 de febrero de 2011, fue confirmado por Renault GP como piloto oficial de la escudería para la temporada 2011, sustituyendo así a Robert Kubica. Sin embargo, el 2 de septiembre, el equipo confirmó a Bruno Senna como su sustituto para el resto de la temporada.


title: Nick Heidfeld

text: Sus mejores resultados de campeonato fueron quinto en , sexto en , y octavo en . El alemán logró 13 podios en Fórmula 1, la mayor cantidad entre los pilotos sin victorias.


title: Nick Heidfeld

text: Entre 2012 y 2016, Heidfeld participó en la clase LMP1 del Campeonato Mundial de Resistencia con Rebellion Racing. Finalizó 4º en las 24 Horas de Le Mans 2012.


title: Nick Heidfeld

text: El piloto participó desde 2014 hasta 2018 en Fórmula E, habiendo logrado ocho podios.


title: Nick Heidfeld

text: Heidfeld, quien recibe el sobrenombre de ""Quick Nick"" (""Rápido Nick"" en inglés), nació en Mönchengladbach, Alemania, y comenzó a competir en 1988. En 1994, pasó a la Fórmula Ford alemana, y ganó reconocimiento al coronarse campeón tras obtener 8 de las 9 carreras de la temporada. Al año siguiente, ganó el campeonato de Fórmula Ford 1800, terminó en el segundo lugar en la Copa Zetec. Todo esto le permitió asegurarse un lugar en el Campeonato de Alemania de Fórmula 3 en 1996, en donde finalizó la temporada en el tercer lugar tras ganar tres carreras. En 1997, Heidfeld se coronó campeón de la Fórmula 3 alemana, en una temporada que incluyó una victoria en el prestigioso Gran Premio de Mónaco.


title: Nick Heidfeld

text: Al año siguiente, tres carreras ganadas en la Fórmula 3000 Europea le permitieron obtener el subcampeonato de la categoría con el equipo West Junior. De hecho, la coronación se le escapó por poco, en gran parte debido a un error del equipo que le impidió quedarse con la "pole position". En 1999, Heidfeld se coronaría campeón en el campeonato internacional de Fórmula 3000.


title: Nick Heidfeld

text: Durante las temporadas 1997, 1998, y 1999 compaginó los campeonatos con las labores de probador del equipo de Fórmula 1 McLaren Mercedes.


title: Nick Heidfeld

text: Tras la buena impresión que causó en su última temporada de Fórmula 3000, Heidfeld se aseguró un lugar en la escudería Prost Grand Prix en la temporada 2000, junto a Jean Alesi. Heidfeld debió luchar con un auto que no le respondía, y una serie de abandonos forzó su salida del equipo.