title: Gastroenteritis

text: Los antiespasmódicos presentan un riesgo teórico de causar complicaciones y, si bien la experiencia clínica ha demostrado que es poco probable, se desaconseja utilizar estos medicamentos en gente con diarrea sanguinolenta o diarrea que se complica con fiebre. La loperamida, un opioide análogo, se usa comúnmente para el tratamiento sintomático de la diarrea. La loperamida, sin embargo, no se recomienda en niños, ya que puede cruzar la barrera sangre/cerebro inmadura y causar toxicidad. El subsalicilato de bismuto, un complejo insoluble de bismuto trivalente y salicilato, puede utilizarse en casos leves o moderados, pero el envenenamiento por ácido salicílico es teóricamente posible.


title: Gastroenteritis

text: Hay varias vacunas contra la gastroenteritis en desarrollo. Por ejemplo, vacunas contra la Shigella y la «Escherichia coli» enterotoxigénica (ETEC), dos de las principales causas bacterianas de la gastroenteritis en todo el mundo.


title: Gastroenteritis

text: La gastroenteritis en perros y gatos está causada por muchos de los mismos agentes que la causan en los humanos. Los organismos más comunes son: "Campylobacter", "Clostridium difficile", "Clostridium perfringens", y "Salmonella". Un gran número de plantas tóxicas pueden causar síntomas también. Algunos agentes son más específicos a una especie determinada. La gastroenteritis porcina transmisible (GPT) se presenta en cerdos y ocasiona vómitos, diarrea y deshidratación. Se cree que las aves silvestres la introdujeron en los cerdos y no hay ningún tratamiento específico disponible. No se transmite a humanos.


title: Villalmanzo

text: Villalmanzo es un municipio y localidad de la comarca del Arlanza en la provincia de Burgos, Castilla y León (España).


title: Villalmanzo

text: Forma parte de la comarca del Arlanza, y se sitúa a 37 kilómetros de la capital burgalesa por la Autovía del Norte, que atraviesa el término municipal entre el pK 204 y el 208. El relieve se caracteriza por la altiplanicie típicamente castellana, con ondulaciones del terreno y algunos arroyos estacionales. Aunque el municipio se alza a 858 metros sobre el nivel del mar, algunas elevaciones alcanzan más de 950 metros de altura, a medida que nos alejamos del río Arlanza que discurre al sur.


title: Villalmanzo

text: El pueblo que data de la Edad Media fue fundado durante la repoblación mozárabe del Medio y Bajo Arlanza, después del año 912 coincidiendo con el traslado de la línea de defensa cristiana al río Duero.


title: Villalmanzo

text: Sus primeros años de vida no fueron fáciles, situado cerca de la frontera de la naciente Castilla sufrió como otros pueblos vecinos el acoso de los moros, hasta tres veces fue arrasada por éstos la zona, en los años 933, 953 y 955.


title: Villalmanzo

text: El día 2 de agosto de 1812 la villa fue quemada por las tropas de ocupación francesas, en su retirada, después de que fueran derrotadas en la batalla de Arapiles por el ejército anglo-hispano-portugués. De la quema se salvaron, entre otras, algunas casas del barrio de «Cantarranas», conocidas desde entonces como «Solas casas».


title: Villalmanzo

text: De Villalmanzo es natural Marcelo Adrián Obregón, soldado en la Guerra hispano-estadounidense de 1898, formó parte de los que fueron llamados «Los Últimos de Filipinas», defensores del cuartel de Baler (Filipinas) que no rindieron hasta 11 meses después de haber finalizado el conflicto.


title: Villalmanzo

text: Sufrió una fuerte despoblación durante los años 60 y 70 del siglo XX debido a la emigración, principalmente hacia las zonas industriales del País Vasco. Actualmente la cantidad de población es estable, e incluso require de mano de obra extranjera para cubrir la demanda de trabajo en la agricultura y ganadería.


title: Villalmanzo

text: Forma parte de la Denominación de Origen de vinos Ribera del Arlanza.


title: Villalmanzo

text: El chumarro es el plato típico de Villamanzo. Éste consiste en bacalao desalado en trozos grandes, asado en parrillas preferiblemente con madera de sarmiento. Posteriormente se desmiga y cuece en abundante aceite de oliva junto con ajos y guindilla. Los productos tradicionales son: el vino del año llamado «churrillo», la morcilla (de arroz), el cordero asado en horno panadero. De la repostería son típicas las magdalenas, las emes, los mantecados y las tortas de aceite.


title: Arafat

text: Arafat puede referirse a:


title: Incesto

text: El incesto —del latín "incestus", es decir, 'incasto, no casto'— es la práctica de relaciones sexuales entre individuos muy próximos por consanguinidad —parentesco biológico o consanguíneo—. Se califican como incestuosas, en todas las culturas, a las relaciones sexuales entre hermanos, entre madres o padres y sus hijos, entre tíos y sobrinos, entre abuelos y nietos, y así todos los ancestros consanguíneos con sus descendientes. Aunque la consanguinidad es menor, en muchas culturas se consideran también incestuosas las relaciones sexuales entre primos.


title: Incesto

text: A lo largo de la historia y en distintos ámbitos socioculturales, ha primado la prohibición del incesto y la búsqueda de nuevos vínculos de parentesco fuera del grupo social de origen —familia de orientación—, si bien el grado de relación en el que quedan prohibidas varía según cada contexto. Esta regla se denomina exogamia, por contraposición a la endogamia.


title: Incesto

text: La antropología del parentesco ha estudiado la organización dual de la sociedad en distintas culturas primitivas para llegar a la conclusión de que los individuos han buscado tradicionalmente pareja fuera del grupo familiar. El concepto de organización dual de la sociedad hace referencia al agrupamiento de los seres humanos en al menos dos segmentos tribales rivales. Estos tendrían carácter clánico y sus linajes, en caso de poder establecer el nexo genealógico con un antepasado concreto, buscarían establecer una nueva relación social de amistad y de cooperación mutua mediante lo que se denomina «matrimonio» —relación de afinidad o de alianza anteriormente aludida—.


title: Incesto

text: No obstante, se encuentran algunas excepciones históricas a la prohibición universal del incesto. Tenemos los casos de las monarquías del Antiguo Egipto —véase, por ejemplo, la biografía de Cleopatra, quien gobernó en matrimonio primero con uno de sus hermanos y luego con otro; la de los monarcas del Imperio inca y las de los antiguos monarcas hawaianos—. En todos los casos primaba una «razón de Estado» que se podía resumir en el intento de mantener concentrado el poder en una familia —dinastía—; por esto, tales incestos solían ser a veces nominales y legalizados; tales incestos concluían frecuentemente con guerras dinásticas fratricidas. Varios emperadores han sido acusados de cometer incesto por los historiadores clásicos:Según leyendas negras recogidas en libros de investigación histórica como "Los papas y el sexo" de Eric Frattini y "La vida sexual de los papas" de Nigel Cawthorne, varios papas fueron acusados de cometer incesto. Uno de los principales motivos agregados modernamente por la ciencia, que refuerza la consideración de que el incesto continúe prohibido en muchas legislaciones, es que los seres humanos que nacen de relaciones incestuosas corren con cada nueva generación endógama un riesgo más alto de desarrollar problemas físicos hereditarios de haberlos y como producto de la transmisión de cuadros genéticos paralelos. El reducido cuadro genético heredado plantea que, como resultado del incesto, se reduce la variabilidad genética más flexible e ideal, que permite la diversidad de rasgos, y hace que se eleve el número de registros a elegir por azar con cada recombinación cigótica ante cambios externos sobre la especie para su supervivencia, por la incidencia entre individuos con relación de parentesco consanguíneo entre sí, tanto por vía lineal como por vía colateral.Los recientes estudios de genética y psicología evolutiva con toda certidumbre —véase complejo mayor de histocompatibilidad y selección sexual— indican que, entre los seres sexuados, los individuos machos y hembras de una misma especie suelen optar no solo por los más aparentemente aptos —por ejemplo, machos fornidos y —en aves— de plumajes llamativos y con excelentes expresiones de cortejo, o individuos fértiles de uno y otro sexo aparentemente más saludables—, sino que un factor determinante para formar parejas —esto incluye al ser humano— para reproducirse es la exogamia por la inconsciente atracción sexual —en gran parte mediada por las feromonas— que provocan las diferencias del complejo mayor de histocompatibilidad y la selección sexual, ya que tales diferencias suelen inhibir, al mismo tiempo, repeticiones de genes alterados y la inmunidad de la prole.


title: Incesto

text: Sigmund Freud abordó el estudio del incesto a través de la teoría psicoanalítica. Partía de la idea de que existía una "horda primitiva" promiscua en la que la rivalidad entre machos por el acceso sexual a las hembras provocó el recurso a la violencia y el homicidio dentro del propio grupo de parentesco. Inicialmente, en "Tótem y tabú", Freud encuentra una primera explicación para la exogamia: el enfrentamiento entre individuos —especialmente varones— que pertenecían al mismo grupo sociofamiliar dio lugar a una aversión al incesto, no por el tipo de relación que constituye en sí, sino por la agresividad y las muertes —principiando por la del padre— ocasionadas dentro del propio grupo social.


title: Incesto

text: Jacques Lacan sintetiza gran parte del trabajo de Freud y de Lévi-Strauss, y logra explicar el incesto desde un punto de vista estructuralista: Lacan concuerda con Freud, en el sentido de que el incesto es un impulso básico de la psique humana, ya que se encuentra en el inconsciente de todo ser humano —sea varón o sea mujer—: volver a la unidad con la madre y quedar en el deseo de la madre; solo la intervención de quien cumple la función paterna evita tal alienación, y esto es el esquema del complejo de Edipo que impulsa, dramáticamente, a todos los individuos hacia la exogamia.


title: Incesto

text: Análisis posteriores concluyen que una gran parte de las culturas comparten un aborrecimiento psicológico desarrollado hacia la práctica de relaciones sexuales o de relaciones de parentesco adicionales entre individuos de la misma familia vinculados por otra relación de parentesco previa en la que los roles y rangos de cada miembro están fuertemente delimitados, al alterar las normas de conducta y dinámica de equipo cohesiva con nuevos lazos de afecto y consiguientes celos edípicos. Otro de los aspectos destacados acerca del origen del incesto es el relacionado con la alteración de las relaciones sociales o de la armonía social entre familias.


title: Incesto

text: Por una parte, el incesto traería consigo el retrotraimiento del grupo y el repliegue social sobre sí mismo. Al reducirse las relaciones de parentesco al seno intrafamiliar como elemento de autoperpetuación, se elimina la posibilidad de ampliar las redes sociales del grupo con otros grupos sociales. Ello puede ser especialmente negativo, dado que el establecimiento de una relación de alianza o de afinidad entre dos grupos sociales es la que se hace posible entre otras vías por medio del matrimonio. Ello da lugar a una ampliación de las redes sociales en caso de necesidad económica, conflicto territorial o búsqueda de apoyo por diversos motivos.


title: Incesto

text: Cualquiera que haya sido la forma en que se haya originado o practicado la prohibición del incesto, en todo caso las relaciones sexuales o amorosas entre miembros de diferente sexo o del mismo, entre iguales o diferentes edades y entre diferentes clases sociales, sean familiares o no, estuvieron siempre supeditadas en inferior reconocimiento a la final potestad de los padres o miembros superiores de la misma familia, los cuales, hasta fechas muy recientes —y aún en vigencia entre muchas sociedades—, decidían férreamente sobre los matrimonios y cualesquiera otras alianzas que hubiera entre dos individuos para reconocerlos como permanentes o temporalmente admisibles para el fondo y estructura social, y sujetos a un fuerte reconocimiento o rechazo veto por parte de estos. Aun no siendo miembros prohibidos, el sexo o el matrimonio como reconocimiento legal de este ha sido siempre uno de los atributos sociales que más injerencia han recibido siempre los individuos miembros del mismo.Las primeras poblaciones humanas de cazadores recolectores se caracterizaban por tener elevados índices de mortalidad, tanto entre la población adulta como entre la infantil. La precaria alimentación de esos grupos hacía que el período de lactancia de los neonatos y la dependencia respecto de la madre biológica fuera mucho mayor que en la situación actual. Para cuando los hijos tenían madurez sexual, sus madres ya eran hembras viejas —la esperanza media de vida rondaba como mucho en torno a los 30 años— incapaces de engendrar más progenie. Debido a esto, los individuos jóvenes tenían que buscar el acceso sexual entre las mujeres externas a la propia familia.


title: Incesto

text: La práctica de este hábito impuesto por la propia biología humana del momento impedía el incesto. Algunos autores clásicos, como Lewis Henry Morgan, John Ferguson McLennan o Johann Jakob Bachofen, hablan del hecho de un proceso de aprendizaje cultural por medio del cual el propio hábito de los individuos hizo que la práctica del incesto fuera dejada de lado.


title: Incesto

text: Sin embargo, la práctica no necesitaría una supresión social tan estricta, puesto que no todas las relaciones sexuales se llevan a cabo con el objeto de tener descendencia y tienen como resultado, entre la mayor parte de los primates, resultados de afecto y lazos más reforzados que en los grupos de miembros tan reducidos y de mortalidad tan alta como entre los hombres del paleolítico.Prácticamente en todas las mitologías existen relatos que refieren a un incesto primordial, el cual se resuelve a través de una interdicción —prohibición—, ya que, por ejemplo, entre los griegos el incesto era asociado a la hybris.


title: Incesto

text: En la Biblia aparecen casos de incesto, como por ejemplo el de las hijas de Lot con su padre alcoholizado:


title: Incesto

text: O el caso de Sara y su medio hermano Abraham:


title: Incesto

text: En las historias bíblicas se puede ver que la humanidad se generó a partir de los parientes cercanos, por lo que se permitía las relaciones de este tipo. Pero ya en los tiempos de Moisés esto era algo aborrecible. La Ley de Moisés prohibió el incesto, esto se puede ver en y .Algunas obras literarias abordan el incesto:


title: Interleucina-4

text: La interleucina-4 (IL-4) es una glucoproteína del grupo de las citocinas, que pesa unos 20 kDa y producida por las células T de tipo 2 (Th2), basófilos, mastocitos y eosinófilos activados. Actúa como antiinflamatorio al bloquear la síntesis de IL-1, TNF-alfa, IL-6 y la proteína inflamatoria del macrófago.


title: Interleucina-4

text: La IL-4 participa en la regulación del sistema inmunitario en múltiple niveles. Entre otras funciones, promueve la diferenciación de linfocitos Th2, la proliferación y diferenciación de linfocitos B y es un potente inhibidor de la apoptosis. La IL-4 desempeña un papel importante en el desarrollo de enfermedades atópicas como el asma, la dermatitis atópica o la anafilaxis sistémica.


title: Midgard

text: En la mitología nórdica, Midgard (en nórdico antiguo Miðgarðr) es el mundo de los hombres creado por los dioses Odín y sus hermanos, Vili y Ve tras el combate con el gigante primigenio Ymir. La etimología del nombre deriva de "mið/mid" ("medio, centro") y "garðr/gard" ("asentamiento, residencia rural"). El vocablo nórdico "garð" se relaciona a dos palabras escandinavas modernas: "gård" ("patio", "granja", "residencia rural aislada", cf. "yard" en inglés) y "gärd" ("corral", "campo cultivado rodeado por valla o cerco"). En ese sentido, "Midgard" es el nombre de la Tierra asentada por los hombres, un "asentamiento/residencia en el centro del mundo conocido", de allí el término común de "Tierra del Medio".


title: Midgard

text: Tras la batalla, Odín y sus hermanos Vili y Ve tomaron el cadáver del gigante Ymir y lo llevaron al gran abismo para comenzar la creación de un mundo habitable. Así, con su piel crearon la tierra, con su sangre y sudor los océanos, con sus huesos las rocas y las montañas, con sus vellos la vegetación, con sus dientes los acantilados, donde también colocaron las cejas del gigante para hacer de frontera con el mar. Para concluir la obra los Dioses pensaron cerrar este mundo con la bóveda craneana del derrotado encargando a cuatro enanos su sujeción. Estos se llamaban Norðri, Suðri, Austri y Vestri y simbolizaban los cuatro puntos cardinales. Al colocar la bóveda del cielo con el cráneo del vencido, sus sesos se esparcieron por el aire dando lugar a las nubes.


title: Midgard

text: Sin embargo, aún este nuevo territorio estaba oscuro, así que los dioses decidieron ir a Muspelheim para robar las centellas de la espada de Surtr. Con las dos más grandes crearon el Sol y la Luna y con el resto las estrellas. El Sol y la Luna fueron colocadas sobre dos carros que girarían sin parar sobre Midgard, turnándose en el firmamento para crear el día y la noche. Para mantener vivo el giro perpetuo de las carrozas hicieron que los lobos Sköll y Hati las persiguieran, tratando de alcanzarlas sin conseguirlo, salvo en ocasiones excepcionales, cuando se producen los eclipse. Los dos lobos simbolizaban la "repulsión" y el "odio" respectivamente. La carroza del Sol era tirada por el blanco corcel Skin, que con su trotar producía la brillante luz del día, mientras que el otro carruaje era tirado por Hrim, caballo negro que a su paso producía el rocío y las escarcha.


title: Midgard

text: Una vez que los dioses contemplaron su obra, tan solo añadieron las estaciones de invierno y verano y pensaron que estaba lista para recibir a los primeros humanos.


title: Akçe

text: El akçe era una moneda turca de plata de 2,9 g. Fue acuñada por primera vez por orden del sultán otomano Osmán I teniendo como modelo una moneda de los emperadores de Trebisonda denominada asper, y destinada a la recaudación de un impuesto personal. Este impuesto fue una innovación condenable desde el punto de vista de la ortodoxia musulmana, por su aplicación a todas las personas. Durante más de un siglo, fue la única moneda de plata del Imperio otomano.


title: Akçe

text: La mezquita de Suleiman I habría costado 59 millones de akçes en 1550.


title: Akçe

text: En 1454, Mehmed II introdujo una nueva unidad, el altun con un valor de 60 akçe. Hacia 1700, valía entre 300 y 400 akçe. Con la reforma monetaria de Ahmed III (1703-1730), un akçe pasó a valer 3 "para", y en 1800, apenas 0,1 "para". El akçe continuó depreciándose, hasta llegar a contener sólo 0,1 g de plata. Fue retirada de circulación durante el sultanato de Mahmud II (1808-1839).


title: Osmán I

text: Osmán I (Söğüt, 1258-Bursa, 1324) (; Osmán es una deformación del árabe: عُثمَان `uθmān, "`Uthman"; en turco: gazi, 'triunfador, combatiente de la fe') fue el líder de los osmanlíes u otomanos, la dinastía que estableció y gobernó el Imperio otomano. Era hijo de Ertuğrul y le sucedió en 1281 como "rey" suborbinado del Imperio selyúcida. Osmán aprovechó la debilidad de los imperios selyúcida y bizantino para establecer y fortalecer su emirato.


title: Osmán I

text: El puente Osman Gazi —inaugurado en 2016 y que cruza el golfo de Ízmit y es el (en abril de 2018)— honra su memoria.


title: Osmán I

text: Su padre, Ertoğrül, llevó a su tribu (Kayi) del Asia Central hasta Anatolia, huyendo de la persecución de los mongoles. Con el auspicio de los selyúcidas de Rüm fundó un pueblo conocido como Söğüt, en el área noroccidental de la antigua Frigia. El lugar resultó ser muy favorable, pues en Occidente, el decadente Imperio bizantino experimentaba graves problemas políticos, mientras que las fuerzas musulmanas en Oriente se fragmentaban ante la agresión de los mongoles: en 1258 Bagdad fue saqueada por Hulagu, primer Il-Jan mongol de Irán.


title: Osmán I

text: En 1271 Osmán fue declarado "Bey" de la ciudad de Söğüt por su padre, y lo sucedió a su muerte en la jefatura de la tribu. En 1290 se proclamó más autónomo de los turcos selyúcidas, de quienes era vasallo, y tomó el título de Bey. Hasta 1300 se dedicó a atacar a sus vecinos y capturar sus fortalezas. Ayudado por guerreros musulmanes, en su mayoría turcomanos (desarraigados de sus tierras de pastoreo por los mongoles y atraídos por el botín resultante de las incursiones a territorio bizantino), extendió su Estado hacia el noroccidente de Asia Menor, a expensas de los señoríos cristianos y de los principados turcomanos vecinos.


title: Osmán I

text: Después de la conquista del castillo de Bilecik (1299), el Sultán selyúcida de Rüm, Kaikubad III, le remite un estandarte y un tambor en reconocimiento. Comienza a ser conocido como "Kara Osman Bey" ("kara": negro, en turco). En el territorio (aún exiguo) que controla, las plegarias de los viernes se dicen en su nombre. A partir de 1299 acuña moneda, nombra visir a su hijo Ala al-Din Ali e impone un impuesto de capitación (impuesto personal), contrario a la ortodoxia musulmana. Para la recaudación de este impuesto, hace acuñar una moneda de plata llamada akçe, a imitación de las que acuñaban los emperadores griegos de Trebizonda.


title: Osmán I

text: Pero el verdadero nacimiento del Imperio puede atribuirse a la conquista de la ciudad de Eskişehir (en turco 'Ciudad Vieja') en 1301–1303. En 1302 derrotó a los bizantinos del emperador Andrónico II Paleólogo en la batalla de Bafea. Después de la batalla, los turcos capturaron una serie de pequeños fuertes. Con la caída del último de estos fuertes bizantinos, Yenişehir ('Ciudad Nueva'), los turcos quedaron en posición de poner sitio a las grandes ciudades bizantinas de Bitinia: "Nicomedia" (hoy Izmit), "Prusa" (hoy Bursa) y "Nicea" (hoy İznik), devastando todo el territorio que se encontraba alrededor de dichas ciudades. La consecuente y rápida toma de estas ciudades se vio impedida, por el momento, por la falta de fuerzas y de equipos de asedio que adolecían los turcos. Como consecuencia de esta devastación, miles de refugiados marcharon hacia Constantinopla, en el oeste.


title: Osmán I

text: En esta época, los bizantinos, al parecer, reconocieron a los otomanos como sus más peligrosos vecinos en Anatolia, como testifican los esfuerzos del emperador Andrónico II para provocar al Ilkanato un ataque directo contra ellos. Finalmente llegó a un acuerdo con el il-kan Öljeitü, quien envió un ejército a Bitinia en 1307. Este ejército mongol consiguió escasos resultados, salvo el de espolear aún más a Osmán, y tras la partida de la Compañía Catalana no hubo resistencia organizada de los bizantinos frente a los otomanos, ni frente a los otros emiratos turcomanos "ghazi" del sur. Al fracasar el Ilkanato en su intento de establecer un control sobre el sector occidental del antiguo Sultanato Selyúcida de Rüm, los otomanos quedaron libres para avanzar a expensas de los bizantinos, mientras que los emiratos turcomanos más orientales se vieron obligados a suministrar a sus amos mongoles de Persia hombres y dinero como tributo.


title: Osmán I

text: En 1317 cedió el mando del ejército a su hijo Orhan asegurando de este modo la sucesión.


title: Osmán I

text: En 1326, cayeron las ciudades de Prusa y Nicea ante las fuerzas de su hijo Orhan. Prusa, conquistada precisamente el 6 de abril de 1326, fue rebautizada por los turcos como Bursa, fue la nueva capital del imperio tras su caída y la subsiguiente entrada a ella del viejo Osmán, después de ocho años de asedio hacia esta ciudad.


title: Osmán I

text: OsmanI murió al poco tiempo, el 1 de agosto de 1326, en el castillo de Bursa de una crisis de gota, a la edad aproximada de 68 años. A su muerte, el imperio tenía una extensión de 16000km². Sus sucesores le dieron el título póstumo de "Gazi"; cuando un nuevo Sultán ascendía, el pueblo clamaba: «Que sea tan grande como Osmán».


title: Osmán I

text: Tuvo dos esposas (Malhun Hatun, hija de Omer Bey, del clan Kayı; y Rabi'a Bala Hatun, hija del jeque sufí Edebali) En el momento de la asunción de Osmán al poder, el Estado otomano constituía un principado (beylicato o emirato) fronterizo ("uc beylik") más que un Estado propiamente dicho. Las funciones regulares de gobierno eran desempeñadas por las tribus y clanes de acuerdo con sus tradiciones y maneras propias. Lo único que diferenciaba a Osmán de los otros caudillos "Gazi" turcomanos fueron sus singulares hazañas militares, que llevaron a su señor selyúcida a reconocerle formalmente como "bey", o señor capacitado para ejercitar una efectiva autoridad política en un área definida (en ese momento, la marca noroeste de la Anatolia selyúcida).


title: Osmán I

text: Como "uc bey" e incluso como "bey", tanto Osmán como su hijo y sucesor, Orhan, eran poco más que jefes tribales. El gobierno administrativo y militar era compartido con los jefes de clan turcomanos que rodeaban al "bey", que en la paz recaudaba los impuestos y en la guerra luchaba contra el enemigo. Como jefe tribal, el "bey" tenía derecho a la lealtad y obediencia de sus seguidores solo en relación con sus funciones militares y siempre y cuando les llevara a la victoria. Aparte de esto no era más que uno más entre iguales en los consejos tribales que decidían la política interna. En esta situación, los "beys" otomanos eran accesibles no solo a los jefes de clan, sino también a sus seguidores. Los "beys" podían intervenir en disputas que tuvieran lugar entre clanes y en el interior de ellos, pero su jurisdicción en realidad era muy limitada. La "sharia" (ley islámica) y sus juristas tenían muy poca influencia y la costumbre y la ley tribal túrquicas prevalecían. La administración se manejaba en términos económicos. Cada clan aceptaba la jefatura militar otomana solo por las ventajas económicas que tal asociación podía traer. Cada clan reunía todo el botín que podía tomar en las tierras conquistadas como parte del Ejército otomano; y como continuación de la conquista tenía el derecho a recaudar impuesto en el mismo territorio con toda regularidad. La única ventaja que tenía el "bey" otomano era, como jefe tribal de guerra, el derecho de quedarse con una quinta parte del botín ("pençik") a cambio de su servicio como líder. La única razón por la cual la fortuna del "bey" se hacía mayor que la de los otros jefes de clan que le seguían era porque, aparte del "pençik" que recaudaba, también le correspondía el botín que obtenía de sus acciones militares. En una situación en la que el "bey" dependía completamente del reconocimiento de sus seguidores, y en la que su fortuna era poco mayor que la de ellos, no tenía medios para desempeñar más que los limitados poderes a los cuales su posición como jefe militar y el consejo de jefes de clan ("divan") le daban derecho.


title: Universidad de Valladolid

text: La Universidad de Valladolid (UVA) es una universidad pública española, situada en la ciudad de Valladolid. Fue fundada en el año 1241, lo que la convierte en la tercera universidad más antigua de España, por detrás de la Universidad de Palencia y la Universidad de Salamanca No obstante, se reclama la más antigua de España de acuerdo con la tradición de ser la vallisoletana la misma institución que el Estudio General de Palencia o Universidad de Palencia, trasladada entre 1208 y 1241 a la ciudad de Valladolid. Imparte estudios de grado y postgrado en distintas áreas de conocimiento. Posee siete campus distribuidos por cuatro ciudades de Castilla y León: Valladolid, Palencia, Soria y Segovia (véase Campus de Segovia).


title: Universidad de Valladolid

text: Según documentos existentes, la Universidad de Valladolid existía ya a finales del siglo XIII. Fue creada por intervención real, con el concejo vallisoletano como intermediario de la fundación, y recibió la confirmación papal posteriormente, a instancias del rey Alfonso XI. Existe la hipótesis de que la universidad surgió por el traslado del Estudio General de Palencia, fundado por Alfonso VIII de Castilla, y el obispo Tello Téllez de Meneses entre los años 1208 y 1241. Otra hipótesis sitúa su origen en una escuela o estudio particular con sede en la Abadía de Santa María la Mayor.


title: Universidad de Valladolid

text: Ha sido una institución muy vinculada a la ciudad desde su nacimiento, influyendo en su desarrollo por la intensa actividad cultural y económica que impulsaba. Durante el siglo XX, especialmente, y coincidiendo con una expansión del número de alumnos, así como una ampliación de los estudios y una mayor facilidad de acceso, la Universidad se vincula plenamente a los acontecimientos históricos y sociales. Así, el estallido de la Guerra Civil en 1936 acarreará la depuración, y en algunos casos el fusilamiento de un número importante de catedráticos y profesores. De la misma manera, la Universidad de Valladolid se configura, junto a FASA-Renault, como el principal polo de contestación al régimen dictatorial del general Franco, convocando numerosas huelgas, conciertos y actos de resistencia y protesta que culminarán en 1974 con el cierre gubernativo de la actividad docente, único caso en toda España (el curso académico se organizó de manera paralela, en domicilios particulares, parroquias y lugares públicos).


title: Universidad de Valladolid

text: La ubicación física se situó, en un principio, en la Colegiata, pasando después al actual emplazamiento de la Facultad de Derecho, en el otro lado de la plaza.


title: Universidad de Valladolid

text: Tiene su representación en la Semana Santa vallisoletana en la Hermandad Universitaria del Santo Cristo de la Luz, que da culto a una de las obras cumbre de Gregorio Fernández, el Cristo de la Luz, que se encuentra en la capilla del Colegio Mayor Santa Cruz.


title: Universidad de Valladolid

text: En los años ochenta la Universidad emprendió la construcción de centros docentes en el Barrio de La Rondilla, pero después se busca la dispersión en diferentes zonas. Más adelante comenzará la construcción en el barrio de Belén y San Pedro Regalado. pero los edificios de este campus no guardan relación clara con el entorno, al faltar un plan urbanístico definido.


title: Universidad de Valladolid

text: El Museo de la Universidad de Valladolid, bajo la antigua dirección de Jesús Urrea, ha continuado reconstruyendo su historia, historia y patrimonio a través de artículos y monografías.


title: Universidad de Valladolid

text: De acuerdo a los estatutos de la Universidad —publicados en el BOCyL el — la descripción heráldica del escudo de la institución es la siguiente:


title: Universidad de Valladolid

text: La descripción del sello es la siguiente: La descripción textual de la bandera es: Los colores corporativos de la Universidad de Valladolid son el azul turquí, definido por el Pantone 654; y el púrpura, definido por el Pantone 207.El primer edificio de la Universidad de Valladolid del que tenemos noticias de su entidad arquitectónica es el construido a finales del siglo XV, tras el traslado de la institución desde la Colegiata hasta su nuevo emplazamiento. Constaba de un claustro de cuatro lados, al que se abrían las aulas, y una capilla tardogótica de cierta magnitud. Al claustro se entraba por una portada, también tardogótica, que se abría a la calle Librería. A principios del siglo XVIII, este edificio resultaba insuficiente, por lo que se amplió con otro claustro cuadrangular, con cuatro galerías, al que se abrían varias aulas construidas en el mismo momento. Cerrando el conjunto a la plaza de Santa María (hoy plaza de la Universidad), se realizó una interesante fachada barroca proyectada por el carmelita fray Pedro de la Visitación y que se construyó en 1715. En ella se encuentran distintos grupos escultóricos de calidad y que representan alegorías de las materias que se impartían en el edificio. Es de destacar el cuerpo central, organizado por cuatro columnas gigantes y rematado por una gran peineta. En la balaustrada se disponen cuatro esculturas que representan a los reyes que favorecieron a la universidad vallisoletana.


title: Universidad de Valladolid

text: Este conjunto, formado por estos dos claustros, el del siglo XV y el del siglo XVIII, sus aulas respectivas y otras edificaciones anexas, como la capilla o la torre del reloj —construida en el siglo XIX—, subsistió hasta 1909. En 1909, y con gran polémica, se decidió derribar el antiguo edificio (incluyendo la portada del siglo XV que se abría a la calle Librería), para construir un nuevo edificio siguiendo líneas eclécticas y proyectado por el arquitecto Teodosio Torres López. De este derribo solo se salvó la fachada barroca proyectada por el carmelita fray Pedro de la Visitación y parece ser que la idea inicial contemplaba también su destrucción. El proyecto de Teodosio Torres López planteaba un edificio universitario con dos claustros, como el preexistente. Su organización se efectuaba mediante una caja de escalera situada entre ambos claustros y una gran vestíbulo que se abría a la calle Librería. La fachada del edificio universitario a esta calle se basaba en una reinterpretación de la fachada barroca de Pedro de la Visitación, pero utilizando elementos decorativos provenientes del plateresco, barroco, neoclasicismo y grandes huecos propios de la mentalidad higienística de la época. A un lado de la fachada se encontraba la torre del observatorio y a otro, la nueva torre del reloj que solucionaba la esquina entre la Plaza de la Universidad y la calle Librería. El proyecto poseía algunos problemas no solucionados: se construía una grandiosa fachada representativa a una calle estrecha como era la de Librería, por lo que estaba ahogada, y la fachada barroca se encontraba incorporada al edificio de manera muy torpe. En 1939, este edificio sufre un incendio. Para paliar el problema de la integración de la fachada barroca en el edificio de Teodosio Torres López, Constantino Candeira Pérez proyectó en 1939 una gran escalera y vestíbulo, siguiendo líneas historicistas, a los que se accede mediante la fachada barroca. Esta escalera es una muestra de la arquitectura triunfalista e historicista propia de la posguerra española. En 1968 se realizan las últimas obras que conforman el actual edificio, derribando el segundo claustro y construyendo en el solar del mismo, un edificio de cinco plantas para alojar al alumnado, cuyo número había crecido considerablemente en los años sesenta, colapsando el edificio de Teodosio Torres López, pensado para un alumnado mucho menos numeroso. En esta misma reforma, se derribó la torre del observatorio de Teodosio Torres López y el grandioso paraninfo de 1909. También la fachada de la calle Librería fue entonces remodelada, perdiendo el ropaje historicista proyectado por Teodosio Torres López. El nuevo paraninfo se construyó flanqueando la fachada de fray Pedro de la Visitación por uno de sus lados. Se construye tras una génesis complicada. En un principio, en edificio con proyecto de Antonio Fernández Alba, iba a ser la delegación del Ministerio de Educación, en la Plaza de Poniente, junto al Instituto Núñez de Arce. Pero, concedida a la Universidad la Escuela Técnica Superior de Arquitectura, se mantiene el brillante proyecto de Antonio Fernández Alba, trasladándolo al barrio residencial de Huerta del Rey.


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text: El edificio está dotado de un fuerte carácter representativo, abandonando las formas orgánicas de otros edificios vallisoletanos de la época. Se marca un eje de simetría en la fachada, que organiza los contundentes volúmenes del conjunto.


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text: La ampliación proyectada también por Fernández Alba en los ochenta, se idea ya para su función, sin la limitación espacial que tenía el proyecto inicial. Se busca ahora una mayor libertad de organización con una planta centralizada.


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text: La Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales, proyectada por los arquitectos Salvador Gayarre Ruiz de Galarreta, Tomás Domínguez del Castillo y Juan Carlos Martín Baranda es uno de los edificios que la Universidad de Valladolid impulsa en los años ochenta. Ya desde su origen, el edificio quedaba pequeño para albergar a la cantidad de estudiantes que la titulación requería, por lo que pocos después se procedió a la construcción del Aulario Campus del Río Esgueva, adyacente a la facultad, y que presta servicios a la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales y a la de Escuela de Ingenierías Industriales.


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text: El edificio se organiza longitudinalmente, con un amplio pasillo central de varias alturas, que distribuye y comunica los espacios docentes y complementarios. Es interesante el juego establecido entre el aula magna, con forma de teatro clásico, y el teatro al aire libre dispuesto en el extremo opuesto, vallado y cerrado al público. La vista exterior de la sección de despachos recuerdan a una colmena.


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text: Sin embargo, se cometieron distintos errores a la hora de su edificación. Se interpretaron erróneamente los planos, por lo que la orientación de las aulas no era la correcta. Los amplios espacios del edificio, así cómo su techo translúcido original, adecuados en su idea para un clima como el canario, pero no para el castellano, impedían que la temperatura fuera la correcta en todo el edificio, dejando inútil la calefacción, y convirtiendo así el centro en extremadamente frío en invierno, y muy caluroso en verano. Así mismo, los soportales originales del lado oeste, se convirtieron en foco de suciedad y basuras, que ponían en peligro la salubridad del centro. Las obras de ampliación de la biblioteca solucionaron estas incomodidades.


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text: Obras posteriores consiguieron paliar parcialmente estos y otros defectos, como la ausencia de ascensores y accesos necesarios para personas con discapacidad.


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text: En las cercanías de la Universidad, como motor de desarrollo de la ciudad y lugar de formación de clérigos y científicos, surgen multitud de instituciones como el Colegio Mayor Santa Cruz.


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text: El cardenal Pedro González de Mendoza, funda este colegio en 1482, año en que es nombrado arzobispo de Toledo. De sólida formación intelectual, abre las puertas al Renacimiento en la ciudad, con un edificio primero proyectado en gótico, probablemente por Enrique Egas, pero cambiado en 1490 a una estética renacentista por orden suya. Pero solo se adaptó la fachada con la inclusión de elementos decorativos del nuevo estilo. En ella destaca el tramo central, con un almohadillado de inspiración italiana que cubre todo el fondo, y la puerta decorada con grutescos. También es destacable la cornisa con balaustrada que remata la fachada principal. Estas obras fueron dirigidas por Lorenzo Vázquez de Segovia. En el siglo XVIII se reformó la fachada, datando de esa época los grandes balcones neoclásicos, obra del arquitecto Manuel Godoy. El edificio, de planta cuadrangular, se ordena en torno a un patio de tres pisos. El bajo tuvo que ser reconstruido por Juan de Nates en 1603 por la mala calidad de la piedra. El arquitecto Domingo de Ondátegui reforma los dos pisos superiores en 1744, si bien todas estas intervenciones respetaron el planteamiento tardogótico del claustro y sus motivos decorativos.


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text: En el piso bajo, destacan el zaguán y el Aula Triste, cubiertos con bóvedas de piedra de crucería sencilla, así como la capilla, a la que se accede por el zaguán mediante una puerta ojival. Para llegar al primer piso, existe una amplia escalera neoclásica, construida en la segunda mitad del siglo XVIII. En este primer piso, destaca la biblioteca, de planta cuadrangular y que ocupa totalmente una de las pandas del claustro. Su portada se cierra con unas puertas de madera obra de Alejo de Vahía. El interior se cubre con bóveda con lunetos. Las estanterías de los libros datan de principios del siglo XVIII. El contenido de esta biblioteca es muy rico e importante, con varias decenas de incunables y numerosos libros impresos de los siglos XVI, XVII, XVIII y XIX, parte de ellos provenientes de bibliotecas de monasterios y conventos desamortizados.


title: Universidad de Valladolid

text: En la actualidad, en el edificio se encuentran instalados el Rectorado de la Universidad, la sede administrativa del Museo de la Universidad de Valladolid (MUVa), y la sede del Museo de Arte Africano Arellano Alonso, cuyas colecciones de arte africano -donadas a la Universidad-. pueden visitarse en el Salón de Rectores y la Sala Renacimiento del Palacio.


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text: La Biblioteca de la Universidad de Valladolid tiene 14 puntos de servicio, 3 están situados en las provincias de Palencia, Soria y Segovia, mientras que el resto se encuentran en Valladolid, a cuyo grupo pertenecen: Cada uno de los puntos de servicio anteriormente citados cuenta con un director, todo el servicio está dirigido por la Directora de la Biblioteca y coordinado por los Servicios Centrales.


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text: Sus fondos están accesibles a través del Catálogo Almena, de Worldcat y del Repositorio UvaDoc, incluyendo 970155 libros entre los que cabe destacar su valioso fondo antiguo de 45000 documentos, entre ellos numerosos incunables y manuscritos a partir del siglo X, 16000 títulos de publicaciones periódicas, 21342 títulos de revistas electrónicas, 965 libros electrónicos, 66 bases de datos, 47695 material no librario y 33103 tesis y proyectos fin de carrera (datos de mayo de 2012).


title: Universidad de Valladolid

text: Los servicios al usuario incluyen: portal web, lectura en sala, préstamo intercampus e interbibliotecario, préstamo (fondo documental, ordenadores portátiles, lectores de libros electrónicos, memorias USB), Información bibliográfica, formación de usuarios, guías temáticas y tutoriales.


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text: La biblioteca es miembro de: OCLC, Europe Direct, REBIUN, Dialnet, Catálogo 17, ABBA, Documat, GEUIN, REDINED y BUCLE.


title: Universidad de Valladolid

text: El Museo de la Universidad de Valladolid (MUVa) se compone básicamente de tres colecciones:En la actualidad la Universidad de Valladolid cuenta con siete campus:Sus más de 30000 alumnos se reparten en 25 centros con más de 2000 profesores y 1000 "PAS" (Personal de Administración y Servicios).


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text: El actual rector es Antonio Largo Cabrerizo, que inició su cargo el martes como sucesor del anterior rector, Daniel Miguel San José.


title: Universidad de Valladolid

text: Dispone, además de los 25 centros, de una serie de edificios administrativos como por ejemplo el Palacio de Santa Cruz donde se encuentra el rectorado; o La Casa del Estudiante donde están el resto de servicios administrativos. El CTI (Centro de Tecnologías de la Información) se encuentra en el edificio de la Residencia Universitaria Alfonso VIII junto a la Facultad de Ciencias.


title: Universidad de Valladolid

text: La Universidad de Valladolid se organiza en facultades y escuelas universitarias. En la ciudad de Valladolid, la Universidad cuenta con cuatro escuelas y ocho facultades:


title: Universidad de Valladolid

text: En el Campus de Segovia, la Universidad de Valladolid cuenta con dos facultades y una escuela universitaria: Institutos LOU


title: Universidad de Valladolid

text: Institutos pendientes de aprobación JCyL


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text: Centros de Investigación


title: Universidad de Valladolid

text: Centros Tecnológicos


title: Universidad de Valladolid

text: Cátedras de investigación


title: Universidad de Valladolid

text: Laboratorios de investigación


title: Universidad de Valladolid

text: Grupos de Investigación Reconocidos


title: Universidad de Valladolid

text: La universidad tiene más de un centenar de grupos de investigación reconocidos, que actúan en las áreas de: Humanidades, Ciencias Sociales y Jurídicas, Ciencias Experimentales, Ingeniería y Tecnología, y Ciencias Biomédicas y de la Salud. Algunos de los grupos más relevantes:Servicios centrales de apoyo a la investigación


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text: Parque Científico


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text: El programa PAVEs (Profesores Asociados Vinculados a Empresa) de la Universidad de Valladolid (cofinanciado por el gobierno regional de Castilla y León) representa una importante experiencia de innovación docente. Comenzó en 2001 y está formada por 50 profesores asociados que vienen del mundo de la empresa, todos ellos del ámbito técnico o ingenierías, de hecho, la mitad de los PAVE contratados en la Universidad de Valladolid están adscritos bien a la Escuela Técnica Superior de Ingeniería Informática bien a la Escuela Técnica Superior de Ingenieros de Telecomunicación. Imparten las enseñanzas en las instalaciones de la empresa, dado que el objetivo principal es que la educación sea principalmente práctica y/o orientada a las tecnologías más avanzadas que demandan las empresas. La educación es o bien la parte práctica de las asignaturas oficiales o asignaturas completas, normalmente optativas/libre configuración.La Universidad de Valladolid participa en el ambicioso proyecto "Los Desiertos Verdes" que se trata de un proyecto de reforestación con la participación y el apoyo del programa "Life+" de la Unión Europea utilizando el dispositivo Groasis Waterboxx en 63 hectáreas en 5 diferentes provincias de España (Valladolid, León, Zamora, Zaragoza y Barcelona). Todas las zonas incluidas en el proyecto son diferentes en razón de sus: clima, tipos de suelo, altura, uso actual (terrenos incultos, escombrera, área de esquí, bosque quemado, agricultura) y árboles autóctonos. El elemento común para todas es que son muy secas, hasta áridas. En el seno de la universidad existen asociaciones culturales de todo tipo: musicales, teatrales, de estudiantes...


title: Universidad de Valladolid

text: Cuenta así con una orquesta joven: la Joven Orquesta de la Universidad de Valladolid ("JOUVa"). Está formada y gestionada en su mayor parte por estudiantes de la Universidad. Tiene su sede en la "Residencia Universitaria Alfonso VIII" de Valladolid. En la actualidad (2010), y desde su fundación en 1998, tiene como director artístico y musical a Francisco Lara Tejero.


title: Universidad de Valladolid

text: La Universidad de Valladolid tiene una gran tradición de Tunas, de las cuales hay referencias periodísticas desde el Siglo XIX. En 1997 grabaron un CD las seis tunas que había en ese momento, aunque en la actualidad solamente perdura la Tuna de Económicas y la Tuna de Derecho de Valladolid.


title: Universidad de Valladolid

text: Además, cuenta también con un grupo coral, el "Coro Universitario de Valladolid" dirigido por Marcos Castán y un Grupo de Música Antigua dirigido por Ignacio Nieto Miguel


title: Universidad de Valladolid

text: Aunque estas formaciones tienen programas independientes, realizan conciertos conjuntos para ciertos espectáculos.


title: Universidad de Valladolid

text: También existe un grupo de teatro: "Gente de Teatro de la UVa" fundado en 1984 con el nombre de "Gente de Teatro de la Facultad de Medicina" que, a partir de 1998, se convirtió en el grupo oficial de teatro de la Universidad. Su director es Carlos Burguillo.


title: Universidad de Valladolid

text: A través del área de Extensión y Cultura, la Universidad presenta múltiples programas culturales a lo largo del año, a veces con diversos organismos (como el Museo Nacional de Escultura) destacando popularmente en los veranos "UniversiJazz" y el "Festival Santa Cruz". Además colabora en todos los conciertos que se organizan a través de cada Asociación Universitaria o cada Vicerrectorado y con gran variedad de asociaciones tanto públicas como privadas. La Universidad de Valladolid apoya asimismo iniciativas religioso-culturales como las desarrollas por la Hermandad Universitaria del Santo Cristo de la Luz, en las que cabe mencionar los Autos de Navidad y de Pasión.


title: Universidad de Valladolid

text: El Servicio de Deportes de la Universidad de Valladolid tiene como misión la promoción de la actividad física y deportiva entre los miembros de la comunidad universitaria. El centro cuenta con el complejo deportivo Fuente La Mora en Valladolid y dispone también de instalaciones deportivas en los campus de Palencia, Segovia y Soria.


title: Universidad de Valladolid

text: La UVA cuenta con equipos que participan en competiciones federadas españolas, bajo el amparo del Club Deportivo Universidad de Valladolid. Anteriormente sus equipos competían bajo la denominación de Centro Deportivo Universitario de Valladolid, siendo popularmente conocidos por las siglas CDU Valladolid o como Universitario de Valladolid.


title: Universidad de Valladolid

text: A lo largo de su historia la Universidad de Valladolid ha logrado varios éxitos en campeonatos de ámbito nacional. Entre los equipos más notables destaca el de rugby, que la temporada 1973-74 debutó en la máxima categoría de la Liga Nacional al adquirir los derechos federativos de otro equipo vallisoletano, el CR El Salvador. El CDU Valladolid sumó 14 temporadas en la División de Honor de Rugby, logrando mantenerse en la élite de forma prácticamente ininterrumpida hasta 1989, salvo un paréntesis de 1982 a 1984 motivado por la reestructuración de la competición. Sus mayores éxitos en esta época fueron en la Copa del Rey, con dos subcampeonatos (1975 y 1985). En 2008 la UVA suprimió el equipo de rugby y la mayor parte de sus jugadores crearon el Club de Rugby Vallisoletano Moreras, activo hasta 2013.


title: Universidad de Valladolid

text: En balonmano femenino, el desaparecido Universitario de Valladolid militó varias temporadas en la máxima categoría de la liga, la División de Honor, logrando su mejor clasificación la temporada 1988-89 con un tercer puesto. Un año después se proclamó subcampeón de la Copa de la Reina. De las filas de este equipo salieron jugadoras internacionales y olímpicas como Paloma Arranz y Blanca Martín Calero. En balonmano masculino cuenta actualmente con un equipo que milita en Primera División Nacional.


title: Universidad de Valladolid

text: En voleibol los equipos de UVa militan en la Superliga-2, tanto masculina y como femenina, aunque en el pasado llegaron a competir en la máxima categoría de la liga española. En baloncesto cuenta con un equipo masculino en la Liga EBA, que en los años 1970 llegó a participar en la extinta Segunda División (segundo nivel de la Liga Nacional, antes de la creación de la Liga ACB). El equipo de fútbol de la UVa acumula siete presencias en categoría nacional, todas ellas en la Tercera División de España.


title: Universidad de Valladolid

text: El elenco de doctores honoris causa de la Universidad de Valladolid, iniciado en 1964 con su primera investidura, incluye a más de sesenta distinguidas personas.


title: LA

text: La puede significar:


title: LA

text: Las siglas LA pueden significar:


title: Robert L. Forward

text: El doctor Robert Lull Forward (15 de agosto de 1932 - 21 de septiembre de 2002) fue un físico y escritor de ensayo científico y de ciencia ficción.


title: Robert L. Forward

text: Ganó su doctorado en la Universidad de Maryland en 1965 mediante el desarrollo de una antena capaz de detectar la radiación gravitacional. Posteriormente se dedicó por completo a la física más avanzada en los laboratorios de Hughes Aircraft, continuando sus investigaciones sobre medición gravitatoria, y alternándolas con otras sobre propulsión espacial (desde velas solares a propulsión mediante antimateria). Algunas de sus revolucionarias ideas sobre la propulsión ya son objeto de experimentos por parte de la NASA, como la referida a la utilización del campo magnético terrestre para alterar la trayectoria de los vehículos orbitales. En 1987, y tras haber recibido 18 patentes, se retiró de la investigación para centrarse en la escritura de ciencia ficción.


title: Robert L. Forward

text: En el campo de la ciencia ficción, Forward será recordado como uno de los autores más característicos de la ciencia ficción dura. Sus novelas de la saga de los Cheela, donde especula sobre las formas de vida que habitan una estrella de neutrones, han sido comparadas por su combinación de amenidad y rigor científico con "Misión de gravedad" de Hal Clement. Él mismo dijo de ellas: «Son un libro de texto de física de las estrellas de neutrones, disfrazado de novela».


title: Robert L. Forward

text: Novelas de ciencia ficción:


title: Nueva Ola (ciencia ficción)

text: La Nueva Ola ("New Wave"), también conocida por "New Thing" (en inglés Nueva Cosa), es una corriente literaria dentro de la ciencia ficción surgida durante los 60 y que duró hasta los 70.


title: Nueva Ola (ciencia ficción)

text: La Nueva Ola tiene su origen en la revista británica "New Worlds", dirigida por Michael Moorcock desde 1965 hasta 1972. En ella participan algunos de los autores británicos que luego serían los referentes de este movimiento: Brian W. Aldiss, J. G. Ballard, John Brunner o el propio Michael Moorcock. Más tarde la corriente saltaría el charco para influir poderosamente en jóvenes autores estadounidenses entre los que destacaron Robert Silverberg, Thomas M. Disch o Harlan Ellison, quien sería también recopilador de la antología de relatos breves paradigmática del movimiento: Visiones peligrosas.


title: Nueva Ola (ciencia ficción)

text: Algunos autores característicos de este movimiento:


title: Nueva Ola (ciencia ficción)

text: En Inglaterra:


title: Nueva Ola (ciencia ficción)

text: En Estados Unidos:


title: J. G. Ballard

text: James Graham Ballard (Shanghái, 15 de noviembre de 1930-Londres, 19 de abril de 2009) fue un escritor inglés de ciencia ficción. Un gran número de sus escritos describen distopías.


title: J. G. Ballard

text: J. G. Ballard nace en Shanghái (China) en 1930 de padres ingleses. Durante la Segunda Guerra Mundial fue encerrado junto con su familia en un campo de concentración japonés, experiencia que relataría en su obra "El imperio del sol",propuesta para el Booker Prize, ganadora del Guardian Fiction Prize y que más tarde llevaría al cine Steven Spielberg en la película homónima.


title: J. G. Ballard

text: En 1946 su familia se traslada a Gran Bretaña e inicia estudios de medicina en la Universidad de Cambridge, aunque no los completará. A continuación, trabaja como redactor en un periódico técnico y como portero del Covent Garden, antes de incorporarse a la RAF en Canadá como piloto. Una vez licenciado, trabaja durante seis años como adjunto a la dirección de una revista científica, para pasar más tarde a dedicarse por completo a la literatura.


title: J. G. Ballard

text: Falleció el 19 de abril de 2009, víctima de un cáncer de próstata.


title: J. G. Ballard

text: Sus primeros cuentos datan de 1956 y en los años 60 se convierte en uno de los autores de referencia de la llamada nueva ola de la ciencia ficción inglesa. Su literatura desarrolla la problemática del siglo XX, ya sean las catástrofes medioambientales o el efecto en el hombre de la evolución tecnológica.


title: J. G. Ballard

text: En su primera novela, "El mundo sumergido" (1962), imagina las consecuencias de un calentamiento global que provoca que los casquetes polares se derritan, una de las primeras obras de clima ficción. Le siguieron "El viento de ninguna parte" (1962), "La sequía" (1965) y "El mundo de cristal" (1966), ambientada en un área boscosa de África occidental que está, literalmente, cristalizándose.


title: J. G. Ballard

text: En 1973 publicó "Crash", una meditación turbadora y explícita sobre la relación entre el deseo sexual y los coches, y que provocó un tenso debate sobre los límites de la censura contra la «obscenidad» cuando David Cronenberg la adaptó al cine en 1996. La película "Crash" estuvo a punto de no poder ser estrenada en Inglaterra. Tras "Crash" llegaron "La isla de cemento" (1974), "Rascacielos" (1975), "Compañía de sueños ilimitada" (1979) y "Hola América" (1981).


title: J. G. Ballard

text: En 1984 Ballard llegó a un público mucho más amplio con la obra autobiográfica "El imperio del sol", la historia de un niño en tiempos de guerra, que luego continuó en "La bondad de las mujeres" (1991). "El día de la creación", otra novela situada en África, se publicó en 1987 y "Furia Feroz" en 1988.


title: J. G. Ballard

text: Sus siguientes novelas fueron "Fuga al paraíso" (1994), un relato apocalíptico que transcurre en un atolón del Pacífico, "Noches de cocaína" (1996) y "Super-Cannes" (2000), ambas reelaboraciones de la novela negra clásica en una decadente Costa del Sol, la primera, y en la Riviera, la segunda. Ballard fue también un autor de relatos muy prolífico y, en 1996, apareció su colección de ensayos y reseñas "Guía del milenio para el usuario".


title: Da Ali G Show

text: Da Ali G Show es una serie satírica de televisión británica protagonizada por Sacha Baron Cohen. Su primera temporada de 6 episodios fue emitida en el 2000 por Channel 4 en Inglaterra. Entre febrero de 2003 y agosto de 2004 HBO emitió una segunda temporada, que estaba ambientada en Estados Unidos y que tuvo 12 capítulos. Sacha Baron Cohen interpreta a los 3 personajes que salen en el show: Ali G, Bruno, Borat. En el programa se entrevista normalmente a gente bastante famosa en un ámbito concreto.


title: Ali G anda suelto

text: Ali G anda suelto (titulada originalmente Ali G Indahouse en inglés) es una película del año 2002 dirigida por Mark Mylod. El personaje principal es Ali G, interpretado por el cómico británico Sacha Baron Cohen. La película recibió una clasificación R (mayores de 18 años) por fuerte contenido sexual, penetrante humor crudo, lenguaje y drogas. El doblaje de la versión española fue llevado a cabo por los integrantes de Gomaespuma.


title: Ali G anda suelto

text: Ali G es el líder de “Da Staines occidental Massiv” (“Los chungos del oeste” en la versión española), una banda ficticia(cuyo color es el amarillo) compuesta por pandilleros que aspiran a ser gánsteres; Sus principales rivales son “Da Staines Orientales Massiv” (“Los chungos del este” que visten de azul).  Los chungos del oeste entran en crisis al descubrir que su amado centro de ocio del barrio será demolido por el consejo local, por lo que deciden protestar. Después de una huelga de hambre y de ser visto encadenado a algunas barandillas por el Canciller del Tesoro y el Viceprimer Ministro “David Carlton”, se ve atraído por un mundo de intrigas políticas, ya que el Viceprimer Ministro intenta utilizar a Ali como una herramienta para Destruir la credibilidad del Primer Ministro. Ali se presenta como candidato para ser el próximo diputado por su barrio, logrando ganarse a la mayoría de los que cruzan su camino. Durante un debate con su candidato rival, Ali trata de insultar de forma desesperada a su rival al afirmar que "Se la chupó a un caballo", dando la casualidad de que, realmente, el rival lo hizo, por lo que debido al escándalo Ali gana el debate.


title: Ali G anda suelto

text: Saltándose el protocolo y las correcciones propias de un miembro del Parlamento, el comportamiento y las soluciones extravagantes de Ali parecen funcionar. A través de ideas tales como hacer un programa educativo basado en “las cosas de la calle” (matemáticas enfocadas al tráfico de drogas, por ejemplo) y vetando el acceso a las inmigrantes poco atractivas al Reino Unido, Ali se vuelve increíblemente popular, satisfaciendo las intenciones del primer ministro y ascendiendo su porcentaje de popularidad en las encuestas hasta veintidós por ciento. Con esto el Primer Ministro se presta a salvar el centro de ocio de Ali. Ali acompaña al Primer Ministro a una conferencia de paz de las Naciones Unidas para evitar la guerra entre las naciones africanas francófonas de Chad y Burkina Faso. Los Estados Unidos y Rusia se alían y enfrentan a los respectivos países y ambos amenazan ataques nucleares. Ali se mete en el área de cáterin y pone una bolsa de marihuana en el té de los delegados. Tras servir el té, el efecto del cannabis hace que los dos presidentes opuestos se convierten en aliados. El primer ministro dice que Ali ha salvado al mundo. Sin embargo, la secretaria de Carlton, Kate Hedges, descubre lo que Ali ha hecho y recupera la bolsa vacía, que envía a la prensa. Al regresar al Reino Unido, Ali se ve obligado a abandonar el parlamento.


title: Ali G anda suelto

text: Antes de que la propuesta para salvar el Centro de Ocio se haga efectiva, un vídeo sale a la luz en el que Ali y su novia aparecen teniendo relaciones sexuales en la habitación del Primer Ministro. Dado que en el vídeo, Ali lleva puestos el sombrero y la chaqueta del primer ministro, los medios creen que el vídeo muestra al primer ministro con una prostituta, forzando su renuncia. Esto hace que Carlton sea nombrado Primer Ministro y su primera medida es la de ordenar la destrucción del centro de ocio. Esto es debido a que ha comprado todos los inmuebles y terrenos disponibles en el barrio de Ali con el fin de especular sobre estos y permitir la construcción de una nueva terminal para el aeropuerto de Heathrow. “Los chungos del oeste” y otras pandillas del barrio hacen las paces y se alían para ir a la mansión del primer ministro a robar la cinta completa del escándalo del primer ministro en la que se muestra que realmente es Ali el que tiene relaciones en ella, demostrando la inocencia del ex primer ministro. Finalmente y tras la ayuda inesperada de sus antiguos enemigos “Los chungos del este” consiguen los planos de la nueva terminal en lugar de la cinta y demuestran la inocencia del primer ministro original, salvando así el centro de ocio. Tras esto, el primer ministro en agradecimiento le ofrece a Ali la posibilidad de pedirle cualquier favor, convirtiendo a Ali en el nuevo embajador británico en Jamaica, por lo que vive feliz dando fiestas y fumando y cultivando cantidades enormes de marihuana.  Durante los créditos, Ali vuelve a salir pidiéndole al público que recomiende la película e insultando a "Harry Potter".El automóvil de Ali G es una versión modificada del Renault Supercinco GT Turbo de 1988.


title: Julio Caro Baroja

text: Julio Caro Baroja (Madrid; 13 de noviembre de 1914-Vera de Bidasoa, Navarra; 18 de agosto de 1995) fue un antropólogo, historiador, lingüista, folklorista y ensayista español.


title: Julio Caro Baroja

text: Es el tercer hijo del editor Rafael Caro Raggio y de la escritora y etnóloga Carmen Baroja y Nessi, sobrino del escritor Pío Baroja y del pintor y escritor Ricardo Baroja, y hermano del documentalista, etnógrafo y escritor Pío Caro Baroja. Tuvo dos sobrinos, Carmen y Pío Caro-Baroja Jaureguialzo.


title: Julio Caro Baroja

text: Fue discípulo de Telesforo Aranzadi, José Miguel de Barandiarán, Hermann Trimborn y Hugo Obermaier, quienes lo encaminaron hacia los estudios de Historia y etnografía. Se doctoró en Historia Antigua por la Universidad de Madrid, donde ejerció brevemente como profesor. Posteriormente dirigió el Museo del Pueblo Español de Madrid, pero trabajó básicamente en solitario. Por distintas razones, tanto personales como circunstanciales, se mantuvo al margen de la universidad, excepto durante dos cortos períodos de docencia, uno en Coímbra y otro, mucho más tarde, en el País Vasco.


title: Julio Caro Baroja

text: Realizó numerosos viajes por España y el extranjero, con estancias prolongadas en Estados Unidos e Inglaterra (entre 1951 y 1953). Su tesis doctoral (1941) fue la base de una trilogía muy posterior acerca de los ciclos de las fiestas de invierno ("El carnaval", 1965), de primavera ("La estación de amor", 1979) y de verano ("El estío festivo", 1984).


title: Julio Caro Baroja

text: En sus primeros libros se expone una síntesis de la etnología en España y en particular de la del País Vasco: "Los pueblos del norte de la península Ibérica" (1943), "Los pueblos de España" (1946), "Los vascos" (1949). Sus estudios relacionados con aspectos tecnológicos vienen de la época en que dirigió el Museo del Pueblo Español. Entre ellos caben destacar los dedicados a los arados españoles (1949) y a los molinos de viento (1952), publicados en la Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, de la que fue director durante quince años.


title: Julio Caro Baroja

text: Un viaje al Sahara en 1952 orientó su interés hacia las minorías étnicas, que reflejaría en "Estudios saharianos" (1955). En 1957 publica su estudio histórico sobre "Los moriscos del reino de Granada". Fruto de su intensa labor de investigación en los archivos de la Inquisición serían "Las brujas y su mundo" (1961), "Vidas mágicas e Inquisición" (2 vols., 1967), "El señor inquisidor y otras vidas por oficio" (1968) y "Los judíos en la España moderna y contemporánea" (3 vols., 1961-1962). También publicó diversos trabajos sobre grupos o minorías como los gitanos, o sectores sociales marginados como los mendigos o los bandidos históricos del área mediterránea.


title: Julio Caro Baroja

text: También fueron novedosos los titulados "Ensayo sobre la literatura de cordel" (1969), "Las formas complejas de la vida religiosa (Religión, sociedad y carácter en la España de los siglos XVI y XVII)" (1978), "La aurora del pensamiento antropológico. La Antropología en los clásicos griegos y latinos" (1983) y "La cara, espejo del alma. Historia de la fisiognómica" (1987). En los 18 volúmenes que componen los "Estudios vascos" se recogen artículos publicados entre las primeras monografías ("La vida rural en Vera de Bidasoa", 1944; "Los vascos. Etnología", 1949) y obras de madurez como "La hora navarra del XVIII" (1969), "Etnografía histórica de Navarra" (3 vols., 1971-1972) y "La casa en Navarra" (4 vols., 1982). Sobre el viejo reino, y sobre Guipúzcoa, elaboró, con su hermano Pío, un par de extensas películas etnográficas. En ese ámbito se inscribe asimismo "Los vascones y sus vecinos", sobre la relación entre los vascones y sus vecinos de Aquitania.


title: Julio Caro Baroja

text: Sobre su familia construyó la memoria biográfica titulada "Los Baroja". Fallecido a los 80 años de edad, fue enterrado en Vera de Bidasoa (Navarra), donde los Baroja poseen una casa familiar llamada «Itzea», palacete que adquirió su tío Pío.


title: Julio Caro Baroja

text: Fue director de la tesis doctoral de Joseba Agirreazkuenaga presentada en 1985.


title: Julio Caro Baroja

text: El conjunto de su obra alcanza unas setecientas entradas entre libros, artículos, prólogos y ensayos.


title: Julio Caro Baroja

text: Académico de número de la Real Academia Española, de la Real Academia de la Historia y de la Real Academia de la Lengua Vasca. Recibió el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales (1983), la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes (1984), el Premio Nacional de las Letras Españolas, el Premio Internacional Menéndez Pelayo (1989) y el Premio Príncipe de Viana de la Cultura (1989).


title: Julio Caro Baroja

text: Una plaza en San Sebastián lleva su nombre, así como varios centros educacionales, en Guecho (Vizcaya) en 1981, en Fuenlabrada (Madrid), en Pamplona y otro en Churriana (Málaga), localidad donde pasó parte de su vida. El Museo Etnológico de Navarra en Estella lleva su nombre desde 1995.


title: Stephen Baxter

text: Stephen Baxter (13 de noviembre de 1957) es un escritor de ciencia ficción nacido en Liverpool (Reino Unido).


title: Stephen Baxter

text: Baxter es licenciado en matemáticas por la Universidad de Cambridge e ingeniería por la de Southampton. Ha trabajado como profesor de matemáticas y física, y varios años en tecnologías de la información. En 1991 intentó ser astronauta, pero no pasó las pruebas en una etapa temprana. En 1995 se dedicó a tiempo completo a la escritura.


title: Stephen Baxter

text: Baxter llevaba 15 años intentando publicar sin éxito cuando su relato "The Xeelee Flower" apareció en 1987 en la revista "Interzone". Este relato marca además la primera aparición de los Xeelee, la raza alienígena alrededor de la cual gira la serie de los Xeelee ("the Xeelee Sequence" en el original en inglés) que abarca buena parte de su producción literaria inicial. Otras obras que forman parte de esta serie son "Raft" (1991) ―basada en un relato publicado en "Interzone" en 1989―, "Timelike Infinity" (1992), "Flux" (1993), "Ring" (1994) y la colección de relatos "Vacuum Diagrams: Stories of the Xeelee Sequence" (1997). Esta última recopila buena parte de su ficción breve sobre los Xeelee, y su edición estadounidense en formato de bolsillo recibió el premio Philip K. Dick en 1999.


title: Stephen Baxter

text: Como autor de ciencia ficción se le cataloga dentro de la ciencia ficción dura, y ha sido considerado el sucesor de la figura de Arthur C. Clarke, con el que incluso ha participado en la escritura de la novela "Luz de otros días".


title: Stephen Baxter

text: Baxter ha sido mencionado con frecuencia como uno de los principales ejemplos del resurgir tanto de la ciencia ficción dura como de la "ópera espacial" a comienzos del siglo XXI, y obras suyas aparecen en las antologías "The Hard SF Renaissance" (2002) y "The Space Opera Renaissance" (2006).


title: Stephen Baxter

text: Gran parte de su producción, como el ciclo de los "Xeelee" aún está inédita en español, centrándose las traducciones a sus dos novelas steampunk, como son "Antihielo" y "Las naves del tiempo", homenajes a Jules Verne y H. G. Wells respectivamente.


title: Stephen Baxter

text: Baxter ha ganado diversos premios entre los que destacan el John W. Campbell Memorial de 1996 por "Las naves del tiempo" y varias nominaciones a los Hugo y los Nébula


title: Abu Dabi

text: Abu Dabi ( "ʼAbū Ẓabī", literalmente 'Padre de una gacela') es la capital y segunda ciudad más poblada de los Emiratos Árabes Unidos, así como del emirato homónimo. Abu Dabi se encuentra en una isla en forma de T al sureste del golfo Pérsico. El emirato en sí cubre una superficie de 67 340 km² y tenía una población de 860 000 habitantes en 2007.


title: Abu Dabi

text: Abu Dabi aloja importantes oficinas del gobierno federal y es la sede del Gobierno de los Emiratos Árabes Unidos, así como sede de la familia real emiratí. Abu Dabi ha crecido hasta convertirse en una metrópolis cosmopolita. Su rápido desarrollo y urbanización, junto con la relativamente elevada renta media de su población, han impulsado una transformación de Abu Dabi en la última década del siglo XX y primera del XXI. A comienzos del siglo XXI, la ciudad es el centro de la vida política del país, de las actividades industriales y de gran tradición cultural. Además, es el centro comercial debido a su posición como capital. Abu Dabi genera por sí sola el 15% del PIB de los Emiratos Árabes Unidos. La capital emiratí es sede de importantes instituciones financieras, como el Abu Dhabi Securities Exchange, el Banco Central de los Emiratos Árabes Unidos, y la sede corporativa de muchas empresas nacionales y multinacionales. Uno de los mayores productores mundiales de petróleo, Abu Dabi ha tratado de diversificar su economía en los últimos años a través de inversiones en los servicios financieros y turismo. Abu Dabi es la tercera ciudad más cara en la región y la 26.ª .


title: Abu Dabi

text: Aunque según las normas de transcripción del árabe debería escribirse en español Abu Zabi, la Academia de la Lengua recomienda la forma Abu Dabi. El gentilicio recomendado es abudabí.


title: Abu Dabi

text: Abu dhabi significa, literalmente, "Padre de una gacela".El nombre es relativamente reciente, el lugar era llamado ملح "milh" "sal" anteriormente y no hay referencias documentadas sobre su origen. La leyenda lo relaciona con la caza de una gacela por Dhiyab bin Isa Al Nahyan jeque de los Bani Yas del oasis de Liwa en el siglo XVIII, quien la persiguió hasta la actual isla de Abu Dabi, donde encontró un manantial. En torno a dicha fuente, su hijo Shakhbut estableció la aldea que daría origen a la ciudad.


title: Abu Dabi

text: El origen del Abu Dabi actual se remonta a la ascensión de una importante confederación tribal, la Bani Yas, a finales del siglo XVIII, que se hizo con el control de Dubái. En el siglo XVIII, Dubái y Abu Dabi emprendieron caminos juntos.


title: Abu Dabi

text: A mediados del siglo XX, la economía de Abu Dabi seguía basándose en la cría de camellos, la producción de dátiles y verduras en los oasis del interior en Al Ain y Liwa, la pesca y la búsqueda de perlas en las costas de la ciudad de Abu Dabi, ocupada principalmente durante los meses de verano. La mayoría de los asentamientos de la ciudad de Abu Dabi estaban hechos de hojas de palma ("barasti"), mientras que las familias adineradas vivían en cabañas de barro. El crecimiento experimentado por la industria de la perla durante la primera mitad del siglo XX hizo más difícil la vida de los habitantes de Abu Dabi, ya que las perlas eran su principal exportación y fuente de ingresos.


title: Abu Dabi

text: En 1939, el Jeque Shakhbut Bin-Sultan Al Nahyan otorgó concesiones petrolíferas, encontrándose por primera vez petróleo en 1958. Al principio, el dinero procedente del petróleo tuvo un escaso impacto: se levantaron unos pocos edificios de cemento de poca altura y en 1961 se terminó la primera carretera asfaltada. El jeque Shakbut, que dudaba de que los nuevos derechos o regalías petrolíferas fueran a durar, prefirió actuar con cautela y ahorrar los beneficios en lugar de invertirlos en desarrollo. Su hermano, Zayed ibn Sultán Al Nahayan, vio que la riqueza petrolífera tenía potencial suficiente como para transformar Abu Dabi. La familia en el poder, los Al Nahayan, decidió que el Jeque Zayed sustituyera a su hermano en el cargo e hiciera realidad su idea de desarrollar el país. El 6 de agosto de 1966, con ayuda británica, el Jeque Zayed se convirtió en el nuevo mandatario.


title: Abu Dabi

text: Con el anuncio por parte del Reino Unido en 1968 de que se retiraría de la zona del Golfo hacia 1971, el Jeque Zayed se convirtió en el principal impulsor de la formación de los Emiratos Árabes Unidos.


title: Abu Dabi

text: Con la independencia de los Emiratos en 1971, los petrodólares siguieron llegando a la zona, por lo que las tradicionales viviendas de barro fueron sustituidas por bancos, boutiques y modernas torres.


title: Abu Dabi

text: La ciudad de Abu Dabi está geográficamente ubicada en la parte nororiental del golfo Pérsico en la península arábiga. Sus vecinos son el Reino de Arabia Saudí y el Sultanato de Omán y por el norte limita con el emirato de Dubái. Se encuentra en una isla situada a menos de 250 metros de la costa y está unido al continente por los puentes de Maqta y Mussafah. Un tercer puente, diseñado por Zaha Hadid, se encuentra actualmente en construcción. Los puentes que conectan a la isla de Reem y la isla de Saadiyat también están en fase de construcción y deberían estar completos en 2011.


title: Abu Dabi

text: La mayor parte de Abu Dabi se encuentra en la propia isla, pero tiene muchos suburbios en el continente, por ejemplo: el Khalifa A, B, Khalifa, la playa de Rhaha, el situado entre los dos puentes, Baniyas y el Residencial Mussafah.


title: Abu Dabi

text: La ciudad experimenta un clima desértico con temperaturas extremas. Durante todo el año predominan los cielos soleados y azules. Los meses de junio a septiembre suelen ser cálidos y húmedos, con temperaturas cuya media supera los 40 °C (104 °F). En esta época, pueden producirse tormentas de arena aisladas, que en algunos casos reducen la visibilidad a unos pocos metros. El tiempo suele ser agradable de octubre a mayo. La época de enero a febrero suele ser más fresca, por lo que puede hacer falta ponerse una chaqueta. Durante este periodo puede haber también una densa niebla en algunos días. La ciudad del oasis de Al Ain, a unos 150 km de distancia, en la frontera con Omán, registra regularmente las temperaturas veraniegas más elevadas del país, aunque el aire del desierto y las frescas tardes hacen de él un retiro tradicional frente al intenso calor del verano y la humedad que afecta durante todo el año a la capital.


title: Abu Dabi

text: Abu Dabi posee el 9% de todas las reservas de petróleo del mundo (98,2 miles de millones de barriles) y casi el 5% del consumo mundial de gas natural (5,8 billones de metros cúbicos), la gran riqueza en hidrocarburos de los Emiratos Árabes Unidos (EAU) le da uno de los PIB per cápita más altos del mundo. Abu Dabi es propietario de la mayoría de estos recursos (95% del petróleo y el 92% de gas). La compañía nacional de petróleo Abu Dhabi National Oil Company afirmó en agosto de 2006 que los EAU están dispuestos a ampliar la producción de petróleo crudo a 2,8 millones de barriles por día (bpd) y uno de sus objetivo es impulsar la producción de barriles por día hasta 4 millones para 2010.


title: Abu Dabi

text: Recientemente, el Gobierno ha promovido la diversificación de la economía, impulsada por el aumento de los precios del petróleo, sin embargo los sectores no petroleros y gasíferos del PIB constituyen hoy en día el 64% del PIB total de los EAU. Esta tendencia se refleja en Abu Dabi con una nueva inversión sustancial en la industria, bienes raíces, turismo y comercio al por menor. Abu Dabi es el mayor productor de petróleo de los Emiratos, que ha cosechado la mayor parte de los beneficios de esta tendencia. Ha realizado un programa de liberalización y diversificación para reducir la dependencia del emirato en el sector de hidrocarburos. Esto es evidente en el énfasis en la diversificación industrial con la realización de una zona franca industrial conocida como la Ciudad Industrial de Abu Dabi y la construcción de otra, ICAD II, en otro sector. También ha habido una campaña para promover el turismo y los sectores de bienes raíces con la Autoridad de Turismo de Abu Dabi y la Compañía de Desarrollo de Inversiones estatal desarrolla varios proyectos de gran escala. Estos proyectos serán complementados con una mejora de las infraestructuras de transporte, con un nuevo puerto, la ampliación del aeropuerto y un proyecto de enlace ferroviario entre Abu Dabi y Dubái todos estos en fases de desarrollo.


title: Abu Dabi

text: Abu Dabi es el emirato más rico de los Emiratos Árabes Unidos en términos de Producto Interior Bruto (PIB) y el ingreso per cápita. El PIB per cápita llegó a 63 000 dólares, que está muy por encima de la media de ingresos de los Emiratos Árabes Unidos y que ocupa el tercer lugar en el mundo después de Luxemburgo y Noruega. Abu Dabi también planea muchos proyectos de futuro compartido con el Consejo de Cooperación para los Estados Árabes del Golfo Pérsico (CCG), Los Emiratos Árabes Unidos es una economía en rápido crecimiento: en 2006 el ingreso per cápita creció en un 9%, tuvo PIB per cápita de 49 700 dólares y la clasificación en tercer lugar en el mundo en paridad del poder adquisitivo. Abu Dabi desempeña un papel importante en la economía mundial. El fondo soberano de inversión de Abu Dabi, la Abu Dhabi Investment Authority (ADIA), actualmente está estimado en 875 mil millones de dólares, el más rico de los fondos soberanos del mundo, en términos de valor total de los bienes. Etihad Airways mantiene su sede en Abu Dabi.


title: Abu Dabi

text: El planteamiento de la ciudad se realizó en la década de 1970 (todo lo que queda del anterior asentamiento es Al Hosn Fort) para una población estimada de un máximo de 600 000 habitantes. Según lo que en aquellos tiempos era una planificación ideal, la ciudad cuenta con amplias carreteras en cuadrícula y grandes torres.


title: Abu Dabi

text: En el extremo norte de la isla, donde la densidad de población es mayor, las calles principales están plagadas de torres de veinte pisos. Dentro de este rectángulo, hay una cuadrícula normal de carreteras con edificios no tan altos (chalets de dos plantas o edificios de seis).


title: Abu Dabi

text: Fuera de las áreas más pobladas, el terreno suele destinarse a edificios gubernamentales y chalets privados.


title: Abu Dabi

text: El correo se entrega únicamente en apartados de correos; no existe un reparto puerta-por-puerta. Hay numerosos parques (o 'jardines públicos') por toda la ciudad. La entrada suele ser gratuita para los niños, aunque a menudo sí que suelen cobrarla a los adultos.Existen planes para un servicio de metro y mejorar el existente de autobuses, para resolver los problemas circulatorios. Los nuevos proyectos en las islas que rodean la ciudad pretenden incrementar la población de la ciudad en 800 000 personas.


title: Abu Dabi

text: Los principales proyectos en construcción son:


title: Abu Dabi

text: La mayoría de los habitantes de Abu Dabi son trabajadores expatriados y profesionales procedentes de Bangladés, India, Pakistán, Egipto, Filipinas, Reino Unido y otras partes del mundo. También está muy extendido el uso del inglés y el urdu.


title: Abu Dabi

text: La población nativa habla árabe del Golfo. Socialmente persiste la organización en clanes. La familia al-Nahyan, parte de la rama al-Falah de la tribu Bani Yas, es quien gobierna el emirato y desempeña un papel central en la sociedad.


title: Abu Dabi

text: La ciudad de Abu Dabi es una urbe moderna con amplias avenidas, edificios de oficinas y apartamentos de gran altura y tiendas de lo más animado. Las principales vías públicas son The Corniche, Airport Road, Sheikh Zayed Street, Hamdan Street y Khalifa Street. Muchas calles se conocen por la cantidad de negocios especializados que contienen. Hamdan Street es la calle principal para las compras, en Khalifa Street abundan los bancos, mientras que Al Najdha Street es famosa por sus ferreterías, Defense St está plagada de tiendas de telefonía y Sheikh Zayed St (conocida también como Electra Street) es la calle dedicada a la informática.


title: Abu Dabi

text: La ciudad de Abu Dabi es conocida en la región por su verdor: la antigua franja del desierto hoy comprende numerosos parques y jardines. Los edificios más emblemáticos son el Qasr al-Hosn (o también Old Fort o White Fort), la Torre del Reloj (ahora demolida para construir el nuevo Corniche), la sede de la Abu Dhabi National Oil Company (ADNOC) y sus muchas filiales, además de la Fundación Cultural. The Corniche, reformado en 2005, es ahora uno de los mejores parques marítimos del Golfo.


title: Abu Dabi

text: Los proyectos actuales de Abu Dabi, al igual que los de su vecino Dubái, evidencian una serie de obras maestras arquitectónicas a cargo de, entre otros, Zaha Hadid, Frank Gehry y Jean Nouvel. Este último ha proyectado la sede de una delegación del Museo del Louvre, un proyecto muy discutido en Europa que permitirá contemplar obras de arte del museo parisino en el emirato, a cambio de un importante pago económico.


title: Abu Dabi

text: Otros centros urbanos del emirato de Abu Dabi son Al Ain y Ruwais. Al Ain es un conglomerado de pueblos repartidos por un valioso oasis; que hoy albergan la universidad nacional, la UAEU. Al Ain se anuncia como la Ciudad Jardín de los EAU.


title: Abu Dabi

text: Existe también el "Palacio de los emiratos", que tiene la fama de ser el hotel más caro construido jamás, con un coste superior a los 3 mil millones de dólares. Se trata de un hotel de lujo situado en la capital, Abu Dabi. Fue construido y es propiedad del gobierno de Abu Dabi, gestionado en la actualidad por el Grupo Kempinski. En la Liga Árabe del Golfo de fútbol se han destacado dos equipos de Abu Dabi: Al-Wahda fue cuatro veces campeón y tres veces subcampeón, en tanto que "Al-Yazira" fue una vez campeón y cuatro veces subcampeón. Además, la Copa Mundial de Clubes de la FIFA se jugó en Abu Dabi en 2009 y 2010.


title: Abu Dabi

text: El Campeonato de Abu Dabi de Golf forma parte del denominaado "European Tour" desde 2006. La Fórmula 1 disputa el Gran Premio de Abu Dabi en el Circuito de Yas Marina desde 2009. También se realiza desde 2009 el Capitala World Tennis Championship, un torneo de tenis de exhibición con los principales jugadores masculinos. La ciudad también alberga el Festival de Ajedrez de Abu Dabi y una de las pruebas anuales del Campeonato Mundial de Triatlón.


title: Abu Dabi

text: En 2014 se realizó el combate de artes marciales mixtas en la Du Arena e incluso por otro lado en 2019 llegó incluso a ostentar el título de «capital mundial del deporte» en 2019. El jeque Jalifa bin Zayed Al Nahayan es el emir hereditario y gobernante de Abu Dabi, además del presidente actual de los Emiratos Árabes Unidos (EAU). Es hijo del jeque Zayed bin Sultan Al Nahyan, el primer presidente de los Emiratos Árabes Unidos. Su hermano, el general jeque Mohammed bin Zayed Al Nahyan, es el Príncipe de la Corona de Abu Dabi y ejerce una influencia considerable en su calidad de Presidente de Abu Dabi en el Consejo Ejecutivo y Comandante Supremo Adjunto de Abu Dabi de las fuerzas armadas.


title: Abu Dabi

text: La ciudad está, ante todo, supervisada por el Consejo Ejecutivo de Abu Dabi, que está presidido por el Príncipe Heredero, el jeque Mohammed bin Zayed Al Nahyan. El número total de miembros del Consejo Ejecutivo se ha reducido a 12 desde la sucesión y está formado, en gran parte, por destacados miembros de la familia gobernante, así como por un número de respetados políticos.


title: Abu Dabi

text: Los emiratos mantienen sus reglas hereditarias que, como grupo, forman el Consejo Supremo de Gobernantes de los Emiratos Árabes Unidos, encabezados por el presidente. Aunque la presidencia es renovable cada cinco años a través de una votación en el consejo, el jeque Zayed bin Sultan Al-Nahyan ocupó la Presidencia de la formación de los Emiratos Árabes Unidos hasta su muerte en noviembre de 2004, y hay un acuerdo implícito de que el gobernante de Abu Dabi será siempre elegido presidente.


title: Abu Dabi

text: A nivel federal, las leyes deben ser ratificadas por el Consejo Supremo. El Consejo de Ministros es la autoridad ejecutiva del Estado. Este gabinete de 20 miembros está encabezado por el presidente elegido del primer ministro, cargo que actualmente ocupa el gobernante de Dubái, el jeque Mohammed bin Rashid Al Maktoum. El gabinete también se refiere al Consejo Nacional Federal (FNC), un miembro consultivo en el que cada emirato designa a un cierto número de miembros. En el caso de Abu Dabi, se trata de ocho. Los procedimientos para el ejercicio de la FNC han sido modificados recientemente a fin de que cada emirato debe ahora seleccionar a sus representantes a través de un órgano electoral. El tamaño de cada autoridad electoral debe ser 100 veces mayor que el número de representantes que designe. La mitad de los miembros de cada órgano electoral serán seleccionados por la regla del emirato, mientras que la otra mitad serán elegidos directamente por los residentes en el emirato. Estas modificaciones se consideran el primer paso de un amplio programa de reforma electoral que verá una mayor representación a nivel federal.


title: Abu Dabi

text: El Aeropuerto Internacional de Abu Dabi, con código IATA (AUH), comunica a la ciudad por el aire. La hora local es UTC+4. Los principales medios de transporte por carretera en la ciudad son los vehículos privados y los taxis, aunque también existen autobuses públicos, gestionados por la Municipalidad de Abu Dabi, pero es la población con menor poder adquisitivo la que recurre a ellos. Hay rutas de autobús que llevan a las poblaciones cercanas, como Baniyas, Habashan y Al Ain (la ciudad jardín de los EAU), entre otras. Hay otro servicio más reciente, que comenzó en 2005 entre Abu Dabi y la ciudad comercial de Dubái (a unos 160 km).


title: Diosa

text: Una Diosa es una deidad o Divinidad femenina, en contraste con las deidades masculinas conocidas como "dioses". Muchas religiones y culturas antiguas adoraron a diosas y, en parte, también este culto se mantiene hasta la época actual. La idea o representación conceptual de estas deidades, así como su área de acción, se han asociado frecuentemente a la fertilidad, a la maternidad o a otras figuras femeninas comunes. Sin embargo, existen también diosas de la guerra, de la sabiduría, del mar o del conocimiento. Frecuentemente son parte de un largo panteón que incluye deidades de ambos sexos y, en algunos casos, incluso deidades hermafroditas (que tienen los dos sexos).


title: Diosa

text: La capacidad generativa o procreativa de las diosas (tal como la de los dioses masculinos) está relacionada con los mitos creacionales del mundo. El principio femenino se asocia con el nacimiento, es decir, también con el nacimiento o surgimiento del cosmos. De aquí resultan las ideas, surgidas probablemente en una época muy temprana de la prehistoria de la humanidad, acerca de la existencia de una "Diosa Madre", o también "Madre Tierra", conceptos respaldados a través de los hallazgos de entre 100 y 200 estatuillas de Venus del Paleolítico superior (desde 40.000 años antes del presente, tal como parece confirmar históricamente el reciente hallazgo de la Venus de Hohle Fels), todas pequeñas representaciones figurativas de cuerpos femeninos desnudos en las que se destacan especialmente las características sexuales. Esta interpretación, sin embargo, ha sido mayoritariamente rechazada por la arqueología.


title: Diosa

text: Las diosas aparecen en muchos mitos como figuras que suelen no corresponder a la imagen actualmente vigente de lo femenino. Así, se las relaciona con atributos aparentemente masculinos: con la guerra, la caza, la dominación, la violencia y el poder, con el espíritu perfecto y la sexualidad autónoma, como el que subyace al mito de las amazonas, que aún no se he logrado aclarar históricamente de modo definitivo. Además, la diosa representa el principio de la muerte, con lo que por una parte se representa conceptualmente que la que da la vida, también quita la vida, cuestión que por otra se relaciona con la creencia de que a través ello sería posible la palingenesia. Así, en el papel de diosa de la vida y de la muerte, lo femenino se pone en relación con el destino humano. A través de las propiedades contradictorias que se atribuyen a las diosas, muchas aparecen (como también es el caso de los dioses masculinos) como encarnaciones de la unidad entre términos contrarios o complementarios, tales como creación/destrucción, vida/muerte, amor/odio, bien/mal, espíritu/materia, luz/oscuridad.


title: Diosa

text: En el tránsito desde las pequeñas organizaciones sociales hacia las civilizaciones los cultos a las diosas tuvieron importancia en todo el mundo, así por ejemplo en India, Egipto, Mesopotamia, China, Japón, Grecia y Roma. En estas sociedades agrarias complejas las diosas eran responsables, entre otros asuntos, de la fertilidad de los cultivos, de la monarquía, de la protección de los centros religiosos y de la victoria en las guerras.


title: Diosa

text: En las diferentes culturas, las diosas tenían numerosas funciones importantes, sin embargo no se puede establecer un culto universal a una «Gran Madre». En algunas culturas las diosas estaban estrechamente relacionadas con el surgimiento de ciudades más grandes, así como también con la aparición de la monarquía y se les consideraba como el origen de las organizaciones sociales de mayor complejidad. Con frecuencia eran responsables de instituciones sociales, como la recaudación tributaria o la distribución de los recursos, mientras que en otras culturas, las diosas solamente representaban a las compañeras de los dioses masculinos o fueron incorporadas a la religión mistérica desde cultos chamánicos más antiguos.


title: Diosa

text: El concepto diosa es apoyado por matriarcas modernos y panteístas como la versión femenina, o análoga a Dios (por ejemplo, el dios abrahámico), quien en el círculo feminista y en otros círculos es percibido como un ser arraigado en el concepto patriarcal dominado por la exclusión de conceptos femeninos.


title: Diosa

text: La relación femenino-masculina entre deificaciones es a veces originada en el Monismo ("uno-ismo") sin una vinculación a un concepto definido y rígido de monoteísmo contra politeísmo en donde diosa y dios son vistos como géneros de un ser trascendental.


title: Diosa

text: En la región de Mesopotamia las diosas se cuentan entre las deidades más antiguas y algunos investigadores suponen una presencia de deidades femeninas que alcanzaría hasta la prehistoria, debido a que una gran parte de las esculturas que se han encontrado son femeninas, mientras que las esculturas masculinas más bien constituyen la excepción.


title: Diosa

text: Existe controversia sobre si acaso la primacía de diosas está relacionada o no con el matriarcado social. Una comparación con culturas actuales que contemplan muchas diosas o entre las que existe un prominente culto a las deidades femeninas, muestra que estas «no son obligatoriamente sociedades en las que se aprecie a las mujeres y se les ofrezca oportunidades»


title: Diosa

text: Con la excepción de la Diosa del Sol hitita de Arinna, en la mayoría de las religiones de la antigüedad no existen diosas encabezando una jerarquía de deidades. Actúan frecuentemente como diosas de la fertilidad, figuras maternales, diosas de la tierra o también meramente «como complemento de su esposo sin templo propio»


title: Diosa

text: La diosa acádica Ishtar – y correspondientemente la diosa Inanna sumeria y la diosa Astarte semita oriental – fue una diosa de la guerra, diosa madre y diosa del amor. Como se trataba de la diosa dominante, su nombre podía ser utilizado para nombrar a las diosas de manera general.


title: Diosa

text: Las diosas de la tierra, de la fertilidad y otras similares fueron adoradas en todos los lugares donde vivían agricultores, desde Egipto, pasando por el Asia Menor hasta entre los celtas, germanos y eslavos. También en las culturas de los aztecas, mayas e incas se rindió culto a este tipo de diosas.


title: Diosa

text: En el antiguo Egipto había una gran cantidad de diosas importantes. Por ejemplo, la diosa del cielo, Nut, quien también era la esposa del dios de la tierra, Geb, la diosa de la guerra, del tejido y de las armas victoriosas Neith, y Hathor, que como diosa del cielo aparece en distintas formas. Otras diosas importantes en Egipto fueron por ejemplo Maat, Bastet y Mut.


title: Diosa

text: Una de las diosas egipcias más conocidas es Isis. Se consideraba al Faraón un hijo de Isis y dado que su nombre está relacionado lingüísticamente con la palabra egipcia para «trono», se la consideraba también como la sagrada sede del Faraón. Más tarde Isis fue esposa de Osiris y madre de Horus y se convirtió finalmente en una diosa universal, cuyo culto se extendió hacia Grecia y Roma. En la religión pagana que prevalecía en Arabia antes del islamismo, se adoraba a varias diosas, incluyendo a tres a las que se refieren como hijas de Dios: Al-lat, Uzza (Al-Uzza o también Al-Ozza) y Manah, las tres diosas principales de La Meca.


title: Diosa

text: El hinduismo es un complejo de varios sistemas de creencias que ven a varios dioses y diosas como representativos o emanados por una sola fuente, Brahman, interpretado como la esencia que forma todo, informe, infinito e impersonal en la tradición Advaita o como un dios dual como lo son Laksmí-Visnú, Radhá-Krisná, Deví-Shivá según las tradiciones dvaita (dualidad). Los śaktas, los adoradores de las diosas, asocian este Dios con Deví, la diosa madre.


title: Diosa

text: Aspectos tales como un Dios que es un Dios masculino (Śaktiman) con energía femenina (Śakti) trabajando como una pareja son frecuentemente imaginados como dioses varones y sus esposas o consortes, proveyendo muchas analogías entre un sostén pasivo de género masculino y el dinamismo de la energía femenina.


title: Diosa

text: Por ejemplo, Brahmá forma pareja con Sárasuati, mientras que Shivá forma pareja con Uma, quien es representada a través de un número de avatares (encarnaciones): Párvati y las guerreras Durgá y Kali. A veces, los nombres de estas diosas del hinduismo son intercambiables.


title: Diosa

text: La idea de las "śaktis" introduce un elemento adicional. Su ideología, basada principalmente en los tantras considera a Śakti como la energía mediante la cual todas las divinidades funcionan, por lo que lo masculino resulta dependiente de lo femenino.


title: Diosa

text: En efecto, en una escritura śakta conocida como "Devi-majatmia", todas las diosas se presentan como expresiones y aspectos de una única fuerza femenina, una en su verdad, pero expresada en forma de muchas diosas, que da al mundo y al cosmos la energía para su funcionamiento. Tanto los tratados filosóficos como las metáforas transmiten el mensaje de que la potencialidad del ser masculino está determinado por la acción de lo divino del género femenino.


title: Diosa

text: Las deidades locales de diferentes regiones en la India fueron a menudo identificadas con las deidades hindúes principales, proceso que ha sido llamado sanscritización. Otros lo atribuyen a la influencia del monismo (aduaita: ‘no dual’) el cual reniega de una categorización politeísta o monoteísta.


title: Diosa

text: Algunas diosas llegan a tener hasta más de 100 nombres. Mientras que las fuerzas monistas han llevado a la fusión entre algunas diosas, fuerzas centrífugas han dado origen al ascenso de nuevas diosas y rituales populares en distintas partes del mundo hindú. Así, la diosa Durgá, que es muy popular, podría haber sido una diosa prevédica, que después habría sido fusionada con otras diosas como Párvati, un proceso que se puede rastrear a través de textos tales como el "Kalika-purana" (del siglo X d. C.), el "Durga-bhakti-taranguini" (de Vidia Pati, siglo XV), el "Chandi-mangal" (del siglo XVI), etc.


title: Diosa

text: Las diosas griegas preolímpicas generalmente estaban integradas a los rituales de la vegetación, como por ejemplo la Madre Tierra y la Madre de los Dioses cnótica, Gaia. Antes de que el Oráculo de Delfos se dedicara a Apolo, estaba en relación con Gaia. En el ejercicio del culto a Gaia se ofrecían en sacrificio animales, cereales y frutas y se practicaban trances de posesión


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text: En los Misterios eleusinos se adoraba a la diosa de la Tierra Demeter. En este culto aparece el tema de la reencarnación en la hija de Demeter, Perséfone, que fue secuestrada desde el Hades en el inframundo.De la información que nos ha llegado acerca de la mitología germánica se puede observar que contenía numerosas deidades femeninas, gigantas y diosas.


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text: En el valle de México desde tiempos inmemoriales se acostumbraba la adoración de una extremadamente extenso panteón femenino. algunas de ellas fueron transformadas y hasta la fecha continúa su adoración.


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text: En Sudamérica, los incas tenían varias deidades femeninas.


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text: Del antiguo y milenario culto ubicado en las actuales islas del Pacífico. Desde las pequeñas pertenecientes a Oceanía, hasta el grupo de islas hawaianas.