title: Jiu-jitsu brasileño

text: El tiempo necesario para obtener una cinta azul en la mayoría de las academias es de 1 a 2 años.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: El cinturón azul («faixa azul») es el segundo cinturón de adultos más bajo, entre el grado de cinturón blanco del principiante y el rango intermedio, el cinturón violeta.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: Para pasar al cinturón violeta, un estudiante de nivel de cinturón azul, debe adquirir un vasto conocimiento técnico en todos los aspectos de jiu-jitsu brasileño y acumular cientos de horas luchando en el tatami, para saber implementar estos conocimientos aprendidos de manera eficiente. Por ello, cinturón azul es a menudo conocido como un grado en que el estudiante debe asimilar un gran número de técnicas.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: El IBJJF requiere que un profesional tenga al menos 16 años para conseguir este cinturón.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: El cinturón violeta («faixa roxa») es cinturón intermedio en el arte del jiu-jitsubrasileño, que viene después del cinturón azul y antes del cinturón marrón. Por lo general, se pasan al menos 3 años en dedicación y la formación como cinturón azul para lograr el cinturón violeta (tiempo total de entrenamiento de 4-5 años desde cinturón blanco).


title: Jiu-jitsu brasileño

text: A pesar de que sea un rango "intermedio", el practicante cinturón violeta tiene una cantidad considerable de conocimientos, y son generalmente considerados cualificados para instruir a los cinturones más bajos.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: El IBJJF requiere que el estudiante tenga por lo menos 16 años de edad y haya pasado un mínimo de 2 años clasificado como cinturón azul, para ser candidato a recibir un cinturón violeta.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: El cinturón marrón («faixa marrom») es el rango de color más alto en el arte de jiu-jitsu brasileño, proporcionando una transición entre el rango de cinturón intermedio violeta y el cinturón negro. Este cinturón es sin duda el comienzo en las filas de la élite y por lo general toma por lo menos 5 años de entrenamiento. Como es un grado de transición, a menudo se considera como un tiempo para refinar en vez de acumular técnicas, ya que se han adquirido los conocimientos técnicos y prácticos hasta llegar a un nivel de cinturón negro.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: La Federación Internacional de Jiu-jitsu Brasileño (IBJJF) requiere que un estudiante sea mayor de 18 años de edad y haya pasado un mínimo de 1,5 años clasificado como cinturón violeta para recibir un cinturón marrón.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: Al igual que con muchas otras artes marciales, el cinturón negro («faixa preta») es el cinturón más alto en el arte de jiu-jitsu brasileño, lo que denota un nivel experto de la habilidad técnica y práctica. Se estima que el tiempo requerido para lograrlo es de 10 años (o más). No importa cuántos años reales son necesarios, todos los cinturones negros de jiu-jitsu brasileño, sin duda, tendrán que invertir miles de horas de tiempo en luchas y reflejar la habilidad que tienen.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: La Federación Internacional de Jiu-jitsu Brasileño (o IBJJF) requiere que un estudiante tenga por lo menos 19 años de edad y haya pasado un mínimo de un año clasificado como cinturón marrón para recibir el cinturón negro.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: Cuando un luchador de jiu-jitsu brasileño tiene 31 años con el cinturón negro él alcanza el 7º grado del cinturón negro, su cinturón recibe una alternancia de color negro y rojo. Este cinturón los llevan luchadores con mucha experiencia en el jiu-jitsu brasileño. Se les da el título de Maestro.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: Cuando un luchador de jiu-jitsu brasileño tiene 07 años con el cinturón negro y rojo alcanza el 8º grado del cinturón negro, su cinturón recibe una alternancia de color rojo y blanco. Este cinturón los llevan luchadores con mucha experiencia, en el jiu-jitsu brasileño. Se les da el título de Maestro.


title: Jiu-jitsu brasileño

text: En el jiu-jitsu brasileño, el cinturón rojo se divide en dos grados el 10º grado que está reservado para los fundadores del Jiu-jitsu brasileño (los hermanos Gracie) y el 9º grado que es la graduación máxima dentro del deporte y se otorga a los luchadores con el mínimo de 10 años en el cinturón rojo y blanco 8º grado, (la edad mínima para recibirlo según el sistema de graduación de la IBJJF, es de 67 años). Se les concede el título de "Gran Maestro".


title: Ajax de Ámsterdam

text: El Amsterdamsche Football Club Ajax (), también conocido simplemente como A. F. C. Ajax, Ajax, o más popularmente Ajax de Ámsterdam, es un club de fútbol con sede en Ámsterdam, Países Bajos. Fue fundado en 1900 —si bien sus orígenes datan al año 1894 bajo la denominación de "Foot-ball Club Ajax"— y juega en la máxima categoría del país, la Eredivisie, desde los primeros años de la competición. Es históricamente uno de los tres clubes que dominan el fútbol de elite de los Países Bajos formando "De Grote Drie" (los tres grandes) junto a sus rivales P. S. V. —con el que disputa "«De Topper»"— y Feyenoord, con el que disputa "«De Klassieker»" o «el clásico neerlandés».


title: Ajax de Ámsterdam

text: Es el club más laureado del fútbol neerlandés con 35 Campeonatos de Liga, 20 Campeonatos de Copa y 9 Supercopas, para un total de 64 títulos nacionales y posee el récord de trofeos ganados en los dos primeros. Es el equipo más popular del país y a nivel internacional es reconocido como uno de los equipos de fútbol más importantes del mundo debido a su palmarés, con un total de 10 —entre los que destacan 4 Ligas de Campeones, máxima competición a nivel de clubes en Europa—. De acuerdo a un estudio estadístico conducido por la IFFHS en 2009, fue el séptimo club europeo más exitoso del siglo . El club es uno de los cinco equipos que se ha ganado el derecho a conservar en propiedad la Copa de Europa, al ganarla de forma consecutiva entre 1971 y 1973. En 1972, completó un "triplete" al ganar la Eredivisie neerlandesa, la "Copa KNVB" y la Copa de Europa. Los últimos trofeos internacionales del Ajax fueron la Liga de Campeones de la UEFA y la Copa Intercontinental, ambas en 1995, donde derrotó al Milan en la final, y perdió la final de la Liga de Campeones de 1996 en los penaltis ante la Juventus.


title: Ajax de Ámsterdam

text: También es uno de los tres equipos en ganar el triplete y la Copa Intercontinental en la misma temporada, que logró en la temporada 1971-72. Ajax, Juventus, Bayern Múnich, Chelsea y Manchester United son los cinco clubes que han ganado los tres grandes torneos de la UEFA. También han ganado dos veces la Copa Intercontinental, la Recopa de Europa de 1987, la Copa de la UEFA 1991-92, así como el Karl Rappan Cup, un predecesor de la Copa Intertoto de la UEFA en 1962.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Junto con el Feyenoord de Róterdam son los únicos equipos de los Países Bajos que forman parte de los únicos 30 clubes en el mundo que han ganado el . Debido al reconocimiento de FIFA en 2017, Ajax es oficialmente el máximo campeón mundial del país al haber conquistado la Copa Intercontinental en 1972 y 1995 respectivamente.


title: Ajax de Ámsterdam

text: El Ajax juega en el Johan Cruyff Arena (hasta 2018 el Ámsterdam Arena), inaugurado en 1996 y que cuenta con una capacidad para 55.500 espectadores. Anteriormente jugó en el "De Meer Stadion" y el estadio Olímpico de Ámsterdam en partidos grandes e internacionales. El Ajax utiliza indumentaria blanca con una franja vertical roja en la camiseta.


title: Ajax de Ámsterdam

text: El club fue fundado el 18 de marzo del año 1900, por Floris Stempel, Carel Reeser y Johan Dade, siendo Stempel su primer presidente si bien sus orígenes datan al año 1894 cuando fue establecido como Football Club Ajax. Fue denominado así por Áyax el Grande, uno de los héroes mitológicos de la Antigua Grecia en su lucha en plena Guerra de Troya. En la Ilíada de Homero, se decía que Áyax era el más grande de todos los griegos junto a su primo Aquiles, e incluso luchó un duelo inconcluso con el defensor de la ciudad troyana Héctor. Según la mayoría de los relatos, Áyax murió suicidándose, por lo que, a diferencia de Aquiles, murió sin ser convocado.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En 1911 fue aceptado para competir en primera división, y en 1917 logró su primer título al ganar la copa neerlandesa frente al PSV por cinco goles a cero. En 1918 logró su primera liga, la cual revalidó al año siguiente de forma invicta.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Tras estos éxitos, el club entró en un período en el que solamente conseguiría títulos regionales. No sería sino hasta la década de los años 30 en el que volvió a ganar otros cinco títulos de liga, antes de volver a entrar en otra etapa negra. Para la década de los años 40, ganaría sólo una liga (1943) y una copa (1947).


title: Ajax de Ámsterdam

text: Con la llegada del fútbol profesional a los Países Bajos, el Ajax se convirtió en uno de los integrantes de la nueva liga llamada Eredivisie, competición que ha jugado hasta la actualidad desde 1956. En 1957 logró ser el nuevo campeón nacional, siendo además el representante de su país en la naciente Copa de Europa (hoy la Liga de Campeones). Su debut en la competición internacional no fue auspicioso. Cayó en cuartos de final ante el Vasas húngaro por un global de 6-2. La profesionalización del fútbol neerlandés llevó a una hegemonía casi total de Ajax de Ámsterdam, Feyenoord de Róterdam y PSV de Eindhoven, que han ganado 56 de las 61 ediciones de la liga profesional, desplazando totalmente a clubes tradicionales como Sparta Rotterdam, RAP Amsterdam y VV La Haya.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En los años 1960, el club volvería a reeditar los éxitos nacionales de la mano del técnico Rinus Michels y con un joven Johan Cruyff como jugador estrella del equipo, y se convertiría en el club hegemónico del fútbol neerlandés, convirtiéndose en el club más laureado junto al VV La Haya al obtener su décimo título de liga a inicio de la década y luego de seis años sin lograr el título de liga, convirtiéndose desde 1966 hasta la fecha en el club más laureado de la liga de los Países Bajos superando al club hayense con su undécimo título, el primero de un tricampeonato de tres ligas (1966, 1967 y 1968) que fue acompañado de una copa nacional (1967).


title: Ajax de Ámsterdam

text: En 1962 Ajax jugó su primera final internacional a nivel oficial y ganó su primer título internacional al derrotar en la final 4-2 al Feyenoord en un clásico internacional por la Copa Internacional de Fútbol (predecesora de la Copa Intertoto de la UEFA) donde participaron clubes de países de Europa Central y Suecia, en la que hasta ahora fue la única final internacional entre ambos y la única entre clubes neerlandeses. En 1969 Ajax jugó su primera final europea al jugar su primera final por la Copa de Europa donde enfrentó al Milan de Nereo Rocco en el duelo decisivo jugado en Madrid donde caería inapelablemente por cuatro tantos a uno.


title: Ajax de Ámsterdam

text: El primer lustro de la década de 1970 se consideran los más exitosos en la historia del club. Tras la consecución de la liga en el año 1970 mientras el Feyenoord lograba su primera Copa de Europa y el primer título en dicha competición para el país, Ajax logró igualar la proeza del club de Róterdam al año siguiente y triplicarla al defender el título dos veces consecutivas y así ganar tres copas europeas consecutivamente. Con un puñado de estrellas encabezado por Johan Cruyff, Johan Neeskens, Ruud Krol, Johnny Rep, Piet Keizer, entre otros, y el húngaro-rumano Ștefan Kovács como nuevo entrenador, logró en 1971 su primera Copa de Europa al vencer en Londres al Panathinaikos pero en ese mismo año se decidió que el Ajax no iba a disputar Copa Intercontinental contra el Club Nacional de Football debido a que en la edición anterior de este campeonato se dieron varios incidentes violentos entre el Feyenoord Rotterdam y Estudiantes de La Plata, por lo que el Club Nacional de Football debió enfrentarse al subcampeón, Panathinaikos.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En 1972 logró un "triplete" al ganar la Liga, la Copa y la Copa de Europa. En esta última instancia se impuso al Inter de Milán por 2-0 en Róterdam y a finales de ese año ganaría la Copa Intercontinental al ganarle al club argentino Independiente de Avellaneda por marcador global de 4-1.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En 1973, el equipo volvió a hacer un doblete al lograr liga y el tricampeonato en la Copa de Europa. En la final continental derrotó a la Juventus, en la ciudad de Belgrado, con el solitario tanto de Johnny Rep. El club declinó participar de la Copa Intercontinental para defender el título luego de la experiencia del año anterior donde al visitar Argentina, el conjunto rival lesionó en el inicio del partido a la estrella del equipo, Johan Cruyff, presumiblemente con intención.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Así mismo, fue el primer equipo campeón de la Supercopa de Europa, habiendo ganado la primera edición (no oficial) al Rangers de Glasgow en 1972 y la primera oficial en 1973 reeditando el duelo con el Milan de Nereo Rocco, esta vez ganando contundentemente en un global de 6 a 1, siendo los dos rivales, los campeones europeos de la extinta Recopa de Europa, donde participaban los equipos campeones de las Copas Nacionales de cada país.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Aquel equipo tricampeón de Europa fue junto al Feyenoord la base de la selección neerlandesa denominada "La Naranja Mecánica" que alcanzó dos subcampeonatos mundiales consecutivos en los Campeonatos Mundiales FIFA de 1974 y 1978 y un tercer puesto en la Eurocopa de 1976, siendo tres equipos que revolucionaron el fútbol mundial con la introducción y aplicación del Fútbol total.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Tras la consecución de las copas europeas, el Ajax entró en una etapa de cambios. Johan Cruyff ficha por el Barcelona, y el club no logra sobresalir a nivel internacional. Solo destaca la consecución de dos ligas (1977 y 1979), una copa (1979) y las semifinales de la Copa de Europa del curso 79-80, en la que caería frente al campeón de ese momento, el Nottingham Forest. Sin embargo, en el plantel destaca la presencia de un prolífico delantero llamado Ruud Geels, que se consagraría como goleador de la liga en cuatro temporadas consecutivas.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Desde 1982 hasta 1987, el equipo vuelve a entrar en una etapa de éxitos al conseguir tres ligas, tres copas y otro campeonato europeo; la primera y única Recopa de Europa, con Cruyff en el banquillo y con una generación de futbolistas jóvenes que más tarde darían el salto a la selección nacional, como Marco van Basten, Frank Rijkaard, Dennis Bergkamp, John van 't Schip y otros. Junto con el PSV Eindhoven que ganaría la Copa de Campeones de Europa en aquel año, Ajax fue la base de la selección neerlandesa que ganó la Eurocopa 1988.


title: Ajax de Ámsterdam

text: La llegada de los años 1990 supondría una etapa de cambios en el equipo. Primero logró una liga en 1990 pero no tuvo temporada internacional ya que la UEFA no autorizó al club a jugar la Copa de Europa 1990-91 debido a incidentes cometidos por su afición en un duelo de la Copa UEFA frente al Austria Viena. En 1991 llega al club Louis van Gaal, y con él llegaron los éxitos.


title: Ajax de Ámsterdam

text: El 13 de mayo de 1992, logró la Copa de la UEFA al imponerse por marcador global al Torino (2-2 en Italia y un empate sin goles en Ámsterdam) convirtiéndose en el segundo club, después de la Juventus en 1985, en ganar las tres principales competiciones europeas. El 20 de mayo de 1993 ganó la copa local venciendo 6-2 a Heerenveen, y el 8 de agosto se alzó con su primera supercopa neerlandesa por marcador de 4-0 sobre Feyenoord. En 1994 conquistó su décimo sexta liga.


title: Ajax de Ámsterdam

text: El 24 de mayo de 1995 se consagró campeón por cuarta vez de la Liga de Campeones al imponerse al Milan de Fabio Capello, vigente campeón, por 1-0, merced al tanto de un joven Patrick Kluivert. Además de la ansiada Copa de Europa, el equipo conquistó su décimo séptima liga de forma invicta, la Supercopa neerlandesa, la Supercopa de Europa ante el Real Zaragoza. Y cerró el año más exitoso de su historia conquistando su segunda Copa Intercontinental imponiéndose en penales a Gremio.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En la temporada 1995-96, el Ajax conquistó su décimo octava liga y alcanzó por segunda vez consecutiva la final de la Liga de Campeones, en la cual logró el subcampeonato ante la Juventus cayendo en tanda de penales.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En la temporada 1996-97, alcanzó las semifinales en la Liga de Campeones, perdiendo 2-6 en el global ante la Juventus. Tras el final de temporada, se confirmó la salida de Van Gaal, así cerrando un ciclo con once títulos.


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text: Pero el club además vivió una etapa en la que se descubrieron nuevos talentos, como el guardameta Edwin van der Sar, los defensas Michael Reiziger, los hermanos Frank y Ronald de Boer, los mediocentros Edgar Davids y Clarence Seedorf, y los delanteros Marc Overmars y Dennis Bergkamp, además del citado Kluivert. Otros jugadores importantes fueron el finlandés Jari Litmanen y el nigeriano Finidi George. El club mantuvo una racha de 75 partidos oficiales sin conocer la derrota.


title: Ajax de Ámsterdam

text: La segunda mitad de los años 1990 se caracteriza por ser el inicio del declive del equipo. Pese a ganar la liga el año 1995, el club no fue capaz de revalidar el título europeo tras sucumbir en la final de Roma ante la Juventus en los tiros desde el punto del penal. Hasta el año 1999 el club logró una liga (1998) y dos copas (1998 y 1999).


title: Ajax de Ámsterdam

text: El año 2000 sería el año del centenario del club. Pero desgraciadamente ese año sería un año para el olvido, donde no ha logrado ni la liga (acabaría en la quinta posición), ni la copa (cayó eliminado en octavos de final) y sería eliminado en tercera ronda de la Copa UEFA de forma sorpresiva ante el RCD Mallorca español.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Desde 2002, el Ajax ha logrado siete ligas (2002, 2004, 2011, 2012, 2013, 2014 y 2019), cuatro copas (2002, 2006, 2007 y 2010) y cinco supercopas (2002, 2005, 2006, 2007 y 2013), además de haber llegado a semifinales de la Liga de Campeones en la temporada 2018-19; cuartos de final en la campaña 2002-03; los octavos de final en la 2005-06 y la final de la Europa League en 2016-17, siendo su primera final internacional en 21 años y representado por un conjunto de jóvenes talentos. En el certamen -tras superar la fase de grupo como líder-, se impuso respectivamente al Legia Varsovia, FC Copenhague, Schalke 04 y Olympique de Lyon, antes de medirse en la final al Manchester United. En esa final, el equipo inglés ganó por dos goles a cero.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En la Liga de Campeones de la UEFA 2018/19 hizo una gran campaña con los jóvenes talentos. En primera fase fue segundo del grupo E por detrás del Bayern Munich, y por encima del Benfica y el AEK Atenas. En octavos eliminó al vigente tricampeón consecutivo, Real Madrid. En la ida en Ámsterdam perdió 2-1 pero en el Santiago Bernabeu goleo 4-1 para un 5-3 en el global. En cuartos enfrentó a la Juventus. En la ida en Ámsterdam empataron 1-1 y en la vuelta en Turín Ajax se impuso 2-1 para un global de 3-2 En la semifinal enfrentó al Tottenham. En la ida en Londres Ajax ganó 1-0, pero en Ámsterdam perdió 3-2 cerrando así su mejor participación desde 1997.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En la temporada 2020/21 consigue la mayor goleada en la historia de las siete mejores ligas europeas al ganar por 0 a 13 al VVV Venlo


title: Ajax de Ámsterdam

text: En la Liga de Campeones de la UEFA 2021-22, clasifica a octavos de final con paso perfecto, con dos victorias al Borussia Dortmund incluidas, 4-0 en casa y 1-3 en Dortmund.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En 1900, cuando el club fue fundado, el emblema del Ajax fue sólo una silueta de un jugador de fútbol. En 1928, el escudo del club se introdujo con la cabeza del héroe griego Áyax. El logo fue cambiado una vez más en 1990 en una versión abstracta de la anterior. El último logo contiene el retrato de Áyax, pero dibujado con sólo once líneas, que simbolizan los once jugadores de un equipo de fútbol. Muchos partidarios siguen considerando que el nuevo logotipo es una ruptura de la tradición y símbolo de la gestión moderna del club, que se ve como fría y de orientación monetaria.


title: Ajax de Ámsterdam

text: El Ajax jugó originalmente en un uniforme totalmente negro con una banda roja atada alrededor de la cintura de los jugadores, pero ese uniforme pronto fue sustituido por una camisa a rayas rojas y negras con pantalón negro. Rojo, negro y blanco son los tres colores de la bandera de Ámsterdam. Sin embargo, cuando bajo la dirección de Jack Kirwan, el club consiguió el ascenso a la máxima categoría del fútbol neerlandés por primera vez en 1911 (posteriormente Eerste Klasse o, más tarde llamada Eredivisie), el Ajax se vio obligado a cambiar sus colores porque el Sparta Rotterdam ya tenía exactamente la misma equipación. Los uniformes especiales para los partidos a domicilio no existían en ese momento y, de acuerdo con los reglamentos del fútbol, los de más reciente fundación tenían que cambiar sus colores si dos equipos de la misma liga tenían uniformes idénticos. El Ajax optó por pantalón blanco y camisa blanca con una franja ancha y vertical roja sobre el pecho y la espalda, que, desde entonces, sigue siendo el tradicional uniforme del Ajax.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Las camisetas de Ajax han sido patrocinados por TDK, y por ABN AMRO desde 1991 hasta 2008. AEGON ha sustituido a ABN AMRO como patrocinador principal por un período de, por lo menos, siete años. El 1 de abril de 2007, el Ajax llevaba un patrocinador diferente para el partido contra el Heracles Almelo: Florius, un programa de banco que acababa de lanzar ABN AMRO y que quería que fuera el patrocinador de la camiseta en un partido. Las últimas camisetas han sido fabricadas por Umbro (1989-2000) y Adidas desde 2000.


title: Ajax de Ámsterdam

text: El primer estadio del Ajax fue construido en 1911 en madera y fue llamado simplemente "El Estadio de Madera". Más tarde, el Ajax jugó en el estadio construido para los Juegos Olímpicos de Ámsterdam de 1928. Este estadio, diseñado por Jan Wils, es conocido como el Estadio Olímpico. En 1934, el Ajax se trasladó al De Meer Stadion en el este de Ámsterdam, diseñado por el arquitecto y miembro del Ajax Daan Roodenburgh. El estadio podría albergar 29.500 espectadores y el Ajax jugó allí hasta 1996. Para los grandes partidos europeos y nacionales el club jugaba, a menudo, en el Estadio Olímpico, que albergaba el doble del número de espectadores.


title: Ajax de Ámsterdam

text: En 1996, el Ajax se trasladó a un nuevo estadio en el sureste de la ciudad, el Ámsterdam Arena. Fue construido por la autoridad de la ciudad de Ámsterdam, con un coste de 134 millones de dólares. El estadio es capaz de albergar más de 52.000 espectadores. La asistencia promedio al estadio en 2006—07 fue de 48.610, aumentando en la próxima temporada a 49.128 espectadores. El estadio tiene un techo retráctil y estableció una tendencia para otros estadios modernos construidos en Europa en los años siguientes. En los Países Bajos, el estadio se ha ganado una reputación de un campo con un césped terrible causados por el techo removible que, incluso cuando se abre, le quita demasiada luz del sol y aire fresco. Durante la temporada 2008—09 los encargados del terreno de juego introdujeron un sistema de iluminación artificial que finalmente ha reducido notablemente este problema.


title: Ajax de Ámsterdam

text: El histórico De Meer Stadion fue derribado y se vendieron los terrenos al ayuntamiento, que construyó en su lugar un barrio residencial. Lo único que queda del antiguo estadio son las letras "AJAX" en la fachada del centro de entrenamiento juvenil De Toekomst, cerca del Johan Cruyff Arena.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Históricamente, el Ajax ha sido visto popularmente como un club con «raíces judías» y por el que club y aficionados son conocidos como "De Joden" ("Los judíos"). Aunque no es un club oficial judío como el WV-HEDW de la ciudad, el Ajax ha tenido una imagen judía desde la década de 1930, cuando el estadio estaba ubicado junto al barrio judío de Ámsterdam y los rivales veían a muchos aficionados caminar por este barrio para llegar al estadio. Los seguidores del Ajax (de los cuales unos pocos eran, en realidad, judíos), respondieron adoptando dicha identidad llegando a cantar «Judíos, judíos» ("Joden, Joden") en los partidos, y adoptaron su simbología, como la estrella de David y la bandera israelí. Algunas fuentes dicen que los aficionados del Ajax comenzaron a hacer esto después de ver a los aficionados del Tottenham Hotspur Football Club, que emplean un simbolismo similar.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Esta imagen judía finalmente se convirtió en una parte central de la cultura de la afición "«ajacied»". La "Hava Nagila", una canción folclórica hebrea, podía ser descargada desde el sitio web oficial del club. A principios de la década de 1980, los grupos ultras de aficionados rivales intensificaron su retórica antisemita, coreando consignas como «¡"Hamas", "Hamas"! Los judíos a la cámara de gas» ("Hamas, Hamas! Joden aan het gas"), silbando para imitar el flujo de gas o mostrar el saludo nazi. El resultado final fue que muchos seguidores judíos del Ajax dejaron de ir a los partidos, y ya en la década de 2000 el propio club comenzó a tratar de convencer a los aficionados de abandonar su imagen judía para evitar conflictos, con la polémica más notable producida en 2005.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Existen además, cuatro grupos de aficionados afines al club. Los más conocidos son los F-Side y el VAK410, que son considerados los más radicales. Los otros grupos son North Up Alliance y South Crew.


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text: El Feyenoord Rotterdam es el gran rival tradicional del Ajax. Cada año, ambos clubes juegan "«De Klassieker»" («el Clásico»), el partido que disputan los equipos de las dos ciudades más grandes de los Países Bajos. Los partidos son conocidos por su tensión y violencia, tanto dentro como fuera del campo. Desde hace varios años han tenido lugar incidentes violentos entre los sectores más radicales de las aficiones rivales, dando lugar a la actual distancia de seguridad entre aficiones en ambos estadios. Más allá de la competencia deportiva, se trata de una rivalidad que presenta factores sociales y políticos al tratarse de los grandes clubes de Ámsterdam, capital política y centro financiero del país, conocida por sus actividades de ocio y vida nocturna, y Róterdam, polo industrial y mayor puerto del continente europeo.


title: Ajax de Ámsterdam

text: Frente al Philips Sport Vereniging, Ajax disputa el duelo denominado "«De Topper»", pero en términos de tensión y rivalidad, estos partidos no están tan cargados como los duelos contra el Feyenoord si bien existe un componente social entre el Randstad, donde se encuentran Ámsterdam y Róterdam, y la ciudad provincial de Eindhoven, pero mucho menor.


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text: Los siguientes clubes tienen acuerdos de afiliación con el Ajax de Ámsterdam:El club es uno de los únicos tres que ha disputado siempre la "Eredivisie" —máxima competición de clubes en Países Bajos— desde su fundación como torneo profesional en la temporada 1956-57 sumando un total de sesenta y seis apariciones. Ocupa el entre los cincuenta y cuatro participantes históricos además de ser el más laureado con treinta y cinco títulos. Su peor actuación se registró en la temporada 1964-65 cuando finalizó en decimotercer puesto, a tres puntos del descenso.En cuanto al , el club fue el tercer club neerlandés en participar en competición UEFA, al hacerlo en su tercera edición de la Copa de Europa —actual Liga de Campeones (en. "Champions League") y más prestigiosa competición de clubes en Europa—, habiéndola disputado desde entonces un total de treinta y ocho temporadas con ausencia en veintinueve ediciones; club neerlandés con más presencias. En ellas sumó un total de cinco títulos que le sitúan como el entre sus 524 participantes históricos.


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text: En el resto de competiciones oficiales internacionales suma un total de para nueve ausencias en temporada de competiciones UEFA. Entre ellas destacan veintiocho en la Copa UEFA / Liga Europa y cinco en la extinta Recopa de Europa.


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text: Destacan en la historia "«ajacied»" los jugadores que más años estuvieron bajo disciplina del club, Erwin van Wijngaarden y Sjaak Swart con un total de diecisiete temporadas cada uno en el primer equipo, destacando nuevamente Swart en el apartado de partidos al encabezar la lista con un balance de 603 partidos disputados —casi una centena por encima de Wim Suurbier— mientras que Piet van Reenen encabeza la lista de goleadores históricos con 273 —dos por delante de Johan Cruijff, jugador que cambió la historia del club—. Cabe destacar al danés Søren Lerby, quien fuera el con 269, hasta ser superado por su compatriota Lasse Schöne en 2019.


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text: En honor del mencionado Johan Cruijff, el club decidió retirar en 2007 el dorsal "14" y que en adelante ninguno de sus jugadores portase dicho dorsal en su conmemoración. Jugó en el club doce temporadas, en dos periodos, 1964-73 y 1981-83, en los que sumó 369 partidos y 271 goles, si bien su influencia fue mucho mayor como la referencia del denominado fútbol total desplegado por los neerlandeses en los años 1970, y que luego aplicó en sus años de entrenador. Fue además el máximo exponente de los años dorados del club —vencedor de tres Copas de Europa y una Copa Intercontinental— y considerado como el mejor jugador neerlandés de la historia con tres designaciones del Balón de Oro en su historial.


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text: ! colspan=8 style="background:#EEE; color:#000;" align=center| Porteros


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text: ! colspan=8 style="background:#EEE; color:#000;" align=center| Defensas


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text: ! colspan=8 style="background:#EEE; color:#000;" align=center| Mediocampistas


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text: ! colspan=8 style="background:#EEE; color:#000;" align=center| Delanteros


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text: Desde su fundación, el Ajax ha tenido 15 presidentes, siendo uno de los clubes a nivel internacional con pocos mandatarios. Su primer presidente fue Floris Stempel, que fue el fundador del club, y que asumió desde 1900 a 1908. Chris Holst es el único que ha presidido el equipo en dos ciclos (1908-1910; 1912-13), mientras que Marius Koolhaas (1932-1956) es el que más tiempo ha estado en el cargo.


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text: El actual presidente es Hennie Henrichs, que asumió desde el año 2011. Completan la estructura del club el exjugador del club Edwin van der Sar —director ejecutivo—, Susan Lenderink —directora financiera—, el también exfutbolista Marc Overmars —director deportivo—, y Menno Geelen —director comercial—.


title: Ajax de Ámsterdam

text: El Ajax ha tenido en su historia 50 entrenadores, entre oficiales e interinos. El actual entrenador es Erik ten Hag, quien asumió el cargo en diciembre de 2017. De la larga lista de entrenadores, Jack Reynolds es el único que estuvo en dos etapas y por más años. La primera etapa duró entre 1915 y 1925 y posteriormente entre 1925 a 1940, es decir, en su primera etapa estuvo por 10 años y la segunda, por quince años. Rinus Michels (1965-1971), Louis van Gaal (1991-1997) y Frank De Boer (2010-2016) son los otros entrenadores que más tiempo estuvieron en el club. El resto de entrenadores apenas estuvieron entre uno a tres años.


title: し

text: し es una letra del silabario hiragana del idioma japonés, que es pronunciada shi. Modificado por sus alteraciones de comillas y ten , el sonido de esta letra cambia a ji. Su equivalente en katakana es シ.


title: し

text: Según los sistemas de romanización Hepburn, Kunrei-shiki y Nihon-shiki:


title: し

text: No debe confundirse con ツ (tsu), cuyos trazos tienen una orientación distinta. También es similar (aunque menos) a los katakana ン (n) y ソ (so).


title: ゆ

text: Del silabario japonés hiragana. Una de las tres sílabas diptongos del silabario, se lee "yu" y junto con los otros dos diptongos japoneses tiene la propiedad de transformar otras sílabas como "shi" en "shu" en este caso. Esta letra está formada por dos trazos.


title: Premios Grammy

text: Los premios Grammy (originalmente, Gramophone Award) son una distinción otorgada por la Academia Nacional de Artes y Ciencias de la Grabación de Estados Unidos para dar reconocimiento a un logro especialmente destacado en la industria musical. La ceremonia de entrega anual cuenta con las actuaciones de artistas prominentes y con la presentación de aquellos premios que despiertan un mayor interés popular. Estos premios gozan de un prestigio análogo al de los premios Emmy (televisión), los premios Óscar (cine) y los premios Tony (teatro y arte escénico).


title: Premios Grammy

text: La se celebró el 4 de mayo de 1959, para honrar y respetar los logros musicales de los artistas intérpretes o ejecutantes del año 1958.


title: Premios Grammy

text: En el ámbito musical, representan una de las cuatro galas anuales que se celebran en los Estados Unidos (las otras tres son los actos de entrega de los American Music Awards, Billboard Music Awards y la inclusión en el ). Sin embargo, los premios Grammy que se otorgan en febrero, son los únicos que constituyen un galardón, en el mundo de la música, equivalente a los Premios Óscar en el cine.


title: Premios Grammy

text: Al igual que los Oscar, los Grammy se entregan por categorías, las que en la actualidad suman 90, en 29 géneros de música. No se otorgan conforme al índice de popularidad, como es el caso de los American Music Awards y los Billboard Music Awards, sino por votación.


title: Premios Grammy

text: La ceremonia de los premios Grammy se transmite a través del canal CBS. La fecha límite para ser candidato al Grammy es en septiembre; por esta razón, los artistas estratégicamente se apresuran en publicar sus álbumes antes de esa fecha, con el propósito de tener opciones de ganar un Grammy en ese mismo año.


title: Premios Grammy

text: Desde 2000, debido a la creciente importancia del mercado y de la producción musical en el ámbito de América Latina y entre la población latina de los Estados Unidos, se lleva a cabo la entrega de los premios Grammy Latinos. Estos premios, que incluyen 53 categorías, tienen como fecha límite el 28 de mayo de cada año y se otorgan en el mes de noviembre.


title: Premios Grammy

text: Los Grammy se caracterizan por tener numerosas categorías. Actualmente, hay noventa categorías que distinguen a cada persona o agrupación nominada por el género musical o característica relacionada con la indústria musical, están divididas en categorías específicas, especiales y generales. Las cuatro categorías generales están consideradas las más importantes de la ceremonia, las cuales son:Las compañías discográficas y personas pueden presentar grabaciones a ser nominados. Las nominaciones se realizan en línea y una copia física del trabajo se envía a la Academia Nacional de Grabación de Artes y Ciencias. Una vez que se introduce un trabajo, sesiones de revisión se llevan a cabo, por más de 150 expertos de la industria discográfica, para determinar si el trabajo es seleccionado y así poder entrar en la categoría correcta para la nominación oficial.


title: Premios Grammy

text: La lista resultante se distribuye a todos los miembros de NARAS, cada uno de los cuales podrán votar para nominar en el campo general (Grabación del Año, Álbum del Año, Canción del Año y Mejor Artista Nuevo) y en no más de nueve de cada otros 30 categorías. Las cinco discos que obtienen más votos en cada categoría se convierten en los candidatos, mientras que en algunas categorías (categorías obrera y especializados) existen comités de revisión en el lugar que determinen los últimos 5 nominados.Puede haber más de cinco nominados si hay un empate en el proceso de nominación.


title: Premios Grammy

text: Mientras que los miembros de la Academia de las Artes y las Ciencias son generalmente invitados a las pruebas o se envían DVD de las películas nominadas a los Oscar, los miembros de NARAS no reciben grabaciones de los nominados.


title: Premios Grammy

text: Después de determinar los candidatos, las boletas finales de votación se envían a los miembros de la Academia de Grabación, quienes podrán votar en las categorías generales y en no más de ocho de los 30 categorías. Se anima a los miembros de NARAS, pero no es obligatorio, al voto solo en sus campos de especialización. Las boletas se tabulan en secreto por la importante firma contable independiente Deloitte Touche Tohmatsu. Después de la tabulación de los votos, los ganadores son anunciados en los premios Grammy. La grabación con el mayor número de votos en una categoría importante es posible lograr tener un empate. Los ganadores son presentados con el Premio Grammy y los que no ganan se les da una medalla por su nominación.


title: Premios Grammy

text: En ambas rondas de votación, los miembros de la Academia se basan únicamente en la calidad de la candidatura, y no por sus influencias en las ventas, el rendimiento gráfico, las amistades personales, las preferencias regionales o lealtad a la empresa. Se prohíbe la aceptación de regalos. Se insta a los miembros a votar en una manera que se preserve la integridad de la academia. En años más recientes, la compañía de joyería Tiffany & Co, regala una medalla por nominación, está es de oro puro de la marca, y la medalla tiene grabada la estatuilla. El lazo de esta es azul aqua que caracteriza a la marca, y la caja es del mismo color.


title: Premios Grammy

text: Antes de la primera transmisión televisiva en vivo de los premios Grammy en 1971 en la American Broadcasting Company (ABC), una serie de grabaciones especiales anuales en la década de 1960 llamado The Best fueron difundidos por la National Broadcasting Company (NBC). La transmisión del primer Premio Grammy tuvo lugar en la noche del 29 de noviembre de 1959. Hasta 1971. Pierre Cossette compró los derechos para retransmitir la ceremonia de la Academia Nacional de las Artes y las Ciencias y organizó la primera transmisión en vivo. CBS compró los derechos de Radiodifusión en 1973 después de mover la ceremonia a Nashville, Tennessee, los American Music Awards fueron creados para la cadena ABC (por Dick Clark) como resultado.


title: Premios Grammy

text: La Recording Academy anuncia el 21 de junio de 2011 que había llegado a un nuevo contrato con CBS para mantener la entrega de premios en la red por otros 10 años. CBS también difundió el informe anual nominaciones concierto especial el 30 de noviembre de 2011 en Los Ángeles. Los Grammy se emitió el 12 de febrero de 2012. El programa de los premios Grammy en 2011 tuvo 26,6 millones de espectadores.


title: Premios Grammy

text: Cuando la banda Pearl Jam ganó un Grammy en la categoría de Mejor Interpretación de Hard Rock en 1996, el cantante Eddie Vedder comentó en el escenario: "No sé lo que esto significa, que no creo que signifique nada". Glen Hansard, líder del grupo de rock irlandés The Frames, declaró en 2008 que los Grammys representan algo fuera del mundo real de la música "que es totalmente basada en lo industrial". Él dijo que no estaba tan interesado en asistir a la ceremonia de ese año, a pesar de haber sido nominado a dos premios diferentes. Maynard James Keenan, vocalista de Tool, no asistió a la ceremonia de los Premios Grammy para recibir uno de sus premios. Explicó sus razones con la siguiente declaración:


title: Premios Grammy

text: También ha sido criticado por lo general la concesión o nominando comercialmente más exitosos álbumes en lugar de álbumes críticamente exitosas.En 1991, Sinead O'Connor se convirtió en la primera música en rechazar un Grammy, boicoteando la ceremonia después de haber sido nominada para Grabación del Año, mejor Interpretación Vocal Pop Femenina y Mejor Desempeño Alternativo Musical. O'Connor se encendería ganar la última categoría. Dijo que su razonamiento venía del comercialismo extremo de los Grammys.


title: Premios Grammy

text: En un artículo de 2011, Randall Roberts, escritor de "Los Angeles Times," fue crítico con las nominaciones, en particular con la del álbum de la categoría del año, teniendo en cuenta la exclusión de Kanye West, "el álbum más aclamado por la crítica del año, una carrera la definición de grabación", como un desaire a favor de la nominación de los álbumes menos sustanciales. Roberts pasó a criticar a los premios Grammy por estar "atascados en el pasado" y fuera de contacto con los "nuevos medios" y declaró: En un artículo para "Time" el periodista Touré también respondió a lo liso y expresó su descontento general con las concesiones, afirmando que:


title: Premios Grammy

text: Luego pasó a comparar la comprensión de los premios Grammy con la Kremlinología y comentó sobre la exclusión de la Academia de Grabación de más "maduro" álbumes de hip hop como álbum del año, los nominados, señalando que en ocasiones opta por designar álbumes de hip hop, el pop en su lugar.


title: Premios Grammy

text: En un perfil de 2011 de "The New York Times," después de los 53.° Premios Grammy, el vocalista Justin Vernon de Bon Iver dio su opinión sobre el Grammy y cómo reaccionaría a una nominación por su grupo, sobre lo que declaró: Posteriormente, Bon Iver recibió cuatro nominaciones en noviembre para los 54.° Premio Grammy. Después de ganar el premio, Vernon declaró en su aceptación que: En su artículo "Todos reconocidos otra vez", Jon Caramanica de "The New York Times" criticó a los votantes del Grammy por ser "conservadores" y sin tener en cuenta más "a futuro" de la música, y respondió a los Premios Grammy 54 que:


title: Premios Grammy

text: Tomó como referencias a los éxitos de Lauryn Hill en "The Miseducation" (1999), Norah Jones en "Come Away With Me" (2003), y de Adele en "21" (2011) como ejemplos de:


title: Premios Grammy

text: De la ausencia de Kanye West de la ceremonia, Caramanica declaró:


title: Premios Grammy

text: En un artículo para "The Huffington Post", el intérprete musical y autor Steve Stoute criticó la Recording Academy y los Premios Grammy por "haber perdido el contacto con la cultura popular contemporánea" y señaló que "dos fuentes claves" para él:


title: Premios Grammy

text: Stoute los acusó de desairar a los artistas con impacto más cultural, citando respectivas pérdidas por el crítico y éxitos comerciales en "The Marshall Mathers" de Eminem (2000) y "Graduation" de Kanye West (2007) en la categoría de álbum del año, y declaró:


title: Premios Grammy

text: Los Grammys también han recibido críticas por artistas femeninas. Cabe destacar que en la 60.ª edición de los premios Grammy, la cantante de Nueva Zelanda Lorde aparece en los titulares de los medios de comunicación después de rechazar una oferta para actuar en la ceremonia. Afirmó que fue invitada a actuar junto a varios artistas en un tributo a Tom Petty, pero se le negó un puesto en solitario, a pesar de haber sido nominada en la categoría Álbum del Año y declaró que a cada uno de los nominados masculinos se les permitió interpretar en solitario. La madre de Lorde también criticó a los Grammy, señalando un artículo que afirmaba que solo el nueve por ciento de los nominados en los seis premios anteriores eran mujeres. Después de la 60.ª ceremonia, muchos medios informaron que la ceremonia había fallado a mujeres, apuntando específicamente a la artista femenina más nominada SZA que no ganó en ninguna de sus cinco categorías nominadas ya la categoría de Mejor Interpretación de Pop que estaba compuesta por cuatro mujeres nominados pero el ganador terminó siendo Ed Sheeran.


title: Premios Grammy

text: En una entrevista, Neil Portnow, presidente de la Recording Academy, generó controversia al afirmar que las artistas mujeres deben "intensificarse" para ganar premios. Los comentarios de Portnow atrajeron críticas de muchas músicas como Pink, Katy Perry, Vanessa Carlton, Sheryl Crow, Iggy Azalea, Halsey y Charli XCX. También solicitaron la etiqueta #GrammysSoMale en las redes sociales.


title: Premios Grammy

text: Los Grammys también han sido acusados de ser desfavorables y racistas con los artistas de piel negra. El artista canadiense Drake acusó a la organización en una entrevista de 2017 de verlo solo como un rapero y no como un artista de música pop debido a su trabajo anterior y a su herencia. Criticó el desaire de "One Dance" por el prestigioso premio de Grabación del año y la nominación de "Hotline Bling" por Mejor canción de rap y Mejor interpretación de rap a pesar de no ser una canción de rap.


title: Premios Grammy

text: Spencer Kornhaber, del "The Atlantic", acusó a los Grammy de "dejar de lado una obra visionaria negra en favor de una tradicionalista blanca". Drake no asistió a la ceremonia de entrega de premios 2017 donde fue nominado. Tuvo una actuación en Mánchester, Inglaterra, el 12 de febrero de 2017, la misma noche de la ceremonia. Frank Ocean habló sobre boicotear los mismos premios Grammy y no presentó su álbum para su consideración como protesta.


title: Premios Grammy

text: Los Grammys también fueron criticados después de la 59.ª Entrega Anual cuando Adele ganó el Álbum del Año sobre el álbum "Lemonade" de Beyoncé, que muchas publicaciones de música consideraron que debería haber ganado el premio. Steve Knopper, de la revista "Rolling Stone", creía que ella perdió debido a que los votantes de los Grammy eran todos hombres blancos. "USA Today" también criticó la pérdida de Beyoncé afirmando que "los artistas negros han luchado por ganar el álbum del año". La cantante Adele también expresó que "Lemonade" debería haber ganado el álbum del año declarando en su discurso:


title: Estado libre de Fiume

text: El Estado libre de Fiume (, ) fue un Estado independiente que existió en Fiume (actual Rijeka) entre 1920 y 1924. La ciudad se halla en la costa del mar Adriático. Originariamente puerto de Hungría, Fiume fue objeto de disputas territoriales entre el Reino de Italia y el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos tras la Primera Guerra Mundial.


title: Estado libre de Fiume

text: En efecto: en 1919, un ejército italiano —compuesto por militares de bajo rango a las órdenes del poeta italiano Gabriele D'Annunzio— ocupó la ciudad, estableciéndola como Estado soberano desde 1920 a 1924. Se regía por la Carta de Carnaro.


title: Estado libre de Fiume

text: Con el ascenso de Mussolini al poder, tras el golpe de 1922, el Estado libre de Fiume fue ocupado por tropas fascistas. Dos años más tarde, la ciudad fue anexionada a Italia.


title: Estado libre de Fiume

text: Fiume padeció un intenso bombardeo por los aliados durante la Segunda Guerra Mundial. Con la retirada de Italia del Eje, las tropas alemanas ocuparon la ciudad.


title: Estado libre de Fiume

text: El 3 de mayo de 1945, los partisanos yugoslavos ocuparon Fiume, expulsando a la ocupación nazi. Finalmente, la ciudad fue cedida en 1947 a Yugoslavia tras el Tratado de París, con la expulsión de la población de origen italiano y fiumano. A partir de entonces, con la repoblación de Fiume pasó a ser la ciudad yugoslava de Rijeka en lo que actualmente es Croacia.


title: Derecho subjetivo

text: Los derechos subjetivos ("ius puniendi") son las facultades y potestades jurídicas inherentes de las personas por razón de la naturaleza, contrato y otra causa admisible en derecho. Un poder reconocido por el ordenamiento jurídico a la persona para que, dentro de su ámbito de libertad actúe de la manera que estima más conveniente para satisfacer sus necesidades e intereses junto a una correspondiente protección o tutela en su defensa, aunque siempre delimitado por el interés general de la sociedad. Es la facultad reconocida a la persona por la ley que le permite efectuar determinados actos, un poder otorgado a las personas por las normas jurídicas para la satisfacción de intereses que merecen la tutela del derecho.


title: Derecho subjetivo

text: Un derecho subjetivo nace por una norma jurídica, que puede ser una ley o un contrato, a través de un acuerdo de voluntades para que pueda hacerse efectivo este derecho sobre otra persona determinada.


title: Derecho subjetivo

text: La cara contrapuesta de un derecho subjetivo, es una obligación. Todo derecho supone para una o más personas una obligación de respetarlo, ya sea de forma activa (obligación de hacer) o pasiva (obligación de no hacer).


title: Derecho subjetivo

text: En cuanto corriente los autores que consideran a los derechos subjetivos como la base del ordenamiento jurídico enfatizan la primacía del consenso entre los individuos como fuente de legitimidad, en contraposición a las que enfatizan que la validez de las instituciones no se sujeta al libre albedrío de aquellos que nacen en su seno, también llamadas "del derecho objetivo". La libre aceptación por parte de los miembros de una comunidad del orden que los sujeta a la misma –representada por Jean-Jacques Rousseau y su "contrato social"– se topa, a los ojos de los representantes del derecho objetivo (cuyo máximo exponente es Hegel) con una dificultad que desde su punto de vista es insalvable: los miembros de una comunidad no pueden fundar su posibilidad ni la legitimidad de sus instituciones en algún tipo de "consenso", dado que dicha comunidad preexiste a sus miembros, está ya ahí constituida en sus instituciones y cada persona encuentra su S"tatus" de tal en su seno merced a su integración a las mismas. El derecho subjetivo también designa la facultad de hacer o exigir algo que la norma reconoce a favor de un sujeto.


title: Derecho subjetivo

text: 1. Atendiendo a la conducta debida, se distingue entre derechos subjetivos a la conducta ajena o propia: 2. Atendiendo a su efecto, se distingue entre derechos subjetivos relativos o absolutos: 3. Atendiendo a su régimen jurídico, se distingue entre derechos subjetivos públicos y privados:


title: Verruga genital

text: Las verrugas genitales (condilomas o condiloma acuminata) son una enfermedad de transmisión sexual altamente contagiosa, causada por el virus del papiloma humano (VPH). Se transmite al mantener relaciones sexuales por vía oral, genital o anal con una persona infectada.


title: Verruga genital

text: El síntoma principal es la aparición de verrugas en los órganos sexuales. Los condilomas se presentan a menudo en aglomeraciones y pueden ser muy pequeñas o pueden extenderse en grandes masas sobre el área genital o anal.


title: Verruga genital

text: En las mujeres, las verrugas se presentan en las partes interior y exterior de la vagina, en la abertura (cérvix) hacia el vientre (útero) o alrededor del ano. En los hombres, las verrugas genitales son menos comunes. En caso de presentarlas, se pueden observar generalmente en la cabeza del pene. También se pueden encontrar en el cuerpo de este, en el escroto o alrededor del ano. Se da el caso, poco común, que se presentan verrugas genitales en la boca o garganta de un individuo que ha practicado sexo oral con una persona infectada.


title: Verruga genital

text: Las verrugas genitales pueden causar numerosos problemas durante el embarazo. A veces se agrandan en este periodo, dificultando la micción. Si las verrugas se presentan dentro de la vagina, pueden disminuir su elasticidad y causar obstrucción durante el parto.


title: Verruga genital

text: En raras ocasiones, un bebé cuya madre presenta la infección desarrollará verrugas en la garganta (papilomatosis laríngea). Aunque poco común, es una condición potencialmente mortal para el niño que requiere frecuentemente cirugía por láser para evitar obstrucciones en los conductos respiratorios. Estudios sobre el uso de la terapia de interferón combinada con la cirugía por láser indican que este fármaco puede ayudar a desacelerar el curso de este mal.


title: Verruga genital

text: Se diagnostica esta infección con sólo observarla en un paciente. Las mujeres con verrugas genitales deben someterse también a un examen para detectar posibles verrugas en el cuello uterino. Hay evidencia de que la infección por el VPH puede causar cáncer cérvicouterino.


title: Verruga genital

text: El médico puede identificar verrugas en tejido genital, que de otro modo serían invisibles, mediante la aplicación de vinagre (ácido acético) sobre áreas en que se sospeche la presencia de infección. Esta medida provoca que las áreas infectadas se tornen blancuzcas, lo que las hace más visibles, más aún si se realiza un procedimiento llamado colposcopia. Durante la colposcopia, el médico usa una lente de aumento para examinar la vagina y cérvix. En algunos casos, el doctor toma una muestra de tejido del cuello uterino (biopsia) y la examina al microscopio.


title: Verruga genital

text: Una prueba de Papanicolaou también puede indicar la posible presencia de una infección cervical por VPH. En este examen, un empleado de laboratorio examina células tomadas del cérvix bajo el microscopio para ver si son cancerosas. Si el papanicolau de una mujer arroja resultados anormales, es probable que esta tenga una infección por VPH. De ocurrir esto, deberán llevarse a cabo exámenes posteriores para detectar y tratar cualquier problema cervical.


title: Verruga genital

text: Las verrugas genitales a menudo desaparecen sin necesidad de tratamiento. En caso contrario, pueden desarrollar pequeñas carnosidades similares a una coliflor. No hay manera de predecir si las verrugas crecerán o desaparecerán. Por ende, si se sospecha de padecerlas, se debe consultar a un médico para examen y tratamiento de ser necesario.


title: Verruga genital

text: Dependiendo de los factores como el tamaño y localización de las verrugas, el médico puede ofrecer diversas maneras de tratarlas:No se debe usar podofilina o podofiloxina durante el embarazo, pues la piel las absorbe y pueden causar defectos de nacimiento al feto. Tampoco debe usarse la crema de 5-fluorouracil.


title: Verruga genital

text: Si las verrugas son pequeñas, se pueden eliminar por congelación (criocirugía), quemarse (electrocauterización), o tratamiento con láser. Ocasionalmente, deberá realizarse una cirugía para eliminar verrugas demasiado grandes que no responden a los otros tratamientos. Este último podría decirse que es el más efectivo, dada su naturaleza.


title: Verruga genital

text: Aunque se puede acabar con las verrugas mediante tratamientos, ninguno de ellos acaba con el virus. Debido a esto, las verrugas reaparecen a menudo después de ser tratadas. El virus de acuerdo a estudios recientes desaparece a los 2 o 3 años, el sistema inmunológico lo destruye, es por eso que aunque en una pareja uno muestre síntomas el otro haya sido resistente al virus.


title: Verruga genital

text: Algunos médicos usan el fármaco antiviral alfa interferón, que se inyecta directamente en las verrugas, para tratar las que reaparecen después de su eliminación por métodos tradicionales. Sin embargo, este fármaco es costoso y no reduce la frecuencia de reaparición de las verrugas.


title: Verruga genital

text: Las infecciones genitales por VPH tienen una prevalencia estimada en los EE. UU. del 10-20% y manifestaciones clínicas en el 1% de la población adulta sexualmente activa. La incidencia de infección por el VPH en los Estados Unidos ha aumentado entre 1975 y 2006. Aproximadamente el 80% de los infectados tienen entre 17 y 33 años de edad. Aunque los tratamientos pueden eliminar las verrugas, no eliminan el VPH, por lo que las verrugas pueden reaparecer después del tratamiento (alrededor del 50-73% de las veces). Las verrugas también pueden retroceder espontáneamente (con o sin tratamiento).


title: Verruga genital

text: Las teorías tradicionales postulaban que el virus permanecía en el cuerpo durante toda la vida. Sin embargo, los estudios que utilizan técnicas de sensibilidad del ADN han demostrado que a través de la respuesta inmunológica, el virus puede ser eliminado o suprimido a niveles indetectables por las pruebas de reacción en cadena de la polimerasa (PCR). Un estudio que examinó la piel genital para detectar el VPH subclínico usando PCR encontró una prevalencia del 10%.


title: Cronofilia

text: Cronofilia es el término creado por el psicólogo John Money para describir un tipo de parafilia en la que el rango de edad o estado de vida se convierten en un propósito de atracción sexual. La cronofilia es definida como una de un grupo de parafilias estigmáticas o elegibles en que la edad sexo-erótica del parafílico no concuerda con su verdadera edad cronológica y es concordante con la edad del individuo


title: Cronofilia

text: El término cronofilia fue acuñado por John Money, derivado de las raíces griegas "-χρόνος" (tiempo, relacionado con el personaje de la mitología griega que personificaba el tiempo: Chronos) y "-φιλία" (amor, usado normalmente para referirse a las perversiones sexuales). El término en la actualidad es raramente usado.


title: Cronofilia

text: Se pueden catalogar diferentes términos que describen parafilias o preferencias sexuales dentro de la cronofilia, pudiendo describir conductas heterosexuales u homosexuales en diferentes rangos de edad del atraído sexualmente o el parafílico, siendo la etapa adulta la más común, manifestados en ambos géneros. En la cronofilia se clasifican:


title: Urgel

text: Urgel hace referencia a varios artículos:


title: Urgel

text: Urgel (en catalán "Urgell") es un topónimo derivado de Utx, de origen Vasco con el sufijo diminutivo "-ell".


title: Iglesias bautistas

text: Las iglesias bautistas (también, iglesias baptistas, baptismo) es un movimiento evangélico iniciado en 1609 por los pastores ingleses John Smyth y Thomas Helwys. El movimiento se adhiere a las creencias de la Iglesia de creyentes, incluyendo el nuevo nacimiento y bautismo del creyente. En 2020, el movimiento contaba con 170 millones de creyentes.


title: Iglesias bautistas

text: Las iglesias bautistas tienen sus orígenes en un movimiento iniciado por los ingleses John Smyth y Thomas Helwys en Ámsterdam. Debido a sus creencias compartidas con los puritanos y los congregacionalistas, se exiliaron en 1607 a Holanda con otros creyentes que tenían las mismas posiciones bíblicas. Creen que la Biblia debe ser la única guía y que el bautismo del creyente es lo que requieren las Escrituras. En 1609, año considerado como la fundación del movimiento, bautizaron a los creyentes y fundaron la primera iglesia bautista.


title: Iglesias bautistas

text: En 1611 Helwys publicó la primera confesión de fe bautista "Una Declaración de Fe de los Ingleses Permanentes en Amsterdam en Holanda". Regresó a Inglaterra en 1612, para fundar una iglesia bautista general en Spitalfields, al este de Londres. Ese mismo año, publicó tres obras importantes: un argumento a favor del arminianismo (una prueba breve y sencilla, por la palabra y las obras de Dios, de que el decreto de Dios no es la causa del pecado o la condena de ningún hombre, y que todos los hombres son redimidos por Cristo; como tampoco se condena a los niños); una polémica que explica sus diferencias con los menonitas y, lo más importante, "Una breve declaración sobre el misterio de la iniquidad", una crítica al brownismo, al puritanismo y al papado. Este libro es uno de los primeros motivos de libertad religiosa en Inglaterra y Gales. Para Helwys, la libertad religiosa es un derecho para todos. En este libro, afirma que incluso el poder de la monarquía depende de Dios. Jacobo I de Inglaterra y VI de Escocia respondió enviándolo a prisión, donde permaneció hasta su muerte en 1616. Otro teólogo que contribuyó al movimiento fue el pastor inglés John Spilsbury, quien desarrolló la doctrina del bautismo del creyente, y se considera que fundó la primera iglesia bautista en particular en 1638 para Londres.


title: Iglesias bautistas

text: En 1638, el pastor inglés Roger Williams funda la Primera Iglesia Bautista de América en Providence (Rhode Island). En 1644, la Confesión de Fe Bautista de 1644 fue publicada por 7 iglesias bautistas en Londres. En 1689, la Confesión Bautista de Fe de 1689 es adoptada por los Bautistas Reformados. Las organizaciones misioneras han promovido el desarrollo del movimiento en otros continentes. En Inglaterra, se fundó la Sociedad Misionera Bautista en 1792 en Kettering, Inglaterra. En Estados Unidos, se fundó los Ministerios Internacionales en 1814 y la Junta de Misiones Internacionales en 1845. La Alianza Mundial Bautista fue fundada en 1905 en Londres por 24 denominaciones bautistas de varios países, durante el primer Congreso Mundial Bautista.


title: Iglesias bautistas

text: Cada iglesia tiene una confesión de fe particular, y común si es miembro de una denominación. La teología bautista es una teología evangélica. Ella retoma la doctrina de Iglesia de creyentes y bautismo del creyente. La Confesión de Fe Bautista de 1644 publicada por las Iglesias Bautistas de Inglaterra es un ejemplo. Esta cercanía teológica también está representada en la afiliación de las denominaciones bautistas a las uniones nacionales evangélicas.


title: Iglesias bautistas

text: El movimiento bautista reúne a diferentes corrientes teológicas evangélicas, las principales de las cuales son fundamentalismo, conservador, carismático, moderado, liberal.


title: Iglesias bautistas

text: Las denominaciones e iglesias utilizan la excomunión como último recurso, para los miembros que no quieren arrepentirse de creencias o comportamientos en desacuerdo con la confesión de fe de la comunidad.


title: Iglesias bautistas

text: Las "ordenanzas" son el bautismo del creyente y la comunión.


title: Iglesias bautistas

text: El sistema de organización y gobierno de todas las Iglesias bautistas es congregacional, lo que otorga autonomía a las iglesias bautistas locales, dirigidas por pastores formados en seminarios propios de esta denominación, teniendo anteriormente un llamado pastoral, la cual es avalada por toda la congregación o en su mayor parte por los miembros oficiales de la iglesia. Las iglesias frecuentemente se asocian en organizaciones, asociaciones y convenciones. A su vez, muchas organizaciones nacionales forman parte de la Alianza Bautista Mundial.En realidad, los bautistas consideran a la Iglesia de Cristo como la esposa invisible de Dios, compuesta por los verdaderos creyentes de todo el mundo, que solamente Dios conoce y trata, aunque en muchas iglesias bautistas no se admite a la comunión a miembros de otra denominación cristiana si no han sido bautizados por inmersión. Muchas iglesias también son miembros de una denominación nacional e internacional para una relación cooperativa misionera, humanitaria y teológica.


title: Iglesias bautistas

text: En materia de sexualidad, varias iglesias bautistas promueven un pacto de pureza entre los jóvenes cristianos bautistas, quienes están invitados a participar en una ceremonia pública en abstinencia sexual hasta el matrimonio cristiano. Este pacto a menudo está simbolizado por un anillo de castidad. Programas como True Love Waits, fundado en 1993 por la Convención Bautista del Sur se han desarrollado para apoyar los compromisos.


title: Iglesias bautistas

text: En las iglesias bautistas, se alienta a los jóvenes adultos y las parejas no casadas a casarse temprano para experimentar la sexualidad según la voluntad de Dios. Algunos libros están especializados en el tema, como el libro "" publicado en 1976 por el pastor bautista Tim LaHaye y su esposa Beverly LaHaye, quien fue pionera en la enseñanza de la sexualidad cristiana como un regalo de Dios y parte de un floreciente matrimonio cristiano.


title: Iglesias bautistas

text: En las iglesias Bautistas, el culto es parte de la vida de la Iglesia e incluye alabanza (música cristiana), adoración, de oraciones a Dios, un sermón basado en Biblia, la ofrenda y periódicamente la comunión. En muchas iglesias, hay cultos adaptados para niños, incluso para adolescentes. Las reuniones de oración también se llevan a cabo los días de semana.


title: Iglesias bautistas

text: Los lugares de culto se suelen llamar "edificios de iglesia", "salas de oración" o "templos". La arquitectura es sobria y la cruz latina es uno de los únicos símbolos espirituales que generalmente se pueden ver en el edificio de una iglesia bautista y que identifica el lugar de pertenencia. En algunas megaiglesias, el lugar de culto se llama "campus". Algunos cultos tienen lugar en auditorios o salas de usos múltiples con pocos símbolos religiosos.


title: Iglesias bautistas

text: En 2010, el movimiento contaba con 100 millones de creyentes. En 2020, según el investigador Sébastien Fath del CNRS, el movimiento tendría alrededor de 170 millones de creyentes en todo el mundo.


title: Iglesias bautistas

text: La Alianza Bautista Mundial, según un censo de la denominación publicado en 2021, dijo que tenía 245 denominaciones Bautistas miembros en 128 países, 173.000 iglesias y 49.000.000 de miembros bautizados.


title: Iglesias bautistas

text: Entre los censos llevados a cabo por las denominaciones bautistas en 2021, los que reclamaron más miembros fueron en cada continente:


title: Iglesias bautistas

text: En África, la Convención Bautista Nigeriana con 13.654 iglesias y 8,000,637 de miembros, la Convención Bautista de Tanzania con 1300 iglesias y 2.660.000 miembros, la Comunidad Bautista del Río Congo con 2.668 iglesias y 1.760.634 miembros.


title: Iglesias bautistas

text: En Norteamérica, la Convención Bautista del Sur con 47,530 iglesias y 14,525,579 miembros, la Convención Nacional Bautista, EE. UU. con 21,145 iglesias y 8,415,100 miembros.


title: Iglesias bautistas

text: En América del Sur, la Convención Batista Brasileña con 9,018 iglesias y 1,790,227 miembros, la Convención Evangélica Bautista Argentina con 670 iglesias y 85,000 miembros.


title: Iglesias bautistas

text: En Asia, la Convención Bautista de Myanmar con 5.319 iglesias y 1.710.441 miembros, el Consejo de la Iglesia Bautista de Nagaland con 1.615 iglesias y 610.825 miembros, la Convención de Iglesias Bautistas de las Filipinas con 2.668 iglesias y 600.000 miembros.


title: Iglesias bautistas

text: En Europa, la Unión de Iglesias Cristianas Evangélicas Bautistas de toda Ucrania con 2.272 iglesias y 113.000 miembros, la Unión Bautista de Gran Bretaña con 1.895 iglesias y 111.208 miembros, la Unión de Iglesias Evangélicas Libres en Alemania con 801 iglesias y 80.195 miembros.


title: Iglesias bautistas

text: En Oceanía, la Unión Bautista de Papúa Nueva Guinea con 489 iglesias y 84.000 miembros, los Ministerios Bautistas Australianos con 1.021 iglesias y 76.046 miembros.


title: Iglesias bautistas

text: Las iglesias bautistas establecieron escuelas primarias y secundarias, colegios bíblicos, "colleges" y universidades ya en la década de 1680 en Inglaterra, antes de continuar en varios países.


title: Iglesias bautistas

text: En su libro de 1963, "Strength to Love", el pastor bautista Martin Luther King criticó a algunas iglesias bautistas por su antiintelectualismo, especialmente debido a la falta de formación teológica entre pastores.


title: Iglesias bautistas

text: En 2018, el teólogo bautista Russell D. Moore criticó a algunas iglesias bautistas estadounidenses por su moralismo enfatizando fuertemente la condenación de ciertos pecados personales, pero en silencio sobre las injusticias sociales que hacen sufrir a poblaciones enteras, como el racismo.En 2020, la Fraternidad Bautista de América del Norte, una región de la Alianza Mundial Bautista, se comprometió oficialmente con la injusticia social y se pronunció en contra de la discriminación institucional en el sistema judicial estadounidense.


title: Manípulo (indumento)

text: Ornamento en forma de pañuelo o estola pequeña, usado en la misa romana sujeto al antebrazo izquierdo sobre la manga del alba. En principio, el manípulo sirvió como pañuelo de mano y de ceremonia, pero desde el siglo IX pasó a ser un puro ornamento de los ministros consagrados, que se lleva pendiente del brazo izquierdo. Su origen parece hallarse en los pañuelos de etiqueta que ostentaban los romanos en la "mappa" o pañuelo de ceremonia que llevaban los cónsules al presidir los juegos públicos para lanzarlo al medio como señal de su comienzo.


title: Manípulo (indumento)

text: Su adopción en la liturgia eucarística se remonta probablemente al siglo IV y ciertamente que figuraba desde el siglo VI en manos de los diáconos y desde el XV en las de sacerdotes y subdiáconos. De la forma de pañuelo más o menos cuadrado que tenía en sus comienzos pasó definitivamente a la de cinta o tira con apéndices en sus extremos desde el siglo XI y en varios modelos desde el siglo IX. La materia con que se confeccionaba este ornamento solía ser la misma que las de las estolas y casullas aunque podía servir otra y al haberse confeccionado antiguamente con tela de lino y lana, se le dio el nombre de "pannum linóstinum", con que también fue conocido. Se adornó en la Edad Media con bordados y flecos terminando en ocasiones con campanillas al igual que la estola.


title: Manípulo (indumento)

text: La reforma del rito romano impulsada por el Concilio Vaticano II quitó el manípolo de la lista de las vestimentas de los sacerdotes y los diáconos en la celebración de la eucaristía.[https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/rc_con_ccdds_doc_20030317_ordinamento-messale_sp.html#Cap%C3%ADtulo_VI "Instrucción General del Misal Romano", 335–347 (sección "Vestiduras sagradas").


title: Manípulo (indumento)

text: Los que con o sin la autorización de la Santa Sede y del obispo diocesano celebran la misa en la forma preconciliar están obligados a usar el manípulo.


title: Manípulo (indumento)

text: El manípulo se usa en las procesiones del Sagrado Corazón en Chile, principalmente la celebrada en Santiago el último domingo de junio, en forma única y exclusiva.


title: Manípulo (indumento)

text: El contenido de este artículo incorpora material de "Arqueología y bellas artes", de 1922, de Francisco Naval y Ayerbe, que se encuentra en el dominio público.


title: Roquete

text: El uso del roquete ha quedado desde el siglo XIII para los obispos y para algunos canónigos siendo la sobrepelliz propia de todos los clérigos. El roquete parece que ya se utilizaba en el siglo IX pero su nombre actual derivado del latín "roccus" o del alemán "rock" (hábito) no se comienza a usar hasta comienzos del siglo XIII.


title: Roquete

text: A diferencia de la sobrepelliz, el roquete no se consideraba en puridad un ornamento, sino un símbolo de jurisdicción, de ahí que fuera exhibido por los obispos en el territorio de su diócesis, mientras que lo cubrían con el mantelete fuera de ella. Por lo mismo, en el ritual tradicional el roquete se conservaba bajo el alba e incluso bajo la propia sobrepelliz, a la que no sustituía.


title: Roquete

text: En el siglo XX, tras las reformas litúrgicas posteriores al Concilio Vaticano II, el roquete sigue siendo símbolo jerárquico de obispos y prelados, que lo usan con el hábito coral, pero también en sustitución de la sobrepelliz en actos litúrgicos en los que no se precisa alba, habiendo por tanto desaparecido el uso de vestir ésta encima de aquel.


title: Roquete

text: Existen dos tipos: El contenido de este artículo incorpora material de "Arqueología y bellas artes", de 1922, de Francisco Naval y Ayerbe, que se encuentra en el dominio público.


title: Estola

text: La estola es un elemento litúrgico de la indumentaria del cristianismo. La estola es una prenda de tela que se pone el sacerdote alrededor del cuello para las celebraciones litúrgicas y es el signo de Jesús.


title: Estola

text: Es portada por los diáconos, presbíteros y obispos en las celebraciones religiosas. Toma la forma de larga tira de tela, llevándola los diáconos a modo de banda y los presbíteros y obispos pendiente del cuello. Es equivalente por su forma a un largo manípulo y en su material de fabricación se equipara al planeta o casulla desde el siglo IX aunque no de forma invariable hasta dos siglos más tarde. La estola también es utilizada por otras religiones, como la Tradición Nativista Correlliana de la Wicca.


title: Estola

text: En su origen, que data del siglo IV en Oriente y por lo menos del VI en Occidente, se la conocía con el nombre de "orarium" pero desde el siglo IX en Francia y España y un siglo después en Italia fue sustituyéndose por el de "stola", griego στολή ("stolé", "vestido"), del que procede su nombre actual. Era originariamente un lienzo delgado, del cual se servían para enjugarse el rostro las personas limpias y de alguna consideración.


title: Estola

text: San Jerónimo nos hace comprender lo que era el "orarium" cuando habla de las personas que se honraban en llevarlo o como él se explica, de no poner lienzo en derredor de su cuello a lo cual él les dice que esto es inútil y hasta ridículo a menos que no acojan este pensamiento más que para dar limosna a los pobres.


title: Estola

text: Los obispos, los sacerdotes y los diáconos recibían este ornamento en su ordenación como una señal que los distinguía del resto del clero. Fue prohibido a los subdiáconos y a los demás clérigos inferiores, así como a los monjes. Los obispos y los sacerdotes se revestían continuamente de este ornamento hasta en viaje. "Los sacerdotes llevarán siempre el orarium o la estola", dice el concilio de Maguncia de 813. Los unos y los otros llevan este ornamento, hasta fuera de las funciones del altar, en una infinidad de circunstancias, administrando los sacramentos, recibiendo la Comunión de la mano de otro, en los entierros, en los sínodos, en las procesiones y otras ceremonias o asambleas eclesiásticas. Otras veces, le llevaban también predicando como lo atestigua Alaino. Esta costumbre no subsiste ya.


title: Estola

text: Según la tradición Nativista Correlliana de la Wicca, la estola en las tradiciones paganas es una evolución del torque que utilizaban los celtas como símbolo de la iniciación, la vida y la muerte.


title: Estola

text: La usan los obispos y presbíteros, colgando del cuello hacia delante; y los diáconos, desde un hombro hasta la cintura atravesando en diagonal la espalda y el pecho. Es símbolo de los poderes sagrados que reciben el clérigo, como pastor que lleva a sus ovejas sobre sus hombros, como maestro que enseña a sus discípulos; como guía que conduce a las almas hacia la vida eterna. Esta es la oración que reza el clérigo al ponerse la estola:  Su color debe atenerse a las normas establecidas, según el carácter litúrgico del acto celebrado.


title: Estola

text: El sacerdote la usa extendida alrededor de su cuello y, tradicionalmente, cruzada por el pecho.


title: Estola

text: En esta tradición wiccana la estola es utilizada por todos sus miembros en las celebraciones. Esta cuelga del cuello hacia adelante y sirve para diferenciar el rango de cada uno dependiendo de su color (verde para los miembros de la Tradición y morado para el clero) y de los parches que se sitúan en esta. En la estola también colocan parches de los templos a los que pertenece el miembro que la porta, así como otras distinciones que les reconoce la Tradición.


title: Dalmática

text: La dalmática es una vestidura exterior propia y característica del diácono, que no del subdiácono ni del acólito, quienes usan la tunicela, aunque en la práctica sean muy similares o exactamente iguales. También la usa el obispo bajo la casulla cuando celebra de pontifical.


title: Dalmática

text: También se usa la palabra «dalmática» para denominar a la túnica abierta por los lados, más corta que la eclesiástica, utilizada por los maceros, aunque su nombre propio es el de "tabardo". Una dalmática usaban también los dignatarios bizantinos.


title: Dalmática

text: En el ámbito litúrgico cristiano viene usándose desde el siglo IV en Roma y desde el V y VI en otros lugares, tomando su origen de la prenda del mismo nombre que fue adoptada por los romanos en el siglo II. Las túnicas romanas continuaron siendo utilizadas por los monarcas durante el imperio bizantino, hasta que se adaptaron a la indumentaria religiosa.


title: Dalmática

text: Hasta el siglo XI, la dalmática era siempre de color blanco y se adornaba con los "clavi" y "calliculae" de uso romano, los cuales siguieron existiendo hasta el siglo XIII, reemplazándose entonces con galones, franjas y otras piezas bordadas; desde el siglo XV se le añaden grandes borlas pendientes de cordones que, con menor tamaño, ya se empleaban durante el tiempo que va del siglo VIII al XII. Desde esta época es frecuente verla representada en color azul.


title: Dalmática

text: El material de fabricación de las dalmáticas fue en un principio el lino y mucho más tarde las telas de seda o lana y a menudo las ricas estofas. La forma de esta vestidura, que al principio era de túnica holgada casi talar y con mangas, se fue estrechando y acortando con posterioridad y se modificó practicándole aberturas laterales e inferiores para poder vestirla cómodamente. El acortamiento en el cuerpo y las mangas se hizo palpable desde el siglo XIV, y las aberturas se agrandaron desde el siglo XIII, hasta el punto que en el XV llegaban a las mangas y en algunos modelos se abrieron a lo largo de ellas, lo que se generalizó a lo largo del siglo XVII. En el siglo XV se le añadió el collarín, recuerdo del capuchón que tuvieron algunas dalmáticas antiguas y en sustitución al collarín del amito que por entonces desapareció. Este collarín se ha mantenido en las dalmáticas españolas, lo que las diferencia, y en las usadas en la zona de rito ambrosiano.


title: Dalmática

text: El color de la dalmática concuerda en todo con el carácter del acto litúrgico que se celebra:El contenido de este artículo incorpora material de "Arqueología y bellas artes", de 1922, de Francisco Naval y Ayerbe, que se encuentra en el dominio público.


title: Tunicela

text: La tunicela es la vestidura exterior propia y característica de los subdiáconos.


title: Tunicela

text: A partir del siglo XI, la tunicela apenas se diferencia de la dalmática que usan los diáconos salvo cuando la llevaba el obispo debajo de la casulla para utilizarla en los pontificales. Sin embargo, desde el siglo IX en que se tiene su primera noticia, su estructura era la de una simple túnica sin adornos o menos adornada y más estrecha que la propia dalmática. A imitación de ella, se hicieron desde el siglo IX dalmáticas para uso de los acólitos para utilizar en funciones muy solemnes.


title: Tunicela

text: A excepción de los institutos de vida consagrada y las sociedades de vida apostólica que tienen permiso de emplear exclusivamente la forma 1962 del rito romano y mantienen el subdiaconado, las tunicelas se usan en casos esporádicos, bien en el ámbito de celebraciones litúrgicas tradicionales, bien vestidas por acólitos en algunos lugares, especialmente de tradición hispánica.


title: Cristina Almeida

text: María Cristina Almeida Castro (Badajoz, 24 de julio de 1944) es una abogada y política española. Participó en la fundación de Izquierda Unida.


title: Cristina Almeida

text: Cristina Almeida pertenece a una familia de Badajoz. Su padre, el periodista Manuel Almeida Segura (1914 - 21/09/1999), perteneció a Acción Popular (España) y escribió para el diario "Hoy" de Badajoz durante la Segunda República, fue encarcelado tras el inicio de la Guerra Civil y, tras la toma de la ciudad por la columna de Juan Yagüe, se unió al ejército nacional como corresponsal de guerra. Su madre fue Carmen Castro Carrasco.


title: Cristina Almeida

text: Cuando Cristina tenía once años, su familia se trasladó a Madrid. Tras realizar sus estudios secundarios en un colegio religioso, cursó estudios de Derecho en la Universidad Central de Madrid. Desde 1966, fecha de su ingreso en el Colegio de Abogados de Madrid, ejerció la abogacía, abriendo un despacho profesional en 1967. Destacada abogada laboralista defendió ante los tribunales de justicia los derechos de los trabajadores y de los presos políticos durante el franquismo. Tras la llegada de la democracia, centró sus esfuerzos profesionales en el campo del feminismo y la lucha por los derechos de la mujer. De esta forma, participó en las conferencias mundiales organizadas por las Naciones Unidas en Nairobi, en 1985, y en Pekín, en 1995.


title: Cristina Almeida

text: Ingresó en el Partido Comunista de España (PCE) en 1964, durante su etapa universitaria. En 1977, fue una de las abogadas de la acusación en el juicio por la Matanza de Atocha en un despacho de abogados laboralistas. Compartió la acusación junto a José María Mohedano y José Bono. A raíz de eso, pertenece al Patronato de la Fundación Abogados de Atocha. A partir de 1979, Cristina Almeida desempeñó el cargo de concejala en el Ayuntamiento de Madrid por el PCE, al que pertenecía desde 1963, formando parte del equipo municipal dirigido por Enrique Tierno Galván. Concejala presidenta de la Junta Municipal del distrito de Fuencarral-El Pardo, se vio involucrada en la polémica generada por el envío a colegios públicos de su distrito de "El libro rojo del cole". En 1981 fue expulsada, junto a otros miembros del sector "renovador" del PCE, al enfrentarse al entonces secretario general Santiago Carrillo.


title: Cristina Almeida

text: Participó en la fundación de la coalición electoral Izquierda Unida en 1986, siendo elegida diputada en 1989. Elegida de nuevo en las elecciones de 1996, en abril de 1996, formó junto con otros miembros de IU, el partido Partido Democrático Nueva Izquierda(PDNI), dentro de Izquierda Unida. Tras diversos enfrentamientos con Julio Anguita, el coordinador general de Izquierda Unida, el PDNI dejó la coalición en septiembre de 1997, pasando Cristina Almeida, junto con los otros dos diputados del PDNI al Grupo Mixto. Sin embargo, Cristina Almeida no terminó la legislatura, ya que fue designada como la aspirante a la Presidencia de la Comunidad de Madrid de la coalición PSOE-Progresistas (que integraba al PDNI), concurriendo como cabeza de lista de la formación de cara a las elecciones a la Asamblea de Madrid de 1999. La candidatura obtuvo el 37,2% de los votos, y Almeida resultó elegida diputada regional para la legislatura del parlamento autonómico. Fue también senadora por designación autonómica entre 1999 y 2003.


title: Cristina Almeida

text: Ha colaborado en numerosas revistas tratando problemas jurídicos, de la mujer, de los barrios y de las asociaciones de vecinos. Entre sus publicaciones, figura el ensayo "La mujer y el mundo del trabajo" (1982).


title: Cristina Almeida

text: En 1995 fundó junto con Ana Clara Belío el despacho profesional ABA abogadas, donde sigue siendo socia.


title: Cristina Almeida

text: Desde 2014, asiste como colaboradora habitual al programa de TVE: "Amigas y conocidas", presentado por Inés Ballester.


title: Comisión

text: La comisión es la cantidad que se cobra por realizar transacciones comerciales que corresponden a un porcentaje sobre el importe de la operación.


title: Comisión

text: En los departamentos comerciales de las compañías es costumbre remunerar a los vendedores en, al menos, dos módulos por: El objetivo de la comisión es incentivar el esfuerzo del vendedor que obtendrá mayores ingresos cuanto mayor importe de venta genere.


title: Comisión

text: La comisión suele consistir en un porcentaje fijo aplicado sobre el precio de la venta pero también puede establecerse un diferente baremo en virtud de la línea de productos, el canal de distribución, la categoría del cliente, etc. La razón es que las compañía suelen remunerar mejor las ventas con mayor rentabilidad.


title: Comisión

text: En ocasiones, el porcentaje de comisión se desglosa en función de la actividad de ventas realizada. Por ejemplo, una comisión del 3% puede descomponerse en:


title: Comisión

text: La razón es que al pasar un cliente a cuenta clave, centralizar negociación de compras o introducirse en un grupo de compra, puede comenzar a gestionarse por una instancia superior dejando de ser visitado por el vendedor. En este caso, el vendedor seguirá cobrando el 1% por el apertura del cliente pero no el 2% adicional.


title: Comisión

text: En el comercio minorista, también es común cobrar una comisión sobre las ventas realizadas con objeto de fomentar la correcta atención a los clientes. En estos casos, sin embargo, la comisión suele ser compartida entre todos los dependientes para que colaboren en la gestión comercial y no se disputen las ventas en el establecimiento. Así, el importe de la comisión generado a final de mes se distribuye por igual entre todo el personal de ventas.


title: Comisión

text: La fórmula de comisión compartida también se da en determinados sectores de productos de consumo en que el vendedor no realiza la venta directa del producto pero sí contribuye a que se genere. Así ocurre en la negociación con cadenas de distribución o grandes centrales de compras que realizan una sola negociación anual. En dicha reunión, el precio es cerrado por el director Comercial de la compañía o el gestor de Grandes Cuentas (Key Account Manager) La misión del vendedor local se limita, pues, a visitar los establecimientos de la cadena procurando la buena exposición de los productos y generando pedidos de reposición. En este caso, es habitual que los comerciales perciban una comisión sobre sus ventas particulares y otra sobre las nacionales (o internacionales) de forma compartida con el resto de vendedores.


title: Comisión

text: Los agentes libres, también llamados comisionistas, tan solo cobran un porcentaje de comisión en función del valor de las ventas realizadas. En ocasiones, no obstante pueden cobrar porcentajes adicionales si realizan otros servicios a la compañía tales como:


title: Comisión

text: La comisión se paga de forma mensual aplicando el porcentaje establecido a las ventas facturadas en dicho mes. En este sentido, hay que tener en cuenta algunos conceptos.Para la comisión se necesita dinero basado en porcentajes que se deben pagar mensualmente.


title: Comisión

text: En los últimos años se han desarrollado herramientas específicas para el cálculo y la gestión de los incentivos comerciales llamadas Sales Performance Management.


title: Manípulo

text: Manípulo puede referirse a:


title: Extremoduro

text: Extremoduro fue un grupo español de "rock" fundado por Roberto Iniesta en la ciudad extremeña de Plasencia en 1987 que se mantuvo activo hasta su disolución en diciembre de 2019.


title: Extremoduro

text: Ellos mismos definieron su estilo como "rock transgresivo", basado en un estilo de "rock duro" agresivo con letras explícitas que tratan temas terrenales y marginales —como el sexo, las drogas y el amor— en contraste con frecuentes alusiones poéticas. Con el tiempo, la poesía acabó predominando aun más en la lírica, mientras que a la composición musical se le fue dotando de una mayor complejidad instrumental.


title: Extremoduro

text: La audacia de su propuesta musical les llevó a tener más dificultades de prosperar en sus comienzos así como diversos cambios en la formación de la banda. El líder fundador Roberto Iniesta —también conocido simplemente como «Robe»— ha sido el único miembro estable a lo largo de su historia, aunque el guitarrista y productor Iñaki Antón «Uoho» inició su colaboración con el grupo en 1993 integrándose paulatinamente hasta ser el miembro más activo junto al propio Robe.


title: Extremoduro

text: Sin embargo, la popularidad de la banda se acrecentó mucho a nivel nacional en 1996 con la publicación del álbum "Agila" aunque diversas circunstancias, como la falta de elementos promocionales, les hizo posponer sus actuaciones en otros países durante varios años. Tras conseguir certificar numerosos discos de platino, "La ley innata" se convirtió en el primero de sus álbumes en llegar al primer puesto de las listas de venta españolas; logro que repitieron "Material defectuoso" y "Para todos los públicos". Su estatus de banda de culto fuera de su país de origen, les llevó a actuar por primera vez en América Latina en 2012 incrementando así su éxito y alcance internacional.


title: Extremoduro

text: Es considerada por numerosos críticos de música como una de las bandas más importantes e influyentes de la historia del rock español. Muchos artistas de diversos estilos se inspiran en ellos o han mostrado públicamente su admiración. A pesar de haber contado con escasa promoción y apoyo mediático especialmente en sus inicios, en 2013 ya habían conseguido vender más de tres millones de discos.


title: Extremoduro

text: Tras la ruptura de la banda Dosis Letal que Roberto Iniesta había formado en 1983 junto a Luisma, Juano, Paco Doniga y Zósimo «Zosi» Pascual; se decidió a formar una nueva banda en el verano boreal de 1987 en Plasencia —ciudad situada en la provincia extremeña de Cáceres— bajo el nombre de Extremoduro.


title: Extremoduro

text: Extremoduro eran inicialmente el propio Robe a la voz y guitarra, Kaíto al bajo y William a la batería. Con ellos, Robe acudió a Madrid y grabó su primera maqueta que incluía dos temas: «Extremaydura» y «Romperás». Sin embargo, esta primera formación duró solo unos meses que acabaron con un parón, tras el cual Robe decidió reactivar el grupo encontrando a Gonzalo «Salo» y Luis «von Fanta», antiguos miembros de la banda placentina Los Dogos, para que sustituyeran a Kaíto y William respectivamente. Con esta formación y ante la dificultad que encontraban para poder grabar un disco, decidieron ir vendiendo papeletas canjeables por una copia de la maqueta cuando esta fuera grabada y editada. Llegaron a vender 250 de estos boletos, por lo que se encerraron en los estudios Duplimatic en enero de 1989 y editaron una tirada de mil copias de esta primera maqueta, titulada "Rock transgresivo", que distribuyeron por la región extremeña y la enviaron a discográficas, concursos y programas de radio.


title: Extremoduro

text: La distribución de esta maqueta empezó a llamar la atención dentro y fuera de su Plasencia natal. Tanto fue así que el programa de televisión Plastic los llamó para grabar dos vídeos con los temas «Extremaydura» y «Jesucristo García», utilizando el audio de la maqueta, y además quedaron seleccionados para la final del trofeo nacional Yamaha, en el que quedaron terceros. Fue en esta final en la que un cazatalentos del sello discográfico independiente Avispa se fijó en ellos y empezaron las negociaciones para la publicación de su primer álbum de estudio, "Tú en tu casa, nosotros en la hoguera". Para afrontar dicha grabación tuvieron que pedir el dinero prestado a un amigo de Robe y de esta manera es como entraron a grabarlo en el estudio M-20 en Madrid. La banda a menudo se mostró descontenta con el resultado de la grabación pues el álbum fue realizado, como los mismos Extremoduro afirmaban: «con muchas prisas y pocos medios».


title: Extremoduro

text: Al fin, el primer vídeo que grabaron para Plastic, «Extremaydura», fue emitido el 19 de enero de 1990. La controversia que generó la explícita letra de dicha canción llevó al segundo vídeo a aparecer solamente en Plast-X de TVE Cataluña el 29 de abril del mismo año. A mediados de 1990, Robe decidió reestructurar la banda para facilitar las actuaciones en directo y empezó a centrarse en las labores vocales quedando como guitarrista de apoyo, de forma que Salo pasó a ser guitarrista principal y la vacante de bajista la cubrió Carlos "el Sucio". En 1991 empezaron a iniciarse las gestiones con Avispa para la grabación del segundo disco, pero por problemas con las dietas y ante las pocas expectativas de futuro que el sello les ofrecía, decidieron romper su contrato y fichar por el sello Área Creativa de Pasión Cía. Discográfica; de nuevo una compañía independiente, pero que les ofrecía mejores medios y condiciones. Con ellos se grabó el segundo disco, "Somos unos animales", en dos semanas en los estudios AudioMadrid y se publicó en julio de 1991. El vocalista y guitarrista Rosendo Mercado, tras recibir unas maquetas que le envió el grupo, apareció en el estudio para colaborar en dos temas aportando su voz y guitarra en sendas grabaciones.


title: Extremoduro

text: El grupo empezó a crecer y expandirse aunque las diferencias económicas por no cobrar derechos de autor les llevó irremediablemente a romper relaciones con Pasión. Esto hizo que a finales de 1991 ficharan por DRO (Discos Radiactivos Organizados), lo que les permitía una mejor distribución y promoción así como mejores medios para sus posteriores publicaciones.


title: Extremoduro

text: Cuando Extremoduro fichó con el sello DRO en 1991, era uno de los independientes más grandes del país y estaba en pleno proceso de venta a Warner Music, una de las multinacionales más importantes del sector. El bajista Carlos les puso en contacto con un cazatalentos de esa compañía, José Antonio Gómez. Se reunieron con este último y el director artístico José Carlos Sánchez haciendo posible el fichaje del grupo ofreciéndoles unas condiciones contractuales mucho mejores que las de sus anteriores discográficas.


title: Extremoduro

text: En ese mismo año de 1992 vio la luz el tercer disco de estudio, "Deltoya", un trabajo que se originó como un proyecto ajeno a la banda, llamado Extremozoide, aunque diversas circunstancias hicieron que hubiera de publicarse como un disco más de Extremoduro. El disco contó con varias colaboraciones, destacando la del vocalista y guitarrista argentino Ariel Rot —exintegrante de Tequila, entonces en Los Rodríguez— en el tema «Volando sólo». No sería la última vez que Robe concebía un proyecto independiente de su grupo, ni tampoco la última vez que no pudo mantener esa independencia. Robe declaró que faltaba tiempo para pulir algunos detalles del álbum, pero la compañía, por aquel entonces, no les daba la oportunidad de hacerlo.


title: Extremoduro

text: En el seno del grupo se avecinaban grandes cambios debido al desgaste que provocaban sus carreras artísticas al tiempo que Robe ideaba formar un grupo que funcionara en paralelo con Extremoduro. Durante la transición de año, Roberto se mudó a Barcelona y creó los Q3 formado por Eugenio «Uge» Ortiz a la guitarra, Ramón «Mon» Sogas al bajo, Jorge Pérez "el Moja" a la batería y él mismo. La falta de motivación, en parte provocada por la separación geográfica de sus miembros, se acrecentó en Extremoduro provocando que Luis «von Fanta» dejara el grupo y, poco tiempo después de abandonarlo, el bajista Carlos "el Sucio" lo hiciera también. Robe dedicó todo ese tiempo a componer y propuso a la discográfica grabar un álbum en solitario, pero luego prefirió rechazar la precaria oferta que le propusieron. Así que Robe decidió incluir a Jorge "el Moja" como batería para cubrir la baja de Luis y, un tiempo después, a Ramón Sogas como bajista para suplir la de Carlos; además de incluir un segundo bajista, Miguel Ferreras.


title: Extremoduro

text: En mayo de 1993, José Luis Nieto «Selu», saxofonista de la banda Reincidentes, propuso a Robe crear un álbum musical compuesto de un solo tema. Así es como se reunieron Diego Garay, bajista de la banda Quemando Ruedas; Gari, batería de la banda Quattro Clavos; Iñaki Antón «Uoho», guitarrista de la banda Platero y Tú; Selu y Robe para formar el proyecto "La Pedrá". Después de que Roberto Iniesta compusiera dicho tema, en agosto de 1993 entró la nueva banda a grabar el material pero el álbum no se publicaría hasta un año y medio después de crearlo ya que les faltaba dinero para afrontar la grabación y, al final, tuvieron que aceptar que la autoría se atribuyese a Extremoduro para que la discográfica concediera lanzarlo al mercado.


title: Extremoduro

text: Tras grabar en Vizcaya dicho trabajo, en ese mes de agosto el guitarrista Salo dejó la formación y lo sustituyó Uge, el único miembro de los Q3 que aún no era parte de Extremoduro oficialmente. Fue esta formación la que, durante los conciertos de ese mismo año y el siguiente, harían que esta época se conociera como la «era del caos» por la anarquía e imprevisión de sus actuaciones. No era algo nuevo que en esta primera época las drogas fueron compañeras inseparables del grupo, sin embargo, la banda andaba más descontrolada que nunca. Era frecuente que los miembros actuaran en estado de embriaguez, que Robe provocara al público asistente, que se le olvidara la letra de las canciones o que abandonara el concierto sin razón aparente. Finalmente, entraron a grabar el álbum "¿Dónde están mis amigos?", cuya grabación y mezclas se realizaron en tres semanas y, por primera vez, fue producido por un productor profesional, Ventura Rico. En este álbum, el desapego y sentimiento de soledad resalta más que en otras grabaciones, probablemente a causa de las vivencias personales de Robe durante la época en que fue compuesto y grabado.


title: Extremoduro

text: En 1994, y nuevamente gracias a la envergadura de DRO, Extremoduro vio la oportunidad de relanzar su primer trabajo, contando para ello con la ayuda de Iñaki Antón, que poco a poco fue involucrándose más en el grupo. La maqueta primitiva "Rock transgresivo" grabada en enero de 1989 fue remezclada, además de añadirse nuevas pistas y arreglos, especialmente de guitarra y teclados a cargo de Iñaki. Además, Robe incluyó tres temas acústicos que aparecieron en el álbum recopilatorio "Robe, mi pequeña historia" distribuido por ellos mismos. Finalmente el nombre del nuevo álbum de estudio sería el mismo que el de la maqueta primitiva de cuya base se partió, "Rock transgresivo", y de esta manera es como este nuevo álbum de estudio fue destinado a sustituir a la grabación y producción del álbum original publicado bajo el sello discográfico Avispa.


title: Extremoduro

text: Durante esta caótica época, las desavenencias en la banda se acrecentaron una vez más. De esta manera; a Uge, Miguel y "el Moja" se les negó una renegociación de sus condiciones abandonando así la banda por diferencias económicas. Roberto tuvo que acudir a los miembros que grabaron el álbum "Pedrá" para afrontar los conciertos que ya tenían contratados. Después de afrontar dichas actuaciones, Robe le pidió a Iñaki Antón que le buscara nuevos músicos para la banda. Así es como el guitarrista Iñaki Setién «Milindris» y el batería Alberto Gil «Capi», provenientes de las bandas Zer Bizio? y Quemando Ruedas, respectivamente, ya formaban parte de la banda en la segunda mitad del año 1994.


title: Extremoduro

text: Con esta nueva formación realizaron la gira de promoción de "Pedrá" ya que DRO, al fin, publicó dicho álbum en febrero de 1995. La compañía discográfica también se decidió por reeditar "Somos unos animales" puesto que no tenían que comprar los derechos del álbum, ya que Pasión solo se encargó de la edición y distribución del álbum. En este caso, la producción era notablemente superior a la de su álbum debut, así que no modificaron la grabación.