title: Adelaida (Australia)

text: Los adelaidanos nacidos en el extranjero componen el 23,7 % (262 367) del total de la población. los barrios noroccidentales (como Woodville y Athol Park) y los barrios cerca de la CDB tienen una mayor proporción de residentes nacidos en el extranjero. Los cinco mayores grupos de nacidos en el extranjero provenían de Inglaterra (7,3 %), Italia (1,9 %), Escocia (1,0 %), Vietnam (0,9 %) y Grecia (0,9 %). Los idiomas más hablados aparte del inglés son el italiano (3,0 %), el griego (2,2 %), el vietnamita (1,2 %), el mandarín (0,8 %), y el cantonés (0,7 %).


title: Adelaida (Australia)

text: La economía de Adelaida se basa principalmente en torno a la fabricación, la tecnología de defensa y la investigación, la exportación de los productos y las correspondientes industrias de servicios. Tiene grandes zonas de fabricación, investigación y defensa, que contienen las plantas de fabricación de automóviles de General Motors Holden, y las plantas que producen los sistemas electrónicos que se venden en todo el mundo para aplicaciones en medicina, comunicaciones, defensa, automoción, alimentación, la transformación del vino y los sectores industriales. Los ingresos de Adelaida de la industria electrónica han crecido a más del 15 % por año desde 1990. La industria electrónica en Adelaida emplea a más de 13 000 personas, más que la industria del automóvil, aunque la mitad de todos los vehículos producidos en Australia se hacen en Adelaida. El conglomerado mundial de medios de comunicación News Corporation fue fundada en 2004 es considerada la «casa espiritual» de Rupert Murdoch. En Adelaida tienen su sede "Santos (South Australia Northern Territory Oil Search)", la mayor empresa petrolera de Australia; "Coopers", la cervecería más prominente del Sur de Australia; "Harris Scarfe" los principales minoristas nacionales de Australia y "Argo Investments Limited", la segunda mayor sociedad de inversión. El colapso del Banco del Estado en 1992 se tradujo en grandes niveles de deuda pública (tanto como 4 mil millones de dólares). El colapso significó que los sucesivos gobiernos han promulgado leyes para recortar el gasto, que han sido un revés para el posterior desarrollo de la ciudad y el estado. La economía de Australia Meridional, muy estrechamente vinculada a la de Adelaida, aún goza de un superávit comercial y tiene el mayor crecimiento per cápita de Australia en su conjunto.


title: Adelaida (Australia)

text: Adelaida es el hogar de una gran proporción de industrias de defensa, que contribuyen más de mil millones de dólares a Australia Meridional. El 70 % de las empresas de defensa australianas se encuentra en Adelaida. El gobierno militar principal institución de investigación, la defensa de Ciencia y Tecnología Organización y otras organizaciones de tecnología de defensa, como BAE Systems Australia y RLM, se encuentran al norte de Salisbury y el oeste de Elizabeth en una zona que ahora se llama "Edinburgh Parks", cerca de "Edimburgo Raaf Base". Otros, como los "Saab Systems", se encuentran en o cerca del Parque Tecnológico de Adelaida. La "Corporación Submarina Australiana", con sede en los barrio industriales de Osborne, han construido los submarinos clase Collins submarinos y más recientemente, se ha realizado un contrato por valor de 6 mil millones de dólares para la construcción de los nuevos destructores para la Real Marina Australiana.


title: Adelaida (Australia)

text: En Adelaida hay 466 829 personas con empleo, con el 62,3 % a tiempo completo y 35,1 % a tiempo parcial. En los últimos años ha habido una creciente tendencia hacia el trabajo a tiempo parcial, el aumento de solo el 11,6 % en 1991, a más de un tercio el día de hoy. El 15 % de los trabajadores están empleados en la fabricación, el 5 % en la construcción, el 15 % en el comercio minorista, el 11 % en los servicios a las empresas, un 7 % en la educación y el 12 % en materia de salud y servicios comunitarios. La mediana de los ingresos individuales semanales para las personas mayores de 15 años es de 447 dólares por semana, en comparación con 466 dólares a nivel nacional. La mediana de ingreso familiar es de 1137 dólares por semana, en comparación con 1171 dólares a nivel nacional. La vivienda y el costo de la vida en Adelaida son sustancialmente más bajos que en otras ciudades australianas, con alojamiento particularmente más baratos. La mediana de los precios de la vivienda en la ciudad es la mitad que la de Sídney y dos tercios de Melbourne. En Adelaida el nivel de desempleo es de 4,9 % y del 5,0 % en el Oriente y Sur respectivamente.


title: Adelaida (Australia)

text: El área metropolitana de Adelaida está dividida en dieciocho distritos gubernamentales, incluyendo, en su centro, a la ciudad de Adelaida. Es la más antigua autoridad municipal de Australia y fue establecida en 1840, cuando el primer alcalde de Adelaida, James Hurtle Fisher, fue elegido. Desde 1919, la ciudad ha tenido un Lord Mayor, el que actualmente es Sandy Verschoor.


title: Adelaida (Australia)

text: Adelaida, como la capital de Australia meridional, es la sede del Gobierno de Australia meridional. Como Adelaida es la capital de Australia meridional y la ciudad más populosa, el Gobierno Estatal coopera extensivamente con la Ciudad de Adelaida. En 2006, el Ministerio de la Ciudad de Adelaida fue creado para facilitar la colaboración del gobierno estatal con el Gobierno municipal de Adelaida y el Lord Mayor. El Parlamento del Estado de la Comisión de la Ciudad Capital también participa en el gobierno de la ciudad de Adelaida, preocupándose, principalmente, de la planificación del desarrollo urbano y el crecimiento de Adelaida.


title: Adelaida (Australia)

text: La educación constituye una parte cada vez más importante de la economía de la ciudad, con el South Australian Government y las instituciones educacionales tratando de posicionar a Adelaida como el centro educativo del país y con eslóganes como «La ciudad del aprendizaje» ("Learning City"). El número de estudiantes internacionales en los diversos centros de Adelaida ha aumentado excepcionalmente hasta alcanzar los 23 300, de los cuales 2380 son estudiantes de secundaria. Además de las instituciones ya existentes, las instituciones extranjeras se han sentido atraídas a la hora de instalar campuses con el fin de aumentar su atractivo como centro de educación.


title: Adelaida (Australia)

text: El sistema de educación terciaria en Adelaida es amplio. Hay varios institutos del TAFE South Australia, acrónimo de "Technical and Further Education" (Educación técnica y adicional), a lo largo de la ciudad. También existen tres universidades públicas y dos privadas, todas ellas situadas dentro del top 400 de las universidades del mundo que elabora la revista londinense "Times Higher Education". La Universidad de Adelaida, con 20 478 estudiantes, es la tercera universidad más antigua de Australia y miembro del Grupo de Ocho, que reúne las ocho mejores universidades australianas. Tiene cinco campus a lo largo del área metropolitana, incluyendo dos en el centro de la ciudad, en North Terrace. La Universidad de Australia Meridional, con 30 901 estudiantes, tiene también dos campus localizados en North Terrace, haciendo un total de cuatro a lo largo del área metropolitana. La Universidad de Flinders, con 16 237 alumnos, está situada en Bedford Park junto al hospital Flinders Medical Centre.


title: Adelaida (Australia)

text: La Universidad Carnegie Mellon fue la primera universidad extranjera que abrió sus puertas en Australia cuando estableció dos campus de postgrado en el centro de la ciudad en 2006: el "Heinz College Australia" en Victoria Square y el "Entertainment Technology Centre" en Light Square. La "Cranfield University" siguió los pasos de la Carnegie y en 2007 inauguró un campus de postgrado, también, en Victoria Square junto al "Heinz College". Otra importante institución, la "University College de Londres", abrirá su primer campus internacional junto a las universidades Carnegie Mellon y Cranfield University en 2009, y sus cursos de postgrado comenzarán en 2010. La prestigiosa "Royal Institution" de Gran Bretaña, con doscientos años a sus espaldas, está estableciendo una institución homóloga en Adelaida y está prevista su apertura en 2009.


title: Adelaida (Australia)

text: A nivel de educación primaria y secundaria, hay dos sistemas de educación escolar. Existe un sistema público operado por el South Australian Government y uno privado de escuelas católicas e independientes. Todas las escuelas proporcionan la educación bajo el Certificado de Educación de Australia Meridional (SACE, "South Australian Certificate of Education") o, en menor medida, el Bachillerato Internacional, siendo Adelaida la ciudad que cuenta con el mayor número de colegios de BI en Australia.


title: Adelaida (Australia)

text: Mientras permaneció como provincia británica, Adelaida atrajo inmigrantes de numerosos países de habla no inglesa, incluyendo alemanes y europeos que escapaban de la persecución religiosa. Los primeros luteranos alemanes llegaron en 1838 trayendo consigo los cortes de vid que utilizan para encontrar las aclamadas bodegas del valle de Barossa. Después de la Segunda Guerra Mundial, italianos, griegos, holandeses, polacos y otras muchas nacionalidades europeas llegaron a Adelaida para comenzar una nueva vida. La afluencia de inmigrantes asiáticos a raíz de la guerra de Vietnam y, más recientemente, la llegada de muchos refugiados africanos, ha posibilitado una importante mezcla multicultural. Estas nuevas llegadas se han mezclado con la dominante cultura anglosajona para formar una rica y variada gastronomía. La escena artística de Adelaida floreció en la década de 1970 bajo la dirección del ministro Don Dunstan, y que eliminó algunas de las restricciones más puritanas sobre las actividades culturales predominantes en Australia. Fue en ese momento en que se creó el Festival de Arte de Adelaida y el Fringe Festival, que con el tiempo favorecieron la creación de otros muchos festivales más como el Festival de Cabaré de Adelaida, el Festival de Cine, Festival de Ideas, la Semana de la Escritura de Adelaida y el WOMADelaide, festival puramente femenino y celebrado en el otoñal mes de marzo. Otros festivales incluyen el Feast Festival, uno de las cuatro celebraciones más importantes de la comunidad gay de Australia; Tasting Australia, una cita bianual con la comida y el vino típicos de la región, y el Royal Adelaide Show, un festival agrícola. Como reflejo de la multiculturalidad de la ciudad, hay muchas ferias étnicas incluida la Schützenfest alemana y la griega Glendi. En Adelaida se celebra anualmente el espectacular desfile navideño Adelaide Christmas Pageant. Como capital del estado, Adelaida es también hogar de un gran número de instituciones culturales situadas a lo largo del bulevar de North Terrace. La Galería de Arte de Australia del Sur, con alrededor de 35 000 obras, tiene la segunda colección más grande del país. Adyacentes a la galería son el Museo de Australia del Sur y la Biblioteca del Estado de Australia del Sur, mientras que el Jardín Botánico de Adelaida, el Centro Nacional del Vino y el Instituto Nacional de la Cultura Aborigen se encuentran cercanos en el East End de la ciudad. El Adelaide Festival Center, a orillas del Torrens, es el punto focal para la mayor parte de la actividad cultural en la ciudad, incluyendo otros lugares como el Centro de Entretenimiento Adelaida y el resto de pequeños teatros, pubs y bares de cabaré de Adelaida.


title: Adelaida (Australia)

text: La música de Adelaida ha producido diversos grupos musicales y personas que han logrado cierto éxito tanto a nivel nacional como internacional. En ellos se incluyen la Orquesta Sinfónica de Adelaida, la Joven Orquesta de Adelaida y bandas de rock como The Angels, Cold Chisel, The Superjesus, Wolf & Cub, el grupo de blues The Audreys, y la popular banda de hip-hop Hilltop Hoods. El famoso roquero, Jimmy Barnes, pasó la mayor parte de su juventud en el suburbio norte de Elizabeth, mientras que el primer ganador de "Australian Idol", Guy Sebastian, proviene del suburbio de Golden Grove. El músico estadounidense Ben Folds residió en Adelaida cuando estaba casado con la australiana Frally Hynes. Además de por su propia WOMADelaide, Adelaida de turismo atrae a varios festivales de música incluido Big Day Out y Laneway.


title: Adelaida (Australia)

text: La prensa en Adelaida está dominada por las publicaciones de News Corporation - Adelaida es el lugar de nacimiento de la propia News Corporation. El único diario del Sur de Australia diario es "The Advertiser", publicado por News Corporation seis días a la semana, mientras que el domingo sale el "Sunday Mail". Hay once periódicos locales publicados semanalmente, conocidos colectivamente como "Messenger Newspapers", publicado también por una filial de News Corporation. Una reciente incorporación a la prensa en la ciudad es "The Independent Weekly", proporcionando una visión alternativa. Dos diarios nacionales se distribuyen en la ciudad: "The Australian" (y su publicación de fin de semana, El Fin de Semana de Australia, también publicado por News Corporation) y "The Australian Financial Review", publicado por Fairfax. Los diarios interestatales, "The Age" y "The Sydney Morning Herald", publicados también por Fairfax, también son comunes en la ciudad. El "The Adelaide Review" es un diario sin publicados quincenales, y también se publican otras revistas de carácter independiente con una disponibilidad más reducida.


title: Adelaida (Australia)

text: Las cinco grandes redes de emisión australianas de televisión analógica PAL de alta definición y servicios digitales están en Adelaida. Comparten tres torres de transmisión en la cumbre del Mount Lofty. Las dos financiadas por el gobierno son las estaciones de televisión ABC y SBS TV. La Seven Network y Network Ten tienen sus propias estaciones de Adelaida (SAS-7 y ADS-10, respectivamente). La NWS-9 de Adelaida está afiliada a la Nine Network y es propiedad de Southern Cross Broadcasting, hasta la venta a WIN Corporation en mayo de 2007. Adelaida tiene también una estación de televisión comunitaria, C31 Adelaida. El servicio de televisión de pago, Foxtel, está disponible como televisión por cable en algunas zonas, y como televisión por satélite a toda el área metropolitana.


title: Adelaida (Australia)

text: Hay veinte estaciones de radio que sirven a toda el área metropolitana, así como cuatro estaciones de la comunidad que sirven solo a partes de la región metropolitana. De las veinte estaciones de cobertura total hay seis estaciones comerciales, seis estaciones de la comunidad, seis nacionales y dos estaciones de narrowcast.


title: Adelaida (Australia)

text: El Royal Adelaide Hospital (RAH) es el primer hospital que se edificó en Adelaida. Fundado en 1840, es uno de los hospitales más grandes de la ciudad y es, además, un centro docente afiliado a la Universidad de Adelaida. Tiene una capacidad de 705 camas. Hay otros dos campus del RAH especializados en servicios específicos para pacientes y están situados en los alrededores de Adelaida. Estos son Hampstead Rehabilitation Centre en Northfield y el Glenside Campus Mental Health Service. Además, la ciudad cuenta con otros tres grandes hospitales: Women's and Children's Hospital (con 305 camas), está situado en King William Road en North Adelaide; el Queen Elizabeth Hospital (340 camas), localizado en Woodville; y el Flinders Medical Centre (500 camas), que se encuentra en Bedford Park. Estos hospitales, como se ha señalado anteriormente, están asociados a diversas universidades: los hospitales Women's and Children's y el Queen Elizabeth lo hacen con la Universidad de Adelaida y el Flinders Medical Centre colaboran con la Flinders University.


title: Adelaida (Australia)

text: En junio de 2007, el Gobierno Estatal anunció una serie de revisiones para el sector sanitario en las que se contemplaba la construcción de un nuevo hospital al oeste de Adelaida, que reemplazaría al antiguo Royal Adelaide Hospital al este de la ciudad. De salir adelante, el nuevo centro sanitario constaría de 800 camas y se llamaría "Marjorie Jackson-Nelson Hospital", en honor a la antigua Gobernadora del Estado. Además, las mejoras principales considerarían al Flinders Medical Centre se convertiría en el centro primario para el cuidado de salud en los suburbios del sur, mientras que las mejoras para el Lyell McEwin Health Service, en Elizabeth, lo convertirían en el centro de referencia para la salud de los habitantes del norte. El trío compuesto por el Queen Elizabeth Hospital, Modbury Hospital y el Noarlunga Hospital pasarían a ser centros especializados en cirugía. El Repatriation General Hospital expandiría su rango de especialización de áreas más allá del cuidado de la salud de la tercera edad para incorporar ictus, rehabilitación ortopédica y el cuidado anciano. Con la crisis financiera de 2008, está por ver si estas iniciativas serán finalmente llevadas a cabo.


title: Perth

text: Perth () es una ciudad del oeste de Australia, capital del estado de Australia Occidental. Tiene 2 125 114 habitantes, lo que la convierte en la cuarta ciudad más poblada de Australia y la mayor del estado, ya que en ella residen casi tres cuartos de la población total del mismo.


title: Perth

text: Se encuentra en el estuario del río Swan. Su denominación procede de la ciudad de Perth, en Escocia. El área metropolitana se encuentra entre el océano Índico y una baja escarpadura costera conocida como Montes Darling y abarca a más de 300 localidades como Fremantle, Bayswater, Canning, Stirling, Gosnells, Nedlands, Peppermint Grove, Claremont, Victoria Park, Armadale, Two Rocks y Yanchep.


title: Perth

text: La ciudad más cercana a Perth con una población de más de un millón de personas es Adelaida, a 2104 kilómetros de distancia, lo que convierte a Perth en la ciudad con más de un millón de habitantes que se encuentra más aislada del mundo.


title: Perth

text: Es un activo puerto, destinado especialmente a la exportación del oro, níquel, hierro y aluminio explotados en Australia Occidental.


title: Perth

text: A juzgar por los restos arqueológicos encontrados, la presencia humana en la zona en la que actualmente se asienta la ciudad de Perth se remonta al menos a hace 40 000 años.


title: Perth

text: La población aborigen australiana de la zona se redujo drásticamente tras la llegada de los primeros colonizadores procedentes del Reino de Gran Bretaña, en razón de enfermedades, de la persecución directa o de la difusión entre ellos del alcoholismo.


title: Perth

text: Las exploraciones en la zona efectuadas por británicos, franceses y neerlandeses comenzaron a principios del siglo XVIII, aunque el primer avistamiento documentado en Europa de la región fue hecho por el capitán neerlandés Willem de Vlamingh y su tripulación el 10 de enero de 1697.


title: Perth

text: En 1827, James Stirling llegó a la zona y fundó un pequeño asentamiento que sería posteriormente tomado por Charles Fremantle. En 1829 se creó la colonia que daría lugar a esta ciudad, siendo esta la fecha que se considera como la de la fundación de la ciudad.


title: Perth

text: La reina Victoria concedió la categoría de ciudad a Perth en 1856.


title: Perth

text: El mayor desarrollo económico comenzó tras el descubrimiento de diversos yacimientos de oro en Kalgoorlie y a partir de la finalización de las obras del ferrocarril transcontinental en 1917.


title: Perth

text: Perth es una de las áreas metropolitanas más aisladas de la tierra. La ciudad más cercana con más de un millón de habitantes es Adelaida, que se encuentra a 2104 km de distancia. Perth está geográficamente más cerca de Timor Oriental y Yakarta (Indonesia), que de Sídney, Melbourne o Brisbane. Perth es el punto antípoda de las islas Bermudas.


title: Perth

text: El distrito financiero de Perth está delimitado por el río Swan al sur y al este, con el Kings Park en el extremo occidental, mientras que la reserva del ferrocarril forma una frontera norte. Un proyecto financiado con fondos federales y estatales llamado «"Perth City Link"» implica el hundimiento de un tramo de la línea ferroviaria, además del hundimiento de una terminal superficial existente de autobuses, así como el desarrollo junto al río, conocida como Elizabeth Quay. Saint Georges Terrace es la calle más importante de la zona, con 1,3 millones de m² de espacio de oficinas en el distrito financiero. Hay Street y Murray Street tienen la mayoría de las instalaciones comerciales y de entretenimiento. El edificio más alto de la ciudad es el Central Park, que es el séptimo edificio más alto de Australia. El distrito financiero ha sido recientemente el centro de un auge de la minería inducida, con varios proyectos comerciales y residenciales debido por la terminación, incluyendo un edificio de oficinas de 244 m (801 ft) para la compañía minera australiana-británica BHP Billiton.


title: Perth

text: Perth se encuentra junto al río Swan, que recibe su nombre debido a los cisnes negros ("Black Swans" en inglés) por Willem de Vlamingh, capitán de una expedición neerlandesa y nombrador de la isla de Rottnest de Australia Occidental. Este río ha sido tradicionalmente conocido por la habitantes locales como Derbal Yerrigan. En 1697 una expedición neerlandesa capitaneada por Willem de Vlamingh llegó al estuario del río buscando agua dulce, el segundo al mando de la expedición, Gerritt Collaert, bautizó al río debido a los cisnes negros que lo habitaban. El centro de la ciudad y la mayoría de los suburbios están situados en la llanura costera del Swan ("Swan Coastal Plain"), entre los "Montes Darling" y el Océano Índico. Los suelos de esta zona son bastante infértiles. El área metropolitana se extiende desde Yanchep al norte, hasta Rockingham al sur, hay una distancia de 90 km por carretera. Desde la costa al oeste, hasta Mundaring al este, la distancia es de unos 50 km por carretera. El área metropolitana de Perth tiene una superficie de más de 5386.4 km². Gran parte de Perth fue construida originalmente en una serie de humedales de agua dulce que van de Herdsman Lake en el oeste a través de Claisebrook Cove en el este. Se ha estimado que hasta un 80% de Perth fue construido en los humedales recuperados.


title: Perth

text: Los barrios costeros se han beneficiado de la localización costera de la ciudad y de las limpias playas. Al este la ciudad está rodeada por una baja escarpa llamada "Darling Scarp" («Escarpa Darling») o "Darling Ranges" («Montes Darling»). Generalmente la ciudad se encuentra sobre un terreno llano u ondulado, principalmente debido a gran cantidad de tierra arenosa y el profundo lecho de roca. La abundancia de arena ha hecho que los australianos occidentales reciban el nombre de "sandgropers" ("sand" es arena en inglés) por parte de los habitantes del resto del país. El área metropolitana de Perth cuenta con dos cuencas fluviales o sistema de drenaje principales; el primero de ellos formado por el río Swan y el Canning. El segundo por el río Serpentine y el Murray, que descargan en la ensenada de Peel en Mandurah. El clima de Perth es un ejemplo clásico de un clima mediterráneo moderado (clasificación climática de Köppen), aunque recibe mucha lluvia estacional. Los veranos son calientes y secos en general, duran desde fines de diciembre a fines de marzo, con febrero siendo en general el mes más caliente del año.


title: Perth

text: En verano se producen lluvias esporádica con precipitaciones en forma de tormentas de corta duración y en muy raras ocasiones con posibilidad de ciclones tropicales que puede aportar lluvias importantes. La temperatura más elevada jamás registrada en Perth fue de 46,2 °C, el 23 de febrero de 1991. En la mayoría de las tardes de verano una brisa marina llamada ""Fremantle Doctor"", sopla desde el suroeste, aliviando los vientos calientes del noreste. Las temperaturas suelen caer por debajo de 30 °C pocas horas después de la llegada del viento. Perth es una ciudad particularmente calurosa para un clima mediterráneo, con una media de 11 horas de sol al día, lo que equivale a alrededor de 3200 horas de sol al año.


title: Perth

text: Los inviernos son relativamente frescos y bastante húmedos, con muchas lluvias. La temperatura más fría registrada fue -0,7 °C, el 17 de junio de 2006. Aunque la mayoría de las precipitaciones se produce en invierno, los días más húmedos.


title: Perth

text: El patrón de lluvias ha cambiado en Perth y el suroeste de Australia Occidental desde mediados de 1970. Se ha observado una reducción significativa en las precipitación invernales, con un mayor número de precipitaciones extremas en los meses de verano, así como tormentas de movimiento lento, el 8 de febrero de 1992 se registraron 120.6 milímetros de lluvia, la más alta registrada, una tormenta severa el 22 de marzo de 2010 reunió 40.2 milímetros y causó importantes daños en el área metropolitana.


title: Perth

text: Perth es la cuarta ciudad más poblada de Australia, superando a Adelaida a principios de la década de 1980. En el censo de 2006, se contaron unos 1 445 079 residentes en el área estadística de Perth. Hacia 2011 había aproximadamente 1.83 millones de residentes en el área metropolitana.


title: Perth

text: La población de Perth es mayoritariamente de ascendencia europea. La ciudad fue fundada por los británicos e irlandeses, y las Islas Británicas siguieron siendo casi la única fuente de inmigrantes hasta mediados del siglo XX. En 1971 los residentes de origen británico constituían el 31 % de la población total de Perth.


title: Perth

text: En 2006, los grupos de ascendencias mayoritarias las áreas metropolitanas de Perth fueron: ingleses (534 555 o 28,6 %), australianos (479 174 o 25,6 %), irlandeses (115 384, 6,2 %), escoceses (113 846 o 6,1 %), italianos (84 331 o 4,5 %) y chinos (53 390 o el 2,9 %). Había 26 700 aborígenes australianos en la ciudad.


title: Perth

text: La población de Perth es notable por la alta proporción de residentes nacidos en el Reino Unido. En el censo de 2006, se contaron 142 424 residentes nacidos en Inglaterra, por poco detrás de Sídney (145 261), a pesar de que Perth tenía sólo el 35% de la población total de Sídney. Según el censo de 2001, 23,5 % de los residentes en el distrito de Joondalup de la ciudad nacieron en el Reino Unido, seguidos de cerca por Rockingham en el sur con 19,8 %. La proporción de origen británico en el área metropolitana de Perth en su conjunto en 2001 fue 12,4 %, o 164 488 personas. Esto es significativamente más alto que la proporción nacional, que es del 5,5 %.


title: Perth

text: La composición étnica de Perth cambió en la segunda mitad del siglo XX, cuando un número significativo de inmigrantes europeos continentales llegaron a la ciudad. Antes de esto, la población de Perth había sido casi totalmente de composición étnica anglo-celta. Como Fremantle fue la primera tierra en Australia para muchos buques de emigrantes procedentes de Europa en los años 1950 y 1960, Perth comenzó a experimentar una afluencia diversa que incluyó neerlandeses, alemanes, croatas, serbios, polacos, checos, rusos, macedonios y muchos otros. Perth también tiene una pequeña comunidad judía, en su mayoría formada por asquenazíes, sumando un total de 5082 individuos en 2006, quienes han emigrado principalmente de Europa del Este y, más recientemente, de Sudáfrica.


title: Perth

text: Muchos de los inmigrantes (32 544 o 2,5 % en 2001) son procedentes de Nueva Zelanda, debido al hecho de que los neozelandeses, a diferencia de otros extranjeros, están comprendidos dentro de los visados de 'categoría especial', que les permiten vivir y trabajar en Australia con muy pocas restricciones.


title: Perth

text: Perth tiene también importantes comunidades de inmigrantes de otras partes de Europa; los italianos son el tercer grupo más grande de inmigrantes, ya que su cifra asciende a 20 611 (el 1,6 %) en 2001.


title: Perth

text: Otra ola más reciente de llegadas incluye minorías europeas del África meridional (destacándose Sudáfrica y en menor medida Namibia y Zimbabue). La población de origen sudafricano, en su mayoría bóer y de origen británico) superó a los nacidos en Italia para convertirse en el cuarto grupo de origen más grande después de 2001. En 2006, había 18 825 sudafricanos en Perth, que representan el 1,3 % de las personas de la ciudad. Durante los años 1980 y 1990, la inmigración sudafricana fue tan fuerte que se terminó asociando la frase "empacando para Perth" con aquellos sudafricanos que deciden emigrar al extranjero, a veces sin importar el destino. La ciudad ha sido descrita como «la capital de los sudafricanos en el exilio». La razón de que Perth sea tan popular entre los sudafricanos blancos ha sido a menudo la ubicación (es la ciudad australiana de más importancia más cercana a África que otras grandes ciudades del país), la gran cantidad de expansión y en el espacio, y el clima ligeramente más caluroso en comparación con otras grandes ciudades de Australia - Perth tiene un clima mediterráneo como el área alrededor de Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Uno de los senadores del estado, Andrew Murray, emigró de Zimbabue en 1989.


title: Perth

text: Desde finales de la década de 1970, el sudeste de Asia se ha convertido en una fuente cada vez más importante de inmigrantes, con las comunidades de Vietnam, Malasia, Indonesia, Tailandia, Singapur, Hong Kong, China continental, y la India ya bien establecidas. Había 53 390 personas de origen chino en Perth en el año 2006, constituyendo ésta el 2,9 % de la población de la ciudad.


title: Perth

text: La comunidad india incluye un importante número de parsis que inmigraron desde Bombay, ya que Perth es la ciudad australiana más cercana a la India.


title: Perth

text: Debido a su población y su rol como centro administrativo gubernamental y de negocios, Perth domina la economía de Australia Occidental, a pesar de las grandes industrias mineras, petroleras y exportadoras de productos agropecuarios ubicadas en otras partes del estado. La ciudad funciona como capital del Estado, su base económica y el tamaño de su población han creado oportunidades de desarrollo para muchas otras empresas orientadas a los mercados locales diversificados.


title: Perth

text: La economía ha cambiado a favor de las industrias de servicios desde 1950. Aunque uno de los principales conjuntos de servicios que ofrece están relacionados con la industria de los recursos y en menor medida a la agricultura, aunque la mayoría de las población no están relacionados con éstas, ya que sus empleos están orientados a proveer servicios a terceros.


title: Perth

text: Como resultado del relativo aislamiento geográfico, la ciudad nunca ha tenido las condiciones necesarias para el desarrollo de importantes industrias manufactureras distintas de las de servir a las necesidades inmediatas de sus habitantes, la minería, la agricultura y algunas áreas especializadas en los últimos tiempos como la construcción y mantenimiento naval. Es sencillamente más barato importar los bienes necesarios fabricados a partir de cualquiera de los estados del este o en el extranjero. Ese aislamiento geográfico hace también que Perth sea la ciudad más cara de todo el país.


title: Perth

text: El empleo industrial influyó en la geografía económica de Perth. Después de la Segunda Guerra Mundial la ciudad experimentó una expansión suburbana ayudada por los altos niveles de propiedad de automóviles. La Fuerza Laboral y las mejoras en el transporte, hicieron posible el establecimiento de empresas manufactureras a pequeña escala en los suburbios. Muchas empresas se aprovecharon del bajo costo de la tierra para construir espaciosas plantas en zonas suburbanas, donde el estacionamiento, el acceso y la congestión del tráfico eran mínimos.


title: Perth

text: Polígonos industriales como Kwinana, Welshpool y Kewdale fueron añadidos después de la guerra y contribuyeron al crecimiento del sector manufacturero al sur del río. La creación de la zona industrial de Kwinana fue apoyada por la normalización del gálibo ferroviario de carga este-oeste que une Perth con el este de Australia. Desde la década de 1950 la industria pesada ha dominado en la posición geográfica, incluyendo una refinería de petróleo, una fábrica de laminación de acero en alto horno y refinación de aluminio, una central eléctrica y una refinería de níquel.


title: Perth

text: Perth, en tanto que capital del Estado, alberga la sede del Parlamento de Australia Occidental, así como del Gobierno de Australia Occidental. En virtud de la nueva ley de voto, de un valor de las leyes de escaños en zonas de la ciudad y el país será aproximadamente de igual tamaño de la población, lo que significa que 34 de la Asamblea Legislativa de 57 escaños se basará en Perth en la próxima elección estatal. Perth está representada por 11 escaños en la Cámara de Representantes Federal. El área metropolitana se divide en más de 30 órganos de gobierno locales.


title: Perth

text: La Corte Suprema de Australia o Tribunal Superior de Australia celebra regularmente sesiones en Perth, con operaciones permanentes del Tribunal Federal. El más alto tribunal de Australia Occidental en virtud de la ley, el Tribunal Supremo, tiene su sede en Perth, junto con el de Distrito, el de Familia y los tribunales de magistrados.


title: Perth

text: El Plan de la Región Metropolitana (MRS) es el plan de tierras que abarca la región metropolitana de Perth. Se trata de un gran plan de urbanismo para el uso de la tierra en el área metropolitana. El MRS ha estado en funcionamiento desde 1963 y proporciona la base jurídica para la planificación en la región metropolitana de Perth.


title: Perth

text: Perth es sede de cuatro universidades públicas y una privada. Respectivamente, son la Universidad de Australia Occidental, la Universidad de Murdoch, la Universidad John Curtin, la Universidad Edith Cowan y la Universidad de Notre Dame.


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text: La Universidad de Australia Occidental, fundada en 1911, es una de las instituciones más importantes en investigación del continente. La monumental arquitectura neoclásica de la universidad, la mayoría realizada en piedra caliza, es uno de los puntos turísticos de la ciudad.


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text: La Universidad John Curtin es la universidad más grande por población estudiantil de oeste de Australia. Fue conocida desde su fundación en 1966 hasta 1986, como el Instituto de Tecnología de Australia Occidental hasta que se amalgamó con la Escuela de Minas Australiana Occidental y el Instituto Muresk.


title: Perth

text: La Universidad de Murdoch fue establecida en la década de 1970 y es el campus geográficamente más grande de Australia, con 2,27 km², lo necesario para acomodar la única escuela de veterinaria de Australia Occidental.


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text: La Universidad Edith Cowan fue establecida a principios de la década de 1990 a partir de la existente Western Australian College of Advanced Education, la cual a su vez fue formada en la década de 1970 a partir de los existentes colegios de profesores en Claremont, Churchlands, y Mount Lawley. Actualmente incorpora la Western Australian Academy of Performing Arts.


title: Perth

text: La Universidad de Notre Dame de Australia fue establecida en el año 1990. Fue establecida como una universidad católica con un campus principal en Frematle y un gran campus en Sídney. Es la única universidad del oeste de Australia con un campus en otra ciudad australiana mayor. Su campus en Fremantle está en el lado oeste de Fremantle entre edificios históricos construidos en la década de 1980, dándole a Notre Dame una atmósfera de universidad europea. Notre Dame está afiliada con la Universidad de Notre Dame en Indiana, EE. UU. Es también parte de la universidad más grande en Australia.


title: Perth

text: Los institutos de educación técnica proveen entrenamiento vocacional, incluyendo cursos a nivel de diploma. Estos institutos fueron formados en la década de 1970 para proveer cursos técnicos previamente ofrecidos por otras universidades.


title: Perth

text: En Perth se pueden encontrar diversos lugares de cultura y recreo; entre los más importantes está el Art Gallery of Western Australia, Alexander Library, State Record Office y Perth Institute of Contemporary Art (PICA). En esta ciudad también se celebra cada año el Perth International Arts Festival, siendo un importante festival cultural en Australia desde 1953.


title: Perth

text: Destaca el Kings Park, cerca de la Universidad de Australia Occidental considerado además del más grande de la ciudad, unos de los más extensos del mundo, con aproximadamente 4,06 km². El llamado Perth Zoo, es un zoológico situado en el sur con importante aportación en la biodiversidad global; entre sus animales más exóticos se encuentra el numbat, el dibbler, el chuditch y la tortuga del Pantano Oeste.


title: Perth

text: Perth cuenta con el West Australian Ballet y el West Australian Symphony Orchestra, cuya presencia es importante entre los habitantes de la ciudad. También en formación y oportunidad para jóvenes cabe mencionar al Western Australian Youth Orchestras, el WA Youth Philharmonic Orchestra y el WA Youth Symphonic Band and Youth Chorale. Como sala de conciertos, la organización pública utiliza principalmente el Black Swan State Theatre Company y el Perth Theatre Company. El distrito de Northbridge es también un lugar importante para la producción musical en la ciudad con varios estudios y teatros, otros espacios relativos son el Perth Convention Exhibition Centre (completado en 2005), His Majesty's Theatre, Burswood Dome, Subiaco Oval y Members Equity Stadium.. La escena artística de Perth está relativamente aislada del resto de Australia, sin embargo hay bastantes grupos que han conseguido fama y prestigio, entre ellos se encuentran John Butler Trio, Eskimo Joe, End of Fashion, Little Birdy, Jebediah, The Sleepy Jackson, The Panics, Tame Impala, Karnivool y Birds of Tokyo, la mayoría con gran influencia del Rock. En materia de Hip Hop y R&B tiene relevante presencia Che'Nelle y Samantha Jade. El importante grupo hard rock AC/DC también se formó en Perth.


title: Perth

text: En Perth predominan las iglesias católica y anglicana, en las últimas encuestas un 23 % de la población se consideraba católica, por lo tanto la iglesia anglicana tenía más adeptos con un 28 % de los encuestados. Aproximadamente 1 de cada 5 habitantes de Perth no profesa ninguna religión. Un total de 20 000 personas practicaban el Islam y el Budismo, los ortodoxos y protestantes figuraban en otras 20 000, la proporcionalidad del Bahaísmo era de 150 personas y finalmente 20 000 de los encuestados profesaban el Hinduismo.


title: Perth

text: Los West Coast Eagles son un equipo de fútbol australiano que juega en la Australian Football League desde 1986, habiendo logrado tres títulos.


title: Perth

text: El Perth Glory FC es un equipo de fútbol de la ciudad de Perth, fundado en 1996 y juega en la A-League.


title: Perth

text: El equipo de rugby es el Western Force, que juega desde 2006 en el Super Rugby del hemisferio sur.


title: Perth

text: El Aeropuerto de Perth sirve a la ciudad para vuelos regionales e internacionales, el Aeropuerto de Jandakot es usado para vuelos cortos.


title: Perth

text: Perth tiene una red de 3 autopistas y nueve autopistas metropolitanas.


title: Perth

text: El transporte público metropolitano de Perth incluye trenes buses y ferris, estos son operados por Transperth, enlazan con las zonas rurales de Transwa. Hay 70 estaciones de tren y 15 estaciones de bus.


title: Perth

text: Perth tiene acuerdos de hermanamiento con nueve ciudades, además tiene una carta de amistad mutua con Seocho City, Corea del Sur desde el 1 de octubre de 2008 y Perth, Escocia desde el 2006.


title: Yalal Talabani

text: Yalal Talabani, también "Jalal Talabani" (en árabe: جلال الطلباني "Yalāl al-Talabānī"; en kurdo: جه‌لال تاڵه بانی "Celal Talebanî"; Kelkan, 12 de noviembre de 1933-Berlín, 3 de octubre de 2017) fue un político iraquí de ascendencia kurda, nombrado sexto presidente de Irak desde el 7 de abril de 2005 hasta el 24 de julio de 2014, sucedido por el también kurdo Fuad Masum. Como fundador y secretario general de la Unión Patriótica del Kurdistán, uno de los dos principales partidos políticos kurdos iraquíes, Talabani era un destacado miembro del consejo interino iraquí que gobernaba tras la invasión de Irak en 2003.


title: Yalal Talabani

text: Talabani nació en 1933 en la aldea de Kelkan, en el sur de Kurdistán.


title: Yalal Talabani

text: Talabani se afilió al Partido Democrático Kurdo (PDK) con 14 años, y a los 18 fue elegido miembro del comité central. En 1953 ingresó en la facultad de Derecho, donde se graduó como abogado en 1959, después de lo cual lo reclutaron en el ejército iraquí. Durante los años sesenta estuvo al mando de la ejecutiva del PDK, convirtiéndose en una figura cada vez más importante dentro de la política kurda. Abandonó el PDK en 1966 con la intención de crear un grupo político más moderado, más democrático y menos tribal. De estas ideas nació la Unión Patriótica del Kurdistán en 1975.


title: Yalal Talabani

text: Bajo su dirección, el UPK se enfrentó al PDK de Masud Barzani después de la guerra del Golfo en 1991. En la guerra civil kurda que sobrevino, el UPK aceptó ayuda de la República Islámica de Irán. Más tarde Talabani y Barzani se reconciliaron, presentándose como coalición a las primeras elecciones de Irak bajo ocupación en 2005 bajo el nombre de Alianza Patriótica Democrática del Kurdistán.


title: Yalal Talabani

text: Cuando se produjo la invasión de Irak en 2003, Talabani seguía liderando el PUK y era una figura respetada y reconocida internacionalmente por ser uno de los principales opositores que aún permanecían en el país durante la dictadura de Saddam Husein. Fue designado por los Estados Unidos como uno de los miembros destacados del consejo interino y ocupó la presidencia durante el mes de noviembre de 2003. Se ha distanciado del movimiento para la independencia kurda, prometiendo apoyar el federalismo iraquí.


title: Yalal Talabani

text: Como resultado de las elecciones del 30 de enero de 2005, Talabani fue elegido Presidente de Irak por la Asamblea Nacional Constituyente transitoria el 6 de abril de 2005.


title: Yalal Talabani

text: Junto a Talabani asumieron sus cargos sus dos vicepresidentes: el sunnita Ghazi al Yawar y el shiíta laico Adil Abdul-Mahdi, con Ibrahim Al Yafari como Primer ministro.


title: Yalal Talabani

text: Después de las elecciones del 15 de diciembre de 2005, el nuevo Consejo de Representantes de Irak (Cámara Baja del Parlamento iraquí) reeligió a Talabani como Presidente en abril de 2006; en este caso como Presidente Constitucional y no como provisional. El Consejo de Representantes eligió como nuevos Vicepresidentes al chiita Adil Abdul-Mahdi (que también repetía en el cargo) y al sunita Tariq Al-Hashimi.


title: Yalal Talabani

text: El 4 de mayo de 2008, su esposa, Hiro Ibrahim Ahmad, fue víctima de un atentado frustrado contra su vida. Cuando la primera dama se dirigía al Teatro Nacional en el centro de Bagdad para presenciar los actos de un festival cultural, una bomba explotó al paso del convoy de vehículos oficiales de la mujer del presidente; el artefacto explosivo causó abundantes daños materiales al automóvil donde viajaban algunos escoltas de la primera dama, pero solo sufrieron heridas leves tres guardaespaldas. La esposa de Talabani resultó ilesa.


title: Yalal Talabani

text: Luego de las elecciones parlamentarias del 7 de marzo de 2010, el país se sumió en una crisis política por la falta de una mayoría absoluta y las disputas por ocupar el cargo de Primer Ministro; pero finalmente el 11 de noviembre se cerró un acuerdo entre las principales fuerzas políticas,y en virtud de ese acuerdo el mismo día el Parlamento reeligió a Talabani como Presidente para otro período de cuatro años. Fueron necesarias dos vueltas, ya que en la primera ronda Talabani no alcanzó el voto de los dos tercios de los diputados; en esa ronda Talabani obtuvo los votos de 195 diputados de los 216 que estaban presentes en el hemiciclo, mientras que un candidato rival, Hussein al-Moussawi (un chií independiente), solo recibió los votos de 12 diputados y hubo 9 votos nulos. En la segunda votación (en la que sólo hacía falta la mayoría simple) Talabani resultó reelegido al obtener nuevamente los votos de 195 diputados de los 213 que estaban presentes en el hemiciclo para esa segunda vuelta; Moussawi retiró su candidatura para esa segunda ronda y hubo 18 votos nulos en la misma.Inmediatamente Talabani encargó a Nuri al-Maliki la formación del nuevo gobierno, ya que como parte del acuerdo Maliki también debe ser reelegido Primer Ministro.


title: Yalal Talabani

text: Unos días después Talabani anunció que no firmaría la orden de ejecución de la pena de muerte dictada por la justicia iraquí contra Tareq Aziz, un ex-viceprimer ministro del régimen de Saddam Hussein y uno de los principales asesores del fallecido exdictador; Talabani dijo que él era socialista y por eso no podía autorizar la muerte de Aziz, un cristiano iraquí de más de 70 años de edad. De acuerdo a la Constitución iraquí una pena de muerte dictada por los tribunales no puede ser ejecutada sí el Presidente no la ratifica con su firma; es una de las pocas funciones reales que tiene el Presidente (un cargo mayormente simbólico). Sin embargo, en el pasado Talabani (opositor a la pena de muerte) si ha permitido otras ejecuciones, entre ellas las de varios colaboradores de Saddam.


title: Yalal Talabani

text: El 13 de junio de 2011 el presidente Talabani delegó en su primer vicepresidente Al Khudair Khuzai la facultad de firmar las condenas de muerte; y el 19 de julio de ese mismo año también facultó a su segundo vicepresidente Tarek Al Hashimi para firmar o ratificar las sentencias de muerte.


title: John Wesley

text: John Wesley (Epworth, 17 de junio de 1703-Londres, 2 de marzo de 1791) fue un clérigo y teólogo anglicano británico.


title: John Wesley

text: A John Wesley junto con su hermano Charles Wesley se les reconoce como importantes predicadores, de cuya palabra se inspiró el Movimiento Metodista inglés, que comenzó cuando adoptó la costumbre de realizar prédicas al aire libre de una manera similar a George Whitefield. No obstante, Wesley no fundó el metodismo como una denominación cristiana; por el contrario, expresó su deseo de que esto no ocurriera cuando declaró: Fue el decimoquinto de diecinueve hijos (de los cuales nueve murieron durante la infancia) de Samuel y Susana Wesley. El padre de Wesley era predicador, y la madre una mujer notable en cuanto a sabiduría e inteligencia. Se trataba de una persona de profunda piedad que educó a sus hijos en estrecho contacto con las historias de la Biblia, contándolas tanto alrededor de su hogar, como en la habitación de los niños. También solía vestir a los niños con sus mejores ropas los días en que tenían el privilegio de aprender el alfabeto como introducción a la lectura de las Sagradas Escrituras.


title: John Wesley

text: En los tiempos de Wesley, Gran Bretaña vivía en extremos sociales, con promiscuidad, abusos, enfermedades y pestilencias. La pobreza diezmaba la población, donde niños y huérfanos vivían en las calles en total estado de indigencia. Un grupo de personas sensibles a la situación vislumbró la necesidad de llevar a las calles la función de la Iglesia, es decir, pastorear a los necesitados, atendiendo a las personas y ocupándose de ellas.


title: John Wesley

text: John estudió en la escuela de Charterhouse y luego en Oxford, se graduó en 1726. En Oxford fue un líder, y durante la última parte de su estancia allí fue uno de los fundadores del "Santo Club", una organización de estudiantes serios. En este club estaban Roberto Kirkam, William Morgan, George Whitefield y los mencionados hermanos. Vivían bajo una seria disciplina incluyendo ayunos y tiempos de oración. Su naturaleza religiosa se profundizó con el estudio y la experiencia, pero no fue hasta años después de dejar la universidad y entrar bajo la influencia de los escritos de Lutero cuando sintió que había entrado en la plena riqueza del Evangelio.


title: John Wesley

text: Además de su educación disciplinada, un incendio rectoral que ocurrió el 9 de febrero de 1709, cuando Wesley tenía cinco años, dejó una impresión indeleble. Algún tiempo después de las 11:00 p. m., el techo de la rectoría se incendió. Las chispas que cayeron sobre las camas de los niños y los gritos de "fuego" de la calle despertaron a los Wesley que lograron sacar a todos sus hijos de la casa, excepto a John, que quedó varado en un piso superior. Con las escaleras en llamas y el techo a punto de derrumbarse, Wesley fue levantado por una ventana por un feligrés parado sobre los hombros de otro hombre. Wesley más tarde usó la frase, "una marca arrancada del fuego", citando Zacarías 3: 2, para describir el incidente. Posteriormente, esta liberación de la infancia se convirtió en parte de la leyenda de Wesley, lo que demuestra su destino especial y su trabajo extraordinario.


title: John Wesley

text: En junio de 1720, Wesley ingresó a Christ Church, Oxford, graduándose cuatro años después. Fue ordenado diácono el 25 de septiembre de 1725; las órdenes sagradas son un paso necesario para convertirse en compañero y tutor en la universidad.


title: John Wesley

text: En el año de su ordenación leyó a Thomas de Kempis y Jeremy Taylor, mostró su interés por el misticismo y comenzó a buscar las verdades religiosas que subyacen al gran renacimiento del siglo XVIII. La lectura de La perfección cristiana de William Law y Una llamada seria a una vida devota y santa le dio, dijo, una visión más sublime de la ley de Dios; y resolvió guardarlo, interna y externamente, lo más sagrado posible, creyendo que en la obediencia encontraría la salvación. Persiguió una vida rígidamente metódica y abstemia, estudió las Escrituras y realizó sus deberes religiosos diligentemente, privándose para poder tener limosnas para dar. Comenzó a buscar la santidad de corazón y vida.


title: John Wesley

text: En marzo de 1726 Wesley fue elegido por unanimidad miembro del Lincoln College de Oxford. Esto conllevaba el derecho a una habitación en la universidad y a un salario regular. Mientras continuaba sus estudios, enseñaba griego, daba conferencias sobre el Nuevo Testamento y moderaba las disputas diarias en la universidad. Sin embargo, un llamamiento al ministerio se entrometió en su carrera académica. En agosto de 1727, después de completar su maestría, Wesley regresó a Epworth. Su padre había solicitado su ayuda para servir al cura vecino de Wroot. Ordenado sacerdote el 22 de septiembre de 1728, Wesley sirvió como cura párroco durante dos años. Regresó a Oxford en noviembre de 1729 a petición del Rector del Lincoln College y para mantener su condición de compañero junior.


title: John Wesley

text: Más información: Club Sagrado


title: John Wesley

text: Durante la ausencia de Wesley, su hermano menor Charles (1707–88) se matriculó en Christ Church. Junto con dos compañeros de estudios, formó un pequeño club para estudiar y buscar una vida cristiana devota. A su regreso, Wesley se convirtió en el líder del grupo, que aumentó algo en número y en gran medida en compromiso. El grupo se reunía diariamente de seis a nueve para orar, cantar salmos y leer el Nuevo Testamento griego. Rezaban a cada hora del día durante varios minutos y cada día por una virtud especial. Si bien la asistencia prescrita a la iglesia era solo tres veces al año, tomaban la comunión todos los domingos. Ayunaban los miércoles y viernes hasta las tres de la tarde, como se observaba comúnmente en la antigua iglesia. En 1730, el grupo comenzó la práctica de visitar a los presos en las cárceles. Predicaron, educaron y relevaron a los deudores encarcelados siempre que fue posible, y cuidaron a los enfermos.


title: John Wesley

text: Dado el bajo reflujo de espiritualidad en Oxford en ese momento, no fue sorprendente que el grupo de Wesley provocara una reacción negativa. Se les consideraba "entusiastas" religiosos, lo que en el contexto de la época significaba fanáticos religiosos.El ingenio de la universidad los calificó de "Holy Club", un título de burla. Las corrientes de oposición se convirtieron en furor tras el colapso mental y la muerte de un miembro del grupo, William Morgan. En respuesta a la acusación de que el "ayuno riguroso" había acelerado su muerte, Wesley notó que Morgan había dejado de ayunar un año y medio desde entonces. En la misma carta, que se difundió ampliamente, Wesley se refirió al nombre "Metodista" con el que "algunos de nuestros vecinos se complacen en felicitarnos". Ese nombre fue utilizado por un autor anónimo en un folleto publicado (1732) describiendo a Wesley y su grupo, "The Oxford Methodists".


title: John Wesley

text: A pesar de su piedad exterior, Wesley buscó cultivar su santidad interior o al menos su sinceridad como evidencia de ser un verdadero cristiano. Una lista de "Preguntas generales" que desarrolló en 1730 se convirtió en una parrilla elaborada en 1734 en la que registraba sus actividades diarias hora por hora, las resoluciones que había roto o cumplido, y clasificaba su "temperamento de devoción" por hora. escala del 1 al 9. Wesley también consideró que el desprecio que él y su grupo experimentaban era una marca de un verdadero cristiano. Como lo expresó en una carta a su padre: "Hasta que se lo contemple, ningún hombre está en estado de salvación".


title: John Wesley

text: El 14 de octubre de 1735, Wesley y su hermano Charles navegaron en The Simmonds desde Gravesend en Kent hacia Savannah en la provincia de Georgia en las colonias americanas a petición de James Oglethorpe, el cual había fundado la colonia en 1733 en nombre de los Fideicomisarios para el Establecimiento de la colonia de Georgia en América. Oglethorpe quería que Wesley fuera el ministro de la recién formada parroquia de Savannah, una nueva ciudad diseñada de acuerdo con el famoso Plan Oglethorpe.


title: John Wesley

text: Fue durante el viaje a las colonias cuando los Wesley entraron en contacto por primera vez con los colonos de Moravia. Wesley fue influenciado por su profunda fe y la espiritualidad enraizadas en el pietismo. En un momento del viaje, una tormenta se levantó y rompió el mástil del barco. Mientras los ingleses caían presa del pánico, los moravos cantaban himnos con calma y rezaban. Esta experiencia llevó a Wesley a creer que los moravos poseían una fuerza interior de la que él carecía. La religión profundamente personal que practicaban los pietistas moravos influyó mucho en la teología del metodismo de Wesley.


title: John Wesley

text: Wesley llegó a la colonia en febrero de 1736. Se acercó a la misión de Georgia como un alto eclesiástico, viéndola como una oportunidad para revivir el "cristianismo primitivo" en un ambiente primitivo. Aunque su objetivo principal era evangelizar a los nativos americanos, la escasez de clérigos en la colonia limitó en gran medida su ministerio a los colonos europeos en Savannah. Si bien se ha considerado que su ministerio fue un fracaso en comparación con su éxito posterior como líder en el Avivamiento Evangélico, Wesley reunió a su alrededor a un grupo de cristianos devotos que se reunieron en varias sociedades religiosas de grupos pequeños. Al mismo tiempo, la asistencia a los servicios de la iglesia y la comunión aumentó en el transcurso de casi dos años en los que ejerció como párroco de Savannah.


title: John Wesley

text: No obstante, el ministerio de Wesley High Church fue controvertido entre los colonos y terminó en decepción después de que Wesley se enamorara de una joven llamada Sophia Hopkey. Dudó en casarse con ella porque sentía que su prioridad en Georgia era ser misionero para los indígenas , y estaba interesado en la práctica del celibato clerical dentro del cristianismo primitivo . Después de su matrimonio con William Williamson, Wesley creyó que el antiguo celo de Sophia por practicar la fe cristiana disminuyó. Al aplicar estrictamente las rúbricas del Libro de Oración Común, Wesley negó su Comunión después de que ella no le hubiera indicado de antemano su intención de tomarla. Como resultado, se produjeron procedimientos judiciales en su contra en los que una resolución clara parecía poco probable. En diciembre de 1737, Wesley huyó de la colonia y regresó a Inglaterra.


title: John Wesley

text: Se ha reconocido ampliamente que uno de los logros más significativos de la misión de Wesley en Georgia fue su publicación de una Colección de Salmos e Himnos. La Colección fue el primer himnario anglicano publicado en América, y el primero de muchos himnarios publicados por Wesley. Incluía cinco himnos que tradujo del alemán.


title: John Wesley

text: Wesley regresó a Inglaterra deprimido y golpeado. Fue en este momento cuando se volvió hacia los moravos. Tanto él como Charles recibieron el consejo del joven misionero moravo Peter Boehler, quien estaba temporalmente en Inglaterra esperando el permiso para partir hacia Georgia. La "experiencia Aldersgate" de Wesley del 24 de mayo de 1738, en una reunión de Moravia en Aldersgate Street, Londres, en la que escuchó una lectura del prefacio de Martin Lutero a la Epístola a los romanos, revolucionó el carácter y el método de su ministerio. La semana anterior había quedado muy impresionado con el sermón de John Heylyn, a quien estaba ayudando en el servicio en St Mary le Strand. Ese mismo día, había escuchado al coro en la Catedral de San Pablo cantando el Salmo 130, donde el salmista llama a Dios "Fuera de las profundidades".


title: John Wesley

text: Pero todavía era un Wesley deprimido que asistió a un servicio en la noche del 24 de mayo. Wesley relató su experiencia Aldersgate en su diario:"Por la tarde fui muy involuntariamente a una sociedad en Aldersgate Street, donde uno leía el Prefacio de Lutero a la Epístola a los Romanos. Alrededor de las nueve menos cuarto, mientras describía el cambio que Dios obra en el corazón a través de la fe en Cristo , sentí que mi corazón se calentó extrañamente. Sentí que confiaba en Cristo, solo en Cristo para salvación, y me dieron la seguridad de que había quitado mis pecados, incluso los míos, y me salvó de la ley del pecado y la muerte ".Unas semanas más tarde, Wesley predicó un sermón sobre la doctrina de la salvación personal por la fe, seguido de otro, sobre la gracia de Dios "libre en todos y libre para todos". Considerado un momento crucial, Daniel L. Burnett escribe: "La importancia de la Experiencia Aldersgate de Wesley es monumental ... Sin ella, los nombres de Wesley y Metodismo probablemente no serían más que notas oscuras en las páginas de la historia de la iglesia". Burnett describe este evento "Conversión evangélica de Wesley". ". Se conmemora en las iglesias metodistas como el Día de Aldersgate.


title: John Wesley

text: Wesley se alió con la sociedad de Moravia en Fetter Lane. En 1738 fue a estudiar a Herrnhut, la sede de Moravia en Alemania, para estudiar. A su regreso a Inglaterra, Wesley elaboró reglas para las "bandas" en las que se dividió la Fetter Lane Society y publicó una colección de himnos para ellos. Se reunió con frecuencia con esta y otras sociedades religiosas en Londres, pero no predicó con frecuencia en 1738, porque la mayoría de las iglesias parroquiales estaban cerradas para él.


title: John Wesley

text: El amigo de Wesley en Oxford, el evangelista George Whitefield, también fue excluido de las iglesias de Bristol a su regreso de América. Yendo al pueblo vecino de Kingswood, en febrero de 1739, Whitefield predicó al aire libre a una compañía de mineros. Más tarde predicó en el Tabernáculo de Whitefield. Wesley dudó en aceptar el llamado de Whitefield para copiar este paso audaz. Superando sus escrúpulos, predicó por primera vez en el sermón de invitación de Whitefield al aire libre, cerca de Bristol, en abril de 1739. Wesley escribió:Apenas podía reconciliarme con esta extraña forma de predicar en los campos, de la cual él Whitefield me dio un ejemplo el domingo; habiendo sido toda mi vida hasta hace muy poco tan tenaz de cada punto relacionado con la decencia y el orden, que debería haber pensado que salvar a las almas era casi un pecado si no se hubiera hecho en una iglesia.Wesley no estaba contento con la idea de la predicación de campo porque creía que la liturgia anglicana tenía mucho que ofrecer en su práctica. Anteriormente en su vida hubiera pensado que tal método de salvar almas era "casi un pecado".Reconoció que los servicios al aire libre tuvieron éxito en llegar a hombres y mujeres que no entrarían en la mayoría de las iglesias. A partir de entonces, aprovechó la oportunidad para predicar en cualquier lugar donde se pudiera reunir una asamblea, utilizando más de una vez la lápida de su padre en Epworth como púlpito.Wesley continuó durante cincuenta años: ingresó a las iglesias cuando fue invitado y se puso de pie en los campos, en los pasillos, las cabañas y las capillas, cuando las iglesias no lo recibían.


title: John Wesley

text: A fines de 1739 Wesley rompió con los moravos en Londres. Wesley los había ayudado a organizar la Fetter Lane Society, y los convertidos por su predicación y la de su hermano y Whitefield se habían convertido en miembros de sus bandas. Pero él creía que cayeron en la herejía al apoyar el quietismo, por lo que decidió formar a sus propios seguidores en una sociedad separada. "Así", escribió, "sin ningún plan previo, comenzó la Sociedad Metodista en Inglaterra". Pronto formó sociedades similares en Bristol y Kingswood, y Wesley y sus amigos hicieron conversos donde quiera que fueran.


title: John Wesley

text: A partir de 1739, Wesley y los metodistas fueron perseguidos por clérigos y magistrados religiosos por varias razones. Aunque Wesley había sido ordenado sacerdote anglicano, muchos otros líderes metodistas no habían recibido la ordenación. Y por su parte, Wesley incumplió muchas regulaciones de la Iglesia de Inglaterra con respecto a los límites de la parroquia y quién tenía autoridad para predicar. Esto fue visto como una amenaza social que no tuvo en cuenta las instituciones. El clero los atacó en sermones e impresos, y a veces las turbas los atacaron. Wesley y sus seguidores continuaron trabajando entre los descuidados y necesitados. Fueron denunciados como promulgadores de extrañas doctrinas, fomentadores de disturbios religiosos; como fanáticos ciegos, desviando a la gente, reclamando obsequios milagrosos, atacando al clero de la Iglesia de Inglaterra e intentando restablecer el catolicismo.


title: John Wesley

text: Wesley sintió que la iglesia no pudo llamar a los pecadores al arrepentimiento, que muchos del clero eran corruptos y que las personas perecían en sus pecados. Él creía que Dios le había comisionado para traer avivamiento en la iglesia, y que ninguna oposición, persecución u obstáculo podría prevalecer contra la urgencia y autoridad divina de esta comisión. Los prejuicios de su formación en la alta iglesia, sus nociones estrictas de los métodos y propiedades de la adoración pública, sus puntos de vista sobre la sucesión apostólica y las prerrogativas del sacerdote, incluso sus convicciones más preciadas, no podían interponerse en el camino.


title: John Wesley

text: Al ver que él y los pocos clérigos que cooperaban con él no podían hacer el trabajo que debía hacerse, Wesley fue llevado, ya en 1739, a aprobar a los predicadores locales. Evaluó y aprobó hombres que no fueron ordenados por la Iglesia Anglicana para predicar y hacer trabajo pastoral. Esta expansión de los predicadores laicos fue una de las claves del crecimiento del metodismo.


title: John Wesley

text: Como sus sociedades necesitaban casas para adorar, Wesley comenzó a proporcionar capillas, primero en Bristol en el New Room, luego en Londres (primero The Foundery y luego Wesley's Chapel) y en otros lugares. La Fundación fue una capilla temprana utilizada por Wesley. La ubicación de la Foundery se muestra en un mapa del siglo XVIII, donde descansa entre Tabernacle Street y Worship Street en el área de Moorfields de Londres. Cuando los Wesley vieron el edificio en lo alto de Windmill Hill, al norte de Finsbury Fields, la estructura que anteriormente arrojaba pistolas y morteros de bronce para la Royal Ordnance había estado vacía durante 23 años; había sido abandonado por una explosión el 10 de mayo de 1716.


title: John Wesley

text: La capilla de Bristol (construida en 1739) estaba al principio en manos de los administradores. Se contrajo una gran deuda, y los amigos de Wesley lo instaron a mantenerla bajo su propio control, por lo que la escritura fue cancelada y se convirtió en el único administrador. Siguiendo este precedente, todas las capillas metodistas fueron confiadas a él hasta que por una "escritura de declaración", todos sus intereses en ellos fueron transferidos a un cuerpo de predicadores llamado "Cien legales".


title: John Wesley

text: Cuando surgió el desorden entre algunos miembros de las sociedades, Wesley adoptó dar boletos a los miembros, con sus nombres escritos por su propia mano. Estos fueron renovados cada tres meses. Aquellos considerados indignos no recibieron nuevos boletos y abandonaron la sociedad sin disturbios. Los boletos fueron considerados como cartas de recomendación.


title: John Wesley

text: Cuando la deuda de una capilla se convirtió en una carga, se propuso que uno de cada 12 miembros recogiera regularmente las ofrendas de los 11 que le asignaron. De esto surgió el sistema metodista de reunión de clases en 1742. Para mantener a los desordenados fuera de las sociedades, Wesley estableció un sistema de prueba. Se comprometió a visitar a cada sociedad regularmente en lo que se convirtió en la visita trimestral o conferencia. A medida que aumentó el número de sociedades, Wesley no pudo mantener el contacto personal, por lo que en 1743 elaboró un conjunto de "Reglas generales" para las "Sociedades Unidas". Estos fueron el núcleo de la Disciplina Metodista, todavía la base.


title: John Wesley

text: Wesley sentó las bases de lo que ahora constituye la organización de la Iglesia Metodista. Con el tiempo, se formó un patrón cambiante de sociedades, circuitos, reuniones trimestrales, conferencias anuales, clases, bandas y sociedades selectas. A nivel local, había numerosas sociedades de diferentes tamaños que se agruparon en circuitos a los que se nombraron predicadores itinerantes por períodos de dos años. Los funcionarios del circuito se reunieron trimestralmente con un predicador viajero o "asistente". Conferencias anuales con Wesley, predicadores viajeros y otros se convocaron anualmente con el propósito de coordinar la doctrina y la disciplina para toda la conexión. Las clases de una docena de miembros de la sociedad bajo un líder se reunían semanalmente para obtener compañerismo espiritual y orientación. En los primeros años, había "bandas" de talentos espirituales que conscientemente buscaban la perfección. Los que se consideraban que lo habían logrado se agruparon en sociedades o bandas seleccionadas. En 1744, había 77 de esos miembros. También había una categoría de penitentes que consistía en reincidentes.


title: John Wesley

text: A medida que aumentaba el número de predicadores y lugares de predicación, era necesario discutir asuntos doctrinales y administrativos; entonces John y Charles Wesley, junto con otros cuatro clérigos y cuatro predicadores laicos, se reunieron para consultar en Londres en 1744. Esta fue la primera conferencia metodista; posteriormente, la conferencia (con Wesley como presidente) se convirtió en el órgano rector del movimiento metodista [49]. Dos años después, para ayudar a los predicadores a trabajar de manera más sistemática y a que las sociedades reciban servicios con más frecuencia, Wesley nombró "ayudantes" para los circuitos definitivos. Cada circuito incluía al menos 30 citas al mes. Creyendo que la eficiencia del predicador fue promovida por su cambio de un circuito a otro cada año o dos, Wesley estableció la "itinerancia" e insistió en que sus predicadores se sometieran a sus reglas.


title: John Wesley

text: John Wesley tenía fuertes vínculos con el noroeste de Inglaterra, visitando Mánchester en al menos quince ocasiones entre 1733 y 1790. En 1733 y 1738 predicó en la iglesia de St Ann y la capilla de Salford, reuniéndose con su amigo John Clayton. En 1781 Wesley abrió la Capilla en Oldham Street, parte de la Misión Metodista Wesleyana de Mánchester y Salford, ahora el sitio del Salón Central Metodista de Mánchester.


title: John Wesley

text: Wesley también tiene vínculos con la ciudad de Chapel-en-le-frith en Derbyshire, donde visitó cuatro veces entre 1740 y 1786. Su diario documenta su primera visita el 28 de mayo de 1745 predicando en la aldea de Chapel Milton donde supuestamente el molinero intentó ahogar a John con el sonido del molino de agua. Su siguiente visita, veinte años después, predicó en un campo en Townend en Chapel-en-le-frith y en su visita posterior el 1 de abril de 1782 se había construido una capilla. Todo lo que queda de la capilla original es un arco inscrito "1780" en la parte posterior de la actual Iglesia Metodista Townend.


title: John Wesley

text: Después de una enfermedad en 1748, John Wesley fue amamantado por un líder de clase y ama de llaves en una casa huérfana en Newcastle, Grace Murray. Tomado con Grace, la invitó a viajar con él a Irlanda en 1749, donde creía que estaban comprometidos, aunque nunca se casaron. Se ha sugerido que su hermano Charles Wesley se opuso al compromiso [54] aunque esto está en disputa. Posteriormente, Grace se casó con el predicador John Bennett y residente de Chapel-en-le-frith y la última visita de John a Chapel-en-le-frith el 3 de abril de 1786 a la edad de 86 años fue a pedido de Grace. Grace y John Bennet están enterrados en Chinley Independent Chapel en Chapel Milton.


title: John Wesley

text: A medida que las sociedades se multiplicaron, adoptaron los elementos de un sistema eclesiástico. La brecha entre Wesley y la Iglesia de Inglaterra se amplió. La cuestión de la división de la Iglesia de Inglaterra fue planteada por algunos de sus predicadores y sociedades, pero su hermano Charles se opuso enérgicamente. Wesley se negó a abandonar la Iglesia de Inglaterra, creyendo que el anglicanismo estaba "con todas sus imperfecciones, [...] más cerca de los planes bíblicos que cualquier otro en Europa". En 1745 Wesley escribió que haría cualquier concesión que su conciencia permitiera, para vivir en paz con el clero. No podía renunciar a la doctrina de una salvación interior y presente por la fe misma; él no dejaría de predicar, ni disolvería las sociedades, ni terminaría la predicación de los miembros laicos. Como clérigo de la iglesia establecida, no tenía planes de ir más allá.


title: John Wesley

text: Cuando, en 1746, Wesley leyó el relato de Lord King sobre la iglesia primitiva, se convenció de que la sucesión apostólica podía transmitirse no solo a través de los obispos, sino también de los sacerdotes. Escribió que era "un episkopos bíblico tanto como muchos hombres en Inglaterra". Aunque creía en la sucesión apostólica, una vez llamó a la idea de la sucesión ininterrumpida una "fábula".


title: John Wesley

text: Muchos años después, el Irenicon de Edward Stillingfleet lo llevó a decidir que la ordenación (y las órdenes sagradas) podrían ser válidas cuando las realiza un presbítero (sacerdote) en lugar de un obispo. Sin embargo, algunos creen que Wesley fue consagrado secretamente obispo en 1763 por Erasmo de Arcadia [56] y que Wesley no podía anunciar abiertamente su consagración episcopal sin incurrir en la pena de la Ley Præmunire.


title: John Wesley

text: En 1784, creía que ya no podía esperar a que el obispo de Londres ordenara a alguien para los metodistas estadounidenses, que estaban sin los sacramentos después de la Guerra de Independencia de Estados Unidos. La Iglesia de Inglaterra se había desestabilizado en los Estados Unidos, donde había sido la iglesia estatal en la mayoría de las colonias del sur. La Iglesia de Inglaterra aún no había designado un obispo de los Estados Unidos para lo que se convertiría en la Iglesia Episcopal Protestante en América. Wesley ordenó a Thomas Coke como superintendente de metodistas en los Estados Unidos por la imposición de manos, aunque Coke ya era sacerdote en la Iglesia de Inglaterra. También ordenó a Richard Whatcoat y Thomas Vasey como presbíteros. Whatcoat y Vasey navegaron a América con Coke. Wesley pretendía que Coke y Francis Asbury (a quien Coke ordenó como superintendente por orden de Wesley) deberían ordenar a otros en la recién fundada Iglesia Metodista Episcopal en los Estados Unidos. En 1787, Coke y Asbury persuadieron a los metodistas estadounidenses para que se refirieran a ellos como obispos en lugar de superintendentes, anulando las objeciones de Wesley al cambio.


title: John Wesley

text: Su hermano, Charles, estaba alarmado por las ordenaciones y la visión evolutiva de Wesley sobre el asunto. Le rogó a Wesley que se detuviera antes de "haber derribado el puente" y no amargar sus últimos momentos [de Charles] en la tierra, ni "dejar una mancha indeleble en nuestra memoria". Wesley respondió que no se había separado de la iglesia, ni tenía la intención de hacerlo, pero debía y salvaría tantas almas como pudiera mientras estaba vivo, "sin tener cuidado con lo que posiblemente podría ser cuando muera". Aunque Wesley se regocijó de que los metodistas en Estados Unidos fueran libres, aconsejó a sus seguidores ingleses que permanecieran en la iglesia establecida y él mismo murió dentro de ella.


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text: Más información: teología wesleyana


title: John Wesley

text: El erudito de Wesley del siglo XX Albert Outler argumentó en su introducción a la colección de 1964 John Wesley que Wesley desarrolló su teología usando un método que Outler denominó Cuadrilátero de Wesley. En este método, Wesley creía que el núcleo vivo del cristianismo se revelaba en las Escrituras; y la Biblia fue la única fuente fundamental del desarrollo teológico. La centralidad de la Escritura era tan importante para Wesley que se llamó a sí mismo "un hombre de un libro" , es decir, la Biblia, aunque era muy leído en su época. Sin embargo, creía que la doctrina tenía que estar en consonancia con la tradición ortodoxa cristiana. Entonces, la tradición se consideraba el segundo aspecto del Cuadrilátero.


title: John Wesley

text: Wesley sostuvo que una parte del método teológico implicaría la fe experiencial. En otras palabras, la verdad se vivificaría en la experiencia personal de los cristianos (en general, no individualmente), si realmente fuera verdad. Y toda doctrina debe poder defenderse racionalmente. No divorció la fe de la razón. La tradición, la experiencia y la razón, sin embargo, siempre estuvieron sujetas a las Escrituras, argumentó Wesley, porque solo allí se revela la Palabra de Dios "en la medida en que sea necesaria para nuestra salvación".


title: John Wesley

text: Las doctrinas que Wesley enfatizó en sus sermones y escritos son la gracia preveniente, la salvación personal presente por fe, el testimonio del Espíritu y la santificación. La gracia preveniente fue la base teológica de su creencia de que todas las personas eran capaces de ser salvadas por la fe en Cristo. A diferencia de los calvinistas de su época, Wesley no creía en la predestinación, es decir, que algunas personas habían sido elegidas por Dios para salvación y otras para condenación. Comprendió que la ortodoxia cristiana insistía en que la salvación solo era posible por la gracia soberana de Dios. Expresó su comprensión de la relación de la humanidad con Dios como una dependencia total de la gracia de Dios. Dios estaba trabajando para permitir que todas las personas fueran capaces de llegar a la fe al empoderar a los humanos para que tengan una verdadera libertad de respuesta existencial a Dios.


title: John Wesley

text: Wesley definió el testimonio del Espíritu como: "una impresión interna en el alma de los creyentes, mediante la cual el Espíritu de Dios testifica directamente a su espíritu de que son hijos de Dios". Basó esta doctrina en ciertos pasajes bíblicos ( ver Romanos 8: 15-16 como un ejemplo). Esta doctrina estaba estrechamente relacionada con su creencia de que la salvación tenía que ser "personal". En su opinión, una persona debe creer en última instancia las Buenas Nuevas por sí misma; nadie podría estar en relación con Dios por otro.


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text: La santificación que describió en 1790 como el "gran depósito que Dios ha alojado con la gente llamada 'Metodistas'". Wesley enseñó que la santificación se podía obtener después de la justificación por la fe, entre la justificación y la muerte. No contiende por la "perfección sin pecado"; más bien, sostuvo que un cristiano podría hacerse "perfecto en el amor". (Wesley estudió ortodoxia oriental y abrazó particularmente la doctrina de la teosis). Este amor significaría, en primer lugar, que los motivos de un creyente, en lugar de ser egocéntrico, serían guiados por el profundo deseo de agradar a Dios. Uno podría evitar cometer lo que Wesley llamó, "pecado llamado correctamente". Con esto se refería a una violación consciente o intencional de la voluntad o las leyes de Dios. Una persona aún podría pecar, pero se podría evitar el pecado intencional o intencional.


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text: En segundo lugar, ser perfecto en el amor significaba, para Wesley, que un cristiano podía vivir con un respeto principal por los demás y su bienestar. Él basó esto en la cita de Cristo de que el segundo gran mandamiento es "amar a tu prójimo como a ti mismo". En su opinión, esta orientación haría que una persona evite cualquier cantidad de pecados contra su prójimo. Este amor, más el amor a Dios que podría ser el foco central de la fe de una persona, sería lo que Wesley llamó "el cumplimiento de la ley de Cristo".


title: John Wesley

text: Wesley entró en controversias mientras trataba de ampliar la práctica de la iglesia. La más notable de sus controversias fue la del calvinismo. Su padre era de la escuela arminiana en la iglesia. Wesley llegó a sus propias conclusiones mientras estaba en la universidad y se expresó firmemente en contra de las doctrinas de la elección y la reprobación calvinistas. Su sistema de pensamiento se ha dado a conocer como Arminianismo Wesleyano, cuyos cimientos fueron establecidos por Wesley y su predicador John William Fletcher.


title: John Wesley

text: Whitefield se inclinó por el calvinismo. En su primera gira en Estados Unidos, abrazó las opiniones de la Escuela de Calvinismo de Nueva Inglaterra. Cuando en 1739 Wesley predicó un sermón sobre la Libertad de Gracia, atacando la comprensión calvinista de la predestinación como blasfema, ya que representaba a "Dios peor que el diablo", Whitefield le pidió que no repitiera ni publicara el discurso, ya que no quería un discurso. disputa. Wesley publicó su sermón de todos modos. Whitefield fue uno de los muchos que respondieron. Los dos hombres separaron su práctica en 1741. Wesley escribió que aquellos que tenían una expiación ilimitada no deseaban la separación, pero "aquellos que tenían 'redención particular' no escucharían ninguna acomodación".


title: John Wesley

text: En 1770, la controversia estalló de nuevo con violencia y amargura, ya que la opinión de la gente sobre Dios se relacionaba con sus opiniones sobre los hombres y sus posibilidades. Augustus Toplady, Rowland, Richard Hill y otros estaban comprometidos por un lado, mientras que Wesley y Fletcher estaban del otro lado. Toplady fue editor de The Gospel Magazine, que tenía artículos que cubrían la controversia.


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text: En 1778, Wesley comenzó la publicación de The Arminian Magazine, no, dijo, para convencer a los calvinistas, sino para preservar a los metodistas. Quería enseñar la verdad de que "Dios quiere que todos los hombres sean salvos". Una "paz duradera" no se podía asegurar de ninguna otra manera.


title: John Wesley

text: Más tarde en su ministerio, Wesley fue un gran abolicionista, hablando y escribiendo en contra de la trata de esclavos. Publicó un folleto sobre la esclavitud, titulado Pensamientos sobre la esclavitud, en 1774. Escribió: "La libertad es el derecho de toda criatura humana, tan pronto como respire el aire vital; y ninguna ley humana puede privarlo de ese derecho que deriva de la ley de la naturaleza". Wesley influyó en George Whitefield para que viaje a las colonias, estimulando el debate transatlántico sobre la esclavitud. Wesley fue amigo y mentor de John Newton y William Wilberforce, quienes también influyeron en la abolición de la esclavitud en Gran Bretaña.


title: John Wesley

text: Las mujeres desempeñaron un papel activo en el Metodismo de Wesley y fueron alentadas a dirigir clases. En 1761, permitió informalmente a Sarah Crosby, una de sus conversas y líder de clase, predicar. En una ocasión en la que más de 200 personas asistieron a una clase que debía enseñar, Crosby sintió que no podía cumplir con sus deberes como líder de clase dada la gran multitud, y decidió predicar en su lugar. Ella le escribió a Wesley para buscar su consejo y perdón. Dejó que Crosby continuara su predicación mientras ella se abstuviera de todos los gestos de predicación que pudiera. Entre 1761 y 1771, Wesley escribió instrucciones detalladas a Crosby y otros, con detalles sobre qué estilos de predicación podrían usar. Por ejemplo, en 1769, Wesley permitió que Crosby hiciera exhortaciones.


title: John Wesley

text: En el verano de 1771, Mary Bosanquet le escribió a John Wesley para defender el trabajo de ella y Sarah Crosby predicando y dirigiendo clases en su orfanato, Cross Hall. Se considera que la carta de Bosanquet es la primera defensa completa y verdadera de la predicación de las mujeres en el Metodismo. Su argumento fue que las mujeres deberían ser capaces de predicar cuando experimentan un "llamado extraordinario" o cuando se les da permiso de Dios. Wesley aceptó el argumento de Bosanquet y comenzó formalmente a permitir que las mujeres predicaran el Metodismo en 1771.


title: John Wesley

text: Wesley viajaba mucho, generalmente a caballo, predicando dos o tres veces al día. Stephen Tomkins escribe que "[Wesley] montó 250,000 millas, regaló 30,000 libras ... y predicó más de 40,000 sermones ..." Formó sociedades, abrió capillas, examinó y comisionó a predicadores, administró organizaciones benéficas de asistencia, prescribió para los enfermos, ayudó a ser pionero en el uso de descargas eléctricas para el tratamiento de enfermedades, supervisó escuelas y orfanatos y publicó sus sermones.


title: John Wesley

text: Wesley practicó una dieta vegetariana y más tarde se abstuvo del vino por razones de salud. Wesley advirtió contra los peligros del abuso del alcohol en su famoso sermón, El uso del dinero, y en su carta a un alcohólico. En su sermón, Sobre las diversiones públicas, Wesley dice: "Ves el vino cuando brilla en la copa, y vas a beberlo. ¡Te digo que hay veneno en él! Y, por lo tanto, te ruego que lo tires ". Sin embargo, otros materiales muestran menos preocupación con el consumo de alcohol. Alienta la experimentación en el papel del lúpulo en la elaboración de la cerveza en una carta que data de 1789. A pesar de esto, algunas iglesias metodistas se convirtieron en pioneras en el movimiento teetotal de la templanza de los siglos XIX y XX, y más tarde se convirtió de rigor en todos.


title: John Wesley

text: Después de asistir a una actuación en la Catedral de Bristol en 1758, Wesley dijo: "Fui a la catedral para escuchar al Mesías del Sr. Handel. Dudo si esa congregación fue tan seria en un sermón como lo fue durante esta actuación. En muchos lugares, especialmente varios de los coros, superó mis expectativas ".


title: John Wesley

text: Se lo describe por debajo de la altura media, bien proporcionado, fuerte, con un ojo brillante, una tez clara y una cara santa e intelectual. Aunque Wesley favorecía el celibato en lugar del vínculo matrimonial, se casó muy tristemente a la edad de 48 años con una viuda, Mary Vazeille, descrita como "una viuda acomodada y madre de cuatro hijos" . La pareja no tuvo hijos. Vazeille lo dejó 15 años después. John Singleton escribe: "Para 1758 ella lo había dejado, incapaz de hacer frente, según se dice, a la competencia por su tiempo y devoción presentada por el movimiento Metodista en constante crecimiento. Molly, como era conocida, debía regresar y dejarlo. nuevamente en varias ocasiones antes de su separación final ". Wesley informó irónicamente en su diario:" No la abandoné, no la descarté, no la recordaré ".


title: John Wesley

text: En 1770, a la muerte de George Whitefield, Wesley escribió un sermón conmemorativo que elogió las cualidades admirables de Whitefield y reconoció las diferencias de los dos hombres: "Hay muchas doctrinas de una naturaleza menos esencial ... En estas podemos pensar y dejar de pensar; nosotros puede 'aceptar estar en desacuerdo'. Pero, mientras tanto, retengamos lo esencial ... " Wesley fue el primero en escribir la frase" aceptar estar en desacuerdo ".


title: John Wesley

text: La salud de Wesley disminuyó bruscamente hacia el final de su vida y dejó de predicar. El 28 de junio de 1790, menos de un año antes de su muerte, escribió:Este día entro en mi ochenta y ocho años. Durante más de ochenta y seis años, no encontré ninguna de las enfermedades de la vejez: mis ojos no se oscurecieron, ni mi fuerza natural disminuyó. Pero en agosto pasado, encontré un cambio casi repentino. Tenía los ojos tan oscuros que no me ayudarían las gafas. Asimismo, mi fuerza ahora me abandonó y probablemente no volverá en este mundo.


title: John Wesley

text: Wesley murió el 2 de marzo de 1791, a la edad de 87 años. Mientras yacía moribundo, sus amigos se reunieron a su alrededor, Wesley agarró sus manos y dijo repetidamente: "Adiós, adiós". Al final, dijo: "Lo mejor de todo es que Dios está con nosotros", levantó los brazos y volvió a alzar su débil voz, repitiendo las palabras: "Lo mejor de todo es que Dios está con nosotros" . Fue sepultado en su capilla en City Road, Londres.


title: John Wesley

text: Debido a su naturaleza caritativa, murió pobre, dejando como resultado del trabajo de su vida 135,000 miembros y 541 predicadores itinerantes bajo el nombre de "Metodista". Se ha dicho que "cuando llevaron a John Wesley a su tumba, dejó una buena biblioteca de libros, un vestido de clérigo muy usado" y la Iglesia Metodista.


title: John Wesley

text: Wesley escribió, editó o resumió unas 400 publicaciones. Además de teología, escribió sobre música, matrimonio, medicina, abolicionismo y política. Wesley era un pensador lógico y se expresó de manera clara, concisa y contundente por escrito. Sus sermones escritos se caracterizan por la seriedad espiritual y la simplicidad. Son doctrinales pero no dogmáticos. Sus cuarenta y cuatro sermones y las notas sobre el Nuevo Testamento (1755) son estándares doctrinales metodistas. Wesley era un predicador fluido, poderoso y efectivo; solía predicar espontáneamente y brevemente, aunque ocasionalmente con gran extensión.


title: John Wesley

text: En su Biblioteca Cristiana (1750), escribe sobre místicos como Macario de Egipto, Efrén el sirio, Madame Guyon, François Fénelon, Ignacio de Loyola, Juan de Ávila, Francisco de Sales, Blaise Pascal y Antoinette Bourignon. El trabajo refleja la influencia del misticismo cristiano en el ministerio de Wesley desde el principio hasta el final, [8] aunque alguna vez lo rechazó después del fracaso en la misión de Georgia.


title: John Wesley

text: La prosa de Wesley, las obras fueron recopiladas por él mismo (32 vols., Bristol, 1771–74, frecuentemente reimpresas en ediciones que varían mucho en el número de volúmenes). Sus principales obras en prosa son una publicación estándar en siete volúmenes de octavo del Methodist Book Concern, Nueva York. Las obras poéticas de John y Charles, ed. G. Osborn, apareció en 13 vols., Londres, 1868-1872.


title: John Wesley

text: Además de sus Sermones y Notas están sus Diarios (originalmente publicados en 20 partes, Londres, 1740–89; nueva edición de N. Curnock que contiene notas de diarios no publicados, 6 vols., Vols. I – ii, Londres y Nueva York , 1909–11); La doctrina del pecado original (Bristol, 1757; en respuesta al Dr. John Taylor de Norwich); A Earnest Appeal to Men of Reason and Religion (originalmente publicado en tres partes; 2ª ed., Bristol, 1743), una elaborada defensa del metodismo, que describe los males de los tiempos en la sociedad y la iglesia; y una cuenta llana de la perfección cristiana (1766).


title: John Wesley

text: Wesley adaptó el Libro de Oración Común para su uso por los metodistas estadounidenses. [109] En su servicio de Watch Night, hizo uso de una oración pietista conocida generalmente como la Oración del Pacto de Wesley, quizás su contribución más famosa a la liturgia cristiana. También fue un notable escritor de himnos, traductor y compilador de un himnario.


title: John Wesley

text: Wesley también escribió sobre física y medicina, como en The Desideratum, subtitulada Electricidad hecha simple y útil por un amante de la humanidad y del sentido común (1759). [111] y física primitiva, o un método fácil y natural para curar la mayoría de las enfermedades.


title: John Wesley

text: A pesar de la proliferación de su producción literaria, Wesley fue desafiado por plagio por pedir prestado mucho de un ensayo de Samuel Johnson, publicado en marzo de 1775. Inicialmente negando el cargo, Wesley se retractó y se disculpó oficialmente.


title: John Wesley

text: Aldous Huxley, en su Nueva Visita a un Mundo Feliz, explica que el enorme éxito de John Wesley como predicador se basaba en una comprensión intuitiva del sistema nervioso central. Iniciaba su sermón con una larga y detallada descripción de los tormentos a los que sus oyentes, a menos que se convirtieran, serían indudablemente condenados por toda la eternidad. Luego, cuando el terror y una angustiosa sensación de culpabilidad habían llevado al auditorio al linde de un completo derrumbe cerebral o, en algunos casos, más allá del linde, cambiaba de tono y prometía la salvación a aquellos que creyeran y se arrepintieran. Con esta clase de predicación, Wesley convirtió a miles de hombres, mujeres y niños. El miedo intenso y prolongado los deprimía y creaba en ellos un estado de impresionabilidad muy intensificada. En este estado se inclinaban a aceptar sin discutir los pronunciamientos teológicos del predicador. Al cabo de lo cual se los reintegraba con palabras de consuelo y salían de la prueba con normas de conducta nuevas y generalmente mejores, implantadas sin desarraigo posible en sus mentes y sistemas nerviosos.


title: John Wesley

text: John en compañía de su hermano Charles fueron enviados a Georgia (EE. UU.) por la Sociedad para la Propagación del Evangelio, y allí los dos desarrollaron sus capacidades como predicadores. Durante la travesía se encontraron en compañía de varios Hermanos Moravos, miembros de la asociación recientemente renovada por la actividad del Conde Nicolaus Ludwig von Zinzendorf. John Wesley observó en su diario que durante una gran tempestad, cuando todos los ingleses a bordo perdieron enteramente la compostura, estos alemanes lo impresionaron con su calma y total resignación a Dios. También observó la humildad de ellos pese a tratos insultantes.


title: John Wesley

text: Fue al volver a Inglaterra cuando vivió profundas experiencias y desarrolló su notable capacidad como predicador popular, que le hicieron un líder nacional. En aquel tiempo se asoció con el predicador George Whitefield, de fama imperecedera por su elocuencia impresionante.


title: John Wesley

text: En el año 1738 compartió con sus amigos la experiencia de la santificación (experiencia del corazón ardiente), ya que su creencia era que una vida disciplinada hacía que uno agradara a Dios. Por tanto, los moravos y él comienzan a orar para que John sea santificado. Tiene la experiencia y fue usado por Dios en un nuevo tiempo de avivamiento y de mover el Espíritu Santo. Según los teólogos, los siguientes patrones son evidencias del avivamiento:


title: John Wesley

text: Los fundadores de la Iglesia Metodista-Calvinista en Gales fueron Daniel Rowland y Howard Harris. En tres años, en Massachusetts se convirtieron cincuenta mil personas. Cuando Wesley murió en 1791, había 140.000 miembros de la Iglesia Metodista. En Gales se vivió un avivamiento nacional donde en seis meses se convirtieron cien mil personas. LoWesley tenían un grupo que se llamaba “las sociedades”, que contaba con tres reglas:


title: John Wesley

text: El otro grupo eran “Las Bandas”. Eran grupos pequeños. Se reunían una vez por semana, llegaban puntualmente, comenzaban con un canto u oración, compartían testimonios y dificultades en la vida cotidiana. Nombraban a un líder para dirigirlos.


title: John Wesley

text: El otro era “La Sociedad Selecta”. Estaba compuesta por líderes. Las clases eran de doce personas, las cuales estaban encargadas de juntar ofrendas para los gastos, tenían estudios bíblicos específicos. De estas clases salieron ocho mil líderes. Wesley decía que las personas después de su conversión necesitaban un proceso de crecimiento en la gracia y conocimiento de las cosas de Dios. Este proceso se llama discipulado.


title: John Wesley

text: Formó un grupo llamado “Sociedad para los Nuevos Contactos” y otro “Sociedad para los Penitentes”. El primero predicaba a los nuevos convertidos y el segundo se encargaba de rescatar a los que se apartaban de la Iglesia.


title: Noradrenalina

text: La noradrenalina (o norepinefrina por su DCI) es una catecolamina con múltiples funciones fisiológicas y homeostáticas que puede actuar como hormona y como neurotransmisor. Las áreas del cuerpo que producen o se ven afectadas por la norepinefrina son descritas como noradrenérgicas.


title: Noradrenalina

text: Los términos noradrenalina (derivado del latín) y norepinefrina (del griego) son intercambiables, siendo el primero más común en la mayor parte del mundo. Sin embargo, para evitar confusión y obtener consistencia, las autoridades médicas han promovido la norepinefrina como la nomenclatura favorecida, y este es el término usado a lo largo de este artículo.


title: Noradrenalina

text: Una de las funciones más importantes de la norepinefrina es su rol como neurotransmisor. Es liberada de las neuronas simpáticas afectando el corazón. Un incremento en los niveles de norepinefrina del sistema nervioso simpático incrementa el ritmo de las contracciones.


title: Noradrenalina

text: Como hormona del estrés, la norepinefrina afecta partes del cerebro tales como la amígdala cerebral, donde la atención y respuestas son controladas. Junto con la epinefrina, la norepinefrina también subyace la reacción de lucha o huida, incrementando directamente la frecuencia cardiaca, desencadenando la liberación de glucosa de las reservas de energía, e incrementando el flujo sanguíneo hacia el músculo esquelético. Incrementa el suministro de oxígeno del cerebro. La norepinefrina también puede suprimir la neuroinflamación cuando es liberada difusamente en el cerebro por el locus coeruleus.


title: Noradrenalina

text: Cuando la norepinefrina actúa como droga, incrementa la presión sanguínea al aumentar el tono vascular (el grado de tensión del músculo liso vascular que conforma las paredes de los vasos sanguíneos) a través de la activación del receptor adrenérgico-α. El resultado de la creciente resistencia vascular desencadena un reflejo compensatorio que supera el efecto homeostático de aquel incremento en el corazón, llamado reflejo barorreceptor, que de lo contrario resultaría en una caída en la frecuencia cardíaca llamada bradicardia refleja.


title: Noradrenalina

text: La noradrenalina se biosintetiza a partir de la dopamina en las vesículas o depósitos de almacenamiento. La cadena de transformaciones es la siguiente: En un primer paso, la tirosina se convierte en DOPA por la acción de la tirosina hidroxilasa. La DOPA se convierte en dopamina en las vesículas de almacenamiento. Finalmente, y por la acción intravesicular de la dopamina beta-hidroxilasa, se transforma en noradrenalina. Es liberada por la médula suprarrenal en el torrente sanguíneo como una hormona, y también es un neurotransmisor en el sistema nervioso central y sistema nervioso simpático donde es liberada por neuronas noradrenérgicas en el locus coeruleus. Las acciones de la norepinefrina se llevan a cabo a través de la unión a los receptores adrenérgicos. La norepinefrina es una catecolamina y una fenetilamina. El estereoisómero natural es -(−)-("R")-norepinefrina. El término "norepinefrina" se deriva del prefijo químico "nor-", que indica que la norepinefrina es el siguiente menor homólogo de la epinefrina. Las dos estructuras difieren solo en que la epinefrina tiene un grupo metil unido a su nitrógeno, mientras que el grupo metil es reemplazado por un átomo de hidrógeno en la norepinefrina. El prefijo "nor-" es probablemente derivado como una abreviación de la palabra "normal", usado para indicar un compuesto desmetilado.


title: Noradrenalina

text: La norepinefrina es liberada cuando una serie de cambios fisiológicos son activados por un evento estresante.


title: Noradrenalina

text: En el cerebro, esto es causado en parte por la activación de un área del tronco encefálico llamado locus coeruleus. Este núcleo es el origen de las mayorías de las vías de la norepinefrina. Las neuronas noradrenérgicas proyectan bilateralmente (envían señales a ambos lados del cerebro) desde el locus coeruleus a lo largo de distintas vías a muchas ubicaciones, incluyendo la corteza cerebral, sistema límbico, y la médula espinal, formando un sistema de neurotransmisores.


title: Noradrenalina

text: La norepinefrina también es liberada de las neuronas posganglionares del sistema nervioso simpático, para transmitir las reacción de lucha o huida en cada tejido respectivamente. La médula suprarrenal también puede ser contada como células nerviosas postganglionares, aunque estas liberan norepinefrina en la sangre.


title: Noradrenalina

text: Las neuronas noradrenérgicas en el cerebro forman un sistema de neurotransmisores, que, cuando es activado, ejerce efectos en grandes áreas del cerebro. Los efectos son la atención y el despertar, e influencias en el sistema de recompensas.


title: Noradrenalina

text: Anatómicamente, las neuronas noradrenérgicas se originan de tanto el locus coeruleus como el campo tegmental lateral. Los axones de las neuronas en el locus coeruleus actúan sobre los receptores adrenérgicos en:Por otra parte, los axones de las neuronas del campo tegmental lateral actúan sobre los receptores adrenérgicos del hipotálamo, por ejemplo.


title: Noradrenalina

text: Esta estructura explica algunos de los usos clínicos de la norepinefrina, ya que una modificación del sistema afecta grandes áreas del cerebro.