title: Tecnociencia

text: La OEI, a través de diferentes programas de sus Áreas Educativa, Científica y Cultural, colabora en el esfuerzo de promover en los países iberoamericanos la consolidación de sociedades informadas, plurales y responsables, capaces de enfrentarse con actitud crítica y abierta a los retos y promesas de la nueva tecnociencia. Uno de los pilares básicos de este esfuerzo es el de la formación, ámbito en el que la OEI ha venido desarrollando diferentes actuaciones. Las Cátedras Iberoamericanas de CES+I (Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación) son una de estas iniciativas, consistente en redes de universidades del mismo país o región que planean y realizan conjuntamente actividades presenciales de formación o de investigación. Otra de las apuestas en el terreno de la educación CTS está encaminada a la capacitación de docentes de educación secundaria y universitaria a través de cursos virtuales, aprovechando conocimientos y experiencias de expertos de diversos países y posibilitando la difusión y el acceso a un mayor número de personas interesadas.


title: Jakub Bart-Ćišinski

text: Jakub Bart-Ćišinski (20 de agosto de 1856 en Kuckau Alemania - 16 de octubre de 1909 en Panschwitz Alemania) es considerado como el más importante y completo poeta sórabo.


title: Jakub Bart-Ćišinski

text: Muy influido por el parnasianismo checo, obtuvo el reconocimiento de Jaroslav Vrchlický uno de sus más importantes representantes. Fue el primero en introducir elementos estilísticos literarios secundarios tras el establecimiento de la literatura nacional sóraba por Handrij Zejler (1804-1872).


title: Jakub Bart-Ćišinski

text: Como cura católico, estuvo continuamente en conflicto con la jerarquía. Como consecuencia de innumerables traslados a parroquias fuera del área de habla sóraba en Oberlausitz, no le fue posible servir de apoyo espiritual a su propio pueblo.  Ćišinski (un seudónimo que significa más o menos "el tranquilo" / "el callado") es conocido principalmente por sus sonetos. Escribió además baladas, dramas y un intento de realizar la primera novela sóraba "Narodowc a wotrodźenc" ("Patriota y renegado"). Una de sus obras más conocidas es el poema "Moje serbske wuznaće" ("Mi fe sóraba" o "Mis confesiones sórabas") que escribió siendo todavía joven.


title: Jakub Bart-Ćišinski

text: Su poesía se mueve a un nivel muy alto. Una enciclopedia literaria polaca lo nombra entre los 50 mejores poetas del mundo. Como casi no existen traducciones de las poesías de Bart-Ćišinski, su obra es muy poco conocida en Alemania y en el resto del mundo.


title: Bytecode

text: El bytecode es un código intermedio más abstracto que el código máquina. Habitualmente, es tratado como un archivo binario que contiene un programa ejecutable similar a un módulo objeto, que es un archivo binario producido por el compilador cuyo contenido es el código objeto o código máquina .


title: Bytecode

text: El bytecode recibe su nombre porque usualmente cada código de operación tiene una longitud de un byte, si bien la longitud del código de las instrucciones varía. Cada instrucción tiene un código de operación entre 0 y 255 seguido de parámetros tales como los registros o las direcciones de memoria. Esta sería la descripción de un caso típico, si bien la especificación del bytecode depende ampliamente del lenguaje.


title: Bytecode

text: Como código intermedio, se trata de una forma de salida utilizada por los implementadores de lenguajes para reducir la dependencia respecto del hardware específico y facilitar la interpretación. Menos frecuentemente se utiliza el bytecode como código intermedio en un compilador. Algunos sistemas, llamados traductores dinámicos o "compiladores just-in-time," traducen el bytecode a código máquina inmediatamente antes de su ejecución para mejorar la velocidad de ejecución.


title: Bytecode

text: Los programas en bytecode suelen ser interpretados por un intérprete de bytecode (en general, llamado máquina virtual, dado que es análogo a un ordenador). Su ventaja es su portabilidad: el mismo código binario puede ser ejecutado en diferentes plataformas y arquitecturas. Es la misma ventaja que presentan los lenguajes interpretados. Sin embargo, como el bytecode es en general menos abstracto, más compacto y más orientado a la máquina que un programa pensado para su modificación por humanos, su rendimiento suele ser mejor que el de los lenguajes interpretados. A causa de esa mejora en el rendimiento, muchos lenguajes interpretados, de hecho, se compilan para convertirlos en bytecode y después son ejecutados por un intérprete de bytecode. Entre esos lenguajes se encuentran Perl, Gambas, PHP y Python. En el caso de Java se suele transmitir como bytecode a la máquina receptora, que utiliza un compilador "just-in-time" para compilar el bytecode en código máquina nativo antes de su ejecución, ahorrando así procesos de interpretación.


title: Bytecode

text: Son asimismo interesantes los denominados p-Codes, similares a bytecodes pero cuyos códigos de operación pueden constar de más de un byte y pueden ser variables en tamaño, como los "opcodes" de muchas CPUs. Estos códigos trabajan a muy alto nivel, incluyendo instrucciones del estilo de «imprime esta cadena» o «borra la pantalla». Por ejemplo, BASIC utiliza p-Code.


title: Bytecode

text: En noviembre de 2019, Mozilla, Fasty, Intel y Red Hat forman la Bytecode Alliance, una empresa que tiene por finalidad promover el uso del lenguaje WebAssembly en entornos Linux e integrando cualquier navegador; como Safari, Chrome o Firefox.


title: Bytecode

text: »> import dis # "dis" - Desensamblador de código de bytes de Python en mnemónicos. »> dis.dis('print("¡Hola, Mundo!")')


title: Base (baloncesto)

text: Base (inglés: "point guard" o "playmaker"), también denominado "armador", es una de las cinco posiciones en un juego de baloncesto reglamentario. Un base tiene quizás el papel más especializado de todas las posiciones. Se espera que los bases dirijan la ofensiva del equipo controlando la pelota y asegurándose de que llegue al jugador correcto en el momento adecuado. Por encima de todo, el armador debe comprender y aceptar totalmente el plan de juego de su entrenador; De esta manera, la posición puede compararse con un quarterback en el fútbol americano o un centrocampista en fútbol. Si bien el base debe comprender y aceptar el plan de juego del entrenador, también debe poder adaptarse a lo que la defensa está permitiendo, y también debe controlar el ritmo del juego.


title: Base (baloncesto)

text: Un base, al igual que otros jugadores en el baloncesto, se especializa en ciertas habilidades. El trabajo principal de un base es facilitar oportunidades de anotación para su equipo o, a veces, para ellos mismos. Lee Rose ha descrito a un base como un entrenador en el suelo, que puede manejar y distribuir el balón a sus compañeros. Esto implica configurar jugadas en la cancha, llevar el balón al compañero en la mejor posición para anotar y controlar el ritmo del juego. Un base debe saber cuándo y cómo instigar un contraataque y cuándo y cómo iniciar las jugadas entrenadas. Se espera que los bases sean líderes vocales del piso. Un base siempre debe tener en cuenta los tiempos en el reloj de lanzamiento y el reloj del juego, la puntuación, los tiempos de espera restantes para ambos equipos, etcétera.


title: Base (baloncesto)

text: Entre los jugadores más altos que han tenido éxito en la posición está Ben Simmons, quien con 2.08m ganó el Premio al Novato del Año de la Asociación Nacional de Baloncesto 2018. Detrás de él está Magic Johnson, quien con 2.06 m ganó el Premio al Jugador Más Valioso de la National Basketball Association tres veces en su carrera. Otros bases que han sido nombrados MVP de la NBA son Russell Westbrook, Bob Cousy, Oscar Robertson, Allen Iverson, Derrick Rose y los dos ganadores Steve Nash y Stephen Curry. En la NBA, los bases suelen ser de aproximadamente 1.90m o menos, y tienen un promedio de aproximadamente 1.88 m mientras que en la WNBA, las bases suelen ser de 1.75 m o más bajas. Tener un tamaño por encima del promedio (altura, músculo) se considera ventajoso, aunque el tamaño es secundario al conocimiento de la situación, la velocidad, la rapidez y las habilidades de manejo de la pelota. Los jugadores más bajos tienden a ser mejores dribladores, ya que están más cerca del suelo, y por lo tanto tienen mejor control de la pelota.


title: Base (baloncesto)

text: Después de que un oponente anota, normalmente es el base quien lleva la pelota al campo para comenzar una jugada ofensiva. Habilidades de pase, manejo de balón y visión de la cancha son cruciales, así como la velocidad, ya que en un base la velocidad permite crear separación y espacio fuera del drible, dándole espacio para trabajar. Los bases a menudo se valoran más por sus totales de asistencia que por su puntuación. Otro factor de evaluación importante es el índice de asistencia a la rotación, que refleja las habilidades de toma de decisiones del jugador. Aun así, un base de primera categoría también debería tener un tiro a canasta razonablemente efectivo.


title: Base (baloncesto)

text: El base se coloca en el perímetro de la cancha para tener la mejor vista de la acción. Esto es una necesidad debido a las muchas obligaciones de liderazgo del base. Muchas veces, los defensores se refieren al base como un "entrenador en el piso" o un "piso general". En el pasado, esto era particularmente cierto, ya que varios bases como Lenny Wilkens servían a sus equipos como entrenadores de jugadores. Esto ya no es tan común, ya que la mayoría de los entrenadores ahora están exclusivamente especializados en entrenamiento y no son jugadores, aun así algunos bases todavía tienen mucho margen de maniobra en la ofensiva, sin embargo, incluso los armadores a los que no se les da tanta libertad son extensiones de su entrenador en la pista y deben mostrar buenas habilidades de liderazgo.


title: Base (baloncesto)

text: Junto con el liderazgo y una visión general del baloncesto, el manejo del balón es una habilidad de gran importancia para un base. En términos generales, el armador es el jugador en posesión de la pelota la mayor parte del tiempo durante un juego y es responsable de mantener la posesión de la pelota para su equipo ante cualquier presión de los oponentes. Los bases deben poder mantener la posesión de la pelota en espacios abarrotados y en el tráfico, poder avanzar con la pelota rápidamente. Un base con suficiente habilidad para manejar la pelota y rapidez para poder conducir a la canasta en un juego de media cancha también es muy valioso y, para algunos, es una necesidad para una ofensiva exitosa.


title: Base (baloncesto)

text: Después del manejo del balón, el pase y la puntuación son las áreas más importantes del juego para un armador. Como el principal tomador de decisiones para un equipo, la habilidad de pase de un base determina qué tan bien puede un armero poner su decisión en juego. Una cosa es poder reconocer al jugador que se encuentra en una posición tácticamente ventajosa, pero otra cosa es poder entregarle la pelota a ese jugador. Por esta razón, un base suele ser, pero no siempre, más hábil y enfocado en pasar que en disparar. Sin embargo, un buen tiro en salto y la habilidad de marcar una penetracion a la canasta aún son habilidades valiosas. Un base a menudo usará su habilidad para anotar con el fin de aumentar su efectividad como tomador de decisiones y creador de juegos.


title: Base (baloncesto)

text: Además del papel tradicional del base, los equipos modernos han encontrado nuevas formas de utilizar la posición. En particular, varios bases de punta modernos han usado un estilo exitoso de juego posterior, una táctica generalmente practicada por centros mucho más grandes y avanzados. Resolviendo el hecho de que el armador opuesto es, con toda probabilidad, un jugador de tamaño insuficiente con una fuerza limitada, varios guardias de punta modernos han desarrollado juegos cercanos a la canasta que incluyen la posibilidad de utilizar el paso atrás o el tiro de salto de desvanecimiento.


title: Base (baloncesto)

text: En los últimos años, el cambio de deporte de un estilo de juego fundamental a un juego más atlético y orientado a las anotaciones dio como resultado la proliferación de los llamados combo guardias en la posición de base. Los bases más explosivos y atléticos se enfocan en anotar en lugar de en hacer jugadas, en las asistencias y en el movimiento de la pelota, y con frecuencia en la defensa, para obtener números más altos. Los jugadores jóvenes que son relativamente bajos ahora están desarrollando los aspectos de puntuación de sus conjuntos de habilidades, mientras que antes a estos jugadores les resultaría difícil ingresar a la NBA sin las habilidades de un verdadero combo guardia. Estos combo guardias pueden sorprender a las defensas. En lugar de pasar después de levantar la pelota, conducen rápidamente a la canasta o retroceden para tomar un tiro exterior. Hay algunas desventajas de este estilo de juego. Un base a menudo controla la ofensiva y también controla quién obtiene el balón y quién no, ya que este tipo de estilo de juego de control es necesario para controlar el tempo de un juego. Por lo general, los bases de anotación buscan anotar primero, lo que evita que los compañeros de equipo obtengan el balón. Esto puede hacer que otros jugadores se desintegren en la ofensiva. Aun así, los bases de combo aún requieren habilidades de pase por encima del promedio, pero no tanto como los poseídos por los bases "puros" (que es a lo que se hace referencia a aquellos en el molde tradicional de un base).


title: Base (baloncesto)

text: Un base se defiende principalmente en el perímetro, al igual que juega principalmente en el perímetro en ataque. En defensa, el base se encarga de hacer que el base contrario sea tan ineficaz como sea posible. Un base defensivo intentará lograr esto con una presión constante sobre el balón, haciendo que sea difícil mantener la posesión. Un base defensivo también presionará a los oponentes para que pasen por los carriles en un intento de generar robos y oportunidades de puntuación para su equipo.


title: Base (baloncesto)

text: Bases elegidos en la lista de los :


Base (baloncesto)


title: Juan Bautista de Anza

text: Juan Bautista de Anza Bezerra Nieto (Fronteras, en Sonora, Nueva España, 6/7 de julio de 1736 – Arizpe, Sonora, 19 de diciembre de 1788) fue un militar novohispano de ascendencia vasca que llegó a ser de la provincia de Santa Fe de Nuevo México de la Nueva España, recordado por haber participado en varias expediciones de exploración en las que consiguió encontrar una ruta por tierra segura hasta la actual California (Estados Unidos).


title: Juan Bautista de Anza

text: Juan Bautista de Anza nació en Fronteras, Sonora, Nueva España en 1736 (cerca de Arizpe), en una familia de militares que vivían en la frontera norte de la Nueva España. Era el hijo de Juan Bautista de Anza I, capitán del ejército virreinal, y de María Rosa Bezerra Nieto, vecinos de Fronteras. Era nieto, por rama paterna, de Antonio de Anza (farmacéutico) y de Lucía de Sasoeta de Hernani, naturales de Guipúzcoa (España), y, por rama materna, del capitán del ejército virreinal Antonio Bezerra Nieto y Gregoria Gómez de Silva, vecinos de Janos (Chihuahua), (Nueva España). Su padre murió en una confrontación con indios apaches en el desierto de Sonora cuando tenía alrededor de tres años de edad.


title: Juan Bautista de Anza

text: En diciembre de 1751 se alistó en la milicia española de San Ignacio (Sonora), en donde sirvió como cadete de caballería en la custodia de los presidios (fortificaciones) bajo la tutela de su cuñado Gabriel de Vildósola, en Fronteras (Sonora). Ascendió rápidamente y en 1756 alcanzó el grado de teniente de caballería en la misma población. En diciembre de 1759 ya era capitán en el presidio de Tubac (Arizona). Sus deberes militares consistieron principalmente en luchar contra los nativos americanos hostiles, como los indios apaches en el norte de Sonora (hoy Arizona) y los seris en el sur de Sonora. Durante el curso de estas incursiones exploró gran parte de lo que hoy es Arizona y recibió reconocimientos.


title: Juan Bautista de Anza

text: Se casó en 1761, con la hija del propietario de una mina, el español Francisco Pérez Serrano. No tuvieron hijos.


title: Juan Bautista de Anza

text: En 1770 la Corona Española ya llevaba más de 200 años en el Nuevo Mundo. Su extenso imperio abarcaba desde lo que hoy es el "Oeste" de Estados Unidos, incluida Florida, hasta las islas Filipinas, pero todavía necesitaba asegurar sus posesiones de la costa del Pacífico "norte" frente a las expediciones e incursiones rusas e inglesas. Los españoles comenzaron realmente la colonización de la Alta California con la expedición de Gaspar de Portolá de 1769-1770. El doble esfuerzo de Portolá requirió tanto un largo viaje por mar contra los vientos dominantes y la corriente de California, como una ruta terrestre difícil por la Baja California. Se establecieron dos pequeñas colonias en San Diego y Monterey, con un presidio y una misión franciscana en cada lugar. Hacia 1773, se habían establecido tres misiones más, siendo la más norteña la Misión de San Antonio de Padua, en el valle de Salinas, pero la población española no iba más allá de 70 personas. Colonizar y abastecer a la Alta California era tarea difícil y el viaje muy largo, pues tenían que partir desde San Blas (Nayarit) en pequeños navíos que no soportaban mucha carga. La travesía por la Baja California era dificultosa, larga y peligrosa. Para colonizar y asegurar la Alta California, la Corona Española necesitaba una ruta más accesible, una ruta terrestre que partiera de Sonora. (Es necesario señalar que cuando se menciona Sonora se refiere a la provincia del virreinato que abarcaba en su mayor parte los actuales estados de Sonora (México) y Arizona (Estados Unidos).) En 1772, De Anza propuso al virrey de la Nueva España realizar a su costa una expedición a la Alta California.


title: Juan Bautista de Anza

text: La propuesta fue aprobada por el rey de España y el 8 de enero de 1774, con 3 padres, 20 soldados, 11 sirvientes, 35 mulas, 65 bovinos y 140 caballos, De Anza partió desde el Presidio de Tubac, al sur de la actual Tucson (Arizona). De Anza había oído hablar de Sebastián Tarabal, indio californiano huido de la Misión de San Gabriel que terminó en Sonora, y le cogió como guía.


title: Juan Bautista de Anza

text: La expedición tomó la ruta meridional a lo largo del río Altar (provincia de Sonora y Sinaloa, Nueva España). Cruzaron el desierto de Sonora moviéndose al sur del río Gila para evitar los ataques de los indios apaches hasta que llegaron al río Colorado en el Cruce de Yuma (el Yuma Crossing), único lugar adecuado para cruzar el río. Esta región era territorio de la tribu yuma ("quechan"), con la que estableció buenas relaciones. Después de cruzar el Colorado, para evitar las dunas de los Algodones, desierto de Sonora, siguieron el río unos hacia el sur hasta aproximadamente la esquina suroeste del actual estado de Arizona en el río Colorado, antes de girar al noroeste cerca de la actual Mexicali. Siguieron luego hacia el norte a través del actual Valle Imperial y finalmente al noroeste de nuevo antes de llegar el 22 de marzo de 1774 a la Misión de San Gabriel Arcángel, cerca de la costa de California próxima a la futura ciudad de Los Ángeles (En el Pueblo de Los Ángeles se establecerían, en 1781, once familias procedentes principalmente de la provincia de Sonora y Sinaloa). Luego siguieron hasta Monterey, la capital de la Alta California, a donde llegaron el 19 de abril.


title: Juan Bautista de Anza

text: Anza empleó unos 74 días para hacer este viaje inicial de reconocimiento para establecer una ruta por tierra hasta California. En su viaje de regreso, volvió sobre su camino hasta Yuma Crossing en el río Colorado y luego siguió aguas abajo por el corredor del río Gila hasta alcanzar el corredor del río Santa Cruz y continuar hacia Tubac. Estaba de regresó a finales de mayo y ese viaje solo le llevó 23 días, dado que ahora había encontrado una ruta con agua suficiente para hacer que el acceso por tierra a California fuese posible. En el río Gila se encontró con varias aldeas extensas de indios pima (Akimel O'odham), una tribu agrícola pacífica y populosa con cultivos extensivos y sistemas de riego desde el río Gila. Esta expedición fue seguida de cerca por el virrey que el 2 de octubre de 1774, ascendido a De Anza al rango de teniente coronel. Además el virrey autorizó al capitán Anza a emprender una nueva expedición, está vez para colonizar y defender el puerto de San Francisco. Los españoles querían reforzar su presencia en la Alta California para frenar la iniciativa rusa de colonizar el Pacífico americano, que partía de Alaska, y además para establecer un puerto como refugio de los barcos españoles hostigados por los piratas ingleses.


title: Juan Bautista de Anza

text: Con la autorización en mano, de Anza se dedicó a reclutar voluntarios en la población de Culiacán, Sinaloa. En el presidio de San Miguel de Horcasitas, capital provincial de Sonora, de Anza eligió como teniente de la expedición a José Joaquín Moraga, y el fraile franciscano Pedro Font fue escogido como capellán por su habilidad para fijar las coordenadas. El punto final de reunión fue Tubac (Arizona), población que había sido atacada tres semanas antes del arribo de la expedición por los apaches, que robaron los más de 500 caballos que se habían reunido para la expedición.


title: Juan Bautista de Anza

text: El 23 de octubre de 1775 salió de Tubac al frente de 240 personas, incluidos frailes, soldados y colonos con sus familias, y con ellos 695 caballos y mulas, y 385 vacas y toros (Esto fue el origen de la cabaña ganadera y caballar de California, país sin depredadores, de pastos abundantes y de sequías esporádicas, lo que permitió su rápido crecimiento).


title: Juan Bautista de Anza

text: La expedición siguió el curso del río Santa Cruz hasta su unión con el río Gila, que descendieron hasta encontrar el Colorado. Allí les ayudaron a cruzar el caudaloso río el jefe yuma y su tribu, a quienes Anza conocía del año anterior. El viaje se hizo más difícil, por el clima invernal, según avanzaban entre colinas y desiertos del suroeste de California. Con fines prácticos, de Anza dividió la expedición en tres grupos que viajaban a un día de distancia uno de otro para permitir que se llenaran los ojos de agua.


title: Juan Bautista de Anza

text: Se reorganizaron cerca de lo que hoy en día es el "Parque Estatal del Desierto Anza-Borrego", y llegaron a la misión de San Gabriel el 4 de enero de 1776. Desde ahí viajaron por caminos conocidos bordeando la costa de California, visitaron la misión de San Luis Obispo y la misión de San Antonio de Padua, llegando a Monterrey a la misión de San Carlos Borromeo el 10 de marzo del mismo año. La expedición llegó a feliz término con tres expedicionarios más de los que habían salido de Tubac (Arizona): durante el viaje nacieron tres californianos y hubo que lamentar la pérdida de una mujer que murió al parir, pero la criatura sobrevivió. Después de haber cumplido la misión del virrey, continuó con el padre Pedro Font y una partida de doce hombres para explorar el norte y encontró una ruta interior hasta la bahía de San Francisco, bahía descrita por Portolà. En el diario de de Anza el 25 de marzo de 1776, afirma que «llegados al arroyo de San José de Cupertino (ahora arroyo Stevens), que sólo es útil para los viajeros. Aquí nos detuvimos para pasar la noche, después de haber recorrido ocho leguas en siete y horas y media. Desde este lugar que hemos visto a nuestra derecha el estuario que va desde el puerto de San Francisco». Al llegar de Anza el 28 de marzo de 1776 encuentra los lugares donde se fundarían un presidio (el Presidio de San Francisco) y una misión (la Misión de San Francisco de Asís), en la actual San Francisco. (De Anza no estableció los asentamientos, que fueron establecidos más tarde por José Joaquín Moraga.)


title: Juan Bautista de Anza

text: El 14 de abril de 1776 partió de Anza para San Diego y, al pasar por Monterrey, encontró los sitios originales de la Misión de Santa Clara de Asís y la ciudad de San José de Guadalupe (la actual San José), pero de nuevo tampoco estableció los asentamientos. (En 1781 los yumas se rebelaron contra los españoles. Aunque hubo expediciones de castigo, no pudieron restablecer su posición al cruzar el territorio Yuma y la ruta de Anza quedó bloqueada, impidiendo a los españoles continuar su expedición hacia el norte).


title: Juan Bautista de Anza

text: A su regreso de esa exitosa expedición en 1777 viajó a la Ciudad de México con el jefe yuma ("quechan") de la zona del Bajo Colorado, dado que su tribu solicitaba el establecimiento de una misión. El 24 de agosto de 1777, el virrey de la Nueva España nombró a Anza como de la provincia de Santa Fe de Nuevo México, que comprendía parte de los actuales estados de Chihuahua (México) y Nuevo México (Estados Unidos).


title: Juan Bautista de Anza

text: El gobernador de Anza llevó una expedición de castigo contra el grupo comanche que habían asaltado repetidamente Taos durante 1779. Con sus aliados nativos utes y apaches, y alrededor de 800 soldados españoles, Anza fue al norte a través del valle de San Luis, entrando en las Grandes Llanuras en lo que hoy es Manitou Springs (Colorado). Rodeando "El Capitán" (hoy Pikes Peak), sorprendió a una pequeña fuerza comanche cerca de la actual Colorado Springs. Siguiendo hacia el sur aguas abajo de Fountain Creek, cruzó el río Arkansas cerca de la actual Pueblo (Colorado). Encontró el cuerpo principal de comanches en Greenhorn Creek, al regresar de una redada en Nuevo México, y obtuvo una victoria decisiva. El jefe Cuerno Verde, a quien recuerda el arroyo Greenhorn, y muchos otros líderes comanches murieron durante el combate.


title: Juan Bautista de Anza

text: A finales de 1779, Anza y su partida encontraron una ruta desde Santa Fe hasta Sonora, al oeste de El Camino Real de Tierra Adentro. Sus diversas expediciones militares contra las tribus locales que defendían sus tierras fueron a menudo exitosas, pero los yumas ("quechan") con los que había establecido la paz fueron los primeros en rebelarse y cayeron en desgracia con el comandante militar de la Frontera Norte, la frontera general. En 1783 Anza condujo una campaña contra los comanches en los llanos orientales, que en 1784 fueron demandando la paz. El último de los jefes comanches finalmente accedió y el 28 de febrero de 1786, en Pecos Pueblo, se concluyó un tratado formal. Esto allanó el camino para los comerciantes y el desarrollo del comercio comanchero.


title: Juan Bautista de Anza

text: Juan Bautista de Anza permaneció como gobernador de Nuevo México hasta 1787, cuando regresó a Sonora. Fue nombrado comandante del Presidio de Tucson en 1788, pero antes de que pudiera salir y tomar posesión del cargo murió repentinamente en su casa de Arizpe (Sonora, Nueva España) el 19 de diciembre de 1788. Fue sepultado en la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción en Arizpe. Su esposa le sobrevivió.


title: Juan Bautista de Anza

text: En 1963, con la presencia y participación de delegaciones de la Universidad de San Francisco y la ciudad de San Francisco, sus restos fueron desenterrados y vueltos a sepultar en un mausoleo de mármol en la misma iglesia.


title: Juan Bautista de Anza

text: Juan Bautista de Anza abrió una ruta que posibilitó la colonización europea de la Alta California. Los soldados y familias que escoltó desde el desierto de Sonora a la Alta California llevaron el idioma español, las costumbres, la religión cristiana, y la cultura española a esa parte del mundo. La mayoría de los miembros de su expedición habían nacido ya en América, en tierras de la Nueva España, y había entre ellos personas de sangre europea, indígena y descendientes de mulatos y mestizos.


title: Juan Bautista de Anza

text: Entre los soldados que acompañaron a de Anza iba José María Pico, quien sería padre de Pío de Jesús Pico (último Gobernador mexicano de la Alta California) y abogado defensor del indio "Nazario" en el primer caso de envenenamiento documentado en California y que, presuntamente, acabó con la vida en 1812 del franciscano extremeño José Pedro Panto.


title: Juan Bautista de Anza

text: El principal reconocimiento es el Sendero Histórico Nacional Juan Bautista de Anza ("Juan Bautista de Anza National Historic Trail") en California y Arizona, administrado por el Servicio de Parques Nacionales de Estados Unidos, para el senderismo y la conducción de la ruta de su viaje de exploración de Las Californias En el Valle de San Fernando, el sendero atraviesa la Preserva Espacio Abierto Cañón Alto Las Virgenes ("Upper Las Virgenes Canyon Open Space Preserve"), y en el Valle de San Gabriel el camino está en las Puente Hills, justo al norte de Whittier.


title: Juan Bautista de Anza

text: También honran su memoria el parque estatal Desierto Anza-Borrego, que se encuentra sobre todo en el este del Condado de San Diego. El parque tiene un largo y difícil tramo del camino de Anza, que discurre hacia el oeste desde el Valle Imperial hasta la montaña costera pasando al noreste de San Diego.


title: Juan Bautista de Anza

text: Un edificio llamado la Juan de Anza House, en San Juan Bautista es un National Historic Landmark, aunque fue construido alrededor del año 1830, siendo su relación con Anza poco clara. El "Juan Bautista de Anza Community Park" se encuentra en Calabasas (California) (California), y "De Anza Park" se encuentra en Ontario (California). Una estatua de De Anza de más de 6 m, erigida en 1939, se encuentra en Riverside, California, en la esquina de las calles Market y 14th. Otra estatua se yergue en el parque Lake Merced, San Francisco.


title: Juan Bautista de Anza

text: Muchas calles, escuelas y edificios se han nombrado en su honor (tanto con grafía «de Anza» como «De Anza»): De Anza Boulevards en San Mateo y Cupertino, De Anza Park en Sunnyvale, De Anza College en Cupertino, De Anza High School en Richmond, Juan De Anza K-5 en la Wiseburn Elementary School District de Hawthorne, De Anza Middle School en Ontario, De Anza Middle School en Ventura, De Anza Elementary School en El Centro y la De Anza School en Baldwin Park, el punto de referencia De Anza Hotel en San Jose, y el histórico De Anza Hotel en Calexico, todas en California.


title: Juan Bautista de Anza

text: Y utilizando solo la grafía «Anza»: Anza Street en San Francisco y lago Anza en el parque regional Tilden, por encima de Berkeley, en las colinas de Berkeley. La ciudad de Anza, California, es un pequeño pueblo de 7000 personas en la Highway 371 en las montañas al sur de Palm Springs.


title: Magia blanca

text: Se denomina magia blanca a aquellos actos de liturgia mágica cuya naturaleza es benéfica, para el bien propio o el de los demás. Su opuesto es la magia negra.


title: Magia blanca

text: La magia blanca combate los hechizos malignos, pues la magia blanca busca la prosperidad, la integridad, el desarrollo físico y mental en conexión con el espíritu. Su base es la armonización de la buena voluntad humana con las fuerzas de la Naturaleza. Según Guy Bechtel, en todos los tiempos ha habido seres que decían tener poderes sobrenaturales y practicar la magia. Desde sacerdotes hasta emperadores se arrogaban el título de «mago». Había funcionarios estatales que trabajaban de adivinos o augures y se dedicaban a augurar quién sería el vencedor en la batalla. Eran los magos.


title: Magia blanca

text: La brujería, en cambio, ejercida por gente de menor nivel cultural y económico, era vista como un subproducto de la magia. La gente recurría a los brujos y brujas para ahuyentar la mala suerte o mejorar las cosechas. En los principios se trataba de una brujería benéfica. Las brujas o brujos practicaban la llamada magia blanca. Esto se veía en Occidente tanto como en Oriente: en la Antigua Roma, en la Antigua romelia, en el Antiguo Egipto e incluso en África existían talismanes contra el mal de ojo, amuletos, hierbas mágicas y pociones. Recién con el cristianismo aparece el concepto de brujería como herejía religiosa ligado principalmente a las mujeres, y el mago ("magus") va dejando lugar al brujo ("maleficus"), con lo que el combate contra la magia se convierte en sinónimo de lucha contra el paganismo.


title: Magia blanca

text: Aunque no es exclusivamente una búsqueda femenina, la magia blanca moderna a menudo se asocia con conceptos estereotípicamente femeninos como el de la diosa madre, Afrodita, la luna y otros espíritus de la naturaleza. En las historias modernas o en los cuentos de hadas, la idea de magia blanca a menudo se asocia con una mujer sabia o un espíritu maternal afectuoso. El vínculo entre la magia blanca y la Madre Tierra es un tema habitual en la brujería moderna. Un brujo blanco siempre busca el consejo de los dioses, espíritus y del inconsciente. Un oráculo puede ser, por ejemplo el Tarot, I-Ching, runas u otros.


title: Meddle

text: Meddle –en español: «"Entrometerse"»– es el sexto álbum de estudio de la banda británica de rock progresivo Pink Floyd, editado en octubre de 1971. Se grabó en varios estudios de grabación de la zona de Londres, incluyendo los Abbey Road Studios. Sin material nuevo con el cual trabajar y sin tener una idea clara de la dirección que querían que tomase el álbum, la banda desarrolló una serie de novedosos experimentos que finalmente sirvieron de inspiración para la pista más conocida del álbum, «Echoes». Aunque muchos de los álbumes siguientes del grupo se centraban en una temática única con letras escritas mayoritariamente por Roger Waters, "Meddle" fue un esfuerzo grupal con contribuciones líricas de cada miembro.


title: Meddle

text: Se grabó y produjo desde enero a agosto de 1971 entre las obligaciones de las giras. Las reseñas de los críticos musicales fueron relativamente buenas para este trabajo. El disco fue un éxito comercial en el Reino Unido, sin embargo, en los EE.UU. la mediocre publicidad de su distribuidora estadounidense lo llevó a ser un fracaso de ventas en dicho país.


title: Meddle

text: Al regresar de una serie de giras de apoyo de "Atom Heart Mother" por Estados Unidos y el Reino Unido, la banda comenzó a trabajar en material nuevo en los Abbey Road Studios a comienzos de 1971. Fue la primera vez que la banda trabajó en la composición en el estudio desde "A Saucerful of Secrets" de 1968, pero Abbey Road solo estaba en posesión de grabadoras de ocho pistas, cosa que Pink Floyd encontró insuficiente para satisfacer las demandas técnicas del proyecto. Transfirieron las mejores piezas, incluyendo la apertura de «Echoes» a cintas de 16 pistas en estudios más pequeños de Londres (a saber AIR y Morgan en West Hampstead) y retomaron el trabajo con la ventaja de tener a disposición un equipamiento de grabación más flexible. Las principales grabaciones de las sesiones de Abbey Road y AIR fueron hechas por los ingenieros John Leckie y Peter Bown, mientras que para los trabajos menores de los estudios Morgan en West Hampstead los encargados fueron Rob Black y Roger Quested. Al no poseer un tema central para el proyecto, usaron varios experimentos en un intento divergente de estimular el proceso creativo. Uno de estos ejercicios trataba de que cada miembro trabajase en una pista distinta sin ninguna referencia de lo que hacían los demás. El tempo era totalmente aleatorio mientras la banda tocaba sobre una estructura de acordes programado, con ideas como «los primeros dos minutos románticos, los siguientes dos subimos el tempo». Se grabó y etiquetó todo, pero el proceso fue improductivo; después de varias semanas no se consiguió completar ninguna canción.


title: Meddle

text: John Leckie había trabajado en álbumes como "All Things Must Pass" de George Harrison y "Sentimental Journey" de Ringo Starr, por lo que fue contratado como operador para "Meddle", en parte también por su propensión a trabajar hasta altas horas de la madrugada. Las sesiones de Pink Floyd a menudo comenzaban por la tarde y acababan a primera hora de la mañana, «...durante las cuales no se terminaba nada. No había ningún contacto con la compañía discográfica, excepto cuando venía su mánager de vez en cuando con un par de botellas de vino y un par de porros». Al parecer el grupo se pasaba períodos largos trabajando con sonidos simples, o un riff en particular de guitarra. También pasaron varios días en los estudios Air, intentando crear música con una variedad de objetos caseros, proyecto que retomarían en el período entre sus dos siguientes discos, "The Dark Side of the Moon" y "Wish You Were Here".


title: Meddle

text: Después de estos primeros experimentos (ellos los llamaron «Nothings»), la banda creó «Son Of Nothings», seguido de «Return Of The Son Of Nothings» (originalmente el título del nuevo álbum). Una de estas primeras obras incluía el piano de Richard Wright. Wright alimentó un altavoz Leslie con una sola nota, produciendo así un sonido parecido al emitido por el sonar de un submarino, llamado «ping». Por más que la banda intentó recrear este sonido en el estudio no pudieron, por lo que usaron la demo original en lo que después se convertiría en «Echoes», mezclado casi de forma exclusiva en los estudios Air. Combinándolo con la guitarra de David Gilmour, pudieron desarrollar más la pista, experimentando con efectos de sonido accidentales (como el sonido que emite la guitarra en el momento de enchufarlo al pedal wah-wah, emitido del revés). Al contrario que ocurriera con "Atom Heart Mother" las nuevas posibilidades que daba el estudio en cuanto a multipistas les permitió crear la canción por etapas. Finalmente la pista de 23 minutos de duración ocuparía toda la cara B del álbum.


title: Meddle

text: «One of These Days» se desarrolló en torno a una línea de bajo en ostinato creada por Roger Waters. Waters y David Gilmour ejecutaron la línea usando dos bajos eléctricos, uno de ellos con las cuerdas desgastadas. La línea abstrusa de Nick Mason «"One of these days I'm going to cut you into little pieces"» («Uno de estos días voy a cortaros en trocitos muy pequeños») se grabó al doble de velocidad usando la voz en falsete, para después reproducirlo a velocidad normal. Esta es la única "primera voz" de Mason en todo el cancionero de la banda.


title: Meddle

text: "Meddle" se grabó a caballo entre las obligaciones de la banda, por lo cual la producción del mismo se alargó en el tiempo. Grabaron en la primera mitad de abril, aunque en la segunda parte del mes tocaron en Doncaster y Norwich para volver a final de mes y seguir grabando. En mayo dividieron su tiempo entre sesiones en Abbey Road y ensayos y conciertos en Londres, Lancaster, Stirling, Edimburgo, Glasgow y Nottingham. Pasaron la mayor parte de junio y julio tocando por Europa. Pasaron agosto en países del este y en Australia, septiembre en Europa, y octubre y noviembre en Estados Unidos. En el mismo período la banda editó "Relics", un álbum recopilatorio de algunos de los trabajos de la primera época de Pink Floyd. Se preparó una mezcla cuadrafónica del álbum en los estudios Command entre el 21 y el 26 de septiembre, aunque nunca llegó a lanzarse al mercado.


title: Meddle

text: A pesar de que las pistas son distintas entre sí, "Meddle" es considerado generalmente como más cohesivo que su predecesor de 1970 "Atom Heart Mother". «A Pillow of Winds» sigue al instrumental «One of These Days» y se distingue por ser de las pocas canciones de amor acústicas y tranquilas de todo el catálogo de Pink Floyd. Las dos canciones se fusionan entre sí con un efecto de sonido de viento, anticipándose a la técnica que después usarían en "Wish You Were Here". El título de «A Pillow of Winds» se inspiró en los juegos de Mah-Jong a los que Waters y Mason, junto a sus respectivas esposas, jugaban durante unas vacaciones en el sur de Francia.


title: Meddle

text: La canción «Fearless» (el término es el equivalente a «formidable» en el argot futbolístico) usa grabaciones a pie de campo de los seguidores del Liverpool F.C. cantando su himno «You'll Never Walk Alone», que ayuda a que la canción llegue a su término con una fuerte bajada de volumen con reverb. «San Tropez», que aparece a continuación, es un tema pop con toques de jazz compuesto por Waters con un tempo "shuffle". La canción se inspiró en el viaje de la banda al sur de Francia en 1970. Pink Floyd hace un pequeño guiño a su sentido del humor con «Seamus», un novedoso tema de estilo pseudo blues con la participación del perro de Steve Marriott (que permanecía en aquel momento al cuidado de Gilmour) aullando. «Seamus» a menudo aparece en las listas de las peores canciones de toda la historia de Pink Floyd. A pesar de esto, la banda siguió usando sonidos de animales, con un resultado muchísimo más eficaz, en el álbum "Animals".


title: Meddle

text: La última canción del disco es la pista de 23 minutos de duración titulada «Echoes». La primera vez que se interpretó fue en Norwich el 22 de abril de 1971 bajo el título «Return of the Son of Nothing»; le dedicaron aproximadamente seis meses en tres estudios distintos (Morgan, Air y Abbey Road). La pista da comienzo con el «ping» de Richard Wright. «Echoes» se grabó casi por completo en los estudios Air y se completó en julio de 1971. También sirvió para darle nombre al álbum recopilatorio "", en el cual se incluyó una edición muy retocada de la pista. En dicha versión, la canción sufre muchas ediciones hasta rebajar el tiempo de duración en unos siete minutos. Parte del material compuesto durante la preparación de "Meddle" nunca llegó a utilizarse, aunque una de estas canciones sí llegó a ver la luz convertida en «Brain Damage», del álbum "The Dark Side of the Moon".


title: Meddle

text: El título del disco "Meddle" es un juego de palabras entre "medal" («medalla») y "meddle" («interferir»), ya que ambas se pronuncian de forma idéntica. Al principio, Storm Thorgerson sugirió un primer plano del ano de un babuino para la fotografía de la portada. Fue desautorizado por la banda, que le informó a través de una llamada internacional, mientras estaban de gira por Japón, que preferían una «oreja bajo el agua». La fotografía la realizó Bob Dowling. La imagen representa una oreja, bajo el agua, recogiendo ondas de sonido (representadas como rizos en el agua).


title: Meddle

text: Thorgerson ha mostrado estar poco satisfecho con la portada, y ha dicho que es la que menos le gusta de los álbumes de Pink Floyd:


title: Meddle

text: Aubrey Powell, colega de Thorgerson, comparte esa idea:


title: Meddle

text: La carpeta interior desplegable contiene una fotografía grupal de la banda (la última de Pink Floyd hasta "A Momentary Lapse of Reason", de 1987).


title: Meddle

text: "Meddle" se lanzó el 30 de octubre de 1971 en Estados Unidos y el 13 de noviembre en el Reino Unido. Las reseñas sobre el disco fueron mezcladas. Jean-Charles Costa de la revista "Rolling Stone" escribió «"Meddle" no sólo confirma al guitarrista líder David Gilmour como un baluarte dentro del grupo, sino que también afirma de forma enérgica y precisa que la banda vuelve al camino del crecimiento», y "NME" lo llamó «un álbum excepcionalmente bueno». La crítica de "Melody Maker" fue más reservada, diciendo que el álbum era «... una banda sonora de una película inexistente». «One of These Days» y «Echoes» se tocaron en los conciertos de "Live At Pompeii", en dos partes, y también en el concierto de la BBC de 1971 "In Concert". A pesar de que en el Reino Unido llegó a alcanzar el puesto número tres de la lista de álbumes más vendidos, la mediocre publicidad por parte de Capitol Records hizo que el álbum vendiese mal en Estados Unidos, sólo llegando al puesto número 70 en las listas. El 29 de noviembre de 1971, «One of These Days» se lanzó como sencillo de 7 pulgadas en Estados Unidos con «Fearless» como Cara B.


title: Meddle

text: "Meddle" fue certificado oro por la RIAA el 29 de octubre de 1973 y doble platino el 11 de marzo de 1994, gracias a la atención que cosecharon con el posterior éxito de la banda en Estados Unidos.


title: Meddle

text: Mobile Fidelity Sound Lab, después lanzó "Meddle" en formato LP remasterizado y en abril de 1989 en un formato CD «Ultradisc» de oro. Además, el álbum se incluyó en la caja recopilatoria "Shine On" el 2 de noviembre de 1992.


title: Magia negra

text: Se denomina magia negra a aquellos actos de liturgia mágica cuya naturaleza, métodos u objetivos no son comúnmente aceptados por la sociedad donde se producen, y que en general tienen un fin personal, egoísta, y propio sin pensar en las consecuencias sociales o públicas. La magia negra es un tipo de hechicería, y se define por la supuesta realización de los "maleficia" (maleficios), ideados para producir infortunio, enfermedades o cualquier otro tipo de daño . Se utiliza como antónimo de magia blanca.


title: Magia negra

text: La magia negra es el conjunto de recursos destinados a conseguir poderes extraordinarios con la explícita voluntad de dominar o controlar la naturaleza o a otras personas. En los comienzos de la historia no había un límite entre magia, ciencia y religión. A partir del siglo XIII la magia se fue alejando de la religión y de la ciencia.


title: Magia negra

text: La magia negra es aquella que se usa en perjuicio de un individuo o para dañar al mundo en su totalidad: sus adeptos no solo buscarían afectar a la sociedad, sino alterar todo tipo de materia orgánica o inorgánica. La magia blanca serviría para neutralizar el daño de la magia negra y actuar en beneficio del individuo o del mundo. Otra de las creencias reside en que los efectos o profundidad de la magia tienen que ver con la capacidad de conexión con las jerarquías de la oscuridad.


title: Magia negra

text: La magia roja o hematomancia es un tipo de magia y adivinación cuyo componente central es el uso de la sangre u otros tejidos vivos. También puede realizarse a través del sexo. En las sociedades occidentales contemporáneas, se considera un tipo de magia negra, principalmente si se utilizan tejidos vivos o sangre de terceros, no tanto así con los propios (con tejidos propios se consideraría como magia blanca). En algunos casos está orientada al amor y la sexualidad, pero por lo general se emplea con el objetivo de lograr la destrucción y/o la manipulación de la vida de quien no sabe lo que le hacen. Uno de los problemas principales de la magia negra es el peligro que supone la Ley de Retorno. Esta ley implica que cualquier error que pueda cometer un practicante de magia negra volverá con toda su fuerza destructiva multiplicada por tres.


title: Magia negra

text: La nigromancia es la magia que utiliza el conjuro y el control de los muertos, pues ese término significa evocación a los espíritus de los muertos.


title: Magia negra

text: Mención especial merece también la menos conocida magia gris, que vendría a ser una mezcla de magia blanca y negra con propósitos desconocidos.


title: Matriz

text: El término "matriz" puede referirse a los siguientes artículos:


title: Sutton Hoo

text: Sutton Hoo es el emplazamiento de dos cementerios altomedievales que datan de los siglos y , cerca de Woodbridge, en Suffolk (Inglaterra). Los arqueólogos llevan excavando la zona desde 1938. En uno de los cementerios había un barco funerario intacto con una gran cantidad de objetos anglosajones. La mayoría de estos objetos se encuentran ahora en el Museo Británico. Los estudiosos creen que Redvaldo de Estanglia es la persona con más probabilidad de haber sido enterrada en el barco. El yacimiento es importante para establecer la historia del reino de Estanglia, así como para iluminar el primer periodo anglosajón, que carecía de documentación histórica.


title: Sutton Hoo

text: El yacimiento fue excavado por primera vez por Basil Brown bajo los auspicios de la terrateniente Edith Pretty, pero cuando se hizo evidente su importancia, los expertos nacionales tomaron el relevo. Durante las décadas de 1960 y 1980, los arqueólogos exploraron la zona más ampliamente y se descubrieron muchos otros enterramientos individuales. Los artefactos conforman lo que se considera el mayor tesoro jamás descubierto en el Reino Unido. Entre los que se encontraron en la cámara funeraria figuran un conjunto de ajuares de metal en oro y gemas, un yelmo ceremonial, un escudo y una espada, una lira y una placa de plata del imperio bizantino.


title: Sutton Hoo

text: El barco funerario ha suscitado comparaciones con el mundo del poema en inglés antiguo "Beowulf". El poema está ambientado en parte en Götaland, en el sur de Suecia, que presenta paralelismos arqueológicos con algunos de los hallazgos de Sutton Hoo.


title: Sutton Hoo

text: Los cementerios están situados cerca del estuario del río Deben y de otros yacimientos arqueológicos. Aparecen como un grupo de aproximadamente 20 montículos de tierra que se elevan ligeramente por encima del horizonte del espolón cuando se ven desde la orilla opuesta. El cementerio más reciente está situado en un segundo espolón a unos 500 metros aguas arriba del primero. Se descubrió y exploró parcialmente en el año 2000 durante los trabajos preliminares para la construcción de una sala de exposiciones para turistas. En este lugar también hay enterramientos, pero las cimas de sus túmulos han sido destruidas por la actividad agrícola posterior.


title: Sutton Hoo

text: El centro de visitantes cercano contiene artefactos originales, réplicas de hallazgos y una reconstrucción de la cámara funeraria del barco. El yacimiento está a cargo de la National Trust.


title: Sutton Hoo

text: Sutton Hoo deriva su nombre del inglés antiguo. "Sut" combinado con "tun" significa «granja del sur» o «asentamiento» y "hoh" se refiere a una colina «con forma de espolón». La misma terminación sobrevive en otros topónimos, especialmente en Plymouth Hoe y Fingringhoe.


title: Sutton Hoo

text: Sutton Hoo, que se encuentra a lo largo de la orilla del estuario del río Deben, da nombre al pequeño pueblo de Sutton, en Suffolk, y a su parroquia. En la orilla opuesta se encuentra la pequeña ciudad portuaria de Woodbridge, que se encuentra a unos 11 km del Mar del Norte y justo por debajo del lugar de vadeo más bajo y conveniente. Constituyó una vía de entrada a Anglia Oriental durante el periodo que siguió al final del dominio imperial romano en el .


title: Sutton Hoo

text: Al sur de Woodbridge hay cementerios del en Rushmere, Little Bealings y Tuddenham St Martin, y alrededor de Brightwell Heath, un sitio de túmulos que datan de la Edad del Bronce. Hay cementerios de fecha similar en Rendlesham y Ufford. El barco funerario de Snape es el único en Inglaterra que puede compararse con el ejemplo de Sutton Hoo.


title: Sutton Hoo

text: El territorio entre el Orwell y las cuencas de los ríos Alde y Deben pudo haber sido un temprano centro de poder real, originalmente centrado en Rendlesham o Sutton Hoo, y un componente primario en la formación del reino de Estanglia. A principios del , Gipeswic (la actual Ipswich) empezó a crecer como centro de comercio exterior, el monasterio de Botulfo en Iken fue fundado por concesión real en 654, y Beda identificó Rendlesham como el lugar de la vivienda real de Æthelwold.


title: Sutton Hoo

text: Hay pruebas de que Sutton Hoo estuvo ocupado durante el Neolítico, hacia el año 3000 a.C., cuando los agricultores desbrozaron los bosques de la zona. Estos cavaron pequeñas fosas que contenían vasijas de barro templadas con pedernal. Varios pozos se encontraban cerca de huecos donde se habían arrancado grandes árboles: los agricultores neolíticos pudieron haber asociado los huecos con las vasijas.


title: Sutton Hoo

text: Durante la Edad del Bronce, cuando las comunidades agrícolas de Gran Bretaña estaban adoptando la nueva tecnología de la metalurgia, se construyeron en Sutton Hoo casas circulares con marcos de madera, paredes de bahareque y techos de paja. El mejor ejemplo que se conserva contenía un anillo de postes verticales de hasta 30 centímetros de diámetro, con un par que sugería una entrada al sureste. En el hogar central se había dejado caer una cuenta de fayenza. Los agricultores que habitaban esta casa utilizaban cerámica decorada al estilo del vaso campaniforme, cultivaban cebada, avena y trigo, y recogían avellanas. Excavaban zanjas que marcaban los pastizales circundantes en secciones, indicando la propiedad de la tierra. El suelo arenoso y ácido acabó lixiviándose y volviéndose infértil, y es probable que por esta razón el asentamiento acabara siendo abandonado, para ser sustituido en la Edad del Bronce Medio (1500-1000 a.C.) por ganado ovino o bovino, que se cercaba con postes de madera.


title: Sutton Hoo

text: Durante la Edad del Hierro, el hierro sustituyó al cobre y al bronce como forma dominante de metal utilizado en las Islas Británicas. En la Edad del Hierro Media (alrededor del año 500 a.C.), los habitantes de la zona de Sutton Hoo comenzaron a cultivar de nuevo, dividiendo la tierra en pequeños recintos que ahora se conocen como campos célticos. El uso de franjas estrechas implica el cultivo de la uva, mientras que en otros lugares, las pequeñas parcelas de tierra oscura indican que pueden haberse cultivado coles. Este cultivo continuó en el periodo romano-britano, desde el año 43 hasta aproximadamente el 410. La vida de los britanos no se vio afectada por la llegada de los romanos. Se han encontrado varios artefactos de la época, incluidos algunos fragmentos de cerámica y una fíbula abandonada. Cuando el Imperio animó a los pueblos de Europa Occidental a maximizar el uso de la tierra para los cultivos, la zona de Sutton Hoo sufrió la degradación y la pérdida de suelo. Con el tiempo, se abandonó y se convirtió en una zona de maleza.


title: Sutton Hoo

text: Tras la retirada de los romanos del sur de Gran Bretaña después del año 410, tribus germánicas como los anglos y los sajones comenzaron a asentarse en la parte sureste de la isla. Muchos estudiosos consideran que Estanglia es una región en la que este asentamiento fue especialmente temprano y denso; el nombre de la zona deriva del de los anglos. Con el tiempo, los restos de la población británica preexistente adoptaron la cultura de los recién llegados.


title: Sutton Hoo

text: Durante este periodo, el sur de Gran Bretaña se dividió en una serie de pequeños reinos independientes. Se han encontrado varios cementerios paganos del reino de los anglos orientales, sobre todo en Spong Hill y Snape, donde se halló un gran número de cremaciones e inhumaciones. Muchas de las tumbas estaban acompañadas de ajuares funerarios, que incluían peines, pinzas y broches, así como armas. En las tumbas se habían incluido animales sacrificados.


title: Sutton Hoo

text: En la época en la que se utilizaba el cementerio de Sutton Hoo, el río Deben formaba parte de una intensa red de comercio y transporte. A lo largo del río crecieron varios asentamientos, la mayoría de los cuales serían pequeñas granjas, aunque parece probable que también existiera un centro administrativo más grande, donde la aristocracia local tenía su corte. Los arqueólogos han especulado con la posibilidad de que dicho centro existiera en Rendlesham, Melton, Bromeswell o en Sutton Hoo. Se ha sugerido que los túmulos funerarios utilizados por las familias más ricas fueron posteriormente apropiados como emplazamiento de las primeras iglesias. En estos casos, los túmulos habrían sido destruidos antes de que se construyeran las iglesias.


title: Sutton Hoo

text: El cementerio de Sutton Hoo contenía una veintena de túmulos; estaba reservado a personas que eran enterradas individualmente con objetos que indicaban que tenían una riqueza o un prestigio excepcionales. Se utilizó de este modo desde el año 575 hasta el 625 aproximadamente y contrasta con el cementerio de Snape, donde el barco funerario y las tumbas se sumaron a un cementerio de vasijas enterradas que contenían cenizas de incineración.


title: Sutton Hoo

text: Martin Carver cree que los enterramientos de cremación en Sutton Hoo fueron «de los más antiguos» del cementerio. En 1938 se excavaron dos. Bajo el túmulo 3 se hallaron las cenizas de un hombre y un caballo colocadas en una artesa de madera o féretro, un hacha arrojadiza franca con cabeza de hierro y objetos importados del Mediterráneo oriental, como la tapa de una jarra de bronce, parte de una placa tallada en miniatura que representaba una Victoria alada y fragmentos de hueso decorado de un ataúd. Bajo el túmulo 4 se hallaron los restos incinerados de un hombre y una mujer, con un caballo y quizá también un perro, así como fragmentos de piezas de hueso para juegos de azar.


title: Sutton Hoo

text: En los túmulos 5, 6 y 7, Carver encontró cremaciones depositadas en cuencos de bronce. En el túmulo 5 se encontraron piezas de juego, pequeñas tijeras de hierro, una copa y una caja de marfil. El túmulo 7 también contenía piezas de juego, así como un cubo de hierro, un accesorio de cinturón de espada y un recipiente para beber, junto con restos de caballo, ganado, ciervo, oveja y cerdo que habían sido quemados con el difunto en una pira. El túmulo 6 contenía animales incinerados, piezas de juego, un accesorio de cinturón de espada y un peine. La tumba del túmulo 18 estaba muy dañada, pero era de un tipo similar. Durante la exploración de la década de 1960 se encontraron dos incineraciones que sirvieron para definir la extensión del túmulo 5, junto con dos inhumaciones y una fosa con un cráneo y fragmentos de lámina decorativa. En las zonas llanas entre los túmulos, Carver encontró tres inhumaciones. Un pequeño túmulo contenía los restos de un niño, junto con su hebilla y una lanza en miniatura. La tumba de un hombre incluía dos hebillas de cinturón y un cuchillo, y la de una mujer contenía una bolsa de cuero, un alfiler y una chatelaine.


title: Sutton Hoo

text: El más impresionante de los enterramientos sin cámara es el de un joven que fue enterrado con su caballo, en el túmulo 17. El caballo habría sido sacrificado para el entierro, en un ritual lo suficientemente estandarizado como para indicar una falta de apego sentimental hacia él. Bajo el túmulo existían dos fosas sin alterar, una al lado de la otra. El féretro de roble del hombre contenía su espada a la derecha y su cinturón de espada, envuelto alrededor de la hoja, que tenía una hebilla de bronce con celosía de granate, dos monturas de correa piramidales y una hebilla de vaina. Junto a la cabeza del hombre había un yesquero y una bolsa de cuero que contenía granates en bruto y un trozo de vidrio millefiori. Alrededor del ataúd había dos lanzas, un escudo, un pequeño caldero y un cuenco de bronce, una olla, un cubo de hierro y algunas costillas de animales. En la esquina noroeste de su tumba había una brida, montada con placas circulares de bronce dorado con ornamentación entrelazada. Estos objetos están expuestos en Sutton Hoo.


title: Sutton Hoo

text: Se conocen tumbas de inhumación de este tipo tanto en Inglaterra como en la Europa continental germánica, y la mayoría datan del o principios del . Hacia 1820 se excavó un ejemplo en Witnesham. Hay otros ejemplos en Lakenheath, al oeste de Suffolk, y en el cementerio de Snape. Se han deducido otros ejemplos a partir de los registros del descubrimiento de accesorios para caballos en Eye y Mildenhall.


title: Sutton Hoo

text: Aunque la tumba bajo el túmulo 14 había sido destruida casi por completo, al parecer durante una fuerte tormenta, contenía bienes de excepcional calidad pertenecientes a una mujer. Entre ellos se encontraban una chatelaine, una tapa de bolso con forma de riñón, un cuenco, varias hebillas, un cierre de vestido y las bisagras de un ataúd, todo ello de plata, así como un fragmento de tela bordada.


title: Sutton Hoo

text: Esta tumba, dañada por los saqueadores, fue probablemente el origen de los numerosos remaches de hierro para barcos encontrados en Sutton Hoo en 1860. En 1938, cuando se excavó el túmulo, se encontraron remaches de hierro que permitieron interpretar la tumba como un pequeño barco. La reinvestigación de Carver reveló que había una cámara rectangular revestida de tablas, de 5 metros de largo por 2 metros de ancho, hundida bajo la superficie del terreno, con el cuerpo y el ajuar funerario depositados en ella. Sobre la cámara se había colocado una pequeña embarcación en alineación este-oeste antes de levantar un gran montículo de tierra.


title: Sutton Hoo

text: El análisis químico del suelo de la cámara ha sugerido la presencia de un cuerpo en la esquina suroeste. Entre los objetos encontrados había fragmentos de un vaso de vidrio con decoración de trazos, similar al hallazgo de la tumba de Prittlewell, en Essex. Había dos discos de bronce dorado con adornos de animales entrelazados, un broche de bronce, una hebilla de plata y un tachón dorado de una hebilla. Cuatro objetos tenían un parentesco especial con los hallazgos del túmulo 1: la punta de la hoja de una espada mostraba una elaborada soldadura; monturas de cuerno para beber de plata dorada (acuñadas con los mismos troqueles que las del túmulo 1); y la similitud de dos fragmentos de monturas o placas en forma de dragón. Aunque los rituales no eran idénticos, la asociación del contenido de la tumba muestra una conexión entre los dos enterramientos.


title: Sutton Hoo

text: El cementerio contenía restos de personas que murieron violentamente, en algunos casos por ahorcamiento y decapitación. A menudo los huesos no han sobrevivido, pero la carne había marcado el suelo arenoso: la tierra se fue laminando a medida que se avanzaba en la excavación, de modo que quedaron al descubierto las escuálidas figuras de los muertos. Se tomaron moldes de varios de ellos.


title: Sutton Hoo

text: Carver dirigió la identificación y discusión de estos enterramientos. Se excavaron dos grupos principales, uno dispuesto alrededor del túmulo 5 y otro situado más allá de los límites del cementerio, en el campo del este. Se cree que en el túmulo 5 hubo una horca, en una posición prominente cerca de un importante punto de cruce del río, y que las tumbas contenían los cuerpos de criminales, posiblemente ejecutados a partir de los siglos y .


title: Sutton Hoo

text: En el año 2000, un equipo del Suffolk County Council excavó el emplazamiento previsto para el nuevo centro de visitantes de la National Trust, al norte de Tranmer House, en un punto en el que la cresta del valle de Deben vira hacia el oeste para formar un promontorio. Cuando se retiró la capa superior del suelo, se descubrieron enterramientos anglosajones tempranos en una esquina, algunos de ellos con objetos de gran valor. La zona había llamado la atención por primera vez con el descubrimiento de parte de una vasija de bronce del , de origen mediterráneo oriental, que probablemente había formado parte de un enterramiento. La superficie exterior del llamado cubo de Bromewell estaba decorada con un friso de estilo sirio o nubio, que representaba a guerreros desnudos en combate con leones saltando, y tenía una inscripción en griego que se traducía como «Use esto con buena salud, señor conde, durante muchos años felices».


title: Sutton Hoo

text: En una zona cercana a una antigua rosaleda se identificó un grupo de túmulos de tamaño moderado. Hacía tiempo que se habían nivelado, pero su posición se muestra mediante zanjas circulares que encierran cada una un pequeño depósito que indica la presencia de un único enterramiento, probablemente de incineramiento. Uno de los enterramientos se encontraba en una fosa ovalada irregular que contenía dos recipientes, una urna de barro negro estampada de finales del y un gran cuenco colgante de bronce bien conservado, con embellecedores de gancho calados y un soporte circular en el centro. En otro enterramiento, un hombre había sido depositado junto a su lanza y cubierto con un escudo de tamaño normal. El escudo llevaba un tachón ornamentado y dos finas monturas de metal, ornamentadas con un ave depredadora y una criatura parecida a un dragón.


title: Sutton Hoo

text: El barco funerario descubierto bajo el túmulo 1 en 1939 contenía uno de los hallazgos arqueológicos más magníficos de Inglaterra por su tamaño y exhaustividad, sus conexiones de gran alcance, la calidad y belleza de su contenido, y por el profundo interés que generó.


title: Sutton Hoo

text: Aunque no se conservó prácticamente nada de la madera original, la forma del barco estaba perfectamente conservada. Las manchas de la arena habían sustituido a la madera, pero habían conservado muchos detalles de la construcción. Casi todos los remaches de las planchas de hierro estaban en su lugar original. Se pudo inspeccionar el barco original, que tenía 27 metros de eslora, era puntiagudo en ambos extremos, con postes altos en proa y popa, y se ensanchaba hasta los 4,4 metros de manga en medio del barco, con una profundidad interior de 1,5 metros sobre la línea de la quilla. A partir de la quilla, el casco se construyó trincado con nueve tablones a cada lado, sujetos con remaches. Veintiséis cuadernas de madera reforzaban la forma. Las reparaciones eran visibles: había sido un barco de navegación de excelente factura, pero no tenía quilla descendente. La cubierta, los bancos y el mástil fueron retirados. En las secciones de proa y popa, a lo largo de las bordas, había apoyos para remos con la forma de la letra anglosajona «thorn», lo que indica que pudo tener puestos para cuarenta remeros. La cámara central tenía paredes de madera en los extremos y un techo, probablemente inclinado.


title: Sutton Hoo

text: La pesada embarcación de roble había sido arrastrada desde el río hasta la colina y bajada a una zanja preparada, de modo que solo los postes de proa y popa se elevaban por encima de la superficie del terreno. Después de añadir el cuerpo y los artefactos, se construyó un montículo ovalado que cubría el barco y se elevaba por encima del horizonte en el lado del río del cementerio. La vista hacia el río está ahora oculta por el bosque de Top Hat, pero el túmulo habría sido un símbolo de poder visible para quienes utilizaban la vía fluvial. Esta parece haber sido la última ocasión en la que el cementerio de Sutton Hoo se utilizó para su propósito original.


title: Sutton Hoo

text: Mucho después, el techo se derrumbó violentamente bajo el peso del túmulo, comprimiendo el contenido del barco en una veta de tierra.


title: Sutton Hoo

text: Como no se encontró ningún cuerpo, se especuló en un primer momento con que el barco funerario era un cenotafio, pero los análisis del suelo realizados en 1967 encontraron restos de fosfato, lo que apoyó la opinión de que un cuerpo había desaparecido en el suelo ácido. Se indicó la presencia de una plataforma (o un gran ataúd) de unos 9 pies (2,7 m) de largo. En las proximidades había un cubo de madera amarrado con hierro, una lámpara de hierro con cera de abeja y una botella de fabricación continental norteña. Los objetos que rodean el cuerpo indican que yacía con la cabeza en el extremo oeste de la estructura de madera.


title: Sutton Hoo

text: Los artefactos cercanos al cuerpo han sido identificados como regalia, lo que apunta a que es de un rey. La mayoría de las sugerencias para el ocupante son debido a la proximidad de la villa real de Rendlesham. Desde 1940, cuando Hector Munro Chadwick aventuró por primera vez que el barco funerario era probablemente la tumba de Redvaldo, la opinión de los estudiosos se dividió entre Redvaldo y su hijo (o hijastro) Sigeberto. El hombre que fue enterrado bajo el túmulo 1 no puede ser identificado, pero la identificación con Redvaldo sigue teniendo una amplia aceptación entre los estudiosos. Sin embargo, de vez en cuando se sugieren otras identificaciones, como la de su hijo Eorpwald de Estanglia, que sucedió a su padre hacia el año 624. Redvaldo es el más probable de los candidatos debido a la alta calidad de los materiales importados y encargados y los recursos necesarios para reunirlos, la autoridad que el oro pretendía transmitir, la participación de la comunidad necesaria para llevar a cabo el ritual en un cementerio reservado a una élite, la proximidad de Sutton Hoo a Rendlesham y los probables horizontes de fechas. A partir de 2019, el museo del lugar afirma que el cuerpo es Redvaldo, mientras que el Museo Británico se limita a decir que se trata de un «Rey de Estanglia». El análisis de las monedas merovingias realizado por Gareth Williams, conservador de acuñaciones altomedievales del Museo Británico, ha reducido la fecha del enterramiento a los años 610 a 635. Esto hace que Sigeberto, que murió en el 637, sea menos probable. Redvaldo sigue siendo el favorito, aunque Eorpwald también encaja en la escala de tiempo, ya que murió entre el 627 y el 28.


title: Sutton Hoo

text: Una inspección más detallada de la empuñadura de la espada sugiere que el ocupante era zurdo, ya que las piezas de oro maleable de la empuñadura están desgastadas en el lado opuesto al que cabría esperar en un propietario diestro. La colocación poco ortodoxa de la espada en el lado derecho del cuerpo apoya esta teoría, ya que otros enterramientos anglosajones colocaban la espada en el lado izquierdo del cuerpo.


title: Sutton Hoo

text: David Mackenzie Wilson ha señalado que las obras de arte en metal encontradas en las tumbas de Sutton Hoo eran «trabajos de la más alta calidad, no solo en términos ingleses sino europeos».


title: Sutton Hoo

text: Sutton Hoo es una piedra angular del estudio del arte en Gran Bretaña en los siglos al . George Henderson ha descrito los tesoros del barco como «el primer invernadero probado para la incubación del estilo insular». Los adornos de oro y granate muestran la fusión creativa de técnicas y motivos anteriores por parte de un maestro orfebre. El arte insular se basó en fuentes artísticas irlandesas, pictas, anglosajonas, britanas y mediterráneas: el Libro de Durrow, del , debe tanto a la escultura picta, al millefiori y al esmalte británicos y a la orfebrería cloisonné anglosajona como al arte irlandés. Los tesoros de Sutton Hoo representan un continuo desde la acumulación real precristiana de objetos preciosos de diversas fuentes culturales, hasta el arte de los libros evangélicos, los santuarios y los objetos litúrgicos o dinásticos.


title: Sutton Hoo

text: En el lado izquierdo de la cabeza se colocó un yelmo crestado y enmascarado envuelto en paños. Con sus paneles de bronce estañado y sus monturas ensambladas, la decoración es directamente comparable a la encontrada en los yelmos de los enterramientos de Vendel y Valsgärde, en el este de Suecia. El yelmo de Sutton Hoo se diferencia de los ejemplos suecos por tener un cráneo de hierro de una sola concha abovedada y por tener una máscara facial completa, un sólido protector de cuello y unas profundas carrilleras. Estos rasgos se han utilizado para sugerir un origen inglés para la estructura básica del yelmo; las carrilleras profundas tienen un paralelismo con el yelmo de Coppergate, encontrado en York. Aunque exteriormente es muy parecido a los ejemplos suecos, el yelmo de Sutton Hoo es producto de una mejor artesanía. Los yelmos son hallazgos extremadamente raros. No se conocía ninguna otra placa figurada de este tipo en Inglaterra, aparte de un fragmento procedente de un enterramiento en Caenby, Lincolnshire, hasta el descubrimiento en 2009 del tesoro de Staffordshire, que contenía muchos. El yelmo se oxidó en la tumba y se rompió en cientos de pequeños fragmentos cuando se derrumbó el techo de la cámara. La restauración del yelmo implicó, por tanto, la meticulosa identificación, agrupación y orientación de los fragmentos supervivientes antes de poder reconstruirlo.


title: Sutton Hoo

text: A la derecha de la cabeza se colocó invertido un juego de diez cuencos de plata, probablemente fabricados en el imperio bizantino durante el . Debajo de ellos había dos cucharas de plata, posiblemente de Bizancio, del tipo que lleva los nombres de los Apóstoles. Una de las cucharas lleva el nombre de «Paulos», Pablo, en letras griegas originales nieladas. La otra cuchara, que hace juego, fue modificada con la letra de un troquelador franco para que diga «Saulos», Saulo. Una teoría sugiere que las cucharas (y posiblemente también los cuencos) eran un regalo de bautismo para la persona enterrada.


title: Sutton Hoo

text: A la derecha del cuerpo había un conjunto de lanzas, con las puntas hacia arriba, entre las que se encontraban tres angones con púas, con sus cabezas clavadas en un asa del cuenco de bronce. Cerca había una varita con una pequeña montura que representaba un lobo. Más cerca del cuerpo se encontraba la espada con pomo de oro y granate cloisonné de 85 centímetros de longitud, con la hoja soldada en su vaina, con una vaina superlativa de celosía abombada y monturas piramidales. El arnés y el cinturón de la espada estaban unidos a la vaina y se encontraban en dirección al cuerpo, con un conjunto de monturas de oro y distribuidores de correas con un intrincado ornamento de granate.


title: Sutton Hoo

text: Junto con el arnés de la espada y las monturas de la vaina, los objetos de oro y granate encontrados en el espacio superior del cuerpo, que forman un conjunto coordinado, se encuentran entre las verdaderas maravillas de Sutton Hoo. Su calidad artística y técnica es excepcional.


title: Sutton Hoo

text: La gran hebilla de oro está hecha en tres partes. La placa es un largo ovoide de contorno serpenteante pero simétrico con animales densamente entrelazados e interpenetrados representados en talla de viruta en la parte delantera. Las superficies doradas están troqueladas para recibir detalles de nielado. La placa es hueca y tiene una bisagra en la parte posterior, formando una cámara secreta, posiblemente para una reliquia. Tanto la placa de la lengüeta como el aro son sólidos, están ornamentados y han sido elaborados con maestría.


title: Sutton Hoo

text: Cada broche consta de dos mitades curvadas que hacen juego, articuladas sobre un largo pasador encadenado extraíble. Las superficies presentan paneles de granates entrelazados e inserciones de millefiori a cuadros, rodeados de adornos entrelazados de animales de estilo germánico II. Los extremos de los cierres semicirculares contienen un trabajo de granates con jabalíes entrelazados y rodeados de filigrana. En la parte inferior de las monturas se encuentran las lengüetas para la fijación de una coraza de cuero rígido. La función de los cierres es mantener unidas las dos mitades de la coraza para que pueda ajustarse al torso a la manera romana. La coraza propiamente dicha, posiblemente llevada en la tumba, no ha sobrevivido. No se conoce ningún otro broche de coraza anglosajón.


title: Sutton Hoo

text: La tapa ornamental del bolso, que cubría una bolsa de cuero perdida, colgaba del cinturón. La tapa consiste en un marco en forma de riñón que encierra una lámina de cuerno, sobre la que se montaron pares de exquisitas placas de trabajo en granate que representan aves, lobos devorando hombres (o el antiguo motivo del maestro de los animales), motivos geométricos y un panel doble que muestra animales con extremidades entrelazadas. El fabricante extrajo estas imágenes de la ornamentación de los yelmos y escudos de estilo sueco. En su obra, se trasladan al soporte de trabajo con un deslumbrante virtuosismo técnico y artístico.


title: Sutton Hoo

text: Son obra de un maestro orfebre que tenía acceso a una armería de Estanglia que contenía los objetos utilizados como fuentes de patrones. Como conjunto, permitían al mecenas parecer imperial. El bolso contenía treinta y siete shillings de oro o thrymsas, cada uno procedente de una ceca franca diferente. Fueron recogidos deliberadamente. También había tres monedas en blanco y dos pequeños lingotes. Esto ha dado lugar a varias explicaciones: posiblemente, como el óbolo romano, se dejaron para pagar a los cuarenta remeros fantasmales en el más allá o fueron un tributo funerario, o una expresión de lealtad. Proporcionan la principal evidencia de la fecha del entierro, que fue discutiblemente en la tercera década del .


title: Sutton Hoo

text: En la zona correspondiente a la parte inferior de las piernas del cuerpo se colocaron varios recipientes, entre ellos un par de cuernos para beber hechos con cuernos de un uro, extinguido desde principios de la Edad Media. Estos tienen soportes doradas y vandykes que hacen juego, de elaboración y diseño similares a las monturas de los escudos, y exactamente similares a los vandykes de cuerno supervivientes del túmulo 2. En la misma zona había un juego de copas de madera de arce con soportes y vandykes similares, y un montón de textiles doblados en el lado izquierdo.


title: Sutton Hoo

text: En el extremo este de la estructura central de madera se formaron dos montones plegados o empaquetados con gran cantidad de material, como objetos metálicos y textiles. Entre ellos se encontraban la rarísima supervivencia de una larga cota de malla, formada por filas alternas de eslabones de hierro soldados y remachados, dos cuencos colgantes, zapatos de cuero, un cojín relleno de plumas, objetos de cuero doblados y una bandeja de madera. A un lado de los montones yacía un hacha-martillo de hierro con un largo mango de hierro, posiblemente un arma.


title: Sutton Hoo

text: Encima de los montones plegados había un plato de plata acanalado con asas, probablemente fabricado en Italia, con la imagen en relieve de una cabeza femenina de estilo tardorromano trabajada en el cuenco. Este contenía una serie de pequeñas tazas de madera con soportes, peines de asta, pequeños cuchillos de metal, un pequeño cuenco de plata y otros pequeños objetos (posiblemente de aseo), entre ellos una pieza de juego de hueso, que se cree que es la «pieza reina» de un juego (los restos de hueso sobre la posición de la cabeza han sugerido que posiblemente se colocó un tablero de juego, como en Taplow). Encima había un cucharón de plata con adornos dorados en forma de chevrón, también de origen mediterráneo.


title: Sutton Hoo

text: Encima de los montones, o de su contenedor, si es que lo había, se encontraba una gran bandeja de plata redonda con adornos grabados, fabricada en el imperio bizantino hacia el año 500 y con los sellos de control del emperador Anastasio I (491-518). Sobre esta bandeja se depositó un trozo de hueso sin quemar de origen incierto. El conjunto de platería mediterránea de la tumba de Sutton Hoo es único para este periodo en Gran Bretaña y Europa.


title: Sutton Hoo

text: A lo largo de la pared interior occidental (es decir, la cabecera), en la esquina noroeste, había un soporte de hierro con una rejilla cerca de la parte superior. A su lado se encontraba un gran escudo circular, con un umbo central, decorado con granates y con placas troqueladas con adornos de animales entrelazados. El frente del escudo mostraba dos grandes emblemas con engastes de granate, uno de ellos un ave depredadora y el otro un dragón volador. También llevaba tiras de chapa con ornamentación animal directamente vinculadas con ejemplos del antiguo cementerio de Vendel, cerca de la antigua Uppsala (Suecia). Cerca de él había una pequeña campana, posiblemente de un animal.


title: Sutton Hoo

text: A lo largo de la pared había una larga piedra de afilar de sección cuadrada, afilada en ambos extremos y tallada con rostros humanos en cada lado. En el extremo superior había una montura de anillo, rematada por una figura de ciervo astado de bronce, que posiblemente se asemejaba a un cetro consular romano tardío. La finalidad del cetro ha generado un gran debate y varias teorías, algunas de las cuales apuntan al posible significado religioso del ciervo. Al sur del cetro había un cubo de madera rodeado con hierro, uno de los varios que había en la tumba.


title: Sutton Hoo

text: En la esquina suroeste había un grupo de objetos que podrían haber estado colgados, pero que al ser descubiertos estaban comprimidos. Entre ellos había un cuenco de bronce copto o del Mediterráneo oriental con asas y figuras de animales, que se encontraba debajo de una lira anglosajona de seis cuerdas muy deformada en una bolsa de piel de castor, del tipo germánico que se encuentra en ricas tumbas anglosajonas y del norte de Europa de esta fecha. En la parte superior había un gran cuenco colgante de tres ganchos, excepcionalmente elaborado, de producción insular, con esmalte Champlevé y monturas millefiori que muestran una fina ornamentación en espiral y motivos de cruces rojas, y con un pez de metal esmaltado montado para girar en un pasador dentro del cuenco.


title: Sutton Hoo

text: En el extremo este de la cámara, cerca de la esquina norte, había una tina de tejo rodeada con hierro que contenía un cubo más pequeño. Al sur había dos pequeños calderos de bronce, que probablemente estaban colgados contra la pared. Un gran caldero de bronce carenado, similar al ejemplo de una tumba de cámara en Taplow, con monturas de hierro y dos asas de anillo, estaba colgado por un asa. Cerca de él había una cadena de hierro de casi 3,5 metros de largo, con complejas secciones ornamentales y eslabones forjados, para suspender un caldero de las vigas de una gran sala. La cadena era producto de una tradición británica que se remonta a la época prerromana. Todos estos artículos eran de carácter doméstico.


title: Sutton Hoo

text: La cámara funeraria era evidentemente rica en textiles, representados por muchos fragmentos conservados o por los químicos formados por la corrosión. Entre ellos se encontraban cantidades de sarga, posiblemente de capas, mantas o colgaduras, y restos de capas con el característico tejido de pelo largo. Al parecer, había colgaduras o mantas de colores más exóticos, incluidas algunas (posiblemente importadas) tejidas con patrones de rombos escalonados mediante una técnica siria en la que la trama se enrolla alrededor de la urdimbre para crear una superficie texturizada. Otros dos tejidos con motivos de color, cerca de la cabeza y los pies de la zona del cuerpo, se asemejan a los trabajos escandinavos de la misma época.


title: Sutton Hoo

text: Una serie de excavaciones realizadas en 1881-83 por Hjalmar Stolpe revelaron 14 tumbas en el pueblo de Vendel, al este de Suecia. Varios de los enterramientos se encontraban en barcas de hasta 9 metros de largo y estaban provistos de espadas, escudos, yelmos y otros objetos. A partir de 1928, se excavó en Valsgärde otro campo de tumbas con enterramientos principescos. La costumbre pagana de los entierros amueblados puede haber alcanzado una culminación natural cuando el cristianismo comenzó a dejar su huella. Las tumbas de Vendel y Valsgärde también incluían barcos, grupos de artefactos similares y muchos animales sacrificados. Los enterramientos en barcos de este periodo se limitan en gran medida al este de Suecia y a Estanglia. Los primeros túmulos de la antigua Uppsala, en la misma región, tienen una relación más directa con la historia de "Beowulf", pero no contienen barcos funerarios. Los famosos barcos funerarios de Gokstad y Oseberg, en Noruega, son posteriores.


title: Sutton Hoo

text: La inclusión de cuernos para beber, liras, espadas y escudos, vasos de bronce y vidrio es típica de las tumbas de cámara de alto estatus en Inglaterra. La selección y disposición similar de los bienes en estas tumbas indica una conformidad de las posesiones domésticas y las costumbres funerarias entre las personas de este estatus, siendo el barco funerario de Sutton Hoo una versión singularmente elaborada, de calidad excepcional. Inusualmente, Sutton Hoo incluía regalia e instrumentos de poder y tenía conexiones directas con Escandinavia. Una posible explicación de tales conexiones radica en la bien documentada costumbre nórdica por la que los hijos de los hombres importantes solían ser criados fuera de casa por un amigo o pariente distinguido. Un futuro rey de Estanglia, mientras era criado en Suecia, podría haber adquirido objetos de gran calidad y haber entrado en contacto con armeros, antes de regresar a Estanglia para gobernar.


title: Sutton Hoo

text: Carver sostiene que los gobernantes paganos de Estanglia habrían respondido a la creciente invasión de la cristiandad romana empleando rituales de cremación cada vez más elaborados, expresando así su desafío e independencia. Las víctimas de las ejecuciones, si no fueron sacrificadas para el barco funeario, tal vez sufrieron por su disidencia del culto a la realeza cristiana: sus ejecuciones pueden coincidir en fecha con el período de hegemonía merciana sobre Estanglia en torno a 760-825.


title: Sutton Hoo

text: "Beowulf", el poema épico en inglés antiguo ambientado en Dinamarca y Suecia (sobre todo en Götaland) durante la primera mitad del , se inicia con el funeral del rey danés, Skjöld (también conocido como Scyld Scefing o Shield Sheafson), en un barco cargado de tesoros y tiene otras descripciones de tesoros, incluido el propio entierro en túmulo de Beowulf. Su imagen de la vida guerrera en el salón del clan danés Skjöldung, con la bebida formal de hidromiel, la recitación de juglares al son de la lira y la recompensa del valor con regalos, y la descripción de un yelmo, podrían ilustrarse a partir de los hallazgos de Sutton Hoo. Las conexiones con el este de Suecia que se observan en varios de los artefactos de Sutton Hoo refuerzan el vínculo con el mundo de "Beowulf".


title: Sutton Hoo

text: Varios estudiosos han explicado cómo las interpretaciones de Sutton Hoo y "Beowulf" han influido una en la otra. Roberta Frank ha demostrado que el descubrimiento de Sutton Hoo provocó un aumento de las apariciones de plata en las traducciones de "Beowulf", a pesar de la ausencia de palabras en inglés antiguo que connoten plata en el poema.


title: Sutton Hoo

text: Sam Newton une los vínculos de Sutton Hoo y "Beowulf" con la identificación de Redvaldo. Utilizando datos genealógicos, sostiene que la dinastía Wuffing derivó de la casa gauta de Ylfing, mencionada tanto en "Beowulf" como en el poema "Widsith". Es posible que los materiales orales a partir de los cuales se ensambló "Beowulf" pertenecieran a la tradición real de Estanglia, y que estos y el barco funerario tomaran forma juntos como reafirmaciones heroicas de los orígenes de la era de la migración.


title: Sutton Hoo

text: Christopher Brooke, en "The Saxon & Norman Kings" (1963), ofrece copiosas notas sobre "Beowulf" y el tesoro de Sutton Hoo y relaciona la vida de los jefes en la obra literaria con el descubrimiento del barco funerario en 1939.


title: Sutton Hoo

text: En la época medieval se excavó el extremo occidental del montículo y se trazó un foso de delimitación. Por lo tanto, cuando los saqueadores excavaron en el aparente centro durante el , no vieron el centro real: tampoco pudieron prever que el yacimiento estaba muy profundo en el vientre de un barco enterrado, muy por debajo del nivel de la superficie del terreno.


title: Sutton Hoo

text: En el se excavó una fosa en el túmulo 1, fechada por los fragmentos de botella que quedaron en el fondo, y que por poco no afectó al enterramiento. La zona se exploró ampliamente durante el , cuando se construyó un pequeño mirador, pero no se hicieron registros útiles. En 1860 se informó de que se habían encontrado casi dos bushels de tornillos de hierro, presumiblemente remaches de barco, en la reciente apertura de un túmulo y que se esperaba abrir otros.


title: Sutton Hoo

text: En 1910 se construyó una mansión con quince habitaciones a poca distancia de los túmulos y en 1926 la mansión y sus tierras de cultivo fueron adquiridas por el coronel Frank Pretty, un militar retirado que se había casado recientemente. En 1934, Pretty murió, dejando una viuda, Edith Pretty, y un hijo pequeño, Robert Dempster Pretty. Tras el duelo, Edith se interesó por el espiritualismo, un movimiento religioso popular que pretendía permitir a los vivos comunicarse con los muertos.


title: Sutton Hoo

text: En 1937, Pretty decidió organizar una excavación de los túmulos. A través del Museo de Ipswich, consiguió los servicios de Basil Brown, un arqueólogo autodidacta de Suffolk que se había dedicado a tiempo completo a investigar yacimientos romanos para el museo. En junio de 1938, Pretty le llevó al yacimiento, le ofreció alojamiento y un sueldo de 30 chelines a la semana, y le sugirió que empezara a excavar en el túmulo 1. Como este había sido afectado por la acción de anteriores saqueadores de tumbas, Brown, en consulta con el Museo, decidió abrir tres túmulos más pequeños (2, 3 y 4). En ellos solo se encontraron artefactos fragmentados, ya que los túmulos habían sido despojados de objetos valiosos. En el túmulo 2 encontró remaches de hierro para barcos y un enterramiento en cámara alterado que contenía fragmentos inusuales de artefactos de metal y vidrio. Al principio no se sabía si se trataba de objetos anglosajones o vikingos. El Museo de Ipswich se involucró entonces en las excavaciones; los hallazgos pasaron a formar parte de la colección del museo.


title: Sutton Hoo

text: En mayo de 1939, Brown comenzó a trabajar en el túmulo 1, ayudado por el jardinero de Pretty, John (Jack) Jacobs, su guardabosques William Spooner y otro trabajador de la finca, Bert Fuller. Hicieron una zanja desde el extremo este y al tercer día descubrieron un remache de hierro que Brown identificó como un remache de barco. Al cabo de unas horas se encontraron otros que seguían en su sitio. El tamaño colosal del hallazgo se hizo evidente. Tras varias semanas de remover pacientemente la tierra del casco del barco, llegaron a la cámara funeraria.


title: Sutton Hoo

text: Al mes siguiente, Charles Phillips, de la Universidad de Cambridge, oyó rumores sobre el descubrimiento de un barco. El Sr. Maynard, conservador del Museo de Ipswich, le llevó a Sutton Hoo y quedó asombrado por lo que vio. En poco tiempo, tras las conversaciones con el Museo de Ipswich, el Museo Británico, el Museo de Ciencias y la Oficina de Obras, Phillips asumió la responsabilidad de la excavación de la cámara funeraria. En un principio, Phillips y el Museo Británico dieron instrucciones a Brown para que dejara de excavar hasta que pudieran reunir a su equipo, pero él siguió trabajando, algo que pudo haber salvado el yacimiento de ser saqueado por los cazadores de tesoros. El equipo de Phillips incluía a William Francis Grimes y Osbert Guy Stanhope Crawford, de la Ordnance Survey, Peggy Piggott (más tarde conocida como Margaret Guido) y Stuart Piggott, y otros amigos y colegas. Mercie Lack y Barbara Wagstaff se encargaron de fotografiar la excavación del barco.


title: Sutton Hoo

text: La necesidad de mantener el secreto y los diversos intereses creados llevaron a un enfrentamiento entre Phillips y el Museo de Ipswich. En 1935-1936, Phillips y su amigo Grahame Clark habían tomado el control de The Prehistoric Society. El conservador, el Sr. Maynard, se dedicó entonces a potenciar el trabajo de Brown para el museo. Phillips, que era hostil con el presidente honorario del museo, Reid Moir, F.R.S., había reaparecido ahora, y excluyó deliberadamente a Moir y Maynard del nuevo descubrimiento en Sutton Hoo. Después de que el Museo de Ipswich anunciara prematuramente el descubrimiento, los periodistas intentaron acceder al lugar, por lo que Pretty pagó a dos policías para que vigilaran el lugar las 24 horas del día.


title: Sutton Hoo

text: Los hallazgos, tras ser empaquetados y trasladados a Londres, fueron llevados de vuelta para una investigación sobre el tesoro que se celebró ese otoño en la casa consistorial de Sutton, donde se decidió que, dado que el tesoro había sido enterrado sin intención de recuperarlo, era propiedad de Pretty como propietaria del terreno. Pretty decidió legar el tesoro como un regalo a la nación, para que el significado y la emoción de su descubrimiento pudieran ser compartidos por todo el mundo.


title: Sutton Hoo

text: Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, en septiembre de 1939, el material procedente del enterramiento se almacenó. Sutton Hoo se utilizó como campo de entrenamiento para vehículos militares. Phillips y sus colegas produjeron importantes publicaciones en 1940, incluyendo un número dedicado en "Antiquity".


title: Sutton Hoo

text: Al finalizar la guerra en 1945, los objetos de Sutton Hoo se sacaron del almacén. Un equipo, dirigido por Rupert Bruce-Mitford, del Departamento de Antigüedades Británicas y Medievales del Museo Británico, determinó su naturaleza y ayudó a reconstruir y reproducir el cetro y el yelmo. También supervisaron la conservación de los objetos, para protegerlos y permitir que fueran vistos por el público.


title: Sutton Hoo

text: Tras analizar los datos recogidos en 1938-39, Bruce-Mitford llegó a la conclusión de que aún quedaban preguntas sin respuesta. A raíz de su interés por excavar zonas hasta entonces inexploradas del yacimiento de Sutton Hoo, se organizó una segunda investigación arqueológica. En 1965, un equipo del Museo Británico comenzó a trabajar, continuando hasta 1971. Se volvió a destapar la huella del barco y se descubrió que había sufrido algunos daños, al no haber sido rellenada tras la excavación de 1939. Sin embargo, seguía lo suficientemente intacta como para tomar un molde de yeso y producir una forma de fibra de vidrio. Entonces se decidió destruir la impresión para excavar debajo. Posteriormente, el montículo fue restaurado a su aspecto anterior a 1939. El equipo también determinó los límites del montículo 5 e investigó las pruebas de actividad prehistórica en la superficie original del terreno. Analizaron y reconstruyeron científicamente algunos de los hallazgos.


title: Sutton Hoo

text: Los tres volúmenes del texto definitivo de Bruce-Mitford, "The Sutton Hoo Ship-Burial", se publicaron en 1975, 1978 y 1983.


title: Sutton Hoo

text: En 1978 se formó un comité con el fin de organizar una tercera excavación, aún mayor, en Sutton Hoo. Respaldado por la Society of Antiquaries of London, el comité propuso una investigación dirigida por Philip Rahtz, de la Universidad de York, y Rupert Bruce-Mitford, pero las reservas del Museo Británico hicieron que el comité decidiera colaborar con el Museo Ashmolean. El comité reconoció que la arqueología había cambiado mucho desde principios de los años setenta. Las políticas de privatización de los conservadores supusieron una disminución del apoyo estatal a este tipo de proyectos, mientras que la aparición del posprocesualismo en la teoría arqueológica hizo que muchos arqueólogos se centraran en conceptos como el cambio social. La participación del Ashmolean convenció al Museo Británico y a la Society of Antiquaries para que ayudaran a financiar el proyecto. En 1982, Martin Carver, de la Universidad de York, fue designado para dirigir la excavación, con un plan de investigación destinado a explorar «la política, la organización social y la ideología» de Sutton Hoo. A pesar de la oposición de quienes consideraban que los fondos disponibles podrían utilizarse mejor para la arqueología preventiva, en 1983 el proyecto siguió adelante.


title: Sutton Hoo

text: Carver creyó en la restauración del sitio, que estaba plagado de madrigueras de conejos. Después de estudiar el yacimiento con nuevas técnicas, se retiró la capa superior del suelo en una zona que incluía los túmulos 2, 5, 6, 7, 17 y 18. Se elaboró un nuevo mapa de patrones de suelo e intrusiones que mostraba que los túmulos se habían situado en relación con patrones de recintos prehistóricos y romanos. Se encontraron tumbas anglosajonas de víctimas de ejecuciones que se determinó que eran más jóvenes que los túmulos primarios. El túmulo 2 fue reexplorado y posteriormente reconstruido. En el túmulo 17, un enterramiento que no había sido perturbado anteriormente, se encontró un hombre joven, sus armas y bienes, y una tumba separada para un caballo. Una parte importante del campo de tumbas se dejó sin excavar para beneficio de futuros investigadores y métodos científicos aún desconocidos.


title: Sutton Hoo

text: El tesoro del barco funerario fue presentado a la nación por su propietaria, Edith Pretty, y fue en su momento la mayor donación hecha al Museo Británico por un donante vivo. Los principales objetos se exponen ahora de forma permanente en el Museo Británico. En el Museo de Ipswich se puede ver una muestra de los hallazgos originales excavados en 1938 en los túmulos 2, 3 y 4, así como réplicas de los objetos más importantes del túmulo 1.


title: Sutton Hoo

text: En la década de 1990, el sitio de Sutton Hoo, incluida Sutton Hoo House, fue cedido al National Trust por los fideicomisarios del Annie Tranmer Trust. En el centro de visitantes y la sala de exposiciones de Sutton Hoo se pueden ver el cuenco colgante recién encontrado y el cubo de Bromeswell, los hallazgos de la tumba ecuestre y una recreación de la cámara funeraria y su contenido.


title: Sutton Hoo

text: El Centro de Visitantes de 2001 fue diseñado por van Heyningen y Haward Architects para la National Trust. Su trabajo incluyó la planificación general de la finca, el diseño de una sala de exposiciones e instalaciones para los visitantes, el aparcamiento y la restauración de la casa eduardiana para proporcionar instalaciones adicionales.


title: Sutton Hoo

text: El centro de visitantes, cuyo coste fue de 5 millones de libras, fue inaugurado en marzo de 2002 por el premio Nobel Seamus Heaney, que había publicado una traducción de "Beowulf".


title: Sutton Hoo

text: "The Wuffings", una obra de teatro de 1997 escrita por Ivan Cutting y Kevin Crossley-Holland, reimagina los acontecimientos que condujeron al enterramiento del túmulo 1. Fue representada por el grupo de teatro Eastern Angles en Wickham Market, 8 km al norte de Sutton Hoo. "The Dig" es una novela histórica de 2007 de John Preston, sobrino de Margaret Guido, que reimagina los acontecimientos de la excavación de 1939. En enero de 2021 se estrenó una adaptación cinematográfica de la novela producida por Netflix y protagonizada por Carey Mulligan y Ralph Fiennes. Parte del rodaje tuvo lugar en los alrededores de Sutton Hoo. El paisaje del lugar también aparece en el videojuego "", lanzado en 2020.


title: Río Pechora

text: El río Pechora (también transliterado como "Petchora") (; en komi, Печӧра; en nenezo, Санэроˮ яха ) es un río del norte de la Rusia europea que desemboca en el mar de Pechora (mar de Barents, océano Ártico). Tiene una longitud de (lo que le hace el ) y drena una cuenca de . Administrativamente, discurre por la república de Komi y el distrito autónomo de Nenetsia.


title: Río Pechora

text: Este río nace en los Montes Urales Septentrionales en Koyp en Rusia.


title: Río Pechora

text: Sus principales afluentes son los siguientes ríos:En el segundo mapa se pueden leer los nombres de tres ciudades en su curso: Vuktyl (Вукты́л), Pechora (Печора) y Narian-Mar (Нарьян-Мар). Este rio desemboca al Océano Glaciar Ártico junto al río Dvina Septentrional, en primavera el deshielo provoca que su caudal aumente notablemente.


title: Río Pechora

text: El caudal medio mensual del río se registró entre 1981 y 1993 en la localidad de Oksino, situado 141 km aguas arriba de la desembocadura. Los valores se presentan en el diagrama siguiente (unidades métricas, m/s)..