title: Atahualpa

text: Preocupado por la estrecha relación de Atahualpa con el poderoso ejército norteño, Huáscar le ordenó regresar a Cuzco. Los generales norteños temieron que Huáscar quisiera ejecutarle y le convencieron de que no acudiera. Atahualpa envió a Huáscar emisarios con obsequios como muestra de buena fe, pero este tomó los obsequios como una afrenta. Torturó a los emisarios y les envió de regreso con regalos infamantes (vestidos y joyas de mujer). Atahualpa se enojó ante la ofensa y marchó hacia Cuzco con las veteranas legiones quiteñas al mando de Quisquis y Calcuchimac. Huáscar envió a su propio ejército al norte, iniciándose así la guerra civil inca.


title: Atahualpa

text: Atahualpa contó con el apoyo del ejército incaico del norte, formado por soldados quiteños y comandado por los generales Quisquis y Calcuchimac. También le apoyaron varios pueblos del norte del imperio incaico (pastos, carangues y cayambis), deseosos de vengarse de las masacres cometidas por los cuzqueños años antes durante la guerra de conquista incaica. Huáscar contaba con el ejército incaico de Cuzco y sus aliados del sur del imperio, y sus fuerzas eran más numerosas. Sin embargo, debido a las intrigas de los nobles cuzqueños descontentos con Huáscar, varios jefes que apoyaban a Huáscar se cambiaron de bando durante la guerra, equilibrando así las fuerzas.


title: Atahualpa

text: Los cronistas mencionan hasta quince batallas, pero sus versiones son diversas y contradictorias.


title: Atahualpa

text: Según el cronista Pedro Pizarro, Huáscar envió al norte un ejército que sorprendió a Atahualpa en Tomebamba y le derrotó. Atahualpa fue capturado y encerrado en un tambo (albergue quechua) pero logró fugarse. Posteriormente, el propio Atahualpa difundió la leyenda de que su padre, el Sol, le ayudó a huir convirtiéndole en serpiente, lo que le permitió escaparse por un pequeño agujero. Durante su cautiverio perdió una oreja. Desde entonces llevaba una manta sobre la cabeza atada al mentón para ocultar la mutilación. Según el cronista Miguel Cabello Valboa es inverosímil que Atahualpa fuera capturado ya que los seguidores de Huáscar le habrían ejecutado de inmediato.


title: Atahualpa

text: Atahualpa regresó a Quito y reunió un gran ejército. Atacó enseguida Tomebamba, derrotó a sus defensores y arrasó la ciudad y las tierras circundantes de los Cañari. Llegó a Tumbes, desde donde planeó el asalto de la isla Puná en balsas de guerra. Durante la operación naval resultó herido en una pierna y regresó a tierra firme. Aprovechando su retirada los punaneños (habitantes de Puná) atacaron Tumbes. Dejaron la ciudad arrasada, y así fue como la encontraron los españoles a principios de 1532. Desde Cuzco el ejército de Huáscar, al mando del general Atoc, atacó y derrotó a Atahualpa en la batalla de Chillopampa. Pero los generales de Atahualpa reaccionaron rápidamente. Reunieron a sus tropas dispersas, contraatacaron y vencieron a Atoc de forma contundente en Mulliambato. Capturaron a Atoc, le torturaron y le ejecutaron.


title: Atahualpa

text: Las fuerzas de Atahualpa siguieron obteniendo victorias gracias a la habilidad estratégica de Quisquis y Calcuchimac. Atahualpa empezó un lento avance hacia Cuzco, y estando en Marcahuamachuco, envió un emisario a consultar el oráculo de la huaca (deidad) Catequil, que le vaticinó que tendría un mal fin. Furioso por la profecía, fue personalmente al santuario, mató al sacerdote y ordenó destruir el templo. Recibió entonces las primeras noticias de la presencia en el imperio de la expedición de Pizarro.


title: Atahualpa

text: Huáscar nombró como nuevo general de su ejército a Huanca Auqui, que fue derrotado por Quisquis y Calcuchimac en Cusipampa, Cochahuaila, Bombón, y Yanamarca (valle del Mantaro). Huáscar nombró entonces como nuevo general a Mayta Yupanqui, pero su situación adversa no revirtió.


title: Atahualpa

text: Ante el avance de Atahualpa, Huáscar decidió salir de Cuzco para conducir a sus tropas personalmente. Contaba con las fuerzas aliadas del Contisuyu y Collasuyo. Las batallas finales se libraron en los alrededores de Huanacopampa o Cotabamba, cerca de Cuzco. Huáscar fue derrotado, capturado, y tratado de manera cruel. Las tropas de Quisquis y Calcuchimac tomaron Cuzco. Los miembros de la familia de Huáscar y de otras panacas cuzqueñas fueron torturados y ejecutados.


title: Atahualpa

text: Mientras sus generales marchaban hacia Cuzco, Atahualpa se dirigió a Cajamarca. Según Pedro Cieza de León tomó esa decisión al enterarse de la presencia de la expedición de Pizarro en Tumbes y Piura, y una vez allí invitó a Pizarro a encontrarse con él.


title: Atahualpa

text: Pizarro aceptó la invitación y llegó a Cajamarca el 15 de noviembre de 1532 al mando de dos escuadrones de caballería y dos de infantería. Atahualpa se hallaba en Pultumarca (actual Baños del Inca), a media legua de la ciudad, con sus tropas acampadas. Pizarro envió a Hernando de Soto con veinte jinetes y el intérprete Felipillo para avisar de que estaba en Cajamarca. Cuando Pizarro consiguió ver a lo lejos el inmenso campamento inca temió que sus hombres sufrieran una emboscada y envió a su hermano Hernando Pizarro con otros veinte jinetes y un intérprete indígena.


title: Atahualpa

text: Soto y Hernando Pizarro llegaron ante el palacete del inca y requirieron su presencia. Atahualpa les recibió y prometió ir a Cajamarca al día siguiente.


title: Atahualpa

text: Al día siguiente los españoles tramaron una celada para capturar al inca utilizando el factor sorpresa. Pizarro, que conocía otros episodios de la conquista española de América, sabía lo importante que era la captura del caudillo indígena para allanar el camino del triunfo.


title: Atahualpa

text: Los españoles esperaron la llegada de Atahualpa escondidos en los principales edificios de la plaza cajamarquina. Sobre una pequeña torre que dominaba la plaza se apostó Pedro de Candía con ocho o nueve arcabuceros y un falconete o pequeño cañón.


title: Atahualpa

text: El plan de Atahualpa era capturar a los españoles. Confiando en la abrumadora superioridad de su ejército no creyó que fuera necesario luchar con armas, pensó que mostrar su poder sería suficiente para que los españoles se rindieran.


title: Atahualpa

text: Atahualpa llegó a la plaza de Cajamarca sobre una litera cargada por sus servidores, acompañado por un séquito de entre 6000 y 7000 personas que incluía bailarines, nobles y guardias. Encontró la plaza vacía y uno de sus capitanes le dijo que los españoles se habían escondido en los galpones porque estaban asustados.


title: Atahualpa

text: El fraile Vicente de Valverde, acompañado por el soldado Hernando de Aldana y un intérprete, se dirigió a Atahualpa. Valverde, con un breviario abierto en la mano, inició una ceremonia de Requerimiento, pidiendo al inca que aceptara el cristianismo como religión verdadera y se sometiera a la autoridad del rey Carlos I de España y del papa Clemente VII. Atahualpa pidió al fraile que le entregara el breviario, lo examinó y lo arrojó al suelo, mostrando desprecio. Luego dijo a Valverde que los españoles debían pagar todo lo que habían robado de su imperio. El fraile, asustado, se alejó corriendo, seguido de Aldana y del intérprete, al tiempo que gritaba a Pizarro: «¡Qué hace vuestra merced, que Atahualpa está hecho un Lucifer!»Pizarro dio entonces la señal de ataque. Los soldados de la torre dispararon el falconete y los arcabuces. La caballería atacó a los sorprendidos incas. Los caballos causaron pánico a los indígenas, que intentaron huir de la plaza. En su huida formaron pirámides humanas para llegar a lo alto del muro que rodeaba la plaza y muchos muriendo asfixiados por la aglomeración. Finalmente el muro se derrumbó debido a la enorme presión y los sobrevivientes huyeron por la campiña. Los jinetes españoles les persiguieron y mataron a todos los que pudieron. Mientras los soldados mataban a los indígenas, el inca seguía sobre la litera cargada por sus sirvientes. Cuando unos morían, otros se apresuraban a reemplazarlos. Un soldado español intentó herir al inca de un cuchillazo, pero Pizarro se interpuso (lastimándose la mano al hacerlo) y ordenó que «nadie hiera al indio so pena de la vida...» Por fin cayó la litera y el inca fue capturado por el español Andrés Contero y llevado preso.


title: Atahualpa

text: El cronista Francisco de Jerez calcula que los españoles masacraron a unos 2000 nativos en Cajamarca, que no se defendieron. Entre las víctimas se hallaban el señor de Chincha (que acompañaba a Atahualpa en calidad de potentado del imperio) y varios capitanes y nobles incaicos.


title: Atahualpa

text: Estando prisionero en un edificio de Cajamarca, Atahualpa se mostraba desenvuelto, alegre y conversador con los españoles. Sus captores le permitieron tener comodidades y ser atendido por sus servidores y sus mujeres. Le dejaron también que continuara administrando su imperio. Muchos curacas acudían a la prisión a tener audiencia con él.


title: Atahualpa

text: Atahualpa cenaba todas las noches con Francisco Pizarro y conversaba con él a través de un intérprete. Hizo amistad con Hernando Pizarro. Demostraba tener una inteligencia superior; hacía preguntas que admiraban a los españoles y hablaba con agudeza. Aprendió un poco de español. El cronista Pedro Cieza de León afirma que también aprendió a jugar al ajedrez, aunque Felipe Guamán Poma de Ayala dice que se trataba de la "taptana", un juego de mesa inca.


title: Atahualpa

text: En una de esas conversaciones Francisco Pizarro se enteró de que los seguidores de Atahualpa tenían a Huáscar prisionero cerca del Cuzco. Pizarro hizo prometer a Atahualpa que no mataría a su hermano y le pidió que lo hiciera llevar a Cajamarca. Atahualpa ordenó que le llevaran a Huáscar, pero este fue asesinado durante el trayecto por sus propios custodios. Se cree que Atahualpa ordenó su muerte porque temía que se entendiese con los españoles, pero él negó siempre haber sido el responsable del crimen y lo achacó a sus capitanes.


title: Atahualpa

text: Atahualpa se dio cuenta de que los metales preciosos tenían un gran valor para los españoles y les ofreció una gran cantidad de oro y plata a cambio de su libertad: ofreció llenar con piezas de oro la sala donde se hallaba, hasta donde alcanzara su mano alzada; y dos veces la misma sala, con objetos de plata. La sala, conocida ahora como el Cuarto del Rescate, medía 22 pies de largo y 17 de ancho, según el cronista Francisco de Jerez. Atahualpa prometió reunir el rescate en un plazo de dos meses. Pizarro aceptó y plasmó la promesa por escrito en un acta ante escribano.


title: Atahualpa

text: Atahualpa mandó la orden a todo el imperio inca de que enviasen la mayor cantidad posible de oro y plata a Cajamarca. En los días siguientes fueron llegando los primeros cargamentos. Dos contingentes de españoles fueron a Pachacámac y al Cuzco para acelerar el acarreo.


title: Atahualpa

text: En mayo de 1533, antes de que se llenaran las habitaciones, los españoles empezaron a fundir las piezas de oro y plata, a excepción del trono del inca, que quedó en poder de Francisco Pizarro. El 17 de junio, terminada la fundición, Pizarro ordenó y presidió el reparto del botín. La suma total era de 1326539 pesos de oro y 51610 marcos de plata. Cada uno de los españoles de Cajamarca, desde los capitanes hasta los soldados de a pie, recibió una fortuna.


title: Atahualpa

text: Todo indica que Pizarro nunca tuvo en sus planes dejar en libertad al inca. La situación de los españoles era angustiosa, pues temían un ataque indígena. Por entonces llegó a Cajamarca el socio de Pizarro, Diego de Almagro, al frente de una hueste de 150 españoles. Al descubrir que no recibiría nada del rescate, Almagro presionó para eliminar al inca y continuar la marcha hacia el sur en búsqueda de nuevas fuentes de riqueza. La mayoría de los españoles estaban de acuerdo con Almagro, pero dos capitanes, Hernando Pizarro y Hernando de Soto, defendieron la vida de Atahualpa. Francisco Pizarro alejó a ambos para poder deshacerse de Atahualpa sin obstáculos. Envió a su hermano Hernando a entregar el Quinto Real (un tributo) a España. A Hernando de Soto lo envió a Huamachuco al mando de un contingente con la misión de someter a los indios que hallara en pie de guerra. Tras la marcha de ambos capitanes Pizarro abrió un proceso al inca para tener una justificación para matarle.


title: Atahualpa

text: Atahualpa fue juzgado por un consejo de guerra presidido por el propio Pizarro. Probablemente los otros integrantes fueron el escribano Pedro Sancho de la Hoz, el tesorero Alonso de Riquelme, el alcalde mayor Juan de Porras, el fraile Vicente de Valverde, y algunos capitanes. También estuvieron presentes un fiscal, un defensor del reo y diez testigos. El juicio fue sumario: se inició el 25 de julio y terminó al amanecer del día siguiente. Se sospecha que las respuestas de Atahualpa y las declaraciones de los testigos fueron amañadas y modificadas por el intérprete, que odiaba al inca.


title: Atahualpa

text: Según Garcilaso de la Vega, las preguntas que se formularon durante el proceso fueron las siguientes: Atahualpa fue hallado culpable de idolatría, herejía, regicidio, fratricidio, traición, poligamia e incesto; y fue condenado a morir quemado en la hoguera. La sentencia se dio al terminar el juicio y su ejecución se programó para ese mismo día. Atahualpa, que no entendía de qué lo acusaban, solicitó hablar en privado con Pizarro, pero este se negó.


title: Atahualpa

text: El historiador José Antonio del Busto considera que Pizarro se vio presionado por las circunstancias para firmar la sentencia de muerte y cita el testimonio del cronista Pedro Pizarro (sobrino y paje del conquistador), que en su crónica dice: «yo vi llorar al marqués [Francisco Pizarro] de pesar de no poderle dar la vida.»


title: Atahualpa

text: En la noche del 26 de julio de 1533, Atahualpa fue llevado al centro de la plaza de Cajamarca. Rodeado por los soldados españoles y el cura Valverde, le ataron a un tronco clavado en el medio de la plaza y arrimaron leños a sus pies. Un español se acercó con una tea encendida. Atahualpa, al ver que lo iban a quemar, se alarmó, pues según la religión incaica, su cuerpo debía ser embalsamado para lograr su resurrección en el otro mundo, lo cual no sería posible si era consumido por las llamas. Dialogó entonces con Valverde, que le ofreció como alternativa ser bautizado como cristiano y luego ahorcado en el garrote vil; de esa manera su cuerpo podría ser enterrado. Atahualpa aceptó y allí mismo le bautizaron con el nombre cristiano de Francisco. A continuación le estrangularon.


title: Atahualpa

text: Al día siguiente el cuerpo de Atahualpa fue retirado de la picota y llevado con gran ceremonial a la iglesia para rezarle los oficios de difuntos y darle sepultura cristiana.


title: Atahualpa

text: El cadáver fue depositado en un catafalco delante del altar mayor y los religiosos españoles (entre ellos Valverde) cantaron las preces del rito. En la iglesia se hallaban todos los españoles, incluido el gobernador Pizarro, que estaba vestido de luto por tratarse del funeral de un rey. Todos rezaron ante el muerto. Según el cronista-soldado Miguel de Estete, durante la ceremonia un grupo de mujeres formado por hermanas, esposas y criadas de Atahualpa, entraron en la iglesia y se ofrecieron a enterrarse vivas con el monarca muerto, ya que esa era la costumbre en el funeral de un inca. Los españoles respondieron que Atahualpa había muerto como cristiano y que esa costumbre era contraria a las doctrinas de la cristiandad. Pero las mujeres no se conformaron. Se mordieron las muñecas, se desgarraron los pechos, y finalmente se ahorcaron con sus cabellos. Pizarro salió de la iglesia para poner orden y evitar que se produjeran más suicidios.


title: Atahualpa

text: Atahualpa fue enterrado en la iglesia de Cajamarca, pero unos días después su cadáver desapareció. Probablemente sus súbditos se llevaron el cuerpo para momificarlo y enterrarlo. Según la creencia popular, al conservarse su momia se mantiene la esperanza de su retorno.En este sentido, según la historiadora ecuatoriana Tamara Estupiñan, los restos momificados fueron trasladados por Rumiñahui a Ecuador. En específico se ha descubierto un sitio ceremonial en Cotopaxi, denominado Malqui Machay, conocida como la última morada de Atahualpa.


title: Atahualpa

text: Tras la muerte de Atahualpa muchas etnias huascaristas que hasta entonces habían estado dominadas por el imperio inca se sublevaron e intentaron recuperar su independencia. Los incas partidarios de Huáscar, encabezados por Manco Inca (otro de los hijos de Huayna Cápac), se unieron a los españoles para derrotar a Calcuchimac, Quisquis y los demás partidarios de Atahualpa.


title: Atahualpa

text: Según documentos de la época colonial, Atahualpa tuvo numerosos hijos, tanto de sus esposas como de sus concubinas, pero solo se ha podido identificar a algunos.


title: Atahualpa

text: El cronista Juan de Velasco afirma que su primera mujer fue Mama Cori Duchicela, que era su hermana hija de su padre huayna cápac y de la princesa paccha duchicela, con la que tuvo a su primogénito Huallca Cápac. Huallca Cápac sucedió a su padre en el trono de Quitu siendo un niño. El general inca Rumiñahui usurpó el trono y mató a algunos hijos de Atahualpa. Pero el hijo de Huallca Capac,Cacha Duchicela Atabalipa regresaría a Quitu y se volvería XIX Sinshi Del Reino De Quitu


title: Atahualpa

text: Varias de las mujeres de Atahualpa y once de sus hijos se refugiaron en la región de los Yumbos, al oeste de Quito, donde los descubrió Sebastián de Benalcázar, el conquistador de Quito, que los tomó bajo su protección. Según el historiador Federico González Suárez, Diego de Almagro rescató a tres hijos varones de Atahualpa de manos del cacique de Chillo.


title: Atahualpa

text: Pizarro prometió a Atahualpa que velaría por sus hijos, que aún eran niños. En cumplimiento de esa promesa hizo que un grupo de ellos fuera acogido en el convento de Santo Domingo de Cuzco y otro en el convento de San Francisco de Quito. Tres de los que estuvieron en el convento cuzqueño fueron Diego Ilaquita, Francisco Ninancoro y Juan Quispe Túpac; tres de los que estuvieron en el convento quiteño fueron Carlos, Felipe y Francisco Túpac Atauchi. Dos hijas, María e Isabel, acompañaron a sus hermanos en Cuzco, pero fuera del convento.


title: Atahualpa

text: En abril de 1555 Diego Ilaquita, Francisco Ninancoro y Juan Quispi Túpac se presentaron ante la Real Audiencia de Lima, afirmaron ser hijos de Atahualpa y de las ñustas Chuqui Suyo (Chuquesuyo), Chumbi Carhua (Chumbicarua) y Nance Coca (Nançe Cuca) respectivamente, y solicitaron que se les reconociera esta filiación. Lograron el reconocimiento de su legitimidad gracias a la intermediación de fray Domingo de Santo Tomás, que viajó hasta la corte para informar al rey. El virrey Marqués de Cañete estableció dos pensiones de 600 pesos para Diego Ilaquita y Francisco Ninancoro, Juan Quispe Túpac había fallecido. Los frailes franciscanos de Quito también lograron rentas a cuenta de las cajas reales para Carlos y Francisco Túpac Atauchi. No se sabe qué ocurrió con Felipe.


title: Atahualpa

text: Francisco Túpac Atauchi llegó a ser un hombre rico, poseedor de muchas propiedades en la región de Quito. Tuvo dos hijos: Juana y Carlos. Carlos viajó a Madrid para intentar mejorar su fortuna por favor del rey, pero llevó una vida disipada y falleció en 1589 en una cárcel pública a la que había ido a parar debido a sus deudas.


title: Atahualpa

text: El cronista Martín de Murúa cuenta que una de las hijas de Atahualpa, quizá María, se casó con el español Blas Gómez.


title: Atahualpa

text: Entre algunos pueblos indígenas del Perú y los huilliches del sur de Chile se cree que Atahualpa retornará un día para gobernarlos con justicia y darles bienestar. En el Perú esta creencia se conoce como el mito del Inkarri y en Chile como el mito del rey inca Atahualpa. Según este mito el inca fue descuartizado y su cabeza enterrada en Cuzco, pero sus cabellos siguen creciendo en la dirección de los demás miembros y un día el cuerpo volverá a integrarse y Atahualpa regresará para restaurar el orden del mundo andino quebrado por la invasión española. Es una especie de mesianismo andino, influenciado por el cristianismo.


title: Vilasar de Mar

text: Vilasar de Mar o San Juan de Vilasar (en idioma catalán y oficialmente "Vilassar de Mar") es un municipio español, situado en la comunidad autónoma de Cataluña. Perteneciente a la provincia de Barcelona, está situado en la comarca de El Maresme. Hasta los años 1980 se llamaba San Juan de Vilasar.


title: Vilasar de Mar

text: Tradicionalmente era un pueblo de pescadores. Muchos probaron fortuna en América, sobre todo en Cuba, desde cuyo puerto salían embarcaciones. Vilasar de Mar era el lugar de una escuela de Náutica. Algunos volvieron con grandes fortunas y se construyeron casas muy características.


title: Vilasar de Mar

text: Vilasar de Mar tiene también por un Mercado de la Flor y la Planta Ornamental, y plantaciones de rosas. Otros lugares de interés son el Museo Monjo, Museo de la Marina y el Museo de la Mina Vella. Antes también se podía visitar el Parc de les Aus (parque con numerosas especies de aves), pero se cerró con motivo de una sentencia dictada por el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña.


title: Vilasar de Mar

text: Dos festivales destacados se realizan en esta localidad, el FIROBI (Festival de marionetas de Vilasar de Mar) y Mar de Flors (Muestra de flores y plantas en la calle).


title: Vilasar de Mar

text: Está hermandada con Daimiel (Ciudad Real), dada la gran inmigración que se produjo en Vilasar procedente de esta localidad.


title: Vilasar de Mar

text: Integrado en la comarca del Maresme, se sitúa a 27 kilómetros de Barcelona. El término municipal está atravesado por la antigua carretera N-II entre los pK 640 y 641, además de por una carretera local que conecta con Cabrils. El relieve del término municipal está caracterizado por la franja costera entre Cabrera de Mar y Premiá de Mar, no alcanzándose alturas superiores a los 50 metros. El ayuntamiento se alza a 10 metros sobre el nivel del mar.  El actual alcalde es Damià del Clot i Trias de Esquerra Republicana de Catalunya - Vilassar de Mar diu sí. Tomó posesión del cargo el 13 de junio de 2015 gracias a los 5 votos de ERC-Vilassar de Mar diu si, 4 votos de Babord-CUP-Poble Actiu y 2 de Gent per Vilassar de Mar. En Vilasar de Mar hay cinco escuelas: La presentació de la mare de Déu, la más antigua llevada por religiosas, Vaixell Burriac, Pérez Sala, Escola del Mar (que fue valorada arquitectónicamente y fue conocida alrededor del mundo) y Els Alocs.


title: Vilasar de Mar

text: Existen dos institutos de educación secundaria y Bachillerato: INS Vilatzara e INS Pere Ribot.


title: Vilasar de Mar

text: La cantante Alba Farelo, Bad Gyal, es originaria de Vilassar de Mar


title: Vilanova del Camí

text: Vilanova del Camí es un municipio español situado en la comarca de Noya, en la provincia de Barcelona, Cataluña. Tiene una población de 12 649 habitantes y una extensión de 10,54 km². La mayor parte de la población está concentrada en el mismo municipio, aunque también existen núcleos separados: Can Titó y Els Moletons.


title: Vilanova del Camí

text: Vilanova del Camí tiene una historia reciente. La unificación de los dos núcleos de población que originaron el municipio de Vilanova del Camí no se produjo hasta finales de 1830. Cuando hablamos de los inicios del municipio tenemos que hablar de dos poblaciones diferentes: Quadra de Vilanova, que jurisdiccionalmente pertenecía a Montbui, y el otro, el de Vilanova del Camí, que era de los Claramunt.


title: Vilanova del Camí

text: Las primeras casas se construyeron junto a un centro fortificado que actuaba de torre de avanzada del castillo de Claramunt, punto de mira sobre Igualada, villa con condominio real que representaba un enemigo de los intereses feudales.


title: Vilanova del Camí

text: Este castillo o casa fortificada es citada documentalmente en 1206, aunque la primera vez que encontramos mencionado el nombre de Vilanova del Camí es en un documento del siglo XIV (1324). En este mismo siglo conocemos la existencia de una comunidad judía y tenemos las primeras referencias de la iglesia de San Hilario.


title: Vilanova del Camí

text: A partir del siglo XVIII, pasadas las penurias de la guerra y las epidemias de los siglos posteriores, la población de Vilanova del Camí inició un crecimiento. Nuestra economía, que siempre había estado basada en la agricultura, se vio diversificada con la construcción de molinos. Durante el siglo XVIII, Vilanova del Camí obtiene dos independencias: la primera, la jurisdiccional, en 1727, cuando el duque de Medinaceli le otorga la segregación de La Pobla de Claramunt y se crea un municipio independiente, por otro, la eclesiástica, en 1779, cuando la iglesia de San Hilario pasa a ser parroquial y deja de ser sufragánea de la Pobla. La crisis industrial igualadina -la industria fue otra de las bases económicas de Vilanova- influyó en la caída demográfica que situó la población de Vilanova, a principios del siglo XIX, en la raya de los 450 habitantes. Esta evolución demográfica manifiesta una vez más la dependencia del municipio hacia las industrias igualadinas. Esta tendencia se empezará a romper a finales de siglo con la llegada del tren, que comportará la instalación de yeseras y tejerías junto al ferrocarril.


title: Vilanova del Camí

text: La evolución del siglo XX irá también a remolque de Igualada. Las necesidades de la nueva industria del género de punto comportaron una fuerte inmigración que en los años 60 y 70 encontró en los terrenos de Vilanova un suelo barato para hacer sus viviendas. En 1950 encontramos 656 habitantes, mientras que en 1998 la población sobrepasa los 10000. La población experimentó pues un crecimiento espectacular, y eso supuso en un principio el desarrollo de nuevos barrios que la mayoría de veces carecían de la más mínima infraestructura. Con la llegada del estado de derecho, desde el Ayuntamiento se emprendieron las medidas pertinentes para que el municipio dejara de ser un barrio dormitorio de Igualada y pasara a tener una personalidad propia, dotando Vilanova de todos los servicios necesarios, desde la construcción de alcantarillado y plazas públicas en la edificación del mercado cubierto, la biblioteca, el ambulatorio, el edificio de entidades, el polideportivo y las piscinas de Can Titó, etc.


title: Vilanova del Camí

text: Vilanova del Camí emprende al inicio del nuevo milenio un nuevo reto de futuro basado en tres ámbitos: el crecimiento urbanístico sostenible, el desarrollo cultural a través del centro polivalente de Can Papasseit y la recuperación medioambiental, con la puesta en marcha de un proyecto pionero denominado "Defensa del río Noya", que reformó toda la zona del río y la convirtió en un espacio destinado al ocio y al deporte del que disfrutan los vilanovinos y vilanovinas pero también los vecinos de la Cuenca de Ódena , especialmente los que comparten fachada con el río.


title: Vilanova del Camí

text: "La Llei de Barris", 2007-2011, supuso para Vilanova del Camí una oportunidad histórica que el municipio no ha dejado escapar. Un impulso social, económico y urbano de dos núcleos vitales para la comunidad, el Camp del Rei y el casco antiguo. El esfuerzo conjunto de la Generalidad y de la propia administración local, que han invertido 8 millones de euros, ha permitido entre otras acciones, la urbanización del corazón de la ciudad: la plaza de la iglesia, y las calles Onze de Setembre, Jacint Verdaguer y Santa Lucía y ahora también la calle Major, que debe convertirse en un eje comercial.


title: Vilanova del Camí

text: El crecimiento económico del municipio pasa, en buena parte, por la oferta de suelo industrial del municipio. Construido por el INCASOL en el año 2009, el polígono Riera de Castellollí, supuso la creación de 31 nuevas hectáreas de suelo industrial en el municipio que se suman a las 37 del polígono Pla de Rigat.


title: Vilanova del Camí

text: En 2009 y 2010, gracias a la inversión que el Gobierno Central hizo en Vilanova del Camí a través del Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad Local, el municipio experimentó unas mejoras muy importantes. Más de dos millones de euros que sirvieron para urbanizar la calle Santa Lucía, el de San Isidro y la plaza del barrio de La Luna y la plaza de los Miquelets. Las ayudas del gobierno central sirvieron también para construir el centro cívico del barrio La Paz y el almacén de la brigada municipal.


title: Vilanova del Camí

text: Debido a diversas inversiones de carácter innovador, en el año 2010, el Ministerio de Innovación y Ciencia del Gobierno de España distinguió con el título de "Ciudad de la ciencia y la innovación" al municipio de Vilanova del Camí, siendo una de las 10 ciudades de menos de 20000 habitantes de España distinguidas con tal premio.


title: Vilanova del Camí

text: Las actividades festivas más destacadas son las siguientes:


title: Vilanova del Camí

text: Centro polivalente creado para representar obras de teatro, danza, etc. Cuenta con una biblioteca en el primer piso. En la planta baja, encontramos una sala de actos, exposiciones y un bar-restaurante.


title: Vilanova del Camí

text: Edificio que diversas asociaciones del municipio utilizan como punto de encuentro. Existen diversos proyectos para recuperar este gran espacio.Guarderías


title: Vilanova del Camí

text: Centros de Educación Infantil y Primaria


title: Vilanova del Camí

text: Centros de educación secundaria El complejo cuenta con un polideportivo cubierto con gimnasio en su interior. También cuenta con las piscinas municipales de verano, el campo de fútbol municipal con césped artificial y pistas polideportivas en el exterior con pistas de tenis. Se pretende ampliar el complejo con la construcción de piscinas cubiertas. Web principal de la emisora: www.radionova.cat Web de emisiones en línea: www.dequeparlem.net (las 24h del día).


title: Vilanova del Camí

text: Los inicios de Radio Nova, se remontan a la mitad de la década de los 80, cuando un grupo de jóvenes del Casal de Jóvenes inauguraron una pequeña emisora de radio en el segundo piso del Ayuntamiento. Desde entonces y hasta el momento, con la ayuda de trabajadores y colaboradores y el respaldo y apoyo del Ayuntamiento de Vilanova del Camí, la historia de la número 100 de las emisoras municipales de Cataluña no ha parado. Ha sido la escuela de radio de muchos profesionales del medio en la actualidad, voz y referencia de las informaciones y noticias de Vilanova del Camí y comarca de Noya.


title: Viladecans

text: Viladecans (sin tilde al ser palabra aguda acabada en grupo consonántico) es una ciudad de la comarca del Bajo Llobregat, en la provincia de Barcelona (España). Se encuentra en el área metropolitana de Barcelona. Es una ciudad que ha experimentado un crecimiento demográfico muy importante en las últimas décadas debido a su cercanía a Barcelona, lo que ha dado lugar a que en el se hayan superado los 65000 habitantes. A pesar de ser una ciudad joven en algunos sentidos, Viladecans conserva un gran patrimonio histórico-artístico: De la historia de Viladecans anterior al se sabe bien poco, recientemente en los trabajos de construcción de una balsa en la riera de Sant Lloreç, en el recinto de Can Guardiola, se ha descubierto un yacimiento arqueológico de grandes mamíferos tales como mamuts, rinocerontes y entre los que se han encontrado herramientas manufacturadas de sílex de entre 20000 y 100000 años, lo que evidencia que este lugar estaba habitado en esa época.


title: Viladecans

text: En cuanto a la villa actual se sospecha que su origen puede estar en una villa agrícola romana del , situada en el lugar donde se encuentra en la actualidad la Ermita de Sales, exceptuando algunos restos prerromanos en la montaña de San Ramón.


title: Viladecans

text: El mismo topónimo Viladecans es difícil de datar. Hacia el año 1000 se refiere la existencia de un lugar llamado Canis Vallis que parece coincidir con el que más tarde se denominará la Villa de Canibus, dependiente eclesiásticamente de San Clemente de Llobregat, y que posteriormente se llamará Lugar de San Juan de Viladecans. En 1010 estas tierras eran propiedad del Monasterio de San Cugat del Vallés.


title: Viladecans

text: La capilla románica de Sales se documenta en 1143. En 1148, bajo la denominación Villa de Canes, reunía una pequeña agrupación de casas que el Conde de Barcelona, Ramón Berenguer IV, hipotecó al Obispo de Barcelona para pagar los gastos de la conquista de Tortosa. Durante el reinado de Jaime I de Aragón, en el , el pueblo pasó por las manos de diferentes señores, de entre ellos Gil Garcés II de Azagra, en 1258, pero no fue hasta el 1 de abril de 1265 cuando se hizo la donación definitiva a favor de Guillem Burgues y sus descendientes, los Burgues-Santcliment. Los pueblos de Gavá y Viladecans pasaron a ser propiedad de la familia Burgues y después Burgues-Santcliment, que los poseyó durante tres siglos. En 1562 Enric de Agullana vendió el lugar de Viladecans y la Torre Burguesa a Hug Joan Fivaller de Palou, señor de la Baronía de lo Eramprunyà. En 1652, el señorío de Viladecans pasó a poder de los Barones de San Vicente dels Horts y en pleno , el señor de Viladecans, Miquel de Torrelles, tenía en el Remolar, en las marinas, una casa y un fortín con dos piezas de artillería, como símbolo del poder feudal dominante todavía en la zona del delta de poniente del río Llobregat.


title: Viladecans

text: En el se produjo la independencia parroquial. Si históricamente Vila de Canes había dependido de la parroquia de San Clemente de Llobregat, a partir de 1746 formará parroquia única: será la parroquia del Lugar de San Juan de Villa de Canes. Pese a que la organización municipal existía con anterioridad, no se conoce la fecha concreta de su comienzo, pero sí que en los siglos - existía la Universidad del Pueblo, compuesta por el alcalde y dos concejales ("regidors").


title: Viladecans

text: Durante el se llevó a cabo la colonización del delta del Llobregat: tal como también se hizo en el pueblo vecino de Gavá, se cultivaron nuevas tierras, anteriormente yermas. De estas nuevas roturaciones surgieron topónimos que indicaban la insalubridad de la zona: las Filipinas, las Àfriques. Estas palabras denotaban la existencia de enfermedades como el paludismo y las fiebres tifoideas, que perduraron hasta principios del . En el , la característica principal de Viladecans ha sido su explosivo crecimiento demográfico, así como la transformación de las actividades económicas. De ser un pueblo básicamente agrícola ha pasado a ser una ciudad fundamentalmente industria y moderna, gracias en parte a la iniciativa del Ayuntamiento con proyectos como el despliegue de fibra óptica y el centro de negocios Viladecans Business Park. Esta dependencia agrícola junto con el establecimiento de importantes fábricas, hizo de Viladecans uno de los primeros lugares donde se concentraron los inmigrantes de toda España y del Norte de África, principalmente de Marruecos. Se prevé un gran crecimiento de esta localidad en los próximos años. Actualmente, uno de los barrios con mayor modificación y crecimiento es el Barrio de Sales, sobre todo en el perímetro del mismo, dirección estación del tren. El pasado 23 de abril de 2009 se inauguró el centro comercial Vilamarina de dos plantas, que cuenta con grandes marcas del sector textil (Inditex, C&A, H y M...), Mercadona, Tous... y varios restaurantes. En las inmediaciones de este centro comercial, el 27 de octubre de 2016, se inauguró The Style Outlets. Otra gran superficie, pero a diferencia que la anterior, es abierta y, con 55 tiendas en su fase inicial, ofrece descuentos durante todo el año, principalmente en moda y accesorios. Está previsto hacer, en frente de la estación de Renfe, un Parque aeroespacial así como la llegada del Metro a Viladecans, no antes de 2020.


title: Viladecans

text: La transformación sufrida por el pequeño pueblo rural que era el Viladecans de comienzo del se comprenderá bastante bien con las cifras estadísticas que hacen referencia a la evolución de la población. La industrialización es tardía: no se desarrolla hasta bien entrado el . Los hechos más importantes son: el establecimiento en Gavá, en 1920, de la factoría Roca-Radiadores, que pronto se amplió hacia terrenos de Viladecans; y la instalación en 1925 de la fábrica de Levadura Prensada, S.A.. Actualmente predominan la metalurgia, la alimentación, la química y también las industrias relacionadas con el transporte y la construcción.


title: Viladecans

text: Viladecans históricamente siempre ha sido deficitaria en medios de transporte, últimamente se está mejorando en este aspecto. La primera mejora se realizó en la década de los noventa con la construcción de una estación de Renfe, en las cercanías de la ciudad. Al principio, bastante alejada del núcleo urbano. En la actualidad, se ha urbanizado y modificado sustancialmente, la carretera que conecta la zona agrícola con la ciudad, estando la Estación de Renfe ahora mucho más accesible, dando la sensación de estar más integrada en la ciudad. Paulatinamente se ha ido mejorando la red de autobuses interurbanos que conectan las poblaciones cercanas exceptuando el aeropuerto (gran asignatura pendiente) y la ciudad de El Prat de Llobregat. Y por último se ha creado una red de autobuses urbanos para facilitar la movilidad interna de la ciudadanía pero con algunas carencias pues no cubren todas las necesidades porque no llegan a algunas zonas de la ciudad ni pasan por la zona industrial. A pesar de todas estas mejoras las continuas retenciones, sobre todo en la autopista C-32 evidencian que no solo en Viladecans sino en toda la zona del Bajo Llobregat Sur, las comunicaciones son insuficientes y además de mejorarse se viene reclamando desde la ciudadanía de la población y las poblaciones cercanas la construcción de líneas de Metro y Ferrocarriles de la Generalidad de Cataluña para paliar estas carencias. Se puede acceder desde las salidas "Viladecans sud" i "Viladecans nord" de la autopista C-32. También desde la autovía C-31 en la salida Remolar-Filipinas y siguiendo el Camino del Mar en dirección centro ciudad. Además, hay una carretera comarcal que atraviesa el centro de la ciudad: la C-245. Desde Sant Climent de Llobregat se puede acceder por la carretera BV-2003.


title: Viladecans

text: El escudo de Viladecans se define por el siguiente blasón: Fue aprobado el 27 de junio de 1994. El agnus Dei, o cordero de pascua, es el atributo de san Juan Bautista, el patrón de la ciudad.


title: Viladecans

text: La bandera de Viladecans tiene la siguiente descripción: Actualmente y desde las últimas elecciones municipales de 2015, gobierna el PSC con el apoyo de ICV-EUiA, igual que en las dos últimas legislaturas, que fue necesaria tras la pérdida de la mayoría absoluta del Partido Socialista. El reparto de concejales desde entonces quedó así:CiU y Plataforma per Catalunya quedaron fuera del mapa político local tras haber tenido representación anteriormente en el consistorio. Otra novedad destacada fue la entrada de varios partidos políticos como Viladecans Sí Se Puede o Ganemos.


title: Viladecans

text: Esta tabla muestra los resultados de anteriores elecciones (a nivel municipal) en las que los ciudadanos de Viladecans podían votar.Esta tabla muestra todos los resultados de las elecciones municipales en la localidad desde la vuelta de la democracia y de los partidos políticos que han tenido representación en el Ayuntamiento. NOTAS: "*Las casillas coloreadas de amarillo indican el partido con más votos en las elecciones y la negrita indica un número de votos igual o superior al 50%."


title: Viladecans

text: El paso de los años ha dejado en Viladecans un patrimonio histórico-artístico importante, como son los siguientes monumentos:


title: Viladecans

text: La práctica del deporte en la ciudad está muy difundida, pero los equipos de alto nivel están limitados por las carencias en los recintos deportivos de la ciudad. Podemos destacar cuatro deportes de entre todos el atletismo, el béisbol, el baloncesto, el fútbol y el Rugby.


title: Viladecans

text: El atletismo está representado por un club federado, el Club Atletismo Viladecans y los Fondistas del Bajo Llobregat, una asociación de atletismo no federada. El béisbol por el Club Béisbol Viladecans dominador histórico estatal en este deporte, y el baloncesto con el Club Bàsquetbol Viladecans. Y el fútbol del que hay que destacar su gran número de practicantes pero sin un club a un nivel que corresponda con los habitantes y las instalaciones que tiene la ciudad.


title: Viladecans

text: El rugby está empezando en esta población, en la cual hace unos 13 años que empezó este deporte en el IES de Sales un instituto de campo de tierra. Actualmente los jugadores del club Rugby Sales Viladecans (RSV) también conocidos como Tasmanios entrenan en el nuevo campo de fútbol de la Torre Roja. También se practica Gimnasia Rítmica en el Club Rítmica Viladecans i Club Rítmica la Unió.


title: Viladecans

text: El estadio de béisbol de Viladecans fue sede olímpica de ese deporte en los JJ. OO. de Barcelona 1992.


title: Viladecans

text: La fuente principal de noticias entre los ciudadanos de Viladecans es Viladecans News. Un diario digital del municipio donde los viladecanenses pueden consultar sus dudas y recibir alertas de la ciudad.


title: Viladecans

text: En Viladecans hay varios centros de educación, tanto privados o concertados, como públicos.


title: Vich (desambiguación)

text: Vich puede hacer referencia a:


title: Vallirana

text: Vallirana es un municipio de la comarca del Bajo Llobregat, en la provincia de Barcelona, comunidad autónoma de Cataluña, España. Se encuentra a tan solo 25 km de Barcelona. Pertenece a un extremo de la ""Serra d'Ordal"" y está situado en el interior del macizo del Garraf, entre los municipios del Ordal y Cervelló.


title: Vallirana

text: El origen del topónimo es incierto, pero hay varias teorías sobre ello. La primera referencia conservada de Vallirana es del año 949, sobre una donación de unas tierras en un lugar mencionado como "Valleriana". Probablemente, este topónimo es una composición del antropónimo romano "Valerius" y la terminación "-ana" que indica pertenencia, "fundus de Valerius", «asentamiento de Valerius», probablemente esta persona fuese dueña de una villa romana durante el Bajo Imperio.


title: Vallirana

text: Otra teoría habla de su origen a la contracción de «Valle de Irene» o «Elena», hijas de familias nobles que se documentan en la comarca.


title: Vallirana

text: El escudo de Vallirana se define por el siguiente blasón:


title: Vallirana

text: Fue aprobado el 8 de febrero de 1989 y publicado en el DOGC número 1111 el 24 del mismo mes. El ciervo es la señal tradicional del pueblo. Vallirana pertenecía a la baronía de Cervelló, de la cual cogió las armas, intercambiando los colores.


title: Vallirana

text: Vallirana está situada sobre el Valle de Arús. Limita con el municipio de Cervelló y Begas.


title: Vallirana

text: Vallirana fue habitada ya en la época neolítica, entre los años 4100 y 3600 a.C, por ejemplo la cova Bonica.


title: Vallirana

text: El primer documento conservado de Vallirana es en el año 904 que habla sobre la donación de la capilla de San Silvestre del obispo Teodorico de Barcelona a la abadía de San Cugat. Vallirana aparece mencionado por primera vez en el cartulario de San Cugat, año 949, cuando el monje Odil dona a la abadía de San Cugat unas viñas de Cervelló situadas exactamente en una zona llamada "Valleriana".


title: Vallirana

text: Fiesta mayor


title: Vallirana

text: La fiesta mayor dedicada a San Mateo se celebra el 21 de septiembre. Durante este día se festeja el correfoc, una feria en la rambla de la Sobirania y otras actividades culturales.


title: Vallirana

text: La feria del cava es celebrada durante el mes de junio, con la intención de recuperar la tradición vinícola en Vallirana que se ha ido degradando además de favorecer al comercio. En la rambla de la Sobirania sobre una carpa se sirven vinos y cavas de producción local. Además, se celebran otras actividades como conciertos y actividades infantiles.


title: Vallirana

text: Vallirana tiene un total de 15.312 habitantes, según datos del INE 2020.


title: Vallirana

text: El municipio ha crecido a un ritmo muy grande en los últimos años como zona residencial, debido a su cercanía con la capital de provincia, Barcelona y que los precios de las viviendas son más económicos que en municipios cercanos, como Pallejá y Molins de Rey, donde hay transporte público directo a Barcelona.


title: Vallirana

text: El municipio estaba agregado a Cervelló hasta 1787, año en que se desagregó.


title: Tordera

text: Tordera es un municipio perteneciente a la provincia de Barcelona. Se ubica al norte del Maresme, comarca ubicada al Este de Cataluña, si bien es cierto que se encuentra limitando con de La Selva, comarca de la provincia de Gerona, situación que deja a esta villa a unos 35 km de Gerona y a unos 66 km de la Ciudad Condal, Barcelona.


title: Tordera

text: Se trata del municipio más grande en extensión de la comarca en cuestión (más grande aún que la propia capital, Mataró) y se compone de un núcleo histórico que nace justo al lado de su río, el río Tordera, que desemboca en el mar Mediterráneo, entre Malgrat de Mar y Blanes. Dispone de un cúmulo de barrios, así como de muchas urbanizaciones dispersas por todo su territorio: St. Daniel, Niàgara Park, Àgora Park, St. Pere de Riu, Hortsavinyà, Mas Mora, Mas Reixach, Roca Rossa, Terra Brava o Tordera Park son ejemplos de ello.


title: Tordera

text: Actualmente Tordera se encuentra en pleno auge demográfico y económico. Ejemplo de esta situación es la reciente construcción de la sede social de Massimo Dutti de España y su considerable crecimiento en población en los últimos años. Tordera tiene su propia radio local, así como numerosas entidades sociales y locales, y está representado por sus equipos de hockey, el cual juega en la máxima categoría española (Ok liga), también tiene equipos de fútbol y baloncesto tanto masculinos como femeninos; también tiene una sección de patinaje artístico dentro del C.P. Tordera.


title: Tordera

text: En lo que a eventos se refiere, Tordera es conocido por su mercado semanal que tiene lugar cada domingo y al que acuden millares de personas de diferentes localidades, e incluso turistas, especialmente en los meses de verano. Otros eventos locales son su fiesta mayor o la Fira Mercat del Ram.


title: Tordera

text: El escritor modernista Prudenci Bertrana, del cual salieron obras de renombre como "Josafat", es torderense ilustre.


title: Tordera

text: Integrado en la comarca de El Maresme, se sitúa a 67 kilómetros de Barcelona. El término municipal está atravesado por la Autopista del Maresme (C-32) y por la antigua carretera N-II entre los pK 681 y 686, además de por carreteras locales que conectan con Fogars de la Selva y con el Macizo del Montnegre.


title: Tordera

text: El relieve del municipio incluye zonas montañosas, integradas en el Macizo del Montnegre, y la llanura aluvial del río Tordera, cerca del límite con la provincia de Gerona. La altitud oscila entre los 668 metros (Turó d'Encona) y los 13 metros a orillas del río Tordera. El pueblo se alza a 40 metros sobre el nivel del mar.


title: Tordera

text: El topónimo de Tordera deriva del latín "Turdaria", "lugar o tierra del zorzal común" ("tord en catalán"), y está documentado en el Siglo X como "Tordaria", que con el tiempo pasaría a ser Tordera.


title: Tordera

text: El río La Tordera, que transcurre por todo el municipio, también recibe el mismo nombre.


title: Tordera

text: De hecho, durante la Edad Media, al río lo llamaban "Tordaria", lo que hace pensar que podía hacer referencia a "tierra de tordos" (más conocido como zorzal común), además de tener en cuenta que estos pájaros eran muy abundantes por el municipio. Incluso en el escudo heráldico de Tordera, figura un mirlo (en catalán "tord").


title: Tordera

text: Tordera está muy bien comunicada entre su propio territorio como con el resto de municipios y otras comarcas.


title: Tordera

text: Dispone de varias vías por las que entrar y salir del pueblo. Ejemplo de ello es la BV-5122 o la GI-512 en dirección Hostalrich y Massanet de la Selva, respectivamente. Aparte de estas carreteras, la N-II y la C-32 (antigua Via Augusta, siglo VI a. C.), Tordera disponde también de la A-7 a la altura de Hostalrich.


title: Tordera

text: En lo que a red ferroviaria concierne, Tordera tiene una estación de cercanías que entró en vigor en 1859 y por la que pasa, con frecuencia de una hora, la línea 1 de Rodalies de Catalunya de Barcelona y, recientemente, la línea RG1 con frecuencia de dos horas que recorre el trayecto Figueras-Hospitalet de Llobregat y que ahora permite al pasajero no tener que hacer ningún trasbordo en Massanet de la Selva para ir en dirección Gerona.


title: Tordera

text: Asimismo: Tordera ya no se basa únicamente en la agricultura y el corcho como antaño. Los recursos hidráulicos del río favorecieron la implantación del sector textil en este pueblo, como la fábrica de acabados y tintes, Fibracolor, cerrada en julio del 2008, y el sector de la construcción.


title: Tordera

text: En la localidad se destaca el polígono industrial de "Can Verdalet", lugar donde se ubica la mayoría de naves industriales y empresariales del pueblo.


title: Tordera

text: La presencia del grupo Inditex, que posee diversas fábricas y centro logísticos en el municipio (Massimo Dutti, por ejemplo), es también un factor económico a tener en cuenta.


title: Tordera

text: Destaca un importante mercado al aire libre que se celebra todos los domingos y que convoca la asistencia de miles de personas de los pueblos cercanos tanto autóctonos como (en verano) turistas procedentes de las potentes áreas hoteleras de la muy cercana Costa Brava y Alt Maresme. Turitas que en verano también acaban, la mayoría, por visitar el "castillo medieval" de Tordera, donde se lleva a cabo funciones de entretenimiento, como cenas y espectáculos.


title: Tordera

text: La "Fira Mercat del Ram", celebrada a finales de marzo, es un atractivo cultural, gastronómico y tradicional del pueblo, donde acuden miles de personas de distintas localidades.


title: Tordera

text: Tordera tiene un total de 16 363 habitantes, de los cuales 8344 son hombres y 7974 mujeres según datos del INE 2013. En 2005 tenía 12 597 habitantes.


title: Tordera

text: En el centro se encuentra la iglesia parroquial de San Esteban, de origen románico-gótico-clásico (se conserva parte del altar) y fue reconstruida en los siglos XVI y XVIII. Sobre todo hay que destacar su belleza del paisaje, por sus grandes bosques y praderas. Como también se destacan todas las ermitas que dispone el pueblo (Arola, San Andrés) la Canónica de Santa María de Roca-rossa fundada a mediados del siglo XII, y por último destacar el parque Prudenci Bertrana que se sitúa en la isla que forma el río por el paso por el municipio. En el susodicho parque encontramos el lago artificial donde se concentra una gran diversidad de especies animales, y aves migratorias que pasan en las épocas de migración. Junto a este lago artificial, en el municipio de Tordera también se destacan otros sitios a nivel ambiental. Destacamos el parque natural del Montnegre-Corredor, donde podemos visitar Orsavinya, también se destaca brazo izquierdo del río Tordera y todos sus estanques, ya que son de gran belleza natural. Uno de los emblemas del pueblo aún pueden ser visitados, ya que el puente de hierro fue reconstruido en el 2006 en un momento de euforia electoral y como guiño retro a la tercera edad . Este puente hace recordar a los nostálgicos el puente que hubo anteriormente en la localidad y que fue arrasado por el río Tordera (turderada). Otros sitios que visitar es la plaza de la tirda, en el propio municipio en el barrio de la fibra.


title: Khipu

text: khipu ("sic") es una empresa chilena en la industria del FinTech actualmente dirigida por Roberto Opazo que se dedica al procesamiento de pagos en línea, específicamente concentran sus esfuerzos en ayudar a comercios como Ripley , Cinemark y Falabella a procesar sus cobros por transferencias electrónicas simplificadas, siendo proveedores de pasarelas de pago personalizadas para cada uno de sus clientes.


title: Khipu

text: Tal como fue anunciado en Diario Sustentable:


title: Khipu

text: "La plataforma de pagos "khipu" sigue creciendo desde su creación en el año 2013, cuando partió como una opción a Transbank, para luego afianzarse como una alternativa segura, reconocida incluso en con el Premio Nacional de Innovación (Avonni) en 2016, principalmente por la seguridad de las transacciones."


title: Khipu

text: La tecnología de Khipu es muy innovadora en su diseño y en su concepto, sin embargo, el problema que resuelve afuera, la solución que se le ofrece a los clientes es algo que todo el mundo entiende, khipu ofrece una solución que te permitirá cobrar por más canales, en donde te pagarán más personas, que te costará menos dinero y que va a ser más estable.


title: Khipu

text: La empresa fue concebida y fundada por Roberto Opazo y Emilio Davis a finales del año 2011. Durante el 2013 se sumó Luís Hernán Paúl, como inversionista ángel y miembro del directorio. Actualmente, la propiedad de la empresa es compartida con otros miembros estratégicos del equipo: amigos, parientes y muchas otras personas que se sumaron como inversionistas a través de una ronda de micromecenazgo gestionada en Broota.


title: Khipu

text: El nombre khipu proviene de la palabra "Quipu", o nudo en quechua, que fue una herramienta utilizada por los incas para llevar el registro y la contabilidad.


title: Khipu

text: Formalmente, khipu es una sociedad por acciones, constituida en Chile con la razón social “khipu SpA”, cuyo Rol Único Tributario (RUT) es 76.187.287-7. Su domicilio legal es Las Urbinas 53, oficina 132, comuna de Providencia.


title: Khipu

text: Khipu ha sido nombrado en la prensa, a continuación una lista de las más importantes:


title: Khipu

text: 1.- "Universidad de Columbia selecciona a khipu para participar en su prestigioso programa ECLA" en Diario Financiero


title: Khipu

text: 2.- "Plataforma permite pagos con transferencia a gran escala" en El Mercurio


title: Khipu

text: 3.- "Nueva plataforma permite recibir pagos con transferencias de manera rápida y segura e incrementando el número de transacciones" en LRM Comunicaciones


title: Sitges

text: Sitges es un municipio y localidad española de la provincia de Barcelona, en la comunidad autónoma de Cataluña. Perteneciente a la comarca del Garraf, la localidad está situada en la costa mediterránea a 38 km al sur de la capital provincial, Barcelona. Su población en 2017 era de habitantes (INE). Su economía está basada en el turismo y la cultura, contando con numerosas plazas hoteleras y eventos como el Festival de Cine de Sitges. Sitges constituye un significativo destino de turismo LGBT, además de acoger congresos, conferencias, seminarios y reuniones empresariales.


title: Sitges

text: El topónimo de la localidad es «Sitges», pronunciado en catalán [ˈsidʒəs], plural de "sitja", que en castellano significa "silo".


title: Sitges

text: El municipio de Sitges se encuentra en la comarca del Garraf. Limita al oeste con los municipios de Olivella y Begas, al sur con el de San Pedro de Ribas y Villanueva y Geltrú, al norte con los de Gavá y Castelldefels y al este con el mar Mediterráneo.


title: Sitges

text: Las referencias a los primeros habitantes de Sitges se remonta a antes del Neolítico y en épocas más modernas está documentado un asentamiento ibero sobre el . Además, hay estudios que constatan que en el Sitges tenía dos pequeños núcleos de población, uno alrededor del cerro de la Punta y otro a la ermita del Vinyet. Unida al de Olérdola romana, Sitges sirvió de punto de intercambio entre los productos del Panadés y de otros lugares de la Mediterráneo romano.


title: Sitges

text: En la Edad Media se levantó el castillo, situado encima del cerro de la Punta, donde hoy en día está el ayuntamiento (construido en 1889) y que tuvo como primer propietario a la Seo de Barcelona que posteriormente lo cedió al conde Mir Geribert (1041). En el , Sitges estaba bajo el control de la familia Sitges (adoptaron el topónimo de la villa como apellido); esta familia está documentada desde 1116 hasta 1308 cuando Agnés de Sitges vendió sus derechos de castellanía a Bernat de Fonollar que fue señor desde 1306 hasta 1326. Después de la muerte de su segunda mujer, Blanca de Abella, Sitges por decisión sucesoria pasó a la Pia Almoina de Barcelona, institución eclesiástica que asistía a los pobres, en cuyas manos estuvo hasta 1814. Bernardo de Fonollar fue un caballero directamente relacionado con la corte del rey Jaime II y su tumba y la de su esposa están a la iglesia de San Bartolomé y Santa Tecla. La vida de los habitantes de estos siglos se organizaba alrededor del cerro del Baluard que estaba amurallado y conectaba con el resto de la villa con un puente por encima de la actual calle Mayor. Se conoce también de tres torres situadas a diferentes puntos del pueblo, fueron levantadas en 1303. También cabe destacar el palacio del Rey Moro, del .


title: Sitges

text: En el , muchos sitgetanos establecieron colonias en la costa occidental del golfo de Cádiz con motivo de las mejores condiciones de pesca de la zona y como solución más cercana al comercio con América. Con el tiempo los pescadores de Sitges contribuyeron, junto a otros (fundamentalmente de Mataró y Canet de Mar), a la fundación de la actual Isla Cristina, como aún hoy atestiguan palabras catalanas de su vocabulario y los apellidos de sus descendientes (Miravent, Giralt, Cabot, entre otros).


title: Sitges

text: La principal actividad económica de la villa era el cultivo y la viña, sobre todo de la malvasía, variedad de uva con la que todavía hoy en día se elabora el célebre vino de malvasía de Sitges. También se cultivaba trigo, huerta, algarrobos y el palmito, símbolo del Garraf. Desde 1345 cuando Villafranca del Panadés pidió una autorización para tener un puerto en Sitges la villa se convirtió en la salida comercial al exterior de los productos del Panadés.


title: Sitges

text: Durante la Edad Moderna la Universidad de Sitges (Ayuntamiento) se afanó para librarse del dominio señorial de la Pia Almoina. En 1814 Sitges se liberó definitivamente y se incorporó a la corona a pesar de padecer en las distintas guerras que sucedieron. La actividad económica continuó siendo el campesinado, la pesca y la actividad portuaria que creció a partir del cuando se liberalizó el comercio directo con América. Desde finales del (1779) hasta principios del se estableció un constante comercio con las colonias americanas. En 1957, el Partido Liberal Colombiano y el Partido Conservador Colombiano se reunieron en la localidad para firmar el Pacto de Sitges. En 1967 se fundó en Sitges la primera discoteca Pachá.


title: Sitges

text: El Club Bilderberg se reunió entre el 3 y el 6 de junio de 2010 en Sitges. Trataron, entre otros puntos, la crisis de Grecia, la supervivencia del euro, la economía de Japón, así como el futuro del dólar y sus posibles alternativas.


title: Sitges

text: Sitges en febrero de 2008 fue listado como el municipio más caro de España. Según datos del 5 de marzo de ese año, el precio medio por metro cuadrado fue de , y al día de hoy supera los por metro cuadrado. Esto ha dificultado el acceso a la vivienda para la población joven de Sitges, gran parte de la cual ha debido emigrar a otros municipios y comarcas.


title: Sitges

text: Tiene una gran infraestructura turística, con equipamientos y tres puertos deportivos (Puerto de Ginesta, Garraf y Aiguadolç) es la villa con más puertos deportivos de España siendo Port Ginesta el puerto deportivo más grande de Europa. Según un artículo dedicado a los viajes por Europa, publicado en el "New York Times Style Magazine" de finales de agosto y titulado «Smitten with Sitges», la mejor playa urbana de Europa estaría en Sitges. Alexander Lobrano, compara a Sitges con Saint Tropez, Ibiza, Capri y la isla de Hvar en Croacia. Sitges ha sido denominado el Saint Tropez de España, por su belleza y también por ser el tercer municipio con los precios de inmuebles más caros de Europa.


title: Sitges

text: Antes del turismo, la población centraba su comercio en la pesca y posteriormente la fabricación de calzado, actividades económicas que han desaparecido (exceptuando pequeños talleres).


title: Sitges

text: En las elecciones municipales de 2019, ERC ganó las elecciones por primera vez. Dado que no obtuvieron una mayoría necesaria para formar un gobierno en solitario, llegaron a un acuerdo de gobierno con Sitges Grup Independent y Guanyem Sitges donde formaban un gobierno de coalición.Entre los lugares de interés se encuentran:Sitges está hermanada con:


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Está situado a 7 km de Sabadell y a 18 km de Barcelona. Según el último censo de población (2018), había un total de 25 705 habitantes con un término municipal de 15,7 km².


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Hay documentos que mencionan la localidad desde el siglo X, aunque se han encontrado restos de la cultura íbera, y también de una masía romana.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: A mediados del siglo XIX se instalaron las primeras fábricas textiles del municipio: El Vapor y Ca'n Andal.El municipio se encuentra conectado a la línea R3 de Rodalies de Catalunya mediante la estación ubicada en La Florida con el nombre de Santa Perpètua de Mogoda. Esta estación la conecta directamente con Barcelona y otros municipios de importancia como Moncada y Reixach, Granollers o Vich. Además está en construcción una nueva estación de la línea R8, cuyo nombre propuesto es Santa Perpètua de Mogoda - Riera de Caldes que conectará el pueblo con la Universidad Autónoma de Barcelona en apenas 5 minutos, cuya finalización está prevista para el año 2020.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Santa Perpètua de Mogoda cuenta con varias líneas de autobuses operados por Sagalés:El municipio está conectado a la autopista AP-7 y a la carretera C-59.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: El escudo de Santa Perpetua de Moguda se define por el siguiente blasón: Fue aprobado el 21 de abril de 1983 y publicado en el DOGC el 25 de mayo del mismo año. La palma y la corona de laurel son los atributos de "santa Perpetua mártir", patrona del pueblo.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: La bandera del municipio tiene la siguiente descripción: Fue publicada en el DOGC el 29 de octubre de 1990.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Son de interés las masías de Can'Oller, Can Banús, Can Miralpeix y Can Sabau. La Granja Soldevila (Mas Granollacs) es posterior, pero emblemática de la localidad. Santiga, pedanía donde encontramos una iglesia románica y ""el muro de los poetas"", una pared con esculturas dedicados a poetas.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Por otra parte, el instituto más emblemático de la zona es el IES Estela Ibérica, ya que es donde se encontró el manuscrito grabado en piedra de los íberos. En el interior del instituto, en la biblioteca, se encuentra una réplica exacta de lo que en su día se encontró en ese lugar. Cabe destacar que es uno de los primeros manuscritos que hay en España.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Futbolísticamente hablando su representación lleva por nombre Unificación Club de Fútbol Santa Perpetua, cuya web es la siguiente: Web del UCF SANTA PERPETUA


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Espacios culturales


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Granja Soldevila  Esta es una masía fundada en 1911 como residencia de la familia Soldevila que se dedicaba a la industria textil. Durante los siguientes años fue una granja dedicada al sector agrario, se especializaron en los productos lácteos y fueron los pioneros de la leche maternizada y otros derivados lácteos. A finales de los años veinte volvió a ser únicamente una residencia familiar, hasta los 70 cuando fue expropiada y en la actualidad forma parte del patrimonio del ayuntamiento de Santa Perpetua. Actualmente es el espacio cultural de Santa Perpetua, donde se centra gran parte de la actividad cultural del pueblo, en la Granja Soldevila podemos encontrar la radio de santa Perpetua y también la escuela municipal de música y danza del pueblo que tiene una larga tradición. Además allí se encuentran también la sede de la regidoría de cultura y promoción económica. También forman parte de este espacio la Biblioteca Josep Jardí y el museo municipal.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Museo Municipal Básicamente consiste en el interior de la casa, además de una colección permanente y otras temporales. El interior de la casa está ornamentado con decoración modernista por la posición elevada de sus dueños. Las chimeneas de mármol de las diferentes estancias, cerámicas con diseños de Domènec i Montaner, vidrieras de colores en ventanas y balcones, trabajos de forja en barandillas, ventanas y faroles; estos son algunos de los muchos elementos que muestran el interés de la familia Soldevila para mostrar su importancia social.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Escola Municipal de les Arts  Es un centro con la voluntad de acercar la música y la danza a los ciudadanos del municipio, ofreciéndoles, a través de la educación, la posibilidad de hacer, comprender y gozar de la música y la danza. Promover la acción de bailar, cantar y/o tocar un instrumento como algo lúdico y además formativo es uno de los objetivos de la escuela, así como crear hábitos de uso de producciones artísticos y formar espectadores que conozcan y valoren la música y la danza, asó como su diversidad.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: "Ràdio Santa Perpètua" 107.0FM (256KF8EHF) emisora de radio municipal La radio municipal de Santa Perpetua se inauguró el 5 de marzo de 1989 tras un período de pruebas de más de un año. Con motivo de la inauguración, se programaron una jornada de puertas abiertas en horario de mañana y un concierto por la tarde en el "Pavelló Municipal d'Esports" a cargo del grupo "Loquillo y Los Trogloditas". La legalización definitiva de la emisora llegó el día 30 de marzo de 2006 cuando el Ministerio de Industria autorizó al Ayuntamiento de Santa Perpetua la explotación del servicio.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: A mediados de los 90 fue una de las primeras emisoras locales en España en experimentar con la emisión por internet mediante el servicio "Live365" Estas emisiones experimentales continuaron evolucionando irregularmente hasta su consolidación a partir de la llegada a la emisora de la conexión a internet por ADSL hacia el año 2005. Actualmente se pueden seguir sus emisiones por internet mediante un reproductor en línea alojado en su página web http://radio.staperpetua.org


title: Santa Perpetua de Moguda

text: La primera versión del podcast de la emisora llegó sobre octubre de 2008, gracias a un portal de noticias pre-existente y programado con PHPNuke, que originalmente se usó para publicar las notícias de la localidad editadas por la redacción de la emisora desde mayo del 2004 hasta abril de 2009, fecha en la que se renovó completamente el web con medios propios dando más protagonismo a la sección de podcast.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Ràdio Santa Perpètua apuesta por la información de proximidad y es un medio de comunicación abierto a la participación de la audiencia. Además, parte de la programación la realizan colaboradores, convirtiéndose así en cantera de futuros profesionales del medio. Por ejemplo, el programa ""Deixa'm tastar"" presentado por Marc Orozco i Xènia Roset, actualmente en SER Catalunya después de pasar por Onda Cero y La Xarxa, empezó su singladura en esta emisora.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Algunos de los programas más relevantes de Ràdio Santa Perpètua son: los espacios informativos elaborados por los equipos periodísticos de la emisora, ""L'Informatiu migdia"" con la actualidad local diaria y ""La Veu de l'Esport"" dedicado a la información deportiva local que se emite los lunes. También, cada día el magacine matinal ""Fem Matí"" con Andrés Aracil y el magacine de la tarde, ""Crèdit Variable"" con Gemma Abasolo. Otros programas que destacan en la programación son: como el más longevo "Los perros de Baskerville" (actualmente ""Baskerville Hotel"") conducido por Arturo Pedrerol; ""Found You Music"", programa musical dedicado a la música electrónica conducido por Kevin Romero y Nil Garcia; ""Recanvi climàtic"" dedicado al medio ambiente conducido por Josep Maria Margalida; "Vikingo Rock" presentado por Iván Lorente y dedicado al rock; por último destacamos ""La lletra petita de la història"" dedicado a la historia local y presentado por Tamar Zamora.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Ràdio Santa Perpètua se ubica en las dependencias del Servei de Comunicació, en la Granja Soldevila. Este servicio se ocupa también de l'Informatiu, publicación quincenal que se buzonea en todos los hogares y es referencia, junto con la Ràdio, de la actualidad informativa de la localidad.


title: Santa Perpetua de Moguda

text: Biblioteca Josep Jardí Este edificio es el último que forma parte del núcleo cultural de la Granja Soldevila. Esta biblioteca es muy reciente se inauguró en abril de 1999. Su misión es proveer de información, conocimiento y cultura a la ciudadanía de Santa Perpetua. Pretende ser un servicio activo, abierto a la población y de utilidad. Su misión es atender las necesidades ciudadanas en conocimiento y acceso a la cultura. Entre otros servicios tiene un club de lectura, Wi-Fi y talleres de lectura tanto para niños como para mayores.


title: Abrera

text: Abrera es una villa y municipio de la comarca del Bajo Llobregat, provincia de Barcelona, situado en Cataluña, España.


title: Abrera

text: Abrera se encuentra situada al extremo norte de la comarca, extendiéndose a ambos lados del río Llobregat. Se sitúa a 39 kilómetros de la capital catalana. Los habitantes están distribuidos entre el núcleo urbano (incluye los núcleos antiguos del Rebato y de la Calle Mayor - La Font), el núcleo antiguo diferenciado de "Santa María de Vilalba" (con los barrios del Suro y Can Torres) y las antiguas urbanizaciones, ahora transformadas en barrios: Can Vilalba, Ca n'Amat, Les Carpes i Sant Miquel.


title: Abrera

text: El término municipal ocupa una superficie de 19,89 kilómetros cuadrados y abarca una amplia zona del valle del río Llobregat, que atraviesa el territorio desde la "Serra d'en Ribes" (226 metros), en el límite con Olesa de Montserrat, hasta el límite con Martorell y Castellbisbal. Abrera ocupa parte de las tierras planas de la Depresión Prelitoral Catalana, y se caracteriza por tener una zona central de orografía suave, modelada por el río Llobregat, limitada por zonas algo más montañosas que limitan al oeste con Noya ("Ca n'Amat", plana de "Can Garrigosa" y "Sant Ermengol"), y al este con el Vallés Occidental ("Serra d'en Ribes" y "Serral de l'Ametller").


title: Abrera

text: La altitud oscila entre los 290 metros al este, en el "Serral de l'Ametller", y los 55 metros a orillas del río Llobregat. El pueblo se alza a 105 metros sobre el nivel del mar.  Los primeros asentamientos de Abrera son iberos, de los que se ha localizado, al menos por ahora, una zona de almacenamiento de grano en silos ("camp de sitges"), que sería una estación intermedia en la ruta de exportación del cereal entre las llanuras del interior de Hispania y la costa mediterránea. De la época romana, se encuentra localizada y pendiente de excavación una villa, que debió ser conocida posiblemente como "Villa Alba" (en Sant Hilari), situada en las cercanías de la ciudad romana de Ad Fines ("en los límites" del territorio de Barcino), hoy Martorell.


title: Abrera

text: En la Alta Edad Media, mientras que la ciudad de Ad Fines quedó despoblada por la inseguridad creciente del territorio ante los ataques de los conquistadores musulmanes, la antigua "Villa Alba" se fue transformando en una primitiva aldea alrededor de la iglesia de estilo prerrománico de Sant Hilari, edificada probablemente alrededor del siglo IX, y que ha perdurado hasta nuestros días en buen estado de conservación. En esta época se supone que el lugar ya habría pasado a llamarse "Abrera", nombre que parecería significar ""a orillas del río"" en árabe. Mientras tanto, en una elevación al otro lado del Llobregat, aparece el castillo de Voltrera (hoy en ruinas), que formaba parte de la línea defensiva del condado de Barcelona frente a los dominios de al-Ándalus.


title: Abrera

text: Avanzando la Edad Media, a partir del siglo XI, Abrera debió trasladarse desde la zona fluvial al camino, mucho más elevado, y de esta época es la iglesia de estilo románico de Sant Pere, alrededor de la cual se situaron varias masías, unas pocas de las cuales han llegado, con las lógicas reformas, hasta la actualidad, siendo este el emplazamiento del centro urbano actual. El pueblo pertenecía a la baronía de Castellvell, que después dio lugar al marquesado de Martorell, estado feudal que, después de muchas vicisitudes, llegó al final del Antiguo Régimen en manos de la casa de Alba.


title: Abrera

text: Desde el siglo XVI, y coincidiendo con la primera gran oleada migratoria, procedente de Occitania, se urbanizó la calle Mayor. De esta misma época es la ermita de Sant Ermengol, que fue lugar de peregrinación comarcal durante un par de siglos.


title: Abrera

text: A finales del siglo XVIII, el virrey del Perú Manuel de Amat y Junient se hizo construir un palacete de estilo colonial en la propiedad de su familia, y lo hizo decorar por un pintor francés apellidado Flaugier. El barón de Maldá, sobrino de Manuel de Amat, lo describió en su obra "Calaix de sastre" ("cajón de sastre"), pero en la actualidad no se conserva ningún vestigio de este edificio, salvo alguna fotografía y el escudo familiar extraído de la fachada para salvarlo del derribo.


title: Abrera

text: En la Guerra de la Independencia (1808-1814), Abrera vivió de cerca las dos batallas del Bruch. La población todavía recuerda que el ejército napoleónico, en su retirada, perdió una pieza de artillería al hundirse el llamado Pont dels Francesos ("puente de los franceses"), previamente saboteado por los vecinos.


title: Abrera

text: Ya en el siglo XIX, se crearon los nuevos arrabales de La Font y El Rebato. Y, más alejados, Les Mates y Santa María de Vilalba (también conocido por El Suro). Hacia 1888, la nueva carretera de Madrid a Barcelona se construyó fuera del casco urbano, dejando de lado el itinerario tradicional que pasaba por la calle Mayor.


title: Abrera

text: En 1922 se inauguró el tramo de vía férrea que conectó el pueblo con Barcelona. En 1926, la primera escuela, costeada por los vecinos pudientes y edificada a base de jornales gratuitos por todos los demás.


title: Abrera

text: La Guerra Civil (1936-1939) golpeó Abrera como cualquier otra población. Se sabe del incendio de la iglesia, de personas que vivieron escondidas en algunas casas, de familias refugiadas, de niños masacrados por un proyectil abandonado, de jóvenes soldados desaparecidos en el frente, de un alcalde republicano (Pere Vallès) encarcelado, de fusilamientos ante la tapia del cementerio...


title: Abrera

text: Después de 1950 se inicia el proceso de industrialización, con el consiguiente aumento de población, debido a la inmigración, procedente mayoritariamente del sur de España, y Abrera dejó de ser un pueblo agrícola para ir transformándose en una villa plenamente industrial, como lo es en la actualidad. Si hasta entonces la economía del pueblo se había basado en el cultivo del olivo, el almendro y la viña (substituida esta última por los árboles frutales a partir de 1930), pronto la agricultura empezó a ceder terreno y mano de obra a la industria. Al principio, fueron las industrias textiles y, sobre todo, el matadero Purlom los motores del crecimiento local. Purlom llegó a promover la creación de todo un nuevo barrio para sus trabajadores. En cambio, la instalación de la factoría SEAT entre Martorell, Sant Esteve Sesrovires y Abrera en los setenta propició que la industria auxiliar del automóvil, y sobre todo la logística, se haya convertido casi en un monocultivo industrial.


title: Abrera

text: El municipio, que tiene una superficie de 19,98 km², cuenta según el padrón municipal para del IDESCAT con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Abrera

text: Desglose de población según el Padrón Continuo por Unidad Poblacional del INE.


title: Abrera

text: Abrera ha sido un municipio gobernado por la izquierda desde el inicio de la democracia hasta 2011, cuando se inició una etapa de coaliciones sin ideología definida. El primer alcalde de la democracia fue Manuel López, encabezando la coalición Entesa Municipal d'Abrera. López, que recibió la Creu de Sant Jordi en nombre de todos los alcaldes de la Transición, fue substituido por Félix Chico, que mantuvo la alcaldía durante 24 años. En el 2007, Maria Soler se convirtió en la primera alcaldesa de la historia de Abrera, y además en la primera persona nacida en el pueblo que ha ocupado el cargo en décadas. Después de varios mandatos con mayoría absoluta de los socialistas y a partir de 2011, el gobierno municipal se ha mantenido bajo el control del PSC subyugado en sucesivos tripartitos.


title: Abrera

text: Actualmente, el gobierno municipal de Abrera está compuesto por el Partit Socialista de Catalunya (PSC-PM), Esquerra Republicana de Catalunya (ERC-AM) i Convergència i Unió (CiU) y el alcalde es Jesús Naharro Rodríguez, concejal de urbanismo durante el mandato de María Soler. Lista de alcaldes desde las elecciones democráticas de 1979


title: Abrera

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Abrera

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 ascendía a 1,77 €.


title: Abrera

text: La oferta gastronómica local no es muy abundante. En el centro de la villa hay algún restaurante con propuestas tradicionales. Abundan los bares. Los martes hay mercadillo en el Passeig de l'Església. El mercadillo se celebra todos los martes del año. Los productos a la venta son autóctonos y foráneos. Fruta, verduras y hortalizas. Textil y calzado. Complementos, bisutería, marroquinería. Menaje del hogar, plásticos, droguería. Como patrimonio histórico-cultural en Abrera destacan:


title: Abrera

text: Abrera es una villa rica y diversa en cultura y tradiciones. También se puede disfrutar de una visita al patrimonio arquitectónico del municipio: la iglesia de San Pedro, uno de los ejemplos de románico mejor conservado del Bajo Llobregat, el castillo de Voltrera o la ermita de San Hilario. Abrera también está rodeada por un corredor verde, como es el Torrent Grande, y otro lugar para pasear es la orilla del río Llobregat.


title: Abrera

text: La única oferta de alojamiento se encuentra en el centro del municipio, muy cerca del Ayuntamiento. Es un apartotel.


title: Abrera

text: José Miguel Ruiz Cortés (José Ruiz) . Jugador internacional de fútbol sala. Campeón de Europa con la selección española.


title: Adolfo Castelo

text: Adolfo Castelo (Buenos Aires, 29 de agosto de 1935 - Buenos Aires, 23 de noviembre de 2004) fue un humorista, periodista y conductor televisivo y radial argentino.


title: Adolfo Castelo

text: Los comienzos de Castelo tuvieron lugar en el periodismo gráfico y la radio. Fue maestro del humor absurdo y creador de memorables publicaciones; la última revista que dirigió hasta su muerte fue "TXT" en la cual, se originó el diario paródico "Barcelona" que aún circula en las calles porteñas.


title: Adolfo Castelo

text: A fines de los años cincuenta, Castelo había trabajado junto a Jorge Vaccari y Anselmo Marini en el ciclo "Las Ventajitas" de Radio Libertad. En los años sesenta, condujo "Bolsa de Gatos" en Radio El Mundo junto a Fernando Salas y un ciclo de media hora que empezaba a las 2 de la madrugada (Castelo fue uno de los pioneros en el horario nocturno) en Radio Porteña. En este participaron personajes como Jordán de la Cazuela, Julián Delgado, Aldo Cammarota y Quino, el creador de Mafalda.


title: Adolfo Castelo

text: Junto a Alejandro Dolina, con quien protagonizó "Claves para bajarse de la cama", creó el entrañable personaje «Washington Tacuarembó», un mago «oriental» (uruguayo) que realizaba sombras chinescas para los radioescuchas.  En 1985, Castelo co-condujo junto a Dolina "Qué extraño es este Mundo" (por Radio El Mundo), de lunes a viernes de 13 a 15 horas. Pero debido al escaso "rating" del programa, la emisora lo trasladó 12 horas, de una a tres de la madrugada. Así, Castelo también estaría presente en el inicio del ciclo radial que dio nacimiento al exitoso programa de Dolina "La venganza será terrible"; fue durante 1985 en la madrugada de Radio El Mundo y se llamó "Demasiado tarde para lágrimas".


title: Adolfo Castelo

text: A comienzos de los años ochenta participó del recordado programa televisivo "Videoshow" (Canal 9), que conducía Enrique Llamas de Madariaga. El dato curioso es que la participación de Castelo en dicho programa era de espaldas a la cámara, y no se daba su nombre al aire. Esto era porque Castelo tenía la misión de contar «chimentos» políticos supuestamente confidenciales. En esa década, marcada por el regreso a la democracia, también participó de otros recordados programas de televisión como "Semanario insólito" (ATC, 1982-1983) y "La Noticia Rebelde" (ATC, 1986-1989). Por aquel entonces uno de sus principales amigos y socios fue el periodista y guionista Carlos Abrevaya (1949-1994). En esa década también participó del programa radial "Primera Mano" junto a Rolando Hanglin, y condujo "La Vidriera" y "La Vidriera del verano", junto a Luisa Delfino por Radio Continental.


title: Adolfo Castelo

text: Además, se lo reconoce como uno de los mentores de "Día D" (1996-1997), programa conducido por Jorge Lanata en el cual se foguearían los principales protagonistas del periodismo argentino actual: Ernesto Tenembaum, el difunto Marcelo Zlotogwiazda, Adrián Paenza, María O'Donnell, Maximiliano Montenegro, Reynaldo Sietecase, Martín Caparrós y Andrés Klipphan, entre muchos otros.


title: Adolfo Castelo

text: En 1998 condujo el programa "Gemelos" junto con Horacio Cabak emitido por canal 9.


title: Adolfo Castelo

text: Durante el año 2000 dirigió otro programa televisivo con la impronta de "La noticia rebelde": "Medios locos", por canal 7, un programa producido por Gastón Portal, en el que se destacaban como panelistas Marcela Pacheco, Gisela Marziotta, Gillespi y Mex Urtizberea.


title: Adolfo Castelo

text: Entre sus últimos trabajos radiales se encuentra "El ventilador", junto a Jorge Guinzburg y Carlos Ulanovsky. Después de participar en "Turno Tarde" condujo en Radio Del Plata, a partir de 2001, el programa "Mirá lo que te digo" junto a Luisa Valmaggia y Jorge Halperín. El programa pasó luego a Radio Mitre, momento en el que se incorporaron Lorena Maciel, Carlos Barragán, Gillespi y Marcelo Palacios.


title: Adolfo Castelo

text: En octubre de 2004, en una de sus últimas apariciones radiales, Castelo anunció que el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, de la que era oriundo, lo había declarado ciudadano ilustre.


title: Adolfo Castelo

text: En 2003, a la vuelta de un viaje a Galicia —tierra natal de sus padres— se le diagnosticó un cáncer de pulmón, producto de su adicción al tabaco. Luchó contra este hasta que en junio de 2004 aseguró que había logrado superar la enfermedad. Pero el gran esfuerzo por combatirla generó complicaciones (una insuficiencia cardíaca) que dieron lugar a su muerte el 23 de noviembre de 2004, en Buenos Aires.


title: Adolfo Castelo

text: En 2010, un colegio de la ciudad de Córdoba —antes conocido como IPEM 336—, ahora lleva su nombre en conmemoración.


title: Adolfo Castelo

text: Radio Libertad AM 1030 Radio ArgentinaRadio BelgranoRadio El Mundo Radio Rivadavia Viva FM 103.1 Radio Continental Rock & Pop Radio América AM 1190 Radio Mitre Radio Del PlataDesde 2009 a 2011, su hija Daniela dirigió el programa "No se lo digas a nadie", por Radio Nacional (Buenos Aires), junto con su hermana Carla. Daniela falleció el 2 de febrero de 2011 por un aneurisma cerebral.


title: Aguilar de Segarra

text: Aguilar de Segarra es un municipio de Cataluña, España. Perteneciente a la provincia de Barcelona, en la comarca del Bages, en el límite occidental de la comarca.


title: Aguilar de Segarra

text: El municipio, que tiene una superficie de 43,14 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Aguilar de Segarra

text: En 1842 se denominaba Aguilar de Segarra y Argensola.


title: Aguilar de Segarra

text: Entre 1842 y 1857, crece el término del municipio porque incorpora a Castellar y parte de Marfá y Santa Coloma Saserra.


title: Aguilar de Segarra

text: Desglose de población según el Padrón Continuo por Unidad Poblacional del INE.


title: Aguilar de Segarra

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Aguilar de Segarra

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 asciende a 7346,61 €.Aguilar de Segarra tiene edificios de importancia arquitectónica: el Castillo de Castellar, el Castillo de Aguilar y las iglesias de San Andrés de Aguilar, San Miguel de Castellar, Santa Magdalena de Còdol-Rodon, Santa María de les Coromines y Santa María del Grauet.


title: Valls

text: Valls es una ciudad y municipio español de la provincia de Tarragona, en Cataluña. Capital de la comarca del Alto Campo, cuenta con , que representan más de la mitad de la población de la comarca. Se encuentra en el área conocida como Campo de Tarragona, junto al río Francolí.


title: Valls

text: Cuenta con la iglesia romanogótica de Sant Joan, cuya construcción se remonta al , y la Capella del Roser, con un mosaico de azulejos sobre la batalla de Lepanto del . En la localidad se come un típico manjar catalán de temporada llamado "calçot", unas cebollas dulces y largas con las cuales se celebra la "calçotada", así como de las tradicionales "Vella i Joves Xiquets de Valls", las dos "collas castelleras", actividad originaria de la región. En la actualidad se está construyendo en Valls el Museo Casteller de Cataluña.


title: Valls

text: La ciudad de Valls está enclavada en una zona de paso. Esto hace que desde la prehistoria la zona haya sido ocupada por el hombre. Son buena muestra los hallazgos del yacimiento de Picamoixons, entre otros. Más adelante, en la época de los íberos y en la posterior romanización, los parajes de Valls fueron habitados con intensidad. El yacimiento ibérico de El Vilar y el horno de época íbero-romana de Fontscaldes así lo evidencian.Pero el nacimiento propiamente dicho de la ciudad no se produjo hasta la primera mitad del , una vez derrotados los sarracenos que poblaban Siurana y la sierra de Prades. En el año 1194 ya está documentada la iglesia parroquial de San Juan. En 1210 el rey Pedro el Católico concedió el privilegio del mercado semanal. En 1229 la ciudad ya tenía sus "Ordinacions Municipals", unas de las más antiguas de Cataluña, lo que demuestra ya la complejidad de la estructura económica y social de la ciudad.


title: Valls

text: La villa tenía dos puntos neurálgicos: la iglesia parroquial de San Juan, románica, y el castillo, propiedad del arzobispo, el cual era señor absoluto del municipio desde el año 1391, en que el rey Juan I le vendió su jurisdicción. Fue en esa época, en el último tercio del , cuando se configuraron los límites de la ciudad antigua al construirse las murallas. En 1410 predicó en la ciudad san Vicente Ferrer, y el 27 de junio del mismo año la ciudad recibió solemnemente al papa Benedicto XIII de Aviñón.


title: Valls

text: La villa tenía una gran vitalidad y se convirtió en la segunda población del Campo de Tarragona a lo largo de los siglos , y . Fue este último siglo el que vio la construcción de varias iglesias y conventos y varias obras civiles de importancia. La más emblemática fue la construcción de la nueva iglesia parroquial de San Juan, entre el 1569 y en 1583.


title: Valls

text: Después del empuje constructor de finales del , el comenzó con crisis constantes que se agravaron con la guerra contra Francia y más tarde con la guerra de los Segadores. La ciudad de Valls, situada en un punto estratégico entre Lérida y Tarragona, se vio acosada una y otra vez por las tropas invasoras, y en agosto de 1694 se produjo el alboroto de los pobres, que se extendió a Solivella. Pasada la guerra la ciudad recobró su pujanza económica hasta principios del en el que nuevamente se vio acosada, ahora con motivo de la guerra de Sucesión. En 1709, el archiduque Carlos concedió el título de ciudad a la villa, por los grandes servicios prestados a su causa; un título que Valls perdió al imponerse el rey Felipe V en la corona española. Formó parte de la Veguería de Tarragona hasta el 1716. Luego pasó a formar parte del Corregimiento de Tarragona desde el 1716 hasta el 1833.


title: Valls

text: La entronización de la nueva monarquía hizo aflorar nuevos dirigentes, especialmente la familia Veciana, que dirigirá el cuerpo de los Mossos d'Esquadra, nacidos en la ciudad. A lo largo de la centuria se vio la construcción del nuevo santuario de la Virgen del Lledó, de la iglesia de San Antonio y del cuartel. Fue un momento de gran expansión económica en la que destacaba el cultivo de la vid y su comercio. El se terminó con la fundación de las Fiestas Decenales de la Virgen de la Candelaria, en el año 1791, de gran repercusión en la historia de la ciudad, y con la aparición de las primeras manifestaciones del hecho "casteller" tal como lo conocemos ahora.


title: Valls

text: El se inició con la invasión francesa durante la cual se produjo la batalla del Puente de Goi el 25 de febrero de 1809, siendo saqueada la ciudad (motivo por el cual su nombre aparece inscrito en el Arco del Triunfo de París), y continuó con las Guerras Carlistas. El rey Fernando VII fue acogido en la ciudad el 3 de abril de 1814 que, al ver desde el balcón del Ayuntamiento las habilidades de los "castellers" exclamó: "«esto es una magnífica escuela de ladrones»". Todo el siglo se vio constantemente sobresaltado por motines (1834 y 1845), hechos revolucionarios (1868 y 1869) y enfrentamientos entre patrones y obreros. Unos enfrentamientos lógicos si pensamos que la ciudad contaba con una fuerte industrialización, especialmente en el ramo textil, teniendo una repercusión internacional. Téngase en cuenta, además, que en 1842 Valls llegó a los 16 084 habitantes, por lo que efímeramente se convertía en la cuarta ciudad de Cataluña en peso demográfico, después de Barcelona, Reus y Tortosa. En 1850 fue inaugurado el Teatro Principal, siendo de los primeros que se construyeron en Cataluña.


title: Valls

text: La inestabilidad social y la plaga de la filoxera, que afectó a la viña, provocaron un hundimiento económico de la ciudad. Sin embargo, en las dos últimas décadas del siglo, Valls vio varios hechos importantes, como la creación de la fábrica de gas (1880), la fundación del Banco de Valls (1881), la llegada del tren Barcelona-Vilanova-Valls (1883), el nacimiento de la Sociedad Agrícola (1888) y la construcción del campanario de San Juan (1897), el más alto de Cataluña.


title: Valls

text: La tarde del 14 de abril de 1931 se proclama la Segunda República Española en Valls, y el domingo 19 de abril se realizan los conocidos "castells", para celebrar la apertura de una nueva era en España. Durante la Guerra Civil fue bombardeada los días 6 y 14 de enero de 1938 fiel a la república, poco antes de la toma de Tarragona por parte de las tropas sublevadas. Sufrió la persecución religiosa y el saqueo y quema de iglesias y capillas, así como también los fusilamientos contra republicanos, catalanistas y militantes de otras ideologías de izquierda.


title: Valls

text: El calendario festivo anual de Valls se inicia con los Tres Tombs, que se celebran en enero, y que provienen de la fiesta de San Antonio Abad el 17 de enero. Los Tres Tombs de San Antonio Abad de Valls son unos de los más concurridos de Cataluña, los que presentan una mejor colección de carros de trabajo y al mismo tiempo el recorrido más complejo a su paso por el barrio antiguo de la ciudad, lo que pone a prueba la destreza de los carreteros. Han sido declarados Fiesta Tradicional de Interés Nacional por parte de la Generalidad de Cataluña.  A mediados de enero se celebra también la "Exposició i Concurs Internacional d'Aus de Raça" ("Exposición y Concurso Internacional de Aves de Raza"). Unas semanas después, a finales de enero en pleno invierno, tiene lugar la Fiesta de la Calçotada, jornada gastronómica dedicada al producto gastronómico que desde Valls se ha exportado al mundo. Las calçotadas nacieron en Valls y se han convertido en uno de los platos típicos de Cataluña.


title: Valls

text: El Carnaval es en Valls una fiesta bastante espontánea. El elemento más singular es el tradicional caramelo rojo de Jueves Lardero ("Dijous Gras"), que sólo se puede encontrar en Valls. La fiesta termina el Miércoles de ceniza con el entierro del Carnaval, en la que figura la gigante de la Cuaresma. Una vez finalizado este acto, la gigante se lleva a la entrada del Ayuntamiento hasta que se acaba la Cuaresma. Cada semana se le descuelga un arenque de los siete que tiene en su cesta.


title: Valls

text: La Semana Santa sobresale por la calidad y antigüedad de algunas de las tallas que procesionan el Viernes Santo por la noche por el barrio antiguo y el corazón de la ciudad vallenca. En este sentido, se conservan misterios del escultor Lluís Bonifaç i Massó, del , que son de los más históricos que desfilan en Cataluña.


title: Valls

text: La fiesta de San Jorge se conmemora el patrón de Cataluña con paradas de libros y rosas en las calles. El Corpus de Valls tiene su eje central en la procesión. Es uno de los Corpus más antiguos de Cataluña y del conjunto de la península, y el de mayor trayectoria del Campo de Tarragona.


title: Valls

text: La Fiesta Mayor de San Juan Bautista de Valls, alrededor del día 24 de junio, es considerada el inicio de la temporada tradicional de "castells", la manifestación más identitaria de Valls y uno de los símbolos de Cataluña. Desde noviembre de 2010 los castillos humanos, son Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, gracias a la proclamación de la Unesco. En el suelo de la plaza del Blat figura la placa que señala el kilómetro cero del universo "casteller".


title: Valls

text: El martes y primer miércoles de agosto se organiza la Firagost: la Fiesta Mayor del Campo Catalán. Los toldos que cubren la plaza del Blat y la calle de la Cort forman parte del patrimonio de las arquitecturas efímeras de Cataluña. Tiene lugar el segundo duelo entre los grupos "castellers" de Valls.


title: Valls

text: La víspera de la Once de Septiembre, Día de Cataluña, se celebra la tercera actuación castellera en la plaza cuna de los castillos. Dentro de las Ferias de Santa Úrsula de Valls, el Día de Santa Úrsula, en la plaza del Blat, es una de las más importantes festividades castelleras de Cataluña y significa la clausura del calendario tradicional los castillos. Desde 2012 ha devenido con el nombre de Fòrum Casteller la gran feria de los "castells".


title: Valls

text: El ciclo de Navidad cuenta con el tradicional Mercado de Navidad y Feria de capones, aves y motivos navideños. Esta feria de aves vivas es la única en su género que se realiza en el Campo de Tarragona y da una personalidad diferenciada a la Navidad vallenca. La representación de los Pastorets de Valls, a cargo del Grupo del Teatro Principal es uno de los grandes clásicos de las celebraciones y va dirigido especialmente a los públicos familiares.


title: Valls

text: El trabajo de Valls en el teatro popular en los años cincuenta y sesenta del fue clave para la actualización de la manera de hacer "Pastorets" en Cataluña, y marcó la pauta en el resurgimiento de este espectáculo navideño muy especialmente en las comarcas de Tarragona. En 2011 se ha iniciado la representación del Pesebre viviente de Valls, el pesebre de la historia.


title: Valls

text: Cada diez años, alrededor del día 2 de febrero, festividad de la Virgen de la Candelaria, se celebran las Fiestas Decenales de la Virgen de la Candelaria, concretamente los años terminados en 1 como por ejemplo 2001 y 2011. Son declaradas Fiesta Patrimonial de Interés Nacional por parte del Gobierno de la Generalidad de Cataluña. Durante diez días la ciudad de Valls reencuentra y exhibe sus raíces con los pregones, las luminarias, los castillos y el cortejo ceremonial. Las próximas tendrán lugar en 2021.


title: Valls

text: En la ciudad de Valls se está construyendo el Museo Casteller de Cataluña que recibirá el nombre de Món Casteller – Museu Casteller de Catalunya.


title: Valls

text: Se trata de un proyecto ideado hace más de cuarenta años cuando el vallense Pere Català Roca apuntó la necesidad de su creación. Finalmente, en el 2015 se inician las obras de construcción del edificio situado en el Barrio Antiguo de Valls. El edificio, obra del arquitecto catalán Dani Freixes Melero y su empresa Varis Arquitectes acogerá la museografía diseñada por la empresa del museógrafo y escenógrafo Ignasi Cristià, ganador del concurso público. Así mismo, la empresa Lavinia Spurna Visual se encargará de los audiovisuales del Museo.


title: Valls

text: Con la apertura de Món Casteller-Museo Casteller de Cataluña se dará inicio a un centro museístico y de experiencias dedicado íntegramente y exclusivamente al patrimonio inmaterial de los "castells".


title: WinNuke

text: Se refiere a un ataque informático de denegación de servicio ("denial-of-service") que afectaba al sistema operativo Microsoft Windows 95.


title: WinNuke

text: Consistía en enviar una determinada cadena al puerto 139 de TCP (NetBIOS) que bloqueaba al sistema operativo causando una "blue screen of death".


title: Felipe

text: Felipe es un nombre propio y un apellido masculino español, que proviene del latín "Philippus" y este, a su vez, del griego Φίλιππος (Philippos). Etimológicamente, deriva de φίλω (philo=amor) e ιππος (hippos=caballo) significando "amante de los caballos" o "amor al caballo". Una variante es Filipo.


title: Felipe

text: Felipe I de Bélgica