title: Distrito de San Luis (Cañete)

text: Dentro de la división eclesiástica de la Iglesia Católica del Perú, pertenece a la Prelatura de Yauyos


title: Distrito de San Luis (Cañete)

text: El distrito fue creado mediante Ley s/n del 12 de enero de 1871, en el gobierno del Presidente José Balta y Montero.


title: Distrito de San Luis (Cañete)

text: Abarca una superficie de 38,53 km². Su capital San Luis es un pueblo que está ubicado 138 kilómetros al sur de la ciudad de Lima. Los principales anexos de San Luis de Cañete son: (Centro Poblado) CP.La Quebrada, Laura Caller, Santa Bárbara, Santa Cruz y Hacienda Arona. El pueblo de San Luis de Cañete tiene como uno de sus emblemas el folclore afroperuano expresado, principalmente, en los bailes y danzas. Eso se debe a que la población afroperuana es mayoría en la capital del distrito, también existe una pequeña colonia de inmigrantes de origen chino y japonés.


title: Distrito de San Luis (Cañete)

text: San Luis es la localidad en la que nacieron y se forjaron varios descendientes africanos que han aportado a la cultura peruana, entre ellos están los músicos Ronaldo Campos, Caitro Soto, Coco Linares, el cantante Manuel Donayre, el futbolista Héctor Chumpitaz y Josefa Marmanillo creadora de los "Turrones de Doña Pepa". Además aquí se encuentran las raíces de Teresa Izquierdo, Lucila Campos, Susana Baca, Arturo "Zambo" Cavero y Pepe Vásquez entre otros. En la época colonial esta danza fue tildada de indecente, por lo que fue replegada a zonas rurales del sur de Lima, tierras cultoras del arte negro.Alcaldes anteriores


title: Presa Necaxa

text: La Presa de Necaxa está construida sobre el antiguo pueblo de Necax, en el municipio de Juan Galindo, en el estado de Puebla en México.


title: Presa Necaxa

text: A finales del siglo XIX un doctor francés Arnold Vaquie se percató de las potencialidades energéticas de los ríos de la región de Huauchinango que se precipitaban por los acantilados. Solicitó entonces al gobierno mexicano la concesión para aprovechar como fuerza motriz las aguas del río Necaxa y formó una empresa para la generación de electricidad con el objetivo de producir carburo de calcio para minas cercanas como Pachuca.


title: Presa Necaxa

text: Sin embargo, como los fondos que se requerían para emprender las obras eran cuantiosos, esto sin contar el atraso en los honorarios del doctor y desacuerdos con el gobierno, el proyecto fue pausado. En 1902 esa empresa tuvo que vender sus derechos y propiedades a la Mexican Light and Power Company, una sociedad anónima anglocanadiense.  A través de la Mexican Light and Power Company es como fue construido el Sistema Hidroeléctrico de Necaxa por el reconocido ingeniero estadounidense Frederick Stark Pearson, basado en la explotación de los ríos Necaxa, Tenango, Xaltepuxtla y sus afluentes, incluyendo sus grandes caídas de agua; bajo el visto bueno del gobierno mexicano en ese entonces a cargo de Porfirio Díaz.


title: Presa Necaxa

text: Esta fue la primera presa para generación de energía eléctrica del país, y para su inauguración, en 1905, era la mayor y más moderna planta de producción hidroeléctrica del mundo.


title: Presa Necaxa

text: Se encuentra sobre la carretera libre a Tuxpan, en dirección sur del lado derecho; se tiene que recorrer 23 km de autopista desde Tulancingo, posteriormente termina y es vía libre.


title: Experimento mental

text: Un experimento mental es un recurso de la imaginación empleado para investigar la naturaleza de las cosas. En su sentido más amplio es el empleo de un escenario hipotético que nos ayude a comprender cierto razonamiento o algún aspecto de la realidad. Existe una gran variedad de experimentos mentales y se utilizan en campos tan variados como la filosofía, el derecho, la física y la matemática. Sin embargo, todos emplean una metodología racional independiente de consideraciones empíricas, en el sentido de que no se procede por observación o experimentación física (otra forma de realizar la misma distinción sería entre lo "a priori" y lo "a posteriori").


title: Experimento mental

text: En filosofía, los experimentos mentales se utilizan por lo menos desde la Antigüedad clásica, algunos filósofos presocráticos, y eran igualmente bien conocidos en el derecho romano. Varias teorías o posturas filosóficas se fundan en los resultados de experimentos mentales: el dilema del tranvía en ética, la habitación china y la tierra gemela en filosofía del lenguaje, el cerebro en una cubeta y el cuarto de Mary en filosofía de la mente, etc.


title: Experimento mental

text: En física, el siglo XVII fue testigo de experimentos mentales brillantes por parte de Galileo, Descartes, Newton y Leibniz. La creación de la mecánica cuántica y la relatividad son casi impensables sin el papel crucial jugado por los experimentos mentales. Dos ejemplos famosos de experimentos mentales en física son el demonio de Maxwell y el gato de Schrödinger.


title: Experimento mental

text: Witt-Hansen estableció que Hans Christian Ørsted fue el primero en utilizar el término latino-germano "Gedankenexperiment" (lit. experimento de pensamiento) circa 1812, y fue también el primero en emplear el equivalente alemán "Gedankenversuch" en 1820. Tiempo después Ernst Mach usó el término "Gedankenexperiment" de forma diferente para denotar exclusivamente la conducción "imaginaria" de un experimento "real" que, de forma subsecuente, sería un "experimento físico real" llevado a cabo por sus estudiantes, y de allí el contraste entre la experimentación física y mental. El término inglés "thought experiment" ("experimento mental") se empleó por primera vez en la traducción de 1897 de un ensayo de Mach, y anteriormente no había forma de categorizarlo o denominarlo.


title: Dominio (Star Trek)

text: En el universo ficticio de Star Trek, El Dominio es un poder político del Cuadrante Gama, constituido por diferentes razas y cuyo objetivo es llevar orden a la galaxia. El Dominio está encabezado por los Fundadores, una raza de metamórficos. La fuerza armada principal del Dominio se encuentra integrada por los Jem'Hadar, super-soldados creados por medio de ingeniería genética que no requieren del sueño o la comida, pero son dependientes de sus amos del Dominio por medio de la farmacodependencia a la sustancia conocida como Ketracel Blanco. Los Vorta actúan como administradores y embajadores con otras razas fuera del dominio. Los Cazadores son navegantes y rastreadores designados del Dominio. Otra raza, los Tosk son criados con la finalidad de ser continuamente cazados por los cazadores a manera de práctica. Los Tosk fueron aparentemente derivados de la misma especie original que los Jem'Hadar.


title: Dominio (Star Trek)

text: El Dominio libró una guerra con la Federación Unida de Planetas y sus aliados en el siglo XXIV.


title: Dominio (Star Trek)

text: El Dominio era desconocido para los poderes del Cuadrante Alfa hasta el descubrimiento del agujero de gusano bajorano en 2369, el cual facilitó la exploración del Cuadrante Gama. En 2370 los Jem'Hadar destruyeron una colonia Bajoriana en el Cuadrante Gama y capturaron al comandante Benjamin Sisko de la Espacio Profundo 9. La nave de rescate de la Federación, USS Odyssey fue destruida por un ataque kamikaze y el Dominio exigió que los exploradores de la Federación se mantuvieran fuera de su espacio. (DS9, "The Jem'Hadar")


title: Dominio (Star Trek)

text: Al año siguiente, una misión de la Federación que intentó encontrar y hacer la paz con los Fundadores terminó en desastre. Los fundadores comenzaron a infiltrarse en el Cuadrante Alfa, creando el caos incluso en la Tierra. Todo el Cuadrante se vio en conflicto cuando el Imperio Klingon acusó a la Unión Cardasiana de estar bajo el control de los Fundadores. Cuando la Federación condenó el ataque de los Klingons a Cardassia, el canciller Gowron (gobernante Klingon) exilió a los ciudadanos de la Federación del espacio Klingon, retiró sus embajadores y retiró al imperio del Tratado de Khitomer. La Federación y los Cardasianos se mantuvieron en combate armado contra los Klingons por meses. Más tarde se reveló que dentro del Alto Consejo Klingon existía un fundador infiltrado.


title: Dominio (Star Trek)

text: El Dominio se afianzó en el Cuadrante Alfa cuando Gul Dukat anunció en 2373 que la Unión Cardasiana se unía al Dominio. Las hostilidades comenzaron meses después cuando el Dominio atacó y ocupó Espacio Profundo 9 en la abertura del Pasadizo Bajoriano, mientras las fuerzas aliadas de la Federación y el Imperio Klingon invadieron y destruyeron un astillero del Dominio en espacio Cardasiano. Los aliados sufrieron brutales bajas durante cuatro meses, hasta que el Capitán Sisko organizó una fuerza especial para retomar Espacio Profundo 9. Una flota del Dominio interceptó la fuerza especial justo al borde del espacio Bajoriano, pero fue flanqueada en una batalla espectacular, una de las más grandes en la historia de la Federación. Luego de la victoria de los aliados en Bajor con la destrucción de 2800 naves del Dominio gracias a la intervención de los seres del pasadizo conocidos como los Profetas de Bajor, la guerra continuó durante más de un año mientras ninguno de los contendientes ganaba una clara ventaja. El Imperio Galáctico Romulano entró a la guerra del lado de los Aliados en 2374 poniendo a las fuerzas aliadas en ventaja. Finalmente el Dominio fue vencidos y tuvo que retirarse otra vez al Quadrante Gama.


title: Pequeña Nube de Magallanes

text: La Pequeña Nube de Magallanes (denominada NGC 292 en el catálogo galáctico y a veces "SMC" del inglés "Small Magellanic Cloud"), es una galaxia irregular enana cercana a la Vía Láctea; se encuentra a un promedio de 200.000 años luz de distancia. Hasta el año 1994 se pensaba que orbitaba alrededor de la Vía Láctea, pero investigaciones recientes sugieren que este no es el caso, sino que es una galaxia espiral distorsionada al pasar cerca de la Vía Láctea. Es uno de los objetos más lejanos visibles a simple vista. Es cien veces más pequeña que la Vía Láctea y, por lo tanto, de entre 1000 y 4000 millones de estrellas.


title: Pequeña Nube de Magallanes

text: Está ubicada en la constelación de Tucana, a unos -72 grados de latitud celeste. Junto con la Gran Nube de Magallanes (ubicada 20 grados más al este) es una de las galaxias vecinas más cercanas a la Vía Láctea, conformando el Grupo Local con la galaxia de Andrómeda y otras cercanas.


title: Pequeña Nube de Magallanes

text: Se especula que la Pequeña Nube de Magallanes fue alguna vez una galaxia espiral barrada, que fue distorsionada por la Vía Láctea. Todavía conserva una estructura central en forma de barra.


title: Pequeña Nube de Magallanes

text: Debido a su baja latitud celeste, ambas Nubes de Magallanes son visibles en muchos de los países australes todas las noches (son circumpolares). Pueden ser vistas desde Hawái a 5 grados de latitud celeste desde el horizonte durante ciertas estaciones. Debido a que tiene muy poco brillo de superficie, es mejor ver la Pequeña Nube de Magallanes desde un lugar oscuro, lejos de las luces de la ciudad. La primera observación por un europeo fue documentada por Antonio Pigafetta durante el viaje de circunnavegación iniciado por Fernando de Magallanes (1519-1522).


title: Age of Mythology

text: Age of Mythology (abreviado "AoM") es un videojuego de estrategia en tiempo real para computadoras personales, desarrollado por Ensemble Studios y más tarde por Skybox Labs (su remaster), y publicado por Microsoft Games en 2002.


title: Age of Mythology

text: Age of Mythology mantiene la misma mecánica de la serie "Age of Empires" y es muy similar en algunos aspectos por lo que podría considerarse como un "spin-off". Sin embargo, cuenta con gráficos 3D y en lugar de enfocarse en la Historia, se centra en la mitología y leyendas de los egipcios, griegos, y nórdicos.


title: Age of Mythology

text: "" es una spin-off de la secuela de "", pero con la diferencia de añadir los elementos mitológicos incluidos en "Age of Mythology".  El juego introduce conceptos nuevos como los asentamientos, o nuevos recursos como el favor de los dioses, entre otros. Además se opta por adorar a un dios mayor determinado antes de avanzar una edad, inspiración que se ve reflejada años más tarde en Age of Empires III. Al igual que muchos juegos de estrategia, el juego cuenta con una expansión desde 2003 denominada .El 8 de mayo de 2014 sacaron una versión extendida llamada Age of Mythology: Extended Edition en Steam, la cual se trata de un remake de Age of Mythology en que tiene los gráficos HD, una mejor resolución, viene combinado junto con su primera expansión. A principios del 2016 salió la segunda expansión de Age of Mythology denominada , dedicada a la mitología china.


title: Age of Mythology

text: Cada jugador inicia su partida con un centro urbano construido sobre un asentamiento, donde se pueden entrenar aldeanos que recogerán diversos recursos (oro, alimento y madera) que podrán ser empleados para construir edificios, investigar tecnologías y entrenar unidades. Además, cada jugador podrá ganar favores de sus dioses, un nuevo tipo de recurso que podrá ser usado para entrenar unidades míticas e investigar tecnologías adicionales.


title: Age of Mythology

text: Conforme se avanza de edad, el jugador dispondrá de una mayor gama de unidades y edificios que construir, además de unas tecnologías que harán más poderosa la civilización.


title: Age of Mythology

text: El jugador debe elegir entre 9 dioses mayores en función de la civilización a la que pertenezca:


title: Age of Mythology

text: Cada civilización tiene sus ventajas y debilidades, mientras que cada dios otorga un favor determinado que ayudará al jugador a ganar las batallas.


title: Age of Mythology

text: El juego da vida a personajes y criaturas de la mitología griega, mitología egipcia y mitología nórdica aunque también presenta otros personajes totalmente ficticios.


title: Age of Mythology

text: El objetivo principal es derrotar a las civilizaciones enemigas, bien derrotándolas militarmente, construyendo y manteniendo una "Maravilla", o conquistando todos los asentamientos del mapa.


title: Age of Mythology

text: A diferencia de las campañas de "" y "Age of Empires III", "Age of Mythology" sólo tiene una campaña militar, significativamente larga, con un total de 32 escenarios.


title: Age of Mythology

text: La campaña comienza en la Atlántida, donde su mejor almirante es Arkantos, quien tiene un sueño donde Atenea le advierte de que su isla aún tiene enemigos. Arkantos se propone recuperar el favor de Poseidón y repele una serie de invasiones de los piratas Velas Negras dirigidos por el minotauro Camos antes de unirse a Áyax y Ulises en la Guerra de Troya. Después, Áyax recomienda a Arkantos navegar a Iolcos, hogar del centauro Quirón, para reparar sus naves. Cuando llegan sin embargo, el puerto ha sido invadido. Quirón los guía hacia el Norte donde encuentran unos prisioneros obligados a excavar una entrada al inframundo siguiendo órdenes de Gargarensis, un cíclope general señor de la guerra. Los héroes entran en el inframundo, donde Gargarensis está tratando de abrir las puertas del Tártaro para liberar al titán Cronos. En el mismo inframundo, Arkantos comprueba que ha perdido totalmente el favor de Poseidón, y que solo Zeus le favorece.


title: Age of Mythology

text: Los héroes alcanzan la superficie en Egipto, donde deciden ayudar a la mercenaria nubia Amanra contra los bandidos dirigidos por Kemsyt. Ella les revela que Osiris ha sido asesinado por Set, quien ayuda a Gargarensis. Amanra planea entonces reunir las partes del cuerpo de Osiris esparcidas por el desierto y así resucitarlo. Durante este tiempo Arkantos sueña de nuevo con Atenea, quien le revela que Gargarensis desea liberar a Cronos, encerrado por Zeus en el Tártaro, para hacerse inmortal. Amanra y Quirón recuperan algunas de las partes de Osiris, mientras que Áyax y Arkantos recuperan la parte final en poder de Camos, ejecutado finalmente por Arkantos. Con todas las piezas juntas, Osiris es resucitado y destruye el ejército de Gargarensis, por lo que el cíclope huye finalmente a las tierras nórdicas.


title: Age of Mythology

text: En el camino hacia el Norte, Áyax y Arkantos encuentran la nave naufragada de Ulises, que ha sido maldecido por Circe, y así luchan y liberan a su tripulación, que han sido convertidos en cerdos.


title: Age of Mythology

text: Cuando los héroes llegan al Norte, los hermanos enanos Brok y Eitri les dicen como llegar al Inframundo a cambio de echar a los gigantes de su forja. Más tarde, Arkantos es engañado por el anciano Skult en su intento de pacificar y unificar los distintos clanes nórdicos, Skult es en realidad Loki, también aliado de Gargarensis. Pero con la ayuda de la valquiria Reginleif ubican a Gargarensis y la puerta del Tártaro. Dentro, los héroes son perseguidos por los gigantes de fuego hasta que Quirón se sacrifica para salvarlos. Mientras Gargarensis está en la puerta, Brokk y Eitri han estado reconstruyendo el martillo de Thor, destrozado por Loki, que termina sellando la puerta.


title: Age of Mythology

text: De vuelta a la superficie, Arkantos se enfrenta a Gargarensis con la ayuda de Ulises, donde el cíclope es aparentemente capturado y ejecutado. Arkantos navega de regreso a la Atlántida, pero cuando saca la cabeza de Gargarensis, descubre que han sido engañados por Loki, pues la cabeza es en realidad de Kemsyt. Gargarensis todavía está vivo, y está en la mismísima Atlántida, tratando de abrir la última puerta. Arkantos es bendecido por Zeus y se enfrenta a Gargarensis en el templo de Poseidón, donde el cíclope es derrotado y la Atlántida se hunde en el océano, junto con Arkantos. Mientras que el resto de los héroes zarpan con los supervivientes atlantes. Tras la grandiosa hazaña, Atenea recompensa a Arkantos convirtiéndolo en un semidiós.


title: Age of Mythology

text: Una campaña oficial, la ofrenda de oro, fue lanzada como descarga en el sitio web de Microsoft. La campaña sigue las aventuras de Brokk y Eitri, los enanos que aparecían en la campaña inicial. La trama se desarrolla con los dos enanos que planean crear un jabalí gigante de oro como ofrenda al dios Freyr. Mientras trabajaban por separado, Brokk es visitado por Skult, quien le advierte de que Eitri está haciendo los preparativos para crear el jabalí sin su hermano, y lo mismo le dice a Eitri acerca de Brokk. Mientras ambos hermanos compiten para completar el jabalí en la gran forja, Skult roba la pieza terminada y la mantiene en la fortaleza de Loki. Los hermanos asaltan la base y el jabalí finalmente es recuperado con éxito y ofrecido a Freyr.


title: Age of Mythology

text: El juego cuenta con 2 modos de juego:


title: Age of Mythology

text: Además el juego tiene un editor de escenarios donde el jugador puede crear mundos según sus preferencias.


title: Age of Mythology

text: Al iniciar una partida se escoge uno de los 9 dioses mayores que ofrece el juego. Esta elección determinará las bonificaciones a la civilización y el primer poder divino. Con el avance de las edades, el jugador obtiene nuevas unidades, edificios y tecnologías. Para avanzar edades se debe escoger a un dios menor entre dos posibilidades, cada dios mayor cuenta con una baraja de 6 dioses menores para elegir, dos por cada edad. Cada dios menor ofrece unidades y tecnologías míticas diferentes, además de un poder divino único por cada edad. Existen cuatro edades:


title: Age of Mythology

text: Para crear o mejorar unidades y edificios, el jugador debe recolectar recursos. Los aldeanos y pesqueros son las unidades civiles que se encargan de recolectar estos recursos, aunque existen algunas formas auxiliares que ayudan a incrementar esa recolección. Hay cuatro recursos:


title: Age of Mythology

text: Los aldeanos se encargan de construir los distintos edificios disponibles en AoM para cada civilización y edad a partir de madera y oro, excepto en la civilización nórdica, donde quienes construyen son las unidades de infantería. La mayoría de los edificios son comunes para todas las civilizaciones, aunque existen algunos edificios específicos. Son unidades únicas reconocibles por el aura que los rodea. A diferencia de las unidades comunes, los héroes son muy eficaces contra las unidades míticas, son inmunes a sus habilidades especiales y además tienen sus propias habilidades especiales similares a las de las unidades míticas. Aunque existen héroes míticos y hasta un barco héroe, la mayoría son unidades humanas. Los héroes griegos y el faraón (héroe egipcio) tienen la capacidad de resucitar tras su muerte en los centros urbanos y en las fortalezas, salvo los héroes mayores de la campaña, como Arkantos, Ulises o Amanra, que reviven cuando unidades amigas se acercan a sus cadáveres aún latentes. Los héroes también tienen la capacidad de autorregenerarse tras una batalla. Con excepción de los sacerdotes egipcios, los héroes son además las únicas unidades que pueden recoger y depositar reliquias en los templos.


title: Age of Mythology

text: AoM da la posibilidad de elegir entre 15 dioses mayores de 5 civilizaciones distintas (Griegos, Nórdicos, Egipcios, Atlantes y Chinos). Cada uno cuenta con una baraja de 6 dioses menores para elegir, 2 por cada edad a avanzar. Los dioses menores brindan acceso a diferentes unidades míticas, tecnologías y poderes divinos.


title: Age of Mythology

text: No posee unidad mítica y su poder divino es el "Rayo", que permite seleccionar una unidad con él y que caiga un rayo del cielo sobre este, matándolo instantáneamente. En caso de utilizarlo contra un Titán, solo le reduce de una forma amplia su vida. Una característica de elegir este Dios es que a partir de la Edad Mítica tendrás una unidad de infantería de élite solo disponible solo si lo eliges a él, los Mirmidones, que no sólo son efectivos contra todo tipo de unidad militar, sino que son más resistentes a las unidades míticas. Existen 4 Héroes disponibles para crear a medida avanzas de edad, Jasón (Edad Arcaica), Ulises (Edad Clásica), Hércules (Edad Heroica) y Beleforonte (Unidad Mítica). Al ser Poseidón el Dios del mar, cuando crees un muelle podrás crear una unidad mítica de exploración llamada "Caballito de Mar", que no puede atacar pero es rápida y sirve para explorar el terreno marítimo. El poder divino que consigues al elegirlo es el de "Señuelo", que hará aparecer un pequeño edificio del mismo nombre que atraerá animales a él. Si lo eliges a él, a partir de la Edad Mítica podrás crear una unidad especial de caballería en Fortalezas y Establos, denominadas Heitaroi, que son efectivas contra edificios y son resistentes a las unidades míticas. Los 4 Héroes disponibles para crear a medida avanzas de edad son Teseo (Edad Arcaica), Hipólita (Edad Clásica), Atalanta (Edad Heroica) y Polifemo (Edad Mítica).


title: Age of Mythology

text: Su Poder Divino es denominado "Centinela", que permite utilizarlo sobre un centro urbano, al que le crecerán cuatro unidades fijas alrededor del mismo nombre que lanzan flechas a quienes se acercan. Además, cada cierto número de unidades muertas aparece en tu templo una unidad mítica débil llamada "Sombra de Hades". Una característica al jugar con él es que al llegar a la Edad Mítica en el juego puedes crear una unidad arquera de élite que puede ser creada en Fortalezas y Centros de Arqueros, denominada Gastrafitas, que son eficaces contra edificios. Los 4 héroes que puedes crear a medida que avanzas de edad son Ájax (Edad Arcaica), Quirón (Edad Clásica), Aquiles (Edad Heroica) y Perseo (Edad Mítica).


title: Age of Mythology

text: La Unidad Mítica que te otorga la gracia de Hermes es el centauro, una unidad de ataque a distancia que ataca con arco y flecha y tiene un ataque especial en el que lanza tres fechas a la vez, haciendo bastante daño. A ésta unidad puedes aplicarle la mejora para pasarlo a Centauro Polemarca, que posee más resistencia y precisión. El Poder Divino que otorga es llamado "Alto el Fuego", y cuando es utilizado cesa la música del juego y se oye el chirrido de palomas, al tiempo se ven palomas blancas en la pantalla. Al usar el poder por un minuto entero ninguna unidad puede atacar a otra, ni tampoco pueden los edificios.


title: Age of Mythology

text: La Unidad Mítica que te otorga es el Minotauro, un hombre toro que ataca con un hacha y cuyo poder especial es una topada en la que lanza un soldado lejos quitándole bastantes puntos de resistencia. A su vez, este puede mejorarse para convertirse en un Minotauro Toro, que aumenta su ataque y resistencia. El Poder Divino que te da es el de Recuperación, el cual permite que a cierto grupo de unidades se le eleve nuevamente los puntos de resistencia al máximo. No funciona en Titanes.


title: Age of Mythology

text: La unidad mítica que te otorga es el Cíclope, una unidad resistente cuyo poder especial es levantar a un soldado humano y lanzarlo por los aires a otra unidad enemiga, quitándole muchos puntos de resistencia a ambos. El poder divino que te da es el de Pestilencia, que al seleccionarlo en un área con edificios enemigos, les aparecerá a éstos una especie de insectos arriba que no permiten al enemigo crear unidades en los edificios afectados. No funciona en Centros Urbanos.


title: Age of Mythology

text: Este Dios te otorga dos Unidades Míticas, la primera es la Hidra, una unidad terrestre fuerte y resistente con mucho ataque, que a medida pierda puntos de resistencia le crecen más cabezas y aumenta su ataque.  La segunda es la Escila, que tiene las mismas características que la Hidra, solo que ésta es una unidad marina. El poder que Dionisio te otorga es el "Bronce", que te permite seleccionar un grupo de unidades que se teñirán de Bronce, aumentando sus armaduras anticortantes y antiproyectiles, es decir, los hace más resistentes por un breve período de tiempo.


title: Age of Mythology

text: La Unidad Mítica que te permite crear es la Mantícora, una especie de Felino Rojo con una cola que termina en varias puntas, con ataque a distancia lanzando varias puntas hacia las unidades. El Poder Divino que te afecta es "Pasaje al Inframundo", que hace que puedas elegir dos lugares del mapa, donde en ambos crecerá un edificio que al entrar una unidad en él aparece automáticamente en el otro edificio. Si los enemigos destruyen uno de ellos el otro también se destruye automáticamente.


title: Age of Mythology

text: Sus mejoras benefician a los aldeanos. La Unidad Mítica disponible si la eliges es el León de Nemea, un León de Oro cuyo poder especial es un rugido muy potente que daña todas las unidades alrededor de este. El Poder Divino que otorga se llama "Maldición", que al seleccionar un grupo de soldados humanos enemigos, un par de éstos se convierten en cerdos de forma permanente.


title: Age of Mythology

text: Al igual que Dionisio, esta Diosa te permite crear dos unidades míticas, una terrestre y una marina. La unidad terrestre es la medusa, una unidad de ataque a distancia cuyo ataque especial es convertir en piedra a cualquier unidad enemiga exceptuando los héroes. La unidad marina es el carcinos, un cangrejo gigante que nada velozmente. Su poder divino es la "Tormenta de Relámpagos", donde al seleccionar una zona enemiga comenzarán a caer relámpagos sobre sus unidades y edificios.


title: Age of Mythology

text: Hefesto te otorga una Unidad Mítica lenta pero con un gran poder destructivo, el Coloso. Este es una estatua gigantesca de bronce que tiene una espada del mismo material, con muchos puntos de resistencia y ataque demoledor. Este tiene disponible dos mejoras, una que lo vuelve de Plata y otra de oro, mejorando su ataque y resistencia. Una característica de esta unidad es que puede regenerarse comiendo árboles u minas de oro. El Poder Divino de Hefesto es la Bóveda de la abundancia, que hará crecer un edificio que no puede ser destruido, que te dará ingresos constantes de Madera, Oro, Alimento y Favor de los Dioses. Si los enemigos te alejan de ella y se acercan a ésta, la Abundancia será automáticamente de su propiedad.


title: Age of Mythology

text: Te otorga la unidad mítica de la Quimera, que es una criatura que tiene una cabeza de León, una de cabra a su costado y, en vez de cola, una serpiente que lanza fuego con la boca, cuyo poder especial es lanzar una gran cantidad de fuego sobre unidades que tenga enfrente. Su Poder Divino es el Terremoto, donde puedes seleccionar una zona cualquiera donde comenzará un terremoto que destruirá gran cantidad de unidades y edificios, cuyo epicentro será aún más destructivo.


title: Age of Mythology

text: En los mapas de AoM se pueden encontrar diversas reliquias que, guarecidas en un templo, generan favores divinos de muy diversa índole. Solo los héroes y los sacerdotes egipcios pueden recoger esas reliquias y depositarlas en los templos, cada templo puede albergar un máximo de 5 reliquias.


title: Age of Mythology

text: El ordenador (o sistema) adopta una de las siguientes personalidades para cada civilización, cada una con una estrategia diferente: No es una estrategia en sí, pero añade un desafío adicional a la partida tener que descubrir cual de las cuatro estrategias es la que ha seleccionado el ordenador.


title: Age of Mythology

text: En , las estrategias corredor agresivo, gran estruendo y equilibrado cambian de nombre y se añaden otras estrategias diferentes para el ordenador. No se debe usar esta información como referencia para ese juego.


title: Age of Mythology

text: Pese a haber sido lanzado en 2002, el juego aún cuenta con una importante comunidad de seguidores. El poderoso editor de escenarios que incluye el juego hace posible que los usuarios continúen elaborando nuevos mapas con modos de juego novedosos. Además de esto, la arquitectura gráfica de los recursos de programa hace que sea relativamente fácil su modificación.


title: Rubeola

text: La rubeola o rubéola es una enfermedad infecciosa causada por el virus de la rubeola, un virus de ARN perteneciente a su propia familia viral "Matonaviridae".


title: Rubeola

text: Solamente al ser contraída por la madre durante el embarazo, supone una grave amenaza para el feto, con abortos espontáneos en el 20 % de los casos.


title: Rubeola

text: Se caracteriza por una erupción en la piel, la inflamación de las glándulas y, especialmente en los adultos, dolores en las articulaciones. Por lo general la erupción en la piel dura unos tres días y puede presentarse acompañada de una ligera fiebre. Hasta la mitad de las personas afectadas no presenta ningún síntoma en absoluto.


title: Rubeola

text: Las partículas esféricas del virus de la rubéola miden de 50-70 nm de diámetro. Un virion individual está compuesto de un centro denso de 30nm rodeado de una capa lipídica.


title: Rubeola

text: El último brote epidémico sucedió durante los años 1964 y 1965, en estos años nacieron más de 200 00 niños con defectos congénitos. En este brote epidémico se dieron al menos 10000 abortos y numerosos partos de fetos sin vida solo en los Estados Unidos.


title: Rubeola

text: La enfermedad es causada por el virus de la rubeola, que se desarrolla en una sola cadena genómica de ARN de polaridad positiva. El virus es transmitido por vía respiratoria y se replica en los ganglios linfáticos del cuello. El virus aparece en la sangre a los 5 o 7 días después del contagio y se dispersa por todo el cuerpo. Además es capaz de cruzar la placenta e infectar al feto cuando se está desarrollando y detener la multiplicación celular de las células del feto provocándole la muerte.


title: Rubeola

text: Se transmite entre personas a través de estornudos, tos o el contacto con superficies contaminadas (pañuelos, vasos o manos). La posibilidad de que una persona no vacunada adquiera la enfermedad si convive con alguien que la tiene es del 90 %. Cuando el virus se introduce en el organismo, pasa a la sangre atacando a los glóbulos blancos, que a su vez transmiten la infección a las vías respiratorias, la piel y otros órganos. Una vez que se padece la enfermedad, el paciente adquiere inmunidad permanente, por lo que no vuelve a ser atacado por el virus.


title: Rubeola

text: El periodo de incubación de la enfermedad (tiempo que transcurre desde que entra en contacto con una persona enferma hasta que comienzan a desarrollarse los síntomas) suele oscilar entre dos y tres semanas. A su vez, una persona infectada por el virus de la rubeola puede transmitir la enfermedad a otras personas dos días antes de que los síntomas se muestren, no desapareciendo el riesgo de contagio hasta una semana después de la aparición de los signos de la enfermedad.


title: Rubeola

text: La rubeola se caracteriza por la aparición de pequeñas erupciones en la piel de un color rosáceo que se inician en la cabeza y progresan hacia los pies, haciéndose más intensa en el tronco, que en algunos pacientes puede producir picazón y suelen desaparecer en pocos días.


title: Rubeola

text: Las erupciones suelen mostrarse uno o dos días después del contagio. Junto a las manchas rojizas, los síntomas de la rubeola son bastante similares a los de un síndrome gripal, con malestar general, fiebre poco intensa, enrojecimiento de los ojos, dolor de garganta (faringitis) e inflamación dolorosa de ganglios alrededor de la nuca y en la región posterior de las orejas; conjuntivitis.


title: Rubeola

text: Mientras que en los niños la rubeola suele revestir escasa gravedad, acompañándose algunas veces de otitis (infecciones de oídos), es más frecuente la complicación de la enfermedad entre los adultos que la padecen, que pueden sufrir otras patologías más graves provocadas por bacterias, como neumonía o encefalitis (en uno de cada 1000 casos). Esta última consiste en una infección que afecta al cerebro y conlleva un riesgo inmediato de coma, retraso mental a largo plazo, epilepsia e incluso muerte del paciente.


title: Rubeola

text: Los síntomas incluyen:El diagnóstico de la rubeola es difícil ya que las erupciones en la piel suelen ser poco intensas y de escasa duración. No obstante, se puede conocer mediante un análisis de sangre (serología) si la persona ya ha padecido la enfermedad y por tanto es inmune. Uno de los principales exámenes de laboratorio que se realizan son IgM e IgG y la prueba del hemograma y células E positivas. Se puede dar un diagnóstico diferencial entre rubeola y la fiebre de Zika.


title: Rubeola

text: No existe un tratamiento específico para la rubeola. La actuación de los especialistas durante la enfermedad suele centrarse en el control de los síntomas y va dirigida a mitigar la fiebre y el malestar general, como si se tratara de un proceso gripal. Se recomienda reposo y el aislamiento del paciente para evitar nuevos contagios. Hay que acudir al pediatra si el niño con rubeola respira con dificultad o la tos dura más de cuatro o cinco días. Se administran antibióticos en caso de infecciones bacterianas (otitis o neumonía).


title: Rubeola

text: Normalmente, los síntomas son tratados con paracetamol hasta que la enfermedad termina por desaparecer. Sin embargo, no hay tratamientos disponibles para la rubeola congénita.


title: Rubeola

text: Los problemas más graves asociados a la rubeola suelen presentarse en mujeres embarazadas que contraen la enfermedad en las 20 primeras semanas de embarazo o en los meses anteriores a la gestación. En estos casos existe un alto riesgo de que el embrión se contagie y desarrolle el síndrome de rubeola congénita, que puede provocar la aparición de defectos congénitos en el niño, tales como pérdida de visión y ceguera, pérdida de audición, patologías cardíacas, discapacidad cognitiva y parálisis cerebral o dificultades a la hora de empezar a caminar.


title: Rubeola

text: Posterior a las 20 semanas de embarazo, al encontrarse el feto prácticamente desarrollado, los riesgos anteriores de malformaciones son casi nulos.


title: Rubeola

text: Los bebés con este síndrome pueden presentar bajo peso al nacer, diarrea, neumonía y meningitis. Las primeras 8 semanas de gestación son las más susceptibles para el embrión, con mayor probabilidad de defectos congénitos, ya que es una época muy importante del desarrollo prenatal, con numerosos órganos y sistemas en plena formación, que pueden verse dañados por el virus.


title: Rubeola

text: Los especialistas recomiendan que las mujeres en edad fértil estén inmunizadas contra la enfermedad para evitar el síndrome de rubeola congénita, o someterse a un análisis antes del embarazo con el fin de detectar la presencia de anticuerpos (defensas) contra la rubeola. La vacuna no se debe administrar durante el embarazo ni en los tres meses anteriores a la concepción y las mujeres embarazadas deben mantenerse alejadas de personas con rubeola.


title: Rubeola

text: La vacuna triple vírica (MMR), que protege frente a la rubeola, el sarampión y las paperas, se muestra eficaz y segura en casi la totalidad de las personas a las que se le administra. La cantidad de casos ha disminuido desde que se desarrolló una vacuna en 1969, pero la disminución de la cantidad de personas que tomaron la vacuna MMR (por ejemplo, en países como el Reino Unido), dan lugar a un posible aumento en la incidencia de la enfermedad. Es una vacuna combinada que se recomienda en la niñez. Es aconsejable administrar la primera dosis cuando el niño cumple 15 meses, en algunos países se inicia la inmunización a los 12 meses de edad, aunque en algunos casos no proporciona la inmunidad adecuada, por lo que se suele facilitar una segunda dosis antes de la escolarización (entre los cuatro y los seis años) o antes de la adolescencia (entre los once y los trece años). En cualquier caso, también se recomienda la vacunación en personas adultas que no recibieron la inmunización durante la infancia.


title: Rubeola

text: En la mayoría de los países occidentales, casi la totalidad de la población está vacunada contra la rubeola, tomando la primera dosis a los 12-15 meses de edad. Un refuerzo, que no es necesario en el caso concreto de la rubeola, pero sí de los otros dos componentes de la vacuna, se requiere antes de que el niño cumpla 13 años. La vacuna provee de protección a lo largo de toda la vida, y entre sus efectos secundarios, se puede mencionar una artritis transitoria.


title: Felipe III de Francia

text: Felipe III (1 de mayo de 1245 - 5 de octubre de 1285), llamado el Atrevido (en francés: "le Hardi"), fue desde 1270 hasta su muerte en 1285. Su padre, Luis IX, murió en Túnez durante la octava cruzada. Felipe, quien le acompañaba, regresó a Francia y fue ungido rey en Reims en 1271.


title: Felipe III de Francia

text: Felipe heredó numerosas tierras durante su reinado, la más notable de estas fue el Condado de Tolosa, la que volvió al dominio real en 1271. Con el Tratado de Orleans, expandió la influencia francesa hacia el Reino de Navarra y tras la muerte de su hermano Pedro durante las Vísperas sicilianas, el Condado de Alenzón volvió a las tierras de la corona.


title: Felipe III de Francia

text: Tras las Vísperas sicilianas, Felipe comandó la Cruzada contra la Corona de Aragón en apoyo de su tío. Al principio, Felipe, con su ejército atormentado por las enfermedades, se vio obligado a retirarse y murió de disentería en Perpiñán en 1285. En consecuencia, su hijo Felipe IV le sucedió.


title: Felipe III de Francia

text: Felipe nació en Poissy el 1 de mayo de 1245, el segundo hijo del rey Luis IX de Francia y Margarita de Provenza. Al ser el hijo más joven, Felipe no tenía pensado gobernar Francia, sin embargo, con la muerte de Luis, su hermano mayor, en 1260, se convirtió en el heredero natural al trono.


title: Felipe III de Francia

text: La madre de Felipe, Margarita, le hizo prometer que permanecería bajo su tutela hasta los 30 años, sin embargo el Papa Urbano IV lo liberó de este juramento el 6 de junio de 1263. A partir de ese momento, Pierre de la Broce, un favorito real y funcionario doméstico de Luis IX, fue el mentor de Felipe. Su padre, Luis, además le brindó consejos, escribiendo en particular los "Enseignements", que inculcaban la noción de justicia como primer deber de un rey.


title: Felipe III de Francia

text: Acorde a los términos del Tratado de Corbeil, concluido el 11 de marzo de 1258 entre Luis IX y Jaime I de Aragón, Felipe contrajo matrimonio en 1262 con Isabel de Aragón en Clermont por el arzobispo de Ruan, Eudes Rigaud.


title: Felipe III de Francia

text: En 1270, como conde de Orleans, Felipe acompañó a su padre a Túnez para librar la octava cruzada. Poco antes de su partida, Luis IX había entregado la regencia del reino en manos de Mateo de Vendôme y Simón II, conde de Clermont, a quienes también había confiado el sello real. Después de tomar Cartago, el ejército se vio afectado por una epidemia de disentería, que no perdonó ni a Felipe ni a su familia. El 3 de agosto, su hermano Juan Tristán, conde de Valois murió primero, y el 25 de agosto murió el rey. Para evitar la putrefacción de sus restos, se decidió realizar "mos Teutonicus", el proceso de extraer la carne de los huesos para hacer factible el transporte de estos.


title: Felipe III de Francia

text: Felipe, con 25 años y enfermo de disentería, fue proclamado rey en Túnez. Su tío, Carlos I de Nápoles, negoció con Muhammad I al-Mustansir, califa Hafsid de Túnez, y en consecuencia, el 5 de noviembre de 1270 se firmó un tratado entre los reyes de Francia, Sicilia y Navarra y el califa de Túnez.


title: Felipe III de Francia

text: Otras muertes siguieron con el debate. En diciembre, en Trapani, Sicilia, murió el cuñado de Felipe, el rey Teobaldo II de Navarra. Seguidamente la esposa de Felipe, Isabela, quien se cayó de un caballo en Cozenza (Calabria) mientras estaba embarazada de su quinto hijo. En abril, la viuda de Teobaldo y la hermana de Felipe, Isabela, también murió.


title: Felipe III de Francia

text: Felipe III llegó a París el 21 de mayo de 1271 y rindió homenaje a los fallecidos. Al día siguiente se llevó a cabo el funeral de su padre. El 15 de agosto de 1271, el nuevo soberano fue coronado rey de Francia en Reims.


title: Felipe III de Francia

text: Felipe mantuvo la mayoría de las políticas domésticas de su padre. Siguió los pasos de este último respecto a los judíos en Francia, alegando la piedad como su motivación, además, a su regreso en París el 23 de septiembre de 1271, repitió la orden de su antecesor de que estos llevaran distintivos. Su estatuto en 1283 prohibió la construcción y reparación de sinagogas y cementerios judíos, vetó a los judíos emplear cristianos y trató de restringir el "strepiti" judío (cántico demasiado fuerte).


title: Felipe III de Francia

text: El 21 de agosto de 1271, el tío de Felipe, Alfonso, conde de Poitiers y Toulouse, murió sin hijos en Savona, y en consecuencia, Felipe heredó las tierras del fallecido y las unió al dominio real. Esta herencia incluyó una parte de Auvernia, más tarde el Condado homónimo y Agenais. De acuerdo con los deseos de Alfonso, Felipe concedió el Condado Venaissin al Papa Gregorio X en 1274. Varios años más tarde, debido al Tratado de Amiens de 1279 con el rey Eduardo I de Inglaterra, Agenais volvió al dominio inglés.


title: Felipe III de Francia

text: El 19 de septiembre de 1271, Felipe ordenó al senescal de Toulouse que registrara los juramentos de lealtad de los nobles y los ayuntamientos. Al año siguiente, Roger Bernardo III de Foix invadió el Condado de Toulouse, mató a varios oficiales reales y capturó la ciudad de Sombuy. El senescal real de Felipe, Eustache de Beaumarchès, dirigió un contraataque en el Condado de Foix, hasta que Felipe le ordenó retirarse. Este último y su ejército llegaron a Toulouse el 25 de mayo de 1272, y el 1 de junio en Boulbonne se encontraron con Jaime I de Aragón, quien intentó mediar en el asunto, pero Roger Bernardo lo rechazó, y en consecuencia, Felipe procedió entonces a una campaña para devastar y despoblar el Condado de Foix. Finalmente, el 5 de junio, Roger Bernardo se rindió, por lo que fue encarcelado y encadenado en Carcasona durante un año, pero luego Felipe lo liberó y restauró sus tierras.


title: Felipe III de Francia

text: Tras la muerte del rey Enrique I de Navarra en 1274, Alfonso X de Castilla intentó ganar la corona de Navarra de manos de la heredera de Enrique, Juana. Mientras que Fernando de la Cerda, el hijo de Alfonso X, llegaba a Viana con su ejército, su padre buscaba la aprobación papal para un matrimonio entre uno de sus nietos y Juana. La viuda de Enrique, Blanca de Artois, también estaba recibiendo propuestas de matrimonio para Juana de Inglaterra y Aragón. Ante un ejército invasor y propuestas extranjeras, Blanca buscó la ayuda de su primo, Felipe, quien vio una ganancia territorial, mientras que Juana tendría la ayuda militar para proteger su reino. En consecuencia, Blanca y Felipe firmaron el Tratado de Orleans de 1275, que dispuso el matrimonio entre un hijo del rey francés (Luis o Felipe) y Juana. Dicho tratado indicaba que Navarra sería administrada desde París por gobernadores designados. En mayo de 1276, los gobernadores franceses viajaron por Navarra con el objetivo de recoger juramentos de lealtad a la joven reina. El pueblo navarro, descontento con el tratado profrancés y los gobernadores franceses, formó dos facciones rebeldes, una procastellano, la otra proaragonesa.


title: Felipe III de Francia

text: En septiembre de 1276, Felipe, ante la rebelión abierta, envió a Pamplona a Roberto II de Artois, con un ejército. Felipe llegó a Bearne en noviembre de 1276 con otro ejército, momento en el que Roberto había pacificado la situación y obtenido juramentos de homenaje de los nobles y castellanos navarros. A pesar de que la revuelta se apaciguó rápidamente, no fue hasta la primavera de 1277 cuando los reinos de Castilla y Aragón renunciaron a sus intenciones matrimoniales.


title: Felipe III de Francia

text: En 1282, el rey Pedro III de Aragón invadió Sicilia, lo que provocó la rebelión de las Vísperas sicilianas contra el rey Carlos I de Nápoles, el tío de Felipe. El éxito de la rebelión y la invasión llevó a la coronación de Pedro como rey de Sicilia el 4 de septiembre de 1282. El Papa Martín IV excomulgó a este último y declaró a su reino como perdido, y en consecuencia, este concedió Aragón al hijo de Felipe, Carlos de Valois. El hermano de Felipe, Pedro de Perche, quien se había unido a Carlos para reprimir la rebelión, fue asesinado en Regio de Calabria, y en consecuencia, al morir sin descendencia, el Condado de Alenzón volvió al dominio real en 1286.


title: Felipe III de Francia

text: Felipe, a instancias de su esposa, María de Brabante, y su tío, Carlos de Nápoles, lanzó una guerra contra el Reino de Aragón. El conflicto tomó el nombre de «Cruzada aragonesa» de su sanción papal; sin embargo, un historiador lo calificó como «quizás la iniciativa más injusta, innecesaria y calamitosa jamás emprendida por la monarquía de los Capetos». Felipe, acompañado de sus hijos, entró en el Rosellón al frente de un gran ejército. El 26 de junio de 1285, había atrincherado a su ejército ante Gerona y sitió la ciudad, y finalmente, a pesar de la fuerte resistencia, la tomó el 7 de septiembre de 1285. Sin embargo, Felipe experimentó rápidamente una reversión, ya que una epidemia de disentería golpeó el campo francés y afligió al rey personalmente. El 1 de octubre, los franceses iniciaron una retirada cuando los aragoneses atacaron y derrotaron fácilmente a los primeros en la batalla del Col de Panissars. Felipe murió de disentería en Perpiñán el 5 de octubre de 1285, y en consecuencia, su hijo, Felipe el Hermoso, lo sucedió como rey de Francia. Siguiendo la costumbre "mos Teutonicus", su cuerpo fue dividido en varias partes, cada una enterrada en diferentes lugares; la carne fue enviada a la Catedral de Narbona, las entrañas a la Abadía de La Noë en Normandía, su corazón a la ahora demolida Iglesia del Couvent des Jacobins en París y sus huesos a la basílica de Saint-Denis, en ese momento al norte de dicha ciudad.


title: Felipe III de Francia

text: El 28 de mayo de 1262, Felipe se casó con Isabel, hija del rey Jaime I de Aragón y su segunda esposa Violante de Hungría. Tuvieron los siguientes hijos: Después de la muerte de la reina Isabel, se casó el 21 de agosto de 1274 con María, hija del difunto Enrique III, duque de Brabante, y de Adelaida de Borgoña, duquesa de Brabante. Sus hijos fueron:


title: Felipe III de Francia

text: Durante el reinado de Felipe, el dominio real se expandió, adquiriendo el Condado de Guînes en 1281, el Condado de Toulouse en 1271, el Condado de Alenzón en 1286, el ducado de Auvernia en 1271, y mediante el matrimonio de su hijo Felipe, el Reino de Navarra. Continuó en gran medida las políticas de su padre y dejó a los administradores de este en su lugar. Su intento de conquistar Aragón casi llevó a la bancarrota a la monarquía francesa, lo que provocó desafíos financieros para su sucesor.


title: Felipe III de Francia

text: En la "Divina comedia", Dante Alighieri imagina el espíritu de Felipe fuera de las puertas del Purgatorio con otros gobernantes europeos contemporáneos. Este no nombra a Felipe directamente, pero se refiere a él como «el de nariz pequeña» y «el padre de la Plaga de Francia», una referencia al rey Felipe IV de Francia.


title: Revolución sexual

text: El término revolución sexual o liberación sexual hace referencia al profundo y generalizado cambio ocurrido durante la segunda mitad del siglo XX en numerosos países del mundo occidental desafiando los códigos tradicionales relacionados con la concepción de la moral sexual, el comportamiento sexual humano, y las relaciones sexuales. La liberación sexual tuvo su inicio en la década de 1960 y su máximo desarrollo entre 1970 y 1980, aunque sus consecuencias y extensión siguen vigentes y en pleno desarrollo.


title: Revolución sexual

text: La revolución sexual se identifica con la igualdad entre los sexos, el feminismo, los métodos anticonceptivos así como la contestación social y política. Muchos de los cambios revolucionarios en las normas sexuales de este período se han convertido con el paso de los años en normas aceptadas, legítimas y legales en el comportamiento sexual.


title: Revolución sexual

text: La liberación sexual supuso la reivindicación y recuperación plena del cuerpo humano y su desnudez, de la sexualidad como parte integral de la condición humana individual y social cuestionando el papel tradicional de la mujer y por tanto del hombre y de la institución por excelencia, el matrimonio.


title: Revolución sexual

text: La revolución sexual ha propiciado la generalización de todo tipo de relaciones sexuales y la aceptación general de las relaciones sexuales prematrimoniales, el reconocimiento y normalización de la homosexualidad y otras formas de sexualidad. Asimismo se ha producido un aumento de las parejas de hecho -uniones sin matrimonio-, el retraso en la edad de contraer matrimonio, la aparición de hijos fuera del matrimonio, uniones civiles y matrimonio entre personas del mismo sexo, así como la aparición de nuevos tipos de familias (familias monoparentales y familias homoparentales).


title: Revolución sexual

text: La liberación sexual ha sido posible gracias a la difusión y uso generalizado de métodos anticonceptivos (píldora anticonceptiva, DIU, preservativo, anticoncepción de emergencia) así como de la legalización, en numerosos países, de plazos para la práctica del aborto a petición libre de la mujer. Estas prácticas han separado en la práctica la sexualidad de la reproducción.


title: Revolución sexual

text: Entre los antecedentes más antiguos de la revolución sexual se encuentran distintas corrientes filosóficas que planteaban varias reformas relacionadas con la libertad y la advocación de la naturalidad del comportamiento sexual humano, reformas que correspondían a la visión política del humanismo antropocéntrico asimilado en la "Era del Renacimiento" y la Ilustración. En la Europa de la Ilustración se plantearon diversas cuestionantes sobre la tolerancia a la naturalidad del comportamiento sexual, caracterizado por una respuesta cíclica que entendía la tolerancia y la represión, es decir, consideraban al comportamiento sexual humano como intrínseco a la naturaleza humana, pero consideraban algunas de sus manifestaciones como crímenes sexuales cuando dicho comportamiento no se apegaba a la estructura de la sociedad o los designios de la religión. Se centraban en clasificaciones del sexo por su carácter "criminal" (adulterio, poligamia, fornicación, abuso sexual, prostitución) y por su carácter "innatural" (masturbación, sodomía, zoofilia, y abuso sexual infantil).


title: Revolución sexual

text: En aspectos morales se presuponía la existencia regular de actividad sexual, entre las parejas sexuales unidas en matrimonio, con el principal propósito de la procreación y la satisfacción principal de la figura masculina, colocando a la figura femenina del matrimonio como un objeto meramente sexual a merced de la figura masculina (llevando en muchas ocasiones a situaciones de violencia y abuso sexual, porque su estatus social y legal dependía completamente del hombre en el matrimonio). Existía la norma sexual que estipulaba moralmente la forma ideal en que los matrimonios debía ser conformados, estableciendo matrimonios heterosexuales donde ambos involucrados perteneciesen al mismo estrato socioeconómico y a la misma raza o etnia de origen, bajo ciertos criterios en las diferencias de edades y sin verse involucrados aspectos como la consanguinidad. Esta norma sexual también preveía la "decencia sexual" y la castidad como elementos fundamentales en la convivencia social de una persona en matrimonio, o fuera de este; esto establece la inmoralidad de la fornicación y la dignificación social de actitudes como la "no promiscuidad" y la abstinencia sexual anterior al matrimonio.


title: Revolución sexual

text: La visión filosófica de Tomás de Aquino colocaba a la templanza como una virtud esencial en la vida sexual humana, considerando a la sexualidad humana como un designio de la divinidad y una inclinación natural que aseguraba la estabilidad corporal, por lo que no consideraba a la práctica de la sexualidad humana como un acto inmoral o de maldad. Esto se apegaba únicamente cuando estaba integrada dentro del matrimonio y no se veía relacionada con la sexualidad que se consideraba moralmente como "innatural" o "criminal" como el abuso sexual infantil, la masturbación, la zoofilia y la sodomía. La vida religiosa, en cambio, restringía la naturalidad sexual y obligaba al celibato, aunque también representó una alternativa común para hombres y mujeres que no deseaban vivir en matrimonio y se retiraban así a monasterios y conventos.


title: Revolución sexual

text: Estos nuevos conceptos filosóficos fueron principalmente apreciados en la creación artística de carácter erótico, entre la que figuran artes como la literatura, la escultura y la pintura. El erotismo y el homoerotismo en las artes han estado presentes en corrientes artísticas tan antiguas como las representaciones del "culto totémico" en asentamientos humanos primitivos. En el periodo clásico grecorromano, las representaciones eróticas contenían temas diversos como la prostitución, el sexo vaginal, el sexo anal, el amor griego y las orgías. El desnudo en el arte clásico se debe a la prevalencia de la filosofía antropocentrista que colocaba a la excelencia natural y la belleza como atributos del cuerpo humano. El desnudo era habitual en las representaciones artísticas, siendo el desnudo considerado como un tipo de excelencia sobre la feminidad y la masculinidad; en el desnudo femenino se percibían atributos como la fertilidad y la belleza, mientras que el desnudo masculino evocaba atributos como la fuerza física y la virilidad. Con la dominación del Cristianismo en Europa se frena dramáticamente la producción de arte erótico para ser sustituido por exuberantes alegorías hacia la divinidad y las hazañas épicas de los héroes medievales.


title: Revolución sexual

text: El "Decamerón" (1353) de Giovanni Boccaccio significó la reintroducción de la ficción erótica en el período "post-clásico", dicho título contenía temáticas eróticas como el coqueteo con monjas. Otros títulos pioneros en la ficción erótica incluyen el "Facetiae" (siglo XV) de  Gian Francesco Poggio Bracciolini, "Historia de Duobus Amantibus" (1444) de Pío II y el "Heptamerón" (1558) de Margarita de Navarra. En el arte del Renacimiento y el Barroco, se retomó la estética clásica del desnudo humano, colocándolo de nuevo como tipo de "perfección divina". En el Renacimiento, artistas que incluyeron el erotismo en sus obras incluyeron: Agostino Carracci, Hans Baldung, Miguel Ángel, Tiziano, Rembrandt y Giacomo Caraglio.


title: Revolución sexual

text: En el siglo XVIII prosperó el arte erótico con la introducción del arte Rococó, cuyo erotismo era principalmente sutil y discreto. En la literatura se considera a "" (1684) de Charles Cotton como una novela revolucionaria relacionada con la corriente del erotismo en la literatura que marcó el siglo XVIII y el siglo XIX. Algunas novelas eróticas del siglo XVIII incluyen: "La Souriciere. The Mousetrap. A Facetious and Sentimental Excursion through part of Austrian Flanders and France" (1794) de "Timothy Touchit", "Les bijoux Indiscrets" (1747) de Denis Diderot, "Thérèse Philosophe" (1748) de Jean-Baptiste de Boyer y "Fanny Hill" (1748) de John Cleland, el último relacionado ampliamente con el desarrollo de la revolución sexual del siglo XX. Exponentes filosóficos como el Marqués de Sade fueron importantes para el desarrollo de la literatura erótica, cuyas obras literarias como "Justine o los infortunios de la virtud" (1787) y "Los 120 días de Sodoma" (1785), se caracterizan por presentar escenarios altamente eróticos, normalmente acompañados de otras situaciones sociales como el crimen y las ofensas de naturaleza sexual.


title: Revolución sexual

text: En la creación artística, resurge la adoración hacia el cuerpo humano, su naturaleza sexual y su erotismo. En el siglo XVIII el erotismo se representa en el arte de manera sutil, aunque enfoques posteriores cargados de sátira resultaran obscenos, así se aprecia en las obras artísticas de Thomas Rowlandson, que poseían un carácter principalmente enfocado a lo lascivo y no a la noción estética tradicional de la belleza del cuerpo humano. Otros artistas como François Boucher tuvieron un enfoque más erótico-estético que lascivo, dedicándose a representar la belleza del cuerpo humano a partir de escenarios vistosos e iluminados con temas primordialmente mitológicos.


title: Revolución sexual

text: En el Romanticismo, el arte retrata habitualmente aspectos naturales en las emociones humanas como el amor y la sensualidad, valiéndose en ocasiones del desnudo y el lenguaje poético. Esto hizo mucho más natural la representación en las artes de la sexualidad humana a partir del siglo XIX, artes que se vieron ligeramente marginadas por la predominancia de la moral victoriana, entre los años 1830 y los años 1900, y la similar moral eduardiana entre los años 1900 y los años 1920.


title: Revolución sexual

text: La moral victoriana se refiere a la moral caracterizada por la cultura del recato y la prudencia sexual que predominó en la sociedad europea (especialmente en Inglaterra y Francia) y estadounidense en los años del reinado de Victoria del Reino Unido entre 1837 y 1901. A pesar de lo que el nombre indica, la moral característica de ese periodo se extendió hasta los años 1920, durante el reinado de Eduardo VII del Reino Unido de 1900 a 1910 y la "Era del Jazz" en los Estados Unidos de los años 1920.


title: Revolución sexual

text: La cultura correspondiente a la Época victoriana frecuentemente es asociada con el estricto cumplimiento del código de etiqueta social que suponía un comportamiento sexual enfocado a la completa intimidad de la pareja en el hogar. La educación sexual era un completo tabú en la sociedad victoriana, lo que derivaría en los principios lógicos de la escuela freudiana sobre la sexualidad infantil y su desarrollo. Las mujeres de clase alta y media no tenían ningún tipo de información sobre las relaciones sexuales hasta que las experimentaban en su noche de bodas con su esposo, con resultados traumáticos en algunas ocasiones. Contrario a la creencia popular, la sociedad victoriana entendía como naturales las relaciones sexuales y las consideraba como placenteras para la pareja casada.


title: Revolución sexual

text: Paralelamente a la cultura de recato, la prudencia y la etiqueta social en el reinado de Victoria I, se desarrollaron distintos comportamientos sociales en relación con la sexualidad que contradecían la moral de las clases socio-económicas altas. La prostitución se convierte en un amplio mercado oculto a la corona, convirtiéndose en una actividad económica muy frecuente en concentraciones urbanas como Londres y Gales. La cantidad de burdeles en las ciudades era extensa, normalmente operando de manera clandestina para ofrecer servicios sexuales, orgías, espectáculos de tipo altamente erótico, relaciones sexuales entre personas del mismo sexo y abuso sexual infantil. En la segunda mitad del siglo XIX aparecen distintos establecimientos enfocados a la presentación de espectáculos de variedades que frecuentemente recurrían a rutinas eróticas (bailes exóticos, escenas de semi-desnudo, burlesques de humor negro y "drag shows"), a pesar de que no estaban ligados con la prostitución, eran frecuentemente relacionados por la represiva visión social con la prostitución y los burdeles. La homosexualidad comienza a representar un fragmento de la cultura victoriana, centrada principalmente en la naciente identidad social de represión y sexualidad clandestina, ya que se consideraba como homosexual a la particularidad de la sexualidad homoerótica y no a las personas que lo practicaban o se identificaban ampliamente con esta. Los actos homosexuales como la sodomía eran considerados como ofensas capitales, por lo que tenían implicaciones legales y penales.


title: Revolución sexual

text: En la cultura victoriana surge la cultura sexual subterránea o "underground" que consistía en la reunión de personas con los mismos intereses sexuales o sociales (apostadores, consumidores de alcohol y tabaco, homosexuales, transgénero, personas segregadas racialmente, prostitutas, etc.) que se reunían en áreas específicas de barrios concurridos durante las noches para asistir a establecimientos "fachada" o "puntos ciegos" que permitían todo tipo de actos en su interior. Esta cultura fue determinante en la respuesta social sobre la subestimación de la prostitución, la clandestinización de los burdeles y el teatro de variedades, la cultura homosexual "en el armario" o "closet", el establecimiento de bares "underground", el éxito de los cabarés, la distribución irregular de la pornografía y en Estados Unidos el desarrollo de la cultura afroamericana del "dixieland".


title: Revolución sexual

text: En otros aspectos, aparecen obras enfocadas al erotismo y la pornografía, como "My Secret Life" (1888) firmadas con el pseudónimo Walter y la revista pornográfica "The Pearl". La pornografía tenía un carácter prohibido que la marginaba socialmente, por lo que su distribución era limitada. En la sociedad victoriana se establece el lenguaje de las flores, un tipo de lenguaje simbólico que expresaba sentimientos y deseos íntimos codificados a través de accesorios florales, dependiendo del color y especie de la flor que se mostraba o se ofrecía a una persona.


title: Revolución sexual

text: En la incipiente sociedad de consumo de la segunda mitad del siglo XIX, las distinciones de clase entre estratos socioeconómicos altos y estratos socioeconómicos medios comienzan a parecer imperceptibles debido a la introducción de la moda comercial, es decir, la moda será desde entonces la misma entre las clases socioeconómicas altas que en las clases socio-económicas medias, solo diferenciadas por la calidad del material. Las tiendas departamentales o grandes almacenes, como "Le Bon Marché" y "Macy's" representaron la introducción de la moda global, siendo éstas quienes definieran la moda según las corrientes de liberación femenina y la nueva moral que se presentó en los últimos años del siglo XIX. En las tiendas departamentales, la sociedad de consumo se concentraba principalmente en la mujer acomodada y el ama de casa promedio, mujeres que tenían control autónomo sobre los ingresos familiares; la atención personalizada a la mujer era una de las características principales del nuevo mercado, atención que era dada por otras mujeres. El campo laboral de la mujer, en caso de existir, en la era victoriana regularmente se reducía al servicio doméstico, la prostitución, las ventas, la enfermería, y la maquila.


title: Revolución sexual

text: Teatro de variedades es un formato escénico que se caracteriza por la presentación rutinaria de actos variados que incluyen: bailes, números musicales, ilusionismo, magia, declamación, humorismo, acrobacia, artes circenses, muestra de rarezas biológicas, espectáculos con animales entrenados, obras dramáticas, malabarismo, contorsionismo, ventriloquia, mímica dramática, etcétera. Los espectáculos de variedades se presentan como una corriente artística predominante en el siglo XIX, que florece en la Época Victoriana y en los años de la Guerra de Secesión en Estados Unidos, hasta su pérdida de popularidad en los "Felices años veinte" con la introducción en los hogares de la radio y después la televisión.


title: Revolución sexual

text: La pantomima británica fue un género de teatro infantil que tuvo gran popularidad a mediados del siglo XIX, el cual se caracterizaba por introducir diversos elementos de la comedia musical a una parodia de una obra de la literatura romántica, un cuento de hadas o un relato del folklore navideño. Este género se caracterizó principalmente por la exageración y la recurrencia frecuente al "drag" como un auxiliar cómico, no como una identidad transgénero. De manera similar, el formato escénico "en travesti", se caracterizó por recurrir al "cross-dressing" como un elemento cómico que pretendía burlarse de la nociones sociales sobre los roles de género tradicionales. Ambos géneros teatrales son significativos en la formación de la cultura "camp" y la cultura "closet", ya que permitieron el nacimiento de la identidad y cultura transgénero bajo una intención primordialmente histriónica.


title: Revolución sexual

text: El vodevil fue un formato teatral de consumo popular que se definió por su carácter callejero en los años de la Guerra de Secesión en Estados Unidos, dedicándose a presentar variedad de espectáculos populares como shows de "minstrel", "burlesques" dramáticos, "medicine shows" y "freak shows". El "vaudeville" marcó una gran transformación en la cultura estadounidense convirtiéndose en uno de los espectáculos más populares entre la población, ya que abandonaba completamente el conservador estilo de vida de la Era Victoriana al sexualizar cualquier tipo de espectáculo y convertirlo en una razón a favor del consumismo, siendo comparado así con los espectáculos de burlesque y cabaré. La utilización de mujeres envueltas en actos y rutinas sexuales para la promoción del vodevil y el recurrir a imágenes de mujeres en carteles y volantes que atraían principalmente al público masculino, transformaron las técnicas de mercadeo. Los "medicine shows" mostraban productos que alegaban ser elixires milagrosos en ferias y teatros de vodevil, siendo el principio del desarrollo económico de varias empresas de productos alimenticios, cigarros y cosméticos.


title: Revolución sexual

text: El "cabaré" es un tipo de establecimiento en el que se presentaban gran variedad de actos como coreografías de danza, números musicales, mímica dramática, humorismo, teatro de sombras, ventriloquia, ilusionismo, obras teatrales cortas, espectáculos con animales, etcétera. Este tipo de establecimientos contaban con un servicio de venta de bebidas alcohólicas y tabaco, restaurante y, en ocasiones, casino. El cabaré fue particularmente popular en Francia, Inglaterra y Estados Unidos en las últimas décadas del siglo XIX, reconocido en establecimientos como Moulin Rouge, Le Chat Noir y Folies Bergère. Este género escénico se ve principalmente influenciado por el "vaudeville americano" y el "burlesque americano" debido a su concurrencia en "performances" ligeramente eróticas y publicidad enfocada al público masculino, por lo que la producción de este tipo de espectáculos se limitaba a la presentación nocturna ante clientela selecta.


title: Revolución sexual

text: El "cabaré" americano en la década de 1920 definió por completo el estilo de vida clandestino de la Ley seca en los Estados Unidos, caracterizándose por la popularidad de espectáculos eróticos o "revues", la venta ilegal de alcohol, la prostitución y la música afroamericana. Este tipo de establecimientos reunía grupos socialmente marginados, incluyendo prostitutas, homosexuales, bandas de jazz y "dixieland" completamente formadas por afroamericanos, apostadores y consumidores-productores de alcohol doméstico. La prostitución fue una de las principales actividades económicas que caracterizaron a Inglaterra en el periodo victoriano, concentrándose en centros urbanos como Londres y Gales. La proliferación del mercado de la prostitución se desarrolló en la cultura sexual "underground" del siglo XIX, por lo que se intensificó la "vida nocturna" y el establecimiento de burdeles que reunían personas socialmente marginadas. El sector de la prostitución se nutría principalmente de mujeres pertenecientes a estratos socioeconómicos medios (frecuentemente mujeres desprotegidas por viudez, abandonadas maritalmente, con esposos alistados en el ejército o endeudadas por la creciente cultura de consumo) y bajos (frecuentemente criadas en lechos familiares económicamente inestables o dedicadas a los servicios domésticos).


title: Revolución sexual

text: Las personas dedicadas a la prostitución se reunían en barrios específicos de clase media y baja, aunque también frecuentaban los lugares de ocio masculino como cabarés y casas de burlesque, razón por la cual, el teatro de variedades se encuentra estrechamente ligado con la prostitución en la noción popular. Los establecimientos de teatro de variedades desde finales del siglo XIX concentraban, en ocasiones, espectáculos eróticos que incluían rutinas como el "striptease" y los bailes exóticos como la danza del vientre y la danza de los siete velos. Las protagonistas de este tipo de espectáculos se denominan "vedettes", personas que frecuentemente realizaban sus actos en completo desnudo o en semi-desnudo, en contraste con la moda tradicional de la época.


title: Revolución sexual

text: La cultura y educación sexual de la era victoriana permitió el conocimiento sobre las enfermedades venéreas o de transmisión sexual que eran contagiadas a los hombres en servicio militar que recurrían habitualmente a este tipo de servicios; esto derivó en la creación de un comité especializado ("Contagious Diseases Acts") en la investigación médica de las enfermedades de trasmisión sexual en las fuerzas armadas. La prostitución de menores de edad y la prostitución masculina homosexual existieron en la sociedad victoriana, pero eran practicadas con mucho mayor secretismo que la prostitución femenina.


title: Revolución sexual

text: Algunos de los antecedentes de la revolución sexual en la cultura occidental pueden encontrarse a finales del siglo XIX y primera mitad del siglo XX con la propagación del pensamiento anarquista que despreciaba el recato social y rechazaba el matrimonio. Movimientos políticos como el marxismo, el socialismo, el anarquismo y el feminismo criticaban la sociedad existente y sus instituciones como el matrimonio y la familia, y reivindicaban desde posiciones diversas la igualdad de derechos en el mundo laboral, legal y familiar, el sufragio, la maternidad libre, así como la igualdad en el matrimonio y el acceso a los métodos anticonceptivos. Uno de los movimientos que recoge algunas de las propuestas que facilitarán la posterior revolución sexual es el neomalthusianismo. El neomalthusianismo consideraba el exceso de familias numerosas entre las clases socioeconómicas bajas, una lacra social ya que les condenaba a la miseria. Desde una perspectiva social y política, propone la toma de conciencia social e individual de la procreación limitada a las clases pobres o (proletariado), con la separación de facto entre sexualidad y reproducción, la defensa de la maternidad libre, la liberación femenina y la libertad sexual, la procreación consciente, la promoción de la planificación familiar, el cuidado de los niños así como el uso y difusión de métodos anticonceptivos artificiales.


title: Revolución sexual

text: La primera ola del feminismo aparece como una corriente filosófica de la segunda mitad del siglo XIX extendiéndose hasta las primeras décadas del siglo XX. Se caracterizó por la búsqueda de garantías sociales y derechos de la mujer. En el siglo XVIII, durante la época de la Ilustración y después en la Revolución francesa y El Terror, se intentó introducir un tipo de pensamiento político dedicado a las libertades de la mujer y a la igualdad de género. En 1791, Olympe de Gouges establece una serie de ensayos titulados "Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana" en los que se plasmaban sus ideales políticos que pedían libertades para la mujer; la aplicación de dicho documento resultó fallida debido a la ejecución de Gouges en 1793. En una respuesta ideológica similar, Mary Wollstonecraft estipula la "Vindicación de los Derechos de la Mujer" en el año 1792, la cual pedía libertad de expresión y sufragio para la mujer.


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text: Esa primera ola del feminismo cuestionaba principalmente las nociones tradicionales de la feminidad que suponían a la mujer como dependiente del matrimonio y vinculada plenamente con el ambiente doméstico. La mujer no tenía el derecho a trabajar, y en caso de tenerlo, su remuneración económica era muy inferior a la de los trabajadores masculinos. Las primeras demandas del movimiento consistieron en reivindicar la equidad dentro del núcleo matrimonial, el derecho a trabajar y a la misma remuneración por el mismo trabajo, la equidad educacional y el derecho de propiedad. En Estados Unidos los movimientos liberales que buscaban la equidad racial y la abolición de la esclavitud fueron determinantes para construir la filosofía feminista, ya que contenían objetivos comunes como la aceptación social y la concesión de derechos a una clase determinada, lo que derivó en la búsqueda común de derechos entre mujeres de diferentes razas y clases sociales.


title: Revolución sexual

text: En 1848 se convoca la Convención de Seneca Falls en la que se reúnen un grupo de mujeres que buscaban la emancipación de la mujer, dicha convención es considerada como uno de los primeros movimientos feministas de la historia de Estados Unidos. En Inglaterra aparecen grupos que buscaban el sufragio femenino y la igualdad ante la ley, conocidos popularmente como "suffragettes". Algunas activistas destacadas a favor de los derechos de la mujer fueron: Susan B. Anthony, Lucy Stone, Elizabeth Cady Stanton y Lucretia Mott. El movimiento en su primera corriente filosófica se extiende hasta la década de 1940 y los primeros años de la década de 1950 con la concesión del sufragio femenino en países como Francia e Italia. En el año de 1920 se concede el voto femenino en Estados Unidos, lo que seguiría en la aceptación de la mujer como voz política. Esta acción política fue severamente influenciada por la participación femenina como mano de obra armamentista en la Primera Guerra Mundial, encargándose de labores de producción de armamento y labores sanitarias o domésticas en los campos de guerra y centros a distancia.


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text: "Flapper" es un término de la cultura popular de las primeras décadas del siglo XX que define el estilo distintivo del liberalismo femenino en la Era del jazz estadounidense. Con el inicio del siglo XX la mujer se caracterizó por tomar un rol social más activo en el que comenzó a desempeñar actividades socialmente atribuidas a hombres y comenzó a abandonar las características victorianas de la moral y la moda femenina. En la década de 1920, durante la "época de la Ley Seca" y el auge económico de Estados Unidos, surge una nueva ideología femenina derivada de la primera ola del feminismo, iniciando una nueva identidad sobre la mujer independiente y libertina, autónoma sobre su sexualidad y sobre su vida. Algunos iconos reconocidos de la mujer "flapper" fueron: Clara Bow, Gloria Swanson, Louise Brooks, Colleen Moore, Coco Chanel y Joan Crawford.


title: Revolución sexual

text: Las "flappers" representaron una completa revolución en la moda en comparación con la sobreproducción textil del siglo XIX. La lencería desarrolla formas más cómodas de ropa interior como las bragas y los "bustieres", abandonando la utilización del "corsé" y los "calzones". En el peinado, los cortes femeninos se vuelven mucho más cortos y simétricos, considerados en la época como "masculinos" o "boyish", con peinados como el "bob cut" y el "Eton crop", acentuados con la utilización de sombreros Gatsby y cloché. La ropa consistía en vestidos de una sola pieza que eran confeccionados sin mangas y, frecuentemente, sin espalda cubierta y con escote pronunciado, dichos modelos eran simétricos y confeccionados en corte recto para alargar la figura; los zapatos de tacón también eran utilizados por las mujeres para estilizar su figura y aumentar centímetros a su altura.


title: Revolución sexual

text: Las mujeres "flapper" frecuentaban lugares de ocio nocturno como casinos, teatros, "clubs de jazz" y cabarés; en este tipo de establecimientos donde abundaba la música "jazz" rápida, surgen bailes escandalosos para la época que eran característicos de la cultura "flapper", tales como: el "charlestón", el "shimmy", el "bunny hug" y el "black bottom". En esta cultura nocturna también surgen las "petting parties" (fiestas "petting") que frecuentaban las jóvenes "flappers", fiestas en las que prevalecían conductas altamente sexuales como el sexo casual.


title: Revolución sexual

text: Las mujeres de todas las clases socioeconómicas también comenzaron abiertamente en el consumo de bebidas alcohólicas y tabaco, además de la conducción legal de automóviles. Este estilo de vida hedonista finaliza con la crisis de 1929, donde la libertad económica y la libertad social se vieron totalmente limitadas por las demandas económicas y la crisis laboral.


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text: Se entiende por escuela freudiana a la corriente dentro de la psicología heredera del legado de Sigmund Freud, el cual se centra principalmente en su estipulación de la naturalidad de la sexualidad humana en la teoría de la libido y el "Eros". Freud estableció la teoría de que todo comportamiento humano está motivado por diversos impulsos dirigidos por la libido como una transformación energética del impulso sexual. En la teoría del psicoanálisis se establece que dichos impulsos son reprimidos, de tal manera que encuentran una manera inconsciente de manifestarse según la cultura que rodea al individuo. La postura de Freud representó una total contradicción a la moral victoriana que ocultaba la sexualidad humana, contradiciéndola con las posturas de que todo comportamiento lleva un componente sexual y que los infantes son completamente sexuales, proponiendo además, un modelo que sugería la conformación del deseo sexual infantil.


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text: En las bases psicoanalíticas de la psicología social, Freud considera la existencia inconsciente del gobierno individual. También consideraba la evolución histórica del comportamiento y la cultura colectiva humana (influenciado por las teorías evolucionistas de Charles Darwin y las teorías sobre el desarrollo histórico y el materialismo histórico de Karl Marx) como producto de pulsiones libidinales y represiones sexuales. En "Tótem y Tabú" (1913) Freud plasma la idea de la organización primitiva de las culturas patriarcales que basaban su modelo político en la represión moral o sexual de la tribu. En este modelo, el culto totémico se extendía a la santidad de la vida y la procreación, considerándose a los aparatos genitales (pene y útero) como fuente divina de vida; también se estipulaba el orden de la sociedad tribal según sus características de género, donde las mujeres eran alejadas de los hombres para permitir el correcto control social.


title: Revolución sexual

text: En su teoría del desarrollo psicosexual, Freud afirma la existencia de una sexualidad latente en el desarrollo del infante, concentrándose en etapas significativas que marcarán la presencia erógena en el organismo y permitirán el desarrollo social del individuo. En la fase oral el infante recarga su pulsión libinal en la boca durante los primeros meses de vida en los que es importante los procesos de identificación labial y el amamantamiento. En la fase anal de los primeros años de vida la pulsión libinal se localiza en los esfínteres uretral y anal, marcando así el proceso de control esfintérico. En la fase fálica el individuo recarga su pulsión libidinal en los genitales, asimilándose el proceso de identidad de género e identidad social-familiar. En el periodo de latencia el individuo desarrolla sentimientos sexuales. En la fase genital es aquella en la que el individuo alcanza la "madurez sexual", proceso psicológico que ocurre en los años de la pubertad y que es el preludio de la vida sexual activa y la vida matrimonial del individuo. La fase genital se encuentra acorde a la cultura sexual del periodo eduardiano de los primeros años del siglo XX, periodo en el que la edad de matrimonio e inicio de las relaciones sexuales se encontraban en promedio entre los 15 y 18 años.


title: Revolución sexual

text: Los artículos de Freud más relevantes sobre la conducta homosexual fueron publicados en "Tres Ensayos Sobre la Teoría de la Sexualidad" (1905) y "Algunos Mecanismos Neuróticos sobre Celos, Paranoia y Homosexualidad" (1922). Freud consideraba que los humanos nacían con una orientación sexual predeterminada en una disposición natural de la orientación sexual bisexual, la cual se unificaba en heterosexualidad u homosexualidad de acuerdo a las asimilaciones psicológicas del objeto sexual en la identidad familiar. La creencia de Freud sobre la bisexualidad inicial se debe a la noción clínica victoriana de que los infantes integraban los dos géneros en su cuerpo debido a la nula manifestación del dimorfismo sexual hasta la etapa de la pubertad. Freud menciona que ciertos casos de homosexualidad se deben a la disforia en la experiencia heterosexual, provocando una inversión de la libido en su objeto sexual. En la tradición psicoanalítica de la escuela freudiana (seguidores académicos de las teorías propuestas por Freud) se establece la homosexualidad como un producto de diversos eventos que sufre un individuo en las etapas del desarrollo psicosexual, en donde no ocurre una "madurez heterosexual" debido a una repercusión en alguna de las etapas del desarrollo psicosexual.


title: Revolución sexual

text: Derivado de las posturas de Freud en la psicología de la sexualidad, los psicólogos anarquistas de la escuela freudiana Otto Gross y Wilhelm Reich (quien acuñó el término "Revolución sexual"), desarrollaron la sociología del sexo a partir de la filosofía freudiana.


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text: Modernismo define a la corriente filosófica, social, política, cultural y artística que prevaleció en la sociedad de finales del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX. Esta corriente artística se nutre de distintos eventos sociales en la historia contemporánea, moldeándose a partir de los nuevos modelos industriales del siglo XX, el crecimiento demográfico en las zonas urbanas, las filosofías de principios de siglo y la noción social sobre la devastación de la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial. La filosofía modernista rechazaba toda forma de realismo, considerando a las artes plásticas, la literatura, la arquitectura, la política, la religión, la organización social y el estilo de vida tradicional de siglos anteriores al siglo XX, como impropios de la sociedad actualizada e industrializada que comenzaba a prosperar en los últimos años del siglo XIX y en el devenir del siglo XX.


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text: Anterior al modernismo, el romanticismo se desarrolló como una ideología contradictoria de los valores burgueses y la cultura de la Revolución Industrial, enfatizando los valores individuales, la expresión emocional, el chauvinismo, la libertad individual y la dignificación artística de la naturalidad humana. En la segunda mitad del siglo XIX, el Romanticismo emerge con nuevas ideas políticas que enfatizaban la dignidad nacional y la libertad individual, tales como los movimientos revolucionarios de 1848 en Europa y el positivismo de Auguste Comte. La estructura social, el pensamiento religioso, la capitalización industrial, el conocimiento científico y la concepción histórica eran temáticas frecuentes del pensamiento filosófico romántico, derivando en doctrinas filosóficas de revolución intelectual, filosofías opositoras a la vida burguesa, la fe religiosa y el conocimiento científico de la Era Victoriana como: la dialéctica de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, la oposición religiosa de Friedrich Nietzsche, el evolucionismo de Charles Darwin y las teorías de la estructura socio-económica de Karl Marx.


title: Revolución sexual

text: El impresionismo formó parte de la transición entre el romanticismo y el modernismo, corriente que se caracterizó por una revolución en la descripción individual y la técnica artística, más allá de la interpretación. El Impresionismo se enfocó principalmente a la pintura, donde se caracterizó por la contradicción a las técnicas tradicionales y realistas que predominaron en el romanticismo, abundando las técnicas propias del Impresionismo como el divisionismo y el puntillismo. Algunos artistas representativos del Impresionismo fueron: Frédéric Bazille, Gustave Caillebotte, Mary Cassatt, Henry Scott Tuke, Edgar Degas, Claude Monet y Berthe Morisot. En una estética similar, el post-impresionismo extendió la estética impresionista a técnicas de pintura que se caracterizaron por el contraste de color y la distorsión visual. Algunos artistas representativos fueron: Paul Cézanne, Paul Gauguin, Vincent van Gogh y Henri de Toulouse-Lautrec y Henri Rousseau.


title: Revolución sexual

text: La sociedad del inicio del siglo XX cambia drásticamente la forma tradicional de representación artística, las artes se vuelven más individuales, improvisadas, experimentales y estéticamente vulgares. En la vida cotidiana se introducen novedosas tecnologías como la energía eléctrica, la telefonía y el motor de combustión interna, produciendo un radical cambio en el estilo de vida de la sociedad victoriana. En la psicología, florece el psicoanálisis y la escuela freudiana gracias a los postulados del comportamiento social-individual de Sigmund Freud y Carl Jung. En las artes dramáticas prosperaban formas alternativas de teatro y "performance" como el cabaré y la "revue", mientras que en las artes decorativas prosperaban formas vistosas y alegóricas como el "Art Nouveau".


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text: El expresionismo fue una corriente del modernismo, principalmente alemana, que se caracterizó por la distorsión artística de la realidad en una forma subjetiva para evocar ciertos sentimientos en el observador. En el arte plástico expresionista predominó la distorsión de la realidad, la paleta de color contrastante (tomando características particulares del fauvismo y divisionismo) y la representación de escenas de la vida popular; algunos artistas plásticos representativos de esta corriente incluyen: Edvard Munch, Erich Heckel, Otto Mueller, Wilhelm Lehmbruck, Franz Marc, Ernst Ludwig Kirchner, Rufino Tamayo, Max Weber, Yasuo Kuniyoshi y August Macke. En el cine surge el cine expresionista alemán, ampliamente identificado en películas de crítica social como: "El gabinete del doctor Caligari" (1920), "El Golem" (1920), "Nosferatu, eine Symphonie des Grauens" (1922), "Der Letzte Mann" (1924) y "Metropolis" (1927). En la danza la representación expresionista deriva en el "estilo libre" de la danza contemporánea ("free dance"), reconocido en artistas como: Mary Wigman, Rudolf von Laban, Pina Bausch, François Delsarte, Emile Jaques-Dalcroze, Loïe Fuller, Isadora Duncan y Ruth St. Denis.


title: Revolución sexual

text: En las primeras dos décadas del siglo XX se desarrollaron distintos eventos sociales que marcaron la organización política, el pensamiento filosófico y el conocimiento científico. En Europa oriental, se desarrollaba la Revolución rusa, surgiendo así la idea nacionalista-socialista que prosperó en el arte ruso del siglo XX, arte identificado como realismo socialista, que se encargó de retratar la vida popular y la identidad nacional de una manera refinada y sofisticada; algunos ejemplos de este tipo fueron la propaganda Leninista y el ballet ruso. El precisionismo predominó como una forma artística de la Primera Guerra Mundial, caracterizado por la representación de la sociedad industrial de inicios del siglo XX, la representación de la vida popular y la distorsión visual y cromática de escenas que evocan sentimientos en el observador; algunos artistas incluyen: Charles Demuth, Stuart Davis, Morton Schamberg, John Storrs y Joseph Stella. En la música prosperan géneros como el "ragtime" y el "cakewalk", música considerada "atonal" que hacían un burlesque del estilo romántico. El dadaísmo se manifestó como una corriente artística y política que cristalizó en una postura antibélica ante la Primera Guerra Mundial en formas de arte poco convencionales (movimiento antiarte); algunos artistas de esta corriente incluyen: Hannah Höch, Marcel Duchamp y George Grosz. En otros aspectos, el imagismo, el modelo atómico de Niels Bohr, el reinado de Eduardo VII en Inglaterra, la aviación, la invención de la radiocomunicación, las posturas filosóficas de Edmund Husserl, el primer movimiento homosexual y las contribuciones científicas de Albert Einstein, definieron el conocimiento científico y el pensamiento filosófico a inicios del siglo XX.


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text: El surrealismo fue una corriente artística que predominó en los años 1920 y los años 1930, el cual se caracterizó notablemente por la distorsión de escenas que evocan paisajes oníricos, presentándose como un simbolismo ilógico y una representación directa del inconsciente. En las artes plásticas aparecen personajes como: Salvador Dalí, René Magritte, Giorgio de Chirico, André Masson, Dorothea Tanning, Frida Kahlo y Max Ernst. En la música, la improvisación definió completamente el estilo surrealista del jazz y el blues. En el cine surrealista se identifican películas como: "Entreacto" (1924), "Un perro andaluz" (1929), "Le Sang d'un Poète" (1930), "Lot in Sodom" (1933) y "Porky in Wackyland" (1938). El cubismo se caracterizó por la explotación y representación individual de escenas determinadas a través de figuras geométricas que resultan subjetivas o surrealistas, inspirando movimientos como el futurismo y el constructivismo. Este movimiento fue representado por artistas como: Pablo Picasso, George Braque, Jean Metzinger, Albert Gleizes y Robert Delaunay.


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text: Entre los años 1930 y la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) el arte se identificó completamente con el "art deco", arte que se encargó de retratar la sociedad industrial y las ideas retrofuturistas de la primera mitad del siglo XX. El "pulp" y el "comic" se convierten, entre 1930 y 1950, en formatos literarios de gran consumo popular por su simplicidad y su carácter fantástico o lascivo. El cine y luego la televisión, entre 1930 y 1960, comienzan su comercialización global a través de marcas productoras exitosas como Metro-Goldwyn-Mayer, 20th Century Fox, Paramount Pictures, Warner Bros. y Walt Disney Animation Studios. El cine enfrenta entre los años 1930 y los años 1950 lo que en diversos países se conoció como la "Era dorada del cine", producción limitada por la estipulación del Código Hays. En la danza de la primera mitad del siglo XX, se comienzan a comercializar bailes de origen popular como el "jive", el "swing", el "quickstep", el "foxtrot", el tango y el mambo. En la música, entre los años 1940 y los años 1960, comienza la prosperidad del pop tradicional, el blues, el soul, el "swing", el "boogie-woogie", el "swing jazz", el "jump blues", el "swingfox", el "rock and roll", el "country" y el "folk".


title: Revolución sexual

text: El posmodernismo fue la corriente filosófica, artística, social y política que siguió al modernismo, corriente que se ve envuelta en la sociedad moderna de consumo de masas. Esta corriente engloba un periodo temporal entre los años 1940 y los años 2010, es decir, es el modelo cultural, social y político que se encuentra vigente hasta nuestros días. Esta corriente, en los temas artísticos, se encuentra principalmente divida en otros estilos como: el expresionismo abstracto (representación conceptual, subjetiva o abstracta de un tema), el "pop art" (representación de la vida cotidiana de la cultura occidental) y el minimalismo (representación conceptual de un tema a través de la sencillez y la "anti-forma"). La literatura del postmodernismo es una de las principales precursoras de la revolución sexual, a través de autores como: William S. Burroughs, Vladimir Nabokov, Theodore Sturgeon, Gore Vidal, John Updike y Philip Roth. El cine, la música y la televisión abandonan completamente su intención trasgresora para colocarse como estandartes del consumo y de la cultura popular. La música se desarrolla en diversos géneros contrastantes, introduciendo a sus intérpretes como aclamados iconos musicales que abonan el gusto popular de grupos específicos en el mercado (Ejemplo: "The Beatles" como un ícono cultural del "sex appeal" adolescente, de la "Invasion británica" y la música "blue-eyed"). En el posmodernismo, la televisión se centra en los formatos de "variedades", de ficción fantástica y "comedia" dedicados al entretenimiento y consumo masivo, definiendo completamente la cultura popular a través de programas como: "The Munsters", "The Addams Family", "I Dream of Jeannie" y "I Love Lucy". El cine desenvuelve rutas paralelas: el cine experimental (el cine B, el "exploitation", el cine camp, el "nasty video", el "new queer cinema", etc.) y el cine "blockbuster" (cine diseñado específicamente para brindar entretenimiento) desde los años 1980.


title: Revolución sexual

text: La literatura modernista se ubica temporalmente entre las últimas dos décadas del siglo XIX y las primeras tres décadas del siglo XX, caracterizada por la interpretación emocional, el individualismo, la profundidad filosófica, la crítica social y la representación moral o psicológica de los personajes. Como precursores del modernismo se encuentran autores y poetas como: Fyodor Dostoyevsky con obras como "Crimen y castigo" (1866) y "Los hermanos Karamazov" (1880), Walt Whitman con "Hojas de hierba" (1855), Charles Baudelaire con "Las flores del mal" (1857) y August Strindberg con "To Damascus" (1900).


title: Revolución sexual

text: En la literatura modernista se identifican exponentes reconocidos como: Franz Kafka con "La metamorfosis" (1906), Ezra Pound con "Ripostes" (1912), Andrei Bely con "Petersburgo" (1913), Guillaume Apollinaire con "Alcools" (1913), Dorothy Richardson con "Pointed Roofs" (1915), T. S. Eliot con "The Love Song of J. Alfred Prufrock" (1916), W. B. Yeats con "Wild Swans at Coole" (1917), Luigi Pirandello con "Six Characters in Search of an Author" (1921), F. Scott Fitzgerald con "El gran Gatsby" (1925) y William Faulkner con "El sonido y la furia" (1929). Otros artistas pertenecientes al modernismo incluyen: E. B. White, L. Frank Baum, Marianne Moore, William Carlos Williams, H.D., Louis Zukofsky, Basil Bunting, W. H. Auden, Federico García Lorca, Paul Valéry, Anna Akhmatova, Jorge Luis Borges, Lu Xun y Ernest Hemingway.


title: Revolución sexual

text: Las reformas morales sobre el comportamiento sexual humano de principios del siglo XX se promovieron, principalmente, a través de la literatura, fundamentando nuevas actitudes y respuestas morales sobre el adulterio, el amor libre, la masturbación, la prostitución, el cortejo, el sexo premarital, el amor entre diferentes estratos socio-económicos, la homosexualidad y la bisexualidad. Exponentes y precursores de la revolución sexual fueron: Colette con "Claudine en la escuela" (1900) y "Chéri" (1920), André Gide con "El inmoralista" (1902) y "Les Faux-monnayeurs" (1925), D. H. Lawrence con "Sons and Lovers" (1913) y "El amante de Lady Chatterley" (1928), James Joyce con "Retrato del artista adolescente" (1916) y "Ulysses" (1922), Virginia Woolf con "Mrs Dalloway" (1925), Radclyffe Hall con "El pozo de la soledad" (1928), Henry Miller con "Trópico de Cancer" (1934) y Christopher Isherwood con "Sally Bowles" (1937). En la literatura gay que correspondió a la "cultura closet" anterior a los disturbios de Stonewall se encuentran novelas como: "Querelle de Brest" (1946) de Jean Genet, "Forbidden Colors (禁色, Kinjiki)" (1951) de Yukio Mishima, o "Giovanni's Room" (1956) de James Baldwin.


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text: La generación beat correspondió a un movimiento contracultural de la literatura post-modernista que se caracterizó completamente por su temática transgresora que incluía temas tabú como el sexo premarital, el incesto, la pedofilia, la homosexualidad, la desobediencia civil, el abuso de sustancias y la prostitución. Este dogma literario definió la contracultura hippie de los años 1960 a través de exponentes como: Allen Ginsberg con el poema "Aullido" (1956), Jack Kerouac con "On the Road" (1957) y, notablemente, William S. Burroughs con obras como "Yonqui" (1953) y "El almuerzo desnudo" (1959). En el musical, "Hair" de James Rado y Gerome Ragni se vuelve un icono de la cultura beatnik, la contracultura hippie y un estandarte de las protestas contra la Guerra de Vietnam.


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text: En la literatura posmodernista prosperan temáticas regulares como la ficción de explotación a través de novelas que definieron completamente el rumbo de la revolución sexual como: "Couples" (1968) de John Updike, "Myra Breckinridge" (1968) de Gore Vidal y "Portnoy's Complaint" (1969) de Philip Roth. En otro tipo de divulgaciones, el manual "Everything You Always Wanted to Know About Sex (But Were Afraid to Ask)" (1969) de David Reuben se convierte en uno de los primeros manuales sexuales que entran dentro de la divulgación popular.