title: Conductimetría

text: El comportamiento general de la variación de la conductividad con la concentración para distintos electrolitos es el mismo. Existe un aumento inicial de la conductividad a medida que aumenta la concentración hasta un valor máximo, lo que se explica por existir un mayor número de iones dispuestos para la conducción. A partir de un determinado valor de concentración, la conductividad comienza a disminuir, debido a que las interacciones asociativas entre los iones dificultan la conducción de la corriente.


title: Conductimetría

text: La medida de la resistencia eléctrica de una solución es la base para la medida de la conductancia de la misma. Y una alta conductancia nos indicará una fuerte carga iónica en la muestra analizada. Luego, nuestra medida se basará en el paso de los iones de la solución por un campo eléctrico atravesando una o varias resistencias, cuya respuesta nos servirá de indicador.


title: Conductimetría

text: Este método resulta especialmente valioso para las soluciones turbias o fuertemente coloreadas que con frecuencia no pueden ser tituladas con el empleo de indicadores.


title: Conductimetría

text: La principal ventaja del punto final conductimétrico es su aplicabilidad a disoluciones muy diluidas y a sistemas que implican reacciones relativamente incompletas.


title: Conductimetría

text: Los métodos conductimétricos se pueden emplear cuando los métodos visuales o los potenciométricos no permiten obtener resultados satisfactorios debido a la considerable solubilidad e hidrólisis de los productos de reacción en el punto de equivalencia.


title: Conductimetría

text: Se puede aplicar el método a mezclas de ácidos débiles y fuertes,bases débiles y fuertes,precipitación, oxidación, reducción y otros tipos de reacciones.


title: Conductimetría

text: Tienen una amplia aplicación en química e industria química para obtener información concerniente a la conducta de los electrolitos, en el análisis y en el control de la concentración.


title: Conductimetría

text: La medición se hace menos exacta y menos satisfactoria cuando aumenta la concentración de electrolitos en la disolución que se examina.


title: Conductimetría

text: Cuando la concentración salina se hace alta,a menudo resulta imposible un análisis conductimétrico.


title: Conductimetría

text: En las valoraciones de oxidación-reducción su aplicación es limitada debido a las altas concentraciones de otros iones en particular del ion hidronio.


title: Conductimetría

text: En las valoraciones de precipitación y formación de complejos estos métodos no son tan útiles como los que implican reacciones de neutralización.


title: Conductimetría

text: Los cambios de conductividad durante estas valoraciones rara vez son tan grandes como las observadas en las reacciones ácido-base,ya que ningún reactivo se aproxima a la gran conductividad de los iones H+ y OH-.


title: Conductimetría

text: El conductímetro mide la conductividad eléctrica de los iones en una disolución. Para ello aplica un campo eléctrico entre dos electrodos de la célula y mide la resistencia eléctrica de la disolución. Para evitar cambios en las sustancias, efectos de capa sobre los electrodos, etc. Se aplica una corriente alterna. Para ello, se utiliza una celda de conductividad conectada a un juego de 4 resistencias (una de ellas la resistencia de la disolución), una fuente de corriente alterna y un galvanómetro (G). Este se realiza a través de un puente de Wheatstone. La resistencia variable R2 se modifica su valor hasta que la lectura en el galvanómetro sea nula. Posteriormente aplicando las leyes de Kirchhoff, con el valor de R2 y conociendo R1 y R4 se puede calcular R3 (resistencia de la disolución). A través de la misma conoceremos su conductancia.


title: Espectrofotometría

text: La espectrofotometría es una técnica analítica utilizada para medir cuánta luz absorbe una sustancia química, midiendo la intensidad de la luz cuando un haz luminoso pasa a través de la solución muestra, con base en la ley de Beer-Lambert. Esta medición también puede usarse para medir la cantidad de un producto químico conocido en una sustancia.


title: Espectrofotometría

text: En la espectrofotometría se aprovecha la absorción de radiación electromagnética en la zona del ultravioleta y visible del espectro. La muestra absorbe parte de la radiación incidente en este espectro y promueve la transición del analito hacia un estado excitado, transmitiendo un haz de menor energía radiante. En esta técnica se mide la cantidad de luz absorbida como función de la longitud de onda utilizada. La absorción de las radiaciones ultravioletas, visibles e infrarrojas depende de la estructura de las moléculas, y es característica de cada sustancia química.


title: Espectrofotometría

text: La utiliza haces de radiación del espectro electromagnético, en el rango UV de 180 a 380 nm, y en el de la luz visible de 380 a 780 nm, por lo que es de gran utilidad para caracterizar los materiales en la región ultravioleta y visible del espectro.


title: Espectrofotometría

text: La ley de Lambert trata sobre la iluminancia de una superficie situada a una cierta distancia de una fuente de luz. Determina que la iluminación producida por una fuente luminosa sobre una superficie es directamente proporcional a la intensidad de la fuente y al coseno del si ángulo que forma la normal a la superficie con la dirección de los rayos de luz y es inversamente proporcional al cuadrado de la distancia a dicha fuente.


title: Espectrofotometría

text: La ley de Lambert-Beer, que afirma que "a mayor concentración, mayor absorbancia", asegura que la cantidad de luz absorbida por un cuerpo depende de la concentración en la solución.


title: Espectrofotometría

text: Por ejemplo, en un vaso de vidrio hay agua con azúcar disuelta y en otro vaso, la misma cantidad de agua pero con mayor cantidad de azúcar en solución. El detector es una celda fotoeléctrica, y lo que se mide es la concentración de la solución de azúcar.


title: Espectrofotometría

text: Según la ley de Beer, si se hace que un rayo de luz atraviese el primer vaso, la cantidad de luz que saldría del otro lado sería mayor que si se repitiera esta operación en el segundo, ya que en este último las ondas electromagnéticas chocan contra un mayor número de átomos o moléculas y son absorbidos por estos.


title: Espectrofotometría

text: Una ley muy importante es la de Bouguer-Beer-Lambert (también conocida como ley de Lambert Bouguer y Beer), la cual es solo una combinación de las citadas anteriormente.


title: Espectrofotometría

text: Por las leyes mencionadas anteriormente, al hacer pasar una cantidad de fotones o de radiaciones hay una pérdida que se expresa con la ecuación:


title: Espectrofotometría

text: donde "It" es la intensidad de luz que sale de la cubeta y que va a llegar a la celda fotoeléctrica (llamada radiación o intensidad transmitida); "Io" es la intensidad con la que sale al atravesar la celda (radiación intensidad incidente) y la relación entre ambas ("T") es la transmitancia.


title: Espectrofotometría

text: En el exponente, el signo negativo se debe a que la energía radiante decrece a medida que el recorrido aumenta. El superíndice k es la capacidad de la muestra para la captación del haz del campo electromagnético, d es la longitud de la cubeta de espectrofotometría que recorre la radiación, y c es la concentración del soluto en la muestra ya ubicada en la cubeta.


title: Espectrofotometría

text: La ecuación simplificada de la ley de Lambert-Beer:


title: Espectrofotometría

text: comprende la mínima ecuación que relaciona la concentración (c), la absorbancia de la muestra (A), el espesor recorrido por la radiación (d) y el factor de calibración (ε).


title: Espectrofotometría

text: El factor de calibración relaciona la concentración y la absorbancia de los estándares.


title: Espectrofotometría

text: La absorción (o absorbancia) es igual a "A", que es el logaritmo recíproco de la transmitancia:


title: Espectrofotometría

text: También se puede presentar como porcentaje:


title: Espectrofotometría

text: Las ecuaciones mencionadas de las leyes son válidas solo y solo si:Las aplicaciones principales son:


title: Ronald Venetiaan

text: Ronald Runaldo Venetiaan (n. 18 de junio de 1936) es un político y médico surinamés que fue presidente de Surinam (el tercero constitucional), durante tres gobiernos: 1991-1996, 2000-2005 y 2005-2010. En 1992 firmó un tratado de alto al fuego con los principales grupos guerrilleros. Fue reelegido en las elecciones de 2005 para el período 2005-2010.


title: Ronald Venetiaan

text: Ronald Venetiaan nació en Paramaribo, el 18 de junio de 1936 en el seno de una familia afro-surinamesa. Entre 1952 y 1955 cursó estudios en la Escuela Secundaria General. Luego se mudó a los Países Bajos. Venetiaan estudió medicina y matemática en la Universidad de Leiden. Luego regresó a Surinam donde trabajó como profesor de matemática y física. En 1969 se convirtió en director de la Escuela Secundaria General.


title: Ronald Venetiaan

text: En 1973 se integró al Partido Nacional de Surinam e integró el gabinete de gobierno siendo ministro de educación durante el gobierno de Henck Arron. En 1980 un golpe de estado llamado ``La revolución de los sargentos´´ depuso el gobierno de Arron y el gabinete se desintegró. Venetiaan enseñó en la facultad técnica de la Universidad Anton de Kom.


title: Ronald Venetiaan

text: En 1978, en los Países Bajos, recibe el premio Gran Cruz Caballero de la orden de Orange-Nassau, ese mismo año recibe el premio Orden de Honor de la Estrella amarilla. Luego se casa con Lizbeth Vanenburg, con quien tiene 4 hijos.


title: Ronald Venetiaan

text: También durante su adolescencia trabajó en la poesía bajo el seudónimo de Vene. En 1963 publica un artículo de poesía en la revista "Mamjo" y en 1968 en la revista "Moetete".


title: Ronald Venetiaan

text: Está casado con Liesbeth Vanenburg. La pareja tiene cuatro hijos.


title: Ronald Venetiaan

text: Las elecciones celebradas el 25 de mayo de 1991, que contaron con la supervisión de la Organización de Estados Americanos, el Frente Nuevo, alianza formada por disidentes del Frente para la Democracia y el Desarrollo (FDD), se hizo con 30 escaños en la Asamblea Nacional, mientras que el NDP se hizo con 12 y la Alternativa Democrática 91 (DA91) obtuvo otros 9. El Frente Nuevo no logró los 2/3 necesarios para elegir a su candidato, Ronald Venetiaan, ni quisieron formar coalición con ningún otro partido. Para el 19 de julio de ese año aún no había coalición alguna, así que se llamó a la Asamblea Popular del Pueblo (APP). El 7 de septiembre Venetiaan fue elegido con el 78% de los votos.


title: Ronald Venetiaan

text: Su primer mandato presidencial fue en el período 1991-1996. En octubre de 1991 impulsó una política de reducción de gastos de defensa y de las FF.AA.


title: Ronald Venetiaan

text: A comienzos de 1992 el presidente Venetiaan se planteó acabar con el tráfico de drogas en Surinam, pidiendo ayuda técnica y militar al exterior. En octubre redujo el presupuesto per cápita para las fuerzas armadas y para la defensa, dentro de un programa de socialización del ejército. Las enmiendas a la constitución introducidas en marzo de 1992 incluyeron artículos para reducir la influencia política de los militares, retirándoles todos sus deberes a excepción de la ayuda a la nación. En abril quedó abolido el Consejo Militar, establecido en la constitución de 1987.


title: Ronald Venetiaan

text: Se inició un proceso de pacificación con los movimientos guerrilleros y el mutuo desarme bajo supervisión de Brasil y Guyana, en representación de la ONU, y se comenzaron los planes de una Surinam democrática y social. También se solucionaron los problemas con los principales grupos guerrilleros en Surinam iniciándolos en la política como partidos.


title: Ronald Venetiaan

text: Llegarían entonces las elecciones presidenciales del 25 de mayo de 1996, cuando el gobierno de Venetiaan sufría un generalizado descontento por la crisis económica que vivía el país a pesar del imaginario restablecimiento de las relaciones con Holanda. Sin embargo, el Frente Nuevo logró ser la coalición más votada con el 41.8% de los votos, seguido muy lejano con el 26.2% la coalición Boutersista del PND. Pese a esto, el NF no logró los 2/3 necesarios para hacer mayoría, sin lograr una coalición con ninguna otra fuerza. El 19 de julio se reunió la Asamblea Popular y por muy estrecho margen se decide declarar ganador al Boutersista Jules Wijdenbosch como presidente debido a una escisión dentro de la coalición del NF.


title: Ronald Venetiaan

text: Venetiaan mantuvo su puesto como diputado en el Parlamento y fue férreo opositor al gobierno corrupto de Wijdenbosch que no supo controlar la hiperinflación y el generalizado descontento popular que motivó a un paro nacional y grandiosas protestas en Paramaribo durante 1999. La mayoría opositora en el parlamento secundada por la dirección de Venetiaan le exigió su renuncia y la celebración de elecciones anticipadas que fueron celebradas el 25 de mayo de 2000 nuevamente con Venetiaan a la cabeza recibiendo el respaldo del 47.5% y 33 escaños en el parlamento, lo que le permitió acceder a la presidencia sin la necesidad de una coalición.


title: Ronald Venetiaan

text: Se destaca que durante su segundo mandato (2000-2005), el Tribunal Supremo de Ámsterdam sentenció que el golpista Dési Bouterse sería procesado nuevamente "in absentia", acusado de haber encabezado una red de contrabando de cocaína durante su gobierno, y de promover los asesinatos de 1982. Venetiaan firmó la "«Declaración de Chapultepec»", relativa a la libertad de expresión y en septiembre de 2007 logró resolver el problema marítimo entre Guyana y Surinam, sin embargo se mantuvo el problema terrestre, que alimenta las tensiones bilaterales.


title: Ronald Venetiaan

text: Los escándalos de corrupción, y escisiones dentro del propio partido de gobierno dañaron la imagen de Venetiaan, quién por 4.ª vez se presentó como candidato presidencial en las elecciones de 2005. Sería el Frente Nuevo el más golpeado que, a pesar de haber recibido el 41.2% de los votos, redujo peligrosamente los escaños en el congreso a 23 impidiéndole a Venetiaan la posibilidad de ser electo sin una coalición. Ocurriría el mismo caso de 1966, sólo que en esta oportunidad la Asamblea Popular votó en favor de la reelección de Venetiaan con 560 votos contra 315 por la mala imagen que tenía el candidato Boutersista Rabin Parmessar quién no poseía acta de nacimiento surinamesa.


title: Ronald Venetiaan

text: Su tercer gobierno (2005-2010) implicó un claro desgaste a su persona y su partido. La crisis que venía viviendo el país desde 1998 fue estabilizada de cierta manera durante este tercer mandato, sin embargo la crisis sanitaria que vivió el país durante las lluvias de 2006 le obligaron a pedir ayuda internacional. Sería histórica la elección de 2010 en la que el voto de los jóvenes y las masas populares le dieran el respaldo al PND de Bouterse con 40% y 23 asientos sobre un 31.65% del NF quién decayó completamente obteniendo apenas 23 escaños. El 19 de julio la coalición que poseía el NF con A-Combinatie y Alianza Popular se revierte y en un giro inesperado apoyan la candidatura de Desi Bouterse, quién juraría como presidente el 12 de agosto de 2010.


title: Ronald Venetiaan

text: Venetiaan conservó su curul en el Parlamento hasta su renuncia en octubre de 2013. Durante su estancia en el Partido Nacional de Surinam fue presidente de la Junta Asesora entre 1987 y 1993 y este último año se convierte en presidente del partido, cargo que ostentó hasta el 17 de junio de 2012 sucediéndole Gregory Rusland. También en 1993 se convierte en Presidente de la Johan Adolf Pengel Institute (Japin).


title: Fuerte Zeelandia (Paramaribo)

text: El Fuerte Zeelandia (en inglés: "Fort Zeelandia") es una fortaleza que se construyó alrededor de un puesto fronterizo de comercio por colonos ingleses a principios del siglo XVII en lo que hoy es Surinam (norte de Sudamérica).


title: Fuerte Zeelandia (Paramaribo)

text: Cuando la tomaron los neerlandeses, le pusieron su nombre actual.


title: Fuerte Zeelandia (Paramaribo)

text: Durante el mandato de Dési Bouterse en los años 1980, fue el lugar de los "Asesinatos de Diciembre" de 1982 y se usó para encarcelar y torturar a prisioneros políticos.


title: Historia de Wikipedia

text: Wikipedia, "la enciclopedia libre", fue creada el 15 de enero de 2001, como proyecto de edición abierta que pretendía agilizar y flexibilizar el desarrollo de la hoy extinta enciclopedia con revisión por pares Nupedia, y ha crecido continuamente en número de artículos y de ediciones idiomáticas hasta la actualidad.


title: Historia de Wikipedia

text: Wikipedia es una versión de las enciclopedias en papel. Los primeros pasos en la utilización de artilugios automáticos que superasen la imprenta como medio más ágil y práctico de acceso a los contenidos enciclopédicos se dan en la década de 1930 con la colección de ensayos y discursos "" ("El cerebro del mundo", aún no publicada en español) (1937) y la visión futurista Memex, de Vannevar Bush para almacenar toda la información relevante de una persona (idea expuesta posteriormente en su obra de 1945 "As we may think"). Otro hito importante fue el proyecto Xanadú (1960), de Ted Nelson.


title: Historia de Wikipedia

text: Con el desarrollo de Internet, se ha intentado desarrollar enciclopedias en red en múltiples ocasiones. El líder del movimiento de software libre, Richard Stallman, propuso en 1999 la creación de una "Enciclopedia Libre y Universal", y declaró que la noticia del nacimiento de Wikipedia era emocionante. Desde el portal de la Fundación del Software Libre se invita a los usuarios a visitar y contribuir en Wikipedia.


title: Historia de Wikipedia

text: Jimmy Wales, uno de los fundadores de Wikipedia, cita el ensayo "El uso del conocimiento en la sociedad", escrito por el economista y filósofo de la escuela austriaca y Premio Nobel de Economía Friedrich Hayek, que leyó cuando era estudiante, como «central» para su pensamiento acerca de «cómo gestionar el proyecto Wikipedia» Hayek argumenta que la información está descentralizada —cada individuo solo conoce una pequeña fracción de lo que se conoce colectivamente— y, como resultado, las decisiones se toman mejor por aquellos con conocimientos locales, en lugar de por una autoridad central. Wales reconsideró el ensayo de Hayek en la década de 1990, mientras estaba leyendo sobre el movimiento de código abierto, que abogaba por la distribución gratuita de software libre. Fue particularmente conmovido por el ensayo "La catedral y el bazar" escrito por uno de los fundadores del movimiento, Eric S. Raymond y adaptado más adelante en un libro. Wales afirmó que ese ensayo «abrió [sus] ojos a las posibilidades de colaboración masiva».


title: Historia de Wikipedia

text: En marzo de 2000 Jimbo Wales creó Nupedia, un proyecto de enciclopedia libre basado en un ambicioso proceso de revisión por pares, diseñado para hacer sus artículos de una calidad comparable a la de las enciclopedias profesionales gracias a la participación de eruditos (principalmente doctorandos y académicos), a los que se proponía colaborar de modo no remunerado.


title: Historia de Wikipedia

text: Debido al lento avance del proyecto, el 15 de enero de 2001 se creó un wiki (UseModWiki) vinculado a Nupedia cuya finalidad inicial era agilizar la creación de artículos de forma paralela, antes de que estos pasaran al sistema de revisión por expertos. Existe cierta polémica entre los fundadores de Nupedia sobre quién propuso originalmente la idea de usar un wiki a Jimbo Wales, si Larry Sanger o bien una tercera persona, pero el caso es que el éxito de aquel "pequeño proyecto paralelo" (Wikipedia) acabó eclipsando a Nupedia, que dejó de funcionar en 2003.


title: Historia de Wikipedia

text: Después de Wikipedia en inglés, la segunda edición en ser creada fue Wikipedia en alemán, el 16 de marzo siguiente, pero inicialmente solo fue usada para pruebas. Desde entonces se han ido creando .


title: Historia de Wikipedia

text: Harry Geitner, editor responsable de la Nupedia, pasó a colaborar con Wikipedia y trabajó activamente en la organización y directrices del proyecto. Sus aportes marcaron un importante sesgo en la orientación inicial del proyecto, hasta que se desvinculó del proyecto en febrero de 2002. En la actualidad Wales lleva las riendas de la iniciativa, tanto en tiempo dedicado como en recursos, y es miembro de la Fundación Wikimedia, que se ocupa de las tareas de supervisión. En este momento no existe un editor responsable, ni tampoco hay personal contratado a cargo del proyecto. "Wikipedia" funciona gracias a la contribución voluntaria de miles de wikipedistas.


title: Historia de Wikipedia

text: Inicialmente, no existía el registro de usuarios; toda colaboración se realizaba en forma anónima.


title: Historia de Wikipedia

text: El 20 de septiembre de 2004 Wikipedia alcanzó el millón de artículos en 105 idiomas y causó una considerable atención por parte de los medios de comunicación. El artículo un millón se publicó en hebreo y aborda el tema de la enseña oficial de Kazajistán.


title: Historia de Wikipedia

text: Para el 1 de marzo de 2006 Wikipedia en inglés había sobrepasado el millón de artículos y el 8 de marzo del mismo año Wikipedia en español llegó a los cien mil.


title: Historia de Wikipedia

text: En octubre de 2011, Wikimedia anunció el lanzamiento de Wikipedia Zero, una iniciativa para permitir el acceso gratuito móvil (datos) a la Wikipedia en países del tercer mundo a través de colaboraciones con operadores de telecomunicaciones móviles.


title: Historia de Wikipedia

text: El 17 de junio de 2015 la Fundación Princesa de Asturias le concedió su premio homónimo en la categoría de Cooperación Internacional.


title: Historia de Wikipedia

text: El 15 de enero de 2021 Wikipedia celebró su 20 aniversario con una página especial y un banner presente en todas las páginas.


title: Historia de Wikipedia

text: Se sabe que el 23 de enero de 2020, la Wikipedia en inglés, que es la sección de idiomas más grande de la enciclopedia en línea, cruzó la marca de los 6 millones de artículos. Pero a pesar de este aumento en el número de artículos, la participación global de Wikipedia en Internet, según Alexa, siguió disminuyendo. En febrero de 2020, Wikipedia ocupaba el undécimo lugar en el mundo en términos de tráfico de Internet.


title: Historia de Wikipedia

text: Sin embargo, como recurso clave para difundir información relacionada con COVID-19, la Organización Mundial de la Salud se ha asociado con Wikipedia para ayudar a combatir la propagación de información errónea.


title: Historia de Wikipedia

text: La primera imagen o bandera utilizada en Wikipedia fue la bandera estadounidense, colocada por Jimbo Wales de manera precaria y sin intención de que la misma asumiera la condición de logo del proyecto. De todos modos, el hecho generó algunas críticas sobre etnocentrismo.


title: Historia de Wikipedia

text: Pocos días después se diseñó el primer logo de Wikipedia, conocido como el «Wiki logo Nupedia», que marcaría el desarrollo del proyecto, como una herramienta auxiliar de Nupedia. Atribuido erróneamente a , su autor en realidad no está identificado. Ya en marzo de 2001 el logo se encontraba instalado.


title: Historia de Wikipedia

text: El logo se elaboró superponiendo una frase del escritor y matemático inglés Lewis Carroll sobre un círculo, usando el efecto de ojo de pez para simular una esfera. La frase es una cita en inglés tomada de la página X del prefacio de "" ("Euclides y sus rivales modernos", publicada en lengua española), comedia en cuatro actos escrita por Lewis Carroll en 1879, que dice:


title: Colonización

text: Colonización es la acción de dominar un país o territorio (la colonia) por parte de otro (la metrópoli). El proceso de colonización puede ser de carácter político, militar, cultural, económico o presentar otras manifestaciones así como desarrollarse de forma violenta o pacífica.


title: Colonización

text: La colonización implica la emigración de contingentes de población de la metrópolis a la colonia, especialmente en las denominadas colonias de poblamiento, pero también en las denominadas colonias de explotación, donde se establece el dominio de una "casta" colonial, compuesta por colonizadores, sobre la población indígena. En una fase histórica posterior, los flujos migratorios se invirtieron, pasando a ser las antiguas colonias, convertidas en países subdesarrollados, las que emiten emigrantes, y las antiguas metrópolis, convertidas en países desarrollados, las que reciben inmigrantes.


title: Colonización

text: La colonización económica se caracteriza por el intercambio desigual (de materias primas por productos manufacturados, que deja en la metrópoli la mayor parte del valor añadido del trabajo), lo que intensifica la relación de dependencia. A veces se estipula legalmente (pacto colonial).


title: Colonización

text: Es un proceso que involucra la migración de sectores poblacionales dentro de un estado hacia zonas de "frontera interna", en zonas con potencial agrícola o minero energético. Para el marxismo clásico la colonización (como estrategia de los estados imperiales europeos) supone un paso para la ampliación geográfica de la capacidad económica del capitalismo. De manera similar al proceso imperial, en un estado el proceso colonizador supone que tras la apertura de nuevas tierras a manos de gente colona, la propiedad adquiere un valor de cambio que permite su concentración en manos de latifundistas. Al respecto, en el caso de la ampliación del mundo capitalista, la colonización, según Marx "...era el secreto descubierto en el nuevo mundo por la economía política del viejo y proclamando sin recato: el régimen capitalista de producción y acumulación, y, por tanto, la propiedad privada capitalista, exigen la destrucción de la propiedad privada nacida del propio trabajo, es decir, la expropiación del trabajador": La colonización interna es un proceso que involucra o bien la ampliación regional de los estados, o que bien facilita la acumulación de tierras a partir de la compra de las "mejoras" de tierras baldías.  Esta modalidad de ampliación de la geografía interna de los países ha sido un proceso característico en Latinoamérica. En Colombia distintos procesos de colonización interna han expresado condiciones históricas particulares: la Colonización Antioqueña del SXVIII y SXIX respondió a una de las primeras experiencias de construcción de nación, mientras que la colonización armada da cuenta de una experiencia de migración, apertura de frontera agrícola y resistencia campesina en los albores de la Guerra Civil contemporánea que vive el país desde la década de 1950.


title: Colonización

text: Desde el inicio de la evolución humana se produjo la colonización de nuevos territorios desde los lugares iniciales de aparición de las distintas especies de homínidos en el África oriental. Son diferentes las interpretaciones que la paleoantropología propone acerca de la salida del continente africano, y a partir de ese hecho, la relación que la colonización del resto de los continentes tuvo en la propia conformación del hombre moderno y la exacta naturaleza y consecuencias de sus variaciones biológicas y culturales (incluso su misma denominación como razas humanas); incluyendo la exacta naturaleza y consecuencias de los contactos entre distintas especies y grupos humanos que se fueron produciendo.


title: Colonización

text: En el Mediterráneo antiguo se distinguen tres civilizaciones por la fundación de colonias: Fenicia, Grecia y Roma. Los fenicios comenzaron a fundar colonias en las costas del Mediterráneo, en el norte de África con fines comerciales. Una de estas fundaciones terminó siendo más importante que la metrópoli, Cartago.


title: Colonización

text: La colonización griega se dio en varias etapas, ocupando gran cantidad de las costas de Asia menor y enclaves estratégicos en zonas civilizadas. En la época clásica, tierra cultivable era reclamada a menudo por "tribus bárbaras", quienes vivían de la caza y la recolección o incluso de la cosecha. A la gente civilizada la tierra parecía despoblada.


title: Colonización

text: Otra gran colonización de la época antigua fue la colonización romana del imperio que se extendió por tres continentes (Europa, Asia y África). Muchas de las grandes ciudades actuales de Europa empezaron como colonias romanas. De hecho, la ciudad alemana de Colonia originalmente fue fundada con el nombre "Colonia Claudia" por los romanos.


title: Colonización

text: La formación de imperios durante la Edad Media no suele utilizar el término "colonización" para designarlo. No obstante, existieron procesos parecidos: en la península ibérica sucesivos periodos de dominación musulmana y cristiana en Al-Ándalus (para la "Reconquista" cristiana, el proceso denominado repoblación), en el Este de Europa la "Drang nach Osten" y en el Levante mediterráneo las Cruzadas.


title: Colonización

text: Después del descubrimiento del Nuevo Mundo en 1492 por Cristóbal Colón (su apellido, a pesar de la homonimia, no tiene nada que ver con la etimología de "colonia" o "colonización"), la era de los Descubrimientos inició la expansión europea inicialmente protagonizada por el imperio portugués y el imperio español; y desde finales del siglo XVI (16) el imperio neerlandés, junto con otras potencias europeas (Francia, Inglaterra, Dinamarca) que compitieron por la colonización europea de América y por el mantenimiento de escalas comerciales en la costa africana y el Índico (especialmente la actual Indonesia y Filipinas).


title: Colonización

text: A partir del siglo XVIII (18), las guerras coloniales aumentaron su importancia, pasando a ser el imperio colonial francés y el imperio británico los que competían por los más atractivos espacios en disputa (en el Caribe, Canadá, la India); mientras que el imperio ruso llegaba hasta el Pacífico y el imperio español alcanzaba su máxima extensión territorial.


title: Colonización

text: A comienzos del siglo XIX (19) el imperio británico se había convertido en hegemónico. En la segunda mitad del XIX (19) , (la denominada "Era del imperialismo") las principales potencias de Europa se entregaron a una carrera colonial (especialmente el reparto de África) con gran influencia en la conformación del mundo actual.


title: Colonización

text: El tercer cuarto del siglo XX (20) presenció el proceso de descolonización y el surgimiento de un nuevo concepto: la neocolonización, traducida en una mayor o menor dependencia de personas, grupos o países, a otras naciones o potencias extranacionales, especialmente en el caso de excolonias a sus antiguas metrópolis, o el fenómeno de los estados satélites durante la Guerra Fría.


title: Damon Knight

text: Damon Knight, (19 de septiembre de 1922 - 15 de abril de 2002) fue un escritor, editor y crítico de ciencia ficción. Nació en Baker, Oregón (EE. UU.) aunque creció en Hood River, Oregón.


title: Damon Knight

text: Siendo un adolescente comenzó a leer revistas de ciencia ficción y fantasía, y pronto formó parte del grupo de aficionados más activo ("fándom"). Decidido a dedicarse por entero a este tipo de literatura, huyó de casa y se trasladó (como autoestopista) hasta Nueva York, por entonces la sede más importante del mundillo de la CF.


title: Damon Knight

text: En Nueva York se integra en el grupo de fanes denominado Futurianos, y vive en la casa Futuriana junto con escritores como Frederik Pohl o Donald A. Wollheim. Más tarde publicaría las memorias sobre este periodo de su vida en el libro "The Futurians", uno de los trabajos más entretenidos jamás publicados sobre la historia de la ciencia ficción.


title: Damon Knight

text: Knight publicó su primera historia en 1941 en el marco de las revistas y "magazines" que los propios Futurianos realizaban. Destacó en el relato corto, siendo su obra de este tipo más conocida "Servir al hombre".


title: Damon Knight

text: A pesar de la abrupta disolución de los Futurianos, Knight siguió ligado al movimiento asociacionista alrededor de la fantasía y la ciencia ficción. Preocupado por profesionalizar el género, en 1965 fundó la Asociación de escritores de ciencia ficción y fantasía de Estados Unidos (SFWA) de la que fue el presidente hasta 1967. Desde este puesto luchó incansablemente por defender los derechos de autor de los escritores de estos géneros, y fue el azote de las malas prácticas en la publicación.


title: Damon Knight

text: Como editor, realizó numerosas e importantes antologías; pero es sobre todo conocido por sus antologías "Orbit", donde debutaron muchos escritores, algunos tan importantes como R. A. Lafferty o Gene Wolfe.


title: Damon Knight

text: El aspecto probablemente más conocido de su carrera es probablemente su tarea de crítico. Ya en 1939, cuando era un completo desconocido, publicó una fuerte diatriba contra A. E. van Vogt, el autor más aclamado del momento. Knight fue el primer reseñista que intentó realizar crítica de las obras de ciencia ficción desde los parámetros estándar de la literatura. Su carácter mordaz le hizo buscarse no pocos detractores. Sin embargo, su colección de ensayos y reseñas sobre la historia de la ciencia ficción "In search of wonder" puede considerarse sin ninguna duda el documento fundacional de la crítica moderna de la ciencia ficción.


title: Damon Knight

text: Además de la crítica, también ejerció de maestro. Junto con Judith Merrill y James Blish creó la Conferencia de Escritores Millford. Y con su esposa Kate Wilhelm fundó el Taller Clarion de escritores de ciencia ficción y fantasía en el que enseñó durante muchos años. Por él han pasado durante décadas los mejores escritores del género. Sus experiencias en este campo las recogió en "Creating Short Fiction", un clásico para cualquier aspirante a escritor.


title: Damon Knight

text: Knight vivía en Eugene, Oregón, con su esposa cuando la muerte le sorprendió en el año 2002.


title: Damon Knight

text: Entre otros galardones, posee un premio Hugo, y fue elegido Gran Maestro en 1994. En el año 2002, tras su muerte, la SFWA decidió renombrar en su honor el premio Gran Maestro, que actualmente se denomina Gran Maestro Damon Knight Memorial.


title: Damon Knight

text: Provocativo, polémico, brillante, irascible, divertido, generoso, paciente, franco... todos estos adjetivos han sido utilizados para describir a Damon Knight, al que se puede considerar sin duda una de las personas que crearon la ciencia ficción moderna.


title: Damon Knight

text: Knight será también recordado por ser el autor de la definición más recurrente de ciencia ficción: :""... Science Fiction means what we point to when we say it."" (Ciencia Ficción es aquello a lo que señalamos cuando decimos ciencia ficción').


title: Fórmula empírica

text: En química la fórmula empírica es una expresión que representa los átomos que forman un compuesto químico sin atender a su estructura. Es por tanto la representación más sencilla de un compuesto. Por ello, a veces, se le llama fórmula mínima y se representa con "fm".


title: Fórmula empírica

text: Una fórmula es una pequeña lista de los elementos químicos que forman una sustancia, con alguna indicación del número de moles de cada elemento presente y, a veces, la relación que tiene con otros elementos de la misma sustancia.


title: Fórmula empírica

text: Comúnmente, las fórmulas empíricas son determinadas a partir de datos experimentales, de ahí su nombre, fórmula empírica.


title: Fórmula empírica

text: Por ejemplo, si observamos que dos moles de hidrógeno reaccionan completamente con un mol de oxígeno para formar dos moles de agua (sin generar otro producto), diríamos que la fórmula molecular del agua es H2O (los subíndices 1 se omiten). Del mismo modo, si observamos que al quemar benceno, siempre obtenemos números iguales de moles de C (contenido en el CO2 formado) y de H (monoatómico, existente en el agua producida) podemos decir que la fórmula empírica del benceno es (CH). Midiendo cuidadosamente el oxígeno consumido, veríamos que todo el oxígeno del CO2 y del H2O proviene del aire, por lo que la fórmula empírica del benceno es (CH). Puede coincidir o no con la fórmula molecular, que indica el número de átomos de cada clase presentes en la molécula.


title: Fórmula empírica

text: La molécula de agua está formada por dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno, por lo que su fórmula molecular es H2O, coincidiendo con su fórmula empírica.


title: Fórmula empírica

text: Para el etano, sin embargo, no ocurre lo mismo, ya que está formado por dos átomos de carbono y seis de hidrógeno, por lo que su fórmula molecular será C2H6 y su fórmula empírica CH3.


title: Fórmula empírica

text: Varios compuestos, como el cloruro de sodio o sal común, carecen de entidades moleculares, pues están compuestos por redes de iones, y por ello, solo es posible hablar de fórmula empírica. Ejemplo: NaCl es la fórmula del cloruro de sodio, e indica que por cada ion sodio, existe un ion cloro.


title: Fórmula empírica

text: Para hallar la fórmula empírica de un compuesto, primero se obtienen los moles de cada elemento, luego se divide cada uno por el de menor valor y finalmente, por simplificación, se hallan los números enteros más sencillos posibles.


title: Fórmula empírica

text: Al realizar el análisis gravimétrico de un determinado compuesto químico se ha encontrado la siguiente composición centesimal: 69,98 % Ag; 16,22 % As; 13,80 % O. Para la determinación de la fórmula empírica o molecular del compuesto se procede de la siguiente manera:


title: Fórmula empírica

text: Dividiendo el peso por el peso atómico se obtienen los moles:


title: Fórmula empírica

text: Cada 0,22 moles de arsénico hay 0,65 moles de plata, para un mol de arsénico 0,65/0,22= 3 moles de plata y 0,86/0,22= 4 moles de oxígeno. La fórmula molecular es Ag3AsO4 y la masa molar y/o masa molecular del compuesto es de 463 g/mol.


title: Charles Sheffield

text: Charles Sheffield (Kingston upon Hull, 25 de junio de 1935 - Rockville, 2 de noviembre de 2002) fue un físico y escritor de ciencia ficción británico.


title: Charles Sheffield

text: Charles Sheffield, tras graduarse con los máximos honores en matemáticas y física en el St John College de la Universidad de Cambridge, se doctoró en física teórica en la Universidad de Washington. Como científico fue consejero de la Oficina de Evaluación Tecnológica del Congreso de Estados Unidos, e investigador principal y consultor de la NASA, para quien analizó el efecto del campo gravitatorio de la Luna sobre un vehículo espacial en los años 60. Fue presidente de la American Astronautical Society. Sirvió también como director científico y miembro del consejo de la Earth Satellite Corporation antes de dedicarse exclusivamente a la literatura. Tras enviudar de Sarah Sanderson (fallecida en junio de 1977) y divorciarse de Linda Zall, se casó con la también escritora de ciencia ficción Nancy Kress. Tuvo cuatro hijos.


title: Charles Sheffield

text: Como escritor de ciencia ficción, fue uno de los representantes por excelencia de la ciencia ficción dura. Comenzó su carrera casi a los 40 años y, aunque su intención fue publicar solo tres historias, solo por demostrar que podía, publicó 27 novelas y 6 recopilaciones de relatos. Su primer manuscrito, de menos de 10000 palabras, fue rechazado por muchos editores hasta aparecer en la revista Galaxy como 'What Song the Sirens Sang'.


title: Charles Sheffield

text: Entre sus galardones destaca el premio John W. Campbell Memorial de 1993 conseguido con la novela "Brother to Dragons" (inédita en castellano). El mismo año 'Georgia on my mind' obtuvo los premios Hugo y Nebula.


title: Charles Sheffield

text: También fue presidente entre 1984 y 1986 de la Asociación de escritores de ciencia ficción y fantasía de Estados Unidos.


title: Charles Sheffield

text: Serie «Proteo»


title: Charles Sheffield

text: Serie «Universo Heredado»


title: Charles Sheffield

text: Serie «Cold As Ice»


title: Charles Sheffield

text: Serie «Jupiter»


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Tintín en el país de los soviets es el primero de los álbumes de "Las aventuras de Tintín" escritos e ilustrados por el artista belga Hergé. Originalmente publicada en el suplemento juvenil "Le Petit Vingtième" entre el 10 de enero de 1929 y el 8 de mayo de 1930, siendo posteriormente recopilada en formato álbum en 1930. Creada para servir de propaganda antimarxista para los niños, fue encargada por el jefe de Hergé, el abate Norbert Wallez, quien llevaba el diario católico belga "Le Vingtième Siècle", en donde se publicó "Le Petit Vingtième".


title: Tintín en el país de los Soviets

text: El argumento gira en torno al reportero belga Tintín y a su perro Milú, quienes viajan a Moscú, vía Berlín, para hacer un reportaje sobre las políticas chocolate por el presidente comunista Alex Meinke. Sin embargo, un agente del servicio secreto soviético, la OGPU, intenta que Tintín no lo haga, por lo que le pone trampas para deshacerse de él. A pesar de ello, el joven reportero irá poco a poco descubriendo los secretos de los bolcheviques y cómo estos están robando comida a los ciudadanos soviéticos, manipulando las elecciones y asesinando a sus opositores.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: El éxito de los trabajos sobre la historieta de Hergé "Las aventuras de Tintín", a partir de la controvertida "Tintín en el Congo" (1930-31), haría que el autor publicase en ella una nueva serie cómica, titulada "Quique y Flupi". Es el único de todos los cómics de Tintín no adaptado posteriormente en color (exceptuando "Tintín y el Arte-Alfa" dado que no llegó a ser terminado). El autor afirmó que pensó poco en la realización del álbum al considerarlo "sólo un juego" y lo clasificó simplemente como "una transgresión" de su juventud". Por ello, Hergé siempre se opuso a su publicación, pero con el aumento de la producción de ediciones piratas vendidas entre tintinólogos, finalmente permitió una reedición oficial en 1973.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Tintín, un periodista belga del "Le Petit Vingtième", es enviado con su perro Milú a la Unión Soviética, para cubrir la información que allí se está produciendo, en un tren desde Bruselas. En su camino a Moscú, un agente de la OGPU (policía secreta soviética) sabotea el tren y acusa al periodista de ser un "pequeño burgués sucio". La policía de Berlín culpa a Tintín del atentado, pero escapa a la frontera de la Unión Soviética. Siguiéndolo de cerca, el agente de la OGPU encuentra a Tintín y le lleva a la oficina del comisario local, al que insta para que el reportero "desaparezca... por accidente". Tintín escapa nuevamente y encuentra "cómo los soviéticos engañan a los pobres idiotas que todavía creen en un Paraíso Rojo", ya que la industria soviética quema fardos de paja y simula el sonido metálico con el fin de engañar a los visitantes comunistas extranjeros de que las fábricas soviéticas no operacionales son productivas.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Tintín es testigo de una de las elecciones locales, donde los bolcheviques amenazan a los votantes para garantizar su propia victoria. Cuando tratan de detenerlo, el protagonista se viste como un fantasma para asustar a los funcionarios soviéticos que le persiguen. Tintín intenta abandonar la Unión Soviética, pero los bolcheviques le persiguen, detienen y amenazan con torturarle. Sin embargo, consigue escapar de sus captores y llega a Moscú, donde asegura que los soviets han convertido "una ciudad maravillosa" en un "lodazal infecto". Tintín y Milú observan a un funcionario del gobierno repartiendo pan a los marxistas sin hogar pero negándolo a los no comunistas; Milú roba un pedazo de pan y se lo da a un niño hambriento no comunista. Tras espiar a una reunión secreta bolchevique, Tintín se entera de que todo el grano soviético se exporta al extranjero con fines propagandísticos y dejan a la gente muriéndose de hambre, ya que el gobierno tiene previsto organizar una expedición "contra los kulaks, los campesinos ricos" y obligarles a punta de pistola a que entreguen su maíz.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Tintín se infiltra en el Ejército soviético y advierte a algunos de los kulaks que oculten sus granos, pero el ejército lo sentencia a muerte por fusilamiento. El reportero había colocado previamente cartuchos de fogueo en los rifles de los soldados, por lo que finge su muerte y escapa por la nieve, donde descubre un escondite bolchevique bajo tierra en una casa embrujada. Un bolchevique lo captura y le informa: "estás en el escondite donde Lenin, Trotsky y Stalin han recopilado riqueza robada a la gente". Con la ayuda de Milú, Tintín escapa, se apodera de un avión, y vuela en la noche a Berlín. Los agentes de la OGPU aparecen y encierran a Tintín en un calabozo, pero se escapa con la ayuda de Milú, que se ha vestido de tigre. El último agente de la OGPU intenta secuestrar a Tintín, pero este intento es frustrado y la policía alemana atrapa al criminal soviético que planeaba "volar todas las capitales de Europa con dinamita". Tintín y Milú regresan a Bruselas en medio de una enorme recepción popular.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Georges Remi —quien sería mejor conocido con el seudónimo de Hergé— fue contratado para trabajar como ilustrador en "Le XXe Siècle", un periódico belga firmemente católico y conservador. Dirigido por el abate Norbert Wallez, quien lo describió como un "periódico católico para la doctrina e información" y con un supuesto punto de vista de extrema derecha y fascista; Wallez se describió como un gran admirador del dictador fascista Benito Mussolini —de quien tenía una imagen en su escritorio—, mientras que Léon Degrelle, quien más tarde se convertiría en líder del grupo fascista belga los rexistas, trabajó como corresponsal extranjero para el periódico. El tintilogista Harry Thompson explica que esas ideas políticas eran habituales en la Bélgica de aquella época y el ambiente de Hergé se impregnó de las ideas conservadoras que giraban alrededor del "patriotismo, el catolicismo, la moral estricta, la disciplina, y la ingenuidad". El sentimiento anticomunista era fuerte y una exposición soviética que tuvo lugar en Bruselas en enero de 1928 fue objeto de vandalismo en medio de las manifestaciones por el Movimiento Nacional de la Juventud fascista en el que Degrelle tomó parte.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Wallez decidió comenzar la realización del suplemento infantil "Le Petit Vingtième", que fue publicado en "Le XXe Siècle" todos los jueves, y nombró director a Hergé. La publicación del ideario sociopolítico de Wallez a sus jóvenes lectores, significaba también, la llegada a este público del sentimiento explícito profascista y antisemita del abate. Además de ayudar a editar el suplemento, Hergé trabajó inicialmente como ilustrador en "L'extraordinaire aventure de Flup, Nénesse, Puosette et Cochonnet", el cual había sido escrito por un responsable de la sección deportiva del periódico y que narraba las aventuras de dos niños, una de sus hermanas y su cerdo de goma. Sin embargo, Hergé se encontró insatisfecho con las tareas que realizaba y quería escribir e ilustrar una creación suya.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Desde julio de 1926, Hergé ya contaba con alguna experiencia en la creación de tiras cómicas con "Les Aventures de Totor C.P. des Hannetons" para el escultismo del periódico "Le Boy Scout Belge", para el que se basó en la vida de Totor, el líder de una patrulla de los boy-scouts. Tintinlogistas como Thompson, Michael Farr y Pierre Assouline han notado una fuerte influencia de Totor sobre Tintín, junto con Jean-Marc y Randy Lofficier, quienes afirman que "gráficamente, Totor era prácticamente idéntica a Tintín, exceptuando el uniforme de boy-scout". Hergé nunca negó esto, describiendo a Tintín como el hermano menor de Totor. Los hermanos Lofficier también notaron otras similitudes entre las aventuras de Totor y las de Tintín, principalmente en el estilo del dibujo, el ritmo rápido de la historia y el uso del humor. Hergé también tenía experiencia en la creación de propaganda anticomunista, pues produjo una serie de sketches satíricos para "Le Sifflet" en octubre de 1928 titulado "El 70 por ciento de los chefs comunistas son patos impares".


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Hergé quiso que su nuevo personaje, Tintín, tuviera una aventura en la que fuera a Estados Unidos, donde encontraría a los nativos americanos —pueblo que fascinaba a Hergé desde su niñez— en sus aventuras. El abate Wallez, sin embargo, no estaba de acuerdo con el destino elegido y Hergé sólo fue capaz de conseguir llevar su historieta elegida en "Tintín en América" (1932). En su lugar, Wallez quería que Hergé enviase a su reportero a la Unión Soviética, fundada por el Partido Bolchevique, un grupo marxista-leninista que había tomado el poder en el Imperio ruso gracias al apoyo popular durante la Revolución de octubre de 1917. Los bolcheviques alteraron de forma notable la sociedad rusa tras la nacionalización de la industria y la sustitución de una economía capitalista por una socialista, con el fin de establecer la "dictadura del proletariado". En la década de 1920, quien había establecido el sistema y era el primer líder de la Unión Soviética, Vladimir Lenin, había fallecido y fue sustituido en su cargo por Iosif Stalin. Wallez, firme católico y de ideas políticas de extrema derecha, estaba muy en contra de los ateos y del gobierno soviético, y quería que la primera aventura de Tintín reflejara este sentimiento para enseñar a los jóvenes lectores ideas antimarxistas y antisocialistas. Tras comentar que su obra se produjo con objetivos propagandísticos, Hergé declaró que se había "inspirado en el ambiente de trabajo" que le enseñó que ser católico es ser anti-marxista, debido a cuánto le consternó la matanza bolchevique de la familia real Romanov en julio de 1918.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Hergé no tuvo tiempo para visitar la Unión Soviética ni de analizar la información publicada al respecto. En cambio, basó la información que tenía sobre el país únicamente en un folleto, "Moscou sans voiles" («Descubriendo Moscú»), que había sido escrito por Joseph Douillet (1878–1954), un ex cónsul belga en Rostov del Don que había pasado nueve años en Rusia tras la revolución de 1917. Publicado en Bélgica y Francia en 1928, "Moscou sans voiles" se vendió bien a un público que no dudó en creer los mensajes antibolcheviques de Douillet, muchos de los cuales eran de dudosa precisión. El tintilogista Michael Farr señaló que "Hergé libremente, aunque de forma selectiva, tomó escenas enteras de la obra de Douillet", incluyendo "el episodio de las escalofriantes elecciones aparecidas en la página 32 del libro de Tintín", que era "casi idéntico" a la descripción de Douillet en "Moscou sans voiles". La falta de conocimiento sobre la Unión Soviética de Hergé dio lugar a muchos errores. De hecho, la historia contiene referencias a plátanos, gasolina Shell y galletas Huntley & Palmers, productos que no existían en la Unión Soviética en ese momento. El autor también cometió errores en los nombres rusos, por lo general añadiendo la terminación polaca "-" para los nombres propios, en lugar del equivalente ruso "-".


title: Tintín en el país de los Soviets

text: En la creación de "En el país de los Soviets", Hergé fue influenciado por las innovaciones dentro de la tira del cómic. Reconoció una fuerte influencia del dibujante francés Alain Saint-Ogan, productor de la serie "Zig et Puce". Los dos se conocieron el año siguiente, convirtiéndose en amigos de por vida. Hergé también fue influenciado por los cómics americanos contemporáneos que el periodista Léon Degrelle había escrito a Bélgica desde México, donde estuvo destinado para informar sobre la Guerra Cristera. Estos cómics estadounidenses incluyeron obras como "Bringing Up Father" de George McManus, "Krazy Kat" de George Herriman y "Katzenjammer Kids" de Rudolph Dirks. Farr creía que el cine contemporáneo influyó en "Tintín en el país de los Soviets", indicando similitudes entre las escenas en el libro con las persecuciones policiales de las películas de "Keystone Cops", la persecución del tren de Buster Keaton en "The General" y con las imágenes expresionistas de las obras de directores como Fritz Lang. Farr resume esta influencia comentando que, "como pionero del cómic, Hergé no tenía miedo de recurrir a un medio moderno para desarrollar otro".


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Antes de la serialización se publicó un anuncio el 4 de enero de 1929 en la edición de "Le Petit Vingtième" que decía: "siempre estamos deseosos de satisfacer a nuestros lectores y mantenerlos al tanto de los asuntos exteriores. Por ello, hemos enviado a Tintín, uno de nuestros mejores periodistas, a la Rusia soviética". La ilusión de Tintín como un verdadero reportero del periódico, y no un personaje de ficción, fue subrayada por la afirmación de que el cómic no era una serie de dibujos, sino compuesta por fotografías tomadas de la aventura de Tintín. El biógrafo y tintinólogo Benoît Peeters, pensó en esto como una broma privada entre el personal de "Le Petit Vingtième", aludiendo al hecho de que Hergé había sido empleado originalmente como fotógrafo-reportero, un trabajo que nunca se cumplió. El crítico literario Tom McCarthy más tarde comparó este enfoque con el de la literatura europea del siglo XVIII, que a menudo presentaba narraciones de ficción como de no ficción.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: La primera entrega de "Tintín en el país de los Soviets" apareció en la edición del 10 de enero de 1929 de "Le Petit Vingtième", y se publicó una nueva entrega semanal hasta el 8 de mayo de 1930. Hergé no trazó la historia de antemano, sino que improvisó nuevas situaciones sobre la base semanal, algo que Jean-Marc y Randy Lofficier describieron como: "tanto la historia como el apartado gráfico, Hergé estaba aprendiendo su oficio ante nuestros ojos". Hergé admitió que el trabajo fue llevado de urgencia, pues "el "Petit Vingtième" salió el miércoles por la noche y yo, a menudo, no tenía ni idea la mañana del miércoles de cómo iba a conseguir Tintín salir de la difícil situación que le había puesto la semana anterior". Michael Farr considera esta evidencia, señalando que muchos dibujos fueron "crudos, rudimentarios, [y] apresurados", que carecen del "pulido y refinamiento" que Hergé adquiriría más adelante. En contraste, ciertas láminas eran de la "máxima calidad" y exhibían la "extraordinaria capacidad como dibujante" de Hergé.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: La historieta fue un éxito inmediato entre los jóvenes lectores. Como dijo Harry Thompson, la trama habría sido popular entre el padre belga medio, explotando su sentimiento anticomunista y la alimentación de sus temores con respecto a los rusos. La popularidad de la serie llevó a Wallez a organizar trucos publicitarios para aumentar el interés. El primero de ellos fue la publicación del día de los Inocentes de una carta falsificada que pretendía ser de la OGPU (policía secreta soviética), que confirmaba la existencia de Tintín, y advirtiendo que si no cesaba la publicación de "estos ataques contra los soviéticos y el proletariado revolucionario de Rusia, todos morirán muy pronto".


title: Tintín en el país de los Soviets

text: El segundo fue un acto publicitario por etapas, sugerido por el periodista Charles Lesne, que tuvo lugar el jueves 8 de mayo de 1930. Durante la maniobra, el joven de 15 años de edad Lucien Pepermans, amigo de Hergé que tenía las características de Tintín, llegó a la estación de tren Gare du Nord de Bruselas a bordo del expreso que llegaba a Lieja desde Moscú, vestido con un atuendo ruso como Tintín y acompañado de un perro blanco. Posteriormente Hergé afirmó, erróneamente, que había acompañado a Pepermans. Fueron recibidos por una multitud de seguidores, que acosaron a Pepermans y lo detuvieron entre ellos. Marcharon en limusina a las oficinas de "Le Vingtième Siècle", donde fueron recibidos por otras multitudes —principalmente de las juventudes católicas— y Pepermans pronunció un discurso en el balcón del edificio, antes de que repartieran regalos a los aficionados.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Desde el 26 de octubre de 1930, "Tintín en el país de los Soviets" fue redifundido en la revista católica francesa "Coeurs vaillants" («corazones valientes»), recientemente fundado por el abate Gaston Courtois. Courtois había viajado a Bruselas para reunirse con Wallez y Hergé, pero tras su publicación pensaron que sus lectores no entenderían el sistema de bocadillos en la historieta, añadiendo frases explicativas debajo de cada imagen. Esto enfureció a Hergé, quien sin éxito "intervino apasionadamente" para detener los añadidos. La publicación fue altamente significativa para iniciar la carrera internacional de Hergé. La historia también fue reproducido en su forma original en "L'écho illustré", un semanario suizo, desde 1932 en adelante. Tras reconocer la viabilidad comercial de la historieta, Wallez lo publicó en forma de libro en septiembre de 1930 a través de la editorial de Bruselas Éditions du Petit Vingtième, en una tirada de 10 000 ejemplares a un precio de veinte francos. Los primeros 500 ejemplares numerados y firmados por Hergé usaron la firma de Tintín, con la impresión de la pata de Milú dibujado por la secretaria de Wallez, Germaine Kieckens, quien más tarde se convirtió en la primera mujer de Hergé.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Desde 1942 en adelante, Hergé comenzó a redibujar y colorear sus anteriores aventuras de Tintín para Casterman, pero optó por no hacerlo con "Tintín en el país de los Soviets", pues consideraba su historia demasiado cruda. Avergonzado por esta obra, el propio Hergé la calificó como "transgresión de [su] juventud". Jean-Marc y Randy Lofficier creen que otro factor en su decisión podría haber sido la virulenta temática antimarxista de la historia, lo que habría sido impopular en medio de la creciente simpatía de Europa occidental por el marxismo después de la Segunda Guerra Mundial.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Como "Las aventuras de Tintín" se hicieron cada vez más populares en la Europa occidental y algunos de los libros más raros se convirtieron en objetos de colección, la edición original impresa de "Tintín en el país de los Soviets" se convirtió en un objeto altamente valorado. Como resultado, los estudios Hergé publicaron 500 ejemplares numerados con motivo del 40.º aniversario de la serie en 1969. Esto animó aún más la demanda, lo que llevó a la producción de ediciones piratas de una "calidad mediocre", que se vendieron a "precios muy altos". Para detener este comercio ilegal, Hergé aceptó una reedición en 1973 como parte de la colección "Archives Hergé", donde apareció en un volumen recogido junto a "Tintín en el Congo" y "Tintín en América". Como las ediciones piratas continuaban a la venta, Casterman produjo una edición facsímil de la original en 1981. Durante la década siguiente fue traducido a nueve idiomas con una edición en inglés traducido por Leslie Lonsdale-Cooper y Michael Turner, publicado por Sundancer en 1989. Esta edición fue reeditado en 1999 por el 70.º aniversario de "Tintín en el país de los Soviets".


title: Tintín en el país de los Soviets

text: El sociólogo John Theobald señaló que por la década de 1980, la trama del libro se había convertido en "social y políticamente aceptable" en el mundo occidental como parte de la intensificación de Ronald Reagan de la Guerra fría y el aumento de la hostilidad hacia el marxismo y el socialismo. Este clima cultural permitió que aparezca "en los estantes de los hipermercados como literatura infantil adecuada para el nuevo milenio". Ese mismo tema impidió su publicación en la China gobernada por el Partido Comunista, donde fue la única aventura completada no traducida por Wang Bingdong y publicado oficialmente a comienzos del siglo XXI.


title: Tintín en el país de los Soviets

text: En su estudio sobre el legado cultural y literario de Bruselas, André De Vries destacó que "Tintín en el país de los Soviets" fue "crudo para los estándares posteriores de Hergé, en todos los sentidos de la palabra". Simon Kuper, del "Financial Times", criticó que, tanto "Tintín en el país de los Soviets" como la posterior "Tintín en el Congo" eran "las peores" de las aventuras, por ser "mal dibujado" y tomarse "gran parcela libre". El sociólogo John Theobald, de la Southampton Solent University, argumentó que Hergé no tenía ningún interés en el suministro de información objetiva sobre la Unión Soviética, pues sólo quería adoctrinar a sus lectores contra el marxismo al mostrar las amañadas elecciones del aparato bolchevique, matando a opositores y el robo del grano de la gente. Según el crítico literario Jean-Marie Apostolidès de la Universidad de Stanford, Hergé describió a los bolcheviques como "el mal absoluto", pero era incapaz de comprender cómo habían llegado al poder o en qué consistían sus opiniones políticas. Esto significaba que Tintín no lo sabía tampoco, resguardando así al "mundo de la miseria" soviética y la lucha contra los bolcheviques, sin ser capaz de fomentar una contrarrevolución eficaz. El crítico literario Tom McCarthy describió la trama como "bastante sencilla" y criticó a la representación de los bolcheviques como "una pantomima de recortes".


title: Tintín en el país de los Soviets

text: El tintilogista Benoît Peeters fue muy crítico con las primeras páginas de la historia al señalar que esas ilustraciones figuran entre las peores de Hergé y apuntó que "uno no podría haber imaginado un debut menos notable para un trabajo destinado a tal grandeza". Peeters cree que Tintín era un "personaje "Sartresco"" existencialista que existía sólo a través de sus acciones, que funciona simplemente como un vehículo narrativo a través del libro. Cuando Hergé mostró su talento, pensó Peeters, era en la transmisión de movimiento y en la utilización de la lengua de una manera "constantemente imaginativa". Peeters consideró lo "absurdo" de la historia como su mejor característica y rechazó hipótesis plausibles en favor de las "extrañas alegrías", como que Tintín se congele y se descongele inmediatamente o Milú se disfrace con una piel de tigre para ahuyentar a un tigre real. Pierre Assouline, biógrafo de Hergé, describió la imagen del escritor de la Unión Soviética en el cómic como "una visión dantesca de la pobreza, el hambre, el terror y la represión".


title: Tintín en el país de los Soviets

text: Con motivo del estreno de la película "" de Steven Spielberg en 2011, la British Broadcasting Company (BBC) encargó un documental dedicado a "Tintín en el país de los Soviets" en el que el periodista Frank Gardner —quien consideró a Tintín el héroe de su adolescencia— visitó Rusia defendiendo la veracidad del relato de Hergé en relación con "los abusos a los derechos humanos" por parte de los soviéticos. El documental se estrenó el domingo 30 de octubre de 2011 en BBC Two, fue producido por Graham Strong, con Luned Tonderai como productor y Tim Green como productor ejecutivo. Gardner escribió sobre la experiencia del rodaje en un artículo para el periódico conservador "The Daily Mail", en la que afirmaba que, tras la primera lectura del cómic, pensó que los dibujos eran toscos y la trama improbable. David Butcher hizo una crítica del documental para la "Radio Times", en el que opinó que el viaje de Gardner era aburrido en comparación con la aventura del cómic, pero alabando a algunos "grandes momentos", como la escena en que Gardner probó un descapotable Amilcar CGSS de 1929, tal como lo hiciera Tintín en la aventura.


title: Tintín en el Congo

text: Tintín en el Congo (original y ) es el segundo álbum de "Las aventuras de Tintín", la serie de cómics del dibujante belga Hergé. Encargado por el diario conservador belga "Le Vingtième Siècle" para publicarlo en su suplemento infantil "Le Petit Vingtième", fue publicado semanalmente desde mayo de 1930 a junio de 1931, antes de ser publicado en un volumen recogido por Éditions de Petit Vingtième en 1931. La historia narra las aventuras del joven periodista belga Tintín y su perro Milú, que son enviados al Congo Belga para informar sobre los acontecimientos del país. En medio de varios encuentros con el pueblo congoleño nativo y varios animales salvajes, Tintín descubre una operación criminal de contrabando de diamantes dirigida por el gánster estadounidense Al Capone.


title: Tintín en el Congo

text: A raíz de "Tintín en el país de los Soviets" y reforzada por trucos publicitarios, "Tintín en el Congo" fue un éxito comercial en Bélgica y también fue publicado en Francia. Hergé continuó "Las aventuras de Tintín" con "Tintín en América" en 1932, y la serie se convirtió posteriormente en una parte definitoria de la tradición de cómic franco-belga. En 1946, Hergé redibujó y coloreó "Tintín en el Congo" en su distintivo estilo "ligne-claire" para su republicación por Casterman, con más alteraciones hechas a petición de su editor escandinavo para una edición de 1975.


title: Tintín en el Congo

text: A finales del siglo XX, "Tintín en el Congo" fue objeto de duras críticas tanto por su actitud racista y colonial percibida hacia el congoleño y por su exaltación de la caza mayor; en consecuencia, se hicieron intentos en Bélgica, Suecia, el Reino Unido y los Estados Unidos, tanto de prohibir el cómic como limitar su disponibilidad para los niños. La recepción crítica de la obra ha sido en gran parte negativa, calificada como una de las obras más discretas realizadas por Hergé. A pesar de todo ello, "Tintín en el Congo" es muy popular en la República Democrática del Congo.


title: Tintín en el Congo

text: El reportero belga Tintín y su perro Milú viajan al Congo Belga, donde una multitud de nativos congoleños les recibe. Tintín contrata a un niño nativo, Coco, para ayudarle en sus viajes, y poco después, Tintín rescata a Milú de las fauces de un cocodrilo. Un polizón criminal intenta matar a Tintín, pero unos monos tiran cocos al polizón hasta dejarlo inconsciente. Poco después, un mono secuestra a Milú, pero Tintín lo salva.


title: Tintín en el Congo

text: A la mañana siguiente, Tintín, Milú, y Coco estrellan su coche contra un tren, que arregla el propio periodista y remolca hasta el pueblo de la tribu Babaorum. Se encuentran con el rey, que lo acompaña en una caza al día siguiente. Un león deja a Tintín inconsciente, pero Milú lo rescata mordiendo su cola. Tintín gana la admiración de los nativos, haciendo que el brujo de los Babaorum, Muganga, se ponga celoso. Cuando cura a un nativo usando quinina, Tintín es aclamado como un "Boula Matari" («triturador de rocas»). Con la ayuda del polizón, Muganga acusa a Tintín de destruir un ídolo sagrado de la tribu. Los aldeanos, enfurecidos, aprisionan a Tintín, pero luego se vuelven contra Muganga cuando Coco les muestra imágenes de Tintín que había hecho del brujo y el polizón para conspirar y destruir el ídolo. Tintín se convierte en un héroe en el pueblo, y una mujer local se inclina ante él, diciendo: «¡Hombre blanco muy grande! Tiene buenos espíritus... ¡Señor blanco es un gran hombre yuyu!».


title: Tintín en el Congo

text: Enfurecido, Muganga comienza una guerra entre los Babaorum y sus vecinos, los M'Hatuvu, cuyo rey conduce un ataque contra el pueblo Babaorum. Tintín los salva de sus garras y los M'Hatuvu cesan las hostilidades y vienen a idolatrar a Tintín. Muganga y el polizón traman matar a Tintín y hacen que parezca el ataque de un leopardo, pero Tintín sobrevive y salva a Muganga de una boa constrictor; Muganga suplica clemencia y termina sus hostilidades. El polizón intenta capturar de nuevo a Tintín pero logra volver a salvarse al disfrazarse de misionero católico. Ambos luchan en una cascada y el polizón es comido por los cocodrilos. Después de leer una carta del bolsillo del polizón, Tintín descubre que alguien llamado «A.C.» ha ordenado su eliminación. Tintín captura a un delincuente que intentó encontrarse con el polizón y se entera de que «A.C.» es el famoso gánster estadounidense Al Capone, que está tratando de hacerse con el control de la producción de diamantes de África. Tintín y la policía colonial detienen al resto de la banda de contrabando de diamantes y Tintín y Milú regresan a Bélgica.


title: Tintín en el Congo

text: Georges Remi –más conocido bajo el seudónimo de Hergé– fue empleado como editor e ilustrador de "Le Petit Vingtième" («El Pequeño Veinte»), el suplemento infantil de "Le Vingtième Siècle" («El siglo Veinte»), un diario belga fuertemente católico conservador con sede en Bruselas, ciudad natal de Hergé. Dirigido por el abate Norbert Wallez, el periódico se describe a sí mismo como «un periódico católico para adoctrinar e informar» con una línea editorial de corte ultraderechista y fascista. De acuerdo con el productor televisivo y novelista Harry Thompson, tales ideas políticas eran comunes en Bélgica en ese momento y el medio de Hergé fue impregnado con ideas conservadoras que giraban alrededor del «patriotismo, el catolicismo, la estricta moralidad, la disciplina y la ingenuidad». En 1929 comenzó Hergé "Las aventuras de Tintín", tira cómica de "Le Petit Vingtième", una serie sobre las hazañas de un periodista ficticio belga llamado Tintín. Tras el éxito de "Tintín en el país de los Soviets", serializado semanalmente en "Le Petit Vingtième" desde enero de 1929 hasta mayo de 1930, Hergé quería enviar a Tintín a los Estados Unidos. Wallez insistió en escribir una historia situada en el Congo Belga, entonces una colonia belga, y hoy República Democrática del Congo. Los niños belgas aprendieron sobre el Congo en la escuela y Wallez esperaba estimular el celo colonial y misionero en su número de lectores. Se cree que la administración colonial belga necesitaba cierta promoción en un momento en que los recuerdos «eran todavía bastante frescos» de la visita de 1928 a la colonia por el Alberto y la reina Isabel. También esperaba que algunos de sus lectores se influenciase para trabajar en el Congo.


title: Tintín en el Congo

text: Hergé caracterizó las instrucciones de Wallez de manera sarcástica, diciendo que Wallez se refiere al Congo como «nuestra hermosa colonia que tiene gran necesidad de nosotros, tarantara, tarantaraboom». Él ya tenía cierta experiencia en ilustrar escenas del Congo; tres años antes, Hergé había proporcionado dos ilustraciones para el periódico que apareció en un artículo que celebraba el cincuenta aniversario de la expedición de Henry Morton Stanley en el Congo. En una de ellas, Hergé representa a un congoleño natal haciendo una reverencia ante un europeo, escena que se repite en "Tintín en el Congo".


title: Tintín en el Congo

text: Al igual que en "Tintín en el país de los Soviets", donde Hergé había basado su información sobre la Unión Soviética casi en su totalidad de una sola fuente, en "Tintín en el Congo" utiliza material de fuente limitada para aprender sobre el país y su gente. Se basa, en gran parte, en la literatura escrita por los misioneros, con el único elemento añadido el de los contrabandistas de diamantes, posiblemente adoptado de los seriales de tipo "Jungle Jim". Hergé visitó el Museo Colonial de Tervuren, examinando sus colecciones etnográficas de artefactos congoleños, incluidos los trajes de los hombres leopardo. Adoptó las escenas de caza de la novela de André Maurois "El silencio de coronel Bramble", mientras que sus dibujos de animales fueron inspirados por las impresiones de Benjamin Rabier. Hergé también escuchó cuentos coloniales de algunos de sus colegas que habían estado allí, pero no le gustaron sus historias y más tarde aseguró: «No me gustan los colonos, que vuelven para presumir de sus hazañas. Pero tampoco pude evitar ver a los negros como niños grandes».


title: Tintín en el Congo

text: "Tintín en el Congo" fue publicado bajo el título original en francés "Tintin au Congo" en "Le Petit Vingtième" desde el 5 de mayo de 1930 al 11 de junio de 1931, distribuida con el diario católico francés "Cœurs Vaillants". Dibujado en blanco y negro, se siguió la misma fórmula empleada en "El país de los Soviets", que queda «esencialmente sin argumento», según Michael Farr, y que consiste, en gran medida, en eventos no relacionados que Hergé improvisaba cada semana. Hergé comentó más adelante, en el proceso de escribir estas primeras aventuras, que «El "Petit Vingtième" salía el miércoles por la noche y yo, a menudo, no tenía ni idea, en la mañana del miércoles, de cómo iba a conseguir Tintín salir del aprieto que me había puesto en la semana anterior». El estilo visual de la tira fue similar al de "El país de los Soviets". En la primera entrega de "Tintín en el Congo", Hergé incluyó a Quique y Flupi, dos chicos jóvenes de Bruselas a quien había introducido recientemente en otra tira cómica de "Le Petit Vingtième", entre la multitud de gente que dice adiós a Tintín.


title: Tintín en el Congo

text: Como en "El país de los Soviets", "Tintín en el Congo" fue muy popular en Bélgica. En la tarde del 9 de julio de 1931, Wallez repitió el truco publicitario que había usado cuando los soviéticos terminaron por tener un joven actor, Henry de Doncker, se vistió como Tintín en el engranaje colonial y apareció en Bruselas y luego en Lieja, acompañado por diez portadores africanos y una variedad de animales exóticos a sueldo de un zoológico. Coorganizado con el Bon Marché, el evento atrajo a 5 000 espectadores en Bruselas. En 1931, Éditions de Petit Vingtième recogió la historia en un solo volumen, y Casterman publicó una segunda edición en 1937. En 1944 el libro había sido reimpreso siete veces y había vendido más que cada uno de los otros siete libros de la serie. El éxito de la serie llevó a Wallez a renegociar el contrato de Hergé, dándole un salario más alto y el derecho a trabajar desde casa.


title: Tintín en el Congo

text: En la década de 1940, después de que la popularidad de Hergé aumentase, el dibujante belga volvió a diseñar muchas de las historietas de Tintín del blanco y negro original a color, utilizando el estilo de dibujo "ligne claire" que él había desarrollado, a fin de disponer en forma visual de las nueva "Aventuras de Tintín" que había producido. Hergé hizo por primera vez algunos cambios en esta dirección en 1940, cuando la historia fue serializada en el diario en flamenco "Het Laatste Nieuws".


title: Tintín en el Congo

text: Tras sugerencias de Casterman, "Tintín en el Congo" fue posteriormente redibujado por completo y la nueva versión se publicó en 1946. Como parte de esta modificación, Hergé acortó el total de páginas de 110 hojas a las 62 páginas estándar, según lo sugerido por el editor Casterman. También hizo varios cambios a la historia, cortando muchas de las referencias a Bélgica y el dominio colonial. Por ejemplo, en la escena en la que Tintín enseña a los niños de la escuela congoleña sobre geografía, afirma en la versión original: «mis queridos amigos, hoy voy a hablarles sobre su país: Bélgica», mientras que en la versión de 1946 en lugar de eso les da una lección de matemáticas. Hergé también cambió el carácter de Jimmy MacDuff, el dueño del leopardo que ataca a Tintín, de un empresario negro del Gran Circo Americano a uno blanco «proveedor de los zoológicos más grandes de Europa».


title: Tintín en el Congo

text: En la versión en color de 1946, Hergé añadió una pequeña aparición de Hernández y Fernández, los dos detectives que había introducido en el cuarto álbum de Tintín, "Los cigarros del faraón" (1932–34), que fue creado cronológicamente después de la aventura congoleña. Añadiéndolos a la primera página, Hergé les sitúa en el telón de fondo, ven a una multitud que rodeaba a Tintín mientras sube a un tren y comentan que «parece ser un joven periodista que viaja a África ...» En la misma viñeta, Hergé inserta representaciones de sí mismo y su amigo Edgar P. Jacobs (colorista del libro) en la multitud que ve partir a Tintín.


title: Tintín en el Congo

text: Cuando Tintín en el Congo fue lanzado por primera vez por los editores escandinavos de la serie en 1975, se opusieron a la página 56, donde Tintín perfora un agujero en un rinoceronte vivo, lo llena de dinamita y lo hace estallar. Le pidieron a Hergé que reemplazase esta página con una escena menos violenta, que a su juicio sería más adecuado para los niños. Hergé estuvo de acuerdo, ya que lamentó las escenas de caza mayor en la obra poco después de su producción. La página alterada del incidente del rinoceronte resultó en que el animal huye ileso después de golpear accidentalmente y disparar la pistola de Tintín.


title: Tintín en el Congo

text: A pesar de que los editores de todo el mundo habían puesto la historieta a disposición por muchos años, los editores ingleses se negaron a publicar "Tintín en el Congo" debido a su contenido racista. A finales de 1980, Nick Rodwell, agente de Estudios Hergé en el Reino Unido, dijo a la prensa su intención de publicar finalmente el libro en inglés y manifestó su creencia de que la publicación de la edición original en blanco y negro de 1931 causaría menos controversia que la versión en color de 1946. Después de más retrasos, en 1991, sesenta años después de su publicación original de 1931, fue la última de las aventuras de Tintín que fue publicada en inglés. La versión en color de 1946 apareció en inglés en 2005, publicada por Egmont.


title: Tintín en el Congo

text: Pierre Assouline, biógrafo de Hergé, aseguró que los dibujos de Hergé se hicieron más seguros a lo largo de la primera versión de la historia sin perder nada de su espontaneidad. Pensó que la historia comenzó «de la forma más inofensiva», y que a lo largo de la historia de Tintín fue retratado como un "boy scout", algo que argumentó reflejaba una «deuda moral» de Hergé con el abate Wallez. El biógrafo Benoît Peeters opinó que "Tintín en el Congo" no era «nada espectacular», con algunos monólogos «muy engorrosos», pero pensó que las ilustraciones «estaban un poco más pulidas» que en "El país de los Soviets". Consideró la trama como «extremadamente simple» y pensó que el personaje de Tintín era como un niño manipulando un mundo poblado por animales de juguete y figuras de plomo. Michael Farr consideró que, a diferencia de la anterior aventura de Tintín, al final emerge cierto argumento en la historia con la introducción del contrabando de diamantes de América. Philippe Goddin pensó que el libro era «más emocionante» que "El país de los Soviets" y argumentó que la representación de Hergé de los congoleños nativos no era una burla sino una parodia de los ejércitos europeos del pasado. Por el contrario, Harry Thompson cree que «"Tintín en el Congo" es casi una regresión de "El país de los Soviets"» y, en su opinión, no tiene ninguna trama o caracterización; lo describió como «probablemente el más infantil de todos los libros de Tintín». Simon Kuper del "Financial Times" critica tanto "El país de los Soviets" como "Tintín en el Congo" como «la peor» de las aventuras, «mal dibujada» y «sin apenas argumento».


title: Tintín en el Congo

text: Farr vio la versión en color de 1946 como más pobre aún que el original en blanco y negro. Dijo que había perdido su «vitalidad» y «atmósfera», y que la nueva representación del paisaje congoleño fue poco convincente y más como un zoológico europeo que las «extensiones resecas y polvorientas de la realidad». Peeters tomó una actitud más positiva hacia la versión de 1946, al comentar que contenía «mejoras estéticas» y «claridad en la composición» por el desarrollo personal de Hergé en el dibujo, así como una mejora en los diálogos, que se habían convertido en «más amenos y fluidos».


title: Tintín en el Congo

text: En su estudio psicoanalítico de la serie, Jean-Marie Apostolidès destacó que en la aventura congoleña, Tintín representa el progreso y el estado belga fue un modelo a imitar para los nativos. De este modo, argumentó, que podrían llegar a ser más europeos y, por lo tanto, civilizados desde el punto de vista de la sociedad belga, pero que en lugar de eso terminó apareciendo como parodias. Al opinar que Tintín estaba imponiendo su propia visión de África a los congoleños, Apostolidès remarcó que Tintín apareció como una figura divina, con alusiones evangélicas en la escena final. El crítico literario Tom McCarthy coincidió en que Tintin representaba al Estado belga, pero también sugirió que actuó como un misionero cristiano, «aun siendo una especie de dios», similar al personaje de Kurtz en "El corazón de las tinieblas" (1899) de Joseph Conrad. McCarthy comparó la escena en la que Tintín expone a Muganga como un fraude a aquel en el que el personaje de Próspero expone al mago en "La tempestad" de William Shakespeare.


title: Tintín en el Congo

text: A finales del y principios del XXI, varios activistas y escritores describieron "Tintín en el Congo" como racista debido a su representación de los congoleños como infantiles y estúpidos. De acuerdo con Tom McCarthy, Hergé representa a los nativos congoleños como «buenos de corazón, pero retrógrados y perezosos, que necesitan de las enseñanzas de los europeos». No hubo tanta controversia cuando se publicó originalmente, ya que solo estaba siguiendo el viento del cambio y la descolonización, que se produjeron durante los años 1950 y 1960, cuando las actitudes occidentales hacia los africanos indígenas cambiaron. Harry Thompson argumentó que uno debe ver "Tintín en el Congo" en el contexto de la sociedad europea de la época de entreguerras, ya que Hergé no había escrito el libro para ser «deliberadamente racista». Thompson argumentó que reflejaba la opinión del ciudadano medio belga sobre los congoleños en ese momento, una visión que era más «paternalista» que malévola. Jean-Marie Apostolidès apoyó esta idea, al igual que el biógrafo Benoît Peeters, quien afirmó que «Hergé no era más racista que el vecino». Después de conocer a Hergé en la década de 1980, Farr, comentó que «no podría haber conocido a una persona más abierta y menos racista».


title: Tintín en el Congo

text: En cambio, el biógrafo Pierre Assouline declaró que en la Bélgica de 1930, Hergé habría tenido acceso a la literatura de la talla de André Gide y Albert Londres, que era crítico con el régimen colonial. Assouline afirmó que Hergé en su lugar optó por no leer esos informes, ya que entraban en conflicto con las opiniones de su medio conservador. Laurence Grove –Presidente de la Sociedad Internacional del Cómic y académico de la Universidad de Glasgow– estuvo de acuerdo, señalando que Hergé se adhirió a la prevaleciente tendencia social en su trabajo, y que «cuando estaba de moda ser racista colonial, eso es lo que era». El historiador Mark McKinney señaló que otros artistas del cómic franco-belga del mismo período habían elegido para representar los nativos africanos en un ambiente más favorable, citando los ejemplos de Jijé en 1939 "Blondin et Cirage", donde los protagonistas son adoptados como hermanos, uno blanco y otro negro, y "Tif et Tondu", que fue serializado en "Spirou" desde 1939 a 1940 en el que los congoleños ayudan a los belgas contra sus enemigos estadounidenses.


title: Tintín en el Congo

text: Farr y McCarthy afirmaron que "Tintín en el Congo" fue la aventura más popular de Tintín en el África francófona. Según Thompson, el libro sigue siendo muy popular en el Congo, incluso después de que el país lograse la independencia en 1960. Sin embargo, las autoridades del gobierno de la República Democrática del Congo (RDC) han criticado el libro. En 2004, después de que el ministro de asuntos exteriores belga Karel De Gucht describiese al presidente del gobierno provisional congoleño Joseph Kabila como incompetente, el ministro de información congoleño Henri Mova Sakanyi lo acusó de «racista y nostálgico del colonialismo», señalando que era como «"Tintín en el Congo", todo de nuevo». De Gucht se negó a retractarse de su declaración.


title: Tintín en el Congo

text: En julio de 2007, el abogado británico de derechos humanos David Enright se quejó a la Comisión del Reino Unido para la Igualdad Racial ("Commission for Racial Equality", CRE) que se encontró con el libro en la sección infantil de la librería Borders, mientras estaba de compras con su esposa y sus dos hijos. La CRE pidió a las librerías que eliminasen el cómic, señalando que contenía un «prejuicio racial horrible» al describir a los congoleños como «monos y hablan como imbéciles». En respuesta se comprometieron a dejar que sus clientes «tomen la decisión», y finalmente Borders trasladó el libro a un área reservada para las novelas gráficas para adultos. La librería británica Waterstones hizo lo mismo. Otro minorista británica, WHSmith, dijo que el libro se vendió en su sitio web, pero con una etiqueta que se recomienda a los lectores mayores de 16 años. El intento de la CRE de prohibir el libro fue criticado por la política conservadora Ann Widdecombe, quien comentó que la organización tenía cosas más importantes que hacer que regular la disponibilidad de libros históricos para niños. La mediática controversia aumentó el interés en el libro y Borders informó que sus ventas de "Tintín en el Congo" habían sido impulsadas un cuatro mil por ciento, mientras que también subió a la octava posición en la lista de los más vendidos de Amazon.com. La Editorial Egmont de Reino Unido también respondió a las preocupaciones sobre racismo mediante la colocación de una banda protectora alrededor del libro con una advertencia sobre su contenido y escribió una introducción que describe su contexto histórico.


title: Tintín en el Congo

text: "Tintín en el Congo" también fue objeto de críticas en los Estados Unidos; en octubre de 2007, en respuesta a una queja de un cliente, la Biblioteca Pública de Brooklyn en la ciudad de Nueva York colocó la novela gráfica en una sala cerrada a la que solo se permitía el acceso con cita previa. "Tintín en el Congo" se convirtió en parte de un debate en los medios en Suecia después de que el periódico nacional "Dagens Nyheter" informase de la eliminación de "Tintin en el Congo" de una biblioteca infantil en la Kulturhuset (la Casa de la Cultura) en Estocolmo en septiembre de 2011. El incidente, conocido como «Tintín-gate», dio lugar a fuertes discusiones en la corriente principal y los medios de comunicación social en relación a las acusaciones de racismo y censura.


title: Tintín en el Congo

text: En agosto de 2007, el estudiante congoleño Bienvenu Mbutu Mondondo presentó una denuncia en Bruselas, alegando que el libro era un insulto para el pueblo congoleño y pidió su prohibición. Los fiscales investigaron e iniciaron un caso criminal. El asunto fue finalmente trasladado a un tribunal civil en abril de 2010. El estudiante pidió la retirada del álbum por «racista y xenófobo», además de «pura propaganda colonialista». Alain Berenboom, abogado tanto de Moulinsart, la empresa que controla la herencia de Hergé, como de Casterman, el editor del libro, argumentó que la representación del dibujante de los congoleños «no era racismo, sino el paternalismo tipo de esa época». Dijo que la prohibición sentaría un peligroso precedente para la disponibilidad de obras de otros autores históricos, como Charles Dickens o Jules Verne, que contienen estereotipos similares de etnias no blancas. El tribunal dictaminó en febrero de 2012 que el libro no sería prohibido, decidiendo que era «evidente que ni la historia, ni el hecho de que se ha puesto a la venta, tiene el objetivo de crear un entorno intimidatorio, hostil, degradante o humillante», y que, por tanto, no se rompía la legislación belga. Además, los denunciantes, Bienvenu Mbutu Mondondo y el Consejo representativo de las Asociaciones Negras de Francia, fueron condenados a pagar 110 euros como indemnización por los costes del proceso. El Centro por la igualdad de oportunidades de Bélgica advirtió de la «sobrerreacción y la hipercorrección política». Poco después, el sueco-belga Jean-Dadaou Monyas presentó una denuncia similar, que fue apoyada por Afrosvenskarna, un grupo de interés para los suecos de origen africano. La queja al Canciller de Justicia fue rechazada por violaciones de las restricciones de los discursos del odio en la Ley Fundamental sueca sobre libertad de expresión que deben ser presentadas dentro del año de publicación, y la última edición sueca de "Tintín en el Congo" apareció en 2005.


title: Tintín en el Congo

text: El escritor de cómics sudafricano Anton Kannemeyer ha parodiado la naturaleza racista percibida del libro para destacar lo que él ve como la continuación de trasfondo racista de la sociedad sudafricana. En su Pappa in Afrika (2010), una sátira de "Tintín en el Congo", retrata a Tintín como un afrikáner con actitudes racistas hacia los africanos indígenas.


title: Tintín en el Congo

text: "Tintín en el Congo" muestra a Tintín tomar parte en lo que Michael Farr describió como «la masacre al por mayor y gratuita» de los animales; en el transcurso de la aventura, Tintín dispara a varios antílopes (aunque lo hizo creyendo que era un solo animal y necesitaba dispararle varias veces para que cayera), mata a un mono para llevar su piel, embiste un rifle verticalmente en la boca abierta de un cocodrilo, hiere a un elefante por su marfil, apedrea un búfalo y (en ediciones anteriores) realiza un agujero en un rinoceronte antes de plantar dinamita en su cuerpo para después hacerlo estallar por los aires. Tales escenas reflejan la popularidad de la caza mayor entre los blancos y los visitantes acomodados en el África subsahariana durante la década de 1930. Hergé más tarde se sentiría culpable por su interpretación de los animales en "Tintín en el Congo" y se convirtió en un firme opositor de los deportes de sangre; cuando escribió "Los cigarros del faraón" (1934), hizo a Tintín hacerse amigo de una manada de elefantes que vivían en la selva de la India.


title: Tintín en el Congo

text: Philippe Goddin declaró que la escena en la que Tintín dispara una manada de antílopes «era suficiente para alterar incluso al lector menos ecológico» del siglo XXI. Cuando la India Book House publicó por primera vez el libro en la India en 2006, la rama nacional de Personas por el Trato Ético de los Animales (PETA) emitió una crítica pública y el jefe funcionario Anuradha Sawhney señaló que el libro estaba «lleno de ejemplos que envían un mensaje a los más jóvenes lectores de que es aceptable ser cruel con los animales».


title: David Brin

text: Glen David Brin, (Glendale, 6 de octubre de 1950) es un científico y escritor estadounidense de ciencia ficción ganador de los premios: Hugo, Locus, Campbell y Nébula de la ciencia ficción.


title: David Brin

text: Glen David Brin, nació en la ciudad de Glendale, California el 6 de octubre de 1950. A los 23 años (1973) se graduó en Ciencias de la Astronomía en el Instituto de Tecnología de California. En la Universidad de San Diego realizó una Maestría en Física Aplicada (1978) y un Doctorado en Filosofía (1981). Tiene su residencia en el sur de California donde vive con sus hijos. Su obra ha sido bastante prolífica; es conocido a nivel mundial sobre todo por la saga de las novelas sobre la "La elevación de los pupilos".


title: David Brin

text: La elevación de los pupilos es una saga de novelas, que se inició con el título "Navegante solar" (1980) En dicho título se presentaba un universo donde había una cultura intergaláctica basada en que razas sapientes muy antiguas de forma artificial a razas no sapientes (pero en el umbral de la inteligencia) convirtiéndose estas nuevas razas en los "" de las antiguas. Presenta un universo donde esta cadena de pupilo/tutor se ha desarrollado a lo largo de eones. Al parecer, la Tierra es una excepción, pues los humanos no tienen tutor conocido y aseguran haberse elevado a sí mismos, idea juzgada ridícula por la civilización galáctica. Lo que libró a la humanidad de convertirse en pupila de otra especie más antigua fue que siglos antes del contacto hubieran comenzado a elevar a los chimpancés y a los delfines, de modo que fueron aceptados como una especie tutora.


title: David Brin

text: En este contexto se narra una expedición realizada desde la Tierra unos años después del primer contacto con los extraterrestres; para explorar la posibilidad de que exista una forma de vida y además inteligente, en la superficie del Sol.


title: David Brin

text: Más adelante escribe la novela "Marea estelar" (1983), en donde la primera nave estelar tripulada por delfines, pupilos de los humanos, hace un descubrimiento que desencadena una crisis política, religiosa y militar que afecta a toda la civilización.


title: David Brin

text: Posteriormente, dentro de esta saga se edita "La rebelión de los pupilos" (1987), donde de forma paralela a los sucesos acaecidos en "Marea estelar" y como consecuencia de estos, una raza tutora invade una colonia humana compuesta por humanos y neo-chimpancés.


title: David Brin

text: Tendrán que trascurrir 8 años hasta que Brin continua dicha saga con "Arrecife brillante" (1995) donde junto a "La costa del infinito" (1996) y "Los límites del cielo" (1998) retoma la narración de las peripecias de la nave de neo-delfines "Streaker" y de un grupo de renegados alienígenas en un mundo prohibido Además de estos títulos posteriormente en un libro recopilatorio de relatos denominado "Horizontes lejanos", desgrana los dos últimos capítulos conocidos de este universo, junto con otros grandes autores, como un libro homenaje a los lectores de ciencia ficción. También sacó más tarde una guía ilustrada sobre este universo. Sus relatos cortos han sido reunidos en:Otro trabajo ampliamente conocido de David Brin es "El triunfo de la Fundación" (1999), que desarrolla el legendario universo de Isaac Asimov la Saga de la Fundación. También escribió el guion para el videojuego "Ecco el delfín: defensor del futuro".


title: David Brin

text: Brin ha escrito una serie de artículos de crítica sobre series de ciencia ficción y fantástica, incluyendo "Star Wars", y "El señor de los anillos". En "Star Wars" Brin se centra en lo que ha llamado la agenda de George Lucas, describiendo como él ha visto las bases del universo de Star Wars como profundamente antidemocráticas. Este ensayo inspiró un libro en forma de debate: "Star Wars el juicio" que se enfrentó en modo "defensa vs enjuiciamiento" al testimonio, que abarca una docena de opiniones políticas y filosóficas. Compartiendo la opinión de Michael Moorcock, Brin manifestó su descontento con El Señor De Los Anillos por el evidente conservadurismo de las descripciones de sus personajes, la "obsoleta" batalla del bien contra el mal y por presuntamente plasmar en sus textos un romance idealizado con tintes misantrópicas al colocar a los elfos como raza de más valor que los hobbits o los propios hombres.


title: David Brin

text: Brin consulta y habla de una amplia variedad de grupos interesados en el futuro, que van desde las agencias del Departamento de Defensa y la CIA para Procter & Gamble, SAP, Google y otras grandes corporaciones. También ha sido un participante en las discusiones en la Mesa Redonda de Filantropía y otros grupos que buscan la solución innovadora de la solución de los enfoques.


title: Kim Stanley Robinson

text: Kim Stanley Robinson (Waukegan, Illinois, 23 de marzo de 1952) es un escritor estadounidense que ha cultivado fundamentalmente el género de la ciencia ficción. Ha publicado diecinueve novelas y numerosos cuentos cortos, pero sus obras más conocidas son de su Trilogía marciana. Muchas de sus historias tratan de temas ecológicos, culturales y políticos, usando, generalmente, científicos como héroes. Robinson ha ganado varios premios, incluyendo el premio Hugo a la mejor novela, el premio Nébula a la mejor novela y el Premio Mundial de Fantasía. Titulado en las universidades de California, Boston y San Diego, escribe su tesis doctoral acerca de las novelas de Philip K. Dick. Tras vivir en California, Washington D.C. y en Suiza durante los años 1980, actualmente está asentado en California.


title: Kim Stanley Robinson

text: En 1978, Robinson se mudó a Davis, California, para tomar un descanso de sus estudios realizados en UC San Diego. Durante ese tiempo, trabajó como vendedor de libros para Orpheneus Books. También, enseñó composición y otros cursos en la universidad de California. En 1982, Robinson entró a un doctorado en inglés, en UC San Diego. Su primer consejero de doctorado fue Fredric Jameson, un crítico literario, que le sugirió a Robinson leer el trabajo de Philip K. Dick. Jameson le describió al autor como «el mejor autor americano vivo». La tesis de doctorado realizada por Robinson fue publicada en 1984, llamada "The Novels of Philip K. Dick". En el 2008, la revista "Time Magazine" calificó a Robinson como «un héroe del medio ambiente» por su visión optimista del futuro. En el 2009, Robinson fue instructor en Clarion Workshop. En el 2010, fue invitado de honor a la 68ª Convención mundial de Ciencia Ficción, celebrada en Melbourne, Australia. En abril del 2011, Robinson participó en la segunda conferencia anual del Repensamiento del Capitalismo, oficiada en la Universidad de California, Santa Cruz. Entre otros puntos, su charla se enfocó en la naturaleza crítica del capitalismo.


title: Kim Stanley Robinson

text: Naturaleza y culturaSheldon Brown describió las novelas de Robinson como una manera de explorar las formas en que la naturaleza y la cultura se reformulan continuamente una a la otra: "Three Californias Trilogy" sobre el futuro de California; Whashington DC manejando el impacto del cambio climático en la serie "Science in the Capitol"; Marte como sustituto de la Tierra en la "Trilogía marciana", para pensar la re-ingeniería a escala global, tanto en sus condiciones sociales como naturales.


title: Kim Stanley Robinson

text: Sustentabilidad ecológica


title: Kim Stanley Robinson

text: Virtualmente, todas las novelas de Robinson tienen un componente importante de ecología, siendo la sustentabilidad uno de los principales temas. La trilogía "The Orange Country", trata acerca de la manera en que la tecnología se interseca con la naturaleza, enfatizando la importancia de mantener el equilibrio entre ambas. En la "Trilogía marciana", una de las principales divisiones entre la población de Marte está basada en opiniones divergentes sobre la terraformación. Los colonos debaten si el paisaje marciano estéril tiene o no un valor ecológico o espiritual en comparación con una biosfera como la de la Tierra. "Forty Signs of Rain" tiene un núcleo de pensamiento totalmente ecológico, con el calentamiento global como su tema central.


title: Kim Stanley Robinson

text: Economía y justicia social