title: Gerald Brenan

text: Al volver, su padre intentó presionarle para que siguiera un estilo de vida convencional. Durante un tiempo se preparó unos exámenes para acceder a la administración británica, pero al estallar la Primera Guerra Mundial en 1914 se alistó en el ejército. Empujado por su padre, participó como oficial en la batalla de Ypres, en la del Somme y en la segunda batalla del Marne (1918). En 1918 ganó la cruz militar y la "croix de guerre" francesa.


title: Gerald Brenan

text: Sus amigos Hope-Johnstone y Ralph Partridge le introdujeron en el Círculo de Bloomsbury; allí conoció a la pintora Dora Carrington, con la que tuvo un breve pero intenso romance en 1922, frustrado por el amor que ella tenía al escritor homosexual Lytton Strachey. También conoció a la escritora Virginia Woolf, a Roger Fry y al sinólogo Arthur Waley, quien luego le robaría unos cuantos libros al venir a visitarle, como era su costumbre.


title: Gerald Brenan

text: Una herencia le dio suficientes medios económicos para marcharse a Granada, donde desde 1919 hasta 1936, residió largas temporadas y hacia donde había ido en busca de tranquilidad para dedicarse a sus pasiones favoritas, la lectura y las caminatas. Allí le conocieron como "don Gerardo". En septiembre de 1919 embarcó para España y llegó a La Coruña. El 13 de enero de 1920 se instaló en el pueblo de Yegen, donde posteriormente tendría una hija, Miranda Helen, con una criada de quince años llamada Juliana. Esa misma primavera recibió en su casa la visita de sus amigos de Bloomsbury Ralph Partridge, Dora Carrington y Lytton Strachey. En 1923 lo visitaron Leonard y Virginia Woolf.  Volvió a Inglaterra en 1924 y en mayo de 1926 se hallaba en Francia. Regresó a Yegen en abril de 1929; en octubre de ese año se trasladó a Sevilla, donde permaneció una temporada, y en mayo de 1930 volvió a Inglaterra, donde se hizo amante de la poetisa y novelista norteamericana Gamel Woolsey (1895-1968), con la que se casó al fin en abril de 1931 en Roma; en junio volvieron a Inglaterra. En 1933 se editó su novela "Jack Robinson. A Picaresque Novel". Por entonces concibió el proyecto de escribir una biografía de San Juan de la Cruz y pasó los años siguientes visitando los lugares en los que estuvo el santo y documentándose. En octubre de 1934 estaba otra vez en Yegen y un año después se instaló en una nueva casa, en el barrio malagueño de Churriana. Junto a su esposa Gamel Woolsey, fue testigo perplejo y reflexivo de la batalla de Málaga en la Guerra Civil y en 1943 publicó "El laberinto español", un estudio sobre los antecedentes sociales y políticos del conflicto bélico de 1936-1939. La obra fue prohibida en España, pero publicada por la editorial Ruedo Ibérico en París.


title: Gerald Brenan

text: En 1946 escribió su artículo "Spanish Scene" en "Current Affair Panphlets", además de bastantes artículos sobre el místico San Juan de la Cruz que publicó en 1947 en la revista "Horizon". En 1949 hizo un recorrido turístico por España y como consecuencia publicó en 1950 el libro de viajes "La faz de España" donde, en su capítulo sexto, desvela sus investigaciones sobre el asesinato de Federico García Lorca. Es en esta época de 1950 cuando Brenan inició una amistad que duró más de veinte años con el erudito sobre temas vascos Julio Caro Baroja. Sobre esta relación, el biógrafo de Brenan, Jonathan Gathorne-Hardy, afirmó que Julio Caro Baroja «fue el único amigo íntimo que Gerald tuvo entre los españoles». En 1951 estuvo viajando por Italia y los Estados Unidos y publicó su muy personal "Historia de la literatura española". En 1953 volvió a Churriana y publicó en 1957 "Al sur de Granada", un libro de viajes sobre sus paseos y caminatas por la comarca granadina de Las Alpujarras. En 1959 viajó por Marruecos y cayó gravemente enfermo; logró curarse a duras penas y en 1961 reanudó sus incansables costumbres de viajero marchando a Grecia. En 1962 publicó uno de sus primeros libros autobiográficos, "Una vida propia". En 1966 viajó por Túnez, Argelia, Italia, Francia e Inglaterra y publicó "The Lighthouse Always Says Yes".


title: Gerald Brenan

text: El 18 de enero de 1968 murió su esposa Gamel Woolsey, autora de un libro de memorias sobre la Guerra Civil española titulado Málaga en llamas, además de un libro de cuentos "Spanish Fairy Stories" (1944) y traductora de una novela de Galdós. Conoció poco después a Linda Nicholson-Price y se trasladó a Alhaurín el Grande, en la provincia de Málaga. Entre 1968 y 1973 viajó por Grecia, Turquía e Italia; ese último año publicó por fin su biografía de San Juan de la Cruz y al año siguiente su segundo libro autobiográfico, "Memoria Personal (1920-1972)".


title: Gerald Brenan

text: En 1974 matizó su posición sobre Franco. Recordando que "discrepaba bastante", ahora decía "veo todo lo bueno que ha hecho por España", creyendo que se estaba en un proceso de cambio en el que la democracia podría funcionar al haber una clase media y una mejor situación económica.


title: Gerald Brenan

text: En 1977 publicó en inglés "Los mejores momentos. Poemas". En 1978, "Pensamientos en una estación seca", un libro de aforismos fruto de sus lecturas, ya en aquel momento caudalosas. En 1982 se le rindió un homenaje popular en Yegen y recibió la Orden de Caballero Británico de manos del cónsul británico. Sus bienes de fortuna, sin embargo, eran cada vez más reducidos.


title: Gerald Brenan

text: El 11 de octubre de 1983 fue nombrado hijo adoptivo de Ugíjar. En mayo de 1984 se hicieron patentes sus estrecheces económicas y fue enviado a una residencia de ancianos en el distrito de Pinner de Gran Londres. Sus admiradores realizaron una campaña para que se le trajera de vuelta. Los gobiernos de España y de Andalucía consiguieron su vuelta a Alhaurín el Grande el 1 de junio de 1984 y se creó la Fundación Gerald Brenan. El 19 de enero de 1987 murió a la edad de noventa y dos años en el Hospital Civil de Málaga, legó su cuerpo a la ciencia y fue depositado en la Facultad de Medicina de la Universidad de Málaga. El 20 de enero de 2001 su cuerpo fue incinerado y sepultado en el Cementerio Anglicano de Málaga junto a su esposa Gamel. En total escribió unos cincuenta libros, la mayoría de ellos de viajes.


title: Gerald Brenan

text: Parte del Archivo de Gerald Brenan está en la Universidad de Texas en Austin. Jonathan Gathorne-Hardy escribió una amplia y documentada biografía de Gerald Brenan: "El castillo interior", publicada en castellano por la editorial El Aleph gracias al patrocinio del Servicio de Educación de la Diputación de Málaga. También se ha publicado un cuaderno para niños y un CD divulgativo sobre su vida, editado por el Servicio de Educación de la Diputación de Málaga.


title: Gerald Brenan

text: A "don Gerardo", como se lo conocía en su tierra adoptiva, le dedicó un pasodoble el cantautor Carlos Cano.


title: Gerald Brenan

text: En 2011 su vivienda en Churriana se sometió a un proceso de rehabilitación para convertirla en un museo dedicado a su figura y al viajero romántico en España.


title: Where the Heart Is

text: Where the Heart Is es una película de 2000 dirigida por Matt Williams y basada en la novela homónima de Billie Letts, protagonizada por Natalie Portman y Ashley Judd.


title: Where the Heart Is

text: A los 17 años de edad y embarazada de 7 meses, Novalee Nation (Natalie Portman) comienza un viaje por la carretera desde Tennessee hasta California con su inútil e ignorante novio, Willy Jack Pickens (Dylan Bruno). En Sequoyah, Oklahoma, Novalee le pide a su novio que pare un momento el coche en el local Walmart para que ella pueda ir al baño y comprar algunos zapatos. Cuando la caja registradora muestra que el cambio son $5.55 – el número 5 está asociado a muchos sucesos malos en su vida– le entra el pánico, sale corriendo y encuentra que su novio la ha abandonado. Novalee, sin saber qué rumbo tomar, se sienta en una banca. Allí conoce a Sister Husband (Stockard Channing), quien le da un obsequio de bienvenida al confundirla con otra persona. De regreso a la tienda conoce a un fotógrafo llamado Moses Whitecotton (Keith David). Pasa el resto de la tarde vagabundeando por la tienda. Más tarde, se encuentra mal y va al baño para vomitar. Cuando sale descubre que la tienda está cerrada y a oscuras. Pronto descubre cómo vivir allí sin ser descubierta. La protagonista (Natalie Portman) visita la biblioteca y conoce a Forney Hull (James Frain), quien cuida de su hermana cuya vida ha sido arruinada por el alcohol. Novalee se entera por Sister Husband que Forney abandonó la Universidad de Bowdoin, en Maine, y que quería ser un profesor de historia antes de dejar sus estudios.


title: Where the Heart Is

text: Una noche en el Walmart, Novalee se despierta por el dolor del parto. Cuando cae al suelo debido al dolor, se da cuenta de que se encuentra en el pasillo 5 de la tienda y se arrastra para llegar al siguiente pasillo. Forney, quien la vio entrar en el almacén cuando era la hora del cierre, salta a través de una ventana de cristal para ayudarla a traer al mundo a su hija.


title: Where the Heart Is

text: Novalee se despierta en el hospital a la mañana siguiente y ve que es una celebridad para los medios de comunicación por haber dado a luz en el Walmart. Ella se hace amiga de su enfermera, Lexie Coop (Ashley Judd), y le dice que el nombre de su hija será Americus- ya que Moses le sugiriere que le diera a su hija un nombre fuerte. Lexie le comenta que ella es una mujer soltera con cuatro hijos de tres hombres diferentes. La madre de Novalee (Sally Field), quien la abandonó cuando era niña, la ve en la TV y aparece en el hospital. Su madre le dice que dos mujeres pueden conseguir un apartamento juntas y coge los 500 dólares que Novalee recibiera del Presidente de Walmart y se muestra de acuerdo en recoger a Novalee y a Americus del hospital a la mañana siguiente, pero su madre nunca más aparece. En cambio la va a recoger Sister Husband y le ofrece vivir en su casa.


title: Where the Heart Is

text: El exnovio de Novalee, Willy Jack Pickens, se muestra teniendo problemas con la ley e intentando convertirse en un cantante de country mientras está en prisión, y cuando sale firma un contrato con la agente de música Ruth Meyers (Joan Cusack). Mientras, Novalee se encuentra disfrutando de su vida en la casa de Sister Husband, compartiendo amistad con Forney y trabajando en el Walmart.


title: Where the Heart Is

text: Una noche, cuando Novalee y Forney están escogiendo árboles de Navidad, él le remarca que Americus tiene 5 meses ese día. A ella le entra el pánico debido a su número de mala suerte y corre hasta casa y averigua que Americus ha sido secuestrada. Sister Husband le cuenta a la policía sobre una extraña pareja religiosa de Midnight, Mississippi, quienes fueron a su casa para darle al bebé del Walmart la palabra de Dios. Novalee recuerda que en el hospital, ella recibió una carta desde Midnight diciendo que su bebé era una abominación ante Dios. La policía rápidamente detiene al vehículo de la pareja y el bebé es encontrado a salvo en el lugar del niño Jesús en una escena de la natividad afuera de una iglesia.


title: Where the Heart Is

text: Pasan 5 años y Novalee comienza una premiada carrera como fotógrafa con la ayuda de Moses. Cuando un tornado vuela sobre la ciudad, Sister Husband muere y la casa queda destrozada. Después del funeral, uno de los amigos de Sister Husband de Alcohólicos Anónimos informa a Novalee que ella es la beneficiaria de la herencia, con un valor de 41,000 dólares. Novalee procede a construir una nueva casa para ella y su hija en la propiedad de Sister Husband. Un día Novalee recibe una llamada del hijo mayor de Lexie. Ella se apresura a encontrar a su amiga magullada y maltratada y la lleva a ella y (ahora) sus 5 hijos a vivir con ella y Americus en su nueva casa. Lexie le cuenta que su último novio había ido a su casa y trató de violar a sus dos hijos mayores, cuando llegó ella del trabajo y él la golpeo.


title: Where the Heart Is

text: Lexie finalmente se casa con el normal pero confiable "Ernie el Exterminador" y tienen un sexto hijo. Cuando la hermana de Forney muere y él no aparece en el funeral, Novalee lo encuentra en un hotel y le da su apoyo. Después pasan la noche juntos y Forney le dice que la quiere y que quiere conseguir un trabajo en una industria y estar con ella. Novalee le miente y le dice que no lo quiere- lo que hace que él sea libre de volver a la universidad de Bowdoin en Maine.


title: Where the Heart Is

text: En el quinto cumpleaños de Americus, Novalee está paranoica con la fiesta debido a su mala suerte con el número 5. Recoge el periódico y lee una noticia sobre un hombre al que le amputaron las dos piernas al ser aplastado por un tren. El hombre resulta ser Willy Jack ,quien se convierte en un alcohólico después de ser acusado de copiar su canción de éxito. Novalee visita a Willy en el hospital y le cuenta que pasó con ella después de que la dejara. Él admite que le mintió cuando ella le preguntara si sentía al corazón del niño latir el día que la abandonó. Willy dice que ojalá pudiera volver atrás y deshacer la mentira debido a cómo la mentira de uno puede cambiar tu vida entera. Willy le explica que la gente miente porque tienen miedo, están locos y solo son malos. Novalee se da cuenta de que ella cometió un error similar al mentir a Forney por lo que conduce hasta dejar a Willy Jack en su casa en Tennessee y luego continúa hasta Maine para decirle que mintió y que en realidad si lo quería. Ambos vuelven a Oklahoma y se casan en el Walmart.


title: Rizoma (filosofía)

text: Rizoma es un concepto filosófico desarrollado por Gilles Deleuze y Félix Guattari en su proyecto "Capitalismo y Esquizofrenia" (1972, 1980). Es lo que Deleuze llama una «imagen de pensamiento», basada en el rizoma botánico, que aprehende las multiplicidades.


title: Rizoma (filosofía)

text: En la teoría filosófica de Gilles Deleuze y Félix Guattari, un rizoma es un modelo descriptivo o epistemológico en el que la organización de los elementos no sigue líneas de subordinación jerárquica —con una base o raíz dando origen a múltiples ramas, de acuerdo al conocido modelo del árbol de Porfirio—, sino que cualquier elemento puede afectar o incidir en cualquier otro (Deleuze & Guattari 1972:13). En un modelo arbóreo o jerárquico tradicional de organización del conocimiento — como las taxonomías y clasificaciones de las ciencias generalmente empleadas- lo que se afirma de los elementos de mayor nivel es necesariamente verdadero de los elementos subordinados, pero no a la inversa. En un modelo rizomático, cualquier predicado afirmado de un elemento puede incidir en la concepción de otros elementos de la estructura, sin importar su posición recíproca. El rizoma carece, por lo tanto, de centro, un rasgo que lo ha hecho de particular interés en la filosofía de la ciencia y de la sociedad, la semiótica y la teoría de la comunicación contemporáneas.


title: Rizoma (filosofía)

text: La noción está adoptada de la estructura de algunas plantas, cuyos brotes pueden ramificarse en cualquier punto, así como engrosarse transformándose en un bulbo o tubérculo; el rizoma de la botánica, que puede funcionar como raíz, tallo o rama sin importar su posición en la figura de la planta, sirve para ejemplificar un sistema cognoscitivo en el que no hay puntos centrales —es decir, proposiciones o afirmaciones más fundamentales que otras— que se ramifiquen según categorías o procesos lógicos estrictos (Deleuze & Guattari 1972:35).


title: Rizoma (filosofía)

text: Deleuze y Guattari sostienen lo que, en la tradición anglosajona de la filosofía de la ciencia ha dado en llamarse "antifundacionalismo", es decir, que la estructura del conocimiento no se deriva por medios lógicos de un conjunto de primeros principios, sino que se elabora simultáneamente desde todos los puntos bajo la influencia recíproca de las distintas observaciones y conceptualizaciones (Deleuze & Guattari 1980). Esto no implica que una estructura rizomática sea necesariamente lábil o inestable, aunque exige que cualquier modelo de orden pueda ser modificado; en un rizoma existen líneas de solidez y organización fijadas por grupos o conjuntos de conceptos afines ("mesetas" en la terminología de los autores [1977:32]). Estos conjuntos de conceptos definen territorios relativamente estables dentro del rizoma.


title: Rizoma (filosofía)

text: Esta noción del conocimiento —y la psique; Guattari era psicólogo de orientación psicoanalítica lacaniana— está motivada por la intención de mostrar que la estructura convencional de las disciplinas cognoscitivas no refleja simplemente la estructura de la naturaleza, sino que es un resultado de la distribución de poder y autoridad en el cuerpo social. No se trata simplemente de que un modelo descentrado represente mejor la "realidad"; parte de la teoría antifundacionalista es la noción de que los modelos son herramientas, cuya utilidad es la mejor parte de su verdad. Una organización rizomática del conocimiento es un método para ejercer la "resistencia" contra un modelo jerárquico, que traduce en términos epistemológicos una estructura social opresiva (Deleuze & Guattari 1980:531).


title: Rizoma (filosofía)

text: La crítica al fundacionalismo (o fundacionismo) se da en la filosofía analítica como parte de la crítica total al proyecto de los empiristas lógicos (Círculo de Viena). Algunos filósofos, como Carnap o Schlick, sostenían que el fundamento del conocimiento eran los "enunciados protocolares", i.e., los enunciados que reportaban las sensaciones inmediatas (para Schlick, los "enunciados observacionales", instantáneos, no reportables estrictamente). La tradición fundacionalista se remonta a Aristóteles (cf. "Segundos analíticos"), quien sostenía que el fundamento del conocimiento estaba en el silogismo.


title: Rizoma (filosofía)

text: Algunos filósofos, como Keith Lehrer o Laurence Bonjour, como resultado de esta crítica, argumentan por una teoría coherentista de la Teoría de la justificación (también hay coherentismo respecto a la verdad y respecto al conocimiento). Esta concepción ya había sido prevista por Otto Neurath, otro filósofo del Círculo de Viena, a inicios del siglo XX, pero fue de hecho criticada por el mismo Schlick.


title: Rizoma (filosofía)

text: En las décadas de los ochenta y noventa, el coherentismo (es decir, el antifundacionalismo al que se referían Deleuze/Guattari) también es criticado por algunos filósofos como Ernest Sosa y Alvin Goldman, quienes argumentan que las críticas al fundacionalismo de hecho fallan en ver las características importantes para la existencia de fundamentos epistémicos. En esta misma línea de crítica se encuentra el neopragmatista Richard Rorty, con sus réplicas al fundacionalismo en la filosofía moderna y en diversas corrientes contemporáneas.


title: Renzo Piano

text: Renzo Piano (Génova, 14 de septiembre de 1937) es un arquitecto italiano, ganador del Premio Pritzker.


title: Renzo Piano

text: Piano nació en Génova, Italia, en 1937, en el seno de una familia de constructores. Renzo Piano frecuentó la Facultad de Arquitectura en Florencia (1959 a 1960) y en Milán, graduándose del Politécnico de Milán en 1964. Sus trabajos iniciales fueron estructuras experimentales ligeras; trabajó con su padre y su hermano en la sociedad familiar. De joven, repasó uno a uno los edificios de Le Corbusier.


title: Renzo Piano

text: Luego, aprendió proyectos con Franco Albini y, a continuación, durante cinco años (1965-1970), con Louis Kahn y Z.S. Makowsky. Esta es su etapa formativa. Nunca se ha desvinculado de su ciudad natal, Génova, en la que ha remodelado el metro y el puerto.


title: Renzo Piano

text: Trabajó estrechamente con el arquitecto Richard Rogers desde 1971 hasta 1977; y entre sus proyectos conjuntos figura el famoso Centro Pompidou en el corazón de París (1977). Es un edificio que tuvo un éxito de público decisivo para la difusión de su nombre, de modo que le encargaron remodelarlo posteriormente dado el desgaste experimentado por el uso multitudinario de ese edificio durante veinte años; fue reabierto en 2000. Hizo además edificios adjuntos.


title: Renzo Piano

text: Piano trabajó a continuación con el ingeniero Peter Rice, entre 1977 y 1981, bajo el nombre L'Atelier Piano and Rice. Pero seguidamente, en 1981, fundó el Renzo Piano Building Workshop (RPBW), que actualmente da trabajo a 150 empleados en sus distintas sedes de París, Génova y Nueva York. Precisamente "Punta Nave", de Génova, donde tiene su gran estudio italiano, es una obra suya importante (1991); es un edificio que baja por peñascos siguiendo las terrazas de la colina Volpies, hacia el mar, muy cerca de su ciudad de origen, y está invadido por plantas y cañas. Como dice Piano: «Al trabajar aquí se logra un recogimiento especial, ligado a la sensación de contacto con la naturaleza, el clima y las estaciones; todos ellos son elementos inmateriales que la arquitectura ha capturado».


title: Renzo Piano

text: Una obra muy llamativa, en parte de ingeniería, fue el Aeropuerto Internacional de Kansai, Osaka, concluida en Japón en 1994. La construyó sobre una plataforma o isla artificial; este edificio y sus pistas están unidos a tierra con miles de pilotes que soportan las conexiones terrestres a prueba de maremotos; se halla a dos horas de tren de Tokio.


title: Renzo Piano

text: En Suiza, ha hecho el Museo de la Fundación Beyeler, en Basilea (1999), así como el Centro Paul Klee, Berna (2005). Y, en Alemania, su intervención global en la antes vacía Potsdamer Platz de Berlín, destaca en el edificio Daimler-Benz (2000).


title: Renzo Piano

text: Piano ha dado clases en las universidades de Columbia y de Pensilvania, en la Escuela de Arquitectura de Oslo, en la Politécnica de Londres así como en la Escuela de arquitectura de esta misma ciudad.


title: Renzo Piano

text: En agosto de 2013 fue nombrado senador vitalicio en el Senado de Italia por el presidente Giorgio Napolitano.


title: Renzo Piano

text: En 2017 concluyó su primera obra en España, el Centro Botín de las Artes y la Cultura, en Santander.


title: Renzo Piano

text: El jefe de Gobierno, Renzi, habló con Renzo Piano en agosto de 2016, para que diseñe la reconstrucción del centro de Italia tras el terrible terremoto.


title: Renzo Piano

text: Algunas palabras aclaran su actitud:


title: Queso de Peñamellera

text: El queso de Peñamellera es un tipo de queso elaborado en la comunidad autónoma del Principado de Asturias, en España.


title: Queso de Peñamellera

text: Se utiliza leche de vaca, aunque hay ciertos artesanos que también añaden de cabra u oveja, para proporcionarle un sabor más marcado. Se calienta la leche hasta unos 30ºC, añadiéndole cuajo para producir la coagulación. Una vez que se produce, se corta la masa y se desuera, para después verterla en moldes y salarla.


title: Queso de Peñamellera

text: Los quesos se dejan secar sobre varas de avellano, lo que motiva que en su corteza aparezcan cuadrículas. Cuando la corteza alcanza un color amarillento se ha alcanzado el punto de maduración adecuado, que suele producirse después de unos 10 o 15 días.


title: Queso de Peñamellera

text: Las piezas son de pequeño tamaño, de unos 10 centímetros de diámetro y sobre 4 de altura. Presentan un color amarillento y compacto, con un sabor algo fuerte, un poco ácido, incluso con pequeñas reminiscencias amargas.  La textura en boca es blanda en el queso tierno, y más firme en el semicurado, algo desmenuzable, masticable, poco gomoso (harinoso), algo adherente el semicurado, de granulosidad media, humedad baja (algo seco) en el semicurado, poco graso, algo cremoso, algo fundente el tierno y nada el semicurado, y algo soluble.


title: Queso de Peñamellera

text: Se elabora principalmente en el concejo de Peñamellera Alta, aunque también se encuentra en Peñamellera Baja.


title: Bai

text: Los bai (chino: 白族; pinyin: bái zú) son una minoría étnica, una de las 56 reconocidas por el gobierno de la República Popular China.


title: Bai

text: La mayoría de los bai habita en las zona de Dali, de la provincia de Yunnan. Sólo una pequeña parte de esta comunidad reside en las vecinas provincias de Sichuan, Guizhou y Hunan.


title: Bai

text: Tienen su propia lengua, llamada también bai, de origen tibetano. La lengua bai no tiene forma escrita aunque se la puede transcribir utilizando los caracteres chinos. Algunos lingüistas han desarrollado un método de transcripción alfabética, una gramática y un diccionario de la lengua bai. Aunque unos 900.000 bai hablan este lenguaje, el idioma más utilizado en la actualidad entre los miembros de la tribu es el chino.


title: Bai

text: La lengua bai se divide en tres dialectos principales alrededor de las zonas de Dali, Jianchuan y Lanpin. Este último dialecto es el más antiguo de los tres y contiene, al igual que el de Jianchuan, voces nasales que han desaparecido entre los hablantes de dali.


title: Bai

text: Durante las dinastías Han y Jin, los bai eran conocidos como "kunming". Posteriormente recibieron el nombre de "heman", "baiman" y "bairen". El nombre oficial de bai se lo dio el gobierno de la República Popular ya que esta etnia viste normalmente de color blanco ("Bai" significa blanco en chino).


title: Bai

text: La economía de los bai se basa en la agricultura y la pesca. Entre los principales productos agrícolas que producen destacan el arroz, las judías, el algodón, tabaco y caña de azúcar.


title: Bai

text: Para los bai, el poblado es la unidad social más importante después de la familia. Los matrimonios son monógamos y, al contrario de lo que sucede en otras tribus chinas, las mujeres están igual de consideradas que los hombres. Hombres y mujeres realizan el mismo tipo de trabajo en el campo. Las mujeres Bai son conocidas por su habilidad en transportar cargas pesadas a largas distancias.


title: Bai

text: Los hombres suelen vestir camisas largas de color blanco. Los vestidos de las mujeres varían en los diferentes poblados. Suelen llevar zamarras así como chalecos. En algunas zonas, las mujeres se peinan de manera especial. Este peinado, llamado "Fengdiantou", consiste en envolver el pelo con una tela bordada o de color negro.


title: Bai

text: Aunque un pequeño grupo profesa el budismo tibetano, la mayoría de los bai cree en un dios local o "Benzhu". El significado de este dios cambia según los diferentes poblados y mientras para uno es un héroe nacional, para otros es el dios de la naturaleza.


title: Tejo (deporte)

text: El tejo o turmequé es un deporte, que consiste en lanzar un disco metálico de aproximadamente 680 gramos a unas canchas de embocinada (ubicadas una en cada extremo), en una cancha de juego de 19.5 metros de largo y 2.5 metros de ancho, para hacer estallar una mecha que se encuentra ubicada dentro de la caja (de greda) en el borde superior interno del bocín y así ir sumando puntos. Autóctono de la Región Andina de Colombia, practicado en varios países en especial en Suramérica.


title: Tejo (deporte)

text: El tejo está determinado por la Ley 613 de 2000 como «deporte nacional de Colombia», tiene reconocimiento por Ministerio del Deporte y el Comité Olímpico Colombiano, y está regido por la .


title: Tejo (deporte)

text: La Ley 1947 de 2019, al turmequé o tejo: lo declara como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación (por su expresión cultural y deportiva); reconoce al municipio de Turmequé (Boyacá) como su cuna principal; le define apoyo presupuestario; y determina la debida promoción de este deporte en campeonatos regionales, nacionales e internacionales.


title: Tejo (deporte)

text: Este deporte autóctono de Colombia, era practicado ya hace más de 500 años por los habitantes de la altiplanicie cundiboyacense en los departamentos de Cundinamarca y Boyacá.


title: Tejo (deporte)

text: El juego del turmequé; consistía en lanzar un disco de oro llamado "zepguagoscua", el cual evolucionó con los siglos en el juego del tejo practicado hoy en Colombia y de donde ha salido a sus países vecinos. Al popularizarse, el "zepguagoscua" fue sustituido por un disco de piedra y actualmente se usa uno de metal (tejo).


title: Tejo (deporte)

text: El tejo es un deporte de competencia, en el cual se enfrentan jugadores en forma individual o conformando equipos. El juego consiste en lanzar el tejo desde una cancha a la otra, con el objetivo de enterrarlo dentro del bocín, reventar una mecha o en su defecto, enterrarlo más cerca al bocín que los demás competidores. La finalidad del juego es la embocinada, por medio de lanzamiento de un tejo por jugador, con el finalidad de introducirlo en un bocín, en el cual se coloca una mecha; gana el jugador o equipo quien complete primero los 27 o 21 puntos (según la categoría), reventando la mayor cantidad de mechas, introduciendo el tejo en el bocín, agarrando algunas manos o haciendo moñonas. En el tejo se hacen competencias individuales y por equipos.


title: Tejo (deporte)

text: En el deporte del tejo se dan cuatro (4) clases de puntajes ("jugadas") a saber: mano, mecha, embocinada o moñona.


title: Tejo (deporte)

text: Mano (1 punto). Se da jugada de mano cuando un tejo queda a un palmo menor y se ubica más cerca del borde interno del bocín. No se contabilizan mano: a) cuando dos (2) tejos queden colocados dentro del bocín y si son contrarios no habrá mano, b) Cuando un tejo cae dentro del bocín y es declarado embocinada no válida, tendrá prelación para la mano.


title: Tejo (deporte)

text: Mecha (3 puntos). Se da jugada de mecha, cuando en forma reglamentaria, licita o válida, el tejo lanzado golpea la mecha y se produce explosión, llama o humo suficiente.


title: Tejo (deporte)

text: Embocinada (6 puntos). Se da jugada de embocinada cuando el tejo lanzado queda enterrado dentro del bocín y con la base superior hacia el tablero.


title: Tejo (deporte)

text: Moñona (9 puntos). Se da jugada de moñona cuando el tejo cae correctamente dentro del bocín (embocinada) y a su vez, explota simultáneamente la mecha.


title: Tejo (deporte)

text: Para que un lanzamiento sea válido, el tejo debe caer directamente sobre los objetivos, sin tener contacto con elementos externos como el piso, tablas, bordes de la cancha o demás locaciones.


title: Tejo (deporte)

text: Para realizar una partida de tejo se necesitan elementos técnicos, tales como:


title: Tejo (deporte)

text: 1. Cancha de juego (área de juego): El área del campo de tejo debe ser de 19.5 metros de largo, por 2.5 metros de ancho. La distancia entre las canchas de embocinada es de 17.5 metros; el espacio definido para el lanzamiento es de 2.5 metros, a partir del borde de la caja.


title: Tejo (deporte)

text: 2. Cancha de embocinada: son dos (2) canchas de embocinada, que están ubicadas una en cada extremo de la cancha de juego, donde se asignan los objetivos (bocín y mecha); y están compuestas cada una por:


title: Tejo (deporte)

text: 2.1. tablero: de madera, de una altura de 1.5 metros por un metro de ancho,


title: Tejo (deporte)

text: 2.2. caja: de greda o plastilina, de un metro de ancho, por un metro de largo, con una altura de 35 cm en su parte posterior y de 5 cm en su parte delantera,


title: Tejo (deporte)

text: 2.3. bocín: ubicado en el centro de la caja de greda con un diámetro interior de 11 cm y un grosor de 2 cm,


title: Tejo (deporte)

text: 2.4. mecha: de pólvora en forma de triángulo equilátero de seis centímetros (6 cm),


title: Tejo (deporte)

text: 2.5. marcador: letrero que es electrónico o manual para llevar la cuenta del puntaje.


title: Tejo (deporte)

text: 3. Tejo: pieza metálica con medida máxima de 9 cm de diámetro en su base inferior, 4 cm de altura y un diámetro de 5.5 cm en su base superior.


title: Tejo (deporte)

text: 4. Elementos para la limpieza del tejo: generalmente un costal de fique, gancho para sacar los tejos de la greda o plastilina, un pistón para alisar la superficie (elemento metálico con el que se pisa la superficie de la greda o plastilina).


title: Tejo (deporte)

text: El tejo como cualquier otro deporte, cuenta con un himno, desconocido para la gran mayoría pero interpretado por sus más fieles seguidores. Con el ánimo de transmitir lo que representa para el pueblo colombiano el tejo, aquí anexamos su himno.


title: Tejo (deporte)

text: Autor letra: José Néstor Rodríguez Jiménez.


title: Tejo (deporte)

text: Autor música: Néstor Júlio Herrera Ladino. Gracias Señor porque me has dotado de potencialidades deportivas y he logrado desarrollarlas en sana competencia. Gracias por permitirme practicar este deporte autóctono y conocer tantos amigos, lo cual estimula la sana convivencia.


title: Tejo (deporte)

text: Padre celestial concédeme las energías necesarias para que mi cerebro elabore la biodinámica de las mejores jugadas.


title: Tejo (deporte)

text: Concédeme Señor iniciar la competencia con optimismo y dentro de ellas tener siempre confianza en mis capacidades.


title: Tejo (deporte)

text: Señor haz de mí, un deportista humilde; ejemplo para mi familia, mi Liga y mi Club, sin menospreciar a mis contendores, aunque haya obtenido el más grande de los éxitos deportivos.


title: Tejo (deporte)

text: Dios mío, ayúdame a iluminar a nuestros dirigentes deportivos para que sus decisiones sean las más acertadas en beneficio del deporte con un futuro mejor.


title: Tejo (deporte)

text: Gracias oh Dios mío, por ser nuestro padre y amigo, esencia de mi vida y luz de mi camino. Gracias por todo lo que me has concedido.


title: Tejo (deporte)

text: Te alabamos sin cesar. Amén.


title: Tejo (deporte)

text: Autor: José Gustavo González - Liga de Tejo del Valle.


title: Tejo (deporte)

text: El turmequé ha llegado a varios países de Sudamérica y de Europa. Por ejemplo en Venezuela se práctica hace más de 20 años en competición profesional, ejemplo de ello está la Liga de Tejo del Centro Occidente de Venezuela. Los jugadores y equipos ecuatorianos y venezolanos son los rivales de los colombianos. También se juega en países como España, México, Estados Unidos y Perú.


title: Tejo (deporte)

text: En Venezuela está regido por la , que fue constituida el 9 de octubre del 2004 en el «Club de Tejo las Amelias», en la ciudad de Maracay en el Estado Aragua.


title: Tejo (deporte)

text: La región donde se encuentra el mayor número de campos es el Altiplano Cundiboyacense. El juego fue nombrado deporte nacional de Colombia en septiembre 4 de 2000 por el Congreso de la República de Colombia.


title: Tejo (deporte)

text: Recientemente se lanzó la primera página de noticias dedicada exclusivamente al tejo.


title: Tejo (deporte)

text: Minitejo


title: Tejo (deporte)

text: Es una variedad muy conocida del tejo, su forma de jugar es idéntica al tejo, su única diferencia es que el campo, el tejo y la cancha son de menores dimensiones. El campo tiene aproximadamente 7 metros de largo, y su puntuación es la misma que en el tejo, 1 para la mano, 3 para la mecha, 6 al embocinar y 9 para la moñona y también se juega a 27 puntos.


title: Tejo (deporte)

text: Tecnotejo


title: Tejo (deporte)

text: Es una nueva modalidad similar al juego del tejo, donde se adecua a espacios urbanos, integra a las mujeres y a los jóvenes. Los puntajes son registrados en un tablero electrónico por equipos.Ideal para jugar en familia y amigos, mejora notablemente los temas de seguridad y lo hace apto para niños.


title: Queso de Urbiés

text: El queso de Urbiés es un tipo de queso que se elabora artesanalmente en la comunidad autónoma del Principado de Asturias, en España.


title: Queso de Urbiés

text: Se utiliza leche entera de vaca, sin añadirle cuajo ni fermento. Así pues, la leche coagula por acidificación, proceso que dura entre cuatro y cinco días, durante los cuales se va desnatando siempre que sea posible. Una vez coagulada, la masa se introduce en pequeños sacos de tela.


title: Queso de Urbiés

text: El proceso de maduración dura entre seis y nueve meses, durante el cual hay que remover la pasta con frecuencia para que el moho que se forma en la superficie se extienda homogéneamente. Por último, una vez que esté madura, se vierte esa masa en el recipiente final.


title: Queso de Urbiés

text: Los distintos nombres que puede tener este queso vienen del saco en que se haya introducido la pasta. Por ejemplo, el llamado "queso de vexiga" lo hace en vegijas de animal. Además, esta variedad tiene la particularidad de que emplean los llamados "calostros", que es la leche de vaca producida al segundo día del parto.


title: Queso de Urbiés

text: Es un queso blando, untuoso y sin materia grasa puesto que ésta se retiró durante el proceso de coagulación. No tiene forma definida, ya que adopta la del recipiente en que se haga. Sin corteza, presenta una pasta blanda y cremosa, con un fuerte aroma. Su sabor también es muy fuerte y es el queso más picante de todos los que se producen en el Principado.


title: Queso de Urbiés

text: Debido a su consistencia pastosa se ofrece en tarrinas de barro, llamadas "tarreñes".


title: Queso de Urbiés

text: Se celebra un festival gastronómico dedicado a este queso el primer o segundo domingo de junio.


title: Queso de Urbiés

text: Su nombre proviene de la aldea de Urbiés, en la parroquia de Santa María, a unos 12 kilómetros de la capital del concejo de Mieres. También se elabora en Turón, Proaza, Quirós, Lena, Teverga y Somiedo.


title: Rodrigo de Triana

text: Rodrigo de Triana (n. siglo XV), fue un marinero español. Fue tripulante de una de las carabelas de Cristóbal Colón en su primer viaje, en el que se produjo el descubrimiento del continente americano. Según la historiografía, fue el vigía que avistó el Nuevo Mundo.


title: Rodrigo de Triana

text: El lugar de nacimiento de Rodrigo de Triana se encuentra en disputa, de modo que se barajan varias hipótesis.


title: Rodrigo de Triana

text: El menciona que un marinero ve tierra a las 2 de la mañana, afirmando posteriormente que el primero que ve tierra es Rodrigo de Triana.


title: Rodrigo de Triana

text: Gonzalo Fernández de Oviedo señala el municipio onubense de Lepe como el lugar de nacimiento de la persona que avistó América, al ver lumbres o candelas en la costa, siendo noche, en "Historia general y natural de las Indias" de 1535. La obra atribuye a Rodrigo de Triana el avistamiento de América al amanecer.


title: Rodrigo de Triana

text: El primer volumen de "La historia de las Indias y conquista de México" (el nombre de la obra varía según la edición), publicado en 1552 y escrito por Francisco López de Gómara, posee información referente al origen del marinero. En el capítulo XVI, "El descubrimiento de las Indias que hizo Cristóbal Colón", se lee:


title: Rodrigo de Triana

text: En el capítulo X, "La honra y mercedes que los Reyes Católicos hicieron a Colón por haber descubierto las Indias", se aprecia otra referencia al origen de Rodrigo de Triana:


title: Rodrigo de Triana

text: Si bien no existe una lista completa de los marineros que llevó Colón en su primer viaje, la historiadora Alice Bache Gould logró elaborar una lista de 90 marineros profusamente documentada, que es la más completa que se conoce. En dicha lista de pasajeros solamente hay un vecino de Lepe, llamado Pedro Izquierdo, que fue grumete en la "Santa María". Además, hay un vecino de La Redondela, pueblo costero muy cercano a Lepe, que se llamaba Pedro Lepe y que no regresó a España, ya que formó parte de los españoles que dejó Colón apostados en el Fuerte Navidad y que murió junto a los demás compañeros de la empalizada en un ataque de los nativos.


title: Rodrigo de Triana

text: Según el testimonio de un testigo llamado Fernando García Vallejos, interrogado por un fiscal en 1515, el primer marinero que avistó tierra se llamaba Juan Rodríguez Bermejo y era de un lugar sevillano llamado "Molinos". Otro testigo, Manuel de Valdovinos, que lo llama Juan Bermejo, también afirmó que era de Sevilla.


title: Rodrigo de Triana

text: La tradición local dice que Rodrigo era del barrio sevillano de Triana.


title: Rodrigo de Triana

text: Aunque en el diario de a bordo de Cristóbal Colón se le llama Rodrigo de Triana, se le han atribuido otros nombres.


title: Rodrigo de Triana

text: Según la historiadora Alice Bache Gould el nombre "Rodrigo" es realmente el apellido "Rodríguez" mal copiado. Este nombre se le atribuye gracias al testimonio de un testigo, Fernando García Vallejos, que al ser interrogado por un fiscal (con motivo de los pleitos colombinos) en 1515 declara:


title: Rodrigo de Triana

text: En 1525 Juan Rodríguez Bermejo participó como piloto en la expedición a las Molucas, en el sudeste asiático, junto a García Jofre de Loaisa. En dicha expedición se encontraba Juan Sebastián El Cano, el cual había completado en 1522 la primera circunnavegación de la Tierra, iniciada por Fernando de Magallanes. La expedición de las Molucas duraría de 1525 a 1536. Juan Rodríguez Bermejo fallecería durante la misma, el 24 de junio de 1526. Estuvo casado con Catalina Muñoz.


title: Rodrigo de Triana

text: Existen otros dos testigos que prestaron declaración ante el fiscal en 1515 en el contexto de los pleitos colombinos.


title: Rodrigo de Triana

text: Manuel de Valdovinos se explica del siguiente modo: El testigo Diego Fernández Colmenero habla del asunto de la siguiente forma:


title: Rodrigo de Triana

text: El historiador Ángel Ortega, en su obra "La Rábida: Historia documental crítica" (1925), lo identificó con Rodrigo Bermejo, piloto de la Casa de la Contratación de Sevilla.


title: Rodrigo de Triana

text: Es el nombre que se le atribuye en el municipio de Lepe, de la provincia de Huelva.


title: Rodrigo de Triana

text: Según el diario de a bordo de Colón, fue el primer español que avistó el nuevo continente en la carabela "Pinta". El diario salta inmediatamente del día 11 al 13 de octubre de 1492, entendiéndose los hechos narrados como del 12 de octubre:


title: Rodrigo de Triana

text: Rodrigo divisó una pequeña isla del archipiélago de las Lucayas (conocido hoy como Bahamas), en el Mar Caribe. La isla en concreto era conocida por los indígenas como Guanahani y fue bautizada por Cristóbal Colón como San Salvador, en honor a Jesucristo y a la salvación que implicaba encontrar tierra tras aquella larga travesía.


title: Rodrigo de Triana

text: La isla Watling, situada en las mismas Bahamas, se propuso en el como la isla donde Colón desembarcara en 1492. De este modo, en 1925 se le retiró el honor a otra isla que anteriormente se consideraba el San Salvador original y que ahora se llama Cat Island, para poner a la isla Watling el nombre de San Salvador, que hoy conserva. Finalmente, en 1986 la National Geographic Society apuntó a que la isla avistada y donde desembarcó Colón por primera vez en América es Cayo Samaná, otra pequeña isla también en Las Bahamas. Cayo Samaná es una pequeña isla alargada, hoy deshabitada, con 16 kilómetros de largo y aproximadamente 3 kilómetros y medio de ancho.


title: Rodrigo de Triana

text: La hora del descubrimiento según el diario de a bordo de Cristóbal Colón serían "dos horas pasada la media noche", esto es las 2 de la madrugada del 12 de octubre de 1492, cuando se encontraban a dos leguas (marinas).


title: Rodrigo de Triana

text: El ya citado libro "Historia General y Natural de las Indias" de Gonzalo Fernández de Oviedo, de 1535, en su Libro II, capítulo V, aporta mucho a este momento. En él se narra que primero, en la noche, Colón vio candelas en tierra, avisando a un par de tripulantes. Posteriormente, y aún de noche, un marinero vigía de Lepe avistó las candelas. Posteriormente cuenta que, a la mañana siguiente, en el amanecer, un marinero llamado Rodrigo de Triana fue el primero en ver tierra. Además, traslada el descubrimiento a la mañana del 11 de octubre, en lugar de situarlo en el 12 de octubre.


title: Rodrigo de Triana

text: De acuerdo con el diario del primer viaje de Colón, los Reyes de España prometieron una recompensa de 10000 maravedís al primero que avistara tierra. Al estar resultando el viaje mucho más extenso de lo inicialmente previsto, Colón ofreció además como recompensa por su parte un jubón de seda.


title: Rodrigo de Triana

text: Rodrigo de Triana avista tierra a las 2 de la madrugada del 12 de octubre de 1492 (según el diario de a bordo de Colón, ya que de acuerdo con "Historia General y Natural de las Indias", libro historiográfico de 1535, Rodrigo de Triana ve tierra al amanecer, correspondiendo el avistamiento a las 2 de la madrugada a un lepero el día 11 de octubre). Sin embargo, Colón argumenta que a las 10 de la noche del 11 de octubre, unas cuatro horas antes, él había visto por la ventana de su camarote luces que subían y bajaban en el horizonte, que él interpretó que podrían ser candelas en tierra, y que tras ver aquello avisó primero a Pero Guitiérrez, que dijo que podía ver las candelas también, y luego a Rodrigo Sánchez de Segovia, que dijo que no veía nada de eso, argumentando Colón que esto se debía a que Rodrigo Sánchez de Segovia estaba situado en un lugar donde no se podía ver lo que él quería mostrarle. De este modo, Rodrigo de Triana no cobraría la sustanciosa recompensa. El diario narra los hechos del siguiente modo:


title: Rodrigo de Triana

text: De acuerdo con la obra "Historia general y natural de las Indias" (1535), al ver el lepero negada su recompensa, renegó de la fe y se fue a vivir a África. En "Historia general de las Indias" (1552) se menciona que se fue a Berbería, o sea, al Magreb.


title: Rodrigo de Triana

text: Existen varias teorías de cuándo el ser humano llegó a América. Según los primeros estudios sobre la cultura Clovis, el hombre llegó a América hace 12000 años, aunque otros tratadistas posteriores han situado el hecho hace entre 16000 y 20000 años. Otros, incluso, han llevado este hecho hasta hace 30000 años. Se desconoce si los primeros pobladores llegaron a través del estrecho de Bering o en una ruta Oceanía-Polinesa-América del Sur.


title: Rodrigo de Triana

text: En el siglo XX se descubrieron indicios de asentamientos vikingos en Norteamérica. Sin embargo, los vikingos abandonaron después estos asentamientos sin que esto tuviera repercusión en la cultura europea.


title: Rodrigo de Triana

text: Fue la expedición de Cristóbal Colón de 1492 la que realmente tuvo una continuidad histórica, ya que tras de esta se iniciaron una serie de viajes sucesivos casi inmediatos de descubrimiento del continente americano, creándose la noción de Nuevo Mundo. Colón pensaba que se encontraba en Asia, a donde había intentado llegar, navegando hacia el oeste, con patrocinio de los Reyes Católicos. El avistamiento de Rodrigo de Triana de América marcó un antes y un después en la historia de la humanidad, iniciando de lleno y en un instante la Edad Moderna.


title: Rodrigo de Triana

text: En 1928 el Comité de la Exposición Iberoamericana de Sevilla le encargó al escultor Manuel Delgado Brackenbury una estatua de Rodrigo de Triana para ser colocada en la plaza de los Conquistadores, en la parte sur del recinto de la exposición. Tras la celebración de la muestra, la estatua fue llevada a los almacenes municipales. En 1948 la estatua se colocó en la plaza de Chapina, pero fue retirada de nuevo en 1962. En 1973 el escultor José Lemus realizó otra estatua diferente de Rodrigo de Triana, que fue colocada en la calle Pagés del Corro. La estatua muestra a Rodrigo señalando la tierra sobre un pedestal de obra donde se lee "¡Tierra!". En la ciudad también hay una calle llamada Rodrigo de Triana.


title: Rodrigo de Triana

text: En Lepe se honra la figura del lepero que, según la historiografía, avistó América. De esta forma, en Lepe una urbanización, un colegio y una de las principales calles del casco histórico se llaman Rodrigo Pérez de Acevedo, además de aparecer en el escudo de la ciudad en un puesto de vigía.


title: Rodrigo de Triana

text: En Dos Hermanas, provincia de Sevilla, hay una calle llamada Juan Rodríguez Bermejo.


title: Rodrigo de Triana

text: En 1992 se colocó en la plaza de Chapina un memorial titulado "Monumento a los ángeles trianeros", realizado por Gabriel Mozas. Se trata de un relieve de bronce de arte moderno adosado a un muro de piedra. Está dedicado a Rodrigo de Triana, Rodrigo de Bastidas, Andrés de Morales y al resto de trianeros que colaboraron en el descubrimiento y exploración de América.


title: Rodrigo de Triana

text: En 1988 el aventurero español Vital Alsar viajó con su barco "Marigalante" desde América hasta el Muelle de las Delicias de Sevilla y depositó en la capilla de la Virgen de la Antigua de la catedral un arcón con monedas de distintas partes del mundo en homenaje a Rodrigo de Triana y a todos los navegantes que participaron en el descubrimiento de América. El cofre se encuentra depositado en las oficinas del cabildo catedralicio.


title: Juan José Cañas

text: Juan José Cañas (n. San Miguel, El Salvador, 19 de enero de 1826 - m. San Salvador, El Salvador, 10 de enero de 1918) fue un poeta, militar, político, y diplomático salvadoreño. Fue el autor de la letra del Himno Nacional de El Salvador.


title: Juan José Cañas

text: Nacido en una familia de limitados recursos económicos en la ciudad de San Miguel, Cañas logró estudiar por un tiempo en la Universidad de León, Nicaragua. Para el año 1843 retornó a El Salvador donde estudió Filosofía, y posteriormente obtuvo el grado de Bachiller en Guatemala, siempre en dicha rama. Allí también estudió la carrera de Medicina, la cual no terminó. A finales de 1847 se prestó, junto a otros pacientes, para un ensayo del éter sulfúrico como anestésico en el Hospital San Juan de Dios de Guatemala, siendo el primer experimento de ese tipo llevado a cabo en la región centroamericana.


title: Juan José Cañas

text: Para el año 1848, Cañas se embarcó a California, Estados Unidos, en vista de la Fiebre del Oro, pero retornó en 1852 sin haber tenido suerte en la aventura. Debido a un poema dedicado a un presidente costarricense en el exilio, obtuvo el grado de coronel, pero se convirtió en un verdadero militar con grado de General de División del ejército salvadoreño cuando acaeció la Guerra Nacional de Nicaragua. En dicho conflicto, el 24 de agosto de 1856 comandó el bergantín nicaragüense "Centroamérica" que junto a otras naves partió desde La Unión al Puerto de San José, Guatemala, para el embarque de tropas.


title: Juan José Cañas

text: Junto a David J. Guzmán, Cañas fue nombrado comisario de El Salvador en la Exposición Internacional de Santiago de Chile en 1875, y a los tres meses recibió la credencial de enviado extraordinario y ministro plenipotenciario ante ese país. En Sudamérica logró ser parte de diversas asociaciones científicas y literarias como la Academia de Bellas Letras de Santiago de Chile o la Academia Colombiana de la Lengua. Retornó a El Salvador en 1877.


title: Juan José Cañas

text: En esos años, el Presidente Rafael Zaldívar comisionó a Cañas y al músico italiano Juan Aberle la composición del Himno Nacional de El Salvador por medio de un acuerdo oficial. Por ese trabajo ninguno de ellos recibió remuneración. El Himno Nacional de El Salvador fue estrenado la mañana del 15 de septiembre de 1879 cuando se conmemoraba el 58° aniversario de la Independencia de Centroamérica. Sería hasta el 4 de abril de 1902, durante la administración pública de Tomás Regalado, que ambos autores —Cañas de la letra, y Aberle de la música— recibieron una medalla de oro en solemne acto. Según el decreto ejecutivo, era "un deber de estricta justicia premiar los méritos de los buenos servidores de la Patria".


title: Juan José Cañas

text: Entre los años 1882 y 1883 residió en El Salvador el joven poeta nicaragüense Rubén Darío.Allí trabó amistad con Juan José Cañas quien le convenció de dirigirse a Chile, y para ayudarle en su estadía le dio cartas de recomendaciones dirigidas a personalidades influyentes de ese país.Darío, que partió el 5 de junio de 1886, :


title: Juan José Cañas

text: Cañas fue uno de los miembros fundadores de la Academia Salvadoreña de la Lengua, la cual fue creada en 1875. Presidió dicha entidad en 1915 cuando ocupaba la silla "N". En esa época también formaban parte de dicho organismo personalidades como Francisco Gavidia, Román Mayorga Rivas y Alberto Rivas Bonilla.En cuanto a funciones gubernamentales, se desempeñó como comandante del Puerto de La Libertad, gobernador del departamento de San Salvador en 1872 y también como diputado de las Asambleas Constituyentes de 1872 y 1880.


title: Juan José Cañas

text: En cuanto a su actividad literaria, Cañas dio a conocer sus primeros escritos a los diecisiete años y ha sido reconocido como el precursor del Romanticismo en El Salvador. Fue amigo personal de reconocidos autores como José Martí, Juan de Dios Peza y Enrique Gómez Carrillo, y en los últimos años de su vida reconoció el talento literario de la joven poetisa Margarita del Carmen Brannon, posteriormente conocida como Claudia Lars,a quien publicó —sin el consentimiento de ella— el folleto "Tristes Mirajes".Por su parte, Cañas nunca publicó un libro que reuniera sus composiciones poéticas, y gran parte de su obra quedó en antologías de la época, periódicos y revistas, tales como la "Galería Poética Centroamericana" y la "Guirnalda Salvadoreña". Rubén Darío le llamó "El patriarca de la poesía de Centroamérica", y José Martí, "Veterano de la lira y de la espada".


title: Juan José Cañas

text: En el 3 de enero de 1945, a solicitud de la Municipalidad de San Salvador, la Secretaría de Gobernación acordó autorizar a la municipalidad la construcción de un arriate en que se colocará el busto del General Juan J. Cañas, en lo que podría invertir hasta la suma de 118 colones.


title: Quesos de Asturias

text: Los quesos de Asturias son un elemento fundamental de la gastronomía asturiana. Se tienen testimonios de que en el ámbito rural la fabricación de quesos en otros tiempos era abundante y parte de la vida cotidiana. Esta era una producción familiar, resultado del exceso de producción lechera y destinada al consumo e incluso usada como medio de pago. Su comercialización se puede considerar más bien escasa. Ya Jovellanos en el siglo XVIII calificó los quesos asturianos como «muy ricos y regalados», asegurando que eran difíciles de comercializar, entre otras cosas, por los inconvenientes materiales para su conservación.


title: Quesos de Asturias

text: Hay quien piensa que este último dato es fundamental para entender el porqué de ese ámbito familiar en la producción quesera del Principado, al suponer que el tipo de queso que se hacía en Asturias, al contrario que en otros lugares de Europa, era de difícil transporte y conservación (ya que no estaban hechos a partir de una pasta cocida y prensada que favoreciera tales menesteres). Sin embargo, la existencia de quesos de pasta blanda en otros países y zonas montañosas pone en cuestión este razonamiento; el queso de Cabrales es muy semejante al Roquefort, que desde la edad media se comercializó sin problemas en toda Europa. En realidad, la dificultad de la comercialización de los quesos tradicionales fue debida posiblemente a la situación de aislamiento geográfico y sobre todo cultural de la región, situación que en los años 20 llevó al fracaso de las iniciativas de renovación y mejora del queso de Cabrales para su comercialización nacional. Estas iniciativas, puestas en marcha por el Ministerio de Agricultura, a través de la Estación de Industrias y Derivados de la Leche en Arenas de Cabrales, no consiguieron hacer salir al queso de Cabrales de una producción artesanal y familiar, con una distribución fundamentalmente local. A mediados de los años 20, la Estación fue abandonada, y no hubo más iniciativas de desarrollo de los quesos asturianos hasta el último cuarto del siglo XX. Después de diversas iniciativas para la mejora de la higiene en queserías en la década de 1980, el reglamento de la denominación de origen protegida del queso de Cabrales se aprueba en 1981; el del queso de Gamoneu, en 2003; el reglamento del Afuega'l Pitu se aprueba en 2008, el del queso Casín, en 2011 y la Indicación Geográfica Protegida para el Queso Los Beyos a finales del 2013.


title: Quesos de Asturias

text: A principios del siglo XX la ganadería asturiana fue adquiriendo cada vez más importancia en la economía de la comunidad, llegando a aportar en la década de los años 20 más del 20% al total de la producción láctea de España, convirtiéndose de esta manera en la primera productora nacional.


title: Quesos de Asturias

text: Más tarde, vería un retroceso debido al cambio de estructura socioeconómica, que motivó una crisis en el campo asturiano, llegando a perder ese puesto privilegiado como productora. Esto motivó que la artesanía del queso decayera rápidamente. El único que se mantuvo con una gran relevancia fue el queso de Cabrales.


title: Quesos de Asturias

text: En los últimos años del siglo XX, como consecuencia del Tratado de Maastrich y la existencia de cuotas lácteas, la cabaña ganadera asturiana desciende de manera considerable. A pesar de todo, parece que la elaboración artesana revive gracias a las distintas cooperativas, denominaciones de origen, y al renovado interés por la cultura popular. Así, ya no es sólo el Cabrales el que tiene una gran proyección incluso fuera de las fronteras asturianas, sino que otros como el Casín o el Afuega'l pitu cada día cobran más protagonismo.


title: Quesos de Asturias

text: Existen 42 variedades de quesos asturianos artesanos. De ellos cuatro tienen Denominación de origen protegida (Cabrales -desde 1981-, Gamonéu -desde 2003-, Afuega'l pitu -desde 2008- y Casín -desde 2011-) y uno Indicación geográfica protegida (Los Beyos -desde 2013-):


title: Juan Aberle

text: Giovanni Enrico Aberle Sforza, más conocido como Juan Aberle (Nápoles, Italia, 11 de diciembre de 1846-San Salvador, El Salvador, 28 de febrero de 1930), fue un director de orquesta y compositor italiano que radicó en Guatemala y El Salvador. Contrajo matrimonio con Gertrudis Pérez Cáceres, con quien procreó cinco hijos: Juan Enrique, Humberto, Virginia, Miguel Ángel, Ricardo Wagner. Compuso la música del Himno Nacional de El Salvador.


title: Juan Aberle

text: Juan Aberle nació el 11 de diciembre de 1846 en Italia. A los 11 años de edad, impulsado por su afición a la música, se inscribió en el Conservatorio Napolitano, contra la voluntad de sus padres, Heinrich Aberle y Angela Sforza. Allí adquirió conocimientos sobre el arte musical. Fue después a Nueva York, Estados Unidos, en donde tuvo el cargo público de Director de la Ópera por espacio de cinco años.


title: Juan Aberle

text: Después dispuso efectuar una gira artística por los países de América Latina. A su paso por la Ciudad de Guatemala, fundó y dirigió el Conservatorio de Música, desde 1873 hasta 1879. A su paso por este país logró avances significativos en la gestión artística musical. Fue director de la Sociedad Filarmónica de Guatemala y director fundador del Conservatorio Nacional de Música de ese país centroamericano, al cual patrocinaba de sus propios fondos pues la institución no tenía partida presupuestaria en el gobierno de Justo Rufino Barrios.  Después fue a El Salvador y estableció la Escuela de Música. En 1892 retornó a la dirección del Conservatorio de Música de Guatemala, cargo que ejerció hasta 1896, cuando retornó a El Salvador.


title: Juan Aberle

text: Juan Aberle compuso la música original del Himno Nacional de El Salvador. En vista de sus méritos, el Estado salvadoreño le nombró Director de la Banda de los Altos Poderes, en sustitución del alemán Carlos Malhmann, quien marchó a la Primera Guerra Mundial. Por motivos de avanzada edad dejó el cargo público en 1922. Su muerte ocurrió el 28 de febrero de 1930 en El Salvador.


title: Juan Aberle

text: Su instrumento preferido era el piano. Compuso abundante música de cámara e hizo transposiciones de pasajes de ópera, destinadas al piano. Su Marcha Morazán fue declarada marcha nacional el 1 de mayo de 1882. Es autor de dos óperas: "Ivanhoe" y "Le due vendette". Escribió también un "Tratado de Armonía, Contrapunto y Fuga".


title: Juan Aberle

text: Juan Aberle era el autor de la instrumentación del Himno Nacional de El Salvador y Juan José Cañas el autor de su letra, siendo el himno compuesto en 1879; no recibieron ningún estipendio o gratificación del Estado. 23 años más tarde, en el 9 de abril de 1902, y siendo Presidente de la República el General Tomás Regalado, la Asamblea Nacional Legislativa decretó conceder medallas de oro a Juan Aberle y Juan José Cañas por parte del Jefe de Estado en reconocimiento público a su calidad de autores de la música y letra, respectivamente, del Himno Nacional de El Salvador.


title: Decondicionamiento

text: La palabra decondicionamiento es un neologismo introducido en el castellano a través de las traducciones de autores franceses como Jacques Lacan, Jacques Derridá y Jean Baudrillard. Hasta el momento ni esta forma ni la más castellanizada "descondicionamiento" han sido aceptadas por la Real Academia Española.


title: Decondicionamiento

text: El decondicionamiento es un proceso de rechazo y desaprendizaje deliberado de los gustos y creencias que uno ha ido tomando de la cultura a la que pertenece. En particular, su significado se opone al de "condicionamiento", en el sentido en que se popularizara en psicología a través del experimento del perro de Pavlov, o en la literatura mediante la novela "Un mundo feliz" de Aldous Huxley.


title: Decondicionamiento

text: Aunque es un término común en corrientes filosóficas como el postestructuralismo y el posmodernismo y se utiliza también para describir doctrinas místico-filosóficas (chamanismo, hermética, budismo, discordianismo), el concepto ocupa un lugar central en la corriente contracultural Magia del Caos, desarrollada hacia 1980. Para situarla es preciso tener en cuenta la evolución de la contracultura británica y estadounidense a partir la ruptura cultural del entorno hippie, alrededor de personajes como Timothy Leary, Genesis P. Orridge, Phil Hine, Grant Morrison o Douglas Rushkoff, entre otros.


title: Decondicionamiento

text: Las pretensiones del decondicionamiento abarcan lo social y cultural: se afirma que toda persona ha sido educada en un determinado contexto, en una realidad consensuada que inevitablemente limita la libertad personal, de modo que los individuos carecen de verdadera capacidad de elección (excepto dentro del marco que su propia cultura les ha proporcionado).


title: Decondicionamiento

text: En palabras del grupo cultural Laibach:


title: Félix Carrasquer

text: Félix Carrasquer Launed (1905 - 1993). Pedagogo y escritor español.


title: Félix Carrasquer

text: Nacido el 4 de noviembre de 1905 en Albalate de Cinca (Huesca), hermano del también escritor Francisco Carrasquer. Se ganaba la vida de panadero.


title: Félix Carrasquer

text: A los trece años de edad fue diagnosticado de miopía aguda y en 1932, durante una representación teatral pierde la visión definitivamente quedando ciego, lo que no le impidió continuar su labor cultural revolucionaria, escribiendo y representando sus propias obras literarias entre ellas "El Riego y el triunfo de la pandilla" y "La ley de fugas".


title: Félix Carrasquer

text: Llevó a cabo al menos dos proyectos educativos: el primero, la Escuela Eliseo Reclús en Barcelona en el año 1935; y el segundo la Escuela de Militantes Libertarios en Monzón, Aragón, un establecimiento educativo de carácter anarcosindicalista creado en el año 1936 con el apoyo de la Federación Comarcal de la CNT. El centro de educación pretendía que "grupos de adolescentes pudieran adquirir los conocimientos y la responsabilidad personal imprescindible para servirlas a las colectividades como animadores y contables". Se estudiaban las materias propias de la etapa educativa, pero también hacían prácticas y experimentos agrícolas, encargándose los alumnos de la organización y planificación del trabajo.


title: Félix Carrasquer

text: Colaboró en la Maternidad de Barcelona al producirse la sublevación del 18 de julio de 1936 durante los primeros meses de la guerra. Abandonó el campo de concentración de Noé en Francia, en donde se había exiliado, para entrar de forma clandestina en Barcelona. Fue secretario del Subcomité de Aragón en Cataluña. En 1946 fue detenido y condenado a 25 años de prisión, en 1960 se exilió por segunda vez a Francia. Falleció en Thil, (Francia) el 7 de octubre de 1993 a la edad de 87 años.


title: Municipio de Jojutla

text: El municipio de Jojutla es uno de los en que se divide el estado mexicano de Morelos, localizado en su región sur. Su cabecera es la ciudad de Jojutla de Juárez.


title: Municipio de Jojutla

text: Localizada en la zona sur del estado, tiene una superficie territorial de 153.942 kilómetros cuadrados que representan el 3,15 % de la superficie del estado. Sus coordenadas geográficas extremas son 18° 31' - 18° 41' de latitud norte y 99° 09' - 99° 18' de longitud oeste; su altitud fluctúa de los 700 a los 1 600 metros sobre el nivel del mar.


title: Municipio de Jojutla

text: Limita al norte con el municipio de Zacatepec, al noroeste con el municipio de Tlaltizapán, al este y sureste con el municipio de Tlaquiltenango y al suroeste, oeste y noroeste con el municipio de Puente de Ixtla.


title: Municipio de Jojutla

text: Tiene relieve ligeramente accidentado y desarrollo agropecuario medio, en agricultura cuenta con cultivos de caña de azúcar, arroz, fríjol, etc., también se extrae grava y arena de las canteras del municipio.


title: Municipio de Jojutla

text: El clima de este municipio es cálido la mayor parte del año, pueden registrarse temperaturas por encima de los 42 °C los meses de abril, mayo y junio, siendo de 44 °C en promedio, en noviembre, diciembre y enero se registran las temperaturas más bajas que no bajan de los 7 °C.


title: Municipio de Jojutla

text: La temporada de lluvia regularmente inicia en junio y se prolonga hasta septiembre que promedian 917 mm al año.


title: Municipio de Jojutla

text: El municipio de Jojutla se encuentra a 890 metros sobre el nivel del mar y por ello es el municipio más caluroso de los 33 que conforman el estado de Morelos.


title: Municipio de Jojutla

text: De acuerdo a los resultados del Censo de Población y Vivienda realizado en 2010 por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía; la población total del municipio de Jojutla es de 55 115 habitantes, de los cuales 26 430 son hombres y 28 685 son mujeres.


title: Municipio de Jojutla

text: La densidad de población asciende a un total de 358.02 personas por kilómetro cuadrado.


title: Municipio de Jojutla

text: El municipio incluye en su territorio un total de 67 localidades. Las principales, considerando su población del Censo de 2010 son:


title: Municipio de Jojutla

text: Dentro de las instalaciones de deportivas ubicadas en el centro de Jojutla existen las siguientes:


title: Municipio de Jojutla

text: -Unidad Deportiva la Perseverancia, dentro de la unidad se encuentran espacios que cuentan con las particularidades que permiten desempeñar diferentes actividades físicas. Se llevan a cabo diferentes torneos de fútbol soccer en los que esta unidad participa como sede.


title: Municipio de Jojutla

text: Desde 1992 dentro de la Unidad Deportiva la Perseverancia de imparten las siguientes actividades:


title: Municipio de Jojutla

text: *Actividades físicas, deportivas y recreativas: natación, fútbol soccer, fútbol americano, squash, pista para correr o caminar, aerobics, zumba y yoga.


title: Municipio de Jojutla

text: *Actividades culturales, danza regional, danza contemporánea y bailes de salón.


title: Municipio de Jojutla

text: -Auditorio Municipal Juan Antonio Tlaxcoapan, este auditorio es de usos múltiples donde se llevan a cabo diferentes actividades tanto sociales como actividades físicas deportivas, que son las siguientes: handball, básquetbol, voleibol, cachibol, fútbol de salón; así como también las actividades sociales y culturales.


title: Municipio de Jojutla

text: Se llevan a cabo diferentes torneos en los que el auditorio participa como sede.


title: Municipio de Jojutla

text: -Unidad Deportiva Niños Héroes, cabe mencionar que esta Unidad Deportiva es Ejidal que se rige independiente con su Comité Ejidal.  Se imparten clases de atletismo ya que cuenta con las medidas necesarias para la enseñanza y práctica de este deporte que cumple con sus particularidades.


title: Municipio de Jojutla

text: Se llevan a cabo diferentes torneos de fútbol soccer en los que esta unidad participa como sede.


title: Municipio de Jojutla

text: El gobierno del municipio de Jojutla le corresponde a su ayuntamiento, mismo que está integrado por el Presidente Municipal, un síndico y el cabildo conformado por nueve regidores, cuatro electos por el principio de mayoría relativa y cinco por el representación proporcional. Todos son electo mediante voto universal, directo y secreto para un periodo de tres años, reelegibles para un único periodo inmediato.


title: Municipio de Jojutla

text: Para la elección de diputados locales al Congreso de Morelos y de diputados federales a la Cámara de Diputados federal, el municipio de Jojutla se encuentra integrado en los siguientes distritos electorales:


title: Municipio de Jojutla

text: Local:


title: Municipio de Jojutla

text: Federal:


title: Agustín de Betancourt

text: Agustín de Betancourt y Molina (nombre completo: Agustín José Pedro del Carmen Domingo de Candelaria de Betancourt y Molina, también figura como Bethencourt; Puerto de la Cruz, Tenerife, 1 de febrero de 1758 - San Petersburgo, 14 de julio de 1824) fue un prestigioso ingeniero civil y militar español, arquitecto, ensayista, precursor de la radio, telegrafía y la termodinámica, afrancesado que trabajó para el Reino de España y el Imperio ruso.


title: Agustín de Betancourt

text: Su trabajo varió desde las máquinas de vapor y los globos aerostáticos hasta la ingeniería estructural y el planeamiento urbanístico. Betancourt fundó y dirigió la Escuela de Ingenieros de Caminos y Canales en 1802, la actual Escuela Técnica Superior de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos y fue nombrado inspector del Instituto del Cuerpo de Ingenieros de Comunicaciones en San Petersburgo. Como arquitecto supervisó los planos urbanísticos y la construcción en San Petersburgo, Kronstadt, Nizhny Novgorod y en otras ciudades rusas, y además fue un organizador del sistema de transporte del Imperio Ruso.


title: Agustín de Betancourt

text: Era políglota: hablaba español, latín, francés, ruso, alemán e inglés.


title: Agustín de Betancourt

text: Nació el 1 de febrero de 1758 en el Puerto de la Cruz, en las Islas Canarias. Agustín de Betancourt y Castro, mayorazgo de su casa, caballero de la Orden de Calatrava y teniente coronel de los Reales Ejércitos, había contraído matrimonio en 1755 en La Orotava con Leonor de Molina y Briones, hija de los marqueses de Villafuerte, nacida en Garachico. Su bisabuelo fue Marcos Francisco de Bethencourt y Castro Gobernador y Capitán general de Venezuela nacido en Icod de los Vinos, Tenerife. Su familia está emparentada con Jean IV de Béthencourt, que participó en la conquista de Canarias y por ello obtuvo el título de señor de las Islas de Canaria. Su padre fue educado en los negocios de la maquinaria textil y era un asiduo participante en la Tertulia de Nava y miembro fundador de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife en La Laguna.


title: Agustín de Betancourt

text: Precisamente en la recién creada Sociedad presentó en 1778 su primer diseño, una "máquina epicilíndrica" para el hilado de la seda, realizada en colaboración con sus hermanos José de Betancourt y Castro y María de Betancourt y Molina, de la que parece había surgido la idea. María de Betancourt presentaría también a la Sociedad Económica de la Laguna una "Memoria sobre la forma de obtener el color carmesí", muy probablemente la primera memoria científica firmada por una mujer en Canarias.


title: Agustín de Betancourt

text: Con esta invención, se dio a conocer y el mismo año el gobierno ilustrado de Carlos III le concedió una ayuda para ampliar sus estudios en la capital del Reino, Madrid. Ingresó en los Reales Estudios de San Isidro y en la Real Academia de San Fernando. Sus primeros encargos para el Conde de Floridablanca en 1783 son la inspección del Canal Imperial de Aragón y el estudio de las minas de Almadén, sobre cuyo estado redactó tres detalladas memorias; en este mismo año y ante la Corte Real elevó, por primera vez en España, un globo aerostático en la casa de campo del Infante don Gabriel. Asistiendo el propio Rey, y los Infantes Grandes de España, ministros y otras personalidades. El globo tenía dos metros de diámetro aproximadamente y estaba realizado en tafetán barnizado.


title: Agustín de Betancourt

text: En 1784 viajó a París a la prestigiosa École nationale des ponts et chaussées ("Escuela Nacional de Puentes y Carreteras"). A partir de 1785 llevó a cabo numerosas investigaciones técnicas ("Memoria sobre la purificación del carbón piedra", etc.) y comenzó a realizar estudios sobre hidráulica y mecánica y a diseñar y adquirir máquinas por encargo de Floridablanca con vistas a la futura creación en Madrid de un Real Gabinete de Máquinas.


title: Agustín de Betancourt

text: Agustín de Betancourt, junto con otras personalidades insignes, fue promotor del nacimiento en 1802 de la primera Escuela de Caminos de España en Madrid para formar especialistas en ingeniería civil.


title: Agustín de Betancourt

text: En el otoño de 1788 hizo su primer viaje a Inglaterra, donde permaneció dos meses observando máquinas, a mitad de camino entre la investigación científica y el espionaje industrial. Entre otros lugares, visitó la empresa de Matthew Boulton y James Watt, que en 1789 habían patentado la máquina de vapor doble efecto, pero no consiguió ver la nueva máquina perfeccionada en que estaban trabajando. Sin embargo, en Londres observó una máquina de doble efecto funcionando en una fábrica de harinas y un nuevo modelo de telar mecánico (probablemente el de Cartwright). A su regreso a París, en 1792 escribió para la Academia de Ciencias de París una "Memoria sobre una máquina de vapor de doble efecto" y, al mismo tiempo, diseñó una bomba que se instaló en la recién construida fábrica de harinas de los hermanos Perier. Poco después, diseñó un modelo de telar mecánico.


title: Agustín de Betancourt

text: El mismo año construyó una máquina eólica para desaguar terrenos pantanosos, que incorporó junto con el telar a la colección de máquinas con destino al futuro Gabinete. También se encargó del diseño o la adquisición de los instrumentos para la expedición de Malaspina. En 1795 presentó a la Academia de Ciencias de París la "Memoria sobre la fuerza expansiva del vapor de agua" (tal vez no sea casual que en esas mismas fechas Watt escribiera a Boulton aconsejándole desconfiar de los visitantes extranjeros). El año siguiente, 1797, escribió su estudio sobre la manera de fundir y barrenar cañones de hierro (la "Descripción del Real establecimiento de Madrid donde se funden y barrenan los cañones de hierro para la Marina Real Francesa", en la que propone diversas mejoras a los métodos empleados) y la "Memoria sobre la draga mecánica", cuya construcción intentó llevar a cabo en España, aunque sin resultado, y que construyó finalmente en Kronstadt en 1812. Declarada la guerra entre Inglaterra y España, regresó a Madrid con la colección de máquinas, al mismo tiempo que otros pensionados como Claudio Boutelou. En 1792 se inauguró el Real Gabinete de Máquinas, del que fue nombrado director, y se hizo público el primer Catálogo de modelos, planos y manuscritos del Gabinete que incluía 270 máquinas, 358 planos y más de 100 memorias con 92 gráficos, todos los cuales había recogido o diseñado durante su estancia en París, en colaboración con Juan López Peñalver. En 1793 viajó a Inglaterra, donde permaneció tres años investigando sobre teorías de las máquinas y donde presentó en 1795 el diseño de una máquina de cortar hierba en ríos y canales. En 1796, ante la ruptura de relaciones entre España e Inglaterra como consecuencia de la firma del tratado de San Ildefonso entre Francia y España, se trasladó a París. Allí, junto con Breguet presentó al Directorio el prototipo y los planos de un telégrafo óptico (la "Memoria sobre un nuevo telégrafo y algunas ideas sobre la lengua telegráfica"), en el que venían trabajando desde 1787, y comenzó la polémica con Claude Chappe acerca de las ventajas e inconvenientes del telégrafo de Breguet y Betancourt, polémica que no se resolverá hasta el definitivo informe favorable de la Academia de Ciencias en 1796. En 1797 patentó junto con Perier una prensa hidráulica para uso industrial y la incorporó al Gabinete de Máquinas (como en el caso de la máquina de doble efecto y el telar mecánico; esta prensa era muy parecida a otra inventada por Joseph Bramah que Betancourt había visto en Inglaterra).


title: Agustín de Betancourt

text: Este mismo año regresó a España, donde fue nombrado Inspector General de Puertos y Caminos.


title: Agustín de Betancourt

text: En 1798, se le encomendó la instalación de un telégrafo óptico entre Madrid y Cádiz y la organización en España de un cuerpo de ingenieros ferroviarios. Un año después inauguró la primera línea española de telegrafía óptica entre Madrid y Aranjuez, aunque tenía el proyecto de continuarla hasta Cádiz; la línea Madrid-Aranjuez estaba compuesta por cuatro puestos telegráficos: Palacio del Buen Retiro, ermita de los Ángeles (Getafe), cerro Espartinas (Valdemoro) y monte Parnaso de Aranjuez. Hay varios testimonios escritos de la época sobre estos telégrafos ópticos de los que no han quedado otros rastros (Salvá, Bourgoing, Pictet-Mallet, Moratín, Wilhelm von Humboldt...). En Aranjuez se conservan dos testimonios importantes sobre el monte Parnaso (de Juan Antonio Álvarez de Quindós, en 1804, y de Cándido López y Malta, en 1869).


title: Agustín de Betancourt

text: En 1800, fue nombrado inspector general del cuerpo de ingenieros ferroviarios y miembro del consejo de administración financiera, y en 1803, se convirtió en intendente de los ejércitos y director principal de los puestos.


title: Agustín de Betancourt

text: En 1802, tras la rotura del Pantano de Puentes (Lorca, Murcia), que causó la muerte de 608 personas o más, consiguió que se creara la Escuela Oficial del Cuerpo de Ingenieros de Caminos, de la que fue el primer director.


title: Agustín de Betancourt

text: En 1807, Betancourt fue nombrado corresponsal de la Academia de Ciencias de París. Poco después, con motivo de las revueltas y el estado de incertidumbre con la invasión de las tropas francesas de Napoleón en España - que daría origen a la Guerra de la Independencia- abandona definitivamente el país al cual ya no volvería nunca. Se trasladó a París, donde presentó a la Academia de Ciencias su "Memoria sobre un nuevo sistema de navegación interior", en la cual describió una esclusa de émbolo que había inventado en 1801, e inventó con Breguet el termómetro metálico. A finales de 1807 viaja a San Petersburgo invitado por el Zar Alejandro I de Rusia y permanece allí durante seis meses hasta 1808, cuando regresa a París. Allí presenta junto con el ingeniero afrancesado José Lanz la obra: "Ensayo sobre la composición de las máquinas" (publicado con el título "Essai sur la composition des machines"), que habían estado escribiendo desde 1803. Se convirtió en un libro de texto de gran difusión en toda Europa. Después retornó a Rusia, donde permanecería hasta su muerte al servicio del zar Alejandro I.


title: Agustín de Betancourt

text: Nombrado mariscal del Ejército Imperial Ruso, quedó adscrito al Consejo Asesor del Departamento de Vías de Comunicación. Posteriormente fue nombrado Inspector del Instituto del Cuerpo de Ingenieros y, en 1819, Director del Departamento de Vías de Comunicación.


title: Agustín de Betancourt

text: A lo largo de los 16 años de su estancia en Rusia alternó la dirección académica del Instituto de Ingenieros con numerosas obras públicas, como el puente sobre el Málaya Nevka, la modernización de la fábrica de armas de Tula o la fábrica de cañones de Kazán, la draga de Kronstadt, los andamiajes para la Catedral de San Isaac o la Columna de Alejandro I, el canal Betancourt de San Petersburgo, la de Nizhni Nóvgorod, la fábrica de papel moneda, el picadero de Moscú, la navegación a vapor en el río Volga, sistemas de abastecimiento de aguas, ferrocarriles, etc.


title: Agustín de Betancourt

text: A partir de 1822 comenzó a tener problemas con el Zar y fue sustituido en la dirección del Instituto, quedando relegado hasta su muerte en San Petersburgo el 14 de julio de 1824, en cuyo cementerio fue enterrado cerca de la tumba del célebre matemático Leonhard Euler (1707-1783).


title: Agustín de Betancourt

text: El 9 de octubre de 1978, la astrónoma rusa Tamara Smirnova descubre el asteroide (11446) y lo nombra Betankur.


title: Agustín de Betancourt

text: En el Museo Elder de Las Palmas de Gran Canaria se puede visitar la exposición permanente de algunas maquetas de sus inventos, y dos telégrafos ópticos que pueden usarse para demostraciones. En 2008 se emitió en Rusia un sello conmemorativo celebrando los 250 años de su nacimiento.


title: Agustín de Betancourt

text: El Ministerio de Vías de Comunicación de Rusia creó la medalla conmemorativa Betancourt, la cual fue concedida al rey Juan Carlos I de España.


title: Agustín de Betancourt

text: El 13 de mayo de 2018 inauguraron en San Petersburgo el puente llamado Agustín de Betancourt.


title: Agustín de Betancourt

text: En febrero de 2018, el ayuntamiento de Puerto de la Cruz lo nombró "Hijo predilecto". Posteriormente en octubre de ese mismo año, el Cabildo de Tenerife le otorgó a Betancourt el título de "Hijo Ilustre de Tenerife".


title: Lenguas esquimo-aleutianas

text: Las lenguas esquimo-aleutianas forman una familia de lenguas nativas de Groenlandia, el Ártico canadiense, Alaska y partes de Siberia. Consiste en las lenguas de los esquimales, conocidos como "inuit" en el norte de Alaska, Canadá y Groenlandia, como "yup'ik" en el oeste de Alaska y como "yuit" en Siberia, por un lado y por la lengua aleuta por el otro.


title: Lenguas esquimo-aleutianas

text: "Esquimal" es un nombre que habitualmente se tiende a evitar, pero se mantiene para englobar a los yuit-yupí-inuí. En Canadá se prefiere la denominación "inuit". En Alaska se prefiere "inuit" o "yup'ik" dependiendo de quien se está hablando.


title: Lenguas esquimo-aleutianas

text: Tradicionalmente la familia de lenguas esquimales se divide en inuit y yupik. Sin embargo, estudios recientes sugieren que el yupik por sí mismo no es un nodo válido, o lo que es lo mismo, que el continuo dialectal inuit no es más que uno de las varias lenguas del grupo yupik. Así, aunque sería correcto sustituir la palabra esquimal por yupik, esto no sería aceptable para la mayoría de los inuit. Por otra parte, considerar una dicotomía entre Alaska y Siberia esta sería en base a criterios más geográficos que lingüísticos, pues se encuentran ciertas continuidades entre una y otra, como los idiomas sirenik y naucano.


title: Lenguas esquimo-aleutianas

text: El Centro de Lenguas Nativas de Alaska ("Alaska Native Language Center") calcula que la lengua ancestral común de las lenguas esquimales y del aleuta se dividió hace al menos 4000 años, y la familia lingüística esquimal se dividió en las ramas yupik e inuit hace unos 1000 años.


title: Lenguas esquimo-aleutianas

text: Esquimo-aleutiana


title: Lenguas esquimo-aleutianas

text: Los numerales reconstruidos para lenguas esquimo-aleutianas son:


title: Fernando de Diego

text: Fernando de Diego de la Rosa (Guadalajara, 2 de noviembre de 1919 - Zaragoza, 1 de julio de 2005) fue un periodista y filólogo español, traductor del inglés y el francés y principal traductor de obras de literatura en español al esperanto. Miembro de honor de la UEA, es autor del "Gran Diccionario Español-Esperanto". Durante muchos años vivió en Venezuela y posteriormente en Polonia, antes de regresar a España.


title: Fernando de Diego

text: Entre sus obras traducidas se encuentran las siguientes obras:


title: Fernando de Diego

text: Otras traducciones han sido publicadas en antologías:


title: Fernando de Diego

text: También ha traducido obras del francés (Honoré de Balzac, Guy de Maupassant) y del inglés (Robert Louis Stevenson, Ernest Hemingway o Jack London)


title: Fernando de Diego

text: También es autor de ensayos originales, y de dos obras básicas relacionadas con el aprendizaje del esperanto:


title: Idioma alutiiq

text: El alutiiq (plural "alutiit"), también llamado yupik del Pacífico o sugpiaq, es una rama del yupik de Alaska que se extiende por la costa sur, y como tal, pertenece al grupo de las lenguas esquimo-aleutianas. La lengua no debe ser confundida con la de los aleutas, que viven más hacia el sureste, incluyendo a lo largo de las islas Aleutianas.


title: Idioma alutiiq

text: La lengua alutiiq es relativamente próxima a la hablada por los yupiks en el área de Bethel (Alaska), pero se considera una lengua distinta con dos dialectos mayores. El dialecto koniag se habla en la península de Kenai y en es estrecho de Prince William.


title: Idioma alutiiq

text: Con una población aproximada de 3000 personas, el número de hablantes llega a los pocos cientos. Las comunidades alutiiq están en proceso de revitalizar su lengua.


title: Idioma alutiiq

text: Tradicionalmente han vivido en la costa, subsistiendo principalmente de los recursos del océano como el salmón, el mero y la ballena, así como de otros recursos de la costa como bayas y mamíferos terrestres. Antes de entrar en contacto con comerciantes de pieles rusos, los alutiiq vivían en casas semisubterráneas llamadas "barabaras". Actualmente viven en comunidades pesqueras en la costa, donde trabajan en todos los aspectos de la economía moderna.


title: Club Atlético Atlanta

text: El Club Atlético Atlanta es una institución social, cultural y deportiva argentina, radicada en el barrio de Villa Crespo, Buenos Aires. Fue fundado el 12 de octubre de 1904. Actualmente disputa la Primera Nacional, segunda categoría del fútbol argentino.


title: Club Atlético Atlanta

text: Comenzó su participación futbolística en 1906, año en el que se afilió a la Tercera División de la Asociación del Fútbol Argentino. En 1907 se inscribió en Segunda División, obteniendo el ascenso a la máxima categoría en 1912. Fue uno de los clubes fundadores de la Liga Argentina de Football en 1931 y hasta 1984 participó en 45 temporadas de la Primera División.


title: Club Atlético Atlanta

text: A lo largo de su historia, considerando tanto su etapa amateur como profesional, ha logrado, en diferentes categorías, 7 títulos oficiales (5 campeonatos locales de Segunda y Tercera División y 2 copas nacionales). Con la obtención de la Copa Suecia de 1958 se convirtió en el segundo club de la ciudad de Buenos Aires y fuera de los cinco grandes del fútbol argentino, en obtener un torneo oficial organizado por la AFA entre clubes de Primera División.


title: Club Atlético Atlanta

text: Si bien su actividad principal es el fútbol, el club posee varias secciones deportivas entre las que destacan el futsal, el tenis de mesa perteneciente a la primera división A, el muay thai, y el boxeo, entre otros.


title: Club Atlético Atlanta

text: El Club Atlético Atlanta fue fundado el 12 de octubre de 1904, fecha escogida con motivo del Día de la Raza, en la casa del comerciante Elías Sanz ubicada en calle Alsina 1119, barrio de Montserrat. En dicha reunión se acordó bautizar al club como Atlanta Athletic Club. En torno a esta elección existen varias teorías: por un lado, se afirma que esta habría surgido en conmemoración al terremoto ocurrido en la homónima ciudad de Estados Unidos unos meses antes de la fecha de fundación del club, mientras que otra versión apunta a que el nombre provendría de un barco de guerra también estadounidense que habría arribado al puerto de Buenos Aires con motivo de la proclamación de Manuel Quintana como presidente de la República Argentina.


title: Club Atlético Atlanta

text: El significado del nombre, no menos importante por el sentido del nombre del club se orienta al mito griego de Atalanta, la mujer griega que se consagró a la diosa de la caza Artemisa, la historia da cuenta de que esta mujer mitológica de pies rápidos solía salir siempre vencedora adicionalmente en competencias a modo de carreras similares a lo que modernamente se conoce como el Atletismo de hoy, de allí es que también puede surgir el significado Atlanta, sin importar si el género fuese con otras mujeres, o si las carreras fuesen también con la participación de varones. Atlanta deriva de Atalanta pero se eliminó la 'a' entre la 't' y la 'l' porque el nombre de todos modos remite siempre a la ciudad de Atlanta o al barco norteamericano "Atlanta", y que en ambos casos recibieron ese nombre en homenaje al segundo nombre de la hija de uno de los fundadores de la Ciudad estadounidense capital del Estado de Georgia, USA. Esto estaría dando cuenta que el Club Atlético Atlanta, está al menos en lo que al significado del nombre del club se refiere fuertemente ligado al Atalanta Bergamasca Calcio de Italia y al Atlanta United de la ciudad inspiradora del nombre del reciente club norteamericano de fútbol.


title: Club Atlético Atlanta

text: Leyendo la leyenda completa de Atalanta, en otros sitios aparte de Wikipedia, se podría aportar luz al nombre del equipo complementariamente a algo más que la hipótesis más fuerte del nombre del club relacionada con la visita de ese barco norteamericano que estuvo un par de veces en el puerto de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, y más que por el barco, por las características atléticas de los tripulantes del mismo, que su paso por Buenos Aires a comienzos del siglo XX dejaron huella en aquellos tiempos, más otros ciertos detalles anécdoticos que se han perdido definitivamente pero que posiblemente impresionaron de un modo muy significativo a los primeros jóvenes amigos que comenzaban a practicar este deporte de comienzos de siglo XX. Más allá de que el registro histórico de catástrofes naturales (el terremoto mencionado más arriba como hipótesis alternativa) no ha quedado en los registros de la historia del Estado de Georgia, USA, es ahí que Atalanta, es decir Atlanta Athletic Club en sus inicios se atribuía que 'arrasaba' metafóricamente a sus rivales en las competencias corriendo con pies rápidos, punto de partida de mito griego de Atalanta. Se sugiere la lectura del mito completo para comprender ciertas asociaciones entre un club que sobrevivió a miles de clubes de barrio de las primeras décadas de amateurismo e incluso en los primeros años del profesionalismo y sin tener estadio propio hasta recién entrada la década del '40, llegando a sobrevivir hasta nuestros días, superando incluso graves dificultades en distintos momentos de su historia ya sea de índole futbolística o de naturaleza institucional, tal el caso de una quiebra en el año 1991 (25 de Setiembre de dicho año), ver más adelante.


title: Club Atlético Atlanta

text: Los colores del club, amarillo y azul, en tanto fueron escogidos en referencia a los colores de los toldos que cubrían los negocios comerciales en la época. Así pues, estos se vieron reflejados tanto en el escudo de la institución como en la indumentaria deportiva. El primer campo de juego del club se ubicó en Juan B. Alberdi y Escalada en el barrio de Villa Luro, sin embargo, Atlanta permaneció muy poco tiempo en aquel sitio ya que, a causa principalmente de las dificultades económicas, cambió de terreno en diversas oportunidades. hasta concretar la construcción del actual Estadio Don León Kolbovski. Lo anterior le valió ganarse el apodo de «bohemios», por el cual se identifica tanto a los aficionados como a los futbolistas del club hasta la actualidad.


title: Club Atlético Atlanta

text: A comienzos de 1906, ante el crecimiento en el plano deportivo, Atlanta decidió afiliarse a la Tercera División de la Argentine Football Association, en la que inscribió un equipo A y uno B, además de un plantel C que fue incorporado a la Cuarta División. El primer equipo de Atlanta debutó oficialmente derrotando a Racing Club B el 22 de abril de 1906. En su primera campaña oficial el club alcanzó las semifinales del torneo de Tercera División, en las que cayó derrotado frente al Club Gath y Chaves B por 0-2. Ese mismo año, con el objetivo de afianzar su estructura institucional, Atlanta concretó la fusión con el Club Atlético del Oeste. Si bien en un principio esto suponía cambiar la denominación de la institución por la de Club Atlético Chacabuco, finalmente se optó por mantener el nombre de Atlanta.


title: Club Atlético Atlanta

text: En la temporada 1907 el club se consagró campeón de Tercera División, luego de batir en la final a Gimnasia y Esgrima de Buenos Aires por 4-1 el 10 de noviembre de 1907. En dicha campaña destacó el triunfo por 21-1 sobre Independiente C, a la fecha la mayor diferencia de goles obtenida por el equipo. Ese año se tomaron adicionalmente dos importantes decisiones en el plano institucional: se optó por mantener el amarillo y el azul como los colores oficiales del club, los cuales estuvieron en entredicho a fines de 1906, mientras que por otra parte se dictó una norma que impidió a los socios de Atlanta estar ligados además a otra institución.


title: Club Atlético Atlanta

text: Gracias al título obtenido en la temporada anterior, en 1908 Atlanta se inscribió en la Segunda División de la Argentine Football Association, adjudicándose ese mismo año la Copa de Competencia Adolfo Bullrich, competencia con un formato de eliminación directa que se jugaba de forma paralela al campeonato de Segunda División, luego de imponerse en la final al Instituto Americano de Adrogué por 2-1 el 8 de septiembre. En el ámbito institucional por su parte, debido a disposiciones municipales, Atlanta tuvo que cambiar de localidad en varias ocasiones, jugando entre otros terrenos en Ferro y Banco Nación, hasta retornar a Parque Chacabuco.


title: Club Atlético Atlanta

text: Atlanta continuó participando en la Segunda División, que cambió su denominación a División Intermedia en 1911, hasta julio de 1912, fecha en la que tras escindirse de la Argentine Football Association para pasar a formar parte de la Federación Argentina de Football fue ascendido por reestructuración a la Primera División de esta última. En la misma debutó oficialmente el 14 de julio de 1912 frente a Estudiantes de La Plata, en el que constituyó el primer encuentro disputado por Atlanta en la máxima categoría del fútbol argentino.


title: Club Atlético Atlanta

text: En 1915, luego de la unificación entre las entidades rectoras del fútbol argentino, Atlanta se integró a la Asociación Argentina de Football, no obstante, se posicionó en la vigésima primera ubicación a solo un punto del descenso. En la AAF permaneció hasta 1919, cuando nuevos conflictos entre las instituciones componentes de esta provocaron la escisión de catorce clubes, entre ellos Atlanta, quienes conformaron la Asociación Amateurs de Football, entidad que organizó su propio campeonato ese mismo año. En su primera campaña en dicha competición, Atlanta se ubicó en la quinta posición, escalando hasta la cuarta casilla en la temporada siguiente.


title: Club Atlético Atlanta

text: En 1921 y 1922 Atlanta se ubicó en la medianía de la tabla de posiciones, ese último año destacó por la inauguración del primer estadio de la institución, ubicado en Humboldt 470, con un encuentro frente a River Plate con resultado de 1-1. El gol de Atlanta fue convertido por Gualberto Galeano.


title: Club Atlético Atlanta

text: En las siguientes temporadas el club no obtuvo los resultados esperados, llegando a finalizar en la última posición del campeonato de 1926. Un año más tarde se produjo la reunificación entre la Asociación Argentina de Football y la Asociación Amateurs de Football, sin embargo, los resultados no mejoraron y Atlanta se posicionó habitualmente en la parte baja del campeonato. En 1930, que a la postre fue su última temporada en el amateurismo, el club se ubicó en el vigésimo tercer puesto sobre treinta y seis equipos.


title: Club Atlético Atlanta

text: En su estreno en el profesionalismo Atlanta enfrentó a River Plate, siendo derrotado por 0-1 el 31 de mayo, en la primera fecha del Campeonato de Primera División 1931. Si bien su primer triunfo llegó en la fecha siguiente, victoria por 3-1 frente a Chacarita Juniors, el club ganó solo cuatro partidos a lo largo del certamen, finalizando al término de este en última ubicación de la tabla de posiciones.


title: Club Atlético Atlanta

text: En 1932 Atlanta volvió a ocupar el último puesto del campeonato en compañía de Talleres y Tigre. Dicho año estuvo marcado, ante el fracaso en la temporada anterior del fichaje de algunos miembros del plantel uruguayo campeón del mundo en 1930, por la incorporación de trece futbolistas de nacionalidad paraguaya al primer equipo. No obstante, ante los resultados adversos fueron constantes los cambios del equipo titular, llegando a utilizar 60 jugadores a lo largo de los 34 encuentros del torneo, marca que permanece como hasta el presente.


title: Club Atlético Atlanta

text: Después de finalizar antepenúltimo en 1933, año en el que además el club obtuvo la personería jurídica el 31 de julio, para el campeonato de 1934 la Liga Argentina de Fútbol, que a fines de ese año se fusionaría con la Asociación Argentina de Football (Amateurs y Profesionales) para formar la AFA, efectuó una serie de reformas al torneo de Primera División, entre las que se contaron el descenso de algunos clubes y la imposición a otros de fusionarse. Acatando esta última medida Atlanta fue obligado a unirse con Argentinos Juniors, y formaron un selectivo con jugadores de los dos equipos para disputar el certamen. No obstante, la unión no llegó a completar la temporada: a los problemas de organización entre ambas instituciones, se agregó que Atlanta fue intervenido por irregularidades administrativas, y la unión que formaba desafiliada, por lo que debió abandonar el campeonato luego de disputar la fecha 25, y el torneo fue concluido solo por Argentinos Juniors.


title: Club Atlético Atlanta

text: Tras ser reintegrado de manera autónoma a la AFA en 1935, en los siguientes años el club logró mejorar su rendimiento futbolístico, consiguiendo su mejor participación de la década en la temporada 1936, en la que se ubicó sexto en la Copa de Honor y séptimo en la Copa Competencia. Durante este período la institución además amplió su actividad deportiva al agregar el boxeo.