title: Conceptismo

text: Un gran abuso de la retórica conceptista se produjo durante la Edad de Plata de la literatura latina, a causa del carácter cortesano que dio el régimen imperial a su mecenazgo, ausente de la época republicana. Con el precedente ya amanerado del poeta Publio Ovidio Nasón, brillan autores como el prosista Séneca, su sobrino el poeta Lucano, el epigramista Marcial y el historiador Tácito, quienes hacen gala de gran ingenio y concisión. Ya resulta curioso que los tres primeros proviniesen de Hispania. En pleno algunos lectores de don Juan Manuel, y más en concreto su amigo Jaime II de Jérica, lo criticaron por haber adoptado un estilo demasiado didáctico y sencillo en los apólogos recogidos en su "Conde Lucanor o Libro de Patronio", por lo cual, a modo de apéndices, incluyó cuatro tratados escritos en forma de aforismos o sentencias en que procuraba condensar en pocas palabras la moral que de forma más extendida ("amplificatio") había expresado en forma narrativa y más didáctica. Con cierto sentido del humor advierte don Juan que, si sus lectores ahora no entienden sus enseñanzas, será por culpa de don Jaime, que le pidió más oscuridad y concisión, o por falta de entendimiento en quienes lo leen.


title: Conceptismo

text: En el el ámbito cortesano del Prerrenacimiento hace que muchos poetas de la lírica cancioneril compitan por conseguir protección y mecenazgo, por lo cual exhiben su ingenio abusando de la retórica. Similar abuso retórico se encuentra en la latinizante prosa de época ("La Celestina", por ejemplo) y en la poética de arte mayor de autores como Juan de Mena y sus imitadores. Ya a comienzos del Miguel de Cervantes se burlaría de aquellos excesos cortesanos y en concreto del abuso de la figura etimológica o políptoton en la primera parte de su "Quijote" (y aun antes en su prólogo contra la pedantería), refiriéndose aquello de que a su héroe


title: Conceptismo

text: Poco podía imaginar Cervantes que el barroco reviviría esa retórica de forma todavía aún más reconcentrada que en el XVI, aunque ya en la primera mitad de este el franciscano obispo Antonio de Guevara anduvo tanto en la Corte del emperador Carlos V que hizo lucir igualmente la retórica del ingenio en sus escritos como los posteriores mayores representantes del conceptismo del , Francisco de Quevedo y Baltasar Gracián, sin alcanzar sin embargo sus niveles de exasperada concisión y esticomitia. Sin embargo, quien inició y bautizó esta estética fue un autor menor, Alonso de Ledesma, con sus celebérrimos "Conceptos espirituales" (tres partes, 1600, 1608 y 1612), donde se desarrollan varios puntos de doctrina cristiana de forma alegórica; el "concepto" es, de hecho, el centro de toda su producción literaria, que prosiguió con "Juegos de la Nochebuena en cien enigmas" (1611), El "Romancero y monstruo imaginado" (1615) y sus "Epigramas y Hieroglíficos"; Bonilla, además, escribió que Miguel Toledano, poeta de Cuenca y autor de "Minerva sacra" (1616) no le iba en zaga en esta primacía.


title: Conceptismo

text: Por otra parte, y paralelamente a la literatura en romance, el humanista Justo Lipsio impulsó este estilo en latín en la segunda mitad del siglo XVI, tanto en sus ediciones de Séneca como de Cornelio Tácito, y en sus propias obras latinas: una influencia que se dilata a lo largo de la centuria siguiente; Quevedo, por citar un ejemplo paradigmático, se muestra cercano seguidor de la obra literaria y filosófica de Justo Lipsio, y no solo por las epístolas latinas de juventud cruzadas con él. También Erycius Puteanus, discípulo de Lipsio, propugna y teoriza la oscuridad lacónica como norma del estilo en su "De laconismo syntagma" (1609). El laconismo se opone al asianismo retórico de la poesía seiscentista, un estilo que solemos identificar con la poesía culterana de Luis de Góngora, de amplio éxito a lo largo del siglo XVII. Baltasar Gracián nos detalla con equilibrada simplicidad la diferencia entre ambos estilos en el discurso LXI de su "Agudeza y arte de ingenio":


title: Conceptismo

text: Sin embargo, el principal teorizador del Conceptismo es precisamente el escritor jesuita Baltasar Gracián en esta "Agudeza y arte de ingenio", que es a la vez tratado teórico de poética conceptista y antología de esta estética. Afirmaba Gracián que los conceptos son:


title: Conceptismo

text: Esto es, el conceptismo no es jugar con el lenguaje por solo jugar: todo está subordinado a la precisión y exactitud de lo que se pretende expresar. Ramón Menéndez Pidal comenta los afanes del conceptismo:


title: Conceptismo

text: Antonio Machado se mostró muy crítico con la vaciedad sustancial del conceptismo: "Culteranismo y conceptismo son, pues, para Mairena, dos expresiones de una misma oquedad", si bien salva de esa estética las virtudes de nuestros autores clásicos Luis de Góngora, Francisco de Quevedo, Pedro Calderón de la Barca y Baltasar Gracián.


title: Conceptismo

text: El estilo del conceptismo se funda a fin de cuentas en usar la panoplia retórica para condensar significado. Karl Vossler citaba al respecto un pensamiento del hispanista decimonónico Franz Grillparzer, quien observó que el recurso fundamental de esta estética era el zeugma: un vocablo de no denotada importancia en la primera parte y que denota un concepto accesorio, en la segunda es convertido repentinamente en sujeto u objeto sin llamar la atención sobre él repitiendo la palabra. Por ejemplo: "Es el engaño muy superficial, topan luego con él los que "lo" son" (Gracián). Se alude a la palabra marcada con un pronombre. La elipsis de significado es un procedimiento esencial también para esta retórica del zeugma.


title: Conceptismo

text: Siguieron el conceptismo "stricto sensu" escritores castellanos del barroco (XVII) como Francisco de Quevedo, que adoptó esta estética en su traducción del "Rómulo" de Virgilio Malvezzi y cuya obra cumbre en ella es el "Marco Bruto", o Luis Vélez de Guevara en su "El diablo cojuelo", entre otros que utilizaron menos intensamente esta estética, como el Conde de Villamediana en sus versos cortos, Conde de Salinas y, ya en el , los posbarrocos Diego de Torres Villarroel y Eugenio Gerardo Lobo.


title: Conceptismo

text: El conceptismo español en la fórmula de la prosa de Fray Antonio de Guevara fue tan popular en Europa que incluso engendró un movimiento prosístico conceptista en Inglaterra conocido como Eufuismo. En Francia fue conocido como Preciosismo, en Italia como Marinismo, y en Alemania lo siguió la Segunda escuela de Silesia.


title: Carácter (música)

text: El carácter es la propiedad por medio de la cual se manifiestan los sentimientos en la música, el sentimiento que requiere toda idea musical; puede ser de alegría, tristeza, solemnidad, melancolía, dulzura... Los términos que nos indican el carácter se escriben generalmente al principio de la obra junto a la indicación de movimiento (tempo).


title: Carácter (música)

text: El carácter se indica, por lo general, con términos italianos.


title: Carácter (música)

text: A continuación, se enumeran los indicadores de carácter más usados con sus significados:


title: Carácter (música)

text: Algunos compositores usan expresiones propias de su idioma para referirse al carácter. Por lo tanto, algunos términos provienen del inglés, del francés, del alemán y del latín, lo cual aparecerá indicado mediante las abreviaturas «(ing.)», «(fr.)», «(al.)» y «(lat.)», respectivamente. Son expresiones que acompañan a la palabra y que limitan su significado; es decir, pueden hacer que la palabra pierda o sume valor. Por ejemplo:Si bien el carácter y el movimiento son distintos elementos, están íntimamente relacionados. Esto significa, por ejemplo, que si una pieza posee un carácter "tranquillo" (tranquilo), el movimiento jamás será rápido. Del mismo modo, cuando el movimiento de una pieza es "ad líbitum" o "a voluntad del intérprete", también suele serlo su carácter.


title: Imagen corporativa

text: La imagen o entidad corporativa es la manera en la que una empresa, firma o comercio se presenta a sí misma al público, tanto como a clientes o a inversores como a empleados. Se puede ver típicamente en logotipos y en el uso de marcas registradas, pero también puede incluir cosas como el diseño de producto, la publicidad, las relaciones públicas, etcétera. Es el objetivo principal de la comunicación institucional de una empresa, con el propósito de construir y mantener su identidad para que coincidan y facilite sus objetivos de negocio. Es creada sobre todo por personas idóneas en diseño gráfico, utilizando principalmente campañas comunicacionales, plataformas digitales y otras formas de promoción.


title: Imagen corporativa

text: La imagen corporativa es «el conjunto de ideas, prejuicios, opiniones, juicios ─sean estos verdaderos o falsos─, sentimientos, percepciones y experiencias, adquiridas personalmente o relatadas por otras personas, con relación a una persona física o jurídica, institución, empresa, grupo religioso o étnico, partido político, gobierno o nación». Antezana (2005) precisa que las impresiones, percepciones, ideas y conceptos que los diferentes públicos objetivo se forman de la empresa son resultado del proceso de información y comunicación.


title: Imagen corporativa

text: Otros factores que contribuyen a crear una imagen de compañía podrían ser los medios de comunicación, periodistas, sindicatos, organizaciones medioambientales, y otras ONG.


title: Imagen corporativa

text: Las corporaciones no son la única forma de organización que generan este tipo de imágenes. Los gobiernos, las organizaciones caritativas, las organizaciones criminales, las organizaciones religiosas, las organizaciones políticas y las organizaciones educativas todas tienden a tener una imagen única, una imagen que sea parcialmente deliberada y parcialmente accidental, parcialmente auto-creada y parcialmente exógena.


title: Imagen corporativa

text: La imagen no se encuentra en la organización en sí, sino en la mente de los públicos, ya sea internos o externos, que interactúan con ella, de tal forma que no se puede transferir o proyectar, sino que gestiona los estímulos que transmite de modo que pueda comunicar los mejores identificadores para que sea reconocida de la formado más cercana a la imagen deseada o ideal posible.


title: Imagen corporativa

text: Es un concepto relacionado de una forma muy estrecha con la cultura empresarial. La imagen corporativa debe ser consistente -coherente- con el posicionamiento de producto de la compañía, de la línea de productos, o de la marca. Cualquier incongruencia entre la imagen corporativa total y las posiciones de las ofertas individuales del producto será confusa para los clientes potenciales y tenderá a reducir la rentabilidad.


title: Imagen corporativa

text: Una buena imagen corporativa total se puede considerar como la suma de todas las imágenes asociadas a las posiciones individuales del producto de la compañía. El nombre corporativo y el logotipo deben también ser coherentes con la imagen corporativa general. Si se desea hacer una imagen corporativa como científico/técnico/innovador no se llamará a su compañía "Sol Místico", ni utilizará un logotipo como el pavo real de la NBC. Asimismo ocurre con los temas publicitarios y con los socios de la distribución: también deben ser consistentes con su imagen corporativa total. Si, por ejemplo, se desea crear una imagen corporativa de lujo, no deberá distribuir sus productos con Walmart, por ejemplo, o utilizar canciones humorísticas en sus anuncios.


title: Imagen corporativa

text: Una imagen corporativa acertada debe también ser creíble. Es decir, la imagen debe estar relativamente cerca de sus comportamientos reales para resultar creíbles.


title: Imagen corporativa

text: Una empresa tiene responsabilidades con la sociedad que van más allá de la mera producción y comercialización de bienes y servicios, porque también asume compromisos con los grupos de interés para solucionar problemas de la sociedad.


title: Imagen corporativa

text: Frecuentemente los consumidores son atraídos hacia marcas y compañías bien consideradas por tener una buena reputación en áreas relacionadas con la responsabilidad social empresarial. Esa es por cierto una de las ventajas que trae la responsabilidad social corporativa, ya que también importa en su reputación entre la comunidad empresarial, incrementando así la habilidad de la empresa para atraer capital y asociados, y también con los empleados dentro de la empresa.


title: Imagen corporativa

text: La imagen corporativa puede estar compuesta por uno o más elementos, que de manera conjunta o independiente todos cumplen una misma función: acentuar la gráfica y la solidez de la imagen corporativa, mediante la cual los usuarios puedan reconocer quién factura el producto o servicio, y por consiguiente determinar sus características y valores. Dentro de los elementos podemos encontrar los siguientes:


title: Imagen corporativa

text: Edificaciones, presentación de los productos, marca o nombre, color, personajes, iconos, música, comunicación, medios, isotipo, logotipo, monograma, eslogan, emblema, pictograma, anagrama, logograma, imagotipo.


title: Imagen corporativa

text: Dentro de la imagen de una empresa también se incluye su filosofía, misión, visión, valores, lealtad, servicio, integridad e innovación.


title: Imagen corporativa

text: Todas las normas que deben cumplir los elementos que componen la imagen de la empresa deben estar recogidos en un manual de identidad corporativa.


title: Imagen corporativa

text: El nombre es un factor primordial, tenemos una necesidad innata por denominar a todo lo que nos rodea. Más que un signo de identificación es una dimensión esencial, proyecta la personalidad. Un elemento sin nombre es un elemento sin existencia real en nuestro espíritu, el nombre tiene una función lógica y una simbólica, sobre todo para sus funciones de identificación y de penetración en una audiencia. Dar nombre a una entidad es fundamental pues la importancia reside en que ese nombre es un elemento de intercomunicación para todos los miembros de una sociedad. Es la parte del diseño gráfico que corresponde con la publicidad impresa de una empresa y que serán todos los diseños que se van a imprimir en grandes proporciones o cantidades para diferentes fines como: promoción y publicidad, facturación (que incluye formularios, contratos, suscripciones, etc.), volanteo, calcomanías, afiches, calendarios, sobres ejecutivos, etc. El diseñador gráfico se encargará de realizar los diseños para los fines anteriores mencionados, grabarlos en un CD en los formatos específicos, para luego ser impresos en una impresora o imprenta de acuerdo a la campaña determinada en el coste por persona conocido como el Costo por mil (CPM), que es la efectividad de una campaña publicitaria o promoción de llegar a cantidades de personas calculadas en cifras de mil o su sumatoria (como por ejemplo impresión de 250, 500 o 750 volantes), el resultado se obtiene en las cantidades de productos o servicios que adquieren o compran las personas que recibieron algún impreso (un volante, un "brochure", un calendario, etc.); y se resta la inversión realizada en diseño gráfico y papelería, para saber con este resultado la calidad y efectividad que tuvo la campaña impresa en ingresos y publicidad.Villafañé, J. (1993). Imagen positiva. Gestión estratégica de la imagen de las empresas. Madrid: Pirámide.


title: Imagen corporativa

text: Sanz, M. A.; González, M. A. (2005). Identidad corporativa, claves de la comunicación empresarial. Madrid: ESIC.


title: Imagen corporativa

text: Molina Cañabate, J. P. (2017) Comunicación corporativa: guía de supervivencia. Madrid: Editorial Grupo 5.


title: Luis Vélez de Guevara

text: Luis Vélez de Guevara (Écija, provincia de Sevilla, 1 de agosto de 1579–Madrid, 10 de noviembre de 1644), dramaturgo y novelista español del Siglo de Oro autor de "El diablo cojuelo". Se ubica dentro de la estética del Barroco conocida como conceptismo y fue padre del también dramaturgo Juan Vélez de Guevara.


title: Luis Vélez de Guevara

text: Muchos detalles de su biografía han sido corregidos modernamente por los 253 documentos exhumados por Marina Martín Ojeda y C. George Peale. Fue hijo del licenciado Diego Vélez de Dueñas y de Francisca Negrete de Santander, y no eran pobres, sino ambos de mediana hacienda; el futuro escritor era tal vez de lejana ascendencia conversa por un bisabuelo materno; pero estaba bien relacionado: un tío materno suyo, Diego Negrete de Santander, fue mayordomo en el periodo 1589-1594 de la hacienda en Écija de Rodrigo de Castro Osorio, arzobispo de Sevilla desde 1581 a 1600, y su padrino fue el visitador general de este arzobispo. Aunque se dijo que estudió en la Universidad de Osuna, donde se graduó de bachiller en Artes el 3 de julio de 1596, de forma gratuita, pero no precisamente por ser pobre, como ya se ha dicho, en realidad, según demuestran Martín y Peale, estudió en el colegio jesuita de Écija y el título fue expedido por la Universidad de Osuna tras el preceptivo examen.


title: Luis Vélez de Guevara

text: Después fue cuatro años paje del citado arzobispo Rodrigo de Castro en Sevilla; por entonces escribió su primera comedia, "El príncipe transilvano" (1597–1598). Al morir el cardenal, en 1600, marchó como soldado a Italia en el ejército del Conde de Fuentes, participando en las campañas de Saboya, Milán y Nápoles bajo el nombre de Luis Vélez de Santander. También tomó parte en la jornada de Argel con el almirante genovés Andrea Doria y estuvo bajo el mando de Pedro de Toledo en las galeras de Nápoles, lo cual, según su hijo, le llevó seis años, aunque los documentos se refieren, sin embargo, a dos años, ya que parte de ellos los pasó en la Corte, en Valladolid, y aún estuvo un tiempo en Sevilla. Se estableció con la Corte en Madrid en 1607 y entró al servicio del Conde de Saldaña, hijo del Duque de Lerma, dedicándose también a la abogacía y a las letras, y empezó a utilizar los apellidos por los cuales es más conocido desde 1608, año en que el 24 de septiembre se casa con Úrsula Remesyl (o "Ramisi") Bravo, a la que también cambió el apellido por Bravo de Laguna. De ella tendrá en 1611 al también dramaturgo Juan Vélez de Guevara. Aún casaría dos veces más (en 1618 con Ana María del Valle, fallecida de sobreparto el 20 de noviembre de 1619, y con María López de Palacios en 1625), manteniendo además algunas amantes y muchos hijos, por lo cual siempre pasó gran parte de su vida comido por deudas. Es falso que se hubiera casado en una cuarta ocasión. La historiografía antigua sostiene que el cambio de apellido se debe a quererse honrar con el de un presunto antepasado suyo, uno de los trescientos caballeros que sacó de Ávila el rey Alfonso X el Sabio para ganar Jerez de la Frontera; pero los orígenes judaicos que exhuma Emilio Cotarelo (un tal Luis de Santander fue quemado por judaizar en 1554 en su natal Écija) le habrían hecho más conveniente rehuir ese apellido e inventarse una hidalguía inexistente, para así poder medrar con más facilidad; sin embargo, esa sangre judaica es más difusa de lo que él creía.


title: Luis Vélez de Guevara

text: En 1608 publicó su "Elogio del juramento del Serenísimo Príncipe don Felipe Domingo, cuarto de este nombre", en cuya portada se titula «"criado del Conde de Saldaña"». A partir de 1611 abundan los documentos que testimonian su fama como poeta y dramaturgo (fue uno de los pocos poetas dramáticos que siempre tuvo admiradores y nunca enemigos). Sin embargo, las primeras comedias que se le publicaron, "El espejo del mundo" y "El hijo de la barbuda", lo fueron en 1612. Por desavenencias con el Conde de Saldaña abandonó su servicio y empezaron, esta vez sí, sus habituales estrecheces y problemas económicos a causa, entre otras cosas, de su enorme familia, si se ha de juzgar por los numerosos versos de circunstancias que dedicó a pedir; se ganó fama por ello de poeta pesetero o pedigüeño, bajo el sobrenombre de «el importuno Lauro»; aun en su testamento deja una enorme lista de pequeñas deudas que satisfacer. Entró, sin embargo, al servicio del Marqués de Peñafiel, hijo del Duque de Osuna, durante dos años, y, después de haber sido breve tiempo ujier del Príncipe de Gales, futuro Carlos I, en 1623, alcanzó en 1625 un buen cargo similar, el de ujier de cámara regia, aunque... sin sueldo, salvo gajes de la casa, médico, botica y entierro. Esto le dio alguna tranquilidad para consagrarse a su obra dramática, en la que logró grandes éxitos ("El rey en su imaginación", 1625; "Si el caballo vos han muerto", 1633; "Los amotinados de Flandes", 1634; "La nueva ira de Dios", 1635). En 1633 consiguió una cierta estabilidad económica al lograr una pensión mensual de doscientos reales, lo que, en marzo de 1636, fue sustituido por otra merced del monarca, un puesto de carnicería en el mercado; pidió, empero, en continuos memoriales ayuda de vestuario y de condumio, algo habitual en quienes vivían de las letras, siempre, con todo, muy dignamente, pues al mismo rey se quejaba en estos términos:


title: Luis Vélez de Guevara

text: Colaboró en academias literarias y certámenes poéticos serios o burlescos, y organizó veladas teatrales en Palacio, con representaciones propias y comedias «de repente». Incluso llegó a corregir las obras del propio Felipe IV. Sin embargo, restringió los temas de sus dramas a la historia profana o bíblica. En 1641 publicó su obra más conocida, la novela "El diablo cojuelo. Verdades soñadas y novelas de la otra vida", en un estilo muy conceptista. Poco después, en 1642, cedió su cargo de ujier a su hijo Juan, quien fue también escritor y dramaturgo, si bien menos fecundo que su padre, y se retiró. Murió en su casa de la calle de las Urosas (actualmente calle Luis Vélez de Guevara) asistido por su esposa, María de Palacios, el 10 de noviembre de 1644, de unas calenturas malignas y un «aprieto de orina»; poco antes había testado ante Lucas del Pozo, dejando por albaceas al duque de Veragua y a fray Justo de los Ángeles; está enterrado en la capilla de los Duques de Veragua, en Doña María de Aragón.


title: Luis Vélez de Guevara

text: Todos los ingenios de su época (Miguel de Cervantes, Francisco Bernardo de Quirós, Lope de Vega, Andrés de Claramonte, Juan Pérez de Montalbán, Francisco de Quevedo entre ellos) alaban unánimemente en él, como Cervantes, «"lustre, alegría y discreción de trato"». En su época llegó a rivalizar con el propio Lope de Vega y Calderón por el cetro del teatro español, tanto en los corrales de comedias como en los coliseos de la realeza. Lope mismo no le escatimó elogios en su "Filomena" y en su "Laurel de Apolo", como tampoco Francisco de Quevedo, Juan Pérez de Montalbán o Cervantes, quien, sin embargo, en el prólogo que puso en 1615 a sus propias comedias, veía excesivas sus aparatosas escenografías llenas de «"rumbo, tropel, boato y grandeza"». Montalbán escribió en su "Para todos" que


title: Luis Vélez de Guevara

text: De esas más de cuatrocientas comedias, cifra en que concuerdan no menos de tres testimonios de la época, se habían conservado ochenta en tiempos de Cayetano Alberto de la Barrera; hoy la crítica ha identificado unas cien. Han estudiado la vida y obra de Vélez Cayetano Alberto de la Barrera, Paz y Meliá, Pérez y González, Cristóbal Pérez Pastor, Adolfo Bonilla y San Martín y Francisco Rodríguez Marín. Su estudioso C. George Peale ha señalado su especial capacidad para prevenir la escenificación (sus indicaciones escenográficas y acotaciones son mucho más extensas y detalladas de lo usual entonces, incluso emplea el patio como escenario más allá de las tablas) y su novedad en llevar al teatro el lenguaje gongorino antes que ningún otro autor en obras tan tempranas como "El lucero de Castilla y la luna de Aragón", "Don Pedro Miago" y "El alba y el sol", de en torno a 1613, convirtiéndose en precursor, incluso fuente de inspiración, de autores como Calderón.


title: Luis Vélez de Guevara

text: Como autor dramático es un continuador de la comedia nueva de Félix Lope de Vega, muchos de cuyos temas utilizó. Como él, insertó romances populares y canciones de la lírica popular en sus piezas y adaptó temas heroicos de la historia nacional. En ambos aspectos destacó, pero se le recuerda sobre todo por sus magníficas comedias de tema histórico: "Atila, azote de Dios", "Tamerlán de Persia", "Juliano Apóstata" y "El príncipe esclavo y hazañas de Escandenberg" escenifican temas de historia extranjera, si bien su obra maestra en esta temática es "Reinar después de morir", donde adapta con gran finura y altura poética los trágicos amores de Inés de Castro que tanto sugestionaron a los autores dramáticos europeos y peninsulares, entre los que habría que citar a Jerónimo Bermúdez con sus "Nises", a Lope de Vega con su "Siempre ayuda la verdad" o a Luis de Camoens en el canto III de su "Os Lusiadas".


title: Luis Vélez de Guevara

text: En historia nacional, sin embargo, alcanza más cumbres poéticas: "Más pesa el rey que la sangre" dramatiza la leyenda de Guzmán el Bueno; "La restauración de España" recuerda la de Pelayo y Covadonga; "El diablo está en Cantillana" reseña la leyenda en la que un hombre se disfraza de fantasma para evitar que el rey Pedro I el Cruel mancille su honra; "La luna de la sierra" se desarrolla en tiempo de los Reyes Católicos en torno a la figura del malogrado príncipe don Juan; en "El águila del agua" dramatiza la figura de Don Juan de Austria y la batalla de Lepanto. "A lo que obliga el ser rey" combina elementos de la comedia de honor y de la comedia de privanza, llegando a un desenlace «burocrático» en que el malhechor no paga por su malevosía con la sangre, sino fijando carteles ordenados por el rey, en los cuales pregona su culpa. "La Luna de la Sierra" es una graciosa parodia de "Peribáñez y el Comendador de Ocaña" de Lope de Vega, pero donde la comedia de Lope es una celebración del amor matrimonial, la obra de Vélez invierte los esquemas tradicionales para llegar a un final tan sorprendente como cómico. "Don Pedro Miago" es una comedia de privanza, compuesta en el verano de 1613 y en la cual por primera vez llevó el denso estilo gongorino del Culteranismo a los corrales públicos. Es, además, una fuente directa del gran "Villano en su rincón" de Lope de Vega. En 1617 consta representación de "La Ninfa del cielo", comedia de bandoleros a lo divino que fue atribuida sin fundamento a Tirso de Molina con el nombre de "La condesa bandolera", pero que consta en manuscrito en la Biblioteca Palatina de Parma como de Luys Vellez (sic). En torno a esta fecha escribió también "El niño diablo", que ha sido también atribuida a Lope de Vega.


title: Luis Vélez de Guevara

text: En leyendas folclóricas de romances y cancioncillas populares se inspiran "La serrana de la Vera" y "La niña de Gómez Arias". La primera cuenta la historia de la serrana que mataba a los hombres después de yacer con ellos; la segunda, la de la jovencita seducida y vendida después como esclava. Esta última es fuente directa de la comedia del mismo título de Pedro Calderón de la Barca, quien la refundió.


title: Luis Vélez de Guevara

text: También compuso Vélez comedias bíblicas como "La hermosura de Raquel", "Santa Susana" y "La Magdalena", así como no pocas piezas pertenecientes al género del auto sacramental. Es más, cultivó con éxito el entremés y comedias de diversión evanescente y pasatiempo como "El embuste acreditado" y "El disparate creído". Germán Vega García-Luengos ha encontrado además los textos de sus comedias "Correr por amor fortuna", "El jenízaro de Albania" y "El mejor rey en rehenes".


title: Luis Vélez de Guevara

text: En su teatro menor destacan los entremeses "Los sordos", "Antonia y Perales", "El hambriento", "Los atarantados", "La sarna de los banquetes" y "La burla más sazonada". Escribió loas como "Loa curiosa", "Loa curiosa y de artificio" y "Loa sacramental", y bailes como el "Baile de los moriscos".


title: Luis Vélez de Guevara

text: Como narrador compuso una novela parangonable al género de la novela picaresca por su temática satírica, si bien no estrictamente (carece de autobiografismo y de otros elementos que la constituyen), ya que más bien se acerca a la sátira lucianesca de costumbres de forma parecida a los "Sueños" de Quevedo o "Los anteojos de mejor vista", de Rodrigo Fernández de Ribera; se trata de "El diablo cojuelo", publicada en 1641 pero escrita no antes de 1637, con fin moralista; su fin es ofrecer una panorámica de la sociedad en todos sus niveles, lo que logra tomando además un gran valor documental agregado para la imaginería de la época. Ataca en especial el vicio de la hipocresía y especialmente a la nobleza de Madrid, donde estaba entonces la Corte, y de Andalucía; pero ese ímpetu satírico decae a partir del quinto "tranco" o salto, quizá porque el autor tiene en cuenta su acuciante situación económica y que depende de los que ataca; en la primera parte de la obra, los personajes zaheridos se muestran como "sabandijas humanas" ("sic"); en la segunda, de talante más cortesano, aparecen interesadamente alabanzas y largas listas de nombres amigos a la manera de «cameos».


title: Luis Vélez de Guevara

text: El estilo es tan acusadamente conceptista que a veces roza lo ininteligible, de tanto como llega a concentrar significados con todo tipo de anfibologías, dobles sentidos, juegos de palabras, alegorías, retruécanos y elipsis, quizá con la intención no declarada de competir con Francisco de Quevedo. Dividido en "trancos" en vez de en capítulos, el argumento es el siguiente: un estudiante que huye de la justicia, don Cleofás, entra en una buhardilla de un astrólogo y allí libera a un diablo encerrado en una redoma, quien en agradecimiento, levanta los tejados de Madrid y le enseña todas las miserias, trapacerías y engaños de sus habitantes. Este recurso narrativo sin embargo no es nuevo, y se inspira claramente en "Los anteojos de mejor vista" (1620–1625) de Rodrigo Fernández de Ribera. La obra fue pronto traducida a las lenguas europeas y suscitó imitaciones, como "Le diable boiteux" (París, 1707), de Alain-René Lesage, quien la alteró todavía más en su segunda edición en dos volúmenes en París, 1726. La novela de Vélez fue editada en el siglo XX por Adolfo Bonilla y San Martín (1902 y 1910), y por Francisco Rodríguez Marín (1918). En honor a este poeta se le concedió su nombre a un instituto en su ciudad natal, Écija.


title: Isla de Cortegada

text: La Isla de Cortegada (en gallego, "Illa de Cortegada") es una isla española situada en la provincia de Pontevedra. Es la mayor de un archipiélago que, aparte de Cortegada, la mayor isla, cuenta con otros grupos de islas, como las Islas Malveiras o las Islas Briñas. Cortegada, junto con los dos grupos de islas mencionados forman parte del parque nacional de las Islas Atlánticas, en Galicia. Está comunicada en la baja mar con Carril, por un camino que se denomina Camino del Carro.


title: Isla de Cortegada

text: Su flora, que se da más frecuentemente en regiones más meridionales de clima templado húmedo y cálido, es un tipo de bosque nuboso subtropical o selva alta, con grandes árboles, bejucos y lianas cuyas hojas se parecen a las del laurel, de lo cual toma el nombre de laurisilva.


title: Isla de Cortegada

text: Se ubica en el interior de la ría de Arosa, casi en el estuario del río Ulla, en la parroquia de Santiago de Carril, separada de la costa más cercana por un canal de 189 metros de ancho que es un gran banco de arena convertido desde hace siglos en vivero de mariscos (especialmente berberechos y almejas), llamado por ello "Canal de los Viveros" ("A Canle dos Viveiros"), donde se cultiva la famosa almeja de Carril, que cuenta con denominación de origen.


title: Isla de Cortegada

text: Tiene una superficie de 54 hectáreas de territorio casi llano (su mayor elevación es de 22 metros de altura). Esta orografía propicia la formación de charcas y pequeñas lagunas que en invierno alcanzan cierta extensión. Su única corriente de agua es el ínfimo riachuelo que mana de la fuente situada al lado del antiguo monasterio de la isla. Muy interesante es la punta del Fradiño, ya que es un punto donde se juntan corrientes, formando un biotopo con multitud de especies de moluscos, crustáceos y peces, existiendo en esa misma punta un pecio romano


title: Isla de Cortegada

text: La forma de la isla es casi rectangular, con un prolongado saliente rocoso que se prolonga hacia el norte.


title: Isla de Cortegada

text: Hasta principios del siglo XX, la isla contaba con una aldea de colonos que labraban sus tierras: se sitúa al lado del pequeño embarcadero, en la parte sur de la isla, y hoy aún se ven los restos de las casas entre la exuberante vegetación. En la parte occidental de Cortegada existe todavía las ruinas de una rica casona construida a finales del siglo XIX. Existen también restos de multitud de cuadras y algún pozo. Pero la construcción más destacada son los restos, relativamente bien conservados, de la antigua iglesia monasterial del priorato de Cortegada, del que quedan también algunos restos. En frente de la iglesia hay un crucero de magnífico porte. En esa iglesia se celebraban romerías muy concurridas cada 25 de marzo y 15 de septiembre. También se conservan los restos de un hospital construido en 1652 y que funcionó posteriormente como lazareto.


title: Isla de Cortegada

text: Es valorada por numerosos investigadores y científicos, además de por la riqueza de sus fondos marinos, por poseer el mayor bosque de laurel que existe en Europa. También conserva una enorme robleda y una importante masa de "Pinus pinaster", con lo que la isla se nos muestra a la vista densa y completamente cubierta de arbolado.


title: Isla de Cortegada

text: El 16 de julio de 2015 la isla sufrió un conato de incendio casi en su corazón que sólo afectó a 400 metros cuadrados y que, gracias a la intervención de los profesionales del Servicio Municipal de Protección Civil ,Emergencias junto con los vecinos, y personal del parque nacional se quedó en un simple susto.


title: Isla de Cortegada

text: La Isla es un gran referente para Carril, parroquia de Vilagarcía a la que pertenece la Isla, y por eso el incendio tuvo una gran repercusión en la ciudad, hasta tal punto, que los vecinos se echaron al mar con calderos para colaborar con los profesionales en la extinción del incendio.


title: Isla de Cortegada

text: Eran las nueve de la noche cuando el 112 telefoneaba a la base del Servicio de Emergencias Municipal, e informaba a los profesionales de un posible incendio forestal en la isla. De inmediato éstos pusieron en marcha una intervención que duraría varias horas. Cuatro profesionales salieron en una embarcación hacia la isla, para intentar contener el incendio mientras no llegaban bombas de presión. Con la ayuda de algún vecino controlaron el incendio, a base de "bate-fuegos" y líneas de defensa (técnica que usan los profesionales en la lucha contra incendios, que consiste en retirar combustible para detener el avance de las llamas). Poco a poco empezaron a llegar más vecinos y profesionales, que empezaron a cargar calderos de agua para enfriar el perímetro del incendio. Hasta el Alcalde de la ciudad, Alberto Varela Paz, se sumó a la cadena humana para cargar calderos con agua del mar.


title: Isla de Cortegada

text: El incendio fue un pequeño gran susto, que gracias a la rápida intervención de los vecinos y los profesionales municipales de emergencias no se convirtió en desastre.


title: Isla de Cortegada

text: Ya en el siglo I la menciona Plinio con el nombre de "Corticata". En la Edad Media se construye un monasterio, posteriormente reconstruido y vuelto a derruir antes incluso de la exclaustración del siglo XIX, del que queda su iglesia monasterial, reconvertida en tiempos pasados en santuario. Se construyó posteriormente un hospital (siglo XVII), reconvertido en lazareto.


title: Isla de Cortegada

text: Hasta 1910 pertenecía al "Pazo da Gulpilleira", al que pagaban rentas los vecinos de la isla; pero en esa fecha fue adquirida por suscripción popular para donarla al rey Alfonso XIII, con el fin de que construyera en ella su residencia de veraneo. Se llegaron incluso a elaborar los planos, pero todo quedó suspendido porque el rey decidió establecer su residencia estival en el Palacio de la Magdalena (Santander). La isla pasó al patrimonio de Juan de Borbón en 1958, quien la vendió a la sociedad Santiaguesa "Cortegada S.A." (1979). Esta sociedad quería construir una urbanización de lujo y un puente que comunicase la isla con tierra firme, pero, al no ser permitido, decidieron pedir una indenmización 200 veces superior al valor de la compra que hicieron a Don Juan de Borbón. Hoy todo está en manos de los tribunales. Los vecinos de Vilagarcía, mediante la "Comisión Pro-Cortegada" consiguieron que se declarase la isla parque natural público, paralizándose así las pretensiones urbanísticas. Su lucha se vio coronada con la integración de las isla dentro del parque nacional de las Islas Atlánticas de Galicia. El 30 de agosto de 2007, cuando fue expropiada por la Junta de Galicia tras el pago de un justiprecio de 1,8 millones de euros, la isla volvió definitivamente a ser de dominio público.


title: Península de Jutlandia

text: Jutlandia (; ) es una península de la Europa noroccidental que comprende la parte continental y más extensa de Dinamarca y la parte más septentrional de Alemania. Al oeste limita con el mar del Norte, al norte con el Skagerrak, al noreste con el Kattegat y al este con el mar Báltico. La parte septentrional de Jutlandia, y mitad norte de la región danesa de Jutlandia del Norte ("nordjylland"), se separó del continente en la inundación de 1825, conformando la actual isla de Vendsyssel-Thy, separada por el poco profundo estrecho de Limfjord.


title: Península de Jutlandia

text: En castellano se la denomina península de Jutlandia (; ). También es conocida como la península Cimbrica o Cimbria (; ; ). Estos topónimos derivan de los pueblos jutos y cimbros, respectivamente.


title: Península de Jutlandia

text: El nombre proviene de los jutos, un pueblo germánico que se instaló allí en el .


title: Península de Jutlandia

text: La parte meridional forma parte de Schleswig-Holstein, región que ha ido cambiando de posesión danesa a alemana a través de la historia. El último cambio de soberanía tuvo lugar tras la Primera Guerra Mundial, recuperando Dinamarca parte de Schleswig (en danés "Slesvig") por la vía de un plebiscito.


title: Península de Jutlandia

text: El terreno es relativamente plano, con pequeños cerros y turberas, constituido por materiales sedimentarios de la era secundaria y depósitos del terciario que fueron cubiertos por los glaciares durante la era siguiente, dando lugar al actual paisaje de la península: una llanura suavemente ondulada e inclinada hacia el oeste.


title: Península de Jutlandia

text: Tiene una superficie de y en el año 2004 la habitaban .


title: Península de Jutlandia

text: La costa se articula por numerosos fiordos de origen glaciar. La zona oeste presenta un relieve más erosionado y se caracteriza por la abundancia de depósitos fluvioglaciares. La costa está delimitada por cordones de dunas y carece de puertos naturales. La península de Jutlandia es una de las pocas penínsulas orientadas hacia el norte. El clima es oceánico (0 °C de media en invierno y 16 °C en verano) y húmedo.


title: Península de Jutlandia

text: Está compuesta por las regiones de Nordjylland, Midtjylland y Syddanmark. Por su extensión, representa los dos tercios de la superficie de Dinamarca, pero alberga solo 2/5 partes de la población total (el resto se distribuye en las distintas islas de este país). Entre las ciudades de la Jutlandia danesa se encuentran Aarhus, Aalborg, Esbjerg, Frederikshavn, Randers, Kolding, Vejle y Horsens.


title: Península de Jutlandia

text: El tercio meridional de la península de Jutlandia se compone del estado federal alemán de Schleswig-Holstein. Este estado comprende dos partes: los antiguos ducados de Schleswig (feudo danés) y Holstein (feudo alemán), ambos han cambiado de dependencia entre los gobernantes daneses y alemanes varias veces. El último ajuste de la frontera danesa-alemana fue el de Schleswig en 1920 y dio lugar a la recuperación de Schleswig septentrional por Dinamarca (en danés: Nordslesvig, más comúnmente denominado hoy en día: Sønderjylland).


title: Península de Jutlandia

text: La frontera sur histórica de Jutlandia es el río Eider, que es la frontera entre los antiguos ducados de Schleswig y Holstein, así como la frontera histórica entre los reinos daneses y alemanes de c. 800 a 1864. Aunque la mayor parte de Schleswig-Holstein es parte geográficamente de la península de Jutlandia, la mayoría de los residentes alemanes no identificarían su territorio como parte de Jutlandia, sino más bien con el norte de Alemania (alemán: Norddeutschland) y con Schleswig-Holstein y se consideran noralemanes (alemán: "Norddeutscher") y habitantes de Schleswig-Holstein (alemán: "Schleswig-Holsteiner").


title: Península de Jutlandia

text: El Código medieval de Jutlandia rigió Schleswig hasta 1900 cuando fue sustituido por el Código Civil de Prusia. Algunas cláusulas del Código de Jutlandia son todavía raramente aplicadas al norte del río Eider, pero no al sur, en territorio alemán.


title: Península de Jutlandia

text: Entre las ciudades más pobladas de la parte alemana de la península de Jutlandia se encuentran Hamburgo, Kiel, Lübeck, Flensburg y Neumünster.


title: Moción de censura

text: La moción de censura es el procedimiento por el que los partidos con representación en la Cámara Baja de un Parlamento bicameral o en un parlamento unicameral en pleno de un país o entidad subnacional pueden exigir la responsabilidad política al poder ejecutivo respectivo. También, al menos en el caso de España, puede incorporarse este procedimiento a nivel municipal y autonómico.


title: Moción de censura

text: Es típico y de gran importancia en los sistemas parlamentarios, en los que es el parlamento quien elige al presidente del Gobierno o primer ministro, pudiendo a través de la moción de censura forzar su sustitución. Aunque no es exclusivo de los sistemas parlamentarios; hay sistemas presidenciales en los que existe el procedimiento pero exclusivamente para destituir a ministros del Gabinete ejecutivo, pero nunca para destituir al presidente de la República (que en los sistemas presidencialistas es al mismo tiempo jefe de Estado y jefe de Gobierno).


title: Moción de censura

text: La moción de censura no debe ser confundida con el procedimiento de juicio político (inspirado a su vez en el "impeachment" anglosajón) que en casi todos los sistemas presidencialistas es el único mecanismo legal para destituir al presidente de la República; mientras en la moción de censura la razón para destituir al primer ministro o presidente del Gobierno es la pérdida del respaldo parlamentario al gobierno, en el juicio político la razón no es esa (ya que el presidente no es elegido por el Parlamento) sino que la Constitución exige que el presidente haya cometido uno o varios delitos o actos violatorios de la Constitución o las leyes. Además por lo general en el procedimiento de juicio político se exigen unos requisitos o trámites más engorrosos o exigentes que en la moción de censura, y en muchos casos la participación del poder judicial; y también en algunos casos unas mayorías cualificadas más amplias que la mayoría absoluta (al menos mitad más uno) que se exige generalmente para la moción de censura.


title: Moción de censura

text: La moción de censura parte de la oposición, normalmente ante un episodio de crisis política que haya provocado la pérdida del respaldo parlamentario mayoritario a la acción del gobierno.


title: Moción de censura

text: Se diferencian dos tipos de moción de censura en función de si se presenta alternativa o no:


title: Moción de censura

text: La cuestión de confianza es esencialmente igual en su contenido a una moción de censura. Se solicita al Parlamento que dictamine si el primer ministro o presidente del Gobierno sigue teniendo o no su confianza y, por tanto, puede gobernar.


title: Moción de censura

text: El matiz es político: la cuestión de confianza parte del propio primer ministro o presidente del Gobierno que, previa deliberación del Consejo de Ministros, puede plantear ante el Parlamento la cuestión de confianza sobre su programa o una declaración de política general. La confianza se entenderá otorgada cuando la mayoría simple o absoluta (depende del ordenamiento jurídico de cada país) de los diputados vote a favor. La moción de censura, por su parte, nace del Parlamento, normalmente de algún grupo de la oposición política, y su finalidad es conseguir la retirada del apoyo al presidente.


title: Moción de censura

text: En algunos sistemas parlamentarios, la pérdida de una cuestión de confianza no exige necesariamente la dimisión del Gobierno. En cambio, la pérdida de una moción de censura si suele implicar la destitución del gobierno entero o de la cabeza de gobierno.


title: Moción de censura

text: Además, en una cuestión de confianza nunca se exige la existencia de una alternativa propuesta por la oposición, como es el caso en una moción de censura constructiva.


title: Moción de censura

text: Según el artículo 135 de la constitución política dice: Proponer moción de censura respecto de los Ministros, Superintendentes y Directores de Departamentos Administrativos por asuntos relacionados con funciones propias del cargo, o por desatención a los requerimientos y citaciones del Congreso de la República. La moción de censura, si hubiere lugar a ella, deberá proponerla por lo menos la décima parte de los miembros que componen la respectiva Cámara. La votación se hará entre el tercero y el décimo día siguientes a la terminación del debate, con audiencia pública del funcionario respectivo. Su aprobación requerirá el voto afirmativo de la mitad más uno de los integrantes de la Cámara que la haya propuesto. Una vez aprobada, el funcionario quedará separado de su cargo. Si fuere rechazada, no podrá presentarse otra sobre la misma materia a menos que la motiven hechos nuevos. La renuncia del funcionario respecto del cual se haya promovido moción de censura no obsta para que la misma sea aprobada conforme a lo previsto en este artículo. Pronunciada una Cámara sobre la moción de censura su decisión inhibe a la otra para pronunciarse sobre la misma.


title: Moción de censura

text: Según el artículo 113 de la Constitución Española, el Congreso de los Diputados puede exigir la responsabilidad política al Gobierno por la vía de la adopción, por mayoría absoluta, de la moción de censura, que tiene que ser propuesta al menos por la décima parte de los Diputados, y ha de incluir un candidato a la Presidencia del Gobierno. Entre la presentación de la moción de censura y su votación tienen que pasar al menos cinco días. Dentro de los dos primeros días se pueden presentar mociones alternativas. En el caso de no aprobarse, quienes la hayan propuesto no podrán presentar otra dentro del mismo periodo de sesiones. Sin embargo, si el Congreso aprueba la moción de censura, el Gobierno presentará su dimisión al Rey, que nombrará presidente al candidato incluido en la moción.


title: Moción de censura

text: En España la moción de censura es constructiva. No se puede incoar el procedimiento en determinados momentos, como por ejemplo dentro del plazo en el que haya sido convocada una cita electoral.


title: Moción de censura

text: En contraposición, el presidente del Gobierno se ve facultado por la Constitución para plantear ante el Congreso de los Diputados la cuestión de confianza, conformándose como los mecanismos con mayor trascendencia en las denominadas relaciones entre el Gobierno y las Cortes Generales, reguladas en el Título V de la Constitución.


title: Moción de censura

text: Ha de mencionarse también que la moción de censura y la cuestión de confianza puede ser planteadas respecto del alcalde en el ámbito municipal, en este caso, se planteará ante el Pleno Municipal, que en casos extremos puede llegar a reunirse convocado por el secretario municipal si el alcalde se niega a debatir la moción. Las comunidades autónomas también han previsto en sus respectivos Estatutos de Autonomía la posibilidad de incoar una moción de censura contra su presidente regional.


title: Moción de censura

text: En Italia, el Consejo de Ministros requiere de la confianza de ambas cámaras. Se puede proponer un voto de censura si la décima parte de los miembros de una sola cámara firma la propuesta y, a partir de tres días antes de la fecha señalada, se puede poner en discusión dicho voto. Es posible proponer un voto de censura contra un ministro.


title: Moción de censura

text: En el Perú, la Constitución de 1993 permite presentar una moción de censura para los Ministros de Estado o para el Consejo de Ministros bajo la propuesta de no menos del 25% del número legal de congresistas; es decir por 33 de los 130 congresistas en la actualidad. Dicha moción se debate y vota entre el cuarto y el décimo día natural después de su presentación. Para su aprobación se requiere del voto de más de la mitad del número legal de congresistas; es decir 66 de 130. El Consejo de Ministros o Ministro censurado debe renunciar y el Presidente debe aceptar la dimisión dentro de las 72 horas siguientes.


title: Moción de censura

text: El artículo 133 de la Constitución Política, establece además que si el Presidente del Consejo de Ministros es censurado, se produce la "crisis total del gabinete". Tradicionalmente, en esta situación, renuncian todos los ministros.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: El síndrome de Prader-Willi (SPW) es consecuencia de una alteración genética originada por un fallo en la expresión de genes del cromosoma 15. En la etapa de lactancia se caracteriza por hipotonía y dificultad para succionar, lo que ocasiona un retraso en el crecimiento. Posteriormente, durante la infancia, se produce un retraso en el desarrollo psicomotor junto con discapacidad intelectual y problemas en el comportamiento. La enfermedad cursa con una deficiencia en la producción de hormonas del eje hipotalámico-hipofisario-adrenal, del crecimiento, gonadotrofinas y tiroideas, ocasionando obesidad, apetito excesivo, tendencia a padecer diabetes, alteraciones en el control de la temperatura, capacidad baja de sentir dolor, trastornos de la respiración al dormir, alteraciones del sueño, junto con otros problemas.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Fue descrita en el año 1956 por los doctores suizos Andrea Prader, Alexis Labhart y Heinrich Willi, en nueve pacientes que presentaban un cuadro clínico de obesidad, talla baja, hipogonadismo, criptorquidia y alteraciones en el aprendizaje tras una etapa de hipotonía muscular pre y posnatal, además de una discapacidad intelectual de leve a moderada.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: La incidencia y frecuencia publicada es muy variable, aceptándose que entre 1 de cada 10000 niños y 1 de cada 30000 niñas (en función de las poblaciones) nace con esta compleja alteración genética. Considerada una enfermedad rara, parte de su complejidad se basa en el amplio rango de manifestaciones clínicas y en su variable grado de gravedad.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: El síndrome de Prader-Willi es una enfermedad genética producida por la ausencia de la expresión de un alelo localizado en el brazo largo del cromosoma 15 de origen paterno (concretamente en la región 15q11-q13); el alelo paterno no se expresa debido al fenómeno de la impronta genética. Esta ausencia de expresión puede deberse a varias causas, y es por ello que la herencia de este síndrome es compleja.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: En individuos sanos, el cromosoma paterno expresa varios genes (SNRPN, NDN, MAGEL2, cluster snARN), e inhibe la del gen UBE3A. Lo hace porque no se encuentra metilada la diana de impronta génica. En cambio, el cromosoma materno sí tiene metilada esta diana, por lo que inhibe la expresión de los genes que se expresaban en el paterno y activa la de UBE3A. El efecto fundamental es que se deja de sintetizar una ribonucleoproteína. Esto es lo que ocurre en condiciones normales, en las que los óvulos y espermatozoides realizan el proceso de impronta génica correctamente. El síndrome de Prader-Willi se produce al faltar la expresión de los genes que un cromosoma paterno silvestre o sano expresaría. La falta de esta expresión puede ser debida a varias causas:


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Es importante llamar aquí la atención sobre la semejanza génica de este síndrome con el de Angelman, en el que la enfermedad se desarrolla por la ausencia de expresión de varios alelos en el mismo locus, pero en este caso, de origen materno.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Este síndrome altera el funcionamiento del hipotálamo, una sección del diencéfalo cuyas funciones incluyen, entre otras, el control del apetito lo que provoca que carezcan de sensación de saciedad. Debe distinguirse entre sensación de hambre y falta de saciedad. Un error muy común es pensar que la búsqueda incesante de comida” se debe a un hambre excesiva. La alimentación de las personas con SPW necesita estar supervisada constantemente, además de seguir una dieta estricta para evitar la obesidad.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Provoca asimismo deficiencia del tono muscular, un alto porcentaje de grasa en el organismo y falta de energía. Todas estas condiciones reducen las necesidades calóricas de los niños y adultos que tienen este síndrome a dos tercios de la necesidad calórica estándar.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Si bien el trastorno alimenticio es el síntoma más evidente y el que demanda más tiempo, además de su mayor riesgo vital, es solo un aspecto de esta compleja dolencia. Al principio, los bebés que tienen este síndrome se alimentan de forma deficiente y no aumentan de peso, ya que la debilidad de su tono muscular reduce su capacidad de succión.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: El síndrome de Prader-Willi también puede provocar crecimiento y maduración incompletos, facciones características, problemas del comportamiento, dificultades respiratorias, comportamiento obsesivo-compulsivo (como hurgarse en lesiones en la piel, pensamientos y acciones repetitivos y una fuerte necesidad de seguir una rutina), disfunciones en la temperatura corporal, resistencia al dolor, retraso en el desarrollo del aprendizaje y, en dos terceras partes de los casos, imposibilidad de vomitar. La hipopigmentación suele ser también una característica de estos pacientes.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Aunque no existe tratamiento para curar la enfermedad, el diagnóstico temprano es muy importante. Las razones básicas son anticiparse a las complicaciones que puede presentar la persona y ofrecer un consejo genético, por el cual, la persona o la familia con riesgo de este trastorno genético, sean informadas de las consecuencias de dicho trastorno y de la probabilidad de tenerlo.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: El diagnóstico se basa en la sospecha por los síntomas característicos como la hipotonía, la corta estatura, la hiperfagia, la obesidad, el comportamiento (específicamente con trastornos del tipo obsesivo-compulsivo), el tamaño pequeño de manos y pies, el hipogonadismo y un retraso mental leve. Se confirma con test genéticos, y de hecho se recomienda el uso del test sobre los recién nacidos que presentan una hipotonía significativa.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: A nivel molecular, los principales test de diagnóstico molecular aplicados en la clínica son: Con respecto al diagnóstico no molecular, existe un consenso, establecido por primera vez en el año 93 y que fue ratificado en el año 2001.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Al tratarse de un cuadro complejo, están implicados diferentes especialidades médicas, incluyendo pediatra, genetista, endocrinólogo, psiquiatra, neurólogo, neumólogo, oftalmólogo, dermatólogo, fisioterapeuta, traumatólogo, odontólogo y otras especialidades.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Se incluyen a continuación aspectos relacionados con las capacidades cognitivas, conducta, lenguaje, aprendizaje y escolarización de las personas afectadas.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: En general, las personas con SPW suelen sufrir alguna limitación cognitiva. Dentro de esta limitación, existen grandes diferencias interindividuales, siendo el cociente intelectual medio alrededor 70. A nivel cognitivo, estas personas normalmente tienen buena memoria a largo plazo, buena organización perceptiva, buena habilidad para reconocer y evaluar relaciones espaciales, buena decodificación y comprensión lectora y un buen vocabulario expresivo. Sin embargo, suelen presentar: falta de procesamiento secuencial de la información, dificultades en la aritmética, pobre memoria a corto plazo (por ejemplo, les cuesta recordar cadenas de información, como pueden ser órdenes por lo que se tacha muchas veces al niño de desobediente), tienen dificultades de atención y concentración y habilidades motoras finas relacionadas con la planificación motriz, el tono o la fuerza.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Las personas con SPW suelen tener un patrón conductual específico en el que se observan fluctuaciones significativas según la edad. Los niños pequeños suelen ser alegres, afectuosos, complacientes y cooperadores hasta que sobre los 6 u 8 años se vuelven más rígidos, irritables y emocionalmente más inseguros. Así comienzan a tener conductas como engullir toda la comida disponible, impaciencia, ataques de ira, enfados, distracciones, problemas de comunicación e impulsividad, suelen ser manipuladores, mentirosos, hábiles, caprichosos, egocéntricos; con frecuencia muestran conductas autolesivas y tienen pocas habilidades interpersonales. Las habilidades de cooperación suelen estar más alteradas, aunque estas mejoran con la edad.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: En las actividades de la vida diaria, las personas con SPW se desenvuelven relativamente bien. Destacan especialmente en las habilidades domésticas de preparación de la comida (en los casos en los que se les permite y no les genera demasiado estrés) y en tareas de auto-ayuda.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: El patrón de desarrollo del lenguaje en las personas con síndrome de Prader Willi es el mismo que el de toda la población aunque el ritmo es más lento. De esta manera, sus primeras palabras suelen aparecer en torno a los dos años y medio y la producción verbal significativa a menudo es escasa antes de los cuatro años.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Algunas de las características más importantes que a nivel lingüístico presentan los sujetos con SPW son distorsiones y simplificaciones de fonemas, tono de voz inadecuado (bajo para las niñas y alto para los niños), vocabulario reducido y dificultades en la generalización de conceptos y en la compresión de oraciones negativas e interrogativas. Por otra parte tienen limitaciones para construir frases, ya que esto exige creatividad y la estructuración de la oración suele ser más lenta y las producciones suelen ser incorrectas e incompletas. La falta de comprensión de los mensajes les lleva muchas veces a mantener conversaciones sin sentido o a la inhibición y al desinterés comunicativos.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: El éxito del aprendizaje de la lectura y escritura dependerá de la expresión/comprensión oral alcanzando, así como el grado de afectación motora, en general recuerdan poco de lo leído y tienen dificultades para referirlo en el orden correcto.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Entre los aspectos positivos se incluyen una buena memoria a largo plazo, facilidad para aprender mediante videos e imágenes y habilidad para evaluar relaciones espaciales. Muchos llegan a ser excelentes lectores e incluso leen por placer.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Para los alumnos con SPW es muy importante la atención temprana, ya que tienen unas altas capacidades en el aprendizaje y cuanto antes comience el desarrollo de sus capacidades mediante la intervención educativa, mejor será su desarrollo y calidad de vida futura.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Para la escolarización de alumnos con SPW existen varias alternativas, siendo la más usual y adecuada la escolarización en un centro ordinario, para favorecer así su integración social. Todo ello dependerá las necesidades educativas de cada alumno así como de los recursos que los centros ordinarios sean capaces de ofrecer para satisfacer dichas necesidades. A la hora de la escolarización se debe tener en cuenta que para que el alumno desarrolle sus capacidades, el proceso de enseñanza-aprendizaje debe desarrollarse en un ambiente lo más normalizado posible, permitiéndole así la integración en la sociedad.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Todos los profesionales que trabajen con el alumno deberán conocer tanto las necesidades educativas que presentan como algunas características médicas de la enfermedad que afectan al rendimiento escolar. Es imprescindible la colaboración de todos los profesionales que atienden al alumno, así como el contacto con la familia, que desempeñan un papel principal en la educación de sus hijos.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Algunas características que deben ser tenidas en cuentas por el centro educativo son la presencia de dificultades en el aprendizaje, falta de atención en tareas cotidianas, fuerte necesidad de comida, apnea del sueño que puede ocasionar cansancio o somnolencia en el aula, problemas de conducta, inestabilidad emocional, conductas obsesivas como rascarse o pellizcarse heridas y disfunciones en la temperatura corporal y umbral de dolor alto.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Por ello los profesionales educativos deben estar advertidos de las necesidades que presentan estos alumnos y los compañeros deben ser conscientes de algunos aspectos. Es conveniente seguir ciertas estrategias: no tener comida en clase, consultar periódicamente con la familia, realizar actividades de educación física, trabajar la autoestima e incentivar las relaciones sociales y el compañerismo. Asimismo es recomendable realizar periódicamente revisiones en el dictamen de escolarización, ya que las necesidades de estos alumnos varían con el tiempo.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: En los bebés, se debe asegurar una nutrición adecuada, si bien son necesarias tetillas especiales o sondas para dicho propósito. Se deben recurrir a actividades fisioterapéuticas para el aumento del tono muscular. Se pueden aplicar tratamientos hormonales o intervenciones quirúrgicas para la criptorquidia.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Durante la infancia, se debe mantener la supervisión de la alimentación con tal de mantener un índice de masa corporal adecuado. Una administración de hormona del crecimiento normalizará el peso aumentando la masa muscular y disminuyendo el porcentaje de grasa corporal. Se debe evaluar y supervisar también los trastornos del sueño que se puedan desarrollar.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Para solucionar problemas comportamentales en adolescentes y adultos, se pueden suministrar inhibidores de la recaptación de serotonina. Se debe evaluar y regular el nivel de hormonas sexuales durante la pubertad para un correcto desarrollo de las características sexuales secundarias.


title: Síndrome de Prader-Willi

text: Se debe llevar un estricto control del peso para evitar el desarrollo de diabetes mellitus. El suministro de calcio y vitamina D puede evitar la osteoporosis, pero en caso de que se desarrollara de todos modos, se debe considerar el tratamiento con bifosfonatos.


title: Batalla de los Cuernos de Hattin

text: La batalla de los Cuernos de Hattin fue un encuentro armado que tuvo lugar el 4 de julio del año 1187 en Palestina, al oeste del mar de Galilea, en el desfiladero conocido como Cuernos de Hattin ("Qurun-hattun") entre el ejército cruzado, formado principalmente por contingentes Templarios y Hospitalarios a las órdenes de Guido de Lusignan, rey de Jerusalén, y Reinaldo de Châtillon, contra las tropas del sultán de Egipto, Saladino.


title: Batalla de los Cuernos de Hattin

text: El 1 de mayo de 1187, Saladino había despedazado en la batalla de Seforia a las tropas de Gérard de Ridefort. Había seguido después su ruta para sitiar Tiberíades, a fin de atraer a las tropas cristianas y así enfrentarlas en un terreno que le fuera favorable. Echive, la esposa de Raimundo de Trípoli, parapetada en la ciudadela, llamó en su socorro al rey de Jerusalén, Guido de Lusignan, y a su esposo, quien se encontraba en Seforia. El mensajero no tuvo ninguna dificultad en franquear las líneas enemigas, porque Saladino no deseaba más que una cosa: que los francos estuvieran al corriente de lo que se preparaba.


title: Batalla de los Cuernos de Hattin

text: Durante el consejo, reunido por orden del rey, Raimundo III de Trípoli se inclinó por dejar caer Tiberíades, a pesar de que su mujer estaba en la ciudadela. Había adivinado perfectamente el juego de Saladino. El rey y los barones estuvieron de acuerdo con él. Esperarían hasta que Saladino fuera hacia ellos. Pero Gerardo de Ridefort quería borrar el fracaso de Seforia y se aprovechó de la debilidad del rey para convencerlo de que atacase. El día 3, al alba, el rey hizo levantar el campamento y, a pesar de la intervención de los barones, el ejército se dirigió hacia Tiberíades.


title: Batalla de los Cuernos de Hattin

text: Sus fuerzas constaban inicialmente de 2.000 caballeros montados, 4.000 turcopolos (arqueros a caballo equipados a la turca) y 32.000 infantes, pero a lo largo de toda la marcha fueron acosados por 6500 jinetes ligeros sarracenos, que les infligieron grandes bajas en ataques sorpresas, escaramuzas y emboscadas, en especial los turcopolos. A esto se agregaron las inclemencias ambientales y deserciones, debilitando aún más a la fuerza cristiana. Durante la marcha también se les unieron unidades de caballeros cruzados de diversas órdenes monásticas.


title: Batalla de los Cuernos de Hattin

text: El calor era sofocante y la retaguardia se veía continuamente acosada por los arqueros montados de Saladino; los caballeros iban a pie, ya que sus caballos habían muerto. Guy de Lusignan se dio cuenta de su error y estuvo de acuerdo con Raimundo de Trípoli para dar un rodeo por el pueblo de Hattin, donde se encontraba un pozo de agua. Pero Saladino no se dejó embaucar por la maniobra y mandó a sus tropas para que les cortaran el camino. El rey decidió entonces montar un campamento para pasar la noche en esta meseta. Agotadas las reservas de agua, los hombres optaron por dormir con todos sus atavíos, por miedo a verse sorprendidos en su sueño por los enemigos. A algunos cientos de metros percibían las risas y los cantos de los musulmanes, a quienes no les faltaba nada.


title: Batalla de los Cuernos de Hattin

text: A la mañana siguiente, el ejército reanudó su marcha: tenían que alcanzar el pozo de agua. Las tres columnas se desplegaron entre dos colinas volcánicas, los llamados Cuernos de Hattin. Los musulmanes les seguían acosando y los cuerpos de batalla se separaron. El rey tomó entonces una posición estratégica, al pie de los cuernos de Hattin. Pero las tropas de Saladino prendieron fuego a las hierbas secas, asfixiando a los francos con el humo.


title: Batalla de los Cuernos de Hattin

text: Saladino se tomó su tiempo. Prosiguió sus ataques de acoso y no parecía tener prisa por lanzarse al asalto final. Para el rey de Jerusalén, no había más que una salida para abrir la vía hacia Hattin: atravesar la barrera enemiga. Ordenó a Raimundo de Trípoli cargar con sus caballeros. Taqi al-Din, sobrino de Saladino, al mando de esa barrera, dividió entonces sus tropas para abrir el paso, pero lo cerró inmediatamente después. Las tropas cristianas no habían podido seguir y Raimundo de Trípoli se encontró solo. Al verse incapaces de ir en ayuda de sus camaradas, se dirigieron a Tiro.


title: Batalla de los Cuernos de Hattin

text: Los infantes habían escalado la colina norte de los cuernos, pero se encontraron entre un precipicio y las tropas musulmanas. Muchos de ellos murieron arrojados al vacío y otros se rindieron. Mientras, la caballería de Saladino había cargado contra los cristianos, que se refugiaban en el cuerno sur. Saladino escogió ese momento para lanzar el asalto final. Los caballeros consiguieron esporádicamente arrollar las líneas musulmanas, pero se vieron rechazados. Saladino lanzó el último asalto para apoderarse de la tienda roja del rey, donde se encontró la Vera Cruz, una sagrada reliquia. Para la noche del 4 de julio, todo había acabado. Guy de Lusignan fue hecho prisionero, al igual que Reinaldo de Châtillon, el peor enemigo de Saladino. En su propia tienda y tal y como Saladino había prometido, cortó la cabeza a Reinaldo de Châtillon con sus propias manos; ejecución no habitual, pues prefería utilizar a los prisioneros como moneda de cambio. Esta excepción se justificó por las masacres y asaltos que había cometido Reinaldo contra la población y las caravanas de musulmanes, en una de las cuales se dice viajaba la hermana de Saladino, motivo por la cual Saladino había jurado matarlo con sus manos.


title: Santa Comba

text: Santa Comba es un municipio español situado en la provincia de La Coruña, en la comunidad autónoma de Galicia. Pertenece a la comarca del Jallas.


title: Santa Comba

text: Su capital municipal es Santa Catalina de Armada, hoy fusionada con el núcleo poblacional de Santa Comba, situada casi en el centro geográfico del municipio. Bien comunicada a 62 km de La Coruña, 38 km de Santiago de Compostela (ambas con aeropuertos) y a 68 km del cabo Finisterre.


title: Santa Comba

text: Santa Comba perteneció a un señorío nobiliario y después eclesiástico hasta que a mediados del siglo XIX, alcanzó su independencia. Sin embargo, no es hasta la década de los cuarenta cuando se desarrolla el actual núcleo urbano en torno a un importante mercado y cruce de caminos.


title: Santa Comba

text: Tras la guerra civil española el municipio se convirtió en una de las principales zonas mineras de wolframio que fue llevado a Alemania para fabricar material bélico durante la Segunda Guerra Mundial.


title: Santa Comba

text: Su geografía se caracteriza por su relieve relativamente llano, amesetado y con suaves ondulaciones. Con una altitud sobre el nivel del mar entre 300 y 500 m. El clima es atlántico muy húmedo propio de las zonas costeras de Galicia. Las precipitaciones son muy abundantes, sobre todo entre los meses de noviembre y febrero.


title: Santa Comba

text: El río Jallas nace en su término municipal, que lo cruza de noroeste a suroeste. Su cabecera está en las parroquias de "Bazar" y "Vilamaior". Recibe aguas, a su paso por Santa Comba, de los ríos "Mira", "Guisande", "García", "Vilar" y "Abuín". Casi la mitad de la cuenca del río Jallas, 504 km², se encuentra en el municipio de Santa Comba.


title: Santa Comba

text: El "río Abuín", principal afluente del río Jallas, nace en la "Pedra do Penedo". En su nacimiento se llama "Rego da Illa". Rodea la parroquia de "Freixeiro", pasa por las parroquias de "Ser" y "Alón" y a su paso por "Truebe" (parroquia de Mallón), serpentea 19 km para desembocar en el Jallas.


title: Santa Comba

text: El municipio, que tiene una superficie de 203,7 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Santa Comba

text: Desglose de población según el Padrón Continuo por Unidad Poblacional del INE.


title: Santa Comba

text: Parroquias que forman parte del municipio:


title: Santa Comba

text: El municipio tiene:Su gran extensión y una orografía eminentemente plana convierten a este municipio en un lugar óptimo para el desarrollo de actividades agrícolas y ganaderas. Tras un fuerte proceso de industrialización y especialización, en la actualidad Santa Comba es uno de los principales productores de leche de Galicia, y el tercero en número de cabezas de ganado vacuno(20.055), por detrás de Lalín (25.366)y Pastoriza (21.465) y justo por encima del vecino Mazaricos (20.053) y de Sarria (19.874). Cabe destacar también la importancia de la producción maderera en áreas forestales, y el reciente desarrollo de la energía eólica, por el emplazamiento del municipio, idóneo por su altura y sus vientos. El núcleo urbano, capital del municipio, acoge una intensa actividad comercial sobre todo en el sector servicios. Santa Comba funciona como cabeza de comarca a la que acuden a hacer sus compras no sólo vecinos del propio municipio, sino también de Mazaricos, Zas, A Baña, Val do Dubra o Dumbría. Una vez a la semana se realiza un mercado al aire libre en la conocida como "campo da feira". Eventualmente, también se realizan ferias de ganado de cierta importancia. Dos veces al año se realizan ferias de oportunidades (feira multisectorial e feira da primavera).


title: Santa Comba

text: En cuanto al sector industrial, cabe destacar la importancia de la industria láctea y agropecuaria, así como la de materiales y equipos para la construcción.


title: Santa Comba

text: Antiguamente la actividad minera de Wolframio fue un factor determinante para el desarrollo económico del municipio: En Santa Comba, durante la segunda guerra mundial, existió la explotación más importante de Europa, llegando a trabajar en ella más de 4.000 personas cuando esta funcionaba a pleno rendimiento


title: Santa Comba

text: Otro factor que ha influido en la economía del municipio es la alta emigración de su población; hasta mediados de los años cincuenta, esta se producía fundamentalmente a los destinos latinoamericanos, en especial a Brasil, donde los emigrantes levantaron importantes empresas dedicadas al sector Hotelero, también en Argentina, Uruguay y Venezuela. A partir de los años cincuenta el movimiento migratorio comienza a variar hacia Centroeuropa y alcanza su más alto grado de masificación, llegando, a finales de la década de los setenta a un censo donde el 60% de la población activa era emigrante. Estos dos grandes movimientos migratorios, el primero de carácter permanente y el segundo temporal, contribuyeron enormemente al desarrollo económico y sociocultural del municipio.


title: Santa Comba

text: Actualmente, La alta tecnificación del sector ganadero, la industria local y las divisas procedentes de empresarios latinoamericanos retornados y pensionistas centroeuropeos (Suiza, Alemania y Francia principalmente) convierten a Santa Comba en el cuarto ayuntamiento de Galicia con la renta per cápita más alta de la comunidad, por detrás de La Coruña, Oleiros y Avión.


title: Santa Comba

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Santa Comba

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 ascendía a 78,81 €.


title: Santa Comba

text: El enclave ofrece grandes posibilidades para los aficionados a la caza y la pesca; el río Jallas y sus afluentes destacan por sus truchas y los montes por sus conejos y liebres. Existe una arraigada tradición de cazadores y pescadores en la zona, siendo la Sociedad de Caza y Pesca "Xallas", la encargada de la gestión cinegética de sus montes desde hace muchos años.


title: Santa Comba

text: Además, el municipio despunta como centro de ocio nocturno a nivel comarcal y provincial. con cerca de 250 locales de hostelería y una afluencia que en muchos fines de semana supera las 7000 personas.


title: Rosa Blanca

text: La Rosa Blanca () fue un grupo organizado en la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial, que abogaba por la resistencia no-violenta contra el régimen. Se fundó en junio de 1942 y existió hasta febrero de 1943. Los miembros de la Rosa Blanca, todos ellos cristianos, redactaron, imprimieron y distribuyeron seis hojas en las que se animaba a la resistencia contra el nacionalsocialismo.


title: Rosa Blanca

text: Los estudiantes de la Universidad de Múnich constituyeron el núcleo de la Rosa Blanca: los hermanos Hans Scholl y Sophie Scholl, Alexander Schmorell, Willi Graf, Christoph Probst y Kurt Huber, un profesor de filosofía y musicología.


title: Rosa Blanca

text: Estaban apoyados por otras personas, incluyendo: Traute Lafrenz, Katharina Schüddekopf, Lieselotte "Lilo" Ramdohr, Jürgen Wittenstein, Marie-Luise Jahn, Falk Harnack (posteriormente director de cine), Hubert Furtwängler, Wilhelm Geyer, el arquitecto Manfred Eickemeyer (en cuyo estudio se reunía el grupo), el librero Josef Söhngen (cuyos sótanos sirvieron como almacén para las hojas), Heinrich Guter, Heinrich Bollinger, Helmut Bauer, Harald Dohrn (suegro de Christoph Probs), Hans Conrad Leipelt, Gisela Schertling, Rudi Alt y Wolfgang Jaeger. La mayoría tenía unos veinte años. Wilhelm Geyer enseñó a Alexander Schmorell cómo hacer las plantillas de estaño usadas en las campañas con grafitis.Eugen Grimminger de Stuttgart financió sus operaciones. Grimminger fue arrestado el 2 de marzo de 1943, sentenciado a diez años en una institución penal por alta traición por el "Tribunal del Pueblo" el 19 de abril de 1943 y estuvo apresado en la institución penal de Ludwigsburg hasta abril de 1945. Su mujer Jenny fue asesinada en el campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, probablemente el 2 de diciembre de 1943. La secretaria de Grimminger, Tilly Hahn, contribuyó con sus propios fondos a la causa, y actuó como enlace entre Grimminger y el grupo en Múnich. Con frecuencia transportaba suministros como sobres, papel y una máquina duplicadora adicional desde Stuttgart a Múnich. Además, un grupo de estudiantes en la ciudad de Ulm distribuyó un número de panfletos del grupo y fueron arrestados y juzgados. En este grupo estaban la amiga de la infancia de Sophie Scholl, Susanne Hirzel, su hermano adolescente Hans Hirzel y Franz Josef Müller.


title: Rosa Blanca

text: Contaron también con el apoyo de Heinz Brenner, y el pintor Wilhelm Geyer, que alquiló el estudio de Eickemeyer y dio la llave a Hans Scholl.


title: Rosa Blanca

text: El sobreviviente de la Rosa Blanca, Jürgen Wittenstein, describió cómo era para los alemanes comunes vivir en la Alemania nazi:


title: Rosa Blanca

text: Las actividades de la Rosa Blanca empezaron en el otoño de 1942. Este fue un momento especialmente crítico para el régimen nazi: tras las victorias iniciales en la Segunda Guerra Mundial, la población alemana pasó a ser más consciente de las pérdidas y los daños de la guerra. En el verano de 1942, la Wehrmacht alemana se estaba preparando para una nueva campaña militar en el sur del Frente Oriental para retomar la iniciativa tras la anterior derrota cerca de Moscú. Esta ofensiva alemana fue inicialmente muy exitosa, pero se estancó en el otoño de 1942. En febrero de 1943, el Ejército Alemán se tuvo que enfrentar a una derrota mayor en la Batalla de Stalingrado. Durante este tiempo, los autores de los panfletos no pudieron ser descubiertos ni las autoridades nazis pudieron detener la campaña. Cuando Hans y Sophie Scholl fueron descubiertos y arrestados mientras distribuían folletos en la Universidad Ludwig Maximilian de Múnich, el régimen reaccionó brutalmente. Como el "Volksgerichtshof" no estaba sujeto a la ley, sino dirigido por la ideología nazi, sus acciones fueron declaradas ilegales en la Alemania de la posguerra. Por lo tanto, la ejecución de los miembros del grupo Rosa Blanca, entre muchas otras, se consideraron asesinatos judiciales.


title: Rosa Blanca

text: Todos los miembros del grupo central compartieron una formación académica como estudiantes en la Universidad de Múnich. Los hermanos Scholl, Christoph Probst, Willi Graf y Alexander Schmorell fueron criados por padres liberales, independientes y ricos. Alexander Schmorell nació en Rusia, y su primer idioma fue el ruso. Después de que él y Hans Scholl se hicieron amigos en la universidad, Alexander invitó a Hans a la casa de sus padres, donde Hans también conoció a Christoph Probst a principios de 1941. Alexander Schmorell y Christoph Probst ya habían sido amigos desde sus días escolares. Como el padre de Christoph se había divorciado y se había vuelto a casar con una esposa judía, los efectos de las leyes nazis de Núremberg y la ideología racial nazi tuvieron un impacto en las vidas de Christoph y Alexander desde el principio.


title: Rosa Blanca

text: Las ideas y pensamientos del Movimiento Juvenil Alemán, fundado en 1896, tuvieron un gran impacto en la juventud alemana a principios del siglo XX. El movimiento tenía como objetivo proporcionar espacio libre para desarrollar una vida saludable. Un rasgo común de las diversas organizaciones era un anhelo romántico por un estado prístino de las cosas y un retorno a las tradiciones culturales más antiguas, con un fuerte énfasis en el pensamiento independiente y no conformista. Propagaron un retorno a la naturaleza, la fraternidad y las expediciones en grupos. El "Deutsche Jungenschaft vom 1.11.1929" (abreviado como "dj1.11.") fue parte de este movimiento juvenil, fundado por Eberhard Koebel en 1929. Christoph Probst era miembro del Movimiento Juvenil Alemán, y Willi Graf era miembro de "Neudeutschland" ("Nueva Alemania"), y el "Grauer Orden" ("Convento Gris"), que eran organizaciones juveniles católicas ilegales.


title: Rosa Blanca

text: Las organizaciones juveniles del Partido Nazi se hicieron cargo de algunos de los elementos del Movimiento Juvenil e involucraron a sus miembros en actividades similares a las expediciones de los Boy Scouts, pero también los sometieron a adoctrinamiento ideológico. Algunos, pero no todos, los miembros de la Rosa Blanca se habían unido con entusiasmo a las organizaciones juveniles del partido nazi: Hans Scholl se había unido a las Juventudes Hitlerianas, y Sophie Scholl era miembro del Bund Deutscher Mädel. La membresía en ambas organizaciones juveniles era obligatoria para los alemanes jóvenes, aunque algunos, como Willi Graf, Otl Aicher y Heinz Brenner, se negaron a unirse. La hermana de Sophie y Hans, Inge Scholl, informó sobre el entusiasmo inicial de los jóvenes por la organización juvenil nazi, para consternación de sus padres:


title: Rosa Blanca

text: Las organizaciones juveniles distintas a las dirigidas por el partido nazi fueron disueltas y prohibidas oficialmente en 1936. Tanto Hans Scholl como Willi Graf fueron arrestados en 1937-1938 debido a su membresía en organizaciones prohibidas del Movimiento Juvenil. Hans Scholl se había unido al "Deutsche Jungenschaft vom 1. 11." en 1934, cuando él y otros miembros de la Juventudes Hitlerianas en Ulm consideraban que la membresía en este grupo y las Juventudes Hitlerianas eran compatibles. Hans Scholl también fue acusado de transgredir la ley alemana contra la homosexualidad, debido a una relación entre adolescentes del mismo sexo que se remontaba a 1934-1935, cuando Hans tenía solo 16 años. Esto ha sido estudiado en la obra de Eckard Holler, un sociólogo especializado en el Movimiento Juvenil Alemán, así como en las transcripciones de interrogatorios de la Gestapo de arrestos de 1937–38 y con argumentos del historiador George Mosse sobre los aspectos homoeróticos del Movimiento Juvenil "Bündische Jugend" alemán. Como Mosse indicó, los vínculos románticos idealizados entre los jóvenes varones no eran infrecuentes en Alemania, especialmente entre los miembros de las asociaciones "Bündische Jugend". Se argumentó que la experiencia de ser perseguido podía haber llevado a Hans y Sophie a identificarse con las víctimas del estado nazi, proporcionando otra explicación de por qué Hans y Sophie Scholl pasaron de ser líderes ardientes de las Juventudes Hitlerianas a ser apasionados opositores del régimen nazi.


title: Rosa Blanca

text: El grupo de la Rosa Blanca estaba motivado por consideraciones éticas, morales y religiosas. Apoyaron y acogieron a personas con todo tipo de antecedentes, y no dependía de la raza, el sexo, la religión o la edad. Willi Graf y Katharina Schüddekopf eran católicos devotos. Alexander Schmorell era un cristiano ortodoxo. Traute Lafrenz se adhirió a los conceptos de antroposofía, mientras que Eugen Grimminger se consideraba budista. Christoph Probst fue bautizado católico poco antes de su ejecución. Su padre Hermann era nominalmente católico, pero también un erudito privado del pensamiento y la sabiduría orientales. En sus diarios y cartas a sus amigos, ambos hermanos Scholl escribieron sobre su lectura de eruditos cristianos, entre ellos las Confesiones de san Agustín de Hipona y Etienne Gilson, discutieron sobre su obra acerca de la filosofía medieval entre otras obras filosóficas dentro de su red de amigos. Los Scholls leyeron sermones de John Henry Newman, y Sophie le dio dos volúmenes de sermones de Newman a su novio, Fritz Hartnagel, cuando fue asignado al Frente Oriental; él le escribió: "Sabemos por quién somos creados, y que tenemos una relación de obligación moral con nuestro creador. La conciencia nos da la capacidad de distinguir entre el bien y el mal". Esta es una paráfrasis del sermón de Newman «El testimonio de la conciencia».


title: Rosa Blanca

text: Sirva de ejemplo esta anotación del diario de Sophie Scholl, del 12 de febrero de 1942:


title: Rosa Blanca

text: En 1941, Hans Scholl leyó una copia de un sermón de un crítico del régimen nazi, el obispo católico August von Galen, denunciando la política de eutanasia expresada en la Action T4 (y que se extendió ese mismo año a los campos de concentración nazis con la Action 14f13) con la que los nazis protegerían la genética alemana. Horrorizada por las políticas nazis, Sophie obtuvo permiso para reimprimir el sermón y distribuirlo en la Universidad de Múnich como el primer folleto del grupo antes de su organización formal.


title: Rosa Blanca

text: En 1940, Otl Aicher conoció a Carl Muth, el fundador de la revista católica «Hochland». Otl presentó a Hans Scholl a Muth en 1941. En sus cartas a Muth, Hans escribió sobre su creciente atracción por la fe cristiana católica. Both Hans y Sophie Scholl estaban influenciados por Carl Muth, a quien describían como profundamente religioso y opuesto al nazismo. Llamó la atención de los hermanos Scholl sobre la persecución de los judíos, que consideraba pecaminosa y anticristiana.ç


title: Rosa Blanca

text: Sophie Scholl y Willi Graf asistieron a algunas de las conferencias de Kurt Huber en la Universidad de Múnich. Kurt Huber era conocido entre sus estudiantes por las insinuaciones políticas que solía incluir en sus conferencias universitarias, por las cuales criticaba la ideología nazi al hablar de filósofos clásicos como Gottfried Wilhelm Leibniz. Él conoció a Hans Scholl por primera vez en junio de 1942, fue admitido en las actividades de la Rosa Blanca el 17 de diciembre de 1942, y se convirtió en su mentor y el autor principal del sexto panfleto.


title: Rosa Blanca

text: Hans Scholl, Alexander Schmorell, Christoph Probst y Willi Graf eran estudiantes de medicina. Sus estudios fueron interrumpidos regularmente por términos de servicio obligatorio como estudiantes soldados en el cuerpo médico de la Wehrmacht en el Frente Oriental. Su experiencia durante este tiempo tuvo un gran impacto en su pensamiento, y también motivó su resistencia, ya que condujo a su desilusión con el régimen nazi.


title: Rosa Blanca

text: Alexander Schmorell, quien nació en Orenburg y fue criado por enfermeras rusas, hablaba perfectamente ruso, lo que le permitió tener contacto directo y comunicación con la población rusa local y su difícil situación. Esto fue invaluable durante su tiempo allí, y pudo transmitir a sus compañeros miembros de la Rosa Blanca lo que no entendieron ni escucharon otros alemanes procedentes del Frente Oriental.


title: Rosa Blanca

text: En el verano de 1942, varios miembros de la Rosa Blanca tuvieron que servir durante tres meses en el frente ruso junto con muchos otros estudiantes de medicina varones de la Universidad de Múnich. Allí, observaron los horrores de la guerra, vieron palizas y otros malos tratos a los judíos por parte de los alemanes, y escucharon sobre la persecución de los judíos de fuentes confiables. Algunos presenciaron las atrocidades de la guerra en el campo de batalla y contra las poblaciones civiles en el este. En una carta a su hermana Anneliese, Willi Graf escribió: "Ojalá me hubiera ahorrado la visión de todo lo que tuve que presenciar". Poco a poco, el desapego dio paso a la convicción de que había que hacer algo. No era suficiente mantener las creencias propias y los estándares éticos, sino que había llegado el momento de actuar.


title: Rosa Blanca

text: Bajo el interrogatorio de la Gestapo, Hans Scholl dio varias explicaciones sobre el origen del nombre "La rosa blanca", y sugirió que pudo haberlo elegido mientras estaba bajo la influencia emocional de un poema del con el mismo nombre del poeta alemán  Clemens Brentano. También se especuló que el nombre podría haber sido tomado del poeta cubano, del verso de José Martí "Cultivo una rosa blanca" (Versos Sencillos) o de una novela alemana «La rosa blanca», escrita por B. Traven, el autor alemán de «El tesoro de la Sierra Madre». Hans Scholl y Alex Schmorell habían leído esta novela. También escribieron que el símbolo de la rosa blanca tenía la intención de representar la pureza y la inocencia frente al mal.


title: Rosa Blanca

text: Se ha argumentado que la respuesta de Hans Scholl a la Gestapo fue intencionalmente engañosa para proteger a Josef Söhngen, el librero antinazi que había brindado a los miembros de la Rosa Blanca un lugar seguro de reunión para el intercambio de información y recibir contribuciones financieras ocasionales. Söhngen guardaba un grupo de libros prohibidos escondidos en su tienda, y también había escondido los folletos cuando habían sido impresos.


title: Rosa Blanca

text: Después de sus experiencias en el Frente Oriental, habiendo aprendido sobre los asesinatos en masa en Polonia y Rusia, Hans Scholl and Alexander Schmorell se sintieron compelidos a actuar. De finales de junio hasta mediados de julio de 1942, escribieron los primeros cuatro panfletos. Citando ampliamente la Biblia, Aristóteles y Novales, así como a Goethe y a Schiller, los poetas icónicos de la burguesía alemana, apelaron a lo que ellos consideraban la intelligentsia alemana, creyendo que esas personas podrían ser fácilmente convencidas por los mismos argumentos que también motivaron a aquellos autores. Estos panfletos fueron dejados en listines telefónicos en cabinas telefónicas públicas, enviados por correo a profesores y estudiantes y enviados por correo a otras universidades para su distribución. Del 23 de julio al 30 de octubre de 1942, Graf, Scholl y Schmorell sirvieron nuevamente en el frente ruso, y las actividades cesaron hasta su regreso. En otoño de 1942, Sophie Scholl descubrió que su hermano Hans era uno de los autores de los panfletos y se unió al grupo. Poco después, se unió Willi Graf, y para fines de diciembre de 1942, Kurt Huber se convirtió en miembro de la Rosa Blanca.


title: Rosa Blanca

text: En enero de 1943, el quinto folleto, "¡Llamamiento a todos los alemanes!" ("Aufruf an alle Deutsche!") se imprimió en una cantidad de entre 6,000 y 9,000 copias, usando una máquina duplicadora manual. Fue llevado a otras ciudades alemanas entre el 27 y el 29 de enero de 1943 por los miembros y simpatizantes del grupo a muchas ciudades, y luego se envió por correo desde allí. Las copias aparecieron en Saarbrücken, Stuttgart, Colonia, Viena, Friburgo, Chemnitz, Hamburgo, Innsbruck y Berlín. Sophie Scholl declaró durante su interrogatorio de la Gestapo que desde el verano de 1942 en adelante, el objetivo de la Rosa Blanca era dirigirse a un rango más amplio de la población. En consecuencia, en el quinto folleto, el nombre del grupo fue cambiado de Rosa Blanca a "Movimiento de Resistencia Alemán", y también el estilo de escritura se volvió más polémico y menos intelectual. Los estudiantes se habían convencido durante su servicio militar de que la guerra se había perdido: "Hitler no puede ganar la guerra, solo puede prolongarla". Apelaron a renunciar al "subhumanismo nacionalsocialista", al imperialismo y al militarismo prusiano "para siempre". Se instó al lector a "¡Apoyar el movimiento de resistencia!" en la lucha por "la libertad de expresión, la libertad de religión y la protección del ciudadano individual de la acción arbitraria de los estados dictadores criminales". Estos fueron los principios que formarían "los cimientos de una nueva Europa".


title: Rosa Blanca

text: A finales de enero de 1943, la Batalla de Stalingrado terminó con la capitulación la pérdida casi total del Sexto Ejército de la Wehrmacht. En Stalingrado, la Segunda Guerra Mundial dio un giro decisivo, inspirando a los movimientos de resistencia de los países europeos ocupados entonces ocupados por Alemania. También tuvo un efecto devastador en la moral alemana. El 13 de enero de 1943, tuvo lugar una revuelta estudiantil en la Universidad de Múnich después de un discurso del Gauleiter nazi para Múnich y la Alta Baviera, en el cual denunció a los estudantes varones por no servir en el ejército en las SS-Totenkopfverbände e hizo referencias obscenas a las estudiantes mujeres. Estos eventos alentaron a los miembros de la Rosa Blanca. Cuando se anunció oficialmente la derrota en Stalingrado, enviaron su sexto y último panfleto. El tono de este, escrito por Kurt Huber y revisado por Hans Scholl y Alexander Schmorell, fue más patriótico. Estaba encabezado por "¡Compañeros estudiantes!, ¡Compañeros estudiantes!" (el ahora icónico "Kommilitoninnen! Kommilitonen!") y anunciaba que el "día del juicio final" había llegado para "el tirano más despreciable que nuestra gente haya sufrido". "¡Los muertos de Stalingrado nos conjuran!".


title: Rosa Blanca

text: Los días 3, 8 y 15 de febrero de 1943, Alexander Schmorell, Hans Scholl y Willi Graf usaron plantillas de estaño para escribir lemas como "Abajo con Hitler" y "Libertad" en las paredes de la universidad y otros edificios en Múnich.


title: Rosa Blanca

text: El 18 de febrero de 1943, los Scholls llevaron una maleta llena de folletos al edificio principal de la universidad. Apresuradamente arrojaron pilas de copias en los pasillos vacíos para que los estudiantes las encontraran cuando salieron de las salas de conferencias. Antes de que terminaran las conferencias, los Scholls notaron que había algunas copias sobrantes en la maleta y decidieron distribuirlas. Sophie arrojó los últimos folletos restantes desde el piso superior hacia el atrio. Esta acción espontánea fue observada por el hombre de mantenimiento de la universidad, Jakob Schmid. Hans y Sophie Scholl fueron puestos bajo custodia de la Gestapo. Un borrador de un séptimo folleto, escrito por Christoph Probst, fue encontrado en posesión de Hans Scholl en el momento de su arresto por la Gestapo. Mientras Sophie Scholl se deshizo de las pruebas incriminatorias antes de ser detenido, Hans intentó destruir el borrador del último folleto desgarrándolo e intentando tragárselo. Sin embargo, la Gestapo recuperó lo suficiente y pudo comparar la escritura a mano con otros escritos de Probst, que encontraron cuando registraron el apartamento de Hans. El principal interrogador de la Gestapo fue Robert Mohr, quien inicialmente pensó que Sophie era inocente. Sin embargo, después de que Hans hubiera confesado, Sophie asumió la responsabilidad total en un intento de proteger a otros miembros de la Rosa Blanca.


title: Rosa Blanca

text: Los Scholls y Probst estaban programados para ser juzgados ante el Volksgerichtshof, el "Tribunal Popular" nazi infame por sus juicios políticos injustos, que la mayoría de las veces terminaron con una sentencia de muerte, el 22 de febrero de 1943. Fueron declarados culpables de traición. Roland Freisler, juez principal del tribunal, los condenó a muerte. Los tres fueron ejecutados el mismo día por guillotina en la prisión de Stadelheim. Los tres se destacaron por el coraje con el que enfrentaron sus muertes, particularmente Sophie, que se mantuvo firme a pesar de los intensos interrogatorios y la intimidación de Freisler durante el juicio. Ella respondió: "Sabes tan bien como nosotros que la guerra está perdida. ¿Por qué eres tan cobarde que no lo admitirás?". Antes de ser ejecutado Hans gritó: "¡Viva la libertad!".


title: Rosa Blanca

text: Willi Graf ya había sido arrestado el 18 de febrero de 1943; En sus interrogatorios, que continuaron hasta su ejecución en octubre de 1943, cubrió con éxito a otros miembros del grupo. Alexander Schmorell fue reconocido, denunciado y arrestado el 24 de febrero de 1943, luego de su regreso a Múnich tras un intento fallido de viajar a Suiza. Kurt Huber fue detenido el 26 de febrero, y solo entonces la Gestapo se enteró de su papel dentro del grupo de la Rosa Blanca.


title: Rosa Blanca

text: El segundo juicio de la Rosa Blanca tuvo lugar el 19 de abril de 1943. Fueron juzgados Hans Hirzel, Susanne Hirzel, Franz Josef Müller, Heinrich Guter, Eugen Grimminger, Heinrich Bollinger, Helmut Bauer y Falk Harnack. En el último minuto, el fiscal agregó a Traute Lafrenz, Gisela Schertling y Katharina Schüddekopf. Willi Graf, Kurt Huber y Alexander Schmorell fueron condenados a muerte. Otros once fueron condenados a prisión, y Falk Harnack fue absuelto de las acusaciones. Schmorell y Huber fueron ejecutados el 13 de julio de 1943. Willi Graf fue interrogado nuevamente, pero logró cubrir a su amigo Willi Bollinger, y finalmente fue ejecutado el 12 de octubre de 1943. El 29 de enero de 1945, fue ejecutado Hans Konrad Leipelt. Había sido enviado desde la Universidad de Hamburgo en 1940 debido a su ascendencia judía, y había copiado y distribuido los panfletos de la Rosa Blanca junto con su novia Marie-Luise Jahn. Los panfletos entonces se titulaban «Y su espíritu sigue vivo».