title: Abad

text: Se excluye el uso del candelero eptabraccio, normal en un Pontificio Solemne. La mitra del abad debe estar hecha con un material menos costoso que el del obispo y el báculo debe tener un colgante de tela blanca. El abad no puede tener un trono permanente en su iglesia monástica, pero se le permite, solo cuando celebra un pontificio, usar un trono móvil con dos escalones y un dosel simple . Siempre que las funciones rituales lo requieran, también tiene el privilegio de utilizar mitra y báculo. Como signo especial de distinción, algunos abades están autorizados por la Santa Sede para usar la cappa magna , y todos los "abades nullius" pueden usar la boina púrpura-púrpura yescutelaria del mismo color, idéntica a la de los obispos, mientras que los simples abades llevan la escutelaria de seda negra con hilo morado, como en el uso de algunos prelados canónicos y de los protonotarios apostólicos (el abad de Sant'Ambrogio, de la basílica homónima de Milán, si no es obispo, lleva este gorro negro con hilos violetas, como una concesión especial y antigua).


title: Abad

text: En algunas familias monásticas, existe una jerarquía de precedencia o autoridad entre los abades. En algunos casos, esto es el resultado de que una abadía sea considerada la "madre" de varias abadías "hijas" fundadas como prioratos dependientes de la "madre". En otros casos, las abadías se han afiliado a redes conocidas como "congregaciones". Algunas familias monásticas reconocen una abadía como la casa madre de toda la orden.El título abbé (francés; Ital. "Abate" ), como se usa comúnmente en la Iglesia Católica en el continente europeo, es el equivalente del inglés "Father" (etimología paralela), y se aplica libremente a todos los que han recibido la tonsura . Se dice que este uso del título se originó en el derecho concedido al rey de Francia, por el concordato entre el Papa León X y Francisco I (1516), para nombrar abades comendadores ( "abbés commendataires" ) para la mayoría de las abadías en Francia. La expectativa de obtener estas sinecuras atrajo a los jóvenes hacia la iglesia en un número considerable, y la clase de abades así formada:"abbés de cour a" veces se les llamaba, ya veces (irónicamente) "abbés de sainte espérance" ("abbés de santa esperanza; o en un jeu de mots ," de Santa Esperanza ") - llegaron a ocupar un puesto reconocido. que tenían con la iglesia era del tipo más esbelto, consistente principalmente en adoptar el título de abad, después de un curso notablemente moderado de estudios teológicos, practicar el celibato y llevar una vestimenta distintiva, un abrigo corto violeta oscuro con cuello estrecho. aprendizaje y ocio indudable, muchos de la clase encontraron admisión en las casas de la nobleza francesa como tutores o consejeros.Casi toda gran familia tenía su abad.La clase no sobrevivió a la Revolución ; pero elEl título de cortesía de abad, habiendo perdido durante mucho tiempo toda conexión en la mente de las personas con cualquier función eclesiástica especial, permaneció como un término general conveniente aplicable a cualquier clérigo.


title: Abad

text: Según el derecho canónico , un abad regularmente elegido y confirmado que ejerce las funciones de su cargo se define como abad regular. Los abades regulares son prelados en el verdadero sentido de la palabra y su dignidad se divide en tres grados.


title: Abad

text: Todas las abadías exentas, sin importar el título canónico o el grado de exención, están bajo la jurisdicción directa de la Santa Sede . El término exento no se aplica a un abad "nullius" porque su jurisdicción es completamente extraterritorial. Dentro de los límites de su territorio, este abad tiene, con pocas excepciones, los derechos y privilegios de un obispo, y también asume todas sus obligaciones. En cualquier caso, los abades de segundo grado cuya autoridad (aunque casi episcopal) es intradiocesana, no pueden ser considerados obispos, ni pueden reclamar derechos y beneficios episcopales, salvo, por supuesto, aquellos a quienes les ha sido concedido directamente por el Santo. Ver. Cuando los monasterios en los que se sigue la misma regla, o las abadías de la misma provincia, distrito o país, forman una congregación , es decir, una federación de casas para promover los intereses generales de la Orden , el abad que la preside se llama "abad primado" o "abad presidente", o "abad general" o "arciabate".


title: Abad

text: Otro tipo de abad regular es el "abad titular". Un abad titular tiene el título de una abadía que ha sido destruida o suprimida, pero no ejerce ninguna de las funciones de un abad y no tiene a su cargo un súbdito perteneciente al monasterio del que deriva su título.


title: Abad

text: La ley de la Iglesia también reconoce a los "abades seculares", clérigos que, aunque no profesan ser miembros de ninguna orden monástica, poseen un título de abadía como beneficio eclesiástico , y también tienen algunos privilegios del oficio. Estos beneficios, que originalmente pertenecían a las casas monásticas, con su supresión fueron transferidos a otras iglesias. Hay varias clases de abades seculares: algunos tienen derecho a usar la insignia pontificia ; otros tienen sólo la dignidad abacial sin ninguna jurisdicción, mientras que todavía otra clase tiene en algunas catedrales la principal dignidad y el derecho de precedencia en el coro y en las reuniones, en virtud del legado de antiguas iglesias conventuales suprimidas o destruidas que eran catedrales.


title: Abad

text: "Abad imperial" fue quien dirigió una "abadía imperial". Las "abadías imperiales" (en alemán: "Reichsabteien" o "Reichsklöster" o "Reichsstifte" ) eran casas religiosas del Sacro Imperio Romano Germánico que durante la mayor parte de su existencia habían mantenido el estado de "Reichsunmittelbarkeit" ("protectorado imperial"): en virtud de esto, muchos de estaban sujetos únicamente a la autoridad imperial y muchos territorios relacionados con ellos eran soberanos (pero de pequeño tamaño), independientes de cualquier otra realidad territorial. Este "estado"trajo numerosas ventajas políticas y financieras, como la inmunidad legal de la autoridad local del obispo, así como derechos y dones de diversa índole y procedencia.


title: Abad

text: El jefe de una abadía imperial era generalmente un "abad imperial" ( "Reichsabt" ) o, para las abadías femeninas, una " abadesa imperial " ( "Reichsäbtissin" ). El jefe de un "Reichspropstei" , un preboste imperial o un priorato, era generalmente un "Reichspropst" . Muchas de las abadías más grandes tenían el papel de principados eclesiásticos y estaban dirigidas por un "príncipe abad" o un "príncipe "preboste" " ( "Fürstabt" , "Fürstpropst" ), con un "estatus" comparable al de un príncipe-obispo .


title: Abad

text: En los primeros siglos de la Edad Media el título de abad no se debía solo a los superiores de las casas religiosas, sino también a un cierto número de personas, eclesiásticos y laicos , que no tenían relación con el sistema monástico. San Gregorio de Tours , por ejemplo, lo usó para designar al superior de un grupo de sacerdotes seculares vinculados a ciertas iglesias y más tarde, bajo los merovingios y los carolingios , se usó para designar al capellán de la familia real, "abbas palatinus" , y el capellán militar del rey, "abbas castrensis" . Desde la época de Carlo Martello hasta el siglo XItambién fue adoptado por los laicos, los "abbacomites" o "abbates milites" , en su mayoría nobles dependientes de la corte, o viejos oficiales , a quienes el soberano asignaba una parte de los ingresos producidos por algún monasterio como recompensa por el servicio militar. Los " abades comendadores " (clérigos seculares que no tenían una abadía "en el título" , pero "en commendam" ) se originaron en el sistema de commendas , común desde el siglo VIII.en. Al principio eran simplemente fideicomisarios a los que se confiaba la administración de una abadía durante las vacaciones del abad regular, pero con el tiempo retuvieron el cargo de por vida y exigieron parte de los ingresos para la manutención personal. La práctica de nombrar abades encomiadores dio lugar a graves abusos y estaba estrictamente regulada por el Concilio de Trento . Esta práctica ha desaparecido por completo en la actualidad.


title: Abad

text: En las iglesias ortodoxa oriental y católica oriental , el abad se conoce como "hegumen" . La superiora de un monasterio de monjas se llama "Hēguménē" . El título de "archimandrita" (literalmente, la cabeza del recinto) solía significar algo similar.


title: Abad

text: En Oriente , el principio establecido en el "Corpus Juris Civilis" todavía se aplica, según el cual la mayoría de los abades están sujetos inmediatamente al obispo local. Aquellos monasterios que disfruten del estatus de "estauropegia" estarán sujetos solo a un primado o su Sínodo de Obispos y no al obispo local. La concepción benedictina de una comunidad monástica era claramente la de una familia espiritual. Cada monje sería hijo de esa familia, el abad su padre y el monasterio su hogar permanente. El abad, por tanto, como cualquier padre de familia, tiene la responsabilidad de dirigirse y gobernar a los que están a su cargo; su trabajo debe estar caracterizado por una solicitud paternal. San Benito dice que "un abad digno de estar a cargo de un monasterio debe recordar siempre el título que se le llama", y que "considerando que ha sido llamado en su nombre, en el monasterio representa a la persona de Cristo".»(Regla de San Benito, II). El sistema monástico establecido por San Benito se basó completamente en la supremacía del abad.


title: Abad

text: Aunque la Regla le da al abad indicaciones de gobierno, le proporciona los principios sobre los que actuar y le obliga a seguir ciertas prescripciones, como la consulta con otros para asuntos particularmente complicados, los monjes están obligados a respetar las decisiones sin cuestionar ni vacilar. del superior. No hace falta decir que esta obediencia no se aplica en el caso de órdenes destinadas a hacer daño. La obediencia mostrada al abad se considera obediencia debida a Dios mismo, y todo el respeto y reverencia con que es tratado por los hermanos se le da gracias al amor a Cristo, porque como abad (padre) es el representante. de Cristo en medio de los hermanos. Todo el gobierno de una casa religiosa recae sobre los hombros del abad. Su voluntad es suprema en todas las cosas; como dice la Regla,


title: Abad

text: Todos los que le ayudan en las tareas domésticas son nombrados por él y su autoridad se deriva de él. El abad puede despedirlos a su discreción. En virtud de su cargo, es también administrador de los bienes materiales de la comunidad, ejerce la supervisión general para el mantenimiento de la disciplina monástica, vela por la custodia de la Regla, castiga y, en caso de necesidad, excomulga al refractario, preside. el coro durante el recita el oficio y el servicio divino y da bendiciones . En pocas palabras, une en su persona el oficio de padre, maestro y director, y es su deber específico asegurarse de que todas las cosas de la casa del Señor sean administradas sabiamente.


title: Abad

text: Los abades comenzaron a asistir a los consejos eclesiásticos desde muy temprano. En 448 , 23 archimandritas y abades asistieron a la celebrada por Flaviano , patriarca de Constantinopla y, junto con 30 obispos, firmaron la condena de Eutyches . En Francia, bajo los reyes merovingios, a menudo asistían a los sínodos como delegados de los obispos, mientras que en la Inglaterra sajona y España la presencia de superiores monásticos en los concilios de la Iglesia era absolutamente normal. Sin embargo, en Occidente, su presencia no se convirtió en una práctica común hasta el VIII Concilio de Toledo ( 653), a la que asistieron 10 abades que, en virtud de su oficio pastoral, firmaron todos los acuerdos.A partir del siglo VIII, los abades también tuvieron voz en los concilios ecuménicos . Cabe señalar que posteriormente los abades fueron invitados a asistir a dichos concilios y tenían derecho a voto porque ellos también, como los obispos, ejercían poder jurisdiccional en la Iglesia de Dios . Al respecto, el Papa Benedicto XIV dijo: " "Item sciendum est quod cuando en Conciliis generalibus soli episcopi habebant vocem definitivam, hoc fuit quia habebant Administrationem populi [...] Postea additi fuere Abbates eâdem de causâ, et quia habebant Administrationem subjectorum" ". En el juramento del abad recién elegido, antes de recibir la bendición, también se prevé el deber de asistir a los consejos:"Vocatus ad synodum, veniam, nisi praepeditus fuero canonica praepeditione" (Pontifical Romano, "De Benedictione Abbatis" ).


title: Abad

text: En el cumplimiento de este deber, el abad debe guiarse por los cánones sagrados. Según la costumbre actual de la Iglesia, todos los "abades nullius diocesis" o con jurisdicción cuasiepiscopal tienen derecho a asistir a los concilios ecuménicos. También tienen derecho a voto y pueden firmar resoluciones. También deben estar presentes los abades presidentes de la congregación y los abades generales de una orden. Ellos también tienen derecho a voto. Las otras clases de abades no fueron admitidas en el Concilio Vaticano de 1870 . En los sínodos provinciales y los consejos nacionales, los "abades nullius" tienen, "de jure", voto de calidad, y los obispos firman posteriormente las resoluciones. Su presencia en estos sínodos no es un simple derecho para ellos, sino un deber. Según las prescripciones del Concilio de Trento, están obligados, "como los obispos que no están sujetos a ningún arzobispo, a elegir un metropolitano a cuyos sínodos deben asistir", y están obligados a "observar y hacer cumplir lo que se decida allí ".


title: Abad

text: Aunque los otros abades no deben ser convocados "de jure" a los consejos provinciales o nacionales, es costumbre, en varios países, invitar también a los abades mitrados que tienen jurisdicción únicamente sobre sus conventos. Así, en el Segundo Concilio Plenario de Baltimore ( 1866 ) estuvieron presentes tanto el abad de los cistercienses como el abad presidente de la congregación benedictina casinesa americana y ambos firmaron las resoluciones. En el tercer Consejo Plenario de Baltimore ( 1884) había seis abades mitrados, dos de los cuales, el abad presidente de la congregación casinesa americana y de la congregación benedictina americana suiza, ejercían el derecho al voto, mientras que los otros cuatro tenían sólo una función consultiva y firmaban las resoluciones sólo como auditores. En la práctica común, por lo general, los abades exentos no están obligados a participar en los sínodos diocesanos. "El Abad" es uno de los arquetipos tradicionalmente ilustrados en escenas de "Danza Macabra" .


title: Abad

text: Las vidas de numerosos abades constituyen una contribución significativa a la hagiografía cristiana , siendo una de las más conocidas la "Vida de San Benito de Nursia" de San Gregorio Magno .


title: Abad

text: Durante los años 1106-1107 d. C., Daniel, un abad ortodoxo ruso, hizo una peregrinación a Tierra Santa y registró sus experiencias. Su diario fue muy leído en toda Rusia , y sobreviven al menos setenta y cinco copias manuscritas. San José , abad de Volokolamsk , Rusia (1439-1515), escribió varias obras influyentes contra la herejía y sobre la disciplina monástica y litúrgica y la filantropía cristiana .


title: Abad

text: En la serie "Tales of Redwall" , las criaturas de Redwall están dirigidas por un abad o abadesa. Estos "abades" son nombrados por los hermanos y hermanas de Redwall para servir como superiores y proporcionar cuidados paternos, al igual que los verdaderos abades.


title: Abad

text: "El Abad" era un apodo de RZA del Clan Wu-Tang .


title: Abad

text: "Este artículo se utilizó como traducción del texto del artículo en la Wikipedia Inglesa."


title: Abad

text: "Este artículo se utilizó como traducción del texto del artículo en la Wikipedia Italiana."


title: La Ligua

text: La Ligua es una comuna y ciudad ubicada en la Región de Valparaíso, en la zona central de Chile, capital de la provincia de Petorca. Se ubica 154 km al norte de Santiago, capital del país, y 110 km al norte de Valparaíso, capital regional.


title: La Ligua

text: Integra junto con las comunas de Cabildo, La Calera, Hijuelas, La Cruz, Nogales, Papudo, Petorca, Puchuncaví, Quillota, Quintero, Zapallar, Calle Larga, Catemu, Llaillay, Los Andes, Panquehue, Putaendo, Rinconada, San Esteban, San Felipe, Santa María, Limache, Olmué, Quilpué y Villa Alemana el distrito electoral N° 6 y pertenece a la VI circunscripción senatorial ("Valparaíso").


title: La Ligua

text: Según el escudo fundador se establece que deriva del vocablo mapuche "Liwen", que significa Resplandor o Amanecer.


title: La Ligua

text: Otras hipótesis sugieren que puede provenir del mapudungun "lliwa", "adivino", también del quechua "millma" cuyo significado sería Lana o del aymara "millwa", de igual significado que la anterior.


title: La Ligua

text: Existen registro de que La Ligua empezó a ser habitada hace más o menos 8 milenios, se teoriza que pudo haber recibido grupos de indígenas que venían de los actuales países: Argentina, Perú y Bolivia. sin embargo el idioma chiledungun o chile dgu descrito por el padre Luis de Valdivia es considerado una lengua aislada no emparentada con las familias de lenguas que existen en estos países, lo que no se condice con esta teoría. como antecedentes adicionales encontramos que el nombre Reche para la cruz del sur es MELIRITO o MELIRITI, que en lengua chile dgu quiere decir "las cuatro enfrente o encima", del cálculo del acimut de dicha constelación hace 7000 años se puede asumir que recibió su nombre (las cuatro encima) en esta época. Época que coincide con el término de la última glaciación, constituyendo un vestigio histórico lingüístico que da cuenta de la antigüedad de ese pueblo en el país, sin embargo el periodo climático favorable que experimento la zona de los andes centrales en este tiempo y las importantísimas diferencias lingüísticas sitúan el origen de esta cultura en un misterio; entre los complejos arqueológicos se destacan la cultura Molle, Complejo Las Ánimas, Aymaras; el pueblo que habitó la zona central de Chile y que compartía una lengua desde el Valle del Limarí hasta Chiloé, se denominó así mismo Reche. actualmente muchas características de este grupo sobreviven en la población de La Ligua.


title: La Ligua

text: Los Incas llegaron aproximadamente en 1420. Primero el Inca Túpac Yupanqui y luego su hijo Huayna Cápac.


title: La Ligua

text: La zona central de Chile, dirigida por loncos y curacas estaban reunidas bajo el liderazgo de Michimalonco, Anjalonco y por el príncipe inca Quilacanta libraron una corta pero intensa y desastrosa guerra contra la ocupación española a lo largo de unos 10 años, dicho periodo terminó con un acuerdo diplomático de paz, terminando el alzamiento que comprometía bajo el mando de Michimalonco la zona comprendida entre el Valle de Limarí y el Valle Central, con el acuerdo de paz, comienza el mestizaje y las fronteras culturales se diluyen rápidamente.


title: La Ligua

text: La fundación de La Ligua se remonta al 21 de junio de 1754, ordenada por el gobernador del Reino de Chile, el Teniente Coronel Domingo Ortiz de Rozas, por decisión de la Junta de Poblaciones del Reino de Chile. Su instalación fue iniciada, primitivamente, por el delineador Bañados, trabajo que fue complementado por el corregidor de San Martín de la Concha (Quillota), Bartolomé del Villar, este realizó el reparto de lotes y solares entre los nuevos pobladores. Asimismo es importante destacar el papel que realizó el Capitán Juan José Mujica Roco, Teniente Corregidor y alcalde de Minas, que era dueño de la Estancia de Jaururo. Mujica y Roco era descendiente de la noble familia española de los Roco, de la Casa de Urgel. Los vecinos de la naciente Villa pidieron que, en homenaje a su fundador, se le diera el nombre de Villa de Santo Domingo de Rozas.


title: La Ligua

text: El desarrollo de La Ligua tuvo grandes dificultades debido a la oposición de hacendados vecinos, especialmente del Marqués de Pica Manuel Bravo y Saravia de la hacienda de Pullally, por lo que, 36 años más tarde, se ordenó la refundación, por orden del gobernador de Chile, Ambrosio O'Higgins, levantándose un nuevo plano por el delineador Antonio Martínez de Matta, que fue la base de la actual ciudad.


title: La Ligua

text: El 3 de junio de 1874, La Ligua obtuvo su título de ciudad, otorgado mediante decreto que lleva la firma el presidente de Chile, Federico Errázuriz Zañartu. La estación La Ligua fue inaugurada junto con el resto de la línea entre La Calera y esta estación en 1897.


title: La Ligua

text: La Ligua pertenece al Distrito Electoral n.º 6 y a la 6.ª Circunscripción Senatorial ("Valparaíso"). Es representada en la Cámara de Diputados del Congreso Nacional por los diputados Andrés Longton (RN), Luis Pardo (RN), Camila Flores (RN), Pablo Kast (Evópoli), Marcelo Schilling (PS), Carolina Marzán (PPD), Daniel Verdessi (DC), y Diego Ibáñez (Convergencia Social). A su vez, es representada en el Senado por los senadores Francisco Chahuán (RN), Kenneth Pugh (RN), Ricardo Lagos Weber (PPD), Isabel Allende (PS) y Juan Ignacio Latorre (RD)


title: La Ligua

text: La Ilustre Municipalidad de La Ligua está dirigida por el alcalde Patricio Pallares Valenzuela (Ind.), el cual es asesorado por los concejales:La población total de la comuna alcanzó los 28 000 habitantes en el censo de 1992, con una densidad de 23 habitantes por kilómetro cuadrado, en una superficie de 1156 km². Por tanto es natural que, aparte de la ciudad de La Ligua, existan otras localidades que forman parte de la comunaLa industria y comercialización del tejido y textiles es la actividad económica típica de la comuna. En general se trata de vestuario, alfombras o frazadas fabricadas a mano, en telares artesanales, o también en máquinas de tejer algo más industriales. Una característica importante es que aún muchas piezas son hechas con lanas naturales (no de fibras artificiales).


title: La Ligua

text: En 2018, la cantidad de empresas registradas en La Ligua fue de 747. El Índice de Complejidad Económica (ECI) en el mismo año fue de 0,59, mientras que las actividades económicas con mayor índice de Ventaja Comparativa Revelada (RCA) fueron Venta al por Menor a Cambio de una Retribución o por Contrata (89,74), Preparación de Hilatura de Fibras Textiles y Tejedura de Textiles (43,1) y Cultivo de Camotes o Batatas (42,17).


title: La Ligua

text: La «Expo Ligua», también conocida como «Feria del Tejido» es un evento que se realiza cada año en la ciudad, donde más de 90 "stands" ofrecen una gran variedad de vestuario, en su mayoría confeccionado de forma relativamente artesanal. Se realiza por lo general en meses de verano (enero y febrero) y tiene como objetivo promover la industria textil así como de otras artesanías, tales como accesorios y joyas fabricados con la propia lana liguana. En la misma feria se ofrecen también otros productos naturales de la zona, como conservas de frutas, golosinas, y otros productos alimenticios, destacando notablemente los «dulces de La Ligua».


title: La Ligua

text: A través de la Ruta E-35 La Ligua se conecta con las ciudades del interior de la Provincia de Petorca: Cabildo y Petorca, y también con la Ruta 5 Norte, hacia el sur. La ruta E-39 sirve de empalme norte con la Ruta 5 Norte, y para conectar con la Ruta F-30-E, con destino a Papudo y el litoral de la Provincia de Petorca.


title: La Ligua

text: La ciudad cuenta con un único terminal de buses, ubicado en la calle Papudo. A él llegan las siguientes líneas, con sus destinos:


title: La Ligua

text: Desde su propia garita, Alfer Ltda. presta servicios a las localidades de Zapallar y Papudo, con microbuses.La comuna de La Ligua ha tenido a un club participando en los Campeonatos Nacionales de Fútbol en Chile.


title: Irving

text: El nombre de Irving puede hacer referencia a:


title: Nayi al-Ali

text: Nayi al-Ali (en árabe: ﻧﺎﺟﻲ ﺍﻟﻌﻠﻲ, puede encontrarse transcrito también como Naji al-Ali o Naji Ali), nacido en 1936 fue un dibujante palestino nacido en Galilea en 1936 y asesinado en Londres en 1987. Famoso por su crítica política de los regímenes árabes y de Israel, ha sido descrito como el mejor dibujante palestino y es, probablemente, el dibujante más conocido y respetado del mundo árabe.


title: Nayi al-Ali

text: Realizó más de 40.000 tiras cómicas que a menudo reflejaban la opinión pública palestina y árabe y en las que abundaban comentarios agudos y críticos con las políticas y los líderes palestinos y árabes en general. Su obra más conocida es el personaje de Handala, dibujado en sus tiras como un joven testigo de las políticas o situaciones que satirizaba, y que desde entonces se ha convertido en un icono de la resistencia palestina. La revista Time escribió que "este hombre dibuja con huesos humanos", mientras que el diario japonés Asahi afirmó que "Naji al-Ali dibuja usando ácido fosfórico".


title: Nayi al-Ali

text: El 22 de julio de 1987, al-Ali recibió un disparo en el cuello y resultó mortalmente herido mientras esperaba a la puerta de las oficinas londinenses de "al-Qabas", un periódico kuwaití para el que dibujaba caricaturas políticas. Nayi al-Ali murió cinco semanas después en el Charing Cross Hospital de Londres.


title: Nayi al-Ali

text: Nayi al-Ali nació aproximadamente en 1938 en la aldea palestina de Ash-Shayara (que actualmente es el moshav Ilaniya), entre Tiberíades y Nazaret, en la provincia norteña de Galilea (en la actual Israel). En 1948, durante la primera guerra árabe-israelí, la aldea fue completamente destruida y sus habitantes fueron expulsados del territorio del recién creado Estado de Israel en lo que pasó a conocerse como la Nakba. La familia de Nayi al-Ali se instaló en el campo de refugiados de Ain al-Hilweh, cerca de Sidón, en el vecino Líbano. Allí asistió a la escuela de la Unión de Iglesias Cristianas y, tras graduarse, trabajó en las huertas y campos de Sidón antes de trasladarse a Trípoli, donde asistió a la escuela de formación profesional de los carmelitas durante dos años.


title: Nayi al-Ali

text: Nayi se trasladó después a Beirut, donde vivió en una tienda de campaña del campamento de Chatila mientras trabajaba en distintas fábricas. En 1957, habiendo adquirido el título de mecánico de coches, viajó a Arabia Saudí, donde trabajó durante dos años.


title: Nayi al-Ali

text: En 1959, Nayi al-Ali volvió al Líbano y se unió al Movimiento Nacionalista Árabe (MNA), del que fue expulsado cuatro veces en un año por carecer de disciplina de partido. Entre 1960 y 1961, junto con otros camaradas del MNA, publicó a mano el diario político "Al-Sarkha" ("el grito"). En 1960 se inscribió en la Academia Libanesa de Bellas Artes, pero no pudo continuar con sus estudios debido a su encarcelamiento por motivos políticos poco después. Tras su liberación se marchó a Tiro, donde trabajó como profesor de dibujo en la Universidad Ja'fariya.


title: Nayi al-Ali

text: El activista político y escritor palestino Ghassan Kanafani se fijó en las tiras de Nayi en una visita al campamento de al-Hilweh, imprimiendo sus primeros dibujos (acompañados de un artículo) en la revista panarabista "Al-Hurriyya," en el número 88 del 25 de septiembre de 1961. Sin embargo, fue en Kuwait, país al que emigró como muchos otros palestinos a principios de la década de 1960, donde empezó realmente a desarrollarse como dibujante. En aquella época, la viñeta periodística árabe se había limitado a tratar casi exclusivamente temas sociales. Nayi al-Ali, consciente según sus propias palabras del potencial agitador de la labor del dibujante, empezó a tocar sistemáticamente temas políticos como la cuestión palestina, el petróleo y su uso ilegítimo, la unidad árabe o la situación política general en el mundo árabe, haciendo hincapié en la falta de libertad, el terrorismo de Estado, la pobreza, la burocracia y la corrupción, y criticando directamente a personajes como Anwar el-Sadat o Hosni Mubarak. En los años que pasó en Kuwait, Nayi al-Ali adquirió renombre como dibujante en todo el mundo árabe. Su intención original al viajar a Kuwait en 1963 era ahorrar dinero para poder trasladarse y estudiar arte en El Cairo o Roma. Sin embargo, allí trabajó como editor, dibujante, diseñador y productor editorial del periódico nacionalista árabe "Al-Tali'a". A partir de 1968 pasó a trabajar en "Al-Siyasa", para volver al Líbano en 1974 y empezar a trabajar en el diario libanés "Al-Safir". A finales de los años setenta dirigió gran parte de sus críticas a los dirigentes egipcios que habían firmado la paz con Israel "renunciando a la solidaridad con el pueblo palestino en beneficio de las relaciones con el presidente Jimmy Carter".


title: Nayi al-Ali

text: Ese mismo año estalló la guerra civil en el Líbano y Nayi al-Ali se unió a los fedayín palestinos, atrincherados en Beirut oeste. Durante la invasión israelí del Líbano en 1982, Nayi, junto con otros habitantes del campamento de Ain al-Hilweh, fue detenido brevemente por las fuerzas ocupantes. Cuando Israel puso cerco a Beirut para forzar la salida de las fuerzas palestinas del país, numerosas personalidades palestinas, Nayi al-Ali entre ellas, se opusieron a ello considerando que la ausencia de fedayín dejaría a cientos de miles de refugiados civiles palestinos sin protección frente a las Falanges Libanesas, una organización aliada de Israel. A pesar de ello, la OLP negoció con Israel la retirada de sus fuerzas y apenas unos días más tarde las Falanges Libanesas iniciaron una persecución contra los refugiados palestinos con la connivencia de Israel, cuyo punto álgido fue la masacre de Sabra y Chatila, dos campos de refugiados a las afueras de Beirut. Nayi al-Ali pasó seis meses escondido en los subterráneos de la ciudad hasta que finalmente pudo volver a Kuwait.


title: Nayi al-Ali

text: En 1983, año en que finalmente volvió a Kuwait, comenzó a colaborar con "Al-Qabas" para poco después, en 1985, trasladarse a Londres y comenzar a trabajar en la edición internacional de este diario hasta el día de su muerte. En 1984, "The Guardian" lo había descrito como "lo más cercano que hay a una opinión pública árabe".


title: Nayi al-Ali

text: En su carrera como dibujante de prensa, Nayi al-Ali produjo más de 40.000 tiras. Por lo general, sus obras tratan sobre la situación del pueblo palestino, al que describe sufriendo pero resistiendo; critican duramente al Estado de Israel y a la ocupación ilegal israelí, así como a los líderes palestinos y a los regímenes árabes. Nayi al-Ali siempre se opuso firmemente a cualquier acuerdo de paz que no incluyese el derecho del pueblo palestino a toda la Palestina histórica, algo que queda reflejado en muchas de sus tiras. A diferencia de lo que suele suceder con los dibujantes de prensa, Nayi no dibujaba a políticos concretos en sus obras porque, según sus propias palabras, "tengo una perspectiva de clase, que es el motivo por el que mis tiras tienen esta forma. Lo importante es dibujar situaciones y realidades, no dibujar a presidentes y líderes".


title: Nayi al-Ali

text: Nayi al-Ali publicó tres libros con sus tiras en 1976, 1983 y 1985, y estaba preparando otro cuando fue asesinado.


title: Nayi al-Ali

text: En 1979, Nayi fue elegido presidente de la Liga Árabe de Dibujantes. En 1979 y 1980 recibió el primer premio en las exhibiciones de dibujantes árabes celebradas en Damasco. La Federación Internacional de Editores de Prensa le concedió el premio "Golden Pen of Freedom" a título póstumo en 1988.


title: Nayi al-Ali

text: Las viñetas de Naji al-Ali suelen tener como nexo a Handala (nombre árabe para una amarga planta del desierto), en ocasiones escrito Hanzala o Handhala (en árabe, حنظلة), el más famoso de sus personajes. Nacido en la revista kuwaití "Al-Siyasa" en 1969, se trata de un niño de diez años desharrapado y pelón que es testigo mudo de la escena que se representa y que desde 1973 aparece siempre de espaldas al lector, con las manos agarradas tras su espalda.


title: Nayi al-Ali

text: Según Nayi al-Ali, Handala representaba la edad del propio autor cuando fue expulsado de Palestina y no crecería hasta que pueda volver a su tierra. Su postura de espaldas al lector y sus manos cogidas simbolizan el rechazo del personaje a las "soluciones externas". Las ropas raídas y los pies descalzos de Handala simbolizan su vínculo con los más pobres. En las tiras de su periodo final, Handala aparece participando activamente en la acción en lugar de representar simplemente el papel de observador.


title: Nayi al-Ali

text: Handala se convirtió en la firma de las tiras de Nayi al-Ali y sigue siendo a día de hoy un icono de la identidad y la resistencia palestinas. Handala también ha sido usado como el símbolo del movimiento verde de Irán o del movimiento palestino BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones). El propio artista comentó de Handala que "él era la aguja de la brújula, señalando permanentemente hacia Palestina. No solamente una Palestina en términos geográficos, sino Palestina en su sentido humanitario, el símbolo de una causa justa, ya se encuentre en Egipto, Vietnam o Sudáfrica".


title: Nayi al-Ali

text: Además de Handala, Nayi al-Ali solía dibujar a un hombre escuálido y de apariencia paupérrima que representaba al palestino como la víctima desafiante de la opresión israelí y de otras fuerzas hostiles, así como a un hombre gordo y sin piernas que simbolizaba a los líderes de los regímenes árabes y a los líderes políticos palestinos: gordo porque llevaban una vida fácil y aceptaban compromisos políticos que al-Ali rechazaba de pleno, y sin piernas porque "no respetan las raíces". La crucifixión como símbolo del sufrimiento palestino y el lanzamiento de piedras como representación de la resistencia del palestino de a pie son otros temas frecuentes en su obra.


title: Nayi al-Ali

text: Todavía no se conoce al autor del disparo que acabó con la vida de Nayi al-Ali el 22 de julio de 1987 a la entrada de las oficinas del periódico kuwaití "Al Qabas" en Londres, cerca del museo Victoria & Albert. El disparo impactó en su sien derecha, con lo que Nayi hubo de ser llevado urgentemente al hospital y permaneció en coma hasta su muerte el 29 de agosto de 1987. Aunque en su testamento había pedido ser enterrado en Ain al-Hilweh junto a su padre, esto resultó imposible y fue finalmente enterrado en el Cementerio Islámico de Brookwood, a las afueras de Londres. La policía británica arrestó a Ismail Sowan, un investigador palestino de la Universidad de Hull de 28 años de edad y nacido en Jerusalén, y encontró un arsenal de armas en su apartamento del que se dijo que se pretendía usar para atentados terroristas por toda Europa; sin embargo, solo se le acusó de posesión de armas y explosivos. Inicialmente, la policía dijo que Sawan era miembro de la OLP, si bien esta organización negó toda relación con él.


title: Nayi al-Ali

text: Sowan confesó posteriormente que había estado trabajando tanto para la OLP como para el servicio de espionaje israelí Mossad. Un segundo sospechoso arrestado por Scotland Yard también confesó ser un agente doble. Un tiempo después se supo que el Mossad tenía agentes dobles trabajando en las células de la OLP en Londres y, por lo tanto, conocía con antelación los planes para el asesinato de Nayi al-Ali. La negativa del Mossad de proporcionar esta información a sus homólogos británicos generó malestar en el Reino Unido, que respondió expulsando a tres diplomáticos israelíes, uno de los cuales era un adjunto de la embajada y supervisor de los dos agentes. Una furiosa Margaret Thatcher, por entonces primera ministra británica, ordenó cerrar la sede del Mossad en Palace Green, Kensington. La pistola usada para el asesinato, una Tokarev 7,62, fue encontrada por la policía el 22 de abril de 1989 en Hallfield Estate, en Paddington.


title: Nayi al-Ali

text: La "Fuerza 17", siguiendo órdenes de Yasser Arafat, también ha sido acusada de ser la responsable de la muerte de Nayi al-Ali.


title: Nayi al-Ali

text: En agosto de 2017, treinta años después del asesinato, un grupo de detectives de Scotland Yard reabrieron la investigación sobre la muerte del dibujante palestino. En la nota que anunciaba la reapertura del caso, la policía británica desveló que Nayi había recibido varias amenazas de muerte en los años que precedieron a su asesinato.


title: Nayi al-Ali

text: En la entrada norte del campamento de Ain al-Hilweh, en el que Nayi al-Ali pasó la mayor parte de su juventud, hay una estatua conmemorativa suya realizada por el escultor Charbel Faris. La elaboración de esta estatua de plástico reforzado con vidrio y poliéster coloreado duró cinco meses. Mide 2,75 metros de alto, con una anchura media de 85 centímetros y una profundidad media de 45 centímetros. La estatua porta una piedra en la mano derecha y un cuaderno de dibujante en la izquierda.


title: Nayi al-Ali

text: Poco después de su instalación, una explosión de autoría desconocida dañó seriamente la estatua; además, esta recibió un disparo en el ojo izquierdo, a semejanza de lo ocurrido con el propio Nayi al-Ali. La estatua fue reparada y erigida de nuevo poco después.


title: Nayi al-Ali

text: En 1991, el director egipcio Atef el-Taieb dirigió la película en la que el actor también egipcio Nour el-Sherif interpretó a Nayi al-Ali en una película biográfica titulada con su nombre, "Nagi el-Ali".


title: Nayi al-Ali

text: En 2008 se realizó en Nazaret una exposición basada en sus obras. La exposición inaugural del Museo de Palestina en agosto de 2017 reservó una sala de honor para la obra de Nayi al-Ali.


title: Elena Garro

text: Elena Delfina Garro Navarro (Puebla, 11 de diciembre de 1916-Cuernavaca, 22 de agosto de 1998) fue una guionista, periodista y escritora mexicana. Es comúnmente relacionada con el realismo mágico y considerada una renovadora de la literatura fantástica, si bien ella misma rechazó esta identificación por considerarla una etiqueta mercantilista. Asimismo, algunos críticos consideran que la obra de Juan Rulfo y los tres primeros libros de Garro, "Un hogar sólido" (1958), "Los recuerdos del porvenir" (1963) y "La semana de colores" (1964), iniciaron este primer movimiento literario.


title: Elena Garro

text: Garro fue una de las figuras más interesantes de la dramaturgia mexicana. Participó plenamente del concepto del teatro como comunicación poética, ilógica y, más allá de las diferencias de técnicas y contenidos, incluso dentro del movimiento llamado teatro del absurdo. No obstante la variedad temática y técnica en el teatro de Garro demostraron una marcada preferencia por el tema de las relaciones entre diversos aspectos de la realidad y aun entre diversas realidades. Sus personajes oscilan entre realidad e ilusión. Asimismo, a base de elementos folclóricos, construye un mundo en el cual desaparecen las fronteras entre la realidad tal y como la percibimos diariamente, dando así otro mundo, ilusorio, pero acaso también más real en lo que toca a la verdad anímica del ser humano.


title: Elena Garro

text: Estuvo casada con el también escritor Octavio Paz, a quien conoció en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y con quien tuvo una hija, Laura Helena Paz Garro.


title: Elena Garro

text: Elena Garro nació en Puebla de Zaragoza el 11 de diciembre de 1916. Hija de padre español de nombre José Antonio Garro Melendreras y de madre mexicana originaria de Chihuahua llamada Esperanza Navarro. Fue criada en Iguala, Guerrero siendo la tercera de cinco hermanos.


title: Elena Garro

text: En su adolescencia, entre los 12 y 13 años, regresó a la Ciudad de México para realizar sus estudios primarios y secundarios. Posteriormente, estudió en la preparatoria en el Antiguo Colegio de San Ildefonso de la Universidad Nacional Autónoma de México. Más adelante ingresó a la carrera Letras Españolas de la misma universidad, pero quedó inconclusa debido a que contrajo matrimonio.


title: Elena Garro

text: Incursionó en las disciplinas de danza, coreografía y teatro, participó en el Teatro Universitario en la obra "Las Troyanas," dirigida por Julio Bracho, donde colaboró con Isabela Corona, Deva Garro y Rodolfo Landa. Apareció en obras de Rodolfo Usigli y en el corto "Humanidad" (1933) de Adolfo Best-Maugard. Tiempo después realizó estudios de posgrado en la Universidad de California en Berkeley y en la Sorbona, Francia.


title: Elena Garro

text: Durante la Guerra Civil Española (1936-1939) y a la edad de 21 años, Elena viajó a España junto con su entonces pareja Octavio Paz al II Congreso Internacional de Escritores para la Defensa de la Cultura en Valencia, España, al que también acudieron José Mancisidor, Juan de la Cabada, José Chávez Morado, Silvestre Revueltas, Carlos Pellicer, María Luisa Vera y  Susana Gamboa de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios (LEAR).


title: Elena Garro

text: El resultado de este viaje fue el relato de su experiencia en "Memorias de España 1937," publicado en 1992, donde describe de forma crítica y sensible las personalidades y actitudes de los intelectuales asistentes.


title: Elena Garro

text: La literatura de Garro "exige el pensamiento flexible del lector por la presencia de temas feministas así como a un lector capaz de entender la desacralización de la violencia revolucionaria".


title: Elena Garro

text: Dentro de su carrera literaria sus obras se pueden bifurcar de forma cronológica: la primera corresponde a un volumen de obras de teatro de un solo acto, catalogadas de excelentes por la crítica, son estudiadas y puestas en la escena continuamente; su gran novela "Los Recuerdos del Porvenir" (1963), y un libro de cuentos "La Semana de Colores" (1964). Tres años más tarde, "Felipe Ángeles", una pieza teatral.


title: Elena Garro

text: Su obra fue interrumpida por un silencio de más de diez años a causa de su autoexilio en Europa, derivado de las supuestas acusaciones, por parte de la escritora, a intelectuales como instigadores, durante el Movimiento de 1968 en México. A raíz de esto, las supuestas publicaciones en la prensa le provocaron un rechazo de la comunidad intelectual mexicana de ese tiempo, lo que la llevó al autoexilio en Estados Unidos y luego en Francia durante veinte años. Sin embargo, su postura durante este periodo no fue definida y está permeada de varios matices.


title: Elena Garro

text: Desarrolló la segunda etapa de su labor literaria luego de su regreso a la Ciudad de México, de 1973 a 1992, cuando escribió, entre otras: Elena escribió, dentro de sus relatos, temas que trastocaban a la sociedad mexicana de la época, como la marginación de la mujer, la libertad femenina y la libertad política en "Felipe Ángeles". Su figura literaria se ha considerado como un símbolo libertario.


title: Elena Garro

text: Durante su carrera literaria, se le catalogó como precursora del realismo mágico, término que despreció porque consideraba que «era una etiqueta mercantilista que le molestaba, porque decía que el realismo mágico era la esencia de la cosmovisión indígena, por lo tanto nada nuevo bajo el sol», explicaba su biógrafa Patricia Rosas Lopátegui.


title: Elena Garro

text: La sombra de Octavio Paz era muy alargada y Elena no tuvo durante su vida el reconocimiento merecido. Algunos críticos la consideran la segunda escritora mexicana más importante, tras Sor Juana Inés de la Cruz.


title: Elena Garro

text: Jorge Luis Borges, Silvina Ocampo y Adolfo Bioy Casares, publicaron en 1967, en su segunda edición de la "Antología de la literatura fantástica", una breve obra de teatro de la escritora: "Un hogar sólido".


title: Elena Garro

text: Numerosos autores señalan su novela "Los recuerdos del porvenir" (1963), escrita cuatro años antes que "Cien años de soledad", como el inicio del realismo mágico.


title: Elena Garro

text: El crítico mexicano Sergio Callao ha señalado las similitudes entre las protagonistas de su novela "Los recuerdos del porvenir" y la de "Pedro Páramo" de Juan Rulfo; en ambas hay una denuncia del caciquismo y de las "cuentas pendientes de la revolución en el medio rural".


title: Elena Garro

text: Elena Garro comienza a publicar como periodista en el año de 1941, en la revista "Así", sus primeros trabajos en esta publicación fueron las entrevistas: "De estrella a mujer de hogar. Lolita González de Reachi habla del matrimonio y de la felicidad", "Frida Kahlo pintada por sí misma. De dinamitera a pintora, de la Preparatoria a la celebridad" e "Isabella Coronado, actriz".


title: Don gato y su pandilla

text: Don Gato y su pandilla (en inglés Top Cat) es una serie de dibujos animados para la TV de 30 episodios, ideada y producida por Hanna-Barbera en el año 1961 y emitida en el horario estelar en la cadena ABC de los Estados Unidos a partir del 27 de septiembre de 1961 hasta el 18 de abril de 1962.


title: Don gato y su pandilla

text: La serie sería emitida pocos años después en el resto de América y España, así como en el Reino Unido, donde el nombre fue cambiado a Boss Cat debido a que existía la marca Top Cat de alimento para gatos.


title: Don gato y su pandilla

text: El personaje principal, Top Cat (Don Gato), es el líder de una pandilla felina callejera de Manhattan: "Fancy-Fancy", "Spook", "Benny the Ball", "The Brain" y "Choo-Choo". Por su parte, el Oficial "Charlie Dibble", policía del vecindario, trata infructuosamente de atraparlos y llevarlos a la cárcel.


title: Don gato y su pandilla

text: En 2005 la serie completa fue lanzada al mercado en formato DVD.


title: Don gato y su pandilla

text: Don Gato es un gato amarillo con sombrero y chaleco violeta, es el protagonista de la serie y líder de la pandilla felina callejera, alrededor de los cuales la serie gira. Don Gato es astuto, hablador, inteligente y persuasivo, cuyo objetivo en la vida es obtener la mayor ganancia con el menor esfuerzo posible con toda clase de estafas y tretas.


title: Don gato y su pandilla

text: Benito es bajito, rechoncho, ingenuo, noble y tiene una voz infantil. Es un gato de color azul con un suéter blanco que se sujeta con un solo botón en su cuello. Benito puede aparecer como alguien simplón, pero él puede tener grandes ideas. La relación entre Benito y Don Gato se basa en una amistad devota entre ellos.


title: Don gato y su pandilla

text: Cucho es el segundo de Don Gato. Él es un gato rosado y cola con punta negra, vestido con una camisa blanca de cuello alto y mangas largas. Es el más alto de los gatos de la pandilla, tiene los ojos de un gato siamés. Es enamoradizo y muy sensible cuando se enamora. Tiene un marcado acento de Brooklyn, lo cual en la versión en español fue adaptado como un acento yucateco.


title: Don gato y su pandilla

text: Demóstenes es el miembro debilucho de la cuadrilla del callejón, un gato anaranjado con una camisa púrpura. Demóstenes es incapaz de guardar un secreto y es muy ingenuo. Fue nombrado de manera sarcástica ya que es un poco "lento", y, como su actor de voz, Leo de Lyon, dice: es feliz con su ignorancia (blissful ignorance). En la versión en español, es nombrado el filósofo de la Antigua Grecia, Demóstenes, también a manera de sarcasmo, y su voz presenta un tartamudeo, posiblemente en relación con el mencionado filósofo.


title: Don gato y su pandilla

text: Él es similar a Fancy-Fancy en personalidad y aspecto. Un gato que habla dulce utilizando la muletilla "like" ("como", "como que") a mitad de una oración. Tiene una actitud bastante moderna y "en onda", acorde con la época, haciéndolo parecer en cierto modo un Beatnik con una afinidad a la música jazz. Tiene la piel marrón (o relativamente verde oscuro) y una corbata negra.


title: Don gato y su pandilla

text: Es seguidor de Don Gato, dulce al hablar y es regularmente visto hablando dulcemente con señoritas, antes de dejarlas al oír "la llamada de la tapa del cubo de basura" de Don Gato. Es un gato anaranjado oscuro con una bufanda blanca. Su comportamiento y su voz están basados en Cary Grant.


title: Don gato y su pandilla

text: Matute es el policía que vigila el callejón por lo general, a él le molesta la presencia de la pandilla en el callejón, hay momentos en los que los respeta y quiere. Matute, en sus varios intentos de atraparlos, siempre termina siendo parte de los trucos y artimañas de Don Gato y su pandilla, y a veces tiene que pagar las consecuencias.Este telefilme de 1988 es esencialmente un remake extendido del episodio "The Missing Heir". La película fue producida por Hanna-Barbera y lanzada en 9 de enero de 1988.


title: Don gato y su pandilla

text: Esta es una película de animación en flash, coproducción realizada por Ánima Estudios "(México)" e Illusion Studios "(Argentina)". En México se considera a "Don Gato" una serie de culto debido a su reconocido doblaje. La película se estrenó el 16 de septiembre de 2011 en México (se convirtió en la película mexicana de mayor éxito en su día de estreno, reuniendo 15 millones de pesos en tan solo un día. Actualmente, es una de las películas mexicanas más taquilleras de la historia. En su quinta semana ha recaudado $108 millones de pesos, logrando posicionarse encima incluso de Amores Perros.)


title: Don gato y su pandilla

text: En agosto de 2014, se anunció el lanzamiento de la cinta Don Gato: El Inicio de la Pandilla, la cual sería precuela de la serie. Estrenada el 30 de octubre de 2015, nuevamente producida por Anima Estudios, esta vez siendo animada en su totalidad en CGI (la anterior solo tenía algunos escenarios con este tipo de animación). Al igual que la anterior, por el "culto" que se le tiene al personaje en México, también se convirtió en una de las películas más taquilleras del 2015 aunque muy lejos que lo recaudado por su antecesora.


title: Don gato y su pandilla

text: Las aventuras de Don Gato y su pandilla se siguieron fuera de la pantalla en los comic books de Dell (que se convirtió en Gold Key) publicando 31 temas de 1961 a 1970. Charlton Comics publicó otros 20 temas de 1970 a 1973.


title: Don gato y su pandilla

text: En México, "La Colección Primavera" de Ediciones latinoamericanas presentó a Don Gato en 1968. En 2012, hubo un crossover entre Gato y el personaje de cómic chileno Condorito. Don Gato tenía una historia de respaldo en "Adam Strange/Future Quest Annual" # 1 en donde escapa de la prisión y se encuentra con Batman a través de un portal cósmico. A diferencia de los dibujos animados, Don Gato es de un mundo donde los gatos son la especie dominante. Como seguimiento, Don Gato también aparece en un número de una serie crossover entre DC y Hanna-Barbera, titulada "Superman/Top Cat Special" (octubre de 2018).


title: René Schneider

text: René Schneider Chereau (Concepción, 31 de diciembre de 1913-Santiago, 25 de octubre de 1970) fue un militar chileno, Comandante en Jefe del Ejército en el momento de la elección presidencial de 1970, cuando fue asesinado por un grupo de ultraderecha, durante una tentativa de secuestro.


title: René Schneider

text: Hijo de Víctor Schneider y Elisa Chereau Robert, descendiente de inmigrantes franceses que se emplearon en el oficio de la curtiembre, a principios del siglo XX en la ciudad de Curicó. Terminó su quinto año de Humanidades en el Liceo n.º 5 de hombres José Victorino Lastarria. Tras esto ingresó a los 15 años de edad a la Escuela Militar.


title: René Schneider

text: Schneider estaba casado desde 1941 con Carolina Elisa del Carmen Arce Durandeau, con quien tuvo cuatro hijos: Elisa Carolina Leonor, Raúl Alfredo Leoncio, René Víctor Isaac y Víctor Guillermo. Además, es bisabuelo de Emilia Schneider, la primera transgénero de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (Fech).


title: René Schneider

text: Schneider era conocido entre sus amigos por su buen humor, sencillez y solidaridad. En 1948 entregó la mitad de un premio, que ganó en la lotería, a un compañero que atravesaba problemas económicos.


title: René Schneider

text: Ingresó como cadete a la Escuela Militar el 20 de febrero de 1930, completando allí su educación secundaria. Egresado como Alférez de Infantería en diciembre de 1930, es destinado al Regimiento de Infantería n.º 1 "Buin", para luego de un corto periodo, pasar al Regimiento de Infantería n.º 7 "Esmeralda" en Copiapó, ciudad que en ese entonces guarnecía este regimiento y que como postrer homenaje construyó un parque con el nombre del general Schneider.


title: René Schneider

text: Como teniente se desempeñó entre 1941 y 1944 como Oficial Instructor en la Escuela Militar y luego, en el Regimiento de Infantería n.º 2 Maipo. En esta última destinación ascendió a Capitán, desempeñándose en los años siguientes como alumno en la Academia de Guerra, Oficial en la Escuela de Infantería, Oficial de Estado Mayor y profesor de la Academia de Guerra. Ascendió a Mayor de Ejército en 1951 para, más tarde, ser Secretario de Estudios de la Academia y profesor de Táctica General en el mismo Instituto. En 1953, cumplió una destinación a la Misión Militar de Chile en Washington. En 1956 fue Secretario de Estudios en la Escuela Militar. En 1957, con el grado de teniente coronel, retomó sus funciones docentes en la Academia de Guerra.


title: René Schneider

text: En 1963 fue nombrado Comandante del Regimiento de Infantería n.º 18 "Guardia Vieja" y, el mismo año, Agregado Militar a la Embajada de Chile en Paraguay, integrando simultáneamente, el Estado Mayor del Ejército. Como coronel, fue director de la Escuela Militar durante 1967 y Jefe del Departamento de Operaciones del Estado Mayor del Ejército. En 1968 ascendió a General de Brigada y luego fue nombrado Comandante en Jefe de la 5.ª División de Ejército en la ciudad de Punta Arenas.


title: René Schneider

text: Ascensos:


title: René Schneider

text: Luego de la renuncia del Comandante en Jefe del Ejército Sergio Castillo Aránguiz, tras el acuartelamiento conocido como el «Tacnazo», el 27 de octubre de 1969 fue nombrado por el presidente Eduardo Frei Montalva como Comandante en Jefe del Ejército. Su saludo al Ejército al momento de asumir tradujo en parte la compleja situación que entonces vivía la institución castrense:


title: René Schneider

text: Como cabeza del ejército, Schneider debió enfrentar una situación delicada en el ejército luego del «Tacnazo»: problemas de disciplina, remuneraciones, adquisiciones, infraestructura militar y social del personal militar. Ante esto, intentó transmitir al Ejército su estricto respeto a las leyes y la Constitución, manteniendo su función políticamente neutral.


title: René Schneider

text: En 1970, el posible triunfo electoral de Salvador Allende era sumamente polémico, en particular para algunos militares chilenos, debido a su ideología marxista. En respuesta a las presiones de la derecha que recibieron los militares para intervenir en el proceso electoral y para prevenir la elección de Allende, Schneider declaró:


title: René Schneider

text: Esta posición sería posteriormente popularizada por el gobierno de la Unidad Popular como «la doctrina Schneider».


title: René Schneider

text: Según el proyecto del hemisferio occidental del Instituto de Tecnología de Massachusetts, en una reunión convocada el 15 de septiembre, 1970, Henry Kissinger, secretario de Estado de Estados Unidos, y el presidente Richard Nixon le dijeron al director de la CIA, Richard Helms, que era necesario «hacer gritar a la economía [chilena]» y explorar el tema del asesinato:El respeto de los militares chilenos por el proceso democrático llevó a Kissinger a elegir como su primer objetivo de asesinato no al propio Allende, sino al general René Schneider, jefe de las Fuerzas Armadas chilenas. Schneider, al parecer, había creído durante mucho tiempo que la política y el ejército deberían permanecer discretos. A pesar de las advertencias de Helms de que un golpe de Estado podría no ser posible en una democracia tan estable, HK [Henry Kissinger] instó al plan a proceder. «Kissinger tenía conocimiento personal directo del plan de la CIA para secuestrar y asesinar a Schneider», declara el periodista Christopher Hitchens. «Es una de las pocas veces en que el Sr. Kissinger se involucró en el asesinato de un solo individuo nombrado en lugar de la matanza de miles anónimos».


title: René Schneider

text: Para evitar la llegada de Allende a la presidencia, Roberto Viaux, junto a miembros de Patria y Libertad planearon el secuestro de Schneider, con el fin de provocar la intervención de las fuerzas armadas y evitar la sesión del Congreso. Para culpar a la izquierda crearon un supuesto grupo llamado Brigada Obrero Campesina, liderada por el terrorista de extrema derecha Enrique Arancibia Clavel. Hicieron explotar bombas en las Torres de Tajamar, el aeropuerto de Pudahuel, el Canal 9 de televisión, el supermercado Almac de Américo Vespucio, y en el de Vitacura el 26 de septiembre de 1970, el Instituto Geográfico Militar, la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, la estación eléctrica de Colina, y la Bolsa de Comercio de Santiago, entre otros objetivos. La cadena de diarios de Agustín Edwards Eastman inmediatamente culpan a la izquierda.


title: René Schneider

text: Gran parte de los integrantes del grupo terrorista que participó en el asesinato de René Schneider fueron reclutados de los comandos electorales del derrotado candidato conservador Jorge Alessandri, ubicados en Calle Catedral 1589 y 1900. El "Informe Church" registra en su página 31 que se habían realizado, entre el 5 y el 20 de octubre, veintiún contactos de agentes de la CIA con elementos claves de las fuerzas armadas y carabineros chilenos. A aquellos chilenos que se inclinaban por dar un golpe, se les aseguró un fuerte apoyo en los más altos niveles del gobierno norteamericano, tanto antes como después del golpe.


title: René Schneider

text: Tras varios intentos fallidos, a las 08:10 del 22 de octubre de 1970, el automóvil oficial de Schneider fue bloqueado en la calle Martín de Zamora, comuna de Las Condes, al llegar a la Avenida Américo Vespucio, por varios vehículos, y un grupo de jóvenes rodeó el automóvil del General, destrozando con martillos los cristales traseros y la puerta trasera lateral derecha. Los secuestradores, al percatarse de que Schneider tomaba su arma para repeler la acción, dispararon sobre él impactándolo con tres balas, y luego huyeron. Schneider fue llevado al Hospital Militar.


title: René Schneider

text: El general Schneider falleció la madrugada del 25 de octubre de 1970, debido a una hemorragia hepática. Su muerte no provocó el efecto deseado por los complotadores, y Allende fue confirmado en su cargo.


title: René Schneider

text: Tras su muerte, en 1971 Carlos Ortúzar construyó un monumento en su nombre en la rotonda Kennedy de Santiago de Chile. Además diversas poblaciones del país poseen el nombre de René Schneider: tales son los casos de las ubicadas en las ciudades de Calama, Viña del Mar Antofagasta, Puerto Montt y Rancagua, así como en las comunas de Talca San Carlos, Chiguayante, Hualpén, Castro, y Renaico.


title: René Schneider

text: Actualmente en la ciudad de Concepción hay una importante plaza que lleva su nombre: la Plaza René Schneider, donde está ubicada la Corte de Apelaciones de Concepción. También en Copiapó hay una plaza que lleva su nombre, más conocida como Parque Schneider, que está ubicada frente al estadio Luis Valenzuela Hermosilla. En las ciudades de Caldera, Los Andes, Linares y Valdivia hay avenidas o poblaciones que llevan su nombre.


title: René Schneider

text: También llevan su nombre el Cuerpo de Bomberos de Quinta Normal; una escuela de la comuna de San Bernardo, anteriormente denominada D-771; y el Campo Militar del Ejército de Chile en la comuna de La Reina.


title: René Schneider

text: El programa de televisión de Canal 13 "Réquiem de Chile" abordó pasajes de la vida y el funeral de René Schneider, siendo éste interpretado por el actor Alejandro Trejo.


title: Pierre de Bérulle

text: Pierre de Bérulle (4 de febrero de 1575 - 2 de octubre de 1629) fue un cardenal y escritor ascético francés.


title: Pierre de Bérulle

text: Desde su juventud, incluso antes de su ordenación, se consagró a la conversión de los protestantes. Buscó establecer en los hombres un vínculo de amor con la persona de Jesús. Escribió el "Discurso sobre la abnegación interior".


title: Pierre de Bérulle

text: Introdujo el Carmelo en Francia aunque intentó introducir un nuevo voto de "servicio" para las religiosas que no fue aceptado por estas. En 1611, estimulado por san Francisco de Sales, fundó la Sociedad del Oratorio, destinada a la educación del clero.


title: Pierre de Bérulle

text: Fue cardenal (30 de agosto de 1627) sólo los dos últimos años de su vida, aunque no llegó a recibir el capelo ni el título. Murió mientras celebraba la misa el 2 de octubre de 1629.


title: Laura Harring

text: Laura Elena Martínez Herring (Los Mochis, Sinaloa, 3 de marzo de 1964) conocida por su nombre artístico Laura Harring, es una actriz mexicana del cine, televisión y teatro estadounidense e internacional.


title: Laura Harring

text: A los 10 años su familia se mudó a San Antonio, Texas y a los 16 se fue a estudiar a Suiza. Después de viajar por el mundo regresó a Estados Unidos para participar en el concurso "Miss USA" el cual ganó, para convertirse en la primera latina en obtener ese título.


title: Laura Harring

text: En 1990, obtuvo un pequeño papel en la telenovela "General Hospital" y tras algunos años empezó su larga carrera en cine, actualmente realiza una actuación especial en "Gossip Girl " como Evelyn Bass.


title: Unión del Magreb Árabe

text: La Unión del Magreb Árabe (en árabe: "اتحاد المغرب العربي Ittiḥād al-Magrib al-ʿArabī") es un acuerdo de interacción comercial firmado el 17 de febrero de 1989 en Marrakech por los jefes de Estado de Argelia, Libia, Marruecos, Mauritania y Túnez.


title: Unión del Magreb Árabe

text: La Unión no ha podido lograr un progreso tangible en sus objetivos debido a los profundos desacuerdos económicos y políticos entre Marruecos y Argelia con respecto, entre otros, al tema del Sáhara Occidental . No se han celebrado reuniones de alto nivel desde el 3 de julio de 2008  y los comentaristas consideran que la Unión está en gran parte inactiva.


title: Unión del Magreb Árabe

text: Su origen inmediato en la primera cumbre magrebí, celebrada en Argel el 10 de junio de 1988. Sus instituciones más relevantes son: el Consejo Presidencial, compuesto por los jefes de Estado de los cinco países miembros bajo la presidencia por turnos de cada uno de ellos durante seis meses; el Consejo de Ministros de Asuntos Exteriores; el Comité de Seguimiento, compuesto por un miembro de cada gobierno; el Consejo Consultivo, compuesto por diez diputados de cada parlamento nacional; un órgano judicial formado por dos jueces de cada país, encargado de arbitrar los litigios entre Estados miembros y una Secretaría General del Consejo Presidencial.


title: Unión del Magreb Árabe

text: Los jefes de Estado firmantes del tratado original fueron: el rey Hasan II de Marruecos; el presidente tunecino Zine El Abidine Ben Ali, el presidente argelino Chadli Bendjedid, el líder libio Muammar al-Gaddafi y el presidente mauritano Maaouya Ould Sid'Ahmed Taya.


title: Unión del Magreb Árabe

text: La rivalidad tradicional entre Marruecos y Argelia, además de la cuestión sin resolver sobre la soberanía del Sahara Occidental han bloqueado las reuniones de este organismo desde el año 1994. La última conferencia de alto nivel, que debería haber tenido lugar en 2005, fue cancelada por la negativa de Marruecos a participar debido al apoyo verbal de Argelia a la independencia del Sahara Occidental. El Sahara Occidental fue una colonia española hasta que fue invadido por Marruecos y Mauritania en 1975. Desde entonces Argelia ha apoyado siempre al movimiento de liberación saharaui, el Frente Polisario. Si bien actualmente la UMA no está en funciones, los gobiernos de los países miembros sobre todo de Marruecos pretenden reactivar las relaciones e instituciones de este organismo económico.


title: Unión del Magreb Árabe

text: La idea de una unión económica del Magreb comenzó con la independencia de Túnez y Marruecos en 1956. Sin embargo, no fue sino hasta treinta años después, que cinco estados del Magreb —Argelia, Libia, Mauritania, Marruecos y Túnez— se reunieron por primera vez. Cumbre del Magreb en 1988.  La Unión se estableció el 17 de febrero de 1989 cuando los Estados miembros firmaron el tratado en Marrakech . Según la Ley Constitucional, su objetivo es garantizar la cooperación "con instituciones regionales similares ... [para] participar en el enriquecimiento del diálogo internacional ... [para] reforzar la independencia de los Estados miembros y ... [ para] salvaguardar ... sus activos ". La relevancia estratégica de la región se basa en el hecho de que, colectivamente, cuenta con grandes reservas de fosfato, petróleo y gas, y es un centro de tránsito hacia el sur de Europa. El éxito de la Unión sería, por lo tanto, económicamente importante.


title: Unión del Magreb Árabe

text: Existe una presidencia rotativa dentro de la AMU que se lleva a cabo a su vez por cada nación. El actual Secretario General es el tunecino Taïeb Baccouche


title: Unión del Magreb Árabe

text: La economía de la UMA combina las economías de cuatro de los cinco estados miembros. Todos los países son predominantemente estados árabes y musulmanes. Los cuatro de cada cinco países de la UMA tienen un PIB combinado (en paridad de poder adquisitivo ; PPA) de US $ 1,5276 billones. El país más rico sobre la base del PIB per cápita en PPP es Argelia . Sobre la base del PIB per cápita (nominal), Libia es el país más rico, con ingresos superiores a 65,803 dólares per cápita.


title: Magreb

text: Magreb (en árabe "al-Maġrib"; en bereber, "Tamazgha") es la adaptación al español de una voz árabe que significa «lugar por donde se pone el sol», el Poniente, la parte más occidental del mundo árabe.


title: Magreb

text: También conocido como el noroeste de África, el Magreb Árabe (المغرب العربي "al-Maghrib al-'Arabi"), y Berbería, es una subregión del norte de África que es efectivamente una parte occidental del mundo árabe y es predominantemente musulmana. La región incluye Argelia, Libia, Mauritania (parte de África occidental ), Marruecos, Sáhara Occidental y Túnez, que son todos los estados miembros de la Unión del Magreb Árabe (UMA) excepto el Sáhara Occidental cuyo estatus se encuentra como territorio en disputa entre Marruecos y la RASD. A partir de 2018, la región tenía una población de más de 100 millones de personas.


title: Magreb

text: El Magreb generalmente se define como gran parte del norte de África, incluida una gran parte del desierto del Sahara de África, pero excluye Egipto y Sudán, que se consideran en el Máshrek, la parte oriental del mundo árabe. La definición tradicional del Magreb, que lo restringió a las montañas del Atlas y las llanuras costeras de Marruecos, Argelia, Túnez y Libia, se amplió mediante la inclusión de Mauritania y el territorio en disputa del Sáhara Occidental.


title: Magreb

text: Antes del establecimiento de estados nacionales modernos en la región durante el siglo , "Maghreb" se refería más comúnmente a un área más pequeña, entre el mar Mediterráneo y las montañas del Atlas en el sur. A menudo también incluía el territorio del este de Libia, pero no la Mauritania moderna. Tan recientemente como a fines del siglo , el término "Magreb" se usaba para referirse a la región del Mediterráneo occidental del norte de África costera en general, y a Argelia, Marruecos y Túnez, en particular.


title: Magreb

text: Durante el gobierno del reino bereber de Numidia, la región se unificó como una entidad política independiente. Este período fue seguido por una de las reglas o influencia del Imperio romano. Los vándalos germánicos invadieron después de eso, seguidos por el igualmente breve restablecimiento de un débil gobierno romano por el Imperio bizantino. Los califatos islámicos llegaron al poder bajo el califato omeya, el califato abasí y el califato fatimí. La regla más duradera fue la de los imperios bereberes locales de la dinastía almorávide, el califato almohade, Hamaditas, Ziríes, dinastía meriní, dinastía Zayyanid y sultanato wattásida, que se extiende desde el siglo al . El Imperio otomano durante un período también controló partes de la región.


title: Magreb

text: Argelia, Libia, Mauritania, Marruecos y Túnez establecieron la Unión del Magreb Árabe en 1989 para promover la cooperación y la integración económica en un mercado común. Inicialmente fue concebido por Muammar Gaddafi como un superestado. La unión incluyó al Sáhara Occidental implícitamente bajo la membresía de Marruecos, y puso fin a la larga guerra fría de Marruecos con Argelia sobre este territorio. Sin embargo, este progreso fue de corta duración y el sindicato ahora está inactivo.


title: Magreb

text: Las tensiones entre Argelia y Marruecos sobre el Sáhara Occidental reaparecieron, reforzadas por la disputa fronteriza sin resolver entre los dos países. Estos dos conflictos principales han obstaculizado el progreso en los objetivos conjuntos del sindicato y prácticamente lo han dejado inactivo en su conjunto. La inestabilidad en la región y las crecientes amenazas de seguridad transfronterizas revivieron los llamados a la cooperación regional. En mayo de 2015, los ministros de Asuntos Exteriores de la Unión del Magreb Árabe declararon la necesidad de una política de seguridad coordinada en la 33.ª sesión de la reunión del comité de seguimiento; Esto revivió la esperanza de alguna forma de cooperación.


title: Magreb

text: En castellano el nombre que recibe esta región es «Magreb» (en árabe: "al-Maġrib"; en bereber: "Tamazgha"). Las grafías "Maghrib" o "Maghreb", empleadas en inglés y francés con el dígrafo "gh", tratan de transcribir el fonema /ɣ/. Antiguamente se utilizaron también las transcripciones desusadas "Mogreb" y su gentilicio "mogrebí".


title: Magreb

text: Tradicionalmente se ha llamado Magreb a la región de África del Norte que comprende los países de Marruecos, Túnez y Argelia, Libia aunque a veces se incluye también a Mauritania. El opuesto al Magreb se denomina Máshrek o Levante.


title: Magreb

text: Al-Magrib es también el nombre árabe de Marruecos, país que en otro tiempo era llamado Al-Magrib al-Aqsà, esto es, el Extremo Magreb o Extremo Poniente. Por esta razón, en árabe se usan actualmente diferentes expresiones para distinguir Marruecos del Magreb, que han pasado a otras lenguas como calcos. La más habitual en castellano es Gran Magreb, que también se emplea para distinguir el Magreb reducido o histórico (Argelia, Marruecos y Túnez) de lo que actualmente se considera Magreb. También se utiliza la expresión Magreb Árabe en el mismo sentido, aunque su significado es confuso, ya que da a entender que se contrapone a un Magreb no árabe: en realidad aquí hay que entender Magreb no como nombre propio, sino con su significado literal en árabe; así, la traducción exacta de la expresión es Poniente Árabe, esto es, la parte más occidental del mundo árabe. Como entidad política, existe la Unión del Magreb Árabe (UMA), que agrupa a todos los países de la zona (el Sáhara Occidental como parte de Marruecos).


title: Magreb

text: Por contraposición a Magreb, los movimientos nacionalistas amazigs o bereberes utilizan el término Tamazgha.


title: Magreb

text: El Magreb está limitado por el mar Mediterráneo al norte, el océano Atlántico al oeste y el desierto del Sáhara al sur. La gran cordillera del Atlas se extiende por su zona occidental. Es una región de clima mediterráneo, con un índice reducido de precipitaciones, salvo en las zonas montañosas. En la antigüedad se dividía en tres partes de oriente a poniente: Al-Magrib al-Adnâ que comprendía desde Trípoli hasta Bugía, al-Magrib al-Awsat que abarcaba desde Bugía hasta los Montes Taza y el Magrib lejano que iba desde los Montes Taza hasta el Atlántico.


title: Magreb

text: La población total de los cinco países actualmente considerados parte del Magreb, incluyendo los territorios del Sáhara Occidental, era en el año 2007, según estimaciones de la CIA, de unos .


title: Magreb

text: Los habitantes originales del Magreb eran los amazig, generalmente llamados bereberes en castellano. Su lengua se llama genéricamente "tamazight", aunque existe desacuerdo acerca de si sus distintas variantes deben considerarse dialectos o lenguas. Con la llegada de los árabes en el , la población del Magreb se convierte al islam y empieza un proceso de arabización lingüística y cultural. El Magreb ha recibido a lo largo de su historia varias oleadas migratorias que han dejado huella en sus diferentes culturas. Aparte de la afluencia de pueblos árabes procedentes de oriente (como la célebre tribu de los Banu Hilal), es destacable la de andalusíes y moriscos, principalmente asentados en Túnez y en zonas específicas de Marruecos como Fez, Tetuán, Chauen o Rabat. La pertenencia de gran parte del Magreb al Imperio otomano, así como las colonizaciones francesa (principalmente), italiana en Libia y española en el norte de Marruecos y el Sáhara Occidental, han dejado también su huella.


title: Magreb

text: En la actualidad la mayor parte de los magrebíes hablan árabe magrebí, aunque también existe un porcentaje de hablantes del idioma bereber (unos de hablantes). El árabe hablado en el Magreb tiene notables diferencias con los dialectos árabes orientales, y a su vez se compone de hablas muy diversas. El árabe estándar o literario es lengua oficial en todos los Estados magrebíes. La segunda lengua es el francés en todos los países excepto en Libia y en la Sahara Occidental; esta última tiene como segunda lengua el español.


title: Magreb

text: Las estimaciones para los hablantes de las lenguas bereberes varían entre 45 y 55 millones de hablantes de alguna variante como lengua materna. Sin contar la población tuareg estimada en Malí y Níger, los hablantes de lenguas bereberes en los cinco países del Magreb suman entre un 55 % y un 65 % de la población. No obstante, hay que mencionar que la inmensa mayoría de dichos hablantes viven en Argelia o Marruecos, siendo más limitada su presencia en Libia y Túnez, y casi nula en el caso de Mauritania.


title: Magreb

text: Los magrebíes pertenecen a la rama sunní del islam, y habitualmente practican el rito "malikí". Las minorías religiosas son muy exiguas: en el desierto argelino existen pequeñas comunidades musulmanas jariyíes (rama del islam antaño muy presente en la zona y hoy casi extinta). Sobreviven también pequeñas comunidades judías, que en otro tiempo fueron numerosas, sobre todo en Marruecos, pero que quedaron muy reducidas tras la emigración de la mayoría de sus miembros a Israel, Francia u otros países a mediados del . Las escasas comunidades cristianas están formadas por europeos: en Argelia quedan aún pequeñas congregaciones religiosas francesas, producto de la época colonial.


title: Magreb

text: La historia del Magreb está vinculada a la historia de los pueblos del Mediterráneo: fenicios (Cartago), la conquista romana, los vándalos, el Imperio bizantino, la expansión del islam, la recuperación y reconquista cristiana española y la posterior expulsión de los musulmanes, la colonización europea, la descolonización y los conflictos territoriales del Sahara. El Magreb islamizado y arabizado vio partir a almohades y almorávides y recibió a los andalusíes y judíos sefardíes expulsados de unas Coronas de Castilla y Aragón totalmente católicas. En 1989 los países del Gran Magreb establecieron un acuerdo de integración comercial, constituyendo la denominada Unión del Magreb Árabe.


title: Magreb

text: La evolución de la población del Magreb a lo largo de la historia ha sido la siguiente:


title: Partido Republicano Radical y Radical Socialista

text: El Partido Republicano, Radical y Radical Socialista (en francés "Parti Républicain, Radical et Radical-Socialiste") fue un partido político de centro francés fundado en 1901. Llamado indiferentemente partido radical o radical-socialista. Fue el principal partido de la III República francesa (1871-1940) y de la IV República francesa (1945-1958).


text: Su antecedentes están en los grupos reformistas republicanos del siglo XIX conocidos como radicales que a partir de 1879 en adelante se organizan electoralmente como grupo independiente. Con la promulgación de la Ley de Asociaciones de julio de 1901, se realiza un congreso de los diversos grupos radicales entre el 21 y 23 de junio de 1901 que crea formalmente el Partido Republicano Radical y Radical Socialista. La designación del partido reconocía explicadamente la existencia de radicales de izquierda, centro y derecha en una misma organización política formal. A diferencia de los partidos republicanos de la época el radicalismo contaba con estructuras formales y efectivas de funcionamiento, muchas de las decisiones en cuanto a ingreso a coaliciones ministeriales o electorales así como definiciones políticas importantes se realizan en debates y votaciones en sus congresos anuales.


text: Las bases comunes de su programa están en el Programa de Belleville (1869) propuesto por Léon Gambetta y en posteriores eventos partidarios a partir de 1901. Estas son:


text: Otros rasgos eran un anticlericalismo y profunda fe en los avances científicos (positivismo).


text: Otra característica de los radicales fue su oposición al voto de la mujer. Mientras que en el Reino Unido, en Alemania y en los Estados Unidos las mujeres votaban antes de la Segunda Guerra Mundial, en Francia seguían excluidas del sufragio, en gran medida por la influencia de los radicales, especialmente los del Senado, que pensaban que el voto de la mujer sólo beneficiaba a la derecha católica.


text: Sus principales figuras fueron: Léon Bourgeois, Ferdinand Buisson, Joseph Caillaux, Camille Chautemps, Georges Clemenceau, Émile Combes, Gaston Doumergue, Édouard Daladier, Édouard Herriot y Albert Sarraut.


text: Participó en las siguientes coaliciones electorales y de gobierno: Cartel des Gauches (1924-1926), Frente Popular (1936-1938), Rassemblement des gauches républicaines (1946-1951)


text: En 1972 las dos principales facciones del radicalismo se organizan formalmente en el Partido Radical propiamente tal y el Partido Radical de Izquierda (PRG) (ex Movimiento Radical de Izquierda (MRG))


title: Partícula en una caja

text: En física, la partícula en una caja (también conocida como pozo de potencial infinito) es un problema muy simple que consiste de una sola partícula que rebota dentro de una caja inmóvil de la cual no puede escapar, y donde no pierde energía al colisionar contra sus paredes. En mecánica clásica, la solución al problema es trivial: la partícula se mueve en una línea recta a una velocidad constante hasta que rebota en una de las paredes. Al rebotar, la velocidad cambia de sentido cambiando de signo la componente paralela a la dirección perpendicular a la pared y manteniéndose la velocidad paralela a la pared, sin embargo, no hay cambio en el módulo de la misma velocidad.


title: Partícula en una caja

text: El problema se vuelve muy interesante cuando se intenta resolver dentro de la mecánica cuántica, ya que es necesario introducir muchos de los conceptos importantes de esta disciplina para encontrar una solución. Sin embargo, aun así es un problema simple con una solución definida. Este artículo se concentra en la solución dentro de la mecánica cuántica.


title: Partícula en una caja

text: El problema puede plantearse en cualquier número de dimensiones, pero el más simple es el problema unidimensional, mientras que el más útil es el que se centra en una caja tridimensional. En una dimensión, se representa por una partícula que existe en un segmento de una línea, siendo las paredes los puntos finales del segmento.


title: Partícula en una caja

text: En términos de la física, la partícula en una caja se define como una partícula puntual, encerrada en una caja donde no experimenta ningún tipo de fuerza (es decir, su energía potencial es constante, aunque sin pérdida de generalidad podemos considerar que vale cero). En las paredes de la caja, el potencial aumenta hasta un valor infinito, haciéndola impenetrable. Usando esta descripción en términos de potenciales nos permite usar la ecuación de Schrödinger para determinar una solución.


title: Partícula en una caja

text: Como se menciona más arriba, si estuviéramos estudiando el problema bajo las reglas de la mecánica clásica, deberíamos aplicar las leyes del movimiento de Newton a las condiciones iniciales, y el resultado sería razonable e intuitivo. En mecánica cuántica, cuando se aplica la ecuación de Schrödinger, los resultados no son intuitivos. En primer lugar, la partícula solo puede tener ciertos niveles de energía específicos, y el nivel cero no es uno de ellos. En segundo lugar, las probabilidades de detectar la partícula dentro de la caja en cada nivel específico de energía no son uniformes - existen varias posiciones dentro de la caja donde la partícula puede ser encontrada, pero también hay posiciones donde es imposible hacerlo. Ambos resultados difieren de la manera usual en la que percibimos al mundo, incluso si están fundamentados por principios extensivamente verificados a través de experimentos.


title: Partícula en una caja

text: La versión más sencilla se da en la situación idealizada de una "caja monodimensional", en la que la partícula de masa "m" puede ocupar cualquier posición en el intervalo [0,"L"]. Para encontrar los posibles estados estacionarios es necesario plantear la ecuación de Schrödinger independiente del tiempo en una dimensión para el problema. Considerando que el potencial es cero dentro de la caja e infinito fuera, la ecuación de Schrödinger dentro de la caja es:


title: Partícula en una caja

text: con las siguientes condiciones de contorno, consecuencia que la función de onda se anula fuera de la caja


title: Partícula en una caja

text: y donde


title: Partícula en una caja

text: Las autofunciones y autovalores de una partícula de masa "m" en una caja monodimensional de longitud "L" son: E_n = \frac{\hbar^2 \pi^2}{2 m L^2} n^2 = \frac{h^2}{8 m L^2} n^2, \qquad \mbox{con}\ n=1, 2, 3, ... Nótese que solo son posibles los niveles de energía "cuantizados". Además, como "n" no puede ser cero (ver más adelante), el menor valor de la energía tampoco puede serlo. Esta energía mínima se llama energía del punto cero y se justifica en términos del principio de incertidumbre. Debido a que la partícula se encuentra restringida a moverse en una región finita, la varianza de la posición tiene un límite superior (la longitud de la caja, formula_5). Así, de acuerdo con el principio de incertidumbre, la varianza del momento de la partícula no puede ser cero y, por tanto, la partícula debe tener una cierta cantidad de energía que aumenta cuando la longitud de la caja "L" disminuye.


title: Partícula en una caja

text: A continuación ilustramos la deducción de los anteriores valores de la energía y forma de las funciones de onda por su valor didáctico. La ecuación de Schrödinger anterior es una ecuación diferencial lineal de segundo orden con coeficientes constantes, cuya solución general es:


title: Partícula en una caja

text: Donde, "A" y "B" son, en general, números complejos que deberán escogerse para cumplir las condiciones de contorno. Por otra parte el número "k" se conoce como número de onda y es un número real, al serlo "E". Por otro lado, la solución particular del problema se obtiene imponiendo las condiciones de contorno apropiadas, lo que permite obtener los valores de "A" y "B". Si consideramos la primera de las condiciones de contorno, formula_6, entonces formula_7 (debido a que formula_8 y formula_9). Por tanto, la función de onda debe de tener la forma:


title: Partícula en una caja

text: y en formula_10 se obtiene:


title: Partícula en una caja

text: La "solución trivial" es formula_11, que implica que formula_12 en cualquier lugar (es decir, la partícula no está en la caja). Si formula_13 entonces formula_14 si y solo si:


title: Partícula en una caja

text: El valor formula_15 se elimina porque, en este caso, formula_16 en cualquier lugar, lo que corresponde con el caso en el que la partícula no está en la caja. Los valores negativos también se omiten, debido a que la función de onda está definida salvo una fase consecuencia de que la densidad de probabilidad, representada por el cuadrado de la función de onda formula_17, es independiente del valor de dicha fase. En este caso, los valores negativos de formula_18 suponen un mero cambio de signo de formula_19 y, por tanto, no representan nuevos estados.


title: Partícula en una caja

text: El siguiente paso es obtener la constante formula_20 para lo cual tenemos que normalizar la función de onda. Como sabemos que la partícula se encuentra en algún lugar del espacio, y como formula_21 representa la probabilidad de encontrar la partícula en un determinado punto del espacio (densidad de probabilidad), la integral de la densidad de probabilidad en todo el espacio formula_22 debe de ser igual a 1:


title: Partícula en una caja

text: De aquí se deduce que "A" es cualquier número complejo con valor absoluto formula_23; todos los valores diferentes de "A" proporcionan el mismo estado físico, por lo que elegiremos por simplicidad el valor real formula_24.


title: Partícula en una caja

text: Por último, sustituyendo estos resultados en la solución general obtenemos el conjunto completo de autofunciones y energías para el problema de la partícula en una caja monodimensional, resumido en .


title: Partícula en una caja

text: En esta sección consideraremos que el volumen encerrado por la caja en la que se mueve la partícula es un ortoedro de lados "L", "L" y "L", la elección de esa forma simplifica el problema concreto ya que podemos usar fácilmente las coordenadas cartesianas para resolver el problema. Los estados estacionarios de este sistema físico consistente en una partícula material atrapada en una caja son aquellos que satisfacen la ecuación de Schrödinger con las siguientes condiciones:


title: Partícula en una caja

text: La función de onda fuera de la caja es cero expresando el hecho de que la probabilidad de encontrar la partícula fuera de una caja de la que la partícula no puede escapar es cero. Las soluciones de la ecuación pueden encontrarse por el método de separación de variables y son de la forma: Donde formula_25 son números enteros, que llamaremos números cuánticos. Al igual que en el caso monodimensional, formula_26. Los valores posibles de la energía están cuantizados y vienen dados por: Un caso interesante se produce cuando la caja tiene simetría. Por ejemplo, cuando dos o más lados son iguales, existen varias funciones de onda a las que les corresponde el mismo valor de la energía (se dice que los niveles de energía están degenerados). Por ejemplo, si formula_27, entonces las funciones de onda con formula_28 y formula_29 están degeneradas en la energía. En este caso se dice que el nivel de energía está doblemente degenerado.


title: Partícula en una caja

text: La forma funcional de los estados estacionarios y los valores de la energía cambian si se cambia la forma de la caja. En esta sección consideraremos una cavidad esférica de radio "R" y resolveremos el mismo problema empleando coordenadas esféricas que facilitan muchísimo la resolución de la ecuación de Schrödinger del problema:


title: Partícula en una caja

text: Usando las propiedades del operador laplaciano y la separación de variables para las coordenada radial y las coordenadas angulares, que las soluciones de la ecuación pueden escribirse como el producto de una función de la coordenada radial por un armónico esférico del siguiente modo:


title: Partícula en una caja

text: Substituyendo esta forma funciona en la ecuación se tiene que para que la función anterior sea solución debe cumplirse que la función radial satisfaga:


title: Partícula en una caja

text: Las soluciones de la ecuación anterior, vienen dadas por las funciones de Bessel y son: (\epsilon_{nl} r)}{\sqrt{r}} \qquad \epsilon_{nl} = \sqrt{\frac{2mE_{nl}}{\hbar^2}}  Donde "N" es una constante de normalización y los posibles valores de la energía "E" son tales que hacen que la función de onda se anule sobre las paredes de la caja o cavidad esférica, es decir, cuando "r = R" y pueden obtenerse a partir de los ceros de la ("l"+1/2)-ésima función de Bessel: \left(R\sqrt{\frac{2mE_{nl}}{\hbar^2}}\right) = 0 Las funciones de onda y las energías para "l" = 0 vienen dados por: E_{n,0} = \frac{h^2}{8m}\frac{n^2}{R^2} Para otros valores de "l" el resultado es más complejo. Por ejemplo para "l" =1 se tiene: \left( \epsilon_{n,1}r\cos(\epsilon_{n,1}r) - \sin(\epsilon_{n,1}r) \right) \qquad \epsilon_{n,1} \approx \frac{4,4934}{R}


title: José Ignacio Cabrujas

text: José Ignacio Cabrujas Lofiego (n. Caracas; 17 de julio de 1937 - f. Porlamar, Isla de Margarita; 21 de octubre de 1995) fue un destacado dramaturgo, director de teatro, actor, cronista, escritor de telenovelas, libretista de radionovelas, autor de guiones cinematográficos, moderador de programas de radio, humanista y diseñador de campañas políticas venezolano. Es considerado como unos de los renovadores del género de la telenovela en América y llamado el "Maestro de las Telenovelas".


title: José Ignacio Cabrujas

text: Hijo de una familia humilde, vivió su infancia en el barrio caraqueño de Catia. Sus padres José Ramón Cabruja Esteso y Matilde Lofiego de Cabruja. Su apellido original es «Cabruja» y este fue cambiado cuando vivió una singular anécdota surgida durante su paso por el Teatro Universitario (TU), la confusión surge por parte del reconocido periodista Lorenzo Batallán, quien publicó una nota sobre la actuación de Cabrujas en el TU, agregando la «S». Al parecer al joven actor le agradó y decidió seguir usando la «S», por lo que pasó a ser conocido como «José Ignacio Cabrujas».


title: José Ignacio Cabrujas

text: Decidió ser escritor cuando en su adolescencia, justo luego de terminar de leer "Los miserables" de Víctor Hugo. El mismo Cabrujas cuenta que por un largo rato no pudo dejar de llorar al verse envuelto en tal exaltación, y se dijo: «Esto es lo que yo quiero hacer en la vida; que estas letras, estas páginas, me hayan producido toda esta emoción es un milagro; yo quiero formar parte de ese milagro». Así lo afirma en el libro "Catia en tres voces", de Milagro Socorro (1994) (p. 79).


title: José Ignacio Cabrujas

text: En 1946, nace su hermana Martha Cabruja  hoy dedicada a las artes plásticas.


title: José Ignacio Cabrujas

text: En 1956, gracias a una beca inicia sus estudios de Derecho en la Universidad Central de Venezuela. A los dos años de estar estudiando leyes nace su segundo hermano, Francisco Cabrujas, hoy dedicado a la musicalización de películas y telenovelas. Pero la incursión de José Ignacio, en el teatro universitario revela su verdadera vocación y pronto abandonó la carrera.


title: José Ignacio Cabrujas

text: Se casa tres veces; en 1960 contrae nupcias con la actriz de teatro Democracia López y un año después nace su primer hijo Juan Francisco Cabruja. El matrimonio duró cinco años y en 1976 se casa con su Vestuarista y Productora Eva Ivanyi , con la que compartió diez años de existencia. En 1985 se casa por última vez con la insigne cantante, musicóloga y directora de corales venezolana Isabel Palacios, fruto de este matrimonio nace en 1987; Diego Cabruja,  también dedicado a la música.


title: José Ignacio Cabrujas

text: Hombre de inmensa cultura y agudo ingenio, sentía pasión por la ópera, el teatro y la literatura.


title: José Ignacio Cabrujas

text: Falleció el 21 de octubre de 1995 a los 58 años a causa de un infarto agudo de miocardio. En la telenovela "Nada personal" se le rinde su memoria en el penúltimo capítulo.


title: José Ignacio Cabrujas

text: El teatro de Cabrujas se caracteriza por la riqueza de su lenguaje y su desmitificación de la historia en "En nombre del rey" (1963) o "El día que me quieras" (1979) Cabrujas publicó sus obras y otros libros entre ellos:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Escribió numerosos ensayos, muchos de los cuales publicó regularmente en los periódicos "El Nacional" y "El Diario de Caracas". Escribió durante algún tiempo en "El Sádico Ilustrado". Durante el último decenio de su vida cultivó con particular éxito el género de la sátira política. En tal menester, y militando a tiempo parcial en las filas del humor mismo criollo, prácticamente no hubo personalidad política venezolana que pudiese escapar indemne de su temible pero acertada pluma.


title: José Ignacio Cabrujas

text: También fue un pensador sobre la ciudad de Caracas. Buena muestra de ello es su famoso ensayo titulado "La ciudad escondida", donde con una prosa amable y a veces divertida habla acerca de la crisis de la ciudad de Caracas y su sentido de pertenencia.


title: José Ignacio Cabrujas

text: Reconocido por haber transformado el género de la telenovela en Venezuela, fue autor de los guiones de las obras más conocidas internacionalmente en este género. Junto con Salvador Garmendia, Pilar Romero, Ibsen Martínez y Julio César Mármol, entre otros, abre paso a lo que se da en llamar "«telenovela cultural»" con títulos como "La señora de Cárdenas" (interpretada por la reconocida actriz Doris Wells), su primer gran éxito, donde logra derrotar los esquemas tradicionales del género. Entre las tantas se encuentran: Cabrujas dejó una marca importante en el teatro venezolano del siglo XX, al destacarse como director de obras de dramaturgos venezolanos; además de ser autor de tres piezas imprescindibles de las tablas venezolanas: "Profundo", estrenada en 1968, "El día que me quieras", estrenada en 1979, y "Acto Cultural", estrenada en 1976.


title: José Ignacio Cabrujas

text: Su motivación se debió participando en las actividades del Teatro Universitario de la UCV, donde se mencionan:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Durante el siguiente periodo Cabrujas trabajó para el Teatro de Artes de Caracas, montando las siguientes piezas.


title: José Ignacio Cabrujas

text: Tras fundar el «Nuevo Grupo» participa en varias piezas como:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Con el Teatro Nacional Popular, logró montar:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Sigue en el «Nuevo Grupo» con:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Bajo la producción de Merca-teatro, montó:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Con el «Nuevo Grupo»:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Con el Taller de la Ópera de Caracas:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Con la Compañía Nacional de Teatro:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Con el Grupo Theja:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Con la Fundación Camerata de Caracas


title: José Ignacio Cabrujas

text: Con el Teatro Profesional de Venezuela.Al finalizar la década del setenta, Cabrujas es llamado para ser parte del profesorado en la Escuela de Artes de la Universidad Central de Venezuela, donde imparte las materias de: Artes Escénicas I y II, Historia de la Puesta en Escena I y II, Teatro Latinoamericano, Taller de Actuación, Taller de Dramaturgia y Cátedra Libre de Humorísmo Aquiles, dando clase muchos universitarios entre los cuales surgieron personalidades que más adelante parte en lo que refiere a la vida cultural venezolana: Xiomara Moreno, Carolina Espada, Iraida Tapias, Lupe Gehrembeck, Carlos Sánchez, Boris Izaguirre, Doris Wells y muchos más.El legado dejado por Cabrujas permitió la creación de instituciones independientes públicas y privadas con fines culturales, tales como:


title: José Ignacio Cabrujas

text: Tras la partida de José Ignacio Cabrujas, son muchos los homenajes póstumos que se le han realizado:


title: Polaris (banda)

text: Polaris es el proyecto musical que unió a mediados de los años 1990 a los miembros de la banda de "indie rock" de Connecticut Miracle Legion: Mark Mulcahy, Spot "Scott" Boutier, y Dave McCaffrey, quienes realizaron la música de la serie televisiva de Nickelodeon "Las aventuras de Pete y Pete" bajo este seudónimo. Los integrantes ocasionales incluyen a Joyce Raskin, Dennis Kelly, y Buell Thomas. "Music from The Adventures of Pete & Pete", editado en 1999 por Mezzotint Records (el sello discográfico de Mulcahy), contiene las 12 canciones de Polaris grabadas para el programa y es el único álbum del grupo.


title: Polaris (banda)

text: Polaris realizó muchas de las canciones que se oyen en la serie, incluido el tema principal, "Hey Sandy". A la vez, sus miembros tomaron seudónimos televisivos: Mulcahy era "Muggy Polaris", Boutier era "Jersey Polaris" y McCaffrey era "Harris Polaris". Además de aparecer en los créditos de apertura de cada episodio, la banda apareció en el episodio "Hard Day's Pete", en que el personaje de Little Pete (Danny Tamberelli) se obsesiona con la canción "Summerbaby" tras ver a Polaris tocando dentro de un garaje.


title: Polaris (banda)

text: Se piensa que el nombre Polaris proviene del submarino UGM-27 Polaris, diseñado por los Estados Unidos durante la Guerra Fría. Esto está basado en la introducción que precede a "Hey Sandy" en "Music from The Adventures of Pete & Pete".


title: Polaris (banda)

text: Will McRobb y Chris Viscardi, los creadores de "Las aventuras de Pete y Pete", eran fanáticos de Miracle Legion y se acercaron a la banda para que escribieran la música original de la serie. La banda en ese momento aún tenía problemas legales con su sello discográfico, Morgan Creek Records, y el guitarrista principal Ray Neal, desilusionado por la experiencia y recién casado, se retiró del grupo. El resto de la banda, el vocalista Mark Mulcahy, el bajista Dave McCaffrey y el baterista Scott Boutier, avanzaron con el proyecto bajo el seudónimo Polaris. Definidos como la "banda de la casa" del programa, Polaris realizó doce canciones durante las tres temporadas de "Las aventuras de Pete y Pete", incluida la canción principal, "Hey Sandy". Estos temas incluían colaboradores ocasionales como Joyce Raskin, Dennis Kelly y Buell Thomas.


title: Polaris (banda)

text: Descritos como "la banda que vive en tu televisor", los miembros de Polaris inventaron diferentes alias para identificarse a sí mismos dentro del proyecto: Mulcahy era "Muggy Polaris", Boutier era "Jersey Polaris" y McCaffrey era "Harris Polaris". Además de aparecer en los créditos iniciales de cada episodio, la banda destacó en el episodio "Hard Day's Pete", en el que Little Pete (Danny Tamberelli) queda hipnotizado por la canción "Summerbaby" de Polaris y luego conforma su propia banda para mantener la melodía por siempre en su memoria.