title: Mumtaz Mahal

text: En el año 1607 d. C. (1016 d. H.) el príncipe Yurram, también conocido como Shah Jahan, se comprometió con Ajurmand Banu Begum, que entonces contaba con 14 años. Ella se convertiría en el amor incuestionable de su vida. Sin embargo, la pareja imperial deberían esperar cinco años para poder llevar a cabo la ceremonia nupcial, en el año 1612, ya que fue considerada por los astrólogos de la corte como una fecha que aportaría felicidad al matrimonio. Después de la celebración de la boda, Yurram ""...encontrándola con una apariencia y carácter superior a las mujeres de su tiempo"", le otorgó el título de "Mumtaz Mahal" Begum (La Elegida de Palacio). Antes de casarse, Yurram ya había tomado otras tres esposas, sin embargo, el emperador se quedó tan prendado de Mumtaz que mostró poco interés en el ejercicio de sus derechos polígamos con las tres esposas anteriores. Según el cronista oficial de la corte Mótamid Khan (según consta en su Iqbal Namah-e-Jahangiri), la relación con sus otras esposas ""no tenía nada más que el estado de matrimonio. La intimidad, la atención, el afecto y el favor que Su Majestad tuvo para la Cuna de la Excelencia (Mumtaz Mahal) superó en mil veces más de lo que sentía por cualquier otra mujer"".


title: Mumtaz Mahal

text: Mumtaz Mahal y Shah Jahan tuvieron una relación amorosa muy estrecha y muy profunda. Incluso durante la vida de la emperatriz, los poetas ensalzaban su belleza, su gracia y su compasión. Ella fue la gran compañera de Shah Jahan y lo acompañó durante sus viajes por todo el Imperio mogol. La confianza del emperador en ella fue tan grande que le dio su sello imperial, el Muhr Uzah. Mumtaz fue retratada como una emperatriz que no tenía aspiraciones políticas, en contraste con su tía y suegra, la emperatriz Nur Jehan, quien ejerció una influencia política considerable sobre el reinado anterior. Ella tuvo una influencia muy positiva sobre el emperador y, aunque no tenía aspiraciones políticas, a menudo solía intervenir en favor de los pobres y desamparados. En aquella época era muy común que las mujeres de la nobleza del Imperio mogol se encargaran de la arquitectura. La emperatriz diseñó su propio jardín (jardín donde ahora se encuentra el Taj Mahal) junto al río, en Agra.


title: Mumtaz Mahal

text: A pesar de sus frecuentes embarazos, Mumtaz acompañó a Shah Jahan durante sus campañas militares y en la posterior rebelión contra su padre. Ella fue su compañera y confidente más leal. En sus diecinueve años de matrimonio, tuvieron catorce hijos, siete de los cuales fallecieron al nacer o durante la infancia.


title: Mumtaz Mahal

text: Mumtaz falleció en Burhanpur, en el año 1631 d. C. (1040 d. H.), al dar a luz a su decimocuarto hijo. Ella había estado acompañando a su marido durante una campaña militar en la meseta de Decán. Su cuerpo fue sepultado temporalmente en Burhanpur, en un jardín amurallado conocido como Zainabad originalmente construido por el tío de Shah Jahan, a orillas del río Tapti. Después de su fallecimiento, el dolor del emperador fue inconsolable. Al parecer, después de su muerte, Shah Jahan se vistió de luto y se mantuvo apartado de la vida pública durante un año. Cuando el emperador volvió a aparecer en público, su cabello estaba canoso, su espalda encorvada y su rostro envejecido. Su hija mayor, la devota Jahanara Begum le ayudó a sobrellevar poco a poco el dolor y tomó el puesto de Mumtaz en la corte.


title: Mumtaz Mahal

text: Su fortuna personal (10 millones de rupias) fue dividida por Shah Jahan entre Jahanara Begum, quien recibió la mitad, y el resto de sus hijos sobrevivientes. El emperador nunca tuvo la intención de dejarla sepultada en Burhanpur. Como resultado de esto, el cuerpo de Mumtaz fue exhumado en el año 1631 y transportado en un ataúd de oro, escoltado por su hijo Sha Shuja y la Princesa Imperial Jahanara Begum, hacia la ciudad de Agra. Una vez allí, fue enterrada en un pequeño edificio a orillas del río Yamuna. Shah Jahan se quedó en Burhanpur para concluir la campaña militar que inicialmente lo llevó a la región. En cuanto llegó a Agra, comenzó a planificar el diseño y la construcción de un mausoleo funerario y un jardín adecuado para el descanso eterno de su esposa. Fue una construcción que tardó más de 22 años en terminar: el Taj Mahal.


title: Juan de Padilla

text: Juan de Padilla (Toledo, 10 de noviembre de 1490-Villalar, 24 de abril de 1521) fue un hidalgo castellano, conocido por su decisiva participación en la Guerra de las Comunidades de Castilla, en la cual apoyó al bando sublevado en armas contra el monarca Carlos I. Murió decapitado tras la derrota comunera en Villalar.


title: Juan de Padilla

text: Juan de Padilla nació en el seno de una familia hidalga toledana el 10 de noviembre de 1490, siendo hijo de Pedro López de Padilla, guarda del rey y regidor de Toledo, y su mujer Mencía Dávalos. Esta filiación lo convertía, por tanto, en sobrino de Gutierre de Padilla, comendador mayor de Calatrava, y de Diego López de Padilla, mariscal de Castilla.


title: Juan de Padilla

text: El 18 de agosto de 1511, en la ciudad de Granada, contrajo matrimonio con María Pacheco, hija de Íñigo López de Mendoza y Quiñones, I marqués de Mondéjar y II conde de Tendilla. Durante dos años, ambos vivieron en la villa toledana de Mascaraque.


title: Juan de Padilla

text: El 20 de julio de 1513 presentó en el ayuntamiento toledano una provisión real que lo facultaba para ocupar la regiduría que su padre había renunciado en favor de él, y el día 29 de ese mismo mes tomaba posesión del oficio. Pedro López también lo benefició renunciando, el 7 de agosto de 1517, la capitanía general del reino, que fue concedida a Juan. El 22 de agosto de 1518 el monarca Carlos I ordenó que le fuese asentado el salario correspondiente a dicho oficio, unos 200 000 maravedíes anuales.


title: Juan de Padilla

text: A principios de 1520, Toledo se opuso con fuerza a la idea de que las Cortes convocadas en Santiago de Compostela sirviesen para conceder un nuevo servicio fiscal a Carlos I. Por ese motivo, se negó a enviar procuradores.


title: Juan de Padilla

text: Tras la suspensión de las Cortes el 4 de abril —para ser trasladadas a La Coruña—, el monarca requirió al grupo de regidores toledanos reacios a su autoridad a presentarse en la Corte, al mismo tiempo que enviaba otros más dóciles con la misión de reunir al ayuntamiento y elegir diputados favorables a la Corona. En ese grupo estaba incluido Juan de Padilla. El 16 de abril, cuando aquellos regidores se disponían a partir, una multitud numerosa se interpuso en su camino y les impidió salir de la ciudad. Según narra el cronista fray Prudencio de Sandoval, dicha multitud trasladó a Padilla a una capilla del claustro de la Iglesia Mayor, «que llaman del obispo Don Pedro Tenorio», y le hizo prometer que no saldría de allí sin su permiso.


title: Juan de Padilla

text: En las semanas siguientes a la partida del monarca hacia el Sacro Imperio, donde se coronaría emperador, la revuelta iniciada por Toledo se extendió a toda la Meseta Castellana y comenzaron los primeros preparativos militares. Así, el 25 de junio de 1520, Padilla recibió el encargo de organizar las tropas que desde Toledo saldrían a combatir a Rodrigo Ronquillo, quien se ocupaba de hostigar Segovia tras el asesinato del procurador Rodrigo de Tordesillas. El 5 de julio ya se convertía en capitán general de la Comundidad de Toledo, teniendo a su cargo la dirección del ejército.


title: Juan de Padilla

text: Las tropas toledanas, a las que también se unieron las segovianas y madrileñas, consiguieron que Ronquillo se replegase hasta Santa María la Real de Nieva, desde donde se unió a Antonio de Fonseca. Ambos capitanes incendiaron Medina del Campo el 21 de agosto, ocasionando graves perdidas para la ciudad. Padilla y el resto de los capitanes pasaron por allí tres días después, recogiendo la artillería que los medinenses habían negado a los realistas. El 29 de agosto y el 1 de septiembre participó en las entrevistas con la reina Juana, en Tordesillas, consiguiendo su aprobación para que la Santa Junta —conformada por ciudades comuneras reunidas en Ávila el 1 de agosto— se trasladase junto a ella.


title: Juan de Padilla

text: En noviembre, disgustado ante la decisión de la Junta de otorgar el cargo de capitán general al noble Pedro Girón, Juan de Padilla se dirigió con sus milicias a Toledo. El 31 de diciembre de 1520, tras la batalla de Tordesillas y la dimisión de Girón, regresó a Valladolid —nueva capital del movimiento— con 1500 hombres. Allí se le dispensó de una acogida delirante (o mesiánica, según sus adversarios) por parte de la población, acogida para la cual la Junta aprobó sus gastos el 3 de enero: 19 reales y medio. Ciertamente, la llegada de uno de sus más destacados capitanes levantó el ánimo de los rebeldes e hizo cundir la inquietud en las filas realistas.


title: Juan de Padilla

text: Por esos días representó la línea más dura del pensamiento comunero, proponiendo a la Junta recuperar Tordesillas, en mano de los realistas desde el 5 de diciembre de 1520. Cuando se le consultó acerca de una posible tregua militar, a finales de enero, se opuso rotundamente a la misma, afirmando que sería aprovechada por los enemigos para obtener refuerzos de Navarra.


title: Juan de Padilla

text: A mediados de enero las tropas de Padilla y el conde de Salvatierra tomaron Ampudia y Torremormojón. Inmediatamente avanzaron en dirección a Burgos (junto con el obispo Antonio de Acuña) para apoyar el inminente levantamiento comunero en la ciudad, pero debido a que este mismo se adelantó dos días, terminó en rotundo fracaso.


title: Juan de Padilla

text: Tras la tentativa fallida de Burgos, Padilla regresó a Valladolid para luego trasladarse con sus tropas a Medina del Campo, dando seguridad a las fuerzas segovianas a cruzar el paso del Puente del Duero. El 30 de enero, comunicó a Toledo su intención de tomar el castillo de Simancas en cuando pudiese reunir las milicias necesarias. El 7 de febrero sus fuerzas asolaron las propiedades del conde de Benavente en Cigales.


title: Juan de Padilla

text: Fue entonces cuando se comenzó a debatir en la Junta si debía elegirse un comandante en jefe para todo el ejército. Padilla se mostró partidario de mantener la autonomía de las milicias urbanas, con todos los capitanes en grado de igualdad, pero tuvo que ceder ante la petición que, en sentido contrario, lanzaron los demás jefes militares. Entonces propuso para el cargo a su colega toledano Pero Laso de la Vega. La Comunidad de Valladolid, sin embargo, se opuso a su designación. En la noche, una multitud fue a buscar a Padilla a su casa y, sin siquiera dejarlo vestirse, se lo llevó gritando:


title: Juan de Padilla

text: , a pesar de las protestas de este. Finalmente, fue nombrada una comisión para dirigir el ejército, aunque en la práctica fue Juan de Padilla quien cumpliría ese rol fundamental.


title: Juan de Padilla

text: Resuelta la cuestión, las tropas comuneras asediaron Torrelobatón tomando la villa el 25 de febrero. Se trataba en realidad de una operación militar planeada exclusivamente por Padilla, que consideró necesario obtener un triunfo rápido con el que levantar el ánimo de sus tropas.


title: Juan de Padilla

text: Nuevamente la Junta le consultó acerca de una posible tregua militar. Esta vez, Padilla respondió de manera diferente. En efecto, el 28 de febrero escribió una carta a Toledo comunicandole que el momento de negociar con los realistas desde una posición de fuerza había llegado precisamente con la victoria en Torrelobatón. Afirmó asimismo ser consciente de que la guerra civil perjudicaba a todos por igual, a ricos y pobres, soldados y civiles, mujeres y niños, para finalmente mostrarse partidario de una tregua de ocho días. Dicho armisticio terminó promulgandose el 1 de marzo, y cuando nueve días después se debatió si debía extenderse, Padilla regresó a su postura original y dio un voto negativo.


title: Juan de Padilla

text: Al día siguiente, 11 de marzo, la Junta instó a los mandos militares a elegir un jefe único para todas las tropas. Probablemente, el elegido para dicho cargo fue Juan de Padilla.


title: Juan de Padilla

text: Desde entonces, Padilla se mantuvo acuartelado en Torrelobatón, reforzando las defensas y la guarnición de la plaza. Mientras tanto, las tropas realistas de Tordesillas y de Burgos se unieron y establecieron su campamento en Peñaflor de Hornija, a nada más que una legua de Torrelobatón.


title: Juan de Padilla

text: En la madrugada lluviosa del 23 de abril de 1521 las fuerzas comuneras salieron de Torrelobatón en dirección a Toro, pero el ejército realista siguió su camino y las alcanzó en el pueblo de Villalar. La desmoralización de la soldadesca, unida a las inclemencias del tiempo, provocó una dispersión en masa de los soldados comuneros, que ni siquieran pudieron desplegarse ante el ataque de la caballería. Padilla, que tenía a su mando unos seis mil hombres, buscó la muerte arremetiendo con su lanza a un grupo de caballeros del conde de Benavente. Pudo derribar a Pedro Bazán del caballo, pero recibió una grave herida en la pierna y finalmente fue tomado prisionero por Alonso de la Cueva. Poco después, el caballero Pedro de la Cueva, hermano del anterior, le asestó una herida en el rostro, cerca de la nariz.


title: Juan de Padilla

text: Junto con los demás capitanes, fue trasladado al castillo de Villalba en calidad de prisioneros de guerra. En esas circunstancias, le ofreció a Alonso de Cueva 50 000 ducados si lo dejaba ir, pero el caballero se negó a aceptar la oferta. Al día siguiente, 24 de abril de 1521, fue decapitado. Los cronistas refieren ciertas anécdotas de hechos que habrían ocurrido momentos antes de la ejecución. Por ejemplo, que ante la protesta de Juan Bravo por la condena a muerte por traición, Padilla intervino: «señor Juan Bravo, ayer era día de pelear como caballero y hoy de morir como cristiano»; que Bravo solicitó morir el primero para no ver cómo Padilla subía al cadalso; que Padilla escribió sus cartas de despedida a su mujer y a la ciudad de Toledo, entre otras:


title: Juan de Padilla

text: A diferencia de los restos de Bravo y de Maldonado, que fueron trasladados a Segovia y Salamanca, respectivamente, donde fueron sepultados, los de Padilla fueron trasladados "provisionalmente" al monasterio de La Mejorada (Olmedo) y nunca volvieron a Toledo, probablemente como venganza del rey ante la persistencia de la rebelión en Toledo, de la mano de María Pacheco.


title: Juan de Padilla

text: El 15 de marzo de 2015 fue inaugurado en Toledo el monumento a Juan de Padilla en la plaza que ocupa el solar en que se levantaban sus casas. De este modo se ponía fin a un anhelo histórico de la ciudad castellana, que había visto cómo hasta en siete ocasiones el intento por erigir este homenaje había fracasado. El notable monumento, obra de Julio Martín de Vidales y sufragado por la Fundación Soliss, está realizado en bronce con un pedestal de piedra de los Montes de Toledo y alcanza una altura total de 4,72 metros y pesa 32 toneladas.


title: Zope

text: Zope es un proyecto comunitario activista de un entorno de desarrollo para la creación de sitios web dinámicos y/o aplicaciones web usando un servidor de aplicaciones web orientado al objeto, escrito en el lenguaje de programación Python "(con algunos componentes escritos en lenguaje C para optimizar su rendimiento)" de código abierto publicado bajo la licencia Zope Public License.


title: Zope

text: Aunque el nombre Zope viene del acrónimo inglés ""Z Object Publishing Environment – Zope"", su origen se debe a un tipo de pez Cyprinus ballerus es conocido como zope o blue bream.


title: Zope

text: Históricamente ha sido reconocido como una aplicación determinante que ayudó a colocar Python en el centro de atención de los desarrolladores a nivel mundial.


title: Zope

text: Muchas cosas que son actualmente parte del núcleo de Python originalmente fueron innovaciones en su momento dadas por el desarrollo de Zope a la comunidad de desarrolladores Python, un ejemplo de esto es la librería "datetime" que proviene del "DateTime" de Zope 2.


title: Zope

text: En 1995, Digital Creations fue establecida en Fredericksburg (Virginia), fundada como una empresa conjunta de la fusión de varios periódicos. Los primeros empleados fueron Paul Everitt y Rob Page, bastante pronto se sumaría como empleado Jim Fulton.


title: Zope

text: En 1996 Jim Fulton, ahora el CTO de Zope Corporation, fue seleccionado para dar una clase de programación sobre Common Gateway Interface - CGI, a pesar de no saber mucho sobre el tema. La programación en CGI fue el modelo web de desarrollo de uso común del momento, el cual a los desarrolladores les permitía construir sitios web dinámicos. Entonces el viajar a la clase, Jim estudió toda la documentación existente en CGI. En el camino de vuelta, Jim considerado lo que no me gustó de entornos de programación tradicionales basados en CGI. A partir de estas reflexiones iniciales, el núcleo de Zope fue escrito durante el vuelo de regreso de la clase de programación en CGI.


title: Zope

text: En mayo de 1997 se convierte en el consorcio de periódicos del Digital Creations, para ese momento, ya algunas empresas e usuarios estaban usando el producto gratuito Bobo, uno de esos usuarios fue Hadar Pedhazur, el cual tenía el deseo de invertir en el consorcio. Las negociaciones, sin embargo, no tuvieron éxito, porque las diferencias de visiones del futuro que Hadar vio para Digital Creaciones como una empresa de servicios, en cambio Paul y Rob le interesaban que sus productos de software Bobo, "un ORB ligero para la web"; Document Template, "un lenguaje de scripting", BoboPOS, "una base de datos orientada a objetos" estuvieran dentro del aplicación comercial Principia, "un servidor de aplicaciones Web", bajo un modelo de venta como soluciones propietarias.


title: Zope

text: Un año después, Hadar volvió a Digital Creations, tras el éxito alcanzado "(aunque no fue tanto como se esperaba)", fue entonces en noviembre de 1998 que llegaron al acordó de publicar el código fuente de sus productos emblemáticos Bobo y Principia, esta decisión fue influenciada por Hadar, principal inversionista en la compañía. La combinación de Bobo y Principia fue rebautizado entonces como Zope. Esta decisión resultó de una empresa de servicios de Digital Creations (hoy en día Zope Corporation), y además proporciona en ese entonces mucha más visibilidad e interés en torno a Zope del que jamás "Principia" tuvo antes.


title: Zope

text: En julio de 1999 Zope 1.10.3 fue publicado como primera revisión estable del proyecto y unos meses después en septiembre de 1999 fue publicado Zope 2.0.0 como versión estable. En noviembre de 2004 fue publicado Zope 3, es casi completamente reescrito y contiene sólo la base de datos orientada a objeto ZODB y el motor de plantillas ZPT.


title: Zope

text: Siendo Zope un servidor de aplicaciones web ofrece una mezcla única de características, algunas son similares y otras muy diferentes de las que ofrecen otros soluciones existentes:


title: Zope

text: A continuación se presenta las frecuentes ventajas y desventajas de los servidores de aplicaciones web alternativos a Zope:


title: Zope

text: Existente una serie de beneficios al adaptar Zope en su organización a continuación se describen:


title: Zope

text: La funcionalidad de Zope puede ser extendida gracias a un gran número de extensiones disponibles libremente, estos son comúnmente llamados Productos (del inglés: Products) y para ser adaptados a las necesidades, ejemplo de esto son sistema de Wiki como Zwiki, sistema de publicación de noticias y discusiones como Squishdot, álbum de fotografías como PhotosCommandes, Calendarios corporativos con CorpCalendar entre otros productos que son desarrollados y mantenidos por la comunidad de usuarios en la sección de productos de Zope.org, lista de productos en Open Source Content Management Software.


title: Zope

text: Estas extensiones están colocadas cada una en su propio directorio en el sistema de archivos y se puede remover completamente mediante la eliminación del directorio y reiniciar nuevo el servicio de Zope. Tendrán toda la extensión de la programación en lenguaje Python que este disponible, incluyendo la integración de bibliotecas escritas en Python o lenguaje C.


title: Zope

text: Zope es casi enteramente en escrito Python. Sólo algunas partes del sistema están escrito en lenguaje C por críticos de velocidad. Todo el sistema puede así, en principio, estar disponible en todas las plataformas con un intérprete Python y un compilador C para ejecutarse. Para Linux, Windows, BSD, Mac OS X y Solaris hay disponibles paquetes previamente compilados que incluyen Zope y Python.


title: Zope

text: Se trata de uno de los mecanismos más potentes de Zope. Gracias a él, los objetos pueden obtener atributos, métodos y otros objetos del entorno que están en un "subárbol heredados completamente". Es similar a la herencia, solo que en vez de buscar en la jerarquía de objetos utiliza contenedores jerárquicos. De esta manera, si una variable no se encuentra en el contenedor actual se busca en los contenedores superiores, hasta dar con su valor. De esta forma se pueden centralizar valores que son luego adquiridos por toda una jerarquía de objetos. Este mecanismo es la base principal para decir de tener sitios dinámicos hechos con Zope.


title: Zope

text: Zope tiene un framework de seguridad que le permite a los llamados roles que construyen una definición detallada sobre "quien, donde y que" puede hacerse. Para cada objeto se puede determinar cuál es el rol que se necesita para el tipo de acceso, estos roles pueden usuarios individuales a los cuales también pueden asignarse localmente, por ejemplo, para conceder acceso únicamente a una determinada sub-árbol.


title: Zope

text: Además, el trabajo de los internautas no les gusta interactuar con lenguajes scripting clásicos como PHP, Perl, etc, en el sistema de archivos del servidor y menos en un entorno virtual separado. Para romper con esta practica de como hacer sitios dinámicos Web solamente posible cuando el desarrollador desee adoptar nuevos patrones de trabajo. La tecnología Zope impide el acceso a otra información almacenada en el servidor y por consiguiente alterar los patrones comunes de ataque informáticos.


title: Zope

text: Zope tiene la capacidad multihilo. La distribución de la carga de una instancia de Zope para múltiples procesadores, sino para prevenir por un global de bloqueo del intérprete Python. Con la ayuda de Zope Enterprise Objects - ZEO, es posible que varios servidores pueden acceder a la misma base de datos. Tales sistemas distribuidos son capaces de hacer uso de múltiples procesadores.


title: Zope

text: Zope puede configurarse para escenarios donde se requieren funcionamiento de alta disponibilidad a través de configuraciones con Servidores Web como Apache, Nginx, Zope; con Proxies / Balanceador de Carga como HAProxy, Pound, Squid, entre otros; con servidor de Cacheo Web Externo como Varnish, Squid, Apache y Memcache; replicación de base de datos con la librería Relstorage o Neopod.


title: Zope

text: La comunidad está compuesta por los usuarios y los desarrolladores. Muchos de los miembros de la comunidad son profesionales tales como consultores, desarrolladores y webmasters, que dedican su tiempo y dinero al soporte de Zope. Otros muchos son estudiantes y usuarios curiosos, que aprenden cómo usar esta herramienta.


title: Zope

text: Los encuentros presenciales formales e informales se dan de vez en cuando en conferencias Python o conferencias Plone pero pasa la mayor parte del tiempo discutiendo sobre Zope en las listas de correo electrónico, por ejemplo la lista de Zope en Español, y los sitios Web de zope.org. Muchos actores que cumplen muchas funciones que a continuación describimos:


title: Zope

text: Para enero de 2013 cuenta con 230 desarrolladores de núcleo de Zope alrededor del mundo.


title: Zope

text: Para soporte oficial en Zope puede contactar a la Zope Corporation, a los proveedores de BlueBream o por lo generar los proveedores de servicios de Plone ofrecen también soporte comercial en las tecnologías Zope, adicionalmente ofrece otros medios de asistencia técnica por medio de los recursos comunitarios, que ofrece soporte vía chat IRC, soporte comunitario por medio de grupos activistas en tu región.


title: Zope

text: Es una organización que promueve el desarrollo de la plataforma Zope mediante el apoyo a la comunidad que desarrolla y mantiene los componentes de software que componen la plataforma de software.


title: Zope

text: Sus objetivos son:La fundación Zope promueve a la comunidad que incluye tanto el software de código abierto, la documentación y la infraestructura Web de los contribuyentes, así como los clientes de negocios y de la organización de la plataforma de software.


title: Zope

text: Para enero de 2013 cuenta con 49 miembros designados (una afiliación individual y libre) de la Fundación, los miembros si quieres formar parte de la fundación Zope puedes llenar su solicitud cumpliendo con los requerimientos necesarios.


title: Zope

text: Los miembros que deseen patrocinar económicamente a la Fundación pueden pagar membresías desde sólo $399 por año. Para enero de 2013 la fundación Zope posee miembros patrocinadores que proporcionan apoyo monetario a la Fundación.


title: Zope

text: Es una empresa que ofrece una serien de productos y servicios basados en el servidor de aplicaciones Zope. La Zope Corporation es miembro patrocinador de la fundación Zope. Debido a que Zope fue una de las primeras herramientas de este tipo que se convirtió en software libre la Zope Corporation desarrolló un modelo único de "negocios de código abierto" con el cual le permite seguir contribuyendo al continuo control de software a sus clientes y además le permite continuamente seguir apoyando el desarrollado global y vibrante en la "comunidad Zope" alrededor del sitio zope.org en el cual se enriquece el software, aportando complementos necesarios, suministrando correcciones a errores, respondiendo preguntas.


title: Zope

text: La comunidad soporta y distribuye sus módulos a través de los sitios web de los "proveedores de servicios" pero la mayoría están en el PyPI. Los cantidad de paquetes publicados hasta la fecha de enero de 2013 en vía PyPI para Zope2 son de 876 paquetes, para Zope3 son de 930 paquetes , para ZODB son de 48 paquetes , para Pyramid son de 84 paquetes , entre otros más.


title: Zope

text: Este proporciona infraestructura y servicios que agilizan enormemente el desarrollo, que consiste en varios componentes diferentes que trabajan de manera conjunta para ayudarte a construir aplicaciones Web que se describen a continuación:


title: Zope

text: Es un servicio de publicación de objeto, que se encarga de servir los contenidos tanto a usted como a sus usuarios, y fue el primer sistema utilizando la metodología objeto de publicación ahora común para la Web. Puede que dispongas ya en su sistema de otro servidor web, como Apache o Microsoft IIS y no le interesa usar el servicio de Zope, no se preocupe, Zope trabaja también con estos servidores web modernos que soportan CGI, HTTP/WebDAV, XML-RPC, FTP y .


title: Zope

text: Posee una Interfaz basado en Web, llamada "“Zope Management Interface - ZMI”" le puede utilizar su navegador para interactuar en la gestión de Zope. Esta interfaz es un entorno de desarrollo bajo el concepto a través de la Web, que le permite hacer cosas como: crear páginas web, añadir imágenes y documentos, interactuar con bases de datos relacionales externas y escribir scripts en diferentes lenguajes.


title: Zope

text: Posee por defecto un mecanismo de almacenamiento en una base de datos de objetos, llamada "“Zope Object Database - ZODB”", cuando usted trabaja con Zope, la mayoría de la veces trabajará con objetos almacenados en la ZODB. La interfaz de gestión de Zope proporciona una manera simple y familiar de administrar objetos que se asemeja bastante a la forma de trabajar con los tradicionales gestores de ficheros, pero cada objeto tiene propiedades, métodos u otros objetos. Esta aproximación es muy diferente de las base de datos relacionales habituales.


title: Zope

text: Si usted no requiere almacenar su información en la ZODB, Zope dispone de múltiples conectores a diferentes bases de datos relacionales como Oracle Database, MySQL, PostgreSQL, Sybase y entre otras, ofreciendo sistemas básicos de conexión y consulta abstrayéndolos como objetos.


title: Zope

text: Ofrece soporte de lenguajes basados en scripts, le permite escribir aplicaciones en varios lenguajes diferentes como Python, Perl, PHP, JSP dentro del servidor de aplicaciones de Zope.


title: Zope

text: La tecnologías de Zope proporciona tres mecanismos para la creación de :


title: Zope

text: Document Template Markup Language (DTML), es un lenguaje basado en etiquetas que permite la ejecución de secuencias de comandos simples en las plantillas. DTML ha sido el primero lenguaje de marcado dentro de Zope por un largo tiempo. DTML contiene disposiciones para la inclusión variable, condiciones y bucles. Sin embargo, DTML tiene inconvenientes importantes: etiquetas DTML intercalados con formato HTML no son válidos a los documentos HTML, y la inclusión descuidada de la lógica da como resultados que las plantillas sean un código muy ilegible.


title: Zope

text: Zope Page Templates (ZPT), es una tecnología que corrige los defectos del DTML, por consiguiente es el lenguaje de marcado recomendado primariamente dentro de Zope es hoy en día. Las plantillas ZPT pueden ser documentos XML bien formados o documentos HTML, debido a que presentan todas las marcas especiales como atributos en el namespace (Lenguaje de plantillas de atributos). ZPT ofrece un conjunto muy limitado de herramientas para la inclusión condicional y la repetición de elementos XML. En consecuencia, las plantillas son por lo general bastante simple, con más lógica implementada en el código Python. Una ventaja importante de las plantillas ZPT es que se puede editar en los editores gráficos de HTML. ZPT también ofrece soporte directo para la internacionalización de software.


title: Zope

text: Chameleon, es un motor de Page Templates escrito en Python el cual se caracteriza por ser más rápido ya que las plantillas son compiladas a byte-code esto lo hace muy optimizado en su velocidad; es extensible ya que es fácil de extender un lenguaje o crearse su propio lenguaje al estilo taglibs y está probado con pruebas automatizadas evitar problemas. Chameleon es una nueva implementación del motor de Page Templates por consiguiente hay que tener en cuentas sus diferencias e incompatibilidades.


title: Zope

text: El desarrollo principal del proyecto Zope ahora es mantenido por la fundación Zope que está compuesto por miembros de la comunidad de desarrolladores. Actualmente es independiente de cualquier conexión con Zope Corporation. En la actualidad se desarrollará en paralelo y activamente tres ramas principales del desarrollo que se mantienen por separado por la comunidad Zope:


title: Zope

text: Un sitio web Zope se compone generalmente de objetos en una base de datos de objetos de Zope no son archivos en un sistema de archivos, como es habitual en la mayoría de servidores web. Esto permite a los usuarios aprovechar las ventajas de las tecnologías de objetos, tales como encapsulación. Zope mapea las direcciones URL a objetos utilizando el árbol de contenidos de tales objetos, los métodos se consideran que deben figurar en sus objetos también. Los datos pueden ser almacenados en otras bases de datos, así, o en el sistema de archivos, pero ZODB por defecto. La plataforma de aplicaciones web Zope 2 ha estado en continuo desarrollo como un sistema de código abierto desde 1998.


title: Zope

text: Formalmente conocido como Zope 3, fue inicialmente publicado bajo ese nombre, como es una nueva implementación del servidor Zope 2, pero debido a la incompatibilidad entre las versiones del framework Zope 2 y 3, entonces fue renombrado a BlueBream el 17 de enero de 2010 para marcar diferencia de Zope 2.


title: Zope

text: Se convierte en la siguiente generación de la plataforma web desarrollada por la comunidad Zope. Fue publicado en 2005 como una plataforma de desarrollo orientado. Su objetivo es ofrecer una colección de muchos pequeños componentes que lo conforman los cuales se pueden combinar para crear potentes aplicaciones Web.


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text: Con BlueBream un corte se hizo con la compatibilidad atrás con Zope 2, se decidió corregir los errores del pasado, volcando toda la experiencia adquirida en Zope 2 para revisar la estructura interna fundamental del proyecto. Estos cambios incluyen una arquitectura de componentes Zope, un efecto secundario es que muchos componentes también se pueden utilizar fuera de Zope ahora en otros proyectos Python.


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text: Para ofrecer compatibilidad hacia atrás a los componentes hechos para Zope 2 desde BlueBream/Zope 3, puede usar el componente llamado Five.


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text: Es un framework para aplicaciones web de código abierto basado en la tecnología del Zope Toolkit. El proyecto inicio en 2006 de la mano un grupo de desarrolladores Zope. Grok desde entonces ha tenido lanzamientos regulares. Sus tecnologías centrales ("Martian", "grokcore.component") también se utiliza en otros proyectos basados en Zope.


title: Zope

text: El primer motivo detrás del proyecto Grok, es hacer a la tecnología del Zope Toolkit más accesible y más fácil de usar para los recién llegados y, al mismo tiempo, a la velocidad de desarrollo de aplicaciones, de acuerdo con el paradigma de la programación ágil.


title: Zope

text: Para ello, utiliza de la convención Grok es usar la convención sobre configuración en lugar de utilizar un lenguaje explícito de configuración basado en XML (ZCML) como el Zope Toolkit y BlueBream hacen. Grok usa código Python para la configuración del componente, y tiene muchos valores por defecto implícitos y convenciones. Grok es similar en sentir a otros marcos Web de Python como TurboGears, y Django.


title: Zope

text: Durante más de una década la Zope Corporation y la comunidad Zope han aumentado en un sistema excepcional de productos y tecnologías, que influyen en el desarrollo general de Python, servidores basados en aplicaciones web y herramientas. A continuación se describen las más importantes de ellas:


title: Zope

text: Este dispone de un framework que soporta el diseño y la programación basada en componentes llamado Arquitectura de Componentes de Zope viene del inglés “Zope Component Architecture - ZCA”. Esta funciona muy bien al desarrollar sistemas de software grandes en Python. La ZCA no es específica al servidor de aplicaciones Zope, se puede utilizar para desarrollar cualquier aplicación Python.


title: Zope

text: Del inglés ""Zope Toolkit - ZTK"", es un kit de herramientas para el desarrollo de Zope y fue creado como resultado del desarrollo de Zope 3 / BlueBream, ahora hay muchos paquetes de Python independientes usados y desarrollados como parte de BlueBream, y aunque muchos de estos son utilizables fuera de BlueBream, muchos no lo son. El proyecto Zope Toolkit (ZTK) se inició para clarificar que paquetes eran utilizables fuera BlueBream, y para mejorar la aptitud para la reutilización de los paquetes. Así, el kit de herramientas de Zope es una base para los framework de Zope. Con Zope 2.13 fue la primera versión de un framework web que se basa en Zope Toolkit, Grok, BlueBream y Plone también lo adoptaron.


title: Zope

text: Es un conjunto de componentes construidos encima de Zope 2 para ayudar en la creación de sistemas de gestión de contenidos. Un ampliamente conocido sistema de gestión de contenidos que emplea el Zope CMF es Plone.


title: Zope

text: El nombre de proyecto Five deriva el juego de palabras: "Zope 2 + Zope 3 = Cinco", fue creado para solventar el problema de las incompatibilidad entre versiones Zope 2 y Zope 3 desde el punto de vista del desarrollador de aplicaciones web, producido como resuelto una librería que le permite usar muchos de los conceptos y técnicas de Zope 3 en Zope 2. Gracias a esta un desarrollador puede migrar las aplicaciones a utilizar Zope 2 y adoptar gradualmente la arquitectura de componente Zope 3 a lo largo de una trayectoria continua. Five se incorporó a la distribución original de Zope 2, y cada versión posterior integra un número cada vez mayor de características de Zope 3.


title: Zope

text: El proyecto Zope ha creado algunas herramientas útiles, a continuación se describen:


title: Zope

text: Es un sistema de auto-construcción basado en Python para crear, ensamblar y desplegar aplicaciones desde diversas partes a partir de piezas múltiples, algunos de los cuales pueden ser piezas de software no basado en Python.


title: Zope

text: Una gran cantidad de software se ha construido en la sobre la Zope. A continuación una lista de los proyectos más conocidos:Existen muchas herramientas disponibles que te ayudan en la construcción de aplicaciones web. Al comienzo de la historia de la web, las aplicaciones web sencillas eran construidas casi de forma exclusiva mediante programas CGIs escritos en Perl u otras lenguajes de la época temprana de la Web. Ahora hay una multitud de opciones que van desde las soluciones código abierto como PHP, Python, Ruby a opciones comerciales como ColdFusion de Adobe "(originalmente de )", Java Application Servers o de Vingette.


title: Francisco Maldonado

text: Francisco Maldonado (Salamanca, 1480 - Villalar, 24 de abril de 1521), capitán salmantino en la Guerra de las Comunidades de Castilla.


title: Francisco Maldonado

text: Era señor del pequeño concejo de El Maderal, en la actual provincia de Zamora, del que recibía un tributo en dinero, especies y trabajo, y gozaba de la facultad de nombrar al justicia y al escribano, dando el visto bueno a las ordenanzas y proponiendo al beneficiario de la iglesia. Algunos autores consideran que estas prerrogativas, aunque recortadas con respecto a un Estado feudal, tenían amplias contrapartidas en beneficio del concejo, ya que los Reyes Católicos defendieron a los concejos frente a los señores, dándoles opción a defender sus derechos ante los tribunales, lo que sería la causa de la implicación de los Maldonado en la sublevación comunera. Otros consideran que tal argumento viene desmentido por los hechos, como se evidencia en la alianza entre los sectores de la pequeña nobleza del linaje de los Maldonado con la incipiente burguesía y las clases populares de la ciudad, en contra de la política imperial de Carlos I.


title: Francisco Maldonado

text: En un principio fue su primo Pedro Maldonado el encargado por la Junta en Salamanca de dirigir las milicias salmantinas. Sin embargo, debido a que era yerno de uno de los más cercanos colaboradores del rey Carlos I, el Conde de Benavente, su liderazgo causaba algún recelo en los estamentos populares de la ciudad, por lo que pasó a capitanearlas su primo: Francisco Maldonado. Resueltos estos recelos, compartieron el liderazgo. Ambos fueron hechos presos en abril de 1521 en Villalar. Francisco Maldonado fue ajusticiado en Villalar con los también famosos Bravo y Padilla. La pena de muerte de su primo Pedro, sin embargo, no se ejecutó hasta un año después. El pendón de los comuneros de Salamanca, único vestigio existente de la gesta y recientemente restaurado, se conserva en la capilla de Talavera, de la Catedral Vieja de Salamanca, fundada por Rodrigo Maldonado de Talavera, abuelo de Francisco y de Rodrigo.


title: Francisco Maldonado

text: Carlos I llegó a la Corona de Castilla actuando de modo que molestó profundamente a sus nuevos súbditos:


title: Francisco Maldonado

text: El descontento se extiende por la Corona de Castilla y León, y los regidores de Toledo envían mensajeros a otras ciudades para reclamar el voto en contra: al prohibirles Carlos que lo sigan haciendo, toma el relevo Salamanca, consiguiendo que las Cortes reunidas en Santiago de Compostela voten en contra del pedido real. Carlos suspende las Cortes y convoca otras a su medida en La Coruña, lo que enciende la mecha de los disturbios, que comienzan con la sublevación del Regidor de Segovia, Juan Bravo.


title: Francisco Maldonado

text: Carlos marcha a Alemania, dejando como regente a Adriano de Utrecht, que decide ahogar en sangre la rebelión, pero otras ciudades como Toledo y Madrid la apoyan y debe retirarse a Arévalo, mientras los regidores de las ciudades sublevadas constituyen la Santa Junta en Ávila, que luego se traslada a Tordesillas para conseguir el apoyo de la reina Juana, lo que no logran, porque efectivamente la encuentran loca.


title: Francisco Maldonado

text: Carlos consigue atraerse a los componentes de la alta nobleza a su bando, pero el incendio de Medina del Campo por parte del ejército real atrae al pueblo llano a la causa comunera.


title: Francisco Maldonado

text: En Salamanca era regidor Pedro Maldonado Pimentel, Señor de Babilafuente, que apoyó la rebelión desde el principio. Sin embargo, debido a su parentesco con uno de los más cercanos colaboradores del rey Carlos I (era sobrino del Conde de Benavente), su liderazgo causaba algún recelo, por lo que pasó a capitanearlas su primo Francisco Maldonado. Resueltos estos recelos, compartieron el liderazgo. Francisco fue nombrado Capitán general de las milicias salmantinas y comisionado por la ciudad para pedir la ayuda del rey de Portugal a favor de la liberación de Juana.


title: Francisco Maldonado

text: Por la ciudad de Salamanca, integraban la Junta:


title: Francisco Maldonado

text: La lucha prosiguió, y Francisco Maldonado acudió, al frente de un ejército salmantino compuesto por 200 hombres a caballo y 6000 peones, a ayudar a Juan de Padilla y al obispo Antonio de Acuña a vencer el 21 de febrero de 1521 a Francés de Beaumont, realista refugiado en Torrelobatón, apresándolo pero respetando su vida. Francisco se hace cargo de las tropas de Juan de Ribera.


title: Francisco Maldonado

text: Los refuerzos que el Condestable de Castilla trae al ejército real, junto con errores propios, provocan la derrota de los comuneros en Villalar el 23 de abril.


title: Francisco Maldonado

text: La madrugada del 24, Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado son ejecutados tras un simulacro de juicio.


title: Francisco Maldonado

text: A continuación, se implanta un régimen de delaciones contra los comuneros, incitando a la denuncia a los ciudadanos para así salvarse ellos mismos. En la denuncia del Ldo. Martín de la Villa contra los comuneros de Salamanca, se dice textualmente: El 12 de mayo, su cadáver es trasladado a Salamanca.


title: Francisco Maldonado

text: El 20 de mayo, Pedro Maldonado es encerrado en la cárcel de Simancas.


title: Francisco Maldonado

text: El 1 de octubre Carlos, ya Emperador, da un perdón general exceptuando a 293 nobles, entre los que se encuentra Pedro Maldonado, ejecutado en Simancas En 1523 dictó una Real Cédula convalidando los procesos.


title: Francisco Maldonado

text: Como castigo a los salmantinos que habían apoyado la rebelión, Carlos I ordenó también desmochar las torres de sus palacios (como se puede ver en la falta de torre en la esquina de la Casa de las Conchas, casa solar de los Maldonado), salvándose la torre del Clavero, la torre del Aire y pocas más.


title: Centroizquierda política

text: En ciencia política, se denomina centroizquierda o centroizquierda política al espectro político donde se ubica a formaciones políticas comprendidas entre el centro y la izquierda revolucionaria o rupturista. El centroizquierda por lo tanto se contrapone no solo a la derecha sino también a dichos posicionamientos de extrema izquierda.


title: Centroizquierda política

text: Las ideologías típicas de centroizquierda en Occidente serían el progresismo, el socioliberalismo y el socialismo democrático en sus distintas variantes siendo las más populares la socialdemocracia y laborismo. En la mayoría de países occidentales, el electorado esencial de centroizquierda lo componen sectores de la clase trabajadora urbana, miembros de la clase media intelectual académica, e incluso, la población rural en determinados lugares. El estudio de los sistemas políticos, ha mostrado una tendencia de amplios sectores sociales a autodefinirse en el centro o centroizquierda, ya que al ser una posición definida según el contexto, su ideología varía desde posiciones relativamente progresistas a otras neoliberales. En los Estados Unidos, a diferencia de otros países, la centroizquierda es denominada liberalismo.


title: Centroizquierda política

text: El vocablo «centroizquierda» nació a principios del para describir las ideologías políticas cercanas al socialismo, pero que aceptaban numerosos aspectos de la organización social del sistema capitalista, aunque a partir de la época de la caída del Muro de Berlín ha sido usada más por los promotores del «capitalismo con rostro humano» o el «capitalismo popular»; y ha reemplazado así al término «izquierda moderada».


title: Centroizquierda política

text: La mayoría de las fuerzas políticas de la centroizquierda son básicamente socialdemócratas y están a favor del estado del bienestar. Muchos partidos de centroizquierda (como el Partido Laborista del Reino Unido), en sus orígenes defendían el llamado «socialismo democrático», que era la transición pacífica y gradual a una economía socialista dentro del sistema democrático de los países occidentales capitalistas (en oposición al cambio violento y revolucionario acompañado de la dictadura del proletariado que suponía el comunismo).


title: Centroizquierda política

text: Sin embargo, con el paso del tiempo estas fuerzas comenzaron a renunciar al objetivo de socializar la economía, especialmente tras los problemas económicos experimentados por algunas economías centralizadas de los países del bloque soviético. La caída del Muro de Berlín aceleró el proceso por el cual los partidos socialistas democráticos renunciaban al marxismo e integraban como supuesto ideológico básico la defensa de la economía de mercado libre.


title: Centroizquierda política

text: En la actualidad, las principales características de la centroizquierda en los países occidentales (principalmente en Europa) son las siguientes:


title: GNU Debugger

text: GDB o GNU Debugger es el depurador estándar para el compilador GNU.


title: GNU Debugger

text: Es un depurador portable que se puede utilizar en varias plataformas Unix y funciona para varios lenguajes de programación como C, C++ y Fortran. GDB fue escrito por Richard Stallman en 1986. GDB es software libre distribuido bajo la licencia GPL.


title: GNU Debugger

text: GDB ofrece la posibilidad de trazar y modificar la ejecución de un programa. El usuario puede controlar y alterar los valores de las variables internas del programa.


title: GNU Debugger

text: GDB no contiene su propia interfaz gráfica de usuario y por defecto se controla mediante una interfaz de línea de comandos. Existen diversos "front-ends" que han sido diseñados para GDB, como Data Display Debugger, GDBtk/Insight y el «modo GUD» en Emacs.


title: Relativismo cultural

text: El relativismo cultural , es una corriente antropológica que surgió en el siglo XX. Como una propuesta del antropólogo Franz Boas; él redefinió la antropología y el concepto de cultura de ese tiempo, que estaba fuertemente marcada por la corriente Darwiniana.


title: Relativismo cultural

text: El relativismo cultural hace crítica al Evolucionismo y más en específico al concepto de "raza" como parámetro para evaluar o determinar la vida cultural de una comunidad. En cambio se decía que cada cultura debía ser estudiada o interpretada desde sus propias creencias, valores, prácticas, hábitos, etcétera.


title: Relativismo cultural

text: El relativismo defiende la validez y riqueza de todo sistema cultural y niega cualquier valoración absolutista moral o ética de los mismos. Se opone al etnocentrismo y al universalismo cultural —de carácter positivista— que afirma la existencia de valores, juicios morales y comportamientos con valor absoluto y de carácter universal.


title: Relativismo cultural

text: Esto significa que el relativismo cultural conlleva a considerar cualquier aspecto de otra sociedad o grupo en relación con los estándares culturales de ese grupo, en vez de hacerlo desde un punto de vista considerado universal, o en relación a la valoración desde otras culturas. Por ejemplo, considera relativas a cada sistema cultural las diferentes formas de matrimonio, como la poligamia o la poliandria. Según esta corriente de pensamiento todas las culturas tendrían igual valor, y ninguna sería superior a otra pues todos los valores son considerados relativos.


title: Relativismo cultural

text: El relativismo define la cultura como la totalidad de las reacciones y actividades mentales y físicas que caracterizan la conducta de los individuos componentes de un grupo social, colectiva e individualmente, en relación a su ambiente natural, a otros grupos, a miembros del mismo grupo y de cada individuo hacia sí mismo.


title: Relativismo cultural

text: El relativismo se estableció como un axioma en la investigación antropológica de Franz Boas, antropólogo alemán, nacionalizado estadounidense y por esta razón también se le llama Escuela Norteamericana. En las primeras décadas del siglo XX, y fue más tarde popularizado por sus alumnos. Con el objetivo de establecer una seria crítica al evolucionismo de Tylor hasta entonces vigente.


title: Relativismo cultural

text: Su primer crítica al método comparativo fue publicada en el año 1896 en su artículo "Las limitaciones del método comparativo de la antropología", de acuerdo a Boas y sus principios "Todas las culturas son iguales y comparables; no hay culturas inferiores y superiores. Por tanto es imposible [...] ordenar las culturas en un esquema evolutivo"


title: Relativismo cultural

text: Más tarde, en 1887 afirmaría que: "la civilización no es algo absoluto, sino relativo, y ... nuestras ideas y concepciones son verdaderas sólo en lo que concierne a nuestra civilización".


title: Relativismo cultural

text: Si bien no fue Boas quien acuñó el término relativismo cultural por primera vez, si fue el primero en llevar ésta corriente a la antropología; misma que hasta la fecha es muy defendida en dicho campo de estudio.


title: Relativismo cultural

text: Otro campo antropológico en el que el relativismo se abrió paso fue en el de la lingüística, dando paso al relativismo lingüístico. "La visión romántica de la lengua como indisociable de la cultura promovida por los estudiosos alemanes J. Herder y W. von Humboldt en el siglo XVIII dio gran importancia a la consideración de la diversidad lingüística y cultural."


title: Relativismo cultural

text: Con ello comenzaron las discusiones basadas en el lenguaje del hombre y si este mismo reflejaba diferencias en la capacidad cerebral de los seres humanos, teoría que también sería refutada por Boas.


title: Relativismo cultural

text: La principal aseveración que sustenta el relativismo cultural es que en sociedades disimiles existen desiguales reglamentos éticos. Estas leyes establecen lo que es apropiado dentro de esa cultura, por lo que los relativistas consideran que no existiría un juicio al que llamar "sensato" que califique al código moral de una civilización como mejor que el de otra, desde su punto de vista. Con sus matices puede ir desde una defensa del ostracismo (por ejemplo algunos activistas de los movimientos antiglobalización) o de la falta de un código de valores (Marqués de Sade, y en menor medida, Jonathan Swift), hasta ser sólo una negación de la uniformización. El relativismo cultural considera por tanto totalmente errónea la idea de creer superiores a algunas culturas, como de hecho se han considerado y consideran entre diferentes círculos la cultura grecorromana, la mesoamericana-azteca, la cultura maya, la judeocristiana, china, etcétera, desde el punto de vista de los valores que promueven. Además, el relativismo cultural nos alerta de que nuestras tendencias e inclinaciones están condicionadas por lo que hemos aprendido en el medio social en el que nos criamos, y pretende con ello incitarnos a mantener una postura accesible, dejando de lado la presunción de que lo que nosotros pensamos y hacemos es lo correcto.


title: Relativismo cultural

text: Independientemente de las críticas a la que es sometida esta teoría filosófica, también hay que subrayar como aspecto interesante que existen valores coincidentes entre las culturas, como es el caso de la sinceridad a la hora de comunicarnos, la proscripción del homicidio, etc.; de lo contrario, se vería amenazada la existencia de la sociedad. Todo lo anterior permite argüir a los relativistas que la contradicción está en nuestros sistemas más o menos dogmáticos, no en nuestros valores.


title: Relativismo cultural

text: También podemos decir que el relativismo cultural desafía la idea de que existen creencias verdaderas, comunes a varias sociedades. Es decir, afirma que todas las creencias son diferentes y pueden ser verdaderas dependiendo de la sociedad.


title: Relativismo cultural

text: De hecho, los relativistas argumentan que no hay una ley que abarque lo universal: sólo hay diferentes formas de pensar dentro de las culturas, afirmando además que nuestra propia moral no tendría una categoría en especial, considerando que resulta ser sólo una entre muchas.


title: Relativismo cultural

text: El relativismo cultural es realmente una mezcla de varios pensamientos. Es importante separar los distintos elementos de la teoría, porque al analizarlos, algunas partes resultan ser correctas, mientras que otras parecen erróneas.


title: Relativismo cultural

text: Cabe resaltar entre estos puntos varias ideas de por qué los relativistas consideran que se deben respetar las diferentes culturas: Según esta filosofía, ninguna de las culturas nos podría permitir con propiedad decir cuál es la que tendría que ser superior y por qué, ya que lo que para unos sea lo correcto contrastará con otro grupo humano para el que no lo sea. Por ejemplo, citando a Alain de Botton, ""nadie debería juzgar las acciones de otras sociedades, por el solo hecho de ser diferentes a las nuestras, tenemos que ser tolerantes y aceptar que simplemente todos somos diferentes"".


title: Relativismo cultural

text: El relativismo cultural no plantea una legitimación de manifestaciones culturales aparentemente en contraste o extremadas (caso de la confrontación de la relación entre todas las culturas), sino que predispone a explicar esas manifestaciones de acuerdo con la lógica propia del grupo en el cual esa manifestación tiene lugar. Mientras los defensores del relativismo sostienen que es una actitud de conocer todas las implicaciones y las contradicciones que una costumbre plantea dentro del mismo sistema cultural, sus críticos aducen que se trata en realidad de una legitimación de determinadas prácticas concretas (como la discriminación de las mujeres, la ablación del clítoris, la pena de muerte como forma de castigo, la violación, sacrificios humanos, pederastia, esclavitud, etc.), que se dan en una cultura particular. El relativismo cultural sería, según estos criterios, incompatible con la existencia de derechos humanos universales.


title: Relativismo cultural

text: Según el filósofo americano, James Rachels, "el único razonamiento que prudentemente podría usarse para censurar las acciones de cualquier sociedad incluida la nuestra, es cuestionarnos si la práctica fomenta o limita el bienestar de las personas cuyas vidas se ven perturbadas por ella".


title: Relativismo cultural

text: Para algunos de los más importantes críticos contra esta corriente, como la Iglesia católica, Ayn Rand o Emmanuel Kant el relativismo cultural es el relativismo o nihilismo absoluto con respecto a los valores culturales; para otros (Michel de Montaigne) todo es relativo menos la moralidad y la ética de la cultura respectiva, y aun para otros el relativismo cultural es, sencillamente, si bien tomar partido por alguna visión universal de la ética o la cultura, tampoco sectarizarse al respecto.el error común al universalista y al pluralista es que ambos parecen colocarse en un plano «neutro», extra-cultural -para concluir que las culturas son conmensurables o que son incomensurables necesitaría conocerlas a todas y tenerlas a todas ante los ojos. En cambio, si veo el problema desde la posición del sujeto cultural que soy -y jamás dejo de serlo- lo que se me plantea es lo siguiente: mi propia cultura es una variante «privilegiada» de la «cultura universal», es en realidad la cultura universal que puede haber para mí; es desde ella, y concebida así (es decir no concebida como un sistema cerrado y acabado, «particular» y plenamente transparente para mí mismo), que puedo acceder y accedo a «otras culturas»: tomándolas, en principio, como otras posibles «respuestas» a las preguntas que me planteo. Al revelarse aquello que la otra cultura tiene en común con la mía, se revela también lo que tienen de diferente, y esto no me es defínitivamente inaccesible, porque viene a llenar un «vacío» o una posibilidad que silenciosamente persistía en mi propia cultura.Véase tambiénBoas, Franz "(abril, 1943). cuestiones fundamentales de antropología cultural." consultado en la biblioteca del centro de investigaciones de antropología de la UNAM


title: Antiamericanismo

text: El antiamericanismo es el odio, oposición, repulsión y hostilidad hacia el gobierno estadounidense. En la práctica, se ha etiquetado como "antiamericanismo" una amplia gama de actitudes y acciones críticas hacia Estados Unidos y la aplicabilidad del término suele ser objeto de disputa. Los ejemplos contemporáneos se encuentran principalmente en las críticas hacia el llamado imperialismo estadounidense, en especial en América Latina. El término forma parte del lenguaje político desde mediados del siglo XX, aunque las raíces históricas del término se remontan al siglo XIX.


title: Antiamericanismo

text: El periodo expansionista de la nación estadounidense, en el siglo XIX y principios del XX (en el que Estados Unidos pasan de ser las originales trece colonias a un país conformado por 50 estados que han sido adheridos ya sea por la compra de territorios, anexión forzada de territorios indígenas, o anexión lisa y llana como el caso de la mitad del territorio mexicano en la Intervención estadounidense en México) provocó siempre un fuerte recelo entre algunos observadores y gobernantes extranjeros, así como en las clases populares latinoamericanas.


title: Antiamericanismo

text: La animosidad contra Estados Unidos se desarrolla cuando la Unión se afianza en el concierto de las naciones debido a su importancia económica, y genera una política exterior que la lleva a pasar del aislacionismo del siglo XVIII, a una fase imperialista moderna. De esta manera, la apropiación de territorios, pasa de un avance sobre los territorios de los aborígenes norteamericanos o de territorios originalmente pertenecientes a España, a invasiones militares y económicas de otra escala.


title: Antiamericanismo

text: Según el historiador Marcos Cantera Carlomagno, el escritor franco-argentino Paul Groussac fue quien inició el antiamericanismo en América Latina.


title: Antiamericanismo

text: Su influencia se ve como un nuevo colonialismo económico y cultural, continuación por otros medios del anterior colonialismo europeo:


title: Antiamericanismo

text: Otras opiniones, relacionadas en general con la derecha política, relativizan la idea del papel negativo de los Estados Unidos en Latinoamérica, y la caracterizan como el producto de la falta de autocrítica o de la envidia. Esta es la opinión de, por ejemplo, el periodista liberal venezolano Carlos Rangel:


title: Antiamericanismo

text: El movimiento estudiantil de Reforma Universitaria latinoamericano que se inició en la ciudad de Córdoba (Argentina) en 1918 impulsó la idea del antiimperialismo por toda América Latina y desempeñó un papel fundamental para que el concepto se fuera desarrollando durante varias generaciones. Ya en 1920 la Federación Universitaria Argentina emitió un manifiesto titulado "Denuncia del imperialismo".


title: Antiamericanismo

text: Otra de las causas que han hecho prosperar el rechazo y odio hacia Estados Unidos en América Latina ha sido su historia de intervencionismo militar en muchos países latinoamericanos y del resto del mundo, por ejemplo, las Guerras bananeras, las dos invasiones a Cuba, la creación de Panamá con el objetivo de hacerse con el control de un futuro canal interoceánico, la ocupación militar de Nicaragua, contra la que se rebeló el general Augusto César Sandino, la ocupación militar de Haití o la expedición contra Pancho Villa en México.


title: Antiamericanismo

text: Posteriormente esta injerencia en los países latinoamericanos evolucionó dentro de la lógica de la Guerra Fría y adquirió el objetivo formal de evitar la implantación del comunismo, o por lo menos de evitar que estos países se salieran de la órbita estadounidense aun cuando eso no implicara necesariamente que entrasen en la órbita comunista. Con este objetivo, Estados Unidos impulsó y apoyó diversas dictaduras militares latinoamericanas. Está demostrada la participación de EE. UU. en el asesinato de Omar Torrijos de Panamá, en el golpe contra Jacobo Arbenz en Guatemala en 1954, y en otros hechos como la organización de la llamada Operación Cóndor en los años 70 y 80, la intromisión de Spruille Braden, embajador estadounidense en Argentina, para evitar la elección de Juan Domingo Perón como presidente en el año 1945, o la organización de la Contra nicaragüense en los años 80.


title: Antiamericanismo

text: Otro motivo que ha promovido el antiamericanismo en América Latina ha sido la existencia de la Escuela de las Américas, donde fueron entrenados políticos y militares proamericanos, muchos de los cuales luego serían dictadores en sus respectivos países, la mayoría de las veces cometerían crímenes de lesa humanidad, casi siempre llevarían adelante políticas económicas liberales, y se alinearían completamente con la política exterior de Estados Unidos para la región. Hubo algunas excepciones de dictadores militares que originalmente reunían todas estas características, pero que eventualmente perderían el favor de Washington por determinadas conductas puntuales, como en el caso de Leopoldo Galtieri en Argentina, que en 1982 contravendría las políticas de Washington llevando a cabo una guerra contra el Reino Unido (una potencia capitalista y uno de los principales aliados de EE. UU. en la OTAN), o Manuel Noriega en Panamá, que fue acusado de estar implicado en el narcotráfico hacia los EE. UU. y fue derrocado por una intervención militar estadounidense en 1989.


title: Antiamericanismo

text: En las primeras década de la Guerra Fría funcionó en Estados Unidos un Comité de Actividades Antiamericanas dependiente del Congreso, que se dedicó a investigar la existencia de infiltrados del Partido Comunista estadounidense en la Administración pública. Fue especialmente célebre en estas labores el senador Joseph McCarthy, que dirigió los trabajos de una subcomisión del Senado en busca de espías soviéticos y que dio nombre al periodo de intensa actividad anticomunista conocido posteriormente como Mccarthismo.


title: Antiamericanismo

text: Posteriormente, también se ha acusado de antiamericanismo a ciudadanos de ese país que se han opuesto a la política exterior de su gobierno, especialmente en periodos bélicos.


title: Antiamericanismo

text: Actualmente, algunos movimientos estadounidenses han tenido muchos aspectos antiamericanistas, siendo estos movimientos, aquellos que van en contra de invasiones a otros países (como lo fueron Afganistán o Irak). Algunas letras de grupos estadounidenses revelan algunos esbozos de estas actitudes, como por ejemplo "Hero of War" de "Rise Against", o "Survivor Guilt", del mismo grupo.


title: El Gran Wyoming

text: José Miguel Monzón Navarro (Madrid, 15 de mayo de 1955), más conocido por su nombre artístico El Gran Wyoming o solo Wyoming, es un humorista, presentador de televisión, actor, músico, médico, escritor y columnista español. Actualmente presenta el programa de televisión "El intermedio", que emite La Sexta.


title: El Gran Wyoming

text: Nació en Madrid, en el barrio de la Prosperidad, en el seno de una familia de farmacéuticos de origen conquense. Licenciado en Medicina, abandonó su trabajo como médico, el cual ejerció cuando prestaba el servicio militar, en la localidad de Buitrago del Lozoya, para dedicarse al mundo del espectáculo.


title: El Gran Wyoming

text: Al principio de su carrera musical tocaba junto a su grupo Paracelso y más adelante representaba espectáculos cómico-musicales junto al pianista Ángel Muñoz Alonso, apodado "Maestro Reverendo", recorriendo en gira todos los cuchitriles de España durante los años de la movida madrileña. También se declaraba fanático y admirador del cómico inglés Benny Hill, gusto que comparte con sus amigos y colegas Santiago Segura y Álex de la Iglesia. Se comenta que de una charla que comenzó hablando de Benny surge la idea del guion de la película "Muertos de risa".


title: El Gran Wyoming

text: Ha sido presentador de varios programas televisivos, como "Silencio se juega" (La 2, 1984), de José María Fraguas, "La noche se mueve" (Telemadrid, 1992-1993) y "El peor programa de la semana" (La 2, 1993), dirigido por Fernando Trueba. Televisión Española (TVE) suspendió la emisión de "El peor programa de la semana" el mismo día en que iba a ser entrevistado el escritor Quim Monzó, ante el temor de que hiciera chistes ofensivos sobre la familia real. El programa se emitía en directo y por tanto, no pudo hacerse. En 1996 Wyoming volvió a la televisión, pero esta vez al canal privado Telecinco, presentando con Juanjo de la Iglesia y Javier Martín (y con reporteros como Pablo Carbonell, Sergio Pazos, Arturo Valls, Tonino o Mario Caballero) la versión española del programa argentino "Caiga quien caiga". Durante siete temporadas fue uno de los éxitos de la cadena, galardonado con una treintena de premios, como el Ondas o el TP de Oro. Uno de los pilares de "Caiga quien caiga" era la sátira a la clase política en general y al gobierno de José María Aznar en particular, a lo que hay que sumar los reportajes sobre el mundo del deporte o la cultura, y secciones de crítica y denuncia social.


title: El Gran Wyoming

text: Mientras tanto, en el año 1999 crea el sello discográfico 18 Chulos junto a Santiago Segura, Pablo Carbonell, Javier Krahe, Pepín Tre y Faemino. A principios de los años 2000, el sello se diversificará y se convertirá en discográfica y agencia de eventos.


title: El Gran Wyoming

text: De tendencia progresista, El Gran Wyoming fue uno de los promotores de manifestaciones contra las políticas del Partido Popular durante su segunda legislatura y dirigió el segmento "Muertos de segunda" en el filme colectivo de denuncia "Hay motivo" (2004).


title: El Gran Wyoming

text: En 2004 estrenó un nuevo programa en Televisión Española, "La azotea de Wyoming", que acabó suponiendo un gran fracaso. Tras varios cambios de horario y cuotas de pantalla que llegaron al 6 %, TVE decidió retirar "La azotea de Wyoming" de su parrilla.


title: El Gran Wyoming

text: En mayo de 2007 estrenó en La Sexta su primer trabajo documental propio, "El Severo me duele", un reportaje de denuncia sobre supuestas irregularidades médicas en el Hospital Severo Ochoa de Leganés.


title: El Gran Wyoming

text: Desde 2006 presenta en La Sexta el programa nocturno "El intermedio", en el cual realiza comentarios satíricos de la actualidad diaria. Además de actuar en televisión, escribió una columna en el periódico "Público" del grupo Mediapro, llamada Asuntos & Cuestiones, en la que criticaba diferentes temas, tanto de política como actualidad. Dejó de colaborar para "Público" debido al cese del medio por cuestiones económicas.


title: El Gran Wyoming

text: En 2013 escribe "No estamos locos", un libro en el que hace un repaso de la historia de España del siglo pasado hasta llegar al presente argumentando, entre otras cuestiones, que lo que ocurre ahora, la situación de crisis, se debe a los hechos del pasado. Superó los 100 000 ejemplares vendidos y más de ocho ediciones. El propio autor declaró que la intención del libro era contar «el origen de por qué estamos atrapados en este terrible momento político e ideológico», haciendo «una burla crítica de diálogos y situaciones reales».


title: El Gran Wyoming

text: En enero de 2009, Xavier Horcajo en el programa "Más se perdió en Cuba" de Intereconomía comentó de Beatriz Montañez, copresentadora de "El intermedio", que más que periodismo lo que hace «tiene que ver con los oficios más viejos del mundo», a raíz de un "sketch" suyo en el que representaba el papel de una actriz porno. Como respuesta a dicha declaración, el equipo de "El intermedio" grabó un vídeo en el que Wyoming supuestamente reprendía a una becaria por interrumpir un ensayo de su programa y lo envió por correo electrónico a Intereconomía, que le dio credibilidad y lo emitió como una exclusiva. Posteriormente, un vídeo de esta emisión fue difundido en YouTube y visto unas 250 000 veces durante un fin de semana, generando numerosas críticas a Wyoming por su trato vejatorio hacia la becaria. El 2 de febrero, Wyoming desveló que el vídeo había sido solo un montaje con el fin de ridiculizar a Intereconomía y denunciar su falta de rigor informativo al haber emitido el vídeo sin haber comprobado antes su veracidad. Xavier Horcajo alegó en su defensa posteriormente que «las imágenes que nos remitieron daban cuenta de un delito, y cuando tienes un delito entre manos no te paras a pensar si es un montaje» y calificó el montaje de «engaño».


title: El Gran Wyoming

text: En diciembre de 2009, tras un videomontaje emitido en "El intermedio", en el que el periodista Hermann Tertsch se mostraba partidario de combatir a los terroristas de al Qaeda con todo medio y fuerza («para salvar la vida de un compatriota se justifica todo»), El Gran Wyoming fue demandado por Tertsch. Pocos días después de la emisión de este vídeo, Hermann Tertsch sufrió una agresión en un bar de Madrid. Según su propia versión, el autor fue un desconocido que le dio una patada y le rompió varias costillas. Varios medios de prensa relacionaron la agresión con las sátiras de Wyoming. Al final, se esclareció el caso y el 7 de enero de 2010 fue detenido el presunto autor de la agresión a Hermann Tertsch, por lo que quedó descartada la hipótesis del móvil político de la agresión.


title: Alfredo Urdaci

text: Jesús Alfredo Urdaci Iriarte (Pamplona, 22 de diciembre de 1959) es un periodista español.


title: Alfredo Urdaci

text: Licenciado en Ciencias de la información por la Facultad de Comunicación de la Universidad de Navarra en 1983 y en Filosofía por la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, comenzó su carrera periodística en 1983 en el desaparecido "Diario 16".


title: Alfredo Urdaci

text: En 1985 se incorpora a Radio Nacional de España, comenzando en el archivo sonoro de la emisora y poco después hasta 1993, es director y presentador sucesivamente de "España a las 6", "España a las 7", de los "informativos de fin de semana" y "Diario de la Tarde". Entre 1993 y 1996 ejerció como corresponsal en Roma.


title: Alfredo Urdaci

text: En 1996 pasa a ser presentador y director del programa "España a las 8" de Radio Nacional de España.


title: Alfredo Urdaci

text: En agosto de 1998 fue nombrado subdirector de los Servicios Informativos de TVE, a la vez que asumió la dirección y presentación de la segunda edición del "Telediario".


title: Alfredo Urdaci

text: En mayo de 2000, Javier González Ferrari lo nombra director de los Servicios Informativos de TVE, siguiendo como director y presentador del "Telediario 2".


title: Alfredo Urdaci

text: Durante el período en que dirigió los informativos, el sindicato Comisiones Obreras denunció a Televisión Española, acusándola de haber manipulado las informaciones en favor del gobierno, antes y durante la huelga general en España de 2002, en el segundo mandato de José María Aznar como presidente del Gobierno.


title: Alfredo Urdaci

text: Como presentador del "TD-2" y director de los Servicios Informativos, fue el encargado de leer la rectificación de las informaciones según un texto pactado entre los directivos de RTVE y Comisiones Obreras. Aunque cumplió formalmente la sentencia, lo hizo leyendo la rectificación tras los créditos y la sintonía de fin del informativo. Comisiones Obreras pidió aclaraciones al juez sobre si era válida la ejecución de la sentencia, considerando que además la había leído a una velocidad mayor de la habitual, interpretando el nombre del demandante como "ce ce o o", cuando la lectura de siglas no es la práctica habitual en televisión y radio. Los jueces consideraron que se había leído con corrección.


title: Alfredo Urdaci

text: Entre octubre de 2003 y abril de 2004, simultaneó su labor en el "Telediario" con la presentación del "Debate de La 2", ocupación que alternaba semanalmente con el también periodista Luis Herrero.


title: Alfredo Urdaci

text: En enero de 2004, fue premiado por Manuel Fraga por la cobertura informativa que TVE realizó del desastre del "Prestige". Desde el 8 de septiembre de 2003 al 31 de octubre de 2003, presentó el "TD-2" junto a Letizia Ortiz, hasta que se hizo público el compromiso de ésta con el príncipe Felipe de Borbón.


title: Alfredo Urdaci

text: Alfredo Urdaci se vio en un incómodo papel al ser el encargado de presentar el especial informativo de Televisión Española para la noche electoral del 14 de marzo de 2004. Tras los atentados del 11 de marzo en Madrid, TVE fue acusada de seguir órdenes del Gobierno del Partido Popular atribuyendo, bajo la dirección de los Servicios Informativos de Urdaci, los atentados del 11 de marzo al grupo terrorista ETA y no a Al Qaeda. Días posteriores a los atentados y antes de las elecciones, diversas televisiones internacionales reprocharon al Gobierno y a la televisión pública española, el intento de ocultar la verdad ante una posible derrota del PP como consecuencia de la Guerra de Irak, que trajo consigo los peores atentados sufridos en Europa tras la Segunda Guerra Mundial. Cuando se perfilaba la victoria del Partido Socialista, muchos simpatizantes de los partidos de la hasta entonces oposición, coreaban eslóganes contra su persona en las conexiones de TVE que él mismo introducía, y que pudieron ser oídos con claridad a través de los televisores.


title: Alfredo Urdaci

text: Tras el triunfo del PSOE en las elecciones de marzo de 2004, Zapatero plantea su intención de renovar la directiva de RTVE. El viernes 16 de abril, José Luis Rodríguez Zapatero toma posesión como presidente del Gobierno. El martes 20 de abril de 2004, se despide de la audiencia del "Telediario 2". El jueves 22 de abril, el director general de RTVE en funciones, José Antonio Sánchez, cesa a Alfredo Urdaci (a petición de éste) para evitar que lo haga la nueva directiva de RTVE nombrada por el PSOE. Helena Resano, copresentadora del "TD-2" desde el lunes 12 de enero, presenta el informativo en solitario transitoriamente.


title: Alfredo Urdaci

text: El lunes 26 de abril, Carmen Caffarel toma posesión ante el ministro de Economía y Hacienda, Pedro Solbes, como nueva directora general de RTVE. A las pocas horas, en una de sus primeras decisiones, nombra nuevo director de los Servicios Informativos de TVE a Fran Llorente, que a su vez designa a Lorenzo Milá como presentador del "TD-2", hasta entonces presentador de La 2 noticias. A Urdaci la nueva dirección de la cadena le ofrece un puesto como presentador de un programa de entrevistas, aunque la rechaza, ya que dicho programa sólo se hubiera emitido en TVE Internacional y no en España; y por ello solicitó una excedencia a RTVE de 10 años de duración. Al mismo tiempo, Carmen Caffarel retira en su primer día como directora general, los dos recursos que RTVE tenía interpuestos contra la sentencia en el Supremo, que ya habían sido admitidos a trámite.


title: Alfredo Urdaci

text: Una vez fuera de la radiotelevisión pública, aspiró a montar su propia productora de eventos especiales y colaboró esporádicamente con algunas cadenas de televisión como La Sexta, donde en 2006 participó en el concurso "El club de Flo", interpretando monólogos humorísticos junto a otros siete personajes populares.


title: Alfredo Urdaci

text: En julio de 2006 fichó por Vocento y comenzó a presentar el infomagazine nocturno "Locos x Madrid" en Onda 6.  Durante este periodo compaginó la presentación del programa, con colaboraciones como tertuliano y comentarista en programas de televisión ("Espejo público" (2006-2007) en Antena 3, "El programa de Ana Rosa" (2005-2008), "Sábado Dolce Vita" (2006-2007), "La noria" (2007-2009) y "La mirada crítica" (de septiembre a diciembre de 2008) en Telecinco) y de radio ("Herrera en la onda", "La Brújula" y "Julia en la onda", los tres en Onda Cero).


title: Alfredo Urdaci

text: Además es asesor de algunos medios y dirige la sección de comunicación del bufete de abogados Lexland Sport.


title: Alfredo Urdaci

text: También es columnista del periódico gratuito "Ahora", impulsado por Luis María Ansony ha escrito libros, como "Días de ruido y furia: La televisión que me tocó vivir", "El cónclave" (Planeta, 2005), "El cónclave: Los secretos de la elección del Papa al descubierto, Benedicto XVI y el último cónclave" y "Cómo salir del infierno: Crónica de un naufragio".


title: Alfredo Urdaci

text: En "Días de ruido y furia: La televisión que me tocó vivir", trata sobre su última etapa como director de los Servicios Informativos de Televisión Española. Este libro tuvo que ser retirado de la distribución tras una denuncia por parte del periodista de la Cadena SER, Fernando G. Delgado. Posteriormente, reconoció que dicho libro contenía afirmaciones falsas sobre unas supuestas declaraciones del citado periodista durante la jornada electoral del domingo 14 de marzo de 2004. Tanto Urdaci como Plaza & Janés se comprometieron por escrito a eliminar estas frases en las futuras ediciones del libro. En este libro, expone el acoso y la manipulación del que, desde su punto de vista, habría sido objeto.


title: Alfredo Urdaci

text: Desde enero de 2009 hasta octubre de 2013, ejerció como jefe de Prensa del promotor inmobiliario Francisco Hernando, conocido como "El Pocero".


title: Alfredo Urdaci

text: En octubre de 2013, anunció la creación de su propia empresa de comunicación, la cual se denominará como "Ludiana Bluefields", que estará destinada entre otras cosas a la producción televisiva, las empresas de eventos y asesoramiento en comunicación. Entre enero y febrero de 2014, colaboró en el programa "Abre los ojos y mira" en Telecinco.Desde marzo hasta julio de 2014 fue colaborador en el programa "La Marimorena" en Trece.


title: Alfredo Urdaci

text: El 29 de julio de 2014, es nombrado director de los servicios informativos de Trece, asumiendo a su vez la tarea de presentador de la 2.ª edición de "Al Día", el principal informativo de la cadena.En abril de 2017, se anunció que presentaría en esta misma cadena un nuevo programa: "La contra." De media hora de duración, tendría como único protagonista a Urdaci, que examinaría desde un enfoque humorístico la actualidad política de España. "La contra" se empezó a emitir el 3 de mayo de 2017, a las 21:00 horas. El 3 de julio de 2017, fue cesado como director de informativos de la cadena, dentro de un conjunto de despidos en la cadena.


title: Alfredo Urdaci

text: En mayo de 2021 se informó que el periodista llevaría a juicio a RTVE, porque llevaba pidiendo su reingreso a la empresa desde 2014 -al finalizar la excedencia que pidió en 2004- y serle denegado en hasta cinco ocasiones, hasta 2018. Como personal fijo de la Corporación desde 1985, aparte de su readmisión en la empresa, pediría una indemnización de 300.000 euros (a razón de un salario de 50.000 euros anuales dejados de percibir desde 2014 a 2020).


title: Alfredo Urdaci

text: Actualmente colabora en el programa "El gato al agua" de El Toro TV, presentado por Javier Algarra (su predecesor en la subdirección de los Servicios Informativos de Televisión Española).


title: Alfredo Urdaci

text: Está casado desde 1991 con María Jesús Vallejo de Blas, redactora de RNE, a la que conoció trabajando en el turno de doce de la noche a nueve de la mañana. Ambos son padres de Inés y Adrián.


title: Lanceros de Navarra

text: Los Lanceros de Navarra fueron una tropa creada por los carlistas durante la Primera Guerra Carlista.


title: Lanceros de Navarra

text: Este ejército constaba de cuatro escuadrones. El uniforme constaba de un pantalón color granate con trabillas y espuelas, chaqueta verde con cuello y vivos carmesí, boina encarnada con borla blanca, capote gris de esclavina larga y cuello encarnado. El armamento consistía en una lanza con banderola amarilla y encarnada, sable con puño dorado, montura con caparazón de piel. Este aspecto es el que tenía a mediados del año 1835, cuando el gobierno carlista se había asentado en el País Vasco y disponía de importantes medios económicos.


title: Lanceros de Navarra

text: El inglés Henningsen fue capitán de este cuerpo en 1834, al comienzo de la guerra, y cuenta que cuando atacaron Viana el 4 de septiembre de 1834 tenían: «"...la apariencia de perfectos cosacos, algunos estaban sin abrigos, otros iban con pañuelos en sus cabezas, y muchos con sólo una bota o alpargata, y otros con las espuelas atadas a un talón desnudo. El enorme tamaño y peso de sus lanzas, lo que las hacía menos manejables, contribuía a hacer descollar aún más su rara y salvaje apariencia..."».


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Fernando Sánchez Dragó (Madrid, 2 de octubre de 1936) es un escritor español.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Es autor de más de cuarenta libros, principalmente ensayos y novelas, casi todos con un fondo autobiográfico. También ha cultivado la narración de viajes, traduce del francés al español, colabora en prensa y revistas y hace crítica literaria.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Ha presentado y dirigido numerosos programas de televisión, la mayor parte relacionados con la cultura.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Es padre de cuatro hijos de sendas madres, uno de ellos es la actriz, locutora de radio y escritora española Ayanta Barilli.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Piensa, como Carl Gustav Jung, que "la vida no vivida es una enfermedad de la que se puede morir", como María Zambrano que "hay cosas que no pueden decirse (...) pero lo que se tiene que escribir es lo que no se puede decir" y está de acuerdo con el Eclesiastés en que es mejor el fin de una cosa que su principio.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Fernando Sánchez Dragó es sobrino-nieto de Modesto Sánchez Ortiz, director de "La Vanguardia", y es nieto de Gerardo Sánchez Ortiz, uno de los fundadores de la Asociación de la Prensa de Madrid.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Es el hijo único y póstumo del periodista Fernando Sánchez Monreal, quien había sido redactor-jefe del diario "La Voz", era director y propietario del periódico Noti-Sport y director de la agencia de noticias Febus cuando estalló la guerra civil española.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Fernando Sánchez Dragó nació en el barrio de Salamanca. De niño pasaba mucho tiempo hablando con su ángel de la guarda, llamado Jai. A los tres años de edad aprendió a leer. Con seis años su madre lo llevó al cine por primera vez para ver la película El mago de Oz, que le imbuyó para siempre la idea de que vivir consistía en caminar felizmente por una senda de baldosas amarillas.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Fue alumno del Colegio del Pilar de Madrid. Licenciado en Filología Románica (1959) y Lenguas Modernas, en la especialidad de italiano (1962) y doctor en Letras por la Universidad de Madrid.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Durante su infancia y adolescencia, sólo supo sobre la muerte de su padre que había sucedido al poco de empezar la guerra civil y creyó que había sido asesinado por los republicanos. Con todo, al ingresar a la universidad, entró en el Partido Comunista de España sin ser comunista para "correr aventuras". En 1956, estando detenido por participar en las protestas universitarias, un comisario de policía lo desengañó revelándole abruptamente que su padre había muerto a manos de los sublevados contra la Segunda República Española, lo que supuso una conmoción para él.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: En la década de 1950 tradujo más de veinte títulos de las novelas del inspector de policía Maigret y cofundó la revista poética "Aldebarán" (1954).


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Fue encarcelado en 1956, 1958 y 1963 por sus escritos e ideología. En 1964, estando bajo arresto domiciliario, escapó al exilio y regresó a España en 1970.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Un año antes de escapar, en Roma, se había enamorado de Caterina Barilli en cuanto la conoció.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Durante el exilio fue corresponsal de prensa para el diario "El Alcázar", adoptando como seudónimo el nombre de su padre.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: En una visita a Benarés en marzo de 1967, sale del hotel una madrugada para ver el amanecer desde uno de los "ghats", escalinatas en la ribera del río Ganges que descienden hasta el agua, y cuando sale el Sol lo ve "danzar" y se siente embriagado por una explosión sagrada que imprime en él una huella indeleble. Esta experiencia, "auténtica caída a las puertas de Damasco", motivó la conversión de "un intelectual sin gafas, pero gafotas (...) positivista, empirista, racionalista y crítico a la manera occidental" en un "hombre religioso".


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Ha enseñado en universidades de Italia,Japón, Senegal , Marruecos, Jordania, Kenia, Estados Unidos y España, como profesor de lengua española y literatura e historia española.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Ha trabajado en la televisión en Italia (RAI), Japón (NHK), Televisión española (RTVE) y Telemadrid; ha colaborado o colabora con emisoras de radio de España (SER, Onda Cero, COPE, EsRadio y diversas publicaciones del Grupo 16, el periódico El Mundo y la revista Época. Su trabajo como director y presentador de programas de televisión se ha distinguido por la calidad intelectual de los invitados y el dinamismo de algunos de sus debates.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Pidió el voto a favor de José María Aznar en las elecciones generales de 1993.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: En 1994 comenzó a investigar la muerte de su padre gracias al testimonio de un profesor republicano que estuvo detenido junto a Sánchez Monreal la última noche de su vida. Después de varios años de investigación, llegó a la conclusión de que su padre no fue asesinado por motivos políticos, sino por una rivalidad profesional.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Aunque Sánchez Monreal era de ideología republicana conservadora (afín al partido de Miguel Maura, el Partido Republicano Conservador), el periodista Juan Pujol Martínez, vinculado estrechamente a los insurrectos lo denunció ante ellos como un rojo peligroso, por lo que sería asesinado en septiembre de 1936 en las proximidades de Burgos. Durante el franquismo, Pujol fue nombrado director de la agencia EFE, creada después de la guerra por la fusión de la agencia Febus con dos más. Dragó narra el viaje de su padre, desde que salió de Madrid el 18 de julio de 1936 para informar sobre la sublevación militar hasta su asesinato, en su novela "Muertes paralelas".


title: Fernando Sánchez Dragó

text: En 1995 conoció a Naoko, 38 años más joven que él, con quien empezó una relación de la que nacería su cuarto hijo en 2012.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Fue miembro del jurado del Premio Premios Princesa de Asturias de las Letras entre 1999 y 2016.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: En 2003, viajando por Etiopía durante la Semana Santa, fue mordido por un perro rabioso en Axum, en su aeropuerto pudo tomar una "avioneta misteriosa" que acertaba a salir ese mismo día con destino a Addis Abeba, donde le administraron la primera inyección de la vacuna antirrábica, en una clínica británica, y le informaron que era urgente que recibiera una dosis de gammaglobulina antirrábica y que en Etiopía sólo había cuatro, una de ellas en la Embajada de Estados Unidos, aunque era muy poco probable que se la dieran. Dispuesto a regresar a España, explicó su situación al embajador de España, quien solicitó la dosis a la legación estadounidense, que la concedió. Sánchez Dragó atribuye la concesión de la dosis que prácticamente le salvó la vida a la alianza entre el gobierno de España y Estados Unidos en la invasión de Irak en 2003.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Una grave obstrucción arterial requirió que se sometiera a una intervención quirúrgica de baipás coronario triple a vida o muerte en febrero de 2005. Tres días después de la operación bailaba el vals en los pasillos del hospital.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: En 2010, generó una gran polémica tras la publicación de un libro coescrito con Albert Boadella, en el que Sánchez Dragó se jactaba de haber mantenido relaciones sexuales con dos menores de edad, de 13 años, en Japón, en el año 1967, fantaseando con la idea que el crimen hubiese prescrito. Como consecuencia, el comité de empresa y las secciones sindicales de UGT, CCOO y CGT en Telemadrid pidieron a la dirección de la cadena la rescisión de su contrato.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: En 2018, declaró estar de acuerdo con el 90% del programa del partido Vox.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Desde el 25 de marzo de 2020 publica y dirige el semanario digital "La Retaguardia".


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Pese a su inicial afiliación comunista, ha definido posteriormente su ideología como anarcoindividualista. Su pensamiento político parte de un liberalismo heterodoxo y radical, construyéndose su propio pensamiento, entremezclando perennialismo, filosofía griega (especialmente la presocrática, epicureísmo, estoicismo, la escuela cínica y la helenística) y oriental, como el taoísmo o el hinduismo, con una defensa a ultranza de los derechos individuales como la vida y la propiedad privada. Es un antiestatista sedicente y euroescéptico declarado. Es por esto que el día de la entrada de España en la Unión Europea (organización que calificó de «engendro leninista»), envió un telegrama al Ministerio de Justicia solicitándole «ante la infamia y el delito de alta traición cometido» el estatuto de apátrida. En puridad puede ser considerado un anarquista individualista libertario sui generis (anarquismo de mercado), a lo que a veces él mismo ha hecho alusión públicamente. Pero también se considera que su ideología "desembocó en un anticomunismo con ideas de extrema derecha". Ha opinado en contra del puritanismo, el desarrollismo, el multiculturalismo (al que compara con la caída del Imperio Romano), el buenismo el progresismo, el protestantismo, la tecnología, la ideología de género, la globalización, el neoliberalismo, la corrección política y la posmodernidad.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: En política internacional ha criticado a Estados Unidos, la OTAN, a la Unión Europea y a la ONU por desencadenar "todas las guerras mayores de los últimos veinte años", "las dos de Iraq, la de la extinta Yugoslavia, la de Afganistán, la de Libia y ahora, si el sentido común no lo impide, la de Siria." También ha acusado a Obama (al que tacha de "belicoso") y se refiere a él como "ese pelele de las multinacionales, ese monigote de la Reserva Federal, ese don Tancredo invertebrado, ese quintacolumnista del integrismo musulmán", Cameron y Hollande de "aupar el integrismo musulmán -los rebeldes sirios son, mayormente, partisanos de Al-Qaida- y en romper el frágil equilibrio" de Oriente Medio. También se ha mostrado favorable a Marine Le Pen, lamentando que no exista un partido de sus características en España y a Vladímir Putin, apoyando la reciente anexión rusa de Crimea, hecho que calificó como el "acontecimiento histórico más significativo desde que el Muro de Berlín se convirtió en cascotes".Actualmente apoya al partido político español Vox, afirmando que "en Europa sólo hay para el votante dos opciones contrapuestas: la del identitarismo centrípeto, conservador y soberanista (Vox en España) y la del multiculturalismo centrífugo, europeísta, progresista e islamizante (todos los demás)".


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Su visión de Europa es pesimista: "Europa se hunde, es un desastre, no hay nada que hacer. Europa dentro de poco será el Tercer Mundo", en relación al surgimiento de nuevos bloques geopolíticos: "En la Historia Universal hay corrientes telúricas que cuando llega su momento se abren paso a una velocidad vertiginosa y no hay quien las detenga. Hubo un milenio que fue el del Mediterráneo: el milenio de la Natividad, de la Hélade, de Egipto… Luego otro milenio que fue del Atlántico, el de Estados Unidos, Inglaterra, los imperios coloniales… y ahora llega el milenio del Pacífico. Hay tres grandes bloques emergentes en el mundo: uno es Rusia, otro es China y el sudeste asiático y el otro los países musulmanes. Estos últimos están desunidos entre sí, pero en el momento en que se unan Europa se va a convertir en un parque temático, en un museo."El escritor entiende que nos encontramos en la etapa del Kali Yuga hindú, un "totalitarismo fofo" en el que solo hay vacuidad: el del Hombre Feliz a la manera de Aldous Huxley, el feísmo elevado a categoría de arte, la supresión del criterio de excelencia y la corrupción del lenguaje, la demagogia y rebelión de la chusma, la del rasero del igualitarismo, la de la nivelación castradora (feminización del hombre y masculinización de la mujer) frente a la diferenciación ontológica de los dos sexos, la de la transformación de la libertad de pensamiento en la inanidad de este, la del cientifismo materialista y reduccionista, la de la sustitución de lo real por lo virtual, la de los tuiteros que se creen Shakespeare y actúan como Savonarola, la de la globalización que se postra ante los altares del santo consumo, la del mercantilismo a ultranza, la de la corrección política como nueva Inquisición.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Reivindica el destino de los pueblos, su arraigo en la historia, el inconsciente colectivo, la necesidad de lo sagrado, la pedagogía de los mitos, la reivindicación de la excelencia y la existencia de las razas. Además manifiesta que el reductio ad Hitlerum es un instrumento del actual pensamiento único para acallar a los heterodoxos. Ha reivindicado ser de los pocos escritores españoles, junto con Juan Manuel de Prada en apoyar el Brexit y la candidatura presidencial de Donald Trump.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: También arremete contra el feminismo, en su opinión promovido por la Fundación Rockefeller y otras instituciones plutocráticas y la CIA con los objetivos de "duplicar los ingresos fiscales que irrigan las coronarias del Sistema" incorporando a las mujeres al trabajo y "la progresiva destrucción de la familia, ámbito natural en el que se transmiten los valores morales y se forja la personalidad: ausentes del hogar los dos progenitores, forzoso es llevar a los niños a los campos de concentración escolares desde sus primerísimos años para lobotomizarlos, robotizarlos, ovejizarlos y transformarlos en ciudadanos sumisos que pasen con la cabeza gacha por la ranura de las urnas y la taquilla del fisco".


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Hoy, él mismo se define como «un hombre sin etiquetas». Sin embargo, desde su izquierdismo antifranquista de la juventud hasta su condición liberal –en el sentido amplio de la palabra- de estos últimos tiempos, ha recorrido un camino que le ha conducido hasta llegar al orientalismo espiritual. La postura ante la vida que ha ido adquiriendo con el paso de los años se podría resumir en las siguientes palabras:


title: Fernando Sánchez Dragó

text: En relación a la literatura, suscribe la opinión de César González Ruano de que en literatura “todo lo que no es autobiografía es plagio" y por ello declara que la única literatura que le interesa es la egográfica. Afirma que "el único deber revolucionario que tiene un escritor es crear belleza"y que la lengua es la verdadera patria de un escritor.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: A lo largo de su vida, ha ganado diversos premios literarios (Véase más abajo "todos sus galardones"). Cabe destacar el Premio Nacional de Literatura en su modalidad de ensayo 1979 que obtuvo por su obra "Gárgoris y Habidis. Una historia mágica de España", en la que estudia el enigma de España.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Defiende la tauromaquia, siente que es lo que queda del carácter de España,que impregna el modo de hablar, escribir, pensar y hasta de existir de España, que es una parte esencial de su vida y entre las Bellas Artes es "la de mayor rango" porque las demás (pintura, escultura, literatura, música, teatro, danza y arquitectura) giran a su alrededor. Piensa que el torero nos enseña a vivir cuando mata al toro y también a cómo morir cuando muere en el albero de la plaza o en el quirófano, y que cumple la función del héroe del mundo antiguo, esto es, ofrecer ejemplaridad pública a la sociedad. Agrega a los tres mandamientos clásicos del toreo a pie, «parar, templar y mandar», los de «ligar y cargar la suerte». Entiende la tauromaquia como sacramento y cree que sus aficionados son los náufragos de la Edad de oro.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Una nueva especie de escarabajo descubierta en Namibia fue denominada "Somaticus sanchezdragoi" en honor a él.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: A pesar de sus diferencias ideológicas, es amigo de Jorge Verstrynge.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Recientemente ha colaborado en el libro promovido por Vox contra la Ley de la memoria histórica titulado ""Memoria histórica", amenaza para la paz en Europa", editado por el Grupo de los Conservadores y Reformistas Europeos del Parlamento Europeo, en el que está encuadrado Vox, y en el que también han participado destacados miembros de este partido como Hermann Tertsch y Francisco José Contreras.


title: Fernando Sánchez Dragó

text: Busca la expresión compleja, concibe el lenguaje literario como algo completamente alejado del lenguaje usual, esto redunda en la elección de un léxico poco común, erudito, en el uso de gran cantidad de enumeraciones y adjetivación, en la profusión de metáforas y en la utilización de oraciones compuestas y estructuras sintácticas con fuerte anidamiento. Este estilo ha sido criticado por excesivamente verbal y recargado, vacío de contenido, etc. Otros críticos han valorado la gran cantidad de recursos y registros literarios del escritor, viendo ese "exceso" verbal como una suerte de "torrente" literario.