title: Parque nacional Calilegua

text: Yaguareté ("Panthera onca"), puma ("puma concolor", gato montés ("Leopardus geoffroyi"), jaguarundí ("Puma yagouaroundi"), taruca ("Hippocamelus antisensis"), corzuela colorada ("Mazama americana"), lobito de río ("Lontra longicaudis"), carpincho Hydrochoerus hydrochaeris, pecarí de collar ("Tayassu tajacu"), zorro de monte ("Cerdocyon thous"), hurón mayor ("Eira barbara"), aguará popé ("Procyon cancrivorus"), coatí ("Nasua nasua"), tapetí ("Sylvilagus brasiliensis"), mono caí ("Cebus apella"), cuis común ("Galea musteloides"), agutí rojizo ("Dasyprocta punctata"), ardilla roja ("Sciurus ignitus"), entre otros.


title: Parque nacional Calilegua

text: Yacaré overo ("Caiman latirostris"), serpientes, como la musurana marrón ("Clelia rustica"), y varias especies de culebras, como la ("Philodryas olfersii") y la coral chaqueña ("Micrurus pyrrhocryptus"), entre otras.


title: Parque nacional Calilegua

text: Varios sapos como ("Rhinella gallardoi"), ("Rhinella quechua"), ("Rhinella rumbolli") y la llamada rana mono yungueña ("Phyllomedusa boliviana")


title: Parque nacional Calilegua

text: Es una de las . Se registraron 377 especies, algunas raras o globalmente amenazadas. Entre ellas, se encuentran las águilas poma ("Oroaetus isidori"), crestuda real ("Spizaetus ornatus"), viuda ("Spizaetus melanoleucus"), solitaria ("Harpyhaliaetus solitarius") y coronada ("Harpyhaliaetus coronatus"); la pava de monte alisera ("Penelope dabbenei"); los mirlos de agua ("Cinclus schulzi"); el atajacaminos lira (Uropsalis lyra), el carpintero oscuro ("Leuconotopicus fumigatus") y el vencejo montañés ("Aeronautes montivagus").


title: Parque nacional Calilegua

text: Se ha registrado la presencia de los picaflores ermitaño canela ("Phaethornis pretrei"), cometa ("Sappho sparganura"), frente azul ("Eriocnemis glaucopoides"), común ("Chlorostilbon lucidus"), vientre blanco ("Amazilia chionogaster"), de barbijo ("Heliomaster furcifer"), grande ("Colibri coruscans"), andino ("Oreotrochilus leucopleurus"), bronceado ("Hylocharis chrysura") y enano ("Microstilbon burmeisteri"); las garzas bruja ("Nycticorax nycticorax"), mora ("Ardea cocoi") y blanca ("Ardea alba"); los carpinteros común ("Picumnus cirratus"), lomo blanco ("Campephilus leucopogon"), dorado común ("Piculus chrysochloros"), real ("Colaptes melanochloros"), dorado gris ("Colaptes rubiginosus") y oliva yungueño ("Veniliornis frontalis"), entre muchas otras especies que incluyen casi un centenar de variedades de pájaros cantores.


title: Parque nacional Calilegua

text: Existen nueve senderos dentro del parque. Todos nacen sobre la ruta provincial 83 y tienen diferentes grados de dificultad (baja, media y alta) y tiempo de duración (desde 10 minutos hasta 5 horas).


title: Parque nacional Calilegua

text: Por resolución n.º 126/2011 de la Administración de Parques Nacionales de 19 de mayo de 2011 se dispuso que parque nacional encuadrara para los fines administrativos en la categoría "áreas protegidas de complejidad II", por lo cual tiene a su frente un "intendente" designado, del que dependen 4 departamentos (Administración; Obras y Mantenimiento; Guardaparques Nacionales; Conservación y Uso Público) y 2 divisiones (Despacho y Mesa de Entradas, Salidas, y Notificaciones; Recursos Humanos y Capacitación). La intendencia tiene su sede en la localidad de Calilegua.


title: Parque nacional Calilegua

text: Desde la Ruta Nacional 34 parte la Ruta Provincial 83 (camino de ripio consolidado) que luego de recorrer 8 km llega al ingreso del parque. Dicha ruta es conocida como "Ruta Escénica de las Yungas" y une al parque con las localidades de San Francisco, Valle Grande y Valle Colorado. La región ofrece la posibilidad de realizar una gran variedad de excursiones vinculadas a la observación de vida silvestre y turismo aventura. Desde la terminal de ómnibus de Libertador General San Martín, todos los días a las 8:30, parte un colectivo hacia Valle Grande, que regresa en horas de la tarde.


title: Reflexión interna total

text: En óptica la reflexión interna total es el fenómeno que se produce cuando un rayo de luz atraviesa un medio de índice de refracción n menor que el índice de refracción n en el que este se encuentra, se refracta de tal modo que no es capaz de atravesar la superficie entre ambos medios reflejándose completamente.


title: Reflexión interna total

text: Este fenómeno sólo se produce para ángulos de incidencia superiores a un cierto valor límite o crítico, θ. Para ángulos mayores la luz deja de atravesar la superficie y es reflejada internamente de manera total. La reflexión interna total solamente ocurre en rayos que viajan de un medio de alto índice refractivo hacia medios de menor índice de refracción.


title: Reflexión interna total

text: La reflexión interna total se utiliza en fibra óptica para conducir la luz a través de la fibra sin pérdidas de energía. En una fibra óptica el material interno tiene un índice de refracción más grande que el material que lo rodea. El ángulo de la incidencia de la luz es límite o crítico para la base y su revestimiento y se produce una reflexión interna total que preserva la energía transportada por la fibra.


title: Reflexión interna total

text: En aparatos de óptica se prefiere utilizar la reflexión total en lugar de espejos metalizados. Como ejemplo de utilización de la reflexión total en aparatos corrientes encontramos el pentaprisma de las cámaras fotográficas réflex y los Prisma de Porro o Schmidt-Pechan de los prismáticos.


title: Reflexión interna total

text: La reflexión interna total es responsable de los destellos de luz que se observan en un diamante tallado.


title: Reflexión interna total

text: El «ángulo crítico» o «ángulo límite» también es el ángulo mínimo de incidencia en el cual se produce la reflexión interna total. El ángulo de incidencia se mide respecto a la normal de la separación de los medios. El ángulo límite o crítico viene dado por:


title: Reflexión interna total

text: donde formula_2 y formula_3 son los índices de refracción de los medios con formula_4. Esta ecuación es una simple aplicación de la ley de Snell donde el ángulo de refracción es 90°.


title: David Lebón

text: Oscar David Lebón (Buenos Aires, 5 de octubre de 1952) es un músico guitarrista y multiinstrumentista de rock argentino, durante mucho tiempo (70s y 80s) considerado el guitarrista emblema del movimiento. Formó parte de grupos trascendentales del rock argentino como Pappo's Blues (bajo y guitarra rítmica), Billy Bond y La Pesada del Rock and Roll (guitarra), Pescado Rabioso (voz, bajo y guitarra), Color Humano (batería y coros), Sui Generis (guitarra) , Espíritu (teclados), Polifemo (voz, guitarra y bajo), Seleste (voz y guitarra) y Serú Girán (voz y guitarra), entre otros. Desde 1982 ha desarrollado una carrera solista de manera estable.  La revista "Rolling Stone" lo ubicó en el tercer puesto de la lista "Los 100 mejores guitarristas del rock argentino".


title: David Lebón

text: Nacido de padre de procedencia vasco francesa y madre rusa cosaca, durante su infancia vivió en la ciudad de Ituzaingó, junto a su padre y tres hermanas. Inició su relación con la música cuando, a los ocho años, debió partir hacia Estados Unidos para tratarse un problema de asma.  Su estadía en ese país coincidió con el boom de la «beatlemanía» lo cual, como a la gran mayoría, influyó decisivamente en su futuro. Fue así que ―cuando todavía era menor de edad, lo que no le permitía permanecer en los boliches roqueros― formó parte de pequeños grupos como The Alley Cats (donde tocaba la guitarra) y The Lords of London (a cargo de la batería).  También estuvo a punto de formar un grupo con el baterista Carmine Appice, quien poco después sería parte del legendario trío Beck, Bogert & Appice.


title: David Lebón

text: Tras su regreso a Argentina, a finales de la década del sesenta, Lebón era asiduo del local La Manzana, uno de los pocos boliches de rock que existían en Buenos Aires, regentado por Billy Bond, uno de los más excéntricos pioneros del rock vernáculo. En ese sitio conoció a Pappo ―otro «estable» del lugar, al igual que Nacho Smilari y Héctor Starc― quien en 1970 lo incorpora como bajista en la primera alineación de su grupo Pappo's Blues, conformada también por Black Amaya en batería y un fugaz paso del bajista Vitico.  Esta primera formación de Pappo's Blues registró un disco homónimo en 1971, que tuvo un notorio éxito, siendo además, según quienes tuvieron la oportunidad de verlos y escucharlos, uno de los mejores power trio del momento.


title: David Lebón

text: Simultáneamente, y bajo el seudónimo de «Davies», Lebón participó como guitarrista ―con el baterista Black Amaya― de la grabación del primer disco de Billy Bond y La Pesada del Rock and Roll.


title: David Lebón

text: Su necesidad de estar en actividad lo llevó a acompañar al cantante Carlos Bisso y luego partir a España. Allí se volvió a encontrar con Pappo, con quien formó un fugaz grupo del que también participó Ciro Fogliatta.  En realidad se trató de un intento de hacer resurgir al grupo Los Gatos, pero sin el líder (el tecladista y compositor rosarino Litto Nebbia), que no prosperó.  A finales de 1971 fue baterista de Color Humano, grupo liderado por Edelmiro Molinari. Junto a esta alineación grabó el álbum debut con cinco temas para el sello Microfón.


title: David Lebón

text: En 1985, 1995 y 2015 recibió el Premio Konex ―Diploma al Mérito― como uno de los cinco mejores cantantes de rock y autor/compositor de rock de la última década.


title: David Lebón

text: En 1972 Lebón dejó Color Humano y su puesto fue ocupado por el baterista rosarino Oscar Moro. Ese mismo año, Lebón entró en el conjunto Pescado Rabioso, fundado por el guitarrista Luis Alberto Spinetta (después de pasar la experiencia con el grupo Almendra, muy importante en la historia del rock argentino).  Esta nueva banda ―compuesta por Spinetta (guitarra y voz), Carlos Cutaia (teclados), Black Amaya (batería) y David Lebón (bajista y ocasional guitarrista y cantante)― editó un álbum titulado "Pescado 2". Diversos inconvenientes de producción derivaron en la separación de la banda.


title: David Lebón

text: Tras la experiencia Pescado Rabioso, Lebón lanzó su primer álbum solista ("David Lebón") en 1973, a instancias de Billy Bond, disco que David grabó prácticamente solo, tocando casi todos los instrumentos.  El disco incluye canciones que volvería a grabar años después como «32 macetas», «Dos edificios dorados» y «Hombre de mala sangre», y fue compuesto en coautoría con su pareja de entonces, Liliana Lagardé (1950-), el álbum fue presentado en septiembre de 1973 en el Teatro Ópera de Buenos Aires.


title: David Lebón

text: En esa misma época colaboraba casi constantemente tocando como invitado la guitarra en Sui Generis (la banda de Charly García y Nito Mestre) y los teclados en el grupo sinfónico Espíritu, además de participar como cantante en dos temas del segundo disco solista de Claudio Gabis.


title: David Lebón

text: En 1974 formó el conjunto Līlā, un grupo de características devocionales orientalistas, junto a Carola y Carlos Cutaia, con el que editó un simple: «Amanece la verdad / Ah Maharaj Ji», actualmente inconseguible, aunque Lebón participa únicamente en el segundo tema, el cual se puede encontrar en su compilado "Obras cumbres" de 2002.


title: David Lebón

text: También participó en la segunda versión de "La Biblia" (el legendario disco de Vox Dei), en donde los músicos de Billy Bond y La Pesada del Rock and Roll en conjunto con el Ensamble Musical de Buenos Aires reversionaron el álbum. Del mismo modo, regresó a Pappo's Blues (como guitarra rítmica), para grabar "Pappo's Blues Volumen 4".


title: David Lebón

text: Casi sobre el final de 1975 creó Polifemo, una banda de rock and roll puro, con Juan Rodríguez (batería) y Rinaldo Rafanelli (bajo eléctrico), ambos provenientes de Sui Generis. En 1976, tras la presentación de su disco "Polifemo", la crítica especializada fue muy dura con ellos, lo que marcó su decadencia. «Salí de Polifemo con la intención de no armar ningún grupo, con ganas de viajar ―admitía Lebón en una entrevista―, antes de que Charly me propusiera que lo hiciéramos juntos. Con el único tipo de Polifemo con el que me seguía comprendiendo [...] era Juan Rodríguez.  Él me preguntó qué iba a hacer y a mí me dieron ganas de seguir tocando. A la vez, estaba con dos tipos que eran de la misión, que me gustaba cómo tocaban. Tocamos en algunos recitales y [...] la gente se volvía loca, porque yo había salido de algo que era el haber dejado de tocar para mí».


title: David Lebón

text: Con esta, su nueva agrupación, Lebón empezó a crecer como músico pues, como él mismo lo reconocía, le «empezó a gustar escuchar los demás instrumentos, incluso dejar que toquen». Junto a Rodríguez, los músicos de la misión y varios invitados (Pino Marrone y Aníbal Kerpel, entre otros), David Lebón formó Seleste. Esta agrupación, de buenas perspectivas, quedó momentáneamente interrumpida cuando Lebón se unió en Brasil a Charly García en el proyecto Serú Girán.


title: David Lebón

text: Entre 1978 y 1982 integró Serú Girán junto a Charly García, Pedro Aznar y Oscar Moro. Serú Girán ha sido considerado uno de los más importantes y trascendentes grupos de la historia del Rock Argentino. En él fue distinguido como mejor guitarrista los cinco años consecutivos. Luego de Charly García fue el que más compuso para el grupo. Es en "Bicicleta" (1980) donde más se destaca su labor como compositor y vocalista.


title: David Lebón

text: En 1980 lanzó su segundo disco como solista: "Nayla". Este álbum, que tuvo muchas postergaciones debido al accidente de su hija, iba a ser en principio un disco doble, pero ninguna compañía se lo aceptaba. «Ni siquiera "Yes" graba discos dobles», le llegaron a decir. No le quedó otra opción, entonces, que seleccionar los mejores temas ―algunos nuevos, otros de su antigua agrupación Seleste― y grabarlo con Aznar, Moro, Rinaldo Rafanelli, y Diego Rapoport.


title: David Lebón

text: A partir de 1982, con Serú Girán ya separado, su producción como solista fue incrementándose, con una seguidilla de álbumes. Estos son:


title: David Lebón

text: En 1987 colaboró con Charly García en su LP "Parte de la religión", donde grabó los solos de guitarra en los temas «Adela en el carrousel» y «Buscando un símbolo de paz». En 1989, editó "Contactos", al que definió como «un encuentro personal entre mente, cuerpo y alma para lograr el equilibrio que mejore mi relación con el mundo, las personas y mi Creador». En 1991 lanzó "Nuevas mañanas, una coproducción artística con Julio Presas que incluye temas de autoría compartida," grabado en los Estados Unidos con la colaboración de Pedro Aznar. El disco, en el que Lebón tomó un sonido más pop y sin tantas guitarras, pasó prácticamente desapercibido.


title: David Lebón

text: A finales de 1992 se produce el reencuentro de Serú Girán. Editaron un disco en estudio y dos en vivo. Realizaron una exitosa gira, en cuanto a convocatoria de público, como así también en cuanto a calidad musical. Posteriormente se disolvieron.


title: David Lebón

text: Lebón tuvo dos años de silencio musical, que lo tuvieron presente en las revistas del corazón por sus idas y venidas con la exmodelo Pata Villanueva. En 1995 retornó a los escenarios, primero con el "Tributo a Carlos Gardel" organizado por la Secretaría de Cultura y el Multimedios América, y luego, acompañado por Daniel Castro (bajo) y Daniel Colombres (batería), realizó una recorrida por toda su extensa trayectoria. Ese año se radicó en la provincia de Mendoza; mientras que, en 1995 también, graba en versión de estudio en su casa de Mendoza "Mágico", junto a Vadalá, Fontana, Morelli y Arróm. Este disco (en realidad un demo) nunca salió a la venta, aunque circula en ediciones pirata. Hay muchos temas cantados en inglés, ya que Lebón compone la mayoría de sus temas en ese idioma, y luego los pasa al castellano.


title: David Lebón

text: En 1999 se presentó en el Teatro Coliseo de Buenos Aires, para repasar los temas más importantes de su carrera, acompañado por una joven banda, y la participación de músicos de Divididos, La Mississippi, Los Ratones Paranoicos y Los Caballeros de la Quema, más una sección de bronces. El show quedó registrado en el álbum "En vivo, en el Teatro Coliseo", su primer álbum en directo, editado ese mismo año.


title: David Lebón

text: En el año 2002 David editó "Yo lo soñé", en el 2007 un álbum conjunto en vivo con su excompañero Pedro Aznar (consistente en 2 CD), y en el año 2009, el disco "Déjà vu". En el 2016 edita "Encuentro supremo", con gran éxito.


title: David Lebón

text: Su estilo de tocar la guitarra es netamente del blues y el rock, con marcadas influencias de B. B. King, Eric Clapton, Jimi Hendrix y Jimmy Page. Lebón se autodefine como un músico no profesional y autodidacta, en ambos sentidos: como un músico no contaminado por el "show-business", pero a la vez indisciplinado e intuitivo en la creación.


title: David Lebón

text: A lo largo de su carrera integró muchos grupos, y lo hizo tocando los cuatro instrumentos base: guitarra, bajo, batería y teclados, aunque siempre se lo haya destacado por su sentimiento para tocar la guitarra eléctrica (la cual es su instrumento por definición) y por su voz. En el festejo por el 199.º aniversario de la Revolución de Mayo, el 24 de mayo de 2009, Lebón participó tocando el solo de «Adela en el carrousel», de Charly García, como lo hizo en el tema de estudio.


title: David Lebón

text: Aunque en ciertas épocas, fue reacio a hablar sobre sus instrumentos ,es un gran usuario de las guitarras Gibson: A lo largo de su carrera utilizó muchos modelos de la firma (Gibson Les Paul. Les Paul Custom, SG, Flying V, ES-347, Lucille).


title: David Lebón

text: En los años 70 usaba generalmente guitarras Gibson Les Paul y Les Paul Custom. en sus comienzos utilizaba un grabador Geloso para obtener distorsion, un truco también utilizado por Claudio Gabis de Manal y Kay Galiffi de Los Gatos, entre otros.


title: David Lebón

text: En el disco "Nayla" de 1980 además utilizó una Ibanez tipo Flying V , la que se puede ver en el sobre interno del álbum, y comienza su relación con los amplificadores "Mesa Boogie". En Seru Giran va a utilizar también amplificadores Mesa Boogie con las siguientes guitarras: Gibson ES 347, Ibanez George Benson, Ibanez tipo Flying V , y en ocasiones una Fender Stratocaster. No usaba efectos excepto un pedal de volumen Boss, un wah wah Cry Baby y a veces un chorus Boss CE-2.


title: David Lebón

text: Este setup seguirá firme hasta finales de los 80, cuando empieza a usar una guitarra Kramer Baretta.


title: David Lebón

text: En los años 90 empieza a usar amplificadores Crate y una Gibson Lucille como guitarra principal.


title: David Lebón

text: Actualmente además de la Lucille, utiliza una Gibson Les Paul Studio y una Gibson SG, y pedales Cluster.


title: David Lebón

text: A pesar de haber sido bajista de Pescado Rabioso, nunca se compró un bajo, usando en su momento un modelo de la marca Standel.


title: David Lebón

text: Su primera esposa, y madre de su primer hijo, fue Liliana Lagardé, con la que compuso formalmente los temas de su primer álbum solista. Actualmente vive en Estados Unidos. En octubre de 2021 falleció allí su hija Tayda, música y tatuadora, quien había nacido biológicamente como varón y estaba realizando su transición para cambiar su género.


title: David Lebón

text: Su segunda esposa fue María Peselj, madre de tres de sus hijos: Niklas Andersson Peselj (guitarrista), Panchi Lebón (baterista) y Nayla Lebón (cantante lírica). Su tercera esposa, madre de su última hija Hannah, fue Claudia Dorda, psicóloga y exmánager del músico a fines de los años 1980.


title: David Lebón

text: Se involucró sentimentalmente con figuras conocidas como las cantantes Silvina Garré y Celeste Carballo a mediados de los años 1980, y las modelos Ginette Reynal y Pata Villanueva, con esta última a principio de los años 1990. Hasta el año 2010 Lebón fue pareja de la cantante Hilda Lizarazu. Actualmente está en pareja con Patricia Oviedo, mánager de Marcela Morelo.


title: David Lebón

text: En una entrevista realizada por Iván Noble para Canal (á), Lebón contó que en el año 1976 fue secuestrado y torturado por la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina).


title: David Lebón

text: A pesar de su apodo de "Ruso", usado comúnmente para referirse a los judíos en Argentina, ni Lebón es un apellido judío ni el músico profesa dicha religión. Lebón es seguidor del gurú Maharaj Ji.


title: Andris Piebalgs

text: Andris Piebalgs (Valmiera, 17 de septiembre de 1957) es un político letón. Fue comisario de energía de la Unión Europea desde el 26 de abril de 2004 hasta el 27 de noviembre de 2009, cuando el presidente de la Comisión Europea, el portugués José Manuel Durão Barroso le encomendó la cartera de Desarrollo. Es miembro fundador del partido centrista Latvijas Ceļš.


title: Andris Piebalgs

text: Fue miembro del parlamento letón desde las primeras elecciones (1990) tras las independencia de la URSS y ministro de Educación teniendo que hacer frente a la creación de un sistema educativo de la ya independiente Letonia. En 1994 fue nombrado ministro de Finanzas. Entre 1995 y 1997 fue embajador de Letonia en Estonia y a partir de ese año, Embajador de Letonia para la UE, siendo una pieza clave en la entrada de su país en la UE. En 2004, fue nombrado comisario de Energía, cargo que ocuparía hasta 2009 cuando sería designado comisario de Desarrollo.


title: Alef (desambiguación)

text: El término aleph (hebreo) o en español álef o alef o similar, pueden estar vinculados o referidos a los artículos de Wikipedia que se indican seguidamente:


title: Thesis

text: En la mitología griega, Tesis, Thesis o Thetis (en griego antiguo Θεσις o Θετις, «creación») era la diosa primordial de la creación, una deidad o concepto estrechamente relacionado con Fusis, la Naturaleza. Tan sólo aparece en las teogonías órficas como el primer ser en existir, junto con las Aguas primordiales, y después el limo. Para confundir más las cosas Tesis también está equiparada como la parte femenina de otro primordial, Fanes, demiurgo creador por excelencia. El nombre de Tesis, como tal, nunca aparece en los textos, donde sí es nombrada como Tetis y Metis. Ambas están relacionadas de manera bastante tenue con la diosa creadora cósmica descrita en la "Teogonía" de Alcmán y de los órficos, si bien las características de ambas divinidades se van alejando del concepto de primera creación.


title: Thesis

text: Alcmán nos cuenta que al principió fue Tetis (Tesis), la Creación, y después de ella surgieron otros dos dioses primordiales, Poros, el Comienzo, y Tecmor, el Final (quienes pudieran ser el Tiempo y la Necesidad con otras identificaciones). Así se da a entender que la creación, el principio y el final diseñaron todas las cosas, que surgieron simultáneamente. Todas las cosas tienen su naturaleza que se asemeja al bronce, en tanto que Tetis es una artesana que moldea la materia como si fuera un alfarero moldeando el cieno primordial. Parece que los órficos finalmente desecharon a Tesis «el principio que surgió antes de los anteriores (el limo y la Tierra)» por su naturaleza inefable y en su lugar introdujeron a Fanes. Se cree que Homero, cuando dice que Tetis y Océano son los creadores de los dioses, está aludiendo al menos a este papel de Tetis como diosa de la creación. A este dato precisamente alude una de las teogonías órficas, cuando se equipara a Océano con las Aguas primordiales y a su esposa Tetis con la diosa primordial de la creación; Nono también parece estar de acuerdo con esta atribución.


title: Thesis

text: Tesis también aparece en los mitos con la apariencia de Metis, la diosa devorada por Zeus, pero aquí como un ser masculino. Este Metis («sabiduría», «inventiva» o «consejo») es una personificación mística del poder creador, similar a Fanes y Ericepeo. Dice Platón que Metis tuvo dos hijos: Poros, la Oportunidad, y Penía, la Pobreza; todo un aforismo acerca del ingenio, que en la mente del hombre nace fruto de dos conceptos opuestos: la falta de recursos y las oportunidades.


title: Epic

text: El término Epic o EPIC puede tener las siguientes acepciones:


title: Método sociológico

text: El método sociológico es la aplicación de conceptos y técnicas de investigación para reunir datos y su tratamiento para sacar conclusiones sobre hechos sociales. Su validación última está dentro de la filosofía de la ciencia y de la filosofía del conocimiento y es sobre la cuestión racionalismo o empirismo. El primer planteamiento de sus reglas fue hecho por Durkheim (1895) y es básico considerar a los hechos sociales como "cosas" y basarse en los principios de la "lógica".


title: Método sociológico

text: Durkheim estableció en las reglas del método sociológico, una aproximación a dicha metodología, en la cual se estudiarían los fenómenos de la sociedad como 'hechos sociales'; es decir, de forma exterior, general, independientes de la voluntad, los cuales coaccionan y son como cosas. El método sociológico se opone a las metodologías individualistas, pues debe estar basado en la observación en oposición a los esquemas abstractos de la filosofía; también debe proveer explicaciones casuales y funcionales, estudiando fenómenos sociales, eludiendo las causas y explicaciones psicologistas.


title: Método sociológico

text: El hecho social, que es el objeto de estudio de las Ciencias Sociales, debe de analizarse desde afuera, independientemente de sus manifestaciones concretas, en especial a través del método de la inducción, que tiene una tradición cartesiana; es decir, tiende a aislar al objeto de la realidad para estudiarlo a través de la razón. Para acatar estas reglas, Durkheim señala que primero hay que descartar todas las prenociones; esto es, todos los mitos, así como las ideas que surjan directamente de los sentidos sin antes haberlas sometido al escrutinio del raciocinio, o de la duda metódica.


title: Método sociológico

text: En segunda instancia, el estudio sistemático del fenómeno debe tomar en cuenta solamente las propiedades que le son inherentes, y descartar las ideas del espíritu. Los fenómenos que deben tomarse en cuenta deberán previamente estar definidos por algunas características exteriores que les son comunes. La sensación debe ser tomada en cuenta por las Ciencias Sociales, pero es de naturaleza subjetiva; en este caso, el sociólogo debe tomar las precauciones del investigador de la física. Mientras más fijo es el objeto a estudiar, mayor será el grado de objetividad de dicho estudio. Debe aislar a los objetos sociales a estudiar de sus manifestaciones individuales, pues esto empañaría a todo el estudio.


title: Método sociológico

text: Anthony Giddens escribe "Las nuevas reglas del método sociológico" (1976) para realizar un análisis de los teóricos sociales de la tradición macro-estructural, derivados de Emile Durkheim, y los sociólogos que partían de la figura del actor social, es decir, de la tradición de Max Weber o "sociología interpretativa".


title: Método sociológico

text: Aunque investigación no es lo mismo que método, sino que es más claro hablar de métodos de investigación en las ciencias sociales y más concretamente: Metodología en las ciencias sociales. Se comienza con recopilación de datos, para probar o refutar una hipótesis mediante su análisis. Este análisis suele comenzar como simple Estadística descriptiva y las predicciones sobre cómo será el comportamiento futuro de los hechos y finalmente como una política social hará su desarrollo adecuado. En un sentido estricto todo este proceso es método sociológico o método científico. Aproximadamente la mitad del esfuerzo del sociólogo se dedica a establecer sus teorías y sus críticas sobre los hechos sociales y la otra mitad, práctica, a construir un modelo hipotético y contrastarlo con trabajo de campo piloto, para finalmente establecer nuevas teorías, en un proceso circular recurrente. Aquí idealmente hay que descubrir leyes sobre los hechos y el proceso está completado.


title: Método sociológico

text: Es importante asegurarse de que la simulación en el trabajo de campo del hipotético modelo cumpla sus propias leyes, así como sucederá para los métodos de recopilación y análisis. Asimismo considerar a los hechos sociales como muy diferentes de los hechos físicos, cuestión no fácil, pues por definición se pidió considerarlos como cosas. Los hechos sociales pueden presentarse de forma caótica, además evolucionan con un auto proceso de aprendizaje, su lógica puede ser difusa, el observador puede distorsionar la realidad, están los procesos de retroalimentación, algunos hechos son irrepetibles, otros solo son propios de un hábitat o grupo social, está influenciado por las ideologías en cuanto a las relevancias, las prioridades sociales varían con la cultura, los hechos tienen diferentes perspectivas o escuelas sociológicas, otras ciencias son necesarias para completar los puntos de vista como la antropología cultural, y otras cuestiones más que modifican la misma realidad de forma no deseable y hacen la metodología de lo social ser con una propia identidad; lo cual explica que el método científico es el caso general para las ciencias y la filosofía, también para las ciencias sociales, pero dentro de éstas, por ejemplo la sociología no es totalmente completo y tienen sus específicas propiedades : sobre acciones humanas en el hábitat, que finalmente lo modifican, y el mismo medio interactúa pues "aprende". Conserva los principios clásicos de reproducción y falsación y uno más: modelización o completitud o ampliación. En definitiva es el propio de las ciencias sociales. También se ha pretendido explicar la sociología o la ecología humana como solamente metodologías o primordialmente metodología, lo cual es fácilmente refutable, pues las dejaría sin contenido.


title: Caodaísmo

text: El caodaísmo (en vienamita: Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ , lit:La Tercera Gran Amnistía Religiosa Universal) es una religión monoteísta sincrética profesada en Vietnam. Fue fundada en 1926 por Ngo van Chieu, funcionario vietnamita bajo la administración francesa, integrando elementos de las religiones abrahámicas (cristianismo e islamismo), y de religiones orientales (hinduismo, budismo, taoísmo y confucianismo) a partir de su fundador y profeta (Ngo van Chieu) quien decía recibir revelaciónes directamente de Dios.


title: Caodaísmo

text: Trata de una religión integradora que acoge a cualquier creyente de otra y que reúne lo que considera mejor de cada una. Su símbolo es el ojo de Dios dentro de un triángulo. Sus ceremonias incluyen cánticos interpretados por un coro con música tradicional vietnamita. Afirman recibir revelaciones de los espíritus de difuntos renombrados como Jesús, Mahoma, Shakespeare o Lenin.


title: Caodaísmo

text: Su estructura es jerárquica, al modo de la Iglesia católica. Sus adeptos visten túnicas de colores diferentes según el rango que ostentan. Hasta 1932 existía un sumo sacerdote a la manera del papa, pero el puesto está vacante desde entonces. Le siguen en escala de mayor a menor los "ho-phap" (‘cardenales’), "don-sus" (‘arzobispos’), "phoi-sus" (‘obispos’), "giao-sus" (‘sacerdotes de primera categoría’) y los sacerdotes llanos. Todos los cargos, excepto el de máximo pontífice, están abiertos a las mujeres.


title: Caodaísmo

text: Se calcula que el caodaísmo tiene entre 7 y 8 millones de fieles en Vietnam y unos 30 000 (principalmente emigrantes vietnamitas) en Estados Unidos, Europa y Australia.


title: Caodaísmo

text: Los fieles del caodaísmo creen que Dios (en vietnamita:Cao Đài, , lit: Gran Señor) es único, quien creó y gobierna el universo, cuyo nombre propio es "Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát" ("El Poder Más Alto [el] Inmortal Antiguo [y] Gran Bodhisattva"), a menudo suele abreviarse como Đức Cao Đài (Venerable Gran Señor).


title: Caodaísmo

text: Según su teología, en el Tercer Período (en un futuro cercano) será de intensa actividad religiosa que uniría a Dios y a la humanidad de formas no imaginadas. Cao Đài también afirma que la Tercera Amnistía establecerá una nueva gran fe para la salvación de los seres vivos antes de la destrucción universal. El objetivo principal de la Tercera Amnistía es la unidad de todas las religiones, que unirá a la humanidad en una familia universal para la paz universal.


title: Caodaísmo

text: El caodaísmo enseña que, a lo largo de la historia humana, Dios (Cao Đài) ha revelado su verdad muchas veces por boca de muchos profetas, pero estos mensajes siempre fueron ignorados u olvidados debido a la susceptibilidad de la humanidad.


title: Caodaísmo

text: Los caodaístas adoptan el concepto tradicional chino de la dualidad; âm y dương (Yin y yang) que constituyen el equilibrio armonioso del universo. Antes de la creación del universo existía el "dao", la fuente eterna, infinita, sin nombre, sin forma, inmutable. Los principios negativos y positivos del universo son los componentes de la naturaleza eterna.


title: Caodaísmo

text: Hay dos dioses principales, Cao Đài ("Señor Supremo") y Đức Phật Mẫu ("Santa Madre Buda"). Representan respectivamente las fuerzas yang y yin. Cao Đài es visto como el corazón del universo, el Padre común de todos los seres. Él imparte parte de Él a cada ser vivo, incluso a las rocas, en forma de conciencia. Đức Phật Mẫu es venerada como la Madre del universo, responsable de dar formas visibles, conciencia y emociones a toda la vida. En última instancia, Đức Phật Mẫu tiene que seguir las órdenes de "Đức Cao Đài", quien es venerado como el Ser Supremo tanto del Cielo como de la Tierra.


title: Caodaísmo

text: Todos los demás Seres Divinos deben obedecer las órdenes de estos dos Creadores durante el curso de la evolución del universo. Cada uno de ellos tiene un papel específico designado por su padre y su madre. Cualquier ser que se enfrente a ellos se considera demonio por naturaleza. Los fieles caodaístas creen que existe el cielo y el infierno, que son los principales destinos de las almas después de la muerte. El cielo consta de treinta y seis planos y muchos reinos celestiales sobre cada uno de ellos, p. Ej. el Reino de los Santos, el Reino de la Santa Madre, el Reino de los Seres Perfectos, el Reino de la Corte Divina, El Paraíso de la Alegría Extrema, Nirvana, etc.


title: Caodaísmo

text: Para ir al cielo, se requiere que las almas cultiven sus virtudes y / o se dediquen a causas espirituales. Sin mérito de este último, no pueden escapar del ciclo de nacimiento y muerte, pero pueden mejorar sus virtudes y mérito gradualmente para llegar a mejores lugares en el universo, incluidos los 72 planetas (la Tierra es el 68). La verdadera liberación solo se puede lograr cuando las almas alcanzan el Nirvana, es decir, el reino de los Seres Divinos con más virtudes, méritos y sabiduría.


title: Caodaísmo

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title: Muixeranga (danza)

text: La muixeranga (pronunciado ) es el nombre que recibe un conjunto de danzas y torres humanas originarias de la Comunidad Valenciana (España) que se preservan en Algemesí (Valencia) y en otros muchos sitios de la Comunidad Valenciana. Más que una danza propiamente dicha es un conjunto de cuadros plásticos con intencionalidad representativa, que participa en diversas fiestas religiosas de los pueblos donde son típicas. Así, por ejemplo en Algemesí se representan en las Procesiones de Nuestra Señora de la Salud, la Fiesta Mayor de Algemesí (7 y 8 de septiembre).


title: Muixeranga (danza)

text: La primera cuestión a mencionar vendría constituida por las opiniones que hay con respecto al nombre. Por una parte, hay opiniones documentadas que en 1947 defendían la procedencia del nombre, de la palabra árabe "mochain", con significado de ‘enmascarado’ o ‘encapirotado’. Por otra, hay quien piensa que recibe el nombre genérico por ser la primera danza que aparece abriendo marcha, en recuerdo de los antiguos desfiles y procesiones o fiestas públicas —"moixigangues"—, con comparsas y gente disfrazada, que se celebraban por causa de algún acontecimiento remarcado, y probablemente deriven de las mojigangas populares de los siglos XVI y XVII. Las más antiguas crónicas escritas que la vinculan en Algemesí datan del primer tercio del siglo XVIII, pero de su constante y firme presencia muy bien puede pensarse en un origen mucho más antiguo. Concretamente la tradición dice que la fiesta se remonta a 1247, cuando se halló una imagen mariana en el tronco de una morera, que da lugar a una procesión, danzas y música de origen pagano como de fe por las calles de la localidad valenciana. Por todo ello es por lo que la Unesco la reconoce como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. Siendo que la tradición ha sido transmitida de generación en generación. Si nos atenemos a referencias de crónicas, la fecha de 1724, celebración de las primeras fiestas solemnes en honor de Nuestra Señora de la Salud, podría ser la más antigua que la vincula a la Fiesta; pero si tenemos en cuenta la constatación documental de los Libros de Cuentas de la Villa, desde 1733 y desde entonces, ya con cadencia anual al liquidarles el sueldo a los dulzaineros que tocaban en la Fiesta, es el más exacto hito cronológico.


title: Muixeranga (danza)

text: La "muixeranga" de Algemesí celebró en 2013 el 40º Aniversario desde que en 1973 casi desapareciera y en tal ocasión celebró con un acto conmemorativo un homenaje multitudinario a las 30 personas que en 1973 consiguieron sacar a adelante uno de los bailes más simbólicos de Valencia, hoy ya una fiesta Patrimonio de la Humanidad.


title: Muixeranga (danza)

text: Arraigada en tiempos pretéritos en diversas comarcas valencianas, Algemesí (Valencia) tiene el honor de haberla conservado ininterrumpidamente, y recibe el homenaje de reconocimiento constante por parte de los componentes de las Collas castelleras de algunas comarcas de Cataluña. Hay estudiosos que creen en la posibilidad que se extendiera por algunos concretos puntos de las comarcas del sur, en relación con la implantación del arroz en el Delta del Ebro, con el nombre antiguo de Baile de Valencianos, que está registrado que se utilizaba.


title: Muixeranga (danza)

text: Aunque los estudios más recientes demuestran que grupos ejecutores de "Muixeranga", conocida fuera de Valencia como Baile de Valencianos, viajaron para actuar en diversas poblaciones de la península ibérica. En el área Tarragona-Reus-Valls empezaron a imitar a los "Valencianos" a finales del XVII y fue en esta zona donde se produce la evolución que perdería los bailes y haría las torres más altas convirtiéndose en "Castells".


title: Muixeranga (danza)

text: Sobre la presencia de "muixerangues" (o mojigangas) en otros pueblos de la Comunidad Valenciana, hay que citar Peñíscola, Titaguas, La Alcudia y, de más reciente recuperación también se baila en Ollería en Gandía, Sueca, Silla, Valencia, Alicante, Castellón de la Plana, Oliva o Pego.


title: Muixeranga (danza)

text: De hecho, los castillos humanos también se realizan en Aragón, siendo el más famoso El Dance de Tauste en la comarca de las Cinco Villas. Es posible que los de estas tierras, la "muixeranga" y los "castellers" catalanes dan apoyo a la teoría de un origen común a las "moixigangues".


title: Muixeranga (danza)

text: En la actualidad los miembros son tanto hombres como mujeres –aunque antiguamente solo eran aceptados los varones–, de todo tipo de profesiones, de número irregular —en la actualidad salen unos doscientos pero antiguamente sólo unos treinta—, dirigidos por un maestro, que se encarga de la coordinación de los montajes del baile, torres, figuras y de los ensayos previos. Hombres de fuerza y habilidad, en tiempos pasados cargadores y obreros de villa de profesión, nos percatan de un cierto carácter gremial como a aglutinante del grupo. La memoria colectiva tiene por mítico los tiempos en el que Enric Cabrera fue maestro allá por los años veinte. Igualmente es recordado Llorca el barbero, entre los cuarenta y los setenta. Hoy el abanico profesional de sus componentes, es amplio en correspondencia con una sociedad diversificada. Acompañando el grupo algunos miembros llevan unos botijos característicos cortados por la mitad y pintados a rayas con los colores típicos de la misma "muixeranga" (diseño creado por el "muixeranguer" Juan Ezquer en 1973), sirven los mismos para recolectar fondos para las actividades de ésta.


title: Muixeranga (danza)

text: La indumentaria consta de una blusa ceñida y recta, botonadura por delante, pantalones largos, sombrero orejudo y alpargatas de suela delgada. La tela es basta y fuerte a tiras verticales rojas y azules sobre fondo de rayas blancas con disposición arlequinada, exceptuado el traje del maestro, que lleva cada pieza de un solo color. Es la tela chabacanamente conocida como de colchón, y es claro que antes era de tiras rojas irregulares sobre fondo blanco, sin tanto de color. Por mucho que se ha dicho sobre esta, desde siempre, un tanto extravagante vestimenta, parece más bien que el origen es por razón de las disponibilidades de los antiguos proveedores del vestuario. La danza se acompaña con una música de "tabalet" y dulzaina, con una tonadilla muy característica, de autor desconocido.


title: Muixeranga (danza)

text: Algunos sectores (Joan Fuster, entre otros) han querido reivindicar la música de la "muixeranga" como himno de la Comunidad Valenciana.


title: Muixeranga (danza)

text: La Nueva Muixeranga de Algemesí es una "muixeranga algemesinenca" nacida en 1997 para incorporar a la mujer al baile, cuya presencia hasta entonces había sido vetada. Fue creada por "algemesinenques" y "algemesinencs" que se oponían a la negativa de aceptar mujeres en las actuaciones por parte de la otra "muixeranga" de la ciudad. Se considera heredera, junto con los Amigos de la Muixeranga, de la tradición de la Muixeranga de Algemesí, remontando así su historia hasta el año 1733.


title: Muixeranga (danza)

text: El primer ensayo de la asociación tuvo lugar el 13 de marzo de 1997, en los jardines traseros de la Capella de la Troballa, y no fue hasta casi un año más tarde, el 31 de enero de 1998, en que hizo la presentación oficial al pueblo de Algemesí. El segundo año de existencia, la asociación recibió el premio de la Federación de Mujeres Progresistas del País Valenciano y un reconocimiento social implícito en forma de muchas actuaciones respaldadas por la asistencia de numeroso público. El 7 y 8 de septiembre de 1998 formó por primera vez parte de los bailes de las Fiestas de Nuestra Señora de la Salud de Algemesí, considerados como la actuación anual más importante.


title: Muixeranga (danza)

text: Esta "muixeranga", según datos de 2006, está formada por poco más de 200 "muixerangueros", mayoritariamente habitantes de Algemesí, aun cuando también forma parte un porcentaje considerable de gente de pueblos vecinos. La media de edad de la pandilla se sitúa en torno a los 25 años, debido en parte a contar con un gran número de niños y niñas. Los ensayos tienen lugar en la Casa de los Deportes de Algemesí, contando la asociación con su sede en la calle Nueva del Convento donde desarrolla las actividades sociales.Derivado de los vínculos existentes entre esta representación y los actuales "castell", la Muixeranga está incluida en el discurso museográfico del Museo Casteller de Cataluña que se está construyendo en Valls.


title: Muixeranga (danza)

text: Se trata de un proyecto ideado hace más de 40 años cuando el vallense Pere Català Roca apuntó la necesidad de su creación. Finalmente, en el año 2015 se inician las obras de construcción del edificio situado en el Barrio Antiguo de Valls. El edificio, obra del arquitecto catalán Dani Freixes Melero y su empresa Varis Arquitectes acogerá la museografía diseñada por la empresa del museógrafo Ignasi Cristià, ganador del concurso público. Así mismo, la empresa Lavinia Spurna Visual se encargará de los audiovisuales del Museo.


title: Muixeranga (danza)

text: Unas celebraciones castelleras, como las del Concurso de castells de Tarragona, han presentado también actuaciones de "muixeranga" para subrayar los vínculos entre las dos tradiciones.


title: John B. Watson

text: John Broadus Watson (Greenville, Carolina del Sur; 9 de enero de 1878-Nueva York; 25 de septiembre de 1958) fue un psicólogo estadounidense, a quien se le atribuye la fundación de la escuela psicológica del conductismo a través de su disertación en la Universidad de Columbia titulada "Psychology as "The Behaviorist Views It"", publicada como artículo en "Psychological Review" en 1913 bajo el nombre «"Psychology as the behaviorist views it / La psicología tal como la ve el conductista"». Desde su enfoque conductista, Watson realizó una investigación sobre el comportamiento animal (de múltiples especies, incluido el "Homo sapiens", donde destacan la crianza de neonatos, niños y la publicidad). Fue el primer graduado del doctorado en psicología en la Universidad de Chicago.


title: John B. Watson

text: Es célebre la cita, que él mismo admitió como exageración, en la que sostiene que tomando una docena de niños cualquiera, y aplicando técnicas de modificación de conducta, podría conseguir cualquier tipo de persona que deseara:


title: John B. Watson

text: Es conocido también por la formulación y realización de sus experimentos, como el de "Kerplung", con Havey A. Carr, y quizá el más polémico que realizó, "El pequeño Albert", con Rosalie Rayner, entre muchos otros. Fue editor de "Psychological Review" de 1910 a 1915. Una encuesta de "Review of General Psychology" , publicada en 2002, clasificó a Watson como el 17º psicólogo más citado del siglo XX.


title: John B. Watson

text: Vida Temprana


title: John B. Watson

text: John Broadus Watson nació en Travelers Rest, Carolina del Sur, el 9 de enero de 1878.Su padre, Pickens Butler Watson, era alcohólico y dejó a la familia para vivir con dos mujeres indias cuando John tenía 13 años, un transgresión que nunca perdonó. Su madre, Emma Kesiah Watson (née Roe), era una mujer muy religiosa que se adhirió a las prohibiciones de beber, fumar y bailar, nombrando a su hijo John como un prominente ministro bautista con la esperanza de que lo ayude a recibir el llamado a predicar el Evangelio. Al criarlo, sometió a Watson a un duro entrenamiento religioso que más tarde lo llevó a desarrollar una antipatía de por vida hacia todas las formas de religión y convertirse en ateo.


title: John B. Watson

text: En un intento por escapar de la pobreza, la madre de Watson vendió su granja trayendo a Watson y a su familia a Greenville, Carolina del Sur, para brindarle una mejor oportunidad de éxito. Pasar de una ubicación rural aislada a la gran urbanidad de Greenville demostró ser importante para Watson, brindándole la oportunidad de experimentar una variedad de diferentes tipos de personas, que utilizó para cultivar su pensamiento sobre psicología. Sin embargo, la transición inicial sería una lucha para Watson, como resultado de habilidades sociales débiles.


title: John B. Watson

text: Matrimonio e hijos


title: John B. Watson

text: John B. Watson se casó con Mary Ickes, hermana del político Harold L. Ickes , mientras estaba en la escuela de posgrado. Tuvieron dos hijos, también llamados John y Mary Ickes Watson, el último de los cuales intentó suicidarse más tarde en la vida.


title: John B. Watson

text: Se graduó en la Universidad de Chicago en 1903. Su disertación ""Animal education: an experimental study on the psychical development of the white rat, correlated with the growth of its nervous system"", es el primer documento moderno científico acerca del comportamiento de la rata blanca. En el documento, Watson describe la relación entre la mielinización cerebral y la capacidad de aprendizaje en ratas a lo largo de su desarrollo biológico.


title: John B. Watson

text: Mary II y su esposo, Paul Hartley, tenían una hija llamada Mariette Hartley (Quien participó en la Serie Televisiva Star Trek / Viaje a las Estrellas), que sufría de problemas psicológicos que ella atribuyó a su crianza con las teorías de su abuelo.  Ella se convertiría en una actriz ganadora del Premio Emmy, defensora del trastorno bipolar y fundadora de la Fundación Americana para la Prevención del Suicidio


title: John B. Watson

text: Watson permaneció en la Universidad Johns Hopkins varios años realizando investigaciones acerca de la relación entre inputs sensoriales y aprendizaje y comportamiento de las aves.


title: John B. Watson

text: En octubre de 1920 Watson fue invitado a abandonar su cátedra en la Universidad Johns Hopkins debido a los rumores que corrían acerca de la relación que mantenía con su asistente Rosalie Rayner (Debido a que la esposa de Watson, Mary descubrió cartas de amor que Watson le había escrito a su amante. El asunto se convirtió en noticia de primera plana durante los procedimientos de divorcio en los periódicos de Baltimore. La publicidad daría como resultado que la Universidad Johns Hopkins le pidiera a Watson que dejara su puesto de facultad en octubre de 1920).


title: John B. Watson

text: Al dejar la universidad, se dedicó al ámbito de la publicidad pasando a trabajar como psicólogo para la empresa "The John Walter" "Thompson y William Esty Company."


title: John B. Watson

text: En 1920, después de la finalización del divorcio, Watson y Rayner se casaron en Nueva Jersey ,  criando a dos hijos, William Rayner Watson (1921) y James Broadus Watson (1924), quienes se criaron con los principios conductistas que John defendió en todo momento. su carrera. La pareja permaneció junta hasta la muerte de Rayner a los 36 años en 1935. Tras el fallecimiento de su esposa, se distanció de sus círculos sociales y se fue a vivir a su granja de Connecticut, donde pasó los últimos años de su vida dedicado a las labores del campo. Al igual que su media hermana, William (Bill como le llamaba su familia era un renombrado Médico Psiquiatra en Nueva York) terminó suicidándose en 1963. A excepción de un conjunto de reimpresiones de sus trabajos académicos, Watson quemó su amplísima colección de cartas y documentos personales, privando así a los historiadores de un valioso recurso para comprender la historia temprana del conductismo y del propio Watson.


title: John B. Watson

text: El historiador John Burnham entrevistó a Watson a finales de su vida, presentándolo como un hombre de (todavía) fuertes opiniones y cierta amargura hacia sus detractores. En 1957, poco antes de su muerte, Watson recibió una Medalla de Oro de la American Psychological Association por sus contribuciones a la psicología.


title: John B. Watson

text: Watson vivió en su granja hasta su muerte en 1958 a la edad de 80 años. Fue enterrado en el Cementerio de Willowbrook, Westport, Connecticut .


title: John B. Watson

text: La influencia de Watson en la historia de la psicología es innegable. Su artículo «La Psicología tal como la ve el Conductista» (1913) es considerado como el actual fundador de la escuela conductista. No obstante, la psicología conductista –como corriente psicológica– no hubiera sido posible sin los trabajos de autores como el fisiólogo ruso Iván Pávlov (padre del condicionamiento clásico o respondiente, que estableció el esquema estímulo-respuesta) y el americano Edward Thorndike (padre del condicionamiento operante, quien formulara la ley del efecto y la ley de repetición y cuya influencia sobre B. F. Skinner será decisiva).


title: John B. Watson

text: El mérito de Watson será el de iniciar una escuela a través de un manifiesto en el que incluirá de forma explícita una serie de puntos que se supone que han de seguir quienes se consideren conductistas:


title: John B. Watson

text: El conductismo pone el énfasis sobre la conducta observable (tanto humana como animal), que considera que ha de ser el objeto de estudio de la Psicología, y las relaciones entre estímulo y respuesta, más que en el estado mental interno de la gente (aunque Watson nunca negó la existencia de cualquier del mundo privado o íntimo). En su opinión, el análisis de la conducta y las relaciones era el único método objetivo para conseguir la penetración en las acciones humanas y extrapolar el método propio de las Ciencias Naturales (el método científico) a la Psicología.


title: John B. Watson

text: Watson pasó a la historia de la Psicología por los experimentos realizados junto a Rosalie Rayner para demostrar sus teorías acerca del condicionamiento de la reacción de miedo en un niño de nueve meses de edad y que ha pasado a la historia con la denominación de "Pequeño Albert."


title: John B. Watson

text: En él, Watson pretendía demostrar cómo los principios del condicionamiento clásico, que por esos años acababan de ser planteados por Iván Pávlov, podían aplicarse en la reacción de miedo de un niño ante una rata blanca.


title: John B. Watson

text: El pequeño Albert fue escogido como sujeto de experimentación por su gran estabilidad emocional en el hospital donde estaba internado. Mediante el experimento, Watson pretendía demostrar cómo podía condicionar la reacción de miedo de Albert hacia una rata blanca, que inicialmente no provocaba en el niño ninguna reacción aversiva, cómo podría generalizar esta conducta a otros estímulos similares y, por último, cómo eliminar esta conducta.


title: John B. Watson

text: Según describen Watson y Rayner (1920), los objetivos que perseguían con su experimento eran dar respuesta a las siguientes preguntas:El procedimiento seguido fue el siguiente: Se seleccionó a un niño sano de nueve meses, Albert, para el experimento. Se le examinó para determinar si existía en él un miedo previo a los objetos que se le iban a presentar (animales con pelo), examen que fue negativo. Sí se identificó un miedo a los sonidos fuertes (como golpear una lámina metálica con un martillo fuertemente).


title: John B. Watson

text: El experimento dio comienzo cuando Albert tenía 11 meses y tres días. Consistía en presentar al niño una rata blanca al tiempo que un ruido fuerte (que se lograba golpeando una barra metálica detrás de la cabeza del niño). Después de varios ensayos, el niño sollozó ante la presencia de la rata y posteriormente generalizó su respuesta a otros estímulos: un perro, lana, un abrigo de piel, etc.


title: John B. Watson

text: El experimento no pudo llegar a término, no alcanzándose la fase de descondicionamiento, debido a que Albert fue sacado de la unidad hospitalaria en que se encontraba antes de su conclusión.


title: John B. Watson

text: El experimento con el pequeño Albert abrió el debate sobre la ética a la hora de experimentar con seres humanos, contribuyendo al establecimiento de límites para este tipo de experimentos.


title: Ayuno de Godolías

text: El Ayuno de Godolías (en hebreo צוֹם גְּדָלִיָּה; "tsom guedaliá") es un ayuno ritual judío, que se celebra el tercer día del mes de Tishrei, inmediatamente después de la fiesta de Año Nuevo judío, Rosh Hashaná. Llamado en la "Biblia" “el ayuno del séptimo mes” (), fue instituido al regreso del exilio de Babilonia (aprox siglo V a.e.c) para conmemorar el asesinato del gobernador de Judea, Godolías hijo de Ajicam, a manos de un sicario judío, Ismael hijo de Netaniá.


title: Ayuno de Godolías

text: Es considerado un ayuno menor, de sol a sol, excluyendo las horas nocturnas. Si cae en sábado, se traslada al domingo siguiente, ya que —según los preceptos del judaísmo— en Shabat no se ayuna ni se conmemora duelo. El único día de ayuno ritual hebreo que no se corre aún si cayera un sábado, es Yom Kipur, ya que no es día de duelo sino de expiación.


title: Pío III

text: Pío III (en latín: "Pius PP. III"), nacido como Francesco Nanni Todeschini Piccolomini (Siena, 29 de mayo de 1439 - Roma, 18 de octubre de 1503), fue el 215º papa de la Iglesia católica.


title: Pío III

text: Francesco Nanni Todeschini Piccolomini nació en Siena, el 29 de mayo de 1439, cuarto hijo de Giovanni "Nanni" Todeschini y Laudomia Piccolomini, hermana de Eneas Silvio Piccolomini.


title: Pío III

text: Después de estudiar Derecho en la Universidad de Perugia, se convirtió en protonotario apostólico a la edad de solo 22 años de edad. Luego de que su tío Eneas Silvio fuera elegido Papa en 1458, con el nombre de Pío II, ordenó la elevación a archidiócesis de la otrora Diócesis de Siena a través de la bula "Triumphans Pastor", nombrando al joven Francesco como administrador de este, el 6 de febrero de 1460. Pío II le permitiría llevar su apellido (Piccolomini) y rango. El 23 de abril de 1459, Francesco había recibido las insignias arzobispales, pero no había sido consagrado, lo que ocurrirá recién cuando sea elegido al Papado. Durante aquella época comenzó su labor como protector del reino de Inglaterra y el Sacro Imperio.


title: Pío III

text: Creado cardenal diácono en el consistorio celebrado en Siena el 5 de marzo de 1460, Francesco recién llegó a la ciudad el 21 de marzo, y ese día pudo recién recibir el capelo cardenalicio. El 26 de marzo se la da el título de "San Eustaquio" y fue nombrado legado "a latere" en las Marcas, dejando Siena el 30 de abril de 1460, viajando a Pesaro.


title: Pío III

text: Luego de ocasionales visitas a Roma, entre las que se le encomendó la misión de llevar el cráneo de San Andrés apóstol en abril de 1462 junto a los cardenales Basilio Besarión y Alessandro Oliva; será nombrado arcediano de Brabante en la catedral de Cambrai en 1462. El 9 de noviembre de 1463 se traslada a Pienza, al palacio de su familia, debido a la peste que se encontraba asolando Italia. Cuando Pío II viajó a Ancona, el 18 de junio de 1464, nombró a Francesco legado personal en Roma y en los Estados Pontificios durante su ausencia. Participaría en el cónclave de 1464 que eligió papa a Paulo II.


title: Pío III

text: El 24 de diciembre de 1468 fue designado para recibir a las puertas de Roma al emperador Federico III de Habsburgo, recibiéndolo el 15 de mayo del siguiente año en el monasterio benedictino de Quarto, ubicado en su archidiócesis. Gracias a su amplio conocimiento del idioma alemán, el 18 de febrero de 1471 fue nombrado legado apostólico en el Sacro Imperio Romano Germánico, logrando variados éxitos en la dieta de Ratisbona. El 27 de diciembre de 1471 retorna a Roma, siendo recibido por el Papa Sixto IV, elegido durante su ausencia. Fue empleado por este último para restaurar la autoridad eclesiástica en Umbría. En agosto de 1471 se le nombró protodiácono del Colegio cardenalicio, por lo que debió anunciar la elección y coronar a Inocencio VIII en 1483.


title: Pío III

text: Nombrado administrador de la sede de Fermo el 21 de febrero de 1485, se mantuvo en el cargo hasta el 26 de mayo de 1494, renunciando en favor de Agostino Piccolomini. A la muerte de este último en 1496, volvió a hacerse cargo de la sede, manteniendo el puesto hasta su elección al Papado. El 5 de noviembre de 1488 fue nombrado legado "a letere" en Perugia, renunciando el día 11 de noviembre del siguiente año sin lograr pacificar la ciudad ni conciliar a las ciudades de Foligno y Spello. Regresó a Roma el 15 de noviembre de 1489. Participó en el cónclave de 1492, anunciando y coronando Papa a Alejandro VI. El nuevo pontífice lo nombró legado "a letere" del rey Carlos VIII de Francia el 1° de octubre de 1493: el rey llegó a la Toscana, precisamente a Lucca, el 8 de noviembre de ese año, pero el monarca no recibió el cardenal, por lo que este retornó a Roma en marzo de 1495. El 27 de mayo de ese año fue a Orvieto con el Papa, dejando a Roma a las tropas francesas.


title: Pío III

text: Nombrado administrador de las sedes de Pienza y Montalcino el 31 de octubre de 1495, ocupó este cargo hasta marzo de 1498, siendo sucedido por Girolamo Piccolomini. En agosto de 1497, fue nombrado miembro de una comisión de seis cardenales encargados de redactar un proyecto de ley para reformar la Curia romana. El 8 de febrero de 1501 se le comisionó, junto a otros dos cardenales, la búsqueda de financiamiento para una nueva cruzada.


title: Pío III

text: En 1502 el cardenal encargó una biblioteca, con acceso desde el pasillo de la catedral de Siena, que estaría destinada a albergar la biblioteca de textos humanistas reunidos por su tío, y que encargó decorar al artista Pinturicchio con frescos en la bóveda y diez paneles narrativos a lo largo de las paredes que representaran escenas de la vida de Pío II. La iconografía que ilustra la vida de este Papa parte desde el apoyo que había otorgado al antipapa Félix V. Aunque Pinturrichio trabajó durante cinco años, los libros nunca llegaron a su espléndido destino y, sin embargo, la Biblioteca Piccolomini ha logrado permanecer como una obra representativa del Alto Renacimiento en Siena.


title: Pío III

text: Aunque anteriormente Piccolomini se había opuesto con valentía a la política de Alejandro VI, en medio de los disturbios como consecuencia de la muerte de este en 1503, se sumó la presión combinada de todos los embajadores para hacer que César Borgia se retirara de Roma, de modo que pudiera celebrarse un cónclave sin presiones. Había dos favoritos: el cardenal Georges d'Amboise, apoyado por Borgia, y el cardenal Giuliano della Rovere. Con tal de evitar la prolongación del cónclave, della Rovere acordó dar su apoyo a Piccolomini. El 22 de septiembre fue elegido y adoptó el nombre de Pío III en honor a su tío.


title: Pío III

text: Esta elección puede ser vista como un compromiso entre las facciones Borgia y della Rovere, decidiendo por un cardenal con problemas de salud, pero con una vasta experiencia en la Curia de Sixto IV y Alejandro VI.


title: Pío III

text: El 1° de octubre de 1503 fue consagrado obispo por el cardenal Giuliano della Rovere, y el 8 de octubre fue coronado en la escalinata de la Basílica de San Pedro por el cardenal Rafael Sansoni Riario. Sin embargo, para la época en que fue elegido, sufría de un agravamiento de su enfermedad de gota, por lo que tuvo que estar sentado durante toda la ceremonia.


title: Pío III

text: Durante su brevísimo pontificado, celebró un consistorio sin crear cardenales en este, y pidió a Miguel Ángel un gran proyecto escultórico, que el artista nunca realizaría.


title: Pío III

text: Luego de veintiséis días de gobierno, falleció el 18 de octubre, a causa de la ulceración de una de sus piernas según el reporte oficial, en el Palacio Apostólico de Roma. Sin embargo, algunos alegatos de envenenamiento por instigación de Pandolfo Petrucci, gobernador de Siena, surgieron a los pocos días.


title: Pío III

text: Enterrado junto a su tío Pío en la capilla de San Andrés, en la Basílica Vaticana, su tumba fue costeada por sus hermanos Santiago y Andrés. Durante los trabajos de reconstrucción de la Basílica, su monumento fue trasladado a las grutas vaticanas, mientras que sus restos fueron llevados a la Basílica de Sant'Andrea della Valle en Roma, donde se encontraba anteriormente el Palacio Piccolomini. En 1614, su cuerpo fue colocado en un mausoleo encargado por el cardenal Alessandro Damasceni Peretti.


title: Fernando Sor

text: Fernando Sor (Barcelona, España, 13 de febrero de 1778 – París, Francia, 10 de julio de 1839) fue un guitarrista y compositor español. El musicólogo belga Fétis lo llamó el “Beethoven de la guitarra”.


title: Fernando Sor

text: Nacido en Barcelona, en el seno de una familia acomodada, es bautizado como José Fernando Macario Sors, según consta en el registro bautismal, si bien en la mayoría de sus obras musicales manuscritas e impresas aparece como Fernando Sor o Ferdinand Sor, y sólo en algunas ocasiones su apellido aparece como Sors.


title: Fernando Sor

text: Descendiente de una larga línea de militares, su padre era ingeniero de caminos, y su abuelo, nacido en el sur de Francia, lo fue en el ejército francés. Intentó continuar esa tradición militar, pero se apartó de ella cuando su padre le introdujo en la ópera italiana. Se enamoró de la música y abandonó la carrera militar. Junto a la ópera, su padre también le orientó hacia la guitarra cuando, por entonces, era poco más que un instrumento tocado en tabernas, tenido por inferior a los instrumentos de la orquesta.


title: Fernando Sor

text: Al morir su padre en 1789, su madre no pudo seguir financiando sus estudios y el abad de Montserrat, Joseph Arredondo, se ofrece a tomar al niño para estudiar gratuitamente en la Escolanía del Monasterio de Montserrat, próximo a Barcelona. El estudio allí giraba en torno a la música. Fue en este monasterio donde comenzó a escribir sus primeras piezas. Sin embargo sus profesores, sobre todo el padre Viola, no apreciaban la guitarra, y por tanto la formación de Sor para este instrumento es autodidacta, antes y después de su etapa en Montserrat.


title: Fernando Sor

text: En 1795 vuelve a Barcelona y empieza su carrera militar como subteniente bajo el General Juan Miguel de Vives y Feliu en el ejército de Villafranca. El cargo le permite dar sus primeros conciertos de piano y guitarra y componer. En 1797 tuvo lugar en el Teatro de la Santa Cruz de Barcelona el estreno de su ópera "Telémaco en la isla de Calipso".


title: Fernando Sor

text: En 1801 se traslada a Madrid, donde pretende acercarse a los círculos musicales de la Corte de Carlos IV y entrar en la Real Capilla o en la Real Cámara. No es bien acogido allí. Pero la XIII Duquesa de Alba lo acoge y protege en su círculo de artistas. Esta muere poco después y es el Duque de Medinaceli quien le da un cargo de administrador de fincas en Barcelona, donde vuelve en 1802.


title: Fernando Sor

text: En 1808, cuando Napoleón Bonaparte invadió España, pasó a escribir música nacionalista para la guitarra, acompañada a menudo por letras patrióticas (véanse, a modo de ejemplo, "Canción de los defensores de la patria", o "Himno de Sor", entre otras). Después de la derrota del ejército español, Sor aceptó un puesto administrativo en el gobierno de ocupación, bajo la monarquía de José Bonaparte. Fue Prefecto de Policía en Málaga en cuya catedral hay expuestas algunas de sus obras. Tras la expulsión de los franceses en 1813, Sor y muchos otros de los artistas, aristócratas e intelectuales más importantes de la época que habían colaborado con la monarquía de José Bonaparte abandonaron España por miedo a las represalias y por la estima que tenían a Francia por sus ideas avanzadas.


title: Fernando Sor

text: Si bien no hay constancia de su pertenencia a ninguna Logia, la afiliación de las personas que más le ayudaron en la época deja pensar que pudo ser masón, iniciado por sus amistades durante la ocupación Francesa de España. Se fue a París, y nunca volvió a su país de origen. En París hizo amistad con muchos músicos, entre ellos el también guitarrista español Dionisio Aguado, que marchó a París de 1825 a 1838, colaborando estrechamente e incluso conviviendo juntos durante un tiempo en el Hôtel Favart, que hoy sigue en pie y en funcionamiento. Compuso un dueto para los dos: Op.41, "Les Deux Amis" ("Los dos amigos"), en el que una parte está marcada "Sor" y, la otra, "Aguado".


title: Fernando Sor

text: Comenzó a ganar renombre entre la comunidad artística parisina por sus habilidades para la composición y para tocar la guitarra, e inició ocasionales viajes a través de Europa, obteniendo considerable fama y convirtiendo a la guitarra en un instrumento de concierto. Estuvo en Inglaterra en 1815 donde fue reconocido como compositor de óperas y ballets. En 1823 viajó a Rusia, donde escribió y presentó exitosamente el ballet "Hércules y Onfalia" con motivo de la coronación del zar Nicolás I. En 1825 un ballet suyo, Cenicienta, inaugura el teatro Bolshoi. La prima ballerina es su amante o mujer del momento: Felicité Hullin. En 1827 se asentó y decidió vivir el resto de su vida en París. Esto es debido en parte a su edad madura y en parte a su pérdida de mecenazgo en Rusia, tras la muerte de la zarina madre Isabel. Durante esta etapa madura compuso muchas de sus mejores obras.


title: Fernando Sor

text: Los principales ingresos de un músico en la época de Sor eran los conciertos y la edición de partituras. Los conciertos se daban entre varios músicos en honor a uno de ellos y este cobraba los honorarios. Esto se hacía de forma rotatoria por círculos de músicos afines y amigos. En cuanto a las partituras, publicadas por Jean Antoine Meissonnier, las piezas de Sor no eran precisamente vendibles a la masa de amateurs por su dificultad, y le exasperaba componer para amateurs poco esforzados. En cualquier caso acabó publicando piezas fáciles y evolutivas haciendo los mínimos sacrificios artísticos posibles.


title: Fernando Sor

text: El final de su vida es acomodado pese a la leyenda (compartida por muchos artistas románticos) de la muerte en el olvido y la miseria. El último concierto en su beneficio lo da el 24 de abril de 1836 junto con Aguado. Un testimonio sobre el final de su vida lo dan sus amigos Eusebio Font y Moresco y Jaume Batlle i Mir en un artículo de la Opinión Pública de Barcelona de enero de 1850. Sin embargo su hija Carolina, arpista y pintora, muere el 8 de junio de 1837. Su última obra fue una misa en honor de ella. Esta muerte sumió al ya enfermo Sor en una seria depresión, y murió el 10 de julio 1839 de cáncer de la lengua.


title: Fernando Sor

text: Su tumba fue identificada en el Cementerio de Montmartre en los años treinta a iniciativa de Los Amigos de la Guitarra de París (André Verdier, Emilio Pujol y el danés Ostergaard entre otros). Fue restaurada para evitar la caducidad de 100 años de las concesiones que habría implicado el paso de los restos a una fosa común y la reutilización del nicho. Estaba enterrado en la tumba del noble español David del Castillo, amigo de Fernando Sor, cuya familia también huyó de España. En 1938 hubo dos ceremonias para inaugurar la tumba restaurada: La primera por el Gobierno de la República y al poco por el gobierno del general Franco. De nuevo, en 1978, la tumba vuelve a estar en pésimo estado y es restaurada con el añadido de una escultura del canario afincado en Francia Ángel Peres. La tumba se puede seguir visitando en la división 24 del Cementerio de Montmartre; se puede ver fácilmente desde la avenida interna Samson.


title: Fernando Sor

text: Pese a haber nacido en Barcelona en la Calle Sant Pau (seguramente donde está el actual Liceo o muy cerca), no hay todavía una placa que lo recuerde. Sin embargo, en el carismático barrio de Gràcia, en el espacio conocido como La Salut , existe la calle de Sors (Carrer de Sors, en catalán), dedicado al músico. Es una tranquila y bella calle paralela el Torrent de les Flors y que termina, en su parte superior, a menos de cinco minutos de la entrada principal del parque Güell.


title: Fernando Sor

text: Su estilo se caracteriza principalmente por el uso de un lenguaje guitarrístico bastante avanzado para su época, pero, aun así sigue siendo considerado como un compositor totalmente clásico. Sin embargo, muchos intérpretes acostumbran hacer una interpretación de sus obras con un enfoque "romántico".


title: Fernando Sor

text: Incursionó en distintas formas musicales –como por ejemplo divertimentos, tema con variaciones, sonatas, fantasías, minuetos, duetos, así como diversa música vocal- haciendo muestra de su conocimiento en cuanto a las técnicas de composición de la época. Sin embargo, sus obras son claras y en cierto modo sencillas, lo cual permite una fácil asimilación para aquel que las escuche.


title: Fernando Sor

text: Hacía un uso frecuente de las tonalidades menores como preámbulo a sus piezas, un ejemplo claro es la introducción de las "Variaciones sobre un tema de Mozart", la cual está en mi menor pero en el transcurso de esta, modula para así mostrar el tema en Mi mayor. Otro ejemplo de esta característica es el ""Gran solo"", en donde el tipo de modulación es el mismo, solamente que en la tonalidad de Re.


title: Fernando Sor

text: Otra característica de su estilo compositivo es el sutil uso de ""retardos armónicos"" muy al estilo de Haydn y Mozart. Del mismo modo, es posible encontrar más similitudes con dichos compositores, pero esto se puede observar como resultado de la influencia del estilo predominante en su época, el Estilo Galante.


title: Fernando Sor

text: Desde su salida de la escuela de Montserrat, Fernando frecuenta amateurs, profesionales y notables interesados en aprender el arte de la guitarra o de la armonía. Entre sus alumnos figuran Isabella Colbran. En su etapa madura en París editó por sí mismo una obra didáctica, de referencia todavía hoy: "", publicado en 1830 y traducido a varios idiomas, como el alemán en 1831 o recientemente al castellano, en el año 2008, a los 178 años de su primera edición. Ha habido muchos apócrifos derivados, reeditados y vendidos de este método y es aconsejable informarse bien antes de seguir uno, siendo la consigna seguir el original de 1830, del que quedan pocos auténticos. Sin embargo, existen también versiones como el "" editado por Napoleón Coste en 1851, el cual consiste en un compendio de la obra original junto a una recopilación de las obras de estudio de Fernando Sor.


title: Adriano VI

text: Adriano VI (Utrecht, 2 de marzo de 1459 – Roma, 14 de septiembre de 1523), regente de Castilla y papa n.º 218 de la Iglesia católica de 1522 a 1523.


title: Adriano VI

text: De nombre Adriaan Floriszoon Boeyens, también conocido como Adriano de Utrecht, era de origen neerlandés, lo que le valdrá ser apodado durante su pontificado como «el Pontífice bárbaro». Fue el último papa no italiano hasta la elección de Juan Pablo II en 1978, 455 años después de su muerte, además de ser uno de los dos únicos pontífices modernos, junto con Marcelo II, en mantener su nombre de pila tras su elección.


title: Adriano VI

text: Lejos de la avidez, las maniobras y la larga espera de anteriores aspirantes al trono de San Pedro en su afán por conseguirlo, Adriano se mostró indiferente al cargo, no hizo nada por alcanzarlo y, sumergido como estaba en las intrincadas tareas de la regencia de España, ni siquiera asistió al cónclave en el que se produjo su designación. De todos modos, su aparente desidia por erigirse en la máxima autoridad de la Iglesia estaba plenamente compensada con el interés de su egregio discípulo que presionó cuanto fue necesario en tal sentido: la larga mano del emperador Carlos V se hizo notar en el encumbramiento al solio pontificio de su antiguo preceptor.


title: Adriano VI

text: Nació en 1459 en Utrecht. Hijo de un ebanista, fue educado en la "devotio moderna" en el amor a la virtud y a la ciencia en la humanista escuela de Deventer. En 1479 ingresó en la Universidad de Lovaina. Durante toda su vida fue conocido por su sobriedad y su piedad. Fue profesor de Teología en la Universidad de Lovaina, donde alcanzó el rectorado.


title: Adriano VI

text: Fue elegido por Maximiliano de Austria, para que fuera maestro de su nieto el príncipe Carlos de Gante. Ejerció durante diez años (1505-1515) su cometido, que desarrolló con eficacia, llevando a cabo importantes misiones en defensa de los intereses de su pupilo, al que educó desde la temprana edad de seis años.


title: Adriano VI

text: Una década después, en 1516, el heredero de la corona de Castilla y Aragón enviaba a Adriano como legado ante el cardenal Cisneros, a la sazón regente de estos reinos tras el fallecimiento en enero de ese mismo año de Fernando el Católico.  Fernando, enfermo mientras presidía las Cortes de Burgos, julio de 1515, testó, dejando como heredero al infante don Fernando; documento enviado urgentemente al maestro recibe plenos poderes, incluso para tomar posesión de la Corona.


title: Adriano VI

text: Convertido en rey de España, Carlos I agradecería los servicios prestados por su fiel mentor impulsando su ascenso en la carrera eclesiástica, primero como obispo de Tortosa en 1516, más tarde como inquisidor general de la Corona de Aragón y luego de la de Castilla, y por fin como miembro del colegio cardenalicio.


title: Adriano VI

text: Carlos V le distinguió confiándole la regencia de España cuando tuvo que ausentarse del país en 1520 por razón de su designación como cabeza del Sacro Imperio Romano Germánico. No fue una encomienda fácil la que se le hizo al regente, puesto que los castellanos se quejaban de la soberbia y codicia de los borgoñones. Ausente el rey, se originó la sublevación de las Comunidades castellanas, que terminaron con la batalla de Villalar, y la revuelta de las Germanías levantinas. Así, el 31 de octubre de 1520, contando con apoyo suficiente inicia las hostilidades.


title: Adriano VI

text: El 9 de enero de 1522 fue elegido Papa sucediendo a León X. El nuevo papa se encontraba en Vitoria ejerciendo como regente de España, preparando a Navarra para la defensa frente a la invasión francesa. La noticia llegó a la Casa del Cordón, donde se hospedaba, el 22 de ese mes.


title: Adriano VI

text: En una solemne declaración el 8 de marzo de 1522 Adriano VI aceptó la elección. En ella proclama su confianza en Cristo, «que le dará fuerza, aun siendo indigno, para defender a la cristiandad contra los ataques del mal, y para reducir, al ejemplo del Buen Pastor, a la unidad de la Iglesia a los que yerran y están engañados». Enseguida emprende el viaje, acompañado de su inseparable secretario y biógrafo, el doctor Blas Ortiz, siguiendo el curso del Ebro hasta Tarragona, ciudad en la que embarcó para Roma para tomar posesión de la silla apostólica. La ceremonia de coronación papal fue el 31 de agosto de 1522.


title: Adriano VI

text: A la llegada del Papa, reinaba la peste en la Ciudad Eterna. Al día siguiente de su coronación Adriano VI pidió ayuda a los cardenales para su doble proyecto: la unión de los príncipes cristianos para combatir al turco y la reforma de la curia romana. Sin embargo, tuvo dificultades entre los cardenales, no habituados a su estilo de vida sobrio y austero. Su costumbre de celebrar misa a diario, algo insólito entonces, producía rechazo. En el consistorio de 26 de marzo de 1523 el Cardenal de Santa Croce quiso pedir la confirmación de los indultos y privilegios concedidos por León X. Cuando el cardenal le recordó la inaudita amabilidad con que los cardenales lo habrían elegido sumo pontífice, Adriano contestó que lo habían llamado al martirio y a la cárcel. Allí tenía una Iglesia agotada y pobre, por lo que les debía muy poco; ellos habían sido más bien sus verdugos.


title: Adriano VI

text: Curtido en los avatares políticos antes de acceder a la Santa Sede, su breve paso por ella (poco más de un año) no le ofreció oportunidad de utilizar la experiencia adquirida en las tareas de estado. Pudiera pensarse que, en todo caso y por el favor que le había hecho Carlos V, iba a ser un pontífice dócil y sumiso al emperador, pero no fue así, o no al menos de forma incondicional.


title: Adriano VI

text: Adriano VI hizo esfuerzos por obrar con imparcialidad en la pugna continuada entre Carlos y Francisco I de Francia y no siempre estuvo del lado del emperador. Al final, no obstante, entró en alianza militar antifrancesa junto con Inglaterra, el archiduque Fernando de Austria, y los Estados italianos de Venecia, Florencia, Génova, Lucca y Siena y el duque de Milán Sforza. mientras que en 1522 el sultán Solimán el Magnífico tomó la isla de Rodas.


title: Adriano VI

text: Su temprana muerte (septiembre de 1523) le impidió realizar cualquier acción en el seno de tal alianza, como tampoco le permitió poner algún remedio al avance del luteranismo.


title: Adriano VI

text: Durante su pontificado, Adriano VI canonizó a San Antonino de Florencia.


title: Adriano VI

text: Falleció el 14 de septiembre de 1523, y fue sepultado en un suntuoso mausoleo diseñado por Badassare Peruzzi en la iglesia romana de Santa Maria dell'Anima.


title: Adriano VI

text: En las "Profecías de san Malaquías" puede corresponderle -de acuerdo a una interpretación moderna- el lema "«Flos pilæ ægræ»" (La flor de las columnas enfermas), como el papa que reinó breve y austeramente entre los dos papas de la familia Médici.


title: Adriano VI

text: Debido a la reputación de Adriano VI como reformador, durante el cónclave de 2013 se sugirió en broma que el nuevo Papa tomase el nombre Adriano VII debido a la necesidad contemporánea de la reforma, a pesar de que finalmente eligió el nombre de Francisco. Además, es el último cardenal elegido papa que no estuvo presente en el cónclave que lo eligió.


title: Paulo III

text: Paulo III o Pablo III (; Canino, -Roma, ) fue el papa la Iglesia católica, desde el 13 de octubre de 1534 hasta su muerte en 1549.


title: Paulo III

text: De nombre Alejandro Farnesio (en italiano, "Alessandro Farnese"), pertenecía a la poderosa familia Farnesio (en italiano, "Farnese"), latifundistas en la zona del lago de Bolsena. El abuelo de Alejandro, Ranuccio Farnesio, fue Capitán General de la Iglesia en tiempos del pontificado de Eugenio IV. Sus padres fueron Pedro Luis Farnesio y Giovanella Gaetani. Se educó primero en Roma, con Pomponio Leto y después en Florencia, en el palacio de Lorenzo el Magnífico, donde conoció al futuro León X. Dominaba el latín clásico y el italiano.


title: Paulo III

text: Su carrera eclesiástica fue rápida aunque solo fue ordenado presbítero a la tardía edad de 51 años, en 1519. Inocencio VIII le nombraría protonotario apostólico. El 20 de septiembre de 1493, el papa Alejandro VI que era amante de Julia Farnesio, hermana de Alejandro le nombra cardenal diácono con el título de los Santos Cosme y Damián. Fue promocionado hasta llegar a ser rector del Colegio cardenalicio. En el pontificado de Clemente VII, es nombrado cardenal obispo de Ostia. También fue obispo de Parma y administrador apostólico de Benevento, y durante este tiempo tuvo cuatro hijos con Silvia Ruffini, una noble romana: Constanza, Pedro Luis, Ranuccio y Pablo, que más tarde serían legitimados por Julio II.


title: Paulo III

text: En dos ocasiones estuvo cerca de alcanzar el papado. Por fin, a los 66 años, el 13 de octubre de 1534, el cónclave le eligió papa, sucesor de Clemente VII para alegría del pueblo romano.


title: Paulo III

text: En la corte romana llevó una vida lujosa. Practicó el nepotismo contribuyendo al engrandecimiento de su familia. Uno de sus primeros actos como pontífice fue nombrar cardenales a dos de sus nietos, Guido Ascanio Sforza, de dieciséis años de edad, y Alejandro Farnesio, de tan solo catorce. Estos nombramientos fueron criticados y protestados, pero pronto olvidados cuando se incorporaron al Sagrado Colegio Cardenalicio personalidades de la talla de Reginald Pole, Gasparo Contarini, Jacopo Sadoleto y Gian Pietro Caraffa.


title: Paulo III

text: En 1536 nombró una comisión de «reformadores» católicos con el fin de analizar los «abusos» cometidos por la Iglesia y remediar las «heridas» causadas. La comisión publicó sus conclusiones en el documento "Consilium de emendanda Ecclesia", leído al papa el 9 de marzo de 1537. Este papa también reformó la Cámara Apostólica, el Tribunal de la Rota, la Penitenciaría y la Cancillería.


title: Paulo III

text: Entre sus prioridades estaban asegurar los dominios papales (Estados Pontificios) y reforzar la posición de la familia Farnesio. En 1545 el papa Paulo III instituyó el ducado de Parma y Plasencia que fue entregado a su hijo Pedro Luis, a cambio de los ducados de Nepi y Camerino además de la ciudad de Frascati, que pasaron a los Estados Pontificios.


title: Paulo III

text: Tres años más tarde Pedro Luis fue víctima de una conjura de los nobles de Plasencia, que descontentos con su gobierno le asesinaron. Su hijo Octavio le sucedió en el gobierno de Parma, pues el gobernador del ducado de Milán Ferrante Gonzaga había ocupado Plasencia en nombre de Carlos V de Alemania.


title: Paulo III

text: Según bula papal del 15 de enero de 1534, concedió a Guatemala el título de ciudad por autoridad apostólica, privilegio concedido solo a esa ciudad.


title: Paulo III

text: Con motivo de la evangelización del Nuevo Mundo, el 2 de junio de 1537, con la bula "Sublimis Deus",el papa Paulo III prohibió que los indios fueran esclavizados. Defendió su racionalidad en cuanto que "son hombres", declaró que tenían "derecho a su libertad, a disponer de sus posesiones y a abrazar la fe", que debía serles predicada "de forma pacífica", evitando todo tipo de crueldad.


title: Paulo III

text: Paulo III pidió expresamente al jesuita español Francisco Javier que partiese de Roma a las Indias Orientales como legado suyo. Francisco Javier sería el introductor del catolicismo por primera vez en las islas recién descubiertas por los europeos del Japón.


title: Paulo III

text: Junto a sus compañeros Cosme de Torres y Juan Fernández y el traductor Anjirō, embarcaron, llegando a tierras niponas el 15 de agosto de 1549. Desembarcan en Kagoshima, entonces capital del reino Sur del Japón y comienzan su labor misionera.


title: Paulo III

text: En 1540 Paulo III tuvo que hacer frente a una insurrección en la ciudad de Perugia motivada por los nuevos tributos impuestos por el papa. La protesta, conocida como la Guerra de la Sal, terminó con el definitivo sometimiento de Perugia al poder papal.


title: Paulo III

text: En 1540, aprobó la fundación de la Compañía de Jesús y en 1544 las Ursulinas. En 1542 estableció la Inquisición romana para impedir el avance de la herejía protestante en la península italiana (fue asesorado para ello por el cardenal Gian Pietro Caraffa, futuro papa Paulo IV). Preparó el primer "Índice" de libros prohibidos por la Iglesia, que se publicaría en 1559.


title: Paulo III

text: En 1543 Nicolás Copérnico, clérigo polaco, publicó su obra "Sobre las revoluciones de las esferas celestes". La creencia general posterior será que Copérnico “descubrió” que la tierra giraba alrededor del sol, pero esa idea ya fue planteada en la Grecia Antigua. Copérnico, buen católico, publicó su libro a instancia de dos eminentes prelados y se lo dedicó al papa, quien lo recibió cordialmente. De hecho Paulo III, al igual que muchas personas del Renacimiento, era un gran aficionado a la astrología. Llamó a Roma al afamado Luca Gaurico como astrólogo personal suyo e incluso le nombró obispo en agradecimiento por haber supuestamente predicho el ascenso al solio del pontífice. Gaurico se encargaba de asesorar al papa a la hora de elegir las fechas de los consistorioso el momento propicio para realizar diversos proyectos, como en ese mismo año de 1543 cuando se fijaron de esta manera el día y la hora más apropiados para reiniciar las obras de construcción de la basílica de San Pedro.


title: Paulo III

text: El fracaso del V Concilio de Letrán de 1517 en reformar las instituciones de la iglesia católica habían dado origen a diversos movimientos nacionales en busca de la esperada reforma.


title: Paulo III

text: Al inicio del pontificado de Paulo III, el rey Enrique VIII de Inglaterra asume la dirección absoluta de la Iglesia en Inglaterra mediante el Acta de Supremacía promulgada el 3 de noviembre de 1534 por el Parlamento de Inglaterra. Diversos opositores laicos y eclesiásticos a la supremacía real como Tomás Moro y el cardenal (nombrado por Paulo III) Juan Fisher fueron encarcelados y decapitados.


title: Paulo III

text: En 1536 el rey Enrique VIII decide iniciar la disolución de los monasterios de Inglaterra y al estallar la Peregrinación de Gracia que fue sofocada cruelmente, motivo al Paulo III escribir una bula papal de deposición del monarca inglés, sin embargo esta no fue expedida por la falta de apoyo de los monarcas de Francia y Alemania.


title: Paulo III

text: El fraile agustino Martín Lutero había predicado en el Sacro Imperio Romano Germánico una nueva visión de iglesia opuesta a los dogmas de la iglesia católica que tomaría el nombre de luteranismo durante el pontificado del papa León X. La imprenta ayudó a que las ideas de Lutero se divulgarán por todo el imperio y Europa ganando adeptos entre las clases populares y dirigentes.


title: Paulo III

text: En 1542 los príncipes luteranos expulsaron de Brunswick-Luneburgo al duque católico Enrique "el Joven" e impusieron el luteranismo.


title: Paulo III

text: El luteranismo había conquistado Suecia en los tiempos del papa Clemente VIII con el rey Gustavo I de Suecia. Las regiones de Dinamarca, Noruega e Islandia gobernadas por el rey Cristián III de Dinamarca fueron convertidas al luteranismo en 1537. El obispo Jón Arason de Hólar (Islandia) se mantuvo leal a la iglesia católica y el papa Paulo III animó su lucha contra el rey Cristián III mediante cartas e incluso regalos.


title: Paulo III

text: En Francia los luteranos franceses publicaron en 1534 libelos contra la Misa católica en París y diversos lugares. El incidente llamado el Asunto de los pasquines (que habían llegado hasta el dormitorio del rey fránces Francisco I de Francia) produjo que el rey francés empezará una persecución contra los luteranos, valdenses y otros herejes que existían en Francia que perduró durante todo su reinado. Juan Calvino (futuro fundador del calvinismo) fue uno de los emigrados que escaparon de la persecución al salir del país.


title: Paulo III

text: En Polonia el rey Segismundo I Jagellón el Viejo había empezado a impedir la difusión de las tesis luteranas en su territorio. En 1534 el rey polaco prohibió la asistencia a la Universidad de Wittenberg y en 1541 prohibió a la nobleza polaca bajo pena de ser privado de su rango el recibir en sus cortes a los predicadores herejes. Al fin de ganar al heredero al trono Segismundo II Augusto Jagellón para la causa católica, Paulo III le regaló una espada bendecida en 1539.


title: Paulo III

text: El 2 de junio de 1536, el papa convocó un concilio en Mantua para el siguiente mes de mayo, pero la oposición de los príncipes protestantes y el rechazo del duque de Mantua (Federico II Gonzaga) para asumir la responsabilidad de mantener el orden, frustraron el evento. Publicó una nueva bula convocando un concilio en Vicenza, el 1 de mayo de 1538, que tampoco se llevó a cabo.


title: Paulo III

text: Mantuvo una estricta neutralidad entre Francisco I de Francia y Carlos V de Alemania, a pesar de que Carlos le insistía a que apoyara al imperio sometiendo a Francisco a la reprobación de la Iglesia. El pontífice les propuso sostener un encuentro en Niza (junio de 1538) que concluyó con un acuerdo para diez años, la llamada Tregua de Niza. Como gesto de buena voluntad, una nieta del papa casó con un príncipe francés y el emperador concedió la mano de su hija, Margarita de Austria, a Octavio Farnesio.


title: Paulo III

text: Sin embargo Francisco rompió la tregua a los cuatro años, en 1542. Las hostilidades entre ambos monarcas terminaron por el Tratado de Crépy, del 18 de septiembre de 1544, y el pontífice recuperó el proyecto del concilio ecuménico. Los príncipes protestantes del imperio no tenían intención de acudir a un concilio presidido por el papa de Roma, hecho que desencadenaría la Guerra de Esmalcalda en 1546. Paulo III apoyó con tropas y dinero al emperador Carlos V que resultó victorioso en la guerra e impuso el Interim de Augsburgo a los rebeldes protestantes.


title: Paulo III

text: Finalmente, el 13 de diciembre de 1545, el concilio de Trento celebró su primera sesión. En siete sesiones, la última el 3 de marzo de 1547, se trataron las cuestiones más importantes de fe y disciplina. Haciendo caso omiso de las amenazas y argumentaciones del bando protestante, se formuló la doctrina católica acerca de las Escrituras, el Pecado Original, la justificación, y los Sacramentos. Muy avanzado el concilio, el temor a una epidemia en Trento motivó la continuación de las sesiones en la ciudad de Bolonia. Carlos pidió el retorno del consejo a territorio alemán, pero las deliberaciones del concilio continuaron en Bolonia hasta que el papa, para evitar un cisma, lo prorrogó indefinidamente el 21 de abril.


title: Paulo III

text: Antes de ser elegido sumo pontífice, el cardenal Alejandro Farnesio habría encargado a Antonio de Sangallo el Joven, la construcción de su famoso palacio en Roma. En su elección al papado, el tamaño y la magnificencia de este programa de construcción se incrementó para reflejar su cambio de estado.


title: Paulo III

text: Roma había sufrido el saqueo de las tropas imperiales en 1527. Desde el inicio de su pontificado en 1534, Paulo III deseaba crear una "Nueva Roma". Para ello dedicó mucho dinero en la construcción y reparación de calles, logrando así mejorar el tránsito en la ciudad. En este pontificado se construyó la Capilla Paulina en el Palacio del Vaticano y se inicia la construcción de la Sala Regia.


title: Paulo III

text: El personaje más destacado de aquel renacer romano fue el artista y arquitecto Miguel Ángel, establecido en Roma en 1534, donde trabajó el resto de su vida. Por encargo del papa Clemente VII y más tarde confirmado por Paulo III, Miguel Ángel aceptó pintar en la pared del altar de la Capilla Sixtina, el fresco del "Juicio Final" y otros dos frescos para la Capilla Paulina: "La conversión de san Pablo" y "El Martirio de San Pedro". También se le encargó la urbanización de la plaza del Capitolio y la construcción de la nueva basílica de San Pedro.


title: Paulo III

text: Tiempo después de terminado el Primer Periodo del Concilio (1545-1547), el papa murió de manera repentina el 10 de noviembre de 1549. Sufrió una fiebre violenta y falleció rápidamente en el palacio del Quirinal, a la edad de 81 años. Sus restos descansan en la basílica de San Pedro, en una tumba obra de Guglielmo della Porta.


title: Paulo III

text: Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como "Hyacinthus medicorum" (El jacinto de los médicos), cita que haría referencia a que como papa durante el Concilio de Trento "sanó" a la Iglesia. Y asimismo por el hecho de que en su escudo de armas figuran dos flores de lis azules (también llamadas "jacintos") y a que fue cardenal de San Cosme y San Damián, dos médicos mártires.


title: Paulo III

text: Desde una perspectiva actual parece más adecuado el lema siguiente: "De corona montana" (De la corona del monte), ya que este papa convocó al concilio para la reforma católica impulsada en gran medida por la congregación de los Eremitas Camaldulenses de Monte Corona.


title: Julio III

text: Julio III (latín: "Iulius PP III"; Roma, 10 de septiembre de 1487–23 de marzo de 1555) fue el papa de la Iglesia católica, desde 1550 a 1555.


title: Julio III

text: De nombre Giovanni Maria Ciocchi del Monte, tras estudiar jurisprudencia y teología en Perugia y Siena, sucedió a un tío suyo en el arzobispado de Siponto en 1512, cargo que desempeñó hasta que, en 1520, fue nombrado obispo de Pavía.


title: Julio III

text: Rehén de las tropas de Carlos V durante el Saqueo de Roma en 1527, fue nombrado cardenal presbítero por Paulo III en 1536 y fue encargado por este papa de los preparativos del Concilio de Trento, que llegó a presidir.


title: Julio III

text: Elegido papa en un cónclave al que asistieron cuarenta y ocho cardenales, adoptó en su coronación el nombre de Julio III. Carlos I de España se había opuesto inicialmente a su elección, para la que proponía como candidato a Juan Álvarez de Toledo; no obstante, cedió ante el acuerdo de franceses e italianos en el nombramiento del cardenal del Monte; con todo, encontró más adelante en él un fiel aliado. Elegido el 7 de febrero, fue coronado el 22 de febrero de 1550.


title: Julio III

text: El nuevo papa se encontró con la actividad conciliar interrumpida y no logró reanudarla hasta un año después. El primer día de mayo de 1551 se abrían otra vez las sesiones del concilio. Lo hacían en Trento. El emperador no habría admitido otra sede, y el papa, cuyo carácter no era precisamente enérgico, le temía lo suficiente como para no osar contravenir sus deseos. Los obispos y demás representantes franceses no acudieron a la cita, pues no se lo permitió su nuevo rey, Enrique II.


title: Julio III

text: La precaria paz entre Francia y el eje España-Imperio estaba a punto de ruptura. Los asuntos italianos y, ligado a ellos, el papa, dieron ocasión a la contienda. Julio III restauró a Octavio Farnesio, el nieto del anterior papa Paulo III y yerno de Carlos V, en el ducado de Parma, quien debía cederlo a su suegro en cumplimiento de un compromiso anterior. Para retener el ducado, Octavio no tuvo reparo en pedir la ayuda del rey francés, quien estuvo presto a concedérsela por su rivalidad con el emperador. El papa, desairado por el duque y acosado por Francia, unió sus fuerzas a las de Carlos V. Enrique II se confabuló con los turcos, que hostigaron las costas italianas mientras él se apoderaba de Siena y llevaba la guerra al centro de Italia.


title: Julio III

text: En 1551 firmó el acta de creación de la Universidad Mayor de San Marcos, la Decana de América, en la Ciudad de los Reyes, capital del Virreinato del Perú y actual capital de la República del Perú, rebautizada como Lima .


title: Julio III

text: En 1552 se clausuraba súbitamente el concilio de Trento. Julio III sobrevivió hasta marzo de 1555, pero ya no tuvo coraje para reanudarlo.


title: Julio III

text: EL 20 de julio de 1554 envió a los primeros misioneros al nuevo mundo, concediendo especiales facultades a los dominicos, franciscanos y agustinos.


title: Julio III

text: Durante este tiempo san Juan de la Cruz fundó la Orden de los hermanos de la Caridad, aunque solo se consolidó la orden bajo el papado de Pío V.


title: Julio III

text: Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como "De corona montana" (De la corona del monte), cita que hace referencia al nombre con que fue bautizado y a que en su escudo de armas figuran dos coronas.


title: Julio III

text: El papado de Julio estuvo marcado por escándalos, el más notable de los cuales giró en torno al sobrino adoptivo del Papa, Inocencio Ciocchi Del Monte. Innocenzo del Monte era un mendigo adolescente hallado en las calles de Parma, que fue contratado por la familia como sirviente joven de baja categoría en su residencia principal, variando la edad del jovencito según diferentes versiones entre 14, 15 y 17 años. Después de la elevación de Julio al papado, Innocenzo Del Monte fue adoptado por la familia por medio del hermano del papa, y bien pronto Julio lo convirtió en "cardenal-sobrino". Julio dispensó a su favorito con beneficios, incluyendo el ser el comendatario de las abadías de Mont Saint-Michel, en Normandía, y San Zeno, en Verona, y, más tarde, de las abadías de San Saba, Miramondo, Grottaferrata y Frascati, entre otros.