title: Terra Lliure

text: Después de la muerte del dictador Francisco Franco en 1975 dio comienzo la transición española a la democracia. En 1977, el presidente de la Generalidad Josep Tarradellas (en el exilio) volvió a Cataluña y la Generalidad fue restablecida. Siguiendo la aprobación de la Constitución española de 1978, en 1979 se aprobó el estatuto de autonomía de Cataluña, mediante el cual este territorio se constituyó como comunidad autónoma.


title: Terra Lliure

text: No satisfechos con aquel nivel de autonomía, algunas organizaciones reactivaron las peticiones de independencia para Cataluña. Esa demanda había estado presente desde comienzos del siglo XX, pero después de la dictadura ganó mayor soporte entre la sociedad catalana. Esto llevaría a ciertos sectores independentistas a usar la amenaza y la violencia terroristas para alcanzar esa meta.


title: Terra Lliure

text: Hizo su aparición pública en 1979, con el primer muerto por enfrentamiento con la policía y con el primer fallecido por manipular un artefacto explosivo —en los dos años siguientes puso varias bombas contra la empresa de electricidad FECSA—. En efecto, el 26 de enero de 1979 falleció al tratar de huir de la Policía Nacional un miembro de la organización, Martí Marcó, de 19 años de edad, y poco después muere también Fèlix Goñi "Bruc", al estallarle la bomba que estaba manipulando.


title: Terra Lliure

text: Terra Lliure se dio a conocer oficialmente en un partido de fútbol en el Camp Nou de Barcelona el 23 de junio de 1981, en el marco de la campaña "Som una Nació" (Somos una Nación). La primera Asamblea de Terra Lliure se celebró en el sur de Francia. La mayoría de sus miembros provenían de las organizaciones terroristas Exèrcit Popular Català (EPOCA) y Front d'Alliberament Català (FAC), y del Partit Socialista d'Alliberament Nacional (PSAN).


title: Terra Lliure

text: En su primer documento público, cuyo título es ""Crida de Terra Lliure"" ("Llamada de Terra Lliure"), se definen a sí mismos como una "organización revolucionaria que lucha por la independencia total de los Países Catalanes" y hacen un llamamiento a la "lucha contra el proceso de destrucción sistemática a que está sometida nuestra nación", destrucción que concreta en varios puntos, el primero de los cuales se refiere a la "destrucción política que supone la separación de los Países Catalanes en tres regiones autónomas con lenguas y símbolos diferentes, instituciones diferentes...". El documento, fechado en los "Països Catalans" el 24 de junio de 1981, termina con un llamamiento: "Visca la Terra! Independència o mort! Visca la lluita armada! Una sola nació, Països Catalans!" (¡Viva la Tierra! ¡Independencia o muerte! ¡Viva la lucha armada! Una sola nación, ¡Países Catalanes!).


title: Terra Lliure

text: Uno de los primeros dirigentes de Terra Lliure fue Josep de Calassanç Serra, alias Cala, hijo del historiador Josep Calassanç Serra i Ràfols y hermano de Eva Serra y Blanca Serra, ambas vinculadas entonces al grupo Independentistes dels Països Catalans (IPC). Cala fue expulsado de Terra Lliure en 1983.


title: Terra Lliure

text: El 21 de mayo de 1981 dos miembros de Terra Lliure secuestraron a Federico Jiménez Losantos, entonces profesor del instituto Puig Castellar de Santa Coloma de Gramanet y a otra profesora del centro. Jiménez Losantos se había convertido en objetivo de los terroristas por promover el llamado Manifiesto de los 2.300, firmado por intelectuales y profesionales, cuya lista completa nunca se hizo pública, en el que se denunciaba la situación de "discriminación lingüística" que, según los firmantes, padecían los castellanoparlantes en Cataluña, y denunciaba la obligatoriedad de estudiar en catalán. Tras el secuestro, ambos profesores fueron trasladados a un pinar cercano a Santa Coloma de Gramanet, donde fueron atados a un árbol. A continuación dispararon sobre Jiménez Losantos en una pierna —«el "kneecapping" (nombre en inglés para esta acción) estaba entonces de moda, y era de un uso muy frecuente como método de advertencia en el Ulster para ambos bandos, los lealistas o el IRA. Era y es un aviso: la próxima vez, el tiro será en la cabeza»—, no sin antes haberle explicado que el atentado terrorista era de "represalia" por ser un "enemigo de los Países Catalanes". Desde entonces arrastra una visible cojera. El autor del disparo fue Pere Bascompte, que sería condenado en julio de 1983 por este hecho a 9 años de cárcel, de los que solo cumplió 4 meses al salir de prisión aprovechando un error administrativo y huir al extranjero hasta que prescribió el delito Lo que pretendían los terroristas era recibir apoyos y simpatías por el atentado como sucedía en Irlanda del Norte, donde ser objeto de un "kneecapping" (un disparo en la rodilla) conllevaba una condena moral para la víctima y no para el asesino. Pero el atentado contra Jiménez Losantos provocó un gran escándalo y fue, como ha señalado el historiador Enric Ucelay-Da Cal, «muy desfavorable al objetivo de los terroristas».


title: Terra Lliure

text: Uno de los fundadores de Terra Lliure, Jaume Fernández Calvet, justificó el atentado años después como una acción para frenar una «maniobra lerrouxista» y también manifestó entonces su satisfacción porque Jiménez Losantos ya no estuviera en Cataluña. Según Ucelay-Da Cal, «en Cataluña, incluso hoy sigue sin ser condenado dicho acto [el atentado contra Jiménez Losantos], ya que la inmersión lingüística se considera intocable. En el presente, muchos catalanistas suelen excusar la acción del comando».


title: Terra Lliure

text: El escándalo provocado por el atentado a Jiménez Losantos hizo que Terra Lliure decidiera no actuar nunca más contra personas, pero sí realizar atentados con bombas porque «no hacían daño a nadie». Así entre 1980 y 1992 llevó a cabo numerosos atentados, la inmensa mayoría en Cataluña, pero algunos en Valencia. Su objetivo principal fueron entidades públicas «españolas» —«desde servicios forestales o de trabajo, a instalaciones de la guardia civil y de la marina, y edificios judiciales»—. Sin embargo, al no atentar contra personas como hacía ETA en esos años, la repercusión social de los atentados, a pesar de que mantuvieron un buen ritmo —en 1987 hubo 29—, fue muy reducida —el atentado de mayor repercusión fue el hundimiento en mayo de 1990 de la réplica de la nao "Santa María" fondeada en el puerto de Barcelona desde 1929—.


title: Terra Lliure

text: En 1984 murió Toni Villaescusa mientras manejaba un artefacto explosivo en Alcira (Valencia) y en diciembre de 1985, Quim Sánchez. En febrero de 1984 la organización lanza una revista denominada "Alerta", que desapareció más tarde.


title: Terra Lliure

text: Entre 1984 y 1989 algunos miembros de Terra Lliure fueron arrestados, aunque el grupo mantuvo buena parte de su estructura y capacidad operativa llegando a desarrollar dos grupos afines a su terrorismo separatista: los Comitès de Solidaritat amb els Patriotes Catalans (CSPC) y el Moviment de Defensa de la Terra (MDT).


title: Terra Lliure

text: En 1987 Terra Lliure realizó un atentado que desató una gran indignación. Colocó una bomba en el Juzgado de Borjas Blancas (Lérida) que provocó la muerte a una vecina del edificio colindante mientras dormía en su casa, Emilia Aldomà, de 62 años de edad. La organización se excusó mediante una llamada telefónica a TV3 en la que calificó el atentado de «lamentable error». El funeral se celebró el 11 de septiembre, «ante la indignación del medio nacionalista local».


title: Terra Lliure

text: En la III Asamblea de Terra Lliure, celebrada en el verano de 1988, la organización terrorista aprobó un ambicioso plan para los Juegos Olímpicos de Barcelona 1992, aunque una parte de los miembros empezó a desmarcarse y tras 1991 una fracción (la IV Asamblea) abandonó la lucha armada. Así lo confirmaría Pere Bascompte, uno de sus fundadores, poco después en los medios de comunicación.


title: Terra Lliure

text: Este fue el comunicado de abandono de las armas por parte de la IV Asamblea de Terra Lliure:


title: Terra Lliure

text: La autodisolución supuso el cese total de actividades terroristas de Terra Lliure, pero algunos elementos no aceptaron el abandono de la lucha armada y continuaron con actividades terroristas en las filas de ETA, como Joan Carles Monteagudo, integrante del "Comando Barcelona" que perpetró los atentados de Sabadell y la casa-cuartel de Vich, que se saldaron con 16 víctimas mortales. Monteagudo murió en 1991 durante un enfrentamiento con la Guardia Civil el día posterior al atentado cometido en Vich.


title: Terra Lliure

text: En junio de 1992, poco antes de la celebración de los Juegos Olímpicos de Barcelona, se produjo la detención, por sorpresa y en circunstancias que crearon bastante polémica, de unos 60 antiguos militantes de Terra Lliure en el marco de la denominada "Operación Garzón" (nombre del juez que la ordenó), hecho que impactó fuertemente en la sociedad catalana, ya que Terra Lliure se había autodisuelto y cesado sus actividades el año anterior y la opinión pública consideraba el tema ya superado. De los procesados, 15 detenidos presentaron una demanda contra España ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos alegando haber sufrido torturas. El 2 de noviembre de 2004 el Tribunal emitió su fallo. En él, si bien desestimaba las alegaciones de torturas por falta de pruebas, condenaba al Estado español por no haber realizado una investigación profunda y efectiva de los hechos, de acuerdo con el artículo 3 del Convenio Europeo de Derechos Humanos, a fin de averiguar si éstas habían tenido lugar, considerando que la investigación efectuada no había sido exhaustiva. España fue condenada a indemnizar a los demandantes con 8.000 euros cada uno por daños morales. También se le impuso el pago de 12.009 euros en concepto de costas legales.


title: Terra Lliure

text: Esquerra Republicana de Catalunya (ERC), una de las principales formaciones del independentismo catalán, hizo de mediador para la reinserción de los presos proponiendo la integración de los miembros de la organización en su partido, tomando como ejemplo la vía no violenta hacia la independencia de Lituania. Los antiguos activistas de Terra Lliure que se integraron en ERC no tenían causas criminales pendientes.


title: Terra Lliure

text: La disolución formal de lo que quedaba de Terra Lliure fue hecha pública el 11 de septiembre de 1995, durante el Día Nacional de Cataluña o "Diada". Todos los presos de la organización acabaron siendo indultados, algunos incluso tras negarse a recibir beneficios penitenciarios. Los últimos miembros de la organización condenados fueron indultados ya por el primer gobierno de José María Aznar. A finales de 1996 ya no quedaba ningún preso de Terra Lliure en cárceles españolas.


title: Terra Lliure

text: Poble Lliure ha sido considerada como sucesora del brazo político de Terra Lliure. En la actualidad, Poble Lliure es una organización integrada en la CUP.


title: Terra Lliure

text: Este es el balance que ha hecho el historiador Enric Ucelay-Da Cal de la trayectoria de Terra Lliure:


title: Cliente FTP

text: Un cliente FTP emplea el FTP para conectarse a un servidor FTP para transferir archivos a un alojamiento.


title: Cliente FTP

text: Algunos clientes de FTP básicos vienen integrados en los sistemas operativos, incluyendo Windows, DOS, Linux y Unix. Sin embargo, hay disponibles clientes con más funcionalidades, habitualmente en forma de shareware/freeware para Windows y como software libre para sistemas de tipo Unix. Muchos navegadores recientes también llevan integrados clientes FTP (aunque un cliente FTP trabajará mejor para FTP privadas que un navegador).


title: Cliente FTP

text: Algunos sistemas operativos, incluyendo los Windows más recientes y Mac OS X pueden montar servidores FTP como unidades virtuales directamente dentro del sistema operativo, como puede ser fireftp  para firefox, pues es un plugin que se puede añadir al navegador, solo si se necesita tener retirada el araño araña que se vea


title: Celestino III

text: Celestino III (), de nombre secular Giacinto Orsini (Roma, -8 de enero de 1198) fue el papa de la Iglesia católica de 1191 a 1198.


title: Celestino III

text: Nacido en el seno de la familia Orsini, una caracterizada familia noble romana, sirvió a la Iglesia durante 47 años en calidad de cardenal diácono.


title: Celestino III

text: Como cardenal, fue legado apostólico de la Santa Sede para los Reinos de Hispania, por mandato del papa Alejandro III. En el verano de 1174 en la ciudad de Soria condenó los pactos en que el rey leonés se aliaba con el almohade Abú Yusuf Yaqub contra el reino de Portugal (rey Alfonso Enríquez) y el acuerdo de no agresión con Castilla (Alfonso VIII), a fin de aunar las alianzas de los Reinos peninsulares contra el moro. Así mismo, vinculó la obediencia de las órdenes militares a Roma antes que al rey de quien dependían hasta ese momento. Creó la diócesis de Ciudad Rodrigo en favor del Reino de León. Aprobó la actuación de las órdenes militares peninsulares con un papel defensivo de la frontera, tanto para Santiago, Alcántara, Calatrava y el Temple. Validó el matrimonio entre Alfonso II de Aragón y Sancha.


title: Celestino III

text: El 30 de marzo de 1191, a la edad de 85 años, subió al solio de Roma como papa, por lo que al ser únicamente diácono, tuvo que tomar las órdenes sacerdotales el 13 de abril de ese año, un día antes de su consagración. El 15 de abril, coronó al emperador Enrique VI en una ceremonia que simbolizó la supremacía absoluta del emperador que se pondrá de manifiesto en las futuras relaciones entre ambos. Así, cuando Enrique VI ordenó asesinar al obispo de Lieja, Alberto di Lovanio, el papa ni tan siquiera osó recriminarlo; y cuando mantuvo prisionero al rey inglés Ricardo Corazón de León, que por orden suya había capturado el duque de Austria Leopoldo V mientras regresaba de la Tercera Cruzada, solo se atrevió a excomulgarlo de modo que Ricardo solo recuperó la libertad tras el pago de un cuantioso rescate a Enrique.


title: Celestino III

text: También dentro del ámbito político confirmó, en 1192, de forma definitiva los estatutos de la Orden de los Caballeros Teutones.


title: Celestino III

text: Poco antes de morir, el 8 de enero de 1198, expresó su intención de abdicar nombrando un sucesor, pero los cardenales no se lo permitieron.


title: Celestino III

text: Fue enterrado en la Basílica de San Juan de Letrán.


title: Celestino III

text: Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como "De rure bovensi" (De campo de bueyes), cita que hace referencia tanto a su familia, los Bovis (bueyes), y a que era originario de la campiña romana.


title: Río Sir Daria

text: El río Sir Daria (también trasliterado como "Syrdarya", "Sir Darya" o "Sirdaryo," ; en tayiko, Сирдарё; en uzbeko, "Sirdaryo"; en árabe, سيحون - "Siːħuːn") es un largo río de Asia Central que fluye en direcciones O y NO a través de Uzbekistán, Tayikistán y Kazajistán hasta desaguar en el mar de Aral Norte. Es el Orexartes o Yaxartes de las fuentes clásicas grecorromanas.


title: Río Sir Daria

text: Nace en el extremo este de Uzbekistán, por la confluencia de los ríos Naryn y Kara Daria. Tiene una longitud de 2212 km, pero, con el río Naryn, alcanza los 3078 km que lo sitúan entre los . Drena una amplia cuenca de 782 669 km², aunque actualmente apenas 200 000 km² contribuyen realmente con sus aguas a la corriente principal.


title: Río Sir Daria

text: Los antiguos griegos lo conocían con los nombres de "Jaxartes" (este nombre fue trasmitido luego a los romanos a través de los autores griegos) y "Orexartes". Delimitaba el límite septentrional de las conquistas de Alejandro Magno, que habría llegado a sus riberas y habría fundado en 329 a. C. la ciudad de Alejandría Escate (literalmente, «la más distante de Alejandría») como guarnición permanente. En realidad, solamente habría cambiado el nombre (y, posiblemente, ampliado) la ciudad de Ciropolis fundada por el rey Ciro el Grande de Persia, más de dos siglos antes. La ciudad es ahora conocido como el nombre de Khujand.


title: Río Sir Daria

text: El nombre actual proviene del idioma persa (سیردریا, "Yakhsha Arta", que significa el «Gran nacarado», una referencia al color del agua del río) y ha sido utilizado desde hace mucho tiempo en Oriente, pero es más reciente en la literatura occidental: antes del siglo XX, el río era conocido por varias versiones de su antiguo nombre en griego.


title: Río Sir Daria

text: En escritos islámicos medievales, el río era conocido como Sayhoun (سيحون), uno de los cuatro ríos del Paraíso (el Amu Darya era conocido también como Jayhoun, el nombre de otro de los cuatro).


title: Río Sir Daria

text: Este río, correspondiente a la cuenca endorreica del mar de Aral, tiene dos fuentes en la montaña de Tian Shan (en mandarín, la «montaña celeste»): el río Naryn (807 km), en el Kirguistán, y el río Kara Daria (177 km) , en el este de Uzbekistán. El río corre unos 2 212 kilómetros a través de Kazajistán, en dirección oeste y norte-sur, hasta desembocar en el mar de Aral. Su caudal anual es muy modesto, solamente unos 37 km³ por año, la mitad de su río hermano, el Amu Darya.


title: Río Sir Daria

text: En el camino riega los cultivos de algodón más fértiles en toda Asia central y pasa por las ciudades de Kokand, Juyand, Kyzylorda y Turkestan.


title: Río Sir Daria

text: Un extenso sistema de canales, algunos construido en el siglo XVIII por los kanes de Kokand, discurren a través de las regiones por donde fluye el río. La masiva expansión del riego durante periodo soviético para regar algodón redujo el caudal del río y fue la causa de un desastre ecológico en la región: la desecación del mar de Aral. Con millones de personas ahora establecidas en estas áreas de algodón, no está claro cómo se podría rectificar la situación.


title: Río Sir Daria

text: A lo largo de su recorrido, llena el embalse de Kayrakum, en Tayikistán, el embalse de Chardara, en Kazajistán, y el más pequeño embalse de Farkhad, en Uzbekistán. En el río Naryn, su tributario más importante, se encuentra el gran embalse de Toktogul y los más pequeños de Kambarata. En su otro tributario, el río Kara Daria, se encuentra el embalse de Andiyán, en Uzbekistán.


title: WinZip

text: WinZip es un compresor de archivos comercial que funciona en Microsoft Windows, desarrollado por WinZip Computing (antes conocido como Nico Mak Computing). Puede manejar varios formatos de archivo adicionales. Es un producto comercial con una versión de evaluación gratuita.


title: WinZip

text: WinZip comenzó su vida a principios de los años 1990, como una interfaz gráfica de usuario para PKZIP, con licencia shareware. En 1996, los creadores de WinZip incorporaron código de compresión del proyecto Info-ZIP, haciendo que no fuera necesario el ejecutable PKZIP.


title: WinZip

text: En la versión más reciente de WinZip se destacan:Entre las características básicas, contenidas también en versiones anteriores, están:


title: WinZip

text: WinZip 10.0 Pro incluye Asistente para Tareas, el cual ofrece tareas predefinidas de copia de seguridad de datos y además permite automatizar, personalizar y programar tareas de compresión; función para transferir archivos usando el protocolo FTP; y compresión y grabación de archivos Zip directamente en un CD o DVD; esta última función sólo está disponible para el Sistema Operativo Windows XP o posterior.WinZip 11.0 Pro añade la funcionalidad de copia de seguridad expandida e incluye un nuevo visor interno de imágenes que le permite ver y modificar imágenes contenidas dentro de un archivo Zip.


title: Amatista

text: La amatista es una variedad macrocristalina violeta del cuarzo. El color puede ser más o menos intenso, según la cantidad de hierro (Fe) que contenga. Puede presentarse coloreada por zonas con cuarzo transparente o amarillo. Las puntas suelen ser más oscuras o degradarse hasta el cuarzo incoloro.


title: Amatista

text: A pesar de que es muy resistente a los ácidos, la amatista es muy susceptible al calor. De hecho, al calentarla a más de 300 °C cambia su color a café pardo, amarillo, anaranjado o verde, según su calidad y lugar de origen:


title: Amatista

text: Estos cambios en la coloración se deben a los cambios en la valencia del hierro que contiene, entre otras cosas. Se puede recuperar el color original de la amatista sometiéndola a irradiaciones. Se diferencia de otras piedras tratadas al calor en que presenta un dicroísmo púrpura azulado y púrpura rojizo.


title: Amatista

text: No tiene una absorción del espectro lumínico característica. Suele presentar inclusiones en forma de marcas paralelas, conocidas como rayas de cebra y arañazos de tigre, causadas por maclas romboédricas.


title: Amatista

text: La amatista es un mineral de origen magmático. Se forma en filones con soluciones ricas en óxidos de hierro, que le dan su color morado característico a temperaturas inferiores a los 300 °C. Lo más habitual es encontrar la amatista tapizando el interior de ágatas en forma de geodas, a veces gigantescas. También se pueden encontrar en forma de drusas (cristales que recubren la superficie de una piedra) o en filones, acompañada de otros minerales. Los principales yacimientos se encuentran en los Urales, Alemania, oeste de Australia, Zambia, Brasil, departamento de Artigas en Uruguay, Estados Unidos, Canadá, India, Sri Lanka, Bolivia, España, Argentina y en Túnez.


title: Amatista

text: Cuando es de color vivo e intenso, la amatista es la variedad del cuarzo más apreciada. Las amatistas más perfectas se tallan para joyería, y el resto se utiliza para hacer objetos de arte o directamente, como ejemplares minerales, para decoración o coleccionismo.


title: Amatista

text: Debido a su difusión como gema, existen varios términos utilizados en joyería para describir las distintas tonalidades de la amatista. “Rosa de Francia” se refiere a la amatista de color lila claro, mientras que “siberiana” es la amatista de color violeta intenso con destellos rojos, la variedad más apreciada. También existen gemas que son una mezcla natural con zonas entre amatista y citrino, a las que se les ha dado el nombre de "Ametrino" o bolivianita. Por último, la amatista calentada, que adquiere una tonalidad amarillenta, se suele comercializar como citrino (una variedad de cuarzo de color ámbar escasa en forma natural).


title: Amatista

text: El nombre ‘amatista’ proviene del griego "amethystos" (no borracho), ya que esta gema era considerada un potente antídoto contra la embriaguez.


title: Amatista

text: La amatista se conoce desde hace miles de años, pues ya en el antiguo Egipto se utilizaba para crear joyas, sellos personales y tallas. En la Edad Media, el cristianismo adoptó la amatista como símbolo de renuncia a los bienes terrenales y castidad, y todavía hoy la llevan en forma de anillos muchos cardenales y obispos. La amatista simboliza además la sabiduría divina.


title: Encuadernación

text: La palabra encuadernación proviene del latín "quaternos" con el prefijo "quaterni" ‘cuatro’. "Cuadernillo" es cada pliego que se dobla en forma de cruz o "en cuatro", para ser incluido en un libro. Por lo tanto, la encuadernación es la unión de cuadernillos por uno de sus costados y unas tapas a modo de cubiertas.


title: Encuadernación

text: Los tipos de encuadernación tienen por objeto procurar tres factores: conservación, fácil manejo y presentación artística y comercial. Antes del la encuadernación se hacía artesanalmente y era relativamente costosa, aunque muchos propietarios mandaban hacer a mano encuadernaciones refinadas o utilitarias. Con la industrialización los procesos se abarataron mucho y se desarrollaron nuevas técnicas para vender libros y publicaciones a un coste más bajo, con lo que se desarrollaron técnicas para encuadernar más sencillas, más rápidas y menos costosas. La idea era llegar a un mayor número de consumidores abaratando el producto. En la comercialización de libros se distingue entre las encuadernaciones "en tapa" y "en rústica". La encuadernación "en tapa" también se llama "encuadernación cartoné", mientras que a la "encuadernación rústica" también se le llama "de tapa blanda". Ambos sistemas pueden consistir en distintos métodos en función de los materiales y la técnica empleada, pues se pueden utilizar encolados, cosidos o grapados o una combinación de estos sistemas. La encuadernación en rústica, en inglés conocida como "paperback" o "softcover", es un tipo de encuadernación en la que el libro, cosido o pegado con cola, está forrado simplemente con una cubierta de papel o de cartón, generalmente fuerte pero a menudo flexible, y encolada al lomo. Si los pliegos forman cuadernillos y luego se cosen, se denomina encuadernación "rústica cosida". Si no hay cuadernillos sino que las hojas van sueltas y se unen a las cubiertas directamente encoladas por su canto, se denomina "rústica fresada".


title: Encuadernación

text: El coste es menor en rústica fresada que en cosida. Si en vez de pegarse, tanto las hojas interiores como las tapas van simplemente grapadas, el coste es menor todavía. La encuadernación grapada es de varios tipos: la más sencilla consiste en una única grapa que fija las hojas del cuaderno y las tapas. Por esta misma razón, el papel en este tipo de libros suele ser de baja calidad, de pulpa de madera ("pulp").En los últimos años del comenzaron a aparecer editoriales que empleaban la técnica de la encuadernación en rústica y la publicación editorial masiva para comercializar ejemplares literarios de forma barata y, por tanto, accesible a personas con menor capacidad económica. La encuadernación en rústica existe desde mediados del siglo XIX, pero se popularizó alrededor de 1930. Generalmente, los libros encuadernados de este modo son los de ediciones baratas, ya que una encuadernación así es mucho más económica que una encuadernación cartoné de cubiertas rígidas.


title: Encuadernación

text: Las primeras publicaciones "pulp" (de pulpa de papel eran baratas y de consumo popular y se especializaban en narraciones e historietas de diferentes géneros de la literatura de ficción. El consumo de estos productos aumentó debido a la disminución de la tasa de analfabetismo. Este tipo de publicaciones eran además más propicias para el intercambio y el préstamo (por una pequeña cantidad de calderilla) en kioscos, por su escaso valor económico, su abundancia y su escasa durabilidad física. Las ediciones de bolsillo usan casi sistemáticamente la encuadernación en rústica. Las historietas cómicas o pasquines "(comic books") son también un buen ejemplo de este tipo de encuadernación.


title: Encuadernación

text: No empiezan a utilizarse hasta la época romana con la invención de los códices, pero ya en los volúmenes egipcios y grecorromanos se adoptó cierta encuadernación de forma rudimentaria que consistía en un envoltorio de piel sobre el rollo de papiro o de pergamino y que iba ligado al mismo con tiras o correas. Para guardar los volúmenes con su envoltorio o sin él, se colocaban verticalmente en cajas cilíndricas de madera o metal conocidas con el nombre de "scrinium", las cuales podían contener cierto número de volúmenes juntos. A veces, para libros o volúmenes preciosos, se hacían estuches y cajas de metal precioso y se adornaban con pedrería, en cuyo arte destacó la España visigoda.


title: Encuadernación

text: Rudimentos de encuadernación pueden descubrirse también en los "pugilares" que usaban los romanos, cuadernillos que se unían con anillas y cordones y más aún cuando tenían la forma de múltiples "dípticos" a modo de tapas con charnela. Pero la verdadera encuadernación no pudo tener lugar hasta que se inventaron los códices de pergamino. Al principio, debió ser muy sencilla y poco artística formando las cubiertas del códice otra piel más gruesa sobre tablitas de madera. Pero ya desde el siglo empieza el lujo en la encuadernación, con labores de orfebrería y escultura en las tapas, dando ejemplo y sirviendo de modelo desde el tiempo de Constantino la fastuosa Bizancio.


title: Encuadernación

text: Tres clases de encuadernaciones se distinguen a partir de dicha época y por toda la Edad Media:Las encuadernaciones de los libros sagrados, que empezaron a hacerse lujosas desde la Paz Constantiniana, no tanto servían para la guarda y conservación de los mismos cuanto de precioso ornato. Sirvieron a este propósito láminas de marfil con relieves y planchas de oro y plata con engastes de piedras preciosas y con finas labores de repujado y filigrana. En dichas encuadernaciones pueden distinguirse cinco épocas: Actualmente se incluyen como artes gráficas todos los procesos técnicos relacionados con la industria del libro, que antes eran tradicionalmente procesos artesanales y además la impresión digital, la digitalización y el diseño gráfico.


title: Encuadernación

text: El gran cambio en el tipo de encuadernación es concomitante al gran cambio producido por la industrialización en la forma de crear ediciones y además ediciones de calidad a un precio más asequible. Para ello se desarrollaron nuevas técnicas de impresión y nuevas formas de aprovechar los recursos existentes.


title: Encuadernación

text: En la Edad Moderna desaparecen casi por completo las encuadernaciones de gran lujo o con metales preciosos y solo por excepción se usan alguna vez para obsequios personales. En cambio, se hacen más artísticas las de lujo mediano e incluso las ordinarias dando Italia la norma del gusto y estilo en las mismas. Se sustituye la madera por el cartón para aliviar el peso del libro y evitar su destrucción por la carcoma, aunque todavía en el siglo se encuaderna a menudo con tablas y se da más importancia que antes al lomo del libro, decorándolo e imprimiéndole rótulos ya que ha de quedar visible en la estantería. El cartón o la tabla se recubren con pergamino o pieles finas (badana, chagrín, marroquín, piel de Rusia, decoradas con gofrados y dorados de estilo plateresco y semiarabesco en los libros de lujo mientras que otros se encuadernan sencillamente con cubierta de pergamino liso. Desde el siglo se admite la media encuadernación de piel sobre el lomo y en las puntas y de papel en lo restante. Llegado el siglo sin abandonar dichas formas, va extendiéndose la encuadernación inglesa de simple tela de percalina sobre el cartón, aunque adornada con impresiones de oro y colores.


title: Encuadernación

text: A partir de la segunda mitad del siglo XIX, la producción industrial del papel y las nuevas técnicas de encuadernación permitieron abaratar la fabricación de los libros.


title: Encuadernación

text: La invención de la prensa rotativa y diversos métodos de impresión, como flexografía, litografía ófset, ófset o rotograbado, fueron consecuencia de una mayor necesidad de comunicaciones y transmisión del conocimiento.


title: Encuadernación

text: Entre 1875 y 1903, el desarrollo de la imprenta ófset, impresión indirecta debida a las propiedades elásticas de rodillos de caucho, dio un método de reproducción con una calidad similar a la litografía, pero con un coste mucho menor.


title: Encuadernación

text: Las cubiertas se convirtieron en algo más que una mera protección de las páginas, adquiriendo la función de promocionar la información. La litografía multicolor, y más tarde los procesos de ilustración de semitono posibilitaron la impresión de motivos en las cubiertas. Las técnicas de los artistas de pósteres de la época dieron el salto a la industria del libro, convirtiéndose el diseño gráfico en una práctica profesional. El atractivo visual de las cubiertas aumentó considerablemente mostrando características relativas a su contenido: "serias" para obras científicas, grabados y escenas de ambiente para literatura y revistas… Tras la Segunda Guerra Mundial las cubiertas adquirieron aún más importancia para la promoción de los contenidos; por ejemplo, informando a modo de titulares.


title: Encuadernación

text: En los últimos años del siglo XIX comienzan a aparecer editoriales que emplearon la técnica de la encuadernación en rústica y la publicación editorial masiva para comercializar ejemplares literarios de forma barata, y por tanto accesibles a personas con menor capacidad económica. El consumo de estos productos aumentó debido a la disminución de la tasa de analfabetismo, en respuesta al creciente desarrollo económico que exigía trabajadores con mayor formación. Este tipo de publicaciones eran además más propicias para el intercambio y el préstamo (por una pequeña cantidad de calderilla) en kioscos, ya que su escaso valor económico, su abundancia y su escasa durabilidad física no motivaban el coleccionismo.


title: Encuadernación

text: Las primeras publicaciones de revistas "pulp" (de pulpa de papel), baratas y de consumo popular, se especializaban en narraciones e historietas de diferentes géneros de la literatura de ficción.


title: Encuadernación

text: La fabricación del papel así mismo varió sus métodos con razón de abaratar en los costes de venta, adoptando nuevas técnicas de fabricación y evitando generar material desechado.


title: Encuadernación

text: Se sustituyó el tipo de papel de trapos, de mayor duración y longevidad pero escaso y difícil de conseguir y por tanto más caro, por otros tipos de papel industrial extraídos de fibras vegetales, celulosa, pulpa de madera, papel reciclado y sobrantes de otros procesos industriales.


title: Encuadernación

text: Un ahorro en los costes de producción del papel industrial se produjo además, ajustando los tamaños de fabricación a formatos específicos para evitar sobrecostes ciñéndose a medidas propuestas estándar, establecidas mundialmente. Los "formatos de papel" estándar en la mayor parte del mundo se basan en los formatos definidos en el año 1922 en la norma DIN 476.


title: Encuadernación

text: Existen otros formatos de papel normalizados, aunque algunos están en desuso, y otros son menos empleados ya que su uso encarece el coste por su menor disponibilidad:


title: Encuadernación

text: Estos tamaños también están en relación con el tamaño de los sobres que los contienen, generando un gran número de formatos para sobres, muchos de los cuales también están cayendo en desuso. La mitad de un sobre para "Carta inglés" se conoce como "Esquela", o sea, de 140 x 220 mm. Y el "Doble carta" mide 220 x 560 mm.


title: Encuadernación

text: Aunque usualmente el tamaño del papel viene dado por el tamaño del producto final que se quiere obtener y el tamaño de las máquinas impresoras, los fabricantes de papel crean otras normas. Los tamaños más habituales para Europa son expresados en centímetros. Algunos países de América como Canadá, Chile, Estados Unidos, México, Colombia, Venezuela, etc., no han llegado a adoptar las normas internacionales sobre las medidas del papel, manteniéndose los formatos basados en el sistema de medidas Imperial (Británico), y en otros se usan ambos formatos en simultáneo, como en España, Perú, Argentina o Brasil.


title: Encuadernación

text: Un libro con textos no es lo mismo que un almanaque de imágenes y no se encuadernan con la misma sistemática. Si tradicionalmente las publicaciones ilustradas han sido desplazadas en los catálogos generales de publicaciones ha sido por su carácter de producto para el consumo inmediato, perecedero y efímero; y por la escasa valoración cultural que han tenido en general, la calificación técnica que les correspondía por ejemplo a los cuadernillos de aventuras por ejemplo, era folleto.


title: Encuadernación

text: Hoy en día hay diversos tipos de publicaciones según el formato y otras características requeridas, como función, durabilidad, solidez o coste: "cuadernos", "libretas", "cuadernos de notas", "blocks", "talonarios", "álbumes ilustrados", etc.


title: Encuadernación

text: A diferencia de los diarios o periódicos, orientados principalmente a ofrecer noticias de actualidad más o menos inmediatas, las revistas y almanaques ofrecen una revisión más exhaustiva de la información, sea de interés general o sobre un tema más especializado. Típicamente están impresas en papel de mayor calidad, con una encuadernación más cuidada, y una mayor superficie destinada a la gráfica que los diarios, pero a su vez las características de las revistas generalmente son distintas a las de los libros y manuales, diseñados para tener una mayor duración física.


title: Encuadernación

text: Algo tan corriente como un recibo puede ser de muchas maneras diferentes como por ejemplo: Puede necesitar ser cosido, grapado y pegado todo a la vez y además perforado en varias partes para que las hojas se separen por lugares predeterminados. Constan de dato (de o para) una persona o empresa, y el detalle de facturas o servicios que se especifican con el recibo emitido, quien lo opera, quien lo revisa, quien lo recibe conforme a lo descrito, fecha de recibido, descripción de las facturas (números que se pagan), los precios totales, los descuentos y los impuestos. A veces consta de varias páginas (duplicado, triplicado, etc.) en distintos colores que tienen copias al carbón y puede ofrecer varias copias, se refiere a «copia voucher», según el uso de los interesados. Generalmente es utilizado para dejar constancia por parte de una empresa de que fue lo que se pagó o realizó con la emisión del mencionado recibo que consta en la «copia voucher».


title: Encuadernación

text: La base de datos de encuadernación histórica de la Real Biblioteca ofrece muestras importantes para este periodo. Sus descripciones están realizadas en un alto nivel de detalle y siempre van acompañadas de la reproducción digital.


title: Encuadernación

text: Este tipo de encuadernación también es conocida como de tapa blanda, es un tipo de encuadernación en la que el libro va encolado o cosido a hilo con su correspondiente portada forrada con la cubierta en papel, aunque normalmente suele ser la portada en cartulina. Este tipo de encuadernación es conocido popularmente en el gremio como tapa dura, es un tipo de encuadernado en el que la tripa del libro va cosido a hilo o encolado y está a su vez forrada con un papel de cubierta llamada portada que es lo que recubre al libro. Lo importante de este tipo de encuadernación es que la portada y contraportada antes se tiene que forrar al cromo.


title: Encuadernación

text: En este tipo de encuadernado existe una variedad muy grande ya que engloba cualquier tipo de plegado que se le puede realizar a un folleto, como puede ser dípticos, trípticos, cuadrípticos, etc. Así como las formas de hacerlo: acordeón, zig-zag, centro-centro, en cruz, envolvente…


title: Historia de las comarcas valencianas

text: Desde finales del siglo XIX el territorio valenciano se ha estructurado tradicionalmente en unas demarcaciones territoriales denominadas comarcas. A pesar de eso no será hasta el comienzo de la década de 1960 cuando comienzan a proliferar descripciones concretas de delimitaciones comarcales, la mayoría de las cuales se supeditaban a los límites provinciales españoles establecidos en 1851 y obviaban criterios lingüísticos. En medio de las numerosas propuestas destacaron especialmente dos: la propuesta de V.M. Rosselló, de 1964 y la de Joan Soler i Riber, del mismo año, que además de tener en cuenta los criterios lingüísticos fue también la única que obviaba las provincias y establecía cuatro regiones valencianas naturales (Norte, Interior, Central y Sur).


title: Historia de las comarcas valencianas

text: Los primeros planteamientos sobre la estructuración territorial basada en comarcas surgen en los años 1930 desde sectores del valencianismo político. El objetivo es encontrar la manera de cohesionar los territorios con entidad histórica, de forma que sirviese de contrapeso frente al centralismo administrativo que representaban las provincias. Asimismo, dicho debate no se daba únicamente en la Comunidad Valenciana, sino que también tenía lugar en aquellos territorios de España donde se reivindica tradicionalmente mayores cotas de autogobierno. De hecho, cuando surgió la primera propuesta en 1933 de Felip Mateu Llopis, pocos meses antes Pau Vila había planteado la primera propuesta comarcal para Cataluña. Un año después, en 1934, Emili Beüt expone en una conferencia otra propuesta comarcal, pero su difusión resultó ser muy limitada, y no se publicaría hasta 1970 en "Geografía elemental del Regne de València".


title: Historia de las comarcas valencianas

text: Por otra parte, los anteproyectos de autonomía valenciana en la II República, contemplaban ya la estructuración territorial de la Comunidad Valenciana en comarcas. El estallido de la guerra civil española en 1936 truncó el proyecto autonomista valenciano y, con ello, el incipiente valencianismo político y su debate territorial. No obstante, durante la dictadura de Franco siguieron planteándose propuestas comarcales, aunque desde una óptica exclusivamente fisiográfica, histórica, y lingüística. Dada la naturaleza política del régimen franquista de entonces no se permitiría plantear divisiones administrativas diferentes a la provincial. Así, durante esta época surgieron las propuestas de Querol Rosso en 1946, la de Vicenç M. Rosselló en 1964, y la de Manuel Sanchis Guarner en 1966.


title: Historia de las comarcas valencianas

text: Aunque todas estas propuestas apenas influyeron en el ámbito social y político, sí tuvieron una importancia significativa en el ámbito geográfico y toponímico. Así mismo, fueron de base importante para las propuestas posteriores a 1970, ya de carácter algo más funcional e incluyendo el criterio demográfico, comunicativo y, por tanto, administrativo, como el del geógrafo Antonio López Gómez en 1970, la propuesta de Joan Soler Riber, en el mismo año, o el de Pérez Puchal en 1979. Finalmente, es la propuesta de Joan Soler, que se hizo con la colaboración de Sanchis Guarner y López Gómez, la que consigue mayor difusión y popularidad durante el tardofranquismo desde los ámbitos político, cultural, académico, educativo y editorial de la Comunidad Valenciana.


title: Historia de las comarcas valencianas

text: No obstante, durante la crispada transición autonómica valenciana, a principios de la década de 1980, el blaverismo tilda de "pancatalanista" la propuesta con el argumento de que superaba los límites provinciales establecidos para establecer otra división administrativa en los Países Catalanes. En consecuencia, el blaverismo utiliza la propuesta de Emili Beüt, diez años después de ser publicado por Lo Rat Penat (cuyo presidente era entonces el mismo Beüt), en contraposición a la propuesta de Joan Soler. Paradójicamente, en la propuesta original de Beüt de 1934 difiere ligeramente de la publicada en 1971, de manera que en la propuesta original las comarcas también obviavan los límites provinciales como, por ejemplo la comarca de la Calderona (núm. 15 en el mapa), o la Serranía de Alcoy (núm. 31).


title: Historia de las comarcas valencianas

text: A pesar de ello, tras la creación del Ente Preautonómico del País Valenciano en 1978 y su consiguiente comunidad autónoma en 1982, la propuesta de Soler se utiliza como base para la conformación de partidos judiciales, publicaciones estadísticas oficiales, áreas de salud, mapa escolar, etc. Con la aplicación práctica de dicha propuesta por parte de la Generalidad Valenciana, se puso de relieve defectos estructurales a causa, principalmente, de una aplicación abusiva del criterio lingüístico e histórico, en detrimento de criterios urbanísticos y económicos. Con el intento de subsanar dichas deficiencias, surgen las propuestas de Mª José Ribera y Bernardí Cabrer en 1979, de PREVASA en 1981, o de José Honrubia en 1982.


title: Historia de las comarcas valencianas

text: Todas estas últimas propuestas no replantean integralmente el concepto tradicional de la "comarca" como unidad territorial, sino que, aun coincidiendo en una perspectiva marcadamente economicista en detrimento del criterio lingüístico e histórico, parten fundamentalmente de la propuesta de Soler, que va adquiriendo un carácter casi definitivo. No pasa así con otra propuesta, la planteada en 1987 por V. M. Rosselló, Josep M. Bernabé y B. Cabrer, en el que se define un concepto territorial diferente al tradicional de la comarca, por lo que para evitar confusiones conceptuales la unidad se denomina como "gobernación", evocando una entidad administrativa que existió en la época foral valenciana. Sin embargo, aun así, las delimitaciones de dichas "gobernaciones" resultan ser, a grandes rasgos, agrupaciones de las comarcas propuestas por Soler, pero una división por "gobernaciones" teóricamente resultarían ser más funcionales para una eventual descentralización administrativa, si bien tiene importantes limitaciones en cuanto a cohesión territorial desde el punto de vista sociopolítico.


title: Historia de las comarcas valencianas

text: El Estatuto de Autonomía valenciano contempla la creación de una Ley de Comarcalización, por lo que la Generalidad Valenciana, en un principio, encarga un estudio a una comisión formada por expertos geógrafos y economistas, del que se hicieron varias propuestas para lo que sería la primera propuesta comarcal oficial. Sin embargo, dichas propuestas no encuentran la suficiente voluntad política de los gobiernos autonómicos que se suceden a partir de 1987, con Joan Lerma de Presidente, y a día de hoy la ley de comarcalización sigue pendiente.


title: Historia de las comarcas valencianas

text: Como prueba de ello, en el decreto núm. 170 de 28 d'octubre de 1985, la Generalidad pide un informe a la Consejería de Administración Pública para una eventual "creación de demarcaciones funcionales con incidencia en el territorio de la Comunidad Valenciana". Dicho informe se publicaría dos años más tarde, en 1987, en el que se establecen unas Demarcaciones Territoriales Homologadas (DTH) de tres rangos. Dicha propuesta, en la que no se utiliza en ningún momento la denominación de "comarca" ni de "gobernación", las DTH de primer grado coinciden en gran medida con las comarcas resultantes de Soler, con añadidos de la propuesta de V.M. Rosselló, sobre todo para la provincia de Alicante, mientras que las de segundo rango coincide en gran medida con el concepto de "gobernación" de Rosselló, siendo agrupaciones de las DTH de primer grado. Las DTH de tercer grado coinciden con las delimitaciones provinciales.


title: Historia de las comarcas valencianas

text: Sin embargo, a pesar de la publicación de dicha propuesta de demarcaciones (la primera oficial), desde la Generalidad aún no se ha aprobado una consecuente Ley de Comarcalización, por lo que la consecuencia práctica de esas demarcaciones, de momento, se ha limitado como referencia para la descentralización administrativa de los diferentes servicios de la Generalidad, como la educación, la sanidad, o la agricultura. No existe aún, por tanto, la "incidencia territorial" prevista, es decir, el establecimiento de órganos políticos o administrativos de nivel comarcal, como sucede en Cataluña con los "Consejos Comarcales", sino que las competencias compartidas entre diversos municipios se articulan mediante una mancomunidad, pudiéndose superar las delimitaciones comarcales actuales aunque no las provinciales.


title: Blaverismo

text: El blaverismo (en valenciano, "blaverisme") es la denominación con que se conoce al movimiento político regionalista y anticatalanista —especialmente contrario al pancatalanismo— surgido durante la Transición española en la Comunidad Valenciana. Debe su denominación, originalmente despectiva, a la ferviente defensa por parte de este movimiento de la franja azul ("blava" en valenciano) de la bandera de la Comunidad Valenciana. Actualmente, el término "blaverismo" y derivados se encuentra recogido en diferentes diccionarios de la lengua valenciana, entre ellos el normativo de la Acadèmia Valenciana de la Llengua.


title: Blaverismo

text: El blaverismo es un movimiento originalmente popular y heterogéneo que aglutina sectores, en su mayoría, situados en la derecha regionalista valenciana, y apareció como reacción al discurso fusteriano del nacionalismo valenciano. Entre las características de su discurso, se encuentran elementos como el populismo, el regionalismo y el provincialismo, el conservadurismo y sobre todo el anticatalanismo, hecho que les llevará a practicar el secesionismo lingüístico del valenciano respecto al catalán, y algunos autores también incluyen entre sus características el fascismo, reaccionarismo o vinculaciones con estos. También se ha incluido como característica la potenciación del centralismo de la ciudad de Valencia.


title: Blaverismo

text: El movimiento tiene especial arraigo en la ciudad de Valencia y las comarcas adyacentes.


title: Blaverismo

text: Hay dos puntos de vista acerca del surgimiento del blaverismo. Los dos son parcialmente complementarios, y diferentes sensibilidades políticas pondrán más énfasis en uno u otro.


title: Blaverismo

text: Uno de los factores que explicarían la aparición del blaverismo, sería la reacción a las tesis catalanistas del escritor valenciano Joan Fuster. Fuster, en su ensayo "Nosaltres els valencians" (1962) y otros escritos, promulga un nacionalismo valenciano de corte esencialista, basado fundamentalmente en la lengua y en factores culturales y concluye, tras un análisis histórico de la identidad valenciana influido por el marxismo, que los valencianos, mayoritariamente o esencialmente, comparten nacionalidad con sus vecinos catalanes.


title: Blaverismo

text: Estas tesis gozarán de éxito entre buena parte de la intelectualidad y de los universitarios de la década de 1960, por su componente claramente antifranquista y rupturista, que a su vez contagiará a toda la izquierda (cuyos partidos políticos adoptarán mayoritariamente la bandera cuatribarrada y el término "País Valenciano", incluso cuando sus propuestas políticas no tengan nada que ver con el catalanismo). La ruptura fusteriana no fue planteada solo en relación con el franquismo, sino también con el valencianismo anterior a la Guerra Civil Española, y especialmente con el discurso e imaginario del regionalismo valenciano, que había gozado de cierta continuidad en dicho periodo.


title: Blaverismo

text: Lo que definirá al blaverismo no será la denuncia del argumento fusteriano como una falacia, sino su respuesta igualmente esencialista pero del todo antagónica. Al percibir la unidad de la lengua del catalán como base de la unidad política de los Países Catalanes, el blaverismo negará la unidad lingüística para neutralizar el pancatalanismo.


title: Blaverismo

text: La ruptura interna del valencianismo provocada por el surgimiento del entonces bautizado como "nuevo valencianismo fusteriano" favorecería la derivación (y el notable éxito) de una parte del valencianismo tradicional hacia planteamientos claramente anticatalanistas, dando lugar al llamado blaverismo. Este movimiento hará suyo un determinado universo simbólico al que el nuevo valencianismo de raíz fusteriana había renunciado, arrastrando hacia sus planteamientos a los participantes de lo que, siguiendo al profesor Antonio Ariño, cabe llamar un "valencianismo emotivo o temperamental".


title: Blaverismo

text: Es importante enfatizar que lo que definirá al blaverismo no será la denuncia del argumento esencialista fusteriano como "falaz", sino su respuesta igualmente esencialista pero del todo antagónica. A la afirmación de Fuster: "«no es que [la bandera valenciana] sea igual [que la catalana]; es la misma. Como es el mismo el idioma, y [...] tantas otras cosas más.»", el "blaverismo" responderá con una negación rotunda de que ambas comunidades compartan alguno de estos aspectos.


title: Blaverismo

text: Algunos críticos del blaverismo, particularmente desde la izquierda, relativizan la importancia del punto de vista anterior y consideran un anacronismo el hecho de que, mientras el fusterianismo nace con la publicación de "Nosaltres els valencians" en 1962, el blaverismo no se manifestará hasta 1977, en plena Transición, si bien Xavier Casp o Miquel Adlert ya se situaban en posiciones legitimadoras del secesionismo lingüístico desde años atrás.


title: Blaverismo

text: Por el contrario, estos críticos enfatizan el papel que habrían jugado al respecto políticos de la UCD valenciana como Fernando Abril Martorell, el catedrático Manuel Broseta y el abogado Emilio Attard que, después de las primeras elecciones de 1977 ganadas por la izquierda en Valencia, habrían decidido recoger la bandera del anticatalanismo para neutralizar un planteamiento político que excluía a la derecha y al regionalismo de la centralidad política y frenar el avance tanto del PSOE, como del PCE y de los nacionalistas partidarios de una buena vecindad con Cataluña, a los que se acusará de "catalanistas" o "catalanizadores". La primera declaración "anticatalanista" de un dirigente de la UCD corresponderá a Attard, máximo dirigente de la formación en la provincia de Valencia, en diciembre de 1977. En 1978, el escritor Vicent Andrés i Estellés es despedido como redactor jefe del diario "Las Provincias" por supuestas presiones políticas procedentes de la UCD, y en junio del mismo año se publica en el mismo diario el artículo de Manuel Broseta, primero de una serie de colaboraciones estructuradoras de las ideas anticatalanistas y de la presunta estrategia de la UCD a este respecto.


title: Blaverismo

text: La identificación de la UCD con el ideario blavero llegará a ser prácticamente absoluta. Durante las negociaciones del Estatuto de Autonomía valenciano, la UCD defenderá: a) la bandera coronada tricolor, contra la cuatribarrada que defendían los ponentes socialistas y comunistas; b) la denominación "valenciano" para la lengua propia, como era tradición llamarla, constaría sin referencia alguna a su filiación lingüística; c) la denominación de "Reino de Valencia" para la comunidad autónoma, contra la de "País Valenciano" que defendía la izquierda. A pesar de su posición minoritaria, la UCD valenciana hará valer su capacidad de bloqueo para imponer sus tesis en todos estos puntos, menos en el último. Finalmente, la UCD rechazará la denominación "País Valenciano" en el Congreso de los Diputados y se acabará adoptando la actual denominación, sugerida por Emilio Attard, de "Comunidad Valenciana".


title: Blaverismo

text: Como se ha señalado anteriormente, el blaverismo se definirá, por encima de todo, por su negación de que existan elementos simbólicos y culturales importantes que sean compartidos por catalanes y valencianos. El blaverismo como movimiento social en defensa de la personalidad valenciana asume el tradicionalismo basado en el Antiguo Reino de Valencia, en la bandera coronada con franja azul y afirmando el valenciano como lengua propia y distinta del catalán.


title: Blaverismo

text: La tradicional "señera tricolor" valenciana con la franja azul coronada junto al mástil, es desde la segunda mitad del siglo XIV, por privilegio real, el símbolo privativo u oficial de la ciudad de Valencia. Si este símbolo de la ciudad resultaba o no aplicable por extensión al resto del Reino de Valencia es una cuestión para la que existe un margen de discusión desde el punto de vista académico, ya que si bien la "señera del rey" (cuatribarrada), común a todos los territorios de la Corona de Aragón, tenía presencia en buena parte del territorio, la "senyera tricolor", al igual que el escudo urbano, dada la macrocefalia ejercida por Valencia, era casi siempre utilizada en los atlas y documentos diversos para distinguir al Reino de Valencia de los demás (para Aragón se colocaba el escudo con las barras rojigualdas y para los condados catalanes el escudo del condado de Barcelona). Con el resurgimiento del sentimiento identitario valenciano, a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, la bandera tricolor adquirirá un carácter protagonista como "símbolo privativo" que en algunas ocasiones compartirá con la señera cuatribarrada desnuda (que será también honrada como el "Pendón de la Conquista", encontrado el 1838).


title: Blaverismo

text: Desde el fusteranismo se promoverá el uso exclusivo de la señera cuatribarrada desnuda (a la que él considerará la bandera legítima del antiguo Reino de Valencia) como símbolo compartido con el resto de los territorios de habla catalana, los llamados "Países Catalanes". A partir de ese momento, la bandera tricolor se convierte en un elemento fundamental para el blaverismo, por su valor a la hora de diferenciarse con Cataluña. A pesar del valor simbólico de la señera con franja azul para el movimiento, no serán los blaveros los únicos sectores que mostrarán preferencia por esta bandera como la oficial para la Comunidad Valenciana, si bien el Consejo del País Valenciano oficializó una bandera cuatribarrada que, sin llevar franja azul, se diferenciaba de la de Cataluña por incluir el escudo de la Generalitat Valenciana en el centro.


title: Blaverismo

text: En el Estatuto de Autonomía de 1982, la señera tricolor coronada fue designada bandera oficial de la Comunidad Valenciana.


title: Blaverismo

text: Sin duda, la vertiente lingüística del movimiento es su rasgo más definitorio, tal y como asumen los principales diccionarios valencianos (entre ellos el Diccionari normatiu valencià de la AVL).


title: Blaverismo

text: Por oposición a la caracterización por Joan Fuster de la lengua catalana-valenciana como elemento decisivo para construir una identidad cultural y política, los blaveros abogarán por un uso dialectalizante del valenciano, y rechazarán las unitaristas "Normas de Castellón" de 1932 para optar por las diferentes normativas ortográficas secesionistas del catalán propuestas por la Real Academia de Cultura Valenciana a partir de 1978. Este proceso se iniciará con el ensayo de Miquel Adlert "En defensa de la llengua valenciana: perqué i cóm s’ha d’escriure la que es parla" (1977) y los protagonistas del mismo serán el propio Adlert y el poeta Xavier Casp, quienes evolucionaron durante la década de 1970 desde una postura unitarista inicial. El blaverismo lingüístico cosechará importantes éxitos durante los primeros años de su andadura. En octubre de 1979, sus tesis se impondrán en Lo Rat Penat, institución símbolo del valencianismo cultural. En marzo de 1981, pocos días antes de comenzar las negociaciones del Estatuto, la UCD dará su apoyo a las "Normas del Puig" de la Real Academia de Cultura Valenciana, que habían sido firmadas ese mismo mes. Incluso el Estatuto de Autonomía llegará a publicarse en el Diario Oficial de la Generalidad Valenciana el 15 de julio de 1982 con esta última normativa ortográfica. Sin embargo, a pesar de estos éxitos iniciales, los intentos de institucionalizar estas normas pronto fracasarán, por razones tanto políticas (hundimiento de la UCD) como culturales (amplio rechazo en la comunidad científica y universitaria) y sociológicas (la limitada difusión que llegarán a tener entre los hablantes).


title: Blaverismo

text: En 2001 se constituirá la Academia Valenciana de la Lengua, única autoridad lingüística oficial en la Comunidad Valenciana y no subordinada al Instituto de Estudios Catalanes. El objetivo manifiesto por parte de los partidos políticos valencianos mayoritarios será el dejar, de esta manera, fuera del debate político la cuestión lingüística. En el preámbulo de su Ley de creación 7/1998, del 16 de septiembre, se dice que: "«El valenciano, idioma histórico y propio de la Comunidad Valenciana, forma parte del sistema lingüístico que los correspondientes estatutos de autonomía de los territorios hispánicos de la antigua Corona de Aragón reconocen como lengua propia.»" Asimismo, el Artículo 3 de dicha Ley declara que una de sus funciones será "«velar por el valenciano partiendo de la tradición lexicográfica, literaria, y la realidad lingüística genuina valenciana, así como, la normativización consolidada, a partir de las llamadas Normas de Castellón»". El ingreso en la Academia Valenciana de la Lengua de Xavier Casp, cuando todavía era decano de la Real Academia de Cultura Valenciana, supondrá un duro golpe para el blaverismo, llegando a ser increpado por una treintena de exaltados que le acusaron de traidor y obligaron a Casp, de 84 años, a ser evacuado con escolta policial.


title: Blaverismo

text: Esta postura unitarista de la Academia Valenciana de la Lengua será refrendada en un dictamen aprobado por unanimidad el 9 de febrero de 2005 ("Dictamen sobre los principios y criterios para la defensa de la denominación y la entidad del valenciano"), en el que se afirma que "«la lengua propia e histórica de los valencianos, desde el punto de vista de la filología, es también la que comparten las comunidades autónomas de Cataluña y las Islas Baleares, y el Principado de Andorra.»" Este último dictamen será asumido por la Generalidad Valenciana y por la totalidad de las fuerzas políticas con representación en las Cortes Valencianas.


title: Blaverismo

text: Desde la década de 1940 Xavier Casp y Miquel Adlert venían celebrando una tertulia literaria vinculada a la editorial Torre, fundada por ellos mismos en 1943. Esta editorial se convertiría en el referente de la literatura en valenciano, publicando las primeras obras de autores como Vicent Andrés Estellés o Joan Fuster, y consiguiendo unos reseñables vínculos con los círculos literarios catalanes. Desmarcándose del fuerte catolicismo de sus integrantes, Joan Fuster se distanciaría paulatinamente de la tertulia durante los años 50, época en la que, además, profundizaba en su idea de nacionalidad compartida con el resto de tierras de lengua catalana, los Países Catalanes. Durante este periodo, los círculos valencianistas propondrían diferentes alternativas a la denominación y proyecto político de Países Catalanes, como la denominación "Comunidad Catalánica", proyecto circunscrito al mismo ámbito territorial pero concebido solo como marco de relaciones de tipo cultural que fue promovida por Miquel Adlert y el grupo de la Editorial Torre. Por otra parte, y desde el grupo de Lo Rat Penat, Nicolau Primitiu propondrá la denominación bacavés, acrónimo de "balear-catalán-valenciano", para denominar al conjunto de la lengua catalana.


title: Blaverismo

text: Con la publicación de la obra El País Valenciano, y la controversia que se creó en la prensa valenciana, Xavier Casp y Miquel Adlert dan la espalda a Joan Fuster, quien ya se había convertido en un referente intelectual para los jóvenes universitarios contrarios al régimen franquista. Para mediados de la década de 1960 Casp y Adlert tendrían ya una posición periférica en los ambientes literarios valencianos, si bien en esas fechas serían readmitidos en Lo Rat Penat.


title: Blaverismo

text: Las tesis fusterianas influyeron en los principales partidos políticos de ámbito valenciano opositores al régimen (UDPV y PSPV) y eran asumidas parcialmente por los principales partidos de izquierda (PSOE y PCE). También en UCD había sectores cercanos al fusteranismo, representados por Francesc de Paula Burguera. Aun así cabe notar que las demandas territoriales de estas fuerzas políticas no iban en la línea de los Países Catalanes, sino en un proyecto autonomista o difusamente federalista. El 9 de octubre de 1977 se produce una multitudinaria manifestación por la autonomía valenciana.


title: Blaverismo

text: Después de las Elecciones generales de España de 1977 se producen, por una parte, la marginación electoral de las fuerzas de ámbito valenciano, que no obtienen representación, y por otra una clara victoria de las fuerzas de izquierda, dónde el PSOE supera a UCD en las tres provincias y el PCE se sitúa como tercera fuerza. Así pues, la UCD que ganó cómodamente las elecciones en el conjunto del estado, solo obtiene mayoría en la Provincia de Castellón. Los resultados electorales harán que Josep Lluís Albiñana (PSOE-PV), próximo a la figura de Joan Fuster, sea elegido como primer presidente del Consejo del País Valenciano, el órgano pre-autonómico valenciano.


title: Blaverismo

text: Por entonces el blaverismo era un movimiento minoritario, y de hecho el secesionismo lingüístico no se propondría hasta que en 1977 Miquel Adlert publicara "En defensa de la llengua valenciana, perqué cal escriure cóm es parla", y el blaverismo no dispondría de una normativa diferente de la del idioma catalán hasta que en 1979 la Real Academia de Cultura Valenciana elaborase las Normas del Puig, llamadas así por un acto de adhesión celebrado en el Monasterio de Santa María del Puig en 1981. Los representantes públicos del regionalismo anticatalanista estaban vinculados básicamente al régimen franquista y a Alianza Popular, único partido que recurrió a la retórica anticatalanista en la campaña de las primeras elecciones democráticas. Además, el blaverismo contaba con el apoyo de una parte de la intelectualidad conservadora contraria a las tesis de Joan Fuster, algunos de ellos, incluso, provinientes del valencianismo político de pre-guerra.


title: Blaverismo

text: La derrota electoral relativa de la Unión de Centro Democrático, unido a la mayor presencia de las fuerzas de izquierda en las calles, serían uno de los factores que explicarían que desde UCD se iniciara una estrategia anticatalanista, con el objetivo de desgastar a las fuerzas progresistas. El historiador y militante del PSPV Alfons Cucó, atribuirá el desarrollo del blaverismo a la derecha de la Ciudad de Valencia que, al verse sin un relato que le legitimara a ojos de la ciudadanía por su distancia con los sectores antifranquistas, potenciara el valencianismo de los sectores no fusterianos como doctrina ideológica alternativa al de la cultura política de la izquierda. La percepción de que el blaverismo nace como reacción de la derecha a la manifestación autonomista de 1977 y las victorias electorales de la izquierda aquel mismo año ha sido aceptada y repetida posteriormente. Así, Anselm Bodoque apuntará hacia la tesis de que el surgimiento del blaverismo se trate de la segunda radicalización de la derecha valenciana en el siglo XX, siendo la primera radicalización la experimentada durante la Segunda República Española. A partir de 1978, la UCD se dará cobijo a los sectores anticatalanistas, potenciará el localismo castellonense frente al centralismo valenciano, e iniciará una estrategia de freno del proceso autonómico. Después de las elecciones, desde algunos medios de comunicación y las diputaciones provinciales controladas aún por el franquismo ejercerán una presión contra el Consejo de Albiñana, presión que irá combinada de manifestaciones desde abajo, realizadas por los por el momento pequeños núcleos blaveristas. En este periodo el blaverismo se convierte en el principal grupo de presión contra el gobierno pre-autonómico valenciano, incluyendo acciones violentas. En 1977 se crea el Grup d'Acció Valencianista, y se hacen con el control de entidades históricas como el Centro de Cultura Valenciana (actual Real Academia de Cultura Valenciana).


title: Blaverismo

text: A partir de 1978 el blaverismo se convierte en un movimiento de masas, cobrando un gran protagonismo el periódico Las Provincias, y superando sus límites originales de la Ciudad de Valencia para expandirse por las zonas costeras de la Provincia de Valencia y el sur de la Provincia de Castellón.


title: Blaverismo

text: Uno de los grandes éxitos de la UCD durante la transición sería el de instrumentalizar políticamente el naciente movimiento. El abogado Manuel Broseta, que inicialmente mantenía relaciones de colaboración con el presidente del Consejo Josep Lluís Albiñana, cambiaría de opinión para sumarse a la estrategia de tensión de su partido, si bien el mayor representante de esta nueva línea sería el ministro y cabeza de lista por Valencia en las elecciones de 1979, Fernando Abril Martorell. El presidente del Grupo de Acción Valencianista, Rafael Orellano, sería incorporado a las listas de UCD, sin salir elegido diputado, y más adelante sería concejal con la formación ucedista.


title: Blaverismo

text: Con la estrategia de movilización y presión, el blaverismo consiguió que, cuando finalmente se aprobara el Estatuto de autonomía de la Comunidad Valenciana, esta incluyese los elementos simbólicos que estos defendían, si bien en el anteproyecto negociado en Benicasim el nombre elegido fuera el de País Valenciano y la bandera no incluyese una corona, sino el Escudo de la Generalidad Valenciana en la franja azul. La bandera y el nombre de Comunidad Valenciana, inventado por Emilio Attard, fueron añadidos en Madrid, mientras se negociaba el texto en el Congreso de los Diputados.


title: Blaverismo

text: El marco surgido de la transición favoreció que la influencia social del blaverismo aumentara. A partir de los años 80, y como consecuencia de la crisis de UCD la politización partidista del blaverismo se dirigirá hacia Unión Valenciana (escisión de la Unió Regional Valencianista), que obtuvo representación en el Ayuntamiento de Valencia, las Cortes Valencianas y el congreso de los Diputados gracias a su participación en la Coalición Popular. La consolidación de Unión Valenciana, que a partir de 1986 revalida su representación institucional en solitario, implicará un descenso en el número de acciones violentas vinculadas al blaverismo, si bien la nueva formación política mantendrá y capitalizará la capacidad de movilización del blaverismo. Por diferentes factores, entre los que se incluyen la suma de sectores provenientes del CDS y la existencia de espacios electorales compartidos con el PSPV-PSOE, Unión Valenciana tendrá una trayectoria electoral creciente hasta las elecciones generales de España de 1993, siempre obteniendo representación por la Provincia de Valencia. En lo que respecta a las entidades culturales vinculadas al movimiento (Real Academia de Cultura Valenciana y Lo Rat Penat) también padecerán cierto retroceso durante este periodo,


title: Blaverismo

text: En 1991 el blaverismo obtiene sus mejores resultados electorales, en las elecciones a las Cortes Valencianas de 1991, con 208.126 votos para Unión Valenciana. El Partido Popular accede a la alcaldía de Valencia gracias a un pacto con UV, que se repetiría en 1995 para acceder a la Generalitat Valenciana en el conocido como "pacto del pollo". Con el acceso a las instituciones, las entidades culturales blaveras RACV y Lo Rat Penat recibirán subvenciones millonarias, y en lo que respecta a la producción editorial en Normas del Puig, en el periodo de los años 90 se publican el mayor número de obras con esta normativa por año, con una media de 40 títulos, editados mayormente por entidades dependientes del gobierno como la Junta Central Fallera o las anteriormente citadas RACV o LRP. Con la creación de la Academia Valenciana de la Lengua, el uso de las normas del Puig cae a niveles de 10 o menos obras publicadas por año, si bien las entidades culturales del blaverismo seguirán recibiendo subvenciones públicas, aun cuando este hecho contradiga la ley de creación de la AVL. Con la publicación en 2005 del , los académicos provenientes de la RACV serían expulsados de la misma por haber firmado un documento en el que se reconocía la unidad de la lengua catalano-valenciana.


title: Blaverismo

text: Con el paso de Unión Valenciana al extraparlamentarismo tras las elecciones autonómicas de 1999, será el Partido Popular de la Comunidad Valenciana quien ocupe el espacio del blaverismo, quien mantendrá las subvenciones hacia las entidades blaveras en un proceso para instrumentalizar políticamente a estos referentes del movimiento.


title: Blaverismo

text: En este periodo surgirán principalmente dos retóricas diferenciadas en el blaverismo, por una parte una vinculada al partido Coalición Valenciana, el GAV, y el periódico Valéncia Hui, quienes practicarán un anticatalanismo más radical, y por otra, una retórica más moderada que, de una forma más poliédrica, será el discurso que asumirá el Partido Popular. Durante esta etapa, el PP gobierna la práctica totalidad de instituciones valencianas y no le interesa un clima de movilización callejera del blaverismo, carta que Coalición Valenciana intentará jugar. Por otra parte, el Partido Popular practicará una narrativa donde se presentará como el partido que defiende los intereses de los valencianos, asumiendo el anticatalanismo como referente discursivo. Las últimas elecciones autonómicas a las que se presentó UV, las de 2007, mostraban al blaverismo como corriente política en pleno retroceso: UV, que se presentaba en coalición con Los Verdes-Ecopacifistas y Unión de Centro Liberal, alcanzó 22.789 votos, CV, en sus mejores resultados electorales se hizo con 17.331 votos, mientras que Units x Valéncia, una coalición entre una escisión de UV y Esquerra Nacionalista Valenciana, consiguió 2.559 votos, sin obtener ninguno de ellos representación en las instituciones.


title: Blaverismo

text: Tras la integración de UV en el PP en 2011 y la disolución de CV en 2013, numerosos partidos surgidos como escisiones de UV intentaron mantener su discurso, con exiguos resultados. Así por ejemplo, en las elecciones generales de España de 2015, los partidos que incluían el blaverismo entre sus componentes ideológicos (Som Valencians, En Positiu y Avant Valencians) consiguieron apenas 8.300 votos. En el año 2021, Vicente González-Lizondo Sánchez, hijo del que fuera fundador de Unión Valenciana, promovió un partido que de nombre 'Valéncia Unida' (VLC Unida), presentándose como de posición política centrada y moderada y sobre todo de estricta obediencia valenciana; en febrero de 2022 tuvo su primer Congreso donde se nombró presidente a Vicente González-Lizondo y abrió el partido a la afiliación.


title: Blaverismo

text: Algunos observadores como el sociólogo Vicente Flor Moreno, fundador de la Juventud Valencianista, hablan de la existencia de un "pseudoblaverismo" como corriente minoritaria, marginal y extremista, que se caracterizaría por un fuerte sentimiento español, y por una fuerte oposición al concepto de «Países Catalanes».


title: Blaverismo

text: Durante la conocida como Batalla de Valencia, momento de mayor movilización del movimiento, el blaverismo destacó por el uso de la violencia de baja intensidad, tanto física como simbólica con el objetivo de desgastar a la izquierda política, y conseguir la hegemonía política y social. Así pues, durante este periodo se producen agresiones contra los cargos políticos elegidos tras las primeras elecciones democráticas en España, como el alcalde de Valencia Ricard Pérez Casado, o la quema de la Bandera del Consejo del País Valenciano en la fachada del Ayuntamiento de Valencia. Vicent Flor, en su estudio de 2009, considerará que una de las características dialécticas del blaverismo es la justificación de la violencia.


title: Blaverismo

text: La violencia blavera aparece en 1977 en forma de agresiones, consolidándose en 1978, confundiéndose esta a veces con el Terrorismo tardofranquista. Así pues, durante la transición, intelectuales como Joan Fuster o Manuel Sanchis Guarner recibieron atentados con bomba en sus domicilios. A pesar de la imposibilidad de atribuir su autoría a elementos ultraderechistas o blaveros, desde el blaverismo se darían muestras de alegría ante los sucesos.


title: Blaverismo

text: En tiempos más recientes, miembros del GAV han sido condenados por diversas agresiones con violencia física acaecidas entre 2014 y 2017. Las víctimas incluían manifestantes, periodistas e incluso menores de edad, uno de los cuales tuvo que ser ingresado con un traumatismo craneal grave.


title: Blaverismo

text: Existen pocos estudios sobre la formación y desarrollo del blaverismo.


title: Blaverismo

text: Entre las interpretaciones que se han hecho del mismo las hay que, influenciadas por las posturas fusterianas, consideran que el blaverismo es un movimiento "irracional", y por lo tanto, carente de recorrido político. Entre las posturas abiertamente hostiles hacia el blaverismo esta interpretación se acentuará, llegando a ser definido por Vicent Bello, autor del ensayo "La Pesta Blava", como «"la negación de la razón y el enarbolamiento de la incultura como arma de batalla"». También desde estas posturas se considerará al blaverismo como un movimiento específicamente fascista.


title: Blaverismo

text: Así pues, Vicent Bello, en su ensayo de 1988 "La Pesta Blava", considerará el blaverismo como un fascismo con características valencianas, y calificará de "neo-blaverismo" o blaverismo ilustrado a las corrientes conciliadoras ("tercera vía") del valencianismo, por entender que practicaban un anticatalanismo sin apariencia de serlo.


title: Blaverismo

text: También, desde posturas próximas al regionalismo valenciano, ha habido interpretaciones que, desmarcándose del recurso a la violencia o la retórica anticatalanista justifican o comprenden algunas de las motivaciones o incluso acciones del blaverismo, especialmente las que muestran rechazo al catalanismo.


title: Cultura de Nicaragua

text: La cultura de Nicaragua tiene muchas influencias. La parte occidental fue colonizada por los españoles y su cultura es similar a la de otros países hispanos. Los habitantes del occidente de Nicaragua son en su mayoría mestizos y el idioma principal es invariablemente el español.


title: Cultura de Nicaragua

text: La música nicaragüense vernácula y popular abarca distintos ritmos musicales como Son nica, Marimba, Polka nica, Mazurca, Jamaquello, Palo de Mayo, Garífuna y Creole que muestran la gran influencia de las tres vertientes originarias de la identidad Nacional.


title: Cultura de Nicaragua

text: Son compositores musicales reconocidos Camilo Zapata, Erwin Krüger, Tino López Guerra, Víctor M. Leiva, Jorge Isaac Carvallo, Los Bisturices Armónicos, los hermanos Carlos Mejía Godoy y Luis Enrique Mejía Godoy, Otto de la Rocha, Don Felipe Urrutia, Jorge Paladino, Salvador Cardenal, Hernaldo Zúñiga y Luis Enrique Mejía López entre otros.


title: Cultura de Nicaragua

text: En el departamento de Masaya principalmente en las ciudades de Masaya y Catarina, artesanos hábiles en trabajar la madera elaboran la conocida Marimba de arco que junto al Violín de talalate son instrumentos propios de Nicaragua; aunque, la Marimba de herencia africana como tal se conoce en todos los países centroamericanos y el sur de México.


title: Cultura de Nicaragua

text: Las bandas filarmónicas, llamadas ""Chicheros"", son pequeñas bandas locales de músicos aficionados que interpretando piezas musicales tradicionales de Son de toros o Son de cachos, amenizan las fiestas populares, las procesiones religiosas y las corridas de toros en las ""Barreras"" o ""Encierros"".


title: Cultura de Nicaragua

text: En la región del Caribe se observan danzas y ritmos "caribeños" que evocan sones africanos, como el Palo de Mayo, garífuna y creole de las comunidades en Orinoco, Pearl Lagoon y Sandy Bay, Costa Caribe Sur.


title: Cultura de Nicaragua

text: La región Central se caracteriza por sus ritmos como la Polka, la Mazurca y el Jamaquello, sobre todo en los departamentos de Jinotega, Matagalpa, Estelí y Nueva Segovia.


title: Cultura de Nicaragua

text: En la región del Pacífico predominan los ritmos tropicales como la cumbia, el merengue y la salsa, habiéndose incorporado la marimba como instrumento básico.


title: Cultura de Nicaragua

text: Entre los principales impulsores de la cumbia están Víctor M. Leiva con "Cumbia piquetona", Jorge Isaac Carvallo con "Baila mi cumbia", Jorge Paladino con "Cumbia chinandegana" y agrupaciones como Los Hermanos Cortés con "A bailar con Rosita", "Entre ritmos y palmeras" y "Suenan los tambores" y Los Alegres de Ticuantepe con "Catalina". Todos tomaron como base el llamado Son nica incorporando instrumentos musicales como la marimba de arco y el violín de talalate.


title: Cultura de Nicaragua

text: En el siglo XXI, estas composiciones han sido revitalizadas con fusión de ritmos por jóvenes talentosos de agrupaciones musicales como "La mancha de Leiva", "Revuelta Sonora", "Momotombo" y "La Cuneta Son Machín", esta última alcanzó una nominación al Premio Grammy 2015 de la industria musical estadounidense.


title: Cultura de Nicaragua

text: La literatura nicaragüense tiene sus comienzos en la era prehispánica, en el "Canto al Sol" de los nicaraguas, escrito en idioma náhuatl, que se ha preservado oralmente:


title: Cultura de Nicaragua

text: El Güegüense es el primer personaje de la literatura nicaragüense. La obra teatral escrita en español y en náhuatl por un autor anónimo del siglo XVII, está ambientada en la época colonial y representa el folklore de Nicaragua. Ha sido declarada por la UNESCO como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.


title: Cultura de Nicaragua

text: Nicaragua es reconocida como ""país fecundo de poesía"" siendo Rubén Darío su máximo exponente. Otros poetas, escritores y autores modernos nicaragüenses son Salomón de la Selva, Alfonso Cortés, Azarías H. Pallais, Pablo Antonio Cuadra, Ernesto Cardenal, José Coronel Urtecho, Salomón Ibarra Mayorga, Sergio Ramírez Mercado, Lizandro Chávez Alfaro, Claribel Alegría, Gioconda Belli, Rosario Aguilar, Vidaluz Meneses y muchos más.


title: Cultura de Nicaragua

text: En la pintura sobresale Armando Morales como el pintor nacional más internacionalmente reconocido. Otros pintores destacados son Rodrigo Peñalba, Fernando Saravia, Genaro Lugo, Leoncio Saénz, Roger Pérez de la Rocha, Hilda Vogl, June Beer, Yelba Ubau, y muchos más.


title: Cultura de Nicaragua

text: Una nueva camada de artistas ha impulsado el desarrollo contemporáneo de las artes plásticas nicaragüenses en los últimos años. Muchos de ellos estuvieron reunidos en torno a la revista ""Artefacto"", como Raúl Quintanilla (editor de Artefacto y Estrago), Patricia Belli (directora de ESPORA, Escuela Superior de Artes), Rolando Castellón y otros.


title: Cultura de Nicaragua

text: El Teatro Nacional Rubén Darío fue fundado en 1969. Aunque el auge más grande en teatro que ha percibido Nicaragua fue en la década de los años 1980, actualmente personas de todos los estratos sociales se integran a esta formación, desde su institución base: la Escuela Nacional de Teatro, que forma jóvenes actores preparados para darlo todo en escena.


title: Cultura de Nicaragua

text: Un referente en el arte teatral es el Grupo de Teatro "Justo Rufino Garay", una iniciativa independiente que es reconocida por la calidad artística de sus obras puestas en escena a nivel centroamericano, latinoamericano e iberoamericano. Además este grupo se dedica a la enseñanza de teatro en Nicaragua.


title: Cultura de Nicaragua

text: Los grupos de teatro universitarios desarrollan una importante actividad teatral, revelando que la juventud cada día está más enfocada en las artes dramáticas.


title: Cultura de Nicaragua

text: El teatro nicaragüense ha tenido una tradición desde lo indígena y su mezcla con lo español. El Güegüense es la comedia bailete representativa del teatro nicaragüense de la época colonial. De igual manera, el teatro fue cultivado por la mayoría de las generaciones de escritores nicaragüenses, como por ejemplo el Movimiento de Vanguardia nicaragüense.


title: Cultura de Nicaragua

text: El teatro ha sido tenido como grupos difusores a los siguientes: Comedia NacionalEn la región central de Nicaragua los platos típicos más conocidos son: el gallo pinto, el indio viejo, el vaho (carne al vapor al estilo nicaragüense), el vigorón, el mondongo. Sus postres:tortillas de maíz, perrerreque, rosquillas de maíz, tamales dulces, cajetas de leche, el quesillo. Sus bebidas:el pinol, semilla de jicaro, el pozol, la cebada, la chicha y el cacao.


title: Cultura de Nicaragua

text: En la región de la Costa Caribe (anteriormente llamada "RAAN y "RAAS") se acostumbra a degustar varias comidas de la región del Pacífico; sin embargo, se conservan sus comidas originales: como son el rondón (de pescado, de tortuga, carne de res), el ""Luck Luck"", el gallo pinto con coco, así como las sopas marineras (de pescado, camarones, almejas, caracol y cangrejos).


title: Cultura de Nicaragua

text: Entre sus bebidas tradicionales están: el Waubul, la Buña, Ginger bear, la Flor de jamaica y el Mango juice.


title: Cultura de Nicaragua

text: En Nicaragua, al igual que en Argentina, Uruguay, partes de Colombia y Ecuador se presenta una variante del lenguaje español caracterizada por el voseo, es decir el uso del pronombre personal Vos en vez de Tú, y también se modifican algunas conjugaciones verbales.


title: Cultura de Nicaragua

text: El sistema educativo en Nicaragua inicia en el siglo XIX.


title: Cultura de Nicaragua

text: La Purísima, dedicada a la virgen Concepción de María, es la fiesta religiosa más popular de todo el país. Rezos, canciones y regalos para los devotos son los rasgos básicos de esta tradición, que termina el 7 de diciembre después de nueve días, con una "Gritería", llena de cantos y música a la virgen, celebrándose al mismo tiempo en toda Nicaragua.


title: Cultura de Nicaragua

text: La primera imprenta inicio en el siglo XIX, aunque tuvo algunos momentos de censura en algunas dictaduras.


title: Cultura de Nicaragua

text: En el siglo XIX también inicia el servicio de correos de Nicaragua.


title: Cultura de Nicaragua

text: En el siglo XIX comienzan las primeras comunicaciones telegráficas. En el siglo XX inicia la telefonía, la radio, la televisión y el uso masivo de internet.


title: España 2000

text: España 2000 (E-2000) es un partido político español de extrema derecha. Fue constituido en julio de 2002 y carece de representación parlamentaria; su implantación es únicamente a nivel municipal.


title: España 2000

text: Desde 2010 España 2000 ha despertado el interés de varios medios de comunicación nacionales e internacionales. Tras el IV Congreso del partido, el 10 de octubre de 2015, el histórico líder ultraderechista valenciano José Luis Roberto dejó la presidencia y fue elegido por unanimidad como máximo responsable de la organización Rafael Ripoll, concejal de España 2000 en Alcalá de Henares entre el 2011 y el 2019. En octubre de 2020, tras la dimisión de Ripoll, José Luis Roberto vuelve a ser elegido presidente nacional.


title: España 2000

text: Se clasifica dentro de la extrema derecha, aunque se autodefine como «populista, social y democrático». Su discurso también se caracteriza por el nacionalismo español, y en el ámbito concreto de la Comunidad Valenciana este se identifica con el blaverismo. Su discurso está articulado en torno al populismo, el autoritarismo y el nacionalismo español, marco ideológico compatible con el de la derecha radical populista de otros países europeos.


title: España 2000

text: En lo que respecta a modelo de Estado, España 2000 ha calificado que el republicanismo «no es propiedad de ideología alguna» en referencias a los movimientos de izquierda republicana española, prefiriendo tomar de ejemplo al primer régimen republicano de tendencia liberal que al segundo régimen republicano de tendencia socialista y que la República espera «su tercera oportunidad». El periódico Atlántica XXII define el republicanismo de España 2000 como una «República Nacional», por fusionar temas del nacionalismo español y la República, para distanciarse del republicanismo socialista y de los nacionalistas monárquicos.


title: España 2000

text: Sus líderes son el empresario José Luis Roberto y Rafael Ripoll. Ripoll fue elegido vicepresidente de España 2000 en el III Congreso del partido, celebrado en 2011. También se presentó como número 1 en la lista de España 2000 al Congreso de los Diputados en 2009 y fue concejal de España 2000 en Alcalá de Henares. José Luis Roberto, actual presidente y fundador del partido, posee un gabinete jurídico penalista llamado "Roberto & Salazar abogados". Fue responsable de los servicios jurídicos y secretario general técnico de ANELA, la Asociación Nacional de Empresarios de Locales de Alterne, que aboga por la legalización de la prostitución y por la inclusión de las prostitutas en el Régimen especial de trabajadores autónomos de la Seguridad social española. El 20 de enero de 2011, José Luis Roberto dimitió como secretario general técnico de ANELA. Es asimismo dueño de la empresa de seguridad "Levantina".


title: España 2000

text: España 2000 fue el nombre de una plataforma que albergaba a 4 partidos en un intento de "reunificar el patriotismo en España" y que contó con el apoyo del entonces presidente del Front National (FN) francés Jean-Marie Le Pen. Estos partidos eran el Movimiento Social Republicano (MSR), Vértice Social Español (VSE), el Partido Nacional de los Trabajadores (PNT) y Democracia Nacional (DN).


title: España 2000

text: En las elecciones municipales de 2015 obtuvo 7 concejales: un concejal en Alcalá de Henares (Madrid) con 5.214 votos (5,82%), tres concejales en Los Santos de la Humosa (Madrid) con 310 votos (25,04%), un concejal en San Fernando de Henares (Madrid) con 1.276 votos (6,54%), un concejal en Velilla de San Antonio (Madrid) con 339 votos (5,93%) y un concejal en Silla (Valencia) con 762 votos (7,54%).


title: España 2000

text: En las elecciones municipales de 2019, obtuvo 6 concejales y una alcaldía, todos en la Comunidad de Madrid, la alcaldía la consiguieron en Los Santos de la Humosa, donde con tres concejales (23,25%), consiguieron su primera alcaldía en su historia con Lázaro Polo, dos concejales (10,2%) en Velilla de San Antonio y un concejal (6,68%) en San Fernando de Henares; perdiendo así el concejal de Alcalá de Henares y el concejal de Silla.


title: España 2000

text: España 2000 ha convocado diversas manifestaciones y actos de carácter identitario. Así, ha organizado manifestaciones en barrios de la ciudad de Valencia, Ruzafa o Velluters, con gran presencia de población inmigrante. En algunas de las manifestaciones ha habido incidentes, como en Ruzafa en 2002, donde meses antes había sido asesinado un inmigrante tunecino por cuatro neonazis, y en la que hubo enfrentamientos con militantes de grupos antifascistas, que realizaron una contramanifestación no autorizada en solidaridad con los inmigrantes y que provocaron destrozos en la zona (siendo detenidos 23 de los contramanifestantes). Su presidente fue acusado por SOS Racismo y organizaciones de inmigrantes de incitar en ellas al odio racial, la violencia y la discriminación (cargos de los que José Luis Roberto fue absuelto al considerar el juez que las expresiones racistas y xenófobas proferidas en la manifestación constituían «meras descalificaciones genéricas»).


title: España 2000

text: Ha convocado también partidos de fútbol con el lema "«Los españoles primero»", con la argumentación de que bandas latinoamericanas eran dueñas de esas pistas y cobraban por utilizarlas.


title: España 2000

text: Además, cada año realiza el 12 de octubre en Valencia una manifestación. El inicio del recorrido está en la Plaza de España realizando una ofrenda floral en la estatua de Rodrigo Díaz de Vivar "el Cid" recorriendo diversas calles de la ciudad hasta finalizar delante de la estatua del rey Jaime I el Conquistador. La manifestación de 2005 prohibida por la delegación del gobierno debido a que coincidía con otra manifestación completamente opuesta con el lema "12 d'octubre res a celebrar" ("12 de octubre nada que celebrar") España 2000 sí que pudo manifestarse por la tarde del mismo día 12, y contó con la asistencia de unas 1000 personas. Isaura Navarro, diputada por Valencia de Izquierda Unida pidió por escrito que la manifestación, con el lema "orgulloso de ser español", no se realizara por tener un carácter "xenófobo y racista". En la manifestación se corearon lemas como ""Moros no, España no es un zoo"" o ""España es una y no cincuenta y una"". A la de 2006 acudieron entre quinientas y setecientas personas. Durante la marcha de 2007, un millar de manifestantes, 2000 según fuentes policiales se concentraron bajo el lema "'En España los españoles primero: contra la inmigración ilegal y en defensa de nuestros derechos", prendiendo fuego a fotos del líder de Esquerra Republicana de Catalunya, Josep-Lluís Carod-Rovira, y del lehendakari vasco, Juan José Ibarretxe así como de emblemas de ETA, al tiempo que coreaban lemas contra la inmigración como "Menos pateras, que cierren las fronteras".


title: España 2000

text: Todos los 12 de octubre, la delegación de España 2000 en Alcalá de Henares, organiza una marcha al Cerro Malvecino para colocar una bandera de grandes dimensiones.


title: España 2000

text: En enero de 2009 tras el asesinato en Paiporta de una joven a manos de Mohamed Ali Mohusa España 2000 se manifestó en contra de las agresiones a españoles. A la manifestación acudieron varios cientos de personas en una marcha silenciosa con antorchas en señal de luto por la joven asesinada.


title: España 2000

text: Tras la polémica desatada en 2010 por el ayuntamiento de Vich los concejales de España 2000 presentaron mociones para que no se empadronaran inmigrantes ilegales en los respectivos municipios donde esta formación tiene representación. Y comenzó una campaña por varios plenos municipales contra el empadronamiento de inmigrantes ilegales. Silla, Onda, Torrent, Paiporta, Godella.


title: España 2000

text: El 1 de mayo de cada año realiza manifestaciones, en 2008 realizó una concentración con juegos en Albal, al año siguiente en la localidad de Silla, donde actualmente tiene dos concejales, y en 2010, en la vecina localidad de Beniparrell, convocó una manifestación con el lema "Falta trabajo, sobra corrupción"


title: España 2000

text: Tras el asesinato del propietario del bar San Valeriano de Torrente (Valencia) a manos de un marroquí por negarse a servirle más bebida en septiembre de 2010 convocó una marcha silenciosa que es seguida por más de mil vecinos según algunos medios de comunicación y alrededor de 500 según otros


title: España 2000

text: El domingo 8 de mayo de 2011, España 2000 celebra su acto de campaña en Alcalá de Henares. Lugar donde realizó una intensa campaña durante todo el mes de mayo, invadiendo la ciudad con su polémico mensaje: "NI UNO MÁS, los españoles primero", siendo multados por pegar carteles indiscriminadamente en toda la ciudad sin respetar los espacios habilitados para la publicidad electoral. En el acto de campaña, organizaron una fiesta-mitin en el barrio complutense de El Chorrillo. Intervinieron el candidato a la Alcaldía de Alcalá por España 2000, Juan Antonio Bueno, y el número dos en la lista, Rafael Ripoll.


title: España 2000

text: El 12 de noviembre de 2011, convoca su acto de campaña electoral en Onda (Castellón), organizando una manifestación contra la mezquita de esta ciudad y contra el islam.


title: España 2000

text: En una cena que se celebró el 10 de julio de 2009 en las piscinas de los militares General Mola, el que meses después se identificaría como líder de Falange y Tradición solicitó el número de teléfono del presidente de España 2000, con el fin de obtener armas de fuego para emplearlas contra integrantes de la izquierda abertzale.


title: España 2000

text: El 13 de septiembre de 2009, España 2000 firmó un acuerdo con Frente Nacional y Movimiento Social Republicano, en el que se constata que a pesar de existir diferencias ideológicas entre esos grupos ultraderechistas, hay un grado suficiente de similitudes en sus objetivos y programas", y que pueden llegar a acuerdos para lograr la contención de la inmigración y la repatriación de aquellos a los que consideran "excedentes", así como la realización de cambios en la constitución para defender la "identidad" de España. El acuerdo incluía también un pacto de no agresión entre los firmantes, incluidos foros y páginas de Internet y el respeto a la propaganda que hagan en estos ámbitos, la apertura de canales de comunicación entre ellos y la colaboración por motivos estratégicos.


title: España 2000

text: España 2000, FN y MSR también tuvieron un pacto para las elecciones de 2011 y un preacuerdo de coalición electoral para los comicios generales. Las organizaciones de extrema derecha lanzaron una campaña conjunta el 10 de febrero de 2010, ""Españoles por una banca pública"", y participaron de forma conjunta el 18 de abril de 2010 en la manifestación que llevaba por lema ""Zapatero dimisión""


title: España 2000

text: El 4 de octubre de 2010 el MSR acompañado del FN español rompieron todo tipo de relaciones con España 2000 así como el trato pactado, argumentando el MSR el apoyo de José Luis Roberto a la plataforma política España Y Libertad, acusándola de "sionista".


title: España 2000

text: El actual presidente de España 2000, Rafael Ripoll, goza de buenas relaciones con otros partidos similares en otros países de Europa como el Partido Liberal-Demócrata de Rusia de Vladimir Zhirinovsky, habiendo sido Responsable de Relaciones Exteriores durante su militancia en el partido Democracia Nacional.


title: España 2000

text: España 2000 creó en 2016 una plataforma política, llamada Respeto, junto con la desaparecida Plataforma per Catalunya, Partido por la Libertad e Iniciativa por Albacete, con Rafael Ripoll al mando de este nuevo proyecto político.


title: España 2000

text: En 2019 decidió no presentarse a las elecciones nacionales ni a las autonómicas para no dividir el voto y así no perjudicar a Vox.


title: Unión Valenciana

text: Unión Valenciana (en valenciano, "Unió Valenciana"; UV) fue un partido político español de ámbito valenciano, tradicionalmente considerado como regionalista, si bien en 2008 pasó a definirse como nacionalista, término que había rechazado hasta entonces para evitar confundirse con "los movimientos independentistas". A lo largo de su historia fue siendo asociado a posiciones relacionadas con el populismo conservador y el anticatalanismo, habiendo oscilado la formación entre un regionalismo vinculado al nacionalismo español y un «protonacionalismo» valencianista de carácter más centrista. Desde 2011 se encontraba 'unido en el mismo proyecto' con el Partido Popular, manteniendo una mínima estructura, hasta que a mediados de 2014 dejó de funcionar totalmente, aunque sin llegar a formalizar su disolución legal.


title: Unión Valenciana

text: Su ámbito político era la Comunidad Valenciana. No obstante su mayor apoyo lo obtuvo tradicionalmente en la provincia de Valencia, con resultados discretos en Castellón y sin éxito en Alicante. Tuvo su mayor éxito a finales de la década de 1980 y principios de la de 1990 (bajo el liderazgo de Vicente González Lizondo): UV tuvo representación en el Congreso de los Diputados y las Cortes Valencianas, así como una importante representación municipal (en especial la de Valencia), con muchas alcaldías en la Comunidad Valenciana. Su acercamiento al Partido Popular durante la década de 1990, que culminó con la llegada del PP a la alcaldía de Valencia y la presidencia de la Generalidad Valenciana gracias al denominado Pacto del Pollo, la muerte de Vicente González Lizondo, y la gestión de los dirigentes posteriores, provocaron que el partido fuera disminuyendo progresivamente su implantación, hasta descender a unos resultados electorales testimoniales.