title: Ampurias

text: Tras la ocupación romana se levantaron unas termas y posteriormente en el , se construyó sobre la estructura de las termas una pequeña basílica paleocristiana de planta rectangular con ábside, dedicada a las prácticas funerarias propias del cementerio cristiano que la rodeaba.


title: Ampurias

text: La ciudad romana aún no está completamente estudiada (sólo se han completado un 20 % de las excavaciones. La construcción de la ciudad romana se realizó en torno al 100 a. C, levantándose una ciudad de nueva planta, con trazado urbano ortogonal, y la cual durante el y hasta la época de Augusto, permaneció independiente de la ciudad griega, hasta que durante el reinado de Augusto, tras conseguir primero los indígenas, y luego los griegos la ciudadanía romana, se fusionaron en un único municipio denominado a partir de entonces emporiae, e integrado por gentes de estirpe itálica, ibérica y griega. Destacar que la ciudad romana ocupa a grandes rasgos un rectángulo de 700 x 300 metros aproximadamente.


title: Ampurias

text: El conocimiento de las casas romanas de la ciudad romana se limita a tres grandes domus, situadas en el lado este de la ciudad, sobre el puerto. Se trata de grandes mansiones que siguen el esquema itálico de la casa de atrio completada con peristilo y hortus. Su origen es, como el de la ciudad, de época republicana, y fueron construidas cuando los primeros habitantes recibieron sus lotes de terreno en los que construir las viviendas, las cuales, sobre todo en época imperial sufrieron importantes ampliaciones. Las viviendas presentan numerosas dependencias, jardines y decoración de mosaicos en blanco y negro y pinturas murales. En una de ellas se conserva en buenas condiciones un mosaico que representa el sacrificio de Ifigenia.


title: Ampurias

text: De la muralla romana, construida a finales del , el sector mejor conservado, es el del recinto sur, donde nos encontramos con un muro recto, sin torres, que consta de dos cuerpos: el interior, hecho de sillares poligonales de piedra caliza, y el superior de opus caementicium, hormigón de cal, arena y piedra. Destacamos la puerta situada en este tramo de muralla, en cuyo dintel se pueden ver aún las roderas de los carros. La función de esta muralla, no era defensiva, sino de delimitar el recinto de la ciudad, y diferenciarlo del territorio agrícola circundante, el ager, las razones, son su escasa altura, unos 3 metros, la ausencia de torres, y unas entradas sin fortificar.


title: Ampurias

text: Dicho recinto consistía en una plaza pública alrededor de la cual se distribuían los principales edificios de la ciudad, cuyas funciones eran religiosas, administrativa y comercial. Uno de los edificios más importantes fue un gran templo, construido en época republicana, cuya fachada estaba orientada al sur. El templo era próstilo y tetrástilo, y se alzaba sobre un podio hoy prácticamente desaparecido, estando dedicado a la tríada romana: Júpiter, Juno y Minerva


title: Ampurias

text: El templo estaba rodeado por un gran pórtico de tres naves, en forma de U invertida levantado sobre un criptopórtico. Este conjunto, estuvo acompañado de trece tabernae abiertas hacia el norte. Asimismo al este se encontraba una basílica civil y una curia, edificios construidos durante el mandato del emperador Augusto. Por último destacar que con la construcción del foro, la importancia de la plaza del ágora de la ciudad griega comenzó a declinar, ya que las atribuciones religiosas y administrativas pasaron a este recinto.


title: Ampurias

text: Fuera del recinto de la ciudad se construyó a finales del d.c un anfiteatro y una palestra. El anfiteatro se trata de un edificio construido con materiales de baja calidad, teniendo unas gradas que con casi toda probabilidad eran de madera. En cuanto a las dimensiones del edificio sus ejes miden 93 x 44 metros, estando rodeado por un pórtico. A día de hoy constituye el único edificio público destinado a espectáculos, ya que en la actualidad todavía no ha sido posible documentar la existencia de un teatro.


title: Ampurias

text: Las necrópolis de Ampurias duraron más de mil años, desde el hasta la Edad Media. Muchas de sus tumbas fueron saqueadas, ya en la anitigüedad. Almagro realizó dos volúmenes que recogen todos los datos sobre la mayor parte de cementerios de la zona. Hay cuatro tipos: greco-indígenas, tardorrepublicanas, altoimperiales y bajoimperiales.


title: Ampurias

text: Sus enterramientos fueron ocupando los costados sur y oeste de la "Neápolis", al estar cerrados por el mar el este y el norte. Son de las necrópolis más expoliadas. El sector oeste fue ocupado por la llamada "necrópolis de la muralla noreste", enclave funerario de indígenas helenizados en la que predomina el rito de la incineración, aunque también hay inhumaciones. En el resto de necrópolis abundan más las inhumaciones (quizás de origen griego), aunque un tercio de las tumbas son de incineraciones, posiblemente de origen ibérico. Las necrópolis del sector sur durarán mil años sin interrupción ( - ).


title: Ampurias

text: Encontramos un grupo antiguo que seguirá utilizando las necrópolis antiguas inhumadores/incineradores, posiblemente los griegos e indígenas de la "Neápolis". Otro grupo será predominantemente incinerador y tendrá su necrópolis en un cerro donde anteriormente se situó un antiguo asentamiento indígena, Parralli. La necrópolis más antigua documentada es la que se encuentra en la ladera norte del vecino cerro de Les Corts, situado al sudoeste de la ciudad. Esta necrópolis funcionó sobre todo durante los siglos II y I a.c, encontrándonos pequeños túmulos de planta cuadrada construidos con sillares de cantería en cuyo centro se sitúan los restos de la incineración.


title: Ampurias

text: No constan con claridad enterramientos desde el segundo cuarto del hasta la época de Augusto, unos 35 años. A partir de entonces se observa que los enterramientos (sólo incineraciones, sin inhumaciones) se sitúan en una ladera de la colina sobre la que se asienta la urbe romana. Se empieza a imponer la inhumación en el .


title: Ampurias

text: Hablar de esta época no es fácil, así como dar cronologías precisas por la falta de ajuares en las tumbas. Toda el área de la antigua ciudad griega estaba llena de inhumaciones, quizás relacionadas con el culto de la basílica paleocristiana (o Cella Memoria, capilla con reliquias de algún mártir) allí enclavada. También siguen las inhumaciones en muchas de las antiguas necrópolis de épocas anteriores (como la Bonjoan, en uso durante mil años, desde la primera colonización griega) y otras completamente nuevas. Tal vez éstas estaban relacionadas con las villae o casas de campo romanas ubicadas cerca de ellas. Es destacable el monumento funerario de El Castellet y las tumbas a su alrededor.


title: Ampurias

text: La sede del Museo de Arqueología de Cataluña en Empúries (MAC-Empúries) vela por ofrecer al visitante una experiencia emocionante y enriquecedora, en contacto directo con los vestigios arqueológicos. La visita a la ciudad griega y la ciudad romana se completan con la del museo, donde se pueden contemplar objetos representativos de la historia del yacimiento descubiertos durante los más de cien años de excavaciones en Empúries.


title: Gula

text: La gula (del latín: "gula"; relacionado con "gluttiëre," que significa tragar) es un apetito excesivo por comida y bebida. El glotón o insaciable es una persona que no tiene medida al comer, ya sea un tipo de comida en particular o comidas y bebidas en general. Los individuos con estas características tienen en general sobrepeso y en muchas culturas es mal visto por causas estéticas y de salud. Ciertas religiones condenan la gula porque se cree ser un deseo egoísta y lujurioso que busca solamente la satisfacción personal.


title: Gula

text: La palabra gula proviene de la palabra en latín "gula" que significa garganta, gaznate, y pasó a significar voracidad. La palabra procede de una raíz indoeuropea que significa tragar. De esta raíz deriva también gola, y derivados como golilla y gollete y verbos como engullir. Palabras como goloso y gollería también presentan esta raíz.


title: Gula

text: La gula se asocia social y psicológicamente a la teoría de las adicciones. Una adicción es como una enfermedad crónica y recurrente del cerebro que se caracteriza por una búsqueda patológica de recompensa y/o alivio a través del uso de una sustancia u otras conductas. Este comportamiento está asociado a una incapacidad de controlar la conducta, dificultad para la abstinencia, deseo imperioso de consumo, disminución del reconocimiento de los problemas significativos causados por la propia conducta y en las relaciones interpersonales así como una respuesta emocional disfuncional. El resultado es una disminución en la calidad de vida del afectado (generando problemas en su trabajo, en sus actividades académicas, en sus relaciones sociales y/o en sus relaciones familiares o de pareja). La neurociencia actualmente considera que la adicción a sustancias y a comportamientos comparten las mismas bases neurobiológicas.


title: Gula

text: Se conoce como gula ese mecanismo humano caracterizado por el apetito desmedido en el comer y el beber. Según las religiones cristianas, la vida es irrenunciable, de ahí que un apetito desmedido sería aquel que cause problemas de salud que interfieran en el estado físico y en el comportamiento moral.


title: Gula

text: La gula es un pecado capital para la religión cristiana ya que, según ésta, es un vicio del deseo desordenado por el placer conectado con la comida o con la bebida, el glotón continúa ingiriendo alimentos sin sentir hambre. Fray Andrés de Olmos vincula la gula con el pasaje en que Eva y Adán incurren en pecado por comer el alimento prohibido. Puede ser interesante destacar que la serpiente les ofrece un fruto prohibido que les hará "como Dios". Es precisamente esa la raíz de todo pecado y la razón por la que el hombre acaba en la tierra donde constata que él no es Dios, que tiene limitaciones.


title: Gula

text: El ser humano "ante Dios" no tiene derechos pues no es como Dios. La vida es un don que se recibe por la gracia de Dios y del que Dios dispone a su antojo. ¨Solo Él, Dios, decide cuándo nos priva de la vida y de qué manera. De ahí que el hombre no pueda disponer de la vida. El mismo Jesucristo al hacerse hombre dispuso poco antes de la crucifixión que no se hiciera su voluntad sino la del Padre. El hombre sí tiene, por el contrario, obligaciones morales y entre ellas, la de mantener su cuerpo y su mente en el mejor estado posible, rechazando aquel fruto prohibido que provoque en él un apetito insaciable, una dependencia insaciable de tal modo que este fruto prohibido no lo aparte de sus obligaciones morales.


title: Gula

text: En la raíz de todo pecado está siempre el egoísmo, que no es otra cosa que creerse el centro de todo, querer ser como Dios.


title: Gula

text: También Fray Olmos escribe un pasaje en que el glotón ya en el infierno pide que le manden a Lázaro para que moje su dedo en el agua y apacigüe el fuego de su lengua.


title: Gula

text: En el poema "El Infierno" de la "Divina Comedia", se castiga a los condenados por el pecado de la gula en el tercer círculo, con la pena de ser batidos por una fortísima lluvia mezclada con grueso granizo, y ensordecido por los terribles ladridos de Cerbero, que además los desgarra con uñas y dientes.


title: Gula

text: Fray Andrés de Olmos relaciona el exceso de gasto con el exceso de boato y ostentación (el que gasta mucho en sí mismo). También afirma que el que dispone de los bienes materiales que no le corresponden incurre en hurto: "Adán robó solo una frutita y fue rechazado por Dios".


title: Gula

text: En la misma línea, y recordando que lo siguiente solo expone un punto de vista religioso, en una situación de necesidad por escasez de alimentos, una persona no puede acaparar y privar a otros de los alimentos que necesiten para mantener su cuerpo y cumplir con sus obligaciones morales. La justificación es la misma: la vida (en este caso la ajena) no es un don que, según los religiosos, Dios haya puesto en los humanos para disponer de ella a sus intereses sino un bien que se ha de cuidar. Pero es necesario resaltar que privar a otros de sus alimentos no es gula, sino que para las religiones cristianas constituye una falta de caridad o misericordia ante el sufrimiento ajeno.


title: Gula

text: Este deseo puede ser pecaminoso de varias formas (siempre según los preceptos de dicha religión):En los primeros cuatro casos, la gula es ocasionada por el mismo factor que la Lujuria: El deseo de obtener satisfacción a partir del sabor del alimento ingerido impulsa a quien incurre en este pecado a comer lo más posible.


title: Gula

text: En 1589 Peter Binsfeld, basándose libremente en fuentes anteriores, asoció a la gula con el demonio Belcebú, que tentaba a la gente por medios asociados al pecado.  La templanza es una de las Siete Virtudes que forman parte del Catecismo de la Iglesia católica, la cual sirve para que el cristiano sepa cómo afrontar la tentación de la gula, puesto a que se contrapone a ella y, por ello, sirve como toda virtud a salvar el alma. 7. https://definicion.de/gula/gula


title: Ampurdán

text: El Ampurdán (en catalán, "l'Empordà") es una comarca histórica de Cataluña (España), situada en la provincia de Gerona. Coincide aproximadamente con los límites del antiguo condado de Ampurias. La comarca toma su nombre de la colonia griega de Ampurias ("Emporion").


title: Ampurdán

text: En la actualidad, la comarca histórica se halla dividida en cuatro comarcas administrativas: Alto Ampurdán, Bajo Ampurdán, Pla de l’Estany (parcialmente) y Gironés (parcialmente).


title: Ampurdán

text: La comarca ya estaba habitada en la prehistoria. Hay numerosas cuevas que sirvieron como refugio para el hombre paleolítico inferior y medio en el macizo del Montgrí. También hay importantes conjuntos del megalítico en el macizo de Las Gavarras o en el macizo de Cadiretes, destacando los dolmen de Fitor.


title: Ampurdán

text: Los griegos se instalaron muy cerca de la actual comarca, en Rhode en el siglo VIII aC y en Ampurias a principios del siglo VI aC. Posteriormente el pueblo ibero se fundará una ciudad en la zona en el siglo VI aC, aunque los romanos los colonizarán posteriormente el territorio.


title: Ampurdán

text: El Bajo Ampurdán sufrió en los III y V invasiones bárbaras que empobrecieron notablemente la comarca.


title: Ampurdán

text: No se han conservado grandes muestras del paso de los visigodos y los árabes, ya que rápidamente aparecen vestigios del Reino Franco.


title: Ampurdán

text: La división administrativa del Imperio Carolingio repartió el territorio catalán en condados. Mientras en el norte de la comarca actual del Alto Ampurdán estaba organizado en torno al entorno del Condado de Ampuerias, el resto eran feudos o subfeudos del Obispo de Gerona o de otros barones.


title: Ampurdán

text: El Ampurdán limita al norte con la sierra de la Albera, que compone las estribaciones más orientales de la cordillera pirenaica y que acaba en el mar en el cabo de Creus. A esta parte montañosa se la conocía de forma tradicional como el Alto Ampurias mientras que la parte situada en el llano era conocida como el Bajo Ampurdán. Esta llanura está dividida por el macizo del Montgrí comprende al norte la llanura por la que discurren antes de desembocar en el mar los ríos Muga y Fluviá y al sur la parte conocida como "l'Empordanet", comprendido entre el mencionado macizo del Montgrí, la costa, el río Ter y al oeste el macizo de les Gavarres. La capital de esta zona, que hoy coincide con la comarca administrativa del Bajo Ampurdán, es La Bisbal, mientras que la situada al norte, cuya capital histórica fue la villa de Castellón de Ampurias, comprende la comarca administrativa del Alto Ampurdán y tiene por capital actual a la ciudad de Figueras.


title: Ampurdán

text: La costa del Ampurdán forma parte de la Costa Brava y comprende desde los acantilados y pequeñas playas que se encuentran al norte, entre la frontera francesa y el cabo de Creus y a la altura del macizo del Montgrí, frente al cual se encuentran las Islas Medas hasta largas playas de fina arena en la bahía de Rosas, que se extiende desde el cabo de Creus al macizo del Montgrí, destacando en esta zona de parque natural de las Marismas del Ampurdán y la playa de dunas de San Pedro Pescador. Al sur del macizo del Montgrí se encuentra la desembocadura del Ter y extensas playas como la de Pals hasta el cabo de Bagur donde la costa vuelve a levantarse sobre el mar para formar acantilados y calas.


title: Ampurdán

text: La presencia de la tramontana —un viento frío y turbulento del norte— es particularmente intensa en el Ampurdán, y son numerosas las referencias literarias y artísticas a este viento, que forma parte esencial de la caracterización literaria y simbólica de la comarca, a la que han contribuido decisivamente numerosos literatos y artistas, como Josep Pla o Salvador Dalí ambos nativos de la comarca. El poeta - también ampurdanés - Carles Fages de Climent escribió la oración al Cristo de la Tramontana, muy popular en el Ampurdán, que luego inspiraría un lienzo de su amigo Salvador Dalí, expuesto en el Teatro-Museo Dalí. También Gabriel García Márquez se refiere a la tramontana en "Doce Cuentos Peregrinos".


title: Ampurdán

text: La cocina del Ampurdán se la conoce como la cocina del mar y la montaña o también como la reserva gastronómica de Cataluña


title: Ampurdán

text: La gastronomía del Ampurdán está influida por su naturaleza marítima, complementada con zonas de interior de secano, zonas de bosques de montaña y con las marismas de los deltas de los ríos Muga, Fluviá y Ter. Los elementos principales son el pescado, el cerdo, el embutido, las aves de corral y las verduras. La afluencia de turismo ha creado un sector de restauración destacable, que ha impactado en la oferta gastronómica con la creación de varios restaurantes de alta gama, entre ellos El Bulli de Ferran Adrià en Rosas.


title: Pasado

text: Generalmente se utiliza el término pasado para referirse al conjunto de sucesos ocurridos en un período anterior a un punto temporal determinado:


title: Pasado

text: En relatividad especial el pasado de un suceso es equivalente a todos los puntos del espacio-tiempo desde los que podría venir un rayo de luz que pase por el punto. En un diagrama de espacio-tiempo el pasado de un suceso se ve como un cono, por lo que también se le denomina "cono de luz pasado". Cada uno de los sucesos pertenecientes al cono de luz pasado del punto, ocurre antes para todos los observadores.


title: Pasado

text: El pasado es también objeto de estudio por muchas otras ciencias aparte de la física tales como la historia, el psicoanálisis, la arqueología, arqueoastronomía, filología, geología, paleontología, paleobotánica, paleoclimatología o la cosmología.


title: La tergiversicina

text: La tergiversicina es una historieta serializada entre 1991 y 1992 del dibujante de cómics español Francisco Ibáñez perteneciente a la serie "Mortadelo y Filemón".


title: La tergiversicina

text: Serializada en la revista "Súper Mortadelo" entre 1991 y 1992 y luego publicada en álbum en el n.º 7 de la Colección Olé


title: La tergiversicina

text: El profesor Bacterio intenta lograr un producto que aumente la potencia de las cosas, pero el invento falla y explota, esparciéndose un gas que hace que todo funcione al revés. Las linternas dan sombra en vez de luz, las cabinas de teléfonos escupen el dinero en vez de tragárselo y hasta las personas se comportan durante un breve tiempo de forma opuesta a su personalidad habitual. Aprovechando la confusión del momento un ladrón roba un aerosol con "tergiversicina". La misión de Mortadelo y Filemón será encontrar al ladrón y recuperar el gas.


title: La tergiversicina

text: En la película Mortadelo y Filemón contra Jimmy el Cachondo aparece el mismo invento pero esta vez llamado la "reversicina".


title: Compañía Británica de África Oriental

text: La Compañía Imperial Británica de África Oriental (en inglés: "Imperial British East Africa Company", IBEAC) fue una compañía pública y primera administradora del África Oriental Británica. Fue una asociación comercial fundada para desarrollar el comercio africano en las zonas controladas por el poder colonial inglés. Fue creado tras el tratado de Berlín de 1885.


title: Compañía Británica de África Oriental

text: Durante casi diez años estuvo encargada de administrar Uganda y una dependencia llamada Protectorado de África Oriental con un área de aproximadamente 246.800 mi² (639.209 km²) situados a lo largo de la costa este de África, su centro estaba alrededor de los 39º longitud este y latitud 0º. La administración de la dependencia y Uganda fue transferida a la Foreign Office (Asuntos Exteriores) en 1895.


title: Manifiesto Lo primero es lo primero (1964)

text: The First Things First Manifesto (El Manifiesto Lo primero es lo primero) fue escrito el 29 de noviembre de 1963 y publicado en 1964 por Ken Garland. Este documento causó un considerable revuelo en su época. Fue apoyado por más de cuatrocientos diseñadores gráficos y artistas, y además recibió el respaldo de Tony Benn, que lo publicó en el periódico británico "The Guardian".


text: Reaccionando contra la opulencia de la Gran Bretaña de los años sesenta, buscaba radicalizar el diseño, que se había vuelto vago y acrítico. A partir de las ideas de la Teoría crítica y la Escuela de Fráncfort, así como las de la contracultura de la época, afirmaba que el diseño no es un proceso neutral, carente de valor. Atacaba a la cultura consumista que sólo se interesaba por comprar y vender cosas, y reivindicaba la dimensión humanista del diseño gráfico. Fue puesto al día por un nuevo grupo de diseñadores en el año 2000: Manifiesto Lo primero es lo primero (2000).


title: Luis Claro

text: Luis Claro Solar (Santiago, 20 de enero de 1857 - Santiago, 19 de julio de 1945) fue un destacado abogado, político y jurista chileno. Fue senador de la República de Chile y presidente del Senado. Su mayor obra fue el tratado "Explicaciones de Derecho Civil Chileno y Comparado" compuesto por quince tomos. Fue también miembro del Cuerpo de Bomberos de Santiago, llegando a ser su Superintendente.


title: Luis Claro

text: Sus padres fueron José Luis Claro y Cruz y Amalia Solar Marín.


title: Luis Claro

text: Sus primeros estudios los cursó en el Instituto Nacional, al cual ingresó en 1870, siendo rector de esa institución don Diego Barros Arana. En 1876 entró a estudiar en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile, titulándose el 3 de enero de 1880.


title: Luis Claro

text: En 1884 contrajo matrimonio con Victoria Salas Errázuriz, con quien tuvo cuatro hijos: María, Héctor, Fernando y Gustavo.


title: Luis Claro

text: En la administración, sirvió el cargo de Subsecretario del Ministerio del Interior -llamado entonces Oficial Mayor- durante el gobierno del Presidente José Manuel Balmaceda.


title: Luis Claro

text: En 1912 volvió a la vida política al ser elegido senador por Aconcagua. Integró el Senado de Chile por dos períodos, hasta 1924, presidiéndolo desde 1920. En 1918 fue llamado al Ministerio de Hacienda, desde donde propugnó políticas monetarias que con posterioridad influirían en la creación del Banco Central.


title: Luis Claro

text: Posteriormente se volcó al ejercicio de su profesión y a la docencia universitaria. En ambas actividades tuvo un desempeño sobresaliente. Enseñó Derecho civil en la Universidad de Chile. Su principal obra “"Explicaciones de Derecho Civil Chileno y Comparado"”, aunque incompleta debido a su muerte, es con seguridad el más importante texto de la doctrina civilista en Chile y uno de los más trascendentales en la doctrina latinoamericana.


title: Poder disciplinario

text: El poder disciplinario es un concepto teórico desarrollado por Michel Foucault para describir el poder político desde un punto de vista antagónico al de la teoría clásica del poder.


title: Poder disciplinario

text: La teoría clásica del poder, construye los modelos de su análisis a partir de la soberanía. Así, la tipología de Aristóteles se construye en función de cuántos individuos detentan el poder (monarquía, aristocracia y democracia o tiranía, oligarquía y demagogia) y con qué fines (formas puras e impuras). Desde finales del siglo XVII y comienzos del XVIII la figura del contrato comienza a describir el origen de los gobiernos como una transferencia de la soberanía de los ciudadanos a las autoridades. El poder es pensado como una propiedad transferible y también revocable, pero lo más importante es que, en la balanza del poder, del lado de la autoridad está el todo, y del lado de la ciudadanía la nada (existen excepciones, pero no son más que eso, cualquier comentario sobre la relevancia de los ciudadanos sólo tiene lugar después de un "pero")


title: Poder disciplinario

text: Foucault, heredero de otro legado teórico, observa al poder desde el un punto de vista opuesto. No desde sus "formas terminales" (instituciones consolidadas), sino desde sus "formas capilares", sus raíces fundantes. Este poder no soberano, extraño a la forma de la soberanía, es el poder disciplinario. A su vez, las particularidades del concepto de poder disciplinario en Foucault, surgen desde la concepción relacional. Es decir, el poder no se concibe de manera análoga a la propiedad, ni siquiera como una potencia, sino como una relación que se puede y se debe estudiar sólo a través de los términos entre los que opera. Esta mirada implica toda una nueva descripción del concepto de poder.


title: Poder disciplinario

text: La disciplina, a diferencia de la soberanía, no gira en torno a la regla jurídica, sino a la regla natural (la norma) y por lo tanto, su código no es el de la ley sino el de la normalización, y se caracteriza por ser creadora de aparatos de saber y conocimientos. Su horizonte teórico no es el del edificio del derecho, sino el de las ciencias humanas, y su jurisprudencia es la de un saber clínico.


title: Poder disciplinario

text: La ley puede prohibir que el niño no concurra a la escuela, pero de puertas hacia dentro el poder jurídico-legal tiene poco o nada que decir. A lo sumo aclara que dentro de la escuela son válidas las mismas prohibiciones que fuera de ella. Sin embargo, en virtud de su nivel de aplicación capilar, el poder disciplinario establece cuál es la disposición óptima de los bancos de los estudiantes en los colegios, su mejor postura al escuchar o a escribir de acuerdo con la norma científicamente establecida y otras normativas de carácter similar.


title: Poder disciplinario

text: Lo mismo ocurre con las prisiones. El poder jurídico-legal dictamina quién debe ser (hecho) prisionero, quién entra en la cárcel, por cuánto tiempo, etc. Sin embargo, la disposición arquitectónica de las prisiones se determina en función de la posibilidad óptima, técnicamente hablando, para su control, hasta el punto de calcular las implicaciones de dicha disposición en la psique de los presidiarios. El panóptico de Bentham no puede ser dictaminado por juez alguno, ya que excede sus competencias. La eficacia técnica es otra de las propiedades del poder disciplinario, que calcula el uso y la aplicación del poder con una máxima eficacia.


title: Poder disciplinario

text: Foucault sitúa el nacimiento del poder disciplinario en el siglo XVIII y sus postrimerías. Pareciera ser que, en sus palabras:


title: Poder disciplinario

text: En "Vigilar y castigar", Foucault enumera cómo con la producción en masa del fusil y su introducción en los ejércitos, el individuo adquirió una nueva relevancia estratégica producto de su capacidad de eliminar mayor cantidad de enemigos. Esta relevancia hizo imperiosa la necesidad de una readaptación de las tácticas de adiestramiento y entrenamiento habituales. La precisión en la reglamentación de los movimientos de los cuerpos armados se incrementó sensiblemente. Se trata de una tecnología disciplinaria, una tecnología del cuerpo individualizado como organismo. Este es el objeto del poder disciplinario. Y su objetivo es manipular el cuerpo como fuente de fuerzas que deben hacerse útiles y dóciles.


title: Poder disciplinario

text: Sin embargo, el grado capilar del poder no debe engañar sobre su grado de intencionalidad y alcance de sus efectos. Justamente, por nacer y aplicarse localmente, no puede generar gigantescas redes de dominación de proporciones conspirativas. En el tercer capítulo del primer volumen de "Historia de la sexualidad", Foucault describe al poder como intencional, pero objetivo. Es decir, si bien en un momento un determinado mecanismo de poder se crea con determinadas intenciones y teniendo en cuenta determinados efectos, la compleja combinación de múltiples técnicas del ejercicio de poder genera una resultante que no es producto, en su totalidad, de la voluntad originaria del sujeto. Para llevar adelante este objetivo, el control de los sujetos en otra escala superior, surge otro tipo de poder, el biopoder.


title: Comisión Ortúzar

text: La Comisión de Estudios de la Nueva Constitución Política de la República de Chile (CENC), más conocida como Comisión Ortúzar, fue un organismo establecido en 1973 por la Junta Militar de Gobierno que regía el país durante la dictadura militar de Augusto Pinochet, tras el golpe al presidente Salvador Allende, que tuvo por finalidad preparar el anteproyecto de la Constitución de 1980. Sesionó entre el 24 de septiembre de 1973 y el 5 de octubre de 1978.


title: Comisión Ortúzar

text: La denominación de "Comisión Ortúzar" se debe a su presidente, Enrique Ortúzar Escobar (exministro de Justicia y de Relaciones Exteriores en el gobierno de Jorge Alessandri).


title: Comisión Ortúzar

text: Integraron también la comisión:


title: Comisión Ortúzar

text: Enrique Evans y Alejandro Silva renunciaron el 16 y 22 de marzo de 1977, respectivamente; el 24 de mayo del mismo año también lo hizo Jorge Ovalle; en su reemplazo ingresaron el 9 de junio de 1977:


title: Comisión Ortúzar

text: A pesar de lo que se dice usualmente, la Comisión Ortúzar no fue una comisión constituyente ni redactó la Constitución de 1980, sino que se limitó a elaborar un anteproyecto que, posteriormente, fue objeto de revisión por el Consejo de Estado y la Junta de Gobierno, antes de ser formalmente sometido a la aprobación popular mediante un plebiscito.


title: Comisión Ortúzar

text: Es innegable, sin embargo, la importancia que tuvo la discusión de la Comisión Ortúzar para el texto definitivo de la Constitución de 1980. Aunque varias de las propuestas de los comisionados no fueron acogidas por el Consejo de Estado y la Junta de Gobierno, la mayor parte del texto de la nueva Constitución fue analizado y comentado en la Comisión.


title: Oca

text: Oca puede hacer referencia a:


title: Ñame

text: Ñame (del fulani, "nyami", comer) es el nombre dado a un grupo de plantas con tubérculos comestibles del género Dioscorea, principalmente Dioscorea alata y Dioscorea esculenta. En algunos lugares, también se llama ñame a los tubérculos comestibles de las especies de los géneros "Alocasia", "Colocasia" o "Xanthosoma".


title: Ñame

text: El ñame es una planta trepadora oriunda a las Zonas cálidas y húmedas, que se cultiva por su tubérculo comestible desde hace miles de años, sobre todo en África, en Asia del Sur y en las islas del Pacífico. Se prepara de maneras muy variadas, asado, al horno, frito, en puré, sopas y potajes o ahumado. Se puede emplear también como ingrediente de algunos postres. Es el alimento principal de ciertos pueblos, tales como los Igbo de Nigeria.


title: Ñame

text: La principal producción de ñame se localiza en África del Oeste. Los tubérculos de algunas variedades se pueden almacenar durante más de seis meses sin refrigeración, lo que les hace muy valiosos para la población local.


title: Ñame

text: El tubérculo puede alcanzar 1,5 metros y pesar hasta 70 kilogramos con un diámetro de casi 15 centímetros. Su piel es áspera y de color marrón a gris rosado, difícil de pelar, aunque la cocción facilita esta etapa. El interior es de color blanco y rico en almidón.


title: Ñame

text: El nombre "Ñame" se utiliza también, sobre todo en las islas Canarias (España) para "Colocasia esculenta", conocida en otros lugares como "Taro" o "Aro". Finalmente, ocasionalmente también se denomina de este modo a "Oxalis tuberosa", más conocida como "Oca", "Papa Oca" o "Ibia".


title: Ñame

text: Fuente


title: Ñame

text: La región en las Américas donde se cultiva masivamente este producto es en los Montes de María en Colombia.


title: Ñame

text: Existen cientos de cultivares de ñame a través de las regiones tropicales. Son en general selecciones y ocasionalmente híbridos de las especies siguientes.


title: Ñame

text: "Dioscorea rotundata", el ñame blanco o de Guinea y "Dioscorea cayenensis", el ñame amarillo, son nativos de África. Son las dos especies más cultivadas. Recientes estudios científicos consideran que se trata en realidad de una sola especie. Existen más de 200 variedades.


title: Ñame

text: El ñame blanco es cilíndrico y de textura densa. El ñame amarillo debe su nombre a su alta concentración en carotenoide. Ambos son plantas muy vigorosas.


title: Ñame

text: "Dioscorea alata", el ñame púrpura, ha sido cultivado originalmente en Extremo Oriente. Aunque la producción es menor, se trata de un tubérculo muy buscado.


title: Ñame

text: En Filipinas se le conoce como "ube" y es el ingrediente de varios postres tradicionales. En Indonesia se llama "ubi" y en Vietnam, "khoai mỡ".


title: Ñame

text: "Dioscorea opposita", el ñame chino (o "japonés") es oriundo de China. Es más pequeño y de menor dimensión que las otras especies, pero es mucho más resistente al frío.


title: Ñame

text: "Dioscorea bulbifera", tiene la particularidad de producir tubérculos aéreos.


title: Ñame

text: "Dioscorea esculenta", el ñame común, se cultiva desde miles de años, pero es de dimensión modesta.


title: Ñame

text: Su sabor y su manipulación se consideran superiores, lo que hace que tenga potencial comercial.


title: Ñame

text: "Dioscorea dumetorum", el ñame amargo, es una especie poco cultivada por su paladar desprestigiado. En varios países, se considera que tiene propiedades interesantes.


title: Ñame

text: "Dioscorea trifida", es un ñame originario de América tropical.


title: Ñame

text: En México, en el estado de Veracruz y en estados vecinos, además de al vegetal, se le dice ñame a la ñapa o yapa, es decir, algo conseguido de forma gratuita.


title: Ñame

text: Su propagación es a través de semillas (difícil) o por corte de raíz o estáca (fácil). Las semillas de estas solo se producen en la contraparte hembra, ya que el ñame es una especie dioica (de dos sexos).


title: Ñame

text: Su cultivo en invernaderos es fructífero ya que la planta prefiere luz filtrada y temperaturas templadas en un ambiente húmedo. En algunos lugares el ñame salvaje se puede encontrar propagado al aire libre, principalmente en las orillas de los bosques que les proveen de una exposición parcial al sol, así como de árboles pequeños y matorrales que permiten a las enredaderas prosperar.


title: Giro de Italia 2005

text: El Giro de Italia 2005 fue la 88.ª edición del Giro de Italia, disputada entre el 7 y el 29 de mayo. Los ciclistas recorrieron 3.447 km a lo largo de un prólogo y 20 etapas entre Reggio Calabria y el clásico final en Milán.


title: Giro de Italia 2005

text: El ganador final de la prueba fue el italiano Paolo Savoldelli. Alessandro Petacchi fue el corredor con más etapas ganadas, con un total de cuatro.


title: Alburnus alburnus

text: El alburno (Alburnus alburnus) es un pez de aguas continentales, de la familia de los ciprínidos. Nativo de Europa, es frecuente en los arroyos y ríos de las regiones templadas, y en las inmediaciones de las desembocaduras; alcanza los 25 centímetros de longitud a la madurez, y puede vivir hasta 6 años. Se alimenta de moluscos, pequeños crustáceos y gusanos.


title: Alburnus alburnus

text: En la península ibérica se ha introducido de forma ilegal como pez pasto para mantener otras especies exóticas invasoras predadoras, en especial el blackbass y el lucio. Las consecuencias de estas introducciones son nefastas para la ictiofauna autóctona ibérica.


title: Alburnus alburnus

text: Debido a su potencial colonizador y constituir una amenaza grave para las especies autóctonas, los hábitats o los ecosistemas, esta especie ha sido incluida en el , regulado por el Real Decreto 630/2013, de 2 de agosto, estando prohibida en España su introducción en el medio natural, posesión, transporte, tráfico y comercio.


title: Enrique Ortúzar

text: Enrique Cornelio Ortúzar Escobar (Santiago, 7 de noviembre de 1914-ibidem, 26 de febrero de 2005) fue un abogado, académico y político chileno. Se desempeñó como ministro de Estado durante el gobierno del presidente Jorge Alessandri Rodríguez (1958-1964).


title: Enrique Ortúzar

text: De pensamiento marcadamente conservador, fue el elegido por la dictadura militar del general Augusto Pinochet para liderar el proceso que permitió concebir el texto constitucional que desde 1980 rige a su país.


title: Enrique Ortúzar

text: Nació en 1914, hijo de Laura Escobar Smith y del agricultor y político conservador Enrique Ortúzar Vergara, quien fuera alcalde de Teno en 1918.


title: Enrique Ortúzar

text: Cursó sus estudios superiores en la carrera de derecho en la Pontificia Universidad Católica (PUC) y en la Universidad de Chile, egresando en 1939. Alumno aventajado en su generación, obtuvo el "Premio Tocornal", el cual distingue al mejor egresado de la promoción en esa facultad de derecho. Autor de una memoria de grado sobre la inobservancia de la ley en relación con los actos jurídicos, con posterioridad ocupó una cátedra de derecho civil en esa casa de estudios.


title: Enrique Ortúzar

text: Se casó con Luz Santa María Ovalle, con quien tuvo cinco hijos; Álvaro Andrés (abogado), Enrique (ingeniero), Luz, Margarita y Jorge Ramón (ingeniero, secretario general de la Sofofa en 2016).


title: Enrique Ortúzar

text: Trabajó en el Senado chileno, concretamente en la Secretaría de la Comisión de Constitución, Legislación, Justicia y Reglamento. Con posterioridad, el 3 de noviembre de 1958 el presidente Jorge Alessandri lo llamaría a ocupar los cargos de secretario general de Gobierno y de ministro de Estado en diversas carteras (Interior,Justicia y Relaciones Exteriores). En 1970 formó el Movimiento Independiente Alessandrista (MIA) en apoyo a la candidatura presidencial del exmandatario de ese mismo año.


title: Enrique Ortúzar

text: Tras el golpe de Estado de 1973, colaboró con la Junta Militar de Gobierno liderada por el general Augusto Pinochet, siendo tempranamente llamado a presidir la Comisión de Estudios de la Nueva Constitución, conocida habitualmente como "Comisión Ortúzar". En esa instancia hizo gala de su pensamiento conservador, instando por una visión particular de la democracia, protegida contra los «peligros» que la derecha chilena atribuía al marxismo, o reflotando reformas que no habían podido adoptarse durante el gobierno de Jorge Alessandri, como la integración del Senado por miembros no electos por voto popular.


title: Enrique Ortúzar

text: Integró, además, el Consejo de Estado de 1976, encargado de revisar la obra de la "Comisión Ortúzar". En esa línea, el 18 de octubre de 1978 le hizo entrega a la Junta de Gobierno el proyecto de nueva Constitución. Su responsabilidad en el actual diseño institucional chileno es, pues, importante. Sobre su labor en la redacción de la Constitución de 1980, dijo al respecto:


title: Enrique Ortúzar

text: A partir de 1982 y por un lapso de ocho años, fue ministro del Tribunal Constitucional (TC) instituido por la Constitución de 1980, a quien le corresponde velar por su recta aplicación.


title: Pseudoplatystoma corruscans

text: El surubí pintado ("Pseudoplatystoma corruscans") es un pez siluriforme, nativo de los ríos de América del Sur, en especial las cuencas del río Paraná y el río São Francisco. Al ser apreciadísimo en la pesca deportiva por la dificultad de su captura, su gran tamaño, y su valor gastronómico, su población ha descendido sensiblemente desde las últimas décadas del siglo XX a causa de la sobrepesca y la modificación de su hábitat por la construcción de la represa de Yacyretá.


title: Pseudoplatystoma corruscans

text: Como otros siluriformes, el surubí posee la piel desnuda y gruesa, y una cabeza grande y aplanada en la que se destacan los ojos pequeños y la boca amplia, con la quijada superior cubriendo la inferior. Presenta un par de barbas táctiles junto al maxilar y dos pares más, de menor tamaño, junto a la mandíbula.


title: Pseudoplatystoma corruscans

text: El cuerpo es largo y redondeado, de color amarillo parduzco, con el vientre más claro; el dorso y las aletas dorsal y caudal están salpicados de manchas pardorrojizas. El macho puede llegar a medir 175 cm aproximadamente con un peso de hasta 80 kg, la hembra por otro lado, puede alcanzar los 155 cm con un peso aproximado de 50 kg. La hembra es fértil a partir de los 3 años de vida y el macho desde el 2º año de vida.


title: Pseudoplatystoma corruscans

text: El surubí pintado es un predador voraz; su tamaño le permite capturar a la mayoría de especies con las que convive, aunque se cree que la mayor parte de su alimentación se compone de ejemplares juveniles de boga ("Leporinus obtusidens"), sábalo plateado ("Curimatorbis platanus"), sábalo jetón ("Prochilodus platensis") y otros silúridos de menor tamaño. Suele cazar en horario crepuscular, para lo que se aparte de los cauces principales del río en los que habita normalmente, en busca de zonas de menor corriente.


title: Pseudoplatystoma corruscans

text: Aunque no se trata estrictamente de una especie migratoria, se desplaza periódicamente río arriba para contrarrestar el efecto de la corriente fluvial y mantener su posición geográfica; este traslado tiene lugar en general durante la primavera, para que tras el desove veraniego la corriente arrastre los huevos y larvas hasta un área de refugio cerca al sitio desde el que los reproductores habían emprendido el ascenso unos meses antes. La construcción de las represas de Itaipú (Brasil/Paraguay) en 1982 y de Yacyretá (Argentina/Paraguay) en 1989 inhibieron estos desplazamientos en un tramo de 665 kilómetros del Alto Paraná, donde los ejemplares de los tramos Medio e Inferior se dirigían para reproducirse; esto significó una reducción del 44 por ciento del área original , cuya extensión se estimaba entre el kilómetro 627 del Paraná hasta los Saltos del Guayrá en el kilómetro 2120. La pesca deportiva y comercial es intensa; la legislación no protege al surubí pintado, aunque establece una talla mínima de 85 cm para la captura, que corresponde a un animal de unos 7 años de edad. La violación de esta restricción y las modificaciones ecológicas han producido un marcado retroceso en las poblaciones; se estima que serían necesarios unos diez años de prohibición de captura para recuperarlas.


title: Juan Pérez de Moya

text: Juan Pérez de Moya (Santisteban del Puerto, Jaén, ¿1512? - Granada, noviembre de 1596), fue un matemático, mitógrafo y escritor español.


title: Juan Pérez de Moya

text: Debió nacer antes de 1513, pues los libros parroquiales de Santisteban del Puerto (lugar de donde era natural según declara en sus propias obras) empiezan en ese año y no recogen su nombre. Fue hijo de Gonzalo de Moya y estudió en la Universidad de Salamanca, donde alcanzó el grado de bachiller. Allí empezó a escribir su famosa "Aritmética", impresa en 1562 dedicada al príncipe Carlos. También realizó estudios en Alcalá de Henares, en donde residió trece años. Ordenado sacerdote, obtuvo en 1536 una capellanía en su pueblo natal y fue beneficiado del Convento de San Marcos de León. Se dedicó muy probablemente a la enseñanza privada de las matemáticas, ya que así lo declara en uno de sus libros; en efecto, el primero que publicó fue un manual de cálculo mercantil para los centros de actividad económica y financiera de la época, el "Libro de cuenta..." (Toledo, 1554). Compuso después diversas obras de álgebra, geometría, aritmética, astronomía y navegación, así como una miscelánea y otras obras de mitología y moral, en general con bastante éxito. En 1583 presentó un memorial a Felipe II pidiendo un beneficio eclesiástico en recompensa a sus obras y, mientras esperaba resolución, en 1585 pagó al beneficiado Diego Marín el importe del rescate de su sobrino Juan de Feria, cautivo en Tetuán; en ese mismo año fue padrino en Santisteban del primer hijo de este sobrino felizmente rescatado. Al fin, en 1590, en contestación al memorial de 1583, Felipe II lo nombró canónigo de la catedral de Granada, ya con edad demasiado avanzada, en la plaza vacante del recién fallecido Diego de Berdeñoso. Los documentos certifican que su muerte se produjo allí entre el 29 de octubre y el 15 de noviembre de 1596.


title: Juan Pérez de Moya

text: Juan Pérez de Moya fue un buen difusor de las disciplinas matemáticas y escribió el libro más importante de la disciplina en lengua española en el siglo, "Diálogos de aritmética práctica y especulativa", Salamanca, 1562, que contiene un tratado de álgebra llamado "Regla de la cosa". Llegó a conocer treinta reimpresiones hasta 1875 y fue elogiado por el matemático Simon Stevin. Entre las fuentes que cita, que trata con independencia y a veces con originalidad, cabe destacar en cuanto al álgebra a Marco Aurel, y en cuanto a navegación Martín Cortés y Pedro de Medina. Estos "Diálogos" fueron editados por el matemático del siglo Felipe Picatoste.


title: Juan Pérez de Moya

text: Traducido a varias lenguas, el libro noveno es, además, una defensa de la dignidad y utilidad de las matemáticas y puede leerse con independencia de los otros, constituyendo la primera colección de matemática recreativa o amenidades matemáticas que se publicaba en lengua española. Compuso además, sin que llegara a publicarse, un "Arte de marear" (1564), verdadera exposición de los conocimientos del momento donde recogió cómo se trazaban las meridianas en las cartas de navegación, el uso del astrolabio, las alteraciones de la aguja o el uso de la ballesta para la estrella polar; un "Tratado de matemáticas", Alcalá, 1573, un "Tratado de Geometría", Alcalá, 1573, en que su fuente principal es el "General trattato" (1560) de Niccolò Fontana Tartaglia, entre otros y unas "Reglas para contar sin pluma y de reducir unas monedas castellanas a otras" entre otras curiosas obras.


title: Juan Pérez de Moya

text: Como mitógrafo fue autor de un libro muy reimpreso en su tiempo, la "Philosofia secreta", Madrid, 1585, un tratado de mitología grecorromana de sesgo humanístico donde se procura extraer una enseñanza moralizadora de cada mito. Pérez de Moya se inspira sobre todo en la "Genealogia deorum gentilium" de Giovanni Boccaccio, que interpola con algunos textos de la "Mythologiae sive explicationis fabularum" de Natale Conti. Propone para comprender las fábulas antiguas los cinco sentidos que se le suelen atribuir a las Santas Escrituras, que van desde el más exterior y superficial, hasta el sentido central, que denomina "filosofía secreta"; lo explica de la manera siguiente:


title: Juan Pérez de Moya

text: Animado por el éxito de esta obra, el autor compuso otras obras morales, como la "Varia historia de Sanctas e ilustres mujeres" (Madrid, 1583) y "Comparaciones o símiles para vicios y virtudes", Alcalá, 1584.


title: Eric Hultén

text: Eric Oskar Gunnar Hultén ( - ) fue un botánico sueco, fitogeógrafo y profesor de la Universidad de Lund en Suecia.


title: Eric Hultén

text: El botánico sueco "Eric Hultén" fue un viajero de campo incansable que se recorrió gran parte del hemisferio Norte buscando y catalogando especímenes de plantas.


title: Eric Hultén

text: Después de haber hecho numerosos recorridos por el norte de su país Suecia y en tierras siberianas, llegó a Alaska en 1932, para comenzar lo que sería la descripción y colección definitiva de plantas de las islas Aleutianas.


title: Eric Hultén

text: Fue el primero en encontrar las similitudes de las plantas de Alaska, con las que había encontrado en viajes anteriores por Siberia, y en 1937 denomina Beringia a la porción de tierra que unió Alaska con Siberia durante la época glacial y que permitió la interconexión de especies entre ambas tierras. Su monumental trabajo legado, hoy en día, es una de las obras de referencia de cualquier investigador de la flora de Alaska.


title: Eric Hultén

text: También en 1932, su ayudante de campo en la expedición, W. J. Eyerdam descubrió en la Isla de Atka, en las Aleutianas centrales, un helecho, diminuto, de cornisas. Este helecho está declarado hoy en día como en peligro de extinción y se encuentra solamente en la isla Adak al oeste de Atka.


title: Eric Hultén

text: Además de varias obras referentes a la flora vascular del hemisferio Norte, "Eric Hultén" en 1968, creó un nuevo género de orquídeas, "Amerorchis", desgajado del género "Orchis", para la especie "Amerorchis rotundifolia", que se encuentra en el noreste de EE. UU.: Bahía de Hudson, Nueva York, Montana, y Wisconsin.


title: Eric Hultén

text: También describió la especie de orquídeas "Platanthera obtusata" subesp "oligantha"  Apiaceae "Angelica hultenii"


title: Eric Hultén

text: Asteraceae "Arctanthemum hultenii"


title: Eric Hultén

text: Asteraceae "Artemisia hultenii"


title: Eric Hultén

text: Asteraceae "Erigeron hultenii"


title: Eric Hultén

text: Asteraceae "Saussurea hultenii"


title: Eric Hultén

text: Asteraceae "Taraxacum hultenii"


title: Eric Hultén

text: Caryophyllaceae "Stellaria hultenii"


title: Eric Hultén

text: Crassulaceae "Sedum hultenii"


title: Kitiara Uth-Matar

text: Kitiara Uth-Matar es un personaje de la saga Dragonlance escrita por Margaret Weis y Tracy Hickman. Este personaje aparece en los mundos de Krynn, es la hija de Rosamun Aelan-Uth-Matar y de Lord Gregor Uth-Matar.


title: Kitiara Uth-Matar

text: Hija de Rosamun Aelan-Uth Matar y de Gregor Uth-Matar, Caballero de Solamnia. Este último se marchó en busca de una mejor fortuna dejando abandonada a su hija con Rosamun, quien con el paso de los años se acabó casando con un leñador, Gilon Majere, con quién engendró dos hijos, gemelos, los hermanastros de Kitiara.


title: Kitiara Uth-Matar

text: Ella es la responsable de que el más débil de los dos siguiera con vida debido a darle masajes en los pies tal y como le recomendó la partera, que no tenía mucha esperanza de que el pequeño sobreviviera. La madre de Kitiara cayó enferma debido a haberle sido negado el desarrollo de la magia que poseía y solía pasarse la vida en su cama, viviendo en otro mundo, por lo cual Kitiara se ocupó de atender a los pequeños, Caramon y Raistlin, enseñándoles técnicas guerreras y a luchar con la espada, tal y como le enseñó su padre. Caramon aprendía rápido y era capaz de defenderse solo, pero Raistlin, el más débil, no conseguía seguir el ritmo y pronto se cansaba.


title: Kitiara Uth-Matar

text: Kitiara, quería marchar de Solace, donde vivían, para buscar a su padre, pero tenía miedo de que Caramon no pudiera cuidar debidamente a su hermano y viendo el interés de éste por la magia, lo mandó a la escuela de hechicería cercana. Ella dejó Solace en busca de nuevas de su progenitor y acabó como mercenaria en ejércitos en los que rápidamente ascendía debido a su astucia, capacidad de lucha, y capacidad de seducción. Tan solo volvió a Solace en el día del funeral de su madre. A partir de ahí, siguió buscando a su padre sin resultado y acabó enrolada en el ejército de la Reina de la Oscuridad (Takhisis) convirtiéndose en Señora del Dragón, concretamente del Ala Azul de sus ejércitos.


title: Kitiara Uth-Matar

text: Años más tarde, se alió con el Caballero de la Muerte, Lord Soth, y desde el alcázar de Daargard tramaba planes para conquistar Ansalon y ofrecérselo a Takhisis. Cuando su hermano Raistlin, ya envestido como archimago y señor de la Torre de Hechicería de Palanthas, le hizo partícipe de sus planes para convertirse en dios y le ofreció aliarse con él, Kitiara inició un peligroso juego, oscilando su fidelidad entre su hermanastro y su reina.


title: Kitiara Uth-Matar

text: Se hizo amante de Dalamar, el Oscuro; aprendiz de Raistlin, y finalmente decidió apoyar a su reina y traicionar a Raistlin. En el ataque que desató sobre Palanthas para preparar la llegada de Takhisis, penetró una vez más en la Torre de Palanthas, donde intentó asesinar a Dalamar para que no pudiera ayudar al archimago a volver al plano mortal. Sin embargo el elfo oscuro resultó ser un rival de altura y acabó con su vida.


title: Kitiara Uth-Matar

text: Mientras moría a causa de las batalla contra Dalamar, Kitiara descubrió que el caballero espectral Lord Soth, quien creía un siervo o quizá un aliado, deseaba convertirla en su compañera no-muerta. Aterrada, le imploró a Tanis que preservase su alma a salvo del caballero no-muerto. Sin embargo Tanis, ante la perspectiva de morir y perder de esta forma a su mujer Laurana, la elfa, Tanis se liberó de la última de sus indecisiones humanas y permitió a Soth adueñarse del cuerpo de Kitiara.


title: Kitiara Uth-Matar

text: Sin embargo, Lord Soth fracasó al intentar hacerse con el alma de la mercenaria, ya que fue absorbido a las nieblas de Ravenloft. Más adelante en la historia se llega a mencionar que se está preparando un juicio contra ella por parte de Takhisis, y en otro punto que está sufriendo un bien merecido tormento eterno por sus muchos crímenes, pero también existe una mención a que su alma está presa en un recipiente.


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Juan Pérez de Montalbán (Madrid, 1602 - "Ibídem", 25 de junio de 1638) fue un escritor y dramaturgo español.


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Fue hijo del librero madrileño Alonso Pérez, que descendía de judeoconversos y era editor de Lope de Vega por privilegio especial del Fénix, de quien su hijo Juan se hizo discípulo predilecto y amigo (Lope le dedicó "La francesilla", publicada en 1620 en la "Parte XIII") de forma tal que, a su muerte, escribió la primera de sus biografías, la "Fama póstuma", 1636, que esconde los pecadillos del genio.


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Toda su vida tuvo Juan Pérez de Montalbán episodios intermitentes de locura, a la que era propenso al parecer. Dos de sus cuatro hermanos, Cristóbal e Isabel, no superaron la infancia; la madre quedó ciega y una de sus dos hermanas monjas, Ángela, sufrió trastornos mentales y alucinaciones.


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Gracias a Lope pudo estrenar una comedia a los diecisiete años, "Morir y disimular" (1619). Montalbán estudió Filosofía y alcanzó el grado de bachiller; se doctoró en Teología en Alcalá de Henares (1625), el mismo año en que tomó las órdenes mayores; por esos años fue capellán de la iglesia de San Juan de Ocaña y, por la profesión del padre, trató desde muy joven a escritores como Pedro Calderón de la Barca, Tirso de Molina y Francisco de Medrano, de quienes fue amigo. Con ellos participó en la Academia de Madrid que Medrano presidió desde 1617 hasta 1622.


title: Juan Pérez de Montalbán

text: En 1624 publicó el poema anticulterano "Orfeo en lengua castellana", en respuesta al "Orfeo" de Juan de Jáuregui, poema que algunos piensan compuso en realidad Lope de Vega, y la colección de novelas cortas ("ejemplares", según destaca en su título) "Sucesos y prodigios de amor". Al año siguiente, con su compañero de estudios Francisco de Quintana, ingresó en la Congregación de San Pedro de Clérigos naturales de Madrid. En diciembre de 1632 fue elegido "discreto" de la Venerable Tercera Orden de San Francisco y al año siguiente fue nombrado notario de la Inquisición.


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Participó en la vida literaria madrileña y organizó las "Justas Literarias" en honor de santa Teresa y de San Isidro.


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Su obra más conocida es el "Para todos" (1632), colección miscelánea en que, sirviéndose de un marco narrativo a la manera del "Decamerón" de Boccaccio, inserta cuatro novelas cortas, cuatro piezas dramáticas, dos autos sacramentales y diversos discursos y poemas. Critica veladamente al dramaturgo Jerónimo de Villayzán, con el que parece estaba enemistado por un plagio. La obra desató las iras de Francisco de Quevedo a causa de la pretenciosidad y amoralidad de algunos de sus contenidos y, entre otros motivos, porque tenía inquina a su padre al que acusaba de haber sacado una edición pirata de su "Buscón". Quevedo le califica de "retacillo de Lope de Vega, como plagiario de este dramaturgo, y considera que "Para todos" es un "libro podrido como olla". Por su parte Montalbán contraatacó publicando "Trompa del doctor Juan Pérez de Montalbán contra «La Perinola» de don Francisco de Quevedo, diablo cojuelo, jorobado y con cuatro ojos".


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Juan Pérez de Montalbán llegó a escribir medio centenar de piezas dramáticas, algunas de ellas grandes éxitos, por ejemplo "Como padre y como rey" (1629). Acumuló una extensa cultura y murió desequilibrado por la muerte de su gran amigo Lope de Vega, cuando se hallaba preparando la edición de la primera parte de sus comedias. Algunos echaron la culpa de ese trastorno mental a su desmedido afán de saber, como se insinúa en el poema fúnebre que le dedicó Francisco de Rojas Zorrilla:


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Dejó inconclusa la segunda parte del "Para todos" y un "Arte de bien morir"; y sin imprimir, la novela" La Prodigiosa vida de Malhagas el embustero".


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Fue sepultado en la parroquia de San Miguel de Madrid. Diversos ingenios le dedicaron escritos en "Lágrimas panegíricas".


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Escribió un "Orfeo en lengua castellana" (1624), poema en cuatro cantos dedicado a la célebre poetisa portuguesa doña Bernarda Ferreira de la Cerda, y la colección de ocho novelas "Sucesos y prodigios de amor" (1624), que tuvo ocho ediciones en aquel siglo y tres en el siguiente, así como una traducción francesa. Publicó después, en 1627, "La Vida y Purgatorio de San Patricio", una y otra vez reimpresa y traducida. De carácter misceláneo es su "Para todos. Exemplos morales, humanos y divinos" (1632), dividido en los siete días de la semana; contiene interpoladas cuatro comedias y dos autos sacramentales y ofrece noticias de unos trescientos escritores, a la manera del "Viaje del Parnaso" de Miguel de Cervantes o "El Laurel de Apolo" de Lope. Esta obra registró seis reimpresiones en dos años. Fue duramente criticada por Francisco de Quevedo en "Perinola al doctor Juan Pérez de Montalbán, graduado no se sabe dónde; en lo qué, ni se sabe ni él lo sabe".


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Se consideraba a Pérez de Montalbán, junto a María de Zayas, uno de los autores de novelas más licenciosas, escabrosas y macabras del siglo XVII; tenía, en efecto, un sexto sentido para lo sensacionalista; un ejemplo de los extremos a los que podía llegar en la descripción de los goces carnales lo ofrece su novelita "La mayor confusión", que indignaba a Agustín González de Amezúa; la obra en cuestión narra nada menos que el incesto de una madre con su hijo, del cual concibe una hija que se convertirá en esposa de quien es su padre y hermano.  La acción en sus obras es vertiginosa y aun frenética y los personajes se dejan llevar por la pasión de tal manera que se podrian definir, trastocando los tiempos, como románticos. La imaginación, en efecto, reina sobre todas las demás facultades y desprecia completamente la preceptiva, sin perder el tiempo en moralidades; el propio autor presumió de su originalidad e independencia sobre los modelos italianos, aunque, por ejemplo, la novelita citada debe mucho a "novellieri" como Giraldi Cinthio y Jacopo Sansovino. Se editaron dos volúmenes con doce de sus comedias; el primero en 1635 y el segundo, ya póstumo, en 1638. Escribió cerca de sesenta, muy desiguales de calidad y a veces disparatadas. Logró pronto grandes éxitos con piezas como "La más constante mujer", "Cumplir con su obligación" y "De un castigo dos venganzas". Abundan las de asunto religioso que le dieron gran fama, como "Santa María Egipcíaca", "San Pedro de Alcántara", "La gitana de Menfis" (también sobre María Egipcíaca) y "Santo Domingo en Soriano". Es autor de piezas históricas como "El segundo Séneca de España", comedia en dos partes sobre Felipe II, donde el rey pronuncia aquellas famosas palabras sobre la Armada invencible: "Yo la envié contra hombres / no contra mares y vientos". Tienen carácter biográfico "Diego García de Paredes", un caballero popular a causa de su extraordinaria fuerza y grandes hazañas, "La monja alférez" y "Don Juan de Austria". Entre las comedias de costumbres es notable "La toquera vizcaína" (h. 1628) y entre las de capa y espada se pueden citar "No hay vida como la honra" (1627) y "La doncella de labor" (1631). Dramatizó alguna trama extraída de libros de caballerías como su "Palmerín de Oliva, o La encantadora Lucelinda" y "Don Florisel de Niquea". Trató además el asunto de "Los amantes de Teruel", un tema de Boccaccio ya utilizado por Andrés Rey de Artieda y que lo sería después también por Tirso de Molina. Adaptó al teatro obras famosas como "La gitanilla" de Miguel de Cervantes y las "Etiópicas" de Heliodoro, a través de la traducción de Fernando de Mena con el título de "Los hijos de la fortuna, Teágenes y Cariclea,". Por otra parte escribió "pane lucrando" comedias para diversos autores, principalmente para Pedro Calderón de la Barca.


title: Juan Pérez de Montalbán

text: Cultivó el auto sacramental en "Las formas de Alcalá" (h. 1623), "El socorro de Cádiz" (1626), "Polifemo" (h. 1628) y "Escanderbech" (h. 1629), basado en una comedia de Luis Vélez de Guevara. Destaca "Polifemo", una alegoría en la que Acis (el Redentor) salva a Galatea (el alma humana) del mal (Polifemo).


title: San Baudilio de Llobregat

text: San Baudilio de Llobregat (oficialmente en catalán "Sant Boi de Llobregat") es un municipio español del área metropolitana de Barcelona, comarca de Bajo Llobregat, en la provincia de Barcelona (Cataluña, España). Su población es de 84 500 habitantes (INE 2020).


title: San Baudilio de Llobregat

text: Situado en el delta del Llobregat, limita con Cornellá de Llobregat, El Prat de Llobregat, Viladecans, San Clemente de Llobregat, Torrellas de Llobregat, Santa Coloma de Cervelló y San Juan Despí.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Respecto al entorno natural, el territorio es bañado por las aguas del río Llobregat y, a pesar de encontrarse en la llanura conformada por el delta destaca la montaña de San Ramón (293 m) y, sobre todo, Can Cartró (338 m), donde se halla el punto más elevado del municipio, así como la Muntanyeta (72 m), que se encuentra en el medio de la zona urbana, aunque mantiene su vegetación (principalmente de pinos) y un montículo cercano al río, lugar en el que se encontraba un castillo desde el cual los musulmanes controlaron la zona en la Edad Media.


title: San Baudilio de Llobregat

text: La población es accesible por carretera mediante la comarcal C-245, la BV-2002 y la BV-2004. Desde hace varios años está pendiente la modificación de la C-245, obras que actualmente se encuentran paradas por tiempo indefinido.


title: San Baudilio de Llobregat

text: La ciudad cuenta con varias líneas locales de autobús (SB1, SB2 y SB3), las cuales son de reciente creación y a las que hay que sumar otras de carácter metropolitano que unen el municipio con otras ciudades como Barcelona. También comunicado por tren, cuenta con dos paradas de los Ferrocarriles de la Generalidad de Cataluña (San Baudilio y Molí Nou) y es lugar de paso del AVE.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Ya hace algún tiempo, las administraciones locales y autonómicas anunciaron su intención de crear la línea 12 del metro de Barcelona (la cual tendría tres o cuatro paradas en la ciudad: Ciudad Cooperativa, Plaza de la Generalidad y Plaza Cataluña, con la petición de crear otra parada en Torrelavila) pero tras diferentes problemas parece ser que en lugar de construir una nueva línea de metro, se ampliarán las diferentes líneas existentes.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Los primeros restos humanos en el territorio que hoy en día ocupa la ciudad de San Baudilio datan del siglo VI a. C., aunque no fue hasta la época romana (desde el siglo I a. C. hasta el siglo V) cuando los territorios se convirtieron en una zona próspera, pues en aquel entonces el mar llegaba hasta lo que hoy es San Baudilio, hecho que favoreció su desarrollo. De esta época nos han quedado las termas romanas. El samboyano más antiguo del que se conoce el nombre es Iulius Anicetus, quien a finales del siglo I a. C. fabricaba y comercializaba ánforas con vino, halladas incluso en Roma.


title: San Baudilio de Llobregat

text: El dominio árabe sobre el territorio que hoy es Cataluña se extendió desde inicios del siglo VIII hasta mediados del siglo XII. El dominio concluyó con la reconquista de Tortosa en el 1149. Durante esta época la ciudad se llamaba "Alcalá" "Alcalá" (en árabe, 'castillo'). La ciudad fue un punto estratégico para controlar el delta del Llobregat, es decir, la zona sur de Barcelona. Mientras ciudades vecinas fueron reconquistadas por los cristianos, formando lo que se conoce como Cataluña Vieja, al quedar San Baudilio al sur del Llobregat, permaneció algún tiempo más bajo dominio musulmán. En el año 965, la parroquia de Sant Baldiri ya aparecía documentada en el cartulario de Sant Cugat. A finales del siglo X, el dominio árabe al sur del río Llobregat había concluido.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Después de ser reconquistada por los cristianos, la población se concentró en dos núcleos:


title: San Baudilio de Llobregat

text: Ya en la Edad Moderna, en San Baudilio se empiezan a construir numerosas masías, tanto en el núcleo urbano existente como en el campo, que actualmente ha pasado a ser el barrio de Marianao y el barrio Centro. También en esta época se instala uno de los primeros conventos de los monjes capuchinos y se construye la nueva iglesia parroquial (1752) de estilo barroco con simplicidad neoclásica.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Ya a finales del s. XIX la ciudad inicia un ensanche y, por tanto, la población deja de concentrarse en los dos núcleos urbanos anteriormente mencionados. En torno a 1875 vivían alrededor de 3000 personas, y en 1900 San Baudilio era el pueblo más poblado de la comarca (el Bajo Llobregat) con más de 5000 habitantes. Hacia 1935 eran ya 10 000.


title: San Baudilio de Llobregat

text: En 1917 se construyó la primera fábrica de importancia, también se hizo el alcantarillado y la pavimentación de las calles.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Durante la Guerra Civil la ciudad estuvo en manos republicanas desde su inicio hasta casi el final de la misma. El nombre oficial de la ciudad cambió de Sant Boi a Vilaboi, pues durante la guerra en Cataluña se pretendió eliminar cualquier signo religioso. Una vez en territorio nacional, este nombre oficial fue sustituido por "San Baudilio de Llobregat", el cual pasaría oficialmente a ser el de "Sant Boi de Llobregat" en idioma catalán, tras la restauración de la democracia.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Durante los primeros días de la guerra en Sant Boi de Llobregat, se rumoreaba de un posible golpe de estado por parte del ejército en Marruecos, aparte de los rumores todo siguió con normalidad en la ciudad, hasta que a finales de julio de 1936 un grupo de anarquistas incendió la iglesia de la ciudad, al mismo tiempo testigos dicen que se pudo ver entre 5 y 6 columnas de humo que procedían de diferentes incendios, provocados por grupos anarquistas en iglesias de varias localidades vecinas del Bajo Llobregat. Durante la guerra Sant Boi fue un fuerte núcleo del Anarquismo. El día 23 de enero, son evacuados varios civiles, entre mujeres, niños, ancianos y soldados republicanos en retirada. Para frenar el avance nacional es destruido un puente que conecta Sant Boi con la otra orilla del Llobregat. Finalmente tras el bando Nacional llevar a cabo la Ofensiva de Cataluña, a causa de la desbandada del ejército republicano el día 24 de enero de 1939 es ocupada la ciudad por el ejército nacional, dos días más tarde lo sería Barcelona tras el fracaso republicano de intentar establecer una línea defensiva a lo largo del Río Llobregat.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Durante el franquismo la ciudad se multiplicó (pasando de 10 000 habitantes en 1935 a 20 000 en 1960 y 65 000 en 1975), sobre todo por los inmigrantes, que provenían del resto de España, en especial de las zonas rurales y del sur, como Andalucía, Extremadura, Aragón, Castilla y León o Galicia. Este gran aumento de población provocó que en los años 60 se construyeran diversos barrios para acoger a la inmigración (Ciudad Cooperativa, Camps Blancs y Casablanca), que en sus inicios eran barrios marginales y apartados del núcleo de la población y que a día de hoy se han integrado en la ciudad. Pero no solo se crearon estos barrios, también el núcleo creció hasta llegar a estos barrios periféricos, construyendo lo que hoy es el barrio Centro, Marianao y Vinyets-Molí Vell. Actualmente, San Baudilio ha dejado de recibir inmigrantes del resto de España para pasar a recibir de países como Marruecos, Ecuador, Rumanía o China.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Respecto a la política municipal desde la restauración de la democracia, el Ayuntamiento ha estado gobernado por las fuerzas de izquierda, es decir, por el Partido de los Socialistas de Cataluña, a veces apoyado por Iniciativa per Catalunya Verds, Convergència i Unió o Esquerra Republicana de Catalunya.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Aunque los restos romanos son importantes y se han encontrado inscripciones, se desconoce el nombre romano del municipio y la atribución que a veces se ha propuesto de identificarla con la "Subur" mencionada por Plinio en su "Naturalis historia" carece de fundamento.


title: San Baudilio de Llobregat

text: En la época en que estuvo bajo dominación musulmana (ss. VIII-XII d. C.) era un puesto fronterizo y existía una fortificación militar. De ahí el nombre de "Alcalá" (árabe 'El Castillo').


title: San Baudilio de Llobregat

text: El nombre moderno de la ciudad proviene de la existencia en la población de la Iglesia de San Baudilio, cuya existencia se menciona ya en el s. IX d. C. Este santo corresponde al mártir francés del s. II d. C. Sanctus Baudellius de Nimes, Baudilio o Baudelio en castellano. Sin embargo ya desde antiguo se documenta como "Sant Boy" o "Sent Boy".


title: San Baudilio de Llobregat

text: De esta maneraPosteriormente en catalán se encuentra testimoniado de forma consistente como Sant Boy con la ortografía arcaica en vez de la moderna Boi.


title: San Baudilio de Llobregat

text: En castellano hemos visto que se documenta como S. Boy en un documento oficial del s. XVIII. En 1849 en un itinerario de excursiones escrito por el catalán Tomás Bertran Soler se dice S. Boy pese a que este autor sí usa nombres castellanizados como "Villanueva y Geltrú".


title: San Baudilio de Llobregat

text: Sin embargo en la segunda mitad del XIX se encuentra ya la forma San Baudilio (basada en el origen del pueblo) en múltiples ocasiones, como forma oficial e incluso escrita por catalanes con total normalidad. En algunas ocasiones se la considera como forma culta indicándose que la forma BOY es la que usa el "vulgo".De 1914 hay dos testimonios interesantes del propio municipio con motivo de la celebración de la Fiesta del Pedal, una carrera ciclista: de un lado, un sello conmemorativo en castellano dice «Fiesta del Pedal» y «San Baudilio de Llobregat», pero en el propio acto se documenta que en castellano a la ciudad se la llamaba «San Boy» («San Boy a los ciclistas»).


title: San Baudilio de Llobregat

text: Poco después de empezada la Guerra Civil se efectuó una reforma de los topónimos catalanes para eliminar referencias religiosas o monárquicas, de modo que el 28 de enero de 1937 Sant Boi fue convertido por decreto en Vilaboi, llegándose a emitir billetes con este nombre.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Tras su ocupación por las tropas nacionales, el nombre oficial de la ciudad volvió a San Baudilio de Llobregat.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Finalmente, tras el final de la dictadura, el municipio recuperó como denominación oficial su nombre en catalán, aunque con una ortografía catalana moderna: Sant Boi de Llobregat.


title: San Baudilio de Llobregat

text: La denominación San Baudilio es en la actualidad controvertida. Fue usada desde el s. XIX como forma culta incluso por catalanes escribiendo en castellano. Sin embargo el hecho de que durante la dictadura franquista fuese utilizado este nombre, ha cargado al término con connotaciones negativas para los poderes locales, lo que (junto a que resulta algo difícil apreciar la equivalencia entre Boi y Baudilio) sustituido por Sant Boi solamente en textos oficiales, en textos en español San Baudilio.


title: San Baudilio de Llobregat

text: El escudo de San Baudilio de Llobregat se define por el siguiente blasón:


title: San Baudilio de Llobregat

text: Fue aprobado el 10 de diciembre de 1985. La campana es el señal tradicional de la localidad, aunque no vaya ligada a ningún acontecimiento histórico particular; se dice que simboliza la campana que llamaba a los vecinos a reunirse en la plaza. San Justo Desvern, un municipio cercano, también tiene una campana en su escudo. La corona recuerda la baronía de Sant Boi, creada en 1523 por Antonio Folch de Cardona y Enríquez.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Esta tabla muestra todos los resultados de las elecciones municipales en la localidad desde la vuelta de la democracia y de los partidos políticos que han tenido representación en el Ayuntamiento, como poco, en una legislatura.


title: San Baudilio de Llobregat

text: NOTAS: "*Las casillas coloreadas de amarillo indican el partido con más votos en las elecciones y la negrita indica un número de votos igual o superior al 50%."Actualmente, el sector económico predominante es el terciario. Aunque tiene varios polígonos industriales en la C-32 (antigua A-16) y entre la C-32 y el aeropuerto y el sector primario tiene una presencia medianamente relevante. El más característico producto local son las alcachofas, que tienen denominación de origen "Sant Boi". También los pollos criados en la localidad entran en la denominación de origen de El Prat.


title: San Baudilio de Llobregat

text: El 48,89% de los samboyanos son hombres, el 51,11% son mujeres.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Densidad residencial: población entre superficie dedicada a uso residencial.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Densidad total: población entre superficie total.


title: San Baudilio de Llobregat

text: La ciudad cuenta en la actualidad con dos bibliotecas municipales, la Biblioteca Jordi Rubió i Balaguer y la Biblioteca Maria Aurèlia Capmany.El equipo de rugby de San Baudilio Boi de Llobregat es la UE Santboiana ("Unió Esportiva Santboiana", que significa 'Unión Deportiva Samboyana'). Este equipo de rugby fue el primer equipo de rugby fundado en España y es uno de los mejores de todo el país, ganando en la Liga de Honor en diversas ocasiones.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Asimismo, la franquicia catalana Catalunya Blaus Almogàvers ('Cataluña Azules Almogávares' en catalán), que participa en la Liga Superibérica, tiene su sede en este municipio, que es donde juegan sus partidos como locales.


title: San Baudilio de Llobregat

text: El ciclismo de la ciudad queda representado por los equipos del Club Ciclista Sant Boi. Las diferentes categorías, desde infantiles hasta veteranos, han conseguido medallas en Campeonatos de España, de Europa y de Cataluña, así como victorias en diferentes vueltas por etapas de categoría júnior. Su Escuela de Ciclismo cuenta actualmente con 75 componentes, entre los 5 y los 18 años. El Club Ciclista Sant Boi es uno de los clubes con mayor tradición e historia de Cataluña y su Escuela de Ciclismo ha formado como corredores a varios ciclistas que han conseguido dar el paso al campo profesional, como Antonio González, Juan Valbuena, Israel Núñez o David de la Cruz.


title: San Baudilio de Llobregat

text: En la ciudad se destaca la presencia de varios clubes de fútbol con desempeño en la región catalana de las Divisiones regionales de fútbol de España y con historia en las Ligas de fútbol de España.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Sin lugar a dudas el más laureado resulta ser el Futbol Club Santboià que en 2010 logró el ascenso para competir en la Segunda División B de España. Actualmente se desempeña como uno de los protagonistas año a año en la Territorial Preferente de Cataluña dependiente de la Federación Catalana de Fútbol.


title: San Baudilio de Llobregat

text: Otros equipos que compiten en las ligas de la Federación Catalana de Fútbol son el C.D.Marianao Poblet, el Club de Fútbol Ciutat Cooperativa, el Vinyets - Moli Vell y el Casablanca.


title: San Baudilio de Llobregat

text: El Club de béisbol y softbol Sant Boi es uno de los clubes más importantes del país con un total de 17 equipos en sus filas. El club destaca por su gran crecimiento en los últimos 10 años donde apenas al inicio del 2000 contaba con 5 equipos. El equipo sénior de Béisbol ha conquistado entre sus premios más importantes 2 Ligas Nacionales y 4 Copas de SM el Rey y un subcampeonato de Europa (Recopa 2007) El equipo sénior de sóftbol femenino ha conseguido ganar 1 Liga Nacional y 3 Copa de SM la Reina y un subcampeonato de Europa (2015).


title: San Baudilio de Llobregat

text: El municipio se caracterizó en la década de los 80 por tener su Hospital Comarcal de Sant Boi de Llobregat, ya que se creó para que los habitantes no se tuvieran que desplazar a Barcelona en esos años. El hospital se inauguró el 18 de abril de 1978, un año antes del fallecimiento de su fundador, el Dr. José Morales Garrido. El 11 de junio de 2010, el hospital cerró sus puertas definitivamente por la inauguración del nuevo Hospital General.


title: George Herriman

text: George Joseph Herriman (Nueva Orleans, 22 de agosto de 1880 - Los Ángeles, 25 de abril de 1944) fue un destacado autor de cómics estadounidense, creador de la tira cómica "Krazy Kat", considerada una de las primeras obras maestras de la historieta.


title: George Herriman

text: Aunque nacido en Nueva Orleans, Herriman se instaló en Los Ángeles con sus padres a la edad de seis años, en 1886. El futuro dibujante era el hijo mayor de George Herriman Jr. y de su esposa, Clara, de soltera Morel. Tuvo tres hermanos menores: Henry, Ruby y Pearl. Se acepta generalmente que sus padres eran descendientes de criollos de Luisiana, si bien Bill Blackbeard ha afirmado que eran inmigrantes griegos. En todo caso, es muy probable que los Herriman tuvieran problemas en Luisiana, donde estaban en vigor leyes racistas, a causa del color moreno de su piel, y se cree generalmente que esa fue una de las causas por las cuales decidieron emigrar a Los Ángeles, en el estado de California. En su certificado de nacimiento, Herriman figura como de raza negra ("colored"), y posteriores investigaciones han revelado que en el censo de 1880 el futuro autor estaba inscrito como mulato.


title: George Herriman

text: En Los Ángeles, George Herriman padre trabajó primero como peluquero, y más tarde como panadero. Entre 1891 y 1897, su hijo fue alumno del Saint Vincent's College, una escuela católica para chicos. Posiblemente interrumpió sus estudios para trabajar en la panadería de su padre. Aunque éste hubiera querido que su hijo George continuara en la profesión, él optó por desarrollar una carrera artística. En 1895, con sólo quince años, empezó a trabajar como asistente gráfico en periódicos locales. A los diecisiete años, en 1897, logró vender su primer dibujo al periódico "Los Angeles Herald", y poco después fue contratado como colaborador habitual del mismo. A principios de 1900 empezó a colaborar también en el "San Francisco Examiner", propiedad del magnate de la prensa William Randolph Hearst.


title: George Herriman

text: Los comienzos de la carrera de Herriman coincidieron con los inicios del cómic en los periódicos estadounidenses. En 1892 James Swinnerton había creado con "California Bears" la primera tira de prensa secuencial, y en 1895 Richard Felton Outcault había creado "The Yellow Kid". La aparición de estas series produjo un notable incremento en las ventas de periódicos, por lo que los principales propietarios, como Hearst y Joseph Pulitzer, rivalizaban entre sí por contratar a los mejores dibujantes. Gracias a esta rivalidad, el nuevo arte se desarrolló rápidamente.


title: George Herriman

text: En 1900, Herriman se trasladó a Nueva York en busca de nuevas oportunidades laborales, ya que varios periódicos neoyorquinos necesitaban dibujantes. Permaneció allí durante un año, aproximadamente, durante el cual trabajó como ilustrador para el "New York American" de Hearst. De regreso a Los Ángeles, realizó caricaturas tanto para el "Los Angeles Examiner", también propiedad de Hearst, como para el "Los Angeles Times". Todavía no dibujaba ninguna tira cómica, sino que se limitaba a realizar caricaturas, sobre todo de políticos.


title: George Herriman

text: En 1901 empezó a trabajar para el semanario satírico "Judge", que publicó por primera vez un dibujo suyo el 15 de junio de ese año. El 29 de septiembre, su obra empezó a aparecer también en los periódicos del magnate Joseph Pulitzer, y poco después comenzó a vendérsela a la respetada agencia de prensa ("syndicate") T.C. McClure. Su primera tira de prensa propiamente dicha, "Musical Mose", estaba destinada a los periódicos de Pulitzer, y apareció en "The New York World" el 16 de febrero de 1902. De esta serie, basada en otra muy parecida de Outcault, titulada "Pore Lil' Mose", únicamente se publicaron tres tiras. En ella aparece un músico negro que intenta hacerse pasar por blanco (en la tira inicial, por escocés) y, al ser descubierto, es apaleado.


title: George Herriman

text: En 1902 Herriman publicó otras dos tiras cómicas: "Professor Otto & His Auto" empezó a publicarse en el "New York World" el 30 de marzo, y "Acrobatic Archie", el 13 de abril. El 7 de julio, el dibujante contrajo matrimonio con Mabel Lilian Bridge, con la que tendría dos hijos: Mabel (apodada "Toots"), que nació en mayo de 1903, y Barbara ("Bobbie"), en 1909. Tras su matrimonio, regresó a Nueva York para establecerse allí definitivamente.


title: George Herriman

text: A comienzos del año siguiente, inició una nueva serie, titulada "Two Jolly Jackies", que narraba las desventuras de dos marineros. La serie se publicó al menos hasta noviembre de 1903. Para la agencia World Color Printing Company comenzó ese mismo año "Major Ozone's Fresh Air Crusade"


title: George Herriman

text: En 1904 dejó el "The New York World" por el "The New York Daily News". Obtuvo el reconocimiento de la crítica cuando la revista literaria neoyorquina "Bookman" publicó un artículo hablando de su trabajo, junto al de Richard F. Outcault ("Buster Brown") y Jimmy Swinnerton ("Little Jimmy").


title: George Herriman

text: Regresó a Los Ángeles a mediados de 1905. A partir de 1900 colabora con otras publicaciones, como "Judge", "Life" y "New York News". En 1901 es contratado como dibujante por el "New York World".


title: George Herriman

text: Dibuja sus primeras tiras cómicas a partir de 1903: "Lariat Pete", que distribuye el McClure Syndicate, y "He Got His Man", para la revista "Judge". Por esa misma época trabajó como ayudante del dibujante Tad Dorgan en el "New York Journal". Desde 1905 realizó varias series para sundays (páginas dominicales) distribuidas por la World Color Printing Co. Entre ellas destacan: "Bud Smith", "Major Ozone's Fresh Air Crusade", "Bruno and Pietro", "Grandma's Girl", "Handy-Andy", "Rosy-Posy Mama's Girl", "Alexander the Cat" y "Butch Smith, the Boy Who Does Stunts".


title: George Herriman

text: En "The New York Journal", a partir de 1907, dibuja otras series como "Baron Mooch", "Mary's Home From College" y "Gooseberry Spring".


title: George Herriman

text: También para el "New York Journal" empezó a dibujar en 1910 la serie costumbrista "The Dingbat Family" (más tarde rebautizada "The Family Upstairs"). En la parte inferior de esta tira, como "topper" o complemento, aparecieron los personajes de lo que luego sería su serie más emblemática, "Krazy Kat", que se inaugura como tira independiente en 1913.


title: George Herriman

text: El éxito de "Krazy Kat" permitió a Herriman seguir dibujando la tira hasta su muerte, en 1944, pero no le impidió crear nuevas series, como "Baron Bean" (1916), "Now Listen Mabel" (1919), "Stumble Inn" (1922) o "Mistakes Will Happen" (1926) De su abundante producción, es sin duda "Krazy Kat", protagonizada por animales antropomorfos, su obra más influyente e innovadora. En ella, Herriman desarrolló un humor basado en el absurdo y un grafismo muy poco convencional, que tendrían una gran influencia en la historia posterior del cómic, dentro y fuera de Estados Unidos. Por su inversión sistemática del orden lógico y racional de los acontecimientos; su gusto por la sonoridad, imprecisión y mestizaje del lenguaje oral popular y, en suma, su carácter absurdo, primitivo e infantil; el dadaísmo, que por entonces estudiaba la cultura popular estadounidense bajo la óptica de folclore contemporáneo, sacralizó a "Krazy Kat" como «puro humor dadá estadounidense».


title: George Herriman

text: "Krazy Kat" de George Herriman repite una trama constantemente: Krazy Kat, enamorada del ratón Ignatz, es constantemente rechazada por este mediante adoquinazos que interpreta como signos de amor y que un perro comisario, enamorado de Krazy Kat, aprovecha para encerrar a Ignatz en la cárcel.


title: Vuelta a España 2005

text: La 60.ª edición de la Vuelta a España, puntuable para el UCI Pro Tour, se disputó del 27 de agosto al 18 de septiembre de 2005 entre Granada y Madrid, con un recorrido de 3.373,5 km divididos en 21 etapas. El ganador fue Roberto Heras.


title: Vuelta a España 2005

text: En esta edición la Vuelta a España recuperó un final de etapa clásico, los míticos Lagos de Covadonga. Pero sería la etapa siguiente, con final en Pajares, la que consagraría a Roberto Heras en lo más alto de la historia de la Vuelta Ciclista a España, al asestar un mazazo definitivo al hasta entonces líder de la prueba, Denis Menchov. Atacando en el descenso de la "Colladiella", y respaldado por sus compañeros de equipo, consiguió aventajar en más de cuatro minutos al corredor ruso en la meta. La duodécima etapa, entre Logroño y Burgos, se acortó para evitar una manifestación en el polígono industrial de Buicio; se sustituyó el recorrido previsto por Fuenmayor, Cenicero, Haro y Castañares de Rioja, por otro que atravesó Navarrete y Nájera.


title: Vuelta a España 2005

text: También en esta edición se batió el récord de velocidad en una etapa (sin incluir prólogos). Fue en la 20.ª etapa, contrarreloj de 38.9 km entre Guadalajara y Alcalá de Henares, en la que Rubén Plaza se impuso corriendo a 56,218 km/h, con tan sólo unas centésimas de ventaja sobre el sorprendente segundo clasificado, Roberto Heras. Asimismo, se atravesó por primera vez en 27 años territorio vasco.


title: Vuelta a España 2005

text: El 9 de septiembre de 2005, en el transcurso de la 13.ª etapa entre Burgos y el Santuario de la Bien Aparecida, un camión de la organización volcó en la carretera del Portillo de La Sía, por la que debía circular la etapa, y que estaba a punto de ser cerrada con motivo del paso de La Vuelta. Ante la imposibilidad de retirar el camión accidentado antes de la hora prevista de paso de los corredores por ese punto, y al no poderse retrasar el comienzo de la etapa (puesto que ya se había dado la salida en Burgos), se optó por desviar la carrera a través de la N-629.


title: Vuelta a España 2005

text: Este itinerario alternativo, que incluía el paso por Los Tornos, tenía un pequeño tramo de 2,8 km que discurría por la comunidad autónoma Vasca e incluía el paso por Lanestosa, un pequeño pueblo de la provincia de Vizcaya. La Vuelta a España había evitado por seguridad territorio vasco desde 1978, cuando el público lanzó troncos al paso de los corredores por Durango en la penúltima etapa, obligando a neutralizarla, y se tuvo que anular la última etapa en las calles de San Sebastián, por incidentes del público y para salvaguardar la integridad física de los corredores.


title: Vuelta a España 2005

text: Para evitar que se reprodujeran estos incidentes lamentables, no se avisó al público del cambio de itinerario hasta el último momento. Debido a la urgencia de la situación, fue la Guardia Civil quien, por motivos de urgencia, gestionó el tránsito de la carrera por Lanestosa, en vez de la policía de la comunidad vasca (que era a quien le correspondía). Ello generó airadas protestas posteriores del gobierno regional vasco, a pesar de que se dio aviso a la policía regional. Afortunadamente, no se produjo ningún incidente y los vecinos de Lanestosa salieron de sus casas para animar pacíficamente y sin violencia a los corredores al paso por su localidad, ya que minutos antes TVE, que emitía la prueba en exclusiva para toda España, informó del cambio de ruta y del paso por la localidad.


title: Vuelta a España 2005

text: La Vuelta 2005 entraba así en la historia al ser la cuarta victoria del corredor Roberto Heras, el máximo número de triunfos en la historia de esta competición. Sin embargo, el 27 de octubre de 2005 se anunció que Heras había dado positivo de EPO, en una muestra correspondiente a la penúltima etapa de la Vuelta. En febrero de 2006, la RFEC desposeyó de la victoria y suspendió a Heras por 2 años, y le otorgó el título de campeón al ruso Denis Menchov, segundo en la carretera. Roberto Heras impugnó dicha resolución ante la justicia y en junio de 2011, la Sala de lo Contencioso Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, anuló la sanción de la federación española, debido a las irregularidades en el análisis de las muestras: las muestras "A" y "B" fueron analizadas por los mismos técnicos, no se entregaron a las 24 horas sino 40 horas después y sin refrigerar, y fueron transportados por personas no identificadas. La federación apeló esta decisión, pero el recurso fue rechazado el 21 de diciembre de 2012 por el Tribunal Supremo. Roberto Heras se declaró por lo tanto, una vez más, ganador de la Vuelta 2005.


title: Vuelta a España 2005

text: TVE cubrió esta prueba escogiendo como banda sonora la canción "Mi primera vez", del grupo Xucro.


title: Vuelta a España 2005

text: El sitio web oficial de la Vuelta a España 2005 no recoge aún la sentencia del Tribunal Supremo del 21 de diciembre de 2012.


title: Lago Saimaa

text: El lago Saimaa es el mayor lago de Finlandia y el quinto de Europa, con una superficie de 4.377 km². Está ubicado en la parte sureste del país y en sus orillas hay varias ciudades notables, como Lappeenranta, Imatra, Savonlinna y Mikkeli. El lago desagua principalmente a través del río Vuoksi, que desemboca en el lago Ladoga, hoy en día situado completamente en Rusia.


title: Lago Saimaa

text: La mayor parte del lago está salpicado de islas y estrechos canales que dividen el lago en muchas partes, cada una con su propio nombre, siendo en realidad casi un complejo de lagos. Las partes o cuencas más importantes son el propio Saimaa (1377 km²), Suur-Saimaa, Orivesi (601 km²), Puruvesi (421 km²), Haukivesi (620 km²), Yövesi, Pihlajavesi (713 km²), Pyhäselkä (361 km²) y Enonvesi (196 km²).


title: Lago Saimaa

text: El canal de Saimaa conecta el lago con el golfo de Finlandia, yendo desde Lappeenranta a Vyborg. Otros canales conectan Saimaa con los pequeños lagos del este de Finlandia y formar una compleja red de vías navegables que se utilizan principalmente para el transporte de madera, minerales, metales, pulpa y otras cargas, aunque también para viajes turísticos.


title: Lago Saimaa

text: En este lago viven el salmón del lago Saimaa y una de las focas más raras de agua dulce, ambas en peligro de extinción. La foca anillada de Saimaa (Pusa hispida saimensis) se conoce localmente como "Norppa".


title: Fotografía estenopeica

text: Se conoce como fotografía estenopeica a la técnica mediante la cual se obtienen fotografías y negativos sin prácticamente nada de equipo. Se realiza con una cámara estenopeica, una de las cámaras fotográficas más sencillas, dotada de película fotográfica y una lámina dotada de un agujero del grosor de una aguja. A este agujero se le denomina "estenopo" y da nombre a la técnica. En inglés se lo denomina "pinhole" (agujero de aguja).


title: Fotografía estenopeica

text: Es una de las primeras técnicas utilizadas en el ámbito de la fotografía. Sin embargo, aún es practicada esporádicamente tanto por fotógrafos profesionales como por aficionados a la fotografía y a la fotografía artística. Es utilizada sobre todo en esta última por las imágenes borrosas, muchas veces desenfocadas y únicas que se obtienen mediante ella.


title: Fotografía estenopeica

text: La característica principal de las imágenes obtenidas mediante este método es la profundidad de campo infinita. Esto significa que en la fotografía resultante se ve claramente cualquier punto sin necesidad de ningún encuadre especial, como tendría que aplicarse al usar cualquier objetivo de equipo profesional.


title: Fotografía estenopeica

text: El proceso de obtención de imágenes perfectas es tecnificado con la introducción de fórmulas para distancias focales entre el estenopo y el diámetro del estenopo, convirtiéndola en un género único de carácter rústico e independiente dentro de la fotografía, aunque no muy conocido ni totalmente aceptado por la manera tan simple por la cual se obtienen las imágenes.


title: Fotografía estenopeica

text: Los fotógrafos aficionados a esta técnica generalmente construyen su propia cámara estenopeica, utilizando desde simples cajas de cartón y latas de alimentos hasta la modificación de equipos profesionales como las cámaras réflex o cámaras de fuelle, sustituyendo las lentes por placas con un estenopo. La película fotográfica o papel sensible a la luz tienen que estar ubicados en la cara opuesta al estenopo, sujetos con cinta adhesiva. Se colocan dentro de la caja en un cuarto oscuro, el cual puede estar iluminado por una luz de seguridad, que generalmente es roja (esto último es únicamente para el papel, la película fotográfica no puede exponerse a la luz de seguridad ya que se vela). La caja tiene que estar bien sellada en todos sus lados para que no entre la luz y no vele así el material sensible.


title: Fotografía estenopeica

text: Una fotografía estenopeica se puede editar digitalmente escaneando la imagen (obtenida una vez revelado el material sensible, sea papel o película) y después editar en algún software editor de imágenes como Gimp o Photoshop.


title: Fox Mulder

text: Fox William Mulder es un personaje ficticio interpretado por el actor David Duchovny en la serie de televisión Expediente X. Nació el 13 de octubre de 1961 y es Agente Especial del FBI, donde sus compañeros le apodan "Spooky" (Siniestro) por sus creencias en fenómenos paranormales y en una conspiración por parte del Gobierno de los Estados Unidos (con la colaboración de otras potencias) para ocultar o negar la verdad de la existencia de vida extraterrestre. Trabaja en los "Expedientes X", casos con circunstancias particularmente misteriosas y posiblemente sobrenaturales. Mulder considera que el mayor propósito de su vida son los expedientes X y la búsqueda para revelar la conspiración del gobierno.


title: Fox Mulder

text: Los padres de Fox Mulder son William Mulder y Teena Mulder (apellido de soltera Kuipers), nació el 13 de octubre de 1961. Tiene una hermana más joven, Samantha Mulder, que desapareció misteriosamente cuando tenía ocho años.


title: Fox Mulder

text: A los 11 meses de edad, pronuncia su primera palabra: JFK. Durante su infancia, suele jugar mucho con su hermana al béisbol (Fox normalmente juega de exterior derecho), montar en bicicleta, jugar a juegos de mesa y pasar mucho tiempo con su hermana. Fox también disfrutaba subiendo a los árboles y en una ocasión se encuentra cara a cara con una mantis religiosa en uno de ellos, gritando y resultando conmocionado ante el pensamiento de que algo tan horrible pudiera existir. Desde entonces, Mulder siente una intensa aversión por los insectos.


title: Fox Mulder

text: Aparentemente Mulder disfrutaba con la ciencia ficción en sus primeros años, ya que era fan de Star Trek (en una ocasión se vistió como el Sr. Spock). También le gustaba jugar al Stratego con su hermana y ver un programa de televisión llamado "El Mago". Durante su adolescencia, Mulder se encontraba muy entusiasmado con los viajes al espacio. Aunque afirma que nunca quiso ser un astronauta, parece sumamente encantado de conocer a un exastronauta durante una de sus investigaciones (episodio "Space (1x09)") y admite que ver el lanzamiento del Transbordador Espacial satisfacía uno de sus sueños de la niñez.


title: Fox Mulder

text: El 27 de noviembre de 1973, Samantha Mulder desaparece misteriosamente, un suceso que marcará para siempre la vida del agente.  Samantha es abducida mientras juegan al Stratego y discuten sobre que canal de televisión poner, estando sus padres esa noche fuera de casa. Fox estaba esperando para ver "El Mago", pero su hermana quería cambiar de canal con lo que se pelean. En ese momento Fox observa como el cuerpo de su hermana comienza a flotar y se dirige hacia una luz brillante en el exterior. Fox trata de alcanzar el arma de su padre pero es incapaz, y queda paralizado cuando ve a una figura con forma de extraterrestre en la entrada. Mulder accede a estos recuerdos gracias a una sesión de hipnosis con el Dr. Werber en 1989.


title: Fox Mulder

text: Mulder probablemente se gradúa en el instituto en la primavera de 1980, a no ser que se saltase o retrasase un año. No se conoce lo que hace entre 1980 y 1983. En 1983, Mulder entra en la Universidad de Oxford para estudiar psicología. Se gradúa con "Summa cum laude" en 1986.