title: Shikamaru Nara

text: Fue capaz de detener a un grupo de 8 ninjas del Sonido con su jutsu sombra, para evitar que siguieran a sus amigos, aunque no pudo mantenerlo mucho tiempo, vio esta estrategia como una misión suicida, ya que sabía que no podía derrotarlos una vez se liberaran, pero prefirió la seguridad de los demás a la suya. Por suerte su sensei, Asuma lo salvó en el último momento cuando Shikamaru descubrió el escondite del noveno ninja de la aldea del sonido.


title: Shikamaru Nara

text: Tras ser ascendido al rango de Chunin, encabezó una célula ninja que iría en búsqueda de Sasuke, quien había huido de la Aldea en busca del poder que Orochimaru le prometió para poder vengarse de su hermano Itachi Uchiha. El grupo estaba compuesto por él, Chōji Akimichi, Kiba Inuzuka, Neji Hyuga y finalmente Naruto Uzumaki. Shikamaru forma un intrincado plan en el que el equipo viaja en una línea, para que sepan la geografía así, sería fácil detectar todas las trampas establecidas antes de ellos, y sería seguro, incluso cuando estuviera aislado del resto del grupo. Luchó contra Tayuya siendo capaz de predecir todos los pasos de su estrategia y decodificar los patrones con los que controlaba a sus invocaciones por medio de la flauta, a pesar de ello fue salvado en última instancia por Temari por ayudar a Konoha, por otro lado Gaara llega a ayudar a Rock Lee y Kankurō a Kiba, salvando a estos últimos de una muerte segura. A pesar de sus esfuerzo la misión termina siendo un completo fracaso y todos los miembros de su escuadrón quedan hospitalizados con la excepción de él, ya que solo se fracturó un dedo, pero aun con todo ello se alegró que al menos todos los miembros de su escuadrón saliesen con vida de la misión y se promete a sí mismo que la próxima vez no fallará en sus futuras misiones.


title: Shikamaru Nara

text: Pasados tres años después de la primera parte de la saga, Shikamaru aparece junto a Temari, la ninja de Suna, porque se encuentran trabajando en los exámenes chunin, sin embargo Naruto confunde las cosas, pensando que se encontraban en una cita amorosa.


title: Shikamaru Nara

text: El escuadrón Asuma es convocado por Tsunade Senju para localizar al dúo de Akatsuki, que había asesinado a Chiriku en el Templo del Fuego. Finalmente, el escuadrón se encuentran con Hidan y Kakuzu y entablan una batalla con el primero. Luego de una dura pelea, Shikamaru encuentra una manera de derrotar a Hidan al comprender sus habilidades tras ver el breve combate que tuvo contra su maestro, sacándolo del círculo del ritual de sacrificio y permitiéndole a Asuma decapitarlo, sin embargo descubrieron que Hidan era inmortal, para luego ver como Kakuzu le cosía la cabeza. Cuando llega el Escuadrón Raidō, (integrado por Raidō, Aoba, Ino y Chōji) como refuerzos Hidan hiere de gravedad a Asuma, dejándolo al borde de la muerte; agonizante, Asuma le dedica sus últimas palabras a sus discípulos, en el caso de Shikamaru acaba diciéndole que nunca debe darse por vencido y que posee cualidades para ser Hokage.


title: Shikamaru Nara

text: Después de los funerales y de guardar luto por la muerte de su maestro, Shikamaru decide, junto con Ino y Chōji, vengar la muerte de su sensei. Tsunade se opone a esto, pero Kakashi se ofrece a acompañarlos. Shikamaru planeó una estrategia para emboscar a Hidan y a Kakuzu, la cual sorprendió a Kakashi. En la pelea contra la pareja, Shikamaru logra separar a los 2 Akatsuki llevando a Hidan a un lugar que solo él y su clan conocen y donde el mismo Shikamaru preparó una estrategia para derrotar al despiadado psicópata de Akatsuki. Primeramente permitió que Hidan lo cortara a propósito haciendo que este comenzara su ritual, pero todo ello era una trampa para hacer que este ingenuamente usara la sangre de Kakuzu y lo matara accidentalmente o al menos a uno de sus corazones en este caso. Finalmente atraparía a Hidan en un enredadero de cables con sellos explosivos y luego abriría un agujero sumamente profundo. Luego de hacer estallar el cuerpo de Hidan, los restos de este caen al fondo del agujero, y Shikamaru lo sepulta bajo una tonelada de rocas en el bosque del Clan Nara, mientras que Hidan con sus últimas palabras lo maldecia una y otra vez jurando que algún día se vengara. Tras esto, Shikamaru se jura así mismo que no permitirá que Hidan salga de ese agujero o que alguien lo saque y que para ello los animales del bosque del clan Nara se quedarían vigilando continuamente aquel lugar donde lo enterró y que esa tarea también se la encomendará a sus descendientes con lo cual le garantizará la eternidad en ese lugar puesto que es un sitio que solo él y su clan conocen.


title: Shikamaru Nara

text: Finalmente se le ve teniendo una breve conversación con Kurenai donde ésta le revela que está esperando una hija de Asuma. Él le dice que él quiere ser como su sensei y la guiará y le ayudará como lo hizo Asuma en su momento.


title: Shikamaru Nara

text: Shikamaru es el encargado de descubrir el código de Jiraiya. Trata de hablar con Naruto pero este está tan deprimido por la muerte del Sannin que ni caso le hace, hasta que finalmente hace que recupere sus ánimos llevándolo al hospital de Konoha donde Kurenai se encuentra allí dado su avanzado estado de embarazo, Naruto se sorprende por ello y hasta bromea con eso. Shikamaru le dice a Naruto que no puede estar toda su vida deprimido, que algún día ellos serían adultos y un niño los llamaría "Sensei", que siempre hay que seguir adelante y tratar de ser como sus maestros: Asuma y Jiraiya quienes quisieron que fueran, o mejores aún de lo que querían que fueran; al final Naruto sonríe, y Shikamaru le da el código que seguramente está dirigido a Naruto.


title: Shikamaru Nara

text: Finalmente descifran el código con ayuda de Naruto, ya que el primer número del código es reconocido por Naruto como un katakana y no como un número. Con base a esto, con la katakana y el libro Icha Icha número tres que tiene Kakashi y el mismo tiene la katakana en la portada, utilizan los demás números con las páginas del mismo libro y las primeras frases de cada una de éstas, el mensaje de acuerdo su traducción menciona lo siguiente: ""EL VERDADERO NO ESTÁ ENTRE ELLOS"". Al no saber lo que significa deciden llamar a Fukasaku, quien junto con Jiraiya, luchó contra Pain, pero tampoco parece entender a que se refiere el mensaje encriptado.


title: Shikamaru Nara

text: Después de escuchar una explosión en el Departamento de Códigos, Shikamaru y Sakura giran la cabeza hacia el lugar y es visto más tarde con su padre. Luego del Shinra Tensei masivo, éste y su padre sobreviven con la ayuda de Katsuyu, aunque Shikamaru sale malherido de su pierna derecha, minutos después se entera por parte de Katsuyu que Naruto se estaba enfrentando solo con Pain y trata de ir a ayudarlo, pero debido a su herida no puede moverse y también porque su padre, Shikaku le menciona que Naruto ahora a dominado el Senjutsu esta en un nivel superior y que de ir a ayudarlo solo lo estorbaría en batalla, por lo que decidió dejar todo en sus manos, además en cierto modo tuvo su oportunidad de vengarse de Hidan en su momento por la muerte de su sensei y que ahora es el turno de Naruto de hacerlo en contra de Pain por la muerte de Jiraiya.


title: Shikamaru Nara

text: Después Shikamaru, su padre, Ino y otros ninjas sospechan que Pain se encuentra en los lugares más altos de la aldea y se dividen en grupos para buscarlo aunque él dice que no los puede acompañar, ya que tiene la pierna rota. En una charla con Inoichi, Ino, Shikaku, Shiho y unos ANBU, llegan concluyen que alguien está controlando los cuerpos de "Pain", y que está en algún lugar más alto de toda el área de Konoha.


title: Shikamaru Nara

text: Luego del autosacrificio de Pain, se ve a Shikamaru, sostenido por Chouji debido a su pierna, como parte de la multitud que recibe al agotado Naruto como un héroe.


title: Shikamaru Nara

text: Cuando se enteran que Sasuke forma parte de Akatsuki y planea atacar Konoha, Shikamaru, junto a los demás equipos, deciden protegerla hasta las últimas consecuencias y, para frustración de Ino, encargarse ellos mismos del Uchiha. Shikamaru decide darle él mismo la noticia al equipo 7, ya que se siente responsable aún por la fallida misión del rescate a Sasuke. La noticia es sólo recibida por Sakura y Sai ya que Naruto se encontraba en camino a la reunión de los Kages, con el fin de pedir clemencia y misericordia por Sasuke.


title: Shikamaru Nara

text: Es agrupado en el escuadrón de peleadores a larga distancia junto con Temari y Chouji en donde el general es Gaara, sin embargo, Temari le dice que es el quien en realidad está a cargo de esa división.


title: Altavilla Silentina

text: Altavilla Silentina es un pueblo de 6.724 habitantes localizado en la provincia de Salerno (Italia), en la región Campania, que es la misma región de Nápoles. Situada en la cima de una colina de 275 metros sobre el nivel del mar, Altavilla tiene un clima moderado típicamente mediterráneo, con veranos calientes y secos, y con inviernos fríos y húmedos. El panorama que se ve desde el centro habitado comprende la isla de Capri, los montes Alburnos, la pianura del río Sele y el mar Tirreno.


title: Niquinohomo

text: Niquinohomo es un del departamento de Masaya en la República de Nicaragua. Tiene una extensión de 31.69 km², una población de 16 625 habitantes, según datos referentes al año 2020, lo que da una densidad poblacional de 524.9 hab/km².


title: Niquinohomo

text: Niquinohomo es «Patrimonio Histórico de la Nación» desde 23 de agosto de 2002. Junto a los municipios de Catarina, Masatepe, Nandasmo, San Juan de Oriente, Diriá y Diriomo conforma la Ruta de la Meseta de los Pueblos, un recorrido turístico en torno al Volcán Masaya donde hay un importante patrimonio cultural, tradicional y religioso. Está hermanado con la ciudad estadounidense de Providence.


title: Niquinohomo

text: Niquinohomo es la ciudad natal de Augusto César Sandino, el «general de hombres libres», Héroe Nacional de Nicaragua y referente fundamental el movimiento Sandinista y del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) fundado por Carlos Fonseca Amador, junto a otros compañeros.


title: Niquinohomo

text: Su nombre es de origen chorotega y significa “valle de guerreros”; está compuesto por los vocablos "nec:" “guerrero” y "nahome:" “valle”.


title: Niquinohomo

text: Niquinohomo ocupa el sector Sur del departamento de Masaya y está situado en la Meseta de los Pueblos a 40 kilómetros de Managua y 5 kilómetros de la ciudad de Masaya. Su posición geográfica es;El municipio limita al norte con los municipios de Masaya y Nandasmo, al sur con los municipios de La Paz de Oriente y El Rosario, al este con los municipios de Catarina, San Juan de Oriente y Diriá y al oeste con el municipio de Masatepe.


title: Niquinohomo

text: No existe ningún accidente geográfico ni hidrológico de importancia reseñable.


title: Niquinohomo

text: En la época precolombina el territorio que hoy ocupa Niquinohomo fue una región de tránsito de tribus que venían del sur hacia el norte, como los chibchas, talamancas, guatusos, y de otras que cruzaban de norte a sur, como los aztecas, zutuhiles y caribes. La etimología del nombre da pie a creer que el pueblo aquí asentado era guerrero y rebelde. Muchos de los guerreros que bajo las órdenes del cacique y caudillo indígena Diriangén, junto con junto con los caciques Nequecheri, de Granada, y Diriangén de Diriamba, combatieron contra Gil González Dávila en 1522 serían oriundos de este valle.


title: Niquinohomo

text: Hay constancia que en 1751 había en Niquinohomo 6 calles con unas 330 casas de paja, caña y teja y que se estaba construyendo la iglesia, ya que el obispo Agustín Morel de Santa Cruz, de paso en esa fecha por el lugar, mencionó que "en la plaza de frente a la iglesia se corrían toros".


title: Niquinohomo

text: A mediados del siglo XIX, en 1856, una epidemia de cólera morbus diezma la población del municipio. Se sabe que en esas fechas, y seguramente con anterioridad, Niquinohomo estaba bajo jurisdicción de Granada hay constancia documental de que esto era así desde 1870, año en el que se le concede al municipio el título de "Villa de la Victoria" (el 19 de febrero de 1870 bajo la administración del General Fernando Guzmán). Se dice que el nombre se originó a raíz de unos combates entre liberales y conservadores, en donde ganaron los conservadores. Se vinieron usando las dos denominaciones, la de Villa de la Victoria y la de Niquinohomo.


title: Niquinohomo

text: En 1884 el pueblo poseía una extensión de 126 caballerías, cada caballería equivale a 65 manzanas (algunos dicen que son 100), es decir unas 8190 manzanas, llegando hasta la laguna de Masaya por el norte. En esas fechas todavía consta su pertenencia a Granada.


title: Niquinohomo

text: El 24 de agosto de 1962 nombran al municipio Ciudad de Niquinohomo mediante el decreto 738 aparecido en La Gaceta del jueves 6 de septiembre de ese mismo año.


title: Niquinohomo

text: El 23 de agosto de 2002 en una sesión especial de la Asamblea Nacional de Nicaragua con la participación de Enrique Bolaños Geyer, presidente de Nicaragua, celebrada en la iglesia de Santa Ana en ocasión de celebrarse el 40 aniversario de su nombramiento como ciudad, Niquinohomo declarado Patrimonio Histórico de la Nación.


title: Niquinohomo

text: Niquinohomo tiene una población actual de 16 635 habitantes. De la población total, el 49.6% son hombres y el 50.4% son mujeres. Casi el 51.4% de la población vive en la zona urbana.


title: Niquinohomo

text: La posición geográfica proporciona a Niquinohomo un clima tropical de sabana con una temperatura que oscila entre los 25 a 27 °C durante todo el año.


title: Niquinohomo

text: El municipio cuenta con 11 comarcas y 4 barrios junto con el casco urbano.


title: Niquinohomo

text: El municipio se divide en 4 barrios junto con el casco urbano son: María Auxiliadora, Tierra Blanca, Las Mercedes y El Guapinol.


title: Niquinohomo

text: El municipio está conformado por 11 comarcas son: El Zapotón, El Corozo, Los Huérfanos, Las Crucitas, Santa Rita, El Portillo, Justo Romero, La Curva, Hoja Chigüe 1, Hoja Chigüe 2 y Los Pocitos.


title: Niquinohomo

text: La economía de Niquinohomo está basada principalmente en el sector primario. Las actividades principales son la agricultura y la ganadería. La actividad agrícola se centra en la producción de granos básicos, café, cítricos y floricultura. Hay 19 explotaciones cooperativas.


title: Niquinohomo

text: En cuanto a la ganadería hay una cabaña de unas 1550 cabezas de ganado que se dedican a la producción de carne, leche y productos lácteos que se comercializan en la comarca.


title: Niquinohomo

text: La industria, centrada fundamentalmente en la artesanía, es la segunda actividad económica de Niquinohomo. Los pequeños talleres artesanales trabajan diferentes oficios como madera, muebles, tapicerías, cuero, alfarería y torno.


title: Niquinohomo

text: El sector de los servicios se compone del comercio (pulperías, panaderías, tabernas, sastrerías) que complementan al cercano centro de Masaya. Hay que tener en cuenta que las ciudades de Granada y Managua no quedan muy alejadas.


title: Niquinohomo

text: Los servicios de salud se cubren por el Centro de Salud "Augusto César Sandino" y puestos de salud en las comarcas Los Pocitos, El Portillo y Las Crucitas.


title: Niquinohomo

text: El municipio cuenta con servicios de telecomunicaciones, entre ellos telefonía fija, televisión por cable, telefonía celular de cuarta generación LTE (4G LTE) y el servicio de acceso a internet en distintas modalidades (ADSL, HFC, 4G, LTE), lo que permite tanto a sus pobladores como visitantes disponer de una variedad de alternativas de comunicación y entretenimiento.


title: Niquinohomo

text: El municipio cuenta con una biblioteca pública con más de ocho mil volúmenes que cubre no solo el área de Niquinohomo sino que también da servicio a San Juan de Oriente, Catarina y Nandasmo.


title: Niquinohomo

text: La casa natal de Sandino, donde hasta hace pocas fechas estaba establecida la biblioteca, ha sido remodelada y se pretende que vuelva a ser el museo del General de Hombres Libres.


title: Niquinohomo

text: Niquinohomo es la cuna de Augusto César Sandino, el «general de hombres libres». Desde el 23 de agosto de 2002, es Patrimonio Histórico de la Nación. El municipio cuenta con 3 centros de educación preescolar y 9 de educación primaria, siendo el principal el Centro Escolar Benito Juárez. La educación secundaria está cubierta por el Instituto Nacional "Augusto César Sandino" (INACS), Colegio El Edén y el Colegio "Academia de Santa María".


title: Niquinohomo

text: Los deportes más populares y por lo tanto más practicados son el béisbol y el fútbol. Hay varios clubes que tienen equipos con diferentes niveles de competencia. Destaca el nivel de los equipos femeninos. Existen también equipos de baloncesto.


title: Niquinohomo

text: El municipio de Niquinohomo celebra sus fiestas el 26 de julio en honor a su patrona Santa Ana. Estas fiestas, como todas las que se dan en esta región, son ricas en folclore.


title: Masaya

text: Masaya es un y una ciudad de la República de Nicaragua, cabecera del departamento de Masaya. Dista 28 kilómetros de la capital de Managua y forma parte de la Región Metropolitana de Managua.


title: Masaya

text: Es conocida como "Ciudad de las flores" y "Cuna del folclore nicaragüense" por su gran vigor cultural, no obstante, dado que Nicaragua es pluricultural, en la actualidad se ha denominado a Masaya como Capital del folclore nicaragüense. Dentro de la división territorial y administrativa de la Capitanía General de Guatemala existió el llamado "Corregimiento de Monimbó". Actualmente existe la Comunidad indígena de Monimbó.


title: Masaya

text: Etimológicamente ""Masaya"", antiguamente ""Masāyān"" deriva del idioma de los nahuas (una variante del náhuatl o pipil) y proviene de la palabra "masātl" que significa "venado" y la partícula "-yān" que denota "sitio o lugar". Es decir, ""lugar de venados"".


title: Masaya

text: Gonzalo Fernández de Oviedo, quién visitó la región en la primera mitad del siglo XVI y escribió una extensa crónica de la misma, señala que el nombre Masaya, originalmente aplicado al volcán del mismo nombre, deriva de la lengua chorotega de la población local. "Massaya", señala el cronista, significa "sierra o monte que arde".


title: Masaya

text: ""Monimbó"" significa ""cerca del agua"", y el poblado estaba situado a una legua (aprox. 5 km) de Masaya, entre Santana del Pochote y Quitapayo, próxima a la laguna, y se comunicaban por un camino que le llamaban Nimboja.


title: Masaya

text: Masaya se encuentra ubicado a una distancia de 28 kilómetros al suroeste de la capital de Managua, y a 14 kilómetros al norte de la ciudad de Granada está situada a la orilla de la laguna del mismo nombre y a los pies del Volcán Masaya (también llamado Popogatepe, "montaña que arde" en chorotega). El conjunto de la laguna y volcán, que tiene cinco cráteres, conforman un área de 52 km² declarada parque natural en 1979 y alberga en su interior un muy interesante museo de vulcanología. Al norte de Masaya, frontera con Granada, se encuentra la laguna de Apoyo. La ciudad es parte del Región Metropolitana de Managua. Limita al norte con los municipios de Tipitapa y Tisma, al sur con los municipios de Catarina y Niquinohomo, al este con el municipio de Granada y al oeste con el Laguna de Masaya y los municipios de Nindirí y Nandasmo.


title: Masaya

text: Hay constancia de asentamientos niquiranos en poblaciones como Nindirí, Niquinohomo o Monimbó anteriores a la conquista española. Uno de los barrios principales de la ciudad de Masaya es el barrio de Monimbó, que en español quiere decir "cerca del agua", y está situado muy próximo a la laguna. También grupos chorotegas habitaron estas tierras. Hay constancia documental que en el siglo VI, en Monimbó había una población de 250 tributarias.


title: Masaya

text: Pedro Arias Dávila inicia la conquista de estas tierras en 1524 y crea las primeras encomiendas. Al estar Masaya ubicada en el camino principal entre Granada y León, entonces León el Viejo, y formar parte del camino de Panamá se convirtió en un lugar de descanso muy apropiado. Esto unido a su agradable clima y fértil suelo atrajo a muchas personas a asentarse en la ciudad, dando lugar de esta forma al nacimiento de la Masaya colonial.


title: Masaya

text: El 24 de marzo de 1819 el rey Fernando VII de España otorgó el título de "Muy Noble y Leal Villa Fiel de San Fernando de Masaya" que se puede leer en el escudo de la ciudad desde entonces. El 2 de septiembre de 1839 se declaró a Masaya ciudad. En su escudo, además de la leyenda indicada hay otra que dice "Viva el corazón de María".


title: Masaya

text: De los diferentes asentamientos indígenas únicamente Monimbó ha conservado la identidad étnica a través del tiempo.


title: Masaya

text: El 19 de septiembre de 1912, durante la guerra civil nicaragüense de 1912, las fuerzas rebeldes nicaragüenses abrieron fuego contra los marines y marineros estadounidenses que pasaban por la ciudad en su camino a Granada. Esto se conoció como la batalla de Masaya.


title: Masaya

text: Masaya es la expresión mestiza eminentemente descollante: el encuentro de un Francisco Hernández de Córdoba con un Cacique Nicarao pacífico, quien según la tradición oral "monimboseña", en vez de pelear con el español, le ofreció una de las muchas mujeres hermosas de su tribu. Aunque según la historia escrita, en 1523 Gil González Dávila había entrado a Nicaragua por el sur del contemporáneo departamento de Rivas, cuando se halló con el jefe de los nicaraguas, y con quienes entró en asamblea para que se sancionase la jurisdicción del Rey de España y se convirtiesen al catolicismo. Nicarao, lo amparó amistosamente, aceptando la fe católica y permitiendo que muchos de su tribu se bautizaran.


title: Masaya

text: Nicarao envió a los conquistadores al Cacique Diriangén, quien opuso resistencia a los conquistadores españoles, atacándolos en la llamada Quebrada del Perro en la ciudad de Diriamba, obligándolos a retirarse.


title: Masaya

text: Masaya es la expresión máxima del nicaragüense mestizo en todos sus aforismos folclóricos, sus preceptos, sus artesanías, sus comidas, su pinolillo, su tiste, su chicha de maíz y sus gloriosas marimbas de arco. ""¡Al sonar de la marimba se desborda Monimbó!""


title: Masaya

text: Masaya tiene una población actual de 186 423 habitantes. De la población total, el 48.8% son hombres y el 51.2% son mujeres. Casi el 72.2% de la población vive en la zona urbana.


title: Masaya

text: La situación de Masaya en Nicaragua hace que sea un importante nudo de comunicaciones en el transporte. Tiene una activa industria de manufactura de productos agrícolas, como tabaco (fabricación de puros) y procesamiento de fibras naturales. La producción artesanal es muy importante, se puede decir que es el centro de la artesanía nicaragüense, con un componente de cultura precolombina muy fuerte, se trabaja fundamentalmente la madera, el cuero, la cerámica, las piedras y los tejidos. Industrialmente se producen también; zapatos, productos de piel, jabón y almidón.


title: Masaya

text: El patrimonio es muy abundante en Masaya. No solo destaca por sus monumentos, sino que se complementa con la historia, la cultura y la naturaleza.


title: Masaya

text: Como se ha podido leer anteriormente, la historia de Masaya se hunde en el tiempo. Pero en fechas más recientes nació en uno de sus pueblos cercanos, en Niquinohomo el hombre que marcaría la historia de Nicaragua, Augusto César Sandino. Su imagen fue recogida por los fundadores del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) quienes basados en postulados marxistas leninistas llevaron a cabo la Revolución Sandinista derrotando a la dictadura de la familia Somoza en 1979.


title: Masaya

text: La fuerte industria artesanal así como el mantenimiento de la idiosincrasia indígena y el fuerte folclore hacen de Masaya el lugar ideal para entender y aprender la cultura de Nicaragua y de América Central.


title: Masaya

text: El parque nacional Volcán Masaya es un sobresaliente e interesante lugar que aúna la mayor laguna de origen volcánico de Nicaragua, la laguna de Masaya o Apoyo, con un volcán (el Masaya, o Popogatepe, y que significa "montaña que arde") que posee 5 cráteres, uno de ellos humeante y con lava. Su corazón es un museo vulcanológico muy destacable y completo que ayuda a comprender bien ese espacio natural.


title: Masaya

text: Se puede ascender en coche hasta el borde del cráter y observar las fumarolas que emanan de él. Este volcán ha estado muy ligado a las creencias populares y los misioneros españoles lo consideraron "la puerta del infierno", colocando una gran cruz en su cumbre para impedir la salida del diablo.


title: Masaya

text: Masaya celebra sus fiestas patronales en honor de la Virgen de Nuestra Señora de la Asunción el día 15 de agosto. Las fiestas se desarrollan durante los primeros 15 días de agosto y culminan el día 15, festividad de la Asunción. El 14 de agosto se celebra la Gritería Chiquita.


title: Masaya

text: En este día se conmemora la detención de la erupción del volcán Santiago en 1772 que se produjo, según la tradición, por el milagro obrado por la virgen que fue llevada en procesión hasta sus inmediaciones. En ese acto la imagen de la virgen sufrió quemaduras en la mano derecha y en el dedo gordo del pie derecho por lo que popularmente se le conoce como "La Virgen del dedito quemado".


title: Masaya

text: El 30 de septiembre se celebra la fiesta en honor de San Jerónimo, patrono popular de la población. Los masayenses dicen que San Jerónimo es ""bochinchero"" al igual que ellos por lo que le han convertido en su patrono.


title: Masaya

text: Las fiestas de San Jerónimo son muy vistosas por los actos folclóricos y la cantidad de flores con que se adorna la ciudad. En ellas participan activamente el alcalde municipal, el Consejo de Ancianos, el alcalde de Vara, las Indias Bonitas y Grupos de Bailes de marimba. El 29 de septiembre se celebra la llamada "Construcción de la montaña de San Jerónimo" en la que en la iglesia de San Jerónimo se realiza una aportación de plantas y flores por parte de los fieles para adornar la peana del santo construyendo una "montaña" de flores y ramas. En la calle se producen gritos de !Viva San Jerónimo!.


title: Masaya

text: Las fiestas de Masaya son las fiestas más largas en lo que a tiempo se refiere, ya que son 3 meses de fiesta y es la única ciudad de Nicaragua que tiene más días festivos; iniciando actualmente en el mes de septiembre, en honor de San Jerónimo, y culminando el primer domingo del mes de diciembre con el festival folclórico de marimba.


title: Masaya

text: Masaya es considerada en Nicaragua la cuna del folklore nacional. Esto se debe a que muchas de las expresiones culturales del país, la música de marimba, los bailes tradicionales, los hidalgos adagios castellanos con su legítima integración amerindia, sus preceptos sabios y alegres, su artesanía y su compleja y heterogénea tradición culinaria tienen en esta pintoresca ciudad la estirpe de lo que es ser nicaragüense. Por ello el 23 de octubre de 2000 la Asamblea Nacional de Nicaragua nombró a Masaya "Capital del Folklore de Nicaragua". El 9 de octubre de 1989, mediante el Decreto Ley 61, fue declarada "Patrimonio Cultural de la Nación".


title: Masaya

text: El baile de Negras es un baile típico masayense que se baila los días domingos durante las fiestas patronales en honor de San Jerónimo.


title: Masaya

text: En este baile peculiar las parejas están conformadas hombres –expertos danzantes– que bailan al son de la marimba. Ese día dejan los pantalones para vestir enaguas y trajes femeninos de vistosos colores que lucen con una gracia y elegancia envidiada por muchas damas.


title: Masaya

text: Es la costumbre que los grupos de baile son invitados y recibidos en las casas de habitación en donde muestran sus habilidades danzarias para gusto de los anfritiones que les brindan bebidas y platillos de la gastronomía tradicional de Nicaragua.


title: Masaya

text: Entre los actos folclóricos que han nacido en esta tierra destaca por su singularidad "El Torovenado". Nació como una procesión por una promesa al santo patrón de la ciudad, San Jerónimo, y al poco tiempo se convirtió en un carnaval.


title: Masaya

text: La procesión, en la que se sigue sacando la venerada imagen, es un desfile de disfraces donde solo participan hombres, muchos de ellos disfrazados de mujer. La unión de las costumbres ancestrales con las cristianas han dado lugar a esta expresión cultural que esta especialmente arraigada en la comunidad indígena de Monimbó que ocupa el populoso barrio del mismo nombre.


title: Masaya

text: En su vertiente más auténtica, en la indígena, el Torovenado parece tener una expresión de burla contra el conquistador español. Como lo explica el profesor folclorista José Bayardo Ortiz:


title: Masaya

text: La Fiesta de los Agüizotes o simplemente "Los Agüizotes" es una celebración tradicional nicaragüense realizada anualmente como una tradición propia de los habitantes de la ciudad de Masaya desde mediados del siglo XX. La fiesta es un desfile acompañado por músicos tradicionales, bandas denominadas chicheros o filarmonicos (música de viento), recorre las principales calles del barrio indígena de Monimbo, posteriormente se traslada a las calles principales de la ciudad de Masaya dando un recorrido hasta llegar al lugar de inicio (en el centro del barrio indígena). los que participan del desfile se disfrazan de personajes que protagonizan los mitos y leyendas de Nicaragua (la llorona, el padre sin cabeza, la carreta nagua, la chancha bruja, la muerte quirina..), estos bailan al son de la música mientras recorren las calles. Esta fiesta tiene lugar la noche del último viernes del mes de octubre, con una previa en la noche de jueves con la tan esperada ""Vela del Candil"".


title: Masaya

text: La población de Masaya es mestiza, aun en su grato y marcadamente aborigen alfoz Monimbó. No obstante, Masaya guarda en su tradición oral, historias y cuentos de un español que se debe conservar como reliquia: un castellano que solo existió en la España del tiempo de Cervantes, con una pronunciación cuasi andaluza, acaso de los territorios cordobeses de la nítida punta entre Badajoz y Ciudad Real, de donde vino Francisco Hernández de Córdoba, fundador de Nicaragua; Masaya preserva ese castellano ahora estandarizado en Nicaragua, con aspiración de eses postvocálicas (según la norma culta nicaragüense) y con matices y semitonos amerindios únicos.


title: Masaya

text: Según el poeta insigne, Rubén Darío, Príncipe de las Letras Castellanas (de origen provinciano, como dijera un ilustre escritor nicaragüense, pero con casta cervantina), Masaya se rememora así:


title: Masaya

text: Por doquiera donde vaya,  el recuerdo irá conmigo  del corazón de Masaya,  tal hidalgo y tan amigo.


title: Masaya

text: Son retorno y despedida  juntos en este momento;  Mas de Masaya florida  el nombre en mi pensamiento  irá por toda la vida.


title: Masaya

text: A esta región hechicera  no quiero decir adiós  que la vea antes que muera  que esté siempre en primavera y que la bendiga Dios.  Rubén Darío, en un 7 de diciembre de 1907.


title: Masaya

text: Para comprender su historia hay que leer a los hijos de esta tierra de los "Come Yuca".


title: Masaya

text: Escritores relevantes son:


title: Masaya

text: Historiadores como:


title: Masaya

text: Intelectuales como:


title: Masaya

text: Músicos y compositores:


title: Masaya

text: Poetas como:


title: Masaya

text: Políticos como:


title: Masaya

text: Tienen dos ciudades hermanadas con:


title: IEEE 802.3

text: IEEE 802.3 fue el primer intento para estandarizar redes basadas en ethernet, incluyendo las especificaciones del medio físico subyacente. Aunque hubo un campo de la cabecera que se definió diferente, posteriormente hubo ampliaciones sucesivas al estándar que cubrieron las ampliaciones de velocidad (Fast Ethernet, Gigabit Ethernet y el de 10 Gigabit Ethernet), redes virtuales, hubs, conmutadores y distintos tipos de medios, tanto de fibra óptica como de cables de cobre (tanto par trenzado como coaxial).


title: IEEE 802.3

text: Los estándares de este grupo no reflejan necesariamente lo que se usa en la práctica, aunque a diferencia de otros grupos este suele estar cerca de la realidad.


title: Justino Russolillo

text: El sacerdote católico Justino Russolillo (Pianura, Nápoles, Italia, 18 de enero de 1891 – 2 de agosto de 1955) fue el fundador de la orden religiosa de los Vocacionistas (1920), de las Hermanas Vocacionistas (1921) y del Instituto secular de las Apóstolas de la Santificación Universal (1965).


title: Justino Russolillo

text: Justino fue ordenado sacerdote el 20 de septiembre de 1920 y fue declarado venerable por el papa Juan Pablo II el 18 de diciembre de 1997. Fue beatificado el 7 de mayo de 2011. El 27 de octubre de 2020, el papa Francisco ha promulgado un decreto de un milagro obtenido por intercesión del beato Justino, y así ha abierto la vía para su canonización en mayo de 2022.


title: Justino Russolillo

text: Su cuerpo descansa en la cripta de la casa madre de los vocacionistas, donde aún permanecen muchos de sus recuerdos.


title: El Terrat

text: El Terrat de Produccions, S. L.es una productora audiovisual española, con sede en Barcelona. Fundada por Andreu Buenafuente, la productora es el núcleo del Grupo Empresarial El Terrat y abarca diversos ámbitos: televisión, internet, radio, publicidad y prensa. El 19 de diciembre de 2019 fue adquirida por Mediapro.


title: El Terrat

text: Buenafuente presentaba un programa en la antigua "Radio Reus", ahora "la SER Catalunya", titulado "El terrat". Y fue precisamente ese nombre el que decidió que utilizaría para denominar a su productora: "El Terrat". La misma es la responsable de programas de televisión presentados por Andreu Buenafuente en TV3 como "Sense títol", "La cosa nostra" o "Una altra cosa". Además, produjo "Fent amics", "Set de nit", "12 punts" o "Els 25". Pero, también produjo series como "Plats bruts" (1999-2002) o "Lo Cartanyà" (2005-2007), especiales de la noche de fin de año en la cadena pública catalana y algunos programas puntuales o de temporada.


title: El Terrat

text: En 1996 publicó "El Terrat: una tonteria com una casa", libro sobre el trabajo en el programa de radio mencionado. En colaboración con otras editoriales publica libros de monólogos y artículos de Buenafuente, cuyo éxito es palpable: "Sense llibre", "Digue'm agosarat", "Què t'anava a dir", "Hem de parlar", "Lo dudo mucho" y "No sé si m'explico", entre otros. Las ediciones son bilingües, en castellano y en catalán, como es el caso de su último libro: "He dicho/He dit".


title: El Terrat

text: En 2001 produjo su primer espectáculo teatral, con Paz Padilla: "Ustedes se preguntarán cómo he llegado aquí" -a partir de esto publicó una biografía de la actriz con el mismo título-. Fue tan exitoso que hubo una gira por el país. Otros espectáculos son "Comando a distància", "Sotinho" (Edu Soto), y actualmente "La vida mata" (David Fernández Ortiz, Fermí Fernàndez y Raúl Cimas). También produjo "Cómicos de barra", espectáculo de café teatro con humoristas como Raúl Cimas, Carlitos y María José Hipólito.


title: El Terrat

text: Con el tiempo se introdujo en la televisión nacional. En 2001 produjo "La última noche" (late show) y "Moncloa, dígame" (serie) para Telecinco, con cierto éxito. Pero su implantación definitiva fue en Antena 3, con "Homo Zapping" (2003) y "Buenafuente" (2005), el más popular. En esta cadena estrenaron también la serie "Divinos (2006)".


title: El Terrat

text: También penetró en cadenas autonómicas como ETB y Telemadrid. En esta última produjo el magacín sobre sexo "Me lo dices o me lo cuentas", que hizo popular en televisión a Lorena Berdún. El Terrat innovó y mejoró el formato con "Dos Rombos" (TVE) y, recientemente, "Todos ahhh 100" (La Sexta).


title: El Terrat

text: Es además socio de Atresmedia a causa de la fusión de Grupo Antena 3 y Gestora de Inversiones Audiovisuales La Sexta. En esta cadena ha producido y produce varios programas como "Ticket", magacín de cultura y ocio, "Todos ahhh 100", presentado por Josep Tomás y cuya ficción protagonizaban Elvira Prado, Saida Santana y en siguientes temporadas Rebeca Cobos y Saida Santana; y "A pelo", programa de humor con Raúl Cimas y Joaquín Reyes.


title: El Terrat

text: El merchandising de El Terrat no es únicamente de ámbito editorial, sino que llega también al CD y al DVD. En 1997 el equipo del programa de radio grabó un disco de canciones, "El Terrat ja canta". Otros discos grabados son "Un Altre Disc", con el equipo de "Una Altra Cosa" y Carlitos, y "Qué pasa, neng", con varios artistas del progressive y con Edu Soto interpretando su célebre personaje. En 2003 lanzó el DVD "El Terrat: 13 anys", recopilando lo mejor de sus programas.


title: El Terrat

text: El Terrat de Producciones gestiona sus dos webs principales: elterrat.com y elterrat.net. La primera es la de la productora audiovisual, pero incluye también información diaria sobre las demás actividades (teatro, internet, etc.) La segunda viene a ser una memoria de todos los proyectos. Otras webs a su cargo son andreubuenafuente.com y pazpadilla.com. Pero su proyecto de Internet más conocido es Captura.org, proyecto de divulgación de la fotografía digital. En esta iniciativa de Andreu Buenafuente y Santi Millán participan famosos como Mikel Urmeneta, Edu Soto, Francesc Fábregas, José Corbacho, Javier Coronas o Jon Sistiaga.


title: El Terrat

text: Uno de sus últimos proyectos es "Cromosomos", en colaboración con Kukuxumusu. Consiste en el diseño de camisetas originales, cuyos beneficios son destinados a las ONG. Cada año será una ONG distinta, en 2006 se trata de Arrels Fundació. En 2021 la productora El Terrat produce tanto programas de radio y podcast como de televisión, destacando espacios en la cadena de pago Movistar+ como Late Motiv, presentado por Andreu Buenafuente, o 'La Resistencia', un "late late night" presentado por David Broncano. Esta lista incluye las personas que han trabajado o trabajan para El Terrat, o que han participado activamente en alguno de sus programas, actualmente trabajan más de 400 personas en El Terrat:


title: Prehistoria en la península ibérica

text: La prehistoria en la península ibérica se refiere al periodo de tiempo transcurrido desde la llegada de los primeros miembros del género "Homo" a la península ibérica (hace más de un millón de años), hasta la aparición de textos escritos como consecuencia de la presencia de colonizadores fenicios, griegos y romanos (a partir del 1100 a. C. los primeros) en las costas del Levante y sur peninsular. En la península encontramos los restos más antiguos de homininos en Europa, el "Homo sp." y el "Homo antecessor", la colección de fósiles más amplia de "Homo heidelbergensis", unos pocos de "Homo neanderthalensis" y, por supuesto, de "Homo sapiens". Este último nos ha legado algunas de las mejores representaciones de arte parietal del mundo.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los abundantes monumentos megalíticos repartidos por la geografía peninsular, así como las culturas calcolíticas de Los Millares y Vila Nova y la del bronce de El Argar, son claros exponentes de la evolución cultural ibérica durante el Neolítico y la Edad de los metales, proceso que culminó con la entrada en la Protohistoria (según su definición clásica) de los tartesios y los íberos gracias a los testimonios que nos han dejado los pueblos colonizadores y que han servido para reconstruir parte de la historia de los pueblos ágrafos peninsulares. Desde que Darwin publicó "El origen de las especies" en 1859 se han formulado diversas hipótesis acerca de la evolución humana u hominización, aunque hoy se sabe que ésta no ha seguido un desarrollo lineal, sino que hubo variaciones continentales. La presencia humana en la península ibérica se remonta a, por lo menos, 1,2 millones de años antes del presente (AP), como así lo atestigua el último descubrimiento ocurrido en la sierra de Atapuerca, Burgos, en el yacimiento de la Sima del Elefante: la mandíbula de un "Homo" sin clasificar todavía ("Homo sp."), pero que podría relacionarse con los restos fósiles de la Gran Dolina (en la misma sierra) identificados como una nueva especie de homininos denominada "Homo antecessor", cuyas industrias líticas asociadas pueden tener una antigüedad de más de un millón de años AP. Estos hallazgos constituyen las evidencias más remotas encontradas hasta ahora en Europa de un antepasado de los seres humanos.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: También en Atapuerca hay restos del "Homo heidelbergensis" con una antigüedad de unos 300 000 años AP. Mucho más reciente sería la presencia del "Homo neanderthalensis", descendiente del anterior: los primeros fósiles encontrados, hallados en Gibraltar, han sido datados en unos 60 000 años atrás. Por último, el "Homo sapiens" apareció hace cerca de 40 000 años en la península.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: A la hora de estudiar cualquier período histórico de la península ibérica es preciso tener en cuenta algunas de las características orográficas y climáticas que han influido en el desarrollo de sus procesos históricos.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: El carácter peninsular explica una historia condicionada por el mar, a través del cual han llegado y han partido influencias e intercambios culturales, enriquecidos por la doble influencia atlántica y mediterránea. Su aislamiento respecto al resto de Europa, causado por la frontera natural de los Pirineos, ha contribuido en ocasiones a originar una relativa diferenciación entre la evolución de la península ibérica y la de los demás espacios continentales. Su situación geográfica ha servido de puente para unir Europa y África, formando un nexo de interconexión entre los factores histórico-culturales surgidos en ambos continentes.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Su geografía interna está determinada por un relieve complejo, con numerosos sistemas montañosos y un clima muy variado y variable. La acción de los ríos, más caudalosos en otros tiempos que en la actualidad, provocó la creación de terrazas fluviales que propiciaron el establecimiento de grupos humanos. Existió además una actividad volcánica manifiesta en La Garrocha, Gerona, de la cual todavía se pueden ver sus efectos.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Buena parte de la orografía de las montañas peninsulares es consecuencia de la acción de los glaciares, tanto de circo como de valle, que durante los periodos más fríos del Cuaternario cubrieron sus zonas altas. En los Pirineos llegaron a medir 30 km y tener espesores de 400 m. Al retirarse dejaron atrás circos, lagos y valles en forma de artesa.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: También la costa sufrió alteraciones al descender y aumentar el nivel del mar a la par que se producían glaciaciones o interglaciares. Está documentada en la costa levantina una transgresión de +80 m y regresiones de -120 m. Estas últimas provocaron la unión de las islas de Mallorca y Menorca en una sola y que las orillas mediterráneas se retiraran varias decenas de kilómetros. Mas, en general, la superficie peninsular no aumentó significativamente.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: El clima peninsular durante el Mioceno y el Plioceno era más caluroso y húmedo que en el Pleistoceno, época geológica que se corresponde con el Paleolítico. Hace unos diez millones de años comenzó un proceso de enfriamiento y aridificación que debió sufrir diversas fluctuaciones.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: La característica climática principal del Pleistoceno en Europa fue la sucesión alternativa de distintos periodos glaciales y sus correspondientes interglaciares. Debido a que la península ibérica está situada entre el Atlántico, el Mediterráneo y África, su clima fue afectado en similar medida por los fenómenos europeos y por las pluviaciones africanas, generando una amplia variedad de ambientes. Solo hay evidencias de glaciares en las grandes cordilleras montañosas y las especies animales de clima frío como el reno o el mamut aparecen restringidas a la meseta norte y el Cantábrico. La temperatura media anual de la península durante los momentos más fríos de la última glaciación (hace 21 000-17 000 años) sería unos 10-12°C menor que la actual.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Aunque cada glaciación fue diferente en intensidad y extensión a las demás, en general podría decirse que durante estas fases frías la meseta central habría tenido un clima más extremo y lluvioso que el actual, comparable quizás al existente en Polonia o la Rusia europea de nuestros días. La costa cantábrica sería mucho más fría y húmeda, similar al actual norte de Escocia, y Andalucía tendría unas temperaturas algo inferiores a las del presente sur de Francia. En los periodos interglaciares, este último sería el clima de la costa cantábrica, la andaluza sería muy calurosa y la zona levantina padecería un clima subdesértico.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los ecosistemas forestales miocénicos y pliocénicos de la península ibérica estaban conformados por bosques nubosos con árboles de la familia del laurel (relictos actualmente en los canutos de Cádiz y áreas de Macaronesia), bosques templados como los actuales y de coníferas con secuoyas. Con la llegada de las glaciaciones el medio cambió considerablemente: durante el último máximo glaciar las zonas que no estuvieran cubiertas por nieves perpetuas del área cantábrica, las cordilleras peninsulares y las mesetas serían unas estepas frías e inhóspitas, casi carentes de vegetación; los bosques de pinos serían predominantes en las zonas más bajas; algunos bosques templados (con robles, fresnos, avellanos, alisos, arces, etc) y mediterráneos (de encinas y alcornoques) se conservarían en áreas favorables cercanas a las costas.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: También los cambios climatológicos provocaron sus efectos en la fauna ibérica. En los periodos glaciales los animales característicos fueron el mamut, el rinoceronte lanudo y el reno, especies propias del norte que encontraban en la menor rigurosidad del clima peninsular un cobijo de los hielos centroeuropeos. Durante los periodos interglaciares el mamut meridional, el elefante antiguo y el rinoceronte de Merk fueron los animales de gran tamaño más abundantes. También existieron otras especies que mantuvieron su presencia de manera más o menos continuada a pesar de los cambios climáticos; entre ellas destacarían distintos tipos de leopardos, leones, osos, lobos, hienas, caballos, bisontes, jabalíes, cérvidos y cabras.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Hace aproximadamente unos 800 000 años, los primeros pobladores de la península ibérica partieron desde África hasta Europa. Los restos de estos pobladores se han hallado en la sierra de Atapuerca, denominados bajo el nombre de "Homo antecessor", "Homo heidelbergensis" y "Homo neanderthalensis". También encontraron restos del "Homo neanderthalensis" en Bañolas, Cova Negra, El Sidrón y Sima de las Palomas.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los primeros pobladores en la península ibérica eran depredadores, y su supervivencia dependía de la caza, la pesca y la recolección de frutos. Eran nómadas, es decir, o bien se desplazaban siguiendo a rebaños de animales o bien buscando las mejores condiciones climáticas. Vivían en pequeños grupos sin una jerarquización social y presentaban una organización social colectiva.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: El Paleolítico de la península ibérica se divide en tres etapas:En las numerosas cuevas de la península ibérica aparecen las denominadas pinturas rupestres, una serie de grabados que representan escenas superpuestas donde destacan los animales, pintados con una técnica naturalista. Las pinturas rupestres se concentran en la zona cantábrica, y destaca principalmente la cueva de Altamira. En la zona levantina las pinturas rupestres representan escenas de carácter narrativo con figuras humanas que tienden a la esquematización. En esta zona destacan las pinturas de Albarracín, Cogul y La Valltorta.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Hasta no hace mucho, los arqueólogos databan la aparición del hombre en Europa en torno a los 500 000-600 000 años A.P. Pensaban que se agrupaba en pequeñas hordas de cazadores-recolectores pertenecientes a una variedad del "Homo erectus". Los restos del Paleolítico inferior en la península ibérica eran muy escasos, aunque se habían encontrado piedras talladas de unos 500 000 años de antigüedad. Sin embargo, los descubrimientos realizados en la sierra de Atapuerca, cercana a Burgos, han cambiado totalmente los esquemas establecidos. En primer lugar, en el año 1994, durante una prospección llevada a cabo en la sima llamada Gran dolina, aparecieron los restos del homínido más antiguo hallado hasta entonces en Europa, cuya datación se sitúa en torno a los 800 000-780 000 años. Después, en 2007, recuperaron de la Sima del elefante una mandíbula de entre 1,3-1,2 millones de años AP perteneciente a un provisionalmente denominado "Homo" sp.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los componentes del equipo de investigación de Atapuerca, una vez analizadas las características de más de 100 restos fósiles encontrados en la Gran Dolina y la abundante industria lítica asociada, llegaron a la conclusión de que era una especie de hominino distinta a la del "Homo erectus". Su esplacnocráneo era similar al nuestro, su capacidad craneal cercana a los 1000 cm³, su constitución era fuerte y su altura entre 1,65-1,75 m. Gracias a estos fósiles los investigadores han propuesto una nueva hipótesis de la evolución de nuestra especie: corresponderían al denominado "Homo antecessor", un eslabón intermedio entre el "Homo erectus" y el "Homo heidelbergensis", antepasado del "Homo neandertalensis". Aunque hasta hace poco se ha considerado esta última especie como descendiente directa del "H. erectus", según esta teoría constituirían el producto de una evolución directa del "H. heidelbergensis". Así parecen demostrarlo los restos de más de treinta y dos individuos encontrados en la Sima de los huesos de Atapuerca (datados aproximadamente en 430 000 años), que presentan algunos rasgos semejantes a los de los neandertales.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Las estrategias adaptativas de estos homínidos del Paleolítico inferior serían las características de los cazadores-recolectores, agrupados en pequeñas hordas, sin hábitat permanente y acampando en lugares al aire libre cercanos a los ríos. Se han hallado por toda la Península hachas bifaces adjudicados a estas especies de "Homo", junto a restos de huesos de mamíferos de gran tamaño. Los expertos están divididos entre los que creen que aprovechaban los grandes animales muertos por otros depredadores y los que piensan que los cazaban en grupo, mediante el acoso. Algunas evidencias en los huesos hallados en Atapuerca demuestran que pudieron haber practicado el canibalismo.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Este periodo, también denominado Musteriense, está asociado en toda Europa al "Homo neanderthalensis", hominino que se desarrolló desde hace unos 150 000 años hasta aproximadamente 35 000, coincidiendo en gran parte con la glaciación de Würm. Sin embargo, la especie neandertal evolucionó en Europa y Asia únicamente, lo cual pone en entredicho la diferenciación entre el Paleolítico inferior y medio a nivel global. Asimismo, se han localizado en España diversos yacimientos con una cultura musteriense plenamente desarrollada ya en la glaciación de Riss (por ejemplo, la "Cueva de Las Grajas", en Archidona, Málaga). Se han encontrado dos cráneos neandertales completos en la zona de Gibraltar, así como numerosos restos óseos e incluso algún diente en yacimientos situados por toda la Península. En la cueva de Nerja (situada en la localidad de Maro, municipio de Nerja, Málaga) fueron datadas con 42 000 años de antigüedad, en 2012, unas pinturas de focas que podrían ser de las primeras obras de arte conocidas en la historia de la humanidad y, por su edad, realizadas por neandertales, pero un estudio de 2017 dejó la antigüedad entre 18 000 y 20 000 años, lo que las pondría dentro del Magdaleniense.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los neandertales eran cazadores-recolectores, tenían una gran fortaleza física, un cráneo dolicocéfalo (alargado), una capacidad craneal superior de media a la del hombre actual (1500 cm³), carecían de mentón y medían 1,70 m aproximadamente. Condicionados por un clima muy riguroso, cuyas oscilaciones térmicas les obligaron a refugiarse en cuevas, se caracterizaron por desarrollar una mayor variedad cultural que sus antecesores. Perfeccionaron las técnicas de caza de animales mayores (caballos, renos y bisontes) y el consecuente aprovechamiento de sus pieles. Los utensilios musterienses son muy diversos y claramente especializados. El interés por ciertos objetos pintorescos y la práctica de enterramientos (Cueva de Morín) nos indica también la existencia de una cierta capacidad simbólica y de la creencia en algún culto espiritual.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Esta última fase se desarrolló paralelamente en toda Europa desde el 35 000 hasta el 8000 a. C. Está asociada al "Homo sapiens" u hombre de Cromagnon, la especie homínida que sustituyó a los neandertales, con los que compartiría un antepasado común. Probablemente constituyeron grupos nómadas que se trasladaban alternativamente de una zona de caza a otra, viviendo al aire libre en cabañas o en cuevas en las zonas frías. La gran abundancia de yacimientos indicaría un aumento exponencial de la población, producto posiblemente de una dieta más diversificada y nutritiva, que incluiría la pesca, la recolección de frutos y el marisqueo.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: La industria lítica, refinada y muy diversa, se complementa con utensilios de hueso, cuerno o marfil, decorados y bastante sofisticados (como los propulsores o los arpones). La amplia variedad de objetos artísticos, adornos y pinturas nos permiten reconstruir en parte el espectacular incremento de las capacidades simbólicas respecto a anteriores homininos. La generalización de los enterramientos, con ajuares funerarios y pequeñas esculturas nos indican también la riqueza de su mundo espiritual.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los restos del Paleolítico superior se concentran en dos grandes zonas de la península:La fase de transición entre el Paleolítico y el Neolítico se ha denominado Epipaleolítico. Se extendió entre el 9000 y el 6000 a. C., y estuvo caracterizada por el calentamiento climático correspondiente a la finalización del periodo glacial, la diversificación económica basada en la recolección de frutos, la caza menor, la pesca y el marisqueo, así como una industria lítica de pequeño tamaño (los microlitos), adaptada a mangos de madera y hueso, que demuestran una mentalidad más práctica y una mayor especialización respecto sus antecesores. Las áreas de poblamiento coinciden con las del previo Magdaleniense: la zona cantábrica (cultura asturiense), la mediterránea y la costa portuguesa.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Aproximadamente a partir del 6000 a. C. comenzó el Neolítico en la península. Al igual que en el resto de Europa, la asimilación de los fundamentos neolíticos se produce por influencia del Oriente Próximo, penetrando estos desde el área mediterránea hacia el interior entre el VI-IV milenio a. C. y fusionándose con los rasgos autóctonos de cada región. Así, la nueva economía agrícola-ganadera fue reemplazando a la de los cazadores-recolectores, favoreciendo la sedentarización de la población. En la península ibérica la ganadería fue la actividad predominante en la mayor parte de las zonas, dadas las accidentadas condiciones orográficas. Se desarrollaron útiles específicos para las tareas agrícolas, tales como las azadas, hoces y molinos de mano, y adquirieron un gran desarrollo los instrumentos de madera, asta y hueso. Pero el cambio principal en el utillaje fue la aparición de la cerámica, primordial para la cocción de los alimentos y su conservación.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: La primera fase del Neolítico, denominada Neolítico inicial, desde el VI milenio a. C., se desarrolló en torno al Mediterráneo, en la costa valenciana principalmente, donde se hallan los yacimientos más importantes. El Neolítico inicial está caracterizada por la cerámica cardial, caracterizada por una decoración impresa mediante conchas de molusco ("Cardium edule"). Se han encontrado yacimientos en Cataluña, el Levante y Andalucía. En ellos hay muestras de prácticas agrícolas pero con predominio de una economía ganadera. Los asentamientos son en cuevas.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Entre el cuarto y el tercer milenio a. C., a partir del 4000 a. C., se desarrolló una segunda fase neolítica, denominada Neolítico pleno, caracterizada por la expansión de la economía productora por el resto de la península: de este periodo son los asentamientos de las dos mesetas, del valle del Ebro y del País Vasco, por lo que los yacimientos ahora no se encuentran en zonas montañosas, sino en tierras fértiles y en llanos, donde se construyeron los poblados. Proliferaron además las sepulturas organizadas en necrópolis. Mientras, en Cataluña y el sur de Francia apareció la denominada cultura de los sepulcros de fosa, caracterizada por sus tumbas individuales o dobles con ajuar, cubiertas por losas. Eran grupos predominantemente agrícolas, poseían una técnica cerámica muy avanzada y los restos funerarios demuestran que se trataba de una sociedad igualitaria.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Uno de los fenómenos culturales más interesantes de la época es el de los monumentos megalíticos: enterramientos colectivos, comunes también a la fachada atlántica de Europa occidental y relacionados con el desarrollo de las creencias religiosas. Son de características muy diversas, desde la pequeña cista hasta la gran tumba de corredor, pero todos ellos eran construidos con enormes piedras y techadas posteriormente con una o varias losas planas, aunque a veces se utilizaban elementos más pequeños. Se encuentran por todo el territorio peninsular y su utilización se prolongó hasta ya entrada la Edad del Bronce.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: La pintura levantina es característica del Neolítico peninsular. Las representaciones se localizan en abrigos rocosos de las sierras interiores, donde aparecen escenas de conjuntos con mucho dinamismo y con figuras humanas estilizadas, reflejo de un mayor grado de esquematización y abstracción que la pintura cantábrica del Magdaleniense.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Durante el tercero y el segundo milenio a. C. se introdujo la metalurgia, debido a la grandiosidad de los megalitos, en Andalucía y en Extremadura destacó el desarrollo del megalitismo, que está relacionado con la metalurgia del cobre. Entre estos megalitos se encuentran los de Los Millares, los de Menga y los de El Romeral. Se construyeron poblados amurallados, como el ya mencionado de Los Millares. De todos los restos arqueológicos encontrados en los yacimientos, se ha encontrado un vaso campaniforme, un nuevo tipo de cerámica en forma de campana invertida.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: En el 1700 a. C., el paso de la metalurgia del cobre a la del bronce data de la cultura de El Argar. El Argar se localizaba en las actuales Murcia, Almería, Alicante, Albacete, Jaén y Granada. Junto a El Argar data también la cultura talayótica de las islas Baleares, que se caracterizó por la construcción de murallas ciclópeas y por la edificación de los talayots, unas torres que flanqueaban el recinto amurallado; las taulas, unas mesas con una desconocida función; y navetas, recintos en forma de nave invertida con finalidad financiera.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Al final del segundo milenio a. C. llegaron fenicios, griegos y cartagineses a las costas levantinas, mientras pueblos indoeuropeos cruzaban por los Pirineos y se establecían en las ciudades de Galicia y Asturias, donde desarrollaron la cultura castreña.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Al Calcolítico o Edad del Cobre se asocian dos grupos culturales: Los Millares y Vila Nova, ambos relacionados en su segunda fase con el vaso campaniforme.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Entre los años 3100 y 2200 a. C., o 3500 y 2250 a. C., según diferentes investigadores, surgió en las zonas almeriense y murciana la denominada cultura de Los Millares, cuyo nombre proviene del yacimiento principal. Se trata de una sociedad establecida en pequeñas poblaciones fortificadas, con unas superficies de entre una hectárea y cinco, y necrópolis megalíticas de tholoi en las inmediaciones. Su economía estaba basada en una agricultura de secano, con indicios de estar complementada por cultivos de regadío. También tenían una cabaña ganadera de cierta entidad y comerciaban con el Atlántico y África. La metalurgia del cobre que practicaban está considerada de origen autóctono.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Contemporáneo a Los Millares y con características similares, el complejo de Vila Nova se desarrolló en la desembocadura del río Tajo, en el actual Portugal. La principal diferencia estriba en las necrópolis, donde se encuentra una relativa abundancia de hipogeos y cuevas artificiales en detrimento de los "tholoi", justo al contrario que en el sudeste.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: El fenómeno del vaso campaniforme se desplegó por toda Europa a partir del 2900 a. C. o entre el 2400 y 1800, dependiendo de los autores. Su nombre se debe a la existencia de abundantes cuencos y vasijas cerámicas con la forma de campana invertida, asociados en los ajuares a una serie de objetos característicos que incluyen elementos de cobre, en tumbas que evidencian la existencia de élites sociales diferenciadas por su nivel de riquezas. Se han encontrado restos en la desembocadura del río Tajo, Cataluña, Andalucía y Madrid (Ciempozuelos).


title: Prehistoria en la península ibérica

text: En el centro peninsular hallamos también la cultura de Las Motillas, elevaciones defensivas situadas en el entorno del Guadiana.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: En el sudeste peninsular los grupos millareses dieron paso a la cultura argárica, que se desarrolló principalmente en las actuales provincias de Almería, Granada y Murcia, aunque también en las áreas limítrofes. Está caracterizada por pueblos levantados sobre cabezos o colinas de difícil acceso, muchos de ellos con fortificaciones y de tamaño mayor que en la etapa anterior. Sus casas suelen ser de planta más o menos rectangular y en sus suelos o paredes se depositaban los muertos, convirtiéndose así simultáneamente en viviendas y necrópolis. La agricultura y ganadería desempeñaban un papel fundamental, así como la metalurgia, mediante la cual fabricaban las armas y objetos suntuarios de cobre, plata, oro y bronce que otorgaban estatus social a sus poseedores. El control de las materias primas y de la metalurgia condujo a una clara estratificación social que llevó al establecimiento de las jefaturas, que, según algunos autores, se convirtieron en incipiente Estado.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los grupos argáricos tuvieron intensos contactos con sus vecinos del área del Guadiana y del Guadalquivir. Hacia el norte, el Bronce Manchego o complejo de Las Motillas se extendió por Albacete y Ciudad Real. En un principio se creyó que este no era más que una expresión diferenciada de la cultura argárica, resultante de su expansión hacia el interior, pero actualmente se tiende a caracterizarlo como un horizonte propio, con importantes relaciones con el Argar y el Bronce valenciano. Los asentamientos manchegos son bastante numerosos y, aunque dispersos y extensivos dentro de un territorio, mantenían relaciones entre sí formando agrupaciones. Los caracterizados como "morras" (en Albacete) y "motillas" (en Ciudad Real), eran fortalezas circulares dispuestas en anillos concéntricos en torno a una gran torre central, constituyendo lugares de habitación sin parangón en el resto de la Península. Existe, incluso, un asentamiento muy singular, el "crannóg" de El Acequión, que demuestra la versatilidad de estos grupos para adaptarse al medio. Sus redes de relaciones y comunicaciones se mantuvo casi intacta hasta la época romana.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Durante el Bronce final comenzó a despuntar en las Islas Baleares la cultura talayótica, que llegaría a su clímax durante la Edad del Hierro. También hacia el final del periodo (1200-1000 a. C.) se extendieron por el área de Cataluña los primeros asentamientos de los campos de urnas.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: La Edad del Hierro transcurrió, aproximadamente, desde el año 1000 a. C. hasta la conquista romana de Hispania, que comenzó en el 218 a. C. Esta sería la última etapa prehistórica en el territorio peninsular, ya que coincide con la fundación de colonias por parte de los pueblos mediterráneos (fenicios, griegos y cartagineses) y la supuesta llegada de otros del norte de Europa (los celtas, aunque recientes estudios de la universidad de Oxford pretenden que este pueblo podría ser autóctono de la península). Las primeras colonizaciones se limitaron, fundamentalmente, a pequeños asentamientos, escasos y breves, ya que tanto fenicios como griegos dieron mayor importancia a comerciar y asegurarse el control de las riquezas mineras para sus metrópolis que a establecerse de una forma permanente en el territorio peninsular. La consecuencia inmediata de estas aportaciones foráneas fue una considerable influencia cultural sobre los indígenas afectados. En general no existe discontinuidad entre los grupos del Bronce y los del Hierro: los restos arqueológicos nos hacen pensar en una paulatina evolución y solamente las aportaciones tecnológicas y culturales externas provocaron una progresiva diferenciación entre los pueblos mediterráneos y los del interior.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Tradicionalmente, este periodo ha sido definido como Protohistoria de la península ibérica, siguiendo la interpretación clásica de esta: el tiempo en el que no hay fuentes escritas directas (producidas por la propia sociedad protohistórica), sino indirectas (realizadas por otra sociedad que ya estaba en una fase histórica). Para la península ibérica esta fase ocuparía los últimos siglos del II milenio a. C. y la mayor parte del primero. Entre estos textos indirectos se debería mencionar la Biblia (que tiene algunas enigmáticas menciones que pueden, quizás, localizarse en la península ibérica), documentos en griego como el Periplo massaliota o el Periplo de Piteas y los abundantes documentos de la época romana, en latín o en griego.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Es prácticamente imposible precisar el momento en que apareció la metalurgia del hierro en la península, ya que durante algunos siglos este metal coexistió con el bronce. Es posible que la trajesen los fenicios al establecerse en el sur de la península hacia el año 1000 a. C. o bien los griegos, que fundaron su primera colonia (probablemente Rhodes, actual Rosas, Gerona) en el siglo VIII a. C. Tampoco hay que olvidar que a partir del 900 a. C. se cree que llegaron grupos célticos, que ya conocían este metal y lo utilizaban para fabricar sus espadas, lanzas, escudos o cascos.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: La cultura talayótica se desarrolló en este periodo. El nombre deriva de sus características torres defensivas, troncocónicas y construidas con grandes piedras, en torno a las cuales se establecían los poblados. Además, hay otro tipo de monumentos llamados "taulas", con forma de altar, pero de tres o cuatro metros de altura, de las que se conservan una treintena en Menorca. El tercer tipo de monumento caracterizado por su vastedad es la "naveta", edificio rectangular terminado en ábside y construido con grandes bloques de piedra, que servía como lugar de enterramiento colectivo.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los pueblos de la denominada área ibérica (sur y este peninsular) fueron los que más intensamente recibieron la influencia de las colonias griegas y púnicas, y son calificados como preindoeuropeos. En la zona suroccidental se produjo incluso el surgimiento (y desaparición) de una entidad política de supuesta dimensión estatal: los Tartessos. Los pueblos de la denominada área indoeuropea (centro, oeste y norte peninsular) estaban más bien vinculados al ámbito cultural centroeuropeo conocido como celta, aunque entre ellos había notables casos de pueblos preindoeuropeos, como los vascones.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Desde inicios del siglo V a. C., la península ibérica se dividía en dos zonas culturales. En las costas este y sur se situaban los pueblos ibéricos influidos por el contacto con las colonizaciones púnicas y griegas, y presentaron características comunes. El resto estaba habitado por los pueblos celtas, con rasgos culturales comunes aportados por las migraciones indoeuropeas.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Entre los pueblos ibéricos se encontraban los bastetanos, los edetanos, los layetanos y los turdetanos, entre otros. Estos pueblos presentaban una economía agrícola basada en los cereales, el esparto, el lino, el olivo y la vid. El pueblo ibérico que habitaba el sur explotaba las minas y desarrolló una importante metalurgia, en la que destacaba la fabricación de armas, también denominado como falcata ibérica, y la orfebrería. Elaboraba cerámica y tejidos, y comenzó a acuñar una moneda propia gracias al comercio. Algunos desarrollaron la escritura. Los íberos habitaban en poblados amurallados situados en zonas de fácil defensa y su organización social se basaba en tribus. En relación al poder económico y militar, existía una jerarquización social, con la presencia de la aristocracia guerrera. El máximo exponente de los pueblos ibéricos fue la Dama de Baza, que muestra influencias griegas y púnicas.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Entre los pueblos celtas se encontraban los carpetanos, los celtíberos, los lusitanos y los vacceos, entre otros. Los pueblos celtas habitaban en la Meseta Central y en la costa atlántica. Tenían una economía rudimentaria y autosuficiente, con un comercio escaso. Los pobladores de la Meseta Central eran ganaderos, y los pobladores de la costa atlántica desarrollaron una agricultura basada en el cultivo de los cereales. Elaboraban cerámica y tejidos, y eran expertos en la metalurgia del hierro y del bronce. Se asentaban en poblados, denominados castros, situados en zonas elevadas. Los poblados estaban compuestos de casas circulares distribuidas desordenadamente. La organización social era tribal, hablaban indoeuropeo y desconocían la escritura.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Nada definitivo se sabe aún sobre si Tartessos era una región, ciudad o Estado y donde estaba situado exactamente. Hay unas pocas fuentes indirectas griegas y romanas, así como algunos hallazgos arqueológicos que no guardan apenas relación con los testimonios escritos. Se lo ha buscado por toda la península, pero las hipótesis más razonables indican que su área de influencia estaría entre el sur de Portugal y la desembocadura del río Segura, con su centro de irradiación política y cultural en el bajo Guadalquivir: el área de Doñana para Adolf Schulten y Mesas de Asta para José Chocomeli.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Tenían una economía ganadera y agraria, complementada por el comercio derivado de la explotación minera, tanto de su área de influencia como de otras regiones atlánticas. Utilizaban una escritura semisilábica que se trazaba de derecha a izquierda y está sin descifrar. Se cree que el sistema de gobierno era una monarquía relativamente centralizada de la cual sólo se tiene constancia del nombre de un rey, Argantonio, de finales del siglo VII. Su auge se produjo entre los siglos IX y VII a. C., coincidiendo con la etapa en que los fenicios se asentaron en factorías costeras, cuyo objetivo consistía en la adquisición de metales, que se intercambiaban por manufacturas de lujo con destino a la élite tartésica. Estos contactos influyeron en la sociedad autóctona hasta el punto de modificar los ritos funerarios y, probablemente, acentuaron la estratificación social.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: A partir del siglo VI a. C., Tartessos entró en una etapa de decadencia y desapareció abruptamente. Los motivos han sido muy controvertidos: hay quienes creen que fue destruido por los cartagineses como respuesta a la apertura de los mercados tartésicos a los griegos; otros suponen que se produjo algún tipo de catástrofe que fue el origen del mito de la Atlántida; finalmente hay quien argumenta que el agotamiento de las vetas de mineral habría acabado con el comercio colonial fenicio y habría llevado a las culturas nativas de nuevo a una economía exclusivamente agrícola y ganadera.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los iberos se extendían por toda el área levantina, desde los Pirineos hasta Gades (Cádiz), con una zona de influencia que abarcaba una importante franja interior, desde el valle del Ebro hasta el valle del Guadalquivir. Fueron un grupo cultural relativamente homogéneo, con influencias de los griegos y cartagineses. Sus rasgos básicos, sin embargo, son la consecuencia de una evolución autóctona de los pueblos del Bronce: poblados fortificados de tamaño variable, desde ciudades a aldeas, situados a menudo en colinas y elevaciones del terreno, que tenían una economía principalmente agrícola y ganadera, aunque se ha de destacar también el intercambio de productos artesanales y minerales con los comerciantes extranjeros.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Entre los siglos V y III a. C. los distintos grupos iberos adquirieron grados de desarrollo social y político diversos. La mayor parte estaban dirigidos por una aristocracia que controlaba la producción agraria e imponía su dominio mediante la fuerza militar: los ajuares funerarios, cargados de armas y de imágenes que enardecían los valores guerreros, así parecen demostrarlo. En ciertos pueblos hubo líderes, que podían estar cercanos a la figura de un rey. La conquista de cartagineses y romanos impidió el desarrollo autóctono y los sometió a todos al dominio externo.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Tenían una lengua propia, aún sin descifrar, ritos religiosos y funerarios característicos y, en determinadas ciudades, un cierto desarrollo de la planificación urbana. De las muestras artísticas que se conservan destacan una serie de esculturas funerarias, entre las que estarían la Dama de Elche, la de Baza y la del cerro de los Santos o la llamada Bicha de Balazote. También se ha de mencionar la célebre falcata ibérica, alabada por los cronistas romanos.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: El centro, norte y oeste de la península estuvo poblado por varios pueblos indoeuropeos y preindoeuropeos, como atestigua la toponimia de la región. Los celtas de la península eran, en realidad, un conjunto de varias etnias o pueblos que formaban unidades geopolíticas independientes en el centro y noroeste peninsular y que podían llegar a luchar entre sí. La evidencia lingüística sugiere un posible origen en el centro de Europa. Sus restos arqueológicos son dispares y de difícil interpretación. Eran pueblos con una economía agraria, que se agrupaban en confederaciones de tipo tribal dominadas por grupos aristocráticos. Se establecían en poblados pequeños pero muy bien fortificados, poseían una metalurgia del hierro avanzada y una artesanía textil muy apreciada por los romanos.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los celtíberos formaban un conjunto heterogéneo de grupos celtas con un mayor contacto cultural con los iberos del Levante. Habitaban en la parte oriental de ambas mesetas cuando se produjo la conquista romana.


title: Prehistoria en la península ibérica

text: Los lusitanos ocupaban el centro del actual Portugal, llegando hasta Extremadura, mientras que los vascones ocupaban Navarra y el País Vasco. A pesar de la apariencia defensiva que presentaban muchos asentamientos de galaicos, astures o cántabros, que personifican la influencia del mundo atlántico del Hierro en la Península, no hay ninguna prueba concluyente que apoye la idea de que hayan sido pueblos organizadamente beligerantes. Las inscripciones lusitanas representan un pequeño enigma lingüístico ya que testimonian una lengua indoeuropea similar al celta pero no derivada directamente del proto-celta, por lo que el origen de su presencia en la península es difícil de dilucidar.


title: Andrés de Urdaneta

text: Nació en la localidad guipuzcoana de Villafranca, siendo sus padres don Juan Ochoa de Urdaneta y doña Gracia de Ceráin, ambos de ilustre linaje. Juan de Urdaneta fue alcalde de Villafranca en 1511, y la madre debió tener relación familiar con el sector de las ferrerías, pues era pariente de Legazpi, y el propio Urdaneta reconocía a Andrés de Mirandaola como sobrino suyo. Aunque la tradición sitúa su lugar natal en el caserío de Oyanguren, parece más lógico suponer que se hallaba en el casco de la villa; Lope Martínez de Isasti reseña en su "Compendio Historial de Guipúzcoa" (1625) la existencia de una «casa de Urdaneta».


title: Andrés de Urdaneta

text: Tuvo estudios, aunque se desconoce dónde, y destacó en las matemáticas, aparte del dominio del latín y la filosofía.


title: Andrés de Urdaneta

text: En 1525, junto a Juan Sebastián Elcano, formó parte de la expedición de García Jofre de Loaísa. Al fallecer Elcano, fue uno de los testigos que firmó su testamento. Tras la campaña de las Molucas, muertos Elcano y Loaisa (1526), regresó a España en 1536 al mando de la expedición en la única nao llegando a Lisboa, donde le fue incautada por el rey de Portugal la numerosa e importante información recabada en el periplo de una circunnavegación de once años. Ya en la corte de España, visitó al emperador y le entregó una memoria recuperada de su conocimiento sobre el viaje y acerca de esas ansiadas islas. De su estancia en las Molucas regresó con una hija que entregó a su hermano en adopción.


title: Andrés de Urdaneta

text: De España pasó a la Nueva España, de la mano de Pedro de Alvarado quien lo convirtió en un personaje importante de la provincia de Nueva España ya que quería incluirlo en nuevas expediciones a las Molucas y Filipinas. A la muerte de este siguió contando en los proyectos con la confianza del virrey Luis de Velasco. Sorprendentemente y tras ostentar puestos políticos notables, en marzo de 1553 a sus 45 años, ingresó como fraile en la orden de San Agustín en el convento de los agustinos de la capital mejicana regido por Agustín Gormaz, donde pasó los siguientes once años.


title: Andrés de Urdaneta

text: Los barcos de la flota se construyeron en Acapulco, Nueva España, y medían 28 metros de eslora.


title: Andrés de Urdaneta

text: La expedición estaba compuesta por la "Capitana", donde iban Legazpi y Urdaneta, los galeones "San Pablo" y "San Pedro" y las gabarras "San Juan" y "San Lucas".


title: Andrés de Urdaneta

text: Urdaneta seleccionó cuidadosamente a la tripulación para conseguir cohesión social y evitar motines. Incluyó un 33 % de guipuzcoanos elegidos en la Nueva España y que ya se conocían.


title: Andrés de Urdaneta

text: En un informe al virrey precisó que:


title: Andrés de Urdaneta

text: Seleccionó, entre otros, habichuelas, ananás y cocos, para evitar el escorbuto durante la larga duración del viaje.


title: Andrés de Urdaneta

text: La expedición zarpó, al mando de Legazpi, el 21 de noviembre de 1564 del puerto de La Navidad, en Nueva España (actualmente Barra de Navidad, Jalisco, México). La ida a Filipinas se desarrolló en dos meses con los vientos alisios a favor siguiendo una ruta ya conocida.


title: Andrés de Urdaneta

text: En Filipinas permanecieron cuatro meses reparando los barcos y esperando el tiempo a favor para iniciar el regreso a primeros de junio.


title: Andrés de Urdaneta

text: La ruta de vuelta desde las Filipinas por el Oeste era estratégicamente muy importante, pues permitiría a la Nueva España el comercio con el Este de Asia sin navegar por aguas controladas por los portugueses en las Molucas, India y África. Urdaneta y otros pilotos conocían los intentos anteriores y continuaron el esfuerzo navegando hacia el norte buscando hallar una corriente favorable que los llevara nuevamente hasta América.


title: Andrés de Urdaneta

text: Para el regreso, Urdaneta zarpó de San Miguel, en Filipinas, el 1 de junio de 1565, y puso rumbo nordeste aprovechando el monzón del suroeste. Ascendió hasta el paralelo 40, donde encontró la corriente de Kuro Siwo, que les llevó por el océano Pacífico hasta el cabo Mendocino en California, siendo bautizado así dicho cabo por el propio Urdaneta en honor al virrey Antonio de Mendoza. Desde allí, costearon rumbo sur hasta Acapulco, Nueva España a donde llegó el 8 de octubre, tras haber recorrido 7644 millas náuticas (14 157 km) en 130 días, a una media de 59 millas náuticas (109 km) por día.


title: Andrés de Urdaneta

text: Al llegar, Urdaneta descubrió que un capitán de la expedición, Alonso de Arellano, que se había separado de la flota, se había adelantado y desde las islas Filipinas había alcanzado primero la vuelta hasta el puerto de Navidad en agosto. Urdaneta se presentó ante la Real Audiencia y siguiendo los pasos de Arellano continuó el viaje hasta la corte del Rey, para informar del suceso. Las crónicas agustinas han dado realce a la actuación de Fray Urdaneta y, debido a su larga experiencia empírica, se ha asociado su nombre con la ruta del tornaviaje.


title: Andrés de Urdaneta

text: Durante los siguientes 250 años las naves españolas emplearon esta ruta. En particular el galeón de Manila que recorría el trayecto Acapulco-Manila-Acapulco.


title: Andrés de Urdaneta

text: Hoy sigue siendo una de las principales rutas marítimas del mundo moderno.


title: Andrés de Urdaneta

text: Tras informar personalmente al rey Felipe II de su descubrimiento, Andrés de Urdaneta regresa a la Nueva España a su convento donde fallece el 3 de junio de 1568 a los 60 años de edad. A pesar de su gran hazaña Urdaneta fue prácticamente olvidado quedando como uno de los descubridores más desconocidos de su tiempo. El convento sufrió un incendio posteriormente y el actual reconstruido se convirtió posteriormente en la Biblioteca Nacional de México. Los restos reposan probablemente bajo el claustro del convento.


title: Andrés de Urdaneta

text: La evangelización de las Filipinas, que aún hoy continúa siendo el único país católico de Asia (si se exceptúa a Timor oriental) , se originó gracias a Urdaneta y a los otros cuatro frailes agustinos que le acompañaron en la expedición de Legazpi, a los que les indicó que evangelizaran en el idioma nativo. Los fundadores del Instituto Geográfico Vasco (INGEBA) (Euskera: "Euskal Geografi Elkargoa") escogieron su nombre para acompañar a la denominación de la entidad.


title: Andrés de Urdaneta

text: En cuanto a las obras escritas por el Padre Urdaneta, se conocen: En cuanto a la definitoria situación de las islas Filipinas, dice así:


title: Transformada de coseno discreta

text: La transformada de coseno discreta (DCT del inglés "Discrete Cosine Transform") es una transformada basada en la Transformada de Fourier discreta, pero utilizando únicamente números reales.Fue publicada por el Profesor Ingeniero Nasir Ahmed y colaboradores en 1974


title: Transformada de coseno discreta

text: La transformada de coseno discreta expresa una secuencia finita de varios puntos como resultado de la suma de distintas señales sinusoidales (con distintas frecuencias y amplitudes). Como la transformada discreta de Fourier (abreviada, DFT) la DCT trabaja con una serie de números finitos, pero mientras la DCT solo trabaja con cosenos la DFT lo hace con exponenciales complejos.


title: Transformada de coseno discreta

text: Formalmente, la transformada de coseno discreta es una función lineal e invertible del dominio real formula_1 al dominio real formula_1, que también se puede entender de forma equivalente a una matriz de formula_3 posiciones.


title: Transformada de coseno discreta

text: También existe la DCT multidimensional, que se puede considerar como la multiplicación separable de varias DCT. Por ejemplo la DCT de dos dimensiones es una transformada normal calculada por cada fila y columna.La transformada de coseno discreta formula_4 de una función discreta formula_5, (donde formula_6 denota el conjunto de los números reales) en la cual formula_7 se define como:


title: Transformada de coseno discreta

text: Otras definiciones, en las cuales formula_12 y formula_13 son las siguientes:


title: Transformada de coseno discreta

text: Esta es la forma más típicamente utilizada.


title: Transformada de coseno discreta

text: También existen las DCT de la V a la VIII.


title: Transformada de coseno discreta

text: Las variantes más usadas de estas ecuaciones son la DCT-I y la DCT-II. La DCT-III se conoce popularmente como la IDCT (transformada inversa). Cada una de estas posibles variaciones es debida a la periodicidad y el tipo de simetría aplicada a las muestras originales.Algunas de las aplicaciones encima mencionadas utilizan una variante de la DCT que es la MDCT


title: Transformada de coseno discreta

text: N Ahmed, T Natarajan, KR Rao - Discrete Cosine Transform.IEEE transactions on Computers, 1974.23:90-93.


title: Cisneros (desambiguación)

text: Cisneros puede referirse a:


title: Jote

text: El término jote puede referirse a:


title: Jote

text: Además en Chile suele ser una forma, a veces despectiva, de referirse a un varón que galantea en demasía o insistentemente con una mujer o viceversa. A la acción mencionada se le denomina "jotear".


title: Herman Hollerith

text: Herman Hollerith (Buffalo, Nueva York, 29 de febrero de 1860-Washington D.C., 17 de noviembre de 1929) fue un inventor que desarrolló un tabulador electromagnético de tarjetas perforadas para ayudar en el resumen de la información y, más tarde, la contabilidad. Fue el fundador de la compañía de máquinas de tabulación que se fusionó (a través de adquisición de acciones) en 1911 con otras tres compañías para formar una quinta parte de la empresa, la Computing Tabulating Recording Company, más tarde llamada International Business Machines (IBM).


title: Herman Hollerith

text: Es considerado una de las figuras seminales en el desarrollo de procesamiento de datos. Su invención de la máquina de tarjetas perforadas de tabulación marcó el comienzo de la era de la semiautomáticas de procesamiento de datos de sistemas, y su concepto de que dominaba el paisaje durante casi un siglo. Está considerado como el primer informático, es decir el primero que logra el tratamiento automático de la información (Informática= "Información + automática"). También está dentro de los creadores de la primera computadora en el mundo.


title: Herman Hollerith

text: A pesar de ser un joven muy inteligente, su mala pronunciación hizo que acabase por contratar un tutor privado. En 1875, a la temprana edad de quince años, Hollerith logra entrar en la Universidad de Columbia, donde se graduaría con honores como ingeniero de minas.


title: Herman Hollerith

text: Tras pasar unos veranos trabajando en su tierra natal, uno de sus antiguos profesores, William Petit Throwbridge, le propuso ser el encargo de elaborar un censo sobre el uso del vapor y el agua. Allí, conoció a Kate Sherman Billings, hija de John Shaw Billings, jefe del departamento de estadísticas vitales de la oficina de censo de los Estados Unidos (apartado que contabiliza y estudia los nacimientos, las defunciones, los casamientos y los divorcios). Así pues, este le inspiró y ayudó en su creación, reconocimiento que le otorgó poco antes de morir.


title: Herman Hollerith

text: En 1882, Herman empezó a trabajar para el Massachusetts Institute of Technology (MIT), donde ejerció de instructor de ingeniería mecánica. Pero su estancia en dicho puesto de trabajo fue corta, pues no le acababa de agradar el mundo de la educación. Después, estuvo en San Luis, Misuri, donde estudió y diseñó ferrocarriles eléctricos. En 1884, obtuvo un cargo en la oficina de patentes de EE. UU. en Washington D.C.. Cargo que desempeñó durante los siguientes seis años.


title: Herman Hollerith

text: Herman observó que las preguntas contenidas en los censos se podían contestar con un "sí" o un "no". Entonces ideó una tarjeta perforada, una cartulina en la que, según estuviera perforada o no en determinadas posiciones, se contestaba este tipo de preguntas. La tarjeta tenía 80 columnas.


title: Herman Hollerith

text: El Gobierno de los Estados Unidos eligió la máquina tabuladora de Hollerith (considerada por algunos como la primera computadora) para elaborar el censo de 1890. Se tardaron sólo 3 años en perforar unos 56 millones de tarjetas. Esto permitió que el censo de ese país se pudiera hacer de una manera más fácil.


title: Herman Hollerith

text: Hollerith patentó su máquina en 1889. Un año después incluyó la operación de sumar con el fin de utilizarla en la contabilidad de los Ferrocarriles Centrales de Nueva York.


title: Herman Hollerith

text: En 1896, Hollerith fundó la empresa Tabulating Machine Company, con el fin de explotar comercialmente su invento. En 1911, dicha compañía se fusionó con Computing Scale Company, International Time Recording Company y Bundy Manufacturing Company, para crear la Computing Tabulating Recording Corporation (CTR). El 14 de febrero de 1924, CTR cambió su nombre por el de International Business Machines Corporation (IBM), cuyo primer presidente fue Thomas John Watson, quien curiosamente no estaba muy convencido del futuro que podían tener estas máquinas.


title: Herman Hollerith

text: Hollerith murió en el 17 de noviembre de 1929 a los 69 años, a causa de un ataque al corazón.


title: Herman Hollerith

text: En esa época, los censos se realizaban de forma manual, con el retraso que eso suponía (hasta 10 o 12 años). Herman Hollerith comenzó codificando la información del censo en una cinta de papel dividida en espacios, en el que cada uno de ellos significaba algún ítem: sexo, franja de edad, raza, etc. Según cada persona se agujereaba uno de los espacios concretos. Los papeles, una vez hechos los agujeros, eran leídos por un dispositivo y el proceso se aceleró un poco. Hollerith patentó su máquina en el 1889. Un año después incluyó la operación de sumar con la finalidad de utilizarla en la contabilidad de los Ferrocarriles Centrales de Nueva York. También aplicó su mecanismo a las estadísticas de sanidad de algunas ciudades de América del Norte. Mientras, continuaba perfeccionando el diseño y funcionamiento de su invento.


title: Herman Hollerith

text: En el año 1887 se utilizó su sistema para calcular datos estadísticos sobre la mortalidad en Baltimore. Hollerith ya había cambiado su diseño inicial, y había sustituido las cintas de papel por tarjetas perforadas. Como consecuencia, se diseñaron herramientas especiales que realizaban un orificio de 6mm, por lo que se podía introducir mucha más información que con el sistema inicial, el que se basaba en marcar los campos con tinta, posteriormente sustituida por orificios de gran tamaño.


title: Herman Hollerith

text: Con el tiempo empezó a trabajar en el diseño de una máquina tabuladora o censadora, basada en las anteriormente llamadas tarjetas perforadas. De esta forma se podía almacenar más información y era más fácil de guardar. Hollerith observó que la mayor parte de las preguntas contenidas en los censos se podían contestar con un SÍ o un NO. Entonces ideó una tarjeta perforada. Una cartulina en la cual, según estuviera perforada o no en determinadas posiciones, se contestaba este tipo de preguntas. El sistema de tarjetas se patentó en 1889. El gobierno norte-americano escogió la máquina tabuladora de Hollerith para elaborar el censo de 1890. Se tardaron sólo 3 años en perforar unas 56 millones de tarjetas.


title: Herman Hollerith

text: El uso de estas tarjetas perforadas facilitaba la clasificación de los datos. Gracias a las tarjetas era posible ver, por ejemplo, el número de mujeres o hombres que había en una población de una determinada edad. Herman Hollerith implantó una técnica que se usaría durante mucho tiempo y que sería la base de la computación hasta que aparecieron mejoras.


title: Herman Hollerith

text: La máquina tabuladora no solo se usaba para el censo de población, sino también, por ejemplo, para calcular las estadísticas sanitarias del ejército o para elaborar el censo agrícola. Posteriormente, Hollerith decidió orientar la máquina tabuladora hacia un sector más comercial y mercantil, a causa del enorme éxito que había supuesto en el campo del censo.


title: Herman Hollerith

text: En 1896, Hollerith fundó la empresa Tabulating Machine Company, con la finalidad de explotar comercialmente su invento. En ese momento, gracias a su previsión de patentar todos sus inventos, poseía el monopolio del procesamiento y codificación de la información. El 1911, su compañía se fusionó con Dayton Scale Company, International Time Recording Company y Bundy Manufacturing Company, para crear la Computing Tabulating Recording Company (CTR). El 14 de febrero de 1924, CTR cambió su nombre por el de International Business Machines Corporation (IBM), el primer presidente de la cual fue Thomas John Watson, que curiosamente no estaba muy convencido del futuro que podían tener estas máquinas. Hoy en día, IBM es una de las empresas líderes en el sector informático.


title: Herman Hollerith

text: Hollerith había dejado la enseñanza y comenzó a trabajar para la Oficina del Censo de los Estados Unidos en el año en que presentó su primera solicitud de patente. Titulada "Art of Compiling Statistics", fue presentada el 23 de septiembre de 1884; la patente estadounidense 395.782 fue concedida el 8 de enero de 1889.


title: Herman Hollerith

text: Hollerith inicialmente hizo negocios bajo su propio nombre, como "The Hollerith Electric Tabulating System", especializándose en equipo de procesamiento de datos de tarjetas perforadas. Suministró tabuladoras y otras máquinas bajo contrato para la Oficina del Censo, que las utilizó para el censo de 1890. El efecto neto de los numerosos cambios con respecto al censo de 1880: el aumento de la población, los datos que debían recogerse, el recuento de la Oficina del Censo, las publicaciones programadas y el uso de los tabuladores electromecánicos de Hollerith, redujeron el tiempo necesario para procesar el censo de ocho años para el 1880 census a seis años para el censo de 1890.


title: Herman Hollerith

text: En 1896, Hollerith fundó la Tabulating Machine Company (en 1905 pasó a llamarse The Tabulating Machine Company). Muchas de las principales oficinas de censos de todo el mundo alquilaron sus equipos y compraron sus tarjetas, al igual que las principales compañías de seguros. Las máquinas de Hollerith se utilizaron en los censos de Inglaterra, Italia, Alemania, Rusia, Austria, Canadá, Francia, Noruega, Puerto Rico, Cuba y Filipinas, y de nuevo en el «Censo de Estados Unidos, 1900».


title: Herman Hollerith

text: Inventó el primer mecanismo automático de alimentación de tarjetas y la primera perforadora de tarjetas. El Tabulador de 1890 estaba cableado para funcionar con las tarjetas del Censo de 1890. Un panel de control en su Tabulador Tipo I de 1906 simplificó el recableado para diferentes trabajos. El panel de control extraíble de la década de 1920 permitía el precableado y el cambio de trabajo casi instantáneo. Estos inventos se encuentran entre los cimientos de la industria del procesamiento de datos y las tarjetas perforadas de Hollerith (que posteriormente se utilizaron para la «entrada/salida de tarjetas perforadas») siguieron utilizándose durante casi un siglo.


title: Herman Hollerith

text: En 1911, cuatro empresas, incluida la de Hollerith, se fusionaron para formar una quinta compañía, la "Computing-Tabulating-Recording Company" (CTR). Bajo la presidencia de Thomas J. Watson, CTR pasó a llamarse International Business Machines Corporation (IBM) en 1924. En 1933, el nombre de The Tabulating Machine Company había desaparecido, ya que las empresas subsidiarias fueron subsumidas por IBM.


title: Herman Hollerith

text: Herman Hollerith fue enterrado en el Oak Hill Cementery del barrio de Georgetown (Washington DC), igual que su hijo, Herman Hollerith Jr.


title: Herman Hollerith

text: Las tarjetas perforadas ("Hollerith Cards") fueron bautizadas con su nombre, así como las "Hollerith constants" o "Hollerith strings", otra de sus contribuciones en el mundo de la programación de ordenadores.


title: Herman Hollerith

text: Se le considera uno de los padres de la informática moderna debido a sus grandes invenciones.


title: Albentosa

text: Albentosa es una localidad y municipio de la comarca Gúdar-Javalambre en la provincia de Teruel, en la comunidad autónoma de Aragón, España. Tiene un área de 68 km² con una población de 267 habitantes (INE 2016) y una densidad de 3,93 hab/km². En el término municipal se encuentran las localidades de: Albentosa (capital del municipio), y los barrios Venta del Aire, Estación de Mora de Rubielos, Fuen del Cepo y Los Mases.


title: Albentosa

text: Propiedad de la tierra: Siempre de realengo, por pertenecer a la comunidad aragonesa. Estuvo encuadrada en la comunidad de aldeas de Teruel, en la Sesma del Campo de Sarrión, hasta la división provincial de 1833.


title: Albentosa

text: Durante la guerra civil española, desde finales de 1938 a abril de 1939, las tropas sublevadas instalaron en la zona de Los Mases un campo de concentración de detenidos. Más de cuatro mil prisioneros republicanos se hacinaron en un terreno rodeado de alambradas y custodiado por mercenarios marroquíes. Las condiciones de internamiento, como en el resto de campos franquistas, fueron muy duras, soportándose ese invierno temperaturas de hasta 20 grados bajo cero protegidos tan sólo con tiendas de campaña y algunas lonas.


title: Albentosa

text: En la localidad destacan la iglesia de estilo gótico tardío y renacentista de Nuestra Señora de Los Ángeles del siglo XVI, restos del castillo (actual cementerio), el ayuntamiento, del siglo XVIII y el puente medieval de los siglos XV y XVI.