title: Hipotiroidismo

text: El hipotiroidismo es una enfermedad del sistema endocrino caracterizada por la acción inadecuada de las hormonas tiroideas en el organismo, principalmente por una producción deficiente en la glándula tiroidea ("hipotiroidismo primario"). También puede producirse por una estimulación deficiente de la glándula tiroides debido a un trastorno que altere la producción de la hormona tiroestimulante en la hipófisis ("hipotiroidismo secundario").


title: Hipotiroidismo

text: En las zonas donde la ingesta de yodo es suficiente, la tiroiditis crónica autoinmune (enfermedad de Hashimoto) es la causa más común del hipotiroidismo. A escala mundial, la deficiencia de yodo sigue siendo la causa más frecuente.


title: Hipotiroidismo

text: Las manifestaciones clínicas son poco específicas. El diagnóstico se basa en pruebas de laboratorio, principalmente la determinación de los niveles de tirotropina en la sangre como método de cribado. El tratamiento consiste en administrar levotiroxina por vía oral, con dosis individualizadas según la magnitud del hipotiroidismo, la edad del paciente y los antecedentes de cardiopatía isquémica.


title: Hipotiroidismo

text: Se pueden realizar distintas clasificaciones del hipotiroidismo:La incidencia anual y la prevalencia del hipotiroidismo clínico es de 0,41% y 1,8% para mujeres y de 0,06% y 0,1% para los hombres respectivamente. El hipotiroidismo subclínico presenta una prevalencia de 7,5% en mujeres y 2,8% en hombres.


title: Hipotiroidismo

text: Más del 90% de los hipotiroidismos son primarios y de estos, más del 70% son subclínicos.


title: Hipotiroidismo

text: La prevalencia del hipotiroidismo congénito es de uno cada 5000 recién nacidos vivos.


title: Hipotiroidismo

text: En 2006, el 1% de la población de Reino Unido recibía T (tiroxina) como terapia de reemplazo del hipotiroidismo.


title: Hipotiroidismo

text: Los factores de riesgo para desarrollar hipotiroidismo clínico son el alza de la tirotropina y la presencia de anticuerpos antitiroideos.


title: Hipotiroidismo

text: Está causado por la incapacidad de la glándula tiroides para producir suficiente cantidad de hormona. La causa más frecuente de las alteraciones endocrinas del recién nacido es el hipotiroidismo congénito primario. Los programas de cribado neonatal señalan una incidencia de 1 por cada 3000-3500 recién nacidos. Alrededor del 90% de los casos se trata de hipotiroidismos permanentes y el resto transitorios. Es debido a una estimulación inadecuada de una glándula tiroidea intrínsecamente normal, o por un defecto a nivel hipofisario o hipotalámico. En la práctica clínica, suele resultar difícil diferenciar el hipotiroidismo hipofisiario del hipotalámico, por lo que se denomina simplemente hipotiroidismo secundario o central.


title: Hipotiroidismo

text: En situaciones muy raras, las manifestaciones clínicas del hipotiroidismo son provocadas por una incapacidad de los tejidos blandos para responder a la hormona tiroidea (resistencia a la hormona tiroidea), o por la inactivación periférica de las hormonas tiroideas. Por esta razón, se le conoce como hipotiroidismo periférico.


title: Hipotiroidismo

text: El hipotiroidismo clínico o manifiesto se produce cuando existen niveles elevados de tirotropina, junto con niveles por debajo del rango de normalidad de las hormonas tiroideas libres (T y T).


title: Hipotiroidismo

text: Los síntomas precoces del hipotiroidismo en el adulto son inespecíficos y de inicio insidioso. Entre ellos se encuentra la letargia, el estreñimiento, la intolerancia al frío, rigidez y contractura muscular, el síndrome del túnel carpiano y la menorragia.


title: Hipotiroidismo

text: En la exploración de la cara es donde se aprecian más datos clínicos y entre ellos destaca:


title: Hipotiroidismo

text: Existe una hipoventilación, debido a la disminución de fuerza de los músculos respiratorios que provoca una insuficiencia respiratoria de distintos grados manifestada por:Existe un aumento de urea, creatinina, hiponatremia, hipoalbuminemia, albuminuria, que conduce a oliguria por retención de líquidos y edemas.


title: Hipotiroidismo

text: La gran mayoría de los síntomas neurológicos son característicos del hipotiroidismo congénito en niños menores de 2 años por defecto en la maduración del sistema nervioso central.


title: Hipotiroidismo

text: Aparece rigidez por contracturas musculares, cansancio fácil, calambres musculares, a veces hipotonía muscular generalizada que empeora con el frío, engrosamiento muscular en pantorrillas y brazos, relajación de reflejos osteotendinosos.


title: Hipotiroidismo

text: Además se puede encontrar durante el examen físico el reflejo miotónico que se puede evocar al hacer presión en el tercio superior del brazo en el bíceps, y se suelta presionando hacia el examinador. Es también muy importante durante el examen físico el reflejo de Walkman, que es el regreso lento a la posición neutra luego de evocar el reflejo aquíleo, y que sugiere fuertemente la presencia de hipotiroidismo.El hipotiroídismo es una causa frecuente de infertilidad.


title: Hipotiroidismo

text: En el hipotiroidismo puede existir una insuficiencia suprarrenal asociada que no desaparece con facilidad con tratamiento de tiroxina, por lo que al principio del tratamiento del hipotiroidismo hay que administrar corticoides.


title: Hipotiroidismo

text: También existe una complicación que se debe a una insuficiencia a nivel del hipotálamo llamada hipotiroidismo hipofisario. La única prueba validada para diagnosticar el hipotiroidismo primario es la medida de la hormona estimulante del tiroides (TSH) y de la tiroxina libre (T4-L). Sin embargo, sus niveles pueden verse afectados por enfermedades no tiroideas.


title: Hipotiroidismo

text: Se ha propuesto disminuir el límite superior de normalidad de tirotropina de 5 a 2.5-3uUI/mL, pero este planteamiento ha sido cuestionado.


title: Hipotiroidismo

text: Las principales evidencias para rebajar los rangos superiores de normalidad de la tirotropina se basan en la alta tasa de autoinmunidad tiroidea de los sujetos con valores comprendidos entre 3 y 5uUI/mL, su alta progresión a enfermedad tiroidea clínica y su potencial morbilidad si no tienen seguimiento.


title: Hipotiroidismo

text: Después de excluir a las personas con bocio, con anticuerpos antitiroideos positivos y con antecedentes en la familia de problemas tiroideos, la media del valor de tirotropina es de 1.5 uUI/mL. Extrapolando los valores a una curva Gaussiana, el 97.5 percentil sería 2.5 uUI/mL.


title: Hipotiroidismo

text: Algunos estudios han encontrado correlación directa entre los valores normales/altos de tirotropina con la aparición de dislipidemia, hipertensión arterial, obesidad y disfunción endotelial, con evidencias de una buena respuesta a la terapia hormonal sustitutiva en el caso de la dislipidemia.


title: Hipotiroidismo

text: Los argumentos en contra de bajar el nivel de normalidad de tirotropina incluyen los casos en los que la TSH revierte espontáneamente, los resultados conflictivos en cuanto a los beneficio del tratamiento, la posibilidad de un hipertiroidismo iatrogénico y los costos económicos, ya que al rebajar el límite de normalidad se incrementaría entre 3 y 5 veces el número de pacientes que padecería de enfermedad tiroidea.


title: Hipotiroidismo

text: Faltan estudios que constituyan una demostración convincente del efecto de la terapia en pacientes con niveles de tirotropina en el nivel superior normal, antes de rebajar estos valores. Por otro lado, el hecho de que no esté incluida dentro de un rango no significa que se requiera un tratamiento o se tenga una enfermedad. Hasta el momento, las recomendaciones son hacer un seguimiento especial en los pacientes asintomáticos con valores de TSH comprendidos entre 3 y 4.5uUI/mL y con anticuerpos positivos.


title: Hipotiroidismo

text: El hipotiroidismo se trata con levotiroxina, cuya dosis puede variar según los resultados de laboratorio.


title: Hipotiroidismo

text: Es frecuente encontrar una parte de pacientes que no responden adecuadamente al tratamiento y necesitan dosis inesperadamente elevadas de levotiroxina, o cuya respuesta al tratamiento es irregular, necesitando frecuentes ajustes de las dosis de medicación, con períodos de dosis más altas o más bajas. Este hecho es un indicio, habitualmente ignorado, de que el fármaco no se está absorbiendo correctamente en el intestino. Las principales razones incluyen enfermedades gastrointestinales no diagnosticadas (especialmente la enfermedad celíaca, frecuentemente asociada y no reconocida), interacciones con otros tratamientos, intolerancia a ciertos excipientes (como el gluten en enfermos celíacos) o el momento de ingestión del fármaco en relación con las comidas y bebidas, incluyendo el café.


title: Ali

text: Ali i Alí pueden  referirse a:


title: Miguelturra

text: Miguelturra es un municipio español de la provincia de Ciudad Real, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, ubicado dentro de la región natural de La Mancha, dentro de la comarca del Campo de Calatrava.


title: Miguelturra

text: El término municipal está dividido en dos, el que rodea al pueblo y el territorio separado de Peralvillo, situado al norte. Forma parte de la histórica comarca del Campo de Calatrava, que forma parte de La Mancha. El municipio está atravesado por la Autovía del Guadiana , que une Ciudad Real con Tomelloso, además de por la carretera entre los pK 201 y 203, en un trayecto compartido con la , por la carretera entre los pK 176 y 178, en el exclave de Peralvillo, por la autovía autonómica , que une Ciudad Real con Almagro, junto con la alternativa convencional , y por por la carretera , que sirve de conexión con la . El relieve del término municipal que rodea al pueblo es llano, con pequeñas elevaciones, pero típicamente manchego, mientras que el que rodea a Peralvillo es montañoso hacia el oeste ("Sierra de Casalobos") y está ocupado en parte por el embalse del Vicario, que recoge las aguas del río Guadiana antes de girar hacia el sur.


title: Miguelturra

text: El municipio, que se alza a 628 metros sobre el nivel del mar, se sitúa a escasos 6 kilómetros del centro de la capital provincial, mientras que Peralvillo está a unos 12 kilómetros.


title: Miguelturra

text: El exclave de Peralvillo limita al norte con Fernán Caballero, al sur con Ciudad Real, al este con Carrión de Calatrava y al oeste con Picón.


title: Miguelturra

text: El término municipal comprende una superficie de 118,37 km² divididos entre el término principal y el territorio separado de Peralvillo. La población de Miguelturra es de 15 498 habitantes (INE 2020).


title: Miguelturra

text: En la actualidad, Miguelturra y Ciudad Real forman una conurbación agrupando entre ambas a cerca de 100 000 habitantes separadas ambas ciudades por escasos metros.


title: Miguelturra

text: Miguelturra, recibió la «Carta Puebla», desaparecida hace siglos, en 1230 del Maestre de la Orden de Calatrava Martín Ruiz o Martín Rodríguez según las fuentes, décimo Maestre de Calatrava (1238-1240). Los orígenes de la población, como tantos otros lugares de la provincia, están bastante difusos y se remontan a la repoblación afrontada con motivo de la recuperación del territorio tras las Navas de Tolosa (1212), aunque el lugar ya presentaba un pequeño poblamiento anterior al 1182 como afirma Ocaña Barba, que incluso llegó a refugiarse en el Castillo de Calatrava la Vieja, ante la ofensiva almohade. De los posibles asentamientos anteriores a esta época apenas tenemos vestigios; solo la constancia de poblamientos primitivos, basada en los restos líticos encontrados en el término, pero hasta la actualidad muy poco investigados y menos documentados y de asentamientos romanos y árabes que presentan, hoy por hoy, igual precariedad documental. Algunas fuentes identifican Miguelturra con la "Aquilice" romana, como refleja Mariano Mondéjar Soto en su libro "Miguelturra: Historia y Tradición", pero hasta el momento esta afirmación es una teoría a demostrar. Parece más que probable la ocupación de la localidad por parte de los árabes, antes de la reconquista de este territorio, como vendrían a demostrar algunos restos de cerámica árabe encontrados en los alrededores de la iglesia del Cristo de la Misericordia y la denominación tradicional, que aún pervive, de una zona de la población: "El Serrallo".


title: Miguelturra

text: Durante la Baja Edad Media, Miguelturra fue una de las protagonistas del enfrentamiento continuo entre la Corona de Castilla y la Orden de Calatrava. Esta recelaba de la presencia de Ciudad Real (bajo exclusiva dirección del rey y a escasa distancia de Miguelturra) en medio de sus dominios feudales propios, por lo que no fueron pocas las escaramuzas entre los caballeros de la Orden y las autoridades de la ciudad. En el curso de esta rivalidad, los calatravos trataron de favorecer comercialmente a Miguelturra con el fin de hundir la economía de su cercana rival. Los enfrentamientos llegaron a su punto culminante durante la crisis del siglo XIV, en la que los ciudarrealeños (apodados "culipardos" por el color de su uniforme) entraron en Miguelturra y la incendiaron hasta en siete ocasiones. La escaramuza más cruenta fue quizá la llamada batalla de Malas Tardes, durante el reinado de Alfonso XI en la primera mitad de dicho siglo. De estas quemas sucesivas deriva el propio nombre de la localidad, pues se le puso el apodo de Miguel Turrado ("Miguel Quemado") el cual daría lugar a Miguelturra.


title: Miguelturra

text: Tras la Guerra de la Independencia, en la que los miguelturreños participaron en el ejército de La Mancha, la localidad ya contaba con un importante volumen de población que, con ligeros movimientos, se ha mantenido hasta la explosión demográfica de los últimos años. En los últimos meses de 1835, finalizó una etapa fundamental en la historia de esta población y se inició otra nueva. La Orden de Calatrava, junto al resto de órdenes religiosas, a excepción de las consagradas a la asistencia de enfermos, enseñanza de niños pobres y alguna más, fue abolida en esta fecha por decreto y Miguelturra quedó huérfana de los que controlaron sus designios durante seis siglos.


title: Miguelturra

text: Miguelturra fue, junto con los pueblos también ciudarrealeños de Almagro y Porzuna, uno de los principales baluartes del legitimismo carlista en La Mancha y tuvo una importante participación en todas las guerras carlistas a través de la formación, abastecimiento y protección de partidas de guerrilleros de esta ideología. En la segunda se destacó por sus excesos el miguelturreño Miguel Sobrino, "el Frailero", en los primeros meses de 1849. Pero la mayor intervención fue en la Tercera, en la que Ramón Martín, alías "Monchito", José Nieto Ruiz, alias "Medalla" y Manuel Navarro, todos ellos vecinos de Miguelturra, se lanzaron a combatir en 1872; en junio se les unían los cabecillas, también naturales de Miguelturra, Manuel Corral, alias "Polilla" y José Fernández, alías "Rondín", que cometían pequeños robos para subsistir y poder formar a sus hombres. En Miguelturra pereció el cabecilla carlista Feo de Cariño el 9 de septiembre de 1873; la última actuación de estas partidas fue la dirigida por Santiago Muñoz, alias "Tiraguillo", también natural de Miguelturra, quien, aunque se había acogido al indulto, volvía de nuevo a actuar robando varias caballerías.


title: Miguelturra

text: En las elecciones de 1979 llegó a la alcaldía de esta ciudad manchega Román Rivero, que fue alcalde hasta 2015, después le siguió en el cargo Victoria Sobrino y desde las Elecciones Locales del año 2019 hasta la actualidad está en el puesto Laura Arriaga Notario.


title: Miguelturra

text: Las armas de Miguelturra son de origen muy antiguo. Debieron de realizarse al tiempo de la fundación del pueblo, teniendo como motivo de referencia las armas de Calatrava, bajo cuyo gobierno permaneció esta localidad seis siglos.


title: Miguelturra

text: En campo de metal plata (blanco) aparece la Cruz de Calatrava floronada, pues sus brazos rematan en flores de lis, de gules (rojo). Muestra bordura, cinta o pieza que sobresale bordeando el campo con líneas de límite paralelas a las de este, de azur (azul).


title: Miguelturra

text: La bordura aparece "cargada" de ocho estrellas de oro, recompensa obtenida por el ejemplar comportamiento de los miguelturreños que combatieron en la batalla del Salado, 30 de octubre de 1340, junto a Alfonso XI que al tiempo otorgó a Miguelturra el dictado de "Lealtad".


title: Miguelturra

text: En la guerra de Sucesión, permaneció leal al rey Felipe V de España, por lo que obtuvo del monarca el título de "Fiel" y además fue incluida en el catálogo de pueblos leales en 1717.


title: Miguelturra

text: Al timbre (sobre el escudo, como ornamento) tiene la corona real abierta.


title: Miguelturra

text: Sobre fondo blanco porta en su centro el escudo, con igual configuración antes descrita.


title: Miguelturra

text: En Miguelturra se carece de un himno oficial que sea abanderado, junto con enseñas y distintivos locales, pero el clamor popular marca su propio himno junto al cual se congrega todo el pueblo, el himno a su patrona la Virgen de la Estrella.


title: Miguelturra

text: La letra de este himno la escribió el hijo del pueblo Mariano Mondéjar Soto, la música es de Juan Miguel Villar y los arreglos para la banda de música son del exdirector Román González Martínez.


title: Miguelturra

text: Himno a Ntra. Sra. de la Estrella


title: Miguelturra

text: "Cantemos, cantemos" "cual hijos amantes" "a nuestra Patrona" "de la Estrella, Madre."


title: Miguelturra

text: "Reina y Madre de los corazones," "Miguelturra te aclama triunfal;" "sednos siempre la brújula y norte" "que nos marque la ruta inmortal."


title: Miguelturra

text: "Como Estrella, queremos pedirte" "de tus rayos la luz y el calor" "y en las horas amargas y tristes" "de tu pueblo no falte tu amor."


title: Miguelturra

text: "Salve, salve Virgen de la Estrella," "hoy venimos tu fe a pregonar," "seguiremos constantes tus huellas" "de virtud y de amor singular."


title: Miguelturra

text: En Miguelturra hay una rica tradición cultural que toma forma en las fiestas y celebraciones, que se suceden a lo largo de todo el año:La actividad musical en Miguelturra está presente en diferentes ámbitos sociales. La Banda Sinfónica Municipal de Música lleva más de una década en activo tras su vuelta a la actividad, celebrando este aniversario en 2019. Miguelturra cuenta con gran cantidad de músicos y bandas locales de diversos estilos.


title: Miguelturra

text: El Muxismo Rock es el festival local de música en directo con mayor trayectoria, siendo uno de sus principales fines potenciar jóvenes grupos musicales de esta localidad. En el año 2019 celebró su XV edición, contando durante todos estos años con grupos de referencia a nivel estatal como La Raíz (banda), Soziedad Alkoholika, Canteca de Macao, Boikot, Eskorzo o Trashtucada.


title: Miguelturra

text: La Escuela Municipal de Música y Danza de Miguelturra tiene una amplia trayectoria y es una de las que más estudiantes tiene en toda la zona manchega. También hay numerosas asociaciones flamencas, siendo éstas de gran arraigo popular, y se celebra el certamen de flamenco "Villa de Miguelturra" en la semana de ferias de septiembre en honor a la Stma. Virgen de la Estrella, en la plazoleta de su mismo nombre. Además, cuenta con una asociación de "manchegas", la asociación de coros y danzas "Nazarín", que cuenta con una escuela de jóvenes y niños de entre 4 y 16 años en la universidad popular del pueblo.A pesar del daño causado al patrimonio civil desde comienzos de los años 70 hasta la actualidad debemos destacar:


title: Miguelturra

text: La localidad cuenta con una gran cantidad de zonas verdes repartidas por todo el casco urbano, sobre todo los situados en la periferia. Destacan:


title: Miguelturra

text: Miguelturra se halla dividido en dos partes separadas; la parte sur donde se encuentra el centro urbano y la parte norte donde se halla la aldea de Peralvillo. En el sur predominan las zonas llanas de cultivo de cereal y alguna que otra extensión de regadío. Sobre esta llanura emergen algunos antiguos conos volcánicos como "Cabezo Jimeno" o "Cabezo Aljibe" fruto de las explosiones piroclásticas. Existen además sierras, muchas de ellas peladas, que se reparten por el vasto territorio como la de San Isidro y otras con mucha más riqueza faunística y vegetal como Sierra Lucía que se encuentra colindando junto al límite de Carrión de Calatrava. La parte norte, donde se halla Peralvillo, es mucho más accidentado y además húmedo, pues numerosos son los arroyos y riachuelos que emergen de sus sierras, cuyas cotas superan los 850 metros como la de Gatos con 900 metros sobre el nivel del mar. Además, separando los municipios de Peralvillo y Miguelturra, encontramos al río Guadiana cuya agua desemboca en el embalse del Vicario al cual también vierten sus aguas el río Bañuelos.


title: Uveítis

text: La uveítis es la inflamación de la úvea, lámina intermedia del ojo situada entre la esclerótica y la retina. La úvea aporta la mayor parte del suministro sanguíneo a la retina, está pigmentada, y consta de tres estructuras: el iris, el cuerpo ciliar y la coroides. La uveítis es una de las causas del ojo rojo. Suele acompañarse de disminución de la agudeza visual, de curso lento y progresivo y dolor. No produce secreciones externas lo que la distingue de otras causas de ojo rojo, como la blefaritis, conjuntivitis y el chalazión.


title: Uveítis

text: Puede estar originada por enfermedades sistémicas, toxinas, traumatismos oculares y otras causas, aunque en muchos casos se desconoce la etiología.


title: Uveítis

text: Muy variados, entre ellos:


title: Uveítis

text: Se suele clasificar en cuatro tipos: La uveítis, especialmente sus formas crónicas y no tratadas se ven asociadas con una alta incidencia de complicaciones que ponen en riesgo la visión, tales como:


title: Uveítis

text: El tratamiento en uveítis anterior primaria consta del uso de corticoides más atropina.


title: Uveítis

text: El tratamiento es muy variable, dependiendo de la causa, el tiempo de evolución y la gravedad de la afección.


title: Uveítis

text: En los casos en los que está asociada a la enfermedad celíaca no diagnosticada la dieta sin gluten permite la mejoría de la uveítis.


title: Panticosa

text: Panticosa (en aragonés "Pandicosa") es un municipio español, perteneciente a la comarca de Alto Gállego, al norte de la provincia de Huesca, en la comunidad autónoma de Aragón. Tiene un área de 95,9 km² con una población de 800 habitantes (INE 2020).


title: Panticosa

text: Este pueblo pirenaico se emplaza en el Valle de Tena junto a la confluencia del rio Caldarés y el Bolática, ríos que descienden de las más altas cumbres del municipio. Dentro del término también se encuentra la estación de esquí alpino «Panticosa-los Lagos» (actualmente del grupo Aramón), además de un afamado balneario de aguas termales a 8 kilómetros de la población («Baños de Panticosa»). Su economía, antaño basada en la ganadería, hoy en día está basada en el turismo ya que dispone de numerosos hoteles y restaurantes que se llenan al completo en invierno y en verano.


title: Panticosa

text: Cuenta también con otro núcleo de población de menor entidad, El Pueyo de Jaca, en el que hay un albergue al cual acuden grupos juveniles y escolares para esquiar en la estación o participar en colonias de verano.


title: Panticosa

text: Parte de su término municipal está ocupado por el Monumento natural de los Glaciares Pirenaicos.


title: Panticosa

text: Panticosa se cita por primera vez en el y ya constaba de cuatro barrios (llamados "vicos"): Santa María, San Salvador, Sus y Exena; los tres primeros conforman el casco antiguo actual, desapareciendo con el tiempo únicamente el último.


title: Panticosa

text: Entre 1900 y 1950 llegó a contar con casi 900 habitantes, aunque los edificios del pueblo datan en su mayoría del (época de máximo esplendor del balneario). Junto con El Pueyo y Hoz, conformaba uno de los tres históricos "quiñones" en los que se dividía administrativamente el valle.


title: Panticosa

text: Entre sus monumentos destaca:


title: Panticosa

text: Especial interés tiene su balneario, complejo turístico y hotelero surgido en el sobre una explotación de termal de época romana.


title: Panticosa

text: En invierno Panticosa es un lugar excelente para realizar la práctica del deporte del esquí alpino. Esto es debido a que dispone de una estación bastante acogedora y familiar, llevada por el grupo Aramón; asimismo, en esta estación se realizan algunos campeonatos y han salido de ella grandes esquiadores españoles como la internacional Leire Morlans. Además, en el Balneario hay habilitados 5,5 kilómetros de pista para los amantes del esquí de fondo.


title: Panticosa

text: En verano este lugar es particularmente maravilloso para las numerosas personas que se acercan a disfrutar de la naturaleza y de la montaña. Tanto expertos como novatos en el senderismo y la escalada, encuentran en los alrededores un sitio para realizar su deporte favorito. Los numerosos picos que superan los 3000 metros de altura o las peñas con vistas hermosas, son un aliciente para acercarse a pasear por este pueblo del Valle de Tena. Del Balneario parten diversos senderos que acercan al montañero a los numerosos ibones y picos, así como un paso hacia Francia antaño usado por contrabandistas que negociaban con el vecino valle de Bearn. Como ejemplos de picos importantes están los Infiernos, Argualas, Peña Blanca o Peña Telera.


title: Panticosa

text: No sólo hablamos de la montaña sino la pesca, la bicicleta, el barranquismo, footing... Otras numerosas actividades acompañan durante casi todo el año a esta población. Tanto es así que estos últimos años hay dos carreras de fuerte nivel en el valle: Una es la «Puyada» (kilómetro vertical) que sale del pueblo y llega a las pistas de esquí salvando un desnivel de 1000 metros, y la otra es la carrera pedreste «Panticosa-Sallent» (de unos 8 kilómetros). En ambas se dan cita los mejores atletas de las cercanías, desde guardias civiles a triatletas franceses. Aunque esto no le quita el aliciente y las ganas a los numerosos corredores populares que se animan a participar a su ritmo.


title: Panticosa

text: En Panticosa surgió una de las variedades del aragonés, el panticuto. Junto al patués, al ansotano, al cheso, al chistabín, este dialecto fue uno de los que mayor peso tuvieron para conformar el aragonés como lengua unificada debido a ser unión del aragonés oriental con el occidental. Según el filólogo Brian Mott, actualmente casi no se habla.


title: Panticosa

text: En el terreno científico, el profesor de la Universidad de Zaragoza Francho Nagore realizó su tesis de licenciatura en Filología Románica sobre este dialecto y se publicó como "El aragonés de Panticosa. Gramática" (1986).


title: Zaidín

text: Zaidín puede referirse a:


title: Jingpo

text: Los jingpo (chino: 景颇族; pinyin: Jǐngpō zú) son una minoría étnica que habita en Birmania, India, Tailandia y en la República Popular China. En este país forman una de las 56 minorías oficialmente reconocidas por el gobierno. La mayoría de los jingpo habita en Birmania, con una población estimada de unos 600.000 habitantes. En China, la población jingpo, de unos 130.000, se concentra en la provincia de Yunnan.


title: Jingpo

text: El idioma jingpo pertenece a la rama de lenguas tibetano-birmanas de la familia de las lenguas sino-tibetanas. Existen dos dialectos de este idioma que son:


title: Jingpo

text: Los antepasados de los jingpo vivieron en la llanura tibetana y fueron emigrando paulatinamente hacia el sur. A su llegada a la actual provincia de Yunnan recibieron el nombre de "xunchuanman". Parece ser que sus orígenes están estrechamente relacionados con los de los qiang.


title: Jingpo

text: Durante los siglos XV y XVI siguieron emigrando hasta establecerse en sus dominios actuales. Han recibido diversos nombres a lo largo de los siglos :"echang", "zhexie", y "yeren", nombre con el que se les conoció desde la dinastía Yuan hasta la formación de la República Popular, en 1949, cuando recibieron el nombre actual. En India se les conoce como singpho.


title: Jingpo

text: Tradicionalmente, el sistema social de este pueblo se basaba en la unidad familiar compuesta por marido y esposa. Algunos jefes locales podían tener más de una esposa. Los matrimonios se acordaban según un complejo sistema de jerarquías. Los jefes locales recibían el nombre de "shanguan".


title: Jingpo

text: Las viviendas de los jingpo suelen ser de dos plantas y estar construidas en madera y bambú. Las casas son de forma ovalada; el primer piso sirve de almacén y establo mientras que el segundo se utiliza como vivienda familiar. La construcción y reconstrucción de estas viviendas, que suele hacerse cada siete u ocho años, se considera un asunto comunitario y todo el poblado colabora en esta tarea.


title: Jingpo

text: Las mujeres visten chaquetas negras decoradas con adornos de plata. Se combinan con una faldas realizadas en lana de colores vivos. Los hombres utilizan chaquetas también negras y pantalones largos y anchos. Cubren sus cabezas con turbantes: los jóvenes de color blanco mientras que los adultos utilizan turbantes realizados en color negro.


title: Jingpo

text: Aunque existen pequeños grupos de cristianos y budistas, la mayoría de los jingpo son politeístas. Adoran a diferentes dioses así como a los espíritus de sus antepasados.


title: Jingpo

text: Creen que los espíritus residen en todas partes, desde el Sol hasta los animales, y que traen buena o mala suerte a los hombres. Para los jingpo, todas las criaturas vivas están dotadas de alma. Se realizan rituales para proteger casi todas las actividades cotidianas, desde las cosechas hasta las guerras.


title: Aqueloo

text: En la mitología griega, Aqueloo (del griego antiguo Ἀχελώїoς, y más tardíamente Ἀχελῷος, ‘el que ahuyenta el pesar’) era el dios del río del mismo nombre, entre Etolia y Acarnania, y el más antiguo y poderoso de los espíritus de agua en Grecia. Conocido por atacar a Heracles transformado en toro, era un oceánida, el primogénito de Océano y Tetis, o según otras versiones, de Océano y Gea o de esta y Helios. En un mito arcaico de Hesíodo, Poseidón o Gea le hicieron dios del río y gobernante de todos los peces y tritones que lo habitan. Su nombre es prehelénico, y su significado real se desconoce. Los griegos inventaron etimologías para asociarlo con las raíces de una palabra griega. Sin embargo, esos supuestos orígenes de la palabra son etimológicamente incorrectos, y serían muy posteriores al nombre. En algunas monedas de Acarnania se representaba a Aqueloo como un toro con cabeza de hombre. También aparece como un anciano con dos cuernos, pelo gris y barba hirsuta de la que constantemente mana agua.


title: Aqueloo

text: Algunas fuentes griegas dicen que Aqueloo era hijo de Gea y Océano. Sin embargo, los antiguos griegos creían, como Hesíodo, que Tetis y Océano habían sido los padres de los tres mil dioses de los ríos. En el Renacimiento, el mitógrafo improvisado Natalis Comes hizo de sus padres a Gea y a Helios. En la época romana, se lo llamó


title: Aqueloo

text: Otras leyendas acerca de Aqueloo llegan de Egipto, y lo describen como un segundo Nilo. Aqueloo era muy respetado en la antigua Grecia. Su nombre se invocaba en oraciones, sacrificios y a la hora de hacer juramentos. El oráculo de Zeus en Dodona añadía a cada respuesta que daba la orden de ofrecer sacrificios a Aqueloo. Según cuenta Virgilio, este culto tan extendído se debía a que Aqueloo terminó representando a todos los ríos y aguas dulces, fuentes de la agricultura y, por tanto, de la vida de los hombres.


title: Aqueloo

text: Aqueloo era pretendiente de Deyanira, hija de Eneo, rey de Calidón, pero fue derrotado por Heracles, que después se casaría con ella. Sófocles retrata el terror de una mujer mortal por haber sido cortejada por un dios del río:


title: Aqueloo

text: El conflicto de Aqueloo con Heracles fue representado en el trono de Amidas, y en la tesorería de Megara en Olimpia. En varias de las monedas de Acarnania, el dios es representado como un toro con la cabeza de un anciano.


title: Aqueloo

text: El toro sagrado, la serpiente y el Minotauro son criaturas asociadas a la diosa de la Tierra: Gea. Aqueloo era representado a menudo como un hombre viejo de pelo gris o un hombre vigoroso en su mejor momento con barba, una cabeza con cuernos y un cuerpo de serpiente.


title: Aqueloo

text: En la lucha de los dos pretendientes, Aqueloo se transformó en serpiente y después en toro, momento que aprovechó Heracles para derribarle y arrancarle uno de sus cuernos, que sólo recuperó a cambio del cuerno de Amaltea, llamado cuerno de la abundancia. Según Ovidio fue el mismo cuerno de Aqueloo el que las náyades recogieron y convirtieron en la cornucopia. Heracles obligó al vencido pretendiente a refugiarse en el río Toas, que desde entonces se llamó Aqueloo. Estrabón interpreta este mito atendiéndose a la naturaleza del mismo río, cuyas frecuentes inundaciones asolaban los campos de Calidón, confundiendo las fronteras y provocando por esto varias guerras entre los pueblos limítrofes. La forma de serpiente de Aqueloo alude a la sinuosidad de su curso, y la de toro, a la fuerza de sus inundaciones y al bramido de sus aguas. Heracles uniformó su cauce poniéndole diques y reuniendo en un solo lecho los dos brazos de su curso (de aquí que le dejara con un cuerno sólo). El cauce arreglado del Aqueloo fue la causa de la riqueza del país que regaba con sus aguas, de donde vendría lo del cuerno de la abundancia.


title: Aqueloo

text: Este río fue formado por las copiosas lágrimas que derramó Níobe cuando Apolo y Artemisa mataron con sus flechas a todos sus hijos menos a Melibea, en castigo por haberse burlado de su madre Leto por haber tenido esta sólo dos hijos.


title: Aqueloo

text: Otra versión alternativa sobre la formación del río afirma que cuando Aqueloo perdió a sus hijas las sirenas, estaba tan afligido que, invocando a Gea, esta le acogió en su seno. En el punto mismo donde la Tierra le recibió, surgió el caudaloso manantial que formó el río.


title: Aqueloo

text: Alojó a Teseo cuando éste volvía de la caza del jabalí de Calidón, narrándole la forma en que había creado las islas que había en la desembocadura del río. Cuando Alcmeón mató a su madre, esta le maldijo con ser perseguido por las Erinias en todas las tierras conocidas. Por esto el matricida se refugió en unas islas que había creado Aqueloo después de su crimen y que, por lo tanto, no estaban mencionandas en la maldición. Se alojó allí y se casó con Calírroe, la hija del dios-río cuya vanidad sería fatal para su esposo.


title: Aqueloo

text: Por otra parte, el río Aspropótamos, que llevó su nombre (río Aqueloo), procedía del monte Pindo y desembocaba junto a Eníadas en una zona pantanosa formada por materiales aluviales.


title: Aqueloo

text: Ovidio cuenta que cuando el rey Hipodamante arrojó a su hija Perimele desde un acantilado, Aqueloo la salvó y la convirtió en su esposa.Según el "Catálogo de mujeres", se unió a una de las hijas de Eolo, Perimede, con la que tuvo a Hipodamante y a un tal Orestes; no obstante, no queda claro si Perimele y Perimede son la misma persona. También hay quienes dicen que fue el padre divino de Eurimedusa, la madre de Mirmidón.


title: Aqueloo

text: Se dice que Aqueloo fue el padre de las Sirenas. Según Licofrón, Aqueloo tomó como consorte a una mujer «de melodiosa voz», refiriéndose a las Musas. Otros autores ya especifican la musa, pero no se ponen de acuerdo en si es Melpómene o Terpsícore. Hesíodo cuenta que la madre de las Sirenas fue una de las Partaónides, Estérope, que Apolodoro identifica como la nieta del propio Aqueloo.


title: Aqueloo

text: Como dios fluvial, Aqueloo también fue padre de algunas ninfas náyades. Pirene, por ejemplo, era una náyade de un manantial en Corinto pero Castalia se ubicaba en Delfos. Dirce moraba en Tebas, y rápidamente fue asociada con la tía de Antíope. Platón llama a unas ninfas Aqueloides, sin especificar. También se dice que fue el padre de Calírroe, sin que se especifique su consorte, que llegó a ser la segunda esposa de Alcmeón.


title: Riello

text: Hay varios sitios que se llaman Riello:


title: Villasabariego (León)

text: Villasabariego es un municipio y lugar español de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En 2020 contaba con una población de 1123 personas (INE).


title: Villasabariego (León)

text: Está integrado en la comarca de Valle de Eslonza, situándose a 17 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera N-601 en el pK 315 así como por la autovía A-60.


title: Villasabariego (León)

text: El relieve está caracterizado por las tierras horadadas por el río Eslonza (o río Moro), que desemboca en el río Porma en la pedanía de Villarente. Las tierras circundantes situadas entre el río Porma (al norte) y el río Esla (al sur) completan el relieve del municipio, con una altitud que oscila entre los 950 metros y los 795 metros en la ribera de los ríos Porma y Esla. El núcleo urbano se alza a 882 metros sobre el nivel del mar. En este municipio cabe destacar el retablo de la Iglesia de Villabúrbula, el camino de Santiago, las cuevas emeritorias, las iglesias, esculturas y pilas bautismales románicas de los pueblos y la ciudad asturromana de Lancia.


title: Abechuco (barrio)

text: Abechuco (en euskera y según la Real Academia de la Lengua Vasca "Abetxuku", y oficialmente Abetxuko) es un barrio perteneciente al municipio de Vitoria (Álava, España). Situado en el extrarradio de Vitoria, conforma un barrio de la ciudad de fuerte personalidad.


title: Abechuco (barrio)

text: El concejo de Abechuco es mencionado por primera vez en el Cartulario de San Millán de la Cogolla de 1025, donde aparece bajo la denominación "Avoggoco". En 1257 y 1332 aparece como "Abuchucu". En 1481 aparece mencionado tanto como "Abechuco" como "Abechucu". En diferentes documentos del siglo XVI y XVII aparece mencionado como "Abechucu" o "Abechuqu", también como "Avechuco". Es a partir del siglo XVII cuando empieza a consolidarse la forma que ha llegado hasta tiempos modernos, "Abechuco". En un principio el nombre vasco de la localidad fue una simple adaptación a la grafía vasca, que es la que se oficializó. Sin embargo en 2001 la Real Academia de la Lengua Vasca propuso la forma "Abetxuku" como nombre de la población en euskera. Una de las etimologías sugeridas para el nombre del pueblo es «lugar de arándanos» del vasco "ahabi+txoko".


title: Abechuco (barrio)

text: Antigua aldea de las afueras de Vitoria, quedó definitivamente ligada a la jurisdicción de la villa de Vitoria, tras un pleito que mantuvo esta con la Cofradía de Arriaga en el siglo XIV. El rey Alfonso XI concedió la jurisdicción de Vitoria sobre Abechuco, así como sobre otras 41 aldeas que estaban en litigio entre el concejo de Vitoria y la Cofradía de Álava.


title: Abechuco (barrio)

text: Mantuvo unas dimensiones modestas hasta finales de la década de 1950. Fue el más extenso de los pueblos que crecieron en aquella época en el extrarradio de la ciudad de Vitoria. Apoyándose en el núcleo rural preexistente, la urbanización de Abechuco fue promovida en 1957 por el Ayuntamiento y la Caja de Ahorros Municipal de Vitoria, como una urbanización en el extrarradio de Vitoria y alejada del centro de la ciudad (Según el proyecto municipal, "...para que los trabajadores vivan cerca de sus centros de trabajo"). Fue creada para alojar a la creciente emigración interior (andaluces, leoneses, extremeños, gallegos, castellanos...). Abechuco fue edificada en dos fases, con construcciones unifamiliares en la primera (algunas construidas por sus mismos propietarios) y de bloques en la segunda. En 1966 ya contaba con 2.775 habitantes, una cifra ligeramente inferior a la actual. Su aislamiento y lejanía del resto de la ciudad, de la que separaban el río Zadorra y el pueblo de Arriaga, la condición de marginal (dada por sus creadores: el propio Ayuntamiento y la Caja Municipal), el carácter de inmigrantes de la práctica totalidad de sus habitantes, la escasa calidad de sus viviendas, etcétera y sobre todo, el trato dado por la prensa y la radio de aquellos tiempos, dieron una injustificada fama a Abechuco dentro de Vitoria. Se trataba fundamentalmente de conseguir que el emigrante no se mezclara con los "pobladores autóctonos" y de crear el rechazo por parte de estos. En la actualidad, estos prejuicios son inexistentes y dado el crecimiento de la ciudad, está ya integrado en la misma. La construcción de un puente escultórico y la llegada del tranvía en julio de 2009 ha contribuido notablemente a ello. Se han construido nuevas viviendas tanto públicas como privadas; y se da la paradoja de que las antaño vilipendiadas "casitas" de Abechuco, ahora son objeto de codiciado deseo para la mayoría de los vitorianos. Abechuco ha mejorado mucho. Fundamentalmente y gracias a sus propios vecinos, a través de sus distintos grupos vecinales, lo que ha hecho que el barrio-pueblo cuente con una fuerte identidad, un importante movimiento asociativo y un gran arraigo de sus "nativos". En la actualidad cuenta con 3327 habitantes (2012).


title: Abechuco (barrio)

text: Con la fundación de Tuvisa en 1967, el barrio es uno de los primeros de Vitoria en contar con una línea de transporte público de autobús. Durante los primeros años de la existencia del barrio, este contaba con una única parada situada en la Plaza de Venta de la Caña, donde el autobús finalizaba su recorrido.


title: Abechuco (barrio)

text: En los años posteriores, los vecinos del barrio reivindican la necesidad de que el autobús rodeara el barrio para dar una mejor cobertura, y finalmente consiguen que el autobús diese toda la vuelta al mismo; a partir de entonces el barrio contará con 4 paradas (Presa s/n, Plaza del Cristo, Los Nogales y la parada de Kañabenta). Durante años el autobús ha trasportado gente desde la zona centro hasta el barrio con una frecuencia de 15 minutos, siendo la tercera línea de la antigua red de Tuvisa (eliminada el 30 de octubre de 2009).


title: Abechuco (barrio)

text: Con la llegada del tranvía al barrio el 10 de julio de 2009, los vecinos vuelven a mostrar preocupación por el transporte público; puesto que existía preocupación por si iba a quedar limitado a la parte de abajo del barrio como antaño pasó con el bus. Finalmente, Tuvisa pone en marcha una lanzadera para que todo el barrio cuente con trasporte propio, un autobús que subía al barrio cada vez que llegaba el tranvía al mismo.


title: Abechuco (barrio)

text: Con la ampliación del metro ligero en el barrio, aumentan las quejas vecinales contra este transporte por temas como el peligro por derrumbes de casas, la eliminación de aparcamientos, el riesgo de atropellos y colisiones, etc. Tras grandes protestas, el tranvía se incorpora en septiembre de 2012 por la calle El Cristo hacia el final de la calle Araka (en frente de la Iglesia de San José Obrero). A partir de entonces solo medio barrio cuenta con trasporte público, quedando la otra mitad sin él y teniendo que desplazarse más de 200 metros para llegar a alguna de las paradas, puesto que la lanzadera es suprimida.


title: Abechuco (barrio)

text: Las estaciones existentes son Abetxuko, Kristo y Kañabenta (esta última redenominada por dejar de ser la parada final). El tranvía funciona con la misma frecuencia que la antigua línea de Abechuco; y por las noches de los fines de semana, Tuvisa reaparece en el barrio estableciendo la primera línea del servicio de "Gautxori". La parada de Kañabenta es la única parada de bus que no ha sido eliminada, siendo utilizada como parada de Gautxori y autobús escolar.


title: Abechuco (barrio)

text: La recogida de residuos la lleva a cabo la misma contrata que gestiona los residuos en Vitoria, por lo que se cuenta con servicio de recogida de basuras y limpieza de calles. Existe un servicio mixto de recogida de los contenedores grises, puesto que debido a lo estrechas que son las calles un contenedor normal ocuparía demasiado espacio. El barrio fue uno de los primeros de Vitoria en incorporar la recogida selectiva de materia orgánica, siendo junto a los barrios de Arriaga y Lakua 12, los pioneros en poseer este sistema de recogida por contenedores.


title: Abechuco (barrio)

text: Una vez al mes, el barrio recibe la visita del llamado "Punto Verde Móvil" donde los habitantes pueden depositar sus residuos peligrosos que son generados con menos frecuencia que los urbanos en los domicilios.


title: Abechuco (barrio)

text: Desde 2013, se cuenta con un contenedor para la recogida de residuos reutilizables (sobre todo ropa, calzado y juguetes en buen estado), dichos residuos son gestionados por Caritas y una empresa llamada Koopera.


title: Abechuco (barrio)

text: Antiguamente los centros escolares en Abechuco eran más comunes, quedando actualmente dos centros escolares y una guardería. De los centros actuales se cuenta con una Ikastola (donde se imparten clases hasta primaria) y otro centro religioso (donde se imparten clases hasta secundaria), es por ello que los escolares tras terminar sus estudios tendrán que ir a la ciudad a realizar estudios superiores (bachillerato, FP o universidad). Se cuenta con un centro educativo para adultos situado al lado de la residencia.


title: Abechuco (barrio)

text: Antiguamente existía otro colegio, que fue derribado y cuyo solar se aprovechó para la construcción de la residencia para personas mayores Zadorra.


title: Abechuco (barrio)

text: El barrio cuenta con servicio de atención sanitaria primaria, que se lleva a cabo en las instalaciones de Osakidetza en el ambulatorio. El centro cuenta con servicio de enfermería, pediatría y médico de familia. El edificio se compartía con la oficina de la Caja Vital (Kutxabank) del barrio, que fue cerrada en enero de 2020, quedando solamente operativos los dos cajeros automáticos con los que contaba.


title: Abechuco (barrio)

text: En diciembre del 2013 se inaugura la Residencia Zadorra, que fue construida en el solar del antiguo Colegio Luis Eusebio y que posee servicio de residencia para internos y centro de día. La residencia pertenece a la red de residencia de la Diputación Foral de Álava y su construcción se produjo para sustituir y clausurar la residencia del barrio de Arana, lo cual contentó a algunos y disgustó a otros.


title: Abechuco (barrio)

text: Entre los servicios que presta el Ayuntamiento de Vitoria (y en los que no se incluyen los servicios de limpieza), el barrio cuenta con un centro cívico, que desde el año 1986 da servicio de los vecinos y vecinas del barrio, siendo uno de los primeros centros cívicos de toda la red creada por el ayuntamiento. Se cuenta con una zona para juegos infantiles y otra para los mayores; además se cuenta con servicio de biblioteca, ludoteca y cocina.


title: Abechuco (barrio)

text: El barrio es uno de los pocos de Vitoria que puede "presumir" de tener dos polideportivos. El primero (Polideportivo Viejo), que es el que se sitúa en la Plaza Mayor (epicentro durante la celebración de las fiestas), actualmente es un frontón cubierto que cuenta con una afluencia regular de visitantes. Posteriormente se construyó un polideportivo de mayor capacidad (Polideportivo Nuevo) para albergar otro tipo de espacios y que a principios de siglo fue ampliado para albergar dos piscinas (una pequeña y otra grande); aparte tiene otros servicios como campo de fútbol sala, gimnasio, salas para pádel, etc. Durante la preparación de los carnavales, el barrio ensaya las coreografías en la cancha de fútbol del polideportivo nuevo.


title: Abechuco (barrio)

text: Al lado del Polideportivo Nuevo, se encuentra el campo de fútbol de barrio, imagen típica de muchos barrios de Vitoria en los que una gran mayoría cuentan con centro cívico, polideportivo (en algunos lugares en el mismo edificio del centro cívico) y su campo de fútbol.


title: Abechuco (barrio)

text: El barrio tiene un número bastante considerable de parques pese a su pequeña extensión, actualmente existen unas 6 zonas de juegos para los más pequeños con columpios; además los mayores cuenta con un parque para poder realizar ejercicios físicos.


title: Abechuco (barrio)

text: A continuación se detalla el callejero del barrio.Abechuco es un barrio con calidad ecológica, debido a que colinda con el propio Parque del Zadorra, perteneciente a la red de parques que cierran Vitoria por la periferia.


title: Abechuco (barrio)

text: El río Zadorra ha tenido mucha importancia en la vida del barrio, puesto que antiguamente las inundaciones del mismo eran más frecuentes, llegando el agua incluso a las casas de algunos vecinos. Actualmente el Zadorra no supone muchos problemas en cuanto a inundaciones, puesto que el talud sobre el que se construyó el tranvía ayuda a impedir que el agua pase más allá de las llamadas Campas del Zadorra.


title: Abechuco (barrio)

text: Como corredor ecológico, el Zadorra es un parque lineal que posee dos recorridos por el barrio. El más exterior, es el que comunica con los pueblos de Yurre y Gamarra Mayor y que discurre por la orilla sur del Zadorra (Avenida del Zadorra). Una vez se llega a Abetxuko, bien desde Yurre como desde Gamarra, podemos tomar dos caminos, bien pasar por el camino que discurre por debajo de los dos puentes de Abetxuko, bien subir hacia la carretera, cruzar los pasos de cebra y retomar el camino. El otro camino discurre por dentro del barrio, desde el camino que viene de Yurre, se puede tomar la desviación hacia la izquierda, cruzar el puente sobre el Zadorra y llegar a las huertas ecológicas del barrio; posteriormente, se puede continuar hacia el Puente Viejo (aunque el camino, actualmente, no está disponible hasta la finalización de la reforma sobre dicho puente).


title: Abechuco (barrio)

text: Al igual que el Parque de Olarizu, el barrio cuenta con una serie de huertas ecológicas que pertenecen al Parque del Zadorra y en las que las personas interesadas pueden solicitar al ayuntamiento una zona para poder cultivar, otras zonas son destinadas a asociaciones y en algunas se realizan talleres. Actualmente (2017), las huertas de Basaldea se están ampliando hacia la N-1. Las huertas se pueden visitar, puesto que forman parte del Anillo Verde.


title: Abechuco (barrio)

text: Es el edificio (tanto religioso, como civil) más antiguo del barrio y que data del siglo XIII aproximadamente. Al templo se le incorpora un nuevo nombre, con la llegada del Cristo; y dicho Cristo es el que estaba en el Convento de Santa Catalina de Badaya, cuyos monjes decidieron trasladar a la ermita la talla del siglo XVI tras el abandono de los mismo a causa de la Desamortización de Mendizabal. A la talla se le tiene mucha devoción e incluso se le atribuyen poderes milagrosos, dicha veneración supuso la construcción de un via crucis (cuya inauguración data de 1949) en la que todas las Semana Santas se realiza con presencia de muchos fieles.


title: Abechuco (barrio)

text: Otro de los monumentos del barrio es el llamado Puente Viejo de Abetxuko, el cual es la infraestructura más antigua de su tipo en el barrio. El puente original data del siglo XVI y fue reconstruido entre 1839 y 1840 tras la Primera Guerra Carlista. Con la construcción del barrio y la llegada de los primero habitantes (1959), el puente fue asfaltado y contaba con una carretera con un carril en cada sentido y una estrecha acera.


title: Abechuco (barrio)

text: La necesidad de ampliar el puente para hacer llegar el tranvía y dotar de más espacio a los vehículos, hizo que el ayuntamiento construye el Puente Nuevo que quedó inaugurado para el año 2007. El hecho de poseer un nuevo puente hizo que el ayuntamiento manifestara su deseo de derribar el antiguo, bajo el argumento de que taponaba el caudal del río Zadorra; tras esto, los vecinos se manifestaron en contra de derribar el puente viejo y el ayuntamiento lo dejó en su emplazamiento habitual. Tras sufrir un derrumbe en el año 2012 en uno de los laterales, el ayuntamiento cerró el puente al tránsito peatonal, hasta que se decidió reformar la estructura en el 2015.


title: Abechuco (barrio)

text: Actualmente (2017) las obras quedan finalizadas por parte de URA, siendo el ayuntamiento quien tenga que terminar las obras y conectar todas las partes del Puente Viejo.


title: Blástula

text: La blástula (del latín científico "blastula," y este del griego βλαστός "blastós" 'germen' y el sufijo diminutivo latín "-ŭla") es un estado temprano del desarrollo embrionario en los animales, el segundo de ellos. La mórula precede a la blástula y la blástula da lugar a la gástrula en la secuencia de desarrollo normal de cualquier animal; se considera que el organismo está en dicho estado (blastula) cuando presenta más de 64 células. La blástula temprana presenta todas las células sin aumentar el volumen inicial del blastocisto. Antes de la blástula se ha formado la mórula y antes de la mórula el cigoto. La formación de la blástula es el final del proceso llamado segmentación, en el que el cigoto (huevo), una vez activado, se divide por mitosis en numerosas células unidas llamadas blastómeros, dicha división se da gracias a la acción de factores de transcripción que regulan la intervención del FPM (factor promotor de la mitosis) encargado de iniciar la fase M del ciclo celular.


title: Blástula

text: La ausencia de crecimiento en el volumen del cigoto responde a procesos metabólicos de la mitosis, el más importante resulta ser la ausencia en el ciclo de las fases G1 y G2 (gap), en las cuales se da aumento en el volumen de las células o crecimiento celular. Al aparecer estas dos fases al igual que otros factores de transcripción se dice que la blástula entra en la transición de blástula media, por ejemplo en "Xenopus" se incorporan las dos fases poco después de la segmentación 12.


title: Blástula

text: Las blástulas han sido clasificadas en diferentes tipos, con base en el contenido y la distribución del vitelo del huevo, que a su vez se relaciona con el tipo de segmentación.


title: Blástula

text: Cuando el huevo contiene poco vitelo (isolecítico), la segmentación total igual o desigual conduce a una blástula con el blastocele rodeado por una capa regular de células, conocida como 'celoblástula' que en principio tiene todos los blastómeros iguales. Pero en los huevos heterolecíticos el blastocele se desplaza hacia el polo animal, porque los blastómeros del polo vegetativo, más ricos en vitelo, son más grandes y por ese motivo la celobástula es irregular.


title: Blástula

text: A veces el blastocele es virtual ya que está ocupado por voluminosos blastómeros del polo vegetativo; se habla entonces de 'estereoblástula'. Este tipo de blástula presenta un casquete de micrómeros dispuestos sobre la masa de macrómeros.


title: Blástula

text: Es el resultado de la segmentación parcial discoidal de los huevos telolecíticos de peces y reptiles. En el polo animal del huevo se forma un casquete de blastómeros que cubre el vitelo no segmentado.


title: Blástula

text: Los huevos centrolecíticos de los artrópodos, con su segmentación parcial superficial, originan una blástula con un blastocele virtual y los blastómeros rodeando la masa de vitelo no segmentado, conocida como 'periblástula'.


title: Blástula

text: Alrededor de cuatro días después de la fecundación, los embriones entran en una fase de compactación, durante la cual los blastómeros externos se comprimen entre sí dando origen a una capa superficial llamada trofoblasto, mientras que, por el proceso de cavitación, entre los blastómeros internos se acumula agua y sodio hasta formar una cavidad denominada blastocele (antes ya mencionada), y un pequeño grupo de células se acumula en un extremo constituyendo la masa celular interna o embrioblasto. En el momento de la segmentación, la zona pelúcida permanece íntegra y mantiene unidas las células, pero cuando la blástula aumenta de volumen, poco a poco se rompe y, aproximadamente hacia el quinto día, desaparece.


title: Blástula

text: Entre ellas están la inseminación artificial, fecundación in vitro e ICSI. En los dos últimos casos, es necesario cultivar el óvulo, fecundarlo (con diferentes técnicas) e implantarlo en el útero.


title: Blástula

text: Normalmente, el embrión se transfiere a la mujer cuando se encuentra en día 3 de gestación. Teniendo en cuenta que el blastocisto se corresponde con el día 5 y que de forma natural, implanta en el endometrio en día 6; existe un interés evidente por conseguir que el embrión pueda mantenerse en el laboratorio hasta el estadio de blastocisto para realizar una selección más exhaustiva.


title: Blástula

text: Para ello, el principal inconveniente, es mantener el embrión en un medio adecuado y es aquí donde aparece la base práctica de utilizar células epiteliales de ratón para favorecer el correcto mantenimiento del blastocisto, obteniendo una eficacia de implantación desde un 50% hasta un 70%, porcentajes que superan muchas expectativas.


title: Blástula

text: El blastocisto es una estructura embrionaria presente en las etapas tempranas del desarrollo durante el embarazo de mamíferos (embriogénesis), que ocurre unos 4 o 6 días después de la fecundación y antes de la implantación al endometrio. Está compuesta por una prominente cavidad, y entre 70-100 células, llamadas blastocitos. Las células del blastocisto son pluripotentes, es decir las células de la masa celular interna pueden convertirse en cualquier tipo de tejido, excepto la placenta. Ocasionalmente se usa el término 'blástula' como sinónimo de ectodermo.


title: Blástula

text: Después de las divisiones mitóticas por las que pasa el cigoto y que originan un incremento celular, se forma una estructura redondeada compacta llamada mórula. Al poco tiempo de la formación de la mórula, las células que la constituyen —más de 12 células llamadas blastómeros— se desplazan por la aparición de un líquido que forma la cavidad del blastocisto. Desde el punto de la aparición de este espacio se comienza a hablar de blastocisto y no de mórula. Para entonces, unos 4 o 5 días después de la fecundación y todavía en la tuberosidad del oviducto, el blastocisto tiene una capa de células externas, muy delgada llamado trofoblasto, el cual nutre al blastocisto y formará la parte embrionaria de la placenta.


title: Blástula

text: Un grupo de blastómeros se concentra en el centro de uno de los polos del blastocisto formando una masa de células internas que originarán al embrión y es llamado embrioblasto. Esta masa de células internas termina proyectándose hacia el centro de la cavidad del blastocisto, mientras que este llega al útero y flota en sus secreciones alrededor de 2 días. Gradualmente la zona pelúcida —alrededor del día cinco— se va degenerando hasta desaparecer en preparación para la implantación, por medio de una serie de ciclos de expansión y contracción. Este proceso es apoyado por un grupo de enzimas que disuelven la zona pelúcida del lado del polo no-embrionario. A partir de este momento se comienza a hablar de un embrión.


title: Blástula

text: Aproximadamente dos días después de llegar el blastocisto al útero —entre seis y siete días después de la fecundación— el blastocisto se aposiciona y adhiere al epitelio endometrial del útero, por lo general en el polo más cercano a la masa celular interna. Tan pronto se fija al útero, el trofoblasto comienza rápidamente a proliferar formando, gradualmente, dos capas: el citotrofoblasto hacia adentro y el sincitiotrofoblasto del lado externo.


title: Hezhen

text: Los hezhen (chino: 赫哲族; pinyin: Hèzhé zú) o nanái (ruso: нанайцы) son una minoría étnica que habita en la zona de Siberia en Rusia y en la provincia de Heilongjiang, en la República Popular China. La población es de aproximadamente unas 12 000 personas en Rusia y casi 6000 en China, donde son una de las 56 minorías étnicas oficialmente reconocidas por el gobierno.


title: Hezhen

text: El idioma hezhen o nanái pertenece a la rama de las lenguas manchú-tungús de la familia de las lenguas altaicas. En China es un idioma casi en extinción ya que son muy pocos los que aún lo usan de forma habitual. No tiene un sistema de escritura propio por lo que se han utilizado los caracteres del idioma de los han.


title: Hezhen

text: En Rusia, sin embargo, la situación de esta lengua es un poco mejor. Más de la mitad de los miembros de esta etnia conocen el idioma y se sigue enseñando en algunas escuelas de la ciudad de Jabárovsk. Durante la época soviética se creó un sistema de escritura que aún sigue utilizándose.


title: Hezhen

text: Los antepasados de los hezhen eran los "nuzhens", un pueblo nómada de origen tatar que atacó las fronteras chinas durante diversas dinastías. Durante la dinastía Ming formaron parte del reino de los Yurchen. Quedaron bajo el poder chino por primera vez durante la dinastía Ming cuando se estableció la región militar de Heilong.


title: Hezhen

text: Durante la ocupación japonesa ocurrida durante el periodo de Manchukuo, los hezheng fueron prácticamente exterminados de China. Se les confinó a campos de concentración y sufrieron uno de los peores momentos en toda su historia. En el periodo previo a 1949 quedaban tan solo 300 miembros de esta etnia en toda China. De allí la conocida expresión, "Nanai de la China".


title: Hezhen

text: Tradicionalmente, los hezhen han sido un pueblo nómada que vivía de la caza y de la pesca. Hasta bien entrado el siglo XX eran una sociedad cazadores-recolectores con costumbres sociales y económicas que dependen de la naturaleza y/o tienen una relación con la convivencia con la naturaleza.


title: Hezhen

text: Los vestidos tradicionales de este pueblo se realizaban con pieles de pescado. Estas pieles, generalmente de carpa plateada, se dejaban secar. Una vez secas, se golpeaban repetidas veces con un martillo de madera hasta dejarlas completamente suaves. Finalmente se cosían para elaborar los trajes. Paradójicamente estas prendas no son impermeables. Los peces escogidos solían pesar más de 50 kilos.


title: Hezhen

text: Los hezhen practican el chamanismo. Durante siglos han sido adoradores de los espíritus del sol, la luna, las montañas, el agua y los árboles. Consideran que todas las cosas del universo tienen su propio espíritu, y que los chamanes tienen el poder de expulsar a los malos espíritus mediante las oraciones a los dioses.


title: Hezhen

text: La película "Dersu Uzala" del director Akira Kurosawa narra la amistad entre el explorador ruso Vladimir Arseniev y un miembro de la etnia de los nanái, nombre que reciben los hezhen en Siberia. La película ganó el premio Óscar a la mejor película de habla no inglesa en 1975.


title: Galfrid C.K. Dunsterville

text: Galfrid Clement Keyworth Dunsterville (Newton Abbot, Devon, Inglaterra, 18 de febrero de 1905 - 1988) fue un técnico petrolero de profesión, apasionado de la orquideología, naturalista, y explorador venezolano de adopción.


title: Galfrid C.K. Dunsterville

text: Su padre fue el Mayor Gral. Lionel Charles D. Dunsterville (1866-1946) y su madre Margaret Emily Keyworth (1873- 1933). Se casó con Leonora Foreman.


title: Galfrid C.K. Dunsterville

text: Dunsterville era técnico de la empresa petrolera Shell en Venezuela, aunque era un naturalista de espíritu, apasionado de la orquideología, y explorador nato desde que en 1958 recorrió ampliamente el territorio venezolano en busca de sus 1 200 especies de orquídeas. Con ayuda de su mujer, que se encargaba de hacer unas detalladas fotografías, fue presentando su trabajo, durante un periodo de 40 años, en el boletín de la American Orchid Society. Fruto de este trabajo han sido los 6 volúmenes de "Las Orquídeas de Venezuela, Ilustradas", obra definitiva y exhaustiva sobre la totalidad de las orquídeas de Venezuela.


title: Galfrid C.K. Dunsterville

text: Dunsterville estuvo en contacto y colaboración con otros orquideólogos en sus publicaciones, tal como Leslie A. Garay, estudiando y describiendo en 1966 el género de orquídeas "Restrepiella" y especies de "Sobralia y Cattleya.


title: Gobeo

text: Gobeo (en euskera "Gobeu") es un concejo del municipio de Vitoria, en la provincia de Álava, País Vasco (España).


title: Gobeo

text: Gobeo está situado 6 km al noroeste del centro de la ciudad de Vitoria, cerca de los límites de la misma que ha crecido prácticamente hasta alcanzar el pueblo y en la orilla izquierda del río Zadorra.


title: Gobeo

text: El concejo forma parte de la Zona Rural Noroeste de Vitoria.


title: Gobeo

text: La primera referencia documentada de la localidad data del año 1025, cuando aparece en el Cartulario de San Millán de la Cogolla como "Gobeio". Posteriormente en otros documentos medievales aparece citado como "Gobeo" (1257), "Gobeyo" (1294) y "Goveyu" (1331).


title: Gobeo

text: En el siglo XI pertenecía a la "Merindad de Langrares". Posteriormente, fue una de las aldeas que en 1332 fueron agregadas a Vitoria por el rey Alfonso XI de Castilla. En este concejo, según refiere Lope García de Salazar, fue muerto Ferrando de Canjego.En terrenos que pertenecían al concejo se construyó en el siglo XX el polígono industrial de Ali-Gobeo. Los vecinos de Gobeo son conocidos como "Rebeldes" y sus fiestas patronales se celebran el 29 de junio por San Pedro.


title: Los Huetos

text: Los Huetos () era un municipio español que estaba situado en la provincia de Álava, País Vasco.


title: Los Huetos

text: El 10 de julio de 1975 fue absorbido por el municipio de Vitoria y sus tres poblaciones quedaron integradas como concejos dentro del municipio vitoriano.


title: Los Huetos

text: El municipio estaba formado por 3 pueblos, que actualmente son concejos:


title: Los Huetos

text: Supuesto demográfico 2000 a 2017 si el municipio todavía existiera:


title: Hani

text: Los hani (chino: 哈尼族; pinyin: Hānízú; vietnamita: người Hà Nhì) son una de las 56 minorías étnicas oficialmente reconocidas por el gobierno de la República Popular China. Su población se concentra mayoritariamente en la provincia de Yunnan aunque también se encuentran grupos menos numerosos en Vietnam y Laos.


title: Hani

text: El idioma hani pertenece a la rama de lenguas tibetano-birmanas de la familia de las lenguas sino-tibetanas. El idioma está compuesto por tres tonos y tiene cinco dialectos. No dispone de un sistema propio de escritura aunque en 1957 se creó uno, basado en el alfabeto latino.


title: Hani

text: Los hani comparten orígenes con los yi y los lahu. Estas tribus tienen sus raíces en los qiang. Los qiang solían ser nómadas y moverse por la zona de la llanura tibetana. A principios del siglo III, una rama de los qiang se asentó a orillas del río Yalong.


title: Hani

text: Durante las dinastías Tang y Song la zona habitada por los hani perteneció a los reinos de Nanzhao y Dali. La dinastía Yuan fue la primera en establecer una prefectura en la zona de Yunnan para gobernar a las diversas etnias que habitaban la zona. La dinastía Ming estableció un sistema de gobierno basado en los jefes locales. Este sistema fue abolido durante la dinastía Qing que sustituyó los jefes locales por oficiales de la corte imperial.


title: Hani

text: Las viviendas de los hani suelen ser de dos o tres pisos y estar construidas con bambú, lodo, piedra y madera. Los poblados suelen estar compuestos por unas 400 viviendas habitadas por familias que mantienen vínculos familiares entre ellas.


title: Hani

text: El traje tradicional de los hani suele estar confeccionado en tela de color azul oscuro. Los hombres visten chaquetas cortas y pantalones largos y anchos. Suelen utilizar turbantes realizados en color blanco o negro. Las mujeres visten de forma distinta según el clan al que pertenecen. No existen ninguna diferencia en la vestimenta de los niños y niñas menores de siete años.


title: Hani

text: Se trata de unos pueblos más pobres de toda la República Popular China con una tasa de mortalidad infantil bastante elevada: 107 de cada 1000 niños hani muere durante su infancia. La esperanza de vida para este pueblo se sitúa en los 58 años.


title: Hani

text: Los hani son politeístas y profesan una especial hacia los espíritus de sus antepasados. Se suelen practicar rituales para venerar a los diferentes dioses y conseguir así su protección.


title: Hani

text: La jerarquía religiosa de los hani está dividida en tres personajes principales: el "zuima" que dirige las principales celebraciones; el "beima", encargado de practicar los exorcismos y los rituales mágicos; el "nima" que se encarga de realizar predicciones y administrar las hierbas medicinales. Este último cargo puede ser desempeñado indistintamente por hombres y mujeres.


title: Longyearbyen

text: Longyearbyen /ˈlɔŋjiːrbyːən/ es el mayor asentamiento del archipiélago de las islas Svalbard, situadas en el océano Glacial Ártico y pertenecientes a Noruega. Está en la isla de Spitsbergen y su población es de unos 2.075 habitantes. Es el lugar de residencia del Gobernador de Svalbard.


title: Longyearbyen

text: En 1896, Vesteraalens Dampskibsselskab empezó a hacer viajes turísticos a Hotellneset. Para acomodar a los turistas, construyó un hotel, que fue cerrado en 1897. Dos familias se establecieron allí en 1898-99 y el Servicio de Correo noruego operó una oficina de correo en Hotellneset desde 1897 hasta 1899. También se establecieron temporalmente en la zona Søren Zakariassen en 1899 y la compañía Bergen-Spitsbergen Kullgrube-kompani en 1901, con un establecimiento en Adventtoppen.


title: Longyearbyen

text: El industrial estadounidense John Munro Longyear visitó la isla de Spitsbergen en 1901, regresando a la misma en 1903. Con su asociado, Frederick Ayer, Longyear desoyó las reclamaciones noruegas de la parte oeste de Adventfjorden. En 1906, la empresa de Boston Arctic Coal Company, inició la actividad minera. La compañía llamó al asentamiento Longyear City, exportando a la ciudad de Tromsø. Fue destruido por los alemanes en 1943, durante la Segunda Guerra Mundial, y reconstruido tras la finalización del conflicto.


title: Longyearbyen

text: Es una ciudad ártica en la que la actividad minera ha estado siempre presente. Su vegetación es polar en invierno y de tundra en verano. Es la población de más de 1000 habitantes más septentrional del mundo.


title: Longyearbyen

text: Además, es la sede de la UNIS (Universitetssenteret på Svalbard), el centro de estudios universitarios más septentrional del mundo. En él se concentran estudiantes de más de 25 nacionalidades distintas para seguir estudios sobre geología, geofísica, tecnología (ingeniería) y biología.


title: Longyearbyen

text: En el pequeño cementerio local se dejó de sepultar a los fallecidos de la isla a partir de la década de 1950. En efecto, se descubrió que los cadáveres no se descomponían dado que el suelo es de permafrost, y por lo tanto contenían una gran cantidad de microorganismos. Desde entonces, se envían los cuerpos al continente para recibir sepultura.


title: Leza

text: Leza puede referirse a:


title: Hueto Arriba

text: Hueto Arriba (oficialmente Otogoien/Hueto Arriba) es un concejo del municipio de Vitoria, en la provincia de Álava, País Vasco (España).


title: Hueto Arriba

text: El concejo está situado a media ladera, al pie de la Sierra de Arrato y a 12,5 kilómetros al noroeste de Vitoria. Se accede por la A-4310.


title: Hueto Arriba

text: Es uno de los concejos integrados en la llamada Zona Rural Noroeste de Vitoria.


title: Hueto Arriba

text: El nombre proviene de "Goitio" ("Güeto" en la antigüedad), y significa lugar elevado "Goiti-o". Goien por ser "de arriba". En el pasado recibió los nombres de "Oto", "Oto de Suso", "Hueto de Suso", "Cueto", "Ueto", "Güeto Arriba", hasta llegar a su denominación actual.


title: Hueto Arriba

text: En la Reja se le denomina "Oto", "Oto de Yuso" en un documento de 1257, como "Hueto de Suso" en 1294 y como "Güeto Arriba" en 1798.


title: Hueto Arriba

text: Fue tierra de los señores de "Mártioda", de la Casa de los Hurtado de Mendoza, y formó con las localidades de Hueto Abajo y Mártioda, la hermandad de Los Huetos, que en el siglo XIX quedaría constituida en municipio. En 1975 el municipio de Los Huetos pasó a formar parte del de Vitoria.


title: Hueto Arriba

text: En 2018 el concejo cuenta con 62 habitantes según el Padrón Municipal de habitantes del Ayuntamiento de Vitoria.Los vecinos del concejo eran conocidos con el apodo de "Humiaus" o "Los diecisiete" y celebran su fiesta patronal el 8 de septiembre (Natividad de Nuestra Señora).


title: René Lavand

text: Héctor René Lavandera, (Buenos Aires, 24 de septiembre de 1928-Tandil, 7 de febrero de 2015) más conocido como René Lavand, fue un ilusionista argentino de fama mundial especializado en cartomagia. Vivió en Tandil desde su infancia hasta su fallecimiento.


title: René Lavand

text: Hijo único de Antonio Lavandera (viajante de comercio y zapatero) y de Sara Fernández (maestra), vivían en la ciudad de Buenos Aires. En 1935, cuando René tenía siete años, su tía Juana lo llevó a un espectáculo y quedó asombrado con la presentación de un mago llamado "Chin Chan". Un amigo de la familia le enseñó un juego de cartas. Al tiempo, la zapatería del padre quebró y la familia se mudó a Coronel Suárez.


title: René Lavand

text: En febrero de 1937, durante los carnavales, cuando cruzaba una calle cerca de su casa con sus amigos, un joven de diecisiete años que manejaba el auto de su padre lo atropelló y le aplastó su brazo derecho (él era diestro). Se salvó parte del brazo, quedando un muñón de once centímetros a partir del codo.


title: René Lavand

text: Lavand realizaba sus ilusiones con la única ayuda de su mano izquierda. Lejos de dejarse derrotar por la circunstancia de su accidente, Lavand practicó la cartomagia obsesivamente desde su infancia hasta alcanzar un completo dominio de la baraja. Para ello debió seguir un camino autodidacta, porque "todos los libros y técnicas son para magos de dos manos".


title: René Lavand

text: Sin embargo, la atracción de los espectáculos de Lavand no radica exclusivamente en la asombrosa manera en que ha superado su discapacidad, sino en las historias (escritas en su mayoría por sus amigos Rolando Chirico y Ricardo Martín) con las que viste sus ilusiones, y en su expresivo manejo de la pausa y el silencio como recursos dramáticos.


title: René Lavand

text: Tras trabajar como bancario hasta los treinta y dos años, en 1961 —luego de ganar una competencia mágica en la especialidad llamada manipulación— se lanzó como profesional actuando en la televisión y teatros argentinos (Nacional y Tabaris). Desde 1983 viajó y fue reconocido en Estados Unidos, Europa y Japón, donde realizó espectáculos privados y conferencias para sus colegas.


title: René Lavand

text: Su juego más famoso es la versión que realizaba de un clásico de la cartomagia llamado "Agua y aceite"; en él utilizaba una de las frases que definen su arte: ""No se puede hacer más lento"". Fue él quien acuñó la palabra "lentidigitación", que, en contraposición a la prestigiditación, define a la ilusión ejecutada lentamente a fin de llevar la imposibilidad a su máxima expresión. Otra de sus frases recurrentes en sus presentaciones en televisión, al enfrentar algún plano medio de cámara, era ""La cámara implacable no me deja mentir..."".


title: René Lavand

text: Otros conceptos clave de su arte son "añadirle belleza al asombro", y la búsqueda de "la belleza de lo simple". Lo primero lo consiguió a través de los cuentos, poesías y música que utilizaba en sus presentaciones. Y lo segundo, llevando sus movimientos, gestos y palabras a lo esencial, logrando así un mayor asombro y disfrute por parte de los espectadores. La ilusión en la que más lo consiguió es —según sus propias palabras— "Las tres migas": en ella, tres migas de pan aparecen una y otra vez dentro de un pocillo de café, a pesar de haber sido claramente arrojadas fuera de la mesa.


title: René Lavand

text: Tenía algunos "discípulos", como prefería llamarlos, que lo visitaban en su casa para aprender su arte de cerca; para ello acondicionó un vagón de tren que utilizaba como salón de magia. También ha grabado videos y publicado varios libros técnicos para sus colegas. Para el público en general escribió sus memorias, "Barajando recuerdos". En ellas cuenta anécdotas de una vida dedicada a recorrer el mundo llevando su arte único, junto a la transcripción de algunas de las historias que relataba en sus juegos.


title: René Lavand

text: Su última actuación pública la realizó en Lugo. René Lavand falleció el 7 de febrero de 2015 en la clínica Chacabuco de Tandil, a los 86 años, a causa de una neumonía.En 2002, Lavand interpretó a un veterano dueño de bar y villano de barrio en el film policial argentino "Un oso rojo", dirigido por Adrián Caetano, y fue nominado al premio Cóndor de Plata de la Asociación de Críticos Cinematográficos de Argentina como Mejor Revelación Masculina.


title: René Lavand

text: En el festival BAFICI del año 2013 se presentó la película documental "El gran simulador", de Néstor Frenkel, que relata su vida.


title: René Lavand

text: Lavand aparece como personaje en la novela "Crímenes imperceptibles", de Guillermo Martínez (ed. Planeta, 2003).


title: René Lavand

text: El 15 de diciembre de 2012 la ciudad de Tandil lo homenajeó con una estatua ubicada en los jardines de Palacio Municipal.


title: René Lavand

text: El 7 de febrero de 2018, conmemorando el tercer aniversario de su fallecimiento, se inauguró la muestra homenaje a René Lavand denominada "Ilusión". La misma se llevó a cabo en el Museo Municipal de Bellas Artes de Tandil (Mumbat) y se extendió hasta el 25 de febrero de 2018.


title: Hueto Abajo

text: Hueto Abajo (oficialmente Hueto Abajo/Otobarren) es un concejo del municipio de Vitoria, en la provincia de Álava, País Vasco (España).


title: Hueto Abajo

text: El concejo está situado en las faldas de la Sierra Brava de Badaya y se accede a él a través de la carretera A-4310. Este concejo se asienta en un pequeño valle, atravesado por el barranco de "Oca", a 12 kilómetros de Vitoria.


title: Hueto Abajo

text: Es uno de los concejos integrados en la llamada Zona Rural Noroeste de Vitoria.


title: Hueto Abajo

text: El nombre proviene de "Goitio" ("Güeto" en la antigüedad), y significa lugar elevado "Goiti-o". "Barren" es por ser "de abajo". O podría ser "Bekoa" ("Goitio Bekoa"). En el pasado recibió los nombres de "Ot"o, "Oto de Yuso", "Hueto de Yuso", "Güeto" y "Güeto Abajo", hasta llegar a su denominación actual.


title: Hueto Abajo

text: Fue tierra de los señores de Mártioda, de la Casa de los Hurtado de Mendoza, y formó con las vecinas localidades de Hueto Arriba y Mártioda, la hermandad de Los Huetos, que en el siglo XIX quedaría constituida en municipio. Hueto Abajo era la capital y principal población del municipio. En 1975 el municipio de Los Huetos quedó anexionado al de Vitoria.


title: Hueto Abajo

text: Desde que se iniciase el siglo XXI, la población del concejo ha fluctuado en torno al medio centenar de habitantes. En 2018 cuenta con una población de 43 habitantes según el Padrón Municipal de habitantes del Ayuntamiento de Vitoria. Los vecinos de la localidad son apodados los "Garbanceros" y sus fiestas patronales se celebran por San Vicente, el 22 de enero.


title: Limache

text: Limache es una ciudad y comuna chilena situada en la provincia de Marga Marga, Región de Valparaíso. Hasta el 10 de marzo de 2010 formó parte de la provincia de Quillota.


title: Limache

text: Limache limita con la comuna de Quillota al norte, Quilpué y Villa Alemana al sur, Olmué al este y Concón al oeste. Junto con las comunas de Olmué, Quilpué y Villa Alemana integra el Distrito Electoral N.º 6 y pertenece a la Circunscripción Senatorial VI ("Valparaíso").


title: Limache

text: Limache cuenta con 46.121 habitantes en 2017 (INE), y con una densidad de población de 133,49 hab/km².


title: Limache

text: Aunque se desconoce el origen preciso del topónimo «Limache», existen dos hipótesis. Según Benjamín Vicuña Mackenna, el nombre de Limache proviene de "lli", que significa "peñasco", y de "machi", que significa "del brujo". Esta hipótesis se relaciona con una leyenda indígena según la cual el cerro La Campana era un peñasco lleno de oro y que, ante la codicia española por el metal, los "machis" del sector resolvieron que cayera sobre el cerro una espesa capa de granito. Esto fue corroborado por el misionero alemán Ernesto Wilhelm de Moesbach quien, respaldado por los libros de la Iglesia de la Santa Cruz, señaló que antiguamente a la zona se le conocía como "Llimachi". Según el historiador Francisco Antonio Encina, el topónimo Limache significa "gente de Lima", ya que se habría instalado en el lugar un mitimae.


title: Limache

text: Los hallazgos arqueológicos indican que el valle de Limache fue ocupado por la cultura Aconcagua.Los picunches vivían en pequeños caseríos y desarrollaron una agricultura basada en los cultivos de maíz, porotos, papas y ají, así como una ganadería dedicada principalmente a las llamas y guanacos. Hacia fines del siglo XV y comienzos del siglo XVI los picunches fueron dominados por el Imperio inca durante el reinado de Huayna Cápac.


title: Limache

text: Los primeros asentamientos españoles en el valle se vieron favorecidos por el ramal del Camino del Inca que pasaba por el sector y por la cercanía a los lavaderos de oro del estero Marga Marga. El conquistador Pedro de Valdivia fue el primer español en autoadjudicarse una merced de tierra en la zona comprendida entre Quillota por el norte, el estero Marga Marga por el sur y Lampa por el este.


title: Limache

text: A fines del siglo XVI, con la decadencia de la producción de oro en el estero Marga Marga, las diversas propiedades que existían luego de la fragmentación de la merced de Valdivia comenzaron a dedicarse a labores agropecuarias, fundamentalmente a la ganadería y obrajes de jarcia, comenzando a denominarse estancias.


title: Limache

text: En las primeras décadas del siglo XVII se creó la Doctrina de Limache, un área a cargo de un "cura doctrinero", quien estaba encargado de enseñar a los aborígenes la fe y cultura española. El templo central se ubicó en el núcleo de la estancia de Limache, lo que le dio el nombre a la Doctrina. Con el tiempo se perdió el término "doctrina" y solo se conservó "Limache", dándole el nombre al valle. Si bien, no se sabe la fecha exacta en que nació la doctrina, se puede tomar como referencia el texto "Histórica relación del Reino de Chile" de Alonso de Ovalle el cual cuenta que un nativo, mientras cortaba leña, encontró un árbol en forma de cruz con un Cristo grabado en su tronco en el año 1636. Este Cristo fue llevado a la estancia de Limache —que cambió su denominación por la de "Santa Cruz", en donde se edificó una iglesia votiva.


title: Limache

text: El 27 de enero de 1857 fue fundada la localidad de Santa Cruz de Limache, localizada en la ribera sur del estero Limache, en el actual sector de Limache Viejo El tejido urbano comenzó a desarrollarse a partir de la intersección del camino que iba desde Valparaíso hacia Quillota y la ruta que se dirigía hacia las haciendas del interior de la cuenca. Desde entonces, la ciudad se desarrolló con dos tejidos paralelos separados por el estero, Limache viejo y San Francisco de Limache.


title: Limache

text: En 1884 se construyó un tranvía tirado por caballos y, siendo Limache uno de los primeros pueblos del valle del Aconcagua en poseer dicho medio de transporte.


title: Limache

text: A finales del siglo XIX, Limache ya contaba con una población 6 442 habitantes. En esa fecha, Limache poseía dos iglesias, la parroquial bajo la advocación de San Pedro y titular de la ciudad, y la de San Francisco; algunos edificios de recreo, hoteles, cuatro escuelas, oficinas de registro civil, correo y telégrafo.


title: Limache

text: Durante la primera mitad del siglo XX la ciudad fue equipándose y especializándose a cada lado del estero. En la ribera norte quedó la estación de ferrocarriles y, asociado a ella, establecimientos educativos e industriales, mientras que en la ribera sur se establecieron los edificios administrativos. El desarrollo del ferrocarril entre Santiago y Valparaíso fue un gran impulso para el crecimiento de muchas ciudades de la región, incluyendo a Limache. Al igual que en muchas localidades del valle del Aconcagua y Marga Marga llegaron grupos de palestinos e italianos, y españoles en menor medida, a principios y mediados del siglo XX. En el caso de Limache los italianos tuvieron más visibilidad que, por ejemplo, palestinos y españoles. Su vinculación con el comercio generó una huella visible en el centro histórico de Limache al igual que en localidades como La Calera, Quillota o La Ligua. El club social italiano y la gran cantidad de oferta gastronómica italiana es un ejemplo de aquello. Posteriormente muchos de los descendientes de esa ola migratoria del siglo XX en la Región de Valparaíso terminaron viviendo en Viña del Mar, contribuyendo a la expansión acelerada de esa ciudad en el siglo XX. El 17 de febrero de 1986 ocurrió un accidente ferroviario en el sector de Queronque, considerado el peor accidente ferroviario en la historia del país, en el cual 58 personas perdieron la vida, y otras 510 resultaron heridas. El accidente se produjo por una falla en el sistema de comunicación con el cual se trabajaba en ese entonces, sumado al hecho de que en ese momento existía una sola vía férrea, debido a un atentado terrorista perpetrado en noviembre de 1985, el cual dejó inhabilitado el puente cercano al sitio del accidente.


title: Limache

text: Limache se encuentra en la cuenca hidrográfica del río Aconcagua. El principal curso de agua de la comuna es el estero Limache, el cual nace en la vertiente poniente de los cerros La Campana y El Roble y del cordón de la Dormida, donde se juntan los esteros Las Palmas, Quebrada Alvarado y Cajón de la Dormida con el nombre de Estero Pelumpén. En su recorrido, el estero divide a la ciudad de Limache en dos sectores, Limache Viejo y San Francisco de Limache. Luego sigue hacia el oeste casi paralelo al curso del río Aconcagua y se une a este por la ribera norte a 8 km de su desembocadura en Concón Alto. Una de las principales fuentes de agua potable en la zona es el embalse Los Aromos, el cual nutre la sección del río Aconcagua que abastece a la planta de Concón de Esval.


title: Limache

text: Limache perteneció al Distrito Electoral n.º 6 y a la VII Circunscripción Senatorial ("Valparaíso"). Es representada en la Cámara de Diputados del Congreso Nacional por los diputados Marcelo Schilling Rodríguez del PS, Diego Ibáñez Cotroneo de CS, Camila Flores Oporto de RN, Carolina Marzán Pinto del PPD, Pablo Kast Sommerhoff de Evopoli, Andrés Longton Herrera de RN, Luis Pardo Sáinz de RN y Daniel Verdessi Belemmi del DC. A su vez, es representada en el Senado por los senadores Ricardo Lagos Weber del PPD, Isabel Allende Bussi del PS, Juan Ignacio Latorre Rivero de RD, Kenneth Pugh de RN y Francisco Chahuán Chahuán de RN.


title: Limache

text: La Ilustre Municipalidad de Limache es dirigida por el alcalde Daniel Morales Espíndola (Ind./RN), el cual es fiscalizado por los concejales:Según los datos recolectados en el Censo del Instituto Nacional de Estadísticas, la comuna posee una superficie de 294 km² y una población de 39.219 habitantes, de los cuales son 19.950 mujeres y son 19.269 hombres.


title: Limache

text: Limache acoge al 2,55% de la población total de la región. Un 10,89% (4.271 habitantes) corresponde a población rural y un 89,11% (34.948 habitantes) a población urbana.


title: Limache

text: Históricamente, Limache se ha caracterizado por tener una producción agrícola basada en el cultivo del tomate. En el censo agropecuario de 1965, Limache ocupaba el tercer lugar en la región con superficie plantada de hortalizas, con 1023 hectáreas. En el censo de 1997 se señala que Limache tenía 1143,6 hectáreas de hortalizas al aire libre o en invernaderos. El destino de los tomates de Limache son, principalmente, las ferias de la Vega Central y Lo Valledor en Santiago, y en menor medida en las ferias de La Calera y Valparaíso.


title: Limache

text: En el ámbito industrial destaca la fábrica de confites Merello, la cual comercializa sus productos en los principales supermercados a lo largo del territorio nacional y también al extranjero.


title: Limache

text: Las instituciones financieras, así como el comercio de la ciudad se concentran en San Francisco, en los alrededores de la Estación Limache, especialmente en torno a la Avenida Urmeneta y las calles Arturo Prat, Ignacio Serrano y Carlos Condell. En Limache Viejo el comercio se concentra en los alrededores de la Avenida República, Avenida Palmira Romano y calle Echaurren. En la última década, la actividad comercial se ha visto potenciada en Limache Viejo por la construcción de nuevos supermercados y locales comerciales próximos a la plaza Independencia.


title: Limache

text: Los servicios básicos están en manos de empresas privadas, cuyas oficinas se encuentran en San Francisco de Limache, próximas a la Estación Limache. Chilquinta es la encargada de la distribución eléctrica en Limache, así como en la mayor parte de la región. El servicio de agua potable y alcantarillado está a cargo de Esval.


title: Limache

text: Limache es un importante destino turístico en el interior de la región de Valparaíso, especialmente durante la época estival, cuando se desarrollan eventos tales como el Festival de la Cerveza, el tradicional show piroténico de año nuevo, todos ellos celebrados en el estadio Ángel Navarrete Candia, en Limache Viejo, y que convocan un gran público proveniente desde las comunas aledañas. Por su conectividad y proximidad con Olmué, Limache es también un paso obligado para quienes visitan el Parque nacional La Campana. Entre los principales atractivos turísticos de Limache se encuentra el Parque Brasil, ubicado en pleno centro de San Francisco de Limache; el embalse Lliu-Lliu, donde además se encuentra un monasterio Benedictino. En torno a la avenida Eastman, que conecta Limache y Olmué, se encuentran hosterías, cabañas, restaurantes con comida típica chilena, venta de frutos de la zona o artesanías en mimbre. En este sector se encuentra también la Lechería San Benedetto, que ofrece visitas guiadas. En las localidades rurales de Lliu-Lliu y Los Laureles, en septiembre, se celebran la tradicional Fiesta de La Trilla. A fines de febrero, se celebra la festividad de la Virgen Patrona de La Ciudad, Nuestra Señora Purísima de Las Cuarenta Horas.


title: Limache

text: Edificios y espacios patrimoniales en Limache


title: Limache

text: En Limache existen edificaciones que debido a su relevancia histórica, atractivo turístico y/o características arquitectónicas son consideradas patrimonio de la comuna, aunque no gocen de tal reconocimiento oficial.


title: Limache

text: La mayor parte de estas edificaciones se encuentran en San Francisco de Limache. De ellas, una de las que presenta mayor notoriedad es la Hacienda Eastman, la cual fue adquirida por la Ilustre Municipalidad de Limache para su rescate patrimonial. En julio de 2016 se descubrió una red de túneles, cuyo origen se encuentra en la hacienda y que recorren el subsuelo del centro de San Francisco de Limache. En San Francisco de Limache destaca también la Estación Limache, construida en 1872, y recientemente remodelada por Tren Limache-Puerto, siguiendo su línea arquitectónica original. Próximo a la estación, se encuentra la antigua planta de la Compañía de Cervecerías Unidas (CCU).


title: Limache

text: Cerca del Parque Brasil, se encuentra la capilla del antiguo hospital Santo Tomás cuya construcción finalizó el 13 de enero de 1887 y que fue posteriormente cedida a la Congregación de la Providencia en 1893. Es una de las construcciones más conocidas de la comuna, debido a su valor arquitectónico e histórico. La capilla fue reedificada luego de haber sido destruida totalmente en el terremoto de 1906. En su interior están sepultados los restos de Don José Tomás Urmeneta y su esposa, Carmen Quiroga. Luego del terremoto del 27 de febrero de 2010, la capilla resultó dañada, por lo cual debió ser cerrada y reparada. Actualmente en el edificio se realizan diversas actividades culturales, como por ejemplo conciertos de música docta.


title: Limache

text: En Limache Viejo destaca la presencia de la Casa de la Cultura, edificada en 1849, la cual perteneció a la familia Herrera de la Vega y que en 1989 fue adquirida por la municipalidad para evitar su demolición. Esta es el principal pilar de la actividad cultural de Limache y desde 1992 funciona como centro cultural, siendo sede de diversas presentaciones artísticas, con un público anual estimado de 3500 personas. Tras el terremoto de 2010, el edificio sufrió daños en su fachada y salones, por lo cual debió ser restaurado y reinaugurado en octubre de 2011. Actualmente en la Casa de la Cultura funciona la Escuela de Bellas Artes y el Conservatorio de Música, ofreciendo además talleres de danza y teatro. La Escuela de Bellas Artes imparte más de doce cátedras en las que participan alumnos de entre 4 y 82 años. Esta escuela organiza en el mes de octubre el concurso de pintura, de carácter nacional, denominado "Juan Francisco González"; este concurso se realiza como homenaje al gran maestro que vivió once años en la Ciudad de Limache. Además se realiza el Concurso de Cómics para los jóvenes proyecto "Marga-Marga", y durante el año junto con los diversos talleres de arte se realiza una exposición mensual de artistas destacados y consagrados de Chile. La Escuela de Bellas Artes se preocupa también de mandar monitores de arte a las Escuelas Rurales de Tabolango y Lliu-Lliu, como una manera integrar el arte en la comuna de Limache.


title: Limache

text: La música y el arte en general son unos de los atractivos más fuertes de Limache. Durante el año se realizan variados festivales musicales, así como múltiples exposiciones de artes visuales. Los principales espacios destinados a la realización de las actividades culturales que tienen lugar en Limache son el estadio Ángel Navarrete Candia, el Parque Brasil, la avenida Urmeneta, la Casa de la Cultura de Limache y la capilla del antiguo hospital Santo Tomás.


title: Limache

text: El "Día de la cultura de Limache" se desarrolla cada año en el mes de noviembre, organizado por La casa de la Cultura. Las actividades incluyen música, danza, poesía, pintura, etc., siendo los principales escenarios el Parque Brasil, la Parroquia Nuestra Señora de Lourdes y la Capilla Santo Tomás. En esta actividad se dan cita diversos grupos locales, de distintos géneros musicales, desde folklore hasta rock. Otro importante certamen es el festival "En Limache se vive el folclor", televisado por el canal regional Quintavisión el cual se desarrolla entre los meses de enero y marzo. Para la ocasión se monta un escenario frente al Parque Brasil, siendo un evento abierto al público, de carácter gratuito, al cual se estima que asisten en promedio sobre 5000 personas. Este ha contado con la animación del destacado animador Juan La Rivera. y la participación de importantes artistas y conjuntos nacionales, como el Ballet Folclórico de Chile (Bafochi), Ballet Folclórico de Antofagasta y Los Jaivas.


title: Limache

text: En el estadio Ángel Navarrete Candia tienen lugar importantes actividades, tales como la fiesta de año nuevo, la cual cuenta con un espectáculo de fuegos artificiales y música en vivo; las ramadas en fiestas patrias y el Festival de la Cerveza, que cuenta con numerosos puestos de cervecerías locales y la participación de destacadas bandas nacionales, así como artistas emergentes.


title: Limache

text: En términos de afluencia de público, la actividad más importante de Limache es la fiesta religiosa de la Virgen de las Cuarenta Horas, la cual se celebra cada año el último domingo de febrero, en la Parroquia de la Santa Cruz de Limache. Se realizan 13 eucaristías en el día, con una misa central a las 12:00, presidida por el Obispo de Valparaíso y, a las 18:00, se realiza una procesión de la imagen de la Virgen por la Avenida República. Se estima que en la fiesta religiosa participan más de 100.000 peregrinos.


title: Limache

text: En Limache existen 37 establecimientos de educación parvularia, básica y media, de los cuales 34 son urbanos y 3 son rurales. Uno de los establecimientos más emblemáticos de la ciudad es el Liceo Municipal A-37, el cual, además de ser un establecimiento de educación media, es sede de un centro de formación técnica de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, esto debido a un convenio firmado por el alcalde Daniel Morales para potenciar la educación superior en Limache.


title: Limache

text: El Museo histórico "Palmira A. Romano Piraino" fue inaugurado el 23 de septiembre de 2000. Previo a su fallecimiento, el 11 de julio de 1995, la entonces alcaldesa Palmira Romano, en su testamento legó su residencia y pertenencias a la Ilustre Municipalidad de Limache, con la expresa condición de ser utilizada como museo y como sede de recepción de autoridades públicas.


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text: La biblioteca pública Josue Wadington se encuentra en la Avenida Urmeneta. Esta cuenta con una sala infantil, una sala general de lectura y una hemeroteca.


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text: El principal deporte practicado en Limache es el fútbol. La ciudad cuenta con un equipo de futbol en la Segunda División Profesional de Chile, el Club de Deportes Limache, el cual juega sus partidos como local en el Estadio Gustavo Ocaranza. También está el Estadio Municipal Ángel Navarrete Candia, el principal recinto deportivo de la comuna.


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text: En Limache también se practica el rugby, cuyo representante es el club Huasos RC, con divisiones adulta y menores, que el año 2001 consiguió para la ciudad la sede del Mundial juvenil M-19 en el estadio municipal Ángel Navarrete Candia, enfrentándose las selecciones de Rusia con Lituania y la de Estados Unidos con Georgia. En la actualidad Del Valle Rugby Club, es quien representa a los limachinos en torneos a nivel competitivo y cuenta con escuelas gratuitas de rugby para menores de 14 años, además de una rama juvenil y una femenina.


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text: En la localidad rural de Los Laureles se encuentran diversos clubes de rodeo, y el centro de equitación La Madriguera. En Los Leones se encuentra el Club de Golf Huinganal, que cuenta con 9 hoyos. Cerca, en Tránsito Guerra, se encuentra el haras Santa Beatriz.