title: Educación secundaria

text: Al llegar a este último paso, los alumnos realizan prácticas en forma integrada con el Centro de Formación Profesional 401 y 402, E.E.T. 2, Escuela Técnica Agraria, Escuela de Arte y Cooperativa Ferroviaria, sumándose ahora la empresa Changomás al que concurre, como pasante una alumna del establecimiento. Asimismo, otros tres alumnos están trabajando en la órbita del municipio. Destacó a LA VERDAD, Claudia Perelli, a cargo del Centro de Formación Integral (C.F.I).


title: Educación secundaria

text: Puso de relieve la docente que: Precisamente Perelli enfatizó en destacar la apertura recibida de parte de la Cooperativa Ferroviaria que sumó alumnos como pasantes a su plantel.


title: Educación secundaria

text: Los alumnos cuentan con un Centro de Estudiantes integrado a otros centros similares de otros establecimientos educativos de la ciudad.


title: Educación secundaria

text: Las actividades laborales se desarrollan en el marco de una cooperativa y así un grupo de alumnos que integran la misma han participado de una capacitación realizada en la ciudad de Bahía Blanca, en un encuentro cooperativista donde también se intercambiaron experiencias.


title: Educación secundaria

text: La planta orgánica funcional del Centro está integrada por una directora, secretaria y el equipo técnico formado por asistente social, educacional y terapista ocupacional, además de seis maestros integradores, dos maestros de apoyo pedagógico, además de maestra de teatro.


title: Educación secundaria

text: Mencionó Claudia Perelli que "la formación general la recibimos con los docentes de las escuelas 501, 502 503 que no forman parte de nuestra planta orgánica funcional, pero están en nuestro establecimiento y compartimos la matrícula".


title: Educación secundaria

text: En cuanto a lo institucional, el C.F.I.(Centro de Formación Integral) también desarrolla actividades conjuntas con otras escuelas enclavadas en el barrio "Evita", un auténtico complejo educativo de la ciudad donde se encuentran representados todos los niveles y ramas de la enseñanza.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: Las Coplas por la muerte de su padre, también citadas como "Coplas a la muerte del maestre don Rodrigo" o, simplemente, "Las coplas de Jorge Manrique", son una elegía escrita por Jorge Manrique en la muerte de su padre, el maestre de Santiago Rodrigo Manrique. Escritas, al menos una parte, con posterioridad al 11 de noviembre de 1476, fecha de la muerte de Rodrigo Manrique, constituye una de las obras capitales de la literatura española.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: Esta obra pertenece al género poético de la elegía funeral medieval o planto y es una reflexión sobre la vida, la fama, la fortuna y la muerte con resignación cristiana. Se inspira en los precedentes clásicos y medievales del género y en el Eclesiastés, pero también contiene alusiones a la entonces historia reciente de Castilla e incluso a sucesos en los que pudo estar presente el propio autor.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: El primer problema que plantean las "Coplas" es el de la fecha de composición. Aunque es lógico pensar que fueron escritas con posterioridad al 11 de noviembre de 1476, fecha en que se sabe fallece Rodrigo Manrique, el caso es que hay investigadores que, basándose en la falta de articulación de algunas estrofas, creen que pudo haber coplas que ya tenía escritas con anterioridad, quizá entre 1460 y 1470, particularmente las 24 primeras, que son las más generales. También pudo haber probablemente alteración del orden estrófico por parte de quienes transcribieron los cancioneros del siglo y . Así y todo, la intención del poeta y el profundo sentimiento de sus versos permanecen.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: Lo que hace al contenido, las "Coplas" lamentan la muerte del padre del autor, remontándose desde la muerte como tema general a los ejemplos de muertes ilustres y finalmente a la muerte del personaje. El poeta, sin romper la unidad de tono, filosofa sobre la inestabilidad de la fortuna, la fugacidad del tiempo, las ilusiones humanas y el poder igualatorio de la muerte a lo largo de cuarenta estrofas llamadas coplas de pie quebrado o sextillas manriqueñas; cada una de ellas es una sextilla doble y tiene, por tanto, doce versos, de los que son octosílabos el primero, segundo, cuarto y quinto y tetrasílabos tercero y sexto; los tetrasílabos pueden ser en apariencia pentasílabos algunas veces, pero es cuando el verso anterior termina en aguda, por la métrica ley de compensación.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: Se ensalza la figura del fallecido, junto con ataques más o menos directos a quienes han sido, de una forma u otra, enemigos del padre o de la familia Manrique. Así, personajes como don Álvaro de Luna, quien tantas desdichas trajo a esta familia, aparecen en situaciones poco ventajosas —este personaje aparece muerto—. Lo mismo ocurre con la forma en la que es tratado el cambio social que se está sufriendo en España en esa época, donde se está produciendo un cambio entre dos mundos completamente diferentes, el mundo feudal (característico de la Edad Media, con sus tres estamentos bien delimitados) está dejando paso al mundo renacentista (Edad Moderna), en el que surgirá una nueva clase social —la burguesía—, y en el que los tres estamentos anteriores ya no serán tan impermeables, sino que la posición de una persona puede verse alterada según el dinero que posea. Manrique también trata este tema en su poema, criticándolo con firmeza.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: He aquí algunos ejemplos de las coplas:


title: Coplas por la muerte de su padre

text: COPLA I


title: Coplas por la muerte de su padre

text: Al final de la composición la muerte aparece como una gran igualadora que se dirige caballerosamente en un diálogo digno de un libro de caballería:


title: Coplas por la muerte de su padre

text: Otros temas que aparecen en la obra son:El poema se compone de cuarenta coplas escritas en octosílabos con versos de pie quebrado, bajo la forma de doble sextilla de tercetos simétricos, en los que a dos octosílabos sigue un verso corto (el pie quebrado) que puede ser tetrasílabo, o pentasílabo si es posible hacer sinalefa con el verso anterior o este finaliza en sílaba aguda. La doble sextilla manriqueña presenta la siguiente disposición de las rimas: abc abc def def. Esta combinación métrica fue usada por primera vez, al parecer, por Juan de Mena y algunos otros, como su mismo tío Gómez Manrique, pero fue su sobrino Jorge quien la elevó a la máxima categoría.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: Se pueden distinguir tres partes:


title: Coplas por la muerte de su padre

text: La primera interpretación presentaría las Coplas como un poema escrito única y exclusivamente para alabar, siendo una elegía hacia el difunto.. Es decir, se alaba en el poema la nobleza, a quienes siguen los valores cristianos; su padre vivió de acuerdo con ello y, para Manrique, su padre representaría la perfección. Y al revés, al padre se le aplica todo aquello que Manrique considera “bueno” para ensalzar a su padre sobre el resto. En el poema, así pues, se canta la excelencia de Don Rodrigo de Manrique en su forma de obrar, se nos cuenta cómo lo perdió todo (todo menos la honra), y cómo lo recuperó luchando contra los infieles (la forma que tiene el estamento de la nobleza de alcanzar la vida eterna es la defensa de su religión mediante la lucha contra el infiel). Además, se nos presenta al padre de Manrique como un caballero dotado de todas las virtudes cristianas que imaginarse pueda, en suma, un caballero modelo de su época. Esto se da incluso en el momento de su muerte, cuando tiene lo que en la época se llama un «buen morir», es decir, afrontar la muerte con serenidad y valentía, ya que es el deseo de Dios. Es por todo lo antes citado que Rodrigo de Manrique se hace merecedor de la “tercera vida” que aparece en el poema, esa vida que constituye un rasgo puramente renacentista y que es la fama.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: La otra posible interpretación, menos aceptada, no es sino el empleo de la historia reciente como un pretexto del que Manrique se sirve para alabar a su clan, a la nobleza. Una nobleza que, con el paso a la Edad Moderna, se está desprestigiando, ya que empiezan a aparecer los burgueses y los nobles que, venidos a menos, se ocupan de «oficios no debidos» (trabajo con las manos, lo único ético para un noble de esa época eran las armas y la jurisprudencia). Y eso no le gusta a Manrique. Así pues, los ejemplos negativos de los que se sirve, no son sino sus enemigos, y los positivos, sus aliados. Las conductas que critica son las de aquellos que a él se oponen, y las que alaba, las de quienes son de su mismo parecer, reservando el lugar de honor a su propio padre. Manrique sugiere además que hay que buscar un sentido y utilidad en la vida y la necesidad de sobreponerse a la muerte de un ser querido.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: El léxico del poema es castizo y corriente, en contraste con el muy latinizado puesto de moda en el siglo XV y testimoniado por la parte mayor de las obras de Juan de Mena y el Marqués de Santillana. Es cierto que Manrique introduce cultismos ("ficciones", "deidad", "atender" por "esperar", "diligencia", etc.), pero lo hace con tan buen tino que la mayoría han sido naturalizados después por la costumbre y pertenecen hoy al habla común. El lenguaje no está fijado aún y por eso se observan algunas vacilaciones en la forma de algunas palabras: alternancia de "f-" inicial o "h-" inicial aspirada, "non/no", "nin/ni", "vos/os", "e/y", etcétera.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: En los siglos y las "Coplas de Jorge Manrique" gozaron de gran éxito. Las "Coplas" fueron traducidas a todas las lenguas cultas, e incluso conocieron el honor de una versión a la lengua culta de la época, el latín. El vihuelista Alonso Mudarra las musicó en el siglo , y fueron glosadas además por numerosos autores, muchos de ellos poetas de mérito: el monje cartujo Rodrigo de Valdepeñas, Alonso de Cervantes, Luis Pérez, Jorge de Montemayor, Diego Barahona, Francisco de Guzmán, Luis de Aranda, García Ruiz de Castro, Gregorio Silvestre, Gonzalo de Figueroa y muchos otros.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: Los siglos posteriores mantuvieron su interés por la obra. La estrofa manriqueña (el pie quebrado), no solo fue admirada, sino ensayada por los románticos, como Zorrilla y Espronceda, y por los modernistas, como Rubén Darío y Amado Nervo. Y, en el siglo , Antonio Machado la definió como «palabra en el tiempo» y calificó a Manrique de poeta castellano más admirable. Por su parte, en los años 1960, Paco Ibáñez hizo una versión musical del poema, interpretando el ritmo que impone el pie quebrado. El año 2010 el cantante Amancio Prada publicó un librodisco en el que realiza una versión integral de la obra.


title: Coplas por la muerte de su padre

text: En su papel de Cabeza de Vaca en la película homónima, el actor Juan Diego recita el comienzo de las "Coplas" para mostrar su dignidad a sus amos indios.


title: Nürburgring

text: Nürburgring es un autódromo ubicado alrededor del pueblo de Nürburg, estado de Renania-Palatinado, Alemania. Se encuentra en las montañas Eifel, unos 60 km al oeste de la ciudad de Coblenza.Nordschleife junto con el GP-STRECKE es el circuito más largo con unos 26,002 km


title: Nürburgring

text: El circuito original se concibió como lugar de pruebas de las marcas alemanas de automóviles. La construcción del circuito, diseñado por Otto Creutz, se inició en septiembre de 1925. En 1927, Nürburgring comenzó a albergar el Gran Premio de Alemania y el Gran Premio de Alemania de Motociclismo.


title: Nürburgring

text: En esta época existía un trazado completo de 28,3 km (17,5 millas) de 6,7 m de ancho y estaba formado por dos secciones, la sección sur, "Südschleife", de 7,5 km, y la sección norte, "Nordschleife", de 22,8 km. Considerado como el circuito más difícil y agotador del mundo, el "Nordschleife" se conoce como "Grüne Hölle" o "infierno verde", apelativo inventado por el piloto de Fórmula 1 Jackie Stewart.


title: Nürburgring

text: En 1929 se utilizó por última vez el circuito completo en Grandes Premios, y se pasó a utilizar el Nordschleife. Los pilotos que consiguieron recordar cada curva y ganar en la década de 1930 fueron llamados "Ringmeister" ("maestro del circuito"), como Rudolf Caracciola, Tazio Nuvolari y Bernd Rosemeyer.


title: Nürburgring

text: Luego de la Segunda Guerra Mundial, el Gran Premio de Alemania retornó y permaneció allí durante décadas, incorporándose al Campeonato Mundial de Fórmula 1 en 1951. Surgieron nuevos "Ringmeister", tales como Alberto Ascari, Juan Manuel Fangio, Stirling Moss, John Surtees, Jackie Stewart y Jacky Ickx.


title: Nürburgring

text: A finales de los años 1960, la pista era cada vez más peligrosa debido al aumento constante de velocidad de los Fórmula 1, por lo que en 1970 el Gran Premio de Alemania se mudó temporalmente al Hockenheimring mientras se reconstruía la sección norte. Se eliminaron obstáculos y se instalaron barreras de seguridad, pero esto fue suficiente por pocos años. En 1976, la pista ya no cumplía con las nuevas regulaciones de seguridad y, por sus dimensiones, tampoco se adaptaba el espectáculo en televisión - era imposible cubrir el recorrido entero mediante cámaras de televisión. Un accidente casi fatal de Niki Lauda, uno de los mayores oponentes al circuito, precipitó la salida del Nürburgring de las competiciones de Fórmula 1.


title: Nürburgring

text: Entre 1981 y 1984, se reconstruyó el circuito, en parte sobre el antiguo trazado de "Südschleife", con una longitud reducida a 4,5 km. Este fue completado en 1984 con lo que la Fórmula 1 regresó al Nürburgring en 1985, pero la carrera en ese año fue un completo fracaso en audiencias, por lo que fue excluido del calendario reemplazándolo por el Gran Premio de México.


title: Nürburgring

text: A partir de 1995, Nürburgring ha recibido frecuentemente a la Fórmula 1. Las temporadas 1995, 1996 y de 1999 a 2007, se ha llamado Gran Premio de Europa, mientras que en 1997 y 1998 se disputaron bajo el nombre de Gran Premio de Luxemburgo.


title: Nürburgring

text: En 1999 las lluvias intermitentes hicieron que la carrera fuese totalmente alocada, llegó hasta el punto que un Minardi estuvo a punto de doblar al Ferrari de Irvine. Durante unos minutos una zona de la pista estaba absolutamente mojada, y la otra totalmente seca.


title: Nürburgring

text: En 2009 se disputó bajo el nombre de Gran Premio de Alemania, después de 24 años de que en Nürburgring no se disputara dicho GP. La carrera fue ganada por Mark Webber, quien consiguió su primera victoria. El trazado volvió a recibir a la F1 para el y el de 2013. En volverá a albergar a la categoría como sede del Gran Premio de Eifel.


title: Nürburgring

text: Fuera de la Fórmula 1, los circuitos de Gran Premio y corto se han usado en los principales campeonatos alemanes de automovilismo, entre ellos el Deutsche Tourenwagen Masters, el Deutsche Rennsport Meisterschaft, el Super Tourenwagen Cup y la Fórmula 3 Alemana.


title: Nürburgring

text: La Fórmula 3000 Internacional lo visitó en 1992 y 1993, y más tarde entre 1996 y 2004. Su sucesor, la GP2 Series, lo ha hecho entre 2005 y 2007 y los años impares desde entonces. Otros campeonatos de monoplazas que celebraron fechas en Nürburgring incluyen la Fórmula 3000 Europea (desde 2001 hasta 2004 y en el año 2007), la World Series by Renault (entre 2006 y 2009) y la Fórmula 3 Británica (en 2005).


title: Nürburgring

text: Nürburgring tiene una larga historia de carreras de resistencia. Los 1000 km de Nürburgring fue una de las principales carreras del Campeonato Mundial de Resistencia desde la década de 1950 hasta la de 1990, y una prueba de la Le Mans Series en la década de 2000. El Nordschleife se utiliza actualmente en competiciones especiales, como las 24 Horas de Nürburgring y el Campeonato de Nürburgring de Resistencia de la VLN, que se disputan con gran turismos y turismos simultáneamente, así como una ronda del WTCC/WTCR.


title: Nürburgring

text: Además de esas carreras de resistencia, Nürbugring ha sido usada para carreras más cortas de sport prototipos y gran turismos. La BPR Global GT Series estuvo presente en 1995 y 1996 y la GTR Euroseries en 1998. Su sustituto, el Campeonato FIA GT, visitó la pista en 1997, 2001 y 2010. El Campeonato de la FIA de Sport Prototipos corrió allí entre 1998 y 2001, y el Open Internacional de GT lo hizo en 2010


title: Nürburgring

text: . Menos habituales son las carreras de motociclismo. El Gran Premio de Alemania de Motociclismo del Campeonato Mundial de Motociclismo tuvo lugar en Nürburgring en 17 ocasiones entre 1955 y 1997. El Campeonato Mundial de Superbikes celebró fechas en 1998, en 1999 y a partir de 2008.


title: Nürburgring

text: El Eifelrennen fue un evento deportivo organizado por el ADAC entre 1922 a 2003, que se celebró en las montañas Eifel incluso antes de que se construyera allí el circuito.


title: Nürburgring

text: En la edición de 1922 se permitió la participación de cualquier vehículo, incluyendo bicicletas motorizadas, en la misma competencia. Desde la edición siguiente, se separaron los automóviles y las motocicletas en dos carreras. Una serie de accidentes en los años siguientes llevó a la construcción del circuito.


title: Nürburgring

text: El evento se disputó con dos carreras, la de coches y la de motos, hasta 1974, año en varios pilotos de la carrera de motociclismo, puntuable para el campeonato mundial, decidieron no participar porque el compartir fin de semana con un carrera de coches hacía que la seguridad de la pista no sea buena para una carrera de motos.


title: Nürburgring

text: En los años treinta, el reglamento utilizado en la carrera de automóviles era el de Gran Premio, pero luego de la Segunda Guerra Mundial y hasta la última edición en 2003, se compitió con coches de Fórmula 2, Fórmula Junior, deportivos, GT, DTM, entre otros.


title: Nürburgring

text: El Nordschleife sirve como pista de pruebas de automóviles de producción y de carreras. Además, cualquier persona puede pagar para correr en ella con su automóvil, sea un turismo de baja potencia o un superdeportivo.


title: Nürburgring

text: Las instalaciones del autódromo incluyen un parque de diversiones y una galería de compras. Rock am Ring es un festival de música anual que congrega a artistas destacados.


title: Nürburgring

text: Variantes principales del trazado a lo largo de la historia. Mejores tiempos de autos en el circuito alemán.


title: Ruslana

text: Ruslana Stepánivna Lyzhychko, , (Leópolis, 24 de mayo de 1973) es una artista ucraniana, ganadora del World Music Award y el Festival de Eurovisión de 2004.


title: Ruslana

text: Una de las artistas más respetadas y exitosas de Ucrania, Ruslana es cantante, bailarina, productora, compositora, directora de Orquesta Sinfónica y pianista. Escribe, compone y produce sus propias canciones y videoclips. Ganó el Festival de Eurovisión en 2004 con la canción "Wild Dances" tras lograr 280 puntos, que los recibió de 34 de los 35 países participantes en el concurso (Suiza fue el único país que no la votó). Siete años después, fue la portavoz de los votos ucranianos en Eurovisión 2011 celebrado en Düsseldorf.


title: Ruslana

text: Ruslana fue la primera artista en emerger de la antigua Unión Soviética que recibió oficialmente el disco de platino por su álbum "Dyki Tantsi" (2003) al vender más de 170 000 copias en los primeros cien días después de su lanzamiento, incluso sin una gira promocional. Este álbum es el álbum más vendido en ucraniano hasta la fecha, junto con su versión en inglés, de los que vendió más de 800 000 ejemplares exclusivamente en Ucrania. En 2004 fue una de los 15 mejores artistas en un ranking realizado en Bélgica con sus sencillos "Wild Dances" y "Dance with the Wolves". Ruslana fue nombrada la ucraniana más popular en Bélgica, la chica más sexy en Grecia, la persona pública más influyente en Ucrania y fue la primera persona extranjera que recibió el premio de la Federación de Periodistas de Turquía.


title: Ruslana

text: En 2008 apareció en el videojuego "Grand Theft Auto IV", donde la artista ucraniana es la dj de la emisora Vladivostok FM. En el "set list" de la emisora se puede escuchar su éxito "Wild Dances". El éxito mundial del videojuego —cuyas ventas entraron en el Libro Guiness de los Récords— impulsó el éxito de la artista ucraniana, que firmó un importante contrato, en ese mismo año, con Warner Music para el lanzamiento mundial de su segundo álbum internacional llamado "Wild Energy".


title: Ruslana

text: La carrera de Ruslana se ha caracterizado, además, por su compromiso político y social con su país. La cantante mostró su apoyo pública y activamente los procesos democráticos que tuvieron lugar otoño de 2004 en Ucrania conocidos como la "Revolución Naranja", a la que dedicó su sencillo "Dance with the Wolves". Declaró su apoyo a Viktor Yushchenko durante las elecciones presidenciales ucranianas de ese año y a Yulia Tymoshenko en las de 2010. También llegó a ser miembro del Parlamento de Ucrania para el partido Nuestra Ucrania. Ruslana ha sido nombrada Embajadora de Buena Voluntad de Ucrania por la UNICEF y ha colaborado en numerosos proyectos acerca del medio ambiente y, especialmente, en favor de las víctimas del accidente de Chernóbil.


title: Ruslana

text: Ruslana Stepánivna Lyzhychko () nació el 24 de mayo de 1973 en Leópolis, ciudad perteneciente, por aquel entonces, a la República Socialista Soviética de Ucrania. Comenzó a estudiar a los 4 años de edad y ha cantado en diferentes bandas. Tras 10 años en la escuela secundaria, en el área científica, entró en la Academia Estatal de Música de L’viv, en donde se graduó como pianista y directora de Orquesta Sinfónica en 1995.


title: Ruslana

text: Comenzó su carrera como la ganadora del concurso Slavyanskiy Bazar en Bielorrusia en 1996. El mismo año estuvo nominada como "Cantante del Año" 1996, y el video "Dzvinkyi Viter" fue premiado como "Mejor Vídeo del Año" en el festival de televisión The Golden Era.


title: Ruslana

text: En 1997 comenzó a trabajar en "Christmas with Ruslana", el primer proyecto navideño de L’viv para televisión. También comenzó a trabajar en su videoclip "Ballad of a Princess" que se convirtió en el primer vídeo musical animado de Ucrania.


title: Ruslana

text: Su primer álbum "Myt' Vesny - Dzvinkyj Viter" (El momento de la primavera – Campanas de viento) fue lanzado en 1998, recibiendo muy buenas críticas.


title: Ruslana

text: No obstante, su mayor reconocimiento llegó con su canción "Svitanok" (Amanecer) y su disco "Myt' Vesny - Dzvinkyj Viter Live". "Svitanok" fue el primer gran videoclip en Ucrania. Esta canción fue nominada como "Mejor Canción del Año", mientras que el vídeo se convirtió en el "Mejor Videoclip del Año". En 1999 trabajó en el musical navideño "Ostanne rizdvo 90th" (Las últimas Navidades de los 90), que ganó el premio a la Mejor Película en Ucrania.


title: Ruslana

text: El padre de Ruslana es del oeste ucraniano, tierra de los Hutsules; los habitantes de los montes Cárpatos ucranianos. Los Hutsules tienen una cultura única junto con una rica y antigua historia que inspiró a Ruslana para crear su canción "Wild Dances" (Danzas Salvajes).


title: Ruslana

text: El estilo de "Wild Dances" es difícil de definir, pero se le puede llamar drive-ethno-dance. Los poderosos y penetrantes tambores étnicos se combinan con modernos pasos de baile. Los "hey" de la canción suenan como gritos militares acompañados de fuertes golpes de pie contra el suelo. Las fuertes guitarras distorsionadas se combinan con la famosa vibración de voz Hutsul. La pauta de la trompeta, que se tocan a la manera Ucraniano-Moldava, va acompañada de la trembita (un antiguo instrumento musical ucraniano de la región Hutsul).


title: Ruslana

text: La canción "Wild Dances" le dio la victoria a Ruslana en el Festival de la Canción de Eurovisión 2004 y la entrada a decenas de listas musicales europeas. Fue una brillante representación del nuevo estilo de Ruslana. La versión en inglés del álbum "Dyki Tantsi" fue lanzada en Europa en otoño de 2004: "Wild Dances (Welcome to my Wild World)".


title: Ruslana

text: El álbum "Dyki Tantsi" («Danzas Salvajes») salió a la venta en junio de 2003 en Ucrania. Se convirtió en el primer disco en lograr el triple platino en la historia de Ucrania, vendiendo más de 300.000 copias. La versión inglesa del álbum se lanzó en Europa en otoño del 2004 con el título "Wild Dances – Welcome to my Wild World".


title: Ruslana

text: Ruslana fue elegida por la cadena pública ucraniana NTU a través de una selección interna, como la representante de Ucrania en la 49 edición del Festival de Eurovisión. Favorita antes de ganar, participó cantando una canción compuesta por ella misma "Wild Dances", logrando la victoria con 280 puntos (la nota más alta alcanzada en los primeros 50 años del Festival). Recibió votos de 34 de los 35 países participantes (Suiza fue el único país que no la votó). "Wild Dances" fue número uno durante 10 semanas consecutivas en Bélgica, Grecia y Ucrania.


title: Ruslana

text: "Wild Dances" fue nombrada la Mejor canción de Eurovisión por los alemanes. En el programa de televisión "Grand prix Hitliste", "Wild Dances" fue presentada como la ganadora, entre canciones tan famosas como "Waterloo" de ABBA. Ruslana fue la estrella invitada en la final nacional de Azerbaiyán, donde estrenó su nuevo show "Wild Enrgy Show".


title: Ruslana

text: La cantante había sido elegido inicialmente para presentar la semifinal y la gran final del Festival de Eurovisión 2005. Sin embargo, tuvo que declinar la oferta debido a su participación en la organización de un concierto de caridad dedicado a las víctimas del desastre de Chernobyl. Por lo tanto, Ruslana apareció en el evento sólo como estrella invitada, en el que interpretó un repertorio de "Wild Dances" y "Heart on Fire" en la ceremonia de apertura, acompañada por el ballet Zhyttia y el fabricante de tambores ucraniano ARS Nova.


title: Ruslana

text: En este acto Ruslana llevó un lanzallamas al escenario, lo que provocó el malestar de la delegación rumana cuyo fuego en el escenario había sido rechazado por la organización del festival debido a razones de seguridad. Después de entrevistar a los competidores en la sala verde también interpretó su último sencillo, "The Same Star". Durante esta actuación Ruslana llevó un traje rojo inspirado en elementos étnicos de Ucrania.


title: Ruslana

text: El proyecto Wild Energy de Ruslana se basa en la novela de ciencia ficción de Maryna y Sergij Diachenko "Wild Energy. Lana". En una ciudad del futuro que experimenta una crisis energética mundial, mucho más amenazante que la falta de petróleo y gas, la gente carece de su voluntad por la vida, su energía del corazón - el combustible para la gente. Lana, uno de los habitantes sintéticos, comienza a buscar la fuente de energía mística. Después de muchas aventuras, descubre que la energía salvaje viene de su propio corazón. Wild Energy combina el arte de la música y producción de video, la literatura y el compromiso social de una manera extraordinaria.


title: Ruslana

text: La canción "Wild Energy" es también algo diferente en cuanto a estilo musical e incluye más sonidos electrónicos que "Wild Dances". Esta transformación de Ruslana es idea de la escritora ucraniana Marina Djachenki y el escritor Sergiy Djachenki, quienes recibieron el premio a los Mejores Escritores de Ciencia Ficción en Europa en Glasgow, Escocia, en 2005. Ruslana intenta acostumbrarse a la imagen de la protagonista de la novela. "Wild Energy" es un gran proyecto que incluye álbum, singles, videos, un gran show, un videojuego, una serie de cómics.


title: Ruslana

text: En junio de 2006 Ruslana presentó el nuevo sencillo y video "Wild Energy" en un estilo de fantasía único. En este videoclip de la cantante se transforma a partir de una chica rubia sintética a una imagen salvaje. Dentro del marco de la Copa Mundial de 2006 Ruslana se fue de gira en Alemania para apoyar al equipo nacional de fútbol de . Ofreció conciertos en Hamburgo, Colonia, Berlín, Leipzig y Nuremberg.


title: Ruslana

text: En marzo de 2008 se lanzó "Amazonka", el sexto álbum de estudio de Ruslana, de manera simultánea en Ucrania, República Checa y Eslovaquia. El álbum en inglés "Wild Energy" fue lanzado en Canadá el 2 de septiembre de 2008 y fue lanzado en varios países europeos el 10 de octubre de 2008 y en China en noviembre del mismo año. El álbum fue grabado en el estudio Hit Factory en Miami y contiene dos colaboraciones con los artistas estadounidenses urbanos T-Pain y Missy Elliott. En este álbum de Ruslana creó su propia técnica distintiva de la incorporación de antiguos estilos étnicos de los habitantes de los montes Cárpatos, mezclado con la moderna música popular.


title: Ruslana

text: La cantante fue invitada en 2009 como "Estrella Especial" a la 6.ª Entrega Anual del Festival de la Canción de Asia, donde recibió dos trofeos. El primero de ellos fue la estatua de oro del «Premio al Mejor Artista del Festival de la Canción de Asia» (que fue otorgado a cada participante), el premio principal del festival y el premio especial fue segundo por la contribución al intercambio cultural entre Ucrania y Asia en la música.


title: Ruslana

text: Ruslana llevaba desde 2010 inmersa en la grabación de su tercer álbum de estudio en inglés, que fue lanzado finalmente en abril de 2012 bajo el título de "My Boo", al que fue acompañado su versión en ucraniano, "ЕЙ-форі-Я" ("EY-fori-YA"). El álbum fue grabado en Estados Unidos, Suecia y Ucrania, producido por Vlad Debriansky y Ruslana y cuenta con músicos como Rusty Allen, Victor Little, George Benson o Brian Coller entre otros.


title: Ruslana

text: Ya en mayo de 2011 fue publicado el primer sencillo del álbum, "WOW – I’m so Amazing!", producido por Vlad Debriansky en Los Ángeles, California. La canción fue escrita por Ruslana en colaboración con Vlad Debriansky y Oleksandr Ksenofontov (el esposo de Ruslana). La canción y el videoclip correspondiente están destinados a ser una parodia de las personas que se consideran increíbles.


title: Ruslana

text: En septiembre de 2011 fue lanzado el segundo sencillo "ShaLaLa". La canción fue escrita por Ruslana, Vlad Debriansky y Oleksandr Ksenofontov (letras en ucraniano) y fue grabado en San Francisco y Kiev, basada en una simple melodía gitana. Junto con las guitarras, Ruslana utiliza sonidos prestados por bailarines. En el videoclip Ruslana aparece como una gitana con coloridos tatuajes rosas. Después de una "disputa de baile" en un pub, Ruslana y un grupo de bailarines continúen su diálogo en el lenguaje de la danza en las calles de la antigua ciudad de Lviv. De repente, toda la ciudad está bailando junto con ellos.


title: Ruslana

text: La canción "Davaj Graj" ("Давай Грай", «Vamos, a jugar») está dedicado a la Eurocopa 2012 que se disputó en Polonia y Ucrania. El estreno tuvo lugar en la ceremonia de inauguración del nuevo estadio de Lviv el 29 de octubre de 2012. La idea de este cante y baile a lo largo de la canción es unir a tantas personas como sea posible en un solo ritmo, el sonido y la danza. Quince minutos antes del comienzo del espectáculo, Ruslana hizo un ensayo especial para el público del estadio enseñando los movimientos que se deben realizar durante su canción. El experimento funcionó bien y se unieron 34 000 espectadores, más de mil bailarines en una danza sincronizada en masa.


title: Ruslana

text: Tiene una hermanastra llamada Anna. Desde el 28 de diciembre de 1995 está casada con Oleksandr Ksenofontov, un productor discográfico ucraniano. Juntos llevan adelante desde 1993 la compañía Luxen Studio.


title: Ruslana

text: En otoño de 2004 Ruslana apoyó activamente los procesos democráticos en Ucrania conocido como la Revolución Naranja, a la que su canción "Dance with the Wolves" fue dedicada. Declaró su apoyo a Viktor Yushchenko durante las disputadas elecciones presidenciales en Ucrania. Ruslana se convirtió en una de las figuras prominentes que dirigió a la multitud de masas consignas en apoyo de la demanda de Yushchenko de que su derrota inicial se declarase fraudulenta. Desde la primavera de 2006 hasta el verano de 2007 fue miembro del Parlamento de Ucrania para el partido Nuestra Ucrania.


title: Ruslana

text: Debido a razones políticas, el video musical de apoyo a su segundo sencillo extraído del álbum "Wild Dances", "Dance with the Wolves" fue censurado en Rusia, ya que contiene fragmentos que muestran a Ruslana en la Plaza de la Independencia.


title: Ruslana

text: Ruslana aprobó a la candidata Yulia Tymoshenko durante las elecciones presidenciales de Ucrania 2010 y apoyó activamente su candidatura durante la campaña electoral.


title: Ruslana

text: A finales de noviembre del 2013, Ruslana participó en las manifestaciones que se realizaron en Ucrania para pedir la dimisión del actual presidente de Ucrania, Víktor Yanukóvich, al que no perdonan su negativa a firmar el Acuerdo de Asociación con la UE y renegar que Ucrania negocie con Rusia para entrar a la Unión aduanera. Cabe destacar, que Ruslana iba a participar en el "Interval act" del Festival de la Canción de Eurovisión Junior 2013 que se celebraba en Kiev en plenas manifestaciones, aunque dijo no participar ya que su país se encontraba "en peligro".


title: Ruslana

text: Ruslana apareció en el videojuego de 2008 "Grand Theft Auto IV", donde se interpreta a sí misma como presentadora de Vladivostok FM, una emisora ficticia que ofrece música de Europa del Este. Entre las canciones que aparecen en la emisora se encuentra "Wild Dances" de la propia Ruslana.


title: Ruslana

text: El contrato de Ruslana con Rockstar Games peligró tras una información filtrada sobre su participación en "Grand Theft Auto IV" en internet a mediados de julio de 2007. La cantante ucraniana apareció en el sitio web de noticias independiente sobre Eurovisión esctoday.com, dio a conocer detalles y después el sitio web eliminó el contenido cuando Rockstar Games descubrió la filtración. Cualquier información relativa a "Grand Theft Auto IV" se suponía totalmente confidencial hasta abril de 2008.


title: Ruslana

text: Ruslana fue nombrada Embajadora de Buena Volundad de Ucrania por la UNICEF. Se encuentra trabajando a combatir la trata de seres humanos, filmando dos anuncios que buscan alertar a las potenciales víctimas sobre el tráfico de seres humanos, proyecto que realizó en colaboración con la OSCE. En febrero de 2008 participó en el Foro de las Naciones Unidas Viena, Austria, contra del tráfico de seres humanos, presentando frente a 117 delegaciones internacionales la canción "Not For Sale", que se convirtió en el tema representativo de la campaña.


title: Ruslana

text: Dentro del marco de preparación del Festival de la Canción de Eurovisión 2005 en Kiev, Ruslana dio un concierto de caridad para los niños que sufren de las consecuencias del accidente de Chernóbil. Para otro proyecto, participó junto con el cantante alemán Peter Maffay. En abril y mayo de 2007 marcharon juntos con artistas de 14 países en una gira de cuatro semanas a través de Alemania. Los fondos reunidos se destinaron a los niños más necesitados.


title: Ruslana

text: Ruslana también ha organizado numerosos conciertos benéficos que se benefician los hospitales de los niños en Kiev, Dnipropetrovsk y L'viv.


title: Ruslana

text: Con su proyecto Ruslana Wild Energy apoya el uso de las energías renovables, especialmente la energía solar, el agua y el viento como independencia energética. El proyecto se desarrolló gradualmente en el sentido más grande, ya que Ruslana quiere dar a conocer los peligros del cambio climático global.


title: Ruslana

text: Después de que grandes regiones en el oeste de Ucrania se viesen afectadas por una inundación en julio de 2008, Ruslana estableció la coordinación y el centro de socorro "Los Cárpatos. Diluvio. SOS! 2008". El objetivo del centro era crear una base de datos de las personas que lo necesitaban para proporcionar ayuda humanitaria de emergencia y para recoger y distribuir las donaciones, tanto del público como de otros artistas y deportistas ucranianos para apoyar a las víctimas de la inundación.


title: Mateo Alemán

text: Mateo Alemán y de Enero o Mateo Alemán y de Nero (Sevilla, septiembre de 1547 – Ciudad de México, 1614), conocido como Mateo Alemán, fue un escritor español del Siglo de Oro, recordado sobre todo por la novela picaresca "Guzmán de Alfarache", publicada en dos partes, en 1599 y en 1604, que estableció y consolidó los rasgos característicos de dicho género.


title: Mateo Alemán

text: Fue bautizado en la iglesia colegial del Divino Salvador el 28 de septiembre de 1547, en Sevilla, "mi patria, ¡si dijera mejor madrastra!", como hijo de Hernando Alemán, del que se discute su origen converso (entre sus antepasados pudo haber un judaizante que murió en la hoguera), médico cirujano de la Cárcel Real de Sevilla desde 1557, y su segunda esposa, Juana de Enero (o mejor, de Nero o del Nero), hija de un comerciante de ascendencia florentina y al parecer también de origen judaico. Alemán, sin embargo, lo ocultaba tras un blasón hidalgo, según se infiere del escudo que se halla en el retrato calcográfico que insertó en su "Guzmán", que aparece, además, junto a un emblema contra la murmuración. Nació, pues, el mismo año que Miguel de Cervantes, pero su concepción de la vida es resentida y misantrópica, mucho más pesimista que la de este:


title: Mateo Alemán

text: Se cree que empezó a estudiar humanidades en el estudio de Juan de Mal Lara, ya que abrió academia en Sevilla hacia 1560: "Comenzábamos niños y salíamos casi barbados a la gramática, pasándose lo mejor de la vida entre las coplas del marqués de Mantua y fecha la plana", escribió en su "Ortografía"; en todo caso, se graduó de bachiller en Artes y Teología (28 de junio de 1564) en el colegio de Maese Rodrigo o Universidad de Sevilla, entonces llamado Colegio de Santa María de Jesús. En septiembre de ese mismo año se matriculó en el primer año de Medicina y continuó en la Universidad de Salamanca (donde no consta su matrícula) y en la Universidad de Alcalá de Henares (1566), pero aunque al morir su padre en 1567 tuvo que ir a Sevilla, no abandonó los estudios, puesto que figura en abril de 1568 en el cuarto curso complutense y después firma varias veces con el título de licenciado, algo que en esa época se permitía también aunque no se hubiesen acabado todos los estudios.


title: Mateo Alemán

text: En otoño de 1568, durante una estancia en Sevilla, ya debía cien ducados al mercader genovés Esteban Grillo; es más, recibió un caudaloso préstamo por parte del capitán Alonso Hernández de Ayala a condición de que Mateo se casase con una bastarda de un muy pudiente y fallecido padre (Virgilio de Espinosa) cuya fortuna administraba, doña Catalina de Espinosa, si no los devolvía en el plazo establecido; y, aunque Alemán intentó aplazar el compromiso, sus negocios no le salieron como esperaba, no pudo devolver la suma (y sus crecidos intereses del siete por ciento) y tuvo que casarse con doña Catalina para no ser encarcelado en 1569; este forzado matrimonio terminó años después en separación. Mateo Alemán tuvo, sin embargo, dos hijos fuera del matrimonio, Margarita y Antonio, con los cuales y una joven amante, Francisca Calderón, pasaría a América ya con cincuenta y cinco años.


title: Mateo Alemán

text: Ejerció como recaudador del subsidio de Sevilla y su arzobispado; en Madrid, gracias a la mediación de Melchor de Herrera y Rivera, marqués de Auñón y Valderagete (o Valdaracete), que era del Consejo de Hacienda y tesorero general del Rey, lo nombraron contador de resultas en la Contaduría Mayor de Hacienda más o menos por 1571, labor que llevaba aparejadas la de cobrador de almojarifazgos y juez visitador; ocupó este cargo, acaso con intermitencias, unos veinte años. Desde 1573 residió en Sevilla, donde tenía diversos negocios según los documentos; en uno (1573), vende por 32 ducados una esclava morisca de Túnez, de nombre Magdalena; en 1576 recibe el encargo de cobrar por seis años el almojarifazgo mayor de la lana; en otro (1579), compra una capilla para la Cofradía de la Santa Cruz de Jerusalén o de los Nazarenos, de la que era hermano mayor y para la cual había redactado unos estatutos en 1578. En 1580, empezó a estudiar leyes en su "alma mater" sevillana, pero enseguida y en octubre de ese mismo año le condujeron por deudas a la Cárcel Real, donde pasó dos años y medio observando las costumbres de la vida criminal que luego aparecerán en su famosa novela "Guzmán de Alfarache", aunque ya debía de conocer esa idiosincrasia a causa de la profesión del padre y de ser él mismo juez visitador.


title: Mateo Alemán

text: Su mujer Catalina Espinosa y su tío Alonso Alemán pagaron una fianza para que al menos le quitaran los grilletes y cadenas y lo dejaran andar libre por el recinto.


title: Mateo Alemán

text: Pasados dos años de oscuros pensamientos en reclusión, en 1582 resolvió pasar al Perú (aunque tenía parientes en Nueva España), si bien, aunque hizo información con ese cometido, e incluso se le dio permiso, no llegó a hacerlo entonces, sino mucho después, quizá por problemas económicos, ya que a América no iba quien quería, sino quien podía. Cumplida su pena, en la primavera de 1583 lo enviaron como juez visitador a examinar las cuentas del tesorero de alcábalas de Usagre; incoa proceso al mismo, libera a dos presos, llama "tacañillo majadero" al alguacil y manda prenderlo a él y al alcaide. El escándalo formado fue mayúsculo y se le mandó detener (24 de septiembre), pese a los testimonios de ser "diligente y muy buen juez"; el 3 de octubre en Mérida se dictó su auto de prisión y el 9 de noviembre intenta ingresar en la Cárcel Real de Madrid, aunque el Consejo de Hacienda lo impide y se le deja libre con fianza; en fin, solo queda exonerado de toda culpa en junio de 1584. En octubre de 1586 se hallaba en Madrid, donde compra un solar al licenciado Barrionuevo de Peralta y al año siguiente construye allí una casa. De vez en cuando viaja por negocios particulares o con diversos encargos de Hacienda por toda España, y así en enero de 1591 se halla en Cartagena, donde al visitar un navío un palo caído por accidente casi lo descalabra. En 1592 revoca en Sevilla los poderes que otorgó a su hermano Juan Agustín para administrar la herencia de su madre fallecida. En 1593 viajó a Almadén otra vez como juez visitador para inspeccionar las famosas minas de mercurio arrendadas por el monarca a los banqueros alemanes Fugger o Fúcares. Se conserva la relación que se escribió con tal motivo, para la cual tuvo que enfrentarse al oscurantismo interesado del apoderado de los Fugger, Juan Jedler, Gedler, Geldre o Xedler (castellanizaciones de Hans Schedler) que acabó multado por ocultarle documentos, e interrogó a varios reos forzados a trabajar allí, casi todos enfermos y enloquecidos por la hidrargiria y los malos tratos. Las historias criminales de estos galeotes que condonaron su servicio como remeros a cambio de servir en los hornos de cinabrio debió sin duda inspirar el personaje del también galeote Guzmán de Alfarache. En su encuesta a los penados se describen algunos hechos como el que sigue: en su declaración, Fray Juan de Pedraza habla, contestando a la pregunta de Mateo Alemán, sobre los tratos que daba a los forzados Miguel Brete:


title: Mateo Alemán

text: Al mes de sus indagaciones, el Consejo de Hacienda decidió que ya tenía bastante y resolvió enterrar el asunto: el 13 de febrero de 1593, le entregaron en mano su baja de esta función para hacerla aún más expeditiva: “El Consejo me ha mandado escriba a vuestra merced que, luego que esta reciba, sin detenimiento alguno, deje el negocio en que está entendiendo tocante a Almadén, en el punto y estado en que estuviere cuando vuestra merced esta reciba, sin hacer, ni proveer, en él, novedad alguna, y se venga con los papeles que tuviere hechos […]. V. m. lo cumplirá así, sin exceder de lo que se le manda”. Una vez de vuelta a la Corte, de nuevo entregado a toda suerte de variados negocios (administra los bienes de una menor de edad, Catalina Pérez de Quevedo; puja por cuenta ajena en diversas subastas, vende vajillas de porcelana y plata...) empezó a elaborar traducciones de dos melancólicas odas de Horacio y redactó un prólogo para los "Proverbios morales" de Alonso de Barros, impresos en Madrid en 1598. También escribió la "Primera parte de Guzmán de Alfarache, atalaya de la vida humana", terminada a fines de 1597, aprobada el 13 de enero de 1598 y con licencia del 16 de febrero del mismo año, para al fin ser impresa en 1599. Esta obra, una novela picaresca, estableció el canon del género a imitación del "Lazarillo de Tormes" y alcanzó un éxito formidable en España y Europa.


title: Mateo Alemán

text: En 1601 volvió a Sevilla comido por las deudas contraídas en Madrid, por las que fue encarcelado otra vez en 1602 hasta que lo sacó su pariente Juan Bautista del Rosso. Este mismo año se publicó en Valencia una segunda parte apócrifa del "Guzmán de Alfarache", escrita por Mateo Luxán de Sayavedra (seudónimo del abogado valenciano Juan Martí), y ambas partes se publicarían en Milán en 1603, atribuidas a Mateo Alemán. Una tercera parte debida al portugués Félix Machado de Silva y Castro aparecerá mucho después de la muerte de ambos en 1650.


title: Mateo Alemán

text: Alemán, enfadado y espoleado por esa segunda parte, se propuso acabar definitivamente su propia segunda parte; en 1604 publicó en Sevilla la primera edición de su "Vida de san Antonio de Padua" y en Lisboa, por Pedro Crasbreeck, la auténtica "Segunda parte del Guzmán de Alfarache", también en ese mismo año. El éxito europeo de su obra fue formidable: casi de inmediato salía una traducción italiana de las prensas venecianas de Barezzi (1606); en alemán se publicó en Múnich en 1615; G. Chappuys, tradujo al francés la primera parte, imprimiéndola en París en 1600; J. Chapelain tradujo las dos partes de la novela al francés y las publicó en París en 1620; dos años después se estampaba en Londres la versión inglesa de James Mabbe que, en un prólogo extraordinario, dice del pícaro Guzmán que era «semejante al navío que anda dando bordes en la ribera, y nunca acaba de tomar puerto». En 1623, en Colonia, se publicó la primera de las dos traducciones al latín que se hicieron del "Guzmán" en el siglo XVII.


title: Mateo Alemán

text: En 1608 obtuvo licencia para pasar a Nueva España; pero el mar estaba tan inseguro a causa de los neerlandeses que tuvo que esperar en Trigueros, donde contaba con algunos parientes; al fin embarca el 12 de junio. La flota de 62 galeras al mando de Lope Díez de Aux y Armendáriz para en Cádiz para recoger al arzobispo de México fray García Guerra, y lleva también, en la nao de Diego Garcés, a otro ilustre escritor, Juan Ruiz de Alarcón. Alemán y el ingenio ecijano Bartolomé de Góngora, viajan en el navío del que es maestre Tomé García. Llegó al puerto de San Juan de Ulúa el 19 de agosto y, según cuenta José Toribio Medina, con un ejemplar de una primera edición del "Quijote" que le retuvieron en la aduana y le costó algún trabajo recuperar. Ya viejo y cansado llegó a la capital del virreinato y entró a servir al arzobispo fray García Guerra. En 1609 publicó una "Ortografía castellana" que defendía la tendencia foneticista frente a la etimologista y un "Elogio" que precede a la "Vida del padre maestro Ignacio de Loyola" escrita por Luis Belmonte Bermúdez. En 1613 escribió "Sucesos de don fray García Guerra, arzobispo de México, a cuyo cargo estuvo el gobierno de Nueva España", obra que incluye una "Oración fúnebre" en memoria del prelado. Según Medina, en 1615 residía en la localidad mexicana de Chalco. Sin embargo, recientes investigaciones (Cartaya Baños, 2011) han determinado su fallecimiento un año antes, en 1614, en la Ciudad de México y en la indigencia, ya que hubo que pedir limosna para poder enterrarlo, de lo que se ocupó su albacea, lo que se confirma por unas probanzas legales realizadas en Sevilla, en 1619, entre parientes de Alemán y varios asistentes a su entierro en la capital novohispana.


title: Mateo Alemán

text: Solo se ha conservado un retrato genuino del autor grabado calcográficamente por Pedro Perret en 1599, donde se muestra con imponente gola y sostiene en la mano un libro de Tácito.


title: Mateo Alemán

text: La obra maestra por la que se le recuerda es fundamentalmente el "Guzmán de Alfarache", novela picaresca conocida como "El pícaro" por antonomasia, en la lengua de la época y publicada en dos partes: la primera en Madrid en 1599 y una segunda en Lisboa en 1604 con el subtítulo de "Atalaya de la vida humana". La narración es autobiográfica como en el "Lazarillo de Tormes", aunque el personaje posee una doble dimensión, como pícaro y como pecador arrepentido, que corresponden a las dos fases sucesivas de su vida. Aunque muchos creen que la visión de la novela es determinista, Mateo Alemán se opone a la creencia semítica de que los hijos heredan por sangre las culpas de sus padres: depende solo de nuestro juicio el bien o el mal:


title: Mateo Alemán

text: La novela se convirtió en el primer superventas de la historia, siendo traducida al inglés, al italiano, al latín, al alemán y al francés. Influyó en la literatura de toda Europa. Si bien se suele citar a El Quijote como la primera novela moderna, otros opinan que ese mérito corresponde a Guzmán de Alfarache y que esta novela influyó enormemente en Cervantes.


title: Mateo Alemán

text: El relato principal, narrado en un primoroso estilo, se halla cuajado de digresiones didáctico-moralizantes y ejemplos eruditos antiguos o modernos, sacros o profanos; dominan sin embargo Séneca, el Evangelio, el refranero popular y los lugares comunes de la predicación de la época. También se introducen cuatro novelas cortas en ambas partes, dos en cada una, tres de ellas de inspiración más bien italianizante, en concreto en el "Novellino" (1476) de Masuccio Salernitano y en las "Novelas y cuentos en verso" del sevillano Cristóbal de Tamariz. Son "Dorido y Clorinia", "Bonifacio y Dorotea" y "Don Luis de Castro y don Rodrigo de Montalvo", que es más bien un relato que una novela corta. En cuanto a la más famosa y original, es la novela morisca "Ozmín y Daraja".


title: Mateo Alemán

text: La función de estas novelas fue quizá reposar la acción principal o variar algo la continua digresión moral. "Dorido y Clorinia" advierte contra el tráfico de mujeres y la rivalidad masculina en la amistad, cuyo idealizado concepto ciceroniano igualitario trata amargamente de destruir, de acuerdo con el ideario burgués que mueve a Alemán, y se ambienta en Roma. "Bonifacio y Dorotea" por el contrario se ubica en su natal Sevilla, en el materialista ambiente de la burguesía comerciante sevillana, y narra el adulterio de una mujer virtuosa a causa de las tretas de un libertino. Para Alemán, "la inclinación al mal trasciende a ambos sexos... hasta las víctimas tienen también su tanto de culpa".


title: Mateo Alemán

text: Es "Ozmín y Daraja" la que ha atraído más la atención de la crítica. Los protagonistas de la historia morisca son separados por la guerra y tienen que pasar por varios complicaciones hasta que termina en una solución feliz. Sus fuentes principales son la novela bizantina de Heliodoro "Historia Etiópica de los amores de Teágenes y Cariclea"; la anónima "El Abencerraje y la hermosa Jarifa" y, para el marco histórico, la "Crónica de los Reyes Católicos" de Hernando del Pulgar.


title: Mateo Alemán

text: El "Guzmán" consolidó la fórmula de la novela picaresca en España y Europa, pues fue muy traducida, a veces incluso expurgada de las digresiones de tono moral que trufaban la narración, lo que impedía el propósito moral que el autor se había propuesto; este había prometido una tercera parte que no llegó nunca a publicar.


title: Mateo Alemán

text: La principal característica de la filosofía de la vida emanada del "Guzmán de Alfarache" es un misantrópico pesimismo: la vida del hombre es una milicia en la tierra contra un mundo hostil que se mueve por la violencia; el protagonista intenta una y otra vez reformarse pero siempre vuelve a caer en el vicio, a la manera de Sísifo. Tan negra visión se suele atribuir a la atribulada vida del autor, o a su condición de descendiente de judíos conversos; en todo caso, las restantes obras del autor atestiguan que se trata de un moralista cristiano imbuido de la convicción de la absoluta igualdad de todos los hombres, y de la valoración de la virtud propia y de la dignidad por encima de los grupos y las castas.


title: Mateo Alemán

text: Hay cuatro ediciones revisadas por el autor de la primera parte, esto es, las de Suárez de Castro, 1599; herederos de Juan Íñiguez de Lequerica, 1600; Juan Martínez, 1601, y Juan de León, 1602, impresas las tres primeras en Madrid y la última en Sevilla. Para la segunda parte el autor pudo corregir tres ediciones todas en Lisboa por Pedro Crasbeeck en 1604, Antonio Álvarez en 1605 y el mismo Crasbeeck también en 1605. La edición moderna más autorizada es la crítica de Luis Gómez Canseco (2012) para la Real Academia Española. Más recientemente, un equipo internacional dirigido por Pedro Manuel Piñero Ramírez y Katharina Niemeyer ha reunido y editado "La obra completa" (Vol. 1. "Obra varia". Vol. 2. "San Antonio de Padua". Vol. 3. "Guzmán de Alfarache", Madrid / Frankfurt: Iberoamericana / Editorial Vervuet, 2014).


title: Elemento supremo e ínfimo

text: En matemáticas, dado un subconjunto formula_1 de un conjunto parcialmente ordenado formula_2, el supremo de formula_1, si existe, es el mínimo elemento de formula_4 que es mayor o igual a cada elemento de formula_1. En otras palabras, es la mínima de las cotas superiores de formula_1. El supremo de un conjunto formula_1 comúnmente se denota como formula_8.


title: Elemento supremo e ínfimo

text: Sea formula_9 un subconjunto no vacío de formula_10.


title: Teatro Real

text: Teatro Real o Real Teatro hace referencia a:


title: Oriana Fallaci

text: Oriana Fallaci (Florencia, 29 de junio de 1929-Florencia, 15 de septiembre de 2006) fue una activista, escritora y periodista italiana. Fue la primera mujer italiana corresponsal de guerra. Como escritora de doce libros, vendió veinte millones de ejemplares en todo el mundo; como periodista ganó un gran prestigio internacional especialmente por sus entrevistas a personajes famosos. En 2007, a modo de dedicatoria, al parque público Quadronno Crivelli en el centro de Milán, le fue cambiado el nombre a Giardino Oriana Fallaci (Jardín Oriana Fallaci).


title: Oriana Fallaci

text: Oriana Fallaci fue la mayor de cuatro hermanas, Neera y Paola, también periodistas y escritoras, y Elisabetta, hija adoptiva de la familia Fallaci. Entre sus antepasados se cuenta una bisabuela española de Barcelona. Su infancia transcurrió en la Italia fascista de Mussolini. Su padre, Edoardo, albañil, era un activo partisano antifascista, y sin duda influyó en las ideas de Oriana que, todavía adolescente, fue también partisana durante la Segunda Guerra Mundial. Participó en la Resistencia contra la ocupación nazi en su región natal. La joven Fallaci se unió así al movimiento clandestino de la Resistencia "Justicia y Libertad" viviendo en primera persona los acontecimientos de la guerra: durante la ocupación de Florencia por los alemanes, el padre fue hecho prisionero y torturado en Villa Triste, y luego liberado, mientras Oriana se ocupaba del transporte de las municiones de una parte a otra del Arno, atravesando el río en el punto de seca, ya que los alemanes habían destruido los puentes. Por su activismo durante la guerra recibió a los 14 años el reconocimiento honorífico del ejército italiano.


title: Oriana Fallaci

text: Después de haber realizado estudios medios en el liceo clásico Galileo, y becada varias veces, ingresó en la Facultad de Medicina: «"Me matriculé en Medicina porque el tío Bruno decía que estudiar Medicina me ayudaría a ser escritora y en aquel tiempo la Universidad no era gratis: hacía falta costeársela. Luego me quedé en periodismo que me permitía escribir y, a la vez que realizaba los estudios universitarios, escribía pequeños reportajes para un diario de Florencia»" cuenta.


title: Oriana Fallaci

text: Dejó la medicina para dedicarse al periodismo, animada por su tío Bruno Fallaci, que fue también periodista y director de algunos semanarios. Empezó a trabajar para el "Mattino dell’Italia centrale", periódico de inspiración cristiana, donde se ocupó de distintos temas: sucesos, crónica judicial y costumbres. Fue despedida del periódico porque se negó a escribir un artículo a favor de Palmiro Togliatti, como le había ordenado su director. Y así tras esto se marchó a Milán para trabajar en el semanario "Época" de Mondadori, que entonces estaba dirigido por su tío Bruno Fallaci, quien, para no ser acusado de favorecerla, le encomendaba los peores trabajos («encargos infames»).


title: Oriana Fallaci

text: En 1951 fue publicado su primer artículo para "L’Europeo", en el cual se ocupaba de asuntos de modernidad, mundanería y de sucesos. En la década de 1950 recorrió toda América. En 1956 viajó por primera vez a Nueva York para escribir sobre famosos y de mundanería (sociedad, corazón, etc). De esta experiencia derivó su primer libro, "Los siete pecados capitales de Hollywood" ("I sette peccati di Hollywood"), donde describe todos los tejemanejes de Hollywood. El prólogo del libro fue escrito por Orson Welles.


title: Oriana Fallaci

text: En la década de 1960 centra su actividad en Nueva York, donde se instala. En 1961 realizó un reportaje sobre la condición de la mujer en Oriente, trabajo que llegó a ser el primer gran éxito de la escritora, titulado "El sexo inútil - Viaje en torno a la mujer" («Il sesso inutile - Viaggio intorno alla donna»). En 1962 se publicó "Penélope en la guerra" («Penelope alla guerra»), su primera obra narrativa en la que cuenta la vida de Gió, una chica italiana que va a Nueva York para trabajar como argumentista, y allí se encontrará con personas de su pasado.


title: Oriana Fallaci

text: En los tiempos de la “carrera espacial”, entrevistó a técnicos y astronautas de la NASA. En 1965 publicó el libro "Si el Sol muere" («Se il sole muore»), un diario de esa experiencia que la escritora dedicó a su padre. Para escribir ese libro encontró al jefe de proyecto de la misión, el científico alemán Wernher von Braun, que durante la Segunda Guerra Mundial proyectó para la Alemania nazi los misiles balísticos V2, que se lanzaron sobre Londres y otros objetivos europeos. La relación de la experiencia del Apollo XI (1969) está recogida en el libro "Aquel día en la Luna" («Quel giorno sulla Luna»), publicado en 1970. El comandante del Apolo 12, Charles Conrad, en vísperas del lanzamiento, fue a Nueva York para encontrar a Oriana Fallaci y pedirle un consejo sobre la frase a pronunciar en el momento de pisar la Luna. Ya que Neil Armstrong había dicho: «Un pequeño paso para un hombre, pero un gran salto para la humanidad», la florentina aconsejó, dada la baja estatura de Conrad, la frase: «Para Neil sería un pequeño paso, pero para mí ha sido muy grande». El comandante, que llevó consigo a la Luna una foto de Oriana y su madre de cuando era niña, dijo exactamente esa frase cuando llegó al satélite.


title: Oriana Fallaci

text: En 1967, en calidad de corresponsal de guerra y enviada especial del periódico "L'Europeo", fue a Vietnam. Volvió a ese país de Indochina doce veces en siete años, y describió la guerra criticando tanto al Viet Cong (Frente Nacional de Liberación de Vietnam o FNLV) y a los comunistas, como a los estadounidenses y a los survietnamitas, documentando las mentiras y atrocidades, pero también el heroísmo y la humanidad, de ese conflicto que fue para Fallaci una locura sangrienta. Las experiencias de un año de guerra, que vivió en primera persona, fueron recogidas en el libro "Nada y así sea" («Niente e così sia»), publicado en 1969.


title: Oriana Fallaci

text: Hacia mediados de 1968 la periodista abandonó provisionalmente el frente para volver a los Estados Unidos, para cubrir la muerte de Martin Luther King y de Robert Kennedy, y las revueltas estudiantiles de esos años. En un pasaje de "Nada y así sea" Oriana ridiculiza «el vandalismo de los estudiantes burgueses que osan invocar al Che Guevara, pero que viven en casas con aire acondicionado, van a la escuela con el todoterreno de papá y al "night club" con la camisa de seda».


title: Oriana Fallaci

text: El 2 de octubre de 1968, en vísperas de los Juegos Olímpicos de México 1968, durante la represión de una manifestación de protesta de los estudiantes mexicanos contra la ocupación militar del campus de la UNAM, que hoy en día se recuerda como la matanza de Tlatelolco, Fallaci resultó herida por una ráfaga de metralleta en la Plaza de las Tres Culturas de la Ciudad de México. Allí murieron entre 68 y 325 jóvenes (el número preciso se desconoce). La periodista fue herida y hasta considerada muerta; fue trasladada al mortuorio de un hospital donde un cura se percató de que estaba viva. Fallaci definió la matanza como «una masacre peor de las que he visto durante la guerra».


title: Oriana Fallaci

text: Como corresponsal de guerra siguió también los conflictos entre la India y Pakistán, los de América del Sur y los de Oriente Medio.


title: Oriana Fallaci

text: Respecto a España, conoció a los entonces príncipes herederos de la corona, de quienes comenta en una carta fechada el 8 de enero de 1967 en Nueva York: “Sí, almorzar con Juan Carlos y Sofía es lo peor. Conozco a esos dos idiotas. Los entrevisté en Atenas antes de su estúpido matrimonio, y están hechos del mismo molde que Franco…”. "No es sorprendente que Juan Carlos y Sofía se conviertan en rey y reina de España cuando muera el Asesino," sigue explicando Oriana en su carta, refiriéndose al dictador español, “Son sus protegidos. Desde pequeño, Juan Carlos vivió bajo la sombra de Franco y es su robot obediente”. A Sofía, la describe así: “Es simplemente la hija de aquella reina de Grecia que […] estaba en la Juventud Hitleriana y que hizo encarcelar a 50 000 ciudadanos griegos socialistas.”


title: Oriana Fallaci

text: El 21 de agosto de 1973 la periodista florentina conoció a Alexandros Panagoulis, uno de los líderes de la oposición griega a la Dictadura de los Coroneles, que fue perseguido, torturado y encarcelado durante mucho tiempo. Se encontraron el día que salió de la cárcel: Fallaci fue su pareja hasta la muerte de él, ocurrida en un misterioso accidente de circulación el 1 de mayo de 1976. En 1975 Fallaci y Panagoulis colaboraron en las investigaciones sobre la muerte de Pier Paolo Pasolini, amigo de la pareja. Oriana fue la primera en denunciar el móvil político del homicidio del poeta. El mismo año se publicó el libro "Carta a un niño que nunca nació" ("Lettera a un bambino mai nato"), dedicado a un hijo que Fallaci esperaba y que, sin embargo, perdió. Para la escritora fue un gran éxito editorial y vendió cuatro millones y medio de ejemplares en todo el mundo. Fallaci describió la vida de Panagoulis en su novela "Un hombre" ("Un uomo"), publicada en 1979, y también en una larga entrevista, que luego fue recogida en "Entrevista con la historia" ("Intervista con la Storia"). Fallaci siempre consideró el accidente de Panagoulis un verdadero homicidio político, ordenado por políticos que habían hecho carrera con la junta militar. La muerte de su amado marcó profundamente la vida de la escritora.


title: Oriana Fallaci

text: A su actividad como reportera siguieron entrevistas a importantes personalidades de la política, análisis de los principales hechos de crónica y de los temas contemporáneos más relevantes. Entre los personajes entrevistados por Fallaci estuvieron el rey Husein I de Jordania, Vo Nguyen Giap, Pietro Nenni, Giulio Andreotti, Giorgio Amendola, el arzobispo Makarios, su amado Alexandros Panagoulis, Nguyen Cao Ky, Yasser Arafat, Mohammad Reza Pahlavi, Haile Selassie, Henry Kissinger, Walter Cronkite, Federico Fellini, Indira Gandhi, Golda Meir, Nguyen Van Thieu, Zulfikar Ali Bhutto, Deng Xiaoping, Willy Brandt, Sean Connery, Leopoldo Galtieri (a quien directamente llamó "torturador"), Muamar el Gadafi o el ayatolá Jomeini (durante la entrevista Fallaci lo increpó como «tirano» y se quitó el chador, que se le exigió para realizar la entrevista; Khomeini, irritado, hizo referencia a la periodista en un discurso posterior llamándola “aquella mujer” y afirmando que no debía ser un ejemplo a seguir). Algunas de esas entrevistas fueron recogidas en el libro "Intervista con la Storia", publicado en 1974. Tanto en sus libros como en sus artículos y crónicas, mostraba un estilo muy personal, provocativo que la situaba siempre en la más plena controversia. En sus trabajos Oriana Fallaci, partía de la hipótesis de que lo importante de las entrevistas no son las preguntas sino las respuestas: "Si una persona tiene talento, se le puede preguntar la cosa más trivial del mundo: siempre responderá de modo brillante y profundo. Si una persona es mediocre, se le puede plantear la pregunta más inteligente del mundo: responderá siempre de manera mediocre". En 1976, Fallaci apoyó las listas del Partido Radical, también para las campañas feministas.


title: Oriana Fallaci

text: El rector del Columbia College de Chicago le entregó la licenciatura "honoris causa" en literatura y dijo de ella que era “Una de las escritoras más leídas y amadas del mundo”. Fallaci escribió también para importantes periódicos y revistas como el "New Republic", el "New York Times Magazine", "Life", "Le Nouvel Observateur", "The Washington Post", "Look", "Stern", y el "Corriere della sera". En 1990 fue publicada la novela "Inshallah" ("Insciallah"), ambientada en el mundo de las tropas italianas que en 1983 fueron enviadas a Beirut en misión de la ONU. Fallaci obtuvo el permiso para acreditarse con el contingente italiano del ministro de defensa, Giovanni Spadolini (1925-1994). El libro empieza con la descripción del primer doble atentado suicida de los terroristas islámicos contra los cuarteles americanos y franceses, que causó 299 muertos entre los militares. En 1991 Fallaci fue enviada a la Guerra del Golfo, última vez que Fallaci trabajó como reportera de guerra. Luego la escritora se retiró a Nueva York, donde residió en un chalé de dos pisos del Upper East Side en Manhattan. Ahí empezó a escribir una novela que le llevó todos los años noventa, solo interrumpida por los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001. En ese tiempo Oriana descubrió que tenía cáncer de pulmón al que ella, más tarde, llamaría «el alienígena». La novela fue publicada póstumamente el 30 de julio de 2008. El libro, titulado "Un sombrero lleno de cerezas (Un cappello pieno di ciliege)", trata de una saga familiar italiana que discurre desde 1773 hasta 1889.


title: Oriana Fallaci

text: Sus libros y los artículos sobre las temáticas del 11 de septiembre suscitaron tanto elogios como contestaciones en el mundo político y en la opinión pública. Mediante éstos la escritora denunció la decadencia de la civilización occidental, amenazada por el fundamentalismo islámico, considerándola incapaz de defenderse. Fallaci opinaba que la creciente presión ejercida en los últimos años por la inmigración islámica hacia Europa, y en particular hacia Italia, unida a decisiones, a su parecer discutibles, y al aumento de actitudes de intolerancia recíproca, era la demostración de la veracidad de sus tesis. Según su opinión, lo que está ocurriendo es un planificado intento del mundo islámico de islamizar Occidente, basado en las estructuras del Corán y que estaría avalado por más de un milenio de conflictos y hostilidades entre musulmanes y cristianos; esta tentativa llevaría inevitablemente a un choque de civilizaciones.


title: Oriana Fallaci

text: Aunque seguía expresando su opiniones anticlericales, definiéndose “atea-cristiana” en su libro "La fuerza de la razón" ("La forza della ragione"), declaró públicamente su admiración por el papa Benedicto XVI, que el 27 de agosto de 2005 la recibió en Castel Gandolfo en audiencia privada. El encuentro tenía que ser secreto, pero la noticia se publicó tres días después, mientras que el contenido de la entrevista nunca se dio a conocer.


title: Oriana Fallaci

text: En marzo de 2005 el periódico "Libero" tuvo la iniciativa de solicitar firmas para que el Presidente de la República concediese a Fallaci el cargo de senadora vitalicia. Se recogieron más de 75 000 firmas. Fallaci murió en Florencia el 15 de septiembre de 2006 a los setenta y siete años de edad, después de un empeoramiento de sus condiciones de salud, a consecuencia del cáncer que padecía. Deseó morir en su ciudad natal: "«Quiero morir en la torre de Mannelli mirando el río Arno desde el Puente Vecchio. Era el cuartel general de los partisanos que gobernaba mi padre, el grupo de “Justicia y Libertad”. Miembros del Partito d’Azione, liberales y socialista. Cuando era niña iba allí, y mi nombre de batalla era Emilia. Entregaba las bombas de mano a los adultos. Las escondía dentro de las cesta de ensalada»". Sin embargo, dado lo inadecuado del sitio para una persona en precario estado de salud, fue imposible que se alojara en la Torre de Mannelli. La escritora fue ingresada en la clínica de Santa Chiara, donde falleció.


title: Oriana Fallaci

text: En 2015 fue publicada "La corresponsal", de Cristina De Stefano (Editorial Aguilar, 2015), primera biografía autorizada sobre la famosa periodista y escritora italiana. En 2016 sale una colección de 120 cartas recopiladas en el libro "La paura è un peccato (El miedo es un pecado)", de su sobrino y heredero, Edoardo Perazzi.


title: Reproducibilidad y repetibilidad

text: La reproducibilidad es la capacidad de un ensayo o experimento de ser reproducido o replicado por otros, en particular, por la comunidad científica. La reproducibilidad es uno de los pilares del método científico, siendo la falsabilidad el otro.


title: Reproducibilidad y repetibilidad

text: Aunque existen diferencias conceptuales según la disciplina científica, en muchas disciplinas, sobre todo en aquellas que implican el uso de estadística y procesos computacionales, se entiende que un estudio es reproducible si es posible recrear exactamente todos los resultados a partir de los datos originales y el código informático empleado para los análisis. Por el contrario, en este contexto, la repetibilidad se refiere a la posibilidad de obtener resultados consistentes al replicar un estudio con un conjunto distinto de datos, pero obtenidos siguiendo el mismo diseño experimental. Así mismo, el término está estrechamente relacionado al concepto de testabilidad.


title: Reproducibilidad y repetibilidad

text: En años recientes, fracasos reiterados en la reproducción de experimentos han dado lugar a una crisis de replicación en varias ciencias.


title: Reproducibilidad y repetibilidad

text: Dependiendo del campo científico particular, la reproducibilidad puede requerir que la prueba o experimento sea falsable. Responde a que, a veces, los experimentadores pueden cometer errores sistemáticos durante sus investigaciones, desviándose inconscientemente del método científico y cayendo en ciencia patológica por varios motivos o, en raras ocasiones, informar conscientemente de falsos resultados.


title: Reproducibilidad y repetibilidad

text: Los resultados de un experimento llevado a cabo por un investigador o grupo de investigación particular son evaluados generalmente por otros investigadores independientes repitiendo el experimento original. Repiten el mismo experimento por sí mismos, basándose en la descripción del experimento original, y comprueban si su experimento tiene resultados similares a los comunicados por el grupo original. Se dice que los valores resultantes son "conmensurables" si se obtienen (en distintos procesos experimentales) de acuerdo con los mismos procedimientos experimentales descritos y reproducibles.


title: Reproducibilidad y repetibilidad

text: A los investigadores se les supone la práctica del archivo de datos científicos, cumpliendo así con las políticas de las revistas científicas y las agencias gubernamentales de subvención. El registro detallado de sus procedimientos experimentales, datos en bruto, análisis estadísticos y códigos fuente se conserva con la intención de suministrar pruebas de la efectividad e integridad del procedimiento y asistir en la reproducción. Estos registros de los procedimientos también pueden ayudar en la concepción de nuevos experimentos para comprobar las hipótesis, y pueden resultar útiles a los ingenieros que podrían examinar las aplicaciones prácticas en potencia de un descubrimiento cualquiera.


title: Reproducibilidad y repetibilidad

text: Cuando se requiere información adicional antes de que un estudio pueda ser reproducido, se espera que el autor del estudio lo proporcione con puntualidad. Si dicho autor se niega a intercambiar sus datos, se puede reclamar a los editores de las publicaciones que hicieron públicos los estudios o a las instituciones que subvencionan la investigación. Más agencias de financiación de la investigación, instituciones, revistas y editoriales están introduciendo políticas que fomentan o requieren el intercambio de datos de investigación que respaldan las publicaciones. Las políticas de datos de investigación de revistas a menudo incluyen requisitos para que los investigadores proporcionen declaraciones de disponibilidad de datos (DAS).  Los DAS también se conocen como declaraciones de accesibilidad de datos, declaraciones de intercambio de datos y declaraciones de "disponibilidad de datos de respaldo" y "disponibilidad de datos y materiales".


title: Reproducibilidad y repetibilidad

text: Dado que resulta imposible para un científico registrar absolutamente todo lo que ocurre en un experimento, solo se informa de los hechos que pueden ser subjetivamente relevantes. Esto puede llevar, inevitablemente, a posteriores problemas si se cuestiona algo supuestamente irrelevante. Por ejemplo, Heinrich Hertz no informó del tamaño de la habitación que se usó para comprobar las ecuaciones de Maxwell, que posteriormente acabaron produciendo una ligera desviación en los resultados. El problema es que partes de la propia teoría tienen que ser asumidas para poder seleccionar e informar de las condiciones del experimento. Las observaciones, por tanto, son a veces tildadas de estar «cargadas de teoría».


title: Reproducibilidad y repetibilidad

text: En metrología, y de forma particular en ingeniería, ciencia, industria y estadística, la reproducibilidad es la capacidad de un instrumento de dar el mismo resultado en mediciones diferentes realizadas en las mismas condiciones a lo largo de periodos dilatados de tiempo. Esta cualidad debe evaluarse a largo plazo. Ésta es la gran diferencia con precisión que debe, en cambio, ser evaluada a corto plazo.


title: Exactitud

text: En ingeniería, ciencia, industria y estadística, se denomina exactitud a la capacidad de un instrumento de acercarse al valor de la magnitud real. La exactitud es diferente de la precisión.


title: Exactitud

text: "La exactitud depende de los errores sistemáticos que intervienen en la medición, denotando la proximidad de una medida al verdadero valor y, en consecuencia, la validez de la medida."


title: Exactitud

text: Suponiendo varias mediciones, no estamos midiendo el error de cada una, sino la distancia a la que se encuentra la medida real de la media de las mediciones (cuán calibrado está el aparato de medición).


title: Exactitud

text: Esta cualidad también se encuentra en instrumentos generadores de magnitudes físicas, siendo en este caso la capacidad del instrumento de acercarse a la magnitud física real.


title: Exactitud

text: Exactitud es la cercanía del valor experimental obtenido, con el valor exacto de dicha medida. El valor exacto de una magnitud física es un concepto utópico, ya que es imposible conocerlo sin incertidumbre alguna.


title: Exactitud

text: Por ejemplo, si leemos la velocidad del velocímetro de un auto, esta tiene una precisión de 3 cifras significativas y una exactitud de 5 km/h.


title: Exactitud

text: Desde la aparición de la Guia para expresar incertidumbres de medida (GUM: JCGM-100 de la BIPM) algunos de los conceptos anteriores han sido revisados y el "error absoluto" no se considera medible ni estimable, desaconsejándose el uso de dicho término, pues el mensurando en ninguna manera puede ser conocido. Ver Incertidumbre (metrología)


title: Eurabia

text: Eurabia es un neologismo político, un acrónimo de Europa y Arabia, utilizado para describir una teoría de conspiración de elementos globalistas, supuestamente liderados por potencias francesas y árabes, para islamizar y arabizar Europa, debilitando así su cultura existente y socavando una alineación previa con los Estados Unidos e Israel.


title: Eurabia

text: El concepto fue acuñado por Bat Ye'or (seudónimo de Gisele Littman) a principios de la década de 2000 y se describe en su libro de 2005 titulado "Eurabia: The Euro-Arab Axis". Benjamin Lee, del Centro de Investigación y Evidencia sobre Amenazas de Seguridad en la Universidad de Lancaster, describe como un argumento que sostiene que Europa "se rindió al Islam y está en un estado de sumisión (descrito como "dhimmitud") en el que Europa se ve obligada a negar su propia cultura, permanecer en silencio frente a las atrocidades musulmanas, aceptar la inmigración musulmana y pagar tributo a través de diversos tipos de asistencia económica". Según esta teoría, la culpa recae en una gama de grupos que incluye comunistas, fascistas, medios de comunicación, universidades, mezquitas y centros culturales islámicos, burócratas europeos y el Diálogo euro-árabe.


title: Eurabia

text: El término ha adquirido cierto interés público y ha sido utilizado y discutido en una amplia gama del espectro político, incluidos los activistas de derecha, los contra-yihadistas y diferentes tipos de activistas antiislámicos y conservadores. Eurabia de Bat Ye'or es una «teoría conspirativa madre» que se ha utilizado para otras subteorías. La narrativa creció en importancia al expresar sentimientos antiislámicos y fue utilizada por movimientos como «Stop Islamization of Europe». Se ganó un renovado interés después de los eventos del 11 de septiembre y el uso del término por el atacante de Noruega 2011, Anders Behring Breivik. La tesis de Ye'or ha sido objeto de críticas por parte de los estudiosos, que se intensificaron después del atentado de Breivik. Esta conspiración ha sido descrita como parecida a la antisemita de "Los protocolos de los sabios de Sion".


title: Eurabia

text: Eurabia también se discute en el antieuropeísmo clásico, una fuerte influencia en la cultura de los Estados Unidos y en la noción del excepcionalismo americano, que a veces ve a Europa en declive o como una potencia rival en ascenso o, como es el caso aquí, ambos.


title: Eurabia

text: El término «Eurabia», que fue el título de una revista de la década de 1970, fue empleado por la italiana Oriana Fallaci y desarrollado por la británica Bat Ye'or en su libro "Eurabia: The Euro-Arab Axis" (2005), en referencia a una supuesta política exterior común euro-árabe.


title: Eurabia

text: Eurabia remite a la noción de un cíclico esplendor y subsiguiente ocaso de las civilizaciones que ya fue desarrollado a comienzos del siglo por Oswald Spengler en "La decadencia de Occidente". En "Eurabia: The Euro-Arab Axis", Bat Ye'or dice que Eurabia es el resultado del Diálogo Euro-Árabe, basado en una política supuestamente dirigida por los franceses que pretende aumentar el poder europeo contra los Estados Unidos al alinear sus intereses con aquellos de los países árabes. Durante la crisis del petróleo de 1973, la Comunidad Económica Europea (predecesora de la Unión Europea) entró en el diálogo euro-árabe con la Liga Árabe. Ye'or lo dice como la causa principal de la supuesta hostilidad europea hacia Israel, refiriéndose a las políticas exteriores conjuntas euroárabes que ella caracteriza como antiestadounidenses y antisionistas. Ye'or pretendió una conexión cercana de una conspiración de Eurabia y usó el término "dhimmitud", denotando el supuesto "sometimiento occidental al Islam". El término se basa en un boletín publicado en la década de 1970 por el Comité europeo de coordinación de asociaciones de amistad con el mundo árabe, un comité de amistad euroárabe.


title: Eurabia

text: "Eurabia: The Euro-Arab Axis" fue la primera publicación impresa del género Eurabia, que ha crecido hasta convertirse en una serie de títulos, como "The West's Last Chance: Will We Win the Clash of Civilizations?" (2005), "Londonistan:" "How Britain Has Created a Terror State Within" (2006) de Melanie Phillips, "Menace in Europe: Why the Continent's Crisis is America's, Too" (2006) de Claire Berlinski, "While Europe Slept: How Radical Islam is Destroying the West" (2006) y "Surrender: Appeasing Islam, Sacrificing Freedom" (2009) de Bruce Bawer, "America Alone: The End of the World As We Know It" (2006) de Mark Steyn, "Europe and Islam" (2007) de Bernard Lewis, "Amerikabrevet: Europa i fare" (2007) de Hallgrim Berg o "Reflections on the Revolution in Europe" (2009) de Christopher Caldwell. Una parte importante de la narrativa es la idea de una amenaza demográfica, el temor de que, en algún momento en el futuro, el islam se apoderará de Europa o, como dijo Bernard Lewis, "Europa será islámica para fines de siglo". "Los últimos días de Europa" de Walter Laqueur se cita a menudo entre la literatura de Eurabia; sin embargo, modificó sus declaraciones más tarde. Otro término similar al de Eurabia es el de Europeistán, utilizado notablemente por el sociólogo español Rafael Bardají.


title: Eurabia

text: Como factores de esta islamización que terminaría resultando en el escenario descrito como Eurabia, se han citado la inmigración desde países árabes y la posible inclusión de Turquía en la Unión Europea. En este contexto, la caracterización de los "mass media" occidentales como aliados de musulmanes y «multiculturalistas» es frecuente.


title: Eurabia

text: Según esta teoría, el cambio cultural en Europa habría comenzado a fraguarse tras la crisis del petróleo de la década de los 70 y la posterior guerra que enfrentó a EE. UU. y a los países de la OPEP, que habría obligado a los dirigentes europeos a hacer concesiones a los países productores árabes. Estas concesiones conspiranoicas incluirían:Según esta teoría, la culpa recae en una gama de grupos que incluye comunistas, fascistas, medios de comunicación, universidades, mezquitas y centros culturales islámicos, burócratas europeos y el diálogo euro-árabe.


title: Eurabia

text: Los académicos han descrito el concepto de Eurabia como una teoría conspirativa islamofóbica. Eurabia simplifica la compleja interacción entre los Estados Unidos, Francia, Israel, los países árabes y musulmanes sobre la base de "nosotros contra ellos". Las teorías de Eurabia son descartadas como teorías islamofóbicas, extremistas y de conspiración en la comunidad académica. Al principio, los académicos mostraron poco interés en las teorías de Eurabia debido a su falta de base fáctica. El tema fue tratado en estudios sobre extremismo de derecha y política de Medio Oriente. Esto cambió después de los atentados de Noruega de 2011, que resultó en la publicación de varias obras que tratan específicamente las teorías conspirativas de Eurabia. Janne Haaland Matláry llegó a decir que "es un mal uso del tiempo analizar algo tan primitivo".


title: Eurabia

text: El Pew Research Center dijo en 2011 que "los datos que tenemos no apuntan en absoluto a la dirección de 'Eurabia'" y predice que se estima que el porcentaje de musulmanes aumentará al 8% en 2030. En 2007, los académicos que analizaron los datos demográficos descartaron las predicciones de que la UE tendría mayorías musulmanas. Es razonable suponer que la población musulmana en general en Europa aumentará, y los ciudadanos musulmanes tienen y tendrán una huella significativa en la vida europea. La perspectiva de una comunidad musulmana homogénea per se, o una mayoría musulmana en Europa, fue descartada.


title: Eurabia

text: Justin Vaïsse busca desacreditar lo que él llama, "cuatro mitos de la escuela alarmista", usando a los musulmanes en Francia como ejemplo. Específicamente, él ha escrito que la tasa de crecimiento de la población musulmana fue menor que la predicha por Eurabia, en parte porque la tasa de fertilidad de los inmigrantes disminuye con la integración. Además, señala que los musulmanes no son un grupo monolítico o cohesivo, y que muchos musulmanes sí buscan integrarse política y socialmente. Finalmente, escribió que a pesar de su número, los musulmanes han tenido poca influencia en la política exterior francesa.


title: Eurabia

text: Además, los principales referentes musulmanes europeos son bastante vocales en hablar en contra del fundamentalismo religioso y están lejos de reconocer a los países árabes como un modelo a seguir.


title: Eurabia

text: David Aaronovitch reconoce que la amenaza del "terror yihadista" puede ser real, pero que no hay amenaza de Eurabia. Aaronovitch concluye que aquellos que estudian teorías de conspiración reconocerán a Eurabia como una teoría que agrega la "tesis del hombre triste a la idea del enemigo interno".


title: Eurabia

text: El lema se ha convertido en un tema básico en la extrema derecha y en la derecha populista europea, y también expresa un cambio significativo en su estrategia. Esto ha llevado a la adopción de posiciones políticas que anteriormente se consideraban marginales, ya que el tema antiislámico también ha penetrado en la corriente principal de la política europea.


title: Eurabia

text: The Economist rechazó el concepto de Eurabia como "temor público provocado innecesariamente sobre un tema". Simon Kuper en "Financial Times" describió el libro de Ye'or como "poco leído pero influyente", y similar a ""Protocolos de los Sabios de Sión" a la inversa", y agregó que "aunque ridículo, Eurabia se convirtió en la madre espiritual de un género". Según Marjan y Sapir, la idea misma de "Eurabia" está "basada en una teoría de conspiración extremista, según la cual Europa y los estados árabes unirían sus fuerzas para hacer la vida imposible a Israel e islamizar el viejo continente". El autor y periodista independiente Matt Carr argumentó que Eurabia había pasado de "una teoría de conspiración extravagante" a una "peligrosa fantasía islamofóbica". Arun Kundnani, escribiendo para el Centro Internacional para la Lucha contra el Terrorismo, señala que "Eurabia" cumple la "necesidad estructural" del movimiento contra-jihad para una teoría conspirativa,


title: Eurabia

text: Después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, los musulmanes y el mundo árabe emergieron como una amenaza percibida. Las poblaciones de minorías musulmanas y la inmigración musulmana adquirieron una nueva importancia política. El historiador y sociólogo José Pedro Zúquete indica que: "la amenaza de que el mundo árabe se levantará en el continente y el espectro de una Europa musulmana se han convertido en características ideológicas y temas básicos de la extrema derecha europea".


title: Eurabia

text: "2083: Una Declaración de Independencia Europea" fue el manifiesto de Anders Behring Breivik, el perpetrador de los atentados de Noruega de 2011. Incluye una larga discusión y apoyo a la teoría de "Eurabia". También contiene varios artículos sobre el tema de Eurabia escritos por Bat Ye'or y Fjordman. Como resultado, la teoría recibió amplia atención de los principales medios de comunicación después de los ataques.


title: Eurabia

text: En los Estados Unidos, las teorías han encontrado fuertes defensores en el movimiento contrayihadista, entre ellos el presidente de Stop Islamization of America, Robert Spencer y los comentaristas políticos Daniel Pipes y Mark Steyn. En su campaña 2011-2012 para la nominación presidencial republicana, el senador Rick Santorum advirtió que Europa estaba "creando una oportunidad para la creación de Eurabia", y que el continente estaba "perdiendo, porque no tienen hijos".


title: Eurabia

text: El borrador de una película del 2007 de Steve Bannon, quien más tarde se convertiría en el estratega jefe del presidente Donald Trump y miembro del Consejo de Seguridad Nacional de los EE.UU., propuso que los musulmanes intentaban convertir a los Estados Unidos en los "Estados islámicos de América".


title: Clinton Davisson

text: Clinton Joseph Davisson (Bloomington, Illinois; 22 de octubre de 1881-Charlottesville, Virginia; 1 de febrero de 1958) fue un destacado físico estadounidense galardonado en 1937 con el premio Nobel de Física.


title: Clinton Davisson

text: Es conocido por las investigaciones que llevó a cabo en los campos de la electricidad, el magnetismo y la energía radiante.


title: Clinton Davisson

text: De 1916 a 1946 trabajó en el departamento técnico de "Telephone Bell Laboratories". En 1927, en colaboración con Lester Halbert Germer, descubrió la difracción de los electrones por los cuerpos cristalinos, lo que sirvió para confirmar experimentalmente las teorías de la mecánica ondulatoria.


title: Clinton Davisson

text: Fue galardonado en 1935 con la medalla Hughes, concedida por la Royal Society «por su investigación que llevó al descubrimiento de la existencia física de las ondas de electrones a través de continuadas investigaciones sobre la reflexión de electrones de planos de cristal de níquel y otros metales».


title: Clinton Davisson

text: Fue galardonado en 1937 con el premio Nobel de Física, compartido con George Paget Thomson.


title: UTE (desambiguación)

text: UTE puede referirse a:


title: Precisión y exactitud

text: En ingeniería, ciencia, industria y estadística, exactitud y precisión no son equivalentes.


title: Precisión y exactitud

text: Precisión se refiere a la dispersión del conjunto de valores obtenidos de mediciones repetidas de una magnitud. Cuanto menor es la dispersión mayor la precisión. Una medida común de la variabilidad es la desviación estándar de las mediciones y la precisión se puede estimar como una función de ella. Es importante resaltar que la automatización de diferentes pruebas o técnicas puede producir un aumento de la precisión. Esto se debe a que con dicha automatización, lo que logramos es una disminución de los errores manuales o su corrección inmediata. No hay que confundir resolución con precisión. Exactitud se refiere a cuán cerca del valor real se encuentra el valor medido. En términos estadísticos, la exactitud está relacionada con el sesgo de una estimación. Cuanto menor es el sesgo más exacta es una estimación. Cuando se expresa la exactitud de un resultado, se expresa mediante el error absoluto que es la diferencia entre el valor experimental y el valor verdadero.


title: Precisión y exactitud

text: Desde la aparición de la Guía para expresar incertidumbres de medida (GUM: JCGM-100 de la BIPM) algunos de los conceptos anteriores han sido revisados y el "error absoluto" no se considera medible ni estimable, desaconsejándose el uso de dicho término, pues el mensurando en ninguna manera puede ser conocido. Ver Incertidumbre (metrología)


title: Precisión y exactitud

text: En los campos de ciencia, ingeniería y estadística, la exactitud de un sistema de medición representa el grado de acercamiento de las medidas de una cantidad al verdadero valor de esa cantidad. La precisión de un sistema de medición, se encuentra relacionado con la reproducibilidad y la repetibilidad; y se define como el grado en que la repetición de una medición en las mismas condiciones muestra los mismos resultados. Aunque las dos palabras; precisión y exactitud pueden parecer sinónimas en el lenguaje coloquial, tienen un significado deliberadamente contrastante en el uso del método científico.


title: Precisión y exactitud

text: Un sistema de medición puede ser exacto, pero no preciso; preciso, pero no exacto; ninguna de las dos cosas; o ambas.


title: Precisión y exactitud

text: Por ejemplo, si un experimento contiene un error sistemático, al aumentar el tamaño muestral, generalmente mejora la precisión; pero no lo hace la exactitud. El resultado del experimento sería entonces una cadena consistente de resultados, aunque inexactos. La eliminación de errores sistemáticos mejora la exactitud, pero no influye en la precisión.


title: Precisión y exactitud

text: Un sistema de medición se considera "válido" si se comporta de ambas maneras, "exacta" y "precisa". Otros términos relacionados son "bias" o "sesgo" (efectos unidireccionales en las mediciones causados por un factor o una serie de factores no relacionados con la variable independiente), y "variabilidad" o simplemente "error" que refiere a la variabilidad aleatoria.


title: Precisión y exactitud

text: La terminología también es aplicable a mediciones indirectas. Esto es, a valores obtenidos por procedimientos computacionales sobre datos observados.


title: Precisión y exactitud

text: Además de exactitud y precisión, las mediciones pueden también tener resolución, la que se define como el cambio más pequeño en la magnitud física que se está midiendo que es capaz de producir una respuesta en la medición.


title: Precisión y exactitud

text: En análisis numérico, la exactitud es también la cercanía de un cálculo al verdadero valor; mientras que precisión es la resolución de la representación, típicamente definida por el número de dígitos decimales o binarios.


title: Precisión y exactitud

text: La literatura estadística prefiere el uso de los términos sesgo y variabilidad, en lugar de exactitud y precisión: el sesgo es la cantidad de inexactitud y la variabilidad la cantidad de imprecisión.


title: Precisión y exactitud

text: Como ejemplo de precisión y exactitud pongamos los disparos a una diana. La precisión y la exactitud en el disparo tienen que ver con la proximidad de los impactos entre sí (precisión), y con la concentración de los impactos alrededor del centro de la diana (exactitud).


title: Precisión y exactitud

text: En la figura A, tiene un alto grado de precisión dado que todos los disparos se concentran en un espacio pequeño, y un alto grado de exactitud dado que los disparos se concentran sobre el centro de la diana.


title: Precisión y exactitud

text: En la figura B, el grado de precisión es similar a la de la figura A. Los disparos están igual de concentrados; la exactitud es menor, dado que los disparos se han desviado a la izquierda y arriba, separándose del centro de la diana.


title: Precisión y exactitud

text: En la figura C, la precisión es baja como se puede ver por la dispersión de los disparos por toda la diana, pero la exactitud es alta porque los disparos se reparten sobre el centro de la diana.


title: Precisión y exactitud

text: En la figura D, la distribución de los disparos por una zona amplia denota la falta de precisión, y la desviación a la izquierda del centro de la diana revela la falta de exactitud.


title: Precisión y exactitud

text: Como puede verse estas propiedades son independientes y la alta o baja precisión no implica ni alta ni baja exactitud, una operación, la información o una medición es de tanto mejor calidad cuando mayor es su precisión y exactitud.


title: Precisión y exactitud

text: En instrumentación industrial, la exactitud es la tolerancia de una medición, o transmisión de un instrumento y define los límites de los errores cometidos cuando el instrumento está funcionando en condiciones operativas normales.


title: Precisión y exactitud

text: En condiciones ideales, un instrumento de medición es tanto exacto como preciso, con todas las mediciones agrupadas estrechamente en torno al verdadero valor. La exactitud y precisión de un proceso de medición es, por lo general, establecido por la medición repetida de alguna referencia trazable técnicamente estandarizada. Estos estándares están definidos en el Sistema Internacional de Unidades, y mantenidos por organizaciones de estandarización nacionales.


title: Precisión y exactitud

text: Lo mismo aplica cuando las mediciones repetidas se promedian; en este caso, el término error estándar está apropiadamente aplicado. La precisión de la media es igual a la desviación estándar conocida para el proceso dividida por la raíz cuadrada del número de mediciones promediadas. Adicionalmente, el teorema central del límite muestra que la distribución de probabilidad de las mediciones promediadas se encuentra más cercana a una distribución normal que la de las mediciones individuales.


title: Precisión y exactitud

text: Con respecto a la exactitud cabe distinguir:Una convención común en ciencia e ingeniería es la de expresar la exactitud y la precisión implícitamente por medio de cifras significativas. De esta forma cuando no se encuentra explícitamente definido, el margen de error se sobreentiende como la mitad del valor de la última cifra significativa. Por ejemplo, un registro de 843,6 m, o 843,0 m, o 800,0 m implicaría un margen de 0.05 m (el lugar de la última cifra significativa es el de los décimos), mientras que un registro de 8 436 m implicaría un margen de error de 0,5 m (la última cifra significativa es la de las unidades).


title: Precisión y exactitud

text: Una lectura de 8 000 m, con ceros encadenados y sin coma decimal es ambigua; los ceros encadenados pueden o no ser interpretados como cifras significativas. Para evitar esta ambigüedad, el número debe ser representado en notación científica: así 8,0 x 10 m indica que el primer cero es significativo (representando aquí un margen de 50 m) mientras que 8,000 x 10 m indica que los tres ceros son significativos, dando un margen de 0,5 m. En forma similar es posible utilizar un múltiplo de la unidad básica de medición: 8,0 km es equivalente a 8,0 x 10 m. De hecho, esto indica un margen de 0,05 km (50 m). Sin embargo, atenerse a esta convención puede conducir a errores de falsa precisión cuando se aceptan datos de una fuente que no la obedece.


title: Precisión y exactitud

text: La precisión algunas veces se estrafica en:Ha habido un cambio en el significado de estos términos con la publicación de la serie de estándares de las normas ISO 5725 en 1994, el cual se refleja además en la publicación del "BIPM International Vocabulary of Metrology" (VIM), en los ítems 2.13 y 2.14.


title: Precisión y exactitud

text: De acuerdo a la ISO 5725-1, el término general "exactitud" se utiliza para describir la cercanía de una medición al verdadero valor. Cuando el término se aplica a un grupo de mediciones sobre un mismo mensurando, implica una componente de error aleatorio y una componente de error sistemático. En este caso la veracidad es la cercanía de la media de un grupo de mediciones al verdadero valor y precisión es la cercanía de agrupación entre un grupo de resultados.