title: Parque nacional del Bosque de Gir

text: También hay más de 300 especies de aves, de los cuales la mayoría son sedentarios. Entre los carroñeros destacan 6 especies de buitres. Algunas de las especies típicas de Gir son el águila culebrera chiíla, el Águila-azor perdiguera (en peligro), el Águila-azor variable, el búho pescador de Ceilán, el búho bengalí, la perdicilla argundá, el pico kizuki, la oropéndola enmascarada, el vencejo arborícola coronado y la pita india. No se encontró ningún cálao gris indio en el último censo de 2001.


title: Parque nacional del Bosque de Gir

text: El programa de crianza de leones opera principalmente creando y manteniendo los centros de crianza. Tiene estudios detallas del comportamiento natural de los leones asiáticos y también practica inseminación artificial. Uno de estos centros se ha establecido en el zoológico "Sakkarbaug" en la capital del distrito de Junagadh, el cual ha criado unos 180 leones en cautiverio.


title: Parque nacional del Bosque de Gir

text: El censo o conteo de leones toma lugar cada cinco años.


title: Batalla de Dertosa

text: La batalla de Dertosa tuvo lugar en primavera del año 215 a. C., entre Asdrúbal Barca y los hermanos Publio y Cneo Cornelio Escipión Calvo, en las cercanías de Dertosa, al sur del río Ebro.


title: Batalla de Dertosa

text: Los romanos, bajo el mando de Cneo Escipión, se habían establecido en la zona tras su victoria en la batalla de Cissa en el año 218 a. C. y la expedición de Asdrúbal Barca para expulsarles había terminado con la derrota del contingente hispano de la armada cartaginesa en la batalla del Río Ebro en 217 a. C. Asdrúbal envió una nueva expedición en 215 a. C., pero su derrota en la batalla de Dertosa impidió a los cartagineses enviar refuerzos a Aníbal en un momento clave de la guerra, y permitió a los romanos ganar la iniciativa en Hispania. Los hermanos Escipión continuaron con su política de sometimiento de las tribus hispanas y saqueo de las posesiones cartaginesas y Asdrúbal, al perder gran parte de su ejército de a pie, tuvo que reforzarse con el ejército que estaba preparado para navegar en refuerzo de Aníbal.


title: Batalla de Dertosa

text: Gracias a esta victoria, los hermanos Escipión ayudaron indirectamente a sus compatriotas que luchaban en Italia, evitando que la situación empeorase más de como había quedado tras la batalla de Cannas a la vez que mejoraban su propia situación en Hispania.


title: Batalla de Dertosa

text: Tácticamente, la batalla de Dertosa demuestra los riesgos que se asumen al implementar una táctica de tenaza.


title: Batalla de Dertosa

text: En 2007 los estudios arqueológicos localizaron en el límite del actual término de Tortosa, en la finca agrícola de la Palma, ya en el municipio de la Aldea, un gran campamento romano de la segunda guerra púnica. En el mismo año las campañas arqueológicas confirmaron la ubicación de otro campamento romano en la localidad de Tivisa.


title: Batalla de Dertosa

text: Tras la aplastante derrota de los romanos en la batalla de Cannas, varias ciudades en Campania, Samnio, Lucania, Apulia y Calabria habían desertado del bando romano y se habían pasado al enemigo. Aníbal pasó los años 216 y 215 a. C. intentando asegurar un puerto de mar que le facilitase la comunicación con Cartago, atacando Neápolis, Cumas y Nola, aunque sin éxito. Un destacamento bajo el mando de Magón Barca había conseguido asegurar algunos objetivos en Lucania y Calabria y, tras dejar a Hannón el Viejo al mando del ejército de Calabria, Magón había zarpado hacia Cartago para conseguir refuerzos.


title: Batalla de Dertosa

text: Los romanos habían logrado volver a reunir una serie de ejércitos que seguían a Aníbal evitando enfrentarse con él en campo abierto, y atacando a sus aliados siempre que fuese posible. El ejército romano principal, bajo el mando del dictador Marco Junio Pera se encontraba protegiendo la vía de acceso directo a Roma desde el sur del Lacio. Por su parte, Marco Claudio Marcelo había luchado contra Aníbal en Nola y había protegido Neápolis evitando que ninguna de estas dos ciudades fuese ocupada por enemigo. El Magister Equitum, Tiberio Sempronio Graco, se encontraba en Lucania al mando de un tercer ejército. Otras legiones estaban destacadas al norte de Italia para prevenir ante un posible ataque galo.


title: Batalla de Dertosa

text: La legión ubicada en Cerdeña estaba sufriendo una epidemia. El pretor al mando, Mucio Escévola, tuvo que recaudar la paga y las provisiones para su ejército de las poblaciones locales, lo que supuso cierto malestar entre los sardiniandos. Hampsicora, un jefe local, estaba preparando una rebelión local y había solicitado ayuda cartaginesa con ese fin.


title: Batalla de Dertosa

text: Cartago había reclutado 15 000 soldados de infantería, 1200 de caballería y 20 elefantes de guerra bajo el mando de Magón, con la finalidad de embarcarlos hacia Italia escoltados por 60 quinquerremes. Tras recibir la solicitud de ayuda de Sardinia se reclutó un ejército de similar tamaño bajo el mando de Asdrúbal el Calvo que sería enviado ahí.


title: Batalla de Dertosa

text: Asdrúbal había estado a la defensiva desde la derrota de su flota en la batalla del río Ebro en la primavera de 217 a. C. Había dejado a un comandante subordinado llamado Boaster con una fuerza militar para vigilar el Ebro ante la posibilidad de que los romanos intentaran cruzarlo. Boaster se había retirado una vez que los romanos lograron cruzar el río, e incluso fue engañado por un jefe hispano llamado Abelox para que entregase a los romanos los rehenes de tribus hispanas que mantenía en Sagunto. Esto provocó revueltas en la Hispania controlada por Cartago, especialmente en la tribu de los turdetanos cerca de Gades (hoy Cádiz) en 216 a. C. Asdrúbal recibió refuerzos consistentes en 4000 hombres de infantería y 500 de caballería, junto con instrucciones de marchar a Italia una vez que hubiese asegurado el territorio hispano. Pasó gran parte del año volviendo a someter a las tribus hispanas rebeldes, con poco tiempo para enfrentarse a los romanos.


title: Batalla de Dertosa

text: Cneo Escipión, tras la batalla del río Ebro, había recibido 8000 hombres de refuerzo bajo el mando de su hermano Publio. Los dos hermanos tenían rango proconsular y ejercían el mando conjunto del ejército. Adoptaron una estrategia naval agresiva ante la destrucción de la flota cartaginesa el año anterior, dedicándose a saquear las posesiones de los Barca en Hispania y en las islas Baleares. Los hermanos Escipión también reclutaron tropas auxiliares de las tribus hispanas, colocaron guarniciones en las ciudades para expandir su esfera de operaciones y consolidaron su control del norte del Ebro haciendo frente a los descontentos que pudiera haber entre las tribus. También fomentaron que las tribus hispanas aliadas realizasen incursiones de saqueo contra las tribus aliadas de Cartago al sur del Ebro.


title: Batalla de Dertosa

text: A comienzos del año 215 a. C. los romanos habían cruzado el río Ebro y habían comenzado el asedio de una pequeña ciudad aliada de Cartago llamada Ibera. Asdrúbal, dejando a Himilcón al mando en Cartagena, marchó al norte con su ejército de tierra y llegó al Ebro. Sin embargo, no cruzó el río para saquear las posesiones romanas al otro lado ni tampoco acudió en ayuda de la ciudad de Ibera, sino que optó por asediar una ciudad aliada con los romanos llamada Dertosa.


title: Batalla de Dertosa

text: Los Escipiones levantaron el asedio y se dirigieron a enfrentarse con los cartagineses de Asdrúbal. Con ello, el general cartaginés logró la iniciativa estratégica, y habían ayudado a sus aliados provocando el levantamiento del sitio romano a la vez que elegían el lugar en el que iba a tener lugar la batalla.


title: Batalla de Dertosa

text: Los ejércitos acamparon en una planicie ubicada entre Ibera y Dertosa y, tras unos 5 días de hostigamiento entre los dos ejércitos, los generales desplegaron sus tropas para la batalla.


title: Batalla de Dertosa

text: La infantería romana estaba compuesta de dos legiones romanas de unos 10 000 soldados, más otros 18 000 combatientes itálicos aliados. La caballería estaba compuesta de 600 soldados romanos y 1800 itálicos. Los romanos, además, contaban con un contingente de tropas hispanas compuesto por 2000 hombres de infantería y 400 de caballería pesada.


title: Batalla de Dertosa

text: Asdrúbal tenía 15 000 lanceros libios, 1000 mercenarios (en su mayoría ligures procedentes de Italia) y 8000 soldados hispanos de infantería. En cuanto a la caballería, estaba compuesta de 450 soldados libios y púnicos, 1200 soldados de caballería pesada hispanos y 2300 soldados de caballería ligera númida. Su ejército también contaba con 20 elefantes de guerra y 1000 honderos baleares.


title: Batalla de Dertosa

text: Los romanos realizaron el despliegue de sus tropas siguiendo el esquema tradicional de la legión manipular, con la caballería en las alas y la infantería en el centro. La caballería romana y la hispana fue desplegada en el ala derecha, mientras que la caballería aliada itálica quedó ubicada en la izquierda. Dentro de la línea de infantería, las tropas itálicas estaban colocadas en los laterales, al lado de la caballería, y las legiones romanas se ubicaron en el centro de la línea. Unos 2000 soldados romanos e italianos, junto con el contingente formado por los hispanos, fue reservado y quedó en protección del campamento.


title: Batalla de Dertosa

text: Asdrúbal emplazó a la infantería ligera, hostigadores y levas iberas en el centro, con la infantería pesada a ambos flancos. En el exterior se dispuso la caballería, iberos y númidas en su mayoría, más numerosa que la romana. Por último, situó a sus elefantes de guerra al frente de la caballería, 10 en cada flanco, al igual que Aníbal hiciera en el Trebia.


title: Batalla de Dertosa

text: Al lado de la caballería cartaginesa Asdrúbal colocó una falange de infantería libia y, en el centro y flanqueada por las falanges, se encontraba una línea de infantería hispana algo más delgada de lo habitual. Por último, los honderos baleares formaron una línea de hostigadores delante de la infantería. En reserva quedaron entre 2000 y 3000 hombres más.


title: Batalla de Dertosa

text: El despliegue inicial, por tanto, recordaba mucho el de la batalla de Cannas, puesto que la intención de Asdrúbal era imitar la táctica de su hermano en Cannas, embolsando al poderoso centro del ejército romano mientras destrozaba los flancos con sus mejores tropas.


title: Batalla de Dertosa

text: Tras un breve enfrentamiento entre las tropas ligeras, las legiones romanas ubicadas en el centro de la formación cargaron contra la delgada línea de infantería hispana que tenían en frente. Al tener la ventaja tanto numérica (unos 10 000 hombres frente a 8000) como en profundidad de la formación, los romanos lograron hacer retroceder a los hispanos de forma casi instantánea. Sin embargo, esto era parte de la táctica de envolvimiento doble que Asdrúbal estaba intentando poner en práctica.


title: Batalla de Dertosa

text: Los elefantes cartagineses ubicados en las alas cargaron contra la caballería romana e itálica. Sin embargo, su carga no tuvo éxito. La caballería romana logró mantener la formación y los elefantes no tuvieron mayor papel durante la batalla. Por su parte, la formación de los itálicos tomó contacto con los libios que se encontraban en el frente opuesto, buscando con ello apoyar al centro romano.


title: Batalla de Dertosa

text: Los libios y los mercenarios ubicados en los flancos cargaron contra la infantería itálica y, a pesar de su superioridad numérica (16 000 frente a 18 000), los itálicos comenzaron a retroceder. Sin embargo, y al contrario de lo que sucedió en Cannas, los libios no lograron flanquear a los romanos. Las caballerías, por su parte, seguían enfrentándose las unas a las otras sin que hubiese un vencedor claro. A pesar de tener ventaja numérica, la caballería cartaginesa no lograba dejar fuera de combate a los romanos y expulsarles del campo de batalla.


title: Batalla de Dertosa

text: En mitad de esta situación de indecisión en la que las dos alas del ejército se enfrentaban al lado opuesto sin conseguir ganar la suficiente ventaja, las levas hispanas del centro no soportaron la presión y rompieron filas, huyendo del campo de batalla.


title: Batalla de Dertosa

text: En la batalla del Trebia el centro de la infantería cartaginesa también había colapsado bajo el empuje de la infantería pesada romana. Sin embargo, Aníbal había logrado ganar la batalla gracias a que su infantería había flanqueado a los romanos por ambos lados y su caballería, tras hacer huir a sus oponentes, había atacado a la infantería romana desde la retaguardia junto con las tropas emboscadas de Magón. Asdrúbal, sin embargo, no tuvo la misma suerte. No tenía tropas emboscadas en Dertosa, y solo contaba con que los libios habían logrado hacer retroceder a los itálicos antes de que el centro de la formación se colapsase.


title: Batalla de Dertosa

text: La caballería cartaginesa, al ver cómo la formación de la infantería se venía abajo, dejó de luchar contra los romanos y abandonó el campo de batalla. La infantería romana, por su parte, una vez libre de sus oponentes hispanos acudió en ayuda de los itálicos.


title: Batalla de Dertosa

text: Tras una sangrienta lucha en la que la infantería libia mantuvo una dura resistencia contra su enemigo, infligiendo y recibiendo duras bajas, el resto del ejército de Asdrúbal se batió en retirada.


title: Batalla de Dertosa

text: Asdrúbal sobrevivió a la batalla junto con la mayoría de sus elefantes y de su caballería, pero con muy poca infantería, la mayor parte de la cual estaba compuesta por el contingente hispano. La persecución romana no fue lo suficientemente rápida como para repetir el éxito de la batalla de Cissa.


title: Batalla de Dertosa

text: Los romanos consiguieron apoderarse del campamento cartaginés poco después de que Asdrúbal consiguiese evacuar a toda velocidad a sus soldados. Las provisiones y el botín del campamento cayó en manos de los romanos, mientras que los cartagineses se retiraron a Cartagena, dejando a los romanos firmemente asentados en el sur del Ebro.


title: Batalla de Dertosa

text: Asdrúbal recibiría el refuerzo de otros dos ejércitos al mando de Magón Barca y de Asdrúbal Giscón, con la finalidad de evitar que los romanos tomasen el control de las posesiones cartaginesas en Hispania. Cartago no volvería a montar ninguna campaña efectiva más allá del Ebro, y lucharía contra los romanos en el territorio con suerte desigual hasta el año 205 a. C.


title: Batalla de Dertosa

text: Por su parte, los hermanos Escipión no prepararon una persecución inmediata de los cartagineses. Por el contrario, prefirieron mantener su estrategia de saqueos, instigando a las tribus hispanas a rebelarse mientras que creaban una sólida base de poder. No recibirían más refuerzos desde Italia hasta el final de su mandato en Hispania y se enfrentarían a los hermanos Barca y a Giscón con resultados variables hasta 212 a. C., año en que lanzarían una gran campaña que finalizaría con la batalla del Betis Superior.


title: Batalla de Dertosa

text: Asdrúbal intentó emular las tácticas utilizadas por su hermano Aníbal en Cannas. Sin embargo, mientras que en el caso de Aníbal la táctica había finalizado con una victoria espectacular, Asdrúbal recibió una dura derrota militar. Algunos de los factores por los cuales la táctica de Asdrúbal no tuvo éxito son:


title: Batalla de Dertosa

text: El envolvimiento doble es una táctica muy arriesgada, cuyo único resultado posible es una victoria total y la aniquilación del enemigo, o una aplastante derrota.


title: Batalla de Dertosa

text: Aunque a la batalla de Dertosa no se le da la misma importancia que a la batalla del Metauro, tuvo una influencia crítica en el curso estratégico de la guerra. Si Asdrúbal hubiese ganado, habría logrado tener hasta cuatro ejércitos cartagineses operando en Italia en 214 a. C., al juntarse los de Asdrúbal, Aníbal, Magón y Hannón el Viejo, mientras que, tras la derrota, Aníbal no recibió más refuerzos desde Hispania. Además, la estrategia militar de Amílcar Barca se basaba en el mando indiscutido de los Barca en Hispania, y en su capacidad de extraer recursos humanos de la zona. La derrota supuso que Cartago enviase a Magón Barca junto con Asdrúbal Giscón, un rival político de los Barca. Esto terminó con la dominación de los Barca.


title: Batalla de Dertosa

text: Los romanos ganaron la iniciativa en Hispania, lo cual supuso una pérdida de recursos para los cartagineses. Los refuerzos destinados a Aníbal tuvieron que ser redirigidos a la península ibérica. Aunque éste recibió 4000 soldados númidas y 40 elefantes en 215 a. C., estos refuerzos eran muy pocos en comparación con los 17 000 soldados que se perderían en Sardinia y los 28 000 soldados que acabarían atrapados en Sicilia más tarde. La derrota de Dertosa acabaría minando el capital político que Aníbal había conseguido a través de la victoria de Cannas.


title: Terapia intravenosa

text: La terapia intravenosa o terapia I.V. es la administración de sustancias líquidas directamente en una vena a través de una aguja o tubo (catéter) que se inserta en la vena, permitiendo el acceso inmediato al torrente sanguíneo para suministrar líquidos y medicamentos. Puede ser intermitente o continua; la administración continua es denominada goteo intravenoso o vía intravenosa. El término "intravenoso" a secas, significa "dentro de una vena", pero es más común que se use para referirse a la terapia IV.


title: Terapia intravenosa

text: Comparada con otras vías de administración, la vía intravenosa es el medio más rápido para transportar soluciones (líquidos) y fármacos por el cuerpo. Algunos fármacos, al igual que las transfusiones de sangre y las inyecciones letales, solo pueden darse por esta vía.


title: Terapia intravenosa

text: En el siglo XVII se describió la inyección intravenosa nuevo procedimiento para la administración de fármacos. Las primeras inyecciones de sustancias por esta vía, realizadas con fines experimentales y no terapéuticos, se deben a Christopher Wren (1632-1723), el célebre arquitecto, que inyectó en 1656 vino y cerveza en las venas de un perro. Estos ensayos fueron continuados por Robert Boyle y Robert Hooke, que inyectaron opio y azafrán también en perros, observando sus resultados.


title: Terapia intravenosa

text: La introducción de la inyección endovenosa en el hombre y su posterior aplicación a la terapéutica se debe fundamentalmente a médicos alemanes como Johann Daniel Major (1634-1693), quien llamó la atención sobre el método en su "Chirurgia Infusoria" de 1664; y Johann Sigismund Elsholtz (1623-1688), que en su "Clysmatica Nova" de 1667 (aunque aparecida dos años antes en alemán) dio a conocer sus experimentos en cadáveres y en seres vivos. Con estos trabajos la nueva técnica demostró su eficacia y se difundió rápidamente.


title: Terapia intravenosa

text: En 1843, George Bernard logró introducir soluciones de azúcar en animales. Pero fue solo en la última parte del siglo XIX y a lo largo del siglo XX cuando se desarrolló la terapia intravenosa basada en nociones idóneas de microbiología y asepsia. En 1853, Alexander Wood sería el primero en utilizar la aguja hipodérmica en una técnica de administración de drogas intravenosas. No obstante, quien verdaderamente popularizó el método fue el médico francés Charles Gabriel Pravaz (1791-1855), quien diseñó una jeringa, precursora de las actuales. En 1870, Pierre Cyprien Ore describió el uso de hidrato de cloral intravenoso para dar analgesia durante la cirugía, estableciendo de esta manera la técnica de administración de drogas intravenosas. En cuanto la nutrición parenteral, cuando Rudolf Kraus y Artur Biedl marcaron un hito en 1896, cuando administraron por primera vez glucosa a un hombre.


title: Terapia intravenosa

text: La introducción del tiopental, en 1930, proporcionó una técnica más eficaz en la inducción de la anestesia al utilizar la vía intravenosa; la facilidad de contar con un barbitúrico de acción tan corta como el tiopental hizo pensar que se podría usar tanto para la inducción como para el mantenimiento de la anestesia. En 1944, Pico presentó la administración de una técnica intravenosa continua con tiopental al 1 % usado en infusión continua.


title: Terapia intravenosa

text: Durante la segunda guerra mundial la mezcla de glucosa y aminoácidos que se venía administrando para nutrición intravenosa, se mostró insuficiente frente las necesidades de los soldados traumatizados. Este problema solo podía ser resuelto si se lograba aumentar el volumen o la concentración de la infusión. Sin embargo, esto no era viable ya que las venas utilizadas eran de pequeño calibre.


title: Terapia intravenosa

text: En 1952, se superó ese escollo al difundirse la punción de las venas de grueso calibre. Esta técnica, descripta por Aubaniac tras probarla en heridos de guerra, permitió el uso de concentraciones mayores de glucosa y aminoácidos en la mezcla. En 1959, Francis Moore describió el uso de la vena cava superior para la infusión de altas concentraciones de glucosa. En la actualidad, la administración de opiáceos e hipnóticos forma parte de las técnicas de anestesia balanceada.


title: Terapia intravenosa

text: Una infusión intravenosa (IV) o endovenosa (EV) es una disolución cuyo objetivo clínico próximo consiste en ser inyectada en el torrente circulatorio venoso, ya sea en forma directa o por goteo.


title: Terapia intravenosa

text: Ordinariamente las infusiones son disoluciones acuosas de algún soluto, es decir, el resultado de diluir un soluto en agua, pero sin que ésta contenga soluto sobrenadando, depositado en el fondo del recipiente o flotando en algún punto de la masa de disolvente. El soluto será siempre la sustancia que va a ser disuelta en el diluyente.


title: Terapia intravenosa

text: El procedimiento más directo es la administración del medicamento como bolo, ya sea solo o diluido (normalmente en una jeringa de 10ml, con la sustancia a inyectar y solución fisiológica). Por lo general, su uso no es de elección debido a ciertas complicaciones a las que puede dar lugar, ya que en la mayoría de los casos los fármacos necesitan un tiempo de infusión más prolongado.


title: Terapia intravenosa

text: El goteo intravenoso consiste en la canalización de una vía venosa. Es la forma de tratamiento empleada ante determinadas situaciones clínicas como crisis asmática y cólico nefrítico, o bien para preparar la derivación hospitalaria en condiciones adecuadas. Un anestesiólogo puede, por ejemplo, prescribir un fármaco por goteo intravenoso para controlar el dolor.


title: Terapia intravenosa

text: Los diferentes accesos vasculares dependen del propósito del goteo. Así, nos encontraremos con vías arteriales y venosas, de acceso central o periférico.


title: Terapia intravenosa

text: La composición del catéter utilizado debe ser lo más biocompatible posible para evitar complicaciones en el paciente (existen en el mercado multitud de polímeros diferentes con este fin). Los calibres del catéter se expresan en relación a su diámetro externo, y la elección de los diferentes tamaños se llevará a cabo en función de las necesidades.


title: Terapia intravenosa

text: La canalización central se refiere a aquel catéter que conecta directamente con la aurícula derecha del corazón. Las vías centrales permiten la administración de mayor cantidad de flujo (por el ancho calibre de los vasos), de elevada osmolaridad, y de varios fármacos a la vez, con lo que son de elección en tratamientos prolongados, nutrición parenteral y otras perfusiones de elevada concentración proteica que dañarían los vasos de menor calibre (produciendo extravasaciones y flebitis).


title: Terapia intravenosa

text: Constituyen este tipo de accesos la vena femoral, la vena subclavia y la vena yugular interna. La canalización de estos catéteres se lleva a cabo bajo condiciones de estricta asepsia y por personal entrenado y cualificado, puesto que una técnica incorrecta podría llevar a complicaciones que pusieran en riesgo la vida del paciente (neumotórax, hemotórax, perforación pulmonar, etc.).


title: Terapia intravenosa

text: El uso de catéteres venosos y centrales puede conllevar a complicaciones diversas, las cuales se pueden presentar en cualquier momento por lo tanto se pueden definir como:


title: Terapia intravenosa

text: Conjunto de complicaciones objetivas y subjetivas durante la instalación uso o retiro de dispositivos intravasculares. Se clasifican según: La canalización periférica se lleva a cabo en aquellas venas superficiales que pueden soportar con facilidad la administración de sueros y fármacos iso-osmolares (de una concentración similar a la sanguínea).


title: Terapia intravenosa

text: Las venas de elección periféricas son las venas cefálica, basílica y media, en la extremidad superior, a la altura del codo, las venas del antebrazo y las venas del dorso de la mano; la vena safena en la extremidad inferior y la pedia, con riesgo de trombosis en infusiones prolongadas y la vena yugular externa en el cuello (esta última utilizada solo en casos de necesidad y para insertar un catéter venoso central). Su canalización suele correr a cargo del personal de enfermería. La zona de punción debe estar perfectamente limpia, utilizando un antiséptico local como el alcohol 70º, povidona yodada (Betadine ®) o clorhexidina (Hibiscrub ®).


title: Terapia intravenosa

text: Existen diferentes tipos de vía central de acceso periférico, denominado "drum" (tambor), ya en desuso, a favor de la utilización de los llamados PICC, catéteres centrales de inserción periférica. Se escoge una vena periférica de gran calibre (generalmente en el brazo) y se va introduciendo un catéter que llega hasta la aurícula derecha. Es muy utilizado en unidades de cuidados intensivos y de reanimación, así como en unidades de larga estancia y de oncología médica. Actualmente, las técnicas eco-guiadas son las que más éxito en la punción ofrecen.


title: Terapia intravenosa

text: Realizar una planificación correcta y una inserción aséptica de catéter son dos factores determinantes para reducir los riesgos de complicaciones potenciales relacionadas con la inserción de catéteres intravenosos. Hay ciertos parámetros que intervienen en estos dos aspectos:El personal sanitario encargado de la realización de esta técnica tiene que elegir el calibre y longitud del catéter óptimo en función de diversos factores:Siempre se procurará insertar el catéter de menos calibre posible para alcanzar los objetivos propuestos.


title: Terapia intravenosa

text: Es imprescindible una buena elección del sitio donde se va a insertar el catéter, ya que de ello supone aumentar o disminuir los riesgos de complicaciones derivadas (flebitis, infección, extravasación, etc.). Antes de proceder, hay que observar y examinar detenidamente las extremidades superiores de paciente con tal de valorar la región con mayor viabilidad para la realización de la técnica en dicho paciente. Por ello, se evitará la punción en miembros superiores afectados por déficit sensitivo, cirugía, edemas, fístulas arteriovenosas (como fístulas para la diálisis) y otras complicaciones. Igualmente, se tendrá que eludir (en la medida de lo posible para cada sujeto) las zonas de flexura del miembro (articulaciones móviles), ya sea el codo o muñeca, ya que eso supondría mayor riesgo de aparición de alguna complicación. Las venas de elección son la basílica y cefálica, siempre y cuando no estén "inhabilitadas" o sea contraproducente en cualquier caso. Aun así, es importante resaltar que las venas de las manos presentan menos riesgos de flebitis en comparación con las de la muñeca o brazo. Para la selección de la vena más adecuada en la punción, existen diferentes guías profesionales y escalas clínicas de valoración (Escala VIA).


title: Terapia intravenosa

text: Se hace primordial el garantizar la correcta higiene de las manos en cualquier tipo de inserción o manipulación de la vía (antes y después). Este procedimiento puede realizarse de dos formas: mediante el lavado higiénico de manos (con agua y jabón) y posteriormente aplicándose una solución hidro-alcohólica o se puede efectuar por medio del lavado de manos aséptico con un antiséptico jabonoso y agua.


title: Terapia intravenosa

text: Hay que tener en cuenta que los riesgos de infección y otras complicaciones derivados de la inserción y mantenimiento de vías periféricas es muy elevado, ya que se accede directamente al torrente circulatorio, siendo este un medio estéril. De este modo, se tienen que tomar precauciones estériles estrictas para evitar que cualquier microorganismo penetre en la zona de punción (herida) o directamente en la vena.


title: Terapia intravenosa

text: En caso de tener que hacer una venopunción para la canalización de una vía intravenosa en un momento de emergencia (es decir, cuando la vida del paciente requiera rapidez en su inserción y la falta de tiempo haga imposible la aseptización) se deberán cambiar todos los catéteres lo antes posible y no después de transcurridas 48 horas.Se debe proceder desinfectando la piel limpia con el antiséptico que se considere más adecuado antes de insertar el catéter (y de igual modo, en el momento de cambiar los apósitos) con un algodón o gasa estéril en forma de círculos, partiendo desde la zona de punción hacia el exterior. Dejar que el antiséptico permanezca en esta zona hasta que se seque (la povidona yodada necesita un mínimo de 2 minutos y la clorhexidina entre 15-30 segundos). Solo posteriormente se podrá proceder a la inserción de dicho catéter.


title: Terapia intravenosa

text: Puntos a tener en cuenta, es que todo el sistema de perfusión, incluido el catéter deben cambiarse cada 72 horas. Las líneas de infusión deberán ser cambiadas después de la administración de sangre, productos de la sangre o emulsiones lípidas, y los líquidos de infusión deberán renovarse cada 24 horas como tiempo máximo.


title: Terapia intravenosa

text: Las complicaciones relacionadas con los factores de riesgo aquí descritos pueden ser evitadas mediante el seguimiento de las recomendaciones que a continuación se describen:


title: Mary Harris

text: Mary Harris, más conocida como Mother Jones y como "Grandmother of agitators" (1 de agosto de 1837 – 30 de noviembre de 1930), nacida en Irlanda, fue una profesora de escuela y costurera estadounidense quien se convirtió en una prominente organizadora sindical y comunitaria. Ayudó a coordinar importantes huelgas y fue cofundadora de la organización Trabajadores Industriales del Mundo.


title: Mary Harris

text: Jones trabajó como profesora y costurera, pero luego de la muerte de su esposo y sus cuatro hijos debido a la fiebre amarilla en 1867, y dado que su taller de costura fue destruido en el Gran Incendio de Chicago de 1871, a la edad de 60 años, se hizo conocida como la activista social 'Mother Jones'. En 1902 fue llamada "la mujer más peligrosa de Norteamérica" debido a su éxito en la organización de trabajadores mineros y sus familias en contra de los dueños de las mineras. En 1903, cuando contaba 73 años, para protestar por la negligente aplicación de las leyes de trabajo infantil en las minas de Pensilvania y las fábricas de seda, organizó y lideró la Marcha de los Niños contra el trabajo infantil desde Filadelfia a la residencia del Presidente Theodore Roosevelt en Nueva York.


title: Mary Harris

text: La revista "Mother Jones", creada en 1970, fue nombrada en su honor.


title: Mary Harris

text: Mary Harris Jones nació en la parte norte de la ciudad de Cork, Irlanda, hija de padres católicos arrendatarios agrícolas, Richard Harris y Ellen (de soltera Cotter) Harris. No se conoce su fecha exacta de nacimiento; fue bautizada el 1 de agosto de 1837. Mary Harris y su familia fueron víctimas de la Gran Hambruna, como lo fueron muchas otras familias irlandesas. La hambruna empujó a más de un millón de familias, incluida a los Harris, a emigrar a Norteamérica. Debido a las muertas por inanición y la masiva emigración, la población de Irlanda se redujo aproximadamente entre un 20-25%.


title: Mary Harris

text: Mary era una adolescente cuando su familia emigró a Canadá. En Canadá (y luego en los Estados Unidos), la familia Harris fue víctima de discriminación debido a su status migratorio, tanto como por su religión Católica. Mary recibió su educación en la Escuela Normal de Toronto, que era gratuita e incluso otorgaba un estipendio para cada estudiante de un dólar semanal por cada semestre completado. Así que no solo estudiaba gratuitamente y obtenía su título, si no que también se le pagaba por hacerlo. A la edad de veintitrés se fue a vivir a Estados Unidos, y se convirtió en profesora en un convento en Monroe, Míchigan, donde se le pagaba ocho dólares por mes, pero la escuela fue descrita como un "lugar deprimente". Luego de cansarse de su profesión asumida, se mudó primero a Chicago y luego a Memphis, Tennessee, donde en 1861 se casó con George E. Jones, miembro y organizador del Sindicato Nacional de Fundidores de Hierro, que luego se convirtió en el , que representaba a los trabajadores especializados en la construcción y reparación de máquinas a vapor, molinos y otros bienes manufacturados. Mary decidió dejar la profesión de la enseñanza y eventualmente abrió un taller de costura en Memphis, en la víspera de la Guerra Civil.


title: Mary Harris

text: Hubo dos puntos de quiebre en su vida. El primero, y el más trágico, fue la pérdida de su esposo George y sus cuatro hijos, tres niñas y un niño (todos menores de cinco años) en 1867, durante la epidemia de fiebre amarilla en Memphis. Luego de esa tragedia, regresó a Chicago para comenzar otro taller de costura. Y cuatro años más tarde, perdió su hogar, su taller de costura, y sus posesiones en el Gran Incendio de Chicago de 1871. Este gran incendio destruyó muchos hogares y comercios. Jones, al igual que otros, ayudó a reconstruir la ciudad. De acuerdo a su autobiografía, esto la llevó a unirse a los Caballeros del Trabajo, y así comenzó a organizar huelgas. Inicialmente las huelgas y las protestas fallaron fatalmente, y normalmente terminaban con disparos de la policía por lo que morían muchos de los manifestantes. El disturbio de Haymarket en 1886 y el miedo al anarquismo y la agitación incitada por las organizaciones sindicales llevaron a la desaparición de los Caballeros del Trabajo. Una vez que esta agrupación dejó de existir, Mary Jones se involucró principalmente en el sindicato de los Trabajadores Mineros Unidos (UMW). Frecuentemente lideró las huelgas del UMW en los piquetes, motivando a los trabajadores para que permanecieran en la huelga cuando la administración llevaba a rompehuelgas y a milicias, pues creía fuertemente que "los trabajadores se merecían un salario que les permitiera a sus mujeres permanecer en sus casas y cuidar de sus hijos". Por este tiempo, las huelgas se volvieron mejor organizadas y comenzaron a producirse grandes conquistas, como la obtención de mejores salarios para los trabajadores.


title: Mary Harris

text: Otra fuente de su transformación en una organizadora, de acuerdo a su biógrafo Elliot Gorn, fue su formación temprana como católica y la relación con su hermano, el Padre William Richard Harris, quien fue profesor, escritor y sacerdote católico, y decano en la Península del Niágara (en Santa Catalina) de la Diósesis de Toronto, y quien fue "uno de los más conocidos clérigos de Toronto", pero de quien ella estaba supuestamente distanciada. Sus puntos de vista políticos puede que hayan influenciado la huelga de los ferrocarriles de 1877, el movimiento sindical de Chicago, los disturbios de Haymarket, y el desarrollo de la depresión de 1886.


title: Mary Harris

text: Muy activa como organizadora y educadora en las huelgas a lo largo del país en ese tiempo, estuvo particularmente envuelta con los Trabajadores Mineros Unidos y el . Como una organizadora sindical, ganó prominencia por organizar a las esposas e hijos de los trabajadores en huelga en demostraciones en su representación. Por estas actividades fue señalada como "la mujer más peligrosa de los Estados Unidos" por el fiscal distrital de Virginia Occidental Reese Blizzard, en 1902, en un juicio, por ignorar una orden prohibiendo las reuniones de mineros en huelga. "Ahí se sienta la mujer más peligrosa de los Estados Unidos", anunció Blizzard. "Viene a un estado donde reinan la paz y la prosperidad… dobla sus dedos (y) veinte mil felices hombres bajan sus herramientas y salen", declaró el fiscal.


title: Mary Harris

text: Jones estaba ideológicamente separada de muchas otras mujeres activistas en los días previos a la Décimo Novena Enmienda, debido a su aversión al sufragio femenino. Fue citada cuando dijo "¡ustedes no necesitan votar para armar un incendio!" Su oposición a que las mujeres tomaran un rol activo en la política se basaba en su creencia de que una maternidad descuidada era la principal causa de la delincuencia juvenil. Fue conocida como una oradora carismática y efectiva a lo largo de su carrera, una oradora pública apasionada, que daría vida a su retórica con caracteres reales y legendarios, y con métodos humorísticos que encolerizaban a las masas, haciendo uso de obscenidades, y usando apodos y humor. Usualmente usaba utilería, ayudas visuales y tretas dramáticas para esos efectos. Su oratoria por lo general involucraba lo relacionado con algunas historias personales, en las cuales invariablemente ella mostraba una forma u otra de autoridad. En alguna ocasión, se dirigió a un grupo de huelguistas quienes habían dejado una iglesia donde el sacerdote había predicado que deberían regresar a trabajar, y que su premio estaría en el cielo. Mother Jones, dirigiéndose al mismo público en un campo abierto, les recordó que estaban en huelga para que ellos y sus familias pudieran tener un pedazo de cielo (aquí en la tierra) antes de que murieran. Despreció a sacerdotes y ministros, refiriéndose a ellos como "pilotos del cielo". Y declarándose como agnóstica, decía que "el trabajo debe ser la propia religión". Se ha dicho que Mother Jones tenía un hermoso acento irlandés que se mostraba muy bien. Cuando se emocionaba, su voz no se volvía estridente. En vez de eso, bajaba su tono, y su intensidad se volvía de todo menos palpable. A la edad de 60 años, terminó por asumir cariñosamente la personalidad de "Mother Jones", reclamando que era más vieja que lo que en realidad era, usando vestidos anticuados negros, y refiriéndose a los trabajadores varones que ayudaba como "sus muchachos". La primera referencia de ella impresa como 'Mother Jones' fue en 1897.


title: Mary Harris

text: Según el historiador laboral Melvyn Dubofsky:


title: Demografía de Madagascar

text: La población de Madagascar es predominantemente una mezcla de origen asiático y africano.  Investigaciones recientes sugieren que la isla estuvo deshabitada hasta la llegada de navegantes indonesios, aproximadamente en el siglo I de esta era, a través del sur de la India y del este de África, de donde adquirían esposas y esclavos africanos. Migraciones posteriores tanto del Pacífico como de África, consolidaron esta original mezcla, y surgieron 18 grupos tribales diferentes. Los rasgos asiáticos son más predominantes en las personas que habitan en la parte central de la isla, los Merina (3 millones de personas) y los Betsileo (2 millones). Los habitantes de las costas son de origen africano.


title: Demografía de Madagascar

text: Los grupos costeros más grandes son los Betsimisaraka (1,5 millones) y los Tsimihety y Sakalava (700 000 personas cada uno).


title: Demografía de Madagascar

text: El idioma es de origen malayo-polinesio y es generalmente hablado en toda la isla. El francés también se habla entre la población educada en la ex colonia francesa.


title: Demografía de Madagascar

text: La mayor parte de la población tiene prácticas religiosas tradicionales, las cuales enfatizan los vínculos entre la vida y la muerte. Ellos creen que la muerte los une a sus ancestros en el rango de divinidad y que los ancestros están muy interesados en el destino de sus descendientes vivos. Esta comunión espiritual es celebrada por los Merina y los Betsileo mediante la práctica del "famadihana" o "regreso de la muerte". En este ritual, los restos de los parientes son removidos de la tumba familiar, envueltos en nuevos sudarios de seda y puestos nuevamente en la tumba siguiendo unas ceremonias festivas en su honor.


title: Demografía de Madagascar

text: Cerca del 45% de la población son cristianos, divididos en forma igual entre católicos y protestantes. También tiene lugar el sincretismo entre los diferentes cultos, por lo cual los pastores asisten a ritos de famadihana y los creyentes bendicen a sus muertos antes de comenzar con los rituales de entierro tradicionales.


title: Demografía de Madagascar

text: Evolución demográficaEstimaciones futuras:


title: Demografía de Madagascar

text: Población: 15.506.472 (Julio de 2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Estructura etaria: "0-14 años:" 45% (hombres 3 504 562; mujeres 3 481 056) "15-64 años:" 52% (hombres 3 964 564; mujeres 4 052 056) "65 y más años:" 3% (hombres 237 691; mujeres 266 543) (2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Tasa de crecimiento poblacional: 3,02% (2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Tasa de natalidad: 42,92 nacimientos/1 000 habitantes (2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Tasa de mortalidad: 12,69 muertes/1 000 habitantes (2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Tasa neta de migración: 0 migrantes/1 000 habitantes (2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Distribución por edad: "al nacer:" 1,03 hombres/mujeres "menos de 15 años:" 1,01 hombres/mujeres "15-64 años:" 0,98 hombres/mujeres "65 y más años:" 0.89 hombres/mujeres "total de la población:" 0,99 hombres/mujeres (2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Tasa de mortalidad infantil: 85,26 muertes/1 000 nacimientos vivos (2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Expectativa de vida al nacer: "total de la población:" 54,95 años "hombres:" 52,71 años "mujeres:" 57,26 años (2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Tasa de fertilidad: 5,84 niños nacidos/mujer (2000 est.)


title: Demografía de Madagascar

text: Grupos étnicos: Malayo-Indonesios (Merina y Betsileo), Cotieros (mezcla de africanos, malayo-indonesios, y ancestros árabes - Betsimisaraka, Tsimihety, Antaisaka, Sakalava), franceses, indios, criollos, comorianos.


title: Demografía de Madagascar

text: Religiones: Creencias indígenas 52%, cristianos 45%, musulmanes 3%


title: Demografía de Madagascar

text: Idiomas: francés (oficial), malgache (oficial)


title: Demografía de Madagascar

text: Alfabetismo: "definición:" personas de 15 años y más que pueden leer y escribir "total de la población:" 80% "hombres:" 88% "mujeres:" 73% (1990 est.)


title: Bandera del Distrito de Columbia

text: La bandera del Distrito de Columbia es blanca, con tres estrellas rojas de cinco puntas sobre dos barras rojas. Su diseño está basado en el escudo de armas de la familia de George Washington.


title: Bandera del Distrito de Columbia

text: Durante casi un siglo, el Distrito de Columbia no tuvo una bandera oficial, hasta que en 1938, el Congreso estableció una comisión para elegir bandera. La comisión acabó eligiendo mediante concurso público el diseño de Charles A.R. Dunn, un diseñador gráfico. Su propuesta fue oficialmente adoptada el 15 de octubre de 1938.


title: Hiperhidratación

text: Se conoce como hiperhidratación o intoxicación por agua al síndrome y cuadro clínico que ocurre cuando hay un hiperexceso de agua en el cuerpo.


title: Hiperhidratación

text: Aparece cuando se consume más agua de la que se puede eliminar. En condiciones normales, una persona sana en la que la hipófisis, los riñones y el corazón funcionan sin problemas puede beber hasta 4,5 litros de agua al día, a razón de 1 litros (máximo) por hora. La hiperhidratación también se conoce como intoxicación por agua.


title: Hiperhidratación

text: Si se superan esos valores, se produce una excesiva dilución del sodio en la sangre (hiponatremia) y se disminuye la producción de la hormona antidiurética. En casos extremos, con niveles de sodio inferiores a 100 mmol/L, se pueden producir edemas cerebrales irreversibles, comas, o incluso morir por sobrepresión del cerebro al bulbo raquídeo, ya que el cerebro y sus anexos son los que más se ven afectados.


title: Hiperhidratación

text: En ocasiones, la hiperhidratación está relacionada con el uso de drogas, en particular con el éxtasis. También se puede dar en casos de resustitución hídrica en shock séptico, con mayor vulnerabilidad presente en neonatos y prematuros.


title: Shintarō Ishihara

text: Ishihara nació en Kōbe, se crio en Zushi y asistió a la Universidad de Hitotsubashi, donde se graduó en 1966. A solo dos meses de su graduación, Ishihara ganó el Premio Akutagawa (el galardón literario más prestigioso de Japón) por su novela . Su hermano menor Yujiro Ishihara jugó un papel importante en la adaptación de la novela a la pantalla, y los dos se convirtieron rápidamente en personas admiradas por la juventud (Yujiro Ishihara murió en 1987).


title: Shintarō Ishihara

text: A comienzos de los años 1960 se concentró en la literatura, escribiendo obras, anime, novelas y una versión musical de "La Isla del Tesoro". Fue director, tuvo su compañía de teatro, viajó al Polo Norte, condujo su propio yate y atravesó Sudamérica en motocicleta. De 1967 a 1968, cubrió la Guerra de Vietnam como reportero para el periódico en el que trabajaba, "Yomiuri Shimbun".


title: Shintarō Ishihara

text: En 1968 Ishihara se desempeñó como candidato en el Partido Liberal Democrático (LDP) para concejal en la Dieta de Japón. Se colocó primero en la lista del LPD con una resultado sin precedentes de 3 millones de votos a su favor. Después de cuatro años en la cámara alta, Ishihara ocupó la posición de representante del segundo distrito de Tokio en la Cámara de representantes, ganando nuevamente las elecciones.


title: Shintarō Ishihara

text: Como miembro de la Asamblea Legislativa, Ishihara fue bastante crítico hacia el LDP. En 1973, se movió con otros treinta legisladores del LDP al grupo anticomunista Seirankai ("Grupo Tormenta Azul"); el grupo ganó notoriedad en los medios por realizar un pacto de sangre para lograr la unidad de los miembros.


title: Shintarō Ishihara

text: Ishihara se postuló como candidato para la gobernación de Tokio en 1975 pero perdió contra el incumbente popular Socialista Ryokichi Minobe. Luego, Retorno a la Cámara de Representantes y trabajo incrementando así su estatus en el liderato del partido, sirviendo como director de la Agencia General Ambiental bajo el mandato de Takeo Fukuda (1976) y como Ministro de Transporte bajo Noboru Takeshita (1989). Durante los años 1980, se decía a menudo que Ishihara era en parte un líder dentro del LDP.


title: Shintarō Ishihara

text: En 1989, poco después de perder una cerrada disputa en la carrera por la presidencia de su partido, Ishihara se hizo notar en occidente mediante su libro, , del cual fue coautor con el entonces presidente de Sony, Akio Morita. El libro invitaba a sus compañeros paisanos a hacerle frente a los Estados Unidos.


title: Shintarō Ishihara

text: En 1995 Ishihara se retiró de la política nacional, culminando con 25 años de carrera como miembro de la Asamblea Legislativa de Japón.


title: Shintarō Ishihara

text: En 1999 fue candidato independiente para gobernador de Tokio, resultando electo. Desde entonces ha tomado varias medidas gubernamentales a nivel metropolitano que en ocasiones han hecho que ganara el favor de la gente, como lo fue el nuevo impuesto al beneficio bruto implantado a los bancos (en vez del beneficio neto), y el nuevo impuesto de ocupación a los hoteles, así como la restricción de la operación de vehículos impulsados por diesel. Fue reelegido en 2003.


title: Shintarō Ishihara

text: En el 2005 Ishihara declaró que Tokio haría una oferta para participar en los Juegos Olímpicos de 2016, un balde de agua fría para la oferta de Fukuoka. En 2007 fue reelegido por segunda vez.


title: Shintarō Ishihara

text: Ishihara no pensaba ser cantidato para las elecciones de 2011, pero al final anunció su candidatura. Aunque esta vez fue objeto de dura crítica hacia sus comentarios en torno a los terremoto y tsunami del 11 de marzo, como "el tsunami es un castigo divino", terminó siendo reelegido. No obstante, un año más tarde abandonó el cargo.


title: Shintarō Ishihara

text: Ishihara también ha generado controversia por su apoyo al nacionalismo japonés así como severas demostraciones de racismo, distorsión histórica y sexismo.


title: Shintarō Ishihara

text: Ha hecho declaraciones refiriéndose a inmigrantes chinos y coreanos establecidas en Tokio como "sangokujin" (三国人), un antiguo término despectivo que literalmente significa "persona del tercer país". Ishihara también declaró en una entrevista a la revista "Playboy" en 1995 que la Masacre de Nankín (serie de atrocidades cometidas por los japoneses en los años 1930) "nunca ocurrió" y que fue "un invento de los chinos".


title: Shintarō Ishihara

text: En noviembre de 1999 Ishihara dijo al superintendente general del Departamento de Policía Metropolitana, Takeshi Noda, que en caso de un desastre natural de gran envergadura, "existe la posibilidad de que los extranjeros que residen ilegalmente puedan hacer algo que se salga de las manos." Al mismo tiempo la publicación "Japan Traveler" lanzó un artículo diciendo que el gobernador necesitaba algunas lecciones de historia ya que fueron los extranjeros quienes habían sido atacados por las multitudes japonesas, e inclusive elementos de la policía y el Ejército Imperial durante el último gran terremoto que azotó el área de Kanto en 1923.


title: Shintarō Ishihara

text: A su vez ha hecho marcadas declaraciones discriminatorias contra las mujeres, incluyendo una entrevista con "Shukan Josei" en la que dijo que las mujeres ancianas sin funciones reproductivas eran inservibles.


title: Shintarō Ishihara

text: En 2005 fue demandado por un grupo de franceses y japoneses por declarar durante la inauguración de un edificio de una universidad ""tengo que decir que no es una sorpresa que el francés haya fracasado como idioma internacional, ya que es un idioma con el que no se puede contar"". Posteriormente refutó sus comentarios en contra de la cultura francesa, profesando su amor hacia la literatura francesa en un canal de noticias japonés.


title: Shintarō Ishihara

text: El 25 de marzo de 2006 durante la Feria Internacional de Animación de Tokio, Ishihara atacó a Mickey Mouse afirmando que la mascota de Disney era inferior al anime japonés, y declaró: "Odio a Mickey Mouse, no tiene nada que tenga parecido con la sensibilidad única que Japón tiene. Los japoneses son inherentemente diestros en expresión visual y trabajo detallado".


title: Moto Morini

text: Moto Morini es una compañía italiana fabricante de motocicletas. Su modelo mítico fue el 3 1/2 , una motocicleta de 350 cc con un motor de cuatro tiempos de dos cilindros en V. Durante muchos años y antes de la llegada de las motos japonesas a España, fue una de las motos más cotizadas.


title: Moto Morini

text: Otros modelos de éxito en España fueron la Excalibur (Choper, en versiones de 350 y 500 cc), Kanguro (Trail 350 cc), Camel (Trail, 500 cc).


title: Moto Morini

text: La marca fue fundada en Bolonia en 1937 por Alfonso Morini, y en su historia ha tenido múltiples propietarios. En el año 1987 pasó a ser controlada por Cagiva, quien cesó la producción en 1993.


title: Moto Morini

text: En 1996 fue adquirida por Texas Pacific Group (que también adquirió Ducati), y en abril de 1999, los derechos fueron adquiridos por Morini Franco Motori spa, compañía fundada por un sobrino de Morini en 1954. Pero su producción no se retomó hasta el año 2006.


title: Moto Morini

text: A finales de 2009 la empresa entró en bancarrota y fue liquidada, pasando a manos de Eagle Bike en julio de 2011.


title: Moto Morini

text: En marzo de 2012 comenzó de nuevo su producción con una serie especial de la Rebello 1200. En la actualidad su gama está compuesta por los modelos 11 ½,Corsaro 1200 Veloce, Granpasso 1200, Rebello 1200 y Scrambler 1200.


title: Historia de Creta

text: Creta es la principal isla de Grecia y también una de las más meridionales de ese país. Representa una de las fronteras simbólicas entre Oriente y Occidente. Localizada a equidistancia entre Europa, Asia y África, la isla ocupa una posición geográfica que le confiere una rica historia mientras que su posición estratégica le ha valido el ser terreno de numerosos conflictos entre pueblos en el contexto del control del mar Mediterráneo. La isla es un punto de cruce entre Europa y Asia Menor, Europa y el Oriente Próximo, así como entre Europa y África.


title: Historia de Creta

text: Parte integral de Grecia en la actualidad, Creta no formó parte de esta sino hasta 1913. Habitada desde el Paleolítico, Creta fue la cuna de la civilización minoica que dominó el Mediterráneo oriental desde el IV hasta el I milenio a. C., antes de derrumbarse ante el florecimiento de la Grecia continental.


title: Historia de Creta

text: Cuando Roma dirigió sus intereses hacia el Oriente, la isla formó parte de una etapa de expansión del Imperio romano. Tras la partición del Imperio, Creta se integró al Imperio de Oriente. Fue sucesivamente bizantina, árabe en el siglo IX, veneciana tras la Cuarta Cruzada y la partición del Imperio bizantino entre los reinos francos. Creta estuvo entonces dividida entre la ocupación latina y la herencia bizantina, y su posición fue estratégica para la defensa del comercio veneciano en el Mediterráneo.


title: Historia de Creta

text: En todas las etapas de su historia, la isla ha sido objeto de la codicia de los piratas, que hicieron de ella una base para sus correrías. Los actos de piratería y la amenaza que ello significaba para el comercio mediterráneo fue frecuentemente el pretexto para la intervención y ocupación en la isla por parte de diferentes pueblos que tenían intereses en ella.


title: Historia de Creta

text: Creta pasó bajo el dominio otomano durante el siglo XVI. Su historia ha estado marcada por rebeliones del pueblo cretense contra sus diferentes ocupantes. Estas rebeliones fueron más frecuentes en el transcurso de los tres siglos de ocupación otomana, y en particular durante el siglo XIX. Creta logró desligarse de la tutela turca desde 1897, pero no se integró a Grecia sino hasta 1913.


title: Historia de Creta

text: Fue teatro de enfrentamientos durante la Segunda Guerra Mundial, además de ser una de las regiones griegas ocupadas por Alemania durante la repartición de Grecia entre Alemania, Italia y Bulgaria.


title: Historia de Creta

text: Creta ha sido desde hace bastante tiempo una tierra de emigración, padeciendo de un éxodo rural. El auge del turismo desde la década de 1970 ha aportado cierto repunte económico.


title: Historia de Creta

text: Se conoce muy poco sobre la aparición de la antigua civilización cretense debido a que muy pocos testimonios escritos han sobrevivido hasta la actualidad. Ello contrasta con la riqueza de palacios, casas, caminos, pinturas y esculturas de esa época. La historia cretense está salpicada de leyendas (como las del rey Minos, Teseo, el Minotauro, o Dédalo e Ícaro) que han llegado hasta nuestros días a través de los historiadores y poetas griegos.


title: Historia de Creta

text: A falta de fuentes escritas, la cronología de la historia de Creta se ha basado en el estilo de la cerámica egea y del Oriente Próximo, de modo que los estudios cronológicos se han realizado a partir de objetos comprados por los cretenses a otras civilizaciones (por ejemplo a la egipcia). Para los tiempos más antiguos, la datación por carbono 14 de restos orgánicos y de carbón vegetal ofrece datos independientes.


title: Historia de Creta

text: Investigaciones recientes han encontrado vestigios de la presencia humana en Creta desde el paleolítico. Se trata del hallazgo de herramientas de piedra en torno a las localidades de Plakia y Préveli y, por otra parte, de una nueva datación de los petroglifos que representan animales con cuernos y motivos abstractos de la cueva de Asfendos que fueron hallados en torno a 1960. En el último período glacial, el nivel del Mediterráneo debía encontrarse cien metros abajo del nivel actual, por lo que habría sido relativamente fácil alcanzar la isla desde el Peloponeso.


title: Historia de Creta

text: En Creta se ha descubierto la existencia de una fauna del Pleistoceno, con restos de hipopótamos enanos en la meseta de Katharos, caballos y elefantes enanos, ciervos enanos "(Praemegaceros cretensis)", roedores gigantes, insectívoros, tejones, y una especie de nutria terrestre. No hubo grandes carnívoros, y la mayoría de los animales desaparecieron al final de la última glaciación. No es seguro que el ser humano haya jugado un papel en esas extinciones, como sí hay indicios de que ocurrió en otras islas mediterráneas como Sicilia, Chipre y Mallorca. Hasta la actualidad, no se han encontrado osamentas de esa fauna endémica en sitios neolíticos. El Neolítico está presente en Creta a partir del VII milenio a. C., como lo prueban numerosas hojas de obsidiana encontradas al este de Heraclión. Hubo grupos que llegaron posiblemente del este: Anatolia, Cilicia, y quizás de Canaán. Introdujeron animales domésticos, como ovejas, cabras, cerdos y perros, pero también la cultura de los cereales y las hortalizas. Hasta hoy, el sitio de Cnosos, cuya ocupación se remonta al VII milenio  a. C. (estrato X), permanece como el único sitio acerámico (o precerámico). El hecho de que ninguna pieza de cerámica se haya encontrado en el estrato X hace pensar que la ocupación del sitio fue anterior a la aparición de la cerámica. El sitio ocupa unos 350 000 m². Las raras osamentas encontradas en el lugar son de animales arriba mencionados, pero también de ciervos, tejones, martas y ratones: la extinción de la megafauna local no dejó demasiadas piezas de caza. La cerámica neolítica ha sido hallada en Cnosos y en las grutas de Lera y de Gerani. En el neolítico tardío proliferaron los núcleos de población, lo que da testimonio de un crecimiento demográfico. Durante este período, se introdujeron el asno y el conejo, mientras que se cazaban el venado y el kri-kri, una cabra salvaje que conserva las características de las primeras domesticaciones.


title: Historia de Creta

text: La cerámica del Neolítico evolucionó durante este período. Simple y sin decoración al comienzo del Neolítico, se volvió más sofisticada, con la presencia de grabados, mientras que las técnicas de fabricación parecen demasiado avanzadas para la época. Las piezas de cerámica, de color negro y rojo, eran cocidas en hornos abiertos. Las primeras estatuillas aparecen en esta época, elaboradas de arcilla, pizarra, piedra, mármol o conchas. A finales del Neolítico, se trata generalmente de figuras femeninas que tienen resaltadas las partes del cuerpo relacionadas con la fecundidad.


title: Historia de Creta

text: En el neolítico precerámico, la vivienda se presenta en forma de cabañas elaboradas de troncos de madera, con suelo de tierra batida. En Creta se encuentra una particularidad ausente en el resto del mar Egeo: tumbas de niños en el interior de las casas. A partir del neolítico antiguo, las excavaciones de Cnosos muestran que las casas poseían piezas contiguas de muros de piedra y ladrillo y cubiertos de un emplasto en el interior. Los techos son planos y de un entretejido de madera. En el neolítico antiguo II, las casas se equipaban de escalones de terracota. Los muertos eran enterrados y acompañados de piezas de cerámica y de joyas de piedra. Numerosas grutas se ocuparon como viviendas, sobre todo en las regiones más montañosas. Frecuentemente, los muertos eran enterrados en las grutas, una práctica bastante corriente incluso después que los hombres del Neolítico abandonaron esos lugares para establecerse en casas construidas.


title: Historia de Creta

text: Las relaciones de Creta con el resto del mar Egeo parecen haberse desarrollado esencialmente hacia el final del Neolítico. La cerámica pintada de rojo y pulida hace suponer que existieron relaciones con las regiones norte y oriente del Egeo, donde se encuentran cerámicas idénticas. La obsidiana, utilizada para la fabricación de pequeñas herramientas, provenía de Milo y de Nísiros.


title: Historia de Creta

text: La cronología de la historia antigua de Creta se estableció a partir de las excavaciones de Arthur Evans, quien trató de reconstruirla estableciendo correspondencias con la historia de Troya, las Cícladas, Grecia, Egipto y Mesopotamia a partir de objetos anatolios, siro-fenicios o egipcios encontrados en Creta, y a partir de objetos cretenses hallados en esas regiones. La cronología de Evans relaciona el período comprendido entre el fin de Neolítico y la invasión de los aqueos con el rey Minos y por ello llama minoica a la civilización cretense de esa época. Basándose en la cerámica, Evans distingue tres sub-períodos del minoico: el minoico antiguo, el minoico medio, y el minoico reciente, a su vez subdivididos.


title: Historia de Creta

text: Las cronologías más recientes, tratando de subsanar las debilidades de la de Evans, se apoyan en la introducción de los metales en Creta y en la construcción y destrucción de los palacios (épocas prepalacial, protopalacial y neopalacial).


title: Historia de Creta

text: La civilización minoica es la más importante civilización de la Edad de bronce del mundo griego. La tesis de Arthur Evans que señala que la introducción de los metales en Creta se debió a inmigrantes llegados de Egipto es hoy en día considerada obsoleta. La teoría actual más aceptada se apoya en que toda la región del Egeo estuvo habitada por un pueblo designado como prehelénico o egeo. Egipto parece muy lejano para ejercer una influencia importante en esta época; por el contrario, la península de Anatolia parece haber jugado cierto papel en la iniciación de Creta en las artes de los metales. La difusión del uso del bronce en el mar Egeo está relacionada con grandes movimientos de población desde las costas de Asia Menor hacia Creta, las Cícladas y el sur de Grecia; estas regiones entraron en una fase rápida de desarrollo social y cultural, marcado principalmente por el auge de relaciones comerciales entre Asia Menor y Chipre.


title: Historia de Creta

text: Gracias al desarrollo de la navegación, Creta ocupó un lugar predominante en el Egeo. La utilización de los metales multiplicó las transacciones con los países productores: los cretenses buscaban el cobre en Chipre, el oro en Egipto, y la plata y la obsidiana en las Cícladas. Bajo la influencia de esta actividad en crecimiento se desarrollaron puertos como Zakros y Palaikastro en la costa oriental, y los islotes de Mochlos y Psira en la costa septentrional se convirtieron en los principales centros de intercambio con el Asia Menor. La importancia de este comercio explica la preponderancia de la parte oriental de la isla, que constituyó el centro más activo: mientras Cnosos no tenía más que una civilización subneolítica, Malia tenía categoría de metrópolis. En esta época se desarrollaron comunidades de agricultores y ganaderos en la llanura de Messara. Parece que desde el minoico antiguo, las pequeñas aldeas se convirtieron en la regla general, mientras que las granjas aisladas se fueron haciendo cada vez más escasas.


title: Historia de Creta

text: La generalización del uso del bronce desplazó el centro de gravedad de la isla hacia su zona geográfica central, donde las ciudades emergentes comenzaron a competir con las de la parte oriental. Además, las nuevas materias primas desviaron la atención de los cretenses del Asia Menor; por ejemplo, el estaño de España, de Galia, o de Cornualles llegó a las costas sicilianas y del Adriático y algunas ciudades orientaron su comercio hacia esas regiones. Así fue como se desarrolló la población en la desembocadura del río Kairatos. Un camino atravesaba Creta por su parte media, con Cnosos y Festos como principales núcleos.


title: Historia de Creta

text: En lo que respecta a la agricultura, gracias a las excavaciones arqueológicas se sabe que se cultivaban varias especies de cereales y de verduras, y que algunos importantes productos agrícolas como el aceite y el vino ya se elaboraban en Creta.


title: Historia de Creta

text: Mientras que para la Grecia continental se considera al Bronce Medio como un período de transición, para Creta, por el contrario, fue de una gran prosperidad. La Creta de los grandes palacios conoció un florecimiento comercial excepcional, que se tradujo en una preponderancia cretense en el Egeo, de modo que las islas de Milo, Delos o Thera no eran más que sucursales comerciales de Creta (factorías). Esta preponderancia alcanzó también a Egina, la Argólida, Grecia central y Chipre. Esta expansión comercial de los minoicos dejó su huella en la abundancia de piezas de cerámica minoicas encontradas fuera de Creta, como en Mesenia o Laconia. En las islas de Ceos o Samotracia se han hallado igualmente sellos minoicos en forma de discos de terracota. Existen fuentes históricas escritas que describen las relaciones de Creta con otros países, como unos textos del siglo XVIII a. C. encontrados en Mari, que mencionan que Creta importaba materias primas (bronce, estaño, marfil) y exportaba objetos de lujo elaborados en sus talleres, como armas, ropa y calzado.


title: Historia de Creta

text: Las investigaciones arqueológicas muestran un cambio importante en la civilización minoica en los alrededores de 2000 a. C. El factor principal de este cambio fue la fundación de los primeros palacios, que representaban la concentración del poder en algunos centros.


title: Historia de Creta

text: Hacia 1700 a. C., los palacios cretenses fueron destruidos. Los historiadores disienten sobre el origen de estas destrucciones. Algunos estiman que se debieron a una invasión indoeuropea, en particular de los luvitas provenientes de Anatolia. Algunos más opinan que se trató de una invasión de los hicsos desde Egipto, o incluso de conflictos internos, como una guerra civil. Finalmente, existe una hipótesis sobre un terremoto posiblemente debido a la erupción del volcán de la isla Santorini (entre 1627 y 1590 a. C.); sin embargo, un siniestro de tal naturaleza solo habría afectado la parte central de la isla, pues el palacio de Malia se salvó de la destrucción.


title: Historia de Creta

text: Esta catástrofe, sea cual fuere su origen, no puso fin a la civilización minoica. Los palacios fueron reconstruidos a partir de sus ruinas, y la cultura minoica entró a lo que se ha considerado su época dorada. El período de los nuevos palacios se divide en tres fases: de 1700 a 1600 a. C. fue un período de reconstrucción; de 1600 a 1500 a. C. fue el apogeo de los minoicos, y de 1500 a 1400 a. C. ocurrió la expansión de la influencia minoica sobre los otros pueblos del Mediterráneo, en particular sobre los micénicos del Peloponeso. En Cnosos, Festos, Hagia Triada o Malia se construyeron nuevos palacios o bien los antiguos fueron restaurados y embellecidos por innovaciones arquitectónicas, tales como la utilización de columnas de ciprés o el sistema de pozos de luz. La región oriental de la isla participó en este renacimiento: el palacio de Malia, abandonado desde 1900 a. C., fue ocupado de nuevo. Estos palacios eran de grandes dimensiones, compuestos de dos niveles o más, y muestran aspectos similares entre sí. Fueron erigidos alrededor de un gran patio central y estaban compuestos de un sistema complejo de edificios intrincados. Los palacios minoicos estaban equipados con un sistema de aprovisionamiento de agua y de un sistema de drenaje.


title: Historia de Creta

text: Los restos arqueológicos muestran la existencia de establecimientos micénicos en la isla desde el año 1380 a. C. Esta nueva fase de la historia minoica es llamada «Creta micénica», lo que significa que la isla formó parte del mundo micénico, y por lo tanto fue una dependencia del continente sin que por ello perdiese su identidad. La presencia micénica está comprobada por las leyendas de épocas posteriores y por la toponimia de ciertos lugares. Agamenón, rey de Micenas, sería según una tradición el fundador de tres ciudades que llamó con los nombres de Micenas y Tegea —relacionados con su tierra natal— y Pérgamo —como el nombre de la tierra que conquistó, puesto que así se llamaba la ciudadela de Troya. Los nombres de lugares como Gortina o Arcadia son de origen peloponesio y podrían ser legados de la ocupación micénica. Homero, en la Ilíada, describe a Creta como "tierra de cien ciudades" y menciona siete de ellas que tomaron parte en la Guerra de Troya, dirigidas por Idomeneo y Meríones, a su vez liderados por Agamenón. Los ochenta barcos aportados por Creta formaron una de las más grandes contribuciones a la guerra.


title: Historia de Creta

text: Es en este período histórico que se importan los dioses griegos para reemplazar a las deidades minoicas. Zeus, Poseidón, Hera y Atenea sustituyeron a la diosa madre. Sin embargo persistieron algunos elementos de la religión minoica, como lo demuestran las tablas en lineal B que mencionan a una sacerdotisa de los vientos o una dueña del laberinto. El culto a Zeus niño es también considerado como cretense. En sentido inverso, Cnosos mantiene influencia en algunas zonas del Egeo en ciertos aspectos: las armas y la joyería de Cnosos son adoptadas por el continente.


title: Historia de Creta

text: A finales del siglo XII a. C. Creta conoció una época de caos aunada a los pueblos del mar, aun cuando el impacto de estos fue menor que en Grecia continental. Más fuertes fueron los cambios que tuvieron lugar tras la catástrofe de Micenas, cuando grupos de población llegados del Peloponeso se instalaron en Creta. Así, aparecieron nuevos elementos culturales en la vida de los cretenses, como la incineración de los muertos, el uso del hierro, los vestidos con broches, o la decoración geométrica de la cerámica. Estos nuevos elementos son de herencia dórica.


title: Historia de Creta

text: Según Tucídides, los dorios invadieron Grecia ochenta años después de la destrucción de Troya. Provenientes de la región del Danubio, los dorios llegaron a Grecia por Epiro e Iliria, o bien por Tracia y Macedonia. Las poblaciones expulsadas por esta invasión encontraron refugio en Creta y en Chipre. A su vez, Creta fue alcanzada por la invasión doria hacia 1100 a. C. Esta invasión estuvo lejos de ser pacífica. Los hallazgos arqueológicos muestran una resistencia de los cretenses en los principales núcleos de población, y Cnosos fue destruida. En Karfí, minoicos y micénicos se unieron y encontraron refugio en ese sitio bastante escarpado.


title: Historia de Creta

text: Los dorios colonizaron la isla de manera intensiva, estableciendo numerosas ciudades. Los mitos narran que Téctamo, hijo de Doro, rey de los dorios, fundó la primera dinastía doria en Creta, tan solo una generación después del establecimiento de los primeros dorios. La tradición cuenta que los primeros colonos fueron conducidos por Polis y Delfos de Esparta y Altémenes de Argos. Los dorios se repartieron en tres tribus: los híleos, los dímanos y los pánfilos. Otras tribus dorias llegaron a Creta posteriormente.


title: Historia de Creta

text: Los dorios llevaron consigo el uso del hierro, la construcción de templos (para minoicos y micénicos, las ceremonias religiosas se realizaban en los palacios) y la incineración de los muertos. Sin embargo, la cremación de los muertos podría no estar ligada a la llegada de los dorios. Realizada en la misma época en Rodas, Chipre o Cos, esta práctica se instaló en Creta muy tempranamente en la época doria y podría por lo tanto tener un origen medio-oriental.


title: Historia de Creta

text: Esta invasión implicó nuevas migraciones de la población cretense hacia el Asia Menor. Minoicos, micénicos y dorios se fusionaron en una nueva entidad étnica y cultural. Los descendientes de los minoicos, también llamados "eteocretenses" (‘cretenses puros’), fueron marginados y se establecieron principalmente en el oriente de la isla, y fueron reducidos al estatus de periecos. Un estudio de la toponimia en Creta muestra que el 70% de los nombres de los lugares son de origen griego, 20% de origen pelasgo, y solamente un 10% minoico.


title: Historia de Creta

text: En los siglos VIII y VII a. C., Creta recuperó parte de su esplendor pasado. El nombre del período dedálico no tiene nada que ver con el Dédalo de la época minoica que creó el laberinto, sino con un escultor a quien la tradición otorga el crédito de la invención de las herramientas de escultor y la creación de las primeras estatuas de mármol. Si bien su existencia no está probada, la de sus supuestos discípulos Dipoinos y Skyllis es más verosímil. La característica principal del arte dedálico es el aspecto oriental de sus obras. Los registros arqueológicos han permitido encontrar algunas obras dedálicas importantes, como la Dama de Auxerre. También durante esta época reaparecieron inscripciones epigráficas en la lengua autóctona de Creta, el idioma eteocretense, que la mayor parte de autores creen que es un descendiente del antiguo idioma minoico (aun cuando no existe una evidencia filológica clara al permanecer el lineal A básicamente indescifrado).


title: Historia de Creta

text: El comercio y la navegación se revitalizaron y Creta participó en la gran oleada de colonización que realizó el mundo griego. A partir de 735 a. C., los cretenses establecieron colonias en Sicilia, Etruria y las actuales costas francesas, cerca de Marsella, a donde llegaron 100 años antes que los focenses. En el siglo VII a. C., los cretenses se asociaron con Rodas para fundar las colonias sicilianas de Gela y Agrigento, y posteriormente con Gela para fundar la ciudad de Cirene en 631 a. C.


title: Historia de Creta

text: Este renacimiento cretense fue corto y se interrumpió en el siglo VI a. C. El aislamiento y la decadencia presentes hasta la conquista romana parecen haber tenido dos motivos: la aparición de las ciudades-estado, como Atenas o Mileto, entre otras, que monopolizaron el comercio mediterráneo, así como las querellas internas en la isla que colocaron a esta en una crisis permanente.


title: Historia de Creta

text: La sociedad doria en Creta se organizó de manera muy similar a la de Esparta y otros centros dorios de la Grecia continental. La población se dividía en tres clases: los ciudadanos, los "apetairoi" y una numerosa clase servil. Los ciudadanos libres eran principalmente los conquistadores dorios y sus descendientes y constituían la élite de las ciudades-estado. Tenían el control exclusivo en materia militar y política, que descansaba sobre un sistema militar estricto y una formación colectiva. Cada ciudadano pertenecía a una hetería, cuyos miembros eran compañeros de combate y, como en Esparta, comían juntos durante las sisitias.


title: Historia de Creta

text: Después de los ciudadanos, se encontraban los "apetairoi" («fuera de las heterías» en griego), que eran hombres libres pero excluidos de las heterías y por lo tanto desprovistos de derechos políticos. Por lo regular, eran antiguos ciudadanos castigados con la atimia, siervos liberados o extranjeros. La clase servil puede ser dividida en dos categorías. Los primeros habitantes de Creta formaban a los periecos; eran principalmente campesinos que conservaban una parte de sus tierras y pagaban impuestos a sus amos dorios. Finalmente, los esclavos formaban la parte más numerosa de la población de Creta, y se componían de nativos cretenses o de prisioneros de guerra; se dedicaban al cultivo de las tierras de los ciudadanos.


title: Historia de Creta

text: Una consecuencia directa de la conquista doria fue el abandono del sistema monárquico patriarcal, y las grandes familias dorias se encargaron de la administración de la isla. Las ciudades cretenses fueron administradas por dos colegios: los Cosmes y el Consejo de Gerontes. Los Cosmes frecuentemente eran diez por ciudad, eran elegidos por las grandes familias por un período de un año y disponían de poderes civiles y militares considerables: vigilancia del comportamiento, estado de las finanzas, estatuto de los extranjeros; eran los jefes militares en tiempos de guerra y los más altos funcionarios en tiempos de paz. A su salida del cargo, entraban al Consejo de los Gerontes (boulé), donde ocupaban el cargo de por vida. Este "Consejo de Ancianos" guiaba a los Cosmes en sus decisiones.


title: Historia de Creta

text: Mientras Grecia se encontraba en su apogeo económico y cultural, Creta se mantuvo en una posición marginal en el mundo griego. No formó parte de la Liga de Delos y pudo escapar de la hegemonía espartana. Existen pocas fuentes que abordan las relaciones entre la isla y el resto de Grecia en esta época, a excepción de lo que se sabe de algunas alianzas entre ciudades: Cnosos y Tiliso con Argos en 450 a. C., y Litos con Lindos.


title: Historia de Creta

text: Creta se mantuvo convulsionada por los conflictos internos, y el carácter montañoso de su territorio fue un factor de división. El estado de la economía obligó a numerosos pobladores cretenses a enrolarse como mercenarios en los ejércitos extranjeros. Tucídides menciona que en la Guerra del Peloponeso algunos cretenses ayudaron a los atenienses como mercenarios. Después, Jenofonte evoca a los arqueros cretenses participantes en la Expedición de los Diez Mil. A partir de la Guerra del Peloponeso, las fuentes mencionan a mercenarios cretenses en todos los ejércitos del Mediterráneo, incluso durante las conquistas de Julio César "(Cretenses sagitarii)". Aunque los mercenarios cretenses participaron en los diferentes conflictos del mundo griego, Creta se mantuvo al margen de estos últimos. En 480 a. C. los griegos, amenazados por Jerjes, invitaron a los cretenses a unírseles, pero estos permanecieron indiferentes, pretextando una advertencia desfavorable del Oráculo de Delfos. De la misma manera, permanecieron neutrales durante la Guerra del Peloponeso, inclusive después del ataque de Cidonia por parte de la flota ateniense.


title: Historia de Creta

text: Este aislamiento del mundo griego se manifestó también por la ausencia de cretenses en los Juegos Panhelénicos. Los corredores cretenses, bastante famosos, solo participaron en 448 a. C.


title: Historia de Creta

text: A partir de mediados del siglo IV a. C., Creta salió de su aislamiento. La isla volvió a atraer la atención de sus vecinos por fines estratégicos, pero también se convirtió en el objeto de interés de grandes filósofos de la época que se interesaban en los diferentes modelos de gobierno de las ciudades-estado griegas. Durante la segunda mitad del siglo IV a. C. y a inicios del siglo III a. C., cuando Esparta servía de ejemplo a los teóricos políticos, estos volvieron los ojos a Creta, encontrando similitudes muy estrechas entre la isla y Esparta, afinidades que se explican por sus ancestros comunes: los dorios. Platón, Aristóteles, Calístenes y Jenofonte entre otros, escribieron sobre Creta (las obras de los dos últimos desaparecieron). Platón se avocó en el sistema de educación y en las comidas comunes. Aristóteles creía que el mal funcionamiento del régimen cretense se compensaba con su situación insular y que, al contrario de Esparta, en Creta no se temía una rebelión de los periecos; sin embargo, opinaba que Esparta era superior porque había sabido mejorar las leyes de Minos gracias a Licurgo.


title: Historia de Creta

text: En la época de Alejandro Magno, se sabe que numerosos cretenses servían en su ejército y que su almirante Nearco era de origen cretense. La actitud de las ciudades de la isla no fue uniforme durante esa época, pues mientras algunas ciudades apoyaron la política macedonia (Cnosos, Gortina, Cidonia), algunas otras se mantuvieron al lado de Esparta (Litos). A través de sus ciudades aliadas, Esparta intentó propagar un sentimiento antimacedónico en la isla. Así, tras el inicio de la expedición de Alejandro en Asia, el rey espartano Agis III intentó promover un levantamiento en Creta, en el contexto de un sentimiento general entre varias ciudades griegas por su independencia. En 333 a. C., Agis envió a su hermano Agesilao a Creta a fin de tomar el control de la isla, forzando a Alejandro a destacar un ejército en la isla para disipar la presencia espartana. Alejandro envió su flota comandada por Anfóteros, quien liberó a Creta.


title: Historia de Creta

text: Después de la muerte de Alejandro Magno, los conflictos internos se acentuaron por la actitud de los nuevos Estados griegos que buscaban entablar relaciones con las ciudades cretenses. Así, la isla se dividió en ligas, cuya formación se explica por factores geográficos, étnicos y afinidades políticas. Históricamente se enumeran cuatro ligas:


title: Historia de Creta

text: Aunque Creta se dividió en cuatro ligas, solo dos ciudades ejercieron una dominación política y militar sobre las otras: Cnosos y Gortina. Sin embargo, la incesante rivalidad entre estas dos permitió a Litos y Cidonia rivalizar en ocasiones por la supremacía.


title: Historia de Creta

text: En el siglo III a. C. se produjo un esfuerzo de unificación frente a la amenaza extranjera. Es cuando nació el "koinon", o "asamblea de las ciudades cretenses". La creación de esta asamblea se remonta hacia 221 a. C. cuando Cnosos y Gortina se acercaron para alcanzar un acuerdo que les permitiese controlar la totalidad de la isla. La asamblea cretense incluía un consejo y una asamblea popular, y se reunía principalmente en Cnosos. Parece que el "koinon" fue el responsable de un esfuerzo de legislación y de regulación de las relaciones entre las ciudades cretenses, con el objetivo de alcanzar la paz. Parece también que hubo una especie de corte de justicia federal, el "koinodikaion", destinado a servir de árbitro en los conflictos entre las ciudades. Aunque el "koinon" representó un esfuerzo de unificación, las ciudades de Creta permanecieron autónomas en algunos aspectos, por ejemplo, en la gestión de sus relaciones exteriores.


title: Historia de Creta

text: Si bien en el sistema del "koinon" las ciudades cretenses eran iguales, Cnosos y Gortina ocupaban el papel preponderante en la asamblea, y el "koinon" se convirtió en un escenario de la lucha de estas dos ciudades por ejercer mayor influencia.


title: Historia de Creta

text: A partir de 270 a. C., numerosas ciudades de la parte oriental de la isla quedaron bajo la influencia del Egipto tolemaico. La necesidad de controlar las rutas marítimas del Mediterráneo oriental llevó a Tolomeo II a interesarse en Creta. La oportunidad para intervenir fue una disputa entre las ciudades de Itano y Preso por el control de un santuario dedicado a Zeus. Egipto, llamado por Itanos, envió una armada hacia el oriente de la isla. La influencia egipcia se extendió hacia otras partes de Creta, que se convirtieron en un protectorado de los Tolomeos, y algunas ciudades permanecieron así por cerca de dos siglos, inclusive cuando Creta era considerada un protectorado macedonio a partir de 216 a. C. Egipto no era el único Estado helenístico en interesarse en Creta. Litos mantenía buenas relaciones con el Imperio seléucida. Eleuterna y Ierápetra, en un principio bajo la influencia egipcia, sellaron un tratado de amistad con Antígono III, , entre 227 y 224 a. C.


title: Historia de Creta

text: Hacia 220 a. C., Creta fue asolada por la guerra civil. Filipo V de Macedonia, monarca ambicioso, vio en Creta una base ideal y un aliado potencial para sus proyectos de expansión. Respondió al llamado de algunas ciudades que le pedían intervenir en el conflicto. Emprendió la pacificación de la isla y aseguró rápidamente la porción oriental. En 217 y 216 a. C., se estableció un protectorado macedonio y Filipo fue reconocido como "patrón de Creta".


title: Historia de Creta

text: En sus ambiciones expansionistas, Filipo chocó con Rodas, hasta entonces su aliado, pero cuya flota controlaba la ruta marítima —y por tanto el comercio— hacia el Oriente. Filipo V utilizó dos métodos para desestabilizar a Rodas: la piratería y la guerra. Volteó los ojos a Creta, habituada a la piratería, para que esta tomara parte en las actividades contra Rodas. En 205 a. C., la piratería era ya una amenaza real para Rodas y Filipo decidió entrar en una confrontación militar directa. Las ciudades de Olunte y Ierapetra fueron las primeras en acudir al llamado del rey macedonio. La guerra cretense favoreció a Rodas, que asumió la protección de Cnosos y de otras ciudades de la Creta central. Ierapetra y Olunte no pudieron sostener la lucha en dos frentes y tuvieron que capitular. La mayor parte del oriente de la isla quedó bajo el control de Rodas, que colocó bases navales estratégicas para evitar todo acto de piratería.


title: Historia de Creta

text: El control del oriente de Creta por Rodas puso fin a la piratería en esa región. El centro de la isla pudo también alcanzar cierta seguridad, ya que Cnosos se mantenía aliada de Rodas. Por el contrario, la parte occidental permaneció como un referente de la piratería, con el apoyo de Esparta y su rey Nabis, que ejercía cierta influencia en la región y los puertos de Creta servían de referencia a su flota. Hasta 196 a. C., Nabis fue aliado de Roma, fecha en la que esta, considerando que no tenía más necesidad de esa alianza, demandó al espartano cederle todos sus puertos en la isla. Este evento marcó el inicio del interés de Roma por Creta.


title: Historia de Creta

text: La presencia de Roma no impidió el resurgimiento de la piratería. Roma intervino en los conflictos como mediador. Así, la segunda guerra cretense (155-153 a. C.), que enfrentó a Creta contra Rodas nuevamente por causa de la piratería, terminó gracias a la mediación de Roma, a solicitud de Rodas.


title: Historia de Creta

text: En 74 a. C. Marco Antonio Crético fue nombrado comandante de la flota romana del Mediterráneo con el objetivo de conquistar Creta. Como causa de esta decisión se encontraban, en primer lugar, los daños que sufría la flota romana en manos de la piratería, y en segundo, el establecimiento de una alianza entre Creta y Mitrídates VI, rey del Ponto y enemigo de Roma. Aunque en un principio reacio a emprender tal operación, Marco Antonio Crético finalmente decidió atacar la isla en 71 a. C. Aunque la victoria de los romanos hubiese parecido fácil, fueron derrotados y la flota aniquilada entre la actual ciudad de Heraclión y la isla de Día. Numerosos navíos romanos fueron hundidos y varios más capturados con su cargamento. La mayoría de los prisioneros romanos fueron colgados de los mástiles de las embarcaciones, y los cretenses impusieron a Marco Antonio Crético un tratado de paz tan humillante que el Senado romano rechazó ratificarlo.


title: Historia de Creta

text: Por temor a represalias, los cretenses decidieron buscar al menos la negociación y enviaron a Roma a treinta eminentes representantes con el fin de concluir una alianza con los romanos. Pero el Senado había decidido ya la conquista de Creta. Hacia 68 a. C., Roma logró eliminar el peligro de Mitrídates y ordenó a los cretenses entregar a los prisioneros romanos, a los vencedores de Marco Antonio Crético, así como 300 rehenes y 400 talentos de plata. Como los cretenses rechazaron la propuesta, el general Quinto Cecilio Metelo Crético se encargó de someterlos. Desembarcó en el occidente de Creta, libró una larga guerra de asedio y avanzó hacia el oriente con el objetivo de someter todos los focos de resistencia, arrasando las poblaciones que ofrecían oposición.


title: Historia de Creta

text: Los cretenses rechazaron tratar con Metelo a causa de la crueldad de este y prefirieron presentar su capitulación en Pompeya. Pero con la toma de Ierapetra en 67 a. C., la isla quedó totalmente bajo dominio romano, y Metelo se encargaría de pacificarla por completo hasta 63 a. C.. La guerra le valió a Metelo el sobrenombre de "Crético" («el cretense»).


title: Historia de Creta

text: Al principio del gobierno romano, la isla se mantuvo asociada a la provincia de Cirenaica, pero esta situación cambió en las décadas siguientes. César separó Creta de Cirenaica; con Marco Antonio las dos regiones volvieron a estar unidas en 40 a. C., antes de cederle a Cleopatra una parte de la isla y Cirene en 38 y 34 a. C. Finalmente, en 27 a. C., Creta y Cirenaica se reunificaron, con Gortina como capital, y esta situación permanecería hasta la época de Diocleciano.


title: Historia de Creta

text: En los sitios arqueológicos, parece que hubo pocas destrucciones relacionadas con la transferencia del poder a los romanos: un solo complejo palacial muestra signos de haber sido arrasado. Por el contrario, hubo numerosas construcciones, y los romanos edificaron muchos caminos y acueductos. La ciudad de Gortina parece haber tenido un comportamiento pro-romano, lo que le valió tener el estatus de capital provincial. En Gortina se construyó un pretorio, un teatro, un odeón, un ninfeo, un foro, entre otros edificios de importancia. La ciudad se convirtió en la principal localidad cretense y de acuerdo a Estrabón, tenía 50 estadios de diámetro (alrededor de 10 km). Cnosos quedó relegada a la posición de segunda ciudad de la isla; fue habitada por romanos y transformada en colonia, bajo el nombre de Colonia Julia Nobilis, pero no logró convertirse en un centro militar romano. Ciudades como Litos y Ierapetra se desarrollaron y como Gortina, se hicieron de sus respectivos foros y templos. En la costa meridional de la isla se desarrollaron pequeños puertos que servían de apoyo a las galeras de la ruta de Asia Menor y de Egipto.


title: Historia de Creta

text: Se atribuye a San Pablo la evangelización de Creta, así como la organización de la Iglesia en la isla. A causa de una tormenta, Pablo habría hecho escala por primera vez en Creta, en Kali Limenes (los «Puertos Buenos» que citan los Hechos de los Apóstoles), en la costa meridional. Tras su primera cautividad en Roma, regresó a la isla, y ahí dejó a su discípulo Tito, quien sería el primer obispo de Gortina y que según la tradición, era cretense. Tito dividió la isla en nueve diócesis, aunque las fuentes del siglo VI indican que la organización eclesiástica data de una época más tardía. Parece que el cristianismo encontró resistencia, sobre todo entre la comunidad judía. Felipe, el sucesor de Tito, logró detener las persecuciones romanas contra los cristianos. Sin embargo, se sabe que en 250 las persecuciones del emperador Decio fueron particularmente duras en Creta. Las víctimas de Decio se convirtieron en los primeros mártires de la iglesia cretense, y son llamados los "Diez Santos". El cristianismo cretense tendría que esperar al siglo VI para ver finalizado su primer gran monumento: la basílica de San Tito de Gortina.


title: Historia de Creta

text: Existen pocas fuentes acerca de Creta durante esta época ya que, como otras provincias occidentales del Imperio bizantino, atrajo poco la atención de los cronistas bizantinos. Sin duda, Creta se encontraba en la periferia del mundo griego y esa situación explica la ausencia de obispos cretenses en el Primer Concilio de Nicea en 325, al contrario de otras islas más pequeñas, como Cos, Rodas y Quíos, que sí estuvieron representadas. Desde la reorganización del imperio por Diocleciano en 285, Creta se separó de Cirenaica y se incorporó a Mesia. Más tarde, Constantino la unió a Iliria, y Creta fue una de las doce diócesis de esta provincia. En el siglo IV, el territorio cretense pasó a la provincia de Macedonia. Hacia 754, Constantino V unió definitivamente a Creta bajo el control de la Iglesia de Constantinopla. Esta última reforma sucedió en plena crisis iconoclasta, en la que Creta se inclinaba en un principio hacia la veneración de imágenes.


title: Historia de Creta

text: El bizantino Hierocles estimó en 22 el número de ciudades cretenses en este periodo. A partir de ese dato, el historiador Theocharis Detorakis estima la población de la isla en unos 250 000 habitantes.


title: Historia de Creta

text: Durante este primer período bizantino, Creta fue teatro de numerosas incursiones enemigas y de desastres naturales. El 9 de julio de 365 un seísmo seguido de un maremoto destruyó varias poblaciones. En 415 Gortina fue destruida por un nuevo terremoto. En 457 los vándalos realizaron una incursión, y en 623 los eslavos. A partir de la segunda mitad del siglo VII apareció la amenaza árabe. Los piratas árabes saquearon las costas cretenses en 656, 671, 674, y de manera repetida a inicios del siglo VIII.


title: Historia de Creta

text: La historia de la conquista árabe de Creta comenzó lejos de ahí. En 813, un grupo de musulmanes rebeldes contra Alhakén I, emir de Córdoba, fueron derrotados. Obligados a salir de España, encontraron refugio en Egipto, donde aprovecharon las crisis políticas para adueñarse de Alejandría (818-819), antes de abandonar ese país para interesarse en Creta. La elección de invadir Creta fue tal vez influida por los egipcios, quienes siempre habían tenido intereses por la isla. En 824, Abu Hafs realizó una primera operación de reconocimiento en Creta, acompañada de pillaje, antes de iniciar la conquista en 825. Seducidos por la bondad y la fertilidad del clima, los árabes decidieron establecerse. Abu Hafs creía ver en Creta la «tierra deliciosa donde corrían la leche y la miel» que había prometido a sus seguidores. Ciertas tesis estiman que los árabes desembarcaron en la actual bahía de Almiros, al occidente de Heraclión, o bien en la bahía de Suda. Sin embargo, podría ser que los invasores desembarcaran en la costa meridional de la isla, una zona que no podía ser defendida por los bizantinos con la rapidez suficiente. La conquista se facilitó por una crisis interna en el seno del Imperio bizantino, que no pudo asegurar la defensa de la isla. Abu Hafs conquistó Creta en pocos años, a excepción de la región de Sfakia.


title: Historia de Creta

text: Los árabes fundaron una nueva capital en la costa norte de Creta, una ciudad fortificada y rodeada por un profundo foso. Este foso le dio nombre a la localidad, Kandax (o Handakas), que significa parapeto en árabe y que derivó posteriormente en Candía, un término que designaba tanto a Heraclión como a toda la isla. Creta fue un emirato en gran medida independiente de otras regiones árabes y se transformó en un principado hereditario.


title: Historia de Creta

text: La piratería y la presión económica sobre la población local permitieron la existencia del emirato, mientras que los cretenses fueron sometidos a una servitud muy severa. Creta se desligó del resto del Imperio bizantino y decayó tanto económica como culturalmente. No se sabe de la existencia de ningún movimiento cultural ni de ninguna obra literaria, ni siquiera el nombre de alguna figura intelectual de esa época. En cambio, con los árabes hubo un dinamismo de la agricultura en Creta, desarrollándose el cultivo de la caña de azúcar, del algodón y de la morera.


title: Historia de Creta

text: Para los ortodoxos, el martirio de Cirilo, obispo de Gortina en el momento de la invasión, parece ser uno de los eventos más importantes. Las fuentes disponibles (griegas y árabes) no permiten saber si los árabes fueron respetuosos de la religión y los lugares de culto cristianos. Con probabilidad, las conversiones al Islam fueron limitadas y seguramente, no obligatorias, al no ser relevantes económicamente hablando para los árabes, ya que los cretenses tenían que pagar el "kharadj", un impuesto hipotecario para los no musulmanes.


title: Historia de Creta

text: Durante el siglo y medio de la dominación árabe, la isla volvió a ser, como en la antigüedad, una base de la piratería. Durante los siglos IX y X, los sarracenos emprendieron ataques contra Lesbos, la península del Monte Athos (862), la Calcídica (866), las costas adriáticas (872-873), y saquearon Tesalónica en 904. Creta constituyó durante ese siglo y medio el principal punto de apoyo para los árabes en la cuenca oriental del Mediterráneo. Por lo tanto, para los bizantinos la reconquista de la isla no significaba únicamente una liberación, sino también la neutralización de esta amenaza para las flotas del Mediterráneoy la necesidad de retomar el control de las rutas comerciales de la región.


title: Historia de Creta

text: Reconquistar Creta no fue una tarea fácil para Bizancio, teniendo en cuenta la gran extensión geográfica del imperio y la presencia de enemigos en todos los frentes, que impedía el lanzamiento de una gran ofensiva a Creta. Desde 826, Miguel II nombró a Foteinos -gobernador del thema de Anatolia- estratega de Creta. Foteinos desembarcó en la isla, pero los habitantes no respondieron a sus exhortaciones de sublevación. La armada de auxilio conducida por Crateros fue destrozada por los sarracenos, pese a algunos éxitos iniciales. Al parecer, Crateros fue hecho prisionero en la isla de Cos y eventualmente empalado.


title: Historia de Creta

text: Entre 826 y 949 tres nuevas intentonas bizantinas fracasaron. En 844, un ejército al mando del logoteta Teoktistos, pese a su prometedor inicio, fue vencido en el Bósforo por los árabes. En 948, Bizancio rechazó la amenaza de húngaros y tracios y pudo concentrarse en Creta. Constantino VII lanzó contra Creta una ofensiva de gran magnitud, pero sin resultado favorable. La reconquista tendría lugar en 961 después de que el emperador Nicéforo Focas tomó el mando de la expedición militar. La estrategia de Nicéforo descansaba en la superioridad numérica de sus soldados y en el poderío de la marina bizantina. Reclutó soldados en todas las themas de Asia y Europa, a los que añadió los cuerpos de élite de la guardia, 2 000 dromons provistos de fuego griego y varios cientos de barcos de transporte. Reunió sus tropas en Figela, en el Asia Menor, durante el verano de 960. Nicéforo Focas desembarcó en el norte de la isla en julio del mismo año y marchó hacia Chandax, a la que puso sitio desde la segunda mitad de 960 hasta marzo de 961. Chandax resistió por varios meses pero terminó por ser tomada el 7 de marzo de 961. Los musulmanes fueron masacrados y la ciudad saqueada. El resto de la isla fue tomado rápidamente. Los bizantinos obtuvieron de Creta un inmenso botín: las fuentes mencionan que fueron necesarios 300 barcos para su transporte. Nicéforo envió una parte del tesoro a su confesor San Atanasio, quien lo utilizó para la fundación del primer monasterio del Monte Athos.


title: Historia de Creta

text: Parece que el período árabe fue un período de saqueo y de una disminución de la natalidad. Para contrarrestar eso, Focas convirtió a los sarracenos en esclavos, ordenó cerrar todas las mezquitas y envió misioneros a la isla. Envió griegos, eslavos y armenios para aumentar la población, y proveyó a las ciudades de fortificaciones.