title: Wystan Hugh Auden

text: "The Ascent of F6" (1937), otra pieza escrita en comandita con Isherwood, era en parte una sátira antiimperialista y en parte (en cuanto al personaje del escalador autodestructivo Michael Ransom) un examen de los motivos de Auden para asumir el papel público de poeta político. Esta obra incluye la primera versión de "Funeral Blues" ("Detener todos los relojes"), escrita como el elogio satírico de un político. Después Auden reescribió el poema como una "canción de cabaret" sobre el amor perdido para que la cantara la soprano Hedli Anderson, para quien escribió muchas letras en la década de 1930. En 1935, trabajó brevemente en los documentales producidos por la G. P. O. Film Unit y por entonces compuso su famoso comentario en verso para el documental "Night Mail", además de guiones para otros filmes como uno de sus intentos en la década de los treinta para crear un arte social consciente ampliamente accesible.


title: Wystan Hugh Auden

text: En 1936, el editor de Auden eligió el título "Look, Stranger!" para una colección de odas políticas, poemas de amor, canciones cómicas, letras meditativas y una variedad de versos intelectualmente intensos pero emocionalmente accesibles; Auden odiaba el título y renombró la colección para la edición estadounidense de 1937 "En esta isla". Entre los poemas incluidos en el libro están "Rumor de cosechas", "En el césped, me acuesto en la cama", "Oh, qué es ese sonido", "Mira, extraño, ahora en esta isla" y " Nuestros padres cazadores ".


title: Wystan Hugh Auden

text: Auden argumentaba que un artista debería ser una especie de periodista, y puso esta visión en práctica en "Letters from Iceland" (1937), un libro de viajes en prosa y verso escrito con Louis MacNeice, que incluía su largo comentario social, literario y autobiográfico "Carta a Lord Byron". En 1937, después de observar la Guerra Civil Española, escribió un poema panfletario con intención política, "España" (1937); luego lo descartó de sus obras completas. "Viaje a la Guerra" (1939), un libro de viajes en prosa y verso, fue escrito con Isherwood después de su visita a la Guerra Sino-Japonesa. La última colaboración de Auden con Isherwood fue su tercera obra, "On the Frontier", una sátira contra la guerra escrita a la manera de Broadway y el West End.


title: Wystan Hugh Auden

text: Los poemas más cortos de Auden ahora se relacionan con la fragilidad y la fugacidad del amor personal ("Danse Macabre", "El sueño", "Pon tu cabeza dormida"), un tema que trató con ingenio irónico en sus "Cuatro canciones de cabaret para Miss Hedli Anderson" (que incluía "Dime la verdad sobre el amor" y la versión revisada de "Funeral Blues"), y también el efecto corruptor de la cultura pública y oficial en las vidas individuales ("Casino", "School Children", "Dover"). En 1938 escribió una serie de baladas oscuras e irónicas sobre el fracaso individual ("Miss Gee", "James Honeyman", "Victor"). Todo esto apareció en "Another Time" (1940), junto con poemas que incluyen "Dover", "As He Is" y "Musée des Beaux Arts" (todos los cuales fueron escritos antes de que se mudara a Estados Unidos en 1939), y "In Memory de W. B. Yeats","The Unknown Citizen", "Law Like Love", "1 de septiembre de 1939" e "In Memory of Sigmund Freud" (todos escritos en Estados Unidos).


title: Wystan Hugh Auden

text: Las elegías para Yeats y Freud son en parte declaraciones antiheroicas en las que se realizan grandes hazañas no por personajes únicos y excelsos que otros no pueden esperar imitar, sino por individuos ordinarios, corrientes y molientes que eran "tontos como nosotros" (Yeats) o de los cuales podría decirse que "no era listo en absoluto" (Freud), y que se convirtieron en maestros de los otros.


title: Wystan Hugh Auden

text: En 1940 Auden escribió un largo poema filosófico "Carta de Año Nuevo", que apareció con notas misceláneas y otros poemas en "The Double Man" (1941). En el momento de su regreso a la Comunión Anglicana, comenzó a escribir versos abstractos sobre temas teológicos, como "Canzone" y "Kairos y Logos". Alrededor de 1942, a medida que se sentía más cómodo con temas religiosos, su verso se volvió más abierto y relajado, y usaba cada vez más el metro silábico que había aprendido de la poesía de Marianne Moore.


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text: El trabajo de Auden en esta época aborda la tentación del artista de utilizar a otras personas como material para su arte en lugar de valorarlas por sí mismas ("Próspero a Ariel") y la obligación moral correspondiente de hacer y mantener compromisos mientras reconoce la tentación de romperlos ("En la salud y la enfermedad"). De 1942 a 1947 trabajó principalmente en tres largos poemas en forma dramática, cada uno diferente de los demás en forma y contenido: "Por el tiempo: un oratorio de Navidad", "El mar y el espejo: un comentario sobre "La tempestad" de Shakespeare" (ambos publicados en "For the Time Being", 1944), y "The Age of Anxiety: A Baroque Eglogue" (publicado separadamente en 1947). Los primeros dos, con otros poemas nuevos de Auden de 1940 a 1944, se incluyeron en su primera edición recopilada, "The Collected Poetry of W. H. Auden" (1945), con la mayoría de sus poemas anteriores, muchos en versiones revisadas.


title: Wystan Hugh Auden

text: Después de completar "The Age of Anxiety" en 1946 se centró de nuevo en poemas más cortos, notablemente "A Walk After Dark", "The Love Feast" y "The Fall of Rome". Muchos de ellos evocaban el pueblo italiano donde veraneó en 1948-57, y su siguiente libro, "Nones" (1951), tenía una atmósfera mediterránea nueva en su trabajo. Un nuevo tema era la "importancia sagrada" del cuerpo humano en su aspecto ordinario (respirar, dormir, comer) y la continuidad con la naturaleza que el cuerpo hacía posible (en contraste con la división entre humanidad y naturaleza que había enfatizado en la década de 1930); sus poemas sobre estos temas incluyeron "En alabanza a la piedra caliza" (1948) y "Memorial para la ciudad" (1949). En 1949 Auden y Kallman escribieron el libreto para la ópera "The Rake's Progress" de Igor Stravinsky, y más tarde colaboraron en dos libretos para óperas de Hans Werner Henze.


title: Wystan Hugh Auden

text: El primer libro en prosa independiente de Auden fue "The Enchafèd Flood: The Romantic Iconography of the Sea" (1950), basado en una serie de conferencias sobre la imagen del mar en la literatura romántica. Entre 1949 y 1954 trabajó en una secuencia de siete poemas del Viernes Santo, titulada ""Horae Canonicae"", un estudio enciclopédico de la historia geológica, biológica, cultural y personal, centrado en el acto irreversible del asesinato; el poema también fue un estudio en ideas cíclicas y lineales del tiempo. Mientras escribía esto, también escribió ""Bucolics"", una secuencia de siete poemas sobre la relación del hombre con la naturaleza. Ambas secuencias aparecieron en su siguiente libro, "El escudo de Aquiles" (1955), con otros poemas cortos, incluido el poema del título del libro, "Visita de la flota" y "Epitafio para el soldado desconocido".


title: Wystan Hugh Auden

text: En 1955-56 Auden escribió un grupo de poemas sobre "historia", el término que solía referirse al conjunto de eventos únicos hechos por elecciones humanas, en oposición a "naturaleza", el conjunto de eventos involuntarios creados por procesos naturales, estadísticos, y fuerzas anónimas como multitudes. Estos poemas incluyen "T the Great", "The Maker", y el poema del título de su siguiente colección "Homenaje a Clío" (1960).


title: Wystan Hugh Auden

text: A finales de la década de 1950, el estilo de Auden se volvió menos retórico, mientras que su gama de estilos aumentó. En 1958, tras trasladar su residencia de verano de Italia a Austria, escribió "Adiós al "Mezzogiorno""; otros poemas de este período incluyen ""Dichtung und Wahrheit": Un poema no escrito", un poema en prosa sobre la relación entre el amor y el lenguaje personal y poético, y el contraste "Dame Kind", sobre el instinto reproductivo impersonal anónimo. Estos y otros poemas, incluidos sus poemas sobre la historia de 1955-66, aparecieron en "Homage to Clio" (1960). Su libro en prosa "The Dyer's Hand" (1962) reunió muchas de las conferencias que dio en Oxford como profesor de poesía en 1956-61, junto con versiones revisadas de ensayos y notas escritas desde mediados de la década de 1940.


title: Wystan Hugh Auden

text: Entre los nuevos estilos y formas del trabajo posterior de Auden se encuentran el haiku y la tanka que comenzó a escribir después de traducir haikus y otros versos en "Dag Hammarskjöld". Una secuencia de quince poemas sobre su casa en Austria, "Acción de Gracias por un Hábitat" (escrita en varios estilos que incluían una imitación de William Carlos Williams) apareció en "About the House" (1965), junto con otros poemas que incluían su reflexión sobre sus conferencias, "En el circuito". A finales de la década de 1960 escribió algunos de sus poemas más vigorosos, incluyendo "River Profile" y dos poemas que rememoraron su vida, "Prologue at Sixty" y "Forty Years On". Todos estos aparecieron en "City Without Walls" (1969). Su pasión de por vida por las leyendas islandesas culminó en su traducción en verso de "The Elder Edda" (1969). Entre sus temas posteriores figuraba el "cristianismo sin religión" que aprendió en parte de Dietrich Bonhoeffer, el destinatario de su poema "El niño del viernes".


title: Wystan Hugh Auden

text: "A Certain World: A Commonplace Book" (1970) era una especie de autorretrato hecho de citas favoritas con comentarios, ordenadas alfabéticamente por tema. Su última prosa fue una selección de ensayos y reseñas, "Forewords and Afterwords" (1973). Sus últimos libros de verso, "Epístola a un ahijado" (1972) y el inconcluso "Gracias, Niebla" (publicado póstumo, 1974) incluyen poemas reflexivos sobre el lenguaje ("Lingüística Natural") y sobre su propio envejecimiento ("Un saludo de Año Nuevo", "Hablando conmigo mismo", "Una canción de cuna" ["El estrépito del trabajo es moderado"]). Su último poema completo fue "Arqueología", sobre el ritual y la atemporalidad, dos temas recurrentes en sus últimos años.


title: Wystan Hugh Auden

text: Probablemente la visión crítica más común desde la década de 1930 en adelante lo calificó como el último y el menos importante de los tres poetas británicos principales del siglo XX, Yeats, Eliot, Auden, mientras que una visión minoritaria, más prominente en los últimos años, lo clasifica como el más alto de los tres. Las opiniones han variado desde las de F. R. Leavis, quien escribió con ironía sobre Auden que era "autodefensivo, autocomplaciente o simplemente irresponsable" y Harold Bloom, que escribió "cierre su Auden y abra su Wallace Stevens", al obituario en The Times (Londres), que escribió: "W. H. Auden, por mucho tiempo, el "enfant terrible" de la poesía inglesa... emerge como su maestro indiscutible."


title: Wystan Hugh Auden

text: Las estimaciones críticas se dividieron desde el comienzo. Al revisar el primer libro de Auden, "Poems" (1930), Naomi Mitchison escribió: "Si esto es realmente solo el comienzo, quizás tengamos que esperar a un maestro". Pero John Sparrow, recordando el comentario de Mitchison en 1934, descartó el trabajo inicial de Auden como "un monumento a los objetivos equivocados que prevalecen entre los poetas contemporáneos, y el hecho de que... esté siendo aclamado como 'un maestro' muestra cómo la crítica está ayudando a la poesía en el camino descendente". Joseph Brodsky en cambio afirmó que tenía "la mente más grande del siglo veinte".


title: Wystan Hugh Auden

text: El estilo recortado, satírico e irónico de Auden en la década de 1930 fue ampliamente imitado por poetas más jóvenes como Charles Madge, quien escribió en un poema "allí me aguardaba en la mañana de verano / Auden ferozmente. Leí, me estremecí y supe" Fue ampliamente descrito como el líder de un "grupo Auden" que comprendía a sus amigos Stephen Spender, Cecil Day-Lewis y Louis MacNeice. Los cuatro fueron ridiculizados por el poeta derechista Roy Campbell como si fueran un solo poeta indiferenciado llamado "Macspaunday". Las obras poéticas propagandísticas de Auden, incluyendo "The Dog Beneath the Skin" y "The Ascent of F6", y sus poemas políticos como "Spain" le dieron la reputación de poeta político escribiendo con voz progresista y accesible, en contraste con Eliot; pero esta postura política provocó opiniones opuestas, como la de Austin Clarke que calificó el trabajo de Auden de "liberal, democrático y humano" y John Drummond, quien escribió que Auden utilizó indebidamente un "truco característico y popularizador, la imagen generalizada" , para presentar puntos de vista ostensiblemente izquierdistas que, de hecho, estaban "confinados a la experiencia burguesa".


title: Wystan Hugh Auden

text: La marcha de Auden a los Estados Unidos en 1939 fue debatida en Gran Bretaña (una vez, incluso, en el Parlamento), y algunos vieron su emigración como una traición. Los defensores de Auden, como Geoffrey Grigson, en una introducción a una antología de poesía moderna de 1949, escribieron que Auden "se arquea sobre todo". El calado de su obra ya lo sugerían títulos de libros como "Auden y After" de Francis Scarfe (1942) y "The Auden Generation" de Samuel Hynes (1977).


title: Wystan Hugh Auden

text: En los Estados Unidos, a partir de finales de la década de 1930, influyó el tono irónico de las estrofas regulares de Auden; John Ashbery recordó que en la década de 1940 Auden "era el poeta moderno". Las influencias formales de Auden penetraron tanto en la poesía estadounidense que el estilo místico de la Generación Beat fue en parte una reacción contra su influencia. Desde la década de 1940 hasta la década de 1960, muchos críticos lamentaron que el trabajo de Auden se hubiera rebajado respecto a su obra anterior; Randall Jarrell escribió una serie de ensayos contra la obra posterior de Auden, y ""What's Become of Wystan?"" de Philip Larkin (1960) tuvo un gran impacto.


title: Wystan Hugh Auden

text: Tras su muerte, algunos de sus poemas, especialmente "Funeral Blues", "Musée des Beaux Arts", "Refugée Blues", "The Unknown Citizen" y "1 de septiembre de 1939", se hicieron conocidos por un público mucho más amplio que durante su vida a través de películas, transmisiones y medios populares.


title: Wystan Hugh Auden

text: El primer estudio completo de Auden fue "Auden: An Introductory Essay" (1951), de Richard Hoggart, que concluyó que "el trabajo de Auden, es una fuerza civilizadora". Fue seguido por el de Joseph Warren Beach, "The Making of the Auden Canon" (1957), una lectura desaprobadora de las críticas de Auden a su trabajo anterior. El primer análisis crítico sistemático fue "The Poetry of W. H. Auden: The Disenchanted Island" (1963) de Monroe K. Spears, escrito a partir de la convicción de que la poesía de Auden puede ofrecer al lector entretenimiento, instrucción, entusiasmo intelectual y una pródiga variedad de placeres estéticos, todo en una abundancia generosa sin par en nuestro tiempo".


title: Wystan Hugh Auden

text: Auden fue uno de los tres candidatos que recomendó el comité de la Academia Sueca para el Premio Nobel de Literatura en 1963 y 1965 y de los seis que fueron recomendados para el premio de 1964. En el momento de su muerte, en 1973, había alcanzado el status de un anciano estadista respetado, y le fue colocada una lápida conmemorativa en el Poets' Corner de la Abadía de Westminster en 1974. La "Encyclopædia Britannica" escribe que "en el momento de la muerte de Eliot en 1965... podría hacerse la afirmación de que Auden era, de hecho, su sucesor, ya que Eliot había heredado el único derecho a la supremacía cuando falleció Yeats en 1939". Los críticos británicos, salvo algunas excepciones, tendieron a valorar sus primeros trabajos como los mejores, mientras que los estadounidenses favorecían más su trabajo de madurez.


title: Wystan Hugh Auden

text: Otro grupo de críticos y poetas ha mantenido que, a diferencia de otros poetas modernos, la reputación de Auden no había disminuido tras su muerte y el influjo que sus escritos posteriores ejercieron fue especialmente fuerte en poetas estadounidenses más jóvenes como John Ashbery, James Merrill, Anthony Hecht y Maxine Kumin. Posteriores evaluaciones típicas lo describen como "posiblemente el poeta más grande del siglo XX" (Peter Parker y Frank Kermode), quien "ahora parece claramente el mejor poeta en inglés desde Tennyson" (Philip Hensher).


title: Wystan Hugh Auden

text: El reconocimiento público del trabajo de Auden aumentó drásticamente después de que su "Funeral Blues" ("Detener todos los relojes") fuera leído en voz alta en la película "Four Weddings and a Funeral" (1994); posteriormente, una edición panfletaria de diez de sus poemas, "Tell Me the Truth About Love", vendió más de 275.000 copias. Tras el 11 de septiembre de 2001, su poema de 1939 "1 de septiembre de 1939" se difundió con frecuencia. Las lecturas públicas y los tributos emitidos en el Reino Unido y los Estados Unidos en 2007 marcaron su año de centenario.


title: Wystan Hugh Auden

text: En general, la poesía de Auden se destaca por su logro estilístico y técnico, su compromiso con la política, la moral, el amor y la religión, y su variedad en el tono, la forma y el contenido.


title: Wystan Hugh Auden

text: Las piedras y las placas conmemorativas de Auden incluyen las de la Abadía de Westminster; en su lugar de nacimiento (55 de Bootham, York); cerca de su casa en Lordswood Road, Birmingham; en la capilla de Christ Church (Oxford); en el lugar de su apartamento en 1 Montague Terrace (Brooklyn Heights); en su apartamento de 77 St. Marks Place, Nueva York (dañada y ahora retirada) y en el lugar de su muerte en Walfischgasse 5 (Viena); en su casa de Kirchstetten (Austria), su estudio está abierto al público previa solicitud.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: El incidente de la tajada de sandía fue una revuelta civil ocurrida el 15 de abril de 1856 en la ciudad de Panamá entre civiles locales y civiles estadounidenses, convirtiéndose en uno de los antecedentes para la primera intervención estadounidense en el istmo de Panamá, que en ese entonces correspondía al Estado Federal de Panamá y formaba parte de la República de la Nueva Granada.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: El hecho ocurrió en las inmediaciones de la estación del ferrocarril transístmico, en el barrio de La Ciénaga (en el actual Barrio Chino, junto al Mercado de Mariscos).


title: Incidente de la tajada de sandía

text: En 1846, mediante el tratado Mallarino-Bidlack Estados Unidos se aseguró el derecho de tránsito a través de istmo de Panamá, una alternativa menos costosa en tiempo y dinero para pasar del océano Atlántico al océano Pacífico. La otra posibilidad era navegar hasta el sur de América y atravesar el estrecho de Magallanes. En 1848 se descubrió oro en California (Estados Unidos), cuestión que provocó una gran expansión estadounidense hacia el oeste, siendo vital el paso interoceánico del istmo panameño.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Hacia 1850, Estados Unidos se encontraba construyendo el Ferrocarril transístmico, lo que provocó una gran afluencia de ciudadanos estadounidenses en la zona, tanto de trabajadores como de transeúntes, que ciertamente mostraban un comportamiento extremadamente arrogante, violento y agresivo en contra de la población local.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: El tratado Mallarino-Bidlack, en su artículo 35, otorgaba un tratamiento preferencial a los ciudadanos estadounidenses, respecto de los naturales y otros extranjeros residentes en la zona, quienes no veían con simpatía el tratado ni este artículo en particular, lo que provocó un fuerte sentimiento antiestadounidense. Adicionalmente a esto, los estadounidenses solían tratar con desprecio a los hispanos y europeos, con excepción de los británicos. Esta situación, acompañada de la costumbre de los estadounidenses de embriagarse notablemente, provocó constantes roces entre la gente.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Según el primer párrafo del artículo 35 del tratado Mallarino-Bidlack establecía que:


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Otro hecho que provocó más ira fue el establecimiento, por parte de Cornelius K. Garrison, de un servicio de transporte de mercancías y pasajeros a través del istmo, en abierta competencia con los antiguos remeros y acarreadores nativos.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: En 1854, en una nota dirigida al gobernador de Panamá (por entonces una provincia de la República de la Nueva Granada), José María Urrutia Añino, José de Obaldía le hace saber de su preocupación, compartida por el encargado de negocios estadounidense James Green, porque «en la provincia de Panamá continúan las desavenencias entre novogranadinos y anglo-estadounidenses, proveniente del cobro que se hace a los últimos del derecho denominado de pasajeros», sugiriéndole medidas a tomar a fin de «prevenir cualquier desgracia allí». También advirtió que la apertura del ferrocarril transístmico significaría el abandono del antiguo transporte acuático terrestre con la consecuente pérdida de puestos de trabajo de los lugareños.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Todos estos hechos trajeron como consecuencia que se fuera creando en los istmeños, un resentimiento contra los estadounidenses que pululaban a través del istmo en viaje de ida y vuelta a California a través del Ferrocarril Transístmico. Mientras que la mayoría de los emigrantes se comportaban con cierto respeto, los excesos notables de una minoría irresponsable mantuvieron al istmo en conmoción durante los primeros años de la fiebre del oro. Gran parte de los viajeros portaban armas de fuego y los problemas entre borrachos eran frecuentes. La violencia y los incidentes sangrientos de estos disturbios intensificaron la diferencia que ya existía entre colombianos y estadounidenses.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: El 15 de abril de 1856 desembarcó de un buque procedente de California el estadounidense Jack Oliver que, como un pasajero más, acudió a la calle de La Ciénaga, a un puesto de frutas administrado por José Manuel Luna, oriundo de Parita. Oliver iba con unos compañeros en estado de embriaguez cuando tomó una tajada de sandía que estaba a la venta, se la comió y se marchó sin haber pagado por ella. José exigió el pago de la tajada que era un real (cinco centésimos), pero Oliver le insultó y le amenazó sacando la pistola que portaba. El vendedor de frutas respondió sacando un puñal, y estuvieron a punto de ir a la pelea cuando uno de los compañeros de Oliver decidió costear la tajada de sandía, calmando a Luna.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: No obstante, la situación no acabó cuando un peruano de nombre Miguel Abraham sorprendió a Oliver tomándole la pistola y salió huyendo de la escena. Tanto Oliver como sus compañeros salieron en busca del peruano a punta de pistola, dando inicio el tiroteo. Los residentes de la ciudad, viendo la persecución, se armaron con machetes y respondieron al tiroteo, dando inicio a una batalla campal entre locales y estadounidenses. Los estadounidenses, superados en número, buscaron refugio en la estación del ferrocarril, que se ubicaba a unos metros del mercado.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Justo cuando se inició la revuelta, llegaba un tren de Colón con 940 pasajeros, entre ellos hombres, mujeres y niños estadounidenses que debían embarcarse ese mismo día a California. Todos buscaron refugio en la estación del ferrocarril.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: La policía llegó tarde, a una hora y media de haber iniciado el tiroteo, con la presencia del gobernador interino del Estado Federal, Francisco de Fábrega. Durante la refriega, Fábrega recibió una bala en la copa de su sombrero y uno de sus acompañantes quedó herido. Dado que era de noche, el jefe de Estado dedujo que los tiros provenían de la estación, por lo que ordenó a la policía ocuparla.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Los estadounidenses, ignorantes de la situación, comenzaron a disparar a la policía de la ciudad y ésta les contestó. Los estadounidenses siguieron resistiendo con unos 50 o 60 revólveres y carabinas, pero la policía y los pobladores panameños lograron entrar a la estación donde siguió la lucha. El saldo fue de 16 muertos y 15 heridos estadounidenses y 2 muertos y 13 heridos entre los locales. La mercadería dentro de la estación fue destruida y saqueada por el tumulto.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Los informes de los Gobiernos de Estados Unidos y Nueva Granada fueron contradictorios ya que ambos se acusaron mutuamente, sin embargo, Estados Unidos negó tajantemente los testimonios oficiales de los cónsules en Panamá del Reino Unido, Francia y Ecuador, quienes acusaron a los estadounidenses de agresores y decían que la policía local era inocente de los cargos que le imputaba el Gobierno estadounidense de haberse puesto de parte de los istmeños.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: De acuerdo con el informe oficial de Amos B. Corwine, comisionado especial designado por el Gobierno estadounidense, con fecha del 18 de julio de 1856, decía que la población «de color» (negra) tomó como pretexto la disputa para asaltar a los estadounidenses, y saquear sus propiedades, que la policía y la turba habían planeado el asalto a la estación del ferrocarril y llegaba a la conclusión de que el Gobierno de Nueva Granada era incapaz de mantener el orden y suministrar protección adecuada para el tránsito y recomendaba la ocupación inmediata del istmo a menos que Nueva Granada los convenciera de su competencia e inclinación para suministrar adecuada protección y una rápida indemnización.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: El 18 de julio de 1856, el comisionado estadounidense, Amos Corwine, recomendó en su informe «la ocupación inmediata del istmo de océano a océano por Estados Unidos a menos que Nueva Granada nos convenza de su competencia e inclinación para suministrar adecuada protección y una rápida indemnización». Esto dio lugar a una serie de controversias diplomáticas. Obviamente, las autoridades estadounidenses atendieron este informe y en septiembre de 1856 las tropas estadounidenses desembarcaron en el istmo y tomaron la estación del ferrocarril.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: El 19 de septiembre de 1856, desembarcó un destacamento de 160 soldados y tomó posesión de la estación de ferrocarril. La ciudad se mantuvo en calma y tres días más tarde, las tropas se retiraron sin haber hecho ni un solo disparo. Esta breve ocupación, el primer caso de intervención armada en el istmo, estaba justificada según el Gobierno estadounidense por la cláusula del tratado de 1846, mediante la cual, los Estados Unidos garantizaba la neutralidad del istmo, para que el tránsito no se interrumpiera o se estorbara. Aunque siempre se ha relacionado esta invasión al incidente de la Tajada de Sandía, lo cierto es que se dio a solicitud de Francisco de Fábrega, vicegobernador del Istmo, para evitar un conflicto armado entre miembros de los partidos Conservador y Liberal. Estos acusaban a aquellos de fraude en las elecciones del 29 de junio de ese año, y temiendo una revuelta liberal del arrabal que repitiese los eventos de abril, el vicegobernador Fábrega decidió pedir la intervención para calmar los ánimos y declarar así una victoria conservadora. Por lo tanto, el incidente de la Tajada de Sandía se puede considerar como un antecedente, pero no una causa directa de la invasión estadounidense de septiembre de 1856.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: El gobierno de Estados Unidos hizo las siguientes propuestas:


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Finalmente el Gobierno granadino aceptó su culpabilidad y firmó el tratado Herrán-Cass, el 10 de septiembre de 1857 y estableció una suma resarcitoria de 412 394 dólares estadounidenses en oro para los damnificados, que fueron integrados recién en 1865:


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Pero no fue solo Estados Unidos quién exigió indemnizaciones, también lo hicieron Francia y el Reino Unido, cuyos ciudadanos en el lugar se vieron afectados.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: A su vez, Estados Unidos utilizó este incidente como excusa para poner en práctica el artículo 35 del tratado Mallarino-Bidlack, es decir su prerrogativa de salvaguardar la neutralidad y el libre tránsito en Panamá, utilizando para ello sus fuerzas armadas cuando, a su criterio, el Gobierno local no diera la seguridad necesaria, lo que motivó una serie de intervenciones estadounidenses en el istmo durante los siglos XIX y XX, lo que a la postre exacerbó la xenofobia y el sentimiento nacionalista de los panameños.


title: Incidente de la tajada de sandía

text: Según la "Gaceta del Estado" del 3 de mayo de 1856, hubo dos muertos locales ―Lucas Prados y Apolinar N.― y 16 extranjeros: Octavio Dubois (de Francia),  N. Stokes (de los filibusteros estadounidenses de William Walker),  Robert Marks (del estado de Pensilvania),  Alexander Sweet (del estado de Maine) y  otros 12 de los cuales se desconocen sus nombres.


title: Mancomunidad

text: Una mancomunidad es una asociación de municipios. Las mancomunidades gozan de personalidad jurídica propia para el cumplimiento de sus fines, y pueden existir sin límite de tiempo, o ser creadas únicamente por un tiempo determinado y para la realización de una o más actividades concretas.


title: Mancomunidad

text: En algunos países, las mancomunidades pueden crearse de manera obligatoria para la prestación de determinados servicios cuando la ley así lo establece.


title: Mancomunidad

text: En sentido jurídico, en España, mancomunidad hace referencia a la asociación libre de municipios, dentro del marco jurídico nacional, que crea una entidad local superior y a la que los municipios asociados delegan parte de las funciones o competencias que la ley les atribuye, al objeto de que se preste un servicio conjuntamente para todos sus miembros. De este modo, consisten en formas asociativas de municipios no territoriales y por lo tanto no requieren que los municipios que las componen sean colindantes. Es necesario, eso sí, que se fije con claridad el objetivo, que exista un presupuesto propio y unos órganos de gestión igualmente propios y diferenciados de los participantes. Requisitos: municipios, urbanizaciones o pedanías limítrofes, pertenecer a la misma provincia o consejo insular o cabildo insular y pertenecer a la misma comarca, existen algunas excepciones muy contadas (ledanía).


title: Mancomunidad

text: En Navarra, históricamente, una mancomunidad es un conjunto de poblaciones que legalmente forman una unidad. Se trata de una división administrativa obsoleta, aunque se utiliza en algunas entidades locales de carácter tradicional, como la Mancomunidad del Valle de Roncal.


title: Mancomunidad

text: Esta figura está reconocida por la Ley de Administración Local de Navarra de 1990, lo que le permite contar con un órgano propio, como es la Junta General del Valle de Roncal.


title: Mancomunidad

text: Existen otras divisiones tradicionales especiales, equiparadas en la práctica a las mancomunidades: la Universidad del Valle de Salazar, la Universidad del Valle de Baztan, la Comunidad del Valle de Aezkoa y la Comunidad de las Bardenas Reales.


title: Mancomunidad

text: En Bolivia, una mancomunidad es la asociación voluntaria entre entidades territoriales autónomas municipales que desarrollan acciones conjuntas en el marco de las competencias legalmente asignadas a sus integrantes para la realización de planes, programas y proyectos comunes, dentro de un periodo y marco jurídico determinado y que requiere de un directorio y estructura organizativa. En el procedimiento para conformarla se firma un convenio de constitución, firmado por los alcaldes de los municipios participantes, el cual debe también aprobarse por los consejos municipales a través de una ordenanza. Además, debe conformarse un directorio por los alcaldes, así como la redacción de sus estatutos. Una vez reunida esta documentación se inicia la tramitación ante la gobernación.


title: Mancomunidad

text: En el Perú la mancomunidad es algo nuevo que comenzó en el año 2016 con la creación de la Mancomunidad del sur que integra a varios departamentos del sur peruano, se plantea que las mancomunidades sea una "organización transitoria" para la creación de las planteadas macrorregiones


title: Mancomunidad

text: En el Ecuador las mancomunidades son entidades de derecho público con personalidad jurídica para el cumplimiento de los fines específicos determinados de manera expresa en el convenio de creación. El Código de orgánico de organización territorial, autonomía y descentralización en su artículo 285 dice:


title: Mancomunidad

text: ""Los gobiernos autónomos descentralizados regionales, provinciales, distritales, cantonales o parroquiales rurales y los de las circunscripciones territoriales indígenas, afroecuatorianas y montubias podrán formar mancomunidades entre sí, con la finalidad de mejorar la gestión de sus competencias y favorecer sus procesos de integración, en los términos establecidos en la Constitución y de conformidad con los procedimientos y requisitos establecidos en este Código." "Cuando el mancomunamiento se realice entre dos o más gobiernos autónomos descentralizados del mismo nivel de gobierno que no fueran contiguos o entre gobiernos autónomos descentralizados de distintos niveles se denominarán consorcios." "Las mancomunidades y consorcios que se constituyan podrán recibir financiamiento del presupuesto general del Estado para la obra o proyecto objeto del mancomunamiento, en función de la importancia de la obra o proyecto, previa aprobación por parte del gobierno central.""


title: Mancomunidad

text: Su registro debe hacerse en Consejo Nacional de Competencias de acuerdo al siguiente procedimiento:Según el Consejo Nacional de Competencia, al 2016 se registra la conformación de 46 mancomunidades.


title: Calvino

text: Calvino puede hacer referencia:


title: Personalidad jurídica

text: Se entiende por Identidad jurídica o personalidad jurídica aquella por la cual se reconoce a una persona, entidad, asociación o empresa, con capacidad suficiente para contraer obligaciones y realizar actividades que generan plena responsabilidad jurídica, frente a sí mismos y frente a terceros.


title: Personalidad jurídica

text: Las personas jurídicas pueden ser organizaciones con o sin fines de lucro. Además, pueden tratar de alcanzar un fin común a todos los componentes de la misma o bien poseer un determinado patrimonio con una finalidad concreta.


title: Personalidad jurídica

text: La personalidad jurídica o moral, es más que la atribución por el ordenamiento jurídico ( a través de acto jurídico) de derechos y obligaciones a sujetos diversos de los seres humanos, circunstancia que nos permite afirmar que las personas jurídicas son, en estricto sentido, un producto del derecho, y solo existen en razón de él; sin su reconocimiento, nunca tendrán personalidad moral, o corpórea; son el producto abstracto del derecho que permite a comunidades jurídicamente organizadas cumplir los objetivos trazados por sus miembros. La personalidad jurídica, pues, no coincide necesariamente con el espacio de la persona física, sino que es más amplio y permite actuaciones con plena validez jurídica a las entidades formadas por conjuntos de personas o empresas. Los atributos de la personalidad, en Derecho, son aquellas propiedades o características de identidad propias de las personas físicas o jurídicas en tanto que titulares de derechos.


title: Personalidad jurídica

text: La personalidad jurídica es la aptitud para ser sujeto de derechos y obligaciones. Se conoce como Derecho Civil a un conjunto de principios del derecho y normas jurídicas con el objetivo de regular todo tipo de relación personal o patrimonial, de forma forzada o voluntaria, entre dos partes que pueden ser personas privadas o públicas, jurídicas o físicas


title: Personalidad jurídica

text: La personalidad es una condición específica establecida por el orden jurídico a una entidad determinada a la que se atribuyen derechos y obligaciones.


title: Personalidad jurídica

text: Se puede explicar la personalidad jurídica como la investidura, configurada por el derecho positivo, equivalente a la antigua máscara, atribuible a cualquier corporación o colectividad jurídicamente organizada, a condición de tener aptitud para ser sujeto de derechos y obligaciones


title: Personalidad jurídica

text: Tener personalidad jurídica en el ámbito del derecho internacional implica la capacidad para ser titular de sus derechos y deberes. Esa capacidad también implica la posibilidad de hacer valer estos derechos en el ámbito del derecho internacional. Al definirlo de esta manera, queda claro que el círculo de actores en la escena internacional es más amplio que el de los Sujetos. Así pues, personalidad jurídica, es la capacidad de ejercer ciertos derechos y asumir determinadas obligaciones en el marco de sistemas jurídicos internacionales.


title: Personalidad jurídica

text: El círculo de los sujetos de derecho internacional se relaciona de gran forma con el objeto de sus reglas y su producción. Todos los entes beneficiados por una norma de Derecho Internacional y todos aquellos a los que esa norma imponga una conducta, son sujetos del Derecho Internacional. Los Estados son los motores esenciales de la creación del derecho internacional y se caracterizan porque tienen una personalidad jurídica plena dentro del mismo, algo que los otros sujetos no tienen, pero Organizaciones internacionales como el Banco Mundial, las Comunidades Europeas o como la OTAN pueden cumplir sus funciones solo sí aparecen en el ámbito de derechos internacional, como titulares de derechos y deberes propios (por ejemplo, mediante la celebración de tratados), pero esto no es lo mismo que decir que es un estado, o que su personalidad jurídica, derechos y deberes son los mismos que de un Estado.


title: Personalidad jurídica

text: Los Estados tienen personalidad jurídica plena en el derecho internacional, sus derechos y deberes no son susceptibles de restricción alguna. El Estado como persona del derecho internacional debe reunir los siguientes requisitos: territorio, población, gobierno y capacidad de entrar en las relaciones con los demás Estados.


title: Personalidad jurídica

text: Las organizaciones internacionales se encuentran limitadas en su personalidad jurídica de derecho internacional por los objetivos de la organización, delimitados en el mismo tratado, pueden obtener derechos y deberes de derecho internacional solo en el marco del tratado con el cual se crean. No tienen territorio estatal ni nacional, ni tampoco ejercen los derechos soberanos asociados a estos.


title: Personalidad jurídica

text: La personalidad jurídica del individuo, se limita a los derecho humanos y ciertos deberes fundamentales.


title: Personalidad jurídica

text: La personalidad de derecho internacional tiene efecto básicamente respecto de todos los miembros de la comunidad internacional. En este sentido es absoluta. Pero la existencia legal de las organizaciones internacionales como sujetos no requieren de reconocimiento de los no miembros. Esta dependencia de no necesidad de reconocimiento de los no miembros, lleva una personalidad relativa.


title: Personalidad jurídica

text: La personalidad jurídica en el derecho internacional público, es la que lleva a adquirir derechos y ser responsables por las obligaciones que contraen, y por los actos u omisiones de sus órganos en un orden jurídico, pero esta capacidad para adquirir derechos y obligaciones debe estar determinada por un marco jurídico, ya que es prescindible que se establezca en un orden jurídico internacional, y los derechos a estas entes en cuestión es directamente, como así también lo son las ya mencionadas obligaciones y derechos que adquieren como persona internacional. También debe tomársela posibilidad que tienen de hacer valer sus derechos cuando estos se han alterado.


title: Personalidad jurídica

text: Los entes mencionados anteriormente como son: la organización internacional,que toda acción de estado se lleve a cabo en forma orgánica permanente. Estas organizaciones internacionales tienen ciertas limitaciones en la capacidad.


title: Personalidad jurídica

text: Otro ente son los estados que son sujetos de gran importancia, ya que crean normas jurídicas y de su voluntad que tienen, es la que surge de los sujetos en el ámbito internacional. Un estado soberano tiene personalidad internacional limitada en el caso que este sea parcial, y en el caso que sea total, directamente le falta personalidad internacional. El Estado no puede actuar por si solo, y por ello ha de valerse de órganos. La personalidad lleva a ser reconocidos como sujetos de derecho internacional, a una organización internacional que es considerada sujeto de derecho, y la lleva a poder actuar en las relaciones internacionales y esta le permite tanto mandar representantes, como así también tener que recibirlos y a sus obligaciones que deba atenerse y se les exija.


title: Personalidad jurídica

text: La comunidad beligerante, es en este caso es cuando un grupo se levanta en armas en contra del gobierno de su mismo estado. En aquella comunidad beligerante que tuvo reconocimiento, se le atribuyen algunos derechos y obligaciones que son puestos por el orden jurídico internacional. El levantamiento en armas de parte de la población contra el gobierno establecido es un asunto de jurisdicción interna si dicho gobierno controla la situación y responde por los daños causados a otros estados.


title: Personalidad jurídica

text: Los movimientos de liberación nacional, son los entes que surgieron a raíz de la lucha por la independencia de los países y los pueblos coloniales. Después de varias resoluciones de la asamblea general, se empezaron a reconocer la calidad de sujetos del derecho internacional a los partidos en armas de las colonias que luchaban contra las grandes ciudades que tenían gran territorio, para obtener su independencia.


title: Personalidad jurídica

text: Este movimiento de liberación nacional, es un sujeto de derecho de gentes y el conflicto que tienen con las grandes ciudades es internacional y no interno. Y se puede decir que los movimientos de liberación nacional son un sujeto nuevo de personalidad jurídica internacional, pero que tiene características distintas de los demás que ya existen.


title: Personalidad jurídica

text: En Argentina, se diferencian en el sistema jurídico dos categorías de sujetos de derecho:


title: Personalidad jurídica

text: Analizando el párrafo presente parte de la doctrina sostiene que es una definición más técnica que la anterior, que lo definía por la negativa, estableciendo que persona jurídica eran aquellas personas que no sean físicas, y además que agrega el principio de inoponibilidad de la persona jurídica, es decir, que va existir esta persona jurídica en la medida que se ejecuten, se desarrollen actos en concordancia a su objeto y finalidad para las cuales fueron creadas, sino serán imputados a las personas que lo desarrollaron.


title: Personalidad jurídica

text: Dicha disposición se encuentra establecida en el Artículo n.° 141 del Código Civil y Comercial de la Nación. El principio de inoponibilidad se encuentra actualmente en el código en forma implícita, y explícitamente a los fines societarios, previsto en nueva Ley General de Sociedades Artículo N° 54, laborales en el Artículo N° 14 del a Ley de Contrato de Trabajo y 1 de la ley de procedimiento tributario para los fines fiscales.


title: Personalidad jurídica

text: El Código Civil de este país hace distinción de las personas naturales y jurídicas. En su art. 54 señala que "Las personas son naturales o jurídicas". A su vez, el art. 55 establece que "son personas todos los individuos de la especie humana, cualquiera que sea su edad, sexo, estirpe o condición", refiriéndose en este caso a las personas naturales.


title: Personalidad jurídica

text: A su vez, el Código en su art. 545 define persona jurídica como "una persona ficticia, capaz de ejercer derechos y contraer obligaciones civiles, y de ser representada judicial y extrajudicialmente". Las personas jurídicas se dividen en personas "con fines de lucro" o sociedades, y personas "sin fines de lucro", que se dividen en "corporaciones" y "fundaciones". Las "sociedades" pueden ser "colectivas", "de responsabilidad limitada", "anónimas" o "por acciones". También existe la "empresa individual de responsabilidad limitada", separada de la persona dueña.


title: Personalidad jurídica

text: El Artículo 633 del Código Civil Colombiano, se llama persona jurídica, una persona ficticia, capaz de ejercer derechos y contraer obligaciones civiles, y de ser representada judicial y extrajudicialmente. Las personas jurídicas son de dos especies: corporaciones y fundaciones de beneficencia pública. Hay personas jurídicas que participan de uno y otro carácter. No son personas jurídicas las fundaciones que no se hayan establecido en virtud de la ley


title: Personalidad jurídica

text: Lo anterior dentro del marco de lo establecido por la Constitución Política de Colombia, en su artículo 14 referente a que toda persona tiene derecho al reconocimiento de su personalidad jurídica.


title: Personalidad jurídica

text: En El Salvador el Código Civil reconoce la personalidad jurídica en el artículo 52 donde dice que las personas son naturales o jurídicas. Son personas naturales todos los individuos de la especie humana, cualquiera que sea su edad, sexo, estirpe o condición.  Son personas jurídicas las personas ficticias capaces de ejercer derechos y contraer obligaciones y ser representadas judicial o extrajudicialmente.  En Guatemala los preceptos legales que le dan sustento a la personalidad jurídica y a las personas tanto individuales como jurídicas se encuentran en el Libro primero y capítulo segundo del Código Civil.


title: Personalidad jurídica

text: En la república de Honduras la Constitución de 1982 vigente, reconoce el derecho de libre asociación en los artículos 78, 79 y 80. El concepto de "persona jurídica" nace de lo dispuesto en los artículos 56 al 59 el Código Civil. La regulación y forma de gobierno interno de las "Asociaciones Civiles" se regula por lo establecido para el contrato de sociedad en el mismo Código. El acuerdo de otorgamiento de personalidad jurídica es un acto potestativo del Presidente de la República que la otorga por delegación a través de la Secretaría de Estado en los Despachos de Interior y Población.


title: Personalidad jurídica

text: En México el Código Civil de la Ciudad de México en el artículo 22 establece:


title: Harold Bloom

text: Harold Bloom (Nueva York, 11 de julio de 1930-New Haven, 14 de octubre 2019) fue un crítico y teórico literario estadounidense y profesor de humanidades en la Universidad de Yale. Desde la publicación de su primer libro en 1959, escribió más de cuarenta libros, incluyendo veinte libros de crítica literaria, varios libros sobre religión y una novela. Editó cientos de antologías para numerosas figuras literarias y filosóficas de la editorial Chelsea House. Sus libros han sido traducidos a más de 40 idiomas.


title: Harold Bloom

text: Llamó la atención pública en los Estados Unidos como comentarista durante los primeros días de las guerras canónicas literarias de la década de 1990. Fue educado en las universidades de Yale, de Cambridge y de Cornell.


title: Harold Bloom

text: Fue hijo de William Bloom y Paula Lev, y vivió en el South Bronx de Nueva York. Como su familia era judía asquenazí, aprendió el yidis y el hebreo literario antes que el inglés. Tras cursar estudios en las universidades de Cornell, Cambridge y Yale, ha trabajado como profesor de esta última, en lo más alto del escalafón académico de dicha institución, la cátedra Sterling, desde 1955. Ostentó, asimismo, la cátedra Berg de la Universidad de Nueva York de 1988 a 2004.


title: Harold Bloom

text: Son casi veinte sus obras de crítica literaria y religiosa e incontables sus artículos, reseñas y prólogos. Se dio a conocer en 1959 con "Shelley's Mythmaking", libro al que siguieron otros dos títulos que en su momento constituyeron innovadoras aproximaciones a los principales poetas del romanticismo inglés. Ya sus primeras obras dieron lugar a acaloradas polémicas en la comunidad académica.


title: Harold Bloom

text: Como señala William McPheron, de la Universidad de Stanford, Bloom, «insatisfecho con los estilos del pensamiento académico» predominante en aquellos años, propicios al multiculturalismo y los estudios de género, desarrolló «una visión personal de la naturaleza y el valor de la literatura» nada monolítica y sí muy inclusiva que ha evolucionado a lo largo de su carrera en tres etapas claramente distinguibles entre sí, aunque formen un todo unificado.


title: Harold Bloom

text: Tras su separación de la corriente, deconstructivista de Paul de Man y otros distinguidos colegas de Yale —corriente a la que se lo adscribió a finales de los años setenta y principios de los ochenta más por cercanía geográfica y temporal que por otra cosa—, Bloom volvió a irrumpir con fuerza en 1994 con la publicación de "El Canon Occidental", con sus veintiséis autores imprescindibles. Este canon, tildado, entre otras cosas, de «masculino» y «blanco», levantó ampollas entre los representantes de las corrientes, tanto de derechas como de izquierdas, a las que Bloom criticaba por politizar los estudios y la crítica literaria. Pero el autor fue reconocido en 2002 con el Premio Internacional Cataluña y, en 2003, con el Premio Internacional Alfonso Reyes.  Concepto clave, y muy controvertido, de su pensamiento es lo que denomina «angustia de la influencia» ("the anxiety of influence"), experimentada como pugna creativa por todo creador con respecto a sus antecesores, en la cual se evidencian «las sombrías verdades de la competencia y la contaminación», entendiendo por esta la "contaminatio", una forma de intertextualidad propia del humanismo y la cultura clásica grecolatina.


title: Harold Bloom

text: Ello no obstante, los grandes escritores


title: Harold Bloom

text: En "Cuentos y cuentistas" afirma la existencia de dos tradiciones en el género del relato corto: la «chejoviana» y la «poetiana-kafkiano-borgesiana».


title: Harold Bloom

text: Murió a los 89 años, en la ciudad de New Haven (Connecticut).En castellano:


title: Harold Bloom

text: En inglés:


title: Charles Kennedy

text: Charles Peter Kennedy (nacido en Inverness el 25 de noviembre de 1959 y fallecido en Fort William el 1 de junio de 2015) fue un político de Reino Unido que llegó a ser líder del Partido Liberal-demócrata.


title: Charles Kennedy

text: Nacido en Inverness, Escocia, Charles Kennedy fue educado en Lochaber High School y estudió política y filosofía en la Universidad de Glasgow. Allí fue miembro de un club de debate, pero él no fue un miembro del "Labour Club". Fue elegido presidente de la Glasgow University Union y ganó el British Observer Mace, unos premios de debate universitario.


title: Charles Kennedy

text: Se graduó en 1982 y después trabajó para la BBC como periodista.


Las siglas SIVE corresponden al "Sistema Integrado de Vigilancia Exterior". Es utilizado en España con el fin de tener un mayor control sobre la frontera sur del país, las Islas Canarias y el levante español junto las Islas Baleares, controlando la inmigración ilegal y el narcotráfico.


title: Sistema Integrado de Vigilancia Exterior

text: El sistema fue creado inicialmente por la empresa española Amper quien creó un prototipo inicial y el primer despliegue fijo situado en Algeciras (Cádiz), posteriormente Atos creó la primera Unidad Móvil operativa dentro del programa y recientemente la empresa española Indra Sistemas ha entregado sistemas en el sur de la Península. Actualmente Atos, Amper e Indra figuran entre las empresas punteras en este sector.


text: La inversión en el proyecto alcanza los 232 millones de euros para el periodo 2000-2008.


text: El sistema SIVE se encuentra actualmente implantado en las Islas Canarias, toda la costa andaluza y Ceuta, y ya se ha proyectado su ampliación a la Región de Murcia y a la Comunidad Valenciana y el resto del Mediterráneo español. La intención del Instituto Armado es extender este operativo SIVE a todas las comandancias costeras para afrontar el desplazamiento de las actividades ilegales desde las costas del sur incluso hasta las playas de Tarragona y Pontevedra. Así mismo, el sistema y la tecnología se han ofrecido a 22 instituciones de los diferentes estados miembros de la Unión Europea.


text: Este sistema emplea una serie de tecnologías que aportan información en tiempo real a un centro de control situado en cada una de la Comanadancias, que moviliza los recursos necesarios para actuar en concordancia con las necesidades de cada situación. Los componentes de análisis de la información incluyen: Una red de sensores de radar, sistemas optrónicos incluyendo cámaras infrarrojas y de vídeo de gran alcance para una vigilancia continua tanto de día como de noche y también sensores acústicos. Todos ellos están desplegados en tierra, embarcaciones, aeronaves y satélites. La información procedente de los sensores se utiliza tanto para misiones de inteligencia como para planificar las actividades de interceptación y aprehensión de las fuerzas de seguridad.


text: El sistema SIVE se enfoca principalmente hacia la lucha contra la inmigración ilegal, el tráfico de drogas, no obstante puede ser empleado también en la lucha contra el terrorismo, en tareas de inteligencia, la pesca ilegal, la piratería, la protección de recursos terrestres y marinos, la defensa de puertos, la gestión del tráfico de barcos, las tareas de búsqueda y rescate, la gestión de crisis como derrames de petróleo y accidentes, así como el soporte a investigaciones adicionales.


text: El SIVE es gestionado por la Guardia Civil, siendo la primera Comandancia donde se implantó el Sistema la de Algeciras.


text: En la actualidad esta en proyecto un Centro de Mando Nacional desde donde se podrán coordinar todas las operaciones del territorio nacional.


title: Ajanguiz

text: Ajanguiz (en euskera y oficialmente Ajangiz) es un municipio de la provincia de Vizcaya, País Vasco (España). Tiene habitantes (INE ).


title: Ajanguiz

text: Es una pequeña localidad rural situada en las inmediaciones de Guernica y Luno, municipio al que perteneció entre 1940 y 1991.


title: Ajanguiz

text: Ajanguiz pertenece a la serie de topónimos vascos que tienen una terminación en "-iz". Julio Caro Baroja defendía que la mayor parte de estos topónimos provenían de un nombre propio unido al sufijo latino "-icus" declinado.


title: Ajanguiz

text: En la zona vasconavarra Caro Baroja consideraba que los sufijos "-oz", "-ez" e "-iz" aplicados a la toponimia indicaban que en la antigüedad el lugar había sido propiedad de la persona cuyo nombre aparecía unido al sufijo, pudiéndose remontar su origen desde la Edad Media hasta la época del Imperio romano.


title: Ajanguiz

text: En el caso de Ajanguiz, Julio Caro Baroja propuso que ese nombre podría provenir de un hipotético "Allianus", nombre latino que está documentado.


title: Ajanguiz

text: Así, si al nombre "Allianus" se le añade el sufijo latino "-icus" que indica lo que es perteneciente a este, se podría obtener "Allianicus". Allianicus podría ser también un hijo de Allianus. Lo propio de Allianicus y de sus descendientes sería "Allianici" (genitivo de singular y nominativo de plural). De una evolución similar a la de ese sufijo latino "-icus" se habrían dado origen también los patronímicos utilizados en los idiomas latinos de la península ibérica.


title: Ajanguiz

text: De ese "Allianici" se habría podido derivar el topónimo Ajanguiz. Hay que tener en cuenta que las referencias más antiguas aparece como "Axanguiz" y que aún hoy en día en euskera se pronuncia similar a "Ayanguiz" con un sonido similar a la "ll". "Allianici"→"Axianici"→"Axanguici"→"Axanguiz".


title: Ajanguiz

text: Axánguiz quedó fijado como forma escrita del nombre. En castellano evolucionó a la actual de Ajanguiz por la transformación "x"→"j". El actual nombre de la localidad en euskera: Ajangiz es la adaptación del topónimo a la ortografía contemporánea de la lengua vasca "Ajanguiz→Ajangiz", ya que en euskera el sonido "gui" se escribe "gi" y no hay tildes. La pronunciación en euskera y castellano es diferente ya que en euskera la "j" se pronuncia parecido a la "y", de forma más similar al posible sonido original del nombre.


title: Ajanguiz

text: En 1991, cuando el municipio se desanexionó del de Guernica y Luno adoptó como nueva denominación oficial la forma vasca del nombre y desde entonces es oficial Ajangiz.


title: Ajanguiz

text: Ajanguiz se encuentra en una ladera montañosa que domina la vega de Guernica; a menos de 4 km de distancia, al este de Guernica. El río Oca hace de frontera entre el municipio de Ajanguiz y el de Guernica y Luno


title: Ajanguiz

text: Según el INE, Ajanguiz se compone de dos núcleos de población (datos de población de 2015): Históricamente han formado el municipio tres barrios: Mendieta, Kanpantxu y Rentería/Errenteria.


title: Ajanguiz

text: Rentería era una prolongación del barrio guerniqués homónimo, que se extendía al otro lado del río Oca. Era funcionalmente una extensión de Guernica y Luno fuera de su antiguo término municipal. Surgió durante los años en los que Ajanguiz estuvo anexionado a Guernica y Luno. Cuando Ajanguiz recuperó la independencia, este nuevo barrio se mantuvo unido a Guernica y Luno y no participó de la desanexión.


title: Ajanguiz

text: Mendieta es la capital del municipio, donde se encuentra el ayuntamiento. Kanpantxu es una agrupación de caseríos. Ambos son de carácter rural.


title: Ajanguiz

text: Ajanguiz ha estado ligado casi siempre a lo largo de la historia a la vecina Guernica.


title: Ajanguiz

text: Hasta 1844 el pueblo no contó con iglesia parroquial propia. Sus vecinos estaban en el plano religioso adscritos a las parroquias de las anteiglesias vecinas; Arrazua, Luno, Mendata o de la villa de Guernica. Este hecho impidió a Ajanguiz constituirse civilmente en anteiglesia, como otras localidades de su entorno. Sin embargo, a pesar de este hecho Ajanguiz tuvo asiento y voto en las Juntas Generales de Vizcaya desde al menos el siglo XVI, bajo el régimen jurídico de ledanía. Ajanguiz fue la única localidad vizcaína que bajo este estatus jurídico tuvo acceso a las Juntas Generales y autonomía administrativa, durante el Antiguo Régimen.


title: Ajanguiz

text: Entre 1940 y 1991 estuvo anexionada al municipio de Guernica y Luno.


title: Ajanguiz

text: Cuando en 1991 Ajanguiz recuperó su independencia perdió el barrio de Rentería/Errenteria que siguió unido a Guernica.


title: Johann Jakob Bernhardi

text: Johann Jakob Bernhardi (Erfurt, 1 de septiembre de 1774 — ibíd. 13 de mayo de 1850) fue un médico y botánico alemán. Estudió Medicina y Botánica en la Universidad de Erfurt, al terminar ejerció esa profesión durante un tiempo en su ciudad natal. Más tarde, ingresó en la Universidad de Erfurt como profesor de Botánica y director del Jardín Botánico cargo que cumplió hasta su muerte en el año 1850, siendo enterrado en la avenida central de este jardín botánico.


title: Johann Jakob Bernhardi

text: A lo largo de su vida gracias a adquisiciones e intercambios con otros botánicos, configuró en la Alemania del siglo XVIII y siglo XIX un enorme Herbario de unas 60.000 plantas con especímenes de Norteamérica, Sudamérica, Asia, y África.


title: Johann Jakob Bernhardi

text: Este herbario no permaneció en Alemania sino que por medio del corretaje de George Engelmann, quien en 1857 poco después de la muerte de Bernhardi compró el herbario íntegro en la cantidad de 600 dólares para Henry Shaw, fundador del Jardín Botánico de Misuri en Estados Unidos, siendo este el núcleo de la colección y del museo inicial de este Jardín Botánico (actualmente el "Missouri Botanical Garden herbarium" contiene por encima de 5 millones de especímenes y la biblioteca más de 120.000 volúmenes).


title: Johann Jakob Bernhardi

text: Estudió y describió varias especies de orquídeas que llevan su abreviatura en el nombre específico entre ellos "Epipactis atrorubens".


title: Johann Jakob Bernhardi

text: También describió una especie de rosa sin espinas, "Rosa × francofurtana" que encontró en el jardín de la casa de Johann Wolfgang von Goethe en Weimar.


title: Provincia de Maipo

text: La provincia de Maipo se ubica en el centro-sur de la región Metropolitana de Santiago. Su superficie es de 1120,5 km² y posee una población de 496 078 habitantes. La capital provincial es la ciudad de San Bernardo, la cual forma parte del denominado Gran Santiago. Antiguamente era el departamento de La Victoria, en honor a la victoria en la Batalla de Maipú.


title: Provincia de Maipo

text: La administración de la provincia está confiada al Delegado Presidencial Provincial.


title: Provincia de Maipo

text: Su nombre hace referencia al río Maipo.


title: Provincia de Maipo

text: En 2018, la cantidad de empresas registradas en la provincia de Maipo fue de 10.532. El Índice de Complejidad Económica (ECI) en el mismo año fue de 1,04, mientras que las actividades económicas con mayor índice de Ventaja Comparativa Revelada (RCA) fueron Cultivo y Recolección de Hongos, Trufas y Savia, Producción de Jarabe de Arce y Azúcar (37,37), Cultivo de Arroz (33,51) y Fabricación de Productos de Fibrocemento y Asbestocemento (26,31).


title: Provincia de Maipo

text: La provincia está constituida por 4 comunas, a saber:Nuevo cargo que reemplaza la figura de Gobernador provincial


title: Lonja

text: Una lonja (en catalán "llotja", y este del francés "loge") es un lugar de reunión de los comerciantes. Por el contrario, el término mercado suele asociarse más a la venta al por menor, aunque también existen mercados centrales donde se suele realizar la distribución alimentaria de una ciudad completa, en una acepción sinónima de lonja. También algunos edificios de bolsas de valores son conocidos como lonjas o con el nombre de "Bolsa de Comercio", sobre todo por haberse fundado en edificios que cumplieron anteriormente o simultáneamente funciones propias de las lonjas.


title: Lonja

text: En las lonjas de pescado es habitual el intercambio por subasta holandesa (a veces, llamada también subasta alemana), en la que se parte de un precio elevado y se va reduciendo hasta que algún comprador para la subasta. En las lonjas de ganado o agrícolas se suele usar la subasta o el trato directo.


title: Lonja

text: En el norte de España, especialmente en el País Vasco y La Rioja, el término "lonja" es utilizado para referirse a locales comerciales de todo tipo, como por ejemplo en el apunte: "He alquilado una lonja para abrir una zapatería".


title: Río Maipo

text: El río Maipo es un curso de agua que fluye en la Región Metropolitana y luego en la Región de Valparaíso hasta desembocar en el océano Pacífico al sur de San Antonio (Chile). Por la cantidad de población y las actividades productivas en su cuenca es uno de las más importantes de Chile.


title: Río Maipo

text: Sus aguas provienen tanto de precipitaciones invernales como de deshielos cordilleranos. La cuenca del río drena unos 15.380 km² y su caudal promedio es de 92,3 m³/s.


title: Río Maipo

text: Su nombre proviene del mapudungun "maipun": trabajar la tierra; arar.


title: Río Maipo

text: El Maipo nace en la laguna Nacimiento, en los faldeos del Volcán Maipo, para luego aumentar de caudal con la confluencia de los ríos Cruz de Piedra, Alvarado y Argüelles. En la cordillera misma, recibe las aguas de tres grandes tributarios: los ríos Volcán, Colorado y Yeso. Aguas abajo, en la cuenca de Santiago, desagua en él sus aguas el río Mapocho (que surca Santiago). Otros afluentes del Maipo, son los ríos Río Clarillo (Maipo) y Angostura, así como el río Puangue, el estero Cholqui y finalmente el estero Popeta.


title: Río Maipo

text: Tras recorrer 250 kilómetros, el Maipo desemboca en el Océano Pacífico, en las inmediaciones de la localidad de Llolleo, en la Región de Valparaíso.


title: Río Maipo

text: El área drenada por el río asciende a 14 939 km², lleva el número 057 y recibe el nombre del río en el inventario de cuencas de Chile. Está dividida en 5 subcuencas y 37 subsubcuencas.


title: Río Maipo

text: El valle del Maipo sigue el curso del río, desde que abandona las últimas estribaciones de la cordillera de los Andes hasta su cruce a través de la Cordillera de la Costa.


title: Río Maipo

text: La zona se caracteriza por ser de gran tradición vitivinícola, habiendo unas 3000 hectáreas plantadas con cepas de vinos tintos y blancos.


title: Río Maipo

text: El Valle del Maipo acoge a algunas de las mayores ciudades de la Región Metropolitana: Buin, Santiago, Pirque, Isla de Maipo, Talagante, Melipilla, San Alfonso, San José de Maipo, El Ingenio, San Gabriel, El Volcán, Las Melosas, Rocas de Santo Domingo, San Antonio (Chile), Valdivia de Paine.


title: Río Maipo

text: El clima en el valle es templado cálido, con veranos secos (diciembre-marzo). Sus altas temperaturas y suelo pedregoso permiten las mejores expresiones a las nobles cepas.  Su extensa geografía da cabida a diferentes zonas con sus propias características para el cultivo de la vid, lo que resulta en una gran variación en vinos, incluso dentro de una misma cepa.


title: Río Maipo

text: Algunas viñas con plantaciones en el Valle de Maipo: Viña Maipo, Viña Odfjell Vineyards, Viña Santa Carolina, Viña Cousiño Macul, Viña Concha y Toro, Viña Pérez Cruz, Viña Santa Rita, Viña Cavas del Maipú, Viña Portal del Alto, Viña Tarapacá ex Zavala, Viña Santa Inés de Martino, Viña de Bodega de Licores Quinta Normal y Viña Undurraga Planta Santa Ana.


title: Río Maipo

text: El Maipo recibe aguas del río Peuco, que nace y fluye en la zona de San Francisco de Mostazal en la Región de O'Higgins


title: Río Maipo

text: El río Maipo tiene diversos puentes y los más conocidos son:


title: Río Maipo

text: La subcuenca superior del río comprende desde su nacimiento hasta la estación fluviométrica del El Manzano e incluye a sus principales afluentes: los ríos Colorado, Olivares, Yeso y Volcán. En toda esta subcuenca se aprecia un marcado régimen nival, con sus mayores caudales en diciembre y enero, producto de los deshielos cordilleranos. El período de menores caudales se observa en los meses de junio, julio y agosto.


title: Río Maipo

text: La subcuenca media del Maipo es la que sigue a la anterior hasta la confluencia con el río Mapocho, esto es, al sur del límite urbano de Santiago. No existen estaciones para medir el caudal en esa subcuenca, aunque se puede observar un intensivo uso agrícola de sus aguas.


title: Río Maipo

text: La subcuenca inferior del Maipo es la superficie drenada desde la junta con el Mapocho hasta su desembocadura en el océano. En esta parte del trayecto recibe aguas del estero Puangue y se tienen las mediciones hechas por la estación pluviométrica de Cabimbao. Se observan en las curvas la influencia nival y pluvial.


title: Río Maipo

text: La curva de color rojo ocre (con formula_1) muestra los caudales mensuales con un 50% de probabilidad de excedencia. Esto quiere decir que en el largo espacio de tiempo en que se hicieron las mediciones de ese mes, se midieron igual cantidad de caudales mayores que caudales menores a esa cantidad. Eso es la mediana (estadística), que se denota Q, de la serie de caudales de ese mes. La media (estadística) es el promedio matemático de los caudales de ese mes y se denota formula_2.


title: Río Maipo

text: Una vez calculados para cada mes, ambos valores son calculados para todo el año y pueden ser leídos en la columna vertical al lado derecho del diagrama. El significado de la probabilidad de excedencia del 5% es que, estadísticamente, eso ocurre solo una vez cada 20 años, el de 10% una vez cada 10 años, el de 20% una vez cada 5 años, el de 85% quince veces cada 16 años y la de 95% diecisiete veces cada 18 años.


title: Río Maipo

text: En el curso de su trayecto el caudal anual promedio del río aumenta desde 10 m³/s hasta su desembocadura a más de 110 m³/s.


title: Río Maipo

text: Francisco Solano Asta-Buruaga y Cienfuegos escribió en 1899 en su sobre el río:


title: Río Maipo

text: Ya durante la colonia se construyeron canales de riego para la agricultura de la zona. El Canal San Carlos desvía aguas del Maipo hacia la ciudad de Santiago y las entrega parcialmente al río Mapocho, pero una parte del caudal atraviesa el Mapocho por un sifón y continúan su recorrido para regar los campos al norte de la ciudad de Santiago.


title: Macaca sylvanus

text: El macaco de Berbería (Macaca sylvanus), también llamado mono de Gibraltar y mona rabona, es una especie de primate catarrino de la familia Cercopithecidae que se encuentra actualmente en algunas zonas reducidas de los Montes Atlas del norte de África y en el peñón de Gibraltar, en el sur de la península ibérica. Es el único primate —con excepción de los humanos— que puede encontrarse actualmente en libertad en Europa, y el único miembro del género "Macaca" que vive fuera de Asia.


title: Macaca sylvanus

text: Es un cuadrúpedo de escaso tamaño, nunca superior a los 75 cm de longitud y los 13 kg de peso. El cuerpo está recubierto de pelo pardo-amarillento, ligeramente grisáceo en algunos individuos. La cara, pies y manos son de color rosado, y la cola vestigial y poco apreciable a distancia. Los machos son mayores que las hembras.


title: Macaca sylvanus

text: Los macacos de Berbería son animales diurnos y omnívoros, que viven en bosques mixtos hasta algo más de 2100 metros sobre el nivel del mar. Se mueven constantemente a la búsqueda de frutas, hojas, raíces o insectos, en grupos de entre 10 y 30 individuos de estructura matriarcal dirigidos por una hembra. Tras cuatro o cinco meses de gestación, las hembras paren una cría (dos en casos excepcionales) que son cuidadas tanto por el padre como por la madre. Maduran a los 3 o 4 años de edad y pueden vivir una veintena.


title: Macaca sylvanus

text: Se estima que la población total es de 1200 a 2000 ejemplares. La especie baja conforme se talan los bosques del Atlas, su hábitat principal, y actualmente se la considera en estado de peligro. Mientras que en el norte de África se la considera casi una alimaña (en gran parte debido a los prejuicios islámicos contra los monos, reflejados en el Corán), en Gibraltar se considera casi como una "mascota" no oficial, donde pasea sin inmutarse por los parques y tejados de las casas y es alimentada tanto por las autoridades como los lugareños. El origen de esta población es un misterio, pero parece claro que ha sido introducida. Aunque durante el Pleistoceno hubo momentos en que esta especie habitó en toda Europa (llegando por el norte hasta Alemania e Inglaterra) y las costas mediterráneas, decreció rápidamente con la llegada de las glaciaciones hasta extinguirse en la península ibérica hace unos 30 000 años. Se cree que pudo volver en estado domesticado y luego se asilvestró. En cualquier caso, su presencia en el Peñón está documentada antes de que fuera capturado por los ingleses en 1704.


title: Macaca sylvanus

text: Como parte del patrimonio de Gibraltar, la alimentación y supervivencia de los macacos ha sido responsabilidad de la "Royal Navy" hasta que fue cedida al gobierno gibraltareño en 1991. La tradición popular dice que mientras las monas persistan en Gibraltar, este seguirá bajo dominio británico, por lo que se ha llegado al punto de que durante la Segunda Guerra Mundial, cuando se temía una posible invasión hispano-germana, el propio primer ministro británico Winston Churchill ordenó traer varias docenas de ejemplares del norte de África para asegurar su exigua población. Hoy la población de monos ha aumentado, llegando a unos 300 ejemplares.


title: Tremere

text: Los Tremere son un clan ficticio de Vampiros del juego de rol "Vampiro la Mascarada".


title: Tremere

text: La mayor parte de los Tremere son arrogantes, cerrados, inteligentes y organizados (tanto los individuos como el clan en general). Su disciplina Taumaturgia, la magia de la sangre, es un conocimiento que la separa en muchas ramas y rituales, lo que la hace muy variada y útil en muchas situaciones. Utilizan la sangre como alimento y como objeto de ritos.


title: Tremere

text: Los Tremere poseen capillas, lugares que hacen a la vez de biblioteca, universidad y fortaleza. Se dice que en Santiago la capilla del ascenso es una de las más grandes, aunque el poder del clan está centrado en Viena. Cada Capilla está gobernada por un Regente. La organización es muy formal y estructurada. Actualmente están por todo el globo.


title: Tremere

text: La mayor parte de los clanes sienten cierto desprecio hacia este clan a causa de sus comienzos. En el caso de los Tzimisce su inmenso odio suele llevar a que sus prisioneros Tremere sufran horribles torturas.


title: Tremere

text: Este clan tiene origen en la Edad Oscura. Antes de convertirse en vampiros eran una casa de la Orden de Hermes, un grupo de Mago: La Ascensión (originariamente un grupo de Ars Magica).


title: Tremere

text: Cuando la magia empezó a desaparecer del mundo en la Edad Oscura, los magos se dieron cuenta de que ya no podrían conservar su posición por mucho tiempo. Debido a esto un mago llamado Tremere encargó a sus discípulos que buscaran alguna forma de seguir siendo inmortales.


title: Tremere

text: Goratrix y otros antiguos encontraron la fórmula para la inmortalidad experimentando con vampiros Tzimisce. Con esto finalmente logró conseguir la inmortalidad, pero volviéndose él y a sus compañeros en vampiros. Al ver que su magia había desaparecido como parte de la transformación, intentaron recrearla en lo que luego se volvería la Taumaturgia.


title: Tremere

text: El clan Tzimisce comenzó una guerra contra los recién creados vampiros. Estos lograron defenderse mediante su Taumaturgia.


title: Tremere

text: Luego de esto Tremere comenzó a extender a los suyos y a poseer a otros vampiros para aumentar su poder. El clan Tremere fue perseguido por el resto de la La Estirpe (Vampiro: la mascarada) y Tremere (el fundador del clan) decidió que tenía que convertirse en un antediluviano para que su clan sobreviviera.


title: Tremere

text: Se dedicó a buscar a un antediluviano en una frágil posición, y decidió buscar a Saulot, antediluviano del clan Salubri. Este estaba durmiendo en letargo, y Tremere aprovechó la situación para diablerizarlo, volviéndose un vástago de 3ª generación. Luego comenzó una lucha contra los Salubri, que terminó con un exterminio casi total de ese clan.


title: Tremere

text: Finalmente los Tremere fueron aceptados, y acabaron ayudando a la formación de la Camarilla. También se les reconoce como gran logro el ritual que consiguieron hacer para que el clan Assamita no pudiera tomar la sangre de otros vampiros.


title: Tremere

text: Cita Tremere: "Somos más que vampiros. Somos el siguiente paso de la evolución. Dirigiremos a los demás si nos permiten hacerlo, o nos quedaremos solos si es necesario. Pero sobreviviremos."


title: Tremere

text: Yo, [nombre], juro lealtad eterna a la Casa y Clan de Tremere y todos sus miembros. Soy su sangre y ellos la mía. Compartimos nuestro destino, objetivos y logros. Obedeceré a aquellos que la Casa juzgue oportuno nombrar como mis superiores y trataré a mis inferiores con el debido respeto.


title: Tremere

text: No privaré ni intentaré privar a miembro alguno de la Casa y Clan de Tremere de su poder mágico. Hacer esto sería actuar contra la fuerza de nuestra Casa. No mataré ni intentaré matar ningún miembro de la Casa y Clan de Tremere excepto en defensa propia, o cuando éste sea declarado proscrito por un Tribunal apropiadamente constituido y no ahorraré esfuerzos para llevar tal proscrito ante la justicia.


title: Tremere

text: Acataré las decisiones de los Tribunales, y honraré respetuosamente los deseos del Consejo Interior de los Siete y de mis superiores. Los Tribunales estarán sujetos al espíritu del Código de Tremere, complementados por el Código Periférico e interpretados por un organismo apropiadamente constituido. Tengo derecho de apelar una decisión a un Tribunal superior, si acceden a escuchar mi caso.


title: Tremere

text: No interferiré en los asuntos mortales de ninguna manera que acarree la ruina sobre mi Casa y mi Clan. No atraeré peligro de ninguna clase sobre el clan con mis acciones, ni molestaré a criatura alguna de cualquier forma que le haga cobrarse venganza sobre la Casa y el Clan de Tremere.


title: Tremere

text: No usare magia alguna para espiar a otro miembro del Clan de Tremere ni sus asuntos. Esto queda expresamente prohibido.


title: Tremere

text: Solo tomaré aprendices que juren este código, y si alguno de ellos se volviera contra la Casa y el Clan de Tremere, seré el primero en llevarlo ante la justicia y darle muerte. Ningún aprendiz mío será llamado Tremere sin jurar primero cumplir este código. Trataré a mis aprendices con el respeto que se merezcan.


title: Tremere

text: Concedo a mis antiguos el derecho a tomar mi aprendiz si encontraran que es valioso para sus estudios. Todos somos miembros de la Casa y Clan de Tremere y nos debemos en primer lugar a estos preceptos. Acataré el derecho de mis superiores a tomar dichas decisiones.


title: Tremere

text: Aumentaré los conocimientos de la Casa y Clan de Tremere y compartiré con sus miembros todo lo que encuentre en mi búsqueda de sabiduría y poder. No traicionaré los secretos del arte de la magia, ni mantendré en secreto actividades de otros que pudieran causar daño a la Casa y Clan de Tremere.


title: Tremere

text: Si rompiera este juramento, sea expulsado de la Casa y Clan de Tremere. Si fuera expulsado, pido a mis hermanos que me encuentren y me den muerte, y que mi existencia no continúe en la degradación y la infamia.


title: Tremere

text: Entiendo que los enemigos de la Casa y Clan de Tremere son mis enemigos, sus amigos mis amigos, y sus aliados mis aliados. Somos uno solo y así prosperamos.


title: Tremere

text: Yo, [nombre], hago este juramento en [fecha]. ¡Ay de aquellos que traten de tentarme para que rompa este juramento, y ay de mí si sucumbo a tal tentación!


title: Tremere

text: En el presente el clan sigue siendo muy leal a sus antiguos.


title: Universidad de Cantabria

text: La Universidad de Cantabria (UC) es una universidad pública radicada en la comunidad autónoma de Cantabria (España). Tiene quince centros distribuidos en tres campus, uno localizado en Santander, otro situado en Torrelavega y un tercero en Comillas. Para el curso 2017-2018 cuenta con 11.862 alumnos y 1.273 profesores.


title: Universidad de Cantabria

text: La Universidad de Cantabria ha obtenido la calificación definitiva como Campus de Excelencia Internacional por el Gobierno de España en diciembre de 2014. y forma parte como miembro fundador del Grupo 9 de Universidades (G9) españolas, creado en 1997 con el objetivo de promover la colaboración entre las instituciones universitarias que lo integran, tanto en lo que respecta a las actividades docentes e investigadoras como a las de gestión y servicios.


title: Universidad de Cantabria

text: Anualmente la universidad publica su memoria anual de actividades.


title: Universidad de Cantabria

text: La institución se creó como tal el 18 de agosto de 1972 por decreto del Consejo de Ministros con el nombre de Universidad de Santander. Trece años después pasaría a denominarse Universidad de Cantabria. Con anterioridad a esta fecha ya existían diversas escuelas independientes que posteriormente conformarían o se irían integrando en lo que será la Universidad de Cantabria.En años sucesivos se irían integrando a la Universidad las antiguas escuelas de la Marina Civil y de Enfermería, comenzándose a impartir nuevas titulaciones y la construcción de modernos edificios.


title: Universidad de Cantabria

text: Posteriormente, en diciembre de 1999 se adscribe la Escuela Universitaria de Turismo Altamira a la UC, impartiéndose desde el 2000 la diplomatura en Turismo y ya desde 2009 el grado en Turismo.


title: Universidad de Cantabria

text: Ya en 2005 se crea el segundo centro adscrito a la Universidad, la Escuela de Fisioterapia Gimbernat-Cantabria impartiendo la diplomatura en Fisioterapia y desde 2009 el grado. En 2011, incorpora a su oferta el grado en Logopedia. Esta escuela se encuentra ubicada en Torrelavega primero compartiendo edificio con la Politécnica de Minas y desde 2010 con uno propio.


title: Universidad de Cantabria

text: También, en 2011 se pone en marcha un nuevo centro adscrito, Centro Internacional de Estudios Superiores del Español de Comillas, en el que se imparte el grado en Estudios Hispánicos y el máster de Enseñanza de Español para Extranjeros.


title: Universidad de Cantabria

text: En la actualidad una de las señas de identidad más importantes de la Universidad de Cantabria es su potencial en actividades de investigación, desarrollo e innovación. A pesar de su reducido tamaño en comparación con otras universidades, se encuentra entre los primeros puestos del ranking de tanto por calidad como por capacidad investigadora, con una alta producción científica por profesor.


title: Universidad de Cantabria

text: También es destacable que la Biblioteca de la Universidad de Cantabria (BUC) es una de las doce mejores bibliotecas universitarias de España.


title: Universidad de Cantabria

text: Hay que añadir que la UC ha elaborado proyectos y estudios demandados por instituciones y administración pública, como ejemplo se puede citar el Atlas Digital de la España Universitaria.


title: Universidad de Cantabria

text: En 2007 la universidad entró a formar parte de la Red Española de Supercomputación. Fruto de esta relación, se instaló el supercomputador Altamira.


title: Universidad de Cantabria

text: En noviembre de 2009 la UC recibe la calificación "Campus de Excelencia Internacional CEI 2009 de ámbito regional" en la Estrategia Universidad 2015 del Ministerio de Educación de España.


title: Universidad de Cantabria

text: En 2013 la Universidad de Cantabria apareció por primera vez en el Ranking de Shanghái situada en el intervalo de las 151-200 mejores universidades del mundo en el área de Física.


title: Universidad de Cantabria

text: Los emblemas de la Universidad de Cantabria vienen descritos en el Título I, artículo 6, de sus estatutos.


title: Josep Vallverdú

text: Josep Vallverdú i Aixalà (Lérida, 9 de julio de 1923) es un narrador, dramaturgo, lingüista, traductor y ensayista español de reconocida trayectoria en la literatura infantil en lengua catalana. En sus obras se ha inspirado también la serie televisiva "Rovelló".


title: Maipo

text: El término Maipo puede referirse a:


title: Goma arábiga

text: La goma arábiga es un polisacárido de origen natural. Se extrae de la resina de ciertas variedades de la Acacia. Originalmente a partir del árbol o arbusto "Acacia nilotica". Actualmente se extrae de la resina de las variedades subsaharianas "Acacia senegal" y "Acacia seyal" como parte del proceso de cicatrización de estos conocido como gummosis. Esta resina de color ámbar se recolecta normalmente a mano una vez seca. Como aditivo se denomina "E-414" en la industria alimentaria dentro de los Números E y "acacia gum" según la lista de aditivos de la Unión Europea). Hay voces que alertan de que el consumo de goma arábiga industrializada (en chicles, pastillas, etc.) puede producir alergias, al menos en personas sensibles, o dañar la actividad de diversas enzimas.


title: Goma arábiga

text: La goma arábiga es una sustancia producida por las acacias para cerrar sus heridas y evitar de esta manera la entrada de gérmenes. Para provocar su producción se suelen producir cortes longitudinales paralelos y poco profundos de 40/60 mm. Otros métodos marcan cuadrados u otras formas en la corteza. La cantidad obtenida varía mucho entre los árboles (100/2000 g por árbol) con una media aproximada de 250 g por árbol. En el mercado internacional se gastan unas 45.000 t anuales (año 2000) de goma arábiga.


title: Goma arábiga

text: Ya los egipcios lo utilizaban en el proceso de la momificación y la elaboración de algunos cosméticos y perfumes. Tras haber caído en olvido fue redescubierto por navegantes europeos en el siglo XV en el África subsahariana. Incluso fue causa de la «Guerra de la Goma» en el siglo XVIII, tras la cual Francia se quedó con el monopolio para el mercado europeo.


title: Goma arábiga

text: Hoy en día la mayor parte se utiliza en la industria alimentaria para fijar aromas, estabilizar espumas y emulsiones, modificar la consistencia de alimentos o clarificar vinos. También se utiliza en la fabricación de algunos medicamentos.


title: Goma arábiga

text: Al no conocerse ningún efecto tóxico no hay límites establecidos.


title: Goma arábiga

text: También se utiliza en la elaboración de tintas y tintes.


title: Goma arábiga

text: La goma arábiga es incluida en la composición de grisallas para decorar vidrios. En ellas cumple una función de aglutinante y genera condiciones atmosféricas adecuadas durante su combustión en el tratamiento térmico de la pieza.


title: Goma arábiga

text: Químicamente se trata de un polisacárido con cantidades variables de D-galactosa, L-arabinosa, L-ramnosa y algunos ácidos derivados, como el ácido D-glucurónico o el 4-O-metil-D-ácido glucurónico.


title: Goma arábiga

text: Se trata de una sustancia de color amarillento a pardo, inflamable aunque con un elevado punto de inflamación (>250 ºC), muy soluble en agua (aprox. 500 g/l) y con un LD > 16.000 mg/kg.


title: Goma arábiga

text: La goma arábiga se utiliza como pegamento universal de papel, no tóxico y soluble, en especial cuando el papel a pegar se humedece con la lengua. Este es el caso de los sellos y sobres postales, o el papel de liar tabaco. Es la cola más corriente en el empapelado de paredes.


title: Goma arábiga

text: Su otro uso tradicional -que sigue en vigor- es la fabricación de las pinturas de acuarela y témpera o "gouache".


title: Goma arábiga

text: En el siglo XIX se elaboró un procedimiento de impresión basado en goma arábiga modificada con bicromato potásico llamada goma bicromatada. Esta mezcla es sensible a la luz y permite reproducciones casi fotográficas. Sin embargo ha quedado en desuso.


title: Goma arábiga

text: La goma arábiga es utilizada en algunos productos alimentarios, se encuentra entre los ingredientes de algunos caramelos masticables (p. ej.: mentos) y de algunos dulces típicos de Marruecos y otras gastronomías orientales.


title: Goma arábiga

text: La goma arábiga es también muy usada en los cortes de algunas drogas ilegales, para así sacarles mayor rendimiento económico. Un ejemplo puede ser el hachís de baja calidad, donde se mezcla goma arábiga con el propio cannabis.


title: Goma arábiga

text: También forma parte junto con un almíbar del llamado "jarabe de goma" usado para la elaboración de cócteles.


title: Goma arábiga

text: La goma arábiga está autorizada también como coloide protector de los vinos jóvenes para mejorar su estabilidad en botella, al evitar que precipite la materia colorante inestable (pigmentos y tartratos) y aumentar el equilibrio y las características organolépticas del vino, reduciendo la amargura y la astringencia, incrementando la suavidad y el cuerpo y mejorando la sensación grasa del vino.


title: Goma arábiga

text: Se suele adicionar goma arábica, con el objetivo de estabilizar la mezcla, a fuegos artificiales y demás productos pirotécnicos. Se añade como agente aglomerante que cohesiona la mezcla y la protege de la humedad, garantizando además, que durante su almacenaje no se eche a perder.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Arrazua-Ubarrundia (en euskera "Arratzua-Ubarrundia") es un municipio español de la provincia de Álava, en la comunidad autónoma del País Vasco. Este municipio surgió a raíz de la fusión de las antiguas hermandades y municipios de Arrazua y Ubarrundia.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Está compuesto por una decena de pequeños pueblos situados al norte de la capital provincial, Vitoria. En este municipio se encuentra la presa de Ullíbarri-Gamboa y la mitad occidental del embalse del Zadorra, más conocido como embalse de Ullíbarri-Gamboa, que abastece de agua a Bilbao y Vitoria, y sirve además de lugar de asueto para miles de alaveses, que practican en él deportes náuticos y toman baños.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Arrazua-Ubarrundia se creó como municipio en 1920 por la fusión de los municipios de Arrazua y Ubarrundia. Ubarrundia y Arrazua aparece mencionadas por primera vez en 1025 en la Reja de San Millán como dos de los alfoces o distritos en los que se dividía la Álava medieval. En aquel documento figuraban bajo los nombres de "Ubarundia" y "Harhazua".


title: Arrazua-Ubarrundia

text: La mayor parte de las aldeas que conformaban estos alfoces fueron asignadas a las jurisdicciones de las villas de Vitoria y Villarreal en el siglo XIV, quedando Ubarrundia y Arrazua reducidas a sus dimensiones modernas. Durante la Edad Moderna formaron dos hermandades formadas cada una por media docena de aldeas, que en el siglo XIX se transformaron en municipios a raíz de las reformas administrativas liberales.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Etimológicamente ambos topónimos parecen provenir claramente del euskera, aunque su significado no sea totalmente transparente.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Koldo Mitxelena descomponía el topónimo Ubarrundia en su libro "Apellidos Vascos" en dos elementos "Ubar" y "undia". El primero podría ser una variante de "uhar"(agua torrencial, agua turbia, torrente) o quizás de "ibar" (vega), mientras que el segundo parece provenir bastante claramente de "Haundia" (grande). Se ha solido traducir el nombre como "el sitio con abundancia de aguas torrenciales". Curiosamente Ubarrundia fue el lugar elegido para la construcción del pantano de Ullíbarri-Gamboa.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: En el caso de Arrazua según Mitxelena el topónimo se podría derivar de "(H)ar(ri)" (piedra) + "-tzu" (sufijo abundancial) + -"a" (artículo), con el significado de "lugar pedregoso". "Harritza" significa pedregal en euskera moderno. También presenta Koldo Mitxelena las siguientes posibilidades "(H)ar(ri)" (piedra) + "arsu" (roca) + -"a" (artículo) (la roca de piedra) o bien "(H)ar(ri)" (piedra) + "artsu" (zarzal) + -"a" (artículo) (el zarzal de piedra). Existe una localidad homónima en Vizcaya denominada también Arrazua.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Los 10 concejos que componen el municipio son:


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Existe en Arrazua-Ubarrundia otro pueblo que no forma concejo y es administrado directamente por el municipio. Se trata de Nanclares de Gamboa, perteneciente antiguamente al municipio de Gamboa, y que fue anexionado a finales de la década de 1950 por Arrazua-Ubarrundia, cuando ese municipio desapareció a raíz de la construcción del embalse de Ullíbarri-Gamboa. El concejo de Nanclares de Gamboa se extinguió en 1961 al quedar el pueblo casi despoblado con solo 3 familias y en situación de semi-abandono. Sin embargo con posterioridad el pueblo se ha revitalizado por las actividades recreativas que se realizan a orillas del pantano y actualmente no es el pueblo con menos habitantes del municipio.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Nota: Los datos de población corresponden al INE. Nomenclátor: Población del Padrón Continuo por Unidad PoblacionalIntegrado en la comarca de Cuadrilla de Gorbeialdea, la capital del municipio, Durana, se sitúa a 7 kilómetros del centro de Vitoria. El término municipal está atravesado por la Autovía del Norte entre los pK 357 y 359. Por el norte del embalse, la carretera comarcal A-627 permite la conexión entre Landa y Salinas de Léniz.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: El relieve del municipio está muy determinado por el río Zadorra que desciende desde el embalse de Ullíbarri-Gamboa hacia la ciudad de Vitoria. El sur del embalse es prácticamente llano, con altitudes que rondan los 550 metros. El norte del municipio es más montañoso, formando parte de la Sierra de Elgea. Las cimas más elevadas del municipio son el monte Ikuskiza (801 metros), con subida desde Landa, y las montañas más alejadas que hacen de límite con la provincia de Guipúzcoa y que llegan hasta los 900 metros. Durana se encuentra a 541 metros sobre el nivel del mar, en la llanura del Zadorra.  El municipio, que tiene una superficie de 57,41 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Entre el Censo de 1930 y el anterior, aparece este municipio porque se fusionan los municipios de Arrazua y Ubarrundia.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Entre el Censo de 1960 y el anterior, crece el término del municipio porque incorpora parte de Gamboa.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Desglose de población según el Padrón Continuo por Unidad Poblacional del INE.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Arrazua-Ubarrundia

text: Entre los años 2008 a 2014 este ayuntamiento no ha tenido deuda viva.


title: Masacre de Lo Cañas

text: La Masacre de Lo Cañas fue un asesinato masivo ocurrido en Chile, el 18 de agosto de 1891, en el marco de la Guerra Civil de 1891.


title: Masacre de Lo Cañas

text: Durante agosto de 1891, en el marco de la Guerra Civil de 1891, se esperaba el desembarco del «Ejército constitucionalista» que era controlado por la Junta de Iquique. Para ellos, era sabido que en el ejército de José Manuel Balmaceda militaban cerca de treinta y cinco mil soldados; la Junta, con su reducido ejército de diez mil hombres, no podía, con probabilidades de éxito, emprender ataque contra tan numerosa fuerza. De acuerdo con el autodenominado «Comité Revolucionario de Santiago», el que tenía por objetivo coordinar acciones contra el gobierno de Balmaceda desde la capital, la Junta de Iquique resolvió impedir la concentración del ejército presidencial (en rigor, Ejército de Chile), en Santiago, operación que se creyó muy fácil, bastando para ello cortar dos o tres puentes sobre ríos. Los primeros intentos fueron fallidos y, ante ello, Balmaceda ordenó custodiar permanentemente los puentes clave para el acceso a la capital, con la orden de «dar bala a todo aquel que se acercase al puente sin permiso». El fracaso de estas empresas consternó a los revolucionarios, pues en la medida que el Ejército de Chile se pudiera concentrar con rapidez, el Ejército "Constitucionalista" del Congreso no sería un adversario capaz de derrotarlo en las provincias del Chile central. Por otra parte, la noticia de la próxima llegada de los cruceros «Presidente Pinto» y «Presidente Errázuriz» para integrar la Escuadra presidencial, quebraría la hasta entonces indiscutida supremacía naval del Congreso. En virtud de estas consideraciones, la Junta de Iquique resolvió atacar cuanto antes a las fuerzas presidenciales en el centro mismo de sus recursos; para lo que el Comité Revolucionario de Santiago, decidió organizar la destrucción de puentes y telégrafos, a fin de impedir la reunión y comunicaciones de los diferentes cuerpos del Ejército balmacedista, en ese momento diseminados en varias provincias.


title: Masacre de Lo Cañas

text: El 16 de agosto, el Comité Revolucionario de Santiago convocó a algunos de sus miembros para dicha labor, poniéndose algunos jóvenes inmediatamente en acción. El plan consistía en cortar los puentes de Maipo y Angostura, con lo cual se impediría la reunión de las divisiones del Ejército de Santiago y de Valparaíso con la de Concepción, que en conjunto sumaban entre veintiséis mil a treinta mil hombres.


title: Masacre de Lo Cañas

text: Con este fin, el 18 de agosto numerosos jóvenes y artesanos comenzaban a hacer sus preparativos para dirigirse al lugar llamado «Panul», cercano al fundo de Lo Cañas (ubicado en el sector precordillerano de la actual comuna de La Florida en Santiago), propiedad de Carlos Walker Martínez, uno de los miembros del Comité Revolucionario. Debían ir en pequeñas partidas, por distintos senderos siendo sobre todo los caminos extraviados o poco frecuentados. Ochenta y cuatro fueron las personas que se reunieron en el sitio indicado, entre jóvenes y artesanos.


title: Masacre de Lo Cañas

text: Los líderes del grupo informaron al administrador del fundo, Wenceslao Aránguiz, que habían señalado como punto de reunión una casita de Panul y que esperaban que él, por su parte, no tendría en ello inconveniente. Aránguiz les dijo que no había tenido la menor noticia del proyecto ni había recibido aviso alguno de don Carlos y que no se atrevía a conceder una autorización que podía ocasionar perjuicios a los intereses que le estaban confiados. Agregó que ese fundo, por ser del señor Carlos Walker Martínez, debía estar sujeto a especial espionaje y seguramente no era lugar más adecuado para reuniones ocultas y de tanta gente. Mostrándole entonces cartas de la Junta dirigidas a los opositores que poseían fundos cercanos a Paine para que proporcionasen a la partida auxilio y recursos de todo género. En vista de tales documentos, el señor Aránguiz al punto accedió gustoso a cuanto se le pedía, recomendando prudencia y vigilancia.


title: Masacre de Lo Cañas

text: Se encontraban reunidos sesenta jóvenes y veinte artesanos. Las armas eran muy escasas: veinticinco entre fusiles y carabinas con municiones y dinamita, se habían podido trasportar ese día, debiendo llegar con las últimas partidas de jóvenes el resto del armamento.