title: Tina Charles (Sängerin)

text: So verfolgte sie ihre Solokarriere weiter, für die sie den erfolgreichen Disco-Produzenten Biddu gewinnen konnte. Mit "You Set My Heart on Fire" hatte sie zwar in Europa noch keinen Erfolg, aber einen Discohit in den USA. Bereits die zweite Veröffentlichung "I Love to Love (But My Baby Loves to Dance)" wurde im Frühjahr 1976 ein europaweiter Hit und in ihrer Heimat stand sie damit drei Wochen lang auf Platz 1.


title: Tina Charles (Sängerin)

text: Die nachfolgenden Singles "Love Me Like a Lover", "Dance Little Lady Dance" und "Dr. Love" waren alle im selben Jahr weitere große Erfolge, die hohe Chartplätze erreichten. Ein Album mit dem Titel "Dance Little Lady" blieb aber trotz der vielen Hits weitgehend unbeachtet.


title: Tina Charles (Sängerin)

text: Im folgenden Jahr konnte sie zwar nicht an die ganz großen Platzierungen anknüpfen, dennoch hatte sie mit "Rendezvous", "Fallin’ in Love in Summertime" und dem Medley "Love Bug" / "Sweets for My Sweet", Letzteres ein Cover des Searchers-Hits, weitere Top-40-Hits und auch das zugehörige Album "Heart ’n’ Soul" erreichte in ihrer Heimat die Top 40. Im Juni 1977 brachte sie einen Sohn auf die Welt, woraufhin sie ihre Musikkarriere erst einmal in den Hintergrund stellte.  Mit "I’ll Go Where Your Music Takes Me" hatte sie im März 1978 ihren letzten Charthit. Als nach zwei Jahren ihre Ehe in die Brüche ging, kehrte sie wieder ins Aufnahmestudio zurück, aber das 1980 veröffentlichte Album "Just One Smile" wurde ein Flop.


title: Tina Charles (Sängerin)

text: Mitte der 1980er Jahre kehrte ihre Musik noch einmal in das öffentliche Interesse zurück. Ein von Sanny X produzierter Remix ihres größten Hits "I Love to Love" erreichte in Europa noch einmal die Top 10 und in der Folge konnte sich auch "Dance Little Lady" noch einmal in einigen Ländern platzieren, aber eine zweite Karriere für Tina Charles wurde nicht daraus.


title: Tina Charles (Sängerin)

text: Im August 2006 war der Song "Higher" von Sanny X, für den er sich Tina Charles als Gastsängerin dazugeholt hatte, ein Nummer-5-Hit in den US Billboard Dance Charts.


title: Tina Charles (Sängerin)

text: Alben


title: Tina Charles (Sängerin)

text: Singles


title: Captain Tsubasa

text: Captain Tsubasa (jap. , "Kyaputen Tsubasa") ist eine Manga-Serie von Autor und Zeichner Yōichi Takahashi, die von 1981 bis 1988 in der "Weekly Shōnen Jump" veröffentlicht wurde. Sie rankt sich um den jungen Fußballspieler Tsubasa Ohzora und seinem Traum, sowohl der beste Fußballer der Welt zu werden als auch mit der japanischen Fußballnationalmannschaft die Fußball-Weltmeisterschaft zu erreichen. Die Originalserie behandelt dabei Tsubasas Werdegang von seinen ersten Partien in der Schulmannschaft als Grundschüler bis hin zum ersten internationalen Turnier in Frankreich, kurz bevor er die Mittelschule abschließt, um nach Brasilien aufzubrechen.


title: Captain Tsubasa

text: Der Manga wurde in mehreren Serien fortgesetzt, die auch als Anime verfilmt wurden. Darunter sind mehrere Fernsehserien, OVAs und Kinofilme. Während die erste Fernsehserie in Deutschland als "Die tollen Fußball-Stars" bekannt wurde, fand anlässlich der Fußball-Weltmeisterschaft 2006 in Deutschland die Verfilmung des Manga "Captain Tsubasa – Road to 2002" unter dem Titel "Super Kickers 2006 – Captain Tsubasa" den Weg ins deutsche Fernsehen.


title: Captain Tsubasa

text: Zu Beginn der Serie zieht der 11-jährige Tsubasa Ohzora mit seiner Familie nach Nankatsu in der Präfektur Shizuoka, wo er sich seiner Schulmannschaft, dem FC Nankatsu, anschließt und mit dieser zunächst die Landesmeisterschaft der Grundschüler gewinnen kann. Neben Tsubasa sind Ryo Ishizaki, Genzo Wakabayashi und Taro Misaki die wichtigsten Spieler Nankatsus. Nach dem Gewinn der Meisterschaft wechselt Wakabayashi nach Deutschland und spielt beim FC Grünwald, Taro Misaki zieht nach Frankreich. Roberto Hongo, ein ehemaliger brasilianischer Fußballspieler, der den FC Nankatsu und Tsubasa trainierte, zieht nach Brasilien zurück.


title: Captain Tsubasa

text: Bei der Landesmeisterschaft der Mittelschüler stehen sich der FC Nankatsu und die Toho-Schule, die Mannschaft von Tsubasa Erzrivalen Kojiro Hyuga, dreimal im Finale gegenüber. In den ersten beiden Jahren gelingt es der Mannschaft von Nankatsu, den Titel zu gewinnen, im dritten Jahr endet das Spiel mit 4:4-Unentschieden, bei dem Tsubasa und Kojiro alle Tore schießen. Der Titel geht an beide Mannschaften.


title: Captain Tsubasa

text: Nach dem Ende der Landesmeisterschaft werden neben Tsubasa und Hyuga sowie einiger Spieler Nankatsus und Tohos auch Hikaru Matsuyama (dessen Mannschaft, der FC Furano, im Halbfinale ausgeschieden war) und Hiroshi Jito (aus im Viertelfinale) in die U-16 Mannschaft berufen, um bei der Fußball-Weltmeisterschaft der Junioren in Frankreich anzutreten. Da sich Tsubasa während der Landesmeisterschaft verletzte, kann er erst im letzten Vorbereitungsspiel antreten. Bei der Endrunde in Frankreich erreichen die Japaner das Finale und besiegen Deutschland mit 3:2. Danach wechselt Tsubasa nach Brasilien zum FC Brancos und Kojiro nach Italien zum FC Piemont.


title: Captain Tsubasa

text: Drei Jahre später spielt die japanische Mannschaft zunächst bei der U-19 Fußball-Asienmeisterschaft und gewinnt den Titel durch ein 2:0 über Südkorea. Bei der darauffolgenden U-20 WM gewinnen die Japaner das Finale gegen Brasilien dank eines Hattricks von Tsubasa mit 3:2. Nach dem Ende der WM heiratet Tsubasa seine Jugend-Freundin Sanae Nakazawa und wechselt nach Spanien.Als die Serie in Japan Anfang der 1980er Jahre startete, war Fußball kaum bekannt und nicht populär. Der Autor Yoichi Takahashi nahm sich nach seinem Besuch der Fußball-Weltmeisterschaft 1978 in Argentinien vor, den Sport in Japan beliebter zu machen und begann mit der Arbeit an "Captain Tsubasa".


title: Captain Tsubasa

text: In Japan erschien die erste Captain-Tsubasa-Serie von 1981 bis 1988 im "Weekly Shonen Jump" des Verlags Shueisha. Die Sammelbandausgabe erreichte 37 Bände. Die Serie wurde von Yōichi Takahashi sieben Jahre nach dem Ende der Originalserie um eine Fortsetzung mit dem Titel "Captain Tsubasa – World Youth Hen" ( "") erweitert, die ebenfalls in der "Weekly Shōnen Jump" veröffentlicht wurde und bis zu ihrem Ende 1997 18 Bände erreichte. In diesem Abschnitt der Handlung werden die Bemühungen Tsubasas und seiner Freunde beleuchtet, mit der Junioren-Nationalmannschaft den ersten echten Weltmeistertitel zu erringen. Im Anschluss an dessen Ende erschien ab 2001 die Fortsetzung "Captain Tsubasa – Road to 2002" ( --) in der "Young Jump", welche Tsubasas Weg nach Europa und die Berufung seiner Freunde in die Auswahl der Nationalmannschaft der Erwachsenen zur Fußball-Weltmeisterschaft 2002 in Japan und Südkorea zeigt. Nachdem die Serie 2004 endete, wurde die Geschichte in der von 2005 bis 2008 laufenden Serie "Captain Tsubasa – Golden 23" ( --) weitergeführt, welche den Weg einer U22-Nationalauswahl zu den Olympischen Sommerspielen 2004 in Athen beschreibt und in der "Young Jump" veröffentlicht wird. Die Serie kam auf zwölf Bände, ihr folgte 2009 die kurze Fortsetzung "Captain Tsubasa: Kaigai Gekito Hen in Calcio", die in zwei Bänden erschien. 2010 bis 2012 kam der Manga "Captain Tsubasa: Kaigai Gekito Hen En La Liga" heraus, der schließlich sechs Bände umfasst. Seit Dezember 2013 erscheint in Japan, nun im Magazin "Grand Jump", die Serie "Captain Tsubasa – Rising Sun". Darüber hinaus erschienen fünf Mangaspecials und One Shot-Veröffentlichungen, darunter "Boku wa Misaki Taro" oder "Saikyo no Tenki! Hollanda Youth".


title: Captain Tsubasa

text: In Deutschland wurden die 37 Bände der ersten Serie von Carlsen Comics veröffentlicht. Der Manga wurde auch ins Spanische, Italienische und Französische übersetzt.


title: Captain Tsubasa

text: Toei Animation produzierte auf der Grundlage des Mangas zunächst eine Anime-Fernsehserie, die von 1983 bis 1986 auf dem japanischen Fernsehsender TV Tokyo ausgestrahlt wurde und insgesamt 128 Folgen umfasste. Diese Serie wurde in Deutschland unter dem Titel "Die tollen Fußball-Stars" bekannt.


title: Captain Tsubasa

text: Als die Nachfolgeserie "World Youth" erschien, produzierten Nippon Animation und das Studio Comet die Anime-Fernsehserie "Captain Tsubasa J", die von 1993 bis 1995 auf dem japanischen Fernsehsender Fuji TV ausgestrahlt wurde. Die Serie umfasst insgesamt 47 Folgen und erzählt erst ab der 33. Folge die Geschehnisse aus der "World Youth"-Saga.


title: Captain Tsubasa

text: Die dritte Nachfolgeserie zum Manga, "Captain Tsubasa – Road to 2002", wurde von Group TAC und Studio Madhouse verfilmt und auf dem Fernsehsender TV Tokyo anlässlich zur Fußballweltmeisterschaft 2002 in Japan und Südkorea ausgestrahlt. Der 52 Folgen umfassende Anime wurde in Deutschland unter dem Titel "Super Kickers 2006 – Captain Tsubasa" bekannt.


title: Captain Tsubasa

text: Seit dem 3. April 2018 läuft eine Neuauflage der Serie auf TV Tokyo, TV Aichi und weiteren Sendern. Thematisch soll zunächst das japanische Team während der Qualifikation für die Fußball-Weltmeisterschaft 2018 in Russland begleitet werden. Im Anschluss soll es um die Endrunde des Turniers gehen. Angekündigt wurden Auftritte von Cristiano Ronaldo, Lionel Messi oder Manuel Neuer.


title: Captain Tsubasa

text: Folgende Filme wurden zur Manga- und Animeserie veröffentlicht. Regie führte immer Isamu Imakake.Die Original Video Animation "Shin Captain Tsubasa" wurde von CBS Sony Group Inc., Movic und Shueisha produziert und von Juli 1989 bis Juli 1990 in 13 Folgen veröffentlicht. Sie ist die Verfilmung des letzten Teils des "Captain-Tsubasa"-Mangas, der Junioren-Weltmeisterschaft. 1994 wurde eine zweite OVA veröffentlicht, "Captain Tsubasa Movie 05: Saikyu no Tenki! Hollanda Youth" (), die auf einem Manga-Special basiert.


title: Captain Tsubasa

text: Zu "Captain Tsubasa" erschienen drei Spiele für die japanische Konsole Super Famicom. Außerdem treten im Spiel "Jump Ultimate Stars" die Hauptfiguren Tsubasa, Wakabayashi und Hyuga auf. 2010 erschien das Spiel "Captain Tsubasa: Gekito no Kiseki" () für Nintendo DS.


title: Captain Tsubasa

text: 10 Jahre nach der letzten Videospielveröffentlichung erschien am 27. August 2020 in Japan "Captain Tsubasa: Rise of New Champions" für Windows, die PlayStation 4 und die Nintendo Switch. Einen Tag später erfolgte der weltweite Release.


title: Captain Tsubasa

text: Es erschienen vier CDs mit der Musik der Serie. Auf Teneriffa gibt es spezielle "Tsubasa"-Überraschungs-Eier mit Flummis mit "Tsubasa"-Motiven.


title: Captain Tsubasa

text: In "1001 Comics" bezeichnet Tatsuya Seto "Captain Tsubasa" als „einen der erfolgreichsten Sport-Mangas überhaupt“, der in Japan ein „nationales Fußballfieber“ ausgelöst habe. Die Gründung der japanischen Fußballliga 1993 werde von einigen auch auf den Erfolg des Mangas zurückgeführt und 2002 gaben mehrere der japanischen Nationalspieler an, die Serie habe sie entscheidend beeinflusst. In der Handlung der Serie gehe es neben dem Fußballspielen vor allem um „Freundschaft, Teamwork und Rivalitäten“.


title: Captain Tsubasa

text: Die deutsche "AnimaniA" schreibt von "Captain Tsubasa" als dem „erfolgreichsten Fußball-Manga aller Zeiten“, der trotz seiner Schwächen viele Leser an sich binden konnte. Die meisten Charaktere seien einander sehr ähnlich, Spannung komme nur wenig auf und die Handlung jenseits des Spielfeldes „wirkte ziemlich unbeholfen und wurde in Japan eher als Lachnummer aufgefasst“. Doch bei den vielen Figuren könne sich jeder mit einem identifizieren und gerade die Hauptfiguren würden auch Leserinnen ansprechen. Dass die Entwicklung vieler Charaktere in der Serie offengelassen wurde, führte dazu dass in der Fangemeinde eine große Zahl "Dōjinshi" entstand. Der Manga „schlug […] bei Japans Jugend ein wie eine Bombe“, schreibt die "MangasZene", und das „trotz der perspektivisch wie proportionsmäßig nicht umwerfenden Zeichnungen“. Der Manga habe auch davon profitiert, dass im Startjahr 1982 eine Weltmeisterschaft stattfand.


title: Natakamani

text: Natakamani war ein nubischer König, der um 50 n. Chr. regierte. Er ist von einer großen Anzahl verschiedener Denkmäler bekannt, die seine enorme Bautätigkeit belegen. Er ist sicherlich der bedeutendste Herrscher der meroitischen Epoche (von 300 v. Chr. bis etwa 350 n. Chr.) des Reiches von Kusch.


title: Natakamani

text: Das Reich von Kusch ist die erste schwarzafrikanische Zivilisation, die im heutigen Sudan blühte und in deren Kultur sich ägyptische, subsahara-afrikanische und hellenistische Elemente mischten.


title: Natakamani

text: Obwohl Natakamani der bedeutendste Herrscher von Meroe war und es viele Monumente mit seinem Namen gibt, ist wenig Gesichertes zu seiner Person und Regierungszeit bekannt. Seine meroitischen Inschriften sind bisher nicht übersetzbar. Seine Inschriften in ägyptischen Hieroglyphen sind meist nur sehr kurz und stammen von Tempeln, auf denen der Herrscher vor Gottheiten opfernd dargestellt wird. Historische Begebenheiten werden auf Tempelwänden nicht wiedergegeben. Natakamani wird nicht in zeitgenössischen griechischen oder römischen Texten genannt.


title: Natakamani

text: Die Herkunft und die Eltern des Natakamani sind unbekannt. Da damals Meroe die Hauptstadt Nubiens war, kann vermutet werden, dass er dort geboren wurde, obwohl dies nicht beweisbar ist. Es sind kaum Belege über die Art der Thronfolgeregelungen im meroitischen Nubien bekannt. Für einige frühere Herrscher der napatanischen Periode (ca. 700–300 v. Chr.), die der meroitischen vorausging, gibt es Inschriften, die zeigen, dass der Sohn dem Vater, oder ein Bruder seinem Bruder auf dem Thron folgte. Aspelta war z. B. der Sohn eines Königs und der Bruder seines Vorgängers Anlamani. Für die meroitische Epoche fehlen solche eindeutigen Belege. Bei Arqamani (ca. 200 v. Chr.) wurde vermutet, dass er der Sohn eines Königs war, da ein Prinz Arqa in dem Tempel seines Vorgängers genannt wird und man Arqa für eine Kurzform von Arqamani hielt. Bei anderen Königen der meroitischen Periode sind die Namen der Eltern überliefert, wobei diese nie königlich sind (siehe z. B.: Amanitaraqide und Takideamani). Ob dies Zufall der Erhaltung oder Regel in dieser Periode war, kann bisher nicht entschieden werden. Bei Natakamani fehlen leider alle Hinweise auf seine Abstammung. Er erscheint immerhin zusammen mit der Kandake Amanitore. Kandake heißt vielleicht "Königsmutter", so dass Amanitore eventuell auch einmal Königsgemahlin war und Natakamani somit Sohn eines Herrschers. Das Problem ist allerdings, dass die Bedeutung von Kandake als "Königsmutter" nicht über alle Zweifel erhaben ist und daneben eine Königsmutter nicht unbedingt Königsgemahlin gewesen sein muss. Es wurde deshalb sogar schon vorgeschlagen, dass Natakamani nichtköniglicher Abstammung sei und mit Amanitore zusammen regierte um seine Macht zu legitimieren. Die Herkunft von Natakamani bleibt im ungewissen.


title: Natakamani

text: Anhand der Reihenfolge der königlichen Pyramiden in Meroe haben frühere Forscher versucht die Reihenfolge der meroitischen Herrscher festzulegen. Es wurde angenommen, dass der erste König den günstigsten Standort des Friedhofes für seine Pyramide auswählte, während die Nachfolger ihre Pyramiden daneben errichteten. Diese daraus gewonnenen Abfolgen können jedoch nicht als sicher gelten. Die Pyramide von Natakamani steht abseits der anderen Pyramiden, so dass er nicht einmal mit dieser Methode eingeordnet werden kann. Es hat aber den Anschein, dass er seine Pyramide in einiger Entfernung der früheren bauen ließ, weil schlichtweg der Baugrund auf dem Hügel des Nordfriedhofes, auf dem die Pyramiden der Vorgänger standen, schon vollkommen besetzt war. Dies deutet auf ein relativ fortgeschrittenes Datum seiner Person in der Reihenfolge der hier begrabenen Herrscher. Auch die Pyramide der mit ihm regierenden Amanitore liegt etwas abseits der anderen Pyramiden.


title: Natakamani

text: Verschiedene Könige wurden als Vorgänger von Natakamani identifiziert, dazu gehören Amanichabale und die Königin Amanishakheto. Keine dieser Zuordnungen ist aber wirklich sicher.


title: Natakamani

text: Mit Beginn seiner Regierung erhielt der Herrscher eine königliche Titulatur, die in seinem Fall aus dem Eigen- und dem ägyptischen Thronnamen bestand. Von dem Eigennamen wird meist vermutet, dass es sich um den Geburtsnamen des Herrschers handelte. Dies kann jedoch anhand der meroitischen Quellen weder bestätigt noch widerlegt werden. Die Bedeutung des Namens Natakamani, der in meroitischen und ägyptischen Hieroglyphen überliefert ist, ist unbekannt. Der Name enthält wie die meisten meroitischen Königsnamen das Wort "imn" – Amun, machte also eine Aussage zu diesem Gott. Sein Name ist in drei verschiedenen Schreibungen bekannt: zwei Versionen in ägyptischen Hieroglyphen und eine in meroitischen Hieroglyphen. Die eine Schreibung in ägyptischen Hieroglyphen ist nur einmal belegt und mag eine spielerische Version sein. Solche spielerische Schreibungen hieroglyphischer Texte sind auch gut auf zeitgenössischen ägyptischen Tempeln belegt und mögen ein Indiz sein, dass Handwerker aus diesem Land in Nubien arbeiteten.


title: Natakamani

text: Natakamani trug neben seinem Eigen- auch einen ägyptischen Thronnamen: Cheperkare. Dies ist der Thronname des ägyptischen Königs Sesostris I., der um 1900 v. Chr. regierte. Ob der Name dieses Herrschers bewusst ausgewählt wurde, kann aber nicht mit Bestimmtheit gesagt werden. Schon Arnekhamani trug diesen Thronnamen und er wurde vorher auch schon beim ägyptischen König Nektanebos I. (380–363 v. Chr.) verwendet. Obwohl von Natakamani zahlreiche Inschriften bekannt sind, sind aber keine weiteren Namen im Stil eines ägyptischen Königs belegt. Es kann daher vermutet werden, dass schon vorher die fünfteilige ägyptische Königstitulatur aufgegeben wurde. Dies ist ein Phänomen, das sich auch im zeitgleichen römischen Ägypten beobachten lässt. Die römischen Kaiser lassen sich auf Denkmälern als Pharaonen verewigen, doch auch sie verzichten auf die volle Königstitulatur.


title: Natakamani

text: Des Weiteren ist zu beobachten, dass die bekannten Thronnamen der folgenden nubischen Herrscher sich immer wiederholen. Die Könige heißen alle, soweit bekannt, "Cheperkare" oder "Nebmaatre". Dem Thronnamen wurde anscheinend keine große Bedeutung mehr beigemessen und er erscheint auch nur noch in Inschriften, die in, meist gutem, Ägyptisch verfasst wurden, wobei das Ägyptische fast nur noch auf Tempelwänden und in den Pyramidenkapellen erscheint.


title: Natakamani

text: Unter Natakamani erlebte das meroitische Reich, wie die vielen Bauwerke belegen, seine größte Blütezeit. Eine Siegesinschrift des unter Natakamani dienenden Shorakaror fand sich am Berg Qeili und ist die östlichste gefundene Inschrift der Meroiten. Die Inschrift mag andeuten, dass das Reich jetzt seine größte Ausdehnung hatte. Dieses Denkmal des Shorakaror ist jedoch der einzige eindeutige Beleg für militärische Aktionen unter dem König. Auf Tempelreliefs wird der Herrscher beim Erschlagen von Feinden dargestellt. Solche Darstellungen sind jedoch symbolischer Natur und lassen daher keine Aussagen zu politischen Ereignissen zu.


title: Natakamani

text: In der Architektur sind ab etwa dieser Zeit starke Übernahmen aus dem römischen Raum typisch. Der sog. 'Römische Kiosk' (Naqa), bei dem es sich wohl um einen kleinen Hathor-Tempel handelt, ist in einem griechisch-römischen, meroitischen Mischstil erbaut worden und besteht aus acht Säulen mit korinthischen Kapitellen. Der Palast des Herrschers in Napata (M 295) war an den Wänden mit glasierten runden Scheiben dekoriert, die in einem rein hellenistischen Stil gearbeitet waren und Köpfe von griechischen Gottheiten zeigen. Sie belegen, wie sehr hellenistische Kunst damals in der Alltagswelt vordrang. Fast identisch glasierte Scheiben fand man im sogenannten "römischen Bad" in Meroe, das deshalb vielleicht auch von Natakamani erbaut wurde. Funde aus Gräbern dieser Zeit belegen, dass viele Luxusartikel, darunter sogar Bronzestatuen, vom Mittelmeerraum nach Nubien exportiert wurden. In der profanen Architektur gibt es eine starke Beeinflussung aus dem hellenistischen Bereich. Andererseits wurde beim Tempelbau und in Tempelinschriften auch wieder verstärkt auf ägyptische Hieroglyphen zurückgegriffen. Interessanterweise sind diese Inschriften meist in gutem Ägyptisch geschrieben und nicht wie vorher kaum mehr lesbar. Es kann vermutet werden, dass Natakamani Handwerker aus dem damals römisch regierten Ägypten nach Nubien kommen ließ. In den Darstellungen des Herrschers findet man vor allem in Bezug auf Kleidung, Schmuck und Regalia starke afrikanische Elemente. Obwohl die meisten Tempeldarstellungen im ägyptischen Stil gehalten sind, wirken diese Bilder vor allem wegen dieser Elemente überraschend un-ägyptisch. Dieser Eindruck wird auch noch weiter durch die opulenten Körperformen in diesen Bildern unterstützt. Schließlich vermeint man auch in der starken Rolle der Kandake Amanitore mutterrechtlich-afrikanische Elemente wiederfinden zu können.


title: Natakamani

text: Auf den Abbildungen der Tempelwände und in Inschriften erscheinen neben dem Herrscher oftmals noch zwei weitere Personen, deren Beziehung zu Natakamani umstritten ist. Hier ist vor allem die Kandake Amanitore zu nennen, die auf zahlreichen Denkmälern gleichberechtigt neben ihm abgebildet ist. Auf dem Pylon des Löwentempels von Naga sind sie beide sich gegenüber stehend dargestellt, wie sie Feinde erschlagen. Meist wurde bisher angenommen, dass es sich um ein Ehepaar handelte, das zusammen das Land regierte. Neuere Untersuchungen, vor allem zu dem Titel Kandake, sehen aber in Amanitore eher die Mutter des Herrschers, die für ihn die Regierungsgeschäfte führte, als dieser noch sehr jung war.


title: Natakamani

text: Neben dem Herrscher und Amanitore erscheint jeweils ein weiterer Mann, es handelt sich nacheinander um die folgenden Personen: Arikancharora, Arakachatani und Shorakaror. Diese Personen schreiben ihren Namen wie ein König in einer Kartusche und sie tragen auch einen Thronnamen. Aus der Position dieser dritten Figur als Begleiter eines königlichen Paares wurde zunächst geschlossen, dass es sich um einen Sohn und Thronfolger handeln müsse. Dies ist jedoch nicht belegbar. Diese Männer waren zweifellos mächtige Personen, doch ist ihre Position unbekannt, wobei Amanitore wohl nicht ihre Mutter war, denn für Arikancharora ist eine andere Mutter mit Sicherheit belegt, während für die anderen beiden keine Aussagen gemacht werden können. Es wurde vermutet, dass es sich um jeweils den höchsten General oder um einen obersten Minister unter dem König gehandelt haben könnte. Für Shorakaror wurde vermutet, dass er auch als eigener Herrscher regierte. Dies wird jedoch neuerdings für immer weniger wahrscheinlich gehalten.


title: Natakamani

text: Die Tempelbauten des Natakamani fanden sich in fast allen Teilen des meroitischen Reiches. Wegen des desolaten Zustandes der meisten meroitischen Tempel ist es jedoch oftmals nicht sicher, wie diese Bautätigkeit aussah. An einigen Orten scheint er völlig neue Tempel errichtet zu haben, an anderen hat er anscheinend nur seine Statuen oder kleine Bauteile zum schon bestehenden Tempel hinzugefügt.


title: Natakamani

text: Natakamani errichtete mit Shorakaror in Amara einen Amuntempel, in Tabo ließen die beiden im dortigen Amuntempel einen Kiosk errichten. Der Herrscher ließ hier wohl auch die zwei dort gefundenen Kolossalstatuen aufstellen. In Napata wurde der Amuntempel restauriert. Dort wird sein Name merkwürdigerweise auch etwas anders geschrieben als in den sonstigen hieroglyphischen Inschriften. Der Tempel in Napata mag von dem Herrscher renoviert worden sein, nachdem er einige Jahre vorher in einem Feldzug von den Römern verwüstet wurde. Ein weiterer Tempel wurde dort von ihm erbaut und ein dortiger Palast datiert aus seiner Regentschaft. In Meroe wurde am Amuntempel M 260 gebaut. Hier ließ er auch einen Prozessionsweg zu dem Tempel, der auf beiden Seiten von kleinen Heiligtümern flankiert war, errichten. Von weiteren Tempelbauten fanden sich in der Stadt verstreute Blöcke und es wurden diverse Paläste in der Stadt renoviert oder neu erbaut. Weiter im Süden wurden am Tempel von Duanib Arbeiten durchgeführt und besonders viele Tempelbauten stammen aus Naqa: der Löwentempel, der Amuntempel, in dem sich drei Barkenuntersätze fanden, diverse kleine Statuen oder der sog. 'Römische Kiosk', der ihm neuerdings zugeschrieben wird. In Wad ban Naqa stammt der Isistempel von ihm. Hoer fand sich ein Barkenuntersatz.


title: Natakamani

text: Der Herrscher wurde in Meroe in der Pyramide Beg N22 begraben. Auf der Wand der dortigen Pyramidenkapelle fanden sich seine Namen. Der Bau der eigentlichen Pyramide ist nur 8,92 × 8,92 m groß, wobei sich der Eingang zu den unterirdischen Kammern vor dem Bau befindet. 35 Stufen führen in einen ersten Raum, an dessen Längswänden sich jeweils drei Nischen befinden. Dahinter lag die eigentliche Grabkammer. Das Grab war stark beraubt, als es gefunden wurde. Die Pyramide erscheint klein für diesen wichtigsten Herrscher der meroitischen Zeit, doch geht dies wohl nicht auf fehlende Mittel, sondern auf ein allgemeines Nachlassen in den Pyramidengrößen ab dem ersten nachchristlichen Jahrhundert zurück. Das Königtum scheint sich ab dieser Zeit anderen Aufgaben zugewandt zu haben.


title: Natakamani

text: Der Pyramidentempel ist nur zum Teil erhalten, die Mauern stehen nur noch zum Teil und die Decke ist eingefallen. Trotzdem kann man die wichtigsten Szenen erkennen. Auf der Südwand, also der Rückwand, sieht man Natakamani als Osiris. Vor ihm steht ein Priester, hinter ihm eine Göttin, wohl Isis oder Nephthys. Auf der Westwand sitzt der Herrscher vor einem Opfertisch, vor ihm steht wieder ein Priester und hinter diesem kommen Diener in mehreren Registern angeordnet und bringen Opfergaben. Auf der gegenüber liegenden Wand befindet sich eine so gut wie identische Szene.


title: Natakamani

text: Die genaue chronologische Einordnung von Natakamani ist ungewiss und umstritten. Doch dürfte er im ersten nachchristlichen Jahrhundert regiert haben. Auch neuere Überlegungen anhand der Paläografie meroitischer Inschriften untermauern diese Datierung. Als Ausgangspunkt wird dabei Amanirenas genommen, die wahrscheinlich die Römer 25/24 v. Chr. besiegen konnte. Nach ihr regierten aufgrund paläografischer Beobachtungen der Inschriften dieser Zeit mit einiger Gewissheit Amanishakheto, Nawidemak und Amanichabale. Deren genaue Regierungslängen sind natürlich unbekannt, doch kann man einige Jahrzehnte, von Durchschnittswerten ausgehend, veranschlagen, womit Natakamani mit Sicherheit in das erste nachchristliche Jahrhundert datiert werden kann. Bei seiner großen Bautätigkeit kann vermutet werden, dass er relativ lange auf dem Thron blieb.


title: Natakamani

text: Genauso wie die Herkunft und der Vorgänger von Natakamani unbekannt sind, so gibt es auch Schwierigkeiten seinen Nachfolger zu identifizieren. Falls Shorakaror als König regierte, war dieser der Nachfolger, doch ist dessen Herrschaft als König zweifelhaft. Auf Grund paläografischer Überlegungen wurde neuerdings Amanichareqerem vorgeschlagen.


title: Natakamani

text: Mit Natakamani beginnt die letzte Periode meroitischer Geschichte, in der das Reich immer mehr die ägyptischen Traditionen abstreifte. Die Herrscher nach ihm sind oft schlecht belegt. Dies wurde oft als Zeichen eines Niedergangs gewertet, doch mag dies einfach auf eine Verschiebung der königlichen Interessen deuten. Tempel- und Pyramidenbauten im ägyptischen Stil, die bisher die Hauptquelle zum Königtum darstellten, verloren an Bedeutung. In diesem Zusammenhang wurde dem Herrscher sogar vorgeworfen, dass er mit seiner enormen Bautätigkeit die Ressourcen des Landes überstrapazierte. Bei der schwierigen Quellenlage zur meroitischen Geschichte sollte man von solchen Aussagen jedoch Abstand halten, zumal gerade für Unternubien in den folgenden Jahrhunderten ein großer allgemeiner Wohlstand belegt ist.


Die Geschäftsordnung für den Gemeinsamen Ausschuss (GemAusGO) wird aufgrund von Art. 53a GG erlassen; sie ist vom Bundestag zu beschließen und bedarf der Zustimmung des Bundesrates. Veröffentlicht wird sie im Bundesgesetzblatt.


title: Geschäftsordnung für den Gemeinsamen Ausschuss

text: Die GemAusGO besteht aus zwei Teilen. Im ersten Abschnitt finden sich Regelungen zu Zusammensetzung und Einberufung, der zweite Abschnitt behandelt Verfahrensbestimmungen. Dabei erklärt § 18 Abs. 1 GemAusGO für das Verfahren des Ausschusses im Übrigen die Vorschriften der Geschäftsordnung des Bundestages über das Verfahren im Bundestag für entsprechend anwendbar.


title: Burg Kronburg

text: Die Kronburg ist die Ruine einer Felsenburg auf einer steilen hohen Felskuppe zwischen Zams und Schönwies im Tiroler Bezirk Landeck.


title: Burg Kronburg

text: Herzog Leopold III. erlaubte 1380 Hans von Starkenberg, auf einem markanten Felssporn 3 km östlich von Zams die Festung Kronburg zu erbauen. 1423 fiel die Burg nach einem fehlgeschlagenen Aufstand der Starkenberger gegen Herzog Friedrich IV. in die Hände des Landesfürsten, der nun eigene Gerichtspfleger einsetzte, so im Jahr 1434 "Vrban Sigwein phleger auf Kronburg". Erzherzog Siegmund verpfändete die Burg 1485 dem Salzburger Domherrn "Ruprecht von Rindsmaul". 1502 löste sie der spätere Kaiser Maximilian I. wieder zurück und gab sie seinem Rat "Hans Fieger dem Mittleren" als Lehen zum Kauf.


title: Burg Kronburg

text: Während der Fiegerzeit wurde eine Kapelle (1673), später eine Wallfahrtskirche (1715), am Sattel unterhalb der Burg erbaut. 1802 starben die Fieger aus und das gesamte Anwesen fiel an den Staat zurück. Während der Zeit Napoleons war Kronburg im Besitz der bayerischen Regierung. Diese verkaufte das gesamte Kronburggut dem Bauern Sebastian Stocker. 1845 erwarb Kaplan Krismer den circa 90 ha großen Besitz und errichtete neben der Kirche ein Kloster. Der Versuch des Kaplans, 1858 ein Institut für Schulbrüder zu errichten, scheiterte bereits nach dem ersten Jahr.


title: Burg Kronburg

text: 1860 kauften die Armen Schulschwestern von München Kronburg. Sieben Jahre später wurde das Anwesen an die Terziarschwestern weiterverkauft.


title: Burg Kronburg

text: 1952 schlossen sich die Kronburger Terziarschwestern auf Grund von Nachwuchsmangel mit den Halleiner Schulschwestern zusammen. 2004 wurde Kronburg neuerlich zum Verkauf angeboten. Nachdem die Aufteilung und der Verkauf Kronburgs an die Agrargemeinschaft Zams und einen Privatinteressenten von der Landesregierung abgelehnt wurde, übernahmen die Barmherzigen Schwestern von Zams im Dezember 2005 Kronburg.


title: Burg Kronburg

text: Die Zufahrt mit PKW und Reisebus erfolgt über eine schmale Bergstraße von Schönwies () zum Gasthaus Seminarhaus Kronburg.


title: G-Lader

text: Der G-Lader ist ein Scrollverdichter – also eine Maschine zur Verdichtung von Gasen –, das in verschiedene Volkswagen-Modelle (zuerst im Polo, später dann auch in Passat, Golf und Corrado) eingebaut wurde, um bei bestehendem Hubraum die Leistung des Motors zu steigern.


title: G-Lader

text: Die Bezeichnung „G-Lader“ rührt von der Bauform des Laders her, die dem Buchstaben „G“ ähnelt.


title: G-Lader

text: Am 3. Oktober 1905 ließ sich der Franzose Léon Creux diese Art des Luftverdichters patentieren, welcher sich durch ein geringes Arbeitsgeräusch und einen hohen Wirkungsgrad auszeichnet. Aufgrund der damals noch sehr ungenauen Fertigungsmethoden war er jedoch lange Zeit nicht herstellbar, da sich zum Beispiel der Verdränger im Lader auf Hundertstelmillimeter der Gehäusewand nähert, ohne sie zu berühren. Erst mit dem Stand der Technik der 1980er Jahre war es möglich, den G-Lader zu vertretbaren Kosten zu fertigen.


title: G-Lader

text: 1978 griff man bei Volkswagen die Idee des G-Laders auf und brachte 1987 den Polo G40 auf den Markt, zunächst in einer auf 500 limitierten Stückzahl. Daraufhin bot man auch den Golf, den Corrado und den Passat mit G-Lader an.


title: G-Lader

text: Am 1. Juli 1989 ließ sich Georg Jetzer beim Europäischen Patentamt eine „Verdrängermaschine nach dem Spiralprinzip“ patentieren.


title: G-Lader

text: Um die Leistung von Verbrennungsmotoren zu erhöhen, gibt es verschiedene Möglichkeiten. Eine davon ist, den Druck im Ansaugrohr zu steigern, entweder mit einem Kompressor oder einem Turbolader. Dadurch wird der Durchsatz vergrößert, es wird bei gegebener Drehzahl mehr Kraftstoff-Luft-Gemisch verarbeitet und das Drehmoment wird höher. Der G-Lader arbeitet mit innerer Verdichtung, da das Medium in ihm selbst komprimiert wird; im Gegensatz zum Turbolader, bei dem der Druck erst in dem angeschlossenen Spiralgehäuse aufgebaut wird.


title: G-Lader

text: Im Ladergehäuse ist die sogenannte "Verdrängerplatte" (Verdränger) mit Spiralen auf beiden Seiten, die aus Magnesium hergestellt ist. Das Ladergehäuse selbst enthält auch beiderseits Spiralen, die mit denen des Verdrängers ineinandergreifen. Der Verdränger bewegt sich, angetrieben durch die Exzenterwelle, die durch einen kleinen Riemen mit der "Verdrängerwelle" verbunden ist, auf einer kleinen Kreisbahn, ohne sich dabei selbst zu drehen. Die Fast-Berührungsstellen jeder Verdrängerspirale mit der jeweiligen feststehenden Spirale wandern spiraleinwärts; die zwischen diesen Stellen liegenden Kammern fördern und komprimieren Luft bis zu einem Enddruck von maximal 0,65 bis 0,72 bar. In der Mitte des G-Laders ist der Auslasskanal, durch den die Luft in den Ansaugtrakt strömt.


title: G-Lader

text: Ein Motor mit G-Lader hat ein besseres Ansprechverhalten als ein konventioneller Motor, anders als bei Turbomotoren ist die Leistungsentfaltung verzögerungsfrei und auch bei niedrigen Drehzahlen entsteht bereits Überdruck im Ansaugtrakt.


title: G-Lader

text: Die von Volkswagen verwendeten G-Lader zeigten sich im laufenden Betrieb entgegen den Erwartungen als relativ reparaturanfällig, obwohl Volkswagen sie als wartungsfrei bezeichnet hatte. Abhängig von Drehzahl und Laufleistung verschlissen besonders Antriebsriemen, Dichtleisten sowie Rollenlager und Exzenterwelle, was gerade bei unsachgemäßer Fahrweise zu eingeschränkter Funktion bis hin zur Zerstörung des G-Laders führte.


title: G-Lader

text: Volkswagen baut heute keine G-Lader mehr ein, was auf die mechanischen Mängel des Funktionsprinzipes zurückzuführen ist. Dies resultierte in hohen Betriebskosten. Darüber hinaus wurden die Probleme des Turboladers weitestgehend behoben, weswegen heute ganz auf Turbotechnik gesetzt wird. Gegenüber einem Turbomotor ist der thermodynamische Wirkungsgrad eines Motors mit G-Lader geringer.


title: G-Lader

text: Die Spiralen des Verdrängers haben eine Tiefe von jeweils 40 mm oder in der größeren Version 59,50 mm, also annähernd 60 mm. Daher kommen die Modellbezeichnungen G40 und G60 der VW-Modelle, in denen er eingebaut war:


title: G40

text: Die Abkürzung G40, G.40 oder G 40 steht für:


title: Valgrisenche

text: Valgrisenche ist eine italienische Gemeinde in der autonomen Region Aostatal. Die Gemeinde zählt Einwohner (Stand ), liegt auf einer mittleren Höhe von 1664 m ü. NN und verfügt über eine Größe von 112 km².


title: Valgrisenche

text: Valgrisenche besteht aus den Ortsteilen Revers, Prariond, Céré, La Frassy, La Béthaz, Planté, Chez-Carral, Darbelley, Gerbelle, Église, Mondanges, Bonne, Menthieu, Rocher, Usellières, Surier. Die Nachbargemeinden heißen Arvier, La Thuile, Rhêmes-Notre-Dame, Rhêmes-Saint-Georges, Sainte-Foy-Tarentaise (Frankreich) und Tignes (Frankreich)


title: Valgrisenche

text: Valgrisenche liegt in der Mitte des gleichnamigen Tals ganz in der Nähe des Beauregard-Stausees (frz. "Lac de Beauregard").


title: Valgrisenche

text: Die Pfarrkirche wurde bereits im 13. Jahrhundert erbaut, im 19. Jahrhundert neu errichtet. Lediglich der Glockenturm stammt noch aus dem 14. Jahrhundert.


title: Valgrisenche

text: Vom Ortsteil Surier aus kann man die Schutzhütten Rifugio Mario Bezzi und Rifugio Chalet de l’Épée binnen 2 Stunden erreichen. Vom Ortsteil Bonne steigt man binnen 3h30 zur Schutzhütte Rifugio degli Angeli al Morion hinauf.


title: Valgrisenche

text: Während der Zeit des Faschismus trug der Ort den italianisierten Namen "Valgrisenza".


title: Valgrisenche

text: Im Winter ist der Ort ein beliebtes Skitourengebiet, außerdem existiert ein kleines Pistengebiet. Helikopterflüge auf die umliegenden Bergspitzen werden für Tiefschneefahrer ebenfalls angeboten.


title: Valgrisenche

text: Der Ort ist mit öffentlichen Verkehrsmitteln nur mit dem Bus vom Bahnhof Aosta aus zu erreichen. Wenn auf der 2015 vorübergehend wegen dringendem Sanierungsbedarf geschlossenen Bahnstrecke von Aosta nach Pré-Saint-Didier wieder Züge fahren, auch vom 15 km entfernten Bahnhof in Arvier.


title: Forward Morges HC

text: Der Forward Morges HC Hockeyclub war ein Schweizer Eishockeyclub aus Morges, der 2016 mit dem Star Lausanne HC zum Star Forward fusionierte. Die Heimspiele des Clubs wurden in der 2'400 Zuschauerplätze fassenden "Patinoire des Eaux-Minérales" in Morges ausgetragen.


title: Forward Morges HC

text: Die offizielle Gründung des Vereins erfolgte am 3. März 1956 unter dem Namen "HC Chigny-Vufflens". Alle 18 Gründungsmitglieder stimmten den Vereinsstatuten zu. Ohne über ein Eisstadion zu verfügen, trainierten die Mitglieder anfangs auf Teichen oder der Eisbahn "Cheseaux" in Saint-Cergue. 1957 absolvierte der Verein sein erstes offizielles Spiel in der 3. Liga (fünfte Spielklasse), welches mit einer 6:9-Niederlage endete. 1961 begann ein Komitee Pläne für eine Eisbahn in Morges zu entwickeln. Das Eisstadion wurde schliesslich unter dem Namen "Patinoire des Eaux-Minérales" realisiert, im selben Jahr wurde der Club umbenannt und fortan als "Forward Hockey Club" fortgeführt. Die Einweihung der neuen Heimspielstätte fand im Dezember 1962 statt. In der Saison 1962/63 gelangte der Forward HC über die Aufstiegsplayoffs der dritten Liga in die Relegation, in der sie La Chaux-de-Fonds III schlugen. In der darauffolgenden Spielzeit gelang dem Club der Durchmarsch in die erste Liga. 1970 stieg der Verein in die Nationalliga B auf, in der Forward-Morges bis zum Abstieg 1978 durchgehend aktiv war.


title: Forward Morges HC

text: Die steigenden Betriebskosten der Eisbahn zwangen den Verein Ende der 1970er-Jahre zum Handeln; schliesslich wurde die Stadt Morges der Eigentümer der Anlage. Im April 1984 gewährte der Gemeinderat einen Kredit von CHF 240'000 für die Studie einer neuen Eisbahn. 1990 wurde mit dem Projekt begonnen. Die offizielle Eröffnung des Eisstadions erfolgte am 26. September 1992. Am 8. Januar 1993 trug der Club gegen den Zweitligisten St. Croix sein erstes Heimspiel aus, welches mit einer 3:7-Niederlage endete. 2004 stieg der Verein zum zweiten Mal in seiner Historie in die Nationalliga B auf, in welcher sie in den Spielzeiten 2004/05 und 2005/06 spielten, sich jedoch aus finanziellen Gründen aus der NLB zurückziehen mussten.


title: Forward Morges HC

text: Die erste Mannschaft wurde aufgelöst; das zweite Team setzte den Spielbetrieb in der 3. Liga fort. 2006 stieg die Mannschaft in die 2. Liga auf, 2011 erfolgte die Rückkehr in die höchste Amateurspielklasse.


title: Forward Morges HC

text: 2016 folgte die Fusion mit Star Lausanne HC zum neuen Club Star Forward. In der Saison 2017/18 wurde der Verein in die neu geschaffene MySports League aufgenommen.


title: Wümbach

text: Wümbach ist ein Ortsteil der Stadt Ilmenau im Ilm-Kreis in Thüringen.


title: Wümbach

text: Wümbach liegt drei Kilometer westlich von Gräfinau-Angstedt im Tal des Wümbachs, einem Bach, der circa drei Kilometer östlich in die Ilm mündet. Drei Kilometer westlich des Ortes liegt die Stadt Ilmenau. Wümbach liegt in ca. 460 Metern Höhe. Südöstlich erhebt sich der 504 Meter hohe Wümberg. Nördlich des Ortes liegt der 527 Meter hohe Wolfsberg.


title: Wümbach

text: Wümbach wurde im Jahre 1282 erstmals erwähnt. Die Geschichte Wümbachs fing mit dem Namen Wintbach an. Während seiner Geschichte änderte sich der Name öfters, erst seit 1839 trägt Wümbach seinen heutigen Namen. Bis 1920 gehörte Wümbach zum Amt Gehren in der Oberherrschaft des Fürstentums bzw. Freistaats Schwarzburg-Sondershausen. Von 1920 bis 1952 gehörte der Ort zum Landkreis Arnstadt. Der Landkreis wurde 1952 geteilt und Wümbach gehörte fortan zum Kreis Ilmenau. Ab 1990 bestand mit der unterfränkischen Gemeinde Leinach eine Partnerschaft. 1994 wurden die Kreise Ilmenau und Arnstadt unter dem Namen Ilm-Kreis wieder vereint. Wümbach schloss sich am 6. April 1994 mit Bücheloh und Gräfinau-Angstedt zur neuen Gemeinde Wolfsberg zusammen. Diese wurde am 6. Juli 2018 mit weiteren Gemeinden in die Stadt Ilmenau eingegliedert.


title: Wümbach

text: 1841 hatte Wümbach 90 Häuser und 442 Einwohner.


title: Wümbach

text: Der ehrenamtliche Ortsbürgermeister ist Alexander König. Der Ortschaftsrat von Wümbach besteht aus 6 Mitgliedern.


title: Wümbach

text: Blasonierung: „Geteilt von Blau über Gold; oben ein rechtsgewendeter schreitender goldener Löwe, unten ein blauer Wellenbalken, begleitet oben von vier und unten von drei grünen Lindenblättern.“


title: Wümbach

text: Redendes Element im Wappen ist der blaue Wellenbalken. Dieser ist begleitet von sieben Lindenblättern, die auf die Motivik der sieben Linden in einem älteren Gemeindesiegel zurückgehen. Der Löwe lehnt sich an das Stammwappen der Schwarzburger Grafen an und verweist auf die jahrhundertelange Zugehörigkeit Wümbachs zum Schwarzburger Herrschaftsgebiet.


title: Wümbach

text: Das Wappen wurde vom Heraldiker Frank Diemar gestaltet.


title: Wümbach

text: Am Anger des als Straßendorf angelegten Dorfes steht die barocke Kirche von Wümbach. Mit dem Dorfgemeinschaftshaus bildet sie den Mittelpunkt des Dorfes. Aus dem Jahr 1599 stammen die ältesten Gebäudeteile. Andere Zeitangaben weisen auf die Jahre 1727 und 1756 hin. Ende des 19. Jahrhunderts erhielt das Kircheninnere seine farbliche Gestaltung, die Ende der 1990er Jahre erneuert wurde. Die Orgel des Orgelbauers Johann Stephan Schmaltz aus Wandersleben wurde 1758 eingebaut. Anton Ludwig Ernst Trutschel erlernte hier das Orgelspiel. Die Orgel wurde um 1860 durch den Orgelbauer Friedrich Wilhelm Holland aus Schmiedefeld am Rennsteig fast völlig erneuert, 2006 und 2007 restauriert und im Juli 2007 im Rahmen der 725-Jahr-Feier des Ortes eingeweiht.


title: Wümbach

text: In Wümbach befindet sich das Gewerbegebiet „Wümbach-Ost“ mit einer Fläche von 6,83 ha, auf dem sich mehrere Unternehmen angesiedelt haben. Daneben existieren im Ort einige kleinere Gewerbebetriebe sowie ein Landwirtschaftsbetrieb.


title: Wümbach

text: In Wümbach treffen sich Straßen aus Ilmenau, Gräfinau-Angstedt, Langewiesen und Bücheloh.


title: Wümbach

text: Seit Dezember 2017 ist die Eisenbahn-Schnellfahrstrecke Nürnberg–Erfurt in Betrieb, welche ungefähr 1 km östlich des Ortes verläuft. Am Rande des Ortes befindet sich der Bahnhof Ilmenau-Wolfsberg, der als reiner Überholbahnhof genutzt wird.


title: Wümbach

text: Auf dem Gemeindegebiet befand sich bis zum 1. Mai 2005 die Kreismülldeponie des südlichen Ilm-Kreises, die nach einem neuen Thüringer Gesetz jedoch nicht mehr genutzt werden darf und geschlossen worden ist. Der Müll aus dem Ilm-Kreis wird in einer neu erbauten Sammelstation auf dem Gelände gesammelt und per Eisenbahn zur Verbrennung nach Leuna abtransportiert.


title: Wümbach

text: In einer Ortsbeschreibung des Jahres 1841 findet sich ein Hinweis auf einen Grabstein auf welchem ein Mann und ein Ochse abgebildet waren und der folgende Inschrift trug:


title: Wümbach

text: "„Durch dieses Ochsen Stoß, kam ich in den Himmelsschoß. Ging ein zur seligen Ruh, durch dich, du Rindvieh du“."


title: Wurtleutetweute

text: Wurtleutetweute ist der Name einer Straße in der schleswig-holsteinischen Stadt Brunsbüttel, umgangssprachlich auch als "Kuddelmuddelstraße" bezeichnet.


title: Wurtleutetweute

text: Als Bezeichnung für eine Straße ist er wahrscheinlich einmalig. Die Bezeichnung leitet sich aus einzelnen plattdeutschen Begriffen ab und ist im Zuge des Baus des Kaiser-Wilhelm-Kanals entstanden.


title: Wurtleutetweute

text: Im Einzelnen setzt er sich zusammen aus den Begriffen „Wurt“, einer plattdeutschen Bezeichnung für einen künstlich aufgeschütteten Hügel, ähnlich einer Warft, womit konkret der aufgeschüttete Kanalaushub bezeichnet wurde, „Leute“ für die Menschen, die über diesen Hügel laufen und dem „Tweute“, einer weiteren plattdeutschen Bezeichnung für Straße, ähnlich Twiete; siehe auch Brandstwiete.


title: Wurtleutetweute

text: Die Straße selbst ist zirka zwei Kilometer lang und führt aus dem historischen Zentrum der Stadt in das nordwestlich gelegene Industriegebiet sowie eine davor gelegene Wohnsiedlung aus den 1950er- und 1960er-Jahren.


title: Wurtleutetweute

text: An der Straße liegen unter anderem ein Friedhof, eine Gärtnerei, ein Friseursalon, eine Fahrschule und Teile des historischen Beamtenviertels. Die Straße zählt mit zu den höchstgelegenen Punkten des Stadtgebietes.


title: Bücheloh

text: Bücheloh ist ein Ort im Ilm-Kreis in Thüringen. Er gehört zur Stadt Ilmenau. Bücheloh hat 359 Einwohner.


title: Bücheloh

text: Bücheloh liegt im Tal des Humbachs, einem Nebenfluss der Ilm auf einer Höhe von etwa 470 Metern. Der Ort ist ein Straßendorf, dass sich ca. zwei Kilometer an der B87 hinzieht.


title: Bücheloh

text: Bücheloh wurde 1282 erstmals urkundlich erwähnt. Vermutlich wurde der Ortsname von "Albert Buchilowe", einem Stifter des Klosters Paulinzella abgeleitet. Bereits im Jahre 1450 wurde von einer ersten Schule in Bücheloh berichtet. 1535 bekam der Ort das Braurecht zugesprochen. Aus welchem Jahr die romanische Dorfkirche stammt, ist unbekannt, sie wurde 1729 umgebaut und vergrößert.


title: Bücheloh

text: Bis 1920 war Bücheloh eine Exklave des zur Schwarzburg-Rudolstädter Oberherrschaft gehörenden Amts Stadtilm. Von 1920 bis 1952 gehörte der Ort zum Landkreis Arnstadt. Der Landkreis wurde 1952 geteilt und Bücheloh gehörte fortan zum Kreis Ilmenau. 1994 wurden die Kreise Ilmenau und Arnstadt wieder vereint. Seit dem 6. April 1994 gehörte Bücheloh zur Einheitsgemeinde Wolfsberg. Diese wurde am 6. Juli 2018 mit weiteren Gemeinden in die Stadt Ilmenau eingemeindet.


title: Bücheloh

text: Der ehrenamtliche Ortsteilbürgermeister Büchelohs ist seit 2009 Nico Franz. Er wurde zuletzt bei den Kommunalwahlen in Thüringen am 26. Mai 2019 im Amt bestätigt. Zusammen mit vier weiteren Mitgliedern bildet er den Ortsteilrat von Bücheloh.


title: Bücheloh

text: Blasonierung: „In Gold eine grüne Buche, die aus einem grünen Berg wächst, der mit vier goldenen Ähren belegt und von zwei weiteren grünen Bergen beseitet ist.“


title: Bücheloh

text: Das Wappen mit der heraldisch stilisierten grünen Buche im goldenen Feld ist redend. Die goldenen Ähren symbolisieren die Landwirtschaft; die grünen Berge verweisen auf das Relief und die Lage der Ortsflur am nordöstlichen Rand des Thüringer Waldes.


title: Bücheloh

text: Das Wappen wurde vom Heraldiker Frank Diemar gestaltet.


title: Bücheloh

text: Bücheloh besitzt eine der ältesten Kirchen der Umgebung. Sie stammt aus der romanischen Zeit.


title: Bücheloh

text: 1995 wurde eine "Heimatstube" eröffnet, die die Ortsgeschichte darlegt.


title: Bücheloh

text: Bücheloh besitzt einen Kirmes-, einen Kleingarten-, einen Jagd- und einen Feuerwehrverein. Diese Vereine tragen erheblich zum kulturellen Leben des Ortes bei.


title: Bücheloh

text: Die meisten Bücheloher Einwohner pendeln zur Arbeit ins drei Kilometer entfernte Ilmenau. Außerdem gibt es im Ort Landwirtschaft.


title: Bücheloh

text: Bücheloh liegt am Abschnitt Ilmenau–Stadtilm der B 87. Es gibt auch eine Straße nach Wümbach. Die A 71 führt westlich an Bücheloh vorbei, die Anschlussstelle "Ilmenau-Ost" liegt ungefähr zwei Kilometer südwestlich.


title: Stromung

text: Als Stromung wird bei Tieren eine besondere Fellzeichnung benannt, ähnlich wie bei Tiger und Zebra. Die Streifen sind in etwa senkrecht, aber nicht so klar abgesetzt wie bei den vorgenannten Tieren, eher Ton in Ton. Sehr häufig ist diese Färbung mit Stromung bei doggenähnlichen Hunden (z. B. Boxern, Bulldoggen, Doggen und daraus hervorgehenden Mischlingen) zu beobachten. Sehr gängig ist die Färbung gold/schwarz-gestromt. Stromung tritt auch bei Pferden auf und wird hier inzwischen auch als Brindle bezeichnet.


title: Stromung

text: Beim Hund wird die Stromung durch das Allel k (Brindle) des K-Locus hervorgerufen. Das Allel für Stromung k ist rezessiv gegenüber dem Allel K, das bei Hunden die dominant schwarze Fellfarbe erzeugt, aber dominant über k, das die Produktion von Phäomelanin ermöglicht. Der K-Locus liegt beim Hund auf Chromosom 16.


title: Stromung

text: Bei der Hauskatze wird die Stromung durch den Tabby-Locus kodiert.


title: The Moonglows

text: The Moonglows waren eine Doo-Wop-Band der 1950er Jahre.


title: The Moonglows

text: Die Band fand sich 1951 in Cleveland als The Crazy Sounds zusammen. Harvey Fuqua tat sich zunächst mit Danny Coggins und Prentiss Barnes zusammen, um mit ihnen ein Gesangs-Trio zu gründen, wenig später holte er auch Bobby Lester, mit dem er schon früher musikalisch zusammengearbeitet hatte, in die Band. Die vier Sänger traten zunächst nur in der Umgebung von Cleveland auf, bis 1952 Alan Freed auf sie aufmerksam wurde. Sie erhielten das Angebot, vorspielen zu dürfen, und bekamen schließlich einen Plattenvertrag bei Freeds eigenem Label Champagne Records. Von nun an nannten sie sich The Moonglows.


title: The Moonglows

text: Mit der Bobby-Lester-Komposition "I Just Can't Tell No Lie" hatten sie schon bald einen lokalen Hit. Doch wenig später verließ Coggins die Band, um eine Gasstation zu leiten. Die Band fand Ersatz in Alex Walton und Alexander Graves. 1953 besorgte Freed den Moonglows einen Vertrag bei Chance Records, die mit den Flamingos und den Spaniels bereits zwei weitere Doo Wop-Bands in ihrem Repertoire hatten. Doch da sich auch nach einem Jahr noch keine nennenswerten Erfolge zeigten, wurden sie schließlich vom Label gefeuert.


title: The Moonglows

text: Im Oktober 1954 wechselten die Moonglows zu Chess Records, wo sie in ihrer ersten Session gleich 13 Songs aufnahmen. Einer von ihnen, die Fuqua-Komposition "Sincerely", löste im Januar 1955 "Earth Angel" von den Penguins auf Platz 1 der R&B-Charts ab und kam im nächsten Jahr bis auf Platz 20 der Pop-Charts, in den frühen 1950ern ein höchst bemerkenswerter Erfolg für eine schwarze R&B-Band. Nur wenig später coverte die weiße Popband The McGuire Sisters diesen Song. Er kam in ihrer Version prompt auf Platz 1 der Pop-Charts und wurde zum Millionseller. Für Chess Records sollte "Sincerely" in der Version der Moonglows einer der größten Erfolge für das Label überhaupt werden.


title: The Moonglows

text: Anfang 1955 kam mit Gitarrist Billy Johnson ein neues Mitglied zu den Moonglows. Im Sommer des Jahres tourte die Band zusammen mit Muddy Waters, Sarah Vaughan und Nappy Brown. Allerdings schafften sie es in diesem Jahr nicht mehr, den Erfolg von "Sincerely" auch nur ansatzweise zu wiederholen. "Most of All" wurde eine Nummer 5 der R&B-Charts, "Foolish Me", "Starlite" und "In My Diary" erzielten niedrigere Plätze. Doch 1956 wurde wieder ein erfolgreicheres Jahr für die Moonglows: Die Ballade "We Go Together" kam bis auf Platz 9 der R&B-Charts und auch in untere Regionen der Pop-Charts, "See Saw" hatte in den R&B-Charts den gleichen Erfolg wie "We Go Together", kam in den Pop-Charts aber sogar bis auf Platz 25. Ende des Jahres war die Band neben Chuck Berry, den Flamingos, LaVern Baker, Frankie Lymon & the Teenagers und dem Johnny Burnette Trio in dem Rock-’n’-Roll-Film "Rock, Rock, Rock" zu sehen, und sie begann mit den Aufnahmen zu ihren Debütalbum, das nie fertiggestellt wurde. Anfang 1957 traten die Moonglows in einem weiteren Film ("Mr. Rock and Roll") auf.


title: The Moonglows

text: Noch während der Aufnahmen zu ihrem Debütalbum wechselte Lester, der zusammen mit Fuqua Leadsänger der Band gewesen war, nun in den Background-Chor. "Please Send Me Someone to Love" schaffte einen Platz 5 in den R&B- und einen Platz 73 in den Pop-Charts. Inzwischen kam es mehr und mehr zu Differenzen zwischen Lester und Fuqua. Es ist unklar, wie genau es schließlich zum Ende der Band kam. Anfang 1958 erschien die Single "Ten Commandments of Love" mit Fuqua als Sprecher, doch als Interpret waren auf dem Cover Harvey & the Moonglows angegeben. Auch ist es nicht klar, ob der Background-Chor tatsächlich aus den ehemaligen Moonglows bestand oder ob es sich um eine andere Band um die ehemaligen Marquees handelt mit Marvin Gaye als Leadsänger.


title: The Moonglows

text: 1958 verließ Harvey Fuqua die Band, um mit anderen Gruppen zusammenzuarbeiten, darunter den The Spinners sowie Marvin Gaye. Er wurde ein erfolgreicher Komponist und Plattenproduzent.


title: The Moonglows

text: 1995 erhielten sie den Pioneer Award der Rhythm and Blues Foundation und 1999 wurden sie in die Vocal Group Hall of Fame aufgenommen; im Jahre 2000 wurden die Moonglows dann in die Rock and Roll Hall of Fame aufgenommen.


title: Mark Greig

text: Mark Greig (* 25. Januar 1970 in High River, Alberta) ist ein ehemaliger kanadischer Eishockeyspieler, der neun Spielzeiten in der National Hockey League und vier in der Deutschen Eishockey Liga verbracht hat.


title: Mark Greig

text: Von 1986 bis 1990 spielte Mark Greig in der Western Hockey League für die Calgary Wranglers und die Lethbridge Hurricanes. Mit 20 Jahren debütierte er im Profiteam der Springfield Indians in der AHL. Zum ersten Mal in der NHL spielte er 1991 kurz nachdem er beim NHL Entry Draft 1990 durch die Hartford Whalers schon in der ersten Runde an insgesamt Position 15 ausgewählt worden war. In den nächsten zehn Jahren spielte er regelmäßig sowohl in den Minor Leagues als auch in der NHL. Seine persönlich beste Saison spielte er 2000/01 als Top-Scorer (88 Scorer-Punkte) bei den Philadelphia Phantoms in der AHL und mit zwei Scorerpunkten in sieben NHL-Spielen für die Philadelphia Flyers. Nach zwölf Profijahren in Nordamerika wechselte Greig zur Saison 2003/04 nach Deutschland zu den Hamburg Freezers, wo er sehr erfolgreich neben Brad Purdie spielte und am 24. Oktober 2004 sein 1000. Spiel bestritt. Im folgenden Jahr stand er im Kader des sportlichen Absteigers Kassel Huskies, in der Saison 2005/06 trug er das Trikot der Iserlohn Roosters, bei denen er wieder gemeinsam mit Brad Purdie auflief, und war dort einer der Leistungsträger im Sturm. Sein Vertrag wurde deshalb für die Saison 2006/07, in der er das Kapitänsamt übernahm, verlängert. Nach dieser Saison beendete Greig seine Profi-Karriere und nahm ein Angebot der Philadelphia Flyers an, um im Scouting-Bereich zu arbeiten.


title: Petra Hoffmann

text: Petra Hoffmann (* in Schwäbisch Gmünd) ist eine deutsche Opernsängerin (Sopran) und Interpretin zeitgenössischer Werke.


title: Petra Hoffmann

text: Sie erhielt ihre Gesangsausbildung bei Elsa Cavelti an der Hochschule für Musik und Darstellende Kunst Frankfurt am Main. Ergänzend studierte sie bei Charles Spencer, Paul Esswood und Sir John Eliot Gardiner.


title: Petra Hoffmann

text: In Gastverträgen unter anderem als Blondchen "(Die Entführung aus dem Serail)," Frasquita "(Carmen)," Lenio "(Griechische Passion)," Zerlina "(Don Giovanni)," Königin der Nacht "(Die Zauberflöte)" wurde sie an die Opéra de la Monnaie Bruxelles, das Theater Basel, die Opera Real Madrid, das Teattro Nacional de São Carlos, Lissabon, die Staatsoper Stuttgart, das Bayrische Staatsschauspiel Marstall und an das Teatro La Fenice, Venedig, verpflichtet. Als Interpretin zeitgenössischer Werke trat Hoffmann bei den Salzburger Festspielen, La Biennale di Venezia, Steirischer Herbst, Festwochen Luzern, Wien Modern, „musica viva“ München, Ruhrtriennale, Milano Musica sowie in Japan auf.


title: Petra Hoffmann

text: Sie konzertierte mit Maurizio Pollini sowie dem Symphonieorchester des Bayerischen Rundfunks, dem Gustav Mahler Jugendorchester, Klangforum Wien, Ensemble Modern und dem ensemble recherche unter den Dirigenten Claudio Abbado, Ingo Metzmacher, Péter Eötvös, Frieder Bernius, Antonio Pappano, Kwamé Ryan, Emilio Pomàrico, Sylvain Cambreling und Mark Foster.


title: Johann Schuler

text: Johann Schuler (auch Hans Schuler; * 6. Februar 1958 in München) ist ein deutscher Film- und Theaterschauspieler, der durch seine Rollen als bayerischer Volksschauspieler bekannt wurde.


title: Johann Schuler

text: Hans Schuler ist gelernter Buchdrucker und wurde 1981 von Regisseur Franz Xaver Bogner für die Serie "Zeit genug" entdeckt. Weitere Auftritte in Serien Bogners folgten, so spielte er den Metzger-Seppe in "Zur Freiheit", eine Nebenrolle in "Irgendwie und Sowieso" sowie den Polizisten Fred Müller in "München 7".


title: Johann Schuler

text: Von 1986 bis 1992 war Schuler Ensemblemitglied der Iberl-Bühne bei Georg Maier in München-Solln und trat dort in über 1.300 Vorstellungen auf. Ab 1992 war Schuler Ensemble-Mitglied am Münchner Volkstheater und ist dort aktuell als Gast in dem Erfolgsstück "Der Brandner Kaspar und das ewig’ Leben" zu sehen. Hans Schuler spielt zumeist in Produktionen des Bayerischen Rundfunks und ist in vielen Stücken des "Komödienstadels" zu sehen. Gastauftritte hatte er unter anderem in "Irgendwie und Sowieso", "Löwengrube", "Café Meineid", "Forsthaus Falkenau", "Polizeiruf 110", "Der Bulle von Tölz", "Tatort" und "Der Alte".


title: Johann Schuler

text: Schuler lebt mit seiner Familie in der Gemeinde Feldkirchen-Westerham.


title: Ridgecrest

text: Ridgecrest bezeichnet


title: Ridgecrest

text: Orte in den Vereinigten Staaten:


title: La Salle (Aostatal)

text: La Salle (etwa 1001 m. ü. M) ist eine italienische Gemeinde der autonomen Region Aostatal in den Alpen. Sie hat Einwohner (Stand ) und eine Fläche von 83 km². La Salle liegt auf der orographisch rechten Seite der Dora Baltea.


title: La Salle (Aostatal)

text: Die Gemeinde gehört der Unité des Communes valdôtaines Valdigne-Mont-Blanc an, und ist ihr Hauptort. Die Nachbargemeinden sind Avise, Courmayeur, La Thuile, Morgex und Saint-Rhémy-en-Bosses.


title: La Salle (Aostatal)

text: La Salle besteht aus den Ortsteilen: Chabodey, Le Pont, La Clusaz, Croix-des-Prés, Écharlod, Écharlod dessus, Chez Béneyton, Fenêtre, Charvaz, Moras, Chez-les-Rosset, Villair, Cré, Villaret, Derby, Chez-les-Gontier, Le Champ, Écours, Prarion, Moyes, Cottin, Chaffieron, Châtelard, Le Château, Beauregard, Villarisson, Remondey, Les Places, Chaffiéry, Arbétey, Chez-les-Baud, Chez-les-Émonet, Beillardey, Chéverel, Challancin, Grassey, Morge, Planaval, Piginière und Chez-Borgne.


title: La Salle (Aostatal)

text: Sehenswert sind das Schloss von Châtelard aus dem 12. Jahrhundert und das Schloss Les Cours, wo angeblich Papst Innozenz V. geboren wurde.


title: La Salle (Aostatal)

text: In Weinbergen oberhalb des Ortes wachsen die Reben für den Blanc de Morgex et de La Salle, ein frischer und trockener Weißwein.


title: La Salle (Aostatal)

text: Während der Zeit des Faschismus trug der Ort den italianisierten Namen "Sala Dora".


title: Ussa (Petschora)

text: Die Ussa (, ) ist ein 565 km langer rechter Nebenfluss der Petschora im nördlichen, europäischen Teil Russlands.


title: Ussa (Petschora)

text: Die Ussa entsteht etwa 30 km östlich von Workuta an der Westflanke des Polarurals, kurz vor der Nahtstelle zum sich nördlich daran anschließenden Pai-Choi-Gebirge, aus den Quellflüssen "Große Ussa (Bolschaja Ussa)" von links und "Kleine Ussa (Malaja Ussa)" von rechts. Die Ussa fließt überwiegend südwestwärts und mündet schließlich bei Ust-Ussa in die Petschora. Das Einzugsgebiet der Ussa umfasst 93.600 km². Die Ussa ist den größten Teil des Jahres mit einer Eisdecke versehen. Die bedeutendsten Nebenflüsse sind die 334 km lange Adswa und die 546 km lange Kolwa von rechts.


title: Ussa (Petschora)

text: Die Bolschaja Ussa (Большая Уса́, „Große Ussa“) ist der linke südliche und größere Quellfluss der Ussa. Sie entspringt im Polarural südlich des Quellgebiets der Bolschaja Chadyta an der Grenze zum Autonomen Kreis der Jamal-Nenzen. Sie fließt zuerst ein kurzes Stück im Gebirge in südlicher Richtung und wendet sich dann nach Westen. Sie verlässt den Ural und durchfließt bis zum Zusammenfluss mit der Malaja Ussa das sumpfige Tiefland in der Umgebung von Workuta. Die Bolschaja Ussa hat eine Länge von 98 km und entwässert ein Areal von 2030 km².


title: Ussa (Petschora)

text: Die Malaja Ussa (Малая Уса́, „Kleine Ussa“) ist der rechte nördliche und kleinere Quellfluss der Ussa. Sie entspringt im Polarural nördlich des Quellgebiets der Bolschaja Chadyta an der Wasserscheide zum Flusssystem des Ob. Sie fließt zuerst ein kurzes Stück nach Norden und dreht dann nach Westen. Sie fließt über eine Strecke von 83 km bis zur Vereinigung mit der Bolschaja Ussa. Ihr Einzugsgebiet umfasst 1420 km².


title: Massaker von Lawrence

text: Das Massaker von Lawrence (auch: „Quantrill’s Raid“) fand während des Amerikanischen Bürgerkrieges am 21. August 1863 statt und war ein Angriff von konföderierten Guerillakämpfern unter William Clark Quantrill auf die Stadt Lawrence in Kansas.


title: Massaker von Lawrence

text: Ende der 1850er Jahre, als das Territorium Kansas vor der Aufnahme in die Vereinigten Staaten von Amerika stand, entbrannte in dem Staat ein heftiger Konflikt um die Frage, ob Kansas mit Sklavenhaltung oder ohne in die Union aufgenommen werden sollte. Der US-Kongress hatte beschlossen, dass die Bevölkerung in den Territorien Kansas und Nebraska selbst über die Sklavenfrage entscheiden sollte (siehe Kansas-Nebraska Act), woraufhin zahlreiche radikale Gegner und Anhänger der Sklaverei nach Kansas strömten, um die Abstimmung zu ihren Gunsten zu beeinflussen. Infolge der Auseinandersetzungen kam es bald zu bewaffneten Unruhen, und die Armee musste für Ordnung sorgen (siehe Bleeding Kansas).


title: Massaker von Lawrence

text: Als dann 1861 der Amerikanische Bürgerkrieg ausbrach, waren Kansas und das benachbarte Missouri wieder gespaltene Territorien. Konföderierte und Unionstruppen lieferten sich einen lang anhaltenden, blutigen Guerillakrieg, in dem auf beiden Seiten zahlreiche Banden von Gesetzlosen unter dem Vorwand militärischer Aktionen ihre Verbrechen begingen.


title: Massaker von Lawrence

text: Einer der berüchtigtsten konföderierten Partisanen war dabei William Clark Quantrill. Um ihm die Unterstützung zu entziehen, verhaftete General Thomas Ewing, Jr. alle Personen, von denen er annahm, dass sie Quantrill halfen (vor allem Verwandte von Partisanen), und schickte sie, vor allem Frauen und Kinder, in improvisierte Gefängnisse nach Kansas City. Eines der Gebäude stürzte ein, wobei fünf Frauen starben. Quantrill und seine Partisanen unterstellten möglicherweise einen absichtlichen Mord an ihren Familien, in jedem Fall machten sie die Union für den Tod verantwortlich und schworen Rache. Außerdem wurde zeitnah der Ort Osceola, Missouri von Guerillas der Jayhawkers unter Führung von James Henry Lane überfallen, die ihrerseits den Ort niederbrannten und eine Anzahl Einwohner töteten. Der Überfall auf Lawrence ist daher nach Ansicht vieler Historiker auch als Vergeltungsmaßnahme zu deuten.


title: Massaker von Lawrence

text: Der Überfall begann, als Quantrill am frühen Morgen des 21. Augusts 1863 von Mount Oread kommend die Stadt Lawrence mit mehreren Hundert Mann attackierte. Eines der wesentlichen Ziele des Angriffs war die Ergreifung (oder Tötung) von Senator James Henry Lane. Doch dieser entkam, weil er, vom Angriff überrascht, im Nachthemd in ein Maisfeld flüchten konnte. Etwa 200 Männer und Jungen wurden, vielfach vor den Augen ihrer Familienangehörigen, getötet. Als gegen neun Uhr morgens Quantrill und seine Gefolgsleute den Schauplatz des Massakers verließen, standen die meisten Gebäude der Stadt in Flammen. Außerdem plünderten und raubten sie alles, dessen sie habhaft werden konnten. Auch die örtliche Bank wurde ausgeraubt und beinahe alle Gewerbe und Geschäfte verwüstet. Der Überfall auf Lawrence blieb im Norden als eine der schlimmsten Gewalttaten des Krieges in Erinnerung.


title: Massaker von Lawrence

text: Am 25. August, also vier Tage nach dem Überfall auf die Stadt, gab General Ewing seine General Order No. 11 heraus, in der er die Zwangsevakuierung von vier Countys in Missouri entlang der Grenze zu Kansas anordnete. Von dieser gewaltsamen Vertreibung Zehntausender Zivilisten binnen zwei Wochen wurden in diesen Gebieten nur einzelne Orte ausgenommen. Unionstruppen folgten den Vertriebenen auf dem Fuße und brannten Gebäude und Infrastruktur nieder, vernichteten die bestellten Felder und töteten alles Vieh, dessen sie habhaft wurden, um den Guerilla-Kämpfern die Versorgung mit Lebensmitteln zu erschweren. Die auf diese Weise verwüsteten Landstriche wurden in der Folge als der „Burnt District“ bekannt. Quantrill und seine Männer gingen bald darauf nach Texas, wo sie mit anderen konföderierten Truppen den Winter verbrachten. Ob dies als Folge unmittelbar dieser Kampagne geschah, ist unklar.


title: Massaker von Lawrence

text: Filmisch umgesetzt wurde das Massaker von Lawrence 1999 im US-amerikanischen Film "Wer mit dem Teufel reitet" (Originaltitel: "Ride with the Devil") von Regisseur Ang Lee.


title: Massaker von Lawrence

text: Raoul Walsh nutzte das Massaker von Lawrence als Hintergrund für seinen 1940 entstandenen Western "Schwarzes Kommando" ("Dark Command") mit John Wayne.


title: Ussa

text: Ussa ist der Name von Fließgewässern in Russland:Ussa steht auch für:


title: August Schwendenwein von Lanauberg

text: August Schwendenwein von Lanauberg (* 1. Dezember 1817 in Wien; † 3. November 1885 ebenda) war ein österreichischer Architekt und Erbauer einiger Wiener Palais.


title: August Schwendenwein von Lanauberg

text: August Schwendenwein von Lanauberg studierte zunächst in Wien, später in München. 1837 wurde er mit dem Gundel-Preis ausgezeichnet. Ab den 1840er Jahren arbeitete er intensiv mit Johann Romano von Ringe zusammen. Zu dieser Zeit spezialisierte sich August Schwendenwein von Lanauberg vor allem auf Schloss- und gehobene Wohnarchitektur. Er wurde am Pötzleinsdorfer Friedhof bestattet. Das Grab ist bereits aufgelassen.


title: August Schwendenwein von Lanauberg

text: Im Jahr 1894 wurde in Wien-Währing (18. Bezirk) die "Schwendenweingasse" nach ihm benannt.


title: August Schwendenwein von Lanauberg

text: Die Wertschätzung die der Kaiser August Schwendenwein für den Bau seines Jagdschlosses Mürzsteg entgegenbrachte, zeigt sich im Adelsprädikat des Architekten: Der Berg, an dessen Abhang das Jagdschloss steht, heißt Lanauberg.


title: August Schwendenwein von Lanauberg

text: Bekannte Bauwerke des Duos Johann Romano von Ringe und August Schwendenwein von Lanauberg sind:


Die Partidul Național Țărănesc Creștin Democrat kurz PNȚ-CD oder PNȚCD () ist eine christdemokratische Partei in Rumänien.


title: Partidul Național Țărănesc Creștin Democrat

text: Auf europäischer Ebene war die Partei seit 1987 Mitglied der Europäischen Volkspartei (EVP), wurde aber im Juni 2017 ausgeschlossen. Seit Februar 2020 ist die PNȚ-CD Mitglied der Europäischen Christlichen politischen Bewegung (ECPM).


text: Ursprünglich war im Jahr 1927 die PNȚ (Partidul Național-Țărănesc, dt. "Nationale und Bauernpartei") aus der PN (Partidul Național al Românilor din Transilvania și Ungaria, dt. "Nationale Partei der Rumänen in Siebenbürgen und Ungarn") von Iuliu Maniu und der PȚ (Partidul Țărănesc, dt. "Bauernpartei") unter Ion Michalache entstanden. Die PN war zuvor in Siebenbürgen und im Banat (in dem österreichisch-ungarischen Bereich), die PȚ im alten rumänischen „Regat“ (Altreich) aktiv gewesen. Die PNȚ war in der Zwischenkriegszeit gemeinsam mit der PNL die tonangebende Partei im Königreich Rumänien.


text: Nach dem Sturz Nicolae Ceaușescus 1989 war es Corneliu Coposu, der die rumänischen Christdemokraten als PNȚ-CD (Partidul Național Țărănesc - Creștin Democrat, dt. "Nationale Bauernpartei - Christdemokratisch") wieder aufs Neue etablierte. Zwischen 1996 und 2000 gelang es der PNȚ-CD sogar, in einem Bündnis mit der PNL und in einer Koalition mit den Demokraten und der Ungarnunion den Premierminister zu stellen. Die Regierungsarbeit der nächsten vier Jahre war allerdings nicht geeignet, die PNȚ-CD in ihrer Position abzusichern. Im Gegenteil: Nachdem in vier Jahren drei PNȚ-CD-Ministerpräsidenten gescheitert waren, erreichte die Partei im Jahr 2000 nicht einmal mehr das erforderliche Quorum, um ins Parlament einzuziehen. Im Jahr 2004 wurde die Partei in "Partidul Popular Creștin Democrat" (PPCD) umbenannt; seit 2006 heißt sie wieder PNȚ-CD.


text: Die Partei verfügt heute noch vor allem im Kreis Timiș über starken politischen Einfluss. Auf nationaler Ebene hat die PNȚ-CD ihre einstige Bedeutung verloren. Wegen Meinungsverschiedenheiten über Bündnisse für die Parlamentswahlen 2008 drohte ihr, unter dem damaligen Parteivorsitzenden Marian Petre Miluț, die Spaltung, sodass am 24. August 2008 Radu Sârbu zum neuen Vorsitzenden gewählt wurde.


text: In der ersten Hälfte des Jahres 2011 haben sich die rivalisierenden Fraktionen auf den ehemaligen Premierminister Victor Ciorbea als gemeinsamen Kandidaten zum Vorsitz geeinigt. Am 18. Juni 2011 hat ein außerordentlicher Kongress, Victor Ciorbea zum Parteivorsitzenden gewählt.


text: Seit Anfang 2014 ist die PNȚCD nicht mehr in der Abgeordnetenkammer ("Camera Deputaților") vertreten. Im Mai 2020 erklärte der für die Partidul Social Democrat gewählte Europaabgeordnete Cristian Terheș seinen Beitritt zur (PNȚ-CD) und seinen Wechsel zur EKR-Fraktion.


title: Spanische Missionen

text: Die Spanischen Missionen in Nord- und Mittelamerika waren Einrichtungen, die dazu dienen sollten, die indigene, vorwiegend indianische Bevölkerung in das spanische Kolonialreich zu integrieren. Die katholische Religion und bestimmte Aspekte der spanischen Kultur sollten unter der Aufsicht von Missionaren vermittelt werden, wobei der Staat für ausreichenden Schutz sorgte. Überreste der teilweise noch intakten Anlagen findet man heute im Süden Kaliforniens, in Arizona, New Mexico, Texas und im Norden Mexikos. Die Spanier sahen in den Missionsstationen eine äußerst kostengünstige Möglichkeit, ihre Grenzen in Neuspanien auszudehnen und gegenüber anderen Kolonialmächten zu behaupten. Die Stationen wurden in der Zeit zwischen 1493 und ca. 1840 errichtet, ausgehend vom heutigen Mexiko aus. Die spanischen Missionen in den damaligen nördlichen Provinzen Mexikos (heutiges Baja California, Arizona, New Mexico und Texas) wurden bis zum Jahr 1767 von der katholischen Kirche überwiegend von den Jesuiten betrieben. Die Padres gingen davon aus, dass zwischen der Gründung einer Mission und der Ausbildung der Indianer zu „christlichen Arbeitern“ mindestens 10 Jahre vergehen würden. Nach den zehn Jahren sollten die Missionen in einfache Diözesen umgewandelt werden, so dass die eigentlichen Missionare weiterziehen konnten. Das gelang allerdings nur teilweise, da die Indianer das komplexe Handwerk und den komplexen Glauben, der ihnen vermittelt werden sollte, oft nicht verstanden.


title: Spanische Missionen

text: Als Starthilfe erhielt jede neue Mission einen Geldbetrag für den Ankauf von Glocken, Kleidung, Saatgut, Werkzeugen und anderen notwendigen Dingen. Wenn alles nach Plan lief, entwickelte sich die Mission nach und nach zu einem blühenden Unternehmen. Zunächst errichtete man eine provisorische Kapelle und ein paar primitive Unterkünfte. Sobald diese behelfsmäßigen Gebäude standen, begannen die Franziskaner das Evangelium unter den Indianern in der Nähe zu verbreiten, wobei sie mit Glasperlen, Kleidung, Decken und Lebensmitteln nachhalfen. Dann mussten die Schützlinge der Padres die Felder bestellen und die provisorischen Gebäude durch bleibende ersetzen. Im Laufe der Jahre erweiterten die Bewohner das umzäunte, viereckige Grundstück zu einer autarken kleinen Welt aus Wohnungen, Werkstätten, Viehställen und Lagerräumen. Über all diesen Bauten erhob sich die Missionskirche, die oft als letztes fertiggestellt wurde.


title: Spanische Missionen

text: Nach dem Jesuitenverbot von 1767 übernahmen die Franziskaner die Rolle der Missionare und bauten das System weiter aus. Insbesondere die 21 Missionen in Kalifornien wurden von den Franziskanern gegründet. Auch die Augustiner betrieben einige der Stationen.


title: Spanische Missionen

text: Die ersten missionarischen Aktivitäten in Neuspanien entwickelten Mönche im Gefolge von Christoph Kolumbus, Hernán Cortés und anderen Conquistadoren wie Pedro de Alvarado. Später beteiligten sich hauptsächlich vier Ordensgemeinschaften am Aufbau der Missionsstationen: Franziskaner (seit 1523), Dominikaner (seit 1526), Augustiner (seit 1533) und Jesuiten, wobei die Franziskaner überwiegend in Zentral- und Nordmexiko sowie auf der Halbinsel Yucatán tätig waren und die Dominikaner eher in Oaxaca und Chiapas. Hinzu kam noch der Mercedarierorden, dessen Hauptniederlassung sich in Antigua, der alten Hauptstadt des Generalkapitanats Guatemala, befand.


title: Spanische Missionen

text: Zu den Missionsstationen in Mexiko zählen (unvollständige Liste): Hinzu kommen die fünf franziskanischen Missionen in der Sierra Gorda, einem Ausläufer der Sierra Madre Oriental im Bundesstaat Querétaro sowie mehrere Missionsstationen an den Hängen des Popocatépetl. Beide Gruppen von Stationen wurden zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt.Nach mehreren fehlgeschlagenen Versuchen, sich nach Nordwesten auszudehnen, gelang es erst im Jahr 1697 im heutigen Niederkalifornien eine Mission zu gründen und auch zu etablieren. In den Jahren bis zum Jesuitenverbot und der damit verbundenen Ausweisung der Jesuiten aus Neuspanien, entstand eine Reihe von weiteren Missionen auf der Halbinsel.Der Franziskaner Junípero Serra drang 1769 mit der Expedition von Gaspar de Portolà nach Alta California (Gebiet des heutigen Bundesstaates Kalifornien) vor. Auf seine Initiative hin wurden in den nächsten 54 Jahren insgesamt 21 franziskanische Missionsstationen entlang dem sogenannten „El Camino Real“ von San Diego bis nach Sonoma nördlich von San Francisco errichtet. Diese zählen heute zu den ältesten Gebäuden Kaliforniens und sind ein wichtiger Teil der Geschichte des Bundesstaates geworden.


title: Spanische Missionen

text: Auch im heutigen US-Bundesstaat Texas entstanden spanische Missionen. Hier wurden in der Zeit von 1690 bis 1795 insgesamt 26 Missionen errichtet, die während unterschiedlichen Zeiträumen betrieben wurden, dazu gehören: Die ersten Missionen im Osten von Texas waren eine direkte Antwort auf die Furcht hin, die Franzosen könnten hier eine Ausdehnung ihrer Besitztümer in der neuen Welt versuchen. Im Jahr 1689 entdeckten die Spanier die Überreste von Fort Saint Louis in Neufrankreich. Ein Jahr später errichteten sie die "Mission San Francisco de la Espada" als erste spanische Station im Gebiet des heutigen Texas in der Nähe des heutigen Alto.


title: Spanische Missionen

text: Das heutige New Mexico sah eine der blutigsten Folgen der Missionierungsversuche der Spanier. Nach dem Jahr 1598 wurden hier ebenfalls ein gutes Dutzend Missionen errichtet. Fünf davon im Estancia-Becken, von denen drei als Ruinen erhalten und zusammen mit den missionierten Pueblos als "Salinas Pueblo Missions National Monument" ausgewiesen sind. Im jahr 1680 kam es zum sogenannten Pueblo-Aufstand, der den Spaniern die schwerste Niederlage in einem Krieg gegen die Indianer beibrachte. Die Spanier wurden vorübergehend aus dem Gebiet vertrieben, begannen aber knappe zehn Jahre später wieder erneut mit der Missionierung, diesmal mit mehr Erfolg.


title: Spanische Missionen

text: Als Jesuitenreduktionen werden die von Jesuiten errichteten Siedlungen der indigenen Bevölkerung in Südamerika bezeichnet. Sie bestanden von 1604 bis zum Jesuitenverbot im Jahr 1767. Einige der Stätten oder Ruinen davon existieren noch heute und werden zum Weltkulturerbe gezählt.


title: Spanische Missionen

text: In weiteren Bundesstaaten versuchten die Spanier Fuß zu fassen: So im heutigen Arizona, South Carolina, North Carolina, Florida, Georgia, Louisiana und selbst in Virginia gab es zwischen 1570 und 1571 eine kurzlebige spanische Mission. Allerdings sind viele dieser Missionen bereits um 1800 aufgegeben wurden.


title: Spanische Missionen

text: Außerhalb des amerikanischen Festlandes gab es unter anderem Missionen in Trinidad und Tobago und in Asien. Für die Gründung der letzteren war maßgeblich der Heilige Franz Xaver, Mitbegründer des Jesuitenordens, verantwortlich. Er starb auf der Insel Shangchuan Dao, die zu China gehört, bevor er dazu kam, auch in China den katholischen Glauben zu verkünden.


title: Spanische Missionen

text: → "für Details siehe Spanische Missionen in Kalifornien"


title: Spanische Missionen

text: Die Indianer kamen entweder freiwillig – insbesondere aus Neugier – oder wurden von Soldaten, notfalls mit Gewalt, in die Mission gebracht. Die Padres duldeten keine andere Religion neben dem Christentum. Das spirituelle Leben der Indianer war in ihren Augen überhaupt keine Religion, sondern heidnischer Aberglaube und Hexerei. In der Mission wurden die Neuankömmlinge überwacht und bei Übertretung der strengen Regeln oder Widersetzlichkeiten schwer bestraft. Man bekehrte sie, brachte ihnen handwerkliche Fertigkeiten bei und wies ihnen nach einer gewissen Zeit schließlich ein Stück Land in der Nähe der Mission zu. Sie sollten christliche Bauern und Arbeiter werden, was aber tatsächlich nichts anderes als ein Sklavendasein in den spanischen Missionen darstellte.


title: Spanische Missionen

text: Waren die Neulinge oder Neophyten, wie sie genannt wurden, erst einmal bekehrt und getauft, durften sie nicht nach Belieben die Mission wieder verlassen. Wenn sie es dennoch taten, nannte man es „desertieren“ und sie wurden von Soldaten verfolgt und, falls man sie wieder einfing, hart bestraft. Die Neophyten bekamen spanische Namen, blaue Uniformen und arbeiteten auf den Feldern oder in Ställen und Werkstätten der Mission. Sie kümmerten sich um das Vieh, gerbten Häute und stellten Kerzen, Seife, Ziegel, Fliesen, Schuhe, Sättel und andere Artikel des täglichen Bedarfs her.


title: Spanische Missionen

text: Jedes Vergehen aber wurde hart bestraft. Sie wurden mit Peitschen geschlagen, in Halseisen gelegt, gebrandmarkt, verstümmelt und sogar hingerichtet. Indianische Männer und Frauen, auch Ehepaare, mussten in den Missionen getrennt leben, und unverheiratete junge Frauen, denen Soldaten und männliches Missionspersonal oft nachstellten, wurden in konventartigen Kasernen separiert. Unzureichendes und fremdartiges Essen, an das die Indianer nicht gewöhnt waren, mangelhafte Unterkünfte und Hygiene, verheerende Ausbrüche von Malaria, Pocken und anderen Epidemien, Demoralisierung, Verzweiflung und Verlust ihrer Kultur und Identität waren Ursachen für eine Todesrate, die einem Genozid gleichkam.


title: Spanische Missionen

text: Einige Male kam es zu verzweifelten, letztlich aber erfolglosen Revolten gegen die Spanier und ihre Missions-Politik. Der erste Aufstand erfolgte im Jahr 1680 bei den Puebloindianern. Im Jahr 1775 verbündeten sich etwa 800 Ipai und Tipai aus neun Dörfern, um die Mission im kalifornischen San Diego niederzubrennen. Weitere Revolten brachen unter den Costanoan in den kalifornischen Missions-Stationen San José, San Juan Bautista und Santa Cruz aus; am spektakulärsten war der Aufstand der Chumash im Jahr 1824, der die kalifornischen Missionen Santa Ynez, Santa Barbara, San Fernando und La Purisima zum Ziel hatte.


title: Spanische Missionen

text: Im Jahr 1821 gewann Mexiko seine Unabhängigkeit von Spanien und in den ersten Jahren der neuen mexikanischen Republik, zwischen 1824 und 1834, wurden fast alle spanischen Missionen offiziell säkularisiert. Die in den Missionen lebenden Indígenas waren frei und konnten gehen. Die Rückkehr in ihre alte Welt aber war eine Illusion. Meist blieb den ehemaligen Neophyten kaum eine andere Wahl als sich auf den mexikanischen Gutshöfen als Tagelöhner ("peónes") zu verdingen.


title: Mascalucia

text: Mascalucia ist eine Stadt der Metropolitanstadt Catania in der Region Sizilien in Italien mit Einwohnern (Stand ).


title: Mascalucia

text: Mascalucia liegt 16 km nördlich von Catania am südlichen Hang des Ätnas. Die Einwohner arbeiten hauptsächlich in der Landwirtschaft und im Handwerk.


title: Mascalucia

text: Die Nachbargemeinden sind Belpasso, Catania, Gravina di Catania, Nicolosi, Pedara, San Pietro Clarenza und Tremestieri Etneo.


title: Mascalucia

text: Der Ort entstand im späten Mittelalter. Bei dem Erdbeben 1818 wurde der Ort zerstört und anschließend wieder aufgebaut.


title: Copa Sudamericana

text: Die Copa Sudamericana, , ist ein südamerikanischer Fußballwettbewerb für Vereinsmannschaften. Die von der CONMEBOL organisierte Copa Sudamericana ist nach der Copa Libertadores der zweitwichtigste Wettbewerb im südamerikanischen Vereinsfußball, vergleichbar mit der UEFA Europa League im europäischen Fußball. Die Qualifikation ist in den einzelnen südamerikanischen Ländern unterschiedlich geregelt. Häufig sind die Meister der Apertura in den jeweiligen Ländern startberechtigt, wogegen für die Qualifikation zur Copa Libertadores meist eine Ausscheidung zwischen dem Meistern von Apertura und Clausura stattfindet. Abgesehen aber vom höheren Stellenwert der Copa Libertadores, die immerhin bereits seit 1960 ausgetragen wird und deren Sieger zur FIFA-Klub-Weltmeisterschaft reisen darf, steht die Copa Sudamericana ihrem älteren Pendant in sportlicher Hinsicht nicht nach. Sie wurde vielmehr eingeführt, um die zweite Jahreshälfte mit einem länderübergreifenden Turnier zu füllen, weil die im Januar beginnende Copa Libertadores spätestens im Juli endete.


title: Copa Sudamericana

text: Dagegen wurde die Copa Sudamericana zwischen September und Dezember ausgetragen. Somit findet auf kontinentaler Ebene statt, was in den meisten Ländern Lateinamerikas schon gang und gäbe ist: das voneinander losgelöste Sommer- und Winterturnier, Apertura und Clausura (bzw. andersherum) genannt. Wie die Copa Libertadores trägt auch die Copa Sudamericana einen Sponsorennamen. Der Automobilhersteller Nissan unterstützte von 2003 bis 2010 den Wettbewerb, welcher in diesem Zeitraum auch unter der Bezeichnung "Copa Nissan Sudamericana" firmierte. 2011 und 2012 war es der Reifenhersteller Bridgestone. Mit der Ausspielung 2013 tritt nun das Mineralölunternehmen Total als Sponsor und Namensgeber auf.


title: Copa Sudamericana

text: Die Sieger der Copa Sudamericana spielt jeweils im Folgejahr gegen den Sieger der Copa Libertadores um die Recopa Sudamericana, das südamerikanische Pendant zum UEFA Super Cup und erhält seit 2010 einen garantierten Startplatz in der folgenden Copa Libertadores, sofern er sich nicht bereits über die jeweiligen nationalen Kriterien qualifiziert hat. Darüber hinaus tritt er ebenfalls im folgenden Jahr gegen den Gewinner des japanischen Ligapokals um die Copa Suruga Bank an. Die Copa Sudamericana wurde 2002 als Nachfolger der Copa Mercosur und der Copa Merconorte und der bis 1999 ausgetragenen Copa Conmebol eingeführt. Ab 2003 spielten auch brasilianische Mannschaften im Wettbewerb, nachdem sie im ersten Jahr wegen Terminkonflikten mit der nationalen Meisterschaft nicht teilnahmen.


title: Copa Sudamericana

text: Von 2005 bis 2008 wurden auch Klubs der CONCACAF eingeladen (der zweitplatzierte des CONCACAF Champions’ Cups und die beiden Meister der mexikanischen Primera División).


title: Copa Sudamericana

text: D.C. United aus der Major League Soccer nahm 2005 teil und war damit der erste US-amerikanische Klub, der in einem großen südamerikanischen Wettbewerb mitspielte.


title: Copa Sudamericana

text: Bis 2016 wurde der Wettbewerb in der zweiten Jahreshälfte ausgetragen, während in der Ersten die Copa Libertadores stattfand. Für 2017 hat der südamerikanische Fußballverband eine Reform beider Wettbewerbe beschlossen. Beide Wettbewerbe werden künftig ganzjährig ausgetragen. Die Copa Libertadores wird voraussichtlich Ende Januar, Anfang Februar starten und die Copa Sudamericana im März. Beide sollen im Dezember enden. Durch die Reform treten in der Copa Sudamericana 54 Klubs anstatt 47 an. Die setzen sich aus 44 Qualifikanten aus zehn Nationen plus zehn Mannschaften aus der Qualifikationsphase der Copa Libertadores (acht drittplatzierte und die zwei besten Teams aus der Qualifikationsphase). 2020 wurde die Aufstockung auf 56 Teams beschlossen. Die zusätzlichen 2 Teams kommen aus der Qualifikationsphase der Copa Libertadores.


title: Copa Sudamericana

text: Die 1. Runde wird im nationalen K.-o.-System mit Hin- und Rückspielen ausgetragen. Die 16 Erstrundensieger sowie die je sechs Teilnehmer aus Argentinien und Brasilien sind automatisch für die darauffolgende Gruppenphase qualifiziert. Zusätzlich kommen die vier Drittrundenverlierer aus der Copa Libertadores. In 8 Gruppen à 4 Teams qualifiziert sich der Gruppensieger für das Achtelfinale, für das sich ebenfalls die Gruppendritten der Copa Libertadores qualifizieren. Ab dem Achtelfinale geht es im K.-o.-System mit Hin- und Rückspielen weiter. Bei Punkt- und Torgleichheit gilt die Auswärtstorregel. Ist auch die Zahl der auswärts erzielten Tore gleich, folgt im Anschluss an das Rückspiel unmittelbar ein Elfmeterschießen. Besteht dort Torgleichstand nach Hin- und Rückspiel gibt es eine Verlängerung und danach ggf. erst ein Elfmeterschießen. Seit 2019 wird das Finale in einem Spiel auf neutralem Platz ausgetragen.


title: Copa Sudamericana

text: Bis 2009 hatten alle Verbände, außer Argentinien und Brasilien, zwei Startplätze im Wettbewerb. Ab 2010 wurde diese Zahl auf drei erhöht. Der argentinische und brasilianische Verband dürfen sechs bzw. acht Vereine entsenden, um den Wettbewerb attraktiver zu gestalten. Aus diesem Grund waren bis 2009 auch die beiden argentinischen Spitzenmannschaften Boca Juniors und River Plate automatisch eingeladen. Zukünftig müssen sie sich wie alle anderen auch qualifizieren. Der Titelverteidiger erhält einen Startplatz in der Copa Libertadores der folgenden Saison.


title: Pollera Nera

text: Pollera Nera ist eine autochthone Rotweinsorte des Valla Magra in der Region Ligurien und der nordwestlichen Toskana in Italien. Sie wird dort zum Beispiel im Denominazione di origine controllata - Rotwein Colli di Luni Rosso eingesetzt. In den 1990er Jahren betrug die bestockte Rebfläche fast 103 Hektar. Die größten Bestände lagen dabei in der Provinz Massa-Carrara. Schriftliche Erwähnung fand die Sorte 1825 als weitverbreitete Rebe in den Regionen Cinque Terre und Massa-Carrara.


title: Pollera Nera

text: Siehe auch den Artikel Weinbau in Italien sowie die Liste von Rebsorten.


title: Pollera Nera

text: In der Ampelographie wird der Habitus folgendermaßen beschrieben:


title: Pollera Nera

text: Die Rebsorte reift ca. 35 Tage nach dem Gutedel und ist somit selbst für norditalienische Verhältnisse sehr spät reifend. Pollera Nera ist eine Varietät der Edlen Weinrebe ("Vitis vinifera"). Sie besitzt zwittrige Blüten und ist selbstfruchtend. Beim Weinbau entsteht somit nicht der ökonomische Nachteil, keinen Ertrag liefernde, männliche Pflanzen anbauen zu müssen.


title: Pollera Nera

text: Pollera Nera ist auch unter den Namen Corlaga, Palera, Polera, Pollara Nera und Pollora Nera bekannt.


title: Palais Dumba

text: Das Palais Dumba ist ein Wiener Palais im 1. Wiener Gemeindebezirk Innere Stadt am Parkring 4, Ecke Zedlitzgasse.


title: Palais Dumba

text: Das Palais Dumba wurde in den Jahren 1865 bis 1866 vom bekannten Wiener Architektenduo Johann Romano von Ringe und August Schwendenwein von Lanauberg im Auftrag von Nikolaus Dumba als ein großes U-förmiges Eckhaus im Wiener Neorenaissancestil errichtet. Der Industrielle und Politiker aromunischer Abstammung war vor allem in Wien als Kunstmäzen und Musikfreund bekannt. Heute beherbergt das eher unauffällige, fünfgeschoßige Palais Wohnungen sowie im Erdgeschoss mehrere Geschäftslokale.


title: Palais Dumba

text: Bekannt wurde das Palais vor allem dank seiner reichlichen Innenausstattung, die jedoch großteils im Jahre 1937 im Dorotheum versteigert wurde. Das reich verzierte Arbeitszimmer des Palais wurde vom bekannten Künstler Hans Makart geschaffen. Weiters beteiligten sich auch Gustav Klimt und Friedrich Schilcher. Ihre Supraporten verbrannten jedoch während des Zweiten Weltkrieges. Die ehemalige reiche Ausstattung wurde jedoch auf einigen Aquarellen von Rudolf von Alt beziehungsweise auf Fotografien festgehalten.


title: Biblische Theologie

text: Der Begriff Biblische Theologie beschreibt die folgenden Aufgabenfelder der christlichen Theologie:Das Ziel besteht darin, die gesamte Bibel als theologische Einheit zu begreifen. Das Hauptproblem jeder "Biblischen Theologie" ist die Verhältnisbestimmung zwischen Altem und Neuem Testament.


title: Biblische Theologie

text: Erstmals begegnet Mitte des 17. Jahrhunderts eine selbständige biblische Theologie "(theologia biblica)" beim lutherischen Theologen Georg Calixt. Er grenzte sie bewusst von der dogmatischen Theologie "(theologia dogmatica)" bzw. scholastischen Theologie ab. Die "Biblische Theologie" will als philologische Auslegung der Texte bei ihm ein kritisches Gegenüber zur dogmatischen Theologie bilden. Im Verlauf des 18. Jahrhunderts etablierte sich die "Biblische Theologie" als Gegengewicht zu einer vermeintlichen Hellenisierung und Scholastisierung der Theologie im Laufe der Kirchengeschichte. Daher findet sich auch der Anspruch einer „reinen“ "Biblischen Theologie". Zu nennen ist besonders die Altdorfer Antrittsvorlesung von Johann Philipp Gabler im Jahr 1787.


title: Biblische Theologie

text: Die Weiterentwicklung der philologischen Methoden und der historischen Erforschung der Bibel festigte im 19. Jahrhundert den eigenständigen Charakter der "Biblischen Theologie". Die liberale Theologie konzentrierte sich auf die historisch-kritische Rekonstruktion des historischen Kerns der biblischen Schriften.


title: Biblische Theologie

text: "Zur Praxis philologischer und historischer Auslegung der biblischen Texte siehe auch:" Biblische Exegese


title: Biblische Theologie

text: Die historisch-kritische Erforschung der biblischen Texte bildet die Voraussetzung für die Rekonstruktion der Theologie der einzelnen biblischen Bücher bzw. ihrer Verfasser. So rekonstruiert man z. B. eine Theologie des Paulus oder eine Theologie der Pastoralbriefe. Der Begriff "Biblische Theologie" kann auch als Summe für die unterschiedlichen, divergierenden Theologien der biblischen Bücher bzw. Verfasser stehen.


title: Biblische Theologie

text: Letztlich ist es nicht möglich, die Authentizität der biblischen Texte wissenschaftlich zu prüfen. Man kann die biblischen Texte jedoch auf ihre Geschichtlichkeit hin prüfen.


title: Biblische Theologie

text: Die ursprüngliche Absicht der "Biblischen Theologie" war es, die besondere Stellung der Bibel als Heiliger Schrift in Theologie und Glauben gegenüber einer dogmatisch bevormundenden und philosophisch überfremdeten Theologie wieder in den Vordergrund zu rücken. Durch die Weiterentwicklung der philologischen Methoden hin zur historisch-kritischen Erforschung der biblischen Texte kann die "Biblische Theologie" diese Aufgabe aber nicht mehr erfüllen. Unter dem Auge des kritischen Forschers zerfällt die Einheit der biblischen Texte in eine Vielzahl theologischer Aussagen. Dies bereitet insbesondere der evangelischen Theologie, in deren Kontext der Begriff seinen Ursprung hat, Probleme, da das Schriftprinzip einen inneren Zusammenhang der biblischen Texte voraussetzt. Vor diesem Hintergrund entstehen im 20. Jahrhundert neue Ansätze biblischer Theologie, die betont von der inhaltlichen Einheit des biblischen Kanons ausgehen. Gleichzeitig gehen diese Ansätze aber von der historisch-kritischen Auslegung aus und versuchen neben der Vielfalt biblischer Aussagen auch die Einheit in den Texten herauszuarbeiten und darzustellen.


title: Biblische Theologie

text: Der US-amerikanische Theologe und Exeget Brevard S. Childs hat sich dieses Problems angenommen: Er gilt als Begründer des "canonical approach" (kanonischer Zugang). In seiner "Biblical Theology of the Old and New Testament" versucht er, die biblischen Texte in ihrem kanonischen Zusammenhang auszulegen. Dabei geht er von der historisch-kritischen Erforschung der Texte aus, betrachtet aber die im Kanon vorliegende Endgestalt der Texte als die theologisch verbindliche Fassung des Textes. Daher führt seine Auslegung durch die gesamte Rekonstruktion der mündlichen und schriftlichen Geschichte des Textes bis hin zu seiner Rezeption und Platzierung im biblischen Kanon.


title: Biblische Theologie

text: In der deutschsprachigen Theologie hat vor allem die "Tübinger Schule" (Peter Stuhlmacher, Hartmut Gese u. a.) versucht, die biblischen Texte im gesamtbiblischen Zusammenhang zu lesen. Anders als Childs gehen Stuhlmacher und Gese aber vom religionsgeschichtlichen Zusammenhang zwischen Altem und Neuem Testament aus. Daher hat die Erforschung der Zeit zwischen den Testamenten, also die Entstehung und Entwicklung des Judentums nach dem Exil, eine besondere Bedeutung.


title: Biblische Theologie

text: Gegenüber diesen weitestgehend im Exegetischen verbleibenden Ansätzen hat Friedrich Mildenberger hervorgehoben, dass die Einheit des biblischen Kanons unter den Bedingungen historisch-kritischer Exegese nicht mehr einfach vorausgesetzt werden kann, sondern einer theologischen Begründung bedarf. Mildenberger greift in diesem Zusammenhang zurück auf Ansätze der lutherischen Orthodoxie, die die Einheit und die Autorität der Heiligen Schrift aus ihrer Heilswirksamkeit begründeten. Die biblischen Texte werden nur dann als Einheit wahrgenommen, wenn sie Glauben hervorbringen. Daher setzt "Biblische Theologie" ein glaubendes Verstehen der biblischen Texte in der alltäglichen Glaubenspraxis voraus (Mildenberger spricht von der einfachen Gottesrede der Glaubenden) und reflektiert dieses Verstehen auf seine theologische Struktur hin. "Biblische Theologie" ist so gesehen nur als Biblische Dogmatik möglich.


title: Biblische Theologie

text: Eine theologische Begründung der Einheit des biblischen Kanons unternimmt auch der Alttestamentler Meik Gerhards. Dabei wird unter Rückgriff auf die „Religionsphilosophie“ von Heinrich Scholz (1922) aus religiöser Erfahrung begründet, dass die Bibel Heilige Schrift im Sinne eines Offenbarungsmediums (Medium der Selbsterschließung Gottes) ist. In religiöser Bibelerfahrung erschließt sich auch die Einheit der Heiligen Schrift, wobei sich der in Christus offenbare schenkende Gott als „auktoriale Mitte“ der Schrift erweist (formuliert in Anschluss an Ludger Schwienhorst-Schönberger). Zu dieser Mitte können von den historisch-kritisch erforschten Texten aus Fluchtlinien gezogen werden, um die theologische Bedeutsamkeit der Texte deutlich werden zu lassen. Sie kann auch geschehen, indem die Texte unter aktuellen Fragestellungen betrachtet werden. Die gegenwärtigen Anliegen bestimmen dann die historisch-kritischen Fragen mit, die an den Text gerichtet werden. Auch das entspricht insofern der Erfahrungsbegründung des Offenbarungscharakters der Bibel, als die bedeutenden Bibelerfahrungen der Kirchengeschichte, die mit Namen wie Augustinus, Martin Luther, Johann Georg Hamann oder Karl Barth verbunden sind, aus einem Umgang mit der Bibel hervorgegangen sind, der von existentiellen Fragen bestimmt war. Gerhards möchte „Biblische Theologie“ als „Brückendisziplin“ zwischen Exegese und Dogmatik bzw. Praktischer Theologie betreiben; darin soll der auf religiöse Erfahrung gegründete theologische Zugang zur Heiligen Schrift mit dem – ebenso unverzichtbaren – historisch-kritischen Zugang verbunden werden. Ein Gesamtentwurf liegt bisher nicht vor; als Modellfall wurde die Schöpfungstheologie anhand biblisch-theologischer Arbeit zu Genesis 1 vorgestellt.


title: Tukulti-Ninurta II.

text: Tukultī-Ninurta II. regierte als assyrischer König von etwa 890 bis 884 v. Chr. Der Name bedeutet "Mein Vertrauen ist Ninurta".


title: Tukulti-Ninurta II.

text: Tukultī-Ninurta war der Sohn und Nachfolger von König Adad-nirari II. Er eroberte einige aramäische Kleinstaaten in der Nähe Harrans, das mittlere Euphrattal sowie das Gebiet zwischen großem Zab und kleinem Zab, als er gegen Nairi vorging. Tukultī-Ninurta führte auch Feldzüge gegen die ʾItū und machte reiche Beute, konnte sie aber nicht endgültig unterwerfen. Im Vergleich zu seinen beiden Vorgängern war er aber weniger offensiv nach außen tätig, sondern konzentrierte militärische Aktionen vor allem auf bereits zuvor eroberte Gebiete, was als assyrische Machtdemonstration dienen sollte.


title: Tukulti-Ninurta II.

text: Sein Nachfolger war sein Sohn Aššur-nâṣir-apli II.


title: Quintus Lollius Urbicus

text: Quintus Lollius Urbicus war ein römischer Politiker und Heerführer des 2. Jahrhunderts n. Chr.


title: Quintus Lollius Urbicus

text: Urbicus stammte aus Tiddis in Numidien, wo er ein Grabmal für Familienangehörige errichten ließ und ihm als Patron der Stadt auf dem Forum eine Statue errichtet wurde, deren Inschrift erhalten ist. Sie führt die Stationen seiner senatorischen Laufbahn "(cursus honorum)" auf. Er war (etwa im Jahr 121) "Quattuorvir viarum curandarum" (ein Amt im "Vigintivirat"), Militärtribun in der Legio XXII Primigenia (stationiert in Mogontiacum), "Quaestor urbanus" in Rom, danach war Urbicus Legat des Prokonsuls der Provinz "Asia", Volkstribun und Prätor, beides auf Vorschlag des Kaisers, sowie von 130 bis 133 Kommandeur (Legatus legionis) der Legio X Gemina, die in Vindobona stationiert war. Ebenfalls als Legat nahm er an Kaiser Hadrians Feldzug zur Niederschlagung des jüdischen Aufstands unter Bar Kochba teil und wurde mit der "hasta pura" ausgezeichnet.


title: Quintus Lollius Urbicus

text: Noch zu Lebzeiten Hadrians wurde Lollius Urbicus Suffektkonsul (vielleicht 135), Fetiale und Statthalter der Provinz "Germania inferior". In den ersten Jahren der Regierung des Antoninus Pius war er Statthalter von Britannien, wo er durch mehrere Inschriften belegt ist und ließ den so genannten Antoninuswall im heutigen Schottland errichten. Später wurde er noch Statthalter (Proconsul) der Provinz "Africa" und ca. 146–160 Stadtpräfekt (Praefectus urbi).


title: Parallelismus (Rhetorik)

text: Der Parallelismus ( „Nebeneinanderstellung“) ist eine Stilfigur, die durch parallele Syntax entsteht, d. h. zwei (oder mehrere) aufeinander folgende Sätze gleicher Satzarten (Haupt-, Neben-, Fragesatz usw.) oder Teilsätze haben dieselbe Abfolge ihrer Satzglieder (Subjekt, Prädikat, Objekt, Adverbial usw.). Zusätzliche wörtliche Wiederholungen verstärken oft den Eindruck der Parallelität, sind aber nicht zwingend notwendig (s. u. das Heine-Zitat).


title: Parallelismus (Rhetorik)

text: Der Parallelismus kann eine tautologische oder antithetische Funktion haben. Er findet sich als Gestaltungsprinzip sowohl in der antiken Poesie als auch in der modernen Dichtung.