title: Weltsystem-Theorie

text: Es besteht eine enge Verbindung zwischen den drei unterschiedenen Schichten, welche sich in einer bestehenden Arbeitsteilung Ausdruck verschafft. Das Zentrum, das hochwertige Güter herzustellen im Stande ist, ist auf die Rohstoffe und Arbeitskraft der Peripherie angewiesen. Dem Zentrum gelingt es, aus dem ungleichen Tausch mit der Peripherie Mehrwert zu schöpfen, was sich durch Wohlstand und Luxus manifestiert. Wie angedeutet ermöglicht die Semi-Peripherie als Zwischenschicht das Fortbestehen des Systems auf möglichst konfliktarme Weise, indem es eine Art Puffer-Funktion einnimmt und dem gesamten System auf stabilisierende Weise hilft.


title: Weltsystem-Theorie

text: Es gibt auch andere Möglichkeiten, ein spezifisches Land dem Zentrum, der Semi-Peripherie oder der Peripherie zuzuordnen. Mit einer empirisch basierten streng formalen Definition der Dominanz in einer Beziehung zweier Länder definierte Piana 2004 das Zentrum als bestehend aus „freien Ländern“, die andere dominieren, ohne dominiert zu werden, während sich die beherrschten Länder in der Peripherie befinden und in der Semi-Peripherie die Länder anzusiedeln sind, die dominiert werden (üblicherweise – aber nicht zwingend – von Zentrums-Ländern) und gleichzeitig andere Länder dominieren (meistens die der Peripherie).


title: Weltsystem-Theorie

text: Für Wallerstein ist das heutige Weltsystem ein marktförmig organisiertes Weltwirtschaftssystem. Andere Systeme sind Minisysteme, die auf reziproken Tauschbeziehungen basieren, oder Imperien, die sich durch Umverteilung der Ressourcen am Leben halten. Grund für die Entwicklung und die Funktionalität dieses Weltwirtschaftssystems sind laut Wallerstein einige zentrale Institutionen. Diese sind der Markt, Firmen, Haushalte, Staaten, Klassen und Statusgruppen.


title: Weltsystem-Theorie

text: Wallersteins Betrachtung der Geschichte der Neuzeit unter gesellschaftswissenschaftlicher Perspektive übernahm Janet Abu-Lughod und erweiterte die Theorie bis zum Zeitalter der mongolischen Herrschaft im 13. Jahrhundert. Archäologisch wurde das Weltsystem sogar auf die späte Kupfersteinzeit und frühe Bronzezeit erweitert, in der Uruk ein Gebiet von Ägypten bis zum Indus beherrschte.


title: Weltsystem-Theorie

text: Kritiker der Weltsystem-Theorie werfen Wallerstein vor allem einen ökonomischen Determinismus vor. Er führe in seiner Theorie alle Begebenheiten und Entwicklungen in den internationalen Beziehungen auf reine ökonomische Interessen zurück. Dadurch würde er sozialen Akteuren, Staaten und auch internationalen Organisationen faktisch keinen Handlungsspielraum einräumen. Lediglich in der Krise des kapitalistischen Weltsystems könnten diese Akteure für Wallerstein eine Rolle spielen.


title: Weltsystem-Theorie

text: Zudem kritisieren Historiker die von Wallerstein angegebenen Ursachen für die Entstehung sowie die historische Abgrenzung und Lokalisierung der Ursprünge des Weltsystems oder die Tatsache, dass von nur einem System ausgegangen wird. Ein Argument ist, dass die Ausbeutung des globalen Südens durch die Kolonisation nicht zwangsläufig zur Etablierung des Kapitalismus im Europa des beginnenden 16. Jahrhunderts führte, wie Wallerstein behauptet, da der Kapitalismus nicht in den Gesellschaften der damaligen Kolonialmächte Spanien und Portugal, sondern in England aufkam, somit auch nicht „exportiert“ wurde. Dabei wird jedoch ignoriert, dass die Ursprungsländer des Kapitalismus, nämlich die Niederlande und England, ebenfalls Kolonialmächte waren.


title: Armutsstreit

text: Der Armutsstreit war ein Konflikt im mittelalterlichen Franziskanerorden um den richtigen Umgang mit dem vom Ordensstifter hinterlassenen Armutsideal. Teile des Ordens wurden im Zuge dieser Auseinandersetzung, welche den Orden lange Zeit zu spalten drohte, der Häresie bezichtigt. Durch die Instrumentalisierung der Auseinandersetzung im kirchenpolitischen Kampf Ludwigs des Bayern mit der avignonensischen Kurie erhielt der Streit um die evangelische Armut kurzzeitig eine für das Papsttum gefährliche politische Sprengkraft. Im 15. Jahrhundert führten die Gegensätze in der Beachtung des Armutsideals zur Teilung des Ordens in Observanten und Konventualen.


title: Armutsstreit

text: Schon zu Lebzeiten des Franz von Assisi zeichnete sich ein Konflikt zwischen dem Ideal Franziskus’, welches wesentlich von der Aussendungsrede Jesu (Matth. 10) inspiriert war, und den Anforderungen an die Organisation eines stetig wachsenden Ordens ab. Franziskus hatte die mündliche Bestätigung seiner ursprünglichen Ordensregel direkt von Papst Innozenz III. erhalten.


title: Armutsstreit

text: Der Franziskanerorden erlebte zu Lebzeiten des heiligen Franziskus ein stürmisches Wachstum und entwickelte sich schnell weit über die ursprüngliche Gemeinschaft von Einsiedlern hinaus. Diese Entwicklung machte Veränderungen der Ordensregel in Bezug auf die organisatorischen Anforderungen notwendig. Es wurden mehrere Anläufe unternommen, um dem Orden eine schriftlich fixierte Regel zu geben. Dabei wehrte sich Franziskus gegen alle Versuche, seine ursprünglichen Ideale zu verändern. Letztlich war er jedoch dazu gezwungen, Kompromisse einzugehen. In seinem Testament verpflichtete Franziskus den von ihm gestifteten Orden noch einmal ausdrücklich auf das Ideal der evangelischen Armut.


title: Armutsstreit

text: Das Papsttum versuchte durch mildere Regelauslegungen und Privilegien den Orden in seiner Entwicklung zu fördern und die Ordensregel an die organisatorischen Erfordernisse eines großen Mönchordens anzupassen. Papst Gregor IX. hatte in seiner Bulle "„Quo elongati“" vom 28. September 1230 dem Testament Franziskus’ die Rechtsverbindlichkeit abgesprochen, um den Kreisen im Orden entgegenzukommen, die das Armutsideal zugunsten des Wachstums des Ordens verändern wollten. Ein Jahr später, am 21. August 1231, stellte er mit der Bulle "„Nimis iniqua“" den Franziskanerorden unter die Jurisdiktion des Heiligen Stuhls. Im Jahr 1245 wurde mit der Bulle "„Ordinem vestrum“" sowohl das bewegliche, wie auch das unbewegliche Gut des Ordens durch Papst Innozenz IV. zum Eigentum der römischen Kirche erklärt. Die Einhaltung des Armutsideals sollte in der Folge grundsätzlich durch eine Konstruktion sichergestellt werden. Kern hierbei war, dass der Orden durch die Einschaltung Dritter zur Vermögensverwaltung vom Eigentum und besonders von vor Gericht einklagbaren Besitzrechten (usus iuris) befreit bleiben sollte. Dies führte aber zu dem Vorwurf, die franziskanische Armut sei lediglich eine juristische Fiktion. In der Realität konnten die Brüder in den Stadtkonventen die besseren wirtschaftlichen Möglichkeiten, besonders seit dem wirtschaftlichen Aufschwung seit der Mitte des 13. Jahrhunderts nutzen. Die Brüder lebten zwar juristisch im Status eigentumsloser Bettler, doch ihre Lebensbedingungen näherten sich denen der bürgerlichen Mittelschicht an. Allerdings durften sie nur Schenkungen annehmen, was nicht einem eigentlichen Erwerb gleichkam. Und das ganze stieß auf den entschiedenen Widerstand der Spiritualen, wie die Ausführungen weiter unten hier darlegen. Die so entstandene Praxis führte bis zum Antritt des Generalministers Johannes Bonaventura dazu, dass die Konventualen innerhalb des Ordens zunehmend verweltlichten und immer mehr in Konkurrenz zur Pfarrgeistlichkeit gerieten.


title: Armutsstreit

text: Im Orden selbst gab es noch Gruppierungen von alten Weggefährten des Ordensstifters. Diese Zelanti oder Spiritualen gaben die Ideale Franziskus in Form von mündlicher Überlieferung weiter und beachteten das Armutsideal in eigenen Einsiedeleien. Sie wurden durch den gewählten Generalminister des Ordens Johannes von Parma repräsentiert, der nach zehn Jahren im Amt 1257 durch den Papst zur Abdankung gezwungen wurde. Die Spiritualen befanden sich im Gegensatz zu den Relaxati, später auch Konventualen genannt, die eine gemäßigtere Haltung im Einklang mit den päpstlichen Regelauslegungen einnahmen oder sich offen des Armutsideals entledigen wollten, durch Erlangung kirchlicher Würde oder mithilfe reicher Gönner. Gerade solche Brüder erreichten in Orden und Kirche oft führenden Einfluss, zum Beispiel Elias von Cortona, Sixtus IV. und Sixtus V.


title: Armutsstreit

text: Bonaventura von Bagnoregio wird auch als zweiter Ordensstifter betrachtet. Zur Zeit seines Amtsantritts als Ordensgeneral im Jahr 1257 steckte der gesamte Orden in einer tiefen Krise. Zwar war sein Vorgänger vom Papst mit wichtigen Aufgaben betraut worden, doch in der Auslegung der Ordensregel lehnte dieser sogar eine päpstliche Interpretation ab. Dem gegenüber stand Kritik seitens der Pfarrgeistlichkeit (Universitätstreit). Dem Bettelorden wurde die Einmischung in Zuständigkeiten der Pfarrgeistlichkeit und ihren Niederlassungen in den Städten der Abfall vom Armutsideal vorgeworfen. Bonaventura versuchte diesen Anschuldigungen zu begegnen, indem er den Orden wieder zum eigentlichen Armutsideal zurückzuführen und dieses durch strengere Disziplin zu überwachen suchte.


title: Armutsstreit

text: Zur Einhaltung des Armutsideals wurde den Mönchen vom franziskanischen Papst Nikolaus III. durch die Bulle „Exiit qui seminat“ eine Verpflichtung zur Beobachtung der Armutsregel auferlegt. Der Papst erklärte in dieser Bulle den Glaubenssatz von der evangelischen Armut zur unumstößlichen Wahrheit und verbot kategorisch jedwede Auslegung oder Diskussion hierüber. Der Papst machte hierin Unterscheidungen zwischen dem juristischen Gebrauchsrecht „usus iuris“ und dem Gebrauchsrecht „usus facti“. Die Brüder hatten demnach keinen rechtlichen Anspruch auf irgendwelche Güter. Ihnen verblieb lediglich das Gebrauchsrecht, welches in Form des „usus moderatus“ benutzt werden sollte. Die Bulle sollte Streitigkeiten beilegen. Doch die Spiritualen waren damit unzufrieden, da selbst dieses gemilderte Armutsideal vielfach nicht eingehalten wurde. Die Spiritualen wiederum gerieten unter den Druck der Konventualen. Diese wollten eine einheitliche von allen Ordensangehörigen zu teilende Auffassung des Armutsideals durchsetzen. Zur Durchsetzung ihrer Forderungen griffen sie auf Disziplinarmaßnahmen gegen die Spiritualen zurück. Dieses Vorgehen führte zu einem weiteren Widerstand der Spiritualen. Im Zusammenhang mit der Bulle Nikolaus’ wurden Stimmen laut, die offen bezweifelten, dass das Papsttum überhaupt dazu in der Lage sei, die mit den Evangelien gleichgesetzten Regeln des heiligen Franziskus durch Auslegungen zu interpretieren. Wegen solcher Fragestellungen wurde eine Gruppe von Eremiten um den Chronisten Angelus Clarenus von den Konventualen aufgrund ihrer Haltung, wonach man sich ungerechten Befehlen nicht unterwerfen müsse, stark bedrängt. Die Konventualen gingen gegen die Brüder mit schweren Kirchenstrafen vor und kerkerten sie jahrelang ein. Die Ordensleitung selbst kam den Eremiten entgegen, indem sie sie befreite und auf eine Mission nach Armenien schickte. Doch die Fronten waren verhärtet. In einigen Gegenden Italiens wurde das Testament Franziskus’ zu jener Zeit öffentlich verbrannt, in einem Fall sogar auf dem Kopf eines Asketen.


title: Armutsstreit

text: Nach der Rückkehr der Mönche um Angelus Clarenus aus Armenien wurden diese weiterhin von ihren Ordensbrüdern kritisiert. Zeitgleich erwuchs mit dem südfranzösischen Lektor Petrus Johannis Olivi eine stark spiritual geprägte Richtung, die zurück zum eigentlichen Ideal des Ordensstifters drängte. Olivi favorisierte den „usus pauper“ (armen Gebrauch) und erklärte alles andere zur Todsünde. Olivi selbst wurde als Ketzer angefeindet und seine Lehren erhielten Gefährlichkeit durch eine Vermengung mit den Schriften des Abtes Joachim von Fiore. Olivis Lehren fanden insbesondere bei den Laienbrüdern der Drittordensregel in der südfranzösischen Provence regen Anhang, wo sich Armutsfanatismus und missverstanden ausgelegte joachimitische Lehren zu einer gefährlichen Mischung vermengten.


title: Armutsstreit

text: Im Jahr 1294 kam es zu der Wahl des Einsiedlers Peter von Murrone zum Papst Cölestin V., dieser wurde von Teilen des Spiritualenflügels mit dem Engelspapst aus den Schriften Joachims von Fiore identifiziert. Cölestin V. nahm die Gruppe um Angelus Clarenus aus dem franziskanischen Ordensverband heraus und gewährte ihr die Erlaubnis, ihr Ideal zu betrachten. Nach sechs Monaten verzichtete Cölestin V. aber plötzlich auf das Papstamt, da ihm die Last zu schwer war. Ihm folgte Bonifaz VIII. Dieser widerrief alle Erlasse und Privilegien seines Vorgängers und ging gegen die Spiritualen im Orden vor. Die Gruppe um Angelus Clarenus wurde exkommuniziert und musste nach Griechenland fliehen. Bonifaz VIII. übte in dieser Angelegenheit jedoch einen erheblichen Druck auf den Patriarchen von Konstantinopel aus, so dass die Eremiten nach Italien zurückkehren mussten. Der Druck durch Bonifaz VIII. führte zu einer Radikalisierung. Die Spiritualen wehrten sich gegen ihn mit dem Argument, die Abdankung Cölestin V. sei nichtig und Päpste wie Gregor IX. und Nikolaus III. seien Häretiker, da sie sich angemaßt hätten, die Regel des hl. Franziskus zu interpretieren. Der Wortführer dieser Richtung aus der Toskana war Ubertino di Casale, ein Mitarbeiter und Schüler Petrus Johannes Olivis. Die toskanische Gruppierung reagierte unter dem Druck der Verfolgungen seitens der Konventualen mit Aufsässigkeiten und Gewalttaten. Schließlich wurden ihre Mitglieder dazu gezwungen, ihre Konvente zu verlassen. Sie sammelten sich unter dem Schutz von sympathisierenden Adligen in Sizilien und bildeten den Kern der dortigen Fraticellen.


title: Armutsstreit

text: Mit dem Pontifikat Clemens V. änderte sich die Lage und die Spiritualen erhielten prominente adlige Fürsprecher. Papst Clemens V. ließ auf dem Konzil von Vienne eine offizielle Untersuchung durchführen, bei der auch Ubertino di Casale seine Argumente vortragen konnte. Hierbei wurden die Rechtgläubigkeit Olivis und die Beobachtung der Ordensregel erörtert. Der Papst versuchte die Einheit des Ordens zu bewahren und nahm die Spiritualen unter seinen Schutz. Verweltlichte Ordensprovinzen wurden streng zur Einhaltung des Armutsideals ermahnt. Doch die Hoffnung von Clemens, eine Spaltung des Ordens zu verhindern, war nicht von langer Dauer. Die Kluft im Orden zwischen den Konventualen, welche in großen Konventen mit eigenen Studien nach den päpstlichen Regelauslegungen ihr Ideal auslebten und den Spiritualen, die zur Beobachtung des ursprünglichen Armutsideals in Einsiedeleien zurückkehren wollten, war einfach zu groß. Nach dem Tod Clemens brachen die Streitigkeiten erneut aus. Besonders in der südfranzösischen Provence kam es zu starken Bedrängungen der Spiritualen. Hier wurden Prozesse gegen Anhänger der strengeren Richtung eingeleitet. Diese wurden als Rebellen und Schismatiker gefangengesetzt. Die so Angeschuldigten griffen ihrerseits aber zu den Waffen, besetzten Narbonne und Beziers und vertrieben die Ordensoberen mit einem Appell an den zukünftigen Papst. Die Aufständischen trugen als äußeres Abzeichen kleinere Kapuzen und kürzere, engere und gröbere Kutten als die Konventualen, da sie glaubten, hierin dem Beispiel des hl. Franziskus zu folgen. Dies war für sie ebenso ein Glaubensartikel, wie der Verzicht auf Kornspeicher, Weinkeller und die Weigerung mit Geld umzugehen. Die Ordensführung in Gestalt des neuen Generalministers Michael von Cesena sympathisierte zwar mit den Spiritualen, aber sein Hauptanliegen bestand darin, die Einheit des Ordens zu bewahren. Zunächst suchte er im Einklang mit dem neuen Papst Johann XXII. das Gespräch mit den Aufständischen. Seine Vermittlungsversuche wurden jedoch mit Protesten zurückgewiesen. Papst Johann XXII. ließ daraufhin im Jahr 1317 eine Gruppe der provenzalischen Aufwiegler zusammen mit Angelus Clarenus und Ubertino di Casale nach Avignon vorladen. Dabei wurde Angelus Clarenus aufgrund eines früheren Urteils von Bonifaz VIII. exkommuniziert. In der Folge floh er nach Mittelitalien und gründete hier einen unabhängigen Orden, der sich selbst als Clarener oder Fraticelli bezeichnete.


title: Armutsstreit

text: Ubertino di Casale gelang es durch die Verteidigung eines Kardinals, unbehelligt zu bleiben. Die provenzalischen Spiritualen aber wurden eingekerkert. Mit der Bulle „Quorundam exigit“ bezog sich Johann XXII. auf das Gehorsamsgebot des hl. Franziskus und überließ es grundsätzlich den Ordensoberen, über die strittigen Fragen von Kleidung und Vorratsspeicherung zu entscheiden. Die hartnäckigsten Spiritualen wurden der Inquisition in Marseille übergeben, um von ihrer Haltung abzuschwören. Hierbei wurden fünf Standhafte verurteilt, da sie der päpstlichen Bulle nicht Folge leisten wollten und darauf bestanden, dass die von Franziskus überlieferte Regel mit den Evangelien identisch sei. Vier von ihnen kamen im Jahr 1318 auf den Scheiterhaufen. Dies bildete gleichzeitig den Auftakt zu einer groß angelegten Inquisitionstätigkeit gegenüber den Anhängern des spiritualen Armutsideals in Südfrankreich. In diesem Zusammenhang wurden auch die Gebeine Olivis ausgegraben und seine Grabstätte wurde zerstört. Die verbliebenen Spiritualen integrierten sich als eine Reformrichtung innerhalb des Ordens und beachteten die päpstlichen Regelauslegungen. Mit dem Pfingstkapitel des Ordens im Jahr 1319 kann der praktische Armutsstreit als beendet betrachtet werden.


title: Armutsstreit

text: Gegen Ende des Jahres 1321 wurde dem dominikanischen Inquisitor Johannes von Belna ("Jean de Beaune") in Narbonne ein häresieverdächtiger Begarde zugeführt. In einer schriftlich fixierten Liste mit dessen ketzerischen Irrtümern befand sich auch der Satz, Christus und die Apostel hätten ohne Güter im Sinne eines persönlichen oder gemeinschaftlichen Eigentums gelebt. Es ist zu vermuten, dass diese Aussage für den Dominikaner ein willkommener Anlass war, den konkurrierenden Franziskanerorden anzugreifen. Johannes de Belna rief eine Versammlung zur Klärung der Rechtgläubigkeit dieser Frage zusammen. Daran nahm auch der franziskanische Lektor Berengar Teloni teil, der entschieden gegen die Verurteilung des Satzes protestierte und argumentierte, diese Aussage sei identisch mit der Bulle „Exiit qui seminat“ von Papst Nikolaus III. Berengar verweigerte die Unterwerfung, als der Inquisitor ihn zum Widerruf zwingen wollte, und appellierte direkt an den Papst. Dieser reagierte mit der Einberufung eines Konsistoriums und gab die von Papst Nikolaus III. untersagte Diskussion über die Bulle „Exiit qui seminat“ frei. Er begründete dies damit, dass die Dekretale seines Vorgängers nicht durch ein Kardinalskollegium legitimiert worden und damit nichtig sei. Im Konsistorium, welches sich aus Bischöfen und Kardinälen zusammensetzte, gab es durchaus verschiedene Meinungen zum franziskanischen Armutsideal. Gerade Johann XXII. war aber ein ausgesprochen weltlicher Papst, der den Ausbau der päpstlichen Macht und Finanzen sowie recht üppige Hofhaltung betrieb. Daher war ein Bekenntnis zum Ideal einer armen Kirche mehr als unwahrscheinlich. Um nun vorweg einer Entscheidung gegen das Armutsideal entschieden entgegenzutreten, verfasste das Generalkapitel der Franziskaner in Perugia 1322 einen Brief an die gesamte Christenheit, in welchem sie erklären, die Aussage, Jesus und die Apostel hätten weder einzeln oder als Gemeinschaft Eigentum besessen, sei nicht häretisch, sondern wahr und eine rechtgläubige katholische Lehre. Johann XXII. fühlte sich hiervon hintergangen. Bekannt für seine Zornesausbrüche, reagierte er mit der Bulle „Ad conditorem canonum“, durch die er den heiligen Stuhl von sämtlicher Verantwortung für die franziskanischen Güter entband. Dabei warf er dem gesamten Orden das Verhalten der gemäßigten Strömung vor, die Eigentum anhäufte. Er begründete dies konsequenterweise damit, dass die Franziskaner in der Realität faktisch häufiger vor Gericht zögen, als andere Orden der Christenheit.


title: Armutsstreit

text: Dies war ein schwerer Schlag gegen das franziskanische Selbstverständnis, wonach der Orden frei von jeglicher Besitzverantwortung sei. Der Papst versuchte, den gesamten Orden auf die Linie des konkurrierenden Dominikanerordens zu bringen und ihn dazu zu zwingen, anzuerkennen, dass der Besitz von Eigentum eine notwendige Bedingung für sein Dasein sei. Widersprüchen gegen diese Auslegung trat der Papst entschlossen entgegen und ließ auch den größten Franziskanergelehrten seiner Zeit, Wilhelm von Ockham, der lehrte, die Behauptung, Christus und die Apostel hätten Eigentum besessen, sei Ketzerei, nach Avignon zitieren. Am 12. November 1323 entschied Johann XXII. schließlich in der Konstitution „Cum inter nonnullos“, die Lehre, Christus und die Apostel hätten kein Eigentum besessen, sei eine Entstellung der Evangelien. Damit wurde diese Lehre grundsätzlich für irrtümlich und ketzerisch erklärt. Der Papst stützte sich in seiner Argumentation darauf, dass die Nutzung von Verbrauchsgütern (wie Nahrung, Kleidung u. a.) grundsätzlich zu deren Vernichtung führe. Außerdem sei das Dominium schon deutlich im Paradies durch Gott selbst gegeben worden (1. Mose 1,26). Daher sei das Eigentum von Gott selbst gestiftet.


title: Armutsstreit

text: Diejenigen Franziskaner wie Michael von Cesena und Bonagratia von Bergamo, die vor kurzem noch mit dem Papst gegen die Spiritualen vorgegangen waren, gerieten nun in offene Gegnerschaft zu ihm. Der gesamte Orden war aufgebracht und manche seiner Mitglieder erklärten Johann XXII. für häretisch. Dies war umso gefährlicher für den Papst, als er zu dieser Zeit auch einen Streit mit dem Kaisertum austrug.


title: Armutsstreit

text: Zur selben Zeit führte Papst Johann XXII. einen Streit mit dem Kaisertum. Das deutsche Reich befand sich seit dem Tod Heinrichs VII. im Jahr 1313 im Interregnum. Im Jahr 1314 war es in Frankfurt zu einer Königswahl gekommen. Hierbei standen sich die Habsburger mit ihrem Kandidaten Friedrich dem Schönen und die Luxemburger mit dem Kandidaten Ludwig IV., dem Herzog von Bayern, gegenüber. Die Wahl verlief zwiespältig, so dass kein Kandidat die erforderliche Mehrheit erringen konnte. In der Folge traten beide Kandidaten als rechtmäßige Herrscher auf. Im Jahr 1317 hatte Johann XXII. erklärt, dass so lange der deutsche Thron erledigt sei, die Regierung des Reiches dem Papst unterliege. Er versuchte diese Situation zu nutzen, um päpstliche Ansprüche gegenüber den Ghibellinen in Italien durchzusetzen. Die Schlacht von Mühldorf im Jahr 1322 brachte jedoch eine Entscheidung zugunsten von Ludwig IV. Dieser trat nun als rechtmäßiger Herrscher auf und suchte durch direkte Unterstützung der italienischen Ghibellinen seine dortigen Herrschaftsrechte zu untermauern. Dadurch kam er aber in direkten Konflikt zum Papst. Johann XXII. verweigerte Ludwig jegliche Anerkennung und setzte die in Italien gegen die Ghibellinen bereits begonnene Strategie der Ketzerprozesse gegen ihn fort. Johann XXII. begründete sein Vorgehen damit, dass Ludwig sich Rechte anmaße, die er nicht durch päpstliche Bestätigung besäße und dass er verurteilte Ketzer in Italien unterstütze. Es wurde von Ludwig verlangt, dass er den Königstitel niederlegen sollte und alle bisherigen Regierungshandlungen für ungültig erklären sollte bis seine Wahl vom apostolischen Stuhl bestätigt sei. Zunächst wurde am 23. März 1324 der Bann über den König verhängt, schließlich folgte im 3. Prozess die Reichsentsetzung. Der König reagierte hierauf mit dem Mittel der Appellation. Es steht zu vermuten, dass Ludwig als bayerischer Herzog keinen eigenen geeigneten Verwaltungsapparat besaß, und daher die Schriftgeschäfte von verbündeten italienischen Kanzleien erledigen ließ, die möglicherweise auch mit Fraticellen in Verbindung standen.


title: Armutsstreit

text: So floss nun auch der franziskanische Armutsstreit in Ludwigs Argumentation gegen die Kurie mit ein. Ludwig selbst verwehrte sich in späteren Verteidigungen gegen den Vorwurf, der Verbündung mit den Minderbrüdern und der Zustimmung zum Armutstraktat in der Sachsenhausener Appellation. In seinen Appellationen legte der König generell Berufung gegen die päpstlichen Prozesse ein und forderte die Einsetzung eines Konzils. Schon in einer ersten unpublizierten Appellation von Nürnberg gab es einen Verweis auf den franziskanischen Armutsstreit. Die wichtigste Appellationsschrift war die „Sachsenhäuser Appellation“ von 1324. Hierin erklärte er den Papst direkt zum Ketzer. Dies wurde argumentativ damit untermauert, dass die Position des Papstes im Armutsstreit ketzerisch sei. Hierin waren Argumente enthalten, deren Gedanken und Wortlaut direkt auf Petrus Johannes Olivi zurückgehen. Im gleichen Jahr wurde auch das staatstheoretische Werk „Defensor Pacis“ des Marsilius von Padua publiziert. Der Autor wandte sich in dem für damalige Zeiten revolutionären Werk radikal gegen das Papsttum und stärkte die Position des Kaisertums.


title: Armutsstreit

text: Der Papst selbst reagierte am 11. Juli mit der Reichsentsetzung Ludwigs. Dabei wurde allen Geistlichen, die Ludwig unterstützten, mit Kirchenstrafen gedroht. Gleichzeitig verfasste Johann XXII. im November die Bulle „Quia quorundam“, in welcher jeder Bezug zur Sachsenhäuser Appellation vermieden wurde, in dieser wurde noch einmal bekräftigt, dass die Aussage, Christus und die Apostel hätten kein Eigentum besessen, häretisch sei. Die Mehrzahl der Franziskaner hatte in dieser Zeit bereits zur Loyalität gegenüber dem Papsttum zurückgefunden. Das Pfingstkapitel des Ordens im Jahre 1325 forderte generell zur Achtung der päpstlichen Erlasse auf. Dennoch zitierte Johann XXII. Michael von Cesena im Jahr 1327 nach Avignon und hielt ihn dort fest. Das franziskanische Pfingstkapitel des Jahres 1328 sollte einen päpstlich gesinnten Nachfolger für Michael von Cesena durchsetzen. Doch Michael wurde wiedergewählt und daraufhin mit Bonagratia von Bergamo und Wilhelm von Ockham vom Papst exkommuniziert. Michael gelang zusammen mit Wilhelm von Ockham und Bonagratia von Bergamo die Flucht aus Avignon. In dieser Zeit befand sich Ludwig IV. auf seinem Italienzug, wo er den Papst in Rom für abgesetzt erklärte und durch einen franziskanischen Gegenpapst ersetzen wollte. In Pisa stießen die franziskanischen Flüchtlinge aus Avignon zu Ludwig dem Bayern, in dessen Begleitung sich schon Marsilius von Padua befand.


title: Armutsstreit

text: Im Jahr 1329 fand der theoretische Armutsstreit seinen Abschluss. Der Papst hatte zuvor zahlreiche zu Michael haltende Ordensobere abgesetzt, und dadurch bewirkt, dass auf dem Kapitel zu Paris der papsttreue Geraldus Ordonis zum neuen Ordensgeneral gewählt wurde. Franziskanische Selbstzeugnisse, wie die Chronik des Johannes von Winterthur sprechen aber davon, dass die Sympathien der Ordensangehörigen eindeutig bei Michael von Cesena lagen. Die Gruppe um Michael siedelte sich am Hof Ludwigs in München an und führte von hier aus einen publizistischen Kampf gegen das Papsttum. Dieser fand aber im Franziskanerorden selbst keinen Anhang.


title: Armutsstreit

text: Ab der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts kam es zur Observantenbewegung, deren Anhänger die Eigentumslosigkeit auch in der Gemeinschaft beachten wollten. Regelmäßige Einkünfte und liegende Güter wurden abgelehnt. Dagegen standen die Konventualen (heute meist Minoriten genannt), die an gemeinsamen Besitz, Renten und Liegenschaften festhalten wollten. Ab dem Konzil von Konstanz in den Jahren 1414–1418 wurden den Observanten teilweise eigene Vikare gewährt. Versuche, die Einheit zu wahren und den Orden in seiner Gesamtheit zu reformieren, scheiterten. Das Wirken der italienischen Heiligen Bernhardin von Siena und Johannes von Capestrano zielte auf eine Teilung des Ordens ab. Im Jahr 1446 machte Papst Eugen IV. die Vikare der Observanten so weit unabhängig vom franziskanischen Generalminister, dass diese hiermit selbständig wurden. Die vollständige Teilung des Ordens wurde am 19. Mai 1517 durch Papst Leo X. mit der Bulle "Ite et vos in vineam meam" („Geht auch ihr in meinen Weinberg“, ) vollzogen.


title: Yonaguni-Monument

text: Das Yonaguni-Monument (jap. ), auch als "Unterwasserpyramiden von Yonaguni" bekannte Gesteinsformationen, liegen im äußersten Südwesten Japans, nahe der Insel Yonaguni im Ostchinesischen Meer, wenig mehr als 100 Kilometer von Taiwan entfernt. Ihr Ursprung ist unter Archäologen und Geologen umstritten.


title: Yonaguni-Monument

text: Das Areal umfasst rund 5 Quadratkilometer und liegt seit dem Ende der letzten Eiszeit vor etwa 8000 Jahren unterhalb der Meeresoberfläche. In 5 bis 30 Metern Tiefe befindet sich die Felsformation, die etwa 200 Meter lang und 150 Meter breit ist. Da die Formationen verhältnismäßig exakte Proportionen und Kanten aufweisen, ist es strittig, ob sie geologisch entstanden sind, oder ob es sich um von Menschen errichtete Bauwerke handelt.


title: Yonaguni-Monument

text: 1985 entdeckte der japanische Taucher Kihachiro Aratake auf der Suche nach neuen Tauchgründen für Touristen seltsame Gesteinsformationen. Nach einer genaueren Betrachtung glaubte er, dass das steinerne Gebilde von Menschenhand bearbeitet worden war. Die genauen Kanten und die präzisen Winkel deuteten seiner Ansicht nach darauf hin.


title: Yonaguni-Monument

text: Nach der gängigen Lehrmeinung handelt es sich um eine Erosionsplattform, die entstand, als sich die Formation noch innerhalb der Brandungszone befand. Mit dem Ende der Eiszeit, als der Meeresspiegel wieder anstieg, wurde sie dann überflutet und erhielt so das heutige Aussehen. Der Geologe und Profitaucher Wolf Wichmann hat die Formation in mehreren Tauchgängen untersucht und kam zu dem Schluss, dass es sich um ein natürliches Phänomen, nämlich den Rest einer Schorre, handelt. Laut Wichmann laufen alle Wände und Terrassen entlang natürlicher Schwachpunkte im Gestein, können also durch Erosion erklärt werden. Robert M. Schoch, Geologe an der Boston University, glaubt ebenfalls an einen natürlichen Ursprung, hält aber menschliche Bearbeitung für möglich.


title: Yonaguni-Monument

text: Nach Ansicht einiger Archäologen und Geologen könnte es sich um Überreste einer Kultur handeln, die während der letzten Eiszeit im Südwesten Japans lebte. Sie stützen sich vor allem auf die geraden Linien und genauen Winkel, die nicht natürlichen Ursprungs sein könnten und eine gezielte Bearbeitung durch den Menschen als Erklärung notwendig machten. Außerdem fänden sich Löcher in der Formation, die als Säulenfundamente gedeutet werden könnten.


title: Yonaguni-Monument

text: Der emeritierte Professor an der Universität Ryūkyū, Masaaki Kimura, forscht seit Jahrzehnten zum Yonaguni-Monument. Nach ihm handelte es sich um eine von Menschen bearbeitete Gesteinsformation, die sich vor etwas mehr als 8000 Jahren über dem Meeresspiegel befand. Da die akkurate Terrassen-Ausführung und die gleichmäßige Anordnung der Yonagumi-Formation seit dem Ende der Eiszeit unter Wasser läge, würde dies auf einen anthropogenen Ursprung hindeuten, so dass die erbauende Kultur vor rund 8.000 bis 10.000 Jahren existiert haben müsste. Für Kimura wäre das Monument vor der japanischen Küste das älteste Bauwerk der Welt, das bühnenähnliche Plateau Beweis für eine versunkene Hochkultur. Das steht im Widerspruch zu den universitären Vorstellungen zur Zivilisationsgeschichte – zur damaligen Zeit waren die meisten Menschen Jäger und Sammler – und zur Prähistorie Ostasiens. Auf den japanischen Inseln hat man aus dieser Zeit nur einfache Keramiken der Jōmon-Kultur gefunden.


title: Leistner

text: Leistner ist der Familienname folgender Personen:Siehe auch:


title: Maurizio Ferrante Gonzaga

text: Fürst Maurizio Ferrante Gonzaga (* 21. September 1861 in Venedig; † 24. März 1938 in Rom) war ein italienischer Generalleutnant und Senator.


title: Maurizio Ferrante Gonzaga

text: Er entstammte der alten italienischen Adelsfamilie Gonzaga und trug neben dem Fürstentitel die Titel Marchese di Vescovato, Marchese del Vodice, Conte di Villanova e Cassolnovo.


title: Maurizio Ferrante Gonzaga

text: Im Ersten Weltkrieg wurde Gonzaga mehrmals verwundet. Im Frühjahr 1917 eroberte er nach schweren Kämpfen den Monte Vodice bei Görz. Nach dem Krieg erhielt er dafür den Titel ""Marchese del Vodice"".


title: Maurizio Ferrante Gonzaga

text: Seit 1899 Ritter des Ordens der Krone von Italien, wurde er 1913 Offizier, 1914 Komtur, 1920 Großkomtur und 1926 Träger des Großkreuzes dieses Ordens. Ritter des Ordens der Heiligen Mauritius und Lazarus wurde er 1910, Offizier 1915, Komtur 1919, Großkomtur 1922 und erhielt das Großkreuz dieses Ordens im Jahr 1933. Ritter des Militärordens von Savoyen wurde er 1918 und bekam das Goldkreuz für seine Dienstzeit, zwei Gold- und drei Silbermedaillen für militärische Tapferkeit, drei Ehrenabzeichen für Kriegsverwundete sowie das Kriegsverdienstkreuz.


title: Maurizio Ferrante Gonzaga

text: Sein Sohn Ferrante Vincenzo Gonzaga, Marchese del Vodice (1889–1943) wurde ebenfalls General. Er gilt als einer der ersten italienischen Generäle, die im Zweiten Weltkrieg von Deutschen getötet wurden. Am 8. September 1943, dem Tag der Verkündung des Waffenstillstandsabkommens von Cassibile fand er bei Eboli den Tod.


title: Der Fall John Doe!

text: Der Fall John Doe! (Originaltitel: "John Doe") ist eine US-amerikanische Fernsehserie aus dem Jahr 2002.


title: Der Fall John Doe!

text: Ein junger Mann erwacht nackt auf einer Insel und leidet an totaler Amnesie. Er bemerkt aber, dass er farbenblind ist und ein merkwürdiges Zeichen auf der Brust hat. Außerdem trägt er das komplette Wissen der Welt in sich. In den Folgen setzt er dieses ein, um der Polizei bei der Verbrecherjagd zu helfen. Er ist getrieben davon, seine Identität aufzudecken.


title: Der Fall John Doe!

text: Die Serie dreht sich um die Herkunft bzw. die Identität von John Doe, wie er sich selbst nennt, denn er hat eine retrograde Amnesie und kann sich seit dem Aufwachen auf der Insel an nichts erinnern, auch nicht an seinen Namen. Von Theresa, einer Person, die er in Farbe sehen kann, und die er aus seiner Vergangenheit zu kennen scheint, wird er Tommy genannt. Auch Theresa scheint eine Person mit besonderen Fähigkeiten zu sein. Die Phoenix-Gruppe ist im gesamten Verlauf der Serie nach etwas auf der Suche. Bei dieser Suche setzt die Phoenix-Gruppe u. a. High-Tech Computertechnologie ein. Später finden neben High-Tech Technologien auch Personen mit scheinbar übersinnlichen Fähigkeiten Einsatz, welche der Phoenix-Gruppe durch Remote-Viewing bei der Suche helfen soll. Eine dieser Personen ist Theresa. Letztendlich sind es diese Remote-Viewer, welche John Doe auf die Spur des Versteckes der Phoenix-Gruppe bringen.


title: Der Fall John Doe!

text: John Doe ist seit seiner ersten Erinnerung farbenblind. Von Zeit zu Zeit kann er aber bestimmte Dinge oder Personen in Farbe sehen. Diese Dinge/Personen scheinen eine besondere Bedeutung zu haben und geben Hinweise auf seine Vergangenheit. Es wird in der Serie keine Erklärung geliefert, weshalb John Doe nur bestimmte Personen in Farbe sehen kann. Vor allem ist interessant, dass die Personen, welche er im Laufe der Serie in Farbe sieht, offensichtlich nichts miteinander zu tun haben. Eines der Bilder ist das eines entführten Mädchens, bei deren Suche er hilft, ein zweites ist das Foto eines Kriegskameraden von Digger und das 3. Bild ist das von Theresa.


title: Der Fall John Doe!

text: Diese Gruppe wird in der zweiten Hälfte der Serie erwähnt. Was diese Gruppe macht, welchem Zweck sie dient oder was ihr Ziel ist, bleibt weitgehend ungeklärt. Ein besonderes Merkmal der Phoenix-Gruppe ist, dass die Mitglieder dieser Gruppe ausschließlich in Gebärdensprache kommunizieren. Wie sich im späteren Verlauf der Serie herausstellt, dient dies der Sicherheit, nicht abgehört werden zu können. Besonderes Interesse hat die Phoenix-Gruppe an John Doe, der vom Anführer der Gruppe als „Der Phoenix“ bezeichnet wird. Während der gesamten Serie ist die Phoenix-Gruppe auf der Suche nach einem bestimmten Objekt. Es stellt sich im Laufe der Serie heraus, dass es sich bei diesem Objekt um eine Art Zepter handelt, dessen Kopfstück einen Phönix darstellt. Wie weiterhin herauskommt, befindet sich dieses Zepter in einem Lagerraum des Vatikan.


title: Der Fall John Doe!

text: Was es genau mit dem Zepter auf sich hat und welchen Zusammenhang zwischen dem Zepter und John Doe besteht, wird in der Serie nicht eindeutig aufgeklärt.


title: Der Fall John Doe!

text: Weiterhin wichtig zur Phoenix-Gruppe ist, dass eine Abteilung der NSA auf die Gruppe aufmerksam geworden ist. In den letzten Episoden der Serie gibt es verschiedene Situationen, in welchen John Doe und ein Agent der NSA zusammenarbeiten. Zwischen diesem Agent und John Doe gibt es die Vereinbarung, dass John Doe der NSA hilft, die Phoenix-Gruppe ausfindig zu machen und die NSA John Doe als Gegenleistung helfen will, mehr über dessen Vergangenheit herauszufinden.


title: Der Fall John Doe!

text: Die Serie wurde nach einer Staffel mit einem Cliffhanger von Fox abgesetzt, ohne dass das der Serie zugrunde liegende Rätsel gelöst wurde.


title: Der Fall John Doe!

text: Später wurde im offiziellen amerikanischen Forum der Serie und auch in Entertainment Weekly eine kurze Auflösung des Zusammenhanges zwischen John Doe und Phoenix sowie zu John Does umfassendem Wissen nachgereicht:


title: Der Fall John Doe!

text: John Doe war eigentlich ein ganz normaler Mensch, der bei einem Schiffsunglück getötet wurde und dabei auch das Zeichen auf seiner Brust durch ein Stück Metall erhielt. Dadurch, dass sein Geist dann infolge einer Nahtoderfahrung an einen spirituellen Ort reiste, wo ihm alles Wissen der Welt zuteilwurde, das er für das Jenseits brauchte, kam er dann auch zu seinem umfassenden Wissen. Doch irgendwie ist er danach wieder in die gegenwärtige Welt zurückgekehrt.


title: Der Fall John Doe!

text: Phoenix glaubte deswegen daran, dass John Doe der Messias wäre, und versuchte ihn vor einer zweiten Gruppe zu schützen, die seinen Tod wollte.


title: Der Fall John Doe!

text: Wie John Doe zu Theresa steht, wurde in den Folgen leider nicht aufgelöst. Warum er manche Objekte/Personen in Farbe gesehen hat, die anscheinend wichtig für ihn und seiner Vergangenheit sind, wurde auch nicht aufgelöst.


title: Alois Rummel

text: Alois Rummel (* 6. Juni 1922 in Stuttgart; † 8. September 2013 in Bad Godesberg) war ein deutscher Journalist und Publizist und von 1979 bis 1985 Chefredakteur des Rheinischen Merkur.


title: Alois Rummel

text: Alois Rummel studierte Germanistik, Kunstgeschichte, Philosophie und Theologie in Heidelberg, Freiburg und Tübingen. Dort wurde er 1951 an der philosophischen Fakultät mit der Arbeit "Manieristische Dichtung im dreizehnten und neunzehnten Jahrhundert (Ein Vergleich dargestellt an Frauenlob und Rilke)" an der Eberhard-Karls-Universität Tübingen promoviert. Er war seit seiner Studentenzeit ein sehr aktives Mitglied der KStV Alamannia Tübingen im KV, später wurde er auch noch Ehrenphilister des KStV Arminia Bonn. Rummel stellte sein Wissen und Können häufig dem KV Verfügung und publizierte in den Akademischen Monatsblättern.


title: Alois Rummel

text: Nach einem Volontariat und einer Tätigkeit als politischer Redakteur beim "Schwäbischen Tagblatt" in Tübingen wechselte er zum Südwestfunk. Dort hatte er zunächst die Leitung der landespolitischen Redaktion in Stuttgart inne. Ab 1962 war er Korrespondent in der Bundeshauptstadt und Leiter der politischen Redaktion in Bonn. Von 1977 bis 1980 war er Hörfunk-Programmdirektor des SWF. 1979 wurde er Nachfolger von Herwig Gückelhorn als Chefredakteur des Rheinischen Merkur (bis 1985). Seit 1987 war er als Chefredakteur der "Deutschen Kulturredaktion Bonn" tätig.


title: Alois Rummel

text: Von 1990 bis 1994 war er ehrenamtlicher Vorsitzender des Katholischen Pressebundes.


title: Alois Rummel

text: 1992 gründete Alois Rummel, heutiger Ehrenpräsident, die "Europäische Föderalismusakademie Bonn e. V. (EFB)", die sich mit dem Föderalismus als große rechts- und kulturstiftende Errungenschaft der deutschen Geschichte beschäftigt.


title: George Jeffreys, 1. Baron Jeffreys

text: George Jeffreys, 1. Baron Jeffreys PC (* 15. Mai 1645 in Wrexham in Wales; † 18. April 1689 in London) war Lordkanzler und Lord Chief Justice in England und Wales.


title: George Jeffreys, 1. Baron Jeffreys

text: Jeffreys wurde auf dem Familienbesitz von Acton Hall, Wrexham, als sechster Sohn von John und Margaret Jeffreys geboren. Er wurde an der Shrewsbury School, der St Paul’s School und der Westminster School, London, ausgebildet. Anschließend studierte er ein Jahr an der Universität Cambridge.


title: George Jeffreys, 1. Baron Jeffreys

text: In der Zeit der Restauration war er als Lord Oberrichter für Massaker unter der Bevölkerung nach dem erfolglosen Versuch der Machtübernahme durch James Scott, 1. Duke of Monmouth, verantwortlich. Diese Taten gingen unter dem Namen Bloody Assizes in die Annalen ein. Entgegen weitläufig bekannter achtzig Toter gehen auf sein Durchgreifen ungefähr 1.000 willkürlich getötete Zivilisten. Seine folgende Karriere zeigte, wie willig er seine Unparteilichkeit als Richter seinem politischen Ehrgeiz unterstellen sollte.


title: George Jeffreys, 1. Baron Jeffreys

text: Jakob II. schlug ihn 1677 zum Ritter, ernannte ihn 1681 für seine treuen und willfährigen Dienste zum Baronet, of Bulstrode in the County of Buckingham, und vier Jahre später zum "Baron Jeffreys", of Wem in the County of Shrewsbury, und gleichzeitig zum Lordkanzler. Jeffreys hielt diese Position bis zur Absetzung Jakobs 1688. In Anbetracht seiner Taten versuchte er, aus dem Land zu fliehen, wurde aber festgenommen und starb im Tower of London an Nierenversagen. Er hatte bereits seit längerem an Nierensteinen gelitten.


title: Mehrkörpersimulation

text: Die Mehrkörpersimulation (MKS) ist eine Methode der numerischen Simulation, bei der reale Mehrkörpersysteme durch mehrere unverformbare Körper abgebildet werden. Zusätzlich wird die Bewegungsfähigkeit der Körper zueinander durch idealisierte kinematische Gelenke eingeschränkt.


title: Mehrkörpersimulation

text: In einem dynamischen Modell kann ein Betriebspunkt nur durch Auflösen einer Differentialgleichung ermittelt werden. Nur bei extrem einfachen Systemen, die sich im Normalfall durch lineare Bewegungsgleichungen oder einen einzelnen Freiheitsgrad auszeichnen, kann dies analytisch geschehen. Daher besitzen Mehrkörpersimulationsprogramme immer ein oder mehrere Lösungsverfahren zur numerischen Integration, z. B. Runge-Kutta-Verfahren.


title: Mehrkörpersimulation

text: Die Mehrkörpersimulation ist eine sehr grobe Vereinfachung der realen Welt. Um ein System detaillierter und genauer abzubilden, wird das Verfahren daher oft mit anderen Simulationsverfahren kombiniert. Dabei werden die Methoden der Finite-Elemente-Methode (FE), numerischen Strömungssimulation, Thermodynamik, Regelungstechnik, wie auch spezielle Programme für Reifen, Gummielemente, Hydrolager und weitere Konstruktionssimulationen in das Mehrkörpermodell integriert.


title: Mehrkörpersimulation

text: Eine besondere Methode in Verbindung mit der Mehrkörpersimulation ist die "modale Reduktion". Hierbei wird ein Körper, dessen Flexibilität nicht zu vernachlässigen ist, anhand seiner externen Eigenschaften abgebildet. Hierzu muss jedoch vor der eigentlichen Simulation festgelegt werden, wo die Anschlusspunkte an das restliche System sind. Die Bewegung des flexiblen Körpers wird anschließend durch ein Reduktionsverfahren auf die Starrkörperbewegung sowie eine definierte Anzahl von Bewegungsfreiheitsgraden reduziert (z. B. Eigenformen aus einer Modalanalyse beim Craig-Bampton-Verfahren). Dank schneller Prozessoren und moderner Formulierungen des Gleichungssystems wird jedoch die direkte Integration von flexiblen Körpern immer beliebter. Dabei werden die Netze, wie sie aus der FE bekannt sind, und die Mehrkörpersysteme direkt in einem Gleichungssystem zusammengefasst.


title: Mehrkörpersimulation

text: Kinematische Systeme sind Bestandteil unseres täglichen Lebens. Sie reichen von einfachen Pendeln bis zu kompletten Fahrzeugen. Mit der Mehrkörpersimulation kann der Bewegungsablauf solcher Systeme berechnet und analysiert werden. Die Simulation liefert Ergebnisse über Kräfte, Geschwindigkeiten, Beschleunigungen und Kontakte der Körper.


title: Mehrkörpersimulation

text: Im Automobilbereich werden MKS-Systeme seit mehreren Jahren intensiv eingesetzt, z. B. zur Analyse von Fahrwerken. Hierfür gibt es besondere Erweiterungen der MKS-Programme. Ein weiteres Beispiel für den Einsatz der MKS ist die Analyse von Ladespielen bei Löffelbaggern. Es werden z. B. die dynamischen Belastungen in den Lagerpunkten berechnet.


title: Mehrkörpersimulation

text: Das MKS-Modell kann zusätzlich durch die Integration des Hydrauliksystems erweitert werden. Kräfte für die Bewegung des Auslegers werden dann aus der Hydrauliksimulation bereitgestellt. Die Integration einer FE-Analyse in das MKS-Modell ermöglicht eine Berechnung der Bauteilbelastungen während der Bewegung.Es gibt verschiedene Arten von kommerzieller Software für die Mehrkörpersimulation wie z. B. "Simcenter Motion" von Siemens PLM, "RecurDyn" von FunctionBay, "ThreeParticle/CAE" von BECKER 3D, "ADAMS" von MSC Software bzw. durch den Unternehmenskauf jetzt ein Bestandteil von Hexagon, "DS Simulia" von Simpack bzw. durch den Unternehmenskauf jetzt ein Bestandteil von Dassault Systèmes.


title: Mehrkörpersimulation

text: Es gibt einige freie Pakete. Das vom Institut für Luft- und Raumfahrtwissenschaften und -technologien des "Politecnico di Milano" entwickelte "MBdyn" ist mit einigen Beispielen und einer Real-time-Version verfügbar. Freedyn ist eine Software aus Österreich, die auch mechatronische Module hat.


title: NuBox

text: Das Ensemble nuBox wurde 1984 als "Blue Box" von Alois Kott gegründet. Zusammen mit Reiner Winterschladen und Peter Eisold schafften sie ihren Durchbruch auf dem JazzFest Berlin im Jahre 1985. Ihr Debütalbum "Sweet Machine" erhielt den Preis der deutschen Schallplattenkritik und verhalf ihnen zu einer internationalen Karriere mit über 400 Konzerten in Europa und Asien, unter anderem 1988 auf einer zweimonatigen Tournee 1988 im Auftrag des Goethe-Instituts. Neben einer zweiten Einladung zum JazzFest Berlin im Jahr 2005 spielte "nuBox" auch auf den Jazzfestivals in Frankfurt, Montreux, Istanbul, Salzburg, Breslau, Thessaloniki, Zagreb, Skopje, sowie dem Java Jazz Festival Jakarta und dem Jazz Yatra in Delhi und Bombay.


title: NuBox

text: Nach zehnjähriger Aufnahmepause fanden die drei Mitglieder 2004 unter dem Namen "nuBox" wieder zusammen. DJ Illvibe alias Vincent von Schlippenbach ist des Öfteren der vierte Mann bei ihren Live-Auftritten.


title: Multilineare Evolution

text: Die multilineare Evolution ist eine soziologische Theorie des 20. Jahrhunderts über die Evolution von Gesellschaften und Kulturen. Sie besteht aus konkurrierenden Theorien diverser Soziologen und Anthropologen und ersetzte die Theorien der unilinearen Evolution des 19. Jahrhunderts.


title: Multilineare Evolution

text: Die Kritik am klassischen sozialen Evolutionismus veranlasste die Forscher, ihre Ansichten zu überdenken: Moderne Theorien und Entwicklungsmodelle versuchen unbelegte, ethnozentrische Spekulation, Vergleiche und Werturteile zu vermeiden und betrachten einzelne Gesellschaften in ihrem eigenen historischen Kontext. Diese Bedingungen lieferten den Kontext für neue Theorien wie den Kulturrelativismus und die multilineare Evolution.


title: Multilineare Evolution

text: In den 40er Jahren entwickelten Anthropologen wie Leslie White und Julian Steward ein evolutionäres Modell auf einer wissenschaftlicheren Basis und schufen damit den Neoevolutionismus. White lehnte die Unterscheidung zwischen „primitiven“ und „modernen“ Gesellschaften ab und unterteilte die Gesellschaften anhand ihres Energieverbrauchs, wobei mehr Energie eine größere soziale Differenzierung erlaubt. Steward wies die Vorstellung des Fortschritts zurück und lenkte die Aufmerksamkeit auf Charles Darwins Idee der „Anpassung“, wonach sich alle Gesellschaften an ihre Umgebung anpassen müssen.


title: Multilineare Evolution

text: Die Anthropologen Marshall Sahlins und Elman Service versuchten in "Evolution and Culture", Whites und Stewards Ansätze zu vereinigen. Andere Anthropologen entwickelten auf dieser Basis Theorien der kulturellen Ökologie und ökologischen Anthropologie. Die bekanntesten Beispiele sind Andrew P. Vayda (1931–2022) und Roy Rappaport. In den späten 50er Jahren orientierten sich Stewards Studenten wie Eric Wolf und Sidney Mintz von der kulturellen Ökologie hin zum Marxismus, zur Weltsystem-Theorie, Dependenztheorie oder Marvin Harris’ kulturellem Materialismus.


title: Multilineare Evolution

text: Die meisten zeitgenössischen Anthropologen lehnen die Vorstellung des 19. Jahrhunderts vom Fortschritt und der unilinearen Evolution weiterhin ab. In der Tradition von Steward achten sie besonders auf die Beziehung zwischen einer Kultur und deren Umgebung, wenn sie verschiedene Aspekte einer Kultur zu erklären versuchen. Aber die meisten modernen Ethnologen haben einen allgemeinen systematischen Ansatz gewählt, indem sie Kulturen als entstehende Systeme untersuchen und die ganze soziale Umgebung inklusive der politischen und ökonomischen Beziehungen beachten. Andere lehnen die evolutionären Denkweisen vollständig ab und betrachten stattdessen historische Zusammenhänge, Kontakte mit anderen Kulturen und die Funktionsweise kultureller Symbolsysteme. Die einfache Vorstellung einer kulturellen Evolution wurde damit nutzlos und durch eine Vielzahl von nuancierteren Ansätzen ersetzt. Auf dem Gebiet der Entwicklungsstudien haben Autoren wie Amartya Sen ein Verständnis von Entwicklung und menschlichem Gedeihen präsentiert, das ebenfalls die vereinfachten Vorstellungen von Fortschritt in Frage stellt, aber gleichzeitig viel von der ursprünglichen Inspiration behält.


title: Milchleistung

text: Als Milchleistung wird in der Viehzucht die Menge Milch in Kilogramm oder Litern (ein Liter Milch entspricht 1,03 kg Milch) bezeichnet, die ein Muttertier, z. B. eine Milchkuh, pro Laktationsperiode, also in der Zeit zwischen einer Geburt des Jungtiers (z. B. bei Kühen „Kalbung“) und Trockenstellen, produziert (im Durchschnitt 305 Tage).


title: Milchleistung

text: Teilweise wird die Milchleistung auch als definiert.


title: Milchleistung

text: Da für die Ernährung eines Kalbes eine Produktion von ca. 8 kg Milch pro Tag ausreicht, war der Organismus von Kühen ursprünglich auf diese Menge eingestellt. Heute gibt es Hochleistungskühe, die täglich bis zu 50 kg Milch geben, worin enthalten sind: 1,6 kg Eiweiß, 2 kg Fett und 2,4 kg Zucker.


title: Milchleistung

text: 2009 lag in der EU (mit Großbritannien) die Milchleistung pro Kuh und Jahr bei durchschnittlich etwa 6.700 kg und schwankte dabei zwischen 2.200 in Bulgarien und 8.400 in Dänemark. In Deutschland stieg sie in den letzten 20 Jahren deutlich an: Im Jahre 1990 lag sie bei ca. 4.700 Litern, 2000 bei etwa 6.100 und 2007 bei 7.000 kg. Im Jahre 2019 gaben die insgesamt etwa 3,5 Mio. Milchkühe durchschnittlich 8.907 kg/a, davon die in Sachsen 9.815 kg und die sächsischen schwarzbunten Holsteiner 9.900 kg. Die durchschnittliche Milchleistung von Kühen in Österreich betrug 2020 rund 7300 kg. Einzelne Tiere erreichen Lebensleistungen von über 100 Tonnen, mehr als zwei Drittel geben in ihren durchschnittlich etwa 5 Lebensjahren jedoch weniger als insgesamt 30.000 kg.


title: Milchleistung

text: In den USA ließen sich für Wisconsin und Idaho bereits im Jahr 2001 mit etwa 9.750 kg solche Milchleistungen beobachten. In Argentinien bewegte sich die Milchleistung je nach Region grob zwischen 4000 und 7000 kg, in Indien zwischen 2.000 und 5.500 kg. In Neuseeland lag die Milchleistung bei etwa 4.000 kg. Die höchste Milchleistung weltweit wird derzeit in Israel erzielt, wo jede Kuh im Durchschnitt fast 12.000 kg Milch liefert.


title: Milchleistung

text: Bezüglich der Milchleistung bestehen zudem rassespezifische Unterschiede. Das Holstein-Rind hat mit etwa 7.800 kg die höchste Milchleistung, Shorthorns bzw. Ayrshire-Rinder und Brown Swiss liegen bei 6.700 bzw. etwa 6.200 kg, Guernsey und Jersey erzielen 5.500 bzw. 5.000 kg. In den Tropen verbreitete Rassen wie Sahiwal oder Zebu haben deutlich geringere Milchleistungen zwischen 2.000 und 3.000 kg.


title: Milchleistung

text: Die höchste Milchleistung haben Kühe in den ersten sechs Wochen nach der Kalbung. In den ersten 100 Tagen der ca. 305 Tage dauernden Laktation wird etwa die Hälfte der Gesamtleistung erbracht (s. a. Laktationskurve).


title: Milchleistung

text: Auf Milchleistung gezüchtete Ziegenrassen wie die Weiße Deutsche Edelziege bringen im dritten und vierten Jahr während der Laktationsperiode etwa 850–1000 kg Milch pro Laktationsperiode. Ziegen werden gelegentlich auch dazu genutzt, verwaiste Fohlen, Kälber, Rehkitze, Schaflämmer und sogar kümmernde Ferkel aufzuziehen. Ziegen gelten als das erste vom Menschen gehaltene Milchvieh überhaupt.


title: Milchleistung

text: Erträge einiger Ziegenrassen:


title: Milchleistung

text: Mutterkamele können mehrere Jahre nach der Geburt Kamelmilch produzieren, Trampeltiere etwa 5 Liter pro Tag und Dromedare 20 Liter pro Tag.


title: Acid Survivors Foundation

text: Die Acid Survivors Foundation (ASF) ist eine Hilfsorganisation in Dhaka, die sich um Opfer von Säureattentaten kümmert.


title: Acid Survivors Foundation

text: ASF wurde 1999 mit der Unterstützung von UNICEF und der "Canadian International Development Agency" gegründet. 2005 verlieh die deutsche Sektion von Amnesty International der Mitbegründerin und Geschäftsführerin von ASF, Monira Rahman, den Menschenrechtspreis. 2014 übernahm Shelina Ahmed den Posten der Geschäftsführerin.


title: Acid Survivors Foundation

text: Neben der medizinischen Unterstützung der Opfer bemüht sich ASF um Prävention und Ächtung dieser Verbrechen, sowie um Strafverfolgung der Täter.


title: Acid Survivors Foundation

text: In Bangladesch kommen Säureattentate auf Frauen und Männer relativ häufig vor. Dreiviertel der Anschlagsopfer sind Frauen, ihr Durchschnittsalter liegt bei 21 Jahren. Der erste Fall eines Säureanschlags ist in Bangladesch 1967 bekannt geworden. Das Motiv ist Rache, etwa bei Familienstreitigkeiten, nach einem abgelehnten Heiratsantrag oder nach Zurückweisung sexueller Avancen.


title: Acid Survivors Foundation

text: Die Opfer eines solchen Anschlags sind nicht nur körperlich entstellt, sondern leiden darüber hinaus in hohem Maße unter den psychischen und sozialen Folgen (gesellschaftliche Ausgrenzung), während die Täter häufig straffrei ausgehen.


title: Acid Survivors Foundation

text: Die Acid Survivors Foundation veröffentlicht eine Statistik zu Säureattentaten. Die Daten basieren auf Erhebungen über journalistische Quellen und Angaben lokaler NGOs sowie direkte Kontakte Betroffener. Die Statistik sieht für den Zeitraum 1999–2013 wie folgt aus:


title: Claus Narr

text: Claus Narr (* vor 1455 in Ranstädt; † nach 1530 wahrscheinlich in Weida), auch "Claus Narren von Ranstedt", war Hofnarr am sächsischen Hof des 16. Jahrhunderts und wurde aufgrund seiner närrischen Umtriebe zu einem der berühmtesten deutschen Hofnarren.


title: Claus Narr

text: Claus Narr wurde bereits im Alter von neun Jahren wegen seines erschreckend verunstalteten Aussehens und seines sonderbaren Verhaltens als "natürlicher Narr" an den Hof von Kurfürst Friedrich II. geholt und als lebendiges Erbstück von Fürst zu Fürst weitergereicht; so diente er nach dem Tod Ernst von Sachsens dessen ältestem Sohn und Nachfolger Friedrich dem Weisen, wurde 1500 an den Erzbischof von Magdeburg, Ernst II., ausgeliehen und kam 1513 an den kurfürstlichen Hof zurück. Nach dem Tod Friedrichs III. 1525 verbrachte Claus die restlichen Jahre bei Johann dem Beständigen. Nach 1530 verliert sich seine Spur.


title: Claus Narr

text: Der Narr lebte während seiner Zeit am Hof der Kurfürsten auf Schloss Hartenfels in Torgau an der Elbe im sogenannten Hausmannsturm, der heute zu besichtigen ist.


title: Claus Narr

text: Claus Narr war, folgt man einem Gemälde von 1530 von Hans Sebald Lautensack, ein stiernackiger, offensichtlich geistig und körperlich schwer behinderter Mann. Allerdings erlangte er im Laufe seines Lebens offenbar einen solchen Ruf, dass ihm Hans Sachs einen Schwank widmete. Hier stilisierte Sachs den Narren unter dem Titel "Klaus Narren drey grose wunder in der stat zu Leipzig " zu einem geistreich-sarkastischen Kritiker der katholischen Kirche, wogegen jedoch andere Quellen den Narren als verwirrten, eigenbrötlerischen Menschen darstellen, der nicht selten durch Phantasien und Wahnvorstellungen auffiel. Vielleicht aufgrund dieser Begebenheiten wuchsen die Geschichten um Claus Narren von Ranstedt derart an, dass der Pfarrer Wolfgang Büttner (ca. 1522–1596) aus Wolferstedt bei Mansfeld sie als "Sechshundert sieben und zwantzig Historien von Claus Narrenn" 1572 in Eisleben herausgeben konnte. Das Buch wurde im 16. und 17. Jahrhundert ein regelrechter Bestseller.


title: Claus Narr

text: In den Geschichten Büttners wird des Öfteren deutlich, dass der Zustand geistiger Umnachtung ab und zu unterbrochen wurde und der Hofnarr nahezu parapsychologische Äußerungen von sich gab. So wird ihm die Vorhersage des Einsturzes einer Elbbrücke in Torgau zugeschrieben. Auch soll er aufgeregt eine Unterredung des Kurfürsten gestört haben, wo er darauf bestand, Wasser zu besorgen, um die Veste Coburg vor den Flammen zu bewahren. Später stellte sich heraus, dass zu diesem Zeitpunkt auf besagter Festung tatsächlich ein verheerendes Feuer wütete.


title: Har Choma

text: Har Choma (, was „Mauer-Berg“ bedeutet) ist eine israelische Siedlung auf dem Dschabal Abū Ghnaim () in einem Teil des Westjordanlandes, den Israel 1967 besetzte, später annektierte und heute als zum Gemeindegebiet von Jerusalem (im südlichen Ostjerusalem) betrachtet. Das Gebiet gehörte vorher zum palästinensischen Ort Bait Sahur.


title: Har Choma

text: Im Jahr 2010 hatte Har Choma 20.000 Einwohner.


title: Har Choma

text: 1991 genehmigte der israelische Kabinettsminister Jitzchak Moda'i die Enteignung des Landes auf einem bewaldeten Hügel im Südosten von Jerusalem. Das Land gehörte jüdischen und arabischen Besitzern und war früher Teil des palästinensischen Dorfes Bait Sahur und anderer nahe gelegener Dörfer. Jedoch fing die Grundsteinlegung unter der Regierung des Premierministers Benjamin Netanjahu nicht vor 1997 an. Har Choma liegt außerhalb der Waffenstillstandslinie von 1949 in Ostjerusalem innerhalb der städtischen Grenzen von Jerusalem. Diese Jerusalemer Stadtgrenze wurde einseitig von Israel nach 1967 gezogen und ist international nicht anerkannt.


title: Har Choma

text: Die Gründung der Siedlung führte zu erheblichem Streit zwischen Israel und den Palästinensern. Die US-Regierung verhinderte durch Vetos zwei verschiedene Beschlüsse des UN-Sicherheitsrates, die Israel dazu aufforderten, die Bauarbeiten einzustellen. Die US-Regierung stimmte als einziges Mitglied von 15 UN-Sicherheitsratsmitgliedern gegen die Resolutionen. Die UN-Vollversammlung forderte Israel im April 1997 mit 134 zu 3 Stimmen dazu auf, die Bauarbeiten einzustellen. Nur die USA, Israel und Mikronesien stimmten dagegen. Einige arabische Staaten, die Wirtschaftsbeziehungen zu Israel geknüpft hatten, Tunesien, Marokko, Katar und Oman brachen diese aus Protest wieder ab.


title: Har Choma

text: Im November 2010 kritisierten die USA israelische Pläne, 1300 neue Wohneinheiten in Har Choma sowie in Ramot zu bauen.


title: Ergolin

text: Ergolin ist eine polycyclische, stickstoffhaltige organische chemische Verbindung. Diese Substanz wurde zuerst 1937 von Walter A. Jacobs und R. Gordon Gould Jr. beschrieben. Sie ist das Grundgerüst des Großteils der Mutterkornalkaloide und zahlreicher weiterer voll- oder teilsynthetisch hergestellter Substanzen. Vom Ergolin strukturell abgeleitete Substanzen werden Ergoline bezeichnet und in der Medizin zur Behandlung der Migräne, der Parkinson-Krankheit sowie von Herz-Kreislauferkrankungen eingesetzt. Der Name wurde von der – vorwiegend im englischen Sprachraum verbreiteten – Bezeichnung "Ergot" für Sklerotien des Mutterkornpilzes "Claviceps" abgeleitet.


title: Ergolin

text: Die Synthese von Ergolin basiert auf dem Aufbau eines tetrazyklischen Ringsystems ausgehend von Naphthalsäure. In einem ersten Reaktionsschritt wird Naphthalsäure nach Leuck, Perkins und Whitmore zu 3-Nitro-1-naphthoesäure umgesetzt, welche in Gegenwart von Eisen(II)-sulfat und Ammoniak zu 3-Amino-1-naphthoesäure reduziert wird. In einer Skraup-Synthese wird die bicyclische 3-Amino-1-naphthoesäure durch säurekatalysierte Addition von Acrolein aus Glycerol um einen Ring zur 5,6-Benzochinolin-7-carbonsäure erweitert. Unter Zusatz von rauchender Salpetersäure wird die 5,6-Benzochinolin-7-carbonsäure zu 3′-Nitro-5,6-benzochinolin-7-carbonsäure nitriert. Das Reaktionsprodukt wird in Gegenwart von Eisen(II)-sulfat im alkalischen Milieu zum Amin reduziert. Nach Zusatz von Salzsäure erfolgt der Ringschluss zum entsprechenden Lactam, dem tetrazyklischen 3′-Amino-5,6-benzochinolin-7-carbonsäurelactam. Abschließend wird das Lactam mit elementarem Natrium in Butanol zum Endprodukt Ergolin reduziert.


title: Ergolin

text: Ergolin ist eine weiße pulvrig-kristalline Substanz, die sich leicht in Ethanol, Chloroform und Benzol löst. In Gegenwart von Ehrlichs Reagenz oder Van-Urk-Reagenz gibt Ergolin eine intensive Farbreaktion. Eine tiefe blau-violette Färbung kann in Gegenwart von Kellers Reagenz beobachtet werden.


title: Ergolin

text: Ergolin besitzt zwei Stereozentren. Somit existieren rechnerisch 4 Stereoisomere des Ergolins. Alle natürlich vorkommenden und alle therapeutisch genutzten Derivate des Ergolins besitzen eine 5"R"-Konfiguration.


title: Orsolya Turai

text: Orsolya Turai (* 5. Januar 1978 in Budapest) ist eine ungarische Germanistin.


title: Orsolya Turai

text: Turai hat Germanistik an den Universitäten Budapest und Jena studiert und beschäftigt sich besonders mit der Erforschung der österreichisch-deutschen Elemente der Budapester Gaunersprache, sie hat dazu auch ein Wörterbuch erstellt.


title: Orsolya Turai

text: Sie ist Redakteurin der Internetzeitschrift "literatur.hu" und Moderatorin der deutschsprachigen Sendung "mehr licht!" im ungarischen freien Radiosender Tilos Rádió.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Unter der "de-novo"-Synthese von Pyrimidin versteht man die biochemische Synthese von Pyrimidin-Nukleotiden aus einfacheren Molekülen. Im Gegensatz zum "salvage pathway" werden hier keine Nukleotide oder Nukleotidderivate umgebaut und wiederverwertet, sondern unter höherem Energieaufwand neu aufgebaut. Bei der "de-novo"-Synthese entstehen Ribonukleotide, nicht aber Desoxyribonukleotide.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Der Ablauf der "de-novo-Synthese" ist hochkonserviert.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Bei der "de-novo"-Synthese von Pyrimidin wird zuerst die Pyrimidinbase aufgebaut und dann auf ein Ribosephosphat aufgesetzt, so dass schließlich ein Pyrimidinnukleotid entsteht. Alle bis auf einen Schritt finden dabei im Cytosol statt.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Hydrogencarbonat und Ammoniak bilden die Ausgangsstoffe, die vom Enzym Carbamoylphosphat-Synthetase II (CPS2, ) unter Aufwendung zweier Moleküle ATP zu Carbamoylphosphat umgesetzt werden. Das Ammoniak stammt hierbei aus -Glutamin.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Carbamoylphosphat (2) und die Aminosäure -Aspartat (1) werden zu "N"-Carbamoylaspartat (3) umgesetzt, was eine Aspartat-Transcarbamoylase (ATCase, ) katalysiert.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Das Enzym Dihydroorotase () katalysiert die intramolekulare Kondensation von Carbamoylaspartat zu Dihydroorotat (4)


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Das Enzym Dihydroorotat-Dehydrogenase (DHODH, ) oxidiert Dihydroorotat zu Orotat (5), wobei NAD als Oxidationsmittel zu NADH reduziert wird.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Die Übertragung auf eine Ribosegruppe erfolgt mit Hilfe der Orotat-Phosphoribosyltransferase (OPRTase ). Dabei reagiert Orotat mit Phosphoribosylpyrophosphat (6) unter Abspaltung von Pyrophosphat zu Orotidinmonophosphat (OMP, 7). Dieses wiederum wird von Orotidin-5′-Phosphat-Decarboxylase (auch Orotidylat-Decarboxylase, ) zu Uridinmonophosphat (UMP, 8) decarboxyliert.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: UMP ist das Ausgangsprodukt aller weiteren Pyrimidinnukleotide wie Uridindiphosphat (UDP), UDP-Glucose, Uridintriphosphat (UTP) und Cytidintriphosphat (CTP). Desoxyribonukleotide, Bausteine in der DNA, werden aus den entsprechenden Ribonukleotiden gewonnen.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Obwohl die "de-novo"-Synthese quasi ubiquitär ist, gibt es zwischen den Arten doch Unterschiede in der Organisation der Enzyme und der dafür codierenden Gene. Die Zahl der Gene, welche an den sechs enzymatischen Schritten beteiligt sind, nimmt von Prokaryoten zu Eukaryoten ab, jedoch nimmt die Komplexität der Enzyme in gleicher Weise zu. Es bilden sich sogenannte Clustergene, die für multifunktionelle Enzyme codieren.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: In Bakterien codieren sechs unterschiedliche Gene ("pyrA-pyrF") für sechs unabhängige Enzyme. Eine Besonderheit zeigt das Bakterium "Escherichia coli". Seine dem Gen "pyrA" äquivalenten Gene "carA" und "carB" codieren für die beiden Untereinheiten des ersten Enzyms CPSase.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: In "Saccharomyces cerevisiae" codiert das Gen "ura2" für ein Enzym mit bifunktionaler CPSase-ATCase-Aktivität. Dieses Enzym ließ sich außerdem aus "Neurospora crassa" und Aspergillus isolieren. Die folgenden vier enzymatischen Schritte werden codiert durch die eigenständigen Gene "ura4" (DHOase), "ura1" (DHODH), "ura5;ura10" (OPRTase) und "ura3" (ODCase).


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: In höheren Eukaryoten, mit Ausnahme der Pflanzen, sind drei Strukturgene an der Pyrimidinsynthese beteiligt. Dabei codiert ein Clustergen "pyr1-3" für ein multifunktionelles Polypeptid, welches für die ersten drei Syntheseschritte verantwortlich ist. In Säugern wird es "cad" genannt, abgeleitet von CPSase, ATCase und DHOase. Das zweite Gen "pyr4" codiert für Dihydroorotat-Dehydrogenase (DHODH). Das dritte ist wiederum ein Clustergen "pyr5-6" und codiert für ein Polypeptid, welches OPRTase- und ODCase-Aktivität besitzt. Die Pyrimidinsynthese in Pflanzen zeigt auch eine Tendenz zur Bildung von Fusionsgenen, jedoch gibt es keinen Hinweis auf einen multifunktionellen Komplex, der mehr als einen der ersten vier enzymatischen Schritte katalysiert. Die Gene werden bezeichnet als "carA/carB" (CPSase), "pyrB" (ATCase), "pyrC" (DHOase) und "pyrD" (DHODH). Die Umsetzung von Orotat zu UMP erfolgt in Pflanzen durch UMP-Synthase ("pyrE-F"), einem dimeren Polypeptid, dessen Monomere jeweils beide Enzymaktivitäten der OPRTase und ODCase haben.


title: Pyrimidin-de-novo-Synthese

text: Bei Betrachtung des vollständig sequenzierten Genoms von "Arabidopsis thaliana" fällt auf, dass für jedes Enzym in der "de-novo"-Synthese nur je ein Genlokus vorhanden ist.


title: Hanta

text: Hantan bezeichnet:


title: Takeda (Klan)

text: Die Takeda (, "Takeda-shi") waren ein japanisches Adelsgeschlecht. Dieser Artikel bezieht sich fast ausschließlich auf das Haupthaus (die Takeda von Kai), allerdings gibt es auch mehrere Unterhäuser der Takeda, die parallel existieren. Sie alle stammen direkt von den Minamoto ab, waren Vasallen der Minamoto und halfen ihnen, das erste Shogunat (s. Kamakura-Zeit) aufzubauen.


title: Takeda (Klan)

text: Die Häuser der Takeda sind:


title: Takeda (Klan)

text: Tenno Seiwa ist Ahnherr der Seiwa Genji, dem Haupthaus der Minamoto. Von diesen stammen mehrere Nebenhäuser an, unter anderem auch Takeda und Ashikaga (siehe Seiwa Genji). Im Jahr 1130 wurde Minamoto Yoshikiyo (1075–1145), Sohn von Minamoto Yoshimitsu (1056–1127), der in der Gemeinde Takeda in der japanischen Provinz Hitachi siedelte, mit seinem Sohn Takeda Kiyomitsu († 1168) in die Provinz Kai verbannt. Ihre Nachkommenschaft verteilte sich rasch in der gesamten Provinz; ein Teil von ihnen führte den Namen Takeda.


title: Takeda (Klan)

text: Als der mit ihnen verwandte spätere Shogun Minamoto Yoritomo den Sieg über die um die Macht konkurrierende Taira-Sippe errungen hatte, wurde Takeda Nobuyoshi (1128–1186) zum Militärgouverneur der Nachbarprovinz Suruga ernannt. Auch im kurzen Bürgerkrieg, dem Gempei-Krieg von 1221, schlugen sich die Takeda und die übrigen Minamoto-Zweigfamilien in Kai auf die Seite des Minamoto-Haupthauses in Kamakura (s. auch Kamakura-Zeit), und damit ihres Cousins, des Shoguns Minamoto Yoritomo und kämpften gegen den Kaiserhof. Als Yoritomo anfangs in der Schlacht von Ishibashiyama (1181) eine Niederlage erlitt, bat er Takeda Nobuyoshi um Hilfe, und dieser schickte ihm umgehend eine Armee von 20.000 Mann.


title: Takeda (Klan)

text: Nach dem Untergang der Minamoto-Herrschaft unterstützten sie ab 1335 die neue Shogun-Familie der Ashikaga (s. Muromachi-Zeit). Als Schwesterhaus wurden sie als legitime Erbfolger angesehen. Takeda Nobumitsu (1162–1248) unterstützte den General der Hōjō, der für das Genji-Shogunat zu Felde zog (Jōkyu Unruhen (1221)), und zum Dank wurde bald darauf Takeda Nobutake († 1362) Militärgouverneur in der Provinz Aki (heute Hiroshima). Dies war auch die Geburt des Nebenhauses der Takeda von Aki.


title: Takeda (Klan)

text: Bis zur Sengoku-Zeit erhielten sie so den Titel "shugo" (Militärgouverneur) in den Provinzen:


title: Takeda (Klan)

text: Die "Daisan", die "drei Großen" der Takeda, sind:Der Takeda-Klan ist für die Entwicklung und Tradierung verschiedener japanischer Kampfkünste bedeutsam geworden wie den Takeda-ryū und das von Takeda Sōkaku bekanntgemachte Daitō-ryū Aiki-jūjutsu, die innerhalb des Takeda-Klans tradiert worden sind. Weiterhin haben die frühen Takeda Bogenschulen, Reitschulen und Strategieschulen gegründet.


title: Jacob Friedrich Behrend

text: Jacob Friedrich Behrend (* 13. September 1833 in Berlin; † 9. Januar 1907 in Berlin; auch "Jakob Friedrich Behrend, Jacob Behrend, Jakob Behrend") war ein deutscher Jurist und Verfasser mehrerer juristischer Standardwerke.


title: Jacob Friedrich Behrend

text: Behrend wurde als Sohn des Mediziners und späteren Geheimen Sanitätsrats Friedrich Jacob Behrend in Berlin geboren. Er studierte in Berlin Rechtswissenschaften. 1859 wurde er Gerichtsassessor. Da er jedoch mehr an einer Universitätslaufbahn interessiert war, habilitierte er sich 1864 und wurde Privatdozent an der Universität in Berlin.


title: Jacob Friedrich Behrend

text: Bereits seine ersten Veröffentlichungen machten ihn im Kreise seiner Fachkollegen bekannt. In „Magdeburger Fragen“ (1865) setzt sich Behrend kritisch mit den Manuskripten gleichen Namens auseinander, die ihren Ursprung in der Zeit zwischen 1386 und 1402 haben und sich mit dem Schöffenrecht befassen. 1868 erschien sein zweites Werk, „Ein Stendaler Urteilsbuch aus dem 14. Jahrhundert“. Es enthält 31 vorher noch nie veröffentlichte und von Behrend erschöpfend kommentierte Entscheidungen des Magdeburger Schöffenstuhls. In juristischen Gelehrtenkreisen wurde dieses Werk als beispielhaftes Modell für Arbeiten dieser Art aufgenommen.


title: Jacob Friedrich Behrend

text: 1870 wurde Behrend außerordentlicher Professor in Berlin. In den nächsten Jahren war er Chefredakteur der „Zeitschrift für die Deutsche Gesetzgebung und für Einheitliches Deutsches Recht“ (seit 1875 „Zeitschrift für Gesetzgebung und Rechtspflege in Preussen“). Zu den Mitarbeitern zählte zeitweilig (1873) auch Felix Dahn. Während dieser Zeit erschienen bedeutende Beiträge Behrends auch in anderen Veröffentlichungen, so 1873 seine Abhandlung „Ein Gutachten über die Aktiengesellschaften“ in Leipzig. Im selben Jahr folgte Behrend einem Ruf der Greifswalder Universität als ordentlicher Professor der Jurisprudenz.


title: Jacob Friedrich Behrend

text: 1874 erschien in Berlin sein vielleicht bedeutendster Beitrag zur juristischen Fachliteratur: „Lex Salica, Nebst den Capitularien zur Lex Salica, Bearbeitet von Alf. Boretius“. Behrend widmete sich der kritischen Herausgabe dieser Gesetzessammlung der frühen Franken mit aller wissenschaftlichen Gründlichkeit, und so kam es 1897 in Weimar zu einer überarbeiteten und erweiterten Ausgabe.


title: Jacob Friedrich Behrend

text: 1880 begann Behrend das auf zwei Bände konzipierte „Lehrbuch des Handelsrechts“ zu veröffentlichen, zunächst mit einer ersten Lieferung von 192 Seiten. Da es bisher kein Werk gab, welches das gesamte deutsche Handelsrecht umfasste, wurde es ein langwieriges Projekt. Allein der erste Band umfasste fast 1.000 Seiten und wurde im Laufe von 16 Jahren in sechs Teilen herausgegeben.


title: Jacob Friedrich Behrend

text: 1888 wurde Behrend als Reichsgerichtsrat an das damalige oberste Gericht des Deutschen Reiches in Leipzig berufen. Das ist insofern bemerkenswert, da jüdischen Bürgern der Aufstieg in höhere Staatsämter im Kaiserreich verwehrt war. So blieb er auch lange ein Einzelfall am Reichsgericht. Mit dem Eintritt in den Ruhestand 1900 wurde ihm der Rote Adlerorden II. Klasse mit Eichenlaub verliehen.


title: Lauterbach (Marienberg)

text: Lauterbach ist ein Ortsteil der sächsischen Stadt Marienberg im Erzgebirgskreis.


title: Lauterbach (Marienberg)

text: Lauterbach liegt etwa 3 Kilometer nord-nordöstlich von Marienberg im Erzgebirge. Die Ortslage erstreckt sich über etwa 4 Kilometer entlang des nach Osten zur Schwarzen Pockau fließenden Lauterbachs. Nördlich des Ortes erstreckt sich das ausgedehnte Waldrevier Bornwald/Heinzewald. Etwa 1 Kilometer nordwestlich des Ortszentrums liegt der hohe Lauterbacher Knochen. Durch den Ort verlaufen die Staatsstraße 225 Marienberg–Kalkwerk sowie die K 8131, die Anschluss an Lauta im Westen und Niederlauterstein im Osten gewährleistet. Die erste belegte Ortsnamenform des Waldhufendorfs datiert von 1434 als "Luterbach".


title: Lauterbach (Marienberg)

text: Über Jahrhunderte dominierte die Landwirtschaft den Ort, aber auch einige Bergbauversuche wurden auf Lauterbacher Flur unternommen. Letztendlich blieben diese Unternehmungen jedoch bedeutungslos. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurden im Niederdorf 4 Stolln aufgeschlossen, über welche auch Aufzeichnungen im Bergarchiv Freiberg existieren, jedoch blieben nennenswerte Funde aus. Mit Unterstützung der Bergsicherung wurde in jüngster Vergangenheit der "Willige Bergmann Stolln" von Bergbaufreunden wieder freigelegt und das Mundloch gemauert.


title: Lauterbach (Marienberg)

text: 1617 ist erstmals eine Knabenschule nachweisbar, eine Mädchenschule wurde 1838 errichtet. 1885 wurde eine neue Zentralschule eingeweiht.Im Jahre 1863 wurde eine vierrädrige, pferdegezogene „Feuerspritze neuester Konstruktion“ erworben; die Gründung einer Freiwilligen Feuerwehr erfolgte dagegen erst 1894. Bereits 1889 wurde Lauterbach ans Telefonnetz angeschlossen, 1912 erfolgte der Anschluss ans Elektrizitätsnetz und 1929 wurde im Nieder- und Mitteldorf eine Hochdruckwasserleitung in Betrieb genommen. Einem Luftangriff in der Nacht vom 14. auf den 15. Februar 1945 fiel eine Frau zum Opfer, mehrere Gebäude wurden zerstört.


title: Lauterbach (Marienberg)

text: Im Rahmen der Flankenerkundung der Marienberger Erzlagerstätte durch die SAG Wismut wurde 1950/51 auf einer Anhöhe östlich von Lauterbach ein Schacht insgesamt 30 Meter geteuft und in dieser Tiefe ungefähr 200 Meter Strecke zur geologischen Erkundung aufgefahren – ein Abbau erfolgte nicht.


title: Lauterbach (Marienberg)

text: Zum 1. Januar 1998 wurde Lauterbach nach Marienberg eingemeindet.


title: Lauterbach (Marienberg)

text: Der erste Kirchenbau wurde Mitte des 14. Jahrhunderts in der Dorfmitte auf der Pfarrhufe errichtet. Um die Mitte des 15. Jahrhunderts bestand dieser Bau aus einem schlichten Rechtecksaal, der um 1465 mit einem Wehrgeschoss versehen wurde. Dadurch wurde die Kirche zur Wehrkirche um den Dorfbewohnern gleichzeitig Schutz und einen Zufluchtsort zu bieten. Im Jahre 1515 wurde ein polygonaler Chor angefügt, welcher ebenfalls ein Wehrgeschoss erhielt.


title: Lauterbach (Marienberg)

text: Da die Kirche für die zur Parochie Lauterbach gehörenden Orte Niederlauterstein, Rittersberg und Lauta zu klein war, begann man ab 1831 Spenden für einen Neubau zu sammeln.


title: Lauterbach (Marienberg)

text: 1905 beschloss der Kirchenvorstand den Abbruch der inzwischen zu klein gewordenen und baufälligen Wehrkirche, um an derselben Stelle einen Neubau zu errichten. Nach landesweiten Protesten – darunter auch der mit dem geplanten Kirchenneubau betraute Kirchenbaumeister Woldemar Kandler – wurde der Bau nicht endgültig abgebrochen, sondern auf dem Friedhof wiedererrichtet. Die Planungen hierzu lieferte Kandler, die Ausführung übernahm Zimmerermeister Groß aus Rittersberg. Der Abbruch und sich anschließende Wiederaufbau auf dem etwa 400 Meter entfernten Friedhof begann im Juni 1906. Bereits im August 1906 stand der Rohbau, im März 1907 wurde die Kirche fertiggestellt und geweiht.


title: Lauterbach (Marienberg)

text: Nachdem die Wehrkirche abgetragen und der Platz freigeworden war, wurde 1906 mit dem Bau einer neuen, größeren Kirche im Stile der Neugotik begonnen. Die Pläne hierzu stammen vom Architekt und Kirchenbaumeister Kandler, ausgeführt wurden sie von Architekt Arnold aus Zöblitz. Die Ausmalung des Innenraumes übernahm Dekorationsmaler Hans Müller aus Marienberg, der Entwurf stammt von Richard Schulz aus Leipzig.Lauterbach ist Sitz des seit 1899 bestehenden Familienbetriebes F. Ullmann, welcher neben dem bekannten Magenbitter "Lauterbacher Tropfen" weitere 22 Spirituosen nach eigenen, traditionellen Rezepten herstellt und abfüllt.


title: Jacob Behrend

text: Jacob Behrend ist der Name folgender Personen:


title: Jacob Behrend

text: * Jacob Behrend (Schriftsteller) (1803–1846), dänischer Schriftsteller und Herausgeber


title: Mattes

text: Mattes ist der Familienname folgender Personen:


title: Mattes

text: Mattes ist ferner: Siehe auch:


title: Michael Ostrowski

text: Michael Ostrowski, eigentlich "Michael Stockinger" (* 3. Jänner 1973 in Leoben), ist ein österreichischer Schauspieler, Drehbuchautor und Moderator.


title: Michael Ostrowski

text: Michael Ostrowski wuchs in Rottenmann in der Steiermark auf. Er studierte ab 1991 Englisch und Französisch in Graz, Oxford und New York und verfügt auch über Italienisch- und Spanischkenntnisse.  Zur Schauspielerei gelangte er während seines Studiums eher zufällig, als er mit Ed Hauswirth von der experimentellen Grazer Theatergruppe Theater im Bahnhof in Kontakt kam.  Er wohnte einige Jahre in Lend und dort absolvierte er 1993 seine ersten Auftritte. 2002 gewann er mit ihnen den Nestroy-Theaterpreis für die beste Off-Produktion.


title: Michael Ostrowski

text: Seine erste Filmrolle übernahm er 2001 in einem Kurzfilmprojekt von Barbara Albert. Zu dieser Zeit änderte er seinen Nachnamen von „Stockinger“ in „Ostrowski“, da es einen anderen Schauspieler und Kabarettisten gleichen Namens gibt. Seine erste Kinofilmrolle erhielt er 2002 in "Nogo," in dem er als „Sam“ einen der Hauptdarsteller spielte. Der bisher erfolgreichste und bekannteste Film, in dem er mitwirkte, war die Komödie "Nacktschnecken" aus dem Jahr 2004, deren Drehbuch er Ende der 1990er Jahre verfasst hatte. Regie bei diesem Film führte Michael Glawogger, durch den er „wirklich Filmschauspielen gelernt“ habe. Die Zusammenarbeit mit Glawogger, den er als „unheimlich ‚technisch‘ bzw. filmisch und dramaturgisch denkende[n] Mensch[en]“ bezeichnete, empfand Ostrowski als „großes Glück“, da er „seinen reduzierten, filmischen Blick auf die Schauspielerei gelernt habe.“ Ostrowski spielt auch weiterhin Theater, etwa am Grazer Schauspielhaus und an den Wiener Kammerspielen. Als Mitautor am Drehbuch zum Spielfilm "Die unabsichtliche Entführung der Frau Elfriede Ott" (2010), in dem er auch die Hauptrolle spielte, wurde er 2011 mit dem Österreichischen Filmpreis ausgezeichnet.


title: Michael Ostrowski

text: Seit den 1990er Jahren betätigt sich Ostrowski regelmäßig als Moderator verschiedener Veranstaltungen. So moderierte er unter anderem die „Krone-Fußballgala“ und die Verleihung des Nestroy-Theaterpreises 2003. 2008, 2009 sowie 2010 führte er durch das Programm des Amadeus Music Award. Zusammen mit Pia Hierzegger moderiert er seit 2012 die satirische Talkshow "Demokratie – Die Show" auf Puls 4, seit 2014 außerdem den FM4-Protestsongcontest im Rabenhof Theater.


title: Michael Ostrowski

text: Sein Regiedebüt hatte er bei dem Spielfilm "Hotel Rock’n’Roll", dem dritten Teil der „Sex, Drugs & Rock’n’Roll“-Trilogie des 2014 verstorbenen Michael Glawogger.


title: Michael Ostrowski

text: Ostrowski ist seit August 2012 in einer Beziehung mit der Schauspielerin Hilde Dalik und hat vier Kinder.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Die Landsmannschaft Zaringia Heidelberg ist eine pflichtschlagende und farbentragende Studentenverbindung im Coburger Convent. Sie ist eine Vereinigung von Studenten und Absolventen.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Die heutige Landsmannschaft Zaringia ist aus einem Zusammenschluss der ursprünglichen Zaringia mit den Verbindungen Cheruskia und Vandalia hervorgegangen.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Zaringia wurde im Wintersemester 1882/83 als „Tischgesellschaft Pfalz-Kraichgau“ im Heidelberger „Essighaus“ gegründet. Am 8. Februar 1888 konstituierte sich die „Kraichgauer Gesellschaft“ unter dem Namen „Zaringia“ als schlagende Verbindung mit den Farben Rot-Weiß-Hellblau, worauf man 1903 Mitglied des Coburger Landsmannschafter Convent wurde. Der Namenspatron der Verbindung ist das Adelsgeschlecht die Zähringer. Dieser Familie zu Ehren entschied man sich für den Verbindungsnamen „Zaringia“.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Cheruskia ist aus dem „Neuphilologischen Verein“ hervorgegangen, der sich am 19. November 1880 konstituierte. 1888 wurden die Farben Rot-Schwarz-Gold gewählt und 1894 der Name „Cheruskia“ angenommen. Seit dem Sommersemester 1904 nannte man sich „Wissenschaftliche Verbindung Cheruskia“. Ab 1906 wurden die ersten Mensuren geschlagen, zwei Jahre später beschloss man die Umwandlung in eine Landsmannschaft mit den Heidelberger Stadtfarben Schwarz-Gold-Grün und grüner Mütze; wiederum ein Jahr später erfolgte die Aufnahme in den Coburger Landsmannschafter Convent.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Auch Vandalia ist als ursprünglicher „Pharmazeutischer Verein“ an der Universität Breslau den Weg vom wissenschaftlichen Fachverband zur waffenstudentischen Korporation gegangen. Gegründet 1859 strebte der Verein schon bald den Status einer studentischen Verbindung mit den Farben Blau-Rot-Grün an. Im Jahre 1887 nahm man den Namen „Vandalia“ an und wurde schlagende Verbindung. Vier Jahre später erfolgte die Aufnahme in den Coburger Landsmannschafter Convent. Kurz vor 1914 änderte man die Farben und trug fortan blau-rot-weiße Bänder, die eine grüne Perkussion aufwiesen.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Die Vandalia verschmolz sich 1925 mit der Deutsch-Akademischen Verbindung Baltia. Als Zeichen der Verschmelzung galten die jetzt gelbe Perkussion des Vandalenbandes und das Baltenkreuz, das dem Bundeswappen eingefügt wurde.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: In Heidelberg verschmolzen sich 1919 die beiden Landsmannschaften Zaringia und Cheruskia.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Aus der „weißen“ wurde die „grüne“ Zaringia, denn der neue Bund übernahm Band und Mütze sowie das Gründungsdatum und das Bundeslied von der alten Cheruskia. Noch im Sommersemester 1919 erwarb die neue Landsmannschaft das Haus am Schloßberg 9, in dessen erster Etage Zaringia als langjähriger Mieter bereits mehr als zwei Jahrzehnte lang Heimrecht genossen hatte und das bis heute im Besitz des Bundes ist.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Vandalia, die einige Jahre zuvor noch ihr zweites Haus in Breslau bezogen hatte, löste sich 1936 ebenso selber auf, wie es in Heidelberg Zaringia tat, um nicht dem nationalsozialistischen deutschen Studentenbund beitreten zu müssen. Um überleben zu können, öffneten beide Bünde ihre Häuser einer nationalsozialistischen Kameradschaft (in Heidelberg hieß sie „Kurpfalz“, in Breslau „Lützow“).


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Nachdem man sich im Mai 1948 erstmals wieder getroffen hatte, feierte man bereits ein Jahr später das 90. Stiftungsfest in Heidelberg, das zur neuen Heimat der „Landsmannschaft Vandalia-Breslau zu Heidelberg“ werden sollte.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Zum gleichen Zeitpunkt rekonstituierte sich auch Zaringia wieder. Auch dort hatte es eine ähnliche Sammelaktion gegeben, um einen Neubeginn zu wagen.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Die Jahre seit 1949 haben Zaringia und Vandalia in enger Nachbarschaft zugebracht. Zunächst erwarb Vandalia 1955 ihr drittes eigenes Korporationshaus an der Handschuhsheimer Landstraße in Heidelberg.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Die enge Verbundenheit beider Bünde mündete schließlich in einer Fusion, die auf einem gemeinsamen Kommers am 22. Oktober 1983 vollzogen wurde. Seitdem tragen die ehemaligen Vandalen zu ihrer alten Couleur Farben und Mütze der Zaringia.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Zaringia ist die latinisierte Namensform des Fürstengeschlechts der Zähringer. Der volle Name der Landsmannschaft Zaringia lautet "„Landsmannschaft Zaringia Heidelberg vereinigt mit Vandalia Breslau zu Heidelberg im Coburger Convent der akademischen Landsmannschaften und Turnerschaften an deutschen Hochschulen“". Die Mitglieder werden ebenso wie die ganze Korporation "„Die Zähringer“" genannt.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Die Landsmannschaft Zaringia trägt in Anlehnung an das Heidelberger Stadtwappen die Farben schwarz-gold-grün mit goldener Perkussion als Burschenband. Das Fuchsenband ist gold-grün – ebenfalls mit goldener Perkussion.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Die Zähringer tragen als Couleur dazu eine dunkelgrüne Studentenmütze im Heidelberger Format mit schwarz-gold-grüner Perkussion.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Seit der Fusion mit der Landsmannschaft Vandalia Breslau zu Heidelberg im Jahr 1983 tragen die Chargen das blau-rot-weiße Vandalen-Band als Traditionsband mit silberner Perkussion oben und gelber Perkussion unten, ebenso die ehemaligen Angehörigen der Landsmannschaft Vandalia. Ferner darf man das Band tragen, wenn man als Bursche eine freiwillige ziehende, zusätzliche Partie auf das Band geschlagen hat.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Ihre zwei Pflichtmensuren schlagen die "Zähringer" im Waffenring der "Heidelberger Interessengemeinschaft pflichtschlagender Verbindungen" (HIG). Die Besonderheit an der zweiten Partie ist, dass diese "tief" gefochten werden muss. Wenn eine Partie in der HIG nicht zu finden ist, werden Partien außerhalb gesucht aufgrund der Mitgliedschaft in der Arbeitsgemeinschaft Andernach, womit Partien mit Kösener Verbindungen geschlagen werden.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Eine Pro-Patria-Suite sowie eine Persönliche Contrahage ist nach heutigem Stand nicht gestattet (Satzung).


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Der Waffenspruch lautet: "" (deutsch: „Dem Freund die Brust, dem Feind die Stirn!“)


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Zuerst wurde im Jahr 1898 als Konstante nur die erste Etage der damaligen Diemerei gemietet. Seit 1919 ist als Korporationshaus das Haus am Schloßberg 9 in der Heidelberger Altstadt im Besitz der Zaringia. Es beherbergt 7 Aktivenzimmer. 2014 wurden Renovierungen überwiegend der Außenfassade für ungefähr 1,3 Millionen Euro beendet.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: Zaringia ist Teil des Dreibunds mit der Landsmannschaft Spandovia zu Berlin und der Landsmannschaft Darmstadtia zu Gießen innerhalb des Coburger Convent.


title: Landsmannschaft Zaringia Heidelberg

text: 2005 klagten Mitglieder der Verbindung gegen die Verwendung eines Fotos, das von der Rhein-Neckar-Zeitung bei der Berichterstattung über das 125. Stiftungsfestkommers der Zaringia gemacht worden war, auf Wahlplakaten, Postkarten und eCards der baden-württembergischen Grünen. Die Heidelberger Grünen hatten zwar die Rechte erworben, unterlagen aber im Prozess vor dem Heidelberger Landgericht. Die Kläger erwirkten, dass ihr Gesicht fortan geschwärzt werden musste. Die ebenfalls verklagte Landtagsfraktion der Grünen in Baden-Württemberg bot danach an, ihre überregionale Werbung unter anderem mit Kinowerbefilmen und eCards umgehend einzustellen. Das Foto zeigte den Ehrengast und Redner Günther Oettinger, Ministerpräsident des Landes Baden-Württemberg, und Chargierte der Zähringer sowie 16 weiterer Studentenverbindungen.


title: Sutherlin

text: Sutherlin ist ein Ort im Südwesten des US-Bundesstaats Oregon. Er gehört zum Douglas County und befindet sich etwa 30 Kilometer entfernt von Roseburg.


title: Sutherlin

text: Im Jahr 2004 wurden 7256 Einwohner gezählt, dies entspricht einem Plus von 8,8 Prozent gegenüber dem Jahr 2000. Damit zählt Sutherlin zu den am schnellsten wachsenden Ortschaften in Süd-Oregon gezählt. Dennoch ist Sutherlin stark an die größere Nachbarstadt Roseburg (circa 20.000 Einwohner) gekoppelt. Die Wirtschaft basiert noch immer zu einem großen Teil auf landwirtschaftlichen Produkten. So beträgt das durchschnittliche Jahreseinkommen ungefähr 40.000 US-Dollar. Die Arbeitslosenquote liegt bei 8 Prozent.


title: Sutherlin

text: Sutherlin ist umgeben von Wäldern und Berglandschaften, die zum Fischen und zur Jagd einladen. Der Ort selbst liegt in einem der zahlreichen Täler der Coastal Mountain Range.


title: Sutherlin

text: Der National Park Service führt für Sutherlin zwei Bauwerke und Stätten im National Register of Historic Places an (Stand 11. Januar 2019), den Stephens Community Historic District und das Sutherlin Bank Building.


title: Kanka

text: Kanka oder Kaňka ist der Familienname folgender PersonenKanka ist das Pseudonym folgender Personen


title: Fürer von Haimendorf

text: Die Fürer von Haimendorf sind eine der ältesten Patrizierfamilien der Reichsstadt Nürnberg – erstmals urkundlich erwähnt im Jahr 1295. Die Fürer waren, mit kurzen Unterbrechungen, ab 1501, bis zum Ende der reichsstädtischen Zeit im Jahre 1806, im „Inneren Rat“ vertreten und gehörten nach dem „Tanzstatut“ zu den „erst zugelassenen“ ratsfähigen Geschlechtern und damit zum Nürnberger Patriziat.


title: Fürer von Haimendorf

text: Familiensitz ist bis heute das 1476 aus Tucherschem Besitz geerbte Schloss Haimendorf (im Zweiten Markgrafenkrieg zerstört, später auf den alten Grundmauern neu errichtet).


title: Fürer von Haimendorf

text: Ursprünglich wohl aus dem Elsass stammend, ließ sich die Familie Fürer im 13. Jahrhundert in der Reichsstadt Nürnberg nieder. 1295 verpfändete König Adolf von Nassau das Amt Heroldsberg an Konrad Fürer.


title: Fürer von Haimendorf

text: Zu Wohlstand gelangten die Fürer durch Handel mit Frankreich und Polen, aber auch Forstwirtschaft und Bergbau waren lukrative Betätigungsfelder. Um 1500 stiegen sie zu den führenden Nürnberger Montanunternehmern auf. Ihr Interesse lag besonders im Mansfelder und Thüringischen Kupferbergbau und dem Saigerhandel. Der Großkaufmann und Ratsherr "Christoph Fürer" (1479–1537) gründete 1534 das "Saigerhandelskartell". Daneben betätigten sich die Fürer im Kreditgeschäft und handelten mit Eibenholz zur Waffenproduktion. Ende des 15. Jahrhunderts erfolgte die Berufung in den Inneren Rat der Freien Reichsstadt – von nun an bestimmte man die politischen Geschicke Nürnbergs mit.


title: Fürer von Haimendorf

text: 1476 kam durch die Heirat des Sigmund Fürer mit Anna Tucher das Schloss Haimendorf an die Familie, das seither bis heute ihr Stammsitz ist. 1599 wurde der Familie der Adelstitel zuerkannt. Drei Linien bildeten sich heraus, benannt nach den jeweiligen Herrensitzen: „Haimendorf“, „Himmelgarten“ (1568–1844) und „Steinbühl“ (1630–1677). Lediglich die Haimendorfer Hauptlinie existiert heute noch. Sie teilte sich in einen älteren, katholischen "(Christoph'schen)" Zweig in Böhmen und einen jüngeren, evangelischen "(Carl-Gottlieb'schen)" in Nürnberg.


title: Fürer von Haimendorf

text: Beide wurden am 4. März 1813 in die königlich bayerische Adelsmatrikel eingetragen. Aus dem böhmischen Zweig war "Karl Fürer von Haimendorf und Wolkersdorf" von 1814 bis 1839 auf dem Gut Hojeschin bei Setsch besitzlich. Nachkommen der beiden Zweige leben in Haimendorf und München sowie in Wien, in der Nähe von Linz und in London.


title: Fürer von Haimendorf

text: Eng verbunden war die Familie Fürer von Haimendorf über Jahrhunderte hinweg mit dem Kloster Gnadenberg und stellte mit Elisabeth Fürer auch eine Äbtissin.


title: Fürer von Haimendorf

text: Bis heute befinden sich im Besitz der Familie:Der Nürnberger Stadtsitz der Fürer war ab 1445 der „Fürershof“ am Maxtor (heute Areal des Altbaus des Johannes-Scharrer-Gymnasium (Nürnberg)). Zeitweilig besaßen sie auch das große Haus Nr. 505–508 am Hauptmarkt.


title: Fürer von Haimendorf

text: Weiterhin besaßen sie: "Stammwappen:" Halbrundschild, gespalten von Rot und Silber, in verwechselten Tinkturen vorne eine halbe Lilie, hinten ein halbes Rad.


title: Fürer von Haimendorf

text: Die ältere Linie führt ein geviertes Wappen mit dem Stammwappen als Herzschild, 1 und 4 in Gold ein gekrönter schwarzer Adler, 2 und 3 unter Wolkenschildeshaupt von Schwarz und Gold geteilt, mit einem gegen die Teilungslinie gekehrten gekrönten Löwen in verwechselten Farben. Zwei gekrönte Helme, auf dem ersten ein gekrönter wachsender schwarzer Adler, zwischen offenem Flug rechts von Rot und Silber, links von Silber und Rot gespalten, und je mit den Bildern des Stammschilds in wechselnden Farben belegt; auf dem zweiten der Löwe zwischen zwei von Schwarz und Gold verwechselt geteilten und in den Spitzen je mit drei Pfauenfedern besteckten Hörnern. Decken rot-silbern und schwarz-golden.


title: Fürer von Haimendorf

text: Die jüngere Linie führt den Stammschild mit dem ersten Helm, jedoch mit unbekröntem Adler.


title: Charles H. Bennett

text: Charles Henry Bennett (* 1943) ist ein US-amerikanischer Physiker und Informatiker. Er ist einer der Entdecker der Quantenteleportation.


title: Charles H. Bennett

text: Bennett war der Sohn zweier Musiklehrer. Er studierte an der Brandeis University mit einem Bachelor-Abschluss in Chemie 1964 und wurde 1970 an der Harvard University bei David Turnbull und Bernie Alder promoviert mit einer Arbeit über molekulare Dynamik. Als Post-Doktorand war er bei Aneesur Rahman am Argonne National Laboratory. Ab 1972 war er bei IBM in der Forschung. Bennett ist IBM Fellow und arbeitet im IBM Thomas J. Watson Research Center. 1983 bis 1985 war er Gastprofessor für Informatik an der Boston University.


title: Charles H. Bennett

text: Er forschte insbesondere über den Zusammenhang von Physik und Information und in jüngster Zeit vor allem auf dem Gebiet der Quanteninformationsverarbeitung (Quantenkryptografie).


title: Charles H. Bennett

text: 1973 zeigte er aufbauend auf Arbeiten von Rolf Landauer (1961), dass ein universeller Computer möglich ist, der thermodynamisch reversibel arbeitet (und dazu auch logisch reversibel sein muss), das heißt keine (oder beliebig kleine) Entropie erzeugt. 1982 schlug er eine Uminterpretation des Maxwellschen Dämons vor, dessen prinzipielles Versagen, den Zweiten Hauptsatz zu brechen nach Bennett nicht in den Kosten für die Erlangung von Information besteht, sondern in den Kosten für Vernichtung von Information.


title: Charles H. Bennett

text: Mit Gilles Brassard schlug er 1984 das nach den beiden benannte BB84-Protokoll zum Quantenschlüsselaustausch vor, das erste solche Verfahren. Er demonstrierte die Praktikabilität 1989 mit John A. Smolin


title: Charles H. Bennett

text: 1993 entdeckte er mit William Wootters, Asher Peres, Gilles Brassard, Claude Crépeau und Richard Jozsa die Quanten-Teleportation. Mit Smolin, Wootters, David DiVincenzo und anderen entwickelte er 1995 bis 1997 die Theorie der Quantenverschränkung (Entanglement) quantitativ und entwickelte Methoden der Informationsübertragung über klassische und quantenmechanische verrauschte Kanäle.


title: Charles H. Bennett

text: Er befasste sich auch mit algorithmischer Informationstheorie und definierte eine innere Komplexität ("Logische Tiefe") physikalischer Zustände als die Zeit, die ein universeller Computer benötigt, aus einem zufälligen Anfangszustand den Zustand zu erzeugen.


title: Charles H. Bennett

text: Er ist Fellow der National Academy of Sciences und der American Physical Society. 2008 erhielt er den Harvey-Preis des Technion in Israel, 2017 die Dirac-Medaille (ICTP) und 2018 den Wolf-Preis für Physik. Für 2019 wurde Bennett der BBVA Frontiers of Knowledge Award zugesprochen und für 2020 der Claude E. Shannon Award.


title: Charles H. Bennett

text: Er ist verheiratet und hat drei Kinder. Seine Hobbys sind Fotografie und Musik.


title: North Mississippi Allstars

text: Die North Mississippi Allstars sind eine Blues-Rock-Jamband aus Hernando, Mississippi. Die Band wurde bisher dreimal für den Grammy nominiert, ihr 2005er Album "Electric Blue Watermelon" erreichte den ersten Platz der Billboard-Blues Charts.


title: North Mississippi Allstars

text: Die Band besteht aus den Brüdern Luther (Gitarre, Gesang, Cigar box guitar) und Cody Dickinson (Schlagzeug) und Ron Johnson (Bass). Letzter ersetzte 2015 Chris Chew. Der zweite Gitarrist Duwayne Burnside hat die Band bereits zuvor verlassen. Burnside ist der Sohn der Blues-Legende R. L. Burnside, der selbst bei einigen Stücken der Band mitspielte.


title: North Mississippi Allstars

text: Gitarrist Luther Dickinson spielte 2007 die Lead-Gitarre auf dem Album "Warpaint" der Black Crowes ein und stieg 2008 als Live-Gitarrist bei der Band ein. Er ersetzt Marc Ford, der 2006 die Band verlassen hatte und übergangsweise von Paul Stacey abgelöst wurde.


title: North Mississippi Allstars

text: Cody Dickinson gründete ein Nebenprojekt namens "Hill Country Revue" mit den Musikern Chris Chew, Kirk Smithhart, Ed Cleveland und Daniel Robert Coburn.


title: Thomas J. Watson Research Center

text: Das Thomas J. Watson Research Center ist die Zentrale der IBM-Forschung mit insgesamt acht Laboren in sechs Ländern.


title: Thomas J. Watson Research Center

text: Es besteht aus drei verschiedenen Standorten mit vier Gebäudekomplexen. Die Zentrale befindet sich in Yorktown Heights (Westchester County, New York), zwei weitere Gebäude in Hawthorne (New York) und eines in Cambridge (Massachusetts).


title: Thomas J. Watson Research Center

text: Das Forschungszentrum wurde nach Thomas John Watson senior und Thomas John Watson junior benannt.


title: Thomas J. Watson Research Center

text: Das IBM-Forschungszentrum wurde 1945 bei der Columbia University als Watson Scientific Computing Laboratory gegründet. Ursprüngliche Adresse war die 116. Straße in New York. 1953 expandierte es in die 115. Straße. 1961 wurde das Forschungszentrum nach Yorktown Heights verlegt und bezog 1984 ein weiteres Gebäude in Hawthorne.