title: Kabinettsjustiz

text: Kabinettsjustiz als Teil des Kabinettsystems oder "Machtspruch" bezeichnet die im Absolutismus üblichen prärogativen Eingriffe des Landesherrn in Entscheidungen von Gerichten und den Ablauf von Prozessen „von seinem Zimmer (frz. "cabinet") aus“.


title: Kabinettsjustiz

text: Die Kabinettsjustiz war Ausdruck der schrankenlosen Staatsgewalt in der absoluten Monarchie und entstand aus der seit dem Mittelalter beim Landesherrn liegenden Gnadenbefugnis in Strafsachen sowie dem Recht, ein schwebendes Zivilverfahren an das Hofgericht zu ziehen (Evokationsrecht).


title: Kabinettsjustiz

text: Die Kabinettsjustiz wurde mit der Französischen Revolution überwunden, in Preußen initiiert durch die Stein-Hardenberg’schen Reformen.


title: Kabinettsjustiz

text: Gem. GG besteht heute ein Anspruch auf den gesetzlichen Richter. Nach dem Prinzip der Gewaltenteilung ist die Rechtsprechung allein den Richtern anvertraut ( GG), die dabei unabhängig und nur dem Gesetz unterworfen sind ( Abs. 1 GG). der Europäischen Menschenrechtskonvention gewährleistet außerdem das Recht auf ein faires Verfahren in den Mitgliedstaaten des Europarates. Davon umfasst ist auch die Öffentlichkeit des Verfahrens, erstmals niedergelegt in § 178 der deutschen Paulskirchenverfassung und eine der Hauptforderungen des Verfassungsliberalismus, vertreten etwa durch Carl Theodor Welcker.


title: Niccolò Leoniceno

text: Niccolò Leoniceno (auch "Nicolo Leoniceno", "Nicolo Lonigo", "Nicolò da Lonigo da Vincenza", lateinisch "Nicolaus Leoninus", "Nicolaus Leonicenus Vicentinus"; * 1428 in Lonigo bei Vicenza; † 19. Juni 1524 in Ferrara) war ein italienischer Mediziner, Medizinschriftsteller, Übersetzer, Philosoph, Grammatiker und Humanist. Er wirkte als Hochschullehrer in Padua, Bologna und Ferrara.


title: Niccolò Leoniceno

text: Leoniceno war der Sohn eines Arztes. Er studierte Philosophie in seiner Heimat Vicenza unter Ognibene da Lonigo (Omnibonus Leonicenus). Etwa 1453 erhielt er seinen Magistertitel in "Freien Künsten" an der Universität Padua, wo er auch seinen Doktorgrad in Medizin erhielt. Sein Lehrer in Padua war Pietro Roccabonella Veneziano († 1491), ein Professor der Medizin. Er mag dort und später in Bologna eine Weile gelehrt haben. 1464 ging er als Professor an die Universität Ferrara, wo er zuerst Mathematik, dann griechische Philosophie und Literatur und letztlich Medizin lehrte.


title: Niccolò Leoniceno

text: Im Jahr 1490 kritisierte er Avicenna (Ibn Sina) bzw. die „arabistische Tradition“ in einem seiner Schreiben an den mit ihm befreundeten Florentiner Kollegen Angelo Poliziano. Er setzte sich für die Herausgabe der griechischen medizinischen Werke, insbesondere der Schriften von Hippokrates und Galen, in der Originalsprache ein. Leoniceno entdeckte und publizierte zudem Fehler in der "Naturalis historia" Plinius’ des Älteren, die er auf dessen mangelndes Verständnis der griechischen Quellen zurückführte.


title: Niccolò Leoniceno

text: Er war Grammatiker und ein Pionier bei der korrekten Übersetzung von altgriechischen und arabischen medizinischen Texten ins Lateinische, beispielsweise von Galen und Hippokrates von Kos. Als Grammatiker verfasste er Lehrbücher die „De octo partibus orationis“ und das „Libellus de Arte metrica“. Beide Werke sind Meisterwerke und frühe Inkunabeln der Didaktik. Im 15. Jahrhundert waren die Medizinvorlesungen an die Kenntnis und Interpretation der antiken Autoren gebunden. Daher war die Lehre auf beide Disziplinen erweitert. Im Jahr 1497 beschrieb Leoniceno erstmals in einer gelehrten Abhandlung die Syphilis. Für Franchino Gaffurio übersetzte er die "Harmoniae" von Ptolemäus.


title: Niccolò Leoniceno

text: Danach war er noch 1508 in Venedig, wo er eine Übersetzung von Galens Περἰ διαφορᾶς πυρετῶν durch Laurentius Laurentianus in seine eigenen, von Ludovico Bonaccioli (Leibarzt von Lucrezia Borgia) aus Ferrara finanzierten, Übersetzungen „inkorporierte“, 1509 in Ferrara, 1514 in Paris, wo er bei Henri Estienne drucken ließ, und 1519 in Pavia tätig.


title: Niccolò Leoniceno

text: Sein Schüler und Nachfolger in Ferrara war Johannes Manardus. Zu den Schülern von Leoniceno in Ferrara gehörte auch Paracelsus, der dort 1516 in Medizin promovierte.


title: Smack the Pony

text: Smack the Pony war eine britische Sketch-Comedy-Fernsehserie, die von 1999 bis 2003 auf Channel 4 lief. In Deutschland lief die Sendung in der Erstausstrahlung vom 6. September 2001 bis 27. März 2003 auf ProSieben. Die Hauptdarstellerinnen und Autorinnen waren Fiona Allen, Doon Mackichan und Sally Phillips. Außerdem spielten auch häufig die Darsteller Sarah Alexander und Darren Boyd mit.


title: Smack the Pony

text: Einige regelmäßige Themen, von denen die Sketche handelten, waren erfolglose Beziehungen und Konkurrenz am Arbeitsplatz, aber auch surreale Themen waren Bestandteil der Show. Außerdem gab es zwei weitere regelmäßige Sketche, welche zum einen von einer Gruppe von Frauen handelten, die via Fernsehen einen neuen Partner suchen und zum anderen ein Sketch, in dem sie einen eigenen Song sangen.


title: Smack the Pony

text: Es entstanden insgesamt drei Staffeln sowie zwei Weihnachtsspecials. Nach der Serie spielten die drei Frauen 2004 noch einmal gemeinsam in einem Film mit: 'The Gladiatress', einer Parodie auf sogenannte 'Sandalenfilme' wie 'Gladiator' oder 'Vercingetorix '.


title: Smack the Pony

text: In den Jahren 1999 und 2000 gewann "Smack the Pony" einen Emmy für "The Best Popular Arts Show".


title: Smack the Pony

text: „Smack the pony“ ist eine wenig bekannte Redewendung für weibliche Masturbation.Die deutsche Synchronfassung der Serie entstand bei Splendid Synchron GmbH.


title: Smack the Pony

text: Die deutsche Erstausstrahlung erfolgte ab 2001 bei ProSieben. Dabei wurde die Titelsequenz komplett abgewandelt. Man verwendete einen anderen Hintergrund und der Titelsong wurde in "I Don't Want a Lover" von der Band Texas geändert. Zuletzt wurde die Serie 2008 auf Comedy Central wiederholt. Bereits bei der Ausstrahlung auf Nick Comedy ab 2005 griff man, anders als bei der ProSieben-Version, auf den originalen Vorspann mit der eigentlichen Titelmelodie zurück.


title: Smack the Pony

text: Eine Ausstrahlung der beiden Christmas Special in deutscher Synchronfassung ist bis heute nicht erfolgt. In Großbritannien wurde eine VHS-Kassette sowie DVD-Box mit dem Titel "The Best of Smack the Pony" 2002 und 2003 veröffentlicht. Alle Staffeln und die Christmas Specials sind darüber hinaus im britischen iTunes-Store verfügbar.


title: Smack the Pony

text: Seit 2012 können US-amerikanische Bürger über Hulu.com die Serie ansehen.


title: Smack the Pony

text: Alle drei Staffeln wurden in Skandinavien über Pan Vision und Finnkino im Jahr 2008 veröffentlicht. Neben der Originalfassung wird auch die schwedische, finnische, norwegische und dänische Synchronfassung angeboten. Extras sind nicht enthalten.


title: Smack the Pony

text: Polyband veröffentlichte am 30. Januar 2006 die erste Staffel in deutscher und englischer Fassung auf DVD. Am 30. Juni 2006 folgte Staffel 2, Staffel 3 wurde bisher ebenso wenig wie die Christmas Specials in Deutsch auf DVD veröffentlicht. Extras sind auch in der deutschen Fassung nicht enthalten.


title: Smack the Pony

text: 2003 - Goldene Rose von Montreux "Bronzene Rose" in der Kategorie "Comedy"


title: Smack the Pony

text: Der russische Fernsehsender TNT ließ ab 2006 eine eigene Version der Sendung mit dem Titel (Женская Лига, Ženskaya Liga; deutsch: Frauenliga) produzieren. Insgesamt wurden 98 Folgen in 7 Staffeln produziert.


title: Microsoft Plus!

text: Microsoft Plus! war eine von Microsoft herausgegebene Programmsammlung zur Erweiterung von Microsoft Windows.


title: Microsoft Plus!

text: Vor den Plus!-Paketen gab es mehrere Entertainment-Packs. Diese wurden von Plus!-Packs abgelöst.


title: Microsoft Plus!

text: Mit der ersten Version von 1995 lieferte Microsoft neue, bzw. fehlende System-, Laufwerk- und Netzwerk-Utilities für Windows 95 nach, und insbesondere auch den Internet Explorer. Diese Anwendungen waren dann im nächsten Windows (Microsoft Windows 98) größtenteils enthalten.


title: Microsoft Plus!

text: Microsoft Plus! for Kids erschien 1997.


title: Microsoft Plus!

text: Die darauf folgende Version "Plus! 98" enthielt neben weiteren Werkzeugen, etwa zur Unterstützung komprimierter Ordner, ein Antivirenprogramm von McAfee sowie mehrere Spiele.


title: Microsoft Plus!

text: Erschien speziell für Windows ME, war aber auch mit 95/98 kompatibel.


title: Microsoft Plus!

text: Die folgende Version wurde 2002 als „Microsoft Plus! für Microsoft Windows XP“ herausgegeben. Sie umfasst Funktionserweiterungen und visuell neu gestaltete Oberflächen für das Betriebssystem, insbesondere für die Multimedia Software Windows Media Player, sowie Bildschirmschoner und Spiele. Die 2003 veröffentlichte Plus! Digital Media Edition wendet sich vor allem an die Benutzer von Microsoft Windows XP Media Center Edition und bietet Erweiterungen für den digitalen Lifestyle, z. B. ein Programm zum Überspielen von Musik auf PDAs und Smartphones oder einen Assistenten zum Kopieren von Langspielplatten auf die Festplatte.


title: Microsoft Plus!

text: Das Plus! SuperPack für Windows XP umfasst beide Produkte.


title: Microsoft Plus!

text: In Windows Vista Ultimate gab es die Ultimate-Extras. Eine Ultimate-Version gab es bei Windows 7 ebenfalls, jedoch ohne Ultimate-Extras.


title: Hamburgisierung

text: Hamburgisierung (BE: "hamburgisation", AE: "hamburgization") bezeichnete im Sprachgebrauch des britischen Bomber Command die vollständige oder großflächige Zerstörung eines militärischen oder nichtmilitärischen Zieles in einem Feuersturm, ausgelöst durch Brand- und Phosphorbomben.


title: Hamburgisierung

text: Der Begriff wurde ursprünglich durch die britischen Luftstreitkräfte eingeführt, welche 1943 und 1944 im Rahmen der Operation Gomorrha Luftangriffe auf Hamburg durchführten. Im weiteren Verlauf des Zweiten Weltkrieges wurden auch weitere deutsche Städte „hamburgisiert“.


title: Hamburgisierung

text: Jahre zuvor benutzte Joseph Goebbels in Anlehnung an die Zerstörung der englischen Stadt Coventry 1940 einen ähnlichen Terminus in Bezug auf die völlige Auslöschung einer Stadt – „coventrieren“. Es wird angenommen, dass dies daraufhin bewusst von den Briten als „hamburgisieren“ aufgegriffen wurde.


title: Friedrich II. von Sommerschenburg

text: Friedrich II. von Sommerschenburg (* um 1100; † 19. Mai 1162) war Pfalzgraf von Sachsen.


title: Friedrich II. von Sommerschenburg

text: Er folgte seinem Ende 1120 verstorbenen Vater, dem Pfalzgrafen Friedrich I. von Sachsen, und übernahm dessen politische Ausrichtung auf Seiten der sächsischen Fürstenopposition gegen die Salierkaiser. Seine Mutter war Adelheid von Lauffen.


title: Friedrich II. von Sommerschenburg

text: Die Familie, die sich nach der Bergfeste Sommerschenburg oberhalb Sommersdorfs (südöstlich von Helmstedt) nannte, war den älteren Pfalzgrafen von Sachsen aus dem Hause Goseck und Bottendorf ("Putelendorf") nahe verwandt (Oda, Großmutter Friedrichs, war die Tochter Friedrichs I. von Goseck). Ob die Sommerschenburger Agnaten der Supplinburger oder der Walbecker Grafen waren, ist strittig.


title: Friedrich II. von Sommerschenburg

text: Friedrichs Ehe mit Liutgard von Stade, Schwester von Hartwig I. von Stade, wurde 1144 wegen zu naher Verwandtschaft annulliert. Aus ihr stammten Friedrichs Sohn und Nachfolger Adalbert und seine Tochter Adelheid, die 1184 gestorbene Äbtissin von Quedlinburg, Gandersheim (und vielleicht Bassum).


title: Friedrich II. von Sommerschenburg

text: Unter Kaiser Lothar III. galt Friedrich als einer der „Getreuen am Kaiserhof“ und hielt sich später auf Seiten Heinrichs des Löwen. Friedrich war einer der bedeutendsten sächsischen Reichsfürsten seiner Zeit. Er bekleidete das Vogtsamt der Stifte und Klöster Quedlinburg, Gandersheim, Schöningen, Walbeck, Helmstedt, Huysburg, Hamersleben und Ringelheim und nahm bis 1152 wahrscheinlich die Hochvogtei des Erzstifts Hamburg-Bremen wahr. Als Vogteiliche Münzen ließ Friedrich in Quedlinburg, Gandersheim und Helmstedt schlagen, die z. T. zu den frühesten niedersächsischen Brakteaten gehören. Am Hofe Konrads III. dürfte Friedrich wie andere Reichsfürsten unter dem Eindruck der Predigt Bernhards von Clairvaux gestanden haben. Dennoch nahm er nicht am Zweiten Kreuzzug, sondern am Wendenkreuzzug von 1147 teil.


title: Friedrich II. von Sommerschenburg

text: Während Friedrich als Territorialherr (u. a. als Graf im Hassegau) keine Rücksicht auf die Rechte der benachbarten Stifte und Klöster nahm, hatte er ein besonders enges Verhältnis zu den Zisterziensern: Bereits 1127/29 gründete Adelheid, die Frau des Edelherren Volkmar "de Thuringia", die Abtei Walkenried. Es ist vermutet worden, dass die Stifterin entweder eine Pfalzgräfin von Sachsen aus dem Hause Bottendorf oder eine Landgräfin von Thüringen gewesen sei. Friedrich folgte 1136/38 mit der Gründung der Zisterzienserabtei Mariental am Lappwald, deren Kirche er als seine Grablege vorsah. Außerdem war er nach Rückkunft vom Kreuzzug 1148 an der Gründung der Zisterze Michaelstein am Harz durch die Quedlinburger Äbtissin Beatrix II. von Winzenburg beteiligt.


title: Friedrich II. von Sommerschenburg

text: Friedrichs nicht mehr erhaltenes Grabmal im Marientaler Klosterchor beschrieb der Helmstedter Professor Heinrich Meibom: „Dem Grabstein ist sein Bildnis eingemeißelt, bartlos und gepanzert“ – außerdem teilte Meibom die Inschrift, nicht aber das Wappen mit. Dieses bestand nach jüngerer Überlieferung (Hermen Bote) aus einem neunmal von Silber und rot geteilten Schild bzw. als Amtswappen für die Pfalz Sachsen einem goldenen Adler auf Blau.


title: Cash Money Records

text: Cash Money Records ist ein Hip-Hop-Label aus New Orleans. Das Unternehmen ist ein Tochterunternehmen der Universal Motown Records Group. Cash Money ist eines der wichtigsten Labels der Dirty-South-Rapszene.


title: Cash Money Records

text: Cash Money wurde 1991 von Bryan "Baby" Williams und seinem Bruder Ronald "Slim" Williams gegründet und begann als lokales Label. Erste Veröffentlichung war "The Sleepwalker" von Kilo-G, das in der Gegend von New Orleans 13.000 Kopien verkaufte. In den nächsten Jahren produzierten sie weitere Künstler aus der Gegend, darunter Pimp Daddy, U.N.L.V. (Uptown N****z Living Violently), Ms. Tee, Mr. Ivan, Lil' Slim, Big Man (PxMxWx), B. G. Das Label verkaufte in der Zeit vier Millionen Platten, ohne je einen Billboard-Hit zu haben, oder Songs mit Hilfe von Musikvideos zu promoten.


title: Cash Money Records

text: Der US-weite Durchbruch gelang 1997. Die Hot Boy$ weckten das Interesse eines Universal-Managers, der insbesondere an Juvenile interessiert war: Juvenile hatte mit "Soulja Rags" ohne Major-Label im Hintergrund über 600.000 Kopien verkauft. Ronald "Slim" Williams und Brian "Baby" Williams unterzeichneten 1998 einen Vertrag mit Universal: er brachte ihnen 30 Millionen USD, 85 % der zukünftigen Tantiemen als Produzenten, 50 % der Einnahmen für das Label und ließ ihnen den Besitz an den Masterbändern und die damit verbundenen Rechte.


title: Cash Money Records

text: Zwischen 1998 und 2001 konnte Cash Money 18 Top-5-Singles in den Billboard-Charts platzieren und produzierte 11 Platin- und Mehrfach-Platin-Alben. Erste Probleme zeigten sich, als die ersten Künstler im Streit das Label verließen. Die beiden Hot-Boy$-Mitglieder B. G. und Juvenile warfen "Baby" Williams Unterschlagung und gravierende finanzielle Fehler vor. B. G. warf ihm vor, dass er für keine Veröffentlichung vor 1998 Tantiemen bekommen hätte; seinen Verträgen nach würden ihm ungefähr drei Millionen USD zustehen. Juvenile strengte drei Klagen gleichzeitig gegen das Label an: er warf diesem vor, ihm nur die Hälfte der zustehenden Tournee-Einnahmen gezahlt zu haben, und ihn beim Vierfach-Platin-Album "400 Degreez" massiv Geld vorenthalten zu haben. Insgesamt beliefen sich seine Forderungen auf mehr als fünf Millionen USD, seine Klagen wurden aber alle aus Mangeln an Beweisen abgelehnt.


title: Cash Money Records

text: Obwohl die beiden bis dahin bekanntesten Künstler gegangen waren, konnte Cash Money weitere Rekorde feiern. Zwischen 2001 und 2003 verkaufte das Label sieben Millionen Alben und erreichte zwei Nominierungen für einen Grammy Award. Juvenile kehrte im April 2003 zurück; Presseberichten zufolge bekam er vier Millionen USD im Voraus, um das Album "Juve the Great" aufzunehmen. Es verkaufte sich drei Millionen Mal und wurde das kommerziell dritterfolgreichste Album des Labels.


title: Cash Money Records

text: Der Mitgründer „Baby“ Williams nutzte die Einnahmen, um sich wie viele Hip-Hop-Produzenten als Street-fashion-Designer oder zumindest als Promoter zu profilieren. Er unterzeichnete Verträge mit verschiedenen Modefirmen: darunter ist die Schuhfirma Lugz, wo er sechs verschiedene Schuhserien verkauft, Verträge mit Sean John, der Modefirma von Sean Combs (Puff Daddy), einen Vertrag mit Jacob the Jeweler und einen mit Aire Watch Co. Auch mit diesen Geschäften verdiente er hohe zweistellige Millionen-Dollar-Beträge.


title: Cash Money Records

text: Mittlerweile ist der ehemalige Hot Boy Lil Wayne Präsident von Cash Money Records und Geschäftsführer (CEO) von "Young Money Entertainment". Er bekam damit mit 23 Jahren volle künstlerische Kontrolle über die beiden Label.


title: Breda Ba.88

text: Die Breda Ba.88 Lince (Luchs) war ein zweimotoriger italienischer Ganzmetall-Mitteldecker mit doppeltem Seitenleitwerk und einem einziehbaren Spornradfahrwerk des Herstellers Breda, der im Zweiten Weltkrieg eingesetzt wurde. Der Erstflug erfolgte im Jahr 1936. Das zweisitzige Flugzeug war für den Einsatz als Langstreckenaufklärer, schwerer Jäger und Bodenkampfflugzeug konzipiert, konnte die gesetzten Erwartungen jedoch nicht erfüllen und wurde nach kurzer Zeit wieder aus dem Einsatz zurückgezogen.


title: Breda Ba.88

text: Der von den Ingenieuren Antonio Parano und Giuseppe Panzeri ursprünglich entwickelte Prototyp besaß zunächst ein Leitwerk mit nur einer Heckflosse. Der Erstflug der mit zwei von Isotta Fraschini in Lizenz gefertigten und 900 PS (671 kW) leistenden Sternmotoren Gnôme-Rhône 14K ausgerüsteten Maschine fand im Oktober 1936 statt. Es zeigte sich, dass die Maschine ein großes Leistungspotential besaß und im April 1937 konnte sie sich zwei Weltrekorde sichern, einmal 517 km/h über 100 km und 475 km/h über den geschlossenen 1000-km-Kurs. Im Dezember desselben Jahres konnten die Werte nochmals auf 554 km/h respektive 524 km/h gesteigert werden.


title: Breda Ba.88

text: Umgehend wurden Fertigungsaufträge erteilt. Durch den Einbau der vorgesehenen Bewaffnung und militärischen Ausrüstung brach jedoch die Leistungsfähigkeit dramatisch ein. Daraufhin wurde ein Programm gestartet, das zu einer Gewichtsreduktion führen sollte. Gleichzeitig wurden stärkere Triebwerke vom Typ Piaggio P.XI RC.40 mit einer Leistung von je 746 kW montiert. Breda fertigte zwischen Mai und Oktober 1939 achtzig Maschinen dieses Typs. Hinzu kamen weitere acht Maschinen mit Doppelsteuer zur Ausbildung. Unmittelbar nach dem Eintritt Italiens in den Zweiten Weltkrieg flogen ab dem 16. Juli 1940 Maschinen dieses Typs einen Angriff auf Korsika. Dabei zeigte sich der geringe Kampfwert der Maschinen.


title: Breda Ba.88

text: Für den Einsatz in Libyen gegen englische Verbände mussten wegen des Sandes spezielle Luftfilter verwendet werden. Diese reduzierten die Leistungsfähigkeit der Motoren derart, dass teilweise nicht mal mehr ein Start möglich war. Überhitzungen und Motorschäden waren an der Tagesordnung. Die Maschinen erreichten kaum die Hälfte der vom Hersteller zugesagten Geschwindigkeit. Trotz allem wurde inzwischen an einem zweiten Los von 67 Maschinen (19 von Breda und 48 von IMAM) gearbeitet. Die Maschinen konnten jedoch kaum verwendet werden und so wurden ab November 1940 die meisten verbliebenen Flugzeuge des ersten Loses aus dem aktiven Dienst ausgemustert. Sie dienten – ausgeschlachtet – als Attrappen auf Flughäfen. Die fertiggestellten Zellen des zweiten Bauloses wurden direkt nach ihrer Fertigstellung verschrottet.


title: Breda Ba.88

text: Im Jahre 1942 wurde von Agusta mit der "Breda 88M" nochmals der Versuch unternommen, den Typ zu rehabilitieren. So wurden bei drei erhaltenen Ba.88 die Tragflächen um zwei Meter verlängert, Fiat-A.74-Motoren mit 870 PS eingebaut und die Frontalbewaffnung auf vier 12,7-mm-Breda-SAFAT-Maschinengewehre verstärkt. Zusätzlich wurde eine Sturzflugbremse montiert. Ab dem 7. September 1943 wurde der Typ durch Piloten der deutschen Luftwaffe evaluiert. Die Ergebnisse waren ebenfalls unzureichend.


title: Breda Ba.88

text: Die Breda Ba.88 ist damit als die größte Fehlentwicklung der italienischen Flugzeugindustrie der 1940er-Jahre anzusehen.


title: Breda Ba.88

text: Insgesamt wurden 149 Exemplare der Ba.88 gefertigt.


title: Breda Ba.88

text: Die ersten Einsätze im Zweiten Weltkrieg erfolgten ab dem 16. Juni 1940, als diverse Maschinen dieses Typs von Sardinien aus (Terranova und Alghero) wiederholte Angriffe auf die französischen Flugplätze auf Korsika wie Bonifacio, Porto Vecchio, Ghisonaccia und Travo flogen. Drei Tage später waren auch die westlich gelegenen Flugplätze Propriano und Ajaccio an der Reihe. Zwar gelang es dabei, zahlreiche – wenn auch meist bereits veraltete – feindliche Flugzeuge mit Bomben und Bordwaffen am Boden zu zerstören, da es wegen des Überraschungseffektes praktisch keinem französischen Flugzeug gelang, aufzusteigen und den Kampf aufzunehmen. Dennoch zeigte sich schon zu diesem Zeitpunkt der insgesamt geringe Kampfwert der Ba.88. Die Maschinen zeigten eine unzureichende Geschwindigkeit und Manövrierfähigkeit, was ihnen im Falle eines Luftkampfes mit zeitgemäßen feindlichen Jägern nur schlechte Chancen gelassen hätte.


title: Breda Ba.88

text: Es folgten noch einige weitere durchaus erfolgreiche Einsätze als Angriffsflugzeug, vor allem gegen Gebäude und Truppenansammlungen, wobei die Leistungen letztlich wiederum nicht befriedigten.


title: Breda Ba.88

text: Die noch leichten Siege der ersten Monate veranlassten die Regia Aeronautica zur Entsendung der 7. Gruppe mit 32 Ba.88 nach Nordafrika. Der Einsatz in Libyen gegen britische Verbände geriet jedoch schnell zum Debakel, da wegen des Wüstensandes erst spezielle Luftfilter montiert werden mussten, welche die Leistungen der Motoren derart herabsetzten, dass ein Abheben nur mit stark reduzierter Treibstoff- und/oder Waffenlast möglich war oder im Extremfall gar erst unmöglich wurde. Es wurden einige wenige Einsätze als Angriffsflugzeug gegen britische Kolonnen sowie einige Aufklärungsmissionen geflogen, doch die Leistungen waren enttäuschend. Zudem waren Motorüberhitzungen bzw. Motorschäden eine ständige Gefahr, was auch einige Not- und Bruchlandungen zur Folge hatte. Da die Ba.88 hier kaum die Hälfte der vom Hersteller zugesagten Geschwindigkeit erreichten, wurden einige Maschinen so auch noch zur leichten Beute für die feindlichen Jäger vom Typ Hawker Hurricane sowie Curtiss P-40 Kittyhawk. Ab November 1940 wurden die meisten verbliebenen Flugzeuge aus dem aktiven Dienst zurückgezogen und nach der Demontage aller verwendbaren Teile als Attrappen zur Täuschung auf den eigenen Flugplätzen, wobei die meisten wiederum bei den folgenden feindlichen Luftangriffen zerstört wurden, zurückgelassen.


title: Aryesebokhe

text: Aryesebokhe war ein nubischer König, der wohl im ersten nachchristlichen Jahrhundert regierte.


title: Aryesebokhe

text: Er ist bisher ausschließlich von seiner Pyramide Beg N16 in Meroe bekannt. Sein Name ist dort in meroitischer Schrift nur auf dem Fragment einer Opfertafel belegt. Dort werden auch seine, anscheinend nichtköniglichen, Eltern (Vater: Teritedakhatey; Mutter: Wekeamani) genannt.


title: Liste der Universitäten in Mexiko

text: Dies ist eine Liste der Universitäten und Hochschulen in Mexiko.


title: NICK Comedy

text: NICK Comedy war eine vom 12. September 2005 bis 3. Juni 2006 gesendete Programmschiene innerhalb des Fernsehsenders NICK, welche von der Viacom-Tochter MTV Networks Europe täglich von 21:15 Uhr (am Wochenende ab 20:15 Uhr) bis 03:00 Uhr betrieben wurde. Die Programmschiene entsprach dem ebenfalls von Viacom betriebenen britischen Fernsehsender Paramount Comedy, wobei man in Deutschland darauf verzichtet hatte, eine auf dem deutschen Fernsehmarkt eher unbekannte, neue Viacom-Marke einzuführen, sondern auf die etabliertere Marke Nickelodeon zurückgriff. Die Zielgruppe waren die 14- bis 49-Jährigen. Einige Formate von "NICK Comedy" kehrten mit dem am 15. Januar 2007 gestarteten Sender Comedy Central Deutschland wieder auf die deutschen Fernsehbildschirme zurück.


title: NICK Comedy

text: 2008 war bei Nick eine ähnliche Programmschiene unter dem Namen Nick nach acht zu sehen.


title: NICK Comedy

text: Es gab mehrere Gründe, einen Comedy-Nachtblock auf Nick einzuführen. Zum einen stand das Programm Comedy Central Deutschland zu dieser Zeit noch nicht zur Verfügung, was zum einen daran lag, dass noch nicht alle rechtlichen Aspekte der Übernahme der Viva Media AG (der Muttergesellschaft von Viva Plus, dem Programm, das später durch Comedy Central Deutschland ersetzt werden sollte) durch die Muttergesellschaft von Nick, Viacom, abgeklärt waren; zu anderen wollte man für Comedy Central Deutschland auch eine Reihe von eigenen Sendungen in Deutschland produzieren, welche zu diesem Zeitpunkt noch nicht fertig waren. Ein weiterer Grund für den Comedy-Nachtblock auf Nick war, dass die Zielgruppe der Kindersendungen von Nick i. d. R. abends nicht mehr vor dem Fernseher sitzt; das Publikum von amerikanischen Comedyserien dagegen schon. Zum dritten strahlt auch das US-Nickelodeon seit 1985 nachts Comedyserien aus, dort unter der Marke "Nick at Nite". Nick at Nite und Comedy Central unterscheiden sich in den USA vor allen dadurch, dass auf "Nick at Nite" vor allem eingekaufte alte Comedyserien der großen US-Fernsehgesellschaften laufen, während Comedy Central vor allem aktuelle Eigenproduktionen sendet.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: Hans Conrad Julius Reiter (* 26. Februar 1881 in Reudnitz; † 25. November 1969 in Kassel-Wilhelmshöhe) war ein Berliner Bakteriologe und Hygieniker. Reiter beschrieb 1916 ein Krankheitsbild mit Gelenkentzündung (Arthritis), Augenentzündung (Konjunktivitis/Uveitis) und Harnröhrenentzündung (Urethritis), das bis heute international als Morbus Reiter oder Reiter-Syndrom bekannt ist. Während der Zeit des Nationalsozialismus war er Präsident des Reichsgesundheitsamts und garantierte als Funktionär und überzeugter NS-Propagandist die Umsetzung nationalsozialistischer Politik in der Medizin und vor allem im öffentlichen Gesundheitsdienst. Nach dem Krieg wurde Reiter inhaftiert und als Zeuge in den Nürnberger Prozessen gehört. Nach seiner krankheitsbedingten Entlassung arbeitete er bis zu seinem Ruhestand als Arzt in der Königin-Elena-Klinik in Kassel. Eine öffentliche Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus erfolgte nicht.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: Hans Reiter war der Sohn des Fabrikbesitzers Richard Hermann Reiter und dessen Ehefrau Margarete. 1901 legte er an der Thomasschule zu Leipzig sein Abitur ab und diente danach als Einjährig-Freiwilliger beim Infanterie-Regiment 106 „König Georg“; die Entlassung erfolgte als Sanitätsgefreiter. Reiter studierte Medizin in Leipzig, Breslau und Tübingen, wo er 1906 das medizinische Staatsexamen ablegte. Er gehörte seit 1901 der "Landsmannschaft Cheruscia" an. Reiter wurde 1906 an der Universität Leipzig mit einer Arbeit zum Thema "Nephritis und Tuberkulose" bei Heinrich Curschmann zum Dr. med. promoviert. Danach bildete er sich zunächst am Institut Pasteur in Paris und leistete anschließend seinen Militärdienst als Arzt beim Eisenbahn-Regiment Nr. 1 in Berlin ab. 1909 arbeitete Reiter am Londoner St Mary’s Hospital bei dem damalig führenden Immunologen Sir Almroth Edward Wright. Von 1908 bis 1911 wirkte er in Berlin im Rahmen von Tätigkeiten in verschiedenen Laboren, unter anderem als Assistent an der Berliner Lungenpoliklinik und dem pharmakologischen Institut und volontierte am Hygiene-Institut u. a. bei Carl Flügge und Bruno Heymann. Bevor Reiter 1911 eine Anstellung als Assistent am Hygienischen Institut der Universität Rostock annahm, unterhielt er für kurze Zeit ein eigenes Laboratorium zur Herstellung von Impfstoffen. 1913 übernahm er die Leitung des Medizinaluntersuchungsamtes in Königsberg. 1913 habilitierte er sich mit dem Thema "Antikörperbildung in vivo und in Gewebekulturen" für Bakteriologie und Hygiene in Königsberg unter Karl Kisskalt. Als Arzt und Oberarzt nahm er ab 1914 am Ersten Weltkrieg teil, zuletzt als beratender Hygieniker der deutschen Truppen der 1. Bulgarischen Armee. 1918 wurde Reiter zum Titularprofessor in Berlin ernannt.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: Von 1919 bis 1922 war Reiter Erster Assistent und Abteilungsleiter am Institut für Hygiene der Universität Rostock und wurde 1920 zum außerordentlichen Professor für Sozialhygiene ernannt. Zudem übernahm er von 1923 bis 1925 die stellvertretende Abteilungsleitung am Kaiser-Wilhelm-Institut für Experimentelle Therapie (KWI) das zu dieser Zeit von August von Wassermann geführt wurde und zu dessen wichtigsten Mitarbeitern Reiter gehörte. Nachdem Reiter bei der Umorganisation des KWI nicht berücksichtigt wurde, übernahm er 1926 die Stelle des Direktors des Landesgesundheitsamtes von Mecklenburg-Schwerin. Reiter hielt in der gesamten Zeit seine Lehrtätigkeit mit Vorlesungen zur Sozialhygiene aufrecht und wurde 1928 zum ordentlichen Professor ernannt; seit 1923 las er auch zunehmend über rassenhygienische Themen.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: Reiter war auch zunehmend politisch aktiv, zunächst von 1920 bis 1923 als Stadtverordneter in Rostock für die DVP und saß zeitweise der DVP-Ortsgruppe in Rostock vor. Nach dem Tod Gustav Stresemanns wandte sich Reiter den Nationalsozialisten zu. Nachdem er am 1. August 1931 in der Ortsgruppe Mecklenburg-Schwerin der NSDAP beigetreten war (Mitgliedsnummer 621.885), wurde Reiter 1932 Abgeordneter des Landtages des Freistaates Mecklenburg-Schwerin, dem er bis 1933 angehörte. Reiter gehörte zu den Unterzeichnern der Wahlaufrufe „Deutsche Hochschullehrer für Hitler“ vom November 1932 und dem Aufruf „Die deutsche Geisteswelt für Liste 1“ vom März 1933. Ab 1932 leitete er die NS-Führer- und Fortbildungsschule im Gau Mecklenburg-Lübeck. Reiter gehörte dem NS-Lehrerbund an, für den er als Obmann der Reichsfachschaft Hochschullehrer und Wissenschaftler fungierte, sowie dem NS-Ärztebund. Reiter setzte sich vehement für eine Durchsetzung der faschistischen Hochschulpolitik ein. Neben der finanziellen Unterstützung faschistischer Studenten betrieb er auch die Vertreibung jüdischer Wissenschaftler von den Universitäten und die Änderung der Lehrpläne nach nationalsozialistischen Vorgaben.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: Nachdem der bisherige Präsident des Reichsgesundheitsamtes Carl Hamel im März 1933 seinen Rücktritt erklären musste, wurde Reiter auf Vorschlag des Reichsärzteführers Gerhard Wagner zunächst die kommissarische Leitung des Amtes angetragen. Am 1. Oktober 1933 wurde Reiter dann zum Präsidenten des Reichsgesundheitsamtes ernannt und sollte die Umsetzung nationalsozialistischer Maxime in die wichtigste deutsche Gesundheitsbehörde garantieren. Reiter erweiterte die Aufgabenbereiche des Amtes, führte das Führerprinzip in die Behörde ein und sorgte für eine sichere Umsetzung nationalsozialistischer Vorgaben. Für die Zusammenarbeit mit Parteigremien war er im „Sachverständigenbeirat für Volksgesundheit in der Reichsleitung der NSDAP und Hauptstellenleiterim Stabe Heß“ tätig. 1935 konnten die Einbindung des Robert-Koch-Institutes und der Preußischen Anstalt für Wasser-, Boden- und Lufthygiene unter das Dach des Reichsgesundheitsamtes vollzogen werden. Reiter gehörte einer Vielzahl von NS-Organisationen und Vereinigungen an, darunter z. B. dem „Sachverständigenbeirat für Bevölkerungs- und Rassenpolitik“ im Reichsinnenministerium, er war Präsident des Reichsgesundheitsrates, Leiter der Reichsarbeitsgemeinschaft für Volksernährung und war Mitglied im Reichsausschuss für Volksgesundheit. Beim "Internationalen Gesundheitsamt" in Paris fungierte er als Delegierter aus Deutschland und leitete das Amt nach der teilweisen Besetzung Frankreichs treuhänderisch. Ab 1934 leitete er die an der Gleichschaltung der medizinischen Organisationen wesentlich beteiligte "Arbeitsgemeinschaft der wissenschaftlichen Gesellschaften" und gehörte dem Führerrat des Deutschen Roten Kreuzes an. Reiter war Vorsitzender der Deutschen Gesellschaft für Hygiene und der Deutschen Gesellschaft für Sozialhygiene. Er wirkte ab 1934 zudem als Honorarprofessor für Hygiene an der Universität Berlin und hielt dort Vorlesungen zur Erb- und Rassenkunde. Seit 1935 war er Mitglied der Deutschen Akademie der Naturforscher Leopoldina und gehörte dem Vorstand der "Kriminalbiologischen Gesellschaft" und der "Reichszentrale für Gesundheitsführung im Reichsinnenministerium" an. Er wirkte mit bei der von Günther Just und Karl Heinrich Bauer ab 1935 herausgegebenen "Zeitschrift für menschliche Vererbungs- und Konstitutionslehre". Reiter "war Mitglied im Ärztlichen Ausschuss der Deutschen Gesellschaft für Gewerbehygiene", "dem Deutschen Verein für öffentliche Gesundheitspflege", der "Deutschen Gesellschaft für Hygiene" sowie der "Deutschen Gesellschaft für Ernährungsforschung" und wurde 1942 zum außerordentlichen Mitglied des Wissenschaftlichen Senats des Heeressanitätswesens ernannt. Reiter trat am 21. Juli 1941 in die SA ein und erhielt als Ehrung der Parteigremien den Rang eines Standartenführers.Michael Buddrus, Sigrid Fritzlar: "Die Professoren der Universität Rostock im Dritten Reich. Ein biographisches Lexikon." München 2007, S. 328.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: In seiner Festrede anlässlich des 60-jährigen Bestehens des Reichsgesundheitsamts 1936 sagte er unter anderem: „"Jedes vorzeitige Sterben eines Menschen" [vor dem 65. Lebensjahr] "gestattet nicht die volle Ausnutzung seines Geburtswertes"“. Ferner ist von ihm der Ausspruch überliefert, dass der Arzt „als biologischer Soldat um die Gesundheit seines Volkes“ kämpfe. Als Präsident des Reichsgesundheitsamtes vertrat er uneingeschränkt die rassenhygienische Ideologie des Nationalsozialismus. Am 18. Juni 1945 wurde Reiter von dem Beauftragten für das Gesundheitswesen des Berliner Magistrats, Otto Lentz, die Entlassung überbracht.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: Nach kurzem Hausarrest wurde Reiter im August 1945 in Berlin von den Amerikanern verhaftet und befand sich von 1945 bis 1947 in amerikanischer Internierung. Während der Nürnberger Prozesse war er im Nürnberger Zellengefängnis inhaftiert. Reiter selbst – dem keine direkte Beteiligung an den Verbrechen der Nationalsozialisten nachgewiesen wurde – war selbst nicht angeklagt, sondern wurde in Nürnberg nur als Zeuge gehört. Aufgrund seiner exponierten Stellung und Tätigkeit in verschiedensten Gremien und Organisationen hatte er zweifellos Kenntnisse über viele NS-Verbrechen. Nach seiner erneuten Heirat 1942 war Reiter mit dem Mitorganisator der Euthanasie-Tötungs-Aktion T4 und Hauptstellenleiter in der Kanzlei des Führers Richard von Hegener verschwägert. Reiter selbst war als Teilnehmer einer Konferenz zu Fleckfieberversuchen an Menschen im Dezember 1941 über die Planungen zumindest informiert, auch wenn er den Versuchen nicht zustimmte und möglicherweise hierdurch seine Position in den Jahren bis zum Kriegsende geschwächt war.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: Nach der Entlassung aus der Haft gelang es Reiter über persönliche Verbindungen, 1949 als Arzt eine Anstellung in der Kasseler Königin-Elena-Klinik für Rheuma- und Parkinsonleiden zu finden. Mit Eintritt in den Ruhestand 1952 erhielt Reiter ein Ruhegeld, nachdem sein Vermögen als NS-Belasteter beschlagnahmt worden war. In den folgenden Jahren konnte Reiter – der bis 1942 über 200 wissenschaftliche Publikationen veröffentlicht hatte – wieder in bescheidenem Umfang in deutschen Zeitschriften publizieren. International konnte er mit Vorträgen zum Morbus Reiter auf Kongressen in London und Rom reüssieren. Reiter selbst äußerte sich zu seiner Rolle im Nationalsozialismus kaum und sah auch in einem Ermittlungsverfahren, das 1960 ohne Anklageerhebung endete, seine Tätigkeit von reiner Sachlichkeit und Wissenschaftlichkeit geprägt.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: „Zusammenfassend kann gesagt werden, daß Reiter vor 1933 sich intensiv und erfolgreich mit Fragen der Immunitätsforschung beschäftigt hat. […] In der NS-Zeit betätigt er sich vorwiegend als politischer Propagandist, und es ist aus heutiger Sicht unverständlich, wie ein Gelehrter mit internationaler Erfahrung sich auf eine so primitive Argumentation einlassen konnte.“


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: 1916 beschrieb Reiter die Reaktive Arthritis, die weiterhin auch im internationalen Sprachgebrauch als Reiter-Syndrom bekannt ist, obgleich das Krankheitsbild schon früher beschrieben wurde. Es handelt sich um eine reaktive entzündliche Systemerkrankung, die sich vor allem in der sog. Reiter-Trias aus Konjunktivitis, Urethritis und Arthritis äußert.


title: Hans Reiter (Mediziner)

text: Aufgrund Reiters Rolle im Nationalsozialismus und der vorausgegangenen Beschreibungen des Krankheitsbildes gab es mehrfach Versuche, den Begriff des „Reiter-Syndroms“ durch den Begriff „Reaktive Arthritis“ zu ersetzen.


title: El Mercurio

text: El Mercurio auf deutsch "Der Merkur" ist eine chilenische Tageszeitung mit nationaler Verbreitung und Mitglied der Grupo del Diarios América.


title: El Mercurio

text: El Mercurio wurde 1827 in Valparaíso durch Pedro Félix Vicuña gegründet; die Ausgabe der Zeitung für die Hauptstadt Santiago de Chile erschien erstmals am 1. Juni 1900. Die Version "El Mercurio de Valparaíso" ist die älteste immer noch erscheinende Zeitung der Welt in spanischer Sprache. Das Blatt mit konservativer Grundausrichtung gilt als führende Tageszeitung (Leitmedium) des südamerikanischen Landes. 1880 wurde sie durch Agustín Edwards Ross erworben und ist seitdem an die Familie Edwards geknüpft.


title: El Mercurio

text: Die Zeitung war Pionier bei der Einführung mehrerer technischer Neuerungen, sowohl was das Schreiben, das Setzen als auch das Drucken betrifft. Gegenwärtig besitzt sie eine der modernsten Druckereien Südamerikas, die Mitte der 1980er Jahre eingeweiht wurde.


title: El Mercurio

text: Die Linie der Redaktion war – jedenfalls unter der Leitung von Agustín Edwards Eastman – ausgesprochen konservativ.


title: El Mercurio

text: Diese Situation wurde besonders deutlich in der erbitterten Opposition des "Mercurio" gegen die Regierung Salvador Allendes. Entsprechend zeigte das Blatt danach eine markant positive Haltung gegenüber dem Militärregime von Augusto Pinochet. Später stellte sich heraus, dass "El Mercurio" umfangreiche finanzielle Unterstützung von der CIA erhalten hatte. Der US-Geheimdienst lobte die Zeitung in einem Memorandum und bescheinigte ihr, eine wichtige Rolle bei der Vorbereitung von Pinochets Putsch gespielt zu haben. (siehe auch US-Intervention in Chile)


title: El Mercurio

text: Nach der Transición verfolgte das Blatt eine gemäßigt kritische Haltung gegenüber den verschiedenen Regierungschefs aus dem Mitte-links-Bündnis Concertación de Partidos por la Democracia.


title: El Mercurio

text: Das Verlagshaus "El Mercurio SAP", das die Zeitung herausgibt, ist zusammen mit seinem Mitbewerber COPESA einer der Haupteigentümer von weiteren Druckmedien des Landes. El Mercurio SAP besitzt die folgenden 21 Zeitungen:


title: Praeceptor Germaniae

text: Praeceptor Germaniae (lateinisch „Lehrmeister Deutschlands“) ist eine Bezeichnung für folgende Personen:


title: Praeceptor Germaniae

text: Siehe auch:


title: DoRo Produktion

text: Die DoRo Produktion Ges.mbH ist eine Filmproduktionsgesellschaft mit Sitz in Wien, gegründet von Rudi Dolezal und Hannes Rossacher.


title: DoRo Produktion

text: Dolezal und Rossacher, auch „Torpedo Twins“ genannt, produzierten seit 1976 zunächst verschiedene Sendungen bei ORF, ARD und ZDF, später mit eigenen Produktionsgesellschaften, wovon die DoRo-Produktion die wichtigste und bekannteste war. Sie haben neben Musikvideos auch die Formate Longform-Video und Dokumentarfilme über Musiker mit geprägt.


title: DoRo Produktion

text: Arbeiten für internationale Künstler wie Scorpions, Queen, The Rolling Stones, David Bowie, Miles Davis, Michael Jackson, Bon Jovi, Whitney Houston, Bruce Springsteen oder Frank Zappa, aber auch für deutschsprachige Künstler wie Marius Müller-Westernhagen, BAP, Peter Maffay, Herbert Grönemeyer, Nina Hagen, Sandra, Trio, Udo Lindenberg, H-Blockx, Tic Tac Toe, Die Toten Hosen, Die Fantastischen Vier, Erste Allgemeine Verunsicherung, Wolfgang Ambros, Georg Danzer, Rainhard Fendrich und Falco brachten ihnen teils weltweite Anerkennung.


title: DoRo Produktion

text: Auch das Design, mit dem der Musiksender VIVA 1993 an den Start ging, stammte von DoRo, die zu den Gründern und Teilhabern des Senders gehörten. Nachdem MTV nicht die Musikvideos von Marius Müller-Westernhagen senden wollte, weil dieser eben auf deutsch singt, planten beide zusammen 3 Jahre lang den deutschen Musik-TV-Sender VIVA.


title: DoRo Produktion

text: Ende der 1990er Jahre entstand ein Firmengeflecht mit Ablegern in vielen Ländern (USA, Deutschland, Großbritannien, Italien etc.), welches mit Zielsetzung auf einen Börsengang als DoRo Media AG firmierte. Ende 2002 haben die meisten dieser Gesellschaften, auch das Stammhaus in Wien, Konkurs angemeldet.


title: DoRo Produktion

text: Keimzelle für den Neuanfang war ab 2003 der Münchner Ableger der DoRo Media AG, den die Filmemacher aus den Resten zurückkauften. Über eine neu gegründete Tochtergesellschaft ist DoRo auch wieder in Wien vertreten.


title: DoRo Produktion

text: Zu den seitdem erfolgten Fernseh-Produktionen zählen u. a. eine sechsteilige ARTE-Dokumentation über politische Inhalte in der Popmusik ("Get Up, Stand Up") sowie Künstlerporträts für den nichtkommerziellen US-Sender PBS (Sarah Brightman, Billy Joel und José Carreras).


title: DoRo Produktion

text: Die Produktion von Video-Clips wird dabei nicht mehr betrieben. Für Rossacher ist das Video-Geschäft „ausgereizt – in kommerzieller und künstlerischer Hinsicht. Auf eine Produktion zu DJ Nerd featuring Miss Talentfrei habe ich einfach keine Lust.“


title: DoRo Produktion

text: Am 29. November 2019 musste DoRo GmbH mit Sitz in Wien und Purkersdorf Insolvenz anmelden. Die Filmproduktionsfirma ist laut Antrag mit 540.000 € überschuldet, Grund sind laut Antrag eine überhöhte Honorarforderung eines Dienstleisters, Wegfall des größten Auftraggebers und die Veruntreuung – eine Klage ist anhängig – von 80.000 € durch einen ehemaligen Mitarbeiter.


title: DoRo Produktion

text: Falco:


title: DoRo Produktion

text: Queen:


title: DoRo Produktion

text: Freddie Mercury:


title: DoRo Produktion

text: Modern Talking:


title: DoRo Produktion

text: The Cross:


title: DoRo Produktion

text: Brian May:


title: DoRo Produktion

text: Roger Taylor:


title: DoRo Produktion

text: Sarah Connor:Rammstein


title: David Berger (Theologe)

text: David Berger (* 8. März 1968 in Würzburg) ist ein deutscher Publizist und römisch-katholischer Theologe. Seine theologischen Arbeitsschwerpunkte sind Geschichte und Doktrin des Thomismus. Von 2013 bis 2015 wirkte Berger als Chefredakteur der deutschsprachigen Monatszeitschrift "Männer" für Schwule. Er betreibt unter anderem das Blog "Philosophia perennis", welches sich gegen „Islamisierung“ und „gleichgeschaltete“ Medien richtet, und war Kuratoriumsmitglied der AfD-nahen Desiderius-Erasmus-Stiftung.


title: David Berger (Theologe)

text: Berger studierte von 1991 bis 1998 in Würzburg, Köln und Dortmund Philosophie, Theologie und Germanistik. Im Jahr 1998 promovierte er beim Theologen Thomas Ruster in Philosophie. Berger erhielt den geteilten Dissertationspreis der Universität Dortmund für den Fachbereich Gesellschaftswissenschaften, Philosophie und Theologie und lehrte anschließend von 1998 bis 1999 an der theologischen Ausbildungsstätte der Kongregation der Diener Jesu und Mariens (SJM) in Blindenmarkt (Niederösterreich) im Bistum St. Pölten. Während seines Referendariats unterrichtete er in deren Ausbildungsstätte Blindenmarkt seit dem Jahr 2000 Fundamentaltheologie. 2010 ging er auf Distanz zu der Gemeinschaft.


title: David Berger (Theologe)

text: Zusammen mit Rudolf Michael Schmitz (Institut Christus König und Hoherpriester) gründete er 2000/2001 das Jahrbuch "Doctor Angelicus". Im Januar 2001 folgte die Ernennung zum "Socio Corrispondente" der Päpstlichen Akademie des heiligen Thomas von Aquin, und am 25. September 2003 wurde Berger der Status eines „Korrespondierenden Professors“ dieser Akademie verliehen; im selben Jahr wurde er Vizepräsident der neu gegründeten Deutschen Thomas-Gesellschaft e. V.


title: David Berger (Theologe)

text: Im Jahr 2005 habilitierte sich Berger mit seinem Buch "Thomismus. Große Leitmotive der thomistischen Synthese und ihre Aktualität für die Gegenwart" im Fach Dogmatik an der Katholischen Universität Lublin in Polen. 2005 erfolgte seine Investitur zum Ritter des 1991 gegründeten polnischen "Ritterordens der Gottesmutter von Jasna Góra" (polnisch "Stowarzyszenie Rycerstwa Orderu Jasnogórskiej Bogarodzicy"). Nach Angaben von Berger gab er im Juli 2007 diesen Titel zurück, allerdings noch ohne offenen Protest gegen das, was er später als Konservativismus und Homophobie bestimmter, diesem Ritterorden nahestehender polnischer Politiker bezeichnete.


title: David Berger (Theologe)

text: Im Herbst 2007 sprach die Fördergemeinschaft der Zeitschrift "Theologisches" Berger erneut ihr Vertrauen aus und bestätigte ihn in seinem Amt, nachdem laut Bergers Darstellung in bestimmten traditionalistischen Kreisen über Monate der Versuch unternommen worden war, ihn als Herausgeber zu verdrängen.


title: David Berger (Theologe)

text: Im Mai 2009 wurde Berger zum Lektor der Päpstlichen Kongregation für die Glaubenslehre bestellt mit der Aufgabe, zwei theologische Zeitschriften zu überwachen.


title: David Berger (Theologe)

text: Ende März 2010 wurden die Vorwürfe von 2007 erneut aktuell, da Bergers Facebook-Profil „eindeutig das Verwurzeltsein in einem homosexuellen Milieu“ bekunde. Vor einem vom Vorstand der Fördergemeinschaft angesetzten „klärenden Gespräch“ legte Berger von sich aus das Amt als Herausgeber der Zeitschrift "Theologisches" nieder, verwahrte sich aber gegen die von Manfred Hauke geäußerten Vorwürfe, bevor er sich am 23. April 2010 in einem von ihm verfassten Artikel in der "Frankfurter Rundschau" als homosexuell outete. Der entscheidende bzw. letzte Anlass für sein Coming-out, so Berger, sei eine Äußerung von Bischof Franz-Josef Overbeck in Bezug auf die Sündhaftigkeit von Homosexualität in der Fernsehsendung "Anne Will" gewesen. Im Juli 2010 wurde ihm der Status „Korrespondierender Professor“ in der Päpstlichen Akademie des heiligen Thomas von Aquin entzogen.


title: David Berger (Theologe)

text: Sofort nach Erscheinen seines Buches "Der heilige Schein" (November 2010), worin sich Berger kritisch zum Umgang der römisch-katholischen Kirche mit Homosexualität äußert, prüfte die Erzdiözese Köln, ob ihm die Lehrerlaubnis als Religionslehrer zu entziehen sei. Am 2. Mai 2011 entzog der Erzbischof von Köln ihm diese mit sofortiger Wirkung. Dies führte bei Schülerschaft und deren Eltern zu Protesten und einem Demonstrationsmarsch zum Amtssitz des Erzbischofs in Köln, an dem etwa 400 bis 500 Schüler teilnahmen.


title: David Berger (Theologe)

text: Berger ist inzwischen „aus Protest … aus der römisch-katholischen Kirche als Körperschaft des öffentlichen Rechts ausgetreten“, betrachtet sich selbst aber weiterhin als Katholik.


title: David Berger (Theologe)

text: Zwischen 2011 und 2013 arbeitete er als freier Journalist u. a. für die "Die Tageszeitung" ("taz"), die Wochenzeitung "Die Zeit" und die Magazine "Cicero" und "Vice". Berger war ab 1. Mai 2013 Chefredakteur des im Bruno Gmünder Verlag erscheinenden Lifestylemagazins "Männer". In einem kontrovers diskutierten Beitrag forderte er im Mai 2013 den Ausschluss von „Homohassern“ aus Talkshows. Inzwischen hat er diese Position auf "The European" offiziell zurückgenommen. Auf den Autor Akif Pirinçci, dessen Aussagen im Buch "Die große Verschwulung" er als homophob kritisierte, Bezug nehmend, forderte er Meinungs- und Pressefreiheit auch für Autoren, die politisch nicht korrekt seien.


title: David Berger (Theologe)

text: Im Dezember 2014 stoppte die Deutsche AIDS-Hilfe ihre Anzeigenschaltungen in "Männer", da das Magazin unter der Federführung Bergers „immer häufiger zur Ausgrenzung und Diskriminierung“ beitrage und damit „im Widerspruch zu den Grundsätzen der HIV-Prävention in Deutschland“ stehe. Berger propagiere ein „traditionelles Männlichkeitsbild“ und werte damit Menschen ab, die diesem Bild nicht entsprächen. Außerdem provoziere er „mit teils rechtspopulistischen Aussagen“.


title: David Berger (Theologe)

text: Am 1. Februar 2015 wurde Berger als Chefredakteur von "Männer" fristlos entlassen. Grund war, dass "Männer"-Autor Daniel Krause während einer Radiosendung den Holocaust relativierte, indem er angab, dass ihm Massentierhaltung emotional näher gehe als der Holocaust. Der Verlag gab an, es sei „unerträglich, dass wenige Tage nach dem 70. Jahrestag der Befreiung von Auschwitz, unser Magazin mit Positionen eines politischen Brandstifters in Zusammenhang gebracht wird, dessen Gedankengut sich offensichtlich aus Antisemitismus und der Relativierung des Holocaust speist“. Von queeren Medien wurden Bergers Meinungen schon damals als rechtspopulistisch bewertet.


title: David Berger (Theologe)

text: Kurz nach seiner Entlassung bei "Männer" wurde Berger Chefredakteur des zusammen mit seinem Lebenspartner gegründeten Internetportals "Gaystream".


title: David Berger (Theologe)

text: Er wohnt mit seinem Lebenspartner seit August 2012 in Berlin.


title: David Berger (Theologe)

text: Von September 2016 bis Februar 2018 war Berger Mitglied der CDU. Im Vorfeld der Bundestagswahl 2017 bekannte er sich indes als Wähler der AfD. 2018 wurde er in das Kuratorium der AfD-nahen Desiderius-Erasmus-Stiftung berufen. Im Frühsommer 2019 verließ er das Stiftungskuratorium und nannte Differenzen mit Stiftungspräsidentin Erika Steinbach als Grund. Im September 2019 kritisierte er die Berufung von Vertretern des Schnellrodaer "Instituts für Staatspolitik" des rechten Verlegers Götz Kubitschek in den Stiftungsvorstand.


title: David Berger (Theologe)

text: David Berger ist ein Vertreter des Neuthomismus und galt eine Zeit lang als vehementer Gegner der Theologie Karl Rahners und seiner Schüler. Berger war von 2001 bis zu deren letzter Ausgabe 2007 Herausgeber des von ihm mitbegründeten Internationalen Thomistischen Jahrbuchs "Doctor Angelicus". Von 2003 bis 2010 war er zudem Herausgeber und Schriftleiter der von Wilhelm Schamoni begründeten Zeitschrift "Theologisches: Katholische Monatsschrift".


title: David Berger (Theologe)

text: David Berger selbst äußerte sich zur Relevanz des Thomismus u. a. wie folgt: „Die Doktrin des heiligen Lehrers bietet weniger detaillierte Patentrezepte für einzelne zu lösende Fragen. Was sie uns im Hinblick auf die von uns mitzugestaltende Zukunft von Kirche und Theologie zu sagen hat, geht weit über kurzfristige Handlungsanweisungen hinaus. Es sind sozusagen grundsätzliche Einstellungen oder Leitmotive, die gerade dadurch, dass sie uns eine echte Alternative zu den in Gesellschaft, Kirche und Theologie herrschenden Leitmotiven aufzeigen, höchste Aktualität für das neue Jahrhundert besitzen. Vielleicht kann man sagen, dass es niemals eine Zeit gab, in der der Ruf der Kirche "Ite ad Thomam: Geht zu Thomas" so aktuell war, wie er heute ist“.


title: David Berger (Theologe)

text: Zu Bergers gegen Rahners Theologie gerichteten Beiträgen äußerte der Rahner-Schüler Herbert Vorgrimler: „Berger ist jedes Mittel recht, seine moralische Hemmschwelle liegt immer niedriger. Er unterliegt dem triebhaften Zwang zur Jagd auf Rahner und auf die, die zu Rahner halten. Seine Krankheit ist das ‚Fertigmachen‘, das Kränken- und Beleidigen-Müssen.“ Berger hat seine Kritik an Rahner mittlerweile relativiert.


title: David Berger (Theologe)

text: Seit seinem Coming-out und der Publikation seines Buches "Der heilige Schein" beschäftigt sich Berger vor allem kritisch mit der Einstellung der katholischen Kirche zur Homosexualität. Bei der Abschlusskundgebung der Proteste gegen den Papstbesuch in Berlin im September 2011 war er einer der Redner. Hier kritisierte er die vom Papst im Bundestag vorgetragene Naturrechtslehre als philosophisch obsolet und sah in ihr die Grundlage für homophobe Einstellungen.


title: David Berger (Theologe)

text: Berger tritt seit dem Amtsantritt Papst Benedikts XVI. als Gegner eines von ihm namentlich bei der Priesterbruderschaft St. Pius X. und auf dem rechtsextremen Blog "kreuz.net" verorteten „Vulgärtraditionalismus“ auf und vermutete Verbindungen zwischen der umstrittenen Website und der Priesterbruderschaft; diese Vermutung hat er jedoch aufgrund neuerer Hinweise im Oktober 2012 revidiert und nahm dann an, hinter kreuz.net steckten im kirchlichen Dienst stehende Personen. Auf kreuz.net wurde Berger mehrmals an Leib und Leben bedroht, unter anderem mit der Aussage, dass er sein Lebensrecht verwirkt habe.


title: David Berger (Theologe)

text: Im Oktober 2012 übernahm Berger die Koordination einer vom Bruno Gmünder Verlag initiierten „Kopfgeldaktion“, in der Absicht, gegen eine Belohnung in Höhe von über 15.000 Euro die Betreiber von kreuz.net mit dem Ziel ihrer rechtskräftigen Verurteilung zu ermitteln. Er vertritt die These, dass kreuz.net die konservative Wende der katholischen Kirche in Extremform spiegelte. Während die Deutsche Bischofskonferenz diese Kampagne nicht unterstützte, arbeiteten die römisch-katholische Kirche in Österreich und die Schweizer Bischofskonferenz mit Berger zusammen. Im Herbst 2012 stellten sich Verbindungen zwischen kreuz.net und dem "Netzwerk katholischer Priester" heraus.


title: David Berger (Theologe)

text: Am 2. Dezember 2012 ging kreuz.net aus bisher nicht öffentlich bekannten Gründen vom Netz. Die "Süddeutsche Zeitung" betrachtete dies als Verdienst Bergers und der von ihm koordinierten Aktion „Stoppt kreuz.net“.


title: David Berger (Theologe)

text: Im Jahr 2014 stellte die Bruno Gmünder Group einen Insolvenzantrag, teilte aber mit, die ausgesetzte Prämie sei kein Teil der Insolvenzmasse und stehe somit weiter zur Auszahlung bereit. Im Dezember 2014 wurde berichtet, dass einerseits der Gmünder Verlag seinen Anteil der ausgesetzten Prämie nie bezahlt habe, dass die Hälfte der Spenden als Honorar für David Berger verwendet und die Restsumme in die Insolvenzmasse des Verlages eingegangen sei. Der Verlagsgründer Bruno Gmünder sicherte zu, sein Anteil in Höhe von 10.000 € stehe weiter der Person, die zur Verurteilung der kreuz.net-Betreiber führe, als Belohnung zur Verfügung.


title: David Berger (Theologe)

text: Berger hat mehrmals angegeben, dass er von einer homosexuellen Veranlagung Papst Benedikts XVI. ausgehe, die dieser mit homophoben Äußerungen zu überdecken versuche. In einem Interview mit der "tageszeitung" vom 30. November 2012 erklärte Berger, es gebe „keine Neujahrsansprache des Papstes, wo er die Homosexuellen nicht nur indirekt als Menschen zweiter Klasse bezeichnet und homosexuelle Veranlagungen verteufelt werden“.


title: David Berger (Theologe)

text: Der Journalist Alexander Kissler schrieb in diesem Zusammenhang im Magazin "The European" am 4. Dezember 2012, dass Berger in dieser Hinsicht die Unwahrheit schreibe und mit seiner Kritik am Papst die Grenze zur Schmähung überschreite. Von den bisher sieben Neujahrsansprachen Benedikts XVI. hätten drei keinen Bezug zum Themenfeld Ehe oder Gleichgeschlechtlichkeit; bei den übrigen vier Ansprachen fänden sich knappe familienpolitische Hinweise.


title: David Berger (Theologe)

text: Im August 2016 bat Berger Benedikt XVI. um Entschuldigung für seine öffentlich geäußerte Vermutung der Homosexualität des damaligen Papstes und erklärte, sich auf „zweifelhafte Studien“ gestützt zu haben. Er gehe davon aus, dass der Papst den Zölibat strikt eingehalten und keinen Sex gehabt habe. Seine Äußerungen über die Sexualität des Papstes seien kein echtes Outing gewesen. Er bedaure, das Gesagte „nicht mehr einfangen und zurückholen“ zu können. Im selben Artikel warf Berger Papst Franziskus vor, das Papstamt schwer zu beschädigen.


title: David Berger (Theologe)

text: In seinem Buch "Der heilige Schein: Als schwuler Theologe in der katholischen Kirche", das bereits innerhalb der ersten sechs Wochen nach Erscheinen drei Auflagen erlebte, analysiert Berger kritisch den Umgang der katholischen Kirche mit Homosexualität.


title: David Berger (Theologe)

text: Dabei konstatiert er eine zunehmende Homophobie in der katholischen Kirche. Die Zahl homosexuell veranlagter katholischer Priester sei überproportional hoch, ihre seit 2005 vom kirchlichen Lehramt explizit als unzulässig verurteilte Veranlagung werde von Kirchenoberen dazu benutzt, diese Priester möglichst loyal, das heißt im damaligen Kontext konservativ, zu halten.


title: David Berger (Theologe)

text: Bergers Buch trägt stark autobiografische Züge, indem er einen Einblick in eine bestimmte Phase seines Lebens gewährt. Dabei beleuchtet er auch teilweise selbstkritisch und im Duktus einer Aufarbeitung sein eigenes früheres Verhalten sowie seine Zugehörigkeit zu ultrakonservativen katholischen Kreisen, denen er mittlerweile den Rücken gekehrt hat.


title: David Berger (Theologe)

text: Der Journalist Christian Geyer schrieb dazu: „So viel scheint mir für die moraltheologische Bewertung der Homosexualität klar zu sein: Mit der Mischung aus Diskretion und Repression kommt der Vatikan nach diesem Buch nicht mehr weiter.“


title: David Berger (Theologe)

text: Thomas Assheuer rechnete in seiner Besprechung in "Die Zeit" zwar „dieses Buch [...] zum Unglaublichsten, was derzeit über die katholische Kirche zu lesen ist“, blieb nach der Lektüre aber ratlos darüber: Der rechte Theologe Berger habe in der Kirche eine steile Karriere hingelegt, liberale Kirchenvertreter verabscheut und den „liturgischen Zauber“ der tridentinischen Messe geliebt, sich aber in seinem Buch von einschlägigen rechten Kreisen wie Opus Dei, dem Engelwerk und Piusbrüdern abgewandt. Unklar bleibe, wie repräsentativ Bergers Erlebnisse nun seien.


title: David Berger (Theologe)

text: Der Theologe Manfred Hauke bezeichnete in seiner Eigenschaft als Vorstand der Fördergemeinschaft der Zeitschrift "Theologisches" in einer Stellungnahme vom 15. Januar 2011 das Buch als eine „Schmähschrift“. Er hielt Berger vor, er projiziere in seinem Werk den von ihm selbst lange Zeit gelebten „heiligen Schein“ nun auf andere Menschen. Auch habe er in seinen früheren Publikationen nie die Kirche oder den Papst kritisiert, tue dies nun aber umso heftiger und polemischer. Bergers Lebenswandel sei „von Lüge und Verstellung geprägt“ gewesen. Auch stelle Berger in seinem Buch unzutreffende Behauptungen über die Zeitschrift auf und unterstelle der Fördergemeinschaft zu Unrecht, man habe dort von seinem „der Lehre der Kirche nicht entsprechenden Lebenswandel“ gewusst und dieses Wissen dazu benutzt, ihn unter Druck zu setzen. Hauke rief die Leser der Zeitschrift dazu auf, dafür zu beten, dass Berger sich von seinen „Irrwegen“ abwenden und ein Leben führen möge, „das der Würde eines katholischen Christen“ entspreche.


title: David Berger (Theologe)

text: Am 27. März 2014 beschloss die Kölner Bezirksvertretung Innenstadt auf Antrag des Bundes Lesbischer und Schwuler JournalistInnen die Benennung eines Platzes am Hauptbahnhof Köln nach Felix Rexhausen. Die für Mai 2015 geplante Einweihung wurde ausgesetzt, nachdem Berger die Meinung vertreten hatte, Rexhausen habe sich in dem Roman "Berührungen" aus dem Jahr 1969 positiv über Pädophilie geäußert. Der Bund Lesbischer und Schwuler JournalistInnen widersprach Bergers Darstellung. Der Grünen-Politiker Volker Beck forderte eine Untersuchung der Vorwürfe gegen Rexhausen, ohne jedoch das Buch zu kennen. Nach Ansicht des Bezirksbürgermeisters Andreas Hupke bestätigten sich die Vorwürfe gegen Rexhausen nicht, und der Platz wurde am 10. Dezember 2015 eingeweiht.


title: David Berger (Theologe)

text: Seit 2016 positioniert sich Berger verstärkt gegen die – wie er es nennt – "Islamisierung Europas" und betätigt sich auch allgemein islamkritisch. In diesem Zusammenhang warf er, unter anderem in der neurechten "Jungen Freiheit", den deutschen Bischöfen sowie Papst Franziskus ein Anbiedern an den Islam vor. Damit verrieten sie die Juden und Christen im Nahen Osten und zeigten eine „dekadente Lust am Untergang“. Berger erklärte im Zusammenhang mit dem Islam, die Alternative für Deutschland scheine im Umgang mit dieser Religion die fortschrittlichste Partei zu sein.


title: David Berger (Theologe)

text: 2016 schrieb Berger im Querfront-Magazin "Compact" des rechten Publizisten Jürgen Elsässer über die „Verdrängung des muslimischen Homo-Hasses“. Berger selbst erklärte in einem Artikel in der "Zeit" seine Islamkritik zur Ursache dafür, dass er nun von Jakob Augstein u. a. als „rechts“ bezeichnet werde: „Seit dem Erscheinen meines Buches "Der Heilige Schein" im Herbst 2010 galt ich als liberaler Kirchenkritiker, dem "Spiegel" wie "Zeit" mehrfach Raum für Interviews gaben. Der "Spiegel" lobte, ich hätte ‚ein Ende der kirchlichen Schwulendiskriminierung verlangt‘. Bin ich also ein Liberaler? Oder ein Rechtsradikaler? Tatsächlich ist die heiße Liebe einiger Journalisten zu mir erkaltet, und bei Augstein findet sich auch ein Hinweis, warum. Er kritisiert, dass in meinem Blog die Rede sei von ‚Islamisten, die Homosexuelle von Dächern werfen‘. In der Tat. Ich habe irgendwann begonnen, die Homophobie nicht nur im Christentum, sondern auch im Islam scharf zu geißeln. Das war der Wendepunkt. Nun erntete ich Kritik von links und avancierte vom aufklärerischen Vorzeige-Homo zum islamophoben Rechten.“


title: David Berger (Theologe)

text: Auf dem rechtsextremen Blog PI-News schrieb Berger unter dem Thema „Cyber-Dschihad“ über einen Ratgeber, den das Unternehmen Facebook gemeinsam mit einer britischen islamischen Organisation herausgegeben hatte und in dem aufgezeigt wurde, wie sich Muslime vor islamfeindlichen Angriffen schützen und darauf reagieren können. Berger warf diesem Ratgeber einen islamistischen Hintergrund vor, lieferte jedoch dafür keine Belege und zitierte die einzige Studie, die in der 19-seitigen Broschüre herangezogen wird, falsch. Zudem erwähnte er nicht, dass darin auch vor terroristischen Rekrutierungsversuchen gewarnt wird.


title: David Berger (Theologe)

text: Nach dem Brand der Kathedrale Notre-Dame in Paris im April 2019 twitterte Berger: „Viel wird nicht übrig bleiben von Notre Dame. Der Kollaps unter den Flammen steht symbolisch für Frankreich und das ganze Abendland. Ein weiterer Schritt in Richtung Eurabia“. Hinweise auf laufende Bauarbeiten als Brandursache konterte Berger mit der Feststellung, auch am Kölner Dom werde ständig renoviert. Allerdings hat der Kölner Dom eine Stahl-Dachkonstruktion, wohingegen es sich in Notre-Dame um eine Holzfachwerkkonstruktion handelt.


title: David Berger (Theologe)

text: Im Zuge der COVID-19-Pandemie interpretierte Berger die Ankündigung der Stadt Berlin, ab dem 3. Mai 2020 religiöse Veranstaltungen unter Auflagen wieder zuzulassen, dahingehend, das sei „ein eindrückliches Zeichen davon, welcher Glaubensgemeinschaft die Zukunft in Deutschland gehört“. Damit suggerierte er, dass diese Zusammenkünfte während des islamischen Fastenmonats Ramadan wieder erlaubt seien, während Christen zuvor an Ostern keine Gottesdienste feiern durften.


title: David Berger (Theologe)

text: Am 30. Juni 2017 veröffentlichte ein "Johannes Gabriel" auf Bergers Blog "Philosophia perennis" einen Artikel gegen die gleichgeschlechtliche Ehe, der vielfach als homophob empfunden wurde und einen Shitstorm auslöste. Berger befürwortet nur ein standesamtliches Lebenspartnerschaftsinstitut, aber lehnt die gleichgeschlechtliche Ehe ab. Ebenso befürwortet er nur eine Segnung gleichgeschlechtlicher Paare, aber nicht die Trauung gleichgeschlechtlicher Paare. Der Artikel war auch in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung unter dem gleichen Pseudonym veröffentlicht worden. Die FAZ distanzierte sich auf Twitter von den Inhalten des Artikels, der nur die Meinung des Gastautors wiedergebe, nicht aber die der Zeitung. Auf die Frage, ob „Johannes Gabriel“ Bergers eigenes Pseudonym sei, behauptete letzterer die Wichtigkeit, die „Strategien der ‚inneren Emigration‘ wieder auszugraben“. Später löschte Berger den Tweet. Der FAZ wurde vorgeworfen, ihrem Gastautor eine erfundene Biografie zugeschrieben zu haben. Die Zeitung hatte „Gabriel“ als Philosophen und Psychologen, der Nichtregierungsorganisationen unterstütze, dargestellt. Nach Presseangaben war Berger in jüngerer Vergangenheit mit rechtspopulistischen Thesen aufgefallen. Im Juli 2017 gab Berger an, nicht der Verfasser des Artikels zu sein. Am 14. September 2017 sprach der Deutsche Presserat wegen des Textes eine öffentliche Rüge aus.


title: Oxelösund (Gemeinde)

text: Oxelösund ist eine Gemeinde (schwedisch "kommun") in der schwedischen Provinz Södermanlands län und der historischen Provinz Södermanland. Der Hauptort der Gemeinde ist Oxelösund.


title: Oxelösund (Gemeinde)

text: Die Gemeinde ist mit 33 km² eine der kleinsten Gemeinden in Schweden. Sie liegt mit ihren Schären und Stränden in der Ostsee und grenzt an Land nur an die Gemeinde Nyköping.


title: Oxelösund (Gemeinde)

text: Ein Hafen befindet sich seit mindestens 500 Jahren in Oxelösund. Als im 19. Jahrhundert der Abbau der Erzindustrie im Bergslagen zunahm, wurde Oxelösund zu einem Transporthafen, um die Stahl-/Eisenerzeugnisse zu verschiffen. Die Gemeinde wurde 1873 an das schwedische Eisenbahnnetz angeschlossen. Beim Bau des neuen Stahlwerks Anfang der 1920er Jahre wurde der alte Ortskern von Oxelösund abgerissen, um Platz zu schaffen, und somit entstand ein vollkommen neues Stadtzentrum. Etwa 2.500 Menschen sind beim Stahl verarbeitenden Konzern SSAB Oxelösund beschäftigt, der 90 Prozent seiner Waren nach Deutschland exportiert.


title: Zwergschnepfe

text: Die Zwergschnepfe ("Lymnocryptes minimus") ist eine sehr kleine Vogelart aus der Familie der Schnepfenvögel (Scolopacidae). Sie ist die einzige Art der Gattung Lymnocryptes. Ihre geschlossene Brutverbreitung reicht vom Nordosten Fennoskandiens und dem nordwestlichen Russland durch die Taigazone bis in den Osten Sibiriens. Sie brütet dort in offenen Sümpfen, Flussauen und Mooren. Zerstreute Brutvorkommen gibt es auch schon im Südwesten Skandinaviens und im östlichen Mitteleuropa, wo die Art vermutlich bis ins 19. Jahrhundert noch weiter verbreitet vorkam.


title: Zwergschnepfe

text: Die Zwergschnepfe ist ein Zugvogel, der zwischen September und November südwärts zieht und von Mittel- und Westeuropa südwärts bis in die Tropen überwintert. Die Rückkehr in die Brutgebiete erfolgt zwischen April und Mai. Europa wird auf dem Zug in breiter Front überquert und einzelne Durchzügler oder Überwinterer sind in geeigneten Habitaten überall auch an sehr kleinen Gewässern zu finden. Sie werden jedoch aufgrund ihrer guten Tarnung und der versteckten Lebensweise oft übersehen.


title: Zwergschnepfe

text: Die Zwergschnepfe ist mit 17 bis 19 cm Körperlänge, von der 36 bis 43 mm auf den Schnabel entfallen, deutlich kleiner als eine Bekassine und in der Größe etwa mit einer Feldlerche vergleichbar. Sie ist weltweit die kleinste der im engeren Sinne als „Schnepfen“ bezeichneten Arten. Das Gewicht liegt meist zwischen 35 und 73 g mit Extremwerten zwischen 28 und 106 g. Die Flügelspannweite beträgt zwischen 34 und 42 cm. Männchen und Weibchen unterscheiden sich äußerlich nicht, doch weist das Männchen in vielen Merkmalen größere Durchschnittswerte auf. Beim Weibchen ist hingegen der Schnabel durchschnittlich länger.


title: Zwergschnepfe

text: Bei adulten Vögeln ist der Scheitel, der mit einem spitzen Winkel an der Oberschnabelbasis beginnt und in den Nacken reicht, glänzend schwarzbraun mit hellerer Fleckung. Der breite, hellgelbe Überaugenstreif reicht bis zur Augenmitte herab und schließt einen schmaleren, schwärzlichen Strich über dem Auge komplett ein. Ein schwarzer Augenstreif beginnt vor dem Auge als sehr breiter Zügel und setzt sich hinter dem Auge, das recht weit hinten an den Kopfseiten sitzt, schmaler fort und läuft in einen größeren, dunklen Fleck auf den Ohrdecken. Über die unteren Kopfseiten, die wie Kinn und Kehle weißlich beige sind, verläuft längs ein diffuser Wangenstreif. Hals, Brust und vordere Flanken sind verwaschen bräunlich getönt mit kräftiger, dunkler Längsstrichelung an Halsseiten, mittlerer Halspartie, Brust und Flanken. Bauch und Unterschwanz sind weiß mit einigen mittig rötlichbraun gestreiften Unterschwanzdecken. Der Nacken ist fleckig braun-graubraun gefärbt und mit ebenfalls fleckig mit hellen Spitzensäumen durchsetzt. Der Rücken ist überwiegend schwarz mit grünem bis purpurfarbenem metallischen Glanz. Darüber verlaufen längs vier markant hervortretende, hell gelbliche Bänder, die durch die Säume der Außenfahnen gebildet werden. Die einzelnen Federn des Rückens, der Schultern und der Oberschwanzdecken sind rötlich braun gemustert und zeigen schmale, weißliche Spitzensäume. Die Hand- und Armschwingen sind dunkel bräunlich mit einem breiten, weißen Spitzensaum an den Armschwingen. Die innersten Armschwingen sind auf der Außenfahne hell rostbraun mit schwarzer Fleckung. Die Großen Armdecken sind dunkel bräunlich mit weißlich hellem Spitzensaum. Die meisten Mittleren Armdecken sind im Zentrum schwarzbraun mit rostbraunem Subterminal- und schmalerem weißem Terminalsaum. Die inneren Mittleren und Kleinen Armdecken sind dunkelbraun mit weißlichem Saum und die dunkelbraunen Handdecken zeigen einen grünlichen Schimmer. Der Unterflügel und die Achselfeddern sind matt weißlich graubraun. Die Steuerfedern sind grau- bis schwarzbraun mit diffusen rostbraunen Flecken und Rändern. Das mittlere Paar ist intensiver gefärbt mit dunklem Zentrum und rostbraunen Rändern. Beine und Füße sind im Sommer graugrün und außerhalb der Brutzeit schmutzig gelb bis bräunlich fleischfarben mit grünlicheren Gelenken.


title: Zwergschnepfe

text: Unterarten oder eine geografische Variation werden nicht beschrieben.


title: Zwergschnepfe

text: Die Gattung "Lymnocryptes" ähnelt den Arten der Gattung "Gallinago" stark, weist aber einige anatomische Besonderheiten und Alleinstellungsmerkmale auf. Der Hinterrand des Brustbeins ist doppelt eingeschnitten und der Bau der Syrinx ist mindestens für die Charadriiformes einzigartig. Der Schnabel ist verhältnismäßig kurz und schmal mit hoher Basis und leicht löffelartig verbreiterter Spitze. Der Schwanz läuft nach hinten keilförmig zu und ist nicht gerundet wie bei den Bekassinen. Er weist zwölf Steuerfedern mit einem zugespitzten mittleren Paar auf. Die inneren Armschwingen sind zugespitzt und die Ellenbogenferdern sind stark verlängert, so dass sie fast die Spitze der äußeren Handschwingen erreichen. Ein weiteres – für die Scolopacidae einzigartiges – Merkmal ist der grünliche bis purpurne Metallglanz der Oberseitenfedern.


title: Zwergschnepfe

text: Die Zwergschnepfe ähnelt der Bekassine und nahe verwandten Arten, ist aber im Feld an der kleineren und kurzschnäbligeren Gestalt zu erkennen, die auch im Flug auffällt. Ein heller Scheitelstreif auf der dunklen Kopfplatte fehlt und die dunklen Rückenpartien glänzen von nahem betrachtet metallisch grün. Der Schwanz läuft nach hinten keilförmig zu und ist nicht gerundet wie bei anderen Bekassinen. Die Strichelung der Flanken verläuft nicht quer, sondern längs und ist wesentlich reduzierter.


title: Zwergschnepfe

text: Im Unterschied zur Bekassine fliegt die Zwergschnepfe bei Annäherung eines Menschen nicht gleich auf, sondern drückt sich an den Boden, erstarrt und vertraut auf ihre erstaunlich gute Tarnung. Oft wird dabei der Kopf mit dem Schnabel an den Boden gedrückt und der Körper etwas nach hinten aufgerichtet. Die hellen Streifen auf dem Rücken werden dabei wirksamerweise parallel zu Schilf- oder Binsenhalmen ausgerichtet, so dass der Vogel sich optisch nahezu perfekt auflöst. Erst wenn man dem Vogel näher als drei oder fünf Meter kommt, fliegt er auf.


title: Zwergschnepfe

text: Ein Nachweis kann manchmal einfacher durch Fährten, Kotspuren, Stocherlöcher oder Federn erfolgen. Typischerweise befinden sich die Fußabdrücke einer Zwergschnepfe auf Nahrungssuche sehr dicht beieinander – sie berühren oder überlagern sich nahezu. Sie sind deutlich kleiner als die der Bekassine, wobei die Länge der mittleren Zehe zwischen 25 und 30 mm, die der Bekassine durchschnittlich 32 bis 39 mm beträgt.


title: Zwergschnepfe

text: Zur Brutzeit vollführt die Zwergschnepfe über dem Revier Audrucksflüge mit Sturz- und Steigflugphasen, bei denen eine Reihe von Geräuschen zu vernehmen ist. Die Vögel fliegen zunächst vom Boden aus im 45–50 °-Winkel bis in eine Höhe von 50–60 m hinauf, dann eine gerade Strecke oder weite Kreise, um sich dann etwa in einem 45°-Winkel mit halb aufgespreizten Flügeln herabfallen zu lassen und schließlich in einem steilen Flug wieder aufwärts zu gleiten. Zunächst ist dabei ein regelmäßig klopfendes "otok-otok-otok …" zu vernehmen, dass etwa 5 Sekunden dauert, darauf folgt eine etwas schnellere Phase, die wie gedämpftes Pferdegetrappel klingt, etwa als "logitokk-logitokk-logitokk…" beschrieben wird und etwa 6 Sekunden dauert. Danach folgt ein hohes, pfeifendes Wirbeln von etwa 6 Sekunden Länge. Die Geräusche sind recht leise und nicht allzu weit zu hören.


title: Zwergschnepfe

text: Außerhalb der Brutzeit lassen aufgescheucht abfliegende oder verängstigte Vögel ein gedämpftes "ätsch" hören, das dem entsprechenden Ruf der Bekassine ähnelt, aber leiser ist. Im Unterschied zur Bekassine äußert die Zwergschnepfe diesen Laut eher selten. Von einem summenden, fast krähenähnlichen "grrrr" wird angenommen, dass es der Ruf des Weibchens ist.


title: Zwergschnepfe

text: Die Brutverbreitung der Zwergschnepfe erstreckt sich durch die boreale Zone Eurasiens und ragt regional sowohl in die subboreale, als auch in die subpolare Zone hinein.


title: Zwergschnepfe

text: Die geschlossene Verbreitung reicht etwa vom nordöstlichen Fennoskandien und dem nordwestlichen Russland bis in den Osten Sibiriens. In Schweden umfasst sie vorwiegend die nordöstlichen Provinzen, in Norwegen Teile der Provinz Finnmark. In Finnland kommt die Art südlich bis 63°/64° N vor. Im Bereich des Weißen Meeres reicht das Areal nordwärts etwa bis zum Imandra und nach Schoina, südwärts bis zu den Solowezki-Inseln und zum Mesenbusen. Bis zum unteren Ob stellt etwa der Polarkreis die Nordgrenze dar, weiter östlich verläuft sie durch die Taimyrsenke zu den Seen bei Norilsk und schließlich zur Mündung des Chatanga. Östlich davon brütet die Art wohl nur noch in einer kleinen Enklave an der Kolymamündung. Die Südgrenze verläuft von Mittelfinnland über Moskau und das Gebiet der unteren Kama sowie etwa auf Höhe der Linie Tjumen – Tara – Tomsk.


title: Zwergschnepfe

text: Außerhalb dieser Verbreitung gibt es mehr oder weniger regelmäßige, meist kleine und isolierte Brutvorkommen im Süden Schwedens und Finnlands, in den Biebrzasümpfen in Polen, in Estland und Litauen sowie in Belarus, am oberen Dnjepr und an der Oka.


title: Zwergschnepfe

text: Die Zwergschnepfe ist ein Zugvogel, dessen Zugstrecke von sehr unterschiedlicher Länge sein kann. Überwinterungen gibt es bereits im Süden Norwegens und Schwedens. Von dort erstreckt sich das Überwinterungsgebiet über Westeuropa einschließlich der Britischen Inseln, den Mittelmeerraum und den Maghreb bis ins äquatoriale Afrika. Hier reicht es südwärts bis zum Golf von Guinea sowie durch Kamerun und den Norden des Kongobeckens nach Kenia. Wenige Nachweise erfolgen auch weiter südlich. In Asien reicht das Winterareal über die Türkei und den Nahen Osten bis zum Persischen Golf und nordwärts bis zum Kaspischen Meer sowie über große Teile des Indischen Subkontinents und bis nach Vietnam und ins südöstliche China. Winternachweise liegen auch von Island vor.


title: Zwergschnepfe

text: Nord- und Nordosteuropäische Vögel ziehen offenbar in breiter Front südwestwärts über Europa. Die sibirischen Populationen überwintern vom östlichen Afrika bis Asien. Offenbar zeigt die Art eine hohe Ortstreue in den Überwinterungsgebieten und zu traditionellen Rastplätzen. Wie sich die Winterbestände zahlenmäßig verteilen, ist weitgehend unbekannt. Hohe Konzentrationen gibt es vermutlich in Südwesteuropa, im Maghreb, in den Ländern des Nils und in Vorderasien.


title: Zwergschnepfe

text: Der Wegzug aus den Brutgebieten erfolgt nach der Mauser im August und September. In den Überwinterungsquartieren trifft die Art meist ab Oktober, in den Tropen erst ab November ein. In Mitteleuropa gibt es erste Nachweis ab Ende September und das Zuggeschehen erreicht im Oktober seinen Höhepunkt. Der Heimzug erfolgt ab März und April, die Ankunft in den Brutgebieten zwischen Mitte April und Mitte Mai, beziehungsweise bis Ende Mai in Sibirien.


title: Zwergschnepfe

text: Als Irrgast wurde die Art im nordwestlichen Nordamerika, auf Barbados, den Azoren und Kapverden, auf Madeira, Jan Mayen und der Bäreninsel nachgewiesen. In Afrika gab es einzelne Nachweis auch südlich der Winterverbreitung und auf den Seychellen. Im asiatischen Raum reichen die Ausnahmenachweise bis nach Japan, Korea, Taiwan und auf die Philippinen. Ein möglicher Nachweis liegt zudem aus Brunei vor.


title: Zwergschnepfe

text: Die Zwergschnepfe brütet in morastigen Sümpfen, Flussniederungen mit nassen Wiesen oder Übergangsmooren. Bevorzugt wird eine Vegetation mit Bülten und Zwergsträuchern, aber auch Schachtelhalmfluren oder Moore mit Torfmoosen werden angenommen. Gelegentlich ist die Art auch in sumpfigen Bruchwäldern, an Seeufern oder Sümpfen der Meeresküste brütend anzutreffen.


title: Zwergschnepfe

text: Auf dem Zug wird eine Vielzahl ähnlicher Lebensräume angenommen. Dies können feuchte oder staunasse Wiesen, Flachmoore, schlammige Ufer und Verlandungszonen, Rieselfelder oder Klärteiche oder auch sehr feuchte Ruderalflächen sein. Auch an Entwässerungsgräben oder Flussufern, an Fischteichen oder auf nassen Äckern oder Geröllfeldern ist die Art gelegentlich zu finden, sofern Deckung in lockerer Vegetation und schlammige Flächen zur Nahrungssuche vorhanden sind. Bisweilen handelt es sich hierbei um Ausweichbiotope nach Störungen oder wenn keine anderen geeigneten Flächen verfügbar sind. Es reichen teils wenige Quadratmeter große Stellen aus.


title: Zwergschnepfe

text: Die Zwergschnepfe ernährt sich von Insekten und deren Larven, Ringelwürmern, kleinen Wasser- oder Landschnecken sowie gelegentlich von Sämereien oder anderen Pflanzenteilen. Die Nahrung wird zumeist stochernd in weichem Schlamm gesucht, wobei der Schnabel senkrecht eingestochen und der Körper oft typischerweise rhythmisch auf- und abbewegt wird. Bisweilen wird die Nahrung auch von der Oberfläche aufgepickt. Die Nahrungssuche erfolgt meist in der Dämmerung oder bei Nacht sowie einzeln oder seltener in kleinen Verbänden von bis zu fünf Vögeln.


title: Zwergschnepfe

text: Die Zwergschnepfe führt vermutlich eine monogame Saisonehe. Die Brutzeit liegt zwischen Mai und Anfang September. Möglicherweise gibt es bisweilen zwei Jahresbruten.


title: Zwergschnepfe

text: Paarbildung und Balz erfolgen kurz nach der Ankunft im Brutgebiet. Die Männchen besetzen recht große Revier von bis zu 20 Hektar und führen einen recht komplizierten Ausdrucksflug aus (siehe unter „Lautäußerungen“). Dieser kann manchmal bereits im April auf dem Zug beobachtet werden. Die Balzaktivität beschränkt sich meist auf die Morgen- und Abendstunden. Seltener finden Balzflüge auch am Tag statt, aber für gewöhnlich nie im hellen Sonnenlicht.


title: Zwergschnepfe

text: Das Nest wird auf sehr feuchtem bis nassem Untergrund gebaut, manchmal aber auch an trockeneren Stellen auf Bulten oder an Zwergsträuchern. Es handelt sich um eine bis zu 5 cm tiefe Mulde, die spärlich mit Grashalmen, Blättchen oder Schachtelhalmen ausgekleidet wird. Manchmal wird es durch darüberhängende oder -stehende Pflanzen gut verdeckt. Das Gelege besteht aus vier, seltener drei Eiern, die auf sandgelbem bis nussbraunem Grund dunkel kastanienfarben bis sepiafarben gesprenkelt sind. Sie sind durchschnittlich etwa 38,6 × 27,4 mm groß. Die Bebrütung dauert zwischen 21 und 24 Tagen. Vermutlich brütet nur das Weibchen. Es beteiligen sich jedoch beide Partner an der Jungenaufzucht. Ältere Junge werden oft vom Männchen geführt. Nach 19 bis 20 Tagen sind die Jungen selbstständig.


title: Erytheia (Insel)

text: Erytheia (griech.: Έρύθεια, "Rotland") ist eine Insel aus der griechischen Mythologie. Sie ist Wohnsitz des Geryon und liegt im Ozean jenseits der „Säulen des Herakles“ in der Nähe von Gadeira (Hdt. IV 8).


title: Erytheia (Insel)

text: Benannt ist die fiktive Insel nach der Nymphe Erytheia, einer der Hesperiden der griechischen Mythologie. Die Insel wird u. a.  bei Hesiod (Theogonie) und Plinius d. Ä. (Naturalis historia) erwähnt.


title: Dreamcatcher (2003)

text: Dreamcatcher ist ein US-amerikanischer Science-Fiction-Film mit Horrorelementen von Lawrence Kasdan aus dem Jahr 2003 nach dem Roman "Duddits" von Stephen King. Die Hauptrollen spielen Thomas Jane, Damian Lewis und Morgan Freeman. Der Film startete am 10. April 2003 in den deutschen Kinos.


title: Dreamcatcher (2003)

text: Die in Maine lebenden Freunde Beaver, Henry, Jonesy und Pete helfen als Kinder dem scheinbar geistig zurückgebliebenen jungen Duddits. Seitdem verfügen sie über übernatürliche Fähigkeiten: Sie können die Gedanken und Erinnerungen anderer erspüren und beeinflussen.


title: Dreamcatcher (2003)

text: Nach 20 Jahren werden die Männer in einem abseits gelegenen Blockhaus, in dem sie wie jedes Jahr gemeinsam Ferien machen wollen, von mysteriösen Wesen angegriffen. Beaver und Pete werden von Neunaugen-ähnlichen Monstern getötet, während Jonesy von einem Außerirdischen „übernommen“ wird, indem dieser als rote Partikelwolke von Jonesy eingeatmet wird. In der Hütte breitet sich eine Art Pilz aus, der sich als Krankheitserreger über die ganze Welt zu verbreiten droht. Als Henry später in der Hütte eintrifft, findet er den toten Beaver und sieht das Ausmaß des sich verbreitenden Pilzes. Außerdem entdeckt er kleine Eier der Außerirdischen und auch bereits geschlüpfte Eier. Die wurmartigen Wesen versuchen sich in Henrys Körper einzunisten. Er kann sich retten, indem er alles anzündet und die Hütte verbrennt und somit auch die Pilzverbreitung verhindert.


title: Dreamcatcher (2003)

text: Die "Blue Boys", eine Spezialeinheit des US-Militärs, die auf die Jagd nach Außerirdischen spezialisiert ist, trifft ein. Der Kommandant der "Blue Boys", Colonel Abraham Curtis, hat nach 25 Jahren Alienjagd keine moralischen Skrupel mehr und erklärt das gesamte Gebiet zum militärischen Sperrgebiet. Er will alles Leben dort auslöschen. Es gelingt ihm auch, mit mehreren Hubschraubern das UFO der Wesen zu entdecken und zu zerstören. Ein Offizier der "Blue Boys", Lieutenant Owen Underhill, meldet das geplante Massaker von Colonel Curtis einem befreundeten General. Dadurch alarmiert, kommt das Militär, um die Bevölkerung vor den "Blue Boys" zu retten.


title: Dreamcatcher (2003)

text: Henry kann den Außerirdischen und dem Militär entkommen. Er sucht Duddits auf, der inzwischen an Leukämie erkrankt ist. Gemeinsam mit dem abtrünnigen Offizier Lieutenant Underhill verfolgen sie Jonesy, der, gelenkt von einem der außerirdischen Wesen, das Bostoner Wasserreservoir mit dem außerirdischen Pilz verseuchen will.


title: Dreamcatcher (2003)

text: Durch Erinnerungen an ihre Kindheit bemerkt Henry, dass es von Anfang an einen Grund hatte, warum sie diese übersinnlichen Kräfte von Duddits erhielten und dieser auch schon früher davon sprach, die Welt zu retten. Nun ist der Zeitpunkt gekommen, an dem das geschehen soll.


title: Dreamcatcher (2003)

text: Am Stausee kommt es zum Showdown. Lieutenant Underhill und der Kommandant der "Blue Boys", Colonel Curtis, bringen sich gegenseitig um. Der Außerirdische, der von Duddits immer "Mr. Gray" genannt wird, im Körper von Jonesy wird von Duddits enttarnt. Daraufhin schlüpft er wieder aus Jonesys Körper heraus, und Duddits verwandelt sich in einen Außerirdischen, offenbar einer verfeindeten Rasse. Beide kämpfen miteinander und sterben dabei.


title: Dreamcatcher (2003)

text: Henry und Jonesy sind die einzigen überlebenden Protagonisten. Während des Kampfes ist scheinbar unbemerkt ein weiterer Wurm aus einem Ei geschlüpft und dieser versucht in das Wasserreservoir zu gelangen. Im letzten Moment zertritt Jonesy ihn jedoch.


title: Dreamcatcher (2003)

text: "Moviemaze" schrieb, der Film sei ein spannender Science-Fiction-Film, der mit zahlreichen gut aufgelegten Darstellern und einem etwas geheimnisvoll wirkenden Morgan Freeman die Zuschauer zu unterhalten wisse.


title: Dreamcatcher (2003)

text: James Berardinelli schrieb auf "ReelViews", der Film sei weder Zeit noch Geld noch Mühe wert („"Dreamcatcher" isn’t worth the time, money, or effort“). Ein Teil des Problems sei der Schnitt, der die Geschichte verwirrend mache; der richtige Ton, der Stil und das richtige Tempo würden fehlen. Die Originalität fehle ebenfalls.


title: Dreamcatcher (2003)

text: Das "Lexikon des internationalen Films" schrieb: „Die darstellerisch wie inszenatorisch überzeugende Verfilmung einer Erzählung von Stephen King, die geschickt die Balance zwischen genretypisch erschreckenden, schaurig-ekeligen und parodistischen Elementen hält.“


title: Dreamcatcher (2003)

text: Der Film wurde für den Teen Choice Award nominiert.


title: Raschīd Ridā

text: Raschīd Ridā oder Raschid Rida (mit vollem Namen ; * 23. September 1865 im Dorf Qalamūn bei Tripoli im Libanon; † 22. August 1935 in Kairo) war ein libanesischer Publizist. Er war einer der einflussreichsten Denker und Autoren des Reformislam und des arabischen Nationalismus zu Beginn des 20. Jahrhunderts.


title: Raschīd Ridā

text: Als der prominenteste Schüler von Muhammad Abduh führte Raschid Rida die islamische Reformbewegung weiter und gab ihr eine neue Richtung. Er war ein muslimischer Intellektueller, der in einer Zeit des Umbruchs für die Bewahrung der eigenen Identität eintrat und zugleich den Fortschritt der islamischen Gemeinschaft vorantreiben wollte. Sein Name bleibt verbunden mit seinem Magazin "al-Manar", einer der wichtigsten und einflussreichsten Publikationen zum Reformislam.


title: Raschīd Ridā

text: Raschid Rida stammte aus einer frommen Dorffamilie in der damaligen osmanischen Provinz Beirut, seine Abstammung soll auf den Propheten Mohammed zurückgehen. Anders als die früheren Reformdenker erhielt Raschid Rida bereits in seiner Schulzeit eine moderne Bildung. Besuchte er zunächst die Koranschule, wurde er später in der Nationalen Islamischen Schule in Tripoli unterrichtet. Weitere Kontakte mit westlichem Gedankengut erhielt er durch Gespräche mit christlichen Intellektuellen und Missionaren in Beirut. Durch seine umfassende Bildung gelangte er daher früh in die Riege der Ulema.


title: Raschīd Ridā

text: In seiner Jugend schloss sich Raschid Rida dem Sufismus an und beschäftigte sich mit al-Ghazālī sowie Askese. Er wurde auch Mitglied des Naqschbandi-Ordens. Doch als er einen Tanzauftritt von Mevlevi-Derwischen erlebte, brachte er lautstark sein Entsetzen über diese „verbotenen Handlungen“ zum Ausdruck. Seine Beschäftigung mit rationalistischen Reformern und die spätere Hinwendung zum Salafismus brachten ihn dazu, Sufi-Praktiken strikt abzulehnen.


title: Raschīd Ridā

text: Unter dem Einfluss der Zeitschrift "al-‘Urwa al-wuthqa" („das festeste Band“) lernte er die Reformbewegung unter dem schiitischen Gelehrten Dschamal ad-Din al-Afghani kennen, die ihn so sehr beeindruckte, dass er versuchte, sich al-Afghani als Schüler anzuschließen. Durch die Zeitschrift kam er zu der Erkenntnis, dass der Islam nicht nur das Individuum betreffe, sondern eine komplette, weltumspannende und universelle Lehre darstelle. Afghanis Ideen führten ihn zudem in die Idee des Pan-Islamismus ein.


title: Raschīd Ridā

text: Aus politischen Gründen wanderte er 1897 nach Ägypten aus, wo unter der britischen Besatzung größere Meinungsfreiheit herrschte als im osmanisch beherrschten Großsyrien des Sultans Abdülhamid II. In Kairo schloss er sich Muhammad Abduh als Schüler an, wobei das Lehrer-Schüler-Verhältnis zwischen ihnen dem innerhalb von Sufiorden ähnelte.


title: Raschīd Ridā

text: Rida trennte sich von seiner ersten Ehefrau, die ihm nicht nach Ägypten folgen wollte, und heiratete nach einer weiteren erfolglosen Verbindung noch einmal. Mit seiner Ehefrau Su’ad hatte er mehrere Kinder, von denen fünf erwachsen wurden.


title: Raschīd Ridā

text: Zunächst begeisterte sich Rida für eine türkisch-arabische Einheit im Osmanischen Reich. In Istanbul versuchte er, eine Schule zu gründen, die religiösem Fanatismus entgegenwirken sollte. Sein Plan war es, moderne Bildungsmethoden und westliche Kultur zur Anwendung zu bringen, während die Religion intakt gehalten werden sollte. Insgesamt war die Bildung für ihn der wichtigste einzelne Faktor, der die Vorherrschaft des Westens garantierte und auch politische Entwicklung ermöglichte. Die Bildung hatte für Rida einen so großen Stellenwert, dass er die Gründung von Schulen für wichtiger befand als die Gründung von Moscheen. Auch begabte Mädchen sollten Zugang zu Bildung bekommen, auch wenn sie außer Allgemeinbildung hauptsächlich „weibliche“ Fähigkeiten erwerben sollten. Als Rida jedoch bemerkte, dass sein Projekt von den Jungtürken kontrolliert und zur Türkisierung benutzt werden sollte, klagte er sie des Atheismus und der Freimaurerei an.


title: Raschīd Ridā

text: Eine weitere seiner Annahmen war, dass der Fortschritt im Westen durch politische Verbände katalysiert wurde, die die Stellung absolutistischer Herrscher angreifen konnten. Im Orient waren derartige kollektive Bewegungen weitgehend unbekannt, weswegen Rida selbst insgesamt viermal als Initiator tätig wurde.


title: Raschīd Ridā

text: Raschid Rida gab von 1898 bis zu seinem Tode die Zeitschrift "al-Manār" („der Leuchtturm“) heraus, die als Sprachrohr der Reformbewegung diente und großen Einfluss auf die islamische Welt ausübte. Al-Manār erschien zunächst ohne große Resonanz wöchentlich, doch nach einigen Jahren etablierte sie sich als führende Monatszeitschrift. Der Druck fand in Ridas eigenem Haus statt, das er auch als Buchhandlung nutzte. Die Zeitschrift enthielt Analysen der Situation der damaligen muslimischen Welt und beschäftigte sich intensiv mit der Frage, weswegen der Westen dem Orient überlegen war. Aufgrund von Reformvorschlägen bezüglich des osmanischen Verwaltungssystems verbot Sultan Abdülhamid II. die Zeitschrift im Osmanischen Reich. Ein weiterer wichtiger Bestandteil der Zeitschrift waren die Rechtsgutachten, Fatwas, die der Herausgeber selber erteilte. Des Weiteren enthielt al-Manar Buchbesprechungen von europäischen Schriftstellern sowie Reiseberichte von Rida. Die intendierte Funktion der Zeitschrift war die Versorgung des Lesers „mit praktischer Munition gegen gewöhnlichen Sufismus, Volkspraxis und taqlid (Nachahmung) sowie vielleicht der Ermutigung, davon Gebrauch zu machen.“


title: Raschīd Ridā

text: Fast alle seiner Schriften veröffentlichte Ridā zuerst in dieser Zeitschrift. Allerdings publizierte er darin auch viele bedeutende Aufsätze seines Lehrers Muhammad Abduh, so den Essay „Islam und Christentum im Verhältnis zu Wissenschaft und Zivilisation“, den er 1902 noch einmal separat herausgab. Zwischen 1912 und 1916 war Taufīq Sidqī ein wichtiger Beiträger der Zeitschrift. Er schrieb vor allem zu solchen Themen wie der Zuverlässigkeit der Sunna, das Christentum, und die Vereinbarkeit moderner medizinischer und wissenschaftlicher Entdeckung mit islamischen Konzepten. Durch "al-Manār" konnten ʿAbduhs Ideen überhaupt erst ihre weite Verbreitung erreichen, so dass sie sogar die gewichtige Rolle überstrahlten, die Rida selbst in der Reformbewegung einnahm. Ab 1900 veröffentlichte Rida in al-Manār einen modernistischen Korankommentar Muhammad ʿAbduhs, den „tafsir al-Manar“, beruhend auf seinen Aufzeichnungen von ʿAbduhs Vorlesung über Koranexegese an der al-Azhar-Universität. Nach ʿAbduhs Tod führte er diesen Tafsīr selbständig weiter, was sich in dessen Ausrichtung niederschlug.


title: Raschīd Ridā

text: In seiner Zeitschrift hat Rashid Rida mehrmals auch das Thema des Zionismus behandelt.


title: Raschīd Ridā

text: Ab 1901 veröffentlichte Rida in "al-Manar" in Anlehnung an Ibn Qaiyim al-Dschauzīya einen fiktiven Dialog zwischen einem jungen Reformer und einem traditionellen Scheich, „Muhawarat al-muslih wa-l-muqallid“, in dem sich viele seiner Argumentationsgänge bezüglich der Erneuerung des Islam finden. Die Imitation der traditionellen Auffassungen, „taqlid“, war demnach der wichtigste Grund für die Stagnation der Ulema, die den Fortschritt der islamischen Welt verhinderten. Der Gegensatz dessen ist „Idschtihād“, das selbständige Bemühen um Auslegung, das im Mittelalter aufgegeben worden war. Ein Grundsatz der Reformer war, sich nur direkt auf Koran und Sunna zu beziehen, wenn die Zitate eindeutig und die Überlieferung sicher waren (mehrfach überlieferte Tradition, Hadith mutawātir). Darum wurden auch die Unterschiede zwischen den vier großen Rechtsschulen und sogar zwischen den verschiedenen Gruppierungen von Sunniten und Schiiten zugunsten einer islamischen Einheit zu überwinden gesucht. Im Gegenzug wurde die Schuld für die Fragmentierung der islamischen Gemeinschaft dem dogmatischen Sektierertum der Rechtsgelehrten zugeschrieben.


title: Raschīd Ridā

text: Als eine wichtige Rechtsquelle galt das Prinzip der „maslaha“, die Nützlichkeit für die islamische Gemeinschaft bzw. das Gemeinwohl, das bereits bei Ibn Taimīya prominent wurde. Dieses Prinzip erhielt bei Rida eine so entscheidende Stellung, dass es den Analogieschluss (Qiyās) als Mittel zur Rechtsfindung verdrängte. Insgesamt sehnte sich Rida nach einer neuen Generation von modernen Ulema, die ihrem Berufsstand gerecht würden und nicht in mittelalterlichen Traditionen verhaftet blieben. Wie die anderen Modernisten auch sah Rida keinen Widerspruch zwischen Religion und Vernunft, weswegen er sich wissenschaftlichen Erkenntnisquellen nicht verschloss.


title: Raschīd Ridā

text: Rida befürwortete den defensiven Dschihad für den Fall, dass die friedliche Verbreitung des Islam nicht möglich ist oder wenn Muslime nicht gemäß ihrem religiösen Gesetz leben können. Die Nichtanwendung der Scharia führt dazu, dass der Herrscher für ungläubig erklärt werden kann (Takfīr), dies gilt also etwa bei der Anwendung europäischen Rechts im Orient. Der Dschihad sollte auch im Falle fremder Aggression zulässig sein, so dass antikolonialer Widerstand dadurch gerechtfertigt war. Diese Einstellung stand in einem Spannungsverhältnis zu der Tatsache, dass Rida persönlich das Leben unter britischer Herrschaft in Ägypten dem im Osmanischen Reich vorzog. Von der gewaltsamen Verbreitung des Islam sah er ab wegen des Prinzips, dass kein Zwang in der Religion angewendet werden soll.


title: Raschīd Ridā

text: Bei der Frage des Abfalls vom Islam unterschied er zwischen denjenigen Apostaten, die dergestalt offen vom Islam abfallen, dass sie eine Gefahr für die islamische Glaubensgemeinschaft darstellen, und solchen, die nur insgeheim den Glauben verlassen. Nur Angehörige der ersten Gruppe sollten getötet werden.


title: Raschīd Ridā

text: Der Niedergang der islamischen Welt nach dem goldenen Zeitalter der vier rechtgeleiteten Kalifen war ein zentrales Thema bei der Frage nach dem heutigen Verhältnis zwischen ersterer und dem Westen. Bei den historischen Gründen für die Dekadenztheorie führte Rida in der apologetischen Tradition Ibn Taimīyas Verschwörungen von Feinden des Islams sowie Pseudo-Konvertiten an, die menschliche Schwächen gegenüber den islamischen Prinzipien Oberhand gewinnen ließen. Darüber hinaus behauptete Rida, das Prinzip der Gewalt habe erst durch Muʿāwiyas Vorbild Eingang in den Islam gefunden. Diese Aussage verklärt die zuvor herrschenden rechtgeleiteten Kalifen, unter denen die rasche Expansion des Islam erfolgte, andererseits zeigt sie, wie früh bereits der fiktive Niedergang des Islam nach Meinung der Salafiten eintrat.


title: Raschīd Ridā

text: Die positiven Errungenschaften Europas beschränkten sich gemäß Rida auf Dinge, die von den Arabern entweder über Andalusien oder vermittels der Kreuzfahrer dorthin gelangt sind. Auch die Frauenrechte betrachtete Rida im Islam als überlegen, während die Europäer seiner Meinung nach erst allmählich die muslimischen „Errungenschaften“ diesbezüglich wie die Scheidung einführten und wohl künftig auch die Polygamie zulassen würden. Er klagte die Doppelgesichtigkeit der westlichen Mächte an, die nach innen als fortschrittliche Zivilisationen aufträten, nach außen aber unterdrückerische Kolonialmächte seien.


title: Raschīd Ridā

text: Intensiv setzte sich Ridā auch mit dem Christentum auseinander. Schon in den Jahren 1901 bis 1904 veröffentlichte er in lockerer Folge eine Anzahl von Artikeln, in denen er sich mit christlichen Publikationen über den Islam auseinandersetzte. Diese fasste er später in einer Monographie unter dem Titel "Šubuhāt an-Naṣārā wa-ḥuǧaǧ al-Islām" ("Zweifel der Christen und Argumente des Islams") zusammen. Das Buch wurde von Simon Wood ins Englische übersetzt. Nachdem er zusammen mit anderen Muslimen in einer englischen Schule in der Kairoer Muhammad-Ali-Straße eine christliche Missionspredigt über das „Kreuzesdogma“ gehört hatte und seine Bitte, darauf antworten zu dürfen, abgelehnt worden war, veröffentlichte er 1912 zusammen mit Taufīq Sidqī in "al-Manār" einen Kommentar zu Sure 4:157, in dem er die christliche Kreuzestheologie zurückwies. Der Text wurde später unter dem Titel „Das Dogma der Kreuzigung und Erlösung“ ("ʿAqīdat aṣ-ṣalb wa-l-fidāʾ") noch einmal separat veröffentlicht. Taufīq Sidqī, der dem Christentum und seiner Geschichte äußerst kritisch gegenüberstand, gab Ridā auch wichtige Einblicke in die zeitgenössische westliche Bibelwissenschaft.