title: Stadtverwaltung München

text: Das Personal- und Organisationsreferat (POR) (früherer Name: "Referat für Personal", Gegründet 1919) ist zuständig für die Personalverwaltung und die allgemeine innerbetriebliche Organisation. Die Aufgabenbereiche verteilen sich auf verschiedene Gebäude im Innenstadtgebiet. Die Bereiche Personalbetreuung und Ausbildung sind am neuen Standort (seit November 2015) in der Landsberger Straße 38 untergebracht. Die Abteilungen Recht und Personalentwicklung, Personalgewinnung sind im Rathaus angesiedelt, das Fortbildungszentrum befindet sich an der Ruppertstraße im Gebäudekomplex des KVR. Sowohl die Abteilung Organisation als auch die Abteilung Personalleistungen sind im Kustermann-Bürokomplex (Rosenheimer Straße) situiert. Referent (Behördenleiter) ist seit Juli 2016 der berufsmäßige Stadtrat Alexander Dietrich. Frühere Leiter: Hans-Joachim Frieling (1982 bis 1993), Walter Layritz (1973- 1982). Das Referat existiert seit 1919.


title: Stadtverwaltung München

text: Aufgaben:


title: Stadtverwaltung München

text: Das Referat für Bildung und Sport (RBS) (zuvor: "Schul- und Kultusreferat", "Schulreferat") ist mit den Belangen der Bildung, die im kommunalen Aufgabenbereich anfallen, befasst und sowohl finanziell als auch personell das größte Referat der Stadtverwaltung. Der Sitz des Referats ist an der Bayerstraße 28, Nähe Hauptbahnhof, situiert. Die verschiedenen Einrichtungen sind im Stadtgebiet verteilt. Designierter Stadtschulrat ist Florian Kraus. Frühere Leiter des Referats waren Beatrix Zurek (2016 bis ?), Rainer Schweppe (2010 bis 2016), Elisabeth Weiß-Söllner (1993 bis 2010), Albert Loichinger (1982 bis 1993), Gerson Peck (1976-1982) Anton Fingerle (-1976), Ludwig Glück (um 1966),


title: Stadtverwaltung München

text: Der Grundstein für das berufliche Schulwesen wurde in München durch Georg Kerschensteiner gelegt.


title: Stadtverwaltung München

text: Das Referat betreibt als Gemeinschaftsprojekt mit dem Sozial- und Kulturreferat den Münchner Bildungsserver („Medienbildung München“, vormals muc.kobis).


title: Stadtverwaltung München

text: Das Sozialreferat umfasst die sozialen Einrichtungen der Stadt München. Behördenleiterin ist seit Juli 2016 Dorothee Schiwy. Das Haupthaus befindet sich am Orleansplatz (Haidhausen). Frühere Referenten waren (seit Juli 2010) die berufsmäßige Stadträtin Brigitte Meier und Friedrich Graffe (1993 bis Juli 2010), Hans Sieber (um 1975), Hans Stützle (um 1982)


title: Stadtverwaltung München

text: Das Referat besitzt insgesamt drei Steuerungsbereiche:


title: Stadtverwaltung München

text: Unmittelbar der Referentin zugeordnet ist der Zentralbereich, der Personal-, Finanz- und IT-Dienstleistungen für das Referat erbringt. Weiterhin ist die Stiftungsverwaltung unmittelbar der Referentin zugeordnet, die für die Verwaltung der durch die Stadtverwaltung verwalteten Stiftungen zuständig ist. Diese werden aus Nachlässen und Zuwendungen meist Münchner Bürger gespeist und fangen Defizite auf, die aus dem städtischen Haushalt nicht ausgeglichen werden können.


title: Stadtverwaltung München

text: Als zentrale Ansprechstellen für Bürger bestehen insgesamt zwölf Sozialbürgerhäuser, die von einer Koordinierungsstelle, die unmittelbar der Referentin zugeordnet ist, angeleitet werden. Sie erbringen unter der fachlichen Vorgabe der Steuerungsbereiche die Dienstleistungsaufgaben gegenüber dem Bürger und bündeln die Ansprechstellen. Ziel ist es, das gesamte Spektrum sozialer Dienstleistungen mit einem Ansprechpartner erbringen zu können. In den Sozialbürgerhäusern ist auch jeweils ein Jobcenter integriert.


title: Stadtverwaltung München

text: Das Referat für Stadtplanung und Bauordnung (erst "Referat für Stadtentwicklung" dann "Referat für Stadtplanung") ist die untere Denkmalschutzbehörde und die untere Bauaufsichtsbehörde der Stadt. Ihr Sitz ist das städtische Hochhaus in der Blumenstraße 28b in der Innenstadt, das erste Hochhaus Münchens. Behördenleiterin ist derzeit die Stadtbaurätin (I) Elisabeth Merk. Eine frühere Leiterin des Referats war Christiane Thalgott. Ebenso war Hubert Abreß (um 1972) und Detlef Marx (bis 1976) Uli Zech (vor 1976 – nach 1982) ein Leiter.


title: Stadtverwaltung München

text: Es beinhaltet folgende Hauptabteilungen:


title: Stadtverwaltung München

text: Die Kämmerei der Stadt befasst sich mit den Belangen der kommunalen Finanzen. Referent (Behördenleiter) ist seit 1. November 2018 Christoph Frey (SPD). Vorgänger war vom 1. Juli 2004 an Ernst Wolowicz (zwischen 1993 und 2004 Leiter des Direktoriums). Hauptsitz der Kämmerei ist im Neuen Rathaus am Marienplatz, das Kassen- und Steueramt befindet sich in der Herzog-Wilhelm-Straße 11. Frühere Referenten waren Klaus Jungfer (ab 1993), Dieter Grundmann (1982 bis 1993), Helmut Gittel (um 1972 in Doppelfunktion als weiterer Bürgermeister), Max von Heckel (um 1975 bis 1982)


title: Stadtverwaltung München

text: Abteilungen:


title: Stadtverwaltung München

text: Zum 1. Januar 2018 wurde das RIT als neues Referat zur Bündelung der IT-Aktivitäten, die bislang im Direktorium, dezentral in Referaten und im Eigenbetrieb it@M verteilt waren, gegründet. Zum Referatsleiter wurde Thomas Bönig gewählt.


title: Stadtverwaltung München

text: Zuständige Bereiche:


title: Stadtverwaltung München

text: Das Mobilitätsreferat wurde 2021 gegründet. Referent ist Georg Dunkel. Das Referat untergliedert sich in den Geschäftsbereich 1 "Strategie", Geschäftsbereich 2 "Verkehrs- und Bezirksmanagement" sowie den Stab für Kommunikation und Öffentlichkeitsarbeit.


title: Stadtverwaltung München

text: Zwischen 1945 und 1975 existierte die Stadtpolizei München, eine Kommunalbehörde im Referat 11 – Amt für öffentliche Ordnung (heute Polizeipräsidium München).


title: Stadtverwaltung München

text: Das U-Bahn-Referat bestand zwischen 1966 und den 1990er-Jahren und war für den Bau und Unterhalt der U-Bahn zuständig. Es wurde 1998 in das Baureferat eingegliedert. Früherer Referatsleiter war Rolf Schirmer (bis 1998).


title: Stadtverwaltung München

text: Im Laufe der Zeit, vor allem in den 1990er- und 2000er-Jahren, wurden zahlreiche Organisationseinheiten in GmbHs überführt, in denen die Stadt die alleinige oder Hauptgesellschafterin ist:Die offizielle Internetseite der Stadtverwaltung München veröffentlicht die "Portal München Betriebs-GmbH & Co. KG" im Auftrag des Direktoriums; der Serverbetrieb und die Redaktion werden vorwiegend durch Werbung finanziert.


title: Chosrau IV.

text: Chosrau IV. war ein spätantiker persischer Großkönig, der etwa von 631 bis 633 regierte.


title: Chosrau IV.

text: In den Jahren nach dem Tod Chosraus II. 628 herrschten im Sassanidenreich chaotische Zustände, bevor Yazdegerd III. die Lage wieder stabilisieren konnte: Kein Herrscher konnte sich länger als ein paar Monate halten, zwei Frauen – Töchter Chosraus – bestiegen für kurze Zeit den Thron und manche Herrscher regierten parallel zueinander in verschiedenen Teilen des Reiches. Von den meisten Königen (und Königinnen) dieser Zeit ist außer dem Namen nicht viel bekannt. Chosrau IV., aus dessen Regierungszeit auch Münzen erhalten sind, regierte vielleicht einige Zeit parallel mit Hormizd V.


title: Holzdübel

text: Holzdübel, ursprünglich nur "Dübel", sind Verbindungselemente in der Holzverarbeitung. Sie werden in Massivholz und Holzwerkstoffen bei stumpfen Stößen und Gehrungsverbindungen von Korpen, sowie bei glatten und profilierten Rahmeneck- und T-Stößen eingesetzt.


title: Holzdübel

text: Holzdübel gibt es in verschiedenen Ausführungen:


title: Holzdübel

text: In der am häufigsten gebrauchten Form sind Dübel Stücke von glatten oder geriffelten Rundstäben. Fertig gibt es sie meist aus Buche in unterschiedlichen Längen und Durchmessern mit bereits gefasten Enden oder als Meterstücke zum passenden Ablängen. Sie werden in Bohrungen mit entsprechendem Durchmesser meist eingeleimt, wobei der Leim sich durch die Riffelung besser auf die gesamte Länge des Dübels verteilt. Bei Dübeln mit glatter Oberfläche wird der Leim beim Einsetzen in das Bohrloch abgestreift. Die Fase erleichtert das Einsetzen der Dübel.


title: Holzdübel

text: Eine andere Form ist der Winkeldübel, der bei Gehrungsverbindungen eingesetzt werden kann. Er ist um 90° abgewinkelt, meist aus Lagenholz und geriffelt.


title: Holzdübel

text: Quelldübel eignen sich für Verbindungen mit hoher Zugfestigkeit. Sie haben Rillen (mitunter auch kreuzweise) und sind mechanisch verdichtet. Beim Einsetzen in das Bohrloch quellen sie bei Verwendung von wasserhaltigem Leim wieder auf. Dadurch entsteht ein erhöhter Anpressdruck und eine bessere Verzahnung.


title: Holzdübel

text: Zur Herstellung von eigenen Dübeln, besonders aus hochwertigen Holzarten, gibt es Dübeleisen und Dübelspitzer. Dübeleisen sind Stahlplatten mit Öffnungen in den gängigen Dübelgrößen, die beim Durchschlagen von Dübelrohlingen glatte oder geriffelte Dübel erzeugen. Mit Dübelspitzern wird anschließend die Fase geschnitten.


title: Holzdübel

text: "Holzdübel" gibt es auch aus "Kunststoff".


title: Hagburg

text: Die Hagburg ist eine mittelgroße Wallanlage bei Hürnheim nahe Nördlingen in Schwaben. Sie wird als frühmittelalterlich (8. bis 10. Jahrhundert) datiert.


title: Hagburg

text: Die Befestigungsanlage liegt gegenüber der Burgruine Hochhaus auf dem nordöstlichen Eck eines bewaldeten Höhenzuges am Anfang des Kartäusertales, etwa einen Kilometer südsüdwestlich von Hürnheim.


title: Hagburg

text: Wie bei vielen frühmittelalterlichen und älteren Wallanlagen fehlen auch hier jegliche schriftlichen und sonstigen Nachrichten zur Zeitstellung und Geschichte.


title: Hagburg

text: Otto Schneider (1979) und Kurt Böhner sahen in der "Hagburg" die „Birg“ eines karolingischen Herrenhofes, den sie im nahen "Hürnheim" vermuteten. Solche meist kleineren Burgen wurden nur in Notzeiten von den Bewohnern der im Tal liegenden Höfe aufgesucht. Im "Kartäusertal" haben sich zwei typische Beispiele auf dem Weiherberg und dem "Mühlberg" erhalten.


title: Hagburg

text: Diese beiden Kleinburgen unterscheiden sich aber deutlich von der "Hagburg". Die Größe und das aufwändige, durch Trockenmauern bewehrte Wallsystem lassen eher auf eine ungarnzeitliche Befestigung schließen.


title: Hagburg

text: Auf dem nahen "Weiherberg" ist eine riesige (ca. 10 Hektar) Ungarnschutzburg erhalten, die "Hagburg" könnte also durchaus ein Teil eines ungarnzeitlichen Burgensystems mit dem "Weiherberg" als Hauptfestung gewesen sein. Ein vergleichbares Festungssystem wird um den "Rosenstein" auf der Schwäbischen Alb angenommen. Der "Hagburg" wäre hier wohl die Funktion einer Talsperre zugekommen, sie liegt ja strategisch sehr günstig über dem Eingang des Tales.


title: Hagburg

text: Möglicherweise können auch die ungewöhnlich aufwändigen und tiefen Doppelgräben um die nahe Burg Niederhaus als Teil eines solchen „Burgendreiecks“ interpretiert werden.


title: Hagburg

text: Die annähernd dreieckige Anlage mit etwa 5500 m² Innenfläche wird durch ein dreifaches Wallgrabensystem von der Hochfläche abgetrennt.


title: Hagburg

text: Der bogenförmige Außenwall mit vorgelegtem, flachen Graben ist ca. 170 Meter lang und noch bis zu zwei Meter hoch erhalten. Etwa 10 Meter hinter diesem Wall wurde ein 5 bis 8 Meter breiter Graben als Annäherungshindernis ausgehoben. Als dritte Befestigungslinie folgt nach weiteren 10 bis 15 Meter nochmals ein niedriger Wallgraben.


title: Hagburg

text: 1939 wurde die "Hagburg" durch Ernst Frickhinger archäologisch untersucht. In zwei Wallschnitten kamen die Reste von Trockenmauern zum Vorschein, neben hart gebrannter Keramik fanden sich einige Kleinfunde, unter anderem ein kleines, eisernes Messer.


title: Hagburg

text: Die steilen Abbruchkanten der Bergflanken wurden offensichtlich noch künstlich abgesteilt und teilweise durch eine schmale Berme gesichert.


title: FES

text: FES steht für:


title: FES

text: FeS steht für:


title: FES

text: Fes, Fès steht für:


title: FES

text: Siehe auch:


title: Grob G 102

text: Der Segelflugzeugbau bei der Grob Aircraft AG aus Mindelheim in Schwaben begann 1971 mit der Lizenzfertigung von 200 Segelflugzeugen des Typs Cirrus. Im Jahr 1973 wurde die Grob G 102 aufgelegt, von der in vielen Varianten etwa 1200 Flugzeuge gefertigt wurden.


title: Grob G 102

text: Weiterentwicklungen waren der Doppelsitzer G 103 sowie die Einsitzer der G-104-Serie, die unter dem Namen Speed-Astir bekannt wurden.


title: Grob G 102

text: Allen Varianten gemein waren 15 m Flügelspannweite und das T-Leitwerk. Die höchstzulässige Geschwindigkeit (V) liegt bei 250 km/h, die Manövergeschwindigkeit bei 170 km/h. Die Gleitzahl liegt zwischen 36 und 38. Die G 102 ist für einfachen Kunstflug zugelassen, die maximalen Lastvielfachen liegen bei +5,3/−2,65"g".Die Grob Astir CS (Erstflug 19. Dezember 1974) ist das erste selbst konstruierte Flugzeug des Flugzeugherstellers Grob (heute Grob Aircraft). Die Konstrukteure waren u. a. Hermann Nägele und Richard Eppler, welche sich schon durch die Konstruktion des fs 24 Phönix einen Namen gemacht hatten. Als Grundlage für den Rumpf des Astir CS diente der Schempp-Hirth Cirrus, dessen Formen durch den Lizenzbau noch vorhanden waren. Es wurde in Kunststoffbauweise gefertigt und zeichnet sich durch ein sehr geräumiges Cockpit und sehr gutmütige Langsamflugeigenschaften sowie seine akzeptablen Flugleistungen aus. Er erschien zur Jahreswende 1974–75. Der Astir CS stand in Konkurrenz zur ASK 18 (Gleitzahl etwa 33). Da die ASK 18 in Gemischtbauweise gefertigt war und niedrigere Leistungen als der Astir CS aufwies (Gleitzahl 38), setzte sich der Astir bei einem geringen Mehrpreis durch. Der Astir CS ist bei Vereinen und Privatpiloten durch sein gutes Preis-Leistungs-Verhältnis (je nach Zustand und Ausstattung zwischen 7000 und 13.000 Euro) sowie die Einstufung in die Segelflug-Indexliste (Index 96) attraktiv. Zudem ist der CS für große Piloten bis 2 Meter ausgelegt. Der Astir CS wird zur Fortgeschrittenen-Schulung und für Überlandflüge genutzt. Die Produktion des Astir CS wurde 1977 nach einer Serie von 535 Flugzeugen zugunsten des neu konstruierten Astir CS 77 – später „Standard“ genannt – eingestellt.


title: Grob G 102

text: Der Astir CS 77 „Standard Astir“ (Erstflug 26. März 1977) ist eine überarbeitete Version des Astir CS, dessen Cockpit stromlinienförmiger aber enger wurde. Der Flügel wurde nicht verändert, aber die geringe Vorpfeilung des Vorgängers wurde herausgenommen und am Rumpfübergang an den neuen Rumpf angepasst. Weiterhin wechselte man beim Höhen- und Seitenleitwerk die Profile aus. Dies führt zu einem veränderten Flugverhalten gegenüber dem CS besonders in Hinblick auf die nun deutlich verringerte Wendigkeit um die Hochachse. Die Höhenleitwerksanschlüsse sowie Steuerhebel für Klappen und Fahrwerk wurden ebenfalls modifiziert. Der Jeans Astir (manchmal als Club Astir bezeichnet) ist eine Version des CS 77 mit festem Fahrwerk und ohne Wassertanks, um auch in der Clubklasse antreten zu können. Die damalige Definition erlaubte kein Einziehfahrwerk und keine Wassertanks in den Tragflächen. Für den Schulungsbetrieb bestanden darüber hinaus Bedenken, Einziehfahrwerke zu verwenden, die für den Schüler als verwirrend betrachtet wurden. Seinen Namen hat er von der weitgehend in Denim–Jeans-Stoff – gehaltenen Innenausstattung.


title: Grob G 102

text: Der Standard Astir II ist die nächste Evolution der Astir-Baureihe, bei der einige Merkmale des Speed Astir übernommen wurden. Er hat einen neuen schnittigeren Rumpf, der größtenteils dem Rumpf des Speed Astir IIb entspricht. Die größte Änderung gegenüber dem Speed Astir ist eine einteilige Haube. Die Flügel wurden weitestgehend vom Vorgängermodell übernommen, allerdings sind die Querruder wie die Flügelklappen beim Speed Astir als spaltlose Elastic-Flaps ausgeführt. Die Querruder wurden bis zum Randbogen verlängert und dieser wurde wie beim Twin II nach unten gezogen.


title: Grob G 102

text: Der Club Astir II wurde analog zum Jeans Astir ausgeführt, das heißt, er entspricht einem Standard Astir II ohne Wassertanks und hat ein festes Fahrwerk.


title: Grob G 102

text: Der Astir III ist eine Weiterentwicklung des Astir II. Im Gegensatz zu den Vorgängermodellen hat der Astir III ein Spornrad statt des festen Sporns.


title: Grob G 102

text: Bei diesen Varianten wurde im Jahr 2001 die höchstzulässige Geschwindigkeit mit einer technischen Mitteilung des Herstellers vorübergehend auf 165 km/h festgesetzt. Der Grund hierfür waren einige Vorfälle mit Höhenruderflattern bei hohen Geschwindigkeiten. Durch den Einbau eines Massenausgleichs konnte die Beschränkung wieder aufgehoben werden.


title: Grob G 102

text: Ein Exemplar dieses Typs ist im National Air and Space Museum (NASM) in Washington, D.C. ausgestellt.


title: Grob G 102

text: Mit diesem Segelflugzeug erreichte Robert Harris am 17. Februar 1986 über den Bergen der Sierra Nevada eine Höhe von 14.938 m – dieser FAI-Rekord bestand über 20 Jahre.


title: Grob G 102

text: Wie bei den Vorgängermodellen wird die Clubvariante des Astir III ohne Tanks für Wasserballast und Einziehfahrwerk ausgeliefert. Im Vergleich zum "Club Astir IIIb" ist das Hauptfahrwerk der Variante "Club Astir III" weiter vorne angebracht, wodurch auf ein zusätzliches Bugrad verzichtet werden kann.


title: Seven Witches

text: Seven Witches ist eine US-amerikanische Power-Metal-Band aus New Jersey.


title: Seven Witches

text: Gitarrist Jack Frost gründete die Band zusammen mit Bobby Lucas (Gesang), Billy Mez (Bass) und John Osborn (Schlagzeug) Seven Witches. Nach einer Demo-CD 1998 konnte die Gruppe einen Vertrag bei Massacre Records unterschreiben. Das Album "Second War in Heaven" erschien 1999. Bereits im folgenden Jahr erschien der Nachfolger "City of Lost Souls" mit dem neuen Schlagzeuger Brian Vincent. Jack Frost produzierte ab diesem Album auch alle weiteren Veröffentlichungen der Gruppe.


title: Seven Witches

text: Das 2002er Album "Xiled to Infinity and One" entstand unter der Mitwirkung des neuen Sängers Wade Black und Schlagzeuger Brian Craig. Kurz vor den Aufnahmen zur nächsten CD, die mit Sänger James Rivera und Bassist Joey Vera wieder unter Mitwirkung neuer Mitglieder entstand, verstarb Frosts Bruder an einem Krebsleiden. Frost widmete ihm das Titellied "Passage to the Other Side". 2004 folgte "Year of the Witch" mit Bassist Dennis Hayes.


title: Seven Witches

text: Auf dem 2005er Album "Amped" wurde mit Alan Teechio (Gesang), Kevin Bolembach (Bass) und Jeff Curenton (Schlagzeug) die Besetzung wieder komplett verändert. Eine Live-DVD mit dem Titel "Years of the Witch" erschien 2006. James Rivera kehrte 2008 zur Band zurück, verließ sie jedoch drei Jahre später erneut. Das bis dato letzte Album "The Way of the Wicked" erschien 2015.


title: Seven Witches

text: Der Musikstil von Seven Witches orientiert sich hauptsächlich an US-Power-Metal-/Speed-Metal-Bands wie Helstar oder Metal Church. Ihr Stil wird stellenweise aber auch mit Judas Priest verglichen. Der Stil variiert nur selten, so ist das Album "Passage to the Other Side" durch den tragischen Tod von Frosts Bruder etwas düsterer gehalten, während andere Alben härter ausfallen. Im Prinzip handelt es sich bei Seven Witches um ein Soloprojekt des äußerst aktiven Gitarristen Jack Frost, der auch noch in Bands wie Metalium, Savatage und The Bronx Casket Co. spielt beziehungsweise spielte. Dadurch sind auch die vielen hochkarätigen Gastmusiker zu erklären.


title: Martin Wutte

text: Martin Wutte (* 15. Dezember 1876 in Obermühlbach; † 30. Jänner 1948 in Klagenfurt) war ein österreichischer zunächst deutschnationaler und später nationalsozialistischer Kärntner Landeshistoriker.


title: Martin Wutte

text: 1896 legte Martin Wutte seine Matura mit Auszeichnung am Staatsgymnasium in Villach ab. Nach einem Studium der Geschichte und Geographie an der Universität Graz promovierte er 1901 zum Dr. phil. Anschließend lehrte er in Graz, Marburg an der Drau und am Staatsgymnasium in Klagenfurt. Wutte war Sekretär des Kärntner Geschichtsvereins von 1907 bis 1938, Redakteur der Zeitschrift "Carinthia" (1913–1939), Direktor des Kärntner Landesarchivs von 1923 bis 1939 und Autor zahlreicher Publikationen. Zusätzlich war er Sachbearbeiter für Kärnten in der österreichischen Delegation in Saint Germain (1919) zur Vorbereitung der Kärntner Volksabstimmung.


title: Martin Wutte

text: Kritiker seiner Anschauungen bemängeln vor allem seine so genannte "Windischentheorie". Befürwortern dient Wutte als Quelle für das pro-kärntner Abstimmungsverhalten und die „Heimattreue“ der Windischen bei der Kärntner Volksabstimmung von 1920 bzw. für den Umkehrschluss auf das Abstimmungsverhalten der Kärntner Slowenen.


title: Martin Wutte

text: Am 8. Oktober 1942 beantragte Wutte die Aufnahme in die NSDAP und wurde rückwirkend zum 1. Oktober aufgenommen (Mitgliedsnummer 9.197.361). Im selben Zeitraum hat Wutte seine wirkungsgeschichtlich bedeutendste Publikation "Kärntner Freiheitskampf 1918–1920" in zweiter Auflage so umgearbeitet und erweitert, dass an seinem antisemitischen Ressentiment, an seiner fundamentalistischen Ablehnung des Pazifismus und glühenden Begeisterung für die aggressive Außenpolitik Adolf Hitlers kein Zweifel besteht.


Das Leibniz-Institut für Zoo- und Wildtierforschung (IZW) ist eine Forschungseinrichtung, die unter der Trägerschaft des Forschungsverbundes Berlin e. V. (FVB) steht und Mitglied der Wissenschaftsgemeinschaft Gottfried Wilhelm Leibniz (WGL) ist. Das Institut hat seinen Sitz in Berlin-Friedrichsfelde, neben dem Tierpark. Seine Forschungsaktivitäten sind der Grundlagenforschung, dem Fach Naturwissenschaft und den Gebieten der Biologie, der Zoologie und der Ökologie zuzuordnen.


title: Leibniz-Institut für Zoo- und Wildtierforschung

text: Das Institut ist aus der 1973 gegründeten „Forschungsstelle für Wirbeltierforschung“ (FWF) der ehemaligen Akademie der Wissenschaften der DDR hervorgegangen. Auf Grund einer Empfehlung des Wissenschaftsrats wurde das Institut am 1. Januar 1992 neu gegründet.


text: Das IZW ist eine international anerkannte zoologische Forschungseinrichtung. Sie erforscht die Ökologie und die Biologie großer Populationen von Wildtieren in ihren natürlichen Lebensräumen. Auf diesem Gebiet betreibt das IZW langfristig angelegte anwendungsorientierte Grundlagenforschung und ist damit die einzige Institution ihrer Art in Deutschland, die sich hierauf spezialisiert hat.


text: Vor allem Säugetiere und Vögel werden vom IZW in ihren Wechselbeziehungen mit Umwelt und Mensch analysiert: Dazu werden komplexe biologische und veterinärmedizinische Untersuchungen an freilebenden Tieren durchgeführt. Mechanismen und Funktionen evolutionärer Anpassungen, die das Überleben und die Reproduktion wildlebender oder vom Menschen gehaltener Wildtierpopulationen ermöglichen, stehen dabei im Mittelpunkt der Arbeiten. Erforscht werden aber auch die anthropogenen und andere Einflüsse, welche das Überleben dieser Populationen gefährden. Die wissenschaftliche Arbeit ist von internationaler Bedeutung, da die gewonnenen Erkenntnisse eine Voraussetzung für den wissenschaftlich begründeten Artenschutz und für Konzepte der ökologischen Nachhaltigkeit der Nutzung natürlicher Ressourcen sind.


text: Seit 1994 besteht in Niederfinow eine Feldforschungsstation des IZW. Auf einer Fläche von ca. 4 ha werden vor allem Rehe, Hasen und Mufflons gehalten. Es stehen mehrere untereinander vernetzte naturnahe Gehege zur Tierhaltung zur Verfügung, die einen schonenden Fang der Tiere, störungsarme Beobachtung und gezielte Untersuchungen ermöglichen.


text: Eine weitere Feldforschungsstation besteht in Namibia, 120 km südöstlich von Windhuk. Die Station liegt inmitten von extensiv genutztem Farmland. Auf den vorwiegend für die Rinderzucht genutzten Flächen leben viele einheimische Antilopen- und Raubtierarten, unter anderem eine der größten Populationen des bedrohten Geparden. In einem Langzeitprojekt untersucht das IZW die Ökologie und das Verhalten der Geparde auch um Lösungen für den Gepard-Farmer-Konflikt zu erarbeiten. Solcher evidenzbasierter Naturschutz unter Einbeziehung der relevanten Stakeholder ist ein Schwerpunkt der IZW-Philosophie. Im Rahmen von Projekten besteht eine Vielzahl von internationalen und multidisziplinären Kooperationen und Schutzgebieten sowie Zoos in Europa, Asien, Afrika, Australien und Nord- und Mesoamerika.


text: Das IZW arbeitet eng mit dem im Jahr 2005 gegründeten „Interdisziplinären Zentrum für Infektionsbiologie und Immunität“ (ZIBI) der Humboldt-Universität zu Berlin zusammen. Dieses Zentrum bündelt die Aktivitäten der Humboldt-Universität und den außeruniversitären Institutionen auf dem Gebiet der Infektionsbiologie und Immunität.


text: Eine weitere Kooperation wird mit dem „Fachbereich Veterinärmedizin“ (Klinik und Poliklinik für kleine Haustiere) der Freien Universität Berlin betrieben. Seit 2002 besteht ein gemeinsames Projekt zur Computertomographie in der Veterinärmedizin.


text: Das IZW berät diverse Ministerien und Ämter in Deutschland aber auch in der Welt in Fragen des Natur- und Artenschutzes, der Artenvielfalt und Wildtiermanagement (z. B. als Mitglied der Dokumentations- und Beratungsstelle des Bundes zum Thema Wolf (DBBW)).


text: Der Leiter des Instituts ist Heribert Hofer. Im Institut arbeiten etwa 200 Personen.


text: Der Gesamtetat des Instituts liegt bei 6,6 Millionen Euro, davon wurden rund 5,4 Millionen Euro im Rahmen der Grundfinanzierung je zur Hälfte vom Bund und von den Ländern getragen.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Muhammad ibn ʿAlī ibn Mūsā at-Taqī al-Dschawād (; * 12. April 811; † 27. November 835) war der neunte Imam nach dem Glauben der Zwölferschiiten (Imamiten) und somit ein direkter Nachfahre des Propheten Mohammed. Sein Geburtsname war "Muhammad ibn Ali ibn Musa".


title: Muhammad al-Dschawād

text: Muhammad at-Taqi wurde in Medina als Sohn des Imams Ali ar-Rida und einer nubischen Sklavin geboren. Trotz seines Alters von nur 9 Jahren übernahm er nach dem Tod des Vaters die Nachfolge seines Vaters als Imam. Er lebte lange Jahre in Bagdad unter der Protektion seines späteren Schwiegervaters, des Kalifen al-Ma'mun. Er geriet in Konflikt mit dessen Nachfolger al-Mutasim und wurde angeblich ermordet.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Er liegt zusammen mit seinem Großvater Imam Mūsā al-Kāzim in al-Kazimiyya, einem heutigen Vorort von Bagdad, begraben.


title: Muhammad al-Dschawād

text: ʿAlī ibn Mūsā ar-Ridā gab seinem Sohn Muhammad al-Dschawād den Beinamen Abū Dschaʿfar", genau wie der Beiname seines Großvaters Imam Muhammad al-Bāqir. Zwischen den beiden wird oftmals differenziert, indem man Abū Dschaʿfar al-Awwal (arab. "der Erste") für Muhammad al-Baqir und Abū Dschaʿfar ath-Thānī (arab. "der Zweite") für Muhammad al-Dschawād nutzt.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Geboren im Medina im Jahre 195 n.H. (811 n. Chr.) als Sohn des Imam Ali ibn Musa al-Rida und seiner Mutter, die ehemalige Sklavin (Umm Walad), war Muhammad at-Taqi(arabisch. "Der Gottesfürchtige") bereits sehr früh eine angesehene Person in der islamischen Welt. Über seine Mutter sind mehrere Namen bekannt: 1. Al-Khayzuran (Chayzuran), die von Imam Ali al-Ridha so genannt wurde. Ihr eigentlicher Name soll Durrah sein. 2.Sukaynah al-Nawbiyyah oder al-Murayssiyyah, wie es von Historikern berichtet wird. Es wird behauptet, dass ihre Blutlinie bis zu Maria al-Qibtiyya, der Frau des Propheten Mohammed, reicht. 3. Ihr Name war Rayhanah. 4. Ihr Name war Sabikah. Aufgrund der Unstimmigkeiten bezüglich ihres Namens lassen einige Historiker ihren Namen unerwähnt und bezeichnen sie schlichtweg als Umm ul-Walad (arab. „Mutter des Jungen“).


title: Muhammad al-Dschawād

text: Ali ibn Musa al-Ridha bat seine Schwester Hakimah bint Imam Musa bin Ja’afar al-Kadhim darum, solange bei seiner schwangeren Frau zu bleiben, bis die Geburt des Muhammad al-Taqi eintrat. Hakimah ging jeder Bitte ihres Bruders nach. Als die Geburt bevorstand, bat Imam Ali al-Ridha seine Schwester darum gemeinsam mit einer Hebamme zu erscheinen. Er machte eine Leuchte im Haus an und erwartete erfreut das großartige Neugeborene. Es dauerte nicht lange, bis die ehemalige Sklavin „Umm ul-Walad“ eine bedeutende Persönlichkeit mit großem Intellekt und besonderen Charaktereigenschaften zur Welt brachte.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Große Freude und Glück überkamen den Vater bei der Geburt seines neugeborenen Sohnes. So wird berichtet, dass er sagte: "„Das Gleichnis von Moses, Sohn des Imran, der Spalter des Meeres, und das Gleichnis von Jesus, Sohn der Mariah, gesegnet sei die Mutter, die ihn zur Welt brachte…wurde ebenso mir geboren.“" Zu seinen Gefährten sagte er: "„Allah bereicherte mich mit einem, der mich beerben wird und die Kinder Davuds beerben wird …“." Mit dieser und mit vielen weiteren Aussagen machte Ali al-Ridha der Gesellschaft klar, dass Muhammad al-Taqi der ihm nachfolgende Imam wird.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Muhammad al-Taqi lebte unter den Flügeln seines Vaters für eine nur kurze Zeitspanne von sieben Jahren. In diesem jungen Alter zeigte er jedoch bereits Anzeichen hoher Intelligenz und besonderer Talente und verwunderte damit die Gemüter der Menschen, die ihn umgaben und erlebten. Genau wie sein Vater verinnerlichte er besondere Tugend und eine hohe Moral sowie seine vielfältigen Werte als Fackel der Führung und das Erwecken der islamischen Gesellschaft. Muhammad al-Dschawad beteiligte sich an den Freuden seiner Mitmenschen und ihrem Leid, tröstete sie in ihren Notlagen und Desastern und half den Schwachen und den Armen. Durch diese Nächstenliebe und durch seine Wohltaten gewann Muhammad al-Dschawad die Herzen und die Zuneigung der Menschen.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Von seinem Vater lernte der junge Muhammad die Religion des Islam, erbte sein gesamtes Wissen und war schon in sehr jungem Alter für die Angelegenheiten und Aufgaben seines Vaters zuständig, besonders jene in Medina.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Historiker berichten, dass Muhammad al-Dschawad den Dienern Befehle und Verbote erteilte und kein einziger sich ihnen jemals widersetzte oder ihn kritisierte. Sein Vater war mit allem zufrieden, was der kleine Muhammad al-Dschawad tat.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Aus Chorasan (ehem. Provinz im Iran) sandte sein Vater einen Brief an seinen Sohn mit folgendem Inhalt: "„ Oh Abu Ja’far (Beiname von Muhammad al-Jawad)! Ich wurde darüber informiert, dass wenn du mit deinem Gaul reiten gehen möchtest, die (befreiten) Sklaven dich aus dem kleinen Tor des Gartens das Haus verlassen lassen. Dies tun sie aufgrund ihrer Knauserigkeit, da sie befürchten, dass jemand eine Wohltat (Almosen) von dir erhält! Bei meinem Recht bitte ich dich also darum, dass du das Haus weder betreten noch verlassen sollst, außer durch den Haupteingang. Wann auch immer du rausgehen möchtest, trag etwas Gold und Silber mit dir. Niemand sollte dich um etwas bitten, ohne dass du es ihm geben könntest. Wenn einige deiner Onkel dich darum bitten ihnen freigiebig zu sein, gib ihnen nicht weniger als fünfzig Dinare, und du kannst ihnen sogar mehr geben, wenn du dies möchtest. Wenn einige deiner Tanten dich (um Geld) bitten, gib ihnen nicht weniger als fünfzig Dinare, und du kannst ihnen auch mehr geben, wenn du möchtest. Ich möchte, dass Allah dich (im Rang) erhöht, darum gib (Almosen) und fürchte nicht die Knauserigkeit des Herren des Thrones…“"


title: Muhammad al-Dschawād

text: Freigiebigkeit und Wohltätigkeit gegenüber den Schwachen und Armen gehörte zur Natur von Ali al-Ridha und Muhammad al-Dschawad. Diese Eigenschaft war ein impulsives Element in den Sitten der Imame der Ahlulbayt.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Kurz vor seinem Ableben ernannte Ali ibn Musa al-Ridha seinen Sohn zum Imam und damit zum Führer der Muslime nach ihm. Er deklarierte das Imamat seines Sohnes und machte ihn zu seinem Nachfolger (arab. Khalifah) und Testamentsvollstrecker. Viele Überlieferer haben die Ernennung von al-Dschawad zum Imam nach seinem Vater berichtet. Eine dieser unzähligen Berichte stammt von Muhammad al-Mahmuri, der über seinen Vater folgendes berichtet: „Einst stand ich bei Imam al-Ridha, möge der Frieden Allahs auf ihm sein, in Tūs (in Chorasan), als einer seiner Gefährten ihn fragte: ‚Wenn dir etwas zustößt, an wen sollen wir uns dann (in unseren Angelegenheiten) wenden?‘ Er fragte den Imam, wem sie Gefolgschaft leisten und ihn unterstützen sollen. Imam al-Ridha sagte: ‚Meinen Sohn Abu Ja’far (Muhammad al-Taqi).‘ Da Imam al-Dschawad noch ein Kind war, fragte der Mann: ‚Ich glaube er ist momentan noch zu jung dafür.‘ Imam al-Ridha antwortete: ‚Allah sandte Jesus, den Sohn der Maria, (als Propheten) obwohl er sogar noch jünger war als Abu Ja’far es sein wird, wenn er zum Imam nach mir wird.‘“


title: Muhammad al-Dschawād

text: Als die schmerzhafte Nachricht über das Martyrium von Imam Ali ibn Musa al-Ridha die Leute von Yathrib (Medina) erreichte, beeilten sie sich, um al-Dschawad den Trost auszusprechen. Dieser ist nun laut schiitischem Glauben, mit seinen sieben Jahren, zum Imam und damit zum Führer der Muslime in allen Angelegenheiten des Lebens geworden. Die Menschen teilten mit ihm das Leid und die Schmerzen über den Tod seines Vaters. Viele Delegationen aus anderen Ländern kamen, um ihm ebenfalls den Trost auszusprechen.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Imam al-Dschawad lebte die meiste seiner Lebenszeit unter der Herrschaft des Kalifen al-Ma’mun und er lebte nicht sehr lange nach ihm. Historiker berichten, dass Al-Ma’mun eine große und aufrichtige Liebe zu Muhammad al-Dschawad hatte. Daher verheiratete dieser ihn mit seiner Tochter, beschenkte ihn reichlich, sorgte sich sehr um ihn und verteidigte ihn. Andererseits wird angenommen, dass diese Liebe und diese Ehrung nicht aufgrund der Aufrichtigkeit gegenüber al-Dschawad war, sondern aufgrund von politischen Gründen.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Das erste Treffen zwischen al-Ma’mun und Abu Dscha’far al-Dschawad war in Bagdad, als eines Tages al-Ma’mun rausging, um das Jagen zu trainieren. Auf seinem Weg lief er an einigen Kindern vorbei, unter denen sich auch Muhammad al-Dschawad befand. Als die Kinder al-Ma’mun mit seinem Umzug sahen, rannten sie aus Angst vor ihm weg. Nur Imam al-Dschawad blieb. Als al-Ma’mun ihn sah, blieb er stehen und fragte ihn, weshalb er denn nicht auch davonrannte. Imam al-Dschawad antwortete weise: „ Der Weg ist nicht schmal, sodass ich ihn für dich frei machen müsste und ich habe keine Schuld, sodass ich dich fürchten müsste. Ich denke, dass du keinem schaden würdest, der keine Schuld hat.“


title: Muhammad al-Dschawād

text: Al-Ma’mun war von dieser Antwort begeistert und fragte ihn: „Wie ist dein Name?“ Al-Dschawad antwortete: „Muhammad.“ Al-Ma’mun fragte: „Sohn von wem?“ „Sohn von Ali al-Ridha,“ entgegnete Imam al-Dschawad.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Al-Ma’mun fand diese außerordentliche Intelligenz nicht seltsam, da Muhammad (al-Dschawad) aus dem Hause des Propheten stammt, der Quelle der Botschaft (des Islam) und dem Zentrum des Wissens und des Sinns auf der Erde. Al-Ma’mun bat Allah darum, Imam al-Ridha gnädig zu sein, und führte seine Reise Richtung Wüste fort. Als er am Ort der Jagd ankam, ließ er einen Falken frei, den er bei sich hatte. Der Falke verschwand und nach einer geraumen Zeit, kam der Falke mit einem lebendigen Fisch in seinem Schnabel zurück. Al-Ma’mun war erstaunt und ging zurück zu seinem Palast. Er traf Muhammad al-Dschawad wieder und fragte ihn: „Oh Muhammad, was ist dies in meiner Hand?“ Muhammad al-Dschawad antwortete: „Allah, der Erhabene und der Allmächtige, erschuf im Meer mit Seiner Kraft kleine Fische, die von den Falken der Könige und Herrscher gefischt werden, um mit ihnen die Nachkommenschaft des Propheten al-Mustafa (Prophet Mohammed) zu testen (befragen).“


title: Muhammad al-Dschawād

text: Al-Ma’mun konnte seine Bewunderung nicht länger zurückhalten und sagte: „Wahrlich, du bist der Sohn von al-Ridha!“ Er nahm Imam al-Dschawad mit ihm, tat ihm Gutes und übertrieb in der Ehrung von al-Dschawad. Al-Dschawad fand schnell einen besonderen Platz neben dem Thron des Kalifen.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Ungeachtet dessen, dass er noch im Kindesalter war, konnte der junge Muhammad al-Dschawad die Sympathie des damals herrschenden abbasidischen Kalifen al-Ma’mun, Sohn des Hārūn ar-Raschīd, für sich gewinnen. Al-Ma’mun war vor allem von der großen Tugend, die der junge Muhammad innehatte begeistert. So konnte Muhammad al-Taqi mit unglaublichem wissenschaftlichen und religiösem Wissen sowie Weisheit und ausgereiftem Verstand glänzen und ließ die Gelehrten seiner Zeit im wahrsten Sinne des Wortes alt aussehen. Al-Ma’mun ließ, trotz der Kritik des Abbasidenstammes, Muhammad al-Taqi aufgrund seiner Zuneigung zu ihm mit seiner Tochter Umm al-Fadhl verheiraten. Grund ihrer Kritik war die Sorge, dass Muhammad ibn Ali al-Ridha aufgrund der Zuneigung, die er vom Kalifen genoss, und der Ehe zur Tochter des Kalifen, womöglich die Nachfolgerschaft und Herrschaft des Kalifen antreten würde. Ein Machtverlust war selbstredend nicht in ihrem Interesse.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Imam al-Dschawad gewann die Herzen der Menschen und war ein Meister in Themenbereichen des Qur’an, seiner Auslegung, in den religiösen Angelegenheiten aller Art, aber auch in naturwissenschaftlichen Bereichen wie die Chemie, Astronomie, Medizin, der Grammatik und der Sprache inklusive der Eloquenz etc.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Nachdem al-Dschawad im Alter von fünfzehn Jahren Umm ul-Fadhl heiratete, verließ er mit seiner Familie und seinen Verwandten Bagdad und machte sich auf den Weg nach Mekka, um dort die Hajj zu vollziehen. Die Abbassiden waren darüber erfreut, dass Imam al-Dschawad Bagdad verließ, da sie große Abneigung ihm gegenüber aufgrund seines hohen Wissensstandes und seiner Tugenden, die unter allen Leuten in Bagdad bekannt waren. Sie fürchteten, dass al-Ma’mun ihm womöglich das Kalifat übergeben würde. Imam al-Dschawad verließ Bagdad, um in Yahthrib zu leben und von den Verschwörungen der Abbasiden entfernt zu sein.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Als der Kalif al-Ma’mun verstarb, war Imam al-Dschawad gerade einmal 22 Jahre alt. Er wusste genau, dass diese Liebe seitens al-Ma’mun keine aufrichtige war, sondern nur politischen Zwecken diente, genauso wie auch al-Ma’mun Ali al-Ridha gegenüber Zuneigung zeigte, ihn jedoch laut einigen historischen Berichten dann vergiften ließ. So hatten die Anhänger von Ali ibn Abi Talib unter der Herrschaft al-Ma'muns eine schwere Zeit durchgemacht und wurden verfolgt.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Als al-Mu’tassim, Bruder des Kalifen al-Ma’mun, die Nachfolgerschaft seines Bruders antrat, begegnete er al-Dschawad mit großer Abneigung. Al-Mu’tassim war kein Freund des Wissens und ebenso kein Freund von al-Dschawad Muhammad. Er ordnete den Imam an, nach Bagdad zu kommen. Muhammad al-Dschawad erreichte Bagdad im Monat Muharram, im Jahre 220 n.H.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Kaum in Bagdad angekommen, verpasste ihm al-Mu’tassim Hausarrest, um all seine Aktivitäten und Angelegenheiten zu erfahren. Er befahl seinen Leuten, ihn zu überwachen und er hinderte ihn daran, mit seinen Befolgern und jenen, die an sein Imamat glaubten, in Kontakt zu treten.


title: Muhammad al-Dschawād

text: Imam Muhammad ibn Ali al-Dschawad starb im Jahre 835 n. Chr. den Märtyrertod. Berichten zufolge wurde er vergiftet. Er liegt zusammen mit seinem Großvater Imam Musa ibn Dscha'far al-Kadhim in al-Kazimiyya, einem Vorort des heutigen Bagdad, begraben.


title: Spotlight-Effekt

text: Der Spotlight-Effekt („Rampenlicht-Effekt“) bezeichnet ein Phänomen in der Sozialpsychologie. Demzufolge neigen Menschen dazu, die Aufmerksamkeit ihres sozialen Umfelds zur eigenen Person, im positiven wie im negativen Sinn, zu überschätzen.


title: Spotlight-Effekt

text: Da jeder Mensch ständig im Zentrum der eigenen Welt steht (vgl. Egozentrik), fällt eine zutreffende Einschätzung schwer, wie stark die Aufmerksamkeit von anderen ist. Der Grund für den Spotlight-Effekt ist die angeborene Tendenz des Menschen zu vergessen, dass das Zentrum der eigenen Welt nicht das Zentrum alle anderen Menschen ist. Diese Tendenz ist besonders ausgeprägt, wenn etwas Ungewöhnliches getan wird.


title: Spotlight-Effekt

text: Die Bezeichnung "Spotlight-Effekt" wurde von Thomas Gilovich und Kenneth Savitsky geprägt. Das Phänomen tauchte erstmals in der Welt der Psychologie in der Zeitschrift "Current Directions in Psychological Science" auf. Obwohl dies das erste Mal war, dass der Effekt als solcher bezeichnet wurde, war es nicht das erste Mal, dass er beschrieben wurde. Es gab andere Studien, die vor 1999 durchgeführt wurden und Phänomene untersucht hatten, die dem von Gilovich und Savitsky beschriebenen Spotlight-Effekt ähnelten.


title: Spotlight-Effekt

text: Thomas Gilovich hatte dieses Phänomen viele Jahre lang untersucht und in den Jahren vor seiner Arbeit mit Savitsky weitere Forschungsarbeiten geschrieben. In seiner Studie mit Savitsky kombinierte er die verschiedenen Effekte, die er zuvor beobachtet hatte, um das „Rampenlicht“ zu beschreiben. Gilovich war nicht der Einzige, der dieses Vorkommen des Spotlight-Effekts bemerkt hatte. David Kenny und Bella DePaulo führten eine Studie durch, die untersuchte, ob die Menschen wussten, wie andere sie sehen. Kenny und DePaulo dachten, dass Individuen das, was andere von ihnen hielten, mit ihren eigenen Selbstwahrnehmungen anstatt mit anderen Rückmeldungen, die ihnen gegeben wurden, stützen würden. Die Studie ergab, dass die Ansichten des Einzelnen darüber, was andere von ihnen halten, im Vergleich zu dem, was tatsächlich von ihnen gehalten wird, variabel sind.


title: Spotlight-Effekt

text: Der Spotlight-Effekt spielt in vielen verschiedenen Aspekten der Psychologie und Gesellschaft eine Rolle. Die Erforschung dieses Phänomens wurde in erster Linie von vier Personen vorangetrieben: Thomas Gilovich, Kenneth Savitsky, Victoria Medvec und Thomas Kruger. Die Schwerpunkte ihres Forschungszentrums liegen auf sozialen Urteilen, der Bedeutung individueller Beiträge, Handlungen von Individuen und der Art und Weise, wie Individuen glauben, dass andere sie wahrnehmen.


title: Spotlight-Effekt

text: In der sozialen Beurteilung spielt die Salienz eine erhebliche Rolle in dem Ausmaß, in dem sich der Spotlight-Effekt manifestiert. Untersuchungen von Gilovich, Kruger und Medvec zeigten, dass bestimmte Situationen, in denen wahrnehmbar peinliche Gegenstände Faktoren sind, wie z. B. das Tragen eines als peinlich empfundenes T-Shirt, das Ausmaß erhöhen, in dem der Effekt von einer Person wahrgenommen wird. Der Zeitpunkt einer wahrnehmbar peinlichen Situation spielt auch eine Rolle für die Schwere des Spotlight-Effekts. Wenn die Offenbarung des Effekts unmittelbar erfolgt, nimmt der Spotlight-Effekt in Entscheidungsszenarien erheblich zu. Eine verzögerte Manifestation verringert jedoch die Intensität des Spotlight-Effekts.


title: Spotlight-Effekt

text: Die Bedeutung von Ideen und wichtige Beiträge innerhalb einer Gruppe sind zusätzliche Aspekte des sozialen Urteils, die vom Spotlight-Effekt beeinflusst werden. Einzelpersonen neigen dazu, das Ausmaß zu überschätzen, in dem sich ihre Beiträge auf ihre Umgebung auswirken. In einer Gruppe werden diese Beiträge vom Einzelnen als bedeutender angesehen als die Beiträge seiner Gruppenmitglieder, und die anderen Mitglieder glauben dasselbe über die Beiträge dieses Einzelnen.


title: Spotlight-Effekt

text: Handlungen von Individuen und wie sie glauben, dass andere ihre Leistung wahrnehmen, spielen ebenfalls eine wichtige Rolle in der Spotlight-Effekt-Forschung.


title: Spotlight-Effekt

text: Gilovich, Medvec und Savitsky haben diese Idee weiter untersucht. In sozialen Situationen, in denen eine große Gruppe involviert ist, zum Beispiel einem Volleyballspiel, ist ein Grund ausschlaggebend, aus welchem die Aufmerksamkeit anderer nicht nur auf den Einzelnen gerichtet ist. In diesen Gruppen-Situationen wird die Aufmerksamkeit zwischen der Konzentration auf den Einzelnen und den Aktionen der Gruppe aufgeteilt. Die Unfähigkeit zur gleichzeitigen Aufmerksamkeit auf sich selbst und der Gruppenmitglieder führt dazu, dass Personen die Wahrscheinlichkeit überschätzen, dass ihre Kollegen sie schlecht wahrnehmen. Im Grunde liegt es daran, dass die anderen Gruppenmitglieder mit ihrer eigenen Aufmerksamkeit beschäftigt sind.


title: Spotlight-Effekt

text: Betroffen ist jedoch nicht nur das Ausmaß der Wahrnehmung, sondern ebenso die Variabilität zwischen zeitlich unterschiedlichen Ereignissen. Als Beispiel sei ein Wissenschaftler genannt, der seine Forschungspräsentation regelmäßig auf mehreren Konferenzen vorstellt. Dabei ist ein kleiner Teil des Fachpublikums auf mehreren Veranstaltungen anwesend. Die individuelle Präsentationsleistung wird von dem Professor deutlich sensibler wahrgenommen und jeder kleiner Fehler, wird als große Leistungsschwankung empfunden, während die Variabilität der Leistung vom Publikum kaum wahrgenommen wird.


title: Spotlight-Effekt

text: In ähnlicher Weise haben Gilovich, Medvec und Savitsky ihre Forschungen weiter ausgeführt und sind zu dem Schluss gekommen, dass der Spotlight-Effekt seine Grenzen in solchen Situationen hat, in denen ein Publikum beteiligt ist, dessen ausschließlicher Zweck die Beobachtung ist. In diesen Situationen wird das Ausmaß des Spotlight-Effekts nicht überschätzt.


title: Riesenguramis

text: Die Riesenguramis ("Osphronemus"), auch einfach Guramis oder Speiseguramis genannt, sind die Gattung mit den größten Vertretern der Labyrinthfische (Anabantoidei) und gehören zur Familie der Osphronemidae.


title: Riesenguramis

text: Es existieren vier Arten:


title: Riesenguramis

text: Ausgewachsene Tiere zeichnen sich durch einen mehr oder weniger stark ausgeprägten Buckel auf der Stirn sowie durch eine wulstige Lippenpartie aus. Jungtiere haben hingegen eine spitze Kopfform, da ihnen die prägnanten Merkmale der Alttiere noch fehlen. Von "Osphronemus goramy" existiert eine goldene bzw. gelbe Zuchtform.


title: Riesenguramis

text: Riesenguramis bauen zwischen Wasserpflanzen ein Schaumnest, das mit Pflanzenteilen verstärkt wird. Etwa 3000 bis 4000 ovale Eier mit einem Durchmesser von 2,5 bis 2,9 Millimeter werden hineingelegt. Das Nest wird vom Männchen bewacht, bis die Jungfische nach 35 bis 40 Stunden schlüpfen und es nach 10 bis 14 Tagen verlassen.


title: Riesenguramis

text: Riesenguramis sind in Südasien, Australien, Mittel- und Südamerika wichtige Speisefische, die in Teichen gezüchtet werden. Da sie als Labyrinthfische auch Luft atmen können, muss nicht sehr auf die Wasserqualität geachtet werden. Für einen tropischen Fisch wachsen sie langsam und erreichen die erforderliche Größe für eine Vermarktung erst nach 18 Monaten. Sie gelten als sehr wohlschmeckend und erzielen einen hohen Preis.


title: Riesenguramis

text: Riesenguramis sind auch attraktive Bewohner großer Schauaquarien in Zoologischen Gärten und werden dort oft gezeigt.


title: Riesenguramis

text: Die Namensform "Osphromenus" (statt "Osphronemus") findet sich noch in älterer Literatur und, heute gültig, z. B. in der verwandten Gattung "Parosphromenus". Eine Erklärung dazu findet sich im Artikel Labyrinthorgan.


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Jan Jelinek (* 23. September 1971 in Bad Hersfeld) ist ein deutscher Produzent Elektronischer und Elektroakustischer Musik. Seit 2008 betreibt er auch das Plattenlabel "Faitiche".


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Nach dem Studium der Philosophie und Soziologie wandte er sich seit seinem Umzug nach Berlin 1995 verstärkt der Elektronischen Musik zu. Seine Musik basiert zu großen Teilen auf Samples, deren Quellen durch digitale Klangbearbeitung nicht immer ohne weiteres erkennbar sind. Gleichwohl verweist er in einigen Fällen mit den Titeln seiner Produktionen auf seine Quellen und auch Einflüsse. So zum Beispiel mit "Loop-Finding-Jazz-Records" und mit "Kosmischer Pitch" auf den Krautrock der 1970er Jahre.


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Jelinek veröffentlicht auch unter den Pseudonymen "Farben" (seit 1998) und "Gramm". Als "Farben" orientiert er sich, auf Soul-Samples aufbauend, stärker am Dub und an Elektronischer Tanzmusik. Auf diese Weise kann die Musik am ehesten als experimenteller Dub bezeichnet werden. Als "Gramm" versucht er, einen Kompromiss zwischen hörbarer Minimal-Elektronik und tanzbarer Musik zu erreichen. Im Musikmagazin Intro wurde das „additive Sekundenmusik“ genannt. Im Jahr 2000 beschallten seine Audiocollagen den "Young Media Pavillon" der EXPO 2000 in Hannover. In den folgenden Jahren arbeitete er mit Künstlern wie Sarah Morris, Christopher Bauder, Dennis Busch und dem Autor Thomas Meinecke zusammen, kollaborierte mit dem japanischen Improvisationsensemble "Computer Soup", dem australischen Jazztrio "Triosk", dem Vibraphonisten Masayoshi Fujita sowie dem Choreographen Sylvain Émard, schrieb und produzierte diverse Radiostücke für das Programm "Ars Acustica" des SWR2 und führte mit dem Videokünstler Karl Kliem audiovisuelle Konzerte auf, die unter anderem im Centre Pompidou in Paris zu sehen waren. 2007 gründete er mit Hanno Leichtmann und Andrew Pekler das freie Improvisationstrio "Groupshow". Aufsehen erregte die Erfindung der fiktiven Persönlichkeit und Komponistin Ursula Bogner 2008.


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Jelineks Schaffen lässt sich kaum begrifflich fassen. Am ehesten lässt sie sich als Mischung aus Clicks & Cuts, Electronica, Intelligent Dance Music, Glitch und Microsound charakterisieren.


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Im Sommer 2013 wandte er sich dem Remix zu und bearbeitete Stücke von James DIN A4, die 2014 als "Farben presents James DIN A4" erschienen. „Remixe sind nicht leicht. Sie sollten im Geiste des Originalstücks sein, trotzdem möchte man eine eigene Handschrift hinzufügen. Ein idealer Remix verbindet beides.“ Die taz bezeichnete das Album als „Gipfeltreffen zweier seltsamer Käuze“ und kam zum Ergebnis: „Jan Jelinek liefert mit dem gelungenen Album etwas, was in der Widersprüchlichkeit der Remix-Kunst liegt: ein eigenständiges Zitatwerk.“


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: 2020 trat er zusammen mit Sven-Åke Johansson auf dem mœrs festival auf und präsentierte im gleichen Jahr seine Installation "Hyperion" bei den Donaueschinger Musiktagen. 2021 verlieh ihm die Kulturverwaltung des Landes Berlin ein Recherchestipendium für Ernste Musik und Klangkunst.


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Auch seine Live-Performances mit einem Laptop wurden zum Teil veröffentlicht (z. B. "improvisations and edits", 2002).


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Jelinek erhielt für seine Arbeiten mehrfach Stipendien, so zum Beispiel 2016 ein Stipendium der Villa Aurora für "L.A Screen Memories". 2012 erhielt Jelinek den Karl-Sczuka-Förderpreis für seine Studioproduktion "Kennen Sie Otahiti?" Die Leser des Musik- und Lifestyle Magazins De:Bug wählten ihn zum besten Produzenten des Jahres 2002.Als Farben:


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Als Gesellschaft zur Emanzipation des Samples (G.E.S.):


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Als The Exposures:


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Als Groupshow (Andrew Pekler, Hanno Leichtmann, Jan Jelinek):


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Als Gramm:


title: Jan Jelinek (Musikproduzent)

text: Radiohörstücke:


title: Adiatunnus

text: Adiatunnus (auch "Adietuanus", "Adiatonnus", "Adcatuannus" und "Adsatuannus") war ein keltischer Heerführer und König.


title: Adiatunnus

text: Adiatunnus war der Befehlshaber des keltischen Stammes der Sotiates in Aquitanien. Im Jahr 56 v. Chr. verteidigte er das "Oppidum" des Stammes, Sot(t)ium, gegen die Römer unter Publius Licinius Crassus. Nachdem ein Ausbruchsversuch mit 600 Mitkämpfern "(soldurii)" gescheitert war, musste er sich den Römern ergeben. Nach der Niederlage verblieb Adiatunnus offenbar im Amt oder wurde vom Senat als König eingesetzt. Aus der Zeit Gaius Iulius Caesars sind Silber- und Bronzemünzen bekannt, auf denen er als "REX ADIETUANUS " und "REX SOTIOTA" bezeichnet wird.


title: Adiatunnus

text: Adiatunnus ist ein Namenskompositum aus "ad-ia(n)tu-" – „eifrig (nach der Herrschaft) strebend“.


title: Heinz Hübner (Rechtswissenschaftler)

text: Heinz Hübner (* 7. November 1914 in Wohlau, Provinz Schlesien; † 28. Februar 2006 in Hürth) war ein deutscher Rechtswissenschaftler. Er war der erste gewählte deutsche Rektor der Universität des Saarlandes.


title: Heinz Hübner (Rechtswissenschaftler)

text: Hübner studierte Rechtswissenschaften an der Universität Breslau und nach Wehr- und Kriegsdienst an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen. 1948 wurde er mit der Arbeit "Der Praefectus Aegypti von Diokletian bis zum Ende der römischen Herrschaft" promoviert. Er habilitierte sich 1954 mit dem Thema "Der Rechtsverlust im Mobiliarsachenrecht".


title: Heinz Hübner (Rechtswissenschaftler)

text: Heinz Hübner lehrte von 1955 bis 1960 Bürgerliches Recht und Römisches Recht an der saarländischen Universität in Saarbrücken.


title: Heinz Hübner (Rechtswissenschaftler)

text: Von 1956 bis 1958 war Hübner der erste gewählte deutsche Rektor der Universität des Saarlandes nach dem Gründungsrektor Jean Barriol (1948–1950) aus dem französischen Nancy und dem aus Savoyen stammenden Germanisten Joseph-François Angelloz (1950–1956).


title: Heinz Hübner (Rechtswissenschaftler)

text: Unter Hübners Amtszeit erfolgte der Übergang vom französischen zum deutschen Universitätssystem und damit verbunden eine weitreichende Restrukturierung der Universität. Er engagierte sich auch in der Verknüpfung der Universität mit den föderalen Strukturen der Bundesrepublik und schaffte die Überführung in eine Landesuniversität. Dazu entwickelte Hübner ein neues Universitätsgesetz, das für die Universität als erste deutsche Hochschule eine studentische Mitbestimmung vorsah.


title: Heinz Hübner (Rechtswissenschaftler)

text: 1960 wechselte Hübner an die Universität zu Köln als Ordinarius für Bürgerliches Recht, Handelsrecht und Römisches Recht. Auf seine Initiative hin wurde 1961 das Institut für Neuere Privatrechtsgeschichte gegründet, dessen Direktor er wurde. Von 1963 bis 1965 war er Mitdirektor des Instituts für Römisches Recht. Gemeinsam mit Klaus Stern, Hans Brack und Dietrich Oehler gehörte er darüber hinaus zu den Gründungsdirektoren des Instituts für Rundfunkrecht.


title: Heinz Hübner (Rechtswissenschaftler)

text: In den Jahren 1963/64 war Hübner Dekan der Rechtswissenschaftlichen Fakultät. In hochschulpolitisch schwieriger Zeit übte er zwischen 1968 und 1970 das Amt des Rektors der Universität zu Köln aus. Emeritiert wurde er 1983. In seinem Rektorat bemühte er sich, den Dialog mit den rebellierenden Studierenden nicht abreißen zu lassen. So verliefen die „68er“ in Köln gewiss weniger konfliktvoll als anderswo. Allerdings kam eine vorgesehene Kooperation mit der Selbstverwaltung und den Studierenden des "Studentendorfes Efferen", neben dem er wohnte, nicht zustande.


title: Heinz Hübner (Rechtswissenschaftler)

text: Hauptforschungsgebiet von Heinz Hübner war die Dogmatik des Privatrechts, die er insbesondere von ihrer historischen Entwicklung vom Römischen Recht bis zu Neuzeit interpretiert hat.


title: Heinz Hübner (Rechtswissenschaftler)

text: Er starb am 28. Februar 2006 im Alter von 91 Jahren in Köln. Er wurde auf dem Friedhof seines Wohnortes Efferen in der Stadt Hürth, in der er vier Jahrzehnte gelebt hatte, beerdigt.


title: Jastrow

text: Jastrow ist


title: Jastrow

text: Jastrow ist der Familienname folgender Personen:


title: Jastrow

text: Siehe auch:


title: Carl Ludwig Kirschbaum

text: Carl Ludwig Kirschbaum (* 31. Januar 1812 in Usingen; † 3. März 1880 in Wiesbaden) war ein deutscher Entomologe, Professor der Biologie und Museumsdirektor.


title: Carl Ludwig Kirschbaum

text: Kirschbaum war der Sohn des Landesoberschultheißen Karl Ludwig Kirschbaum (1771–1835) und dessen Ehefrau "Johannette" Margarethe Philippine geborene Vietor (1779–1824). Er wuchs in Eltville auf. Schon als Schüler legte er eine entomologische Sammlung an. Ab 1824 besuchte er das Gymnasium Wiesbaden. Von 1826 bis 1830 besuchte er das Gymnasium Philippinum Weilburg, wo er insbesondere unter dem Einfluss des Bienenforschers Philipp Adolph Schenck (1803–1876) seine Kenntnisse erweitern konnte. Nach dem Studium als Gymnasiallehrer von 1831 bis 1834 in Göttingen arbeitete Kirschbaum ab 1834 als Lehrer am Privat-Pädagogium in Weilburg. 1837 wechselte er an das Pädagogium Hadamar und 1839 an das Gymnasium Philippinum Weilburg wo er 1841 Konrektor wurde. 1845/46 lehrte er am Gymnasium Hadamar. 1846 wurde er Prorektor am Gymnasium Wiesbaden.


title: Carl Ludwig Kirschbaum

text: 1848 heiratete er "Hermine" Eleonore, geborene Panthel (1825–1909) aus Diez, der Tochter des Herzoglich Nassauischen Amtsrevisor und Renteisekretär bei der Rezeptur in Diez und späteren Verwalter des Zuchthauses in Diez, Friedrich Ludwig Panthel und der Julie Pflug.


title: Carl Ludwig Kirschbaum

text: 1848 wurde er zum Professor am Gymnasium Wiesbaden ernannt und 1865 erhielt er die Ehrendoktorwürde der Universität Göttingen. Carl Ludwig Kirschbaum war Mitglied der Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Ärzte. Bereits 1843 trat er dem Nassauischen Verein für Naturkunde bei und übernahm 1847 die zoologische Sektion. Nach dem Fortgang des Paläontologen Fridolin Sandberger von Wiesbaden nach Karlsruhe wurde Kirschbaum dessen Nachfolger und der Nassauische Herzog ernannte ihn zum Inspektor (Leiter) des Naturhistorischen Museums in Wiesbaden (heute Naturhistorische Sammlungen) und Sekretär des Vereins. Am 3. März 1880 starb er mit 68 Jahren an einem Schlaganfall.


title: Carl Ludwig Kirschbaum

text: Kirschbaum hielt Vorlesungen über Botanik und Zoologie an der Landwirtschaftsschule Hof Geisberg und am Chemischen Unterrichtslaboratorium Fresenius. In seiner Funktion als Sektionsleiter der Zoologie und als Leiter der Naturhistorischen Sammlung in Wiesbaden hat er maßgeblich den Ausbau der wissenschaftlichen Sammlungen, aber auch deren Präsentation gefördert. Insbesondere die Wirbellosen-Sammlung baute er aus. Ebenso umfangreich waren seine Kontakte zu anderen Museen und Vereinen, wobei er selbst Mitglied in 23 wissenschaftlichen Gesellschaften war.


title: Carl Ludwig Kirschbaum

text: Das sicherlich bedeutendste Werk von Kirschbaum widmet sich den Zikaden (Hemiptera: Cicadomorpha, Fulgoromorpha). Die Sammlung mit mehr als 5.000 Tieren wird in den Naturhistorischen Sammlungen Wiesbaden aufbewahrt. Sie enthält mehr als 330 Typen und gehört damit zu den wichtigsten europäischen Sammlungen. In seiner Monographie beschreibt er 371 Arten, 172 davon neu für die Wissenschaft. Neben den von ihm selbst gesammelten Tieren bearbeitete er auch Material von zahlreichen Wissenschaftlern seiner Zeit.


title: Die Schlangengrube und das Pendel

text: Die Schlangengrube und das Pendel ist ein deutscher Gruselfilm von Harald Reinl aus dem Jahr 1967 mit Lex Barker, Karin Dor und Christopher Lee in den Hauptrollen.


title: Die Schlangengrube und das Pendel

text: Graf Regula will ein Elixier entwickeln, das ihm zu ewigem Leben verhelfen soll. Dazu benötigt er das Blut von 13 Jungfrauen; auf seinem Schloss Andomai hat er bereits zwölf gefoltert und getötet. Nachdem der 13. Jungfrau die Flucht gelungen ist, wird der Graf gefasst. Richter Reinhard von Marienberg verkündet das Urteil: Tod durch Vierteilen. Vor der Vollstreckung prophezeit der Graf seine Rache an dem Richter und dessen Familie.


title: Die Schlangengrube und das Pendel

text: 35 Jahre später erhalten Roger Mont Elise und Baroness Lilian von Brabant durch einen einbeinigen Moritatensänger, der bei Graf Regulas Hinrichtung zugegen war, eine Einladung auf das Schloss. Roger soll dort mehr über seine Vergangenheit erfahren (er ist ein Findelkind und kennt daher seine Herkunft nicht), die Baroness werde erwartet, um das Erbe ihrer verstorbenen Mutter anzutreten. Sie sollen am Karfreitag auf Andomai eintreffen. Unterschrieben ist die Einladung von einem gewissen Graf Regula. Trotz der abergläubischen Angst der Bevölkerung vor dem Schloss und seiner Umgebung entschließen sie sich, ihre Reise gemeinsam fortzusetzen. Auf dem Weg zum Schloss lesen sie noch den Priester Fabian auf, von dem sich allerdings später herausstellt, dass er in Wirklichkeit ein Räuberhauptmann ist. Nachdem der Kutscher Augenzeuge unheimlicher Erscheinungen geworden und an einem Herzanfall gestorben ist, werden Lilian und ihre Zofe Babette von Anatol, dem Diener des Grafen, entführt.


title: Die Schlangengrube und das Pendel

text: Roger und Fabian schlagen sich schließlich zum Schloss durch. Dort müssen sie zunächst mit Diener Anatol vorliebnehmen. Dieser klärt sie über die Pläne des „toten“ Grafen auf, bevor er ihn wieder zum Leben erweckt. Dies wird zunächst verhindert da sich ein Kreuz, das Kruzifix der Baroness, in der Nähe befindet. Fabian hatte es gestohlen und wird von Anatol ausgetrickst um es aus dem Raum zu bekommen, ein vom Diener geöffneter Weg führt ihn direkt in einen Kerker. Kurz darauf gelingt die Wiederbelebung des Grafen, der daraufhin Roger und Lilian alles erklärt. Es stellt sich heraus, dass Roger Mont Elise eigentlich Roger von Marienberg heißt und der Sohn jenes Richters ist, der Regula zum Tode verurteilt hat. Die Baroness erfährt indes, dass sie die Tochter der 13. Jungfrau ist, die dem Grafen einst entkommen konnte.


title: Die Schlangengrube und das Pendel

text: Regula will sich an Roger rächen und fesselt ihn am Boden in einer Kammer, von deren Decke ein scharfes Pendel schwingt. Die Baroness wird am Rande einer Grube voller Schlangen gefangen gehalten; ein Brett, auf dem sie steht, wird stückweise zurückgezogen, so dass sie befürchten muss, in die Grube zu fallen. Dadurch soll sie möglichst große Angst erleiden, damit ihr Blut für das Elixier des Grafen geeignet wird. Als sie völlig panisch in Ohnmacht fällt, wird sie im letzten Moment von Anatol vor dem Sturz in die Grube bewahrt. Das Blut der Baroness ist nun gut genug, um das Elixier des Grafen zuzubereiten. Als das schwingende Pendel Roger zu zerschneiden droht, schafft er es mit Hilfe eines Steines aus dem Takt zu bringen, sodass es seine Fesseln zerschneidet. Kurz darauf wird er von Fabian befreit, dem es gelungen ist, aus seinem Kerker zu flüchten. Gemeinsam können sie schließlich mit Hilfe des Kruzifixes das Elixier des Grafen vernichten sowie diesen und Anatol töten und die Baroness retten.


title: Die Schlangengrube und das Pendel

text: Die Darsteller Karin Dor, Carl Lange und Dieter Eppler sind in diesem Film mit ihren eigenen Stimmen zu hören. Weitere Synchronsprecher waren unter anderem: Auffällig sind die zahlreichen Verweise auf christliche Symbolik, die allerdings in einer dem bösen Charakter von Graf Regula entsprechenden Weise umgekehrt worden sind. So befindet sich auf Rogers Reise am Eingang des Sandertals eine Statue, die berühmten Gemälden ähnelt, auf denen Gottvater den vom Kreuz abgenommenen Jesus in den Armen hält (sog. Gnadenstuhl). Sie zeigt einen Mann mit einer Krone, der einen Mann mit Lendentuch und abgetrennten Gliedmaßen hält und daher auch auf Graf Regula bezogen werden kann. Graf Regula möchte an einem Karfreitag auferstehen und er will durch das Blut von 13 Jungfrauen ewiges Leben erlangen. Außerdem hat er panische Angst vor dem Kreuz. Der Name von Regulas Schloss Andomai erinnert vom Klang her außerdem an den im Judentum anstelle des Gottestetragramms ausgesprochenen Begriff Adonai, was "Herr" bedeutet.


title: San Simeon (Kalifornien)

text: San Simeon ist eine Ortschaft und ein Census-designated place "(zu Statistikzwecken definiertes Siedlungsgebiet)" an der Pazifikküste im San Luis Obispo County im US-Bundesstaat Kalifornien, Vereinigte Staaten, mit 462 Einwohnern (Stand: 2010). Die geographischen Koordinaten sind: 35,64° Nord, 121,19° West. Das Stadtgebiet hat eine Größe von 2,0 km².


title: San Simeon (Kalifornien)

text: Die Ortschaft liegt an der California State Route 1, dem Cabrillo Highway, ziemlich genau zwischen den Städten Los Angeles im Süden und San Francisco im Norden; beide Städte liegen etwa 370 Meilen (600 km) voneinander entfernt.


title: San Simeon (Kalifornien)

text: Vor der Besiedelung Kaliforniens durch die Europäer gehörte das Land dem Volk der Chumash, die bei San Luis Obispo siedelten. Die erste europäische Land-Expedition in Kalifornien führte im Jahre 1769 spanische Entdecker an die Westküste. Zwischen dem 11. und 12. September passierte die Gruppe den heutigen Standort von San Simeon. Am „Ragged Point“, einem beliebten Aussichtspunkt rund 24 km nördlich von San Simeon, bogen die Entdecker dann landeinwärts ins Santa-Lucia-Gebirge ab.


title: San Simeon (Kalifornien)

text: San Simeon wurde nach der im 19. Jahrhundert existierenden Ranch „Rancho San Simeon“ benannt, obwohl sich das Dorf nicht auf dem Land der Rancho San Simeon befand. Stattdessen befindet sich das heutige Gebiet San Simeons auf dem Land der ehemals existierenden Rancho Piedra Blanca. Im Jahr 1865 kaufte der US-amerikanische Senator und Geschäftsmann George Hearst das Gelände.


title: San Simeon (Kalifornien)

text: Die ersten Europäer, die sich ca. 1864 um die Bucht von Sam Simeon ansiedelten, waren portugiesische Walfänger. 1869 baute man einen ersten Anlegeplatz für die Walfänger. Rasch entwickelte sich eine Dorfgemeinschaft um den Anlegeplatz, welche sich aber durch zu hohe Wellen bald wieder auflöste. Der Anlegeplatz wurde verlassen. Im Jahr 1878 baute der Landeigentümer George Hearst einen neuen Anlegeplatz, an dem sich auch eine neue Gemeinschaft gründete. Unter anderem entstand ein Kramladen. Der Walfang in der Gegend wurde mit einer kurzen Unterbrechung um 1895 bis zum Jahre 1908 fortgeführt.


title: San Simeon (Kalifornien)

text: 1953 spendete die Hearst Corporation den William Randolph Hearst Gedächtnis-Strand mit seinem Hearst Pier an das San Luis Obispo County. Heute ist er Teil des Hearst San Simeon State Parks.


title: San Simeon (Kalifornien)

text: Durch die Lage mittig zwischen San Francisco und Los Angeles ist San Simeon ein gerne besuchter Anlaufpunkt auf Touren der Westküste. Die größte Touristenattraktion ist eine große Villa namens Hearst Castle, die von William Randolph Hearst zu Beginn des 20. Jahrhunderts gebaut wurde. Nördlich des Ortes beginnt der pittoreske Küstenstreifen Big Sur. Vor dem Leuchtturm am "Point Piedras Blancas" liegt eine große See-Elefantenkolonie, die Piedras Blancas Rookery.


title: VR Sr2

text: Die VR Sr2 ist nach der "Sr1" die zweite Elektrolokomotiv-Baureihe, die von der Finnischen Staatsbahn VR mit der Spurweite 1524 mm beschafft wurde. Die "Sr2" kommt sowohl im Reise- als auch im Güterzugdienst zum Einsatz und hat eine zulässige Höchstgeschwindigkeit von 210 km/h.


title: VR Sr2

text: Die "Sr2" gehört zur Lok-2000-Familie und lehnt vom Design her stark an die SBB Re 460 und die BLS Re 465 an. Eine weitere Variante dieser Bauart haben die Norges Statsbaner in Form der "NSB El 18" erworben.


title: VR Sr2

text: Nach einer internationalen Ausschreibung durch die Finnischen Staatsbahnen (VR) siegte das schweizerische Konsortium SLM/ABB im Mai 1992 gegen namhafte europäische Konkurrenten. Somit ist die "Sr2" vor allem eine Weiterentwicklung der "BLS Re 465".


title: VR Sr2

text: Mit einer Klimakammer wurde sichergestellt, dass die neuen Lokomotiven einer Temperatur von bis zu −50 °C standhalten können. Im Pflichtenheft ist vorgeschrieben, dass es bei einer Laufleistung von einer Million Kilometer nicht mehr als fünf Ausfälle geben darf. Die Schweizerische Lokomotiv- und Maschinenfabrik (SLM) und der schweizerisch-schwedische Konzern Asea Brown Boveri (ABB; vormals BBC) produzierten die Bestandteile. Aufgrund der hohen Arbeitslosenquote und Devisenknappheit in Finnland mussten der Bau der Lokomotivkästen und die Endmontage dort erfolgen. Die schweizerischen Produzenten mussten Handbücher in finnischer Sprache für die Lokomotivführer und das dortige Werkstattpersonal erstellen. Die wesentlichen Änderungen zur Anpassung an finnische Verhältnisse betreffen die Spurweite, die Hochspannungsausrüstung und den Haupttransformator wegen der Fahrdrahtspannung von 25 kV und den Einbau der Mittelpufferkupplung der Bauart SA-3. Bei der zweiten Serie (ab Lok 3221) erhielten die Maschinen Unilink-Kupplungen und SA-3-ähnliche Kuppelköpfe mit integrierter Schraubenkupplung. Im Gegensatz zu den Schweizer Maschinen sind die Stromabnehmer-Einbauräume nicht verkleidet. Die breitere finnische Palette ragt ohnehin seitlich über die Dachkontur hinaus. Zusätzlich wurden die Seitenschürzen weggelassen. Dadurch erscheinen die Lokomotiven trotz ansonsten identischer Maße im Vergleich mit den schweizerischen und norwegischen etwas hochbeiniger.


title: VR Sr2

text: Die ersten 20 Lokomotiven wurden 1996 fertiggestellt. 1999 wurden weitere 20 und 2000 nochmals sechs Stück bestellt.


title: The Proclaimers

text: The Proclaimers sind eine schottische Band, bestehend aus den eineiigen Zwillingen Charlie und Craig Reid (geboren am 5. März 1962 in Leith). Sie sind bekannt geworden durch ihre Lieder "Letter from America" und "I’m Gonna Be (500 Miles)". Kennzeichnend für die Gruppe ist der Gesangsstil mit schottischem Akzent.


title: The Proclaimers

text: Im Jahre 1983 schlossen sich die Brüder erstmals als "Proclaimers" zusammen und starteten eine Musikkarriere als Duo. Erstmaligen Erfolg feierten sie 1987 mit ihrem Debütalbum "This Is the Story" sowie dessen zweiter Single-Auskopplung "Letter from America". Der Song erreichte unter anderem in Großbritannien und Deutschland die offiziellen Single-Charts. 1990 wurde ihre Cover-Version des 1965er Klassikers "King of the Road" von Roger Miller ein internationaler Hit und erreichte Chartplatzierungen in ganz Europa.


title: The Proclaimers

text: Drei Jahre später wurde "I’m Gonna Be (500 Miles)" dann als Titelmelodie des Films "Benny & Joon" verwendet und bescherte ihnen ihren international größten Erfolg. In den USA kamen sie damit bis auf Platz 3 der Hitparade. Dies gab ihnen auch noch einmal Auftrieb für ihr 1994er Album "Hit the Highway". In den folgenden Jahren ließ der Erfolg nach, und die Zwillinge nahmen sich eine Auszeit von der Musik. Erst in den 2000ern veröffentlichten sie wieder neue Alben und kamen damit in die Hitparaden, auch wenn Single-Erfolge ausblieben. Des Weiteren steuerten die Proclaimers das Lied "I’m on My Way" zum Soundtrack des 2001 erschienenen Films "Shrek" bei.


title: The Proclaimers

text: 2007 feierten Craig und Charlie Reid dann ein Chart-Comeback mit Hilfe der beiden britischen Komiker Peter Kay und Matt Lucas alias Brian Potter & Andy Pipkin ("Little Britain"). Kay, der bereits 2005 einen Klassiker für die Benefizaktion Comic Relief neu aufgenommen und zum Hit gemacht hatte, nahm sich die "500 Miles" vor, und gemeinsam schafften sie 19 Jahre nach der ersten Proclaimers-Single den ersten Nummer-1-Hit der Schotten. Parallel dazu erlebte das Lied ein großes Comeback dank der US-Comedy-Serie "How I Met Your Mother". Einen Remix von "500 Miles" verwendete 2011 auch das Öl- und Gasunternehmen OMV für seine Werbekampagne. Im Film "Angels’ Share – Ein Schluck für die Engel" von Ken Loach (2012) wird das Lied ebenfalls mehrmals verwendet. "I’m Gonna Be (500 Miles)" wird auch als Torhymne beim SV Werder Bremen verwendet. (Stand 2020)


title: The Proclaimers

text: In der im September 2013 erschienenen Filmadaption des Musicals "Sunshine on Leith" (nach dem gleichnamigen Album der Proclaimers s. u.) werden 13 Songs der Proclaimers im Soundtrack verwendet (Regie: Dexter Fletcher, Buch: Stephen Greenhorn).


title: DNA-Methyltransferasen

text: DNA-Methyltransferasen, auch DNA-MTasen genannt, sind Enzyme, die Methylgruppen auf Nukleinbasen der DNA übertragen. Die durch diese Enzyme katalysierte DNA-Methylierung hat eine Vielzahl biologischer Funktionen. In Bakterien werden sie unter anderem dazu genutzt, bakterieneigene DNA zu methylieren, damit beispielsweise Restriktionsenzyme Fremd-DNA und eigene DNA unterscheiden können. Alle bekannten DNA-Methyltransferasen verwenden S-Adenosyl-Methionin (SAM) als Methylgruppendonor.


title: DNA-Methyltransferasen

text: Die DNA-MTasen sind nach der Einteilung durch EC-Nummern mit drei Einträgen innerhalb der Methyltransferasen vertreten (EC 2.1.1 – ExPASy), die nach den chemischen Reaktionen, welche sie katalysieren, definiert werden:Bei Lebewesen mit ausgeprägter Differenzierung werden die DNA-Methylasen nach ihrem Auftreten in verschiedenen Entwicklungsstadien eingeteilt. Bei Pflanzen und Tieren ist die Differenzierung häufig mit umfassenden Änderungen des Methylierungszustandes der DNA verbunden; das wurde besonders bei verschiedenen Modellorganismen, z. B. bei der Acker-Schmalwand ("Arabidopsis thaliana", stellvertretend für die Gefäßpflanzen) und bei der Hausmaus ("Mus musculus", stellvertretend für die Säugetiere) untersucht.


title: DNA-Methyltransferasen

text: "De-novo"-DNA-Methyltransferasen (engl. ""de novo" DNA methyltransferases") erkennen spezifische Stellen in der DNA, welche es ihnen erlauben, Cytosin "de novo" zu methylieren. Dies ist bei Säugetieren besonders in der frühen Embryonalentwicklung wichtig, da durch sie ein Methylierungsmuster aufgebaut wird (siehe auch genomische Prägung).


title: DNA-Methyltransferasen

text: DNA-Methyltransferasen zur „Wartung“ (engl. "maintenance") fügen Methylgruppen an solchen Stellen der DNA an, an denen an einem DNA-Strang schon eine Methylgruppe vorhanden ist. Dadurch wird das Methylierungsmuster, welches einmal in der Embryonalentwicklung durch die "De-novo"-DNA-Methyltransferasen aufgebaut wurde, erhalten.


title: Desoxidationsmittel

text: Als Desoxidationsmittel bezeichnet man in der Metallurgie Elemente, die den in der Schmelze gelösten, freien Sauerstoff an sich binden und somit Gasblasen (daraus entstehen Blockseigerungen) und Oxidationen von Legierungsbestandteilen verhindern.


title: Jastrowie

text: Jastrowie ( "Jastrow") ist eine Stadt im Powiat Złotowski der Woiwodschaft Großpolen in Polen mit etwa 8400 Einwohnern.


title: Jastrowie

text: Die Stadt liegt im ehemaligen Westpreußen am Nordrand der Krainaer Seenplatte zu beiden Seiten des Mühlenfließ, eines Nebenflusses der Gwda "(Küddow)". Nach Osten erstrecken sich weite Waldgebiete und die Jastrower Berge.


title: Jastrowie

text: Das Jastrower Stadtwappen zeigt wohl eine Weintraube, doch gibt es nur vage Angaben über Weinanbau an den Südhängen der Jastrower Berge. Angeblich sind die Weinberge im Polnisch-Schwedischen Krieg 1660 zerstört worden. Der restliche Teil der Berge wurde von der städtischen Mineralrohstoffgrube abgebaut (vermutlich ab dem Jahr 1960).


title: Jastrowie

text: In einer Urkunde von 1363 wurde erstmals ein königliches Dorf namens Jastrobe erwähnt. Es gehörte zum Tafelgut des polnischen Königs und unterstand der Starostei Usch. Der Starost Stanisław Górka wandelte das königliche Gut 1560 in ein Dorf nach deutschem Recht um. 1568 zwang der Herzog von Pommern-Stettin, Barnim IX., den Besitzer von Jastrow, ihm den Ort abzutreten. Daraufhin wurde in unmittelbarer Nachbarschaft von den Polen ein neues Dorf angelegt, und die nächsten Jahre waren von gegenseitigen Überfällen geprägt. Im Laufe der Zeit ging die polnische Siedlung jedoch wieder in Jastrow auf.


title: Jastrowie

text: Der Protestantismus wurde 1587 durch Übertritt des katholischen Pfarrers eingeführt, 1600 wurde die alte Kirche abgerissen und durch einen Neubau ersetzt. Die Evangelischen konnten die ehemalige katholische Pfarrkirche jedoch nur bis 1619 behalten, weil in diesem Jahr der Prediger Martin Goltbach zum Katholizismus konvertierte, woraufhin die Kirche den Katholiken zurückgegeben wurde. Die Evangelischen hielten sich nun vorläufig an die Kirchen in den pommerschen Nachbardörfern Zamborst und Flederborn, bekamen aber später – nach 1773 – mit Unterstützung der preußischen Regierung eine eigene Kirche. Der Religionskrieg in Jastrow erreichte 1768 seinen Höhepunkt, als Soldaten des polnischen Adligen Roskowski den evangelischen Prediger Willich erschlugen.


title: Jastrowie

text: 1602 wurde Jastrow Stadt nach Magdeburger Recht, verliehen durch Peter Potulicki, Starost von Uść und Erbherr auf "Flatow". Das Stadtprivilegium wurde im darauffolgen Jahr von König Sigismund III. bestätigt. Erster Bürgermeister wurde der eingewanderte Schotte Andreas Barry.


title: Jastrowie

text: Alle Kriege des 17. und 18. Jahrhunderts zogen Jastrow erheblich in Mitleidenschaft. Zusätzliche Zerstörungen wurden durch große Stadtbrände angerichtet. Durch Artikel V des Warschauer Vertrags von 1773 wurde Jastrow Preußen übereignet. Es wurde vom Netzedistrikt verwaltet, wo es zu den größten Städten gehörte. Das wirtschaftliche Leben wurde von den Tuchmachern und Schuhmachern dominiert. Nach der preußischen Verwaltungsreform von 1815 wurde Jastrow in den Kreis Deutsch Krone in der Provinz Westpreußen eingegliedert. Im Jahr 1849 wurde auch Jastrow von der seit 1848 im Kreisgebiet grassierenden Choleraepidemie erfasst. 1879 erfolgte der Anschluss an die Bahnlinie Schneidemühl–Neustettin, der 1908 die Bahnverbindung nach Tempelburg folgte.


title: Jastrowie

text: Am Anfang des 20. Jahrhunderts hatte Jastrow eine evangelische Kirche, eine katholische Kirche, eine Synagoge, eine Präparandenanstalt, ein Amtsgericht, ein Elektrizitätswerk und verschiedene gewerbliche Fertigungsstätten und industrielle Produktionsbetriebe.


title: Jastrowie

text: Nach dem Ersten Weltkrieg musste Deutschland aufgrund der Bestimmungen des Versailler Vertrags weite Teile Westpreußens zum Zweck der Einrichtung des Polnischen Korridors an Polen abtreten, und dadurch kam Jastrow mit dem Kreis Deutsch-Krone zur neu gebildeten Provinz Grenzmark Posen-Westpreußen. Diese wurde jedoch 1938 wieder aufgelöst und der Provinz Pommern zugeschlagen.


title: Jastrowie

text: Im Zweiten Weltkrieg wurde Jastrow in die Wehranlage „Pommerstellung“ einbezogen. Als Anfang 1945 die sowjetische Front der Stadt nahe rückte, wurde die Bevölkerung in die vorpommersche Stadt Demmin evakuiert. Nach heftigen Kämpfen wurde Jastrow am 2. Februar 1945 von der Roten Armee besetzt. Im Sommer 1945 wurde die Stadt von der sowjetischen Besatzungsmacht gemäß dem Potsdamer Abkommen zusammen mit ganz Hinterpommern und der südlichen Hälfte Ostpreußens unter polnische Verwaltung gestellt. Für Jastrow wurde die Ortsbezeichnung "Jastrowie" eingeführt. In der darauf folgenden Zeit wurden die Einwohner aus Jastrow vertrieben.Zur Stadt- und Landgemeinde Jastrowie gehören folgende Ortschaften:


title: Jastrowie

text: Durch den Ort führt die Fernstraße 22 von Gorzów Wielkopolski ("Landberg an der Warthe") nach Elbląg ("Elbing"), auf der die nächste größere Stadt Wałcz ("Deutsch Krone") zu erreichen ist. Außerdem gibt es eine Bahnverbindung zum südlich gelegenen Piła ("Schneidemühl").


title: El Pessebre

text: El Pessebre (Katalanisch für "Die Krippe") ist ein Oratorium des Cellisten, Dirigenten und Komponisten Pau Casals.


title: El Pessebre

text: Casals selbst hat es „das Friedensoratorium“ genannt.


title: El Pessebre

text: Pau Casals ging angesichts des spanischen Bürgerkrieges als engagierter Vertreter der spanischen republikanischen Regierung ins Exil nach Prades in Südfrankreich nahe der spanischen Grenze. Er schwor, erst nach Wiedererrichtung der Demokratie nach Spanien zurückzukehren. Dort lernte er den ebenfalls vor der Franco-Diktatur flüchtigen Dichter Joan Alavedra (1896–1981) kennen. Dem 10-jährigen Zusammenleben beider Künstler im Exil in Prades entsprang eine große Biographie über Casals aus den Händen Alavedras, sowie Casals Vertonung des von Alavedra verfassten „Krippengedichtes“ als Oratorium.


title: El Pessebre

text: Weltweites Aufsehen erregte Casals, als er 1945 auf dem Höhepunkt seiner Karriere eine laufende Tournee abbrach und keine Konzerte mehr gab. Er brachte damit symbolisch seinen Widerstand gegen die Franco-Diktatur und die Nachsicht der benachbarten Länder zum Ausdruck. Im Rahmen dieses „persönlichen Kreuzzuges für den Frieden“ begann er die Komposition seines „Friedensoratoriums“ "El Pessebre".


title: El Pessebre

text: Im Dezember 1960 wurde es unter seiner Leitung in Acapulco/Mexiko uraufgeführt wohin er 1956 mit seiner 59 Jahre jüngeren Frau Martita nach Puerto Rico, dem Geburtsort seiner Mutter, übergesiedelt war.


title: El Pessebre

text: Casals bewusst schlichte Vertonung des Krippengedichtes von Alavedra entspringt der Musik des 19. Jahrhunderts.


title: El Pessebre

text: Das Oratorium gliedert sich in einen Prolog und die Teile: "Cap a Betlem" ("Auf dem Weg nach Bethlehem"), "La caravana dels Reis d’Orient" ("Die Karawane der Könige aus dem Morgenland"), "El Pessebre" ("Die Krippe") und "Adoració" ("Die Anbetung").


title: El Pessebre

text: Im Prolog beginnt nach einem Präludium die Weihnachtsgeschichte. Der Engel verkündet die Frohe Botschaft der bevorstehenden Geburt Jesu und fordert die Menschen auf, zum Stall von Bethlehem zu gehen. Die Hirten machen sich mit Geschenken auf den Weg nach Bethlehem. Dabei treffen sie auf mehrere Menschen, die die Leidensgeschichte Jesu erzählen und begleiten. Der Mann am Brunnen singt vom reinen Wasser, das einst die Sünden der Menschen fort waschen wird. Der Fischer lässt dem Kindlein die Botschaft überbringen, dass er die Fische fangen werde, die er einst unter der Menge verteilen wird. Der Mann auf dem Felde, erzählt von einem Traum, in dem ihm ein Engel erschienen war. Dieser verkündete ihm die Geburt eines großen Sämanns, der Brot verteilen wird zu seinem Gedenken. Das Paar bei der Weinlese arbeitet für den Wein, mit dem Jesus einst die Kelche füllen wird als Symbol für sein im Leid vergossenes Blut. Die Alte an der Spindel erzählt von dem Leichentuch, das sie gerade spinnt.


title: El Pessebre

text: Der zweite Teil des Oratoriums schildert den Zug der Drei Könige aus dem Morgenland. Orientalisch anmutende Melodien lassen ein Bild einer Karawane entstehen. Die Pagen und Kameltreiber der Drei Könige beweinen in einem Terzett diesen beschwerlichen Marsch, dessen Ursache sie nicht kennen. Selbst die Kamele stimmen ein Klagelied an, bis die Drei Weisen ihr Geheimnis lüften und vom Wunder der Geburt Jesu erzählen.


title: El Pessebre

text: Der dritte Teil, "Die Krippe", führt den Hörer in den Stall zu Bethlehem. Nach einem Intermezzo folgt ein inniges und zartes Sopran Solo der Mutter Gottes, das sich im Verlauf ins Dramatische steigert. Darin berichtet sie von der Verkündigung und der Leidensgeschichte bis hin zum Kreuzestod Jesu. Es folgen Chöre und Soli der Tiere im Stall, die das Neugeborene besingen.


title: El Pessebre

text: Der vierte und letzte Teil des Oratorium zeigt "Die Anbetung" durch die ankommenden Hirten und Weisen aus dem Morgenland. Diese freudige Anbetungsszene wird jäh durch dissonantes Gedröhn unterbrochen: ein Engel stürmt wie ein Bote einer nahenden Apokalypse über Bethlehem dahin. Die Drohung ist jedoch bald verflogen. Dem kurzen Schrecken folgt eine Szene allumfassender Brüderlichkeit. Gemeinsam stimmen die Könige und Hirten einen Lobgesang an, der mit einer Friedensbotschaft endet: „Pau“ (Friede).


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Der Distrikt Cox’s Bazar (Bengalisch: , ) ist ein Verwaltungsdistrikt im südöstlichen Bangladesch in der Division Chittagong. Sitz der Distriktsverwaltung ist die Stadt Cox’s Bazar. Der Distrikt hat 2.289.990 Einwohner (Volkszählung 2011).


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Der 2419,85 km² große Distrikt grenzt im Norden an den Distrikt Chittagong, im Osten an Bandarban, den Fluss Naf und die Provinz Rakhaing in Myanmar. Im Süden und Westen liegt der Golf von Bengalen. Das größte Flüchtlingslager der Welt, das Flüchtlingslager Kutupalong, liegt auch in diesem Distrikt.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Die wichtigsten Gewässer des Distrikts sind die Flüsse Bakkhali, Matamuhuri, Naf und Reju Khal. Mehrere Hauptgebirgsketten verlaufen In Richtung von NW nach SO durch den Distrikt. An der Küste gibt es zudem zahlreiche Sandstrände.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Zum Distrikt gehören die sechs großen Inseln Kutubdia, Maheshkhali, Matarbari, Shah Pari, Sonadia und St. Martin.  Die natürliche Vegetation besteht aus Regenwäldern, Laubwäldern, Bambuswäldern, Farnen und Grasland.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Zur Tierwelt gehören Elefanten, Leoparden, Wildkatzen, wilde Hunde und mehr als 600 verschiedene Vogelarten. Flora und Fauna gleichen derjenigen des Nachbarstaats Myanmar und nicht der indischen Pflanzenwelt und Tierwelt.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Häufig werden Agrarflächen durch Brandrodung (bengalisch Jhum) geschaffen. Dies und die Bodenerosion in Gebieten mit Entwaldung sind die Hauptgründe für die Veränderung der Landschaft.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Das Klima ist subtropisch und die Temperaturen schwanken zwischen 16,1 und 34,8 °Celsius. Die durchschnittliche jährliche Regenmenge beträgt 4285 mm. Die durchschnittliche Luftfeuchtigkeit beträgt meist mehr als 70 %. In den Monaten von November bis März fällt wenig Regen. Juni, Juli und August sind die Monate mit dem meisten Regen.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Vom 10. Jahrhundert an war das Gebiet ein Teil des Königreichs von Arakan. Von 1666 an zahlten die örtlichen Herrscher Tribut an das Mogulreich. Das geschwächte Mogulreich verlor das Gebiet 1784 an die aggressiv-expandistische Konbaung-Dynastie der Birmaner. Flüchtlinge aus dem von den Birmanern eroberten Reich von Arakan siedelten sich an. Um einer weiteren Verfolgung durch die Birmaner zu verhindern, wandten sich die Arakanesen an die Briten. Diese übernahmen das Gebiet 1799 und unterstellten es der Präsidentschaft Bengalen, zu dem es bis 1947 gehörte. Ab 1854 war Cox’s Bazar ein Unterdistrikt (Upazila) der Division Chittagong. Seit der Unabhängigkeit von den Briten war es Teil von Ostpakistan, das 1971 zu Bangladesch wurde. Der Unterdistrikt wurde 1984 zu einem eigenen Distrikt (Zila).


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Wie überall in Bangladesch wächst die Einwohnerzahl im Distrikt seit Jahrzehnten stark an. Dies verdeutlicht die folgende Tabelle: Einwohnerstärkste Ortschaft innerhalb des Distrikts ist der Distriktshauptort Cox’s Bazar. Weitere Städte (Towns) sind Chakaria, Maheshkhali und Teknaf. Weitere Orte mit mehr als 25000 Bewohnern sind Kutubdia (auch Baraghop genannt), Pekua, Ramu und Uhalapalong (auch Ukhia genannt). Die städtische Bevölkerung macht insgesamt 21,79 Prozent der gesamten Bevölkerung aus.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Der Distrikt Cox’s Bazar ist derzeit in sieben so genannte "Upazilas" unterteilt: Cox’s Bazar Sadar, Chakoria, Maheshkhali, Teknaf, Ramu, Kutubdia und Ukhia. Innerhalb dieser Verwaltungsunterteilung gibt es vier selbstverwaltende Städte ("municipalities"), 71 "Union Parishads" (Dorfräte) und 989 Dörfer.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Insgesamt gibt es (2011) 1.020.548 Personen, die älter als 10 Jahre alt und nicht Angestellte oder Selbständige sind. Von diesen sind 470.687 Personen in der Schule, 22.355 Menschen auf Arbeitssuche und 527.506 Menschen arbeiten in einem Haushalt. 603.046 Personen sind erwerbstätig. Davon arbeiten 299.765 (=49,7 Prozent) Personen in Landwirtschaft und Fischerei, 47.163 in der Industrie und 256.118 Menschen im Bereich Dienstleistungen.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Landwirtschaftliche Haupterzeugnisse sind Kartoffeln, Reis, Zwiebeln, Hülsenfrüchte, Knoblauch, Weizen, Zuckerrohr, Erdnüsse und Tabak. Als am meisten verbreiteten Obstsorten gelten Papayas, Bananen, Pfirsiche, Jackfrucht, Mangos, Litchis, Kokosnüsse und Limonen.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Der Dulahazara-Safari-Park besteht seit 1996.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Es gibt ein einziges Krankenhaus und in jedem Unterbezirk ein Gesundheitszentrum. Auf örtlicher Ebene gibt es zudem kleinere Gesundheitszentren und Familienplanungszentren.


title: Cox’s Bazar (Distrikt)

text: Im ganzen Distrikt gibt es keine einzige Bahnlinie. Daher wickelt sich der regionale Verkehr meist mit Autorikschas und Kleinbussen und der überregionale Verkehr mit Bussen ab.


title: The Lettermen

text: The Lettermen war ein US-amerikanisches Gesangstrio.


title: The Lettermen

text: "Jim Pike" und "Bob Engemann" spielten unabhängig voneinander in kleinen Clubs in Utah. Sie lernten sich kennen, verstanden sich auf Anhieb und traten fortan als Duo auf. 1960 lernten sie bei einem Auftritt in Los Angeles "Tony Butala" kennen, der schon etliche Jahre als Nachtclub-Sänger Erfahrungen gesammelt hatte, und beschlossen, künftig als Trio durch die Lande zu ziehen.


title: The Lettermen

text: Sie bekamen einen Plattenvertrag und hatten nach ein paar Flops im September 1961 ihren ersten großen Hit "The Way You Look Tonight". Bis Ende der 60er waren die "Lettermen" sehr erfolgreich, wobei Bob Engemann 1968 ging und durch Jims Bruder "Gary Pike" ersetzt wurde.


title: The Lettermen

text: Im Jahr 2001 wurde die Gruppe in die Vocal Group Hall of Fame aufgenommen.Weitere Alben


title: The Lettermen

text: Weitere Kompilationen


title: The Lettermen

text: Weitere Singles


title: Margarete von der Provence

text: Margarete von der Provence (französisch "Marguerite de Provence," * um 1222 in Brignoles; † 20. Dezember 1295 in Paris), auch "Margarete von Provence" genannt, war die Ehefrau Ludwigs IX. und damit von 1234 bis 1270 Königin von Frankreich. Durch ihren Einsatz konnte die Stadt Damiette während des Sechsten Kreuzzuges verteidigt und anschließend als Tauschobjekt für das Leben des gefangengenommenen französischen Königs genutzt werden.


title: Margarete von der Provence

text: Margarete wurde als älteste Tochter von Raimund Berengar V. von der Provence und Beatrix von Savoyen, einer Tochter Thomas' I. von Savoyen, vermutlich auf Schloss Brignoles geboren. Etwa zwölfjährig wurde sie am 27. Mai 1234 in der Kathedrale von Sens mit Ludwig IX., König von Frankreich, verheiratet.


title: Margarete von der Provence

text: Ihre drei jüngeren Schwestern wurden ebenso wie sie durch Heirat zu Königinnen. Eleonore heiratete den englischen König Heinrich III., Sancha Richard von Cornwall, der in der Doppelwahl von 1256/57 zum deutschen König gewählt wurde, und Beatrix ihren, Margaretes, Schwager Karl I. von Anjou, der später König von Sizilien werden sollte.


title: Margarete von der Provence

text: Entgegen ihren Erwartungen bestimmte ihr Vater in seinem Testament von 1238 jedoch nicht sie, sondern ihre jüngste Schwester Beatrix zur Alleinerbin der Grafschaft Provence. Durch die Ehe Beatrix' mit Karl von Anjou wurde die Provence nachfolgend als Domäne der französischen Krone unterworfen. Es entwickelte sich ein langwieriger Streit zwischen Margarete und Karl um die Grafschaft, auf die die Königin trotz des väterlichen Testaments Anspruch erhob.


title: Margarete von der Provence

text: Aus der Ehe mit Ludwig IX. entstammten elf Kinder:


title: Margarete von der Provence

text: Aufgewachsen am provenzalischen Hof ihres Vaters, wuchs sie mit der dort üblichen südländischen Lebensart auf. Die Anwesenheit von Troubadouren, Poeten und Dichtern prägten Margaretes Kindheit ebenso wie eine von Raimund Berengar V. geförderte innige Liebe zur Provence. Obwohl sie diese nach ihrer Heirat nur noch zweimal wiedersah, blieb die französische Königin zeit ihres Lebens eng mit der Heimat verbunden.


title: Margarete von der Provence

text: Ihre Eltern achteten darauf, dass sie gemeinsam mit ihrer jüngeren Schwester Eleonore eine gründliche, religiöse Erziehung im Sinne der katholischen Kirche erhielt. Durch Margaretes spätere Briefwechsel mit Eleonore ist z. B. verbürgt, dass sie die lateinische Sprache beherrschte. Die umfassende Ausbildung der Mädchen fußte nicht zuletzt auf dem Plan der Eltern, ihre Töchter gut zu verheiraten, um durch die damit geknüpften Familienbeziehungen die politische Sicherheit und Stabilität ihrer Grafschaft zu gewährleisten.


title: Margarete von der Provence

text: Auf Betreiben der französischen Regentin Blanka von Kastilien kamen 1233 Gesandte des französischen Königs in die Provence, um um die Hand der etwa elfjährigen Tochter Margarete anzuhalten. Da die beiden Eheleute im vierten Grad miteinander blutsverwandt waren, musste Papst Gregor IX. dazu Anfang Januar 1234 einen Dispens erteilen. Im Mai 1234 wurde in Lyon der Heiratsvertrag besiegelt. Als Mitgift wollte ihr Vater 10.000 Mark zahlen, wofür er als Sicherheit die Burg Tarascon an den französischen König übergab. Da die Mitgift nie vollständig gezahlt wurde, blieb die Burg an der Rhone in französischem Besitz. Nach Abschluss des Heiratsvertrags zog Margarete nach Sens, wo die Heirat stattfand. Einen Tag später wurde Margarete am 28. Mai ebenfalls in der Kathedrale zur Königin gekrönt.


title: Margarete von der Provence

text: Die ersten Ehejahre waren von ständiger Opposition zu ihrer Schwiegermutter Blanka gekennzeichnet, die – obwohl Ludwig IX. seit seiner Heirat offiziell mündig war – starken Einfluss auf ihren Sohn und dessen Politik ausübte. Der Chronist Ludwigs IX., Jean de Joinville, berichtete in seinen Aufzeichnungen unter dem Titel La vie de Saint Louis von stetig wachsender Eifersucht Blankas gegenüber Margarete in Hinsicht auf deren Verhältnis zu Ludwig. Er schrieb, Königin Blanka habe es nicht ausstehen können, wenn ihr Sohn mit seiner Frau zusammen war, außer am Abend, wenn er mit ihr schlief. („La reine Blanche ne vouloit souffrir à son pouvoir que son fils fust en la compagnie de sa femme, sinon le soir quand il alloit coucher avec elle.“) Seine Mutter lehrte ihn, bei politischen Entscheidungen nicht auf Margarete zu hören. Für Margarete kam erschwerend hinzu, dass ihre Schwiegermutter gemeinsam mit dem jungen Paar im Palais de la Cité in Paris lebte und dem König auf seinen Reisen folgte. Erst 1247 konnte sich Margarete dem Einfluss Blankas entziehen: Ihr wurde ein eigener, persönlicher Haushalt und ein eigenes Budget für die Ausgaben zugestanden.


title: Margarete von der Provence

text: Als Ludwig IX. sein während einer lebensbedrohlichen Krankheit abgelegtes Kreuzzugsversprechen im Jahr 1248 einlöste, begleitete ihn Margarete auf diesem Kreuzzug. Nach einer Zwischenstation auf Zypern erreichte das königliche Paar im Juni 1249 Ägypten. Nach der Eroberung Damiettes übertrug Ludwig IX. seiner Frau – zu dieser Zeit schwanger – die Verantwortung für die Stadt, um im November in Richtung Kairo weiterzuziehen.


title: Margarete von der Provence

text: Als das Kreuzfahrerheer Anfang April 1250 eine vernichtende Niederlage bei al-Mansura erlitt und Ludwig IX. in Gefangenschaft geriet, wollten sich die genuesischen und pisanesichen Geschwader, die den Hafen von Damiette sicherten, ergeben und bereiteten schon ihre Abfahrt vor. In dieser Situation aber zeigte sich Margarete überaus couragiert und willensstark. Kurz vor der Geburt ihres Kindes ließ sie einen zu ihrem Schutz abgestellten Ritter schwören, dass er sie, falls die Sarazenen die Stadt erobern sollten, enthaupten würde, ehe sie in die Hände der Ungläubigen fallen würde. Nur einen Tag nach der Entbindung ihres Sohnes Johann Tristan ließ sie dann die Führungsoffiziere aus Genua und Pisa zu sich ans Kindbett rufen und überzeugte sie davon zu bleiben. Ihr Plan war es, Damiette als Tauschobjekt für die gefangenen Kreuzfahrer anzubieten. Ihr Plan hatte Erfolg: Gegen eine Lösegeldzahlung von 400.000 Livres und der Rückgabe von Damiette am 6. Mai 1250 rettete Margarete ihrem Mann und seinen Soldaten das Leben.


title: Margarete von der Provence

text: Weitere vier Jahre verbrachte Margarete noch im Heiligen Land, ehe sie 1254 mit ihrem Mann nach Frankreich zurückkehrte. Da Blanka von Kastilien 1252 verstorben war, avancierte sie – wenngleich nicht offiziell – zu einer wichtigen Beraterin des Königs. Bereits im November 1254 kam es in Chartres zu einem Treffen mit dem englischen Königspaar. Der französische König lud seinen Schwager dann nach Paris ein, wohin auch noch weitere ihrer Verwandten kamen. Durch die persönlichen Kontakte von Margarete zu ihrer Schwester Eleonore kam es zu einem besseren Verhältnis zwischen den beiden Königen, was wohl den Weg für einen Frieden im Konflikt zwischen den beiden Reichen ebnete. Zusammen mit ihrer Schwester hatte sie wohl einen größeren Anteil am Zustandekommen des 1259 geschlossenen Vertrags zwischen Frankreich und England.


title: Margarete von der Provence

text: Als Ludwig IX. die Krone niederlegen und in ein Kloster eintreten wollte, machte sie ihren ganzen Einfluss bei ihm geltend und brachte ihn von seinem Vorhaben ab. Der König erkannte seine Frau offenbar als ebenbürtigen Partner an, denn auf den Heiratsverträgen seiner Kinder unterzeichnet sie diese gleichrangig neben ihm. Als Margarete aber nach ihrer Rückkehr vom Kreuzzug ihren Schwager Karl von Anjou beschuldigte, dass er ihr das provencalische Erbe geraubt hätte, unterstützte Ludwig seinen Bruder und gab in dem Streit nicht zugunsten seiner Frau nach. Die Verbitterung Margaretes gegen Karl von Anjou führte nach 1263 zum Streit mit ihrem Mann..


title: Margarete von der Provence

text: Margarete blieb weiterhin in engem Kontakt zu ihrer Familie. Als ihr Onkel Thomas von Savoyen 1255 in die Gefangenschaft der Stadt Asti geriet, drängte Margarete ihren Mann erfolgreich, dass im Gegenzug in Frankreich Kaufleute aus der Lombardei verhaftet wurden, um ihren Mann freizupressen. Der darauf folgende Handelsstreit wurde erst vor Juni 1270 beigelegt. Ab 1262 versuchte Margarete vergeblich im Konflikt des englischen Königs mit dessen Schwager Simon de Montfort über dessen Mitgift zu vermitteln. Ihre Bemühungen blieben aber erfolglos, und 1264 kam es in England zu einem offenen Krieg zwischen dem König und einer von Montfort geführten Adelsopposition.