title: Dieter Planck

text: Seit 1964 ist Planck Mitglied der Studentenverbindung Akademische Gesellschaft Stuttgardia Tübingen. Er war von 1988 bis 2003 Vorsitzender des "Verbandes der Landesarchäologen in der Bundesrepublik Deutschland". Planck ist Mitglied des Deutschen Archäologischen Instituts und seit 1980 der Römisch-Germanischen Kommission. Er ist Gründungsmitglied der Deutschen Limeskommission und war von 2003 bis 2009 deren Vorsitzender. Er fungierte von 1988 bis 2014 als Vorsitzender der Gesellschaft für Archäologie in Württemberg und Hohenzollern, deren Ehrenvorsitzender er bis heute ist. Bis zu seiner Verabschiedung in den Ruhestand 2009 war er als Vorsitzender der Jury des Archäologie-Preises Baden-Württemberg tätig. Planck ist auch Mitglied des wissenschaftlichen Beirates der Zeitschrift Archäologie in Deutschland und Mitglied des Vorstandes der Wissenschaftlichen Buchgesellschaft, dessen kommissarischer Vorsitzender er seit dem Tod des Vorsitzenden Gert Haller ist. 2010 initiierte er die Gründung der Förderstiftung Archäologie in Baden-Württemberg und ist seither deren Vorsitzender. Als Ehrenmitglied gehört er ebenfalls dem Kuratorium der Denkmalstiftung Baden-Württemberg an.


title: Georg Simon Winter von Adlersflügel

text: Georg Simon Winter, ab 1681 Winter von Adlersflügel (getauft 12. Januar 1629 in Ansbach; † 22. Dezember 1701 in Quedlinburg) war ein deutscher Reitmeister, Pferdearzt und Autor aus dem Adelsgeschlecht Winter von Adlersflügel.


title: Georg Simon Winter von Adlersflügel

text: Georg Simon Winter war eines der 13 Kinder des markgräflichen Bereiters Johann Winter. Nach einem Dienst im schwedischen und spanischen Heer erhielt er in den Jahren 1655 bis 1656 eine Ausbildung beim Heidelberger Reit- und Stallmeister Aurelius Sebastianus Frobenius.


title: Georg Simon Winter von Adlersflügel

text: Im Jahre 1656 schloss er die Ehe mit Anna Maria Loedel. 1661 kehrte er aus der Kurpfalz nach Ansbach zurück und trat die Nachfolge seines Vaters als Bereiter an. 1672 folgte Winter, der zuletzt Oberbereiter und Stutenmeister am Hofe der Markgrafen Albrecht und Johann Friedrich von Brandenburg-Ansbach gewesen war, einem Ruf Eberhards III. von Württemberg als herzoglicher Stutenmeister. Die Aufsicht über das Haupt- und Landgestüt Marbach, die Fohlenstationen Urach und Grafenau sowie das Offenhausener Eselsgestüt legte er kurz vor dem Tode des Herzogs wieder nieder, weil die guten Zeiten der württembergischen Pferdezucht vorüber waren.


title: Georg Simon Winter von Adlersflügel

text: Fortan widmete sich Winter verstärkt der Publikation von Schriften zur Pferdeheilkunst und -zucht. Am 9. August 1681 erhob ihn Kaiser Leopold I., der dem Hippiatriker, wohl auch wegen dessen persönlicher Widmung mehrerer seiner Werke sehr zugetan war, unter Namensmehrung durch "von Adlersflügel" in den Adelsstand.


title: Georg Simon Winter von Adlersflügel

text: Um 1690 befand sich Winter von Adlersflügel als Stallmeister in brandenburgischen Diensten, bevor er an den dänischen Hof wechselte. Unter König Christian V. übernahm Winter dann die Stelle des Rittmeisters an der Hofreitschule Christiansborg, wo er sich erfolgreich der Ausbildung der berühmten dänischen Knabstrupper widmete. 1697 trat Winter die Stallmeisterstelle in Gröningen an. Im brandenburgischen ehemaligen Bistum Halberstadt lebte er dann auch bis zu seinem Tode.


title: Georg Simon Winter von Adlersflügel

text: Sein Sohn Ludwig Christian Johannes Winter von Adlersflügel (1661–1705) wurde sein Nachfolger als Rossarzt und Stallmeister in Gröningen. Seine Tochter Sophia Margarethe lebte noch 1694 im Kloster zu Wollmirstädt.


title: Georg Simon Winter von Adlersflügel

text: Die Schriften Winters von Adlersflügel wurden nach seinem Tode noch mehrfach aufgelegt und galten im 18. Jahrhundert als Standardwerke der Hippiatrik.


title: Renate Loll

text: Renate Loll (* 19. Juni 1962 in Aachen) ist eine deutsche theoretische Physikerin, die sich mit Quantengravitation befasst.


title: Renate Loll

text: Renate Loll studierte in Freiburg im Breisgau und promovierte 1989 am Imperial College in London. Nach Forschungsaufenthalten in Italien und den USA arbeitete sie als Heisenberg-Stipendiatin der Deutschen Forschungsgemeinschaft mehrere Jahre am Max-Planck-Institut für Gravitationsphysik in Potsdam-Golm. 1997 habilitierte sie sich an der Universität Potsdam ("Wilson loop and discrete lattice methods in quantum gauge and gravitational theories"). 2001 wurde sie Professorin an der Universität Utrecht, seit 2012 ist sie Professorin an der Radboud-Universität Nijmegen. Außerdem ist sie Professorin am Perimeter Institute. 2015 wurde sie in die Königlich Niederländische Akademie der Wissenschaften gewählt. Seit 2013 ist sie Mitglied der Academia Europaea.


title: Renate Loll

text: Sie verfolgt einen nichtstörungstheoretischen Zugang zur Quantengravitation über "kausale dynamische Triangulationen" (Causal Dynamical Triangulation, CDT), eingeführt mit Jan Ambjørn vom Niels Bohr Institut in Kopenhagen 1998 Computer-Simulationen der Theorie gaben Hinweise auf die Emergenz einer vierdimensionalen Raumzeit auf größerer Maßstabsskala und gleichzeitig bei kleinen Maßstäben einer fraktalen Struktur und dynamischer Reduktion auf zwei Dimensionen.


title: Renate Loll

text: Sie befasste sich auch mit der Formulierung der Yang-Mills-Theorie mit Schleifenvariablen und der BRST-Quantisierung.


title: Altenburg (Kaltern)

text: Altenburg (italienisch "Castelvecchio") ist ein Dorf im Überetsch in Südtirol und mit über dem Meeresspiegel die höchstgelegene Fraktion der Gemeinde Kaltern. Das Dorf liegt rund sechs Kilometer südlich vom Ortskern Kalterns entfernt auf einem dem Mendelkamm vorgelagerten Mittelgebirgsplateau.


title: Altenburg (Kaltern)

text: In Altenburg stand einst in der Nähe der heutigen Kirche St. Vigil eine Burg, die 1195 erstmals erwähnt ist. Erbaut wurde sie mutmaßlich von den Grafen von Eppan. Verfallen war sie wohl ab dem 17. Jahrhundert. Die noch um 1900 sichtbaren Reste sind heute zur Gänze verschwunden. Die Örtlichkeit selbst wird ersturkundlich 1332 als „Altenburga“ in einer Traminer Aufzeichnung genannt.


title: Altenburg (Kaltern)

text: Etwa 400 m nördlich des Weilers, im Talgraben des Rastenbaches und am Abhang des St.-Peter-Bühels, wurde, wie bereits 1548 urkundlich belegt ist, in einem nordsüd-streichenden Gang im Porphyr bis ins 19. Jahrhundert in zwei Stollen Fluorit bergbaumäßig abgebaut.


title: Altenburg (Kaltern)

text: Auf dem Altenburger Plateau befindet sich die spätgotische Kirche St. Vigil. Auf einem östlich vorgelagerten Hügel liegt die Ruine von St. Peter, deren Ursprünge vermutlich bis ins 6. Jahrhundert zurückreichen.


title: McEwen

text: McEwen ist der Familienname folgender Personen:


title: McEwen

text: McEwen heißt der Ort:


title: McEwen

text: McEwen bezeichnet außerdem:


title: McEwen

text: Siehe auch:


title: Bettini

text: Bettini ist der Familienname folgender Personen:Siehe auch:


title: Liste der amtierenden deutschen Landesarchäologen

text: Landesarchäologen sind von den Denkmalämtern der Bundesländer Deutschlands ernannte Mitarbeiter. Überregional sind sie im Verband der Landesarchäologen organisiert. Da Nordrhein-Westfalen in drei gleichrangige Landschaftsverbände unterteilt ist, gibt es derzeit für 16 Bundesländer 18 Landesarchäologen, darunter zwei Frauen. Abgesehen von Baden-Württemberg und Niedersachsen, wo ihnen ein Präsident vorsteht, sind die Landesarchäologen die höchsten staatlichen Instanzen der staatlichen Archäologie und Bodendenkmalpflege.


title: Christof Wetterich

text: Christof Wetterich (* 12. April 1952 in Freiburg im Breisgau) ist ein deutscher theoretischer Physiker, seit 1992 am Lehrstuhl des Instituts für Theoretische Physik der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. Seit 2006 ist er Mitglied der Heidelberger Akademie der Wissenschaften.


title: Christof Wetterich

text: Christof Wetterich studierte Physik in Paris, Köln und Freiburg, wo er 1978 auch sein Diplom bekam. Er promovierte 1979 und habilitierte 1983 in Freiburg. Von 1981 bis 1983 arbeitete er am CERN in Genf und in den folgenden Jahren bis 1985 als Universitätsassistent in Bern, von März bis August 1985 war er erneut beim CERN, als Heisenberg-Stipendiat. Von 1984 bis 1992 arbeitete er beim DESY in Hamburg. Seit 1992 ist Wetterich Lehrstuhlinhaber am Institut für Theoretische Physik der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. Seit 2006 ist er Mitglied der Heidelberger Akademie der Wissenschaften.


title: Christof Wetterich

text: Er war von 1996 bis 1998 Mitglied des Wissenschaftlichen Rats von DESY und ist seit 1998 Mitglied des Auswahlausschusses für Preisträger der Alexander von Humboldt-Stiftung.


title: Christof Wetterich

text: Wetterich forscht in der Astro- und Teilchenphysik. Er schlug als erster die Existenz einer „dynamischen Dunklen Energie“ vor, die Quintessenz. Sein Quintessenz-Modell liefert eine populäre Erklärung für die beschleunigte Expansion des Universums.


title: Christof Wetterich

text: Im Gegensatz zur herrschenden Meinung sieht Wetterich die kosmische Expansion nicht als Faktum an, sondern lediglich als eine mögliche Interpretation der zu beobachtenden Rotverschiebung. Eine äquivalente Sichtweise sei, diese als Zunahme aller Massen des Universums zu interpretieren. Entfernte Objekte würden uns aufgrund ihrer in der Vergangenheit niedrigeren Massen so als rotverschoben erscheinen.


title: Christof Wetterich

text: Eine Ausdehnung des Universums hätte ausschließlich in der Inflationsphase stattgefunden. Dieses wäre nun statisch oder befände sich sogar im Zustand der Kontraktion. Das Modell ist konsistent mit allen Beobachtungen und vermeidet zudem das Problem der Urknall-Singularität, da sich dieser unendlich weit in die Vergangenheit zöge.


title: Hannawald

text: Hannawald ist der Familienname folgender Personen:


title: Archäologisches Landesmuseum Baden-Württemberg

text: Das Archäologische Landesmuseum Baden-Württemberg (alm) betreut die Landesarchäologie von Baden-Württemberg, indem es archäologische Funde aus dem Landesgebiet archiviert und in Sonderausstellungen sowie mehreren Museen präsentiert.


text: Die zentrale Schausammlung befindet sich in Konstanz. Weitere baden-württembergische Sammlungen und Ausstellungen sind dem Landesmuseum unterstellt.


text: Die Gründung des Landesmuseums wurde am 8. Juni 1990 vom Landeskabinett Späth beschlossen. Gründungsdirektor war Dieter Planck, 2010 bis zu seinem Ruhestand am 1. September 2018 hatte Jörg Heiligmann die Leitung inne. Anschließend übernahm zunächst Barbara Theune-Großkopf kommissarisch die Leitung. Am 1. Juli 2019 wurde Claus Wolf neuer Direktor des Landesmuseums – wie zeitweise auch Dieter Planck – in Personalunion mit der Leitung des Landesdenkmalamts.


text: Die Zentrale in Konstanz beherbergt die wichtigste Dauerausstellung des Archäologischen Landesmuseums Baden-Württemberg. Sie ist im Konventsgebäude der ehemaligen Benediktinerabtei Petershausen untergebracht und wurde am 14. März 1992 zunächst als Außenstelle eröffnet. Seit 2010 ist das Museum keine Außenstelle mehr, sondern ein eigenständiges Museum. Ihre große Schausammlung präsentiert mittels einer repräsentativen Auswahl archäologischer Funde einen Querschnitt der Landesgeschichte.


text: Die ständige Ausstellung in Konstanz hat 3000 Quadratmeter Ausstellungsfläche auf drei Stockwerken und besteht aus mehreren Themenräumen:


text: Im Dachgeschoss des Hauptsitzes Konstanz findet seit dem Jahr 2006 regelmäßig zur Weihnachtszeit die Ausstellung "Archäologie und Playmobil" statt. Hier werden auf 100 Quadratmetern verschiedene geschichtliche Epochen anhand von Spielzeugfiguren dargestellt. Zu den Themen gehörten:


text: Es finden neben Kinder-, Gruppen-, Familien-, Senioren- und Sonderführungen zu den Dauer- und Sonderausstellungen sowie durchs ganze Museum, auch Ferienaktionen und museumspädagogische Programme wie Tagungen, Lesungen, Taschenlampenführungen, Feste, Märkte, Workshops, Geburtstage und andere Unterhaltungsprogramme statt.


text: An jedem ersten Samstag im Monat ist der Eintritt frei.


text: Das Archäologische Landesmuseum Baden-Württemberg betreut folgende archäologische Zweigmuseen:Als zentrale Dokumentationsstätten des Weltkulturerbes Obergermanisch-Raetischer Limes:Das Zentrale Fundarchiv im ehemaligen Festungslazarett in Rastatt beherbergt die Lagerobjekte.


text: Das Archäologische Landesmuseum Baden-Württemberg hat die Großen Landesausstellungen Baden-Württemberg 1997 „Die Alamannen“, 2005 „Imperium Romanum – Roms Provinzen an Neckar, Rhein und Donau“ und 2009 „Eiszeit – Kunst und Kultur“ präsentiert, die in wechselnden Ausstellungsgebäuden in Stuttgart (zum Beispiel im Kunstgebäude am Schloßplatz oder im Gebäude der Landesbank Baden-Württemberg) gezeigt wurden. Das Archäologische Landesmuseum hatte die Federführung bei der Durchführung der großen Sonderausstellung „Troia – Traum und Wirklichkeit“ im Jahr 2001 und bereitete gemeinsam mit der Landesdenkmalpflege Baden-Württemberg in Zusammenarbeit mit dem Federseemuseum Bad Buchau und den Staatlichen Schlössern und Gärten Baden-Württemberg eine weitere Große Landesausstellung mit dem Thema „4.000 Jahre Pfahlbauten“ vor, die bis Oktober 2016 im Kloster Schussenried und im Federseemuseum Bad Buchau gezeigt wurde.


text: Das Zentrale Fundarchiv des Landesmuseums im badischen Rastatt wurde am 4. Juni 1999 eröffnet. Es ist im ehemaligen Lazarett der Bundesfestung Rastatt untergebracht und dient der zentralen Aufbewahrung archäologischer Funde aus Baden-Württemberg, die nicht in den Museen ausgestellt werden können. Beispielsweise werden die Skelettfunde vom Areal des ehemaligen Vincentius-Krankenhauses in Konstanz in der Nähe der Schottenkapelle St. Jakob (Konstanz) im Archiv des Landesamtes für Denkmalpflege in Rastatt aufbewahrt.


text: Außerdem befindet sich in der Dienststelle Rastatt auch das "Referat Zweigmuseen" des Archäologischen Landesmuseums Baden-Württemberg.


title: Zwiebelfisch (Buchdruck)

text: Zwiebelfische nennen Schriftsetzer und Buchdrucker einzelne Buchstaben innerhalb eines Textes aus einer anderen Schrift oder einem anderen Schriftschnitt, beispielsweise ein fettes e in einem in normaler Stärke gesetzten Wort. Der Begriff stammt aus dem Bleisatz (Handsatz).


title: Zwiebelfisch (Buchdruck)

text: Der Begriff soll auf den Zwiebelfisch "Alburnus lucidus" zurückgehen, der als minderwertiger Fisch galt und deshalb in der Frühneuzeit zum Synonym für minderwertige Ware wurde. Eine unaufmerksam arbeitende Setzerei wurde analog zu den wenig angesehenen Marktständen der Zwiebelfischhändler auch als "Zwiebelfischbude" bezeichnet.


title: Zwiebelfisch (Buchdruck)

text: Wurden einzelne Lettern beim Auflösen einer gesetzten Kolumne (fachsprachlich Ablegen genannt) in den falschen Setzkasten zurücksortiert, so konnten dadurch später Lettern einer anderen Schrift oder eines anderen Schriftschnittes in Texte kommen, die aus diesem Setzkasten neu zusammengesetzt wurden.


title: Zwiebelfisch (Buchdruck)

text: Beim Desktop-Publishing und allgemein beim Computersatz kommen analoge Effekte vor, die jedoch nicht „Zwiebelfische“ genannt werden. In diesen Fällen liegt kein Fehler des Setzers vor, sondern sie entstehen dadurch, dass der Glyphenvorrat der verwendeten Schrift nicht alle für den Text benötigten Zeichen umfasst. Hier muss der Setzer die fehlenden Glyphen systematisch aus einer anderen Schrift setzen, was im fertigen Satz je nach dem Grad der Ähnlichkeit zwischen den Schriften mehr oder weniger auffällig wirken kann. Vor dem Satz eines Textes ist daher zu prüfen, ob die gewählte Schrift die für den Text erforderlichen Zeichen bereithält. So kommt es in anderswo gesetzten deutschsprachigen Gebrauchsanweisungen vor, dass statt scharfer „ß“ durchweg griechische beta „β“ gedruckt stehen.


title: Zwiebelfisch (Buchdruck)

text: Ebenfalls kein Zwiebelfisch ist die Verwendung einzelner technischer oder mathematischer Zeichen, die prinzipiell oder sehr häufig unabhängig von der verwendeten Grundschrift des Textes aus speziellen Zeichensätzen für Sonderzeichen gesetzt werden. Ein Beispiel dafür ist das Durchmesserzeichen.


title: Zwiebelfisch (Buchdruck)

text: Automatisch werden häufig bei der Interpretation von HTML-Code durch einen Browser fehlende Zeichen durch entsprechende Zeichen aus einer anderen Schriftart ersetzt. Dies zeigt eine Beschränkung sparsam ausgestatteter Standardzeichensätze und keinen Setzfehler. Beobachten lässt sich der Effekt beispielsweise bei der Schreibung von Exponenten: Die hochgestellten Ziffern 0 bis 3 sind in zahlreichen Schriftarten vorhanden, die hochgestellten Ziffern 4 bis 9 in vergleichsweise wenigen. Hier wird – soweit vorhanden – auf eine Ersatzschrift zurückgegriffen, so dass sich im Vergleich ein erkennbarer Unterschied in Zeichengröße, Strichstärke und dem Maß des Grundlinienversatzes zeigen kann: ⁰ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹.


title: Zwiebelfisch (Buchdruck)

text: Zwiebelfisch ist der Name einer berühmten Kneipe in Berlin-Charlottenburg, in der sich Typografen, Künstler, Journalisten, Professoren und Politiker seit 1967 treffen.


title: Gerhard Rentzsch

text: Gerhard Rentzsch (* 24. April 1926 in Leipzig; † 1. Juni 2003 in Berlin) war ein deutscher Dramaturg und Hörspielautor. Er gilt als der Nestor des DDR-Hörspiels.


title: Gerhard Rentzsch

text: Gerhard Rentzsch wurde am Sonnabend, dem 24. April 1926 in Leipzig als Sohn eines Milchfahrers geboren, lernte Tischler und später Schlosser in der Werkzeug-Maschinenfabrik Pittler AG und nahm 1941 ein Studium an der Ingenieurschule Leipzig auf, aus dem heraus er 1943, ein halbes Jahr vor Abschluss zur Kriegsmarine einberufen wurde. Nach dem Zweiten Weltkrieg und britischer Gefangenschaft besuchte Gerhard Rentzsch von 1946 bis 1947 die Buchhändlerlehranstalt und danach das Lehrerbildungsinstitut seiner Heimatstadt.


title: Gerhard Rentzsch

text: Im Juni 1948 wurde er, als junger Autor auffällig geworden, in die Literaturabteilung des Senders Leipzig gebeten, hier arbeitete er mit Heinz Rusch, Georg Maurer und Hildegard Maria Rauchfuß zusammen. Im Jahre 1951 wechselte er auf Bitten des damaligen Hörspiel-Chefdramaturgen Gerhard W. Menzel in die Hörspielabteilung über.


title: Gerhard Rentzsch

text: Als die Staatsführung der DDR ein „Staatliches Komitee für Rundfunk“ in Berlin einrichtete, ging Rentzsch 1952 in die Hauptstadt und wurde 1957 Chefdramaturg in der zentralen Hörspielabteilung. Nach dem 11. Plenum des ZK der SED im Dezember 1965 wurde Gerhard Rentzsch 1966 aus politischen Gründen als Chefdramaturg abgelöst, arbeitete jedoch bis 1990 weiter als Dramaturg in der Hörspielabteilung. Zusammen mit dem Autor Hans Siebe etablierte er die langjährige Kriminalhörspielreihe der Hans-Siebe-Krimis. 1990 bis 1991 war er Redakteur und Anreger der Sendereihe "Liebes Volk!" bei Sachsen Radio in Leipzig.


title: Gerhard Rentzsch

text: In seinem Wirken als Autor und Dramaturg für geschichtenerzählende, handwerklich gut gearbeitete Stücke gilt Gerhard Rentzsch als Nestor und „Doyen“ des DDR-Hörspiels, der seinen Grundsätzen auch in den Arbeiten der 1990er Jahre treu geblieben ist.


title: Gerhard Rentzsch

text: Gerhard Rentzsch war seit 1952 mit der ebenfalls aus Leipzig stammenden Rundfunksprecherin Vera Fritzsche (* 1927) verheiratet. Aus der Ehe sind die Zwillinge Maria und Anne (* 1960) hervorgegangen. Er starb 77-jährig am 1. Juni 2003 in Berlin.


title: Gerhard Rentzsch

text: Rundfunk der DDR


title: Gerhard Rentzsch

text: ARD und DeutschlandRadio


title: Nebelmännle

text: Das Nebelmännle ist eine Sagengestalt des Bodensee-Raums und zugleich eine lokale Fasnetfigur des 1938 gegründeten Bodmaner Narrenvereins der Bosköpfe.


title: Nebelmännle

text: Das Nebelmännle ist eine Personifikation des die Reben schädigenden Nebels. Um sich den Wein zu sichern, dringt das Nebelmännle darauf, dass das Läuten der Nebelglocke eingestellt wird.


title: Nebelmännle

text: Die Sagenversionen zu Bodman hat am besten Ludwig Uhland 1859 zusammengestellt. Die älteste Überlieferung findet sich in der Zimmerischen Chronik.


title: Nebelmännle

text: Eine von Uhland zitierte handschriftliche Aufzeichnung aus dem 17. Jahrhundert erwähnt erstmals die Heimkehrüberlieferungen.


title: Nebelmännle

text: Seit 1977 führt bei der lokalen Fasnet das Nebelmännle, das seit 1954 bei den Umzügen in Bodman auftritt, einen launigen Dialog mit dem Graf Bodman. 2004 wurde das (angebliche) 1000-jährige Jubiläum seines Erscheinens gefeiert.


title: Nebelmännle

text: Anton Birlinger und Michel Buck publizierten in ihrer Sagensammlung 1861 als Nr. 580 "Graf Stadion und das Nebelmännlein" mit dem Vermerk "Mündlich".


title: Nebelmännle

text: "Ist einmal ein Graf in Stadion [...] gewesen, der ging in die Fremde mit einer Kutsche und zwei Knechten, um die Welt zu durchreisen und das irdische Paradies zu suchen. Er war schon im siebenten Jahre fort, hatte Roß und Wagen verkauft, denn es kostete ihn was, das Reisen. Mit seinen zwei Knechten kam er in ein großes Holz, wo er sich verirrte. Da kamen sie auf einmal an eine mächtig hohe Mauer und wußten nicht, was das bedeute. Befahl daher der Graf einem Knechte hinaufzusteigen und zu schauen, was Landes über der Mauer. Der aber, wie er droben war, hat nur zum Grafen herabgelächelt und ist auf's jenseitige Land hinuntergesprungen. Dachte der Graf: da ist's gewiß was Rares da drüben, hob daher seinem zweiten Knecht das Bein und sprach zu ihm: »Nickel! schnapp nicht hinunter, sag', was da drüben ist!« Doch der hat's gemacht wie der erste Knecht. Der Graf bemühte sich jetzt bis zum Abend, an der Mauer hinanzuklettern; er hatte die Nägel von den Fingern gekrazt, allein all' sein Krabbeln war umsonst. Da sank er todtesmatt zusammen und wußte nicht wo aus und wo ein. Auf einmal sieht er hinter den Tannen ein Licht herfürschimmern und unser Graf hatte wieder frohen Mut. Er ging drauf zu, klopfte und es machte ihm ein altes Waldweiblein auf. Sagte das Weib: »Lieber Mann, macht, daß ihr fortkommt, mein Mann kommt bald heim und der ist ein Menschenfresser.« Der Graf bat inständig um Herberge. Dem Weib ging's zu Herzen und sie sprach: »Ja, aber wenn ihr da bleibt, muß ich euch verbergen; da schlüpft unter das Kautschenhenngatter! Aber ihr dürft keinen Mucker thun!« Der Graf verschwor, kein Husterlein zu thun und kroch unter die Kautsche zu den Hennen. Da kam das Waldmännlein und sprach: »Weib! ich schmecke Menschenfleisch. Her mit dem Kerle!« Sagte das Weib: »Gewiß, es ist Niemand da!« Da schnoberte er in der ganzen Stube umher, am Ofen, am Uhrenhäuslein, an der Kautsche (Pritsche). Da langt er auf einmal in das Hennengatter und der liebe Graf muß, blaß wie unser Herrgott am Kreuz, hervorwandern. Sprach der Waldmensch: »So, so! seid's ihr, Herr Graf von Stadion! Wenn ihr euer verbeintes Nebelglöcklein zu Stadion in den Federsee werfen wollt, so friß ich euch nicht und will euch Morgen früh bis acht Uhr nach Stadion bringen, denn um neun Uhr hat euer Weib mit einem Andern Hochzeit.« Entgegnete der Graf: »Ein Mann, ein Wort.« Der Waldmensch offerirte dem Grafen, daß er eigentlich das Nebelmännlein sei und daß ihn das verbeinte Nebelglöcklein nicht leiden könne, zumal es ihn, so oft er dort Nebel machen wolle, an den Kopf schlage. Der Graf aß noch zu Nacht bei dem Nebelmännlein und des Morgens früh waren sie im Nu auf einer Nebelwolke nach Stadion gefahren. Der Graf konnte seinem Weib nur durch den Stahlring zeigen, daß er ihr Mann sei. Er war ganz verhaart und zerlumpt. Das Glöcklein aber ließ er in den Federsee versenken."


title: Nebelmännle

text: – aufgezeichnet von Ernst Heinrich Meier


title: Western von gestern

text: Western von gestern ist eine Zusammenstellung von an sich unabhängigen Western-Kurzfilmen, die von Mai 1978 bis Juli 1986 im Vorabendprogramm des ZDF lief.


title: Western von gestern

text: Die Reihe wurde von Joe Hembus und Eydo von Hadeln als Hommage an die Pioniere des Westernfilms für das deutsche Fernsehen adaptiert. Fred Strittmatter und Quirin Amper Jr. schrieben die Titelmusik und Gert Mechoff war für die Redaktion verantwortlich. Die musikalische Aufbereitung erfolgte durch Jiří Kanzelsberger.


title: Western von gestern

text: Insgesamt gab es 155 Sendungen. Die im Original meist 60-minütigen Filme wurden auf 25 Minuten verkürzt oder als nur leicht gekürzte Zweiteiler gesendet. Gezeigt wurden vor allem B-Film-Raritäten und Westernserien aus den 1930er und 1940er Jahren oder Serials. Highlights waren unter anderem:


title: Western von gestern

text: Weitere Publikumserfolge waren die ersten Filme mit John Wayne sowie Filme mit Roy Rogers (und seinem Pferd Trigger), Gene Autry, Richard Dix und Clark Gable (u. a. "Feindschaft"). Auch hier unbekannte Darsteller wie Tom Keene, Lash La Rue oder Buster Crabbe wurden dem deutschen Fernsehpublikum erstmals vorgestellt.


title: Western von gestern

text: Sowohl der Vorspann als auch der Abspann zeigen eine kurze Szene mit Westernpionier Justus D. Barnes (mit erhobenen Colt) aus dem Film "Der große Eisenbahnraub" (Regie: Edwin S. Porter) aus dem Jahr 1903.


title: Western von gestern

text: In "Zorro reitet wieder" ("Zorro der Rächer", "Zorro rides again", 1937) schlüpft Zorros Urenkel in die Maske des legendären Helden, um dem Schurken El Lobo und dem rücksichtslosen Geschäftsmann J.A. Marsden das Handwerk zu legen. Auf Zorros Seite stehen die Aktionäre der Eisenbahngesellschaft, Joyce und ihr Bruder Philip Andrews, sowie James Vega. Es geht um die Eisenbahnverbindung California–Yucatan.


title: Western von gestern

text: Das Prequel "Zorros Legion reitet wieder" ("Zorro’s Fighting Legion", 1939) spielt im Mexiko des Jahres 1824. Der Schurke, der sich als auferstandener Mayagott "Don-del-Oro" („Herr des Goldes“) ausgibt, verspricht den Mayas eine Rückeroberung ihres Landes. Mehrere Auftritte hat (historisch nicht ganz korrekt) Präsident Benito Juárez. Die Geschichte spielt im fiktiven mexikanischen Bundesstaat "San Mendolito".


title: Western von gestern

text: Seit 2016 gibt es etwa die Hälfte der Serie in vier DVD-Boxen mit je 21 Episoden vom Anbieter Fernsehjuwelen. Eine Veröffentlichung weiterer Folgen war wegen unklarer Rechtefragen lange offen. Am 24. September 2021 erschien von Fernsehjuwelen eine fünfte Staffel mit 16 Episoden (398 Minuten auf drei DVDs).


title: Weißkehlwaran

text: Der Weißkehlwaran ("Varanus albigularis"), gelegentlich auch Kapwaran genannt, ist eine Art der Schuppenkriechtiere (Squamata) aus der Gattung der Warane ("Varanus").


title: Weißkehlwaran

text: Der Weißkehlwaran erreicht je nach Lokalität eine Maximallänge von 1 bis 1,5 m. Männchen werden etwas größer als Weibchen. Die Kopf-Rumpf-Länge macht etwa 45 % der Gesamtlänge aus. Geschlechtsreife Männchen wiegen 5 bis 8 kg, geschlechtsreife Weibchen 4,5 bis 6,5 kg. In Gefangenschaft können extrem fettleibige Exemplare bis zu 20 kg wiegen. Die Schnauze des Weißkehlwarans ist stumpf und über den Nasenlöchern deutlich verdickt. Die Klauen sind kräftig und gekrümmt. Der Weißkehlwaran ist kräftig gebaut.


title: Weißkehlwaran

text: Der Kopf ist grau bis braun, die Kehle ist deutlich heller. Ein deutlicher Temporalstreifen beginnt hinter dem Auge und setzt sich bis zur Schulter fort, wo er sich verzweigt. Die Grundfarbe des Rumpfs ist grau bis braun. Der Rumpf und der Schwanz zeigen eine variable, cremefarbene Zeichnung.


title: Weißkehlwaran

text: Der Weißkehlwaran bewohnt Süd- und Ostafrika. Er bewohnt vor allem trockene Steppen und Savannen. Er fehlt jedoch in Wüsten, ebenso in Wäldern. Die Art ist in folgenden Ländern nachgewiesen (von Norden nach Süden): Sudan, Dschibuti, Äthiopien, Somalia, Demokratische Republik Kongo, Uganda, Ruanda, Burundi, Kenia, Tansania, Angola, Sambia, Malawi, Simbabwe, Mosambik, Namibia, Botswana, Südafrika.


title: Weißkehlwaran

text: Wie alle Warane ist der Weißkehlwaran ein tagaktiver Einzelgänger. Während des Sommers versteckt sich der Weißkehlwaran um die Mittagszeit in einem Bau oder in anderen Verstecken; den Rest des Tages ist er aktiv. Während des Winters bleiben die Tiere in ihrem Bau und sind weitgehend inaktiv, da Nahrung fehlt. Nach dem Winter wiegen Männchen 60 % des Gewichts während des Sommers; bei Weibchen sind es 50 %. Innerhalb von 2 Monaten nach Beginn des Sommers wird dieser Gewichtsverlust wieder ausgeglichen.


title: Weißkehlwaran

text: Der Weißkehlwaran ist vor allem ein Bodenbewohner, erklettert zur Jagd und zur Flucht vor Beutegreifern auch Bäume.


title: Weißkehlwaran

text: Die Bewegungen des Weißkehlwarans wurden im südwestlichen Afrika untersucht. Männchen haben Aktionsräume von durchschnittlich 18,3 km², Weibchen von durchschnittlich 6,1 km². Auf der Nahrungssuche legen Weißkehlwarane bis zu 5 km täglich zurück.


title: Weißkehlwaran

text: Der Weißkehlwaran ist ein aktiver Beutegreifer, der züngelnd nach Nahrung sucht. Wirbellose wie Schnecken, Hundertfüßer, Grashüpfer, Käfer und Grillen machen den Großteil der Nahrung aus. Daneben greifen Weißkehlwarane auch kleine bis mittelgroße Schlangen inklusive Kobras (z. B. "Naja nigricollis") an. Der Weißkehlwaran erbeutet auch Eier und Küken von boden- und baumbrütenden Vögeln. Kleine Säuger machen offenbar nur einen unwesentlichen Anteil der Nahrung aus.


title: Weißkehlwaran

text: Beide Geschlechter werden mit einer Kopf-Rumpf-Länge von etwa 50 cm geschlechtsreif, wahrscheinlich nach etwa 4 bis 5 Jahren. Im südwestlichen Afrika fällt die Paarungszeit in den frühen Frühling (August & September), also 3 Monate bevor der Regen einsetzt. Männchen sind zu dieser Zeit besonders aktiv und legen große Strecken auf der Suche nach Weibchen zurück. Sie folgen bestimmten Pheromonen der paarungsbereiten Weibchen. Die Paarung erfolgt nach 1 bis 2 Tagen, nachdem das Weibchen gefunden wurde. Männchen sind polygam. Etwa 35 Tage nach der Paarung erfolgt die Eiablage. Die Gelege können bis zu 50 Eier umfassen. Die Jungtiere schlüpfen nach etwa 135 Tagen. Der Schlupf fällt also in den Höhepunkt der Regenzeit, wenn die meiste Nahrung vorhanden ist.


title: Weißkehlwaran

text: Die Erstbeschreibung des Weißkehlwaran erfolgte 1802 durch François Marie Daudin unter dem wissenschaftlichen Namen "Tupinambis albigularis". Später wurde er der Gattung "Varanus" zugeordnet. Die Art gehört zur Untergattung "Polydaedalus", die alle afrikanischen Warane enthält. Dort wird der Weißkehlwaran anhand seiner Hemipenismorphologie der "V. exanthematicus"-Gruppe zugeordnet.


title: Weißkehlwaran

text: Aktuell werden von "V. albigularis" drei Unterarten anerkannt. Diese sind nur schwer zu unterscheiden, da auch die Unterarten selbst höchst variabel sind. Die Gültigkeit der Unterart "V. a. ionidesi" (Laurent, 1964) wird angezweifelt.


title: Giuliano Ferrara

text: Giuliano Ferrara (* 7. Januar 1952 in Rom) ist ein italienischer Journalist, Herausgeber der Zeitung Il Foglio und Politiker.


title: Giuliano Ferrara

text: 1989 bis 1993 war Ferrara Mitglied des Europäischen Parlaments. Als Unabhängiger gewählt, schloss er sich der sozialistischen Fraktion an. Daher galt er als Linker, bis er der Regierung Berlusconi beitrat.


title: Giuliano Ferrara

text: 1994 war er Minister und Pressesprecher in der ersten Regierung des italienischen Ministerpräsidenten Berlusconi. Er gilt als einer der prominentesten Intellektuellen unter den Unterstützern Berlusconis.


title: Mittagslinie

text: Eine Mittagslinie (lateinisch "meridianus") ist der in Nord-Süd-Richtung verlaufende Schatten, den ein senkrechter Stab oder ein Gnomon beim höchsten Tagessonnenstand auf ebener Erde wirft. "Mittagslinie" heißt ebenso die Verbindungslinie der "Endpunkte" solcher Schattenwürfe bei Sonnenhöchststand, sogenannter "Mittagspunkte," die sich im Lauf eines Jahres mit der verschiedenen Mittagshöhe der Sonne verschieben.


title: Mittagslinie

text: Mittagslinien können als astronomisches Messinstrument dienen, beispielsweise die 1665 vom Astronomen Giovanni Domenico Cassini in der Basilika San Petronio zu Bologna eingerichtete Linie. Hier wurden mit einem Messingstreifen auf dem Kirchenfußboden Markierungen nach dem höchsten Sonnenstand der Tage des Sonnenjahres dauerhaft festgehalten.


title: Mittagslinie

text: Die Mittagslinien in Nord-Süd-Richtung fallen mit dem örtlichen Längenkreis bzw. dem Meridian des Standorts zusammen. Ihre Länge hängt einerseits von der Gnomonhöhe bzw. der Stablänge ab, andererseits vom Einstrahlwinkel der Sonne beziehungsweise vom örtlichen Breitenkreis. Für Orte außerhalb der Tropen gilt an einem beliebigen Tag: je näher der Standort am Wendekreis, desto höher der Sonnenstand zu Mittag, um so kürzer der Schatten und also geringer dessen jahreszeitliche Veränderung. An Orten, die zwischen den beiden Wendekreisen in den Tropen liegen, tritt mindestens einmal im Jahr der Fall auf, dass die Sonne zu Mittag im Zenit steht, ein senkrechter Stab also keinen Schatten wirft. An Orten mit Lage auf einem Wendekreis ist dies zu den Solstitien der Fall, wo zur Sommersonnenwende der Sonnenhöchststand im Zenit erreicht wird (und währenddessen auf dem anderen Wendekreis die geringste Mittagshöhe). An allen Orten mittlerer Breiten zwischen Wendekreis und Polarkreis erreicht die Sonne jeweils einmal im Jahr zu den Sonnenwenden die größte bzw. die geringste Mittagshöhe, und somit die Mittagslinie eines senkrechten Stabes ihr kürzestes bzw. längstes Ende.


title: Mittagslinie

text: Anhand der Mittagslinien ist eine Bestimmung der geographischen Breite möglich. Daneben erfüllten Sonnenuhren mit Schattenwurf auf senkrechten Messlinien später auch eine wichtige Aufgabe bei der mittäglichen Eichung lokal angebrachter Räderuhren.


title: Ramsey Clark

text: William Ramsey Clark (* 18. Dezember 1927 in Dallas, Texas; † 9. April 2021 in New York City, New York) war ein US-amerikanischer Jurist, Politiker der Demokratischen Partei und Friedensaktivist, der von 1967 bis 1969 der 66. Justizminister "(Attorney General)" unter Präsident Lyndon B. Johnson war. Er war das letzte lebende Mitglied des Johnson-Kabinetts.


title: Ramsey Clark

text: Ramsey Clark war der Sohn von Tom C. Clark, der ebenfalls Justizminister sowie Richter am Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten war.


title: Ramsey Clark

text: Clark diente in den Jahren 1945 und 1946 bei den Marines, wobei er als Meldegänger in Europa eingesetzt wurde. Anschließend studierte er an der University of Texas in Austin und erhielt im Jahre 1949 den akademischen Grad Bachelor of Arts. 1950 schloss er sein Studium mit dem Master of Arts und Juris Doctor der University of Chicago ab.


title: Ramsey Clark

text: Von 1951 bis 1961 war Clark Teilhaber und Partner der Anwaltsfirma "Clark, Reed and Clark". 1956 wurde er als Anwalt am Supreme Court zugelassen. Ab 1961 arbeitete er unter Präsident John F. Kennedy als Assistant Attorney General für das Justizministerium; 1965 wurde er Deputy Attorney General und somit Stellvertreter von Minister Nicholas Katzenbach. Als dessen Nachfolger trat er am 10. März 1967 dem Kabinett von Präsident Lyndon B. Johnson bei, in dem er bis zum 20. Januar 1969 verblieb. Bereits seit Katzenbachs Ausscheiden im Oktober 1966 hatte Clark die Geschäfte des Justizministers interimsweise ausgeübt. Während seiner Zeit im Justizministerium wurde dort der Atomwaffensperrvertrag ausgearbeitet. 1971 wurde Clark in die American Academy of Arts and Sciences gewählt.


title: Ramsey Clark

text: Unter Leitung von Clark wurde im Februar 1992 ein Tribunal gebildet, welches die USA in 19 Anklagepunkten beschuldigte, im Zweiten Golfkrieg gegen den Irak Verbrechen gegen die Menschlichkeit begangen zu haben. Das Tribunal setzte sich aus 21 Richtern der verschiedensten Ethnien und Religionen zusammen.


title: Ramsey Clark

text: Ende Dezember 2004 schloss sich Clark dem 20-köpfigen Anwaltsteam an, das den ehemaligen irakischen Präsidenten Saddam Hussein verteidigte und dem auch sein katarischer Kollege Najib al-Nuaimi angehörte. Der Prozess wurde unter dem Vorsitz von Richter Rizgar Muhammad Amin geführt.


title: Ramsey Clark

text: Am 18. März 2006 nahm er an der Beerdigung des ehemaligen jugoslawischen Präsidenten Slobodan Milošević teil. Vor dem Parlament in Belgrad, wo Miloševićs Sarg aufgebahrt war, hielt er eine Rede: „Die Geschichte wird beweisen, dass Milošević im Recht war. Anklagen sind nur Anklagen. Das Tribunal hatte keine Beweise.“


title: Ramsey Clark

text: 2008 erhielt er den Menschenrechtspreis der Vereinten Nationen. Clark erhielt außerdem 1992 den Gandhi Peace Award.


title: Epiblema (Fledermäuse)

text: Das Epiblema ist ein steifes Hautstück in der Schwanzflughaut einiger Fledermäuse. Es vergrößert und versteift diese und wird gestützt durch ein T-förmiges Knorpelstück (Steg), welches vom Fußsporn (Calcar) ausgeht.


title: Ingrid Superstar

text: Ingrid Superstar (* um 1944; † nach 1. Dezember 1986) ist oder war eine US-amerikanische Schauspielerin und ein Andy Warhol-„Superstar“.


title: Ingrid Superstar

text: Die Schauspielerin zählt zu den rätselhaftesten Erscheinungen aus dem Umfeld von Andy Warhol und seiner Factory. Selbst die Warhol-Biografen Victor Bockris, David Bourdon, Ultra Violet und Steven Watson sind sich uneinig über ihren wirklichen Namen und ihre genauen Lebensdaten.


title: Ingrid Superstar

text: Bockris verwendete in seinen Büchern den Nachnamen „Ingrid von Scheflin“, Bourdon nannte sie „Ingrid von Scheven“, Ultra Violet „Ingrid von Scherven“ und Steven Watson schließlich „Ingrid von Schefflen“.


title: Ingrid Superstar

text: Als einigermaßen gesichert kann gesagt werden, dass die ehemalige Büroangestellte aus New Jersey stammte. Die hochgewachsene Frau prägte mit ihrem markanten Gesicht zahlreiche Warhol-Produktionen (unter anderem "The Chelsea Girls", "Bike Boy" u. a.). Warhol wählte die aus der Arbeiterklasse stammende Schauspielerin als Gegenpart zu seiner High-Society-Aktrice Edie Sedgwick. Ingrid brachte mit ihrem Naturtalent, spontan zu agieren, Humor in die Warhol-Filme, trat aber meistens nur in Nebenrollen auf, wobei sie oft Opfer der Warholschen „Dramaturgie“ wurde. Schließlich löste Ingrid Superstar die immer stärker drogenabhängige Sedgwick ganz ab. Doch wie viele andere Warhol-„Superstars“ verglühte auch Ingrid bald zur Sternschnuppe. Mitte der 1980er Jahre wurde sie wegen Prostitution und Drogenhandels angeklagt. Sie verschwand im Dezember 1986 spurlos aus ihrer Wohnung in Kingston, New York City. Zum Zeitpunkt ihres Verschwindens war sie 42 Jahre alt. Ihre Mutter suchte noch jahrelang mit Zeitungsanzeigen nach der Vermissten. Ingrid wurde später für tot erklärt, ihre Leiche jedoch nie gefunden.


title: Ingrid Superstar

text: Gerard Malanga, Warhols Mitarbeiter und späterer Biograf, sagte einmal: "„Ingrid war zwar ein Schatz, aber ihr fehlte jegliche Klasse.“"


title: Armand Marquiset

text: Armand Marquiset (* 29. September 1900 im Château de Montguichet, Gagny, Région Parisienne; † 14. Juli 1981 in Burtonport, Irland) war ein französischer Humanist, Philanthrop und Wohltäter. Marquiset entstammte einer wohlhabenden Pariser Familie und begann als Schüler von Nadia Boulanger eine Karriere als Pianist und Komponist. Er gründete mehrere wohltätige Organisationen, u. a. Les petits frères des Pauvres (1946) und die "Frères des Hommes" (1965).


title: Ute (Nibelungen)

text: Ute ist eine Figur aus dem mittelhochdeutschen Nibelungenlied.


title: Ute (Nibelungen)

text: Sie ist die Mutter von Kriemhild, Gunther, Gernot und Giselher, den Königen der Burgunden. Ihr Gatte heißt Dankrat. Ute (germanisch auch "Oda") hat die Gaben einer Seherin. Diese Fähigkeit stellt sie gleich zu Eingang des Nibelungenlieds unter Beweis, als sie ihrer Tochter Kriemhild einen Traum deutet. Die Stelle lautet:


title: Ute (Nibelungen)

text: In neuhochdeutscher Übersetzung:


title: Ute (Nibelungen)

text: Nach Siegfrieds Tod überredet Ute Krimhild zum Verbleib bei den Burgundern. Ute stiftet – so das Nibelungenlied – nach dem Tod ihres Gatten Dankrat das Kloster Lorsch.


title: Erich Correns (Chemiker)

text: Erich Paul Hubert Correns (* 12. Mai 1896 in Tübingen; † 18. Mai 1981 in Berlin) war ein deutscher Chemiker und Präsident des Nationalrates der Nationalen Front der DDR.


title: Erich Correns (Chemiker)

text: Correns wurde 1896 als Sohn des Biologen Carl Correns in Tübingen geboren. Nach dem Besuch des Gymnasiums in Leipzig und Münster absolvierte er seinen Wehrdienst. Er nahm am Ersten Weltkrieg teil und lernte hier Richard Sorge kennen. Von 1918 bis 1922 studierte er an den Universitäten in Berlin und Tübingen Chemie, Botanik und Physik. Er wurde 1922 zum Dr. phil. promoviert und war von 1922 bis 1924 als Assistent am Kaiser-Wilhelm-Institut für Chemie in Berlin und an dem von Max Bergmann geleiteten Kaiser-Wilhelm-Institut für Lederforschung in Dresden tätig.


title: Erich Correns (Chemiker)

text: Im Jahr 1925 nahm Correns eine Arbeit als Industriechemiker bei der I.G. Farben in Elberfeld an und wurde 1931 Leiter des Acetylcellulose-Betriebs Elberfeld. 1933 wurde ihm die Leitung der Kupfer-Kunstseidenfabrik in Dormagen übertragen. Ab 1937 leitete er den Aufbau der Zellwolle- und Kunstseide GmbH im thüringischen Rudolstadt-Schwarza. Nach Maßregelungen durch die Behörden trat er 1939 als Betriebsleiter zurück und wurde beratender Chemiker bei der Thüringischen Zellwolle AG und dem Zellwolle-Kunstseiden-Ring. Seine jüdische Ehefrau wurde am 24. Mai 1944 während einer Corrensschen Dienstreise verhaftet und starb einen Tag später im Gestapogefängnis auf dem Petersberg in Erfurt. Die zwei Kinder („Halbjuden“) wurden nicht ins Konzentrationslager gebracht. Aus diesem Grund, und wegen seines Misstrauens gegen die Rolle, die Altnazis in der Bundesrepublik nach dem Krieg noch hatten, beteiligte sich Correns, der nie Kommunist war, am Aufbau Ostdeutschlands.


title: Erich Correns (Chemiker)

text: Nach Kriegsende wurde Correns 1946 Direktor der Zellstoff- und Papierfabrik Rosenthal in Blankenstein. Ab 1948 übernahm er die Leitung der Thüringer Kunstseidenwerke in Schwarza. Im Jahr 1951 wurde Correns Direktor des Instituts für Faserstoff-Forschung der Deutschen Akademie der Wissenschaften in Teltow. Er war ab 1951 ordentliches Mitglied der Akademie. Correns leitete das Institut bis 1962, sein Nachfolger wurde der später langjährige Akademiepräsident Hermann Klare. Von 1953 bis 1959 hatte er eine Professur für chemische Technologie der Zellstoffherstellung an der Technischen Hochschule in Dresden inne. 1956 wurde Correns Dr. jur. h. c. an der Humboldt-Universität zu Berlin. 1961 wurde er emeritiert.


title: Erich Correns (Chemiker)

text: Von 1950 bis zu seinem Tod 1981 war Correns Präsident des Nationalrates der Nationalen Front. Ab 1954 war er Abgeordneter der Volkskammer. Im gleichen Jahr wurde er Mitglied des Zentralvorstandes der Gesellschaft für Deutsch-Sowjetische Freundschaft und des Präsidialrats des Kulturbundes. Ab 1957 war er Mitglied des Forschungsrates und ab 1960 Mitglied des Staatsrates der DDR. Er war Mitbegründer der Zeitschrift "Faserforschung und Textiltechnik" (später "Acta Polymerica").


title: Erich Correns (Chemiker)

text: Correns erhielt 1954 als einer der ersten 22 Ordensträger den Vaterländischen Verdienstorden in Gold, 1965 die Ehrenspange zum Vaterländischen Verdienstorden in Gold sowie 1971 den Karl-Marx-Orden. Seine Urne wurde in der Gedenkstätte der Sozialisten auf dem Zentralfriedhof Friedrichsfelde in Berlin-Lichtenberg beigesetzt.


title: Deutsch-Sowjetische Freundschaft (Begriffsklärung)

text: Deutsch-Sowjetische Freundschaft steht für


title: Correns (Begriffsklärung)

text: Correns steht für:


title: Correns (Begriffsklärung)

text: Correns ist der Familienname folgender Personen:


title: Heinrich Philipp Sextro

text: Heinrich Philipp Sextro, auch: Sextroh (* 28. März 1746 in Bissendorf bei Osnabrück; † 12. Juni 1838 in Hannover) war ein deutscher lutherischer Theologe.


title: Heinrich Philipp Sextro

text: Der Pfarrersohn verbrachte Kindheit und Jugend in Osnabrück. 1765 begann er das Studium der Theologie in Göttingen. 1767 wurde Sextro zum Konrektor einer Schule in Hameln berufen. 1772 wurde er Rektor des Lyceums in Hannover. 1779 übernahm er das Predigeramt St. Albani in Göttingen. 1784 erlangte er eine außerordentliche Professur für Theologie an der dortigen Universität. 1788 übernahm er schließlich eine ordentliche Professur an der Landes-Universität Helmstedt (Academia Julia). Zeitgleich war er Abt des Klosters Mariental, Generalsuperintendent und erster Pfarrer an der Stephanikirche in Helmstedt. Auf seine Veranlassung hin wurden in Hannover (ab 1790) zwei so genannte Industrieschulen errichtet. 1798 berief man ihn zum Konsistorialrat und zum 1. Hof- und Schlossprediger in Hannover. Von 1798 bis 1804 war er zugleich Generalsuperintendent von Hoya-Diepholz.


title: Heinrich Philipp Sextro

text: Ab 1811 wurde Philipp Heinrich Sextro in den Mitglieder-Verzeichnissen der Freimaurerloge "Friedrich zum weißen Pferde" gelistet.


title: Heinrich Philipp Sextro

text: Von dauernder Bedeutung sind Sextros Bemühungen um die Armenpflege und das Industrieschulwesen. Zusammen mit Ferdinand Kindermann und Joachim Heinrich Campe gilt er als Begründer des letzteren in Deutschland.


title: Heinrich Philipp Sextro

text: Sextros Grabmal findet sich auf dem Gartenfriedhof in Hannover.


title: Gustav Preyer

text: Gustav Preyer (* 3. Mai 1801 in Wermelskirchen; † 8. November 1839 in München) war ein deutscher Landschaftsmaler.


title: Gustav Preyer

text: Er war der ältere Bruder von Louise Preyer und Johann Wilhelm Preyer und wuchs ab 1813 in Eschweiler auf. Wie sein Bruder war er kleinwüchsig, jedoch „einen Fingerbreit größer“ als jener.


title: Gustav Preyer

text: Gustav Preyer wurde Schüler von Peter Cornelius und Wilhelm Schadow an der Königlichen Kunstakademie zu Düsseldorf und etablierte sich im Kunstfach Landschaft. 1837 ging er mit seinem Bruder Johann Wilhelm Preyer nach München und stellte unter anderem in den Sälen des Kunstvereins München seine Arbeiten aus. Nach einer Studienreise im bayerischen Gebirge im Sommer 1839 verstarb Gustav Preyer in seinem Atelier in München.


title: Louise Preyer

text: Louise Preyer (* 1805 in Rheydt; † 1834 in Eschweiler) war eine deutsche Stilllebenmalerin der Düsseldorfer Schule.


title: Louise Preyer

text: Louise Preyer wuchs ab 1813 in Eschweiler auf. Sie war eine von ihrem Bruder Gustav Preyer geförderte Autodidaktin. Wie fast alle Preyers malte sie kleinformatige Stillleben. Sie starb in Eschweiler, wie alle Töchter der Preyers früh, mit nur 29 Jahren.


title: Louise Preyer

text: Zur Erinnerung an die Malerfamilie Preyer wurde 1955 die "„Kasernenstraße“" in Eschweiler in "„Preyerstraße“" umbenannt.


title: Nous

text: Nous oder Nus () ist ein Begriff der antiken griechischen Philosophie. In der philosophischen Fachsprache bezeichnet der Ausdruck die menschliche Fähigkeit, etwas geistig zu erfassen, und die Instanz im Menschen, die für das Erkennen und Denken zuständig ist. Außerdem hat das Wort im allgemeinen Sprachgebrauch auch andere Bedeutungen. Im Deutschen wird „Nous“ meist mit „Geist“, „Intellekt“, „Verstand“ oder „Vernunft“ wiedergegeben. Die gängigste lateinische Entsprechung ist "intellectus", doch werden auch "mens", "ratio" und "ingenium" als Äquivalente verwendet. In metaphysischen und kosmologischen Lehren, die von einer göttlichen Lenkung der Welt ausgehen, wird als Nous auch ein im Kosmos wirkendes Prinzip bezeichnet, die göttliche Weltvernunft.


title: Nous

text: Die Etymologie des Wortes "nous" ist in der Forschung umstritten. Einer älteren Hypothese zufolge ist es von einer erschlossenen Form σνόϝος ("snówos") abzuleiten, die mit „schnüffeln“ im Sinne von „eine Gefahr wittern“ zusammenhängt (vgl. englisch "to sniff"). Demnach handelt es sich um das Erfassen eines Sachverhalts aufgrund von Sinneswahrnehmung. Nach einer neueren Forschungsmeinung besteht ein Zusammenhang mit "néomai" (zurückkehren) und "nóstos" (Rückkehr).


title: Nous

text: Das zugehörige Verb ist νοεῖν ("noeín", denken). Zur selben Wortfamilie gehören weitere philosophische Begriffe: „Noesis“ (Denktätigkeit, Denkakt) mit dem zugehörigen Adjektiv „noetisch“ (griechisch "noētós"), „Noetik“ (ein Teilgebiet der Logik oder eine nichtpsychologische Erkenntnislehre, bei Edmund Husserl die Phänomenologie der Vernunft), „Noema“ (Gedanke, einzelner Denkinhalt), „Noumenon“ (das Gedachte, bei Kant das Ding an sich) und „Dianoia“ (diskursives Denken). Während im Griechischen "diánoia" oft eine „dianoetische“ Denkweise (schlussfolgerndes Voranschreiten) bezeichnet, ist mit "nous" häufig speziell ein intuitives „noetisches“ Denken gemeint (unmittelbares Erfassen eines evidenten Sachverhalts). Somit entspricht "dianoia" eher dem deutschen Begriff „Verstand“, "nous" eher dem deutschen Vernunft-Begriff. Der Sprachgebrauch in den antiken Quellen ist allerdings nicht einheitlich und nicht immer klar.


title: Nous

text: Das Substantiv "nous" (ursprünglich in der unkontrahierten Form "nóos") und das Verb "noein" kommen schon im vorphilosophischen Sprachgebrauch der archaischen Zeit vor. Inwieweit mit diesen Ausdrücken damals klare, differenzierte Vorstellungen verbunden waren, ist nicht genau bekannt und in der Forschung umstritten. Homer verwendet "noein" auch in Zusammenhängen, wo es um Sinneswahrnehmung geht („erkennen“ im Sinne von „wahrnehmen“, „bemerken“), beispielsweise in der Aussage „Er wurde mit den Augen gewahr“. Die Sinneswahrnehmung ist bei ihm eng mit der Verarbeitung der von ihr gelieferten Eindrücke verbunden, die Sinnesorgane sind gleichsam Werkzeuge des Denkens. Die Tätigkeit des Nous erscheint als der geistige Aspekt des Wahrnehmens, den man mit „Innewerden“ oder „Realisieren“ wiedergeben kann. Trotz der engen Verknüpfung der Sinneswahrnehmung mit ihrer Auswertung unterscheidet Homer aber auch zwischen der Wahrnehmung als solcher und dem von ihr veranlassten Begreifen, beispielsweise der Erkenntnis, dass eine wahrgenommene Situation gefährlich ist. Für diesen homerischen Nous ist charakteristisch, dass er nicht analysierend erwägt, sondern die Situation unmittelbar erfasst und eine angemessene Reaktion veranlasst. Daneben kann "noos" bei dem Dichter aber auch das Denken eines Menschen bezeichnen, der einen inneren Monolog führt, der sich etwas ausdenkt und etwas plant.


title: Nous

text: Die philosophische Begriffsverwendung knüpfte an die umgangssprachliche an. Auch in philosophischen Texten ging es um das richtige Verständnis dessen, was dem Wahrnehmbaren als Realität zugrunde liegt. Das Ziel der Philosophen war aber nicht wie bei den Gestalten Homers das handlungsorientierte Erfassen einer Absicht oder der Bedeutung einer gegebenen konkreten Situation, sondern Einsicht in eine hinter dem Augenschein verborgene Wirklichkeit.


title: Nous

text: Vorsokratische Philosophen wie Empedokles und Demokrit grenzten das Denken nicht klar als Fähigkeit oder Tätigkeit besonderer Art vom Wahrnehmen ab. Sie betrachteten es ebenso wie das Wahrnehmen als körperlichen Vorgang, bei dem materiell Gleiches von Gleichem erfasst wird. Das machte ihnen später Aristoteles zum Vorwurf. So glaubte Empedokles, das „um das Herz fließende Blut“ sei der Träger der Denkkraft. Er meinte, das Blut sei der am besten gemischte Stoff und daher als Sitz der Erkenntnis geeignet.


title: Nous

text: Heraklit stellte polemisch fest: „Vielwisserei führt nicht zu Verständnis ("nous").“ Damit meinte er, eine bloße Anhäufung von Kenntnissen verleihe keine tiefere Einsicht. Solche Einsicht sprach er den weitaus meisten Menschen ab.


title: Nous

text: Die Voraussetzungen für eine klare Unterscheidung von Sinnesaktivität und Denktätigkeit schuf Parmenides. Er bestimmte als alleinigen Gegenstand des Denkens das zeitunabhängig Seiende, dessen Gegensatz zum Bereich der vergänglichen Sinnesobjekte er betonte. Nach seiner Lehre existiert nur das Überzeitliche und daher Unwandelbare wirklich. Die Welt der veränderlichen Dinge ist unreal und ihrem Wesen nach trügerisch, sie kommt somit nicht als Objekt eines Denkens, das zu wahren Aussagen führen soll, in Betracht. Das überzeitliche Sein hingegen kann vom Denken adäquat erfasst werden, da Denken und Sein die gleiche Beschaffenheit aufweisen und eine untrennbare Einheit bilden. Daher ist der Nous diejenige Instanz im Menschen, die auf sich allein gestellt zur Wahrheitserkenntnis befähigt ist. Von dieser Fähigkeit macht der Denker Gebrauch, wenn er sich dem unveränderlichen Sein zuwendet. Dabei setzt er auch diskursives, folgerndes Denken ein. Nach der Lehre des Parmenides ist nicht nur das unmittelbare Erfassen des Seins, sondern auch logisches Schließen eine Aktivität des Nous.


title: Nous

text: In der Forschung seit langem umstritten ist die Frage, was bei Parmenides die genaue Bedeutung des Verbs "noein" ist. Manche Philosophiehistoriker sehen darin in erster Linie ein Erkennen als unfehlbares intuitives Erfassen der Wahrheit; daher sei "noein" – wie schon Martin Heidegger in seiner Parmenides-Interpretation darlegte – eigentlich nicht mit „denken“ angemessen wiederzugeben, sondern eher mit „erkennen“. Heidegger übersetzt es als „vernehmen“, da es ein reines anschauendes Vernehmen von etwas Vorhandenem in dessen purer Vorhandenheit sei. Diese Forscher berufen sich auf die Behauptung des Parmenides, es gebe kein "noein" des Nichtseienden. Sie meinen, mit "noein" könne somit kein Denken gemeint sein, denn etwas Nichtseiendes könne durchaus gedacht werden. Eine andere Forschungsrichtung zieht die Übersetzung „denken“ vor und weist darauf hin, dass "noos" und "noein" bei Parmenides durchaus irrtumsfähig sind. Festzuhalten bleibt, dass Parmenides dem menschlichen "noein" die Fähigkeit zur korrekten Erfassung seines Gegenstands, des Seienden, zuschreibt, doch nur unter Voraussetzungen, die nicht von vornherein gegeben sind, sondern vom Denker erst geschaffen werden müssen.


title: Nous

text: Platon greift den Ansatz des Parmenides auf und arbeitet eine scharfe Unterscheidung zwischen den körperlichen Objekten der Sinneswahrnehmung und einem rein geistigen, nur dem Nous zugänglichen Bereich heraus. Unter Noesis versteht er das höchste Erkenntnisvermögen, diejenige Betätigung des Nous, mit der dieser das unwandelbare Seiende unmittelbar und wirklichkeitsgemäß erfasst, unabhängig von jeder Sinneswahrnehmung. Dazu sind grundsätzlich alle Seelen von Natur aus befähigt, doch diejenigen, welche sich mit Körpern verbunden haben, haben dadurch meist die noetische Erkenntnisfähigkeit verloren. Das gilt für die Seelen der Tiere, aber auch für die weitaus meisten Seelen der Menschen. Eine Wiedererlangung der eingebüßten Fähigkeit hält Platon für möglich; den Weg dazu bietet für ihn die Philosophie.


title: Nous

text: Der noetischen Erkenntnisweise, die allein echtes Wissen vermittelt, ist im Platonismus die Dianoia (das von Sinneseindrücken ausgehend folgernde Denken) untergeordnet. Die Dianoia, zu der das teilweise wahrnehmungsbezogene Denken der Mathematiker zählt, kann zwar auch zu Wissen führen, doch ist sie irrtumsanfällig, weil sie auf trügerischen Sinneseindrücken und unbewiesenen Voraussetzungen fußt. Alles Denken, das sich nicht ausschließlich auf Nichtsinnliches richtet, erzeugt nur eine unzulängliche, möglicherweise falsche Meinung ("doxa").


title: Nous

text: Platon ist der Überzeugung, dass der Nous stets an eine Seele gebunden ist, ohne die er nicht existieren kann. Im Rahmen der natürlichen Ordnung des Seelenlebens beherrscht und lenkt der Nous die Seele. Sofern er die ihm zustehende Lenkfunktion tatsächlich ausüben kann, handelt der Mensch besonnen und ethisch korrekt. Fehlverhalten ist auf eine Störung der innerseelischen hierarchischen Ordnung zurückzuführen.


title: Nous

text: Wesentliche Teile der Nouslehre des Aristoteles sind in seinen Werken nur skizzenhaft dargestellt, nicht systematisch ausgearbeitet, und die Übertragung seiner Begriffe in moderne Terminologie ist problematisch. Daher ist die Interpretation zentraler Elemente in der Forschung umstritten.


title: Nous

text: Für Aristoteles ist der Nous als Denkvermögen der oberste Seelenteil des Menschen, definiert als „das, womit die Seele denkt und Annahmen macht“. Dieser Teil ist nur in der menschlichen Seele vorhanden, während das Wahrnehmungsvermögen auch den Tieren und die für die Ernährung zuständige Funktion der Seele allen biologisch beschreibbaren Lebewesen zukommt. Nicht nur tatsächliche Erkenntnisse, sondern auch falsche Meinungen werden ausschließlich vom Nous hervorgebracht. Die Fähigkeit der Tiere, sich aufgrund ihrer Wahrnehmungen situationsgerecht zu verhalten, führt Aristoteles auf eine besondere Funktion des tierischen Wahrnehmungsvermögens zurück, die sich ihrem Wesen nach von der Tätigkeit des menschlichen Nous unterscheidet.


title: Nous

text: Der Nous ist selbst formlos, er weist keine vorgegebenen Inhalte auf und hat keine eigene Natur (abgesehen von seiner uneingeschränkten Aufnahmefähigkeit) und kein ihm zugeordnetes Organ. Aristoteles vergleicht ihn mit einer leeren Schreibtafel. Wegen dieser Unbestimmtheit ist der Nous in der Lage, alle Formen in sich aufzunehmen, er verfügt also der Möglichkeit nach über sie. Erst wenn er eine bestimmte Form denkend aufnimmt, wird aus der Möglichkeit hinsichtlich dieser Form Wirklichkeit. Der Nous wird jeweils das was er denkt, solange er es denkt; für alles Nichtmaterielle gilt, dass Subjekt und Objekt des Denkens identisch sind. Im Unterschied zu den beiden anderen Seelenteilen ist der Nous nicht mit dem Körper vermischt, sondern autonom, doch benötigt er für seine Tätigkeit die Vorstellungen (Phantasmata), die der wahrnehmende Seelenteil hervorbringt. Die ernährende und die wahrnehmende Seele existieren von Anfang an nur in Verbindung mit dem Körper, der Nous hingegen zeichnet sich durch ein vom Körper unabhängiges Dasein aus. Er kommt von außen her in den Körper („zur Tür herein“).


title: Nous

text: Aristoteles verwirft die Ansicht, es könne eine materielle Basis und Erklärung für die Tätigkeit des Nous geben. Nach seiner Argumentation hätte eine materielle Basis zur Folge, dass das Denken so wie die Sinne auf bestimmte Arten von Objekten und auf bestimmte räumliche Bereiche beschränkt wäre. Nichtseiendes wäre dann für den Nous unvorstellbar, zu Entferntem hätte er allenfalls mittels einer materiellen Übertragung, mit der die Distanz überwunden wird, Zugang. Der Nous kann aber alles gleichermaßen denken, er agiert unabhängig von der Existenz oder der Distanz des Gedachten. Außerdem kann nichts Denkbares den Nous durch ein Übermaß schädigen oder zerstören, im Gegensatz zu den Sinnen, bei denen übermäßig starke Eindrücke Zerstörung anrichten.


title: Nous

text: Wie Platon unterscheidet auch Aristoteles das zuverlässige noetische Erfassen einzelner einfacher Sachverhalte, die Betätigung des Nous im engeren Sinne, vom folgernden und vergleichenden Denken, das auf der möglicherweise irrigen Ableitung eines Gedankens aus einem anderen beruht und daher fehlbar ist. Prinzipien, die für eine wissenschaftliche Beweisführung vorausgesetzt werden müssen, aber selbst nicht deduktiv ableitbar sind, können nur auf noetischem Weg gewonnen werden. Diesen Vorgang hält Aristoteles aber nicht für intuitiv im Sinne einer platonischen Wesensschau, sondern deutet ihn empirisch als Ergebnis wiederholter Wahrnehmung: Aus mehreren Wahrnehmungen bildet sich eine Erinnerung, mehrere Erinnerungen ermöglichen Verstehen ("lógos"); eine Mehrzahl von Erinnerungen führt zu einer bestimmten Erfahrung ("empeiría"), auf vielen Erfahrungen fußt die Prinzipienerkenntnis.


title: Nous

text: Eine wichtige Rolle spielt in der Philosophie des Aristoteles die Unterscheidung zwischen verschiedenen Arten des Nous, die für jeden menschlichen Denkvorgang benötigt werden. Eine Art ist der „erleidende“ Nous, der affiziert wird, der nur Einwirkungen erfahren kann ("nous pathētikós"). Diesen passiven Nous hält Aristoteles für vergänglich. Ein andersartiger Nous ist der bewirkende (von späteren Kommentatoren "nous poiētikós" genannt, lateinisch "intellectus agens"). Nur der bewirkende Intellekt, der Nous im eigentlichen Sinn, ist für Aristoteles ewig, immateriell und autonom. Er überführt die Denkobjekte aus der Möglichkeit, denkbar zu sein, in die Wirklichkeit, Denkgegenstand zu sein. Der bewirkende Intellekt verhält sich zum erleidenden wie das Licht zu den Farben, die es sichtbar macht. Er ist selbst von keinerlei Einwirkungen betroffen. Sein unablässiges Wirken ist für Aristoteles der höchste Zweck des menschlichen Daseins und zugleich die höchste Art Glückseligkeit, die der Mensch erreichen kann. Irrtümer, die beim Denken unterlaufen, sind darauf zurückzuführen, dass der erleidende Nous, der zu den vergänglichen Dingen gehört, wie der Körper einem Zerstörungsprozess unterliegt.


title: Nous

text: Die in der Antike als Peripatetiker bezeichneten Schüler des Aristoteles und späteren Anhänger des Aristotelismus setzten in der Nous-Lehre teils andere Akzente als er oder widersprachen seiner Auffassung. Theophrastos von Eresos, der Nachfolger des Aristoteles als Schulleiter (Scholarch), betonte, dass der mögliche Intellekt nicht reine Möglichkeit sei in dem Sinne, dass er schlechthin „nichts“ ist, solange er nicht durch einen Gedanken in den Akt überführt wird. Vielmehr sei er auch als bloße Möglichkeit im selben Sinne real wie materielle Substrate. Theophrasts Nachfolger Straton von Lampsakos wandte sich gegen die strikte Trennung von Wahrnehmung und Denken. Er meinte, der Nous sei nicht erst für die Auswertung der Wahrnehmungen zuständig, sondern schon am Wahrnehmungsakt maßgeblich beteiligt, denn er sei es, der sieht und hört, indem er die Reizung der Sinnesorgane bemerkt.


title: Nous

text: In der römischen Kaiserzeit setzte sich der einflussreiche Aristoteles-Kommentator Alexander von Aphrodisias mit der aristotelischen Vorstellung eines von außen in den Körper hereinkommenden Nous auseinander. Er meinte, dies könne nicht räumlich zu verstehen sein, sondern sei in übertragenem Sinn als Aktivierung des Denkpotentials durch das Einsetzen eines Denkvorgangs aufzufassen, da der Verstand keinen Ortswechsel durchführe. Alexander nahm eine Dreiteilung des Nous vor, indem er die erleidende Seite teilte: Dem bewirkenden (aktuellen) Nous stellte er einen potentiellen (möglichen) und einen habituellen gegenüber. Der potentielle (mögliche) Nous ("dynámei nous", lateinisch "intellectus possibilis") ist potentiell (der Möglichkeit nach) in der Lage, die Denkobjekte zu erfassen, doch verwirklicht er von sich aus diese Denkmöglichkeit nicht. Nach Alexanders Lehre ist er „materieartig“ ("hylikós"), er ist reine Potenz. Unter dem Einfluss des bewirkenden geht er in den habituellen ("nous en héxei") oder erworbenen ("epíktētos nous") über. Der habituelle Intellekt ist derjenige, der bereits intelligible Formen aufgenommen hat, so dass Wissen vorhanden ist.


title: Nous

text: Die spätantiken Aristoteles-Kommentatoren, die mit Ausnahme von Themistios Neuplatoniker waren, vermischten in ihrer Nous- und Seelenlehre platonisches mit aristotelischem Gedankengut. Themistios, ein neuplatonisch beeinflusster Aristoteliker des 4. Jahrhunderts, vertrat ein aristotelisches Konzept mit neuplatonischen Elementen. Wie Alexander von Aphrodisias unterschied er drei Arten von Nous. Er meinte, der mögliche Nous sei nicht mit dem Körper vermischt. Er könne ebenso wie der bewirkende Nous vom Körper abgetrennt werden; beide seien unvergänglich, aber nicht im Sinne von Fortexistenz eines Individualitätsbewusstseins nach dem Tode, denn beide seien überindividuell. Daneben gebe es noch einen dritten, erleidenden Nous ("pathētikós nous"), der untrennbar mit dem Körper verbunden und somit vergänglich sei; auf ihm beruhe das Individualitätsbewusstsein. Der erleidende Nous sei für das Gedächtnis, die Gemütsbewegungen und das diskursive Denken zuständig. Manche spätantike Kommentatoren identifizierten den erleidenden Nous mit der Vorstellungskraft ("phantasía").


title: Nous

text: Unabhängig von der Reflexion auf die spezifisch menschliche Denk- und Erkenntnisfähigkeit bildet sich schon in der vorsokratischen Philosophie die Vorstellung aus, es gebe auch eine übermenschliche, universale, dem göttlichen Bereich zugeordnete Vernunft, die für die gesamte Ordnung und Lenkung des Kosmos zuständig sei. Heraklit nennt die Weltvernunft Logos, andere Vorsokratiker verwenden den Ausdruck „Nous“. Xenophanes schreibt der Gottheit die Fähigkeit zu, alles „mit der Kraft ihres Nous“ zu erschüttern. Anaxagoras nimmt einen ewigen kosmischen Nous an, dem er göttliche Eigenschaften und Funktionen zuweist, insbesondere Unendlichkeit (Grenzenlosigkeit) und die Rolle der Instanz, die alles weiß, arrangiert und ordnet. Für diesen Vorsokratiker ist der Nous ein eigenständiges Prinzip, das die sinnlich wahrnehmbare Welt autonom beherrscht und die Veränderungen in ihr verursacht; er ist homogen, mit nichts vermischt, er ist das Feinste und Reinste. Daraus geht hervor, dass Anaxagoras den Nous nur graduell, nicht prinzipiell von der Materie unterscheidet und ihn nicht für transzendent hält. In seiner Lehre ist der Nous das Prinzip des Werdens, aber nicht selbst in den Prozess des Werdens eingebunden.


title: Nous

text: In Platons Philosophie gehört die Lehre von der Vernünftigkeit der Weltordnung zu den Kerngedanken. Der Nous herrscht als Weltvernunft über Himmel und Erde. In der platonischen Schöpfungslehre ist es der Demiurg (Schöpfergott), dessen Nous die Ideen, die ewigen Urbilder der sinnlich wahrnehmbaren Dinge, dem physischen Kosmos vermittelt und diesem dadurch Gestalt verleiht. Dabei benötigt der göttliche Nous, um auf den ihm fremden raumzeitlichen Bereich der Materie einwirken zu können, die Weltseele als Zwischeninstanz. Durch diesen geistigen Einfluss erhält die von sich aus ungestaltete, chaotische Sinneswelt ihre vernunftgemäße und damit auch schöne Struktur und wird zugleich belebt, denn die platonische Ideenwelt, der sie alles verdankt, ist selbst von Leben durchdrungen. Als Erzeugnis der Ideenwelt ist die Welt der sinnlich wahrnehmbaren Formen ein von der Weltseele beseeltes und gelenktes Lebewesen. Sie ist auch selbst vernünftig, da der Demiurg die Weltseele mit einem eigenen Nous ausgestattet hat, der die Ursache der regelmäßigen Abläufe im Kosmos ist.


title: Nous

text: Vom Nous geht nur Gutes aus, seine schöpferische Tätigkeit zielt stets auf das Bestmögliche. Allerdings ist seine Herrschaft im Kosmos nicht absolut. Das Prinzip, das seinen Einfluss auf die materielle Welt einschränkt, ist die Notwendigkeit ("anánkē"). Die Notwendigkeit setzt dem innerhalb des materiellen Bereichs Realisierbaren diejenigen Grenzen, die sich notwendigerweise aus der Natur der Materie ergeben. Die Materie ist nämlich ihrer Natur nach nicht dazu geeignet, sich ebenso wie die geistige Welt widerstandslos vom Nous gestalten und lenken zu lassen. Ihre naturgegebene (und damit notwendige) Mangelhaftigkeit lässt das nicht uneingeschränkt zu. Im Schöpfungsmythos, der in Platons Dialog "Timaios" erzählt wird, bewegt der Nous die Notwendigkeit durch „vernünftige Überredung“ zur Unterwerfung und zu konstruktivem Zusammenwirken. Sein Walten setzt sich gegenüber dem Zufälligen, Ungeordneten, das notwendigerweise aus der Beschaffenheit der Materie resultiert, weitgehend durch. Daraus ergibt sich, dass im Kosmos Ordnung und Gesetzmäßigkeit vorherrschen. Die Tendenz der Materie zum Chaotischen wird durch die Einwirkung des Nous eingedämmt. Somit ist die Welt, in der die Menschen leben, nicht als Erzeugnis des vollkommenen Nous in jeder Beziehung schlechthin optimal. Vielmehr sind die bestehenden Gegebenheiten nur das Beste, was der Nous hier der Notwendigkeit abringen kann.


title: Nous

text: Auch für Aristoteles ist der Nous nicht nur ein Teil der menschlichen Seele, sondern er bezeichnet mit diesem Begriff auch ein kosmologisches Prinzip, den „ersten Beweger“. Der erste Beweger ist die ewige, selbst unbewegte, keiner Beeinflussung oder Veränderung unterliegende Substanz, welche alle Bewegung verursacht. Die beweglichen Dinge sind in Bewegung, weil sie von ihrem Streben zum unbewegten Beweger angetrieben werden. Dieser ist somit zwar die Ursache ihrer Bewegung, doch ohne dass er selbst hinsichtlich des Kosmos irgendeine Absicht verfolgt. Seine Ursächlichkeit ergibt sich aus seiner Existenz; er schafft die Bewegung nicht, sondern löst sie nur aus.


title: Nous

text: Im Gegensatz zu den der Möglichkeit nach (potentiell) existierenden, nur zeitweilig verwirklichten Dingen ist der Nous als erster Beweger reine Wirklichkeit ("enérgeia", Akt) im Sinne der aristotelischen Unterscheidung von Akt und Potenz. Das Denken ist als höchstrangige Aktivität zugleich die einzige, die dem ersten Beweger angemessen ist und ihm daher auch notwendigerweise immer zukommt. Daraus folgt im Aristotelismus, dass der Nous unablässig denkt. Da das Objekt seines Denkens nichts sein kann, was von niedrigerem Rang ist als er selbst (anderenfalls wäre seine Würde durch die Hinwendung zu etwas Geringerem beeinträchtigt), kann er nur sich selbst denken. Somit ist die Denktätigkeit des Nous ausschließlich auf ihn selbst bezogen, sie ist "nóēsis noḗseōs" („Denken des Denkens“). Da für Aristoteles der erste Beweger das höchste Prinzip ist, lokalisiert er den mit diesem Prinzip gleichgesetzten Nous an der Spitze der ontologischen Hierarchie.


title: Nous

text: Für Platons Schüler Speusippos ist der Nous mit dem Demiurgen identisch, er ist ein transzendenter Gott. Xenokrates, ein weiterer Schüler Platons, setzt den Nous mit der "monás" gleich, dem Einen ("hen") als dem ontologisch höchsten Prinzip und der obersten Gottheit.


title: Nous

text: Im Mittelplatonismus und im Neupythagoreismus ist die Auffassung verbreitet, das ontologisch höchste Prinzip sei mit dem Seienden und zugleich mit dem Nous und mit Platons Demiurgen zu identifizieren. Die Mittelplatoniker betonen die Transzendenz dieses Prinzips gegenüber den übrigen Seinsstufen, die ihm alle untergeordnet seien. Mit der Positionierung des Nous an der Spitze der hierarchischen Rangordnung stimmen sie mit Aristoteles und Xenokrates überein. Dieser Ansicht schließt sich auch der Verfasser der Chaldäischen Orakel an; er stellt den „ersten Nous“ als „Monas“ an die Spitze seines Systems und fasst die Weltseele, die in seiner Stufenordnung unmittelbar auf diese oberste Gottheit folgt, als zweiten Nous auf. Auch der einflussreiche Mittelplatoniker Numenios nimmt unter dem ersten Nous einen zweiten an, den er für den Schöpfer des sinnlich wahrnehmbaren Kosmos hält.


title: Nous

text: Im 3. Jahrhundert fasst Plotin, der Begründer des Neuplatonismus, die Ideen mit Berufung auf Platon als die Inhalte der zeitlosen Selbstanschauung des absoluten, überindividuellen Nous auf. Diesen Nous identifiziert er mit dem ursprünglich Seienden und – wie schon die Mittelplatoniker – mit dem Demiurgen. Im Unterschied zu den Mittelplatonikern grenzt er den Nous aber scharf vom Einen, dem höchsten Prinzip, ab. Das Eine hält er für „überseiend“, der Nous ist bei ihm das Abbild des Einen und als solches das zweithöchste, dem Einen unmittelbar untergeordnete Prinzip. Ausführlich begründet Plotin seine Überzeugung, dass das Eine vom Nous verschieden und ihm übergeordnet sei. Er argumentiert, wenn das Denken des Nous sich auf ihn selbst beziehe, sei er zugleich Denkendes und Gedachtes und damit sei in ihm bereits eine Zweiheit gegeben, die seine Identität mit dem absolut Einen ausschließe. Wenn sich der Nous aber denkend einem Objekt zuwende, das außerhalb von ihm ist, so werde dieses Objekt als ihm vorgängiges Prinzip vorausgesetzt, was ebenfalls die Annahme einer vorhandenen Zweiheit erfordere und damit die Gleichsetzung des Nous mit dem höchsten Prinzip, dem ursprünglich Einen, verunmögliche.


title: Nous

text: Plotin ist der Auffassung, dass der Nous sich einerseits dem Einen zuwendet („auf es hinblickt“), andererseits aber auch bei sich selbst ist und – wie schon Aristoteles annahm – sich selbst denkt. Dieses Denken ist ein unmittelbares Erfassen der in ihm enthaltenen Denkobjekte. Im Nous bilden Denksubjekt, Denkobjekt und der überzeitlich zu verstehende Denkakt eine Einheit, das Denkobjekt hat ontologisch keine Priorität vor dem Denken. Neben dem Denken und dem Sein hebt Plotin das Leben als drittes Merkmal des Nous hervor. Die Einzelseele ist grundsätzlich fähig, zum überindividuellen Nous aufzusteigen und sich ihm dabei so anzugleichen, dass sie ihn intuitiv erfassen kann.


title: Nous

text: Bei den spätantiken Neuplatonikern Iamblichos, Syrianos und Proklos wird die Nous-Lehre ausgebaut und durch Untergliederung des Nous ausdifferenziert. Iamblichos führt innerhalb des Nous die Unterscheidung zwischen einer höherrangigen „intelligiblen Welt“ ("kósmos noētós") und einer untergeordneten „intellektualen Welt“ ("kósmos noerós") ein, wobei er beiden noch eine Binnenstruktur zuweist. Syrianos und Proklos ergänzen dieses zweistufige Modell um eine Zwischenstufe, die „intelligible und intellektuale Welt“. Für Proklos ist in der hierarchischen Stufenordnung jede Stufe das Erzeugnis des Denkakts der jeweils unmittelbar übergeordneten Stufe.


title: Nous

text: Im Byzantinischen Reich wirkten neuplatonische Nous-Vorstellungen über die Werke einflussreicher Theologen wie Pseudo-Dionysius Areopagita und Maximus Confessor nach. Der spätantike christliche Neuplatoniker Pseudo-Dionysius, an dessen Konzept im 7. Jahrhundert Maximus anknüpfte, nahm drei Bewegungsformen der Geistseele an: eine kreisförmige, mit der sich die Seele von allem Äußeren zurückzieht und auf sich selbst konzentriert, eine spiralförmige, mit der sie diskursiv folgert, und eine geradlinige, mit der sie ihre Auseinandersetzung mit der Welt der Sinnesobjekte vollzieht. Die erste ordnete Maximus dem Nous als dem höchsten Erkenntnisvermögen des Menschen zu, die zweite dem Logos als zweitrangigem Erkenntnisvermögen und die dritte der Sinneswahrnehmung. Im lateinischsprachigen Westen griff im 9. Jahrhundert der Philosoph Eriugena diese Einteilung auf.


title: Nous

text: In der west- und mitteleuropäischen philosophischen Literatur des Mittelalters und der Frühen Neuzeit wurde für den Intellekt gewöhnlich nicht der griechische Ausdruck "nous", sondern das lateinische Wort "intellectus" verwendet. Allerdings diente "intellectus" auch speziell zur Bezeichnung der diskursiven Verstandestätigkeit im Gegensatz zur lateinisch "ratio" genannten Vernunft. Die Begriffsverwendung war nicht durchgängig klar und konsequent.


title: Nous

text: In literarischen Darstellungen einer von antikem Gedankengut geprägten Kosmologie tritt im 12. Jahrhundert der Nous, als "Noys" latinisiert, bei Bernardus Silvestris und Alanus ab Insulis in der Rolle des personifizierten göttlichen Geistes auf. Bei diesen Autoren ist Noys eine allegorische weibliche Gestalt, welche die göttliche Weisheit und Vorsehung verkörpert und in der Schöpfung zur Geltung bringt. In Bernardus’ Dichtung "Cosmographia" gehört sie zu den Hauptfiguren und wird als Gottes Tochter bezeichnet.


title: Noesis

text: Noesis (auch Noese, griech. νόησις – zu νοεῖν, denken) ist ein Begriff aus der klassischen Erkenntnistheorie; siehe dazu den Artikel Nous.


title: Noesis

text: In der Husserlschen Phänomenologie ist Noesis die Bezeichnung für den einzelnen Denkakt, der zu einer bestimmten Zeit stattfindet (das „intentionale Erlebnis“) – im Unterschied zu dem in ihm „vermeinten“ Sinngehalt, dem Noema, der als derselbe auch das Korrelat anderer Akte, evtl. auch der Akte anderer Subjekte, sein kann. Noesis und Noema stehen in strenger Korrelation zueinander. So entspricht jedem "Urteilsakt" ein "Urteil" als dessen Noema. Aber dasselbe Urteil kann auch in einem anderen Urteilsakt gefällt und von anderen Subjekten verstanden werden.


title: Ernst Schwarz

text: Ernst Schwarz ist der Name folgender Personen:


title: Ernst Schwarz

text: * Ernst Schwarz (Pfarrer) (1845–1925), österreichischer evangelischer Theologe und Pfarrer


title: Transformatorenstation

text: In einer Transformatorenstation, auch Umspannstation, Netzstation, Ortsnetzstation oder kurz Trafostation genannt, in der Schweiz ist auch der Begriff Unterwerk dafür üblich, wird die elektrische Energie aus dem Mittelspannungsnetz mit einer elektrischen Spannung von 10 kV bis 36 kV auf die in Niederspannungsnetzen (Ortsnetzen) verwendeten 400/230 V zur allgemeinen Versorgung transformiert (umgewandelt). In Deutschland gibt es ca. 600.000 Transformatorenstationen. In Österreich sind rund 79.000 öffentliche Netztransformatorstationen im Einsatz.


title: Transformatorenstation

text: Eine Trafostation besteht aus der Primärtechnik, welche bei größeren Anlagen aus dem Gebäude und Leistungstransformator besteht, bei kleineren Anlagen wird aus Kostengründen eine offene Bauform auf einem Mast in Form eines Masttransformators gewählt, einer Mittelspannungsschaltanlage und mindestens einer Niederspannungsverteilung. Bei einfachen Trafostationen kann die Mittelspannungsschaltanlage auch nur aus einem Mittelspannungstrennschalter mit Trafosicherungen und die Niederspannungsverteilung aus nur einem niederspannungsseitigen Trafoschalter bestehen.


title: Transformatorenstation

text: Weiters bestehen Trafostationen aus den Komponenten der Sekundärtechnik wie Automatisierungs- und Fernwirktechnik, Energiezähler, und Kommunikationsequipment. Diese Komponenten sind nicht zwangsläufig notwendig.


title: Transformatorenstation

text: Ende des 19. Jahrhunderts waren Transformatorenstation teilweise in Blechhäuschen untergebracht, die gleichzeitig als Plakatsäulen dienten.


title: Transformatorenstation

text: Bis Anfang der 1980er Jahre wurden Umspannstationen in Freileitungsnetzen als Turmstationen ausgeführt. Anfangs wurden diese konventionell gemauert, ab den 1960er Jahren wurden diese vermehrt in Fertigbauweise errichtet. Vereinzelt wurden Turmstationen bis Mitte der 1980er Jahre errichtet. In Kabelnetzen wurden gemauerte ebenerdige Gebäude, ab Mitte der 1960er Jahre auch Fertiggaragen, verwendet, die zur Trafostation ausgebaut wurden. Zum Teil wurden die Stationen auch auf Privatgrundstücken errichtet; eine allgemeine Duldungspflicht für derartige Trafostationen folgt grundsätzlich aus § 11 Abs. 3 AVBEltV. Heute werden die Trafostationen in aller Regel als komplett gelieferte ebenerdige Fertigbaustationen mit sehr kleinen Grundflächen errichtet. Unterschieden wird zwischen begehbaren und nicht begehbaren Trafostationen. Die nicht begehbaren Trafostationen werden als Kompaktstationen bezeichnet. Seit etwa 2010 werden Trafostationen aufgrund der Zunahme von kleinen regenerativen Kraftwerken mit Informations- und Kommunikationstechnik (IKT), regelbaren Ortsnetztransformatoren, motorisierten Mittelspannungsfeldern, Fernwirk- und Automatisierungskomponenten und Regelungen zur Lastflusssteuerung – abgesichert durch eine USV-Anlage – ausgerüstet und als „intelligente Netzstationen“, , bezeichnet.


title: Transformatorenstation

text: Trafostationen in Industriebetrieben, aber auch in städtischen Gebieten mit wenig freiem Raum oder wenn aus städtebaulichen Gründen keine Fertigbaugebäude gewünscht werden, werden nach wie vor in vorhandene bzw. neu errichtete größere Gebäude eingebaut. In ländlichen Gebieten werden seit den 1950er Jahren Maststationen eingesetzt. Seit Beginn der 1990er Jahre werden aus Gründen des Gewässerschutzes, es ist bei Maststationen meist keine Ölrückhaltevorrichtung vorhanden, geringen Kostenvorteilen gegenüber Trafostationen in Kleinstausführung und aus optischen Gründen in Deutschland keine bzw. nur noch sehr vereinzelt Maststationen errichtet.


title: Transformatorenstation

text: Die Trafostationen in Deutschland müssen mindestens entsprechend den Forderungen in DIN EN 61936-1 bzw. DIN VDE 0101 (Anlagen mit Nennspannungen über 1000 V) errichtet werden. Für fabrikfertige Transformatorenstationen gilt die Norm DIN EN 62271-202 (Hochspannungs-Schaltgeräte und Schaltanlagen – Teil 202: fabrikfertige Stationen für Hochspannung/Niederspannung). Zusätzlich wird vom Energieversorgungsunternehmen (EVU) bei Firmenstationen/Übergabestationen eine Zweitschließung bzw. ein Generalschlüssel gefordert. Diese Forderung betrifft vor allem alte Firmenstationen, die meist im Keller aufgestellt sind und von außen keinen separaten Zugang besitzen. Bei neuen Übergabestationen muss ein Zugang von außen vorhanden sein, damit im Störfall der Stördienst des EVU schnell den Fehler beheben kann.


title: Transformatorenstation

text: Eine Station, in der mehrere Kabel zusammenlaufen, enthält oft auch eine fernbedienbare Schaltanlage. Man spricht dann von einer "Schaltstation" bzw. einem Schaltwerk. Umspannstationen zwischen Transport- und Übertragungsnetzen sowie zwischen Übertragungs- und Mittelspannungsnetzen bestehen ebenfalls grundsätzlich aus einer ober- und unterspannungsseitigen Schaltanlage und zwischengeschalteten Transformatoren. Große Umspannstationen mit zahlreichen Abzweigen, Transformatoren und mehreren Spannungsebenen werden als Umspannwerke bezeichnet.


title: Transformatorenstation

text: Nicht mit Transformatorenstationen verwechselt werden sollten auch die häufig in Ortschaften zu findenden elektrischen Verteilerkästen, die keine Transformatoren, sondern Sicherungs- und Schaltelemente zur Verteilung elektrischer Energie innerhalb des Niederspannungsnetzes enthalten.


title: Transformatorenstation

text: Seit Anfang der 1990er Jahre wird infolge der 26. Novelle des Bundes-Immissionsschutzgesetzes auf einen reduzierten magnetischen Streufluss der Trafostationen geachtet. Insbesondere wird darauf geachtet, dass die magnetische Flussdichte in der Umgebung der Anlage einen Wert von 100 µT nicht überschreitet.


title: Transformatorenstation

text: In Deutschland werden viele Transformatorenstationen nach dem Ende ihrer Nutzung von Naturschützern übernommen und zu Artenschutztürmen umgebaut. In bzw. an diesen Artenschutztürmen werden Nistkästen für Vögel und Fledermauskästen angebracht. Teilweise werden auch Nistgelegenheiten für Insekten und im Bodenbereich Verstecke für Amphibien geschaffen. Die Energieversorgungs-Unternehmen wie RWE schenken den Naturschutzvereinen wie dem NABU die nicht mehr benötigten Trafotürme und geben Teils noch Zuschüsse für den Umbau. Die Aufgabe der Turmstationen wird von neuen kompakten Transformatorenstationen übernommen.


title: Transformatorenstation

text: Auch ausgediente Elektrolokomotiven wurden bei der Eisenbahn als Trafostationen benutzt. Dabei wurde nur deren Einrichtung für die elektrische Zugheizung betrieben.


title: DGGG

text: DGGG steht für:


title: KWM

text: KWM steht für:


title: Michalis Kakiouzis

text: Michalis Kakiouzis (; * 29. November 1976 in Athen) ist ein ehemaliger griechischer Basketballer der bei einer Körpergröße von 2,07 m auf der Position des Small Forward spielte.


title: Michalis Kakiouzis

text: Seine Karriere begann Michalis Kakiouzis bei der Jugendabteilung des griechischen Vereins Ionikos N.F. Sein Debüt in der Herrenmannschaft gab er dabei 1992 in der griechischen A2-Liga. 1995 wechselte Kakiouzis, der inzwischen vor heimischen Publikum U-19 Weltmeister wurde, zum griechischen Erstligisten AEK Athen. Bei AEK errang der 2,07 m große Small Forward schließlich auch seine ersten nationalen Titel bevor er im Dezember 2002 nach Italien zu Siena wechselte und auch dort eine Meisterschaft gewinnen konnte. Nach weiteren Stationen in der spanischen Liga ACB für FC Barcelona und CDB Sevilla wechselte Kakiouzis 2008 als erst zweiter Grieche in die türkische Liga zu Efes Pilsen Istanbul. Nach einer Spielzeit bei Aris in Thessaloniki ging er mit 34 Jahren erneut ins Ausland und schloss sich Ende 2010 zunächst in Le Mans MSB in der französischen LNB Pro A an. In der folgenden Saison 2011/12 spielte er in italienische Lega Basket Serie A für Vanoli aus Cremona und dann für Lottomatica aus Rom. Nachdem er Spielzeit 2012/13 in der Schweizer Basketball-Nationalliga für SAV aus Vacallo begann, wechselte er Anfang 2013 nach Zypern zu AEK aus Larnaka.


title: Michalis Kakiouzis

text: 2005 wurde Kakiouzis als Mannschaftskapitän der griechischen Nationalmannschaft in Belgrad Europameister. Im Anschluss an die Europameisterschaft wechselte er zum spanischen Erstligisten FC Barcelona. Bei der Basketball-Weltmeisterschaft 2006 erreichte Kakiouzis mit Griechenland das Finale und gewann dort die Silbermedaille.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Dimitrios Diamantidis (, * 6. Mai 1980 in Kastoria) ist ein ehemaliger griechischer Basketballspieler. Der 1,96 m große Point Guard zeichnete sich vor allem durch seine Abwehrqualitäten sowie seine Vielseitigkeit aus, galt über Jahre als bester Defensivspieler Europas und wurde infolgedessen sechsmal zum besten Verteidiger der EuroLeague gewählt.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Mit der Nationalmannschaft Griechenlands gewann er die Europameisterschaft 2005 und erreichte 2006 die Vize-Weltmeisterschaft. Zudem konnte er mit Panathinaikos Athen dreimal die EuroLeague sowie neun griechischer Meisterschaften und zehn Pokalsiege erringen. Während seiner 17-Jährigen Profikarriere konnte Diamantidis 24 Titel gewinnen und liegt damit hinter Fragiskos Alvertis (25 Titel) auf Platz zwei der erfolgreichsten griechischen Basketballspieler.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Diamantidis zählt zu den bedeutendsten Akteuren der europäischen Basketballgeschichte. Obwohl er nie in der US-Profiliga NBA spielte, galt er als einer der besten Spieler weltweit. In den ewigen Bestenlisten der EuroLeague führt er die Kategorien für die meisten Assists, Steals und absolvierter Spielzeit an. Ebenfalls den ersten Platz belegt er in der Kategorie der persönlichen Einzelbewertung aller Spieler.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Diamantidis begann seine Karriere 1994 in seiner Heimatstadt Kastoria, bevor er 1999 in die griechische Profiliga zu Iraklis Thessaloniki wechselte. In seiner zweiten Saison bei Iraklis etablierte sich Diamantidis als Starting-Five Spieler und wurde 2004 zum MVP der griechischen A1 Ethniki gewählt. Im Sommer desselben Jahres wechselte er zu Panathinaikos Athen bei denen er noch heute unter Vertrag steht. Mit Panathinaikos gelang dem Aufbauspieler 2005, 2006, 2008, 2013 und 2014 das Double. 2007 und 2009 gelang ihm sogar das Triple. Im Finale 2007 besiegte er mit Panathinaikos ZSKA Moskau und wurde im Anschluss zum MVP der Begegnung gewählt.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Eine Rekordmarke setzte Diamantidis, als er zwischen dem 6. Juli 2004 und dem 11. August 2007 an 245 Spielen von Panathinaikos und der griechischen Nationalmannschaft teilnahm und dabei keine Begegnung verpasste.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Am 16. November 2008 erreichte Diamantidis als erst vierter Spieler der A1 Ethniki 1000 Karriere-Assists. Nur wenige Wochen später, am 20. Dezember desselben Jahres, erreichte er, als ebenfalls erst vierter Spieler der A1 Ethniki, 500 Karriere-Steals. Am 6. Januar 2011 hat er Angelos Koronios in der ewigen Bestenliste überholt und führt seitdem die Kategorie für gegebene Assists an. Am 22. Januar 2011 überholte er Koronios auch bei den Steals und übernahm auch in dieser Kategorie die Führung.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Nachdem Fragiskos Alvertis 2009 seine Karriere beendete, ist Diamantidis Mannschaftskapitän von Panathinaikos.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Am 21. April 2014 übernahm Diamantidis die Führung in ewigen Bestenliste als bester Assist-Geber der EuroLeague.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Nach dem Ende der Saison 2015/2016 beendete Diamantidis seine aktive Laufbahn. Am 9. Juni 2016 gab Panathinaikos bekannt, die bis zu diesem Zeitpunkt von Diamantidis getragene Rückennummer 13 in Zukunft nicht mehr zu vergeben.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Sein Debüt bei der griechischen Nationalmannschaft gab Diamantidis im Rahmen der Mittelmeerspiele am 5. September 2001. Bei einem 101:56-Sieg über den Libanon gelangen ihm dabei sechs Punkte. 2005 gewann er die Basketball-Europameisterschaft. Gegner im Finale, welches in Belgrad stattfand, war die deutsche Mannschaft um Dirk Nowitzki. Diamantidis beendete dieses Turnier als bester Assist-Geber und wurde ins All-Tournament Team gewählt. Im Halbfinale gegen Frankreich gelang ihm wenige Sekunden vor Ablauf der Spielzeit beim Stand von 64:66 ein Dreipunktwurf, welcher Griechenland den 67:66-Sieg und das Finalticket gab. Bei der Basketball-Weltmeisterschaft 2006 erreichte Diamantidis mit Griechenland das Endspiel und gewann dort die Silbermedaille. Auf dem Weg ins Finale bezwang die griechische Auswahl dabei unter anderem als einzige Mannschaft die Nationalmannschaft aus den Vereinigten Staaten.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Mit Griechenland nahm Diamantidis auch an den Olympischen Spielen 2004 und 2008 teil, konnte einmal den Stanković Cup und siebenmal das Akropolis-Turnier gewinnen.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Seinen Rücktritt aus der Nationalmannschaft gab Diamantidis am 4. September 2010 nach dem Ausscheiden im WM-Achtelfinale gegen Spanien bekannt.


title: Dimitrios Diamantidis

text: Diamantidis galt als vielseitiger Spieler der auf vielen Positionen eingesetzt werden konnte. So spielte er bei Panathinaikos neben seiner eigentlichen Position häufig auch als Shooting Guard oder Small Forward. Dank seiner Athletik und seiner Fähigkeit auch gegen größere Spieler verteidigen und aufposten zu können, wurde er vor allem von seinem ehemaligen Trainer Željko Obradović gelegentlich auch auf der Position des Power Forward, als sogenannter Point Forward, aufgestellt. Diamantidis galt während seiner aktiven Zeit als bester europäischer Defensivspieler und wurde sechsmal (fünf davon in Folge) als Bester Spieler in dieser Kategorie von der EuroLeague ausgezeichnet. Seinen Defensivqualitäten hatte er auch seinen Spitznamen "3D" zu verdanken, was die Abkürzung für "Dimitrios Diamantidis Defense" ist. Aufgrund seiner im Verhältnis zu seiner Körpergröße überdurchschnittlich langen Arme und seiner dadurch hohen Quote an Steals, wurde Diamantidis in den griechischen Medien gelegentlich auch Octopus oder Spiderman genannt.


title: Dimosthenis Dikoudis

text: Dimosthenis Dikoudis (, * 24. Juni 1977 in Larisa) ist ein ehemaliger griechischer Basketballspieler.


title: Dimosthenis Dikoudis

text: Seine Karriere begann Dimosthenis Dikoudis, der mit 2,06 m Größe sowohl auf der Position des Power Forward wie auch als Center eingesetzt werden kann, beim griechischen Verein Olympia Larisa, wo er bis 1998 unter Vertrag stand. Im Anschluss wechselte Dikoudis zu AEK Athen. Mit AEK gewann er neben einer griechischen Meisterschaft zwei Pokale sowie den Saporta Cup. 2003 wechselte Dikoudis nach Spanien, wo er für eine Saison bei Pamesa Valencia blieb. 2004 unterzeichnete einen Vertrag beim russischen Spitzenverein ZSKA Moskau, mit dem er jeweils eine Meisterschaft und einen Pokalsieg erringen konnte. Nach einer Saison bei seinem alten Verein Valencia, kehrte Dikoudis schließlich nach drei Jahren im Ausland zu Panathinaikos Athen nach Griechenland zurück, wo er in den folgenden zwei Saisons das Triple sowie das Double gewinnen konnte.


title: Dimosthenis Dikoudis

text: Dikoudis war zwischen 1999 und 2008 ein fester Bestandteil der griechischen Nationalmannschaft, mit der er unter anderem 2005 die Basketball-Europameisterschaft in Belgrad gewinnen konnte. Griechenland besiegte dabei im Endspiel die deutsche Mannschaft. Bei der Basketball-Weltmeisterschaft 2006 erreichte Dikoudis mit Griechenland das Finale und gewann dort die Silbermedaille. Seinen Rücktritt aus der Nationalmannschaft erklärte Dikoudis am 16. Juni 2008. In 114 Länderspielen kam er dabei auf insgesamt 957 Punkte (8,39 Punkte im Schnitt).


title: Antonios Fotsis

text: Antonios Fotsis (, * 1. April 1981 in Marousi bei Athen) ist ein griechischer Basketballspieler.


title: Antonios Fotsis

text: Seine Karriere begann Fotsis bei Ilisiakos Athens Nachwuchsmannschaft, bevor er 1997 zum griechischen Rekordmeister Panathinaikos Athen wechselte. Bei Panathinaikos konnte Fotsis in den folgenden Jahren seine ersten Profititel gewinnen und schaffte den Sprung in die Nationalmannschaft. Im Jahr 2001 wurde er an 48. Stelle der NBA-Drafts von den Memphis Grizzlies ausgewählt und wechselte in die NBA. Fotsis wurde damit der erste Grieche in der NBA, der auch in Griechenland geboren wurde. Nach nur einer Saison wechselte der Power Forward 2002 schließlich wieder zu Panathinaikos Athen, wo er das Double gewinnen konnte. Nach einer Saison in Spanien und gewonnener Meisterschaft mit Real Madrid wechselte Fotsis 2004 zu Dynamo Moskau, wo er den ULEB Cup gewinnen konnte. Im Sommer 2008 unterzeichnete Fotsis bei Panathinaikos einen Dreijahresvertrag und wechselte zum dritten Mal in seiner Laufbahn zum griechischen Rekordmeister.


title: Antonios Fotsis

text: Mit der griechischen Nationalmannschaft gewann Fotsis 2005 die Basketball-Europameisterschaft. Gegner im Finale, das in Belgrad stattfand, war die deutsche Mannschaft. Bei der Basketball-Weltmeisterschaft 2006 erreichte Fotsis mit Griechenland das Finale und gewann dort die Silbermedaille. Zwischen 2009 und 2014 war Fotsis griechischer Mannschaftskapitän.


title: Panagiotis Vasilopoulos

text: Panagiotis Vasilopoulos (, * 8. Februar 1984 in Marousi, Athen) ist ein griechischer Basketballspieler.


title: Panagiotis Vasilopoulos

text: Vasilopoulos spielte beim griechischen Traditionsverein PAOK Saloniki, bevor er 2005 zu Olympiakos Piräus wechselte, für den er bis zum Sommer 2012 in Diensten stand. Am 7. Januar 2017, dem dreizehnten Spieltag der Saison 2016/17, bestritt Vasilopoulos sein 300. Spiel in der Basket League. Zur Saison 2017/18 wechselte er zu Aris Saloniki. Diese Zusammenarbeit ließ er Mitte Januar 2018 auflösen um zum AEK Athen wechseln zu können. Im Sommer 2018 unterschrieb Vasilopoulos einen Zwei-Jahres-Vertrag beim GS Peristeri.


title: Panagiotis Vasilopoulos

text: Mit der griechischen Basketballnationalmannschaft wurde Vasilopoulos 2005 in Belgrad Europameister. Griechenland besiegte im Endspiel die deutsche Mannschaft. Bei der Basketball-Weltmeisterschaft 2006 erreichte Vasilopoulos mit Griechenland das Finale und gewann dort die Silbermedaille.


title: Chiffre

text: Chiffre (franz. "chiffre" vom mittellat. "Cifra" von arab. "sifr" = Null) steht für:


title: Chiffre

text: Chiffre ist der Familienname von


title: Chiffre

text: und steht für


title: Chiffre

text: Siehe auch:


title: Starrflügler

text: Starrflügler steht für:


title: Herbert Crüger

text: Herbert Crüger (* 17. Mai 1911 in Berlin; † 17. Januar 2003 in Zeuthen) war ein deutscher Widerstandskämpfer gegen den Nationalsozialismus, KPD-Funktionär, Opfer der politischen Säuberungen in der DDR und Autor.


title: Herbert Crüger

text: Crüger wurde 1911 als Sohn eines Buchdruckers in Berlin geboren. Nach dem Besuch der Volksschule wurde er Schiffsjunge. Von 1928 bis 1931 erlernte er den Beruf eines Kaufmannes in Berlin, war danach arbeitslos.


title: Herbert Crüger

text: Er wurde 1931 Mitglied der Hitlerjugend, trat aber schon 1932 in den KJVD über. Von 1932 bis 1933 war er militärischer Leiter des Roten Frontkämpferbundes in Berlin-Neukölln.


title: Herbert Crüger

text: Ab 1933 arbeitete er illegal innerhalb der SA für den Nachrichtendienst der KPD (AM-Apparat). 1934 wurde er enttarnt und verhaftet. Er konnte 1935 fliehen und emigrierte in die Tschechoslowakei. Dort arbeitete er ab 1936 in Prag wieder für den KPD-Nachrichtendienst. Von 1937 bis 1938 war er Mitarbeiter des Nachrichtendienstes der spanischen Republik in Barcelona. Ab 1938 studierte er in Zürich Kunstgeschichte und Archäologie. Er wurde 1940 in der Schweiz interniert, setzte jedoch nach dieser Internierung sein Studium fort. 1942 wurde er Mitglied der KPD. Ab 1943 war Crüger verantwortlich für die Herausgabe der Zeitschrift der Bewegung Freies Deutschland in der Schweiz.


title: Herbert Crüger

text: Im Januar 1946 kehrte Crüger nach Deutschland zurück. Von 1946 bis 1948 war er Regierungsrat im Ministerium für Arbeit und Wohlfahrt in Hessen. 1948 wurde er Zweiter Sekretär der KPD in Südwürttemberg und 1950 Sekretär dieses Landesverbandes. Nachdem er Ende 1950 wegen seiner einstigen westeuropäischen Emigration Funktionsverbot innerhalb der KPD erhielt, siedelte Crüger 1951 in die DDR über, wo er von 1951 bis 1953 zuerst in Rostock an der dortigen Universität eine Aspirantur im Fach Archäologie belegte. Ab 1953 war er Dozent an der Humboldt-Universität zu Berlin.


title: Herbert Crüger

text: Nach kritischen Diskussionen nach dem XX. Parteitag der KPdSU und seinem Einsatz für den verhafteten Bernhard Steinberger wurde Crüger selbst im März 1958 vom Ministerium für Staatssicherheit (MfS) verhaftet. Im Dezember 1958 wurde er in einem geheimen Prozess wegen "schweren Staatsverrats" zu acht Jahren Zuchthaus verurteilt. Ihm wurde der Status eines "Verfolgten des Naziregimes" aberkannt. Von 1959 bis 1961 war er in Bautzen inhaftiert. Nach seiner vorzeitigen Freilassung 1961 arbeitete er als wissenschaftlicher Assistent an der Akademie der Wissenschaften der DDR.


title: Herbert Crüger

text: Im Mai 1990 wurde Crüger nach einem Kassationsverfahren politisch rehabilitiert. Im selben Jahr trat er in die PDS ein. Er war Mitglied der "AG Ehemalige Spanienkämpfer".


title: Herbert Crüger

text: Crüger war mit der Schauspielerin Mathilde Danegger verheiratet.


title: Ibn-Ruschd-Preis

text: Der Ibn-Ruschd-Preis für Freies Denken (; englisch: "Ibn Rushd Price for Freedom of Thought") wird für Verdienste um die Demokratie und Meinungsfreiheit in der islamischen Welt vergeben.


title: Ibn-Ruschd-Preis

text: Der seit 1999 ausgeschriebene Preis ist mit 2.500 Euro dotiert, Träger ist der parteiunabhängige "Ibn-Ruschd-Verein" (; "Ibn Rushd Fund for Freedom of Thought") von vornehmlich in Deutschland lebenden arabischen Bürgern. Der Verein wurde 1998, am 800. Todestag des Philosophen, Arztes und Richters Ibn Ruschd (1126–1198) – im europäischen Mittelalter bekannt unter dem Namen Averroes – gegründet. Ibn Ruschd, einer der bekanntesten Kommentatoren von Aristoteles und Kritiker des früheren Theologen und späteren Mystikers (Sufi) al-Ghazali (1058–1111), wurde als Namenspatron gewählt, da er für den Brückenschlag zwischen Islam und Aufklärung steht. Der Verein möchte an diese theologische und philosophische Blütezeit in der arabischen Welt anknüpfen.


title: Demetrios I. (Baktrien)

text: Demetrios I. (; † um 182 v. Chr. oder um 175 v. Chr.) war ein griechisch-baktrischer König, der etwa ab 200 v. Chr. regierte. Er war der Sohn seines Vorgängers Euthydemos I. Nachdem die ersten baktrischen Herrscher ihr Reich etabliert hatten und ihre Unabhängigkeit vor allem gegen die Seleukiden behaupten mussten, war es Demetrios I., der das junge Reich erheblich ausdehnte.


title: Demetrios I. (Baktrien)

text: Über die Geschichte der griechisch-baktrischen Könige sind wir nur in Umrissen informiert, vor allem aufgrund problematischer Münzfunde, wobei es umstritten ist, wie viele Herrscher mit dem Namen Demetrios es gab. Teils wird auch angenommen, dass Demetrios II., ein Sohn Demetrios’ I., in Indien Feldzüge durchführte. Alle folgenden Angaben sind daher mit einer gewissen Vorsicht zu benutzen, da die Rekonstruktion der Geschichte des griechisch-baktrischen Reiches zu einem großen Teil spekulativ ist.