title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Arnold von Arnoldsweiler (* im 8. Jahrhundert; † um 800 in Ginnizweiler, heute Düren-Arnoldsweiler) ist ein Heiliger der römisch-katholischen Kirche. Sein Gedenktag ist der 18. Juli. Arnold soll Musiker am Hof Karls des Großen gewesen sein. Die zentrale Legende um ihn handelt vom „Ritt um den Bürgewald“, wodurch dieser den umliegenden Dörfern geschenkt wurde. Die lokale Verehrung hält bis heute an.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Über Arnold von Arnoldsweilers Lebensdaten gibt es keine gesicherten Erkenntnisse. Neben einer Urkunde aus dem Jahr 1339 findet sich eine gesicherte Erwähnung der Person Arnolds erst in einer Abschrift der lateinischen "Vita sancti Arnoldi confessoris", beides ca. 500 Jahre nach seinem Tod.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Sein genaues Geburtsjahr und sein Geburtsort sind unbekannt. Bei der Angabe "Graecia" (lat.: Griechenland) handelt es sich möglicherweise um einen Schreibfehler in der ältesten erhaltenen Vita, eventuell war die Gegend um Graz (lat. "Graetia") gemeint. Die Herkunft aus Griechenland wurde bereits im Jahr 1739 von Jacob Schmid angezweifelt, der eine umfangreiche Sammlung von Heiligenlegenden, darunter auch die Arnolduslegende, herausgegeben hatte. Auch er nimmt an, "Graecia" sei ein Schreibfehler und gemeint sei das Gebiet der alten römischen Provinz Raetia, welche sich im Norden des heutigen Italiens und im Süden der heutigen Schweiz erstreckte. Über das genaue Todesjahr bestehen verschiedene Ansichten. So heißt es in der ältesten erhaltenen Abschrift der Lebensbeschreibung, Arnold sei um 800 gestorben. In einem Abdruck der "Acta Sanctorum" der Bollandisten aus dem Jahr 1725 wird der Tod Arnolds auf den Beginn des 9. Jahrhunderts verlegt; in Stadlers Vollständigem Heiligen-Lexikon von 1840 heißt es wieder, er sei um 800 gestorben. Arnold Steffens hingegen geht 1886 vom Jahr 843 aus und nähert sich damit der Annahme der Bollandisten an. Rudolf Wyrsch geht im Jahr 1994 wiederum von der Zeit um 800 aus und Wilhelm Arnolds legt sich 2015 auf das Jahr 793 fest.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Gestorben ist Arnold wohl in "Ginizuuilere" (= Ginizwilere = Ginnizweiler, später in Arnoldsweiler umbenannt), wo er auch bestattet wurde. Sein Grab wird dort bis heute in der Arnolduskapelle verehrt.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Die zentrale Legende zu Arnold von Arnoldsweiler dreht sich um den Bürgewald, ein Waldgebiet nördlich von Düren zwischen Rur und Erft, im Bereich des heutigen Braunkohlentagebaus Hambach. Dieser war ein großer Restwald des bis zum frühen Mittelalter die gesamte Jülich-Zülpicher Börde bedeckenden Urwaldes.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Als Karl der Große mit seinem Gefolge im Bürgewald zur Jagd ging, begleitete Arnold die Gesellschaft. Er soll Musiker (Harfenspieler und Sänger) an dessen Hof gewesen sein. Arnold bemerkte bei der Unternehmung die große Armut der Dorfbewohner der Gegend, die sich darüber beklagten, dass der Wald königliches Eigentum sei und sie deshalb unter Mangel an Brennholz litten, weil sie es nicht wagten, etwas vom Waldboden aufzuheben. Als König Karl während dieser Jagd bei der Königspfalz Düren rastete, um Gastmahl zu halten, bat Arnold darum, der Frankenherrscher möge ihm soviel von dem Wald schenken, wie er während der Dauer des Mahls umreiten würde. Arnold hatte bereits zuvor in den Dörfern rund um den Wald frische Pferde bereitstellen lassen, um schneller voranzukommen. Eine spätere mündliche Erweiterung der Legende besagt sogar, dass Arnold gar nicht reiten konnte. Kaiser Karl gewährte ihm den Wunsch und so gelang es im Staffelritt, ein großes Gebiet des damals noch fast vollständig von Wald bedeckten Landes zu umreiten, noch bevor das Mahl vorüber war.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Karl der Große war Arnold wohlgesinnt und nahm ihm die List nicht übel. Er schenkte ihm einen Ring zum Zeugnis, dass der Wald fortan ihm als Bürgewald gehöre. Arnold verschenkte den Wald weiter an die umliegenden Dörfer, worauf er in der Folgezeit aus Dankbarkeit wie ein Heiliger verehrt wurde.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Jahrhundertelang konnte das Waldgebiet von bis zu 49 angrenzenden Ortschaften genutzt werden (Allmendewald). Das sehr fruchtbare Gebiet in dieser Gegend wurde ansonsten seit der Karolingischen Zeit gerodet und in Agrarland umgewandelt, während der Bürgewald erhalten blieb – bis zur fast vollständigen Zerstörung durch den Braunkohleabbau. Mit der Legende in Verbindung steht der Wachszins der Bürgewaldgemeinden, der von den den Wald umliegenden Dörfern viele Jahrhunderte lang einmal im Jahr an das Grab Arnolds gebracht wurde.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Das Institut für Theologie und Politik in Münster stellt eine Verbindung zwischen der Legende als einer Erzählung von Waldschutz und Menschenschutz und der Enzyklika "Laudato si’" von Papst Franziskus her.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: In einer Erweiterung der Legende erschöpfte eines der Pferde vor Durst und eine Magd verweigerte das Wasser zur Erfrischung. Das Pferd scharrte daraufhin mit den Hufen im Boden und es sprudelte eine Quelle hervor, die noch heute den Namen Arnolduspützchen (Arnoldusquelle) trägt. Die Frau soll aus dem Dorf Huchem-Stammeln (heute Gemeinde Niederzier) gewesen sein. Deshalb sei dieser Ort vom Nutzungsrecht des Waldes Mo ausgeschlossen worden. Noch heute fehlt der Name dieser Ortschaft unter den Namenstafeln in der Arnolduskapelle, wo 15 der beschenkten Dörfer auf Namensschildern aufgelistet sind. Das Arnolduspützchen befindet sich an der heutigen L 264 bei Ellen.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Eine weitere Geschichte handelt von der Wallfahrt Arnolds zum Grab des Apostels Jakobus des Älteren nach Santiago de Compostela in Spanien.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Im heutigen Südfrankreich kam er in eine Gegend, in der es seit Wochen nicht mehr geregnet hatte und die Bewohner Hunger litten. Arnold brach seine Wallfahrt ab; denn er wollte auch dort helfen und das Elend der Menschen lindern. Als seine eigenen Kräfte bereits nachließen und er den Tod schon vor Augen hatte, wünschte er sich, in seiner Heimat zu sterben. Er bat Gott, ihm zu zeigen, ob dies sehr bald geschehen werde. Arnold warf den Ring, den Karl der Große ihm geschenkt hatte, in die Garonne. Das Wiederauftauchen des Ringes sollte ihn auf den bevorstehenden Tod hinweisen. Sofort machte er sich auf den Heimweg und wohnte unterwegs vorübergehend bei einer gottesfürchtigen Witwe.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Eines Tages fanden Arme, denen er Geld zum Kauf von Lebensmitteln gegeben hatte, in einem Fisch einen Ring, den sie ihrem Wohltäter überreichten. Arnold erkannte seinen Ring wieder, dankte Gott für das Wunder und ging nun schneller als zuvor nach Hause. Er erreichte das Dorf Ginnizweiler und verstarb bald darauf.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Sein Sterbe- und Begräbnisort wurde zwischen 922 und 1168 nach seinem Namen in Arnoldsweiler ("wilre sancti Arnoldi") umbenannt. Der Ort gehört heute zur nahe gelegenen Stadt Düren. Im Volk wurde Arnold also mindestens seit dieser Zeit als Heiliger verehrt und gilt als Schutzpatron der Musiker, Organisten und Musikinstrumentenbauer sowie für einen guten und sanften Tod.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Die wohl älteste Form der Arnoldusverehrung ist der Wachszins der Bürgewaldgemeinden. Diese mussten jährlich am Pfingstdienstag eine bestimmte Menge an Kerzenwachs auf dem Altar des hl. Arnold opfern. Dieser Wachszins wird erstmals in einer Urkunde vom 18. März 1360 schriftlich erwähnt. Hierin bestätigt der Jülicher Herzog Wilhelm I. den Wachszins, was darauf schließen lässt, dass die Verpflichtung zu seiner Entrichtung schon wesentlich älter ist. In der Urkunde werden die Orte zum Opfer von bestimmten Kerzengrößen verpflichtet.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Die Verpflichtung zum Wachszins behielt bis in die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts seine Gültigkeit. Jedoch weigerten sich damals immer mehr Gemeinden zum Kerzenopfer. Dies mündete in den Wachsrentenprozess, der vor dem Königlichen Landgericht Aachen geführt wurde. Kläger war der Arnoldsweiler Kirchenvorstand. Ergebnis war, dass die betreffenden Gemeinden durch eine einmalige Geldzahlung an die Pfarre Arnoldsweiler vom Wachszins befreit wurden. Diese Ablösung erfolgte durch die beteiligten Orte nach und nach zwischen 1832 und 1840. Dennoch brachten auch danach noch einige Orte eine Kerze zu Pfingsten nach Arnoldsweiler.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Aufgrund der sehr unsicheren Überlieferung wurde zeitweise die Rechtmäßigkeit der Verehrung Arnolds als Heiliger angezweifelt. Im Jahr 1886 erkannte Papst Leo XIII. den Kult für das Erzbistum Köln an und bestätigte die zu dieser Zeit wahrscheinlich etwa 1000 Jahre alte Tradition.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Der 18. Juli, Gedenktag des hl. Arnold, wurde traditionell feierlich begangen und am Sonntag danach eine sakramentale Prozession gehalten. 1914 wurde das Fest am Arnoldustag zu einem Gedächtnistag herabgestuft. Seit 1987 ist es wieder als nicht gebotener Gedenktag für das Bistum Aachen anerkannt.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Jährlich in der Woche des 18. Juli findet in Arnoldsweiler die Arnoldusoktav, auch Arnolduswoche genannt, zu Ehren des hl. Arnoldus statt. Die Oktav wurde im Juli 1891 erstmals abgehalten und vom damaligen Arnoldsweiler Pfarrer Peter Gerhard Kleeff ins Leben gerufen.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Seit Anfang der 2000er Jahre wurde die Woche auf nur fünf Tage verkürzt und dauerte seitdem nur noch von Mittwoch bis Sonntag, seit 2019 wird wieder eine achttägige Oktav gehalten. In den acht Tagen werden täglich Gottesdienste gefeiert, zu denen Gastprediger zum Thema der Woche predigen. Heutzutage wird aus fast keinem der Orte mehr eine Kerze an das Arnoldusgrab gebracht, aber es gibt Ausnahmen. So brachte eine Gruppe aus Ellen in den 1980er Jahren eine Kerze (es blieb jedoch dabei) und Manheimer Pilger belebten in der Arnolduswoche 2013 diesen Brauch des Wachszinses wieder und opferten das erste Mal seit vielen Jahren eine Kerze am Arnoldusgrab.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Am Pfingstdienstag, dem 2. Juni 2020, wurde abermals die Tradition des Wachszinses neu belebt. Einige Initiativen („Waldspaziergang Hambacher Wald“, „Kirche(n) im Dorf lassen“, „Alle Dörfer bleiben“), der Katholikenrat Düren und das Institut für Theologie und Politik hatten zu einer Wachszins-Fahrradwallfahrt von Buir nach Arnoldsweiler aufgerufen. Über 60 Pilger beteiligten sich und ließen so die mindestens 640 Jahre alte Tradition wieder zum Leben erwachen.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Der hl. Arnold von Arnoldsweiler ist der Namenspatron von Pater Arnold Janssen, dem Gründer der Steyler Missionare. Diese gründeten 1928 das "Missionshaus St. Arnold" in Neuenkirchen (Kreis Steinfurt). 1931 wurde dort die nahe gelegene Bahnstation in Bahnhof St. Arnold umbenannt und der entstehende Neuenkirchener Ortsteil St. Arnold nach ihm benannt.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: In Arnoldsweiler trägt neben der Arnolduskapelle (Klein St. Arnold) auch die Kirche Groß St. Arnold seinen Namen.


title: Arnold von Arnoldsweiler

text: Arnold ist Schutzpatron der Musiker, Instrumentenbauer und Organisten und Fürsprecher für einen sanften Tod.


title: Hauptarmee

text: Eine Hauptarmee (jap. , "sōgun") war in der Organisationsstruktur des Kaiserlich Japanischen Heeres der größte, für einen bestimmten Kriegsschauplatz zuständige, Truppenverband. Sie setzte sich aus mehreren Regionalarmeen, Armeen und Divisionen zusammen. Zu Beginn des Pazifikkrieges gab es eine Hauptarmee, am Ende des Krieges waren es sechs. Hauptarmeen entsprachen einer Heeresgruppe oder der alliierten "army group".


title: Hauptarmee

text: Die Hauptarmeen unterstanden dem Generalstab.


title: Hauptarmee

text: Kommandiert wurde eine Hauptarmee von einem Feldmarschall ("gensui") oder General ("taishō"). Die Kommandeure der Hauptarmeen wurden am Kaiserhof in Anwesenheit des Tennō, des japanischen Kaisers, in einer eigenen Zeremonie zu Hauptarmeekommandeuren ernannt.


title: Hauptarmee

text: Hauptarmeen während des Zweiten Japanischen-Chinesischen Krieges und des Pazifikkrieges (Stand 1945)


title: Curtiss P-6

text: Die Curtiss P-6 Hawk war ein amerikanisches Doppeldecker-Jagdflugzeug der USAAC aus dem Jahr 1929.


title: Curtiss P-6

text: Es war der Nachfolger der Curtiss P-1 von 1925, auf deren "P1-B"-Basis sie entstand. Die "P-6" wurden in diversen Varianten hergestellt. Die Maschinen besaßen einen Curtiss-V-1570-12-Zylinder-V-Motor und waren aerodynamisch besser geformt als die alten "P-1". Die "P-6" kam ab 1929 zum Einsatz und war eines der wendigsten Flugzeuge seiner Zeit. Die letzten Typen wurden 1932 hergestellt und blieben bis 1937 im Dienst.


title: Curtiss P-6

text: Eine P-6E kann man im "National Museum der United States Air Force" auf der Wright-Patterson Air Force Base nahe Dayton (Ohio) besichtigen. Eine andere Maschine steht im US Marine Corps Museum in Quantico, Virginia.


title: USS Charleston

text: USS Charleston war der Name mehrerer Schiffe der US-Marine, die nach der Stadt Charleston benannt wurden:


title: Siedlisko

text: Siedlisko ( "Carolath") ist ein Dorf im Powiat Nowosolski der polnischen Woiwodschaft Lebus. Es ist Sitz der gleichnamigen Landgemeinde mit etwa 3700 Einwohnern.


title: Siedlisko

text: Siedlisko liegt im Norden Niederschlesiens am rechten Ufer der Oder, zwischen den Städten Bytom Odrzański ("Beuthen an der Oder") und Nowa Sól ("Neusalz"). Nachbarorte sind Lipiny im Norden, Borowiec im Nordosten, Różanówka im Osten, Bytom Odrzański im Süden, Kiełcz und Nowe Żabno im Westen und Przyborów im Nordwesten.


title: Siedlisko

text: Erstmals erwähnt wurde die Ortschaft im Jahre 1298, als sie der Glogauer Herzog Heinrich III. von der Kastellanei Beuthen an der Oder erwarb. Zusammen mit dem Herzogtum Glogau gelangte Carolath 1331 an Böhmen. Die deutsche Ortsbezeichnung "Karlatt" ist für das Jahr 1381 belegt, als die Ortschaft vom böhmischen König Wenzel als ein Lehen an Nikolaus von Rechenberg vergeben wurde. Bei dessen Nachkommen verblieb Carolath bis 1561 und gelangte anschließend an Fabian von Schoenaich, der durch weitere Erwerbungen zu einem der größten Großgrundbesitzer Schlesiens wurde. Nach dessen Tod 1591 erbte die hinterlassenen Besitzungen sein Neffe Georg von Schönaich, dem sie 1595 durch Kaiser Rudolf II. bestätigt wurden.


title: Siedlisko

text: Georg von Schönaich errichtete zwischen 1597 und 1618 das Schloss Carolath und stiftete 1610 das Majorat Carolath mit den Nebenmajoraten Amtitz und Mellendorf in der Niederlausitz. Im selben Jahr wurde ihm vom Kaiser der Freiherrentitel bestätigt. 1698 wurde der Schönaich'sche Besitz Carolath von Kaiser Leopold I. zur Freien Standesherrschaft und zwei Jahre später der Standesherr Hans Georg Freiherr von Schönaich in den erblichen Reichsgrafenstand erhoben.


title: Siedlisko

text: Nach dem Ersten Schlesischen Krieg fiel Carolath zusammen mit dem Herzogtum Glogau 1742 an Preußen. Nachfolgend verlieh der preußische König Friedrich II. Hans Carl zu Carolath-Beuthen den Titel eines Fürsten Carolath-Beuthen, bei dessen Nachkommen Ort und Schloss bis 1945 verblieben. Letzter Besitzer war Carl-Erdmann von Carolath-Beuthen.


title: Siedlisko

text: Gegen Ende des Zweiten Weltkrieges wurde Carolath im Frühjahr 1945 von der Roten Armee besetzt und kurz darauf unter polnische Verwaltung gestellt. In der Folgezeit wurde die Bevölkerung von der örtlichen polnischen Verwaltungsbehörde vertrieben und durch Polen ersetzt. Corolath wurde in "Siedlisko" umbenannt.


title: Siedlisko

text: Zur Landgemeinde (gmina wiejska) Siedlisko gehören fünf Dörfer mit Schulzenämtern.


title: Friedhelm Ptok

text: Friedhelm Ptok (* 7. August 1933 in Hamburg) ist ein deutscher Schauspieler und Synchronsprecher.


title: Friedhelm Ptok

text: Ptok absolvierte als junger Mann nach dem Willen seines Vaters eine Buchdruckerlehre, bevor er allerdings gegen dessen Wunsch eine private Schauspielausbildung absolvierte. Nach der Abschlussprüfung trat er 1957 sein erstes Engagement an der Niederdeutschen Bühne der Stadt Flensburg an.


title: Friedhelm Ptok

text: Von 1959 bis 1962 war er am Theater Ulm unter Kurt Hübner beschäftigt, danach gehörte er bis 1965 zum Ensemble des Theaters der Freien Hansestadt Bremen. Von 1965 bis 1969 agierte er an den Münchner Kammerspielen, von 1969 bis 1972 am Deutschen Schauspielhaus in Hamburg. 1972 wurde er von den Staatlichen Schauspielbühnen Berlin unter Vertrag genommen.


title: Friedhelm Ptok

text: Als Synchronsprecher lieh er u. a. Ralph Bellamy ("Orchid, der Gangsterbruder"), John Cleese ("Frankenstein"), Derek Fowlds (Yes Minister), Joel Grey (Dallas), Jeremy Irons ("Betrug"), James Mason (Pandora und der Fliegende Holländer), Ian McDiarmid (als Imperator bzw. Kanzler / Senator Palpatine in fünf der Star-Wars-Filme) und dem depressiven Roboter Marvin in dem Film Per Anhalter durch die Galaxis seine Stimme. In V wie Vendetta synchronisierte er den von John Standing gespielten "Bischof Anthony James Lilliman." Er sprach den Charakter Palpatine auch in den Animationsserien , , Star Wars Rebels, und in den Hörspiel-Umsetzungen von James Lucenos Romanen "Labyrinth des Bösen" und "Dunkler Lord: Der Aufstieg des Darth Vader".Ptok spricht ebenfalls die Synchronstimme von Ian McDiarmid als "Imperator Palpatine" in Star Wars: Episode V – Das Imperium schlägt zurück seit der 2004 veröffentlichten Überarbeitung.


title: USS Charlotte

text: USS Charlotte war der Name mehrerer Schiffe der US-Marine, die nach der Stadt Charlotte benannt wurden:


title: Carolath

text: Carolath ist der Name eines Adelsgeschlechts, Schoenaich-Carolath


title: Carolath

text: Siehe auch:


title: Gianotti-Crosti-Syndrom

text: Das Gianotti-Crosti-Syndrom (auch Acrodermatitis papulosa eruptiva infantilis, Infantile papulöse Akrodermatitis) ist eine Erkrankung, die vermutlich als Folge einer Hepatitis-B-Erstinfektion bei Kindern unter zehn Jahren auftritt, hauptsächlich bei männlichen Kleinkindern.


title: Gianotti-Crosti-Syndrom

text: Als typische Hauterscheinung finden sich schubweise auftretende konfluierende rötliche Papeln, vorzugsweise im Gesicht, Gesäßbereich und an den Streckseiten der Extremitäten unter Aussparung der Armbeugen und Kniekehlen (im Gegensatz zum Crosti-Gianotti-Syndrom (Coxsackie-Virus A16), bei dem die Akren mitbeteiligt sind). Leicht erhöhte Körpertemperatur sowie eine Schwellung der Milz und der Lymphknoten sind weitere Symptome.


title: Elisabeth Alphonsa Maria Eppinger

text: Elisabeth Alphonsa Maria Eppinger (Ordensname: Mutter Alfons Maria) (* 9. September 1814 in Niederbronn im Elsass; † 31. Juli 1867 daselbst) war eine katholische Ordensgründerin und wird als Selige in der römisch-katholischen Kirche verehrt.


title: Elisabeth Alphonsa Maria Eppinger

text: Elisabeth Eppinger wurde als erstes von elf Kindern einer deutschsprachigen Landarbeiterfamilie geboren. Schon in ihrer frühen Kindheit fühlte sie sich zu einem Leben in der Wirklichkeit Gottes hingezogen. Sie war davon überzeugt, dass Gott jeden Menschen liebt und das Glück eines jeden Menschen will. Sie widmete ihr Leben der Hilfe für Arme, Alte und Kranke. Am 28. August 1849 gründete sie mit Unterstützung von Johannes David Reichard, dem katholischen Pfarrer ihres Heimatortes Bad Niederbronn (Elsass) und der Zustimmung des Straßburger Bischofs Andreas Räß, als Mutter Alfons Maria die Kongregation der Schwestern vom Göttlichen Erlöser (Niederbronner Schwestern). 1854 wurde die Gemeinschaft vom französischen Staat anerkannt. 1866, ein Jahr vor dem Tod der Gründerin, erfolgte die Bestätigung durch Papst Pius IX.


title: Elisabeth Alphonsa Maria Eppinger

text: Aus der Gründung gingen mehrere selbstständige Kongregationen hervor:


title: Elisabeth Alphonsa Maria Eppinger

text: Im Seligsprechungsverfahren für Alphonsa Maria Eppinger promulgierte Papst Benedikt XVI. am 19. Dezember 2011 das Dekret über die heroischen Tugenden von Elisabeth Eppinger und legte damit die Grundlage für eine Seligsprechung. Als letzte Voraussetzung für die Seligsprechung bestätigte Papst Franziskus am 26. Januar 2018 ein ihrer Fürsprache zugeschriebenes Wunder. Sie wurde am 9. September 2018 im Straßburger Münster seliggesprochen.


title: USS Chattanooga

text: USS Chattanooga war der Name mehrerer Schiffe der US-Marine, die nach der Stadt Chattanooga benannt wurden:


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Die Bayerische Maximiliansbahn wurde von der Königlich Bayerischen Staats-Eisenbahn als Ost-West-Verbindung zwischen der württembergischen Landesgrenze bei Neu-Ulm im Westen über Augsburg, München und Rosenheim zur österreichischen Grenze bei Kufstein und Salzburg im Osten gebaut. Teil der Strecke ist die von der München-Augsburger Eisenbahn-Gesellschaft erbaute und 1840 eröffnete Bahnstrecke München–Augsburg.


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Namensgeber war der von 1848 bis 1864 regierende bayerische König Maximilian II.


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Recht spät, erst um 1851, entschloss sich Bayern, eine Ost-West-Eisenbahnverbindung zwischen den deutschen Staaten und Italien via Brennerbahn und nach Salzburg in Richtung Wien und Semmering zu bauen. Man versprach sich eine gute Auslastung der Strecke durch den Anschluss an den österreichischen Adriahafen Triest. Entsprechende Staatsverträge wurden mit dem Königreich Württemberg und mit der österreichischen Regierung am 25. April 1850 bzw. 1851 geschlossen. Einbezogen in die neue Strecke wurde die bestehende Linie Augsburg–München, die die 1846 verstaatlichte ehemals private München-Augsburger Eisenbahn-Gesellschaft 1840 eröffnet hatte. Nach deren Verstaatlichung wurde 1846 am Rosenauberg in Augsburg ein neuer Hauptbahnhof gebaut und in Oberhausen wurden neue Bahnanlagen geschaffen und verbunden, die alten Bahnhöfe am Roten Tor und in Oberhausen wurden aufgegeben.


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Die Strecke nahm ihren Ausgang an der württembergisch-bayerischen Landesgrenze in der Mitte der neu erbauten Donaubrücke zwischen Ulm und Neu-Ulm und führte über 85 Kilometer nach Augsburg. Den Anschluss an den Ulmer Bahnhof stellte Württemberg her. In Ulm schlossen sich die Ostbahn von Stuttgart und die Südbahn nach Friedrichshafen an.


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Von München führte die Strecke auf 106 Kilometer über Großhesselohe und Rosenheim nach Kufstein zur österreichischen Unterinntalbahn. Die Salzburger Linie zweigte in Rosenheim ab und führte mit 83 km Länge über Traunstein zur Grenze bei Salzburg.


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Das bayerische Gesetz vom 4. Mai 1851 leitete den Bau des westlichen Streckenteils ein. Eröffnet wurde die 83,7 Kilometer lange Strecke in vier Abschnitten:


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Den Bau des östlichen Streckenteils regelte das bayerische Gesetz vom 7. Mai 1852. Eröffnet wurde die insgesamt 188 Kilometer lange Strecke in fünf Teilabschnitten:


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Die über dreijährige Pause bis zur Weiterführung der Strecke von Großhesselohe nach Rosenheim ist auf den aufwändigen Bau der großen 300 Meter langen Großhesseloher Brücke über die Isar zurückzuführen. Die drei 30 Meter hohen Pfeiler machten die Brücke zur damals zweithöchsten Eisenbahnbrücke der Welt. Die Gründungsarbeiten begannen bereits 1852. Der starke Verkehr auf diesem ersten Teilstück führte schon bis 1862 zum Bau eines zweiten Gleises. Ab 1871 verlor dieser Teil der Maximiliansbahn nach der Eröffnung der kürzeren Strecke über Grafing jedoch den Fernverkehr.


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Zwischen Augsburg und Ulm wurde die Strecke bis 1892 zweigleisig ausgebaut. Im Rahmen der Elektrifizierung zwischen Stuttgart und Augsburg bis Mai 1933 wurden auf einer Länge von 55 km auch Linienverbesserungen vorgenommen. Zwischen Dinkelscherben und München-Pasing ist die Strecke heute in Teilen mit Linienzugbeeinflussung ausgerüstet und für Geschwindigkeiten bis 200 km/h zugelassen. Zwischen Mammendorf und München stehen zusätzlich separate Gleise für die S-Bahn zur Verfügung.


title: Bayerische Maximiliansbahn

text: Die einstige Maximiliansbahn setzt sich heute aus folgenden Eisenbahnstrecken mit jeweils eigenständiger Kilometrierung zusammen:


title: USS Chester

text: USS Chester war der Name mehrerer Schiffe der US-Marine, die nach der Stadt Chester benannt wurden:


title: Sulaqa

text: Sulaqa Mar Shimun (* um 1510 in Mosul; † Januar 1555 bei Amadiya) war ein (Gegen-)Katholikos-Patriarch der ostsyrischen „Kirche des Ostens“ in Gemeinschaft mit dem Papst in Rom.


title: Sulaqa

text: Sulāqā (Namensbedeutung unklar, Tauf- und Mönchsname unsicher: Yoḥannān ?), Sohn eines Daniel aus der Familie Bellu, Mönch und Vorsteher des Klosters Rabban Hormizd bei Alqosh, ließ sich 1552 von der Opposition gegen den auf dem Wege familieninterner Thronfolge bestellten Mar Shimun VII. Ishō'yahb bar Mamā (1551–1558) zum Katholikos-Patriarchen der „Kirche des Ostens“ wählen. Mit der Wahl des Amtsnamens Shimun reihte er sich in die traditionelle Reihe der ostsyrischen Kirchenoberhäupter ein.


title: Sulaqa

text: In Ermangelung eines ordinationsbefugten Metropoliten innerhalb seiner Partei wandte Sulaqa sich an den römischen Papst. Über Jerusalem, wo er die Kirchen aller Konfessionen besuchte, reiste er nach Rom. Dort traf er am 18. November 1552 ein und fand bei Ambrosius Theseus und Andreas Masius nötigen sprachlichen Beistand. Papst Julius III. ließ Lage und Person prüfen und ernannte Sulaqa zum „Patriarchen von Mosul“ (nicht einschränkend gemeint, sondern = der „Kirche des Ostens“). Am 9. April 1553 wurde er in der Peterskirche zu Rom durch Kardinal Johannes von Toledo, OP († 15. September 1557), zum Bischof geweiht und empfing am 28. April aus den Händen des Papstes das Pallium. Begleitet vom eigens ernannten „Nuntius für Mosul“, dem Titularbischof Ambrosius Buttigeg, OP († 1558), als Malteser des Arabischen mächtig, reiste Sulaqa auf dem Landweg über Konstantinopel in den Orient zurück und traf am 12. November 1553 in Diyarbakır ein. In den folgenden Monaten erweiterte er seine Obedienz durch Weihe von fünf Bischöfen, darunter Mar ˁAbdīšoˁ für Gazarta und Anfang 1554 Elias b. Asmar Ḥabib für Diyarbakır (Amida). Einer von dessen Nachfolgern, Mar Joseph I., erlangte im folgenden Jahrhundert den Titel eines chaldäischen Patriarchen.


title: Sulaqa

text: Auf Betreiben seines nicht-katholischen Konkurrenten wurde Sulaqa von den islamischen Behörden verhaftet und im Januar 1555, wohl durch Ertränken, getötet. Bei den Katholiken gilt er als Martyrer.


title: Sulaqa

text: Sein Nachfolger wurde Mar Abdisho IV. Maron aus Gazarta (1555–1570). Dieser schrieb drei syrische Gedichte über Sulaqa und seine Reise nach Rom (überliefert in den Kodizes Vat. 45 u. 63 sowie Borg. syr. 21).


title: Sulaqa

text: Sulaqa Mar Shimuns leiblicher Bruder, Mar Joseph Sulaqa, 1554 für Siirt ordiniert, amtierte 1556–1569 als Metropolit der Thomaschristen in Südindien.


title: Sulaqa

text: Sulaqas Bitte um die Ordination in Rom war ohne Vorbild in der Geschichte der „Kirche des Ostens“. Bereits vor ihm waren freilich 1340 die „Nestorianer“ auf Zypern mit dem römischen Papst in Kommuniongemeinschaft getreten. Sulaqa Mar Shimun selbst sah sich und seine Kirche selbstverständlich als rechtgläubig an und konnte schließlich auch die päpstlichen Behörden von seiner Orthodoxie überzeugen. Kardinal Bernardino Maffei äußerte im Konsistorium vom 20. Februar 1553 vor der Verleihung der Patriarchenwürde an Sulaqa, die Angehörigen der „Kirche des Ostens“ seien „Nestorianer“ nur dem Namen nach, ihr Bekenntnis hingegen völlig rechtgläubig.


title: Sulaqa

text: Längerfristig schuf Sulaqas aus Verlegenheit geborene Teilunion die Voraussetzung für Begründung und Entwicklung der Chaldäisch-Katholischen Kirche. Die mit Sulaqa Mar Shimun eröffnete jüngere Linie ostsyrischer Katholikoi-Patriarchen (mit dem Amtsnamen Mar Shimun) stellt in heutiger Zeit, allerdings unter Verlust der Bindung an Rom, das Oberhaupt der nicht-katholischen Assyrischen Kirche des Ostens, derzeit Mar Mar Awa III. (geb. David Royel) als Nachfolger von Gewargis III.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Der Theaterplatz in Dresden ist ein historischer Platz der Stadt. Er liegt im Westen der Inneren Altstadt.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Der Theaterplatz ist der Platz vor der Dresdner Semperoper, dem ehemaligen Hoftheater; davon leitet sich auch sein Name ab. Er befindet sich an der Sophienstraße zwischen Postplatz und Augustusbrücke. Er grenzt unmittelbar an den Prallhang des Elbbogens vor der Dresdner Altstadt und ist damit erhöht über der Elbe. Über die Auffahrt zur Augustusbrücke ist vom Theaterplatz ein weiter Blick über die Elbe bis in die Dresdner Heide möglich.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Im Gegensatz zum Altmarkt oder Neumarkt befindet sich der Theaterplatz nicht innerhalb des historischen Stadtkerns, sondern westlich am Rand. Bürgerliche Bebauung gibt es daher am Theaterplatz sehr wenig.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Im Norden beginnend, trennt das Italienische Dörfchen den Theaterplatz von der Elbe. Das Gebäude ist eines der jüngsten am Platz und wurde von Hans Erlwein erbaut. Der bekanntere Erlweinspeicher, ein technisches Bauwerk, ist vom Theaterplatz ebenfalls zu erkennen.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Südöstlich trennt die Sophienstraße mit der Auffahrt zur Augustusbrücke das Italienische Dörfchen von der Katholischen Hofkirche. Sie ist das einzige vollkommen barocke Bauwerk am Platz. Eine kleine Gasse trennt die 1980 zur Kathedrale des Bistums Dresden-Meißen erhobene Kirche vom Residenzschloss. Dieses wurde häufig erweitert und umgestaltet und zeigt dem Theaterplatz keine eindeutig einzuordnende Fassade zu.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Ebenfalls durch die Sophienstraße werden Schloss und Altstädtische Hauptwache sowie Zwinger getrennt. Die Altstädter Wache ist von Karl Friedrich Schinkel erdacht und so der Schinkelschule (auch "Berliner Klassizismus") zuzuordnen. Die westsüdwestlich angrenzende Sempergalerie des Zwingers weist eine Fassade im Stil der Neorenaissance auf.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Im Nordwesten schließt dann das berühmteste Werk Gottfried Sempers an: Die Semperoper – von der mittlerweile der dritte Bau am Platz steht – wurde in zwei Entwürfen von Semper geplant und erstmals 1838 bis 1841 an dieser Stelle erbaut. Ursprünglich im Stil der Neorenaissance, ist das zweite Bauwerk, das nach alten Plänen bis 1985 wiederhergestellt wurde, in einem gemischten Stil aus Neoklassik und Neorenaissance gebaut.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: An der Nordseite des Platzes befanden sich die 1945 schwer beschädigten und später abgerissenen Bauten der Calberlaschen Zuckersiederei (1853 bis 1945 Hotel Bellevue) und des Staatlichen Fernheiz- und Elektrizitätswerks.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Die Gestaltung des Theaterplatzes wird durch das bronzene Reiterstandbild des sächsischen Königs Johann geprägt, das 1889 von Johannes Schilling geschaffen wurde. Vor der Sempergalerie, die die Gemäldegalerie Alte Meister beherbergt, befinden sich zwei runde Brunnen mit je einer Mittelfontäne aus der Zeit um 1860. Die Entwürfe stammen vermutlich von Semper. Die Brunnen haben einen Durchmesser von zehn Metern. Die Umwandlungen und die Grundflächen bestehen aus Sandstein. Zwischen Gemäldegalerie und Zwingerwall steht ein Denkmal von Ernst Rietschel aus dem Jahr 1858. Die überlebensgroße Bronzeplastik stellt den Komponisten Carl Maria von Weber dar. Ursprünglich stand das Denkmal am Nordrand des Theaterplatzes vor dem ehemaligen Hotel Bellevue, das westlich des Italienischen Dörfchens stand. Das Hotel wurde im Februar 1945 bei den Luftangriffen auf Dresden zerstört.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Über die Sophienstraße rollt begrenzt Durchgangsverkehr über den Platz. Vor der Hofkirche befindet sich die "Haltestelle Theaterplatz", an der die Straßenbahnlinien "4", "8" und "9" der Dresdner Verkehrsbetriebe verkehren. Aufgrund der seit 2017 andauernden Sanierung der Augustusbrücke wurden die Linien bis Januar 2022 umgeleitet, die Haltestelle wurde während der Bauzeit nicht bedient.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Besondere Bedeutung besitzt der Platz als Startpunkt für Stadtrundfahrten und zum Aussteigen von Städtereisenden bei Busreisen. Auf dem Platz kreuzt eine Straße, die die Sophienstraße mit dem für den Innenstadtverkehr bedeutsamen Terrassenufer verbindet.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Noch bis in die 1830er Jahre hinein war der Bereich des heutigen Theaterplatzes nördlich des nach Norden offenen Zwingers durch ein unregelmäßiges Gewirr von Gassen und Marktplätzen gekennzeichnet, um die sich verschiedenste Hütten und Häusern gruppierte. Entstanden war dieser Bereich durch italienische Handwerker und Arbeiter, die am Bau der Katholischen Hofkirche mitgewirkt hatten: Das Areal trug daher den Beinamen „Italienisches Dörfchen“.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: 1834 war Gottfried Semper an die Kunstakademie als Professor berufen worden, er legte am 1. Dezember 1835 einen Plan vor, wie die noch offene Zwingerseite in Richtung Elbe weitergeführt werden sollte: der Französische Pavillon sollte westlich durch eine Orangerie und ein Opernhaus ergänzt werden (Projekt I), 1836 in einem weiteren Projekt dann, dass der Deutsche Pavillon durch eine Bildergalerie als Pendant zur Orangerie, die Altstädter Wache als Abschluss an die Elbe versetzt werden. Es war zwar nicht der erste Plan – den ersten zur Neugestaltung legte Woldemar Hermann 1831 vor –, jedoch der, der zumindest teilweise realisiert wurde: Von diesem "Forumplan" kam ab 1838 das Königliche Hoftheater („1. Semperoper“) zur Ausführung, wofür der Westteil des italienischen Dörfchens abgebrochen wurde.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: 1846 wurde die Entscheidung durch die Galeriekommission getroffen, den Forumplan endgültig aufzugeben und Semper mit dem Bau der Bildergalerie als Nordabschluss des Zwingers zu beauftragen, wofür ein südlicher Teil des Italienischen Dörfchens abgetragen wurde.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Die Reste des italienischen Dörfchens wurden schließlich bis 1854, der Fertigstellung der Sempergalerie, beräumt (mit Ausnahme eines nördlichen Teiles an der Elbe, später „Helbigs Etablissement“).


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Als nordwestlicher Abschluss war 1817 bis 1820 die Calberlasche Zuckersiederei (1853 bis 1945 Hotel Bellevue) entstanden, sie begrenzte das Packhofviertel gegen das italienische Dörfchen.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: Nach dem Brand des 1. Semperschen Theaterbaus sollte er seinen zweiten Bau errichten, der gegenüber dem 1. Theater weiter nach Westen versetzt wurde, um so auch die Dimension der Sempergalerie mit einzubeziehen. Die planmäßige Platzanlage wurde im Zusammenhang mit der Errichtung des König-Johann-Denkmals 1887 bis 1889 vorgenommen, 1911/13 wurde schließlich der letzte Rest des italienischen Dörfchens abgerissen und das heute noch bestehende Restaurant Italienisches Dörfchen durch Hans Erlwein errichtet.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: In der Zeit des Nationalsozialismus hieß er Adolf-Hitler-Platz.


title: Theaterplatz (Dresden)

text: 1945 wurden die den Platz umgebenden Bauten alle zerstört, mit Ausnahme des Hotels Bellevue wurden sie alle inzwischen wieder errichtet. Die Ruine des Hotels Bellevue wurde 1950 abgerissen, an der Stelle befindet sich eine städtebaulich noch immer empfindliche Lücke.


title: Vektor (Waffenhersteller)

text: Vektor ist ein südafrikanisches Industrieunternehmen, dessen Schwerpunkt im Bereich der Schusswaffenproduktion liegt. 1953 wurde Vektor als Tochterfirma von LIW gegründet. Im Zuge der Privatisierung der südafrikanischen Staatsunternehmen wurde es im September 1997 gemeinsam mit LIW der Denel-Firmengruppe zugeordnet.


title: Vektor (Waffenhersteller)

text: Vektor stellt Militär- und Polizeipistolen her, von denen einige auch (zum Teil getunt) im Schießsport eingesetzt werden. Es stehen außerdem eine Reihe von Sturmgewehren auf Basis des sowjetischen Kalaschnikow-Systems und Maschinengewehre zur Auswahl. Vektor produziert ebenso automatische Granatwerfer, Mörser sowie Gewehr- und Kanonenläufe. Darüber hinaus bietet Vektor auch Jagdwaffen an.


title: USS Cheyenne

text: USS Cheyenne war der Name mehrerer Schiffe der US-Marine, die nach der Stadt Cheyenne benannt wurden:


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Das Kabinett der Vereinigten Staaten (engl. " Cabinet of the United States") ist ein Teil der Exekutive in der Bundesregierung der USA und setzt sich aus dem Präsidenten, dem Vizepräsidenten, den 14 Ministern (engl. "Secretaries") mit Kabinettsrang, dem United States Attorney General und einigen weiteren ranghohen Beamten von US-Bundesbehörden zusammen.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Obwohl es sich zu einem der einflussreichsten Organe der Bundesregierung entwickelt hat, ist der Begriff „Kabinett“ selbst nicht in der Verfassung enthalten. Der Ausdruck entspricht auch nicht dem im Deutschen üblichen Ausdruck des Kabinetts für die gesamte Regierung, es ist eine Runde des Präsidenten mit den wichtigsten Ministern und Führungsbeamten. Es kommt im Cabinet Room des Weißen Hauses zusammen.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Der Zweite Artikel der Verfassung enthält eine Klausel, dass der Präsident „schriftlich die Meinung der Hauptmitglieder der Bundesregierung zu jedem Thema, das in ihren Amtsbereich fällt, einholen kann“. Außerdem bestimmt der 25. Zusatzartikel zur Verfassung, dass der Vizepräsident zusammen mit einer Mehrzahl der Hauptmitglieder der Bundesregierung dem Kongress eine Mitteilung übermitteln kann, dass der Präsident nicht in der Lage ist, sein Amt auszuüben.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Der Begriff „Kabinett“ selbst ist allerdings weder im United States Code noch im Code of Federal Regulations enthalten, im 25. Zusatzartikel zur Verfassung der Vereinigten Staaten von 1967 ist allerdings sinngemäß von den "principal officers of the executive departments" die Rede.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Der erste Präsident der Vereinigten Staaten, George Washington, hatte schnell die Notwendigkeit eines Kabinetts festgestellt. Eine seiner ersten Amtshandlungen war es, im Kongress die Einrichtung der Ministerien für Äußere Angelegenheiten (wenig später mit erweiterten Befugnissen in "Staatsministerium" (Department of State) umbenannt), Finanzen und Krieg zu veranlassen. Diese Ministerien sollten von Beamten mit dem Titel "Sekretär" (engl. "Secretary") geführt werden. Im Unterschied zu deutschen Bundesministern sind amerikanische Sekretäre aber direkt dem Präsidenten untergeordnet und können durch ihn jederzeit des Amtes enthoben werden. Der Präsident ernennt die Sekretäre mit Zustimmung des Senats. Um den deutschen Sprachgewohnheiten zu folgen, werden amerikanische Sekretäre, die ein Ministerium führen, im Allgemeinen als Minister bezeichnet.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: George Washingtons erstes Kabinett bestand aus Außenminister (engl. "Secretary of State") Thomas Jefferson, Finanzminister Alexander Hamilton, Kriegsminister Henry Knox, und United States Attorney General Edmund Randolph.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Der Vizepräsident war ursprünglich kein Teil des Kabinetts und nahm auch nicht an dessen Sitzungen teil. Im Gegenteil nahm er in der Regel keinen Einfluss auf die Regierungspolitik ein und zog sich eher in die Privatsphäre zurück. Erst Woodrow Wilson bezog 1919 seinen Vizepräsidenten Thomas R. Marshall stärker in die Regierungsarbeit an, als er zu den Verhandlungen um den Versailler Vertrag reiste und Marshall bat, ihn in den Kabinettssitzungen zu vertreten. Die Nachfolger Wilsons und deren Vizepräsidenten handhabten dies unterschiedlich. Franklin D. Roosevelt, der 1933 Präsident wurde, bezog alle seine Vizepräsidenten aus vier Amtszeiten in das Kabinett mit ein. Dies wurde seither von allen Präsidenten so gehandhabt.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Obwohl das Kabinett immer noch ein wichtiges Organ der Bundesregierung darstellt, hat sich seine Bedeutung als politisches Gremium in den letzten Jahren verringert. Seit Präsident Franklin D. Roosevelt besteht der Trend, dass Präsidenten durch das Executive Office und den Nationalen Sicherheitsrat statt durch das Kabinett agieren. Dies hat zur Folge, dass die Macht einiger Beamter außerhalb des Kabinetts wie dem Stabschef des Weißen Hauses, dem Direktor des Office of Management and Budget oder dem Nationalen Sicherheitsberater oft derjenigen der Kabinettsmitglieder gleicht oder diese sogar übersteigt.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Traditionell waren der Außenminister, der Finanzminister, der Verteidigungsminister und der Attorney General die bedeutendsten Kabinettsmitglieder. Seit der Bildung des Ministeriums für Innere Sicherheit ist der Minister für Innere Sicherheit allerdings rasch in seiner Bedeutung aufgestiegen.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Das Kabinett ist auch bedeutend, wenn es um die Nachfolge des Präsidenten geht. Diese bestimmt, wer das Amt des Präsidenten kommissarisch übernimmt, wenn infolge von Tod, Rücktritt oder Amtsunfähigkeit weder der Präsident noch der Vizepräsident das Amt ausüben können. Die Reihenfolge sieht zunächst den Sprecher des Repräsentantenhauses vor, bei dessen Wegfall der Präsident pro tempore des Senats. Steht auch dieser nicht zur Verfügung, sind es die Mitglieder des Kabinetts in einer vordefinierten Reihenfolge, welche die weitere Nachfolge bilden, beginnend mit dem Außenminister. Der letzte vorgesehene Nachfolger ist der Minister für Innere Sicherheit.


title: Kabinett der Vereinigten Staaten

text: Es ist üblich, dass sich nie alle Nachfolger des Präsidenten an einem Ort aufhalten. Bei zeremoniellen Ereignissen wie der State of the Union Address, bei denen die Anwesenheit der ersten Mitglieder der Nachfolgerangordnung erwartet wird, bleibt daher üblicherweise ein Kabinettsmitglied fern. Diese Person, als „designierter Überlebender“ bezeichnet, hält sich in solchen Fällen an einem sicheren, geheim gehaltenen Ort auf, um das Amt des Präsidenten zu übernehmen, sollten alle anderen vorgesehenen Nachfolger getötet werden. Diese Aufgabe wird meist von einem der weiter unten in der Liste stehenden Minister übernommen – soweit bekannt war der ranghöchste seit Anfang der 1980er Jahre der Attorney General.


title: Robert Lansing (Politiker)

text: Robert Lansing (* 17. Oktober 1864 in Watertown, New York; † 30. Oktober 1928) war ein in internationalen Streitfragen erfahrener Rechtsanwalt und von 1915 bis 1920 Außenminister "(Secretary of State)" der Vereinigten Staaten von Amerika.


title: Robert Lansing (Politiker)

text: Lansing sammelte bereits vor dem Ersten Weltkrieg Erfahrungen als Staatsrechtler und war an mehreren internationalen Konferenzen beteiligt. 1914 wurde er „Counselor“ im US-Außenministerium – eine Art stellvertretender Außenminister. Als ein deutsches U-Boot während des Ersten Weltkrieges am 7. Mai 1915 das Passagierschiff RMS "Lusitania" versenkt hatte, wobei 1200 Menschen (darunter 128 Amerikaner) ums Leben gekommen waren, gab es Differenzen in der US-Regierung. Außenminister William Jennings Bryan war eher bereit, die Tatsache der Sperrung der Seewege nach Nordeuropa zu akzeptieren und wollte die Amerikaner vor Reisen nach Europa warnen. Präsident Wilson und Lansing bestanden auf dem Grundsatz der Freiheit der Meere und darauf, dass Amerikaner ohne Einschränkungen nach Europa reisen konnten. Bryan trat zurück und Lansing wurde zum Außenminister ernannt. Die amerikanische Regierung drohte den Deutschen zuerst mit dem Abbruch der Beziehungen. Daraufhin versprach Deutschland, die amerikanischen Schiffe zu schonen. Bereits am 19. August 1915 hatte die Versenkung des Dampfers „Arabic“ durch ein deutsches U-Boot den Tod von zwei US-amerikanischen Staatsbürgern zur Folge. Dies führte zu einem Umdenken der amerikanischen Regierung. Lansing legte Wilson gegenüber dar, dass Deutschland nach Weltherrschaft strebe, eine Sicht, der dieser zustimmte. Lansings Folgerung, man solle gegen Deutschland in den Krieg eintreten, teilte der Präsident zu dieser Zeit jedoch noch nicht. Lansing bestand Deutschland gegenüber auf der Einhaltung der Freiheit der Seewege und drohte neben dem Abbruch der Beziehungen den Kriegsfall an. Erst als Deutschland versprach, die Rechte der zivilen Schifffahrt bei der Kriegsführung zu beachten und seine U-Bootangriffe auf militärische Ziele zu beschränken, blieben die USA bei ihrer Neutralität. Lansing kritisierte auch die britische Seeblockade Deutschlands, da die amerikanische Regierung neutral bleiben und unbedingt am Prinzip der unbeschränkten Seefahrt festhalten wollte. Die Doktrin der freien Seefahrt ("Freedom of the Seas") wurde später Bestandteil des 14-Punkte Programms von Präsident Woodrow Wilson und war für den damaligen Neutralitätsstatus der USA unabdingbar. Als Deutschland am 1. Februar 1917 den uneingeschränkten U-Boot-Krieg erklärte, gaben die Vereinigten Staaten ihre Neutralität auf. Zur gleichen Zeit hatte Lansing sich bemüht, Konflikte mit Mexiko beizulegen, die mit einem Angriff des Revolutionsgenerals Pancho Villa auf US-amerikanisches Territorium in Zusammenhang standen. Deutschland hatte zur gleichen Zeit versucht, diesen Konflikt anzuheizen. So hatten die Deutschen Mitte Januar 1917 in einer vom britischen Geheimdienst abgefangenen Depesche des deutschen Staatssekretärs Arthur Zimmermann an den Botschafter in Mexiko ihre Absicht zu erkennen gegeben, Mexiko zu einem Krieg gegen die USA zu veranlassen. Deutschland wollte Mexiko vorschlagen, seine großen Gebietsverluste aus dem verlorenen mexikanisch-amerikanischen Krieg mit deutscher Hilfe wieder wettzumachen. Die Zimmermann-Depesche war der zweite Grund, der die US-amerikanische Öffentlichkeit bewog, sich für den Krieg gegen Deutschland zu entscheiden.


title: Robert Lansing (Politiker)

text: Unter Lansings Führung wurde am 2. November 1917 das Lansing-Ishii-Abkommen mit dem Japanischen Kaiserreich verabschiedet. Mit diesem Abkommen verständigten sich beiden Mächte über ihre Interessen in China.


title: Robert Lansing (Politiker)

text: Später wurde Lansing Chef der amerikanischen Delegation bei der Pariser Friedenskonferenz von 1919. Wilsons Idee des Völkerbundes unterstützte er jedoch nicht, weshalb er beim Präsidenten in Ungnade fiel und auf dessen Wunsch im Februar 1920 zurücktrat. Ein weiterer Anlass für die Unzufriedenheit Wilsons war die Tatsache gewesen, dass Lansing nach Wilsons Schlaganfall formal unautorisiert, Kabinettssitzungen ohne die Anwesenheit Wilsons einberufen hatte. Insgesamt konnte Lansing wenige eigene Initiativen auf den Weg bringen, da Wilson die Außenpolitik mit Hilfe seines Beraters Edward M. House weitgehend selbst bestimmte.


title: Tapper

text: Tapper ist ein Arcade-Spiel, das 1983 von Bally Midway vertrieben wurde. Der Spieler muss virtuell Bier zapfen. Das Spiel war in der Goldenen Ära der Arcade-Spiele sehr erfolgreich.


title: Tapper

text: Der Spieler muss als Kellner Bierkrüge füllen. Durstige Kunden erscheinen an 4 Theken, die sich horizontal übereinander befinden. Diese kommen, wie auf einem Laufband immer näher und müssen schnell bedient werden. Der Spieler muss die vollen Krüge über die Theken schleudern. Leere Gläser und Trinkgelder müssen ebenfalls aufgefangen werden. Diese dürfen nicht auf den Boden fallen.


title: Tapper

text: Zwischen manchen Levels gibt es Bonusrunden, in denen der Spieler an einer Theke eine nicht geschüttelte Dose erkennen muss.


title: Tapper

text: Es gibt 4 verschiedene Kneipen:


title: Tapper

text: Die Arcade-Version hat einen echten Zapfhahn. Ursprünglich wurden Rülpse für die Sound-Effekte des Spiels digitalisiert. Diese wurden aber in dem veröffentlichten Spiel nie verwendet.Entwickelt wurde das Spiel von "Marvin Glass and Associates". Die beiden Arcade-Versionen nutzen verschiedene Arcade-Systeme. Budweiser und Suntory sind amerikanische bzw. japanische Biermarken.


title: Carl Degelow

text: Carl („Charly“) Degelow (* 5. Januar 1891 in Münsterdorf; † 9. November 1970 in Hamburg) war ein deutscher Offizier und Jagdflieger.


title: Carl Degelow

text: Degelow besuchte das Gymnasium in Itzehoe; anschließend machte er ein Studium als Ingenieur an der Universität Darmstadt. Sein ursprüngliches Berufsziel war es, einen leitenden Posten bei den Alsen'sche Portland-Cement-Fabriken in Itzehoe zu übernehmen. Aus diesem Grunde belegte er auch Vorlesungen in Psychologie. Nach dem Ende seines Studiums verbrachte er anderthalb Jahre in den USA und arbeitete dort in diversen Zementfabriken. Zurück in Deutschland, zog er nach Altona, weil seine Familie dort inzwischen lebte.


title: Carl Degelow

text: Da Degelow während seines Studiums seine Militärzeit in Hessen absolviert hatte, meldete er sich bei Ausbruch des Ersten Weltkriegs als Freiwilliger und trat in das 2. Nassauische Infanterie-Regiment Nr. 88 der Preußischen Armee ein. Mit dem Regiment kämpfte er zunächst an der Ostfront u. a. in der Winterschlacht in Masuren. Hier wurde er verwundet und zur Genesung in das Sanatorium Weißer Hirsch bei Dresden verlegt. Aufgrund seiner an der Front gezeigten Leistungen wurde er anschließend vom 1. Mai bis 31. Juli 1915 zum Offiziers-Aspiranten Kursus in Munster kommandiert und im Anschluss zum Leutnant der Reserve befördert. Als solcher war Degelow dann an der Westfront im Einsatz.


title: Carl Degelow

text: Degelow wählte später einen weißen Hirschen als Emblem, das er auf seinem Fokker D.VII-Kampfflugzeug anbringen ließ, das wie alle Flieger seiner Staffel schwarz war. 1916 meldete er sich zur Fliegertruppe. Die Ausbildung erfolgte bei den Deutschen Flugzeug-Werken in Lindenthal bei Leipzig, später bei der Jagdstaffelschule in Valenciennes.


title: Carl Degelow

text: Ab 1. September 1916 diente Degelow als Jagdflieger, flog in der Jagdstaffel 7 unter Josef Jacobs und danach in der Jagdstaffel 40, zu der später auch Willy Rosenstein, ein Jude, stieß, der sich nach einer anti-semitischen Äußerung seines früheren Vorgesetzten Hermann Göring hatte versetzen lassen. Degelow gelangen insgesamt 30 Abschüsse feindlicher Flugzeuge. Er war der letzte deutsche Pilot des Ersten Weltkrieges, der mit dem Orden Pour le Mérite ausgezeichnet wurde, zwei Tage vor Ende des Krieges. Schon zuvor hatte er das Eiserne Kreuz II. und I. Klasse sowie das Ritterkreuz des Königlichen Hausorden von Hohenzollern mit Schwertern erhalten.


title: Carl Degelow

text: Nach Kriegsende wurde er am 11. Dezember 1918 aus dem Militärdienst entlassen, erhielt aber noch am 7. Juli 1921 den Charakter als Oberleutnant der Reserve verliehen.


title: Carl Degelow

text: Schon 1919 hatte Degelow wieder eine Tätigkeit in der Zementindustrie aufgenommen. Durch den Stahlhelm, den Ring der Flieger und die „Ritterschaft des Ordens Pour le Merité“ blieb er mit seinen alten Kameraden in Kontakt. Neben seiner beruflichen Tätigkeit war er auch Oberlandesführer der SA-Reserve Pommern.


title: Carl Degelow

text: Nachdem die deutsche Luftwaffe im März 1935 begründet worden war, wurde Degelow im August 1936 als Offizier reaktiviert, aber nicht mehr als Flieger eingesetzt. Am 1. April 1937 wurde er zum Hauptmann sowie am 1. August 1939 zum Major der Reserve befördert. Zwar wurde Degelow einmal kurz inhaftiert, weil er den Hitlergruß versehentlich nicht entboten hatte, ansonsten aber war er ein politischer Mitläufer der NS-Zeit.


title: Carl Degelow

text: Eine besondere Freundschaft verband ihn mit seinem zeitweiligen Vorgesetzten, dem Generalinspekteur der Luftwaffe, Erhard Milch, der eine schützende Hand über ihn hielt. Zweimal intervenierte Degelow für jüdische Freunde, darunter Willy Rosenstein, bei Reichsminister Göring, anschließend wurde ihm jedoch bedeutet, sich mit künftigen derartigen Anliegen an seine direkten Vorgesetzten zu wenden. 1940 wurde er dem Stab von Ernst Udet zugeteilt. Als es zwischen Udet und Göring zu Differenzen kam, ließ Milch Degelow vorsorglich erneut versetzen, um ihn aus Udets Umgebung zu entfernen. Am 2. August 1941 wurde Degelow von seinen militärischen Pflichten entbunden, beurlaubt und UK gestellt. Er wurde Vorstandsmitglied des Pommerschen Industrie-Vereins auf Aktien in Stettin.


title: Carl Degelow

text: In den letzten Kriegstagen musste Degelow mit seiner Familie, Frau und Sohn, aus Wolin nach Hamburg fliehen. Bei seiner Entnazifizierung kam ihm seine Entlassung aus dem Militär im Jahre 1941 zugute sowie die Zeugnisse der jüdischen Freunde, denen er geholfen hatte.


title: Geröllkeule

text: Die Geröllkeule (; ) ist ein in Europa gefundenes Artefakt. Sie tritt nördlich der Mittelgebirge vom Mesolithikum bis in die Bronzezeit auf. Die Scheibenkeule von Großköllnbach hat 20 cm Durchmesser. Im Verhältnis zu Beilen und Dechseln sind sie jedoch selten. Sie ist zumeist aus Grünstein, Porphyr oder Quarzit gefertigt.


title: Geröllkeule

text: Entsprechend der Form und dem Grad der Bearbeitung unterscheidet man zwischen Geröll- und Scheibenkeulen. Die Keulenköpfe haben zwei Grundmuster, die sich aus der Art der Schäftung ergeben.Letzterer ist wahrscheinlich die ältere Form und hat sich vermutlich aus dem Walzenbeil entwickelt. Ein Schaft wurde mittels organischem Material (Bast, Leder) an der Einschnürung des Steines befestigt.


title: Geröllkeule

text: Die physikalische Anwendungserfahrung die von einem Stock zu einem keulenartigen Werkzeug führte, war die Erfahrung, dass die „Wucht“ (Impuls, kinetische Energie) umso höher wird, je höher die Masse des Körpers ist. Aus der Forderung, dass der Griff noch handgerecht sein muss, ergibt sich dann die typische „Keulenform“: Es reicht, das ferne Ende zu verdicken, um gutes Drehmoment zu erreichen. Aus technischer Perspektive ist ein keulenartiges Werkzeug eine einfache Maschine.


title: Geröllkeule

text: Bereits im Gravettien kommt die Durchbohrung von Elfenbein, Geweih, Holz, Horn und Zähnen auf. Ins Mesolithikum fällt die Entwicklung der Technik, die es ermöglicht, auch Gestein zu durchbohren, so dass eine Schäftung ermöglicht wird. Die diaboloförmige Bohrung stellt allerdings keine ideale Führung für einen Schaft dar. Sie ist allerdings beabsichtigt und die Art der Befestigung eines Schaftes ist, falls sie denn überhaupt erfolgte, noch völlig offen. Die Intention geht daraus hervor, dass die zylindrische Bohrung (u. a. bei 35.000 Jahre alten Lochstäben) längst bekannt war und die heute übliche konische Form der Schaftaufnahme durch Aufreiben erreichbar gewesen wäre. Zwar ist es möglich auch mit einer so befestigten Keule zu schlagen oder zu spalten, allerdings ist der Schaft so dünn, dass dies nicht die eigentliche Funktion darstellen kann und die Keule eher der Nachfolger des Loch- oder „Kommandostabes“ als Statussymbol gewesen sein könnte. Es könnte sich aber auch um ein pflugähnliches Werkzeug handeln, mit dem der Erdboden aufgelockert wurde.


title: Geröllkeule

text: Geröll- und Scheibenkeulen haben unterschiedliche Verbreitungsschwerpunkte. In der Großgartacher Kultur, der Hinkelsteinkultur und der Oberlauterbachkultur war der Gebrauch von Keulenköpfen unüblich. Bereits in der Linearbandkultur erscheinen Keulenköpfe weniger häufig. Aufgenommen wird die Tradition von der Stichbandkeramik. Nach Südwestdeutschland kommt die Keulenkopftradition erneut mit dem Rössen-Verzierungsstil, der diesen Impuls wohl aus der Stichbandkeramik aufgenommen hat. Die meisten der schönen, aber seltenen Keulenköpfe sind Lesefunde, einige wurden in Siedlungen der frühen Jungsteinzeit und in Grabkammern gefunden.


title: Geröllkeule

text: In der Mythologie oder auf frühen Darstellungen (Ägypten) kommen Keulen auch Jahrtausende später noch vor. Ethnologisch lassen sich Steinkeulen u. a. in fast nahezu identischer Form bei den indigenen Einwohnern Papua-Neuguinea, Mappi Hochland ("Upper Sepik River Region") nachweisen, die dort für rituelle Zwecke aber auch kriegerischen Auseinandersetzungen verwendet werden.


title: Jean II. (Monaco)

text: Jean II. von Monaco (genannt „Der Herrliche“) (* 1468; † 11. Oktober 1505 in Monaco) aus der Familie der Grimaldi war von 1494 bis zu seinem Tode Herr von Monaco.


title: Jean II. (Monaco)

text: Jean II. war der älteste von acht Söhnen von Lambert von Monaco und Claudine Grimaldi. Im Alter von 26 Jahren trat er 1494 die Nachfolge seines Vaters als Herr von Monaco an.


title: Jean II. (Monaco)

text: In seinem politischen Handeln folgte Jean dem Vorbild seiner Vorfahren. Er unterstützte die französischen Könige, die mit dem Ziel gegen Italien ziehen, es zu erobern. Bei diesem Ziel steht Monaco durch seine Lage im Rampenlicht. Jean II. wird Kammerherr des Königs und Oberkommandierender der französischen Flotten.


title: Jean II. (Monaco)

text: Jean förderte die Künste und Künstler, seine Schlösser in Monaco und Menton ließ er prächtig ausgestalten. Einer der Künstler, die besonders gefördert wurden, war der Maler Louis Bréa.


title: Jean II. (Monaco)

text: Aufgrund seiner Launen war das Volk aber nicht sehr einverstanden mit seinem Herrscher. In Ventimiglia entging er knapp einem Attentat. Von den Schiffen kassierte er für den Transport von Getreide und Salz die „Gabella-Steuer“, dafür wurde er in Aix-en-Provence vor Gericht gebracht. Jean bestritt in Aix-en-Provence die Zuständigkeit der Gerichtsbarkeit, da er der Fürst eines selbständigen Staates sei und nur der Papst entscheiden dürfe, womit er in diesem Fall Erfolg hatte.


title: Jean II. (Monaco)

text: In der Nacht vom 10. zum 11. Oktober 1505 wurde Jean im Palast von Monaco in einem eskalierenden Streit von seinem jüngeren Bruder Lucien angeblich in Notwehr erstochen. Dieser trat schließlich seine Nachfolge an.


title: Fidenza

text: Fidenza ist eine italienische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) in der Emilia-Romagna in der Provinz Parma, zwischen Piacenza und Parma.


title: Fidenza

text: Der Ort besteht aus den Ortsteilen Bastelli, Castione Marchesi, Chiusa Ferranda, Colombara, Fornio, Osteria del Sole, Osteria Pietralunga, Parola, Ponte Ghiara, Rimale, San Faustino und Santa Margherita.


title: Fidenza

text: Die Stadt wurde in römischer Zeit als "Fidentia" an der Via Aemilia gegründet. An dieser Stelle bestand bereits eine keltische Siedlung. 41 v. Chr. erhielt der Ort durch Octavian das römische Bürgerrecht und wurde Municipium.


title: Fidenza

text: Mit dem Fall des römischen Reiches begann eine dunkle Periode für die Stadt. Sie wurde wiederholt besetzt und im 5. Jahrhundert zerstört. Karl der Große war ein starker Förderer. In seiner Zeit wurde auch der Leichnam des Heiligen Donnino, eines christlichen Märtyrers des 3. Jahrhunderts, in der Stadt gefunden.


title: Fidenza

text: Unter dem neuen Namen, Borgo San Donnino, taucht die Stadt 923 erneut in den Quellen auf. In der Reisebeschreibung Sigerichs des Ernsten wird Fidenza auf dem Rückweg von Rom nach Canterbury als 36. Etappenort (XXXVI Sce Domnine) genannt. Im Mittelalter war Fidenza eine wichtige Zwischenstation auf der berühmten Via Francigena.


title: Fidenza

text: Von 1092 bis 1102 war die Stadt Residenz von König Konrad von Italien, Sohn von Kaiser Heinrich IV., von dem er 1098 als abgesetzt erklärt wurde. In dieser Zeit erhielt der Ort die Stadtrechte, die 1162 durch Kaiser Friedrich Barbarossa offiziell bestätigt wurden. In der Folge war die Stadt immer wieder Gegenstand von Konflikten zwischen Parma und Piacenza, lag sie doch strategisch günstig an der Via Emilia und der Via Francigena.


title: Fidenza

text: Der Ort gehörte zum weitläufigen Besitz der Otbertiner in Oberitalien sowie später ihrer Nachfahren, darunter "Oberto il "Pelavicino"" (1080–1148), dem Begründer der Familie Pallavicino. Zentren seiner Herrschaft waren Fidenza und Fiorenzuola d’Arda. Barbarossa bestätigte den Pallavicini den Besitz von Fidenza und Kaiser Sigismund erteilte ihnen später Privilegien, die eigenen kleinen Staat, den „Stato Pallavicino“, in der Region zwischen Cremona, Parma und Piacenza zur Folge hatten. Regent war der Condottiere Rolando Pallavicino, genannt "il Magnifico" (1393–1457).


title: Fidenza

text: Von 1346 bis 1447 geriet die Stadt immer wieder unter die Herrschaft der Visconti von Mailand. Von 1449 bis 1499 übten die neuen Mailänder Fürsten, die Sforza, die Herrschaft aus. Bis 1556 war die Stadt autonom, als sie unter den Farnese Teil des Herzogtums Parma und Piacenza wurde. 1601 wird die Stadt Bischofssitz. Als die Farnese 1731 aussterben, geht der Besitz an den Bourbonen-König Karl III. von Spanien über. Nach einer kurzen Periode unter Frankreich während der napoleonischen Kriege trat die Stadt per Abstimmung 1859 dem Königreich Sardinien-Piemont bei. Während der faschistischen Zeit entwickelte sich die Stadt enorm und wechselte 1927 den Namen von Borgo San Donnino zu Fidenza (relatinisiert). Im Mai 1944 wurde die Stadt von alliierten Flugzeugen bombardiert und am 26. April 1945 befreit.


title: Pertoltice u Frýdlantu

text: Pertoltice (deutsch "Berzdorf") ist eine Gemeinde 6 km nördlich von Frýdlant (Friedland) in Tschechien. Sie gehört zum nordböhmischen Okres Liberec und liegt in 275 m ü. NN nördlich des Isergebirges an der Silnice 13 zwischen Frýdlant und Zawidów.


title: Pertoltice u Frýdlantu

text: Nach dem Mittelalter nahm Berzdorf unter den Friedländer Ortschaften eine außergewöhnliche Stellung ein, da es nicht der Friedländer Herrschaft unterstellt war, sondern direkt der Krone. Es ist jedoch nicht klar, wie diese Stellung zustande kam. Klar ist jedoch, dass Berzdorf am Ende des 14. und am Anfang des 15. Jahrhunderts zur Region Görlitz gehörte.


title: Pertoltice u Frýdlantu

text: Während des Dreißigjährigen Krieges wechselten die Höfe vielfach ihren Besitzer, die dann wirtschaftlich verfielen. In den Jahren 1662–1665 wurde Graf Gallas der Besitzer der Höfe, die dann der Friedländer Herrschaft einverleibt wurden.


title: Pertoltice u Frýdlantu

text: Im 19. Jahrhundert wurde Berzdorf in "Oberberzdorf" und "Niederberzdorf" geteilt. Das Ende des 18. Jahrhunderts gegründete "Neu Berzdorf" fiel an Niederberzdorf.


title: Pertoltice u Frýdlantu

text: In den 1930er Jahren hatte Berzdorf 11 tschechische und 469 deutsche Bewohner; letztere wurden nach dem Zweiten Weltkrieg vertrieben. Ende 1949 wurden Ober- und Niederberzdorf wieder vereinigt. Am 1. Mai 1980 wurde Pertoltice Teil von Habartice, aber schon am 1. Januar 1991 erhielt es wieder eine eigenständige Verwaltung.


title: Pertoltice u Frýdlantu

text: Pertoltice besteht aus den Ortsteilen Dolní Pertoltice "(Niederberzdorf)" und Horní Pertoltice "(Oberberzdorf)", die zugleich auch Katastralbezirke bilden. Zum Ortsteil Dolní Pertoltice gehört die Ansiedlung Nové Pertoltice "(Neu Berzdorf)".


title: USS Cincinnati

text: USS Cincinnati war die Bezeichnung mehrerer Schiffe der US-Marine, die nach der Stadt Cincinnati benannt wurden:


title: USS Cleveland

text: USS Cleveland ist der Name folgender Schiffe der United States Navy:


title: Asomatognosie

text: Die Asomatognosie oder Somatoagnosie ( [Verneinungspartikel], ‚Körper-‘, und ‚Erkenntnis‘) beschreibt den Verlust der Fähigkeit zu erkennen, dass ein Körperteil zum eigenen Körper gehört. Die Asomatognosie betrifft normalerweise die linke Seite des Körpers und entsteht gewöhnlich aufgrund einer Schädigung des rechten Parietallappens bzw. der Körperfühlsphäre.


title: USS Colorado

text: USS Colorado war der Name mehrerer Schiffe der US-Marine, die nach dem US-Bundesstaat Colorado benannt wurden:


title: Welcome Interstate Managers

text: Welcome Interstate Managers ist das dritte Studio-Album der amerikanischen Band Fountains of Wayne. Nachdem die Gruppe 1999 von Atlantic Records entlassen worden war und sich vorübergehend aufgelöst hatte, fand sie 2002 wieder zusammen, nahm das Album in Eigenregie und auf eigene Kosten auf und wurde von Virgin Records unter Vertrag genommen.


title: Welcome Interstate Managers

text: Auf "Welcome Interstate Managers" befindet sich auch "Stacy's Mom", das wohl bekannteste Lied der Gruppe.


title: Welcome Interstate Managers

text: Bemerkenswert sind die vielen verschiedenen vertretenen Musikstile. Zwischen klassische "Fountains of Wayne"-Stücke mischen sich ungewöhnlich ruhige Lieder und sogar eine Country-Nummer.Aus dem Album wurden die drei untenstehenden Singles ausgekoppelt. Alle B-Seiten wurden 2005 auf dem Album "Out-of-State Plates" wiederveröffentlicht. "Stacy's Mom" erschien in vier unterschiedlichen Versionen. Die reguläre Single sowie die DVD-Veröffentlichung für den internationalen, "Stacy's Mom Part 1" und "Stacy's Mom Part 2" für den britischen Markt. "Mexican Wine" sollte ursprünglich als normale Single mit B-Seiten in den Handel kommen. Als sich jedoch MTV weigerte, das dazugehörige Video zu senden, weil darin zwei Kinder davon singen, dass sie Wein trinken, wurden diese Pläne verworfen. "Mexican Wine" existiert daher nur als Promo-Single mit einem Lied, das an die Radio-Stationen ging, und als DVD-Single, die zwar in den Handel kam, aber außer einem Video nichts zu bieten hat.


title: Ira Remsen

text: Ira Remsen (* 10. Februar 1846 in New York; † 4. März 1927 in Carmel, Kalifornien) war ein US-amerikanischer Chemiker. Remsen entdeckte 1879 zusammen mit Constantin Fahlberg (1850–1910) den künstlichen Süßstoff Saccharin. Er war der zweite Präsident der Johns Hopkins University in Baltimore.


title: Ira Remsen

text: Der aus New York gebürtige Remsen studierte zunächst auf Wunsch seiner Eltern Medizin an der Columbia University College of Physicians and Surgeons, die er 1867 als Doktor der Medizin (M.D.) abschloss. Im Anschluss reiste er nach Deutschland, um seinen eigentlichen Zielen, einem Studium der Chemie, nachzugehen. Im Jahr 1870 erreichte er hier an der Universität Göttingen bei Rudolph Fittig einen weiteren Doktortitel. An der Universität Tübingen setzte Remsen seine Studien fort, hier war er von 1870 bis 1872 Assistent für Theoretische Chemie.


title: Ira Remsen

text: Nach seiner Rückkehr 1875 in die Vereinigten Staaten nahm er eine Professur am Williams College in Massachusetts an und schrieb hier sein bedeutendstes Werk "The principles of theoretical chemistry". Unter anderem durch diese Veröffentlichung wurde Daniel Coit Gilman auf ihn aufmerksam und lud ihn ein, die chemische Fakultät an der Johns Hopkins-Universität in Baltimore zu begründen. 1875 wurde er in die American Academy of Arts and Sciences gewählt. 1879 begründete er hier das American Chemical Journal, dessen Herausgeber er 35 Jahre lang war und welches heute zu den bedeutendsten chemischen Fachzeitschriften zählt. Im gleichen Jahr entdeckte er – mehr durch einen Zufall – den künstlichen Süßstoff Saccharin. Er hatte im Labor mit Steinkohleteerverbindungen gearbeitet, und hatte, nachdem er zu einer Mahlzeit seine Hände nicht gründlich gereinigt hatte, deren süßlichen Geschmack an seinen Fingern bemerkt. Gemeinsam mit seinem Partner Constantin Fahlberg ging er dieser Spur nach und publizierte 1880 die neu gefundene Substanz. In späteren Jahren kam es zu einem Zerwürfnis mit Fahlberg, der die Patentrechte am Saccharin für sich beansprucht hatte.


title: Ira Remsen

text: Im Jahr 1901 wurde er zum Präsidenten der Johns Hopkins University ernannt. Dieses Amt behielt er bis 1912 inne.  Ira Remsen war von 1907 bis 1913 Präsident der National Academy of Sciences, deren Mitglied er seit 1882 war.


title: Ira Remsen

text: Seinen Ruhestand verbrachte er in Carmel in Kalifornien. Nach seinem Tod wurde das neue Chemiegebäude der Johns Hopkins University nach ihm als "Remsen Hall" bezeichnet, seine Asche fand dort hinter einer Gedenktafel ihre letzte Ruhestätte.


title: Ira Remsen

text: Seine Arbeiten betrafen die anorganische wie die organische Chemie, am bekanntesten machte er sich in Deutschland durch eine Anzahl ebenso eigenartiger wie vortrefflicher Lehrbücher: "The principles of theoretical chemistry" (3. Aufl., Philad. 1887); "Introduction to the study of the compounds of carbon, or Organic chemistry" (5. Aufl., Bost. 1890); "An introduction to the study of chemistry" (zuletzt New York 1889); "The elements of chemistry" (zuletzt ebd. 1889); "Inorganic chemistry advanced course" (2. Aufl., ebd. 1890). Alle diese Werke sind auch auf Deutsch erschienen (Tübingen), einige auch in anderen Sprachen.


title: Ira Remsen

text: Nach ihm ist der Remsen Award der ACS benannt.


title: Spreebogen

text: Mit dem Begriff Spreebogen wird zunächst jeder Bogen im Verlauf der Spree bezeichnet. Bezogen auf Berlin wird der Begriff in fünf unterschiedlichen Bedeutungen verwandt. Er steht für


title: Spreebogen

text: Die folgenden Abschnitte handeln vom "Spreebogen" im Sinne der ersten Flusswindung mit dem südlich angrenzenden Gebiet.


title: Spreebogen

text: Während der namensgebende Bogen der Spree die nördliche Begrenzung darstellt, wird das Gebiet südlich vom Tiergarten abgeschlossen. Im Jahr 2005 eröffnete im inneren Bogensegment zwischen Spree und Kanzleramt beziehungsweise Paul-Löbe-Haus der Spreebogenpark mit einer Uferpromenade auf zwei Ebenen und weiten Wiesen. Der Park stellt vielfältige Bezüge zur Deutschen und Berliner Geschichte her. In unmittelbarer Nachbarschaft des Spreebogens liegen der Hauptbahnhof am anderen Spreeufer, das Brandenburger Tor und das Sowjetische Ehrenmal im Tiergarten.


title: Spreebogen

text: Das Reichstagsgebäude im Süd-Osten des Spreebogens dient als Sitz des Deutschen Bundestags.


title: Spreebogen

text: Vor dem Reichstagsgebäude erstreckt sich der Platz der Republik. An seinem westlichen Ende schließt sich das Haus der Kulturen der Welt in der Kongresshalle an.


title: Spreebogen

text: Nördlich von Reichstagsgebäude und Platz der Republik schließt sich das Band des Bundes an. Dieses Bauensemble erstreckt sich zu beiden Seiten über den Spreebogen hinaus und symbolisiert so einen Brückenschlag zwischen Ost und West. Hier haben Bundeskanzleramt und Teile der Bundestagsverwaltung ihren Sitz genommen. Die Bauwerke des Bundestags sind das Paul-Löbe-Haus, das Jakob-Kaiser-Haus und das Marie-Elisabeth-Lüders-Haus.


title: Spreebogen

text: Nördlich vom Band des Bundes liegt das Gebäude der Schweizerischen Botschaft.


title: Spreebogen

text: Vor der Errichtung des Reichstagsgebäudes diente das Gebiet des Spreebogens unter anderem als Exerzierplatz.


title: Spreebogen

text: Im nördlichen Spreebogen befand sich im Kaiserreich das Alsenviertel, ein gehobenes Wohnviertel. Auf dem Königsplatz (dem heutigen Platz der Republik) stand die damals noch um ein Segment niedrigere Siegessäule.


title: Spreebogen

text: Bereits in der Weimarer Republik bestanden Pläne, den Spreebogen zu einem modernen Regierungsviertel umzubauen. Sie wurden allerdings nie umgesetzt.


title: Spreebogen

text: Nach dem Reichstagsbrand im Jahr 1933 wurde zu Beginn der Zeit des Nationalsozialismus der Sitz des Reichstags in die Krolloper am anderen Ende des Spreebogens verlegt.


title: Spreebogen

text: Zu Adolf Hitlers 50. Geburtstag wurde die Siegessäule auf den Großen Stern umgesetzt und am 20. April 1939 eingeweiht.


title: Spreebogen

text: Im Spreebogen sollte nach dem Willen Hitlers und seines Architekten Albert Speer mit der "Großen Halle des Volkes" und dem "Führerpalast" das Zentrum der geplanten „Welthauptstadt Germania“ entstehen.


title: Spreebogen

text: Die Sektorengrenze zwischen dem Britischen und dem Sowjetischen Sektor verlief wenige Meter hinter der Rückseite des Reichstagsgebäudes und querte die Spree in nördlicher Richtung und setzte sich längs des Ostufers fort, obwohl der Fluss bis zum westlichen Ufer zu Ost-Berlin gehörte.


title: Spreebogen

text: Mit dem Bau der Berliner Mauer am 13. August 1961 verlief die unmittelbare Grenze zwischen Ost- und West-Berlin am Ostrand des Spreebogens, überquerte dort die Spree in Form einer Anlage zur Kontrolle des grenzüberschreitenden Schiffsverkehrs. Der dort kontrollierte Schiffsverkehr bestand jedoch nicht aus Ausflugsschiffen, sondern vor allem aus polnischen Frachtschiffen und Schubverbänden mit polnischer Kohle für die Kraftwerke West-Berlins. Die Schiffe wurden auch unter Wasser von außen nach Flüchtlingen abgesucht. Wo die Mauer hinter dem Reichstag in diesen Schiffs-Grenzübergang mündete, befand sich auf westlicher Seite am Ufer der Spree eine Gedenktafel zum Andenken an Personen, die beim Versuch in den Westen zu flüchten, erschossen worden waren. Nach der politischen Wende wurde diese Tafel verlegt und befindet sich heute zwischen dem Reichstag und dem Brandenburger Tor.


title: Spreebogen

text: Infolge der Nähe zur Mauer befand sich der Spreebogen von verkehrsreichen Straßen entfernt in ruhiger Lage. Die Wiese in seinem Innern war wie der Tiergarten an Wochenenden als Naherholungsgebiet und vor allem bei türkischstämmigen Berlinern als Grillplatz beliebt, und die Parkplätze an seinem Rand wurden werktags als Übungsgelände von Fahrschulen genutzt.


title: Spreebogen

text: Das Tempodrom neben der Kongresshalle, ein Zirkuszelt, in dem Rock-Konzerte veranstaltet wurden, war unter Federführung unter anderem von Nina Hagen als kulturelle Folge der Hausbesetzer-Szene entstanden und in Berlins Kulturlandschaft jahrzehntelang eine Institution. Es musste dem Bundeskanzleramt weichen und wurde mittlerweile auf dem Gelände des ehemaligen Anhalter Bahnhofs in Kreuzberg in fester Form aufgebaut.


title: Spreebogen

text: Erst nach dem mit der politischen Wende verbundenen Mauerfall am 9. November 1989 und der deutschen Wiedervereinigung am 3. Oktober 1990 rückte der Spreebogen von einer beschaulichen Randlage an der bestbewachten Grenze der Welt wieder mitten in das Zentrum der nun wieder gesamtdeutschen Hauptstadt im Herzen Europas.


title: Spreebogen

text: Am 4. Oktober 1990 trat im Reichstagsgebäude das erste freigewählte gesamtdeutsche Parlament seit 1933 zusammen. Nach dem Hauptstadtbeschluss und dem damit verbundenen Umzug von Parlament und Regierung von Bonn nach Berlin sollte der Spreebogen auch wieder dauerhaft zum politischen Zentrum Deutschlands werden. Das Reichstagsgebäude war als Sitz des Deutschen Bundestags vorgesehen. Es folgte die Verhüllungsaktion von Christo und Jeanne-Claude. Am 23. Mai 1994 tagte die Bundesversammlung zur Bundespräsidentenwahl im Reichstagsgebäude.


title: Spreebogen

text: Die Planungen bezüglich des neuen Regierungsviertels wurden federführend von der Baukommission des Bundestages betreut.


title: Spreebogen

text: Am 22. Juli 2005 stürzte ein Ultraleichtflugzeug vom Typ Platzer Kiebitz, das von einer Privatperson gesteuert wurde, vor dem Reichstagsgebäude auf den Platz der Republik. Dabei kam der aus einem Berliner Vorort stammende Pilot ums Leben. Die Polizei ging nach Abschluss der Ermittlungen von einem Suizid aus.


title: Spreebogen

text: Es kam zu innenpolitischen Debatten um die Sicherheit des Regierungsviertels vor terroristischen Anschlägen. Am 1. August 2005 wurde ein kreisförmiges Flugbeschränkungsgebiet für Flüge nach Sichtflugregeln (ED-R 146) um den Mittelpunkt des Reichstagsgebäudes mit drei nautischen Meilen Radius (rund 5,5 Kilometer) eingerichtet. So wurde es auch dem damals noch am Potsdamer Platz gelegenen Fesselballon untersagt, hier aufzusteigen; ebenso waren Rundflüge mit historischen Maschinen nicht gestattet. Diese Maßnahme wurde nach Protesten der betroffenen Unternehmen nach kurzer Zeit für gewerbliche Flüge gelockert, bleibt jedoch für Privatpiloten in Kraft.


title: Spreebogen

text: In der ersten Hälfte der 2010er Jahre mehrten sich die Stimmen, die eine Wiederbebauung und Umgestaltung des Spreebogens forderten. Neben rein ästhetischen Gesichtspunkten kreiste die Diskussion auch um die Errichtung eines permanenten Besucherzentrums für das Reichstagsgebäude sowie ein Bürgerforum, das ursprünglich als Element des Bandes des Bundes vorgesehen war. Die CDU griff einen Vorschlag des Berliner Architekten Bernd Albers auf, der auf eine Rekonstruktion des städtebaulichen Zustandes vor den Abbrucharbeiten während der NS-Zeit abzielte. Hierzu sollte der Spreebogenpark wieder bebaut – mit der bisher isoliert stehenden Schweizerischen Botschaft als Teil der neuen Häuserreihen – und der Platz der Republik in Anlehnung an die Weimarer Zeit umgestaltet werden. Von einer angedachten Rückversetzung der Siegessäule wurde jedoch seitens des Architekten Abstand genommen. Zu einer Verlegung anderer Monumente – etwa des Bismarck-Nationaldenkmals – wurden keine Angaben gemacht. Diese Vorschläge sind zum jetzigen Zeitpunkt (Stand: 2018) nicht über das Diskussionsstadium hinausgelangt.


title: Marie Renard

text: Marie Therese Renard, eigentlich Marie Pölzl, (* 8. Januar 1864 in Graz, Kaisertum Österreich; † 19. Oktober 1939 in Graz, Deutsches Reich) war eine österreichische Opernsängerin der Stimmlagen (Alt/Mezzosopran).


title: Marie Renard

text: Marie Renard erhielt ihren ersten Unterricht bei dem Gesangsmeister Anton Prelinger und der Schauspielerin Louise Weinlich-Tipka. Sie debütierte 1882 am Grazer Stadttheater mit der Partie der Azucena im "Trovatore." Dort sah sie Direktor Eduard Kreibig und engagierte sie 1883 für das Deutsche Theater in Prag. Am 20. Juli desselben Jahres war sie dort bereits in der Rolle der Nancy zu sehen. Ihre Verhandlungen für ein längeres Engagement zogen sich hin und erst als der Impresario Eugenio Merelli sie ebenfalls unter Vertrag nehmen wollte, wurde Renard von 1882 bis 1885 in Prag verpflichtet. Im September 1885 absolvierte sie mit sensationellem Erfolg ein Gastspiel am Hoftheater Berlin und wurde dort mit Wirkung vom 1. Januar 1886 Ensemble-Mitglied.


title: Marie Renard

text: Ab dieser Zeit sang Renard meistenteils Mezzosopran. In Berlin arbeitete sie weiter an ihrer Stimme und nahm Privatstunden bei Rosa de Ruda. Ende September 1888 verabschiedete sie sich mit der Titelrolle aus Bizets "Carmen" von ihrem Berliner Publikum und wechselte ans Hoftheater nach Wien. Dort sang sie die Partie der Carmen bereits am 6. Oktober desselben Jahres. Ihre größten Erfolge erzielte Renard mit ihrer Interpretation von Massenets "Manon" (erstmals am 18. November 1890) und mit der Charlotte ("Werther," erstmals in der Welturaufführung am 16. Februar 1892).


title: Marie Renard

text: Auf Wunsch des kaiserlichen Hofes wurde Renard mit Wirkung vom 12. Mai 1896 zur kaiserlichen Kammersängerin ernannt. Am 29. Januar 1900 gab sie ihre offizielle Abschiedsvorstellung am Hofoperntheater. Am 18. Mai 1901 heiratete sie in Budapest Graf Rudolf Kinsky (1856–1921), der sich ihretwegen hatte scheiden lassen.


title: Marie Renard

text: Der Musikkritiker Eduard Hanslick schrieb anlässlich der Aufführung von "Das Glöcklein des Eremiten" in der Neue freien Presse:


title: Camillo Siciliano di Rende

text: Camillo Siciliano di Rende (* 8. Juni 1847 in Neapel; † 16. Mai 1897 im Kloster Montecassino) war ein italienischer Kardinal und Erzbischof von Benevent.


title: Camillo Siciliano di Rende

text: Di Rende wurde im Seminar von Orléans in Frankreich erzogen, beendete seine Studien am Collegio Capranica in Rom und empfing am 3. Juni 1871 in Neapel die Priesterweihe. Danach verwaltete er geistliche Ämter in Westminster und kehrte sieben Monate später nach Neapel zurück, um dort die englisch- und französischsprachigen Gemeinden seelsorglich zu betreuen.


title: Camillo Siciliano di Rende

text: Am 28. Dezember 1877 wurde er von Papst Pius IX. zum Bischof von Tricarico ernannt. Die Bischofsweihe spendete ihm am 1. Januar 1878 Kardinal Flavio Chigi. Am 20. August desselben Jahres wurde ihm durch Papst Leo XIII. der Titel eines Päpstlichen Thronassistenten verliehen. Im Mai 1879 ernannte Leo XIII. di Rende zum Erzbischof von Benevent und 1882 zum Apostolischen Nuntius in Paris. Di Rende gelang es, Beziehungen zum französischen Adel zu knüpfen. Im Konsistorium vom 14. März 1887 erhob ihn Leo XIII. zum Kardinal und verlieh ihm die Titelkirche "San Sisto Vecchio". 1888 wurde Kardinal Siciliano Apostolischer Administrator des Bistums Lucera.


title: Camillo Siciliano di Rende

text: Camillo Siciliano di Rende starb 1897 überraschend an einer Lungenentzündung. Er wurde in der Kirche "Santa Clementina" auf dem alten Friedhof von Benevento beigesetzt.


title: Lorenzo Respighi

text: Lorenzo Respighi (* 7. Oktober 1824 in Cortemaggiore in der Provinz Piacenza; † 10. Dezember 1889 in Rom) war ein italienischer Astronom.


title: Lorenzo Respighi

text: Respighi studierte an der Universität Parma und der Universität Bologna, wurde an letzterer 1851 Professor der Optik und Astronomie und 1855 Direktor der Sternwarte, 1865 Professor an der Universität Rom und nach Ignazio Calandrellis Tod (12. Februar 1866) dessen Nachfolger als Direktor der Sternwarte auf dem Kapitol, welches Amt er bis zu seinem Tode bekleidete.


title: Lorenzo Respighi

text: Respighis Arbeiten beziehen sich hauptsächlich auf physische Astronomie, Scintillation, Spektren der Sterne und der Korona, Protuberanzen der Sonne, deren systematische spektroskopische Beobachtung er 1868 begann, Sonnenflecke und Fackeln; auch hat er aus Beobachtungen in den Jahren 1875 bis 1881 einen Katalog von 2.534 Sternen 1. bis 6. Größe auf der nördlichen Halbkugel zusammengestellt.


title: Lorenzo Respighi

text: Der Mondkrater Respighi und der Asteroid (16930) Respighi sind nach ihm benannt.


title: Conrad Rethwisch

text: Conrad Rethwisch (* 31. August 1845 in Berlin; † 17. Mai 1921 ebenda) war ein deutscher Historiker und Schulmann.


title: Conrad Rethwisch

text: Er studierte in Bonn, Göttingen und Berlin Philologie und Geschichte und schloss sich besonders an Georg Waitz an, unter dem er 1868 den philosophischen Doktorgrad erwarb. Während seines Studiums in Göttingen wurde er 1865 Mitglied der "Burschenschaft Brunsviga". Ab 1869 war er Lehrer und ab 1883 Oberlehrer am Wilhelms-Gymnasium zu Berlin, später Direktor des Kaiserin-Augusta-Gymnasiums.


title: Prostitution in Japan

text: Prostitution in Japan hat eine vergleichsweise vielseitige Geschichte. Durch das Anti-Prostitutionsgesetz von 1956 wurde Geschlechtsverkehr gegen Entgelt offiziell verboten. Dennoch gibt es weiterhin verschiedene Wege, das Verbot zu umgehen, wie beispielsweise durch Anal-, Oral- oder Schenkelverkehr ( "Sumata"). In der Vergangenheit florierte Prostitution vor allem durch die Verbindung mit weit verbreiteten Künsten wie Musik und Tanz. Heute ist sie jedoch illegal und wird nur noch mehr oder weniger verborgen praktiziert.


title: Prostitution in Japan

text: Wenn man von Prostitution in Japan spricht, muss man sich von dem Verständnis des Westens von diesem Begriff entfernen: Im Gegensatz zum christlich geprägten Weltbild wurde Prostitution in Japan nicht in Verbindung gebracht mit Scham oder Sünde, sondern durch andere Moralvorstellungen beeinflusst. Demnach genossen Kurtisanen Prestige und Anerkennung. Bei der Suche nach einem europäischen Äquivalent könnte man sie am ehesten mit den griechischen Hetären vergleichen. Die Begriffe „Kurtisane“ und „Prostituierte“ werden in der Literatur eher wahllos und willkürlich verwendet, da es kein allgemein akzeptiertes Kriterium für eine Trennung gibt. Um Prostitution in Japan verstehen zu können, ist es nötig, die Gepflogenheiten und Ansichten der vormodernen japanischen Gesellschaft zu berücksichtigen. "Utagaki" ist ein Beispiel für das differenzierte Verständnis von Sexualität der Menschen dieser Zeit.


title: Prostitution in Japan

text: "Utagaki" (, auch "kagai" gelesen) war ein Fest von altem Ursprung (erstmals erwähnt 498), das vor und während der Nara-Periode (710–794) gefeiert wurde. Anlässlich von Schreinfesten im Frühling und Herbst versammelten sich die Jugendlichen in ländlichen Gebieten an Berggipfeln oder Küstenstränden. Sie sangen, tanzten, aßen, tranken und tauschten Gedichte aus. Diese Tradition ging wahrscheinlich aus Fruchtbarkeitsriten hervor. "Utagaki" (wörtlich Liederhecke) war eine Art Liederwettstreit, bei dem Jungen und Mädchen sich in Gruppen oder paarweise maßen. Man trug sich gegenseitig Gedichte und Lieder vor, oft improvisiert, und regte somit andere an, mit einem weiteren Gedicht zu antworten. Nach reichlichem Konsum von Reiswein bei Tanz und Gesang fand die Partnerwahl leichter statt. Wenn sich ein Paar beim Wettstreit gefunden hatte, verbrachte es meistens auch die Nacht miteinander. "Utagaki" hatte karnevalistischen Charakter, und bei diesen Festen waren Dinge erlaubt, die sonst verboten waren. Es war eine Ausnahme, auf diese unbeschwerte Art und Weise seinen Partner zu finden und freie Liebe so offen zu praktizieren. Das Ausleben von sexuellen Handlungen wurde eng in Verbindung gebracht mit den Künsten der Musik, des Gesanges oder des Tanzes. Es war normal und natürlich, dass eine Tänzerin auf diese Weise ihrem Bewunderer ihre Zuneigung verdeutlichte und wurde daher auch nicht als verachtend betrachtet. Frauen, die dieser Tätigkeit nachgingen, wurden oft als "otome" () bezeichnet, was „lediges Mädchen“ oder „Fräulein“ bedeutet. Sie wurden keinesfalls direkt als Kurtisanen oder Prostituierte betitelt. Im Manyōshū, der ersten großen japanischen Gedichtsammlung, wurden für den Begriff „Kurtisane“ die Kanji angegeben, welche wörtlich „Frauen, die Unterhaltung betreiben“ bedeuten. Jedoch gibt es dafür zwei Lesungen: "asobi" und "ukareme". Es ist unwahrscheinlich, dass es zwei Begriffe für dieselbe Sache gab, sondern eher zwei verschiedene Arten von Kurtisanen.


title: Prostitution in Japan

text: "Ukareme" () waren Frauen, die nicht im Steuerregister eingetragen waren und keinen festen Wohnsitz hatten. In den Augen der Behörden existierten sie deshalb nicht. Der Begriff ist zurückzuführen auf die "ukarebito" (), welche Zauber- und Gauklerkünstler waren, die im Land umherzogen. Möglicherweise sind sie von Korea auf die japanischen Inseln gekommen.


title: Prostitution in Japan

text: Die Frauen der "ukarebito" waren meistens Schauspielerinnen und Kurtisanen zugleich. Im Gegensatz zu den "asobi" wird bei den "ukareme" kein Hinweis auf künstlerisches Wirken gegeben und deshalb hat diese Bezeichnung eine eher abwertende Konnotation („Gesinde, Vagabunden“). Erst im 11. Jahrhundert konnten sie höfische Künste erlernen und erlangten ähnliche Qualitäten wie andere Unterhalterinnen ("asobi") dieser Zeit.


title: Prostitution in Japan

text: "Asobi" () ist die Kurzform von "asobime" () und die Bezeichnung der Nara-Zeit für Kurtisanen. Sie beherrschten die Künste aus höfischer Tradition und unterhielten Adlige in ihren Provinzen. Anders als den "ukareme" wird ihnen ein besserer Ruf zugeschrieben, denn sie waren keine einfachen Prostituierten, sondern begabte Unterhalterinnen.


title: Prostitution in Japan

text: Die Anfänge der Geschichte Japans werden generell meist in Form von Legenden dargestellt. Mit der Prostitution verhält es sich nicht anders. Erst aus dem 8. Jahrhundert n. Chr. gibt es erste schriftliche Dokumente, die Kurtisanen erwähnen und Aufschluss über deren Stellung in der Gesellschaft und ihr Verhalten geben. Der Ursprung der Prostitution liegt zwar weitaus früher, jedoch sind sich Gelehrte nicht sicher, wann genau. Entweder begann er mit den "miko", Dienerinnen an Shintō-Schreinen, oder den "uneme", Unterhalterinnen des Kaisers.


title: Prostitution in Japan

text: Bewiesen ist aber, dass in sehr frühen Zeiten Sexualität in verschiedenen religiösen Zeremonien und Festen gefeiert wurde und herumziehende Frauen, die mit Magie und Religion in Verbindung gebracht wurden, dabei ihren Lebensunterhalt mit Tanzen, Geschichten erzählen, medizinischen Fähigkeiten, Wahrsagen und manchmal auch mit Prostitution verdienten. Wahrscheinlich fungierten diese Feierlichkeiten als Fruchtbarkeitsriten in den ländlichen Gebieten Japans.


title: Prostitution in Japan

text: Unklar ist auch, welchen sozialen Status Prostituierte hatten, ob sie ausgebeutet und diskriminiert wurden oder vollkommen in die Gesellschaft integriert und zum Teil auch reich und mächtig waren. Dominierend ist die Ansicht, dass Kurtisanen Normen übertraten und sich sehr langsam Widerstand und Kritik entwickelte, als es Frauen gab, die nur noch Prostitution betrieben und dadurch die soziale Stabilität bedrohten. Vor allem abstinente Mönche versuchten, Kurtisanen von ehrlicher und redlicher Arbeit zu überzeugen. In ihren Beschreibungen werden Prostituierte als sehr reuevoll dargestellt, denn durch Vertrauen und Glaube an Buddha sollten sie erlöst werden. Relativ wenige Frauen werden aber diesen Weg gegangen sein, denn es war für sie einfacher, ihre alte Tätigkeit auszuüben.


title: Prostitution in Japan

text: Dennoch ist es sehr wahrscheinlich, dass Prostituierte nicht ausgestoßen oder ausgegrenzt wurden und es sowohl Befürworter als auch Gegner von Prostitution gab.


title: Prostitution in Japan

text: "Miko" ( oder ) sind Frauen, die an Shintō-Schreinen tätig sind oder im Land herum reisten und dort ihre Praktiken ausübten. Im Shintō haben ledige und jungfräuliche Mädchen eine besondere religiöse Funktion: Sie sind Dienerinnen der Götter ( "kami"), da sie die rituell reinsten Wesen sind. Als Vermittlerinnen zwischen Göttern und Menschen sollten sie stets keusch bleiben, doch dieses Gebot wurde nicht überall gleich streng eingehalten: Hohe Priester konnten auch ungehindert mit ihnen schlafen. Dann wurde die "miko" zu so etwas wie einer „Gott-Mutter“, denn das aus dieser Verbindung geborene Kind galt als göttliches Mysterium. Mit der Geburt eines Kindes war es ihr verwehrt, weiter im Tempel zu arbeiten, und so ging sie (zurück) in die Stadt, um anderweitig ihren Lebensunterhalt zu verdienen.


title: Prostitution in Japan

text: Der Glaube, dass mit jeder Menstruation die Jungfräulichkeit wiederhergestellt wird, egal mit wie vielen Männern sie schon geschlafen hatte, half den Priesterinnen, im Schrein bleiben zu können, wenn sie nicht schwanger wurden.


title: Prostitution in Japan

text: Die Tätigkeit als "miko" barg große ökonomische Risiken: Sie musste sich durch ihren Dienst für den Schrein aus ihrem Familien- und Gemeindeband lösen und hatte somit kein gesichertes Einkommen mehr. Mit der Einführung des Buddhismus im 6. und 7. Jahrhundert und der einsetzenden Organisation der Schreine begaben sich immer mehr "miko" auf Wanderschaft ( "aruki miko" = Wander-"miko"), um gegen Geld ihre Dienste zu verkaufen, da sie ihre Stellung an den Schreinen weitestgehend verloren hatten. Viele "miko" fühlten sich gezwungen, andere Dienste zu erlernen, um weiterhin ihren Lebensunterhalt verdienen zu können: Die meisten übernahmen von den Kurtisanen gewordenen Unterhalterinnen vom kaiserlichen Hof die Künste der höheren Gesellschaft, wenn die Verlockung oder ihre Not zu groß geworden war. Dadurch konnte es auch vorkommen, dass sie der Prostitution nachgingen.


title: Prostitution in Japan

text: Bis in historische Zeiten war es Brauch, dass Provinzherren als Zeichen ihrer Loyalität ihre Töchter an den Kaiserhof schickten. Diese jungen und hübschen Mädchen nannte man "uneme" (). Sie wurden in den Hofdienst aufgenommen und dienten der persönlichen Aufwartung des Kaisers, vor allem zur Yamato-Zeit. Dadurch konnten sie die Gunst des Herrschers erwerben und vorteilhafte Beziehungen am Hof knüpfen, welches oft dem Machteinfluss der Familie dienlich war. Der Ursprung dieser Tradition geht vermutlich auf die rituelle Opferung von Menschen an die Götter zurück, die damit um Schutz baten.


title: Prostitution in Japan

text: Mit dem Yōrō-Kodex 718 wurde der Status aller Untertanen gesetzlich geregelt und es konnten Familienmitglieder nicht mehr versklavt, verschenkt oder verkauft werden. Dadurch entstand ein großes Defizit in den Kreisen der Adligen, denn es wurde von einem Edelmann erwartet, eine gewisse Anzahl an Nebengemahlinnen, Schwestern und Töchtern zu haben. Diese Lücke füllten Frauen, die auf die benötigten Dienstleistungen spezialisiert waren: Eine umfassende Betreuung von Männern mit allen unterhalterischen und sexuellen Aufgaben gegen ein gewisses Entgelt.


title: Prostitution in Japan

text: In der Nara-Zeit übernahm Japan viele Errungenschaften von China, um Rückstände auszugleichen und ebenbürtig zu werden. Auch in der Unterhaltungskultur wollten sie ausländischen Gästen und Gesandtschaften denselben Komfort wie in ihrem Heimatland bieten. Daraufhin wurde das "naikyōbō" gegründet, eine Behörde für die musischen Künste bei Hof. Vorbild dafür war das chinesische "jiao fang", welches ein Institut für die Ausbildung höfischer Unterhaltungskünstlerinnen war.


title: Prostitution in Japan

text: Die Mädchen im "naikyōbō" (wörtl. einheimisches "jiao fang") wurden "jogaku" () genannt, und da sie hübsch und jung sein sollten, konnten es etwa "uneme" (kaiserl. Dienerin) sein. Im Gegensatz zu den chinesischen Palast-Kurtisanen ("gongji") war es nicht möglich "jogaku" zu verschenken oder sie beliebige Dienste erledigen zu lassen. Sie waren Hofdamen, deren künstlerische Auftritte sich auf bestimmte Anlässe beschränkten und die nicht wie Kurtisanen ihren Lebensunterhalt damit bestreiten mussten. "Jogaku" mit adliger Herkunft dienten oft alleinig dem Kaiser.


title: Prostitution in Japan

text: Anfang des 9. Jahrhunderts verlor das "naikyōbō" an Bedeutung, da mit dem Umzug des Kaiserhofs von "Heijō-kyō" (heutiges Nara) nach "Heian-kyō" (heutiges Kyōto) die Beziehungen zu China abnahmen und eine Zeit nationaler Gesinnung begann.


title: Prostitution in Japan

text: "Asobime" () ist die Bezeichnung für die Kurtisanen der Nara-Zeit (710–794), und ihr Name bedeutet so viel wie „Gespielin“. Sie waren Unterhalterinnen auf Festen der Hofadligen, spielten Lieder, führten gehaltvolle Konversationen, lernten höfisches Benehmen und hatten somit einen gewissen Grad an Bildung. Sie wurden beeinflusst durch die am "naikyōbō" (Amt für Unterhalterinnen des kaiserl. Hofes) unterrichteten Künste, aber im Gegensatz zu den "jogaku" (höfische Unterhalterinnen) waren sie nicht am Palast des Herrschers tätig, sondern in den entlegenen Provinzen des Adels. Sie boten den entsandten Beamten einen Ersatz für ihre nicht anwesenden Ehefrauen, denn sowohl die Adligen als auch die "asobime" selbst wünschten sich mehr Hauptstadtatmosphäre in den ländlichen Gegenden. Bald hatten die professionellen Unterhalterinnen in den Provinzen dasselbe Niveau wie die Hofdamen in Yamato. Sie führten dort eine Art „Ehe auf Zeit“, solange ihr Gönner auf dem Land verweilte. Eine Kurtisane übernahm dabei auch etwaige häusliche Arbeiten, denn das gehörte zu den Pflichten einer Ehefrau dazu. Wenn eine "uneme" aus ihrem Dienst als Dienerin des Kaisers entlassen wurde, konnte sie nur wieder zurück in ihre Heimat gehen und dort als "asobime" weiter arbeiten. Damit nahm sie weiterhin Teil am glamourösen Leben der reicheren Bevölkerung, konnte sich ihren Lebensunterhalt verdienen und bereicherte das sonst provinzielle Verhalten der Beamten, die während ihrer Aufenthalte auf dem Land oft Abwechslung suchten. Ihre Unterhaltungskünste richteten sich sowohl an Männer als auch an Frauen, von denen sie Applaus und Geschenke bekamen. Die Vergnügungsviertel in den Städten dienten vor allem dem Vergnügen der Elite, während auf dem Land die Nachfrage groß genug war, um ihren Beruf ein richtiges Geschäft nennen zu können. Sie traten meistens auf dem Wasser auf, in kleinen Booten näherten sie sich ihren zukünftigen Kunden und verführten sie mit ihren farbenprächtigen Kleidern (ähnlich den von jungen Adligen) und ihrem Gesang. An Küsten und Flussbänken unterhielten sie Gäste in Wirtshäusern oder wurden von ihnen auf Empfänge und Feste am Hof eingeladen. Besonders der Fluss Yodo zwischen Kyōto und dem Pazifik war ein häufig besuchtes Gebiet der "asobi".


title: Prostitution in Japan

text: "Asobi" organisierten sich oft selbst und hatten Männer nur als Patrone. Unter ihnen wurde ein Oberhaupt gewählt ("mune" oder "so"), oder die reichste Frau ( "chōja") der Gruppe übernahm diese Stellung. Die Bezahlung war für alle gleich, konnte aber für die "chōja" höher sein. Das Ausmaß unterlag ihren Kunden. Sie behielten nie ihre Geburtsnamen, sondern gaben sich immer rituell konnotierte Künstlernamen. Durch Adoption oder fiktive Verwandtschaft wurden viele Frauen in dieses Gewerbe gezogen. Über die Anwerbung von neuen Frauen ist generell wenig bekannt, eventuell war es eine mögliche Option für Frauen, die im Familiensystem keinen Platz mehr hatten (Tod des Ehemanns, Bankrott, politisches Versagen).


title: Prostitution in Japan

text: "Shirabyōshi" () waren hochklassige Künstlerinnen, die sich auf das Tanzen spezialisiert hatten. Ursprünglich bezeichnete dieser Begriff eine Tanz- und Gesangsaufführung, die im 12. Jahrhundert populär wurde und einen markanten Rhythmus hatte. Später nannte man auch die weiblichen Künstlerinnen dieses Tanzes so. Woher der Name jedoch kommt, ist unbekannt: Möglicherweise von dem Takt ("shirabyōshi") der Trommel, die buddhistische Gesänge ( "shōmyō") begleitete. Jedoch wurde der Ausdruck später ausschließlich mit den Kanji für die Farbe weiß ( "shiro") und dem Wort Rhythmus ( "hyōshi") geschrieben, in Bezug auf das weiße Gewand der "shirabyōshi", was dem einer "miko" ähnlich war.


title: Prostitution in Japan

text: Kennzeichnend für "shirabyōshi" war ihre männliche Kleidung:Sie bedeckten ihr komplettes Gesicht mit weißem Make-up und zeichneten ihre Augenbrauen etwas höher nach. Ihr langes, schwarzes Haar wurde mit einem "takenaga" (Haarband) lose zusammengebunden. Durch das männliche Verhalten und Aussehen der "shirabyōshi" sollten sie das erotische Bild eines umgestalteten, androgynen Menschen zeigen. Ihre Auftritte waren bestimmt durch Tanz und Gesang ( "imayō uta") und der Verwendung von Fächern, Flöten, Becken oder kleinen Handtrommeln ( "tsuzumi"). "Imayō uta" („Lieder der modernen Art“) waren Musikstücke buddhistischer Herkunft von meist vier Zeilen (7-5-7-5-silbige Verse), die von der vornehmen Gesellschaft größtenteils vernachlässigt wurden. Ihre Inhalte konnten sowohl religiöse Bedeutung haben als auch profane Themen ansprechen. Aufgetreten sind "shirabyōshi" am Kaiserhof, auf Festen von Adligen und in buddhistischen und shintōistischen Tempeln während der "ennen mai" (kleine zeremonielle Theaterstücke). Die wichtigsten Tänze waren der "midare shirabyōshi" (von vielen Tänzerinnen getanzt) und der "futari mai no shirabyōshi" (von zwei Tänzerinnen aufgeführt). Es waren ursprünglich Männertänze ( "otoko mai"), die zu alten Liedern ( "kayō") aufgeführt wurden. Obwohl einige "Shirabyōshi" Liebhaberinnen von prominenten Männern waren und deren Kinder zur Welt brachten, war es vorrangig nicht ihre Aufgabe, sich auch sexuell zu betätigen. Sie waren in erster Linie Künstlerinnen. Ihre erfolgreichste Zeit war im 12. und 13. Jahrhundert, denn danach ging ihre Beliebtheit zurück und sie wurden verdrängt durch die "kusemai"-Tänze.