title: Ontologischer Dualismus

text: Eine verwandte metaphysische Position, der Okkasionalismus, stammt von Nicolas Malebranche. Dem Okkasionalismus zufolge haben Geist und Körper keinen kausalen Einfluss aufeinander. Allerdings werden die Veränderungen von Körper und Geist von Gott registriert, der die entsprechenden geistigen oder körperlichen Prozesse auslöst. Die Kausalität, die scheinbar die geistigen und materiellen Ereignisse verbindet, wird hier einzig darauf zurückgeführt, dass der Mensch wiederholt das Eintreten des einen Ereignisses infolge des anderen Ereignisse beobachtet und daraus den Fehlschluss einer kausalen Verbindung zieht. Dies – so die Theorie – sei aber keinesfalls der Beweis einer Kausalität. Vielmehr ist jedes Ereignis ein diskreter, in sich geschlossener Vorgang; die Welt im Verlaufe der Zeit besteht aus einer Vielzahl immer neuer Welten, von denen jede einzelne neu von Gott "ex nihilo" – aus dem Nichts heraus – geschaffen wird. Auf diese Weise versuchen Okkasionalisten, das Problem der Geist-Materie-Interaktion zu lösen – es findet keine kausale Interaktion statt, Gott alleine ist die Ursache aller – geistigen wie materiellen – Ereignisse. Der Okkasionalismus wird, wie auch der psychophysische Parallelismus, heute kaum noch vertreten.


title: Ontologischer Dualismus

text: Eine weitere Variante des Dualismus ist der Epiphänomenalismus, der etwa von Thomas Henry Huxley vertreten wurde. Epiphänomenalisten glauben, dass körperliche Zustände zwar auf geistige kausal einwirken können, aber geistige Zustände nicht auf körperliche. Eine solche Position ist mit der Idee der kausalen Geschlossenheit der Welt verträglich und kann trotzdem erklären, wie die Zusammenhänge von Geist und Körper zustande kommen. Diese Merkmale haben dazu geführt, dass auch noch heute eingeschränkte Varianten des Epiphänomenalismus vertreten werden. Allerdings sind diese Positionen meistens eigenschaftsdualistische Epiphänomenalismen. Sie behaupten also die Existenz von immateriellen, kausal wirkungslosen Eigenschaften und nicht die Existenz derartiger Gegenstände bzw. Substanzen. Auch gegen den Epiphänomenalismus sind zahlreiche Einwände erhoben worden. So ist etwa zweifelhaft, wie man von mentalen Zuständen überhaupt wissen kann, wenn sie keine Wirkung haben. Auch wurde immer wieder argumentiert, dass die Idee von kausal vollkommen wirkungslosen Entitäten gar nicht kohärent sei.


title: Ontologischer Dualismus

text: Eigenschaftsdualistische Positionen haben in der heutigen philosophischen Debatte eine höhere Popularität als Substanzdualismen. Eigenschaftsdualisten argumentieren, dass eine Person nicht aus zwei Substanzen (Geist und Körper) zusammengesetzt ist. Vielmehr behaupten sie, dass es nur ein Objekt (die Person) gebe, die jedoch körperliche und geistige Eigenschaften habe. Oft werden von Eigenschaftsdualisten die Qualia, also die subjektiven Erlebnisgehalte, als nichtmaterielle Eigenschaften angesehen, da bei diesen die Reduzierbarkeit auf körperliche oder physische Zustände zweifelhaft bleibt.


title: Ontologischer Dualismus

text: In der heutigen Philosophie des Geistes werden vor allem die eigenschaftsdualistischen Argumente von David Chalmers und Frank Cameron Jackson diskutiert, doch die historischen Wurzeln dieser Position reichen viel weiter zurück. Schon Baruch de Spinozas neutraler Monismus ging von einer Substanz aus, die materielle und geistige Qualitäten hat. Im 19. Jahrhundert wurde eine analoge Position etwa durch Ernst Haeckel populär gemacht.


title: Ontologischer Dualismus

text: Der Eigenschaftsdualismus hat allerdings mit ähnlichen Problemen wie der Substanzdualismus zu kämpfen, da auch er die kausale Wirksamkeit von mentalen Zuständen, die mentale Verursachung, erklären muss. Sollten die mentalen Eigenschaften einen kausalen Einfluss auf die materielle Welt haben, so scheint der Eigenschaftsdualist die kausale Geschlossenheit der Welt abstreiten zu müssen, was, wie oben beschrieben, zu Problemen führt. Sollte der Eigenschaftsdualist hingegen auf die kausale Wirksamkeit mentaler Eigenschaften verzichten, so muss er eine Form des Epiphänomenalismus vertreten. Nicht alle Eigenschaftsdualisten akzeptieren allerdings, vor einem derartigen Dilemma zu stehen. Manche argumentieren, dass die Welt kausal geschlossen sei, es für jedes physische Ereignis also eine physische Ursache gebe, und mentale Eigenschaften dennoch kausal wirksam seien. Solche Philosophen müssen erklären, dass einige Ereignisse von physischen "und gleichzeitig" von mentalen Eigenschaften verursacht werden.


title: Ontologischer Dualismus

text: Das klassische Argument für den Dualismus ist von Descartes in den "Meditationes de prima philosophia" formuliert worden. Descartes argumentierte, dass er sich klar und deutlich vorstellen könne, dass Geist und Körper voneinander getrennt seien. Laut Descartes bedeute die Tatsache, dass dies vorstellbar ist, jedoch auch, dass es prinzipiell möglich ist. Wenn es jedoch auch nur prinzipiell möglich ist, dass der Geist und der Körper getrennt voneinander existieren, so können sie nicht identisch sein. Also muss es einen immateriellen Geist geben. Ein solches Argument muss sich u. a. die Frage gefallen lassen, warum die Vorstellbarkeit des Auseinandertretens von Geist und Körper auch schon dessen Möglichkeit beweisen sollte. Descartes erklärte, dass die Struktur der Welt so sei, dass alles, was man sich klar und deutlich vorstellen könne, von Gott auch entsprechend eingerichtet werden könne, also möglich sei. Allerdings ist nicht klar, ob eine solche Argumentation Erfolg haben kann. Nicht nur, dass sie die Existenz Gottes voraussetzt (vgl. Natürliche Theologie), es ist auch nicht klar, warum ein Theist die Annahme akzeptieren muss, dass Gott alles einrichten könne, was man sich klar und deutlich vorstellen kann.


title: Ontologischer Dualismus

text: Trotz dieser Probleme haben Vorstellbarkeitsargumente weiterhin eine gewisse Popularität, auch weil sie durch Saul Kripke auf eine neue Weise formuliert worden sind. Kripkes Ziel ist es, zu zeigen, dass Vorstellbarkeit Möglichkeit impliziert, was Descartes' Argumentation wieder plausibel machen würde. Ein solches Implikationsverhältnis wirkt zunächst unwahrscheinlich, da Verhältnisse vorstellbar scheinen, die nicht möglich sind. So mag es vorstellbar scheinen, dass Wasser und HO nicht identisch sind. Man kann etwa das Gedankenexperiment entwerfen, dass die frühen Chemiker bei der Untersuchung von Wasser nicht auf HO, sondern eine andere Verbindung XYZ gestoßen sind. Dies scheint das Vorstellen einer Situation zu sein, in der Wasser und HO nicht identisch sind. Dennoch ist diese Situation offensichtlich nicht möglich, da Wasser und HO eben identisch sind. Und wenn zwei Phänomene A und B identisch sind, dann kann nie A ohne B oder B ohne A auftreten.


title: Ontologischer Dualismus

text: Kripke behauptet nun, dass das Gedankenexperiment gar nicht zur Vorstellung einer Situation führe, in der Wasser nicht HO ist. Vielmehr stelle man mit dem Gedankenexperiment einen Fall vor, in dem eine Substanz, die die gleichen Makroeigenschaften wie Wasser (flüssig, durchsichtig, geruchlos, bei 100 °C kochend etc.) hat, nicht HO ist. Diese Substanz sei aber eben kein Wasser, da Wasser mit HO identisch ist, sondern eine andere, dem Wasser ähnliche, Substanz. Kripke hält dieses Ergebnis für generalisierbar: Immer wenn eine Situation vorstellbar, aber nicht möglich scheint, so kann dieser Eindruck durch eine Analyse der Bezugsrelationen wegerklärt werden. Stimmt Kripkes Diagnose, so gibt es keinen Fall, in dem X vorstellbar aber nicht möglich ist. Wenn es also vorstellbar ist, dass der Geist ohne den Körper auftritt, dann ist dies auch möglich und dann können sie nicht identisch sein. Allerdings sind auch gegen Kripkes Argument Einwände möglich. So kann man etwa bestreiten, dass es überhaupt vorstellbar ist, dass der Geist ohne den Körper auftrete.


title: Ontologischer Dualismus

text: Viele zeitgenössische Argumente für den ontologischen Dualismus basieren auf dem Phänomen der Qualia. Qualia nennt man die subjektiven Erlebnisgehalte von mentalen Zuständen, also etwa das Blauerleben, das mit der Wahrnehmung eines blauen Gegenstandes einhergeht. Nun wird häufig argumentiert, dass die Qualia immaterielle Eigenschaften seien, da sie sich nicht auf physische – etwa neuronale – Eigenschaften reduzieren ließen. Materialisten halten dem verschiedene Argumente entgegen. Während manche auf die Reduzierbarkeit der Qualia setzten, erklären nichtreduktive Materialisten, dass die Qualia materielle, aber nichtreduzierbare Eigenschaften sein können.


title: Ontologischer Dualismus

text: Dualisten haben die Qualiaargumente auf verschiedene Weisen weiterentwickelt. Eine populäre Version kommt von dem australischen Philosophen Frank Cameron Jackson, der ein Gedankenexperiment mit einer Superwissenschaftlerin namens „Mary“ formulierte: Mary ist eine auf Farbensehen spezialisierte Physiologin, die seit ihrer Geburt in einem schwarz-weißen Labor gefangen ist und noch nie Farben gesehen hat. Sie kennt alle physischen Fakten über das Sehen von Farben, weiß jedoch nicht, wie Farben aussehen. Jacksons Argument gegen den Materialismus ist nun recht kurz: Mary kenne alle physischen Fakten über das Sehen von Farben. Sie kenne dennoch nicht alle Fakten über das Sehen von Farben. Also gebe es nicht-physische Fakten, daher sei der Dualismus wahr. Jackson hat sich von diesem Argument mittlerweile allerdings wieder distanziert.


title: Sein

text: Sein (, – beides Infinitive), Dasein, Gegebensein bezeichnet den Grundbegriff der Philosophie und Metaphysik. Das Verb "sein", zu dem "Sein" den substantivierten Infinitiv bildet, kann nicht eindeutig definiert werden und erfordert einen zugrunde gelegten Seinsbegriff. In der Tradition gibt es dabei zwei grundsätzlich verschiedene Ansätze:Dagegen beschreibt der Begriff des Seienden (, mittellateinisch "ens" – Partizip) einzelne Gegenstände oder Tatsachen. Seiendes kann auch die Gesamtheit des Existierenden, also „die ganze Welt“, bezeichnen, solange dies räumlich und zeitlich bestimmbar ist. Sein ist hingegen das unveränderliche, zeitlose, umfassende Wesen (griechisch "ousia", lateinisch "essentia") sowohl einzelner Gegenstände als auch der Welt als Ganzes.


title: Sein

text: Die Begriffe „Seiendes“ und „Sein“ stehen in einem Spannungsverhältnis, da jedem Seienden in irgendeiner Weise ein Sein zukommt. Seiendes ist im Werden vergänglich und gewordenes Mögliches. Die Untersuchung des Wesens von allem Seienden ist Hauptgegenstand der Ontologie. Ein weiteres Thema ist die Abgrenzung des Seienden zum "Nichtseienden". So betont jede Form des Realismus, dass es sich vor allem beim "sinnlich Gegebenen" um Seiendes handelt, dagegen bei bloß Gedachtem eher um Nichtseiendes. Seiendes setzt eine existierende Welt von Gegenständen, Eigenschaften oder Beziehungen voraus. Im Gegensatz dazu sehen die verschiedenen Formen des Idealismus das eigentlich Seiende in der Innenwelt des rein "gedanklich Vorgestellten", während gerade die Realität einer Außenwelt bestritten und für bloßen Schein gehalten wird.


title: Sein

text: Der Begriff des Seins hat den weitesten möglichen Bedeutungsumfang (Extension) überhaupt, weil er sich auf alles, was denkbar ist, beziehen kann. Alles, was denkbar ist, bedeutet dabei alles, was nicht „nicht ist“. Für Sein und Nichts gilt der Satz vom ausgeschlossenen Dritten. Erst durch den Begriff des Seins wird die Vorstellung von Negation und Differenz möglich. Differenz ist der Übergang vom Sein zum Seienden. Das Sein und das Seiende stehen in einem dialektischen Verhältnis zueinander. Aus dem Sein (These) und dem Nichts (Antithese) ergibt sich durch die Unterscheidbarkeit das Seiende (Synthese). Der Unterschied von Sein und Existenz besteht darin, dass man mit Existenz ein Sein in der Realität mit einer örtlichen und zeitlichen Bestimmung meint. Demgegenüber kann man auch solchen Gegenständen ohne bewiesene Existenz durchaus Eigenschaften zuschreiben: Atlantis ist ein untergegangenes Weltreich.


title: Sein

text: Der Begriff des Seins wird in der allgemeinen Metaphysik diskutiert. Sie fragt nach den allgemeinsten Kategorien des Seins und heißt deshalb auch Fundamentalphilosophie. Sofern sie das Sein als Seiendes untersucht, spricht man von Ontologie (Seinslehre).


title: Sein

text: Ein erster Zugang zum Thema ist der sprachliche Gebrauch des Ausdrucks sein. Im umgangssprachlichen Deutsch und in den indogermanischen Sprachen überhaupt wird „sein“ als sprachliche Verknüpfung, als Kopula, zur Verbindung von Subjekt und Prädikat in Sätzen grammatisch oder in Aussagen der Logik verwendet. Ob diese grammatische Funktion als bloße Kopula einer semantischen Bedeutungslosigkeit des Wortes „Sein“ entspricht, wird spätestens seit Aristoteles kontrovers diskutiert.


title: Sein

text: Dabei kommt es, so eine Beobachtung von Aristoteles, die auch heute noch viele Philosophen für zutreffend halten, je nach Aussagekonstellation zu verschiedenen Bedeutungen des Wortes „ist“.


title: Sein

text: Man kann die verschiedenen Bedeutungen des Wortes „ist“ im Deutschen schematisch wie folgt unterscheidenDie Verwendung des „ist“ zur Kennzeichnung von Existenz kann sich auf die Existenz von Gegenständen, aber auch von Sachverhalten (es ist der Fall, dass …) beziehen. Die anderen Verwendungen von „ist“, also Identität, Prädikation oder Klassifizierung kennzeichnen Relationen oder Eigenschaften, wobei sie jeweils die Existenz des Subjektes implizit unterstellen (sog. Existenzpräsupposition).


title: Sein

text: Eine erste systematische Analyse des Seienden ist die Schrift Kategorien von Aristoteles. In dieser Schrift untersuchte er grundlegende Aussageweisen über das Seiende. Er stellte eine Liste von zehn Begriffen zusammen, die vollständig unabhängig voneinander und aus seiner Sicht nicht mehr auf andere Begriffe zurückführbar sind. Die Kategorienliste enthält zwei Klassen von Begriffen, nämlich die Substanz und die übrigen neun Kategorien, die Akzidenzien. Die Substanz ist das dem Seienden Zugrundeliegende "(hypokeimenon)". Die Substanz ist jeweils das Subjekt einer Aussage (Prädikation). Akzidenzien existieren hingegen nicht selbstständig, sondern nur in einer Substanz. Sie können nur in Verbindung mit einer Substanz ausgesagt werden.


title: Sein

text: In einem weiteren Schritt unterschied Aristoteles erste Substanzen "(prote ousia)" von zweiten Substanzen "(deutera ousia)". Die erste Substanz kann nicht von einem anderen Zugrundeliegenden ausgesagt werden. Sie ist individuell und der Zahl nach eins, also unteilbar. Die zweite Substanzen sind die Arten und Gattungen, die von den ersten Substanzen ausgesagt werden. Von Sokrates sagt man, er sei ein Mensch und ein Lebewesen. Die zweiten Substanzen sind keine Akzidenzien, weil sie der ersten Substanz immer zukommen. Sie beschreiben das Wesen der ersten Substanz. Akzidenzien beziehen sich hingegen immer auf einen bestimmten Zustand einer Substanz.


title: Sein

text: In der griechischen Naturphilosophie bestand die Suche nach dem Urgrund des Seienden in Erklärungen anhand eines Urstoffes (Feuer, Wasser, Luft, Apeiron). Erst bei Parmenides wurde das Sein zu einem abstrakten, jenseits der Naturphilosophie zu bestimmenden Begriff.


title: Sein

text: Indem das Seiende nicht mehr das empirisch Fassbare, sondern das Wahre ist, lehnte Parmenides das Nichtseiende als unmöglich ab. Für ihn galt, Parmenides unterschied in seinem Lehrgedicht, in dem er auch das Werden und Vergehen der Natur betrachtete, damit erstmals zwischen dem vergänglichen Seienden und dem unvergänglichen metaphysischen Sein, auch wenn er den Begriff des Seins noch nicht explizit verwendete. Was es wirklich gibt, entsteht nicht und vergeht nicht. Gegen Parmenides vertrat Heraklit das Werden als das der Welt zugrunde liegende Prinzip. "(panta rhei)"


title: Sein

text: Platon problematisierte im Dialog "Sophistes", dass im Nichtseienden Möglichkeit steckt, so dass man auch über Nichtseiendes reden kann. Das Nichtseiende ist nicht Nichts, sondern Verschiedenheit. Wenn man zum Beispiel sagt, dass Ruhe nicht Bewegung ist, dann heißt das nicht, dass Ruhe nichts ist. „Sie ist aber doch wegen ihres Anteils am Seienden“. Ruhe und Bewegung sind nur nicht identisch. Für Platon war das Seiende als Werden und Vergehen etwas, das am Sein (an den unveränderlichen Ideen) teilhat. Die Existenz von roten Dingen besteht in der Teilhabe an der Röte. Sein ist nach Platon neben Ruhe, Bewegung, Identität und Verschiedenheit eine der fünf Kategorien, an denen alle anderen Ideen teilhaben.


title: Sein

text: Auch wenn er das Sein als Abstraktes auffasste, so konzentrierte sich Platon noch auf die Betrachtung des empirisch Fassbaren:


title: Sein

text: Dem den Gesetzen von Ursache und Wirkung unterliegenden Sein stehen als unveränderliche Größen die Ideen gegenüber, deren höchstes Prinzip die Einheit "(to hen)" ist.


title: Sein

text: Erst Aristoteles kam zu einer klaren begrifflichen Unterscheidung von Seiendem und Sein. „Von alters her und jetzt und immer ist gefragt und immer schwierig zu fassen, was das Seiende sei.“ (Met. VII 1, 1028 b 2-4) In der Auseinandersetzung mit Platons Ideen entwickelte er in einem frühen Konzept die Strukturierung des Seienden nach Kategorien (siehe oben). Später machte er in der "Metaphysik" das „Seiende als Seiendes“ "(to ho en on)" zum grundlegenden Thema der „ersten Philosophie“. „Es gibt eine Wissenschaft, die das Seiende als Seiendes betrachtet und das, was diesem an sich zukommt.“ (Met. IV 1, 1003a 21)


title: Sein

text: Über die kategoriale Strukturierung hinaus betrachtete er das Seiende nun als Existenz "(to estin)", als Wirklichkeit "(entelechia)" und Möglichkeit "(dynamis)" und als Wahres und Falsches. Das Sein ist kein Gattungsbegriff, weil es nicht eindeutig (univok), sondern mehrdeutig (äquivok) von den Dingen ausgesagt wird. Der Begriff des Seins fügt der Substanz "(ousia)" nichts hinzu; es ist das, was in den Einzeldingen immer schon, unveränderlich und wesensmäßig enthalten ist. Das Sein als Allgemeines kann nicht ohne Bezug auf ein Einzelnes ausgesagt werden (siehe Universalienproblem). Alles was über Seiendes ausgesagt wird, hat in sich das Sein als solches, das die Einheit stiftet "(pros hen)", das oberste und erste Seiende "(protos on)". „Indem nun in so vielen Bedeutungen das Seiende bezeichnet wird, so ist offenbar von ihnen erstes Seiendes das Was, welches das Wesen (Substanz) bezeichnet.“ (Met. 1028 a 13 – 15). Das absolut Seiende ist bei Aristoteles der „unbewegte Beweger“, die er als die reine, nur sich selbst denkende Vernunft auffasste, zu der alles Seiende strebt und durch die damit das Werden und Vergehen verursacht wird.


title: Sein

text: Im Neuplatonismus bei Plotin ist der Urgrund, das oberste Prinzip, das Eine "(to hen)", aus dem sich die Ideen und das empirisch Seiende hierarchisch herleiten. Das Sein wird mit dem Geist "(nous)" gleichgesetzt. Der Geist ist zugleich das Seiende. Sein und Denken fallen in einem zusammen. Das Sein ist das Denken, das Seiende das Gedachte.


title: Sein

text: Aus diesem Urgrund fließt alles Seiende durch Emanation. Der Geist selbst ist der erste Schritt der Emanation. Vernunft kann nicht oberste Instanz sein, denn sie beinhaltet stets den Bezug auf etwas, eine Differenz. Diese unspezifizierte Differenz ist das Sein. Die Entfaltung des Seins ist die Welt der Ideen "(kosmos noetos)", die Weltvernunft. Der Nous erzeugt durch Emanation die Gattungen und Arten des Seienden. Die Ideen sind das Ganze des jeweils Seienden, durch die die Vielheit der Materie zur Einheit gebracht wird. Die Ideen geben dem Seienden die Form und sind damit ontologisch primär. Die Emanation ist ein hierarchischer Prozess der Entwicklung vom obersten Allgemeinen bis hin zur einzelnen Art und zum Individuum. Hierdurch ist zugleich die Ordnung der Welt bestimmt. Ähnlich wie Plotin unterschied dessen Schüler Porphyrios Sein, Leben und Denken. Hieran anknüpfend verband Augustinus in seiner Trinitätslehre das christliche Denken mit dem Neuplatonismus. Dem ungeschaffenen göttlichen Sein steht das geschaffene weltliche Seiende gegenüber. Das Sein ist der sinnlichen menschlichen Erkenntnis nicht mehr zugänglich. Erkenntnis des Seins wird zu einer glaubenden inneren Erkenntnis (intima cognitio). Auch Boethius vertrat die Abhängigkeit des Seienden vom göttlichen Sein. Jedes Seiende "(ens)" hat teil am Sein "(esse)", aber das Sein selbst hat an nichts teil. Die Ideen sind Ideen im Geist Gottes, dessen Wille das erste Prinzip ist.


title: Sein

text: In der mittelalterlichen Diskussion erfolgte die Auseinandersetzung um das Verhältnis des Seins und Gottes zueinander vor allen Dingen über die Frage der Gottesbeweise. Während Scotus Eriugena Gott noch über das Sein und das Nichtsein stellte und Aussagen über Gott als unmöglich ablehnte, enthält der Gottesbeweis von Anselm von Canterbury positive Aussagen über Gott, indem er ihn als das höchste Gute, höchste Große, das höchste Wesen "(summum essentia)", das höchste Sein "(summum esse)", aber auch als das höchste Seiende "(summum ens)" bezeichnete. Gott ist das, worüber hinaus nicht Größeres gedacht werden kann "(quo maius cogitari non potest)". Erst durch das Zusprechen einer Eigenschaft wird ein Gottesbeweis möglich und damit zugleich die Einnahme einer realistischen Position im Universalienstreit.


title: Sein

text: Thomas von Aquin hat den radikalen Realismus Anselms durch die Lehre von der Analogia Entis abgemildert. In seiner Schrift De ente et essentia "(Über das Seiende und das Wesen)" zeigte er zunächst, dass für das Sein ohne Zirkel oder infiniten Regress keine Verursachung aufgezeigt werden kann. Das Sein selbst ist Voraussetzung für die Unterscheidung (Realdistinktion) von Seiendem.


title: Sein

text: Gegen das Konzept der Analogie setze Johannes Duns Scotus die Lehre von der Univozität des Seienden. Das Seiende "(ens)" ist der einfachste Begriff überhaupt "(simplex simpliciter)". Dieser Begriff ist in allen anderen Begriffen enthalten "(in omni conceptu est ens)". Ob man über die Natur oder die Philosophie oder die Theologie redet, immer ist schon der Begriff des Seienden mit enthalten. Die Unterscheidung in Kategorien kann sich nur auf das natürliche und endliche Seiende beziehen. Gott ist dagegen das unendliche Seiende, über das weiteres nichts ausgesagt werden kann. Das endlich Seiende ist Gegenstand der Vernunft, das unendlich Seiende ist Sache des Glaubens.


title: Sein

text: Die Trennung von Vernunft und Glauben fand bei Wilhelm von Ockham eine weitere Fortsetzung. Er erkannte zwar an, dass Seiendes und Eines als Begriffe von allen Einzeldingen dem Wesen nach (washeitlich) ausgesagt werden, doch als Nominalist verwarf er das Konzept der Univozität. „obschon es in diesem Sinne einem allem Seienden gemeinsamen Begriff gibt, ist dennoch der Name ‚Seiend‘ äquivok, weil er nichts von allen Dingen, von denen er ausgesagt werden kann, bei signifikantem Gebrauch gemäß einem Begriff ausgesagt wird.“ Außerhalb des Verstandes gibt es nur Einzeldinge.


title: Sein

text: Für David Hume war die Existenz einer Außenwelt rational nicht begründbar. Der Glaube an die Außenwelt ist ein natürliches, psychologisch bedingtes menschliches Bedürfnis. Der Begriff der Existenz eines Gegenstandes ist leer. Er bringt zu einem Gegenstand nichts Zusätzliches hinzu. Ob ein Begriff einen Inhalt hat, kann man nur aufgrund von Erfahrung beurteilen. Und diese beruht nach Kant auf Erscheinungen. Ontologie ist daher für Kant eine spekulative, das heißt metaphysische Disziplin.


title: Sein

text: In Fichtes Konzept des subjektiven Idealismus ist das Sein Ausdruck des Ich: "Dasjenige, dessen Sein (Wesen) bloß darin besteht, dass es sich selbst als Seiendes setzt, ist das Ich, als absolutes Subjekt. So wie es sich setzt, ist es; und so wie es ist, setzt es sich; und das Ich ist demnach für das Ich schlechthin, und notwendig. Was für sich selbst nicht ist, ist kein Ich."


title: Sein

text: Das Problem des Anfangs stellt sich aller Philosophie. In ihm sind für Hegel bereits alle Momente enthalten. Seine Lehre vom Sein bildet den Anfang seiner Logik. Dazu nimmt er das Seinsverständnis der Eleaten, und andererseits das des Heraklit, wieder auf. Diese bestimmten es als den Anfang (Prinzip) oder Grund der veränderlichen Erscheinung der Natur. Das reine Sein ist als das Andere des reinen Nichts (Heraklit/Platon) unmittelbar im Anfang enthalten. Hegel redet hier von einer reinen Abstraktion, das heißt absolut unbestimmtem Sein. Es ist die Einheit von Endlichkeit und Unendlichkeit; Ruhe und Bewegung, sowie Grund alles Gegebenen. Das absolute Sein ist für ihn gleichbedeutend mit Gott.


title: Sein

text: Hier bedeuten reines Denken, reiner Gedanke und reines Sein, dass sie bloße Form und absolut ohne Inhalt sind. Als reine Abstraktion ist es das Gleiche wie das Nichts. Allein für sich ist die eine so wahr oder falsch wie die andere. Hegel sagt, dass erst die Einheit beider ihre Wahrheit ist. Das Werden besteht aus ihnen. Darum sind sie in ihm identisch, obwohl sie Verschiedene bleiben. Diese Wahrheit Heraklits ist fundamental für Hegels ganze Logik. Hegel spricht von einer absoluten Abstraktion ohne weitere Bestimmung. Alle Begriffe der Philosophie sind für ihn „Beispiele dieser Einheit“.


title: Sein

text: Er nimmt die alte Frage der Metaphysik nach Gott wieder auf. Reines Sein ist nur die Form des Absoluten. Ferner unterscheidet er vom unbestimmten Sein das bestimmte, das er Dasein nennt. Dieses ist endlich, weil das Werden schon das Moment dessen Endlichkeit, das Nichts, in sich enthält. Vermittelt ist das Sein durch das "Wesen". In ihm ist das Sein nicht nur "unmittelbar", sondern zugleich "vermittelt". Erst in der konkreten "Existenz" tritt der Unterschied zwischen dem "Wesen" und seiner Erscheinung auf. Alles Existierende hat eine Erscheinung. Es ist nichts anderes als das "unbewegte Wesen", das dieser veränderlichen Erscheinung zugrunde liegt. Im Begriff sind Sein und Wesen aufgehoben. Sie sind in ihm als "Wissen" vereint. Er ist die Einheit von Subjektivität und Objektivität. Insofern ist das höchste, was der Mensch von Gott und allem anderen wissen kann, sein Begriff. Dieser macht dann auch die Wirklichkeit für das Subjekt aus.


title: Sein

text: Martin Heideggers ontologischer Ausgangspunkt ist die ontologische Differenz von „Sein“ und „Seiendem“, mit der er sozusagen das hermeneutische Paradigma auf die Ontologie überträgt: So wie ein Einzelnes nur durch seinen Bezug zum Ganzen verstanden werden kann, bildet das Sein den Verständnishorizont für alles einzeln in der Welt Begegnende. Das Sein geht daher allem Seienden voraus. So wie im Gegebenen der Geber und das Geben nicht sichtbar sind, ist das Sein stets vor- und mitgängig im Umgang mit der Welt. Da das Sein aber selbst nichts Seiendes "ist", lässt sich nicht sagen das „Sein ist“. Heidegger sagt daher, um den Ausdruck „Sein ist“ zu vermeiden, „es gibt Sein“ oder „das Sein west“. Das Sein ist der stets unthematische Horizont, auf dem sich die Einzeldinge in ihrer sinnhaften Bedeutung zeigen. Sein und Verstehen fallen damit bei Heidegger zusammen. Heideggers philosophisches Anliegen bestand darin, diesen unthematischen Horizont eigens zum Thema zu machen und ins Ausdrückliche zu heben, was sonst bloß unausdrücklich mitgedacht und mitgemeint wird.


title: Sein

text: Da sich die Alltagssprache stets nur auf Seiendes bezieht und nicht auf unthematische „Verständnishorizonte“, sah sich Heidegger in der Pflicht, ein vollkommen neues Vokabular zu entwickeln, um damit über das Sein zu reden, "ohne" dass dabei die tradierten Begriffe für Seiendes fälschlicherweise auf das Sein übertragen würden und es so verdinglicht hätten. Dies hat bei Heidegger zu einem Ringen mit der überlieferten Sprache geführt und ihm seinen eigenwilligen Stil eingetragen.


title: Sein

text: Um den „Sinn von Sein“ zu verstehen, versucht Heidegger in "Sein und Zeit" diesen dadurch zu klären, dass er denjenigen befragt, der immer schon Sein irgendwie versteht: den Menschen. Es geht Heidegger dabei um ein "verstehen" von Sein und nicht um ein "erkennen", wie etwa bei Kant, wenn dieser nach dem Erkenntnisvermögen des Subjekts fragt. Hinter das Verstehen kann das Denken nicht zurückgehen, denn "Sinn" ist etwas stets schon vorangehendes, es kann nicht nachträglich durch Zusammenstückung zweier zunächst beziehungsloser, d. h. sinnloser Dinge hergestellt werden. Den „Sinn von Sein“ zu verstehen, kann daher nur durch das Eintreten in einen hermeneutischen Zirkel gelingen, um in kreisenden Bewegungen, die sich vom Einzelnen zum Ganzen bewegen und zurück, den Sinn von Sein freizulegen. Dieses Einzelne ist der Mensch, das ihm gegebene Ganze ist seine Existenz und die "Welt" in ihrer "Weltlichkeit", womit Heidegger die basalen Sinnstrukturen der Welt meint, wie etwa die Nützlichkeit von Werkzeugen. Heidegger versucht in „Sein und Zeit“ die "Existenzialien", also die den Menschen grundlegend bestimmenden Strukturen, freizulegen. Auf Grundlage dessen soll dann wiederum die Frage beantwortet werden, wie sich durch sie die Welt verstehen lässt.


title: Sein

text: „Sein und Zeit“ blieb jedoch Fragment und die Frage nach dem Sinn von Sein weitgehend ungeklärt. Heidegger hat nach einem von ihm als bezeichneten Umdenken in seinem Spätwerk versucht den seinsgeschichtlichen Bezug des Menschen zum Sein zu denken. Im philosophiegeschichtlichen Rückblick zeigt sich für Heidegger, dass das Sein selbst nichts Statisches ist, sondern Veränderungen unterliegt: Im Mittelalter wird beispielsweise alles Seiende als von Gott geschaffen gedacht, während in der Neuzeit, nach dem „Tod Gottes“, der gesamte Planet nur noch als Ressource für menschliche Bedürfnisse erscheint, also unter Nützlichkeitserwägungen. „Wahrheit“ ist damit keine überzeitliche und immer herrschende, sondern Wahrheit ist selbst geschichtlich. Sie lässt sich nicht mehr wie noch bei Kant auf ein Subjekt zurückführen, das durch die Anwendung von feststehenden Kategorien das Seiende bestimmt, sondern sie ereignet sich im Verlauf der Geschichte vom Sein selbst her. Dabei kann der Mensch nicht darüber verfügen, wie und wann sich ihm eine Welt im Ganzen erschließt. Zumal ist dies selbst ein Prozess, so Heidegger, der bis heute noch nie ins Bewusstsein der Menschen gerückt ist. Dies hängt damit zusammen, dass das Sein sich stets so entbirgt, dass Seiendes im Sein ankommt und erscheint, zugleich jedoch wird der Prozess der Entbergung selbst nicht zum Problem des Menschen. Das Sein verbirgt sich also selbst in seinem Entbergen. Dies führt für Heidegger zur Seinsvergessenheit, welche die abendländische Philosophiegeschichte wesentlich bestimmt und welche bis heute dafür sorgt, dass noch nie wirklich zur Frage erhoben wurde, warum mit Beginn der Neuzeit die technische Weltbeherrschung als letzter Sinn der Menschheit erscheint.


title: St. Hallvard

text: St. Hallvard (norwegisch: "Hallvard Den Hellige", Patronym: "Hallvard Vebjørnsson"; * um 1020; † um 1043) ist ein norwegischer Heiliger und der Schutzpatron der norwegischen Hauptstadt Oslo. Sein Feiertag ist der 15. Mai.


title: St. Hallvard

text: Geboren wurde Hallvard als Sohn von Vebjørn und Torny auf dem Hof Husaby in Lier bei Drammen in Norwegen. Er war Christ und über seine Mutter Torny mit König Olav II. Haraldsson verwandt.


title: St. Hallvard

text: Überliefert ist folgende Sage:


title: St. Hallvard

text: "An einem Maitag im Jahre 1043 wollte Hallvard in einem Boot über den Drammensfjord rudern, als eine Frau (vermutliche eine Thrall) angelaufen kam und ihn bat, sie über den Fjord zu rudern, weil sie unschuldig des Diebstahls bezichtigt würde und nun vor drei Männern auf der Flucht sei. Hallvard glaubte ihr, und als die Verfolger das Boot erreichten, weigerte er sich, die Frau auszuliefern. Daraufhin schoss ihm einer der drei mit einem Pfeil in den Hals und tötete ihn. Dann erschlugen sie auch die Frau und versuchten Hallvard mit einem Stein beschwert im Fjord zu versenken. Da er aber auftrieb und schwamm, wurde er unter großer Pracht in der Gemeinde begraben. Seitdem ist der Legende nach der 15. Mai sein Feiertag."


title: St. Hallvard

text: Sein Verwandter, König Harald Sigurdsson, ließ ihn exhumieren und in die Marienkirche des neugegründeten Oslo bringen, wo er hinter dem Hochaltar in einem kostbaren Schrein begraben liegt.


title: Otto Kern (Philologe)

text: Otto Ferdinand Georg Kern (* 14. Februar 1863 in Schulpforta; † 31. Januar 1942 in Halle (Saale)) war ein deutscher Klassischer Philologe und Archäologe. Kern forschte vor allem zur griechischen Religion (speziell zur Orphik) sowie zur antiken Stadt Magnesia am Mäander und beschäftigte sich später auch mit der Geschichte der Altertumswissenschaften. Seit 1907 war er Professor an der Universität Halle-Wittenberg, deren Rektor er 1915/16 wurde.


title: Otto Kern (Philologe)

text: Otto Kern wurde in der Nähe von Naumburg an der Saale geboren. Sein Vater Franz Kern war zu dieser Zeit Oberlehrer an der Landesschule Pforta, später wurde er Gymnasialdirektor der Schule. Ottos Mutter war die 14 Jahre jüngere Clara Kern, geborene Runge. Sein Vater machte ihn früh mit den Griechen und auch mit der deutschen Literatur, insbesondere mit Goethe bekannt. In Stettin besuchte Otto Kern das Gymnasium, wo sein Religionslehrer Anton Jonas ihn in die Religionsgeschichte einführte. Von 1883 bis 1887 studierte er klassische Philologie und Archäologie an den Universitäten in Berlin und Göttingen. Seine Dozenten dort waren renommierte Wissenschaftler wie Ernst Curtius, Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff sowie Hermann Diels und Carl Robert, deren Leben er später in einer Biographie untersuchte. Kerns Promotion erfolgte am 21. Januar 1888 in Berlin mit der Dissertation "De Orphei Epimenidis Pherecydis theogoniis quaestiones criticae". Nach der Promotion war er bis 1890 Assistent bei Carl Robert.


title: Otto Kern (Philologe)

text: In den folgenden Jahren (ab 1889) war er als Archäologe in Italien, Griechenland und Kleinasien tätig. Von 1889 bis 1891 konnte er als Stipendiat des Deutschen Archäologischen Instituts (DAI) den Mittelmeerraum bereisen und grub ab 1891 gemeinsam mit Carl Humann in der antiken Stadt Magnesia am Mäander. Mit dieser Stadt beschäftigte er sich auch in seiner Habilitationsschrift "Gründungsgeschichte von Magnesia am Mäander" aus dem Jahr 1894. Seit 1894 war er Privatdozent für klassische Philologie in Berlin, wo er auch als Hilfsarbeiter in der Skulpturenabteilung der Königlichen Museen tätig war. 1897 wurde Kern zum außerordentlichen Professor an der Universität Rostock ernannt; ab 1900 war er dort ordentlicher Professor. 1907 wechselte er an die Universität Halle, wo er 1915/16 zum Rektor gewählt wurde. In Halle gründete er den religionsgeschichtlichen Arbeitskreis „Thiasos“. 1922 lehnte er einen Ruf an die Universität Hamburg ab. Vor seiner 1931 erfolgten Emeritierung reiste er 1925–1926 noch einmal nach Thessalien. Er erhielt zwei Ehrendoktorwürden der Universität Halle: 1929 die der rechts- und staatswissenschaftlichen Fakultät, 1930 die der theologischen Fakultät. Kern wurde Mitglied in der rechtsradikalen Deutschen Vaterlandspartei und anschließend in der Deutschnationalen Volkspartei (DNVP). 1937 wurde er zum korrespondierenden Mitglied der Göttinger Akademie der Wissenschaften gewählt.


title: Otto Kern (Philologe)

text: Otto Kern starb am 31. Januar 1942 im Alter von 78 Jahren. Teile seines Nachlasses befinden sich im Besitz der Universitätsbibliothek Göttingen (Wilamowitz-Biografie), im Zentralarchiv der Staatlichen Museen zu Berlin (Materialien über die Pozzo-Zeichnungen) und im Archiv des Deutschen Archäologischen Instituts (ein Brief).


title: Otto Kern (Philologe)

text: Kern forschte vor allem im Bereich der Religionsgeschichte, sein Hauptwerk ist das dreibändige "Die Religion der Griechen" (1926–1938). Darin unterstrich er insbesondere die relative Unabhängigkeit der griechischen Religion von der griechischen Mythologie und betonte stattdessen die Rolle des religiösen Kults. Sein spezielles Forschungsgebiet waren die griechischen Mysterienkulte und die Orphik, mit der er sich schon in seiner Dissertation befasst hatte und der er später noch mehrere Werke widmete ("Orpheus", 1920; "Orphicorum fragmenta", 1922). Auf epigraphischen Gebiet veröffentlichte er Ausgaben der Inschriften von Magnesia am Mäander, der Stadt, in der er selbst die Ausgrabungen geleitet hatte (v. a. "Die Inschriften von Magnesia am Maeander", 1900). Im Rahmen der "Inscriptiones Graecae" wurde er beauftragt, eine Ausgabe der griechischen Inschriften Thessaliens zu erarbeiten, die 1913 erschien.


title: Otto Kern (Philologe)

text: Darüber hinaus forschte er gegen Ende seiner Karriere vor allem zur Geschichte der Altertumswissenschaften. 1924 veröffentlichte er eine Biographie des deutschen Altertumswissenschaftlers Friedrich August Wolf; 1927 versuchte er sich an einer Biographie seiner Lehrer Hermann Diels und Carl Robert. Auch zur Erforschung von Leben und Werk des Klassischen Philologen Karl Otfried Müller trug er bei, indem er einen Teil seiner Briefe sowie ein Tagebuch herausgab ("Carl Otfried Müller", 1908; "Briefwechsel", 1936). Für die "Allgemeine Deutsche Biographie" schrieb er ebenfalls Beiträge über bedeutende Althistoriker und Altphilologen. Vor seinem Tod arbeitete er an einer Biographie seines Lehrers Ulrich von Wilamowitz-Moellendorf, die er jedoch nicht mehr vollenden konnte. Kerns autobiografische Schrift "Meine Lehrer" (Manuskript, datiert 1939, im Besitz des Archäologischen Instituts der Humboldt-Universität zu Berlin) wurde von 2002 bis 2006 unter der Leitung von Michael Hillgruber herausgegeben und erschien 2008.


title: Likouala

text: Likouala ist ein Departement der Republik Kongo mit der Hauptstadt Impfondo.


title: Likouala

text: Das ländliche, dübb besiedelte Departement liegt im Norden des Landes und grenzt im Norden an die Zentralafrikanische Republik, im Westen an das Departement Sangha, im Südwesten an das Departement Cuvette und im Osten an die Demokratische Republik Kongo.


title: Likouala

text: Die Likouala Timber SA gewinnt auf über 500.000 Hektar Tropenholz und verarbeitet es zum Teil in der Region weiter zu Halbfertigprodukten.


title: Freiendsituation

text: Freiendsituation ist ein Fachbegriff aus der Zahnheilkunde zur Einteilung der unvollständigen Gebisse. Eine Freiendsituation liegt vor, wenn die fehlenden Zähne die letzten in der Zahnreihe sind, also hinter den fehlenden Zähnen keine Zähne mehr vorhanden sind.


title: Freiendsituation

text: Wenn jemand nicht (mehr) alle Zähne hat, kann dies seine Lebensqualität je nach Anzahl, Art und Lokalisation der fehlenden Zähne in unterschiedlichem Ausmaß beeinträchtigen. Hierfür wurden verschiedene Kriterien vorgeschlagen, u. a. die Einteilung nach „Schalt-“ und „Freiendlücken“.


title: Freiendsituation

text: Wenn die bei einer Freiendsituation fehlenden Zähne festsitzend ersetzt werden sollen, kann dies nur durch eine relativ aufwändige und kostspielige Implantatversorgung erfolgen.


title: Freiendsituation

text: Alternativ ist ein herausnehmbarer Ersatz („Zahnprothese“) möglich. Deshalb gilt es, die Entstehung von Freiendsituationen zu vermeiden.


title: Freiendsituation

text: Analog hierzu versteht man unter einer „Freiendprothese“ eine Teilprothese, die nach hinten nicht von Zähnen begrenzt wird, im Gegensatz zu einer „Schaltprothese“, die auf beiden Seiten der Lücke eine Verankerung oder Abstützung an vorhandenen, natürlichen Zähnen hat.


title: John William Draper

text: John William Draper (* 5. Mai 1811 in St. Helens bei Liverpool; † 4. Januar 1882 in Hastings-on-Hudson bei New York) war ein angelsächsischer Naturwissenschaftler, Historiker und Pionier der Fotografie.


title: John William Draper

text: Sein Vater, John C. Draper, war ein an Naturwissenschaften interessierter Kleriker. Er selbst begann in London das Studium der Mathematik und Chemie. Nach dem Tod des Vaters wanderte die Familie 1832 in die Vereinigten Staaten aus. 1833 setzte er sein Studium an der Pennsylvanian University fort, wo er 1836 promovierte. Kurz darauf erhielt er die Professur der Chemie, Naturphilosophie und Physiologie am Hampden Sidney College in Virginia; drei Jahre später wurde er zum Professor der Physiologie an der neu errichteten Universität New York ernannt, wo er mit andern Professoren das University Medical College gründete. Seit 1844 war er gewähltes Mitglied der American Philosophical Society. 1865 wurde er in die American Academy of Arts and Sciences gewählt, 1877 in die National Academy of Sciences. Im amerikanischen Bürgerkrieg war er Mitglied der Kommission, die die Lazarette nach den Schlachten von Antietam und Gettysburg inspizierte. 1850 wurde er Präsident der Universität New York, 1868 legte er seine Professur nieder, hielt jedoch noch bis 1881 Vorlesungen ab.


title: John William Draper

text: Er starb am 4. Januar 1882 mit 70 Jahren in seinem Haus in Hastings-on-Hudson in New York.


title: John William Draper

text: Drapers Untersuchungen zur Wirkung von Licht auf chemische Substanzen bzw. Prozesse führte ihn früh zur Fotografie. Es wird behauptet, er habe bereits zwei Jahre vor Daguerres Veröffentlichung Aufnahmen gemacht. Das Bild, das er 1840 von seiner Schwester aufnahm, ist eines der ältesten erhaltenen fotografischen Porträts. 1840 gelang ihm die erste gesicherte Aufnahme (eine Daguerreotypie) vom Mond. 1843 nahm er das erste Spektrogramm – gleichfalls eine Daguerreotypie – eines Himmelskörpers (der Sonne) auf und entdeckte dabei unbekannte Spektrallinien im Ultravioletten.


title: John William Draper

text: Seine besonderen Leistungen betrafen die Erforschung von Strahlungsenergie. 1847 veröffentlichte er die Monographie „"Production of light by heat"“, in der er bereits die Grundsätze darlegte, die in der Folge von Gustav Robert Kirchhoff bestätigt werden konnten. Drapers Untersuchungen von Spektren glühender Substanzen führten so zur Entwicklung der Spektralanalyse, die sein Sohn Henry mit großem Erfolg in der Astronomie anwandte. Nach Draper und Theodor Grotthuß ist das Grotthuss-Draper-Gesetz benannt.


title: John William Draper

text: Auch mit der praktischen Anwendung der Elektrizität beschäftigte er sich: er arbeitete mit Samuel Morse zusammen und führte in seinem Labor eine Reihe von Untersuchungen durch, die zeigten, dass dessen Prinzip, mittels elektrischen Impulsen Nachrichten über weitere Strecken zu übermitteln, funktionierte.


title: John William Draper

text: Draper war Mitglied vieler wissenschaftlicher Gesellschaften in Europe, darunter der Accademia dei Lincei in Rom.


title: John William Draper

text: Er veröffentlichte über 100 Schriften, darunter:


title: John William Draper

text: Die Schrift "History of the conflict between religion and science" (1875) erschien in über 20 Auflagen, wurde in viele Sprachen übersetzt, und landete rasch auf dem „Index Librorum Prohibitorum“. Deutsche Ausgabe: "Geschichte der Conflicte zwischen Religion und Wissenschaft" (1875).


title: John William Draper

text: Seine Söhne Henry und Daniel wurden gleichfalls einflussreiche Naturwissenschaftler.


title: Vacherin fribourgeois

text: Der Vacherin fribourgeois ist ein Halbhartkäse aus dem Kanton Freiburg in der Schweiz. Er ist auch unter dem Namen "Freiburger Vacherin" bekannt.


title: Vacherin fribourgeois

text: Er wird aus Kuhmilch hergestellt (Rohmilch oder thermisiert) und reift rund 17 Wochen. Das Gewicht eines Käselaibs beträgt 5 bis 9 kg, der Durchmesser des Laibs 30 bis 40 cm, die Höhe 6 bis 9 cm.


title: Vacherin fribourgeois

text: Bei einem Fettgehalt in der Trockenmasse von mindestens 45 % hat der Vacherin Fribourgeois einen ausgeprägten milden, aber würzigen Charakter und einen zart schmelzenden Teig. Wegen dieser Eigenschaften wird er gerne für Käsefondue verwendet. Die Jahresproduktion dieses Käses liegt bei ca. 2000 Tonnen.


title: Vacherin fribourgeois

text: Der Vacherin Fribourgeois sollte nicht verwechselt werden mit dem Weichkäse Vacherin Mont-d’Or.


title: Hans Oesterlink

text: Hans Oesterlink (* 14. Mai 1882 in Breslau; † 25. Dezember 1972 in Köln) war ein deutscher Bankier.


title: Hans Oesterlink

text: Oesterlink war Sohn eines Architekten. Er studierte Jura und war Kriegsteilnehmer im Ersten Weltkrieg. Vor 1933 war Oesterlink Mitglied der Deutschnationalen Volkspartei. Er war ab 1934 Mitglied des Aufsichtsrats der Deutschen Bank und ab 1942 bis 1945 stellvertretender Vorsitzender dieses Gremiums. Nach 1945 wurde er interniert und im „Zivilen Internierungslager Nr. 91“ befragt.


title: Hans Oesterlink

text: Bei der so genannten Ausgründungsversammlung am 25. September 1952, bei der die Deutsche Bank AG in die drei regionalen Nachfolgeinstitute Norddeutsche Bank AG, Rheinisch-Westfälische Bank AG und Süddeutsche Bank AG entflochten wurde, war Hans Oesterlink Leiter dieser Versammlung. 1953 wurde er stellvertretender Vorsitzender des Aufsichtsrats der Rheinisch-Westfälischen Bank AG und war dies bis 1957.


title: Hans Oesterlink

text: Außerdem war Hans Oesterlink Vorstands- und Aufsichtsratsmitglied der Centralbodenkredit-Bank (1921–1957 Vorstand, 1957 bis 1966 Aufsichtsrat) und Vorstand des Direktoriums der Gemeinschaftsgruppe Deutscher Hypothekenbanken.


title: Otto Dimroth

text: Otto Dimroth (* 28. März 1872 in Bayreuth; † 16. Mai 1940 in Aschaffenburg) war ein deutscher Chemiker.


title: Otto Dimroth

text: Nach seiner Schul- und Studienzeit promovierte er 1895 bei Johannes Thiele an der LMU München mit einer Arbeit über "Versuche mit o- und p-Nitrobenzylchlorid". Anschließend arbeitete er 1895–1897 als Chemiker im Werk Elberfeld der Bayer AG, bevor er 1897 als Assistent bei Adolf von Baeyer wieder an die LMU München zurückkehrte.


title: Otto Dimroth

text: 1898 wechselte er auf eine Habilitationsstelle bei Hans von Pechmann in Tübingen und habilitierte sich 1900 mit einer Arbeit "Über direkte Einführung von Quecksilber in aromatische Verbindungen". 1904 wurde er außerplanmäßiger Professor in Tübingen, da von Pechmann 1902 unerwartet verstorben war.


title: Otto Dimroth

text: 1905 nahm er den Ruf auf ein Extraordinariat nach München an. Während seiner Münchner Zeit heiratete er seine erste Ehefrau Aloysia, aus dieser Ehe gingen vier Kinder hervor. Sein 1910 geborener Sohn Karl Dimroth wurde ebenfalls Chemiker.


title: Otto Dimroth

text: 1910 bemühte er sich vergeblich um die Nachfolge auf das Ordinariat von Julius Tafel am Chemischen Institut in Würzburg, der aus gesundheitlichen Gründen zurücktreten musste. Man bevorzugte zu diesem Zeitpunkt den Nobelpreisträger Eduard Buchner. 1913 übernahm er stattdessen die Leitung des Chemischen Instituts in Greifswald als Nachfolger von Karl von Auwers.


title: Otto Dimroth

text: 1918 wurde er als Nachfolger des im Kriege gefallenen E. Buchner nach Würzburg berufen und blieb bis zu seiner Emeritierung 1937. Seit 1929 war er korrespondierendes Mitglied der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.


title: Otto Dimroth

text: Nach seiner Habilitation wandte er sich Heterocyclen-Synthesen zu (z. B. Dimroth-Umlagerung), ab 1910 beschäftigte er sich mit Aufklärung und Synthese von Naturfarbstoffen. Später erweiterte er sein Forschungsgebiet auf physikalisch-chemische Problemstellungen. Der allgemein bekannte "Dimroth-Kühler" entstammte seiner Experimentalerfahrung ebenso wie der semesterweise überlieferte Spruch, dass „die sorgfältige Messung eines Schmelzpunktes eine Zigarre dauere“.


title: Daniel Draper

text: Daniel Draper (* 2. April 1841 in New York; † 21. Dezember 1931) war ein US-amerikanischer Meteorologe.


title: Daniel Draper

text: Der Sohn des amerikanischen Wissenschaftlers John William Draper studierte an der Universität New York, wo er seinem Vater bei Vorlesungen und historischen Schriften assistierte. Auch an der Errichtung des Observatoriums seines Bruders Henry war er beteiligt. Während des amerikanischen Bürgerkrieges arbeitete er in einem Stahlwerk in New York.


title: Daniel Draper

text: 1869 jedoch wurde er zum Leiter der meteorologischen Beobachtungsstation ernannt, die im Central Park (inzwischen verlagert nach Belvedere Castle) von New York neu eingerichtet worden war. Bereits zu Beginn seiner Tätigkeit entwickelte und baute er eine Reihe von Aufzeichnungsgeräten (darunter fotografisch arbeitende Barographen, Thermographen, Messgeräte für Regen und Schnee, Windstärke, -geschwindigkeit und -richtung).


title: Daniel Draper

text: Er leitete das New York Meteorological Observatory bis 1911. Seit 1880 war er gewähltes Mitglied der American Philosophical Society.


title: Daniel Draper

text: Daniel Draper war es, der den ursächlichen Zusammenhang zwischen dem Ozongehalt der Luft und Erkrankungen der Atemwege entdeckte. Er widerlegte die verbreitete Vermutung, die Abholzung der Wälder verringere die Niederschlagsmenge.


title: Daniel Draper

text: Den größten Einfluss hatte wohl seine Untersuchung zu der Frage, ob Stürme von der amerikanischen Ostküste den Atlantik überqueren können. Er stellte fest, dass von 1869 bis 1873 vier Fünftel der Sturmtiefs tatsächlich von den Vereinigten Staaten bis nach Britannien wanderten. Diese Erkenntnis führte zur ersten transatlantischen Zusammenarbeit hinsichtlich telegrafischer Sturmwarnungen.


title: Bistum Zante

text: Das in Griechenland gelegene Bistum Zante (lat.: "Dioecesis Zacynthiensis") wurde im Jahre 1212 errichtet und dem Erzbistum Korfu unterstellt. Es wurde am 3. Juni 1919, gemeinsam mit dem Bistum Kefalonia, in das Erzbistum Korfu eingegliedert, dessen Erzbischof nun auch die Titel der eingegliederten ehemaligen Suffragane führt.


title: Bistum Zante

text: Zante ist der italienische Name der seit 1863 zu Griechenland gehörenden Insel Zakynthos.


title: Miki Biasion

text: Massimo „Miki“ Biasion (* 7. Januar 1958 in Bassano del Grappa) ist ein ehemaliger italienischer Rallyefahrer. Mit Beifahrer Tiziano Siviero gewann er auf Lancia Delta 1988 und 1989 die Rallye-Weltmeisterschaft.


title: Miki Biasion

text: Miki Biasion gewann 1983 die europäische Rallye-Meisterschaft (ERC) mit einem Lancia Rally 037. Biasion spielte eine Schlüsselrolle für das Lancia-Rallye-Werksteam, als Henri Toivonen 1986 tödlich verunglückte. Er übernahm die Leaderposition im Team und wurde in den Jahren 1988 und 1989 Weltmeister. Biasion war bis dahin nach Juha Kankkunen erst der zweite Fahrer, der seinen Titel erfolgreich verteidigen konnte und erst der dritte Pilot mit zwei WM-Titeln nach Kankkunen und Walter Röhrl. Danach konnte Biasion nicht mehr an seine vorherigen Leistungen anknüpfen. Auch ein Wechsel zu Ford brachte nicht den erwünschten Erfolg, insbesondere mit dem Ford Sierra Cosworth kam er nicht zurecht. Biasion machte 1993 Ford den Vorwurf, nicht genug Entwicklungsarbeit in den Ford Escort zu investieren. Nach drei gemeinsamen Saisons beendeten Ford und Biasion die Zusammenarbeit und er trat nach der Rallye Großbritannien 1994 zurück.


title: Miki Biasion

text: Im Jahr 2007 nahm Biasion mit einem Fiat-Panda-Werksauto und 2012 mit einem Iveco Trakker Evolution II an der Rallye Dakar teil. Biasion gewann die World Truck Championship 1998 und 1999 mit Iveco.


title: Léonard Mulamba

text: Léonard Mulamba (* 1928 in Luluabourg; † 12. August 1986) war von 1965 bis 1966 Premierminister der Demokratischen Republik Kongo.


title: Léonard Mulamba

text: 1964 war Mulamba Kommandeur der Garnison Stanleyville. In Bukavu war er an den Kämpfen gegen Rebellengruppen beteiligt. Von Beobachtern wurde er als einer der wenigen kompetenten Offiziere der kongolesischen Armee beschrieben.


title: Léonard Mulamba

text: Am 28. November 1965, wenige Tage nach dem Putsch von Joseph-Désiré Mobutu gegen den bisherigen Präsidenten Joseph Kasavubu, bildete Oberst (später General) Mulamba die erste Regierung der Mobutu-Ära. Seiner Regierung gehörte als Innenminister Étienne Tshisekedi an, der später selbst Premierminister wurde. Nach Mulambas Entlassung am 26. Oktober 1966 übernahm Mobutu selbst das Amt des Regierungschefs. Mulamba erhielt den Posten des Botschafters in Indien (1967–1969); später vertrat er sein Land noch in Japan (1969–1976), Südkorea (1971–1976) und Brasilien (1976–1979). Ein Premierminister wurde erst im Juli 1977 wieder berufen, als der Staat bereits Zaire hieß.


title: Niari

text: Niari ist ein Departement der Republik Kongo mit der Hauptstadt Dolisie.


title: Niari

text: Das Departement liegt im Süden des Landes und grenzt im Norden und Nordwesten an Gabun, im Nordosten an das Departement Lékoumou, im Südosten an das Departement Bouenza, im Süden an die Demokratische Republik Kongo und die angolanische Exklave Cabinda und im Südwesten an das Departement Kouilou.


title: Niari

text: Ein Stück der Ostgrenze, zum Departement Lékoumou, wird durch den Fluss Louessé und seinem Nebenfluss Mpoukou beschrieben. Wichtige Flüsse sind im Nordwesten die Nyanga und im mittleren Teil des Departements die Kouilou/Niari und deren Nebenflüsse.


title: Niari

text: Typische landwirtschaftliche Produkte sind Maniok, Mais, Soja, Bananen und Obst. Es werden Rinder, Schafe, Ziegen und Geflügel gehalten und es gibt Fischzucht. Da 58 % der Fläche Wald sind, spielt die Forstwirtschaft eine große Rolle. Die Industrie beschränkt sich so auf die Verarbeitung von Holz und landwirtschaftlichen Produkten.


title: Niari

text: Es gibt geringe Vorkommen an Eisenerz, Gold, anderen Metallen und Diamanten.


title: Niari

text: Durch das Departement führen die Nationalstraßen RN5 und RN6 und zwei Eisenbahnstrecken. In Dolisie gibt es einen Flughafen.


title: Francis Beaumont

text: Francis Beaumont (* 1584; † 6. März 1616 in London) war ein englischer Dramatiker. Seine bekanntesten Stücke schrieb er in Zusammenarbeit mit John Fletcher.


title: Francis Beaumont

text: Francis Beaumont war der Sohn des Richters "Sir Francis Beaumont" und Bruder von John Beaumont. Er wurde auf dem Stammsitz der Familie, "Grace Dieu" in Leicestershire, geboren und ging bereits im Alter von 13 Jahren nach Oxford, wo er in "Broadgates Hall" (heute Pembroke College) studierte. Nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1598 verließ er die Universität ohne Abschluss und folgte ihm 1600 im Beruf des Richters (gehörte als solcher den Inns of Court, insbesondere der Honorable Society (Anwaltskammer) des Inner Temple an).


title: Francis Beaumont

text: In seiner Freizeit beschäftigte er sich mit den Werken des Dichters Ben Jonson, aber auch mit Michael Drayton und anderen. Sein erstes eigenes Werk, "Salmacis and Hermaphroditus", erschien 1602, als er 18 Jahre alt war. 1607 schrieb Francis Beaumont das Vorwort für ein Werk Jonsons.


title: Francis Beaumont

text: Seine Zusammenarbeit mit John Fletcher begann wahrscheinlich schon 1605, aber ihr erster großer gemeinsamer Erfolg war "Philaster" im Jahr 1608. Sie wohnten zusammen in einer Hausgemeinschaft bis zu Beaumonts Heirat mit "Ursula", der Tochter und Erbin von "Henry Isley" von "Sundridge" in Kent im Jahr 1613. Die beiden hatten zwei Töchter. Beaumont starb 1616 und wurde in der Westminster Abbey in London beigesetzt.


title: Francis Beaumont

text: Bei den Stücken, die Beaumont und Fletcher zusammen schrieben, weiß man auch heute nicht genau, welchen Anteil jeder von ihnen daran hatte. Zum Teil waren auch andere Schriftsteller mit an den Stücken beteiligt, selbst William Shakespeare hat teilweise mitgearbeitet.


title: Francis Beaumont

text: Soviel aber scheint sicher, Beaumont war insgesamt der ernsthaftere der beiden, während Fletcher eher für die leichten und humorvollen Anteile verantwortlich ist.


title: Francis Beaumont

text: Um das Jahr 1609 scheinen die beiden die Hauptstückeschreiber der King’s Men gewesen zu sein und damit Shakespeares Nachfolge angetreten zu haben.


title: Francis Beaumont

text: Das bekannteste der gemeinsamen Werke ist "The Knight of the Burning Pestle" ("Der Ritter von der brennenden Keule", ca. 1610)


title: John D. Barrow

text: John David Barrow (* 29. November 1952 in London; † 26. September 2020 in Cambridge) war ein britischer theoretischer Physiker und Professor für angewandte Mathematik und theoretische Physik an der Universität Cambridge.


title: John D. Barrow

text: Barrow studierte von 1971 bis 1974 Mathematik an der University of Durham und anschließend Astrophysik an der Universität Oxford, wo er 1977 bei Dennis Sciama mit der Arbeit "Non-uniform Cosmological Models" promoviert wurde. Von 1977 bis 1980 war er Research Lecturer am Christ Church College und in der Fakultät für Astrophysik in Oxford. Danach war er Miller Fellow an der University of California, Berkeley. 1981 ging er an die University of Sussex, an der er bis zu seinem Wechsel nach Cambridge 1999 blieb. Er war auch Leiter des "Millennium Mathematics Project". Von 2003 bis 2015 war er in verschiedenen Positionen am Gresham College in London tätig.


title: John D. Barrow

text: Neben mehr als 300 wissenschaftlichen Publikationen war er auch Autor zahlreicher populärwissenschaftlicher Bücher, deren erstes, "The Left Hand of Creation", 1983 erschien. 1988 begründete er zusammen mit Frank Tipler eine Version des anthropischen Prinzips in dem umstrittenen Buch "The Anthropic Cosmological Principle".


title: John D. Barrow

text: Sein Theaterstück "Infinities", das 2002 in Mailand Premiere hatte, gewann den italienischen Theaterpreis.


title: Eisenrecht

text: Mit dem Eisenrecht wurde der Gemeinde Mürzzuschlag in Österreich das Sonderrecht eingeräumt, in der Region Eisen klein zu machen.


title: Eisenrecht

text: In Mürzzuschlag hat die Eisen- und Stahlindustrie eine uralte Tradition. Im 13. Jahrhundert schien Mürzzuschlag auch für die Oberen ein geeigneter Ort für die Eisenerzeugung zu sein. Es gab Wasser und Holz in ausreichender Menge um Hammerwerke betreiben zu können. Diese entstanden in der Folge in großer Anzahl, es war von bis zu 11 Werken die Rede.


title: Eisenrecht

text: Daher bekamen die Mürzzuschlager am 9. Februar 1360 in einem Schreiben vom Herzog Rudolf bestätigt, allein zwischen Leoben und Semmering Eisen klein zu machen. In einer ähnlichen Dokumentation wurde dieses Recht von Kaiser Maximilian im Jahre 1507 nochmals bestätigt.


title: Eisenrecht

text: Das sogenannte Eisenrecht musste folglich von einem der Vorfahren des Herzoges ausgesprochen worden sein. Welchen Zeitraum dies betrifft und wer dieser Vorfahre gewesen sein soll, ist nicht ausreichend dokumentiert.


title: Eisenrecht

text: Kaiser Josef II. löste mit dem Patent von 1782 dieses Eisenrecht wieder auf.


title: Plateaux (Kongo)

text: Plateaux ist ein Departement der Republik Kongo mit der Hauptstadt Djambala.


title: Plateaux (Kongo)

text: Das Departement liegt in der Mitte des Landes und grenzt im Norden an das Departement Cuvette, im Osten an die Demokratische Republik Kongo, im Süden an das Departement Pool, im Südwesten an das Departement Lékoumou und im Westen an Gabun. Die nördliche Grenze, zu dem Departement Plateaux, wird dabei durch den Fluss Alima und seinem Quellfluss Dziélé beschrieben, die sie mehrfach kreuzen. Die südliche, zu dem Departement Pool, bildet der Fluss Léfini.


title: Tianqi

text: Tianqi 天啓 (* 23. Dezember 1605; † 30. September 1627), Geburtsname: "Zhu Youjiao" 朱由校, Tempelname: "Xizong" 熹宗, war der fünfzehnte chinesische Kaiser der Ming-Dynastie. Er war der älteste Sohn des Kaisers Taichang und der Konkubine Xiaohe. Tianqi regierte von 1620 bis 1627 über China.


title: Tianqi

text: Der Tianqi-Kaiser bestieg mit vierzehn Jahren den Thron und erbte von seinem Vater Taichang und seinem Großvater Wanli, vor allem wegen des schlechten Regierungsstils des Letzteren, ein Reich mit ruinierten Staatsfinanzen und einer gelähmten Bürokratie. China hätte dringende Reformen nötig gehabt, doch Tianqi war die nur denkbar schlechteste Besetzung für das Amt des Himmelssohnes. Er war völlig ungebildet und zeigte keinerlei Interesse für Politik oder die Nöte der Menschen. Vermutlich litt er an einer Lernbehinderung.


title: Tianqi

text: Am meisten traute er dem Eunuchen Wei Zhongxian, dem ehemaligen Diener seiner Amme, der Dame Ke. Der Eunuch Wei war während Wanlis Amtszeit zu großem Einfluss gekommen, übte praktisch die Macht im Staate aus und errichtete von 1624 bis 1627 ein Terrorregime innerhalb des Palastes. Wei ernannte seine Vertrauten zu Ministern und bereicherte sich ungeschoren an den versiegenden Staatseinnahmen. Die Mitglieder der reformfreundlichen Dongling-Gesellschaft ließ er ab 1625 mit Hilfe seiner Geheimpolizei umbringen. Die Dame Ke sicherte ihren Einfluss auf den Kaiser und die Staatsgeschäfte, indem sie alle übrigen Hofdamen aus dem Harem Tianqis entfernen, einsperren und schließlich verhungern ließ.


title: Tianqi

text: Kaiser Tianqi lebte zurückgezogen und kümmerte sich weder um die Probleme in seiner unmittelbaren Umgebung noch um die Katastrophen außerhalb der Hauptstadt Peking. Stattdessen beschäftigte er sich lieber mit der Holzbearbeitung, was ihm beim Volk den Spottnamen „Kaiserlicher Zimmermann“ einbrachte. Schließlich ordnete Tianqi sogar an, Wei genauso wie Konfuzius zu verehren. Er hatte auch wahrscheinlich nichts dagegen, selbst bei den Frühlings- und Herbstopfern vor der Statue Weis niederzuknien und dreimal mit der Stirn den Boden zu berühren.


title: Tianqi

text: Unter Tianqi wurde das Ansehen der Ming durch die anhaltende Untätigkeit des Kaisers sowohl innenpolitisch als auch außenpolitisch massiv beschädigt:  Die Wirtschaft stagnierte, und die Bürokratie war in weiten Teilen handlungsunfähig, was um 1627 zu lang anhaltenden Bauernaufständen führte. Von 1621 bis 1629 kam es zu Eingeborenenaufständen in den Randgebieten der Provinzen Sichuans, Guizhous und Yunnans unter dem Kommando von She Chongming. In der Provinz Shandong kam 1622 es zur Erhebung der Geheimgesellschaft Weißer Lotus. Außenpolitisch wurde das Reich von den Mandschu unter Nurhaci und nach dessen Tod am 30. September 1626 unter seinem achten Sohn Huang Taiji bedrängt. Diese beiden Herrscher hatten bereits große Teile der Mandschurei erobert, 1621 Shenyang (Mukden) und Liaoyang eingenommen, und es gelang den unterversorgten Ming-Truppen nicht, deren Armeen zu besiegen (ausgenommen in der Schlacht bei Ningyuan). 1627 griffen die Mandschu Chinas wichtigsten Vasallenstaat Korea an, den sie 1638 ganz erobern sollten. All dies weckte bei vielen Untertanen tiefe Unzufriedenheit und führte zu der Überzeugung, dass die Ming nicht mehr in der Lage waren China zu regieren und dass sie das Mandat des Himmels verloren hätten.


title: Tianqi

text: Kaiser Tianqi starb 1627 mit nicht ganz 22 Jahren. Wei Zhongxian und die Dame Ke wurden entmachtet und Wei in den Selbstmord getrieben. Weil die Söhne des Kaisers noch zu Lebzeiten des Vaters gestorben waren, versuchten Palastintriganten ihm noch postum einen Erben unterzuschieben. Als Sieger ging sein jüngerer Bruder Zhu Youjian daraus hervor und bestieg unter der Devise Chongzhen den Drachenthron.


title: Buchholterberg

text: Buchholterberg ist eine politische Gemeinde im Verwaltungskreis Thun des Kantons Bern in der Schweiz.


title: Buchholterberg

text: Die Gemeinde liegt in einer Hügelzone am rechten Talhang und reicht von der Rothachenschlucht bis hinauf zum "Schindelberg". Die Hauptsiedlung ist das Dorf "Heimenschwand". Oben am Hang liegen ausser diesem Dorf noch die Weiler "Zihl" und "Bätterich". Weiter unten liegen die Weiler "Marbach", "Schaubhaus", "Badhaus", "Ibach", "Wangelen", "Teufenbach", "Wyler" und "Rothachen". In den letzten Jahren sind die Neubauquartiere "Heimenegg", "Höh" und "Längmatt" entstanden. Vom gesamten Gemeindeareal von 1534 ha werden 59,3 % landwirtschaftlich genutzt. Über ein Drittel (34,2 %) sind von Wald und Gehölz bedeckt und nur 5,4 % sind Siedlungsfläche.


title: Buchholterberg

text: Im östlichen Gemeindegebiet liegt nahe der Ortschaft Wachseldorn das Wachseldornmoos.


title: Buchholterberg

text: Anfang 2005 zählte die Gemeinde 1480 Einwohner. Davon waren 1463 (98,85 %) Schweizer Staatsangehörige und 17 ausländische Zuwanderer.


title: Buchholterberg

text: Gemeindepräsidentin ist Sandra Nussbaum (SVP).


title: Buchholterberg

text: Die Stimmenanteile der Parteien anlässlich der Nationalratswahl 2015 betrugen: SVP 59,7 %, BDP 9,1 %, EDU 7,4 %, SP 6,5 %, EVP 5,0 %, FDP 4,2 %, glp 3,2 %, GPS 2,0 %, "Alpenparlament" 1,2 %.


title: Buchholterberg

text: Im Ortsteil Heimenschwand befindet sich eine Abhörstation des Onyx-Netzwerks des schweizerischen Nachrichtendienstes, zu der drei grosse Parabolantennen und eine von je drei freistehenden je 53 Meter hohen Stahlfachwerktürmen mit dreieckigem Querschnitt getragene logarithmisch-periodische Antenne gehören.


title: Buchholterberg

text: Die erste urkundliche Erwähnung von Buchholterberg datiert aus dem Jahre 1238 als "Bucholtron". Die Gemeinde gehört erst seit 1863 zum Amtsbezirk Thun.


title: Chongzhen

text: Chongzhen (; * 6. Februar 1611; † 25. April 1644), Geburtsname: "Zhu Youjian" 朱由檢, Tempelname: "Sizong" 思宗, war der sechzehnte und letzte chinesische Kaiser der Ming-Dynastie. Er regierte von 1627 bis 1644 über China.


title: Chongzhen

text: Chongzhen wuchs recht unbekümmert auf, denn er war nur ein jüngerer Sohn des Kaisers Taichang und beteiligte sich nicht an den Intrigen und dem Netz aus Betrug und Korruption um seinen Bruder Tianqi. Mit siebzehn folgte er seinem Bruder 1627 im Amt des Kaisers und eliminierte als erstes den machtgierigen Eunuchen Wei Zhongxian und alle seine Anhänger, ebenso die Dame Ke. Im Gegensatz zu seinem Vorgänger versuchte Chongzhen allein zu regieren und ernsthaft die Probleme seiner Dynastie zu lösen. Doch die völlig leeren Staatskassen machten seine Bemühungen weitestgehend zunichte. Seine Edikte wurden nicht umgesetzt, da weite Teile der Bürokratie handlungsunfähig waren, oder in einigen Provinzen gar nicht mehr bestanden. Fähige Minister, die seine Reformen unterstützt hätten, fand er nicht, so dass wichtige Posten mit schwachen Personen besetzt blieben. Der Ming-Hof hatte sich schließlich ganz abgekapselt und von der Gesellschaft isoliert. Chongzhen zeigte sich zunehmend frustriert von der Trägheit seiner Untergebenen und misstraute seiner Umgebung immer mehr, was ihn zu harten Strafen gegenüber Illoyalität trieb. Er ließ beispielsweise jeden seiner sechs Minister durchschnittlich jedes Jahr durch einen anderen ersetzen und die Entlassenen oft mit grausamen Strafen verfolgen. Dieses Verhalten des Kaisers hatte seine Ursprünge schon in der Kindheit; z. B. als sein Vater Taichang seine Mutter, die Kaiserin Xiaochun umbringen ließ und Chongzhen eine im Laufe der Zeit stärker werdende misstrauische Haltung entwickelte. Dazu kamen die verbliebenen Eunuchen, die unter Wei Zhongxian so stark geworden waren und deren Einfluss sich bis auf die Armee-Führung erstreckte. Auch aus dem letzteren Aspekt unterlief ihm der Fehler, den äußerst fähigen Oberbefehlshaber der nördlichen Grenztruppen, Yuan Chonghuan, 1630 gefangen zu nehmen und hinrichten zu lassen, obwohl die Anschuldigungen gegen ihn unbegründet waren. Als Reaktion darauf lief dessen gesamte Armee zu den Mandschu unter Hong Taiji über. Fortan gab es keinen General mehr, der talentiert genug war, die Mandschu im Norden zurückzuhalten. 1638 eroberten sie Chinas wichtigsten Vasallenstaat Korea, woraufhin auch andere Staaten in Südostasien die Oberhoheit Chinas nicht mehr anerkannten. Das gesamte außenpolitische Geflecht der Ming in Ostasien zerfiel immer mehr.


title: Chongzhen

text: Der Chongzhen-Kaiser sah sich ebenfalls mit einem zusammenbrechenden Reich im Inneren konfrontiert. China profitierte einst in hohem Maße von den europäischen Kolonien in Amerika. Das dort abgebaute Silber floss zum größten Teil nach China, um dort Luxusgüter für den europäischen Markt zu kaufen. Mit dem Ausbruch des Dreißigjährigen Kriegs versiegte diese Quelle jedoch, da das Silber für den Krieg in Europa gebraucht wurde. Das schädigte die chinesische Wirtschaft nachhaltig. Ganze Wirtschaftszweige brachen zusammen, es folgten Silberhortung, Güterverknappung und dadurch letztlich Massenarmut.


title: Chongzhen

text: Die Kleine Eiszeit kam als Wetterphänomen erschwerend hinzu. Feuchte und ungewöhnlich kalte Sommer und Winter führten zu Ernteausfällen, gefolgt von Hungersnöten. Durch den staatlichen Finanzmangel fielen praktisch alle größeren Bewässerungs- und Flutkontrollprojekte aus. Die Lage der chinesischen Bauern wurde immer kritischer. Bauernaufstände loderten im ganzen Land auf, aber es gab kaum Truppen zu deren Niederschlagung. Der Ming-Hof verlor nach und nach die Kontrolle über die Verwaltung in den Provinzen. In dieser desolaten Situation brach nun auch noch die Pest in China aus und Millionen von Menschen fanden den Tod.


title: Chongzhen

text: In Zentralchina gelang es dem ehemaligen Soldaten Li Zicheng, sich an die Spitze der aufständischen Bauern und Armeen zu setzen. Plündernd und brandschatzend zog er durchs Land und eroberte schließlich die Provinzen Hubei, Henan und Shanxi für sich als Machtbasis. Dort gründete er eine eigene Dynastie und beanspruchte den Kaiserthron für sich. Im April 1644 begann er eine Großoffensive auf Peking. Überläufer öffneten ihm die Stadttore, so dass die Hauptstadt kampflos an die Rebellen fiel. Kaiser Chongzhen erwachte am Morgen des 25. Aprils und forderte einen Bericht über die Geschehnisse. Doch keiner seiner Minister erschien nach seiner Aufforderung. Schnell stellte er fest, dass das gesamte Palastpersonal geflohen war. Selbst die Palastgarden waren verschwunden. Als er bemerkte, dass die Rebellentruppen in die Außenbezirke Pekings einströmten, erkannte er, dass seine Dynastie verloren war. Chongzhen sorgte dafür, dass seine Söhne aus der Hauptstadt fliehen konnten, danach befahl er dem Rest der kaiserlichen Familie, Selbstmord zu begehen. Nachdem sich die Kaiserin erhängt hatte, betrank sich der Kaiser, verließ die Verbotene Stadt und begab sich, nur von seinem Leibeunuchen begleitet, in den Jingshan-Park. Dort erhängte er sich am heute bekannten Guilty Chinese Scholar Tree. Damit endete die von Kaiser Hongwu begründete, 276 Jahre andauernde Herrschaft der Ming-Dynastie.


title: Chongzhen

text: Dem Rebellen Li Zicheng war es nicht vergönnt, seinen Sieg zu genießen. Der Ming-General Wu Sangui lief zu den Mandschu über und öffnete ihnen den Shanhaiguan-Pass in der Chinesischen Mauer. Die Mandschu eroberten sehr schnell Peking und vertrieben die Rebellen. Der Mandschu-Regent Dorgon proklamierte die Qing-Dynastie und setzte seinen Neffen Shunzhi als neuen Kaiser von China ein. Die Qing stilisierten sich zu den "Rächern der Ming" und Kaiser Chongzhen wurde in den Ming-Gräbern ein ehrenvolles Begräbnis gewährt. Li Zicheng wurde 1645 von den Mandschu getötet, während im Süden der Widerstand der Ming-Prinzen gegen die Qing-Herrschaft andauerte.


title: Ludwig Lesser (Landschaftsarchitekt)

text: Ludwig Lesser (* 3. Februar 1869 in Berlin; † 25. Dezember 1957 in Vallentuna, Schweden) war ein deutscher Landschaftsarchitekt.


title: Ludwig Lesser (Landschaftsarchitekt)

text: Ludwig Lesser, Enkel des gleichnamigen Schriftstellers, erhielt unter anderem im Palmengarten in Frankfurt am Main eine Ausbildung als Gärtner und arbeitete später als Obergärtner in verschiedenen Städten des In- und Auslands. Ab 1903 war er der erste selbstständige Gartenarchitekt in Berlin. 1908 wurde Lesser zum Gartendirektor der "Berliner Terrain-Centrale" und der "Zehlendorf-West-Terrain-A.G." des Fürsten Donnersmarck berufen. Die Terraingesellschaften verfolgten zu dieser Zeit große Siedlungsprojekte, zum Beispiel den Bau der Gartenstadt Frohnau, wo seit 1958 auch eine Parkanlage, der Ludwig-Lesser-Park, nach ihm benannt ist. Weiterhin gehen sowohl der Bebauungsplan für Bad Saarow (mit Ernst Kopp) als auch die Planung und Gestaltung der Garten- sowie Grünflächen der Gartenstadt Staaken, der Gartenstadt Falkenberg und der Weißen Stadt in Reinickendorf auf Ludwig Lesser zurück. Letztere beiden wurden im Juli 2008 als eine der sechs Siedlungen der Berliner Moderne in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.


title: Ludwig Lesser (Landschaftsarchitekt)

text: Daneben war Lesser mit landschaftsarchitektonischen Aufträgen zahlreicher Gemeinden, Garten- und Friedhofsverwaltungen betraut. Ab 1913 war er Dozent für Gartenkunst und Gartenbau an der Freien Hochschule Berlin. Lesser war Vorkämpfer für die Anlage von Volksparks und Sportfreiplätzen innerhalb städtischer Siedlungsräume. Hier sollten vor allem Kinder, Jugendliche und ganze Familien schattige und sonnige Plätze zum Ballspielen und zur Erholung finden. Sitzbänke, Spielplätze und Planschbecken für Kinder sollten den Aufenthalt für alle angenehm gestalten. Im Jahr 1923 wurde Lesser Präsident der Deutschen Gartenbaugesellschaft und 1931 Ehrenmitglied der Österreichischen Gartenbaugesellschaft.


title: Ludwig Lesser (Landschaftsarchitekt)

text: Ludwig Lesser war verheiratet mit Anna, geb. Steinmeister. Das Ehepaar hatte drei Söhne: Richard, Lutz und Rudolf. Der älteste Sohn, Richard, wurde ebenfalls Gartenarchitekt und war in seinem Steglitzer Planungsbüro angestellt. In der NS-Zeit erhielt Lesser wegen seiner jüdischen Abstammung zunächst Berufsverbot. 1939 emigrierte er nach Schweden zu seinem Sohn Rudolf. Die Urenkelin Katrin Lesser wurde später ebenfalls Landschaftsarchitektin und ist in Berlin tätig. Gemeinsam mit ihrem Mann Ben Buschfeld erhielt sie 2013 für "Tautes Heim" den höchsten Europäischen Denkmalpreis, den Europa Nostra Award.


title: Ludwig Lesser (Landschaftsarchitekt)

text: 2013 wurde Ludwig Lesser von der Deutschen Gartenbaugesellschaft, die ihn 1933 aus dem Amt des Präsidenten entlassen hatte, posthum zum Ehrenpräsidenten ernannt. Inzwischen sind je eine Straße in Potsdam, Hennigsdorf und Bad Saarow nach ihm benannt.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Die Tiefe Hirnstimulation (THS; englisch DBS ‚Deep Brain Stimulation‘) ist ein grundsätzlich reversibler, neurochirurgischer Eingriff in das Gehirn, der für die Behandlung bestimmter neurologischer Erkrankungen wie zum Beispiel der Parkinson-Krankheit weltweit zugelassen ist. Umgangssprachlich ist auch der Begriff "Hirnschrittmacher" geläufig, der Anfang der 70er Jahre von dem spanischen Wissenschaftler José Delgado geprägt wurde und die technologische Verwandtschaft mit dem Herzschrittmacher betont.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Die THS ist in der EU zugelassen für essentiellen Tremor (seit 1995), für Parkinsonerkrankung (1998), für Dystonie (2003), Zwangserkrankungen (2009), und Epilepsie (2010) und geht mit beträchtlichen Lebensqualitätsverbesserungen einher.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Die Methode wird hauptsächlich bei der Behandlung verschiedener Bewegungsstörungen angewandt, wie den Symptomen der Parkinson-Krankheit, Tourette-Syndrom, essentiellem Tremor, Tremor bei Multipler Sklerose sowie Dystonie.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Die Tiefe Hirnstimulation und ihre Anwendungsgebiete sind Gegenstand aktueller Forschung: Die Funktionsweise der Tiefenhirnstimulation im Detail ist bisher ungeklärt. Die Wirkungsweise ist jedoch Gegenstand intensiver Forschung, und gegenwärtig werden vier allgemeine Theorien diskutiert:


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Als Steuerelement dient ein kleiner batteriegetriebener und chipgesteuerter Impulsgeber, der unter der Haut der Brustmuskulatur oder am Oberbauch eingesetzt wird. Die Elektroden werden durch kleine Löcher in der Schädeldecke in die Zielregion der Basalganglien der linken und rechten Gehirnhälfte eingeführt.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Bei der Behandlung von Patienten mit fortgeschrittener Parkinson-Krankheit wird der Nucleus subthalamicus angesteuert oder der mediale Globus pallidus, bei essentiellem Tremor der Thalamus ventralis und bei Dystonie der Globus pallidus. Eine Studie der Universitätskliniken Köln und Bonn zur Wirksamkeit bei Depression untersucht die Stimulation des Nucleus accumbens.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: In Deutschland werden an rund 30 Kliniken jährlich etwa 400 Hirnschrittmacher implantiert. Die Implantation ist reversibel.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Für die chronische Hirnstimulation werden dem Patienten mit einem stereotaktischen Zielgerät eine oder zwei dünne Elektroden implantiert, die über subkutan verlegte Kabel mit einem Impulsgeber im Bereich der Brust oder dem Oberbauch verbunden sind. Dieser Impulsgeber gibt dauerhaft elektrische Impulse an die Zielregion im Gehirn ab, wodurch diese – je nach Stromfrequenz – entweder deaktiviert oder stimuliert werden kann.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Die Operation erfolgt in zwei Schritten. Im ersten, werden dem Patienten in einer stereotaktischen Operation kleine Löcher in die Schädeldecke gebohrt, durch die die Elektroden in das Gehirn eingeführt werden. Dabei ist der Patient in der Regel bei vollem Bewusstsein. Nur so kann mit Hilfe von Teststimulationen die Wirksamkeit der einzelnen Elektroden und damit deren exakte Lage überprüft werden. Der Impulsgenerator (Hirnschrittmacher) wird entweder während dieses Eingriffs oder in einer zweiten, kürzeren Operation am Folgetag implantiert.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Ursprünglich wurden vier Kontakte auf jeder Gehirnseite eingesetzt. Ende 2010 wurden an der Universitätsklinik Köln erstmals ein Hirnschrittmacher-Modell implantiert, das acht Kontakte auf jeder Hirnseite aufweist. Eine höhere Anzahl von Elektroden im Gehirn sollen das Gerät effizienter machen und weniger Nebenwirkungen auf andere Hirnregionen haben.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Das Schrittmachersystem besteht im Wesentlichen aus drei Komponenten, den "Elektroden", der "Verlängerung" und dem "Neurostimulator" (Schrittmacher). Das Prinzip des Hirnschrittmachers stellt eine Weiterentwicklung des Herzschrittmachers dar.Seit der Zulassung der Tiefen Hirnstimulation 1995 für essentiellen Tremor gab es viele technische Neuerungen, die durch die Konkurrenz mehrerer Anbieter gefördert werden. Unter anderem ist das Hirnschrittmachersystem heute auch mit Kernspintomographie-Untersuchungen häufig vereinbar.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Einer gelungenen Operation können jedoch eine vorübergehende oder länger andauernde Dysarthrie oder ein meist vorübergehendes manisches Verhalten mit inadäquat gehobener Stimmung, abnormer Antriebssteigerung, materiellem Verschwendungsverhalten und starker Einschränkung der persönlichen Leistungsfähigkeit folgen. Prospektive kontrollierte und randomisierte Studien der letzten Jahre belegen die anhaltende Wirksamkeit des Therapieverfahrens im individuellen Krankheitsverlauf: Nicht nur Krankheitssymptome wie Zittern (Tremor), Steifigkeit (Rigor) und Bewegungsarmut (Bradykinese) werden gebessert, sondern nachweislich auch in ganzheitlicher Hinsicht die Lebensqualität.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Ein Teil der Patienten wird trotz Besserung der motorischen Störungen nach der Tiefen Hirnstimulation depressiv.


title: Tiefe Hirnstimulation

text: Da die genaue Wirkungsweise im Gehirn unbekannt ist und es möglich ist, Stimmung und Verhalten zu beeinflussen (Depression, Zwangsstörung, Manie), ist die tiefe Hirnstimulierung auch Gegenstand ethischer Diskussionen. Prinzipiell ist es nicht auszuschließen, dass durch tiefe Hirnstimulation auch Leistungsverbesserungen des menschlichen Gehirns erreicht werden können (sogenanntes Neuro-Enhancement). Insofern ginge es nicht mehr nur um Therapie, sondern um Steigerungsmöglichkeiten des eigenen Gehirns, z. B. auch zum eigenen Wettbewerbs- oder Lernvorteil. Der Nationale Ethikrat hat im Januar 2006 eine Diskussion über Neuroimplantate geführt. Dabei wurde es im Sinne der Selbstbestimmung als vorteilhaft angesehen, dass die Tiefe Hirnstimulation reversibel ist und der Neurostimulator jederzeit abgeschaltet werden kann.


title: Hannu Mikkola

text: Hannu Olavi Mikkola (* 24. Mai 1942 in Joensuu; † 26. Februar 2021) war ein finnischer Rallyefahrer.


title: Hannu Mikkola

text: Hannu Mikkolas Rallye-Karriere dauerte über 31 Jahre. Er begann mit einem Volvo PV544 im Jahr 1963 Rallyes zu fahren, gewann 1974 in Finnland seinen ersten WM-Lauf und war einer der erfolgreichsten Piloten in den 1980er Jahren. Hannu Mikkola und Beifahrer Arne Hertz kamen im Jahr 1977 zusammen. Sie gewannen 1978 die britische Rallye-Meisterschaft mit einem Ford Escort und 1983 die Rallye-Weltmeisterschaft. Insgesamt fuhr das Duo 13 Jahre Rallyes, bis zum Rücktritt von Hertz 1991. Er wurde durch Johnny Johansson ersetzt.


title: Hannu Mikkola

text: Mit Teamkollegin Michèle Mouton war Mikkola 1981 der erste Fahrer, der mit einem Audi quattro bei einer Weltmeisterschafts-Rallye startete. 1983 wurde er Rallye-Weltmeister mit Audi. Mikkola war der erste Rallye-Weltmeister mit einem allradgetriebenen Fahrzeug; so wurde er im Alter von 41 Jahren ältester Rallyeweltmeister. 2011 wurde Hannu Mikkola in die Rally Hall of Fame aufgenommen.


title: Hannu Mikkola

text: Insgesamt fuhr Mikkola 123 WM-Rallyes, davon beendete er 18 als Gesamtsieger. Wie bereits diverse andere finnische Sportler und Rallyefahrer bezeichnet man Mikkola besonders in den Medien gerne als "Flying Finn".


title: Hannu Mikkola

text: Hannu Mikkola starb im Alter von 78 Jahren an einer Krebserkrankung.


title: Kabinett Strauß I

text: Das Kabinett Strauß I bildete vom 7. November 1978 bis zum 27. Oktober 1982 die Staatsregierung des Freistaates Bayern.


title: Otto Roelen

text: Otto Roelen (* 22. März 1897 in Mülheim an der Ruhr; † 30. Januar 1993 in Bad Honnef) war ein deutscher Chemiker. Er war als Mitarbeiter von Franz Fischer und Hans Tropsch im Kaiser-Wilhelm-Institut für Kohlenforschung maßgeblich an der Entwicklung der Fischer-Tropsch-Synthese, einem Verfahren zur Erzeugung von Motorkraftstoffen aus Synthesegas, und ihrer technischen Umsetzung beteiligt.


title: Otto Roelen

text: Bei seinen Untersuchungen der Fischer-Tropsch-Synthese entdeckte Roelen 1938 als Forschungsleiter der Ruhrchemie die Hydroformylierung, ein Verfahren nach dem heutzutage mehrere Millionen Tonnen Oxo-Produkte hergestellt werden. Otto Roelen gilt dadurch als der Wegbereiter der technischen metallorganischen Komplexkatalyse. In den Nachkriegsjahren überführte er die Herstellung von hochmolekularem Polyethylen nach dem Verfahren von Karl Ziegler in die chemische Technik.


title: Otto Roelen

text: Otto Roelen wurde im Jahr 1897 in Mülheim an der Ruhr geboren. Er besuchte das königliche Realgymnasium, wo er 1914 das Kriegs-Reifezeugnis erwarb. Nach einem anschließenden halbjährigen Praktikum in der Friedrich-Wilhelm-Hütte nahm er 1915 das Chemiestudium an der Technischen Hochschule München auf. Nach der Einberufung zum Militärdienst im Juni 1915 diente er in verschiedenen Positionen bis zum Ende des Krieges. Nach dem Kriegsende nahm er 1918 das Studium an der Technischen Hochschule Stuttgart auf, wo er 1922 sein Diplom erwarb.


title: Otto Roelen

text: Nach einem weiteren Praktikum in der Stahlindustrie arbeitete er ab 1922 am Kaiser-Wilhelm-Institut für Kohlenforschung (KWI) in Mülheim an der Ruhr an seiner Promotion bei Franz Fischer. Da Fischer nach seinem Wechsel an das KWI nur noch Honorarprofessor in Berlin war, wurde Roelen im August 1923 an der TH Stuttgart als akademischer Schüler von William Küster promoviert. Nach Abschluss seiner experimentellen Arbeiten am KWI wechselte er an die Technische Hochschule Berlin-Charlottenburg als wissenschaftlicher Mitarbeiter von Hans Theodor Bucherer. Im folgenden Jahr wechselte er wieder an das KWI für Kohlenforschung in Mülheim, wo er Arbeiten zur Katalysatorentwicklung zur Fischer-Tropsch-Synthese aufnahm.


title: Otto Roelen

text: Im November 1934 wechselte Roelen zur Ruhrchemie, wo er die Leitung des Forschungslaboratoriums übernahm. Sein Nachfolger bei Franz Fischer wurde Helmut Pichler, der später das Mitteldruckverfahren der Fischer-Tropsch-Synthese entwickelte. Roelens legte seinen Forschungsschwerpunkt auf der Überführung der Fischer-Tropsch-Synthese in die chemische Technik. Dazu gehörte die Entwicklung eines Verfahrens zur Entschwefelung des Synthesegases, die Optimierung des Katalysators sowie die Entwicklung eines Verfahrens zur Regeneration der eingesetzten Katalysatoren. Da zu dieser Zeit noch keine Anlage nach dem Fischer-Tropsch-Verfahren arbeitete, gründete der Vorstandsvorsitzende der Ruhrchemie, Friedrich Martin, die Ruhrbenzin AG, um das unternehmerische Risiko auszugliedern. Das Unternehmen hatte sich verpflichtet, das Deutsche Reich mit nach dem Fischer-Tropsch-Verfahren hergestellten Benzin zu versorgen.


title: Otto Roelen

text: Im Zuge der Gründung der Braunkohle-Benzin AG (Brabag) erhielt die Ruhrchemie im Jahr 1934 vom Reichswirtschaftsministerium einen Garantievertrag, der den Bau von Fischer-Tropsch-Anlagen förderte und für die Forschung hohe Steuervergünstigungen versprach. Am 10. Februar 1935 wurde von der Brabag der Grundstein für das erste großindustrielle FT-Synthesewerk in Schwarzheide gelegt, dass gleichzeitig als Forschungseinrichtung diente. In der Folgezeit arbeitete Otto Roelen eng mit den Chemikern und Wissenschaftlern der Brabag zusammen.


title: Otto Roelen

text: Bei Versuchen zur Wiedereinspeisung von Ethen in die Fischer-Tropsch-Synthese entdeckte Otto Roelen 1938 die homogen katalysierte Hydroformylierung zur technischen Synthese von Aldehyden aus Alkenen und Synthesegas. Aus dem eingespeisten Ethen entstand Propionaldehyd, dessen Bildung Roelen richtigerweise als eigenständige Reaktion erkannte. Im selben Jahr reichte er einen Patentantrag für die auch Oxosynthese genannte Reaktion ein.


title: Otto Roelen

text: Nach ersten Versuchen zur Optimierung der Reaktion in Richtung der Aldehydbildung, die er im Juli 1938 begann, reichte Roelen bereits Ende desselben Jahres ein Patent für die Oxosynthese ein. Durch seine Versuche erkannte er Cobaltcarbonylhydrid als die aktive Katalysatorkomponente. Neben der Hydroformylierung von Ethen untersuchte er auch die Herstellung von Fettalkoholen aus den bei der Fischer-Tropsch-Synthese anfallenden Olefinen. Eine technische Anlage dafür wurde 1940 gebaut, aber nicht mehr in Betrieb genommen. Daneben begann Roelen 1941 mit der Entwicklung einer technischen Verfahrens zur Methanisierung von Kohlenstoffmonoxid.


title: Otto Roelen

text: Nach der Beendigung des Krieges gehörte Otto Roelen zu den deutschen Wissenschaftlern, die von britischen Sondereinheiten in streng geheimen Aktionen oft unfreiwillig nach England verbracht wurden. Wie der "Guardian" 2007 in freigegebenen Akten herausfand, geschah das im Auftrag der britischen Regierung, „um das geistige Vermögen des besiegten Landes zu plündern, seine Wettbewerbsfähigkeit zu beeinträchtigen und um gleichzeitig britischen Unternehmen Vorteile zu verschaffen“.


title: Otto Roelen

text: Vom 5. November 1945 bis zum 12. August 1946 war Roelen in Wimbledon (London) interniert und intensiven Verhören durch britische sowie US-amerikanische Behörden ausgesetzt. In umfangreichen Dossiers musste er sein Wissen über den Forschungs- und Entwicklungsstand der Fischer-Tropsch-Synthese und der Hydroformylierung unter anderem dem Ministry of Fuel and Power (Britisches Energieministerium) preisgeben. Seine Angaben sind in zahlreichen so genannten Field Intelligence Agency Technical (FIAT) und British Intelligence Objectives Sub-Committee (BIOS)-Reporten zusammengefasst.


title: Otto Roelen

text: Roelen konnte nach seiner Rückkehr die Forschungsarbeit zunächst nicht fortsetzen, da die Alliierten ein Forschungsverbot für die Ruhrchemie erlassen hatten und dieses erst 1949 aufhoben. In diesem Jahr wurde Otto Roelen Direktionsassistent von August Hagemann und begann mit der Entwicklung eines technischen Verfahrens zur großtechnischen Herstellung von Polyethylen. Von 1955 bis zu seiner Pensionierung 1962 war Roelen Prokurist und Forschungsleiter der Ruhrchemie.


title: Otto Roelen

text: Otto Roelen erhielt für sein wissenschaftliches Werk viele Ehrungen und Auszeichnungen. So verlieh ihm die Deutsche Gesellschaft für Fettwissenschaft 1963 die Wilhelm-Normann-Medaille. Im gleichen Jahr verlieh ihm die Gesellschaft Deutscher Chemiker die Adolf-von-Baeyer-Denkmünze. Die RWTH Aachen verlieh ihm 1983 die Ehrendoktorwürde.


title: Otto Roelen

text: Zu seinen Ehren verleiht die DECHEMA jährlich die von Oxea gestiftete, nach ihm benannte Otto-Roelen-Medaille. Die Stadt Oberhausen benannte die Otto-Roelen-Straße nach ihm. Die Gesellschaft Deutscher Chemiker nahm seine Arbeitsstätte beim Werk Ruhrchemie in die Liste der Historischen Stätten der Chemie.


title: Anton der Letzte

text: Anton der Letzte ist eine österreichische Filmkomödie, die 1939 von der Emo-Film GmbH für Wien-Film und Bavaria-Filmkunst GmbH produziert wurde. Regie führte E. W. Emo. In den Hauptrollen sind neben Hans Moser O. W. Fischer, Charlotte Ander, Elfriede Datzig und Heinz Salfner zu sehen.


title: Anton der Letzte

text: Die Bewunderung des Dieners Anton für den Adel ist grenzenlos und er ist sehr davon angetan, dass sein gräflicher Herr eine Baroness von altem Adel zu ehelichen beabsichtigt. Ganz und gar nicht angetan ist er von seinen Nachbarn, den hart arbeitenden Lugauers. Dies ändert sich schlagartig, als im Schloss die hochschwangere Tochter der Lugauers auftaucht, ein Kind bekommt und ihm gesteht, dass der Sohn des Grafen der Vater ist. Dieser hatte sich mit dem Vater wegen seiner nicht standesgemäßen Heiratsabsichten mit der jungen Lugauerin überworfen.


title: Anton der Letzte

text: Das Kind erweicht das Herz des alten Anton und er versteckt es im Schloss, was zu allerhand Turbulenzen und Verwicklungen führt. Als die Baroness das Kind partout nicht dulden will, läuft Anton Sturm gegen diese nichtsnutzige Person und überzeugt schließlich seinen Herrn, seine diesbezüglichen Heiratsabsichten aufzugeben, sich mit seinem Sohn zu versöhnen und die Heirat mit der jungen Lugauerin zu akzeptieren.


title: Anton der Letzte

text: Die Dreharbeiten fanden bei Salzburg in den Schlössern Kleßheim und Hellbrunn statt. Für die Filmbauten waren die Filmarchitekten Robert A. Dietrich und Artur Günther verantwortlich. Uraufgeführt wurde der Film am 30. November 1939 im Emelka-Palast in Augsburg. Uraufführung in Österreich war am 1. Dezember 1939 in Wien. Am 13. Dezember 1939 wurde "Anton der Letzte" im Tauentzien-Palast in Berlin gezeigt. Im Programm der ARD wurde der Film erstmals am 10. April 1969 gezeigt, in DFF 1 am 1. April 1985.


title: Anton der Letzte

text: Am 4. Juli 2014 ist "Anton der Letzte" in der Reihe „Filmjuwelen“ von der Alive AG auf DVD herausgegeben worden.


title: Anton der Letzte

text: Das "Heyne Filmlexikon von 1996" führte aus: „Nuschel-Papst Hans Moser als Kammerdiener Anton, der selbstsüchtig auf den Erhalt der alten Ordnung schaut, die ein junger Graf zu bedrohen scheint. Lustspiel der charmanten Art.“


title: Anton der Letzte

text: "Film.at" schrieb: „Hans Moser konnte wieder alle Register ziehen und eine seiner widersprüchlichsten Charakterfiguren schaffen.“


title: Anton der Letzte

text: "Cinema" fand das Drehbuch nur „bedingt amüsant“ und war der Ansicht, dass „selbst Nuschel-Hans nur nerv[e]“.


title: Dezember-Phöniciniden

text: Die Dezember-Phöniciniden sind ein Meteorstrom, welcher von mitteleuropäischen Breitengraden aus nicht beobachtbar ist. Die Dezember-Phöniciniden sind zwischen dem 28. November und 9. Dezember aktiv und besitzen ihr Maximum am 2. Dezember. Der Komet P/Blanplain gilt als Mutterkörper.


title: Dezember-Phöniciniden

text: Dieser Meteorstrom besitzt eine variable ZHR, welche gewöhnlich bei 3 Meteoren pro Stunde liegt. Jedoch wurden in einigen Jahren kurz andauernde Aktivitätsausbrüche von bis zu 100 Meteoren pro Stunde beobachtet.


title: Mojo Club

text: Der Mojo Club ist ein Musik-Club auf der Reeperbahn in Hamburg. Der Club wurde 1989 gegründet und galt bis zu seiner Schließung im Jahr 2003 als Vorreiter im Bereich moderner Breakbeat-orientierter Klänge wie Acid Jazz und hatte eine große Bedeutung für den "Dancefloor Jazz". Der 2013 wiedereröffnete Club bietet auf zwei Ebenen Platz für bis zu 800 Besucher.


title: Mojo Club

text: 2013 gelang es den Betreibern, den Mojo Club nach zehnjähriger Abwesenheit an gleicher Stelle wieder zu eröffnen. Seitdem konnte der Mojo Club an seine Bedeutung aus den 1990er-Jahren anknüpfen und sie auch international weiter ausbauen.


title: Mojo Club

text: In den neuen Räumlichkeiten traten bisher u. a. auf: Pete Rock, Anderson .Paak, Thundercat, , , Robert Glasper, Lamb, Mulatu Astatke, Loyle Carner, BadBadNotGood, Nouvelle Vague, The Mighty Mocambos, Mr. Scruff, Talib Kweli, Incognito, Tosca, Brandt Brauer Frick, Xzibit, Hiatus Kaiyote, OG Keemo, Digitalism, Hot Chip, , Toro Y Moi, Ursula Rucker, Mine, Marc Rebillet, Matt Corby, , Bodi Bill, Nick Waterhouse und Ghostface Killah.


title: Mojo Club

text: Oliver Korthals und Leif Nüske gründeten den Mojo Club 1989. Die ersten Partys veranstalteten sie im Holthusenbad und in der Prinzenbar. Der Club zog 1991 in ein ehemaliges Bowlingcenter am östlichen Ende der Hamburger Reeperbahn. Sowohl diese Location als auch das Logo – bestehend aus einem von Zacken umkränzten, schwarzen M – waren optisch stilprägend. Nachdem schon der Club „Beatbox“ in Wuppertal wichtige Persönlichkeiten der Acid-Jazz-Szene aus England anzog, wurde auch der Mojo Club ein Knotenpunkt für internationale Künstler des Genres.


title: Mojo Club

text: Zu den ersten Künstlern, die auftraten, zählten: Gilles Peterson, Massive Attack, Moloko, Nightmares on Wax, James Lavelle, Roy Ayers, Sugarhill Gang, Propellerheads, Pizzicato Five, Roni Size, Goldie, E-Z Rollers und Kruder & Dorfmeister.


title: Mojo Club

text: Neben den regelmäßig veranstalteten „Electric-Mojo“- und „Dancefloor-Jazz“-Clubnächten in diesen Jahren gab es zahlreiche Projekte, die verschiedene Kultur- und Kunstprogramme in dem Club zusammenführten, darunter die seit 1993 stattfindenden Lesungsreihen "Urban Poetry" und "Macht Club" oder die "Movie Extravaganza". Außerdem war das von Raphaël Marionneau gegründete „Le Café Abstrait“ seit 1996 ein Wegbereiter des „Chillout“-Sound.


title: Mojo Club

text: Von 1992 bis 1997 betrieb der Mojo Club in Hamburg zwei Modeläden namens „Mojo – The Shop“.


title: Mojo Club

text: Der Mojo Club musste im April 2003 schließen, das Gebäude wurde im November 2009 abgerissen.


title: Mojo Club

text: Der Mojo Club eröffnete 2013 in den gemeinsamen Untergeschossen der Tanzenden Türme. Diese wurden von 2009 bis 2012 nach einem Wettbewerbsentwurf von Hadi Teherani errichtet. Der Eingang zum Club ist auf dem Vorplatz der Reeperbahn 1 eingelassen und er kann durch zwei mit dem Mojo "M" verzierte hydraulisch betätigte Bodentore betreten werden. Daneben liegt im Erdgeschoss der Tanzenden Türme das Mojo Jazz Café.


title: Mojo Club

text: Die von Thomas Baecker gestaltete Innenarchitektur des zweistöckigen Clubs ist auf zwei Etagen in einer Rundform angelegt. Sein Zentrum bilden die Tanzfläche und die große Bühne, umgeben von zwei aus Beton gefertigten Bars. Im oberen Bereich befindet sich eine geschwungene Empore für Zuschauer.


title: Mojo Club

text: Trotz des viel verwendeten Betons, das an die frühere Inkarnation des Clubs erinnert, kam auch Holz vermehrt zum Einsatz, so dass der Club nicht kalt wirkt. Holz bildet nicht nur das Material für den Tanzboden, sondern auch für die Wandverkleidungen und raumhohe perforierte, drehbare Lamellen. Diese können flexibel verwendet werden, um den Raum zu strukturieren und den Schall zu dämpfen.


title: Mojo Club

text: Zur eher minimalistisch gehaltenen Einrichtung passt, dass grundsätzlich keine Sponsoren- oder Werbelogos im Club oder auf dessen Inventar abgebildet werden.


title: Mojo Club

text: Als wichtigste Exportgüter des Mojo Clubs etablierten sich die Musik-Compilations, die ab 1992 auf CD und Vinyl veröffentlicht wurden. Seit der ersten Ausgabe erfreuten sich die von Oliver Korthals zusammengestellten Sampler aus Soul, Jazz, Bossa Nova, Disco und Funk großer Beliebtheit.


title: Mojo Club

text: Dancefloor Jazz 1992–2008


title: Mojo Club

text: Das Plattenlabel Universal Records brachte eine Sampler-Reihe mit dem Titel "Mojo Club Presents Dancefloor Jazz" heraus, von der zwischen 1992 und 2005 insgesamt zwölf Folgen publiziert wurden; Folge 13 wurde 2008 von Edel Records veröffentlicht. 2013 wurden die "Mojo Club Presents Dancefloor Jazz" Compilations von Universal als limitierte Vinyl Edition erneut veröffentlicht. Der Konzertmitschnitt „Joyce Live at the Mojo Club“ kann musikalisch den "Dancefloor Jazz" Veröffentlichungen zugerechnet werden.


title: Mojo Club

text: Electric Mojo, Remix Alben 1997–2008


title: Mojo Club

text: Inhaltlich können die beiden Reihen "Electric Mojo" und "The Remix Album", sowie die Tonträger von Michael Sauer, "Pulser SG" und "Rogue Soul" der breakbeat-orientierten Clubreihe "Electric Mojo" zugeordnet werden.The Mojo Club Sessions – ab 2014


title: Mojo Club

text: Bei dieser in Kooperation mit "Edel Records" veröffentlichten Serie handelt es sich um rein analoge Aufnahmen. Von den Mikrophonen über den Mitschnitt auf Studer- oder Nagra-Tonband-Maschinen, bis zum Mastering und dem Schnitt des Musiksignals in die Lackfolie wird auf digitale Hilfsmittel verzichtet. Die Aufnahmen für diese Serie werden vor Ort und während des Entstehens der Musik von bis zu 18 Kanälen direkt auf die beiden Stereospuren gemischt. Die Veröffentlichung erfolgt nur auf Schallplatte.


title: Mojo Club

text: Gesamtkatalog


title: Pool (Kongo)

text: Pool ist ein Departement der Republik Kongo mit der Hauptstadt Kinkala. Benannt ist es nach dem Pool Malebo (früher Stanley-Pool), einem See, zu dem sich der Fluss Kongo bei Kinshasa aufstaut.


title: Pool (Kongo)

text: Das Departement liegt im Südosten des Landes und erstreckt sich nördlich und westlich der Hauptstadt Brazzaville. Es grenzt im Norden an das Departement Plateaux, im Nordwesten an das Departement Lékoumou, im Südwesten an das Departement Bouenza und im Süden und Osten an die Republik Kongo sowie an den Hauptstadtdistrikt Brazzaville.


title: Pool (Kongo)

text: Die nördliche Grenze, zu dem Departement Plateaux, bildet dabei der Fluss Léfini. Die Westgrenze zu dem Departement Lékoumou wird großteils vom Fluss Bouenza gebildet, und die Südwest Grenze zum Departement Bouenza vom Niari (Kouilou) und seinem Quellfluss Ndoue.


title: ABBA Gold – Greatest Hits

text: ABBA Gold – Greatest Hits ist ein Kompilationsalbum der schwedischen Popgruppe ABBA. Es wurde erstmals am 21. September 1992 vom Plattenlabel Polygram veröffentlicht. 1999 erschien es in überarbeiteter Klangqualität und mit etwas längeren Versionen mancher Lieder. Weitere, nur optisch überarbeitete Ausgaben erschienen 2002 und 2008. Das Album ist mittlerweile der kommerziell erfolgreichste ABBA-Tonträger und gehört mit 28 bis 31,4 Millionen verkauften Exemplaren zu den weltweit erfolgreichsten Alben.


title: ABBA Gold – Greatest Hits

text: Fast alle Songs von "ABBA Gold" sind auch im Musical "Mamma Mia!" zu hören. Ausgelöst durch den Start des zugehörigen Films erreichte "ABBA Gold" 2008 wieder Spitzenplätze in den Charts zahlreicher Länder und hält seitdem zum Beispiel in Großbritannien den Rekord als das älteste Album, das jemals die Spitze der britischen Charts erreichte, sowie seit Juli 2021 mit insgesamt 1000 Wochen den Rekord als längstplatziertes Album in den britischen Top 100.