title: Gustav Maass

text: Bei den botanischen Forschungen galt das Hauptinteresse der Arten der Gattung der Brombeeren ("Rubus"). Auf diesem Gebiet gelangte er zu überregionaler, sogar internationaler Beachtung. In einem Waldgebiet im Höhenzug bei Alvensleben entdeckte Maass mehrere bis dahin unbekannte Brombeerarten. Die Blaugrüne Brombeere ("Rubus glaucovirens") trägt ihm zu Ehren den Namen "Rubus Maassii".


title: Gustav Maass

text: Maass arbeitete mit Wilhelm Fockes zusammen und stellte diesem Informationen und Materialien für dessen 1877 erschienenes Werk "Synopsis Ruborum Germaniae – Die deutsche Brombeere" zur Verfügung. Auch mit anderen Forschern, so dem Dänen Otto Gelert stand Maass in Kontakt.


title: Gustav Maass

text: Im Rahmen der geschichtlichen Forschungen erschloss und kartografierte Maass prähistorische Denkmäler, wie zum Beispiel Hünengräber, und alte untergegangene Dorf- und Burganlagen.


title: Gustav Maass

text: Die von ihm bei Exkursionen geborgenen Fundstücke botanischer oder historischer Prägung gelangten zur Sammlung des Aller Vereins. Nach seinem Abschied als Vereinsvorsitzender ernannte ihn der Verein zum Ehrenvorsitzenden.


title: Straußhof

text: Straußhof ist ein Ortsname:


title: Johan Grøttumsbråten

text: Johan Hagbart Pedersen Grøttumsbråten (* 12. Februar 1899 in Sørkedalen bei Oslo; † 24. Januar 1983 in Vestre Aker) war ein norwegischer Skisportler, der vor allem im Skilanglauf und in der Nordischen Kombination erfolgreich war. Während seiner Karriere wurde er insgesamt dreimal Olympiasieger und zusammen mit diesen Medaillen insgesamt sechsmal Weltmeister.


title: Johan Grøttumsbråten

text: Seinen ersten Erfolg erreichte Grøttumsbråten bei den Norwegischen Meisterschaften 1922 in Gjøvik, bei denen er in der Nordischen Kombination hinter Thorleif Haug und Einar Landvik die Bronzemedaille gewann. Zwei Jahre später startete er bei den Olympischen Winterspielen 1924 in Chamonix-Mont-Blanc. Nachdem er im Skilanglauf über 18 km die Silbermedaille gewann, konnte er in der Nordischen Kombination und über 50 km Skilanglauf jeweils Bronze gewinnen.


title: Johan Grøttumsbråten

text: Bei den Norwegischen Meisterschaften 1926 in Drammen gewann Grøttumsbråten seinen ersten und einzigen nationalen Titel in der Kombination, bevor er kurze Zeit später bei der Nordischen Skiweltmeisterschaft 1926 in Lahti seinen ersten Weltmeistertitel in der Kombination gewann. Im Skisprung-Einzel verpasste er eine Medaille nur knapp und wurde am Ende Vierter. Im gleichen Jahr gewann er zudem den Kombinations-Einzel-Wettbewerb am Holmenkollen.


title: Johan Grøttumsbråten

text: Zwei Jahre später ging Grøttumsbråten bei den Olympischen Winterspielen 1928 in St. Moritz erneut über 18 km im Skilanglauf und in der Nordischen Kombination an den Start und wurde überlegen in beiden Disziplinen Olympiasieger und zudem auch Weltmeister, da die Olympischen Spiele zugleich als Nordische Skiweltmeisterschaft gewertet wurden. 1929 stand Grøttumsbråten am Holmenkollen das vierte Mal ganz oben beim Kombinations-Wettbewerb. Zudem konnte er bei den Norwegischen Meisterschaften 1929 in Kongsberg Silber hinter Hans Vinjarengen gewinnen.


title: Johan Grøttumsbråten

text: Bei der Nordischen Skiweltmeisterschaft 1931 in Oberhof gewann Grøttumsbråten erneut die Titel über 18 km und in der Kombination, bevor er beim Holmenkollen-Festival erneut die Kombination für sich entschied und damit als Erster und bisher Einziger diesen Wettbewerb fünfmal als Sieger abschloss.


title: Johan Grøttumsbråten

text: Bei seinen letzten Olympischen Winterspielen 1932 in Lake Placid konnte Grøttumsbråten mit mittlerweile 32 Jahren erneut die Kombination gewinnen. Im Skilanglauf über 18 km konnte er seinen Titel nicht verteidigen und wurde Sechster. Es war sein einziger olympischer Wettbewerb, bei dem er keine Medaille gewinnen konnte. Bereits 1924 erhielt er gemeinsam mit seinem Landsmann und Teamkollegen Harald Økern die Holmenkollen-Medaille für seine Erfolge verliehen, wobei er seine größten Erfolge erst im Anschluss daran erreichte.


title: Sylvie Dufour

text: Sylvie Dufour (* 24. Januar 1979) ist eine ehemalige Schweizer Leichtathletin. Ihre Spezialdisziplin war der Siebenkampf. Sie startete für den ST Bern und belegt Platz zwei der ewigen Schweizer Bestenliste. Im Frühling 2009 gab sie aus Verletzungsgründen ihren Rücktritt vom Spitzensport bekannt. Dufour ist von Beruf Sportlehrerin. Sie ist 1,76 m gross und hat ein Wettkampfgewicht von 65 kg.


title: Fritz Schaefler

text: Fritz Schaefler (* 31. Dezember 1888 in Eschau im Spessart; † 24. April 1954 in Köln) war ein deutscher Maler und Grafiker des Expressionismus.


title: Fritz Schaefler

text: Fritz Schaefler wurde am 31. Dezember 1888 in Eschau geboren, wo er seine Jugendzeit bis zu seinem 10. Lebensjahr verbrachte. Hiernach besuchte er 1899/1900 die Sexta (1. Klasse) des Gymnasiums (Internat) in Aschaffenburg. Nach dem Umzug der Familie nach Eggenfelden (Niederbayern) absolvierte Fritz Schaefler bis 1905 das Gymnasium (Internat) in Landshut.


title: Fritz Schaefler

text: 1905 begann er ein Architekturstudium an der Technischen Hochschule München, ab 1906 besuchte er die Königliche Kunstgewerbeschule und ab 1908 die Königliche Kunstakademie in München, und wurde Schüler bei Angelo Jank; nach Abschluss seiner Studien richtete sich Schaefler ein eigenes Atelier in München-Schwabing ein; er fuhr häufig an den Simssee bei Rosenheim, wo er vor Ort malte und zeichnete. Seine Werke dieser Zeit zeigen Einflüsse des Naturalismus und des Spätimpressionismus. 1914 wollte er am Simssee eine kleine Malschule für „reiche“ Damen eröffnen, wozu es jedoch nicht mehr kam, da er als Soldat an die Westfront eingezogen wurde.


title: Fritz Schaefler

text: Für ein Feldtheater fertigte er Bühnenbilder; im Herbst 1916 wurde er in der Somme-Schlacht am Kopf schwer verwundet und 1917 aus dem Militärdienst entlassen. In der Zeit des Ersten Weltkrieges entstand ein umfangreiches Kriegstagebuch mit Zeichnungen und Aquarellen. 1915–1917 wurden Schaeflers Werke in der Münchner- und Berliner-Sezession ausgestellt sowie in der Galerie Thannhauser in München.


title: Fritz Schaefler

text: 1918 heiratete er Vera Linzen (Tochter der Schriftstellerin Clara Ratzka) und mietete eine Wohnung mit Atelier in der Elisabethstraße in München-Schwabing an, im selben Jahr wurde der Sohn Hannsotto geboren. Künstlerisch vollzog sich nun ein Stilwandel; ab 1917 entstanden expressive Holzschnitte und Radierungen, die er in der Münchner Galerie von Hans Goltz ausstellte. Schaefler gehörte jetzt zur Münchner Avantgarde. Durch den Eindruck des Krieges beteiligte er sich 1918/19 an der Münchner Revolution, wurde Mitglied und Schriftführer im „Aktionsausschuss Revolutionärer Künstler“ und Schriftleiter für Bildende Kunst der kulturrevolutionären Zeitschrift „Der Weg“.


title: Fritz Schaefler

text: Schaefler schließt Freundschaften mit zahlreichen engagierten Künstlern, u. a. mit Georg Schrimpf, Paul Klee, Heinrich Maria Davringhausen und Erich Heckel. Weitere Kontakte entstanden mit Lyonel Feininger, Heinrich Campendonk, Karl Schmidt-Rottluff und Conrad Felixmüller. Bis 1921 entwarf Schaefler für verschiedene Theater in München, u. a. Nationaltheater, Bühnenbilder und Kostüme unter anderem zu Shakespeare und Georg Kaiser.


title: Fritz Schaefler

text: Nach der Zerschlagung der Räterepublik floh er 1919 zu Alfred Kubin nach Wernstein; 1920 ließ sich Schaefler in Ernsdorf bei Prien am Chiemsee im Ferienhaus seiner Schwiegermutter nieder, später direkt am Seeufer in Prien. Es entstanden eine große Zahl an Landschafts- und Figurenbildern in den Techniken Aquarell und Eitempera, die in vielen Ausstellungen in ganz Deutschland gezeigt werden.


title: Fritz Schaefler

text: 1923 reiste er mit dem Kunsthistoriker Kurt Gerstenberg nach Italien; Kurt Gerstenberg vermittelte immer wieder Werke Schaeflers an Kunstsammler. Der rheinische Industrielle Joseph Heymann beginnt eine "Schaefler-Sammlung" aufzubauen und wurde ein wichtiger Mäzen; mit Gerstenberg war Schaefler bis zu seinem Lebensende eng befreundet.


title: Fritz Schaefler

text: 1927 zog Schaefler mit seiner Familie nach Köln und erhielt öffentliche, kirchliche wie auch private Aufträge von Architekten sowie von Sammlern; es entstanden enge Kontakte und Freundschaften zu den Kölner Künstlern Heinrich Hoerle und Franz Wilhelm Seiwert sowie zu den Architekten Hans Hansen und Ernst Hopmann; von seinem Freund H. M. Davringhausen übernahm Schaefler die Wohnung in Köln-Bickendorf mit dem darüber liegenden Dachatelier, die von Wilhelm Riphahn geplant wurde, der ebenfalls zu Schaeflers Freunden zählte. 1929/30 entstanden farbgestalterische Arbeiten für Krankenhäuser und die Internationale Hygiene-Ausstellung Dresden 1930. In den 1930er Jahren realisierte er über hundert Glasfenster, Altarbilder und Sgraffiti.


title: Fritz Schaefler

text: In der Zeit von 1919 bis 1936 folgten regelmäßig Ausstellungen in bedeutenden Galerien wie Thannhauser und Goltz in München sowie Commeter in Hamburg und Neumann in Berlin, weiterhin in der Münchner und Berliner Sezession, ferner auch in Museen (u. a. Hannover, Hamburg, Dessau, München, Köln) und Kunstvereinen.


title: Fritz Schaefler

text: 1937 musste Joseph Heymann mit seiner Familie von Köln nach England emigrieren.


title: Fritz Schaefler

text: 1937 wurden in der Nazi-Aktion „Entartete Kunst“ nachweislich aus der Städtischen Kunstsammlung Gelsenkirchen, dem Städtischen Museum für Kunst und Kunstgewerbe Halle/Saale, dem Wallraf-Richartz-Museum Köln, dem Museum für Kunst und Heimatgeschichte Erfurt, dem Museum Folkwang Essen, dem Städelschen Kunstinstitut und Städtische Galerie, Frankfurt/Main, der Städtischen Kunstsammlung Gelsenkirchen, der Kunstsammlung der Universität Göttingen, dem Provinzial-Museum Hannover, der Städtischen Kunsthalle Mannheim und der Staatlichen Graphischen Sammlung München Werke Schaeflers beschlagnahmt und vernichtet. Arbeiten von ihm wurden 1937 in der Ausstellung „Entartete Kunst“ in München gezeigt.


title: Fritz Schaefler

text: Die schwer an MS erkrankte Vera Schaefler nahm sich 1938 unter dem Eindruck der nahenden Euthanasie das Leben. 1943 heiratete Schaefler ein zweites Mal (Elisabeth Höffken) und verbrachte die letzten Kriegsmonate während der Bombenangriffe auf Köln im Bergischen Land. Nach Kriegsende kehrt er wieder nach Köln zurück und erhielt vereinzelt Aufträge für kirchliche und profane Bauten.


title: Fritz Schaefler

text: Schaefler fand seine letzte Ruhestätte auf dem Friedhof neben der katholischen Pfarrkirche St. Nikolaus in Bensberg einem Stadtteil von Bergisch Gladbach. Auch nach seinem Tod werden seine Werke in zahlreichen Ausstellungen oder Sammlungen im In- und Ausland (u. a. im LACMA, Los Angeles, der Galerie St. Etienne, New York, und dem Centre Georges Pompidou, Paris) präsentiert.


title: Fritz Schaefler

text: Fritz Schaefler war Mitglied im Deutschen Künstlerbund.


title: Fritz Schaefler

text: Der Geburtsort Eschau ehrt ihn durch besondere Pflege der künstlerischen und gestalterlichen Fähigkeiten der Kinder und Schüler. Darauf stiftete der Enkel des Künstlers, Christoph Schaefler, 2006 den "Fritz-Schaefler-Preis" (Gutschein für einen besonderen Kunstkurs), den der Landkreis seitdem jährlich an die "jüngsten Künstler" des Kreises vergibt. Der Stifter gibt den ersten vier Preisträgern eine Radierung oder einen Holzschnitt des Künstlers.


title: Fritz Schaefler

text: Eine Gedenktafel an seinem Geburtshaus in Eschau erinnert an Fritz Schaefler. Aufsätze und Rezensionen


title: Fritz Schaefler

text: Kataloge


title: Fritz Schaefler

text: Zeitschriften, in denen Grafiken von F. Schaefler erschienen sind


title: Wei-T'o-Anlage

text: Die Wei-T'o-Anlage ist eine von "Wei T'o Associates, Inc." (Seattle) entwickelte Massenentsäuerungsanlage, die 1981 an der kanadischen Nationalbibliothek in Ottawa in Betrieb ging. Sie wurde in Zusammenarbeit mit der kanadischen Nationalbibliothek und dem Nationalarchiv in Ottawa (Kanada) entwickelt.


title: Wei-T'o-Anlage

text: "Wei T'o Associates, Inc." wurde am 27. April 1972 von Richard D. Smith in Seattle (Washington) gegründet. Smith entwickelte nach seiner Ausbildung als Ingenieur und Chemiker 1972 ein Massenentsäuerungsverfahren auf nichtwässriger Basis, das als "Wei-T'o-Verfahren" bekannt wurde.


title: Performance-Measurement-System

text: Ein Performance-Measurement-System oder Kennzahlensystem ist ein System, das dazu dient, Maßnahmen im Bereich des „“ auf der Basis von Kennzahlen durchzuführen. Performance-Measurement ist ein Prozess, in dessen Rahmen Informationen im Hinblick auf die Performance von Individuen, Gruppen, Organisationen, Systemen oder Komponenten gesammelt, analysiert und dargestellt werden. Häufig hat es mit der Analyse von Prozessen innerhalb von Organisationen zu tun und zielt darauf ab, zu ermitteln, ob die Ergebnisse den Intentionen entsprechen. Eine verbreitete Verwendung des Begriffs betrifft die Leistungsmessung eines Unternehmens bzw. einer Unternehmenseinheit. Er ist daher Teil des im deutschen Geschäftsleben verbreiteten englischsprachigen Jargon.


title: Performance-Measurement-System

text: Im Gegensatz zu einem Kennzahlensystem stellt ein Performance-Measurement-System ein Managementsystem dar, das der (mehrdimensionalen) Leistungsmessung und Unternehmenssteuerung dient. Es geht deshalb seitens der Funktionalität über ein reines Kennzahlensystem hinaus. Dabei bezieht sich die Messung nicht ausschließlich auf herkömmliche Leistungsgrößen (wie Umsatz, Gewinn, Return on Investment), sondern es erfolgt eine ganzheitliche Betrachtung vieler Einflussgrößen. Neben den traditionellen, rein finanziellen Kennzahlen können zum Beispiel auch die Mitarbeiter- und Kundenzufriedenheit, Anzahl der Neukunden, Leistung und Verhalten von Mitarbeitern, Fluktuationsraten usw. beobachtet und ausgewertet werden. Wertorientierte Performance-Measurement-Systeme weisen eine klar definierte Spitzenkennzahl, das Perfomancemaß, auf (z. B. Unternehmenswert, Economic-Value-Added), das durch die anderen Kennzahlen erklärt wird; vgl. Performance (Risikomanagement).


title: Performance-Measurement-System

text: In der Theorie und Praxis existieren eine Vielzahl von Performance-Measurement-Systemen. Die bekanntesten sind:


title: Mattawa

text: Mattawa steht für:


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Historisch gibt es für "grüne" und "blaue" Farben Vorbilder. Im 19. Jahrhundert wurde die Berliner Polizei mit dunkelblauen Uniformjacken eingekleidet. Das Königlich hannoversche Landgendarmeriekorps trug eine Uniform nach Art der hannoverschen Artillerie. Die preußische Gendarmerie erhielt dagegen die grüne Uniformjacke der Armee-Gendarmerie. Nach dem Ersten Weltkrieg sollte eine einheitliche grüne Uniform für die Sicherheitspolizei eingeführt werden, was den Siegermächten zu militärähnlich erschien. Im „Dritten Reich“ wurde eine einheitliche grüne Uniformjacke durchgesetzt. In Abgrenzung statteten einige Bundesländer ihre Polizei nach dem Zweiten Weltkrieg mit blauen Uniformen aus, so trugen in Nordrhein-Westfalen Schutzmänner bis 1955 Dunkelblau.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Im Kaiserreich wurden von der Polizei je nach Ländern verschiedene Uniformen getragen. In Teilen Preußens war die Uniform dunkelblau mit langer Hose und einem Lederhelm (Pickelhaube). Der Helm trug auf der Stirnseite ein verschlungenes W (für König Wilhelm), auf die Spitze des Helms war eine Kugel aufgesetzt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die dunkelblaue Uniform der Königlichen Schutzmannschaft zu Berlin war bis 1914 auch außerhalb Preußens Vorbild für kommunale Polizeien, z. B. die Stadtpolizei von Oldenburg (Oldenburg)


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Eine Besonderheit war die Husarenuniform der Mecklenburg-Strelitzschen Districts-Husaren. Sie wurde mit nur geringen Variationen von 1798 bis 1905 getragen und dann durch eine Uniform nach dem Vorbild der preußischen Gendarmerie ersetzt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die deutschen Kolonialpolizeien trugen unterschiedliche Uniformen, die jeweils dem Klima der Kolonie angepasst waren.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: 1919 wurde in den einzelnen Ländern eine kasernierte Sicherheitspolizei gegründet, die reichsweit einheitlich eine graugrüne Uniform analog der Jägertruppe des Militärs erhalten sollte. Bereits 1920 wurden diese Polizeien je nach Land in Schutzpolizei (z. B. Preußen), Landespolizei (Bayern) oder Ordnungspolizei (Hamburg, Freistaat Oldenburg) umbenannt und erhielten eigene Uniformen, die Farben von dunkelgrün bis blaumeliert aufwiesen. Die bis 1936 weiterhin existierenden Landes-Gendarmerien und Kommunalpolizeien behielten in der Regel die Uniformfarben aus der Kaiserzeit bei, so die Stadtpolizei Oldenburg (dunkelblau) und die Oldenburgische Gendarmerie (graugrün).


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Im Preußen der Weimarer Republik waren die Ausgehuniformen hellgrün mit schwarzen Schaftstiefeln (oft als Knobelbecher bezeichnet) oder mit hohen Schnürschuhen und Ledergamaschen und hellgrünen Schirmmützen. Zum Dienstanzug wurden dunkelgraue, fast schwarze Tschakos statt der Schirmmützen getragen. Zur Polizei kam der Tschako in Deutschland über Jägereinheiten, die im revolutionären Berlin des Jahres 1919 Polizei-Aufgaben wahrnahmen. Die Uniformjacken (Röcke) besaßen hohe, geschlossene Kragen mit Kragenspiegel. Dienstgradabzeichen wurden auf militärischen Schulterklappen getragen. Die Röcke der Stadtpolizeien waren blau und die der Schupo (jäger-)grün. Es handelte sich bei letzterer um die fast unverändert übernommene Felduniform der kgl. preußischen Gardeschützen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Uniformen der Polizei wurden farblich dem generellen Erscheinungsbild des zentralistisch organisierten Staates nach und nach angeglichen (hellgrün und feldgrau), so dass (gewollt) eine hohe Ähnlichkeit mit den Uniformen der Wehrmacht entstand. Im Zuge der Militarisierung der Polizei wurden auch für die einzelnen Sparten (Dienstzweige) der neu geschaffenen Ordnungspolizei Waffenfarben eingeführt. Die Tschakos wurden jetzt statt der Polizeisterne mit den Wappen der Länder mit einem die ganze Frontseite einnehmenden Hoheitsadler mit Hakenkreuz versehen; Polizei-Offiziere trugen ihn in mittelbraunem statt schwarzem Leder.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Wegen des Materialmangels wurden die Uniformen („Waffenröcke“) der Polizisten gekürzt und die Kragenspiegel entfernt. Die hellgrüne Uniform wurde in der britischen Zone dunkelblau umgefärbt. Diese Farbe war oftmals nicht wasserfest und sorgte dafür, dass jeder deutsche Polizist in der britischen Zone, der buchstäblich im Regen stand, blaue Pfützen hinterließ, wo er sich befand. Die Uniformen waren bis 1972 sehr uneinheitlich: So wurden in Hamburg und Berlin blaue Uniformen getragen, während in den anderen Ländern grüne getragen wurden. Die Uniformen unterschieden sich aber teilweise erheblich. Auch die Kopfbedeckung war sehr unterschiedlich. Es gab verschiedene Varianten von Schirmmützen und in der britischen Besatzungszone, in Ost- und West-Berlin und der SBZ/DDR wurde weiterhin der Tschako getragen. Er war in beiden Teilen Deutschlands bis Mitte der 1960er Jahre, in Nordrhein-Westfalen bis Anfang der 1970er Jahre Teil der Dienstuniform.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: In der Deutschen Demokratischen Republik waren die Polizisten bis in die 1960er Jahre ähnlich wie die Polizei des Dritten Reiches gekleidet. Sie trugen noch die Tschakos mit Schwarz-Rot-Gold-Insignien und den bis oben zugeknöpften Rock. Die letzte Uniform der Volkspolizei war ein grüner Uniformrock mit offenen Kragen sowie hellgrauem Hemd und grüner Krawatte. An der linken Ärmelseite war das Wappen der Volkspolizei (bei der Schutzpolizei bzw. beim ABV) und auf den Kragen waren Kragenspiegel aufgenäht. An den Ärmeln, Kragen und Abzeichen war sie mit grünen Biesen versehen. Die Mütze war im Aufbau der NVA-Variante ähnlich mit einem silbernen Eichengespinst um die Hammer- und Zirkel-Kokarde im Ährenkranz. Im Sommer trug der Volkspolizist "(VoPo)" einen hellgrauen Blouson. Die Transportpolizei, die für die Reichsbahn zuständig war, trug die gleiche Uniform der Volkspolizei, jedoch in dunkelblauer Farbe und im Strafvollzug mittelgrau.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Landespolizeien in der Bundesrepublik besaßen bis Ende der 1970er Jahre analog zu ihren Vorgängern in der Weimarer Republik Uniformen in verschiedenen Farben, so Nordrhein-Westfalen, Hessen und Rheinland-Pfalz grün, Bremen und Hamburg schwarzblau, Berlin blau, Schleswig-Holstein dunkelblau, Niedersachsen blau-grau, Baden-Württemberg hellgrau, Bayern dunkelgrün. Bis 1974 existierten in größeren bayerischen Städten wie München, Nürnberg, Augsburg oder Rosenheim noch Kommunalpolizeien, die eigene Uniformen, meist in einem blauen Farbton, besaßen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Im Zuge der Polizeireform ab 1972 erhielten die Landespolizeien und der Bundesgrenzschutz neue Uniformen in moosgrün und beige, welche der Modeschöpfer Heinz Oestergaard entwickelt hatte. Die alten Uniformen wurden parallel aufgebraucht, so in Niedersachsen bis 1979. Zusammen mit den grün-weiß lackierten Einsatzfahrzeugen prägte dieses Erscheinungsbild die deutsche Polizei über 30 Jahre. Nach der Jahrtausendwende wurde damit begonnen, die Fahrzeuglackierung auf Grün-silbern umzustellen. Dies geschah vor allem deshalb, weil silberne Fahrzeuge zu dieser Zeit einen höheren Wiederverkaufswert hatten. Als neue Farbe der meisten Polizeien wurde im Zuge einer EU-weiten Vereinheitlichung ab 2004 stahlblau (RAL 5011) gewählt, in der Regel mit weißen Dienstmützen. Die aktuelle Fahrzeuglackierung ist verkehrsblau (RAL 5017) in Verbindung mit silbern bzw. weiß.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Bundespolizei begann Ende 2005 mit der Umstellung auf die neue blaue Polizeiuniform. Seit Ende 2012 sind alle Beamten mit der neuen Uniform eingekleidet.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Bayerische Polizei, die als letzte deutsche Polizei die moosgrün/beige-farbene Uniform trug, hat 2015 nach mehreren Trageversuchen, unter anderem auch mit dem Uniformmodell Baden-Württemberg, und einer Befragung der Vollzugsbeamten die Entscheidung für eine neue Polizeiuniform in blauer Farbgebung, angelehnt an die Uniform der Österreichischen Polizei, getroffen, die ab 2016 sukzessive eingeführt werden soll. Zuvor hatte bereits das Saarland die Umstellung auf blaue Polizeiuniformen beschlossen und, neben Rheinland-Pfalz und Thüringen, die Einführung des Hessischen Uniformmodells verkündet.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Ziel der Umstellung ist einerseits die europaweit einheitliche Erkennbarkeit der Polizei, andererseits die moderne Anpassung der Dienstkleidung an geänderte Anforderungen. So mussten Tragekomfort und Details verbessert werden, wobei neue Stoffe zum Einsatz kommen und Teile der Uniform verändert werden. Beispielsweise kommen neue Dienstschuhe zum Einsatz und neue Polohemden halten Einzug. Zudem wurden alle Uniformen in zwei Schnittvarianten für Männer und Frauen entworfen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Hinter dem Farbwechsel der Polizeifarbe von Grün auf Blau verbirgt sich der europäische Gedanke, Polizeien innereuropäisch einheitlicher auftreten zu lassen. Die beteiligten Unterhändler im für die innereuropäische Polizeiarbeit zuständigen Ausschuss des Europäischen Parlaments einigten sich 1998 auf blau, da in den meisten EU-Mitgliedstaaten die Streifenwagen und Uniformen bereits in Blautönen gehalten waren. Insbesondere Frankreich und Italien wollten dies beibehalten. Deutschland wechselte lieber auf Blau als auf das von Großbritannien favorisierte Rot-Orange. Da diese Direktive noch diskutiert wird, ist noch keine europäische Nation zu einer Farbumstellung verpflichtet.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Bei fast allen Oberbekleidungen ist auf dem linken Oberarm das Hoheitsabzeichen mit der Aufschrift „Polizei“ angebracht. Bei alten Pullovern ist dies manchmal auch auf der linken Brustseite zu finden. Die neuen stahlblauen Uniformen tragen das Hoheitsabzeichen teilweise auf beiden Oberarmen, teilweise aber auch auf der linken Brustseite.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Mittlerweile lässt sich eine Schutzweste als ein fester Bestandteil vieler Polizeiuniformen feststellen. Neben der ballistischen Schutzwirkung sind viele Westen auch mit Hochsichtbarkeitselementen ausgestattet (neon-gelbe und reflektierende Flächen) und bieten Befestigungsmöglichkeiten für Ausrüstung, um den Gürtel des Polizisten zu entlasten.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Beamte der Polizei beim Deutschen Bundestag versahen ihren Dienst bis 2018 in bürgerlicher Kleidung. Zudem verfügt die Polizei über schwarze Jacken und neonblaue Warnwesten mit „Polizei“-Aufschrift. Ab Oktober 2018 wurden die 200 Beamten der Bundestagspolizei mit einer Uniform ausgestattet, welche an die der Bundespolizei angelehnt ist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Uniformmodell Baden-Württemberg ist das neue blaue Uniformmodell, das die Polizei des Landes Baden-Württemberg seit dem Jahr 2010 ausgibt. Es besteht aus folgenden Uniformen:


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Hemd, die Uniformjacke, die Strickjacke, die Windjacke, die Winterjacke, der Kurzmantel, die Regenjacke, die Kradlederkombi, der Einsatzanzug, das Poloshirt, das Radtrikot, der Reitmantel, der Overall für Hubschrauberbesatzungen und die Warnjacke haben jeweils auf dem linken Oberarm das Hoheitsabzeichen, welches das aus goldfarbenem Garn gestickte kleine Landeswappen auf blauem Untergrund mit ebenfalls goldfarbener, gestickter Schrift aufweist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Uniformen wurden in zwei Schnittvarianten für Männer und Frauen entworfen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Innendienstuniform ist für den Innendienst vorgesehen, in Ausnahmefällen, z. B. Festakte unter freiem Himmel auch für den Außendienst. Die Standarduniform ist für den Außendienst gedacht und aus robusterem Material gefertigt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Beamte mit speziellen Aufgaben oder mit einem erhöhten Sicherheitsrisiko tragen eine auf ihren Aufgabenbereich abgestimmte Sonderbekleidung.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Für Motorradfahrer wird eine Textilkombination, die ganzjährig verwendbar ist, angeschafft. Als Regenschutz dient eine zusätzliche Kombination, die in Neongelb gefertigt wird. Aufgrund ihrer Farbe und des Reflexionsvermögens ist sie als Warnkleidung zertifiziert. Wie bisher wird auch ein weißes Barett mitgeführt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Als Einsatzbekleidung dient der Einsatzanzug, welcher aus einem Overall besteht. Bei diesem sind Oberteil und Hose mittels eines Reißverschlusses verbunden und können daher auch getrennt werden. Als Wetterschutz werden eine Regenjacke und eine Regenhose sowie ein sogenannter Thermo-Rolli als Kälteschutz ausgegeben.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Zum Einsatzanzug gehören jeweils ein blaues Poloshirt, eine dunkelblaue Funktionsmütze mit stabilem Schild und Steppstichen und ein dunkelblaues Barett mit Polizeistern.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Sonderbekleidung für Fahrradstreifen besteht aus einem mittelblauen Radtrikot mit zusätzlichen Weichprotektoren und längerem Rückenabschluss, einer mittelblauen Radhose und einem mittelblauen Windbreaker mit „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken. Es muss ein Fahrradhelm getragen werden.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Beamte der berittenen Polizei tragen eine dunkelblaue Reithose. Als Kopfbedeckung wird eine dunkelblaue Reitkappe verwendet. Witterungsabhängig kann ein Reitmantel mit reflektierenden Streifen und „Polizei“-Schriftzug getragen werden. Für Übungen u. Ä., nicht jedoch für den Außenauftritt, wird eine Reitweste beschafft.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Hubschrauberbesatzungen tragen einen dunkelblauen Overall (Fliegerkombination).


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Für zivile Kräfte gibt es wie bisher auch, eine Weste, eine Jacke und eine sog. Identifikationsweste, die wie eine Warnweste gefertigt wird. Die vorhandenen maigrünen Armbinden mit weißer Schrift zur Kenntlichmachung werden ebenfalls weiter verwendet. Die Weste und Jacke werden aus blauem Stoff gefertigt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Wie bisher gibt es eine neongelbe bzw. neonorange Warnweste mit reflektierenden Streifen und „Polizei“-Schriftzügen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die bayerische Uniform wurde in den 1970er Jahren nach Bundesstandard vereinheitlicht, nachdem sie verstaatlicht wurde. Bis dahin waren nur einzelne Verbände wie die Bereitschaftspolizei sowie die Landgendarmerie einheitlich uniformiert. Besonderheiten sind die Uniformen des Alpinzuges, die sich komplett von der normalen Uniform unterscheidet (Funktionskleidung, Oberteile und Mützen grün, Bergstiefel, Skikleidung). Bayern war die letzte Polizei in Deutschland, die noch die Uniform aus den 1970er Jahren trug. Einzelne Uniformstücke wurden in den letzten Jahren nicht mehr ausgegeben, z. B. Pullunder (ohne jegliche Abzeichen), Rollkragenpullover, Winterstiefel, Sommerschuhe und Wintermütze mit Ohrenschützern (sog. Russenmütze). Neuerungen waren z. B. Blouson, Anorak, Strickjacke, Cargohose, Wollmütze, Sportanzug (mehrmals), Krad-Anzug (von Leder auf Textil) und Uniformen für geschlossenen Einheiten. Die Lederjacke wurde in den 1980er Jahren von einem zweireihigen mantelähnlichen Kleidungsstück zu einem Blouson mit verdeckter Knopfleisten umgeändert (jeweils schwarz).


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die jetzige Finanzierung ist folgendermaßen geregelt: Die Erstausstattung ist für Beamte kostenfrei. Reparaturen und Änderungen sind während der Ausbildung ebenfalls kostenfrei. Reinigungskosten sind stets selbst zu tragen. Mit Ernennung des Eingangsamtes müssen alle Ausgaben für die Uniformteile von den Beamten selbst bestritten werden. Hierzu wird ein monatlicher Dienstkleidungszuschuss von 22,50 Euro gewährt, sofern keine längere Abwesenheit vorliegt (z. B. Mutterschutz, längere Krankheit, unbezahlter Urlaub). Vorgänger waren die Dienstkleidungskonten.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Einführung der blauen Uniform wurde mehrfach debattiert und mit dem Argument, dass man die Ausgaben für Sinnvolleres verwenden könne, abgelehnt. Erst 2013 wurde die Einführung befürwortet, dann bereits für 2015 geplant. Im Februar 2014 wurde die Einführung um ein Jahr verschoben. Von Mitte 2014 bis Ende 2014 fand ein Trageversuch mit Uniformteilen aus verschiedenen Schnitten und Materialien statt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Auswahlverfahren wurde in zwei Gruppen unterteilt, die Teilnehmer am eigentlichen Auswahlverfahren und die Teilnehmer am Trageversuch. Die Teilnehmer am Auswahlverfahren hatten die Möglichkeit, mit einem speziellen Fragebogen aus dem bestehenden Uniformsortiment aller deutschen Bundesländer, der Bundespolizei und der Nachbarstaaten Österreich, Italien und der Schweiz Funktionalität, Passform, Schnitt und zeitgemäßes Design der Uniformen selbst genauer unter die Lupe zu nehmen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Bei der Vorauswahl zur neuen Polizeiuniform in Bayern haben sich die Teilnehmer am Auswahlverfahren für das österreichische Uniformkonzept im Außendienst entschieden. Über zwei Drittel der Vortester entschieden sich für die österreichische Außendienst-Uniform, an zweiter Stelle folgt mit über 10 % das Uniform-Konzept aus Baden-Württemberg. Das bayerische Innenministerium erklärte im März 2015, dem Votum zu folgen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Ab Dezember 2016 wurde die bayerische Polizei mit blauen Uniformen nach österreichischem Modell ausgestattet. Die Polizeiinspektionen Erlangen-Stadt und Sulzbach-Rosenberg wurden als erste Dienststellen vollständig mit Uniformen des neuen Modells eingekleidet.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Von März 2017 bis Ende August 2018 wurden alle weiteren bayerischen Polizeidienststellen sukzessive mit der neuen blauen Uniform ausgerüstet. Sonderkleidung für Radfahrer und alpine Einsatzgruppen befand sich noch in Testläufen. Bayern ist damit die letzte deutsche Polizei, die auf blaue Uniformen umgestellt hat. Seit dem 1. Februar 2019 dürfen uniformierte bayerische Polizisten ausschließlich die blaue Uniform verwenden.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Grundfarbe der neuen Uniformen ist dunkelblau mit goldenen Akzenten. So befindet sich an den neuen Dienstmützen ein goldener Streifen und die Mützenbänder sind ebenfalls golden eingefasst. Wie bereits bei den grünen Uniformen wird auf Kokarden an den Mützen verzichtet. Auf den Uniformoberteilen ist der Schriftzug "POLIZEI" in goldener Farbe aufgestickt. Hemden und Blusen gibt es in Dunkelblau und Weiß. Die neuen Uniformhosen besitzen hellblaue Lampassen, deren Gestaltung sich an den bayerischen Verdienstorden anlehnt. Die Lederblousons aus der bisherigen Uniform können umgerüstet (Austausch der grünen Schulter- und Hoheitsabzeichen) weiterverwendet werden. Wie üblich gibt es verschiedene Uniformvarianten für Innendienst, repräsentativen Außendienst und Außendienst.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Uniformmodell Brandenburg ist das neue blaue Uniformmodell, das die Polizeien der Länder Berlin (seit dem Jahr 2010), Brandenburg (seit dem Jahr 2008) und Sachsen (seit dem Jahr 2009) tragen. Es besteht aus folgenden Uniformen


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Twinjacke, die Softshelljacke, der Stricktroyer, die Strickjacke, das Poloshirt, das Hemd, der Blazer und der Einsatzanzug haben jeweils auf dem linken Oberarm das Hoheitsabzeichen, welches das aus Garn gestickte jeweilige Landeswappen auf blauem Untergrund mit ebenfalls goldfarbener oder weißer, gestickter Schrift aufweist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Kradlederkombi hat auf der linken Brustseite das Hoheitsabzeichen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Uniformen wurden in zwei Schnittvarianten für Männer und Frauen entworfen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Es gibt drei verschiedene Jacken, die dunkelblaue und wetterfeste Twinjacke mit Pistolendurchgriff und diversen Taschen sowie mit „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken, die dunkelblaue, einzippbare Fleece-Innenjacke für kalte Tage, die dunkelblaue Softshelljacke aus robustem Obermaterial mit diversen Taschen und Pistolendurchgriff und mit „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken, den dunkelblauen Stricktroyer aus wärmendem Wollgemisch und eine dunkelblaue Strickjacke aus wärmendem Wollgemisch mit Gewebeverstärkungen an stark beanspruchten Stellen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Beamte mit speziellen Aufgaben oder mit einem erhöhten Sicherheitsrisiko tragen eine auf ihren Aufgabenbereich abgestimmte Sonderbekleidung.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die blaue, zweiteilige Kradlederkombi mit einknöpfbarem Futter besteht aus einem starken und atmungsaktiven Material und hat breite reflektierende Seitenstreifen und jeweils einen reflektierenden „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Zusätzlich gibt es ein weißes Barett, das vorne einen Polizeistern trägt. Dieser ist entweder aufgedruckt oder als Metallversion angesteckt. Das Barett wird getragen, wenn der Helm abgelegt wird.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Der einteilige Einsatzanzug besteht aus einem schwerentflammbaren, wasserabweisenden und chemikalienbeständigen Material. Er ist mit und ohne „Polizei“-Schriftzug erhältlich. Den Einsatzanzug gibt es in den Farben grau, mittelblau, dunkelblau und schwarz. Der mittelblaue und dunkelblaue Einsatzanzug ist für normale Einsatzeinheiten gedacht, während der schwarze für Einheiten mit speziellen Aufgaben, wie zum Beispiel die Festnahmeeinheit, vorgesehen ist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Zum Einsatzanzug gibt es ein T-Shirt, mit „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken, das in den Farben mittelblau und dunkelblau erhältlich ist. Aktuell ist als Kopfbedeckung ein Baseballcap mit „Polizei“-Schriftzug vorne, das in den Farben dunkelblau erhältlich war. Mit Wirkung vom 19. April 2021 wurde das Einsatz-Basecap durch ein dunkelblaues Barett ersetzt. Gleichzeitig wurde dem Streifendienst das Tragen des Basecaps untersagt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Für zivile Kräfte gibt es wie bisher auch schwarze Westen oder schwarze Jacken mit „Polizei“-Schriftzügen. Auch weiterhin gibt es schwarze und weiße Armbinden mit „Polizei“-Schriftzug zur Kenntlichmachung.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Uniformmodell Hamburg ist das neue blaue (offizielle Bezeichnung des Farbtons: mitternachtsblau) Uniformmodell, das die Polizeien der Länder Bremen (seit dem Jahr 2006), Hamburg (seit Ende 2004/Anfang 2005), Mecklenburg-Vorpommern (seit dem Jahr 2009), Niedersachsen (seit dem Jahr 2006), Schleswig-Holstein (seit dem Jahr 2006) und Thüringen (seit Oktober 2019) tragen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Es besteht aus folgenden UniformenDie Tuchjacke, das Hemd, die Strickjacke, der Strickpullover, die Multifunktionsjacke, der Regenmantel, der Einsatzanzug, der Windbreaker und die Warnjacke haben jeweils auf beiden Oberarmen das Hoheitsabzeichen, welches das aus Garn gestickte jeweilige Landeswappen auf blauem Untergrund mit ebenfalls hellgrauer, gestickter Schrift aufweist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Bei den schwarzen Lederjacken und den braun-/beigefarbenen leichten Einsatzanzügen kann das Hoheitsabzeichen entweder nur auf dem linken Oberarm oder auf beiden Oberarmen angebracht sein.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Radtrikot hat auf der linken Brustseite das Hoheitsabzeichen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Der dunkelblaue Blazer (Damen) bzw. das dunkelblaue Sakko (Herren) mit Waffentauglichkeitsschnitt hat je vier Silberknöpfe an beiden mit silbergrauer Biese abgesetzten Ärmelschlitzen. Sie wird jedoch nicht im alltäglichen Dienst genutzt. Da sie lediglich zu repräsentativen Anlässen getragen wird, gehört sie auch nicht zur Standardauslieferung der Beamten.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die blaue Motorradbekleidung ist zweiteilig und besteht aus Motorradjacke und -hose. Sie ist aus dem Material Cordura gefertigt und verfügt über seitlich sowie nach vorne und hinten reflektierende Streifen. Auf Brust und Rücken ist jeweils ein reflektierender „Polizei“-Schriftzug angebracht.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Der blaue Einsatzanzug besteht aus einem schwer entflammbaren, wasserabweisenden und chemikalienbeständigen Material. Der Einsatzanzug ist mit und ohne „Polizei“-Schriftzug erhältlich. Zum Einsatzanzug ist eine spezielle Regenjacke, mit Polizei-Schriftzug auf Brust und Rücken, erhältlich.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Als Kopfbedeckung wird ein schwarzes Baseballcap, mit „Polizei“-Schriftzug vorne und hinten, getragen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Uniform für Fahrradstreifen besteht aus einem blauen Radtrikot, einer blauen Radhose und einem blauen Windbreaker mit „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken. Zusätzlich ist eine blaue Regenhose mit reflektierenden Streifen erhältlich.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Warnjacken haben eine neongrüne/neongelbe Grundfarbe und haben retroreflektierenden Streifen. Die „Polizei“-Schriftzüge sind auf blauem Untergrund. Diese neu entwickelten Warnjacken sind nach dem britischen Modell entworfen worden.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Warnwesten mit retroreflektierenden Streifen und „Polizei“-Schriftzügen werden jedoch weiterhin in der Farbe neongrün/neongelb gehalten.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Optional sind schwarze Lederhosen mit und ohne reflektierenden Streifen erhältlich. Diese sind insbesondere für Hundeführer gedacht.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Teilweise darf auch weiterhin der braun-/beigefarbene leichte Einsatzanzug getragen werden. Dieser wird speziell bei Schwerlastverkehrskontrollen und Nachtdiensten in den Ländern Bremen, Mecklenburg-Vorpommern, Niedersachsen und Schleswig-Holstein getragen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Hamburger Uniformmodell wird auch im Ausland verwendet, auch die Stadtpolizei Baden in Österreich verwendet dieses Modell seit 2007, jedoch mit den lokalen Dienstgradabzeichen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Uniformmodell Hessen ist das neue blaue Uniformmodell, das die Polizeien der Länder Hessen (seit Ende 2007), Rheinland-Pfalz (seit dem Jahr 2008), Thüringen (seit dem Jahr 2009 bis Ende 2022) und Saarland (seit Herbst 2015) tragen. Es besteht aus folgenden Uniformen:


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Hemd, die Tuchjacke, das Poloshirt, der Stehkragenpullover, die Fleecejacke, der Anorak, der Windbreaker, die Regenjacke, die Lederjacke, das Kradlederkombi, der Einsatzanzug, der Overall für Hubschrauberbesatzungen, die Warnjacke und der leichte Einsatzanzug haben jeweils auf dem linken Oberarm das Hoheitsabzeichen, welches das aus Garn gestickte jeweilige Landeswappen auf blauem Untergrund mit ebenfalls goldfarbener, gestickter Schrift aufweist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die dunkelblaue Gürtelhose ohne Bundfalte, mit silbergrauer Biese in den Seitennähten ist im Schnitt für Damen bzw. Herren erhältlich. Optional gibt es für Damen dazu einen dunkelblauen Etuirock mit Gehschlitz und silbergrauer Biese in den Seitennähten.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die dunkelblaue Streifendiensthose aus elastischem Baumwollmischgewebe hat einen sportlichen Schnitt und Taschen mit abgedeckten Reißverschlüssen sowie Cargotaschen. Sie ist in Sommer- und Winterausführung erhältlich.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Hemd besteht aus einem Baumwollmischgewebe und hat zwei aufgesetzte Plattentaschen mit Klettverschluss. Erhältlich ist es als Kurz- und Langarm in den Farben weiß und mittelblau.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Zusätzlich gibt es ein mittelblaues Polohemd aus Baumwolle mit kleinen Knöpfen und verstärktem Kragen sowie mit „Polizei“-Schriftzug auf rechter Brustseite.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Der im Trageversuch erprobte dunkelblaue Stehkragenpullover (Turtleneck) mit „Polizei“-Schriftzug am Hals wurde nicht eingeführt. Dieser war jeweils als Kurz- und Langarm erhältlich und wurde nur unter der "„Taktischen Hülle“" getragen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Optional gibt es auch eine dunkelblaue Fleecejacke und eine dunkelblaue Strickjacke mit Gewebeverstärkungen an stark beanspruchten Stellen. Für die kälteren Tage gibt es einen mittelblauen Unterziehrolli und ein mittelblaues Sweatshirt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Es gibt vier verschiedene Jacken. Einmal den dunkelblauen Anorak aus wind- und wasserdichtem Zweilagenlaminat und mit breiter silbergrauer reflektierender Biese und weiteren ausklappbaren Reflektoren an Ärmel und Saum. Auf der rechten Brustseite und auf dem Rücken befindet sich ein „Polizei“-Schriftzug. Daneben gibt es den dunkelblauen Windbreaker mit abnehmbaren Ärmeln aus einem Dreilagenlaminat und mit zwei Einschubtaschen sowie mit verlängertem Rückenteil. Auf der rechten Brustseite und auf dem Rücken befindet sich ein „Polizei“-Schriftzug. Die dunkelblaue Regenjacke hat sehr breite retroreflektierende Streifen an Ärmel und Saum. Auch hier befindet sich auf der rechten Brustseite und auf dem Rücken ein „Polizei“-Schriftzug. Daneben gibt es auch weiterhin die schwarzen Lederjacken, die bei den Beamten wegen des hohen Schlagschutzes sehr beliebt sind.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Als Kopfbedeckung gibt es zum einen eine dunkelblaue Baseballcap mit stabilem Schild und Steppstichen sowie mit Reflexstreifen und „Polizei“-Schriftzug vorne und hinten und aufgedrucktem Polizeistern vorne. Zum anderen gibt es die klassische, flach geschnittene und wasserabweisende Mütze mit Oberstoffbiese am Deckelrand. Sie ist in den Farben dunkelblau und weiß erhältlich.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die dunkelblaue Krawatte gibt es als klassischen Umhänger oder als Clip-Version.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Beamte mit speziellen Aufgaben oder mit einem erhöhten Sicherheitsrisiko tragen eine auf ihren Aufgabenbereich abgestimmte Sonderbekleidung.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Zunächst wurde ein blauer Kradlederkombi eingeführt. Der zweiteilige Lederanzug mit Weichprotektoren, längerem Rückenabschluss und einknöpfbarem Futter hat breite reflektierende Seitenstreifen und jeweils einen reflektierenden „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken. Handschuhe sind in den Farben Weiß und Schwarz erhältlich. Mittlerweile wurde dieser jedoch weitgehend durch einen Goretexanzug abgelöst, der sich durch ein dunkleres Blau auszeichnet.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Zusätzlich gibt es eine neongrüne/neongelbe Regenjacke mit reflektierenden Streifen und „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken. Als Kopfbedeckung gibt es eine dunkelblaue Baseballcap mit stabilem Schild und Steppstichen sowie mit Reflexstreifen und „Polizei“-Schriftzug vorne und hinten und ist vorne mit einem Polizeistern bedruckt. Es wird getragen, wenn der Helm abgelegt wird.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Als Schuhwerk gibt es neben den normalen Schuhen auch schwarze Schaftstiefel.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Angehörige der Reiterstaffel tragen zur Uniform hellgraue Reithosen mit hohen schwarzen Schaftstiefeln. In allen anderen Bundesländern mit blauer Uniform, die über eine Reiterstaffel verfügen, sind die Reithosen blau.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Der dunkelblaue, schwerentflammbare, wasserabweisende und chemikalienbeständige Einsatzanzug ist zweiteilig und hat jeweils einen reflektierenden „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken. Der Einsatzanzug ist auch ohne Schriftzug erhältlich.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Dazu gibt es ein mittelblaues T-Shirt aus Baumwolle, das ebenfalls mit und ohne reflektierendem „Polizei“-Schriftzug erhältlich ist, einen mittelblauen Unterziehrolli und ein mittelblaues Sweatshirt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Als Kopfbedeckung dient eine dunkelblaue Baseballcap mit stabilem Schild und Steppstichen sowie mit Reflexstreifen und „Polizei“-Schriftzug vorne und hinten, die vorne mit einem Polizeistern bedruckt ist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Hubschrauberbesatzungen tragen einen zweiteiligen tiefblauen oder schwarzen Overall. Zusätzlich gibt es einen speziellen mittelblauen Thermorolli, welcher zum Unterziehen gedacht ist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Für zivile Kräfte, wie zum Beispiel Beamte der Kriminalpolizei, gibt es wie bisher auch Westen oder Jacken mit „Polizei“-Schriftzügen. Diese sind in der Farbe weiß, dunkelblau und schwarz erhältlich. Auch weiterhin gibt es weiße, dunkelblaue und schwarze Armbinden mit „Polizei“-Schriftzug zur Kenntlichmachung, in Bayern zum Teil noch maigrün.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Bei den neuen blauen Erkennungswesten kann das Hoheitsabzeichen auf der linken Brustseite angebracht sein.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Neu sind sogenannte Aufkleber, die direkt auf der zivilen Kleidung aufgeklebt werden können. Diese sind ebenfalls in den Farben weiß, dunkelblau und schwarz erhältlich und haben jeweils einen „Polizei“-Schriftzug.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Warnjacke mit retroreflektierenden Streifen und „Polizei“-Schriftzügen war bis vor Kurzem jeweils in den Farben Verkehrsblau und Neongrün/Neongelb erhältlich. Da die verkehrsblaue Warnjacke bei Regen und Nebel nicht sehr gut wahrzunehmen ist, wird diese nicht mehr ausgegeben. Deswegen werden die neongrünen/neongelben Jacken nach dem Modell Nordrhein-Westfalen weiter verwendet. Beamte mit der verkehrsblauen Warnjacke werden diese weiterhin tragen. Beide Warnjacken sind in einer Sommer- und Winterausführung erhältlich.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die neongrüne/neongelbe Warnjacke gibt es auch mit einem orangefarbenen Untergrund für die „Polizei“-Schriftzüge.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Warnwesten mit retroreflektierenden Streifen und „Polizei“-Schriftzügen sind jedoch weiterhin in den Farben verkehrsblau und neongrün/neongelb erhältlich.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Teilweise darf auch weiterhin der tiefblaue leichte Einsatzanzug getragen werden. Dieser wird speziell bei Schwerlastverkehrskontrollen und Nachtdiensten getragen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Das Uniformmodell Nordrhein-Westfalen ist das neue blaue Uniformmodell, das die Polizei des Landes Nordrhein-Westfalen seit Ende 2009 trägt. Es besteht aus folgenden Uniformen


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Der Sakko, das Hemd, der Pullover, der Anorak, die Kurzjacke, die Kradlederkombi, der Einsatzanzug und die Warnjacke haben jeweils auf dem linken Oberarm das Hoheitsabzeichen, welches das aus Garn gestickte Landeswappen auf blauem Untergrund mit ebenfalls weißer, gestickter Schrift aufweist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Uniformen wurden in zwei Schnittvarianten für Männer und Frauen entworfen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Bürodienstuniform ist für den Innendienst und für repräsentative Zwecke im Außendienst gedacht und ist im Gegensatz zur Wachdienstuniform klassisch geschnitten.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Wachdienstuniform ist für den Außendienst gedacht und ist im Gegensatz zur Bürodienstuniform sportlich und funktionell geschnitten.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Beamte mit speziellen Aufgaben oder mit einem erhöhten Sicherheitsrisiko tragen eine auf ihren Aufgabenbereich abgestimmte Sonderbekleidung.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Der blaue zweiteilige Lederanzug hat breite reflektierende Seitenstreifen und jeweils einen reflektierenden „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Der zweiteilige Einsatzanzug besteht aus einem schwerentflammbaren, wasserabweisenden und chemikalienbeständigen Material. Er ist mit und ohne „Polizei“-Schriftzug erhältlich. Der Einsatzanzug ist in "Paris-blue" gehalten.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Zum Einsatzanzug gibt es ein T-Shirt, mit „Polizei“-Schriftzug auf Brust und Rücken, das in der Farbe Blau erhältlich ist.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Als Kopfbedeckung dient ein graues Barett mit Polizeisternprägung.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Für zivile Kräfte, wie zum Beispiel Beamte der Kriminalpolizei, gibt es wie bisher auch Westen oder Jacken mit „Polizei“-Schriftzügen. Diese sind meistens in der Farbe Orange oder Schwarz. Auch weiterhin gibt es Armbinden mit „Polizei“-Schriftzug zur Kenntlichmachung.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Neu sind sogenannte Aufkleber, die nach dem hessischen Modell eingeführt werden. Diese können direkt auf der zivilen Kleidung aufgeklebt werden. Sie sind in den Farben weiß, dunkelblau und schwarz erhältlich und haben jeweils einen „Polizei“-Schriftzug.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Wie bisher gibt es neongrüne/neongelbe Warnwesten bzw. Warnjacken mit retroreflektierenden Streifen und „Polizei“-Schriftzügen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Polizei des Landes Sachsen-Anhalt übernimmt als einziges Land eine kombinierte Version des Uniformmodells Brandenburg und des Uniformmodells Hessen. Die Uniform wurde Anfang 2009 eingeführt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Uniform für den Innendienst und repräsentativen Außendienst des Uniformmodells Hessen wurde komplett übernommen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Uniform für den Außendienst wurde aus den beiden Uniformmodellen kombiniert eingeführt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Aus dem Uniformmodell Hessen wurden übernommen


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Aus dem Uniformmodell Brandenburg wurden übernommen


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Zum Teil werden die Kleidungsstücke in einem dunkleren blau, wie beim Uniformmodell Hamburg, eingeführt. "Siehe dazu auch Uniformmodell Brandenburg und Uniformmodell Hessen."


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Uniform in den Farben Moosgrün/Beige wurde 1976 eingeführt und war vom Designer Heinz Oestergaard entworfen worden. Dies war das erste und letzte Mal, dass die deutschen Landespolizeien, und später auch der Bundesgrenzschutz, der von 1951 bis 1987 eine schwarzgrüne Uniform trug, ein einheitliches Erscheinungsbild vorwiesen. Auch die Bundespolizei trug zunächst die Oestergaard-Uniform weiter. Vor 1976 existierten in den Ländern diverse Farb- und Ausstattungsvarianten. Die Uniform in den Farben Moosgrün/Beige wurde in allen Ländern durch eine neue blaue Uniform abgelöst. Als letzte Polizeibehörde Deutschlands ersetzte die Landespolizei Bayern bis August 2018 die moosgrün-beige durch blaue Uniformen. Diverse Farb- und Ausstattungsvarianten sind nun auch wieder der Fall, da es jetzt wieder verschiedene Uniformmodelle in der blauen Farbgebung gibt (siehe oben).


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die bekannteste Uniform der Polizei ist die des Polizisten im Wach- und Streifendienst. Diese bestand aus einer hellbraunen Hose, einem bambusfarbenen Hemd, einer dazugehörigen Jacke und einer Kopfbedeckung. Auf den Schultern der Hemden, Blusen, Jacken, Mänteln und manchen Pullovern waren Schulterklappen angebracht.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Standard-Kopfbedeckung war eine (meist) textile Mütze mit einem schmalen schwarzen Schirm, dem Polizeistern sowie (meist) mit einer Kokarde unter dem Stern. Sowohl grüne als auch weiße Dienstmützen waren in Gebrauch. Die grüne Dienstmütze war Standard. Die weiße Dienstmütze wurde vor allem bei Fußstreifen und im Verkehrsdienst verwendet. In geschlossenen Einheiten wurde ein Barett oder Baseballcap (grün oder schwarz) getragen. Die anfangs hier oft verwendete Bergmütze verschwand bis zum Ende der Verwendung des moosgrün-beigen Uniformkonzepts nahezu vollständig. In Bayern wurde sie im alpinen Bereich weiterhin getragen. In Baden-Württemberg und Bayern führten Motorradfahrer ein weißes Barett mit, das sie trugen, wenn sie den Helm abgelegt hatten (z. B. bei der Unfallaufnahme).


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Beamte mit speziellen Aufgaben oder mit einem erhöhten Sicherheitsrisiko trugen eine auf ihren Aufgabenbereich abgestimmte Sonderbekleidung.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Beamte, die ihren Dienst bei der Motorradstaffel versahen, trugen seit den 1990er Jahren hauptsächlich Goretex-Motorradkombis, die es in den Farben Dunkelgrün oder Neongrün/Neongelb gab. Bei der Polizei des Saarlandes fand sich aber auch häufig die zweiteilige grüne Lederkombi mit schwarzen Lederschaftstiefeln. In Hessen wurden im Sommer anstelle der Leder- oder Goretex-Motorradkombi auch beigefarbene Stoff-Breeches mit Schaftstiefeln getragen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: In den Bundesländern, die über eine Reiterstaffel verfügten, trugen die berittenen Beamten beigefarbene Stoff-Reithosen mit hohen schwarzen Schaftstiefeln. In Bayern bestanden die Reithosen hingegen aus hellbraunem Wildleder.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Beamten der Bereitschaftspolizei oder der Einsatzhundertschaften trugen im geschlossenen Einsatz einen komplett grünen Einsatzanzug. Dieser wurde mit einem grünen oder schwarzen Barett kombiniert, später bei einigen Polizeien auch mit Baseballcaps in den Farben schwarz oder grün. Anfangs war anstelle des Baretts eine grüne Bergmütze vorgesehen.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Spezialeinheiten (Spezialeinsatzkommandos) trugen Einsatzanzüge, Schutzwesten und Schutzhelme in Tiefblau, Schwarz oder Dunkelgrün.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Uniformen der Wasserschutzpolizeien sind bundesweit entsprechend der Marinetradition schon immer in Dunkelblau mit weißen Hemden bzw. Blusen gehalten. Sakkos sind und waren immer Zweireiher, was ebenso Marinetradition ist. Daneben gibt es noch Overalls und weitere Sonderbekleidungen, die auch in Dunkelblau angeschafft wurden. Bis Mitte der 1990er Jahre bestanden bei der Wasserschutzpolizei darüber hinaus khakifarbene Sommerjacken, die vorrangig in Hamburg und Schleswig-Holstein während des normalen Streifendienstes getragen wurden.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Bei Auslandseinsätzen der deutschen Polizei verfügen die Uniformen zusätzlich über die deutsche Flagge als Hoheitsabzeichen auf beiden Ärmeln. Des Weiteren wird anstelle des „Polizei“-Schriftzugs die internationale Schreibweise „Police“ verwendet.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: An der Schulterklappe lässt sich die Dienst- bzw. Amtsbezeichnung erkennen. Die folgende Tabelle benennt die Amtsbezeichnungen, wobei grüne bzw. blaue Sterne für den mittleren, silberne für den gehobenen und goldene für den höheren Dienst stehen. Bei der Wasserschutzpolizei werden stattdessen Litzen (auch Streifen genannt) verwendet.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Wenn eine erhöhte Warnwirkung, eine Erkennbarkeit als Polizeibediensteter oder eine erhöhte Sichtbarkeit der Polizeibeamten nötig ist, tragen diese eine Warnweste oder andere Warnkleidung mit retroreflektierenden Streifen und Beschriftung (z. B. „Polizei“, „Einsatzleiter“, „Pressebetreuer“). Die Westen gibt es in verschiedenen Farben, am weitesten verbreitet ist Neongrün bzw. Neongelb und Orange, manchmal in Verbindung mit Weiß oder Grün. In den Ländern Hessen, Rheinland-Pfalz und Thüringen gibt es seit der Einführung der neuen blauen Uniform neben der vorhandenen neongrünen bzw. neongelben auch neue verkehrsblaue Warnkleidung (siehe oben).


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: Die Sonderkleidung wird beispielsweise im Verkehrsbereich (Verkehrskontrollen, Verkehrslenkungen, bei Verkehrsposten, Verkehrsüberwachung), Razzien und bei Demonstrationen angelegt.


title: Polizeiuniform (Deutschland)

text: In Nordrhein-Westfalen gab es bis zur Einführung der blauen Uniform braune Lederlatzhosen für Diensthundeführer. Diese fanden aber kaum Verbreitung und wurden meist zu offiziellen Anlässen zum Anzugjackett getragen.


title: Provinzen der Demokratischen Republik Kongo

text: Die Demokratische Republik Kongo ist in 25 Provinzen und einen Hauptstadtdistrikt, die "Neutrale Stadt" (frz. "Ville neutre"), gegliedert. Gemäß der neuen Verfassung vom Dezember 2005 sollte das Land in 25 Provinzen und die Stadt Kinshasa gegliedert werden. Die neue Gliederung wurde 2008 beschlossen und danach mehrmals verschoben und Mitte 2015 schließlich umgesetzt.


text: Die Provinz Orientale wurde 1997 zuerst in "Haut-Congo" umbenannt, noch innerhalb desselben Jahres erhielt sie ihren jetzigen Namen.


text: Die Republik Kongo war bei ihrer Gründung administrativ in sechs Provinzen eingeteilt. Durch Gebietsreformen und Sezessionsbestrebungen änderte sich diese Gliederung.


title: Bergstein (Hürtgenwald)

text: Bergstein in der Eifel ist ein Ortsteil der Gemeinde Hürtgenwald im nordrhein-westfälischen Kreis Düren. Er hat etwa 900 Einwohner im Nationalpark Eifel.


title: Bergstein (Hürtgenwald)

text: Bergstein liegt in der Rureifel, einem Teil der Nordeifel, im Naturpark Hohes Venn-Eifel; etwa 1,5 km südöstlich breitet sich der Nationalpark Eifel aus. Das Dorf befindet sich zwischen den Hürtgenwalder Gemeindeteilen Brandenberg im Nordwesten und Zerkall im Ostsüdosten. Etwas südlich vorbei an der Ortschaft fließt die Kall, die bei Zerkall auf etwa Höhe in die Rur mündet; letztere verläuft anschließend etwas nördlich von Bergstein durch den Stausee Obermaubach. Östlich vom Dorf erhebt sich oberhalb von Kall- und Rurtal der Burgberg (), auf dem früher die Burg Berenstein stand; deren Steine wurden verwendet, um die nahe Burg Nideggen zu errichten. Aktuell steht auf dem Berg der Aussichtsturm Krawutschketurm.


title: Bergstein (Hürtgenwald)

text: Bergstein wurde am 1. Juli 1969 in die neue Gemeinde Hürtgenwald eingegliedert. Vorher war es dem Amt Straß-Bergstein angehörig. Während der Kämpfe im Hürtgenwald 1944 hatte Bergstein bzw. der Burgberg eine herausragende Bedeutung. Erst im Februar 1945 war der Burgberg in amerikanischer Hand.


title: Bergstein (Hürtgenwald)

text: Die Pfarrkirche Heilige Maurische Märtyrer stammt aus dem Mittelalter. Auf dem Dorfplatz befindet sich das Denkmal des Sürthgens Mossel. Der Ort hat eine Grundschule. "Forum Berinsteyn" ist der Name des örtlichen Bürgerhauses, einer umgebauten ehemaligen Bankfiliale. Westlich von Bergstein liegt der Segelflugplatz Bergstein des "Segelsportverein Düren e. V.", wo die Flugzeuge mit einer Seilwinde in die Luft gezogen werden.


title: Bergstein (Hürtgenwald)

text: Durch Bergstein und südlich vorbei am Burgberg führt die kurvige Landesstraße 11 (Brandenberg–Bergstein–Zerkall), von der im Dorf die "Burgstraße" in Richtung des Burgbergs abzweigt.


title: Bergstein (Hürtgenwald)

text: Busse des Rurtalbus fahren auf den AVV-Linien 285 und 286 durch den Ort. Bis zum 31. Dezember 2019 wurde die Linie 286 vom BVR Busverkehr Rheinland betrieben.


title: Werner Meyer

text: Werner Meyer ist der Name folgender Personen:


title: Werner Meyer

text: * Werner Meyer (Landrat) (1838–1889), deutscher Verwaltungsbeamter Siehe auch:


title: Kirchmesse

text: Die Kirchmesse "(Kirchmess", früher: "Kirchmeß)" rsp. Kirchenmesse steht für:


title: Kirchmesse

text: Als geographische Bezeichnung steht "Kirchmesse" oder "Kirchmess" für:


title: George Field (Astrophysiker)

text: George Brooks Field (* 25. Oktober 1929 in Providence) ist ein US-amerikanischer Astrophysiker.


title: George Field (Astrophysiker)

text: Field wuchs in New England, Rhode Island, Massachusetts und New Hampshire, Edgewood, Rhode Island auf. Er studierte bis 1951 Chemie und Physik am Massachusetts Institute of Technology und bis 1955 Astronomie an der Princeton University.


title: George Field (Astrophysiker)

text: Er arbeitete von 1951 bis 1952 am Naval Ordnance Laboratory, von 1952 bis 1954 an der Princeton University, von 1955 bis 1957 am Harvard Society of Fellows, von 1957 bis 1965 erneut an der Princeton University, von 1965 bis 1972 an dem California Institute of Technology, von 1972 bis 1982 an der Harvard University und seit 1982 am Smithsonian Astrophysical Observatory.


title: George Field (Astrophysiker)

text: Von 1973 bis 1982 war er Direktor des Harvard-Smithsonian Center for Astrophysics.


title: George Field (Astrophysiker)

text: Field arbeitet auf dem Gebiet der theoretischen Astrophysik und beschäftigt sich mit magnetischen Turbulenzen.


title: George Field (Astrophysiker)

text: Field heiratete im Jahre 1956 Sylvia Farrior Smith. Aus der Ehe stammen zwei Kinder. Im Jahre 1981 heiratete er Susan Alice Gebhardt.


title: George Millay

text: George D. Millay (* 4. Juli 1929; † 7. Februar 2006 in San Diego, Kalifornien) war ein US-amerikanischer Unternehmer und Gründer von SeaWorld und Wet ’n Wild.


title: George Millay

text: Millay startete seine Karriere als Restaurantbesitzer und hatte immer die Vision einen Unterwasserzoo zu gründen. Seinen ersten SeaWorld Park eröffnete er 1964 in San Diego mit einem Orca namens Shamu als Attraktion. Er eröffnete später zwei weitere SeaWorld Parks in Ohio 1970 und Orlando 1973. Er assistierte außerdem bei der Entwicklung von Magic Mountain.


title: George Millay

text: Im Jahre 1977 entwickelte Millay den Themenpark Wet ’n Wild in Orlando, Florida. Millay wurde 1994 in die Hall of Fame der International Association of Amusement Parks and Attractions (IAAPA) aufgenommen. Zehn Jahre später bekam er von der World Waterpark Association die Auszeichnung "Lifetime Achievement Award". 1998 verkaufte er sein Unternehmen.


title: George Millay

text: Millay starb an Lungenkrebs.


title: Erlöser

text: Erlöser steht für:Siehe auch:


title: Struktur (Soziologie)

text: Als Struktur gelten in der Soziologie Größen und gestaltende Kräfte, die zwischen Akteuren wie beispielsweise Bevölkerungsgruppen vermitteln. Die Struktur wird meist als Grundlage sozialen Handelns verstanden, wobei davon ausgegangen wird, dass sie Kontingenz (Wahlfreiheit beim Handeln) begrenzt oder auflöst und die Ursache für sich wiederholende Handlungsmuster und die Verteilung von Macht ist.


title: Struktur (Soziologie)

text: Die Struktur ist nach Ansicht vieler Soziologen omnipräsent und durchdringt alle sozialen Prozesse. Der Strukturbegriff ist vor allem eine Reaktion der Soziologie auf komplexe Geschehnisse, an denen eine Vielzahl verschiedener Personen mitwirkt und die sich nicht allein anhand der Menge von einzelnen Interaktionen zwischen diesen Personen beschreiben lassen, aber dennoch relativ stabil ablaufen und somit durch den Begriff der Struktur in einen größeren Kontext gestellt werden. Die Struktur überbrückt zeitliche und räumliche Distanzen zwischen einzelnen Handlungen und grenzt von vornherein die möglichen Handlungsverläufe und daraus ergebende Handlungskonsequenzen ein. Sie ist damit einzelnen Handlungen vorgeordnet, wird aber nach Ansicht der meisten soziologischen Theorien gerade von zusammenhängenden Interaktionen als ihre Einzelbestandteile konstruiert und ständig reproduziert.


title: Struktur (Soziologie)

text: Mit „Struktur“ kann auch der Bezug auf das „Resultat der Strukturierung einer Gesellschaft“ gemeint sein, die „Gesellschaftsstruktur“ oder „Sozialstruktur“. Laut Bernhard Schäfers umfasst sie die Gesamtheit der sozialen Wirkungszusammenhänge und der relativ dauerhaften Grundlagen einer Gesellschaft und wirkt „auf das Handeln der Menschen orientierend und entlastend, aber auch begrenzend und dominierend“ ein. Die Sozialstruktur bezeichnet hier vor allem die sich aus der jeweiligen Gesellschaftsform ergebende Anordnung ihrer Mitglieder (etwa in Klassen, Schichten oder Milieus). Sozialstruktur beinhaltet auch Einkommens-, Macht- und Prestigeordnungen.


title: Struktur (Soziologie)

text: Das Problem strukturalistischer Theorien besteht vor allem darin, dass sich die postulierten Strukturen nicht direkt beobachten lassen. Sie lassen sich lediglich anhand beobachtbarer Interaktionen rekonstruieren. Dabei stellt sich vor allem die Frage, wie Interaktionen und Akteure mit der Struktur verknüpft sind. Viele Theorien haben versucht, auf diese Frage mit dem Konzept der Institution zu reagieren. Institutionen besitzen als Vermittler gesellschaftlicher Konventionen einen Mischcharakter aus Akteurs- und Struktureigenschaften, was es wiederum erschwert, sie nicht einer der beiden Kategorien zuzuordnen. Die Frage nach Strukturen, Institutionen und Akteuren spiegelt die grundsätzlichen Schwierigkeiten von Makro-, Meso- und Mikrosoziologie wider und zieht sich seit Émile Durkheims Werk "Die Regeln der soziologischen Methode" durch die Soziologie. Beispiele für Strukturkonzepte sind etwa Durkheims Gesellschaftsbegriff, wonach das Individuum der Gesellschaft in seinem Handeln unterworfen ist, die Systeme von Talcott Parsons und Niklas Luhmann oder das soziale Feld Pierre Bourdieus.


title: Struktur (Soziologie)

text: In jüngerer Zeit hat der Strukturbegriff vor allem von poststrukturalistischen Soziologien Kritik erfahren, die sich nicht in der Tradition Durkheims sehen. Dazu zählt vor allem die Akteur-Netzwerk-Theorie, die eine soziale Struktur als eigenständige Größe ablehnt. Die Kritik bezieht sich dabei auf die Transzendenz von Struktur, eine fehlende Möglichkeit zu ihrer Beobachtung und der Messung postulierter Grundsätze sowie die Vernachlässigung vermittelnder Elemente vor Ort. Zu diesen zählen technische Einrichtungen, Topografie, d. h. die vorhandenen naturräumlichen Gegebenheiten, oder kommunikative Verknüpfungen zwischen einzelnen Akteuren, die es erst nötig gemacht hätten, die Struktur als erklärende Größe heranzuziehen. Stattdessen schlägt die Akteur-Netzwerk-Theorie vor, soziale Gruppen nicht mehr mit rein menschlichen Versammlungen gleichzusetzen und so das Entstehen komplexer Handlungsmuster über zeitliche und räumliche Entfernungen besser nachvollziehen zu können.


title: Engelbert Rehling

text: Engelbert Rehling (* 29. Juni 1906 in Düpe; † 25. November 1976 in Aachen) war ein katholischer Geistlicher des Missionsordens Oblaten der Unbefleckten Jungfrau Maria, der 1941 aufgrund seiner kritischen Haltung zum nationalsozialistischen Regimes im KZ Dachau inhaftiert wurde.


title: Engelbert Rehling

text: Engelbert Rehling wurde als fünftes Kind von Bernhard Franz Rehling und Antonia Rehling, geborene Tanklage, in Düpe bei Steinfeld (Oldenburg) geboren. Sein Vater betrieb eine Werkstatt für Landmaschinen. Engelbert Rehling wuchs in einer tiefchristlich geprägten Familie auf. Von seinen vier lebenden Geschwistern – vier weitere verstarben im Kindbett – traten zwei seiner Schwestern in die Kongregation der Salzkottener Franziskanerinnen ein. Engelbert Rehling entschied sich hingegen für den Missionsorden der „Oblaten der Unbefleckten Jungfrau Maria“ (OMI). Der Orden war 1816 von dem französischen Geistlichen Eugen von Mazenod gegründet und als rein französischer Orden konzipiert worden. 1880 wurden die meisten französischen Orden per Gesetz zu Auflösung oder Emigration gezwungen. Ein Teil der französischen Oblaten ging in das niederländische Valkenburg aan de Geul. Im dortigen Missionskolleg der Oblaten St. Karl wurden auch Deutsche aufgenommen, so dass hier der deutsche Zweig des Ordens entstand.


title: Engelbert Rehling

text: Engelbert Rehling muss sich recht früh entschieden haben, dem Orden der Oblaten beizutreten, denn schon 1921, also mit knapp fünfzehn Jahren, kam er ins Oblatenjuniorat nach St. Karl im niederländischen Valkenburg, wo er bis zur Beendigung seiner Gymnasialstudien im Jahre 1927 blieb. Nicht bekannt ist, ob Engelbert Rehling diese Entscheidung allein getroffen hat, oder ob er von seinen Eltern dazu gedrängt wurde, die sonst keine Möglichkeiten sahen, ihrem Sohn eine weiterführende Schulbildung und ein Hochschulstudium zu ermöglichen. Engelbert Rehling begann sein Noviziat am 30. April 1927 im Kloster Maria Engelport, wo er am 1. Mai 1928 die Ersten Gelübde ablegte. Es folgte ein theologisches und philosophisches Studium an der Ordenshochschule der Oblaten in Hünfeld bei Fulda, wo er am 1. Mai 1931 seine Ewigen Gelübde ablegte. Hier fanden nach den Niederen Weihen auch am 24. Dezember 1932 die Weihe zum Diakon und am 9. April 1933 die Weihe zum Priester statt.


title: Engelbert Rehling

text: Ab 1934 war Pater Engelbert Rehling, der als ein „sehr kontaktfreudiger Priester und Prediger“ beschrieben wird, als Volksmissionar tätig, was ihn im Laufe seiner 43 Priesterjahre „durch fast alle westdeutschen Oblatenklöster führen sollte“. Ein Einsatz im Ausland kam aufgrund seiner schwachen Gesundheit nicht in Betracht. Pater Rehling schrieb 1972 im Rückblick über seine Arbeit als Volksmissionar während der NS-Zeit:


title: Engelbert Rehling

text: „Als gläubiger Christ, als Priester und Prediger stand ich von Anfang an im Kampfe und im Widerspruch gegen die Machthaber des Dritten Reiches. Kein Wunder, dass das auch in der Verkündigung des Wortes Gottes seinen Ausdruck fand. […] Ich hätte mich ja ins Mauseloch verkriechen und mich zu den stummen Fischen zählen können. Nie im Leben habe ich meine Natur verleugnet.“


title: Engelbert Rehling

text: Es war somit nur eine Frage der Zeit, bis Pater Rehling in Konflikt mit dem NS-Regime geriet. Zu einem ersten Konflikt kam es 1935 in Kapellen/Erft. Hier hielt Pater Rehling, in Vertretung für Pfarrer Kessel, am 17. Februar 1935 im Hochamt die Predigt über das Thema "Kann man auf Erden wahrhaft glücklich werden?" Am folgenden Tag meldete der Ortsgruppenleiter der NSDAP an die Kreisleitung der NSDAP in Neuss, Pater Rehling habe in seiner Predigt gesagt: Glücklich „kann der Mensch auf Erden nicht werden, auch nicht durch ‚Kraft durch Freude‘, fragt sie nur, die eine solche Tour schon mitmachten.“ Weiterhin soll er gesagt haben: „Auch den führenden Köpfen der heutigen Regierung braucht ihr keinen Glauben zu schenken, man will uns die Zehn Gebote aus dem Herzen reißen, sie passen nicht für die arische Rasse, sondern man sagt, sie wären für die Juden bestimmt. Auf den Versammlungen werdet ihr diese Redewendung sicher schon oft gehört haben.“


title: Engelbert Rehling

text: Der Fall ging von der Kreisleitung weiter an die Gauleitung der NSDAP in Düsseldorf, die ihn wiederum am 13. März „mit der Bitte um Kenntnisnahme und Untersuchung der Angelegenheit“ an die Staatspolizeileitstelle Düsseldorf weiterleitete. Diese beauftragte am 17. März den Landrat in Moers mit der Untersuchung des Falls, der ihn wiederum an den Landrat in Grevenbroich weiterleitete. Dieser hörte dazu am 2. April zwei Zeugen. Beide Zeugen „sind aus eigener Veranlassung zu dem Ortsgruppenleiter der NSDAP gekommen und haben den Vorfall gemeldet.“ Sie bestätigten zwar, dass Pater Rehling gesagt habe, man könne das wahre Glück nicht durch Kraft durch Freude finden, konnten aber zu den Zehn Geboten, über die Rehling gepredigt hatte, keine klare Angabe machen.


title: Engelbert Rehling

text: Am 7. Mai 1935 wurde Pater Rehling in Grevenbroich vernommen. Er sagte aus, die beanstandeten Äußerungen seien „offenbar von den Kirchenbesuchern falsch verstanden worden.“ Das Wort „Regierung“ habe er nie gebraucht. In Bezug auf die zehn Gebote habe er nie von der „arischen Rasse“ gesprochen. Zwar stand im Manuskript der Predigt der Satz: „Aber für einen echten (Deutschen) arisch Deutschen passen doch keine Judengesetze.“ Dieser Satz war jedoch durchgestrichen, und Pater Rehling bestand darauf, zwar einen sinngemäß ähnlichen Satz gebraucht, das Wort „arisch“ aber nicht verwendet zu haben. Er könne in den beanstandeten Äußerungen „nichts Unrechtes erblicken, insbesondere glaube er sich gegen die gesetzlichen Bestimmungen dadurch nicht vergangen zu haben.“ Das gegen ihn eingeleitete Strafverfahren wegen Beleidigung wurde daraufhin eingestellt. Nach einem Aktenvermerk der Staatspolizeileitstelle Düsseldorf vom 3. Oktober 1941 geschah dies, weil „er die ihm zur Last gelegten Äußerungen bestritt und Zeugen, die seine Äußerungen beanstandeten, nicht mehr ermittelt werden konnten.“ Viel wahrscheinlicher erscheint dagegen, dass der Fall Rehling ganz einfach verschlampt wurde und dies auf diese Weise nachträglich vertuscht werden sollte. Die Ursache hierfür könnte in dem großen Mangel an geeigneten Fachkräften liegen, unter dem die Gestapo in den ersten Jahren zu leiden hatte.


title: Engelbert Rehling

text: Zu einem weiteren Konflikt kam es 1937 „wegen angeblich kritischer Predigtäußerungen“ während einer Missionswoche vom 16. bis 30. Mai 1937 in Hüls bei Krefeld. Der Ortsgruppenleiter der NSDAP in Hüls hatte seine Schwägerin „zu einer Anzeige gedrängt.“ Fast ein ganzes Jahr lang musste Pater Rehling Vorladungen und Verhöre über sich ergehen lassen, die die Polizei in Bedburdyck bei Neuss im Auftrag des Sondergerichts Düsseldorf durchführte. Der Prozess wegen eines Vergehens nach dem „Heimtückegesetz“ wurde am 9. Mai 1938 aufgrund des nach dem Anschluss Österreichs erlassenen Straffreiheitsgesetzes vom 30. April 1938 eingestellt.


title: Engelbert Rehling

text: Pater Rehling kam dabei die innen- und außenpolitische Lage zugute. Am 13. Juli 1936 hatte das Justizministerium mit Hinblick auf die Olympiade angeordnet, Strafverfahren mit religionspolitischem Hintergrund einzustellen. Die Anordnung wurde zwar als Reaktion auf die Enzyklika "Mit brennender Sorge" Papst Pius' XI. vom 14. März 1937, in der er gegen die Behinderung der Kirche in Deutschland durch das NS-Regime protestierte, am 7. April 1937 wieder aufgehoben, aber schon im Juli 1937 wieder in Kraft gesetzt. Hitler bereitete sich auf Krieg vor und ging daher größeren Konflikten mit der katholischen Kirche zunächst aus dem Weg: „Das Problem sollte in Zukunft geräuscharm gelöst werden.“


title: Engelbert Rehling

text: In den folgenden Jahren hielt Pater Rehling neben Volksmissionen auch religiöse Wochen und Einkehrtage ab, „vor allem für Soldaten, die in den Krieg mussten.“ Erschwert wurde seine Arbeit durch die Auflösung des Aachener Klosters der Oblaten Mitte Juli 1941 im Zuge des „Klostersturms“. Die Gestapobeamten, die ohne Vorwarnung eines Tages nachmittags gegen 14 Uhr zum Kloster kamen, forderten die Ordensmitglieder auf, das Kloster innerhalb von vier Stunden zu räumen. Die Oblaten durften nur einige persönliche Gegenstände mitnehmen, sämtliche Lebensmittel wurden beschlagnahmt. Die Gestapobeamten durchstöberten auch die Briefe und die geschriebenen Predigten der Geistlichen, wobei Pater Rehling nur knapp der Verhaftung entging. Ein Beamter fand den Brief eines Soldaten, in dem stand: „Freue dich über jeden Tag, den du noch nicht beim Barras sein brauchst.“ Der Beamte unterstellte ihm, dem Soldaten diesen Gedanken eingegeben zu haben. Er ließ ihn jedoch mit den Worten „Eines Tages werde (!) wir Sie doch bekommen!“ frei. Das Kloster sollte nach der Vertreibung seiner Bewohner den Obdachlosen des ersten großen Luftangriffs auf Aachen vom 10. Juli 1941 als Unterkunft zur Verfügung gestellt werden.


title: Engelbert Rehling

text: Anfang September 1941 übernahm Pater Rehling eine Urlaubsvertretung bei Pastor Bernhard Werschmann in Kaldenhausen bei Duisburg. Dabei kam es zu einem Zwischenfall mit dem Postboten Lehnhoff, der den Pater provozierend mit dem Hitlergruß grüßte, den dieser jedoch nicht erwiderte. Später schimpfte Lehnhoff „im Postgebäude auf die katholische Kirche und ihre Pfaffen, die nicht einmal den deutschen Gruß kennen.“ Pater Rehling verbat sich diese Angriffe, woraus sich ein Streit zwischen ihm und dem Postboten entwickelte:


title: Engelbert Rehling

text: „Lehnhoff aber wurde immer heftiger. Er kam auf den Überfall auf Polen zu sprechen und darüber, dass sein Junge, der bei der SS war, gefallen sei. Ich erwähnte, dass gerade die SS-Formation nicht zimperlich in der Kriegführung wäre, dass sie verschiedene polnische Mitbrüder einfach an die Wand gestellt hätte. Bei der Bösartigkeit dieses Postboten konnte das nicht gut gehen. Nach einigen Tagen wurde nach mir gefahndet. Eine Anzeige von Lehnhoff war erfolgt. Er war in der Gemeinde als fanatischer Nationalsozialist bekannt.“


title: Engelbert Rehling

text: Pater Rehling wurde zur Last gelegt, er habe öffentlich gesagt: „Die SS-Verfügungstruppen sind viel schlimmere Horden als die Bolschewisten. Unsere Stukas sind Massenmörder.“ Nach der Aussage Lehnhoffs bei der Gendarmerie hatte Pater Rehling den Streit angefangen und behauptet „unsere Stukas, das sind keine Kriegsgeräte, das sind ? (dieser Ausdruck ist mir [Lehnhoff] entfallen) aber er hörte sich sehr niederträchtig an.“ Auch habe Pater Rehling „alles in recht bissigem Ton“ gesagt. Der von Lehnhoff als Zeuge angegebene Küster Michael Erkelenz, der nebenbei auch in der Poststelle Kaldenhausen arbeitete, beteuerte gegenüber dem Meister der Gendarmerie in Rumeln, „hoch und heilig, dass er von dem allen nichts gehört habe, und er weiß auch überhaupt nichts.“ Daher wurde der Küster auch gar nicht erst vernommen, „da von vornherein feststeht, dass E. (Erkelenz) nichts aussagen will.“


title: Engelbert Rehling

text: Am Tag nach dem Zwischenfall reiste Pater Rehling nach Essen ab, so dass die Polizei in Kaldenhausen ihn nicht mehr verhaften konnte. Die Staatspolizeileitstelle Düsseldorf beauftragte ihre Außendienststelle Essen mit der Vernehmung Pater Rehlings. Diese reichte den Auftrag am 15. Oktober 1941 mit der Bemerkung zurück, Pater Rehling habe Ende September die Vertretung von Vikar Kemper in Wüllen in Westfalen übernommen, so dass seine Vernehmung „diesseits nicht durchgeführt werden (konnte).“ In Wüllen angekommen, teilte Pater Kassiepe Pater Rehling mit, dass die Gestapo bereits nach ihm suche und er als Aufenthaltsort Wüllen angegeben habe. Am 28. Oktober 1941 wurde Pater Rehling gegen 16 Uhr von dem Gestapobeamten Eugen Dehm aus Münster verhaftet. Bis 23 Uhr sperrte der Beamte Pater Rehling im 5 Kilometer entfernten Ahaus in dem „Spritzenhaus“, das als Gefängnis diente, ein, während er nach Stadtlohn fuhr und dort den Vikar Johannes Klumpe verhaftete. Die beiden Geistlichen wurden noch in der Nacht in das Polizeigefängnis nach Münster überführt. Auf eine gerichtliche Verhandlung wartete er vergeblich. Der von seinen „Oberen als Verteidiger bestellte Rechtsanwalt wurde überhaupt nicht zugelassen“, da Hitler schon 1935 die Hinzuziehung von Rechtsanwälten in Schutzhaftfällen verboten hatte.


title: Engelbert Rehling

text: Während der Haft wurde Pater Rehling mehrmals, sowohl bei Tag als auch bei Nacht, in den Kellern des Gestapogebäudes in der Gutenbergstraße 41 in Münster verhört. Er wies alle Beschuldigungen zurück und schwieg weitgehend, um niemanden zu belasten. Trotz seines Schweigens wurde er nicht gefoltert:


title: Engelbert Rehling

text: „Weil ich schwieg, wurden die Gestapobeamten wütend. Ein paar Mal wollten sie handgreiflich werden. Das verbat ich mir energisch. Sie ließen dann von mir ab.“


title: Engelbert Rehling

text: Während der Haft kümmerte sich die Schwester des Wüllener Vikars Klemper um Pater Rehling. Sie wusch seine Wäsche und benachrichtigte seine Eltern, die ihn zweimal im Polizeigefängnis besuchen durften. Pater Rehling benutzte die Wäsche, um Nachrichten aus dem Gefängnis zu schmuggeln, was streng verboten war. Polizeimeister Brockschneider, der die Gefangenen im Rahmen seiner Möglichkeiten unterstützte, bemerkte dies, verriet ihn jedoch auf sein Bitten hin nicht an die Gestapo. „Seine Frau Maria wurde die Mutter aller Priester, die in den langen Jahren durch das Polizeigefängnis gingen. Mit ihr habe ich bis zu ihrem Tod 1970 in brieflicher Verbindung gestanden“, erinnert sich Pater Rehling.


title: Engelbert Rehling

text: Am 8. November 1941 beantragte die Staatspolizeileitstelle Münster beim Reichssicherheitshauptamt in Berlin „gegen Rehling Schutzhaft bis auf weiteres und Einweisung in ein Konzentrationslager anzuordnen. Rehling ist amtsärztlich untersucht; er ist lagerhaft- und arbeitsfähig.“ Geistliche wurden nur nach Genehmigung des Reichssicherheitshauptamtes in ein Konzentrationslager eingewiesen. Am gleichen Tag bat die Staatspolizeileitstelle Münster die in Düsseldorf „um Mitteilung, was sonst in politischer oder strafrechtlicher Hinsicht über R. dort bekannt ist.“ Für die Staatspolizeileitstelle war also schon allein der letzte Vorfall in Kaldenhausen Grund genug, um Pater Rehling in ein KZ einweisen zu lassen. Die Unterlagen wurden am 19. November nach Münster übersandt mit der Bitte „mich über den weiteren Gang der Sache zu unterrichten, da ich beabsichtige - um eine Rückkehr Rehlings in meinen Amtsbereich zu unterbinden - gegebenenfalls ein Aufenthaltsverbot gegen ihn herbeizuführen.“ Am 2. Dezember 1941 wurde die Personalakte Rehling zurückgesandt mit dem Hinweis, man werde die Entscheidung des Reichssicherheitshauptamtes „zu gegebener Zeit mitteilen.“


title: Engelbert Rehling

text: „Um den 20. Dezember“ wurde Pater Rehling mitgeteilt, dass man ihn ins KZ Dachau überstellen werde. Der Transport erfolgte in einem Gefangenenwagen der Eisenbahn vom 22. bis zum 26. Dezember von Münster über Kassel, Frankfurt am Main und Nürnberg nach Dachau.


title: Engelbert Rehling

text: Ab 1940 wurden im KZ Dachau alle Geistlichen inhaftiert, die im nationalsozialistischen Machtbereich in „Schutzhaft“ genommen worden waren. Nach Verhandlungen zwischen der Reichsregierung und dem päpstlichen Nuntius Orsenigo erhielten die Priester die Blocks 26, 28 und 30 als „Pfarrerblocks“ zugeteilt, die durch einen Zaun von den Blocks der anderen Gefangenen abgeteilt waren. Block 26 enthielt eine Kapelle, deren Benutzung nur den Geistlichen erlaubt war. Ferner waren die Geistlichen von der Arbeit freigestellt und erhielten eine etwas bessere Verpflegung als die anderen Gefangenen. Am 15. September 1941 wurden alle polnischen Geistlichen in den Blocks 28 und 30 zusammengefasst. Sie verloren ihre Privilegien und durften die Kapelle nicht mehr benutzen. Nur der Block der nichtpolnischen Geistlichen blieb eingezäunt. Insgesamt waren ca. 2.700 Geistliche in Dachau inhaftiert, von denen ca. 1.000 die Haft nicht überlebten. Die Gesamtzahl der Häftlinge in Dachau schwankte zwischen durchschnittlich 20.000 bis 30.000.


title: Engelbert Rehling

text: Am 26. Dezember 1941 wurde Pater Engelbert Rehling als Häftling Nr. 28963 wegen pazifistischer Äußerungen in das KZ Dachau eingeliefert. Er hatte den Eindruck, er sei direkt in die Hölle geraten. Er wurde beschimpft und beleidigt, kahl geschoren und bekam Häftlingskleidung, die ihm viel zu klein und zu eng war. „Nach vier Monaten haben die Kleider gepasst, nachdem ich 50 bis 60 Pfund abgenommen hatte.“ Noch am gleichen Tag wurde Engelbert Rehling Zeuge, wie die SS einen jüdischen Mithäftling zu Tode prügelte. In der ersten Nacht starb neben ihm ein anderer inhaftierter Geistlicher, ohne dass er es bemerkte. Am nächsten Morgen wurde Pater Rehling vom Wachpersonal zusammengeschlagen, weil er dies nicht sofort gemeldet hatte.


title: Engelbert Rehling

text: In der Regel verbrachten die Neuinhaftierten etwa zwei Wochen in den Zugangsblocks, bis sie auf die eigentlichen Wohnblocks verteilt wurden. In dieser Zeit mussten die Häftlinge exerzieren üben, was Pater Rehling fast das Leben kostete. Er meldete sich mit wundgelaufenen Füßen zur Aufnahme ins „Revier“, der Krankenstation. Pater Rehling schrieb 1972: „Zwei Tage vorher war die Aktion der Invaliden abgeschlossen [worden].“ Auch Geistliche, die invalide oder arbeitsunfähig waren, liefen Gefahr, vergast zu werden (gemeint ist hier die Aktion 14f13). Die Opfer wurden zur Vergasung in die NS-Tötungsanstalt im Schloss Hartheim bei Linz transportiert. Da die Lagerleitung erklärte, die Invaliden würden in einem anderen Lager besser untergebracht werden, gab es zunächst sogar Freiwillige.


title: Engelbert Rehling

text: Aber die Häftlinge merkten schon bald, was es mit den „Invalidentransporten“ auf sich hatte, denn die Kleidung der abtransportierten Häftlinge kam schon nach einigen Tagen wieder zurück. Außerdem erfuhren die Häftlinge aus Briefen ihrer Angehörigen, dass die abtransportierten Häftlinge verstorben waren. Nachdem 320 Geistliche durch Vergasung umgebracht worden waren, ordnete das Reichssicherheitshauptamt am 18. August 1942 an, reichsdeutsche Priester nicht mehr zu vergasen. Erst am 27. April 1943 wurde die Vergasung von Invaliden, nicht aber von Geisteskranken, ganz eingestellt.


title: Engelbert Rehling

text: 1942 verschlechterte sich die Versorgungslage im KZ Dachau dramatisch. Im Februar gingen die Kartoffeln aus, so dass die Verpflegung nur noch aus 250 g Brot am Tag und Steckrübensuppe bestand. In seinen Erinnerungen merkt Pater Rehling an: „Nach der Befreiung sprach ich mit einem Beamten aus der Verwaltung der Stadt Dachau und erfuhr, dass nicht 1/5 der uns zustehenden Beköstigung uns erreichte. Alles andere wurde verscheuert von der SS und ihren Komplizen in der Lagerführung.“ Ab April 1942 mussten auch die nichtpolnischen Geistlichen Zwangsarbeit verrichten, ohne jedoch die für Zwangsarbeiter übliche Zusatzmahlzeit zu erhalten. So begann im Juni und Juli „das große Sterben. Die Priester hatten täglich mehrere Tote zu beklagen.“ Pater Rehling musste in dieser Zeit bei der Firma Durach in München außerhalb des KZ Sauerkraut einstampfen. Er erklärte sich freiwillig dazu bereit, „weil es so mehr zu essen gab, weil man andere Luft atmen konnte und andere Menschen sah als kahlköpfige Häftlinge und SS mit Pistolen.“ Es gelang ihm, der Niederlassung der Oblaten in München eine Nachricht zukommen zu lassen, die ihn daraufhin heimlich während seiner Arbeit mit Brot versorgten. So konnte Pater Rehling die Zeit der großen Hungersnot überstehen. Ende Oktober 1942 wurde den Häftlingen erlaubt, Lebensmittelpakete zu bekommen.


title: Engelbert Rehling

text: Pater Rehlings schwache Gesundheit war ihm schon 1933 in einem ärztlichen Gutachten attestiert worden. Am 14. Januar 1943 brach im KZ Dachau eine Typhusepidemie aus, der ca. 1.400 Häftlinge zum Opfer fielen. Auch Pater Rehling schwebte mehr als vier Monate lang „zwischen Leben und Tod“. Später erlitt er einen Herzkollaps und musste alle seine Lebensmittelpakete für eine Tablette opfern. Danach lag er noch dreimal im „Revier“ mit Durchfall und Lungenentzündung.


title: Engelbert Rehling

text: Am 1. September 1943, einem Tag, den Pater Rehling „nie vergessen“ sollte, brach er, von einer Diarrhö geschwächt, beim Morgenappell auf dem Appellplatz bewusstlos zusammen. Zwei Häftlinge brachten ihn daraufhin ins „Revier“, wurden dort aber abgewiesen. Pater Rehling wurde als „Drückeberger“ bezeichnet und von dem Lagerältesten Kapp ans Eingangstor gestellt. Sogar das Austreten wurde ihm verwehrt, und als einzigen Rat erhielt er vom Wachpersonal: „In die Hose, du Saupfaff!“ Mehr als elf Stunden lang musste er so aushalten. Dies geschah in einem Jahr, das Frieling als das „für die Häftlinge relativ beste“ bezeichnet.


title: Engelbert Rehling

text: Während der ganzen Zeit seiner Haft nahm Pater Rehling jede Gelegenheit wahr, seine Mithäftlinge so gut es ging seelsorgerisch zu betreuen, obwohl dies von der Lagerleitung verboten war. Wie vielen anderen Gefangenen half dabei das Vorhandensein einer Kapelle auch ihm, die Haft im Lager zu ertragen. 1947 schrieb er: „Ich vergesse nicht den Augenblick, als ich am 7. Februar 1942 zum ersten Mal dieses Heiligtum betreten durfte.“ Neben der seelsorgerischen Tätigkeit an den Laienhäftlingen hatte er am 23. Juli 1944 erstmals wieder Gelegenheit, selbst die Messe zu feiern. Dies war bis zum 16. März 1943 dem Lagerkaplan Franz Ohnmacht vorbehalten gewesen. Sein Nachfolger Georg Schelling gab – verbotenerweise – auch den anderen Priestern reihum die Möglichkeit, die Messe zu feiern. Dies galt auch für die polnischen Priester, denen die Benutzung der Kapelle am 15. September 1941 verboten worden war. Auch Laienhäftlinge konnten jetzt die Gottesdienste besuchen. Obwohl diese oft durch die SS gestört wurden, kam es doch zu keinem wirklich ernsten Zwischenfall.


title: Engelbert Rehling

text: Pater Rehling nahm auch an dem regen theologisch-intellektuellen Leben der Geistlichen im KZ Dachau teil. Dazu gehörten Diskussionsrunden und Vorträge einzelner Priester. Die Kapelle diente hierbei als Vortragsort:


title: Engelbert Rehling

text: „In geordneter Folge wurden in der Kapelle Vorträge gehalten über die Lage der Kirche in den einzelnen Ländern. Und in Gegenwart aller in Dachau vertretenen Religionsgemeinschaften hörten wir Vorträge über die Wiedervereinigung im Glauben.“


title: Engelbert Rehling

text: Auf diese Weise umgingen die Geistlichen das Verbot der Lagerleitung, Kurse und Zirkel zu bilden.


title: Engelbert Rehling

text: Ein einmaliges Ereignis in der Geschichte des KZ Dachau war die Priesterweihe von Diakon Karl Leisner am 17. Dezember 1944 durch den französischen Bischof Gabriel Piguet. Karl Leisner hatte sich beim Arbeitsdienst eine Lungenentzündung zugezogen, die in Dachau wieder aufbrach. Pater Rehling versorgte ihn mit Eiern, die ihm seine Eltern schickten. Als abzusehen war, dass er die Krankheit nicht überleben würde, war es Karl Leisners letzter Wunsch, zum Priester geweiht zu werden. Nachdem sowohl der für Dachau zuständige Kardinal, Erzbischof Michael von Faulhaber, als auch der für den aus dem Bistum Münster stammenden Karl Leisner zuständige Bischof Clemens August Graf von Galen ihr Einverständnis gegeben hatten, wurden die notwendigen Insignien durch Ordensfrau Josefa Mack ins Lager geschmuggelt. Der schwerkranke Karl Leisner hatte Mühe, die Weihezeremonie durchzustehen. Um ihn zu schonen, war nur eine begrenzte Zahl von Teilnehmern beim Weiheakt zugelassen. Einer von ihnen war Pater Rehling, der auch die Weiheurkunde mit unterschrieb. Zu ihm sagte Karl Leisner: „Ohne deine gütige Mithilfe wäre ich nicht soweit gekommen.“ Pater Rehling diente Karl Leisner auch bei dessen Primizmesse am 26. Dezember 1944. Dies gab „dem zweiten Weihnachtstage 1944 eine ganz besondere Weihe und Bedeutung.“ Karl Leisner starb nach der Befreiung aus Dachau am 12. August 1945 an seiner Krankheit.


title: Engelbert Rehling

text: Bereits 1942 hatte die Fuldaer Bischofskonferenz – wie in vielen anderen Fällen auch – im Fall von Pater Rehling versucht zu intervenieren, ohne dabei Erfolg zu haben. 1943 reiste Pater Rehlings Vater nach Dachau und versuchte ebenfalls erfolglos, ihn freizubekommen. Anfang 1945 wurde Bischof Heinrich Wienken wegen der Priester in Dachau beim Reichssicherheitshauptamt vorstellig. Der SS-Offizier Müller forderte von ihm binnen zwei Stunden eine Liste mit Namen, die ihm gerade einfielen. Vom 27. März bis zum 11. April kam es zu einer Entlassungswelle deutscher und österreichischer Priester. Daher liegt die Vermutung nahe, dass Pater Rehling nur deshalb nicht unter den Entlassenen war, weil Bischof Wienken, der für ihn als Ordensgeistlicher gar nicht zuständig war, mit seinem Fall nicht näher vertraut war.


title: Engelbert Rehling

text: Am 25. April 1945 wurde der Befehl zur Evakuierung des Lagers gegeben. Der Evakuierungsmarsch begann am Abend des 26. April und führte über Dachau ins Mühlbachtal. Hier wurde am nächsten Tag gerastet. Abends ging der Marsch weiter nach Starnberg. Nachts um ein Uhr gelang Pater Rehling mit zwei Mithäftlingen die Flucht.


title: Engelbert Rehling

text: Nach seiner Flucht beim Evakuierungsmarsch aus dem KZ Dachau fand Pater Rehling zunächst im Jesuitenkloster Rottmannshöhe Unterkunft. Bis 1947 wirkte er dann im Missionskonvikt in Westfalen.


title: Engelbert Rehling

text: Noch vor dem Ende ihrer Haft hatten die zwanzig Priester aus dem Bistum Münster, die gemeinsam im KZ Dachau inhaftiert waren, ausgemacht, sich Pfingsten 1946 bei Pfarrer Josef Reukes in Gronau zu treffen. Pater Rehling beschrieb es als ein „herzliches Wiedersehen“. An den drei Abenden des Treffens hielt er die Predigt. Das Treffen der ehemaligen KZ-Priester fand in der Gronauer Gemeinde ein lebhaftes Interesse. Gronauer Familien hatten sich bereiterklärt, jeweils einen Priester für die Dauer des Treffens als Gast bei sich aufzunehmen. Auf der Schlussfeier „war das Gotteshaus bis auf den letzten Platz gefüllt, nicht nur von Katholiken, sondern auch von vielen Andersgläubigen.“ Nach dieser kirchlichen Feier trafen sich die zwanzig Priester in der Wohnung von Pfarrer Reukes zu einem Abendessen und einem gemütlichen Beisammensein. Am folgenden Tag, nach einem „schlichten Mittagsmahl, das nach Dachauer Art unser ehemaliger Blockältester Friedrichs selber austeilte“, fuhr die ganze Gruppe nach Lüdinghausen in Westfalen, „wo ein ähnliches Treffen der Dachauer Priester aus den Diözesen Münster, Paderborn und Aachen veranstaltet war.“


title: Engelbert Rehling

text: Auch nach diesem Treffen hielt Pater Rehling Kontakt zu der Gruppe seiner ehemaligen Mithäftlinge und „engagierte sich sehr“ für sie. Im September 1950 pilgerte er zusammen mit „mehr als 200 deutschen KZ-Priestern nach Rom“.


title: Engelbert Rehling

text: Der Postbote Lehnhoff, der Pater Rehling 1941 mit seiner Anzeige ins KZ Dachau gebracht hatte, wurde nach Kriegsende im Rahmen der Entnazifizierung seines Amtes enthoben. Um seine Stellung als Postbote zurückzubekommen, bat er Pater Rehling, ihm dabei mit einem Schreiben (im Volksmund „Persilschein“) zu helfen. Pater Rehling antwortete ihm, er habe ihm zwar verziehen, er könne jedoch nicht erwarten, dass er nach allem, was er im KZ Dachau erlitten hatte, sich nun auch noch für ihn einsetze.


title: Engelbert Rehling

text: 1947 wurde Pater Rehling Gemeindemissionar in Bingen-Rochusberg. Ab dem 1. Dezember 1958 war er als Krankenhausgeistlicher im Luisenhospital Aachen tätig. 1959 wurde seine Versetzung in das Oblatenkloster Aachen/Salvatorberg, in dem er auch schon während seiner Zeit als Krankenhausseelsorger gelebt hatte, rechtskräftig. Hier war er weiter als Volksmissionar tätig. Im Gegensatz zu vielen anderen ehemaligen KZ-Priestern sprach er, auch auf seinen Volksmissionen, oft über seine Erlebnisse im KZ Dachau.


title: Engelbert Rehling

text: Pater Rehlings ohnehin schon schwache Gesundheit hatte durch die Haft in Dachau weiter gelitten, er litt unter einem Diabetes. Im Juni 1974 erlitt er einen schweren Schlaganfall, von dem er sich bis zu seinem Tod nicht mehr richtig erholte.


title: Engelbert Rehling

text: Am 25. November 1976 starb Pater Rehling in Aachen. Er wurde auf dem Oblatenfriedhof im St. Nikolauskloster in der Nähe von Bedburdyck bei Neuss beerdigt.


title: Oscar Miller (Papierfabrikant, 1862)

text: Oscar Miller (* 25. November 1862; † 5. April 1934 in Bern) war ein Schweizer Papierfabrikant, Kunstsammler, Mäzen, Donator, Autor und Politiker.


title: Oscar Miller (Papierfabrikant, 1862)

text: Ernst Oscar Miller (Rufname Oscar) wurde geboren als Sohn des gleichnamigen Oscar Miller. Er besuchte die Kantonsschule in Solothurn. Er studierte Chemie am Polytechnikum Zürich und schloss mit dem Diplom ab. Als Nachfolger seines Vaters leitete er von 1887 (oder 1892) bis 1926 die Papierfabrik Biberist, ab 1893 zusammen mit seinem Schwager Gustav Eisenmann. 1887 heiratete er Caroline Elisabeth Sieber, die Tochter des Geschäftsführers aus der benachbarten Cellulosefabrik Attisholz. Von 1900 bis 1917 vertrat er die Freisinnig-Demokratische Partei im Kantonsrat von Solothurn. Er gehörte mehreren Verwaltungsräten an.


title: Oscar Miller (Papierfabrikant, 1862)

text: Miller baute ab 1896 eine bedeutende Sammlung zeitgenössischer Schweizer Kunst auf, die Werke von Cuno Amiet, Ferdinand Hodler, Hans Berger, Frank Buchser, Ernst Ludwig Kirchner, Otto Modersohn, Félix Vallotton, Otto Roos, Fritz Overbeck u. a. umfasste. Er war ein Förderer der Kunstmuseen Solothurn und Bern. Seine Sammlung befindet sich heute zum überwiegenden Teil im Kunstmuseum Solothurn. Dem Bildhauer Max Leu gab Miller den Auftrag für eine Porträtbüste.


title: Oscar Miller (Papierfabrikant, 1862)

text: Miller gehörte der Künstlervereinigung Die Brücke an und unterhielt intensiven Kontakt mit den Künstlern. Er sagte: «Ich bin nicht ein so reicher Mann, dass ich mir eine Galerie anlegen kann von lauter erstklassigen Bildern. Es liegt mir auch nicht viel daran. Mich interessiert die Entwicklung eines Menschen…» Er verfasste diverse Schriften zum Thema Kunst.


title: Oscar Miller (Papierfabrikant, 1862)

text: Miller war Bürger von Biberist und der Vater des Solothurner Kunstmalers Werner Miller.


title: Newcastle-Krankheit

text: Die Newcastle-Krankheit (engl.: "Newcastle Disease" ("ND") oder "Pseudo Fowlpest") ist eine weltweit verbreitete, außerordentlich ansteckende und anzeigepflichtige Viruserkrankung der Vögel. Das Krankheitsbild erinnert an die Geflügelpest („Vogelgrippe“), daher wird die Newcastle-Krankheit in Fachkreisen auch als atypische Geflügelpest bezeichnet. Die Erkrankung wurde in Europa erstmals 1927 in Newcastle upon Tyne nachgewiesen.