title: Lamač

text: 1561 zerstörte ein Brand das Dorf und auch danach erlebte fast jede Generation zumindest eine unruhige Zeit. 1624 verwüsteten Truppen auf einem Feldzug gegen die Türken den Ort, 1679 brach eine Pestepidemie aus. Allein während des Rákóczi-Aufstands wurde Lamač viermal geplündert. Damals wohnten nur 39 Familien im Ort, die durch eine weitere Pestepidemie im Jahr 1714 dezimiert wurden. Nachdem Lamač bereits seit 1634 nur eine Filiale von Záhorská Bystrica war, wurde er 1752 wieder selbständig, 1755 aber durch einen weiteren Brand schwer beschädigt. Nach dem Urbar aus dem Jahr 1768 wohnten hier 124 Familien und insgesamt 620 Einwohner. 1828 zählte man 123 Häuser und 881 Einwohner, die als Landwirte, Winzer und ab dem frühen 20. Jahrhundert auch als Arbeiter in Pressburger Fabriken tätig waren. 1831 wurde Lamač von einer Choleraepidemie heimgesucht. Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft im Jahr 1848 war Lamač nicht mehr der Stadt Pressburg untertan und wurde selbstständig. Am 22. Juli 1866 fand in unmittelbarer Nähe zum Ort am letzten Tag des Deutschen Krieges das Gefecht bei Blumenau, bei der der Ort sehr stark zerstört wurde, statt. Die örtliche Freiwillige Feuerwehr wurde 1882 gegründet.


title: Lamač

text: Bis 1918 gehörte der im Komitat Pressburg liegende Ort zum Königreich Ungarn und kam danach zur Tschechoslowakei beziehungsweise heute Slowakei. Das erste Postamt wurde 1922 errichtet. Bis 1946 war die Gemeinde eigenständig, kam dann am 1. April 1946 aber als Stadtteil zur Stadt Bratislava.


title: Lamač

text: Nach der Volkszählung 2011 wohnten im Stadtteil Lamač 6670 Einwohner, davon 6151 Slowaken, 150 Magyaren, 88 Tschechen, 17 Deutsche, 16 Mährer, 12 Russinen, 11 Russen, sechs Polen, fünf Roma, jeweils vier Bulgaren und Serben, drei Ukrainer, zwei Kroaten und ein Jude. 41 Einwohner gaben eine andere Ethnie an und 159 Einwohner machten keine Angabe zur Ethnie.


title: Lamač

text: 3783 Einwohner bekannten sich zur römisch-katholischen Kirche, 373 Einwohner zur Evangelischen Kirche A. B., 74 Einwohner zur griechisch-katholischen Kirche, 39 Einwohner zu den Brethren, 17 Einwohner zur evangelisch-methodistischen Kirche, 15 Einwohner zur orthodoxen Kirche, 14 Einwohner zu den christlichen Gemeinden, jeweils 10 Einwohner zu den Zeugen Jehovas und zur reformierten Kirche, jeweils acht Einwohner zu den Siebenten-Tags-Adventisten und zur apostolischen Kirche, sieben Einwohner zur tschechoslowakischen hussitischen Kirche, sechs Einwohner zu den Mormonen, vier Einwohner zu den Baptisten, jeweils zwei Einwohner zum Bahaitum und zur jüdischen Gemeinde und ein Einwohner zur altkatholischen Kirche. 99 Einwohner bekannten sich zu einer anderen Konfession, 1777 Einwohner waren konfessionslos und bei 421 Einwohnern wurde die Konfession nicht ermittelt.


title: Lamač

text: Der historische Ortskern erstreckt sich an der Straße "Vrančovičova", dort steht die Margitkirche aus den Jahren 1947–1949, ein Werk des Architekten Milan Michal Harminc. Die neue Kirche ersetzte eine alte Kirche aus dem 16. Jahrhundert. Weiter findet man bei der Kirche ein Denkmal an die Opfer beider Weltkriege und ein Denkmal an den Deutschen Krieg. Die Rosalienkapelle steht auf einem Hügel südlich des Ortskerns und wurde 1680–1682 erbaut, unmittelbar nach einer Pestepidemie in Pressburg in den Jahren 1678 und 1679. Familienhäuser befinden sich südlich des alten Ortskerns sowie in Teilen Segnáre und Podháj, Wohnplattenbauten stehen an den Straßen "Bakošova", "Heyrovského", "Na barine" und "Studenohorská". Der Platz "Malokarpatské námestie" (wörtlich Kleine-Karpaten-Platz) ist das kulturelle und wirtschaftliche Zentrum des Stadtteils. Der Friedhof liegt auf einem schmalen Streifen zwischen der Straße "Hodonínska" und der Eisenbahn.


title: Lamač

text: Nordwestlich des alten Ortsgebiets, jenseits der Autobahn, entsteht „auf der grünen Wiese“ das Stadtviertel Bory, das in den benachbarten Stadtteil Devínska Nová Ves übergreift, mit einem großen Einkaufszentrum "(Bory Mall)". Wohnungseinheiten befinden sich noch im Aufbau.


title: Lamač

text: In Lamač befindet sich eine Eishalle, eine Sporthalle, ein Fußballplatz des örtlichen Klubs "FK Lamač" und ein Freibad an der Straße "Pod násypom".


title: Lamač

text: Der Stadtteil betreibt eine Grundschule und Kindergarten, weiter befinden sich in Lamač außerhalb der Trägerschaft des Stadtteile eine Montessori-Schule mit Kindergarten sowie je ein kirchlicher und privater Kindergarten.


title: Lamač

text: Der Bau des Großkrankenhauses Rázsochy wurde schon in den 1980er Jahren begonnen, aber nie fertiggestellt. im Frühjahr 2020 wurde der Rohbau abgerissen, stattdessen soll dort bis 2024 ein neues Krankenhausprojekt verwirklicht werden.


title: Lamač

text: Durch Lamač passiert die Cesta I. triedy 2 („Straße 1. Ordnung“), hier mit Straßennamen "Lamačská cesta" und "Hodonínska", von Bratislava nach Záhorská Bystrica und Stupava. Von ihr zweigt die Cesta II. triedy 505 („Straße 2. Ordnung“) Richtung Stadtviertel Bory und Devínska Nová Ves ab. Parallel zur I/2 führt die Autobahn D2, mit Anschlussstellen "Lamač" (55) und "Polianky" (59) sowie der Raststätte Lamač. Im Bereich der heutigen Anschlussstelle "Polianky" lag von 1973 bis 2007 das Autobahnende. Durch den Stadtteil verläuft zudem die Bahnstrecke von Wien nach Bratislava, mit dem Bahnhof Bratislava-Lamač mit regelmäßigen Regionalverbindungen.


title: Lamač

text: Buslinien des städtischen ÖPNV-Betreibers DPB sorgen für Verbindungen mit anderen Stadtteilen, des Weiteren halten hier auch Buslinien der Regionalbusgesellschaft "Slovak Lines" an.


title: Záhorská Bystrica

text: Záhorská Bystrica (deutsch "Bisternitz", ungarisch "Pozsonybeszterce" – bis 1907 "Beszterce") ist ein Stadtteil im Norden Bratislavas mit Einwohnern (Stand ), am Fuße der Kleinen Karpaten gelegen.


title: Záhorská Bystrica

text: Der Ort wurde 1208 zum ersten Mal urkundlich als "Bisztric" erwähnt und war ab 1520 stark durch den Zuzug kroatischer Siedler beeinflusst. Am 1. Januar 1972 kam er als Stadtteil zur Stadt Bratislava, behielt aber weitgehend seinen ländlichen Charakter.


title: Záhorská Bystrica

text: Nach der Volkszählung 2011 wohnten im Stadtteil Záhorská Bystrica 3.395 Einwohner, davon 3.165 Slowaken, 37 Tschechen, 25 Deutsche, 19 Magyaren, 10 Russinen, jeweils sieben Russen und Ukrainer, drei Kroaten, jeweils zwei Bulgaren, Mährer, Polen und Roma und ein Serbe. 20 Einwohner gaben eine andere Ethnie an und 93 Einwohner machten keine Angabe zur Ethnie.


title: Záhorská Bystrica

text: 2067 Einwohner bekannten sich zur römisch-katholischen Kirche, 104 Einwohner zur Evangelischen Kirche A. B., 32 Einwohner zur griechisch-katholischen Kirche, 21 Einwohner zur orthodoxen Kirche, 13 Einwohner zu den Zeugen Jehovas, sieben Einwohner zur reformierten Kirche, sechs Einwohner zu den christlichen Gemeinden, fünf Einwohner zur apostolischen Kirche, jeweils drei Einwohner zu den Siebenten-Tags-Adventisten und zur evangelisch-methodistischen Kirche, zwei Einwohner zu den Brethren sowie jeweils ein Einwohner zu den Baptisten, zu den Mormonen und zur jüdischen Gemeinde. 40 Einwohner bekannten sich zu einer anderen Konfession, 844 Einwohner waren konfessionslos und bei 245 Einwohnern wurde die Konfession nicht ermittelt.


title: Záhorská Bystrica

text: Die Pfarrei St. Peter und Paul "(Farnosť svätých Petra a Pavla)" in Záhorská Bystrica gehört zum Dekanat Bratislava Nord "(Bratislava-sever)" des lateinischen Erzbistums Bratislava. Die Katholiken des byzantinischen Ritus sind der Kathedralpfarrei Bratislava-Altstadt der Eparchie Bratislava und ihrer Kathedralkirche, der Kreuzerhöhungskirche, zugeordnet."Siehe auch: Liste der denkmalgeschützten Objekte im Okres Bratislava IV"


title: Záhorská Bystrica

text: Záhorská Bystrica ist Sitz des slowakischen Fernsehsenders TV Markíza.


title: Droysen

text: Droysen ist der Familienname folgender Personen:


title: Čunovo

text: Čunovo (, bzw. bis 1907 "Csún", ) ist ein Stadtteil im Süden Bratislavas mit Einwohnern (Stand ).


title: Čunovo

text: Der Stadtteil befindet sich im slowakischen Donautiefland auf der rechten Seite der Donau und umfasst einen Teil des Staubeckens Hrušov sowie das Wehr Čunovo des Wasserkraftwerks Gabčíkovo und liegt an den Grenzen zu Ungarn und zu Österreich und zugleich am Dreiländereck Österreich-Slowakei-Ungarn. Čunovo liegt auf einer Höhe von und ist 18 Kilometer vom Stadtzentrum Bratislavas entfernt (Straße).


title: Čunovo

text: Nachbarstadtteile/-gemeinden sind über einen Berührungspunkt Podunajské Biskupice im Norden, Kalinkovo im Nordosten, Hamuliakovo im Osten, das ungarische Rajka im Süden, das österreichische Deutsch Jahrndorf im Westen und Rusovce im Nordwesten.


title: Čunovo

text: Der Ort wurde 1232 als "Chun" zum ersten Mal erwähnt. Im Zuge der Türkenkriege wanderten im 16. Jahrhundert viele Kroaten in den Ort ein, diese stellen auch heute noch eine starke Minderheit im Ort. Bis 1947 gehörte der Ort zusammen mit den zwei Nachbarorten Rusovce und Jarovce zu Ungarn und kamen als Folge des Zweiten Weltkrieges zur Tschechoslowakei (siehe dazu auch Bratislavaer Brückenkopf), Der bis dahin selbstständige Ort wurde am 1. Januar 1972 ein Stadtteil Bratislavas.


title: Čunovo

text: Sehenswert ist eine Kirche im barocken Stil aus dem 18. Jahrhundert sowie das 2000 eröffnete das "Danubiana Meulensteen Art Museum" am Staudamm inmitten der Donau.


title: Čunovo

text: Nach der Volkszählung 2011 wohnten im Stadtteil Čunovo 1010 Einwohner, davon 778 Slowaken, 124 Kroaten, 66 Magyaren, 13 Tschechen, neun Deutsche und zwei Ukrainer. Zwei Einwohner gaben eine andere Ethnie an und 16 Einwohner machten keine Angabe zur Ethnie.


title: Čunovo

text: 783 Einwohner bekannten sich zur römisch-katholischen Kirche, 20 Einwohner zur Evangelischen Kirche A. B., fünf Einwohner zur reformierten Kirche, vier Einwohner zur griechisch-katholischen Kirche, jeweils drei Einwohner zur evangelisch-methodistischen Kirche und zur orthodoxen Kirche sowie jeweils zwei Einwohner zu den Zeugen Jehovas und zur tschechoslowakischen hussitischen Kirche. Drei Einwohner bekannten sich zu einer anderen Konfession, 150 Einwohner waren konfessionslos und bei 35 Einwohnern wurde die Konfession nicht ermittelt.


title: Bridget Jones

text: Bridget Jones steht für folgende Filme:


title: Bridget Jones

text: Bridget Jones ist der Name folgender Personen: * Bridget Jones Nelson (* 1964), US-amerikanische Schauspielerin und Drehbuchautorin


title: Emser Salz

text: Emser Salz ist seit 1925 die Marke für das Salz, das aus der heißen Mineralquelle im Kurort Bad Ems gewonnen wird. Hersteller ist die "SIEMENS & Co. Heilwasser und Quellenprodukte des Staatsbades Bad Ems GmbH & Co. KG".


title: Emser Salz

text: Aus 350 ml Thermalwasser wird durch Verdampfen ein Gramm Emser Salz gewonnen. Das Salz enthält mehr als 30 verschiedene Mineralien und Spurenelemente. Hauptbestandteile sind Natrium-, Chlorid- und Hydrogencarbonat-Ionen.


title: Emser Salz

text: Emser Salz wird bei Erkrankungen der oberen Atemwege verwendet. Die Anwendung erfolgt durch Inhalation des salzhaltigen Wassers bzw. durch Nasenspülungen mit dem aufgelösten Salz.


title: Emser Salz

text: Nach Angaben des Herstellers wirkt der Mineralsalzkomplex schleimlösend sowie entzündungshemmend und fördert die Wundheilung in den oberen Atemwegen. Als Besonderheiten von Emser Salz werden der besonders hohe Anteil an Hydrogencarbonat-Ionen und seine ausgewogenen Mischung der verschiedenen Mineralsalze angegeben.


title: Emser Salz

text: Eine gegenüber Kochsalz erhöhte Wirksamkeit bei Patienten mit chronischer Bronchitis ist durch eine Studie belegt, eine Erklärung der Wirkung konnte hingegen nicht gefunden werden.


title: Emser Salz

text: Die aus dem Salz hergestellten "Emser Pastillen" sind ebenfalls seit 1925 als Marke geschützt. Diese werden einerseits bei leichten, erkältungsbedingten Halsschmerzen eingesetzt, andererseits aber auch von Rednern, Marktschreiern und Sängern genommen. Durch das Lutschen der Pastillen wird die Rachenschleimhaut befeuchtet und beruhigt.


title: Steve Perry

text: Steve Perry ist der Name folgender Personen:


title: Steve Perry

text: * Steve Perry (Autor) (* 1947), US-amerikanischer Autor Siehe auch:


title: Vilmar

text: Vilmar ist der Familienname folgender Personen:


title: Vilmar

text: Siehe auch:


title: Liste der Straßennamen von Wien/Landstraße

text: Liste der Straßen, Gassen und Plätze des 3. Wiener Gemeindebezirks, Landstraße, sowie Erklärung derer Bedeutung.


text: Ein Großteil der Straßen wurde im Jahre 1862 neu benannt, als nach der 1850 erfolgten Eingemeindung der Vorstädte Doppelbenennungen im neuen Stadtgebiet behoben wurden und die Einführung der Straßenschilder vollzogen wurde (vgl. Straßen in Wien, Geschichte Wiens).


title: Gervinus

text: Gervinus ist der Name von:


title: Rusovce

text: Rusovce (deutsch "Karlburg", ungarisch "Oroszvár", kroatisch "Rosvar") ist ein Stadtteil im Süden Bratislavas mit Einwohnern (Stand ).


title: Rusovce

text: Der Stadtteil befindet sich im slowakischen Donautiefland auf der rechten Seite der Donau, als sich der Strom Richtung Staubecken Hrušov des Wasserkraftwerks Gabčíkovo erweitert, an der Grenze zu Österreich und nahe der Grenze zu Ungarn gelegen. Rusovce liegt auf einer Höhe von und ist 12 Kilometer vom Stadtzentrum Bratislavas entfernt (Straße).


title: Rusovce

text: Nachbarstadtteile/-gemeinden sind Jarovce im Westen, Nordwesten und Norden, Podunajské Biskupice im Nordosten, über einen Berührungspunkt Kalinkovo im Osten, Čunovo im Südosten und Süden sowie die österreichischen Gemeinden Deutsch Jahrndorf im Südwesten und über einen Berührungspunkt Pama im Westen.


title: Rusovce

text: Der Ort gründet sich auf das vom 1–4. Jahrhundert n. Chr. bestehende römische Kastell Gerulata. Der Ort hatte im 9. Jahrhundert eine slawische Bevölkerung, (zumindest) im 10. und 11. Jahrhundert eine slowakisch-ungarische Bevölkerung. Er wurde 1208 als "terra Uruzwar Wruzvar" zum ersten Mal erwähnt. Seit dem 14. Jahrhundert ist der deutsche Name des Orts belegt, in der Neuzeit (ab dem 16. Jahrhundert) ist kroatisch-deutsche Bevölkerung nachgewiesen, wobei die Kroaten am Ende des 19. Jahrhunderts bereits germanisiert waren (sgn. Krobóti).


title: Rusovce

text: Das Dorf gehörte zum ungarischen Komitat Wieselburg und liegt an der Bahnlinie Bratislava–Szombathely (Pressburg–Steinamanger, Ungarn). 1890 hatte der Ort 1668 deutsche und magyarische Einwohner.


title: Rusovce

text: Emanuel Graf Zichy (1808–1877) ließ zwischen 1841–1846 das Schlösschen Karlburg erbauen. Von 1900 bis 1945 war Schloss Karlburg Wohnsitz der verwitweten Kronprinzessin von Österreich-Ungarn, Stephanie von Belgien, und ihres zweiten Ehegatten Fürst Elemér Lónyay.


title: Rusovce

text: Im Jahr 1910 hatte Karlburg (damals offiziell: "Oroszvár") 1802 Einwohner. Davon waren 1268 Deutsche (70 %), 439 Ungarn (24 %), 30 Slowaken (1 %) und 20 Kroaten (1 %).


title: Rusovce

text: Mit dem 15. Oktober 1947 wurde der Ort dann zusammen mit den Nachbarorten Čunovo und Jarovce durch die Pariser Friedenskonferenz der Tschechoslowakei zugesprochen, nach dem Wunsch der Tschechoslowakischen Delegation, den Pressburger Brückenkopf aus strategischen Gründen zu vergrößern. Rusovce ist seit dem 1. Januar 1972 ein Stadtteil Bratislavas.


title: Rusovce

text: Nach der Volkszählung 2011 wohnten im Stadtteil Rusovce 2845 Einwohner, davon 2380 Slowaken, 284 Magyaren, jeweils 18 Deutsche und Tschechen, 16 Kroaten, sieben Ukrainer, sechs Polen, jeweils vier Russinen und Serben, drei Bulgaren, zwei Juden sowie jeweils ein Mährer, Rom und Russe. 23 Einwohner gaben eine andere Ethnie an und 77 Einwohner machten keine Angabe zur Ethnie.


title: Rusovce

text: 1629 Einwohner bekannten sich zur römisch-katholischen Kirche, 127 Einwohner zur Evangelischen Kirche A. B., 31 Einwohner zur griechisch-katholischen Kirche, 20 Einwohner zur reformierten Kirche, 16 Einwohner zur orthodoxen Kirche, 12 Einwohner zur evangelisch-methodistischen Kirche, 10 Einwohner zu den Zeugen Jehovas, jeweils sieben Einwohner zu den Brethren und zur jüdischen Gemeinde, vier Einwohner zur apostolischen Kirche, drei Einwohner zu den Baptisten, zwei Einwohner zu den Mormonen sowie jeweils ein Einwohner zu den christlichen Gemeinden und zur tschechoslowakischen hussitischen Kirche. 20 Einwohner bekannten sich zu einer anderen Konfession, 749 Einwohner waren konfessionslos und bei 206 Einwohnern wurde die Konfession nicht ermittelt.


title: Rusovce

text: Zu den Hauptsehenswürdigkeiten von Rusovce zählen die Ruinen des römischen Kastells Gerulata sowie das für die Öffentlichkeit nicht zugängliche neogotische Schloss Karlburg mit angeschlossenem Park. Weiter stehen hier die römisch-katholische Veitskirche Kirche im Stil der Renaissance aus dem Jahr 1608, die einen romanischen Sakralbau ersetzte, weiter römisch-katholische Maria Magdalena im Frühbarockstil aus dem Jahr 1668, evangelische Kirche aus den 1820er Jahren sowie barocke Dreifaltigkeitssäule aus dem Jahr 1748.


title: Rusovce

text: Durch Rusovce verläuft die Cesta I. triedy 2 („Straße 1. Ordnung“) von Bratislava zur ungarischen Grenze sowie Lokalstraßen nach Jarovce und Čenovo. Parallel zur I/2 führt weiter westlich die Autobahn D2 ohne direkten Anschluss, die nächste Autobahnanschlussstelle ist Bratislava-Petržalka an der Bratislavas Ringautobahn D4.


title: Rusovce

text: Durch den Stadtteil verläuft die Bahnstrecke Bratislava–Hegyeshalom mit einem Anschluss am Bahnhof Rusovce mit regelmäßigen Vorortsverbindungen. Die städtische ÖPNV-Gesellschaft Dopravný podnik Bratislava (DPB) betreibt drei Buslinien durch Rusovce (Stand 2021).


title: Fünfknopfturm (Kaufbeuren)

text: Der Fünfknopfturm in Kaufbeuren ist ein Wehrturm in der Stadtmauer Kaufbeurens und zugleich das Wahrzeichen der Stadt. Der 1420 erbaute Turm ist ein für die Gotik typischer Fünfknopfturm, der als Sitz der städtischen Brandwache fungierte. Von der Anhöhe aus konnte die Altstadt überblickt und die Bevölkerung bei ersten Anzeichen von Feuer oder anderer Gefahr durch eine Glocke im Turm gewarnt werden. Die Türmerstube war bis zum Frühjahr 2014 bewohnt.


title: Fünfknopfturm (Kaufbeuren)

text: Eine Besonderheit ist der 1917 eingebaute Schild in der Ostfassade, der als Kriegswahrzeichen in der Art eines Wehrmanns in Eisen mit 5387 Nägeln beschlagen ist. Er zeigt in Wappenform die Flaggen der im Ersten Weltkrieg verbündeten Mittelmächte: Osmanisches Reich, Bulgarien, Deutsches Reich und Österreich-Ungarn.


title: Herbert Keddi

text: Herbert Keddi (* 7. Dezember 1937 in Erfurt; † 2000) war ein SED-Funktionär und leitender Mitarbeiter der Deutschen Reichsbahn. 1990 war Keddi Verkehrsminister der DDR.


title: Herbert Keddi

text: Keddi erlernte den Beruf eines Eisenbahners und durchlief die Leitungsebenen über Reichsbahnamt und Reichsbahndirektion bis hin zum Ministerium für Verkehrswesen. Zehn Jahre leitete er die Abteilung Parteiorgane in der Politischen Verwaltung der Deutschen Reichsbahn. Er absolvierte ein Ingenieurstudium sowie ein Studium der Gesellschaftswissenschaften mit Abschluss als Diplomgesellschaftswissenschafter.


title: Herbert Keddi

text: Von Januar 1986 bis Dezember 1988 war er 1. Sekretär der SED-Kreisleitung „Zentrale Organe des Verkehrswesens“ (Nachfolger von Fritz Bernhardt). Von Dezember 1988 bis Dezember 1989 war er stellvertretender Minister für Verkehrswesen und 1. Stellvertreter des Generaldirektors der Deutschen Reichsbahn, von Dezember 1989 bis Mai 1990 Generaldirektor der Deutschen Reichsbahn sowie von Februar 1990 bis April 1990 Minister für Verkehrswesen in der Regierung Modrow. Ab 1. Juni 1990 war er Geschäftsführer der Projektmanagement-Infrastruktur-Gleis-GmbH Berlin, ab Frühjahr 1993 Geschäftsführer in der Wisser Dienstleistungs-GmbH (einem Gebäudereinigungsunternehmen). Keddi soll auch noch in verschiedenen Baubetrieben tätig gewesen sein.


title: Fünfknopfturm

text: Als Fünfknopfturm werden zumeist gotische Türme bezeichnet, die außer der Turmspitze auch an den vier Ecken auf Höhe des Turmhelms kleine Türmchen aufweisen. Sie tragen daher fünf Turmkugeln, auch „Turmknöpfe“ genannt. Die Ecktürmchen können integrale Teile des viereckigen Turmhelms sein, oder auf auskragenden Erkern stehen. Diese Scharwachttürme – salopp wegen ihrer speziellen Form auch „Pfefferbüchsen“ genannt – dienten einst als Ausguck für Wächter und bei Angriffen zur Verteidigung des unmittelbaren Turmbereichs.


title: Fünfknopfturm

text: Als feststehende Namen werden fünfknöpfige Wehrtürme in zwei deutschen Städten so bezeichnet:


title: Fünfknopfturm

text: In der Funktion identisch sind:


title: Fünfknopfturm

text: Bei Kirchen mit Fünfknopftürmen aus dem 15. Jahrhundert erfüllten die Ecktürmchen so wie bei städtischen Wehrtürmen die Aufgabe, optimale Sichtpositionen der Wächter im Belagerungsfall zu schaffen. Die typischen Chortürme dieser Zeit dienten als Fluchträume der Bevölkerung, es ging also auch um die unmittelbare Verteidigung. Beispiele dafür geben eine Reihe gotischer Kirchen, die im 15. Jahrhundert in Gebieten mit erhöhten kriegerischen Auseinandersetzungen gebaut wurden. Verbreitungsschwerpunkte dieser Bauten liegen in Franken (Zeit des Ersten Markgrafenkrieges) und Siebenbürgen (Zeit der Türkenkriege):Bei anderen fränkischen Kirchen wurden die Scharwachttürmchen der gotischen Fünfknöpfe bei späteren Sanierungen zurückgebaut, wie bei der Kirchenburg St. Marien zum Gesees oder den Kirchen in Eschenbach, Offenhausen, Ottensoos und Pommelsbrunn. Man erkennt dies in vielen Fällen noch an der Dachform.Bei frühgotischen Türmen, deren Ecktürmchen vom Turmhelm deutlich abgesetzt sind, wird die Bezeichnung Fünfknopf eher nicht verwendet, wie bei der Elisabethkirche in Marburg oder der Liebfrauenkirche in Frankenberg an der Eder. Auch bei stärker gegliederten Dachformen, wie den zweireihigen Eckturmgruppen der Teynkirche in Prag, trifft der Begriff „Fünfknopf“ nicht mehr zu. Nahe verwandt sind Türme mit vier Scharwachttürmchen, aber abweichenden Haupthelmen, wie die Kirche St. Petri in Brumby.


title: Fünfknopfturm

text: Einen Sonderfall unter den fünfknöpfigen Sakralbauten stellt der Rote Turm in Halle/ S. dar, der als Campanile der Marktkirche Unser Lieben Frauen gebaut wurde.


title: Fünfknopfturm

text: Fünfknopfturme wurden wieder im Stil der Neugotik gebaut, deren Ecktürmchen haben jedoch keine Funktion mehr. Beispiele sind:


title: Fünfknopfturm

text: Das Braunschweiger Rathaus ist Beispiel für Repräsentationsgebäude im neugotischen Stil. Noch verspielter wirkt die Adaption gotischer Scharwachttürme bei der neugotischen Turmzier der Liebfrauenkirche in Wernigerode, mit vier dazwischenliegenden Uhr- und vier darüberliegenden Obertürmchen.


title: Waitz

text: Waitz ist der Familienname folgender Personen: Siehe auch:


title: Semeniwka (Siedlung städtischen Typs)

text: Semeniwka (, ) ist eine Siedlung städtischen Typs in der zentralukrainischen Oblast Poltawa mit etwa 7500 Einwohnern.


title: Semeniwka (Siedlung städtischen Typs)

text: Sie ist Rajonzentrum des gleichnamigen Rajons und ist nach Semen, einem der Söhne des ukrainischen Landadligen Rodsianko, benannt. Der Ort entstand im 16. Jahrhundert aus einer Pferdepoststation. Zur Siedlungsratsgemeinde zählt auch das Dorf Tarassiwka ().


title: Semeniwka (Siedlung städtischen Typs)

text: Wirtschaftlich liegt der Schwerpunkt auf der Nahrungsmittelindustrie, insbesondere der Zuckerproduktion. Semeniwka liegt an der Eisenbahnstrecke Krementschuk–Romodan–Russland.


title: Wolfgang Ullrich (Zoologe)

text: Wolfgang Ullrich (* 20. Juni 1923 in Dresden; † 26. Oktober 1973 ebenda) war ein deutscher Zoologe, Tierfilmer, Tierbuchautor und ehemaliger Direktor des Dresdner Zoos. Er war von 1946 bis 1950 Abgeordneter des Sächsischen Landtags.


title: Wolfgang Ullrich (Zoologe)

text: Wolfgang Ullrich wurde am 20. Juni 1923 als Sohn des Kaufmanns Max Ullrich und dessen Ehefrau Margarethe, geborene Döge, in Dresden geboren. Bereits seit dem sechsten Lebensjahr besaß er eine Jahreskarte für den Dresdener Zoo. Er besuchte das Wettiner Gymnasium und verbrachte schon als wissbegieriger Schüler viel Zeit als Stammgast im Zoo. Nach dem Abitur Ostern 1942 nahm Ullrich das Studium der Biologie an der Technischen Hochschule Dresden auf, wurde aber bereits 1943 zum Kriegsdienst eingezogen. Er geriet 1944 in französische Gefangenschaft, aus der er im Frühjahr 1946 entlassen wurde.


title: Wolfgang Ullrich (Zoologe)

text: Ullrich trat 1946 in die Christlich-Demokratische Union Deutschlands (CDU) und die Freie Deutsche Jugend (FDJ) ein. Im Oktober 1946 wurde er als jüngster Abgeordneter in den Sächsischen Landtag gewählt. Im Landtag der 1. Wahlperiode war er einer von vier FDJlern und gehörte dem Jugendausschuss an. Am 31. März 1950 wurde er zum Schriftführer des Jugendausschusses gewählt.


title: Wolfgang Ullrich (Zoologe)

text: Vorübergehend arbeitete Ullrich im Stadtsekretariat Dresden der CDU als Jugendreferent. Mit Wiederaufnahme des allgemeinen Lehrbetriebs der Technischen Hochschule setzte er das Studium mit Hauptfach Zoologie fort und schloss es 1950 erfolgreich ab. Als Ullrich sich für eine Assistentenstelle im Dresdener Zoo bewarb, wurde er von Oberbürgermeister Walter Weidauer kurzerhand zum 1. Dezember 1950 zum Zoodirektor ernannt. Unter der Leitung von Ullrich wurde der völlig zerstörte Zoo nach dem Zweiten Weltkrieg wieder aufgebaut und konnte gerade in der Primatenzucht große Erfolge verbuchen. 1951 gelang es ihm, den ersten Elefanten der Nachkriegszeit für den Dresdener Zoo in die DDR zu holen. 1952 wurde Ullrich in den Internationalen Verband von Direktoren Zoologischer Gärten aufgenommen.


title: Wolfgang Ullrich (Zoologe)

text: Ab 1955 unternahm Wolfgang Ullrich zahlreiche Studienreisen nach Afrika und Asien. Die ersten beiden Reisen führten nach Afrika und mündeten in die Arbeit "Zur Biologie und Soziologie der Colobusaffen ("Colobus guereza caudatus" Thomas 1885)", aufgrund derer Ullrich 1958 an der Technischen Hochschule zum Dr. rer. nat. promoviert wurde. Im Jahr 1961, zum 100. Geburtstag des Zoos, wurde ihm durch das Ministerium für Kultur der Professorentitel verliehen.


title: Wolfgang Ullrich (Zoologe)

text: Besonders populär wurde Wolfgang Ullrich mit der Fernsehserie "Der gefilmte Brehm", die 1955 zum ersten Mal mit Prof. Karl Max Schneider, dem Direktor des Leipziger Zoos, ausgestrahlt und ab 1960 von Ullrich übernommen wurde. Ähnlich wie Bernhard Grzimek im westlichen Pendant "Ein Platz für Tiere" nutzte Ullrich die gemeinsamen Reisen mit seiner Frau Ursula, um das Publikum auf die Bedrohung der Tierwelt aufmerksam zu machen. Daneben gab es auch Berichte aus der Verhaltensforschung, zum Beispiel über die Aggressivität von Tieren. 1969 gründete er die Zooschule Dresden, den wichtigsten zoopädagogischen Treffpunkt des Zoo Dresden.  Wolfgang Ullrich war Dresdner Stadtverordneter und zeitweise Abgeordneter der Volkskammer der DDR. Am 18. März 1949 wurde er als Nachfolger von Ferdinand Ranft zum Mitglied des 1. Deutschen Volksrates ernannt. Anschließend gehörte er auch dem 2. Volksrat und von Oktober 1949 bis Oktober 1950 der Provisorischen Volkskammer an. Von 1954 bis 1956 war er Mitglied des CDU-Hauptvorstandes. Er war stellvertretender Vorsitzender der Bezirksleitung Dresden des Deutschen Kulturbundes und Mitglied des Präsidialrates des Kulturbundes. Im September 1960 wurde er zum Präsidenten des Verbandes Deutscher Zoodirektoren gewählt. Außerdem war er Vorsitzender des Stadtverbandes Dresden der CDU.


title: Wolfgang Ullrich (Zoologe)

text: Ullrich starb nach schwerer Krankheit im Alter von 50 Jahren am 26. Oktober 1973 in Dresden.


title: Siegbert Löschau

text: Siegbert Löschau (* 13. Dezember 1929 in Weißig bei Freital; † 6. September 2014) war ein deutscher Politiker (SED). Er war Minister für Chemische Industrie der DDR.


title: Siegbert Löschau

text: Als Sohn eines Drehers erlernte er nach dem Besuch der Volksschule den Beruf eines Zimmermanns. 1946 wurde er Mitglied der SED. 1948 legte er das Abitur ab und studierte bis 1952 an der Technischen Hochschule Dresden mit dem Abschluss als Diplom-Chemiker. Nach einer Assistententätigkeit an der Technischen Hochschule wurde er Mitarbeiter des Sektors Chemie des Zentralkomitees der SED, 1954 Forschungsgruppenleiter, Haupttechnologe und 1960 Hüttendirektor im VEB Mansfeld-Kombinat Eisleben. Er promovierte dann zum Dr.- Ing. an der Bergakademie Freiberg. 1961 bis Ende 1962 war Löschau Stellvertreter des Leiters für Produktion und Technik in der Hauptabteilung Chemie des Volkswirtschaftsrates, 1962 bis 1965 Mitglied der SED-Bezirksleitung Halle und als Nachfolger von Prof. Dr. Wolfgang Schirmer von Januar 1963 bis 1965 Werkdirektor des VEB Leuna-Werke. Auf dem VI. Parteitag der SED im Januar 1963 wurde er zum Kandidaten des ZK der SED und auf dem 7. Plenum des ZK im Dezember 1964 zum Mitglied des ZK der SED gewählt. Von Dezember 1965 bis Mai 1966 war er Minister für chemische Industrie und Mitglied des Präsidiums des Ministerrates (Nachfolger von Erich Pasold). Im Mai 1966 wurde er seiner Ämter enthoben, erhielt einen Bewährungsauftrag in der chemischen Industrie und war dann Hauptabteilungsleiter Forschung im Synthesewerk Schwarzheide. Auf dem 13. Plenum des ZK der SED im September 1966 wurde Löschau aus dem ZK der SED „wegen unwürdigen Verhaltens“ ausgeschlossen.


title: Siegbert Löschau

text: Löschau wurde im September 1987 zum Vorsitzenden des Bezirksvorstandes Cottbus der Kammer der Technik gewählt.


title: Siegbert Löschau

text: Siegbert Löschau starb im Alter von 84 Jahren und wurde am 19. September 2014 auf dem Neuen Friedhof in Senftenberg im Kreise seiner Familie beigesetzt.


title: Tschornuchy

text: Tschornuchy (; ) ist eine Siedlung städtischen Typs in der zentralukrainischen Oblast Poltawa. Sie ist Rajonzentrum des gleichnamigen Rajons. Zur Gemeinde gehört auch das Dorf Bohdaniwka ().


title: Tschornuchy

text: Tschornuchy wurde 1261 erstmals urkundlich erwähnt. Aus dieser Zeit sind noch alte Siedlungsspuren erhalten. Ab dem 16. Jh. gehörte der Ort zum Besitz der polnischen Adligenfamilie Wischnewski. 1658 wurde der Kosaken-Hetman Iwan Wyhowsky bei Tschornuchy in einer Schlacht besiegt. Ab 1803 gehörte der Ort zum Distrikt Lochwyza, heute ist er aber Zentrum eines eigenen Rajons. 1972 wurde in dem Ort das Haus der Eltern des ukrainischen Philosophen Skoworoda rekonstruiert und dort ein historisch-ethnographisches Museum eingerichtet.


title: Tschornuchy

text: Die nächste Eisenbahnstation befindet sich im 35 km entfernten Pyrjatyn.


title: Hattische Sprache

text: Das Hattische (von den Hethitern "hattili" genannt) war die Sprache der Substratbevölkerung in Anatolien, der Hattier, die im selben Gebiet wie die später eingewanderten Hethiter lebten und von diesen nicht vertrieben wurden. Es ist die älteste durch Texte belegte Sprache Anatoliens. Schriftlich fixiert wurde diese Sprache nicht durch Muttersprachler, sondern durch die Hethiter, von deren Sprache sich das Hattische in Struktur und Wortschatz völlig unterschied. Das Verbreitungsgebiet des Hattischen umfasste vor dem Eindringen der indogermanischen Hethiter, Palaer und Luwier ganz Zentral- und Nordanatolien bis zur Schwarzmeerküste und Teile Kappadokiens; Hattisch ist um 1500 v. Chr. als gesprochene Sprache ausgestorben, hatte aber als Kultsprache im hethitischen Reich weiterhin große Bedeutung.


title: Hattische Sprache

text: Das Hattische weist nicht nur zum Hethitischen keine verwandtschaftliche Beziehung auf, sondern auch zu keiner der anderen bekannten Sprachen in Altanatolien und in den benachbarten Gebieten. Nach heutigem Kenntnisstand muss das Hattische als isolierte Sprache angesehen werden. Hypothesen, es mit den westkaukasischen Sprachen in Beziehung zu setzen, sind bisher nicht bewiesen. Es gibt einige lexikalische Anklänge an das Hurritische, dem seinerseits Kontakte zu altkaukasischen Sprachen nachgesagt werden. Viele dieser rein lexikalischen Vergleiche sind heute überholt. Zumeist sind sie dem fehlenden Verständnis der hattischen Prä-, In-, und Suffixe geschuldet.


title: Hattische Sprache

text: Die gesicherten lexikalischen Kenntnisse des Hattischen sind gering und zudem durch die Verwendung im kultischen Bereich thematisch stark eingeschränkt. Viele Präfixe, Infixe und Suffixe erschweren es selbst Fachleuten, den eigentlichen Wortstamm hattischer Wörter zu identifizieren. Da Hattisch in den bisher vorhandenen Texten durchwegs nicht von Personen mit hattischer Muttersprache geschrieben wurde, treten darin auch banale Schreibfehler oder Varianten der Schreibung hattisch-spezifischer Laute übermäßig häufig auf. Die Verwandtschaft zum Hurritischen oder zu kaukasischen Sprachen ist also ungewiss. Jedoch ist angesichts der relativ vielen bekannten, aber noch nicht lokalisierten und ausgegrabenen Residenzstädte aus hattisch-hethitischer Zeit in Kleinasien durchaus Optimismus am Platz, dass künftige Inschriftenfunde mehr Licht auf die hattische Sprache und ihre möglichen Verbindungen zu den Sprachen benachbarter Völker werfen.


title: Hattische Sprache

text: Die Kultur und Religion des althethitischen Reiches ist in weiten Teilen eine Fortsetzung der hattischen Kultur, was sich auch an der Verwendung des Hattischen vor allem als Kultsprache der Hethiter erkennen lässt. Sprachwissenschaftliche Bedeutung hat das Hattische vor allem auch als Substratsprache für das Hethitische und Palaische, also die anatolisch-indogermanischen Sprachen Nord- und Zentralanatoliens, offensichtlich weniger für das Luwische.


title: Hattische Sprache

text: Das Überleben der hattischen Sprachreste ist den Hethitern zu verdanken, die die Gewohnheit hatten, „fremde“ Götter im Zuge ihrer Riten und in den Liturgien jeweils in deren eigener Sprache anzureden. So wurden auch die hattischen Götter auf Hattisch angesprochen und diese Sprache damit schriftlich fixiert; das Spektrum des Sprachmaterials ist dadurch allerdings sehr beschränkt. Das ausnahmslos religiöse hattische Sprachmaterial ist in hethitischer Keilschrift durch die Staatsarchive der hethitischen Hauptstadt Ḫattuša (heute Boğazkale) überliefert. Es gibt neben längeren einsprachig hattischen Texten auch zweisprachig hattisch-hethitische Bilinguen – mit oft schlechter hethitischer Übersetzung – und Beschwörungsformeln, die innerhalb hethitischer Rituale überliefert sind. Darüber hinaus gibt es hattische Lehnwörter und Namen im Hethitischen, Palaischen und Altassyrischen.


title: Hattische Sprache

text: Grundlegend für die Analyse des Hattischen sind die Arbeiten von Forrer 1922 und Güterbock 1935. Nach dem Erscheinen des Übersichtswerkes von "Oğuz Soysal" im Jahre 2004 findet zurzeit eine Neuauswertung des hattischen Materials statt.


title: Hattische Sprache

text: Das wenige und schlecht erhaltene Material erschwert jede gründliche Erforschung der hattischen Sprache. Die agglutinierende Morphologie arbeitet hauptsächlich mit Präfixen. Beispiele sind (Friedrich 1931, nach Forrer):


title: Hattische Sprache

text: "Grammatische Marker"


title: Hattische Sprache

text: "Einige Verbalformen"


title: Bild.de

text: Bild.de ist ein deutschsprachiges Nachrichtenportal des Axel-Springer-Verlags. Gemäß Zahlen der IVW ist Bild.de das meistgenutzte Nachrichtenportal in Deutschland, vor n-tv.de und Der Spiegel (online). Es ist neben der Bild-Zeitung, zahlreichen Print-Ablegern und dem Fernsehsender Bild eines der Angebote des Springer-Verlags unter der Medienmarke "Bild".


title: Bild.de

text: Bild.de bietet Nachrichten- und Meinungsbeitäge in den Medienformaten Text, Foto und Video. Diese sind teilweise speziell für den Online-Auftritt erstellt. Daneben gibt es Online-Versionen von Inhalten der Bild-Zeitung. Exklusive Inhalte werden hinter einer Bezahlschranke unter dem Angebot "Bild Plus" angeboten.


title: Bild.de

text: Neben der Web-Präsenz Bild.de bietet Springer für Mobilgeräte wie Smartphones und Tablets spezielle mobile Apps an. Für die Nutzung auf Mobilgeräten ohne Native Apps leitet die Website auf das das Mobilportal "m.bild.de" weiter.


title: Bild.de

text: Entwicklung der Besucherzahlen


title: Bild.de

text: Die Zahl der Seitenbesuche ist seit Beginn der Datenerfassung kontinuierlich gestiegen. Im Januar wurden Mio. Besuche der Internetseite gezählt, bei denen im Mittel Seiten abgerufen wurden.


title: Bild.de

text: 1996 startete der Axel-Springer-Verlag unter dem Namen "Bild online" eine Zeitungspräsenz im Internet. Die Inhalte wurden zunächst in Partnerschaft mit AOL veröffentlicht. Ab 1997 veröffentlichte Springer die Inhalte in Kooperation mit der WAZ-Gruppe unter der Marke "Go On".


title: Bild.de

text: Unter Udo Röbel startete im Jahr 1999 die Arbeit an einem Neustart unter dem Projektnamen „Projekt Z.“ Dabei entstand die neue Marke "Bild.de".


title: Bild.de

text: Im Jahr 2001 ging "Bild" mit der Deutschen Telekom ein Joint Venture für das Angebot "bild.t-online.de" ein. – nach anfänglichen Bedenken des Bundeskartellamts. Vorher war bereits das ZDF eine ähnliche Partnerschaft mit T-online.de eingegangen. Seit dem Rückkauf der Telekom-Anteile (37 %) durch die "Axel Springer SE" im Jahr 2008 wird die Website unter "Bild.de" vermarktet.


title: Bild.de

text: Gemäß AGOF-Top-100 hatte Bild.de im November 2019 5,74 Mio. Unique User pro Tag. Die Website lag damit auf Platz 1 der deutschen Nachrichtenportale vor Der Spiegel (online) (3,96 Mio.) und Focus Online (3,22 Mio.).


title: Bild.de

text: Im Herbst 2019 kündigte der Springer-Verlag an, unter der Marke Bild strategisch vermehrt auf Bewegtbild-Formate zu setzen und dafür über 100 Millionen Euro investieren zu wollen. Anfang 2020 startete bei Bild.de die Online-Talkshow "Hier spricht das Volk". Im August 2021 überführte der Springer-Verlag das vorher bestehende Online-Angebot "Bild Live" in sein neues TV-Angebot, den Fernsehsender Bild. Über Bild.de wird das Programm des Fernsehsenders begleitet.


title: Totleben

text: Totleben steht für:


title: Totleben

text: Totleben ist der Familienname folgender Personen:


title: Totleben

text: Totleben ist der Familienname eines Adelsgeschlechts Siehe auch:


title: Staatsfeiertag

text: Staatsfeiertag steht für:


title: Reschetyliwka

text: Reschetyliwka (ukrainisch ; russisch /"") ist eine Stadt in der zentralukrainischen Oblast Poltawa am Fluss Howtwa.


title: Reschetyliwka

text: Sie ist Rajonzentrum des gleichnamigen Rajons und gliederte sich bis 2016 in die Siedlung städtischen Typs und die 9 Dörfer Bilokoni (Білоконі), Hanschi (Ганжі), Kolotiji (Колотії), Prokopiwka (Прокопівка), Seni (Сені), Sljusari (Слюсарі), Choruschi (Хоружі), Tscherneschtschyna (Чернещина) und Schkurupijiwka (Шкурупіївка). Am 14. August 2016 wurde die Siedlung städtischen Typs zum Zentrum der neugegründeten "Siedlungsgemeinde Reschetyliwka" (Решетилівська селищна громада/"Reschetyliwska selyschtschna hromada"). Zu dieser zählen auch noch die 11 Dörfer Bilokoni (Білоконі), Choruschi (Хоружі), Hanschi (Ганжі), Kolotiji (Колотії), Mykolajiwka (Миколаївка), Nahirne (Нагірне), Passitschnyky (Пасічники), Potitschok (Потічок), Prokopiwka (Прокопівка), Seni (Сені) und Schkurupijiwka (Шкурупіївка).


title: Reschetyliwka

text: Der Ort wurde 1638 erstmals urkundlich erwähnt. Seit dem 19. Jh. hat er sich zu einem Herstellungszentrum folkloristischer Bekleidung entwickelt. 1966 lebten in dem Ort 11.000 Einwohner. Bis zum 7. November 2017 hatte der Ort den Status einer Siedlung städtischen Typs und erhielt dann den Stadtstatus.


title: Reschetyliwka

text: Der wirtschaftliche Schwerpunkt liegt auf der Textilindustrie. Reschetyliwka liegt an der Europastraße 40 auf der Strecke zwischen Kiew und Poltawa, seit 1901 bedient auch die Bahnstrecke Kiew–Poltawa den Ort.Horobez, I. Ju. (Горобець, І.Ю.) (1972) Opischnja, Reschetyliwka (Опішня, Решетилівка). Kiew (Київ).


title: Malediva

text: Malediva war ein deutsches Chanson- und Kabarett-Trio, das mit insgesamt 13 verschiedenen Programmen zwischen 1997 und 2014 vor allem im deutschsprachigen Raum erfolgreich auftrat. 2006 erhielt Malediva den Deutschen Kleinkunstpreis.Malinke und Müller haben sich während eines Lehrgangs für Zivildienstleistende in Hessen kennengelernt. Mit Unterbrechung sind sie seit 1989 ein Paar. Während des Studiums gründeten sie 1997 Malediva, eine Zusammensetzung aus „male“ (männlich) und „Diva“. 1997 hatten sie mit „Wo man singt“ ihr erstes abendfüllendes Programm, welches auch von Ludewig gesehen wurde. Dieser steuert seit „große kundsd“ die Musik bei. Seit 2001 sind Malinke und Müller verpartnert und leben in Berlin-Prenzlauer Berg. Ludewig lebt in Berlin-Schöneberg. Seit 2001 spielen sie außer in Deutschland auch in Österreich, der Schweiz und Südtirol.


title: Malediva

text: Die in den Programmen bevorzugten Themen Maledivas sind zum einen die "zwischenmenschlichen Beziehungen" und zum anderen das "Leben in der Provinz". In den Texten und Liedern ihrer Bühnenfiguren geben beide oftmals ihre eigene Biografie wieder und verarbeiten auch Geschichten von Bekannten und Freunden. Ebenso wie über ihre Herkunft reflektiert Malediva auch das Verhältnis der beiden untereinander. Direkte homosexuelle Bezüge gab es nur im ersten Programm.


title: Malediva

text: Oftmals wirken die Dialoge auch wie private Gespräche zwischen Lo und Tetta. Dieser Eindruck wird unterstützt durch die scheinbare Unterbrechung des Programms, um „unter sich“ ein Thema zu diskutieren oder das Publikum zu kommentieren. Diese Gespräche zwischen Lo und Tetta sind von Spitzfindigkeiten und gegenseitigen Sticheleien durchsetzt, oft gereimte Dialoggefechte, allerdings scheint auch immer wieder ein Hang zur Romantik durch.


title: Malediva

text: Üblicherweise sitzen Lo und Tetta bei ihren Auftritten auf zwei Hockern oder einer hochgesetzten Bank, wobei vom Publikum aus gesehen Tetta immer links und der glatzköpfige Lo immer rechts sitzt. Links von den beiden sitzt Florian am Flügel. Auf Kolneders Anregung geht zurück, dass sich Malediva eine spezielle Gestik angeeignet haben, die dem japanischen Nō-Theater entliehen ist. Aus diesem Hang zum Japanischen entwickelte sich auch ein in den ersten Programmen verwendetes Make-up-Konzept, das sich an das einer Geisha anlehnte. Die Gesichter waren weiß geschminkt und hatten dadurch eine bewusst androgyne Ausstrahlung. In den Dialogen und Erzählungen wechselten sie immer wieder die Geschlechter und bezeichneten sich manchmal als „sie“, dann jedoch wieder als „er“. Bei „Ab heute verliebt!“ wurde die Schminke schon weniger. Mit dem Programm „Ungeschminkt“ im Jahre 2008 verabschiedeten sie sich vom Make-Up-Konzept und traten als sofort erkennbares Männerpaar auf.


title: Malediva

text: Im Programm „Heimatmelodie“ arbeiteten sie 2004 ihre Kindheit und Jugend im flachen Land auf. Im 2006 folgenden Programm „Ab heute verliebt!“ ist das übergreifende Thema: „Paar lebt lange unverheiratet zusammen“. In „Ungeschminkt“ (2008) kommen sie gerade von der eigenen Hochzeitsfeier zurück. Teilweise werden die Barhocker durch eine Wohnzimmercouch abgelöst. Mit Erich Gramshammer an der Gitarre und Daniel Zenke am Bass sind zwei zusätzliche Musiker auf der Bühne. In „Die fetten Jahre“ (2009) soll das erste Essen mit Freunden in der frischbezogenen Wohnung stattfinden. Dadurch spielen sie in diesem Programm um einen halb-gedeckten Tisch.


title: Malediva

text: Im Mai 2014 sagten die Künstler auf ihrer Homepage nicht nur alle geplanten Auftritte ab, sondern gaben auch das Ende von Malediva bekannt. Grund hierfür war, dass Ärzte bei Tetta Müller eine akute Depression und eine manisch-depressive Erkrankung diagnostiziert hatten.


title: Malediva

text: Zur 25. Jubiläumsfeier der Bar jeder Vernunft am 10. Juni 2017 traten Malediva erstmals nach der Auflösung wieder auf und gaben bekannt, dass sie an einem neuen Programm schreiben. Die Premiere von „Völlig losgelöst“ sollte am 31. Oktober 2017 im Tipi am Kanzleramt in Berlin stattfinden, wurde aber am 13. September 2017 wieder abgesagt. Als Grund gaben Malediva an, dass „Tettas Zustand nach einer Panikattacke so lebensbedrohend geworden“ sei, dass er stationärer Hilfe bedürfe. Zu diesem Zeitpunkt schließen sie eine Rückkehr Müllers auf die Bühne aus.


title: Malediva

text: Auf 3sat waren sie im Kabarett-Format „Bannmeile – Satire-Show aus dem TIPI-Zelt am Kanzleramt“ an drei Abenden Gastgeber und Moderatoren für andere Künstler und spielten auch Nummern aus ihrem eigenen Programm.


title: Pinguicula kondoi

text: Pinguicula kondoi ist eine fleischfressende Pflanze aus der Gattung der Fettkräuter ("Pinguicula"). Die Pflanze ist in Mexiko einheimisch.


title: Pinguicula kondoi

text: "Pinguicula kondoi" ist eine ausdauernde, krautige Pflanze, die in einer bodenständigen Rosette wächst. Ihr Wurzelwerk besteht aus zahlreichen, fadenförmigen Adventivwurzeln. Die Pflanze bildet Ausläufer.


title: Pinguicula kondoi

text: "Pinguicula kondoi" gehört zum tropisch-heterophyllen Wuchsformtyp der Gattung. Die Blätter der Winterrosette sind flach löffelförmig, 4,5 bis 5 Millimeter lang und 3,5 bis 4 Millimeter breit. Sie werden nach innen hin immer spatelförmiger. Die Blätter der Sommerrosette sind typischerweise rein spatelförmig, 15 bis 20 Millimeter lang und 3 bis 7 Millimeter breit.


title: Pinguicula kondoi

text: Die Pflanze bildet bis zu vier Blütenstandsachsen, diese sind 30 bis 65 Millimeter lang und mit Stieldrüsen besetzt. Die Kelchzipfel sind länglich-rund bis spatelförmig, stumpf und dicht drüsig. Die Kronröhre ist lang zylindrisch, am Schlund jedoch trichterförmig verbreitert, 8 Millimeter lang und 3 bis 4 Millimeter breit. Die blass-purpurne oder weiße endständige Krone ist deutlich dunkel nerviert und kaum lippig, die Kronlappen sind annähernd kreisförmig und 4 bis 5 Millimeter lang wie breit. Der kurze, schlanke Sporn ist 3,5 bis 4,5 Millimeter lang. Die vielzelligen Röhrenhaare sind gelegentlich zweizipfelig.


title: Pinguicula kondoi

text: Die Chromosomenzahl beträgt 2n=22.


title: Pinguicula kondoi

text: "Pinguicula kondoi" ist in Mexiko endemisch, der Holotypus wurde in der östlichen Sierra Madre im Bundesstaat Tamaulipas auf einer nassen Klippe am Wegesrand gefunden.


title: Pinguicula kondoi

text: Die Art wurde 1974 von Siegfried Jost Casper anhand eines Fundes 1971 von Seiichi Osada erstbeschrieben und der Subsektion "Isolobopsis" in der Sektion "Heterophyllum" zugeordnet. Das Artepitheton ehrt den japanischen Botaniker Katsuhiko Kondo. Die 1991 von Jan Schlauer erstbeschriebene "Pinguicula reticulata" gilt als synonym.


title: Benedek

text: Benedek ist ein männlicher Vorname und Familienname.


title: Benedek

text: Benedek ist als eine ungarische Form von Benedikt ein ungarischer männlicher Vorname, der auch als Familienname auftritt. Eine ebenfalls ungarische Kurzform des Vornamens ist Bence.


title: Kanton 10

text: Kanton 10 (auch "Kanton Livno"/"Livanjski kanton"/"Hercegbosanska županija" genannt; alternativ auch "Herceg-Bosna") ist einer der zehn Kantone der Föderation Bosnien-Herzegowina, einer der beiden Entitäten des Staates Bosnien und Herzegowina.


title: Kanton 10

text: Der Name des Kantons war lange zwischen Repräsentanten von Kroaten und Bosniaken umstritten. In offiziellen Dokumenten wird er deshalb meist nach der laufenden Nummer als "Kanton 10" bezeichnet. Der Kanton hat eine Fläche von 4.934,9 km², aber nur etwa 84.000 Einwohner und ist damit zugleich der flächengrößte und der am dünnsten besiedelte Kanton der Föderation. Verwaltungssitz ist Livno.


title: Kanton 10

text: Der Kanton erstreckt sich über den südwestlichen Teil Bosniens. Das Gebiet um Livno, Tomislavgrad und Kupres gehörte zur osmanischen Zeit nicht zum damaligen Sandschak Herzegowina, sondern zunächst zum Sandschak Klis (in Dalmatien) und dann, nachdem dieser zum größten Teil venezianisch wurde, zu Bosnien. Es wurde als Završje bezeichnet. Seine Städte, insbesondere Livno, hatten ein bosnisch-geprägtes urbanes Stadtbild.


title: Kanton 10

text: Der Kanton hatte 2013 etwa 84.000 Einwohner und ist mit weniger als 20 Einwohnern pro Quadratkilometer sehr dünn besiedelt. Er ist einer der drei Kantone der Föderation Bosnien-Herzegowina mit mehrheitlich kroatischer Bevölkerung: Fast 77 % der Bevölkerung gab bei der Volkszählung 2013 an, zu den Kroaten zu zählen.


title: Kanton 10

text: Der Kanton umfasst folgende sechs Gemeinden (Einwohnerzahlen von 2018):


title: Opischnja

text: Opischnja (; ) ist eine Siedlung städtischen Typs im Rajon Sinkiw der zentralukrainischen Oblast Poltawa. Sie liegt oberhalb des rechten Ufers des Flusses Worskla.


title: Opischnja

text: 1658 wurde der Ort im Zuge eines Kosakenaufstands stark zerstört. Bereits 1786 arbeiteten in dem Ort 200 Töpfer. Die Siedlungsratsgemeinde gliedert sich in den Ort selbst und die 6 umliegenden Dörfer Wasky (), Wilchowe (), Dibrowa (), Karabasiwka (), Miski Mlyny () und Jablutschne (). Opischnja ist für seine traditionellen Töpferwaren überregional bekannt. In Opischnja befindet sich das ukrainische Nationalmuseum für Keramikkunst und ein Forschungsinstitut für Keramik. Der Ort liegt an der Regionalstraße "P–17" zwischen Poltawa und Ochtyrka bzw. Sumy.


title: Heuscheuer

text: Heuscheuer steht für


title: Ueli Mäder

text: Ueli Mäder (* 18. Mai 1951 in Beinwil am See) ist ein Schweizer Soziologe.


title: Ueli Mäder

text: Mäder studierte ab 1972 Soziologie, Psychologie und Philosophie an der Universität Basel. 1983 wurde Mäder promoviert. Seit 1991 arbeitet er als Dozent an der Fachhochschule Nordwestschweiz. Nach seiner Habilitation 1998 war er in Basel erst als Privatdozent tätig. Von 2001 bis 2005 war Mäder außerordentlicher Professor an der Universität Freiburg. Von 2005 bis zu seiner Emeritierung 2016 war er ordentlicher Professor für Soziologie an der Universität Basel. Seine Fachgebiete sind Entwicklungssoziologie, Politische Soziologie und Sozialpolitik. Besonders spezialisiert ist Ueli Mäder auf Fragen der Sozialen Ungleichheit sowie Konflikt- und Kooperationsforschung.


title: Ueli Mäder

text: In den 1970er Jahren war er Mitgründer der linken Partei POCH. Ueli Mäder war einige Jahre auch Abgeordneter der aus den POCH hervorgegangenen links-grünen Partei BastA im Grossen Rat des Kantons Basel-Stadt.


title: Carpeaux

text: Carpeaux ist der Familienname folgender Personen:


title: Blog 27

text: Blog 27 ist eine polnische Popmusik-Gruppe, mit Tola Szlagowska als Sängerin.


title: Blog 27

text: Die 2005 gegründete Band bestand aus den beiden am 27. November 1992 geborenen Sängerinnen Tola Klara Szlagowska und Alicja Julia Boratyn ("Tola" und "Ala"). Ihre erste Single "Uh La La La" erschien im Sommer 2005, das Debütalbum "" folgte am 28. November 2005 und erreichte in Polen mit 70.000 bestellten Einheiten Doppelplatinstatus. Ihren Bandnamen sollen sie in Anlehnung an ihre liebste Tätigkeit, das Blog-Schreiben gewählt haben.


title: Blog 27

text: Ende 2005 folgte die zweite Single "Hey Boy", eine Coverversion des gleichnamigen Titels von Teddybears STHLM. Seit 2006 sind Blog 27 beim Plattenlabel Kontor unter Vertrag, mit deren Unterstützung sie nun ihre Songs in Deutschland veröffentlichen werden. Medienpartner sind Super RTL und Nickelodeon. Seit Februar 2006 sind die beiden als Vorgruppe von Tokio Hotel im deutschsprachigen Raum auf Tour, ebenfalls im Februar wurde die Single "Uh La La La" in Deutschland herausgebracht.


title: Blog 27

text: Im Oktober 2006 gab Alicja bekannt, dass sie Blog 27 verlassen würde, um eine Solo-Karriere zu starten.


title: Blog 27

text: Am 19. April 2008 wurde das zweite Album "Before I’ll Die" in Polen veröffentlicht. Tola Klara Szlagowska zog Ende 2008 nach Los Angeles, wo sie an der Alexander Hamilton High School ihren Abschluss machte und anschließend am Los Angeles College of Music studierte. Daher wurde die Band 2008 aufgelöst.


title: Blog 27

text: Weitere Singles


title: Augenklappe

text: Eine Augenklappe ist ein Hilfsmittel, welches der temporären oder dauerhaften Abdeckung eines Auges dient. Sie besteht aus einer ovalen, etwa hühnereigroßen, leicht gewölbten Schale, die über das Auge gelegt und meist mit einem elastischen Band hinter dem Kopf befestigt wird. Die Schale besteht je nach Anwendungsgebiet aus Kunststoff, Filz oder Leder, kann aber auch aus anderen Materialien bestehen und beispielsweise mit einer inneren Polsterung versehen sein. Zudem gibt es Modelle, die an einer Brille befestigt werden können.


title: Augenklappe

text: Augenklappen gelten als ein typisches Symbol für Piraten.


title: Augenklappe

text: Die Augenklappen dürfen nicht mit Justitias "Augenbinden" verwechselt werden.


title: Augenklappe

text: Vor dem Aufkommen der modernen Medizin waren Augenklappen allgegenwärtig. Vor allem besonders gefährdete Berufsgruppen wie zum Beispiel Schmiede trugen sie häufig. Mit der Verbesserung der Medizin und dem Aufkommen von Prothesen (Glasauge) und Schutzbrillen wurde die Augenklappe aber immer seltener.


title: Augenklappe

text: Bei der kosmetischen Anwendung wird die Augenklappe dazu benutzt, einen Makel zu überdecken. Häufig handelt es sich dabei um ein blindes oder fehlendes Auge. Die weitaus häufigste Anwendung finden Augenklappen als Teil einer Verkleidung während des Karnevals.


title: Augenklappe

text: Bei Kindern wird eine Augenklappe gelegentlich benutzt, um die funktionelle Sehschwäche eines Auges (Amblyopie) zu behandeln. Manchmal kann damit die Compliance verbessert werden, meistens wird jedoch ein Augenpflaster wegen des besseren therapeutischen Effekts bevorzugt. Auch bei gelegentlich auftretenden Doppelbildern kann eine Augenklappe ein probates Hilfsmittel darstellen.


title: Augenklappe

text: Manche Augenärzte verwenden die Augenklappe auch bei der Gesichtsfelduntersuchung. Die Untersuchung wird am einzelnen Auge vorgenommen, das andere Auge wird mit der Augenklappe abgedeckt.


title: Augenklappe

text: Nicht geeignet ist die Augenklappe zur Ruhigstellung des Auges. Ebenso wenig bewirkt sie eine verbesserte Befeuchtung des Auges – beispielsweise bei Lagophthalmus – weil sie nicht wasserdicht schließt. Auch nach Augenoperationen ist die Augenklappe kein geeigneter Schutz, weil sie wegen ihrer geringen Größe bei Verrutschen allzu leicht auf die noch unverheilte Operationswunde drückt. In den genannten Fällen werden Augenverbände angewendet.


title: Augenklappe

text: Augenklappen werden von Sportschützen genutzt, um ein Auge völlig auszuschalten und so leichter visieren zu können.


title: Augenklappe

text: Augenklappen bringt man mit den Abbildungen von Piraten in Verbindung. Laut dem Wissenschaftsjournalisten Christoph Drösser war die Augenklappe unter Piraten nicht weit verbreitet. Es gäbe keine zeitgenössischen Darstellungen von Piraten mit Augenklappen aus dem Goldenen Zeitalter der Piraterie, das um 1730 endete. Erst 100 Jahre später entstand das Stereotyp, und wirklich populär wurde es durch die Cartoons des 20. Jahrhunderts.


title: Idunum

text: Idunum ist eine beim alexandrinischen Astronomen und Geographen Ptolemaios für Norikum genannte Siedlung (polis) westlich von Santicum (heute Villach) und nördlich von Iulium Carnicum.


title: Idunum

text: Die exakte Lage von Idunum ist unbekannt, am wahrscheinlichsten ist jedoch, dass diese keltische Siedlung der Hallstattzeit sich entweder im Tal der Drau oder der Gail befunden hat. So fanden sich auf der Gurina in der Gemeinde Dellach im Gailtal Mauerreste, die sich in einer Höhe von bis zu 2,40 m erhalten haben; später errichteten auch die Römer an dieser Stelle einen befestigten Stützpunkt. Andere Indizien sprechen für einen Standort bei Irschen an der Drau.


title: Muhlenberg College

text: Muhlenberg College ist ein US-amerikanisches Privat-College, das 1848 gegründet wurde. Das College befindet sich in Allentown, Pennsylvania und beschäftigt fast 200 Vollzeit-Kräfte. Muhlenberg College steht der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Amerika nahe, legt jedoch auf religiöse Toleranz großen Wert.


title: Muhlenberg College

text: Das College hat ungefähr 2100 Studenten und ist bekannt für seine Englisch-, Psychologie-, Theater- und Tanz-Studiengänge.


title: Muhlenberg College

text: Der Name des Colleges geht auf Henry Melchior Mühlenberg zurück, einen Patriarchen der "Lutheran Church in America".


title: Kachin

text: Kachin (Katschin) kann bedeuten


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Reineke Fuchs (die Schreibweise „Reineke“ ist nicht von Goethe – er schrieb wohl aus Betonungsgründen „Reinecke“. Maßgeblich ist Goethes "Ausgabe letzter Hand", Cotta, 1830) ist ein Epos in zwölf Gesängen von Johann Wolfgang von Goethe. 1793 entstanden, lag es im Mai 1794 im Erstdruck vor. Der Stoff vom "Reineke Fuchs" geht auf mittelalterliche Fabeln zurück; Goethe bezog sich vor allem auf die von Johann Christoph Gottsched 1752 besorgten Prosabearbeitung eines seit 1498 zunächst in niederdeutscher Form erschienenen Versepos vom "Reynke de vos".


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Goethe wählte – durchaus im Wettstreit mit dem darin erfolgreichen Johann Heinrich Voß – als Versform durchgehend den Hexameter. Bis zum König hinauf sind die Protagonisten seines Stückes Tiere, die in menschliche Rollen spielen und einem Hofstaat angehören. Er gab dem Werk stark spöttische, mitunter boshafte Züge; sein Epos kann durchaus als Kritik des höfischen Lebens gelesen werden, das er gut kannte.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: "Nobel", „der König, versammelt den Hof“, und fast alle kommen. Dennoch fehlt "Reineke Fuchs", „der Schelm! … Alle hatten zu klagen, er hatte sie alle beleidigt.“ "Isegrim", der Wolf, lamentiert, Reineke habe sein Weib "Gieremund" entehrt. Das Hündchen Wackerlos winselt auf Französisch, der Fuchs habe ihm eine Wurst genommen. Der Kater "Hinze" wirft zornig ein, ihm habe die Wurst gehört. Und dem Hasen "Lampe", dem Briefträger des Königs, wollte Reineke an den Kragen.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Einen Fürsprecher hat Reineke. Sein Neffe "Grimbart", der Dachs, widerlegt Anschuldigung für Anschuldigung. Anwalt Grimbart dreht sogar den Spieß um. Einmal, als Reineke unter Todesgefahr den Fuhrmann übertölpelte und für Isegrim Fische von der Fuhre herunterwarf, war Reineke der Mutige, der Bescheidene, der leer ausging, und Isegrim war der hinterhältige Fresssack.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Doch dann wendet sich das Blatt. "Henning", der Hahn, bringt „auf trauriger Bahre“ die vom Fuchs gemeuchelte Henne Kratzefuß. Bei Mord muss der König einschreiten. Reineke soll „sich stellen am Hofe des Königs an dem Tage der Herrn, wenn sie zunächst sich versammeln;“ "Braun", den Bären, ernennt „man aber zum Boten.“


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Der Bär erreicht zwar Malepartus, den Fuchsbau, doch dem listigen Fuchs ist er nicht gewachsen. Reineke schlägt vor, morgen sei auch noch ein Reisetag. Heute aber wolle er den Bären zum Bauer Rüsteviel führen und ihm dort „Honigscheiben“ servieren. Braun kann nicht widerstehen. Beide gehen hin. Auf dem Bauernhof liegt ein Eichenstamm, in den zwei Keile hineingetrieben sind. Rüsteviel, der nebenbei als Zimmermann arbeitet, will den Stamm spalten, wenn er ausgeschlafen hat. Reineke sagt zum Bären: „Mein Oheim, in diesem Baume befindet sich des Honiges mehr, als Ihr vermutet, nun stecket Eure Schnauze hinein, so tief Ihr möget.“ Und als es der gierige Braun getan hat, bringt Reineke „mit vielem Ziehen und Zerren … die Keile heraus“ und „der Braune“ ist „gefangen“. Von dem Gezeter des Bären laufen die Dorfleute zusammen und verprügeln Braun. Bei seinen verzweifelten Befreiungsbemühungen lädiert sich Braun übel das Gesicht und die Ohren.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Nobel, der König, sucht einen zweiten Gesandten. Man einigt sich auf Hinze, den Kater, „weil er klug und gewandt sei.“ Der Kater hat keine Lust: „ich dächte, jeden andern zu schicken ist besser, da ich so klein bin.“ Es hilft ihm nichts. Er muss losmarschieren.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Der Kater erreicht den Fuchsbau Malepartus. Es geht ihm nicht besser als dem Bären. Reineke will ihm Honigscheiben anbieten. Hinze mag aber lieber Mäuse. „Eßt Ihr Mäuse so gern?“ nimmt Reineke den Besuch auf den Arm und führt ihn „zur Scheune des Pfaffen, zu der lehmernen Wand. Die hatte Reineke gestern klug durchgraben und hatte durchs Loch dem schlafenden Pfaffen seiner Hähne den besten entwendet.“ Eine Schlinge ist für den „wiederkehrenden Dieb“ fürsorglich gelegt. Reineke macht dem Kater das Maul auf Mäuse wässrig: „O höret, wie munter sie pfeifen!“ Hinze springt in die Schlinge, und der Strick zieht sich zusammen. Derweil macht Reineke allerlei Unfug, begeht schon wieder „Ehbruch“ mit der Wölfin Gieremund, aber ganz hinterlistig. „Reineke schlupfte“ durch einen Mauerspalt, „allein er mußte sich zwängen, denn die Spalte war eng; und eilig steckte die Wölfin, groß und stark, wie sie war, den Kopf in die Spalte; sie drängte, schob und brach und zog und wollte folgen, und immer klemmte sie tiefer sich ein und konnte nicht vorwärts.“ Reineke dreht eine Runde, kommt hinter Gieremund und „macht' ihr zu schaffen.“ Inzwischen wird der Kater statt des Fuchses, der einen Braten dem Pfaffen entwendet hat, um diesen zu wecken, und den Schmaus vor der Scheune fallen lässt, gehörig verprügelt. Denn der eine Dieb ist entwischt, dafür könne man doch den anderen, den Hühnerdieb, drannehmen. Dabei wird ihm ein „Aug“ ausgeschlagen, doch der Kater rächt sich und entmannt den Pfarrer, wodurch er entkommen kann.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Nun schickt der König den Dachs aus. Grimbart schafft es, seinem Onkel die Beichte über all seine Gräueltaten abzunehmen und ihn an den Königshof zu bewegen. Auf dem Weg wird der Fuchs einmal rückfällig: Er raubt und verspeist einen Kapaun des Klosters. Sofort bereut er seine Tat, muss aber aufpassen, um demselben Kloster nicht noch ein Federvieh zu entwenden.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Es wird Kurzer Prozess gemacht. Die zahlreichen Feinde des Fuchses erreichen beim König die Todesstrafe für den Schelm. Die vielen Verwandten des Fuchses ziehen sich verärgert vom Hofe zurück. Das befremdet den König. Reineke hat keine Chance, er soll „hängen an seinem Halse, damit er seine schweren Verbrechen mit schmählichem Tode verbüße.“ Aber Reineke lässt „die Hoffnung nicht fahren.“ Da kommt ihm schon der rettende Einfall. Er bittet, öffentlich die Buße ablegen zu dürfen. Die Bitte wird ihm gewährt und er quasselt dem König und der Königin von seinen Raubzügen mit Isegrim vor und wie er dabei von dem Wolfe immer knapp gehalten wurde. „Aber Gott sei gedankt“, fabuliert der Fuchs weiter, „ich litt deswegen nicht Hunger; heimlich nährt ich mich wohl von meinem herrlichen Schatze, von dem Silber und Golde, das ich an sicherer Stätte heimlich verwahre; des hab ich genug. Es schafft mir wahrhaftig ihn kein Wagen hinweg, und wenn er siebenmal führe.“ Reineke setzt noch eins drauf: „Denn der Schatz war gestohlen. Es hatten sich viele verschworen, Euch, Herr König, zu morden.“ Reineke ist gerettet. Nobel, der König, will Näheres über die Verschwörung und vor allem über den Schatz erfahren.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Reineke ersinnt „bodenlose Lügen“, verleumdet seinen Vater sowie „seinen redlichsten Freund“, den Dachs. Mit dem „leidigen Golde“ habe es folgende Bewandtnis. Reinekes Vater habe einst, so lügt er weiter, „König Emmrichs Schatz auf verborgenen Wegen“ entdeckt. Der Fund sei dem Vater zu Kopf gestiegen und er habe sich höhere Freunde gesucht. Braun, Isegrim, Grimbart, Hinze und sein Vater seien die fünf Verschwörer, die „des Königes Tod“ beschlossen, mit dem Schatz in Sachsen und Umgebung Söldner anwerben und Braun, den Bären, „sich zum Könige wählen wollten.“ Aber er, der brave Reineke, habe den Schatz mit viel Mühe entdeckt und mit seiner Frau, der Füchsin "Ermelyn", „hinweg zu einer Stätte getragen.“ Als der Schatz fort gewesen wäre, hätte sich sein Vater selber erhängt, lügt der Fuchs weiter. Reineke hebt noch ein wenig hervor, dass er „den leiblichen Vater hingegeben, den König zu retten.“


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Das Königspaar will nur eines – den Schatz. „Saget an, wo habt Ihr den Schatz?“, dringen sie in den Schelm. Reineke lässt sich vom König erst einmal alle seine Verbrechen vergeben und gibt den Ort des Schatzes an. In „Osten von Flandern“ bei Hüsterlo, dort, wo nur „Eul und der Schuhu“ wohnen, im „Brunn Krekelborn“ liegt er. Nobel kennt nur Aachen, Lübeck, Köllen und Paris, doch Hüsterlo und Krekelborn sind ihm unbekannt. Also soll ihn Reineke führen. Der Fuchs gewinnt Lampe als königlichen Begleiter. Denn er selber möchte unverzüglich nach Rom pilgern, um „Gnad und Ablaß zu suchen.“ Nobel findet das gut und gibt Reineke „gnädigen Urlaub.“


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Isegrim, der Wolf, und Braun, der Bär, schmachten als potentielle Königsmörder „gebunden“ und „verwundet“ in Nobels Kerker. Reineke hingegen sonnt sich in der neuen Gnade des Königs. Bevor sich der falsche Pilger aufmacht, empfiehlt er noch dem König, „die beiden Verräter“ Isegrim und Braun „im Kerker gebunden“ zu halten. Lampe, der mitleidige Hase, und der Widder "Bellyn", Kaplan und Schreiber des Königs, begleiten Reineke ein Stück Weges. Zunächst geht es an der Wohnung Malepartus des Fuchses vorbei. Reineke schmeichelt Lampe, was für ein bescheidener Grasfresser er sei, und bittet ihn in seinen Bau. Dem Widder hingegen empfiehlt er, sich die Kräuter vorm Bau schmecken zu lassen. Drinnen geschieht es dann gleich. Lampe schreit: „Der Pilger bringt mich um!“ Doch „Reineke hatt ihm bald die Kehle zerbissen“ und verspeist den Hasen genüsslich gemeinsam mit seiner Frau. Nur „Lampens Haupt“ steckt er behände in sein „Ränzel“. Bevor der Fuchs die „Botschaft“ für Nobel dem draußen schon ungeduldig harrenden Widder übergibt, berät er noch mit seiner Frau, in welches deutsche Land denn die Fuchsfamilie emigrieren könne. Man kommt auf Schwaben, weil es dort „Hühner, Gänse, Hasen, Kaninchen und Zucker und Datteln, Feigen, Rosinen und Vögel von allen Arten und Größen“ gäbe. Überall will der Fuchs hin, nur nicht „in des Königs Gewalt“. Frau Ermelyn, die Füchsin, möchte lieber im Lande bleiben. Reineke geht hinaus, schärft dem Widder ein, das Ränzel unterwegs nicht zu öffnen, und rät ihm, dem König vorzuflunkern, er – Bellyn – habe „dem Schreiber geholfen; es bringt Euch Vorteil und Ehre.“


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Bei Hofe kommt die Wahrheit ans Licht. „Dies ist Lampens Kopf, es wird ihn niemand verkennen.“ Nobel, der König, sieht seinen Fehler ein. Der „Verräter“ Reineke hat ihn „mit schändlicher Tücke bewogen“, seine „Freunde“ Braun und Isegrim „zu strafen“.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Bellyn wird für den Mord an Lampe, den er gar nicht begangen hat, dem Wolf übergeben, der ihn frisst. Auch gibt Nobel, der König, Isegrim und seiner Sippe das Recht, sich an Bellyns ganzer Sippe zu rächen. Das, so sagt es die Fabel, würde begründen, warum sich Wölfe Schafe und Böcke stehlen.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Braun und Isegrim kommen bei Hofe wieder zu Ehren und vergessen „ihrer Leiden“. Indes liegt der „verlogene Pilger“ zu Hause auf der Lauer. Bei Hofe wird „acht Tage getanzt und gesungen.“ Dann ist der Spaß vorbei. Das "Kaninchen" erscheint „mit blutigem Haupte“. Ein Ohr hat es auf dem Wege zum Königshof am Fuchsbau durch Reinekes „Klauen“ verloren. Unerhört, der Weg zum König ist unsicher! Das Maß ist voll, als Merkenau, der „gesprächige Krähe“nvogel, vom Mord seines Weibes Scharfenebbe durch den Pilger berichten muss. „Diesen Frevel bestraf ich“, zürnt der König. „Gar zu leicht vertraut ich dem Schelm und ließ ihn entkommen.“ Isegrim und Braun wiegen sich in der Hoffnung, „am Ende werden“ sie „doch“ noch „gerochen“. Aber die Königin gibt dem König zu bedenken, „beide Parteien“ seien „immer zu hören“. Also will Nobel mit seinen Genossen die Feste Malepartus „mit Bogen und Spießen und allen anderen Gewehren“ stürmen. Grimbart, einer der Räte des Königs, „entfernt sich heimlich“ und eilt zu dem Onkel. „Warum lauft Ihr so sehr?“, wundert sich dieser. „Ihr keichet!“ Grimbart verrät die Neuigkeit. Scheinbar unbeeindruckt entgegnet Reineke: „Morgen geh ich nach Hofe mit Euch.“ Aber in der Nacht, als alle gemeinsam im Bau „mit Heu und Blättern bedeckt“ schlafen, „wacht Reineke vor Angst“. Doch er muss gehen um seiner Frau und Kinder willen.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Auf dem Wege zum König beichtet Reineke seinem Verwandten, dem Dachs, erneut. Er beginnt damit, wie er sein „Mütchen gekühlet“ hat. Er „tötete Lampen“ und er „bepackte Bellyn mit dem Haupt des Ermordeten“. Und – so beichtet Reineke weiter – die Krähe Scharfenebbe habe er „aufgegessen“. Aber der Fuchs hat gleich eine Entschuldigung für den Doppelmord parat. „Durch die Welt sich zu helfen, ist ganz was Eignes; man kann sich nicht so heilig bewahren als wie im Kloster.“ Der Wolf und der Bär, klagt Reineke weiter, sind wieder „die Größten am Hofe. Sie stehlen und rauben, es liebt sie der König.“ Aber „nimmt ein armer Teufel, wie Reineke, irgendein Hühnchen, wollen sie alle gleich über ihn her. Kleine Diebe hängt man so weg. Die Schüsseln werden gar ungleich aufgetragen.“


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Reineke und Grimbart begegnen Martin, dem Affen. Der will nach Rom und ist mit den beiden verwandt. Martin empfiehlt Reineke, er solle sich bei Hofe an seine Frau, die einflussreiche Äffin "Rückenau", halten.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Als Reineke die vielen versammelten Feinde sieht, fehlt „ihm der Mut“. Doch Grimbart geht „ihm zur Seite. Dem Blöden wird das Glück nicht zuteil, der Kühne sucht die Gefahr auf und erfreut sich mit ihr.“ Gleich beteuert Reineke, was für ein guter Kerl er sei: „O hätte doch jeder am Vorhaupt geschrieben, wie er gedenkt, und säh es der König! da würde sich zeigen, daß ich nicht lüge.“


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Aber der Fuchs lügt wie gedruckt: Das Kaninchen habe im Fuchsbau mit am Tisch gesessen und Streit angefangen – den Sohn des Fuchses „über das Maul“ und blutig geschlagen. Und die Krähe habe sich selbst ermordet oder aber der eigene Mann habe sie ins Jenseits befördert. „Gültige Zeugen“ sollen vortreten, verlangt Reineke. Oder, wie unter „edlen“ Männern üblich, er wolle sich zum Zweikampf stellen. Zeugen haben das Kaninchen und der Krähengatte nicht. Vor dem Zweikampf fürchten sie sich und schleichen sich „von Hofe.“


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Unbeirrt von der Rederei des listigen Fuchses bezeichnet der König Nobel Reineke als einen Verräter, der seinen Briefträger Lampe „schmählich getötet“. Da der Widder Bellyn behauptet hatte, er habe sich die Briefe im Ränzel gemeinsam mit dem Fuchs ausgedacht, verlor er zur Strafe sein Leben. Da staunt aber Reineke. „Lampe und Bellynen tot? Wer sollte glauben, der Widder würde Lampen ermorden und Euch der Schätze berauben?“ Reineke fängt wieder mit seinen Schätzen an, die er dem Widder angeblich als Fracht für den König aufgepackt habe. Nobel ist so erzürnt über die Rede des Fuchses, dass er den Gerichtstag fluchtartig verlässt.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Wieder hat Reineke einen Fürsprecher. Diesmal ist er weiblich. Die Äffin Rückenau geht im Gemach Nobels ein und aus. Anhand der beigelegten Rechtsstreitigkeit des Lindwurms mit dem Manne beweist sie dem König schlüssig, wie unverzichtbar die Schläue des Fuchses bei Hofe ist. Alle hatten damals keinen Rat gewusst – nur Reineke fand die Lösung bei einer Tatortbegehung mit Beteiligung beider Parteien. Der König sagt: „Ich will es bedenken. Doch von Grund aus bleibt er ein Schalk. Denn er dreht sich so listig heraus, wer ist ihm gewachsen?“ Notgedrungen setzt Nobel den Gerichtstag fort. Reineke fängt wieder von seinem Schatz an, „den der Verräter Bellyn unterschlug“. Die Äffin Rückenau fragt ihren Verwandten: „Zeiget uns an, wie waren die Schätze?“ Der selbstlose Reineke will sein Bestes tun, will umherreisen „durch Länder und Reiche, die Schätze zu schaffen.“


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Doch der schlaue Fuchs beschreibt die Schätze nur, die er angeblich dem Widder Bellyn für den König mitgegeben haben wollte, und zwar „so zierlich“, dass ihm jedermann glaubt. Reineke „hatte die Lüge so künstlich geflochten“, dass der König ihm alles vergibt und ihn auf freien Fuß setzt. Isegrim weist den König knirschend darauf hin, dass Reineke ein „Dieb“ ist, ein „Schalk“ und „Schelm“, „der eitel Lügen ersinnt“, der mehrere Verbrechen begangen hat. Und das mit den fehlenden Zeugen sei kein Grund, Reineke laufen zu lassen, denn „wer traut sich, zu reden? Er soll nicht entgehn, und sollten wir kämpfen.“


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Der Wolf Isegrim, vom Fortgang des Gerichtsverfahrens tief beleidigt, bringt weitere Verbrechen des Fuchses zur Sprache. Bei klirrendem Frost habe Reineke im Teich des Wolfes Weib Gieremund entehrt und zwar so. Er habe Gieremund eine neue Art des Fischfangs gelehrt. Sie musste einfach den Schwanz ins Wasser hängen und warten, bis die Fische beißen. Gieremund sei aber wiederum bewegungsunfähig geworden, diesmal durch Einfrieren „, und was er getrieben, darf ich nicht sagen“, klagt der Wolf. „Er kam und übermannte sie leider.“ Reineke darf auf die neuerliche Anschuldigung antworten. Der Fuchs erwidert: „Wer den Geist der Gierigkeit hat, er lebt nur in Sorgen.“ Bald weiß der Wolf keinen Ausweg und Reineke bekommt zum Schluss doch noch seinen Zweikampf. Der Fuchs begreift den Ernst der Lage: „Das geht um Vermögen und Leben!“ Von seinen Freunden, besonders der Äffin Rückenau tatkräftig unterstützt, bereitet er sich intensiv auf den Zweikampf vor.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: Wolf und Fuchs betreten den Ring. Reineke hat allerlei gemeine Tricks auf Lager. Er blendet den Gegner, reißt ihm gar ein Auge aus. Doch letztendlich siegt die überlegene Körperkraft Isegrims. Er kriegt den Fuchs am Schlafittchen. Reineke muss um Gnade winseln. Doch der erboste Isegrim lässt nicht locker. Da siegt Reineke auf die unsportliche Tour. Er schiebt die „Tatze zwischen die Schenkel des Gegners“, ergreift „denselben bei den empfindlichsten Teilen“ und „zerrt ihn grausam, daß er Blut zu speien“ beginnt. Trotz des unritterlichen Betragens wird Reineke der Sieg zugesprochen. „Jeglicher“ schmeichelt dem Fuchs. Der König Nobel „hebet alle Strafen auf“ und macht Reineke Fuchs zum „Kanzler des Reiches“. Isegrim wird auf einer „Bahre, wohl mit Heu gepolstert“, aus dem Ring getragen. „Viele Chirurgen“ kommen und behandeln die „sechsundzwanzig Wunden“. Während der Ausgang des Kampfes insbesondere auch für Gieremund sehr folgenschwer und traurig ist, ergötzt „Reinekens Frau“ sich sehr und für die Füchse kommen „vergnügliche Tage. Heiter und sorglos“ werden sie leben. Namentlich genannt werden die Fabeltiere Füchse: Reineke, Ermelyn, Reinhart, Rossel; Wolf: Isegrim, Gieremund; Löwe: Nobel; Dachs: Grimbart; Braunbär: Braun; Katze: Hinze; Hase: Lampe; Hunde: Hündchen Wackerlos, Dogge Ryn; Widder: Bellyn; Affen: Martin, Rückenau, Moneke; Kranich: Lütke; Panther: Lupardus; Hühner: Henning, Kantart, Kreyant, Kratzfuß; Krähen: Merkenau, Scharfenebbe; Esel Boldewyn; Ziegen Metke, Hermen; Biber Bokert; Storch Bartolt; Häher Markart; Ente Tybbke; Gans Alheid; Rabe Pflückebeutel. Zudem werden als Fabeltiere Eichhorn, Wiesel, Marder, Kaninchen, Eber, Hermelin, Ochs, Pferd, Hirsch, Reh, … erwähnt. Daneben existiert auch eine menschliche Gesellschaft, namentlich etwa der Bauer Rüsteviel und Jutte, die Köchin des Pfarrers.


title: Reineke Fuchs (Goethe)

text: "siehe" Reineke Fuchs


title: Schäfer

text: Schäfer steht für:


title: Schäfer

text: Schäfer ist ein geographischer Name:


title: Schäfer

text: Schäfer ist ein Familienname: Schäfer ist ein Bestandteil anderer Eigennamen: Siehe auch:


title: Döbrichau (Beilrode)

text: Döbrichau ist ein Ortsteil der Gemeinde Beilrode in Sachsen.


title: Döbrichau (Beilrode)

text: Das Dorf liegt an der Bundesstraße 87 zwischen Torgau und Herzberg (Elster). Die Ortsflur grenzt an die Dörfer Zschackau, Löhsten, Görnewitz, Rehfeld und Falkenstruth. Zu Döbrichau gehört auch die wüste Dorfmark Beckwitz.


title: Döbrichau (Beilrode)

text: Bis 1660 gehörte der Ort zum sächsischen Amt Annaburg, bis 1815 zum Amt Schweinitz. 1550 lebten hier 25 besessene Mann, darunter 19 Anspänner oder Hüfner, ein Lehnmann der gleichzeitig der Richter war und sechs Gärtner, die unmittelbar dem Amt Lochau unterstanden.


title: Döbrichau (Beilrode)

text: Döbrichau verfügte bereits im 16. Jahrhundert über einen eigenen Pfarrer.


title: Döbrichau (Beilrode)

text: Im Dreißigjährigen Krieg erlitt Döbrichau als Straßendorf in der Annaburger Heide zahlreiche Plünderungen, was dazu führte, dass der Ort von fast allen Einwohnern verlassen wurde. Von 25 besessenen Männern lebten 1660 dort nur noch fünf. Man bezeichnete es daher als "wüste Dorf Dobrichau". Kurfürst Johann Georg II. von Sachsen trat das Eigentum an diesem Dorf 1660 aufgrund dessen Verdiensten an den kursächsischen Kammerherrn, Oberst und Hauptmann der Ämter Meißen, Oschatz und Mutzschen, Hanß Abraham von Gersdorf zu Kreischau, ab. Durch diese Abtretung erfolgte der Wechsel zum sächsischen Amt Schweinitz, zu dem damals das Rittergut Kreischau gehörte.


title: Döbrichau (Beilrode)

text: Am 1. Januar 1999 wurde Döbrichau nach Beilrode eingemeindet.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Louisine W. Havemeyer (auch Mrs. Henry O. Havemeyer) (* 28. Juli 1855 in New York City; † 6. Januar 1929 ebenda) war eine US-amerikanische Kunstsammlerin, Mäzenin und Frauenrechtlerin.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Louisine Waldron Elder war das zweite von vier Kindern von Mathilda Adelaide Waldron (1834–1907) und dem Zuckerfabrikanten George William Elder (1831–1873). 1858 heirateten Louisines Onkel J. Lawrence Elder (1832–1868) und Mary O. Havemeyer (1834–1865), eine ältere Schwester ihres künftigen Ehemannes, der zunächst in diesem Haushalt aufwuchs, da seine Mutter schon früh verstorben war. 1862 kam Henry O. Havemeyer (1847–1907) in den Haushalt von Louisines Eltern und wuchs mit ihr zusammen auf.


title: Louisine W. Havemeyer

text: 1869 heirateten Henry O. Havemeyer und Mary Louise Elder (1847–1897), die Tante von Louisine. Diese Ehe wurde schon bald wieder geschieden, da Henry ein Alkoholproblem hatte.


title: Louisine W. Havemeyer

text: 1883 heirateten Louisine W. Elder und Henry O. Havemeyer. Louisine soll vor der Heirat die Bedingung gestellt haben, dass ihr Mann sein Leben lang keinen Tropfen Alkohol mehr anrühren dürfe. Dies soll er auch befolgt haben. Die Tatsache, dass Henry bereits geschieden war, dazu mit der Tante von Louisine und zudem ein Alkoholproblem hatte, führte zur gesellschaftlichen Ächtung besonders von Louisine, obwohl sie zu den reichsten Familien der USA gehörten.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Louisine W. Havemeyer hatte drei Kinder: die Tochter Adeline (1884–1963), den Sohn Horace (1886–1956) und die Tochter Electra (1888–1960).


title: Louisine W. Havemeyer

text: Louisine W. Havemeyer begann bereits als junges Mädchen mit dem Sammeln von Kunst. Während ihrer Ehe setzte sie diese Sammelleidenschaft fort, wobei sie gemeinsam mit ihrem Mann eine Kunstsammlung aufbaute. Nach dem Tod des Ehemanns veränderte sich ihr Sammlungsschwerpunkt erneut.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Louisine W. Havemeyer ging 1874 zusammen mit ihrer Mutter und ihren beiden Schwestern von März bis Oktober nach Paris, um das vornehme Internat von Madame Del Satre zu besuchen. Neben dem Französischunterricht nahm Louisine auch Gesangsstunden und besuchte Theater, die Oper und machte Ausflüge (unter anderem nach Fontainebleau). Durch eine ehemalige Schülerin des Internats lernte sie die 30-jährige amerikanische Malerin Mary Cassatt kennen. Es entstand eine Jahrzehnte dauernde Freundschaft. In den Folgejahren war sie wiederholt in Paris. 1877 kaufte sie – beraten durch Mary Cassatt – für 500 Francs, was damals etwa 400 Mark entsprach, ihr erstes Bild von Degas und für 300 Francs ihren ersten Monet (zum Vergleich: 1912 zahlte sie 478.500 Francs für einen Degas). Mit 22 Jahren gehörte Louisine W. Havemeyer somit zu den ersten Sammlern in Amerika, die impressionistische Bilder kauften. Das Bild von Degas lieh sie 1878 zu einer Ausstellung in der National Academy of Design in New York aus. Es folgten 1879 Bilderkäufe von Pissarro und von Cassatt. 1881 besuchte Louisine W. Havemeyer den Pariser Salon und sah dort Bilder von Édouard Manet. Sie erlebte mit, welchen Aufruhr diese Bilder beim Publikum fanden. Ein geplanter Besuch bei Manet kam wegen seiner Krankheit nicht zustande. Weiterhin sah sie eine Courbet-Ausstellung und dann später in London eine Ausstellung von Whistler. Whistler lernte sie persönlich kennen und kaufte fünf seiner Bilder.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Japanisches Porzellan kam 1884 als weiteres Sammelgebiet hinzu. Es folgten später Lackarbeiten und Textilien, Bronzen, sowie Schwerter und Teppiche auch aus China und Persien. Das erste Bild von Edouard Manet kam 1886 in die Sammlung. 1888 kaufte Henry Havemeyer ein Porträt George Washingtons von Gilbert Stuart und schenkte es umgehend dem Metropolitan Museum of Art. Dieses Bild war also nicht für die eigene Sammlung bestimmt, sondern zur gesellschaftlichen Aufwertung der Familie. 1890 bezogen die Havemeyers ihr neues Haus am Central Park, an der Ecke 5th Avenue/East 66th Street. Der Architekt war Charles Haight und die Einrichtung stammte von Colman und Tiffany. Die Inneneinrichtung gestalteten moderne amerikanische Designer, was in der vornehmen amerikanischen Gesellschaft auf völliges Unverständnis stieß. Die Sammlerin Bertha Honoré Palmer aus Chicago hatte sich zeitgleich im französischen Beaux-Arts-Stil eingerichtet, während Isabella Stewart Gardner sich aus Originalbauteilen einen venezianischen Palast in Boston bauen ließ. In den Folgejahren kaufte Henry u. a. acht Bilder von Rembrandt (wovon heute jedoch nur noch drei Bilder als echt gelten), dazu Bilder von Angelo Bronzino, Lucas Cranach der Ältere, Cuyp, van der Goes, El Greco, Frans Hals, de Hooch, Veronese. Diese Bilder entsprachen sicherlich dem Geschmack des Käufers, dienten aber neben der Dekoration des Hauses auch der Repräsentation der Familie.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Ab 1889 reisten die Havemeyers beinahe jedes Jahr nach Frankreich. Darüber hinaus fuhren sie nach England, Belgien, Deutschland, Österreich, Spanien, Italien, Griechenland und Ägypten in die Schweiz und in die Niederlande. Sie besuchten Museen, Ausstellungen, Händler und Privatsammler. In Spanien entdecken sie ihre Liebe zu Goya und El Greco und begannen diese Künstler zu sammeln, als diese außerhalb Spaniens noch wenig populär waren. In Frankreich wurden sie immer wieder von Mary Cassatt beraten und kauften neben Corot, Ingres und Courbet vor allem französische Impressionisten im großen Stil. 1901 kauften die Havemeyers die ersten Bilder von Cézanne. Während die Wände ihres Hauses längst nicht mehr ausreichten um die Sammlung aufzunehmen, liehen Louisine und ihr Mann immer wieder Bilder zu Ausstellungen im Metropolitan Museum of Art aus. Bereits 1893 stellten sie dem Museum 10000 Dollar zur Verfügung, damit das Museum auch sonntags öffnen konnte.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Am 4. Dezember 1907 starb Henry O. Havemeyer. Zwei Tage später, am 6. November, war Henrys Beerdigung und Louisines Mutter verstarb. Am 31. Dezember bekam Louisines Tochter Adeline Zwillinge, welche nach wenigen Tagen starben. Louisine verfiel in tiefe Depressionen und verkaufte in den nächsten Jahren einige ihrer Kunstwerke, was sie später bereute. 1909 während einer Transatlantiküberfahrt versuchte sie sich das Leben zu nehmen, wurde aber gerettet.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Ab 1909 begann Louisine W. Havemeyer wieder Bilder zu sammeln. Sie kaufte El Grecos Ansicht von Toledo, Bilder von Courbet, Cezanne, Goya und vor allem Degas, den sie auch persönlich kennenlernte. Allein von Degas besaß sie 65 Arbeiten, 25 Bilder von Manet, 30 von Monet, 12 von Cezanne.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Ihre Sammlung wurde immer häufiger von Interessierten besucht. So kamen aus Deutschland die Kunstkritiker Max Jakob Friedländer und Julius Meier-Graefe sowie Ludwig Justi, der Direktor der Nationalgalerie Berlin. Justi zeigte sich von der Sammlung „tief beeindruckt“ und nannte sie „ein Monument des amerikanischen Kunstgeschmacks, von einer Frau mit wirklichem Kunstverständnis“.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Louisine W. Havemeyer starb 1929 und wurde auf dem Woodlawn Cemetery im Familiengrab der Havemeyers bestattet. Über 2000 Kunstwerke ihrer Sammlung gelangten als Stiftung unter der Bezeichnung "H.O. Havemeyer Collection" in das Metropolitan Museum. Bis heute ist dies die größte Stiftung, die das Museum je erhalten hat. Ihre drei Kinder erbten den restlichen Teil der Sammlung. Während ihre Tochter Electra später ein eigenes Museum gründete, haben ihre anderen Kinder und inzwischen auch ihre Enkel immer wieder Kunstwerke dem Metropolitan Museum und der National Gallery in Washington geschenkt. Darüber hinaus sind Familienmitglieder in verschiedenen Funktionen in den Museen tätig.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Louisine W. Havemeyer hatte 1910 erste Kontakte zur Frauenrechtsbewegung (Suffragetten). Am 3. Mai 1913 nahm sie an der größten jemals stattgefundenen Suffragettendemonstration in New York teil. Ermutigt von Harriot Stanton Blatch, der Präsidentin der Woman’s Political Union, nahm sie eine aktivere Rolle in der Frauenrechtsbewegung ein und sprach am 28. Februar 1914 erstmals öffentlich bei einem Treffen mit Helen Todd aus Kalifornien, um das Referendum für das Frauenwahlrecht zu unterstützen. Ende November sprach sie in Greenwich, Connecticut. 1915 hielt sie Reden in Waterbury, Connecticut und mehrfach in New York. Im April des gleichen Jahres fand eine Ausstellung zur Unterstützung der Frauenrechtsbewegung in der Galerie Knoedler & Co. statt, wobei mehr als die Hälfte der Kunstwerke aus Louisines Besitz kamen. Im Juni reiste sie 10 Tage durch den Staat New York und hielt bis zu sieben Ansprachen am Tag, um für die Frauenrechtsbewegung zu werben. Von August bis Oktober hielt sie weitere Reden in New York und New Jersey. Am 2. November wurde das Referendum zur Einführung des Frauenwahlrechts abgelehnt.


title: Louisine W. Havemeyer

text: Seit 1916 arbeitete Louisine W. Havemeyer im Beirat der National Woman’s Party. Im Folgejahr widmete sie sich wohltätigen Aufgaben und sammelte Geld für das Rote Kreuz, wofür sie vom französischen Kriegsminister Lob erntete. Auf Geheiß von Alice Paul, der Vorsitzenden der National Woman’s Party, leitete Louisine 1919 eine Demonstration in Washington. Louisine wurde mit 39 anderen verhaftet, nachdem sie vor dem Weißen Haus ein Bild von Präsident Wilson verbrannt hatten. Vor die Wahl gestellt, ob sie fünf Dollar bezahle oder fünf Tage ins Gefängnis gehe, entschied sich Louisine für das Gefängnis. Nach drei Tagen verließ sie auf Wunsch ihrer Familie das Gefängnis. Anschließend fuhr sie mit 2 Dutzend anderer Demonstranten im „Prison Special“ Zug drei Wochen durch die USA. Bei ihren Auftritten war Louisine stets die erste Rednerin. Sie reisten nach South Carolina, Florida, Tennessee, Louisiana, Texas, Kalifornien, Colorado, Wisconsin, Illinois, Michigan, Massachusetts und Connecticut. Bei der Abschlusskundgebung in der New Yorker Carnegie Hall sprach Louisine vor 3500 Zuschauern. Ihre Rede begann mit den Worten „The militants are here …“. Im Juni wurde das Frauenwahlrecht vom Senat angenommen, musste aber noch von den Bundesstaaten akzeptiert werden. Louisine hielt weiter Reden und reiste nach Chicago, Detroit, Milwaukee und St. Paul um für das Frauenwahlrecht zu werben. Während eines Kongresses der Republikanischen Partei in Chicago im Jahr 1920 störte Louisine W. Havemeyer die Veranstaltung und hielt ein Spruchband in die Höhe. Am 21. Juli 1921 reiste Louisine mit 200 Suffragetten nach Marion, Ohio, um vor dem Haus von Senator Warren G. Harding zu demonstrieren. Der für die Mehrheit entscheidende Staat Tennessee ratifizierte am 26. August die Gesetzesvorlage und das Frauenwahlrecht kam als 19. Zusatz in die Verfassung der Vereinigten Staaten.


title: Jean Marie Constant Duhamel

text: Jean-Marie Constant Duhamel (* 5. Februar 1797 in Saint-Malo; † 29. April 1872 in Paris) war ein französischer Mathematiker und Physiker.


title: Jean Marie Constant Duhamel

text: Duhamel besuchte die Polytechnische Schule in Paris, wo er seit 1834 als Lehrer tätig wurde. 1851 wurde er Professor der Mathematik an der Universität von Paris.


title: Jean Marie Constant Duhamel

text: Duhamel entdeckte, dass man einen Bleistift so mit einer Stimmgabel kombinieren konnte, dass dieser die Vibrationen der Stimmgabel als Wellenlinie wiedergab. Er leistete damit Vorarbeit auf dem Gebiet der Tonaufnahme.


title: Jean Marie Constant Duhamel

text: Duhamel forschte auf dem Gebiet der Partiellen Differentialgleichungen. Das Duhamel-Prinzip geht auf ihn zurück. Er veröffentlichte insbesondere Arbeiten zur Wärmelehre und der analytischen Mechanik.


title: Jean Marie Constant Duhamel

text: Am 28. Dezember 1840 wurde er in die Académie des sciences in Paris aufgenommen. Seit 1847 war er korrespondierendes Mitglied der Preußischen Akademie der Wissenschaften und seit 1859 der Russischen Akademie der Wissenschaften in Sankt Petersburg.


title: Jean Marie Constant Duhamel

text: Der Asteroid (19617) Duhamel wurde am 9. März 2001 nach ihm benannt.


title: Duhamel

text: Duhamel ist ein französischer Nachname und der Familienname folgender Personen:


title: Duhamel

text: Duhamel ist der Name mehrerer Orte in Kanada:


title: Duhamel

text: Duhamel ist der Name eines Himmelskörpers: Siehe auch:


title: Produktionsteil-Abnahmeverfahren

text: Das Produktionsteil-Abnahmeverfahren (auch Produktionsteil-Freigabeverfahren, ; PPAP) ist ein Verfahren aus der durch die IATF 16949 abgelösten QS 9000, bei dem Serienteile zur Sicherstellung der Qualität bemustert werden.


title: Produktionsteil-Abnahmeverfahren

text: Diese Vorgehensweise stammt aus der Automobilindustrie und wird dort seit Jahren erfolgreich umgesetzt. Die Qualität gilt als sichergestellt, wenn die Teile aus den Serienwerkzeugen bzw. Serienprozessen den Zeichnungen entsprechen. Neben den zur Überprüfung gelieferten Teilen stellt die Bemusterung (; PSW) ein zentrales Element für den Bemusterungsprozess dar. In ihm sind alle wichtigen Informationen zu Anforderungen und Tests zusammengefasst und dokumentiert.


title: Produktionsteil-Abnahmeverfahren

text: Das genaue Vorgehen zum Beispiel bei der Bestellung der Teile und auch der Lieferung kann sich von Unternehmen zu Unternehmen stark unterscheiden. Gleiches gilt auch für den Zeitpunkt der Bemusterung. So werden sicherheitskritische Teile schon lange vor Serienanlauf bemustert, während andere Teile erst unmittelbar vor Produktionsstart zur Bemusterung gelangen. Allen Bemusterungen ist allerdings eines gemein: Die Einteilung nach 5 verschiedenen Ebenen der Bemusterung.Bei der Bemusterung werden dann verschiedene Stadien festgelegt, die eine Aussage darüber geben, ob die Teile den Forderungen entsprechen, nachgearbeitet werden müssen oder sogar ganz neu angefordert werden müssen. Diese Stadien werden aber wieder ganz individuell je nach Unternehmen festgelegt.


title: Produktionsteil-Abnahmeverfahren

text: Grundsätzlich gibt es aber beim Produktionsteil-Abnahmeverfahren einige wesentliche Forderungen, die für alle Unternehmen gelten. Dazu zählt ein repräsentativer Produktionslauf. Dieser Produktionslauf muss bei der Automotive Industry Action Group (AIAG) eine bis acht Stunden umfassen und eine spezifische Produktionsmenge von mindestens 300 aufeinander folgenden Teilen umfassen.


title: Produktionsteil-Abnahmeverfahren

text: Außerdem sind in der Checkliste „Forderungen an verfahrenstechnische Produkte“ () noch weitere 19 Forderungen beschrieben:Diese Checkliste gehört seit der Revision 4 nicht mehr zu den Forderungen. Sie wird im Anhang F der PPAP-Vorschrift aufgeführt.


title: Don Quijote (Begriffsklärung)

text: Don Quijote, Don Quixote oder Don Quichotte steht für:


title: Don Quijote (Begriffsklärung)

text: Siehe auch:


title: Altrussischer Ritus

text: Altrussischer Ritus ist die byzantinische Liturgie der russischen Orthodoxie vor den Reformen des 17. Jahrhunderts, besonders unter dem Patriarchen Nikon. Er ist wichtig als gegenwärtige Liturgie (eines Teils) der russischen „Altgläubigen“ (Russisch-Orthodoxe Altritualistische Kirche) und für die liturgiegeschichtliche Forschung, weil er und seine Quellen Konstantinopler (= byzantinische) und nahöstliche Traditionen bezeugen, die ansonsten nicht mehr oder nur wenig dokumentarisch belegt sind.


title: Altrussischer Ritus

text: Im 17. Jahrhundert wurden die liturgischen Bücher der Russischen Orthodoxen Kirche, unter anderem durch Jewfimi Tschudowski (1620–1705), nach dem Vorbild der in Venedig gedruckten „moderneren“ griechischen Liturgiebücher, allerdings nicht tiefgreifend, verändert: Trebnik 1658, Tschinownik 1667 u. a. Die „Altgläubigen“ lehnten – neben anderen Neuerungen (beim Kreuzzeichen, Kirchengesang) – diese Bücherreform ab und benutzten weiterhin die zuvor üblichen gottesdienstlichen Ordnungen sowie den traditionellen einstimmigen Kirchengesang. Nach der Wiedervereinigung eines Teils der „Altgläubigen“ mit der Russischen Orthodoxen Kirche ließ diese für die Altritualisten ein eigenes Liturgiebuch drucken: Jedinowerzy Tschinownik. Dieser Druck beruht auf zwei Handschriften des 16. Jahrhunderts: Moskau Synod. slav. 366 (680) und 367 (909).


title: Fausto Elhuyar

text: Fausto de Elhuyar y de Suvisa (* 11. Oktober 1755 in Logroño, Spanien; † 6. Februar 1833 in Madrid) war ein spanischer Chemiker.


title: Fausto Elhuyar

text: Er studierte 1772 bis 1776 mit seinem Bruder Juan José Elhuyar in Paris Chemie und war danach mit ihm auf der Bergakademie Freiberg. Dem schlossen sich Studienreisen in Mitteleuropa und Skandinavien an und ein Studium in Uppsala, bevor er 1781 nach Spanien zurückkehrte. Er war Professor für Metallurgie an der Bergbauschule in Bergara und ging 1788 als Generaldirektor der Bergwerke nach Mexiko-Stadt, wo er 1792 die Bergakademie gründete. 1821 kehrte er nach Madrid zurück, wurde Staatsminister und Generaldirektor der Bergwerke in Spanien.


title: Fausto Elhuyar

text: Fausto Elhuyar entdeckte 1783 gemeinsam mit seinem Bruder Juan José Elhuyar (der den Hauptanteil an der Entdeckung hatte) das Wolfram.


title: Juan José Elhuyar

text: Juan José Elhuyar y de Lubice (* 15. Juni 1754 in Logroño, Spanien; † 20. September 1796 in Santafé de Bogotá, Kolumbien) war ein spanischer Chemiker und Mineraloge.


title: Juan José Elhuyar

text: Juan José Elhuyar studierte 1772 bis 1776 mit seinem Bruder Fausto Elhuyar in Paris Chemie und war 1778 auf der Bergakademie Freiberg. Dem schlossen sich Studienreisen in Mitteleuropa und Skandinavien an und ein Studium in Uppsala, bevor er 1781 nach Spanien zurückkehrte. Er war Direktor der Bergbauschule in Bergara und ging 1783 als Bergwerksdirektor nach Kolumbien.


title: Juan José Elhuyar

text: Er entdeckte 1783 gemeinsam mit seinem Bruder Fausto Elhuyar das Wolfram (bei der Untersuchung von Wolframit aus Zinnwald-Georgenfeld). Winfried Pötsch, Annelore Fischer, Wolfgang Müller "Lexikon bedeutender Chemiker", Harri Deutsch 1989


title: Gerard Kitchen O’Neill

text: Gerard Kitchen O’Neill (* 6. Februar 1927 in Brooklyn, New York City; † 27. April 1992 in Redwood City, Kalifornien) war ein US-amerikanischer Physiker und Raumfahrtpionier.


title: Gerard Kitchen O’Neill

text: O’Neill war im Zweiten Weltkrieg Radartechniker bei der Marine. Ab 1946 bis 1950 studierte er Physik am Swarthmore College und promovierte 1954 an der Cornell University. Seit dem Jahr 1954 bis zum Tod arbeitete er an der Princeton University, zuerst als Instructor, ab 1956 als Assistant Professor und 1959 als Associate Professor. Dort beschäftigte er sich zuerst mit experimenteller Teilchenphysik und Beschleunigerphysik. Ende der 1950er und Anfang der 1960er Jahre baute er in Stanford in einer Stanford-Princeton-Kollaboration (mit Wolfgang Panofsky, Burton Richter und anderen) den ersten Elektronen-Speicherring/Collider in den USA (Colliding Beam Experiment, CBX), nachdem er sein Speicherring/Collider-Konzept 1956 in Physical Review veröffentlicht hatte. Mitte der 1960er Jahre unternahm er an dem Ring, der mit Teilchen aus dem Linearbeschleuniger des SLAC gespeist wurde, Colliding-Beam-Experimente mit Burton Richter. 1965 erhielt er eine volle Professur in Princeton. Ab 1985 war er dort Professor Emeritus. Er starb 1992 an Leukämie.


title: Gerard Kitchen O’Neill

text: O'Neill ist vor allem für seine Raumfahrtvisionen bekannt. Ideen dazu entwickelte er Anfang der 1970er Jahre, als er Übungsaufgaben in dieser Richtung seinen Physikstudenten stellte. Seine erste Veröffentlichung dazu, "The Colonization of Space", erschien September 1974 in Physics Today, nachdem der Aufsatz vier Jahre lang immer wieder von Fachzeitschriften (sogar von Science und Scientific American) zurückgewiesen wurde. 1975 organisierte er in Princeton eine Konferenz für Technologien zur Kolonisation des Weltraums. 1976/77 konstruierte er mit Henry Kolm vom MIT den Prototyp eines "Mass Drivers", einem elektromagnetischen Katapult (siehe Antriebsmethoden für die Raumfahrt). Nach der Ursprungsidee sollten damit Materialien vom Mond zum Lagrangepunkt L 5 geschossen werden, den Ort den O'Neill für die erste Raumkolonie ins Auge genommen hatte. Im Jahr 1977 gründete O’Neill das "Space Studies Institute", welches gegenwärtig von Gary C. Hudson geleitet wird. Das Institut erarbeitet diverse Pläne für die Erforschung und Besiedlung des Weltraums.


title: Gerard Kitchen O’Neill

text: Aus erster Ehe 1950 bis 1966 mit seiner Kommilitonin in Swarthmore Sylvia Turlington hatte er einen Sohn und zwei Töchter. 1973 heiratete er Renate Steffen, die ihn damals bei einem Cross-Country-Segelflug durch die USA unterstützte. Mit ihr hatte er einen Sohn.


title: Gerard Kitchen O’Neill

text: O'Neill war ein passionierter Pilot, sowohl als Motorflieger als auch als Segelflieger. In den 1960er Jahren unterzog er sich den Auswahltests der NASA für Astronauten, als dies auch für Kandidaten aus dem Zivilleben möglich wurde. O'Neill wurde aber nicht genommen. Er war außerdem einer der ersten Menschen, die sich im Weltall bestatten ließen.


title: Sklerit

text: Sklerite () sind Hartteile von Wirbellosen, insbesondere der Gliederfüßer in deren Außenskelett, Schwämmen und Octocorallia in deren Weichteilen. Die Bezeichnung bezieht sich nicht auf knöcherne Skelettteile oder Zähne der Wirbeltiere oder Schalen von Weichtieren.