title: Belziger Landschaftswiesen

text: Die Pflegemaßnahmen in den Landschaftswiesen versuchen diesen Zielkonflikten mit einer passenden Mähfrequenz und einer Verlagerung der Hochstauden in die Randzonen gerecht zu werden. Für die Landwirtschaft machen allenfalls drei Schnitte pro Saison betriebswirtschaftlich Sinn, was auf der einen Seite den bei jeder – noch so vorsichtigen – Mahd gefährdeten Wiesenbrütern entgegenkommt, zur Erhaltung der Wiesen selbst jedoch die erforderliche Untergrenze darstellt. Der notwendige Einsatz des schweren landwirtschaftlichen Gerätes mit Treckern wiederum verdichtet die Böden in einer den Wiesen abträglichen Form. Schonende breitreifige, aber teure Motorfahrzeuge wären im Verhältnis zu den Heuerträgen unwirtschaftlich. Auf dieser Ebene müssen die Pflegemaßnahmen ökologische und wirtschaftliche Interessenkollisionen ausgleichen.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Mit dem Mosaik aus Rotations- und Dauerbrachen, den zonalen Aufteilungen und den begleitenden Abschlüssen im Vertragsnaturschutz stellt sich der Naturschutz auf den Belziger Landschaftswiesen somit als Management von widerstreitenden Interessen auf unterschiedlichsten, sich teilweise überlagernden Ebenen dar, die durch die Einbindung in das Europäische Vogelschutzgebiet nochmals differenziert werden. Das Kerngebiet des Naturschutzgebietes allerdings steht unter einem einzigen, klaren Ziel: Schutz und Förderung der Großtrappe.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Die Belziger Landschaftswiesen gehören heute als "SPA = Special Protection Area" zum Europäischen Vogelschutzgebiet "Unteres Rhinluch, Dreetzer See, Havelländisches Luch und Belziger Landschaftsweisen" im Schutzgebietsystem Natura 2000. Zählungen zu Beginn des 21. Jahrhunderts ergaben insgesamt rund 160 Vogelarten, darunter 110 Wiesenbrüter. 30 dieser Vögel stehen auf der Roten Liste gefährdeter Arten Deutschlands.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Ein erheblicher Teil des Gebietes dient dem besonderen Schutz der Großtrappe und ist ohne Führung nur in den Randbereichen zugänglich. Zur Beobachtung der Trappen und vieler weiterer seltener Vögel hat die Naturschutzbehörde einen Beobachtungsturm bei Freienthal wenige Meter westlich der Plane errichtet. Im Brücker Ortsteil Baitz befindet sich die Naturschutzstation der Wiesen, der die Vogelschutzwarte Baitz angegliedert ist. Die Station verfügt im Garten über Volièren zur Pflege verletzter Greifvögel und unterhält tief in den Landschaftswiesen eine nicht-öffentliche Beobachtungsstation (kein Beobachtungsturm) für Trappen. Ihre zentrale Aufgabe sieht die Vogelschutzwarte in "der Entwicklung und Umsetzung des Artenschutzprogramms Großtrappe im Gebiet der Belziger Landschaftswiesen." (Meckelmann/Eschholz) Der Bestand der Großtrappe war bis zum Jahr 2003 auf rund 150 Exemplare bundesweit geschrumpft, davon rund 30 in den Belziger Landschaftswiesen, die um 1800 von Trappen aus den Steppen Osteuropas besiedelt worden waren. Hier hatte sich der Bestand so gut entwickelt, dass die Bauern mehrere Bittschriften verfassten, die dem Adel zur Jagd vorbehaltenen Großtrappen abschießen zu dürfen. Die Industrialisierung der Landwirtschaft und insbesondere die maschinelle Mahd führte zur drastischen Bestandsabnahme durch Tötung der brütenden Hennen auf dem Gelege und Zerstörung der Nester.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Die intensiven Schutzmaßnahmen der Bruträume mit großflächig extensiver Landnutzung und angepassten Bewirtschaftungskonzepten haben in den drei Brandenburgisch/Sachsen-Anhaltischen Trappenschutzgebieten (neben den Landschaftswiesen Gebiete im Fiener Bruch und im Havelländischen Luch) zwischen 1955 und 2005 fast zu einer Verdoppelung des Bestandes von 55 auf 100 Exemplare geführt. In den Belziger Landschaftswiesen liegt die Zahl laut Auskunft von Norbert Eschholz, Leiter der staatlichen Vogelschutzwarte in Baitz, im März 2006 bei 37 Vögeln mit weiter steigender Tendenz. Diese Zahlen sind allerdings momentan nur unter Zuhilfenahme der künstlichen Bebrütung zu erreichen.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Zu Beginn des 21. Jahrhunderts kehrte mit dem Wachtelkönig ("Crex crex"; auch "Wiesenralle") ein in einigen Staaten Mitteleuropas vom Aussterben bedrohter und weltweit bedrohter Vogel in die Belziger Landschaftswiesen zurück. Nachdem die maschinelle Mahd des Niederungsgebietes den Vogel völlig verdrängt hatte, findet er inzwischen seine überlebensnotwendigen dicht bewachsenen Deckungsinseln und ein ausreichendes Nahrungsangebot im Urstromtal wieder. Pflege- und Schutzmaßnahmen für diese sehr seltene Rallenart gehören seither zu den Prioritäten der Naturschutzstation Baitz. Eher zu Gesicht bekommt man in den Feuchtwiesen den Schnepfenvogel Bekassine ("Gallinago gallinago").


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Weiter kommen vor: Große Brachvogel ("Numenius arquata"), Schilfrohrsänger ("Acrocephalus schoenobaenus"), Eisvögel ("Alcedo attis"), Ziegenmelker ("Caprimulgus europaeus"), Flussregenpfeifer ("Charadrius dubius"), Grauammer ("Emberiza calandra"), Raubwürger ("Lanius excubitor"), Goldregenpfeifer ("Pluvialis apricaria"), Bruchwasserläufer ("Tringa glareola"), Waldwasserläufer ("Tringa ochropus"), Wiedehopf ("Upupa epops") und Kiebitz ("Vanellus vanellus"), dessen Männchen beim Balzflug im Frühjahr akrobatische Flugmanöver mit seitlich kippenden Sturzflügen vollbringt. Es wirft sich laut rufend in der Luft hin und her und trudelt senkrecht zu Boden.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Im Winterhalbjahr gesellen sich Watvögel und Tausende nordische Gänse auf der Rast hinzu, die zum Teil im oben wiedergegebenen Auszug der Naturschutzgebietsverordnung benannt sind. Ausgestorben sind von den ehemaligen Bewohnern der Belziger Landschaftswiesen Birkhuhn ("Lyrurus tetrix"), Sumpfohreule ("Asio flammeus"), Kornweihe ("Circus cyaneus") und Rotschenkel ("Tringa totanus"). Dagegen konnten Dank eines Wiederansiedelungsprogramms für den in den 1970er Jahren ausgestorbenen Steinkauz ("Athene noctua") neue Brutnachweise erbracht werden. Auch das metallisch-monotone „zi zi zi rideriderit“ der Grauammer ("Emberiza calandra; Miliaria calandra") ist wieder öfter zu hören.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Verbunden mit dem kontinental getönten Klima bringen die unterschiedlichen Biotope und Zonen der Belziger Landschaftswiesen – über die Vogelwelt hinaus – eine vielfältige Fauna hervor. Die folgende Darstellung beschränkt sich im Wesentlichen auf das Vorkommen der nach den entsprechenden Richtlinien „besonders geschützten“ oder „streng geschützten“ Arten.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Aufgrund des nährstoffarmen Wassers mit hoher Fließgeschwindigkeit finden sich in den Bächen Arten, die für Fließgewässer im Flachland eher ungewöhnlich sind. Insgesamt sind 19 verschiedene Fischarten nachgewiesen, von denen 13 auf der Roten Liste Brandenburgs stehen. Zu den „streng geschützten“ Arten zählen der Gründling ("Gobio gobio") aus der Familie der Karpfenfische, ferner die „fettige“ Bachschmerle ("Noemacheilus barbatulus") mit ihrem hohen Nährwert („schmerl“ Mittelhochdeutsch = "fettig") und der Neunstachlige Stichling ("Pungitius pungitius") oder Zwergstichling, der hier seine bevorzugten Kleingewässer vorfindet.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Heimisch in den Wiesengewässern sind ferner der Schlammpeitzger ("Misgurnus fossilis") und der im fortgeschrittenen Alter räuberische Rapfen ("Aspius aspius"). Im Flüsschen Plane lebt mit der Bachforelle ("Salmo trutta forma fario") ein weiterer räuberischer Süßwasserfisch. Wie die Forelle liebt auch das „stark gefährdete“ und einzige in Deutschland stationär lebende Rundmaul ("Cyclostomata"), das Bachneunauge ("Lampetra planeri"), klare Bäche. Die geschlüpften und noch augenlosen Larven („Querder“) vergraben sich drei bis vier Jahre im Sand und nur das ins Wasser ragende Maul ist in diesem Stadium wahrzunehmen.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Vereinzelt gräbt auch wieder der größte in europäischen Gewässern heimische Krebs in den Uferböschungen der Plane seine Wohnhöhlen. Der bis zu 20 cm große Edelkrebs oder "Europäische Flusskrebs" ("Astacus astacus") erreicht ein Alter zwischen 15 und 20 Jahren. Von den 50 bis 400 Eiern, die das Weibchen bis zu 26 Wochen unter dem eingeschlagenen Hinterleib trägt, entwickeln sich dank der Räuber und weiterer Feinde allenfalls 10–20 % zum Jungkrebs. Verschiedene Vertreter der Wirbellosen ergänzen die Bachfauna.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Aus der Gattung der Echten Kröten kommt im Naturschutzgebiet die nach der Bundesartenschutzverordnung (BArtSchV) "besonders geschützte" Kreuzkröte ("Bufo calamita"), ein Froschlurch, vor. Der spezifische Biotopverbund der Belziger Landschaftswiesen mit kleinflächigen Binnendünen und Nassflächen kommt ferner den Lebensraumbedürfnissen der Knoblauchkröte ("Pelobates fuscus"), ebenfalls ein Froschlurch und „besonders geschützt“, entgegen. Die erwachsenen Kröten sind weitgehend bodenbewohnende Landtiere, die lediglich in der Laichzeit Feuchtbiotope benötigen. In den sandig-lehmigen Böden des Urstromtals graben die Tiere mittels ihrer Fersenhöcker-„Schaufeln“ an den Hinterfüßen bis zu 60 cm tiefe Höhlen aus.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Die Jagd auf den Rotfuchs ("Vulpes vulpes") wurde nach Darstellung von Jochen Bellebaum aufgrund seiner Bedrohung für die Wiesenbrüter bereits in den 1990er Jahren mit hohen Abschussprämien gefördert. Dennoch sind die Bestände wie oben angeführt in den Landschaftswiesen immer noch so hoch, dass der Fuchs nach wie vor eine starke Gefährdung für die Trappen darstellt und im Naturschutzgebiet weiter bejagt wird. Auch der Marderhund ("Nyctereutes procyonoides") wurde bei vereinzeltem Auftreten in den Landschaftswiesen bejagt. Unter den Schutzstatus „Streng geschützt“ fallen hingegen Mauswiesel ("Mustela nivalis") und Iltis ("Mustela putorius"). Der gleichfalls streng geschützte Fischotter ("Lutra lutra") findet sich noch sehr vereinzelt und die Ansiedlung des Bibers ("Castor fiber") gehört zu einem der Entwicklungsziele der Naturschutzverordnung. Rehe ("Capreolus capreolus") sowie Mäuse ("Mus") und weitere Kleinsäuger ergänzen die Klasse der Mammalia.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Von der übrigen artenreichen Fauna stechen in den Belziger Landschaftswiesen noch drei „streng geschützte“ Insekten besonders heraus, die Feldgrille ("Gryllus campestris") und die beiden Libellen Gebänderte Prachtlibelle ("Calopteryx splendens") und Gemeine Keiljungfer ("Gomphus vulgatissimus"). Die Großlibelle Keiljungfer gehört mit ihrer Flügelspannweite von 6 bis 7 Zentimetern zu den ersten Libellen des Frühjahrs und steckt an der Plane, am Belziger/Fredersdorfer sowie Baitzer Bach Reviere von 10 bis 20 Metern Länge ab.


title: Belziger Landschaftswiesen

text: Mit der Einbindung in den Biotopverbund der Havel-Nuthe-Nieplitz-Bereiche, in das Europäische Vogelschutzgebiet, in die nordwestlich und östlich anschließenden Niederungsbereiche im Baruther Urstromtal und in den Naturpark Hoher Fläming bilden die Belziger Landschaftswiesen eine weiträumig verflochtene Naturlandschaft, die bereits heute vielversprechende Entwicklungen und Renaturierungen aufweist. Der projektierte "Naturpark Baruther Urstromtal", der talaufwärts östlich von Luckenwalde entstehen soll, wird weiter dazu beitragen, dass "bedeutsame Ereignisse" wie im Sommer 1999 im Kultur- und Naturraum Fläming/Havelland zur Regel werden. Hier kam es erstmals in der jüngeren Naturgeschichte der Landschaftswiesen zu einem "herausragenden Massenschlafplatz von Rohr- und Wiesenweihen". Laut einem Bericht von Torsten Ryslavy ergaben Zählungen 108 Rohr- ("Circus aeruginosus") und 18 Wiesenweihen ("Circus pygargus") – eine bemerkenswerte Größenordnung für die europaweit besonders geschützten und in Deutschland vom Aussterben bedrohten Greifvögel.


title: Burg Hohenecken

text: Burg Hohenecken (mittelhochdeutsch "buorch hônecke") ist die Ruine einer mittelalterlichen Spornburg im Reichswald bei Kaiserslautern in Rheinland-Pfalz.


title: Burg Hohenecken

text: Die Burgruine steht auf einer Höhe von auf dem Südwestsporn des Schlossbergs () oberhalb des südwestlichen Kaiserslauterer Stadtteils Hohenecken.


title: Burg Hohenecken

text: Das genaue Gründungsdatum der Burg ist nicht bekannt. Während in der älteren Literatur oft von einer Errichtung direkt nach dem Neubau der Barbarossaburg in Kaiserslautern (1156) ausgegangen wird, sprechen neuere Befunde eher für einen Baubeginn ungefähr 50 Jahre später. Vor allem der fünfseitige Bergfried und die massive Schildmauer deuten auf eine Bauzeit um 1200 hin.


title: Burg Hohenecken

text: In der 1. Hälfte des 13. Jahrhunderts wurde die Burg einem Kaiserslauterer Ministerialengeschlecht zu Lehen gegeben. Dabei handelte es sich um die Nachfahren des Ritters Reinhard von Lautern, der 1214 durch den staufischen König und späteren Kaiser Friedrich II. mit dem Patronatsrecht zu Ramstein beschenkt worden war. Die Burgverwalter nannten sich fortan "von Hohenecken". Zu der Burg gehörte eine Herrschaft, die sich über mehrere Siedlungen erstreckte: die am Fuße des Burgbergs entstandene Talgemeinde Hohenecken sowie Erfenbach, Espensteig, Siegelbach und Stockweiler, heute Stockborn. Alle gehören mittlerweile zur Stadt Kaiserslautern. Burg und Herrschaft galten noch nach Jahrhunderten als Reichslehen.


title: Burg Hohenecken

text: Mit Beginn der Neuzeit setzte der Niedergang von Burg Hohenecken ein. Im Bauernkrieg (1525) wurde sie von aufständischen Bauern eingenommen. Am 20. August 1668 nahm Kurfürst Karl Ludwig von der Pfalz die Burg nach einwöchiger Belagerung und Beschießung ein. Während des Pfälzischen Erbfolgekriegs wurde sie im Jahre 1689 durch französische Truppen gesprengt und endgültig zerstört.


title: Burg Hohenecken

text: Die Ruine misst, inklusive Zwinger, Graben, Ober- und Unterburg, ungefähr 50 m × 90 m. Sie besitzt eine mächtige Schildmauer, die 25 m breit und 11 m hoch ist, sowie einen fünfeckigen Bergfried. Die Burg gilt unter Experten als eine der sehenswertesten Burgen der Stauferzeit. Sie ist heute ein beliebtes Ausflugsziel und bietet einen weiten Ausblick über die Umgebung.


title: Burg Hohenecken

text: Aus dem nach der Burg benannten Adelsgeschlecht der Herren, später Freiherren von Hoheneck gingen u. a. hervor:


title: Andrij Wolokitin

text: Andrij Wolokitin (ukrainisch , wiss. Transkription "", oft auch in der englischen Schreibung "Andrei Volokitin"; * 18. Juni 1986 in Lemberg) ist ein ukrainischer Schachmeister.


title: Andrij Wolokitin

text: Wolokitin wurde 1997 und 1998 ukrainischer Jugendmeister U12. 1998 in Oropesa del Mar war er Zweiter bei der Jugendweltmeisterschaft U12 hinter Teymur Rəcəbov. 1999 wurde er Dritter bei der Weltmeisterschaft U14. 2001 wurde er in Ordschonikidse Vizemeister der Ukraine nach Alexander Berelowitsch. Im selben Jahr wurde er, 15-jährig, von der FIDE zum Großmeister ernannt und nahm in Moskau an der FIDE-K.-o.-Weltmeisterschaft teil, schied allerdings gegen den Russen Konstantin Sakajew in der 1. Runde aus (nach Schnellschachstechen, der reguläre Wettkampf endete 1-1). 2003 gewann Wolokitin das "Southampton-Open" auf den Bermudas, 2004 siegte er bei der nach K.-o.-System ausgetragenen Meisterschaft der Ukraine in Charkow durch einen 1,5-0,5 Finalsieg über Anton Korobow. 2005 gewann er gemeinsam mit Boris Gelfand in Biel, im selben Jahr das K.-o.-Turnier in Luzern durch einen 2-0-Finalsieg über den US-Amerikaner Hikaru Nakamura. Wolokitin zählt neben Ruslan Ponomarjow, Serhij Karjakin und anderen Jungtalenten zu den Stützen der erfolgreichen jungen ukrainischen Schachschule.


title: Andrij Wolokitin

text: 2007 veröffentlichte er in Zusammenarbeit mit dem Schachtrainer Wladimir Grabinski das Buch "Perfect your chess" (ISBN 978-1-904600-82-4).


title: Andrij Wolokitin

text: Wolokitin nahm mit der ukrainischen Nationalmannschaft an den Schacholympiaden 2004, 2006, 2008 und 2012 teil, mit der Mannschaft gewann er 2004 und erreichte 2012 den dritten Platz. Außerdem vertrat er die Ukraine bei der Mannschaftsweltmeisterschaft 2005 und den Mannschaftseuropameisterschaften 2001, 2007, 2009 und 2013, wobei er bei der Mannschafts-EM 2009 in Novi Sad sowohl mit der Mannschaft als auch in der Einzelwertung am zweiten Brett den dritten Platz erreichte.


title: Andrij Wolokitin

text: In der ukrainischen Mannschaftsmeisterschaft spielte Wolokitin 2000 und 2001 für die "Grandmaster School Kiew", 2002 für "Carpathia-Galicia Lwiw", mit denen er im selben Jahr auch am European Club Cup teilnahm, und 2003 für die Mannschaft der "Nationalen Iwan-Franko-Universität Lwiw". In der deutschen Schachbundesliga spielte Wolokitin zunächst von 2003 bis 2007 für die "Sportfreunde Katernberg". Von 2007 bis 2009 spielte er für den "TV Tegernsee", von 2009 bis 2015 gehörte er wieder den "Sportfreunden Katernberg" an. Von der Saison 2015/16 bis zur Saison 2018/19 spielte er für den SV 1920 Hofheim, in der Saison 2019/20 für den "SV Lingen". In der russischen Mannschaftsmeisterschaft spielte Wolokitin 2002 für "Gazowik Tjumen", 2004 und 2005 für "Politechnik Nischni Tagil", von 2006 bis 2009 für "TPS Saransk", mit dem er auch zweimal am European Club Cup teilnahm, 2013 für "Ekonomist Saratow" und 2014 für "Ladja Kasan". In der österreichischen Bundesliga spielte Wolokitin von 2009 bis 2019 für den "SK Sparkasse Jenbach", mit dem er 2010, 2011, 2013, 2015 und 2018 Meister wurde, in Frankreich von 2012 bis 2014 für "Bischwiller". In der polnischen Mannschaftsmeisterschaft spielte Wolokitin 2008 und 2009 für "Polonia Votum Wrocław", in der chinesischen Mannschaftsmeisterschaft 2009 für den Meister "Shanghai Jianqiao University" und 2012 für "Guangdong Huateng Club". Die bosnische Premijer Liga gewann Wolokitin 2005 mit dem "ŠK Bosna Sarajevo", außerdem nahm er am European Club 2009 mit dem "SK Alkaloid Skopje" (er erreichte am dritten Brett das beste Ergebnis), 2011 mit "SOCAR Baku" (er belegte mit der Mannschaft den zweiten Platz) und 2012 mit "Ashdod" (er gewann die Einzelwertung am zweiten Brett) teil. In der spanischen Mannschaftsmeisterschaft spielte Wolokitin von 2005 bis 2007 für "CA Intel-Tiendas UPI Mancha Real" und 2008 für "CA Mérida Patrimonio-Ajoblanco", die ungarische Mannschaftsmeisterschaft gewann er 2018, 2019 und 2020 mit "Aquaprofit NTSK".


title: Otto Heuschele

text: Otto Heuschele (* 8. Mai 1900 in Schramberg; † 16. September 1996 in Waiblingen) war ein deutscher Schriftsteller, Herausgeber und Pädagoge.


title: Otto Heuschele

text: Otto Heuschele wurde den 8. Mai 1900 in Schramberg (Schwarzwald) geboren. Er wuchs in Waiblingen (bei Stuttgart gelegen) auf. Heuschele studierte an den Universitäten Tübingen und Berlin germanistische, romanistische und anglistische Philologie, Philosophie und Kunstgeschichte. Nach dem Abschluss seiner universitären Studien arbeitete er bis zu dem Jahr 1926 als Lektor für verschiedene deutsche Verlage, u. a. für den Reclam-Verlag. Dort verantwortete er die Reihe „Junge Deutsche“ in der Ausstattung von E.R. Weiss, die bis dahin kaum bzw. unbekannte Autoren wie Klaus Mann oder Heinrich Hauser herausbrachte. Die Idee einer Zeitschrift, genannt „Die Ausfahrt“, wurde verworfen, ein „Aufruf an die Jugend“, der von jedem Mitarbeiter unterschrieben werden sollte, nur in der stattdessen erschienenen Anthologie abgedruckt, die sich in bewusstem Gegensatz zu Expressionismus und Agitationsliteratur verstand. Beiträger waren unter anderem Hans Carossa, Hermann Hesse, Otto Taube, Stefan Zweig u. v. a.


title: Otto Heuschele

text: Nach Waiblingen zurückgekehrt, wo er von 1943 bis 1970 am Staufer-Gymnasium als Lehrbeauftragter Deutsch und Geschichte unterrichtete, widmete er sich seinen eigenen dichterischen und essayistischen Arbeiten. Als Dichter bemühte er sich, lyrisch und erzählerisch zu wirken. Seine essayistischen Arbeiten hingegen waren Versuche, vor allem Themen aus dem Bereich des klassischen und romantischen „Jahrhunderts des deutschen Geistes“, zu Leben und Werk Friedrich Hölderlins, zu den beiden literarischen Gattungen des deutschen Briefes und der deutschsprachigen Lyrik in geistesgeschichtlicher Weise zu behandeln. Zu diesen Arbeiten gesellte sich Otto Heuscheles umfangreiche Herausgeberschaft von Anthologien und Sammelwerken, deren Bedeutung er sachgerecht einzuleiten bestrebt war. Zudem war er Mitarbeiter zahlreicher Zeitungen des In- und Auslandes. Otto Heuschele starb den 16. September 1996 in seinem langjährigen Wohn- und Aufenthaltsort Waiblingen.


title: Otto Heuschele

text: Heuschele war eng befreundet mit Reinhold Schneider, Herbert Post, Victor Otto Stomps und Heinrich Ellermann. Viele seiner Werke während der NS-Zeit veröffentlichte er in kleinen, von der Gleichschaltung verschont gebliebenen Verlagen, wie z. B. eine Reihe von Essays in den konservativen Weißen Blättern, einer "Monatsschrift für Geschichte, Tradition und Staat", die in den Jahren von 1934 bis 1943 in Neustadt an der Saale als Nachfolgeorgan der Publikation "Monarchie. Zeitschrift für deutsche Tradition" (Würzburg 1932–1934) erschien. Für die Handpressen von Herbert Post war Heuschele ein wichtiger Ratgeber und Mittler zum Literaturbetrieb.


title: Josef Kollmann (Politiker, 1868)

text: Josef Franz Nikolaus Kollmann (* 23. Oktober 1868 in Laibach; † 16. Juni 1951 in Baden, Niederösterreich) war ein österreichischer Kaufmann und Politiker der Christlichsozialen Partei (CS).


title: Josef Kollmann (Politiker, 1868)

text: Josef Kollmann war von 1919 bis 1938 Bürgermeister von Baden. Zwischen 1919 und 1920 war Kollmann Mitglied der Konstituierenden Nationalversammlung und vom 5. November 1918 bis zum 4. Mai 1919 Abgeordneter im Provisorischen Landtag von Niederösterreich.. Von 1920 bis 1934 war er Abgeordneter zum Nationalrat (I., II., III. und IV. Gesetzgebungsperiode) und 1926 österreichischer Finanzminister.


title: Josef Kollmann (Politiker, 1868)

text: Kollmann veranlasste die Errichtung der Spielbank in Baden und war ein Gegner des Ständestaats. Die Nationalsozialisten machten ihm 1940 vergeblich einen Prozess wegen angeblichen Missbrauchs der Amtsgewalt und Veruntreuung des ihm anvertrauten "Kollmann-Fonds".


title: Fritz Schulze (Maler)

text: Fritz Schulze (* 14. April 1903 in Leipzig; † 5. Juni 1942 in Berlin-Plötzensee) war ein deutscher Maler und Widerstandskämpfer gegen den Nationalsozialismus. Schulze war mit der Malerin Eva Schulze-Knabe verheiratet. Sein unzerstörtes Werk umfasst ca. 750 Bilder und Holzschnitte. An der Dresdner Akademie als Meisterschüler von Robert Sterl und Max Feldbauer noch als großes Talent gefeiert, wurde ihm ab 1933 eine wirtschaftliche Existenz in Deutschland nahezu unmöglich. Sein künstlerisches Werk war zu Beginn von den Spätimpressionisten, später von der abstrakten Kunst, der Neuen Sachlichkeit und wahrscheinlich auch politisch motiviert von der Sowjetkunst der 1920er und 1930er Jahre beeinflusst.


title: Fritz Schulze (Maler)

text: Schulze war Sohn eines Gewerbelehrers und ging nach dem Abitur 1923 zur Ausbildung an die Akademie für Grafik und Buchgewerbe Leipzig. Hier entwickelte sich seine Freundschaft zu Hans Hartung und Eva Knabe, die er später heiratete. Er wechselte 1925 an die Dresdner Kunstakademie, an der er bis 1930 studierte. Er war zunächst Schüler von Ferdinand Dorsch und Max Feldbauer, danach Meisterschüler von Robert Sterl. In diesen Jahren unternahm Schulze Fahrten an die Nordsee (1926) und nach Finnland (1927). An der Kunstakademie war Schulze Mitglied der „kommunistischen Studentenfraktion“ (Kostufra), zu der u. a. Eva Knabe und Lucie Prussog-Jahn gehörten. 1928 reiste er mit Eva Knabe durch Spanien.


title: Fritz Schulze (Maler)

text: Fritz Schulze und Eva Knabe waren Gründungsmitglieder der Assoziation revolutionärer bildender Künstler (ASSO) Dresden, eines Zusammenschlusses der KPD nahestehender Künstler. So waren beide unter anderem mit Hans und Lea Grundig und der Schriftstellerin Auguste Lazar befreundet. Schulze trat 1930 der KPD bei. Neben seiner agitatorischen Arbeit arbeitete er auch unterstützend in der Marxistischen Arbeiterschule (MASCH). Gemeinsam mit Künstlern, Ehefrau und Freunden der KPD-nahen Naturfreunde-Opposition unternahm er teils spektakuläre Aktionen mit Flugblättern und Transparenten an der Dresdner Semperoper und über dem Plauenschen Grund.


title: Fritz Schulze (Maler)

text: 1931 heirateten Fritz Schulze und Eva Knabe und zogen im selben Jahr in ein von ihnen eingerichtetes Atelier am Hohen Stein in Dresden-Plauen.


title: Fritz Schulze (Maler)

text: Ab 1932 verstärkte Fritz Schulze seine politische Tätigkeit. Nach der Machtübernahme der NSDAP arbeitete er im Untergrund weiter. Nachdem die SA das Atelier belagert hatte, flüchtete das Paar 1933 nach Leipzig, wurde jedoch einige Monate später verhaftet. Sie kamen ins KZ Hohnstein bei Pirna, aus dem sie 1934 nach einem Freispruch entlassen wurden. Materielle Probleme aufgrund von Auftragsmangel und Ausstellungsverbot erschwerten in der Folge die wirtschaftliche Existenz des Künstlerpaares.


title: Fritz Schulze (Maler)

text: Ab 1936 baute Fritz Schulze gemeinsam mit Karl Stein und Albert Hensel eine Widerstandsgruppe auf, die Geldsammlungen und Materialverteilung für notleidende Genossen, für Spanienkämpfer der Internationalen Brigaden und für Untergrundkämpfer übernahm. 1940 wurde Fritz Schulze zur Wehrmacht einberufen. Als die Gestapo jedoch der Widerstandsgruppe mit ihrem weitverzweigten Netzwerk auf die Spur gekommen war und in Fritz Schulze einen kommunistischen Widerstandskämpfer erkannte, wurde er vier Wochen nach seiner Frau im Februar 1941 verhaftet. Nach über einjähriger Untersuchungshaft verurteilte ihn der Volksgerichtshof im März 1942 bei einem Hochverratsprozess gemeinsam mit Karl Stein und Albert Hensel zum Tod. Das Urteil wurde am 5. Juni 1942 in Plötzensee vollstreckt; sein Kenotaph befindet sich im Ehrenhain des Heidefriedhofs in Dresden. Seine Frau Eva Schulze-Knabe wurde zu lebenslanger Haft verurteilt, kam aber bereits 1945 aus dem Zuchthaus Waldheim wieder frei.


title: Fritz Schulze (Maler)

text: Fritz Schulze malte Ölbilder, Aquarelle und fertigte teils großformatige Holz- und Linolschnitte an. Etwa 750 Werke sind erhalten geblieben.


title: Fritz Schulze (Maler)

text: Sein bekanntestes Werk ist wohl der Holzschnittzyklus „Verfassung des deutschen Reiches“, veröffentlicht in einer Wahlkampfbroschüre zur Reichstagswahl 1932, in dem er Texte der Weimarer Verfassung mit der Lebenswirklichkeit der damaligen Zeit vergleicht.


title: Fritz Schulze (Maler)

text: Vor dem Hintergrund des spanischen Bürgerkrieges und geprägt von Eindrücken seiner Spanienreise von 1928 entstanden 1935 Ölbilder und Holzschnitte mit spanischen Motiven, zum Beispiel der Zyklus „Etwas aus Spanien“ (1935/1938), der insgesamt 12 Holzschnitte beinhaltet, oder „Spanischer Straßenarbeiter“ (1936). Schulze bekannte sich damit zum Kampf gegen den späteren faschistischen Diktator Franco.Das Betriebsferienlager der Akademie der Wissenschaften der DDR in Schneckenmühle (in Liebstadt bei Pirna) trug von 1972 bis 1990 den Ehrennamen „Fritz Schulze“. Zur feierlichen Namensgebung in Schneckenmühle war Eva Schulze-Knabe anwesend.


title: Fritz Schulze (Maler)

text: In Radebeul-Oberlößnitz wurde 1945 die König-Albert-Straße auf den heute noch gültigen Namen Fritz-Schulze-Straße umgewidmet.


title: Revolutionsfest

text: Die Revolutionsfeste der Französischen Revolution bildeten als öffentlich-patriotische Zeremonien zusammen mit den Revolutionskulten ein zivilreligiöses Ensemble, das an Stelle von Christentum und insbesondere Katholizismus in die gesellschaftlich-politische Mitte treten sollte. Die Revolutionsfeste fanden in unterschiedlicher Häufigkeit und Volkstümlichkeit statt, der Quatorze Juillet hat bis heute Bestand.


title: Revolutionsfest

text: Öffentliche und für die breite Bevölkerung bestimmte Festakte waren bereits Teil des Ancien Régime; neben den außerordentlichen, mit Feuerwerk und Massenspeisungen gefeierten Anlässen wie Geburten in der königlichen Familie waren allein schon die kirchlichen Prozessionen durch 52 Sonntage und 32 religiöse Festtage fest vorbestimmt. Während der Revolution trat an die Stelle der Bestärkung der ständischen Gesellschaft durch Feste und Riten diejenige der nationalen Gemeinschaft und der neuen Werte.


title: Revolutionsfest

text: Die neue kulturelle Praxis bestand anfänglich in spontanen Gesten der Zusammengehörigkeit über die gesellschaftlichen Grenzen hinweg wie Bruderküssen oder in Bekräftigungen der Gesinnung wie Schwüre und Gesänge. Sie entstand aus der Aufbruchsstimmung und dem Wunsch nach einer "fédération" (Bund) aller Franzosen, die die Revolutionäre und unter ihnen besonders die neu gebildeten Nationalgarden erfasst hatte. Zur Steuerung der Volksbewegung beschloss die Regierung für den 14. Juli 1790 eine "fête de la fédération" (Föderationsfest), also am ersten Jahrestag des Sturms auf die Bastille. Das Pariser Föderationsfest mit seinen Zehntausenden von Zuschauern und Teilnehmern fand Nachahmung nicht allein in den Föderationsfeiern der Provinz, es wurde zum Vorbild späterer Revolutionsfeste. Unverzichtbar waren Militär- und Zivilparaden, schauspielerische Einlagen, Hymnen, Schwüre, Ansprachen und in der ersten Zeit noch kirchliche Segnungen. (Am Föderationsfest wurde ein Hochamt von Charles-Maurice de Talleyrand, Bischof von Autun, zelebriert.) Die Entchristianisierung der Jahre 1793 und 1794 brachte das Verschwinden der christlichen Inhalte. Besonders ausgeprägt war die Substitution der althergebrachten religiösen Festkultur im „Fest der Vernunft“ am 10. November 1793 und im „Fest des höchsten Wesens“ am 8. Juni 1794, nach deren Vorbild auch ungezählte Aufmärsche und Zeremonien in der Provinz abgehalten wurden. Das traditionelle kirchliche Element fehlte hier völlig. Bereits das „Fest der Einheit und Unteilbarkeit der Republik“ am 10. August 1793 war das erste ohne Teilnahme des Klerus gewesen, die sehr symbolträchtigen offiziellen Feiern sollten an die Stelle der christlichen Prozessionen und Riten treten und als zivilreligiöse Ersatzhandlungen die spirituellen Bedürfnisse der Bevölkerung erfüllen, während sie gleichzeitig als Plattform für die Verbreitung und Festigung des revolutionären Gedankenguts dienten.


title: Revolutionsfest

text: Im engen Zusammenhang mit den Revolutionsfesten standen auch die Feste, die mit dem neuen Revolutionskalender von 1793 Einzug hielten. Veranlasst durch das Aufkommen des Vernunftkults verabschiedete der Nationalkonvent am 23. November 1793 ein Gesetz, dass an jedem "décadi" (zehnten Tag) des neuen Kalenders das Fest der Vernunft gefeiert werden solle. Maximilien de Robespierre ließ zusammen mit der Einführung des Kults des höchsten Wesens 1794 das jeweilige Fest eines "décadi" neu festlegen, gefeiert wurden beispielsweise das Menschengeschlecht, das französische Volk, die Märtyrer der Freiheit, die Republik, die Vaterlandsliebe, der Hass auf die Tyrannen und die Verräter, die Liebe, die eheliche Treue, die Zukunft, der Ruhm der Unsterblichkeit, der Stoizismus. Auch die fünf (in Schaltjahren sechs) Übergangstage am Jahresende ("Sansculottiden" genannt), waren für den Citoyen wichtigen Werten gewidmet: Der Tugend, dem Geist, der Arbeit, der Meinung, dem Ertrag, der Revolution. Die Kalenderreform bedeutete den völligen Bruch mit den christlich geprägten Festen und somit einen gänzlich neu unterteilten Jahresablauf.


title: Revolutionsfest

text: Die revolutionäre Festkultur erreichte ihren Höhepunkt während der jakobinischen Terrorherrschaft (La Grande Terreur), das anschließende Directoire führte diese zwar fort und ließ militärische Erfolge während der Koalitionskriege und Schlüsseldaten der Revolution feiern – 14. Juli (Sturm auf die Bastille), 10. August (Sturm auf die Tuilerien), 9. Thermidor (Sturz Robespierres); es zeigte sich aber ein wachsender Überdruss an den Veranstaltungen, die ohnehin den nachfolgenden, auf eine autoritäre Ordnung bedachten Regierungsformen (Konsulat und Kaiserreich) immer weniger opportun schienen und abgeschafft wurden. Allein der Quatorze Juillet, der sowohl an den Sturm auf die Bastille 1789 als auch an das Föderationsfest 1790 erinnert, wird noch heute als französischer Nationalfeiertag gefeiert.


title: Arrondissement Verdun

text: Das Arrondissement Verdun ist eine Verwaltungseinheit des Départements Meuse in der französischen Region Grand Est (bis Ende 2015 Lothringen). Hauptort (Sitz der Unterpräfektur) ist Verdun.


title: Arrondissement Verdun

text: Im Arrondissement liegen neun Wahlkreise (Kantone) und 254 Gemeinden.Die Gemeinden des Arrondissements Commercy sind:


title: Jinzū (Fluss)

text: Der Jinzū (jap. , "-gawa") ist ein Fluss, der von der Präfektur Gifu in die Präfektur Toyama in Japan fließt.


title: Jinzū (Fluss)

text: Er wird in Gifu auch "Miyagawa" () genannt. Er ist 120 km lang und hat ein Einzugsgebiet von 2720 km².


title: Jinzū (Fluss)

text: Die Quelle des Flusses liegt auf dem Berg Kaore in Gifu, an der Grenze von Gifu und Toyama fließt er mit dem Takahara zusammen. Dann fließt er in gerader Linie nach Norden und ergießt sich in die Toyama-Bucht im Japanischen Meer.


title: Jinzū (Fluss)

text: Einst floss sein Lauf in Mäandern durch die Stadt Toyama, er wurde jedoch später in ein neues Bett westlich der Stadt verlegt, um Hochwasser zu vermeiden. Das Rathaus von Toyama und andere öffentliche Gebäude stehen auf dem ehemaligen Flussbett.


title: Jinzū (Fluss)

text: Der Fluss wurde bis 1950 durch Bergbau mit Cadmium verseucht, so dass in den Städten am Unterlauf massenhafte Vergiftungserscheinungen auftraten, die als Itai-Itai-Krankheit bekannt wurden.


title: Jinzū (Fluss)

text: Die Kaiserlich Japanische Marine hatte einen Kreuzer namens "Jintsū".


title: Jinzū (Fluss)

text: Der Jinzū durchfließt folgende Orte:


title: Verbrannter Berg

text: Der Verbrannte Berg (; afrikaans "Verbrande Berg") ist ein Berg im Damaraland im Nordwesten Namibias. Der Verbrannte Berg überragt seine Umgebung um etwa 200 Meter und ist unweit der Orgelpfeifen an der D3254 und etwa 10 Kilometer von Twyfelfontein entfernt. Er ist seit 15. September 1956 ein Nationales Denkmal Namibias.


title: Verbrannter Berg

text: Er besteht aus Doleritschichten, welche in Verbindung mit Mudstone im Rahmen der Etendeka-Vulkanismus in Verbindung gebracht wird. Er bildet einen Teil der Karoo-Supergruppe und wird von Sandsteinkanälen der Tsarabisformation und Mudstone der Huabformation durchzogen. Der 80 Millionen Jahre alte Lavastrom, der durch Hitze- und Druckmetamorphose entstand, bildet in der Abenddämmerung mit seiner rotbraun-violetten Farbe einen großen Kontrast zu dem 200 Millionen Jahre alten beigen Umgebungsgestein aus Karoo-Schiefer.


title: Willy Claes

text: Willem Werner Hubert „Willy“ Claes (* 24. November 1938 in Hasselt) ist ein belgischer Politiker der Flämischen Sozialistischen Partei.


title: Willy Claes

text: Claes war ab 1968 Mitglied des Belgischen Parlaments, zwischen 1973 und 1992 war er mit zwei Unterbrechungen belgischer Wirtschaftsminister, 1992 wurde er Außenminister und Parteivorsitzender im Bund der Sozialdemokratischen Parteien der Europäischen Gemeinschaft, ab November 1994 bis März 1995 der Sozialdemokratischen Partei Europas (SPE). Nach dem Tod von Manfred Wörner wurde Claes 1994 NATO-Generalsekretär. Schon 1995 jedoch musste er wegen seiner Verwicklung in die Agusta-Affäre zurücktreten.


title: Kult des höchsten Wesens

text: Der Kult des höchsten Wesens () gehörte wie andere Revolutionskulte zu einem Ensemble zivilreligiöser Feste und Glaubensformen während der Französischen Revolution, das an Stelle von Christentum und insbesondere Katholizismus in die gesellschaftlich-politische Mitte treten sollte. Die Entchristianisierung verband sich in besonderer Weise mit dem deistischen Kult des höchsten Wesens, der auf Betreiben von Maximilien de Robespierre im Frühjahr 1794 offiziellen Status erhielt, aber nach dessen Sturz im Sommer desselben Jahres wieder aufgegeben wurde.


title: Kult des höchsten Wesens

text: Der Begriff des ' erscheint bereits in der Präambel zum eigentlichen Grundtext der Französischen Revolution, der Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte vom 26. August 1789. Die Nationalversammlung machte die Erklärung ' („in Gegenwart und unter dem Schutze des allerhöchsten Wesens“). Der Begriff und sein religionsphilosophischer Inhalt wurzelte in der wissenschaftlich begründeten Skepsis der Aufklärung gegenüber den traditionellen Bekenntnissen; die Bandbreite dieser Skepsis reichte vom Atheismus bis zu einer rationalistischen, deistischen, nicht länger christlichen Frömmigkeit, zu der auch die Vorstellung eines „höchsten Wesens“ – das Wort „Gott“ schien infolge seiner Bindung an die alten Glaubensformen nicht angemessen – gehörte. Mit dem 1794 eingerichteten Kult des höchsten Wesens verband sich die Zurückweisung des Atheismus und der Grundsatz der Religionsfreiheit. Er selbst basierte auf dem Deismus, d. h. der Überzeugung vom Dasein eines höchsten, überweltlichen, persönlichen Wesens, das die Welt erschaffen hat, und erkannte die Unsterblichkeit der Seele an. Allerdings trug er den Charakter einer gesellschaftlich-politischen Rahmenspiritualität, die nicht in förmliche Konkurrenz zu Katholizismus, Protestantismus oder Judentum trat und diese vielmehr umfassen bzw. ihnen einen zivilreligiösen Ausdruck geben und sie mit der Zeit obsolet werden lassen sollte; die Natur des höchsten Wesens wurde weder definiert noch gab es eine religiöse Dogmatik. Die diesseitigen Aspekte blieben im Vordergrund: Als Kulthandlungen wurde die Ausübung der Bürgerpflichten verstanden, vorgesehen war, dass zusammen mit dem höchsten Wesen auch stets die Natur gefeiert würde. Noch heute findet sich der Begriff des "höchsten Wesens" in der Freimaurerei (siehe Allmächtiger Baumeister aller Welten).


title: Kult des höchsten Wesens

text: Dem Kult des höchsten Wesens unmittelbar voran ging der Kult der Vernunft, der dem Weiterleben der traditionellen Frömmigkeit in der volkstümlichen Verehrung von Revolutionsmärtyrern entgegenwirken sollte und von den Antiklerikalen (Hébertisten) getragen wurde. Der Kult der Vernunft traf jedoch von Beginn an auf breiten Widerstand in der Bevölkerung und auch Robespierre sprach sich am 21. November 1793 im Jakobinerclub ausdrücklich für die Freiheit der Religionsausübung aus. Abgesehen von seinen eigenen Glaubensüberzeugungen, die sich mit dem stark atheistisch geprägten Kult der Vernunft nicht in Einklang bringen ließen, sah er in der Abschaffung der Gottesdienste einen politischen Fehler, der die emotionalen Bedürfnisse der Menschen übersehe und die Zahl der Republikfeinde im In- und Ausland vermehre. Am 6. Dezember 1793 mahnte der Nationalkonvent die freie Religionsausübung an, die er aufrechtzuerhalten versprach. An den getroffenen Maßnahmen änderte sich jedoch nichts und die Kirchen blieben zivilreligiöse Tempel. Der Status quo endete erst Ende März 1794; nach der Verfolgung und Hinrichtung der Hébertisten wurde auch der Kult der Vernunft unterdrückt. Auf Robespierres Betreiben wurde am 7. Mai 1794 per Dekret der "Kult des Höchsten Wesens" eingesetzt und als Feier in die Reihe der nationalen Feste aufgenommen. Der Eingangsartikel des Dekrets verdeutlichte den deistischen Ansatz des Kults und die Nähe zur traditionellen Frömmigkeit: "" („Das französische Volk anerkennt die Existenz des höchsten Wesens und die Unsterblichkeit der Seele.“) Am 8. Juni 1794 weihte ein von Jacques-Louis David, dem „Staatsregisseur für die Repräsentation“, minutiös geplantes „Fest des Höchsten Wesens“ in Paris den neuen Kult feierlich ein. Robespierre persönlich spielte die zentrale Rolle in diesem Ereignis. In den Tuilerien sprach er erst zum Volk und entzündete dann einen Scheiterhaufen, worauf eine Statue des Atheismus verbrannte und aus ihrem Inneren das Standbild der Weisheit freigab. Der zweite, rein musikalisch und religiöse Teil des Fests fand dann auf dem Marsfeld statt, wo ein künstlicher Berg mit einem Freiheitsbaum und einer Statue des höchsten Wesens auf einer Säule aufgebaut worden war und das Volk einen Eid sprach.


title: Kult des höchsten Wesens

text: Der Kult wie insbesondere der Festakt stießen auf beträchtliche Ablehnung und wurden Robespierre als Selbstübersteigerung und Abkehr von seiner sprichwörtlichen „Unbestechlichkeit“ vorgeworfen. Jedoch nahmen Teile der Provinzbevölkerung, insbesondere im Südosten und Westen Frankreichs, den neuen Kult auch an. Zudem existierten schwärmerische Kultgruppen wie die von Suzette Labrousse oder die von Catherine Théot, die Robespierre selbst für einen Messias des Höchsten Wesens hielt.


title: Kult des höchsten Wesens

text: Nach dem Sturz Robespierres am 27./28. Juli 1794 (9. Thermidor) führte der Nationalkonvent den Kult nicht mehr fort und beschloss am 18. September die Trennung von Kirche und Staat samt Aufhebung aller Unterstützungsleistungen für jedwede Geistlichkeit. Die Religionspolitik des französischen Staats blieb wechselhaft repressiv bis zum Ausgleich Napoleons mit der katholischen Kirche im Konkordat von 1801. Der Kult des Höchsten Wesens, der ab Mitte 1794 ohne staatliche Unterstützung beinahe sofort verschwunden war, hatte im Gegensatz zum konkurrierenden Kult der Vernunft keine dauerhaften Auswirkungen und blieb eng mit der Person Robespierres und der an seiner Einführung geäußerten Kritik verbunden.


title: Kult des höchsten Wesens

text: Die kurze Existenz des Kults verhinderte jede dauerhafte bauliche Umsetzung seiner Ideenwelt. Gleichwohl gibt es eine „gedachte Architektur“, die sich mit dem höchsten Wesen verbindet. Der später als „Revolutionsarchitekt“ bezeichnete Étienne-Louis Boullée hatte 1781 einen aus geometrischen Grundformen entwickelten Kirchenbau namens "Métropole" entworfen, der explizit einem "Être suprême" bestimmt war. Ein weiterer Entwurf ' („Für die dem höchsten Wesen geschuldeten Verehrungen bestimmtes Monument“) wies gigantische Ausmaße auf. In seinem 1799 nachgelassenen Werk ' schrieb Boullée:  In Anlehnung schrieb Johann Strauss die Operette "Die Göttin der Vernunft."


title: Personenstunde

text: Eine Personenstunde, kurz PS, auch Mannstunde, MS genannt, () ist eine Maßeinheit für Arbeit, die eine durchschnittlich leistungsfähige Person während einer Stunde verrichtet. Man verwendet diesen Begriff, um Schätzungen für die Gesamtmenge an Arbeit für die Erledigung einer Aufgabe zu errechnen. Zum Beispiel benötigt man vielleicht zwanzig Personenstunden, um einen Aufsatz zu schreiben, oder zehn Personenstunden, um ein großes Familienessen vorzubereiten.


title: Personenstunde

text: Personenstunden enthalten keine Zeit für Pausen, sie stehen für die reine Arbeitszeit. Will man die Gesamtzeit für eine Aufgabe errechnen, müssen zusätzliche Pausen berücksichtigt werden. Der oben genannte Aufsatz wird nicht in zwanzig aufeinander folgenden Stunden fertig, sondern wird durch andere Aufgaben, Mahlzeiten, Schlaf und andere Ablenkungen unterbrochen.


title: Personenstunde

text: Ein Einsatzbereich der Personenstundenberechnung ist die Schätzung von Teamgröße und Gesamtdauer eines Projekts. Es darf aber nicht einfach die Anzahl von Personenstunden durch die Anzahl der Teammitglieder dividiert werden.


title: Personenstunde

text: Es gibt gerade für Softwaresysteme viele Formeln, die eine gewisse Mindestdauer von Projekten und die unterschiedlichen Schwierigkeitsgrade berücksichtigen.


title: Personenstunde

text: Ein Fehler in der reinen Berechnung von Personenstunden entsteht zum Beispiel dadurch, dass Organisation, Ausbildung und Koordination zusätzlicher Arbeitskräfte mehr Zeit in Anspruch nehmen können, als die zusätzlichen Kräfte einsparen. Weiterhin muss bei der Abschätzung des Endzeitpunktes des Projektes berücksichtigt werden, dass oft nicht das ganze vorgesehene Team zu 100 % am Projekt arbeiten kann, sei es, weil andere Projekte höherer Priorität auch noch anstehen oder weil ein Teil des Teams zwischenzeitlich mit Wartungs- und Serviceaufgaben belastet wird.


title: Personenstunde

text: Personenstunden sind eine Kenngröße der wissenschaftlichen Betriebsführung im Taylorismus, der von Frederick Winslow Taylor, Henry Gantt, Frank Bunker Gilbreth und anderen begründet wurde.


title: Personenstunde

text: Weitere gebräuchliche Einheiten sind der Personentag, die Personenwoche sowie der Personenmonat.


title: Personenstunde

text: Nur implizit personenbezogene Aufwandsbezeichnungen sind Zeit-Werke, d. h. Tagewerk (TW), Wochenwerk (WW) usw.


title: Personenstunde

text: Ein ähnliches Konzept, Personenjahre ("PJ", auch „Bearbeiterjahr“, "BJ" oder „Mannjahr“ "MJ"), wird für sehr große Projekte verwendet. Es ist die Arbeitsmenge, die eine Person durchschnittlich während eines Jahres arbeitet.  Dieses hängt natürlich von der üblichen Arbeitswochendauer ab sowie von der Anzahl der Urlaubstage, die von Land zu Land stark variieren: Die OECD hat im Jahr 2008 für Deutschland ein Personenjahr von 1432 Stunden gemessen. Dies wird nur von den Niederlanden mit 1389 Stunden unterboten. Das Maximum in den 24 untersuchten Ländern ist 2120 Stunden in Griechenland (für das Jahr 2007 gibt es auch Daten zu Südkorea: 2316 Stunden). Für die USA werden Standardwerte wie 2000 oder 2087 Personenstunden genannt.


title: Personenstunde

text: Abhängig vom Stundenlohn entspricht ein Personenjahr einem Wertäquivalent von weniger als 1000 US-Dollar (Entwicklungsland) bis zu über 100.000 USD (in den G7-Staaten).


title: Evansville (Indiana)

text: Evansville [] ist eine Stadt in Indiana in den Vereinigten Staaten. Die Einwohnerzahl betrug 119.477 (2010 Zensus); mit Vororten beträgt die Einwohnerzahl 315.948. Evansville ist die drittgrößte Stadt in Indiana, hinter Indianapolis und Fort Wayne. Sie ist Hauptort des Vanderburgh County.


title: Evansville (Indiana)

text: Die Stadt liegt am Nordufer des Ohio Rivers, welcher die Südgrenze des Staates Indiana bildet. Evansville ist ein regionaler Verkehrsknotenpunkt, vor allem wegen seiner Nähe zu den Staaten Kentucky und Illinois.


title: Evansville (Indiana)

text: Evansville wurde 1817 gegründet und wurde bald wegen seines Hafens am Ohio River zum Handelszentrum. 1932 wurde die erste Brücke über den Ohio River errichtet, welche Evansville mit Henderson in Kentucky verbindet. Heute ist Evansville das kulturelle und wirtschaftliche Zentrum des südlichen Indianas.


title: Evansville (Indiana)

text: Sehenswürdigkeiten in Evansville sind das Casino Aztar (ein Boot mit einem Casino an Bord), das Herbstfest (zweitgrößtes Straßenfest der USA) und der lokale Mesker Park Zoo.


title: Evansville (Indiana)

text: Evansville ist Sitz des Bistums Evansville.


title: Evansville (Indiana)

text: ¹ Evansville hat zwei größere Universitäten: Die University of Evansville und die University of Southern Indiana.


title: Evansville (Indiana)

text: Zudem gibt es eine Reihe von High Schools.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Die zur Ruine gewordene Kaiserpfalz von Kaiserslautern, im Volksmund auch "Barbarossaburg" oder "Burg Kaiserslautern" genannt, ist eine durch Kaiser Friedrich Barbarossa im 12. Jahrhundert als Königspfalz erbaute Wehr- und Verwaltungsburg in der westpfälzischen Stadt Kaiserslautern (heute Rheinland-Pfalz).


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Die Reste der Anlage liegen auf am nach Süden geneigten Hang des Rittersbergs im Stadtzentrum von Kaiserslautern direkt an der Burgstraße unterhalb der Stelle, wo sich heute das neue Rathaus befindet. Im 12. Jahrhundert war dort noch ein von der Lauter umflossenes Felsplateau.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Ausgrabungen auf dem Hügel, die 1991/1992 stattfanden, förderten ein Gräberfeld mit bandkeramischen Fundstücken aus dem 6. Jahrtausend v. Chr. zutage. Hierbei handelt es sich um den frühesten Nachweis von Besiedlung auf dem Gelände der Burg.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Im Jahr 830 ist der Ort als karoliningische "Villa Luhtra" bezeugt. Es wird jedoch vermutet, dass die Hofanlage bereits im 7. Jahrhundert an derselben Stelle stand. Ursprünglich lag dort noch eine Nekropole mit 188 nachgewiesenen Gräbern auf einer Fläche von 1400 m².


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Der Hof kam 985 an die Salier und wurde 1114 noch als "curtis" (lat. für "Hof") bezeichnet. Eine im 10. Jahrhundert, in spätsalischer Zeit, errichtete 1,40 m starke Wehrmauer entlang der östlichen und südlichen Begrenzung konnte nachgewiesen werden. Angesichts des überlieferten und heute noch gebräuchlichen Namens "Rittersberg" dürfte die burgähnliche Ansiedlung von niederadeligen Ministerialen verwaltet worden sein.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Neu errichtet als mächtige Pfalz wurde die Anlage von 1152 bis 1158 durch Kaiser Friedrich Barbarossa. Rahewin bezeichnet sie als ein "domus regalis" ( "königliches Haus"). 1162 setzte er "Gotfried von Lutra", der später zum Stammvater der Ritter von Hohenecken wurde, als Burgverwalter ein. In der Folgezeit wurde die Pfalz regelmäßig von Herrschern besucht, so von Barbarossa mit seinem Sohn Heinrich VI. im Jahr 1184. In den Jahren 1214, 1215, 1217 und 1234 weilte hier Barbarossas Enkel, der 1220 als Friedrich II. Kaiser wurde. Er ließ 1215 die Anlage umgestalten und hielt dort 1234 einen Hoftag ab. Die in dieser Ära spielende erste Episode der Sage vom Hecht im Kaiserwoog ist historisch nicht verbürgt.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Der englische König Richard heiratete 1269 in der dem hl. Nikolaus geweihten Doppelkapelle der Burg seine Braut Beatrix von Valkenburg. Im Jahr 1305 wurden als königliche Burgmannen zu Lautern 13 Adelige eingesetzt, darunter auch die Grafen von Zweibrücken-Bitsch. Die Anlage kam 1322 an Johann den Blinden, 1332 an dessen Sohn, den Erzbischof Balduin von Trier, und wurde zuletzt 1357 an die Kurpfalz verpfändet. Daraufhin waren kurpfälzische Oberamtsleute auf der Burg eingesetzt. Weitere Baumaßnahmen wurden wohl im Jahre 1367 durchgeführt, als Kurfürst Ruprecht I. Zolleinnahmen zum Ausbau der Burg verwenden durfte.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Pfalzgraf Johann Casimir ließ zwischen 1570 und 1580 in unmittelbarer Nachbarschaft zur Kaiserpfalz ein prächtiges Renaissanceschloss errichten. Kaiserpfalz und Schloss wurden sowohl 1635, als kaiserliche Truppen des Generalfeldzugmeisters Melchior von Hatzfeld die Stadt stürmten und teilweise einäscherten, als auch 1688 im Pfälzischen Erbfolgekrieg durch französische Truppen stark beschädigt. 1703 setzten die Franzosen das Schloss in Brand und sprengten es schließlich.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: 1714 ließ Kurfürst Johann Wilhelm die Überreste der Kaiserpfalz in einfacherer Form zu einem Jagdschloss ausbauen. Es diente als Verwaltungssitz, bis Truppen der Französischen Revolution es 1792 niederbrannten. In dem notdürftig wieder aufgebauten Schloss erhielt 1804 der Landschreiber "Horn" seinen Sitz. 1813 wurde die Anlage von der französischen Verwaltung versteigert, was später den teilweisen Abbruch und die massive Umgestaltung der Reste nach sich zog. 1820 wurde die Nordwestecke komplett abgerissen und dort das pfälzische Zentralgefängnis der königlich-bayerischen Regierung erbaut. Im Jahre 1842 wurde der südöstliche Abschnitt mit dem Schloss zur Privatbrauerei "B. C. Waechter zur Kaiserburg" ausgebaut.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Während der Zeit des Nationalsozialismus wurden 1934 die neueren Gebäude abgerissen. Die letzte wesentliche Veränderung an den Resten des Johann-Casimir-Schlosses erfolgte 1935.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Von 1959 bis 1964 liefen umfangreiche Ausgrabungs- und Restaurierungsarbeiten. Doch beim Bau des Kaiserslauterer Rathauses 1968 wurden Teile der Kaiserpfalz und des Schlosses unwiederbringlich zerstört. Die Grabungen, die im Zusammenhang mit dem Rathausbau durchgeführt wurden, sind bis heute nicht wissenschaftlich analysiert.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: 2010 und 2011 fanden Sondierungsgrabungen auf dem Areal der ehemaligen Kaiserpfalz statt.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Von der unter Denkmalschutz stehenden Anlage original erhalten sind heute nur noch Buckelquader aus Rotsandstein vom Fundament des Kaisersaals sowie spärliche Mauerwerksreste der etwa zwischen 1160 und 1215 erbauten Doppelkapelle der Burg. Die sichtbaren Mauerreihen befinden sich in der Südwestecke des Geländes. Eine Aufpflasterung im unteren Bereich des Rathausvorplatzes, die dem Grundriss des Saalbaus (28 m × 19 m) entspricht, ist ebenfalls zu sehen.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Bei Baumaßnahmen im Umfeld der Kaiserpfalz wurden weitere Mauerwerksreste und unterirdische Gänge freigelegt. Östlich neben dem (neueren) Casimirsaal sind deutliche Wegespuren zum vermuteten alten Eingang der Burg zu erkennen. Im Keller des Schlosses sind Mauerwerksreste sichtbar, welche spätsalischer Zeit zugeordnet und mit Barbarossas Vater, dem Herzog Friedrich dem Einäugigen, in Verbindung gebracht werden.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Die Reste der Burgruine sind frei zugänglich, lediglich der Casimirsaal und die unterirdischen Gänge können nur im Rahmen von Führungen besichtigt werden.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Um die Kaiserpfalz ranken sich verschiedene Sagen.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Sonntagskindern erscheint angeblich jedes Jahr am 10. Juni, dem Todestag von Kaiser Barbarossa, um Mitternacht im Glanz des Mondscheins die prächtige Silhouette der Burg, wie sie einst dagestanden haben soll. Aus ihren Gräbern erheben sich die Ritter und Knappen, die unter Barbarossa dienten, und unternehmen auf alten Wegen durch die Stadt einen Trauerzug zu Ehren des großen Toten. Beim ersten Hahnenschrei verschwinden die Kaiserburg und das Gefolge wieder.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Barbarossa soll nicht im Fluss Saleph ertrunken sein; er sei nur spurlos verschwunden gewesen, weil er lange Zeit „bei den Türken“ gefangen war. Eines Tages habe er sich mit List befreien können und sei unbemerkt in seine Burg in Lautern zurückgekehrt. Doch infolge einer Verfluchung durch die Türken dürfe er seine Burg erst wieder verlassen, wenn die Raben sie nicht mehr umkreisen.


title: Kaiserpfalz (Kaiserslautern)

text: Eines Tages nun begab sich der Ritter von der nahegelegenen Burg Beilstein aus Neugierde in die Gewölbe der Kaiserpfalz. Tief unten fand er den in einen purpurroten Mantel gekleideten Kaiser schlafend an einem Tisch sitzen. Der Kaiser erwachte und fragte den Besucher: „Sind die Raben fort?“ Als der Beilsteiner verneinte, senkte der Kaiser seinen Kopf und fiel wieder in Schlaf.


title: Barbarossaburg

text: Als Barbarossaburg werden folgende Burgen bezeichnet:


title: Henri I. de Bourbon, prince de Condé

text: Henri I. de Bourbon (* 29. Dezember 1552 in La Ferté-sous-Jouarre; † 5. März 1588 in Saint-Jean-d’Angély) war ein französischer Feldherr und Anführer der Protestanten während der Hugenottenkriege. Er war der zweite Fürst von Condé.


title: Henri I. de Bourbon, prince de Condé

text: De Bourbon war ein Sohn von Louis I. de Bourbon und dessen Frau Éléonore de Roye. Als sein Vater starb war er 16 Jahre alt und war, wie sein Vater, eher kleinwüchsig, wirkte zart und sensibel. Als ältestem Sohn fiel ihm die Herrschaft zu und er hatte bis dahin keinerlei Erfahrungen für diese Aufgabe sammeln können. Er kämpfte als Hugenottenführer an der Seite seines Vetters Heinrich von Navarra, dem zukünftigen König Heinrich IV. Nach dem Frieden von St.-Germain 1570 zog er sich auf "Schloss Béarn" zurück. Seine Tante Jeanne d’Albret Arrangierte für ihn 1572 die Heirat mit Marie de Clèves, Marquise von Isles (1553–1574), Tochter des Herzogs François I. de Clèves und der Marguerite de Bourbon. Doch stand die Heirat unter keinem guten Vorzeichen, denn seine Tante die neben seiner Vermählung auch die ihres Sohnes geplant hatte stab plötzlich. Sie traf Ende Mai in Paris ein, erkrankte am 4. Juni und starb kurz darauf. Es gab Gerüchte, dass sie vergiftet worden sei. Das Junge Paar begab sich nun nach Paris, um an der Hochzeit des Königs von Navarra teilzunehmen, die am 18. August stattfand. Kurz nach der Hochzeit wurde de Bourbon in der Bartholomäusnacht (23./24. August 1572) gefangen genommen und gezwungen, zum Katholizismus überzutreten.


title: Henri I. de Bourbon, prince de Condé

text: Im Jahr 1574 floh er ins Elsass und sammelte neue hugenottische Truppen. Im nächsten Bürgerkrieg erfolglos, wurde er schließlich 1585 nach Guernsey vertrieben und gemeinsam mit seinem Cousin von Papst Sixtus V. exkommuniziert. Nach seiner Rückkehr nach Frankreich heiratete er in zweiter Ehe 1586 Charlotte de la Trémoille (1568–1629), Tochter von Louis III., Herzog von Thouars, die seinetwegen dem katholischen Glauben abschwor. 1587 wurde er in der Schlacht von Coutras (20. Oktober 1587) verwundet und erlag ein Jahr später seinen Verletzungen. Es gab zu seinem Tod Gerüchte, die besagten, dass er von seinen Dienern vergiftet worden sei. Seine Frau wurde verdächtigt, diese Tat beauftragt und die Mörder bezahlt zu haben, um eine Liebschaft mit einem Pagen oder möglicherweise mit Heinrich IV. persönlich zu verheimlichen. Seine schwangere Frau wurde verhaftet und eingesperrt, so dass sie im September 1588 ihren Sohn Henri II. im Gefängnis von Saint-Jean-d’Angély zur Welt brachte. Hier verbrachte sie weitere sechs Jahre, obwohl es keine Beweise für ihre Beteiligung an der Tat gab, es gelang ihr aber auch nicht, ihre Unschuld zu belegen. 1595 gelang es Jacques-Auguste de Thou, dem jungen Prinzen von Condé einen Anspruch in der Thronfolge zu sichern, obwohl er von vielen als illegitimer Sohn angesehen wurde. Heinrich IV. erkannte ihn als ersten „Prinz des Blutes“ () von Condé an und ließ ihn im katholischen Glauben erziehen.


title: Henri I. de Bourbon, prince de Condé

text: Aus seiner ersten Ehe, die er am 10. Juli oder August 1572 im Chateau Blandy mit Marie de Clèves geschlossen hatte, ging eine Tochter hervor:


title: Henri I. de Bourbon, prince de Condé

text: Aus seiner zweiten Ehe vom 16. März 1586 mit Charlotte Catherine de la Trémoille (1568–1629) entstammten:


title: Kult der Vernunft

text: Der Kult der Vernunft () gehörte wie andere Revolutionskulte zu einem Ensemble zivilreligiöser Feste und Glaubensformen während der Französischen Revolution, das an Stelle von Christentum und insbesondere Katholizismus in die gesellschaftlich-politische Mitte treten sollte. Die Entchristianisierung verband sich in besonderer Weise auch mit dem vom "Kult der Vernunft" verschiedenen Kult des höchsten Wesens, dessen Basis deistische Überzeugungen waren. Getragen von sozialrevolutionären Gruppierungen gewann der Kult zwischen Herbst 1793 und Frühjahr 1794 halboffiziellen Charakter.


title: Kult der Vernunft

text: Der Kult der Vernunft wurzelte in der Skepsis der Aufklärung gegenüber den traditionellen Bekenntnissen. Das Eintreten für ein vernunftgeleitetes Denken und Handeln motivierte ein Weltbild, das, wenn es die Existenz Gottes nicht ganz verneinte, diesen als das immanente Prinzip der nach naturgesetzlichen Regeln eingerichteten und funktionierenden allgegenwärtigen Ordnung sah. Durch wissenschaftliche Prüfung sollte der Aberglaube und alles Unlogische aus der Religion ausgeschieden und eine rationalistische Frömmigkeit geschaffen werden. Voltaire, der prominenteste Kirchenkritiker, vertrat die deistische Auffassung, dass Gott, den er mit einem Uhrmacher verglich, die natürliche Ordnung geschaffen habe, aber nun nicht mehr eingreife, und prägte die Worte („Zerschlagt die abscheuliche [Kirche]“).


title: Kult der Vernunft

text: Nach Ausbruch der Revolution betrieben die antiklerikalen Jakobiner unter der Führung von Jacques-René Hébert und Pierre Gaspard Chaumette Religionspolitik als konsequentes Vorgehen gegen die etablierte Kirche, die sie als organisatorisches Rückgrat der internen wie externen Konterrevolution ansahen. Ihre antiklerikale Stoßrichtung nahm weitgehend antireligiöse Züge an, und sie zählten zu den maßgeblichen Initiatoren der Entchristianisierung. Atheistische Überzeugungen waren unter den Hébertisten weit verbreitet und standen im Gegensatz zu Maximilien de Robespierres Kult des höchsten Wesens. Der von Hébert und Chaumette propagierte Kult der Vernunft zählte ebenfalls zu den deistischen Glaubensformen, die alles den Regeln eines „Uhrwerk-Universums“ unterworfen sah; die kultisch verehrte "" besaß den numinosen Charakter einer bloßen Funktionsgottheit, Gott den Status eines Demiurgen. Damit positionierte sich der Kult der Vernunft eindeutig als Gegensatz zum Theismus des Katholizismus.


title: Kult der Vernunft

text: Bereits mit den „Septembermorden“ von 1792 und im Sommer 1793 war es zu militanten Auftritten gegen die Kirche gekommen, ab Herbst geriet die Entchristianisierung zu einer vor allem vom Kleinbürgertum getragenen Massenbewegung; diese fand ihre Anhänger zuerst in den Provinzstädten südlich von Paris und in Lyon und äußerte sich oft in karnevalsähnlichen Umzügen mit Kirchengerätschaften, Entweihungen von Kirchen, Bilderstürmen oder Zeremonien für Revolutionsmärtyrer, die Gesandte des Nationalkonvents organisierten. Die Bewegung griff schnell auf das Zentrum über, und im Oktober verbot die ' (Gemeinde) von Paris die Abhaltung aller öffentlichen religiösen Zeremonien. Mit der Entchristianisierung verband sich ein „Transfer des Sakralen“, der sich am eindrücklichsten in der volkstümlichen Verehrung der Revolutionsmärtyrer, vor allem Jean-Paul Marats, äußerte. Der Märtyrerkult musste alle diejenigen beunruhigen, die atheistische oder deistische Auffassungen vertraten, und dem Bedürfnis nach einer „Ersatzgläubigkeit“ suchten die Hébertisten mit der Schaffung des Kults der Vernunft gerecht zu werden. Auf Veranlassung Chaumettes wurde das erste Fest zu Ehren der Vernunft (ursprünglich als Fest zu Ehren der Freiheit im Palais-Royal geplant) am 10. November 1793 in der Kathedrale Notre-Dame abgehalten, die in einen „Tempel der Vernunft und der Freiheit“ umgewidmet wurde. Am 23. November 1793 verabschiedete der Nationalkonvent ein Gesetz, das alle Gotteshäuser von Paris dem Kult entzog und zu weiteren Tempeln der Vernunft machte und dass an jedem ' (zehnten Tag) des neuen Revolutionskalenders das Fest der Vernunft gefeiert werden solle. Diese Maßnahmen verbreiteten sich über staatliche und halbstaatliche Organe von Paris aus über weite Teile Frankreichs. Der Kult der Vernunft traf von Beginn an auf breiten Widerstand in der Bevölkerung. Auch Danton sprach von „antireligiösen Maskeraden“. Die Masse der Bevölkerung konnte dem visionär-utopischen Versuch einer intellektuellen Elite nicht folgen, sich abstrakte Begriffe als rein rationales Glaubensgut anzuverwandeln. Robespierre war sich dessen bewusst und sprach sich am 21. November 1793 im Jakobinerclub ausdrücklich für die Freiheit der Religionsausübung aus. Abgesehen von seinen eigenen Glaubensüberzeugungen, die sich mit dem stark atheistisch geprägten Kult der Vernunft nicht in Einklang bringen ließen, erkannte er in der Abschaffung der Gottesdienste einen politischen Fehler, der die emotionalen Bedürfnisse der Menschen missachtete und die Zahl der Republikfeinde im In- und Ausland vermehrte. Am 6. Dezember 1793 mahnte der Konvent die freie Religionsausübung an, die er aufrechtzuerhalten versprach. Robespierre warnte erneut vor den Gefahren der Entchristianisierung, und selbst die Pariser " folgte dieser Linie. An den getroffenen Maßnahmen änderte sich jedoch nichts, und die Kirchen blieben zivilreligiöse Tempel. Der Status quo erfuhr erst ab dem Ende des März 1794 eine Wende; nach der Verfolgung und Hinrichtung der Hébertisten wurde auch der Kult der Vernunft unterdrückt.


title: Kult der Vernunft

text: Elemente des Kults der Vernunft blieben im anschließenden kurzlebigen Kult des höchsten Wesens wie auch unter der wechselhaft repressiven Religionspolitik bis zum Ausgleich Napoleons mit der katholischen Kirche im Konkordat von 1801 erhalten. Unter dem Kult des höchsten Wesens hätten weiterhin die ' der staatstragenden Feier gewidmet sein sollen, wenn auch nicht mehr der Vernunft, sondern ähnlichen Wertebegriffen wie der Wahrheit oder der Gerechtigkeit. Die amtliche Wiedereinführung des ' Ende Oktober 1795 erwies sich als wenig wirksam, er hielt sich nur bis 1800. Die offiziellen Feste verloren ihre Volkstümlichkeit und wurden eher als republikanische Pflichtübung absolviert. Mehrere Versuche der Schaffung anderer zivilreligiöser Kulte blieben bloße Vorschläge, lediglich die dem Deismus verpflichtete Theophilanthropie erlangte von 1796 bis zu ihrem Verbot 1801/1803 einige Verbreitung. Die Idee einer vernunftgeleiteten Religion propagierte nicht zuletzt der Frühsozialist Henri de Saint-Simon, der 1802 von einer newtonschen Religion sprach (für rationalistische Weltsichten dieser Zeit spielte Isaac Newton mit seinen grundlegenden Einsichten in Gravitation, Licht und Strom stets eine besondere Rolle als Symbolfigur) und mit seinem Werk " (deutsch "Neues Christentum") von 1825 seiner auf der Vernunft basierenden Gesellschaftsphilosophie einen Namen gab.


title: Kanton Bar-le-Duc-Nord

text: Der ehemalige französische Kanton Bar-le-Duc-Nord lag im Arrondissement Bar-le-Duc im Département Meuse. Hauptort des Kantons war die Stadt Bar-le-Duc. Letzter Vertreter im Generalrat des Départements war von 2004 bis 2015 Roland Corrier.


title: Kanton Bar-le-Duc-Nord

text: Der Kanton umfasste drei Gemeinden (für die Stadt Bar-le-Duc ist die Gesamtfläche und Gesamteinwohnerzahl angegeben):


title: Shout Out Louds

text: Shout Out Louds ist eine schwedische Indie-Rockband aus Stockholm.


title: Shout Out Louds

text: Den Ursprung hatte die Band in Stockholm bei den drei Jugendfreunden Adam Olenius, Ted Malmros und Carl von Arbin. 2001 legten sie den Grundstein für die "Shout Out Louds" und holten sich mit Eric Edman und Bebban Stenborg noch einen Schlagzeuger und eine Keyboarderin dazu. Den ursprünglich gewählten Namen Luca Brasi mussten sie aufgeben, da bereits eine Band mit diesem Namen existierte. Sie schrieben sofort drei Lieder und produzierten ein Demoband, das ihnen einen Plattenvertrag mit dem Independent-Plattenlabel "Bud Fox Recordings" brachte. Die erste Veröffentlichung der Band war Anfang 2003 die EP "100°", die sich auf Anhieb in den schwedischen Charts platzieren konnte. Es folgte eine Tour durch Schweden mit Auftritten in benachbarten Ländern sowie zwei weitere Singleveröffentlichungen in Vorbereitung auf das Erscheinen des Debütalbums "Howl Howl Gaff Gaff" im Oktober noch im selben Jahr. Es erreichte Platz 35 der Albumcharts.


title: Shout Out Louds

text: In der Folgezeit veröffentlichte die Band weitere Songs und ging weiter auf Tour. Eine Einladung führte sie nach Los Angeles und dort wurden sie von Capitol Records entdeckt und unter Vertrag genommen. 2005 erschien bei EMI und Capitol eine neue Version von "Howl Howl Gaff Gaff", die für den internationalen Markt bestimmt war und eine andere Trackingliste aufweist. Promotet wurden die Shout Out Louds in den USA unter anderem mit Auftritten bei David Letterman und Jay Leno sowie einer US-Tour mit den Dears. Doch erst einmal beschränkte sich der internationale Erfolg auf zwei kleinere Charterfolge in den britischen Charts mit den Albumsongs "The Comeback" und "Please, Please, Please". Dafür spielte die Band auf vielen Festivals in Deutschland und Europa, unter anderem auf dem Populario-, Southside-, dem Hurricane- und dem Roskilde-Festival.


title: Shout Out Louds

text: Danach zogen sich die Schweden erst einmal wieder nach Europa zurück und produzierten ihr zweites Album "Our Ill Wills" zusammen mit Björn Ytlling von Peter Bjorn and John als Produzent. Es erschien 2007 zuerst in ihrer Heimat und brachte es dort bis unter die Top 10. Anschließend erschien es auch in den USA und konnte sich immerhin in den Top 30 der Independent-Charts platzieren. Besonders erfolgreich waren die Stücke "Tonight I Have to Leave It" und "Impossible", die es in den US-Dance-Charts unter die Top 5 schafften.


title: Shout Out Louds

text: Nach weiteren Touren nahm die Band 2008 erst einmal eine Auszeit, bevor sie sich im Jahr darauf an die Arbeiten für ihr nächstes Album machten. Diesmal wurde die LP mit dem Produzenten Phil Ek in den USA eingespielt. Veröffentlicht wurde "Work" im Februar in den USA beim Indie-Label Merge Records und in Deutschland bei Vertigo. Sie konnten damit den Erfolg des Vorgängers wiederholen und waren sogar für eine Woche auf Platz 200 der Billboard 200. Dazu schafften sie es erstmals auch sich im deutschsprachigen Raum zu etablieren und kamen in den deutschen Albumcharts bis auf Position 30 und hatten mit "Fall Hard" einen Singlehit. Außerdem spielten die Shout Out Louds 2010 ihre bis dahin erfolgreichste Tour.


title: Shout Out Louds

text: Trotz des wachsenden Erfolgs strebten die Schweden eine Rückbesinnung an. Nach einer privaten und musikalischen Auszeit mit anderen Projekten zogen sie sich für ihr nächstes Album wieder nach Stockholm zurück und nahmen sich mit Johannes Berglund einen schwedischen Produzenten hinzu. Eineinhalb Jahre ließen sie sich für die Arbeit zeit, bevor Album Nummer vier mit dem Titel "Optica" Ende Februar 2013 erschien.


title: Shout Out Louds

text: Nach einer mehrjährigen kreativen Pause, die für Familiengründungen und Soloprojekte genutzt wurde, spielte die Band von Oktober 2016 bis März 2017 ihr neues Album "Ease My Mind" ein, das offiziell im September 2017 auf den Markt kam. Zwei Singles, "Oh Oh" im April und der Starttrack des Albums "Jumbo Jet", wurden im Juli 2017 dem Album vorausgeschickt.


title: Shout Out Louds

text: Ihr Song "Wish I Was Dead" wurde in der Serie O.C., California gespielt. Er ist auch auf dem Soundtrack von O.C Mix 5 vertreten. Auch "Go Sadness" wurde in der Serie verwendet. Außerdem wurde ihr Song "Tonight I Have to Leave It" in dem Film Love Vegas verwendet.


title: Senile Plaques

text: Senile Plaques (syn. neuritische Plaques, senile Drusen, Hirndrusen) sind extrazelluläre Ablagerungen von Beta-Amyloid in der grauen Hirnsubstanz. Die Ablagerungen sind vergesellschaftet mit degenerativen nervalen Strukturen und vermehrtem Auftreten von Zellen (Mikroglia, Astrozyten). Bei der Alzheimerschen Erkrankung kommen sie in großer Dichte vor.


title: Senile Plaques

text: Üblicherweise werden die senilen Plaques durch Lichtmikroskopie nach Versilberung, Färbung mit Kongorot, Thioflavin, Kresylviolett, PAS-Reaktion, durch Fluoreszenz- und Immunfluoreszenzmikroskopie nachgewiesen.


title: Senile Plaques

text: Senile Plaques finden sich sowohl in menschlichen als auch tierischen Gehirnen (u. a. Säugetiere, Vögel). Künstlich konnte durch Einschleusung menschlicher Gene ein Mäusestamm (transgen) geschaffen werden, der das Vorläuferprotein der Aβ-Peptide bildet und Plaques entwickelt. Das Vorkommen beim Menschen ohne dementielle Symptome kann für klinisch noch nicht manifeste, kompensierte Frühstadien eines krankhaften Prozesses sprechen. Eine geringe Zahl von senilen Plaques tritt jedoch auch im physiologischen Prozess des Alterns auf. Jenseits des Alters von 60 Jahren (ca. 10 %) nimmt der Anteil der Betroffenen bis etwa zum 80. Lebensjahr (ca. 60 %) annähernd linear zu. Frauen sind etwas häufiger als Männer betroffen. Besonders oft treten die Plaques im Mandelkern und in den Windungstälern der Großhirnrinde auf.


title: Senile Plaques

text: Paul Oscar Blocq und Gheorghe Marinescu beschrieben 1892 Plaques in der grauen Hirnsubstanz. Auf Grund der mikroskopischen Ähnlichkeit mit Actinomyces-Drusen wurden die Plaques Anfang des 20. Jahrhunderts von O. Fischer als drusige Nekrosen bezeichnet. Das Auftreten von Plaques im Zusammenhang mit Demenz wurde von Alois Alzheimer 1906 beschrieben. Bielschowsky vermutete bereits 1911 Amyloid-Ablagerungen als bedeutsam für deren Entstehung. Schon seit Beginn des 20. Jahrhunderts wurden Beziehungen zwischen der Alzheimerschen Erkrankung, dem Vorkommen von senilen Plaques, Fibrillenveränderungen und angiopathischen Veränderungen hergestellt. Wisniewski nannte die Ablagerungen 1973 „neuritic plaques“. Ebenfalls in den 1970er Jahren entstanden Hypothesen über immunologische und genetische Faktoren bei der Plaquebildung (Katenkamp, Op den Velde und Stam). Aufwendige statistische Untersuchungen aus dieser Zeit stammen von J.A.N. Corsellis und M. Franke. Franke wies nach, dass ab einer Plaque-Dichte von über 200/mm³ Frontalhirnrinde ein demenzverursachender Krankheitsprozess wahrscheinlich ist. Er stützt auch die Hypothese, dass hormonelle Faktoren für die Plaqueentstehung eine Bedeutung haben (Frauen mit Tumoren haben eine verminderte Plaquebildung). Erst Ende des 20. Jahrhunderts waren die wesentlichen Bestandteile der Plaques weitgehend erforscht (z. B. wurden 1985 die Aβ-Peptide biochemisch identifiziert), noch sind aber viele Fragen der Bildung und Bedeutung, sowie vor allem die Fragen der Möglichkeiten der Beeinflussung dieser Prozesse offen.


title: Senile Plaques

text: Die Plaques haben unterschiedliche Form und Größe (durchschnittlich 50 µm). Entsprechend ihrem variablen Erscheinungsbild und der Zusammensetzung lassen sich die senilen Plaques weiter differenzieren.


title: Senile Plaques

text: Das Amyloid der Senilen Plaques entsteht durch Ablagerung von Aβ-Peptiden (39 bis hauptsächlich 42 Aminosäuren). Diese Polypeptide neigen zur Aggregation und sind in entsprechender Konzentration neurotoxisch. Die Aggregatbildung im Hirngewebe scheint das Ergebnis eines jahrelangen Wechselspiels von Ablagerungs- und Abbauvorgängen zu sein. Warum die Ablagerung im Gehirn und nicht auch in anderen Organen trotz Vorkommens der Peptide im gesamten Organismus stattfindet, ist ungeklärt. In der Laser-Scanning-Mikroskopie wird die dreidimensionale Struktur der Plaques mit einem porösen Kern und mit einer zur Peripherie an Dichte abnehmenden Hülle beschrieben. In bestimmten Fällen, insbesondere bei jüngeren Patienten (z. B. bei Trisomie 21 / Down-Syndrom), hat die Bildung einen genetischen Hintergrund (z. B. fehlerhafte Codierung des Amyloid-Vorläuferproteins APP durch Punktmutation auf dem Chromosom 21, fehlerhafte Codierung der Sekretasen Presenilin 1 und 2 auf dem Chromosom 14 und dem Chromosom 1). Als ein genetischer Risikofaktor wird das Epsilon-4-Allel des Apolipoprotein E angesehen. Kommt es zu Störungen im Abbau des APP, werden die Aβ-Peptide in Gefäßen oder auch in Form von Plaques abgelagert. Für die Plaquebildung spielen aber weitere, z. T. noch unbekannte Faktoren, wahrscheinlich auch hormonelle, immunologische, entzündliche Prozesse, Erkrankungen des Fett- und Zuckerstoffwechsels eine Rolle.


title: Senile Plaques

text: In einer neuen Studie konnte gezeigt werden, dass Beta-Amyloid auch nach einem schweren Schädelhirntrauma im Gehirn abgelagert wird.Young T. Hong, Tonny Veenith, Deborah Dewar, Joanne G. Outtrim, Vaithianadan Mani, Claire Williams, Sally Pimlott, Peter J. A. Hutchinson, Adriana Tavares, Roberto Canales, Chester A. Mathis, William E. Klunk, Franklin I. Aigbirhio, Jonathan P. Coles, Jean-Claude Baron, John D. Pickard, Tim D. Fryer, William Stewart, David K. Menon: "Amyloid Imaging With Carbon 11–Labeled Pittsburgh Compound B for Traumatic Brain Injury." In: "JAMA Neurology.", S. , . Von den Ablagerungen ist interessanterweise nicht primär die Läsion betroffen, sondern andere Bereiche des Gehirns, vor allem das Striatum. Dort befinden sich auch bei Morbus Alzheimer häufig Veränderungen. Eine Verbindung zwischen einem schweren Schädelhirntrauma und einer späteren Demenz konnte jedoch noch nicht bewiesen werden.


title: Senile Plaques

text: Die senilen Plaques sind neben pathologischen Neurofibrillen, Neuropilfäden und vakuolärer Degeneration, hirnatrophischen Veränderungen mit Hydrocephalus e vacuo wichtige Kriterien des neuropathologisch-histologischen postmortalen Nachweises der Alzheimerschen Erkrankung. Das Entstehen und das Verteilungsmuster von Neurofibrillen und Neuropilfäden folgt einer gewissen Gesetzmäßigkeit (Braak und Braak) und ermöglicht eine Stadieneinteilung. Zusammen mit dem Auftreten vieler seniler Plaques ist die Diagnose einer Alzheimerschen Erkrankung mit großer Wahrscheinlichkeit zu stellen. Theoretisch wären damit die Grundlagen für eine hirnbioptische Untersuchung gelegt, aber der Eingriff ist bei noch unbefriedigenden Therapiemöglichkeiten und diagnostischen Alternativen wie der Positronen-Emissions-Tomographie nicht gerechtfertigt.


title: Pasta con le sarde

text: Pasta con le sarde (, italienisch für „Nudeln mit Sardinen“) ist ein typisch sizilianisches Gericht. Vorzugsweise werden dazu in kürzere Abschnitte zerbrochene Bucatini, Spaghetti, aber auch andere Pastasorten verwendet.


title: Pasta con le sarde

text: Es existieren verschiedene Zubereitungsvarianten für dieses Gericht.


title: Pasta con le sarde

text: Für "Pasta con le sarde fresche", also die typische Zubereitung mit frischen Sardinen, werden diese ausgenommen und, je nach Rezept, entweder frittiert oder mit Zwiebeln und Knoblauch in Olivenöl angebraten. Beigemengt werden fein geschnittenes Fenchelgrün, vorgekochter und grob gehackter Gemüsefenchel, eingesalzene und klein geschnittene Sardellen, Rosinen und Pinienkerne. Gewürzt wird mit schwarzem Pfeffer, Safran und Meersalz, ergänzend auch mit Marsala. Dann mischt man die "al dente" gekochten Nudeln darunter und überstreut das Gericht mit fein gehackter Petersilie.


title: Pasta con le sarde

text: In einer etwas aufwendigeren Variante, "Pasta con le sarde al forno", werden die Nudeln und das Fischragout schichtweise in eine Form gegeben, mit Parmesan und abgebräunten Semmelbröseln bedeckt und im Ofen überbacken.


title: Pasta con le sarde

text: Darüber hinaus existieren Weiterentwicklungen des Gerichts wie mit "Pasta con le sarde al gambero rosso" beispielsweise eine Variante, bei der einige gegrillte Riesengarnelen auf die Speise gelegt werden.


title: Theophilanthropie

text: Die Theophilanthropie (franz. "Théophilanthropie") gehörte wie andere Revolutionskulte zu einem Ensemble zivilreligiöser Feste und Glaubensformen während der Französischen Revolution, das an Stelle von Christentum und insbesondere Katholizismus in die gesellschaftlich-politische Mitte treten sollte. Die Theophilanthropie gehört in die zweite Hälfte der 1790er Jahre und damit bereits in die Spätphase der Revolution; sie fand nur noch begrenzte Verbreitung.


title: Theophilanthropie

text: Die Theophilanthropie verstand sich, wie ihr Name besagte, als „Liebe zu Gott und den Menschen“, was ihr zufolge die Grundlage aller Zivilisation bildete. Der deistische Kult anerkannte ein höchstes Wesen und die Unsterblichkeit der Seele, untersagte aber jede weitere metaphysische oder theologische Diskussion. Freimaurerische Einflüsse werden vermutet. Die kultischen Handlungen waren sehr einfach, größere Bedeutung hatten die moralisch-gesellschaftlichen Forderungen und Vorschriften. Wie der Vernunftkult sah die Theophilanthropie die Welt als ein nach widerspruchsfreien Gesetzen geordnetes Gebilde.


title: Theophilanthropie

text: Die Theophilantropie, trat, allerdings noch als „Theoanthropophilie“ im September 1796 mit einem Handbuch zu Inhalt und Ausübung des Kults öffentlich in Erscheinung. Der Autor war der Buchhändler Jean-Baptiste Chemin-Dupontès (1760–1852), der vor der Revolution Theologie studiert hatte und nach 1802 Meister im freimaurerischen Großorient von Frankreich war. Chemin, der im Dezember 1796 ein dem ersten sehr ähnliches zweites Handbuch, betitelt "Manuel des théophilanthropes", herausgab, organisierte mit dem Blindenlehrer Valentin Haüy die erste öffentliche Zeremonie im Januar 1797. Der Kult gewann unter seinem neuen Namen bis zu seinem Verbot 1801/1803 gewisse Verbreitung in Paris und einigen Provinzstädten. Unter den oft bürgerlich-intellektuellen Anhängern befand sich mit Louis-Marie de La Révellière-Lépeaux sogar ein Mitglied der Regierung, das die Theophilanthropie in Schrift und Wort unterstützte. La Révellière wurde im Juni 1799 aus dem Directoire gedrängt, damit ging die obrigkeitliche Protektion weitgehend verloren. Aufgrund des Konkordats von 1801 zwischen Napoléon Bonaparte und dem Papst untersagten die Behörden jede theophilanthropische Zusammenkunft in einem öffentlichen Gebäude. 1803 verbot der Präfekt des Départements Seine den Kult endgültig.


title: Rathaus (Kaiserslautern)

text: Das Rathaus von Kaiserslautern wurde 1968 eingeweiht.


title: Rathaus (Kaiserslautern)

text: Der Entwurf des Architekten Roland Ostertag aus Leonberg war im Jahr 1960 aus einem Architektenwettbewerb für das Rathaus am Paradeplatz in Mannheim als Sieger hervorgegangen, wegen Finanzierungsschwierigkeiten wurden aber nur die Fundamente fertiggestellt (siehe Mannheimer Stadthaus). Mit kleinen Veränderungen wurde dieser Entwurf dann in Kaiserslautern realisiert. Der Grundstein für das Rathaus wurde im Juli 1964 gelegt; nach vierjähriger Bauzeit wurde es am 29. November 1968 eingeweiht.


title: Rathaus (Kaiserslautern)

text: Das Rathaus von Kaiserslautern gilt heute als Hauptwerk des 2018 gestorbenen Architekten Ostertag.


title: Rathaus (Kaiserslautern)

text: Das Gebäude ist mit 22 oberirdischen Stockwerken 84 Meter hoch. Im 22. Stock befindet sich die Dachterrasse und im 21. Stockwerk eine Lounge mit Bar. Die drei obersten Stockwerke werden nur für Lagerzwecke und Betriebstechnik genutzt. Vier Aufzüge im Gebäudekern erschließen alle Stockwerke.


title: Rathaus (Kaiserslautern)

text: In diesem Gebäude ist ein Großteil der Stadtverwaltung Kaiserslauterns untergebracht.


title: Rathaus (Kaiserslautern)

text: Außerdem beherbergt dieses Gebäude die Notverwaltung des Katastrophenschutzes, welche sonst bei der Feuerwehr Kaiserslautern liegt.


title: Kanton Bar-le-Duc-Sud

text: Der ehemalige französische Kanton Bar-le-Duc-Sud lag im Arrondissement Bar-le-Duc im Département Meuse. Hauptort des Kantons war die Stadt Bar-le-Duc. Letzte Vertreterin im Generalrat des Départements war von 2008 bis 2015 Diana Andre.


title: Kanton Bar-le-Duc-Sud

text: Der Kanton umfasste vier Gemeinden und einen Teil der Stadt Bar-le-Duc:


title: Tarrasch-Falle

text: Die Tarrasch-Falle (seltener auch Dresdner Falle) ist eine Eröffnungsfalle in der Steinitz-Verteidigung der Spanischen Partie. Sie geht zurück auf den Schachmeister und Theoretiker Siegbert Tarrasch, der sie 1891 analysierte und beim Dresdner Turnier 1892 in einer Partie gegen Georg Marco erstmals anwandte. 6. … Sc6xd4 geschah in der Ukrainischen Unsterblichen. Eine Neuerung Tarraschs gegenüber dem damals üblichen 7. Lc1–g5. Marco erkennt die damit verbundene Drohung nicht. 7. … e5xd4 war erzwungen. 8. Sf3xd4 ergibt eine der Hauptvarianten der Steinitz-Verteidigung. Hier war es das beste für Schwarz, sich mit Bauernverlust abzufinden. Die Alternative führt zu größerem Materialverlust. Zwar kann der Springer wegen Td1+ nebst Matt im Moment nicht genommen werden, aber Weiß hat eine gewinnbringende Fortsetzung.


title: Tarrasch-Falle

text: Nun ist der Weg für den schwarzen Turm zur Grundreihe versperrt, und Se4 und Le7 aufgespießt. Schwarz kann vorerst noch den Springer decken. 14. … Le7–h4 15. g2–g3 Se4xg3 16. h2xg3 Lh4xg3 17. Te1–e3 und Schwarz hat einen Springer gegen zwei Bauern verloren. 15. Kg1–f1 Lc5–b6 bringt hingegen nichts ein, da Schwarz nach 16. f3xe4 f5xe4+ die Figur zurückgewinnt.


title: Tarrasch-Falle

text: Doch jetzt geht der Springer oder (nach 18. … Te8xe7) die Qualität verloren. Nach 18. … Sc5–d3 19. c4xd5 Sd3xe1 20. Ta1xe1 Kg8–f7 kann 21. Le7–b4 entfesseln. Schwarz gab deshalb auf.


title: Tarrasch-Falle

text: Schwarz hätte mit Hier weicht Weiß mit


title: Tarrasch-Falle

text: Diese Falle ist schon in mehr als 50 Turnierpartien verwirklicht worden.


title: Rudolf Hrušínský senior

text: Rudolf Hrušínský senior (, geboren als "Rudolf Böhm"; * 17. Oktober 1920 in Nový Etynk; † 13. April 1994 in Prag) war ein tschechischer Schauspieler und Politiker.


title: Rudolf Hrušínský senior

text: Hrušínský gehörte fast dreißig Jahre lang zum Ensemble des tschechischen Nationaltheaters. International bekannt wurde er 1956 durch seine Rolle des braven Soldaten Schwejk nach dem Roman von Jaroslav Hašek, den er 1956 und 1957 in zwei Spielfilmen verkörperte. 1968 spielte er die Hauptrolle im Film "Lerchen am Faden", der bei der Berlinale mit dem Goldenen Bären ausgezeichnet wurde. Weitere bekannte Filme mit ihm sind "Der Zirkus spielt doch" (1954), Mord auf heimische Art (1967), "Der Leichenverbrenner" (1969) von Juraj Herz, wo er einen vom Tod faszinierten Krematoriumsangestellten in der Nazizeit darstellt, Adele hat noch nicht zu Abend gegessen (1977) und "Unternehmen Kugelblitz" (anderer Titel: "Aktion Kugelblitz") (1978), hier spielt er einen Rechtsanwalt, der einen Ringtausch von Wohnungen organisiert. In Heimat, süße Heimat (1986) von Jiří Menzel trat er gemeinsam mit seinem Sohn Rudolf Hrušínský junior und seinem Enkel Rudolf Hrušínský der jüngste auf, der Film wurde für einen Oscar nominiert. Auch Die Volksschule (1991) von Jan Svěrák erhielt eine Oscarnominierung, hier verkörperte Hrušínský als Schuldirektor eine seiner letzten Rollen.


title: Rudolf Hrušínský senior

text: 1968 erhielt Hrušínský nach Unterzeichnung einer Bürgerrechtsinitiative für sieben Jahre Auftrittsverbot.


title: Rudolf Hrušínský senior

text: 1989 setzte er sich für eine gewaltfreie Wende in der Politik ein. Kurze Zeit wurde er zum Abgeordneten des Parlaments der ČSFR gewählt, dem er bis 1992 angehörte.


title: Rudolf Hrušínský senior

text: Der Vater von Rudolf Hrušínský, Rudolf Hrušínský der Älteste (1897 – 1956), geboren als Rudolf Böhm in Liboc, war ebenfalls ein bekannter tschechischer Schauspieler, seit 1935 trat er unter dem Künstlernamen "Rudolf Hrušínský" auf.


title: Rudolf Hrušínský senior

text: Nach Billigung der Beneš-Dekrete durch die Nationalversammlung 1946 änderte die Familie ihren Namen auch offiziell von Böhm in Hrušínský, um der Ausweisung aus der böhmischen Heimat zu entgehen.


title: Rudolf Hrušínský senior

text: Seine beiden Söhne Rudolf (* 1946) und Jan (* 1955) sowie sein Enkel Rudolf (* 1970) wurden gleichfalls Schauspieler.


title: Rudolf Hrušínský senior

text: Er ist begraben auf dem Olšany-Friedhof in Prag.


title: Ishikari (Fluss)

text: Der Fluss Ishikari (jap. , "Ishikari-gawa") ist ein Fluss auf Hokkaidō in Japan. Er ist heute 268 km lang und ist damit der drittlängste Fluss in Japan und der längste auf Hokkaidō. Er hat mit 14.330 km² das zweitgrößte Wassereinzugsgebiet Japans.


title: Ishikari (Fluss)

text: Die Quelle des Flusses liegt auf dem 1.967 Meter hohen Berg Ishikari. Er fließt dann durch Asahikawa und Sapporo. Wichtige Zuflüsse sind der Chubetsu, Uryu, Sorachi und Toyohira.


title: Ishikari (Fluss)

text: Bis vor etwa 40.000 Jahren mündete der Fluss bei Tomakomai in den Pazifik. Lava aus dem vulkanisch aktiven Shikotsu-Gebirge blockierte den Flusslauf, so dass er heute in das Japanische Meer mündet.


title: Ishikari (Fluss)

text: Der Name des Flusses ist von einem Wort der Ainu abgeleitet, das "sich windender Fluss" bedeutet. Einst mäanderte der Fluss in der Ishikari-Ebene und war so lang wie der Shinano, heute der längste Fluss Japans. Massive Baumaßnahmen begradigten den Fluss und verkürzten ihn um 100 Kilometer, dabei blieben in der Ebene zahlreiche Altarme (; "Mikazukiko", wörtl. "Mondsichelsee").


title: Patrick Joseph Kennedy (Unternehmer)

text: Patrick Joseph Kennedy (* 14. Januar 1858 in Boston, Massachusetts; † 18. Mai 1929 ebenda) war ein US-amerikanischer Unternehmer und Politiker in Massachusetts.


title: Patrick Joseph Kennedy (Unternehmer)

text: Er wurde als Sohn des irischen Einwanderers Patrick Kennedy und dessen Frau Bridget Murphy Kennedy in Boston geboren. Da kurz nach seiner Geburt sein Vater verstarb und seine Mutter noch drei weitere Kinder hatte, wuchs er in ärmlichen Verhältnissen auf. Im Alter von 14 Jahren verließ er die Schule und arbeitete an den Bostoner Docks als Hafenarbeiter (Stauer), um seine Mutter und seine drei Schwestern finanziell zu unterstützen. Nebenbei kellnerte er in Hafenschenken.


title: Patrick Joseph Kennedy (Unternehmer)

text: Als er 22 war, kaufte er sich von erspartem Geld eine Bar, einen Saloon am Haymarket Square, zu der später noch eine Kneipe in der Nähe der Docks hinzukam. Dies brachte ihn und seine Familie aus der Armut. Um auch aus dem gesellschaftlichen Leben der Bostoner Oberschicht Kapital zu schlagen, kaufte er eine dritte Bar, diesmal im Maverick House, einem vornehmen Hotel. Er war noch keine dreißig, als er die Mittel hatte, eine Importfirma für Whiskey zu gründen, P.J.Kennedy und Co. Damit wurde er zu einer führenden Figur im Bostoner Spirituosenhandel. Zuletzt war Kennedy Teilhaber einer Kohlefabrik, Aktionär einer kleinen Bostoner Bank, der Columbia Trust Company und Generalimporteur der britischen Whiskey-Firma Haig & Haig.


title: Patrick Joseph Kennedy (Unternehmer)

text: Von 1884 an zog er politischen Nutzen aus seinem wirtschaftlichen Erfolg und seiner Beliebtheit in Boston. Patrick Joseph Kennedy war unter anderem Abgeordneter im Repräsentantenhaus von Massachusetts. Er wurde fünfmal in das Abgeordnetenhaus gewählt für eine jeweils einjährige Amtszeit. Zudem gehörte er dreimal für je zwei Jahre dem Senat von Massachusetts an. In dieser Zeit zählte Kennedy zu den bedeutendsten Führern der Demokratischen Partei in Boston. 1888 wurde er eingeladen, auf dem nationalen Parteikonvent in St. Louis eine Rede zur Kandidatur von Grover Cleveland zum Präsidenten der USA zu halten. 1895 verließ Kennedy den Senat und gehörte fortan zum inoffiziellen Strategieausschuss seiner Partei. Man traf sich in vertrautem Kreise und verteilte Ämter, Kandidaturen und betrieb Patronage.


title: Patrick Joseph Kennedy (Unternehmer)

text: 1887 heiratete er Mary Augusta Hickey. Aus dieser Ehe gingen Joseph Patrick Kennedy und zwei Töchter hervor. Als Patrick Joseph Kennedy 1929 starb, war sein Reichtum weiter angewachsen. Mit seinem Wohlstand konnte er für sich und seine Familie ein vornehmes Haus in Jeffries Point in East Boston erwerben. Dies ermöglichte dem späteren Patriarchen der Familie Kennedy, Joseph P. Kennedy, eine relativ unbeschwerte Jugend.


title: Hébertisten

text: Die Hébertisten (fr. Hébertistes) waren eine Gruppierung antiklerikaler und sozialrevolutionärer Cordeliers während der Französischen Revolution. Die nicht selbst (aber in der Historiographie) verwendete Bezeichnung geht auf ihren bekanntesten Vertreter zurück, den Publizisten Jacques-René Hébert.


title: Hébertisten

text: Die Hébertisten stellten einen losen, wenn auch einflussreichen Zusammenschluss von Mitgliedern des Nationalkonvents, der Stadtgemeinde "(Commune)" von Paris und des politischen "Club des Cordeliers" dar, deren Sprachrohr Hébert und seine Zeitung Le Père Duchesne waren. Als Gruppierung bereits seit 1791 deutlich wahrnehmbar, traten die Hébertisten seit der Verschärfung der innenpolitischen Lage durch den Beginn des Ersten Koalitionskrieges im April 1792 stärker in Erscheinung und nahmen entscheidenden Einfluss auf den Sturz der Girondisten im Mai/Juni 1793. Ihre Machtstellung behielten sie bis Anfang 1794, wobei sie auf die Unterstützung besonders der Sansculotten zählen konnten. Auf ihr Wirken gingen mehrere Gesetze des Nationalkonvents zurück: z. B. das "loi des suspects" (Gesetz über die Verdächtigen) und das "loi du maximum général" (allgemeines Höchstpreisgesetz), beide vom September 1793.


title: Hébertisten

text: Die Hébertisten betrieben eine radikale Religionspolitik und unterstützten die Verbreitung des Kults der Vernunft, wie sie zudem die völlige Entchristianisierung der Republik anstrebten. Innen- wie außenpolitisch proklamierten sie den Volkskrieg bis zum Äußersten, wirtschaftspolitisch wurden Maßnahmen zur gerechteren Verteilung des Volkseinkommens und zur Steuerung der Wirtschaft gefordert, wobei im Gegensatz zu den noch radikaleren Enragés die völlige Aufhebung des Privatbesitzes nicht beabsichtigt war.


title: Hébertisten

text: Die im Juni 1793 eingeleitete "Terreur" zur Unterdrückung aller konterrevolutionären Aktivitäten fand bei den Hébertisten einmütige Unterstützung und wurde sogar für ungenügend befunden. Der bereits über Religionsfragen entstandene Bruch mit der Staatsgewalt vertiefte sich Anfang 1794, als Hébert den Wohlfahrtsausschuss unter der Führung Maximilien de Robespierres wegen seiner „Mäßigung“ und der zunehmenden Teuerung der Lebenshaltungskosten angriff. Aus Angst vor einem ähnlichen Schicksal wie dem der Girondisten ließ die Regierung zwanzig führende Hébertisten und Cordeliers in der Nacht vom 13. auf den 14. März 1794 verhaften und nach einem viertägigen Prozess vor dem Revolutionstribunal neunzehn von ihnen am 24. März 1794 guillotinieren. Das Gericht verhängte das Urteil mit folgender Begründung:


title: Hébertisten

text: "« Auteurs ou complices d'une conspiration contre la liberté et la sûreté du peuple français, tendante à troubler l'État par une guerre civile, en armant les citoyens les uns contre les autres ; contre l'exercice de l'autorité légitime, par suite de laquelle dans le courant de ventôse dernier des conjurés devaient dissoudre la représentation nationale, en assassiner les membres et les patriotes, détruire le gouvernement républicain, s'emparer de la souveraineté du peuple et donner un tyran à l'État. »" („Urheber oder Komplizen einer Verschwörung gegen die Freiheit und Sicherheit des französischen Volks, die versuchte, den Staat durch einen Bürgerkrieg umzustürzen, indem sie die einen Bürger gegen die anderen bewaffnete; einer Verschwörung gegen die Ausübung der rechtmäßigen Staatsgewalt zufolge derer die Verschwörer noch im Laufe des Februar/März das Parlament aufgelöst, dessen Mitglieder und die Patrioten ermordet, die Regierung der Republik zerstört, sich der Volkssouveränität entledigt und einen Tyrannen an die Staatsspitze gestellt hätten.“)


title: Haager Friedenskonferenzen

text: Die Haager Friedenskonferenzen wurden aufgrund der Anregung des russischen Zaren Nikolaus II. und auf Einladung der niederländischen Königin Wilhelmina 1899 und 1907 in Den Haag einberufen und sollten der Abrüstung und der Entwicklung von Grundsätzen für die friedliche Regelung internationaler Konflikte dienen. Der Anlass dieser Entwicklung hin zu den Konferenzen war das Ergebnis einer pazifistischen Bewegung im 19. Jahrhundert, die mit der Aufklärung begonnen hatte. Die Konferenzen waren der erste Versuch der Staatengemeinschaft, den Krieg als Institution abzuschaffen. Man wollte den Waffengang verbieten und stattdessen den Rechtsweg verbindlich vorschreiben.


title: Haager Friedenskonferenzen

text: Zar Nikolaus hatte die Konferenzen 1898 mit der Begründung angeregt, es drohe ansonsten „eine Katastrophe“. Im Jahr 1899 tagten vom 18. Mai bis zum 29. Juli Juristen und Politiker aus insgesamt 26 Staaten. An der zweiten Konferenz vom 15. Juni bis zum 18. Oktober 1907 waren Vertreter aus insgesamt 44 Staaten beteiligt, um eine internationale Rechtsordnung auszuarbeiten und Normen für friedliche Lösungen bei internationalen Streitfällen zu erreichen. Sie konnten sich auf keine Abrüstungsschritte einigen und scheiterten bei der Einführung einer obligatorischen Schiedsgerichtsbarkeit wegen des Erfordernisses der Einstimmigkeit an der Ablehnung des Deutschen Reiches, Österreich-Ungarns, der Türkei und einiger kleinerer Staaten. Dennoch kam es zur Errichtung des Schiedsgerichtshofs in Den Haag.


title: Haager Friedenskonferenzen

text: Auf einer ursprünglich für 1914, dann für 1915 geplanten dritten Friedenskonferenz wollte man über die obligatorische Gerichtsbarkeit nach dem Mehrheitsprinzip entscheiden und Fragen einer internationalen Exekutive erörtern, die dann im Völkerbund als kollektive Sicherheit erstmals institutionalisiert wurde. In den zwei Konferenzen entwickelten die Teilnehmer ein umfassendes Programm zur Friedenssicherung und Verhaltensregeln im Konfliktfall und arbeiteten Normen für die Land- und Seekriegführung aus.


title: Haager Friedenskonferenzen

text: Der ständige Schiedsgerichtshof verfügt über ein internationales Büro in Den Haag. Der Internationale Gerichtshof als höchstes Rechtsprechungsorgan baut auf dem Schiedsgerichtshof auf. Die Bundesrepublik Deutschland verpflichtete sich per Gesetz in Bezugnahme auf Abs. 3 Grundgesetz, sich bei zwischenstaatlichen Streitigkeiten der Rechtsprechung des Haager Gerichtshofes zu unterwerfen.


title: Kanton Ligny-en-Barrois

text: Der Kanton Ligny-en-Barrois ist ein französischer Wahlkreis in den Arrondissements Bar-le-Duc und Commercy, im Département Meuse und in der Region Grand Est (bis 2015 Lothringen). Hauptort des Kantons ist die Gemeinde Ligny-en-Barrois.


title: Kanton Ligny-en-Barrois

text: Der Kanton liegt im Süden des Départements Meuse.


title: Kanton Ligny-en-Barrois

text: Der Kanton entstand 1790. Bis 2015 gehörten 20 Gemeinden zum Kanton Ligny-en-Barrois. Mit der Neuordnung der Kantone in Frankreich stieg die Zahl der Gemeinden 2015 auf 41. Von den bisherigen 20 Gemeinden wechselten nicht weniger als 12 Gemeinden zu anderen Kantonen. Zum Kanton Vaucouleurs wechselten die 4 Gemeinden Loisey-Culey, Nançois-sur-Ornain, Salmagne und Willeroncourt, zum Kanton Ancerville die 8 Gemeinden Guerpont, Maulan, Nant-le-Grand, Nant-le-Petit, Silmont, Tannois, Tronville-en-Barrois und Velaines. Zu den verbleibenden 8 Gemeinden kamen alle 19 Gemeinden des bisherigen Kantons Gondrecourt-le-Château und alle 14 Gemeinden des bisherigen Kantons Montiers-sur-Saulx hinzu.


title: Kanton Ligny-en-Barrois

text: Der Kanton besteht aus 40 Gemeinden mit insgesamt Einwohnern (Stand: ) auf einer Gesamtfläche von km²:


title: Kanton Ligny-en-Barrois

text: Bis zur landesweiten Neuordnung der französischen Kantone im März 2015 gehörten zum Kanton Ligny-en-Barrois die 20 Gemeinden Chanteraine Givrauval, Guerpont, Ligny-en-Barrois (Hauptort), Loisey-Culey, Longeaux, Maulan, Menaucourt, Naix-aux-Forges, Nançois-sur-Ornain, Nant-le-Grand, Nant-le-Petit, Nantois, Saint-Amand-sur-Ornain, Salmagne, Silmont, Tannois, Tronville-en-Barrois, Velaines und Willeroncourt. Sein Zuschnitt entsprach einer Fläche von 225,23 km. Er besaß vor 2015 einen anderen INSEE-Code als heute, nämlich 5511.


title: Kanton Ligny-en-Barrois

text: 2019: Fusion "Baudignécourt" und "Demange-aux-Eaux" → Demange-Baudignécourt


title: Kanton Ligny-en-Barrois

text: Im 1. Wahlgang am 22. März 2015 erreichte keines der drei Wahlpaare die absolute Mehrheit. Bei der Stichwahl am 29. März 2015 gewann das Gespann Elisabeth Guerquin/Daniel Ruhland (beide DVD) gegen Anne-Marie Fernandes/Bernard Simonin (beide FN) mit einem Stimmenanteil von 58,87 % (Wahlbeteiligung:52,10 %).


title: Kanton Ligny-en-Barrois

text: Seit 1945 hatte der Kanton folgende Abgeordnete im Rat des Départements:


title: Amadeu Antonio Stiftung

text: Die Amadeu Antonio Stiftung (AAS) ist eine als gemeinnützig anerkannte deutsche Stiftung bürgerlichen Rechts mit Hauptsitz in Heidelberg und Geschäftsstelle in Berlin. Sie wurde 1998 auf Initiative von Anetta Kahane gegründet und nach Amadeu Antonio Kiowa benannt, einem der ersten Todesopfer rechtsextremer Gewalt in der Bundesrepublik Deutschland seit der Wiedervereinigung 1990.