title: Konfessionsschule

text: In den Nachkriegsjahren kam es in vielen Bundesländern zu heftigen politischen Auseinandersetzungen, welche der beiden erstgenannten Schulformen die „verfassungsrechtliche Regelschule“ darstellen sollte (siehe auch Cleavage-Theorie). Bayern, Baden-Württemberg, Nordrhein-Westfalen, Rheinland-Pfalz und Niedersachsen richteten konfessionell gebundene Bekenntnisschulen als gleichberechtigte staatliche Volksschulen ein. Nach Gründung der Bundesrepublik behielt das Reichskonkordat zwar seine Gültigkeit, das Bundesverfassungsgericht stellte aber 1957 im Konkordatsurteil fest, dass die Länder bei der Gestaltung des Landesschulrechts nicht an die Schulbestimmungen des Konkordats gebunden werden durften. Angesichts der zunehmenden konfessionellen Vermischung und dem Nachlassen religiöser Bindungen schafften Ende der 1960er Jahre fast alle deutschen Bundesländer, in denen Bekenntnisschulen noch existierten, diese zugunsten der christlichen Gemeinschaftsschulen als Regelschule ab. Als 1954 in Niedersachsen die Gemeinschaftsschule statt der Bekenntnisschulen als Regelschule eingeführt wurde, war der Widerstand vonseiten der katholischen Kirche groß; Mitte der 1960er Jahre wurde der politische Druck zu ihrer Abschaffung aber immer größer, sodass 1967 in Baden-Württemberg (nur auf einem Teil des Staatsgebietes gab es noch Konfessionsschulen) und Rheinland-Pfalz sowie 1968 in Bayern trotz Protesten beschlossen wurde, die Konfessionsschulen in Gemeinschaftsschulen umzuwandeln. Gleichzeitig wandelte sich auf katholischer Seite im Zuge des Zweiten Vatikanischen Konzils der kirchliche Erziehungsanspruch. Die Zuständigkeit des Staates in Bildungsfragen wurde anerkannt. Die deutsche katholische Kirche hielt nicht mehr an der staatlichen Bekenntnisschule als Regelschule fest. Nur in Nordrhein-Westfalen und Teilen von Niedersachsen stellen konfessionelle Grundschulen bis heute eine gleichberechtigte, örtlich sogar die dominierende Schulart neben der Gemeinschaftsgrundschule dar.


title: Konfessionsschule

text: In zwei deutschen Bundesländern, Nordrhein-Westfalen und Niedersachsen, gibt es Konfessionsschulen als staatliche Schulen in der Trägerschaft von politischen Gemeinden. Ihre Finanzierung erfolgt vollständig aus staatlichen Mitteln, die Religionsgemeinschaften sind nicht an den Kosten beteiligt.


title: Konfessionsschule

text: des Niedersächsischen Schulgesetzes bestimmt: „Auf Antrag von Erziehungsberechtigten sind öffentliche Grundschulen für Schülerinnen und Schüler des gleichen Bekenntnisses zu errichten.“ Diese Regelung führt Artikel 6 des „Konkordats zwischen dem Heiligen Stuhle und dem Land Niedersachsen“ vom 26. Februar 1965 aus, in dem es heißt: „Das Land gewährleistet die Beibehaltung und Neuerrichtung von katholischen Bekenntnisschulen.“


title: Konfessionsschule

text: Zuvor hatte der niedersächsische Landtag 1954 die „christliche Gemeinschaftsschule“ zur Regelschule erklärt, wenn auch mit Ausnahmeregelungen für das Gebiet des ehemaligen Landes Oldenburg. Dort gab es bis zur neuen Niedersächsischen Verfassung von 1993 im Grundschulbereich ausschließlich Bekenntnisschulen. Im Schuljahr 2005/2006 waren im Land Niedersachsen von insgesamt 1760 Grundschulen 128 staatliche Grundschulen für katholische Kinder und 7 für evangelische Kinder.


title: Konfessionsschule

text: Nach dem Niedersächsischen Schulgesetz dürfen bis zu 30 % der Schüler an einer Schule „bekenntnisfremd“ sein. Seit einer Gesetzesänderung vom 17. Juli 2012 können von dieser Regelung jedoch Ausnahmen gemacht werden, so dass die Schulen einen höheren Anteil bekenntnisfremder Kinder aufnehmen können, ohne den konfessionellen Status der Schule in Frage zu stellen ( und NSchG). Bis zu einer Neuregelung im Juli 2011 lag die Höchstquote bei 20 %, ursprünglich bei 10 %. Tatsächlich beträgt der Anteil „Bekenntnisfremder“ an öffentlichen katholischen Bekenntnisschulen im Oldenburger Münsterland bis zu 60 Prozent. Bekenntnisschulen können mit den Stimmen der Mehrheit der Erziehungsberechtigten in Gemeinschaftsschulen umgewandelt werden ( NSchG). Schulleiter müssen in Niedersachsen nicht dem Schulbekenntnis angehören.


title: Konfessionsschule

text: In der Stadt Lohne im Landkreis Vechta hat die Konkordatsregelung dazu geführt, dass bis zum Juli 2010 sechs von sieben Grundschulen katholische Konfessionsschulen in der Trägerschaft der Stadt waren. Mit Wirkung vom 1. August 2010 ist die einzige Schule für Schüler aller Bekenntnisse mangels Anmeldungen geschlossen worden. Seit dem Schuljahr 2010/2011 besuchen also alle Lohner Kinder im Grundschulalter katholische Bekenntnisschulen, obwohl nur 66 Prozent der Lohner Bevölkerung katholisch sind. Ein Antrag, die Lohner Grundschulen in Schulen für Schüler aller Bekenntnisse zu verwandeln, wurde im Oktober 2015 in allen Schulen von der Mehrheit der Eltern abgelehnt. Im Schuljahr 2020/2021 waren knapp 48 % aller Grundschüler in Lohne nicht katholisch.


title: Konfessionsschule

text: In der Stadt Vechta, wo ähnliche Verhältnisse vorzufinden sind, wurde der Antrag gestellt, drei Bekenntnisschulen in Schulen für Schüler aller Bekenntnisse umzuwandeln. In einer Abstimmung am 15. Dezember 2008 wurde nur in einer von drei Schulen die damals erforderliche Zweidrittelmehrheit der katholischen Eltern erreicht, obwohl der Bürgermeister und der Rat der Stadt Vechta sowie Vertreter des Bischöflich Münsterschen Offizialats sich zuvor für die Umwandlung ausgesprochen hatten. Auch 2018 scheiterte der Versuch, eine Mehrheit der Eltern in Vechta dazu zu bewegen, ein Votum für die Aufhebung des Bekenntnisschul-Status der Schule abzugeben, die ihre Kinder besuchen. Bürgermeister Gels bewertete die Hürden als „zu hoch“, da die Nicht-Teilnahme an der Abstimmung wie ein „Nein“ behandelt werden müsse, was eine ungewöhnliche Vorschrift sei. Es hätten mehr Abstimmende für als gegen die Umwandlung gestimmt. Die Abstimmungen fanden zwischen dem 17. und dem 28. September 2018 statt. Auch im November 2021 gab es an keiner der katholischen Bekenntnisschulen in Lohne eine Mehrheit für eine Umwandlung der betreffenden Schule in eine Schule für Schüler aller Bekenntnisse.


title: Konfessionsschule

text: In Nordrhein-Westfalen hat die Bekenntnisschule Verfassungsrang. In der nordrhein-westfälischen Verfassung heißt es: „In Bekenntnisschulen werden Kinder des katholischen oder des evangelischen Glaubens oder einer anderen Religionsgemeinschaft nach den Grundsätzen des betreffenden Bekenntnisses unterrichtet und erzogen.“ des Schulgesetzes legt fest: „Lehrerinnen und Lehrer an Bekenntnisschulen müssen dem betreffenden Bekenntnis angehören und bereit sein, an diesen Schulen zu unterrichten und zu erziehen.“ Seit einer Schulrechtsreform von April 2015 sind Ausnahmen von der Bekenntnisbindung möglich: Seither können auch bekenntnisfremde Lehrkräfte im Ausnahmefall „zur Sicherung des Unterrichts“ an staatlichen Bekenntnisschulen unterrichten. Die Position der Schulleitung ist allerdings nach wie vor bekenntnisgebunden. Auch hier wurden aber bereits Ausnahmen gemacht: Im Jahr 2018 durften evangelische Lehrkräfte in Gladbeck und Borken die Leitung katholischer Bekenntnisgrundschulen übernehmen. Insbesondere durch die seit der Schulgesetzänderung normierte Ausnahmeregelung wird Kritik laut, wonach das Bekenntniserfordernis für Lehrkräfte und Schulleitung mangels Rechtfertigungsgrund gegen das Allgemeine Gleichbehandlungsgesetz verstößt. Neu ist auch, dass ein „nicht dem jeweiligen Schulbekenntnis entsprechender Religionsunterricht angeboten werden kann, sofern ein Bedarf besteht (12 Kinder) und die Lehrerversorgung gewährleistet werden kann“. Für eine Umwandlung in Gemeinschaftsgrundschulen sind die Stimmen der Eltern von mehr als der Hälfte aller Schülerinnen und Schüler erforderlich ( SchulG). Bis März 2015 lag diese Umwandlungshürde bei zwei Drittel. Der Landtag beschloss ferner, dass „der Besuch von Schulgottesdiensten an Bekenntnisgrundschulen von Schülerinnen und Schülern nicht erzwungen werden darf, obwohl deren Eltern bei der Anmeldung ausdrücklich und übereinstimmend wünschen, ihr Kind solle nach den Grundsätzen des an der Schule vermittelten Bekenntnisses unterrichtet und erzogen werden.“


title: Konfessionsschule

text: Im März 2016 bestätigte das Oberverwaltungsgericht NRW einen Beschluss des Verwaltungsgerichts Aachen, wonach an öffentlichen Bekenntnisgrundschulen bekenntnisangehörige Kinder einen vorrangigen Aufnahmeanspruch haben. Ausschlaggebend hierfür ist dem Beschluss zufolge allein die formale Religionszugehörigkeit eines Kindes (in der Regel die Taufe im entsprechenden Bekenntnis), nicht aber eine Erklärung der Eltern, dass sie eine Unterrichtung und Erziehung im Bekenntnis wünschen.


title: Konfessionsschule

text: Im Schuljahr 2020/21 waren von 2.786 Grundschulen 803 römisch-katholisch und 89 evangelisch, darüber hinaus gab es zwei jüdische Bekenntnisgrundschulen, eine mennonitische und eine russisch-orthodoxe Grundschule sowie eine Weltanschauungsschule. Von den 186 Hauptschulen waren 21 römisch-katholisch und 5 evangelisch. Im Schuljahr 2012/13 gab es in 75 Kommunen ausschließlich konfessionelle Grundschulen.


title: Konfessionsschule

text: Seit dem Schuljahr 2008/2009 führte die Abschaffung der Schulbezirke durch die Landesregierung in Einzelfällen dazu, dass Kinder aus der unmittelbaren Nachbarschaft von Konfessionsgrundschulen dort abgelehnt wurden zugunsten wohnortferner „Bekenntniskinder“. In Bonn, wo damals 21 von 50 Grundschulen Bekenntnisschulen waren, bildete sich daher im März 2009 eine Bürgerinitiative, die sich anfangs für eine erleichterte Umwandlung von Bekenntnisgrundschulen in Gemeinschaftsschulen einsetzte und seit 2013 die Umwandlung aller öffentlichen Bekenntnisschulen in Gemeinschaftsgrundschulen fordert. 2012 und 2013 wurden allein in Köln fünf katholische Grundschulen von Eltern in Gemeinschaftsgrundschulen umgewandelt, meist weil andernfalls die Schulleiterstellen aus Konfessionsgründen nicht hätten besetzt werden können.


title: Konfessionsschule

text: Abs. 4 GG erlaubt im Prinzip den Betrieb von Bekenntnisschulen in privater Trägerschaft. Laut einem Urteil des Bundesverwaltungsgerichts aus dem Jahr 1992 sind als „Bekenntnisvolksschulen“ nicht nur „Schulen der evangelischen Landeskirchen, der römisch-katholischen Kirche und der jüdischen Gemeinden, sondern - in Anknüpfung an die Glaubens- und Bekenntnisfreiheit in Abs. 1 GG - Schulen jeglichen Bekenntnisses“ einzustufen. Im Hinblick auf den Begriff „Bekenntnis“ wird „die Homogenität des Bekenntnisses von Eltern, Schülern und Lehrern, das die Schule und den gesamten Unterricht prägt“, als gegeben vorausgesetzt. Diese Bedingung trifft vor allem auf Schulen zu, die auf der „gemeinsame[n] Basis des Glaubens der Deutschen Evangelischen Allianz“ beruhen, sowie auf Schulen des mennonitischen Bekenntnisses. Ferner erwartet das Bundesverwaltungsgericht in seinem 1991 gefällten Urteil von privaten Bekenntnisschulen „ein Mindestmaß an Toleranz im Sinne von Duldsamkeit gegenüber abweichenden Überzeugungen anderer sowie die Achtung und Förderung der individuellen Wahrnehmungs- und Urteilsfähigkeit der Schüler […], nicht aber Neutralität und Offenheit in dem Sinne, daß am Ende der schulischen Erziehung nicht ein eindeutiges Bekenntnis zu bestimmten Glaubensinhalten und eine Bindung an bestimmte Werte stehen dürften; in diesem Rahmen ist auch das Werben für das eigene Bekenntnis zulässig.“


title: Konfessionsschule

text: Die römisch-katholische Kirche oder ihre Untergliederungen sind Träger der meisten Konfessionsschulen. Relativ viele Schulen stehen in der Trägerschaft evangelischer Landeskirchen oder ihren Untergliederungen. An ca. 100 Orten in Deutschland sind seit 1973 evangelikale Bekenntnisschulen entstanden; die meisten von ihnen gehören dem „Verband Evangelischer Bekenntnisschulen (VEBS)“ an; es gibt aber auch evangelikale Bekenntnisschulen, die sich nicht dem VEBS angeschlossen haben.


title: Konfessionsschule

text: In katholischer Trägerschaft befanden sich im Schuljahr 2015/16 904 allgemeinbildende und berufsbildende Schulen mit insgesamt knapp 360.000 Schülern, in evangelischer Trägerschaft im Jahr 2014 genau 1.139 allgemeinbildende sowie berufsbildende und berufliche Schulen. Die Schülerzahl wird mit bis zu 140.000 angegeben. Im Schuljahr 2016/2017 existierten in Deutschland 104 evangelikale Privatschulen in 97 Städten und Gemeinden mit ca. 40.000 Schülern. Jedes Jahr nimmt die Zahl der Schüler solcher Schulen um durchschnittlich 9,5 % zu.


title: Konfessionsschule

text: Die Schulen stehen unter der Aufsicht der Schulbehörden und vermitteln in der Regel als Ersatzschulen die Inhalte der Bildungspläne der öffentlichen Schulen. Entsprechend der länderspezifischen Kultusgesetzgebung werden als Ersatzschulen genehmigte Einrichtungen finanziell gefördert. In der Regel können 50 bis 60 % der entstehenden Kosten dadurch gedeckt werden. Die erhobenen Schulgelder werden meistens nach dem Einkommen der Eltern gestaffelt. An vielen Schulen gibt es reduzierte Schulgelder. Eine zusätzliche Finanzierung erfolgt durch Spenden. Träger der Schulen sind gemeinnützige Vereine, römisch-katholische Privatschulen werden in Trägerschaft einer Diözese, einer Ordensgemeinschaft oder eines Trägervereins unter kirchlicher Beteiligung betrieben.


title: Konfessionsschule

text: Laut der Erklärung der Bischöfe von NRW vom 30. Oktober 1985 werden in Bekenntnisschulen gemäß Artikel 12 Abs. 3 S. 2 der Landesverfassung in NRW Kinder nach den Grundsätzen des Bekenntnisses unterrichtet und erzogen, dem sie angehören. In diesem Sinne werden auch die geltenden Richtlinien und Lehrpläne angewendet. Die Festlegung der Grundsätze obliegt für katholische Bekenntnisschulen der römisch-katholischen Kirche. Die Grundsätze wurden zuletzt 2013 definiert. Die entsprechende Regelung orientiert sich an den früher bestehenden Verhältnissen, als noch keinerlei „Bekenntnisfremde“ in katholischen Bekenntnisschulen aufgenommen wurden.


title: Konfessionsschule

text: Artikel 8 des „Konkordats zwischen dem Heiligen Stuhle und dem Lande Niedersachsen (Konkordat ND) vom 1.7.1965“ bestimmt: „Das Land Niedersachsen wird im Rahmen der allgemeinen Förderung der Privatschulen den Schulen katholischer Träger weiterhin seine Hilfe angedeihen lassen. Nach Maßgabe der staatlichen Vorschriften werden diese Schulen staatlich anerkannt und durch Finanzhilfe – mindestens unter Wahrung des bisherigen Verhältnisses zu den Aufwendungen für die von Gemeinden und Gemeindeverbänden getragenen öffentlichen Schulen – sowie durch Erleichterung im Austausch von Lehrkräften gefördert.“


title: Konfessionsschule

text: Traditionsreichste Träger von Schulen evangelischen Bekenntnisses sind in Deutschland die Evangelischen Landeskirchen. In den „neuen“ Bundesländern sind sie Träger der meisten evangelischen Konfessionsschulen und auch der häufigste Träger freier Schulen insgesamt.


title: Konfessionsschule

text: Innerhalb der Gesamtheit der sich „evangelisch“ nennenden Konfessionsschulen hat sich eine Strömung evangelikaler Schulen mit der Selbstbezeichnung „Freie Evangelische Schule“ etabliert, die großenteils in einem Dachverband mit dem Namen Verband Evangelischer Bekenntnisschulen (VEBS) zusammengeschlossen sind. Für den VEBS sind nur von Evangelikalen getragene Schulen „Evangelische Bekenntnisschulen“. Die Freie Evangelische Schule Ulm listet in ihrer Karte, auf der Standorte „evangelikaler Schulen“ in Deutschland markiert sind, neben Schulen, die dem VEBS angeschlossen sind, auch „Adventistische Schulen“ und „Sonstige evangelikale Schulen“ auf. Es gibt zehn Schulen der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland.


title: Konfessionsschule

text: Die meisten der evangelikalen Bekenntnisschulen entstanden seit den 1970er Jahren „als Reaktion gegen neomarxistische Schulreformen“.


title: Konfessionsschule

text: In Deutschland gab es 2018 dreizehn jüdische Schulen: vier Grundschulen und eine Oberschule in Berlin, je eine Grundschule und ein Gymnasium in Düsseldorf und München sowie Grundschulen in Hamburg, Köln und Stuttgart, außerdem die I.E. Lichtigfeld-Schule in Frankfurt am Main, die im Schuljahr 2018/2019 bis zur 9. Klasse führte und zum Gymnasium ausgebaut wird.


title: Konfessionsschule

text: In Berlin gibt es eine Islamische Schule als staatlich anerkannte private Grundschule. Eine staatlich genehmigte islamisch-private Grundschule in München wurde 2010 von der Regierung von Oberbayern ebenso geschlossen wie der damit verbundene islamische Kindergarten, weil die Verfassungstreue des Trägervereins in Frage gestellt wurde.


title: Konfessionsschule

text: Andere Versuche, islamische Bekenntnisschulen zu gründen, scheiterten in der Regel an Verwaltungsgerichten. Hauptprobleme, die vor Gericht immer wieder eine Rolle spielen, bestehen darin, den Begriff „islamisches Bekenntnis“ konsistent zu definieren, sowie darin, glaubwürdig zu belegen, dass die beantragte Schule die vom GG gebotenen Ziele der Toleranz gegenüber Andersgläubigen und der Gleichberechtigung der Geschlechter zu verwirklichen helfen wird. Zweifel an der Beteuerung, in der Schule werde Toleranz gelehrt, entstehen insbesondere dann, wenn Andersgläubiger als „Ungläubige“ etikettiert werden.  Auch die Einführung eines islamischen Religionsunterrichts an öffentlichen Schulen verzögert sich u. a. dadurch, dass islamische Verbände sich schwer mit einem eindeutigen Bekenntnis zur Verfassungstreue tun. Was unter dem Begriff „Verfassungstreue“ von Menschen mit Migrationshintergrund in Deutschland zu verstehen ist, hat die Stadt Frankfurt am Main in einem „Merkblatt zur Verfassungstreue und Absage an alle Formen des Extremismus“ konkretisiert. Dieses Merkblatt wird zwar nur im Einbürgerungsverfahren offiziell verwendet, ist aber auch auf andere Situationen analog anwendbar, in denen von Muslimen und anderen Nicht-Christen „Verfassungstreue“ erwartet wird.


title: Konfessionsschule

text: Die Institution der Konfessionsschule steht in der Kritik, unter dem Vorwand der Religionszugehörigkeit als ein Mittel zur sozialen Ausgrenzung missbraucht zu werden. Eltern erhofften sich durch die gezielte Anmeldung ihrer Kinder an einer Konfessionsschule ein sozial bessergestelltes Umfeld ohne Migranten.


title: Konfessionsschule

text: Kritisiert wird die Bevorzugung der Kinder, die das „passende“ Bekenntnis mitbringen. Gibt es mehr Anmeldungen als verfügbare Plätze an der Schule, wählen konfessionelle Schulen nicht nach den normalen Kriterien der Ausbildungsordnung Grundschule, sondern nach Konfession aus. Diese Praxis ist vor allem dann zulässig, wenn in Gesetzen und anderen Rechtsnormen des zuständigen Landes die Kategorie des „Bekenntnisfremden“ verwendet wird.


title: Konfessionsschule

text: Gelegentlich weigern sich Kommunen, Initiativen zur Gründung evangelikaler Bekenntnisschulen zu unterstützen. Ein Beispiel hierfür ist die niedersächsische Kreisstadt Cloppenburg. Der 2014 gegründete Verein „Freie Christliche Bekenntnisschule Cloppenburg e.V.“ beantragte den Betrieb einer Grundschule in Cloppenburg. Die niedersächsische Landesschulbehörde konnte ihn bislang nicht bearbeiten, da der Verein über kein geeignetes Schulgebäude verfügt. Der Rat der Stadt Cloppenburg lehnt es ab, dem Verein städtische Räume zur Verfügung zu stellen. Die Mehrheit der Ratsmitglieder befürchtet, dass in der geplanten Schule der als „Pfingstler“ eingestuften Initiatoren nur die religiöse Schöpfungsgeschichte, nicht aber die wissenschaftliche Evolutionstheorie gelehrt werden könnte. Zudem gebe es verbreitet die Skepsis, dass in der Praxis der Sport- und Sexualkundeunterricht nicht richtlinienkonform unterrichtet würden sowie dass Veranstaltungen wie der Karneval an der neuen Schule nicht stattfänden. Die Mehrheit im Cloppenburger Stadtrat vertrat die Meinung, dass es generell „in einem säkularen Gemeinwesen […] falsch“ sei, „weitere Schulen dieser Art zu genehmigen“. Gegen eine „Pfingstlerschule“ in Cloppenburg wehrten sich auch der Cloppenburger Stadtelternrat und Molbergens CDU mit Bürgermeister Ludger Möller an der Spitze. In Molbergen befürchtet auch die CDU die Verfestigung einer „Parallelgesellschaft der Pfingstler“ durch den Betrieb einer eigenen Schule. In der Gemeinde sind ca. 40 Prozent der ungefähr 8000 Einwohner Deutsche aus Russland; nach Angaben des Schulamtes der Gemeinde waren 50 Prozent der Schüler der staatlichen Grundschule Molbergen im Schuljahr 2015/2016 „Pfingstler“.


title: Konfessionsschule

text: Das „Forum Säkulares Bremen“, das „für die konsequente Trennung von Kirche und Staat kämpf[t]“, fordert die Beendigung jeder staatlichen Förderung evangelikaler Bekenntnisschulen. Es sei „unverantwortlich […], christlichen Fundamentalisten die Erziehung von Kindern und Jugendlichen zu übertragen.“ Durch diese Erziehung würden Schülern erhebliche psychische Schäden zugefügt. Die Evangelikalen hätten in den vergangenen Jahren wiederholt ihre deutliche Ablehnung zum Gender Mainstreaming, zu Homosexualität und jeder Form nicht biblisch legitimierter Sexualität zum Ausdruck gebracht. Nicht hinnehmbar sei es vor allem, dass „LehrerInnen einer evangelikalen Bekenntnisschule sich gegenüber [als homosexuell oder transsexuell] outenden SchülerInnen diskriminierend und mobbend verhalten“.


title: Konfessionsschule

text: Das „Institut für humanistische Politik“ stellte 2019 fest, dass es in 75 Städten und Gemeinden in Nordrhein-Westfalen und in Niedersachsen keine staatliche Schule gebe, die nicht eine katholische oder evangelische Bekenntnisschule sei. Dadurch seien Konfessionslose gezwungen, ihre Kinder eine dieser Schulen besuchen zu lassen, „wenn sie nicht unverhältnismäßig lange Schulwege in Kauf nehmen wollen.“


title: Konfessionsschule

text: Im Februar 2014 urteilte das Verwaltungsgericht Minden über die Klage einer muslimischen Familie aus Paderborn. Die Aufnahme eines Kindes war von einer katholischen Grundschule abgelehnt worden, nachdem die Eltern sich geweigert hatten, eine Erklärung zur verpflichtenden Teilnahme am katholischen Religionsunterricht und an Gottesdiensten zu unterschreiben. Die Kläger sahen den Status der Schule als Bekenntnisschule dadurch in Frage gestellt, dass lediglich 40 % der Schüler katholisch waren. Das Gericht bestätigte in seinem Urteil die Rechtmäßigkeit der Entscheidung des Schulleiters, das Kind nicht aufzunehmen, solange die Eltern keine Zustimmung zur Teilnahme ihres Kindes an Religionsunterricht und Schulgottesdienst leisteten. Das vorbehaltlose Recht, eine Bekenntnisschule zu wählen, bestehe aufgrund der Landesverfassung (Art. 12 Abs. 3 Satz 2) grundsätzlich nur für Kinder des entsprechenden Bekenntnisses. Eine Aufnahme bekenntnisfremder Kinder dürfe nur in Ausnahmefällen erfolgen, sofern dadurch die Bekenntnishomogenität der Schule nicht gefährdet werde oder wenn dieses Kind weder eine Schule des eigenen Bekenntnisses noch eine Gemeinschaftsschule in zumutbarer Entfernung erreichen könne. Als zumutbar gilt der Schulweg für Grundschüler in NRW, wenn eine Schulwegdauer von insgesamt mehr als einer Stunde nicht überschritten wird. Regelmäßige Wartezeiten in der Schule vor und nach dem Unterricht sollen nicht mehr als 45 Minuten insgesamt betragen. Eine Verfassungsbeschwerde gegen die Entscheidung wies das Bundesverfassungsgericht im September 2017 als unzulässig zurück. Das Grundgesetz erlaube ausdrücklich staatliche Bekenntnisschulen. Die Alternative lautet also auch für muslimische Eltern, denen nicht von vornherein der Besuch einer Bekenntnisschule durch ihr Kind verwehrt wird: Einwilligung zu einer Erziehung des Kindes im Geist der betreffenden Konfession oder Inkaufnahme eines langen Schulwegs.


title: Konfessionsschule

text: Ein weiterer Kritikpunkt besteht darin, dass nichtkatholische Grundschullehrkräfte in Nordrhein-Westfalen und in Niedersachsen regional bzw. landesweit schlechtere Berufschancen haben als katholische, weil es dort einen hohen Anteil katholischer Bekenntnisschulen an den öffentlichen Schulen gibt und an ihnen katholische Bewerber um eine Lehrer- oder Schulleiterstelle bevorzugt eingestellt bzw. befördert werden. Damit entsteht jedoch kein Konflikt mit dem Allgemeinen Gleichbehandlungsgesetz, nach dem eine Diskriminierung aus religiösen Gründen zwar widerrechtlich ist, aber eine Ausnahme existiert, die die Auswahl von Beschäftigten kirchlicher Organisationen und Einrichtungen nach Konfession weiterhin ermöglicht, ähnlich wie bei Parteien. Etwas anderes gilt jedoch für Bekenntnisschulen in staatlicher Trägerschaft, denn der Staat als Träger kann sich nicht auf die Ausnahmetatbestände des AGG berufen. Somit liegt, wenn Lehrkräfte der „richtigen“ Konfession bevorzugt werden, eine mögliche Diskriminierung vor.


title: Pat Martino

text: Pat Martino (* 25. August 1944 in Philadelphia als "Patrick Carmen Azzara"; † 1. November 2021 ebenda) war ein US-amerikanischer Jazzgitarrist und Komponist. Er hat sich als einflussreicher Gitarrist, der zahlreiche weitere Gitarristen inspirierte, „mit vollendeter Technik, Sinn für Klang und einer unvergleichlichen Differenzierung seiner perkussiven "attack"“ durchgesetzt. „Seine strömenden Linien und ungewöhnlichen harmonischen Auslegungen, sein Picking-Staccato mit dickem weichem Plektrum und atemberaubendem Tempo“ machen sein Spiel nach Martin Kunzler „unverwechselbar.“


title: Pat Martino

text: Martino hatte italienisch-arabische Vorfahren und begann früh, Gitarre zu spielen. Sein Vater, der als Musiker aktiv war, nahm ihn schon früh zu Konzerten mit. Den Künstlernamen Martino wählte Pat Martino zu Ehren seines Vaters Carmen „Mickey“ Azzara, der ebenfalls mit dem Künstlernamen Martino auftrat. Nach Unterricht bei einem Cousin, später bei Dennis Sandole arbeitete er bereits mit 15 Jahren als professioneller Gitarrist. Er ging auf Tournee mit Red Holloway. Dann arbeitete er mit Sleepy Henderson, Lloyd Price, Benny Golson, James Moody und Willis Jackson, mit dem er ab 1963 auch diverse Alben einspielte. Dann gehörte er zur Band von Eric Kloss. Auch spielte er mit den Organisten Jimmy Smith, Jimmy McGriff, Don Patterson, Jack McDuff und Richard Holmes. 1966 wurde er als Mitglied der Band von John Handy einem breiteren Publikum bekannt und nahm ab 1967 mehrere eigene Alben auf. Ab 1979 unterrichtete er als Gastdozent am Guitar Institute of Technology in Los Angeles; auch begann er, Lehrbücher zu schreiben.


title: Pat Martino

text: Martino benutzte häufig die zwölfsaitige E-Gitarre und experimentierte beispielsweise mit Gitarren-Synthesizern.


title: Pat Martino

text: 1980 retteten ihm zwei Notoperationen an einem Gehirn-Aneurysma das Leben, hinterließen jedoch einen weitreichenden Gedächtnisverlust, der dazu führte, dass er zeitweilig das Interesse am Gitarrespielen und den Zugang zu seinen musikalischen Fähigkeiten vollständig verloren hat. Dass Pat Martino das Gitarrespielen von Grund neu erlernen musste, ist eine verbreitete, jedoch falsche Legende.


title: Pat Martino

text: 1984 trat Martino in einem Club in Philadelphia zum ersten Mal wieder live auf, allerdings unter seinem Geburtsnamen Pat Azzara, da er nach eigenen Aussagen nicht beweisen wollte, wieder „der Alte“ zu sein. 1987 spielte er mit Steve LaSpina und Joey Baron – nun wieder als Pat Martino – das Album "The Return" ein, um vertraglichen Verpflichtungen nachzukommen. Ein wirkliches Comeback hatte er allerdings erst, nachdem ihm 1994 in einer Operation ein Gehirntumor entfernt worden war. Er trat in New York auf und nahm mehrere Alben auf, u. a. mit Les Paul und Mike Stern. Er wirkte zudem an Einspielungen von Woody Herman, Stanley Clarke, Barry Miles, Charles McPherson, Sonny Stitt, Trudy Pitts, Jimmy Heath, Joe Pesci, Eric Alexander, Joey DeFrancesco, Royce Campbell und Lee Ritenour mit. Mit Joey DeFrancesco, Byron Landham und John Scofield trat er im Rahmen des Umbria Jazz-Festivals 2002 auf.


title: Pat Martino

text: Pat Martino starb Anfang November 2021 im Alter von 77 Jahren in seiner Heimatstadt Philadelphia.


title: Pat Martino

text: Diese Aufstellung enthält Aufnahmen unter eigenem Namen, die entweder regelmäßig von anderen Musikern als sehr einflussreich für ihre eigene musikalische Entwicklung genannt werden oder die über eine relativ hohe Popularität (Airplay, Verkaufszahlen) verfügen.


title: Hans Haas (Theologe)

text: Hans Haas (* 2. Dezember 1868 in Donndorf; † 10. September 1934 in Leipzig) war ein deutscher Religionswissenschaftler und Theologe.


title: Hans Haas (Theologe)

text: Aus Donndorf bei Bayreuth stammend begann Haas 1889 ein vierjähriges Studium der Theologie und Klassischen Philologie in Erlangen. Er wurde während seines Studiums 1889 Mitglied der C. St. V. Uttenruthia Erlangen. Nach seinem Studium war er als Vikar in Aschaffenburg angestellt, aber seine weiterführenden Sprachstudien in Berlin und London deuteten schon an, dass er keine ganz gewöhnliche Pfarrerskarriere vor sich hatte.


title: Hans Haas (Theologe)

text: So wurde er ab 1898 Pfarrer in der deutschen Gemeinde von Tokio und Yokohama. Hier wirkte er außerdem als Missionar des Allgemeinen Evangelisch-Protestantischen Missionsvereins und leitete die Theologische Hochschule dieser Mission. Er war Herausgeber des Periodikums "Die Wahrheit", welche die erste deutschsprachige Zeitschrift Japans war und von 1900 bis 1906 erschien.


title: Hans Haas (Theologe)

text: Schon 1903 hatte Haas die Ehrendoktorwürde der Theologischen Fakultät der Universität Straßburg erhalten. Nachdem er 1909 nach Deutschland zurückkehrte, war er neben seiner Arbeit im Zentralvorstand der Ostasienmission Privatgelehrter in Heidelberg und Coburg, bevor er 1913 aufgrund seiner religionsgeschichtlichen Forschung, insbesondere derer zum japanischen Buddhismus, außerordentlicher Professor an der Universität Jena wurde.


title: Hans Haas (Theologe)

text: Im Jahr 1915 schließlich wurde er in Nachfolge Nathan Söderbloms auf den Lehrstuhl für Religionsgeschichte an der Universität Leipzig berufen. Er leitete zugleich das Religionsgeschichtliche Seminar und im turnusmäßigen Wechsel das Staatliche Forschungsinstitut für Vergleichende Religionsgeschichte. In den folgenden Jahren war er außerdem mehrmals Dekan der Theologischen Fakultät.


title: Alfred Vogt (Konstrukteur)

text: Alfred Vogt (* 12. August 1917 in Lundenburg; † 12. Mai 2002 in Villingen-Schwenningen) war ein deutscher Konstrukteur von Segelflugzeugen.


title: Alfred Vogt (Konstrukteur)

text: Vogt legte 1940 seine Ingenieursprüfung an der Technischen Hochschule Brünn ab. Er arbeitete ab 1955 abwechselnd bei Schempp-Hirth (Kirchheim), Binder-Aviatik (Donaueschingen), sowie bei Wagner-Helikopter (Friedrichshafen). Er war auch freiberuflich tätig, um sich mit der Motorisierung von Segelflugzeugen zu befassen.


title: Alfred Vogt (Konstrukteur)

text: Die Brüder Lothar und Alfred Vogt entwickelten und bauten ab 1935 im Sudetenland die Lo 105 (Erstflug 1936 Fluggelände der Brünner Segelfluggruppe). Das Typenkürzel „Lo“ soll an den im September 1938 an Lungenentzündung verstorbenen Bruder Lothar erinnern, die Typnummer „105“ steht für die Spannweite (105 dm/10,5 m). Nach dem Krieg entwickelte Alfred Vogt aus dem verschollenen Prototyp die Lo 100 „Zwergreiher“ – der Prototyp wurde im Jahr 1952 in Peißenberg (Oberbayern) fertiggestellt. Auf dieser Basis wurde durch Verlängerung des Flügels das Wölbklappenflugzeug Lo 150 entwickelt. Ab ca. 1960 entstand das Leistungssegelflugzeug Lo 170 mit 17 m Spannweite in Gemischtbauweise.


title: Heinrich Schneider

text: Heinrich Schneider ist der Name folgender Personen:


title: Heinrich Schneider

text: * Heinrich Schneider (Abt) (1713–1766), deutscher Benediktiner, Abt von Frauenzell Siehe auch:


title: Institut für Staatspolitik

text: Das Institut für Staatspolitik (IfS) ist eine seit 2000 bestehende private Einrichtung, die nach eigenen Angaben als Organisations- und Aktionsplattform für neurechte Bildungsarbeit dienen soll. Es gilt als Denkfabrik der Neuen Rechten. Vom Bundesamt für Verfassungsschutz wird das IfS als rechtsextremer Verdachtsfall geführt; für den Landesverfassungsschutz Sachsen-Anhalt ist die Gruppierung gesichert rechtsextrem.


title: Institut für Staatspolitik

text: Das Institut ist verbunden mit dem gemeinnützigen "Verein für Staatspolitik".


title: Institut für Staatspolitik

text: Das Institut wurde im Mai 2000 von Götz Kubitschek, Karlheinz Weißmann und dem Rechtsanwalt Stefan Hanz gegründet. Die Gründer gehören zum Umfeld der Wochenzeitung Junge Freiheit, mit der das Institut bis 2014 eng zusammenarbeitete. Zusammen mit dem IfS gründete Kubitschek den Verlag edition antaios, den er leitet. Sitz des Instituts und Verlages war anfangs Bad Vilbel (Hessen), seit 2003 sind beide in Schnellroda (Sachsen-Anhalt) angesiedelt. Im Dezember 2012 wurde eine Berliner Zweigstelle des Instituts eröffnet.


title: Institut für Staatspolitik

text: Seit 2003 vertreibt die Edition Antaios (seit 2012 Verlag Antaios) das Magazin "Sezession" sowie thematische „Studien“ und „Sonderhefte“, etwa zu Pegida. Hinzu kam 2010 der Autorenblog "Netz-Tagebuch Sezession im Netz" (sezession.de). Anlässlich der 50. Ausgabe der "Sezession" organisierte Kubitschek für den 6. Oktober 2012 und erneut 2013 in Berlin eine „konservative Medienmesse“ namens „Zwischentag“. Danach übergab er deren Organisation an Felix Menzel.


title: Institut für Staatspolitik

text: 2009 kam es zu einem Konflikt des IfS mit der "Jungen Freiheit" um den Ausdruck „Neue Rechte“. Während Dieter Stein, Chefredakteur der Jungen Freiheit, diesen als Selbstbezeichnung seitdem ablehnt, hielt das IfS an ihm fest. Hinzu kamen Differenzen um die rechtspopulistische Partei Alternative für Deutschland (AfD): Während die "Junge Freiheit" die AfD unterstützte, lehnte Kubitschek sie wegen des Kurses von Bernd Lucke ab. Infolge dieser Differenzen trat Karlheinz Weißmann im April 2014 als Leiter des Instituts zurück. Ab Oktober 2014 unterstützte Kubitschek im innerparteilichen Machtkampf der AfD Björn Höcke.


title: Institut für Staatspolitik

text: Wie das Bundesamt für Verfassungsschutz im April 2020 dem Spiegel sowie der taz bestätigte, steht das IfS unter Beobachtung des Verfassungsschutzes, der es zum Rechtsextremismus-Verdachtsfall erklärte. Es lägen „Anhaltspunkte für Bestrebungen gegen die freiheitliche demokratische Grundordnung“ vor. Monate zuvor hatte Verfassungsschutzpräsident Thomas Haldenwang dem Institut vorgeworfen, „ideologische Tabuzonen im politischen Diskurs abzubauen“. Das Bundesamt kann nun auch nachrichtendienstliche Mittel gegen das Institut einsetzen.


title: Institut für Staatspolitik

text: In verschiedenen Quellen wird das IfS fälschlicherweise als "Institut für Staatsforschung" bezeichnet. Zu einer beabsichtigten namentlichen Nähe zum von Reinhard Höhn geführten und 1947 aufgelösten An-Institut der damaligen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin, jetzigen Humboldt-Universität ist allerdings nichts bekannt.


title: Institut für Staatspolitik

text: Im Oktober 2021 stufte der Landesverfassungsschutz das IfS als „gesichert rechtsextreme Gruppierung“ ein. Die Behörde attestiert dem IfS eine „rassistische und biologistische Sichtweise“ und stuft ihre Ausrichtung so ein, dass sie sich gegen die freiheitlich-demokratische Grundordnung richte.


title: Institut für Staatspolitik

text: Das Institut bezeichnet als sein Kernthema die „staatspolitische Ordnung“, unterteilt in fünf „Arbeitsfelder“: „Staat und Gesellschaft“, „Zuwanderung und Integration“, „Politik und Identität“, „Erziehung und Bildung“ und „Krieg und Krise“. Dazu veranstaltet es Tagungen („Akademien“ sowie „Kongresse“), die z. T. in Berlin durchgeführt werden („Berliner Kolleg“; „Staatspolitische Salons“) und Wochenendseminare („Collegium Dextrum“).


title: Institut für Staatspolitik

text: Das IfS versucht mit regelmäßigen „Sommer- und Winterakademien“ den „wissenschaftlichen Nachwuchs“ einer „volksbewussten“ politischen Elite zu fördern. Diese Veranstaltungen dienen dem Austausch und stärkeren Vernetzung in der rechtsextremen Szene. Das IfS betreibt damit eine Ideologie- und Strategiebildung, um Nationalkonservative und Rechtsextremisten zu verbinden und ihren Einfluss auf tagespolitische Debatten zu steigern. Seine Veranstaltungen werden von Personen aus einem breiten Spektrum neurechter Politik besucht, darunter auch Funktionsträger und Aktivisten der Nationaldemokratischen Partei Deutschlands (NPD) und ihrer Nachwuchsorganisation Junge Nationaldemokraten (JN) sowie der Identitären Bewegung. Frühere NPD-Mitglieder wie Florian Röpke, Arne Schimmer und andere haben oder hatten direkte Verbindungen zum IfS.


title: Institut für Staatspolitik

text: Seit April 2003 gibt das IfS die Zeitschrift "Sezession" und die "Wissenschaftliche Reihe" sowie seit 2011 die "Berliner Schriften zur Ideologienkunde" heraus. Bis Ende 2006 erschien die "Sezession" als Vierteljahresperiodikum, seit der Nummer 16 vom Februar 2007 im Zweimonatsrhythmus. Die das Magazin begleitende Webseite (sezession.de) wurde am 2. Februar 2009 in einen Blog umgewandelt.


title: Institut für Staatspolitik

text: Nach einer Auswertung zahlreicher Artikel der Zeitschrift "Sezession" zum Thema Religion kam der Sozialwissenschaftler Samuel Salzborn zu dem Schluss, dass für die Zeitschrift das Christentum das „Eigene“ und der Islam das „Fremde“ darstelle, das Judentum jedoch das „Andere“, das daher von einer möglichen Wesensgleichheit ausgeschlossen sei. Für den Islam habe die "Sezession" eine „furchtvolle Faszination“ entwickelt, Juden hingegen stellen für die Zeitschrift, so Salzborn, „alles in Frage, wofür die "Sezession" streitet, und werden demgemäß in der antisemitischen Vorstellung dann auch ident mit der Moderne, der Aufklärung und allen universalistischen Weltbildern“ gesetzt.


title: Institut für Staatspolitik

text: Dem Historiker Volker Weiß (2017) zufolge bildete die Zeitschrift samt IfS und dem Verlag "Antaios" ursprünglich ein gemeinsames „jungkonservatives Kartell“ mit der "Jungen Freiheit". Ab etwa 2010 habe die "Sezession" jedoch einen neofaschistischen Kurs eingeschlagen. Einhergegangen sei dieser mit einer offenen Bewunderung für die italienische CasaPound, in welcher der Kreis um Kubitschek „endlich die ersehnte Verbindung heroisch-männlicher Haltung und revolutionärer Dynamik mit der Ästhetik einer Bewegung“ vorfand.


title: Institut für Staatspolitik

text: Seit April 2014 leitet Weißmanns vormaliger Mitarbeiter Erik Lehnert das Institut allein.


title: Institut für Staatspolitik

text: Verantwortlicher Redakteur der "Sezession" ist Götz Kubitschek. Weitere Redakteure sind seine Frau Ellen Kositza, Erik Lehnert und Wolfgang Dvorak-Stocker. Letzterer ist Geschäftsführer des Leopold Stocker Verlags und Herausgeber der Zeitschrift "Neue Ordnung", die von Kritikern als „Brückenbauorgan zum Rechtsextremismus“ mit „antisemitischer Tendenz“ beurteilt wird, in der regelmäßig auch Artikel von eindeutig rechtsextremistischen Autoren veröffentlicht würden. Weißmann und Kubitschek waren zum Zeitpunkt der Gründung des Instituts Mitglieder der Deutschen Gildenschaft.


title: Institut für Staatspolitik

text: Die Bundesregierung rechnet der „Neuen Rechten nur Rechtsextremisten und deren Gruppierungen und Publikationen zu“, unabhängig davon, „dass solche Publikationen und Einrichtungen sich selbst als Teil einer – nach anderen Kriterien definierten – sog. Neuen Rechten sehen.“ In der Antwort aus dem Jahr 2007 auf eine Große Anfrage der Bundestagsfraktion Die Linke ordnete die Bundesregierung die Publikationen des IfS daher nicht der Neuen Rechten und dem rechtsextremen Spektrum zu, da tatsächliche Anhaltspunkte für „ziel- und zweckgerichtete Bestrebungen gegen die freiheitliche demokratische Grundordnung“ nicht vorlägen.


title: Institut für Staatspolitik

text: Dagegen sieht der Zeitgeschichtler Volker Weiß keine inhaltlichen Unterschiede zwischen dem Institut mit seinem institutionellen Umfeld und der NPD mit ihrem Umfeld. Da diese ebenfalls das Etikett „neurechts“ beanspruche, sei das Verhältnis zum IfS eine Frage von „Aufmachung und Niveau“. Eine scharfe Trennung der Protagonisten sei nicht möglich. Es gebe mehr Verbindendes als Trennendes. Er rechnet daher auch das Institut der „äußersten deutschen Rechten“ zu.


title: Institut für Staatspolitik

text: Die Versuche des IfS, zusammen mit ähnlichen Institutionen eine Theoriebildung und Intellektualisierung im Rechtsextremismus zu fördern, werden bisher als wenig erfolgreich und eher als Selbstinszenierung eingestuft. Von Einzelfällen abgesehen gelang es dem IfS nicht, die eigenen politischen Inhalte über den Bereich von Jugendkulturen, Teilen der Burschenschaften und Vertriebenenverbände hinaus in der Gesellschaft zu verbreiten.


title: Institut für Staatspolitik

text: Laut dem Historiker André Postert (2020) sind die „Leitplanken im Weltbild, die durch Bezug auf die ‚Konservative Revolution‘ der Weimarer Republik unverrückbar schienen, […] nicht mehr so unumstößlich wie früher“. Der „intellektuelle Elitarismus“ weiche „vermehrt einem aktivistischen Gestus“. Von dem „Stände- und Elitenstaat ihrer Vordenker oder einer Expertenherrschaft“ rede man „im IfS-Umfeld zumindest öffentlich vergleichsweise seltener; dafür ist mehr von Klassen die Rede – vermeintlich entrechtetes Volk unten, herrschende Klasse oben“.


title: Institut für Staatspolitik

text: In den Fällen, in denen sich die Landesämter und das Bundesamt für Verfassungsschutz (VS) zu dem Institut und seinem Umfeld äußerten, blieben ihre Bewertungen vorerst zurückhaltend. Das Landesamt für Verfassungsschutz Nordrhein-Westfalen bemerkte 2002, das IfS beziehe sich auf antidemokratische Ideologen, insbesondere solche der Konservativen Revolution. Es informierte aber in seinem jährlichen Bericht seit dem „Junge-Freiheit-Urteil“ von 2005 nicht mehr über etwaige geheimdienstliche Beobachtungen und ihre Ergebnisse. 2020 wurde bekannt, dass das IfS unter anderem wegen der Verbindungen zum völkischen „Flügel“ der Alternative für Deutschland und weiteren Rechtsextremisten als Verdachtsfall des VS gilt.


title: Institut für Staatspolitik

text: Nach Einschätzung des Soziologen Matthias Quent nimmt das IfS eine „Scharnierfunktion ein zwischen der extremen Rechten und der demokratischen Rechten“. Ideologischer Bezugspunkt des Instituts sei „die antidemokratische, antiegalitäre und antiliberale ‚konservative Revolution‘“. Selbst gesetzter Auftrag sei es dabei nach den Angaben des Mitgründers Kubitschek, einen „geistigen Bürgerkrieg“ um die „Existenz der Nation“ zu führen.


title: Institut für Staatspolitik

text: Demgegenüber stehen für den Politikwissenschaftler und früheren, langjährigen Referatsleiter in der Abteilung Rechtsextremismus im Bundesamt für Verfassungsschutz Armin Pfahl-Traughber die Mitarbeiter des Instituts für Staatspolitik wie auch die Autoren der "Jungen Freiheit" beispielhaft für eine neurechte Form der „geistigen Aufrüstung“, die sich von der „Fundamentalismus-Variante“, auf die NPD-Orientierte ansprächen, mit einer „Mimikry-Variante“ abgrenze. Man gebe sich nur gemäßigter, „um so breiter in die Öffentlichkeit hinein wirken zu können“.


title: Institut für Staatspolitik

text: Der Historiker Volker Weiß sieht in Betrachtung von "Junger Freiheit" und Institut eine Parallele zum völkisch-nationalen Lager in der Weimarer Republik. Es habe zwischen „faschismusaffinen Jungkonservativen und der NSDAP“ eine Konkurrenz um den Führungsanspruch gegeben, aber insgesamt mehr Gemeinsamkeit als Differenz. Das wiederhole sich.


title: Institut für Staatspolitik

text: Das von der Landeszentrale für politische Bildung NRW unterstützte Präventions-Projekt ReX des nordrhein-westfälischen Aktuellen Forums sieht in „neurechten Institutionen wie dem ‚Institut für Staatspolitik‘“ eine „Gefahr“, und zwar insbesondere deshalb, weil deren Konzept „Wirkung […] auf das neonazistische und subkulturelle Spektrum“ habe, wie „die ‚Nationalen Sozialisten‘, die ‚Autonomen Nationalisten‘ und die ‚Nationalanarchisten‘ erkennen ließen“.


title: Ulrich Paetzel

text: Ulrich „Uli“ Paetzel (* 15. November 1971 in Gelsenkirchen) ist ein deutscher Politiker (SPD). Von 2004 bis 2016 war er Bürgermeister der Stadt Herten. Seit 2016 ist er Vorstandsvorsitzender von Emschergenossenschaft und Lippeverband, sowie seit 2019 Präsident der DWA (Deutsche Vereinigung für Wasserwirtschaft, Abwasser und Abfall).


title: Ulrich Paetzel

text: Nach seinem Abitur 1991 am Städtischen Gymnasium Herten studierte Paetzel Französisch und Sozialwissenschaften an der Ruhr-Universität Bochum und der Université François Rabelais in Tours. Er war als Wissenschaftlicher Mitarbeiter tätig, promovierte 2001 in Bochum in Sozialwissenschaften und wurde Dozent an der Fakultät für Sozialwissenschaften. Von 1999 bis 2005 lehrte er in Bereichen des Personalmanagements im Auftrag der Fachhochschule Bochum am Institut für zukunftsorientierte Kompetenzentwicklung (IZK) und von 1999 bis 2004 beim Gelsenkirchener Institut für Verwaltungswissenschaft. Von 2001 bis 2004 war Paetzel Leiter der Abteilung Marketing der Hertener Softwarefirma PROSOZ.


title: Ulrich Paetzel

text: Seit 1991 gehört Uli Paetzel der SPD an. 1999 wurde er Mitglied des Hertener Stadtrats. Bei der Kommunalwahl 2004 wurde er am 1. Oktober 2004 zum Bürgermeister Hertens gewählt (51,07 %). Bei der Kommunalwahl 2009 wurde Paetzel mit 68,5 Prozent der Stimmen im Amt bestätigt. Bei der Kommunalwahl 2014 konnte Uli Paetzel sich erneut durchsetzen und wurde mit 64,7 Prozent der Stimmen für eine dritte Amtszeit gewählt. Am 1. Februar 2016 übernahm Paetzel den Vorstandsvorsitz der beiden öffentlich-rechtlichen Wasserwirtschaftsverbände Emschergenossenschaft und Lippeverband und legte sein Amt als Hertener Bürgermeister nieder.


title: Ulrich Paetzel

text: Im Dezember 2018 verlieh ihm die Ruhr-Universität Bochum den Titel Honorarprofessor.


title: Ulrich Paetzel

text: Seit dem 1. Januar 2019 ist Uli Paetzel Präsident der Deutschen Vereinigung für Wasserwirtschaft, Abwasser und Abfall e. V. (DWA). Die Mitgliederversammlung wählte ihn am 9. Oktober 2019 in Berlin einstimmig ins Amt.


title: Jenoptik Robot

text: Die Jenoptik Robot GmbH (Eigenschreibweise JENOPTIK Robot GmbH) ist der wichtigste Hersteller von Anlagen zur Verkehrsüberwachung in Deutschland. Das Unternehmen ist in Monheim am Rhein ansässig und Teil der Jenoptik-Gruppe, Unternehmensbereich Verkehrssicherheit.


title: Jenoptik Robot

text: Die Jenoptik Robot GmbH stellt Anlagen zur Rotlicht-, Geschwindigkeits- und Mautüberwachung („Blitzer“) her. Im Bereich der Dienstleistungen deckt die Jenoptik-Sparte die gesamte begleitende Prozesskette ab – von der Systementwicklung, dem Aufbau und der Installation der Überwachungsinfrastruktur über die Aufnahme der Verstoßbilder, deren automatische Weiterverarbeitung bis zum Versand der Bußgeldbescheide und deren Einzug als Betreiber der Anlagen. Seit 1999 ist die Jenoptik Robot GmbH (vormals ROBOT Visual Systems GmbH) eine 100-prozentige Tochter der Jenoptik AG.


title: Jenoptik Robot

text: Das Unternehmen wurde in den 1930er-Jahren von Hans Heinrich Berning als Otto Berning & Co. gegründet und stellte Kleinbildkameras, die sogenannten Robot-Kameras, her.


title: Jenoptik Robot

text: Heinz Kilfitt (* 1898 in Höntrop), Sohn eines Uhrmachers, war 1925 im "Berliner Optischen Institut Rudolf Neumann" angestellt, avancierte zum Leiter der Fotoabteilung und hatte die Idee zu einer handlichen, schnellen und einfach zu bedienenden Kleinbildkamera. Nach 5 Jahren Entwicklungsarbeit stellte er 1931 den Prototyp, basierend auf dem Aufnahmeformat 24 × 24 mm Hans-Heinrich Berning vor (HHB, * 5.1.1909, Mittlere Reife 20.8.1924, nachfolgend Betriebspraktika). Dessen Vater Otto Berning, Inhaber der Firma ASTOR-Berning in Schwelm, schätzte die Geschäftschance der Kamera positiv ein. Unter 40%iger Beteiligung von Kilfitt und mit HHB als jungem Geschäftsführer entstand die Firma "Otto Berning & Co"/Schwelm mit Sitz in Düsseldorf. Mit finanzieller Hilfe vom Vater Otto Berning und vom Onkel Hermann Berning, Inhaber der Firma GEOS in Mettmann, richtete HHB mit Kilfitt und dem Mechaniker Franz Hörth ein Konstruktionsbüro in Düsseldorf in der Scheibenstrasse ein.


title: Jenoptik Robot

text: Hier wurde der Kilfitt-Prototyp zur serienreifen Robot-Kamera entwickelt und ab 1935 produziert und ausgeliefert. Es konnten 3 bis 4 Aufnahmen pro Sekunde gemacht werden und bis zu 54 Aufnahmen auf dem standardmäßig 170 cm langen Kleinbildfilm (für 36 Aufnahmen 24 × 36 mm). Eine eigene Tageslichtpatrone erlaubte das Entnehmen von teilbelichtetem Film. Die Idee zum Federwerkmotor stammte (auch) von Hans Heinrich Berning. Als Co-Entwickler und Zulieferer wesentlicher Teile wurden gewonnen: Februar 1934 wurde der Robot I – abgeleitet vom Wort Roboter – auf der Leipziger Messe dem Publikum vorgestellt. Robot II erschien 1939 und erweckte großes Interesse bei den Nationalsozialisten und Militärs. Sie wurde vielfach in Flugzeugen zur Schusskontrolle eingesetzt. Kilfitt gab danach seine Firmenanteile und Patentrechte ab, zugleich wurde die Firma in "RoBoT Berning & Co." umbenannt.


title: Jenoptik Robot

text: Kilfitt investierte um 1940 in die Fa. NEDO-Optik, München und stellte – später in Vaduz – ("Kilit"-)Objektive und Zubehör für Kameras her. Die Produktion aller mechanischen Kameras, also auch der Robot, jedoch ausgenommen Recorder wurde mit Ende 2001 eingestellt.


title: Jenoptik Robot

text: Später spezialisierte sich das Unternehmen immer stärker auf technisch-wissenschaftliche Fotografie, insbesondere auf Überwachungssysteme. Nachdem in den 1950er-Jahren erste Kameras in Fahrzeuge der deutschen Polizei eingebaut wurden, kamen später Überwachungsanlagen für Banken und in den 1970er-Jahren die ersten Verkehrsüberwachungssysteme hinzu. Das Unternehmen gehörte damals noch zur Robert Bosch GmbH. Seit 1999 ist das Unternehmen eine hundertprozentige Tochter der Jenoptik AG. Am 1. Februar 2010 firmierte die ehemalige Robot Visual Systems GmbH zu Jenoptik Robot GmbH um. Mit der Umfirmierung änderten sich das Logo, die Firma und die Firmenfarben (von rot-grau zu blau-weiß).


title: Jenoptik Robot

text: Die Robot-Kamera verwendet einen Rotationsverschluss. Er wirkt als Hinterlinsenverschluss und erlaubt die Verwendung von elektronischen Blitzgeräten bei allen Verschlusszeiten. Der Verschluss muss nicht wie ein Schlitzverschluss oder ein Zentralverschluss gespannt werden, sondern ist sofort wieder aufnahmebereit. In Kombination mit einem eingebauten Federwerkmotor oder einem angebauten oder eingebauten Elektromotor können mit Robot-Kameras Serienaufnahmen angefertigt werden. Robot-Kameras ähneln damit eher Filmkameras als Fotoapparaten. Nachteilig ist bei der Bauart des Rotationsverschlusses in der Robot-Kamera, dass nur Weitwinkel-Objektive mit relativ großer Schnittweite eingesetzt werden können, wie bei Spiegelreflexkameras, und lange Brennweiten zu Vignettierung neigen, wenn nicht die Austrittspupille des Objektivs konstruktiv in die Nähe des Verschlusses gelegt wird. Auch sehr lichtstarke Objektive können nicht verwendet werden.


title: Tegernseer Briefsammlung

text: Die Tegernseer Briefsammlung ist eine bedeutende Sammlung von 306 lateinischen Briefen, die zwischen 1178 und 1186 in einen Sammelcodex des Klosters Tegernsee eingetragen wurde. Dieser Codex, der heute unter der Signatur clm 19411 in der Bayerischen Staatsbibliothek aufbewahrt wird, stellte eine thematisch geschlossene, große Textsammlung zur Briefkunst ("ars dictaminis") dar; er enthält neben der Briefsammlung auch Auszüge aus den "Gesta Friderici" des Otto von Freising mit allen Briefen und Urkunden, Alberichs von Montecassino "Breviarium de dictamine", die "Praecepta dictaminum" des Adalbertus Samaritanus, die Briefmuster des Henricus Francigena, eine berühmte Liebesbriefmustersammlung (s. u.), Wipos und Otlohs Sinnspruchsammlungen, den "Ludus de Antichristo", Gedichte über die Taten des Herakles und weiteres Material zur Erlernung der Ars dictaminis.


title: Tegernseer Briefsammlung

text: Von den Briefen der Sammlung sind etwa die Hälfte echte Schreiben aus der Tegernseer Kanzlei zu reichs- und lokalpolitischen Ereignissen des 12. Jahrhunderts. Die restlichen Briefe, inhaltlich teilweise dem Anfang des 11. Jahrhunderts zuzuordnen, haben Angelegenheiten des klösterlichen Alltags zum Thema. Diese Schreiben dürften überwiegend – ohne echten Anlass – als Musterbriefe verfasst worden sein.


title: Tegernseer Briefsammlung

text: Auch für die deutsche Literatur hat die Tegernseer Briefsammlung einige Berühmtheit: In dem Codex finden sich verstreut elf lateinische Liebes- und Freundschaftsbriefe, von denen zwei am Ende in mittelhochdeutsche Verse oder Reimprosa wechseln. Das bekannte "Dû bist mîn, ich bin dîn" ist einer dieser Briefschlüsse. Aus welchem Umfeld die Liebesbriefe stammen, ist ebenso umstritten wie ihre Echtheit oder Fiktivität. Da sowohl die Absender wie auch die Adressaten überwiegend weiblich sind (Klosterschülerinnen, Stiftsdamen?), können die Briefe in keinem Fall – egal ob Musterbriefe oder Überbleibsel echter Korrespondenz – aus dem Männerkloster Tegernsee stammen. Der kulturelle Hintergrund solcher Liebesrhetorik in einem gebildeten geistlichen Milieu und die Berührungen zwischen früher deutscher Liebeslyrik und lateinischer Sprachkunst sind Gegenstand aktueller Forschung.


title: Exuperius (Thebaische Legion)

text: Exuperius (, † Ende des 3. Jahrhunderts oder 302 bei Agaunum) ist ein Heiliger der katholischen Kirche. Sein Gedenktag ist der 22. September.


title: Exuperius (Thebaische Legion)

text: Exuperius war der Legende nach einer der vier Ritter der ausschließlich aus Christen bestehenden Thebaischen Legion, die gegen Ende des 3. Jahrhunderts unter Maximian bei "Agaunum" (heute St. Maurice im Wallis, Schweiz) den Märtyrertod starben. Die anderen waren Mauritius, Innocentius und Candidus; ebenfalls wird Viktor von Xanten mit der Legion in Verbindung gebracht.


title: Exuperius (Thebaische Legion)

text: Exuperius wird vor allem im alpenländischen Raum verehrt. Er ist der Schutzpatron des Schweizer Kantons Appenzell Innerrhoden.


title: Exuperius (Thebaische Legion)

text: Mittelalterliche Darstellungen des Heiligen sind unbekannt. In späteren Bildnissen wird er in der Regel in Soldatenkleidung (Waffenrock, Kettenhemd, Kettenhaube und Topfhelm sowie mit Schwert und Schild) dargestellt. Bildnisse finden sich am Straßburger Münster sowie im Münster von Konstanz.


title: ADV

text: ADV, AdV bzw. Adv steht für:


title: Kris

text: Der Kris, malaiisch "keris" ‚Dolch‘, ist ein asymmetrischer Dolch aus Südostasien, verbreitet insbesondere in Indonesien, Malaysia und den Philippinen.


title: Kris

text: Wegen seiner kulturellen und spirituellen Bedeutung setzte die UNESCO den Kris 2005 auf die Liste der Meisterwerke des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit. 2008 wurde er in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit der UNESCO aufgenommen.


title: Kris

text: In der malaiischen Kultur hat der Kris eine spirituelle Bedeutung, weshalb traditionelle Schmiede, die Kris herstellen, ein hohes Ansehen genießen. Manchen dieser Dolche wird eine Seele oder Eigenleben nachgesagt, so soll beispielsweise der Kris "Taming Sari", der sich der Sage nach im Besitz des mythischen malaysischen Nationalhelden Hang Tuah befand, seinen Besitzer in der Schlacht unbesiegbar gemacht haben. Es gibt zahlreiche Legenden um besonders blutdürstige Dolche, die ihre Besitzer zu Amokläufern machten. Auch mit der Klingenspitze auf einen Menschen zu zeigen soll Unheil, gar den Tod dieser Person bringen.


title: Kris

text: Der Kris wurde in seltenen Situationen bei Kämpfen als Stoßwaffe eingesetzt. Es gibt spezielle Varianten, die zur Hinrichtung mittels Stoß in die Region zwischen Schlüsselbein und Schulter verwendet wurden. Diese Version ("executioner’s kris") hat eine bis etwa 58 cm lange, gerade Klinge und ein am Knauf abgerundetes Heft.


title: Kris

text: Die Klinge ist normalerweise breit an der Basis und verschmälert sich in Richtung der Spitze. Die Klingenlänge ist sehr variabel. Neben verschiedenen Eisenerzen wird auch Nickel bei der Herstellung der Klinge verwendet. Durch die unterschiedlichen Metalle, die in Lagen verschmiedet werden, entsteht eine Struktur, die mit den Lagenstählen von japanischen Katana und Damast-Klingen vergleichbar ist. Ist eines von den beiden Metallen, aus denen die Klinge gefertigt werden soll, nickelhaltig, wird beim Schmieden Arsen (jav. "warangan") zugefügt. Das Arsen sorgt dafür, dass das nickelfreie Metall schwarz anläuft während das nickelhaltige Metall silbern bleibt. Beim Schmieden entsteht dadurch eine beliebte, farbige Abtrennung der Metallarten. Diese Struktur nennt man "pamor". Sie wird durch Oberflächenbehandlung mit Zitronensäure noch deutlicher herausgearbeitet. Es gibt zahlreiche Pamormuster, die sehr individuell sind und zum Charakter des jeweiligen Besitzers passen sollen. Zumeist ist die Klinge geflammt, ähnlich den europäischen Zweihändern des Mittelalters. Diese Form nennt man "Dapur Luk", die gerade Form "Dapur Bener". Die einzelnen konkaven Bögen der Klinge werden "Luk" genannt und ergeben zusammengezählt immer eine ungerade Zahl. Üblich sind die Varianten "Dapur Carubuk" (7 Luk) und "Sengkelat" (13 Luk). Man findet auch 29 Luk oder mehr.


title: Kris

text: Einige Klingen stellen an ihrer Basis mythische Wesen wie einen "Singa" (einen Löwen), "Garuda" (ein mythischer Vogel), eine "Naga" (eine mythische Schlange) oder aber betende Figuren dar. Mythischen Sagen nach steigt mit der Anzahl der Luks die Gefährlichkeit der Waffe.


title: Kris

text: Die verwendeten Materialien variieren. Am häufigsten ist Holz, aber auch Horn und Elfenbein – zum Teil mit kunstvollen Einlegearbeiten – wurden verwendet. Das Heft zeigt je nach Region und dort vorherrschender Religion in islamischen Gebieten Abstraktionen, auf dem hinduistischen Bali lebensechte Darstellungen von Menschen, Göttern oder Tieren. Zwischen Griff und Klinge befinden sich oft Heftzwingen (indon. "mendak") und Gefäße (indon. "Selut") aus Edelmetall. Die Scheiden sind T-förmig. Das Scheidenmundstück wird "wrangka" oder "sampir" genannt.


title: Kris

text: Auch hier gibt es unterschiedlichste regionale Ausführungen, beispielsweise in Form eines Bootes. Häufig wurden die wertvollen Bestandteile des Kris – Heft und Scheide – verkauft und nur die bedeutsamere Klinge in Familienbesitz behalten. So kommt es zu unterschiedlichsten Kombinationen von Griff, Scheide und oftmals viel älterer Klinge.


title: Kris

text: Es gibt unzählige Versionen, die sich in Dekoration, Klingenform und Länge unterscheiden. Seine Bestandteile und Bereiche haben bestimmte Bezeichnungen, die aus dem Ursprungsland stammen. Sie sind folgendermaßen benannt:


title: Kris

text: Ähnlich wie auch bei europäischen Klingen sind die Abschnitte der Klinge benannt (siehe Galerie-Bild „Klingenbereiche“). Die Klinge gibt es in zwei Versionen: Ist die gewellte Klinge mit Dekorationen in Schlangenform gestaltet, nennt man den Kris "Keris Naga". In die Bezeichnungen sind auch alle Arten der Verzierungen (indon. ") der Klinge, wie Ausbuchtungen, Muster, Vorsprünge und Gravuren mit enthalten.


title: Kris

text: Die Klingenbasis bezeichnet den unteren Teil der Klinge zum Heft hin (siehe Galerie-Bild „Klingenbasis“). Bei vielen, älteren Versionen besteht die Klingenbasis aus drei Teilen.


title: Kris

text: Die Heftzwinge (indon. ") dient der besseren Befestigung von Klinge und Heft (siehe Galerie-Bild „Heftzwinge“). Sie ist in den meisten Fällen reich verziert.


title: Kris

text: Das Querstück (indon. ") bezeichnet die hölzerne Verbreiterung der Scheiden des Kris. Sie ist bei den meisten Versionen aus Holz gearbeitet. Hierbei wird bei der Auswahl das Holzes darauf geachtet, dass es eine schöne Maserung besitzt. Die meisten Versionen sind glatt gearbeitet, um die Maserung hervorzuheben. Es gibt jedoch auch Versionen, die geschnitzt oder aus Metallblech, Elfenbein, Horn oder Knochen gestaltet sind (siehe Galerie-Bild „Querstück“). Je nach Herstellungsort haben sie eine bestimmte Form, die auf ihren Ursprungsort hindeutet.


title: Kris

text: Es gibt drei Grundformen der Krisscheiden (indon. "):


title: Kris

text: Die Scheiden selbst bestehen aus drei Segmenten:


title: Kris

text: Sie sind entweder glatt gearbeitet oder mit kunstvollen Gravuren versehen. Manche Versionen wurden aus Silber hergestellt, versilbert oder vergoldet oder auch durchbrochen dargestellt und mit einem Kern aus Holz versehen.


title: Kris

text: Vom Heft (indon. "", javan. "ukiran") des Kris gibt es unzählige Versionen. Sie können aus Holz, Elfenbein, Silber oder Steinarten geschnitzt sein. Je nach Region und der dort vorherrschenden Religion sind sie unterschiedlich gestaltet. Sie können mit natürlichen oder abstrakten Darstellungen von Menschen, Tieren, Sagen- und Götterfiguren gestaltet sein.


title: Kris

text: Zur Aufbewahrung werden spezielle Figuren (indon. "Raksasi") gearbeitet, die so gefertigt sind, dass sie den Kris in der Hand halten. Sie bestehen meist aus Holz und sind mit Naturfarben bemalt. Diese Halter existieren in vielen verschiedenen Versionen. Sie stellen Menschen oder Fabelwesen dar.


title: Volker Rosin

text: Volker Rosin (* 25. Februar 1956 in Rheinkamp) ist ein deutscher Liedermacher für Kindermusik.


title: Volker Rosin

text: Volker Rosin wurde als Sohn des Schlossers Heinz Rosin und seiner Frau Annemarie geboren. Seine ersten Auftritte absolvierte er ab 1973 als Liedermacher in Jugendzentren, Kneipen und kleineren Hallen u. a. in Minden, Bückeburg und Osnabrück. Von Beginn an präsentierte er dabei eigene Kompositionen und Texte, zunächst ausschließlich für Jugendliche und Erwachsene. Von 1975 bis 1977 erlernte er an der Fachschule für Sozialpädagogik in Minden den Beruf eines Erziehers und war anschließend zwei Jahre als Erzieher im Kindergarten Hausberge/Porta Westfalica tätig. In dieser Zeit schrieb er erste Songs für Kinder. Ab 1978 machte er sich als Kinderliedermacher selbstständig und veröffentlichte 1980 mit „Die Liederwiese“ im Don Bosco Verlag, München sein erstes Liederbuch. Nebenher studierte er an der Fachhochschule für Sozialpädagogik in Kiel und beendete ein Studium 1982 als Diplom-Sozialpädagoge. 1981 erschien mit „Die Liederwiese“ seine erste Veröffentlichung auf seinem Label „Moon Records“ als MC. Ab 1982 veröffentlichte Rosin pro Jahr eine Platte, sowie die dazugehörigen Liederbücher; u. a. auch „Das singende Känguruh“ und „Der Gorilla mit der Sonnenbrille“, sowie seine Platte „Beatles für Kinder“, bei der es ihm als einzigen deutschen Kinderkünstler vom Beatles-Verlag in London erlaubt wurde, Songs der Fab-Four für Kinder umzutexten. Seit 1985 wurden mehrere seiner Lieder für „Die Sendung mit der Maus“ in Bildergeschichten umgesetzt, meist gesungen von seinem 1980 geborenen Sohn Alexander. 1987 und 1988 war Volker Rosin musikalischer Gast beim Kinderfest des Bundeskanzlers und sang dort seine Lieder. Neben seinen CD-Produktionen widmete sich Volker Rosin vor allem seinen Live-Auftritten, bei denen er das Publikum mit einbezieht. Daneben hält er musikpädagogische Seminare für Erzieherinnen. 1987 wurde sein Sohn Michael geboren. In den 1990er Jahren erschienen mit „Oldies für Kinder“ und „Heut ist Partytime“ zwei CDs mit Cover-Versionen von Oldies aus vierzig Jahren Popgeschichte, die Volker Rosin selbst als „musikalische Brücke zwischen den Generationen“ bezeichnete. 1995 erhielt er den deutschen Verkehrssicherheitspreis für seine CDs „Vorfahrt für Kinder“ und „Sicher ist Sicher“. Im gleichen Jahr erschien sein erstes Video „Singen macht Spaß“. Im Rahmen einer UNICEF-Aktion auf dem Reitturnier CHIO ’99 in Aachen sangen 12.300 Kinder aus Deutschland, Belgien und den Niederlanden Volker Rosins Hit „Der Gorilla mit der Sonnenbrille“. Damit erhielt er einen Eintrag im Guinness-Buch der Rekorde.


title: Volker Rosin

text: Im Jahre 2000 startet sein Projekt „Ein kleines Herz“, für Familien und Kindern mit Herzerkrankungen. 2004 kam die Partyversion seines Liedes vom singenden Känguru als „Känguru Dance“ die deutschen und österreichischen Charts auf Platz 19 und auch die Coverversion von DJ Ötzi erreichte die Top 20. Im gleichen Jahr schrieb Rosin die Musik für das Musical „Cinderella“ von Christian Berg. 2005 hielt sich sein Song „Das Lied über mich“ in der Version von Peter Wackel mehrere Wochen in den Charts. Seit 2005 ist die von ihm mitkonzipierte Sendung Tanzalarm mit Rosins Kinderdisco-Hits eine der erfolgreichsten Eigenproduktionen des Kinderfernsehens Kika. Die CD dazu hielt sich 2005 mehrere Wochen in den deutschen Charts. In der Kika-Sendung Musikboxx wurden seine Songs etwa 150 Mal eingesetzt. 2006 entwickelte Volker Rosin mit „Arkadaslar Elele“ ein Projekt zur Integration, das in mehreren Folgen für den Kika verfilmt wurde (auch als DVD erhältlich) und Ausgangspunkt seiner Sendereihe „Lasst uns heute Freunde sein“ ist. Weitere Folgen gab es zum Thema Afrika und Russland. Er produziert auch spezielle Songs für Reiseanbieter und Veranstalter. Für den Robinson Club schrieb er mit Biggi Lechtermann das Musical „Roby und das Geheimnis der Magie“, sowie mit Hans Schäfer das Singspiel „Roby und die Piraten“. 2006 erhielt er eine Goldauszeichnung für seine Produktion „1-2-Fly Solino Kinderdisco“, die unter dem Titel „Kinderdisco – Das Original“ auch die deutschen Albumcharts erreichte. Für seine CD „Minidisco International“ nahm Volker Rosin seine Songs in elf verschiedenen Sprachen auf, u. a. griechisch, chinesisch, türkisch und spanisch. 2007 veröffentlichte er die CD „Jambo Mambo“. 2009 platzierte sich seine Single „Hoppelhase Hans“, eine Party-Version seines Kinderliedes in Zusammenarbeit mit Lorenz Büffel, auf Platz 75 der Single-Charts. Bis 2011 hat Volker Rosin mehr als vier Millionen CDs und über 600.000 Bücher mit seinen Liedern verkauft.


title: Volker Rosin

text: Im Oktober 2011 stiftete Rosin gemeinsam mit seinen Kollegen Rolf Zuckowski und Detlev Jöcker den mit insgesamt 8.000 Euro dotierten Deutschen Kita-Musikpreis, der an acht Kindertagesstätten vergeben wurde.


title: Volker Rosin

text: Seit 2011 engagiert sich Rosin im Düsseldorfer Karneval und unterstützt durch Benefizkonzerte die Arbeit der Düsseldorfer Kindertafel.


title: Volker Rosin

text: 2012 arbeitete Rosin mit dem Circus Roncalli zusammen. Hierbei entstand die Folge „Zirkus um Volker Rosin“ aus einer Hörspielreihe um den Circus Roncalli. Dazu spielte Rosin ein Charity-Konzert beim Gastspiel des Circus Roncalli in Düsseldorf zugunsten von UNICEF.


title: Volker Rosin

text: 2015 veröffentlichte Volker Rosin sein erstes Jazzalbum für Kinder. „Der blaue Hund will tanzen“ enthält Standards der Jazzliteratur, für die er kindgerechte Texte geschrieben hat und die Kindern einen unbefangenen Umgang mit Jazz und Swing ermöglichen sollen. Die CD platzierte sich im Mai 2015 auf Platz sieben der deutschen Jazzcharts.


title: Volker Rosin

text: Im Dezember 2016 hat Rosin die "Volker Rosin Stiftung" gegründet. Die Stiftung soll auf Basis seines Lebenswerkes und der darin enthaltenen Werte musikalische Projekte fördern und initiieren, in denen Musik mit Spiel, Theater oder Bewegung kombiniert und so soziale Fähigkeiten und Strukturen gestärkt werden. Dies gilt vorzugsweise für Kinder aus sozial benachteiligten Verhältnissen, Kinder mit körperlichen und/oder geistigen Einschränkungen, wie auch für Kinder mit Migrationshintergrund.


title: Volker Rosin

text: Dazu engagiert sich Volker Rosin für das Kinder- und Jugendhospiz Regenbogenland in Düsseldorf. Zu diesem Zweck gibt er einmal im Jahr ein Benefizkonzert wie zuletzt im Oktober 2016.


title: Volker Rosin

text: 2018 unterstützte Volker Rosin mit einem Konzert HERZWERK e.V., eine Initiative der Schauspielerin Jenny Jürgens, die auf die Notwendigkeit der Generationen übergreifenden Solidarität hinweist.


title: Volker Rosin

text: Im März 2019 gab Volker Rosin ein Benefizkonzert in Oberhausen zu Gunsten des "Tabu e.v." aus Dortmund, der sich in Kenia für Bildung statt Genitalverstümmlung bei Kindern einsetzt.


title: Volker Rosin

text: Im Rahmen der Solidaraktion "Träumen helfen" unterstützte Volker Rosin im Mai 2020 den Verein German Doctors mit einer Online-Vorleseaktion.


title: Volker Rosin

text: Volker Rosin engagiert sich auch kulturell in seiner Heimatstadt Düsseldorf. So nahm er im Juli 2020 an der Aktion „Heine am Hörer für Kleine“ des Düsseldorfer Heinrich-Heine-Instituts teil und las Kindern am Telefon ausgewählte und kindgerechte Texte von Heinrich Heine vor.


title: Volker Rosin

text: Im August 2021 spielte Volker Rosin ein Benefizkonzert zu Gunsten der Kita Mäuseburg in Stolberg-Vicht, die während der Hochwasserkatastrophe im Juli komplett zerstört wurde.


title: Volker Rosin

text: 2010 benannte sich eine Grundschule in Düsseldorf nach dem Künstler in Volker-Rosin-Schule um.


title: Volker Rosin

text: Im September 2010 erhielt Volker Rosin Gold für über 100.000 verkaufte Einheiten des Albums „Das Kamel tanzt gern Cha Cha Cha“ (Universal Karussell) und im April 2012 eine Goldene Schallplatte für 100.000 verkaufte Einheiten des Albums „Ki.Ka Tanzalarm“ (Universal Karussell). Die gleichnamige DVD erhielt für 25.000 verkaufte Einheiten ebenso eine Goldene Schallplatte.


title: Volker Rosin

text: Der "Goldene Lackschuh", Förderpreis der Senatoren der Düsseldorfer Karnevalsgesellschaft DKG Weissfräcke e.V., wurde zur Session 2010/2011 erstmals an Volker Rosin für seine Arbeit für und mit den Düsseldorfer Kindern und die kostenlose Verbreitung der CD „Wir sind die Kids vom Rhein“ an den Düsseldorfer Schulen verliehen.


title: Volker Rosin

text: Im August 2015 folgte seine vierte Goldene Schallplatte für über 100.000 verkaufte Einheiten des Albums „Komm lass uns tanzen“ (Universal Karussell).


title: Volker Rosin

text: Im Februar 2016 wurde Volker Rosin zum Botschafter der Düsseldorfer Kindertafel ernannt, die sich dafür einsetzt, dass bedürftige Schulkinder jeden Tag ein warmes Mittagessen bekommen.


title: Volker Rosin

text: Im Juli 2019 erhielt Rosin seine fünfte Goldene Schallplatte für über 100.000 verkaufte Einheiten des Albums „Turnen macht Spaß“ (Universal Karussell).


title: Volker Rosin

text: Im Oktober 2021 wurde Volker Rosin mit dem Ballermann Kids Charts Award als erfolgreichster Kinderliedersänger ausgezeichnet.


title: Volker Rosin

text: Rosin ist verheiratet und hat zwei Söhne. Sein Sohn Alexander (* 1980) macht unter dem Namen Alex Amsterdam ebenfalls Musik.


title: Zweitwein

text: Ein Zweitwein ist eine vor allem im Bordelais gängige Art, Wein zu deklarieren und zu verkaufen, der für den großen Wein („Grand Vin“) eines Weingutes qualitativ nicht ganz ausreichend erscheint.


title: Zweitwein

text: Nach der Lese werden die Weine zunächst sortenrein ausgebaut und vinifiziert. Nach ca. vier Monaten wird bei den jungen Bordeaux-Weinen die Assemblage bestimmt: die Zusammensetzung der Cuvée, die man aus den verschiedenen Partien für den Erstwein, den Grand Vin erstellen wird. Diese wird zunächst prototypisch durch Variation der Mengen und Qualitäten im Flaschen-Maßstab vorgenommen.


title: Zweitwein

text: In aller Regel ist die Cuvée-Bestimmung Teamarbeit; mehrere Personen geben ihr Urteil in dieses Verfahren. Es wird verschnitten und probiert, auch viel gerechnet, denn das Ziel ist letztlich ein betriebswirtschaftliches: allen Wein eines Gutes in einen optimalen Mix zu bringen, zum Erzielen eines maximalen Umsatzes aus allen Weinpartien. Aus diesem Verfahren ergibt sich dann, welche Großgebinde anteilig in welchen Mengenzusammensetzungen in den Verschnitt des Ersten Weines eingehen werden.


title: Zweitwein

text: Die „verbleibenden“ Partien bzw. Mengen werden indirekt hierdurch „deselektioniert“, sie bilden die Auswahlmenge für den Zweitwein, die den gleichen Prozess durchläuft. Auch sie enthält keinen schlechten Wein. Dieser Wein wird gleichfalls sorgfältig assembliert und für den späteren Verkauf durch die Barrique-Lagerung vorbereitet: der Zweitwein.


title: Zweitwein

text: In manchen Gütern wird sogar in drei Kategorien unterschieden. Dort wird auch ein Drittwein erzeugt. Das berühmte Premier Cru-Gut Château Latour in Pauillac z. B. fertigt als Ersten Wein den Château Latour eines Jahres, dann den Zweitwein „Les Forts de Latour“, der mittlerweile auf dem Niveau eines Cru Classé angekommen ist, und aus den Partien, die nicht in den Zweitwein gehen sollen, wird ein Wein mit der Bezeichnung „Pauillac de Latour“ hergestellt, der immer noch aufgrund der hochklassigen Herstellung viele Weine in seinem Umfeld qualitativ schlagen kann. Dieser Drittwein ist bei genauer Betrachtung eigentlich ein Zweitwein, da er (sehr ähnlich fast allen anderen Zweitweinen) aus den jungen Pflanzen des Hauptweinberges stammt, während der Wein „Les Forts de Latour“ auf separaten Flächen erzeugt wird, die außerhalb liegen. Das Weingut selbst vermeidet die Begriffe Zweit- und Drittwein, positioniert jedoch die Weine preislich entsprechend.


title: Zweitwein

text: Die Namen zu Zweitweinen sind auch auf anderen Gütern verwirrend. Sehr viele „Anfänger“ in Bezug auf Bordeauxweine z. B. denken, der in vielen Supermärkten erhältliche „Mouton Cadet“ sei der Zweitwein von Château Mouton-Rothschild. Er wäre allerdings sogar als „Drittwein“ nicht korrekt betitelt, und ist in keiner Weise dem „Drittwein“ Pauillac de Latour vergleichbar, weder in Preis noch in Qualität noch in der Art seines Entstehens.


title: Zweitwein

text: Mouton Cadet wird in gewaltigen Mengen (und hierfür noch in ganz beachtlicher Qualität) aus zugekauften Trauben bereitet. Der Cadet-Wein wird in einer riesigen „Wein-Fabrik“ zwar auf der Medoc-Halbinsel, jedoch weit abseits der klassifizierten Güter gefertigt. Lediglich die Eigentümerschaft ist identisch zum Gut Mouton-Rothschild. Der Zweitwein ist auch nicht der Wein von Château d’Armailhac; dies ist ein zu Mouton benachbartes Gut, das vor Jahrzehnten von der Rothschild-Familie erworben wurde und seit alters her ebenso ein Grand-Cru-Gut ist, jedoch in niedrigerem Rang als Mouton stehend. Der Zweitwein von Chateau Mouton ist der oft nur in geringen Mengen zu erhaltende „Petit Mouton“. Selbst auf Château d'Armailhac wird kein eigener Zweitwein gefertigt.


title: Zweitwein

text: Wenn man zu diesen vielen Namen und Gütern noch die benachbarten „anderen“ Rothschild-Güter nimmt (von Château Lafite-Rothschild), dann wird die Auswahl noch unübersichtlicher:


title: Zweitwein

text: Zur Lafite-Gruppe gehören Somit hat Lafite zwar einen echten Zweitwein, jedoch keinen Drittwein.


title: Zweitwein

text: Selbst auf bürgerlichen Gütern gibt es starke Differenzierungen, ein Beispiel sei das Château La Tour de By in Begadan, wo bis zu vier verschiedene Weine gefertigt werden, als Besonderheit (nur in den besten Jahren) eine Spezialcuvée, die in der Qualität noch oberhalb des „Grand Vin“ von La Tour de By liegt.


title: Zweitwein

text: Das Deselektionieren kann Partien beiseite sortieren,


title: Zweitwein

text: Denn Zweitweine erreichen in aller Regel nicht einmal den halben Preis des Ersten Weines. Dennoch aber gibt es Umstände, die auch einen Zweitwein in massive Preisregionen katapultieren können: in der Subskription des extrem guten Jahres 2000 war als Beispiel der Zweitwein des Château Léoville-las-Cases, der „Clos du Marquis“, so sehr begehrt, dass Händler auch den Zweitwein für einen dreistelligen Flaschenpreis anbieten konnten.


title: Zweitwein

text: Es gibt auch Güter, die auf die qualitativen Steuerungsmöglichkeiten der Mehr- und Mindermengen zwischen Erst- und Zweitweinen komplett verzichten: hierzu gehört das Château d’Yquem. Aber auch hier wird selektiert: Entweder gibt es in einem Jahr einen Großen Wein von hoch anspruchsvoller, exzellenter Qualität, oder das Jahr ist nicht so sehr gut ausgefallen, dann ist eben der Wein so, wie er ist, weniger exzellent, oder es gibt ihn eben nicht: per Entscheidung der Direktion. Es ist bekannt, dass einzelne Jahre des Yquem nicht in den Handel gelangten, weil es für das Gut wichtiger war, den Ruf eines exzellenten Weines zu bewahren, als dass „minderwertiger“ Wein unter dem Namen Yquem gehandelt werde. Der Wein wird dann als einfacher „AOC Sauternes“ (in diesem Fall ohne Namensnennung Yquem) in den Handel zum weiteren Ausbau, Verschneiden und Flaschenfüllen verkauft. Diese Strategie des „Alles oder Nichts“ betreiben auch einige sogenannte „Garagenweingüter“ mit Rotweinen.


title: Zweitwein

text: War es ursprünglich nicht möglich, auf einem einzigen Weingut verschiedene Gutsabfüllungen anzubieten, darf seit Januar 1993 der Zweitwein ebenfalls den Namenszusatz Château oder Domaine führen. Zum Beispiel darf der Zweitwein von Château Brane-Cantenac auch die Namen Château Notton oder Domaine de Fontarney führen.


title: Ludwig von Chasôt

text: Ludwig August Friedrich Adolf Graf von Chasôt (* 10. Oktober 1763 in Lübeck; † 13. Januar 1813 in Pskow) war ein preußischer Offizier und zeitweilig Stadtkommandant von Berlin. Er gilt als Hauptförderer der gegen die Franzosenherrschaft gerichteten Bewegung in Norddeutschland.


title: Ludwig von Chasôt

text: Chasôt wurde als Sohn des aus französischem Adel stammenden Stadtkommandanten Egmont von Chasôt und seiner Frau Camilla, der Tochter des italienischen Malers Stefano Torelli, in Lübeck geboren. 1780 wurden er und sein älterer Bruder Friedrich Ulrich Offiziere in preußischen Kürassierregimentern. Nach einer Pause kehrte er 1804 als Major in preußische Dienste zurück und wurde Flügeladjutant König Friedrich Wilhelms III. Nach dem Frieden von Tilsit wurde er 1807 Stadtkommandant von Berlin, verlor dieses Amt aber schon 1809 als Strafe für den eigenmächtigen Auszug des Majors von Schill. 1812 trat er gemeinsam mit anderen preußischen Offizieren in die Dienste der russischen Armee, um gegen Napoleon I. kämpfen zu können. Ihm wurde der Aufbau der russisch-deutschen Legion anvertraut, doch schon im Januar 1813 starb er in Pskow (Pleskau) am Peipussee „am Nervenfieber“.


title: Ludwig von Chasôt

text: Ernst Moritz Arndt, der Chasôts Tod als Sekretär des Freiherrn vom Stein miterlebte, setzte ihm noch im gleichen Jahr in seinen "Fünf deutschen Soldatenliedern" mit dem "Lied vom braven Chasot" ein Denkmal. Es entbehrt nicht einer gewissen Ironie, dass der Sohn eines französischen Adligen und einer Italienerin hier als Urbild des gegen die "Welschen" kämpfenden Deutschen besungen wird.


title: Ludwig von Chasôt

text: Er war seit 1786 mit Eleonore von Gansauge († 14. Februar 1830) aus Magdeburg verheiratet. Das Paar hatte vier Töchter:


title: Toby

text: Toby ist vor allem im englischen Sprachraum ein überwiegend männlicher Vorname und Familienname.


title: Toby

text: Toby trat erstmals im Mittelalter als eine Form von Tobias auf. Als weiblicher Vorname erschien er in den 1930er und 1940er Jahren unter dem Einfluss der US-amerikanischen Schauspielerin "Toby Wing".


title: Braunsfeld

text: Braunsfeld ist der Name folgender Ortschaften:


title: Junkersdorf

text: Junkersdorf steht für:


title: Junkersdorf

text: Junkersdorf ist der Familienname folgender Personen:


title: Klettenberg

text: Klettenberg ist der Name von Ortschaften in Deutschland: Klettenberg steht auch für:


title: Klettenberg

text: Klettenberg bezeichnet folgende Personen:


title: Widdersdorf

text: Widdersdorf ist der Name folgender Orte:


title: Tiris Zemmour

text: Tiris Zemmour () ist die zwölfte der fünfzehn Verwaltungsregionen des westafrikanischen Staates Mauretanien und gleichzeitig die nördlichste und eine der größten Regionen des Landes.


title: Tiris Zemmour

text: Hauptstadt ist . Tiris Zemmour gliedert sich in die drei Départements , und Zouérat.


title: Tiris Zemmour

text: Tiris Zemmour grenzt im Nordosten an Algerien, an Mali im Osten, an die West-Sahara im Norden und Westen, sowie an die mauretanische Verwaltungsregion im Süden.


title: Tiris Zemmour

text: Im Jahr 2017 wohnten hier 55.200 Menschen.


title: Tiris Zemmour

text: Der Kediet Ijill zwischen Zouérat und F’dérik ist mit 915 Metern der höchste Berg des Landes. Das dortige Eisenerzvorkommen wird auf der Bahnstrecke Nouadhibou–M’Haoudat zum Verladehafen nach Nouadhibou gebracht.


title: Tiris Zemmour

text: Bis August 1979 existierte auch eine Provinz West-Tiris , Hauptort ad-Dakhla, als Folge der im Rahmen des Abkommens von Madrid (1975) erfolgten Teilung der Westsahara in einen marokkanisch und einen mauretanisch besetzten Teil. Vier Tage nach der Anerkennung der Republik Arabische Westsahara (RASD) und der Übergabe dieser Provinz an den POLISARIO als politischer Führung der RASD stieß Marokko nach Süden vor und besetzte auch diesen Teil des Landes.


title: Longerich

text: Longerich ist der Familienname folgender Personen:


title: Longerich

text: Longerich ist der Name folgender Orte:


title: Grengel

text: Grengel steht für:


title: Grengel

text: Siehe auch:


title: Langel

text: Langel steht für:


title: Westhoven

text: Westhoven ist mehrdeutig Siehe auch:


title: Neubrück

text: Neubrück ist ein Ortsname:


title: Neubrück

text: Siehe auch:


title: Cornelis de Pauw

text: Cornelis de Pauw (auch "Cornelius de Pauw" oder "Corneille de Pauw"; * 18. August 1739 in Amsterdam; † 5. Juli 1799 in Xanten) war ein niederländischer Historiker, Kulturphilosoph und Philologe.


title: Cornelis de Pauw

text: Aufgrund seiner Verdienste um Frankreich als Mitarbeiter der "Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers" wurde er durch Kaiser Napoléon mit der Verleihung der Ehrenbürgerschaft und postum durch die Aufstellung eines Obelisken geehrt.


title: Cornelis de Pauw

text: Cornelis de Pauw war Mitarbeiter an der "Encyclopédie" Diderots und erhielt hierfür als erster Ausländer die Ehrenbürgerschaft Frankreichs. Seit 1761 Kanoniker des Xantener Viktorstifts, wurde er 1765 zum Subdiakon geweiht und Bibliothekar der Stiftsbibliothek. 1767 vom Stiftskapitel in einer Sondermission zu Friedrich des Großen gesandt, machte ihn dieser zu seinem Vorleser, eine Stelle, die de Pauw allerdings bereits 1768 wieder aufgab. Es folgte ein zweiter Aufenthalt auf Schloss Sanssouci im Jahre 1775. Obwohl Friedrich der Große de Pauw eine Stelle in der Akademie der Wissenschaften sowie als Domherr in Breslau anbot, kehrte er nach Xanten zurück, wo er bis zu seinem Tod 1799 blieb.


title: Cornelis de Pauw

text: De Pauw war Onkel des Jakobiners Anacharsis Cloots.


title: Cornelis de Pauw

text: 1768 veröffentlichte de Pauw seine Schrift "Recherches philosophiques sur les Américains, ou Mémoires intéressants pour servir à l’Histoire de l’Espèce Humaine", die im selben Jahr ins Deutsche übersetzt wurde ("Philosophische Untersuchungen über die Amerikaner"). Dort beschrieb er die Indianer als degeneriert, impotent, schwach, geistig beschränkt und daher den Europäern unterlegen – und die Kolonisation Amerikas als unnatürlich und verwerflich: Aufgrund einer geringeren Lebenserwartung und einer geringeren Fruchtbarkeit stelle dieser Kontinent die Existenz der zivilisierten Menschheit in Frage; mit inflationstreibendem Gold und dem Suchtmittel Tabak habe er nur Nachteile eingebracht, eine halbe Million Deutsche sei nutzlos in den dortigen Wäldern verschwunden.


title: Cornelis de Pauw

text: Damit setzte er einen heftigen Wissenschaftlerstreit über die „Natur der Amerikaner“ in Gang. So antwortete 1769 der königliche Bibliothekar Abbé Antoine Joseph Pernety (1716–1801) mit seiner "Dissertation sur l’Amérique et les Américains contre les Recherches philosophiques de Mr. de P***" mit einer leidenschaftlichen Anklage, die von de Pauw drei Monate später mit seiner "Défense des Recherches philosophiques" beantwortet wurde. Nun mischte sich unter dem Pseudonym „Le Philosophe la Douceur“ (vermutlich Zacharie de Pazzi de Bonneville) ein weiterer Kontrahent ein, der in ironischen Pamphleten auf die Argumente beider Streithähne einging. Begleitet wurde der jahrelange Streit und das Erscheinen immer neuer Zusätze zu den Traktaten von zahlreichen weiteren Wortmeldungen der Wissenschaftler und reger Anteilnahme der Presse.


title: Cornelis de Pauw

text: Obwohl de Pauw heftig angegriffen wurde, weil er nie in Amerika gewesen und keinen indianischen Menschen auch nur gesehen hatte, wurde er Sieger der Debatte. Sein Publikum bevorzugte seinen zusammenfassenden kritischen Überblick über den Stand der Forschung gegenüber Pernetys langatmigen „Gegenbeweisen“. De Pauw wurde von Diderot gebeten, einen Beitrag über die Amerikaner für das "Supplément" der Encyclopédie zu schreiben. Sein Amerika-Bild wurde sogar von berühmten Autoren wie Immanuel Kant, Guillaume Thomas François Raynal oder William Robertson übernommen.


title: Cornelis de Pauw

text: Napoléon Bonaparte ließ 1811 den „Obelisk de Pauw“, unter anderem mit der Inschrift „Verfasser der Forschungsarbeiten über die Ägypter, Chinesen, Griechen, Amerikaner“ in französischer Sprache, im zu diesem Zeitpunkt zu Frankreich gehörenden Xanten errichten, wo ihm auch die „Cornelius-de-Pauw-Straße“ südlich des Stadtzentrums gewidmet wurde.


title: Glubb

text: Glubb ist der Familienname folgender Personen:


title: Glubb

text: Glubb steht für: Siehe auch:


title: Écoles Centrales

text: Die Écoles Centrales sind ein Netz französischer Ingenieursschulen, die wiederum Teil der "grandes écoles" sind. Getragen werden sie vom französischen Ministerium für Bildung und Forschung ("Ministère de l’Éducation nationale, de l’Enseignement supérieur et de la Recherche").


title: Écoles Centrales

text: Der Verbund wurde im Jahre 1990 als lockerer Zusammenschluss gleichartiger Institutionen gegründet, um ein Elitenetzwerk für Ingenieure zu schaffen.


title: Écoles Centrales

text: Ziel der Ausbildung ist der "generalistische Centralien-Ingenieur". Die an Universitäten übliche starke Spezialisierung wird bewusst durch eine breite Ausbildung ersetzt. Die Ingenieurfächer werden dabei nicht als alleinstehend angesehen, sondern werden zusammen mit im Arbeitsalltag nützlichen Fähigkeiten vermittelt. So gehören Betriebswirtschaft, Sprachen und Projektorganisation zum Lehrplan und machen ca. 25 % der Inhalte aus.


title: Écoles Centrales

text: Mit dieser umfassenden Ausbildung soll der zukünftige Ingenieur auf Aufgaben vorbereitet werden, die fachübergreifendes und internationales Denken verlangen. Um den internationalen Gedankenaustausch zu fördern, bieten die "écoles centrales" neben den verbreiteten Austauschprogrammen mehrjährige Doppeldiplomprogramme mit europäischen Universitäten an.


title: Écoles Centrales

text: Der von den "Écoles centrales" vergebene Abschluss ist der "Ingénieur diplômé de l’École Centrale …".


title: Écoles Centrales

text: Die "Écoles centrales" sind Mitglied des TIME (Top Industrial Managers for Europe)-Universität Netzwerks.


title: Écoles Centrales

text: Zurzeit existieren fünf "Écoles centrales" in Frankreich:


title: Écoles Centrales

text: Seit 2005 gibt es in Peking die "École Centrale de Pékin", die eine sechsjährige Ausbildung zum Diplomingenieur auf Französisch anbietet. Auch diese Schule soll zukünftig den "écoles centrales" angehören.


title: Samuel Noah Kramer

text: Samuel Noah Kramer (28. September 1897 in Gouvernement Kiew – 26. November 1990 in Philadelphia) war ein US-amerikanischer Sumerologe. Er studierte an der University of Pennsylvania und begann seine Forschungsreisen 1930.


title: Samuel Noah Kramer

text: Sein bekanntestes Werk ist "Die Geschichte beginnt mit Sumer". Nach ihm ist das "Samuel Noah Kramer Institute of Assyriology and Ancient Near Eastern Studies" an der Bar Ilan Universität in Ramat Gan, Israel benannt. 1970 wurde er als auswärtiges Mitglied ("associé étranger") in die Académie des Inscriptions et Belles-Lettres aufgenommen. 1971 wurde er in die American Academy of Arts and Sciences und als korrespondierendes Mitglied in die British Academy gewählt. Die American Philosophical Society zeichnete ihn 1987 mit ihrer Benjamin Franklin Medal aus.


title: Hans Haas

text: Hans Haas ist der Name folgender Personen:


title: Hans Haas

text: * Hans Haas (Theologe) (1868–1934), deutscher Theologe und Religionswissenschaftler Siehe auch:


title: Supay

text: Supay (auch Zupay) ist ein Dämon in der Mythologie der Inka. Supay war sowohl der Gott des Todes als auch der Herr der Unterwelt.


title: Supay

text: Nach der Entdeckung Amerikas und der Eroberung Süd- und Mittelamerikas durch die Konquistadoren nutzten die katholischen Priester die Figur "Supay" als Darstellung des Teufels. Infolgedessen wurde der Supay oder indigener Teufel als Synkretismus verwendet. Durch diese Vermischung wurde "Supay" von den Christen abgelehnt, aber von vielen Indigenen aus Furcht weiter verehrt. Er sollte durch Opfergaben gütig gestimmt werden und so davon abgehalten werden, Unheil über das Volk zu bringen.


title: Supay

text: Die erste schriftliche Erwähnung erfolgte 1560 durch den Dominikaner Domingo de Santo Tomás.


title: Supay

text: Die in Peru ansässigen Quechua bitten in einem jährlich stattfindenden Fest zu Ehren der Jungfrau von Candelaria um Schutz vor dem Unheil des "Supay".


title: Supay

text: 2018 drehte Sonja Ortiz in Peru den Kurzfilm "Supay".


title: Die Hawking Affäre

text: Die Hawking Affäre ist ein US-amerikanischer Spielfilm der Gattung Thriller aus dem Jahr 1997. Der Regisseur war Sam Firstenberg, das Drehbuch schrieben Marianne Wibberley und Cormac Wibberley. Die Hauptrollen spielten Sean Young und Soleil Moon Frye.


title: Die Hawking Affäre

text: Die 23-jährige Kyle Rivers (Soleil Moon Frye) fängt an, für das US-Verteidigungsministerium als Ermittlerin zu arbeiten. Ihr Chef MacIntyre beauftragt sie, gemeinsam mit dem Kollegen Daniel Larimer Lana Hawking (Sean Young) zu überprüfen, die für ein Rüstungsunternehmen arbeitet und Zugang zu geheimen Informationen erhalten soll.


title: Die Hawking Affäre

text: Rivers und Larimer stellen fest, dass Hawking häufig erotische Abenteuer erlebt, wofür sie meistens ein Zimmer im "Motel Blue" mietet. Obwohl die Vorschriften Kontakte mit den beobachteten Personen verbieten, heuert Rivers im Hawkings Unternehmen an. Eines Tages wird sie von Lana zum Abendessen eingeladen; jede Frau sagt, sie wäre gerne so wie die andere. Hawking zieht sich aus und versucht, Kyle zu verführen. In diesem Augenblick kehrt Lanas Ehemann Wayne heim, der diese etwas später verprügelt.


title: Die Hawking Affäre

text: Lana erdrosselt ihren Ehemann und fabriziert Indizien, die auf Rivers als Täterin hindeuten. Diese wird festgenommen, aber gegen Kaution freigelassen. Kyle ermittelt weiter und stellt fest, dass Lana Hawking, die bereits vor zehn Jahren Zugang zu einigen geheimen Informationen erhielt, diese verkaufte. MacIntyre, der Lanas Liebhaber war, deckte sie. Es stellt sich außerdem heraus, dass Waynes Ehefrau ermordet wurde, Lana Hawking ist seine Tochter, die die Identität der eigenen Mutter annahm.


title: Die Hawking Affäre

text: Lana verschwindet, Kyle spürt sie in der eigenen Heimatstadt auf, wo Lana unter dem Namen "Kyle Rivers" lebt. Plötzlich erscheint MacIntyre und will Lana mit Kyles Pistole erschießen, um Kyle als Täterin aussehen zu lassen. Lana bietet ihm Bargeld an, welches im Haus versteckt wurde. MacIntyre schießt auf Lana, nach einem Kampf mit Kyle wird er mit derselben Pistole erschossen. Kyle nimmt das Geld, nimmt den Namen "Lana Hawking" an und zieht nach Las Vegas.


title: Die Hawking Affäre

text: Der Film erhielt eher positive Kritiken, besonders wurden die Leistungen der Nebendarsteller Seymour Cassel, Lou Rawls und Robert Vaughn gelobt (movies2.nytimes.com). Einige Teile der Handlung wurden als "unglaubwürdig" ("unbelievable", s. apolloguide.com) kritisiert.


title: Ludwig Müller

text: Ludwig Müller ist der Name folgender Personen:


title: Ludwig Müller

text: * Ludwig Müller (Maler) (1729–1818), deutscher Maler und Vergolder


title: Ludwig Müller

text: Siehe auch:


Die Verwaltungsgemeinschaft Lohmen/Stadt Wehlen ist eine Verwaltungsgemeinschaft im Freistaat Sachsen im Landkreis Sächsische Schweiz-Osterzgebirge. Sie liegt im Zentrum des Landkreises etwas südöstlich der Landeshauptstadt Dresden. Sie grenzt im Nordwesten an die Kreisstadt Pirna, im Südwesten an die Elbe und im Osten und Süden an den Nationalpark Sächsische Schweiz, in dem Teile der Verwaltungsgemeinschaft liegen.


title: Verwaltungsgemeinschaft Lohmen/Stadt Wehlen

text: Die Verwaltungsgemeinschaft entstand am 1. Januar 1999 als "Verwaltungsgemeinschaft Lohmen". Seit dem 1. Januar 2000 hat sie ihren heutigen Namen.


title: The Crusaders

text: The Crusaders war eine US-amerikanische Fusion-Jazz-Gruppe, die vor allem in den 1970er Jahren durch die Verbindung von Jazz und Funk Erfolge feierten.


title: The Crusaders

text: Die Gründungsmitglieder der späteren Crusaders, Keyboarder Joe Sample, Schlagzeuger Stix Hooper, Tenor-Saxophonist Wilton Felder und Posaunist Wayne Henderson, fanden sich bereits zu Highschoolzeiten in ihrer Heimatstadt Houston (Texas) unter dem Namen „The Modern Jazz-Sextet“ zusammen. Weitere zwei Mitglieder waren Henry Wilson, Bass und Hubert Laws, Querflöte. Ihre ersten professionellen Erfahrungen sammelten sie in den Jahren 1959 und 1960, als sie unter dem Namen „The Nighthawks“ als Showband in Dance-Clubs vorwiegend in Las Vegas arbeiteten. Diese Art der kommerziellen Arbeit gefiel jedoch keinem der talentierten Musiker, und sie versuchten sich im Bereich Jazz einen Namen zu machen. Ab 1960 spielten sie in ihrer freien Zeit für wenig oder kein Geld in Kalifornien als Jazz Crusaders in kleinen Clubs. Henry Wilson und Hubert Laws verließen zu dieser Zeit die Band, um eigene Pläne umzusetzen. Hubert Laws ging nach New York und wurde später einer der erfolgreichsten Künstler des CTI-Labels. Ein alter Bekannter aus Houston, der Saxophonist Curtis Amy, selbst bei Pacific Jazz Records unter Vertrag, vermittelte ihnen beim Gründer des Labels Dick Bock einen Termin zum Vorspielen. Bock war so begeistert, dass er das Quartett unter Vertrag nahm und 1961 das erste Album "Freedom Sound" mit ihnen aufnahm. Dieses und auch die späteren Alben mit einer Mischung aus Rhythm & Blues, Soul und Hard Bop wurden in erstaunlich großen Stückzahlen verkauft.


title: The Crusaders

text: Um ein jüngeres Pop- und Funkpublikum zu erreichen, verabschiedete man sich 1971 von dem Wort „Jazz“ und begann als "The Crusaders" neue Wege einzuschlagen. Mit ihrer Mischung aus Jazz, Soul, Funk und Rhythm & Blues und einem veränderten Repertoire kreierten sie eine eigene stilistische Richtung. Unzählige Musiker und Bands wurden von diesem Gulf-Coast-Sound beeinflusst. Die Rhythmen einzelner Songs werden heute von vielen Musikern und DJs für eigene Projekte gesampelt.


title: The Crusaders

text: Nach der Veröffentlichung des Albums "Those Southern Knights" verließ Wayne Henderson im Jahre 1976 die Gruppe, um seiner Arbeit als Produzent ungehindert nachgehen zu können. Sein Austritt hinterließ eine Lücke, die den Charakter der Gruppe auf Dauer veränderte. So musste nun der Gitarrist Barry Finnerty zusammen mit dem Saxophon die Bläserlinie spielen.


title: The Crusaders

text: Die Musik wurde insgesamt ruhiger und wurde von den Kritikern negativ als Kuschel-Jazz verschrien. 1979, als man sich entschied, einen Song mit Gesang zu belegen und sich hierfür ein junges Talent zu engagieren, kam der große Erfolg. Mit dem von Joe Sample und Will Jennings geschriebenen Song "Street Life" erreichten die Crusaders zusammen mit Gastsängerin Randy Crawford Platz 36 der US Billboard Charts. Die Band erreichte hier ihren Popularitätszenit.


title: The Crusaders

text: Weitere Projekte mit Gastsängern folgten: "Soul Shadows" mit Bill Withers, "I’m so glad I’m standing here today" mit Joe Cocker (Echo-Nominierung und Start der neuen Karriere von Joe Cocker) und "The way it goes" mit Nancy Wilson. Als der Drummer Stix Hooper die Gruppe im Jahre 1983 schließlich ebenfalls verließ, kündigte sich das Ende der Crusaders an. Sample und Felder nahmen mit wechselnder Besetzung weiter auf. 1984 mit Ndugu Chancler als neuem Schlagzeuger versuchte die Band nun sich dem 1980er Sound anzupassen; dagegen fiel das Album von 1986 wieder jazzrockiger aus. Nach der vorerst letzten Veröffentlichung 1991 "The Healing Wounds" mit Gast Marcus Miller am Bass wurde es still um die Crusaders.


title: The Crusaders

text: Im Jahre 1992 holte sich Wayne Henderson die Unterstützung seines alten Weggefährten Wilton Felder um sein neues Projekt Wayne Henderson & The Next Crusade zu starten. Mit wechselnden Begleitmusikern entstanden zwei groovig-poppige Alben. Ohne eine echte Reunion benannten Felder und Hopper 1995 die Band wieder in Jazz Crusaders um, mit der sie drei Studio- und ein Live-Album einspielten.


title: The Crusaders

text: 2003 taten sich Joe Sample, Wilton Felder und Stix Hooper einmalig für das dem Pop Jazz verpflichtete Album "Rural Renewal" und die anschließende Tournee als Crusaders zusammen. Allerdings wollte Hooper nicht mehr das viele Reisen auf sich nehmen; daher wurde er bei allen Auslandskonzerten durch Kendrick Scott ersetzt. Mit von der Partie waren ebenfalls Ray Parker Jr., Gitarre und Freddie Washington Jr., Bass. Da man musikalisch wieder an die Art der 1970er Jahre anknüpfen wollte, wurde für die Bläserlinie Steve Baxter Posaune verpflichtet.


title: The Crusaders

text: Im Jahre 2010 kamen Joe Sample, Wilton Felder und Wayne Henderson für eine Welt-Tournee zusammen, um als Jazzquintett die Zeit der Jazz Crusaders wieder aufleben zu lassen.


title: The Crusaders

text: The Jazz Crusaders


title: The Crusaders

text: The Crusaders


title: The Crusaders

text: The Nite Hawks


title: The Crusaders

text: The Night Hawks


title: Crusaders

text: Crusaders (engl. für Kreuzritter) steht für:Siehe auch:


Die Verwaltungsgemeinschaft Bad Gottleuba-Berggießhübel ist eine Verwaltungsgemeinschaft im Freistaat Sachsen im Landkreis Sächsische Schweiz-Osterzgebirge.


title: Verwaltungsgemeinschaft Bad Gottleuba-Berggießhübel

text: Sie liegt im Süden des Landkreises südlich der Kreisstadt Pirna und grenzt im Süden an die Tschechische Republik. Die Verwaltungsgemeinschaft liegt in den östlichen Ausläufern des Erzgebirges in der Übergangszone zur Sächsischen Schweiz. Am 1. Januar 2000 entstand die Verwaltungsgemeinschaft mit den drei Gemeinden Bad Gottleuba-Berggießhübel, Bahretal und Liebstadt.


text: Die Verwaltungsgemeinschaft setzt sich aus zwei Städten und einer Gemeinde zusammen. Die Verbandsverwaltung befindet sich in Bad Gottleuba-Berggießhübel.


title: Guatemala

text: Guatemala ([], offiziell "Republik Guatemala", spanisch "República de Guatemala") ist der bevölkerungsreichste Staat in Zentralamerika im Süden der Halbinsel Yucatán. Guatemala grenzt im Südosten an Honduras, im Süden an El Salvador, im Norden an Mexiko und im Osten an Belize. Das Land grenzt an zwei Ozeane: im Osten an den Atlantischen Ozean (Golf von Honduras), Teil des Karibischen Meers, und im Südwesten an den Pazifischen Ozean.