title: Texas Rangers (Baseball)

text: Washington war schon zuvor kein guter Standort für ein Major League Baseball-Team, da hier fast traditionell nur niedrige Zuschauerzahlen erreicht werden konnten. Daran änderten die "neuen" Senators auch nichts, da Erfolge jeglicher Art ausblieben. Im Gründungsjahr 1961 wurde nur ein geteilter letzter Platz mit 61 Siegen und 100 Niederlagen erzielt, im Jahr darauf ein 60-101-Record. Nach einem weiteren letzten Platz ging es in sehr kleinen Schritten aufwärts: 1964 Vorletzter, 1965 und 1966 Drittletzter, 1967 ein geteilter sechster Platz. Die einzige Saison in Washington mit einem positiven Ergebnis wurde 1969 unter dem Manager-Neuling Ted Williams mit 86-76 bestritten. Da jedoch der neue Franchise-Besitzer Bob Short unter der Schuldenlast des Kaufs 1968 das Team nicht zusammenhalten konnte, fielen die Senators wieder auf alte Misserfolgsergebnisse zurück. Der Verkauf des Teams 1971 nach Texas fand naturgemäß keine positive Aufnahme in Washington; das letzte Spiel der Senators ging nach Zuschauertumulten unrühmlich mit einer 0:9-Niederlage nach Schiedsrichterentscheidung zu Ende.


title: Texas Rangers (Baseball)

text: Erst 1977 konnten die Rangers ein besseres Ergebnis erreichen als im Jahr 1969. Die erfolgreichste Zeit für die Rangers begann mit einem Ausrufezeichen in der Streiksaison 1994, als man zu Streikbeginn die West-Division anführte. Tatsächliche Divisionstitel wurden dann 1996 und erneut 1998 bzw. 1999 errungen, jedoch scheiterte man jedes Jahr in der nachfolgenden American League Division Series mit einem einzigen Sieg in 10 Spielen in der Postseason.


title: Texas Rangers (Baseball)

text: Miteigentümer der Rangers war von 1988 bis 1998 mit einem geringen Anteil der 43. US-Präsident, George W. Bush.


title: Texas Rangers (Baseball)

text: Im Jahr 2010 gelang den Rangers nach längerer Durststrecke ihr erfolgreichstes Jahr. Zunächst wurde die West Division zum vierten Mal gewonnen, anschließend gelang den Rangers zum ersten Mal ein positives Abschneiden in der ALDS durch einen Sieg mit 3-2 über die Tampa Bay Rays. Besonderen Stellenwert hatte hierbei der Wechsel von Star-Pitcher Cliff Lee, der für zwei der Siege als Starting Pitcher verantwortlich zeichnete.


title: Texas Rangers (Baseball)

text: Am 22. Oktober 2010 gewannen die Rangers dann auch die ALCS und zogen durch ein 6-1 über die New York Yankees im sechsten Spiel (4-2 Sieg in der Series) erstmals in die World Series ein, wo sie den San Francisco Giants mit 4-1 unterlagen.


title: Texas Rangers (Baseball)

text: 2011 konnten die Rangers mit einem Record von 96–66 zum zweiten Mal in Folge den AL West Division Titel holen. Mit 3–1 Siegen gegen die Tampa Bay Rays konnte die Division Series gewonnen und durch ein 4–3 über die Detroit Tigers der American League Championship Titel geholt werden. Jedoch konnten sie, wie schon im Vorjahr, nicht die World Series gewinnen. Diesmal verloren die Rangers gegen die St. Louis Cardinals mit 4–3. Dabei führten sie in der Serie nach dem 5. Spiel noch mit 3–2, verloren jedoch die letzten 2. Spiele und damit die World Series 2011.Aufgrund der COVID-19-Pandemie wurde die Spieleranzahl im aktiven Kader zu Beginn der MLB-Saison 2020 am 23./24. Juli auf 30 Spieler erhöht. Zwei Wochen später erfolgte eine planmäßige Reduzierung auf 28 Spieler. Weitere zwei Wochen später soll die Spieleranzahl auf 26 verringert und über die gesamte Saison 2020 beibehalten werden. Bei Doubleheadern dürfen die Teams einen 27. Spieler in den aktiven Kader berufen.


title: Texas Rangers (Baseball)

text: Zum Franchise der Rangers gehören folgende Minor-League-Teams:


title: Max Bodenstein

text: Max Ernst August Bodenstein (* 15. Juli 1871 in Magdeburg; † 3. September 1942 in Berlin) war ein deutscher Physikochemiker.


title: Max Bodenstein

text: Max Bodenstein wurde am 15. Juli 1871 als ältester Sohn des Magdeburger Kaufmanns und Besitzers der Brauerei Bodenstein, Franz Bodenstein (1834–1885), und dessen erster Ehefrau Elise Meissner (1846–1876) in Magdeburg geboren.


title: Max Bodenstein

text: Bodenstein studierte ab 1889 in Wiesbaden bei Carl Remigius Fresenius und an der Universität Heidelberg, wo er 1893 bei Victor Meyer mit dem Thema: "Zersetzung des Jodwasserstoffes in der Hitze" zum Dr. phil. nat. promoviert wurde. Nach Studien auf den Gebieten der organischen Chemie bei Karl Liebermann an der Technischen Universität Berlin-Charlottenburg sowie der physikalischen Chemie bei Walther Nernst an der Universität Göttingen habilitierte er sich 1899 an der Universität Heidelberg mit dem Thema: "Gasreaktionen in der chemischen Kinetik".


title: Max Bodenstein

text: 1896 heiratete er in Heidelberg Marie Nebel (1862–1944), Tochter des Rechtsanwalts Friedrich Nebel und der Maria Busch. Aus der Ehe sind zwei Töchter hervorgegangen: Hilde (* 1897) und Elsbeth (* 1901), später verehelichte Michaelis.


title: Max Bodenstein

text: Im Jahre 1900 ging Bodenstein ans physikochemische Institut von Wilhelm Ostwald an der Universität Leipzig, wurde dort 1904 Titularprofessor, bevor er schließlich im Jahr 1906 außerordentlicher Professor an der Universität Berlin und Abteilungsleiter am physikochemischen Institut von Walther Nernst wurde. 1908 nahm er das Angebot wahr, ordentlicher Professor an der TH Hannover und Direktor des elektrochemischen Instituts zu werden. Im Jahre 1923 kehrte er nach Berlin zurück und wurde Nachfolger Walther Nernsts am Physikochemischen Institut. Hermann Braune wurde 1924 Nachfolger im Elektrochemischen Institut in Hannover.


title: Max Bodenstein

text: Max Bodenstein war Mitarbeiter in der Deutschen Atomgewichtskommission, Mitherausgeber der Zeitschrift für physikalische Chemie sowie korrespondierendes Mitglied der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen sowie der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, ab 1925 ordentliches Mitglied der Königlich-Preußischen Akademie der Wissenschaften und seit 1933 Mitglied der Deutschen Akademie der Naturforscher Leopoldina. Für seine langjährigen Verdienste erhielt Bodenstein bei seiner Emeritierung 1936 von der Deutschen chemischen Gesellschaft die August-Wilhelm-von-Hofmann-Denkmünze. Darüber hinaus wurde er zum Dr. sc. h. c. der Universität Princeton sowie zum Dr. Ing e. h. ernannt.


title: Max Bodenstein

text: Die Grabstätte von Max Bodenstein befindet sich auf dem evangelischen Kirchhof Nikolassee im Feld E. Eine Gedenktafel am Gebäude des ehemaligen Physikalisch-Chemischen Instituts in der Bunsenstraße in Berlin-Mitte erinnert an das Wirken von Max Bodenstein und Walther Nernst in diesem Haus. Bodenstein wurde 1936 emeritiert.


title: Max Bodenstein

text: Bodenstein gilt als Begründer der chemischen Kinetik. Besonders intensiv erforschte er den Reaktionsmechanismus der Chlorknallgas-Reaktion. Mit diesen Forschungen trug er zum Verständnis lichtinduzierter chemischer Kettenreaktionen bei und leistete damit einen Beitrag zur Photochemie.


title: Max Bodenstein

text: Nach ihm benannt ist das Bodensteinsche Quasistationaritätsprinzip: Man nimmt bei aufeinanderfolgenden Reaktionen an, dass ein reaktives Intermediat in einer quasikonstanten (quasistationären) Konzentration vorliegt:


title: Max Bodenstein

text: A → B → C


title: Max Bodenstein

text: [B]=~ const. bzw. d[B]/dt =~ 0


title: Max Bodenstein

text: Reaktive Intermediate können z. B. sein: Radikale, Carbeniumionen, Moleküle im angeregten Zustand etc.


title: Max Bodenstein

text: Victor Henri schrieb 1902: „M. Bodenstein, dem ich viele wertvolle Ratschläge verdanke“, insbesondere bezüglich der kinetischen Beschreibung des Enzyms Invertase. Auf diese Weise hat Bodenstein zur frühen Forschung in der Enzymkinetik beigetragen. Laut Henri und einem späteren Artikel von Bodenstein selbst hat er um 1901/02 die enzymkinetische Gleichung v = V S / (mS + nP) vorgeschlagen. Henri hat das korrigiert zu v = V S / (1 + mS + nP) (beides in moderner Notation geschrieben; S: Substratkonzentration, P: Produktkonzentration).


title: Bjarne Goldbæk

text: Bjarne Goldbæk (* 6. Oktober 1968 in Kopenhagen) ist ein ehemaliger dänischer Fußballspieler. Goldbæk begann seine Karriere bei B 1901. Nachdem er im Frühjahr 1987 ein halbes Jahr für Næstved BK, für den er sein Debüt im Herrenbereich gab, gespielt hatte, wechselte er ins Ausland und unterschrieb beim FC Schalke 04. Mit Schalke stieg er in der Saison 1987/88 aus der Bundesliga ab. Der Wiederaufstieg gelang in der Saison 1988/89 nicht. Im Dezember 1989 wechselte er zum 1. FC Kaiserslautern.


title: Bjarne Goldbæk

text: Mit den Kaiserslauterern wurde er 1990 Pokalsieger und 1991 deutscher Meister. In der Saison nach der Meisterschaft spielte der Verein mit Goldbæk im Europapokal der Landesmeister mit, in dem man in der zweiten Runde auf den FC Barcelona traf. Nach einer 0:2-Auswärtsniederlage im Hinspiel führte der FC Kaiserslautern im Rückspiel bis zur Nachspielzeit 3:0, wobei Goldbæk das dritte Tor erzielte. In der Nachspielzeit jedoch erzielte der FC Barcelona das 1:3 durch José Mari Bakero und zog nach der Auswärtstorregel in die nächste Runde ein.


title: Bjarne Goldbæk

text: Im Herbst 1993 verließ Goldbæk Kaiserslautern und wechselte zu Tennis Borussia Berlin, das damals zweitklassig spielte. Mit dem Klub stieg er in die Regionalliga ab. Nach einem dreiviertel Jahr in Berlin unterschrieb er beim damals in der Bundesliga spielenden 1. FC Köln. 1996 kehrte er zurück nach Dänemark und spielte für den FC Kopenhagen, mit dem er 1997 dänischer Pokalsieger wurde.


title: Bjarne Goldbæk

text: Im Januar 1999 zog es ihn wieder ins Ausland; diesmal unterschrieb er beim FC Chelsea. Dort gewann er 2000 den FA Cup. Nachdem er beim FC Chelsea seinen Stammplatz verloren hatte, unterschrieb Goldbæk in der Winterpause der Saison 2000/01 beim Stadtteilrivalen FC Fulham, der zu diesem Zeitpunkt in der Football League Championship spielte. Mit Fulham stieg Goldbæk zum Saisonende in die Premier League auf. In der Saison darauf erreichte er mit dem Klub den UI-Cup; über diesen Wettbewerb wurde der UEFA-Cup erreicht.


title: Bjarne Goldbæk

text: Zur Saison 2003/04 kehrte Goldbæk nach Deutschland zurück und unterschrieb bei Rot-Weiss Essen, da er mit seiner Familie nach Gladbeck gezogen war, außerdem waren das Renommee des Vereins und der Zuschauerschnitt Gründe für den Wechsel. Sein Debüt für die Essener gab er am 3. August 2003 in der Startelf am ersten Spieltag der Regionalliga Nord gegen die zweite Mannschaft seines ehemaligen Vereins 1. FC Köln. Bei Rot-Weiss Essen wurde der mittlerweile fast 35-Jährige schnell Stammspieler und Leistungsträger. Am 23. Mai 2004 stieg RW Essen nach einem 7:0-Sieg am 32. Spieltag gegen die zweite Mannschaft von Goldbæks früherem Klub FC Schalke 04 in die 2. Bundesliga auf. Zu Beginn der neuen Saison wurde er zum neuen Spielführer benannt. In jener Saison, in der die Essener den Abstieg nicht verhindern konnten, spielte Goldbæk 31-mal. Daraufhin verließ der Däne, der schon vor Saisonende bekanntgegeben hatte, dass er im Falle eines Abstieges den Verein nicht in die Regionalliga begleiten werde, Essen. Kurze Zeit später beendete er seine Karriere.


title: Bjarne Goldbæk

text: Am 18. November 1987 debütierte Goldbæk für die Nationalmannschaft Dänemarks bei der 0:1-Niederlage im Qualifikationsspiel zum Fußballturnier der olympischen Sommerspiele 1988 gegen (West-)Deutschland. Es dauerte fast vier Jahre, ehe er dann erneut für die Nationalmannschaft zum Einsatz kam. Beim 1:1-Unentschieden in Odense gegen Bulgarien stand er in der Startelf. Auch bei der Qualifikation zur Fußball-Europameisterschaft 1992 war er dabei. Beim eigentlichen Turnier, an dem Dänemark trotz sportlicher Nicht-Qualifikation teilnahm und den Titel holte, war Goldbæk jedoch nicht nominiert.


title: Bjarne Goldbæk

text: Nachdem er am 2. Juni 1993 beim 4:0-Sieg im Qualifikationsspiel zur Fußball-Weltmeisterschaft 1994 gegen Albanien noch einen Kurzeinsatz absolvierte, dauerte es drei Jahre, bis Goldbæk wieder in der Nationalmannschaft spielte. Am 1. September 1996 beim Qualifikationsspiel zur Fußball-Weltmeisterschaft 1998 gegen Slowenien wurde Bjarne Goldbæk nach 22 Minuten für Ole Bjur eingewechselt. Am Ende qualifizierte sich die Mannschaft für die Fußball-Weltmeisterschaft 1998. Goldbæk war dieses Mal im Kader vertreten. Im Turnier, in dem Goldbæk nicht zum Einsatz kam, drang Dänemark bis ins Viertelfinale vor, in dem man knapp am damaligen Titelverteidiger und späteren Finalisten Brasilien (2:3) scheiterte.


title: Bjarne Goldbæk

text: Auch bei der Qualifikation zur Fußball-Europameisterschaft 2000 war Goldbæk mit von der Partie. Hier schaffte man die Qualifikation in der Relegation, in der man Israel bezwang. Beim Turnier selbst war Goldbæk ebenfalls nominiert. Bei der Fußball-Europameisterschaft 2000 schied man nach der Gruppenphase aus. Das letzte Gruppenspiel gegen Tschechien war auch Goldbæks einziger Turniereinsatz. Auch bei der folgenden Qualifikation zur Fußball-Weltmeisterschaft 2002 war Goldbæk noch dabei. Am 25. April 2001 bestritt er gegen Slowenien seinen letzten Einsatz für die Nationalmannschaft; hierbei kam er zu einem Kurzeinsatz von sechs Minuten. Insgesamt bestritt er 28 Länderspiele, in denen er zu keinem Torerfolg kam.


title: Bjarne Goldbæk

text: Nach der Karriere strebte Goldbæk eine Trainerkarriere an, schlug jedoch eine Karriere als Spielerberater ein und arbeitet in Hamburg.


title: Auhausen

text: Auhausen ist eine Gemeinde im schwäbischen Landkreis Donau-Ries und Mitglied der Verwaltungsgemeinschaft Oettingen in Bayern.


title: Auhausen

text: Auhausen ist die nördlichste Gemeinde im bayerischen Regierungsbezirk Schwaben und liegt am Rand des Nördlinger Rieses, etwa sechs Kilometer nördlich von Oettingen. Westlich fließt die Wörnitz vorbei, am Südrand der Bruckbach, der südwestlich in die Wörnitz mündet. Rund um Auhausen finden sich zahlreiche Erholungsgebiete und historische Städte.


title: Auhausen

text: Die Gemeinde besteht aus zwei Gemarkungen, die in der Fläche den ehemaligen Gemeinden entsprechen, und hat neun Gemeindeteile (in Klammern ist der Siedlungstyp angegeben):


title: Auhausen

text: Das Forsthaus Linkersbaindt ist eine Exklave im nördlich gelegenen gemeindefreien Gebiet Dornstadt-Linkersbaindt.


title: Auhausen

text: Die Einöde "Hof am Schmarrenweiher" ist abgegangen, die Leberhöfe wurden 1873 abgebrochen.


title: Auhausen

text: Auhausen wird urkundlich erstmals im Jahre 959 erwähnt, als Otto I. am 12. Juni seinem Getreuen Hartmann das einem Ernst gerichtlich entzogene Eigengut in Auhausen und Westheim schenkt. 1136 erwähnt Papst Innozenz II. Auhausen in einem Privileg für das schon bestehende Kloster. Die genaue Gründung des Ortes kann, wie auch die des Benediktinerklosters, nicht urkundlich belegt werden. Dennoch kann man aus historischen und ortsnamenkundlichen Gründen die (fränkische) Ortsgründung im 9. Jahrhundert annehmen, möglicherweise als Ausbausiedlung von Westheim oder Geilsheim. Für die Klostergründung können die Jahre zwischen 1129 und 1133 angenommen werden, denn der Gründer, Hartmann von Auhausen, erscheint urkundlich Februar 1133 als Zeuge des Naumburger Bischofs im Saaletal. Hier begründeten er, seine drei Söhne und die Enkel die Dynastie der Herren von Lobedeburg mit neuem Stammsitz in und später oberhalb von Jena-Lobeda. Den Besitz an der Wörnitz übergab er bis auf Gütersplitter dem neuen Kloster. Die edelfreien Herren "von Auhausen" sind mit Lücken von 959 bis 1129 im Zusammenhang mit Auhausen bzw. Alerheim (nur Burggrafenamt) fassbar. Der Weggang der Herren von A. machte die Bewohner für Jahrhunderte zu Untertanen des Klosters.


title: Auhausen

text: Zur Klostergeschichte bis 1534 siehe Sturm in Lit.


title: Auhausen

text: Aufständische Bauern verwüsteten das Kloster während des Bauernkriegs im Mai 1525. 1530 floh der letzte Abt Georg Truchseß von Wetzhausen nach Eichstätt. Das Kloster schloss sich der lutherischen Lehre an und wurde 1537 aufgelöst. Die Klosterkirche wurde Pfarrkirche. Der Grundbesitz des Klosters unterstand dem neu geschaffenen Klosterverwalteramt Auhausen, das Teil des ansbachischen Oberamtes Wassertrüdingen war.


title: Auhausen

text: Im Jahre 1608 schlossen sich die protestantischen Fürsten des Reiches im Kloster Auhausen zum Schutzbündnis der Protestantischen Union zusammen. Die Klostergebäude selbst wurden im 19. Jahrhundert großenteils abgerissen.


title: Auhausen

text: Gegen Ende des 18. Jahrhunderts gab es in Auhausen 86 Untertansfamilien. Die Dorf- und Gemeindeherrschaft und die Grundherrschaft über alle Anwesen hatte das Klosterverwalteramt Auhausen inne. Bei den von Karl August von Hardenberg als preußischem Minister in Ansbach-Bayreuth durchgesetzten preußisch-oettingischen Grenzbereinigungen 1796 fiel das ansbachische Klosteramt an die Grafen Oettingen-Spielberg und damit bei deren Mediatisierung mit der Rheinbundakte 1806 an das Königreich Bayern. Hier wurde das ehemals fränkische Auhausen zusammen mit Oettingen dem schwäbischen Oberdonaukreis bzw. dem späteren Regierungsbezirk Schwaben zugeordnet.


title: Auhausen

text: 2008/2009 war Festjahr zur 1050. Jahresfeier der ersten urkundlichen Erwähnung von Auhausen und des 400. Jahrestages der Gründung der Protestantischen Union von Auhausen 1608.


title: Auhausen

text: im Zuge der Gebietsreform in Bayern wurden am 1. Oktober 1975 die Gemeinde Lochenbach und am 1. Mai 1978 die Dornstadt eingegliedert.


title: Auhausen

text: Zwischen 1988 und 2018 wuchs die Gemeinde von 993 auf 1006 Einwohner bzw. um 1,3 %.


title: Auhausen

text: Seit Mai 2014 ist der am 16. März 2014 gewählte Martin Weiß (FWG/UHL) Erster Bürgermeister; dieser wurde bei der Kommunalwahl im März 2020 mit 91,1 % wieder gewählt. Vorgänger war Wilhelm Dorner (Freie Wählergem./Unabh.).


title: Auhausen

text: Der Gemeinderat setzt sich in der Amtszeit 2020 bis 2026 wie folgt zusammen:Nach der amtlichen Statistik gab es 2017 im Ort 217 sozialversicherungspflichtige Beschäftigte; von den Einwohnern standen 431 Personen in einem versicherungspflichtigen Arbeitsverhältnis, so dass die Zahl der Auspendler um 214 höher lag. Im Jahr 2016 bestanden 31 landwirtschaftliche Betriebe; 1258 ha der Gemeindefläche waren landwirtschaftlich genutzt.


title: Auhausen

text: Auhausen liegt an der Bahnstrecke Nördlingen–Gunzenhausen, auf der derzeit kein regulärer Personenverkehr stattfindet. Die Staatsstraße St 2221 durchquert den Ort und verbindet ihn mit Oettingen im Süden und Wassertrüdingen im Norden.


title: Auhausen

text: 2018 bestand eine Kindertagesstätte mit 60 genehmigten Plätzen und 36 Kindern.


title: Curt Engelhorn

text: Curt Rudolf Glover Engelhorn (* 25. Mai 1926 in München; † 13. Oktober 2016) war ein deutscher Industrieller. Er war bis 1997 Mitgesellschafter des Pharma-Unternehmens Boehringer Mannheim.


title: Curt Engelhorn

text: Curt Rudolf Glover Engelhorn war der Urenkel von Friedrich Engelhorn (1821–1902), dem Gründer der BASF, und Enkel von Friedrich Engelhorn Jr. (1855–1911), dem Mitbegründer von C.F. Boehringer & Söhne.


title: Curt Engelhorn

text: Er war Sohn der US-Amerikanerin Anita Schlemmer (1891–1971), einer Malerin und Kurt Maria Engelhorns (1889–1958), dem Leiter der Perutz-Photowerke in München. Seine Kindheit war schwierig, geprägt von Kälte und Borniertheit. Engelhorn arbeitete sie später mit einer Psychoanalyse bei Alexander Mitscherlich auf. Als er sechs Jahre alt ist trennen sich seine Eltern, er kommt ins Internat. Nach Schulzeit und Studienbeginn im Fach Chemie an der Universität München, lebte er nach dem Zweiten Weltkrieg von 1947 bis 1952 in den USA, verdingte sich als Kellner und Bauschlosser und war Ärztebesucher bei der Firma Squibb. 1951 schloss er ein Studium an der University of Texas in Austin im Fach Chemieingenieurwesen mit dem Bachelor of Science ab und arbeite er ab 1952 bei den Perutz-Photowerken in München. 1954 trat er als Assistent der Geschäftsführung in die Firma seines Onkels in die damalige C.F. Boehringer & Söhne GmbH ein und erreichte 1960 die Position des geschäftsführenden Gesellschafters. Unter seiner Führung stieg das bis dahin eher mittelständisch geprägte Unternehmen mit einem Umsatz von 50 Millionen Mark zum Weltkonzern mit einem Umsatz von sieben Milliarden Mark auf. Er baute die biochemischen und pharmazeutischen Aktivitäten der Firma aus, erkannte die Bedeutung von Corporate Design und führte als eines der ersten Unternehmen die Gleitzeit ein. Zudem wagte man als erste europäische Firma, mit dem Kauf von Biodynamics in den USA, eine feindliche Übernahme.


title: Curt Engelhorn

text: Von 1964 bis 1970 war er Präsident des Bundesverbandes der Pharmazeutischen Industrie. Anfang der 70er Jahre, im kalten Krieg, verlegte er aus Angst vor einem Eindringen der Russen den Firmensitz von Mannheim nach Luxemburg und Toronto, später ins schweizerische Zug. 1985 verlegte er seinen Wohnsitz nach Hamilton auf die Bermudas. Dort gründete er eine Holdinggesellschaft, die Corange Ltd., deren Chief Executive Officer (CEO) er wurde. In diese Holding brachten er und die anderen Gesellschafter ihre Anteile an Boehringer Mannheim ein. Curt Engelhorn leitete Boehringer Mannheim fortan von den Bermudas aus. 1990 zog er sich aus dem operativen Geschäft zurück und wurde Chairman des Board of Directors der Corange Ltd. an der Engelhorn 42 Prozent hielt. Der Name der Gesellschaft ist ein Kunstwort, zusammengesetzt aus für Horn und "ange" für Engel. 1994 kam es jedoch zum Showdown, nach einer Reihe einstweiliger Verfügungen wurde Engelhorn kurzzeitig abgesetzt und Ex-Bundesbankpräsident Karl Otto Pöhl als Nachfolger bestellt. Bald darauf wurde Engelhorn aber wieder Firmenchef.


title: Curt Engelhorn

text: Nach weiteren Reibereien zwischen ihm, dem Rest der Familie und dem externen Management verkauften 1997 die Gesellschafter ihre Anteile an der Corange Ltd. an Hoffmann-La Roche für rund 19 Milliarden DM, die bis dahin größte Firmenübernahme Europas. Auf Curt Engelhorn entfielen dabei entsprechend seiner 40%igen Beteiligung rund 8 Milliarden DM. Durch die Zwischenschaltung der Corange Ltd. gelang es Curt Engelhorn und den anderen Gesellschaftern, den Verkaufserlös zu vereinnahmen, ohne dass Steuern für den deutschen Fiskus anfielen. Hamburgs Erster Bürgermeister Henning Voscherau bezeichnete 1997 im Bundesrat den steuerfreien Großdeal um Boehringer als »unsittlich«, musste später aber feststellen, dass alles mit rechten Dingen abgelaufen war. Curt Engelhorn nannte es: „Wir haben die Steuerfalle erfolgreich umgangen“ und „Herr Waigel wird sich ärgern.“


title: Curt Engelhorn

text: Zusammen mit seiner vierten und letzten Frau Heidemarie war Engelhorn Gründer der "Curt-Engelhorn-Stiftung für die Reiss-Engelhorn-Museen", die mit etwa 20 Mio. Euro das bisherige "Reiss-Museum" in Mannheim, fortan die "Reiss-Engelhorn-Museen", finanziell unterstützt.


title: Curt Engelhorn

text: Die letzten Jahre lebten die Engelhorns im Chalet "Souleiadou" in Gstaad im Berner Oberland in der Schweiz, das in den fünfziger Jahren von Aga Khan gebaut wurde.


title: Curt Engelhorn

text: Curt Engelhorn war Multi-Milliardär. Gemäß der Forbes-Liste 2016 betrug sein Vermögen ca. 6,2 Milliarden US-Dollar. Damit belegte Curt Engelhorn Platz 188 auf der Forbes-Liste der reichsten Menschen der Welt.


title: Curt Engelhorn

text: Die deutsche Steuerfahndung wurde 2012 durch den Ankauf einer CD mit Bankdaten aus der Schweiz durch das Land Nordrhein-Westfalen auf die Engelhorns aufmerksam und durchsuchte am 8. Oktober 2013 die deutschen Geschäfts- und Privathäuser Curt Engelhorns und seiner Töchter Elisabeth Engelhorn und Carolin Engelhorn Badaracco wegen des Verdachts der Hinterziehung von Schenkungsteuern in Höhe von bis zu 440 Millionen Euro. Der von den Anwälten der Familie – unter anderem dem mitbeschuldigten Reinhard Pöllath – vor dem Amtsgericht Augsburg akzeptierte Steuerschaden beläuft sich auf rund 135 Millionen Euro, ist aber zum größten Teil strafrechtlich bereits verjährt. Schließlich einigten sich die bayerischen Finanzbehörden mit den beiden Töchtern auf eine Steuernachzahlung von etwa 145 Millionen Euro. Nach der Untersuchungshaft 2013 kamen Pöllath und die beide Engelhorn-Töchter nach neun Tagen ohne Auflage frei, was die Töchter nutzten, um in die Schweiz überzusiedeln. Bald darauf gaben diese die deutsche Staatsbürgerschaft auf. Im Rahmen der Veröffentlichung der Paradise Papers wurde 2017 bekannt, dass den Ermittlern von den fast 50 Briefkastenfirmen, Stiftungen und Trusts nicht einmal zehn bekannt waren.


title: Curt Engelhorn

text: Curt Engelhorn hatte eine ältere Schwester, Elisabeth verheiratet Hoskins (1923–2020) und war viermal verheiratet: 1951 heiratet er in Austin/Texas die OP-Schwester Frances Galpin, 1962 Hildegard Köhler, 1971 Anneliese (genannt Anne) Frankenberger und 1995 Heidemarie Haegin. Aus einer unehelichen Beziehung mit Henriette hatte er einen Sohn mit gleichem Namen, Kurt Alexander (* 1947), den er später adoptierte und der heute in Spanien lebt. Zudem hatte er aus der ersten Ehe die Töchter Diana und Claudia – beide leben in den USA – und aus der 3. Ehe die Töchter Elisabeth (genannt Sissi) und Carolin.Im Jahr 2012 wurde entdeckt, dass auf Engelhorns spanischem Anwesen in Palamós in Katalonien an der Costa Brava ein Kreuzgang aus dem 12. Jahrhundert als Pooldekoration verwendet wurde. Das blieb mehr als ein halbes Jahrhundert vor der Öffentlichkeit und den spanischen Denkmalschutzbehörden verborgen.


title: Mark Dacascos

text: Mark Alan Dacascos (* 26. Februar 1964 in Honolulu, Hawaii) ist ein US-amerikanischer Schauspieler mit europäisch-asiatischen Vorfahren.


title: Mark Dacascos

text: Er ist der älteste Sohn von Al Dacascos, dem Begründer des Wun Hop Kuen Do (kombinierter Kampfkunststil, ein Stil des modernen Kung Fu), dessen Wurzeln im hawaiischen Kajukenbo-System liegen. Nach seiner Kindheit auf Hawaii verbrachte Mark Dacascos mehrere Jahre in Hamburg, wo er in der Kampfsportschule seines Vaters seinen Schwarzgurt erhielt und auch Deutsch lernte, das er nun wie auch Englisch, Chinesisch und Japanisch fließend spricht. Nach mehreren Erfolgen in Kampfsport-Turnieren widmete Dacascos sich der Schauspielerei.


title: Mark Dacascos

text: So war er unter anderem 2001 im Fantasyfilm "Pakt der Wölfe" und 2003 im Actionfilm "Cradle 2 The Grave" zu sehen. Auch hatte er Gastauftritte in US-Serien wie "Martial Law – Der Karate-Cop" und "". Am populärsten ist jedoch seine Darstellung des Killers Yo Hinomura in Christophe Gans’ Actionthriller "Crying Freeman – Der Sohn des Drachen" (1995). 2016 gab er mit dem Actionfilm "Showdown in Manila" sein Regiedebüt.


title: Mark Dacascos

text: Zwischen 2010 und 2018 spielte Dacascos in verschiedenen Folgen von "Hawaii Five-0" den Bösewicht Wo Fat.


title: Mark Dacascos

text: Mark Dacascos ist seit 1998 mit der US-amerikanischen Schauspielerin Julie Condra verheiratet und hat mit ihr drei gemeinsame Kinder. Er lernte sie bei den Dreharbeiten zu dem Film "Crying Freeman – Der Sohn des Drachen" kennen.


title: Wittenbergen

text: Wittenbergen (niederdeutsch: "Wittenbargen") ist eine Gemeinde im Kreis Steinburg in Schleswig-Holstein. Im Gemeindegebiet liegt der Ortsteil Moorrege.


title: Wittenbergen

text: Das Gemeindegebiet von Wittenbergen erstreckt sich am südlichen Ufer des schleswig-holsteinischen Flusslaufs der Stör im Landschaftsbereich der "Holsteinischen Vorgeest". zwischen den Städten Kellinghusen und Itzehoe. Die "Stör" bildet die nördliche Gemeindegrenze auf ganzer Länge ab. Die "Hörner Au" fließt am östlichen Gemeinderand durch die Gemeinde Auufer.


title: Wittenbergen

text: An das Gemeindegebiet von Wittenbergen grenzen die folgende Nachbargemeinden: Durch die Gemeinde verläuft die schleswig-holsteinische Landesstraße 115. Sie bindet die Gemeinde in nordöstlicher Richtung an die Bundesstraße 206 im Abschnitt der Ortsumgehung von Kellinghusen an. In westlicher Richtung endet sie in Breitenburg an der Landesstraße 116 am Rande der Kreidegrube Saturn.


title: Wittenbergen

text: Mit Auflösung des Amtes Kellinghusen-Land trat die Gemeinde zum 1. Januar 2008 dem Amt Breitenburg bei.


title: Wittenbergen

text: Seit der Kommunalwahl 2013 hat die Wählergemeinschaft KWV alle sieben Sitzen in der Gemeindevertretung.


title: Wittenbergen

text: Blasonierung: „Schräglinks geteilt. Rechts von Gold, darin eine schwarze Stahlbrücke aus der schräglinken Teilung wachsend, und Blau geteilt. Links von Grün und Silber, darin ein grünes Eichenblatt, halbrechts geteilt.“


title: Wittenbergen

text: Größter Arbeitgeber ist die Kaisermühle, die früher an der Stör einen Hafen betrieb.


title: Zersetzungsspannung

text: Unter der Zersetzungsspannung versteht man in der Elektrochemie die zur Durchführung einer Elektrolyse mindestens benötigte Differenz der Elektrodenpotentiale von Anode und Kathode. Bei dieser Spannung beginnt die "Zersetzung" des Elektrolyten durch elektrische Anziehungskräfte, die zwischen den Elektroden einerseits und den jeweils entgegengesetzt geladenen Anionen bzw. Kationen andererseits wirken.


title: Zersetzungsspannung

text: Der Begriff wurde von Max Le Blanc eingeführt. Er nannte die gemessenen Spannungen auch "Zersetzungswerte". Le Blanc hatte im Jahr 1891 zunächst verschiedene 1 normale (1 molare bzw. 0,5 molare usw. abhängig von der Wertigkeit des positiven Kations und der reduzierten Form) Metallsalz-Lösungen auf erforderliche Mindestspannungen für Metallabscheidungen untersucht. Die gewonnenen Erkenntnisse bildeten die Grundlage für die Aufstellung der Normalpotentiale für einzelne Redoxpaare.  Le Blanc untersuchte auch die Zersetzungsspannungen von Säuren und Basen – dabei bilden sich meist Sauerstoff und Wasserstoff an den Elektroden. Die Mehrzahl der anorganischen Säuren (z. B. Phosphorsäure, Schwefelsäure) und anorganischen Basen (Natronlauge, Kalilauge) zeigten Zersetzungswerte von ca. 1,65 V, jedoch wies Salzsäure eine Zersetzungsspannung von nur 1,26 V auf.


title: Zersetzungsspannung

text: Die Elektrodenpotentiale lassen sich mit der Nernstschen Gleichung berechnen. Zum Teil treten auch so genannte Überspannungen auf, die in den Berechnungen beachtet werden müssen. Die Überspannung ist von dem Elektrodenmaterial, dessen Oberfläche und dem verwendeten Stoff abhängig. Sie muss versuchstechnisch ermittelt werden, da bis jetzt keine Berechnungsmethode gefunden wurde. Der Vorgang der Überspannung ist wissenschaftlich noch nicht genau geklärt, aber die Mehrheit der Experten geht von einer Art Aktivierungsenergie aus.


title: Heiko Waßer

text: Heiko Waßer, auch "Heiko Wasser" (* 3. Oktober 1957 in Gladbeck) ist ein deutscher Sportjournalist. Er ist Kommentator der Formel-1-Rennen bei RTL.


title: Heiko Waßer

text: Ab 1976 war Waßer unter anderem als freier Mitarbeiter bei der WAZ tätig. Von 1985 bis 1986 war Waßer als Animateur im Robinson Club Nea Sivota/Griechenland beschäftigt. Des Weiteren arbeitete er als freier Mitarbeiter bei Radio ffn und beim WDR. Von 1987 bis 1991 war Waßer Herausgeber der Szenezeitung „Nachtzähne“. Ab 1990 fungierte er als Redakteur bei Radio Ruhrwelle Bochum. Anfang 1992 holte ihn der damalige designierte Sportchef Burkhard Weber zu RTL. Dort war er ab dem 1. April 1992 hauptsächlich als Redakteur beschäftigt.


title: Heiko Waßer

text: Seit 9. Mai 1993 kommentiert Waßer für RTL die Rennen der Formel 1, zunächst an der Seite von Jochen Mass und seit 1998 zusammen mit Christian Danner. Für die Berichterstattung erhielt er den Deutschen Fernsehpreis, den Goldenen Gong und den Sport Bild Award.


title: Heiko Waßer

text: 2006 synchronisierte er die Stimme des Piston-Cup-Kommentators Heiko Water im Film Cars. Von 2007 bis zur Einstellung der Sendung moderierte er zusammen mit Florian König bei VOX "Die Kocharena". Außerdem kommentiert er die Fußballspiele bei RTL. Er kommentierte auch die Spiele der Show Alle auf den Kleinen mit Oliver Pocher auf RTL.


title: Rudolf Maria Breithaupt

text: Rudolf Maria Breithaupt (* 11. August 1873 in Braunschweig; † 2. April 1945 in Ballenstedt) war ein deutscher Komponist und Musikpädagoge (Klavier).


title: Rudolf Maria Breithaupt

text: Breithaupt besuchte das Gymnasium in Braunschweig. Er studierte an den Universitäten Jena, Leipzig und Berlin Rechtswissenschaft, anschließend Philosophie, Psychologie und Kunst- und Musikwissenschaften. Seine Lehrer waren die Musikwissenschaftler Hugo Riemann und Hermann Kretzschmar. Am Leipziger Konservatorium war Breithaupt seit 1897 Schüler von Robert Teichmüller, Salomon Jadassohn und Oscar Paul. Breithaupt war zwischen 1904 und 1911 an der Universität Berlin tätig und später mindestens von 1919 bis 1938 als Klavierlehrer am Stern’schen Konservatorium in Berlin.


title: Bunter Garten

text: Der Bunte Garten ist ein Stadtpark in der Innenstadt von Mönchengladbach.


title: Bunter Garten

text: Der Garten verbindet die Kaiser-Friedrich-Halle an der Hohenzollernstraße im Zentrum der Stadt mit dem Hauptfriedhof im Norden sowie dem Jahrtausendwald. Der Park besteht aus einem durchgängigen, schmalen Grünstreifen, der nur durch den Schürenweg unterbrochen wird. Er ist 30 Hektar groß und untergliedert in einen Botanischen Garten mit 5 ha mit einem Stein-, Kräuter- und Apothekergarten sowie in einen Duft- und Tastgarten für Blinde.


title: Bunter Garten

text: Weitere Attraktionen sind der Spielplatz an der Bettrather Straße und die Voliere mit über 200 einheimischen und fremdländischen Tieren gegenüber dem St. Barbara Kloster. Er wurde als exzellenter Park 2004/2005 in die Straße der Gartenkunst zwischen Rhein und Maas aufgenommen. Die gesamte Parkanlage sowie der Botanische Garten sind das ganze Jahr über frei zugänglich.


title: Bunter Garten

text: Im Bunten Garten gibt es viele Kunstwerke. Diese werden vom Grünflächenamt der Stadt gepflegt. Angrenzend an den Bunten Garten steht die Kaiser-Friedrich-Halle, die im Sommer ein vielfältiges Kunst- und Musikangebot zur Verfügung stellt.


title: Bunter Garten

text: Daneben befinden sich im Bunten Garten Gräber, unter anderem das der im Jahre 1900 verstorbenen Stifterin der städtischen Hardterwald-Klinik, Louise Gueury.


title: Deutscher EDV-Gerichtstag

text: Der Deutsche EDV-Gerichtstag e.V. ist ein 1992 gegründeter Verein. Sein Ziel ist der Erfahrungsaustausch von Juristen über die Einsatzmöglichkeiten der elektronischen Datenverarbeitung in der Rechtspflege. Schwerpunkte sind dabei IT-Lösungen für den Arbeitsplatz sowie der elektronische Rechtsverkehr. Hierzu wird der Dialog zwischen Praktikern, Wissenschaft, Technik und Industrie gesucht. Außerdem werden Kontakte zu verwandten Organisationen gepflegt.


title: Deutscher EDV-Gerichtstag

text: Der "Deutsche EDV-Gerichtstag e.V." ist in Saarbrücken eingetragen und hat etwa 400 Mitglieder. Vorsitzende ist seit dem 29. EDV-Gerichtstag 2020 Anke Morsch. Seit der Gründung war der Ehrenvorsitzende Maximilian Herberger, danach von 2014 bis 2020 Stephan Ory Vorsitzender.


title: Deutscher EDV-Gerichtstag

text: Der Verein veranstaltet jährlich einen "EDV-Gerichtstag" auf dem Campus der Universität des Saarlandes. Dort werden Vorträge von Referenten aus dem In- und Ausland gehalten. Zu den Teilnehmern zählen Juristen aus allen Bereichen (z. B. Professoren, Richter, Anwälte, Rechtspfleger Bedienstete der Öffentlichen Verwaltungen und Studierende sowie Informatiker und IT-Fachleute). Eine Fachausstellung für IT-Anwendungen in Justiz und Anwaltschaft begleitet jeweils den EDV-Gerichtstag. Seit 2003 trafen sich jährlich „Freie juristische Internetprojekte“ im Rahmen des EDV-Gerichtstages zum Gesprächskreis.Im Rahmen des EDV-Gerichtstags wird seit 2003 zusammen mit juris jährlich der "Dieter Meurer Preis Rechtsinformatik" verliehen. Preisträger waren bisher:Der geschäftsführende Vorstand des Deutschen EDV-Gerichtstages besteht aus:


title: Deutscher EDV-Gerichtstag

text: Weitere Vorstandsmitglieder sind:


title: Liste von Persönlichkeiten der Stadt Szeged

text: In dieser Liste werden die Persönlichkeiten mit Bezug zur Stadt Szeged aufgeführt.


title: Oberjosbach

text: Oberjosbach ist seit 1977 ein Ortsteil der Gemeinde Niedernhausen im südhessischen Rheingau-Taunus-Kreis.


title: Oberjosbach

text: Oberjosbach liegt am Ostrand des Naturparks Rhein-Taunus. Mit rund 2.200 Einwohnern ist es der zweitgrößte Ortsteil von Niedernhausen.


title: Oberjosbach

text: Die älteste bekannte schriftliche Erwähnung von Oberjosbach erfolgte im Jahr 1196 unter dem Namen "Gosbach" um Urkundenbuch des Erzbistum Mainz. Der Erzbischof von Mainz übertrug der Gemeinde Gospach das Recht, wegen der „Zunahme an Bevölkerung und Besitztum“ eine eigene katholische Pfarrkirche (St. Michael) zu errichten.


title: Oberjosbach

text: Im Jahr 1797 mussten französische Truppen im Gefolge der Koalitionskriege versorgt werden. Die Einwohner von Oberjosbach klagten über bittere Armut. Bei einem Freudenfeuer anlässlich des Sieges über Napoleon I. brannten im Jahr 1813 auf dem Schäfersberg 15 Hektar Wald ab. Im Jahr 1843 hatte Oberjosbach 386 Einwohner; davon war einer evangelisch. Nach preußischem Friedhofsrecht wurde 1867 ein neuer Friedhof eingerichtet, der bis heute besteht.


title: Oberjosbach

text: Oberjosbach bekam 1904 eine Wasserversorgungsleitung und 1907 elektrische Beleuchtung. 1924 wurde das Rathaus mit Backstube („Backes“) fertiggestellt. Im Jahr 1944 wurde die Kirche St. Michael durch Kriegseinwirkung zerstört. 1973 wurde das Gemeinschaftszentrum mit Feuerwehrhaus gebaut.


title: Oberjosbach

text: Am 1. Januar 1977 wurde die bisher selbständigen Gemeinden Niedernhausen, Engenhahn, Niederseelbach, Oberseelbach und Oberjosbach durch Landesgesetz die neuen Großgemeinde Niedernhausen zusammengeschlossen. Gleichzeitig wurde die Gemeinde Teil des mit selbem Datum neu gegründeten Rheingau-Taunus-Kreises mit der Kreisstadt Bad Schwalbach. Zuvor gehörte Niedernhausen zum Main-Taunus-Kreis. Für Oberjosbach wurde, wie für die anderen Ortsteile, ein Ortsbezirk mit Ortsbeirat und Ortsvorsteher gebildet. Sitz der Gemeindeverwaltung blieb Niedernhausen.


title: Oberjosbach

text: Einwohnerentwicklung


title: Oberjosbach

text: Religionszugehörigkeit Am 28. Dezember 1970 wurde der Gemeinde Oberjosbach im damaligen Untertaunuskreis ein Wappen mit folgender Blasonierung verliehen: "In Silber ein schräglinks gestelltes rotes Flammenschwert".


title: Oberjosbach

text: Für die Kulturdenkmäler des Ortes siehe Liste der Kulturdenkmäler in Oberjosbach.


title: Oberjosbach

text: Neun Vereine, z. B. die Turngemeinde 1899 Oberjosbach, die "Kerbegesellschaft Veilchenblau Oberjosbach" und die Theaterfreunde mit ihren regelmäßigen Vorstellungen, sorgen für kulturelle Vielfalt.


title: Oberjosbach

text: Der „Förderverein 800 Jahre Oberjosbach“ veröffentlicht verschiedene Bücher, zur Apfelwein-Route, Geschichten aus Oberjosbach, und druckt die vierteljährlich erscheinende Zeitschrift zur Dorferneuerung. Außerdem beteiligt sich der Verein am Naturschutz und organisiert verschiedene Veranstaltungen und Feste mit.


title: Oberjosbach

text: Durch eine Spende des Hessentages und durch privates Engagement wurde 2003 die Wiedererrichtung des alten Dorfbrunnens von Anwohnern finanziert und in Eigenleistung aufgestellt. Die mit Mitteln der Dorferneuerung durchgeführte Sanierung des Alten Rathauses konnte 2017 abgeschlossen werden. Im Alten Rathaus sind heute u. a. ein Sitzungsraum für den Ortsbeirat und ein Raum für private Feierlichkeiten ("Wiegeraum") untergebracht.


title: Oberjosbach

text: Die Katholische Pfarrgemeinde Sankt Michael Oberjosbach feiert regelmäßig Gottesdienste in der Kirche Oberjosbach.


title: Oberjosbach

text: Der Gemeinde-Kindergarten ist seit 1980 in der „Alten Schule“ untergebracht. Die Kindergartenkinder werden dort in zwei Gruppen betreut und mit lokalen Bräuchen, z. B. der über die Dorfgrenze bekannten „Gusbacher Fassenacht“ und der „Gusbacher Kerb“, vertraut gemacht.


title: Oberjosbach

text: Die Bürgerstiftung Oberjosbach, die unter anderem Denkmalschutz, Denkmalpflege, Heimatpflege und bürgerschaftliches Engagement in Oberjosbach fördert, übernimmt das alte Spritzenhaus und betreibt seit 2012 dessen Sanierung.


title: Oberjosbach

text: Nördlich des Ortes wurde der zum Naturdenkmal Hohler Stein führende "Geo-Erlebnispfad Oberjosbach" angelegt. Weiterhin besteht mit dem Waldinfo-Pfad Oberjosbach ein Rundwanderweg.


title: Oberjosbach

text: Das Bildungszentrum Oberjosbach (Seminarzentrum vor allem für Arbeitnehmervertreter im Nahrungs- und Gastgewerbe) mit 120 Betten, ein Frisör, eine Bäckereifiliale sowie drei gastronomische Betriebe sind die wesentlichen Arbeitgeber des Ortes.


title: Oberjosbach

text: Die Freiwillige Feuerwehr Oberjosbach sorgt für den Brandschutz und die allgemeine Hilfe.


title: Oberjosbach

text: Die privat betriebene Oberjosbacher Apfelwein-Kelter ist nur saisonal aktiv, hat jedoch ein großes Einzugsgebiet.


title: Oberjosbach

text: Im ehemaligen Rathaus befindet sich der „Backes“. Bei diesem Dorfbackofen kann man selbst gebackenes Brot erwerben.


title: Oberjosbach

text: Oberjosbach liegt an der Landesstraße L 3027, die von Ehlhalten im Osten zum Kernort Niedernhausen im Westen führt. In der Ortsmitte zweigt von dieser Hauptzufahrtsstraße die Kreisstraße K 721 als "Niederjosbacher Straße" nach Süden ab.


title: Oberjosbach

text: Oberjosbach hat eine direkte Busverbindung nach Wiesbaden mit der Linie 22. Diese verkehrt seit 1968.


title: William Alwyn

text: William Alwyn CBE (* 7. November 1905 in Northampton; † 11. September 1985 in Southwold) war ein britischer Komponist.


title: William Alwyn

text: Alwyn begann bereits als Fünfzehnjähriger ein Studium an der Londoner Royal Academy of Music in den Fächern Flöte (bei Daniel Wood) und Komposition (bei John Blackwood McEwen). 1926 (im Alter von 21 Jahren) erhielt er dort eine Professur für Komposition, die er bis 1955 bekleidete; zu seinen Schülern zählten unter anderen Iain Hamilton und John Manduell. 1927 dirigierte Henry Wood Alwyns "Five Preludes". Ab 1927 war Alwyn zudem für einige Zeit Erster Flötist beim London Symphony Orchestra. 1949, 1950 und 1954 fungierte er als Vorsitzender des britischen Komponistenverbandes. 1958 bis 1971 war Alwyn Direktor der Mechanical Copyright Protection Society. Neben seiner musikalischen Tätigkeit arbeitete Alwyn als Sprachforscher, Dichter und Maler. 1978 erhielt er die Auszeichnung Commander of the British Empire. Bis zu seinem Tode im Jahr 1985 war William Alwyn mit der Komponistin Doreen Carwithen verheiratet.


title: William Alwyn

text: Sein kompositorisches Schaffen ist vielfältig und umfangreich. Es umfasst fünf Sinfonien, vier Opern, mehrere Konzerte, Streichquartette und über 70 Filmmusiken; zu den bekanntesten zählen diejenigen für die Filme "Odd Man Out", "Desert Victory", "Fires Were Started" und "Der rote Korsar" sowie für eine Reihe von Walt-Disney-Produktionen. Alwyns Konzert für Harfe und Streichorchester "Lyra Angelica" wurde dadurch bekannt, dass die Eiskunstläuferin Michelle Kwan damit ihren Auftritt bei den Olympischen Winterspielen 1998 unterlegte. Seine Handschriften und privates Archiv sind Teil der Cambridge University Library.


title: Oberseelbach

text: Oberseelbach ist seit 1977 ein Ortsteil der Gemeinde Niedernhausen im südhessischen Rheingau-Taunus-Kreis und liegt im Naturpark Rhein-Taunus.


title: Oberseelbach

text: Oberseelbach liegt knapp nördlich des waldreichen Hohen Taunus an einer Straße über den "Seelbach", einem von Lenzhahn kommenden linken Zufluss des Daisbachs. Der mit 365 Meter niedrigste Straßenübergang über den Taunushauptkamm und damit über die Wasserscheide zwischen Main und Lahn liegt einen knappen Kilometer nordwestlich der Ortslage auf der Gemarkungsgrenze zu Dasbach, die hier ungefähr dem Verlauf des Limes entspricht. Der höchste Punkt der Gemarkung liegt südöstlich der Ortslage auf dem "Hohlen Stein" in 475 Meter Höhe.


title: Oberseelbach

text: Die älteste erhalten gebliebene urkundliche Erwähnung als "superior Selebach" im Kopialbuch der Kirche St. Stephan in Mainz datiert aus den Jahren 1226–1239. Der "Seelbach" galt lange Zeit als eine Grenze zwischen den Ansprüchen der Grafen von Nassau im Norden und der Herren von Eppstein bzw. später des Mainzer Kurfürstentums im Süden. Je nach Lage der Liegenschaften mussten die Bewohner ihre Abgaben an die eine oder die andere Herrschaft entrichten. Nach dem Dreißigjährigen Krieg sollen ein Haushalt und 14 Überlebende gezählt worden sein.


title: Oberseelbach

text: Zur Zeit des Herzogtums Nassau gehörte Oberseelbach zum Amt Idstein. Nach der Annexion durch Preußen wurde es 1867 dem Untertaunuskreis im Regierungsbezirk Wiesbaden zugeordnet.


title: Oberseelbach

text: Am 1. Januar 1977 wurde die bisher selbständigen Gemeinden Niedernhausen, Engenhahn, Niederseelbach, Oberseelbach und Oberjosbach durch Landesgesetz die neuen Großgemeinde Niedernhausen zusammengeschlossen. Gleichzeitig wurde die Gemeinde Teil des mit selbem Datum neu gegründeten Rheingau-Taunus-Kreises mit der Kreisstadt Bad Schwalbach. Zuvor gehörte Niedernhausen zum Main-Taunus-Kreis. Für Oberseelbach wurde, wie für die anderen Ortsteile, ein Ortsbezirk mit Ortsbeirat und Ortsvorsteher gebildet. Sitz der Gemeindeverwaltung blieb Niedernhausen.


title: Oberseelbach

text: Einwohnerentwicklung


title: Oberseelbach

text: Religionszugehörigkeit Das ortsbildprägende "Rat- und Backhaus" in der "Hauptstraße" steht unter Denkmalschutz. Es handelt sich um einen Teil einer im späten 18. Jahrhundert erbauten Baugruppe mit Scheune von 1808. Das Rat- und Backhaus verfügt über ein Sichtfachwerk-Obergeschoss (Ratsstube) über einem niedrigen massiven Erdgeschoss (Backstube). Der Uhrendachreiter mit Zwiebelhaube bildet die auffällige Spitze des Bauwerks. In der Ortsmitte gegenüber befindet sich ein gusseiserner Laufbrunnen aus der Zeit um 1900, der als Kulturdenkmal ausgewiesen ist. Der rechteckige Trog mit Gliederung durch aufgesetzte Stege und Rosetten stammt möglicherweise aus der Michelbacher Hütte. Der heutige Standort liegt am nicht sichtbaren, weil hier verrohrten Seelbach. Siehe auch Gusseiserne Brunnen im Taunus. Gegenüber dem Brunnen befindet sich ein weiteres Kulturdenkmal, die Hofanlage Hauptstraße 6. Das verputzte Wohnhaus mit Krüppelwalmdach aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts ist von Typ her zwischen dem Stil eines barocken Bauernhauses und einem biedermeierlichen Wohnhaustyp mit strenger Fassadenordnung und Mitteleingang angesiedelt.


title: Oberseelbach

text: Ein weiteres Kulturdenkmal ist das alte Feuerwehrhaus, ein kleiner Fachwerkbau aus dem 19. Jahrhundert.


title: Oberseelbach

text: Oberseelbach liegt an der Landesstraße L 3026, die als Westumgehung am Ort vorbeiführt und Idstein im Norden mit dem Kernort Niedernhausen im Süden verbindet. Sie kreuzt hier die Landesstraße L 3273, die parallel zum Taunuskamm von Heftrich im Nordosten durch den Ortskern und weiter über Niederseelbach nach Neuhof im Südwesten führt.


title: Lac du Der-Chantecoq

text: Der Lac du Der-Chantecoq (kurz "Lac du Der; Marne-Stausee") liegt in der südlichen Champagne, in der Region Grand Est und ist mit knapp 48 km² der größte Stausee in Frankreich, der bei Wassersportlern wie bei Naturfreunden wegen seiner Lage im dünn besiedelten Nordosten Frankreichs bekannt ist.


title: Lac du Der-Chantecoq

text: Mit dem Bau des Stausees wurde 1966 begonnen. Er wurde 1974 von Robert Galley und Valéry Giscard d’Estaing eingeweiht. Neben dem "Lac du Der" wurden im 20. Jahrhundert drei weitere Stauseen in der Region geschaffen: der Seine-Stausee "Lac de la Forêt d'Orient" (1966) und die Aube-Stauseen Lac Amance (1990) und "Lac du Temple."


title: Lac du Der-Chantecoq

text: Als Hauptfunktion dient der "Lac du Der" als Rückhaltebecken, um das Marne-Tal und im weiteren Verlauf vor allem die Stadt Paris vor Hochwasser zu schützen und in trockenen Hochsommern immer für ausreichenden Wasserstand der Seine in Paris zu sorgen. Der Wasserstand des Sees schwankt stark: er erreicht jährlich im Juni seinen Höchststand (maximal 15 m), um dann bis zum Dezember um bis zu 10 m abzusinken.


title: Lac du Der-Chantecoq

text: "Der" kommt vom keltischen Wort für „Eiche“, der wichtigste Baum für den Hausbau und die typischen Fachwerk-Kirchen der Region. "Chantecoq" war eines der drei überfluteten ehemaligen Dörfer, die im heutigen Seegebiet lagen; die beiden anderen waren "Nuisement-aux-Bois" und "Champaubert-aux-Bois".


title: Lac du Der-Chantecoq

text: Bei Vogelfreunden ist der "Lac du Der" in der französischen Champagne vor allem wegen der durchziehenden und rastenden Kraniche bekannt. Hier sammeln sich jährlich im Herbst Tausende von Kranichen. Am Sonntag, 3. November 2019 wurden 268.120 Kraniche gezählt, neuer Allzeit-Rekord für alle Rastplätze auf der westlichen Zugroute. Dieser lag bei 206.000 Kranichen aus dem Jahr 2014, ebenfalls am Lac du Der (siehe Weblinks).


title: Lac du Der-Chantecoq

text: Von der Champagne fliegen die Kraniche dann in zwei weiteren Etappen bis zu ihren Winterquartieren in Südfrankreich und der spanischen Extremadura, einige fliegen noch weiter bis nach Marokko. Inzwischen verbringen auch etwa 8.000 Kraniche den Winter am "Lac du Der Chantecoq."


title: Lac du Der-Chantecoq

text: Zum Frühjahr (Ende Februar/Anfang März) kehren die Kraniche auf demselben Weg wieder ins nördliche Europa zurück.


title: Lac du Der-Chantecoq

text: Auch Uferschwalben sind im Sommer in großer Zahl vorhanden. Zahlreiche Greifvögel nisten hier.


title: Okot p’Bitek

text: Okot p’Bitek (* 7. Juni 1931 in Gulu; † 20. Juli 1982 in Kampala) war ein ugandischer Dichter, Lehrer und Ethnologe. Sein bedeutendstes Werk ist Lawinos Lied.


title: Okot p’Bitek

text: Okot p’Bitek wurde am 7. Juni 1931 geboren. Sein christlicher Name war Jekeri, eine Verballhornung des Prophetennamens Ezechiel. Okots Mutter war eine bekannte Tänzerin und Liedermacherin gewesen, die man auch Lawino nannte, sein Vater ein anerkannter Erzähler und Tänzer. Die Eltern schickten Okot auf die Gulu Grundschule, dann auf die Gulu High School.


title: Okot p’Bitek

text: Danach besuchte Okot das 1906 gegründete King’s College, Budo in Kampala. Das College, eigentlich für die Söhne und Töchter des Baganda-Adels bestimmt, hatte zwei Zweige: im einen wurde in Kiganda, im anderen in Englisch unterrichtet. Unabhängig von seinem musikalischen Interesse, entdeckte Okot, dass das College auch eine bezaubernde Chorleiterin hatte, die obendrein noch Poesie liebte. Über kurz oder lang unterhielt sie Okot gern durch private Lesungen aus Henry Wadsworth Longfellows „The Song of Hiawatha“ (Das Lied von Hiawatha). Mittels metaphysischer Kräfte glaubte sie Hiawatha in Okot wiedergeboren. Der nahm die ihm zugedachte Heldenrolle gerne an. Seine Teilnahme an der College-Aufführung von Mozarts „Zauberflöte“ beeinflusste ihn so stark, dass er sogleich eine Oper mit dem Namen „Achan“ komponierte, die ebenfalls an seinem College aufgeführt wurde. „Achan“ ist eine einfache Geschichte, in der ein junger Mann in die Stadt kommt, um sich den Brautpreis zu verdienen. Weiteres ist bis jetzt über diese Komposition nicht bekannt.


title: Okot p’Bitek

text: Okot gründete mit einigen Mitschülern einen Chor, die „Budo Nachtigallen“. Er komponierte für diesen Chor einige Lieder. Einige davon wurden in Uganda ziemlich bekannt, zum Beispiel „Rip Kipe“ und „Can-na“. Beide Lieder handelten von einem Mädchen, das seinen Freund schmählich verlassen hat, weil er arm ist. In einem der Lieder taucht Okots Familienphilosophie auf: Ento anyaka, kare na pudi (Wisse, mein Freund, meine Zeit ist noch nicht gekommen. Beurteile mich nicht nach meiner Vergangenheit). Für seine literarischen und musikalischen Aktivitäten gewann Okot am College einen Buchpreis, den Roman von Alan Paton „Cry, The Beloved Country“.


title: Okot p’Bitek

text: Von 1951 bis 1952 besuchte Okot das Lehrerseminar (Teachers Training College – TTC) in Mbarara/West-Uganda. Die Makerere-Universität in Kampala konnte er nicht besuchen, da seine Eltern nicht über das nötige Geld verfügten. In diese Zeit fallen zwei wichtige Ereignisse in Okots Leben: Er wurde zum einen in die ugandische Fußball-Nationalelf berufen, mit der er sein Land über mehrere Jahre vertrat und zum anderen vollendete er seinen ersten und einzigen Roman in Acholi „Lak Tar Miyo Kinyero wi Lobo“ (Mein Mund lacht, aber mein Herz blutet). Okots frühestes literarisches Werk in Manuskriptform jedoch, ein Gedicht „Der verlorene Speer“, das die Luo-Geschichte vom Speer, der Perle und der Bohne erzählt, ging leider verloren und wurde deshalb nie veröffentlicht. Dieses Gedicht war stark durch den von ihm seit seiner College-Zeit sehr geschätzten Longfellow, bzw. dessen Werk „Hiawatha“ beeinflusst. Veröffentlicht wurde jedoch 1953 „Lak Tar …“.


title: Okot p’Bitek

text: Okot behandelt hier die Frage nach dem Brautpreis in der Acholi-Gesellschaft, die das Geld eingeführt hatte. Er erzählt die Geschichte von Okeca Ladwong, einem Jungen, dessen Vater früh stirbt. Erwachsen geworden verliebt sich dieser Junge in das Mädchen Cecilia Laliya, das ihn gern heiraten möchte. Er aber kann den sehr hohen Brautpreis nicht bezahlen. Stiefvater und die Brüder seines Vaters weigern sich ihn zu unterstützen. Da bleibt ihm nichts anderes übrig, als nach Kampala zu ziehen und sein Glück dort zu versuchen. Es gelingt ihm nicht Arbeit zu finden. So zieht er weiter auf die Zuckerplantagen von Jinja. Im Verlauf von zwei Jahren geht alles Mögliche schief, er hat nicht einmal den ganzen Brautpreis beisammen. Trotzdem beschließt er nach Hause zu ziehen. Unterwegs wird er ausgeraubt. So muss er den letzten Teil der Reise zu Fuß laufen. Unter jedem dritten Baum bleibt er im Schatten liegen und denkt über sein über sein Leben nach. Schließlich kommt er zu Hause an, elend und mittellos.


title: Okot p’Bitek

text: Dieses Werk erschien erst 1989 unter dem Titel „White Teeth“ bei Heinemann/Nairobi auf Englisch. In ihm sind viele Motive entwickelt, die Okot später nochmals in „Lawino“ aufnimmt und weiterentwickelt.


title: Okot p’Bitek

text: 1954 wurde Okot als Lehrer an die neu gegründete Sir Samuel Baker Schule, an der zu jener Zeit ganze drei schwarze Lehrer unterrichteten, nach Gulu geschickt. Neben seinem Unterricht (Englisch und Religion) leitete er das Kulturprogramm der Schule, was Sport, Pfadfinderwesen, Chor und Theater einschloss. Im gleichen Zeitraum begannen sich in Uganda viele Afrikaner politisch zu betätigen. Okot war ein Gründungsmitglied der Partei "Uganda National Congress" und wurde als Kandidat für das Acholi District Council aufgestellt.


title: Okot p’Bitek

text: Neben Schule, Politik und Kulturarbeit war Okot ja ein begeisterter Fußballspieler. Er spielte für seine Schule und sein College, für Dorfclubs und im Distrikt-Team und später auch in der ugandischen Nationalmannschaft. Wegen des Fußballs reiste er weit und oft im Land umher. Er machte viele neue Erfahrungen und gewann gute Freunde. 1956 reiste er mit der Nationalelf nach Großbritannien und spielte in London – barfuß! Am Ende der Fußballtour entschloss er sich in England zu bleiben, um ein Universitätsstudium in Bristol abzuschließen.


title: Okot p’Bitek

text: Er schrieb sich zu einem postgraduierten Diplomkurs im erziehungswissenschaftlichen Institut ein, quasi um seiner bisherigen Lehrertätigkeit eine akademische Weihe zu geben. In Bristol kam er mit zwei Professoren zusammen, die seinen wachen Geist erkannten und ungemein förderten: mit dem Quäker und Pazifisten M. Wilson sowie dem Philosophen und katholischen Theologen S. John. Okot begann dem Christentum, sowohl dem Glauben als auch der Geschichte gegenüber, eine kritische Haltung einzunehmen. Schließlich verließ er die Kirche und legte seinen christlichen Namen Jekeri ganz ab.


title: Okot p’Bitek

text: In jenen Tagen der beginnenden Unabhängigkeit schien es für jeden Afrikaner, der in die Politik gehen und den Prozess der Entkolonisierung vorantreiben wollte, eine ausgezeichnete Grundlage zu sein, Jura zu studieren. Deshalb ging Okot nach Wales, um ein Jurastudium zu absolvieren. Und es muss ihn aber noch etwas getrieben haben: Ein Kolonialverwaltungsbeamter in Gulu namens Barber habe ihn, so erzählt es Okot selbst, einstmals verhöhnt, er als Afrikaner würde niemals Jura bewältigen. Um sich selbst zu beweisen und den Spötter zu beschämen, nahm Okot den Fehdehandschuh auf, studierte hart und schloss Jura erfolgreich ab. Umgehend telegrafierte er Barber das positive Ergebnis.


title: Okot p’Bitek

text: Okot wurde in England als Anwalt zugelassen und bereitete sich darauf vor, die schwarze Robe zu tragen. Zur gleichen Zeit verbrachte er drei Monate am Internationalen Gerichtshof in Den Haag, um sich in Völkerrecht fortzubilden. Aber langsam verschwand die große Begeisterung, mit der Okot den Beruf des Juristen begonnen hatte. In der Tat, er trat nie vor ein Gericht. Vielleicht hat es Okot gereicht zu beweisen, dass er Jura mit sehr gutem Ergebnis abschließen konnte. Vielleicht aber war ihm sein beruflicher Weg als Jurist in Afrika unklar. Als Politiker in der Partei "Uganda National Congress" zu arbeiten, wäre eine Möglichkeit gewesen. Er schrieb in dieser Zeit ein politisches Pamphlet: „Wege zur Freiheit Ugandas“. Die andere: als erfolgreicher Anwalt in Uganda ein angenehmes Leben zu führen. Sich ihn aber mit steifer Perücke und würdevoller Robe vorzustellen, fällt schwer. Denn dazu war Okot zu freiheitsliebend, zu unabhängig und zu spielerisch-experimentierfreudig. Okot machte in dieser scheinbar unklaren Lebenssituation einen mächtigen Entwicklungsschritt. Anstelle des Enthusiasmus für das Recht trat deutlich eine neue – und alte – Leidenschaft: die Kultur seines Volkes und ganz Afrikas. Eines Tages diskutierte in Den Haag ein Professor für Rechtsgeschichte das Phänomen des Gottesurteils, einer alten Methode, um Schuld oder Unschuld eines Angeklagten herauszufinden, indem der Betreffende Feuer, Wasser oder einer anderen Gefahr ausgesetzt wurde. Das Ergebnis galt als göttlicher Fingerzeig. Okot erinnert sich an die gleiche Methode in seiner Heimat. Der Professor empfahl Okot darauf hin, sich in Oxford für Sozialanthropologie einzuschreiben, um sein Wissen über dieses Thema zu vertiefen.


title: Okot p’Bitek

text: Okot folgte dem Rat und erlebte in den drei Jahren seines Aufenthaltes in Wales nicht nur eine Universität, sondern ein Volk voller Leidenschaft für seine walisischen Musik und Lieder. In Kneipen oder in den Fußballarenen geschah es immer wieder, dass die Waliser begeistert eines ihrer Lieder anstimmten. Beim Hören dieser Lieder stiegen ugandische Kirchenlieder aus Okots Erinnerung auf. Am meisten jedoch war er vom „Eisteddford“, dem jährlichen Festival der Barden beeindruckt. Dichter, Musiker und andere Künstler aus ganz Wales versammelten sich, um das Leben mit Musik, Dichtkunst und Liedern zu feiern. Okot besuchte auch das jährliche Internationale Festival von Edinburgh/Schottland, bei dem Künstler der ganzen Welt zusammenkommen. Es ist sehr wahrscheinlich, dass Okots Idee, später in Uganda und Kenia solche Festivals zu organisieren, in den Erfahrungen von Wales und Schottland ihren Ursprung hat.


title: Okot p’Bitek

text: Ab 1960 studierte Okot am gegründeten St Peter’s College der Universität Oxford. Dieses College hatte eine problematische Beziehung zu Uganda, weil es 1885 die schicksalhafte Missionsreise von Bischof James Hannington nach Uganda finanziert hatte. Hannington war damals auf Befehl des Bagandakönigs Kabaka Mwanga II. ermordet worden. 1960 war in Oxford ein schwarzer Student immer noch eine Kuriosität im "Tempel der Wissenschaft", umso mehr, da dieser aus dem problematischen Uganda kam. Okot schreibt darüber: „Wenn jemand von uns die Universität mit Stolz und Neugier betrat, dann waren die ersten Monate schnell von Schock, Wut und Verwirrung, ja, mit dem Gefühl am völlig falschen Platz zu sein, erfüllt.“


title: Okot p’Bitek

text: Das Institut für Sozialanthropologie wurde von dem Sozialanthropologen Edward E. Evans-Pritchard geleitet, der selbst Feldforschung in Ostafrika betrieben hatte. Einer der Dozenten war Dr. Godfrey Lienhardt, der die Dinka des Südsudan studiert hatte, und ein weiterer war John M. Beattie, der durch seine Arbeiten über die Banyoros bekannt geworden war. Alle diese Wissenschaftler hatten umfangreich publiziert und Okot – nun immerhin mit einem englischen Lehrer- und einem Juradiplom ausgestattet – war gespannt darauf, unter ihrer Anleitung erneut studieren zu können.


title: Okot p’Bitek

text: Doch er wurde herb enttäuscht. Gerade aus dieser Zeit stammen viele seiner Ansichten und Haltungen, die er so klar und deutlich in seinen Gesängen und wissenschaftlichen Büchern ausdrückt. So schreibt er im Vorwort zu „Afrikanische Religionen in der westlichen Wissenschaft“ über den Konflikt mit seinen Lehrern: „Schon in der allerersten Vorlesung nannte der Dozent alle Afrikaner oder nicht-westlichen Menschen Barbaren, Wilde, primitive Stämme usw. Ich widersprach erfolglos.“ Okot war es offensichtlich nicht klar gewesen, dass die Institute der Sozialanthropologie, sowohl in den britischen Universitäten als auch den der anderen Kolonialmächte, vor allem die Funktion hatten, zukünftige Kolonialverwaltungsbeamte heranzubilden. Diese Aufgabe war einem vorurteilslosen Herangehen an den wissenschaftlichen Gegenstand zumindest nicht förderlich. Basis des wissenschaftlichen Verständnisses der Kolonialherren war die tiefe Überzeugung von der Überlegenheit der westlich-urbanen Kultur sowie die Unterlegenheit der Kolonisierten. In seinen Veröffentlichungen nahm Okot einen äußert kritischen Standpunkt gegenüber der Sozialanthropologie als Wissenschaft ein. Er warf ihr vor, dass sie nicht nur den Kolonialismus unterstütze, sondern – schlimmer – erst seine Rechtfertigung liefere. In Oxford verlangte Okot von seinen Professoren das – zumindest zu jener Zeit – Unmögliche: er wollte, dass die Sozialanthropologie den Standpunkt des Afrikaners einnähme. Eine Position, wie sie Leo Frobenius oder Janheinz Jahn vertreten haben. Aber das war nicht die Funktion dieser Institute.


title: Okot p’Bitek

text: In dem Maße, wie Okot sich von westlichen Traditionen und Ansichten entfernte, wuchs sein Hang, afrikanische Formen für seine Dichtkunst zu finden. Er war unzufrieden mit dem theoretischen Wissen, mit dem er überhäuft wurde. Trotzdem studierte er weiter, weil er hoffte, dass er durch ein Feldstudium der afrikanischen Lieder, Geschichten, Sprichwörter und Tänze erfahren würde, was sein Volk als das wahre Leben ansah. Seine anthropologischen Kenntnisse waren es schließlich, die ihn mehr und mehr zum Studium seiner eigenen Leute trieben: der Zentral-Luo, die Acholi, der Jo-Palwo und manchmal auch der Jo-Lang'o. 1960 kehrt er dem Christentum durch Kirchenaustritt den Rücken.


title: Okot p’Bitek

text: 1962 – im Jahr der Unabhängigkeit – kehrte Okot für kurze Zeit in sein Heimatland zurück. Er hatte zunächst beabsichtigt, sich in Gulu als Kandidat für den U.P.C. aufstellen zu lassen, änderte dann aber seine Meinung. Stattdessen unternahm er zahlreiche Feldstudien, die er benötigte, um seine Abschlussarbeit „Oralliteratur und ihr Hintergrund bei den Acholi und Lang'o“ fertigstellen zu können. Nach England zurückgekehrt, stritt Okot sich weiter mit seinen Professoren herum. Die Forschungsarbeit ging in einem gereizten Ton vonstatten, das Ergebnis war mäßig. Trotzdem wurde die Arbeit angenommen. 1963 erhielt Okot dafür den Titel eines Bachelors (B.Litt.).


title: Okot p’Bitek

text: Oxford war in jener Zeit das renommierteste Institut für Afrikanistik. Okot hatte also die berühmteste Schule seiner Zeit durchlaufen, die qualifiziertesten Lehrer gehört. All das, was er gelesen hatte, all das was er gelernt hatte und all das, was er persönlich erlebt hatte, all das, schuf einen reichen Schatz an Bildern der Erinnerung. Dieser reiche Schatz wurde gehoben, als er „Song of Lawino“ (Lawinos Lied) schrieb.


title: Okot p’Bitek

text: Okot kehrte nach Uganda zurück. Er nahm eine Lehrtätigkeit an der Makerere-Universität, Fachbereich für Soziologie und Sozialanthropologie, auf. In dieser Zeit bewegte ihn die Frage, welche Art von Soziologie die Afrikaner aus den Ruinen der Kolonialzeit entwickeln sollten. Die Frage nach dem Ziel zeigte sich nicht nur in der politischen oder wirtschaftlichen Entwicklung, sondern auch im kulturellen Bereich. Und dabei komme – so Okot – der Universität eine führende Rolle zu. Nach acht Jahren der akademischen Auseinandersetzung war für Okot klar, dass Afrika sich niemals eine fremde Kultur aneignen könne, ohne die eigene – und damit die afrikanische Identität – zu zerstören. Kulturell könnten Afrikaner niemals Europäer werden, vielleicht gelänge es, die Europäer nachzuäffen. Das bedeutete aber, Afrika habe seine eigene Kultur zu entwerfen. Okot glaubte, dass die Gelegenheit für Afrika, es selbst zu sein, für die Universität und andere bereitläge. Es komme nur darauf an, dass alle, die dazu bereit wären, diese Aufgabe auch anpackten.


title: Okot p’Bitek

text: Nach einigen Monaten Lehrtätigkeit in Kampala wechselte Okot – konsequent in der Verfolgung seines Ziels dem „Volk aufs Maul zu schauen“ – ins „Extra Mural Department“, eine Außenstelle der Universität. Er sah sich nicht im Stande, an der Universität das zu lehren, was er vor kurzem in England noch heftig bekämpft hatte, weil er es schädlich für die afrikanische Gesellschaft hielt. Er ging nach Gulu und war für Norduganda zuständig, was die Gebiete Bunyoro, Lang'o, Acholi, Karamoja und Westnil umfasste. Mit diesem Schritt hatte er die einmalige Gelegenheit, intensive Forschungen über die Religionssysteme der Völker in dieser verlassenen Gegend anzustellen. Das Ergebnis dieser Studien gab er als „Religion of the central Luo“ heraus. Und hier in seiner Heimatstadt Gulu war es auch, wo sich die Erfahrungen aus Schottland und Wales ihre Bahn brachen. Mit einer Gruppe von Freunden begann er 1965, das "Gulu Festival of Acholi Culture" ins Leben zu rufen. Die Vorbereitungen gingen über Monate und lockten Künstler aus der Stadt, aber auch vom platten Lande an. Okot war ein wahres Multitalent: Er trat als Künstler auf, er organisierte, er tanzte und sang. Er studierte auch mit anderen neue Formen der Darbietung ein. Er war Regisseur und Diskutant, Lehrer und Schüler in einer Person.


title: Okot p’Bitek

text: In diese Zeit der Vorbereitung fällt auch die Wiederbelebung des 1956 liegen gebliebenen Werkes „Wer pa Lawino“ (Lawinos Lied). In langen Diskussionen mit seinen Künstlerfreunden formte er das 30-seitige Manuskript (1. Fassung) zu einem ca. 140-seitigen Werk (2. Fassung) in Acholi um. Die Aufführung war ein voller Erfolg. Der Erfolg ermutigte ihn, einen Ausschnitt ins Englische zu übertragen und auf einem Schriftstellerkongress in Nairobi vorzutragen. Auch hier rief das Werk so große Begeisterung hervor, dass sich Okot entschloss, den ganzen Gesang 1966 beim East African Printing House auf Englisch herauszubringen. Die (2.) Acholifassung kam dann 1969 im gleichen Verlag heraus. Im gleichen Jahr (1966) wurde Okot zum ersten afrikanischen Direktor des National Cultural Centre (U.C.C.) in Kampala berufen. Diese Institution war bislang ein gesellschaftlicher Tummelplatz für Nicht-Afrikaner, seien es Europäer oder Inder. Okot arbeitete hart daran, es zu afrikanisieren. Dies gelang gegen zahlreiche kleine und große Widerstände innerhalb von zwei Jahren. Ugandisches Theater, Bildhauerei, Dichtkunst, Tänze, Spiele, Gemälde und Schnitzereien blühten auf. Okots ganze Liebe gehörte von Anfang an dem Aufbau einer großen und professionellen Traditionstanzgruppe, den „Heartbeat of Africa“. Diese Truppe bereiste erfolgreich weite Teile der Welt.


title: Okot p’Bitek

text: Im Oktober 1968 organisierte Okot zu den fünfjährigen Unabhängigkeitsfeierlichkeiten ein einwöchiges Festival. Kurz darauf reiste er nach Sambia. Als er zurückkam, fand er sich durch Präsident Milton Obote seines Postens kommentarlos enthoben. Für 11 Jahre ging er daraufhin nach Kenia ins Exil.


title: Okot p’Bitek

text: Während seines elfjährigen Exils in Kenia – bis 1971 unter dem Regime von Milton Obote, dann unter Idi Amin – erlebte Okot seine schriftstellerisch fruchtbarste Zeit. Aber auch seine Lehrtätigkeit an verschiedenen Universitäten fand ihren Niederschlag in Essays und wissenschaftlichen Büchern. Zunächst lehrte er in Kisumu am Victoriasee, an der Außenstelle der Universität von Nairobi. Es nimmt nicht Wunder, dass er dort sofort ungebrochen seine Arbeit wieder aufnahm und das Kisumu Arts Festival organisierte. 1969 nahm er am „International Writing Program“ der University of Iowa (USA) teil. Von September 1971 an war er Dozent (senior research fellow und lecturer) am University College in Nairobi, wo er zahlreiche Lehrer für ihre Tätigkeit am Gymnasium vorbereitete. Heute sind auch mehrere Literatur-Dozenten in Nairobi seine einstigen Schüler. Er lehrte auch an der University of Texas in Austin, USA und 1978–79 an der "University of Ife" in Nigeria, der heutigen Obafemi Awolowo University in Ife.Ein großes Werk war wohl auch „Song of Soldier“, was Okot aber nie vollendete, weil, wie er sagte, dieses Thema zu bearbeiten „eine tränenreiche Sache“ sei. Okots Veröffentlichungen, seine Interviews, seine Vorlesungen, seine Konferenzvorlagen usw. sind alle von der glühenden Überzeugung getragen, dass Afrikas Kultur und seine Nationen nur auf einer afrikanischen Grundlage erbaut werden können. Okot wollte zwar die weiße Technologie „borgen“, aber nicht die Kultur des Okzidents.


title: Okot p’Bitek

text: Okot kehrte 1979 nach Kampala zurück, nachdem er auf den Posten eines wissenschaftlichen Mitarbeiters berufen worden war. Diese Position erschien ihm entwürdigend, da ihn die Universität wie einen „liegengebliebenen Lastwagen“ behandele. In einem offenen Brief an die Universitätsleitung mit dem Titel „Jesus, Respekt und Makerere“ formulierte Okot anklagend: „Als ich nach elf Jahren aufgezwungenen Exils an der Universität um einen Posten nachsuchte, war es etwas mehr, als nur ein Zweijahresvertrag eines wissenschaftlichen Mitarbeiters. Ich weiß, dass es im Fachbereich, dem ich beitreten will, heftigen Widerstand gab. Da gab's dieses falsche und manchmal ärgerliche Argument: 'Okot, aber wohin gehörst du? In Soziologie oder Literatur oder Religion oder Philosophie oder Jura?' Ich denke, dass die Frage beantwortet gehört, ob es irgendeinen großen Namen in den Sozialwissenschaften gab, der nicht einen multidisziplinären Ansatz verfolgte. Lasst es nicht dazu kommen, dass Makerere - heute wieder eine der führenden Institutionen auf dem Kontinent - ein Lernort sein wird, an dem Intellekt und Wissenschaft paralysiert werden. Lasst das Denken aufblühen, denn nur so kann Makerere Denker heranbilden …“ Ein von ihm erwarteter Ruf an die Universität von Ife/Nigeria blieb aus.


title: Okot p’Bitek

text: Endlich aber, 1982, anerkannte die Makerere-Universität Okots Beitrag als Poet und Wissenschaftler doch noch und berief ihn als ersten Professor auf den am Fachbereich für Literatur neu eingerichteten Stuhl für Kreatives Schreiben. Doch kurz nach der Ernennung verstarb Okot friedlich im Bett seines Hauses.


title: Okot p’Bitek

text: Zwei Wochen vor seinem Tod am 20. Juli 1982 hatte er gerade ein neues Werk vollendet, das 1986 post mortem als eine Sammlung über Kunst, Kultur und Werte erscheinen sollte: „Artist the Ruler“. Auch die Veröffentlichung seines Romans „Lak Tar“ sollte er nicht mehr erleben, obwohl er bis zu seinem Tode ständig daran gearbeitet hatte, ohne es aber vollendet zu haben. Die fehlenden Teile übersetzte sein Freund Lubwa P'chong, sodass das Werk in der Übersetzung „White teeth“ 1989 bei Heinemann/Nairobi erscheinen konnte.


title: Okot p’Bitek

text: Okots Leben ist ungewöhnlich reich an Erfahrungen. In den sieben Jahren seiner Studentenzeit in England bemühte er sich ebenso wie später als Universitätslehrer und kultureller Aktivist um einen philosophischen und kulturellen Standpunkt als Afrikaner. Er lehnte die pessimistische Sichtweise ab, die dem konkreten Leben keinerlei Bedeutung zumaß. Er glaubte an das schöne und konstruktive Leben, an die volle Teilhabe am kulturellen Leben seines Volkes. Er liebte es mit Männern und Frauen zusammenzusitzen, gut zu essen und zu trinken. Besonders liebte er in Nairobi die Veranda-Bar des Norfolk-Hotels, deren inspirierende Atmosphäre vor ihm schon so viele andere Schriftsteller genossen hatten. Robert Ruark z. B. pflegte seine Schreibmaschine mitzunehmen und seine Großwildjäger-Romane zu tippen. Das Trinken wurde Okot dabei – genau wie anderen Großen – zum Verhängnis. Okot mochte kecke Mädchen oder junge Frauen, die schön, fröhlich und einem kleinen Flirt nicht abgeneigt waren. In dieser kreativen und ermunternden Atmosphäre sang er am liebsten seine Lieder und nahm gleichzeitig empfindsam auf, was um ihn her ablief. Er war zweimal verheiratet und hatte vier Töchter. Eine von ihnen, Jane, ist kürzlich mit dem „Song of farewell“ in seine Fußstapfen getreten. Für die kulturelle Bewusstwerdung Ugandas hat Okot einen großen Beitrag geleistet. Er verzichtete dafür auf Bequemlichkeit, Reichtum, Ansehen und sein Vaterland. Denn er wollte sich am Ende seines Lebens fragen können: „Was habe ich Sinnvolles mit meinem Leben getan?“


title: Okot p’Bitek

text: Okot passt nicht so leicht in ein Schema, sei es in ein politisches oder ein wissenschaftliches. Er war auf vielen Gebieten talentiert, war bescheiden, empfindsam und scharfzüngig. Das brachte ihm Neider und Feinde aus den Reihen derer, die ihre Pfründen wackeln sahen. Es muss für ihn äußerst schockierend gewesen sein zu erleben, dass es nicht die weiße Elite war, die sich gegen kreative Offenheit, Brüderlichkeit und Tradition stemmte, sondern seine eigenen schwarzen Leute. Er kämpfte den guten Kampf für die Bewusstwerdung der kleinen Leute, soweit die Ahnen das Volk führen würden. Schon als junger Mann hatte er in der Schulhymne von Sir Baker's School seine Grundüberzeugung formuliert: „Verlass die Welt besser, als du sie fandest!“ Aber Kämpfer, obwohl ständig im Kampf, war er nicht zuerst. Zuallererst war er ein Tänzer und ein „Lacher“. Taban lo Liyong, sein ehemaliger Kollege, erzählt, dass Okot einmal, als sie nach Tansania einreisten, in das Einreiseformular unter „Berufsangabe“: „Lacher“ schrieb. Okot war ein echter Mann, prallvoll mit Leben.


title: Okot p’Bitek

text: Okots Ansatz, von Europa die Technologie borgen zu wollen, bei gleichzeitigem Beibehalten der afrikanischen Kultur, erweist ihn auch als Romantiker, vielleicht sogar als eine tragische Figur.


title: Okot p’Bitek

text: Über ihn wird folgende Anekdote erzählt, die seinen täglich gelebten Widerspruch gut zu illustrieren vermag. Eines Tages besuchte Okot in der Nähe von Nairobi ein College, um einen Vortrag zu halten. Er hörte den Schüler-Chor das Lied „My Bonny is Over the Ocean“ proben und wurde daraufhin fuchsteufelswild. Er herrschte die Studenten an, sie sollten doch ihre eigenen afrikanischen Lieder singen, denn was könne es ihnen schon bedeuten, dass irgendein „Bonny“ in den USA sei. Die Jungen schwiegen dem Älteren gegenüber, aber sie hatten sehr wohl wahrgenommen, dass Okot mit seinem geliebten 12-Zylinder-Jaguar gekommen war.


title: Okot p’Bitek

text: Die Wirkung Okots auf die Literatur Ostafrikas lässt sich nachweisen, auch wenn nicht allzu viele Autoren seinem Weg gefolgt sind. Als Beispiele seien hier nur Joseph Burunga mit „The Abandoned Hut“ (Die aufgegebene Hütte) und Okello Oculi mit „Orphan“ (Das Waisenkind) und mit „Malak“ (Die Prostituierte) genannt. Relativ früh griff Okots Einfluss auch auf Burundi über. Der 1972 von Tutsi umgebrachte Priesterdichter Michel Kayoya schrieb in Französisch zwei auch ins Deutsche übersetzte Gesänge: „Sur la trace de mon père“ (Auf den Spuren meines Vaters) und „Entre deux mondes“ („Sprich deine Sprache, Afrika!“). Aus Tansania kommt in jüngster Zeit ein Spottgesang in Englisch „The Black-Eaters“ (Die Schwarzen-Fresser) von Nchim-bi. 1994 veröffentlichte die Kenianerin Micere Githae Mugo „My mother's poems and other songs“ und weist nochmals im Untertitel „Songs und poems“ in der Tradition von Okot auf den Unterschied zwischen Songs und Gedichten hin. Ebenso neu ist 1994 Okots Tochter, Jane Okot p'Bitek, mit ihrem Erstlingswerk „Song of farewell“ hervorgetreten, in dem sie die Schule ihres Vaters fortführt. Okot wurde mit seinem Stil der Begründer der „East African Song School“.


title: Okot p’Bitek

text: Die folgende Kurzbiographie enthält die meisten Daten zu Okots Veröffentlichungen. Dabei ist jedoch keine Vollständigkeit möglich, da die Materiallage noch nicht ganz übersichtlich ist.


title: Mauthen

text: Mauthen ist eine Ortschaft in der österreichischen Marktgemeinde Kötschach-Mauthen im Bezirk Hermagor in Kärnten. Erstmals urkundlich erwähnt wurde der Ort im Jahr 1276. 1958 wurde Mauthen mit Kötschach zum Doppelort Kötschach-Mauthen zusammengeschlossen. Im Jahr 2018 hatte Mauthen 724 Einwohner (Stand 1. Januar 2018)


title: Mauthen

text: Mauthen ist seit 2011 Teil der Bergsteigerdörfer-Initiative des ÖAV.


title: Mauthen

text: "siehe auch" Liste der denkmalgeschützten Objekte in Kötschach-Mauthen


title: Baptisten in der Schweiz

text: Baptisten in der Schweiz gibt es nachweislich seit 1847.


title: Baptisten in der Schweiz

text: In der Schweiz existieren zwei Baptistenbünde sowie eine Reihe unabhängiger Baptistengemeinden.


title: Baptisten in der Schweiz

text: Zum "Bund Schweizer Baptistengemeinden" gehören Gemeinden in folgenden Städten und Orten: Baden-Wettingen, Basel, Bülach, Lugano (italienischsprachig), Schaffhausen, St. Gallen, Thalwil und Zürich 7. Dazu kommen drei internationale Gemeinden: die International Baptist Church of Zürich IBCZ in Rüschlikon (englischsprachig), sowie die Igreja Batista Brasileira em Basel IBBB und die Igreja Batista Brasileira de Zürich IBBZ (beide portugiesischsprachig). Die beiden brasilianischen Baptistengemeinden bestehen vorwiegend aus Gläubigen mit Migrationshintergrund, ihre Besonderheit sind Dienste für Opfer des Menschenhandels.


title: Baptisten in der Schweiz

text: Diese Gemeinden zählen insgesamt gut 1000 Gemeindeglieder (nur Getaufte, ohne Kinder und Freunde), durchschnittlich also etwa 85 pro Gemeinde; die durchschnittliche Anzahl Besucher an einem Sonntagsgottesdienst liegt bei 78 (Zahlen von 2015). Die Hauptlast im Predigt- und Seelsorgedienst tragen in der Regel ein oder mehrere voll- oder teilzeitlich angestellte Mitarbeiter (Pastoren, Pfarrer).


title: Baptisten in der Schweiz

text: Die einzelnen Gemeinden entsenden entsprechend ihrer Mitgliederstärke Abgeordnete in die jährlich stattfindende Bundesversammlung. Diese beschliesst in allen Angelegenheiten des schweizerischen Baptistenbundes, legt den Haushaltsrahmen fest und wählt die Bundesleitung sowie den Präsidenten des Bundes für eine jeweils vierjährige Amtsperiode. Über zwei von ihr berufene "Rechnungsrevisoren" kontrolliert sie ausserdem die Bundesfinanzen.


title: Baptisten in der Schweiz

text: Die Bundesleitung richtet Kommissionen ein, die u. a. für folgende Arbeitsbereiche zuständig sind: Finanzen, Inlandmission, Aussenmission (in Zusammenarbeit mit der Europäisch-Baptistischen Mission), Frauenarbeit, Weiterbildung der haupt- und ehrenamtlichen Mitarbeiter sowie Kinder- und Jugendarbeit.


title: Baptisten in der Schweiz

text: Der Bund Schweizer Baptistengemeinden ist Mitglied in der Europäisch-Baptistischen Föderation und im Baptistischen Weltbund.


title: Baptisten in der Schweiz

text: In Artikel 1 der Verfassung des Bundes („Wesen und Zweck“) heisst es:


title: Baptisten in der Schweiz

text: "Im Glauben an den einen Herrn Jesus Christus, Haupt der Kirche und Herr der Welt, schliessen sich Baptistengemeinden in der Schweiz zu einem Bund zusammen. Sich gründend auf das Zeugnis der Schrift, fördert der Bund im Einklang mit baptistischer Lehre und Praxis:


title: Baptisten in der Schweiz

text: Verkündigung des Evangeliums, Gemeinschaft, Schulung, Anleitung zum christlichen Leben und Dienst in der menschlichen Gesellschaft. Der Bund setzt sich für Glaubens- und Gewissensfreiheit ein und befürwortet die Trennung von Kirche und Staat. Um der Verkündigung des Evangeliums und des Dienstes in der Welt willen begrüsst der Bund die Zusammenarbeit mit anderen Kirchen."


title: Baptisten in der Schweiz

text: Die sechs Westschweizer Gemeinden Biel, Court, Genf, Malleray, Moutier und Tramelan haben sich zur "Union Évangélique d’Églises Baptistes de Suisse" zusammengeschlossen, die zur "Association Evangelique d’Eglises Baptistes de Langue Française" gehört.


title: Baptisten in der Schweiz

text: Unabhängige Baptistengemeinden gibt es in der Westschweiz u. a. in Genf (englischsprachig) und Payerne sowie reformierte Baptisten u. a. in Lausanne, Neuchâtel und Bulle FR.


title: Baptisten in der Schweiz

text: Johann Gerhard Oncken, der Begründer der deutschen Baptistengemeinden, gilt auch als Gründer der ältesten schweizerischen Baptistengemeinde. Sie wurde durch ihn 1847 in Ebnat-Kappel/Toggenburg konstituiert. Keimzelle war ein freier Bibelkreis, dessen Mitglieder aufgrund ihrer Beschäftigung mit den Taufzeugnissen des Neuen Testaments die Gläubigentaufe begehrten. Bereits zwei Jahre nach der Toggenburger Gemeindegründung entstand die Baptistengemeinde in Zürich. Hier verbrachte Oncken auch die letzten Jahre seines Lebens bis zu seinem Tod am 2. Januar 1884.


title: Baptisten in der Schweiz

text: Die Schweizer Baptistengemeinden gehörten zunächst dem 1849 in Hamburg gegründeten "Bund getaufter Christen (Baptisten)" an. 1924 entstand unter den inzwischen acht Gemeinden der deutschsprachigen Schweiz der Wunsch, eine eigene nationale Vereinigung zu gründen. So entstand der "Bund der Baptistengemeinden in der Schweiz". Seit 2003 lautet der offizielle Name: "Bund Schweizer Baptistengemeinden".


title: Baptisten in der Schweiz

text: In der Westschweiz bildete sich aufgrund einer missionarischen Initiative von Frankreich aus 1872 eine erste Baptistengemeinde in Tramelan. Im Laufe der Jahrzehnte entstanden weitere fünf Gemeinden in dieser Region, die heute in der "Union Évangélique d’Églises Baptistes de Suisse" organisiert sind.


title: Baptisten in der Schweiz

text: Die Schweizer Baptisten arbeiten vor Ort mit anderen Kirchen in vielen Bereichen zusammen. Sie gehören zum Verband Evangelischer Freikirchen und Gemeinden in der Schweiz und sind auch an der Arbeit der Evangelischen Allianz beteiligt. Teilweise arbeiten sie auch in der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen mit.


title: Stapleton International Airport

text: Der Stapleton International Airport war von 1929 bis 1995 der Hauptflughafen von Denver. Er fungierte als Drehkreuz für Continental Airlines und United Airlines. Im Jahr 1995 wurde Stapleton durch den neu gebauten Denver International Airport außerhalb der Stadt ersetzt.


title: Stapleton International Airport

text: Stapleton wurde am 17. Oktober 1929 als Denver Municipal Airport eröffnet und später in Stapleton Airfield umbenannt. Die Namensänderung geschah zu Ehren Benjamin Stapleton, dem in der Zeit von 1923 bis 1947 langjährigen Bürgermeister von Denver.


title: Stapleton International Airport

text: Dieser hatte 1928 die Planung des Flughafens maßgeblich mit beeinflusst.


title: Stapleton International Airport

text: Der ursprüngliche Flughafen wurde ursprünglich 1919 von Ira Boyd Humphreys errichtet.


title: Stapleton International Airport

text: Für den April des Jahres 1957 verzeichnete das offizielle Flugregister am Flughafen 38 Abflüge für United, 12 Continental, 7 Braniff, 7 Frontier, 7 Western, 5 TWA und 1 Central.


title: Stapleton International Airport

text: Der Flughafen erhielt im Jahr 1964 eine neue Startbahn für Düsenflugzeuge sowie ein neues Abfertigungsterminal. Nach der Deregulierung des Luftverkehrs betrieben drei große Airlines einen Hub in Stapleton (Frontier Airlines, Continental Airlines, sowie United Airlines), was zu Verkehrsstaus führte. Um dem entgegenzuwirken wurde in den 1980er Jahren die Startbahn (18/36) gebaut sowie das Terminal erneut vergrößert. Zum Zeitpunkt der Schließung hatte Stapleton sechs Start/Landebahnen und fünf Terminals.


title: Stapleton International Airport

text: Zur Zeit der Außerbetriebnahme verfügt der Flughafen über die folgenden Start-/Landebahnen:


title: Stapleton International Airport

text: Der Terminal bestand aus fünf Abteilungen:


title: Stapleton International Airport

text: Von 1951 bis zur Schließung im Februar 1995 kam es zu 9 Totalverlusten von Flugzeugen am Stapleton International Airport und in seiner Umgebung. Bei 5 davon wurden 89 Menschen getötet. Auszüge:Am 27. Februar 1995 wurde der letzte kommerzielle Flug ab Stapleton abgefertigt. Am Abend wurde der Flughafen endgültig geschlossen und der neue Denver International Airport übernahm die offiziellen Kennungen DEN und KDEN von Stapleton.


title: Stapleton International Airport

text: Das ehemalige Flughafengelände gehörte zu den größten städtischen Entwicklungsprojekten der USA. Der erste Spatenstich für die Erschließung des etwa 1.900 Hektar großen Gelände erfolgte im Jahr 2001. Der neue Stadtteil ist heute über eine Bahnstation (Central Park Station) an der Bahnlinie A an den Schienenpersonennahverkehr angeschlossen. In Teilen der alten Gebäude betreibt United Airlines ein Pilotenausbildungszentrum. Im Juni 2015 gab United bekannt, das parallel betriebene Trainingszentrum am Flughafen Houston Intercontinental zu schließen und in Denver entsprechend auszubauen. Denver Stapleton wird damit das einzige Pilotentrainingszentrum von United Airlines.


title: Quickborn (Dithmarschen)

text: Quickborn ist eine Gemeinde im Kreis Dithmarschen in Schleswig-Holstein.


title: Quickborn (Dithmarschen)

text: Die Gemeinde liegt an der Landesstraße 140 zwischen Sankt Michaelisdonn und Burg in Dithmarschen etwa 25 km nordwestlich von Itzehoe.


title: Quickborn (Dithmarschen)

text: Am 1. April 1934 wurde die Kirchspielslandgemeinde Burg aufgelöst. Alle ihre Dorfschaften, Dorfgemeinden und Bauerschaften wurden zu selbständigen Gemeinden/Landgemeinden, so auch Quickborn.


title: Quickborn (Dithmarschen)

text: Wie bereits 2013 gewann die Wählergemeinschaft KWG bei der Kommunalwahl 2018 alle neun Sitze der Gemeindevertretung.


title: Quickborn (Dithmarschen)

text: Blasonierung: „In Grün über zwei fächerförmig gestellten, an den Stielen gekreuzten silbernen Eichenblättern ein goldener Brunnen, bestehend aus Steinbecken, Säule und zwei Röhren, aus denen goldenes Wasser in das Becken fließt. Zu beiden Seiten der Brunnensäule ein silbernes Eichenblatt.“


title: Quickborn (Dithmarschen)

text: Der um eine natürliche Quelle gebaute Brunnen im Ortswappen von Quickborn ist eine bildliche Anspielung auf den Ortsnamen. Mit seiner Bedeutung „schnell sprudelnde Quelle“ bezieht dieser sich auf eine natürliche Gegebenheit als Voraussetzung einer Ansiedlung. Die künstliche Einfassung kann als Symbol der Ortschaft selbst mit ihren die Naturkraft nutzenden Bewohnern verstanden werden. Unabhängig davon ordnet sich das Quickborner Wappen in die Reihe der „redenden“ Wappen ein. Die Eichenblätter verweisen auf den Eichenwald, in dem die Dörfer der Umgebung durch Rodung entstanden sind. Quickborn verfügt auch heute noch über eine naturnahe Landschaft, in der die Eiche namhaft vertreten ist. Bis heute ist die Landwirtschaft der Haupterwerbszweig in dieser Gemeinde. Die Schildfarbe Grün versinnbildlicht die Natur und die überkommene bäuerliche Lebensweise.


title: Niederseelbach

text: Niederseelbach ist seit 1977 ein Ortsteil der Gemeinde Niedernhausen im südhessischen Rheingau-Taunus-Kreis und liegt im Naturpark Rhein-Taunus.


title: Niederseelbach

text: Niederseelbach liegt knapp nördlich des waldreichen Hohen Taunus am Daisbach, der die Ortslage von Westen aus Richtung Engenhahn kommend, im Norden und Osten umfließt. Der mit 351 Meter niedrigste Übergang über den Taunushauptkamm und damit die Wasserscheide zwischen Main und Lahn, liegt ein Kilometer nordwestlich der Ortslage. Deshalb bündeln sich auf dem Gebiet von Niederseelbach die wichtigsten Nord-Süd-Verbindungen, die den Taunus durchqueren. die Main-Lahn-Bahn, die Bundesautobahn 3 und die Schnellfahrstrecke Köln–Rhein/Main.


title: Niederseelbach

text: Die Gemarkung reicht im Norden bis zu einem Kilometer über die Wasserscheide hinaus. Der südlichste Punkt ist zugleich der höchste Punkt der Gemarkung. Er liegt auf dem "Zieglerkopf", dem Ostausläufer der Hohen Kanzel, in 515 Meter Höhe.


title: Niederseelbach

text: Die älteste erhalten gebliebene urkundliche Erwähnung als "Selebach" datiert aus dem Jahr 1156. Von Anfang des 13. Jahrhunderts stammt die Bezeichnung "inferior Selebach". Das Dorf soll bis zum Dreißigjährigen Krieg nördlich der heutigen Ortslage gelegen haben, in der Flur "Altdorfwiesen" bzw. "Im hinteren Altdorf". Nach dem Krieg sollen 39 Überlebende gezählt worden sein. Diese übersiedelten an die heutige "Oberseelbacher Straße" und die "Oberstraße".


title: Niederseelbach

text: Um 1220 wird in Niederseelbach durch die Grafen von Nassau eine Pfarrei für den "Seelbacher Grund" errichtet; Mutterkirche war Schloßborn. Zum Kirchspiel gehörten unter anderem Engenhahn, Königshofen, Niedernhausen, Oberseelbach, Lenzhahn, Dasbach und der Hof Gassenbach. Die Kirche wurde als Johanneskirche errichtet und steht mit dem ummauerten Kirchhof in Einzellage östlich des Ortes in den Wiesen an der Straße über den Daisbach. Wann das Gebäude erbaut wurde, ist unbekannt, jedoch muss es bei Gründung der Pfarrei einen Vorgängerbau gegeben haben, deren Reste im heutigen Kirchturm noch vorhanden sind. Die Einzellage abseits des Dorfkerns könnte auf eine Entstehung als Feldkirche hindeuten, wie sie zur Zeit der Karolinger um 800 üblich war.


title: Niederseelbach

text: Zur Zeit des Herzogtums Nassau gehörte Niederseelbach zum Amt Idstein. Nach der Annexion durch Preußen wurde es 1867 dem Untertaunuskreis im Regierungsbezirk Wiesbaden zugeordnet.


title: Niederseelbach

text: Am 1. Januar 1977 wurde die bisher selbständigen Gemeinden Niedernhausen, Engenhahn, Niederseelbach, Oberseelbach und Oberjosbach durch Landesgesetz die neuen Großgemeinde Niedernhausen zusammengeschlossen. Gleichzeitig wurde die Gemeinde Teil des mit selbem Datum neu gegründeten Rheingau-Taunus-Kreises mit der Kreisstadt Bad Schwalbach. Zuvor gehörte Niedernhausen zum Main-Taunus-Kreis. Für Niederseelbach wurde, wie für die anderen Ortsteile, ein Ortsbezirk mit Ortsbeirat und Ortsvorsteher gebildet. Sitz der Gemeindeverwaltung blieb Niedernhausen.


title: Niederseelbach

text: Einwohnerentwicklung


title: Niederseelbach

text: Religionszugehörigkeit Sowohl das Pfarrhaus in der "Engenhahner Straße" als auch das ehemalige Pfarrhaus in der "Pfarrstraße" stehen unter Denkmalschutz.


title: Niederseelbach

text: Niederseelbach liegt an der Landesstraße L 3273, die parallel zum Taunuskamm von Heftrich im Nordosten nach Neuhof im Südwesten führt. In der Ortsmitte zweigt von dieser Landesstraße die Kreisstraße K 705 nach Königshofen und dem Kernort Niedernhausen ab. Von 1903 bis 1971 gab es auf dem Scheitelpunkt der Main-Lahn-Bahn oberhalb des Ortes den "Haltepunkt Niederseelbach".


title: Niederseelbach

text: Johann Konrad Reifert (1781–1856), Wagnermeister aus Niederseelbach, gründete um 1800 in Frankfurt am Main eine „Chaisenfabrik“. 1820, nach dem Sturz Napoleons, wurde der Betrieb in die junge Stadt Bockenheim vor den Toren der freien Reichsstadt Frankfurt am Main verlegt. Zusammen mit seinem Geschäftspartner Johann Ernst Wagner aus Suhl/Thüringen war es deren Ziel, dort „eine Fabrik für elegante Chaisen und Postkutschen“ zu betreiben. Deren Gründung stellte einen wesentlichen Schritt beim Ausbau der Industrialisierung von Bockenheim dar. Die Erhebung Bockenheims zur Stadt 1819 geschah in der bewussten Absicht Kurhessens, neben der damals noch industriefeindlich gesinnten freien Reichsstadt Frankfurt ein neues, der Industrie aufgeschlossenes Gemeinwesen zu schaffen, das aus der günstigen Nachbarschaft zu dem Mittelpunkt von Handel und Verkehr größten Nutzen ziehen könnte. Als nach zehn Jahren 1830 der Geschäftspartner Johann Ernst Wagner starb, trat mit Clemens Reifert (1807–1878) dessen Sohn in die Firma ein. Er hatte sich darauf unter anderem durch den Besuch ähnlicher Betriebe, auch in Paris und London, auf seine Arbeit vorbereitet. Clemens Reifert erweiterte die Fabrik und führte Dampfmaschinen ein. Die Firma baute bald auch Eisenbahnwagen und hatte bis ca. 1877 300 Mitarbeiter. Durch die Gründerkrise um 1873 musste die Firma schließen. Auf dem ehemaligen Firmengelände entstand später die Weltfirma Hartmann & Braun AG. Clemens Reifert ist Namenspatron der Clemensstraße in Frankfurt-Bockenheim, dem ehemaligen Standort des Unternehmens. Im Museum Achse, Rad und Wagen in Wiehl gibt es eine Zeichnung von Clemens Reifert mit 4 Calechen (auch Kaleschen).


title: John Graham

text: John Graham ist der Name folgender Personen:


title: John Graham

text: * John Graham, 1. Viscount of Dundee (1648–1689), schottischer Generalmajor


title: John Graham

text: Siehe auch:


title: Dale Crover

text: Dale Crover (* 23. Oktober 1967 in Aberdeen, Washington) ist ein US-amerikanischer Rockmusiker.


title: Dale Crover

text: Er ist seit 1984 Schlagzeuger bei den Melvins, 1994 gründete er die Band Altamont, in der er singt und Gitarre spielt.


title: Dale Crover

text: 1985 gründete Crover, als Bassist, zusammen mit Kurt Cobain die Band Fecal Matter. Zudem war er Anfang 1988 und 1990 kurz Schlagzeuger bei Nirvana. Er fühlte sich sehr wohl in der Band Nirvana, doch trotzdem verließ er sie später. Im Jahre 1988 zog er nach San Francisco, Kalifornien.


title: Dale Crover

text: Der "Rolling Stone" listete Crover 2016 auf Rang 69 der 100 besten Schlagzeuger aller Zeiten.


title: Abraham Louis Breguet

text: Abraham Louis Breguet (* 10. Januar 1747 in Neuchâtel; † 17. September 1823 in Paris) war ein Schweizer Uhrmacher und Mechaniker. Er fertigte doppelte astronomische Uhren, doppelte Chronometer, Seeuhren, sympathetische Pendelwerke und metallische Thermometer.


title: Abraham Louis Breguet

text: Breguet erlernte das Uhrmacherhandwerk in Neuchâtel und Versailles, studierte dann in Paris Mathematik und legte 1775 mit der Eröffnung einer Werkstatt den Grundstein für die noch heute existierende Uhrenmanufaktur Breguet. 1783 erhielt er den Auftrag, eine Uhr für Marie-Antoinette herzustellen. Für Zar Nikolaus, den Herzog von Orleans, den König von England und für Napoleon, der den Meister auch seinen Offizieren empfohlen haben soll, stellte er Uhren her. 1810 baute er für die Königin von Neapel Caroline Bonaparte die erste Armbanduhr der Welt. Ab 1816 war er Mitglied der Académie des sciences.


title: Abraham Louis Breguet

text: Abraham Louis Breguet erfand neben dem Tourbillon die „Breguet-Spirale“ und die „Parachute-Stoßsicherung“. Er entwickelte ein neues Hemmungssystem: das „Echappement naturel“ und stellte Uhren für Blinde her. Zudem erfand er die „Pendule Sympathique“, bei der die Taschenuhr mit einer äusserst präzisen „Mutteruhr“ automatisch abgeglichen wird.


title: Abraham Louis Breguet

text: Noch heute sind die Uhren aus seiner Fabrik hoch geschätzt und werden mit einer speziellen Signatur gekennzeichnet. Breguet ist einer von drei Ausländern, die auf der Liste der 72 Namen auf dem Eiffelturm verewigt sind, die beiden andern sind Charles-François Sturm und Joseph-Louis Lagrange.


title: Abraham Louis Breguet

text: Sein Enkel Louis Clément François Breguet (1808–1883) setzte das Geschäft in Paris fort und lieferte vor allem Chronometer für astronomische und nautische Zwecke. Er stellte Untersuchungen über die Geschwindigkeit von Licht und Schall, über Induktion und den elektrischen Telegraphen an und baute einen vielfach verwendeten Zeigertelegrafen.


title: Abraham Louis Breguet

text: Die chronologische Liste der Erfindungen Breguets:


title: Abraham Louis Breguet

text: 1780 Erste automatische, als "perpetuelle" bezeichnete Uhren mit Schwungmasse und zwei Federhäusern.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1783 Erfindung der Tonfeder für Repetieruhren. Kreation der Uhrzeiger mit "Pomme", dem charakteristischen Ring hinter der Spitze, heute auch als "Breguetzeiger" bekannt, und der geschwungenen, arabischen "Breguetziffern".


title: Abraham Louis Breguet

text: 1783 Beginn der Konstruktion der Uhr "Marie-Antoinette" (Seriennummer 160) mit „allen bekannten Komplikationen“. Diese Taschenuhr enthielt bei ihrer Fertigstellung im Jahr 1827 eine Automatik, eine Ankerhemmung, eine goldene Breguet-Spirale, eine doppelte "Pare-chute"-Stoßsicherung, eine Minutenrepetition, einen ewigen Kalender, eine Zeitgleichung, eine Gangreserve-Anzeige, ein Thermometer, einen unabhängigen zentralen und einen kleinen gekoppelten Sekundenzeiger und ein transparentes Zifferblatt aus Bergkristall als Vorläufer der Skelettuhr.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1786 Erste Guillochagezifferblätter.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1789 Erfindung des Sperrschlüssels, des "Breguetschlüssels" sowie eine natürliche Hemmung, die ohne Öl funktioniert.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1790 Erfindung der "Pare-Chute"-Stoßsicherung.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1792 Bau des optischen Telegrafenmechanismus von Chappe.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1795 Erste Beschreibung der sympathischen Pendüle, einer Uhr mit zwei synchronisierbaren Uhrwerken. Entwicklung des ewigen Kalenders. Erfindung der Breguet-Spirale. Endgültige Version der Rubinzylinderhemmung.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1796 Entwicklung der Einzeigeruhr, der "Subskriptionsuhr".


title: Abraham Louis Breguet

text: 1798 Patent der Hemmung mit konstanter Kraft (am 9. März). Erfindung des Musik-Chronometers, eines als Metronom dienenden Uhrwerks.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1799 Verkauf der ersten "Tastuhr", bei der die Zeit durch Abtasten gelesen werden kann.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1801 Patent des Tourbillonregulators (26. Juni). Diese berühmte Erfindung des Jahres 1795 wurde erst 1805 kommerzialisiert.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1810 Herstellung der ersten Armbanduhr im Auftrag von Caroline Murat, Königin von Neapel. Die Uhr Nr. 2639 wurde 1812 fertiggestellt.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1812 Erste Zifferblätter mit dezentralem Stundenring.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1815 Ausarbeitung des Marine-Chronometers mit zwei umlaufenden Federhäusern.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1819 Erfindung des Okulars für astronomische Teleskope, wodurch die Messung von „Zehntelsekunden und sogar nahezu von Hundertstelsekunden möglich wird“.


title: Abraham Louis Breguet

text: 1820 Erfindung der Uhr mit Doppelsekunden, des "Observationschronometers", Vorläufer der modernen Stoppuhr.


title: Schilda (Brandenburg)

text: Schilda () ist eine Gemeinde im Süden von Brandenburg im Landkreis Elbe-Elster. Die Gemeinde gehört dem Amt Elsterland an. Verwaltungssitz des Amtes ist die Gemeinde Schönborn.


title: Schilda (Brandenburg)

text: Die Gemeinde liegt in einem landwirtschaftlich geprägten Teil im äußersten Westen der historischen Niederlausitz. Sie wird von den Gemeinden Doberlug-Kirchhain, Tröbitz und Uebigau-Wahrenbrück umgeben.