title: Combremont-le-Grand

text: Bereits seit der ersten Nennung im 10. Jahrhundert bestand in Combremont-le-Grand eine Kapelle. Die heutige Kirche wurde 1824 bis 1825 neu erbaut, während das Pfarrhaus von 1765 stammt. Das Schloss, ehemals Sitz der Herren von Combremont, wurde 1330–40 errichtet und in den nachfolgenden Jahrhunderten mehrfach umgestaltet und restauriert. Es besitzt einen mittelalterlichen Torturm, durch den man in einen kleinen Innenhof mit Arkaden gelangt. Im Obergeschoss befand sich früher eine Holzgalerie, die heute geschlossen ist. Im Ortskern sind einige stattliche Bauernhäuser aus dem 17. bis 19. Jahrhundert erhalten.


title: Moosinning

text: Moosinning ist eine Gemeinde im oberbayerischen Landkreis Erding.


title: Moosinning

text: Die Gemeinde liegt in der Region München im Erdinger Moos etwa 10 Kilometer südwestlich der Kreisstadt Erding, 16 Kilometer vom Flughafen München, 23 Kilometer von Freising sowie etwa 32 Kilometer von der Landeshauptstadt München entfernt. Die Flughafentangente Ost führt direkt östlich an Moosinning vorbei und bietet neben der Entlastung der Ortschaft vom Durchgangsverkehr auch eine optimale Anbindung an die Bundesautobahnen 92 und 94.


title: Moosinning

text: Der Ort Moosinning liegt , der höchste Punkt der Gemeinde ist der Adelberg mit rund .Es gibt elf Gemeindeteile (in Klammern ist der Siedlungstyp angegeben): Es gibt nur die Gemarkung Moosinning.


title: Moosinning

text: Moosinning wird als Besitz des Reichsstifts St. Emmeram 1031 als „Inning“ erstmals urkundlich erwähnt. Moosinning war Sitz einer Propstei von St. Emmeram und mit diesem als Grund- und zum Teil auch als Niedergerichtsherrschaft bis zur Säkularisation 1803 eng verbunden. Moosinning gehörte aber landesherrlich zum Rentamt Landshut und zum Landgericht Erding des Kurfürstentums Bayern. Die Propstei wurde erst 1810 aufgelöst.


title: Moosinning

text: 1818 entstand mit dem bayerischen Gemeindeedikt die Gemeinde Moosinning. Mit der von Egon von Poschinger 1896 errichteten Torfbahn nach Ismaning siedelten sich Torfstecher im Moos an. So entstanden Zengermoos und Moosinninger Moos. 1922 wurde der Bereich Moosinninger Moos in Eichenried umbenannt.


title: Moosinning

text: Gemäß Bayerischem Landesamt für Statistik haben sich die Einwohnerzahlen jeweils zum 31. Dezember eines Jahres wie folgt entwickelt:


title: Moosinning

text: Seit 1972, dem Jahr der Gemeindereform, hat sich die Einwohnerzahl bis 2018 um 2699 Personen erhöht. Das entspricht einem Wachstum von 78,05 Prozent. In den letzten fünf Jahren nahm die Einwohnerzahl um 7,02 Prozent zu.


title: Moosinning

text: Zwischen 1988 und 2018 wuchs die Gemeinde von 3647 auf 5908 um 2261 Einwohner bzw. um 62 %.


title: Moosinning

text: Im Jahre 2018 war die Verteilung der Einwohner männlich 3135 (50,92 %) und weiblich 3022 (49,08 %), sowie 1164 (18,91 %) Jugendliche bis 18 Jahre.


title: Moosinning

text: Die Gemeinderatswahl 2020 ergab folgende Sitzverteilung:


title: Moosinning

text: Bürgermeister sind:


title: Moosinning

text: Es gab 1998 nach der amtlichen Statistik im Bereich der Land- und Forstwirtschaft zehn, im produzierenden Gewerbe 182 und im Bereich Handel und Verkehr 112 sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Arbeitsort. In sonstigen Wirtschaftsbereichen waren am Arbeitsort 142 Personen sozialversicherungspflichtig beschäftigt. Sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Wohnort gab es insgesamt 1639. Im verarbeitenden Gewerbe gab es fünf Betriebe, im Bauhauptgewerbe 13 Betriebe. Zudem bestanden im Jahr 1999 97 landwirtschaftliche Betriebe mit einer landwirtschaftlich genutzten Fläche von 2977 Hektar, davon waren 2634 Hektar Ackerfläche.


title: Moosinning

text: Eine ÖPNV-Anbindung besteht mit der MVV-Buslinie 531 Erding S–Moosinning–Eichenried–Ismaning S; abends und am Wochenende mit dem MVV-Ruftaxi 5680 Erding–Finsing–Moosinning–München Schwaben.


title: Moosinning

text: Moosinning verfügt mit dem Sport- und Freizeitgelände an der Fichtenstraße über eine der größten Sportstätten im Landkreis Erding. Die überdachte Tribüne bietet Platz für rund 500 Besucher, zusätzlich stehen an den Seiten des Platzes zahlreiche Stehplätze zur Verfügung. Der Fußball-Landesligist "FC Moosinning", trägt hier seine Heimspiele aus. In der Saison 2018/19 ist der FC Moosinning (Landesliga Südost) der klassenhöchste Verein im Landkreis Erding.


title: Moosinning

text: Weitere Vereine sind der "Tennisclub Moosinning-Eichenried TCME e. V.", der "SV Eichenried" sowie der "GolfClub München Eichenried".


title: Moosinning

text: In der Gemeinde gibt es vier Einrichtungen für die Kinderbetreuung: den "Kindergarten St. Joseph", das "Kinderhaus St. Emmeram", das "AWO-Kinderhaus Am Fehlbach" und die "AWO-Kinderkrippe Buntstiftbande".


title: Moosinning

text: Im Schuljahr 2018/2019 wurden in der Grundschule Moosinning 195 Schüler in neun Klassen von neun Lehrkräften unterrichtet. Zum Personal gehörten zu diesem Zeitpunkt sechs Fachlehrkräfte sowie eine Verwaltungsangestellte. Es besteht die Möglichkeit der Mittagsbetreuung. Das Schulgebäude beherbergt auch die Gemeindebücherei.


title: Verwaltungsgemeinschaft Hörlkofen

text: Die Verwaltungsgemeinschaft Hörlkofen liegt im oberbayerischen Landkreis Erding und wird von folgenden Gemeinden gebildet:


title: Verwaltungsgemeinschaft Hörlkofen

text: Der Sitz der Verwaltungsgemeinschaft befindet sich im Ortsteil Hörlkofen der Gemeinde Wörth. Sie besteht seit dem 1. Mai 1978. Vorsitzender ist der Wörther Bürgermeister Thomas Gneißl.


title: Internationaler Studentenausweis

text: Der Internationale Studentenausweis (englisch: "International Student Identity Card"; ISIC) wird seit 1968 von der "ISIC Association" herausgegeben, einer Non-Profit-Organisation der Reisebranche, eines Zusammenschlusses unter dem Dach der "International Student Travel Confederation" ("ISTC"), in der sich weltweit etwa 70 auf Schüler- und Studentenreisen spezialisierte Reiseunternehmen gemeinsam organisiert haben. Im Jahr 2006 hat sich die ISTC mit der "Federation of International Youth Travel Organizations" ("FIYTO") zu dem Gesamtverband "World Youth & Student Educational Travel Confederation" ("WYSETC") zusammengeschlossen. Die ISIC Association ist eine der acht Unterverbände der WYSETC. Die Aussteller versprechen den Karteninhabern zahlreiche Vergünstigungen in gegenwärtig 120 Ländern (Stand: 2012) – von ermäßigten Flügen über verbilligte Unterkünfte, bis hin zum ermäßigten Eintritt in Museen und Theater. Neben der ISIC gibt es für Jugendliche bis 30 Jahre die IYTC ("International Youth Travel Card") und für Lehrer die ITIC ("International Teacher Identity Card"), welche nahezu identisch ebenfalls über Organisationen der "ISIC Association" ausgestellt werden.


title: Internationaler Studentenausweis

text: Die "ISIC" ist ab der Ausstellung ein Jahr gültig, wobei der beantragte Monat auch im Folgejahr gültig ist (= 13 Monate).


title: Internationaler Studentenausweis

text: Eine relativ neue Entwicklung ist die ISIC App für iOS und Android, die die eigentlich physische Karte nun virtuell zur Verfügung stellt und sie um Funktionen wie die Suche nach Rabatt gewährenden Stellen in der Nähe erweitert.


title: Internationaler Studentenausweis

text: Der Internationale Studentenausweis erlaubt den Zugang zu speziell den Karteninhabern vorbehaltenen Leistungen der in der "ISIC Association" beteiligten Reiseunternehmen und ihrer Partner. Bei allen anderen Stellen mit allgemein gewährten Ermäßigungen (insbesondere Eintrittsgeldern) ist jedoch grundsätzlich der reguläre Ausweis einer Bildungseinrichtung vorzulegen. Der Nutzen der "ISIC" liegt dort allenfalls in ihrem hohen internationalen Bekanntheitsgrad. Die völlig uneinheitliche Gestaltung von Schüler- und Studentenausweisen erschwert eine Prüfung auf Echtheit so erheblich, dass gelegentlich – vor allem im Ausland – lieber auf die korrekte Prüfung des Studentenstatus durch die Aussteller der "ISIC" vertraut wird, als auf die eigene Beurteilung.


title: Internationaler Studentenausweis

text: Die "ISIC" ist folglich eher als Mitgliedskarte in einem Rabattsystem zu betrachten. Sie ist kein amtlicher Ausweis, obwohl ihre Benennung und die Eigenwerbung („… der einzige Nachweis des Studierendenstatus, der weltweit anerkannt wird“) eine Assoziation mit behördlichen Ausweisen nahelegt. Zwar genießt die "ISIC" weitreichende Unterstützung von staatlichen und überstaatlichen Stellen, so trägt sie beispielsweise auch das Logo der UNESCO. Ihre Anerkennung liegt jedoch mangels einheitlicher behördlicher Legitimation regelmäßig im Ermessen der jeweiligen Stelle, bei welcher sie im Einzelfall vorgelegt wird. Es besteht grundsätzlich kein Anspruch auf Anerkennung.


title: Internationaler Studentenausweis

text: Gegen eine Gebühr von € 15.– in Deutschland, 13.– in Österreich bzw. Fr. 22.– in der Schweiz können Schüler und Studenten die ISIC erwerben. Einige deutsche und Schweizer Hochschulen geben die ISIC regulär an ihre Studenten aus.


title: Internationaler Studentenausweis

text: Um eine "ISIC" zu beantragen, muss eine der folgenden Voraussetzungen erfüllt sein:Als Nachweis gilt eine aktuelle Immatrikulationsbescheinigung bzw. ein Schülerausweis.


title: Ogaden

text: Ogaden (Somali: "Ogaadeen" oder "Ogaadeeniya"; deutsch auch "der Ogaden") ist der Name eines Gebietes, das hauptsächlich von Somali bewohnt ist, seit Ende des 19. Jahrhunderts zu Äthiopien gehört und im 20. Jahrhundert von Somalia beansprucht wurde. Der Name ist vom Clan der Ogadeni-Darod abgeleitet, dem die meisten Somali in Äthiopien angehören. Innerhalb Äthiopiens war dieses Gebiet für die meiste Zeit auf die Provinzen Harerge und Bale aufgeteilt, seit 1991 ist es Teil der Somali-Region.


title: Ogaden

text: Im 20. Jahrhundert gab es Spannungen und Konflikte zwischen Somalia und Äthiopien, da Somali-Separatisten mit Unterstützung der somalischen Regierung Ogaden an Somalia angliedern und damit ein Groß-Somalia schaffen wollten. Höhepunkt dieser Konflikte war der Ogadenkrieg 1977/78. Die weiterhin aktiven Separatisten der Ogaden National Liberation Front streben hingegen eher eine Unabhängigkeit des Gebietes an.


title: Ogaden

text: Im engeren Sinn bezeichnet Ogaden dasjenige Gebiet, in dem die Somali vom namensgebenden Clan der Ogadeni-Darod leben. Dieses Gebiet umfasst in etwa die heutigen Verwaltungszonen Fiq, Korahe, Degehabur, Gode und Warder. In einem weiteren Sinn werden auch die Gebiete anderer Somali-Clans in Äthiopien (Dir, Hawiya, Isaaq) dazugezählt, die in den Zonen Shinile, Jijiga, Afder und Liben die Mehrheit stellen. Diese Clans sind zum Teil skeptisch gegenüber der Bezeichnung „Ogaden“, die aus ihrer Sicht eine Vorherrschaft der Ogadeni impliziert.


title: Ogaden

text: Somalia beanspruchte darüber hinaus weiter westlich gelegene Teile der Provinzen Harerge, Bale und Sidamo, in denen vorwiegend Oromo leben, als Teil von Ogaden oder "West-Somalia" ("Soomaaliya Galbeed"). Analog zu den früheren Kolonialbezeichnungen Französisch-Somaliland (Dschibuti), Britisch-Somaliland (heute Somaliland) und Italienisch-Somaliland (Zentral- und Südsomalia) wurde Ogaden früher auch als "Äthiopisch-Somaliland" bezeichnet.


title: Ogaden

text: Seit 1991 sind die meisten Somali-Gebiete in Äthiopien in der Somali-Region zusammengefasst, die anfangs auch "Region 5" genannt wurde. Allerdings bleibt die Grenze zur Oromia-Region umstritten. Die von beiden Regionen beanspruchte Stadt Dire Dawa wurde unabhängige Stadt, Harar wurde zu einer eigenen Region mit den Aderi als Titularnation. Hauptstadt von Somali wurde daher zunächst Gode und ab 1995 Jijiga.


title: Ogaden

text: Seit dem 15. Jahrhundert gab es Konflikte zwischen dem christlichen Äthiopien und muslimischen Sultanaten in Ogaden und Nordsomalia ("siehe" Sultanat Ifat, Sultanat Adal, Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi). Mitunter wird zwischen diesen Konflikten und den somalisch-äthiopischen Gegensätzen seit dem 19. Jahrhundert eine Kontinuität gesehen.


title: Ogaden

text: Unter Menelik II. eroberte das Kaiserreich Äthiopien 1887 die Stadt Harar und erhob daraufhin auch Anspruch auf weiter östlich gelegene, von Somali-Nomaden bewohnte Wüstengebiete. Die Somali wurden nach und nach unterworfen. 1910 erkannten die europäischen Mächte den äthiopischen Anspruch auf das Gebiet an, nicht zuletzt auf Betreiben Italiens, das eine Angliederung an das nördlich angrenzende Britisch-Somaliland vermeiden wollte. Eine eigentliche Eingliederung in den äthiopischen Staat wurde aber erst nach dem Zweiten Weltkrieg versucht.


title: Ogaden

text: Vor dem Britisch-Äthiopischen Teilungsabkommen von 1897 hatte Äthiopiens Ostgrenze am Fluss Shabelle gelegen, 1907 erkannte auch Italien die neuen, faktisch bis heute gültigen Grenzen an. Ab 1930 beanspruchte das italienische Mussolini-Regime jedoch Teile Ogadens. Nach einem „Grenzzwischenfall“ bei Walwal (Ualual) Anfang November 1934, fast 100 Kilometer tief in Äthiopien, besetzte Italien im Dezember kurzerhand jene Gebiete etwa östlich einer Linie von Dolo (somalisch-äthiopisch-kenianisches Dreiländereck) im Süden bis Buuhoodle (Bohotle) bzw. Boosaaso (Küstenstadt im Norden Italienisch-Somalilands). Dies mündete im Oktober 1935 in den Italienisch-Äthiopischen Krieg, für den Kriegsverlauf spielte General Grazianis Südfront in Ogaden jedoch nur eine untergeordnete Rolle. Während der italienischen Besetzung 1936–1941 wurden auch die Gebiete etwa bis zur Linie Negele-Hargeysa aus Äthiopien ausgegliedert und der Kolonie Italienisch-Somaliland direkt angegliedert – prinzipiell entsprechend einer zuvor von den Außenministern Frankreichs und Großbritanniens vorgeschlagenen Grenzveränderung zuungunsten Äthiopiens (allerdings hätte diesem Hoare-Laval-Pakt entsprechend zumindest Assab im Austausch an Äthiopien fallen sollen). Großbritannien, das 1941 Italien in Äthiopien besiegte, verwaltete bis 1948 Teile des Ogaden als "Reserved Areas" und bis 1954 das Teilgebiet Haud. Diese Gebiete wurden trotz Protesten der Somali an Äthiopien zurückgegeben. Die bei Kriegsende bzw. 1950 wiederhergestellte Grenze zu Italienisch-Somaliland wurde 1955 zugunsten Äthiopiens begradigt bzw. korrigiert.


title: Ogaden

text: Vor allem ab Mitte des 20. Jahrhunderts gab es bei Teilen der Somali-Bevölkerung Bestrebungen, die Ende des 19. Jahrhunderts erfolgte koloniale Teilung ihres Gebietes aufzuheben und alle Somali in einem Groß-Somalia zu einen. Diese Bestrebungen erhielten mit der Dekolonisierung der Region weiteren Auftrieb. Das 1960 unabhängig gewordene Somalia schrieb sie in seiner Verfassung fest und erhob Anspruch auf den Nordosten Kenias, auf Französisch-Somaliland und auf Ogaden. Um den Anspruch gegenüber Äthiopien durchzusetzen, gründete der somalische Staat die Westsomalische Befreiungsfront (WSLF).


title: Ogaden

text: Als der äthiopische Staat 1963 erstmals systematisch Steuern von den Somali einzutreiben versuchte, kam es im Tiefland von Harerge und Bale zu Aufständen, die von der Regierung Somalias unterstützt wurden, aber für Äthiopien nie eine ernsthafte Bedrohung darstellten. Zugleich kam es unter den Oromo im Hochland von Bale zur „Bale-Revolte“, die ebenfalls Unterstützung von Somalia erhielt. Während die Revolte im Hochland erst 1970 niedergeschlagen werden konnte, waren die Somali-Guerillas nach Militäroffensiven 1963 und 1964 – einschließlich eines kurzen Grenzkrieges zwischen Somalia und Äthiopien – im Wesentlichen ausgeschaltet. Das Gebiet blieb danach unter Militärverwaltung. Es wurden Strafexpeditionen gegen die Somali durchgeführt, bei denen Vieh beschlagnahmt und getötet wurde, was die Lebensgrundlage der nomadischen Viehzüchter schwächte. Amharische Bauern wurden dazu ermuntert, sich in fruchtbareren Gebieten, insbesondere um Jijiga, als Siedler niederzulassen. Mit der Einführung der Verwaltung wurde zudem versucht, den Viehhandel zu regulieren, sodass der Verkauf von Vieh nach Hargeysa und Berbera in Nordsomalia nun als Schmuggel galt und mit Beschlagnahmung bestraft wurde. Zusätzlich übernahm die Regierung die Kontrolle über Brunnen und Wasserstellen, die für die Nomaden in dem trockenen Gebiet von größter Bedeutung sind. 1967 gab es weitere Militäraktionen gegen WSLF-Gruppen im Tiefland von Bale, die in Abstimmung mit den Oromo-Rebellen im Hochland agierten.


title: Ogaden

text: Der 1969 an die Macht gekommene somalische Präsident und Diktator Siad Barre löste zunächst die WSLF formal auf, ohne jedoch die Gebietsansprüche gegenüber Äthiopien aufzugeben. 1971/72 gab es Konflikte zwischen Somali vom Clan der Issa und der benachbarten Volksgruppe der Afar, die sich einerseits um die politische Zukunft von Französisch-Somaliland (Dschibuti) entzündeten und andererseits um den Zugang zu Brunnen während einer Dürre. Die äthiopische Armee griff gegen die Issa ein, wobei Hunderte Menschen getötet und rund 200.000 Stück Vieh konfisziert worden sein sollen. 1974/75 kam es aufgrund von Dürre, verbunden mit Konflikten mit den Afar und den Maßnahmen der Regierung, zur Hungersnot im Ogaden, die wahrscheinlich etwa 55.000 Todesopfer zur Folge hatte. Die staatliche "Relief and Rehabilitation Commission" (RRC) leistete humanitäre Hilfe, doch ihre Aktivitäten zielten zugleich darauf ab, die Kontrolle der Regierung über die Bevölkerung zu verstärken und die Nomaden sesshaft zu machen.


title: Ogaden

text: Als Äthiopien nach dem Sturz Haile Selassies und der Machtübernahme des kommunistischen Derg-Regimes 1974 geschwächt war, gründete Siad Barre die WSLF neu, und 1976 begannen von Somalia aus gesteuerte Guerillaaktivitäten, an denen sich ab 1977 auch heimlich eingeschleuste Soldaten der somalischen Armee beteiligten. Mitte 1977 ging die verdeckte Invasion zum offenen Krieg über, und die somalische Seite konnte weite Tieflandgebiete rasch einnehmen. Es folgten Kämpfe um Städte im nördlichen Bereich, wobei die Somali Jijiga erobern konnten, Harar und Dire Dawa jedoch nicht. Der Ogadenkrieg war zugleich ein Stellvertreterkrieg, in dem Somalia zuerst von der Sowjetunion, dann von den USA unterstützt wurde, während sich die Sowjetunion auf die Seite des Derg schlug. Die massive Unterstützung von der Sowjetunion, von kubanischen und südjemenitischen Truppen für Äthiopien brachte schließlich Anfang 1978 die Wende.


title: Ogaden

text: Etwa ein halbes Jahr nach der Niederlage Somalias nahmen Rebellenangriffe wieder zu, und bis 1979 hatte die WSLF weite ländliche Gebiete der Kontrolle der äthiopischen Armee entzogen. 1979/80 begann eine Armeeoffensive gegen die WSLF und zugleich gegen die Oromo-Befreiungsfront im Hochland, wobei auch die Lebensgrundlagen der Bevölkerung (Wasserstellen und Viehherden) zu Angriffszielen wurden, um die Unterstützungsbasis der Rebellen zu zerstören. Für die Bevölkerung Ogadens hatte diese Phase des Konfliktes schwerwiegendere Folgen als der eigentliche Ogadenkrieg. Die Zahl der Kriegsvertriebenen innerhalb Äthiopiens, die 1978 bei einer halben Million gelegen hatte, stieg bis 1981 auf über 1,5 Millionen. Mitte 1978 lebten 80.000 bis 85.000 Somali- und Oromo-Flüchtlinge aus äthiopischem Gebiet in Somalia, Ende 1979 waren es 440.000–470.000 und Ende 1980 rund 800.000. 1982 waren die Rebellen im Tiefland weitgehend unter Kontrolle, aber noch 1983 gab es vereinzelte Angriffe.


title: Ogaden

text: Während die somalische Regierung weiterhin die WSLF förderte, unterstützte Äthiopien ab 1978 Rebellen, die Siad Barre bekämpften, so die SSDF und die SNM. Die SNM wurde innerhalb Ogadens auch gegen die WSLF eingesetzt, während die SSDF solche Einsätze verweigerte. In Somalia wurden Ogaden-Flüchtlinge zwangsweise in die Armee eingezogen und gegen Rebellen eingesetzt.


title: Ogaden

text: 1984 bombardierte die äthiopische Luftwaffe vermeintliche Rebellenlager in Zeila (Saylac) und anderen nordsomalischen Städten. 1986 kam es nach dem Scheitern von Friedensverhandlungen erneut zu Grenzscharmützeln, erst 1988 wurde offiziell Frieden geschlossen und damit die gegenseitige Unterstützung von Rebellen eingestellt. Doch noch im gleichen Jahr kam es zu neuen Kämpfen mit somalischen Rebellen in Ogaden. Während die WSLF zum Erliegen kam, entstand mit der Ogaden National Liberation Front (ONLF) eine neue Rebellengruppe mit Basis im Ogadeni-Clan, die gegen das Barre-Regime ausgerichtet war. 1987 wurde die Verwaltungsgliederung Äthiopiens geändert, wobei auch eine autonome Region Ogaden im äußersten Osten des Landes gebildet wurde.


title: Ogaden

text: Anfang 1991 brach in Somalia die Barre-Regierung zusammen, und der somalische Bürgerkrieg brach aus. Der Zusammenbruch Somalias führte zu einem vorläufigen Ende großsomalischer Bestrebungen. Zahlreiche Ogaden-Flüchtlinge kehrten aus Somalia zurück, da die Lager nicht mehr mit Hilfsgütern beliefert wurden und die Sicherheitslage schlechter wurde; mitunter wurden die Flüchtlinge auch zum Ziel von Racheakten, da sie als Unterstützer von Siad Barre angesehen wurden. Zusätzlich strömten auch somalische Flüchtlinge nach Ogaden. Im selben Jahr stürzte die Volksbefreiungsfront von Tigray bzw. EPRDF das Derg-Regime.


title: Ogaden

text: Diese neue äthiopische Regierung führte einen „ethnischen Föderalismus“ ein, der den größeren Volksgruppen jeweils eigene Bundesstaaten zugestand. Hierbei wurde auch für die Somali eine Region geschaffen. Die ersten Regionalwahlen gewann 1992 die damals noch mit der EPRDF verbündete ONLF. Sie trat dafür ein, die neue Region „Ogaden“ zu nennen, stieß jedoch auf Widerstand der Nicht-Ogadeni-Clans, die diese Benennung als Zeichen einer Dominanz der Ogadeni ablehnten. Somit wurde die Bezeichnung „Somali“ gewählt.


title: Ogaden

text: Einige Rebellengruppen setzen mit Hilfe aus Eritrea und Somalia den bewaffneten Kampf für die Unabhängigkeit der Region bzw. ihre Angliederung an ein „Groß-Somalia“ bis heute fort. Die "Ogaden National Liberation Front" (ONLF) wendet sich in jüngerer Zeit auch gegen chinesische Unternehmen, die in der Region Erdöl- und Erdgasvorkommen ausbeuten. Seit 2007 intensivierte sich der Konflikt zwischen der ONLF und der äthiopischen Armee. Besonders der Armee werden Menschenrechtsverletzungen an der Bevölkerung vorgeworfen.


title: Ogaden

text: Vor dem Hintergrund des Ogaden-Konfliktes stehen auch die wiederholten Eingriffe Äthiopiens in den somalischen Bürgerkrieg auf Seiten verschiedener Kriegsparteien. Die äthiopische Regierung möchte verhindern, dass in Somalia Akteure Macht erlangen, die die Gebietsansprüche auf Ogaden aufrechterhalten; nach in Somalia verbreiteter Ansicht bedeutet dies, dass sie entweder die politische Fragmentierung Somalias beibehalten oder eine ihr genehme „Marionettenregierung“ einsetzen möchte.


title: Ogaden

text: Äthiopien unterstützte etwa „Aidid junior“ oder Separatisten in Puntland und Südwestsomalia. 1996–2002 hatten äthiopische Truppen auch direkt einige südwestsomalische Städte besetzt und an Kämpfen der Kriegsherren gegen die Übergangsregierung Somalias teilgenommen. Ende 2006 marschierten äthiopische Truppen auf der Seite der Übergangsregierung gegen die Union islamischer Gerichte ein – von der Teile zum Dschihad gegen Äthiopien zur Eroberung Ogadens aufgerufen hatten –, Anfang 2009 wurden sie abgezogen.


title: Fossa Drusiana

text: Fossa Drusiana, dt.: Drususkanal, ist der überlieferte Name eines römischen Kanals (oder mehrerer Kanäle), den der Feldherr Drusus zu Beginn der Drusus-Feldzüge im freien Germanien ab dem Jahr 12 v. Chr. anlegen ließ.


title: Fossa Drusiana

text: Die historiographischen Quellen, die den Drususkanal bezeichnen, sind folgende:


title: Fossa Drusiana

text: Sueton, "Claudius" 2–4:


title: Fossa Drusiana

text: Tacitus, "Annales" 2,8: Die genaue Lage des Kanals ist nicht bekannt. Es wurde angenommen, dass der Kanal den Rhein bei "Arnheim bzw. Westervoort" mit der IJssel bei "Doesburg" verband und heute unter dem Namen "Gelderse IJssel" bekannt ist. Neuere Forschung scheint aber nachzuweisen, dass der IJsselabschnitt zwischen Arnheim und Doesburg erst im frühen Mittelalter entstanden ist. Auch die Utrechtsche Vecht zwischen Traiectum ("Utrecht") und dem Lacus Flevo kommt als Teil der "Fossa Drusiana" in Frage. Nach einer neueren Theorie wird aber von einem zweiten Kanal ausgegangen, der vom Lacus Flevo zum Wattenmeer führte. Tatsächlich entstand rund um die Zeitenwende erstmals eine Verbindung zwischen Lacus Flevo und dem Wattenmeer. Weiterhin wird heute in Betracht gezogen, dass die Lange Renne ehemals ein Teil dieses Kanalsystems war. Eine bereits in römischen Zeiten bestehende Verbindung von der Langen Renne bis zur Oude IJssel, dem historischen Oberlauf der IJssel, der bei Doesburg in diese mündet, ist aber noch nicht nachgewiesen.


title: Fossa Drusiana

text: Mit Hilfe des von Drusus gebauten Kanalsystems wurde eine durchgehende Wasserstraße vom Rhein zum Wattenmeer und anschließend zur Nordsee hergestellt, so dass die römische Rheinflotte die Nordsee erreichen und damit die dort ansässigen germanischen Stämme von See aus bedrohen konnte. Außerdem konnte das Römische Heer von Ems-, Weser- und Elbmündung aus logistisch unterstützt werden.


title: Fossa Drusiana

text: Drusus ließ auch einen "Drususdamm" bauen, welcher vielleicht beim Lager Carvium (nachgewiesen 1938) zwischen Herwen und Aerdt beim heutigen Pannerden, zwischen Kleve und Arnheim, das Rheinwasser nordwärts in den Alten Rhein – und nicht südwestwärts in die Waal – lenken sollte. Tacitus schreibt ("Historiae" 5,19): "quin et diruit (Civilis)" molem "a Druso Germanico factam"; und (Annales 13,53): "ille (Paullinus Pompeius) inchoatum ante tres et sexaginta annos a Druso" aggerem "coercendo Rheno absolvit".


title: Fossa Drusiana

text: Der Emmericher Oberlehrer "Andreas Dederich" (1869) identifizierte den Damm noch mit dem Deich vor Rindern gegen den Altrhein, der zugleich eine Militärstraße vom Hauptlager Nimwegen gewesen sei. Der niederländische Provinzialarchäologe Jan Hendrik Holwerda (1926) hielt das alte Flussbett der Linge für die Stelle des Damms. Die Identifizierung ist schwierig, weil sich das Flusssystem an dieser Stelle mehrfach stark verändert hat.


title: Jason Isaacs

text: Jason Michael Isaacs (* 6. Juni 1963 in Liverpool, England) ist ein britischer Schauspieler.


title: Jason Isaacs

text: Jason Isaacs stammt aus einer aschkenasisch-jüdischen Familie mit Wurzeln in Osteuropa. Er hat zwei ältere und einen jüngeren Bruder. Die ersten Jahre wuchs er in einem jüdisch geprägten Umfeld in Liverpool auf. Als er elf war, zog die Familie in den Nordwesten Londons, wo er eine speziell auf Jungen ausgerichtete Schule besuchte. In den 1970er und 1980er Jahren waren Isaacs und andere britische Juden verstärkt antisemitischen Anfeindungen von Rechtsextremen der British National Front ausgesetzt. Seine Eltern emigrierten später nach Israel.


title: Jason Isaacs

text: Nach eigenen Aussagen gefiel Isaacs seine Kindheit nicht besonders, was sich mitunter auch später auf die Auswahl seiner Rollen ausgewirkt haben soll. Von 1982 bis 1985 studierte er Rechtswissenschaften an der University of Bristol. Während seiner Studienzeit wurde sein Interesse an der Schauspielerei geweckt und Isaacs begann, sich mit der Zeit immer mehr in der örtlichen Drama-Gruppe zu engagieren. In Folge leitete er die Inszenierungen diverser Bühnenstücke, in denen er auch selbst als Darsteller mitwirkte. Nach seinem Abschluss in Bristol, besuchte er von 1985 bis 1988 anschließend die Central School of Speech and Drama in London, um sein Hobby zum Beruf machen zu können.


title: Jason Isaacs

text: Isaacs war seit 1988 mit der BBC-Dokumentarfilmerin Emma Hewitt liiert. Das Paar ist seit 2001 verheiratet und hat mittlerweile zwei Töchter.


title: Jason Isaacs

text: Seine erste kleine Rolle hatte Isaacs in dem Film "Das lange Elend" von 1989. Anschließend war er über einen längeren Zeitraum für die britische Fernsehserie "Capital City" engagiert und wirkte auch in diversen anderen britischen Fernsehserien mit. 1996 übernahm Isaacs eine Nebenrolle in dem Fantasyfilm "Dragonheart" und wirkte somit erstmals in einer Hollywood-Produktion mit. 1997 folgte eine Rolle in dem Science-Fiction-Film "Event Horizon – Am Rande des Universums", der kommerziell jedoch nur wenig erfolgreich war. Ein Jahr später war er in Michael Bays Blockbuster "Armageddon – Das jüngste Gericht" in der Rolle eines NASA-Wissenschaftlers zu sehen.


title: Jason Isaacs

text: Einen weiteren Schub erfuhr Isaacs Karriere, als er im Jahr 2000 in Roland Emmerichs historischem Kriegsfilm "Der Patriot" den Part des Gegenspielers von Hauptdarsteller Mel Gibson übernehmen konnte. Die Rolle des sadistischen "Colonel Tavington", für die ursprünglich der weit bekanntere Kevin Spacey vorgesehen war, blieb dem Publikum als einer der wohl brutalsten Filmschurken im Gedächtnis. Im Jahr 2001 spielte Isaacs neben Keanu Reeves eine Rolle in dem Liebesdrama "Sweet November" und wurde außerdem von Ridley Scott für die Rolle eines US-Army-Colonels in dessen Kriegsfilm "Black Hawk Down" besetzt.


title: Jason Isaacs

text: Ab 2002 konnte Isaacs mit dem Part des "Lucius Malfoy" eine seiner bekanntesten Filmrollen übernehmen, die er in "Harry Potter und die Kammer des Schreckens" sowie in sämtlichen folgenden Teilen der Filmreihe verkörperte. 2003 trat Isaacs, der durch sein Mitwirken in "Harry Potter" nun auch einem jüngeren Publikum bekannt geworden war, in einer "gleichnamigen Neuverfilmung" von Peter Pan in der Rolle des "Captain Hook" auf. 2006 spielte Isaacs in der BBC-Miniserie "Die Schattenmacht – The State Within" die Hauptrolle, für welche er eine Golden-Globe-Award-Nominierung erhielt. In der US-amerikanischen Serie "Brotherhood" verkörperte er im selben Jahr (neben Jason Clarke als sein Filmbruder) ebenfalls eine der Hauptrollen.


title: Jason Isaacs

text: 2012 verkörperte Isaacs die Hauptrolle des "Michael Britten" in der US-amerikanischen Fernsehserie "Awake". Da die Einschaltquoten für den Sender NBC allerdings nicht zufriedenstellend waren, wurde die Produktion die Serie nach nur einer Staffel eingestellt. 2015 übernahm Isaacs die Hauptrolle eines FBI-Agenten in der Thrillerserie "Dig", welche es allerdings (ebenfalls aufgrund schlechter Einschaltquoten) auf nur zehn Folgen schaffte. Seit 2017 spielt er die Rolle des "Captain Lorca" in der Science-Fiction-Serie "", für die er 2018 einen Empire Award in der Kategorie „Bester Schauspieler in einer Fernsehserie“ erhielt. Ebenfalls 2017 war Isaacs in Armando Iannuccis von den Filmkritikern sehr gelobten schwarzen Komödie "The Death of Stalin" in der Rolle des Georgi Schukow zu sehen.


title: Jason Isaacs

text: Als Theaterdarsteller war er bereits 1992 tätig und trat in mehreren Bühnenstücken im Londoner Royal National Theatre auf, in welchen er stets einen homosexuellen, jüdischen Charakter verkörperte. Seit 2007 wirkte er wieder verstärkt in der Theaterbranche mit und spielte zusammen mit Komiker Lee Evans in einem Theaterstück namens "The Dumb Waiter" in den Trafalgar Studios in London mit. Neben seiner Arbeit als Schauspieler, ist Isaacs zudem auch als langjähriger Synchronsprecher aktiv und lieh diversen Figuren in verschiedenen animierten Produktionen und Videospielen seine Stimme. Nennenswert sind hier vor allem seine Sprecherrollen in den Fernsehserien "Avatar – Der Herr der Elemente", "Star Wars Rebels" und "Robot Chicken" sowie in den Filmen "Cars 2" (2011) und "Scooby! Voll verwedelt" (2020).


title: Jason Isaacs

text: Im deutschsprachigen Raum wurde mehrere Male seine Stimme durch Hubertus Bengsch, Tom Vogt sowie durch Wolfgang Müller (vor allem in den Harry-Potter-Filmen) synchronisiert.


title: Johannes von Hieber

text: Johannes Hieber, seit 1910 von Hieber, (* 25. Juni 1862 in Waldhausen; † 7. November 1951 in Uhingen) war ein liberaler Politiker und Staatspräsident in Württemberg.


title: Johannes von Hieber

text: Johannes Hieber studierte von 1880 bis 1885 Philosophie und Evangelische Theologie im Evangelischen Stift in Tübingen und promovierte 1885 an der Universität Tübingen zum Dr. phil. Er wurde 1880 Mitglied der Verbindung Normannia zu Tübingen. Nach Tätigkeiten als Vikar an wechselnden Orten und einer Studienreise nach Norddeutschland wirkte er von 1890 bis 1892 als evangelischer Pfarrer in Tuttlingen. 1892 wurde er Professor für Religionsunterricht und Philosophie am Karls-Gymnasium in Stuttgart, wo er bis 1910 auch Hebräisch lehrte. 1910 wurde er Direktor des Königlich Württembergischen Evangelischen Oberschulamts.


title: Johannes von Hieber

text: Johannes Hieber gehörte ab 1895 der Deutschen Partei an. Von 1898 bis 1910 war er Mitglied im Reichstag in Berlin. Mit seinem Reichstagsmandat vertrat er den Wahlkreis Württemberg 2 (Cannstatt, Ludwigsburg, Marbach, Waiblingen). Wegen seiner Ernennung zum Regierungsdirektor musste er 1910 sein Mandat niederlegen. Von 1900 bis 1910 und erneut von 1912 bis 1932 saß er auch als Abgeordneter im Württembergischen Landtag in Stuttgart. Hieber war eher dem linken Spektrum der Nationalliberalen zuzurechnen. Als Mitglied des Reichstags pflegte er eine vertrauensvolle Zusammenarbeit mit Ernst Bassermann. Hieber war Monarchist und davon überzeugt, dass der Krieg 1914 dem Deutschen Reich von seinen Feinden aufgezwungen worden sei. Deshalb unterstützte er die deutschen Kriegsanstrengungen bis zur Niederlage im Herbst 1918 vorbehaltslos. Wohl aus tiefer Enttäuschung über das zerstörte Vertrauen zur Obersten Heeresleitung und zu Kaiser Wilhelm II. wurde er 1919 Gründungsmitglied der linksliberalen DDP, deren württembergischer Landesverband in der Tradition der Demokratischen Volkspartei stand. In der letzten Regierung des württembergischen Königs Wilhelm II. und dem 1919 gebildeten Kabinett des ersten Präsidenten Wilhelm Blos übernahm Hieber jeweils ein Ministeramt.


title: Johannes von Hieber

text: 1920 bis 1924 war Hieber als Nachfolger des Sozialdemokraten Blos zugleich der zweite in der Liste der Staatspräsidenten Württembergs und Chef einer Regierung aus Mitgliedern der katholischen Zentrumspartei und Hiebers Demokratischer Partei. Hieber regierte mit einer schwachen Mehrheit in besonders turbulenten und schwierigen Zeiten (Nachkriegszeit, Folgen des Versailler Vertrags, Reparationen, wirtschaftliche Schwierigkeiten, Kritik an der Weimarer Demokratie und an der Demokratie überhaupt, Putsch und politische Morde, Inflation). Die Regierung Hieber scheiterte im Frühjahr 1924, weil der württembergische Landtag die Vorlage einer umfassenden Verwaltungsreform nicht billigte. Lediglich die Abschaffung der vier den Oberämtern übergeordneten Kreise gelang, nicht jedoch die geplante drastische Reduzierung der Anzahl der Oberämter selbst. Hiebers Nachfolger als provisorischer Staatspräsident wurde am 8. April 1924 Edmund Rau, welcher aber nur bis zur Wahl eines Nachfolgers nach den Landtagswahlen am 4. Mai 1924 amtieren sollte.


title: Johannes von Hieber

text: Eine bleibende Spur in der politischen Geschichte Württembergs hat Johannes von Hieber zumindest dadurch hinterlassen, dass er 1922 die Villa Reitzenstein auf der Höhe Stuttgarts von Helene Freifrau von Reitzenstein für den Staat kaufte; die Villa Reitzenstein ist heute Sitz des Staatsministeriums und des Ministerpräsidenten von Baden-Württemberg.


title: Johannes von Hieber

text: Hieber war der einzige Sohn des Ehepaars Margarethe Hieber geb. Kellenbenz (1823–1888) und Johannes Hieber (1802–1886), welcher Bauer und evangelischer Pfarrgemeinderat in Waldhausen war. Hieber heiratete 1890 Mathilde Auguste Schmid (1871–1946), mit der er drei Söhne und drei Töchter hatte. Zwei seiner Söhne fielen im Ersten Weltkrieg an der Westfront, der dritte Sohn, Walter Hieber (1895–1976), lehrte anorganische Chemie an der TH München.


title: Johannes von Hieber

text: Johannes von Hieber wurde auf dem Waldfriedhof in Stuttgart-Degerloch beigesetzt.


title: Verwaltungsgemeinschaft Oberneuching

text: Die Verwaltungsgemeinschaft Oberneuching liegt im oberbayerischen Landkreis Erding und wird von folgenden Gemeinden gebildet:


title: Verwaltungsgemeinschaft Oberneuching

text: Sitz der Verwaltungsgemeinschaft ist Neuching, Ortsteil Oberneuching.


title: Verwaltungsgemeinschaft Oberneuching

text: Die Gemeinde Finsing, ursprünglich ebenfalls Mitglied, wurde zum 1. Januar 1980 aus der Körperschaft entlassen.


title: Lawn-Lake-Staudamm

text: Der Lawn-Lake-Staudamm ist ein Staudamm bei Estes Park in den Rocky Mountains in Colorado, USA. Er versagte am 15. Juli 1982 durch Dammbruch. Durch die Flutwelle starben drei Menschen und es gab einen Sachschaden von 21 bis 31 Mio. US $.


title: Lawn-Lake-Staudamm

text: Der Staudamm wurde 1903 auf einer Meereshöhe von 11.000 Fuß (3300 m ü. NN) gebaut. Er war ein 24 Fuß (7,3 m) hoher Erddamm, diente der Bewässerung und wurde von einer privaten Gesellschaft betrieben.


title: Lawn-Lake-Staudamm

text: Am Morgen des 15. Juli um 5:30 Uhr brach der Damm bei normalen Wetterbedingungen und setzte 700 acre-feet (863.437 m³) Wasser frei, das mit einem Spitzenabfluss von 18.000 ft³/s (510 m³/s) das Tal hinunter raste. Die Flutwelle war bis zu 35 Fuß (10,7 m) hoch und ergoss sich dann in das flachere Tal des Fall River. Dort wurde die Flut von der Cascade-Staumauer zunächst aufgehalten. Diese 1908 erbaute und 17 Fuß (5,2 m) hohe Gewichtsstaumauer wurde 4 Fuß (1,2 m) hoch überflutet und brach dadurch um 7:42 Uhr ebenfalls in einem sogenannten „Kaskadenbruch“. Der nur zufällig so heißende „Cascade-Stausee“ war allerdings mit einem Inhalt von 31.000 m³ eher klein.


title: Lawn-Lake-Staudamm

text: Die Ursache wird in einer Abdichtung aus Blei gesehen, die ein Rohr mit dem Schieberhaus verband. Durch die schadhafte Dichtung konnte Wasser eindringen und den Damm erodieren. Die progressiv fortschreitende innere Erosion (sogenanntes „Piping“) führte dazu, dass der Damm weggespült wurde.


title: Burg Stapelburg

text: Als Burg Stapelburg wird die Ruine einer mittelalterlichen Höhenburg am nördlichen Harzrand in Stapelburg im Landkreis Harz im Land Sachsen-Anhalt bezeichnet.


title: Burg Stapelburg

text: Die Burgruine steht auf einem Hügel, dem Burgberg, am Nordostrand des Dorfes. Dieser erhebt sich etwa 20 Meter über den Ort. Der Zugang erfolgt an der Kirche des Dorfes. Auf etwa halbem Wege befindet sich ein Kriegerdenkmal für Gefallene des Ersten Weltkrieges. Daneben stand bis zum 7. Februar 2022 unter Naturschutz eine sehr große, alte Linde, welche an diesem Tag durch eine Sturmböe zu Fall gebracht wurde. Ein Fahrweg auf den Berg beginnt am Ortsausgang. Den Burgberg umziehen Erdwälle der ehemaligen Befestigungsanlagen, die einen lichten Baumbestand, teilweise Obstbäume, tragen.


title: Burg Stapelburg

text: Am Südrand des Plateaus steht ein aus Bruchsteinen errichteter Mauerrest der Burg mit Fenster- und Tordurchbrüchen. Weiter nördlich führt eine verschlossene Tür zu einem rekonstruierten ehemaligen Kellerraum der Burg, der als Veranstaltungsraum genutzt wird. Dessen Entlüftungsschacht ist als Brunnenimitation gestaltet.


title: Burg Stapelburg

text: Die Stapelburg wurde als Straßenschutzburg und Zollstätte vor dem Jahre 1306 durch die Grafen von Wernigerode an der Heerstraße, die ihr Stammschloss mit der bedeutenden Reichs- und Bergstadt Goslar verband, auf einer die Umgebung um etwa 30 Meter überragenden Anhöhe (Burgberg) errichtet. Die Burg wurde mehrfach verpfändet und gelangte 1394 durch Kauf für 600 Mark in den Besitz des Bistums Halberstadt. Vom Bischof Johannes von Halberstadt nahm Graf Botho zu Stolberg am 25. Januar 1432 dessen Schloss Stapelburg nebst Zubehör als Pfand in Empfang, nachdem es bereits zuvor an den 1429 verstorbenen letzten Wernigeröder Grafen verpfändet gewesen sein soll. Stapelburg wurde jedoch vom Bistum Halberstadt wieder eingelöst und an Heinrich von Bila weiterverpfändet, der letzter Pfandinhaber war, bevor Stapelburg von Bischof Gebhard von Halberstadt am 4. Juni 1463 für 200 Rheinische Gulden auf Lebenszeit – also bis 1511 – an Graf Heinrich (d. Ä.) zu Stolberg verpfändet wurde. In dessen letzten Lebensjahren war die Stapelburg ziemlich verfallen. Der alternde Graf und sein Sohn Botho verpflichteten sich am 13. April 1509 gegenüber dem Administrator des Hochstifts Halberstadt, Erzbischof Ernst von Magdeburg, die Stapelburg innerhalb von acht Jahren wiederaufzubauen, so dass darauf erneut ein Edel- oder Amtmann seinen Sitz nehmen könne. Daraufhin wurden die beiden Stolberger mit Stapelburg belehnt.


title: Burg Stapelburg

text: 1559 setzte der Erzbischof Sigismund von Magdeburg als Administrator des Hochstifts Halberstadt gegen den Willen der stark verschuldeten Grafen zu Stolberg den früheren halberstädtischen Rat Dr. Heinrich von Bila, der als Beisitzer am Reichskammergericht tätig war, und dessen Brüder in Stapelburg ein. Sie bauten für sich am Fuß der Stapelburg spätestens 1563 das Vorwerk Bila(n)shausen und für ihre Leute zeitgleich eine dörfliche Siedlung, auf die der Name Stapelburg überging. Die Erben des Dr. von Bila verkauften Burg und Dorf Stapelburg 1596 für 45.000 Taler an Statius von Münchhausen. Nach dessen Konkurs (1619) gelangte der Besitz im Jahre 1625 wiederum an das Domkapitel Halberstadt. Nach langen Verhandlungen gelang es Graf Christian Ernst zu Stolberg-Wernigerode, im Berliner Vergleich mit dem Domkapitel Halberstadt vom 11. März 1722 Stapelburg für die nächsten Jahrhunderte als Zubehör der Grafschaft Wernigerode dauerhaft zu sichern. König Friedrich Wilhelm I. von Preußen stellte am 11. Dezember 1727 durch endgültige Beseitigung der Hoheitsansprüche des inzwischen preußisch gewordenen Halberstädter Domkapitels die alte Verbindung mit der Grafschaft Wernigerode wieder her.


title: Burg Stapelburg

text: Bereits zu Beginn des 18. Jahrhunderts war die Burg erneut in einem sehr schlechten baulichen Zustand. 1737 soll noch ein Zimmer bewohnbar gewesen sein, das gelegentlich Mitglieder der Wernigeröder Hofgesellschaft bei Ausflügen nutzten. Als im Jahre 1743 ein Großbrand die Lange Straße des Ortes fast vollständig zerstörte, wurden zum Wiederaufbau der Häuser große Teile der Burg abgetragen, und der Bau verfiel weiter.


title: Burg Stapelburg

text: Zu Beginn der 2000er Jahre zog wieder Leben auf dem Burgberg ein. Stapelburger Vereine organisierten rund um die Burgruine ein Burgbergfest. Damit verbunden war die Idee, durch gemeinsame freiwillige Arbeit die Burgruine und die Wallanlagen für die Zukunft vor weiterem Verfall zu schützen. Die Initiative erhielt einen rechtlichen Rahmen durch die Gründung des Vereins Interessengemeinschaft Burgberg e.V. im Jahre 2004. Weitere Ziele des Vereins sind die Förderung des Bürgerinteresses durch gezielte Öffentlichkeitsarbeit sowie die Erforschung und Aufbereitung der Historie der Burg.


title: Burg Stapelburg

text: In einer großen Gemeinschaftsaktion der Vereinsmitglieder, Stapelburger Bürger und Sponsoren wurden die Ruinenreste baulich gesichert, der alte Keller zu einem Veranstaltungsraum hergerichtet und das Gelände für Freiluftveranstaltungen nutzbar gemacht. 44 der aktivsten Beteiligten wurden vom Verein mit dem Titel „Ehrenritter der Stapelburg“ geehrt. Neben dem jährlichen zweitägigen Burgfest mit Gauklern, Markttreiben und künstlerischen Darbietungen – 2018 fand das 16. statt – gibt es auch zahlreiche Veranstaltungen im Burgkeller.


title: Oberding

text: Oberding ist eine Gemeinde im oberbayerischen Landkreis Erding.


title: Oberding

text: Oberding liegt in der Region München mitten im Erdinger Moos zwischen den Flüssen Sempt und Dorfen. Die Ortschaft liegt etwa sechs Kilometer nordwestlich der Kreisstadt Erding, 17 km südlich von Freising und 36 km von der Landeshauptstadt München entfernt in unmittelbarer Nähe zum Flughafen München.


title: Oberding

text: Es gibt neun Gemeindeteile (in Klammern ist der Siedlungstyp angegeben): Es gibt die Gemarkungen Notzing und Oberding.


title: Oberding

text: Durch die Gemeinde fließen der Mittlere-Isar-Kanal und das Flüsschen Dorfen sowie die Gfällach, alle in etwa in Süd-Nord-Richtung. Es gibt das Naturschutzgebiet Notzingermoos (NSG-00494.01) mit 138,9 ha westlich von Notzing und das Naturschutzgebiet Oberdingermoos (NSG-00492.01) mit einer Größe von 138,6 ha.


title: Oberding

text: Für den Bau der Start- und Landebahnen des Münchner Flughafens wurden vor 1992 die Bewohner von Franzheim und teilweise auch von Schwaigermoos umgesiedelt. Ein Großteil des heutigen Flughafengeländes, einschließlich der Terminals, liegt im Gemeindegebiet. Für den geplanten Bau der dritten Start- und Landebahn wäre eine weitere teilweise Abtragung von Schwaigermoos notwendig.


title: Oberding

text: Zur vollständigen Vermessung Bayerns wurde 1801 die "Basislinie Unterföhrung-Aufkirchen" eingerichtet; einer der beiden Endpunkte bildete die Basispyramide – sie befindet sich in Aufkirchen in der Nähe des Kraftwerks Aufkirchen.


title: Oberding

text: Aus der frühen Bronzezeit (um 1650 v. Chr.) stammt ein 2014 entdeckter, sorgfältig geborgener und dokumentierter Hortfund (Spangenbarrenhort von Oberding), der 791 standardisierte Spangenbarren aus Kupfer aus dem Salzburger Land und vermutlich auch aus der Slowakei enthält und im Museum Erding ausgestellt ist. Die Mehrzahl dieser Barren war in Gruppen zu 10 mal 10 Bündeln abgelegt worden – einer der frühesten europäischen Hinweise auf die Verwendung eines Dezimalsystems und eines Gewichtssystems. Dieser Hinweis auf das Dezimalsystem in der Bronzezeit ist besonders interessant, weil später bis zur Römerzeit in Bayern Kelten siedelten, z. B. im Oppidum von Manching, die mit dem Vigesimalsystem in Zusammenhang gebracht werden, das auf der Grundzahl 20 statt zehn basiert.


title: Oberding

text: Der Ort Dieng (die heutige Gemeinde Oberding) taucht als "villa deoinga" erstmals in einer Urkunde vom 3. Juli 750 als Ausstellungsort einer Schenkungsurkunde des Baiernherzogs Tassilos III. auf. Der Ort war später Teil des Kurfürstentums Bayern und bildete eine geschlossene Hofmark des Domkapitels des Hochstifts Freising, die mit dem Hochstift 1803 aufgehoben wurde.


title: Oberding

text: Im Zuge der Verwaltungsreformen in Bayern entstand mit dem Gemeindeedikt von 1818 die heutige Gemeinde. Am 1. April 1934 wurde der Ortsteil Mariabrunn an Hallbergmoos abgegeben und 1938 Siglfing an Erding. Am 1. Mai 1978 wurde die Nachbargemeinde Notzing aufgelöst und deren Orte Notzing und Notzingermoos kamen zu Oberding, Goldach kam zu Hallbergmoos.


title: Oberding

text: Gemäß Bayerischem Landesamt für Statistik haben sich die Einwohnerzahlen jeweils zum 31. Dezember eines Jahres wie folgt entwickelt:


title: Oberding

text: Seit 1972, dem Jahr der Gemeindereform, hat sich die Einwohnerzahl bis 2015 um 3045 Personen erhöht. Das entspricht einem Wachstum von 98,04 Prozent. In den letzten zehn (fünf) Jahren nahm die Einwohnerzahl um 18,58 (12,00) Prozent zu.


title: Oberding

text: Zwischen 1988 und 2018 erfuhr die Gemeinde nahezu eine Verdoppelung ihrer Einwohnerzahl von 3356 auf 6505 um 3149 Einwohner bzw. um 93,8 %.


title: Oberding

text: Erster Bürgermeister ist Bernhard Mücke (Gemeinsamer Wahlvorschlag CSU und Wählergemeinschaften). Die Gemeinderatswahlen seit 2014 ergaben folgende Sitzverteilungen:


title: Oberding

text: Die Gemeindesteuereinnahmen betrugen im Jahr 2014 rund 31,7 Millionen €, davon betrugen die Gewerbesteuereinnahmen (netto) 25,6 Millionen €. Oberding liegt in der Steuerkraft weit über dem Landesdurchschnitt, die Gemeinde ist schuldenfrei.


title: Oberding

text: In der Gemeinde gab es 2016 insgesamt 11.270 sozialversicherungspflichtige Arbeitsplätze und damit mehr als Einwohner. Von diesen Stellen waren 19 in der Land- und Forstwirtschaft, 1180 im produzierenden Gewerbe, 6269 im Bereich Handel, Verkehr und Gastgewerbe, 3802 bei übrigen Dienstleistern. Insgesamt gab es 10.777 Einpendler und 2369 Auspendler.


title: Oberding

text: Neben dem Wappen führt die Gemeinde eine Flagge in den Farben Blau-Weiß-Blau.


title: Oberding

text: Die Gemeinde Oberding ist Mitglied der gleichnamigen Verwaltungsgemeinschaft. Das gleichnamige Kirchdorf ist Sitz der Verwaltung von Gemeinde und Verwaltungsgemeinschaft.


title: Oberding

text: Der zum größten Teil auf Gemarkung der Gemeinde gelegene Flughafen München, der 1992 eröffnet wurde, stellt den bedeutendsten Wirtschaftsfaktor dar. Eine ÖPNV-Anbindung gibt es mit den MVV-Buslinien 511 und 512 sowie mit der Linie 515 im südlichen Gemeindebereich Aufkirchen-Notzing-Notzingermoos.


title: Oberding

text: Im Ortsteil Aufkirchen liegt das Wasserkraftwerk am Mittlere-Isar-Kanal. Entlang des Kanals verlief bis 1967 die zu dessen Bau errichtete Bahnstrecke Altenerding–Pfrombach.


title: Oberding

text: Es gab 2016 nach der amtlichen Statistik im Bereich der Land- und Forstwirtschaft 19, im produzierenden Gewerbe 1180 und im Bereich Handel und Verkehr 6269 sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Arbeitsort. Als übrige Dienstleister waren 3802 Personen beschäftigt.


title: Oberding

text: Im Jahr 2017 gab es in den Kindergärten und Kinderkrippen (einschl. Schulkindergarten) 357 Kinder. In der "Grund- und Mittelschule Oberding" wurden 2018/2019 insgesamt 244 Schüler von 21 hauptamtlichen Lehrkräften unterrichtet, davon in der Grundschule 143 Schüler durch acht Lehrer. Die Private Montessori-Volksschule Oberding - Aufkirchen hatte im Schuljahr 2018/2019 259 Schüler und mit 17 hauptamtliche Lehrkräfte. An der Staatlichen Realschule Oberding unterrichteten 2020/2021 29 hauptamtliche Lehrkräfte 415 Schüler.


title: Friedberger Warte

text: Die Friedberger Warte ist einer der vier Warttürme der im 14. Jahrhundert errichteten Frankfurter Landwehr. Sie steht im Norden von Bornheim, einer der östlich des Zentrums gelegenen Stadtteile von Frankfurt am Main.


title: Friedberger Warte

text: Die heutige Friedberger Warte wurde im Jahr 1478 anstatt eines bereits 1350 erwähnten Wartturmes als letzte Warte der Frankfurter Landwehr auf dem Eulenberg, dem höchsten Punkt Bornheims, in spätgotischem Stil errichtet. Die Anlage besteht aus einem rechteckigen Wehrhof mit rechteckigem Grundriss von 22 mal 28 Metern. Auf der Westseite befindet sich das Wachhaus mit Küche und Brunnenstube. Markantester Bauteil ist der schlanke Wehr- und Wachturm mit einem mit Schiefer gedeckten Dach.


title: Friedberger Warte

text: Nur einmal war die Friedberger Warte Schauplatz einer militärischen Auseinandersetzung: Im schmalkaldischen Krieg wehrten die Frankfurter hier im Jahr 1546 kaiserliche Truppen ab.


title: Friedberger Warte

text: Im Dreißigjährigen Krieg wurden Turm und Wehrhof 1634 von umherziehenden Kroaten in Brand gesetzt. Ab 1637 wurde die Friedberger Warte wieder aufgebaut. Sie diente später als Zollstation und als Brandwache. Seit 1815 befindet sich hier ein beliebtes Apfelweinlokal. Der Turm dient seit 1885 als Belüftungsschacht der Kanalisation.


title: Friedberger Warte

text: Jahrelang lag die Warte in der Mitte eines Kreisverkehrs an der vom Friedberger Tor aus nach Norden in Richtung Bad Vilbel führenden Friedberger Landstraße. Von diesem Kreisverkehr zweigt ebenfalls die von dort aus in nord-nordwestlicher Richtung führende Homburger Landstraße ab.


title: Friedberger Warte

text: Die an dieser Stelle städtebaulich unbefriedigende Situation – die Warte nimmt eine Insellage inmitten verkehrsreicher Straßen ein – wurde von 2011 bis 2012 mit dem Bau der Strecke der Linie 18 der Straßenbahn Frankfurt am Main, "Rohrbachstraße–Friedberger Landstraße–Gravensteiner Platz" teilweise behoben, die Straßenbahnlinie ist seit Dezember 2011 in Betrieb. Anschließend wurde das Umfeld der Warte zu einem multifunktionalen Platz für Wochenmärkte und Ähnliches umgestaltet; die Bauarbeiten wurden im Sommer 2017 abgeschlossen.


title: Friedberger Warte

text: Andreas J. Werner: Vom Kasernen-Areal zur Reihenhaussiedlung – Rund um die Friedberger Warte vom Mittelalter bis heute. 2. erw. Aufl. - Rotterdam: Bookmundo, 2021. - Kart., 288 S., 215 Abb. - ISBN 978-94-036-1876-0


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Die Galluswarte ist einer der vier Warttürme (Bockenheimer, Friedberger, Gallus- und Sachsenhäuser Warte) der im 14. Jahrhundert errichteten Frankfurter Landwehr. Sie steht im Zentrum des Frankfurter Stadtteils Gallus inmitten der Mainzer Landstraße auf einem Platz gleichen Namens.


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Zunächst war ein hölzerner Befestigungsturm errichtet worden. Dieser trug bereits den Namen "Warte zu den guten Leuten", was sich auf die fromme Bruderschaft bezog, die nicht weit von dieser Warte im Gebiet des heutigen Gutleutviertels im Gutleuthof eine Leprastation betrieb.


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Im Jahre 1414 wurde der hölzerne Befestigungsturm durch den heute noch existierenden Steinturm ersetzt. Der Steinturm bekam den Namen Galgenwarte, benannt nach dem im Osten anschließenden „Galgenfeld“. Der Frankfurter Galgen stand im Bereich der heutigen Taunusstraße, vermutlich ungefähr in Höhe der Kreuzung mit der Moselstraße.


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Mit der Gründung der nach dem Heiligen St. Gallus benannten St.-Gallus-Gemeinde im Jahr 1903 wurde die "Galgenwarte" in "Galluswarte" umbenannt.


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Das 20. Jahrhundert erlebte einen recht lieblosen Umgang mit dem historischen Gebäude. So kam es durch den Ausbau der Mainzer Landstraße zur Hauptverkehrsstraße inmitten zahlreicher Autofahrspuren zu liegen. Darüber hinaus wurde es bis in jüngste Zeit als Entlüftungsschacht für die städtische Kanalisation genutzt. In einem aus der Nachkriegszeit stammenden Anbau wurde die Galluswarte um einen Kiosk und eine öffentliche Toilette bereichert.


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Im Rahmen des Stadterneuerungsprogramms „Soziale Stadt“ soll die Galluswarte und ihre direkte Umgebung umgestaltet werden. Dazu wurde 2011 ein Wettbewerb „Neugestaltung des Stadtteileingangs Galluswarte“ durchgeführt. Vorgesehen ist eine Verlegung der Toiletten; der Anbau soll jedoch dem Wettbewerbsergebnis nach größtenteils beibehalten und einer anderweitigen Nutzung zugänglich gemacht werden.


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Der erhaltene Teil der Galluswarte beschränkt sich auf den eigentlichen Wartturm und ein Stück Umfassungsmauer mit einer Durchgangstür. Aus einem breiteren, runden, hohen Erdgeschoss wachsen, ebenfalls auf rundem Grundriss, zwei Obergeschosse, gekrönt von einer auskragenden, achteckigen, schieferverkleideten Turmwächterstube, über dieser ein ebenfalls verkleideter Turmhelm.


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Der lichte Durchmesser des Turmschafts beträgt nur weniger als 3,50 m, wodurch die Nutzungsmöglichkeiten für die Obergeschosse stark eingeschränkt sind. Die weiteren früher zur Galluswarte gehörenden Hof- und Wehrgebäude sind nicht erhalten.


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Ab dem Jahr 1886 diente das Bauwerk wie auch die Friedberger und die Bockenheimer Warte als Abluftschacht für die damals neue Städtische Kanalisation. Das gemauerte Rohr, das dafür in den Turm eingebaut wurde, hatte rundherum nur einen Abstand von 30 cm zur Innenwand und endete im obersten Stockwerk. Die Faulgase verließen das Gebäude dann durch die Fensteröffnungen. Während einer Umgestaltung des Innenraums in den Jahren 2008 bis 2010 ließ das Stadtplanungsamt den oberen Teil abreißen und den unteren verbliebenen Teil durch eine gläserne Bodenplatte abschließen.


title: Galluswarte (Wartturm)

text: Unmittelbar an der Warte befinden sich zwei Wasserhäuschen, wobei die Trinkhalle unmittelbar im Turm „Trinkhalle "an der" Galluswarte“ heißt, die vom Turm etwas entferntere sich dagegen „Trinkhalle "im" Turm“ nennt.


title: Bockenheimer Warte (Wartturm)

text: Die Bockenheimer Warte ist einer der im 15. Jahrhundert errichteten Warttürme der Frankfurter Landwehr.


title: Bockenheimer Warte (Wartturm)

text: Von 1434 bis 1435 wurde die Bockenheimer Warte zur Verstärkung der Landwehr errichtet. Sie existiert noch heute und besticht durch ihren klaren gotischen Stil. Die Bockenheimer Warte stellt das Wahrzeichen Bockenheims dar, obwohl sie – wenn auch knapp – im Stadtteil Westend liegt.


title: Bockenheimer Warte (Wartturm)

text: Der gleichnamige Platz bildet das westliche Ende der Bockenheimer Landstraße. Dort befinden sich die ehemalige Mensa des Uni-Campus Bockenheim, die Universitätsbibliothek Johann Christian Senckenberg sowie das Bockenheimer Depot, ein ehemaliges Straßenbahndepot, heute eine Theaterspielstätte. Unmittelbar am Fuß des Wartturms findet jeweils donnerstags einer der Wochenmärkte Frankfurts statt. Der Wartturm ist öffentlich nicht zugänglich. Am Fuß arondieren sich ein Eiscafé und ein Kiosk.


title: Bockenheimer Warte (Wartturm)

text: Unmittelbar westlich des Turms verlief bis 1866 die Grenze zwischen der Freien Reichsstadt bzw. Freien Stadt Frankfurt einerseits und der Stadt Bockenheim andererseits, die nacheinander zu verschiedenen Staaten, zuletzt zum Kurfürstentum Hessen, gehörte. Aufgabe der Warte war der Schutz der an dieser Stelle das Frankfurter Territorium verlassenden Handelsstraße nach Köln (Bockenheimer Landstraße, Leipziger Straße, damals Frankfurter Straße), als eine Art Grenzübergangsstelle, sowie das frühzeitige Entdecken sich nähernder Feinde. Von den einstigen Anlagen der Landwehr ist in diesem Bereich nur noch der eigentliche Turm vorhanden. Der dazugehörige Wehrhof sowie die Gräben und Befestigungen sind verschwunden.


title: Bockenheimer Warte (Wartturm)

text: Die Bockenheimer Warte ist ein Kulturdenkmal aufgrund des Hessischen Denkmalschutzgesetzes.


title: Fenstersturz

text: Fenstersturz steht für:


title: Sachsenhäuser Warte

text: Die Sachsenhäuser Warte ist einer der fünf historischen Warttürme auf der heutigen Gemarkung der Stadt Frankfurt am Main. Die Sachsenhäuser Warte war der südlichste der vier Türme der im 14. Jahrhundert errichteten Frankfurter Landwehr und wurde mehrfach zerstört. Der bis in die Gegenwart vollständig erhaltene Wartturm aus dem 16. Jahrhundert steht am südlichen Rand der Bebauung des südmainischen Frankfurter Stadtteils Sachsenhausen an der Darmstädter Landstraße.


title: Sachsenhäuser Warte

text: In Sachsenhausen wurde der zunächst auf dem Mühlberg befindliche hölzerne Beobachtungsturm 1414 durch eine neue, steinerne Warte auf dem höher gelegenen "Sachsenhäuser Berg" ersetzt. Allerdings wurde diese schon im Jahre 1416 im Auftrag des Trierer Erzbischofs Werner von Falkenstein (1388–1418) zerstört, da dieser der Meinung war, die Warte liege auf Dreieicher Wildbanngebiet.


title: Sachsenhäuser Warte

text: Unter militärischer Bewachung und dank eines Schutzbriefes von Kaiser Friedrich III. konnte in den Jahren 1470/71 auf dem höchsten Punkt der nach Süden führenden Straße eine neue Warte gebaut werden.


title: Sachsenhäuser Warte

text: Zweimal stand die Sachsenhäuser Warte im Krieg. Die Fehde der Stadt Frankfurt mit Franz von Sickingen im Jahre 1519 überstand sie unbeschädigt. Beim zweiten Angriff 1552 während der Belagerung Frankfurts im Fürstenkrieg zeigte sich aber, dass sie – wie auch die gesamte übrige Landwehr – großen Heeren nicht gewachsen war; Markgraf Albrecht Alcibiades von Brandenburg brannte die Sachsenhäuser Warte nieder.


title: Sachsenhäuser Warte

text: Sie wurde wieder aufgebaut, blieb bis heute erhalten und wird gegenwärtig als Restaurant und Gasthaus genutzt. Südwestlich vorm Wartturm befindet sich der Boehlepark, nördlich der Warte liegt der Südfriedhof. Ferner bestanden ebenfalls Planungen, die Warte in ein touristisch erschlossenes Museum und Kulturzentrum umzuwandeln, diese Planungen wurden jedoch revidiert.


title: Test of Japanese as Foreign Language

text: Der T.JL (alte Bezeichnung: Test of Japanese as Foreign Language (ToJFL)) wurde 1993 von „"The Japan Connection"“ ins Leben gerufen, um Nicht-Japanern weltweit u. a. als Beurteilungsgrundlage ihrer Japanischkenntnisse zu dienen. Erfolgreiche Absolventen erhalten ein Zertifikat von „The Japan Connection“. In Europa ist der administrative Ansprechpartner im Bereich T.JL seit 2001 die „Societé France-Japon“ (SFJ) mit Sitz in Paris (Montmartre). Die SFJ bietet seit 1995 den T.JL-Test an.


title: Test of Japanese as Foreign Language

text: Wie die SFJ-Jahresbroschüre 2007 darlegt, wird der T.JL-Test weltweit von rund 9.000 Einrichtungen als Sprachnachweis für die japanische Sprache anerkannt. Für Deutschland werden in der Broschüre 40 Einrichtungen benannt, die nach dem QMS-Modell der Societé zertifiziert sind und somit Schulungen für den T.JL durchführen dürfen, sowie zwei Institutionen, die auch die Prüfungsabnahmen qualifiziert sind. 2007 haben europaweit 29.341 Menschen T.JL-Prüfungen abgelegt, wovon 52 Prozent erfolgreich waren.


title: Test of Japanese as Foreign Language

text: Der Test kann in sieben unterschiedlichen Schwierigkeitsstufen (Level I–VII; jap. "kyū") absolviert werden, wobei Level VII die einfachste und Level I die schwerste Stufe darstellt. „Einfach“ und „schwer“ beziehen sich dabei ganz analog zu anderen Sprachtests auf vorausgesetzte erweiterte Grammatik/Wortschatz-Kenntnisse sowie eine Ausweitung der allgemeinen Prüfungskriterien. Mit Multiple-Choice-Fragen werden u. a. Wortschatz- und Grammatikkenntnisse und in vis-à-vis-Dialogen das Hörverständnis getestet. Neben Grammatik und Wortschatz sind aber auch Fragen zu Themen wie Geschichte und Kultur Japans einer der festen Prüfungsbestandteile; einer der wesentlichsten Punkte in denen sich JLPT und T.JL unterscheiden.


title: Test of Japanese as Foreign Language

text: Die Entwicklung des T.JL als Sprachtest unterlag und unterliegt zwei generellen Leitlinien:


title: Test of Japanese as Foreign Language

text: Entsprechend dieser Tatsachen wird der T.JL in der SFJ-Broschüre 2005 selbst als „Test der japanischen Kultur und Sprache“ bezeichnet. Die Reduktion auf das Schlagwort „Sprachtest“ ist bei deutschen Anbietern wie der All Asian Society und verschiedenen Volkshochschulen geschehen.


title: Test of Japanese as Foreign Language

text: Der T.JL richtet sich – im Gegensatz z. B. zum JLPT – an Schulen und sonstige Bildungs-Institutionen, die ihren Schülern/Mitgliedern/Teilnehmern eine Zertifizierungsmöglichkeit neben dem sonstigen Schulungsangebot bieten möchten. Einzelpersonen können sich nicht bei einem T.JL-Test anmelden.


title: Test of Japanese as Foreign Language

text: Im März 2008 wurden die kooperierenden Bildungsträger und Institute von der Societé France-Japon über das geänderte Anforderungsprofil des T.JL in Kenntnis gesetzt. Die Änderungen gelten ab dem 15. April 2008 verpflichtend. Zum einen wurde der Lernumfang durch die zwei praktischen Scheine und sowie die Hörverständnisprüfung erweitert und zum anderen ist die von Andreas Neumann 2005 (all asian society) entwickelte und umgesetzte E-Learning-Umgebung für alle in Europa stattfindenden T.JL-Tests beginnend mit Level 4 () verpflichtend vorgeschrieben. Wie auch bei der vorherigen E-Learning-Umgebung werden die Server in den einzelnen Ländern von den jeweiligen Partnern, aber unter Aufsicht der SFJ, betrieben. Die Redekompetenz wird weiterhin durch zertifizierte Prüfer in den jeweiligen Institutionen ab Level 3 geprüft. Die Prüfungsdauer liegt bei ca. einer halben Stunde und ist in den Tabellenangaben nicht enthalten.


title: Ottenhofen

text: Ottenhofen ist eine Gemeinde im oberbayerischen Landkreis Erding. Die Gemeinde ist Mitglied der Verwaltungsgemeinschaft Oberneuching.


title: Ottenhofen

text: Ottenhofen liegt in der Region München im Tal der Sempt etwa elf Kilometer südlich der Kreisstadt Erding, 23 km vom Flughafen München, 26 km westlich von Dorfen, 18 km nördlich von Ebersberg und 28 km von der Landeshauptstadt München entfernt. Im Westen liegt die Gemeinde Finsing, nördlich die Gemeinden Neuching und Wörth und östlich Pastetten. Im Süden grenzt Ottenhofen an den Landkreis Ebersberg mit der Gemeinde Markt Schwaben.


title: Ottenhofen

text: Ottenhofen besitzt an der Bahnstrecke Markt Schwaben–Erding einen Haltepunkt der S-Bahn München, deren Züge im 20- beziehungsweise 40-Minuten-Takt fahren.


title: Ottenhofen

text: Es gibt zehn Gemeindeteile (in Klammern ist der Siedlungstyp angegeben): Weitere Orte sind:


title: Ottenhofen

text: Es gibt nur die Gemarkung Ottenhofen.


title: Ottenhofen

text: Der Ort war dem Rentamt München und dem Landgericht Schwaben des Kurfürstentums Bayern zugeordnet.


title: Ottenhofen

text: In den "Freising’schen Chronika", die um 1700 erstellt wurden, wird der Ort Ottenhofen als „Outinhuni“ in Zusammenhang mit einer Schenkung im Jahre 1083 erwähnt. Der Name könnte „an“ oder „vor den Hügeln“ bedeuten. In der Broschüre „Sammlung zur Geschichte der Expositur und der Hofmark Ottenhofen“ aus dem Jahre 1910 wird vermutet, dass „Outanhofen-Outinhofen“ eine Ortschaft „bei den Höfen des Uto (Otto)“ bedeutet haben könnte. Aus dem Adelsgeschlecht der Ottenhofer ist aus den Berichten aus dem 11. Jahrhundert "Ezzo von Outanhouen" oder "Ezzo de Outanoven" (1078–1085) bekannt. Die Ottenhofer waren 500 Jahre die Herren der offenen Hofmark Ottenhofen, deren Sitz eine Burg war, die erstmals 1456 urkundlich erwähnt wird. Von "Gerhard Ottenhofer" berichtet eine Sandsteinplatte aus dem 15. Jahrhundert in der Mauer der Kirche Ottenhofens. Auf einer Platte aus dem 16. Jahrhundert wird der fürstliche Münzkämmerer Friedrich Eßwurm aus München erwähnt, der nachdem das Geschlecht der Ottenhofer nach 500 Jahren Herrschaft 1544 ausstarb, die Burg und die Hofmark "Outanhouen" 1545 aufkaufte und die Niedergerichtsbarkeit und Edelsmannfreiheit besaß. Danach wechseln die Besitzer häufig. Insgesamt sind gut zwei Dutzend Eigentümerfamilien bekannt. 1608 kaufte der abgedankte Herzog Wilhelm V. Ottenhofen, gab es aber drei Jahre später weiter an die Familie Schrenck aus Egmating. Von 1627 bis 1689 war das Geschlecht der "Aham" Besitzer der Hofmark. Während des Dreißigjährigen Krieges wurde die Burg zerstört. An ihrer Stelle entstand das Schloss Ottenhofen. 1689 wurden die Grafen von "Rivera" Eigentümer des Schlosses und von 840 Tagwerk Grund. Ab 1709 gehörte Ottenhofen den Grafen von Perusa, die das Schloss auf seine maximale Größe ausbauten. Der Hofvizepräsident Karl Felix Perusa baute beim Schloss 1760 einen Rokoko-Teepavillon, der noch heute steht.


title: Ottenhofen

text: Mit dem Gemeindeedikt von 1818 wurde Ottenhofen zur Gemeinde. Das Schloss gehörte noch bis 1821 den Grafen von Perusa, dann gab es keinen direkten männlichen Erben mehr und ein entfernter Verwandter aus der savoyischen Linie der Perusa übernahm Ottenhofen. Der französischsprachige Baron de la Perous, der sich „Franz Josef“ nennen ließ, verschönerte das Schloss weiter und baute einen Springbrunnen mit Becken im Schlossgarten. In dem Brunnen ertrank sein Sohn und Erbe Henrikus Carolus Felix. In den folgenden Jahren folgten zehn weitere Besitzer der Hofmark mit dem Schloss. 1892 kaufte als letzter der Brauereibesitzer Matthias Brenner aus Markt Schwaben den Besitz. Er ließ die Schlossbrauerei 1898 schließen und nutzte das Schloss nur noch zur Landwirtschaft. 1928 wurde Ottenhofen vom Bezirk Ebersberg abgetrennt und dem Bezirk Erding, dem heutigen Landkreis, angegliedert. Brenners Sohn Erwin verkaufte 1952 den Besitz, außer dem Wald, an die Bayerische Landessiedlung, was das Ende der Hofmark bedeutete. Die Bayerische Landessiedlung gab das Land an heimatvertriebene Bauern weiter. Die Gemeinde Ottenhofen kaufte 1954 das Schloss Ottenhofen und das zugehörige Grundstück. Das Schloss war stark baufällig, weswegen es bis auf einen Teil des Südflügels abgerissen wurde. 1967 wurde der abgerissene Teil des Südflügels durch einen neuen Anbau ersetzt. Im Schloss entstanden Wohnungen. Der Hof des Schlosses wurde zum heutigen "Schlossplatz".


title: Ottenhofen

text: Gemäß Bayerischem Landesamt für Statistik haben sich die Einwohnerzahlen jeweils zum 31. Dezember eines Jahres wie folgt entwickelt:


title: Ottenhofen

text: Seit 1972, dem Jahr der Gemeindereform, hat sich die Einwohnerzahl bis 2015 um 809 Personen erhöht. Das entspricht einem Wachstum von 73,28 Prozent. In den letzten zehn (fünf) Jahren nahm die Einwohnerzahl um 6,75 (2,85) Prozent zu.


title: Ottenhofen

text: Zwischen 1988 und 2018 wuchs die Gemeinde von 1121 auf 1951 um 830 Einwohner bzw. um 74 %.


title: Ottenhofen

text: Erste Bürgermeisterin ist seit dem 1. Mai 2014 Nicole Schley (SPD), die gemeinsame Kandidatin der SPD und der Freien Wähler Ottenhofen e. V. Der Ottenhofener Gemeinderat setzt sich aus der Ersten Bürgermeisterin und zwölf Gemeinderäten (6 Freie Wähler, 4 CSU, 2 SPD) zusammen. Der Bau- und Umweltausschuss ist ein beschließender Ausschuss, der Finanzausschuss und der Rechnungsprüfungsausschuss sind vorberatende Ausschüsse. Es gibt eine Seniorenbeauftragte, einen Sportbeauftragten und eine Jugendbeauftragte.


title: Ottenhofen

text: Neben dem Wappen führt die Gemeinde eine Flagge. Sie soll eigentlich in der Farbfolge Rot-Weiß sein, wird aber fehlerhaft in Weiß-Rot verwendet.


title: Ottenhofen

text: Es gab 1998 nach der amtlichen Statistik im produzierenden Gewerbe 55 und im Bereich Handel und Verkehr keine sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Arbeitsort. In sonstigen Wirtschaftsbereichen waren am Arbeitsort zwölf Personen sozialversicherungspflichtig beschäftigt. Sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Wohnort gab es insgesamt 507. Im verarbeitenden Gewerbe gab es sechs Betriebe, im Bauhauptgewerbe drei Betriebe. Zudem bestanden im Jahr 1999 35 landwirtschaftliche Betriebe mit einer landwirtschaftlich genutzten Fläche von 626 ha, davon waren 456 ha Ackerfläche.


title: Ottenhofen

text: Durch die Gemeinde verlaufen die Bahnstrecken München–Simbach und Markt Schwaben–Erding. Jedoch besitzt die Gemeinde nur an der Bahnstrecke nach Erding eine Bahnstation. An der Bahnstrecke nach Mühldorf, die am 1. Mai 1871 in Betrieb genommen wurde, gab es nie einen Bahnhof innerhalb der Gemeinde. Der an der Bahnstrecke Markt Schwaben–Erding liegende "Bahnhof Ottenhofen (Oberbay)" wurde mit der Bahnstrecke am 16. November 1872 eröffnet. Die Bahnstrecke ist seit 1972 in das Netz der S-Bahn München integriert und wird seitdem nur noch von S-Bahnen bedient. Heute besitzt der Bahnhof Ottenhofen noch ein Ausweichgleis, der Bahnsteig ist 96 Zentimeter hoch. Derzeit (Stand: 2013) wird die Bahnstrecke von Zügen der S-Bahn-Linie S2, die von Petershausen über Dachau, München, Markt Schwaben und Ottenhofen nach Erding führt, im 20-Minuten-Takt bedient. Der 20-Minuten-Takt besteht nur von Montag bis Freitag, an Wochenenden wird nur im 20-/40-Minuten-Takt von Markt Schwaben weiter über Ottenhofen nach Erding gefahren.


title: Ottenhofen

text: Die Gemeinde liegt im Tarifgebiet des Münchner Verkehrs- und Tarifverbunds (MVV). An das Busnetz des Verkehrsverbunds ist die Gemeinde durch zwei Buslinien angeschlossen. Die Buslinie 507 verkehrt von Erding über Oberding, Moosinning, Neuching, Finsing und Ottenhofen nach Markt Schwaben. Dabei bedient die Linie die S-Bahnhöfe Erding, Ottenhofen und Markt Schwaben. Die Buslinie verkehrt von Montag bis Freitag viermal täglich, an Samstagen und Sonntagen ist kein Betrieb. Die Buslinie 505 verkehrt von Isen über Buch am Buchrain, Pastetten, Forstern und Ottenhofen nach Markt Schwaben. Dabei liegt nur eine Haltestelle innerhalb des Gemeindegebiets von Ottenhofen. Die Buslinie verkehrt von Montag bis Freitag im Zweistundentakt, an Samstagen und Sonntagen verkehrt die Linie nicht.


title: Ottenhofen

text: Im Jahr 2007 gab es folgende Einrichtungen:


title: Neuching

text: Neuching ist eine Gemeinde im oberbayerischen Landkreis Erding. Hauptort und Sitz der Gemeindeverwaltung ist Oberneuching.


title: Neuching

text: Neuching liegt in der Region München.


title: Neuching

text: Es gibt sieben Gemeindeteile (in Klammern ist der Siedlungstyp angegeben):


title: Neuching

text: Weitere Orte sind:


title: Neuching

text: Es gibt die Gemarkungen Niederneuching und Oberneuching.


title: Neuching

text: Neuching gehörte zum Rentamt München und zum Landgericht Schwaben des Kurfürstentums Bayern. Der Ort war Sitz einer Hauptmannschaft (sowohl für Ober- als auch Niederneuching).


title: Neuching

text: Der Siedlungsname ist 771 (Kopie des 11. Jh.) als "Niuhinga", 782 (Kopie von 824) als "Niuuihingas", 940 als "Niuhinga", 1100 als "Niuchingan", …1452 als Oberneuching … bezeugt.


title: Neuching

text: Es ist der Personenname "*Niwicho" zu erschließen, der durch das Zugehörigkeitssuffix "-ing" abgeleitet ist. Die Gemeinde Neuching wurde am 1. Januar 1970 durch den Zusammenschluss der damals selbständigen Gemeinden Oberneuching und Niederneuching neu gebildet.


title: Neuching


title: Neuching

text: Seit 1972, dem Jahr der Gemeindereform, hat sich die Einwohnerzahl bis 2015 um 1239 Personen erhöht. Das entspricht einem Wachstum von 96,20 Prozent. In den letzten zehn (fünf) Jahren nahm die Einwohnerzahl um 7,03 (4,03) Prozent zu.


title: Neuching

text: Zwischen 1988 und 2018 wuchs die Gemeinde von 1594 auf 2655 um 1061 Einwohner bzw. um 66,6 %.


title: Neuching

text: Die Gemeinderatswahl 2020 ergab folgende Sitzverteilung: Erster Bürgermeister ist Thomas Bartl (CSU). Er ist seit 1. Mai 2020 im Amt und löste Hans Peis ab.


title: Neuching

text: Die Gemeindesteuereinnahmen betrugen im Jahr 2012 umgerechnet 2604 T€, davon betrugen die Gewerbesteuereinnahmen (netto) umgerechnet 401 T€.


title: Neuching

text: Neben dem Wappen führt die Gemeinde eine Flagge in den Farben Rot-Gelb.


title: Neuching

text: Die Gemeinde ist Mitglied der Verwaltungsgemeinschaft Oberneuching mit Sitz ebenda.


title: Neuching

text: Es gab 1998 nach der amtlichen Statistik im produzierenden Gewerbe 112 und im Bereich Handel und Verkehr keine sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Arbeitsort. In sonstigen Wirtschaftsbereichen waren am Arbeitsort 105 Personen sozialversicherungspflichtig beschäftigt. Sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Wohnort gab es insgesamt 773. Im verarbeitenden Gewerbe gab es einen Betrieb, im Bauhauptgewerbe neun Betriebe. Zudem bestanden im Jahr 1999 57 landwirtschaftliche Betriebe mit einer landwirtschaftlich genutzten Fläche von 1523 ha, davon waren 1313 ha Ackerfläche und 209 ha Dauergrünfläche.


title: Neuching

text: Es gibt folgende Einrichtungen:


title: Le Pont

text: Le Pont bezeichnet:"Siehe auch:"


title: AV1

text: AV1 steht für:


title: Pastetten

text: Pastetten (bairisch: Baschding) ist eine Gemeinde im Landkreis Erding (Regierungsbezirk Oberbayern). Die Gemeinde ist Mitglied der gleichnamigen Verwaltungsgemeinschaft.


title: Pastetten

text: Das Gemeindegebiet erstreckt sich auf der hier auslaufenden Münchner Schotterebene, die weiter östlich in ein Wald- und Hügelland sowie weiter südlich in den Ebersberger Forst übergeht.


title: Pastetten

text: Es gibt 15 Gemeindeteile (in Klammern ist der Siedlungstyp angegeben): Es gibt nur die Gemarkung Pastetten.


title: Pastetten

text: Pastetten wurde erstmals 957 in einer Urkunde des Bischofs Abraham von Freising Pastetten als „Poustetin“ genannt. Seit Ende des 15. Jahrhunderts ist Pastetten als Hofmark im Besitz der adeligen Familie Preysing nachweisbar. 1682 verkaufen die Preysing die Hofmark Pastetten (mit der dazugehörenden Hofmark Kopfsburg) an das Hochstift Freising. Diese historischen Beziehungen wurden im Wappen durch den Mohrenkopf aus dem Freisinger Bistumswappen und durch die silberne Zinnenmauer aus dem Wappen der Preysing festgehalten. Die Hofmark wurde 1803 mit dem Hochstift Freising aufgehoben.


title: Pastetten

text: Im Zuge der Verwaltungsreformen in Bayern entstand mit dem Gemeindeedikt von 1818 die heutige Gemeinde. Der Pfarrsitz wurde 1854 von Poigenberg nach Pastetten transferiert.


title: Pastetten

text: Gemäß Bayerischem Landesamt für Statistik haben sich die Einwohnerzahlen jeweils zum 31. Dezember eines Jahres wie folgt entwickelt:


title: Pastetten

text: Seit 1972, dem Jahr der Gemeindereform, hat sich die Einwohnerzahl bis 2015 um 1172 Personen erhöht. Das entspricht einem Wachstum von 82,30 Prozent. In den letzten zehn (fünf) Jahren nahm die Einwohnerzahl um 7,18 (1,96) Prozent zu.


title: Pastetten

text: Zwischen 1988 und 2018 wuchs die Gemeinde von 1739 auf 2716 um 977 Einwohner bzw. um 56,2 %.


title: Pastetten

text: Die Gemeinderatswahl 2020 ergab folgende Stimmenanteile und Sitzverteilung: Erster Bürgermeister ist Peter Deischl (Freie Wählergemeinschaft Einigkeit). Dieser wurde im Jahr 2020 Nachfolger von Cornelia Vogelfänger (CSU).


title: Pastetten

text: Neben dem Wappen führt die Gemeinde eine Flagge in den Farben Weiß-Rot. Die Gemeindesteuereinnahmen betrugen im Jahr 1999 umgerechnet 989 T€, davon betrugen die Gewerbesteuereinnahmen (netto) umgerechnet 136 T€.


title: Pastetten

text: Es gab 1998 nach der amtlichen Statistik im produzierenden Gewerbe 46 und im Bereich Handel und Verkehr 34 sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Arbeitsort. In sonstigen Wirtschaftsbereichen waren am Arbeitsort 235 Personen sozialversicherungspflichtig beschäftigt. Sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Wohnort gab es insgesamt 789. Im verarbeitenden Gewerbe gab es zwei, im Bauhauptgewerbe fünf Betriebe.


title: Pastetten

text: Im Jahre 1998 gab es nach der amtlichen Statistik im Bereich der Land- und Forstwirtschaft zwölf sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Arbeitsort. Es bestanden im Jahr 1999 61 landwirtschaftliche Betriebe mit einer landwirtschaftlich genutzten Fläche von 1551 ha, davon waren 1250 ha Ackerfläche.


title: Pastetten

text: Pastetten liegt in der Region München etwa 14 km südlich der Kreisstadt Erding, 20 km südwestlich von Dorfen, 17 km nördlich von Ebersberg und 32 km östlich von der Landeshauptstadt München entfernt. Die nächstgelegenen Bahnhöfe befinden sich im jeweils sechs Kilometer entfernten Hörlkofen und Markt Schwaben, von dem eine Anbindung mit der S-Bahn München an die Landeshauptstadt gewährleistet ist.


title: Pastetten

text: Ebenfalls im Gemeindebereich liegt der Schnittpunkt der beiden Staatsstraßen 2332 und 2331. An letztgenannter liegt mit der Anschlussstelle 13 (Pastetten) auch die am 31. August 2011 eröffnete und nordwestlich am Ort vorbeiführende Autobahn A 94. Die Planung und der Baubeginn verzögerte sich über 20 Jahre, durch viele Bürgerproteste innerhalb der Gemeinde Pastetten.


title: Pastetten

text: Im Jahr 1999 gab es folgende Einrichtungen:


title: Le Sentier

text: Le Sentier ist ein Dorf im Vallée de Joux im Kanton Waadt in der Schweiz. Es ist Teil der Gemeinde Le Chenit. Das Dorf hat 3 000 Einwohner. Le Sentier ist Verwaltungssitz der Gemeinde und war Hauptort des bis Ende 2007 existierenden Bezirks La Vallée.


title: Le Sentier

text: Verschiedene Schweizer Uhrenmacher haben ihre Produktion in Le Sentier: Jaeger-LeCoultre (seit 1833), Gérald Genta, Patek Philippe, Vacheron Constantin.


title: Le Sentier

text: Der Ortsname wurde erstmals 1611 als "Sendey" erwähnt – benannt nach der ersten Besiedlung. Die meisten ersten Einwohner kamen aus der Gemeinde Le Lieu und wollten von den neu gerodeten Flächen profitieren, da diese neue Kulturflächen freigaben.


title: Egelsee (Aargau)

text: Obwohl der Egelsee (auch "Ägelsee") kaum grösser ist als ein Weiher, gilt er als der grösste Natursee, der vollständig im Kanton Aargau (Schweiz) liegt. In den Regionen Mutschellen und Limmattal kennt man ihn als beliebtes Naherholungsgebiet. Besonders an Wochenenden zieht er viele Erholungssuchende an, welche den See und seine Umgebung zum Baden und Grillieren nutzen. Am Südostufer befindet sich zudem ein kleiner Sprungturm (ca. 3 m).


title: Egelsee (Aargau)

text: Der kleine See befindet sich in einem dichten Buchenwald an der Ostflanke des Heitersberg zwischen dem Limmat- und dem Reusstal auf im Gemeindegebiet von Bergdietikon. Am Westufer geht es sehr steil auf die knapp 800 m hohe Heitersbergkrete hinauf.


title: Egelsee (Aargau)

text: Den See erreicht man nur zu Fuss oder mit dem Velo. Der nächste Bahnhof Berikon - Widen auf dem Mutschellenpass ist rund 90 Gehminuten entfernt. Das gesamte Gebiet ist gut mit Wanderwegen erschlossen.


title: Egelsee (Aargau)

text: Der See entstand am Ende der letzten Eiszeit und war früher fast dreimal so gross. Der frühere südliche Teil des Sees ist verlandet und es entstand ein dichter Schilf-/Sumpfbereich.


title: Egelsee (Aargau)

text: Wegen der märchenhaften Lage in einem dunklen Buchenwald ranken sich viele Geschichten und Sagen um den See. Eine Sage erzählt, dass sich auf dem Seegrund die Ruine einer alten Ritterburg befände.


title: Egelsee (Aargau)

text: Am Egelsee liegt das Naturwaldreservat "Egelsee-Wälleflüehau".


title: Le Brassus

text: Le Brassus ist ein Dorf im Vallée de Joux, Kanton Waadt, Schweiz. Es bildet seit 1908 einen autonomen Ortsteil "(fraction de commune)" der Gemeinde Le Chenit und hat einen eigenen Gemeinderat "(Conseil d'administration)". Durch den Ort fliesst der Bach Brassus.


title: Le Brassus

text: Le Brassus ist Sitz der Uhrenfirma Audemars Piguet. Seit 1899 ist es an die Chemin de fer Pont–Brassus angeschlossen.


title: Le Brassus

text: Seit 1890 hat sich auch der Skitourismus entwickelt; 1923/1924 wurde eine Sprungschanze gebaut. In Le Brassus wurde 1964 die zweite Orientierungslauf-Europameisterschaft ausgetragen.


title: Le Brassus

text: Ab dem 16. Jahrhundert gab es in Le Brassus eine Eisenhütte und einen Hochofen; die Roheisenverhüttung wurde Ende des 18. Jahrhunderts eingestellt.


title: Le Brassus

text: Die reformierte Kirche wurde 1835–1837 erbaut, die katholische Ende des 19. Jahrhunderts.


title: Le Brassus

text: An der Hauswand der Rue de la Gare 7 ist eine Sonnenuhr angebracht. Sie zeigt nicht nur die Zeit, sondern auch die Zeitgleichung.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Steinkirchen ist eine Gemeinde im oberbayerischen Landkreis Erding. Der gleichnamige Hauptort befindet sich mittig. Die Gemeinde ist Mitglied der gleichnamigen Verwaltungsgemeinschaft.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Steinkirchen liegt im östlichen Landkreis Erding, inmitten des hügeligen, waldreichen Erdinger Holzlandes, auch tertiäres Hügelland bzw. Isar-Inn-Hügelland genannt. Die Gemeinde liegt etwa 17 km nordwestlich von Dorfen, 26 km südlich von Landshut sowie jeweils 19 km von Moosburg an der Isar und der Kreisstadt Erding entfernt. Da Steinkirchen östlich des Flughafens München liegt, befindet sich dort (je nach Windrichtung) die Einflugschneise.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Es gibt 26 Gemeindeteile (in Klammern ist der Siedlungstyp angegeben): Es gibt die Gemarkungen Hofstarring und Steinkirchen.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Für das Jahr 1133 findet sich erstmals ein Hinweis auf den Namen Steinkirchen in einer Urkunde. In einer Moosburger St. Kastulusurkunde wird ein "Rüdiger de steininen Kirchen" als Zeuge genannt. Ab dieser Zeit finden sich weitere Erwähnungen, so z. B. 1159/61, als die Ministeriale Juditta von Steinkirchen ein Gut zu Grasbrunn dem Hochstift Freising schenkte und Isengrim de Steinenkirchen dabei als Zeuge fungierte. Im 13. Jahrhundert traten in Freisinger Handschriften Eberhard und seine Söhne Heinrich, Albert, Ulrich, Konrad und Friedrich de Stainkirchen sowie Vilbirgis de Steinchirc auf.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Seit 1315 war Steinkirchen Pfarrei mit ungewöhnlich vielen Filialen; am 6. April 1374 wurden dem Freisinger Dompropst Johannes von Kammerberg die Pfründe der Pfarrei Steinkirchen verliehen und gleichzeitig die Pfarrei mit der Freisinger Dompropstei vereinigt. In der Neuzeit war Steinkirchen lange Zeit niederbayerisch: Es gehörte zum Rentamt Landshut und zum Landgericht Erding des Kurfürstentums Bayern. Im Zuge der von Montgelas eingeleiteten Verwaltungsreformen in Bayern entstand mit dem Gemeindeedikt von 1818 die heutige Gemeinde.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Seit 1978 besteht die Verwaltungsgemeinschaft Steinkirchen mit Sitz in Steinkirchen.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Während der bayerischen Gemeindereform kam am 1. Oktober 1971 die Gemeinde Hofstarring zu Steinkirchen.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Die überwiegende Zahl der Einwohner Steinkirchens ist römisch-katholisch. Der Pfarrgemeinde Steinkirchen steht momentan Pfarrer Jacek Jamiolkowski vor. Er folgte 2005 auf Pfarradministrator Herbert Aneder.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Gemäß Bayerischem Landesamt für Statistik haben sich die Einwohnerzahlen jeweils zum 31. Dezember eines Jahres wie folgt entwickelt:


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Seit 1972, dem Jahr der Gemeindereform, hat sich die Einwohnerzahl bis 2015 um 146 Personen erhöht. Das entspricht einem Wachstum von 13,70 Prozent.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Zwischen 1988 und 2018 wuchs die Gemeinde von 1071 auf 1256 um 185 Einwohner bzw. um 17,3 % – der niedrigste prozentuale Zuwachs im Landkreis Erding im genannten Zeitraum.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Zur Gemeinderatswahl 2020 trat ausschließlich die Überparteiliche Wählergemeinschaft Steinkirchen an, die bei einer Wahlbeteiligung von 71,91 % alle zwölf Sitze erhielt.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Ehrenamtlicher erster Bürgermeister ist Johann Schweiger von der Überparteilichen Wählergemeinschaft Steinkirchen. Er wurde bei der Wahl am 15. März 2020 mit 93,6 % gewählt und ist seit 1. Mai 2020 im Amt.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Steinkirchen ist Sitz der Verwaltungsgemeinschaft Steinkirchen, die aus den Gemeinden Hohenpolding, Inning, Kirchberg und Steinkirchen besteht.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Die Gemeinde beteiligt sich am Ostbündnis.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Neben dem Wappen führt die Gemeinde eine Flagge mit den Farben Grün-Weiß-Rot.Erwähnenswert ist die nördlich von Hofstarring im Wald gelegene Bründlkapelle. Sie wurde 1707 vom Hofstarringer Wirt Markmair zum Dank für Rettung aus schwerer Krankheit über einer vielbesuchten Quelle erbaut. Im Jahre 1768 kaufte der damalige Pfarrer Deutinger für 2 Gulden einen kleinen Altar, in den der Wartenberger Maler Josef Zach eine Kopie des Passauer Maria-Hilf-Bildes einfügte. Seit dem Zweiten Weltkrieg wurde die Wallfahrt verstärkt, weil sie als Mahnstätte der ortsansässigen Veteranenvereine dem Frieden dient.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Einige Kilometer nordwestlich von Steinkirchen steht auf einer kleinen Anhöhe das Schloss Pirka. Nur das Herrenhaus davon ist erhalten, wenn auch verändert gegenüber der Ansicht von Michael Wening um 1718.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Im Heimatmuseum in Thal (bei Schröding) wird seit 2008 ein historischer Hof gezeigt. Die Gemeinde Steinkirchen ist agrarisch geprägt. Industrie ist nicht vorhanden. Nur wenige Handwerks- und Gewerbebetriebe sind am Ort ansässig, der Großteil der Einwohner arbeitet als Pendler außerhalb. Es gab 1998 nach der amtlichen Statistik im Bereich der Land- und Forstwirtschaft sechs, im produzierenden Gewerbe 41 und im Bereich Handel und Verkehr 57 sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Arbeitsort. In sonstigen Wirtschaftsbereichen waren am Arbeitsort 22 Personen sozialversicherungspflichtig beschäftigt. Sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Wohnort gab es insgesamt 436. Im verarbeitenden Gewerbe gab es vier, im Bauhauptgewerbe zwei Betriebe. Zudem bestanden im Jahr 1999 64 landwirtschaftliche Betriebe mit einer landwirtschaftlich genutzten Fläche von 1178 ha, davon waren 866 ha Ackerfläche und 304 ha Dauergrünfläche.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Steinkirchen liegt an der Kreisstraße ED 26 und ED 28. Aufgrund der geringen Größe der Gemeinde ist die Verkehrsanbindung nicht besonders ausgeprägt. Lediglich der LKW-Verkehr der Strecke B15-Moosburg bringt ein etwas größeres Verkehrsaufkommen. Eine ÖPNV-Anbindung besteht mit der MVV Buslinie 561.


title: Steinkirchen (Oberbayern)

text: Im Gemeindebereich Steinkirchen gibt es einen kirchlich getragenen Kindergarten. Steinkirchen ist Mitglied im Schulverband Holzland mit zwei Grundschulen in Schröding und Hohenpolding. Weiterführende Schulen befinden sich in Taufkirchen (Vils) (Haupt- und Realschule), sowie in Dorfen (Förderschule, Hauptschule mit M-Zug, Gymnasium).


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Die Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche (tigrinisch "Tewahədo Bet'ə K'rstian Ertra", ) ist eine christliche altorientalische Kirche in Eritrea mit zwei Millionen Gläubigen (etwa 40 % der Bevölkerung).


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Die Liturgiesprache der Kirche ist die Sakralsprache Altäthiopisch, die im Alltag jedoch nicht mehr gebraucht wird.


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Die Kathedrale der Eritreisch-Orthodoxen Tewahedo-Kirche befindet sich in Asmara und trägt den Namen Nda Mariam.


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Die Kirche ist Mitglied des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) und der All Africa Conference of Churches (AACC)


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Ihr katholisches Gegenstück ist die Eritreisch-Katholische Kirche.


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Bereits in den späten 1920er Jahren wurde von der italienischen Kolonialmacht in der Colonia Eritrea eine eritreisch-orthodoxe Kirche gegründet, in Abspaltung von der äthiopisch-orthodoxen Kirche. Ziel war, den Einfluss Äthiopiens in Eritrea zu reduzieren. Nach der Besetzung Äthiopiens durch Italien 1936 wurden beide Kirchen wieder vereint.


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Die Kirche, spaltete sich – auf historischen Beziehungen zur Koptischen Kirche aufbauend – infolge der Selbständigkeit Eritreas 1993 von der Äthiopisch-Orthodoxen Tewahedo-Kirche ab.


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Im Jahre 1998 ernannte der koptische Papst Schenuda III. Bischof Philippos zum ersten Patriarchen der Eritreisch-Orthodoxen Tewahedo-Kirche und entließ diese zugleich in Autokephalie, unter widerstrebender Anerkennung durch die Äthiopisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche.


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Nach dem Tod von Philippos († 18. September 2002) wurde zuerst Abuna Yaqob († 1. Dezember 2003) und dann 2004 Abuna Antoniyos Patriarch (seit Januar 2006 unter Hausarrest wegen durch kirchliche Gremien festgestellten Verstoßes gegen gute Sitten, angeblich wegen Verprügelung einer Nonne). Internationale christliche Hilfswerke erkennen in der Absetzung des Patriarchen den Einfluss der eritreischen Regierung, aufgrund seiner Aussagen gegen die Christenverfolgung in Eritrea.


title: Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche

text: Nach dessen kirchenrechtlich umstrittener Absetzung wurde 2007 Bischof Dioskoros von der eritreischen Regierung zum Kirchenoberhaupt bestellt, doch bis zu seinem Tod im Dezember 2015 nicht allgemein anerkannt, da ein Patriarch nur nach dem Ableben des vorigen ernannt werden kann. Der 79-jährige Abuna Antoniyos wurde am 27. Mai 2007 verhaftet, wie amnesty international in einer „urgent action“ im Juni 2007 bekanntgab.


title: Zum Nachdenken für Herrenreiter

text: Zum Nachdenken für Herrenreiter ist eine Prosaskizze von Franz Kafka. Sie erschien 1913 in der Sammlung von 18 Prosatexten mit dem Titel "Betrachtung".


title: Zum Nachdenken für Herrenreiter

text: Der Text besteht aus einer Auflistung von Gründen, aus denen es einem Herrenreiter sinnlos erscheinen kann, bei einem Pferderennen zu gewinnen.


title: Zum Nachdenken für Herrenreiter

text: Der Text beginnt mit der zentralen Feststellung, dass es nichts gebe, das einen Menschen dazu anspornen könnte, ein Rennen gewinnen zu wollen. Anschließend geht der Erzähler präzise auf einzelne Aspekte ein, um diese Behauptung zu untermauern.


title: Zum Nachdenken für Herrenreiter

text: Als ersten Punkt spricht der Erzähler die Siegesfreude beim Spielen der Siegerhymne an und meint, dass man sich deren im Nachhinein schämen müsse, da man sie „beim Losgehen des Orchesters“ nicht im Zaum halten könne. Anschließend wird die Reaktion der Gegner geschildert, wobei das Hauptaugenmerk des Erzählers auf ihren, nun gegen die eigenen Gunsten stehenden Einfluss gerichtet ist. Des Weiteren beschreibt der Erzähler mit absurder Genauigkeit die negativen Auswirkungen, die ein Sieg auf die Freunde und die Damen haben müsse.


title: Zum Nachdenken für Herrenreiter

text: Durch die scheinbar schlüssige Argumentation wird dem Leser der Eindruck vermittelt, dass der Sieger im Gegensatz zu allen anderen Anwesenden lächerlich und bemitleidenswert wirken müsse. Die Abwertung des Siegers wird dadurch verstärkt, dass der Erzähler am Ende berichtet: „"Endlich" fängt es gar aus dem trüb gewordenen Himmel zu regnen an.“ (Hervorhebung nicht im Original, sondern zur Verdeutlichung vorgenommen.)


title: Travys

text: Travys, französisch und manchmal auch deutsch TRAVYS, Kurzwort für "Transports Vallée de Joux–Yverdon-les-Bains–Ste-Croix", ist ein öffentliches Verkehrsunternehmen, das in der Region Yverdon im Norden des Kantons Waadt in der französischen Schweiz mehrere Eisenbahn- und Buslinien betreibt. Es entstand am 1. Januar 2001 durch die Fusion folgender Unternehmen:Per 1. Juni 2003 übernahmen Travys auch die Geschäftsführung der Chemin de fer Orbe–Chavornay (OC) und später die die Aktien von den Usines de l'Orbe (Orbe Kraftwerke). 2008 wurde die OC durch Fusion vollständig in die Travys integriert.


title: Travys

text: Die Bahnen YSteC und PBr sowie der Busbetrieb TPYG arbeiteten zuvor schon während einigen Jahrzehnten eng zusammen. Seit 1954 bestand eine Kooperation zwischen YSteC und TPYG; seit 1981 hatte die PBr eine gemeinsame Direktion mit der YSteC.


title: Travys

text: Das Unternehmen besitzt folgende Linien:


title: Travys

text: Triebfahrzeuge mit eigenem Artikel findet man in der .


title: Hellenistisches Judentum

text: Das hellenistische Judentum war eine Bewegung in der griechischsprachigen jüdischen Diaspora, die versuchte, die hebräisch-jüdische Volksreligion in die Sprache und Kultur des Hellenismus zu übersetzen und damit als Religion jenseits einer einzigen Ethnie zu etablieren. Die wichtigsten Quellen findet man bei den Schriften des Philo von Alexandria und bei Flavius Josephus im 1. Jahrhundert n. Chr. als Einzelautoren. Außerdem sind die sogenannten Apokryphen sehr aufschlussreich für die Geschichte und Theologie des hellenistischen Judentums. Ebenfalls zu nennen sind die sogenannten Pseudepigraphen.


title: Hellenistisches Judentum

text: Durch die wechselvolle Geschichte des fruchtbaren Halbmondes wurden die Israeliten auf der syro-palästinischen Landbrücke mehrfach militärisch besiegt. Anschließend wurden jeweils Teile der Bevölkerung deportiert. Dabei zeigte sich im Babylonischen Exil von 587 bis 538 v. Chr., dass das Judentum auch unabhängig von dem Land Israel und dem Heiligtum in Jerusalem weiterexistieren konnte.


title: Hellenistisches Judentum

text: Nach dem Kyros-Zylinder von 538 v. Chr. kehrten nicht alle Israeliten zurück, die jüdische Diaspora („Zerstreuung“) war geboren. In der Zeit der Diadochen kam es immer wieder zu Konflikten zwischen den Juden mit ihrem Autonomiestreben und den hellenistischen Herrschern, was immer wieder auch zu Judenverfolgungen führte. Die Bücher der Makkabäer berichten davon. Dies sorgte dafür, dass sich jüdische Gemeinden nicht nur in Babylon hielten, sondern überall im Mittelmeerraum gründeten. Seit dem 3. Jahrhundert v. Chr. wuchs die Diasporagemeinde in Ägypten stark an. Eines der wichtigsten Zentren wurde Alexandria im Nildelta. Die Juden fühlten sich wie die Griechen als Kolonisten und strebten daher auch nach den Bürgerrechten der Griechen, um an den städtischen Privilegien zu partizipieren. Es gelang ihnen nicht vollständig, sie genossen jedoch einen privilegierten Rechtsstatus einer "religio licita" mit begrenzter Gemeinde-Selbstverwaltung. Sie zogen sich damit jedoch den Hass der weitgehend entrechteten ägyptischen Landbevölkerung zu. Für die jüdische Gemeinde galt weiterhin Jerusalem und sein Tempel als religiöses Zentrum. Zum Ärger der lokalen Behörden entrichteten sie die Tempelsteuer dorthin.


title: Hellenistisches Judentum

text: In Alexandrien versuchte das Judentum, seine Weltanschauung in griechischer Sprache und im Rahmen griechischer Philosophie auszuformulieren. Der wohl wichtigste Meilenstein dabei ist die Übersetzung der hebräischen Bibel ins Griechische, die Septuaginta.


title: Hellenistisches Judentum

text: Gleichzeitig hatte sich das Judentum gegen die Vorwürfe zu verteidigen, ein östlicher Aberglaube und eine primitive Nomadenreligion zu sein. Ein wichtiger Vermittler zwischen dem jüdischen Gesetz und dem griechischen Denken war, nach Vorläufern wie Aristobul und Pseudo-Aristeas, Anfang des 1. Jahrhunderts n. Chr. Philo von Alexandria. Er stellte das Judentum als eine altehrwürdige Religion dar, die durch ihren Monotheismus besser mit der aristotelischen oder platonischen Philosophie übereinstimme als der polytheistische Olymp. Die teilweise schwierig vermittelbaren Gesetze versuchte Philo als moralisch und tugendhaft darzustellen, Begriffe, die bei den Griechen bekannt und positiv besetzt waren. So legte Philo den Schwerpunkt auf den schon im 5. Buch Mose () erwähnten Begriff der „Beschneidung des Herzens“, d. h. der Laster und Triebe, zum Wohl der Selbstbeherrschung und Förderung der Tugend.


title: Hellenistisches Judentum

text: Ein weiterer wichtiger Autor war am Ende dieses Jahrhunderts der jüdische Feldherr und Historiker Flavius Josephus. Auch er hatte das Ziel, das Judentum gegen antike Vorurteile zu verteidigen und es als tugendhafte Religion darzustellen. Seine "Geschichte des Judentums von seinen Anfängen bis zu seiner Gegenwart" verfasste er im Sinne einer hellenistisch-aufgeklärten Denkweise.


title: Hellenistisches Judentum

text: Darüber hinaus sind diverse Schriften überliefert, die ethisch-moralischen Charakter haben (z. B. das Spruchgedicht des Pseudo-Phokylides) oder auch spekulativ-apokalyptisch erscheinen. Teilweise wird beides miteinander vermischt. Erkennbar ist, dass die Hellenisierung des Judentums nicht unumstritten war. Viele Autoren hielten diese Kompromisse mit dem Zeitgeist für einen Abfall vom rechten Glauben und rechneten mit einem Gericht Gottes über sein Volk.


title: Hellenistisches Judentum

text: Unter den nichtjüdischen Zeitgenossen erntete das hellenistische Judentum nicht nur Kritik, sondern gewann eine große Zahl an Sympathisanten (sogenannten "Eusebes" oder Gottesfürchtige) und Übertritten (sogenannten Proselyten), auch in wohlhabenden und gebildeten Kreisen. Dabei war die Schwelle zum Übertritt für Frauen niedriger als für Männer, die (aus unter damaligen hygienischen Bedingungen auch durchaus naheliegenden Gründen) vor einer Beschneidung zurückschreckten und im Sympathisantenstatus blieben.


title: Hellenistisches Judentum

text: Es ist nicht endgültig geklärt, wie das hellenistische Judentum an Bedeutung verlor und letztlich unterging. Das aufkommende Christentum, das ebenfalls eine Synthese aus Judentum und Hellenismus darstellt, spielte dabei vermutlich eine wichtige Rolle. Nicht zufällig wurde aus dem noch jüdisch theologisierten „Jeschua, der Messias“ der gräzisierte „Jesus Christus“. Jedenfalls ist in der Apostelgeschichte überliefert, dass christliche Missionare wie Paulus häufig in Sympathisanten- und Proselytenkreisen wirkten. Der Verzicht auf Beschneidung, der innerchristlich gegen einige Widerstände durchgesetzt wurde, erwies sich sicherlich als ein Erfolgsfaktor.