text: Das 18. US-Luftlandekorps wurde am 17. Januar 1942 als 2. US-Panzerkorps aufgestellt und am 9. Oktober 1943 in XVIII Corps umbenannt. Für die Operation Market Garden am 25. August 1944 unterstanden dem Korps die 82., die 101. US-Luftlandedivision und die 17th Airborne Division (Vereinigte Staaten), und es wurde in "XVIII Corps (Airborne)" umbenannt. Generalmajor Matthew B. Ridgway bekam das Oberkommando und führte seine Soldaten einen Monat später während der Luftlandeoperation in den Niederlanden. Zusammen mit dem englischen Luftlandekorps unterstand es der First Allied Airborne Army unter dem Kommando von Generalleutnant Lewis H. Brereton. Ende Juni 1945 kehrten die Einheiten zurück in die Heimat, wo das Korps zunächst deaktiviert wurde. Erst die entstehenden Spannungen während des Koreakriegs führten wieder zu einer Reaktivierung. Das Korps wurde im Mai 1951 neu aufgestellt und bezog den neuen Standort Fort Bragg.


title: XVIII Airborne Corps (Vereinigte Staaten)

text: Einheiten des Korps kämpften im Vietnamkrieg und nahmen an den folgenden Operationen teil:


text: Am 14. Februar 2008 übernahm das XVIII. US-Luftlandekorps die Aufgaben des "Multi-National Corps Iraq" vom III. US-Korps, welches diese Aufgabe seit Dezember 2006 in Bagdad innehatte.


text: Kampftruppen und Kampfunterstützungstruppen


text: weitere zugeordnete Großverbände:


title: Widerstand West

text: Widerstand West ist eines der überregionalen Koordinierungs- und Organisationsbüros bzw. Vernetzungsplattform der militanten rechtsextremen Freien Kameradschaften, das in Nordrhein-Westfalen und Rheinland-Pfalz aktiv ist.


title: Widerstand West

text: Zum "Widerstand West" zählen Kameradschaften aus dem Ruhrgebiet, Sauer- und Siegerland, Rhein-Sieg-Kreis und Ostwestfalen-Lippe. Eine besonders große Anzahl von Demonstrationen wurden insbesondere im Ruhrgebiet organisiert. Die Strukturen um Siegfried Borchardt (Dortmund; † 2021) und Bernd Stehmann (Leopoldshöhe) beteiligen sich darüber hinaus auch häufig bundesweit an Demonstrationen und an organisiert bis spontan stattfindenden Überfällen, die mit körperlicher Gewalt einhergehen, auf anders Denkende wie auch „undeutsch“ erscheinende Menschen. Die im Widerstand West organisierten Freien Kameradschaften betreiben eine Website, unter der der "Düsseldorfer Beobachter" und Anti-Antifa Seiten zu finden sind. Wichtige Anlaufstelle ist das Gelände des Ehepaars Müller. Ursula Müller ist die Vorsitzende der "Hilfsorganisation für nationale politische Gefangene und deren Angehörige" (HNG) in Mainz-Gonsenheim.


title: Widerstand West

text: Der Widerstand West hält regelmäßigen Kontakt zu niederländischen Neonazis.


title: Widerstand West

text: Als führende Funktionäre aus diesem Raum sind zu nennen:Die KAL war eine 2001 aus dem Umfeld des NPD-Kreisverbandes Aachen hervorgegangene eigenständige, dem neonazistischen Gedankengut verbundene Kameradschaft, die 2012 durch NRW-Innenminister Ralf Jäger verboten wurde, da sich ihre „aggressiv kämpferische Grundhaltung ... gegen elementare Grundsätze unserer Verfassung“ richte.


title: Widerstand West

text: Aus ihren Reihen wurde 2001 eine Milzbranderregerattrappe an die Jüdische Gemeinde Aachen verschickt, und ihre Mitglieder wurden u. a. wegen Morddrohungen, Verwendung verfassungsfeindlicher Kennzeichen, uneidlicher Falschaussage und Körperverletzung verurteilt. Der harte Kern besteht aus 15 bis 20 Aktiven und pflegt Kontakte zu belgischen und niederländischen Neonazis sowie zur Hooligan-Szene des Aachener Tivoli.


title: Widerstand West

text: Koordiniert wurden Aktionen der KAL u. a. von den Neonazis René Laube und Manfred Rouhs, der heute in der Bewegung Pro Köln aktiv ist. Rouhs zog von Stolberg nach Dürwiß, wo seine Wohnung „Braunes Haus“ genannt wurde. Nach dem Wikingjugend-Verbot wurden dort Kameradschaftstreffen und Konzerte veranstaltet. Nach wenigen Jahren zog Rouhs aufgrund massiver Proteste der Eschweiler Bevölkerung und des Eschweiler Stadtrates fort.


title: Widerstand West

text: Neonazis aus dem Umfeld der "Kameradschaft Aachener Land" waren immer wieder an schweren, politisch motivierte Straftaten beteiligt. Beispielsweise war der gebürtige Leipziger Neonazi Daniel K. von 2002 bis 2007 in der nordrhein-westfälischen Neonazi-Szene, vor allem in der "Kameradschaft Aachener Land" (KAL) aktiv. K. wurde im Februar 2007 wegen unterlassener Hilfeleistung rechtskräftig zu einer Geldstrafe verurteilt. Gemeinsam mit dem damaligen Anführer der „Kameradschaft Aachener Land“, René L., hinderte Daniel K. einen anderen Kameraden nicht an der Misshandlung von dessen schwangerer Freundin. Im Juni 2007 verurteilte ihn das Landgericht Aachen wegen Geiselnahme und gefährlicher Körperverletzung zu einer Freiheitsstrafe von 3 Jahren und 3 Monaten. Im Frühjahr 2010 wurde er nach Verbüßung eines Teils der Strafe aus der Haft erlassen. Er war Mittäter des Totschlages an "Kamal K." kurz nach seiner Haftentlassung im Oktober 2010.


title: Widerstand West

text: Die Aktivitäten der KAL konzentrierten sich 2005 insbesondere auf die Unterstützung der NPD vor der Landtagswahl in Nordrhein-Westfalen im Mai und der Bundestagswahl im September 2005. Zu ihrem Umkreis gehörte ferner der NPD/JN-Funktionär Sascha Wagner, der der noch relativ neu in der Szene auftretenden Kameradschaft Mitte und Ende 2001 Kontakte in die bundesweite rechtsextreme Szene vermittelte.


title: Widerstand West

text: Weitere Kameradschaften (teils heute unter anderen Namen aktiv) sind


title: Widerstand West

text: Die Kameradschaft Dortmund (NWDO) und Hamm wurden vom Innenminister NRW zum 23. August 2012 gemeinsam mit der KAL verboten.


title: Planet radio

text: planet radio (Eigenschreibweise ohne Majuskel; von August 2006 bis August 2013 "planet more music radio") ist ein hessischer Musiksender der privaten Radio/Tele FFH-Senderkette mit Sitz in Bad Vilbel.


title: Planet radio

text: Die Jugendwelle ging am unter dem Namen "planet radio" erstmals auf Sendung. Erst im August 2006 wurde der Zusatz "„more music“" eingeschoben. Bis Sommer 2001 sendete "planet radio" (ebenso wie der Schwestersender "FFH") aus einem Funkhaus in Frankfurt-Rödelheim. Aus dem neuen Sendezentrum in Bad Vilbel senden "HIT RADIO" "FFH", "planet radio" und "harmony.fm". Seit dem 26. August 2013 wird der Zusatz „more music“ nicht mehr on air kommuniziert, hingegen wird generell nur von "planet" gesprochen. Mit der Einführung des neuen Logos am 13. Januar 2014 wurde der Zusatz komplett gestrichen. Der zu diesem Zeitpunkt eingeführte Claim „i heart music. i heart planet.“ wurde am 19. Januar 2015 durch „entdecke neue musik“ ersetzt. Dieser Claim wurde 2018 durch "my music, my life" ersetzt. Mittlerweile ist der Claim wieder "entdecke neue musik".


title: Planet radio

text: Zum Sendestart gerieten Werbeslogans, wie „Deine Eltern werden kotzen“ in die Kritik. Die provokanten Werbebotschaften erbrachten jedoch die gewünschte öffentliche Wahrnehmung des Senders. Bekannte Moderatoren in den Anfangsjahren waren Rob Green, Corinna Riti, Minou Mai (heute "harmony.fm") und Lars-Christian Karde (heute "MDR Jump"). In den ersten Monaten warb der Jugendsender mit einer "Maximum Music Garantie," bei deren Nichterfüllung "ein Pfund" Musik-CDs verlost wurden. Die Nachrichten zeigten sich in den ersten Sendemonaten durch eine vergleichsweise unkonventionelle Darstellung aus. Die kurzen "News" waren monothematisch und wurden durch "interessierte" Zwischenfragen des Moderators gegliedert.


title: Planet radio

text: Nach einigen Monaten wurde die wochentägliche Chartshow "Hottest" in das Programm aufgenommen. Die Sendung widmete sich den Charts aus den USA, Großbritannien, Deutschland und eigens erstellten Charts, die sich aus den Wunschliedern der Hörer ergaben.


title: Planet radio

text: Das House-Format "house club hottest" wurde nach über sechs Jahren im Juni 2006 eingestellt und durch "nightwax" ersetzt. Nightwax veröffentlichte bislang acht Mix-Sampler. Das Format bildet zusammen mit der vierstündigen Deep-House- und Chill-Out-Sendung bis Sonntagmorgen eine Clubmusic-Strecke.


title: Planet radio

text: Seit dem 30. August 2021 gibt es die Morningshow „Wake Up Club mit Sarah und Johan“. Sarah löst somit Leni ab, die nach ihrer Elternzeit bei planet radio zu einer anderen Tageszeit moderieren wird.


title: Planet radio

text: Station Voice des Senders ist Isaak Dentler, der am 17. August 2018 Simone Reuthal ablöste.Laut der aktuellen Media-Analyse 2020/I hören durchschnittlich 78.000 Menschen pro Stunde das Programm von planet radio. Der öffentlich rechtliche Konkurrent YouFM kommt auf 86.000 Hörer pro Stunde.


title: Planet radio

text: Bei Hörern pro Tag liegt planet radio mit durchschnittlich 988.000 Hörern vorne. YouFM erreicht hier durchschnittlich 680.000 Hörer.


title: Planet radio

text: Das Programm kann in Hessen und in den angrenzenden Gebieten über UKW und Kabel, sowie europaweit über DVB-S empfangen werden. Außerdem kann der Sender auch über das Internet via Livestream gehört werden.


title: Planet radio

text: Seit 2012 ist "planet radio" auch über DAB+ im Rhein-Main Gebiet zu empfangen. Seit September 2008 werden rund um die Uhr zusätzlich Audiostreams der Sendungen "nightwax", "black beats", "the club" (bis Oktober 2011 "dj beats"), oldschool (seit 2016) und seit 2014 "planet radio iTunes hot 40" auf der Homepage des Senders angeboten.


title: Planet radio

text: Über das Radio Data System verbreitet der Sender lediglich den Sendernamen. Über Radiotext zusätzlich noch den Claim und Links zu den sozialen Netzwerken, auf denen "planet radio" präsent ist. Titel und Interpret werden nur via DAB+ Netz verbreitet.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Adolf II. von der Mark (* August 1288; † 3. November 1344 in Clermont-sur-Meuse, heute Clermont-sous-Huy, ein Ortsteil der Gemeinde Engis) war von 1313 bis zu seinem Tod Fürstbischof von Lüttich. In der genealogischen Zählung des Adelsgeschlechts von der Mark wird er mit Adolf VIII. von der Mark bezeichnet.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Adolf kam 1288 als zweites Kind des Grafen Eberhard I. von der Mark und dessen erster Frau Irmgard von Berg zur Welt. Da sein älterer Bruder Engelbert II. von der Mark als Erstgeborener die Grafschaft Mark erben würde, war für Adolf schon für eine geistliche Laufbahn vorgesehen. Bereits im jugendlichen Alter hatte er durch zahlreiche Pfründen, zum Beispiel in Münster und die Propstei des Kölner Stifts Sankt Severin, ein stattliches Einkommen. Um das Jahr 1300 wurde er zudem Propst des Martinsstifts in Worms.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Ab etwa 1310 war Adolf von der Mark Domherr in Köln, ehe er sich 1313 an der Universität in Orléans immatrikulierte und dort studierte.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Nach dem Tod des Lütticher Bischofs Theobald von Bar wählte das dortige Domkapitel zunächst den Propst Arnold von Blankenheim zum Statthalter des Hochstifts, doch der Lütticher Adel erkannte die Wahl nicht an und ernannte stattdessen den Grafen Arnold von Loon zum Statthalter. Im zeitlichen Umfeld dieser Auseinandersetzungen zwischen Domkapitel und Adeligen sowie Lütticher Patriziern ernannte Papst Clemens V. Adolf auf Betreiben des französischen Königs Philipp des Schönen am 4. April 1313 zum Fürstbischof von Lüttich. Da zu jener Zeit der Kaiserthron vakant war, erteilte der Papst zugleich die Investitur für das Hochstift. Um das hohe Amt antreten zu können, wurde Adolf von der Mark am 14. April des gleichen Jahres durch Wilhelm Madagot, den Kardinalbischof von Palestrina, erst zum Diakon und am 9. Juni dann zum Priester geweiht. Die Bischofsweihe empfing er einen Tag später durch Béranger Frédol der Ältere, Kardinalbischof von Frascati.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Schon am 22. Juli 1313 ergriff Adolf durch prokuratoren Besitz von seinem Bistum, er traf jedoch persönlich erst am 26. Dezember des gleichen Jahres persönlich dort ein. Nachdem er in Begleitung zahlreicher Adeliger feierlich in Lüttich eingezogen war, betrieb er nach dem Vorbild Philipps des Schönen, eine absolutistische Politik und setzte seine autoritären Ansichten auch mit kriegerischen Mitteln durch. Damit stürzte er das Lütticher Land in jahrelange Auseinandersetzungen zwischen sich als Landesherrn und seinen Untertanen, die ihn im Mai 1315 dazu zwangen, nach Brabant zu flüchten.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Am 18. Juni 1316 musste er schließlich in den Frieden von Fexhe einwilligen, der seine Macht als Landesherr stark einschränkte. Den Einwohnern des Hochstifts wurden mit diesem Vertrag Mitwirkungsrechte bei der Rechtsprechung und Mitspracherechte bei der Gesetzgebung zugesichert. Der Bischof konnte in solchen Dingen fortan nur noch mit dem Einverständnis der drei Landstände (dem Domkapitel, der Adeligen, und der freien Städter) verfügen. Der Friedensvertrag gilt heute als erste Lütticher Landesverfassung.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Da sich Adolf und seine Beamten jedoch nicht an die vertraglichen Vereinbarungen hielten, wurde er am 10. August 1324 − so wie durch den Frieden von Fexhe vorgesehen − von der Rechtsprechung im gesamten Hochstift ausgeschlossen. 16 Vertreter aus den drei Landständen verfassten gemeinsam mit vier bischöflichen Beamten den (deutsch: "Erlass der Zwanzig"), der die Verwaltung des Landes reformieren und Regelungen treffen sollte, um zu verhindern, dass der Lütticher Landesherr weiterhin seine Autorität missbrauchen konnte. Diesem Erlass verweigerte Adolf im November 1324 jedoch die Zustimmung, und er musste am 20. Dezember 1324 wieder aus Lüttich flüchten; dieses Mal nach Huy. Im Gegenzug sprach er am 14. Februar das Interdikt über Lüttich aus, nachdem er zuvor schon sämtliche Würdenträger der Stadt exkommuniziert hatte.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Es folgten monatelange militärische Auseinandersetzungen zwischen der bischöflichen Armee, die durch Adelige des Hespengaus sowie Truppen der Grafen von Jülich, Geldern und Berg unterstützt wurden, und Milizen der Lütticher Einwohner, die durch Soldaten der wichtigsten Städte des Lütticher Hochstifts verstärkt wurden. 1326 sandte Papst Johannes XXII. den Abt von Saint-Nicaise in Reims, um zwischen den verfeindeten Parteien zu vermitteln, doch der Versuch blieb ohne Erfolg. Erst am 4. Oktober 1328 kam mit dem Frieden von Wihogne ein dauerhafter Friedensschluss zustande, sodass Adolf von der Mark nach mehr als sieben Jahren Abwesenheit am 26. April 1332 wieder in die Hauptstadt seiner Territorien zurückkehren konnte.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Nach dem Tod des Kölner Erzbischofs Heinrich von Virneburg am 6. Januar 1332 postulierte das Kölner Domkapitel Adolf als Heinrichs Nachfolger. Dieses Vorgehen wurde auch vom französischen König Philipp VI. unterstützt, doch der Papst hatte sich schon geraume Zeit zuvor das Recht für die Besetzung des Kölner Erzstuhls vorbehalten, und Johannes XXII. ernannte am 27. Januar 1332 nicht Adolf, sondern Walram von Jülich zum neuen Erzbischof von Köln.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Während seiner Zeit als Fürstbischof bemühte er sich um eine Reform des Offizialats, wozu er 1337 mehrere Edikte erließ. Ansonsten überließ Adolf die Verwaltung seines Sprengels jedoch den Weihbischöfen, Generalvikaren, Archidiakonen und Offizialen.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Zu Beginn des Hundertjährigen Krieges kämpfte der Märker an der Spitze der französischen Truppen und gehörte 1340 zu den Unterhändlern Frankreichs in den Friedensverhandlungen von Esplechin. Um bei den Lüttichern Unterstützung für seinen Kampf gegen den auf englischer Seite stehenden Brabanter Herzog Johann III. zu erhalten, gab Adolf im Juni 1343 seine Zustimmung zur Einrichtung des sogenannten , einem unabhängigen Gericht, das über Verfehlungen der bischöflichen Beamten zu richten hatte und ohne die Zustimmung des Landesfürsten Beschlüsse fassen konnte. Damit wurden die landesherrlichen Rechte des Bischofs ein weiteres Mal beschnitten. Kurz vor seinem Tod löste Adolf dieses Tribunal am 25. Februar 1344 zwar wieder auf, doch unter dem Bischof Johann von Arkel (1364–1378) wurde es dann endgültig etabliert.


title: Adolf II. von der Mark (Lüttich)

text: Adolf von der Mark starb am 3. November 1344 auf seiner Burg in Clermont-sur-Meuse und wurde in der Lütticher Sankt-Lambertus-Kathedrale, deren neuen Chor er 1319 geweiht hatte, begraben. Sein Neffe Engelbert von der Mark folgte ihm im Amt des Bischofs von Lüttich. Er hatte von seinem Onkel hohe Schulden hinterlassen bekommen.


title: Expressed Sequence Tag

text: Expressed Sequence Tags (EST) sind kurze DNA-Sequenzen von meist 100–800 Basenpaaren Länge, die durch die teilweise Sequenzierung von cDNAs von deren 5'- oder 3'-Ende ausgehend gewonnen werden. Da cDNAs durch die reverse Transkription von mRNA erzeugt werden, stellen ESTs also einen Ausschnitt der Sequenz von Genen dar, die im betrachteten Lebewesen, Gewebe oder Zelltyp exprimiert werden, also aktiv sind. ESTs sind dabei im Vergleich zu Komplett-cDNA-Sequenzen oder Genomsequenzierungen mit relativ geringem Aufwand erzeugbar. Die gewonnenen Sequenzinformationen können anschließend in eine EST-Datenbank eingespeist werden und mittels Sequenzvergleichen und bioinformatischer Methoden als Grundlage weiterer Analysen dienen. ESTs gehen stets nur auf eine Einzelsequenzierung zurück, wobei verschiedene cDNAs sich unterschiedlich gut vervielfältigen und sequenzieren lassen. Dies und der teilweise zufällige Ansatz von EST-Gewinnungsverfahren führen dazu, dass ESTs Sequenzen relativ geringer Verlässlichkeit darstellen. Da ESTs nur die Sequenzen reifer mRNAs darstellen, sind in EST-Datenbanken darüber hinaus Introns, Promotoren und andere regulatorisch wichtige Elemente von Genen nicht vorhanden.


title: Arthur Illies

text: Karl Wilhelm Arthur Illies (* 9. Februar 1870 in Hamburg; † 27. Mai 1952 in Lüneburg) war ein deutscher Künstler. Er war Maler und galt um 1900 als genialer Grafiker.


title: Arthur Illies

text: Arthur Illies wurde als Sohn des Hamburger Kaufmanns Theodor Friedrich Wilhelm Illies und dessen Frau Albertine, geb. Schwarze, in Hamburg geboren. Er besuchte das Johanneum, wo Friedrich Schaper einer seiner Mitschüler war. Mit 16 Jahren begann er eine Lehre als Dekorationsmaler bei der Firma Wirth & Bay, bei der auch Paul Kayser zu der Zeit Lehrling war. Abends belegte er Aktzeichenkurse bei Paul Düyffcke an der Gewerbeschule und an Sonntagen Kurse für Tierzeichnen im Zoo bei Heinrich Ehrich, der sein ehemaliger Kunstlehrer am Johanneum war. Ab 1889, nach der Gesellenprüfung, studierte er in München zunächst an der Königlichen Kunstgewerbeschule bei Ludwig Lesker, immatrikulierte sich aber dann am 20. Oktober 1890 an der Königlichen Akademie der Bildenden Künste, wo er bei Johann Caspar Herterich studierte. 1892 brach er sein Studium ab. In seiner Selbstbiografie schrieb er im Mai 1940:


title: Arthur Illies

text: Der Direktor der Hamburger Kunsthalle Alfred Lichtwark unterstützte ihn in dem Entschluss, München zu verlassen und sich in Hamburg zu etablieren. Im Herbst 1893 bezog er für ein paar Tage ein Zimmer in der Gastwirtschaft von "Randel" in Poppenbüttel, um im Freien zu malen. 1894 trat Illies dem Hamburger Künstlerverein bei und quartierte sich im Sommer zwecks gemeinsamer Freilichtmalstudien im Alstertal mit Ernst Eitner in Michaelsens Gasthaus "Zur Alsterschleuse" in Wellingsbüttel mit diesem ein. Auf Empfehlung Lichtwarks gesellten sich die Maler Paul Schroeter und Thomas Herbst zu ihnen. Nach einigen Wochen verlegten die Maler ihr Studiengebiet nach Fuhlsbüttel und bezogen Zimmer in der Gastwirtschaft "Zum alten Posthause" von Wilhelm Hinze am "Rathsmühlendamm" 21 (1938 abgerissen). Illies schuf 1894 in der Wellingsbütteler und Fuhlsbütteler Zeit 60 Gemälde. Der Kunstverein in Hamburg erwarb in dem Jahr für eine Ausstellungslotterie zwei Landschaftsölstudien Illies. Im selben Jahr zogen sein Vater und er von der "Wandsbeker Chaussee" 257 in den "Peterskampweg" 16, das Atelier dagegen hatte er in der "Friedenstraße" 27, ebenfalls in Hamburg-Eilbek.


title: Arthur Illies

text: 1895 begann er eine Lehrtätigkeit an der "Malschule für Damen" von Valesca Röver, die bis 1908 andauerte. Im Sommer 1896 quartierten sich Paul Kayser, Alfred Mohrbutter und Arthur Illies in der Gaststätte "Falkenberghof" am Fuße des "Falkenberges" in der Neugrabener Heide ein, um in der Heide zu malen. Als nach einiger Zeit Kayser und Mohrbutter abreisten, malte Illies dort alleine weiter, bis es abends in dem unbeheizten Zimmer zu kalt wurde. In der Heide schuf er neun mehrfarbige Zinkätzungen, eine Lithografie und 51 Gemälde, von denen Lichtwark, nach Illies Rückkehr 1896, zwei für die Hamburger Kunsthalle erwarb. Im selben Jahr schuf Illies zudem für die Zeitschrift "Pan", die Originalgraphiken veröffentlichte, neben einigen Randleisten auch die Radierung "Ährenfeld". 1897 war er Mitbegründer des Hamburgischen Künstlerklubs, dessen Plakate und herausgegebenen Graphikmappendeckel er größtenteils entwarf. Ebenfalls 1897 verlobte er sich mit seiner Malschülerin Minna Schwerdtfeger (1877–1901), die dann für ein halbes Jahr nach Paris reiste und an der Académie Colarossi studierte. Anfang 1899 begann Illies, sein nach eigenen Entwürfen gestaltetes Haus in der Straße "Huuskoppel" in Lemsahl-Mellingstedt bauen zu lassen. Am 27. Juli war es bezugsfertig, er bekam die Schlüssel ausgehändigt. Am 12. August 1900 heiratete Illies Minna Schwerdtfeger. Am 20. Juni 1901 brachte diese die gemeinsame Tochter Helga zur Welt, kurz darauf verstarb sie; sie wurde in Hamburg auf dem Ohlsdorfer Friedhof bei Kapelle 3 beigesetzt. Für einige Monate zog der trauernde Illies mit der Tochter zu seiner Mutter und seinem Bruder Konrad nach Klein Borstel ins "Landhaus-Illies" in der Straße "Grüner Winkel" 9. In der Zeit malte er nicht. Nur zögernd kehrte er zur Malerei zurück und zog ins Atelier seines Hauses in Lemsahl-Mellingstedt.


title: Arthur Illies

text: 1905 heiratete er seine Malschülerin Georgie Rabeler (1880–1960). Aus dieser Ehe stammten die Kinder Kurt, Herta, Harald, Anke und Jens Harald, der 1907 wenige Monate nach der Geburt starb. Im Sommer 1907 folgte Illies mit Ernst Eitner der Einladung Georg Burmesters, zu einem mehrmonatigen Aufenthalt in Heikendorf an der Kieler Förde. Bewegtes Wasser zu malen, war für ihn neu. Er benötigte einige Zeit, um sich auf das Motiv der bewegten Meeresoberfläche einzulassen und die Mittel für den Ausdruck der Bewegung zu finden. Er mietete sich eine leere Strandhalle mit breiter Glaswand zum Wasser und schuf im Verlauf des Sommers etwa 30 Ölgemälde, die auch in Hamburg beeindruckten. Ebenfalls 1907 schuf Illies in Anlehnung an den Jugendstil großformatige Wandgemälde für die Villa (1970 abgerissen) des Unternehmers und Kunstsammlers Henry B. Simms in Hamburg-Harvestehude, der schon zu Beginn seiner Sammlertätigkeit 14 Alstertal-Bilder von Illies für seine Sammlung erwarb. Drei Supraporten der insgesamt 14 Wandgemälde befinden sich heute im Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg, während drei andere Wandbilder Eigentum der "Georgie und Arthur Illies Familienstiftung Lüneburg" sind.


title: Arthur Illies

text: Ab dem 1. Oktober 1908 war Illies Dozent an der Staatlichen Kunstgewerbeschule in Hamburg für den neu eingerichteten Kurs "Akt- und Kopfzeichnen". Für den "Alsterverein", zu dessen Gründungsmitgliedern er gehörte, als er von 1898 bis 1910 in Lemsahl-Mellingstedt wohnte, entwarf er das Logo und Plakate, sowie Wegemarken für den neugeschaffenen Alsterwanderweg. Illies entwarf auch Diplome sowie das Signet der "Gesellschaft zur Förderung der Amateurphotographie" in Hamburg, zu deren Gründungsmitgliedern Ernst Juhl gehörte. Wegen der schlechten Verkehrsverbindung nach Hamburg zog Illies mit seiner Familie im Frühling 1910 in die "Horner Landstraße" 31 in Hamburg-Horn. Um 1912 schloss er mit dem Kieler Arzt, Kunstsammler und Maler Paul Wassily Freundschaft, der zehn Werke von ihm besaß.


title: Arthur Illies

text: Illies frühe Malerei ist von Stilversuchen und unterschiedlichen Sujets geprägt. Es finden sich in seinem Frühwerk impressionistische und naturgetreuere Gemälde. Nach 1900 entstanden stilisierende, dekorative und um 1912 auch in fauvehaften Farben gesetzte pointillistische Bilder. Seine Themen waren vielfältig. Es entstanden Landschaften, Tierstudien und Straßenszenen Hamburgs, Bilder von der See, Nixen- und Märchenbilder sowie Aktstudien und eine große Zahl Porträts. Obwohl er in verschiedenen Gebieten der Malerei aktiv war, gelten insbesondere seine Landschaftsmalereien in den Formen des Jugendstils als herausragend. Auch auf dem Gebiet der Druckgraphik hat er sich mit originellen Darstellungen und innovativen Drucktechniken einen Namen gemacht. Er galt auf dem Gebiet eigenständiger Künstlergraphik in jener Zeit als Avantgardist. Noch Horst Janssen empfand Bewunderung für den bedeutenden Graphiker. Neben Gemälden und Graphiken schuf er auch Entwürfe für Möbel und Wanddekorationen.


title: Arthur Illies

text: 1914 erhielt Illies ein Atelier in der Kunstgewerbeschule und beteiligte sich mit Radierungen an der Kölner Werkbundausstellung, die wegen des einsetzenden Ersten Weltkrieges frühzeitig abgebrochen werden musste. Sein vermietetes Haus in Lemsahl-Mellingstedt (1981 abgerissen) wurde während des Ersten Weltkrieges verkauft. Illies wurde vom Kriegsdienst freigestellt, fuhr aber 1916 im Auftrag von Otto Lauffer, dem Leiter des Museums für Hamburgische Geschichte, an die Front nach Jabłoń und Pinsk, um das 2. Hanseatische Regiment „Hamburg“ Nr. 76 im Felde drei Monate lang in Werken festzuhalten, die 1918 in der Aula der Kunstgewerbeschule in Hamburg ausgestellt wurden. Nach der Rückkehr von der Front wendete er sich auch der religiösen Malerei zu. Gleichzeitig entstanden Serien norddeutscher historischer Städte. 1917 zog er in den "Uhlenhorster Weg" 33 in Hamburg-Uhlenhorst. Ab 1919 leitete Illies die Fachklasse für "Tafelmalerei und Graphik" an der Kunstgewerbeschule und beteiligte sich an die dekorativen Gestaltung der Festsäle der Hamburger Künstlerfeste. 1920 war er Leiter der Jury der ersten "Kieler Herbstwoche für Kunst und Wissenschaft". Von 1920 bis April 1924 war er 1. Vorsitzender der Hamburgischen Künstlerschaft. Am 17. Juni 1924 wurde Illies Mitglied der Hamburger Johannisloge "Zum Pelikan". 1926 wurde er vom Hamburger Senat zum Professor ernannt. Ab 1926 erschienen Druckgraphiken von ihm auch bei der Griffelkunst-Vereinigung Langenhorn (seit 2002 "Griffelkunst-Vereinigung Hamburg"). Seine Graphiken wurden dort achtmal ausgewählt (Wahl 9, 16, 27, 32, 37, 40, 58, 60). Ab 1969 erschienen dort auch einige einfarbige Nachdrucke. 1928 malte Illies die alte Erlöserkirche in Hamburg-Borgfelde aus, die 1943 zerstört wurde. 1930 schuf er ein Altargemälde für die Phillipuskirche in Hamburg-Eimsbüttel. Schon in den 1920er-Jahren tauchten in seinen Korrespondenzen antisemitische Äußerungen auf. So machte er in einem Brief an den Künstler Ernst Eiter die Regierung dafür verantwortlich, dass „die Juden überall das Heft in die Hand bekommen haben“, während das deutsche Volk „apathisch geworden“ sei.


title: Arthur Illies

text: Illies war Mitglied im Kampfbund für deutsche Kultur, der 1934 aufgelöst wurde. Im Mai 1933 trat er der NSDAP bei. Im selben Jahr wurde er frühzeitig als Professor entlassen und durch Paul Bollmann ersetzt. Enttäuscht zog er 1934 mit seiner Familie nach Ochtmissen bei Lüneburg. 1935 erstellte er im Rahmen eines Wettbewerbes Entwürfe für die "Ruhmeshalle" im Lübecker Holstentor mit marschierenden NS-Kolonnen, die abgelehnt wurden. 1937 zog er nach Lüneburg und restaurierte oder übermalte die Malereien an der Holzbalkendecke im Brömsehaus. Zusammen mit Hugo Friedrich Hartmann, Frido Witte, Otto Modersohn und Fritz Mackensen wurde ihm 1939 der "Niederdeutsche Malerpreis" in Worpswede verliehen. 1943 wurden im Bombenkrieg 63 seiner Gemälde zerstört. Auch wenn ein Entnazifizierungsgutachten 1946 behauptete, dass er nicht zu den vom NS-Staat besonders geförderten Künstlern gehörte, so belegen seine Beteiligungen an den Großen Deutschen Kunstausstellungen von 1941 bis 1944 etwas anderes. 1942 stellte er dort „Die Heimkehr der Flotte der Legion Condor“ aus, 1943 verkaufte er ein Ölgemälde zu einem hohen Preis an Joseph Goebbels. 1945 verlor er die Wohnung und zog ins "Alte Kaufhaus". Nachdem er im selben Jahr Sehstörungen bekam, beschäftigte er sich fast nur noch mit Stillleben. 1946 wurde ihm wegen seiner nationalsozialistischen Aktivitäten die Pension aberkannt. Nachdem 1946 eine Berufung dagegen zunächst zurückgewiesen wurde, (Begründung: „[...] als Nazi schärfster Prägung in der gesamten Künstlerschaft bekannt.“) konnte er schließlich ab 1949 seine volle Pension wieder erhalten. Während damals das erwähnte Gutachten von Hugo Sieker eine Rolle spielte, betrachtet die heutige Forschung seine Rolle im Nationalsozialismus wesentlich kritischer. „Illies [muss] als deutlich NS-belastet bzw. "ideologischer Gefolgsmann der NS-Kulturpolitik" (Carsten Meyer-Tönnesmann) eingestuft werden“ urteilte Dr. David Templin im Auftrag des Staatsarchivs Hamburg.


title: Arthur Illies

text: 1951 wurde er während einer großen Ausstellung seine Gemälde im Hamburger Museum für Völkerkunde zum Ehrenmitglied der "Hamburgischen Künstlerschaft" ernannt. Am 27. Mai 1952 starb Arthur Illies in seiner Atelierwohnung des "Alten Kaufhauses". Er wurde in Hamburg auf dem Friedhof Ohlsdorf beigesetzt.


title: Arthur Illies

text: Neben den Mitgliedschaften in den genannten Vereinigungen, wie "Alsterverein", "Hamburger Künstlerverein", "Hamburgischer Künstlerklub" und "Hamburgische Künstlerschaft", war Illies auch Mitglied des "Kunstvereins in Hamburg", der "Vereinigung Norddeutscher Künstler", der Schleswig-Holsteinische Kunstgenossenschaft und Mitglied im Deutschen Künstlerbund. Zu seinen Schülerinnen an der "Malschule für Damen" zählten unter anderen Alma del Banco, Gerda Koppel und Gretchen Wohlwill. Seine Schülerinnen und Schüler an der Kunstgewerbeschule waren unter anderen Felicitas Biehl geb. "Robert" († nach 1970, Frau von "Fidde" Biehl), Werner Bley (1897–1974), Carl Blohm, Georg Demetriades, Rolf Diener, Wilhelm Eigener, Arnold Fiedler, Ernst Flege (1898–1965), Fritz Flebbe, Rudolf Gahlbeck, Elsa Grohs-Hansen geb. Hansen (1892–1981, auch "Gross-Hansen", Frau von Hans Grohs), Carl Gross, Georg Grygo, Elsa Haensgen-Dingkuhn, Gertrud von Hassel, Lotte Hasselmann († 1965), Rolf Hirschland (1907–1972), Paul Mechlen, Jon Popp, Johannes Poppen (1893–1944), Hans Porwoll, Gertrud Schaeffer (1892–1960), Will Spanier (1894–1957), Eylert Spars (1903–1984), Hertha Spielberg (1890–1977), Justus Uder, Erich Venzmer, Hermann Wehrmann, Erich Wessel und Ernst Witt (1901–1977).


title: Arthur Illies

text: Nach Arthur Illies wurden 1955 der "Illiesweg" in Hamburg-Steilshoop und 1956 die "Illiesbrücke" über der Alster in Hamburg-Ohlsdorf benannt. In Lüneburg wurde der "Arthur-Illies-Weg" nach ihm benannt. Am 22. Dezember 1959 wurde ein Teil seiner Werke im "Alten Kaufhaus" in Lüneburg durch Brandstiftung zerstört. Auch die Werkstatt des Goldschmieds Herbert Zeitner, das "Ostpreussische Jagdmuseum" sowie ein Außenlager des Museums für das Fürstentum Lüneburg befanden sich in dem Gebäude und wurden zerstört. Der Serienbrandstifter Herbert Rademacher († 1996) wurde nach nur wenigen Prozesstagen am 4. Juli 1960 deswegen und wegen anderen Brandstiftungen vom Landgericht Lüneburg zu 15 Jahren Haft verurteilt. Im März 2018 wurde ein weiteres, 75 × 90 cm großes Ölgemälde aus dem Jahre 1907 mit dem Titel "Spielende Kinder" durch einen Brand vernichtet.


title: Arthur Illies

text: Arthur Illies ist mit Werken unter anderen in der Hamburger Kunsthalle, im Hamburger Museum für Kunst und Gewerbe, im Museum für Hamburgische Geschichte, im Altonaer Museum in Hamburg, in der Sammlung der Hamburger Sparkasse, in der Sammlung des NDR, in der Sammlung des Hotels Louis C. Jacob an der Elbe in Hamburg, im Nordsee Museum Husum Nissenhaus, im Kieler Stadtmuseum Warleberger Hof, in der Schleswig-Holsteinische Landesbibliothek in Kiel, im Museumsberg Flensburg, in der Kunsthalle St. Annen in Lübeck, im Museum Lüneburg, im Städtischen Museum Braunschweig, im Sprengel Museum Hannover, in der Kunstbibliothek – Staatliche Museen zu Berlin, im Winckelmann-Museum in Stendal, in der Sammlung der Stiftung Christliche Kunst Wittenberg, in der Sammlung der Letter Stiftung, vertreten, aber auch in Bremen, Dresden, Essen, Hagen in Westfalen, Köln und Weimar. Illies’ Nachlass, darin über 210 Gemälde, wird durch die Arthur und Georg Illies Familien-Stiftung betreut.


title: Arthur Illies

text: Illies Sohn Harald Illies (1911–1985) wurde ebenfalls Maler. Der Maler Otto Illies war ein Vetter von Arthur Illies, dessen Vater, der Großkaufmann Carl Illies sein Onkel. Der Großherzoglich-Mecklenburgisch-Schweriner Hofglockengießer Johann Carl Ludwig Illies war sein Großvater. Der Autor und Verleger des Rowohlt Verlags (2019–2020), Florian Illies, erwähnt ihn in einem Interview mit dem Hamburger Abendblatt als entfernten Vorfahren.


title: Arthur Illies

text: Am 23. Oktober 2016 wurde eine Folge der Sendung "Lieb & Teuer" des NDR ausgestrahlt, die von Janin Ullmann moderiert und in Schloss Reinbek gedreht wurde. Darin wurde unter anderem mit dem Kunsthistoriker und Ausstellungskurator der Hamburger Kunsthalle Daniel Koep ein Ölgemälde von Arthur Illies aus dem Jahre 1938 besprochen, das die Brücke von Schloss Moritzburg in Halle zeigt.


title: Arthur Illies

text: Die "Georgie und Arthur Illies Familienstiftung Lüneburg" wurde 1998 von Arthur und Georgie Illies jüngsten Tochter Anke Maria Müller-Illies gegründet und ist in Lüneburg angesiedelt. Im Stiftungsrat und Stiftungsvorstand sitzen unter anderen weitere Familienmitglieder. Durch die Genehmigung der Bezirksregierung Lüneburg vom 24. November 1998 ist sie eine rechtsfähige Stiftung des bürgerlichen Rechts. Sie ist gemeinnützig und zur Ausstellung von Spendenbescheinigungen berechtigt gemäß Bescheid des Finanzamts Lüneburg.


title: Arthur Illies

text: Die Stiftung erhielt 1999 den Nachlass von Arthur und Georgie Illies Erben, darunter viele künstlerische Werke, Tagebücher, Aufsätze, Rede-Texte, Fotos und Gebrauchsgegenstände. Sie erfasst und bewahrt den Nachlass und lässt Werke restaurieren, organisiert Ausstellungen und gibt Leihgaben für Ausstellungen. Auf vielen Ausstellungen waren ein Teil der Werke schon zu sehen. Ein kleiner Teil der Bilder befinden sich in Patenschaft, denn die Stiftung bietet auch Patenschaften an. Ein Pate kann ein restaurierungsbedürftiges Gemälde seiner Wahl fachgerecht bei der VDR-Restauratorin Geertje Foth restaurieren zu lassen. Durch die Übernahme der Kosten für eine Restaurierung des ausgewählten Gemäldes unterstützt er die Erhaltung des Werks von Arthur Illies. Ein Pate erhält nach der Restaurierung das ausgewählte Gemälde als Leihgabe für einen Zeitraum von zehn oder mehr Jahren.Posthum Illustrationen


title: Bundesstraße 172a

text: Die Bundesstraße 172a ist eine deutsche Bundesstraße im Landkreis Sächsische Schweiz-Osterzgebirge.


title: Bundesstraße 172a

text: Die Straße entstand im Zuge des Neubaus der A 17 in den Jahren 2002 bis 2004 als vierspuriger Autobahnzubringer für Pirna und misst insgesamt 5,2 km Länge (davon vierspurig 3,6 km). Die B 172a bildet zudem in Verbindung mit der Staatsstraße S 177 über die Elbe einen Teil der Westumfahrung Pirnas. Der Übergang von der B 172a auf die S 177 erfolgt an der Anschlussstelle zur Bundesstraße 172.


title: Bundesstraße 172a

text: Die B 172a wurde im Zuge des vordringlichen Bedarfs im Bundesverkehrswegeplan 2003 errichtet und entlastet die im Elbtal verlaufende B 172. Die Baukosten beliefen sich auf ca. 20,6 Mill. €.


title: Bundesstraße 172a

text: Nahe der Anschlussstelle Pirna wurde im Bereich Dippoldiswalder Straße / Äußere Kohlbergstraße aus Lärmschutzgründen ein 120 m langer Tunnel errichtet.


title: Bundesstraße 172a

text: Die DEGES plant derzeit ausgehend von der B 172a die Errichtung der Bundesstraße 172n als Südumfahrung von Pirna. Der erste Spatenstich fand am 3. August 2017 statt.


title: Aktion (UML)

text: Eine Aktion (engl. "Action") ist ein Modellelement in der Unified Modeling Language (UML), einer Sprache für die Modellierung der Strukturen und des Verhaltens von Software- und anderen Systemen.


title: Aktion (UML)

text: Eine Aktion ist ein abstraktes Modellelement im Metamodell der UML2. Sie repräsentiert einen elementaren Baustein für die Spezifikation des Verhaltens eines Systems.


title: Aktion (UML)

text: Eine Aktion erhält Eingabewerte über Eingabepins und produziert Ausgabewerte an Ausgabepins. Die Ein- und Ausgabepins sind die Scharniere, an denen eine Aktion mit anderen Aktionen kombiniert werden kann, so dass die Werte an den Ausgabepins der einen Aktion zu den Werten an den Eingabepins der anderen Aktion werden. Verhaltensbeschreibungen wie die Aktivität oder die Interaktion orchestrieren elementare Aktionen zu Verhaltensspezifikationen.


title: Aktion (UML)

text: Die UML2 definiert einen Satz von elementaren Aktionen und teilt diese in mehrere Gruppen ein.


title: Aktion (UML)

text: Zu den Aufruf-Aktionen gehört die Aktion zum Aufrufen einer Operation auf einer Klasse ("CallOperationAction"), die Aktion zum Aufrufen des Verhaltens einer Klasse ("CallBehaviorAction"), die Aktionen zum Senden eines Signals ("SendSignalAction" und "BroadcastSignalAction") sowie die Aktion zum Senden eines Objekts ("SendObjectAction"). Zu den Aktionen für die Manipulation von Objekten gehören Aktionen zum Erstellen und Zerstören eines Objekts ("CreateObjectAction" bzw. "DestroyObjectAction") und zum Testen der Identität eines Objekts ("TestIdentityAction"). Ein Satz von Aktionen ist vordefiniert für die Manipulation von Strukturmerkmalen. Dazu gehört eine Aktion zum Lesen eines Strukturmerkmals ("ReadStructuralFeatureAction"), zum Löschen der Inhalte eines Strukturmerkmals ("ClearStructuralFeatureAction") und zum Manipulieren der Inhalte eines Strukturmerkmals ("AddStructuralFeatureValueAction" und "RemoveStructuralFeatureValueAction"). Zu den Aktionen für die Manipulation von Objektbeziehungen ("links") gehört eine Aktion für das Anlegen und das Löschen einer Objektbeziehung ("CreateLinkAction" bzw. "DestroyLinkAction"), eine Aktion für das Lesen einer Objektbeziehung ("ReadLinkAction") sowie eine Aktion, mit der alle Objektbeziehungen zu einer bestimmten Assoziation gelöscht werden ("ClearAssociationAction").


title: Aktion (UML)

text: Einige Aktionen sind in der UML2 vorgesehen, um Informationen über Objekte zu holen bzw. das Verhalten von Objekten anzustoßen. "ReadExtentAction" stellt am Ausgabepin alle Instanzen eines bestimmten Classifiers zur Verfügung. "ReadIsClassifiedObjectAction" bestimmt, ob ein Objekt eine direkte oder indirekte Instanz eines bestimmten Classifiers ist. Um ein Objekt zur Laufzeit zur Instanz eines anderen Classifiers zu machen, steht die Aktion "ReclassifyObjectAction" zur Verfügung. "StartClassifierBehaviorAction" startet das Classifierverhalten einer Instanz.


title: Aktion (UML)

text: Die Aktion "AcceptEventAction" empfängt ein Ereignis, "AcceptCallAction" ein Ereignis, das den Aufruf einer Operation anzeigt.


title: Aktion (UML)

text: Die Aktion "ValueSpecificationAction" generiert an einem Ausgabepin einen bestimmten Wert gemäß einer Wertspezifikation.


title: Pin (UML)

text: Ein Pin (von engl. "Pin" für "elektronischer Stiftkontakt") ist ein Modellelement in der Unified Modeling Language, einer Modellierungssprache für Software und andere Systeme. Es wurde in der Version Unified Modeling Language 2.0 (UML2) eingeführt.


title: Pin (UML)

text: Dieses zu den Objektknoten gehörende Modellelement wird im Zusammenhang mit Aktionen verwendet. Er spielt dort die Rolle einer Andockstelle. Man unterscheidet zwischen Eingabepins (engl. "InputPin"), die der Aktion Werte zur Verfügung stellen, und Ausgabepins (engl. "OutputPin"), an die die Aktion Werte abgibt.


title: Pin (UML)

text: Der Wertpin (engl. "ValuePin") und der Aktionseingabepin (engl. "ActionInputPin") sind Spezialfälle des Eingabepins. Ein Wertpin stellt der Aktion einen konstanten Wert zur Verfügung, während ein Aktionseingabepin eine andere Aktion evaluiert und das Resultat davon an die Aktion übergibt, mit der er als Eingabepin verbunden ist.


title: Pin (UML)

text: Pins werden mit einem kleinen Quadrat am Rand des Aktionssymbols gezeichnet. Wenn nichts anderes angegeben ist, sind die Pins am linken Rand meistens Eingabe- und diejenigen am rechten Rand Ausgabepins. Pins können einen Namen haben, der in der Nähe des Pins gezeichnet wird.


title: Pin (UML)

text: Mit einem Pfeil im Innern des Pins kann man Eingabepins explizit von Ausgabepins unterscheiden.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die indogermanische Ursprache (oder: indogermanische Grundsprache bzw. Urindogermanisch) ist die nicht belegte, aber durch sprachwissenschaftliche Methoden erschlossene gemeinsame Vorläuferin der indogermanischen Sprachen. Für diese Sprachfamilie ist (vor allem international) auch die Bezeichnung „Indoeuropäisch“ üblich, dementsprechend wird die Ursprache dann auch als Proto-Indoeuropäisch (PIE) bezeichnet. Die Bezeichnung „indogermanisch“ ist so gemeint, dass die Sprachfamilie in einem Gebiet vorkommt, das von dem germanischen Verbreitungsgebiet im Westen bis nach Indien im Osten reicht; tatsächlich sind aber "die meisten" „indogermanischen“ Sprachen weder germanisch noch indisch, und auch die Ursprache steht in keinem besonderen Zusammenhang mit speziell den germanischen oder indischen Tochtersprachen. Ebenso wenig soll die Bezeichnung „indoeuropäisch“ bedeuten, dass diese Ursprache unbedingt in Europa entstanden sein müsse (siehe hierzu auch im Artikel Indogermanische Sprachen#Die Bezeichnung).


title: Indogermanische Ursprache

text: Es ist eine der bedeutenden Leistungen der Sprachwissenschaftler seit dem Beginn des 19. Jahrhunderts, aus der Untersuchung der Gemeinsamkeiten und der systematischen Unterschiede der indogermanischen Sprachen weitgehend das Vokabular und die grammatische Struktur dieser Ursprache plausibel rekonstruiert zu haben. Bei der Rekonstruktion stützt man sich vor allem auf Gemeinsamkeiten der grammatischen Formen und auf verwandte Wörter (Kognaten). Eine hohe Anzahl an Kognaten weist auf eine Verwandtschaft hin, wenn der zu vergleichende Wortschatz aus dem Grundwortschatz stammt.


title: Indogermanische Ursprache

text: Aufgrund des gemeinsamen Vokabulars der Folgesprachen, wozu zum Beispiel die Wörter für „Rad“, „Achse“ und weitere wichtige Begriffe der Wagentechnologie gehören (vgl. dazu auch das Kapitel Wortschatzanalyse), gehen die meisten Forscher von einer Sprachtrennung nicht vor 3400 v. Chr. aus. In diese Zeit datiert die Archäologie die erste gesicherte Benutzung von Rädern, auch im angenommenen Sprachgebiet. Der Grad der Verschiedenheit der in Sprachdenkmälern ab dem zweiten Jahrtausend v. Chr. nachgewiesenen Folgesprachen lässt einen Trennungszeitpunkt nach etwa 3000 v. Chr. nicht mehr plausibel erscheinen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die geographischen und zeitlichen Einordnungen dieser Sprache sind unsicher. Die in der Karte (Bild 1) abgebildete Darstellung gilt in der Fachwelt als möglich, es wurden aber auch andere Gebiete vorgeschlagen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Da die indogermanische Ursprache nicht direkt überliefert ist, wurden alle Laute und Wörter durch die vergleichende Methode (Sprachrekonstruktion) erschlossen. Viele Wörter in den heutigen indogermanischen Sprachen stammen durch regelmäßigen Lautwandel von diesen Urwörtern ab. In früheren Formen dieser Sprachen ist das noch wesentlich deutlicher. Auch die grammatikalischen Strukturen der Sprachen zeigen große Übereinstimmungen (vor allem bei den älteren Sprachstufen). Nachdem in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts Forscher wie Franz Bopp und Jacob Grimm die Gemeinsamkeiten detailliert dargelegt hatten, versuchte August Schleicher 1861 die Rekonstruktion der angenommenen gemeinsamen Wurzel. Seither und bis heute wird diese Rekonstruktion aufgrund neuer Entdeckungen und Analysen fortlaufend revidiert.


title: Indogermanische Ursprache

text: August Schleicher folgend, markiert man rekonstruierte Formen mit einem Sternchen ("Asterisk"): *"wódr̥" ‚Wasser‘, *"ḱwṓ(n)" ‚Hund‘ oder *"tréyes" ‚drei‘. Zur ersten Illustration der Gemeinsamkeiten soll die folgende Tabelle dienen, die einige Zahlwörter in verschiedenen Folgesprachen und in der indogermanischen Rekonstruktion zeigt. (Die Schreibweise der rekonstruierten Wörter wird weiter unten erklärt.)


title: Indogermanische Ursprache

text: Nicht nur Wortgleichungen, sondern auch grammatikalische Strukturen zeigen in den indogermanischen Sprachen derartig große Gemeinsamkeiten, dass man von einem gemeinsamen Ursprung dieser Sprachen ausgehen muss. Das Gegenmodell eines Sprachbundes, also einer Gruppe ursprünglich voneinander unabhängiger Sprachen, die sich durch gegenseitige Beeinflussung einander angenähert hätten, wird angesichts der Art der beobachteten Phänomene ausgeschlossen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Gleichwohl wäre es verfehlt, sich das Urindogermanische als eine einzelne, genau so von einer Gruppe von Menschen gesprochene Sprache vorzustellen. Zum einen ist von Sprachelementen auszugehen, die in keiner der Folgesprachen Spuren hinterlassen haben und daher nicht rekonstruiert werden können, zum anderen ist zu beachten, dass die Rekonstruktion ein räumlich ausgedehntes Dialektkontinuum und einen Zeitraum von vielen Jahrhunderten umfasst.


title: Indogermanische Ursprache

text: Aus dem Kontinuum der indogermanischen Ursprache gliederten sich zu unterschiedlichen Zeitpunkten einzelne Dialektfamilien aus. Die sprachliche Isolierung lässt sich an Eigenheiten im Lexikon und der Morphologie sowie an spezifischen Lautgesetzen ablesen. Die Rekonstruktion des Urindogermanischen beruht auf Sprachdenkmälern der verschiedenen indogermanischen Sprachgruppen. Naturgemäß sind besonders frühe Sprachdenkmäler von vorrangigem Interesse.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Tabelle gibt einen Überblick über die Sprachgruppen aus der Sicht der Beschäftigung mit der Ursprache. Mehr über die Sprachgruppen selbst und ihre Weiterentwicklung findet man in den Einzelartikeln sowie im Hauptartikel Indogermanische Sprachen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Daneben gibt es noch einige alte, nur in geringem Umfang überlieferte Einzelsprachen, die sich (meist mangels Materials) keiner der bekannten Gruppen zuordnen lassen, zum Beispiel die in der Mitte des ersten Jahrtausends v. Chr. gesprochene, in Inschriften in griechischer Schrift überlieferte phrygische Sprache, dann auch Thrakisch, Makedonisch, Illyrisch, Venetisch oder Lusitanisch.


title: Indogermanische Ursprache

text: Indogermanisch war eine flektierende Sprache. Vieles deutet darauf hin, dass sich die Flexion erst im Laufe der Zeit in der Sprache entwickelt hat. In den Folgesprachen wurde die Flexion unterschiedlich stark wieder abgebaut – nur wenig in den baltoslawischen Sprachen, am stärksten im Englischen, im Neupersischen und im Afrikaans, die bis auf Flexionsreste stark in die Nähe der isolierenden Sprachen gerückt sind.


title: Indogermanische Ursprache

text: Nach W. Lehmann (1974) war der Wortstellungstyp SOV (d. h. das Prädikat stand in Aussagesätzen am Ende des Satzes) mit den typischerweise damit verbundenen Eigenschaften (Postpositionen, vorangestellte Attribute und Relativsätze usw.). In den Folgesprachen haben sich andere Typen entwickelt: VSO im Inselkeltischen, SVO im Romanischen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Im Sinne der sogenannten relationalen Typologie war Indogermanisch (wie die meisten heute gesprochenen Sprachen) eine Akkusativsprache. Lehmann nimmt an, dass eine frühere Sprachstufe den Charakter einer Aktivsprache hatte. Viele der modernen indoarischen Sprachen (zum Beispiel Hindi) haben den Typus der Split-Ergativität angenommen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Man rekonstruiert für die indogermanische Ursprache die im Folgenden dargestellten Phoneme. Zurückgehend auf Karl Brugmann verwendet man Varianten eines Systems aus lateinischen Buchstaben mit einigen Hoch- und Tiefstellungen sowie diakritischen Zeichen zur schriftlichen Darstellung.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Nasale "m" und "n" sowie die Approximanten (Nähelaute) – die Liquiden (Fließlaute) "l" und "r" und die Anguste (Engelaute) "y" und "w" – werden als Resonanten bezeichnet. Sie besitzen die Fähigkeit, in Umgebung anderer Konsonanten silbisch zu werden. Zwischen Plosiven werden auch die Frikative "h₁, h₂, h₃" silbisch (sie erscheinen dann im Griech. als "e, a, o", im Indoiran. als "i", im Slaw. als "o" und sonst als "a") oder schwinden ganz (ved. "pitā́" ‚Vater‘, gegenüber avest. "ptā" aber Dat. "fədrōi").


title: Indogermanische Ursprache

text: Der Laut, der nach Brugmann als "y" notiert wird, wurde (vermutlich) als wie in Deutsch ja", "w" als in Englisch water" ausgesprochen, auch in Diphthongen (Brugmann: "ey", "aw;" IPA [], [], also wie in engl. "paper", dt. "Pause"). Zur phonetischen Realisierung der Palatale "ḱ", "ǵ" und "ǵʰ" vgl. [] (wie in britisch engl. "cube"), zu der der Labiovelare "kʷ", "gʷ" und "gʷʰ" vgl. italien. "cinque" ‚fünf‘ [] (mit gerundeten Lippen ausgesprochenes k). Die stimmhaften aspirierten Plosive des Indogermanischen kommen in den modernen europäischen Sprachen nicht vor; in indischen Sprachen (z. B. Hindi) sind sie noch erhalten.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Bezeichnung „Laryngal“ für die mit "h₁, h₂, h₃" bezeichneten Laute wurde historisch ohne eine Basis in der Rekonstruktion gewählt. Es handelt sich um drei unbekannte Laute (manche Forscher schlagen auch vier oder mehr Laryngale vor). Es gibt verschiedene Vermutungen über mögliche Aussprachen dieser Laute (siehe z. B. bei Lehmann oder Meier-Brügger). Die Laryngaltheorie wurde von Ferdinand de Saussure 1878 in die Indogermanistik eingeführt, benötigte aber etwa 100 Jahre, bis sie generell akzeptiert wurde.


title: Indogermanische Ursprache

text: Das s war stimmlos (), hatte aber vor stimmhaften Lauten ein stimmhaftes Allophon, z. B. *ni-sd-ó- ‚Nest‘ (eigentlich ‚das Niedersetzen, Niedersitzen‘), phonetisch dann /nizdos/ (vgl. lat. "nīdus", dt. "Nest").


title: Indogermanische Ursprache

text: Die sogenannte Glottalhypothese revidiert dieses klassische Rekonstruktionssystem in Hinblick auf die Verschlusslaute in großem Ausmaß. Die Revision bezieht sich wesentlich auf die Phonetik, also die vermutete Aussprache der Laute; das phonologische System (die Bezüge der Laute zueinander) als Ganzes wird von ihr nicht verändert. Es gibt keine Stimmhaftigkeit und keine Aspiration mehr; anstelle von "stimmlos – stimmhaft – stimmhaft aspiriert" tritt "fortis – glottal – lenis"; die Reihe "*p *b *bʰ" wird dann z. B. mit "*p *p' *b" (Vennemann; Gamqrelidse u. Iwanow) oder mit "*p": "*p' *p" (Kortlandt) notiert. Anlass für die Glottalhypothese lieferten das seltene Auftreten des Phonems /b/ sowie die ungewöhnliche, unter den Sprachen der Welt praktisch einmalige Konstellation aspirierter stimmhafter Plosive bei Abwesenheit aspirierter stimm"loser" Plosive. Diese Theorie wird heute noch diskutiert, ist aber nicht die Mehrheitsmeinung der Experten.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Rekonstrukten werden meist phonologisch dargestellt. Die teilweise unaussprechlich erscheinenden Konsonantenhäufungen lassen vermuten, dass die Phonetik der Sprache Sprossvokale (z. B. das „Schwa secundum“), Assimilationen und ähnliche Phänomene beinhaltete.


title: Indogermanische Ursprache

text: Eines der bekanntesten Beispiele für einen Lautwandel, der von der Ursprache zu den Einzelsprachen geführt hat, ist die Entwicklung der drei Gaumenlaut-Reihen ("palatal", "velar" und "labiovelar", früher Gutturale, heute Tektale genannt): In fast allen Folgesprachen sind diese drei Tektalgruppen zu zweien zusammengefallen. Nach der verbreitetsten Theorie wurden in den so genannten Kentumsprachen (nach lat. "centum" ‚Hundert‘, auch „Labiovelarsprachen“) die Palatale aufgegeben; diese fielen so mit den einfachen Velaren zusammen; die Labiovelare blieben erhalten. Dagegen entfiel in den Satemsprachen (nach avest. "satəm", auch „Palatalsprachen“) die Lippenrundung der Labiovelare; diese fielen so mit den einfachen Velaren zusammen; die Palatale blieben erhalten.


title: Indogermanische Ursprache

text: Weiter entwickelten sich in den Kentumsprachen die Labiovelare oft zu Labialen (z. B. im Keltischen und teilweise im Griechischen; bisweilen ist nur die Lippenrundung erhalten, z. B. in nhd. "w-" und ne. "wh-" im Anlaut der Fragewörter). In den Satemsprachen entwickelte sich aus dem Palatal oft ein Frikativ (z. B. im Urindoiranischen, in den slawischen Sprachen oder im Armenischen).


title: Indogermanische Ursprache

text: Vor der Entdeckung der tocharischen Sprachen sah man hier die Nachwirkung zweier indogermanischer Dialektgruppen, Kentum im Westen (Italisch, Keltisch, Germanisch, Griechisch) und Satem im Osten (Baltisch, Slawisch, Indoiranisch, Armenisch). Da aber sowohl das Anatolische als auch die weit östlich lokalisierten tocharischen Sprachen Kentumsprachen sind, geht man heute von unabhängigen Entwicklungen in den einzelnen Sprachgruppen aus. Die Bezeichnung Kentum- oder Satem-Sprache hat also heute nur noch phonologische Bedeutung.


title: Indogermanische Ursprache

text: Darüber hinaus erfuhren ja auch die übrigen für die Ursprache erschlossenen Laute mehr oder weniger starke Veränderungen: Die stimmlosen Plosive blieben in den Folgesprachen weitgehend unverändert, außer im Germanischen und Armenischen, wo Lautverschiebungen hin zu Frikativen und Aspiraten stattfanden. Auch die stimmhaften Plosive erfuhren nur im Germanischen und im Tocharischen Änderungen (sie wurden stimmlos).


title: Indogermanische Ursprache

text: Die stimmhaften aspirierten Plosive blieben nur in den indoarischen Sprachen erhalten (meist bis in die Gegenwart) und verloren in den anderen Sprachen meist ihre Aspiration oder ihre Stimmhaftigkeit (so im Griechischen).


title: Indogermanische Ursprache

text: Die fünf Vokale /a/, /e/, /i/, /o/, /u/ kamen im Indogermanischen in kurzer und in langer Form vor. (Das lange /iː/ und das lange /uː/ werden von manchen nicht anerkannt, sondern auf Kombinationen der entsprechenden Kurzvokale mit Laryngalen zurückgeführt.) Die Vokale /e/ und /o/ in kurzer und langer Form nehmen hier den weitaus größten Raum ein. Auch die Resonanten /m/, /n/, /r/, /l/, und die Laryngale kamen in vokalischer Verwendung vor. Die entsprechenden Resonanten werden dann oft mit einem kleinen Kreis unter dem Vokal markiert. Beziehungen zwischen Kurz- und Langvokalen, konsonantischen und silbischen Resonanten und Laryngalen ergeben sich morphophonologisch aus Ablautphänomenen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Diphthonge waren /ey/, /oy/, /ay/, /ew/, /ow/, /aw/, und seltener mit Langvokal /ēy/, /ōy/, /āy/, /ēw/, /ōw/, /āw/. Statt der vielleicht etwas verwirrenden Schreibweise mit den Halbvokalen "y" und "w" werden auch die Vollvokalsymbole "i" und "u" in der Diphthongbezeichnung verwendet (/ei/, /oi/, /ai/, /eu/, /ou/, /au/); allerdings entstehen so gelegentlich Verwechslungsmöglichkeiten mit Kombinationen zweier Vollvokale. Die hier gewählte Halbvokalschreibweise macht deutlich, dass der Schwerpunkt der Diphthonge immer auf dem "ersten" Bestandteil lag.


title: Indogermanische Ursprache

text: "Laryngale" blieben nur im Hethitischen direkt erhalten (dort findet man ein "ḫ" und ein "ḫḫ"). In den anderen Sprachen finden sich aber Reflexe in benachbarten Vokalen, am deutlichsten im Griechischen, wo /h₁/ zwar auf "e" keine Wirkung ausübt, aber (durch Umfärbung) /h₂/ ein "a" und /h₃/ ein "o" bewirkt haben.


title: Indogermanische Ursprache

text: *g̑ʰáns ‚Gans‘, *mā-tér ‚Mutter‘ (Anm.: das Wort wird aber auch als *meh₂tḗr rekonstruiert), *nébʰe-l-eh₂ ‚Wolke, Nebel‘, *ph₂tḗr ‚Vater‘, *ni-sd-ó- ‚Nest‘, *weys- (Gen. *wisos) ‚Gift‘ (vgl. avest. "vīša"), *gʰos-ti- ‚Gast‘, *wédōr ‚Wasser‘, *h₁rudʰ-ró- ‚rot‘, *nú(± n) ‚jetzt, nun‘, *deyk̑- ‚zeigen‘, *h₁óy-nos ‚eins‘, *káykos ‚blind, einäugig‘ (vgl. air. "caech", got. "háihs", lat. "caecus"), *téw-te-h₂ ‚Volk‘ (vgl. dt. "deutsch"), *lówk-o- ‚Lichtung‘ (vgl. lat. "lūcus", ahd. "lōh"), *(s)tawr-o- ‚Stier‘ (vgl. griech. ), Dativendung *-ōy (vgl. griech. -), athematischer Nom.Sg. *dy-ḗw-s in ved. "dyáuḥ", griech. , dazu aus dem Vok.Sg. *dy-éw lat. "Iū-(p)piter", davon als Vr̥ddhi-Bildung *dey-w-ós ‚Himmelsgott‘ (lat. "deus", "dīvus" = ved. "deváḥ" = engl. "Tues-"day), *(d)k̑m̥t-ó-m ‚hundert‘, Vorsilbe *n̥- (dt. Vorsilbe "un"-), mr̥-tó- ‚tot‘ (vgl. dt. "Mord"), ml̥d-ú- ‚weich‘ (vgl. dt. "mild").


title: Indogermanische Ursprache

text: Die "Vokale" blieben im Griechischen zunächst unverändert erhalten (bis auf die erwähnte Färbung durch ehemalige Laryngale). Das (das griechische Ypsilon) wurde allerdings zur Zeit Homers oder kurz danach zu . Im ionischen und attischen Dialekt wurde das lange "ā" zu einem (griechisches Eta). In späteren Entwicklungen des Griechischen vereinfachte sich das Vokalsystem stark durch Zusammenfall vieler Vokale und Diphthonge, meist zu (vgl. Itazismus), wobei auch die Unterscheidung zwischen langen und kurzen Vokalen verloren ging. Auch die italischen Sprachen, darunter Latein, erhielten die Vokale.


title: Indogermanische Ursprache

text: Im Indoiranischen fielen die Vokale *e, *o und *a zu "a" zusammen (jeweils in der kurzen und der langen Form).


title: Indogermanische Ursprache

text: Im Germanischen wurde der idg. Kurzvokal *o zu "a" und fiel dadurch mit dem alten *a zusammen; später wurde der indogermanische Langvokal *ā zu "ō" verdunkelt ("ū" in Endsilben) und fiel seinerseits mit dem aus der Grundsprache ererbten *ō zusammen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Urslawisch – Entwicklung der "Vokale". Kurzvokale: *e und *o blieben erhalten. *a und *ə fielen mit o zusammen. *i und *u wurden zu den Halbvokalen ь und ъ. Langvokale: *ā und *ī blieben als a und i erhalten. *ō wurde zu a, *ē wurde zu ě, *ū wurde zu y [ɨ].


title: Indogermanische Ursprache

text: "Diphthonge im Urslawischen." i-Diphthonge: *ai und *oi wurden zu ě, in auslautenden Silben kann i als Vertreter von *oi erscheinen. *ei wurde zu i. u-Diphthonge: *au und *ou fallen zu u zusammen. *eu wird palatalisierendes 'u.


title: Indogermanische Ursprache

text: "Silbische Resonanten" im Urslawischen. *l̩ und *r̩ bleiben erhalten, *m̩ und *n̩ werden zu nasalem ę.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Kurz"diphthonge" werden im Griechischen fortgesetzt, *ow wurde dabei zu (aber noch als Diphthong "ου" geschrieben), *ey (Epsilon + Iota) zu einem langen (ebenfalls als Diphthong "ει"- "ei" geschrieben). Die Langdiphthonge fielen mit ihren Anfangsvokalen zusammen (in der Schrift ist der ehemalige Diphthongcharakter noch erkennbar im "Iota subscriptum": ). In der Entwicklung zum Neugriechischen hin wurden auch die restlichen Diphthonge monophthongisiert.


title: Indogermanische Ursprache

text: Im vedischen Sanskrit wurden die Kurzdiphthonge *ey, *oy und *ay zunächst zu "ai", dann zu einem langen "e", entsprechend entstand aus *ew, *ow und *aw über "au" das lange "o". (Kurze e und o kommen nicht vor). Aus den Langdiphthongen wurden dann die einfachen Diphthonge "ai" und "au".


title: Indogermanische Ursprache

text: Die "silbischen Resonanten" haben in den meisten Folgesprachen die silbische Eigenschaft verloren. Es entwickelten sich Sprossvokale, die mitunter auch den ursprünglichen Resonanten ganz verdrängten. So wurde die Vorsilbe *n̥- im Lateinischen zu "in-", im Germanischen zu "un-" und im Griechischen und Indoiranischen zu "a-". Das silbische *r̥,auch l̩, hat sich im Indoiranischen und im Slawischen noch erhalten (im Vedischen auch *l̥ mit willkürlicher Verteilung sowohl aus ererbtem *r̥ als auch aus ererbtem *l̥, ebenso im Slawischen *l̩ = l̩), entwickelte aber später ebenfalls einen Sprossvokal "i" (daher die Aussprache Sanskrit für den Sprachennamen, auf Sanskrit "saṃskṛtám" ‚zusammengefügt‘ *se/om-s-kʷr̥-tó-m).


title: Indogermanische Ursprache

text: Der Wortakzent ist in den Veden und im Griechischen in der Schrift gekennzeichnet. In einigen anderen Sprachen (z. B. vielen slawischen und baltischen Sprachen) hat sich das indogermanische Akzentsystem im Prinzip erhalten. (Viele einzelne Akzente haben sich aber verschoben, systematische Akzentverlagerungen fanden statt, auch kamen zusätzliche Regeln auf, wie die Einschränkung auf die drei letzten Wortsilben im Griechischen.) Dennoch kann man die urindogermanischen Akzente oft nicht sicher rekonstruieren. Ziemlich sicher ist, dass in der Spätphase des Indogermanischen vor der Trennung in die Folgesprachen der Akzent melodisch, nicht dynamisch war. Darüber hinaus war er beweglich, das heißt, dass die Akzentposition pro Wort frei war und nicht festen Regeln (die sich z. B. wie später im Lateinischen aus der Silbenlänge ergaben) unterworfen war.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Akzentposition war bedeutungsunterscheidend: griech. < *bʰór-o-s ‚Darbringung‘ : < *bʰor-ó-s ‚tragend‘, oder < *dʰrógʰ-o-s ‚Lauf, Laufbahn‘ : < *dʰrogʰ-ó-s ‚Läufer, Rad‘.


title: Indogermanische Ursprache

text: Viele Wörter waren enklitisch: Sie trugen keinen eigenen Akzent, sondern verschmolzen prosodisch mit den davor stehenden Worten. Die finiten Verbformen wiesen die außergewöhnliche Besonderheit auf, dass sie im Hauptsatz enklitisch waren, im Nebensatz aber den Akzent trugen (so durchgängig im Vedischen).


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Akzentposition hatte vor allem beim Substantiv auch morphologische Bedeutung und diente (neben anderen Mitteln wie Endungen und Ablaut) zur Kennzeichnung der Fälle.


title: Indogermanische Ursprache

text: Im Germanischen und im Italischen wurde der mobile Akzent bald durch eine feste Betonung der Anfangssilbe abgelöst. Damit verbunden waren lautliche Veränderungen der unbetonten Vokale, aus denen man heute z. B. Rückschlüsse auf die ursprüngliche indogermanische Akzentposition ziehen kann (Vernersches Gesetz im Germanischen). Im Lateinischen wurde die Anfangsbetonung zum klassischen Latein hin noch einmal durch die heute bekannten Akzentregeln abgelöst; im Germanischen entwickelte sich die Anfangsbetonung zum späteren Prinzip der Stammsilbenbetonung weiter.


title: Indogermanische Ursprache

text: Ein typisches indogermanisches Wort hat einen Aufbau, der in der traditionellen Beschreibung in „Wurzel“, „Suffix“ und „Endung“ zerlegt wird; Wurzel und Suffix gemeinsam heißen Stamm (der traditionell hier verwendete Begriff des Suffixes steht also in einem engeren Sinn als sonst nur für Derivations-Suffixe). „Endungen“ sind mit anderen Worten also Flexionsaffixe, und dementsprechend nur bei flektierbaren Wortarten wie zum Beispiel Substantiven, Verben oder Adjektiven einschlägig.


title: Indogermanische Ursprache

text: Eine vergleichbare Bildung im Deutschen ist zum Beispiel in "les-bar-e (Texte)" zu finden: Die Wurzel „les“, die auch in "Lesung, Lese, lesen, leserlich" vorkommt, das Suffix „-bar-“, das dem Verbstamm nachfolgt und die Möglichkeit zur Ausführung der jeweiligen Handlung bezeichnet, sowie die Endung „-e“, die hier für den Nominativ Plural steht.


title: Indogermanische Ursprache

text: Beispiele: *h₁es ‚sein, existieren‘; *ped verbal ‚treten‘, nominal ‚Fuß‘; *gʷem neben *gʷeh₂ ‚einen Schritt tun, kommen‘; *dʰeh₁ 'stellen, setzen, legen‚; *steh₂ ‘sich stellen', *deh₃ ‚geben‘, *bʰer ‚bringen‘, tragen‘ *pekʷ ‚kochen‘, *p(y)eh₃ ‚trinken‘, *melh₂ ‚mahlen‘, *yewg ‚anschirren‘, wekʷ ‚sprechen‘, *mlewh₂ ‚sprechen‘, *bʰeh₂ ‚sprechen‘, *leyp ‚kleben‘ oder *dʰwer 'Tür‚ u. v. a. m. Vereinzelt bestehen Anlaut oder Auslaut auch aus Konsonanten-Kombinationen ohne Resonant, z. B. *h₂ster ‘Stern' oder *sweh₂d ‚süß‘.Beispiele: *-lo- Verkleinerung (vgl. lateinisch "-(u)lu-s", "-(u)lu-m"), *-ko-, *-iko-, *-isko-: Herkunft, Material (lat. bellum „Krieg“, bell"ic"us „kriegerisch“), althochdeutsch diut-"isc" zum Volk gehörig > Volkssprache "Deutsch" (im Gegensatz zum Latein).Vorsilben (Präfixe) kamen zunächst nur vereinzelt vor. Die wichtigsten Beispiele sind


title: Indogermanische Ursprache

text: In späteren Sprachstufen kamen Vorsilben durch Komposition mit Präpositionen und Adverbien vermehrt auf; sie blieben meist auch in den Folgesprachen klar vom Wortstamm abgegrenzt, während die Suffixe meist bis zur Unkenntlichkeit mit dem Wortstamm oder der Wortendung verschmolzen sind.


title: Indogermanische Ursprache

text: Wurzel, Suffix und Endung des indogermanischen Wortes waren der Ablautbildung unterworfen. Das Ablautsystem unterschied fünf Stufen: Die vokallose Nullstufe, die Vollstufen auf *-e- und *-o- und die Dehnstufen auf *-ē- und *-ō-.


title: Indogermanische Ursprache

text: Andere Vokale entstanden durch sekundäre Bildungen in Verbindung mit diesen fünf Vokalen und Laryngalen, sowie vor allem aus den „Halbvokalen“ *y und *w, die in der Nullstufe zu *i und *u werden. Auch *m, *n, *l und *r und die Laryngale wurden in der Nullstufe zu den silbischen Lauten mit vokalischer Rolle gelängt. Einige elementare *a (z. B. in den Wurzeln *albʰ ‚weiß‘, *kan ‚singen‘, *(h₁)yag̑- ‚verehren‘, *bʰag ‚zuteilen‘, *magʰ 'vermögen‚ oder *gʰayd ‘Ziege'), ebenso elementare -o-Wurzeln wie *pot ‚mächtig‘, *gʰos 'essen‚ oder *gʷow ‘Rind', dazu vielleicht elementares *ū in *mūs ‚Maus‘, sind bekannt. Andere Grundvokale als *e im Ablaut mit *o sind aber eher selten. Der Wurzel *swād 'süß' liegt sicher *sweh₂d voraus, wie das Tocharische zeigt, wo das Adjektiv in der Nullstufe *suh₂d-ró- vorliegt (*-uh₂- urtocharisch > *-wa-), also lautgesetzlich (*d schwindet vor Konsonant) urtoch. *swarë > toch. B "swāre" ‚süß‘; die Wurzel *swād ist also kein Beispiel für einen Grundvokal *ā.


title: Indogermanische Ursprache

text: Der Ablaut war ein wichtiges Element der Wortbildung (griech. ‚ich spreche‘, ‚Wort‘), aber auch der Flexion, wo er neben Akzentposition und Endung zur Unterscheidung von zum Beispiel Person, Aspekt, Kasus diente.


title: Indogermanische Ursprache

text: Bei wenigen sind alle Ablautstufen belegt; ein solches Beispiel liefert das Verwandtschaftssuffix *-(h₁)ter- im griechischen Wort für „Vater“: Zwischen Konsonanten und im Anlaut vor Konsonant werden Resonanten und Laryngale in der Nullstufe silbisch, also "y" > "i", "w" > "u", "m" > "m̥", "n" > "n̥", "l" > "l̥", und "r" > "r̥", ein Laryngal wird zu einem "Schwa", in der Regel notiert als *ə.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Nullstufe ergibt sich häufig bei Diphthongen:


title: Indogermanische Ursprache

text: Bei sogenannter ‚Vollstufe II‘ ergibt sich derselbe Effekt:Nicht als Diphthonge bezeichnet werden *em, *en, *el und *er trotz ihres strukturell gleichen Verhaltens:In den Folgesprachen gab es unterschiedliche Entwicklungen. Im Griechischen findet man alle Stufen vor, im Vedischen sind *e und *o zu "a" zusammengefallen, so dass nur noch drei quantitative Stufen übrig blieben (in der Sanskritgrammatik als Grundstufe, guṇa und vṛddhi bekannt), die aber noch zahlreicher auftreten als im Griechischen. In den germanischen Sprachen hat sich der Ablaut in den Verben zu der bekannten bunten Vokalvielfalt mit zahlreichen und vor allem im Deutschen immer zahlreicher werdenden Ablautmustern (39 im Neuhochdeutschen) entwickelt.


title: Indogermanische Ursprache

text: Nach Rix (1976, S. 33f.) liegt der Ursprung des Ablautes in phonetischen Effekten, die phonologisiert und morphologisiert wurden. Danach folgt die Paradigmenbildung der anerkannten Grundregel "*-é- unter Akzent, ‚Null‘ unter Nichtakzent, *-o- wenn *-é- sekundär unter Nichtakzent" (vgl. oben Akk. Sg. "eupátora" ‚gut als Vater, einen guten Vater habend‘). Der Schwierigkeit, dass deshalb der „schwache“ Teilstamm durch die Häufung der Nullstufen schwer aussprechbar wird, begegnet die Sprache dadurch, dass sie teilweise anlautende Konsonanten ganz weglässt (vedisch "turī́ya-" ‚der vierte‘ ohne anlautendes *kʷ-), sekundäre Sprossvokale bildet (*-e- in glbd. griech. , *-a- in glbd. lat. "quārtus") oder zu den Mitteln "þorn" oder "-n-Infix" greift. Zu solchen sekundär zum Zwecke der Ausspracheerleichterung neugestalteten „schwachen“ Teilstämmen können dann – um ein phonologisch und morphologisch stimmiges Paradigma zu erzielen, vgl. oben "phonologisiert" und "morphologisiert" – „starke“ Teilstämme wieder neu hinzugebildet werden, die jetzt – allerdings nur scheinbar – der anerkannten Grundregel widersprechen. So wird z. B. der „schwache“ Teilstamm des Wortes ‚Fuß‘, im Gen. Sg. *pd-és, ausspracheerleichtert durch *péd-os und *pod-és, mit neuen „starken“ Teilstämmen (Nom. und Akk. Sg.) *pḗd-s / *péd-m̥ (so lat.; vedisch auch im Akk. Sg. *pḗd-m̥) bzw. (Nom. und Akk. Sg.) *pṓd-s / *pód-m̥ (so griech. und german.) zu einem jeweils lautlich in sich stimmigen Paradigma ergänzt. Die parallele Entwicklung im Verbalparadigma, z. B. bei der Wurzel *h₁ed 'essen', bestätigt diese phonologisch-morphologische Entstehungshypothese: *h₁d- in "Zahn" (*h₁d-ónt-), *h₁ḗd-ti / h₁éd-(o)nti letztlich in lateinisch "ēst" und "edunt", *h₁ṓd-mi / h₁od-(é)nti in armenisch "owtem" ‚ich esse‘ und im deutschen Kausativum "ich ätze" *h₁od-é-ye-.


title: Indogermanische Ursprache

text: Ähnlich ist es im Deutschen (und in geringerem Maß im Englischen) mit dem vom Ablaut unabhängigen Effekt des Umlautes geschehen ("man" – "men", "Mann" – "Männer", "ich laufe", "du läufst"), der aus einem Vokalharmonieeffekt entstanden ist und später zur Unterscheidung grammatikalischer Formen diente.


title: Indogermanische Ursprache

text: Ein häufiges Suffix, aber ohne fassbare Bedeutung, ist der sogenannte Themavokal *-e-/*-o-. Tritt er zwischen Stamm und Endung, nennt man die entsprechenden Flexionsparadigmen „thematisch“, anderenfalls „athematisch“. Die athematischen Flexionen sind vor allem wegen der lautlichen Effekte zwischen Stamm und Endung komplizierter als die thematischen. Im Laufe der Zeit gingen in den Folgesprachen immer mehr Verben von den athematischen in die thematischen Klassen über. Beim Substantiv ist die thematische Klasse im Lateinischen und Griechischen die o-Deklination. Die athematischen Verben im Griechischen sind die „Verba auf (-mi)“ (zum Beispiel: ‚ich gebe‘ < *dé-doh₃-mi), im Lateinischen einige wenige unregelmäßigen Verben wie "esse" ‚sein‘, "velle" ‚wollen‘ oder "īre" ‚gehen‘. Die sogenannte „konsonantische“ oder „3. Konjugation“ des Lateinischen (z. B. "dīcere" ‚sagen‘ *déyk̑-o-) ist nicht etwa athematisch, sondern eine kurzvokalische e-Konjugation im Unterschied zur langvokalischen ē-Konjugation (z. B. "monēre" ‚mahnen‘ *mon-é-yo-; vgl. im folgenden Text), und die direkte Fortsetzung der indogermanischen thematischen Konjugation.


title: Indogermanische Ursprache

text: Nach dem synchronen Rekonstruktionsbefund hält sich der Themavokal *-e-/*-o- nicht an die Ablautregeln und ist auch gegen Schwund in unbetonter Silbe immun. Dem Vorschlag Rasmussens, der Themavokal *-o- trete immer dann auf, wenn die darauffolgenden Laute stimmhaft seien, zum Beispiel *bʰér-e-si ‚du trägst‘, *bʰér-e-ti ‚er trägt‘, aber *bʰér-o-mes ‚wir tragen‘ und *bʰér-o-nti ‚sie tragen‘, stehen zu viele gegenteilige Fälle der Realisierung des Themavokals entgegen, z. B. der Nom. Sg. der thematischen Stämme auf *-o-s (nicht *-o-z) oder der pronominale Genitiv etwa lat. "cuius" aus *kʷó-syo (nicht *kʷó-zyo). Der Wechsel zwischen *e und *o kann tatsächlich nicht unmittelbar auf "Ablaut" zurückgeführt werden. Rix (1976) erwägt allerdings zu Recht eine Herleitung des Themavokals im Nomen aus der athematischen Endung des Gen. Sg. *-és (interpretiert als *-é-s und auf die übrigen paradigmatischen Formen übertragen) und im Verbum aus der athematischen Endung der 3. Person Plural *-énti (in gleicher Weise interpretiert als *-é-nti und auf die übrigen paradigmatischen Formen übertragen). Akrostatische und proterokinetische Flexionstypen (zu den Termini vgl. unten 6.4.4.2 "Akzent- und Ablautklassen") erzeugten regelhaft die ablautmäßig korrekten Endungen Gen. Sg. *-os und 3. Pl. *-onti, interpretiert als Themavokalvarianten *-o-s und *-o-nti. Beide Varianten wurden dann entsprechend dem rekonstruktionellen Befund im Paradigma verteilt.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die langvokalischen Konjugationsklassen im Lateinischen haben unterschiedliche Ursprünge. Die lat. ē-Konjugation („2. Konjugation“) besteht aus Wurzelverben (z. B. "-plēre" ‚füllen‘, "nēre" ‚spinnen‘), Kausativ-Iterativa auf *-é-ye- (z. B. "monēre" ‚mahnen‘ "*mon-é-ye-", vgl. altindisch "mānáyati", oder "docēre" ‚lehren‘), Stativverben auf *-éh₁-ye- (z. B. "sedēre" ‚sitzen‘, "vidēre" ‚sehen‘), Denominativa auf *-é-ye- / *-e-ye- (z. B. "fatērī" ‚bekennen‘, "salvēre" ‚gesund sein‘), und Denominativa auf *-és-ye- (z. B. "decēre" ‚sich ziemen‘ zu "decus" ‚Zierde‘ oder "augēre" ‚vermehren‘ zu *h₂éwg-os in lat. "augus-tus" ‚erhaben‘ und altindisch "óyas" ‚Kraft‘).


title: Indogermanische Ursprache

text: Auch einige Verben der ā-Konjugation („1. Konjugation“) haben ihren Ursprung in Kausativ-Iterativ-Bildungen, wobei (wurzelauslautend) *h₂ folgendes *e zu *a umfärbt, z. B. "tonāre" ‚donnern‘ *tonh₂-á-ye- < *tonh₂-é-ye- oder "domāre" ‚zähmen‘ *domh₂-á-ye- < *domh₂-é-ye-. Daneben gibt es ererbte Faktitiva von Adjektiven auf *-éh₂-(ye-) / *-eh₂-(ye-), z. B. "novāre" ‚erneuern‘ oder "aequāre" ‚gleichmachen‘. Die Hauptquelle der ā-Konjugation, deren Muster für die Entwicklung der regulären Paradigmata der ā-Konjugation ausschlaggebend war, sind Denominativa auf *-éh₂-ye- / *-eh₂-ye-, die von den Bildungen der Kollektiva ableitbar sind. Auch in der ā-Konjugation gibt es Wurzelverben wie "nāre" ‚schwimmen‘, "flāre" ‚blasen‘ oder "fārī" ‚sprechen‘.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Verbalsuffixe *-yé-/-yó- bzw. *-ye-/-yo-, die im Altindischen die 4. Verbalklasse bilden und die auch in anderen indogermanischen Sprachen weit verbreitet sind, führen zur Ausbildung der ī-Konjugation („4. Konjugation“), allerdings nur nach „schwerer“ Silbe ("audīre" ‚hören‘); nach „leichter“ Silbe werden die entsprechenden Verben in die „3. Konjugation“ eingegliedert ("capere" ‚ergreifen‘). Zur ī-Konjugation gehören auch Weiterbildungen mit spezieller Semantik, z. B. das Suffix "-urīre", das immer die Beabsichtigung einer Handlung ausdrückt: "ēsurīre" „essen wollen“ d. h. „jemandem ähneln, der isst“ (zu "edō" ‚essen‘). Diese Muster wurden im Laufe der Entwicklung des Lateinischen verallgemeinert.


title: Indogermanische Ursprache

text: Substantive wurden nach Numerus und Kasus flektiert und nach Genus klassifiziert.


title: Indogermanische Ursprache

text: Es gab drei Numeri: Singular, Dual und Plural. Der Dual bezeichnet dabei eine Zweizahl von Objekten. Es wird (vor allem wegen der Abwesenheit des Dual im Hethitischen) angenommen, dass der Dual in früheren Sprachstadien noch nicht vorhanden war und dann über die Bezeichnung natürlicher Paare (zum Beispiel paariger Körperteile) und der an den zwei Personen ich und du orientierten Dialogsituation entstand. In den Folgesprachen ist der Dual fast überall ausgestorben; am längsten hat er sich naheliegenderweise in der Flexion von Wörtern wie „zwei“ oder „beide“ gehalten. Im Vedischen sieht man den Dual als Numerus zur generellen Bezeichnung der Zweizahl, im Griechischen wurde er nur für natürliche Paare verwendet. Auch die altgermanischen Sprachen wie das Gotische, Altnordische oder Althochdeutsche erhalten den Dual noch restehaft. Im Gotischen ist er dabei sogar – wenn auch eingeschränkt – noch in der Verbalflexion vorhanden. Die altnordischen Personalpronomina Nominativ "vit", Genitiv "okkar", Dativ / Akkusativ "okkr" „wir beide“ und N. "þit", G. "ykkar", D. / A. "ykkr" „ihr beide“ haben entsprechende Pendants u. a. im westsächsischen Dialekt des Altenglischen ("wit" – "uncer" – "unc" – "unc"; "ȝit" – "incer" – "inc" – "inc") und auch Gotischen ("wit" – *"ugkara" – "ugkis" – "ugkis"; *"jut" – "igqara" – "igqis" – "igqis"). Im Althochdeutschen ist hingegen nur der Genitiv der ersten Person, "unkēr", ein einziges Mal belegt. Formal lebt aber die Formenreihe der 2. Person Dual in einigen deutschen Mundarten (Bairisch und Südwestfälisch), allerdings in pluralischer Bedeutung, weiter (Beispiel: bair. "ees" – "enker" – "enk" – "enk"). Auch das Isländische hat die Dual-Formenreihe erhalten. Allerdings kam es auch hier zur Umdeutung hin zu Pluralpronomina.


title: Indogermanische Ursprache

text: Es wird für die frühe indogermanische Ursprache ein weiterer Numerus zur Bezeichnung von Kollektiven angenommen, also zur Bezeichnung einer Vielheit von Objekten als eine Einheit (etwa „Menschheit“ im Unterschied zu „Menschen“). Als Relikt finden sich im Lateinischen die beiden Pluralformen "locī" (z. B. ‚Stellen in Büchern‘) und "loca" (‚Gegend‘) von "locus" (‚Ort‘), oder im Griechischen (‚einzelne Räder‘) und (‚Räderwerk, Satz Räder‘) von (‚Rad‘), wobei "loca" und jeweils den Kollektiv bezeichnen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Ausgehend von den acht Kasus des Vedischen, nimmt man auch acht Kasus für das Urindogermanische an. Diese sind der Nominativ (Subjekt des Satzes), der Vokativ (angeredete oder angerufene Person), der Akkusativ (direktes Objekt des Satzes, Ziel der Bewegung), der Instrumental (Mittel, Werkzeug), der Dativ (indirektes Objekt, Nutznießer), der Ablativ (Ausgangsort der Bewegung, Grund), der Genitiv (nominales Attribut, Zugehörigkeit, Bereich), und der Lokativ (Ort des Gegenstandes, Angabe der Zeit). Ein eventueller neunter Kasus, der Direktiv oder Allativ (Ziel der Bewegung), wird angesichts einiger Spuren im Althethitischen diskutiert.


title: Indogermanische Ursprache

text: In den Folgesprachen ist die Anzahl der Kasus zurückgegangen. So fielen zum Beispiel im Lateinischen der Instrumental, der Lokativ (bis auf vereinzelte Spuren) und der Ablativ zu einem einzigen Kasus „Ablativ“ zusammen. Im Slawischen findet man noch sieben Fälle, hier ist der Ablativ mit dem Genitiv verschmolzen.


title: Indogermanische Ursprache

text: Einen Sonderfall bilden die beiden tocharischen Sprachen, bei denen die Anzahl der Fälle sogar zugenommen hat. Allerdings gehen nur vier der Fälle auf das Indogermanische zurück; die anderen sind Innovationen, die von agglutinierenden Nachbarsprachen ausgelöst wurden.


title: Indogermanische Ursprache

text: Im Indogermanischen gab es drei Genera, Maskulinum, Femininum und Neutrum. Aufgrund des hethitischen Befundes nimmt man an, dass in der Frühphase die Einteilung in Maskulina und Feminina nicht existierte. Stattdessen gab es Animata und Inanimata, also belebte Subjekte und unbelebte Objekte. Aus den Inanimata wurden die Neutra, während sich die Einteilung zunächst der Animata in Maskulina und Feminina vermutlich in Verbindung mit einer Einteilung in männliches und weibliches Geschlecht mit der Zeit bildete.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Inanimata (Neutra) konnten nicht Subjekt eines Satzes sein, folglich gab es für sie keinen Nominativ. Dies ist noch in den Folgesprachen bei den Neutra zu beobachten, wo der Akkusativ (bzw. im Hethitischen ein auf den Instrumental zurückgehender Kasus) die Rolle des Nominativs übernimmt.


title: Indogermanische Ursprache

text: Es wird angenommen, dass Inanimata nur den Kollektivplural hatten. Eine Spur hiervon wäre das Phänomen des Griechischen, dass bei einem Subjekt im Neutrum Plural das Verb im Singular steht.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die folgende Tabelle zeigt rekonstruierte Endungsschemata einschließlich der charakteristischen Suffixe. Über den Dual kann kaum eine Aussage gemacht werden, außer dass die Endung im Nominativ/Vokativ/Akkusativ *-h₁ oder *-e gewesen sein dürfte.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die *-i- und *-u-Stämme verhalten sich wie andere athematische Substantive auch und bilden noch keine eigentlichen eigenen Deklinationsklassen. In vielen Folgesprachen haben sie allerdings durch Lautverschmelzungen und Analogiebildungen ein Eigenleben entwickelt.


title: Indogermanische Ursprache

text: Bei der thematischen (*-o-)Deklination haben sich die Endungssätze über die Zeit hin mehr und mehr von den athematischen Endungen entfernt. Auffällig ist das Genitiv"-ī" im Lateinischen und Keltischen, das zu der (heute verworfenen) Annahme einer italo-keltischen Untergruppe der Indogermanischen Sprachen geführt hat.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die (athematischen) *-eh₂-Feminina sind der Ursprung der "ā"-Deklinationen der verschiedenen Folgesprachen (im Vedischen ist die thematische *o-Deklination zu der hiermit nicht zu verwechselnden "a"-Deklination geworden, die Feminina enden auf langem "ā"). Da diese Stämme oft die weiblichen Versionen männlicher Wörter der *o-Stämme bilden, kam es zu Angleichungen der Endungsschemata in den Folgesprachen. Eine Variante der *-eh₂-Feminina sind die *-yeh₂-Feminina, die zu der großen Gruppe der -ī́-Feminina (z. B. devī́ ‚Göttin‘) im Vedischen geführt hat.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die lateinischen maskulinen Berufsbezeichnungen auf -"a" ("poēta" ‚Dichter‘, "agricola" ‚Bauer‘, "nauta" ‚Matrose‘, "scrība" ‚Schreiber‘) folgen durchweg dem Deklinationsschema der "ā"-Deklination, ebenso viele männliche Personennamen (z. B. "Sulla", "Cinna", "Catilīna" oder "Caligula"). Im Griechischen jedoch erhalten solche Berufsbezeichnungen und Personennamen im Nom. Sg. zusätzlich ein -s und übernehmen im Gen. Sg. die Endung -ou aus der -o-Deklination, z. B. ‚Diener‘, ‚Bürger‘, ‚Richter‘ bzw. , oder .


title: Indogermanische Ursprache

text: Zusätzlich zu den Endungen werden die Kasus der athematischen Substantive durch die Position des Akzents und die Ablautstufe der Elemente Wurzel, Suffix und Endung markiert. Dieses ältere System ist im Vedischen und im Griechischen noch deutlich, im Lateinischen noch ansatzweise im Unterschied zwischen Nominativstamm und dem Stamm der anderen Kasus in der konsonantischen Deklination (zum Beispiel Lat. "nomen", "nominis") erkennbar.


title: Indogermanische Ursprache

text: Hierzu wird zwischen "starken Kasus" und "schwachen Kasus" unterschieden. Die starken Kasus sind Nominativ, Vokativ und Akkusativ im Singular und Dual, Nominativ und Vokativ im Plural; alle anderen Kasus sind schwach. Der Lokativ Singular ist meist (und wohl ursprünglich) stark; er kann aber auch als schwacher Kasus auftreten. Die vier hauptsächlichen Deklinationsklassen werden als "akrostatisch", "proterokinetisch", "hysterokinetisch" und "amphikinetisch" bezeichnet. Statt "-kinetisch" wird auch der Terminus "-dynamisch" verwendet; es gibt auch weitere Deklinationsklassen wie z. B. "mesostatisch". Die folgende Tabelle enthält typische Beispiele.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die leeren Felder bezeichnen die unbetonte Nullstufe.


title: Indogermanische Ursprache

text: Eine besonders häufige Deklinationsklasse ist die "mesostatische" (Akzent sowohl im „starken“ als auch im „schwachen“ Teilstamm durchgehend auf dem Suffix), z. B. ai. "matíḥ", Gen. "matéḥ" ‚Gedanke‘ *mn̥-tí-s, Gen. mn̥-téy-s, oder ai. "víḥ", Gen. "véḥ" ‚Vogel‘ *h₂w-í-s, Gen. *h₂w-éy-s (vgl. auch im folgenden Abschnitt die Beispiele für "Wurzelnomina"). Die Deklinationsklasse gilt als produktive Bildung und daher nur in Einzelfällen als archaisch.


title: Indogermanische Ursprache

text: Bei den sogenannten "Wurzelnomina" steht die Wurzel in der Nullstufe, trägt aber den Akzent (z. B. lat. "nix" ‚Schnee‘ *snígʷʰ-s, dt. "Burg" *bʰŕ̥g̑ʰ-s). Sie haben häufig ein ebenfalls in der Nullstufe stehendes Suffix (z. B. lat. "portus" *pr̥-tú-s ‚Hafen‘ mit -tú-Suffix, dt. Ge-"burt" *bʰr̥-tí-s mit -tí-Suffix), das dann gewöhnlich den Akzent trägt. Sie kommen mit (meso-)statischem (wenn das Suffix im „schwachen“ Teilstamm in der akzentuierten -é- oder -ó-Stufe steht, z. B. Gen.Sg. ‚des Hafens‘ *pr̥-téw-s, der Ge-"burt" *bʰr̥-tóy-s) und mobilem (= amphikinetischen, wenn im „schwachen“ Teilstamm die Endung betont ist, z. B. Gen.Sg. ‚des Schnees‘ *snigʷʰ-és, "der Burg" *bʰr̥g̑ʰ-és) Akzent vor.


title: Indogermanische Ursprache

text: Adjektive wurden wie die Substantive nach Numerus und Kasus, aber anders als diese auch nach Genus dekliniert. Die Formen sind dabei dieselben wie die der Substantive (und ein Adjektiv konnte auch als Substantiv verwendet werden). Die Großzahl der Adjektive folgt im Maskulinum und Neutrum der *o-Deklination, im Femininum der *eh₂- oder *yeh₂-Deklination. Auch *i- und *u- oder konsonantisch-stämmige Adjektive kamen vor; das Femininum wurde manchmal durch das *yeh₂-Suffix, manchmal gar nicht gesondert bezeichnet.


title: Indogermanische Ursprache

text: Adjektive können zusätzlich gesteigert werden. Der Komparativ wird durch das amphikinetische Suffix *-yos (Ablautformen *-yōs *-is) (latein. "maior" ‚größer‘) oder das thematische Suffix *-tero- (griech. ‚weiser‘) bezeichnet. Der Superlativ hat die Suffixe *-(m̥)mo- (latein. "minimus" ‚der kleinste‘) oder *-is-to- (griech. ‚der größte‘). Die latein. Superlativendung "-issimus" geht auf eine Kombination des Komparativsuffix *-is- mit dem Superlativsuffix *-(m̥)mo- zurück.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Rekonstruktion der verschiedenen Formen der Pronomina ist nur unvollständig möglich.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Personalpronomina der ersten und zweiten Person (für die dritte Person siehe unter Demonstrativpronomina) hatten keine Genusunterscheidung. Es gab Singular, Dual und Plural; dabei muss aber beachtet werden, dass „wir“ nicht in genau demselben Sinne der Plural von „ich“ ist wie „Personen“ der Plural von „Person“, da die Rollen des Sprechers und des Angesprochenen sich nicht ohne weiteres in diese Kategorien einbeziehen lassen. Entsprechend gibt es auch im Singular ganz andere Wortwurzeln als im Plural.


title: Indogermanische Ursprache

text: Die Personalpronomina hatten jeweils eine betonte und eine enklitische Form. Im Griechischen und Indoiranischen hat sich diese Unterscheidung gehalten; in anderen Folgesprachen hat sich der Formenbestand der beiden Typen vermischt. Die enklitische Form kam nicht in allen Kasus vor.


title: Indogermanische Ursprache

text: Vom Reflexivpronomen *swe/*se lassen sich die Dativform *soj und der enklitische Akkusativ *se rekonstruieren.


title: Indogermanische Ursprache

text: Wie auch in den modernen Sprachen gab es verschiedene Demonstrativpronomina, die verschiedene Arten bzw. Grade der Demonstrativität ausdrückten. (Vgl. er, dieser, jener, derselbe).


title: Indogermanische Ursprache

text: Das Pronomen *só/*séh₂/*tó- (‚er‘/'sie‚/‘es') wurde – in attributiver Verwendung – auch Ausgangspunkt des bestimmten Artikels im Griechischen, in gewissem Sinne auch im Vedischen, viel später auch im Deutschen. Die hier dargestellten Formen sind hauptsächlich aufgrund des vedischen Bestands rekonstruiert: Dieses Pronomen findet man zum Beispiel im deutschen "das", im griechischen Artikel "ὁ ho", "ἡ hē", "τó tó", und im vedischen Pronomen "sá", "sā́", "tád".


title: Indogermanische Ursprache

text: Ein zweites Demonstrativpronomen *i- (Ablaut *ey-) entspricht dem lateinischen "is", "ea", "id", Sanskrit "ayám", "iyám", "idám"


title: Indogermanische Ursprache

text: Als Fragepronomen wird substantivisch *kʷí- (*kʷí-s lat. Nom. mask. fem. "quis"? ‚wer‘ = griech. , *kʷí-d lat. Nom. Akk. neutr. "quid"? ‚was?‘ = griech. ) und adjektivisch *kʷó- rekonstruiert. Daraus, dass das Fragepronomen eine eigene Form für das Neutrum, aber keine Genusunterscheidung zwischen Maskulinum und Femininum kennt, schließt man auf das hohe Alter dieser Formen. Allerdings kennt das Vedische den Stamm *kʷí- nur in einer einzigen Form, nämlich den Nom. Akk. neutr. "kím"? ‚was?‘; die übrigen Formen (die dann in "kád"? = "kím"? ‚was?‘ ein alternatives Neutrum haben) gehen exakt wie das Demonstrativpronomen tá-.


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text: In enklitischer Form hatten die Fragepronomina indefinite Bedeutung („wer auch immer“).


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text: Das Relativpronomen geht ebenfalls auf das Fragepronomen zurück und entwickelt z. T. eigene Formen. Ein weiterer Relativstamm war *yo-, eventuell mit einleitendem Laryngal (h₁); dieser ist im Sanskrit als Relativpronomen "yád", im Griechischen als , im Keltischen als "yo" bekannt.


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text: Interrogativpronomina und Relativpronomina lassen sich rekonstruktionell umfassend dadurch darstellen, dass man fürs Interrogativpronomen in der oben stehenden Tabelle des Demonstrativpronomens *t- durch *kʷ- und fürs Relativpronomen *t- durch *(h₁)y- ersetzt. Es gibt aber im Interrogativpronomen die erwähnten, offenbar älteren „Zusatzformen“ vom Pronominalstamm *kʷí-. Besonders interessant scheint in diesem Zusammenhang die Instrumentalbildung *kʷí-h₁, die bis heute in lat. "quī"? ‚wie?‘ und engl. "why"? ‚warum?‘ erhalten ist. Es wurden dem Possessivpronomen entsprechende Adjektive rekonstruiert. Der Genitiv des Personal- bzw. Demonstrativpronomens übernimmt aber meist diese Funktion. Weitere Wörter (ein anderer, keiner, die Zahlwörter etc.) passen von der Rolle wie der Flexion her in das System der Pronomina.


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text: Das indogermanische Verb wurde nach Numerus, Person, Aspekt, Tempus/Modus und Diathese flektiert. Zusätzlich gab es mehr oder weniger produktive Verfahren, die (meist durch ein geeignetes Suffix) die Bildung neuer abgeleiteter Verben (zum Beispiel Kausativ, Desiderativ) ermöglichten. Andere Suffixe erlaubten die Bildung von Verben aus Substantiven/Adjektiven (Denominativ) oder umgekehrt die Bildung von Adjektiven/Substantiven aus Verben (Partizip, Gerundivum, Gerundium usw.).


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text: Es wird angenommen, dass in einer Vorform des Indogermanischen die Suffixe für Tempus, Aspekt, Aktionsart etc. freier miteinander kombinierbar waren, sodass nicht zwischen Wortbildung und Flexion getrennt werden kann. Daraus entwickelte sich das „klassische“ indogermanische Verbalsystem, das in seiner vollen Ausprägung vor allem im Griechischen und im Indoiranischen feststellbar ist. In manchen Folgesprachen (zum Beispiel Latein, entfernter schon Germanisch) kann man einen späteren Umbau dieses Systems feststellen, im Fall des Hethitischen geht man eher davon aus, dass sich das klassische System erst nach der Abspaltung der Sprache entwickelt hat.


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text: Numerus und Person entsprechen dem, was aus modernen indogermanischen Sprachen bekannt ist, wobei natürlich der Numerus des Duals dazu kommt.


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text: Die wichtigste Kategorie des indogermanischen Verbs ist nicht etwa das Tempus (wie die Bezeichnung „Zeitwort“ für „Verb“ vermuten lassen könnte), sondern der Aspekt. Der Aspekt drückt die zeitliche Haltung des Sprechers zum berichteten Ablauf aus: der perfektive Aspekt sieht den gesamten Handlungsablauf in seiner Einordnung in den Berichtsablauf („abgeschlossene Handlung“), im imperfektiven Aspekt liegt der berichtete Zeitpunkt innerhalb des Handlungsablaufs, und im resultativen Aspekt ist der Bericht auf das Ergebnis des Ablaufs konzentriert.


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text: Den drei Aspekten entsprechen die indogermanischen Formengruppen Präsens (imperfektiv), Aorist (perfektiv), und Perfekt (resultativ); (die Bezeichnung „Tempus“ sollte hier vermieden werden). Das Perfekt nimmt allerdings aufgrund seiner Entstehungsgeschichte (vgl. im Folgenden die Erklärung der Faktiv-Endungen des "Plusquamperfekts" sowie die "Perfekt-Medium"-Darstellung im Abschnitt "Das Verb in den Folgesprachen: Griechisch") eine Sonderstellung ein. Zur Entwicklung der spezifischen semantischen Besonderheiten der Aspekte vgl. die Ausführungen im folgenden Absatz "Tempus/Modus".


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text: Man vermutet, dass es in einer früheren Sprachstufe zwei Arten von Verben (bzw. eigentlich zwei verschiedene Wortarten) gab: die Faktivverben und die Stativverben. Die Faktivverben denotieren einmalige Ereignisse und Handlungen, die Stativverben längerfristige Zustände. Die Faktivverben sind transitiv, die Stativverben intransitiv. Es gibt Spekulationen, die die Faktivverben mit den animaten Substantiven, die Stativverben mit den inanimaten Substantiven in Verbindung bringen. Die Faktivverben haben den Formen- und Endungsbestand des späteren Präsens und Aorists (ohne Medium), die Stativverben haben den Formen- und Endungsbestand des späteren Stativs und Mediums. Das spätere Perfekt hat den Formenbestand der Faktivverben und den Endungsbestand der Stativverben.


title: Indogermanische Ursprache

text: Abweichungen von der Zuordnung Faktivverben : Faktivendungen und Stativverben : Stativendungen sind zahlenmäßig selten; sie betreffen aber wichtige Einzelverben, Tempora und Verbalgruppen, z. B. einerseits (Stativverben mit Faktivendungen) lat. "est" ‚ist‘, "it" ‚geht‘ oder "fit" ‚wird‘ (im Lat. aber Semideponens) oder die griech. Passivaoriste, andererseits (Faktivverben mit Stativendungen) transitive Deponentien wie ved. "sácate" = griech. = lat. "sequitur" ‚folgt‘, oder den Singular der hethit. "ḫi"-Verben. Diese sind Semideponentien mit einer einzigartigen, aber in dieser Einzelsprache regelhaft grammatikalisierten Verteilung der Faktiv- und Stativendungen. Durch diese Grammatikalisierung kommt es zu der erstaunlichen Erscheinung, dass ausgerechnet die hethit. Faktitiva "ḫi"-Verben sind.


title: Indogermanische Ursprache

text: In visionärer Weise identifizierte Pedersen bereits 1933 die Faktivverben bzw. die Stativverben in ihren für die Erkenntnis der verbalen Verhältnisse in der indogermanischen Ursprache eminent wichtigen Eigenschaften und versah sie mit dem Terminus "mi-Konjugation" bzw. "H-Konjugation". Eine allgemeinere, aber aussagekräftige Bezeichnung ist "Uraktiv" bzw. "Urmedium".


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text: Morphologisch wird der Aspekt durch die Bildung separater Stämme für Präsens, Aorist und Perfekt aus der Wortwurzel ausgedrückt. Die Bildungsverfahren sind verschiedene Kombinationen von Ablautstufen, Reduplikation und speziellen Suffixen. Das Perfekt zeichnet sich darüber hinaus durch einen separaten Satz von Endungen aus.


title: Indogermanische Ursprache

text: Innerhalb einer Aspektgruppe (im Perfekt aber nicht voll ausgebildet) gibt es fünf Tempus/Modus-Kategorien: Die Gegenwart (fehlt in der Aoristgruppe aus logischen Gründen, da ein gegenwärtiger Ablauf noch nicht vollständig ist), die Vergangenheit, den Konjunktiv (der die Zukunft oder die Absicht bezeichnete), den Optativ (Wunsch, Möglichkeit), den Imperativ (Befehl, nicht in der ersten Person). Zur Kennzeichnung dienten


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text: An Stelle des sprachtypologisch nicht möglichen „Aorists der Gegenwart“ steht der Injunktiv, d. h. ein augmentloser Aorist, der eine außerzeitliche Betrachtung des aoristischen Sachverhalts darstellt, d. h. eine Handlung mit „Zeitdauer Null“ (entspricht dem "perfektiven Aspekt"). Diese Handlung kann nicht sprachwirklich dargestellt werden, da die Aussage eine längere Zeitdauer erfordert als die Handlung (z. B. "der Ballon platzt"). Die jeweilige Verbalform kann somit nicht die Gegenwart ausdrücken; sie kann entsprechend keine Primärendungen haben. Sprachwirkliche Darstellungen des aoristischen Sachverhalts sind hingegen in den Vergangenheitstempora, im Futur und in den Modi möglich ("der Ballon platzte" / "ist geplatzt" / "war geplatzt" / "wird platzen" / "kann platzen" / "wenn er platzt, erschrecken wir"). Auch die Iteration ist sprachwirklich ("mehrere Ballons platzen nacheinander"; jetzt mit "imperfektivem Aspekt"); zum Ausdruck dieser Iteration bilden Aoristwurzeln häufig Präsensstämme mit ikonischer Reduplikation. Die iterierte Form entspricht dann der iterierten Semantik; die Primärendung kann problemlos antreten (vgl. hier im Beitrag „Vedisch und Sanskrit“ ved. "jáṅ + gan + ti" ‚er kommt‘ *gʷém + gʷom + ti; die Aoristwurzel *gʷem ‚einen Schritt tun‘ vermag durch die Iterierung dann als ursprüngliche Bedeutung auszudrücken: ‚er tut Schritte‘).


title: Indogermanische Ursprache

text: Geschehene aoristische Handlungen können wegen ihrer „Zeitdauer Null“ rückblickend immer nur als "Gesamthandlung" betrachtet werden. Daraus entwickelt sich die Bedeutung des Aorists als "Gesamtschau" auch länger andauernder vergangener Handlungen. Das Präsens bezeichnet dann semantisch entsprechend die "Verlaufsschau", d. h. Handlungen, die (häufig während andere Handlungen eintreten) gerade ablaufen. Der Terminus "Aspekt" bezieht sich auf die Unterscheidung von „Gesamtschau“ und „Verlaufsschau“.


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text: Wir kennen aus den modernen indogermanischen Sprachen die Diathese Aktiv-Passiv, die sich in den einzelnen Sprachzweigen unabhängig gebildet hat. Ein formal eigenes Passiv war aber in der Ursprache nicht existent; stattdessen gab es ein Medium, das die Intransivität bezeichnete (lat. "abdor" ‚ich bin ...‘ bzw. '… liege versteckt'), ebenso die Reziprozität (lat. "abduntur" ‚sie verstecken einander‘), und weiterhin, dass das Subjekt des Satzes zusätzlich direktes oder indirektes Objekt ist (lat. "abdor" ‚ich verstecke mich selbst‘ bzw. 'ich verstecke mir selbst' – letztere Bedeutung, die des Interesses, ist im Lat. allerdings nicht mehr erkennbar). Aus diesen medialtypischen Inhalten konnten sich dann Bedeutungen wie (gerundivisch) lat. "abdor" ‚ich lasse mich verstecken‘ oder (passivisch) lat. "abdor" ‚ich werde versteckt‘ entwickeln.


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text: Beim Versuch, die formale Beschaffenheit der grundsprachlichen Verbalendungen zu erschließen, ist davon auszugehen, dass – in den Einzelsprachen z. T. auf völlig verschiedene Weise – chronologische Abstufungen, Änderungen und Weiterentwicklungen es praktisch unmöglich machen, die Verbalendungen in einer einzigen Tabelle darzustellen. Dennoch sind einige Fakten hinsichtlich des überlieferten „Endungs-Materials“ ziemlich gesichert:


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text: 1. Die ursprünglichen Endungssätze sind weitgehend bekannt; sie lauten – mit der Einschränkung "weitgehend" – für die Faktivendungen 1.Sg *m, 2.Sg. *s, 3.Sg. *t, 1.Du. *wé, 1.Pl. *mé, 2.Pl. *té, 3.Pl. *ént, für die Stativendungen 1.Sg *h₂e, 2.Sg. *th₂e, 3.Sg. *e, 1.Du. *wé, 1.Pl. *mé, 2.Pl. *é, 3.Pl. *ŕ̥.


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text: 2. Sogenannte "hīc-et-nunc"-Markierung machen diese „Sekundärendungen“ zu „Primärendungen“ (zu deren Verwendungsweise vgl. z. B. unter "Aspekt" und "Tempus/Modus"). Diese Markierung sind offensichtlich *i, *s, *h₂ und u. U. auch *r (wenn dieses in andere Stativendungen eindringt). Die allgemein und weithin anerkannte Verteilung der Markierung führt tentativ zu folgenden Primärendungen: Faktivendungen 1.Sg *mi, 2.Sg. *si, 3.Sg. *ti, 1.Du. *wés, 1.Pl. *més, 2.Pl. *th₂é, 3.Pl. *énti, Stativendungen 1.Sg *h₂ey, 2.Sg. *th₂ey, 3.Sg. *ey, 1.Du. *wés, 1.Pl. *més, 2.Pl. *éy, 3.Pl. *ŕ̥s.


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text: 3. Die Endungen sind teilweise ablautresistent; wenn sie ablauten, werden sie häufig unabhängig und ohne Bezug auf die gültige Akzent-Ablaut-Zuordnung verwendet.