title: Konrad II. (Schwaben)

text: Konrad wurde von seinem Vater mit den fränkischen Gütern, die diesem durch den Tod von Herzog Friedrich IV. von Schwaben im Jahre 1167 zugefallen waren, ausgestattet. Dies geschah spätestens 1188, als er erstmals als "dux de Rotenburch" (Herzog von Rothenburg) bezeichnet wurde. Hinzu kamen Weißenburg und Eger. Am 23. April 1188 vereinbarte Konrads Vater Friedrich I. Barbarossa mit König Alfons VIII. von Kastilien im "Seligenstädter Vertrag" die Vermählung Konrads mit der Erbprinzessin Berenguela von Kastilien. Im Juli 1188 fand die Hochzeit in Carrión nahe Burgos statt. Die Ehe wurde jedoch nie vollzogen. Es gelang Papst Coelestin III., eine Ausdehnung der Staufer nach Spanien im Keim zu ersticken. Die Verbindung wurde zwischen Herbst 1191 und Anfang 1192 durch den Erzbischof Gonzalo von Toledo und den päpstlichen Legaten Gregor, Kardinaldiakon von San Angelo, mit der Begründung aufgehoben, dass sich die Braut gegen die Fortsetzung ausgesprochen habe.


title: Konrad II. (Schwaben)

text: Konrad zog mit dem Heer unter Führung seines Bruders Heinrich VI. nach Rom zu dessen Kaiserkrönung am 15. April 1191. Nach der Krönung brach das Heer zur Eroberung des Normannenreiches in Sizilien auf. Aufgrund der im August 1191 ausgebrochenen Malariaepidemie wurde der Feldzug in Neapel abgebrochen. Achtzehn in Italien ausgestellte Urkunden geben zu erkennen, dass Konrad an diesem Feldzug teilgenommen hat. In Januar 1191 starb Herzog Friedrich VI. von Schwaben, sein älterer Bruder mit dem ursprünglichen Namen Konrad, im Alter von knapp 24 Jahren beim Dritten Kreuzzug vor Akkon. Laut der Chronik von Otto von St. Blasien zum Jahre 1191 überließ Heinrich nach der Rückkehr aus Italien seinem Bruder Konrad das Herzogtum Schwaben. Konrad sei ein Mann von wilder Natur, aber auch freigiebiger Gesinnung gewesen. Er habe Unerlaubtes getan und sei Freunden und Feinden ein Schrecken gewesen.


title: Konrad II. (Schwaben)

text: In einer Königsurkunde vom 24. Mai 1192, als er bei einem Hoftag in Worms seine Schwertleite erhalten haben soll, erscheint er erstmals als "dux Suevie" (Herzog von Schwaben) und ab da kommt seine bisherige Bezeichnung als Herzog von Rothenburg nicht mehr vor.


title: Konrad II. (Schwaben)

text: Dem Italienzug Heinrichs VI. 1194/95 scheint Konrad ferngeblieben zu sein und in Schwaben und Franken als Stellvertreter des Königs amtiert zu haben. Dies geht aus Urkunden für das Kloster Salem und das Kloster Steingaden hervor, die in dieser Zeit von Konrad ausgestellt wurden.


title: Konrad II. (Schwaben)

text: 1196 kam er im Alter von nur 24 Jahren, also auch für mittelalterliche Verhältnisse noch sehr jung, ums Leben. In den Annalen des Konrad von Scheyern wird zu 1196 berichtet, Konrad sei bei einem Feldzug gegen den Herzog von Zähringen von einem Mädchen, das er zu entjungfern versuchte, in die linke Brustwarze gebissen worden. Obwohl eine immer größere Blase entstand, wollte er sich nicht aufhalten lassen und sei drei Tage später gestorben. Er sei in Oppenheim gestorben und in Speyer bestattet worden, was aber beides als unzutreffend gilt.


title: Konrad II. (Schwaben)

text: Laut der Chronik von Burchard von Ursberg starb Konrad während eines Feldzugs gegen Berthold von Zähringen im Jahre 1196 in Durlach und wurde im Kloster Lorch begraben. Er sei durch den Mann einer Frau, die er zum Ehebruch gezwungen hatte, oder aber von der Frau selbst getötet worden. Denn er sei ein Mann gewesen, der Ehebrüche, Hurereien, Vergewaltigungen, jede beliebige Ausschweifung und Unanständigkeit beging. Trotzdem sei er stark im Krieg, mutig und seinen Freunden gegenüber freigiebig gewesen, sowohl die Seinigen als auch Fremde zitterten vor ihm. Die Marbacher Annalen datieren seinen Tod auf den 15. August 1196.


title: Konrad II. (Schwaben)

text: Konrad wurde im Kloster Lorch, der von seinem Urgroßvater Herzog Friedrich I. von Schwaben gestifteten Grablege der Staufer, bestattet. 1475 ließ Abt Nikolaus Schenk von Arberg die sterblichen Überreste von allen in Lorch bestatteten Staufern in eine spätgotische Tumba umbetten, die heute im Mittelschiff der Lorcher Klosterkirche steht.


title: Konrad II. (Schwaben)

text: Konrads früher Tod im Jahre 1196 verhinderte, dass er Thronfolger des nur ein Jahr nach ihm im September 1197 in Messina verstorbenen Kaisers Heinrich VI. werden konnte. Stattdessen beerbte ihn sein jüngerer Bruder Philipp als Herzog von Schwaben und wurde 1198 der nächste König aus dem Hause der Staufer.


title: Kanonistik

text: Die Kanonistik ist die Wissenschaft vom kanonischen Recht, dem kirchlichen Recht insbesondere der römisch-katholischen Kirche. Sie gilt als theologische Disziplin. Ihre Anfänge gehen mit dem Decretum Gratiani bis auf das Jahr 1140 zurück, es war das Hauptwerk des als Vater der Kanonistik geltenden Kamaldulensermönchs Gratian. Die Wurzeln der Kanonistik liegen jedoch bereits in der Antike.


title: Kanonistik

text: Ein erster Zeitabschnitt der Kanonistik, die jedoch damals noch nicht diesen Namen trug stellt die Zeit vom 1. bis 12. Jahrhundert dar. Diese erste Epoche endet mit Erstellung des Decretum Gratiani.


title: Kanonistik

text: In der Antike treten bereits die ersten Rechtssammlungen auf, welche sich zusammensetzen aus Gewohnheitsrecht, Konzilsbestimmungen, bischöflichen und später päpstlichen Dekretalrechten.


title: Kanonistik

text: Im ersten bis dritten Jahrhundert spielte geschriebenes Recht noch eine geringe Rolle und die dominierende Stellung unter den Rechtsquellen nahm das Gewohnheitsrecht ein. Diese Rechtsquellen gingen zurück auf das Gewohnheitsrecht in apostolischer Zeit, das in Gemeindeordnungen, wie der Didache, der Traditio Apostolica, der Didaskalia Apostolorum, den Canones Ecclesiastici sanctorum Apostolorum etc. verschriftlicht war. Diese Werke wurden bereits im vierten Jahrhundert wiederum in pseudepigraphischen Sammlungen rezipiert.


title: Kanonistik

text: Ab dem vierten Jahrhundert beginnt sich die Gesetzgebung der Kirche auszuweiten und erfährt eine Vertiefung aufgrund der regionalen Verbreitung und aus der Veränderung ihres Status nach der Konstantinischen Wende.


title: Kanonistik

text: In dieser Zeit kristallisieren sich drei Rechtsquellen heraus: Das wichtigste Element der Rechtsschöpfung dieser Zeit sind Synoden insbesondere auf provinzieller Ebene, sowie die ersten ökumenischen Konzilien. Insbesondere das Erste Konzil von Nizäa läutet eine neue Periode der Kanonistik ein. Das Recht der Kirche wird von nun an in engem Zusammenspiel mit dem Recht des römischen Rechts- und Kulturkreises behandelt. Bereits 692 wurde jedoch dieser römischen Vereinnahmung des Kirchenrechts durch die II. Synode von Trulla insofern Einhalt geboten, als dass sich die bis heute übliche Unterscheidung zwischen lateinischem und orientalischem Recht dadurch begründete, dass die Synodalbeschlüsse der Synode im westlichen Reich keine Anerkennung fanden, wodurch sich eine eigene ostkirchliche Rechtstradition herausbildete.


title: Kanonistik

text: Erlasse des römischen Papstes bilden eine weitere Rechtsquelle die jedoch spätestens seit der Synode von Trulla im östlichen Reich immer weniger Beachtung finden.


title: Kanonistik

text: Die kaiserliche Gesetzgebung hingegen setzte ein, mit dem Zeitpunkt der Freiheit der Kirche im römischen Reich, die ab diesem Zeitpunkt auch Gegenstand staatlicher Gesetzgebung ist. Die Werke der Kirchenväter mit disziplinären Hinweisen fanden weiter Eingang in die Rechtspraxis.


title: Kanonistik

text: Gratian war Lehrer des Kirchenrechts an der Juristenfakultät auf der Universität Bologna. Mit seiner Sammlung und Zusammenfassung von Kanones und Dekretalen, die den Titel „Concordia discordantium canonum“ trägt, sollten die Widersprüche hermeneutisch (Auslegung, Deutung) ausgeglichen werden. Papst Alexander III. (1159–1181), der als „Juristenpapst“ in die Geschichte einging, war es, der seine päpstlichen Dekrete zur Einarbeitung in die Kanonessammlung an Gratian sandte. Diese Tatsache hatte zur Folge, dass die Rechtsbestimmungen der weiteren Päpste aufgenommen wurden und in einer Dokumentenform gesammelt wurden. Der somit entstandene Grundbestand erweiterte sich durch die Liber Extra von Papst Gregor IX. (1230–1324), es folgte im Jahr 1298 die von Papst Bonifatius VIII. (1294–1303) angeordnete „Liber Sextus“. Im Jahr 1317 wurde die „Constitution Clementinae“ von Papst Clemens V. eingearbeitet, dieses war eine Sammlung päpstlicher Dekrete des Konzils von Vienne (1311/12). Ende des 15. Jahrhunderts folgten die für die Kanonistik ebenfalls sehr bedeutenden sogenannten „Extravagantes Communes“ und die Extravagantes Johannis XXII., welche aus bisher nicht registrierten Päpstlichen Schreiben bestand. „Als theologische Disziplin erforscht die Kirchenrechtswissenschaft Quellen und theologische Grundlagen des geltenden Rechts, vermittelt im Rahmen des Theologiestudiums die Kompetenzen für die Rechtsanwendung und trägt damit und durch ihre Beteiligung bei der Rechtsschöpfung dazu bei, die rechtlich-pastoralen Herausforderungen der heutigen Zeit angemessen zu bewältigen.“


title: Kanonistik

text: 1853 wurde durch Pius IX. (1846–1878) die Fakultät für Kanonisches Recht und Zivilrecht errichtet sowie das Päpstliche Institut utriusque iuris an der Päpstlichen Lateranuniversität gegründet. 1947 wurde in Deutschland das Kanonistische Institut an der Ludwig-Maximilians-Universität München gegründet. Seit 2001 ist es das Klaus-Mörsdorf-Studium für Kanonistik. Es ist eine wissenschaftliche Einrichtung "ad instar facultatis" für das Kanonische Recht in Lehre und Forschung. Hier werden die Fachzeitschrift „Archiv für katholisches Kirchenrecht“ sowie die wissenschaftlichen Reihen „Münchener Theologische Studien. Kanonistische Abteilung“ und „Dissertationen. Kanonistische Reihe“ herausgegeben. In Münster ist das Institut für Kanonisches Recht an der Westfälischen Wilhelms-Universität. Der Wissenschaftler der Kanonistik wird als „Kanonist“ bezeichnet und muss kein Kleriker sein. Voraussetzung zur Aufnahme des kanonistischen Vollstudiums ist ein abgeschlossenes Studium der Theologie (Diplom, Magister Theologie, Fachtheologie) oder ein Erstes juristisches Staatsexamen.


title: Mandriva Linux

text: Mandriva Linux bzw. Mandrake bezeichnen die vom französischen Unternehmen "Mandriva" bzw. "MandrakeSoft" mit Sitz in Paris entwickelten GNU/Linux-Distributionen, deren Betriebssystem-Teile wie Microsoft Windows als Betriebssystem auf PCs und Laptops einsetzbar sind. Als erste(s) Release bzw. Version der Mandrake-Distribution, bestehend aus den Betriebssystemteilen und allen darauf laufenden Programmen, erschien "Mandrake 5.1" im Sommer 1998.


title: Mandriva Linux

text: Aus der Fusion des französischen Software-Unternehmens MandrakeSoft mit dem brasilianischen Unternehmen Conectiva ging im Februar 2005 die Firma Mandriva S. A. hervor. 2011 erschien die letzte Version der Mandriva-Distribution. Sie wurde von Mandriva sowie zusammen mit dem russischen Partner ROSAlab herausgegeben. Mandriva versuchte nun mit anderen Produkten und Dienstleistungen stärker im Unternehmensumfeld Fuß zu fassen und gab die Entwicklung von Distributionen an die Entwicklergemeinde zurück.


title: Mandriva Linux

text: Seit Mai 2015 befindet sich die Firma Mandriva im Verfahren einer gerichtlichen Liquidation (). Am 10. Oktober 2017 wurde das Unternehmen im französischen Unternehmensregister abgemeldet.


title: Mandriva Linux

text: Am 23. Juli 1998 veröffentlichte Gaël Duval seine erste, auf Red Hat Linux basierende Mandrake-Distribution. Kurz darauf gründete er zusammen mit Jacques Le Marois und Frédéric Bastok das Unternehmen MandrakeSoft. Der Börsengang folgte am 30. Juli 2001. Knapp eineinhalb Jahre später, am 13. Januar 2003, musste MandrakeSoft einen Antrag auf Gläubigerschutz stellen, da das Unternehmen in die Krise geraten war. Das Unternehmen strukturierte sich in der Folge um. Viele Beitragende aus der Mandrake-Gemeinschaft hielten der Distribution trotz der finanziellen Situation die Treue. MandrakeSoft konnte dadurch am 30. März 2004 den Gläubigerschutz wieder verlassen und den laufenden Betrieb wiederherstellen. Für den Abbau der Schulden wurden maximal neun Jahre angesetzt.


title: Mandriva Linux

text: MandrakeSoft begann zügig mit der Expansion: Am 17. September 2004 übernahm MandrakeSoft den Open-Source-Dienstleister Edge It. Am 24. Februar 2005 folgte der brasilianische Linux-Distributor Conectiva für etwa 1,79 Millionen Euro. Als Ziel der Übernahme wurde vor allem eine Erweiterung des Bereiches Forschung und Entwicklung genannt. 2005 benannte sich das Unternehmen in "Mandriva" und ihre Linux-Distribution in "Mandriva Linux" um. Dadurch wurde einerseits der Rechtsstreit mit der Hearst-Verlagsgruppe bezüglich eines gleichnamigen Comic-Zauberers umgangen, andererseits wurde der Zusammenschluss mit Conectiva verdeutlicht. Am 16. Juni wurde die Übernahme des Distributors Lycoris bekanntgegeben. Der Streit mit der Hearst-Verlagsgruppe endete am 19. Juli mit einem Vergleich.


title: Mandriva Linux

text: Nach Mandrake Linux 10.1 erschienen neue Versionen zeitweise nur noch einmal jährlich. Außerdem wurde die bis dahin geläufige Nummerierung der Versionen aufgegeben; die nächste Version hieß nicht wie erwartet 10.2, sondern trug die Bezeichnung "Limited Edition 2005". Diese war keine offizielle Verkaufsversion, sondern eine Übergangsveröffentlichung, welche nur zum Herunterladen angeboten wurde.


title: Mandriva Linux

text: Nach der Veröffentlichung von "Mandrake Linux 10.1" im Jahre 2004 erschien im nächsten Jahr "Mandriva Linux 2005 LE". Der Grund für den geänderten Veröffentlichungszyklus war hauptsächlich die Übernahme von Conectiva und die damit verbundene Integration in Mandriva Linux.


title: Mandriva Linux

text: Im Oktober 2006 übernahm Mandriva das französische Software-Unternehmen "Linbox FAS" für etwa 1,7 Millionen Euro, welches größtenteils durch Aktien finanziert wurden.


title: Mandriva Linux

text: Anfang 2007 kündigte Mandriva – vermutlich auch wegen wachsender Unzufriedenheit in der Nutzergemeinschaft – an, mit einigen kleineren Änderungen zum halbjährlichen Veröffentlichungszyklus zurückzukehren. Während der verkürzte Zyklus der Aktualität der Applikationssoftware zugutekommen soll, sollen Desktop-Komponenten darüber hinaus 12 Monate und das Basissystem 18 Monate lang mit Aktualisierungen versorgt werden.


title: Mandriva Linux

text: Mandriva SA fand weiterhin mit der russischen Firma ROSAlab einen neuen Partner für die Entwicklung der Distribution Mandriva Linux. Gemeinsam entwickelte man die letzte Version des Mandriva Powerpack 2011. Die letzte Veröffentlichung die im Sommer 2011 erschien trug den Namen Mandriva 2011 Hydrogen.


title: Mandriva Linux

text: Seitens Mandriva wurde die Entscheidung getroffen, sich eher auf Enterpriseprodukte zu konzentrieren und neue Produkte und Dienstleistungen wie beispielsweise "Mandriva Business Server" und "Mandriva ServicePlace" zu entwickeln.


title: Mandriva Linux

text: Seit Mai 2015 befindet sich das Unternehmen in Liquidation.


title: Mandriva Linux

text: Die Distribution Mandriva Linux wurde an eine unabhängige Association nach französischem Recht abgegeben. Der Name der Association und der Distribution wurden durch eine Umfrage auf „OpenMandriva Association“ und „OpenMandriva Lx“ bestimmt. Am Freitag, den 22. November 2013 wurde dann die erste Veröffentlichung von „OpenMandriva Lx“ bekannt gegeben. OpenMandriva basiert auf der russischen Linux-Distribution ROSA Linux, die ursprünglich im Jahr 2010 als Abspaltung aus Mandriva hervorgegangen war.


title: Mandriva Linux

text: Im September 2010 wurde vom Mandriva-Entwickler Jérôme Quelin eine Abspaltung () unter dem Namen Mageia angekündigt. Anlass war der unsichere Fortbestand des Mandriva-Projekts, weil nach der Liquidation der zu Mandriva gehörenden "Edge-IT" die für Mandriva-Linux arbeitenden Angestellten entlassen worden waren. Seitdem wird die Weiterentwicklung der Linux-Distribution als ein Community-Projekt von "Mageia.Org", ebenfalls eine Vereinigung nach französischem Recht (konstituiert von Jérôme Quelin und 16 weiteren Gründungsmitgliedern), fortgeführt.


title: Mandriva Linux

text: So erschienen von Mageia.Org bisher vier Versionen der Distribution. Ein fünftes Release ist als "Mageia 5" am 20. Juni 2015 veröffentlicht worden. Der Nachfolger "Mageia 6" wurde im Juli 2017 veröffentlicht und steht seitdem als neueste Version zum Download zur Verfügung.


title: Mandriva Linux

text: Die Systemkonfiguration wurde bei Mandrake und Mandriva Linux mit eigenen Werkzeugen im Rahmen der "Drak-Tools" konfiguriert – hierzu stand eine zentrale grafische Oberfläche (Mandriva-Kontrollzentrum) zur Verfügung.


title: Mandriva Linux

text: Mandriva Linux verwendete die Paketverwaltung urpmi, welche die Verwaltung von RPM-Paketen automatisiert. Pakete konnten sowohl von lokalen als auch entfernten Quellen installiert und aktualisiert werden. Abhängigkeiten und mögliche Konflikte wurden dabei überwacht und nötigenfalls aufgelöst. Die Softwareverwaltung erfolgte über das Frontend "RPMDrake", welches Teil der Drak-Tools ist.


title: Mandriva Linux

text: Das System der offiziellen Paketquellen wurde während der zweiten Jahreshälfte 2006 schrittweise umgestellt. Die Quellen "main" (Pakete des Basissystems), "contrib" (von der Community beigesteuerte Pakete) und "updates" (Aktualisierungen) existieren in der alten Form nicht mehr. Stattdessen gliederten sich die Paketquellen nun in die Zweige "main" (Basissystem), "contrib" (Community-Pakete) und "nonfree" (proprietäre Software). Jeder Zweig verfügte über eine "release"-, "updates"- und "backports"-Quelle. Der Vorteil lag darin, dass sich das Betriebssystem sehr viel selektiver aktualisieren ließ.


title: Mandriva Linux

text: Da nicht alle Pakete offiziell von Mandriva unterstützt werden, empfahl sich das Einrichten zusätzlicher Paketquellen mit z. B. EasyUrpmi.


title: Mandriva Linux

text: Mandriva Linux 2007.0 war bei seiner Veröffentlichung die erste Linux-Distribution mit integrierter Unterstützung für 3D-Desktopeffekte mittels Beryl.


title: Mandriva Linux

text: Seit Mandriva Linux 2007.1 war im "Mandriva Control Center", einer Oberfläche zum ändern der Grundeinstellungen, ein Dialog zum Wählen des 3D-Desktops vorhanden. Dort konnte zwischen Beryl, Compiz und dem Mandriva-eigenen Metisse umgeschaltet werden. Außerdem konnte mit Nvidia-Grafikkarten auch zwischen der AIGLX-Erweiterung für X.org und Xgl gewählt werden. Bei weniger leistungsfähiger Hardware waren die 3D-Effekte auch ganz abschaltbar.


title: Mandriva Linux

text: Ab Mandriva 2009.0 wurde KDE Plasma Desktop als voreingestellte Arbeitsoberfläche bereitgestellt. 3D-Effekte waren in der Standardeinstellung aktiviert. Jedoch konnten weiterhin andere Fenstermanager wie z. B. Compiz genutzt werden.


title: Mandriva Linux

text: Anfangs erhielten die Anwender durch die kostenpflichtige Mitgliedschaft im Mandriva Club frühzeitigen Zugriff auf die offiziellen Downloads der Distribution sowie andere Vorteile. Häufig standen die Downloads der CD/DVD-Abbilder Clubmitgliedern einige Tage vor der Veröffentlichung zur Verfügung. Außerdem unterhielt Mandriva eine Sammlung an Programmpaketen, welche nur Clubmitgliedern zur Verfügung steht. Diese beinhalten meist proprietäre Software, für deren Vertrieb Mandriva Lizenzgebühren aufbringen musste.


title: Mandriva Linux

text: Die monatlichen Beiträge betrugen ab 5 US-Dollar aufwärts. Dies wurde nun geändert, da viele Mitglieder der Mandriva-Community mit dem Club unzufrieden waren. Der Club wurde von den kommerziellen Angeboten abgekoppelt, um so größere Offenheit zu erreichen, wie es bei Linux-Distributionen wie openSUSE, Fedora und Ubuntu bereits der Fall ist.


title: Mandriva Linux

text: Eine Mitgliedschaft im Mandriva Club stand später allen registrierten Benutzern offen. Seitens Mandriva SA wurde aber weiterhin die Möglichkeit gegeben, ein 12-monatiges Abonnement für das kommerzielle Powerpack zu erwerben. In der Zeit des Abonnements konnte sich der Kunde das Powerpack über BitTorrent oder FTP-Server herunterladen (inklusive proprietärer Software).


title: Mandriva Linux

text: Da es sich bei Mandriva Linux um eine Distribution mit gewerblichem Hintergrund handelte, konnten Anwender auf zwei Wegen technische Unterstützung erhalten.Die Mandriva-Expert-Plattform stellt eine Kombination beider Möglichkeiten dar. Hier können Probleme kostenfrei anderen Anwendern geschildert werden und bei Bedarf auf kommerziellen Support zurückgegriffen werden.


title: Mandriva Linux

text: Die Distribution war in mehreren, unterschiedlich ausgerichteten Varianten erhältlich:


title: Mandriva Linux

text: Mandriva One war eine frei herunterladbare Kombination aus Live-System und Installationsmedium auf einer einzigen CD. Die Installation fand im Live-Betrieb statt. Aufgrund des beschränkten Speicherplatzes befanden sich jedoch nur die wichtigsten Anwendungen auf der CD. Nutzer mit weitergehenden Ansprüchen konnten im Anschluss an die Installation weitere Programme über die Paketverwaltung herunterladen und installieren. Es standen verschiedene Varianten mit KDE-Plasma- oder Gnome-Desktopumgebung bzw. proprietären Treibern zur Verfügung.


title: Mandriva Linux

text: Mandriva Linux Free nannte sich die kostenlose Download-Version ohne proprietäre bzw. kommerzielle Software. Sie ließ sich entweder als Satz von 4 CDs oder als einzelne DVD herunterladen, wobei die DVD-Ausgabe sowohl 32-Bit- wie auch 64-Bit-Pakete enthielt. Es war bereits eine große Menge an zusätzlicher Software auf den Installationmedien vorhanden. Auch hier ließen sich nach der Installation zusätzliche Paketquellen einrichten, um Programmpakete aus dem Internet nachzuinstallieren.


title: Mandriva Linux

text: Das Mandriva PowerPack war auf ambitionierte Computernutzer und Softwareentwickler zugeschnitten; die Installationsmedien enthielten eine entsprechend größere Softwareauswahl. Beispielsweise befanden sich eine DVD-Abspielsoftware sowie Audio-/Videocodecs im Powerpack.


title: Mandriva Linux

text: Mandriva Business Server wendet sich an kleine und mittelständische Unternehmen und ist in der SOHO-Variante (ohne Support) kostenlos erhältlich. Das Produkt ist vollständig auf Deutsch verfügbar und bietet eine Anbindung an ein Online-Angebot, von dem aus sich Unternehmensanwendungen wie beispielsweise Groupware-Software etc. installieren lassen. Weiterhin ist die Software OwnCloud für die Erstellung von Cloud-Computing Systemen verfügbar.


title: Mandriva Linux

text: Es existieren einige auf Mandriva Linux basierende Distributionen. Ein im breiten Einsatz befindliches Derivat ist PCLinuxOS. PCLinuxOS ist vor allem für den Desktop-Einsatz bestimmt, während der Server-Einsatz eine geringere Rolle spielt. Von der deutschen Community wird seit 2009 auch eine Netbookversion erstellt. Sie wird ausschließlich von der deutschen Community betreut und nicht von Mandriva selbst.


title: Mandriva Linux

text: Aus der Zusammenarbeit zwischen der russischen Firma ROSAlab und Mandriva SA entstand nicht nur die Version Mandriva Linux 2011, sondern auch der sogenannte ROSA Desktop für den russischen Markt. Die Version ROSA Desktop Enterprise konzentriert sich dabei auf Langzeitunterstützung, die Version „Fresh“ hingegen auf die Auslieferung aktueller Software. ROSAlab und die OpenMandriva Association arbeiten dabei eng zusammen, zum Beispiel bei der Paketierung und bezüglich der Infrastruktur (ABF – Automated Build Farm), die weitgehend von ROSAlab getragen wird.


title: Mandriva Linux

text: Weiterhin wird ein dem OpenMandriva Projekt freundlich gesinntes Projekt namens „Moondrake“ entwickelt, welches klassische Komponenten wie beispielsweise die klassische Installationsroutine von Mandrake Linux verwendet.


title: Tesseract (Software)

text: Tesseract ist eine freie Software zur Texterkennung. Schwerpunkt ist die Erkennung von Textzeichen bzw. Textzeilen, aber auch die Zerlegung eines Textes in Textblöcke (Layoutanalyse) kann Tesseract übernehmen. Zur Verbesserung der Erkennungsraten verwendet Tesseract Sprachmodelle wie beispielsweise Wörterbücher.


title: Tesseract (Software)

text: Für weit mehr als 100 Sprachen und Sprachvarianten sind bereits Texterkennungsdaten in Zusatzmodulen vorhanden. Tesseract unterstützt dabei nicht nur lateinische Antiqua-Schriften, sondern auch Fraktur-Schrift, Devanagari (indische Schrift), chinesische, arabische, griechische, hebräische, kyrillische und weitere Schriften.


title: Tesseract (Software)

text: Ursprünglich wurde die Software zwischen 1984 und 1994 bei Hewlett-Packard für deren Scanner entwickelt, dort aber nie in einem Produkt verwendet. Aus einem Test der University of Nevada, Las Vegas (UNLV) ging sie 1995 als einer der drei präzisesten Testkandidaten hervor. Nach dem Ausstieg von HP aus dem OCR-Markt lag die Entwicklung weitgehend brach, bis der Code 2005 an das Information Science Research Institute der UNLV übergeben wurde. Hier wurde festgestellt, dass der ehemalige Entwickler Ray Smith mittlerweile bei Google arbeitete. Nach einer Nachfrage bei Google, ob Interesse an dem Code bestünde, nahm sich Google des Quelltextes an, brachte ihn auf einen aktuellen Stand und gab ihn noch im selben Jahr unter der Apache-Lizenz über SourceForge frei.


title: Tesseract (Software)

text: Dies bedeutete in der Welt der freien Software einen großen Qualitätssprung im Bereich der Texterkennung. Das Projekt migrierte von SourceForge auf Googles eigene Software-Entwickler-Plattform Google Code, wo es unter Betreuung von Google weiterentwickelt wurde. Seit 2015 findet die Weiterentwicklung auf GitHub statt.


title: Tesseract (Software)

text: Seit 2006 wurde das Programm als Grundlage von Google Books weiterentwickelt. Ab Version 3.0 vom September 2010 können Ergebnisse direkt in das hOCR-Format ausgegeben werden und es wurde ein neues Modul zur Analyse der Seitengestaltung eingeführt.


title: Tesseract (Software)

text: Das Projekt "tesseractindic" widmete sich der Aufgabe, das Programm mit Sprachen aus der indischen Sprachenfamilie verwendbar zu machen. Diese Sprachen werden seit Tesseract 3.01 unterstützt.


title: Tesseract (Software)

text: In der Version 3.02 vom 28. Oktober 2012 wurde u. a. die Erkennung arabischer und hebräischer Texte im bidirektionalen Modus eingeführt.


title: Tesseract (Software)

text: Ende 2016 führte Tesseract ein neuronales Netz zur Texterkennung ein. Version 4 unterstützt diese neue Methode, kann aber auch weiterhin mit dem Mustervergleich der Vorgängerversionen arbeiten.


title: Tesseract (Software)

text: Seit Dezember 2018 kann Tesseract die OCR-Ergebnisse im standardisierten ALTO-Format ausgeben.


title: Tesseract (Software)

text: Google verwendet nach eigener Aussage Tesseract für die Texterkennung auf mobilen Geräten und in Videos sowie bei der Erkennung von Spam in E-Mail-Bildern.


title: Tesseract (Software)

text: Ende 2020 stellte das Internet Archive die automatisierte Texterkennung von ABBYY FineReader auf Tesseract um und verarbeitet damit mehr als 2 Millionen Seiten pro Tag.


title: Tesseract (Software)

text: Tesseract wird nach den unter Unix üblichen Konventionen auch unter Windows von der Kommandozeile aus gesteuert und hat folgendes Format: Tesseract liest das Bild im Tagged Image File Format (TIFF) ein und gibt den Text in die Ausgabedatei weiter. Ältere Versionen von Tesseract hatten keine eigene Layoutanalyse, waren also auf externe Software wie beispielsweise OCRopus angewiesen, um Textspalten auf einzelne Bilddateien zu verteilen. Aktuelle Versionen nutzen die Programmbibliothek Leptonica für die Analyse der Seitengestaltung, aber auch für die direkte Verarbeitung aller gängigen Bildformate.


title: Tesseract (Software)

text: Eine automatisierte Verarbeitung lässt sich zum Beispiel mit ImageMagick verwirklichen.


title: Tesseract (Software)

text: Tesseract kann ab Version 3 die Scan-Ergebnisse im hOCR-Format speichern, wodurch die Seitengestaltung erhalten bleibt. Auch durchsuchbare PDF-Dateien lassen sich mit dieser Version direkt erzeugen.


title: Tesseract (Software)

text: Es existiert eine Reihe Software, die Tesseract als Backend einbindet. Tesseract kann als Zeichenerkennungsmodul in OCRopus verwendet werden, das zusätzlich noch Analyse der Dokumentgliederung und statistische Sprachmodelle bietet. Allerdings benutzt OCRopus ab Version 0.4 standardmäßig ein eigenes Zeichenerkennungsmodul basierend auf neuronalen Netzen. In früheren Versionen wurde Tesseract als Standardmodul in OCRopus verwendet. Neben weiteren möglichen Backends kann es in der Desktop-OCR-Lösung "OCRFeeder" zur Zeichenerkennung genutzt werden. Mittels hocr2pdf dient es zum Beispiel in dem Linux-basierten Dokumentenmanagement-System "Archivista" der Erzeugung einer Text-Schicht zu rastergraphischen Abbildern eingescannter Papierdokumente, um diese maschinell durchsuchbar zu machen.


title: Tesseract (Software)

text: Tesseract wird als freie Software auch im Quelltext unter den Bedingungen von Version 2.0 der Apache-Lizenz (Apache Software License, ASL) verbreitet. In praktisch allen gängigen Linux-Distributionen kann es direkt aus den Standard-Paketquellen installiert werden. Installationsprogramme für Windows gibt es von mehreren Anbietern.


title: Tesseract (Software)

text: Tesseract dient u. a. bei folgenden Programmen als Basis der Texterkennung:


title: Cowes

text: Cowes (manchmal auch "West Cowes") ist eine kleine Hafenstadt an der Nordküste der Insel Isle of Wight mit etwa 10.405 Einwohnern und damit der drittgrößte Ort der Insel. Cowes ist der Fährhafen für alle Verbindungen zum englischen Festland. Über den Solent nach Southampton verkehrt eine Hochgeschwindigkeitsfähre (Katamaran).


title: Cowes

text: Bekannt ist der Ort vor allem durch die seit 1826 jährlich im August stattfindende Segelregatta "Cowes Week" mit rund 20.000 Besuchern. Sie wurde von der altehrwürdigen Royal Yacht Squadron (RYS) initiiert, die ein Clubhouse im Cowes Castle unterhält. In der großen Marina hat der Royal Ocean Racing Club (RORC), der seit 1957 alle zwei Jahre den Admiral’s Cup mit dem Fastnet Race ausrichtet, ein Clubhaus.


title: Cowes

text: Größter Wirtschaftszweig ist der Schiffbau und die Segelmacherei. Beken of Cowes trägt bis heute mit Yachtfotografien zur Bekanntheit bei.


title: Cowes

text: In East Cowes, einer eigenständigen Stadt mit rund 6.000 Einwohnern am gegenüberliegenden Ufer des Flusses Medina, besaß Königin Victoria die Sommerresidenz Osborne House. Ebenfalls in East Cowes befand sich auch der Firmensitz und die Produktion der Firma Saunders-Roe, die Flugboote gefertigt hat. Diese beide Städte sind mit einer Kettenfähre verbunden.


title: Durchgangshöhle

text: Als Durchgangshöhle wird eine Höhle bezeichnet, die über einen natürlichen Ein- und Ausgang verfügt. Erreicht eine Höhle eine gewisse Größe, besitzt sie meist mehrere Eingänge, so dass sie fast zwangsläufig in diese Kategorie fällt. Somit ist die längste Höhle der Welt, die Mammoth Cave im Mammoth-Cave-Nationalpark in Kentucky, USA, auch die längste Durchgangshöhle.


title: Durchgangshöhle

text: Der Begriff ist nur in bestimmten Karstgebieten der Welt sinnvoll, in denen Höhlen nur eine geringe Größe besitzen oder durch die hydrogeologische Situation typischerweise nur einen Ausgang besitzen. In diesem Fall ist eine Durchgangshöhle eine Besonderheit.


title: Durchgangshöhle

text: Ein derartiges Karstgebiet ist die Schwäbische Alb, in der Höhlen zumeist kleinräumig sind. Die großen aktiven Wasserhöhlen des untersten Karststockwerks wie die Falkensteiner Höhle oder das Mordloch, besitzen keinen zweiten Eingang. Der Eingang ist eigentlich das Ende der Höhle, der Ausfluss des Wassers in ein Tal. Die Höhle zieht sich von dort ansteigend und immer kleinräumiger werdend in den Berg. Die Überdeckung ist so mächtig, dass es keinen weiteren Eingang gibt. Das Wasser dringt durch Klüfte und enge Spalten in den Karstkörper ein und sammelt sich dann in der Wasserhöhle.


title: Durchgangshöhle

text: Im Laufe der Erforschung einer Höhle kann diese irgendwann die Eigenschaft einer Durchgangshöhle erreichen, nämlich dann, wenn ein zweiter Eingang entdeckt wird. Ein bekanntes Beispiel ist die Blautopfhöhle, die erst nach langjähriger Exploration durch die Entdeckung der Verbindung zur Vetterhöhle im Jahr 2006 zu einer Durchgangshöhle wurde. In einem solchen Fall hatten beide Höhlen in der Regel eigenständige Namen. Man brauchte nun für das gesamte System einen neuen Namen. Ist eine Höhle deutlich größer, kann ihr Name für das System übernommen werden, sind beide wichtig, werden Doppelnamen gebildet. Gängig ist auch das Anhängen der Endung "System" (Beispiel: Blauhöhlensystem) oder die Vergabe eines neuen Namens.


title: Durchgangshöhle

text: Neben der Größe der Höhle ist auch der Reifegrad ausschlaggebend für die Anzahl der Durchgangshöhlen. Wird die Überdeckung geringer und die Höhle gleichzeitig größer, kommt es vermehrt zu Einstürzen (Dolinen) und die Höhle wird zur Durchgangshöhle. Bilden sich Poljen, bei denen es sich um eingestürzte Höhlenteile handelt, werden diese durch Reste der ehemaligen Höhle verbunden, die damit Durchgangshöhlen sind. Noch extremer ist dies in tropischen Karstgebieten, im Kegel- oder Cockpitkarst. Dort sind nur noch Reste des Kalksteins erhalten, die von den Ruinen der ehemaligen Höhlensysteme durchzogen werden.


title: Durchgangshöhle

text: Die Bezeichnung ist eine morphologische Beschreibung der Höhle, keine geologische. Hat der Begriff Durchgangshöhle auch wenig geologischen Sinn, ist er doch eine sehr wichtige morphologische Eigenschaft, vor allem, wenn es sich um eine großräumige Horizontalhöhle handelt. Derartige Höhlen werden gerne als Verbindungswege und auch als natürliche Tunnel für Straßen oder die Eisenbahn benutzt.


title: Gustav-Jakob-Höhle

text: Die Gustav-Jakob-Höhle, auch als Hofen-Höhle bekannt, ist mit 427 m Länge die längste Durchgangshöhle der Schwäbischen Alb.


title: Gustav-Jakob-Höhle

text: Die Höhle befindet sich im oberen Lenninger Tal zwischen Grabenstetten im Westen und Lenningen-Schlattstall im Osten. Sie verläuft von Norden nach Süden unter der Ruine Hofen und folgt im Wechsel den Schichtfugen und Klüften im anstehenden Kalkgestein des Weißen Jura. Sie wurde 1936 von Gustav Fetzer und Jakob Kazmeier offiziell entdeckt und nach ihren Entdeckern benannt. Sie ist zwar an einigen Stellen recht eng, dennoch aber leicht zu befahren, da sie sich vorwiegend nur in der Horizontalen ausbreitet. Als Formenschatz der Höhle werden ein großer Stalagmit, Sinterbecken und makkaroniförmige Stalaktiten angegeben.


title: Gustav-Jakob-Höhle

text: Ungefähr in Höhlenmitte befindet sich ein Abzweig zum zehn Meter tiefen Kollektivschacht. In diesem engen Schacht bzw. in der nach unten folgenden Halle besteht die Gefahr einer CO-Vergiftung, da dies der tiefste Punkt der Höhle ist und sich hier CO sammeln kann. Die Höhle ist ein Überwinterungsbiotop für Fledermäuse und daher jeweils vom 1. Oktober bis 31. März geschlossen. Sie ist außerdem als Geotop geschützt und gehört zum UNESCO Geopark Schwäbische Alb.


title: Gustav-Jakob-Höhle

text: In der Nähe der Gustav-Jakob-Höhle befinden sich noch weitere Höhlen:


title: Vorderthal

text: Vorderthal ist eine politische Gemeinde im Bezirk March des Kantons Schwyz in der Schweiz.


title: Vorderthal

text: Das Wappen von Vorderthal stellt einen Schlüssel und ein Schwert dar. Diese Symbole stehen für die beiden Heiligen Peter und Paul, die Namenspatrone der Dorfkirche.


title: Vorderthal

text: Vorderthal liegt am Fuss des Grossen Aubrig am Startpunkt des Satteleggpasses. Das Gemeindegebiet beginnt auf 602 m ü. M. und erstreckt sich bis auf 1695 m am Aubrig. Die Gemeinde selber befindet sich in einer sanften Mulde, umgeben von bewaldeten Hügeln. Als ursprüngliches Alpgebiet der Talgemeinden in der March ist das Wägital immer noch stark landwirtschaftlich geprägt. Die Landwirtschaftsfläche beträgt 35 % und der Gehölz- und Waldanteil 60 % der Gemeindefläche, etwa 3 % ist unproduktiv.Die am häufigsten gesprochene Sprache ist Deutsch mit über 98 %, gefolgt von Albanisch und Italienisch.


title: Vorderthal

text: Im politischen Leben der kleinen Gemeinde Vorderthal sind zurzeit vier Parteien aktiv. Die SVP hat 68 %, die SP 8 %, die CVP 10 % und die FDP 14 % der Wählerstimmen.


title: Vorderthal

text: Die topographische und geographische Lage hat die Ansiedlung von Industriebetrieben verhindert. Das ansässige Gewerbe deckt die Bedürfnisse in grossem Masse ab und ist diversifiziert in die Branchen Bauhaupt- und Baunebengewerbe, Gastronomie und Tourismus, Transportgewerbe, sowie Land- und Forstwirtschaft.


title: Vorderthal

text: Die "AG Kraftwerk Wägital" produziert Strom in Werkanlagen, welche teilweise in Vorderthal liegen (z. B. in Rempen). Die Kraftwerksgesellschaft und damit sämtliche Anlagen gehören zu je 50 % den Nordostschweizerischen Kraftwerken (NOK) und dem Elektrizitätswerk der Stadt Zürich (EWZ).


title: Vorderthal

text: 58,9 % der erwerbstätigen Einwohner haben ihren Arbeitsplatz ausserhalb in einer anderen Gemeinde, meist in der March.


title: Vorderthal

text: Die nächstgelegenen Autobahnausfahrten liegen in Lachen und Reichenburg je etwa 15 km entfernt. Es verkehrt eine Buslinie von Uznach über Siebnen-Wangen ins Wägital.


title: Vorderthal

text: Die erste Siedlung im Wägital ist um das Jahr 406 feststellbar. Die Herrschaft der Grafschaft Alt-Rapperswil über das Wägital dauerte bis 1350. Die beiden Gemeinden Vorderthal und Innerthal haben sich 1776 getrennt. Die Pfarrei folgte diesem Schritt 1816. Seit 1999 ist sie wieder mit derjenigen von Innerthal in der römisch-katholischen Kirchgemeinde Wägital verbunden. Nach einigen Schwierigkeiten wird die Strasse durch die Schlucht in das Wägital 1861 fertiggestellt. Der alte schmale Weg über Stalden hat ausgedient. Von 1940 bis 1942 wird die Satteleggstrasse erstellt. Damit entsteht eine Verbindung in das Sihltal und die Innerschweiz, womit das Tal einige neue Impulse erhält.


title: Proseč u Skutče

text: Proseč (deutsch "Prosetsch") ist eine Stadt in Tschechien. Sie liegt 16 Kilometer südwestlich von Litomyšl und gehört zum Okres Chrudim.


title: Proseč u Skutče

text: Proseč befindet sich im Südosten der Skutečská pahorkatina ("Skutscher Hügelland") auf einer Anhöhe zwischen den Bächen Prosečký potok und Voletín. Gegen Nordosten erstrecken sich die Sandsteinfelsgebiete der Toulovcovy maštale und Městské maštale. Östlich des Ortsteiles Paseky entspringt die Novohradka. In Proseč kreuzen sich die Staatsstraßen II/359 zwischen Litomyšl und Zderaz sowie II/357 zwischen Borová und Nové Hrady.


title: Proseč u Skutče

text: Nachbarorte sind Podměstí, Pasíčka und Bor u Skutče im Norden, Borka und Jarošov im Nordosten, Borek, Posekanec, Budislav, Kamenné Sedliště und U Hutí im Osten, Paseky im Süden, Záboří im Südwesten, Česká Rybná, Rovina und Březiny im Westen sowie Kutřín und Perálec im Nordwesten.


title: Proseč u Skutče

text: Die Siedlung Proseč entstand ab der Mitte des 12. Jahrhunderts und gehörte zunächst dem Benediktinerkloster von Litomyšl und später dem Benediktinerkloster von Podlažice. 1368 erhielt Proseč die Stadtrechte, 1421 wurde das Kloster während der Hussitenkriege zerstört und später nicht wieder erneuert. Zwischen 1436 und 1557 gehörte die Stadt den Herren Kostka von Postupitz. Der Hauptmann des Chrudimer Kreises, Zdeniek Kostka von Postupitz, ließ zwischen 1450 und 1465 auf dem Hügel über "Boží Dům" als Herrschaftszentrum eine neue Burg erbauen, die er "Nový hrad" nannte. Nachfolgende Besitzer der Herrschaft "Nový hrad" waren ab 1559 Jan Žatecky von Weikersdorf, ab 1580 die Popel von Lobkowitz, ab 1604 die Freiherren von Trautson und ab 1749 die Grafen Harbuval-Chamaré. Zwischen 1774 und 1777 entstand als neuer Herrschaftssitz das Schloss Neuschloß.


title: Proseč u Skutče

text: 1866 wurde die Stadt von preußischen Truppen geplündert, nach dem Stadtbrand von 1868 wurden die bisherigen Holzhäuser weitgehend durch Steinhäuser ersetzt. 1936 wurde Proseč für eine kurze Zeit weithin bekannt, weil die Stadt den von Nationalsozialisten vertriebenen Brüdern Heinrich und Thomas Mann das Bürgerrecht gewährte. Während Heinrich Mann den Eid im Generalkonsulat der Tschechoslowakei in Marseille schon am 24. April 1936 ablegte, leistete Thomas Mann seinen Eid erst am 19. November 1936 im tschechoslowakischen Konsul Laška in Zürich. Am 12. Januar 1937 stattete der Nobelpreistpräger dem ihm so wohlgesonnenen Städtchen einen Besuch ab. Seit 17. März 2011 ist Proseč wieder eine Stadt.


title: Proseč u Skutče

text: Die Stadt Proseč besteht aus den Ortsteilen Česká Rybná ("Böhmisch Rybna"), Martinice ("Martinitz"), Miřetín ("Mirschetin"), Paseky ("Paseka"), Podměstí ("Podmiest"), Proseč ("Prosetsch") und Záboří ("Saborsch"), die zugleich auch Katastralbezirke bilden. Zu Proseč gehören zudem die Wohnplätze Borka, Březiny, Hadovec, Kancovina, Na Volavkách, Pastvisko, Plaňava, Posekanec, Rovinka, U František, U Hutí ("Marienwald") und U Salavy. Grundsiedlungseinheiten sind Česká Rybná, Martinice, Miřetín, Paseky, Pastvisko, Podměstí, Proseč und Záboří.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: Der Murchison-Falls-Nationalpark ist ein Nationalpark im Nordwesten Ugandas, der nach der Wasserfall-Strecke Murchison Falls benannt ist. Er hat eine Fläche von 3877 km² und liegt etwa 625 bis 1300 m über dem Meeresspiegel. Die Zufahrt befindet sich etwa 230 km von Kampala entfernt.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: Der Murchison-Falls Nationalpark stellt das größte geschützte Gebiet des Landes dar. Zusammen mit den angrenzenden, auf 600 bis 1300 m hoch liegenden Wildreservaten von Bugungu (473 km²) und Karuma (675 km²) erstreckt sich das Gebiet unter der Bezeichnung Murchison Falls Conservation Area auf einer Fläche von 5.025 km².


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: In den Savannenengebieten im Norden des Parks leben typische Savannenarten wie Löwen, Afrikanische Büffel, Elefanten, Uganda-Kobs (eine in Uganda verbreitete Antilopenart) und die seltene Rothschild-Giraffe. Im Süden findet sich hauptsächlich Trockenwald. Der Westen wird von hügeligem Grasland und Papyrussümpfen dominiert, die östliche Baumsavanne ist durch dichten Wald von den Grassavannen getrennt.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: Namensgebend für den Park ist der Murchison-Wasserfall. Dort stürzt der Viktoria-Nil, der zum Weißen Nil gehört, in imposanter Weise mit 43 m Fallhöhe über eine Stufe, nachdem er sich durch eine Engstelle des Ostafrikanischen Grabens gezwängt hat, und fließt in den Albertsee, den er in nördlicher Richtung wieder verlässt. Damit bildet der Viktoria-Nil an dieser Stelle die Westgrenze des Nationalparks. Unter dem Murchison-Wasserfall gibt es Nilkrokodile, die sich auch von Tieren ernähren, die Opfer des Wasserfalls wurden, wie Flusspferde und Vögel. Auch der seltene Schuhschnabel ist dort zu finden.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: Im Südosten des Parks liegt der Budongo-Wald (Bodongo Forest Reserve), in dem typische Regenwald-Bewohner und vor allem mehrere Populationen von Schimpansen leben.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: Die Bunyoro Wildlife Reserve als Teil des Parks wurde bereits 1910 als Wildreservat gegründet. Das ursprünglich ohnehin dünn besiedelte Gebiet um die Murchison Falls wurde ab 1930 nach einem erneuten Ausbruch der Schlafkrankheit von der britischen Kolonialverwaltung evakuiert, um die Ausbreitung der Erkrankung einzudämmen, da es im gesamten Gebiet zahlreiche Tse-Tse-Fliegen gibt. Erst danach entstand die Idee des Wildparks und des Schutzes der (unmittelbar um die Fälle) beeindruckenden Naturlandschaft.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: Winston Churchill hatte während eines Besuchs in den 1920er Jahren die Idee, eine Brücke über die Fälle zu bauen. Die einzige Möglichkeit eines befestigten Übergangs über den Nil wurde 1961 in Form einer Fußgängerbrücke unmittelbar am oberen Rand der Fälle geschaffen. Diese wurde 14 Monate später bei einem Hochwasser 1962 weggespült. Da die Brücke das spektakuläre Panorama sowohl von oberhalb als auch von unterhalb beeinträchtigt hatte (sie wäre auf jedem Foto der Murchison Falls aus fast jeder Perspektive mit im Bild), wurde sie nicht erneuert, obwohl die im Fels verankerten Betonstützen heute noch vorhanden sind und einen stabilen Eindruck machen.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: 1954 wurde aus dem Reservat der Murchison-Falls-Nationalpark. In der Zeit ab 1960 und vor der Machtübernahme Idi Amins zählte der Park zu den meistbesuchten touristischen Zielen in Ostafrika, die luxuriöse Lodge in Paraa musste den Vergleich mit anderen Luxus-Unterkünften in der Region nicht scheuen.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: Nach dem Beginn der Diktatur von Idi Amin Dada wurde der Park 1972 in Kabalega-Nationalpark ("Kabalega Falls National Park") umbenannt. Gleichzeitig übernahmen korrupte Offiziere die Macht im Park, die Elefanten wurden zur „Gewinnung“ von Elfenbein mit Maschinengewehren zu Hunderten geschlachtet. Auch andere Tierarten, vor allem Löwen und Leoparden wurden wegen ihrer Felle und Trophäen bis fast zur Ausrottung bejagt. Die Bestandszahlen der Elefanten fielen von 14.309 Exemplaren im Jahr 1973 über 6.030 im folgenden Jahr auf 2.246 im Jahr 1975. Die einst nebeneinander vorkommenden Spitzmaul- und Breitmaulnashörner wurden ausgerottet. Während in den 1960er Jahren die zu große Elefantenpopulation schwere Schäden an Bäumen und Sträuchern mit teilweise beginnender Versteppung und Erosion des vorherigen Buschlandes insbesondere nördlich des Nils hervorgerufen hatten, waren die großen Flächen danach fast völlig frei von größeren Wirbeltieren. Bis in die späten 1990er Jahre galt die West-Nile-Provinz als Unruheherd, in dem verschiedene Rebellengruppen, insbesondere der sogenannten Lord’s Resistance Army mit ihren Kindersoldaten, aktiv waren. Ab Ende der 1990er Jahre wurde die touristische Infrastruktur hergestellt und ausgebaut.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: Größere Ölfunde im Bereich des Albertgrabens haben dazu geführt, dass für den Transport eine große Straße mit Brücke über den Victoria-Nil mitten durch den Murchison-Falls-Nationalpark gebaut wird.


title: Murchison-Falls-Nationalpark

text: Der Park ist von Kampala aus in etwa 5 Stunden Fahrzeit über Luweero – Nakasongola – Masindi (asphaltierte Straße bis Masindi) oder von Norden kommend über Pakwach zu erreichen.


title: Fourteen Words

text: Fourteen Words (deutsch „vierzehn Wörter“) ist eine besonders in den Vereinigten Staaten, mittlerweile aber auch in Europa häufig gebrauchte verschleiernde Umschreibung für einen verbreiteten Glaubenssatz Neonazis und anderer weißer Rassisten: „ “ Zu Deutsch: „“ Als Autor der "Fourteen Words" gilt der US-Neonazi David Eden Lane.


title: Fourteen Words

text: Mit "our people" („unser Volk“) ist in dem Satz von Lane nicht das Staatsvolk der Vereinigten Staaten gemeint, sondern die „arische Rasse“. Der Satz fasst die Überzeugung von Neonazis insbesondere in den USA zusammen, die der Weltsicht der deutschen Nationalsozialisten sehr ähnlich ist: Nach dieser Auffassung ist die „weiße Rasse“ den anderen „Rassen“ überlegen. Diese anderen „Rassen“ – besonders Juden und Schwarze – würden versuchen, die Weißen zu bekämpfen und von ihrem rechtmäßigen Platz zu vertreiben. Dagegen müssten sich die Weißen wehren, sowohl um den vermeintlich rechtmäßigen Platz für ihre heute lebenden Mitglieder zu sichern als auch um einen solchen Platz für ihre zukünftigen Mitglieder zu ermöglichen (White Supremacy).


title: Fourteen Words

text: Die meisten Anhänger dieser Weltsicht verstehen unter der geforderten Sicherstellung, dass die Weißen als Herrschaftsschicht über den anderen „Rassen“ stehen sollen, die als nützliche Diener geduldet, aber einer Rassentrennung unterworfen würden. Dieses Konzept ähnelt den Plänen der deutschen Nationalsozialisten hinsichtlich der Slawen. Andere streben eher eine großräumige geografische Trennung an, bei der vor allem in Nordamerika nur Weiße leben dürften. Eine Vernichtung der nichtweißen Menschen im Sinne eines Holocaust wird zumindest bisher nicht von breiten Gruppen vertreten.


title: Fourteen Words

text: Die "Fourteen Words" werden häufig durch den Zahlencode 14 etwas verschleiert. Häufig tritt die 14 in Kombination mit anderen Codes auf, insbesondere als 1488, 14/88 oder 88/14, beispielsweise als Grußformel in Briefen und E-Mails, in Liedtexten, als T-Shirt-Aufdruck, Aufnäher, Schmuck, Jackenemblem oder auf CD-Hüllen. Die 88 kann sich dabei entweder auf Lanes "88 Grundsätze" beziehen oder als Code für „Heil Hitler“ stehen (siehe Rechtsextreme Symbole und Zeichen).


title: Fourteen Words

text: Die Fourteen Words gehören zur Ideologie etlicher Neonazi-Vereinigungen. Eine der klassischen Neonazi-Banden sind die in den USA gegründeten und in Europa einflussreichen Hammerskins. Die "Hammerskin Nation" fasst ihren sozial-nationalistisch angehauchten weißen Rassismus ebenfalls in dem Glaubensatz zusammen.


title: Fourteen Words

text: Seit spätestens Mitte der 1990er Jahre wurden Konzept und Zahlencode auch von Neonazis in den europäischen Ländern übernommen. Eine bekannte Rechtsrock-Band, die 1996 gegründet wurde und bei der mehrere Mitglieder der verbotenen Freien Kameradschaft Skinheads Sächsische Schweiz mitwirken, trägt den Namen 14 Nothelfer. In ihrem Lied "14 Words" heißt es: „Es gibt einen Satz, den vergesse nie! Kämpfe, lebe, streite nach ihm! 14 words, never forget!“.


title: Fourteen Words

text: 1488 ist auch der Name einer Band, deren 1995 auf "Doktor Records", einem Sub-Label von Torsten Lemmers Rechtsrock-Label Funny Sounds, veröffentlichtes Album „Vergangene Zeiten“ die Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Medien 2013 als „jugendgefährdend“ eingestuft und indiziert hat.


title: Fourteen Words

text: André Eminger, Unterstützer der rechtsextremen Terrorgruppe Nationalsozialistischer Untergrund, benutzte die Kennung "14/88" mehrfach in seiner schriftlichen Kommunikation.


title: Wounaan

text: Die Wounaan, auch Noanama und Wunana genannt, sind ein indigenes Volk in Kolumbien und Panama.


title: Wounaan

text: Sie leben in Kolumbien am Unterlauf des Río San Juan und Río Docampado in einem Gebiet von 189.452 ha. Die Bevölkerung wurde 1997 vom Departamento Nacional de Planeación auf 7.962 Personen geschätzt. Die Anwesenheit bewaffneter Gruppen und die angestiegene Gewalt als Folge der auf Wounaan-Gebiet eingeströmten Koka-Kultivierung macht es den Wounaan immer schwieriger zu jagen oder Nahrung zu sammeln.


title: Wounaan

text: In Panama leben etwa 3.000 Wounaan im autonomen indigenen Territorium Emberá-Wounaan.


title: Villars-sur-Glâne

text: Villars-sur-Glâne (Freiburger Patois ) ist eine politische Gemeinde im District de la Sarine () des Kantons Freiburg in der Schweiz. Die deutschen Namen "Glanewiler" und "Wiler bei Matran" sind heute nicht mehr gebräuchlich. Villars-sur-Glâne ist ein Vorort der Kantonshauptstadt Freiburg. Durch Zuwanderung aus dem Ausland und Zuzug aus anderen Gemeinden der Romandie, und mit der Ansiedlung verschiedener Industriezweige, ist die Bevölkerungszahl auf über 10'000 Einwohner angewachsen. Seit Dezember 2004 gilt Villars-sur-Glâne als Stadt.


title: Villars-sur-Glâne

text: Villars-sur-Glâne liegt auf und 4 km westlich der Kantonshauptstadt Freiburg (Luftlinie). Die Agglomerationsgemeinde erstreckt sich an aussichtsreicher Lage am oberen nördlichen Talhang der Glâne, kurz vor ihrer Mündung in die Saane (französisch: Sarine), in den Molassehöhen des Freiburger Mittellandes.


title: Villars-sur-Glâne

text: Die Fläche des 5,5 km² grossen Gemeindegebiets umfasst einen Abschnitt der Molassehöhen zwischen den Tälern von Glâne respektive Saane im Süden und Sonnaz im Norden. Die südliche Grenze verläuft entlang der Glâne und unterhalb deren Mündung entlang der Saane. Beide Flüsse sind hier tief in die Molasseschichten der Umgebung eingeschnitten und weisen einen flachen Talboden (rund ) mit einer Breite von ungefähr 100 bis 400 m auf. Daran schliesst sich ein über weite Strecken von Sandsteinfelsen durchzogener bis zu 100 m hoher Steilhang an, nur unterhalb des Dorfes Villars ist der Hang etwas flacher.


title: Villars-sur-Glâne

text: Das nördlich angrenzende Hochplateau von Villars zeigt nur geringe Reliefunterschiede. Die höchsten Erhebungen befinden sich auf den Waldhöhen "Belle Croix" und "Bois de Moncor" (beide ), weiter im Osten liegen der Hügel "Champriond" () und an der Stadtgrenze zur Freiburg die Höhe von "Guintzet" (). Die nördliche Gemeindegrenze wird weitgehend durch den Verlauf der Autobahn A12 gebildet. Von der Gemeindefläche entfielen 1997 46 % auf Siedlungen, 18 % auf Wald und Gehölze, 35 % auf Landwirtschaft und etwas weniger als 1 % war unproduktives Land.


title: Villars-sur-Glâne

text: Zu Villars-sur-Glâne gehören die ausgedehnten Wohnquartiere von "Cormanon" (), "Les Daillettes" () und "Bertigny" (; dt. "Brittenach"), die Industrie- und Gewerbesiedlung "Moncor" () östlich des "Bois de Moncor", sowie der Weiler "Sainte-Apolline" () am nördlichen Ufer der Glâne. Nachbargemeinden von Villars-sur-Glâne sind Freiburg, Marly, Hauterive, Matran, Corminboeuf und Givisiez.


title: Villars-sur-Glâne

text: Mit Einwohnern (Stand ) ist Villars-sur-Glâne die drittgrösste Gemeinde des Kantons Freiburg und bedeutendste Vorortsgemeinde der Stadt Freiburg. Von den Bewohnern sind 77,2 % französischsprachig, 10,9 % deutschsprachig und 2,3 % sprechen Portugiesisch (Stand 2000). Die Bevölkerungszahl von Villars-sur-Glâne stieg besonders während der 1960er Jahre sowie seit 1980 markant an und überschritt im Dezember 2004 die Grenze von 10'000 Einwohnern. Das Siedlungsgebiet von Villars-sur-Glâne ist heute lückenlos mit demjenigen der Stadt Freiburg zusammengewachsen.


title: Villars-sur-Glâne

text: Gesetzgebende Behörde ist der von den Stimmberechtigten der Gemeinde alle fünf Jahre gewählte Generalrat ("conseil général"). Die 50 Abgeordneten werden im Proporzwahlverfahren gewählt. Die Aufgaben des Generalrates umfassen die Budget- und Rechnungsabnahme, die Festlegung der Gemeindereglemente und die Kontrolle der Exekutive. Die Grafik rechts zeigt die Zusammensetzung des Generalrats nach den Wahlen vom 7. März 2021.


title: Villars-sur-Glâne

text: Ausführende Behörde ist der Gemeinderat ("conseil communal"). Er besteht aus neun Mitgliedern und wird vom Volk im Proporzwahlverfahren gewählt. Die Amtsdauer beträgt fünf Jahre. Der Gemeinderat ist für die Vollstreckung der Beschlüsse des Generalrates, für die Ausführung der Gesetzgebung von Bund und Kanton sowie für die Repräsentation und Führung der Gemeinde zuständig.


title: Villars-sur-Glâne

text: Villars-sur-Glâne war bis in die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts ein vorwiegend durch die Landwirtschaft geprägtes Dorf. Die Wasserkraft der Glâne wurde früher durch Mühlen genutzt. 1901 wurde am Stadtrand von Freiburg auf dem Gemeindeboden von Villars-sur-Glâne eine Schokoladenfabrik gegründet, deren Gebiet 1906 an Freiburg abgetreten wurde. Seit den 1950er Jahren setzte aber eine rasante Entwicklung zur Agglomerationsgemeinde von Freiburg mit grossen Gewerbe- und Industrieflächen ein.


title: Villars-sur-Glâne

text: Heute bietet Villars-sur-Glâne rund 7000 Arbeitsplätze an. Mit 2 % der Erwerbstätigen, die noch im primären Sektor beschäftigt sind, hat die Landwirtschaft nur noch einen marginalen Stellenwert in der Erwerbsstruktur der Bevölkerung. Sie konzentriert sich heute auf Milchwirtschaft, Viehzucht und etwas Ackerbau. Etwa 30 % der Erwerbstätigen sind im industriellen Sektor tätig, während der Dienstleistungssektor rund 68 % der Arbeitskräfte auf sich vereinigt (Stand 2001).


title: Villars-sur-Glâne

text: Das Gewerbe und die Industrie von Villars-sur-Glâne sind hauptsächlich bei Moncor auf der Höhe zwischen der Autobahn und den Wäldern von Belle Croix und Bois de Moncor angesiedelt. Hier entstand seit etwa 1960 eine Industriezone auf einer Fläche von rund 0,5 km². Es haben sich Unternehmen von teils internationalem Ruf niedergelassen, beispielsweise Cartier (Herstellung von Luxusuhren), Otis (Liftbau), Cremo (Fabrikation von Butter und Greyerzer Käse), Meggitt (Luft- und Raumfahrttechnik), Jesa (Herstellung von Kugellagern), Swisslion Takovo (Nahrungsmittelproduzent) und Vifor Pharma SA (pharmazeutische Industrie). Weitere Unternehmen des Bau- und Transportgewerbes, der Informationstechnologie und Telekommunikation (Swisscom) und der Feinmechanik sind in Villars-sur-Glâne vertreten. Der Krankenversicherer Groupe Mutuel unterhält einen Verwaltungssitz, ebenso wie das kanadische Softwareunternehmen Open Text. Weitere Arbeitsplätze sind im Handel, in der Verwaltung und in verschiedenen Dienstleistungsbereichen vorhanden. Auf dem Boden von Villars-sur-Glâne befindet sich auch das Freiburger Kantonsspital. Die Gemeinde ist im Kanton für einen tiefen Steuerfuss bekannt.


title: Villars-sur-Glâne

text: Villars-sur-Glâne verfügt neben den Grundschulstufen über eine Berufsschule und ist Sitz der Ecole professionnelle d'informatique (S.O.F.T.). Daneben gibt es verschiedene Sportanlagen und ein städtisches Theaterhaus.


title: Villars-sur-Glâne

text: In den letzten Jahrzehnten hat sich Villars-sur-Glâne zu einer Wohngemeinde entwickelt. Der Hang oberhalb der Eisenbahnlinie ist mit Wohnblöcken und Reihenhäusern weitgehend überbaut. Grössere Einfamilienhaus- und Villenzonen befinden sich bei Les Daillettes und Cormanon sowie bei Bertigny.


title: Villars-sur-Glâne

text: Die Gemeinde ist verkehrsmässig sehr gut erschlossen. Sie liegt nahe der Hauptstrasse von Freiburg nach Payerne und nach Romont. Der nächste Anschluss an die 1981 eröffnete Autobahn A12 (Bern-Vevey), welche das Gemeindegebiet durchquert, befindet sich rund 2 km vom Ortskern entfernt.


title: Villars-sur-Glâne

text: Am 4. September 1862 wurde die Eisenbahnlinie von Freiburg nach Lausanne mit einem Bahnhof in Villars-sur-Glâne in Betrieb genommen. Die Gemeinde mit ihren verschiedenen Ortsteilen ist an das von den Freiburgischen Verkehrsbetrieben betriebene Stadtbusnetz von Freiburg angebunden, darunter die Linien 2 und 5 des Trolleybus Freiburg. Daneben verkehren auch die Regionalbuslinien von Freiburg nach Bulle, nach Lentigny und nach Rosé durch Villars-sur-Glâne.


title: Villars-sur-Glâne

text: Von 1912 bis 1932 verkehrte durch den Ortsteil Les Daillettes ferner die Gleislose Bahn Freiburg–Farvagny, ein früher Trolleybusbetrieb.


title: Villars-sur-Glâne

text: Villars-sur-Glâne kann auf eine lange Siedlungstradition zurückblicken. Die ältesten archäologischen Funde datieren aus dem 7. Jahrhundert vor Christus. Im Wald von Moncor wurde das grösste Fürstengrab der Schweiz aus der Hallstattzeit (um 600 vor Christus) ausgegraben. Bei Châtillon südlich der Glâne auf dem Gemeindegebiet von Hauterive haben die Archäologen Töpferwaren aus Griechenland, Norditalien und Nordfrankreich gefunden. Somit wird vermutet, dass der Ort schon sehr früh einen wichtigen Übergang an Glâne und Saane darstellte.


title: Villars-sur-Glâne

text: Die erste urkundliche Erwähnung des Ortes erfolgte 1143 unter dem Namen "Vilar". Später erschienen die Bezeichnungen "Vilar lo Torel" (1228) und "Vilar le Terriour" (1366). Die deutsche Version "Wyler ob der Glanen" ist 1652 überliefert. Seit 1789 ist der Name "Villars-sur-Glâne" belegt.


title: Villars-sur-Glâne

text: Im Hochmittelalter war Villars-sur-Glâne eine wichtige Pfarrei, welche neben dem Dorfgebiet auch fast das ganze Gebiet der heutigen Stadt Freiburg umfasste. Vom 11. bis 14. Jahrhundert ist die Adelsfamilie Villars-Achars bezeugt, welcher die Dorfherrschaft oblag. Spätestens 1442 kam Villars-sur-Glâne unter die Herrschaft von Freiburg und wurde der Alten Landschaft (Neustadtpanner) zugeordnet. Die Höhe von Bertigny war Schauplatz verschiedener kriegerischer Auseinandersetzungen, so 1386 zwischen den Bernern und den Freiburgern sowie 1447 und 1448 zwischen den Freiburgern und den Savoyern. Nach dem Zusammenbruch des Ancien Régime (1798) gehörte das Dorf während der Helvetik und der darauf folgenden Zeit zum Bezirk Freiburg, bevor es 1848 mit der neuen Kantonsverfassung in den Saanebezirk eingegliedert wurde.


title: Villars-sur-Glâne

text: Die Pfarrkirche Saint-Pierre erhielt ihre heutige Gestalt beim Neubau im Jahr 1916. An der Gemeindegrenze zu Hauterive befinden sich die Kapelle und Brücke Sainte-Apolline.


title: Unterschichtenfernsehen

text: Unterschichtenfernsehen ist eine abwertende Bezeichnung für bestimmte Fernsehsender und -sendungen, meistens für die kommerziellen Privatsender. Mit dem Begriff wird ein einheitlicher Mediengebrauch einer sozialen Gruppe vorausgesetzt und (ab-)wertend beurteilt.


title: Unterschichtenfernsehen

text: Erstmals wurde der Ausdruck 1995 vom Satiremagazin Titanic verwendet. Im englischsprachigen Raum haben Tichenor, Donohue und Olien bereits 1970 davor gewarnt, dass durch das Fernsehen eine immer ausgeprägtere Wissenskluft entstehe und „Kluge klüger und Dumme dümmer“ würden, sich also eine mediale Klassengesellschaft entwickle. Der Medienwissenschaftler Jochen Hörisch gebrauchte dann explizit den Begriff „Unterschichtenfernsehen“ im Frühjahr 2001 für die Privatsender RTL und Sat.1. Paul Noltes Buch "Generation Reform" (2004) verwendet das Wort im Sinne einer „neuen Unterschicht“, die mangelnde Bildung kennzeichne. Nolte bezieht sich dabei explizit auf die mangelnde Bildung, wodurch auch überdurchschnittlich gut Verdienende einbezogen sind und er das Thema vom reinen Wohlstandsaspekt löst.


title: Unterschichtenfernsehen

text: Populär wurde das Wort durch Harald Schmidt, dessen "Harald Schmidt Show" bis 2003 auf Sat.1 und ab 2004 in der ARD lief. 2005 verwendete er das Wort „Unterschichtenfernsehen“ in einer Sendung in Bezug auf seinen damals früheren Arbeitgeber Sat.1 und die anderen Privatsender. Kurz darauf kündigte Schmidt jedoch an, den Ausdruck künftig nicht mehr benutzen zu wollen. Als Grund nannte er, dass er die Wahrnehmung seiner Person angesichts der großen Medienwirkung des Begriffs nicht wieder mit einem Klischee verbunden sehen wolle.


title: Unterschichtenfernsehen

text: Die Medienwissenschaft beschreibt „Unterschichtenfernsehen“ nicht als eine empirische Tatsache, sondern untersucht das Sprechen, das sich an diesem Begriff entzündet, auf seine Vorannahmen und Konsequenzen. In diesem Sinne – und unter Bezug auf die Theorien der Gouvernementalität – bezeichnet der Medienwissenschaftler Thomas Waitz „Unterschichtenfernsehen“ als eine „Regierungstechnologie“. Eine affirmative Verwendung des Begriffes kritisierend, untersucht Waitz Diskurse, die ein so behauptetes Fernsehen konstruieren, und fragt danach, wie sich in den so entwickelten Vorstellungen Annahmen über soziale Verhältnisse und deren Veränderbarkeit eingeschrieben haben. Kennzeichnend sei, so Waitz, dass das, was als „Unterschichtenfernsehen“ bezeichnet werde, zugleich „Objekt und Instrument politischer Intervention“ sei (S. 55). Die gouvernementale Funktion des Sprechens vom „Unterschichtenfernsehen“ begründet sich darin, dass es seinen Gegenstand in einer Weise konstituiere, damit sie dieser der Wissensproduktion und zugleich der regulierenden Intervention zugänglich werde, dabei jedoch stets die Möglichkeit der Distinktion bestehe:


title: Unterschichtenfernsehen

text: Und diese „Problematisierung“, so Waitz, wirke exkludierend: „Unterschichtenfernsehen“ sei das, wovon sich eine bürgerliche Medienkritik absetzen könne (ebd.)


title: Unterschichtenfernsehen

text: Die meist negativ belegte Benennung „Unterschicht“ für einkommensschwache und „bildungsferne“ Mitglieder der Gesellschaft bildet die Grundlage, auf der die Bezeichnung „Unterschichtenfernsehen“ einem Mangel an Geschmack und Bildung zugeschrieben wird. So transportiere die Bezeichnung „Unterschichtenfernsehen“ die Angst der Mittelschicht vor Verarmung: „Guck nicht mit den Schmuddelkindern“. Auch Norbert Bolz kritisierte diese im Begriff unterlegte Zuschreibung, da es heute nicht mehr möglich sei, Mediengebrauch schichtspezifisch zu unterscheiden.


title: Unterschichtenfernsehen

text: Die ProSiebenSat.1 Media AG legte im April 2005 eine Studie vor, die zeigen sollte, dass auch Gutverdienende und überdurchschnittlich Gebildete Privatfernsehen konsumieren. Die Interpretation der Daten durch die zu dem Konzern gehörige Vermarktungsgesellschaft "SevenOneMedia" ist jedoch umstritten, da zum einen die Unabhängigkeit der Untersuchung in Frage gestellt werden kann und zum anderen die Aussage über sämtliche Inhalte des Privatfernsehens hinweg nur eingeschränkt Aussagen über die spezielle Zusammensetzung der angesprochenen Konsumenten von Affektfernsehen und Reality-TV erlauben.


title: Embera

text: Das indigene Volk der Embera (Emberá) lebt in Kolumbien und Panama und gehört zur Sprachfamilie der Chocó. Embera wird von 60.000 bis 110.000 Personen gesprochen.


title: Embera

text: Das Volk besteht in Kolumbien aus den folgenden Gruppen:


title: Embera

text: In den 79 Resguardos mit einer Fläche von 1.497.134 ha leben 71.412 Personen. Diese sind auf die Departamentos von Antioquia, Caldas, Risaralda, Valle del Cauca, Cauca, Nariño, Putumayo und Caquetá verteilt.


title: Embera

text: In Panama leben etwa 7.000 Embera im autonomen indigenen Territorium Emberá-Wounaan. Kleinere Gruppen leben am Gatúnsee und am Río Chagres in Zentralpanama. Das Embera in Panama wird in der Sprachklassifikation auch als „Nord-Embera“ bezeichnet.


title: Embera

text: Nach ihrer eigenen Überlieferung sind die Emberá aus dem Süden zugewandert. Sie lebten halbnomadisch als Jäger und Sammler im hohen tropischen Regenwald Nordkolumbiens und Panamas bis zur Grenze Costa Ricas. An der Spitze der Stämme stehen ein gewählter Häuptling und ein Medizinmann. Nach 1970 änderte sich ihr Lebensstil durchgreifend. Arme Siedler verdrängten sie aus ihren Siedlungsgebieten, großflächige Rodung, Staudämme und Naturschutzparks behinderten die Jagd. Die verstreuten Emberá-Familien zogen in größeren Siedlungen zusammen.


title: Embera

text: Zumindest bei den Emberá-Chamí gibt es noch die Tradition der Genitalverstümmlung bei Mädchen. 2012 starb ein 15 Tage altes Emberá-Mädchen nach einer Klitorisbeschneidung in Ansermanuevo nördlich des Valle del Cauca (Kolumbien). Die untersuchenden Behörden erklärten, zwar müsse man die Traditionen der Indigenen respektieren, jedoch nur innerhalb der durch die kolumbianische Verfassung garantierten Menschenrechte.


title: Embera

text: Seit den 1980er Jahren erreichten die Embera in Panama einen halbautonomen Status in "Comarcas". Sie haben sich teilweise für den Tourismus geöffnet, bieten handwerkliche Produkte an, halten aber an einer naturnahen Lebensweise fest. 1998 gründete die Minderheit der Noanamá eine eigene politische Organisation.


title: Embera

text: Das kolumbianische Verfassungsgericht untersagte den Unternehmen Rio Tinto, Sunward and Muriel Mining Corporation die Errichtung einer Mine, nachdem es bereits zu einer Militarisierung der Gegend und zu Menschenrechtsverletzungen gekommen war. Es lehnte am 9. März 2012 die Revision. ab. Die Klage der Embera und der afro-kolumbianischen Gemeinschaften in Jiguamiandó (Chocó) von 2009 richtete sich gegen Muriel Mining. Im Zuge seines Mandé Norte Kupfer-Gold-Molybdän-Projekts, an dem Rio Tino beteiligt ist, hatte es der Konzern versäumt, die betroffenen Gemeinschaften im Vorfeld gesetzesgemäß zu konsultieren. Diesen Grundsatz hatte die kolumbianische Regierung bereits August 1991 unterzeichnet. Ein interethnischer Rat (Consulta Interétnica de los Pueblos) hatte 2009 die Minenprojekte einstimmig abgelehnt.


title: Wiwa

text: Die Wiwa oder Malayo, Guamaka, Sanka, Arsario, Damana sind ein kolumbianisches indigenes Volk. Sie leben am Nordostabhang der Sierra Nevada de Santa Marta zwischen dem Río Barcino und Río Guamaca im Department Guajira. Sie teilen ihr Wohngebiet mit den Kogi im "Resguardo" von Campo Alegre, Becerril. Kleinere Siedlungen finden sich am Nordhang der Sierra Nevada und eine weitere Gemeinde in der Serranía de Perijá. Die insgesamt 1.850 Personen verteilen sich auf 26 Gemeinden und ein Gebiet von 383.879 ha. Ihre Sprache gehört zur Familie der Chibcha.


title: Yukpa

text: Die Yukpa (auch "Yucpa", "Yu'pa") oder Yuko genannt, sind Indianer, welche auf beiden Seiten der Sierra de Perijá, also sowohl in Kolumbien wie in Venezuela leben. In Kolumbien wird immer noch die Bezeichnung Yuko verwendet, obwohl dies Feind bedeutet, die Selbstbezeichnung ist hingegen Yukpa.


title: Yukpa

text: Die spanischen Eroberer hatten begonnen, die Vorfahren der Yukpa gewaltsam von ihrem Land zu vertrieben. Die meisten Vertreibungen erfolgten jedoch erst im 20. Jahrhundert. Während der Diktatur von Marcos Pérez Jiménez in den 1950er Jahren war die Enteignung besonders intensiv. Viele Yukpa leben in von Missionaren angelegten Siedlungen. Dort fanden sie eine gewissen Schutz. In den 1970er Jahren stiegen die Yukpa aus dem schutzbietenden Perijá-Gebirge hinab, um das Land ihrer Vorfahren wieder zu besiedeln.


title: Yukpa

text: In Kolumbien siedeln sie in einem 33.678 ha umfassenden Gebiet im Departamento Cesar und in Venezuela im Bundesstaat Zulia. Gemäß dem kolumbianischen Kulturministerium lebten 2005 in Kolumbien 4.761 Yukpa, und in Venezuela, dem Zensus von 2011 zufolge, 10.877 Yukpa, was zwei Prozent der venezolanischen indigenen Bevölkerung ausmacht. Die Yukpa sind in zahlreiche Gruppen mit unterschiedlichen Dialekten unterteilt. Die Sprache der Yukpa gehört zur Sprachfamilie der Carib-Sprachen.


title: Yukpa

text: Der Großteil ihres angestammten Landes ist in den Händen von überwiegend weißen Großgrundbesitzern. Viele der Yukpa fordern die Restaurierung von Landrechten aus vorkolonialen Zeiten.


title: Yukpa

text: In Venezuela beanspruchen die Yukpa ein zusammenhängendes Gebiet im nordwestlichen Grenz-Bundesstaat Zulia. Die dort siedelnden Viehzüchter verfügten lange Zeit über hervorragende Beziehungen zu Politik und Sicherheitsorganen, um ihre Machtposition zu sichern, und nationale Unternehmen und internationale Konzerne haben mit der Ausbeutung von Rohstoffen wie Kohle und Erzen begonnen. Ende des Jahres 2005 hatten Parlament und Regierung Venezuelas das „Gesetz über die indigenen Völker und Gemeinden“ beschlossen. Damit werden den 35 indigenen Gruppen des Landes die traditionell von ihnen bewohnten Gebiete übertragen. Die Eigentumstitel sind für die indigenen Gemeinden unveräußerlich, unverjährbar und nicht pfändbar. Seitdem hatten die Großgrundbesitzer der Region verstärkt paramilitärische Gruppen aufgebaut und Angehörige der Yukpa-Gemeinden ermorden lassen, darunter im Jahr 2015 den durch seinen Kampf um die Landrechte der indigenen Bevölkerung landesweit bekannt gewordenen Yupka-Sprecher Sabino Romero. Nach Angaben von Aktivisten sind bis heute insgesamt zehn Menschen umgebracht worden, doch lediglich der Mord an Sabino Romero wurde bisher vor Gericht verhandelt und seine Täter bestraft. Im August 2015 erreichte die Kampagne von Umwelt- und indigenen Gruppen, dass Präsident Maduro ein Dekret zurückzog, mit dem weitere Minen in der an Mineralien reichen Region erlaubt worden waren.


title: Zenú

text: Die Zenú sind ein Indianervolk in Kolumbien. Sie leben in San Andrés de Sotavento und Tuchín im Departemento Córdoba sowie in der Subregion Urabá Antioqueño im Departamento de Antioquia. Kleinere Ansiedlungen finden sich in Chocó, Sucre und im Süden von Bolívar. Die Bevölkerung umfasst 33.910 Personen, die in einem Gebiet von 16.796 ha leben.


title: Zenú

text: Ihre eigene Sprache ist durch die starke Akkulturation in der Kolonialzeit ausgestorben. Stattdessen verwenden die Zenú die in Lateinamerika weitverbreitete spanische Sprache.


title: Zenú

text: Die Zenú werden, nach der Verfassung von 1991, von Gouverneur Israel Aguilar vertreten (Stand September 2011). Seit November 2009 betrachtet die Águilas Negras, eine aus demobilisierten paramilitärischen Gruppen entstandene, „"bandes criminales"“ (spanisch für „"kriminelle Bande"“; kurz: „"Bacrim"“) alle Stammeshäuptlinge der Zenú als militärisches Ziel. Laut Aussage des Gouverneurs Israel Aguilar wurden seitdem 5 Amtsträger und 34 Mitglieder der Zenú ermordet.


title: Ika

text: Die Ika oder Arhuaco oder Bintukua sind ein indigenes Volk und leben an der südwestlichen Seite der Sierra Nevada de Santa Marta im Department Magdalena in Kolumbien. Es handelt sich um etwa 6.000 und zusammen mit ihren eng verwandten Nachbarn, den Arsarios (auch Malayo oder Wiwa) und den Kogi, einem größeren Stamm, mindestens 20.000 Menschen.


title: Ika

text: Die Ika sind Nachkommen der Arwako. Ihre Sprache gehört zur Chibcha-Sprachfamilie.


title: Ika

text: Die friedfertigen Ika lebten vom Anbau von Mais, Maniok, Kochbananen, Kartoffeln, Kakao und verschiedenen Früchten. Früher war auch die Jagd von Bedeutung. Die Ika wurden von spanischen Siedlern früh aus den küstennahen Gebieten vertrieben. Die weißen Siedler holzten auch die Kakaobäume – eine seltene Sorten mit weißen Bohnen – ab. Das Rückzugsgebiet der Ika in der Sierra Neas, wo sie als Gebirgsbauern lebten, wurde 1916 von Kapuzinermissionaren besetzt, die sie als Zwangsarbeiter versklavten und ihnen jede Bildung verwehrten. Seit den 1980er Jahren folgten Landbesetzungen durch weiße Siedler, die das Land für den Anbau von Marihuana und Coca nutzen. Dadurch wurden die Ika in die Kämpfe zwischen der Armee, linksgerichteten Guerillas und Paramilitärs hineingezogen; viele wurden getötet.


title: Ika

text: 1962 wurde ein Fernsehsender auf einem heiligen Berg der Ika errichtet, was ihren Widerstand hervorrief und mit der Zeit zu ihrer Politisierung führte. Seit 1982 kämpfte eine gut organisierte Freiheitsbewegung der Ika gegen den Landraub und für die Rückkehr in die alten Siedlungsgebiete und vertrieb die Kapuziner. Zu Beginn dieses Jahrhunderts kehrten die Ika in ihre alten Siedlungsgebiete zurück, während die weißen Siedler nach wie vor die tiefergelegenen fruchtbareren Felder bewirtschaften.


title: Ika

text: Die Ika leben heute auch von Nutzpflanzen wie Kaffee, Zuckerrohr, Weizen und halten Vieh. Neuerdings bauen sie wieder die lokale Kakaovarietät mit nachhaltigen waldfreundlichen Nutzungsmethoden an.


title: Ika

text: Die Ika glauben an einen väterlichen Schöpfergott, den "Kakü Serankua". Sonne und schneebedeckte Gipfel sind weitere männliche Gottheiten, die Erde und der Mond sind weibliche Gottheiten. Die Sierra Nevada halten sie für das Zentrum der Welt. Das spirituelle Oberhaupt der Ika, der "Mamü", wird schon als Kind ausgesucht und in einer Höhle auf seine Aufgaben vorbereitet.


title: Ika

text: Die Ika nennen sich selbst „die älteren Brüder“, da sie davon ausgehen, dass sie ein größeres Verständnis über die Welt besitzen als andere Menschen, die daher als „die jüngeren Brüder“ bezeichnen. Die Männer tragen einen kegelförmigen weißen Hut, der die schneebedeckten Bergspitzen der Sierra symbolisiert.


title: Moorweg

text: Moorweg ist eine Gemeinde in der Samtgemeinde Esens im Landkreis Wittmund in Niedersachsen.


title: Moorweg

text: Das Gemeindegebiet ist stark bewaldet. In dem dünn besiedelten Gebiet liegen mehrere Naturschutzgebiete. Herausragend ist die Burkhardseiche, die mit ihrem Umfang von mehr als fünf Metern älter als 400 Jahre sein muss.


title: Moorweg

text: Die Gemeinde entstand 1972, als die heutigen Ortschaften Altgaude, Kloster Schoo, Neugaude, Wagnersfehn und Westerschoo zusammengefasst wurden.


title: Moorweg

text: Im Bereich der Gemeinde Moorweg wurden im Mittelalter zwei Klöster angelegt. Westlich des Reihertiefs lag das Kloster Oldekloster, wahrscheinlich als Benediktinerkloster im 12. Jahrhundert angelegt und östlich des Reihertiefs das Kloster Sconamora (ein Prämonstratenserkloster aus dem 13. Jahrhundert mit dem Namen Sconamora). Oldekloster hatte ein Marienheiligtum und war Wallfahrtsort. Beide Klöster wurden nach 1421 von Kloster Marienkamp bei Esens verwaltet und als landwirtschaftliche Außenstellen weitergeführt. Mit der Säkularisation um 1530 gingen beide Klöster in den Besitz des ostfriesischen Grafen über und wurden als Domänen weitergeführt. Auf der Karte von Ostfriesland des David Fabricius 1589 werden noch beide Klöster im Harlingerland benannt. Etwa 1770 wurde die Fehnkolonie Wagnersfehn von der Frau Adelheid Wagener aus Esens in der vermoorten Senke südlich von Esens gegründet. Hier wurden zunächst Pfälzer angesiedelt, die aber nach dem Scheitern der Kolonisation nach Pfalzdorf und Plaggenburg bei Aurich umsiedelten. Die Kolonisation scheiterte durch das Abbrennen der Wasserpumpmühle, die den Hochmoorbereich trockenlegen sollte. Der Wiederaufbau der Mühle überforderte die Gründerin finanziell. Ab 1850 wurde der größte Teil des landesherrlichen Besitzes südlich der vermoorten Senke als Schooer Wald aufgeforstet. Das ehemalige Forsthaus lag im Wald unmittelbar südlich der Domäne Schoo. Auch die Domäne Schafhaus, eine ehemalige landwirtschaftliche Außenstelle des Klosters Marienkamp bei Esens, wird als Schafhauser Wald aufgeforstet. Das ehemalige Domänengebäude wird zum Forsthaus, heute privatisiert. Die restlichen Heideflächen im Landesbesitz wurden im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts verkauft und in landwirtschaftliche Betriebe umgewandelt. Während des Zweiten Weltkrieges wurde im Schafhauser Wald an der Buchenallee eine Munitionsfabrik eingerichtet. Dazu gehört ein Bunker, der südlich des ehemaligen Forsthauses heute noch besteht. Die Gemeinde Moorweg reichte früher wesentlich weiter nach Norden bis etwa an den Esenser Schützenplatz. Sie wurde durch die Expansion der Stadt im 20. Jahrhundert immer weiter nach Süden gedrängt.


title: Moorweg

text: Der Rat der Gemeinde Moorweg besteht aus neun Ratsfrauen und Ratsherren. Dies ist die festgelegte Anzahl für die Mitgliedsgemeinde einer Samtgemeinde mit einer Einwohnerzahl zwischen 501 und 1000 Einwohnern. Die neun Ratsfrauen und Ratsherren werden durch eine Kommunalwahl für jeweils fünf Jahre gewählt. Die aktuelle Amtszeit begann am 1. November 2016 und endet am 31. Oktober 2021.


title: Moorweg

text: Der Gemeinderat wählte das Gemeinderatsmitglied Jürgen Schröder zum ehrenamtlichen Bürgermeister für die aktuelle Wahlperiode.


title: Moorweg

text: Die Kommunalwahl vom 11. September 2021 ergab das folgende Ergebnis:


title: Moorweg

text: Die Wahlbeteiligung bei der Kommunalwahl 2021 lag mit 61,56 % über dem niedersächsischen Durchschnitt von 57,1 %. Zum Vergleich – die Wahlbeteiligung bei der Kommunalwahl 2016 lag mit 57,06 % über dem niedersächsischen Durchschnitt von 55,5 %. Zum Vergleich – bei der vorherigen Kommunalwahl vom 11. September 2011 lag die Wahlbeteiligung bei 51,58 %.


title: Sánha

text: Die Sánha sind ein kolumbianisches Indianer-Volk, das im Nordosten der Sierra Nevada de Santa Marta lebt. In der Resguardo Arhuaco von Guatapurí teilen sie ihr Land mit den Kogi, Kankuama und Ika. Das Volk der Sánha umfasst 9.765 Personen, in einem Gebiet von 329.758 ha. Ihre Sprache gehört zur Familie der Chibcha.


title: Borkow

text: Borkow ist eine Gemeinde im Landkreis Ludwigslust-Parchim in Mecklenburg-Vorpommern. Sie wird vom Amt Sternberger Seenlandschaft mit Sitz in der Stadt Sternberg verwaltet.


title: Borkow

text: Borkow liegt zwischen Goldberg und Sternberg im Bereich der Sternberger Seenplatte. Die Gemeinde befindet sich inmitten einer bewaldeten Seenlandschaft. Zu den Seen im Gemeindegebiet zählen der Kleinpritzer See, der Borkower See, der Rothener See, der Woseriner See und der Entensee. Durch den am Kleinpritzer See gelegenen Ortsteil Schlowe führt die Bundesstraße 192 und fließt die Mildenitz. In diese mündet bei Neu Woserin die Bresenitz. Höchster Punkt im Gemeindegebiet ist der "Hohe Berg" mit .


title: Borkow

text: Ortsteile der Gemeinde sind Hohenfelde, Rothen, Borkow, Neu Woserin, Schlowe und Woserin.


title: Borkow

text: Borkow wurde am 24. Juni 1283 erstmals urkundlich erwähnt "Borchowe sagena et piscina", als der Teich Borkow, der heutige Borkower See, dem Nonnenkloster Neukloster verliehen wurde. 1306 erfolgte durch Heinrich von Mecklenburg die Besitzbestätigung für das Nonnenkloster Sonnenkamp bei Neukloster. "Piscina Borcowe, quod distenditur in terminis dominii nostri ad medicum aque, que uocatur Mildenizce."


title: Borkow

text: Der Name stammt vom altslawischen "borŭ" für "Kampf" oder "bor" für "Fichte" ab. Der Name bedeutet demnach so viel wie "Ort des Kampfes" oder "Fichtenwald". Kegel, Hünen- und Urnengräber zeugen von einer früheren Besiedlung.


title: Borkow

text: Das Dorf Borkow, mit seiner Feldmark im Winkel des Grenzflusses Mildenitz gelegen, war zu Woserin eingepfarrt. Am 5. Oktober 1583 wurde Borkow ein Lehngut des Klosters Dobbertin. Es war im 14.–17. Jahrhundert das Gut der Familie von Cramer. Das Gutshaus Borkow wurde von um 1700 bis 1720 gebaut. Gutsbesitzer waren bis zum Ende des 18. Jahrhunderts die Familie von Levetzow (1784/86), Familie Segnitz, Christian Eggers (1822–1851), von Tiedemann (ab 1931) und Jordan Freiherr von Campe (1936–1945).


title: Borkow

text: Die 1887 gebaute Bahnstrecke Wismar–Karow mit dem Bahnhof Borkow wurde 1995 stillgelegt. Die einschiffige Borkower Kapelle stammt vom Ende des 16. Jahrhunderts. 1857 hatte Borkow 193 Einwohner, eine Schmiede, eine Mühle, eine Ziegelei und Kalkbrennerei sowie die Fischerei. 1895 entstand noch eine Molkerei. Nach 1945 wurde das Gut aufgelöst und es entstanden 54 Neubauernstellen sowie 1953 die erste LPG. 1966 hatte Borkow 266 Einwohner.


title: Borkow

text: Das Gutshaus diente nach dem Krieg der Unterbringung von Flüchtlingen und fand in der DDR-Zeit vielfältige Nutzung, so waren zeitweilig Schule, Kinderkrippe, Kindergarten und die Frauengruppe der Volkssolidarität dort untergebracht. Ferner die Post, Zahnarzt, Bürgermeister, Frisör und Privatwohnungen.


title: Borkow

text: Im Keller befand sich der über die Grenzen der Gemeinde bekannte Jugendklub mit vielen Feiern. Der Saal fand Verwendung als Gemeindesaal. Ab der Wende gehörte das Haus der Gemeinde Borkow, die es 1996 an die Familie Röhrdanz verkaufte.


title: Borkow

text: 1996/97 wurde das Gutshaus von Familie Röhrdanz renoviert und in 7 Ferienwohnungen umgewandelt. Die Nebengebäude wurden nach und nach hergerichtet und beherbergen Dauerwohnungen. Das Grundstück wurde im Laufe der letzten 25 Jahre durch Pflanzung von ca. 50 verschiedenen Bäumen durch Artenvielfalt zu einem Naturrefugium aufgewertet.


title: Borkow

text: Ab 2000 wurde ein Bebauungsgebiet am Borkower See ausgewiesen.


title: Borkow

text: Schon am 13. April 1325 wurde die Rothener Mühle an der Mildenitz urkundlich erwähnt und gehörte damals Bernd Bellin auf Suckwitz und Bellin. Im folgenden Jahrhundert ist über Besitzer der Mühle nichts zu erfahren, doch sie hat in der Landesgeschichte und für die Lübecker Hanse eine historische Bedeutung. Denn auf der Rothener Mühle wurde am 19. November 1404 durch Vermittlung des Stralsunders Bürgermeisters Wulf Wulflam der Frieden mit dem Hansebund abgeschlossen. Der Lübecker Bürgermeister Jordan Pleskow hatte damals als Feldherr sein Hauptquartier in der Rothener Mühle. Um 1567 hatte Dietrich von Plesen zwei Mühlen in Zülow und lag im ständigen Streit mit den von Restorff auf Bolz und Mustin als Besitzer der Rothener Mühle wegen der Wasserstände und des Aalfangs. Die Rothener Mühle befindet sich heute auf Mustiner Seite.


title: Borkow

text: Am 25. November 1369 wurde Rothen erstmals urkundlich erwähnt („Bernd Bellyn vp der Molen to Roten“). Ursprünglich war die Feldmark Rothen eine sogenannte Pertinenz von Zülow, je ein Teil der Gutsherrschaft in Zülow und Borkow. Auch Rothen wurde im Dreißigjährigen Krieg zerstört, lag "wüst" und wurde nicht wieder aufgebaut.


title: Borkow

text: Zülow war im 18. Jahrhundert schon im Besitz der Familie von Bülow. Etwa 1750 wurde von Zülow aus in Rothen eine Schäferei eingerichtet. Es gab in Rothen nur zwei Bauernstellen, die auf Initiative der Zülower Gutsherren Bernhard Christoph von Scheel um 1790 "gelegt" wurden. Die Bauern mussten nach Gägelow umsiedeln. 1840 verkauften Vollrath von Oertzen und seine Geschwister das Gut Rothen an Friedrich Carl Heinrich Fabricius. Aus dieser Zeit stammt wohl auch das Gutshaus, weitere Umbauten erfolgten 1858.


title: Borkow

text: Friedrich Fabricius betrieb im Gutshaus eine Schnapsbrennerei für Kartoffelschnaps. 1851 lehnte die Ritterschaftliche Brandschutzversicherung eine Versicherung ab, weil der Heuboden zu dicht an der Brennerei gelegen sei. Das Gutshaus wurde in dieser Zeit auch "Branntweinpalais" genannt. Nach finanziellen Schwierigkeiten wurde 1880 die Brennerei stillgelegt und Rothen an den Domänenrat Hans Ludwig B. Dehns aus Mestlin verkauft. 1887 kaufte der königlich preußische Rittmeister Adolf Friedrich von Oertzen vom Domänenrat Dehns das Gut Rothen mit einer Fläche von 1600 Morgen Land, zwei Drittel waren Schulden seines Schwiegervaters. Denn Adolf Friedrich von Oertzen war mit seiner Tochter Auguste Dehns verheiratet.


title: Borkow

text: Das sehr kleine alte Haus wurde bis 1889 zu einem zehnachsigen, zweigeschossigen verputzten Gutshaus mit einem hohen Feldsteinkeller, der auf der Parkseite als ganzes Geschoss erscheint, umgebaut. Die Hofseite hat einen mittigen Eingang mit vorgesetzten Altan, datiert 1926, über vier sechseckigen Stützen. Der rechte Querbau an der Hofseite wurde mit einem flachen Giebel versehen. An der Sandsteintafel im Foyer ist das Datum 1889 vermerkt. Das stark abfallende Gelände und der Flusslauf der Mildenitz wurden für die Anlage eines Landschaftsparks genutzt.


title: Borkow

text: Adolf Friedrich von Oertzen konnte sich mit der Mechanisierung der Landwirtschaft weitere Güter in Liessow, Rautenhof und Tessin kaufen. Er beteiligte sich 1908 auch am Bau der Landstraße zwischen Rothen und Borkow. Als Adolf Friedrich von Oertzen 1920 starb, übernahm sein Sohn Hennig von Oertzen das Gut Rothen. 1924 wurde beim Bau des Zülower Wasserkraftwerkes auch eine Feldbahn benutzt. Die Lokomotive setzte am 1. Mai 1924 die rechte Hofseite in von Brand. Für den Gutsbesitzer Henning von Oertzen war dies ein "Glücksfall", wie er wortwörtlich schrieb. Denn die für den Brand verantwortliche Baufirma vom Wasserkraftwerk, Philipp Holzmann AG, bezahlte den Brandschaden. Mit den Versicherungsgeldern finanzierte Henning von Oertzen den Umbau des Gutshauses. Nach der Jahreszahl am Balkon über dem Eingang des Gutshauses wurde der Umbau 1926 beendet und bekam sein heutiges Aussehen. Um 1930 gehörten zur Gutsanlage Scheunen, Pferdeställe, Remise, Feldscheune, Kuhstall und Schmiede. Bis auf den Pferde- und Kuhstall, dem heutigen "Rothener Hof", sind alle diese Wirtschaftsgebäude des Gutes verschwunden. Am 2. Mai 1945 verließen die von Oertzen das Gut Rothen über Borkow, Crivitz, Wittenburg in Richtung Westen.


title: Borkow

text: Nach 1945 war das Gutshaus Wohnhaus, Konsum und Poststelle, Kindergarten und Jugendclub. Der Funkraum der Gesellschaft für Sport und Technik der DDR befand sich im ehemaligen Schlafzimmer und im Saal fanden Tanzveranstaltungen sowie Familienfeiern statt. Nach der Wende 1989 war die Gemeinde Borkow Besitzer des Gutshauses, danach wollte ein Berliner Investor es zum Hotel umbauen und 1997 kaufte der Lübecker Landwirt Bernhard Mein das Gutshaus. Er ließ das komplett Haus sanieren und richtete Ferienwohnungen ein. Nachdem Bernhard Mein 2002 tödlich verunglückte, verkauften seine Erben das Haus im Frühjahr 2004 an die Familie Gabriele und Christian Lehsten. Nach einer gründlichen Renovierung befinden sich ab Ende 2004 nun im ehemaligen Gutshaus Privat- und Ferienwohnungen.


title: Borkow

text: Schlowe („possessio Zloue“) wurde 1267 erstmals erwähnt, als Papst Clemens IV. dem Nonnenkloster Neukloster einen Schirmbrief verlieh. 1272 bestätigte Nikolaus von Werle den Besitz von Schlowe dem Nonnenkloster Neukloster („Villa Zlove cum stagnis infra terminos positis“).


title: Borkow

text: Zwischen 1471 und 1505 gab Claus von Restorff aus Bolz dem Kloster Dobbertin die Pacht zu Schlowe. Am 5. Oktober 1583 verständigten sich Herzog Ulrich von Mecklenburg zum Gütertausch, der Herzog überließ dem Kloster Dobbertin die Feldmark Schlowe mit Äckern, Weiden und Holzungen und genannten Seen und die Lehnware an der Kirche in Dabel. Dafür überließ das Kloster dem Herzog alle Klosterrechte und alle Einkünfte aus den Dörfern Matersen, Kargeez und Upahl. Zwischen 1783 und 1799 gab es beim Verkauf der Güter Dinnies und Schlowe Streitigkeiten zwischen dem Pächtern Landrat von Pritzbuer und dem Kloster Dobbertin. 1790 gab es eine Klage gegen den Landrat Pritzbuer aus Woserin wegen einer abgehauenen Buche.


title: Borkow

text: Schlowe wurde 1802 von Woserin abgetrennt und Staatsforst. In diesen Jahren gab es nur wenige bewohnbare Häuser. Von 1821 bis 1859 gab es zwischen dem Kloster Dobbertin und dem Pächter (Pensionär) Wien aus Woserin ständig Differenzen und Klagen vor Gericht wegen Beeinträchtigung auf der Schlower Feldmark, wegen Koppelberechtigung im Schlower Sack und wegen Besitznahme einer Feldfläche und Fällen von Bäumen.


title: Borkow

text: Woserin wurde am 27. Oktober 1234 urkundlich erstmals erwähnt („Woserin ecclesia cum omnibus pertinentiis suis“), als der Schweriner Bischof Brunward dem Dobbertiner Nonnenkloster das Archidiakonat über die Kirche zu Woserin verlieh. Das Kloster Dobbertin hatte auch schon früh Hufen-Besitz und allerlei Grechtigkeit am Woseriner See. Am 23. November 1237 beurkundet Nicolaus, Fürst von Rostock, die Grenzen und Scheiden des Dobbertiner Klostergebietes "die helffte der Bach Bresenitz bis in den See Wozderim, dazu den halben teil des Sees Wozderim." Nicolaus, Herr zu Werle gab am 15. September 1292 "dem Closter Dobbertin acht Hufen in Wozerin mit aller gerechticheit."


title: Borkow

text: Bis 1319 hatten die von Woserin die Besitzungen am südwestlichen Teil des Woseriner Sees. Danach saßen bis 1675 die von Cramon auf Woserin. 1414 wurden die ersten Woseriner Bauern genannt. 1581 gab es Prozesse vor dem Reichskammergericht zwischen den von Cramon zu Woserin und dem Kloster Dobbertin zum Woseriner See. 1696 verkaufte Balthasar von Moltke das Gut an Jobst Heinrich von Bülow. 1761 gingen die Besitzungen an die Pritzbuer (Adelsgeschlecht) über und ab 1804 übernahm die herzogliche Kammer die Ländereien. 1913 war Hermann Felten und ab 1924 Walter Dehns die Pächter. Der ehemalige Gutshof ist in seiner Struktur heute noch erkennbar. Das verputzte eingeschossige Gutshaus von sieben Achsen Länge ist mit einem Mansardkrüppelwalmdach versehen. 1876 kam dort Otto Dehns zur Welt.


title: Borkow

text: Woserin wurde am 1. Juli 1950 eingemeindet. 1966 hatte Woserin 189 Einwohner und 1983 waren es noch 50 Einwohner.


title: Borkow

text: In den Jahren 1896 und 1897 wurden an der Chaussee von Borkow bis Dobbertin zehn Häuslereien gebaut. 1983 hatte Neu Woserin 40 Einwohner.


title: Borkow

text: Hohenfelde wurde von 1808 bis 1815 als Meierei erbaut. 1983 hatte Hohenfelde 30 Einwohner.


title: Borkow

text: Der Gemeinderat besteht (inkl. Bürgermeister) aus 7 Mitgliedern. Die Wahl zum Gemeinderat am 26. Mai 2019 hatte folgende Ergebnisse:


title: Borkow

text: Bürgermeister der Gemeinde ist Martin Wagner, er wurde mit 81,98 % der Stimmen gewählt.


title: Borkow

text: Die Gemeinde verfügt über kein amtlich genehmigtes Hoheitszeichen, weder Wappen noch Flagge. Als Dienstsiegel wird das kleine Landessiegel mit dem Wappenbild des Landesteils Mecklenburg geführt. Es zeigt einen hersehenden Stierkopf mit abgerissenem Halsfell und Krone und der Umschrift „GEMEINDE BORKOW“. Landeshauptarchiv Schwerin (LHAS)


title: Tule

text: Tule steht für:


title: Tule

text: El Tule ist der Name folgender Orte in Mexiko:


title: Tule

text: Siehe auch:


title: Kogi

text: Das Volk der Kogi, auch Kággaba genannt, lebt an den nördlichen und nordwestlichen Abhängen der Sierra Nevada de Santa Marta in den Tälern des Río Palomino, Río San Miguel und Río San Francisco im Grenzgebiet der Departments Magdalena und Guajira in Kolumbien. In der Resguardo Arhuaca von Guatapurí teilen sie ihr Land mit den Sánha, Kankuama und Ika. Gemäß dem Summer Institute of Linguistic, SIL, wird ihre Zahl auf 4000 bis 6000 Personen geschätzt.


title: Kogi

text: Ihre Sprache gehört zur Familie der Chibcha.


title: Kogi

text: Die Sierra Nevada de Santa Marta und das benachbarte Tiefland sind seit Jahrtausenden bewohnt. Bei der Ankunft der Spanier im frühen 16. Jahrhundert waren die Region um Santa Marta (gegründet 1526) herum und die nördlichen Ausläufer und Abhänge des Massivs von Tairona-Indianern besiedelt.


title: Kogi

text: Im Jahre 1630 wurden die Tairona von den spanischen Truppen endgültig besiegt. Die Überlebenden, zusammen mit den Überlebenden anderer Stämme, flohen in das festungsähnliche Gebirge, während für die spanischen Kolonisten andere Regionen von größerem Interesse waren.


title: Kogi

text: Diese Bevölkerung ist vom 17. Jahrhundert unter der allgemeinen Bezeichnung Arhuacos bekannt gewesen.


title: Kogi

text: In der modernen ethnografischen Literatur unterscheidet man drei Völker: die Kogi, an den Nordhängen, die Ika und Kankuamo an den Südhängen und die Sánha an den Osthängen. Die Kogi behaupten, direkt von den Tairona abzustammen, ein Glaube, für den manches Indiz spricht. Heute sind sie das am wenigsten akkulturierte Volk.


title: Kogi

text: Die verschiedenen Gruppen der Arhuako fallen durch ihr Äußeres sehr auf. Es sind stattliche Erscheinungen in ihrer hellen Kleidung und in ihrem Auftreten. Männer und Frauen hatten und haben lange Haare. Die Kogi und alle anderen Arhuako-Gruppen sind für ihre besondere Form der Kleidung bekannt und ähneln sich auch alle sehr; die Frauen tragen zwei überlappende Tücher, und die Männer tragen ein ponchoartiges Oberteil und eine kurze Hose und einen Hut aus Agavenfasern. Auch geflochtene Gürtel sind bekannt. Die Frauen tragen als Schmuck Ketten. Fast immer dabei haben die Männer geflochtene Taschen. Die Kleidung ist weiß bis naturfarben. An den Füßen trugen sie früher geflochtene Sandalen, später Sandalen aus dem Gummi von Autoreifen. Die Art ihrer Dörfer oder Einzelsiedlungen ist durch die Kegeldachhütten bis zu 10 Meter Durchmesser gekennzeichnet, deren Wände aus Steinen und die Dächer aus Stroh gebaut wurden. Die Grundrisse der Häuser sind meist rund, aber auch fast viereckige Häuser sind zu finden. Eine Arhuaco-Familie besitzt mehrere Häuser, sie wechseln sporadisch den Wohnort, um in verschiedenen Höhenlagen der Sierra Nevada de Santa Marta verschiedene Pflanzen kultivieren zu können. Es gibt Männerhäuser und Frauenhäuser in den Einzelsiedlungen der Familien. Es gibt aber auch Dörfer, in denen sich die Arhuako für ihre Feste treffen. In ihnen gibt es auch sehr große Männerhäuser, für bestimmte Kulthandlungen. Und auch Tempelbauten hoch oben in den Bergen sind bekannt.Die Wirtschaft der Kogi basiert fast vollkommen auf der Landwirtschaft. Die Hauptprodukte sind Mais, süßer Maniok (Yuca), Kochbananen, Kartoffeln, Yams, Fique, Aracacha, Bohnen, Kürbisse, Obstbananen und verschiedenes anderes Obst, Kakao, Koka, Baumwolle und Xanthosoma. Viehhaltung ist auch bekannt, heute sind es Hühner, Schweine und Rinder. Jagd und Fischfang haben wenig Bedeutung. Das Sammeln hat ebenso Bedeutung, auch das Sammeln von Honig bei Wildbienen.


title: Kogi

text: Als übergeordnete Stellungen innerhalb der Gesellschaft gibt es Häuptlinge der Dörfer und die Priester in den Männerhäusern der Dörfer und in den Tempeln auf den Bergen. Männliche Nachkommen führen ihre Abstammungslinien von den männlichen Ahnen her, weibliche Nachkommen von ihren Müttern. Es gibt männliche Klangruppen (Beuteltier, Puma, Jaguar, Adler) und weibliche (Gürteltier, Hirsch, Pekari, Schlange), hier herrscht ein gegenseitiges System, d. h. dass männliche Tier ernährt sich vom weiblichen Tier und genau so darf geheiratet werden, Beuteltier + Gürteltier, Puma + Hirsch usw.


title: Kogi

text: Die Hauptgottheit ist eine Muttergottheit. Sie betrachten die Sierra Nevada de Santa Marta, die Bergkette, auf der sie wohnen, als heilig. Bei den Feierlichkeiten in den Tempeln gibt es Tänze von Maskentänzern und Priester und Tänzer tragen Schmuck aus Gold, vergoldetem Kupfer, schön geschnitztem Holz und fein gemeißeltem Stein. Teilweise stammt dieser Schmuck noch aus vorkolumbischer Zeit.


title: Radbot (Habsburg)

text: Radbot (* 985; † 30. Juni 1045) war Graf im Klettgau und der zweite Sohn von Lanzelin. Unter seiner Herrschaft wurde die Habsburg, der Stammsitz der Habsburger, errichtet sowie das Kloster Muri gegründet. Sein Bruder war Rudolf I., Gründer des Klosters Ottmarsheim.


title: Radbot (Habsburg)

text: „Radbot konnte schon bald nach der Ächtung seines Onkels erneut umfangreichen Landbesitz im Elsaß, in Schwaben und im schweizerischen Aargau erwerben. Mit ihrem Gatten Radbot gründete Ita von Lothringen, eine Tochter des Herzogs Friedrich von Oberlothringen (nach anderen Angaben die Tochter von Adalbert II. Graf im Saargau (Adalbert von Metz) und der Judith von Öhningen (Judith von Schwaben)), im Jahr 1027 das Kloster Muri in der Schweiz. Als habsburgisches Eigenkloster wurde es mit Benediktinern aus Einsiedeln besetzt. Der erste Propst Reginbold leitete den inneren und äußeren Aufbau der Neugründung nach dem Vorbild von Einsiedeln und wurde dabei von den Gründern tatkräftig unterstützt. Die Stifterfamilie übte von Anfang an die eigenkirchliche Herrschaft über das Kloster aus, das infolgedessen in allen wesentlichen Dingen vom Willen der gräflichen Familie abhängig war.“


title: Radbot (Habsburg)

text: „Die dreischiffige romanische Basilika, von der die Krypta, die Mauern des Chors und des Querschiffes noch erhalten sind, wurde unter Propst Burkard am 11. Oktober 1064 von Bischof Rumold von Konstanz geweiht. 1065 wurde Propst Burkard zum ersten Abt von Muri gewählt und damit die rechtliche Bindung an das Mutterkloster Einsiedeln gelöst. […] Radbot und seine Gemahlin Ita fanden in der Klosterkirche ihrer Stiftung ihre letzte Ruhestätte vor dem Kreuzaltar, der in der Mittelachse zwischen Langhaus und Vierung stand.“


title: Radbot (Habsburg)

text: Radbot, Sohn Lanzelins, „soll die Habichtsburg errichtet haben, kein weitläufiges, respektgebietendes Schloß mit Palas, Kemenaten und Ringmauern, sondern einen schlichten Turm, allein dem Zwecke der Verteidigung dienend. Die Sage berichtet, Radbot habe sein Schloß absichtlich ohne Wachtürme und Ringmauern gelassen. Wegen dieses Leichtsinns sei er von [seinem Bruder,] Bischof Werner von Straßburg scharf getadelt worden, worauf er mit dem Kirchenfürsten eine Wette einging: Binnen einer Nacht, versprach Radbot, werde er das Versäumte nachholen und seine Burg mit einer festen Schutzwehr versehen. Als der Bischof am nächsten Morgen ans Fenster seines Gemachs trat, da traute er seinen Augen nicht! Rings um die Burg waren Radbots Dienstmannen aufgestellt, eine lebende Schutzwehr, und Türmen gleich ragten schwer gepanzerte Reiter aus den dicht geschlossenen Reihen.“