title: Ostdeutschland seit 1990

text: "Traumatisierungen in (Ost-)Deutschland" lautet der Titel eines 2009 erschienenen Buchs über die Folgen der Nachwendezeit auf der Ebene individueller psychischer Störungen. Bei gut einem Drittel der befragten Patienten seien nach Umbruchsituationen wie 1945 oder 1989 Posttraumatische Belastungsstörungen aufgetreten. Se seien infolge des Verlusts weltanschaulicher Kernvorstellungen, praktischer Lebensformen, Rituale und Identitäten aufgetreten. Der Leiter der Klinik für Psychosomatische Medizin und Psychotherapie, Jochen-Friedrich Buhrmann, war gut zwei Jahrzehnte nach der deutschen Wiedervereinigung der Auffassung, dass Zehntausende Menschen in Mecklenburg-Vorpommern aufgrund ihrer DDR- und Nachwendeerfahrungen behandlungsbedürftig seien. Traumatisiert seien teilweise auch ihre Kinder in jener Altersgruppe, die im Jahr 1989 zwischen 13 und 18 Jahre alt und vielfach mit der Hilflosigkeit und dem Verstummen der Eltern in Bezug auf die Erlebnisse der Vergangenheit konfrontiert war. Jana Hensel sieht vergleichbare Spuren auch bei solchen Menschen, die diese Zeit vermeintlich unbeschadet überstanden hätten. Besonders paradox sei, dass je länger der Zusammenbruch der DDR zurückliege, für viele der ostdeutsche Teil ihrer Identität umso wichtiger werde.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Die 1952 nach dem Prinzip des demokratischen Zentralismus in der DDR geschaffene Verwaltungsstruktur mit 14 Bezirken zuzüglich Ost-Berlins hatte aus der Sicht Matthias Platzecks mit dem Ende der DDR ausgedient, weil alte landsmannschaftliche Identitäten wiederkehrten. In Sachsen sei die Idee des alten Freistaats erstarkt, bei Vogtländern das Vogtland, bei Eichsfeldern Eichsfeld, und die Karl-Marx-Städter hätten großen Wert darauf gelegt, wieder in Chemnitz leben zu können. Mit dem Vollzug der deutschen Einheit am 3. Oktober 1990 wurden die Länder wiederhergestellt und fortan begrifflich zusammengefasst zu den fünf neuen Ländern. Eine Befragung 2014 ergab, dass Westdeutsche sich mit ihren Bundesländern nur wenig stärker verbunden fühlten (56 Prozent) als Ostdeutsche mit den ihren (54 Prozent). Eine stärkere Verbundenheit wurde zu den jeweiligen Gemeinden angegeben: 65 Prozent bei den Westdeutschen, 63 Prozent bei den Ostdeutschen. Markante Unterschiede wiesen die Befragten hingegen hinsichtlich ihrer Verbundenheit mit der Bundesrepublik Deutschland im Ganzen auf. Zu ihr gaben 70 Prozent der Westdeutschen eine stärkere Bindung an, aber nur 52 Prozent der Ostdeutschen.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Wiederholte Befragungen Ostdeutscher im Zeitraum zwischen 1997 und 2014 zu ihrer Identifikation als Bundesbürger ergaben eine von 16 auf 33 Prozent ansteigende Identifikation als „richtige Bundesbürger“, während 54 Prozent im Jahr 2014 sich weder als Bundesbürger fühlten noch die DDR wiederhaben wollten. Der Anteil der Ostdeutschen, die angaben, die DDR wiederhaben zu wollen, nahm von 10 Prozent 1997 über 14 Prozent 2006 auf sieben Prozent 2014 ab.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Laut einer Forsa-Umfrage von 2019 zum Mauerfalljubiläum sahen sich mit 57 Prozent deutlich mehr als die Hälfte der Ostdeutschen noch immer als „Bürger zweiter Klasse“. Einer Anfang 2018 über Wochen von der Sächsischen Zeitung durchgeführten Umfrage zufolge fühlten sich zwei von drei Sachsen wegen struktureller Benachteiligung gegenüber Westdeutschland und den Westdeutschen als „Bürger zweiter Klasse“. Etwas niedriger war der Prozentsatz bei den 30- bis 45-Jährigen, hingegen bei mehr als 70 Prozent in der Gruppe der 18- bis 29-Jährigen. Aus der Sicht Köppings begreifen sich sehr viele junge Menschen, die die DDR nicht mehr erlebt haben, immer noch als Ostdeutsche. Sie fühlten sich in der Tradition und aus der Erfahrung ihrer Eltern dadurch benachteiligt.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Im Wertespektrum "Freiheit – soziale Sicherheit – Gerechtigkeit – Gleichheit – Solidarität" stand für Ostdeutsche 2014 die Gerechtigkeit mit 72 Prozent an oberster Stelle (von 39 Prozent für „sehr wichtig“ und von 33 Prozent für „wichtig“ genommen), gefolgt von Freiheit (61 Prozent), sozialer Sicherheit (58 Prozent), Gleichheit (28 Prozent) und Solidarität (26 Prozent). Dabei fanden die genannten Werte durchweg etwas mehr Zustimmung als bei den Westdeutschen – mit Ausnahme der Freiheit, die 79 Prozent der Westdeutschen „sehr wichtig“ (65 Prozent) oder „wichtig“ (14 Prozent) war. Hatten 1990 die Ostdeutschen Demokratie als Wert zu 88 Prozent „wichtig“ bis „sehr wichtig“ genommen, waren es 2014 noch 71 Prozent (gegenüber 83 Prozent der Westdeutschen). Eine Studie der Konrad-Adenauer-Stiftung von 2020 ermittelte eine Demokratiezufriedenheit bei Ostdeutschen von lediglich 22 Prozent (16 Prozent „ziemlich zufrieden“ und sechs Prozent „sehr zufrieden“) gegenüber 40 Prozent bei Westdeutschen (30 Prozent „ziemlich zufrieden“ und zehn Prozent „sehr zufrieden“).


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Zu den Gründen, die vielen Ostdeutschen die Identifikation mit der Demokratie der Bundesrepublik erschweren, gehört die Unterrepräsentation Ostdeutscher in Führungsfunktionen, nicht allein auf gesamtdeutscher Ebene, sondern auch in Ostdeutschland selbst. Auch wer nicht bestreitet, dass die mit dem Beitritt der DDR zur Bundesrepublik in Gang gesetzte grundlegende Systemangleichung von Wirtschaft, Verwaltung und Politik jeweils der Anleitung durch westdeutsche Fachleute bedurfte, kann das Ausmaß und Fortbestehen ostdeutscher Repräsentations- und Mitwirkungsdefizite beklagen. Die Idee vom Neuaufbau schloss aus der Sicht Kowalczuks ein, dass die Ostdeutschen nicht ausgeschlossen würden. Nirgends sei dies so deutlich erfolgt wie in der Rekrutierung der Eliten und Führungskräfte.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: In den höchsten Führungsebenen sind Ostdeutsche je nach Erhebung und Bereich mit ein bis vier Prozent vertreten – bei einem Bevölkerungsanteil von etwa 17 Prozent. Auch in den oberen und mittleren Führungsfunktionen von Verwaltung, wissenschaftlichen Institutionen und Justizwesen in Ostdeutschland beträgt der Anteil Ostdeutscher weniger als ein Drittel. Die von den westdeutschen Führungskräften geknüpften Netzwerke sind stark westdeutsch geprägt.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Zwischen 1990 und 1994 wechselten zeitweilig oder dauerhaft 35.000 Westdeutsche in die öffentliche Verwaltung der neuen Länder, womit der Anteil ostdeutscher Spitzenbeamter stark abnahm. Ähnliches geschah in Militär, Justiz, Massenmedien sowie in Geistes- und Sozialwissenschaften. Eine vergleichende Studie zu den Jahren 2004 und 2016 zeigte im Ergebnis einen sogar rückläufigen Anteil ostdeutscher Chefs.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Bei der Abwicklung und Neuaufstellung des Personals unter anderem bei Behörden und Hochschulen hatten Ostdeutsche sehr häufig das Nachsehen. Zurücksetzung erfuhren aber auch jene Ostdeutschen, deren Berufs- und Hochschulabschlüsse trotz der im Einigungsvertrag vorgesehenen Gleichwertigkeit wegen einiger Unterschiede im Ausbildungsgang nicht anerkannt wurden, eine Praxis, die erst ein Urteil des Bundesverwaltungsgerichts 1997 untersagte. Ohne Rückhalt in der veränderten gesellschaftlichen Realität der Nachwendezeit war aus der Sicht von Hensel auch die von Frauen in der DDR gelebte Art der Emanzipation geblieben: Gleichberechtigung in der DDR habe sich nicht mit der weiblichen Seele beschäftigt, sondern mit Lebens- und Arbeitsbedingungen von werktätigen Frauen. Unabhängigkeit sei weniger ein ideeller Wert, sondern materieller Fakt gewesen. Für 70 Prozent sei es noch heute ein Ideal, Kinder und Vollbeschäftigung zu vereinbaren (gegen 16 Prozent im Westen).


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Als Konsequenz der friedlichen Revolution gegen das SED-Regime ist Kowalczuk zufolge die Ablösung der Spitzenkräfte auch in Armee, Polizei, Staatsapparat und Justiz anzusehen. Doch darüber ging der Personalabbau und -umbau weit hinaus, und er erstreckte sich in Praxis und Auswirkungen zudem auf andere gesellschaftlich bedeutsame Felder. Im Hochschulbereich verloren bis Mitte der 1990er Jahre rund 75 Prozent der 1989 dort Lehrenden ihre Stellen (Medizin ausgenommen). Der Anteil der Westdeutschen in Führungspositionen wachse sich mit der Zeit aber nicht aus, sondern scheine sich noch zu verfestigen, befindet Petra Köpping und weist darauf hin, dass der Anteil ostdeutscher Rektoren im Hochschulbereich – Stand 2018 – sich in der zurückliegenden Dekade sogar nahezu halbiert habe.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Eine Um- und Abwertung in der Nachwendezeit erfuhren auch Künstlerinnen und Künstler, die – zumal als Schriftsteller im Leseland DDR – wie eine Art Gegenöffentlichkeit wahrgenommen worden waren und zum Teil hohes Ansehen genossen hatten, unter teils starker Beachtung auch in westlichen Medien. Als sich herausstellte, dass manche von ihnen zeitweise oder länger Stasi-Kontakte unterhalten hatten, bot das den Medien reichlich Stoff und Gelegenheiten für diverse Scherbengerichte, von denen das ganze Literatur- und Kunstschaffen in der DDR in Mitleidenschaft gezogen wurde. Unter den geänderten politischen Verhältnissen verwandelte sich, wie Astrid Köhler anmerkt, der vormalige „Ostbonus“ in ein „Ostmalum“. Statt wohlwollenden Interesses stand nun Aburteilung an: immer schon nicht kritisch genug, letztlich Opportunisten und überhaupt zu privilegiert. In einer Ausstellung im Berliner Martin-Gropius-Bau im Jahr 2009 (Titel: "60 Jahre – 60 Werke") wurden ausschließlich Bilder präsentiert, die in der alten Bundesrepublik bzw. in den westlichen Bundesländern entstanden waren. Bilder ostdeutscher Maler waren nicht dabei, sofern sie nicht in den Westen übergesiedelt waren.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Dass Ostdeutschland nicht oder kaum vorkommt, galt lange Zeit auch in der überregionalen deutschen Medienlandschaft, an der der Osten unbeteiligt ist. Jana Hensel befand 2010: „Der Osten ist zu einem dauernden Fremdkörper geworden, den man aus westdeutscher Perspektive beschreibt, mit westdeutschen Kategorien und Maßstäben misst. Er selbst ist dadurch in eine Situation der Sprachlosigkeit geglitten, in einen Zustand des Nicht-gesehen-Werdens.“ Geändert habe sich das erst mit dem Aufkommen von Pegida und mit den Wahlerfolgen der Alternative für Deutschland (AfD) in Ostdeutschland: „Sie haben das Gespräch, das Nachdenken, das Streiten über den Osten Deutschlands nach Jahren aus der Nische herausgeholt und zurück in die Mitte der Gesellschaft, in die Medien und auf die Agenda katapultiert.“ Gleichwohl gilt laut Kowalczuk bis auf Weiteres, dass die großen überregionalen Tageszeitungen und Wochenblätter im Osten nicht richtig ankommen: „In den 1990er Jahren wurden sie praktisch gar nicht gelesen, noch heute erreichen sie bestenfalls ein Drittel so viele Menschen wie im Westen.“


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Der Zustand der DDR im Jahr 1989 erforderte aus der Sicht Klaus Schroeders eine „Totalsanierung“. Sie sei nach der Wiedervereinigung binnen weniger Jahre unter anderem in den Bereichen Umwelt, Infrastruktur, Innenstädte, Wohnungsbau und Krankenhäuser überwiegend staatlich finanziert durchgeführt worden. Wer Anfang 1990 und dann erst wieder zehn Jahre später eine Rundreise durch das Land gemacht habe, hätte es nicht wiedererkannt. Die Lebenszufriedenheit der Ostdeutschen war im Jahr 2020 nur noch geringfügig niedriger als in Westdeutschland. Im Vergleich ihrer aktuellen Lebenszufriedenheit mit der noch zu DDR-Zeiten äußerte etwa die Hälfte der Ostdeutschen eine höhere Zufriedenheit, einem Drittel erschien sie kaum verändert, einem Fünftel verringert.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Deutlichere Unterschiede werden in Bezug auf das politische Denken und Handeln beobachtet. Besonderheiten zeigen sich unter anderem bei Orientierung und Engagement im politischen Parteienspektrum, im Umgang mit Asylsuchenden und Immigranten sowie bei ehrenamtlich-zivilgesellschaftlicher Betätigung. Als Gründe dafür wurden außer enttäuschten Erwartungen bezüglich der deutschen Einheit zum Beispiel mangelnde Demokratieerfahrung der vormaligen DDR-Bürger und eine fehlende Praxis im Zusammenleben mit zugewanderten Ausländern diskutiert.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Matthias Platzeck bilanzierte 2009, dass sich eine deutlich unterscheidbare gesellschaftliche Ordnung in Ostdeutschland ausgebildet habe. An dieser „Eigen-Artigkeit“ Ostdeutschlands werde sich auf absehbare Zeit nichts ändern. Manches spreche dafür, dass die Unübersichtlichkeit der ostdeutschen Verhältnisse weiter zunehmen werde. „Das "eine" einheitliche Ostdeutschland gab es schon früher nicht – heute existiert es weniger denn je.“


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Als 1989 Wende und friedliche Revolution das Ende der DDR herbeiführten, hatte unter den Ostdeutschen nur noch gut jede zehnte Person einen Eindruck vom Leben in einer liberal-demokratisch verfassten Gesellschaft und war bei Untergang der Weimarer Republik mindestens 10 Jahre alt. Aus eigenem Erleben kannte die Demokratie also nur eine Minderheit in der Nachwendezeit.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Am Vorabend der Wiedervereinigung herrschten sowohl in der Bundesrepublik als auch in der DDR die Meinung vor, dass die Verhältnisse im ostdeutschen Staat unerträglich gewesen seien, dass die SED den Ruin des Landes verschuldet hatte und dass Unfreiheit und rechtliche Willkür geherrscht hatten. Doch in der Nachwendezeit begannen viele Ostdeutsche, die zurückliegende DDR in milderem Licht zu sehen. Der Dresdner Kabarettist Uwe Steimle prägte dafür 1992 den Begriff „Ostalgie“.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Gefühle, bespitzelt worden und dem SED-Regime hilflos ausgeliefert gewesen zu sein, wurden ab Mitte der 1990er Jahre weit weniger als zuvor zum Ausdruck gebracht. Den Eindruck, von der SED betrogen worden zu sein, hatten 2009 nur noch 45 Prozent – gegenüber 70 Prozent zu Anfang der 1990er Jahre. Zwei Jahrzehnte nach der Wiedervereinigung sah eine Mehrheit von 57 Prozent der Ostdeutschen bezüglich der DDR mehr gute als schlechte Seiten. Umfrageergebnisse deuteten darauf hin, dass viele Ostdeutsche im Zusammenhang mit der Rechtfertigung der eigenen Biographie nun auch die SED und die DDR-Verhältnisse mit in Schutz nahmen.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Die aus Wahlen von Volksvertretern hervorgehende repräsentative Demokratie der Bundesrepublik Deutschland ist zugleich eine Parteiendemokratie. Aufgrund der vordefinierten Führungsrolle der SED in der DDR hatte der Begriff „Partei“ für Ostdeutsche eine andere Bedeutung noch in der Wende-Ära und darüber hinaus. Die sogenannten Blockparteien spielten in der DDR lediglich eine nachrangige Rolle. Jemand, von dem es hieß, er sei in der Partei, galt automatisch als SED-Mitglied. Bereits bei Kindern in Kindergärten wurde die SED-Mitgliedschaft der Eltern auf Karteikarten vermerkt. In den Schulen wurden Lehrer angehalten, SED-Genossen für sogenannte „Elternaktive“ zu werben. Daraus entstand laut Platzeck ein „Antiparteienreflex“ in der DDR-Gesellschaft. Aus diesem Grund hätten sich Oppositionsgruppen in der DDR als Graswurzelbewegungen, Selbsthilfeorganisationen, Bürgerinitiativen und lose Netzwerke gleichgesinnter Menschen begriffen, allerdings nicht als parteimäßig aufgebauter Gegenpol zur SED.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Von 12,84 Millionen Erwachsenen waren 1988 in der DDR 2,3 Millionen in der SED, eine knappe weitere Million in den vier Blockparteien. Hinzu kamen die Mitgliedschaften in den von der SED beherrschten Massenorganisationen. Kowalczuk sieht darin eine fast ungebrochene Kontinuität in Ostdeutschland zwischen 1933 und 1990. Statistisch war jeder Erwachsene Mitglied in drei bis vier Verbänden (ohne den Sportverband DTSB und die Jugendorganisation FDJ). Als diese Mitgliedschaften 1989/90 verschwanden, die oft als Nötigung empfunden worden waren, sei damit auch ehrenamtliches Engagement in Ostdeutschland vorläufig diskreditiert gewesen.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Auch das westdeutsche Parteiensystem wurde 1990 im Wesentlichen nach Ostdeutschland übertragen. Dabei konnten CDU und FDP zahlreiche Mitglieder der entsprechenden DDR-Blockparteien in die vorhandenen Parteistrukturen übernehmen. Die in PDS umbenannte SED behauptete sich als Partei in den neuen Ländern. Ihre Mitgliederzahlen sanken allerdings drastisch. Hinzu kamen Bürgerrechtsgruppierungen aus der Phase der friedlichen Revolution, die sich zum Bündnis 90 zusammenschlossen und seit 1993 mit den Grünen eine Partei bilden. Die Wahlbeteiligung in Ostdeutschland war bei allen Bundestagswahlen seit 1990 geringer als im Westen. Die Anzahl der Parteimitgliedschaften in ganz Deutschland halbierte sich von 1990 (2,4 Millionen) bis 2016 (1,2 Millionen) etwa, ging aber in den neuen Ländern von 471.000 auf 105.000 und damit auf weniger als ein Viertel zurück. Während die PDS 1990 noch annähernd die Hälfte (230.000) sämtlicher Parteimitglieder in Ostdeutschland stellte, blieb sie 2016 (26.300) bereits deutlich hinter der CDU (38.900) zurück.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Die vergleichsweise hohe Mitgliederdichte ermöglichte der PDS eine flächendeckende Präsenz in Ostdeutschland. In den beiden ersten Nachwende-Jahrzehnten wurde sie als Sammelbecken für Menschen bezeichnet, die von der Wiedervereinigung enttäuscht waren und der DDR nostalgisch gegenüberstanden. Sie wurde als „Kümmerpartei“ vor Ort bezeichnet. Aus Kowalczuks Sicht spielte die PDS eine womöglich ungewollte, positive Rolle im Einigungsprozess: „Millionen Arbeitslose, Kurzarbeiter, millionenfache sinnlose Umschulungen, weithin entindustrialisierte Regionen blieben nicht nur aufgrund des starken bundesdeutschen Sozialstaats friedlich, sondern auch, weil das gesamte postkommunistische Milieu nicht mit einem SED-Verbot an den Rand der Legalität gedrängt worden war, sondern in der SED/PDS eine Interessenvertreterin für die geschundene Seele vorzuweisen hatte.“


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Den Status der reinen Ost-Partei legte die PDS 2007 ab, als sie sich mit der westdeutschen WASG zur Partei Die Linke zusammenschloss. Durch Regierungsbeteiligungen zuerst in Mecklenburg-Vorpommern (1998) und Brandenburg (2009) gab die PDS/Linke ihre strikt oppositionelle Ausrichtung auf und stellte 2014 in Thüringen mit dem in Niedersachsen geborenen Bodo Ramelow erstmals den Ministerpräsidenten einer Landesregierung. Bis dahin waren alle Regierungschefs in den neuen Ländern seit 1990 entweder von der CDU oder von der SPD gestellt worden. Größte Oppositionspartei in allen ostdeutschen Landtagen wurde seit Mitte der 2010er Jahre die AfD.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Auch drei Jahrzehnte nach der deutschen Wiedervereinigung gibt es trotz vielerlei Angleichungen an westdeutsche Lebensverhältnisse Herausforderungen für die weitere Entwicklung in Ostdeutschland. Verbliebene Ungleichheiten bei Lohn- und Arbeitsbedingungen in Ost und West leisten dem teils verbreiteten Selbstbild von „Bürgern zweiter Klasse“ ebenso Vorschub wie anhaltende Repräsentations- und Partizipationsdefizite Ostdeutscher bei den Führungsfunktionen in Ostdeutschland.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Protestbewegungen wie Pegida in Dresden oder Legida in Leipzig demonstrieren und polemisieren, verstärkt seit der sogenannten Flüchtlingskrise 2015, gegen die Aufnahme von Flüchtlingen bzw. gegen die Zuwanderung und Integration von Ausländern überhaupt. Mit dem Aufgreifen und der Unterstützung solcher Stimmungslagen weitete die AfD ihr Wählerpotenzial vor allem in Ostdeutschland rasant aus. Als zahlenmäßig stärkste Opposition hat sie den Rechtspopulismus in den Landesparlamenten alltäglich gemacht.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Bei der Reflexion von Ursachen für die bei manchen Ostdeutschen besonders ausgeprägte Neigung zur Ausländerfeindlichkeit wird häufig darauf hingewiesen, dass der ausländische Bevölkerungsanteil vergleichsweise gering ist. Bereits zu DDR-Zeiten wurde zwar die internationale Solidarität mit den sozialistischen „Bruderländern“ hochgehalten, Kontakte zwischen Ostdeutschen und in der DDR stationierten oder arbeitenden Ausländern (Vertragsarbeiter) wurden aber jenseits gezielter Arrangements eher unterbunden als gefördert. Anfang 1989 gab es nur 166.000 längerfristig aufenthaltsberechtigte Ausländer in der DDR (1 Prozent der Bevölkerung), 34.000 davon (0,2 Prozent) mit ständiger Aufenthaltserlaubnis, aber überwiegend abgeschottet von der ostdeutschen Gesellschaft. Drei Jahrzehnte später lag der Bevölkerungsanteil von Menschen mit Migrationshintergrund in den neuen Ländern bei sechs bis sieben Prozent, in den westdeutschen Flächenländern dagegen zwischen einem Viertel und einem Drittel der Gesamtbevölkerung. Aus demografischen und wirtschaftlichen Gründen erscheint für Deutschland weitere Einwanderung auf hohem Niveau nötig. Doch weisen besonders Gebiete, die von Abwanderung, Mangel an modernen Arbeitsplätzen und schwindenden Angeboten der Daseinsvorsorge geprägt sind, häufig nur eine mäßige Wahlbeteiligung auf oder haben – vor allem im Osten – bei der Bundestagswahl 2017 die rechtspopulistische AfD gewählt.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Auch unter Ost- und Westdeutschen ist die Vertrautheit im wechselseitigen Umgang generell wenig ausgeprägt und teils von Vorurteilen nach dem Ossi-Wessi-Schema bestimmt. Im geeinten Berlin wurden noch im Jahr 2000 nur 2,1 Prozent aller Ehen zwischen Partnern aus Ost und West geschlossen. Ähnliches galt 20 Jahre nach der Wiedervereinigung bei Ost-West-Eheschließungen für Gesamtdeutschland; bei nichtehelichen Partnerschaften lag der Anteil der Ost-West-Beziehungen bei etwa 10 Prozent. Drei Jahrzehnte nach der Wiedervereinigung existieren kaum noch Ostdeutsche, die den anderen Teil der Republik nicht gesehen haben. Umgekehrt hat jedoch bis dahin etwa jeder sechste Westdeutsche noch nie privat den Osten besucht. Als Inlandsurlauber reisen Ost- wie Westdeutsche weiterhin bevorzugt in ihrem jeweiligen Landesteil, etwa die Strände an Nord- und Ostsee. Bayern ist das einzige Bundesland, das Ost- wie Westdeutsche gleichermaßen anzieht.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: In einem Rückblick auf sozialwissenschaftliche Forschung zu Ostdeutschland 20 Jahre nach dem Beitritt zur Bundesrepublik wurde darauf hingewiesen, dass sich im Umgang mit dem viele Facetten aufweisenden Forschungsgegenstand keine bevorzugten theoretischen Zugänge oder Leitdisziplinen etabliert hätten. Eine „Konzertierung“ hinsichtlich der Vielfalt an Forschungsthemen habe nicht stattgefunden. Um ein breit etabliertes, augenfälliges Forschungsthema handle es sich folglich nicht – trotz der an einer Vielzahl universitärer Fachbereiche, an öffentlichen Forschungseinrichtungen und an privaten Forschungsinstituten betriebenen Forschung zu Ostdeutschland. Als vorläufige inhaltliche Kernthemen in der universitären Forschung wurden Arbeitsmarktentwicklungen, sozioökonomische Probleme strukturschwacher Regionen, demografischer Wandel und Genderforschung hervorgehoben. Zudem würden soziokulturelle Transformationsfolgen unter demokratietheoretischen Aspekten betrachtet.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: In einem 2009 erschienenen vom GESIS – Leibniz-Institut für Sozialwissenschaften herausgegebenen Sammelband "Wende und Wandel in Ostdeutschland – 20 Jahre nach dem Mauerfall", mit Literatur- und Forschungsnachweisen für den Zeitraum seit 2007, wird Everhard Holtmann mit einem Beitrag zur Einführung abgedruckt, der mit dem Fazit endet, dass politisches System sowie Wirtschafts- und Sozialordnung des „posttransformatorischen Deutschland“ konsolidiert erschienen, dass zum Gesamtbild aber auch „konsolidierte Problem- und Konfliktlagen“ gehörten. „Die psychologischen Hypotheken des Umbruchs sind noch nicht gelöscht. Zudem bauen sich in Gestalt von Migration, demographischem Wandel und wirtschaftlicher Rezession Herausforderungen auf, die das unfertige Werk der Einheit zurückwerfen können. Eine Pfad"umkehr" erscheint dennoch ausgeschlossen.“


title: Ostdeutschland seit 1990

text: In einer Sammlung von Beiträgen zu demografischen, gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Entwicklungen seit 1989 wird einführend darauf hingewiesen, dass sich zwei Jahrzehnte nach der Wende und den massiven Bevölkerungsverlusten im Osten viele demografische Kennziffern in alten und neuen Bundesländern angeglichen hätten, allerdings weder flächendeckend noch vollständig. Das gelte gleichermaßen auch für die meisten ökonomischen und gesellschaftlichen Entwicklungen. Die einfache Ost-West-Linie werde abgelöst durch neue Differenzierungen. Im Osten wie im Westen, so der Befund 2009, prägten sich Unterschiede aus zwischen Stadt und Umland, Boomregion und wirtschaftsschwachem Standort, altindustrieller Wirtschaftsstruktur und moderner Dienstleistungsindustrie.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Yana Milev bezeichnet Konzepte wie „Transformation“, „Modernisierung“ und „Demokratisierung“ als Euphemismen: „Das Investmentprojekt ‚Aufschwung Ost‘ ist ein Laborfall der Globalisierung. Über eine Aufarbeitung der DDR im Totalitarismus- und Diktaturenvergleich hinaus ist eine Soziologie der Landnahme, des Gesellschaftsumbaus und des strukturellen Kolonialismus in Ostdeutschland längst überfällig.“


title: Ostdeutschland seit 1990

text: Die Unterrepräsentanz Ostdeutscher in der wissenschaftlichen Erforschung ihrer Geschichte beklagt Ilko-Sascha Kowalczuk als Folge der einseitigen Elite- und Führungskräfteauslese und wirft die Frage auf, was es bedeute, „wenn die noch lebenden und ihre Nachfahren die Vergangenheit ausschließlich von Eliten erzählt bekommen, die keinerlei Schnittmengen mit ihren Erfahrungs- und Erlebniswelten aufweisen“.


title: Ostdeutschland seit 1990

text: In der Soziologie haben unter anderem Steffen Mau und Detlef Pollack Bücher über die Transformation Ostdeutschlands seit 1990 vorgelegt.


title: Swarte Arent

text: Swarte Arent steht für Schiffe:


Die Liste der Monuments historiques in Sainte-Radégonde führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Sainte-Radégonde auf.


title: Motutapere Island (Northland)

text: ist Teil der Inselgruppe der und befindet sich rund 1,6 km nördlich von , der Hauptinsel der Gruppe, die sich im Nordosten von [[Northland (Neuseeland)| befindet. Die rund hohe Insel besitzt eine Länge von rund 300 m in Ost-West-Richtung und eine maximale Breite von rund 260 m in Nordnordwest-Südsüdost-Richtung. Ihre Fläche beträgt 4,9 [[Hektar]].


title: Motutapere Island (Northland)

text: Westlich von liegen in einer Kette fünf kleine Felsensinseln, die ihren westlichen Abschluss in der kleinen, 1,1 ha großen und rund 350 m entfernten Insel [[Horonui Island| ]] finden. Südöstlich von schließt sich auf rund 375 m [[Hamaruru Island| ]], gefolgt von [[Panaki Island| ]] an. Die Hauptinsel ist rund 1,6 km südlich zu finden.


title: Motutapere Island (Northland)

text: [[Kategorie:Insel (Region Northland)]] [[Kategorie:Insel (Australien und Ozeanien)]] [[Kategorie:Insel (Pazifischer Ozean)]]


title: Grace Andrews

text: Grace Andrews (* 30. Mai 1869 in Brooklyn, New York City; † 27. Juli 1951 in Margaretville, New York) war eine US-amerikanische Mathematikerin. Zusammen mit Charlotte Angas Scott war sie eine von nur zwei Frauen, die 1906 in der ersten Ausgabe von American Men of Science aufgeführt war.


title: Grace Andrews

text: Andrews wurde als eines von fünf Kindern von Susan Matthews (Hotchkiss) (ca. 1827–1915) und Edward Gayer Andrews (1825–1907) geboren. Ihr Vater war zum Zeitpunkt der Heirat 1851 Pastor einer Kirche in Cooperstown (New York), dann kurzzeitig Präsident des Mansfield Female College, Direktor des Cazenovia-Seminars und wurde 1872 Bischof der Methodist Episcopal Church. Von 1872 bis 1880 lebte die Familie in Des Moines, Iowa, und von 1880 bis 1888 in Washington, D.C. Während einer Reise ihres Vaters nach Indien verbrachte sie 1877 mit ihrer Mutter und ihrem Bruder sechs Monate in Europa. Sie erhielt eine Ausbildung am Mount Vernon Seminary (heute George Washington University) in Washington, DC, bevor sie 1885 am Wellesley College studierte, wo sie 1890 einen Bachelor-Abschluss erhielt. 1897 begann sie ihre Abschlussarbeit an der Columbia University und erwarb 1899 einen Master-Abschluss und promovierte dort 1901 mit der Dissertation: The Primitive Double Minimal Surface of the Seventh Class and its Conjugate. Von 1900 bis 1902 war sie Assistentin in Mathematik am Barnard College. Von 1901 bis 1903 lebte sie in Manhattan, wo sie 1901 in die American Mathematical Society (AMS) eintrat. Danach zog sie zu ihrer Familie nach Brooklyn. Von 1905 bis 1926 war sie Buchhalterin beim Schatzmeister der Wesleyan University. Von 1916 bis zu ihrem Lebensende hatte sie verantwortliche Positionen bei der New Yorker Zweigstelle der Foreign Missionary Society der Methodist Episcopal Church. Obwohl sie nach 1902 nicht mehr als Mathematikerin beschäftigt war, nahm sie bis 1907 an AMS-Treffen in New York City teil und blieb bis etwa 1918 Mitglied der Gesellschaft. Sie hinterließ dem Wellesley College ein Vermächtnis von 500 Dollar.


title: Horonui Island

text: ist Teil der Inselgruppe der und befindet sich rund 1,8 km nördlich von , der Hauptinsel der Gruppe, die sich im Nordosten von [[Northland (Neuseeland)| befindet. Die rund hohe Insel besitzt eine Länge von rund 140 m in Westnordwest-Ostsüdost-Richtung und eine maximale Breite von rund 260 m in Nordnordost-Südsüdwest-Richtung. Ihre Fläche beträgt 0,68 [[Hektar]].


title: Horonui Island

text: Östlich von liegen in einer Kette fünf kleine Felsensinseln, die ihren westlichen Abschluss in der 4,9 ha großen und rund 350 m entfernten Insel [[Motutapere Island (Northland)| ]] finden.


title: Horonui Island


Die Liste der Monuments historiques in Valdivienne führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Valdivienne auf.


title: Le docteur Miracle

text: Le docteur Miracle steht für Opern/Operetten:


title: Wahlsymbol (Indien)

text: Ein Wahlsymbol ist ein standardisiertes Symbol, das einer Partei zugewiesen wird.


title: Wahlsymbol (Indien)

text: In Indien können sich registrierte politische Parteien aus einer Reihe von Wahlsymbolen, die durch die Wahlkommission bereitgestellt werden, eines auswählen und haben dann das exklusive Recht, dieses entweder auf Bundesstaatsebene (bundesstaatliche Parteien) oder landesweit (nationale Parteien,) zu benutzen. Das garantiert einen hohen Wiedererkennungswert bei den immer noch zum erheblichen Teil analphabetischen Wählern.


title: Wahlsymbol (Indien)

text: Solche Symbole werden auch in anderen Ländern als Indien verwendet:


title: Brithys crini

text: Brithys crini ist ein Schmetterling (Nachtfalter) aus der Familie der Eulenfalter (Noctuidae).


title: Brithys crini

text: Die Falter erreichen eine Flügelspannweite von 38 bis 46 Millimetern. Die Vorderflügeloberseite zeigt ein außerordentlich breites Farbspektrum, das von Aschgrau über Rotbraun bis hin zu nahezu Schwarz reicht. In der Submarginalregion hebt sich zuweilen eine aus gelben Pfeilflecken gebildete Reihe ab. Die Nierenmakel ist hellgrau gefüllt und oftmals gelb angelegt. Die Hinterflügeloberseite ist zeichnungslos seidig weiß, bei den Weibchen zuweilen leicht grau umrandet.


title: Brithys crini

text: Ausgewachsene Raupen sind schwarz/weiß oder schwarz/gelb geringelt und kurz dunkel beborstet. Die Kopfkapsel ist orange braun gefärbt und zeigt zwei große schwarzbraune Augenflecke. Die Bauchfüße haben eine orange gelbe Farbe.


title: Brithys crini

text: "Brithys crini" kommt in tropischen und subtropischen Gebieten Europas, Asiens und Afrikas verbreitet vor. Lokale Vorkommen wurden auch aus Australien gemeldet. Einzelfunde in Deutschland sind auf mit landwirtschaftlichen Produkten eingeschleppte Exemplare zurückzuführen. Diese pflanzen sich in der neuen Umgebung nicht fort. Die Art besiedelt in Europa gerne sandige Strand- und Dünengebiete.


title: Brithys crini

text: Die nachtaktiven Falter fliegen in drei Generationen, schwerpunktmäßig im Mai, Juli und Oktober. Gelegentlich besuchen sie künstliche Lichtquellen. Die gelben Eier werden in umfangreichen Spiegeln an der Nahrungspflanze abgelegt. Die Raupen ernähren sich von Liliengewächsen (Liliaceae) und Amaryllisgewächsen (Amaryllidaceae). Sie leben im Jugendstadium gesellig. Beim Fressen bohren sie sich gerne in die Blätter oder Stängel der Nahrungspflanze oder minieren. An der Dünen-Trichternarzisse ("Pancratium maritimum") treten sie zuweilen schädlich auf. Die Verpuppung erfolgt im lockeren Sandboden.


title: Brithys crini

text: Bezüglich der Taxonomie der Art gibt es unterschiedliche Auffassungen. Fibiger & Hacker betrachten "crini", "encausta" und "pancratii" als Formen der gleichen Art. Leraut führt hingegen die europäischen Tiere unter den Artnamen "Brithys pancratii" (Typenfundort Neapel) und "Brithys encausta" (Typenfundort „Europa“). Weitere Untersuchungen zu dieser Thematik sind erforderlich.


title: Hamaruru Island

text: ist Teil der Inselgruppe der und befindet sich rund 1 km nördlich von , der Hauptinsel der Gruppe, die sich im Nordosten von [[Northland (Neuseeland)| befindet. Die hohe Insel besitzt eine Länge von rund 470 m in Ost-West-Richtung und eine maximale Breite von rund 395 m in Nord-Süd-Richtung. Ihre Fläche beträgt 7,3 [[Hektar]].


title: Hamaruru Island

text: Nordwestlich von befindet sich die rund hohe Insel [[Motutapere Island (Northland)| ]] und nur 60 m in östlicher Richtung die Nachbarinsel [[Panaki Island| ]].


title: Hamaruru Island

text: [[Kategorie:Insel (Region Northland)]] [[Kategorie:Insel (Australien und Ozeanien)]] [[Kategorie:Insel (Pazifischer Ozean)]]


title: Penelakut Island

text: Penelakut Island (ehemals "Kuper Island") ist eine Insel, die zum südlichen Teil der Gulf Islands in der kanadischen Provinz British Columbia gehört und zwischen dem Festland und Vancouver Island liegt.


title: Penelakut Island

text: Die Insel in der Straße von Georgia ist etwa 5 Kilometer lang und rund 2 Kilometer breit. Vom westlich gelegenen Vancouver Island wird die Insel durch den "Stuart Channel" getrennt. Die östlichen Nachbarinsel sind Valdes Island und Galiano Island. Dazwischen liegt der "Trincomali Channel". Im Norden liegt Thetis Island. Penelakut Island und Thetis Island trennt nur eine wenige Meter breite Wasserfläche.


title: Penelakut Island

text: Die Insel gehört zum Cowichan Valley Regional District. Eine richtige Ortschaft gibt es auf der Insel nicht. Die rund 300 Bewohner leben jedoch fast alle in der Nähe des Penelakut Ferry Terminals an der Westküste der Insel oder einem zweiten Siedlungsschwerpunkt an der Ostküste.


title: Penelakut Island

text: Vor dem Eintreffen der ersten europäischen Entdecker und Siedler war die Insel bereits von First Nations, überwiegend vom Stamm der Penelakut besiedelt. Archäologische Funde deuten darauf hin, dass die Insel vor der Ankunft der Europäer bereits 4500 bis 9000 Jahre lang bewohnt war.


title: Penelakut Island

text: Die Insel wurde ursprünglich nach dem Kapitän der HMS Thetis, einer Fregatte der britischen Royal Navy die 1851–1853 der Pacific Squadron zugeteilt war, „Augustus Leopold Kuper“ benannt.


title: Penelakut Island

text: Am 20. April 1863 beschoss das britische Kanonenboot Forward das Dorf auf der Insel, weil man die Mörder von drei Weißen hier vermutete. Doch die Indianer setzten sich zur Wehr, griffen das Boot an und schlugen es in die Flucht. Der Gouverneur der Kolonie Vancouver Island, James Douglas, ordnete daraufhin Maßnahmen an, die in eine der größten und brutalsten Racheaktionen der Geschichte British Columbias ausuferten.


title: Penelakut Island

text: 1890 wurde auf der Insel die „Kuper Island Indian Residential School“ eingerichtet. Ab 1920 wurde das System der Residential Schools eingeführt, als der Schulbesuch für alle Kinder zwischen 7 und 15 Jahren in ganz Kanada obligatorisch wurde. In freiwilliger Trägerschaft bestanden diese Schulen jedoch schon ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Dieses Schulsystem sollte anfangs zu einem der Haupthebel der Integrationspolitik werden. In der Residential School wurde, wie in den meisten Schulen dieses Typs, unter schweren Strafen darauf gedrungen, dass die Kinder ihre Sprache nicht benutzten, sondern Englisch sprachen. Auch andere kulturelle Handlungen und Äußerungen waren strikt untersagt. Allgemein kam es in diesen Schulen, die in der Regel von kirchlichen Organisationen betrieben wurden, auch zu Tausenden von Übergriffen auf die Schüler und zu einer hohen Sterblichkeitsrate. Um 1975 wurde die Schule dann geschlossen. Im Jahr 2008 entschuldigte sich Stephen Harper für die kanadische Bundesregierung für das Residential School System.


title: Penelakut Island

text: Im Jahr 2010 wurde die Insel umbenannt.


title: Penelakut Island

text: Im Frühling und Sommer 2021 wurden in der Nähe von mehreren Residential Schools unmarkierte Gräber gefunden, darunter waren im Juli 2021 auch 160 Gräber in der Nähe der Residential School auf Penelakut.


title: Penelakut Island

text: Penelakut Island ist mit einer Fähre der BC Ferries zu erreichen, die von Fährterminal in der Ortschaft Chemainus auf Vancouver Island aus verkehrt und auch Thetis Island anläuft.


title: St. Bartholomäus (Mittelnkirchen)

text: Die evangelisch-lutherische denkmalgeschützte Kirche St. Bartholomäus steht in Mittelnkirchen, einer Gemeinde im Landkreis Stade in Niedersachsen. Die Kirchengemeinde von St. Bartholomäus gehört zur Kirchengemeinde Lühekirchen im Kirchenkreis Stade des Sprengels Stade der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannover.


title: St. Bartholomäus (Mittelnkirchen)

text: Die Kirche wird 1322 zum ersten Mal erwähnt. Sie wurde damals aus Feldsteinen und Holz erbaut. Das Langhaus der Saalkirche hat fünf Joche und einen Chor im Osten mit einem dreiseitigen Abschluss. In der Spätgotik wurde sie mit Backsteinen ummantelt und der Chor wurde erhöht. 1749 wurde das alte Gewölbe abgebrochen und durch ein segmentbogiges verputztes Tonnengewölbe ersetzt. Die höheren Chorwände werden abgetragen, um die Dachtraufe zu vereinheitlichen. Die Wände wurden durch Strebepfeiler gestützt. Die Fenster im Langhaus sind spitzbogig, im Chor sind die Bogenfenster mit Maßwerk versehen.


title: St. Bartholomäus (Mittelnkirchen)

text: Der quadratische Glockenturm ist mit Holz verschalt. Er wurde 1721 errichtet und durch einen Orkan 1837 zerstört. Danach wurde er nicht mehr in der ursprünglichen Höhe wieder aufgebaut. Im Turm befinden sich drei Kirchenglocken. Die Turmuhr ist in einer Dachgaube des Satteldachs vom Langhaus untergebracht.


title: St. Bartholomäus (Mittelnkirchen)

text: Im Osten und im Westen sind Emporen, an den Längswänden Priechen. Alle Priechen sind aus Holz und ihr Zugang ist von außen, teils in Anbauten aus Fachwerk mit Treppen. Die Emporen werden von schlanken eisernen Stützen getragen, die mit Kopfbändern versteift sind.


title: St. Bartholomäus (Mittelnkirchen)

text: Auf der Brüstung der Westempore befinden sich zwischen Pilastern die 1651 gemalten Bilder der 18 Propheten, in der Mitte der segnende Heiland. Beim Bau des mehrgeschossigen Kanzelaltars vor der Ostempore wurden 1800/02 ein Relief des Abendmahls und zweier Engelsfiguren von 1615 wieder verwendet. Er ragt bis zum Auge Gottes hoch auf. Die Statuen neben der Kanzel stellen Moses und den Evangelisten Johannes dar. Auf dem Schalldeckel ist als Bekrönung Christus zu sehen. Das Altarretabel stammt aus dem alten Altar von 1615 und zeigt das Abendmahl Jesu. Das Kruzifix an der Südwand aus Eichenholz ist um 1480 entstanden. Die Füße des Gekreuzigten, der mit einer weltlichen Krone statt einer Dornenkrone geziert ist, stehen nebeneinander auf dem Suppedaneum.


title: St. Bartholomäus (Mittelnkirchen)

text: Die Orgel wurde 1688 von Arp Schnitger unter Verwendung eines Vorgängerinstruments aus dem 16. Jahrhundert erbaut und hat heute nach mehreren Umbauten 30 Register auf zwei Manualen und Pedal.


title: 2. Deutsche Volleyball-Bundesliga 1986/87 (Männer)

text: Die Saison 1986/87 der 2. Volleyball-Bundesliga der Männer war die dreizehnte Ausgabe dieses Wettbewerbs.


text: Meister und Aufsteiger in die 1. Bundesliga wurde der 1. SC Norderstedt. Absteiger in die Regionalliga waren der SSF Bonn, der TV Eiche Horn Bremen und der Post SV Berlin.


text: In dieser Saison spielten folgende zehn Mannschaften in der 2. Bundesliga Nord der Männer:


text: Absteiger aus der 1. Bundesliga war der MTV Celle. Aus der Regionalliga stiegen der TV Eiche Horn Bremen (Nord) und der VV Humann Essen (West) auf.


text: Meister und Aufsteiger in die 1. Bundesliga wurde der VfB Friedrichshafen. Absteiger in die Regionalliga war Orplid Darmstadt.


text: In dieser Saison spielten folgende zehn Mannschaften in der 2. Bundesliga Süd der Männer:


text: Absteiger aus der 1. Bundesliga war der VfB Friedrichshafen. Aus der Regionalliga stiegen der TV Biedenkopf (Südwest) und die VGF Marktredwitz (Süd) auf. Die Junioren des Internats Hoechst hatten ein Sonderspielrecht.


title: Panaki Island

text: ist Teil der Inselgruppe der und befindet sich rund 840 m nördlich von , der Hauptinsel der Gruppe, die sich im Nordosten von [[Northland (Neuseeland)| befindet. Die hohe Insel besitzt eine Länge von rund 655 m in Ost-West-Richtung und eine maximale Breite von rund 325 m in Nord-Süd-Richtung. Ihre Fläche beträgt rund 13,5 [[Hektar]].


title: Panaki Island

text: Westlich von befindet sich in nur 60 m Entfernung die rund hohe Nachbarinsel [[Hamaruru Island| ]] und in östlicher Richtung in einer Distanz vom rund 630 m die Insel [[Nukutaunga Island| ]]. Eine weitere in Rufweite befindliche Insel ist [[Haraweka Island| ]], die rund 400 m südsüdöstlich zu finden ist.


title: Panaki Island

text: [[Kategorie:Insel (Region Northland)]] [[Kategorie:Insel (Australien und Ozeanien)]] [[Kategorie:Insel (Pazifischer Ozean)]]


title: George Cansdale

text: George Soper Cansdale (* 29. November 1909 in Brentwood, Essex; † 24. August 1993 in Great Chesterford, Essex) war ein britischer Zoologe, Sachbuchautor und Fernsehmoderator.


title: George Cansdale

text: Nach der Absolvierung der Brentwood School besuchte er das College St Edmund Hall der University of Oxford, wo er den Abschluss in Forstwirtschaft erwarb. Danach trat er in den Kolonialdienst ein und wurde 1934 zum Forstbeamten für die Kronkolonie Goldküste (das heutige Ghana) ernannt. Er begann, Tiere für einen Freund zu sammeln, der im Paignton Zoo arbeitete und er setzte einheimische Kinder ein, die ihm beim Sammeln von Exemplaren halfen. In der Folge entdeckte er mehrere neue Arten und er lieferte Tiere für mehrere Zoos, darunter den Londoner Zoo.


title: George Cansdale

text: 1947 wurde er von der Zoological Society of London zum Verwalter berufen, ein Amt, das er bis 1953 innehatte. 1948 gab er sein Fernsehdebüt mit einem Eichhörnchen in der Reihe "Picture Page", die aus den alten Studios am Alexandra Palace in London übertragen wurde. Es folgten BBC-Tiersendungen für Kinder, in denen er Tiere vermenschlichte, darunter in "Heads, Tails and Feet", "Looking at Animals" und "All About Animals". Die beiden letzteren wurden 1952 mit der Silbermedaille der Royal Television Society ausgezeichnet. Er arbeitete auch mit der Brooke Bond Tea Company zusammen, indem er Schimpansen für Werbespots vermittelte.


title: George Cansdale

text: Cansdale trat auch regelmäßig in der Sendung Children’s Hour des BBC-Rundfunks auf. Seit den 1960er Jahren war er ein regelmäßiger Gast bei "Blue Peter" und 1982 wurde George, eine Maurische Landschildkröte und beliebtes Haustier in der Sendung, nach ihm benannt.


title: George Cansdale

text: Neben seinen Auftritten im Radio und im Fernsehen hielt Cansdale Vorträge und veröffentlichte mehrere Bücher, darunter "Animals of West Africa" (1946), "Animals and Man" (1952), "George Cansdale’s Zoo Book" (1953), "Belinda the Bushbaby" (1953), "Reptiles of West Africa" (1955), "The Ladybird Book of British Wild Animals" (1958), "West African Snakes" (1961), "Behind the Scenes at a Zoo" (1965) und "Animals of Bible Lands" (1965).


title: George Cansdale

text: In den 1960er Jahren wurde Cansdale Direktor von Marine Land in Morecambe und vom Chessington Zoo and Natureland in Skegness. Zusammen mit seinem Sohn entwickelte er auch eine Methode zur Gewinnung von sauberem Meerwasser durch Filtern von Strandsand und gründete das Unternehmen SWF Filtration Ltd., das 1990 den internationalen IBM-Preis für nachhaltige Entwicklung gewann.


title: George Cansdale

text: 1940 heiratete er Margaret Williamson, eine Kommilitonin auf der University of Oxford. Sie waren beide aktive Christen. George Cansdale war von 1950 bis 1971 Kirchenvorsteher der Kirche All Souls, Langham Place, London, und er war Präsident der Crusaders’ Union.


title: George Cansdale

text: 1958 benannte William Frank Harding Ansell Cansdales Sumpfratte ("Malacomys cansdalei") aus Ghana zu Ehren von Cansdale.


title: Baron Greystoke

text: Baron Greystoke war ein erblicher britischer Adelstitel, der zweimal in der Peerage of England verliehen wurde.


title: Baron Greystoke

text: Der Titel wurde erstmals am 24. Juni 1295 von König Eduard I. für John de Greystoke, Gutsherr von Greystoke Castle bei Penrith in Cumbria, geschaffen, indem dieser durch Writ of Summons ins Parlament berufen wurde. Der Titel erlosch, als dieser 1306 kinderlos starb.


title: Baron Greystoke

text: In zweiter Verleihung wurde der Titel am 15. Mai 1321 durch Writ of Summons von König Eduard II. für Ralph de Greystoke neu geschaffen. Dieser war der Nachkomme einer Tante des Barons erster Verleihung und hatte inzwischen das Gut Greystoke geerbt. Da sein Ururenkel, der 5. Baron, keine Söhne hinterließ, fiel der Titel bei dessen Tod 1487 an dessen Tochter Elizabeth als 6. Baroness, die um 1488 Thomas Dacre, 2. Baron Dacre heiratete. Deren ältester Sohn, der 7. Baron, erbte 1525 vom Vater auch dessen Titel als Baron Dacre (of Gilsland). Beim kinderlosem Tod von dessen Enkel, dem 9. Baron, am 17. Mai 1569 fiel die Baronie Greystoke schließlich in Abeyance zwischen dessen drei Schwestern. Hinsichtlich der Baronie Dacre ist umstritten, ob sie als Barony by writ ebenfalls in Abeyance fiel oder als Barony by letters patent erloschen ist.


title: Herwig Hofmann

text: Herwig Christian Hellmut Hofmann (* 20. Dezember 1969) ist ein luxemburgisch-deutscher Rechtswissenschaftler.


title: Herwig Hofmann

text: Hofmann ist Absolvent der Universitäten Oxford (MJur) und Hamburg (Dr. iur.). 2004 wurde er als erster Professor für Rechtswissenschaften auf die Professur für europäisches und transnationales öffentliches Recht an der im Jahr 2003 gegründeten Universität Luxemburg berufen. Er war zuvor Dozent an der "School of Law" des Trinity College Dublin.


title: Herwig Hofmann

text: Neben seiner akademischen Arbeit ist Hofmann auch für seine Prozessvertretung vor dem EuGH, insbesondere in den „Schrems Fällen“ bekannt.


title: Herwig Hofmann

text: Er ist Mitbegründer und Koordinator des Research Network of European Administrative Law.


title: Watch Dogs (Spieleserie)

text: Watch Dogs ist eine Action-Adventure-Videospielreihe von Ubisoft. 2014 erschien mit Watch Dogs der erste Titel der Spielereihe, gefolgt von Watch Dogs 2 in 2016. Mit erschien am 29. Oktober 2020 der dritte und (vorerst) letzte Titel der Spielereihe.


title: Watch Dogs (Spieleserie)

text: Bei den Titeln der "Watch-Dogs"-Serie handelt es sich um Open-World-Spiele, ähnlich zu den Spielen der Serie Grand Theft Auto. Der Spieler hat die Möglichkeit die Spielkarte frei zu erkunden und verschiedene Aufgaben von unterschiedlichen NPCs anzunehmen, um im Spiel voranzuschreiten. In den "Watch-Dogs"-Spielen schlüpft der Spieler in die Rollen verschiedener Hacker, die sich unerlaubten Zugang zu diversen elektronischen Geräten verschaffen können, die mit einem fiktiven Überwachungssystem namens "ctOS" verbunden sind.


title: Watch Dogs (Spieleserie)

text: In den Spielen kann der Spieler außerdem auf ein frei wählbares Waffenarsenal zurückgreifen, um Gegner zu besiegen.


title: Martin Böse

text: Martin Böse (* 1969 in Lübeck) ist ein deutscher Rechtswissenschaftler.


title: Martin Böse

text: Von 1988 bis 1993 studierte er Rechtswissenschaften in Göttingen und Leuven. Von 1993 bis 1995 war er wissenschaftlicher Mitarbeiter bei Manfred Maiwald an der Juristischen Fakultät der Universität Göttingen. Nach der Promotion 1996 zum Dr. jur. an der Juristischen Fakultät der Georg-August-Universität zu Göttingen absolvierte er von 1995 bis 1997 den juristischen Vorbereitungsdienst in Berlin, Rom und Potsdam (1997 zweites juristisches Staatsexamen). Von 1998 bis 2004 war er wissenschaftlicher Assistent (später Oberassistent) bei Knut Amelung an der Juristischen Fakultät der TU Dresden. Nach der Habilitation 2003 an der Juristischen Fakultät in Dresden (venia legendi für die Fächer Strafrecht und Strafverfahrensrecht, Wirtschaftsstrafrecht, Europäisches und Internationales Strafrecht) ist er seit 2004 Professor für Strafrecht und Strafprozessrecht sowie Internationales und Europäisches Strafrecht an der Universität Bonn.


title: Erich Warmuth

text: Erich Warmuth (geb. vor 1908; gest. nach 1928) war ein deutscher Eishockeyspieler, der meist als Verteidiger spielte, aber auch im Tor und im Angriff zum Einsatz kam.


title: Erich Warmuth

text: Warmuth spielte von 1908 bis 1928 für den SC Charlottenburg und war damit einer der ersten Eishockeyspieler in Deutschland. Seine größten Erfolge waren die deutschen Vize-Meisterschaften 1912, 1923, 1926 und 1927 sowie die Berliner Meisterschaft 1927.


title: Erich Warmuth

text: Von 1911 bis 1914 nahm Warmuth mit der deutschen Nationalmannschaft (die eigentlich eine Berliner Auswahl war) an Europameisterschaften teil. Mit dem Nationalteam wurde er zweimal Zweiter und einmal Dritter der Europameisterschaft. Bei der EM 1912 verletzte er sich im entscheidenden Spiel und ermöglichte damit der böhmischen Mannschaft den Ausgleich und damit den Turniersieg. Das Turnier wurde allerdings nachträglich annulliert.


title: Erich Warmuth

text: 1911 verstärkte Warmuth die Mannschaft der Berliner Schlittschuhclub beim angesehenen Coupe de Chamonix. Die Mannschaft erreichte den zweiten Platz hinter den übermächtigen Oxford Canadians.


title: Erich Warmuth

text: Wie zu dieser Zeit üblich, fungierte Warmuth gelegentlich auch als Schiedsrichter, so z. B. 1913 beim EM-Spiel zwischen Österreich und Böhmen und beim Ringhoffer-Pokal 1913.


title: Gustav Clodius

text: Gustav Karl Heinrich Wilhelm Clodius auch "Gustav Clodius der Jüngere" (* 26. August 1866 in Camin bei Wittenburg; † 5. November 1944 in Schwerin) war ein deutscher evangelisch-lutherischer Pastor, Heimatforscher und Ornithologe.


title: Gustav Clodius

text: Gustav Clodius war das fünfte von sieben Kindern des gleichnamigen Pastors von Camin (Georg Carl) Gustav Clodius ("der Ältere"; 1824–1904) und dessen Frau Maria Caroline Luise, geb. Flörke (1828–1922). Nach erstem Unterricht in Camin und Wittenburg kam er mit 12 Jahren an das Fridericianum in Schwerin. Nach dem Abitur zu Michaelis 1886 studierte er Theologie an den Universitäten in Rostock, Erlangen, Greifswald und erneut in Rostock. Zunächst als Hauslehrer in Lenschow bei Parchim, war er danach ab 1894 Prädikant in Retschow bei Kröpelin und ab 1895 Konrektor in Grabow. Im Oktober 1896 übernahm er von seinem Vater das Pastorenamt in Camin. Von 1925 bis zu seiner Emeritierung 1934 war er zudem Propst in der Synode Wittenburg.


title: Gustav Clodius

text: Schon während seiner Schulzeit galt Clodius’ besonderes Interesse der Vogelwelt. Er trat 1886 dem „Verein der Freunde der Naturgeschichte in Mecklenburg“ bei, in dem er Gleichgesinnte traf und Freundschaften knüpfte. Er begann, wissenschaftliche Beiträge zur Ornithologie zu verfassen, die er u. a. im „Archiv des Vereins der Freunde der Naturgeschichte in Mecklenburg“ veröffentlichte. In der Rostocker Zeit macht er sich mit der See- und Wasservogelwelt vertraut. Es kam zur Bekanntschaft mit Sievert Steenbock, bei dem er das Präparieren erlernte. Seine auf die Ornithologie ausgerichtete Hauptschaffensphase begann nach der Übernahme des Pastorenamtes von seinem Vater. Clodius bemängelte, dass kein aktuelles Werk zur Vogelwelt Mecklenburgs vorlag; die von Heinrich Zander 1862 verfasste „Systematische Übersicht der Vögel Meklenburgs“ entsprach nicht mehr den allgemeinen Anforderungen.


title: Gustav Clodius

text: In dem 23 Jahre älteren Vereinsmitglied, dem Ornithologen und ehemaligen Eisenbahn-Baurat Carl Wüstnei, fand Clodius einen zuverlässigen und fachlich versierten Partner zur Erarbeitung einer neuen Übersicht der in Mecklenburg beobachteten Vögel. Die gemeinsamen Arbeit wurde 1900 unter dem Titel „Die Vögel der Grossherzogthümer Mecklenburg“ veröffentlicht. Rudolf Kuhk bezeichnete es später in Würdigung der Autoren als „Mecklenburgische Vogelbibel“. Es sollte für Jahrzehnte das Standardwerk bleiben. Es umfasst die Beschreibung von 289 Vogelarten nach Merkmalen, ihrer Verbreitung, dem Vorkommen, der Lebensweise, ihrer Nahrung, der Stimme und dem Brutverhalten.


title: Gustav Clodius

text: Clodius befasste sich zudem mit der Heimatgeschichte und schrieb u. a. an der Chronik des Kirchspiels Camin. Er zeigt Interesse an Allem, was mit der Geschichte Camins in Verbindung stand. Die Funde wurden entweder in die private Sammlung aufgenommen, häufiger jedoch dem Archäologischen Museum in Schwerin zugeführt. Hierbei stand er in Kontakt mit dem Prähistoriker Robert Beltz. Ein weiteres Interessengebiet war für Clodius die Mineralogie, wobei hier die Anregungen wohl von dem Geologen und Mineralogen Eugen Geinitz kamen, der Vorstandsmitglied des Vereins und Schriftführer des „Archivs …“ war.


title: Gustav Clodius

text: Familie


title: Gustav Clodius

text: Am 7. Juni 1895 heiratete Gustav Clodius in erster Ehe die Pastorentochter (Emilie Caroline Mathilde) Ida Zuberbier (* 6. Dezember 1870 in Two Rivers/US-Bundesstaat Wisconsin; † 5. August 1909). Nach deren Tod heiratete er im Oktober 1910 (Hedwig Anna) Adolfine (Mauritie) Zuberbier (* 15. März 1873; † 11. November 1929), die Schwester seiner verstorbenen Frau. Den beiden Ehen entstammten fünf Kinder.


title: Dennis Weit

text: Dennis Weit (* 27. August 1997 in Erlenbach) ist ein deutscher Handballspieler auf der Position Rückraumlinks. Er spielt in der 2. Bundesliga und steht beim TV Großwallstadt unter Vertrag.


title: Dennis Weit

text: Weit spielt Handball seit seiner Kindheit. Er begann das Handballspielen bei TUSPO Obernburg und schloss sich anschließend RW Babenhausen an. Er spielte in der Saison 2014/15 und 2015/16 in der TVG Junioren Akademie des TV Großwallstadt. In dieser Zeit bestritt er auch sein Debüt für die TVG in der 2. Bundesliga. Zur Saison 2016/17 wechselte er zum TV Kirchzell.


title: Dennis Weit

text: Weit spielte ab 2017 bei der Eintracht Hildesheim in der 2. Bundesliga. Ab Februar 2018 war Weit bis zum Saisonende 2017/18 per Zweitspielrecht für den Drittligisten Handball Hannover-Burgwedel spielberechtigt. Im November 2018 wurde der Vertrag mit Eintracht Hildesheim aufgelöst. Im Anschluss wechselte er zur SG Bruchköbel. In der Saison 2019/20 lief Weit für den Drittligisten TV Gelnhausen und belegte Platz 3 der Torschützenliste der 3. Liga Staffel Mitte. Im Sommer 2020 kehrte er zum TV Großwallstadt zurück. Zur Saison 2022/23 wechselt er zum TV Groß-Umstadt.


title: Florian Baumann

text: Florian Baumann (* 1976 in Rottweil) ist ein deutscher Volkswirt.


title: Florian Baumann

text: Von 1996 bis 2002 studierte er Wirtschaftswissenschaften an der Universität Tübingen (Abschluss: Diplom-Volkswirt). Nach der Promotion 2007 ist er seit 2015 Professor für Recht und Wirtschaft an der Universität Bonn.


title: Tod (Judentum)

text: Für den Tod () gibt es in der jüdischen Tradition verschiedene Bezeichnungen. Der Tod wird auch mávet bezeichnet.


title: Tod (Judentum)

text: "Mita binschika" () ist die talmudische Bezeichnung für ein sanftes, friedliches, schmerzfreies Sterben. Mit mita binschika starben: Abraham, Isaak und Jakob, sowie Moses, Aaron und Mirjam.


title: Tod (Judentum)

text: "Mita meschuna" () ist die Bezeichnung für einen Tod durch „Abnützung“ eines Organismus – durch Altersschwäche. Er ist eine der „903 Todesarten“ (Berchot 8a).


title: Tod (Judentum)

text: Darunter versteht man auch gewaltsame Todesarten. Als Mita meschuna wird der Tod all derjenigen bezeichnet, die ermordet, verbrannt, abgeschlachtet, lebendig begraben, erhängt, versenkt, verschleppt, vergewaltigt, durch Folter zu Tode gequält wurden und deshalb eines schweren Todes gestorben sind.


title: Tod (Judentum)

text: Mit "Mita chatufa" () wird der ‚plötzliche, unerwartete Tod‘ bezeichnet.


title: Tod (Judentum)

text: "Mot kadosch" () bezeichnet den Märtyrertod. Die Bezeichnung wird hier vom Begriff kadosch (heilig) abgeleitet. Die Person ist (, wörtlich: „zur Heiligung Gottes“) getötet worden, was Märtyrertod bedeutet.


title: Tod (Judentum)

text: Die Gematrie ist die hermeneutische Technik der Interpretation von Worten mit Hilfe von Zahlen. Dabei werden Buchstaben nach unterschiedlichen Schlüsseln in ihre entsprechenden Zahlenwerte überführt, um aus diesen Zahlenwerten Bedeutungen zu erschließen. Diese Methode wurde häufig verwendet, um Wörter der Bibel für aggadische oder homiletische Zwecke zu interpretieren. So wird beispielsweise in der Gemara (Berchot 8a) die Aussage, dass es 903 Todesursachen gibt, aus dem Wort , „Wege“ (des Todes) im abgeleitet, weil die Gematrie, das heißt der numerische Wert dieses Wortes „903“ ist.


title: Tod (Judentum)

text: Der Tod nach fünf Tagen Krankheit gilt als „normal“, derjenige nach vier Tagen Krankheit sei ein Verweis des Himmels; nach drei Tagen sei es eine schwere Zurechtweisung; nach zwei Tagen ein beschleunigter Tod und nach einem Tag ein plötzlicher oder – nach einigen Gelehrten – ein apoplektischer (M. K. 28a). Vor Erreichen des 50. Lebensjahres zu sterben bedeute „abgeschnitten zu werden“, (Lev. XVIII, 29). Das Alter von 60 Jahren gilt als ein reifes Alter, das von 70 Jahren ist ein hohes Alter und das von 80 Jahren gilt als fortgeschrittenes Alter (M. K. 28a). Als Glückwunsch zum Geburtstag ist der Spruch üblich: „Bis 120“, womit dem Geburtstagskind ein langes Leben bis zum biblischen Alter gewünscht wird.


title: Tod (Judentum)

text: In der Bibel, im Buch Genesis (1. Buch Mose), wird die Sünde des Essens vom "Baum der Erkenntnis" als eine Handlung beschrieben, die der Menschheit den Tod brachte. Infolgedessen wurden Adam und Eva aus dem Garten Eden vertrieben. Gott sagte zu Adam: "Denn du bist Staub - und zu Staub wirst du zurückkehren", und es gibt kein Entrinnen davon.


title: Tod (Judentum)

text: Es gilt, zu jedem Zeitpunkt im Leben, auch in der letzten Phase, ein Höchstmaß an Lebensqualität zu sichern. Dennoch wird in der Medizin vieles getan, was mit Leben und Lebensqualität nichts zu tun hat – gerade in der letzten Phase. Wenn diese unnötigen Eingriffe unterbleiben, liegt kein Herbeiführen des Todes vor. Die Praxis zeigt oft, dass sogenannte lebensverlängernde Maßnahmen nicht dem Leben dienen: Der Todeszeitpunkt wird lediglich hinausgezögert, der Sterbende leidet unnötig, seine Würde damit auch. Dem Sterbenden wird eine besondere Hochachtung entgegengebracht. Er darf nicht berührt werden. Nichts darf sein Sterben verzögern, aber auch nichts beschleunigen.


title: Tod (Judentum)

text: Der weitere Ablauf während des Sterbevorgangs oder auch nach dem Tod eines Patienten wird von der Chewra Kadischa festgelegt, der ehrenamtlichen Beerdigungsgesellschaft, die sich der rituellen Bestattung Verstorbener widmet. In den meisten Gemeinden ist diese telefonisch rund um die Uhr erreichbar.


title: Tod (Judentum)

text: Pflegende sollen Katheter, Infusionen etc. entfernen, die Augen schließen, Hände und Füße strecken und den Kiefer hochbinden. Der Verstorbene (auch das Gesicht) muss mit einem Leintuch zugedeckt wenden (um ihn nicht durch Anschauen zu beschämen). Beim Kopf soll eine (Nachttisch-)Lampe brennen, es sollen keine Blumen, Kreuzzeichen etc. vorhanden sein. Der Verstorbene soll nicht allein gelassen werden. Falls an den Verbänden, Leintüchern, Nachthemd etc. Blut vorhanden ist, sollen sie der Chewra Kadischa mitgegeben werden, damit sie ebenfalls bestattet werden.


title: Tod (Judentum)

text: Eine Obduktion wird grundsatzlich abgelehnt. Nur bei gesetzlichen Vorgaben (vor allem bei Drittverschulden) ist diese gestattet.


title: Tod (Judentum)

text: Die Beerdigung findet in der Regel am Folgetag (außer am Schabbat und an jüdischen Festtagen) statt. Ausnahmen (bis zu drei Tagen) sind möglich, beispielsweise, wenn nahe Angehörige aus dem Ausland anreisen müssen.


title: Tod (Judentum)

text: Liegt ein Jude zu Hause im Sterben, versammeln sich um ihn die Juden, die ihm nahestehen, um mit ihm zusammen das Sündenbekenntnis und Psalmenverse (z. B. 121;130;91) zu beten. Ist der Tod eingetreten, beginnt die Totenwache mit einer Kerze, die neben seinem Haupt angezündet wird.


title: Tod (Judentum)

text: Es ist üblich, dass die Mitglieder der Begräbnisbruderschaft Chewra Kadischa (aramäisch חֶבְרָא קַדִישָא) den Körper des Verstorbenen in einem als („Reinigung“) bezeichneten Prozess waschen, ihn in Leichentücher wickeln und ihn in einer Zeremonie beerdigen ( – Begräbnis), die besondere Gebete und Traueräußerungen für die Verwandten des Verstorbenen wie das Zerreißen von Kleidung und das Ausziehen von Schuhen umfasst. Auf dem Grabstein (), der nach einem Jahr auf dem Grab eines Juden errichtet wird, ist es üblich, den Namen des Verstorbenen, eine Reihe von Details über ihn, das Datum seines Todes sowie die Initialen ("Im Bündel des Lebens") zu schreiben.


title: Tod (Judentum)

text: Memorbuch () ist die Bezeichnung des Totengedenkbuches, das in der Synagoge bei der Erinnerung an die Toten () vollständig oder teilweise gelesen wird. Es gibt verschiedene Namen für dieses Buch: , , , .


title: Tod (Judentum)

text: Das Totengebet (, Vater des Erbarmens) findet zwei Mal im Jahr statt, vor dem Einheben der Tora am Schabbat vor Sukkot und am Schabbat vor dem 9. Aw (Tischa beAv – dem Trauertag der Tempelzerstörung). Das Gedenkgebet „Jiskor“, das gewöhnlich viermal pro Jahr – an Jom Kippur, Schmini Azeret (achter Tag Sukkot), am letzten Tage von Pessach und dem zweiten Tag von Schawuot – zum Gedenken der verschiedenen Seele des Vaters und/oder der Mutter in der Synagoge gesprochen wird, schließt mit Aw HaRachamim ab, das für alle jüdischen Märtyrer gebetet wird.


title: Tod (Judentum)

text: Das Kaddisch wird zum Totengedenken und am Grabe () gesprochen. Im Anschluss an einen Todesfall in der engeren Familie wird es vom (nächsten männlichen) Angehörigen elf Monate lang täglich gesprochen. Am Jahrestag eines Todesfalles wird es noch einmal gesprochen. Eine Besonderheit des Kaddisch ist, dass es nur gesprochen werden darf, wenn ein Minjan (d. h. zehn erwachsene Juden) anwesend ist.


title: John Greco

text: John Greco ist der Name folgender Personen:


title: John Greco

text: * John Greco (Philosoph) (* 1961), US-amerikanische Philosoph


title: 2. Deutsche Volleyball-Bundesliga 1989/90 (Männer)

text: Die Saison 1989/90 der 2. Volleyball-Bundesliga der Männer war die sechzehnte Ausgabe dieses Wettbewerbs.


text: Meister und Aufsteiger in die 1. Bundesliga wurde der 1. SC Norderstedt. Absteiger in die Regionalliga waren TVK Wattenscheid, TuS 1859 Hamm und VfK Südwest Berlin.


text: In dieser Saison spielten folgende zehn Mannschaften in der 2. Bundesliga Nord der Männer:


text: Absteiger aus der 1. Bundesliga gab es keine. Aus der Regionalliga stiegen der Post SV Berlin und der VfK Südwest Berlin (Nord) sowie der TuS 1859 Hamm (West) auf. Die Mannschaft des TV Hörde wechselte zum VC Hohenlimburg.


text: Meister und Aufsteiger in die 1. Bundesliga wurde der USC Gießen. Auch der Zweitplatzierte TuS Kriftel stieg auf. Absteiger in die Regionalliga war der VBC Ludwigshafen, das Internat Hoechst zog sich zurück.


text: In dieser Saison spielten folgende elf Mannschaften in der 2. Bundesliga Süd der Männer:


text: Absteiger aus der 1. Bundesliga war Eintracht Frankfurt. Aus der Regionalliga stiegen der VBC Ludwigshafen (Südwest) und der VfL Sindelfingen (Süd) auf. Die Junioren des Internats Hoechst hatten ein Sonderspielrecht.


title: Südliche Lagune der Rock Islands

text: Die Südliche Lagune der Rock Islands, auch als Chelbacheb-Inseln bekannt, englisch "Rock Islands Southern Lagoon", ist die einzige UNESCO-Welterbestätte des ozeanischen Inselstaates Palau.


title: Südliche Lagune der Rock Islands

text: Die Welterbestätte umfasst auf etwa 100.200 ha 445 unbewohnte Kalksteininseln vulkanischen Ursprungs, die verstreut innerhalb einer von einem Barriereriff geschützten Meereslagune liegen. Ihre Fläche verfügt über klare Grenzen und beinhaltet einen großen Teil der Lagunen und Riffe um die Hauptinseln von Palau sowie die meisten Inseln korallenartigen Ursprungs des Staates Koror.


title: Südliche Lagune der Rock Islands

text: Funde in der Weltkulturerbestätte wiesen nach, dass die jetzt unbewohnten Inseln einst besiedelt wurden. So wurden auf den zwei Inselgruppen Ulong und Ngemelis sowie auf den drei Inseln Ngeruktabel, Ngeanges und Chomedokl archäologische Relikte und Felsbildkunststätten gefunden. Diese zeugen von saisonaler menschlicher Besiedelung und Nutzung des marinen bzw. dem Meer angepassten Ökosystems, die bis zu 3100 Jahre zurückreicht.


title: Südliche Lagune der Rock Islands

text: Dauerhafte Steindörfer auf manchen Inseln, die in den Jahren zwischen 1050 und 1500 entstanden, wurden für mehrere Jahrhunderte bewohnt und um das 17. und 18. Jahrhundert verlassen, als die Bevölkerung auf die größeren Inseln zog. Heute finden sich noch Überreste dieser Dörfer wie Verteidigungsmauern, Terrassen und Plattformen, auf denen einst Häuser standen. Laut der Welterbekommission spiegeln diese Siedlungen eine unverkennbare Antwort auf ihre Umwelt wider und ihr Verlassenwerden verdeutlicht die Folgen von Bevölkerungswachstum und Klimaveränderungen in einer begrenzten Umgebung.


title: Südliche Lagune der Rock Islands

text: Die Lagune beinhaltet mit 52 die meisten marinen Seen weltweit. Entsprechend ihrem teils unterschiedlichen geologischen und ökologischen Entwicklungsstadien reichen diese von sehr gut mit dem Meer verbundenen bis zu sehr isolierten Seen. Aus dem Grund entwickelten sich an diesem Ort teilweise einzigartige und endemische Spezies und nutzen Forscher dieses Gebiet für Studien zu Evolution und Artenentstehung. Beispielsweise wurden in den Seen fünf Unterarten der Schirmqualle "Mastigias papua" entdeckt.


title: Südliche Lagune der Rock Islands

text: Insgesamt finden sich im Gebiet der Welterbestätte über 746 Fischarten, 385 Korallenarten, 13 Arten Haie und Mantarochen sowie 7 Arten der Riesenmuscheln und die Perlboote sowie die gesamte bedrohte Megafauna Palaus. Zudem leben in den Wäldern der Inseln alle auf Palau endemischen Vögel, Säugetiere, Amphibien und Reptilien. Vor allem dank der außergewöhnlichen Vielfalt an Riff-Lebensräumen, minimalen Verschmutzung, geringen Fischereiaktivität und insgesamt des kaum spürbaren menschlichen Einflusses konnte sich das Ökosystem an diesem Ort derartig einzigartig entwickeln.


title: Lasaki

text: Lasaki ( "Lassoky", 1936–1945 "Weidenmoor") ist eine Ortschaft in Polen in der Landgemeinde Rudnik im Powiat Raciborski der polnischen Woiwodschaft Schlesien. Lasaki befindet sich in den nord-westlichen Teil der Gemeinde Rudnik, an der Oder. Das Dorf hat eine Fläche von 1,55 km² und ungefähr 200 Einwohner. Es gehört zu der römisch-katholischen Pfarrgemeinde Sankt-Georg in Sławików.


title: Alcalá del Valle

text: Alcalá del Valle ist eine südspanische Kleinstadt und eine Gemeinde "(municipio)" mit Einwohnern (Stand ) im Nordosten der Provinz Cádiz in der Autonomen Gemeinschaft Andalusien. Alcalá del Valle gehört zu den „Weißen Dörfern“ Andalusiens.


title: Alcalá del Valle

text: Die etwa hoch gelegene Kleinstadt Alcalá del Valle liegt am Nordrand der Serranía de Ronda. Die Provinzhauptstadt Cádiz befindet sich ca. 140 km (Fahrtstrecke) südwestlich; die Stadt Ronda liegt nur ca. 23 km südlich. Das sehenswerte Städtchen Olvera ist ebenfalls nur etwa 23 km entfernt. Das Klima ist gemäßigt bis warm; Regen (ca. 745 mm/Jahr) fällt überwiegend im Winterhalbjahr.


title: Alcalá del Valle

text: Trotz der zunehmenden Mechanisierung der Landwirtschaft, der Aufgabe bäuerlicher Kleinbetriebe und dem daraus entstandenen Mangel an Arbeitsplätzen auf dem Lande ist die Einwohnerzahl der Gemeinde seit den 1950er Jahren vergleichsweise konstant geblieben.


title: Alcalá del Valle

text: An erster Stelle im Wirtschaftsleben der Gemeinde steht traditionell die ursprünglich zur Selbstversorgung betriebene Landwirtschaft. Auf den Feldern werden Weizen, Gerste, Wein etc. kultiviert; die Hausgärten lieferten Gemüse und später auch Kartoffeln, Tomaten und Spargel. Seit den 1960er Jahren spielt auch der innerspanische Tourismus eine gewisse Rolle im Wirtschaftsleben der Gemeinde.


title: Alcalá del Valle

text: Bereits für die prähistorische Zeit sind menschliche Aktivitäten in der Gegend nachweisbar; sesshaft wurden die Menschen jedoch erst allmählich in der Zeit um 3000 v. Chr., was auch mit dem Abbau von Erzen und der Metallgewinnung zusammenhängt. Aus iberisch-römischer und selbst aus islamisch-maurischer Zeit fehlen Daten und Erkenntnisse. Das Gebiet um die Städte Setenil und Ronda wurde erst um 1484/85 von den Christen unter der Führung der Katholischen Könige Isabella I. und Ferdinand II. zurückerobert "(reconquista)". Möglicherweise erst danach erfolgte die Gründung von Alcalá (= „Festung“, „Burg“) durch eine Gruppe vertriebener oder geflüchteter Muslime.


title: Liste der Bodendenkmäler in Gevelsberg

text: Die Liste der Bodendenkmäler in Gevelsberg enthält die denkmalgeschützten unterirdischen baulichen Anlagen, Reste oberirdischer baulicher Anlagen, Zeugnisse tierischen und pflanzlichen Lebens und paläontologischen Reste auf dem Gebiet der Stadt Gevelsberg im Ennepe-Ruhr-Kreis in Nordrhein-Westfalen (Stand: September 2020). Diese Bodendenkmäler sind in Teil B der Denkmalliste der Stadt Gevelsberg eingetragen; Grundlage für die Aufnahme ist das Denkmalschutzgesetz Nordrhein-Westfalen (DSchG NRW).


title: Google Chat

text: Google Chat ist ein Onlinedienst zur Kommunikation des US-amerikanischen Unternehmens Google.


title: Google Chat

text: Google Chat und Google Meet ersetzten Google Hangouts seit dem 22. März 2022.


title: Google Chat

text: Google Chat bietet Direktnachrichten und Team-Chaträume, ähnlich wie die Konkurrenten Slack und Microsoft Teams, zusammen mit einer Gruppennachrichtenfunktion, die die gemeinsame Nutzung von Google-Drive-Inhalten ermöglicht (Google Docs, Sheets, Slides und Forms).


title: Google Chat

text: Als Ersatz für Googles bisherigen Kommunikationsdienst Google Hangouts wurde "Google Hangouts Chat" veröffentlicht. Im April 2020 wurde dieser Dienst umbenannt in Google Chat. Ähnliche Schritte wurden beim Dienst Hangouts Meet durchgeführt, der nun Google Meet heißt. Die Marke Hangouts sollte aus der G Suite (heutzutage Google Workspace) entfernt werden.


title: Google Chat

text: Derzeit steht Google Chat nur Google-Workspace-Nutzern zur Verfügung, geplant ist aber eine Veröffentlichungen für alle Nutzer mit einem Google-Konto.


title: Google Chat

text: Mitte Oktober kündigte Google an, dass Google Chat ab Anfang 2021 für alle Nutzer kostenlos zur Verfügung stehen soll.


title: Grünstirnspint

text: Der Grünstirnspint ("Merops bulocki", Syn.: "Melittophagus bulocki") ist eine in Äquatorialafrika beheimatete Vogelart aus der Familie der Bienenfresser. Ein anderer Name für diese Art ist Rotkehlspint. Die auffällig gefärbten Vögel sind sehr gesellig und brüten in Kolonien, die an den Ufern trockengefallener Flüsse errichtet werden. Die Art gilt als häufig und in ihrem Fortbestand als nicht gefährdet.


title: Grünstirnspint

text: Der Grünstirnspint erreicht eine Größe von etwa 20 bis 22 cm, das Gewicht liegt zwischen 21 und 28 g. Auffälligstes Merkmal der Art ist ihr ausgesprochen farbenfrohes Gefieder. Dieses zeigt an der Oberseite der Flügel ein verwaschenes Grün, das sich über Rücken, Bürzel und Oberschwanzdecken fortsetzt. Nur im Flug und bei ausgebreiteten Flügeln wird eine recht breite, schwarze Ränderung der Arm- und Handschwingen sichtbar. Die Unterseite der Flügel ist hingegen einheitlich in einem blassen Gelbbraun gefärbt. Im Nacken und an den Schulterfedern werden die Grüntöne langsam von einem warmen, bräunlichen Gelb abgelöst. Kopf, Haube und Stirn sind wiederum grünlich gefärbt, das jedoch etwas dunkler ausfällt als am Rücken. Im Gesicht zeigt sich ein breiter Augenstreif, der sich bis zu den Ohrdecken fortsetzt. Im Brust- und Bauchbereich findet sich die gelbliche Färbung des Nackens wieder, während Kehle und Kinn scharlachrot gefärbt sind. Dieser rote Fleck kann in den meisten Fällen zur eindeutigen Unterscheidung der Art herangezogen werden, fehlt jedoch bei einem kleinen Teil der im nördlichen Nigeria beheimateten Population. Stattdessen ist die Kehle dieser Vögel in etwas hellerem Gelb als deren Brust und Bauch gefärbt. Als diagnostisches Merkmal aller Grünstirnspinte können jedoch leicht sichtbare, ultramarinblaue Unterschwanzdecken und Unterschenkel dienen. Der Schwanz wirkt im Verhältnis zum Körper recht lang, die äußeren Steuerfedern sind allerdings, anders als bei einigen ähnlichen Arten, nicht verlängert. Seine Färbung kann leicht grünlich sein, wirkt jedoch besonders in aufgefächerter Haltung eher Ockergelb. Die unbefiederten Teile der dünnen Beine sind gräulich gefärbt, der kräftige und vergleichsweise lange Schnabel ist dunkler und eher schwärzlich. Bei der Art liegt kein erkennbarer Sexualdimorphismus vor.


title: Grünstirnspint

text: Das Jugendkleid ähnelt schon sehr dem Gefieder der Adulten, die roten und blauen Anteile des Gefieders sind jedoch noch deutlich weniger kräftig ausgeprägt. Darüber hinaus findet sich bei jüngeren Exemplaren ein breiter, grüner Wangenstreif.


title: Grünstirnspint

text: Der Grünstirnspint bewohnt offene Lebensräume wie baumbestandene Savannen und Buschland, aber auch durch menschliche Einflussnahme geprägte Landschaftsformen wie Gärten, Parks oder die Ränder von Feldern. Zwingend notwendig für das Vorhandensein der Art sind zwei bis fünf Meter hohe Klippenformationen aus Laterit oder verhärtetem Sand, in die die Vögel ihre Brutkolonien bauen können. In der Regel finden sich diese an saisonal trockenfallenden Wasserläufen mit stark erodierten Ufern, wie sie in der Region nicht selten vorkommen. Grünstirnspinte sind sehr gesellige Vögel, die fast immer in Paaren oder Gruppen angetroffen werden können. An Ruheplätzen findet man die Vögel häufig dicht nebeneinander sitzend vor. Häufig handelt es sich hierbei um Familienverbände, deren Leben sich in einem relativen kleinen Umkreis um die Brutkolonie herum abspielt. Jeder Trupp hat ein eigenes, festes Jagdrevier, das sich bis zu zwei Kilometer vom Brutplatz entfernt befinden kann und aktiv gegen andere Familiengruppen verteidigt wird. Als Nahrung dienen verschiedenste, zumeist fliegende Insekten, wie etwa Fliegen, Libellen, Motten oder Schmetterlinge. Je nach saisonaler Verfügbarkeit werden bevorzugt Honigbienen erbeutet. Die Jagd startet von einer Sitzwarte, etwa zwei bis fünf Meter über dem Erdboden. Wurde ein potenzielles Beutetier gesichtet, starten die Vögel mit einer schnellen Bewegung und fangen die Beute mit dem Schnabel. Anschließend kehren sie zunächst zur Sitzwarte zurück, wo das Beutetier vor dem Verzehr gegen einen Ast geschlagen und damit getötet wird. Bei giftiger Beute, wie etwa den Honigbienen, wird deren Stachel zunächst durch Drücken und Reiben gegen den Ast entfernt. Einige Vögel zeigen darüber hinaus während der Brutzeit ein kleptoparasitisches Verhalten, indem sie an der Brutkolonie auf zur Fütterung der Jungen oder des Partners zurückkehrende Artgenossen warten und diesen dann ihren Fang streitig machen. Grünstirnspinte gelten als laute und ruffreudige Vögel. Der am häufigsten gehörte Ruf ist ein kurzes "wip" oder "weep", der bei der Begrüßung von Artgenossen langgezogener klingt. Neben verschiedenen trillernden Lauten existiert darüber hinaus ein dezidierter Alarmruf, der in etwa wie "tic"-"ic"-"ic"-"ic"-"ic" klingen soll. Alternativ reagieren die Vögel auch mit einem kurzen "prrrrng" auf Störungen.


title: Grünstirnspint

text: Grünstirnspinte brüten in Kolonien aus etwa 5 bis 50 einzelnen Bruthöhlen, die eng gruppiert an Klippen gegraben werden. Häufig liegen zwischen den Eingängen nur circa 10 cm, eine ganze Kolonie kann manchmal nur einen Radius von etwa einem Meter aufweisen. Obwohl die Eiablage erst im Februar oder März stattfindet, werden die Bruthöhlen bereits im September gegraben, da der Untergrund in dieser Zeit noch nicht völlig ausgetrocknet und somit leichter zu bearbeiten ist. Hierzu graben die Vögel eine im Durchschnitt 80 bis 85 cm lange Röhre (festgestellte Extremwerte 56 und 139 cm) mit etwa 6 cm Durchmesser in die Klippe, die in einem Winkel von circa 20° ansteigt. An ihrem Ende wird die eigentliche Brutkammer errichtet, deren Abmessungen in etwa 20 × 15 × 10 cm betragen. Die Eingänge der Bruthöhlen werden von den Vögeln mit der Zeit immer mehr ausgetreten und nehmen eine typische A-Form an. Männchen verbringen viel Zeit mit der Bewachung der Eingänge, um Kopulationen der eigenen Partnerin mit anderen Männchen zu verhindern. Dennoch kommen diese regelmäßig vor, entsprechend werden von den Männchen recht häufig fremde Nachkommen aufgezogen. In der Brutkammer legt das Weibchen in Abständen von einem bis zwei Tagen üblicherweise drei Eier, wobei auch Gelege mit nur einem oder bis zu fünf Eiern vorkommen können. Die Inkubationszeit beträgt 19 bis 21 Tage, wobei die Bebrütung der Eier hauptsächlich durch das Weibchen übernommen wird. Grünstirnspint-Paare werden jedoch auch typischerweise von einem oder mehreren Bruthelfern unterstützt, bei denen es sich häufig um männliche Nachkommen aus früheren Jahren handelt. Auch eng verwandte Vögel, deren eigene Brutversuche fehlgeschlagen sind, kommen als Bruthelfer in Frage. Diese „Brutverbände“ ruhen gelegentlich auch in der Nacht gemeinsam in der Brutkammer. Zwei bis vier untereinander zumeist entfernt verwandte Brutverbände bilden außerhalb der Brutzeit gemeinsam einen Familienclan, der jeweils ein eigenes Jagdrevier verteidigt.


title: Grünstirnspint

text: Das Verbreitungsgebiet des Grünstirnspints liegt in den nördlichen Regionen der Afrotropis. Es erstreckt sich als breites Band von den Küstengebieten Senegals, Gambias und Guinea-Bissaus bis in den Südsudan und nach Uganda. Darüber hinaus wird ein kleineres, isoliertes Gebiet im nordwestlichen Äthiopien und südöstlichen Sudan besiedelt. Die Art gilt als strikter Standvogel, der sich ganzjährig kaum mehr als einige hundert Meter von seinen Brutkolonien entfernt. Lediglich am Ende der Brutzeit kann es vorkommen, dass sich die Vögel ein wenig zerstreuen und dann in kleinen Schwärmen von etwa 20 Exemplaren über kurze Strecken umherziehen.


title: Grünstirnspint

text: In weiten Teilen ihres Verbreitungsgebiets gilt die Art als häufig bis sehr häufig. Beobachtungen während der Brutzeit ergaben je nach Lokalität Populationsdichten von mindestens 21 bis hin zu 90 Individuen pro km². Das Verbreitungsgebiet umfasst mehrere, vergleichsweise gut geschützte Nationalparks, unter anderem in der Elfenbeinküste (Nationalpark Comoé), Kamerun (Kalamalou- und Bénoué-Nationalparks) oder Uganda (Murchison-Falls-Nationalpark). Schätzungen des globalen Bestandes beginnen bei 1,7 mio. Vögeln und reichen bis zu 4 mio. Exemplaren. Folglich stuft die IUCN den Grünstirnspint mit Stand 2016 auf der niedrigsten Gefährdungsstufe "least concern" ein und stellt eine stabile Bestandsentwicklung fest.


title: Grünstirnspint

text: Die Erstbeschreibung des Grünstirnspints stammt aus dem Jahr 1817 und geht auf den französischen Naturforscher Louis Pierre Vieillot zurück, der sie in seinem Werk "Nouveau dictionnaire d'histoire naturelle" veröffentlichte. Gemeinsam mit einer Reihe weiterer Arten mit ähnlichen Merkmalen und ähnlicher Größe wurde der Grünstirnspint eine Zeit lang als "Melittophagus bulocki" in die Gattung der Feldspinte gestellt, die später jedoch wieder der Gattung "Merops" zugeordnet wurde. Phylogenetische Analysen sehen den Weißstirnspint ("Merops bullockoides"), mit dem die Art in der Vergangenheit auch gelegentlich als konspezifisch betrachtet wurde, als Schwesterart des Grünstirnspints. Beide Arten gelten als eher basale Vertreter der Bienenfresser. Darüber hinaus spekulierten Forscher in der Vergangenheit, ob die nigerianische Population ohne roten Kinnbereich möglicherweise eine eigene Art "Merops boleslavskii" darstellen könnte. Diese Auffassung konnte sich in der Fachwelt jedoch nicht durchsetzen. Innerhalb der Art "Merops bulocki" werden aktuell zwei Unterarten als gültig betrachtet, die sich hinsichtlich der Gefiederfärbung im Gesichtsbereich unterscheiden:


title: Gottfried Leygebe

text: Gottfried Christian Leygebe, auch "Leigebe" (geboren 1630 in Freistadt, Schlesien; gestorben 1683 in Berlin) war ein deutscher Bildhauer, Eisenschneider, Kupferstecher, Medailleur, Stempelmacher und Zeichner.


title: Gottfried Leygebe

text: Leygebe lebte seit 1645 in Nürnberg, wo er eine Ausbildung als Schwertfeger bei dem Waffenschmied Albrecht Liechtmann absolvierte. Er war auch ein Schüler von Erasmus Suter. Er spezialisierte sich auf die Gravur auf Eisen und bildete sich bei Georg Pfründt fort. 1653 hatte er eine eigene Werkstatt als Bildhauer. Er wurde 1664 als Stempelschneider in Nürnberg erwähnt und war 1667 erstmals in Berlin tätig. Er zeigte eine besondere Kunstfertigkeit in der Herstellung geschnittener Zierate aus Eisen. Bekannt wurde er durch seine Degengefäße, Hirschfängergriffe oder Pistolenbeschläge sowie durch seine aus dem Eisen geschnittenen Jagden, Reiter oder Kriegswaffen. Der Fürst Heinrich Reuß zu Gera besaß ein auf das Jahr 1655 datiertes Stichblatt mit Degenknopf in Gestalt eines antiken Reiters. In den Jahren 1660 bis 1662 fertigte er aus einem Eisenblock eine Reiterstatuette Kaiser Leopolds I., die in das Schloss Rosenborg nach Kopenhagen kam. Ein weiteres Werk war das Abbild König Karls II. von England, dass ihn zu Pferde als Sankt Georg darstellt. In Berlin wurde dieses Werk für 600 Taler durch den Großen Kurfürsten erworben und 1667 als Geschenk an den Kurfürsten von Sachsen nach Dresden gesandt. Es kam dort in die Sammlung im Grünen Gewölbe.


title: Gottfried Leygebe

text: Nach einem längeren Aufenthalt in Berlin, der durch Aufträge des Großen Kurfürsten und dessen schlechte Zahlungsmoral bedingt war, entschloss sich Leygebe dauerhaft in Berlin zu bleiben. Dies hatte zur Folge, dass er am 6. April 1668 eine Bestallung als Münzeisenschneider erhielt. Ihm wurde offiziell ein Gehalt von 400 Talern und freie Wohnung in der Münze zugesprochen. Trotz dieser Urkunde erhielt er weder die volle Bezahlung noch die Wohnung in der Münze. Er arbeitete nun als kurfürstlicher Münzstempelschneider und Medailleur. Zu seinen Arbeiten in Berlin zählen die Taler und Halbtaler, die zum Tod der Kurfürstin Louise Henriette von Brandenburg 1667 herausgegeben wurden. Seine Signatur ist oder (nach dem Leben modelliert). Teilweise kennzeichnete er seine Werke auch in der Form als ineinander liegende Buchstaben.


title: Gottfried Leygebe

text: Als Hauptwerk Leygebes gilt die geschnittene Eisenarbeit, die in das Neuen Museum nach Berlin kam. Die 29 cm hohe Statuette zeigt den Großen Kurfürsten zu Pferde, der als St. Georg einen dreiköpfigen Drachen tötet (auch als Kampf gegen die Hydra bezeichnet). Die Herstellung dieses Werkes dauerte drei Jahre und wurde 1680 fertiggestellt. Er fertigte zudem 1660 ein Selbstbildnis, das von dem Radierer Andreas Greiff reproduziert wurde.


title: Gottfried Leygebe

text: Leygebe hatte vier Söhne:


title: Liste von Persönlichkeiten aus Sonvico

text: Diese Liste enthält in Sonvico geborene Persönlichkeiten und solche, die in Sonvico ihren Wirkungskreis hatten, ohne dort geboren zu sein. Die Liste erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit.


title: Rebecca L’indécente

text: Rebecca L'indécente ist ein französischer Porno-Spielfilm der Regisseurin Alis Locanta aus dem Jahr 2019.


title: Rebecca L’indécente

text: Mit 21 Jahren beschließt Rebecca, ein paar Monate Urlaub an der spanischen Küste zu machen. Dort wird sie von Ian, einem älteren Mann, verführt. Rebecca zieht in Ians Villa und erkundet die Grenzen ihrer Sexualität: mit Ian, mit dem Boyer Juan und mit Amirah, einer Frau, die den Partnertausch initiiert. Auch ein entfernte Cousine von Ian wird zu Rebeccas Partnerin.


title: Rebecca L’indécente

text: Der Film wurde 2020 mehrfach vom französischsprachigen belgischen TV-Sender BeTV ausgestrahlt.


title: Brucknerallee

text: Brucknerallee oder Anton-Bruckner-Allee steht für:Siehe auch:


title: Mariä Geburt (Lubowitz)

text: Die Pfarrkirche Mariä Geburt in Lubowitz () ist die römisch-katholische Pfarrkirche für die Ortschaften Lubowitz, Grzegorzowice (Gregorsdorf), Brzeźnica (Bresnitz) und Ligota Książęca (Herzoglich Ellguth).


title: Mariä Geburt (Lubowitz)

text: Die Existenz der Pfarrgemeinde und der Ortschaften, die sie gliedern, wurde im Jahr 1376 beurkundet. In einem Register des Peterspfennigs aus dem Jahr 1447 wurde die Pfarrgemeinde zum Archipresbyterat von Ratibor gezählt. Die heutige Pfarrkirche wurde 1906–1907 im neogotischen Stil erbaut. Sie entstand ungefähr 150 Meter von der alten Holzkirche entfernt. Bei der Weihe der neuen Kirche war Kardinal J. Kopp anwesend. Aus der Lubowitzer Pfarrgemeinde wurde im Jahr 1890 die Pfarrgemeinde Herzoglich Zawada ausgegliedert.


title: Sachsenhofen

text: Sachsenhofen ist ein Ortsteil der Oberpfälzer Gemeinde Wolfsegg im Landkreis Regensburg.


title: Sachsenhofen

text: Der Weiler liegt auf freier Flur, etwa 1,6 km nordwestlich des Ortes Wolfsegg.


title: Sachsenhofen

text: Sachsenhofen wird volksetymologisch als Gründung eines "Saxo" in vorkarolingischer Zeit angesehen, zumindest deutet die Silbe -hofen auf die Zeit der Fränkischen Landnahme hin. Der Ort gehörte zur Pfarrei Duggendorf. Er wird erstmals 1372 urkundlich genannt. Nach einem Dokument des Klosters Pielenhofen scheint das Regensburger Edelgeschlecht der Auer in Sachsenhofen begütert gewesen zu sein. Als "Georg der Au" 1372 eine ewige Messe an den Katharinenaltar zu Pielenhofen stiftete, gab er neben anderen Schenkungen (je ein Gut von Rohrdorf und Krippersberg mit Zugehörungen) auch einen Hof von Sachsenhofen dazu. Dieser Weiler Sachsenhofen ist im 16. Jh. (um 1537) von Leonhard von Eck erworben und dann dauerhaft der Hofmark Wolfsegg eingefügt worden.


title: Sachsenhofen

text: In Sachsenhofen war – wie auf dem Plan von 1619 zu erkennen – auch eine ergiebige Quelle „beim Hoanl“ (Haus Nr. 1), die 1885 sogar nach Wolfsegg hätte abgeleitet werden sollen; allerdings realisierte man damals nur die Wasserleitung von Stetten nach Wolfsegg. Die Quelle besteht heute noch, ist aber nicht gefasst, sondern das Wasser verrinnt in den unterhalb gelegenen Feldern.


title: Sachsenhofen

text: Sachsenhofen besteht heute aus 15 Wohngebäuden; 1987 lebten hier 35 und 2014 49 Personen.


title: Sachsenhofen

text: Bekannt ist, dass das Kloster Pielenhofen eine Kapelle St. Jakob in Sachsenhofen zu versehen hatte. Von Kleinduggendorf bis nach Sachsenhofen hieß der Höhenrücken „Jakobenberg“; es ist zu vermuten, dass dieser mitsamt dem „Pfaffenschlag“ dem Schottenkloster St. Jakob von Regensburg zugeeignet war.


title: Sachsenhofen

text: 1464 besaß ein Ulrich von Raitenbuch den 2/3 Zehent von Sachsenhofen. Als Hans Moller 1460 zu Heitzenhofen ein Hammerwerk errichtete, erwarb er auf dem Kaufweg diesen Zehent des Wilhelm von Raitenbuch. In einer Mitteilung des Pfalzgrafen Philipp Ludwig vom 6. Mai 1588 verlangt dieser Bericht darüber, warum in der Kapelle von Sachsenhofen nicht mehr gepredigt werde und wieso diese zu einer Wohnung für den Hans Geigenfeind zugerichtet worden sei. Der antwortende Hammerherr Moller gibt an, dass die Kapelle ihm zugeeignet sei, die Abgaben würden aber nach der Pfarrei Kallmünz geleistet. Offenbar ist die Kapelle nach 1600 aufgegeben worden, aber auf dem Plan der Hofmark Wolfsegg nach dem Plan des Feldmessers Jeremias Schmoll von 1619 findet man in Sachsenhofen die Kirche noch eingezeichnet.


title: Sachsenhofen

text: Anstatt der Kapelle in Sachsenhofen erbauten die Moller neben ihrem Hammerschloss zu Heitzenhofen eine Heilig-Kreuz-Kapelle. Diese war 1665 infolge der Verwüstungen des 30-jährigen Krieges bereits ruinös; sie wurde um 1715 durch die in Heitzenhofen heute noch bestehende Wolfgang-Kapelle ersetzt. Die in dieser Kirche aufgestellte Marienfigur (Entstehungszeit im 15. Jh.) des Hauptaltares stammt ursprünglich aus der Kapelle von Sachsenhofen. 1773 hört man nur mehr von einem Nebenhäusl neben der eingefallenen Kirche, das der Dorfgemeinschaft gehörte.


title: Sachsenhofen

text: In der Beilage zum Lehenbrief vom 22. März 1800 werden zu Sachsenhofen Hans Michael Bürzer, Wilhelm Birzer, Johann Geigenfeind und Michael Effenhauser genannt. Damals bestanden hier auch ein Hüthaus sowie ein dem Dorf gehörendes Nebenhäusl „an der eingefallenen Kirche“. Die steinernen Türpfosten und das Türblatt der Kapelle sollen noch im 20. Jh. vorhanden gewesen und für den Eingang eines Gütlerhäusels (beim „Plankn“) verwendet worden sein. Von diesen Resten ist heute nichts mehr erhalten.


title: Brucknerstraße

text: Brucknerstraße steht für:


title: Brucknerstraße

text: Siehe auch:


In der Liste der Bodendenkmale im Kreis Rendsburg-Eckernförde sind die Bodendenkmale im schleswig-holsteinischen Kreis Rendsburg-Eckernförde nach dem Stand der Bodendenkmalliste des Archäologischen Landesamts Schleswig-Holstein von 2016 aufgelistet.


title: Liste der Bodendenkmale im Kreis Rendsburg-Eckernförde

text: Die Kulturdenkmale sind in der Liste der Kulturdenkmale im Kreis Rendsburg-Eckernförde erfasst.


title: Bräugasse

text: Bräugasse steht für:


title: Friedrich Schrader (Begriffsklärung)

text: Friedrich Schrader ist der Name folgender Personen:


title: Friedrich Schrader (Begriffsklärung)

text: * Friedrich Schrader (Militärarzt) (1837–1896), deutscher Militärarzt


title: Arata Yoshiaki

text: Arata Yoshiaki (; geboren 22. Mai 1924 in Kyōto; gestorben 5. Juni 2018) war ein japanischer Metallingenieur.


title: Arata Yoshiaki

text: Arata Yoshiaki machte 1949 seinen Studienabschluss im Fach Schweißtechnik an der Universität Osaka- 1951 wurde er Assistenzprofessor an seiner Alma Mater und 1964 Professor. 1972 wechselte er an das „Instituts für Schweißtechnik“ (溶接工学研究所, Yōsetsu kōgaku kenkyūjo), dessen Direktor er 1977 wurde. 1988 wurde er als „Meiyo Kyōju“ verabschiedet und übernahm er eine Professur an der Kinki-Universität.


title: Arata Yoshiaki

text: Arata entwickelte Schweißmethoden mit Hilfe von Hochenergiequellen. 1982 ehrte ihn Polen mit einem Preis, 1985 erhielt er den Preis der Akademie der Wissenschaften. 1992 erhielt er den „Arthur L. Schawlow Award“. Er war auswärtiges Mitglied der Nationalen Akademie der Wissenschaften der Ukraine. Er verfasste u. a. 1965 „Plasma-Technik“ (プラズマ工学) und „Plasma, Electron & Laser Technology“, herausgegeben 1986 von der American Society for Metals.


title: Arata Yoshiaki

text: 1995 wurde Arata als Person mit besonderen kulturellen Verdiensten geehrt und 2006 mit dem Kulturorden ausgezeichnet.


title: NetSat

text: Die Formationsflugmission NetSat des Zentrums für Telematik am Technologie- und Gründerzentrum Würzburg besteht aus vier 3U-Cubesats. Es werden die Anwendung neuartiger Ansätze und Algorithmen, sowie Technologien zur Formationskontrolle und -koordination erforscht. Der europäische Forschungsrat (ERC) förderte den Bau der Satelliten sowie die Entwicklung der Formationsflugalgorithmen. Darüber hinaus zeichnete der europäische Forschungsrat NetSat mit dem Advanced Grant aus. Die In-Orbit-Demonstration ("Formation Test" bzw. "ForTe") wurde vom Bayerischen Staatsministerium für Wirtschaft, Landesentwicklung und Energie gefördert. Insgesamt ermöglicht das die Durchführung wichtiger Experimente als ersten Schritt zum „Internet of Space“.


title: NetSat

text: Die NetSat-Mission soll weltweit erstmals die Kooperation von mehr als zwei Satelliten in einer 3-dimensionalen Konfiguration zeigen. Dafür müssen die Satelliten im Orbit eine Formation im 3-dimensionalen Raum bilden und halten (Formationsflug). Hierbei fliegen die vier NetSat-Satelliten in nahezu gleicher Bahnhöhe, d. h. ihre Orbits unterscheiden sich um maximal 1 km, da größere Unterschiede aufgrund der treibstoffsparenden aber schubschwachen Ionenantriebe nicht ausgeglichen werden können. Dabei sind die Antriebe in regelmäßigen Abständen zu zünden. Bei der traditionellen Satellitenkonstellation wird den einzelnen Satelliten von einer Bodenstation aus ihre korrekte Position vorgeben, mit Trackingantennen überwacht und gegebenenfalls nachgesteuert. Bei der NetSat-Mission dagegen wird von der Bodenstation Würzburg lediglich die Zielformation vorgegeben. Wie die Satelliten diese Formation erreichen, müssen sie autonom entscheiden und selbstständig die entsprechenden Bahnkorrekturen vornehmen.


title: NetSat

text: Anders als zum Beispiel bei den chinesischen Formationsflug-Experimenten mit Shijian 9A und 9B erfolgt dieser Prozess nicht nach dem Master/Slave-Prinzip, sondern verteilt. Jeder Satellit versucht für sich, die Zielvorgabe zu erreichen, während er über Sensoren ständig den Abstand zu seinen Nachbarn misst und seinen Entscheidungen per Inter-Satelliten-Funk mit ihnen abstimmt. Zu Beginn der Mission haben die vier Satelliten noch einen Abstand von 50 km. Hierbei befinden sich die Satelliten auf einer Linie im nahezu gleichen Orbit (≤ 1 km), die sogenannte „Along Track Formation“ (ATF). Innerhalb eines Jahres wird dann der Abstand auf wenige Meter verkürzt. Sobald der relative Abstand aller Satelliten zueinander auf unter 5 km gesenkt wurde, können die Satelliten eine 3-dimensionale Konfiguration einnehmen. Dabei bilden sie einen einmal pro Erdumlauf um sich selbst rotierenden Tetraeder. Die Rotation des Tetraeders, bei der in mehreren Schritten eine Helixformation mit wie bei einem DNS-Molekül umeinander verdrillten Bahnen der Satelliten eingenommen wird, ist notwendig, da sich bei einer Flughöhe von weniger als 600 km die Reibung der Erdatmosphäre noch bemerkbar macht und so alle Satelliten während eines Erdumlaufs im Durchschnitt den gleichen Störkräften ausgesetzt sind.


title: NetSat

text: Wenn Dinge aus großer Höhe komplett ohne tote Winkel erfasst werden sollen, müssen sie, ähnlich wie beim Synthetic Aperture Radar, aus verschiedenen Richtungen aufgenommen und die Bildinformationen kombiniert werden. Die dafür nötigen Techniken zur optimalen Selbstorganisation einer Satellitenformation im dreidimensionalen Raum werden nun zunächst mit vier Satelliten erprobt. In einer Folgemission, CloudCT, die 2021 starten soll, plant das Zentrum für Telematik unter seinem Leiter Klaus Schilling, mit zehn Kleinsatelliten nach dem Prinzip der Computertomographie das an Wolken gestreute Sonnenlicht aus mehreren Blickwinkeln zu vermessen, um die räumliche Verteilung von Aschepartikeln und Aerosolen in ihnen zu dokumentieren und so die Klimaforschung zu unterstützen.  Langfristig ist daran gedacht, aus mehreren, in Formation fliegenden Satelliten mit jeweils einer kleinen Kamera nach dem Prinzip des optischen Interferometers ein großes Teleskop mit synthetischer Apertur zu schaffen und dieses für hochauflösende Erdbeobachtung zu nutzen.


title: NetSat

text: Denkbar ist für die Zukunft auch eine Zusammenarbeit zwischen größeren Satelliten, wie sie zum Beispiel auch von der Chinesischen Akademie für Weltraumtechnologie zwischen den einzelnen Teleskopen des Lauschprojekts geplant ist, sowie kleineren Flotten. Besonders interessant sind hierbei die wirtschaftlichen Perspektiven für künftige Multi-Satellitensysteme, etwa für das Internet der Dinge. Während zum Beispiel die Starlink-Satelliten der amerikanischen Firma SpaceX zwar Positionsangaben austauschen, sich aber noch nicht selbst organisieren können, ist bei NetSat unter anderem eine autonome Kollisionsvermeidung Teil des Systems.


title: NetSat

text: Die vier Cubesats wurden am 28. September 2020 um 11:20 (UTC) von einer Sojus-2.1b-Fregat vom russischen Weltraumbahnhof Kosmodrom Plessezk gestartet.


title: NetSat

text: Die NetSat-Satelliten werden in einem Sonnensynchronen Orbit (SSO) auf einer Höhe von 575 km und einer Inklination von 97,66° ausgeworfen. Nach Abschluss der Lagestabilisierung der Satelliten (Detumbling) bilden die vier NetSat-Satelliten eine Formation und besitzen somit leicht unterschiedliche TLE-Daten, mit denen ihre Bahn eindeutig beschrieben werden kann.


title: NetSat

text: Jeder NetSat-Satellit hat mehrere Akkueinheiten verbaut, um den Energiebedarf zu decken. Die Solarzellen an den äußern Panels versorgen den Satelliten zusätzlich mit Energie und laden ggf. die Akkueinheiten wieder auf.


title: NetSat

text: Damit sich die NetSat-Satelliten relativ zu ihren Geschwistersatelliten und zur Erde ausrichten können, besitzen die Cubesats jeweils ein Lage- und Bahnregelungssystem, das sog. AOCS: Eine Kombination aus Lagesensoren, Microreaktionsrädern und Magnettorquer.


title: NetSat

text: Die NetSat-Satelliten bestehen aus mehreren Mikroprozessoren. Das Herzstück des Satelliten ist jedoch der On-Board-Computer. Dies ist der 16-Bit-Mikrocontroller MSP430 von Texas Instruments mit einem 16-MHz-Oszillator.


title: NetSat

text: Die Satelliten besitzen eine Kreuzdipol-Antenne, um mit der Bodenstation in Würzburg bei einem orbitalen Überflug zu kommunizieren. Die Sende- und Empfangsfrequenz beträgt wie schon bei der UWE-4-Mission 435,600 MHz.


title: NetSat

text: Der Antrieb ist ein Ionentriebwerk der österreichischen Firma Enpulsion. Dieses bringt einen maximalen Schub von 350 µN auf, sodass es den Satelliten möglich ist, ihre Umlaufbahn bzw. ihren Orbit jederzeit anzupassen.


title: Adolf Freitag

text: Adolf Freitag (* im 14. Jahrhundert; † 1399) war Domherr in Utrecht und Münster.


title: Adolf Freitag

text: Adolf Freitag wurde als Sohn des Ritters "Henricus Vrydach" geboren und entstammte dem westfälischen Adelsgeschlecht Frydag, aus dem zahlreiche namhafte Persönlichkeiten hervorgegangen sind. Er findet als Kanoniker des Kollegiatstiftes St. Salvator in Utrecht am 9. April 1393 erstmals urkundliche Erwähnung. Als Domherr zu Münster ist er nicht belegt, jedoch ist die Tatsache, dass er im Domnekrolog aufgelistet ist, ein Indiz für seine Tätigkeit als münsterischer Domherr.  Adolf Freitag war Mitglied des Domkalands.


title: Adolf Freitag

text: Das Bistum Münster 4,2. (Germania Sacra NF 17.2) "Das Domstift St. Paulus zu Münster", bearbeitet von Wilhelm Kohl, herausgegeben vom Max-Planck-Institut für Geschichte, Göttingen, Verlag: Walter de Gruyter GmbH & Co. KG, Berlin/New York, ISBN 978-3-11-008508-2, Germania Sacra NF 17,2 Biografien der Domherren Seite 19ff. Digitalisat.


title: Liste von Erdbeben in Iran

text: Diese Liste von Erdbeben in Iran führt bedeutende Erdbeben an, die Auswirkungen auf dem Gebiet des heutigen Staates Iran hatten.