title: You Do-hee

text: You Do-hee lebt in Yangju. Sie trat international bislang nur wenig in Erscheinung. In der Saison 2019/20 wurde sie zum Auftakt der Saison neben ihrer etablierten Mannschaftskameradin Hyesun Jung anstelle der verletzten Aileen Frisch aufgeboten. Im Nationencup-Rennen, das zur Qualifikation für das Hauptrennen im Weltcup dient, wurde sie 40. und damit Letzte, womit sie deutlich an einer Qualifikation scheiterte. Sie gewann damit sowohl in der Gesamtwertung des Nationencups als auch in der des Weltcups einen Punkt und wurde in erster Wertung 61., in der des Weltcups 57.


title: Pascal Foser

text: Pascal Foser (* 16. Oktober 1992 in Vaduz) ist ein liechtensteinischer Fussballspieler.


title: Pascal Foser

text: In seiner Jugend spielte Foser für den FC Balzers, bei dem er 2012 in den Herrenbereich wechselte. 2013 schloss er sich der zweiten Mannschaft des Hauptstadtklubs FC Vaduz an, 2015 kehrte er zum FC Balzers zurück. Seit 2017 steht er beim FC Triesenberg unter Vertrag.


title: Pascal Foser

text: Foser durchlief sämtliche U-Nationalmannschaften, bevor er am 6. Juni 2016 im Freundschaftsspiel gegen Island sein Debüt für die A-Nationalmannschaft feierte, als er in der 89. Minute für Nicolas Hasler eingewechselt wurde.


title: Egon Friemann

text: Egon Friemann (* 18. Januar 1906 in Witten, Provinz Westfalen; † 1967 in Osnabrück) war ein deutscher Verwaltungsjurist.


title: Egon Friemann

text: Friemann studierte an der Friedrich-Schiller-Universität Jena Rechtswissenschaft. 1928 wurde er im Corps Guestphalia Jena recipiert. An der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen wurde er 1934 zum Dr. iur. promoviert. Die Niedersächsische Landesregierung berief ihn 1951 als Regierungspräsidenten im Regierungsbezirk Osnabrück. Er starb mit 61 Jahren im Amt.


title: Zwischenwesen

text: Zwischenwesen (engl. Intermediary Being) ist eine religionswissenschaftliche Sammelbezeichnung für alle Wesen, die im Weltbild der an sie Glaubenden hierarchisch zwischen Göttern und Menschen verordnet sind. Das Konzept wird insbesondere in der vergleichenden Religionswissenschaft verwendet um heute als eurozentrisch und evolutionistisch kritisierte Begriffe wie „Dämon“ und „Geist“ abzulösen. Während die ältere Forschung versucht hatte, eine homogene Universalgeschichte der als "Geister" bzw. "Dämonen" zusammengefassten Wesen zu schreiben, lehnt die heutige Religionswissenschaft dies als „zum Scheitern verurteilt“ ab und nutzt das Klassifizierungsschmema "Zwischenwesen" stattdessen als Hilfsmittel zur angemessenen Beschreibung im interkulturellen Vergleich.


title: Zwischenwesen

text: In die Kategorie "Zwischenwesen" fallen so unterschiedliche Wesen wie Engel, Heroen, Nymphen, Kobolde, Feen und Vampire, eine inhaltliche Gesamtdarstellung des Themenbereiches wäre daher sehr schwierig. In der Fachliteratur existieren Darstellungen zu den Zwischenwesen bestimmter Kontexte, etwa der mesopotamischen Religionen, des antiken Judentums, des christlichen Mittelalters und der westlichen Esoterik.


title: Zwischenwesen

text: "Zwischenwesen" im religionswissenschaftlichen Sinn sind nicht zu verwechseln mit "Mischwesen".


title: Zwischenwesen

text: Die frühe Religionsforschung des 19. Jahrhunderts stellte Theorien auf, mit denen die christliche Trennung zwischen "Gott" und geringeren "Geistern" zu einer universalen, d. h. angeblich in allen Kulturen vorhandenen Unterscheidung erhoben wurde. Besonders einflussreich wurde hier die von Edward B. Tylor ("Primitive Culture", 1871) aufgestellte Animismus-Theorie. Der zu Folge finde sich diese Trennung bereits bei den „rohesten Religionen der niederen Rassen“. Bald darauf wurden allerdings evolutionistische Theorien populär: Autoren wie Cornelis Petrus Tiele, James George Frazer, Eduard Meyer, Wilhelm Wundt und Lucien Lévy-Bruhl gingen davon aus, dass die personalisierte Gottesvorstellung ein Merkmal höher entwickelter Kulturen sei, während die „primitiven“ außereuropäischen Völker nur vage, unpersönliche "Geister" verehren würden. Dieser Ansatz erhob das liberale Christentum bzw. liberale Judentum, dem diese Forscher selbst anhingen, zur quasi per Naturgesetz besten Religion. Solche Theorien einer universalen "Götter/Geister"-Unterscheidung werden aufgrund ihrer evolutionistischen und apologetischen Grundlagen in der heutigen, wertneutralen Religionswissenschaft abgelehnt.


title: Zwischenwesen

text: Nathan Söderblom, Rudolf Otto und andere Religionsphänomenologen des 20. Jahrhunderts waren wieder vom Evolutionismus abgerückt und hatten angenommen, dass sich durch die Erfahrung eines von ihnen postulierten "Numen" bei allen Völkerung der Glaube sowohl an "Geister" wie auch an "Götter" entwickelt habe. Religionsphänomenologen wie Gerardus van der Leeuw und Gustav Mensching führten die Unterscheidung in (gute) "Engel" und (böse) "Dämonen" als angeblich universale Kategorie aller Religionen ein. In ihren Werken rechneten sie etwa einerseits Odins Raben und Fylgjur den "Engeln" zu, andererseits Nixen und Trolle den "Dämonen". Diese Theorie wurde in Standardwerke wie die "Theologische Realenzyklopädie" (1982) übernommen. Auch zeitgenössische religiöse Strömungen griffen den universalisierten Engelsbegriff aus der Wissenschaft auf, so haben etwa Vertreter der Engel-Renaissance wie Peter Lamborn Wilson indische Dakinis als Engel mit eingeschlossen. Diese universalisierte "Engel/Dämonen"-Unterscheidung wird von der heutigen kulturwissenschaftlichen Religionswissenschaft als euro- bzw. christozentrische Verzerrung und Vereinnahmung von vor- bzw. außerchristlichen Religionen abgelehnt.


title: Zwischenwesen

text: Der deutsche Religionswissenschaftler Gregor Ahn veröffentlichte 1997 einen Aufsatz, in dem er die bisher gebräuchliche, universalisierte "Engel/Dämonen"-Unterscheidung kritisiert und versucht, ein angemesseneres Klassifikationsschema zu entwerfen. Er legt dar, dass die Vorstellung von Engeln und Dämonen in den abrahamitischen Religionen, aus denen sie stammt, zwei Funktionen erfüllt: Erstens überbrücken diese Wesen den Abstand zur ansonsten als unerreichbar transzendent vorgestellten Schöpfergottheit und helfen so, das göttliche (und böse gegengöttliche) Eingreifen in die Weltgeschichte und in das persönliche Leben zu erklären. Zweitens schwächt diese Vorstellung das Theodizeeproblem ab, indem es nicht den guten Gott, sondern eine Vielzahl widerstreitender guter Engel und böser Dämonen für das konkrete Weltgeschehen verantwortlich macht. Das Konzept der Engel und Dämonen ist daher fest mit einem monotheistischen bzw. dualistischen Weltbild verbunden. In den polytheistischen Religionen gelten die Götter hingegen meist nicht als der Welt transzendent enthoben, ihr Wirken auf die Menschen wird daher als unmittelbar vorgestellt. Der Glaube an eine Vielzahl unterschiedlicher Götter wirft zudem meist nicht das Problem einer dualistischen Ethik und der Theodizee auf. Die aus dem Christentum in die Religionswissenschaft übernommene "Engel/Dämonen"-Unterscheidung lässt sich daher nicht auf andere Religionen übertragen. Es dennoch zu tun würde bedeuten, diese Religionen mit christlichen Vorannahmen von Transzendenz und Dualismus zu verzerren. Daneben macht Ahn ein weiteres Problem aus: Eine wissenschaftlich-etische Unterscheidung von Wesenheiten in "Engel" und "Dämonen" würde teilweise der emischen Terminologie widersprechen, beispielsweise den guten Daimones bei Platon und den bösen Engeln in der Gnosis. Für die bisher als "Engel" bzw. "Dämonen" klassifizierten „Mittlerwesen“ schlug Ahn stattdessen den Begriff „religiöse Grenzgänger“ vor, da sich alle diese Wesen funktionalistisch „als eine Art Zaungänger von Diesseits und Jenseits, als Gratwanderer zwischen Göttern und Menschen“ einordnen ließen. Das Konzept der "Grenzgänger" solle es erlauben, diese Wesen sachangemessener zu beschreiben und im Religionsvergleich kontextspezifischer zu unterscheiden.


title: Zwischenwesen

text: Von Bernhard Lang erschien 2001 der Artikel "Zwischenwesen" im "Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe", einem Nachschlagewerk, das sich zum Ziel gesetzt hatte eine eigene religionswissenschaftliche Fachsprache unabhängig von theologischen Vorannahmen zu begründen. Lang geht davon aus, dass innerhalb der Religionen v. a. zwei Arten vorkämen, diese Wesen zu klassifizieren:


title: Zwischenwesen

text: Franz Winter schlug 2003 eine Unterscheidung der Zwischenwesen in drei Typen vor, je nach dem wie ihr Verhalten dem Menschen gegenüber vorgestellt wird. Dies solle nicht als eine strenge Typologie verstanden werden, sondern als eine Hilfe um das umfangreiche Material übersichtshalber zu sortieren.


title: Zwischenwesen

text: Ohne Verbindung zur hier vorgestellten religionswissenschaftlichen Debatte führte Peter Dinzelbacher den Begriff in die Mediävistik ein. Er definiert „Zwischenwesen“ mit: „so wollen wir jene Lebewesen der Vorstellungswelt nennen, die menschliche Züge oder Gestalt aufweisen, ohne aber eindeutig Menschenwesen zu sein.“ Gemeint sind damit Wesen des Volksglaubens wie Feen, Riesen, Zwerge, Wilde Leute und Gespenster. Die Engel, Dämonen und Heiligen der offiziellen kirchlichen Lehre zählt er nicht zu den Zwischenwesen.


title: Johann Höhn

text: Johann Höhn ist der Name folgender Personen:


title: Johann Höhn

text: * Johann Höhn der Ältere (1607–um 1664), Medailleur in Danzig


title: Krzczonów (Świdnica)

text: Krzczonów (deutsch "Weiß Kirschdorf," veraltet auch "Dürr Kirschdorf") ist ein Dorf der Landgemeinde Świdnica ("Schweidnitz") im Powiat Świdnicki in der Woiwodschaft Niederschlesien in Polen.


title: Krzczonów (Świdnica)

text: Die Ortschaft liegt etwa 11 Kilometer östlich der Kreisstadt Świdnica ("Schweidnitz") und 48 Kilometer südwestlich der Regionalhauptstadt Breslau.


title: Krzczonów (Świdnica)

text: Weiß Kirschdorf entstand im Zuge der Ostkolonisation durch deutsche Siedler. Als Gründer darf ein Graf Christian der Weiße gelten, der 1290 an die Stadt Schweidnitz Land verkaufte. Die Besitzer waren: 1587 George Peterswalde, 1594 Hans von Strachwitz, 1610 der Landschreiber Wenzel von Forchtenau, 1619 Heinrich von Niemitz, 1620 Niklas von Rohr, 1663 Frau Anna von Prizelwitz, 1733 Hans Christoph von Hochberg und Buchwald, darauf Ernst Friedrich von Hochberg und schließlich der Gemahlin des Kammerherren Hans Christoph von Hochberg.


title: Krzczonów (Świdnica)

text: Nach dem Ersten Schlesischen Krieg 1742 fiel Weiß Kirschdorf an Preußen und wurde in den Kreis Schweidnitz eingegliedert. 1785 zählte das Dorf ein Vorwerk, vier Gärtner, neun Häuserstellen und 114 Einwohner. Evangelisch war Weiß Kirschdorf zur Friedenskirche Schweidnitz gepfarrt. 1894 wurde aus den Landgemeinden Goglau und Weiß Kirschdorf der neue Amtsbezirks Goglau gebildet. Davor gehörte Weiß Kirschdorf zum Amtsbezirk Käntchen.


title: Krzczonów (Świdnica)

text: Als Folge des Zweiten Weltkriegs fiel Weiß Kirschdorf mit dem größten Teil Schlesiens 1945 an Polen. Nachfolgend wurde es durch die polnische Administration in "Krzczonów" umbenannt. Die deutschen Einwohner wurden, soweit sie nicht schon vorher geflohen waren, vertrieben. Die neu angesiedelten Bewohner stammten teilweise aus Ostpolen, das an die Sowjetunion gefallen war.


title: Katherine Watson

text: Katherine Watson (geboren in England) ist eine britische Konzert- und Opernsängerin der Stimmlage Sopran.


title: Katherine Watson

text: 2008 schloss Watson ihre Ausbildung als Chorsängerin am Trinity College Choir der University of Cambridge ab, wo sie unter Leitung von Richard Marlow und Stephen Layton studierte und auftrat. Sie studierte auch Angelsächsische Literatur und Geschichte. Bereits während ihrer Collegezeit trat sie mehrfach als Solistin auf, beispielsweise mit dem Charpentier Consort, den Cambridge Clerkes oder dem Cambridge University Baroque Ensemble. Ebenfalls 2008 gewann sie einen Platz im "Jardin des Voix" [Garten der Stimmen], der Akademie des Ensembles Les Arts Florissants für exzeptionelle Stimmen.


title: Katherine Watson

text: Seit 2009 zählt sie – von William Christie in London, New York, Madrid, Paris und weiteren Metropolen vorgestellt – zur Weltspitze der Barocksängerinnen der Gegenwart. Ihre Stimmführung wurde als elegant und perfekt intoniert gepriesen, ihre Gesangskultur gleichgesetzt mit „lyricism and sublimity“, so das Magazine Gramophone. Binnen Kürze wurde sie von einer Reihe namhafter Dirigenten eingeladen, darunter Paul Agnew, Leonardo García Alarcón, Harry Christophers, Laurence Cummings, Emmanuelle Haïm, Hervé Niquet, Raphaël Pichon, Trevor Pinnock und Jana Semerádová.


title: Katherine Watson

text: Die Watson ist in den renommiertesten Konzertsälen der Welt aufgetreten, im Londoner Barbican, in der Royal Albert Hall und in der Wigmore Hall, in Lincoln Center und Carnegie Hall in New York, im Auditorio Nacional von Madrid, in der Cité de la Musique und im Théâtre des Champs-Élysées in Paris, im Theater an der Wien und im Wiener Konzerthaus.


title: Katherine Watson

text: Sie war bei den Proms in London zu hören, musizierte mit dem Freiburger Barockorchester, dem Orchestra of the Age of Enlightenment und mit Le Concert d’Astrée. Stets ist der Schwerpunkt Barockmusik aus Frankreich und England, Händel inklusive.


title: Katherine Watson

text: Viele Opernrollen interpretierte die Sängerin konzertant. In Kostüm und Maske ist nur sie nur relativ selten anzutreffen.


title: Katherine Watson

text: Die Auszeichnung mit dem John Christie Award führte 2013 zum Engagement beim Glyndebourne Festival Opera als Prêtresse de Diane in "Hippolyte et Aricie". Es folgten Verpflichtungen in Bordeaux und Versailles, als L’Amour und Une Phrygienne in "Dardanus". 2015 übernahm sie am Théâtre des Champs-Élysées in Paris die Titelpartie in Handels "Theodora", mit William Christie am Pult und Stephen Langridge als Regisseur. Erneut mit Les Arts Florissants unter Leitung von William Christie sang sie am Théâtre de Caen, in Luxemburg und Paris die Cassandra in Cavallis "La Didone", es inszenierte Clément Hervieu-Léger. 2017 übernahm sie die Rolle der Amélite in Jean-Philippe Rameaus "Zoroastre" an der Komischen Oper Berlin, es dirigierte Christian Curnyn, es inszenierte Tobias Kratzer. Sie war in einer Produktion der extravaganten Regisseurin Katie Mitchell zu sehen, als Anna in "Miranda", 2017 an der Opera-Comique Paris gezeigt, 2019 am Théâtre de Caen und an der Opéra national de Bordeaux. William Christie und Claus Guth besetzten sie im Januar 2018 als Iphis in Händels "Jephtha" an der Opéra Bastille in Paris. Am Teatro Real von Madrid war sie als Virtù und Damigella in Monteverdis "L'Incoronazione di Poppea" zu sehen und zu hören.


title: Katherine Watson

text: Watson veröffentlichte ein Solo-Album, "L’Opera du Roi Soleil", dirigiert von Alexis Kossenko. Es bestehen einige Operngesamtaufnahmen, unter anderem "Dardanus" (Harmonia Mundi), "Hippolyte et Aricie" (Opus Arte) und "Theodora" (Warner Classics). Weiters wurden Klassiker des Konzertrepertoires eingespielt, beispielsweise Bachs "Weihnachtsoratorium" und Händels "Messiah".


title: Kaavan

text: Kaavan (* 1985) ist ein männlicher Asiatischer Elefant. Seit seiner Geburt verbrachte Kaavan die meiste Zeit seines Lebens im Zoo von Islamabad. Er war ein Geschenk der Regierung von Sri Lanka an die Regierung von Pakistan als Zeichen der positiven Beziehungen zwischen beiden Ländern.


title: Kaavan

text: Seit 2012 lebte Kaavan nach dem Tod seiner Gefährtin alleine; er galt als der „einsamste Elefant der Welt“. Die Haltungsbedingungen waren schlecht. Er soll häufig angekettet gewesen sein, was der Zoo jedoch bestreitet. Ab 2015 gab es eine starke öffentliche Bewegung zur Freilassung Kaavans, der sich auch die US-amerikanische Künstlerin Cher medienwirksam anschloss. Ende November 2020 wurde Kaavan schließlich nach Kambodscha umgesiedelt.


title: Kaavan

text: Kaavan wurde 1985 in Sri Lanka geboren. Die Regierung von Sri Lanka schenkte den neugeborenen Elefantenbullen dem damaligen Präsidenten von Pakistan, Mohammed Zia-ul-Haq. Das Tier kam in den Zoo von Islamabad, wo es zunächst alleine lebte. 1990 bekam Kaavan die Elefantenkuh Saheli aus Bangladesch zur Gesellschaft. Seit ihrem Tod 2012 war Kaavan wieder alleine. Nach Angaben der Pakistan Wildlife Foundation zeigte der Elefant zunehmend Anzeichen, dass er litt. Unter anderem bewegte er unablässig den Kopf.


title: Kaavan

text: 2015 unterschrieben zahlreiche Menschen eine Petition, in der die Freilassung Kaavans gefordert wurde. Die Petition wurde auch dem pakistanischen Premierminister zugestellt. Im September 2016 erregte ein Bericht über Kaavans Schicksal und seine Haltung an Ketten viel Aufmerksamkeit. Auch die US-amerikanische Künstlerin Cher setzte sich fortan für Kaavan ein. Sie startete in den Sozialen Medien die Kampagne #SaveKavaan. Eine zweite Petition wurde von über 200.000 Menschen unterstützt.


title: Kaavan

text: Am 21. Mai 2020 entschied der Oberste Gerichtshof Pakistans die Freilassung Kaavans. Innerhalb von 30 Tagen sollte ein geeignetes Asyl außerhalb Pakistans gefunden werden.


title: Kaavan

text: Am 17. Juli 2020 wurde bekannt gegeben, dass Kaavan in ein Schutzgebiet in Kambodscha gebracht werden solle. Die Umsiedlung per Flugzeug fand am 29. und 30. November 2020 nach Genehmigung der Tierärzte Amir Khalil von Vier Pfoten und Frank Goeritz vom Leibniz-Institut für Zoo- und Wildtierforschung (IZW) sowie mit Unterstützung des Geschäftsmannes Eric Margolis und der Sängerin Cher statt.


title: Angelique Clifton-Parks

text: Angelique Clifton-Parks (* 25. November 1965) ist eine ehemalige südafrikanische Squashspielerin.


title: Angelique Clifton-Parks

text: Angelique Clifton-Parks spielte ab Anfang der 1990er-Jahre auf der WSA World Tour. Mit der südafrikanischen Nationalmannschaft nahm sie 1992, 1994, 1996, 1998 und 2000 an der Weltmeisterschaft teil. Bei den Commonwealth Games 1998 gehörte sie ebenfalls zum südafrikanischen Aufgebot. Im Einzel schied sie in der ersten Runde gegen Carol Owens aus, in der Doppelkonkurrenz erreichte sie mit Annelize Naudé das Viertelfinale. Clifton-Parks wurde auch für den WSF World Cup 1999 in den Nationalkader berufen. Bei den Afrikaspielen 2003 sicherte sie sich im Mannschaftswettbewerb mit Claire Nitch und Sjeanne Cawdry die Silbermedaille. In der Doppelkonkurrenz der Weltmeisterschaften im Doppel und Mixed im Jahr 2004 schied sie ebenso in der Gruppenphase aus wie auch im Mixed.


title: Angelique Clifton-Parks

text: Sowohl 1993 als auch 1994 stand sie im Hauptfeld der Weltmeisterschaft im Einzel, kam aber beide Male nicht über die erste Runde hinaus. Sie wurde 1989 und 1990 zweimal in Folge südafrikanische Meisterin. Ihre Schwester Chantel Clifton-Parks war ebenfalls Squashspielerin.


title: Ritterleithen

text: Ritterleithen (umgangssprachlich: "Riddelaidn") ist ein Gemeindeteil der Gemeinde Harsdorf im Landkreis Kulmbach (Oberfranken, Bayern).


title: Ritterleithen

text: Die Einöde Ritterleithen liegt in direkter Nachbarschaft zu Haselbach und Brauneck im Süden. Die Orte liegen in Hanglage zu der Talmulde des Haselbachs. Ein Anliegerweg führt zu einer Gemeindeverbindungsstraße, die südöstlich nach Brauneck bzw. nördlich nach Zettmeisel verläuft.


title: Ritterleithen

text: Der Ort wurde 1716 als „Ritterleiten“ erstmals namentlich erwähnt. Das Bestimmungswort ist Ritter, wohl der Familienname des damaligen Besitzers der Einöde. Das Grundwort Leite entspricht der Lage des Ortes.


title: Ritterleithen

text: Gegen Ende des 18. Jahrhunderts bestand Ritterleithen aus einem Anwesen. Das Hochgericht übte das bayreuthische Stadtvogteiamt Kulmbach aus. Das Stiftskastenamt Himmelkron war Grundherr des Söldengutes.


title: Ritterleithen

text: Von 1797 bis 1808 unterstand der Ort dem Justiz- und Kammeramt Kulmbach. Mit dem Gemeindeedikt wurde Ritterleithen dem 1811 gebildeten Steuerdistrikt Harsdorf und der 1812 gebildeten gleichnamigen Ruralgemeinde zugewiesen.


title: Ritterleithen

text: Ritterleithen ist evangelisch-lutherisch geprägt und nach St. Martin (Harsdorf) gepfarrt.


title: Barton gen. von Stedmann

text: Barton gen. von Stedmann ist der Familienname folgender Personen:


title: Chantel Clifton-Parks

text: Chantel Clifton-Parks (* 1966 oder 1967) ist eine ehemalige südafrikanische Squashspielerin.


title: Chantel Clifton-Parks

text: Chantel Clifton-Parks spielte ab Anfang der 1990er-Jahre auf der WSA World Tour. Mit der südafrikanischen Nationalmannschaft nahm sie 1992, 1994 und 1996 an der Weltmeisterschaft teil. Sowohl 1992, 1993 als auch 1994 stand sie im Hauptfeld der Weltmeisterschaft im Einzel und erzielte 1994 ihr bestes Resultat mit dem Einzug in die zweite Runde, in der sie gegen Sue Wright ausschied. Sie wurde 1995 südafrikanische Meisterin. Ihre Schwester Angelique Clifton-Parks war ebenfalls Squashspielerin.


title: Clifton-Parks

text: Clifton-Parks ist der Familienname der folgenden Personen:


title: Andreas Müller (Fußballspieler, 2000)

text: Andreas Müller (* 20. Juli 2000 in Sinsheim) ist ein deutscher Fußballspieler, der beim 1. FC Magdeburg unter Vertrag steht.


title: Andreas Müller (Fußballspieler, 2000)

text: Müller spielte in der Jugend bei der TSG 1899 Hoffenheim sowie für die A-Junioren von FC-Astoria Walldorf, ehe er in deren Regionalliga-Mannschaft in der Saison 2019/20 zum Einsatz kam.


title: Andreas Müller (Fußballspieler, 2000)

text: Zur Saison 2020/21 verpflichtete der Drittligist 1. FC Magdeburg Müller mit einem Zweijahresvertrag. In seiner ersten Saison stieg er gleich zum Stammspieler auf und erzielte als defensiver Mittelfeldspieler fünf Tore.


title: Latenivenatrix

text: "Latenivenatrix" ist eine derzeit monotypische Gattung der Troodontidae. Anhand von fossilen Überresten, die ursprünglich "Troodon" zugeschrieben wurden, wurde 2017 die bislang einzige Art "Latenivatrix mcmasterae" beschrieben. Sie ist die in Bezug auf die Körperlänge bisher größte bekannte Art der Troodontidae.


title: Latenivenatrix

text: Mit einer geschätzten Körperlänge von 3 bis 3,5 m übertrifft "Latenivenatrix" sämtliche anderen Angehörigen der Familie der Troodontidae. Unterschiede zu anderen Troodontiden bilden vor allem der Bau der Becken- und Schädelknochen. So ist etwa das Schambein etwas retrovertiert und das Stirnbein weist eine dreieckige Form sowie eine einzelne tiefe Kerbe auf.


title: Latenivenatrix

text: Als Holotyp für die Beschreibung diente ein fragmentarisches Skelett (Exemplarnummer CMN 12340), das Dale Russell bereits 1969 der Gattung "Stenonychosaurus" zugeordnet hatte und aus einigen Schädelknochen, jeweils vier Rippen und Wirbeln, sowie unvollständigen Vorder- und Hintergliedmaßen bestand.


title: Latenivenatrix

text: Darüber hinaus verglichen van der Reest und Currie ihren Holotyp mit den Exemplaren UALVP 55804, TMP 1982.019.0023 und TMP 1992.036.575, die zwar allesamt nur einzelne Knochenfunde darstellten, jedoch ebenfalls aus dem oberen Teil des Dinosaur Provincial Park stammten. Auf dieser Grundlage kamen sie zu dem Schluss, dass sich die Individuum so sehr von anderen Funden im unteren Bereich des Parks unterschieden, dass es sich hierbei um eine gänzlich neue Gattung handeln müsse. Dies markierte einen Wendepunkt in einem jahrzehntelang ausgetragenen Konflikt um die Klassifikation der Theropoden der Dinosaur Park Formation, schließlich hatte eine Arbeit von Currie selbst 1987 dazu geführt, dass sämtliche Troodontiden-Funde dieser Formation "Troodon formosus" zugeschrieben wurden. Durch die Beschreibung von "Latenivatrix mcmasterae" sowie den Vorschlag, die übrigen eigentlich "Troodon" zugeschriebenen Funde im unteren Bereich des Dinosaur Parks stattdessen "Stenonychosaurus inequalis" zuzuordnen, plädierten van der Reest und Currie nun indirekt dafür, "Troodon formosus" als nomen dubium zu führen, da dann nur noch ein einzelner Zahn sicher dieser Art zugeordnet werden könnte.


title: Latenivenatrix

text: Neben der neuen Gattung beschrieben van der Reest und Currie auch ein neues Taxon innerhalb der Troodontidae. Diese Unterfamilie trägt den Titel Troodontinae. Die Autoren betrachten "Latenivenatrix" als diesem Taxon zugehörig und vermuten zudem eine Verwandtschaft zu "Linhevenator" und "Philovenator", die beide zeitgleich in Asien lebten.


title: ITTF World Tour Grand Finals 2016

text: Die ITTF World Tour Grand Finals 2016 fanden vom 8. bis 11. Dezember 2016 im katarischen Doha statt.


title: ITTF World Tour Grand Finals 2016

text: Für die Qualifikation im Einzel war die Teilnahme an fünf World-Tour-Turnieren nötig.


title: ITTF World Tour Grand Finals 2016

text: Fang Bo hatte genug Punkte für eine Qualifikation, jedoch nicht an den erforderlichen 5 Turnieren teilgenommen. Zhang Jike sagte wegen einer Fußverletzung ab. Li Ping stand in der Punktetabelle auf Rang 34 und nahm als Vertreter des Gastgeberlandes der Grand Finals teil.


title: ITTF World Tour Grand Finals 2016

text: Li Xiaoxia und Wu Yang hatten genug Punkte für eine Qualifikation, jedoch nicht an den erforderlichen 5 Turnieren teilgenommen. Die qualifizierten Spielerinnen Liu Shiwen und Yu Mengyu verzichteten auf eine Teilnahme.


title: ITTF World Tour Grand Finals 2016

text: krankheitsbedingte Aufgabe


title: ITTF World Tour Grand Finals 2016

text: Für die Qualifikation im Doppel war die Teilnahme an vier World-Tour-Turnieren nötig.


title: ITTF World Tour Grand Finals 2016

text: Die chinesischen Doppel hatten genug Punkte für eine Qualifikation, jedoch nicht an den erforderlichen vier Turnieren teilgenommen. (zudem war Zhang Jike in zwei Doppeln vertreten, genau wie Ho Kwan Kit) Hugo Calderano und Gustavo Tsuboi waren qualifiziert, verzichteten aber auf eine Teilnahme. Patrick Franziska war verletzt und konnte daher mit Jonathan Groth nicht teilnehmen.


title: ITTF World Tour Grand Finals 2016

text: Für die Qualifikation im U-21-Bereich war die Teilnahme an vier World-Tour-Turnieren auf zwei Kontinenten nötig.


title: Dahua Technology

text: Dahua Technology (amtlich ) ist ein chinesisches börsennotiertes Unternehmen mit Hauptsitz in Hangzhou, das Produkte und Dienstleistungen im Bereich der Videoüberwachung vertreibt. Das Unternehmen wurde von Fu Liquan gegründet. Dahua Technology hat rund 13.000 Mitarbeiter. Lösungen, Produkte und Dienstleistungen von Dahua werden in 180 Ländern und Regionen eingesetzt. Das Unternehmen hat 53 Tochtergesellschaften in Asien, Amerika, Europa, den Nahen Osten, Ozeanien, Afrika.


title: Dahua Technology

text: Dahua Technology befindet sich mehrheitlich im Besitz und unter der Kontrolle von Fu Liquan und seiner Frau Chen Ailing. Am 31. Dezember 2019 besaß Fu als größter Aktionär 35,97 % der Aktien, während Chen 2,37 % besaß.


title: Dahua Technology

text: Dahua Technology befindet sich auch teilweise im Staatsbesitz von "Central Huijin Asset Management" und "China Securities Finance Co., Ltd." mit 1,05 % bzw. 1,32 %. Central Huijin Investment ist ein Staatsunternehmen und eine hundertprozentige Tochtergesellschaft der China Investment Corporation, einem Staatsfonds, der dem Staatsrat der Volksrepublik China untersteht.


title: Dahua Technology

text: Im September 2016 wurde der bisher größte DDoS-Angriff mit KrebsOnSecurity.com auf ein Botnet zurückgeführt. Nach Angaben des Internet-Providers Level 3 Communications waren die am häufigsten infizierten Geräte in diesem Botnetz Dahua- und Dahua-OEM-Kameras und DVRs. Fast eine Million Dahua-Geräte waren mit der Malware BASHLITE infiziert. Eine Schwachstelle in den meisten Kameras von Dahua ermöglichte es Dies wurde ausgenutzt und Malware auf den Geräten installiert, die es ermöglichte, sie zu verwenden.


title: Dahua Technology

text: Im März 2017 entdeckten Sicherheitsforscher, die für ein Fortune-500-Unternehmen arbeiten, eine Backdoor in vielen Dahua-Kameras und DVRs. Die Schwachstelle war auf Kameras innerhalb des Netzwerks des Fortune-500-Unternehmens aktiviert worden und die Daten wurden durch die Firewall des Unternehmens nach China geschleust. Die Schwachstelle ermöglichte es Unbefugten, mit Hilfe eines Webbrowsers die Datenbank mit Benutzernamen und Passwörtern eines Geräts aus der Ferne herunterzuladen und anschließend darauf zuzugreifen. Dahua gab ein Firmware-Update heraus, um die Schwachstelle in 11 seiner Produkte zu beheben. Sicherheitsforscher entdeckten jedoch, dass die aktualisierte Firmware dieselbe Schwachstelle enthielt und die Schwachstelle lediglich in einen anderen Teil des Codes verlegt worden war. Dies wurde von den Sicherheitsforschern als vorsätzliche Täuschung bezeichnet.


title: Dahua Technology

text: Dahua hat bei der Massenüberwachung von Uighuren in Xinjiang eine Rolle gespielt. Im Oktober 2019 setzte die US-Regierung Dahua Technology wegen seiner Rolle bei der Überwachung von Uighuren in Xinjiang und anderen ethnischen und religiösen Minderheiten in China auf die Entitätenliste des Bureau of Industry and Security. Im November 2020, nachdem Sicherheitsforscher Gesichtsidentifizierungs-Softwarecode mit Bezeichnungen nach Ethnizität identifiziert hatten, entfernte Dahua den fraglichen Code aus GitHub.


title: Stolperstein in Fürstenberg/Havel

text: Der Stolperstein in Fürstenberg/Havel ist dem NS-Opfer Ruth Hamburger gewidmet. Stolpersteine werden vom Kölner Künstler Gunter Demnig in weiten Teilen Europas verlegt. Sie erinnern an das Schicksal der Menschen, die von den Nationalsozialisten ermordet, deportiert, vertrieben oder in den Suizid getrieben wurden und liegen im Regelfall vor dem letzten selbstgewählten Wohnsitz des Opfers.


title: Stolperstein in Fürstenberg/Havel

text: Der bislang einzige Stolperstein von Fürstenberg/Havel wurde am 1. Dezember 2012 vom Künstler persönlich verlegt.


title: Stolperstein in Fürstenberg/Havel

text: Wahrscheinlich lebten ab 1720 herum jüdische Familien in Fürstenberg. Die fünf Familien hatten Schutzbriefe des Großherzogs von Mecklenburg-Strelitz. Der Ort war ein bedeutender Ort für die Binnenschifffahrt und damit auch für jüdische Händler interessant. Immer mehr jüdische Familien siedelten sich an, es befand sich hier die zweitgrößte jüdische Gemeinde des Herzogtums, mit einem Anteil von fast 20 Prozent an der Gesamtbevölkerung. Die Juden Fürstenbergs waren Pferdehändler, Altwarenhändler, einfache Arbeiter und Angestellte, auch Hausierer. Seit dem Jahre 1730 gab es einen eigenen Friedhof, 1777 folgte ein Gebetshaus und 1788 wurde eine Synagoge eröffnet. Seit 1785 gab es eine jüdische Schule, doch brannte sie 1797 beim großen Stadtbrand nieder. Auch die Synagoge wurde ein Opfer des Brandes, sie wurde aber wieder errichtet. Den höchsten Anteil jüdische Bewohner hatte die Stadt um 1830/1840 mit ungefähr 260 Menschen jüdischen Glaubens. Danach erfolgte eine kontinuierliche Abwanderung, 1913 lebten nur noch 12 Menschen jüdischen Glaubens in der Stadt, die Gemeinde wurde aufgelöst und 1914 an Neubrandenburg angegliedert. Die Synagoge wurde veräußert, der Friedhof noch bis 1925 genutzt, dann aber eingeebnet und Kleingärten entstanden an dieser Stelle. Mit der Machtergreifung Hitlers begannen antijüdische Hetze und Repressalien gegen die wenigen noch hier lebenden Juden. 1939 wurde der jüdische Friedhof zerstört, die Synagoge blieb verschont, da sie sich in privater arischer Hand befand. Die Villa Hamburger wurde ebenfalls nicht verschont, sämtliche Fenster wurden eingeschlagen, auch die Möbel wollte man zertrümmern, doch war das Haus zuvor in arische Hand verkauft worden, der Mob wurde gestoppt. Für den neuen arischen Besitzer wurden die Schäden auf Kosten der Stadt beseitigt. Ruth Hamburger und ihre Mutter flüchteten 1939 nach Hamburg. Die letzte hier wohnende Jüdin war die Musiklehrerin Toni Richter, die zuletzt verängstigt und zurückgezogen lebte. Sie wurde 1942 in Theresienstadt ermordet.


title: Yokohama-Vorfall

text: Der Yokohama-Vorfall (, Yokohama jiken, auch „Tomari-Vorfall“ (泊事件) nach dem Ausgangspunkt) war der Beginn einer Serie repressiver Vorgänge und Verhaftungen durch die Spezialeinheiten der japanischen Polizei während des Zweiten Weltkriegs.


title: Yokohama-Vorfall

text: 1942 veröffentlichte der Journalist Hosokawa Karoku (細川 嘉六; 1888–1962) in der August- und Septemberausgabe des Magazins „Kaizō“ (改造) einen Artikel mit dem Titel „Sekai-shi no dōkō to Nihon“ (世界史の動向と日本), etwa „Japan und die Tendenzen der Weltgeschichte“. Der Artikel hatte zwar die Vorzensur des Innenministeriums passiert, der Chef der Propagandaabteilung der Armee, Yahagi Nakao, kritisierte den Artikel als prokommunistisch scharf.


title: Yokohama-Vorfall

text: Spezialeinheiten der Yokohamer Polizei verhafteten Hosokawa und andere. Nach und nach kamen zwischen 1942 und 1945 mehr als 30 Journalisten, von denen die meisten dem Kaizō oder dem Magazin Chūōkōron oder dem Iwanami-Verlag verbunden waren, ins Gefängnis. Grundlage dafür war die 1941 revidierte Fassung des „Gesetzes zur Einhaltung des öffentlichen Friedens“ (治安維持法, Chian iji hō) von 1923. Im Juli 1944 mussten Kaizō und Chūōkōron ihr Erscheinen einstellen. Bis zum Ende des Krieges im August 1945 kam es zu keinem einzigen Gerichtsverfahren gegen die Journalisten. Nach Kriegsende kamen die Inhaftierten frei, drei Inhaftierte waren aber unter der harten Behandlung gestorben.


title: Yokohama-Vorfall

text: Der Vorfall ist auch als „Tomari-Vorfall“ bekannt, weil Hosokawa sich an seinem Heimatort Tomari (Präfektur Toyama) im Restaurant „Monza“ (紋左) mit sechs Bekannten getroffen hatte und anhand eines Foto von dort die erste Überprüfung durch die japanische Polizei erfolgte. Das Buch von Ishikawa Tatsuzō mit dem Titel „Kaze ni soyogu ashi“ (風にそよぐ葦) – „Im Wind säuselndes Schilf“ – aus den Jahren 1949 bis 1951 basiert auf diesen Vorfällen.


title: Südafrikanische Squash-Meisterschaften

text: Die südafrikanischen Squash-Meisterschaften sind ein Wettbewerb zur Ermittlung des nationalen Meistertitels im Squash in Südafrika. Ausrichter ist Squash South Africa.


title: Südafrikanische Squash-Meisterschaften

text: Seit 1982 werden die Meisterschaften bei den Herren und bereits seit 1978 auch bei den Damen jährlich ausgetragen. Rekordhalter sind Stephen Coppinger bei den Herren mit acht Titeln sowie Claire Nitch bei den Damen mit neun Titeln.


title: Südafrikanische Squash-Meisterschaften

text: Die Nummern in Klammern hinter den Namen geben die Anzahl der gewonnenen Meisterschaften wieder. Folgende Spieler konnten die Meisterschaft gewinnen:


title: Günter Herrmann (Chemiker)

text: Günter Herrmann (* 29. November 1925 in Dölau; † 20. September 2017 in Mainz) war ein deutscher Kernchemiker.


title: Günter Herrmann (Chemiker)

text: Günter Herrmann studierte an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz Chemie und promovierte bei Fritz Straßmann über Strontium- und Ytterbium-Isotope, die bei der Spaltung von Uran entstehen. 1966 wurde er habilitiert. Er war von 1967 bis 1994 Professor für Kernchemie an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz und einer der Gründungsdirektoren der Gesellschaft für Schwerionenforschung. Von 1970 bis 1982 war er Mitglied des wissenschaftlichen Rates des GSI, bis zu seinem Rückzug im Jahr 1990 leitete er außerdem den Bereich für Kernchemie. 1984 wurde er Mitglied der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, 1988 wurde er mit dem Glenn T. Seaborg Award for Nuclear Chemistry geehrt. Herrmann war verheiratet und starb am 20. September 2017.


title: Emil Autenrieth

text: Emil Autenrieth (* 28. Mai 1867 in Blaubeuren; † 22. April 1941) war ein württembergischer Oberamtmann.


title: Emil Autenrieth

text: Autenrieths Vater war Kaufmann. Emil Autenrieth legte 1886 die Reifeprüfung ab und studierte dann von 1887 bis 1891 Rechts- und Staatswissenschaften in Tübingen. Er war Mitglied der Turnerschaft Palatia Tübingen. Nach dem Referendariat wurde er ab 1893 in verschiedenen württembergischen Oberämtern eingesetzt. Seit 1907 führte er den Titel Oberamtmann. Von 1910 bis 1914 war er Oberamtmann im Oberamt Brackenheim, dieselbe Funktion erfüllte er von 1914 bis 1919 im Oberamt Ellwangen. Ab 1919 diente er bei der Regierung des Donaukreises in Ulm und später als Berichterstatter beim Oberversicherungsamt. 1921 wurde er zum Regierungsrat befördert, ab 1925 dann zum Oberregierungsrat. 1933 trat er in den Ruhestand ein.


title: Emil Autenrieth

text: Beigesetzt wurde Autenrieth auf dem Stuttgarter Fangelsbachfriedhof.


title: Aachener Stadtgründungssage

text: Die Aachener Stadtgründungssage ist eine der Aachener Sagen und Legenden. Die Sage befasst sich mit der Entdeckung der Aachener Thermalquellen durch Karl den Großen und seinem Entschluss, hier eine Königspfalz und die Stadt Aachen zu gründen.


title: Aachener Stadtgründungssage

text: Karl ging oft und gern auf Jagd. Bei einer Jagd im Aachener Wald entfernte er sich bei der Verfolgung eines Hirsches immer weiter von seiner Jagdgesellschaft. Dabei stieß er auf die verfallenen Ruinen eines Schlosses. Als Karl sich dem Schloss näherte, brach sein Pferd plötzlich mit den Vorderhufen in die Erde ein, schreckte hoch und wollte weglaufen. Karl hielt es zurück, stieg ab und untersuchte den Boden. An der Stelle, an der das Pferd in die Erde eingebrochen war, stieg zunächst Dampf auf, dann drang aus dem Loch heißes Wasser heraus. Karl sank auf die Knie und dankte Gott für diese Entdeckung, weil er sogleich erkannt hatte, dass diese Quelle ein Segen für die Gesundheit vieler sein werde. Er gelobte, der Muttergottes hier eine Kirche zu bauen, und fasste den Entschluss, das verfallene Schloss wieder zu einem Jagdschloss aufzubauen, in der Nähe eine Pfalz zu errichten und eine Stadt zu gründen. Er stieß in sein Horn und zeigte seinen herbeieilenden Jagdgefährten seine Entdeckung.


title: Aachener Stadtgründungssage

text: Bald war das Jagdschloss wieder aufgebaut, und die Fundamente für die Pfalz und die Muttergotteskirche wurden gelegt. Auch viele einzelne Häuser entstanden, die den Anfang der Stadt Aachen bildeten. Die heißen Quellen, von denen man immer mehr entdeckte, ließ Karl fassen und über ihnen Badehäuser errichten, die er selber gern benutzte. Das liebste von ihnen war ihm das Kaiserbad.


title: Aachener Stadtgründungssage

text: Die Sage wurde zunächst mündlich überliefert. Schriftlich fixiert ist sie unter anderem in folgenden Sammlungen:


title: Aachener Stadtgründungssage

text: Die heißen Quellen Aachens waren schon zur Römerzeit bekannt, der Badebetrieb wurde aber im 4. Jahrhundert aufgegeben. Karls Vater Pippin verbrachte hier im Jahr 765 Weihnachten und badete in den erhaltenen Resten der römischen Thermen. Später kam Karl mit seinem Vater mehrmals hierher. Ab etwa 780 ließ er einen Gutshof zu seiner Königspfalz ausbauen, und in den neunziger Jahre des 8. Jahrhunderts ließ er über den Ruinen der Münstertherme eine der Muttergottes geweihte Pfalzkapelle errichten. Aachen war zwar seit der Römerzeit durchgehend besiedelt, aber erst Karls Auswahl des Ortes zu seiner Hauptresidenz legte den Grundstein für die Entwicklung der Siedlung zu einer Stadt.


title: Aachener Stadtgründungssage

text: Worauf sich das in der Sage erwähnte verfallene Schloss bezieht, das zu einem Jagdschloss ausgebaut wurde, ist nicht mehr nachvollziehbar.


title: Sandreuth (Harsdorf)

text: Sandreuth (umgangssprachlich: "Såⁿdrād") ist ein Gemeindeteil der Gemeinde Harsdorf im Landkreis Kulmbach (Oberfranken, Bayern).


title: Sandreuth (Harsdorf)

text: Das Dorf liegt an der Trebgast. Im Norden gibt es eine ehemalige Sandgrube, die als Geotop ausgezeichnet ist. Die Staatsstraße 2183 führt nach Harsdorf (1,5 km nordwestlich) bzw. nach Ramsenthal (1,7 km südöstlich). Eine Gemeindeverbindungsstraße führt nach Schaitz (0,7 km westlich).


title: Sandreuth (Harsdorf)

text: Der Ort wurde 1398 als „Sandrewt“ erstmals urkundlich erwähnt. Das Bestimmungswort verweist auf den sandigen Boden, das Grundwort rewt gibt zu erkennen, dass das Land durch Rodung urbar gemacht werden musste.


title: Sandreuth (Harsdorf)

text: Gegen Ende des 18. Jahrhunderts bestand Sandreuth aus 12 Anwesen. Das Hochgericht übte das bayreuthische Stadtvogteiamt Kulmbach aus. Dieses hatte zugleich die Dorf- und Gemeindeherrschaft. Grundherren waren das Rittergut Sandreuth (1 Hof, 1 Halbhof, 1 Gut, 1 Gütlein, 2 Halbgütlein, 3 Söldengüter, 2 Söldengütlein) und das Hospital Bayreuth (1 Hof).


title: Sandreuth (Harsdorf)

text: Von 1797 bis 1808 unterstand der Ort dem Justiz- und Kammeramt Kulmbach. Mit dem Gemeindeedikt wurde Sandreuth dem 1811 gebildeten Steuerdistrikt Harsdorf und der 1812 gebildeten gleichnamigen Ruralgemeinde zugewiesen.


title: Sandreuth (Harsdorf)

text: Sandreuth ist seit der Reformation evangelisch-lutherisch geprägt und nach St. Martin (Harsdorf) gepfarrt.


title: Édouard Hervé

text: Édouard Hervé (* 28. Mai 1835 in Saint-Denis (Réunion); † 4. Januar 1899 in Paris) war ein französischer Journalist und Mitglied der Académie française.


title: Édouard Hervé

text: Hervé war der Sohn eines Mathematiklehrers aus Nancy und einer bretonischen Mutter. Er wuchs auf der Insel Réunion auf, studierte kurzzeitig an der École normale supérieure und ging dann in den Journalismus. 1860 wurde er Mitarbeiter der von Alphonse de Calonne (1818–1902) gegründeten Zeitschrift "La Revue contemporaine", wo er Jean-Jacques Weiss (1827–1891) kennenlernte, mit dem zusammen er 1867 das "Journal de Paris" schuf und 1873 die gemäßigt monarchistische (orléanistische) Tageszeitung "Le Soleil" (Die Sonne), die für 5 Centimes (= 1 Sou) verkauft wurde. Seine profunde Kenntnis der europäischen Außenpolitik und seine gut begründete Abwehrhaltung gegen Bismarck, dessen Kriege (und Siege) er vorausgesehen hatte, brachten ihm 1886 den Sitz Nr. 19 in der Académie française ein. Er starb 1899 im Alter von 63 Jahren.


title: Urraca von Portugal

text: Urraca von Portugal (* 1148 oder 1151 in Coímbra; † nach 1211) war eine Infantin von Portugal und durch ihre Heirat mit König Ferdinand II. von León Königsgemahlin des Königreichs León. Sie war die Tochter von Alfons I. von Portugal, dem ersten König von Portugal, und seiner Gemahlin, Königin Mathilde von Savoyen. Sie war die Mutter von König Alfons IX. von León und Großmutter von Ferdinand III. von Kastilien ("Ferdinand der Heilige"), dem König von Kastilien und León.


title: Urraca von Portugal

text: Urraca wurde um 1150 als erste Tochter von Alfons I. von Portugal und Mathilde von Savoyen in Coimbra geboren. Vor ihrer Geburt hatten ihre Eltern einen Sohn, Heinrich, der sehr jung im Alter von 10 Jahren starb. Üblicherweise wurden die Erstgeborenen nach den Großeltern väterlicherseits (hier Heinrich von Burgund) und die Zweitgeborenen nach denen mütterlicherseits benannt. Abweichend davon erhielt Urraca den Namen ihrer Tante Urraca Henriques bzw. Großtante Urraca väterlicherseits. Im Mai oder Juni 1165 heiratete sie König Ferdinand II. von León, den Sohn von Alfons VII. von León und dessen Gemahlin Berenguela von Barcelona. Urraca war die erste Prinzessin des Königreichs Portugal, die ein Mitglied der königlichen Familie von León heiratete. Am 15. August 1171 wurde in Zamora der einzige Sohn des Paares, Alfons, geboren.


title: Urraca von Portugal

text: Im Jahr 1171 oder 1172 wurde der Ehe durch Papst Alexander III. der Dispens verweigert, der zur Eheschließung notwendig gewesen wäre, da Ferdinand und Urraca als Urenkel von Alfons VI. Cousins zweiten Grades waren. Die Ehe wurde annulliert und das Paar zur Trennung gezwungen. Ferdinand heiratete noch zweimal; die erste Ehe blieb kinderlos. Die dritte Frau "Urraca Lopes", Ferdinands Mätresse, versuchte aufgrund der Annullierung die Legitimität von Alfons als Erben zugunsten des eigenen Sohnes letztlich erfolglos in Frage zu stellen.


title: Urraca von Portugal

text: Nach der Annullierung der Ehe trat Urraca dem Johanniterorden bei und zog sich auf die bei der Hochzeit an sie gegebenen Ländereien bei Zamora zurück. Später lebte sie im Kloster des Johanniterordens "Santa María" in Wamba in der heutigen Provinz Valladolid.


title: Urraca von Portugal

text: Am 25. Mai 1176 stiftete Urraca dem Johanniterorden Ländereien und Siedlungen, wahrscheinlich im Zusammenhang mit ihrem Eintritt in den Orden. Diese Ländereien schlossen unter anderem Castroverde de Campos und Mansilla Mayor in León und Salas und San Andrés in Asturien ein.


title: Urraca von Portugal

text: Sie war 1188 bei der Krönung ihres Sohnes Alfons IX. anwesend, der nach dem Tod seines Vaters am 22. Januar 1188 den Thron erbte, und bestätigte im selben Jahr, am 4. Mai 1188, die Privilegien, die der verstorbene König dem Santiagoorden gewährt hatte.


title: Urraca von Portugal

text: Ihre Anwesenheit wird zum letzten Mal in mittelalterlichen Urkunden im Jahr 1211 registriert, als sie das Dorf Castrotorafe, das sie ebenfalls 1165 von ihrem Mann als Hochzeitsgeschenk erhalten hatte, der Kathedrale von Zamora schenkte.


title: Urraca von Portugal

text: Nach ihrem Tod wurde sie im Kloster Santa María in Wamba beigesetzt. Im Inneren der Kirche befindet sich die sogenannte "Königinkapelle", in der nach dem Tod der Königin ein Epitaph angebracht ist, aus dem hervorgeht, dass Urraca von Portugal in der Kirche begraben wurde.


title: Urraca von Portugal

text: Judy Chicago widmete ihr eine Inschrift auf den dreieckigen Bodenfliesen des "Heritage Floor" ihrer Installation The Dinner Party. Die mit dem Namen "Urraca" beschrifteten Porzellanfliesen sind dem Platz mit dem Gedeck für Trota zugeordnet.


title: Karl Autenrieth

text: Johann Karl Friedrich Autenrieth (* 2. Februar 1777 in Karlsruhe; † 20. Oktober 1854 in Mannheim) war ein badischer Oberamtmann und Oberhofgerichtsrat.


title: Karl Autenrieth

text: Autenrieths Vater war Hofmaler und Galeriedirektor. Karl Autenrieth war von 1801 bis 1803 Kanzleiadvokat beim Hofgericht Karlsruhe, ab 1803 dann am Hofgericht Rastatt. Ab 1806 war er für ein Jahr Advokat am Hofgericht Karlsruhe und Sekretär bei der Generalsanitätskommission. Nach einer Station als Amtmann im Stadtamt Karlsruhe war er dann von 1814 bis 1819 Oberamtmann und Amtsvorstand am Landamt Pforzheim. Anschließend war er Amtsvorstand am Oberamt Stein, bevor er als Hofgerichtsrat an das Hofgericht Freiburg ging. Dort blieb er bis 1828, als er als Oberhofgerichtsrat ans Oberhofgericht Mannheim wechselte. Dort wurde er 1836 Vizekanzler und 1837 Kanzler, was er bis zu seinem Ruhestand 1849 blieb.


title: BJ Mitchell

text: Anthony „BJ“ Mitchell (* 27. Januar 1992 in Lawrenceville, Gwinnett County, Georgia) ist ein US-amerikanischer Schauspieler.


title: BJ Mitchell

text: BJ Mitchell wurde als Anthony Mitchell in Lawrenceville geboren. Er hat eine jüngere Schwester. Ab seinem fünften Lebensjahr trat er in Atlanta erstmals in schauspielender Funktion in Erscheinung. Im Alter von sechs Jahren folgten erste Rollen in Werbespots zu McDonald’s, Toys “R” Us und Campbell Soup Company. Ab seinem neunten Lebensjahr lebte er in Los Angeles.


title: BJ Mitchell

text: Er debütierte 2001 in einer Nebenrolle im Film "World Traveler" als Filmschauspieler. Zwischen 2003 und 2004 war er in insgesamt 23 Episoden der Fernsehserie "Like Family" in der Rolle des "Bobby Ward" zu sehen. Anschließend pausierte er als Schauspieler und wirkte ab 2010 als Episodendarsteller in verschiedenen US-amerikanischen Fernsehserien mit. Seit 2017 stellt er den Charakter des "Parker Grant" im Netflix Original "Greenhouse Academy" dar.


title: Anthony Mitchell

text: Anthony Mitchell heißen: * Anthony Mitchell (Rugbyspieler) (* 1989), australischer Sportler


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: In der Liste der Baudenkmale in Buxtehude sind alle Baudenkmale der niedersächsischen Gemeinde Buxtehude aufgelistet. Die Quelle der Baudenkmale, der ID`s und der Beschreibungen ist der Denkmalatlas Niedersachsen. Der Stand der Liste ist der 28. November 2020.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 47724280. Quartier in der nördlichen Altstadt um die Petrikirche abseits der historischen, innerstädtischen Hauptverkehrs- und Handelswege mit kleinteiliger Bebauung auf schmalen, kleinen Parzellen. Häufig giebelständige Gebäude an schmalen Straßen und Gassen. Bebauung jüngerer Epochen unter Wahrung der prägenden Eigenschaften des Viertels. Straßen mit Natursteinpflaster.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890971. Überwiegend in Fachwerk erbaute zweigeschossige traufständige Wohn- bzw. Reihenwohnhäuser für geringe Lebensansprüche, erbaut wohl in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Zeugnisse der typischen Bebauung des ehemaligen Stavenortviertels am Rande von Buxtehude, aber noch innerhalb des Stadtmauerrings, der hier durch die Reste des Stadtmauerturms erkennbar ist. Die Häuser Nr. 19, 21, 23 und 25 unter einem gemeinsamen Satteldach: "Reihenhaus". Der Name Stavenort kommt von Badestube (Stave, Stove), genutzt mindestens seit dem 16. Jahrhundert.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe „Wohnhäuser Westfleth 17–39“ hat die ID 30891050.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30891064. Straßenbildprägende Zeile von giebel- und traufständigen ehemaligen Bürgerhäusern, Um- bzw. Neubauten der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, zum Teil spätklassizistisch geprägt. Platzartige Aufweitung des Straßenraums im Norden mit dem Stadtmauerturm und angrenzendem Wohnhaus als dessen Begrenzung.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890997. Nach dem Stadtbrand von 1911 wieder aufgebautes Quartier mit Rathaus und benachbarten Wohn- und Geschäftshäusern. Städtebauliche Gestaltung mit verbindender Eckgestaltung und Traufhöhe zwischen Rathaus und dem Eckhaus Lange Straße 4 sowie Wahrung altstädtischer Hausformen und Parzellen der Wohnhäuser Breite Straße 4 und Kirchenstraße 1-3. Die schmalen Gebäude Kirchenstraße 1 und 3 prägen die Kirchhofbebauung und überliefern damit einen wichtigen städtebaulichen Kontext.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30891011. Prägende Zeile von ehemaligen Bürgerhäusern entlang der Breiten Straße Richtung Markt und Rathausvorplatz. Fachwerk- und Massivbauten des 16.-19. Jahrhunderts.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890957. Das Bild der nördlichen Langen Straße bis zum St. Petri-Platz prägende Zeile von ehemaligen Bürgerhäusern auf schmalen, langen Parzellen mit dazugehörigen Hinterhäusern. Zur Langen Straße zumeist ehemals giebelständige Fachwerkbauten des 16.-18. Jahrhunderts, die größtenteils im 19. Jahrhundert mit einer traufständigen, häufig massiven Fassade erneuert wurden.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890943. Gruppe aus drei ehemaligen Bürgerhäusern. Giebelständige Fachwerk- und Massivbauten des 16. bis 18. Jahrhunderts, einschließlich zugehöriger Rückgebäude.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890930. Gruppe von Wohn- und Geschäftshäusern des Spätklassizismus und Historismus in städtebaulich prägender Situation (Platzanlage) am ehemaligen Geesttor am südwestlichen Beginn der Langen Straße.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890916. Gruppe von drei villenartigen Wohnhäusern auf großen Gartengrundstücken. Mit Elementen des Spätklassizismus gestaltete, gutbürgerliche Wohnhäuser des letzten Drittels des 19. Jahrhunderts in städtebaulich prägender Situation.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890903. Gruppe zweier gründerzeitlicher Mietwohnhäuser, dreigeschossige Putzbauten mit aufwändigen Stuck- und Putzgliederungen, teils mit spätklassizistischen Gestaltungselementen.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890890. Gruppe von drei symmetrisch zueinander angeordneten Siedlungs-Doppelhäusern, entstanden um 1925. Im Sinne des Heimatstils gestaltete Putzbauten mit Backsteingliederungen und ziegelgedeckten Mansarddächern. Eingeschossig über hohen Kellern, jedes Doppelhaus besitzt zudem einen straßenseitigen Giebel im ersten Obergeschoss und diesem vorgelagert einen oder zwei halbrunde Erker im Erdgeschoss.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890890. Städtebaulich prägende Situation im historischen Kern Altklosters. Hierzu gehören die Ruinen des alten Klosters, die sie einfassende Grünfläche und auch der Platzraum und die anliegenden Straßen mit historischer Pflasterung des ehemaligen Klosters.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890890. Niederdeutsche Hofanlage, Fachwerkbaugruppe des 18./19. Jahrhunderts mit großem Wohn-/Wirtschaftsgebäude und Scheune. Einschließlich kleinteiliger alter Feldstein-Hofpflasterung.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890829. Typische Hofanlage einer Straßenhufensiedlung. Fachwerk-Baugruppe mit zur Straße giebelständigem Haupthaus und dahinter angeordneter Scheune sowie alter kleinteiliger Feldstein-Hofpflasterung um die Gebäude. Beide Gebäude sind reetdachgedeckt.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30891249. Unregelmäßig gruppierte niederdeutsche Hofanlage, bestehend aus großem Haupthaus, Scheune und Wagenschauer, jeweils in Fachwerkbauweise, sowie kleinteiliger, alter Hofpflasterung, Hofeinfriedung und altem Baumbestand.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30891196. Ortsbildprägende Grundstückseinfriedungen aus locker geschichteten Feldsteinen im historischen Ortskern von Eilendorf entlang des Eilendorfer Weges.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890854. Unregelmäßig angeordnete Baugruppe mit Haupthaus und Scheune in Misch- bzw. Fachwerkbauweise sowie alter, kleinteiliger Feldstein-Hofpflasterung.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30891209. Umfangreiche, unregelmäßige, ortsbildprägende Anlage des 19. und frühen 20. Jahrhunderts mit Herrenhaus, mehreren Wirtschaftsgebäuden und großem Gutspark. Hofeinfriedung als Backsteinmauer mit regelmäßig angeordneten Pfeilern. Gutshof mit altem Baumbestand, teilweise mit historischer Hof-Pflasterung und einer alten Feldsteinmauer, die sich parallel östlich des Fahrweges im südlichen Teil des Hofes erstreckt.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30891236. Straßenbildprägende Grundstückseinfriedungen aus locker geschichteten Feldsteinen entlang der Dorfstraße.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30890805. Historischer Ortskern Neuklosters. Benediktinerinnenkloster aus Neuenkirchen 1286 hierhin verlegt, seitdem im Gegensatz zum älteren Kloster in Buxtehude Neukloster genannt. 1647 säkularisiert. Um 1850 bis 1900 am Ort des ehemaligen Klosters einheitlich in Backstein errichtete Baugruppe mit Pfarrkirche, Schulhaus, Küster-/Lehrerwohnhaus und Pfarrscheune.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30891183. Ehemals große, typische niederdeutsche Hofanlage mit Fachwerkbaugruppe aus Wohnwirtschaftsgebäude, Scheune, Feldsteinmauer zur Straße, Feldstein-Hofpflasterung und altem Baumbestand. Die Scheune ist nicht mehr vorhanden, das Hofgrundstück parzelliert und teilweise neu bebaut.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30891171. Kleine Hofanlage, Fachwerkbaugruppe mit Wohnwirtschaftsgebäude und Scheune.


title: Liste der Baudenkmale in Buxtehude

text: Die Gruppe hat die ID 30891223. Mühlenanlage aus künstlich angestautem Teich und 1674 errichtetem Mühlengebäude an dessen Nordufer.


title: Unitz

text: Unitz (umgangssprachlich: "Unids") ist ein Gemeindeteil der Gemeinde Harsdorf im Landkreis Kulmbach (Oberfranken, Bayern).


title: Unitz

text: Der Weiler liegt am Rande eines Hochplateaus, das zu dem Obermainischen Hügelland zählt. Im Süden fällt der bewaldete Hang zum breiten Trebgasttal ab. Ein Anliegerweg führt nach Oberlaitsch (0,5 km nördlich).


title: Unitz

text: Der Ort wurde 1740 als „Unüz“ erstmals urkundlich erwähnt. Namensgebend ist das Adjektiv unnütz. Dieses soll wahrscheinlich auf den schlechten, ertragslosen Boden verweisen.


title: Unitz

text: Gegen Ende des 18. Jahrhunderts bestand Unitz aus einem Anwesen. Das Hochgericht übte das bayreuthische Stadtvogteiamt Kulmbach aus. Das Stiftskastenamt Himmelkron war Grundherr des Tropfhauses.


title: Unitz

text: Von 1797 bis 1808 unterstand der Ort dem Justiz- und Kammeramt Kulmbach. Mit dem Gemeindeedikt wurde Unitz dem 1811 gebildeten Steuerdistrikt Harsdorf und der 1812 gebildeten gleichnamigen Ruralgemeinde zugewiesen.


title: Unitz

text: Unitz ist evangelisch-lutherisch geprägt und nach St. Martin (Harsdorf) gepfarrt.


title: Nabis capsiformis

text: Nabis capsiformis ist eine Wanzenart aus der Familie der Sichelwanzen (Nabidae). Sie wurde im Jahr 1838 von dem deutschen Entomologen Ernst Friedrich Germar erstbeschrieben.


title: Nabis capsiformis

text: Die sehr schlanken Sichelwanzen sind mit einer Länge von etwa 9 Millimetern länger als andere Vertreter der Gattung "Nabis". Sie besitzen eine braune Grundfärbung. Zwischen den Facettenaugen befindet sich ein dunkelbraunes Feld. Über das Pronotum verläuft gewöhnlich ein dunkler Längsstrich. Fühler und Beine sind schlank und lang. Die Flügel sind ausgesprochen groß und überragen das Hinterleibsende um etwa 2,5 mm. "Nabis capsiformis" ist zirkumtropisch verbreitet. Man findet sie u. a. im europäischen Mittelmeerraum, im nördlichen Afrika, im südlichen Asien, in Australien und Ozeanien sowie in Nord- und Mittelamerika. Auf den Azoren und auf den Kanarischen Inseln ist die Art ebenfalls vertreten. Man vermutet, dass die Art in Afrika ihren Ursprung hatte. Aufgrund ihrer Langflügeligkeit sind die Wanzen in der Lage, sich in der Luft durch die Winde über Meere und Ozeane tragen zu lassen.


title: Nabis capsiformis

text: Die multivoltine Art bildet mehrere Generationen im Jahr aus. Ein Weibchen legt etwa 200 Eier an den Stängeln niedrig wachsender Pflanzen ab. Nach 8–12 Tagen schlüpfen die Larven. Für die Entwicklung zum vollausgebildeten Imago benötigen die Nymphen drei bis vier Wochen und durchlaufen dabei fünf Nymphenstadien. Die durchschnittliche Lebenserwartung ausgewachsener Wanzen unter Laborbedingungen beträgt bei Männchen knapp 15, bei Weibchen mehr als 21 Tage.


title: Nabis capsiformis

text: Sowohl die ausgewachsenen Wanzen als auch die Nymphen ernähren sich räuberisch von verschiedenen Kleininsekten. Zu diesen zählen Raupen wie die des Baumwollkapselbohrers oder des Kleinen Kohlweißlings. Zum Beutespektrum gehören außerdem Milben, Fransenflügler, Zwergzikaden, die Nymphen der Weichwanzenart "Lygus lineolaris" sowie die Larven und Eier des Gemeinen Spargelhähnchens und des Kartoffelkäfers. Viele der erbeuteten Insekten gelten als Agrarschädlinge.


title: Rechtsüberholen in der Schweiz

text: Das Rechtsüberholen in der Schweiz ist im Verlauf der Zeit unterschiedlich geregelt worden.


title: Rechtsüberholen in der Schweiz

text: In der Schweiz herrscht im Strassenverkehr ein Rechtsfahrgebot. Das Rechtsüberholen ist grundsätzlich verboten. Hingegen dürfen Fahrzeuge, die zum Abbiegen nach links eingespurt haben, nur rechts überholt werden. Ausnahmen vom Rechtsüberholverbot gelten, wenn bei Kolonnenverkehr auf beiden Spuren sich die rechte Kolonne schneller bewegt, wenn auf den Spuren unterschiedliche Richtungen signalisiert sind sowie innerorts. In diesen Fällen ist das Rechtsvorbeifahren, d. h. ohne Ausschwenken und Wiedereinbiegen in die Fahrspur, gestattet. Auf Autobahnen kann nur die erste dieser drei Ausnahmen eintreten.


title: Rechtsüberholen in der Schweiz

text: Das Bundesgericht entschied 2016, dass das «passive Rechtsvorbeifahren» auf Autobahnen gestattet sei: Wenn die Verkehrsdichte auf der linken Überholspur derart stark ist, dass sich die Fahrzeuge auf allen Spuren mit praktisch gleicher Geschwindigkeit fortbewegen, muss auf Geschwindigkeitsreduzierungen der Fahrzeuge auf der linken Spur, die häufig durch zu dichtes Auffahren und anschliessendem Abbremsen entstehen, nicht mit eigenem Abbremsen reagiert werden, sondern die Fahrt kann bei gleichbleibender Geschwindigkeit unter Beachtung der erforderlichen Sorgfalt fortgesetzt werden. Auf der rechten Fahrspur ist also kein Kolonnenverkehr mehr erforderlich, um vorbeifahren zu dürfen.


title: Rechtsüberholen in der Schweiz

text: Am 1. Januar 2021 tritt eine Änderung der Verkehrsregelnverordnung in Kraft, wonach auf Autobahnen und Autostrassen das Rechtsvorbeifahren gestattet ist. Voraussetzung ist nur noch, dass auf dem linken Fahrstreifen Kolonnenverkehr herrscht. Das Rechtsüberholen bleibt jedoch weiterhin verboten.


title: Showa-Hochschule für Musik

text: Die Shōwa Academia Musicae (, "Shōwa ongaku daigaku", kurz: "Shōwa ondai") ist eine private Musikhochschule (Universität) in Asao-ku (), Kawasaki, Präfektur Kanagawa in Japan.


title: Showa-Hochschule für Musik

text: 1930 wurde in Shinjuku-ku, Tokio, der Vorgänger der Schule für Gesangsunterricht von Shimoyakawa Keisuke gegründet. Einer der ersten Lehrbeauftragten war der deutsche Komponist Manfred Gurlitt. 1969 zog das Institut nach Atsugi, Präfektur Kanagawa. Zudem wurde ein Junior College (, "Showa University of Music Junior College") angegliedert. 1984 wurde es zu einem vierjährigen College und nahm den heutigen Namen an. 1989 zog es an den heutigen Standort in Kawasaki.


title: Showa-Hochschule für Musik

text: Forschungs- und Unterrichtsschwerpunkte sind: Oper, Ballett, Musik, Klavier, Musiktherapie und -erziehung.


title: Lorenz Langermann (der Ältere)

text: Lorenz Langermann, auch "Laurentius Langermann", "Lorenz Langermann der Ältere" (* 27. November 1556 in Hamburg; † 30. August 1620 ebenda) war ein Hamburger Domherr und Autor geistlicher Schriften.


title: Lorenz Langermann (der Ältere)

text: Lorenz Langermann entstammte einer in Hamburg seit dem 16. Jahrhundert verbreiteten patrizischen Familie. Er studierte ab Mai 1576 an der Universität Rostock, soll dann Klosterschreiber im Kloster Itzehoe gewesen sein und holstein-gottorfischer Rat. Nach seiner Rückkehr nach Hamburg erhielt er am 16. September 1687 eine Stelle als Domherr im Hamburgischen Domkapitel. Zuletzt war er Senior des Domkapitels.


title: Lorenz Langermann (der Ältere)

text: Langermann war kein studierter Theologe, wurde aber als geistlicher Lehrer und Schriftsteller bekannt. Er war der ursprüngliche Verfasser der "Kreuzschule oder des rechten Christentums Wahrzeichen, bestehend in einem ausführlichen christlichen Unterrichte von dem lieben Kreuze". Die Schrift wurde zuerst 1606 von Valentin Wudrian, Hauptpastor zu St. Petri in Hamburg, herausgegeben und erlebte mehr als 60 Ausgaben, auch in holländischer und dänischer Übersetzung und meist unter Wudrians Namen. Ebenso von Langermann stammte die "Schola pietatis catecheticae, das ist Katechismusschule, oder … Meditationes … über die Hauptstücke des Catechismi Lutheri", zuerst in Hamburg 1628 erschien, mehrfach wieder aufgelegt, vor allem 1721 mit einer Vorrede von Erdmann Neumeister.


title: Lorenz Langermann (der Ältere)

text: Er war verheiratet mit Anna, geb. Moilken. Das Paar hatte drei Töchter und vier Söhne:


title: Villa Pata

text: Villa Pata ist eine Ortschaft im Departamento Oruro im südamerikanischen Andenstaat Bolivien.


title: Villa Pata

text: Villa Pata ist eine Ortschaft des Kanton Caracollo im Municipio Caracollo in der Provinz Cercado. Die Siedlung liegt auf einer Höhe von inmitten der ausgedehnten Ebene zwischen Caracollo und Ocotavi.


title: Villa Pata

text: Villa Pata liegt am östlichen Rand des bolivianischen Altiplano vor dem Höhenzug der Serranía de Sicasica. Das Klima ist geprägt durch ein typisches Tageszeitenklima, bei dem die Temperaturschwankungen zwischen Tag und Nacht größer sind als zwischen den Jahreszeiten.


title: Villa Pata

text: Die Jahresdurchschnittstemperatur der Region liegt bei etwa 10 °C (siehe Klimadiagramm Oruro), wobei die Monatsdurchschnittswerte zwischen 6 °C im Juni/Juli und 14 °C im November schwanken. Der Jahresniederschlag liegt bei niedrigen 400 mm, mit einer ausgeprägten Trockenzeit von April bis November mit Monatswerten unter 20 mm und einer kurzen Feuchtezeit von Dezember bis Februar mit monatlich etwa 80 mm.


title: Villa Pata

text: Villa Pata liegt in einer Entfernung von 47 Straßenkilometern nördlich von Oruro, der Hauptstadt des Departamentos.


title: Villa Pata

text: Von Oruro aus führt die asphaltierte Nationalstraße Ruta 1 in nördlicher Richtung 38 Kilometer bis Caracollo und von dort weitere 200 Kilometer in die Großstädte La Paz und El Alto.


title: Villa Pata

text: In Caracollo zweigt die Ruta 4 nach Osten ab und erreicht nach acht Kilometern die Ortschaft "Villa Pata". Die Straße führt dann weiter in östlicher Richtung, durchquert die fast menschenleere Serranía de Sicasica auf ihrem Weg in das 200 Kilometer entfernte Cochabamba, von wo aus sie weiter nach Santa Cruz im bolivianischen Tiefland und bis an die brasilianische Grenze führt.


title: Villa Pata

text: Die Einwohnerzahl der Ortschaft ist im vergangenen Jahrzehnt deutlich angestiegen:


title: Villa Pata

text: Aufgrund der historisch gewachsenen Bevölkerungsverteilung weist die Region einen deutlichen Anteil an Aymara-Bevölkerung auf, im Municipio Caracollo sprechen 65,5 Prozent der Bevölkerung Aymara.


title: Zettmeisel (Harsdorf)

text: Zettmeisel (umgangssprachlich: "Dseddmaisl") ist ein Gemeindeteil der Gemeinde Harsdorf im Landkreis Kulmbach (Oberfranken, Bayern).


title: Zettmeisel (Harsdorf)

text: Das Dorf Zettmeisel bildet mit Lettenhof im Südosten eine geschlossene Siedlung. Diese liegt in Hanglage zu einem Hochplateau, das zu dem Obermainischen Hügelland zählt. Eine Gemeindeverbindungsstraße führt nach Oberlaitsch (1,3 km nordwestlich) bzw. über Brauneck und Haselbach nach Harsdorf zur Staatsstraße 2183 (1,3 km südwestlich), eine weitere führt nach Altenreuth (1,6 km südöstlich).


title: Zettmeisel (Harsdorf)

text: Der Ort wurde 1398 als „Zetmewsel“ erstmals urkundlich erwähnt. Dem Ortsnamen liegt der altslawische Personenname Cětomysl zugrunde. Wahrscheinlich trug der Siedlungsgründer diesen Namen.


title: Zettmeisel (Harsdorf)

text: Gegen Ende des 18. Jahrhunderts bestand Zettmeisel aus 10 Anwesen. Das Hochgericht übte das bayreuthische Stadtvogteiamt Kulmbach aus. Dieses hatte zugleich die Dorf- und Gemeindeherrschaft. Grundherren waren das Stiftskastenamt Himmelkron (1 Hof, 1 Tropfhaus), das Seniorat von Künßberg (1 Gütlein, 2 Halbwohnhäuser) und das Rittergut Neudrossenfeld (1 Hof, 3 Sölden, 1 Tropfhaus).


title: Zettmeisel (Harsdorf)

text: Von 1797 bis 1808 unterstand der Ort dem Justiz- und Kammeramt Kulmbach. Mit dem Gemeindeedikt wurde Zettmeisel dem 1811 gebildeten Steuerdistrikt Harsdorf und der 1812 gebildeten gleichnamigen Ruralgemeinde zugewiesen.Zettmeisel ist seit der Reformation evangelisch-lutherisch geprägt und nach St. Martin (Harsdorf) gepfarrt.


title: Mary Raftery

text: Mary Raftery (* 21. Dezember 1957 in Dublin; † 10. Januar 2012 ebenda) war eine irische investigative Journalistin. Mit ihren Fernsehdokumentationen deckte sie unter anderem Missbrauch und Misshandlungen von Kindern in katholischen Institutionen in Irland auf sowie frühere Missstände in der dortigen Psychiatrie.


title: Mary Raftery

text: Mary Raftery wurde 1957 in Dublin als eines von vier Kindern von Adrian und Ita Raftery geboren. Ihre Kindheit verbrachte sie in Frankreich, bevor sie für ihre Sekundarschulausbildung nach Irland zurückkehrte. Nach Schulabschluss absolvierte sie ein Ingenieursstudium am University College Dublin. Zur gleichen Zeit studierte sie Musik am Dubliner College of Music und galt als hervorragende Cellistin. Sie beendete ihr Studium nicht, entwickelte aber als Studentenvertreterin ihr Interesse für Journalismus. In den 1980er Jahren arbeitete sie für die Zeitschriften "Magill" und "In Dublin".


title: Mary Raftery

text: 1984 wurde Raftery Produzentin in der Fernsehabteilung des irischen Senders RTÉ und arbeitete an einer Reihe von Programmen zu aktuellen Themen. Darunter war unter anderem eine Sendung zum Korruptions- und Betrugsfall rund um den irischen Immobilienunternehmer Patrick Gallagher, durch den 600 Investoren ihre Ersparnisse verloren hatten.


title: Mary Raftery

text: Außerdem recherchierte Raftery die Karriere der kriminellen Familie Dunne und versuchte herauszufinden, warum Mitglieder der Familie kriminell geworden waren. Ihre Recherchen führten zur Produktion der Serie "States of Fear", die im April und Mai 1999 ausgestrahlt wurde. Die Serie dokumentierte den Missbrauch und die Misshandlung von Kindern in den 60 sogenannten "reformatory and industrial schools" für „vernachlässigte, verwaiste und verlassene Kinder“ zwischen den 1930er und 1970er Jahren; mehrere Mitglieder der Familie Dunne hatten dort ihre Kindheit verbringen müssen. Die Mehrzahl dieser Schulen wurde unter Aufsicht des irischen Bildungsministeriums von der katholischen Kirche betrieben. Die Serie fand großen Widerhall in der Öffentlichkeit, und noch bevor der letzte Teil ausgestrahlt worden war, entschuldigte sich der damalige Taoiseach Bertie Ahern öffentlich bei den Opfern. 2009 wurde der Ryan-Bericht vorgelegt, der die Informationen aus "States of Fear" bestätigte.


title: Mary Raftery

text: 2002 produzierte Mary Raftery zusammen mit Mick Peelo "Cardinal Secrets" für RTÉ, das den Umgang der katholischen Kirche mit Vorwürfen des sexuellen Missbrauchs gegen Kleriker in der Diözese Dublin untersuchte. Diese Fernsehsendung führte zu der Entscheidung der Regierung, die Murphy-Kommission einzurichten, die ebenfalls 2009 ihren Bericht vorlegte. Ihre letzte Produktion war 2011 "Behind the Walls", in der die Geschichte der Psychiatrie in Irland dokumentiert wurde. Fazit der Sendung war, dass es in Irland in den 1950er Jahren die meisten Insassen weltweit in psychiatrischen Kliniken gab und dass Irland mit den Zahlen pro Kopf der Bevölkerung sogar vor der Sowjetunion lag.


title: Mary Raftery

text: Zudem hatte Mary Raftery eine Reihe von Lehraufträgen inne, darunter an der Dublin City University, dem Dublin Institute of Technology, dem St. Mary’s College in London, der New York University, der University of Washington in Seattle und dem Boston College.


title: Mary Raftery

text: Mary Raftery starb am 10. Januar 2012 im Alter von 54 Jahren in einem Dubliner Krankenhaus an Eierstockkrebs; sie hinterließ ihren Mann und einen Sohn. Die Zeitung "Irish Independent" schrieb in ihrem Nachruf auf Raftery:


title: Mary Raftery

text: Mary Raftery erhielt im Laufe ihrer Karriere zahlreiche Auszeichnungen, darunter 1999 den „Justice Media Television Award“ und den „Irish Film and Television Award“, 2000 den „Special Jury Gold Award“ des Houston WorldFest und die Goldmedaille des New York Festivals, alle für "States of Fear".


title: Mary Raftery

text: Von Freunden und Kollegen wurde 2012 der "Mary Raftery Journalism Fund" zur Unterstützung von investigativem Journalismus eingerichtet, der im Dezember 2018 seine Aufgaben an die Dublin City University übergab. Deren Media History Collection of the School of Communications richtete 2019 eine Ausstellung zu Mary Raftery aus. Der "Mary Raftery Prize" wird an journalistische Arbeiten über gesellschaftliche Bereiche in Irland vergeben.


title: Alasch Khan

text: Alasch Khan (oder Alatscha) ist in der Mythologie der Kasachen deren erster Herrscher. Der Mythos ist in verschiedenen Versionen überliefert und erklärt meist auch die Existenz der drei kasachischen Horden (Schüs).


title: Alasch Khan

text: In der von Schoqan Uälichanuly überlieferten Version ist Alatscha der Sohn des Königs Abdulla. Der König verstößt seinen Sohn, nachdem dieser an Lepra erkrankt. Gleichzeitig verlassen viele Bürger das von Hunger und Abdullas Grausamkeit geplagte Königreich und beginnen in Karakum und einer weiteren Wüste ein Nomadenleben, sie sind nun die Kasachen. Viele Jahre später erscheint in einer Zeit der Not ein weiser Mann names Alatsch. Die Kasachen ernennen ihn zu ihren Ahnvater und Richter, und, auf seinen Rat hin, den verstoßenen Alatscha zum Khan. Schließlich können Alatscha, Alatch, und die dreihundert Kasachen auch Abdulla dazu bringen, sie anzuerkennen.


title: Alasch Khan

text: N. I. Grodekow unterscheidet einen Herrscher namens Alasch von einem Alasch Khan. Letzterer sendet drei Einheiten usbekischer Reiter, die Junggesellen sind, als Wächter in eine Grenzregion. Sie töten dreihundert Umherschweifer und zeugen mit deren Frauen Nachkommen. Die Kasachen sind nun viele und reich, sie verbreiten sich auf drei Gebiete. Diese werden von den drei Söhnen Alasch Khans regiert und zu den drei Horden der Kasachen.


title: Alasch Khan

text: Bei Grigori Nikolajewitsch Potanin ist "Kotan" der Ahnvater der Kasachen. Er lebt unter einem Khan, der erst mit seiner zweiten Frau einen Sohn hat. Da dieser Muttermale hat, überredet sie den Khan, seinen Sohn in einer Kiste im Meer auszusetzen. Am anderen Ufer des Meers wird der Sohn gefunden, aufgezogen, und zu einem erfolgreichen Krieger. Der Vater möchte ihn sehen und entsendet nacheinander drei Trupps von hundert Männern, die jeweils von einem Sohn Kotans angeführt werden. Alle dreihundert lernen jedoch das freie Leben des Kahnssohns zu schätzen und bleiben bei ihm. Sie ziehen plündernd durch die Steppe und heiraten Frauen aus verschiedenen Völkern. Als ihren Anführer wählen sie den Kahnsson. Sie erheben ihn auf eine gestreifte Webdecke ("alatscha") und nennen ihn danach Alascha Khan oder Alatscha Khan. Aus den drei Trupps entwickeln sich die drei Schüs.


title: Alasch Khan

text: Ein Ethnograph, dessen Name als "Mashkhur Zhusup Kupeev" ins Englische transkribiert wird, überliefert eine ähnliche Geschichte. In dieser nimmt der lahme "Mayqï biy" den Sohn des Khans in seine Obhut. Mit einer Eskorte von hundert Mann schickt er ihn nach Saryarka, wo ein Wahrsager erkennt, dass er ein Herrscher werden wird. Der König schickt nun hundert junge Männer nach seinem Sohn, die sich ihm jedoch anschließen. Auch der nächste Trupp, bestehend aus hundert jungen Männern und dreizehn Ältesten, erliegt der Verlockung des freien Lebens in der Steppe. Auf dem Berg Ulytau krönen die 313 den Sohn zu ihrem Kahn, indem sie ihn auf einen Teppich ("alasch") setzen. Aus den drei Trupps werden die drei Schüs, die die drei militärische Aufgaben Versorgung, Verteidigung des Khans und Angriff übernehmen.


title: Alasch Khan

text: Der russische Ethnologe Alexei Iraklijewitsch Ljowschin (, wiss. Transliteration "") hielt 1832 eine mündliche Überlieferungen des Mythos fest. In dieser gehörten die Kasachen zunächst zu den sibirischen Tataren. Sie trennten sich von diesen und wurden von einer Reihe von Sultanen regiert, unter denen schließlich ein Alatscha die Oberhand gewinnt und mit dreihundert Männern Buxoro angreift. Er wird gefangen genommen und siedelt sich mit den anderen Überlebenden in Turkestan an. Nach seinem Tod behalten sie ihre Aufteilung in drei Trupps bei, die den drei Schüs entsprechen.


title: Alasch Khan

text: Ein Mythos der Kimek ähnelt dem von Alasch Khan. Es gab verschiedene Herrscher, die als historisches Vorbild für Alasch Khan in Frage kommen.


title: Alasch Khan

text: Der kasachischen Autonomieregierung Alasch Orda (1917–1920) nahestehende Gelehrte hielten die Ahnenlisten, die traditionell auswendig gelernt und mündlich weitergegeben wurden, schriftlich fest. Sie griffen dabei in verschiedener Form auf das Wort "Alasch" und den umgebenden Mythos zurück. Mindestens einer erklärte Alasch Khan zum gemeinsamen Stammvater aller Kasachen.


title: Alasch Khan

text: Die von 1972 bis 1980 veröffentlichte Kasachische Sowjetenzyklopädie (vgl. Große Sowjetische Enzyklopädie) gibt die offizielle Interpretation des Mythos durch die Sowjetunion wieder: Nach dieser vereinte Alasch Khan die verschiedenen Völker der „kiptschakischen Steppe“ (gemeint ist womöglich das weite Teile der eurasischen Steppe umfassende kiptschakisch-kumanische Großreich).


title: Irawati Karve

text: Irawati Karve (* 15. Dezember 1905 in Myanmar; † 11. August 1970) war eine indische Anthropologin, Soziologin, Autorin und Hochschullehrerin. Sie gründete die Abteilung für Anthropologie an der damaligen Poona University.


title: Irawati Karve

text: Karve wurde in eine wohlhabende Familie der Chitpavan Brahmanen als Tochter von Ganesh Hari Karmarkar geboren, der für die Burma Cotton Company arbeitete. Sie wurde nach dem Fluss Irawaddy benannt. Sie besuchte das Mädcheninternat Huzurpaga in Pune und studierte anschließend Philosophie am Fergusson College, das sie 1926 mit einem Bachelor of Arts in Philosophie abschloss. Anschließend erhielt sie ein Dakshina-Stipendium für ein Soziologiestudium bei G. S. Ghurye an der University of Mumbai und erwarb 1928 einen Master-Abschluss.


title: Irawati Karve

text: Sie heiratete 1926 den Pädagogen und Direktor des Fergusson College Dinkar Dhondo Karve. Ihr Schwiegervater Dhondo Keshav Karve hatte die SNDT-Frauenuniversität in Bombay gegründet, die die erste Frauenuniversität in Indien war. 1928 studierte sie mit einem Darlehen bei Eugene Fischer am Kaiser-Wilhelm-Institut für Anthropologie, menschliche Erblehre und Eugenik in Berlin-Dahlem, promovierte dort 1930 und kehrte dann zu ihrem Ehemann nach Indien zurück. Sie arbeitete von 1931 bis 1936 als Administratorin an der SNDT Women's University in Bombay. 1939 unterrichtete sie bis zum Ende ihrer Berufstätigkeit am Deccan College in Pune.


title: Irawati Karve

text: Sie gründete und war viele Jahre Leiterin der Abteilung für Soziologie und Anthropologie am Deccan College in Pune (heute Savitribai Phule Pune University). 1947 leitete sie die Anthropologie - Abteilung des National Science Congress in Neu-Delhi. Sie war einige Zeit Vizekanzlerin des SNDT College. 1951 wurde sie von der School of Oriental and African Studies der University of London in England eingeladen, wo sie den ersten Entwurf des Buches über die Verwandtschaftsorganisation in Indien vorbereitete. Sie wurde auch von der Humanities Division der Rockefeller-Stiftung der Vereinigten Staaten eingeladen und reiste von New York nach San Francisco, um Kollegen zu treffen und mit ihnen über Anthropologie zu sprechen.


title: Irawati Karve

text: 1968 erhielt sie den Sahitya Akademi Award für ihr Buch " Yugant " .


title: Lin Sin-rong

text: Lin Sin-rong (; * 3. Juli 1998) ist eine taiwanische Rennrodlerin.


title: Lin Sin-rong

text: Lin Sin-rong lebt in Neu-Taipeh und studiert an der "National Taipei University of Education".


title: Lin Sin-rong

text: Lin gab ihr internationales Debüt in der Saison 2016/17 beim vorolympischen Rennen in Pyeongchang. Als 31. des Nationencup-Rennens verpasste sie das eigentliche Weltcup-Rennen deutlich. Es blieb in der Saison bei dem einen Saisoneinsatz, mit dem sie in der Gesamtwertung des Nationencups zehn Punkte gewann, in der des Weltcups einen Punkt. 2017/18 kam sie zu deutlich mehr Einsätzen. An insgesamt fünf Weltcup-Wochenenden versuchte sie einerseits sich über die Nationencup-Rennen für den Weltcup, als auch andererseits für die Olympischen Winterspiele 2018 zu qualifizieren. In Igls verpasste sie zum Saisonauftakt als 49. deutlich das Hauptrennen, ebenso als 37. in Winterberg. Weitaus näher kam sie der Qualifikation bei den drei weiteren Versuchen als 28. in Lake Placid, 25. in Oberhof und 26. in Lillehammer. Dennoch verpasste sie auch in dieser Saison eine erste Qualifikation für ein Weltcup-Rennen. Mit 49 Punkten war sie 42. der Gesamtwertung des Nationencups, mit elf Punkten 50. der des Weltcups. Die direkte Qualifikation für die Olympischen Spiele gelang auch nicht. Es gab 30 Quotenplätze für Frauen, Taiwan lag auf dem 37. Platz. Dennoch wurden mehrere Plätze frei, weil zwei russische Athletinnen nicht antreten durften und auch ein Schweizer Quotenplatz nicht besetzt wurde. Da auch andere nachrückende Nationen ihre Chance auf einen weiteren Startplatz ausschlugen hätte Lin nominiert werden können, worauf der taiwanesische Verband jedoch ebenfalls ansah. Somit erhielt das noch zwei Plätze schwächer platzierte Argentinien den Startplatz, den Verónica María Ravenna besetzte.


title: Lin Sin-rong

text: Dennoch kehrte Lin 2018/19 in den Weltcup zurück. Gleich zum traditionellen Saisonauftakt verpasste sie erneut als 38. des Nationencups deutlich das Weltcup-Rennen. Erst nach dem Jahreswechsel kam sie im Rahmen der Weltmeisterschaften 2019 in Winterberg zu einem weiteren Einsatz und wurde im Rennen der Frauen 32. Danach folgte in Sigulda ihr zweiter Saison-Einsatz im Weltcup. In Lettland schaffte sie es als 15. des Nationencup-Rennens erstmals ins Hauptrennen. Dort belegte sie den 25. Platz. Auch im folgenden Rennen Altenberg schaffte sie wiederum als 15. des Nationencup-Rennens den Sprung in das Weltcup-Rennen, stürzte in diesem jedoch und kam nicht ins Ziel. Danach kam sie nur noch in Oberhof zu einem vierten Saison-Einsatz, verpasste nun als 18. aber wieder das Hauptrennen. Es war dennoch Lins bislang beste Saison. Mit 41 Punkten belegte sie in der Gesamtwertung des Weltcups den 40., mit 78 Punkten in der des Nationencups den 35. Rang. Danach folgte bislang nur noch ein weiteres Rennen zum Auftakt der Saison 2019/20 in Igls, wo sie als 31. jedoch das Weltcuprennen wieder verpasste. In der Gesamtwertung des Weltcups wurde sie mit einem Punkt 57., in der des Nationencup mit zehn Punkten 58.


title: Schloss Choully

text: Schloss Choully () ist eine Schlossanlage mit klassizistischem Herrenhaus in der Schweizer Gemeinde Satigny im Kanton Genf. Das Anwesen war früher das Zentrum einer landwirtschaftlichen Domäne, die der Genfer Bankier und Seidenhändler Jean-Antoine Lullin ab 1667 gründete, und ist seit dem 21. Juli 1954 als Kulturgut von nationaler Bedeutung geschützt. Die Anlage blieb bis in das frühe 20. Jahrhundert im Besitz der Lullins, ehe sie über weibliche Erbfolge an die Familie Galissard de Marignac gelangte. Das Herrenhaus von Schloss Choully ist eines der größten in der Genfer Gegend.


title: Schloss Choully

text: Ab 1667 etablierte der reiche Bankier und Seidenhändler Jean-Antoine Lullin durch den Erwerb verschiedener Ländereien eine zusammenhängende Herrschaft und ließ als deren Mittelpunkt ab 1720/21 ein Herrenhaus errichten, das als Wohnsitz für seinen Sohn Charles und dessen Frau Marthe Humbert bestimmt war. Der Architekt ist nicht bekannt, es wird jedoch gemutmaßt, dass er vielleicht französischer Herkunft gewesen sein könnte. Möglicherweise stammt der Entwurf von Jean-François Blondel. Charles Lullin vermachte das 1725 beendete Gebäude bei seinem Tod seinem einzigen Sohn Michel, von dem es 1781 Jacques-André, sein drittgeborener Sohn aus der Ehe mit Susanne Saladin, erbte. Er ließ ab 1782 im Erdgeschoss des Haupthauses zwei Räume durch den Genfer Bildhauer und Architekten Jean Jaquet umgestalten. Diesem werden auch die heute noch erhaltenen Boiserien im großen Salon zugeschrieben. 1812 war Ex-Kaiserin Joséphine de Beauharnais auf Choully zu Besuch, denn sie besaß zu jener Zeit ein Landgut im nahe gelegenen Pregny. Sie übernachtete in einem Kabinett, das der Überlieferung nach für diesen Anlass bemalte Papiertapeten erhielt.


title: Schloss Choully

text: Bei Jacques-Andrés Tod erbte seine Witwe Madeleine Vernet den Besitz, der nach ihrem Ableben 1830 an den gemeinsamen Sohn Jacob Frédéric Lullin-Fabri ging. Dessen Sohn Théodore Lullin-Maurice hinterließ bei seinem Tod im Jahr 1850 nicht nur zwei minderjährige Kinder, sondern auch hohe Schulden, sodass Schloss Choully an die Gläubiger des Verstorbenen kam. Théodores Tochter Blanche heiratete mit Louis Lullin einen entfernten Verwandten und erhielt das Anwesen 1865 zurück. Sie vermachte das Herrenhaus 1902 ihrer Tochter Valérie, von der es wiederum an die Enkelin Edmée Galissard de Marignac gelangte. Deren Sohn Aloys Galissard de Marignac-de Tscharner war bis zu seinem Tod im Jahr 1968 Eigentümer. Anschließend kam das Schloss in den Besitz der Familie Turrettini, die in der Nachbarschaft auch ein Landgut besitzt.


title: Schloss Choully

text: Die Schlossanlage liegt auf einem Bergrücken, der einen guten Blick auf die umliegende Landschaft bietet. Sie besteht aus einem Herrenhaus mit streng klassizistischen Äußeren und einem Schlosspark sowie -garten. An der Ostmauer des Parks steht eine kleine klassizistische Kapelle aus dem Jahr 1850.


title: Schloss Choully

text: Eine Allee führt von Norden kommend geradlinig auf das Portal des Herrenhauses zu. Dieses ist ein rechteckiger Bau aus Molassehaustein, dessen zwei Geschosse von einem pfannengedeckten Walmdach abgeschlossen sind. Die Längsseiten des Gebäudes sind durch Fenster in neun Achsen unterteilt, wobei die drei mittleren Achsen in einem flachen Mittelrisalit liegen und auf Dachgeschosshöhe von einem Dreiecksgiebel bekrönt sind. Die Risalitfenster besitzen eine Segmentbogenform mit skulptierten Schlusssteinen, während die übrigen Fenster des Gebäudes eine Rechteckform haben. An der nördlichen Fassade sind die beiden Geschosse durch ein Gesims voneinander geschieden. Dieses ist an der südlichen, zum Garten zeigenden Fassade nicht vorhanden, dort ist unterdessen der Mittelrisalit von zwei dorischen, zweigeschossigen Pilastern gerahmt. Der Dreiecksgiebel an dieser rückwärtigen Fassade zeigt im Gegensatz zum Giebel an der Frontseite ein Ochsenauge.


title: Schloss Choully

text: Die Symmetrie des Äußeren setzt sich im Inneren mit der Raumaufteilung fort. Hinter dem gartenseitigen Mittelrisalit liegt im Erdgeschoss zentral der große Salon, dem sich nach Westen und Osten jeweils zwei Räume anschließen. Dabei handelt es sich an beiden Seiten um einen kleineren Salon mit angeschlossenem Kabinett. Eines davon besitzt eine handbemalte Papiertapete im Empire-Stil, die dort vielleicht 1812 anlässlich eines Besuchs des Ex-Kaiserin Joséphine Beauharnais angebracht wurde. Die Räume liegen dabei en filade. In der nach Norden gelegenen Gebäudehälfte befinden sich eine Küche, ein Esszimmer und mittig ein großes Vestibül, von dem eine monumentale Treppe mit schmiedeeisernem Geländer ins Obergeschoss führt.


title: Schloss Choully

text: Das Herrenhaus ist von einem Schlosspark umgeben, der auf einen französischen Barockgarten aus dem 18. Jahrhundert zurückgeht. Die von Norden kommende Zufahrtsallee setzt sich hinter dem Haus als Weg und zentrale Mittelachse des terrassierten Gartens fort. Direkt hinter dem Gebäude liegen dabei zwei Parterres, die von Stützmauern getragen werden und heute große Rasenflächen bilden. Früher gliederte sich dieser Bereich in ein zentrales Parterre mit großem Wasserbecken, das zu beiden Seiten von Broderieparterres eingefasst war. Die ursprüngliche Gestaltung ging jedoch im 19. Jahrhundert verloren. Von dieser ersten Gartengestaltung sind heute nur noch die flankierenden Kastanienalleen am östlichen und westlichen Rand des Schlossparks erhalten. Der sich den Rasenparterres nach Südosten anschließende und auf einer tiefer gelegenen Terrasse angelegte einstige Obstgarten ist ebenfalls nur noch in geringen Teilen vorhanden. Seine symmetrisches Form ist aber noch erkennbar.


title: Jalila Haider

text: Jalila Haider (Hazaragi/; geb. am 10. Dezember 1988 in Quetta) ist eine pakistanische Menschenrechtsanwältin und politische Aktivistin. Für ihren Einsatz für die Minderheitenrechte in ihrem Heimatland wurde sie 2020 mit dem International Women of Courage Award (IWOC) des Außenministeriums der Vereinigten Staaten ausgezeichnet. Die BBC hat sie in die "100-Women"-Liste des Jahres 2019 aufgenommen.


title: Jalila Haider

text: Haider gehört der Ethnie der Hazaras an und ist die erste Rechtsanwältin ihrer Gemeinschaft.


title: Jalila Haider

text: Haider hat einen Abschluss der Universität von Belutschistan. Sie arbeitet als Anwältin und ist auf die Verteidigung der Frauenrechte spezialisiert. Dazu gehören Ehestreitigkeiten, sexuelle Belästigung, häusliche Gewalt und Eigentumsfragen. Menschen, die sich keinen Rechtsbeistand leisten können, bietet sie kostenlose Hilfestellung an. In den Jahren 2014–2017 hat Haider eine Reihe internationaler Stipendien erhalten.


title: Jalila Haider

text: Seit mehr als zehn Jahren hat sich Haider für die Rechte von Minderheiten eingesetzt, sich gegen Menschenrechtsverletzungen ausgesprochen, das Verschwinden und die Tötung von politisch Aktiver in Belutschistan kritisiert sowie an Protesten der Hazaras teilgenommen. Im März 2018 sprach sie auf einer Veranstaltung der neu gegründeten paschtunischen Bürgerrechtsbewegung "Pashtun Tahaffuz Movement" (PTM).


title: Jalila Haider

text: Die Hazara leben in der Stadt Quetta in den beiden Stadtvierteln Marriabad und Hazara Town. Als Angehörige der schiitischen Minderheit sind sie seit einigen Jahren ein Ziel häufiger Anschläge. Es wird geschätzt, dass 40.000 Hazaras Quetta verlassen haben oder versucht haben in andere Länder illegal einzureisen. Die Isolierung der Stadtviertel durch den pakistanischen Frontier Corps (FC; ) hatten die Sicherheitslage jedoch nicht verbessert. Haider klagt die Ghettoisierung der Hazaras an. Anstatt die Verbreitung von Hassmaterial zu verhindern, habe man die Gräben um die Orte tiefer gezogen, die Isolation der Hazara weiter erhöht und sie von der allgemeinen Bevölkerung entfremdet.


title: Jalila Haider

text: Nach einer Serie von Anschlägen begann Haider im April 2018 einen Hungerstreik vor dem Presseclub von Quetta. Sie klagte den Tod von etwa 3000 Hazaras in 20 Jahren an und erzwang eine Reihe von Gesprächen mit Ministern und anderen führenden Persönlichkeiten. In einem Zeichen der Solidarität schlossen sich Angehörige anderer Volksgruppen und politisch Aktive an. Am fünften Tag ihres Hungerstreiks nahm der Oberste Richter Pakistans, Mian Saqib Nisar, die Morde an Hazaras von Amts wegen zur Kenntnis. In einer anschließenden Anhörung bezeichnete er diese als ethnische Säuberungen. Nach einem Treffen mit dem Stabschef der Armee Qamar Javed Bajwa beendete Jalila ihren Hungerstreik. Die Sicherheitskräfte intensivierten daraufhin die Verfolgung der Attentäter.


title: Jalila Haider

text: Haider gründete die gemeinnützige Organisation “We the Humans – Pakistan” "(Wir Menschen – Pakistan)", die schutzbedürftigen Frauen und Kindern neue Chancen bietet. Sie ist Präsidentin der “Women Democratic Front” in Belutschistan. Am 8. März 2019, dem Tag der Frau, wurden in den Provinzen Pakistans „Aurat-Märsche“ gegen das Patriarchat durchgeführt.


title: Jalila Haider

text: Jalila Haider wurde als Menschenrechtsanwältin, Verteidigerin von Frauenrechten und ihren Einsatz für die Hazara und viele andere gefährdete Gemeinschaften mit dem “International Women of Courage Award” ausgezeichnet. In der Laudatio wird sie als „Eiserne Lady von Belutschistan“ bezeichnet. Der Preis wurde am 4. März 2020 von Außenminister Mike Pompeo und Melania Trump verliehen. Unter den zwölf Ausgezeichneten des Jahres waren auch Frauen aus Bolivien, Syrien und mit Ljussi Kotscharjan die erste Frau aus Armenien.


title: Soufeina Hamed

text: Soufeina Hamed (* 1989 in Tunesien), "auch bekannt unter ihrem Pseudonym" Tuffix, ist eine Psychologin, Comicautorin und Illustratorin.


title: Soufeina Hamed

text: Hamed wurde 1989 in Tunesien als Tochter eines Tunesiers und einer Deutschen geboren und ist in Berlin aufgewachsen. Sie studierte Psychologie an der Universität Potsdam sowie interkulturelle Psychologie in Osnabrück und schloss mit einem Master in interkultureller Psychologie ab. Soufeina Hamed ist verheiratet und lebt seit 2017 mit ihrem Mann in Dublin, Irland.


title: Soufeina Hamed

text: Hamed zeichnet schon seit ihrer Kindheit und ist darin Autodidaktin. Sie stellte 2014 erste Zeichnungen auf der Online-Plattform DeviantArt vor. Seitdem veröffentlicht sie ihre Werke unter dem Pseudonym „Tuffix“. Mit einer autobiografischen Zeichnung erreichte Hamed größere Aufmerksamkeit in den Medien. Auf dieser Zeichnung ist zu sehen, wie sie aufgrund ihres Kopftuchs wie ein Alien wahrgenommen wird.


title: Soufeina Hamed

text: Seit 2013 werden ihre Comiczeichnungen zusammen mit Arbeiten von vier anderen Künstlern deutschlandweit auf der Wanderausstellung "„Was glaubst du denn?! Muslime in Deutschland“" der Bundeszentrale für politische Bildung präsentiert. Auszüge aus Hameds Comic "„Angst“", der auch in der Wanderausstellung gezeigt wird, wurden im Jahr 2017 vom bayerischen Staatsinstitut für Schulqualität und Bildungsforschung (ISB) im Rahmen des Curriculums LehrplanPLUS in der Lerneinheit "„Vorurteile erkennen und Vorurteilen begegnen“" als Unterrichtsmaterial für Realschüler im Fach Ethik verwendet.


title: Soufeina Hamed

text: Weitere öffentliche Ausstellungen ihrer Arbeiten folgten, so im Rahmen einer Online-Ausstellung des „International Museum of Women“, im Jüdischen Museum Berlin und im Hamburger Museum für Kunst und Gewerbe. Die Jüdisch-Muslimischen Kulturtage in Heidelberg 2020 wurden mit einer Streetart-Comic-Aktion von Hamed eröffnet.


title: Soufeina Hamed

text: Daneben sind ihre Arbeiten in Kinderbüchern, auf Konferenzen und eigenen Ausstellungen zu sehen.


title: Soufeina Hamed

text: Hamed beschäftigt sich in ihren Werken mit den Themen Identität, Rassismus, Islamophobie und Empowerment. Sie möchte mit ihrer Arbeit zu einem interkulturellen Dialog beitragen und zeichnet Comics vor allem aus der deutsch-muslimischen Alltagswelt. Ihre Arbeiten sind in der Regel autobiografisch; sie teilt damit Erfahrungen, die sie aufgrund ihrer Herkunft und als Kopftuch tragende Muslima macht, und positioniert sich mit ihren Arbeiten gegen Intoleranz und Rassismus. Hierzu nutzt sie auch ihre analogen und digitalen Workshops, so beispielsweise beim Informations- und Dokumentationszentrum für Antirassismusarbeit in Nordrhein-Westfalen.


title: Soufeina Hamed

text: Hamad engagiert sich unter anderem beim Projekt "JUMA" ("„jung, muslimisch, aktiv“") in Berlin und bei der "Jungen Islam Konferenz". Sie war Mitglied der fünfköpfigen Jury der Kulturverwaltung des Berliner Senats für die Vergabe des "Berliner Comic-Stipendiums" 2021/2022.


title: Johannes Burkhart

text: Johannes Burkhart (* 11. März 1904 in Berg bei Ravensburg; † 12. November 1985 im Zentralklinikum Augsburg) war ein römisch-katholischer Priester der Diözese Augsburg. Als entschiedener Gegner des Nationalsozialismus war er drei Jahre im KZ Dachau inhaftiert.


title: Johannes Burkhart

text: Johannes Burkhart besuchte das Gymnasium in Ravensburg und schaffte 1923 den Konkurs, also ein normales Abitur, bei dem die Prüfung zusätzlich in Hebräisch und in Religion abgelegt wurde. Danach studierte er an der Theologischen Fakultät der Universität Tübingen und später in München. 1930 wurde er in Dillingen zum Priester geweiht. Seeg im Allgäu, Neuburg (Donau), Markt Rettenbach, Oberhausen, Ottmarshausen und Wertingen waren seine Stationen als Seelsorger.


title: Johannes Burkhart

text: Schon 1930 als Kaplan in Markt Rettenbach sagte er zum Ortsgruppenleiter: „Nehmen Sie zu Protokoll, daß ich nie mit Heil Hitler grüßen werde.“ Einmal setzte er sich eine halbe Stunde auf der Kanzel mit einem Stoß Exemplare der NS-Zeitung "Völkischer Beobachter" auseinander. 1939 ist er „als Gegner des Dritten Reichs bekannt und bringt dies bei jeder sich bietenden Gelegenheit zum Ausdruck“. Am 29. Juni 1941 sagte er in der Kirche von Oberreichenbach: „Johannes den Täufer hat es den Kopf gekostet, weil er die Wahrheit gesagt hat. Heute sitzen wieder Lumpen an führender Stelle und es kostet wieder den Kopf, wenn man die Wahrheit sagt.“ Daraufhin überwachten Nationalsozialisten seine Gottesdienste in Ettenbeuren, die zu hören bekamen: „Wozu müssen unsere Soldaten ihr Blut in Russland verlieren, wenn wir den Bolschewismus im eigenen Land haben.“


title: Johannes Burkhart

text: Nachdem er sich bereits lange Zeit in „Schutzhaft“ befand, wurde er am 5. Februar 1942 verhaftet und bald darauf nach Dachau gebracht. Am 7. Januar 1943 wurde er für Wehrkraftzersetzung und Kanzelmissbrauch verurteilt. Bis April befand er sich im Gefängnis im Wittelsbacher-Palais in München.


title: Johannes Burkhart

text: Am 28. April 1942 wurde Johannes Burkhart mit einem Omnibus ins KZ Dachau gebracht. Bei der Aufnahmeprozedur wurden Personalangaben und Fingerabdrücke aufgenommen. Beim Fotografieren wurde neuen Häftlingen der Kopf festgebunden und per Fußtaste wurde ihnen eine Nadel ins Gesäß gestoßen, sodass es die Gesichter verzerrte. Sie mussten sich nackt ausziehen, wurden am ganzen Körper rasiert und mit einer ätzenden Flüssigkeit desinfiziert. In einer riesigen Dusche wurde das Wasser immer abwechselnd auf ganz kalt und ganz heiß gestellt. Danach bekamen sie weiß-blau gestreifte Kleidung, die meist nicht passte. Jede Häftlingsgruppe hatte ein anderes Kennzeichen, Johannes Burkhart musste sich einen roten Winkel und seine Nummer 29758 aufnähen. Die Nummern symbolisierten die Entwürdigung der Sträflinge, die Johannes Burkhart als das Schlimmste empfand – schlimmer als Hunger, Entbehrung und Strafen. „Ihr seid weniger wert als der Stein auf der Straße, denn den kann man zum Straßenbau verwerten. Ihr aber seid zu nichts wert“, habe der stellvertretende Lagerkommandant sie begrüßt. Schlafen musste er im Pfarrerblock 26, er berichtet von einer „besondere(n) Atmosphäre der Brüderlichkeit und Hilfsbereitschaft“. Nach Möglichkeit wurden Messen, geistliche Feiern und Predigerseminare gehalten. Die Kapelle war für alle geistlichen Häftlinge besonders wertvoll.


title: Johannes Burkhart

text: Nach einiger Zeit wurden die Häftlinge in drei Gruppen eingeteilt: Die Kräftigen wurden zur Arbeit eingeteilt, die Schwachen wurden zur Vergasung in Schloss Hartheim bei Linz geschickt und die weniger Starken – unter ihnen Johannes Burkhart – waren für die Malaria-Experimente vorgesehen. Der 70-jährige Forscher Professor Claus Schilling, ehemaliger Tropenprofessor aus Hamburg, wollte ein Malariamedikament finden. Dazu wurde Johannes Burkhart Blut eines malariakranken polnischen Postboten gespritzt. Ein paar Tage später bekam er jeden Nachmittag eine Stunde 40–41 Grad Fieber, danach eine Stunde Schüttelfrost. Alle drei Stunden wurde Fieber gemessen, zweimal am Tag Chinin verabreicht und immer wieder sollte er einen Käfig mit Anophelesmücken zur Übertragung der Malaria zwischen die Schenkel klemmen. Nach ein paar Wochen gab der Professor Johannes Burkhart ihm eine Atebrinspritze (ein Mittel gegen Malaria), allerdings bekam er daraufhin Durchfall, sodass er auf einen anderen Revierblock verlegt wurde.


title: Johannes Burkhart

text: So kam es, dass er wieder mit anderen Geistlichen auf dem Acker arbeiten musste. Am 7. Januar 1943 bekam er in der Besoldungsstelle der SS einen Posten als Sekretär des Abteilungsleiters, dabei gelang es ihm immer wieder verbotenerweise private Briefe an seine ältere Schwester nach Hause zu verschicken. Als ein Mitbruder Schrammel einen Brief an seine Mutter verschicken wollte, wurde er erwischt. Zur Strafe musste Johannes Burkhart 21 Tage in den Bunker d. h. Dunkelarrest. 1944 war er in der Kommandantur tätig und vom Appell befreit. Er arbeitete als Brandschützer und Buchführer.


title: Johannes Burkhart

text: Besonders in Erinnerung blieb ihm, dass er Weihnachten 1944 für sich allein in einem Raum über der Lagerküche eine Messe feiern konnte.


title: Johannes Burkhart

text: Nach der Befreiung durch die Amerikaner am 28. April 1945 konnte Johannes Burkhart Ende Mai zu Fuß, mit Bus und Fahrrad in seine Pfarrei Oberhausen zurückkehren.