title: Terra nostra

text: Der „Wanderer“ erzählt Felipe von seiner Reise in die neue Welt. Am Ende bekennt er, dass er alles nur geträumt haben könnte. Im 3. Romanteil wird dies bestätigt durch Variationen seines Traumerlebnisses. Die Geschichte knüpft an beim Schiffsbau des Seemanns Pedro (I. Kap. „Das Schiff“): Der „Wanderer“, der ohne Erinnerung von „überall her“ und „nirgendwo her“ kommt, und Pedro verlassen Spanien, das Abbild der Hölle, und suchen auf der Erdkugel im Westen ein neues Land, das wahre Abbild Gottes. Nach anfänglich ruhiger Seefahrt geraten sie in den Maelström-Strudel, der sie an einen paradiesischen Strand an der Küste Mexikos spült. Pedro wird von den Waldmenschen, die das Wort „Ich“ nicht kennen, und entsprechend keinen Privatbesitz haben, getötet, nachdem er ein Landstück eingezäunt und darauf eine Hütte gebaut hat. Dagegen halten sie den jungen blonden Gestrandeten für die Reinkarnation des Gottes Quetzalcoatl, der nach der Prophezeiung ihrer Mythologie als die Verkörperung des Schöpfung von Osten über das Meer in das Land zurückkehren wird, und verehren ihn. Damit beginnt für den „Wanderer“ eine labyrinthisch-traumartige Reise durch die Magie und Schöpfungsmythen des Landes. Er kann sich immer weniger an seine Vergangenheit erinnert, er weiß nicht, wer er ist und welche Rolle ihm die Menschen und sagenhaften Wesen der neuen Welt zuteilen. Er trifft auf Wald- und Bergmenschen, die ihn als Gott des Lichts verehren oder töten wollen. Häuptling der Waldmenschen ist ein alter Mann, der „Herr der Erinnerung“. Er erzählt die Schöpfungsgeschichte seiner Kultur: die Trennung der drei Götter des Lichts, der Nacht und der Erinnerung, die sich wieder vereinigen sollen, um die Polarität des Lebens und die Spaltung von Leben und Tod aufzulösen. Der „Wanderer“ schenkt dem Alten seinen Spiegel und dieser scheint vor Schreck an seinem Anblick, der im Kontrast steht zu seinem gefühlten Alter, zu sterben. Am Ende der Reise taucht er jedoch wieder auf. Durch den Tod des Herrn der Erinnerung gerät das Leben seines Volkes aus dem Gleichgewicht. Der Tauschhandel mit dem Bergvolk, Perlen gegen Nahrungsmittel, wird gestört und das Waldvolk tötet sich selbst. Dem „Wanderer“ wird bewusst, dass er durch sein Auftauchen als Gott und die Spiegelung den einfachen unreflektierten Lebensrhythmus der Menschen mit seinen täglichen und jahreszeitlichen Zyklen aus dem Gleichgewicht gebracht hat.


title: Terra nostra

text: Der „Wanderer“ flieht durch den Urwald und wird durch einen Spinnenfaden zur „Herrin der Schmetterlinge“, einer Erd- und Fruchtbarkeitsgottheit mit tätowierten Lippen, wie Celestina, geführt, mit der er sich orgiastisch verbindet. Er hat nur fünf Tage der Erinnerung und darf an jedem Tag eine Frage nach seiner Rolle in dieser Welt und seiner Identität stellen. Auf seiner Wanderung begegnet er mythologischen Figuren und erlebt rätselhafte Dinge. Man wirft ihn in einen tiefen Brunnen, aus dem ihn eine Fontäne auf die Erde zurückschleudert, worauf er als Retter der Sonne gefeiert wird. Auf einer Pyramide der Hochebene trifft er die Erdgöttin in verwandelter Form wieder. Jetzt leitet sie als Priesterin eine religiöse Zeremonie, in der man gefangenen Frauen und Männern das Herz aus der Brust herausschneidet und es der Sonne als Opfer darbietet. Später wird er sie als Frau mit verschiedenen übereinander liegenden Masken wieder sehen. Unter der untersten sieht er ein altes von Narben zerstörtes Gesicht, das zu Staub zerfällt. Die Priesterin bietet ihm ein Jahr mit allen Freuden des Lebens an, an dessen Ende er den Opfertod stirbt, um den Kreislauf des Lebens zu erhalten. Er lehnt ab und wandert auf der weiteren Suche nach der Antwort auf seine Fragen zu einem Vulkanberg, an dessen Hängen die Toten bestattet werden. Durch den Schlot des Vulkans stürzt er ins Totenreich mit Knochenbergen und wird gefangen genommen. Er befreit sich, indem er die Gebeine anzündet. Damit erweckt er zehn Männer und Frauen zum Leben.


title: Terra nostra

text: Die Männer und Frauen führen ihn nach oben und begleiten ihn zu einer prächtigen Stadt, in deren Palast er auf seinen mythologischen Doppelgänger und Gegner „Rauchender Spiegel“ trifft. Es ist Tezcatlipoca, der Gott der Nacht, des Krieges, der Feindschaft und der Zwietracht, der seinen Bruder getötet hat. Dieser wirft ihm vor, die Menschen könnten nicht ständig in der Freiheit und im Licht leben. Sie suchten die Polarität: sie würden das Licht anbeten, aber im Leben brauchten sie die nächtlichen dämonischen Träume, deshalb hätten sie sich für die Dunkelheit der Triebe und den Kampf entschieden und das gleiche habe er, der „Wanderer“, mit der blühenden Naturgöttin erlebt. Er lässt ihn in seinen magischen Spiegel blicken und zeigt ihm darin die Zukunft: die blutige Eroberung und Ausbeutung Mexikos durch die Spanier. Der „Wanderer“ ersticht seinen Gegner und sieht sich im Spiegel als gealterter Mann. Am Ende der Geschichte taucht der totgeglaubte Alte, der „Herr der Erinnerungen“ wieder auf und erzählt noch einmal die Mythologie von den drei Göttern, die sich vereinigen müssten, um die Dualität zu überwinden, einen harmonischen Ausgleich des Lebens zu finden und den Gott der Nacht zu kontrollieren. Denn dieser würde immer wieder auftauchen und den Gott des Lichtes vertreiben. Entsprechend seinem Vorbild reist der „Wanderer“ mit einem Schlangenboot von Tlatelolco in einem Wasser-Staub-Wirbel in Richtung Osten nach Spanien zurück und erzählt Felipe seine Erlebnisse. Die Nachricht von den Schätzen der neuen Welt stößt auf unterschiedliche Reaktionen: unglaubwürdiges Märchen (Felipe), Quelle luxuriösen Lebens (Isabel), neue Rohstoffgebiete (Komtur von Calatrova), Eroberung neuer Länder, Erweiterung des Imperiums und neue Einnahmen für den König (Guzmán), Missionierung der Heiden (Bischof).


title: Terra nostra

text: Der dritte Teil knüpft an das Kapitel „Die Stunde des Schweigens“ aus dem ersten Teil an. Celestina und Ludovico fliehen mit einem im Luxusgemach der Königin gefundenen Säugling mit einem Kreuzmal auf dem Rücken und zwölf Zehen in das Judenviertel von Toledo. Er ist der Sohn von Felipes Vater und Isabels. Zwei weitere Söhne desselben Vaters werden ebenfalls von Ludovico aufgenommen. Beide sind ebenfalls das Ergebnis von Vergewaltigungen: Celestinas Kind, der „Wanderer“, und das Kind einer Wölfin, der spätere „Tölpelprinz“. Während Ludovico für die Gelehrten der Synagoge El Tránsito alte Dokumente aus der Bibliothek Alexandriens ins Spanische übersetzt, reist Celestina in den Straßen Toledos durch die Welt der Phantasie und Legende und erfährt sich in der Sagenwelt als Wiedergeburten verschiedener Personen: Don Juan meint in ihr seine Mutter zu erkennen, Don Quijote eine Kupplerin und Hexe (Kap. „Ludovico und Celestina“ bis „Die Träumer und der Blinde“).


title: Terra nostra

text: Den Namen Celestina tragen im Roman verschiedene Personen. Mit dem blinden Ludovico verbunden ist Celestina, die Verkörperung der freien Liebe. Ein alternatives Schicksal hat die als Page der Königin Johanna verkleidete Celestina: Ihr Vater versteckt sie vor König Felipe im Wald und flieht mit ihr nach Toledo. Später wird sie Trommler bei den Soldaten und Page bei Königin Johanna und bringt die Gestrandeten nach Escorial. Im letzten Romanteil taucht, zu den Aussagen Don Quijotes passend, „Mutter Celestina“ auf, eine alte Straßendirne, Kupplerin, Zauberin (Kap. „Der erste Tag“). Sie ist das gealterte, von Felipes Vater vergewaltigte und vom Leben gezeichnete Mädchen. Sie besucht Felipe in seinem Palast und kümmert sich um den Arrest des Tölpelprinzen und Juans.


title: Terra nostra

text: Ludovico unternimmt eine Bildungsreise. In Toledo studiert er alte philosophische und theologische Texte, u. a. über die Erinnerung. Er unterhält sich mit Gelehrten über Dualität und Vollkommenheit, die Zahl Drei, die Wiedergeburt zur Ergänzung der Erfahrungen, weil verschiedene Leben erforderlich sind, um die Stufe der Weisheit zu gelangen. Um dies umzusetzen, reist er mit den drei Findelkindern nach Alexandria, lernt dort das das Brudermord-Motiv in den trinitarischen Mysterien von Isis, Seth und Osiris kennen, zieht dann weiter zu einer Männersekte in einem Dorf in Palästina (Kap. „Bürger des Himmels“). Zehn Jahre führen sie dort ein einfaches Leben in Gütergemeinschaft, gemeinsamer Arbeit und Meditationen. Dann setzen sie ihre Reise nach Italien fort. In Spalato prophezeit ihnen ein Magier das dritte Zeitalter, am Strand finden sie drei Flaschen mit Pergamenten. Eine Zigeunerin warnt sie davor, die Flaschen zu öffnen, sonst würden sie Glück, Zufall oder Schicksal verlassen, aber die Jünglinge hören nicht auf sie. In Venedig zeigt ihnen der Humanisten Valerio Camillo über sein Theater der Erinnerung, in dem er alternative, nicht gemachte Erfahrungen als Erweiterung der Möglichkeiten des Lebens durchspielt. In einer wechselseitigen Traumkette wollen die Jünglinge durch die Potenzierung eines Traumes ihre Schicksale planen. Jeder werde tun, was die anderen wechselseitig von ihm träumen, ein Schicksal ohne Ende. Ludovico widerspricht: in einem einzigen Leben könne man nicht die Vollkommenheit erreichen, dazu bedürfe es vieler Leben. Er schlägt ihnen vor, sich in fünf Jahren am Strand von de los Desastres zu treffen, um die Rechnung mit Felipe zu begleichen und das Schicksal in der Geschichte und nicht im Traum zu erfüllen.


title: Terra nostra

text: Ludovico verschließt seine Augen und zieht als blinder Bettler durch Europa. Einer der Jünglinge begleitet ihn, die beiden anderen Träumer werden in Särgen auf ihrem Karren transportiert: „Der Träumer hat ein zweites Leben: das Wachen. Der Blinde hat zweite Augen: die Erinnerung“ (Kap. „Die Träumer und der Blinde“). Sie begegnen wieder Don Quijote, der die Don Juan-Legende als seine Jugendgeschichte bezeichnet und sich der Vertauschung von Phantasie und Wirklichkeit bewusst ist. Begleitet werden die Europareisenden von einem Zug von gesellschaftlich Ausgegrenzten und Mitgliedern verschiedener Sekten, v. a. Adamiten. Angeführt werden sie von einem jungen Häresiarchen mit dem Kreuzmal, der Gleichheit und Freiheit von allen Zwängen predigt. Es gebe keine Sünde, jeder habe das Recht, seine Wünsche zu verwirklichen und sich alles zu nehmen, was man begehre. Ihr Ziel ist Paris, die Hauptstadt des dritten Zeitalters, in dem Denken und Lust eine Einheit bilden (Kap. „Der freie Geist“). Sie geraten in den Krieg Felipes in Brabant, werden verfolgt und viele von ihnen getötet. Ludovico rettet sich auf Pedros Schiff, das sie an die Küste Spaniens bringt. Er weckt die Träumer auf und wirft sie in die Wellen, die sie an den Strand spülen (Kap. „Cabo de los Desastres“). Hier werden sie von einem als Page verkleideten Mädchen empfangen.


title: Terra nostra

text: Celestina und Ludovico treffen Felipe in seiner Gruft und diskutieren an sieben Tagen über ihre Jugendträume einer freien Welt und ihre erinnerten Erfahrungen. Felipe verteidigt seine Eremitage, die ihn beschützt vor den Bedrohungen der Welt: vor Ehrgeiz, Krieg, Kreuzzügen, unerlässlichen Verbrechen der Machthaber, den unrealisierbaren Träumen Pedros, Simóns, Celestinas und Ludovicos. Ludovico vertritt die Gegenposition der ständigen Bewegung und Erneuerung: das Wissen um die Abstammung des Menschen aus der Dämonie, die Hoffnung auf die Umsetzung der Vielfalt der Menschheitserfahrungen im Kampf zwischen Chaos und Vernunft in einer neuen Zeit (Kap. „Der sechste Tag“). Er appelliert an Felipe, die Vielfalt der Kulturen und religiösen Gruppierungen in Spanien zu akzeptieren, die Forderung der Städte nach Mitbestimmung anzuhören, und warnt ihn vor der Auflehnung der Unterdrückten. In seiner Kapelle entdeckt Felipe anstelle des alten Bildes, das Julian nach Mexiko mitgenommen hat, das Triptychon „Der Garten der Lüste“ von Hieronymus Bosch, in dem er seine Familie und die Figuren seiner Umgebung entdeckt. Entsetzt wirft er den Kopf des Malers, der ihm von Flandern geschickt worden ist, gegen das Bild (Kap. „Der siebte Tag“).


title: Terra nostra

text: Guzmán hat die Unzufriedenen im Land aufgehetzt und sie stürmen Escorial. Jetzt kann er unter dem Vorwand, den König zu schützen, als Ordnungsmacht auftreten, den Aufstand niederschlagen und die rebellischen Bürger verfolgen. Felipe zieht sich im unvollendeten Escorial ganz auf seine religiösen Bußzeremonien zurück. Seine Ehe mit Isabel wird aufgelöst. Sie geht ins Exil nach England, wird dort zur Königin Elizabeth und rächt sich für ihre schwere Zeit im Escorial, indem sie mit Spanien erfolgreich um überseeische Kolonien konkurriert. Ludovico und Celestina dürfen das Land verlassen und schließen sich der Expedition nach Mexiko an, ebenso Juan und Ines. Beide wurden lange im Spiegelkabinett eingeschlossen und zu erschöpfenden Kopulationen verurteilt. Sie tauschten jedoch ihre Rollen mit zwei Bediensteten und befreiten sich. Juan kehrt später wieder nach Spanien zurück und stirbt wie in der Don-Juan-Legende nach der Verspottung des Comtur-Denkmals. Der „Tölpelprinz“ liegt mit Barbarica im Kloster Verdin, einem Pflegeheim. Den vom König begnadeten „Wanderer“ hetzt Guzmán mit seinen Jaghunden und Falken ins Meer. Sie zerfleischen ihm dabei einen Arm, und er ertrinkt. Celestina hat mit ihm, Ludovico und Simon vereinbart, sich 1999 in Paris zu treffen, wo sie ihn als den einarmigen Pollo Phoibee finden (Kap. „Der Aufstand“).


title: Terra nostra

text: Guzmán wird für seine Dienste für den König mit dem Auftrag belohnt, Mexiko zu erobern. Dabei bedient er sich für die Seefahrt Pedros Erfindung eines neuen Segelschifftypes und für seine Eroberung der vom „Wanderer“ mitgebrachten geträumten Landkarte. Die Ausrüstung wird mit den konfiszierten Gütern der unterlegenen Gegner finanziert. Die Besatzung besteht aus verarmten Unzufriedenen, von der sich der König befreien will. Der Mönch Julián schließt sich der Expedition an, um als Gegengewicht zu Guzmáns Gier in der neuen Welt die „Wiedereinsetzung des wahren Christentums“ zu versuchen (Kap. „Beichte eines Beichtigers“). Don Hernando de Guzmán berichtet Felipe über seine erfolgreiche Conquista in Mexiko, die Unterwerfung der Bevölkerung zu Arbeitssklaven und die wirtschaftliche Nutzung des Landes. Zum Beweis schickt er ihm Schmuckstücke aus Gold, das nach der aztekischen Mythologie Kot der Götter ist. Felipe lässt die Kiste als Opfergabe vor den Altar seiner Kapelle stellen, wo sie sich zu einer „Truhe voller Scheiße“ verwandelt (Kap. „Die Restaurierung“). Jahre später hat Guzmán seine Macht an die nachgereisten Söhne Adliger verloren und kehrt als Bettler nach Spanien zurück. Juliáns Missionierung ist von den neuen Machthabern für ihre Unterdrückung der Bevölkerung benutzt worden. Anstelle eines erneuerten Christentums in einer neuen Welt wurden die Herrschaftsstrukturen Spanien nach Lateinamerika übertragen (Kap. „Requiem“).


title: Terra nostra

text: Felipe lebt allein mit den Nonnen und der in einer Nische seiner Kapelle lebenden Mutter im verlassenen Schloss. Für seine Askese soll er vom Vatikan heiliggesprochen werden. Die spiritualisierte Johanna erscheint ihrem Sohn in einer Vorausschau auf die Zukunft als Königin Mariana (Kap. „Asche“) und Charlotte, Kaiserin von Mexiko (Kap. „Requiem“). Felipes Gruft wird zu einer Mumiensammlung. Der von Isabel aus Leichenteilen zusammengesetzte Körper sitzt als „Schemen aller seiner Vorfahren“ auf dem unterirdischen Thron und führt roboterhafte Bewegungen aus. Felipe ist dankbar, dass die königliche Mumie für ihn regiert und er sich seiner größten Aufgabe, dem Heil seiner Seele, zuwenden könne (Kap. „Corpus“).


title: Terra nostra

text: Durch die Einfügung einer Schrift aus der Zeit des Tiberius wird der Absolutismus in Spanien in eine Linie gestellt mit dem Herrschaftssystem des römischen Kaiserreiches und seinen grotesken Deformationen. Felipe entdeckt das Dokument in Isabels ausgeräumten Zimmern in einer von Juan mitgebrachten grünen Flasche. Das von dem Chronisten Theodorus im letzten Regierungsjahr seines Herrschers beschriebene Pergament (Kap. „Manuskript eines Stoikers“) handeln vom geistigen und moralischen Verfall des sadistischen Tiberius in seiner Villa auf Capri. Der Sklave Clemens tritt als Agrippa Postumus auf, um dessen Tod zu rächen. Er wird gefasst und hingerichtet. Theodorus muss ihm auf Tiberius' Befehl ein Kreuz auf den Rücken ritzen. Der Chronist hofft, dass Agrippa in dreifacher Gestalt wiederauferstehen wird, und dass jede seiner Reinkarnationen sich vervielfältigt, um die Zerstückelung der autoritären Herrschaftssysteme bis zur Individualisierung zu erreichen. Er wirft seine Schrift in einer versiegelten grünen Flasche ins Meer, und sie wird zusammen mit Juan an den Strand Cabo de los Desastres gespült.


title: Terra nostra

text: Felipe umgibt sich in der Gruft mit mumifizierten Leichen von Heiligen, die ihm von Rom als Reliquien geschenkt wurden. In dieser Umgebung verbringt er seine letzten Lebensjahre. Von Gicht und Eiterbeulen geplagt, wird er immer bewegungsunfähiger und lässt sich mit Kot, Eiter und Blut verschmutzt in seinen Sarg legen. Er fühlt sich von Schemen umgeben. Der von der Galeere zurückgekehrte Chronist Miguel de Cervantes überlässt ihm die Wahl, eine Gestalt aus einer Lebensphase anzunehmen, und er wählt seine Jugend. Während er die 33 Stufen der Treppe aus der Grabkapelle hinauf auf die Hochfläche emporsteigt, stellt ihm Miguel auf jeder Stufe eine Alternative zwischen Weltoffenheit und Vielfalt einerseits und Gefangenschaft in Dogmen, Hierarchien und Dominanzkämpfen andererseits vor. Auf der Ebene angekommen, ohne eine Entscheidung getroffen zu haben, steht er im Jahr 1999 im Tal der Gefallenen. Zum Wolf verwandelt findet er vor Jägern und ihren Hunden bei „dem Mann von den Bergen“ Zuflucht.


title: Terra nostra

text: Im letzten Teil des Romans springt die Handlung in die Zukunft, in der sich Figuren und Handlungsfragmente (der Waldmenschen-Häuptling, die gealterte Erd-Muttergöttin mit den Resten ihres Schmetterlingsschmucks, Trauerzug, Trommeln usw.) aus verschiedenen Zeiten (Conquista, Kaiser Maximilian) und Ländern mischen (Kap. „Die Restaurierung“). In Mexiko kämpfen nach jahrhundertelangem Krieg und permanenter geistiger und körperlicher Unterjochung und Ausbeutung der Bevölkerung Guerillas gegen eine von den USA militärisch unterstützte Militärdiktatur. Gegen die Überbevölkerung werden auf aztekischer und christlicher Tradition Kampfspiele organisiert, in denen die Gefangenen in einer religiösen Zeremonie zur Erhaltung des Lebens geopfert werden. Der Erzähler ist ein Guerillero und hat, in einer Wiederholung eines zentralen Romanmotivs, seinen Bruder, den Chef der Militärjunta, ermordet.


title: Terra nostra

text: Im letzten Romanabschnitt „Die letzte Stadt“ wohnt der Invalide, der frühere „Wanderer“, allein im Hotel du Pont Royal, wo vor der Entvölkerung lateinamerikanische Gäste logierten und sich mit einem Kartenspiel über die Verbrechen der süd- und mittelamerikanischen Diktatoren die Zeit vertrieben. In seinem Zimmer bewahrt er Souvenirs aus seinen Zeit- und Raumreisen sowie die Bücher des Chronisten und Juliáns auf. Am letzten Tag des Jahres bekommt er Besuch. Ludovico und Simon haben Celestina kurz vor Mitternacht zu ihm begleitet. Danach sterben sie, denn ihre Mission ist erfüllt. Celestina erinnert den „Wanderer“ an seinen Sturz in die Seine und die in den letzten sechseinhalb Monaten noch einmal erlebte Reise durch die alte und die neue Welt. Er ist der Sohn Felipes, der sich, im Gegensatz zu seinen narzisstischen und träumenden Halbbrüdern, dem Herrschaftssystem entzog und mit seinem Adoptivvater Ludovici auf Bildungsreisen ging. Celestina ist in verschiedenen Gestalten die Reinkarnation der Liebes- und Fruchtbarkeitsgöttin. Sie vereinigt sich mit Pollo Phoibee, dessen Name an den Sonnengott Phoibos Apollon erinnert und der in Mexiko als Quetzalcoatl begrüßt wurde, orgiastisch zu einem Körper. Aus dieser Verbindung wird ein Kind entstehen, mit dem ein neues Zeitalter und ein Menschengeschlecht „ohne Sünde, mit Lust“ beginnt. Es hat aufgehört zu schneien. „Am andern Tag erschien eine kalte Sonne“.


title: Terra nostra

text: Die Romanhandlung ist nicht chronologisch aufgebaut und der Leser muss sich das Mosaikbild im Laufe der Lektüre selbst zusammenstellen. Nur der Escorial-Aufenthalt Felipes folgt im Allgemeinen dem zeitlichen Ablauf. Aber auch hier wird die komplexe Handlung immer wieder unterbrochen von einer Fülle miteinander verschachtelter Haupt- und Nebenhandlungen, Erzählungen einzelner Protagonisten, wie des „Wanderers“ Mexiko-Traum, eingeblendeten Rückblicken aus verschiedenen Perspektiven mit begrenztem Wissen der Sprecher (z. B. „El Senor beginnt sich zu erinnern“). Realistische Beschreibungen der Hirschjagd, der Falkenzucht oder eines Hieronymus Bosch-Gemäldes wechseln mit Traumhandlungen oder Reisen durch verschiedene historische Zeiten und Mythologien: Ägypten, Palästina zur Zeit von Pilatus und der Kreuzigung Jesu, das antike Italien und das aztekische Mexiko. Dabei vermischen sich alltägliche Vorgänge mit Metamorphosen, Träumen und Visionen. Die Handlungen, bzw. die Wahrnehmungen der Personen, nehmen immer wieder legendenhafte, surreale Züge an, wie die Verstümmelung der alten Señora durch Jagdhunde, ihr grotesker Leichenzug, ihre Einmauerung oder die Verwandlung Königin Isabels in eine Fledermaus und ihre Erschaffung eines Geliebten aus Mumienteilen. Personen spiegeln und verdoppeln sich, träumen sich ihre Wirklichkeit. Szenerien lösen sich auf und wechseln mit anderen oder werden rückblickend durch neue Informationen korrigiert. So tauchen die Jünglinge am Strand auf, wechseln ihre Persönlichkeit, träumen und wachen zum Leben auf. Dementsprechend stellen die Personen einander häufig die Frage nach der Identität „Wer bist du?“, v. a. die Zeitreisenden mit verschiedenen Namen verlieren ihre Erinnerungen und fragen: „Erinnerst du dich? Wir werden uns wieder treffen“. Verschiedene Fassungen der Geschichten stehen einander gegenüber. Die drei Jünglinge als Verkörperung verschiedener Archetypen und Celestina als Reinkarnation einer Natur- und Schöpfungsgöttin verschwinden immer wieder aus dem Geschehen und erscheinen wieder in einer anderen Zeit. In langen Bewusstseinsströmen und inneren Monologen (z. B. Felipes Schuldgefühle über die sexuelle Beziehung mit der Novizin Inés) wechseln die Sprecher. Beispiel einer Verschachtelung ist das Selbstgespräch des Gestrandeten (Kap. „Porträt des Prinzen“), dem der Hofmaler Julián die Geschichte eines vom Hof verbannten Dichters erzählt (Kap. „Der Chronist“), in die eingeblendet der Dichter seine letzten Erlebnisse in der Seeschlacht gegen die Türken schildert, die er als Flaschenpost ins Meer wirft. Im Laufe der Handlung wird offenbart, dass die Geschichte von König Felipe und seiner Familie vom Mönch und Maler Julian und dem Chronisten Miguel de Cervantes vortragen wird (Kap. „Wachsseele“). Viele Aussagen der einzelnen Figuren werden von Julian durch die Berufung auf die Beichten der Protagonisten in Frage gestellt. Niemand wisse mehr als er, z. B. über die Eltern Juans. In den einzelnen Personen könnten, wie Ludovico sagt, im Geist verschiedene Wesen verborgen sein, warum sollten sie nicht auch in der Materie zu mehreren Menschen werden. Der Chronist solle dankbar sein für die Ungereimtheiten. Jeder Mensch habe das Recht, ein Geheimnis mit ins Grab zu nehmen, jeder Erzähler behalte sich die Möglichkeit vor, nicht alle Geheimnisse aufzuklären: „Es gibt so viele Dinge, die ich selbst nicht verstehe. Was enthielten die drei Flaschen? Ich weiß es auch nicht“ (Kap. „Beichte eines Beichtigers“).


title: Terra nostra

text: Solche Spiele mit der Erzählform, der Identität der Personen mit Spiegelungen, Verdoppelungen, Verwandlungen sowie der Autorenschaft sind Merkmale der „novela de lenguaje“ und des Postmodernen Romans, ebenso die intertextuellen Bezüge und die Einarbeitung literarischer Texte wie Miguel de Cervantes „Don Quijote“ und von Motiven aus Legenden (Don Juan) oder Archetypen (Brudermord, Geschwisterehe).


title: Terra nostra

text: In der Romanhandlung agieren meistens fiktive Personen, einige sind mit Anspielungen auf historische Persönlichkeiten, Ereignisse und Orte charakterisiert, andere tragen Namen von neutestamentlichen (Pilatus, Jesus von Nazaret) mythologischen (ägyptische und aztekische Gottheiten), literarischen (Don Juan, Don Quijote) Figuren oder von Künstlern (Bosch, Cervantes), treten jedoch in erfundenen Zusammenhängen auf.


title: Terra nostra

text: Die Romanfiguren der Königsfamilie haben ähnliche Biographien und, in surrealistischer Verzerrung, Eigenschaften wie die Mitglieder der spanischen Königsfamilie um Philipp II.:Die Protagonisten stehen zueinander in anderen Beziehungen als die der historischen Personen: Aus Philipps II. Großeltern (Philipp der Schöne und Johanna die Wahnsinnige) werden Felipes Eltern, aus Philipps II. Sohn Carlos wird Felipes Phase als Jugendlicher. Felipes Romanfrau ist die Engländerin Isabel, die als Elizabeth englische Königin wird. Philipp II. war dagegen nicht mit Elisabeth Tudor, sondern von 1554 bis 1558 mit Maria Tudor verheiratet. Zwar war nach deren Tod eine Vermählung mit Elizabeth geplant, diese kam aber nicht zustande. Im Roman werden die Entdeckung Mittelamerikas und die Conquista auf Felipes Regentschaft zusammengefasst: Vorlage für die Traumreise des „Wanderers“ über den Atlantik im zweiten Romanteil ist Kolumbus‘ Fahrt 1492. Mexiko wurde, eingeleitet durch die spanische Expeditionen unter Francisco Hernández de Córdoba und Juan de Grijalva, 1517 und 1518, während der Regierungszeit Karls I., des Vaters Philipps II., von Hernán Cortés erobert und 1523 zur Provinz „Neuspanien“ erklärt.


title: Terra nostra

text: „Terra nostra“ wurde von der Literaturkritik überwiegend als das ehrgeizigste Werk Fuentes’ gewürdigt und mit mehreren Preisen ausgezeichnet: 1975 mit dem Premio Xavier Villaurrutia, 1977 mit dem Premio Rómulo Gallegos, zwei der höchsten Auszeichnungen der hispanischen Literatur. 1987 erhielt der Autor den Cervantes-Preis, den renommiertesten spanischsprachigen Literaturpreis.


title: Terra nostra

text: Viele Rezensenten bezeichnen Fuentes als bedeutendsten mexikanischen Schriftsteller des 20. Jhs. und loben seinen kosmopolitischen Dialog zwischen der europäisch-spanischen und der mexikanischen Kultur mit der Kritik an absolutistischen Herrschaftsformen. Am Ende des Romans habe Fuentes seine Vorhersage eines weiteren Zusammenbruchs der westlichen Welt umgesetzt. Die anonyme fleischliche Demonstration der Liebe entferne alles Ego von der Welt, kehre den Fortschritt der menschlichen Evolution um in einen ursprünglichen Zustand. „Terra Nostra“ schließe in einem Moment des hoffnungsvollen Nihilismus, was darauf hindeute, dass das Erreichen einer Utopie oder eines Paradieses gleichbedeutend sei mit dem Opfer von Geschichte und Individualität.


title: Terra nostra

text: Robert Coover untersucht vor allem die Konstruktion des Romans: „Terra nostra“ sei einmal wegen seiner Opulenz, des Mangels an individuellen Charakteren, der doktrinären Hingabe und seignorialen Hybris, parallel zur mühsamen Konstruktion des Escorial, Felipes Nekropole, weitgehend eine mehr von Pflicht als von Liebe geprägte Arbeit. Vermutlich sei der engagierte und gewissenhafte Schriftsteller von seiner eigenenMetaphorik überholt und gefangen genommen worden. Von seinen frühesten Geschichten an habe Fuentes immer nach lehrreichen allumfassenden Übersichten gesucht, vor allem nach historischen und mythischen Übersichten. Er sei ebenso ein Hegelianer und Jungianer, ganz zu schweigen als Marxist ein Reiniger des Tempels, der ein für allemal erklären will, was es bedeutet, Mexikaner zu sein. Er sei immer bereit gewesen, jedes Risiko einzugehen. So scheinen ihm in „Terra nostra“ selbst Momente lebendiger Handlung zu bloßen Vehikeln für ausgedehnte rhetorische Monologe und Dialoge zu werden, so dass die Handlung, obwohl in ihrer Konzeption ausgefeilt, statisch und bildhaft im Erzählen wird, also genau das Gegenteil dieses freien, offenen Flusses, den das Buch angeblich zelebriere. Der Mittelteil, die Geschichte des jungen Pilgers, sei eine Art Mischung aus Gilgamesch- und Percival-Geschichten mit den exotischen Bildern aztekischer Mythologien, obwohl alle Charaktere darin mit denen der Alten Welt austauschbar zu sein scheinen. Deute das alles darauf hin, dass „Terra Nostra“ ein großartiger Misserfolg ist? So weit geht Coover nicht. Fuentes Konzeption sei wirklich groß, seine Wahrnehmungen oft einzigartig, seine Energie überzeugend und der Erfindungsreichtum und die Kühnheit einiger seiner narrativen Manöver atemberaubend: die animierten Gemälde, die sprechenden Spiegel, die Zeitmaschinen und metamorphosierenden Mumien, die Verschmelzung von Geschichte, Mythos und Fiktion, die Variationen über Themen und Träume, die verwebenden reichen, gewalttätigen, schönen, grotesken, mysteriösen, sogar magischen Bilder.


title: Terra nostra

text: Hans-Jürgen Heise fokussiert in seiner Rezension die weltanschauliche Aussage des Romans. „Terra nostra“ sei kein Werk der Aufklärung‚ sondern eines der Mystifikation. Der Autor gehe von der indianisch-präcolumbianischen Sentenz aus „Die wahre Geschichte ist kreisförmig und ewig“ und übertrage ein solches mythologisches Geschichtsverständnis auf Europa. Wie die Maya und die Azteken, die glaubten, dass das Sein sich rasch erschöpfe und die Erde mit immer neuen Blutopfern erfrischt werden müsse, so durchziehe den Roman die Vorstellung von der Kraftlosigkeit alles Lebendigen. Dementsprechend seien die blutleeren Romanfiguren keine Gestalter der Welt, sondern personale Leerformen, Schemen überzeitlicher Kräfte, die sich ihres Körper und ihrer Seele bemächtigen und sie zu Automaten machen. Der Autor habe keine komplexen Menschen, sondern papierne Monstren geschaffen. Dies symbolisierend, laufe Johannas Prozession rückwärtsgewandt gegen die Zeit. Die Historie sei das Abbild irrealen Nichtseins, eine Fata Morgana.


title: Terra nostra

text: Heise kritisiert, Carlos Fuentes habe keinen Roman geschrieben, sondern eine ausladende Allegorie und einen bildungsbeladenen Essay, der dann und wann epische Gestalt annehme. Das ehrgeizige Werk versuche zudem, sämtliche Erfahrungen der experimentellen westlichen Literatur in sich aufzunehmen und Proust, Joyce, Faulkner, Dos Passos, Musil und den „Nouveau Roman“ zu übertrumpfen. In kompositorischer Hinsicht gehöre „Terra nostra“ der Gattung der „novela de lenguaje“ an, des mit der Sprache herumlaborierenden avantgardistischen Romans. Fuentes sei ein Eklektiker, der, statt zu erzählen, verschiedene historische und mythologische Materialien verarbeite und nicht selten mit seiner Gelehrsamkeit prunke.


title: Stolperstein in Großbreitenbach

text: Der Stolperstein in Großbreitenbach ist Friedrich Gärtner gewidmet, er wurde in Großbreitenbach im Ilm-Kreis in Thüringen verlegt. Stolpersteine werden vom Kölner Künstler Gunter Demnig in weiten Teilen Europas verlegt. Sie erinnern an das Schicksal der Menschen, die von den Nationalsozialisten ermordet, deportiert, vertrieben oder in den Suizid getrieben wurden und liegen im Regelfall vor dem letzten selbstgewählten Wohnsitz des Opfers.


title: Stolperstein in Großbreitenbach

text: Der bislang einzige Stolperstein in Großbreitenbach wurde am 12. August 2009 vom Künstler persönlich verlegt.


title: Stolperstein in Großbreitenbach

text: Der Stolperstein wurde am 12. August 2009 vom Künstler persönlich verlegt.


title: Friedrich Wilhelm Hupfer

text: Friedrich Wilhelm Hupfer (* 9. Juli 1820 in Gottesgrün; † 4. Juni 1908 ebenda) war ein deutscher Gutsbesitzer und Politiker.


title: Friedrich Wilhelm Hupfer

text: Hupfer war der Sohn des Gutsbesitzers Johann Friedrich Hupfer und dessen Ehefrau Eva Rosine geborene Peter. Sein Bruder Franz Ferdinand Hupfer wurde ebenfalls Abgeordneter. Er war evangelisch-lutherischer Konfession und heiratete am 2. April 1841 in Gottesgrün Henriette Feustel (* 2. Dezember 1817 in Gottesgrün; † 14. Februar 1883 ebenda), die Tochter des begüterten Einwohners Johann Georg Feustel.


title: Friedrich Wilhelm Hupfer

text: Er lebte als Gutsbesitzer und fürstlicher Nacheinschätzungskommissar in Gottesgrün. Er war auch Gemeindevorsteher und Amtsrichter in Gottesgrün. Vom 13. Dezember 1897 bis zum 11. November 1902 war er Abgeordneter im Greizer Landtag. 1875 wurde er mit der Fürstlichen silbernen Ehrenmedaille "Für Treue und Verdienst" ausgezeichnet.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Die Komala-Partei des Iranischen Kurdistan (Engel: Komala Party of Iranian Kurdistan, Kurdish: كۆمه‌ڵه‌ی شۆڕشگێڕی زه‌حمه‌تكێشانی كوردستانی ئێران, romanized: Komełey Şorrişgêrrî Zehmetkêşanî Kurdistanî Êran,) ist eine politische, sozialdemokratische Partei im iranischen Kurdistan. Komala kämpft für eine Iranischer Bund mit einer säkularen Regierung, die die Regeln der Demokratie für soziale Gerechtigkeit befolgt. ist der Parteivorsitzende. Komalah wurde 1969 gegründet. Nach der Regierung von Schah Mohammad Reza Pahlavi war die Komala 1979. eine der wichtigsten kurdischen Parteien im Iran.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: des iranischen Kurdistan wurde im Herbst 1969. von kurdischen linken Studenten und Intellektuellen in Teheran und einigen kurdischen Städten gegründet. Da es keine politische Freiheit im Iran gab, mussten sich alle politischen Organisationen und sogar kleine Studentenzirkel verstecken und im Untergrund organisieren. Komalah war da keine Ausnahme. Wie alle anderen Oppositionsorganisationen jener Zeit, vor allem die linken Gruppierungen der sechziger und siebziger Jahre, war auch Komalah starken Repressionen ausgesetzt.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Während dieser Jahre erlebten viele Mitglieder und das Führungspersonal der Komalah Verfolgung, Folter und Haft in den Gefängnissen der SAVAK, der berüchtigten Geheimpolizei des Schahs. Aber der Komalah gelang es, zu überleben und den Kern ihrer Organisation sowie ihr wachsendes Aktivisten-Netzwerk zu schützen. Mehr als neun Jahre harter und disziplinierter Arbeit vor dem Ausbruch der Iranischen Revolution von 1978–79 trugen Früchte und halfen der Komalah, eine starke und zusammenhaltende Kaderorganisation in Teilen der kurdischen Gesellschaft aufzubauen. Komalah konnte beträchtliche Teile der kurdischen Studenten, Lehrer, Intellektuellen und jungen Leute für sich gewinnen und entwickelte einen signifikanten Einfluss und eine soziale Basis unter Arbeitern und Bauern in ganz Kurdistan.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Komalah nahm aktiv an der Iranischen Revolution teil und stand de facto hinter fast jeder Demonstration und Volksbewegung dieser Periode. Am 16. März 1979, wenige Tage nach dem Sieg der Revolution, gründete die Komalah eine offen politische Partei. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich die Komalah bereits zu einer wichtigen politischen Kraft im iranischen Kurdistan entwickelt. Die Entstehung der Komalah und ihr rapider Zuwachs in großen Teilen der kurdischen Gesellschaft im Iran kann – abgesehen von ihrer eigenen harten Arbeit, Disziplin und Hingabe – einer Kombination von sozialen Faktoren zugeschrieben werden, die mit der Phase des Übergangs Irans von einer traditionellen und patriarchalischen zu einer sogenannten pseudomodernen Gesellschaft zusammen hingen.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Die Abschaffung feudaler Strukturen durch die Landreformen der 1960er Jahre, die Entwicklung einer städtischen Bevölkerung im Iran und in Kurdistan aus einer überwiegend ländlichen Gesellschaft, die Formierung einer riesigen Masse kurdischer Wanderarbeiter aus den vormals untätigen Dorfbewohnern, die in alle Teile des Irans reisten, um Arbeit in unterschiedlichen Projekten einer boomenden Ökonomie zu suchen, die starke Zunahme der Alphabetisierung, die Risse in den traditionellen und patriarchalischen Beziehungen und das Aufkommen einer neuen Generation, die mit dem bestehenden Stand der Dinge sowie ihrem Anteil und ihrer Rolle in der Gesellschaft nicht zufrieden war, die Entstehung und der Aufstieg eines neuen und modernen Typus kurdischer Intellektueller an den Universitäten, die ihren Hintergrund in den nicht-privilegierten Klassen der Gesellschaft hatten, ein wachsendes politisches Bewusstsein für die Rechte der Kurden als Nation, all das trug zum Aufstieg und der Popularität der Komalah und zur Bildung einer modernen politischen Massenbewegung in Kurdistan bei.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Komalah wurde schnell zu einem Vorkämpfer der Sache der Kurden sowie der sozialen Gerechtigkeit und des demokratischen Wandels und zu einer kompromisslosen Opposition gegen die neuen, religiösen Diktatoren Irans. Komalah führte in der kurdischen Bewegung eine neue politische Kultur ein, die auf Offenheit und Aufrichtigkeit gegenüber dem Volk basiert, die den Initiativen von unten, der Basispolitik und der Organisation von bürgerlichen Massenbewegungen große Bedeutung beimisst, ebenso wie der Organisierung der Bauern und dem Eintreten für die Gleichberechtigung der Frauen, die in die vorderste Reihe der politischen Arena gestellt werden. Insgesamt verleiht sie der kurdischen Bewegung ein modernes, progressives und unkonventionelles Ansehen.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Während viele Oppositionsgruppen die Gefahren des islamistischen Fundamentalismus unterschätzten, warnte Komalah vor ihm und bekämpfte ihn, noch bevor er an die Macht kam. Im Gegensatz zu vielen anderen unterstützte Komalah niemals das islamische Regime im Iran und betrachtete es immer als eine Bedrohung für den demokratischen Prozess und für jegliche progressive Politik. Bei dem ersten Referendum über die Etablierung einer „Islamischen Republik Iran“ im Frühjahr 1979, das die kurdische Bevölkerung erfolgreich boykottierte, war die Komalah die erste politische Kraft in Kurdistan, die diesen Boykott befürwortete und dafür kämpfte. Als Khomeini im Sommer 1979 einen großen Angriff gegen das kurdische Volk anordnete und die „Revolutionsgarde“ Pasdaran und die Armee schickte, um die Kurden für ihren „Ungehorsam“ zu zerschlagen und zu strafen, brach in Kurdistan eine Widerstandsbewegung aus, bei der die Komalah eine wichtige organisatorische Kraft war.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Bei den anschließenden Verhandlungen zwischen den Kurden und dem neuen islamischen Regime war die Komalah eines der wichtigsten Bestandteile der Vereinigten Delegation des kurdischen Volkes.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Die Komalah-Partei hat als führende und organisierende Kraft der kurdischen Befreiungsbewegung schwere Zeiten durchgemacht und hat Tausende ihrer Mitglieder im Kampf für Freiheit und Gerechtigkeit verloren.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Nach einer langen und hitzigen Debatte in ihren eigenen Reihen und in der Öffentlichkeit in den neunziger Jahren entschied sich die Mehrheit der Kader und der Mitglieder der Komalah-Partei für ein Programm der Erneuerung, um sich den neuen Entwicklungen Zuhause und in der Welt anzupassen. Seit dem Jahr 2000 hat sich die Komalah-Partei einer gründlichen Überprüfung unterzogen. Dieser Schritt wurde von einer großen Mehrheit des Volkes, der Intellektuellen, der Studenten, der Frauen, der Bürgerrechtler, der Komalah-Veteranen und anderen begrüßt.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Unter Wahrung seiner sozialistischen Werte kämpft Komalah für die Rechte der Kurden, für einen demokratischen, säkularen, pluralistischen und föderalen Iran, für soziale Gerechtigkeit, für demokratische Arbeitsgesetze, für Versammlungs- und Organisationsfreiheit, politische Freiheiten, Demokratie, Menschenrechte, Frauenrechte und kulturelle und religiöse Toleranz.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Die Komalah-Partei aus dem iranischen Kurdistan setzt sich für eine kurdische Einheitsfront im iranischen Kurdistan ein, für eine breite demokratische Koalition im Iran und auch für eine Front der unterdrückten Nationalitäten des Iran. Um zu einem besseren Verständnis der internationalen Gemeinschaft für die kurdische Sache im Iran beizutragen und eine breitere Unterstützung der kurdischen Sache und des demokratischen Wandels im Iran zu gewinnen, knüpft die Komalah-Partei ein breites Spektrum an Kontakten mit der Außenwelt. Als sozialdemokratische Partei sucht sie insbesondere engeren Kontakt mit der sozialistischen Internationale. Daher ist die Komala-Partei des iranischen Kurdistan derzeit innerhalb der Familie der internationalen Sozialdemokratie auch Mitglied der Progressiven Allianz und der Sozialistischen Internationale.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Der Parteivorsitzender Herr Mohtadi ist gleichzeitig Sekretariat of Special Affairs der Verwaltungsrat der ITC. Komala versucht alle führenden Oppositionsgruppen und bekannten Politischen Aktivisten aus allen politischen Bereichen, die die Grundsätze der Menschenrechte und Demokratie akzeptieren, zusammen binden.


title: Komala-Partei des iranischen Kurdistan

text: Seit 2013 ist Komala Mitglied der internationalen Organisation Progressive Alliance und auch der Socialist International. Komala hat eine Abteilung in "EU" den Niederlanden mit einem Büro in Den Haag. Komala hat Vereinbarungen über die Anwendung von Gewalt mit internationalen Organisationen wie Geneva Call. und Menschenrechtsorganisation (Internationales Netzwerk der iranischen kurdischen Menschenrechte).Die Komala hatte 15 Parteitage:


title: Der letzte Zivilist

text: Der letzte Zivilist ist ein Exilroman von Ernst Glaeser, welcher die letzten Jahre der Weimarer Republik bis zur Machtübernahme durch die Nationalsozialisten thematisiert (August 1927 bis Mai 1933).


title: Der letzte Zivilist

text: Hauptort der Handlung ist die kleine fiktive Stadt „Siebenwasser“, welche württembergische Züge trägt. Der Roman erschien 1935 zeitgleich in Zürich und Paris.


title: Der letzte Zivilist

text: Johann Caspar Bäuerle lebt mit seiner Familie in Siebenwasser, sein stark antipreußisch und frankophil veranlagter Vater arbeitet als Tischler. Die Familie wandert gemeinsam nach Amerika aus. Dort stirbt der Vater, jedoch schafft es Johann mit einer Erfindung zu Wohlstand und dadurch zu einer Fabrik. Nach dem Erreichen seines sechzigsten Lebensjahres und dem Tod seiner Frau bei der Geburt seiner Tochter beschließt er, als Pensionär mit seiner Tochter in die ehemalige Heimat Siebenwasser zurückzukehren. Dort erwirbt er für diesen Zweck ein altes Landgut, welches er modernisiert.


title: Der letzte Zivilist

text: Zwischenzeitlich beginnt der politische Aufstieg der Nationalsozialisten auch Siebenwasser zu erreichen, wodurch es zu verschiedenen Intrigen kommt. Diese gipfeln in einem Theaterskandal, inszeniert von Dr. Kalahne, dem Sekretär des sozialdemokratischen Oberbürgermeisters. Dr. Kalahne arbeitet zunächst verdeckt, jedoch stetig unverblümter für die Bewegung der Nationalsozialisten. Dabei erlangt das Netzwerk der Rechten immer mehr Einfluss und Anhänger in der Stadt.


title: Der letzte Zivilist

text: Beispielsweise der Schüler Hanns Diefenbach lässt sich von propagandistischen Zeitungsartikeln, geschrieben von Dr. Kalahne, beeinflussen und stört gemeinsam mit Gesinnungsfreunden eine Theateraufführung. Die Folge ist, dass Diefenbach die Schule verlassen muss und in die örtliche SA-Organisation gerät. Zwischen ihm und dem SA-Organisator kommt es zu einer homoerotischen Beziehung.


title: Der letzte Zivilist

text: Als sich Diefenbach auf Bäuerles Landgut bewirbt, verliebt er sich in dessen Tochter Irene. Das führt dazu, dass er sich von der SA und seinem Freund entfernt. Seine Mutter hingegen lernte derweil einen hohen NS-Beamten namens Dern kennen, welcher später Gauleiter wird. Während einer Schlägerei bekennt sich Diefenbach gegen die SA und seine Mutter stellt sich im Anschluss gegen ihn, weshalb Diefenbach aus der SA-Organisation geworfen wird. Gleichzeitig wird bekannt, dass Irene ein Kind von Diefenbach erwartet.


title: Der letzte Zivilist

text: Dern wird daraufhin ein Missbrauch von Parteigeldern vorgeworfen, was eine Untersuchung durch den ehemaligen SA-Freund Diefenbachs veranlasst. Der schafft es jedoch durch einen Trick, einen durch deren Beziehung beschämenden Briefwechsel von Diefenbach und seinem ehemaligen SA-Freund zu veröffentlichen. Diefenbach erschießt sich in Folge auf Bäuerles Landgut, da er diese Bloßstellung nicht ertragen kann.


title: Der letzte Zivilist

text: Der alte Bäuerle, der immer in der Öffentlichkeit für liberales und humanistisches Gedankengut kämpfte, verzweifelt an der Situation und der politischen Entwicklung Deutschlands. Deshalb beschließt er, mit Irene und seinem neugeborenen Enkel nach Amerika zurückzukehren.


title: Der letzte Zivilist

text: Manche Figuren der Handlung kann man als bekannte Figuren des Nationalsozialismus wiedererkennen.


title: Der letzte Zivilist

text: Beispielsweise erinnert Dr. Kalahne mit seiner Propaganda an Joseph Goebbels. Es wirkt nicht weit hergeholt, in Gauleiter Dern den Antisemiten Julius Streicher, den Gauleiter von Franken, wiederzuerkennen, da dieser wie Dern ebenfalls Gauleiter war und eine Untersuchung innerhalb der Partei aufgrund von Korruption erfuhr. (siehe Artikel Julius Streicher)


title: Der letzte Zivilist

text: Die Erschießung eines jungen SA-Mitglieds im Haus einer Prostituierten erinnert außerdem an den Mord an dem SA-Mann Horst Wessel.


title: Der letzte Zivilist

text: Eine formale Besonderheit des Werkes ist, wie der Handlungsablauf oft durch einen Wechsel der Erzählhaltung sowie häufige Rückblenden durchbrochen wird. Außerdem fällt auf, dass einige Kapitel sehr konstruiert wirken und viele Stimmungsbilder als konventionell bezeichnet werden können.


title: Der letzte Zivilist

text: Man kann zudem sagen, dass es nicht wirklich um individuelle Schicksale geht, sondern die Figuren und Einwohner dieser fiktiven Stadt modellhaft auf die damalige deutsche Bevölkerung übertragen werden können. Zudem lassen sich ausgewählte Situationen als Parabel verstehen.


title: Der letzte Zivilist

text: Der Roman wurde in mehrere Sprachen übersetzt. Dazu gehören Französisch, Japanisch, Schwedisch, Dänisch, Englisch, Spanisch und Niederländisch.


title: Der letzte Zivilist

text: Es fand eine gleichnamige deutsch-französische TV-Verfilmung des Romans durch Laurent Heynemann (Regie) und Claude Veillot (Drehbuch) statt. Produziert wurde der Film von TV 60 Filmproduktion GmbH (München) und Progéfi S.A. (Paris) im Auftrag des ZDF (Mainz) und der T.F.1 Films Production (Paris). Der französische Titel des Films lautet "Le dernier civil"


title: Der letzte Zivilist

text: Der Film wurde im November 1984 erstmals im deutschen Fernsehen ausgestrahlt. Die Filmlänge beträgt zwei Mal 90 Minuten.


title: Der letzte Zivilist

text: Die Hauptdarsteller des Films sind unter anderem: Das Werk „Der letzte Zivilist“ wurde zum ersten Mal 1935 im Humanitas Verlag in Zürich und im Europäischen Merkur in Paris veröffentlicht. Das Werk umfasst 406 Seiten.


title: Der letzte Zivilist

text: Des Weiteren erschien eine zweite Auflage 1946 im Freiheit-Verlag in Heidelberg. Diese Version umfasst 413 Seiten.


title: Der letzte Zivilist

text: Eine französische Übersetzung erschien unter dem Namen "Le dernier civil: roman" 1937 in Paris im Verlag B. Grasset. Die DNB führt zu dem Werk insgesamt zehn fremdsprachige Titel auf.


title: Der letzte Zivilist

text: 2017 wurde das Werk mit dem Titelzusatz "Ein Szenario" im Verlag Autonomie und Chaos in Berlin veröffentlicht. Der Herausgeber ist Mondrian Graf von Lüttichau, von welchem auch ein Nachwort enthalten ist. Diese Fassung besteht aus 302 Seiten und ist kostenfrei zugänglich.


Thomas de Multon, 1. Baron Multon de Egremont (auch "Moulton") (* vor 21. Februar 1276; † vor 8. Februar 1322) war ein englischer Adliger.


title: Thomas de Multon, 1. Baron Multon de Egremont

text: Thomas de Multon war ein Sohn von "Thomas de Moulton" und ein Enkel von "Lambert de Moulton" († 1246), einem Sohn von Thomas of Moulton. Lambert de Moulton hatte durch die Heirat mit "Mabel de Lucy" die Baronie Egremont in Cumberland erworben. Thomas de Multon nahm während des Ersten Schottischen Unabhängigkeitskriegs 1300 am Feldzug von König Eduard I. nach Schottland und an der Belagerung von Caerlaverock Castle teil. Am 26. Januar 1297 wurde er zu einer Parlamentsversammlung geladen, weshalb er als Baron Multon gilt. Zur Unterscheidung von seinem Großcousin Thomas de Multon, 1. Baron Multon de Gillesland wird er dabei als "Baron Multon de Egremont" bezeichnet. Bis zu seinem Tod wurde er zu weiteren Parlamenten geladen. Am 24. Mai 1321 gehörte er zu den fünfzehn nordenglischen Baronen, mit denen sich der gegen König Eduard II. rebellierende Thomas of Lancaster, 2. Earl of Lancaster in Pontefract Priory ein Verteidigungsbündnis schlossen. Dieses schloss aber den König ausdrücklich aus, so dass die meisten Barone Lancaster bei seiner Rebellion nicht unterstützten.


text: Thomas de Multon hatte 1297 "Eleanor", eine Tochter von Richard de Burgh, 2. Earl of Ulster und dessen Frau "Margaret de Guînes" geheiratet. Mit ihr hatte er einen Sohn und drei Töchter:


text: Sein Erbe wurde sein Sohn John Multon. Als dieser 1334 ohne Nachkommen starb, fiel der Titel in Abeyance. Der Besitz wurde unter den drei Töchtern von Thomas de Multon aufgeteilt.


title: Stolperstein in Königsee

text: Der Stolperstein in Königsee ist Otto Seeber gewidmet, er wurde in der Stadt Königsee im Landkreis Saalfeld-Rudolstadt in Thüringen verlegt. Stolpersteine werden vom Kölner Künstler Gunter Demnig in weiten Teilen Europas verlegt. Sie erinnern an das Schicksal der Menschen, die von den Nationalsozialisten ermordet, deportiert, vertrieben oder in den Suizid getrieben wurden und liegen im Regelfall vor dem letzten selbstgewählten Wohnsitz des Opfers.


title: Stolperstein in Königsee

text: Der bislang einzige Stolperstein in Königsee wurde am 26. Februar 2019 vom Künstler persönlich verlegt.


title: Stolperstein in Königsee

text: Initiiert wurde die Verlegung vom Zeitzeugen Horst Möller, der Otto Seeber noch persönlich kannte. Er übernahm auch die Patenschaft für den Stolperstein, der im Juni 2018 vom Stadtrat genehmigt wurde. Die Verlegung am 26. Februar 2019 konnte er nicht mehr erleben, er verstarb im November 2018. Bei der Verlegung anwesend waren der Bürgermeister Volker Stein und Vertreter des Stadtrates.


title: Kim-Jho Gwangsoo

text: Kim-Jho Gwangsoo (* 1965 in Seoul) ist ein südkoreanischer Filmregisseur, Filmproduzent und Drehbuchautor.


title: Kim-Jho Gwangsoo

text: Kim-Jho ist als Filmregisseur und -produzent sowie Drehbuchautor in Südkorea tätig. 2006 outete er sich als homosexuell.


title: Fernando Montesinos

text: Fernando de Montesinos (geb. 1593 (?) in Osuna; gest. 1655 in Sevilla) war ein spanischer Ordensmann (möglicherweise Jesuit), Jurist, Geschichtsschreiber und Geologe, Missionar in Südamerika. In Peru, Bolivien und Ecuador erforschte er die Indianer der Zentralanden, die Geschichte der Inka. Er hatte den Spitznamen eines südamerikanischen Baron Münchhausen für eine Reihe von auf den ersten Blick fantastischen und fabelhaften Informationen über die andinen Zivilisationen vor der spanischen Invasion und Eroberung.


title: Fernando Montesinos

text: Er war Zeuge eines Autodafé aufgrund eines Inquisitionsprozesses in Lima am 23. Januar 1639, bei dem zwölf Menschen lebendig verbrannt wurden, darunter neun Portugiesen. Über dieses Ereignis schrieb er einen Bericht, der im selben Jahr in Lima veröffentlicht wurde.


title: Fernando Montesinos

text: Seine "Memorias antiguas historiales del Peru" fanden Aufnahme in den "Works issued by the Hakluyt Society".


Thomas de Multon, 1. Baron Multon de Gillesland (auch "Moulton of Gilsland") († 1313) war ein englischer Adliger.


title: Thomas de Multon, 1. Baron Multon de Gillesland

text: Thomas de Multon war ein Sohn von "Thomas de Multon" († 1293). Sein gleichnamiger Großvater "Thomas de Moulton" († 1271) hatte von seinem Vater Thomas of Moulton Besitzungen in Lincolnshire und über seine Mutter "Ada de Morville" die Baronie Gilsland in Cumberland geerbt. Nach dem Tod seines Vaters erbte er diese Besitzungen. Er nahm an mehreren Feldzügen des Schottischen Unabhängigkeitskriegs teil. Von 1297 bis zu seinem Tod wurde er regelmäßig zu den englischen Parlamenten geladen, weshalb er als Baron Multon gilt. Dabei wird er zur Unterscheidung zu seinem Großcousin Thomas de Multon aus Egremont Multon de Gillesland genannt.


text: Da er ohne überlebende Söhne starb, wurde seine Tochter "Margaret" seine Erbin. Sie heiratete Ranulf Dacre, der wohl auch aufgrund des Erbes seiner Frau 1321 zum Baron Dacre erhoben wurde.


title: Rachael Tate

text: Rachael Tate (* 25. April 1982 in Kent) ist eine britische Soundeditorin. Für ihre Mitarbeit am Film "1917" erhielt sie einen BAFTA Film Award für den besten Ton sowie eine Oscar-Nominierung.


title: Rachael Tate

text: Tate begann ihre Karriere als Mitarbeiterin für Advanced Digital Recording (ADR) in den De Lane Lea Studios in London. Anschließend schnitt sie Dialoge und ADR für" Der Marsianer – Rettet Mark Watney" (2015), "Jason Bourne" und "" (2017).


title: Rachael Tate

text: Für ihre Mitarbeit am Film "1917" (2019) wurde sie mehrfach ausgezeichnet. Sie erhielt einen BAFTA-Award für den besten Ton zusammen mit Scott Millan, Oliver Tarney, Mark Taylor und Stuart Wilson, einen Golden Reel Award zusammen mit Tarney in der Kategorie Dialogue and ADR for Feature Film sowie eine Oscar-Nominierung.


title: Rachael Tate

text: Sie unterstützt das Primetime Network, das sich für Geschlechtergerechtigkeit in der Filmwirtschaft einsetzt.


title: Norma Cappagli

text: Norma Gladys Cappagli (* 20. September 1939 in Buenos Aires; † 22. Dezember 2020 ebenda) war eine argentinische Journalistin und Miss World.


title: Norma Cappagli

text: Norma Cappagli stammte aus einer Arbeiterfamilie und hatte italienische Wurzeln.


title: Norma Cappagli

text: Bereits während ihrer Schulzeit nahm Cappagli an Schönheitswettbewerben teil. Da sie viele davon gewann, wurde sie 1959 vorgeschlagen, um ihr Land beim "Miss World Wettbewerb 1960" zu vertreten. Cappagli gewann dann auch 1960 in England den Wettbewerb als erste Argentinierin und wurde zur Nachfolgerin von Corine Rottschäfer gekürt. Der Wettbewerb fand im Lyceum Theatre im Londoner West End statt. Das Preisgeld betrug £ 500 und einen Sportwagen.


title: Norma Cappagli

text: Eine weitere Folge dieses Wettbewerbs war, dass Cappagli 1961 als Mannequin von der Fa. Christian Dior engagiert wurde. Später arbeitete sie auch noch für einige andere Modefirmen. 1962 trat sie zusammen mit dem Sänger Armando Sciascia (1920–2017) auf. Mit der Veröffentlichung der Single „Sexy World“ erzielte sie keinerlei Erfolg und daher unterließ sie weitere geplante Ausflüge in die Musikbranche.


title: Norma Cappagli

text: Als ihre Karriere als Model zu Ende ging, schrieb sie als freie Journalistin für Zeitschriften wie "Mademoiselle", "Men’s Bazaar", oder "Vogue".


title: Norma Cappagli

text: Später zog sich Cappagli ins Privatleben zurück und ließ sich in ihrer Heimatstadt nieder. Dort wurde sie am 17. Dezember 2020 in der Nähe ihrer Wohnung im Stadtteil Recoleta von einem Linienbus angefahren und verstarb fünf Tage später im Hospital Fernández.


title: Norma Cappagli

text: Nach "Focus Online" war 1961 in Argentinien „Norma“ der am häufigsten gewählte Vorname für Mädchen.


title: Schloss Schlaupitz

text: Das Herrenhaus in Schlaupitz () ist ein Herrenhaus in Słupice "(Schlaupitz)", einem Dorf im Powiat Dzierżoniowski der Woiwodschaft Niederschlesien in Polen.


title: Schloss Schlaupitz

text: Die erste Erwähnung des Dorfes stammt aus dem Jahr 1368. Zu dieser Zeit gehörte Schlaupitz Johann von Logau. Burg Schlaupitz gehörte zu einem Burgennetz, zu dem die Burgen Nimptsch, Groß Wilkau, Burg Vogelsang, Silbitz, Stochendorf, Ellgut, Tepliwoda, Guhlau, Rudelsdorf, Wättrisch gehörten.


title: Schloss Schlaupitz

text: Im Jahre 1392 ist Hannes von Logau als Besitzer bezeugt. Die von Logau blieben bis zum Beginn des 17. Jahrhunderts Herren von Schlaupitz. Vermutlich wurde hier auch Georg von Logau geboren, der als Sekretär Kaiser Ferdinands I. einflussreich wurde. Heinrich von Logau war der letzte Besitzer von Schlaupitz aus der Familie Logau.


title: Schloss Schlaupitz

text: Danach ging der Besitz an die zu Schönaich-Carolath. Um 1610 machte Georg Freiherr von Schönaich Schlaupitz und Mellendorf ("Młynica") einen kleinen Majoratsherrschaft. Im Jahre 1765 war Generalmajor Karl Herzog von Schönaich der Besitzer des Guts. 1830 gehörte das Majorat dem Grafen von Schönaich. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde der schlesische Besitz der Familie Schönaich-Carolath vom polnischen Staat übernommen.


title: Schloss Schlaupitz

text: Das Herrenhaus in Słupice wurde 1945 in der Endphase des Zweiten Weltkriegs beschädigt. Zu Zeiten der Volksrepublik Polen war das Gut von einer Landwirtschaftlichen Produktionsgenossenschaft genutzt. Im Jahre 1972 wurde das Herrenhaus als Lagerhaus genutzt.


title: Schloss Schlaupitz

text: Wahrscheinlich wurde der heutige Ostflügel des Baus in Schlaupitz in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts gebaut, vielleicht an Stelle eines vorherigen Herrensitzes der Familie von Logau. Dieses Herrenhaus der Renaissance wurde 1563 für Friedrich von Logau fertiggestellt. Erst in den 1690er Jahren wurde der dritte, südliche, Flügel hinzugefügt.


title: Schloss Schlaupitz

text: Vermutlich verfiel der Südflügel Ende des 19. Jahrhunderts. In den sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts war im Gelände vom ehemaligen Südflügel nichts mehr erkennbar. Die beiden anderen Flügel verfielen nach 1972. Nur Außenmauern und ein Teil der Innenwände sind bis heute erhalten geblieben.


title: Schloss Schlaupitz

text: In seiner heute noch erkennbaren Form ist das Herrenhaus zweiflügelig. In der nordöstlichen Ecke ist ein stark beschädigter Ziergiebel erhalten geblieben. Einige der Fenster waren mit Fassadenrahmen, andere mit Sgraffito, verziert.


title: Friedensschule Hamm

text: Die Friedensschule Hamm ist eine Gesamtschule der Stadt Hamm, die sich im Stadtzentrum befindet. Die Schule ist auf zwei Schulgebäude aufgeteilt und trennt die Fünft- bis Siebtklässler von den Acht- bis Zehnt bzw. 13.-klässlern, seit der Zusammenführung der damals eigenständigen Grundschule und des Gymnasiums.


title: Walter Schilgen

text: Walter Wilhelm Heinrich Schilgen (* 28. Juni 1900 in Hachenburg; † 16. Januar 1991) war ein deutscher Jurist und Richter am Bundesarbeitsgericht.


title: Walter Schilgen

text: Schilgen war ab 1934 als Gemeinschaftsleiter für den Justiznachwuchs verantwortlich. 1940 wurde er Oberlandesgerichtsrat am neu gegründeten Oberlandesgericht in Kattowitz, Außenstelle Beuthen, wo er Mitglied des Politischen Strafsenats war und Todesurteile mit verantwortete. Von 1955 bis 1967 war er Bundesrichter am Bundesarbeitsgericht.


title: Gottfried von Oettingen-Oettingen

text: Gottfried von Oettingen-Oettingen (* 19. Juni 1554 in Bietigheim an der Enz; † 7. September 1622 in Oettingen) war Graf zu Oettingen-Oettingen. Er regierte von 1574 bis 1622.


title: Gottfried von Oettingen-Oettingen

text: Gottfried von Oettingen-Oettingen war Angehöriger des fränkisch-schwäbischen Adelsgeschlechts Oettingen und Graf der evangelischen Linie Oettingen-Oettingen. Sein Vater war Ludwig XVI. Graf zu Oettingen-Oettingen (1508–1569).


title: Gottfried von Oettingen-Oettingen

text: Gottfried war in erster Ehe verheiratet mit Johanna Gräfin zu Hohenlohe. Mit ihr hatte er drei Töchter und zwei Söhne. Die zweite Ehe ging er am 7. November 1591 in Oettingen mit Barbara von Pfalz-Zweibrücken-Neuburg, Pfalzgräfin bei Rhein und Herzogin in Bayern ein.


title: Gottfried von Oettingen-Oettingen

text: Heute erinnert noch ein großes Epitaph mit überlebensgroßen Figuren des Grafen und der Gemahlinnen in der Schlosskirche St. Michael auf Burg Harburg an sie. Graf Gottfried entwickelte die Grafschaft Oettingen durch Reformen in der inneren Verwaltung weiter und sorgte dafür, dass ein Lehenbuch und ein Diplomatarium angelegt wurden. Modernisierungen erfolgten auch durch Gerichtsordnungen, Amtsbeschreibungen und eine Sammlung von Ehaften.


title: Gottfried von Oettingen-Oettingen

text: Außenpolitisch unterzeichnete Gottfried für sich und seine jüngeren Brüder Ludwig und Albrecht Ludwig die Konkordienformel von 1577 und das Konkordienbuch von 1580.


title: Gottfried von Oettingen-Oettingen

text: Daneben wurden unter Graf Gottfried viele neue Gebäude in seiner Grafschaft errichtet wie beispielsweise auf der Burg Harburg oder die evangelische Stadtpfarrkirche St. Barbara in Harburg im Jahr 1612, welche heute im Inneren noch ein großes Fresko mit dem Wappen des Grafen und seiner zweiten Ehefrau aufweist.


title: Gottfried von Oettingen-Oettingen

text: Daneben setzte sich Graf Gottfried gegen die Hexenverfolgung ein, die um 1590 in der katholischen Grafschaft Oettingen-Wallerstein, im Stift Ellwangen und in der freien Reichsstadt Nördlingen wütete. Privat hatte er großes Interesse an der Alchemie und den Lehren des Paracelsus.


title: Hans Eisen

text: Hans Eisen (* 17. Juni 1922 in Fürth; † 10. Dezember 2002) war ein deutscher Offizier und Flugzeugführer in der Luftwaffe der Wehrmacht und später Brigadegeneral der Luftwaffe der Bundeswehr.


title: Hans Eisen

text: Hans Eisen trat Ende 1941 als Rekrut in das Luftwaffenausbildungsregiment 16 (Schleswig) in die Wehrmacht ein. Es folgte von März 1942 bis Ende 1942 seine Kommandierung zur Luftkriegsschule Berlin-Gatow und Luftkriegsschule 7 (Tulln). Anschließend folgte bis Mitte 1943 eine Jagdfliegerausbildung beim Jagdgeschwader 101. Im Juni 1943 war er dort zum Leutnant befördert worden. Anschließend wurde er am 9. November 1943 als Flugzeugführer zur 2. Staffel des Jagdgeschwaders 2 in Frankreich versetzt und flog dort mit einer Focke-Wulf Fw 190A Angriffe auf westalliierte Flugzeuge. Zum 1. Januar 1945 führte er als Leutnant die 4. Staffel und ab 15. Februar 1945 dann bis Kriegsende die 1. Staffel des Jagdgeschwaders 2. Bis Kriegsende überlebte er mehrere Abstürze. Im Mai 1945 ging er in Kriegsgefangenschaft, aus welcher er bereits Ende Juli 1945 entlassen wurde. Anschließend verdingte er sich als Handwerker.


title: Hans Eisen

text: Von Dezember 1945 bis Ende März 1947 absolvierte er eine Ausbildung zum Polizeibeamten. Er wurde Kriminalbeamter in Fürth und leitete als Kriminalinspektor die Raub- und Einbruchsabteilung.


title: Hans Eisen

text: Er trat zum 22. Oktober 1956 als Oberleutnant in die Luftwaffe der Bundeswehr ein. Er wurde in der MAD-Gruppe IV in München eingesetzt. 1959 nahm er am 4. Generalstabslehrgang der Bundeswehr teil. Im Dienstgrad eines Majors war er Hilfsreferent im Führungsstab der Luftwaffe. Ende 1969 wurde er zum Oberst im Generalstab und im April 1974 zum Brigadegeneral befördert. Von Oktober 1974 bis September 1976 war er Stabsabteilungsleiter für Logistik (Fü L V) im Führungsstab der Luftwaffe. Anschließend war er noch Stellvertretender Kommandierender General des Luftwaffenunterstützungskommandos. Zum 30. September 1982 ging er in dieser Position in den Ruhestand.


title: Hans Eisen

text: Am 2. April 1980 hatte Eisen das Verdienstkreuz 1. Klasse erhalten.


title: Langwarder Groden

text: Der Langwarder Groden liegt im Nationalpark Niedersächsisches Wattenmeer zwischen Fedderwardersiel und Langwarden. Seit 2015 führt ein gleichnamiger Rundweg durch den Groden.


title: Langwarder Groden

text: Seit 1930 war der Groden durch einen Sommerdeich von den Gezeiten abgetrennt. Als Ausgleichsmaßnahme für den JadeWeserPort wurde der rund 4 Kilometer lange Sommerdeich im August 2014 auf 900 Meter Länge wieder geöffnet und 140 Hektar des Langwarder Grodens wieder den Gezeiten ausgesetzt. Parallel wurden ein 5,9 Kilometer langer Rundweg (davon 400 Meter als Bohlensteg), eine Vogelbeobachtungshütte, Aussichtsplattformen und Informationstafeln erstellt. Am 15. April 2015 wurde der Rundweg vom damaligen niedersächsischen Umweltminister Stefan Wenzel feierlich eröffnet.


title: Langwarder Groden

text: Als eine der umfangreichsten Renaturierungen seit Einrichtung des Nationalparks wird es viele Jahre bis Jahrzehnte dauern, bis sich die natürliche Vegetation und Strukturvielfalt wieder einstellt. Der Rundweg ermöglicht, diese Entwicklung von Anfang an zu verfolgen. Das Nationalparkhaus in Fedderwardersiel bietet dazu Führungen an.


title: Jüdischer Friedhof (Rottweil)

text: Der Jüdische Friedhof Rottweil ist ein geschütztes Baudenkmal in Rottweil, der Kreisstadt des gleichnamigen Landkreises in Baden-Württemberg. Er ist der einzige jüdische Friedhof im Landkreis.


title: Jüdischer Friedhof (Rottweil)

text: Auf dem 1158 m² großen Friedhof an der Hoferstraße/Ecke Lindenstraße sind 112 Grabsteine erhalten. Einzigartig in Baden-Württemberg ist, dass fast alle Grabsteine einheitlich schräg liegen.


title: Jüdischer Friedhof (Rottweil)

text: Der Friedhof wurde von 1850 bis 1938 und dann wieder 1948 und 1974 belegt. Vor 1885 wurden die Toten der jüdischen Gemeinde Rottweil auf dem Friedhof in Hechingen und auf dem Friedhof in Mühringen beigesetzt.


title: Petar Marjanović

text: Petar Marjanović (* 1992) ist ein Schweizer Journalist und derzeit Politikreporter und Bundeshaus-Journalist bei watson.ch.


title: Petar Marjanović

text: Im Jahre 2012 erreichte Marjanović nationale Bekanntheit, als er zusammen mit dem Politnetz.ch-Geschäftsführer Thomas Bigliel dem Ständerat mehrere Fehler im Abstimmungsablauf nachweisen konnte (siehe auch: Stöckligate-Kontroverse). Die Recherche führte dazu, dass die kleine Kammer des schweizerischen Parlaments «zum Gespött der Nation» wurde und später nach öffentlichem Druck eine elektronische Abstimmungsanlage eingeführt hatte. Die "Neue Zürcher Zeitung" bezeichnete Marjanovićs Recherche in einem Leitartikel als «Symbol für die ganze Legislatur 2011 bis 2015». Im Jahr 2021 wurde er vom Branchenmagazin Schweizer Journalist als «Journalist des Jahres» in der Kategorie Newcomer ausgezeichnet.


title: Petar Marjanović

text: Marjanović veröffentlichte ab 2015 unter anderem in der "Südostschweiz", in der Boulevardzeitung "Blick" sowie "SonntagsBlick". Seit 2020 ist er für das Newsportal watson.ch tätig, wo seine Texte auch in der "Aargauer Zeitung", dem "St. Galler Tagblatt" oder in der "Schweiz am Wochenende" publiziert werden. Im September 2020 wurde Marjanovićs Arbeit Gegenstand einer parlamentarischen Anfrage im Berner Grossen Rat, nachdem die Kantonspolizei Bern während einer Demonstration eine Wegweisung gegen ihn verhängt hatte. Der Vorfall wurde auch von der Organisation Reporter ohne Grenzen aufgegriffen.


title: Reinhard Böttcher

text: Reinhard Böttcher (* 29. Juli 1937 in Stuttgart) ist ein deutscher Jurist. Er war von 1994 bis 2002 Präsident des Oberlandesgerichtes Bamberg.


title: Reinhard Böttcher

text: Böttcher absolvierte das Abitur am Keplergymnasium in Ulm und studierte anschließend Rechtswissenschaften in Hamburg und München. Er legte die Juristischen Staatsexamen in München ab und wurde dort promoviert.


title: Reinhard Böttcher

text: Nach seinem Studium trat er im Jahr 1966 in den Dienst des Bayerischen Justizministeriums ein. Von 1988 bis 1994 war er als Leiter der Strafrechtsabteilung tätig, zuletzt als Ministerialdirigent. Zudem lehrte er im Jahr 1989 als Honorarprofessor für Straf- und Strafprozessrecht an der Universität München. Danach war er von 1994 bis 2002 Präsident des Oberlandesgerichtes Bamberg und von 1996 bis 2002 Mitglied und ab 2002 zudem zweiter Vertreter des Präsidenten des Bayerischen Verfassungsgerichtshofes.


title: Reinhard Böttcher

text: Böttcher hatte von 1998 bis 2002 die Funktion des Vorsitzenden der Ständigen Deputation des Deutschen Juristentages inne und war als solcher von 2000 bis 2002 Präsident der Deutschen Juristentage. Des Weiteren wurde er 2004 Mitglied der Bioethik-Kommission der Bayerischen Staatsregierung und war von 2005 bis 2010 Vorsitzender des Weißen Rings e. V.


title: Olga Sorkine-Hornung

text: Olga Sorkine-Hornung (* 1981 in Moskau) ist seit 2018 Professorin für Informatik an der ETH Zürich. Die Schwerpunkte ihrer Forschung liegen auf der Computergrafik, der geometrischen Modellierung und der Geometrieverarbeitung.


title: Olga Sorkine-Hornung

text: Sorkine-Hornung wurde 1980 im Großraum Moskaus geboren. Als Jugendliche zog sie mit ihren Eltern nach Tel Aviv, wo sie die Mittelschule absolvierte. Anschließend studierte sie Mathematik und Informatik an der Tel Aviv University. Von 2000 bis 2006 schrieb Sorkine-Hornung ihre Dissertation, ebenfalls an der Tel Aviv University. Die Dissertation trägt den Titel "Laplacian Mesh Processing". Darauf folgte ein Forschungsaufenthalt an der Humboldt-Universität Berlin, bevor Sorkine-Hornung zur Assistenzprofessorin an die New York University berufen wurde. 2011 wechselte sie an die ETH Zürich, zunächst als Assistenzprofessorin, dann als außerordentliche Professorin. 2018 wurde sie an der ETH Zürich zur ordentlichen Professorin ernannt. Sorkine-Hornung leitet das Interactive Geometry Lab der ETH Zürich.


title: Olga Sorkine-Hornung

text: Sie ist 2017–2022 Mitglied im “A.M. Turing Award Committee” der ACM.


title: Olga Sorkine-Hornung

text: Die Forschungsschwerpunkte von Sorkine-Hornung liegen im Gebiet der Computergrafik und geometrischen Modellierung. Dabei forscht sie sowohl an theoretischen Grundlagen in diesen Gebieten als auch an deren Anwendungszwecken, wie beispielsweise der Computeranimation und Datenverarbeitung. Sorkine-Hornung erhielt zahlreiche Auszeichnungen und ist Mitbesitzerin diverser Patente.


title: Palazzo della Camera di Commercio (Ferrara)

text: Der Palazzo della Camera di Commercio ist ein Palast im Zentrum von Ferrara in der italienischen Region Emilia-Romagna. Der Palast liegt in der Straße "Largo Castello" neben dem Palazzo della Borsa und gegenüber dem Castello Estense am Anfang des "Corso Ercole I d’Este". Die östliche Seitenfassade zeigt zur "Via Borgoleoni" und liegt gegenüber dem Palazzo delle Assicurazioni Generali.


text: Das Gebäude wurde zwischen den beiden Weltkriegen im Zentrum von Ferrara nach Plänen von "Sesto Boari" errichtet, dem Bruder von Adamo Boari, dem Planer des "Teatro Nuovo", der zu den wichtigsten Architekten des 20. Jahrhunderts in Ferrara gerechnet wird.


text: Das Gelände, das für den Bau des Palastes vorgesehen war, war Ende des 19. Jahrhunderts mit eher bescheidenen Gebäuden bebaut, darunter ein kleines Eckgebäude zum "Corso Ercole I d’Este" hin, in dem eine Druckerei untergebracht war. Es wurde später ein Treffpunkt, das „Eden“, und noch einige Jahre später das erste Kino in Ferrara, das „Edison“. Der Bau des Palastes erfolgte in den 1920er-Jahren, von 1926 bis 1929.


text: Man sollte hinzufügen, dass das Gelände namens „Salita al Castello“ lange Zeit Gegenstand von Projekten und Kontroversen war, da es von mehreren Umbauplänen der Stadt betroffen war. Nach dem Abschluss der Bauarbeiten musste man bis 1930 warten, bis die Büros der "Camera di Commercio" (dt.: Handelskammer) dorthin verlegt wurden.


text: Bedeutende Umbauarbeiten betrafen das Innere des Palastes in der Zeit von 1959 bis 1964, die unter der Leitung von Ico Parisi durchgeführt wurden. In denselben Jahren wurde das vorhergehende Eingangstor durch das heutige in Bronze von "Romano Rui" ausgetauscht, das durch eine moderne Perforierung gekennzeichnet ist. Die klassizistische Fassade ist imposant und wurde vorwiegend mit Marmor gestaltet. Sie ist stilistisch auf zwei Ebenen aufgeteilt und ist in ihrer horizontalen Auslegung symmetrisch mit zwei Seitenteilen, die jeweils durch vier vertikal übereinander angeordnete Öffnungen gekennzeichnet und (von den großen Toren im Erdgeschoss bis zu den kleinen, rechteckigen Fenstern unter dem Dach) zur Mitte hin ausgerichtet sind, wobei dieser Block, bestehend aus dem Haupteingangsportal und den großen Fenstern mit Balkonen im ersten Obergeschoss, etwas hervorspringt.


text: Oben in der Mitte, zwischen Lisenen, steht in pseudokorinthischem Stil der Schriftzug "„CAMERA DI COMMERCIO“" geschrieben und auf der Seite "„A.D. 1928“", was auf das Baujahr hindeuten soll, auch wenn das Gebäude erst ein Jahr später fertiggestellt wurde. Unmittelbar darunter, in den Ecken über dem Rundbogen der großen Fenstertüre in der Mitte, befinden sich die beiden allegorischen Halbreliefe der Flüsse Po und Reno, die "Enzo Nenci" 1927 geschaffen hatte, ebenso wie das Wappen der Provinz Ferrara, das sich ebenfalls an der Fassade befindet. Die beiden Flüssen begrenzen das Gebiet, für das die estensische Handelskammer zuständig ist.


title: Marija Alexandrowna Fomina

text: Marija Alexandrowna Fomina (, wiss. Transliteration ""; * 1. März 1993 in Moskau) ist eine russische Theater- und Filmschauspielerin.


title: Marija Alexandrowna Fomina

text: Fomina verfolgte als Kind den Traum, professionelle Ballerina zu werden. Daher besuchte sie die Moskauer Staatliche Akademie für Choreographie. Mit elf Jahren wurde sie 2004 für eine Nebenrolle als Tänzerin in dem Film "Daddy" gecastet. Sie entschied für sich, lieber Schauspielerin zu werden und besuchte die Moscow Art Theatre School. Von 2010 bis 2014 studierte sie an der Russischen Akademie für Theaterkunst. Von 2014 bis 2016 trat sie am Theatre of Nations auf. Sie ist seit Mai 2018 verheiratet und Mutter einer Tochter. Der russische Fernsehjournalist Jewgeni Alexejewitsch Kisseljow ist ihr Schwiegervater. Die Schauspielerin Anna Borissowna Tschipowskaja ist die Patentante ihrer Tochter.


title: Marija Alexandrowna Fomina

text: Mitte der 2000er Jahre folgten weitere kleinere Rollen in Spielfilmen, ab 2010 übernahm sie auch größere Rollen oder verkörperte in mehreren Episoden einer Fernsehserie einen Charakter.


title: Resident Evil Village

text: Resident Evil Village ist ein Survival-Horror-First-Person-Shooter, das von Capcom entwickelt und veröffentlicht wurde. Es ist der zehnte große Teil der "Resident-Evil"-Serie und die Fortsetzung von "". Das Spiel wurde auf dem PlayStation-5-Reveal-Event im Juni 2020 angekündigt und am 7. Mai 2021 für Google Stadia, Microsoft Windows, PlayStation 4, PlayStation 5, Xbox One und Xbox Series veröffentlicht.


title: Resident Evil Village

text: Wie "Resident Evil 7" wurde das Spiel auf der RE Engine entwickelt und wird aus der Egoperspektive gespielt, wobei Ethan Winters als Protagonist zurückkehrt. Das Inventarverwaltungssystem ähnelt dem von "Resident Evil 4", mit einem Aktenkoffer. Das Spiel bietet auch die Rückkehr von "The Merchant", der nun ein beleibteres und gigantischeres Aussehen hat und als "The Duke" bezeichnet wird. Er kann dem Spieler verschiedene Dinge wie Waffen und Heilgegenstände verkaufen. Die im Spiel verwendete Währung für den Kauf dieser Gegenstände ist der rumänische "Lei".


title: Resident Evil Village

text: Die Spieldauer von Resident Evil Village wird ca. 10 bis 16 Stunden betragen.


title: Resident Evil Village

text: "Resident Evil Village" wird beim Kauf von "Resident Evil Re:Verse" ein Online-Mehrspieler für sechs Spieler enthalten. Anders als das Hauptspiel wird das Multiplayer-Spiel aus der Third-Person-Perspektive gespielt. Obwohl es sich technisch gesehen um ein separates Spiel handelt, wird "RE:Verse" zum Start nicht separat verkauft werden.


title: Resident Evil Village

text: Das Spiel spielt drei Jahre nach den Ereignissen von "". Ethan Winters ist mit seiner Frau Mia nach Europa gezogen. Sie haben eine kleine Tochter. Eines Abends erscheint Chris Redfield mit einer Truppe Soldaten und tötet Ethans Frau Mia. Anschließend verschleppt er Ethan und seine Tochter. Auf dem Weg gerät der Wagen, der Ethan transportiert, in einen Autounfall und er bleibt als einziger Insasse am Leben. Nachdem er sich durch einen Wald gekämpft hat, entdeckt Ethan ein heruntergekommenes düsteres Dorf mit einem Schloss. Er findet heraus, dass das Dorf von einer Krankheit heimgesucht wird, welche die Mehrheit der Einwohner in Werwölfe (Lycans), Zombies und ähnliche von (Ost)Europa und Vampirfilmen bekannten Monster verwandelt hat und dass seine Tochter in das Schloss verschleppt worden ist. Daraufhin begibt sich Ethan in das Schloss, um seine Tochter zu retten.


title: Resident Evil Village

text: Nach dem Schloss folgt man der Story zu einem Haus, welches von einer Puppenmacherin bewohnt wird. Darin spielt man meist waffenlos, muss Rätsel lösen und sich surrealem Horror (ähnlich der SILENT HILL-Reihe) stellen. Der Bosskampf beinhaltet das Suchen nach der Antagonisten-Puppe, und es wird erklärt, dass die Illusionen durch eine halluzinogene Polle ausgelöst wurden.


title: Resident Evil Village

text: Der dritte Abschnitt spielt zuerst in einer Mine, folgt dann aber in ein Gebiet, wo das Element Wasser und Schleim thematisiert. Hier muss man etliche Puzzleaufgaben lösen, um nicht in das Wasser zu fallen und vom mutierten Boss getötet zu werden. Der Bosskampf findet an Land gegen eine riesige Fischmutation statt.


title: Resident Evil Village

text: Das letzte gewöhnliche Gebiet findet in einer riesigen Fabrik statt, wo man mit mechanischen Bauteilen und mehreren Ebenen den besten Lösungsweg finden muss. Der Boss des Gebietes ist spezialisiert auf Metall und Magnetismus, und so muss man hier nicht nur ein paar der zähesten Gegner besiegen, sondern genretypisch für letzte (ordinäre) Gebiete auch am meisten Rätsel lösen. Der Bosskampf findet in einem Kampfpanzer statt, da sich der Gegner in ein riesiges Metallmonster verwandelt hat.


title: Resident Evil Village

text: Es folgt eine Zwischensequenz, in der Ethan von Mutter Miranda getötet wird. Anschließend folgt eine Traumsequenz, wo Eveline, die Hauptantagonistin des Vorgängers, der Spielfigur erklärt, dass er seit dem Bakers-Vorfall ebenfalls untot sei.


title: Resident Evil Village

text: Nun folgt ein Abschnitt, wo man als Chris Redfield, unterstützt von seiner Elite-Eingreiftruppe, das Dorf sichert. Hier verfügt man über unendlich Heilmittel, ausreichend Munition und später sogar Luftunterstützung. Am Ende bringt man an dem Parasiten eine Sprengladung an und findet ein Labor, welches die Geschichte des Spiels aufklärt und mit der Handlung des Serienuniversums verknüpft.


title: Resident Evil Village

text: Chris findet und befreit die im Labor gefangene Mia Winters und es wird klar, dass Mutter Miranda Ethan dessen Ehefrau in der letzten Zeit nur vorgespielt hatte.


title: Resident Evil Village

text: Es folgt der Endbosskampf, in dem der durch das Virusmutagen regenerierte Ethan einen mehreren Phasen durchlaufenden Kampf gegen Mutter Miranda gewinnen muss.


title: Resident Evil Village

text: Ethan, nun im Bewusstsein ebenfalls ein Untoter, wird von Chris zwar gerettet, will aber zurückbleiben und mit der Zerstörung des Virus den Anderen durch sein Opfer die Flucht ermöglichen.


title: Resident Evil Village

text: Am Ende macht die Handlung einen Zeitsprung und man sieht Ethan und Mias Tochter Rose Winters als Erwachsene für einen Konzern arbeiten. Wie in der Handlung mehrmals erwähnt, schlummert in Rose die Kraft von Evelines Virus und sie scheint eine Kämpferin zu sein.


title: Resident Evil Village

text: "Resident Evil Village" war vor seiner Ankündigung im Juni 2020 etwa dreieinhalb Jahre in Entwicklung. Obwohl es von Capcom als achtes Hauptspiel der Serie anerkannt ist und sein Logo die römische Zahl "VIII" für 8 enthält, haben die Produzenten den Titel absichtlich so stilisiert, dass die Betonung auf dem "Dorf"-Aspekt und nicht auf der "8" liegt. In einem Famitsu-Interview erklärten die Produzenten Tsuyoshi Kanda und Peter Fabiano, dass sie das Dorf als einen Charakter im Spiel betrachteten und dies in der Stilisierung des Titels widerspiegeln wollten, damit sich die Spieler daran erinnern würden.


title: Resident Evil Village

text: Die erste von zwei Demos wurde am 21. Januar 2021 für die PlayStation 5 unter dem Namen Maiden veröffentlicht.


title: Resident Evil Village

text: Capcom kündigte an, dass ein spezielles Gewinnspiel stattfinden wird, bei dem ein kostenloses Resident Evil Village Acryl-Puzzle verlost wird, wenn Twitter-Nutzer den Hashtag #VILLAGE予約 verwenden.


title: Peter Heller (Moderator)

text: Peter Heller (* 20. Oktober 1989 in Kyritz) ist ein deutscher Moderator und Fernsehjournalist.


title: Peter Heller (Moderator)

text: Peter Heller wuchs in Zernitz-Lohm im Landkreis Ostprignitz-Ruppin in Brandenburg auf. Während der Schulzeit am Friedrich-Ludwig-Jahn-Gymnasium in Kyritz berichtete er als freier Mitarbeiter für lokale Tages- und Wochenzeitungen. Er studierte Journalistik an der Hochschule Magdeburg-Stendal. Nach Hospitanzen und Praktika im Bundestag, beim ZDF und einer Dokumentarfilmproduktion in Südafrika begann er während des Studiums für das MDR-Landesfunkhaus Sachsen-Anhalt und das Regionalmagazin "Sachsen-Anhalt heute" zu arbeiten. Von 2014 bis 2016 absolvierte er ein Redaktionsvolontariat beim MDR und arbeitet seitdem unter anderem als Reporter, Redakteur und Moderator.


title: Peter Heller (Moderator)

text: Seit dem Start im Jahr 2016 ist er festes Mitglied des Moderatorenteams des Schlager-Portals "Meine Schlagerwelt". Seit dem 22. Januar 2021 moderiert er zusammen mit Uta Bresan die monatliche Live-Sendung "Musik für Sie" im MDR-Fernsehen.


title: Peter Heller (Moderator)

text: Peter Heller lebt in Leipzig.


title: Mike Darrington

text: Mike Darrington (* 13. September 1931) ist ein ehemaliger englischer Snookerspieler, der zwischen 1982 und 1996 für vierzehn Saisons Profispieler war. In dieser Zeit erreichte er die Runde der letzten 32 der English Professional Championship 1985, die Runde der letzten 32 der International Open 1983 und Rang 78 der Snookerweltrangliste.


title: Mike Darrington

text: Ab 1953 nahm Darrington regelmäßig an der English Amateur Championship teil, konnte aber erst 1978 mit einer Teilnahme am Halbfinale der Qualifikation einen Erfolg erzielen. Zwischenzeitlich hatte er auch zweimal an den Pontins Spring Open teilgenommen und dabei bei der Ausgabe 1975 das Halbfinale erreichen können. Im Jahr 1980 schied Darrington bei den Pontins Spring Open im Viertelfinale und bei den Pontins Camber Sands Open im Halbfinale aus, wogegen er in der Qualifikation für die English Amateur Championship das Finale erreichte. Dort verpasste er allerdings die Gelegenheit zur Teilnahme am Endspiel um die Meisterschaft, als er sich Joe O’Boye geschlagen geben musste. Ein erneuter Anlauf 1981 wurde von Vic Harris im Viertelfinale der Qualifikation beendet. Kurz danach erreichte er beim World of Snooker Festival das Finale, verlor dort aber gegen Steve Davis. Wenige Monate später gewann er aber mit der "Zimbabwe Open Championship" sein erstes großes Amateurturnier. Ein Jahr später, 1982, zog Darrington zum zweiten Mal ins Finale der Qualifikation für die English Amateur Championship ein, unterlag aber Dave Chalmers. Kurz danach wurde er Profispieler.


title: Mike Darrington

text: Nach einem verhaltenen Start in die Profikarriere zog Darrington während der Saison 1985/86 in die Runde der letzten 64 eines Ranglistenturnieres ein, wodurch er auf Platz 78 der Weltrangliste geführt wurde. In den restlichen 1980er-Jahren überwogen wieder die Qualifikationsniederlagen, auch wenn Darrington vereinzelt noch Hauptrunden erreichen konnte. Dennoch rutschte er bis Mitte 1989 auf Rang 102 der Weltrangliste ab. Danach konnte der Engländer kaum mehr ein Profispiel gewinnen. Abgestürzt auf den 510. Platz, beendete er 1996 nach vierzehn Saisons seine Profikarriere.


title: J.G. Schelter & Giesecke

text: J.G. Schelter & Giesecke war eine 1819 in Leipzig von Johann Andreas Gottfried Schelter und Christian Friedrich Giesecke gegründete Schriftgießerei und Maschinenfabrik. 1946 wurde Schelter & Giesecke verstaatlicht und Teil des VEB Typoart.


title: J.G. Schelter & Giesecke

text: Nachdem Schelter sich 1839 aus dem Unternehmen zurückzog und Giesecke 1851 verstarb, wurde die Firma von Gieseckes Söhnen weitergeführt. 1863 entstand eine Filiale in Wien, die ab 1870 unter dem Namen "Gießerei Meyer & Schleicher" selbstständig operierte. Nachdem in den 1870er Jahren die Produktionsstätte im Naundörfchen zu klein wurde, baute und bezog die Schriftgießerei ein Fabrikgebäude in der Brüderstraße 26/28 im Leipziger Seeburgviertel, das im Zweiten Weltkrieg zerstört wurde.


title: J.G. Schelter & Giesecke

text: Ab den 1870er Jahren produzierte Schelter & Giesecke auch Buchdruckpressen, Tiegeldruck-Schnellpressen, Fahrstühle für Personen und Materialien sowie Stereotypie-Apparate. Die Tiegeldruckpresse "Phönix" war das bekannteste Produkt der Firma und wurde auch im Ausland vertrieben.


title: J.G. Schelter & Giesecke

text: Ein weiteres Fabrikgebäude, die Maschinenfabrik für Buchdruckmaschinen, befand sich ab 1912 in der Wachsmuthstraße 4 im Leipziger Stadtteil Plagwitz. Das Gebäude ist in der Liste der technischen Denkmale Leipzigs erfasst.


title: J.G. Schelter & Giesecke

text: 1946 wurde der Betrieb verstaatlicht, fungierte kurz unter dem Namen "Polygraph VEB" um 1951 mit dem Betrieb "Schriftguß Dresden VEB" (vorher: "Schriftguß AG") zur "Schriftgießerei VEB Typoart" vereint zu werden. Das Gebäude in der Leipziger Wachsmuthstraße wurde danach jedoch vom VEB Polygraph Druckmaschinen und Schriftguss genutzt. Der VEB Typoart saß in Dresden.


title: J.G. Schelter & Giesecke

text: Die Villa des ehemaligen Inhabers Georg Friedrich Giesecke (1853–1930) und Nachkommen des Gründers Christian Friedrich Giesecke befindet sich in der Leipziger Karl-Tauchnitz-Straße 21.


title: J.G. Schelter & Giesecke

text: Eine Liste ausgewählter Schriften, die für Schelter & Giesecke von bekannten Schriftkünstlern kreiert wurden:


title: Martin Burtscher

text: Martin Burtscher (* 1951 in Raggal) ist ein österreichischer Sportwissenschaftler, Sportmediziner und Hochschullehrer.


title: Martin Burtscher

text: Burtscher durchlief ein Lehramtsstudium, 1982 legte er an der Universität Innsbruck seine Doktorarbeit "Zur Vegetation und Flora zweier Gletschervorfelder im Venedigergebiet" vor. Er promovierte ebenfalls im Fach Medizin.


title: Martin Burtscher

text: Burtscher war bis 1994 im Bezirkskrankenhaus in Hall in Tirol und ab 1995 am Institut für Sportwissenschaft der Universität Innsbruck als Assistent tätig. 1999 schloss er im Fach Sportwissenschaft seine Habilitation ab, der Titel seiner Arbeit lautete "Bergsport: Risiko und Prävention: epidemiologische, pathophysiologische, leistungsphysiologische und sportmotorische Grundlagen". Bis 2003 blieb Burtscher im Amt des Assistenten, 2003 trat er an der Universität Innsbruck eine Professorenstelle für Sportwissenschaft mit den Schwerpunkten Leistungsphysiologie und Prävention an. Im Dezember 2017 wurde Burtscher an der Universität Innsbruck in den Ruhestand verabschiedet.


title: Martin Burtscher

text: Burtscher war Vorsitzender der Österreichischen Gesellschaft für Alpin- und Höhenmedizin und besaß die wissenschaftliche Leitung beim Österreichischen Kuratorium für alpine Sicherheit. Er war im Österreichischen Alpenverein für die Bereiche Rettung und Gesundheit zuständig, beim Verband der Österreichischen Berg- und Skiführer sowie beim Kletterverband Österreich war er jeweils Verbandsarzt.


title: Martin Burtscher

text: Er gehörte dem Herausgeberkollektiv des 2015 veröffentlichen Buches "Alpin- und Höhenmedizin" an. Er war als Mitverfasser am 2011 erschienenen Buch "Trekking & Höhenbergsteigen: ein medizinischer Ratgeber" beteiligt. Burtscher befasste sich neben den Bereichen Höhenmedizin, Leistungsphysiologie und Stoffwechsel des Weiteren unter anderem eingehend mit Unfällen und Verletzungen im Skisport sowie mit dem Umgang mit Lawinen.


title: Fußball-Weltmeisterschaft 1998/Statistik

text: Dieser Artikel gibt einen Überblick über die Rekorde und Statistiken zur Fußball-Weltmeisterschaft 1998.


text: Die folgende Rangliste berücksichtigt die Kriterien der FIFA.


text: Anmerkungen: Darüber hinaus gab es 72 Spieler mit einem Treffer. Hinzu kamen sechs Eigentore.


title: Jour des morts

text: Jour des morts (wörtlich: „Tag der Toten“), die französische Bezeichnung für "Allerseelentag", steht für:


title: Anton Dudtschenko

text: Anton Dudtschenko (, * 17. Dezember 1996 in Wiry, Oblast Sumy) ist ein ukrainischer Biathlet.


title: Anton Dudtschenko

text: Dudtschenko begann im Alter von sechs Jahren mit dem Biathlontraining. Ab dem Winter 2015/16 trat er zu Wettkämpfen des neugeschaffenen IBU-Junior-Cups an. Dazu zählte auch die Junioren-Europameisterschaft 2016 in Pokljuka, bei der Dudtschenko zwei Medaillen – Silber im Einzel, Bronze in der Verfolgung – gewann. In der folgenden Saison feierte er im Junior-Cup seinen ersten Sieg, schloss die Gesamtwertung der Serie als Zweiter hinter Kirill Strelzow ab und holte bei der Junioren-EM zwei weitere Medaillen. Von 2017 bis 2019 war Dudtschenko Teil des ukrainischen IBU-Cup-Teams. Sein bestes Resultat in der zweithöchsten Wettkampfreihe im Erwachsenenbereich war ein achter Platz im 20-Kilometer-Einzelrennen von Obertilliach im Dezember 2018.


title: Anton Dudtschenko

text: Im Biathlon-Weltcup debütierte Dudtschenko am 1. Dezember 2019 mit einem 51. Rang beim Sprint in Östersund. Er behielt über die gesamte Saison 2019/20 seinen Platz in der fünfköpfigen ukrainischen Weltcupmannschaft und war am Ende des Winters als 58. des Gesamtklassements hinter Dmytro Pidrutschnyj und Artem Pryma der drittstärkste Athlet seines Landes. Bei seiner ersten Weltmeisterschaftsteilnahme platzierte er sich zwischen dem 60. und dem 68. Rang und damit im hinteren Mittelfeld. In der Weltcupsaison 2020/21 erreichte Dudtschenko im Sprint von Hochfilzen erstmals ein Ergebnis unter den besten 20, bevor er im Januar 2021 im Einzelrennen von Antholz (in dem er als einer von vier Sportlern mit allen 20 Schüssen traf) Fünfter wurde. Sein Rückstand auf den von Quentin Fillon Maillet belegten dritten Rang betrug dabei drei Zehntelsekunden. In der ukrainischen Staffel nahm Dudtschenko ab Dezember 2020 mehrmals die Position des Schlussläufers ein und überquerte bei den Weltmeisterschaften 2021 auf der Pokljuka als Fünfter die Ziellinie.


title: DDR-Leichtathletik-Hallenmeisterschaften 1964

text: Die DDR-Leichtathletik-Hallenmeisterschaften wurden 1964 zum ersten Mal ausgetragen und fanden am 16. Februar in der Dynamo-Sporthalle im Sportforum von Ost-Berlin statt, bei denen in 21 Disziplinen (13 Männer/8 Frauen) die Meister ermittelt wurden.


text: Sprinterin Heilwig Winkler sorgte mit der neuen Hallenweltbestleistung von 6,3 s im 50-Meter-Lauf für den sportlichen Höhepunkt dieser Meisterschaften. Neue DDR-Hallenbestleistungen stellten Hannelore Raepke im 400-Meter-Lauf, Siegfried Herrmann im 3000-Meter-Lauf und Wolfgang Nordwig im Stabhochsprung auf.


text: Einen kompletten Medaillensatz sicherten sich Hannelore Raepke und Karin Balzer. Mit insgesamt 7 Gold-, 3 Silber- und 2 Bronzemedaillen stellte der SC Dynamo Berlin die erfolgreichste Mannschaft bei den Meisterschaften.


text: Der Medaillenspiegel umfasst die Medaillengewinner und -gewinnerinnen aller Wettbewerbe.


title: Georg Schröder (Richter)

text: Georg Schröder (* 13. Oktober 1905; † 6. März 1983) war ein deutscher Jurist und Richter am Bundesarbeitsgericht.


title: Georg Schröder (Richter)

text: Schröder trat 1933 der NSDAP bei und wurde 1940 Leiter der Abteilung Feindvermögen in den besetzten Niederlanden, wo ihm später auch die Wirtschaftsprüfstelle unterstellt wurde. Von 1956 bis 1973 war er Bundesrichter am Bundesarbeitsgericht, dort von 1969 bis 1972 Senatspräsident und von 1972 bis 1973 Vorsitzender Richter.


title: Bong Ihn Koh

text: Bong Ihn Koh ("고봉인"; * 1985) ist ein südkoreanischer Cellist und Molekularbiologe.


title: Bong Ihn Koh

text: Bong Ihn Koh begann im Alter von acht Jahren Cello zu spielen. Ab 1995 studierte er an der "Korea National University of Arts" bei Myung-Wha Chung. Zwei Jahre später gewann er den Ersten Preis im Fach Cello beim Internationalen Tschaikowski-Wettbewerb für junge Musiker in Sankt Petersburg und erhielt danach die Möglichkeit, mit namhaften Orchestern aufzutreten. 1999 wurde er der jüngste Student von David Geringas an der Musikhochschule Lübeck. Der "Landgraf-von-Hessen-Preis" der Kronberg Academy, den er 2000 erhielt, ermöglichte ihm die Fortsetzung seiner Ausbildung bei Bernard Greenhouse. In dieser Zeit hatte er Auftritte als Solist mit dem Russisches Nationalorchester, Sankt Petersburger Philharmoniker, Philharmonieorchester Tokio, Philharmonisches Orchester Seoul, Südwestdeutschen Kammerorchester Pforzheim, dem Litauischen Kammerorchester und der Hamburger Camerata. Bis 2004 studierte er an der Hochschule für Musik Hanns Eisler Berlin. Danach ging er an die Harvard University, um Molekularbiologie zu studieren. Er forscht am "Stem Cell Institute" der Universität an Methoden zur Bekämpfung der Leukämie und veröffentlichte zahlreiche Artikel zur Thematik in Fachzeitschriften.


title: Bong Ihn Koh

text: Bereits frühzeitig entdeckte Koh die Musik Yun I-sangs für sich. Er wurde zum bedeutendsten Förderer von dessen Werk in Südkorea. 2000 spielte er als erste Südkoreaner das Cellokonzert Yuns und gewann 2. Preis damit den "Isang-Yun-Wettbewerb" in Tongyeong. Nachdem der Plan eines "Isang Yun World Peace Concert" mit Musikern aus Nord- und Südkorea 2006 nach nordkoreanischen Atomtests kurzfristig abgesagt wurde, konnte Koh auf Vermittlung von Yuns Witwe 2008 in Pjöngjang Yuns Cellokonzert aufführen. Dort lernte er auch Mitglieder des nordkoreanischen Yun-Ensembles und die Cellistin Nam Hae Yon kennen. Seit seinem Studienabschluss in Harvard tritt Koh überwiegend in Südkorea, insbesondere regelmäßig in Yuns Geburtsstadt Tongyeong auf. Unterstützung erfuhr er vielfach von Yo Yo Ma, dessen "Silk Road Ensemble" er zeitweise angehörte.


title: Gippsland Trophy 2021

text: Die Gippsland Trophy 2021 war ein Damen-Tennisturnier in Melbourne. Das Hartplatzturnier der Kategorie WTA 500 war Teil der WTA Tour 2021 und fand vom 31. Januar bis 7. Februar 2021 gleichzeitig mit dem Yarra Valley Classic 2021 und Grampians Trophy 2021 im Melbourne Park statt.


title: Gippsland Trophy 2021

text: Nachdem ein Hotelmitarbeiter positiv auf COVID-19 getestet wurde in dem auch Spielerinnen untergebracht waren, fielen alle Spiele am Donnerstag, den 4. Februar 2021 aus. Am Folgetag wurde der Spielbetrieb mit einer Regeländerung wieder aufgenommen, die für den Rest des Turniers galt. Im dritten Satz hat ein Match-Tie-Break über den Spielausgang entschieden.


title: Gippsland Trophy 2021

text: Das Gippsland, für welches das Turnier warb, ist eine ländlich geprägte Region im australischen Staat Victoria.


title: Yarra Valley Classic 2021

text: Die Yarra Valley Classic 2021 waren ein Damen-Tennisturnier in Melbourne. Das Hartplatzturnier der Kategorie WTA 500 war Teil der WTA Tour 2021 und fand vom 31. Januar bis 7. Februar 2021 gleichzeitig mit der Gippsland Trophy 2021 und Grampians Trophy 2021 im Melbourne Park statt.


title: Yarra Valley Classic 2021

text: Nachdem ein Mitarbeiter eines Hotels, in dem auch Spielerinnen untergebracht waren, positiv auf COVID-19 getestet worden war, fielen am Donnerstag, den 4. Februar 2021 alle Spiele aus. Am Folgetag wurde der Spielbetrieb mit einer Regeländerung wieder aufgenommen, die für den Rest des Turniers galt. Im dritten Satz hat ein Match-Tie-Break über den Spielausgang entschieden.


title: Yarra Valley Classic 2021

text: Das Yarra Valley, für welches das Turnier warb, ist das Tal des Yarra Rivers.


title: St. Hilarius (Bleichheim)

text: St. Hilarius ist die römisch-katholische Pfarrkirche von Bleichheim, einem Ortsteil der Stadt Herbolzheim im Landkreis Emmendingen. Die Pfarrgemeinde gehört zur Seelsorgeeinheit Herbolzheim-Rheinhausen im Dekanat Endingen-Waldkirch des Erzbistums Freiburg.


title: St. Hilarius (Bleichheim)

text: In Bleichheim gab es bis 1827 eine mittelalterliche Kirche im Stil der Romanik. Da die Bevölkerung gegen Ende des 18. Jahrhunderts stark angewachsen war, wurde die Kirche zu klein, und man entschied sich für einen Neubau. Dieser wurde in den Jahren von 1825 bis 1826 nach Plänen des großherzoglichen Baumeisters Christoph Arnold, eines Schülers von Friedrich Weinbrenner, im Stil des Klassizismus errichtet.


title: St. Hilarius (Bleichheim)

text: 1999 beschädigte der Orkan Lothar das Kirchendach. Im Jahr 2008 wurde die Kirche außen gründlich saniert.


title: St. Hilarius (Bleichheim)

text: Die Saalkirche ist schlicht gehalten und mit einem Satteldach gedeckt. An das Kirchenschiff schließt sich im Süden ein polygoner Chor mit Fünfachtelschluss an. Belichtet wird der Kirchenraum durch große Rundbogenfenster.


title: St. Hilarius (Bleichheim)

text: Der für den Weinbrenner-Stil charakteristische Turm ist fast vollständig in die nördliche Fassade eingeschnitten und teilt diese symmetrisch. Etwas oberhalb vom First des Kirchendachs trennt ein Umgang den Turmschaft vom obersten Turmgeschoss, in dem die Glocken hängen und das von einem leicht eingeknickten Zeltdach gedeckt ist.


title: St. Hilarius (Bleichheim)

text: Im Turm hängt drei bronzene Kirchenglocken, die auch in das Uhrschlagwerk eingebunden sind: Glocke eins schlägt die Stunden, die beiden kleineren sorgen für den Viertelstundenschlag. An drei Seiten des Turm befinden sich unter der Galerie Zifferblätter der Turmuhr.


title: Tatort: Hetzjagd

text: Hetzjagd ist ein Fernsehfilm aus der Krimireihe "Tatort". Der vom SWR produzierte Beitrag wurde am 14. Februar 2021 im Ersten Programm der ARD ausgestrahlt. In dieser 1156. Tatort-Folge ermitteln die Ludwigshafener Ermittlerinnen Lena Odenthal und Johanna Stern in ihrem 73. bzw. 14. Fall.


title: Tatort: Hetzjagd

text: Der junge rechtsextreme Ludger Reets plant, Tillmann Meinecke, den Veranstalter von „Rock gegen Rechts“-Konzerten, zu ermorden. Am Rheinufer findet er Meinecke erschossen vor; in der Nähe, am Flussufer, sieht er eine Frau, die im Nebel steht und eine Kapuze trägt. Zusammen mit seiner Freundin Hedwig Joerges flieht er in einem PKW. Bei einer Polizeikontrolle erschießt er in Panik die Polizistin Katja Winter und wird festgenommen; Hedwig Joerges kann fliehen und einen Polizisten, der sie verfolgt, abhängen.


title: Tatort: Hetzjagd

text: Die Ludwigshafener Kommissarinnen Lena Odenthal und Johanna Stern befragen Meineckes Freundin Maria Karich, die vor kurzem von einem Studienaufenthalt in den USA zurückgekehrt ist. Meinecke hatte viele Drohungen aus rechtsextremen Kreisen erhalten; seine Bitte um Polizeischutz war jedoch abgelehnt worden. Auch der Verfassungsschützer Leonhardt ist an dem Fall interessiert.


title: Tatort: Hetzjagd

text: Meinecke wurde mit einer anderen Waffe erschossen als Winter, am Tatort werden außer den Schuhspuren von Reents auch Spuren eines amerikanischen Frauensportschuhs in der Größe 41 gefunden. Während Reets eine Falle des Verfassungsschutzes vermutet, weist Leonhardt auf die flüchtige Joerges als Verdächtige.


title: Tatort: Hetzjagd

text: Die Kommissarinnen finden heraus, dass Meinecke während Maria Karichs USA-Aufenthalts wohl ein Verhältnis mit Marias Mutter Julia hatte. Odenthal ruft Julia Karichs an und stellt ihr eine Falle, wodurch Odenthal von Julia Karichs erfährt, dass Maria Schuhgröße 38 und Julia Größe 41 hat.