title: Anatoli Iwanowitsch Majorez

text: Am 26. April 1986 erhielt er als erste Person in Moskau Informationen über die Nuklearkatastrophe von Tschernobyl, die er am gleichen Morgen dem Vorsitzenden des Ministerrats der UdSSR Nikolai Ryschkow meldete. Auf dessen Anweisung reiste er als Teil der Regierungskommission unter der Leitung von Boris Schtscherbina unverzüglich über Kiew in die Unfallzone bei Tschernobyl und befahl zwei Reaktorblöcke anzuhalten und im Notfall abzuschalten. Vom "Lager Kaskowi" () aus, das in 20 km Entfernung vom Kernkraftwerk Tschernobyl lag, koordinierte, kontrollierte und verwaltete er die Arbeiten der Liquidatoren in der Sperrzone von Tschernobyl.


title: Friedrich Gottlieb Berger

text: Friedrich Gottlieb Berger (* 8. September 1713 in Charlottenburg bei Berlin; † 9. Juni 1794 in Berlin) war ein deutscher Kupferstecher.


title: Friedrich Gottlieb Berger

text: Er war der Sohn des Goldschmieds Gottfried Berger und lernte die Technik des Kupferstechens bei Johann Georg Wolfgang in Berlin. Für ihn stach er in den Jahren von 1737 bis 1747 vor allem Porträts. Auch für Daniel Chodowiecki arbeitete er häufig als Stecher. Von größerem künstlerischen Wert sind seine topografischen Karten und Pläne sowie architektonische Prospekte. Zu Bergers bekanntesten Arbeiten zählt der Kupferstich des 1748 erstmals verlegten, sogenannten Schmettau-Plans von Berlin. Seine beiden Söhne Daniel und Johann Friedrich Berger wurden ebenfalls Kupferstecher.


title: Eric Paschall

text: Eric Paschall (* 4. November 1996 in Sleepy Hollow, New York) ist ein US-amerikanischer Basketballspieler, der seit der Saison 2021/2022 bei den Utah Jazz in der National Basketball Association (NBA) spielt. Paschall ist 1,98 Meter groß und läuft meist als Power Forward auf. Er spielte College-Basketball für die Fordham Rams und die Villanova Wildcats. Er wurde im NBA-Draft 2019 von den Golden State Warriors an elfter Stelle in der zweiten Runde ausgewählt und am Ende der Saison 2019/20 in das NBA All-Rookie First Team berufen.


title: Eric Paschall

text: Paschall spielte drei Jahre für die Schulmannschaft der "Dobbs Ferry High School" im US-Bundesstaat New York sowie ein Jahr für die "St. Thomas More School" im Ort Oakdale in Connecticut. Im April 2013 wurde seine Entscheidung bekannt, sich an der Fordham University einzuschreiben.


title: Eric Paschall

text: Als Freshman spielte Paschall an der Fordham University. In seinem Debüt erzielte er 31 Punkte und zehn Rebounds und verhalf Fordham damit zu einem 94:77-Sieg gegen die Mannschaft des New York Institute of Technology. In seiner Freshman-Saison erzielte Paschall im Durchschnitt 15,9 Punkte und 5,5 Rebounds pro Spiel, für diese Leistung wurde er zum Atlantic 10 Rookie of the Year ernannt. Nach Abschluss der Saison wechselte Paschall an die Villanova University, da Fordham-Head-Coach Tom Pecora gefeuert wurde.


title: Eric Paschall

text: Er war aufgrund der NCAA-Wechselbestimmungen in der Saison 2015/16 nicht zum Spielbetrieb zugelassen, nahm aber am Trainingsbetrieb seiner neuen Mannschaft teil. Nach dem Jahr als Redshirt erzielte Paschall in der Saison 2016/17 durchschnittlich 7,2 Punkte und 3,8 Rebounds pro Begegnung. Am 25. Februar 2017 erzielte Paschall mit 19 Punkten seinen Saisonhöchstwert und verhalf den Wildcats damit zu einem 79:62-Sieg gegen Creighton.


title: Eric Paschall

text: In seiner Junior-Saison erzielte er im Durchschnitt 10,3 Punkte, 5,0 Rebounds und 2,3 Assists pro Spiel. In dem Sweet Sixteen-Spiel des NCAA Tournament 2018 erzielte er 14 Punkte und verhalf den Wildcats damit zu einem Sieg gegen West Virginia. In dem Elite-Eight-Spiel erzielte er 12 Punkte und 14 Rebounds und verhalf den Wildcats damit zu einem 71:59-Sieg gegen die Texas Tech University. Das Final-Four-Spiel war eine der besten Leistungen seiner gesamten College-Zeit. Er erzielte 24 Punkte und verfehlte nur einen von elf Würfen, damit führte er die Wildcats zu einem 95:79-Sieg gegen die Kansas Jayhawks. Obwohl Paschall im Meisterschaftsspiel mit nur sechs Punkten und acht Rebounds eine relativ schwache Leistung zeigte, reichte dies, um mit einem Endstand von 79:62 gegen die Michigan Wolverines zu gewinnen.


title: Eric Paschall

text: Als Senior erzielte Paschall im Durchschnitt 16,5 Punkte und 6,2 Rebounds. Für diese Leistung wurde er in das "First Team" der Big East berufen.


title: Eric Paschall

text: Am 20. Juni 2019 wurde Paschall im NBA-Draftverfahren 2019 an 41. Stelle von den Golden State Warriors ausgewählt.


title: Eric Paschall

text: Am 24. Oktober 2019 gab Paschall sein NBA-Debüt, er erzielte in einer 122:141-Niederlage gegen die Los Angeles Clippers 14 Punkte, vier Rebounds, drei Assists und zwei Steals. Am 4. November 2019, seinem Geburtstag, erzielte Paschall mit 34 Punkten und 13 Rebounds in beiden Statistiken Karrierebestwerte und verhalf den Warriors damit zu einem 127:118-Sieg gegen die Portland Trail Blazers. Am 15. September 2020 wurde Paschall in das NBA All-Rookie 1st Team berufen. Aufgrund der Wiederkehr von Draymond Green von seiner schweren Verletzung, sanken die Spieleanteile für Paschall


title: Eric Paschall

text: Nach zwei Jahren bei den Warriors wurde Paschall im August 2021 für einen künftigen Zweitrundendraftpick zu den Utah Jazz transferiert.


title: Andreja Leški

text: Andreja Leški (* 8. Januar 1997 in Koper) ist eine slowenische Judoka. Sie war 2021 Dritte der Europameisterschaften und Zweite der Weltmeisterschaften.


title: Andreja Leški

text: Andreja Leški gewann 2015 den slowenischen Meistertitel im Leichtgewicht, der Gewichtsklasse bis 57 Kilogramm. 2016 und 2019 war sie Meisterin im Halbmittelgewicht bis 63 Kilogramm, 2017 und 2018 belegte sie jeweils den zweiten Platz hinter Tina Trstenjak.


title: Andreja Leški

text: 2013 war Leški Zweite der Kadetteneuropameisterschaften in der Gewichtsklasse bis 48 Kilogramm. 2014 gewann sie den Titel in der Gewichtsklasse bis 52 Kilogramm. Zweieinhalb Monate später war sie Dritte der Junioreneuropameisterschaften. 2015 gewann sie in der Gewichtsklasse bis 57 Kilogramm eine Bronzemedaille bei den Juniorenweltmeisterschaften. 2016 war sie Zweite der Junioreneuropameisterschaften.


title: Andreja Leški

text: Anfang 2018 gewann Andreja Leški das Grand-Slam-Turnier in Düsseldorf. Anfang 2021 erreichte sie zweimal ein Grand-Slam-Finale. In Tel Aviv unterlag sie im Finale Tina Trstenjak, in Taschkent verlor sie gegen die Japanerin Miku Tashiro. Bei den Europameisterschaften 2021 in Lissabon unterlag sie im Halbfinale der Russin Darja Dawydowa. Den Kampf um eine Bronzemedaille gewann sie gegen die Polin Agata Ozdoba. Anderthalb Monate später erreichte sie bei den Weltmeisterschaften in Budapest durch einen Sieg über die Brasilianerin Ketleyn Quadros das Halbfinale. Im Halbfinale bezwang sie die Venezolanerin Anriquelis Barrios, im Finale unterlag sie der Französin Clarisse Agbegnenou.


title: Heinrich Bruno Schindler

text: Heinrich Bruno Schindler (* 22. August 1797 in Lauban; † 27. Oktober 1859 in Greiffenberg) war ein deutscher Mediziner und Königlich Preußischer Sanitätsrat, der als Chirurg, Geburtshelfer und Augenarzt in Greiffenberg wirkte.


title: Heinrich Bruno Schindler

text: Heinrich Bruno Schindler war der Sohn des Laubaner Mediziners Heinrich Traugott Schindler (1763–1841). Er studierte ab 1815 an der Chirurgisch-medicinischen Akademie in Dresden und der Königlichen Universität zu Breslau Medizin und wurde 1819 in Breslau promoviert. Heinrich Bruno Schindler ließ sich in Greiffenberg als praktischer Arzt nieder, wirkte als Chirurg, Geburtshelfer und Augenarzt, war Präsident der Gesellschaft schlesischer Ärzte zur Förderung des Medizinalwesens und wurde zum Königlich Preußischen Sanitätsrat ernannt.


title: Heinrich Bruno Schindler

text: Er war Mitglied der medizinischen Gesellschaft in Leipzig und der Naturforschenden Gesellschaft in Görlitz. Am 1. November 1855 wurde er unter der Präsidentschaft von Christian Gottfried Daniel Nees von Esenbeck mit dem akademischen Beinamen "Plotinus" unter der Matrikel-Nr. 1748 als Mitglied in die Kaiserliche Leopoldino-Carolinische Akademie der Naturforscher aufgenommen.


title: Zosimo Brambat

text: Zosimo Brambat OCist (* vor 1780 in Mailand; † 16. Mai 1799 in Casamari, Veroli, Italien) war ein italienischer Konverse des Klosters Casamari und Märtyrer. Er wird in der römisch-katholischen Kirche als Seliger verehrt.


title: Zosimo Brambat

text: Brambat kam Ende 1792 in die Abtei Casamari, wo er zwei Jahre als Oblate lebte, im November 1794 das Noviziat als Konverse begann und am 20. November 1795 die einfache Profess ablegte. Am 13. Mai 1799 drangen circa 20 Soldaten der französischen Revolutionsarmee bei ihrem Durchmarsch in die Abtei Casamari ein, um sie zu plündern. Brambat wurde von den Soldaten lebensgefährlich verletzt. Nach drei Tage in einem Versteck starb er an seinen Verwundungen, als er nach Boville Ernica ging, um die Krankensalbung zu empfangen. Die Soldaten ermordeten insgesamt fünf weitere Mönche von Casamari. Brambat wurde in der Abteikirche von Casamari begraben.


title: Zosimo Brambat

text: Am 26. Mai 2020 sprach Papst Franziskus Brambat und fünf weitere Märtyrer von Casamari den sogenannten heroischen Tugendgrad zu. Am 17. April 2021 wurde Brambat mit seinen fünf Leidensgenossen durch Marcello Semeraro, Präfekt der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, seliggesprochen, der in seiner Predigt die Märtyrer als „Zeugen der Liebe Jesu“ bezeichnete.


title: James Byrne (Bischof, 1908)

text: James Joseph Byrne (* 28. Juli 1908 in Saint Paul, Minnesota; † 2. August 1996 in Dubuque, Iowa) war ein US-amerikanischer römisch-katholischer Geistlicher und Erzbischof von Dubuque.


title: James Byrne (Bischof, 1908)

text: Byrne empfing am 3. Juni 1933 die Priesterweihe.


title: James Byrne (Bischof, 1908)

text: Am 10. Mai 1947 wurde er zum Weihbischof in Saint Paul und Titularbischof von "Etenna" ernannt. Die Bischofsweihe spendete ihm am 2. Juli desselben Jahres Erzbischof Amleto Giovanni Cicognani, Mitkonsekratoren waren Thomas Anthony Welch, Bischof von Duluth und Francis Joseph Schenk, Bischof von Crookston.


title: James Byrne (Bischof, 1908)

text: Am 16. Juni 1956 wurde Byrne zum Bischof von Boise ernannt und am 29. August desselben Jahres in das Amt eingeführt.


title: James Byrne (Bischof, 1908)

text: Am 19. März 1962 wurde er zum Erzbischof von Dubuque ernannt, die Amtseinführung fand am 8. Mai desselben Jahres statt. Er hatte das Amt bis zum 23. August 1983 inne.


title: James Byrne (Bischof, 1908)

text: Byrne starb am 2. August 1996 in seiner Bischofsstadt.


title: Pampa Records

text: Pampa Records ist ein Plattenlabel für elektronische Musik aus Hamburg. Es veröffentlicht elektronische Musik ohne Genregrenzen, sodass die Diskografie u. a. Techno, House, Pop und Discohouse umfasst.


title: Pampa Records

text: Pampa Records wurde 2009 von Stefan Kozalla (DJ Koze) gemeinsam mit Marcus Fink in Berlin gegründet wurde. Mit dem Lied "Blaue Moschee" des Duos Die Vögel gelang dem Label Ende 2009 ein Clubhit, was sowohl den Startschuss für das hanseatische Duo als auch für das Label markierte. Neben einiger weiterer Clubhits sind auch die beiden Solo-Alben "Amygdala" und "knock knock" von DJ Koze auf Pampa Records erschienen. Nach einem Umzug im Jahr 2020 ist Hamburg der Sitz des Labels und Stefan Kozalla alleiniger Inhaber.


title: Pampa Records

text: Folgende Musiker haben auf Pampa Records und dem Sublabel Hart&Tief veröffentlicht: 2016 wurde das Sublabel "Hart & Tief" gegründet. Hier sind vier Veröffentlichungen erschienen.


title: Rote Stadt (Werefkin)

text: Rote Stadt ist der Titel eines Gemäldes, das die russische Künstlerin Marianne von Werefkin malte. Das Werk gehört zum Bestand einer Privatsammlung und wurde 1980 zum ersten Mal publiziert.


title: Rote Stadt (Werefkin)

text: Bei der Darstellung handelt es sich um eine Temperamalerei auf Pappe, 74 × 115 cm im Querformat. Es gibt mehrere vorausgegangene Skizzen in der Fondazione Marianne Werefkin (FMW) in Ascona z. B. in den Skizzenbüchern a/23 und b/8, die 1909 datiert sind.


title: Rote Stadt (Werefkin)

text: Das Bild zeigt im Vordergrund die Ruinen einer durch ein infernalisches Feuer zerstörten, menschenleeren Stadt. Sie befindet sich auf einer Anhöhe über einem See. Mehrere verkohlte Bäume zeugen von ehemaligem pulsierenden Leben. Rechts vom unteren Bildrand ragt ein verstümmelter Kirchturm zu etwa zwei Drittel in die Höhe. Darüber fliegen drei schwarze Vögel mit ausgebreiteten Flügeln. Das Kirchendach ist vernichtet, ebenso das des Kirchenschiffs. Letzteres weist drei schlanke, gotisierende Fensteröffnungen auf. Die einstigen bunten Kirchenfenster sind zerstört und geben den Blick in das rußgeschwärzte Innere der Kirche frei. Der frühere Glockenturm weist an seiner südlichen Seite drei Fensteröffnungen auf, die einem Gesicht ähneln, das anklagend zu schreien scheint. Dieses Motiv wiederholt sich bei wenigstens zwei vormaligen Wohnhäusern auf der linken Seite des Gemäldes. Etliche der einstigen Wohngebäude wirken symbolhaft wie Stelen, Menhire oder Grabsteine. Im Tal befindet sich ein See, von dessen gegenüberliegendem buchtenlosem Ufer sich ein Gebirgszug erhebt. Seine Gipfel erreichen den oberen Bildrand. Auf dem diesseitigen Ufer bildet ein steiler Berg den linken oberen Bildabschluß. Auf seiner Bergspitze erkennt man die Ruine einer Burg mit zwei Türmen.


title: Rote Stadt (Werefkin)

text: Unvermittelt treffen in Werefkins Bild die Grundfarben Rot und Blau aufeinander. Das massive Aufeinandertreffen der Farben Rot und Blau erzeugt einen möglichen Missklang im Bild. Kandinsky äußerte sich zu dem Problem: „Im mittleren Zustande, wie Zinnober, gewinnt das Rot an der Beständigkeit des scharfen Gefühls: es ist wie eine gleichmäßig glühende Leidenschaft, eine in sich sichere Kraft, die nicht leicht zu übertönen ist, die sich aber durch Blau löschen läßt, wie glühendes Eisen durch Wasser. Dieses Rot verträgt überhaupt nichts Kaltes und verliert durch dasselbe an seinem Klang und Sinn. Oder besser zu sagen: diese gewaltsame, tragische Abkühlung erzeugt einen Ton, welcher als „Schmutz“ besonders heute von Malern vermieden und verpönt wird. Und dieses mit Unrecht.“


title: Rote Stadt (Werefkin)

text: Es ist auffallend, dass in Werefkins Gemälde an keiner Stelle das Gelb auftaucht, das einen Dreiklang der Grundfarben ergeben könnte. Ebenso fehlen die komplementären Farben, Violett, Grün und Orange. Dagegen sind die Nichtfarben Schwarz und Weiß unübersehbar vertreten. Kandinsky interpretierte: „Wie ein Nichts ohne Möglichkeit, wie ein totes Nichts nach dem Erlöschen der Sonne […] ohne Zukunft und Hoffnung klingt innerlich das Schwarz. […] Das Schwarz ist etwas Erloschenes, wie ein ausgebrannter Scheiterhaufen, etwas Unbewegliches, wie eine Leiche, was zu allen Ereignissen nicht fühlend steht und alles von sich gleiten läßt. […] Das ist äußerlich die klangloseste Farbe. […] Nicht umsonst wurde Weiß als reiner Freude Gewand gewählt und unbefleckter Reinheit. Und Schwarz als Gewand der größten, tiefsten Trauer und als Symbol des Todes. […] Das Weiß wirkt auf unsere Psyche als ein großes Schweigen, welches für uns absolut ist. […] Es ist ein Schweigen, welches nicht tot ist, sondern voll Möglichkeiten. Das Weiß klingt wie Schweigen, welches plötzlich verstanden werden kann. Es ist ein Nichts, welches jugendlich ist oder, noch genauer, ein Nichts, welches vor dem Anfang, vor der Geburt ist. So klang vielleicht die Erde zu den weißen Zeiten der Eisperiode.“ In den höchsten Spitzen der Berge findet sich das Weiß wieder und nimmt den Symbolwert der leuchtendsten und reinsten aller Farben ein. Es stellt eine Beziehung zu dem dachlosen Kirchturm her. Es handelt sich um ein Bild voller Gegensätzlichkeiten. Mag das Bild auf den ersten Blick noch so viel Trostlosigkeit veranschaulichen, so zeugt es doch von einer tiefen Gläubigkeit an Hoffnung und Erlösung, in dem Sinn, wie sie von Werefkin ein Leben lang praktiziert wurde.


title: Rote Stadt (Werefkin)

text: Das Thema muss für die Baronin Werefkin eine große Bedeutung gehabt haben, denn sie malte es – was bei ihr äußerst selten vorkommt – in einer vorausgehenden Fassung, mit dem Titel "Abgebrannte Stadt" schon einmal.


title: Rote Stadt (Werefkin)

text: Zu beiden Gemälden gibt es eine Reihe Skizzen, die Werefkin im Frühling 1909, im April und im Mai, gemalt hat. Wenn man schon bei dem Gemälde "„Rote Stadt“" den Eindruck hatte, dass es sich bei ihm nicht um eine Beobachtung in der Realität handelt, so findet sich dieser durch die Skizzen bestätigt. Es ist ein inneres Bild, das Werefkin, wie schon Gauguin in seinem Gemälde "„Vision nach der Predigt“" im Tagtraum geschaut hatte. Von solcher Art Visionen hatte Werefkin ja schon 1903 während ihrer Frankreichreise gesprochen: „Da stehen ganze Welten in mir auf, immer neu und immer anders. Welche Galerie von Bildern, welches Museum voller Reichtümer! Und ich bin ihr Schöpfer. Ich kann sie alle vernichten und zugleich wieder erstehen lassen.“


title: Rote Stadt (Werefkin)

text: Die genannten Gemälde und Skizzen weisen darauf hin, dass das Verhältnis zwischen Werefkin und Jawlensky wieder einmal sehr getrübt war. So scheint es allzu verständlich, wenn Werefkin alleine ohne Jawlensky nach Eröffnung der ersten Ausstellung der Neue Künstlervereinigung München im Dezember 1909 nach Kownow reiste, um bei ihrem Bruder Peter Weihnachten im Gouverneurs-Palast in Kownow zu verbringen. Kaum dort angekommen, scheint sie die Abreise von München zu bereuen und begann an Jawlensky aufschlussreiche, mit bunten Skizzen illustrierte Briefe zu schreiben. Durch Krankheit bedingt, dauerte ihr Aufenthalt bis Ostern 1910.


title: Christine Mboma

text: Christine Mboma (* 22. Mai 2003 in Divundu) ist eine namibische Leichtathletin, die sich auf den Sprint, insbesondere auf den 200- und 400-Meter-Lauf spezialisiert hat, aber auch im Mittelstreckenlauf an den Start geht. 2021 stellte sie einen U20-Weltrekord über 400 m auf und verbesserte anschließend den Afrikarekord auf 48,54 s, die jedoch beide nicht von World Athletics anerkannt werden. Ihr bisher größter sportlicher Erfolg ist der Gewinn der Silbermedaille bei den Olympischen Spielen 2020 in Tokio über 200 Meter, wobei sie mit 21,81 s einen noch zu ratifizierenden U20-Weltrekord sowie Afrikarekord lief.


title: Christine Mboma

text: Am 30. September 2021 wurde eine Straße in Katima Mulilo nach Mboma benannt.


title: Christine Mboma

text: Erste Erfahrungen bei Meisterschaften auf afrikanischer Ebene sammelte Christine Mboma im Jahr 2019, als sie im Alter von nur 15 Jahren in 2:17,11 min die Bronzemedaille im 800-Meter-Lauf bei den Südlichen Afrikameisterschaften in Réduit gewann. Im Jahr darauf gewann sie bei den Namibischen Meisterschaften in Windhoek im November die Titel über 800 m sowie im 1500-Meter-Lauf und kurz darauf verbesserte sie im südafrikanischen Pretoria ihre Bestmarke über 400 m auf 51,81 s und war damit bereits die zweitschnellste Namibierin über diese Distanz. Nur eine Woche später steigerte sie sich auf 51,57 s, blieb damit aber nur Zweite der nationalen Bestenliste hinter der gleichaltrigen Beatrice Masilingi, die zu diesem Zeitpunkt den U18-Afrikarekord und namibischen Landesrekord innehatte. Ende März 2021 absolvierte Mboma die 400 m in 50,97 s und erfüllte damit die Qualifikationsnorm für die Olympischen Sommerspiele in Tokio.


title: Christine Mboma

text: Nur kurz darauf am 11. April stellte die erst 17-Jährige einen neuen U-20-Welt- und Afrikarekord über die 400 Meter auf. Im sambischen Lusaka benötigte sie 49,24 s und erlief damit auch den neuen namibischen Rekord. Nur eine Woche später rannte sie die 400 m bei den Namibischen Meisterschaften in 49,22 s und verbesserte damit die genannten Rekorde um zwei weitere Hundertstelsekunden. Zudem gewann sie in der 4-mal-100-Meter-Staffel in 44,70 s ebenfalls den Titel und stellte damit einen neuen Landesrekord auf. Zudem sicherte sie sich erneut den Titel im 800-Meter-Lauf. Ende Mai absolvierte sie in Pretoria erst ihr zweites offiziellen Rennen über 200 m und erfüllte dort mit 22,73 s ebenfalls die Qualifikationsnorm für die Olympischen Spiele. Daraufhin reiste sie nach Europa, um dort an Rennen der World Athletics Continental Tour teilzunehmen.


title: Christine Mboma

text: So siegte sie am 7. Juni in 22,67 s über 200 m beim Memoriál Josefa Odložila und löste damit Beatrice Masilingi als Landesrekordhalterin über 200 m ab. Zwei Wochen darauf siegte sie dann in 22,79 s beim Meeting de Madrid, ehe sie am 30. Juni beim Memoriał Ireny Szewińskiej im polnischen Bydgoszcz über 400 m startete. Dort absolvierte sie die Stadionrunde in 48,54 s, übertraf damit ihre eigene Bestleistung und verbesserte damit auch den von der Nigerianerin Falilat Ogunkoya seit 1996 gehaltenen Afrikarekord um mehr als eine halbe Sekunde. Diese Leistung wird vom Weltverband jedoch weder als persönliche Bestleistung noch als U20-Welt- oder Afrikarekord anerkannt. Grund dafür ist die von World Athletics am 1. November 2018 in Kraft gesetzte und vom Internationalen Sportgerichtshof bestätigte Regelung zur Startberechtigung von Athletinnen mit DSD (differences in sex development), die diesen in den Laufdisziplinen von 400 Meter bis zu 1 Meile keinen Start im Frauenklassement erlaubt, wenn der Testosteronwert 5 nmol/L übersteigt. Nach medizinischen Untersuchungen bei einem Trainingsaufenthalt in Italien wurden höhere Testosteronwerte festgestellt und Mboma wurde dementsprechend ein Start über 400 Meter bei den Olympischen Spielen in Tokio untersagt, wie das Nationale Olympische Komitee von Namibia (NNOC) am 2. Juli 2021 mitteilte. Das NNOC kritisierte das Vorgehen des Weltverbands und gab an, eigene Tests hätten XX-Chromosome bei Mboma festgestellt. Mboma erfülle alle biologischen Merkmale einer Frau.


title: Christine Mboma

text: Bei den wegen der COVID-19-Pandemie verschobenen Olympischen Spielen in Tokio ging Mboma nur über 200 Meter an den Start und lief bereits in ihrem Vorlauf mit 22,11 s einen neuen U20-Weltrekord, den sie im Halbfinale weiter auf 21,97 s verbesserte, ehe sie im Finale mit erneuter Steigerung in 21,81 s die Silbermedaille hinter der Jamaikanerin Elaine Thompson-Herah gewann. Es war erst die zweite Medaille über 200 m einer afrikanischen Athletin, nachdem Mary Onyali-Omagbemi aus Nigeria 1996 die Bronzemedaille gewann. Wenige Wochen später startete Mboma über 200 m bei den U20-Weltmeisterschaften in Nairobi und siegte dort in überlegen mit neuem Meisterschaftsrekord von 21,84 s. Zudem gewann sie mit der namibischen 4-mal-100-Meter-Staffel in neuer Landesrekordszeit von 43,76 s ebenfalls die Silbermedaille, hinter dem Team aus Jamaika. Anfang September lief sie beim Memorial Van Damme in Brüssel erneut 21,84 s über 200 m und überquerte damit als erste die Ziellinie. Am 9. September gewann Mboma in Zürich in neuer U20-Weltrekordzeit und mit afrikanischem Rekord von 21,78 s.


title: Dhana Moray

text: Dhana Moray ist eine deutsche Moderatorin, Songtexterin, Programmansagerin, Sängerin und Synchronsprecherin.


title: Dhana Moray

text: Moray arbeitet beim ZDF und beim NDR. Anfang der 1990er Jahre war sie Fernsehansagerin bei RTLplus.


title: Dhana Moray

text: Moray sprach in der 18. Folge der fünften Staffel ("Ende gut, alles gut") die Rolle der Butter Lefkowitz in der Fernsehserie "Eine schrecklich nette Familie", die am 21. Juli 1992 erstausgestrahlt wurde.


title: Bünzer Komitee

text: Das Bünzer Komitee war eine katholisch-konservative Gruppierung, die sich in den Jahren 1839 bis 1841 gegen den zunehmenden Liberalismus im Kanton Aargau zur Wehr setzte. Sie war nach ihrem Gründungsort Bünzen im Bezirk Muri benannt. Die Agitation des Komitees gegen eine Totalrevision der Aargauer Kantonsverfassung hatte im Januar 1841 einen bewaffneten Aufstand in katholischen Gegenden des Kantons zur Folge, der von den Regierungstruppen rasch niedergeschlagen wurde. Der Aufstand diente der Regierung als Vorwand, alle Klöster aufzuheben.


title: Bünzer Komitee

text: In den 1830er Jahren gehörte der Kanton Aargau zu den Vorreitern der Regeneration. Dabei verfolgten die Kantonsregierung und der Grosse Rat eine betont antiklerikale Politik gegen den Machtanspruch der Römisch-katholischen Kirche. Dies manifestierte sich insbesondere in den 1835 beschlossenen Badener Artikeln. Danach bemühten sich die Radikalliberalen jedoch um eine Verständigung zwischen Reformierten und Katholiken, die beide etwa die Hälfte der Bevölkerung stellten. Die nach dem Freiämtersturm erarbeitete Verfassung von 1831 schrieb eine Totalrevision nach zehn Jahren vor. Zunächst schienen Regierung und Opposition bestrebt zu sein, eine gütliche Einigung zu erzielen. Doch Anfang November 1839 begann die Stimmung zu kippen, als die Organisatoren von Volksversammlungen in Gebenstorf und Sisseln wegen «verfassungswidriger Umtriebe» eingeschüchtert wurden, da sie die Einsetzung eines Verfassungsrats gefordert hatten (die Verfassung teilte diese Aufgabe ausdrücklich dem Grossen Rat zu). Die Regierung fürchtete eine Machtübernahme der Konservativen ähnlich wie beim Züriputsch im Kanton Zürich und liess die Stimmung im ganzen Kanton durch die Bezirksämter genau überwachen.


title: Bünzer Komitee

text: Am 2. November 1839 trafen sich 41 Katholisch-Konservative aus dem Freiamt in Bünzen, um sich über die anstehende Verfassungsrevision zu beraten. Sie gründeten das Bünzer Komitee und wählten den Bezirksrichter Franz Xaver Suter aus Sins zum Präsidenten sowie den früheren Gerichtsschreiber Jakob Ruepp aus Sarmenstorf zum Vizepräsidenten. Zu den Mitgliedern gehörten mehrere Gemeindeammänner und Gemeindeschreiber. Das Komitee verfolgte nicht nur religiöse Ziele, sondern war auch bestrebt, die Volksrechte auszubauen. Am 2. Februar 1840 organisierte das Bünzer Komitee eine von mehreren Tausend Personen besuchte Volksversammlung in Mellingen. Eine dort verabschiedete Petition forderte die Anerkennung der katholischen und reformierten Konfession als Staatsreligion sowie eine vollständige konfessionelle Trennung des Kirchen- und Schulwesens, die nicht länger einer paritätischen Behörde überlassen werden dürften (dadurch sollte ein Paktieren der Reformierten mit liberalen Katholiken verhindert werden). Der Fortbestand der Klöster und ihrer Schulen sollte garantiert und die Aufnahme von Novizen wieder zugelassen werden. Die Gemeinden sollten ein Vetorecht gegen neue Gesetze erhalten und künftige Verfassungsrevisionen einem Verfassungsrat überlassen werden. Der Grosse Rat sollte nur noch 100 Mitglieder zählen, die ausnahmslos vom Volk direkt gewählt werden und je zur Hälfte katholisch und reformiert sein sollten. Vom Frühjahr 1840 an erschien in Bremgarten die von Ruepp redigierte Zeitung "Der Freiämter".


title: Bünzer Komitee

text: Die Mellinger Petition vereinigte zwar im Freiamt mehrere Tausend Unterschriften auf sich, doch in den übrigen katholischen Regionen (besonders im josephinisch geprägten Fricktal) fand sie weitaus weniger Anklang. Auf entschiedene Ablehnung stiessen die Forderungen im reformierten Teil des Kantons. So fand am 23. November 1839 eine Gegenversammlung in Oberentfelden statt, um «Rechte und Freiheiten gegenüber den pfaffischen Söldlingen des Freiamtes zu wahren». Noch behielten die Gemässigten auf beiden Seiten die Oberhand und am 10. Dezember beschloss der Grosse Rat ohne Diskussion, die Revision einzuleiten. Der am 5. September 1840 verabschiedete Entwurf brachte einige Neuerungen, doch zu reden gaben fast ausschliesslich die Artikel über die Konfessionen und die geplante Aufhebung der Parität bei Grossratswahlen. In der aufgeheizten Stimmung hatte der Entwurf keine Chance: Bei der Volksabstimmung vom 5. Oktober wurde er deutlich mit 23'087 zu 3976 Stimmen abgelehnt. Anschliessend unternahm die vom Bünzer Komitee angeführte katholische Opposition grosse Anstrengungen, um die Massen des Volkes für ihre Anliegen zu gewinnen. Eine Volksversammlung am 29. November in Baden forderte erneut ultimativ die Beibehaltung der Parität, die konfessionelle Trennung und das Vetorecht. Der Grosse Rat, der an einem zweiten Entwurf arbeitete, ignorierte diese Forderungen völlig, beschloss aber auch mehrere Verbesserungen, darunter die Abschaffung des Zensuswahlrechts.


title: Bünzer Komitee

text: Das Bünzer Komitee verbreitete daraufhin eine anonyme Flugschrift, die nach Ansicht der Regierung von «ahndungswürdigen Verdächtigungen und argen Entstellungen der Wahrheit» nur so strotzte (zumindest sparte sie nicht mit groben Übertreibungen und Anwürfen). Angesichts der totalen Polarisierung entsprach das Ergebnis der Volksabstimmung vom 5. Januar 1841 den Erwartungen: Sämtliche reformierten Bezirken stimmten der neuen Verfassung überaus deutlich zu, sämtliche katholischen Bezirke lehnten sie weniger deutlich ab; das Gesamtergebnis lautete 16'051 Ja gegen 11'484 Nein. Den Ausschlag gaben der Bezirk Rheinfelden und der Kreis Baden mit ihrer knappen Ablehnung und der gemischtkonfessionelle Kreis Zurzach mit seiner knappen Zustimmung. Ausser einigen Protesterklärungen im Bezirk Muri blieb es zunächst ruhig. Doch die Regierung blieb wachsam und wies die Bezirksämter an, die Urheber der Flugschrift aufzuspüren; ebenso verteilte sie Munition an die liberalen Schutzvereine in Wohlen und Bremgarten.


title: Bünzer Komitee

text: Josef Leonz Weibel, Bezirksamtmann von Muri und radikaler Scharfmacher, gab der Regierung den Rat, gegen die Mitglieder des Bünzer Komitees eine Strafuntersuchung einzuleiten. Sie wies darauf ihn und seinem Amtskollegen Joachim Wey in Bremgarten an, alle Angeschuldigten gleichzeitig am Sonntagmorgen, dem 10. Januar 1841, um 4 Uhr früh heimlich festzunehmen. Da am 9. Januar Gerüchte im Freiamt kursierten, begann Wey bereits um 23 Uhr mit den Verhaftungen. Weibel hingegen holte sich die Unterstützung bewaffneter Landjäger und von Regierungsrat Franz Waller. Als sie die zwei ersten Gefangenen zum Amtshaus in Muri bringen wollten, stellte sich ihnen eine aufgebrachte Menschenmenge entgegen. Abt Adalbert Regli gelang es zunächst die Leute zu beruhigen. Doch nachdem Weibel nach Meienberg aufgebrochen war, um Suter zu verhaften, rückte die Menge bewaffnet gegen das Amtshaus vor und verlangte die Freilassung der Gefangenen. Waller hielt die Leute zunächst mit einer Pistole in Schach, musste dann aber zurückweichen. Im darauf folgenden Tumult wurde er schwer am Hinterkopf getroffen und zusammen mit den dort anwesenden Beamten eingesperrt. Weibel wurde in Meienberg ebenfalls festgesetzt und nach Muri gebracht. Dort griff die Menge auch den verhassten Klostergutverwalter Rudolf Lindenmann auf und prügelte ihn bewusstlos. In Bremgarten wurde Wey von einer aufgebrachten Menge ebenfalls schwer zusammengeschlagen und ein Pistolenschuss verfehlte ihn nur knapp. Die Aufrührer feierten die Befreiung der Gefangenen mit dem Aufstellen von Freiheitsbäumen und Ausschreitungen gegen Anhänger der Regierung.


title: Bünzer Komitee

text: Dem Bünzer Komitee entglitt die Situation völlig und es war nicht in der Lage, die darauf folgenden Aufstände im Freiamt zu verhindern. Als die Regierung am späten Nachmittag des 10. Januar von den Vorfällen in Muri und Bremgarten erfuhr, handelte sie rasch und zum Äussersten entschlossen. Sie mobilisierte sämtliche Elite- und Landwehrtruppen der reformierten Bezirke und ernannte Friedrich Frey-Herosé zum Oberkommandierenden. Ausserdem bat sie die Kantone Bern und Basel-Landschaft um militärische Unterstützung. Am Morgen des 11. Januar 1841 riefen fast im ganzen Freiamt die Sturmglocken zum bewaffneten Widerstand. Um elf Uhr kam es auf dem Langelenfeld nordwestlich von Villmergen zu einem Gefecht, bei dem zwei Soldaten und sieben Aufständische ums Leben kamen. Die überlegen bewaffneten Regierungstruppen besetzten am folgenden Tag Bremgarten und Muri. Die Entscheidung war in Villmergen bereits gefallen, als am Rohrdorferberg, im unteren Aaretal und im Limmattal weitere Unruhen ausbrachen. Doch die Aufständischen erkannten bald die Aussichtslosigkeit ihres Vorhabens und zerstreuten sich wieder. Als am Abend des 12. Januar die ersten Hilfstruppen aus Bern und Basel-Landschaft eintrafen, hatte die Aargauer Regierung die Lage bereits aus eigener Kraft unter Kontrolle gebracht. Die Truppen blieben zwei weitere Monate im Einsatz.


title: Bünzer Komitee

text: Am 13. Januar 1841 berief die Regierung den Grossen Rat ein, um über den niedergeschlagenen Aufstand zu berichten. Der katholisch-liberale Grossrat Augustin Keller bezeichnete daraufhin in einer Brandrede die Klöster als Ursprung allen Übels und Drahtzieher des Aufstands. Mit 115 zu 19 Stimmen stimmte der Rat seinem Antrag auf sofortige Aufhebung aller Klöster zu. Die Regierung schritt unmittelbar zur Tat und forderte die Ordensleute ultimativ zum Verlassen des Kantons auf. Dadurch löste sie den Aargauer Klosterstreit aus, der den Konflikt zwischen liberalen und katholisch-konservativen Kantonen weiter zuspitzte. Gemäss altem Brauch liess die Regierung gegenüber den Teilnehmern des Aufstands Milde walten. Davon ausgenommen waren ausser gewöhnlichen Verbrechern die Anstifter und Anführer des Aufstands sowie alle Beamten, Behördenmitglieder und Geistlichen, die von sich aus an den Unruhen teilgenommen hatten. In vielen Fällen zogen sich die Verfahren bis 1844 hin. Über hundert Personen erhielten Strafen, die von zeitweiliger Suspendierung des Aktivbürgerrechts bis zu längerer Haft reichten. Sechs Mitglieder des Bünzer Komitees, darunter Franz Xaver Suter, wurden in Abwesenheit wegen Hochverrats und bewaffneten Aufruhrs zum Tod verurteilt. Die Regierung hob die Todesurteile bereits 1845 mit einer Amnestie auf, ohne dass eines vollstreckt worden wäre; hingegen blieben die übrigen Urteile in Kraft.


title: Gesammelte Werke von Mao Zedong

text: Die Gesammelten Werke von Mao Zedong () sind eine Anthologie von Mao Zedongs (1893–1976) Schriften. Es ist der Nachfolger der "Ausgewählten Werke" von Mao Zedong (). Es ist eine weitere umfassende Sammlung von Maos Schriften, ausgewählt und herausgegeben unter der Schirmherrschaft des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Chinas.


title: Gesammelte Werke von Mao Zedong

text: Ihre Bearbeitung begann 1992 und wurde 1999 vollständig abgeschlossen, was acht Jahre dauerte. Die acht Bände von Maos "Gesammelten Werken" wurden vom People's Publishing House in drei aufeinanderfolgenden Abschnitten veröffentlicht: die Bände I und II im Jahr 1993, die Bände III, IV und V im Jahr 1996 und die Bände VI, VII und VIII am 1. Juli 1999. Es wurden dafür insgesamt 803 Artikel ausgewählt, davon 504 Artikel aus der demokratisch-revolutionären Periode und 299 Artikel aus der sozialistischen Periode. Von den 803 gesammelten Werken wurden für 1962 nur 2 und in den Jahren von 1965 bis 1976 nur 12 veröffentlicht (d. h. 1 pro Jahr); deutlich unter dem Durchschnitt von 14,6 pro Jahr. Dies spiegelt offenbar die Sorge der Herausgeber wider, dass die vollständige Veröffentlichung von Maos Werken die politischen Realitäten beeinträchtigen würde. Die Publikation sollte nur die Bedürfnisse einer Vielzahl von Forschern befriedigen, und es gab keine offenkundige Anordnung, die organisatorische Untersuchung auf allen Ebenen zu verlangen.


title: Modeste Burgen

text: Modeste Burgen OCist auch Modeste Bougeu (* vor 1780 in Burgund; † 13. Mai 1799 in Casamari, Veroli, Italien) war ein Konverse der Abteien Sept-Fons und Casamari sowie Märtyrer. Er wird in der römisch-katholischen Kirche als Seliger verehrt.


title: Modeste Burgen

text: Burgen war zunächst Konverse in der Abtei Sept-Fons. Nachdem sein Kloster durch die Französische Revolution unterdrückt wurde, begann er im Januar 1796 als Konverse das Noviziat in Casamari, wo er am 9. Januar 1797 die einfache Profess ablegte.


title: Modeste Burgen

text: Am 13. Mai 1799 drangen circa 20 Soldaten der französischen Revolutionsarmee bei ihrem Durchmarsch in die Abtei Casamari ein, um sie zu plündern. Burgen wurde von den Soldaten durch Arkebüsen und Säbelhiebe getötet. Die Soldaten ermordeten insgesamt fünf weitere Mönche von Casamari. Burgen wurde in der Abteikirche von Casamari begraben.


title: Modeste Burgen

text: Am 26. Mai 2020 sprach Papst Franziskus Burgen und fünf weiteren Märtyrern von Casamari den "heroischen Tugendgrad" zu. Am 17. April 2021 wurde Burgen mit seinen fünf Leidensgenossen durch Marcello Semeraro, Präfekt der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, seliggesprochen, der in seiner Predigt die Märtyrer als „Zeugen der Liebe Jesu“ bezeichnete.


Die internationale Innovationsmesse "Salon International des Inventions Bruxelles" wurde im Jahr 1952 auf Initiative der Belgischen Handelskammer gegründet und fand zwischen 1952 und 2016 jährlich in der belgischen Hauptstadt Brüssel statt.


title: Salon International des Inventions Bruxelles

text: Die internationale Innovationsmesse, die am 3. März 1952 zum ersten Mal ihre Tore öffnete, stand seit ihrer Gründung unter der Schirmherrschaft des Belgischen Königs und war das Sprungbrett vieler kommerzieller Erfolge. Die Brüsseler Erfindermesse wurde in zwei Kategorien aufgeteilt, nämlich "Erfindung und Forschung" sowie "industrielle Innovation." Sie zog jährlich über 1000 Bewerbungen aus verschiedenen Ländern und Kontinenten an. Zwischen 1958 und 1996 wurde die jährliche Messe im Brüsseler "Martini Building" durchgeführt und danach im "Les Pyramides."


text: Im Jahr 1995 wurde die Messe mit den beiden Kategorien "industrielle Innovation" und "Erfindung und Forschung" in "Brussels Eureka" bzw. "Brussels Innova" unbenannt. Zu diesem Zeitpunkt hatte die Messe bereits durchschnittlich über 700 Teilnehmer aus 30 verschiedenen Ländern mit über 1000 Erfindungen pro Jahr. Im Jahr 2016 fand die Erfindermesse nach 65 Jahren zum letzten Mal in der Stadt Brüssel statt. Seit dem Jahr 2017 wird die Innovations-Messe jedes Jahr in verschiedenen europäischen Städten durchgeführt. So zum Beispiel im Jahr 2016 und 2017 (2016 noch zusammen mit Brüssel) in Barcelona und in den darauffolgenden Jahren in Valencia und Graz.


title: Keko (Instrument)

text: Eine Keko (fataluku) oder Kokotere () ist ein trompetenähnliches Blasinstrument aus Osttimor.


title: Keko (Instrument)

text: In der Gemeinde Lautém wird es bei den Fataluku in den Aldeias Soiquili (Suco Parlamento) und Codo (Suco Maina II) im Verwaltungsamt Lautém verwendet, wobei sich die Instrumente zwar in den beiden Aldeias im Aussehen nur wenig unterscheiden, dafür aber deutlich in den Melodien, da unterschiedliche Atemsequenzen zum Spielen verwendet werden. Das Instrument ist aber auch aus der Gemeinde Baucau bekannt.


title: Keko (Instrument)

text: Die Keko besteht aus einem etwa anderthalb Meter langen und etwa fünf Zentimeter dicken Bambusrohr und einem Schalltrichter aus Palmblättern, die um das Bambusrohr gewickelt werden. Das Mundstück ist ein aus dem Bambusrohr herausgeschnittenes Stück von 12 bis 14 Zentimetern Länge, in das ein Rohrblatt aus Bambus oder Büffelhorn eingesetzt und mit Rattanschnur fixiert wird. Dieses aufwändigere Mundstück unterscheidet die Keko von der Fara-Fara, mit der man nur einen Ton spielen kann und die zum Vertreiben von Tieren aus den Feldern dient.


title: Keko (Instrument)

text: Die Keko, mit der Tonfolgen gespielt werden können, wird ausschließlich als Soloinstrument oder bei zeremoniellen Anlässen und Festen als Ankündigungs- oder Begrüßungsinstrument verwendet. Dabei wird das Instrument waagerecht gehalten und seitlich in das Mundstück geblasen, während der Spieler das Rohrblatt nach hinten drückt und mit den Stimmbändern unterschiedliche Töne erzeugt. Das Bambusrohr verstärkt die Töne. Mit der Keko werden auch Tierlaute imitiert, wie von Hunden, Hähnen und Insekten.


title: Keko (Instrument)

text: In Baucau benutzen Hirten das hier Kokotere genannte Instrument für Rufsignale, um verschwundene Tiere wieder zu finden oder die Tiere in den Pferch zu treiben.


title: Sankt Laurentius (Buchhofen)

text: Die denkmalgeschützte römisch-katholische Pfarrkirche Sankt Laurentius in der niederbayerischen Gemeinde Buchhofen im Landkreis Deggendorf gehört zum Dekanat Osterhofen und seit dem 1. September 2010 dem Pfarrverband Isarhofen im Bistum Passau an. Das Patrozinium des namengebenden Laurentius wird am 10. August, dem Laurentiustag, gefeiert.


title: Sankt Laurentius (Buchhofen)

text: Die neubarocke Pfarrkirche St. Laurentius wurde 1908 erbaut. Sie ist eine Saalkirche mit leicht ausschwingenden Querarmen. Sie ist mit einem Satteldach gedeckt. Die Kirche besitzt einen eingezogenen Chor. Im Süden steht der dreistöckige Zwiebelturm mit der Kirchturmuhr.


title: Sankt Laurentius (Buchhofen)

text: Die Gegend um „Poohofa“ (= Buchofen) wurde 741 durch den Agilolfinger Herzog Odilo dem Kloster Niederaltaich geschenkt. Als erster schriftlicher Nachweis für die Kirche in Buchofen wird eine Urkunde des Klosters Niederaltaich vom 30. März 1149 angesehen, die in Reims ausgestellt wurde und in der Papst Eugen III. die zum Kloster gehörenden Güter und Kirchen in seinen Schutz stellt. Am 15. April 1239 wiederholte Papst Gregor IX. dies in einem Schutzbrief für das Kloster.


title: Sankt Laurentius (Buchhofen)

text: Bei einer Visitation im Jahre 1558 durch das Bistum Passau wurde ein desolater Zustand der Kirche und der Altäre festgestellt "(nachdem die khirchen eingefallen, ist mengel an den altaren)". Als Pfarrer fungierte ein Johannes Pledl, der die Pfarrei Isarhofen innehatte; zu seiner Lebensführung heißt es, er verrichte seine Stundengebete, lebe mit seiner Köchin im Konkubinat und habe vier Kinder, "Helt sich sonst wol" (= „an seiner Lebensführung ist sonst nichts zu tadeln“). Die Kirche Buchhofen war damals zur Pfarrei Isarhofen eingepfarrt.


title: Sankt Laurentius (Buchhofen)

text: Der Pfarrer von Isarhofen sollte für Buchhofen einen Kaplan halten. Allerdings hielt sich der Pfarrer von Isarhofen nicht daran und so kam es 1675 zu einer Auseinandersetzung, wobei der Abt Adalbert (Mathias) Guggomos von Niederaltaich die Errichtung einer Kaplanstelle befürwortete. In einer Eingabe an das Pfeggericht Osterhofen legte die Filialgemeinde dar, dass die Einkünfte der Kirche von Buchhofen für die Haltung eines Kaplans ausreichen. Da der Pfarrer dies nicht befolgte, wurden ihm die Zehenteinkünfte von Buchofen gesperrt. Im September 1679 einigten sich die Streitparteien und es wurde ein eigener Kaplan für Buchhofen angestellt. Auch ein „Expositurhäusl“ aus Holz wurde 1682 errichtet, damit der Kaplan vor Ort ansässig werden konnte. 1684 wurde als erster Expositus Sebastian Pürkl „admittiert“. 1849 brannte das Haus abgebrannt, auf Betreiben der Gemeinde wurde er wieder errichtet.


title: Sankt Laurentius (Buchhofen)

text: Im 19. Jahrhundert wurde die frühere Kirche zu Buchhofen mehrmals umgebaut, 1835 wurde unter Expositus Anton Blum das Langhaus verlängert, weil es durch die zunehmende Zahl der Gläubigen zu klein geworden war. 1883 wurde der niedrige Kirchturm um einige Meter erhöht, seine Sattelform jedoch beibehalten.


title: Sankt Laurentius (Buchhofen)

text: 1895 wurde die Expositur Buchhofen zu einer eigenen Pfarrei erhoben. Deswegen beschloss die Kirchenverwaltung 1906, eine neue Kirche zu errichten. Am 24. Februar 1908 fand der letzte Gottesdienst in der alten Kirche statt; mit den Abbrucharbeiten wurde im März begonnen und am 16. Mai wurde der Grundstein gelegt. Den Plan für den Neubau stammte vom Architekten Johann Baptist Schott aus München. Die Bauarbeiten führte die Firma Capellaro aus Passau aus; eine Besonderheit war, dass diese nur italienische Maurer einstellte, was anfangs zu Unstimmigkeiten bei den einheimischen Arbeitern führte. Die Benediktion der neuen Kirche fand am 25. Januar durch Pfarrer Josef Schmidbauer statt. Am 3. Juni 1913 wurde die Kirche durch den Passauer Bischof Sigismund Felix Freiherr von Ow-Felldorf konsekriert.


title: Sankt Laurentius (Buchhofen)

text: Bereits in dem 1883 neu errichteten Kirchturm wurden vier Glocken genannt; 1865 wurden zwei umgegossen und die „Marienglocke“ wurde neu installiert. Eine dieser Glocken musste 1917 im Ersten Weltkrieg abgeliefert werden. Sie wurde 1926 durch eine 580 Pfund schwere Glocke ersetzt. Im Zweiten Weltkrieg wurden am 13. Januar 1942 die drei großen Glocken abmontiert, nur das „Sterbeglöckchen“ verblieb in der Kirche. 1950 erhielt die Kirche wieder drei Glocken, gegossen von der Glockengießerei Rudolf Perner zu Passau. Diese sind nun die aus Bronze gegossene Glocke „Maria mit dem Engel“ (805 kg, 1146 Ø), die „Laurentiusglocke“ (574 kg, 1048 Ø) und die „Bruder Konrad Glocke“ (343 kg, 859 Ø), hinzu kommt noch die alte Sterbeglocke. Die Glockenweihe fand am 28. Mai 1950 durch den Domkapitular Martin Breinbauer statt.


title: Robert Dvorak

text: Robert Dvorak (* 7. Oktober 1906 in Bochum; † 1991) war ein deutscher Journalist, Korrespondent und Redakteur sowie Legationsrat im Auswärtigen Amt.


title: Robert Dvorak

text: Ab 1932 war Robert Dvorak als Journalist bei der "Gelsenkirchener Zeitung" tätig, außerdem publizierte er auch in der Frankfurter, der Reich- und der Kölner Zeitung. 1934 ging er als Werbetexter zur Firma Bayer in Leverkusen. 1933 promovierte er an der Philosophischen Fakultät der Universität Münster zum Dr. phil. Das Thema seiner Dissertation lautete "Das Ethische und das Ästhetische bei Romain Rolland".


title: Robert Dvorak

text: Während des Zweiten Weltkriegs war er als Dolmetscher beim Oberkommando der Wehrmacht in Berlin eingesetzt. Nach Ende des Zweiten Weltkrieges arbeitete Robert Dvorak von 1946 bis 1950 als Korrespondent für "Die Welt".


title: Robert Dvorak

text: Nach der Gründung der Bundesrepublik Deutschland wurde er 1951 Pressereferent an der Botschaft der Bundesrepublik in Brüssel. Danach war er von 1955 bis 1956 als stellvertretender Leiter des Bundespresseamtes tätig. Im Anschluss ging er erneut ins Ausland und war für die Bundesrepublik zunächst in Den Haag und ab 1961 mit Unterbrechung in Genua tätig. Er war Vortragender Legationsrat I. Klasse und Leiter des Referats "Wissenschaft, Hochschulen, Jugendfragen und Sport" im Auswärtigen Amt. Mit Erreichen des Rentenalters schied er 1971 aus dem Auswärtigen Dienst aus und setzte sich zur Ruhe. Aufgrund seiner Zeit in Italien verfasste er 1974 das Werk "Der schiefe Turm. Italien und die Italiener", das bis 1982 in vier Auflagen erschien.


Die Hungersnot in der Sowjetunion in den 1930er Jahren war die nach Todeszahlen größte Hungersnot in der Geschichte der Sowjetunion und die zweite der drei großen Hungersnöte der sowjetischen Geschichte. Während die Schuld der stalinistischen Regierung und ihrer Politik an der Hungersnot unbestritten ist, sind die Intentionen der Sowjetführung sowie die Einstufung der Hungersnot als Völkermord historische und politische Streitpunkte. Ebenfalls umstritten ist die exakte Zeitspanne der Hungersnot. Sie begann frühestens 1930 und endete spätestens 1934. Die Hauptphase war Anfang 1933.


title: Hungersnot in der Sowjetunion in den 1930er Jahren

text: Schätzungen der Todeszahlen haben im Verlauf der Geschichte variiert, liegen aber nach neuestem Stand zwischen 8.000.000 und 9.000.000. Davon entfallen über 3.500.000 auf die Ukraine, über 3.000.000 auf Russland, und über 1.200.000 auf Kasachstan. Die meisten Todesfälle gab es in den ersten sechs Monaten des Jahres 1933.


text: In der Ukraine wird der lokale Ableger der Hungersnot, der „Holodomor“, als Völkermord an den Ukrainern eingestuft. Mehrere andere Staaten in Europa sowie Nord- und Lateinamerika teilen diese Auffassung.


text: Die Hungersnot in Kasachstan von 1932–33 ist in Kasachstan weniger politisch gefärbt als der Holodomor in der Ukraine.


text: Als Eigenname der Hungersnot wird manchmal der Begriff „Große Hungersnot“ verwendet.


text: Die russische Regierung benutzt in offiziellen Erklärungen die Formulierung „Hungersnot der 1930er auf dem Gebiet der UdSSR“.


text: Der lokale Ableger in der Ukraine und in den mehrheitlich ukrainischen Teilen der RSFSR ist als „Holodomor“ bekannt.


text: In der russischen und kasachischen Literatur ist der Begriff „Goloschtschokin-Genozid“ als Alternativname für die Hungersnot in Kasachstan verbreitet.


text: Während die Zeitspanne der Hungersnot von den meisten Historikern als 1932 bis 1933 gegeben wird, wird manchmal auch das Jahr 1931 als Startpunkt vorgeschlagen. Die Historikerin Sarah Cameron schlägt für die kasachische Hungersnot sogar das Jahr 1930 vor. Ebenso wird manchmal statt dem Jahr 1933 das Jahr 1934 als Endjahr der Hungersnot gegeben.


text: Nach den verheerenden Auswirkungen des Ersten Weltkriegs (1914 bis 1918), des Russischen Bürgerkriegs (1917 bis 1922) und der Wirtschaftspolitik des „Kriegskommunismus“ (1918 bis 1921), insbesondere nach der Hungersnot in Sowjetrussland 1921–1922, entschied sich Lenins sowjetrussische Regierung für die Wiedereinführung einer partiellen Marktwirtschaft in Form der Neuen Ökonomischen Politik (1921 bis 1928), gemeinhin „NEP“ (russisch НЭП - Новая экономическая политика, "NEP – Nowaja ekonomitscheskaja politika") abgekürzt.


text: Die NEP brachte einige wirtschaftliche Stabilität, und erlaubte in den Großstädten des Staates, seit dem 30. Dezember 1922 offiziell UdSSR genannt, sogar eine kurzlebige Zeit der kulturellen und wirtschaftlichen Liberalisierung und des Massenkonsums. Jedoch war die NEP mit ihren teilkapitalistischen Wirtschaftsaspekten selbst von Lenin stets nur als temporäre Lösung gedacht worden, und war schon vor Lenins Tod am 21. Januar 1924 den Kadern der KPdSU regelmäßig ein Dorn im Auge. Nach Lenins Tod wurde die Zukunft der NEP zu einer wichtigen Debatte über die Zukunft der gesamten Sowjetunion, da die verschiedenen Kandidaten für den Führungsposten verschiedene Ansichten bezüglich der NEP vertraten. Der „rechte Flügel“ der KPdSU um Nikolai Bucharin wollte die NEP zumindest kurz- bis mittelfristig fortführen, während der „linke Flügel“ um Leo Trotzki die NEP schnellstmöglich abschaffen wollte und stattdessen den Ersatz der privatwirtschaftlichen Aspekte der Landwirtschaft durch Zwangskollektivierung anstrebte.


text: Im Zuge der NEP fanden einige klein- und mittelständische Unternehmer in der Sowjetunion durch ihre Geschäfte einen moderaten Wohlstand. Diese „Nepmänner“ wurden schnell zum Feindbild der orthodoxen Kommunisten innerhalb der KPdSU.


text: Josef Stalin, der schlussendlich als Sieger aus dem Machtkampf nach Lenins Tod hervorgehen würde, war in Wirtschaftsfragen anfangs neutral. Stalin unterstützte bis 1927 die wirtschaftspolitische Linie des rechten Flügels und der Verteidiger der NEP, machte diese Unterstützung aber nicht weithin öffentlich. Er verbündete sich zunächst mit Bucharin gegen Trotzki und seine Anhänger („Linke Opposition“), aber wandte sich nach der Neutralisierung Trotzkis gegen Bucharin und dessen Unterstützer („Rechte Opposition“) und damit gegen die NEP.


text: Stalin verfolgte ab 1928 öffentlich die Abschaffung der NEP und die Einführung eines ultrabeschleunigten Industrialisierungsprogramms, mit besonderem Fokus auf Schwerindustrie, insbesondere Rüstungsgüter. Zu diesem Zweck wurden die Fünfjahrespläne als neue sowjetische Wirtschaftsdoktrin anstelle der NEP installiert. Die Abschaffung der NEP trug entscheidend zur Hungersnot der 1930er bei, war aber 1928 bei den Kadern der KPdSU als politische Entscheidung durchaus beliebt.


text: Als Teil der Umformung der Landwirtschaft, die unter NEP teilprivatisiert gewesen war und die es Bauern erlaubt hatte, Teile ihres Ertrages einzubehalten und entweder zu verzehren oder zu verkaufen, wurden stattdessen massive Verstaatlichungen der Landwirtschaft vorangetrieben. Die Bauern der UdSSR wurden angeregt, sich in Kolchosen (gemeinschaftliche Landwirtschaftsbetriebe unter strenger staatlicher Überwachung) oder in Sowchosen (staatliche Landwirtschaftsbetriebe mit Bauern als Staatsangestellte) zu organisieren. Dies war zunächst freiwillig, aber nachdem beispielsweise die Kollektivierungsrate in der Ukrainischen SSR (USSR) 1928 erst 3,4 % der Bauernhöfe und 3,8 % des Ackerlandes betrug, entschloss sich die Zentralregierung der UdSSR, den Kollektivierungsprozess per Zwang zu beschleunigen. Die Kampagne der Zwangskollektivierung begann nach einem Befehl des Zentralkomitees der KPdSU im Februar 1929.


text: Um mit weniger Arbeitskraft in der Urproduktion trotzdem Produktionswachstum zu erzielen, wurden besonders die nomadischen Bewohner Zentralasiens (oft unter Zwang) dazu bewegt, sich sesshaft zu machen und ihre Lebensweise der nomadischen Viehzucht durch Ackerbau zu ersetzen. Diese Politik, besonders in der Kasachischen ASSR (KASSR) betrieben, wird auch „Sedentarisierung“ genannt.


text: Unter Stalin kam es zu einer größeren politischen Ermächtigung der Minderheiten in der Sowjetunion, besonders der Hauptvölker jeder Teilrepublik. So wurde in der USSR die "Ukrainisierung" begonnen, um die Benutzung der ukrainischen Sprache zu fördern, eine höhere Teilnahme der ethnisch ukrainischen Bevölkerung in der Kommunistischen Partei anzuregen (vor 1921 war die Partei in der Ukraine fast ausschließlich russisch und jüdisch gewesen) und die Ukraine als Kulturkreis fester in die Sowjetunion einzubinden. In der Weißrussischen SSR (WSSR) gab es stattdessen die "Belarussisierung".


text: Seit 1917 betrieb die Sowjetregierung als Teil der sowjetkommunistischen Planwirtschaft Getreidebeschaffungsmaßnahmen. Ursprünglich wurde unter dem System des Kriegskommunismus die "Prodrazvyorstka" ('Nahrungsmittelverteilung') betrieben, welche im Zuge der Landwirtschaftsreformen der NEP 1921 aufgegeben wurde. Die "Prodrazvyorstka" hatte aus gesetzten Requirierungsquoten bestanden. Diese Quoten wurden danach stattdessen mit einer Sachsteuer ersetzt. Diese Sachsteuer, "Prodnalog" (Abkürzung von "Prodovolstvenniy nalog", 'Nahrungsmittelsteuer'), wurde im März 1921 eingeführt und wurde Teil der NEP.


text: Nach dem Ende der NEP wurden statt der "Prodnalog" die Zwangsabgaben in der Landwirtschaft wieder eingeführt. Im April 1930 wurde verfügt, dass die Kolchosen und Sowchosen zwischen einem Viertel und einem Drittel ihrer Erträge an den Staat liefern würden, während der Rest des Ertrags als Bezahlung an die Bauern gehen würde. Die weitreichende Rücknahme und Einbehaltung dieser Getreidebezahlung ab November 1932 würde entscheidend zur Höchstphase der sowjetischen Hungersnot beitragen.


text: Für das abgelieferte Getreide sollte es vom Staat für die Bauernhöfe Entlohnungen geben. Trotz dieser Erklärung kam es de facto zwischen 1930 und 1932 jedoch nur selten zu finanziellen Ausgleichszahlungen an die Kollektivbauernhöfe. Eine Abkehr von dieser Politik erfolgte erst im Januar 1933, als die Hungersnot bereits im vollen Gange war.


text: Die Entkulakisierung war Teil der stalinistischen Landwirtschaftsreform. In der Terminologie der russischen Landwirtschaft waren die Bauern in drei Schichten unterteilt, die „armen Bauern“, die „Mittelbauern“, und die wohlhabenden „Kulaken“. In der Sowjetideologie nahmen die Kulaken (und all jene, die für solche gehalten wurden) die Rolle eines kapitalistischen Klassenfeinds in der Landwirtschaft ein. In der Realität waren die Opfer der sowjetischen Entkulakisierungskampagne oft selbst bitterarm. Da aber in der sowjetischen Selbstdarstellung alle Nicht-Kulaken die ländliche Politik unterstützten, wurden per Definition alle Bauern, inklusive der verarmten Landarbeiter, zu Kulaken, wenn sie sich des Widerstands schuldig machten. In Wirklichkeit gab es Widerstand gegen die sowjetische Politik in allen Reichtumsschichten des Bauerntums.


text: Kulaken (sowohl tatsächliche als auch vermeintliche) wurden zum Sündenbock für sowjetische Ernteausfälle in den späten 1920ern. Im Juli 1928 verteidigte Stalin die Beibehaltung von niedrigen Getreidepreisen als notwendigen „Tribut“ der Bauern zur Durchsetzung der Industrialisierung.


text: Am 27. Dezember 1929 kündigte Stalin sein Ziel der „Liquidierung der Kulaken als Klasse“ an. Dieses Ziel wurde ab Januar 1930 in Befehle des Zentralkomitees der KPdSU umgesetzt.


text: Zwischen 1930 und 1931 kam es daraufhin zu den schwersten Exzessen der Entkulakisierungskampagne. Insgesamt gab es 30.000 Erschießungen, 2.100.000 Zwangsdeportationen (davon 1.800.000 in den Jahren 1930 und 1931), und mindestens 2.000.000 lokale Zwangsumsiedlungen auf schlechtere Böden innerhalb der Heimregion. Zwischen Januar und März 1930 wurden allein in der Ukraine 62.000 Kulakenhaushalte, mit insgesamt mehr als 250.000 Menschen, aufgelöst. Die fraglichen Kulaken wurden verhaftet, deportiert oder ermordet.


text: Die Entkulakisierung führte in allen Bereichen der Landwirtschaft zu erheblichen wirtschaftlichen Schäden. So gab es in der Viehzucht 1934 lediglich die Hälfte der Arbeitstiere, die noch 1929 in der Sowjetunion registriert worden waren.


text: Von vielen westlichen Historikern wird die Entkulakisierung als Teil der größeren stalinschen Säuberungen gesehen, in welchen Josef Stalin die Parteibürokratie Lenins durch komplette Unterjochung aller Aspekte von Staat, Gesellschaft und Partei in seine persönliche Diktatur umzuwandeln suchte. Damit steht die Entkulakisierung in der in einer Reihe mit dem Großen Terror und den Moskauer Prozessen.


text: Die ersten Vorzeichen der sowjetischen Hungersnot zeigten sich in Kasachstan. Zwischen 1929 und 1930 hatte die Sowjetregierung die Politik der Sedentarisierung stark vorangetrieben und die Abgabenforderungen an die neuangesiedelten kasachischen Landbewohner stark erhöht.


text: Frühzeichen der kasachischen Hungersnot zeigten sich bereits 1930, aber die Hauptphase begann in Kasachstan im Verlauf des Jahres 1931. Die kasachischen Viehzüchter waren zwangsangesiedelt und den Getreideabgabenquoten unterworfen worden. Mit der Getreidewirtschaft unerfahren, mussten die Kasachen oft ihr Vieh verkaufen, um mit dem Geld Getreide zu kaufen, um wiederum die Anforderungen der Regierung zu erfüllen. Ohne Geld, Getreide oder Vieh waren die kasachischen Bauern sodann stark von Hunger bedroht.


text: Nach 1931 wurden zusätzliche Lebensmittel aus dem Umlauf genommen, um für die Rote Armee Militärreserven für einen plötzlichen Kriegsfall zu sichern. Der japanische Einmarsch in Nordostchina (Mandschurei-Krise) wurde von Stalin als große Gefahr empfunden. Am 18. Juni 1932 schrieb Stalin bezüglich der Kriegsgefahr an der japanisch-sowjetischen Grenze in einem Brief an Grigori Ordschonikidse, dass japanische Kriegsvorbereitungen gegen die Sowjetunion bereits stattfänden und dass die Bereitschaft der UdSSR gesichert sein müsse.


text: Im Januar 1932 betonte Stalin mit Nachdruck, dass die Getreideabgabenziele der folgenden Jahre trotz der schwachen Ernte 1931 um jeden Preis einzuhalten waren.


text: Am 7. August 1932 wurde vom Rat der Volkskommissare der Sowjetunion das „Gesetz der fünf Ährchen“ verabschiedet. Diebstahl von „Kollektivbauernhofbesitz“ wurde mit entweder mindestens 10 Jahren Gefängnis oder mit Hinrichtung bestraft. Es wurde verboten, die Erntereste auf den Kollektivbauernhöfen aufzusammeln.Im Herbst 1932 wurde klar, dass die Situation in der Ukraine und im Nordkaukasus von Tag zu Tag schlechter wurde. Wjatscheslaw M. Molotow wurde als Sonderbeauftragter in die Ukraine geschickt, um die Getreideabgaben zu überwachen. Lasar M. Kaganowitsch übernahm die gleiche Aufgabe im Nordkaukasus. Am 11. August 1932 hatte Stalin zuvor brieflich seinen erwählten Sonderbeauftragten explizit den Befehl gegeben, die „Ukraine nicht zu verlieren“. Der politische Verbleib der Ukraine bei der Sowjetunion war für Stalin wichtiger als das Überleben der ukrainischen Zivilbevölkerung. Nach diesem Befehl wurden die Behörden der GPU (ab 1934 NKWD) aktiv und aggressiv zur Einschüchterung und politischen Beherrschung der Landbevölkerung in der Ukraine, später auch im Nordkaukasus und in Kasachstan, eingesetzt.


text: Zwischen November und Dezember 1932 wurden die „Schwarzen Listen“ in der Ukraine und der Kuban-Region eingeführt. Dörfer oder Rajons, die auf diesen Schwarzen Listen eingetragen wurden, wurden vom Handel mit anderen Teilen der Sowjetunion abgeschnitten. Eintragung auf den Schwarzen Listen erfolgte oft nach Verfehlung der Requirierungsziele. Hungernde ländliche Regionen wurden durch die Schwarzen Listen noch zusätzlich von Hilfeleistungen und Handel abgeschnitten. Am 4. November 1932 wurden auch im Nordkaukasus unter direkter Anweisung Kaganowitschs mehrere Dörfer und Rajons auf die Schwarze Liste gesetzt.


text: Zwischen dem 18. November und dem 20. November 1932 wurde vom Politbüro des Zentralkomitees der KPdU verfügt, bei all jenen Bauern, welche die Getreideauflagen nicht erfüllen konnten, stattdessen Fleisch, Kartoffeln und Vieh zu konfiszieren, sowie in allen Kolchosen, welche die Getreideauflagen nicht erfüllen konnten, die Getreidereserven zu konfiszieren. Darüber hinaus sollte auch das Getreide, welches Mitarbeitern der Kolchosen und Sowchosen für ihre Arbeitstage bezahlt worden war, im Falle der Nichterfüllung der Getreideauflagen konfisziert werden.


text: Am 14. Dezember 1932 wurden auf Befehl Stalins und Molotows außerordentliche Strafen für Nichterfüllung der Getreidebeschaffungsmaßnahmen in der Ukraine eingeführt. Ebenfalls Teil des Befehls dieses Tages war die „korrekte Implementierung der Ukrainisierung“ und die Säuberung „petljurischer“, d. h. nationalistisch ukrainischer, und „konterrevolutionärer“ Elemente. Der 14. Dezember 1932 stellt damit das Ende der Ukrainisierungspolitik dar, da von nun an alle kulturell und national ukrainischen Elemente als staatsfeindlich eingestuft werden konnten (und oft eingestuft wurden).


text: Am 16. Dezember 1932 wurde das zwischen dem 18. und 20. November in der Ukraine eingeführte System teilweise auch in den Nordkaukasus übernommen. Auch dort sollte verstecktes Getreide mit höchster Wachsamkeit aufgespürt werden. Im Falle der Nichterfüllung der Getreideauflagen waren stattdessen Fleisch und die Notreserven der Kolchosen zu konfiszieren.


text: Im Dezember 1932 wurde schrittweise das System der internen Reisepässe eingeführt, um Bevölkerungsverschiebungen aus hungernden Gebieten zu verhindern und die hungernden Gebiete abzuriegeln.


text: Es ist davon auszugehen, das zum 31. Dezember 1932 bereits 250.000 Einwohner der Ukrainischen SSR (USSR) verhungert waren. Dazu kamen hunderttausende Opfer in anderen Teilrepubliken, insbesondere Kasachstan und Russland. Diese Todeszahlen des Jahres 1932 waren bereits gewaltig, doch würden diese Zahlen in allen Teilen der Sowjetunion, vielleicht mit Ausnahme Kasachstans, von den Todeszahlen des Jahres 1933 noch übertroffen werden.


text: In den ersten sechs Monaten des Jahres 1933 kam es mit Abstand zu den meisten Todesfällen während der gesamten Hungersnot. In dieser Zeitspanne wurden vielerorts die ländlichen Regionen durch die sowjetischen Behörden nach Getreide durchsucht, und nicht nur Getreide, sondern auch Saatgut und andere Lebensmittel beschlagnahmt. Außerdem wurde es in dieser Zeit durch die Ausreiseverbote (ab 22./23. Januar 1933 in der Ukraine, ab 16. Februar 1933 im Nordkaukasus) für die Einwohner der Hochkrisenregionen Ukraine und Nordkaukasus unmöglich, in weniger betroffenen Nachbarregionen nach Nahrungsmitteln zu suchen.


text: Am 1. Januar 1933 schickte das Zentralkomitee der KPdSU einen expliziten Befehl an das Zentralkomitee der KP der Ukraine (KPdU), sämtliche versteckten Nahrungsmittel in den ländlichen Gegenden aufzuspüren und all jenen, die Essen versteckten, harte Strafen aufzuerlegen.


text: Am 19. Januar 1933 erfolgte eine partielle Abkehr von der Zwangskollektivierung durch die sowjetische Regierung. Es sollte Bauern schrittweise wieder erlaubt werden, privaten Ackerbau zu betreiben und die Erträge zum eigenen Profit zu verkaufen. Die volle Implementierung dieses Sinneswandels würde jedoch bis 1935 dauern, und die Sowjetbehörden waren sehr bedacht darauf, den Eindruck eines Rückkehrs zu NEP zu vermeiden. Das Gesetz des 19. Januar 1933 war seit Oktober 1932 in Bearbeitung gewesen und wandelte das System der "zagotovka" ('Sammlung') in ein System der "obyazatelnya postavka" ('Zwangslieferung') um. Auch wenn diese beiden Systeme zunächst namentlich ähnlich klangen, so erlaubte es die "obyazatelnya postavka" den Einzelbauern und den Kolchosen explizit, alle Ernteerträge nach Erfüllung der Getreideabgaben für sich selbst zu behalten. Dieser politische Wechsel würde entscheidend zur (im Vergleich zu 1932) erfolgreichen Ernte 1933 beitragen.


text: Am 22./23. Januar 1933 wurde von der sowjetukrainischen Regierung ein Verbot ausgesprochen, die USSR ohne Sondererlaubnis zu verlassen. Auch die Überquerung unionsinterner Grenzen war damit endgültig verboten. Zuwiderhandelnde waren von der Sowjetpolizei zu verhaften und zurück in die Ukraine zu schicken, wo sie zumeist zurück in ihre hungernden Dörfer geschickt wurden. Dieses Verbot wurde auf einen direkten Geheimbefehl Stalins hin erlassen, welcher am 22. Januar 1933 an die USSR, RSFSR und die Weißrussische SSR (WSSR) geschickt worden war.


text: Am 24. Januar 1933 wurde ein Erlass zur „Stärkung der Parteiinstitutionen“ der Kommunistischen Partei der Ukraine verabschiedet. Das Scheitern der Getreideabgabenpolitik wurde der ukrainischen Parteiführung angelastet, und die sowjetische Zentralführung verkündete die Ernennung handverlesener Sonderbeauftragter zur weiteren Überwachung der Getreideabgaben. Pawel P. Postyschew ersetzte Roman Terechow in Charkiw, Mendel M. Chatajewitsch ersetzte Vasili Stroganow in Dnipropetrovsk und Michail Razumov ersetzte Michail Mairow in Odessa. Besonders Postyschew wurde sehr schnell in der Ukraine sehr mächtig. Gemeinsam mit Molotow und Kaganowitsch wurde Postyschew zu einem alternativen Machtzentrum, welches von lokalen Parteiapparaten in der Ukraine und im Nordkaukasus unabhängig und direkt Stalin hörig war. Die Entfernung der drei vorherigen Amtsinhaber (Terechow, Stroganow, Mairow) stellte die Ausschaltung regierungskritischer Elemente dar, da alle drei Männer sich über die Getreideabgaben beschwert hatten.


text: Im Januar 1933 erging ein diplomatischer Bericht des deutschen Botschafters in Moskau (Amtszeit 1928 bis 1933) Herbert von Dirksen, in welchem Dirksen den grundlegenden Konflikt zwischen Sowjetstaat und Bauerntum als Ursprung der Hungersnot identifizierte.


text: Am 16. Februar 1933 wurden die für die Ukraine ausgesprochenen innerländischen Ausreiseverbote im Nordkaukasus nachgeahmt.


text: Am 17. März 1933 wurde es durch einen Befehl des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees fast unmöglich für Bauern, ihre Kolchosen oder ihre Heimatdörfer zu verlassen.


text: Im Frühjahr 1933 kam es parallel zur Hungersnot in der Ukraine zu einer Unterdrückungskampagne durch die sowjetische Geheimpolizei gegen die ukrainische Intelligentzija.


text: Am 8. Mai 1933 kam es durch Stalin und Molotow zum "Stalin-Molotow-Befehl", in dem angeordnet wurde, die „Massendeportationen und akuten Formen der Repression“ zurückzufahren, und stattdessen die Einzelbauern anzuregen, sich aus Schutz vor Hunger den Kolchosen und Sowchosen anzuschließen.


text: In einem Brief vom 15. Mai 1933 des ukrainischen Parteichefs Stanislaw Kossior an Stalin machte sich Kossior in einer herablassenden Weise über die hungernden ukrainischen Bauern lustig, die viele spätere Historiker dazu verleitete, diesen Brief als entscheidendes Beweisstück anzuführen, dass es sich bei der Hungersnot um einen gezielten Völkermord an den Ukrainern handeln müsse.


text: Zu diesem Zeitpunkt wurde über die sowjetische Hungersnot bereits von vielen ausländischen Zeitungen berichtet. Manche Berichterstattung verneinte jedoch jede Schuldigkeit der Sowjetregierung an der Situation und spielte die Schwere der Hungersnot herunter. Am 31. März 1933 veröffentlichte Walter Duranty, der berühmteste der sowjetfreundlichen Journalisten, seinen Artikel „Russen hungrig, aber nicht verhungernd“ (Originaltitel: "Russians Hungry, But Not Starving") in der "New York Times". Die "New York Times" entschuldigte sich schließlich Anfang der 1990er für Durantys Berichterstattung.


text: Der Juni 1933 war der tödlichste Monat der Hungersnot. Die USSR verlor 4,5 % ihrer Gesamtbevölkerung allein in diesem Monat. Im Vergleich zum Januar 1933 waren die Todesfälle in der Landbevölkerung in der USSR um den Faktor 8,4 und in der RSFSR um den Faktor 2,1 erhöht.


text: Internationale Hilfe für die Hungersnot wurde von der Sowjetregierung größtenteils abgelehnt. Weder das vom Wiener Erzbischof Theodor Innitzer im August/September 1933 gegründete Hilfskomitee, in dem der Baltendeutsche Ewald Ammende (welcher später bei der Veröffentlichung und Verbreitung der Holodomor-Fotografien des Österreichers Alexander Wienerberger helfen würde) Generalsekretär wurde, noch das Internationale Rote Kreuz erhielten von der Sowjetregierung die Erlaubnis, innerhalb der Grenzen der UdSSR zu operieren.


text: Die Ernte des Jahres 1933 wurde durch die enormen logistischen Schäden behindert, welche die Hungersnot ausgelöst hatte. Die Sowjetregierung mobilisierte städtische Arbeiter und Reservisten der Roten Armee, um die Arbeitskräftemängel zu decken. Dennoch läutete die Ernte 1933 nach der Absenkung der Getreideabgabenquoten und der Umleitung der Nahrungsmittel aus anderen Regionen der UdSSR die Endphase der sowjetischen Hungersnot der 1930er ein.


text: Während der gesamten Hungersnot hatte die Sowjetregierung ihre Politik der Getreideexporte fortgesetzt, da die dadurch für die Industrialisierungsanstrengungen gewonnenen Devisen als für wichtiger erachtet wurden als das Überleben der ländlichen Zivilbevölkerung.


text: Der Endpunkt der sowjetischen Hungersnot wird von manchen Historikern Ende 1933 gesehen, während andere Anfang 1934 noch als Teil der Hungersnot miteinrechnen. An den Spätfolgen der Hungersnot starben in der USSR im Jahr 1934 noch einmal 163.300 Menschen.


text: Im Januar 1934 verkündete Stalin eine verfälschte Bevölkerungszahl, um die enormen Menschenverluste der Hungersnot zu verschleiern. Aus Furcht vor der baldigen Volkszählung 1937 wurden 1936 in der gesamten UdSSR Schwangerschaftsabbrüche verboten, um die Geburtenrate zu erhöhen.


text: Obwohl die Ernte 1934 selbst nicht besonders groß war, bedeutete die Absenkung der Getreideabgabenquote durch die Sowjetregierung, dass genug Nahrungsmittel für die Zivilbevölkerung zur Verfügung standen.


text: Eine demografische Analyse des ukrainischen historischen Demografen Oleh Wolowyna aus dem Jahr 2016 benennt 8.814.000 Direktverluste in der gesamten UdSSR zwischen 1932 und 1934, von denen 7.283.000 allein auf das Jahr 1933 entfallen. Von den Opferzahlen entfallen 3.943.000 auf die USSR (plus 25.000 auf die Moldauische ASSR), 3.322.000 auf die RSFSR, 1.258.000 auf die KASSR, 158.000 auf das übrige Zentralasien (Kirgisische ASSR, Tadschikische SSR, Turkmenische SSR, Usbekische SSR), 68.000 auf die WSSR und 40.000 auf die transkaukasischen Republiken (Armenien, Aserbaidschan, Georgien). Diese absoluten Zahlen entsprechen, auf relative Zahlen umgerechnet, 22,4 % Verlust der Gesamtbevölkerung in Kasachstan, 13,3 % in der Ukraine (9,5 % in der Moldauischen ASSR), 3,2 % in Russland, 1,7 % in Zentralasien (ohne Kasachstan), 1,3 % in Weißrussland, und 0,6 % in Transkaukasien.


text: Im Verlauf der Zeit sind verschiedene Schätzungen der Todeszahlen der sowjetischen Hungersnot gemacht worden. Einige ältere Schätzungen sind hier, zeitlich sortiert, aufgelistet.


text: Die meisten Menschen starben im Verlauf des Jahres 1933. Der absolute Höhepunkt der Todeszahlen eines einzigen Monats war im Juni 1933 erreicht.


text: Wenn man die Hungersnot nach Teilrepublik analysiert, ergeben sich mehrere Muster. Nach absoluten Zahlen erlitt die USSR die höchsten Verluste, aber die KASSR verlor einen größeren Anteil der Gesamtbevölkerung. Die RSFSR erlitt in absoluten Zahlen die zweitmeisten Verluste, aber fiel aufgrund ihrer enormen Bevölkerungszahl im Vergleich der Opfer zur Gesamtbevölkerung hinter Kasachstan und die Ukraine zurück. Verlustraten in den anderen Republiken waren wesentlich geringer. Innerhalb der RSFSR gab es jedoch große regionale Unterschiede, und einige Teile des russischen Südwestens waren fast ebenso schwer von der Hungersnot betroffen wie die Ukraine.


text: In der KASSR waren besonders nomadische Viehzüchter betroffen. Die Situation Kasachstans innerhalb der Sowjetunion war von den europäischen Teilrepubliken klar unterscheidbar. Lediglich 23 % der Bevölkerung der KASSR waren vollständig sesshaft, und der Nomadismus und die Viehzucht waren weiterhin weit verbreitet.


text: Die ersten organisierten Fluchtversuche hungernder kasachischer Bauern und Viehzüchter, die versuchten, die sowjetische Grenze zu Xinjiang (Republik China) zu erreichen und zu überqueren, wurden in den späten 1920ern registriert. Zwischen 1928 und 1933 überquerten etwa 200.000 Kasachen, von verschiedenen Motiven getrieben, erfolgreich die chinesische Grenze. Tausende wurden beim Versuch gestoppt und dann von den sowjetischen Behörden verhaftet oder hingerichtet.


text: Schon vor dem eigentlichen Ausbruch der Hungersnot waren die Nomaden Kasachstans als Ergebnis der sowjetischen Kollektivierungspolitik in der KASSR unruhig gewesen. Zwischen 1930 und 1931 verließen 286.000 Familien die Republik (entweder über die chinesische Grenze oder in andere Teilrepubliken der UdSSR), dazu kamen 78.000 weitere Familien im Jahr 1932 und 31.000 im Jahr 1933. Während der gesamten Hungersnot flohen insgesamt 600.000 Menschen aus Kasachstan. Flüchtlinge aus Kasachstan kamen bis nach Moskau, Stalingrad, Saratow, Woronesch und die Wolgadeutsche ASSR.


text: Kasachstan hatte etwa 1.500.000 Todesopfer zu beklagen, was einem Viertel der Bevölkerung entsprach. Kasachstan erlitt die größten Verluste im Vergleich zur Gesamtbevölkerung. Das Volk der Kasachen war zudem die Ethnie, die im Vergleich zur ethnischen Gesamtbevölkerung die meisten Verluste erlitt.


text: Die kasachische Hungersnot ist innerhalb der historischen Forschung oft von der Hungersnot in der Ukraine überschattet.


text: Nach dem Ende der kasachischen Hungersnot wurden kehrten viele Geflohene nach Kasachstan zurück, entweder freiwillig oder durch Deportation. Andere blieben in den Gebieten, in die sie geflohen waren, und formten einen wichtigen Teil der Basis der großen kasachischen Minderheiten, die noch heute in Russland, Usbekistan, Kirgisistan und Xinjiang (Volksrepublik China) leben.


text: "Die Kasachische ASSR war bis 1936 administrativ Teil der RSFSR, ist aber in diesem Artikel separat berücksichtigt." Russland erlitt während der Hungersnot schwere Verluste, auch wenn diese im Vergleich zur Gesamtbevölkerung geringer ausfielen als in der Ukraine oder in Kasachstan. In der RSFSR war besonders der Südwesten betroffen, insbesondere das Kuban-Gebiet und das Wolga-Gebiet, wo die Wolgadeutsche Republik außerordentlich stark betroffen war. Das Kuban-Gebiet nimmt auch in der Studie des ukrainischen Holodomor eine besondere Stellung ein, da das Kuban-Gebiet trotz seiner politischen Zugehörigkeit zur RSFSR von einer lokalen Bevölkerungsmehrheit von ethnischen Ukrainern bevölkert war.


text: Die Russische SFSR hatte während der Hungersnot unter den logistischen Anforderungen der ukrainischen Flüchtlinge zu leiden, die trotz des Verbotes unionsinterner Migration die Grenze überquerten. Viele dieser Migranten kehrten jedoch schließlich in die Ukraine zurück, da die gesetzliche Situation ihnen gebot, ausschließlich in der Ukraine zu leben und zu arbeiten.


text: Der Einsatz von Folter während der Getreidebeschlagnahmungen durch die OGPU in der Russischen SFSR ist mehrfach belegt. Am berühmtesten ist der Brief, den der spätere Literaturnobelpreisträger des Jahres 1965 Michail Scholochow persönlich an Stalin richtete.


text: Zu den Zivilisten, welche in Stawropol im Nordkaukasus in der Russischen SFSR von der Hungersnot betroffen waren, gehörte auch die Familie des späteren sowjetischen Staatschefs Michail S. Gorbatschow, geboren 1931.


text: Die Russische SFSR hatte während der Hungersnot über 3.000.000 Todesopfer zu beklagen, was etwa 4 % der Gesamtbevölkerung der Teilrepublik entsprach. 82 % der Direktverluste der RSFSR während der Hungersnot wurden während des Jahres 1933 verzeichnet. Die Wolgadeutsche ASSR erlitt 207,5 Verluste pro 1000 Einwohner. Dazu kommen 141,2 pro 1000 in der Region Krasnodar und 132,0 pro 1000 in der Oblast Saratow (ohne Wolgadeutsche ASSR). Die anderen Teile der RSFSR waren weniger betroffen.


text: Die Hungersnot in der Wolgadeutschen ASSR war unter den ethnisch deutschen Bewohnern größer als bei der ethnisch russischen Bevölkerung. Von den neun mehrheitlich deutschen Bezirken der Wolgadeutschen ASSR litten alle neun schwer Hunger, was nur bei einem der vier mehrheitlich russischen Bezirke der Fall war. Die Wolgadeutsche ASSR verlor zwischen 20 % und 21 % ihrer Bevölkerung während der Hungersnot, womit die ASSR der am schwersten von der Hungersnot betroffene Teil der RSFSR war. Die Verluste waren in relativen Zahlen (wenn auch nicht in absoluten Zahlen) im Ausmaß des Hungertodes den am schwersten betroffenen Gebiete der Ukraine ähnlich. Die exakte Korrelation zwischen der Hungersnot in der Wolgadeutschen ASSR und der Ethnie der Todesopfer erfordert laut N. Levchuk et al. und A. Graziosi weitere historische Forschung.


text: Die Donkosaken Südwestrusslands waren ebenfalls überdurchschnittlich von der Hungersnot betroffen.


text: Die Transkaukasische SFSR, welche zwischen 1922 und 1936 die Territorien der heutigen Staaten Armenien, Aserbaidschan und Georgien umfasste, war der am wenigsten von der Hungersnot betroffene Teil der Sowjetunion. An der Hungersnot starben in der TSFSR insgesamt etwa 40.000 Menschen, was einem Verlust von 0,6 % der Gesamtbevölkerung entsprach. In der TSFSR war die Versorgungssituation durchgehend besser als in den Krisenregionen. Der TSFSR blieben viele Repressalien erspart, und sie war oft aus Befehlen der OGPU und anderer Organisationen expliziert ausgeklammert.


text: Einige Hungerflüchtlinge schafften es in ihrer Suche nach besseren Lebensverhältnissen bis in die TSFSR. Eine vierstellige Zahl von Ukrainern wurde von den sowjetischen Behörden aus der TSFSR zurück in die Ukraine deportiert, wobei manchmal der Seeweg genutzt wurde.


text: In der Ukraine ist die ukrainische Hungersnot der frühen 1930er, als „Holodomor“ bezeichnet, politisch und kulturell besonders relevant.


text: Zu den wichtigsten Personen auf Republikebene in der USSR während der Hungersnot gehörten Stanislaw W. Kossior, zu dieser Zeit Erster Sekretär der KPdU, und Wlas J. Tschubar, Zweiter Vorsitzender der Regierung. Im Juli 1932 entschied sich die KPdU auf Druck der Zentralregierung, die Getreideabgabenziele für 1933 trotz der Hungertode in der Ukraine beizubehalten. Es wurde innerhalb weniger Wochen klar, dass die Ukraine dieses Ziel nicht würde einhalten können, und die Abgabenziele wurden mehrmals herabgesetzt, zunächst im August und dann erneut im Oktober 1932, schließlich auch im Januar 1933. Am 5. Februar 1933 wurden die Abgaben auf Republikebene ganz abgebrochen, und die Getreidesammlung auf die lokale Ebene umgewälzt.


text: Die Zahl der Todesfälle der Hungersnot in der Ukraine wird in der jüngeren Forschung zwischen 3.000.000 und 4.000.000 eingeschätzt.


text: Besonders schwer betroffen waren innerhalb der Ukraine Oblast Kiew und Oblast Charkiw. Die drittmeisten Verluste erlitt die Oblast Winnyzja. Die Bevölkerungsverluste pro 1000 waren in den Provinzen der Sowjetukraine wie folgt: Oblast Kiew 200,3, Oblast Charkiw 191,4, Oblast Winnyzja 125,6, Moldauische ASSR 120,2, Oblast Odessa 107,6, Oblast Dnipropetrovsk 101,9, Oblast Chernihiv 91,3 und Oblast Donezk 54,2. Es ergibt sich ein Bild, in dem der mittlere Norden der Ukraine besonders schwer, der Osten der Ukraine etwas weniger betroffen war.


text: Die Gesamtzahl der Menschenverluste in der Sowjetukraine zwischen 1932 und 1934 beträgt laut O. Wolowyna et al. 3.942.500 Menschen (zwischen 13 % und 14 % der Gesamtbevölkerung). Davon entfielen 250.000 Direktverluste auf das Jahr 1932, 3.529.200 auf das Jahr 1933 und 163.300 auf das Jahr 1934. 90 % der ukrainischen Verluste während der Hungersnot wurde allein im Jahr 1933 verzeichnet.


text: Die WSSR hatte während der Hungersnot unter den logistischen Anforderungen der ukrainischen Flüchtlinge zu leiden, die trotz des Verbotes unionsinterner Migration die Grenze überquerten. Viele dieser Migranten kehrten jedoch schließlich in die Ukraine zurück.


text: Weißrussland blieb größtenteils von den schlimmsten Auswirkungen der Hungersnot verschont (60.000 bis 70.000 Todesopfer), besonders im Vergleich zur benachbarten Ukraine. Während zwischen 1926 und 1939 die Zahl der Ukrainer in der UdSSR um 10 % sank, stieg der Zahl der Weißrussen im selben Zeitraum um 11 %, von 4.738.900 auf 5.275.400.


text: Zur Zeit der Hungersnot war Herbert von Dirksen der deutsche Botschafter in Moskau. Dirksen schrieb umfangreiche Berichte über die Hungersnot.


text: Die Weimarer Republik, wo im Januar 1933 Adolf Hitler Reichskanzler werden würde, war seit dem Vertrag von Rapallo 1922 der engste internationale Partner der Sowjetunion gewesen und entsprechend gut diplomatisch in der UdSSR vertreten. Selbst die „Machtergreifung“ der Nationalsozialisten führte nicht sofort zu einer außenpolitischen Zäsur zwischen Deutschland und der Sowjetunion, sodass zum Beispiel im Mai 1933 die Verlängerung des Berliner Vertrages von 1926 ohne große von den Nationalsozialisten ausgelöste Zwischenfälle ratifiziert werden konnte. Dennoch gab es während des Frühjahrs 1933 ein tiefes ideologisch bedingtes Misstrauen auf beiden Seiten.


text: In den frühen Tagen des Nationalsozialismus war die „Russische Abteilung“ des Auswärtigen Amtes darauf bedacht, trotz des drastischen Ideologiewechsels der deutschen Regierung die guten Beziehungen zur Sowjetunion zu erhalten.


text: Die deutschen Diplomaten in der UdSSR, insbesondere die Botschaft in Moskau und das Konsulat in Charkiw, erstellten umfangreiche Dokumente und Datensätze bezüglich der Hungersnot in der UdSSR. Als Ergebnis verfügte Deutschland über das vermutlich bestinformierte diplomatische Korps während der sowjetischen Hungersnot, vielleicht nur mit Ausnahme Polens.


text: Der deutschbaltische Publizist Ewald Ammende, der später auch an der Veröffentlichung der vom Österreicher Alexander Wienerberger aufgenommenen Fotografien der Hungersnot mitbeteiligt war, versuchte zwischen 1933 und 1934, in Kanada und den USA Hilfslieferungen für die hungernden Gebiete der UdSSR zu sichern. Er unternahm ähnliche Versuche zwischen 1934 und 1935 in Großbritannien.


text: Für die UdSSR wurde die Dritte Französische Republik zu einem unerlässlichen Partner, nachdem die Machtergreifung der Nationalsozialisten die sowjetische Partnerschaft mit Deutschland hatte fraglich werden lassen. Stalin war zu dieser Zeit stark an einer Annäherung an Frankreich interessiert, um so durch Abwerbung des Hauptverbündeten die Position Polens zu schwächen und einen starken Partner gegen Deutschland zu gewinnen. Im Mai 1935 entstand schließlich der sowjetisch-französische Beistandsvertrag. Ebenso erhoffte sich Stalin von Frankreich Schützenhilfe für den sowjetische Eintritt in den Völkerbund, welcher schließlich 1934 gelang.


text: Der ehemalige Premierminister Édouard Herriot, der während seiner Amtszeit die diplomatische Anerkennung der UdSSR durch die französische Regierung durchgesetzt hatte, wurde während der Hungersnot in der UdSSR zu einer jener westlichen Personen, welche die Schwere der sowjetischen Hungersnot herunterspielten. Er hielt sich zwischen August und September 1933 in der UdSSR auf, wobei fünf Tage seines Besuchs auf die Ukraine entfielen. Seine sowjetischen Begleiter zeigten Herriot sorgfältig präparierte Orte in der USSR. Herriots Aussage, es gäbe keinen Hunger in der UdSSR, wurde am 13. September 1933 von der Prawda gemeldet. Die Verblendungstaktik der sowjetischen Obrigkeit blieb auch Diplomaten von Drittstaaten zu jener Zeit nicht verborgen; ein Dokument des britischen Außenministeriums bezeichnete Herriot als „überraschend leichtgläubig“ (engl.: "surprisingly gullible"). Herriot war vermutlich politisch motiviert und wünschte, um jeden Preis die französischen Handelsbeziehungen mit der Sowjetunion anzukurbeln, aber er wurde auch bei eigenen Nachfragen über die Hungersnot gezielt von den Sowjets belogen.


text: Eine französische Zeitung, welche intensiv über die Hungersnot berichtete, war Le Matin.


text: Das faschistische Italien war während der Hungersnot mit mehreren diplomatischen Vertretungen neben der italienischen Botschaft in Moskau in der UdSSR präsent, darunter einem Konsulat in Charkiw (später nach Kiew verlegt) und einem weiteren Konsulat in Odessa. Die italienischen Diplomaten beobachteten die Vorgänge der Hungersnot genau, mit besonderer Rücksicht auf die winzige italienische Minderheit in der UdSSR, besonders in der Region Wladikawkas. Die italienische Minderheit in der Sowjetunion hatte eine durchwachsende Geschichte; einige waren Antifaschisten, die vor der Machtübernahme Mussolinis geflohen waren, wiederum andere waren Bauern auf der Suche nach Farmland, die nach Beginn der Zwangskollektivierung in den späten 1920ern und frühen 1930ern oft wieder nach Italien zurückkehrten.


text: Obgleich die beiden Länder von ideologisch verfeindeten Regierungen beherrscht wurden, gab es seit 1924 pragmatische Annäherungsversuche von beiden Seiten. Am 2. September 1933 wurde ein italienisch-sowjetischer Freundschaftsvertrag unterzeichnet, der den Höhepunkt der Beziehungen beider Länder darstellte. Nach dem italienischen Einmarsch in Äthiopien im Jahr 1935 verschlechterten sich die Beziehungen wieder.


text: In Kanada gab es in den frühen 1930ern mehrere Zeitungen der Exilukrainer, die sich umfangreich mit der Hungersnot beschäftigten, darunter "Ukrainskiy holos" und "Novyi shliakh".


text: Der Österreicher Alexander Wienerberger wurde als Fotograf der Hungersnot in der Ukraine bekannt. Seine Fotografien sind einige der sehr wenigen Bildquellen der Hungersnot, die der Zensur der sowjetischen Geheimpolizei entgingen. Einige der Fotografien wurden 1935 vom Deutschen Ewald Ammende in Österreich veröffentlicht. Zuvor waren sie ebenfalls in politischen Pamphleten der Vaterländischen Front des Jahres 1934 veröffentlicht worden. Ammende und Wienerberger wurden vom österreichischen Kardinal (ab 1932 Erzbischof von Wien) Theodor Innitzer unterstützt. Im September 1933 gründete Erzbischof Innitzer ein interkonfessionelles Hilfskomitee, nachdem er am 20. August 1933 einen Aufruf an die Weltöffentlichkeit gerichtet hatte, Hungerhilfe zu leisten.


text: Die Zweite Polnische Republik war seit dem Polnisch-Sowjetischen Krieg (1919 bis 1921) der europäische Staat gewesen, welcher der UdSSR am misstrauischsten gegenüberstand. Stalins Paranoia bezüglich einer Unterwanderung der Ukraine durch polnische Spione trug zur harten Linie der Sowjetregierung bei. Stalin fürchtete außerdem eine mögliche Allianz Polens mit Rumänien und Japan gegen die Sowjetunion.


text: Obwohl Untersuchungen der polnischen Linie bezüglich der sowjetischen Hungersnot jahrzehntelang von der Regierung der (Volks-)Republik Polen (1944 bis 1989) behindert wurden, sind die Tätigkeiten der polnischen Regierung in den frühen 1930ern seit 1989 besonders von polnischen Historikern intensiv untersucht worden.


text: Im Bereich der sowjetischen Hungersnot gehörten die polnischen Behörden zu den bestinformierten politischen Institutionen in Europa. Das polnische Konsulat in Kiew verfasste detaillierte Berichte über die Hungersnot in der Ukraine.


text: Eine besondere Rolle innerhalb der Reaktion der Zweiten Polnischen Republik zur Hungersnot in der Sowjetunion, von der die Sowjetukraine besonders betroffen war, nimmt die Westukraine ein, die in der Zwischenkriegszeit als Ergebnis des Polnisch-Sowjetischen Kriegs zu den polnischen Ostgebieten („Kresy“) gehörte und folglich nicht Teil des Machtbereichs der UdSSR war. Die führende ukrainischsprachige Zeitung in der polnischen Westukraine war "Dilo", die Hauptzeitung der ukrainischsprachigen Gemeinschaft in Lemberg (ukrainisch: Lwiw, polnisch: Lwów). In der "Dilo" wurde die Hungersnot der ukrainischen Landsleute auf der sowjetischen Seite der Grenze umfangreich besprochen.


text: In den frühen 1930ern gab es Aufwind in den britisch-sowjetischen Beziehungen. Trotz der Metro-Vickers-Affäre von 1933 waren beide Seiten auf diplomatische Annäherung bedacht, besonders nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten in Deutschland.


text: Dem britischen Foreign Office war die Hungersnot in der Sowjetunion gut bekannt. Besonders die britischen diplomatischen Vertretungen in der Ukraine erstellten zahlreiche Berichte über die Hungersnot dort. Nach Auffassung der britischen Diplomaten waren Hungersnot und Volksfurcht die „Hauptverbündeten der Sowjetmacht“. Dennoch waren die diplomatischen Berichte der Briten merklich unkritischer als die der Deutschen, der Polen und der Italiener.


text: Gareth Jones war ein walisischer Korrespondent der "Western Mail", der als Journalist über die Hungersnot in Russland und der Ukraine berichtete, und dessen Lebensgeschichte zum Vorbild des polnisch-ukrainischen Spielfilms "Red Secrets – Im Fadenkreuz Stalins" (2019) wurde. Jones kritisierte die Arbeit des sowjetfreundlichen Engländers Walter Duranty, welcher in seinen Berichten für die US-amerikanische Zeitung "New York Times" die Ausmaße der Hungersnot herunterspielte. Die "New York Times" entschuldigte sich Jahrzehnte später für Durantys Berichterstattung, und es gab Forderungen, Duranty den Pulitzerpreis von 1932 abzuerkennen.


text: Ein weiterer englischer Journalist, der von sowjetischen Behörden unentdeckt Berichte über die Hungersnot aus der UdSSR herausschmuggelte, war Malcolm Muggeridge. Muggeridge berichtete hauptsächlich aus dem Nordkaukasus. Die Zeitung, mit der Muggeridge korrespondierte, der "Manchester Guardian" (seit 1959: "The Guardian"), wurde zu einer jener westlichen Zeitungen, die relativ intensiv über die Hungersnot berichteten.


text: Von den verfälschten und sowjetfreundlichen Berichten des englischen Journalisten Walter Duranty beeinflusst, erkannte die Regierung der USA im Jahr 1933, während der Zeit der Hungersnot, die Regierung der UdSSR an.


text: Eine amerikanische Zeitung, die intensiv über die Hungersnot berichtete, war der "Christian Science Monitor". Ein wichtiger Journalist des CSM war der Korrespondent in Moskau, William Henry Chamberlin.


text: Die Exilukrainer in den Vereinigten Staaten sammelten und veröffentlichten Berichte über die Hungersnot in den ukrainisch-amerikanischen Zeitungen, besonders der "Svoboda".


text: Nach Ende der Hauptphase der Hungersnot veröffentlichte das Zeitungsimperium des William Randolph Hearst im Februar 1935 eine Serie von Fotografien, welche angeblich die Hungersnot zeigten. Diese Fotografien, von Thomas Walker erstellt, wurden später diskreditiert.


text: Als die sowjetische Volkszählung 1937 die massiven Bevölkerungsverluste der Hungersnot akkurat darstellte, und insbesondere bei den Volksgruppen der Ukrainer und der Kasachen schwere Verluste verzeichnete, wurde die Volkszählung vertuscht und die Verantwortlichen verhaftet und deportiert. Stattdessen wurde eine beschönte Volkszählung fingiert und als Volkszählung 1939 veröffentlicht.


text: 1946/1947 kam es nach dem Zweiten Weltkrieg zur dritten und letzten großen sowjetischen Hungersnot.


text: Genau wie die Sowjetregierung während der Hungersnot jede Existenz derselben bestritten hatte, blieb dieselbe Politik der Verschleierung auch nach Ende der Hungersnot für Jahrzehnte erhalten. Selbst nachdem die Geheimrede Chruschtschows 1956 das Zeitalter der Destalinisierung einläutete und einige der Opfer der Verbrechen der stalinistischen Herrschaft rehabilitierte, blieb die Hungersnot unter der Verhüllung der Staatspropaganda. Ein kurzes Zeitfenster, in welchem Veröffentlichung von Artikeln über die Hungersnot erlaubt war, war die Besatzungszeit der deutschen Wehrmacht zwischen 1941 und 1944 (Zweiter Weltkrieg). Die Deutschen betrieben mehrere ukrainische Zeitungen mit dem Ziel, die Ukrainer als Verbündete gegen die Sowjetunion zu gewinnen. Stepan Sosnowyj arbeitete 1942/1943 in der besetzten Ukraine für die Deutschen, aber seine Veröffentlichungen über den Holodomor wurden nach Ende des Krieges auch in Kanada publiziert.


text: Die Erforschung der Hungersnot erlebte in den frühen 1980ern, anlässlich der fünfzigsten Jährung, eine Renaissance. Die US-Regierung setzte eine Forschungskommission unter James E. Mace ein, und der britische Historiker Robert Conquest veröffentlichte 1986 das Buch "The Harvest of Sorrow", ins Deutsche übersetzt unter dem Titel "Ernte des Todes: Stalins Holocaust in der Ukraine 1929–1933". Conquests Buch war in der westlichen konservativen Historiografie der Sowjetunion richtungsweisend, und die Arbeit durch Conquest und Mace provozierte die Einsetzung einer Gegenkommission durch die sowjetische Regierung.


text: Nach der Einführung der Glasnost-Politik unter Michail S. Gorbatschow wurde es Historikern auch innerhalb der Sowjetunion zunehmend möglich, die große sowjetische Hungersnot (sowie die anderen beiden großen Hungersnöte, 1921/1922 und 1946/1947) ernsthaft historisch zu untersuchen. Trotzdem war es bis zum Ende der UdSSR unerwünscht, der KPdSU die Schuld an der Hungersnot zu geben. Zuletzt war die sowjetische Staatslinie, dass es zwar eine Hungersnot gegeben hatte, diese aber nicht die Schuld der sowjetischen Regierung war.


text: Nach dem Zerfall der Sowjetunion kam es insbesondere in der neuentstandenen Ukraine zu einer intensiven Aufarbeitung des verfügbaren Archivmaterials. Die Öffnung der ukrainischen Zentralarchive in Kiew und der russischen und all-sowjetischen Zentralarchive in Moskau gab Historikern Zugang zu vielen Dokumenten auf Unions- und Republikebene, die während der Hungersnot von Sowjetbehörden erstellt und seitdem geheimgehalten worden waren.


text: Besonders im Vergleich zur Erinnerungskultur in der Ukraine ist die Erinnerung der Bevölkerung in Kasachstan an die eigene Hungersnot wesentlich weniger weit verbreitet. Die größten Städte Kasachstans erhielten erst vor kurzer Zeit überhaupt Denkmäler an die Hungersnot (Nur-Sultan 2012, Almaty 2017).


text: Anders als in der Ukraine wird in Kasachstan die Besprechung der Theorie eines Völkermordes gegen die Kasachen von der politischen Führung vermieden. Der kasachische Machthaber Nursultan Nasarbajew hat es in Anbetracht der großen russischen Minderheit in Kasachstan und der engen Beziehungen mit der Russischen Föderation vermieden, durch eine Völkermordsdiskussion die russische Regierung zu verärgern.


text: Die russische Regierung ist stark daran interessiert, die allsowjetische Dimension der Hungersnot zu betonen, um damit besonders den ukrainischen Narrativen eines Völkermords an den Ukrainern entgegenzusteuern. Seit Mitte der 2000er haben sowohl die Präsidenten Putin und Medwedew als auch die russische Duma deutliche Anstrengungen unternommen, in der Völkermorddebatte nicht an Boden zu verlieren. Am 2. April 2008 erklärte die russische Staatsduma erneut, dass es keine Anhaltspunkte für eine Genozidalität der sowjetischen Hungersnot gäbe. Im Namen der Erklärung wurde die Hungersnot als „Hungersnot der 1930er auf dem Gebiet der UdSSR“ betitelt.


text: Der „Holodomor“ wird von der ukrainischen Regierung als Völkermord der sowjetischen Regierung am ukrainischen Volk bewertet. Diese Auffassung teilen auch mehrere andere europäische, nordamerikanische und lateinamerikanische Staaten, namentlich Australien, Ecuador, Estland, Georgien, Lettland, Litauen, Kanada, Kolumbien, Mexiko, Paraguay, Peru, Polen, Portugal, Ungarn und die Vatikanstadt. In den Vereinigten Staaten haben mehrere individuelle Bundesstaaten und der US-Senat den Holodomor als Völkermord anerkannt. Mehrere Staaten widersprechen, insbesondere Russland, aber auch Israel.


text: Fast jede ukrainische Großstadt enthält dedizierte Denkmäler für die Opfer der Hungersnot.


text: Die verschiedenen Präsidentschaften der unabhängigen Ukraine hatten alle verschiedene Einflüsse auf die ukrainische Erinnerungspolitik. Der zweite Präsident, Leonid Kutschma (Amtszeit 1994 bis 2005), fuhr eine ambivalente Politik, um zum einen die Unterstützung der ukrainischen Nationalisten nicht zu verlieren und zum anderen die russische Regierung und die russische Minderheit in der Ukraine nicht zu verärgern. Besonders der dritte Präsident, Wiktor Juschtschenko (Amtszeit 2005 bis 2010), machte die Erforschung des Holodomor zu einem Eckpfeiler seiner Politik. Diese Politik wurde zeitweise von Juschtschenkos Nachfolger, dem russlandfreundlichen Wiktor Janukowytsch (Amtszeit 2010 bis 2014), unterbrochen. Während Janukowytschs Amtszeit wurden zahlreiche ukrainische Staatsarchive wieder geschlossen. Ein weiterer Paradigmenwechsel waren der Euromaidan, die Krimkrise und der Krieg in der Ukraine seit 2014. Seitdem überwiegen antirussische Meinungen in der Ukraine.


text: Im ukrainischen Geschichts- und Kulturbild nimmt die Völkermordsfrage eine zentrale Rolle ein, insbesondere als Aspekt der politischen und kulturellen Abgrenzung von Russland. Der Holodomor ist in der Nationalmythologie der Ukraine das Schlüsselstück eines Opfernarrativs, welchem zufolge die Ukraine während der gesamten Sowjetzeit ein unterdrücktes Land und die Ukrainer ein unterdrücktes Volk gewesen waren.


text: In der Bundesrepublik Deutschland sind vor allem die ukrainische Diaspora und die Diplomaten der Ukraine aktiv in der Erinnerungskultur der sowjetischen Hungersnot, insbesondere des Holodomor. Auch der "Dachverband der ukrainischen Organisationen in Deutschland e. V." bewirbt sich um Holodomor-Erinnerungskultur in der Bundesrepublik.


text: Die ukrainische Diaspora in Kanada gehört seit den 1930ern zu den stärksten Befürwortern der Völkermordthese der sowjetischen Hungersnot. Ein geschichtswissenschaftlicher Mittelpunkt der ukrainischstämmigen Kanadier ist das "Canadian Institute for Ukrainian Studies" in der University of Alberta in Edmonton.


text: In der Stadt Edmonton wurde 1983 das Holodomordenkmal als das erste öffentliche Denkmal an die Hungersnot weltweit gesetzt. Parallel gibt es in Kanada Auseinandersetzungen zwischen der jüdischen Gemeinschaft auf einer Seite und den armenischen und ukrainischen Gemeinschaften auf der anderen Seite bezüglich der Relevanz bestimmter Völkermorde, insbesondere des Vergleichs zwischen dem Holocaust und den anderen Völkermorden des 20. Jahrhunderts.


text: Kanada ist auch das Produktionsland des Spielfilms "Holodomor – Bittere Ernte" (2017), produziert vom kanadischen Exilukrainer Ian Ihnatowycz.


text: Ebenso wie in Kanada hat die ukrainische Diaspora auch in den USA erheblichen Einfluss auf den sozialen Diskurs der sowjetischen Hungersnot. Die Ukrainisch-Amerikaner vertreten stark die These eines Völkermords an den Ukrainern in den frühen 1930ern.


text: Ein geschichtswissenschaftlicher Mittelpunkt der ukrainischstämmigen Amerikaner ist das "Harvard Ukrainian Research Institute" in der Harvard University in Cambridge, Massachusetts.