title: Peter Stuler

text: Vom Leben Stulers ist wenig bekannt. Ein gleichnamiger Pfarrer war ab 1580 Pfarrer in Bischdorf und vermutlich derjenige, der 1593 als Bischdorfer Geistlicher ein Gedicht publizierte. Er könnte Stulers Onkel gewesen sein, dessen Vater, der Schweriner Superintendent Franz Stuler, Pfarrer in Frankfurt an der Oder war. Stuler wurde am 29. April 1607 ordiniert und Kanonikus in Berlin. 1611 wechselte er als Diaconus an die Petrikirche in Cölln an der Spree. Zusammen mit seiner Frau besaß er dort ein Haus, auf dem das Schankrecht lag.


title: Peter Stuler

text: Im Berliner Tumult spielte Stuler die entscheidende Rolle auf lutherischer Seite, indem er am Palmsonntag 1615 engagiert gegen die reformierte Beseitigung von Inventar im Berliner Dom, die nach seiner Wahrnehmung unzulässige Bilderstürmerei darstellte, und ihre Rechtfertigung durch den reformierten Hofprediger Martin Füssel predigte. Dabei griff er auch den Kurfürsten an. Aus Angst vor den Konsequenzen seiner Predigt flüchtete Stuler am Pfingstmontag, was zu einem Aufruhr von Bürgern führte, die ihn verteidigen wollten. Nachdem er am folgenden Tag zunächst noch einmal zurückgekehrt war, verließ Stuler die Stadt endgültig und wandte sich nach Kursachsen. Dort wurde er Pfarrer in Stolzenhain an der Röder.


title: Nino Čelebić

text: Nino Čelebić (* 3. Januar 1991) ist ein serbisch-montenegrinischer Basketballspieler.


title: Nino Čelebić

text: Der 1,90 Meter große Aufbauspieler wurde beim Verein KK Mega ausgebildet. Im Erwachsenenbereich spielte er für die serbischen Zweitligisten Radnički Obrenovac (2009/10) und KK Mladost Zemun (2011/12), im Spieljahr 2012/13 stand er bei KK Jagodina in der ersten Liga seines Heimatlands unter Vertrag. 2013/14 verstärkte Čelebić wieder den Zweitligaverein KK Mladost Zemun, 2014/15 stand er in Diensten von KK Srem Sremska Mitrovica.


title: Nino Čelebić

text: 2016/2017 nahm Čelebić am Training des deutschen Zweitligisten Hamburg Towers teil, gehörte aber nicht zum Ligaaufgebot der Norddeutschen. Er wurde in der Sommerpause 2017 vom SC Rist Wedel (2. Bundesliga ProB) verpflichtet und kam für die Mannschaft in der Saison 2017/18 unter Trainer Félix Bañobre auf Mittelwerte von 14,6 Punkten, 4 Korbvorlagen und 2,9 Rebounds je Begegnung. Im Juni 2018 meldete ein weiterer ProB-Verein, Bayer Leverkusen, seine Verpflichtung. Der Serbe erreichte mit Leverkusen unter Trainer Hans-Jürgen Gnad in der Spielzeit 2018/19 den Aufstieg in die 2. Bundesliga ProA und verbuchte auf dem Weg zu diesem Erfolg im Schnitt 10,7 Punkte und 4,3 Korbvorlagen pro Partie. Anschließend wurde sein Vertrag in Leverkusen verlängert, sodass Čelebić mit den Rheinländern auch in der zweithöchsten deutschen Spielklasse antrat. Hier wurde der Serbe im Laufe der Saison 2019/20 von Trainer Gnad in 27 Begegnungen eingesetzt (10,7 Punkte, 3,8 Korbvorlagen, 2,2 Rebounds, 1,6 Ballgewinne/Spiel).


title: Nino Čelebić

text: Čelebić, der auch die Staatsangehörigkeit Montenegros besitzt, spielte zu Beginn der Saison 2020/21 für den serbischen Zweitligisten KK Borac Zemun, zu Jahresbeginn 2021 wechselte er nach Kroatien zum Erstligisten KK Vrijednosnice Osijek. Im September 2021 erhielt er einen Vertrag beim brasilianischen Verein Paulistano in São Paulo.


title: Evangelische Kirche Assenheim (Niddatal)

text: Die Evangelische Kirche in Assenheim in der Gemeinde Niddatal im Wetteraukreis (Hessen) ist eine klassizistische Querkirche, die in den Jahren 1782 bis 1785 anstelle eines mittelalterlichen Vorgängerbaus errichtet wurde. Die denkmalgeschützte Kirche mit Walmdach hat einen Mittelrisalit im Osten und im Westen einen Glockenturm mit zweigeschossigen Haubenhelm. Sie ist aufgrund ihrer geschichtlichen und künstlerischen Bedeutung hessisches Kulturdenkmal.


text: In Assenheim sind 1229 ein Kaplan und 1260 eine Pfarrei bezeugt, was die Existenz eines Kirchengebäudes voraussetzt. Der Ort lag mit Bönstadt und Erbstadt eigentlich im Bereich des Archidiakonats von St. Maria ad Gradus in Mainz, unterstand aber dem Propst von Ilbenstadt, der sich 1404 in einem Vergleich die Kollaturrechte gesichert hatte. 1518 wird ein Katharinen-Altar erwähnt und 1550 ein Altar St. Peter.


text: Nach ersten evangelischen Anfängen in den 1530er Jahren wurde die Reformation in den 1550er Jahren eingeführt. Nachdem die Assenheimer 1551 einen lutherischen Pfarrer eingesetzt hatten, setzte das Prämonstratenser-Kloster Ilbenstadt den ehemaligen Mönch Bonifacius Meußerius (1554–1574) durch. Weil Assenheim in nachreformatorischer Zeit zu den Herrschaften von Solms (lutherisch), Isenburg-Büdingen und Hanau-Münzenberg (seit 1593 reformiert) gleichzeitig gehörte, kam es zu Konflikten wegen des Patronatsrechts. Solms bestätigte Meußerius, während Hanau und Ysenburg die Bestätigung verweigerten. Die Kirchengemeinde wechselte unter Graf Philipp Ludwig II. von Hanau-Münzenberg 1601 zum reformierten Bekenntnis, der mit Waffengewalt einen reformierten Prediger einführen ließ.


text: Bis 1629 diente die Kirche als Simultankirche, sodass im wöchentlichen Wechsel reformierte und lutherische Gottesdienste abgehalten wurden. Während des Dreißigjährigen Krieges wurde die Gemeinde in den Jahren 1629–1631 römisch-katholisch, bis für die nächsten zehn Jahre wieder das Simultaneum eingeführt wurde. Mit dem Wechsel zur Landgrafschaft Hessen-Darmstadt im Jahr 1641 wurde die Gemeinde lutherisch und mit dem Aussterben der Linie Hanau-Münzenberg im Jahr 1642, die an die lutherische Linie Hanau-Lichtenberg fiel, erhielten die Lutheraner in dem Kondominium die Mehrheit. Die Assenheimer durften während der Zeit des nächsten Simultaneums (1657–1716) unter Androhung hoher Strafen nicht die reformierten Gottesdienste besuchen, die jeden dritten Sonntag vom Isenburgischen Pfarrer aus Bönstadt durchgeführt wurden. Nach einem Vergleich im Jahr 1716 erhielt der reformierte Prediger aus Bönstadt die Erlaubnis, in Assenheim zu residieren. 1722 erfolgte die Gründung der reformierten Gemeinde. Die kirchliche Union von 1817 beendete den konfessionellen Konflikt.


text: Nach einem Schreiben des Assenheimer Pfarrers befand sich die Kirche 1764 in einem schlechten Zustand, sodass er um eine Kollekte für einen Neubau bat. Die mittelalterliche Kirche wurde 1782 abgerissen und bis 1785 durch einen Neubau ersetzt.


text: Nach einer Sanierung des Turms (2002/2003) und der Fassaden (2003/2004) folgte die Sicherung der Dachkonstruktion mit einer teilweisen Neueindeckung. 2006 wurden der Kirchenplatz und die Außenanlagen neu gestaltet. Im Zuge einer umfassenden Renovierung unter Pfarrerin Rita Mick-Solle in den Jahren 2011/2012 wurde die Kirche auf ihren ursprünglichen Zustand zurückgeführt, der Innenraum umfassend renoviert, die farbliche Fassung in Anlehnung an originale Bemalung wiederhergestellt und die Beleuchtung erneuert. Zudem schaffte die Gemeinde neues liturgisches Gerät und neue Altarparamente an. Nachdem die alte Lutherlinde bei einem Gewittersturm in der Nacht zum 1. August 2017 entwurzelt worden war, wurden der Kirchenplatz im Osten wiederhergestellt und eine neue Linde gepflanzt.


text: Seit dem 1. März 2020 bilden die Kirchengemeinden Bönstadt, Kaichen, Ilbenstadt, Assenheim und Wöllstadt einen überregionalen Kooperationsraum Niddatal-Wöllstadt („KoNiWö“). Die Kirchengemeinde Assenheim umfasst etwa 1500 Gemeindeglieder und gehört im Dekanat Wetterau zur Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau.


text: Die nicht exakt geostete, sondern leicht nach Ost-Nordost ausgerichtete Saalkirche ist im Ortszentrum östlich des Zusammenflusses von Nidda und Wetter aus unverputztem Bruchsteinmauerwerk mit Eckquaderung errichtet. Baumeister war Johann Philipp Wörrishöfer aus Nauheim. Er konzipierte den streng symmetrisch angelegten, quergelagerten Bau auf querrechteckigem Grundriss als protestantische Predigtkirche. Architektonisch steht sie noch in barocker Tradition, wird aber durch klassizistische Elemente geprägt. Durch den Mittelrisalit am östlichen Frontispiz und den Westturm in Richtung wird die Mittelachse betont. Die hellbraunen und grauen Werksteine wurden aus dem 1778 abgerissenen alten Münzenberger Burgturm wiederverwendet.


text: Das Kirchenschiff mit Ecklisenen wird von einem verschieferten Walmdach bedeckt, dem im Osten drei kleine Gauben mit Dreiecksgiebel, an der Westseite zwei und an den Schmalseiten je eine Gaube aufgesetzt sind. Die Kirche wird mittig an jeder Seite durch ein hochrechteckiges, zweiflügeliges Portal mit Gewände aus rotem Sandstein erschlossen und durch hohe Fenster mit flachem Stichbogen und Sandsteingewänden belichtet. Im Osten sind vier Fenster eingelassen, an den Schmalseiten je zwei und an der Westseite außen zwei Fenster und innen zwei Blendfenster. Nur das Gewände des Ostportal ist profiliert. Die Seitenportale und das westliche Turmportal haben unter dem Türsturz ein kleines querrechteckiges Fenster mit Wabenverglasung. Der vorgezogene Mittelrisalit des Eingangsvorbaus dient als Eingangsbereich und Treppenaufgang und hat an beiden Seiten ein hohes Fenster. Der flache Dreiecksgiebel ist durch ein Gesims abgesetzt und hat eine kleine Rundöffnung. Über den vier Portalen ist ein kleines Stichbogenfenster eingelassen.


text: Der eingezogene Kirchturm im Westen auf quadratischem Grundriss wird durch zwei umlaufende Gesimse in drei unterschiedlich hohe Geschosse gegliedert. Das Erdgeschoss dient als Sakristei. Der Turm wird durch ein hochrechteckiges Westportal erschlossen, über dem ein Fenster eingelassen ist. Die beiden Obergeschosse haben Schallöffnungen in Art der Fenster mit flachem Stichbogen und Sandsteingewände. Dem aufgemauerten Schaft ist ein oktogonaler, zweigeschossiger, verschieferter Haubenhelm aufgesetzt, der im ersten Geschoss vier Schallöffnungen hat und an dem im oberen Geschoss die vier Zifferblätter der Turmuhr angebracht sind. Die Welsche Haube wird von einem Turmknauf, einem reich verzierten Kreuz und einem Wetterhahn bekrönt.


text: Der helle und hohe Innenraum wird von einer Flachdecke mit abgerundeten Ecken abgeschlossen. Ein äußeres, graues, geschwungenes Bandelwerk aus Stuck umschließt in den vier Ecken jeweils ein gelbes Kreuz. Ein inneres, weißes Bandelwerk ist mit feinen floralen Elementen und Blumenornamenten in Gelb und Orange verziert. In der Raummitte wird das Auge der Vorsehung in einem ovalen Stuckmedaillon von einem vergoldeten Strahlenkranz umgeben. Der gewestete Innenraum ist als Querkirche konzipiert und die hölzerne Kirchenausstattung in weiß-grauer Fassung an der Mittelachse ausgerichtet. Die vierseitig umlaufende, großzügige Empore mit gestaffelten Kirchenbänken ruht auf schlanken Säulen. Die Brüstungen haben schlichte hochrechteckige Füllungen. Die Orgelempore wird von vier mächtigen, braun-marmoriert bemalten Säulen gestützt. Das Kirchengestühl mit geschwungenen Wangen bildet vier Blöcke mit sich kreuzförmig schneidenden Mittelgängen, entsprechend den Portalen. Die Sitzordnung und die besonderen Stühle widerspiegeln die Stände des 18. Jahrhunderts. Vor den Wänden ist umlaufend eine Brüstung angebracht, die im oberen Bereich durchbrochenes Rautenwerk aufweist. Der Fußboden ist mit quadratischen Sandsteinplatten belegt. Eine Inschrift auf einer Platte rechts vom Altar erinnert an Graf Ernst: „JOHANN ERNST KARL REG. GRAF ZU SOLMS-ROEDELHEIM UND ASSENHEIM GEB. 7.5. 1714 GEST. 15. 1. 1790“. Während Heizungsarbeiten in den 1960er Jahren wurde sein Grab geöffnet und seine sterblichen Überreste wurden anschließend auf dem gräflichen Friedhof in Assenheim umgebettet.


text: Die Prinzipalstücke Altar, Kanzel und Orgel sind auf der Mittelachse im Westen gegenüber dem Eingang über- und hintereinander angeordnet, was in der Region eher selten begegnet. Der Altar hat eine Mensaplatte aus rotem Sandstein mit abgerundeten Ecken und einen balusterförmigen Stipes aus grauem Werkstein mit Einschießungen. Die vier Beine sind aus einem italienischen Sandstein gefertigt und sollen ursprünglich als Treppengeländer gedient haben, während die Tischplatte von einem Gartentisch aus dem Schloss stammt. Beides wurde vom gräflichen Haus nach Fertigstellung der neuen Kirche gestiftet. Kanzel und Orgel sind einheitlich hellgrau mit edlen Vergoldungen gefasst. Der polygonale Kanzelkorb hat reich profilierte Kranzgesimse, die durch vier bauchige Pfeiler zwischen den Gesims-Auskragungen verbunden werden. Die Kanzelfelder haben hochrechteckige Füllungen, deren obere Ecken abgeschrägt sind. An der Unterseite des Kanzelkorbs hängen vergoldete Spitzen und ist flachgeschnitztes, durchbrochenes Rankenwerk angebracht. Der Schalldeckel nimmt die Formen des Kanzelkorbs auf. Der polygonale Gesimskranz mit vier Auskragungen ist oben und unten mit vergoldeten Spitzen verziert. Der flachgeschnitzte Aufsatz umschließt eine geschweifte Haube, die von einer goldenen Kugel bekrönt wird. Über dem Eingang ist der herrschaftliche Stuhl als geschlossene Loge mit Wabenverglasung in der Brüstung vorkragend. Die Grafenloge ist über eine zweiläufige Treppe im östlichen Vorbau zugänglich. Der neue Taufständer aus Metall besteht aus zwei flachen Lochscheiben, die durch vier schmale Streif9en verbunden sind. Der Ständer kann die flache historische Taufschale wie auch eine neue tiefe Taufschale aufnehmen.


text: Aus dem Vorgängergebäude wurde ein Opferstock aus rotem Sandstein mit Diamantquaderung übernommen. Er ist mit der Jahreszahl 1703 bezeichnet und im Eingangsvorbau aufgestellt. Rechts der Kanzel ist die erhaltene obere Hälfte eines Epitaphs aus Rotsandstein angebracht, das eine jung verstorbene Gräfin in vornehmer Kleidung und in Gebetshaltung mit einem Rosenkranz vor dem Gekreuzigten zeigt. Über ihr ist die Inschrift angebracht „O GOTT ERBARM DICH MEIN“. Zwei flankierende Halbsäulen stützen einen Architrav, in dessen Bogenfeld ein Putto zwei Wappenschilde mit einer Schere und einem Halbmond hält. Die fehlende untere Hälfte wurde in Form einer schlichten Sandsteinplatte ergänzt. Nicht ursprünglich zur Kirche gehört der trapezförmige Vier-Wappen-Stein, der links vom Kanzelaufgang angebracht ist. Er bildete den Schlussstein vom Torbogen des südlichen Torturms. Der Turm wurde 1838 abgerissen und der Stein als Spolie in der Nordmauer des Kirchturms vermauert, bis er im Zuge der Turmsanierung 2002/2003 herausgelöst wurde und einen wettergeschützten Platz in der Kirche erhielt. Der 0,20 Meter dicke Sandstein ist an den Seiten 0,49 und 0,50 Meter hoch und unten 0,59 und oben 0,77 Meter breit. Die groß geschriebene Jahreszahl 1618 ist wie das durch ein Prisma diamantisierte Feld und die vier davor im Viereck angeordneten, je 0,22 Meter hohen Wappenfelder im Stil der Spätrenaissance ausgeführt, während die kleineren Zahlen und Buchstaben am unteren Rand weniger kunstvoll gestaltet und offensichtlich sekundär ergänzt sind: „ · E · B · 17 · 83 · · D · 27 · AG · “. Die beiden Jahreszahlen zeigen vermutlich an, dass die Kantensteine des mittelalterlichen Torturms 1618 ersetzt und 1783 renoviert wurden; die weiteren Buchstaben und Ziffern konnten bisher nicht gedeutet werden. Das Isenburger Wappen links oben trägt den Doppelbalken, der aufgrund Form des Schildes als Doppelbogen dargestellt wird. Der geviertelte Schild rechts oben hat das Solsmer Wappen mit zwei Solmser Löwen und zweimal Münzenberg. Links unten ist das geviertelte Hanauer Wappen (zweimal die Hanauer Sparren und zweimal die Balken der Rienecker Herrschaft) und rechts unten das Assenheimer Stadtwappen mit dem Turm zu sehen. Die tiefer gelegten Flächen des Reliefs sind punktiert und erscheinen durch die Schattenwirkung dunkler, während die hervortretenden Teile glatt sind und heller wirken. Aufgrund der Wölbung des Bogensteins ergibt sich eine Durchfahrtsbreite von 3,20 Metern.


text: Die Gemeinde schaffte für den Vorgängerbau ein Orgelpositiv an, das über fünf Register verfügte. Es wurde 1692 durch einen einmanualigen Orgelneubau von Nikolaus Oberländer (* 1651) mit acht Registern ersetzt. Der Orgelbauer Friedrich Dreuth nahm die alte Orgel 1782 in Zahlung und verkaufte sie 1786 an die Gemeinde Ernsthausen. Die neue Dreuth-Orgel von 1786 war anscheinend nicht gut gelungen und musste von einem anderen Orgelbauer auf Dreuths Kosten umgebaut werden. Sie verfügte über 15 Register, die sich auf ein Manual (12) und Pedal (3) verteilten. Der neunachsige Prospekt hat einen mittleren und zwei große äußere Rundtürme. Die beiden niedrigeren Spitztürme dazwischen werden von schmalen zweigeschossigen Flachfeldern flankiert. Die Pfeifenfelder werden nach oben durch fein geschnitzte, vergoldete Schleierbretter abgeschlossen. Die Gehäuseaufsätze über den Spitztürmen und die seitlichen Blindflügel haben ebenfalls vergoldetes, durchbrochenes Rankenwerk. Die Form des Prospekts weicht völlig ab von Dreuths typischen fünfteiligen Prospektaufbauten mit trapezförmigem Mittelturm und Spitztürmen außen, die durch Flachfelder verbunden werden. Die Orgel ist deshalb vermutlich von einem anderen Orgelbauer wie Johann Nikolaus Schäfer oder Johann Friedrich Syer vollendet worden oder Dreuth hat sich an der Schäfer-Orgel der Hanauer Johannes-Kirche orientiert, da sich auch die Assenheimer Kirche architektonisch an der Hanauer Baustil anlehnt. Statt eines Neubaus kam es 1861 durch Adam Karl Bernhard zu einem Umbau. Trotz der Stiftung eines Nachlasses durch die Gräfin Thekla von Solms-Rödelheim (1835–1892) blieb es zu Beginn des 19. Jahrhunderts bei Kostenvoranschlägen und Neubauplänen, die nicht ausgeführt wurden.


text: Die Gebr. Link bauten 1928 die heutige Orgel hinter dem Prospekt von 1786. Das Werk besitzt einen freistehenden Spieltisch mit pneumatischer Traktur und umfasst 14 Register auf zwei Manualen und Pedal. Es ist unverändert erhalten. Die Disposition lautet wie folgt:


text: Die Glockenstube beherbergt ein Dreiergeläut aus Bronze, deren „Evangeliumsglocke“ Anfang des 15. Jahrhunderts gegossen wurde. Sie trägt als Inschrift in gotischen Majuskeln die Namen der vier Evangelisten. Im Jahr 1892 erlitt ihre Krone einen Schaden und wurde behelfsmäßig repariert; erst 2001 schweißte die Firma Lachenmeyer eine neue Krone auf. Die große und die kleine Glocke wurden im Ersten Weltkrieg zu Rüstungszwecken abgeliefert und eingeschmolzen. Eine dieser Glocken war 1834 von Philipp Heinrich Bach gegossen worden. 1921 wurden sie ersetzt und erlitten im Zweiten Weltkrieg dasselbe Schicksal. Die Firma Rincker goss 1951 zwei neue Glocken. 1957/1958 folgte der Einbau einer elektrischen Läutemaschine. Das Geläut erklingt im Gloria-Motiv.


title: Vasile Ardeleanu

text: Vasile Ardeleanu (* 12. Januar 1929 in Moinești, Kreis Bacău) ist ein ehemaliger rumänischer Politiker der Rumänischen Kommunistischen Partei PCR "(Partidul Comunist Român)" und Diplomat, der unter anderem zwischen 1969 und 1980 Mitglied der Großen Nationalversammlung "(Marea Adunare Națională)" war. Er fungierte ferner zwischen 1988 und 1989 als Botschafter in Peru.


title: Vasile Ardeleanu

text: Vasile Ardeleanu war nach dem Schulbesuch zwischen 1945 und 1947 Hilfsarbeiter in der Holzfabrik von Comănești sowie anschließend Bergmann im Bergwerk von Comănești. Nachdem er 1953 Mitglied der Rumänischen Arbeiterpartei PMR "(Partidul Muncitoresc Român)" wurde, wurde er zudem auch Instrukteur des Komitees des Kommunistischen Jugendverbandes UTC "(Uniunea Tineretului Comunist)" in diesem Bergwerk. Er studierte an einer juristischen Fakultät und war 1955 Absolvent der Zentralen Kaderschule des Zentralkomitees der UTS "„Filimon Sârbu“". 1957 wurde er Sekretär für Propaganda des Parteikomitees von Moinești sowie 1959 Erster Sekretär des Komitees der "Uniunea Tineretului Muncitor" (UTM), der Jugendorganisation der Arbeiterpartei, von Moinești. Zugleich wurde er Mitglied des Büros des Parteikomitees von Moinești. Im Anschluss fungierte er zwischen 1962 und 1963 als Leiter der Kommission für Gewerkschaftsangelegenheiten der Organisationsabteilung des Parteikomitees im Kreis Bacău. Zugleich war er Erster Sekretär des Parteikomitees von Moinești.


title: Vasile Ardeleanu

text: Nachdem er zwischen 1963 und 1966 ein Studium an der Parteihochschule "„Ștefan Gheorghiu“" in Bukarest absolviert hatte, wurde er 1966 Erster Sekretär des Parteikomitees sowie Vorsitzender des Volksrates von Gheorghe Gheorghiu-Dej und behielt diese Funktionen bis 1971. 1969 wurde er ferner Mitglied der Großen Nationalversammlung "(Marea Adunare Națională)" und vertrat in dieser bis 1980 den in Kreis Prahova gelegenen Wahlkreis "Nr. 11 Boldești-Scăeni". Er wurde 1971 Leiter der Organisationsabteilung und Mitglied des Büros des Parteikomitees im Kreis Bacău. Im Anschluss wurde er im März 1975 zunächst Vizepräsident und war im Anschluss zwischen Juli 1979 und September 1984 Erster Vizepräsident des Exekutivkomitees des Volksrates des Kreises Bacău. Er wurde auf dem Dreizehnten Parteitag der PCR (19. bis 22. November 1984) Kandidat des Zentralkomitees (ZK) der PCR und gehörte diesem Gremium bis zum Vierzehnten Parteitag der PCR (20. bis 24. November 1989) an. Zuletzt wurde er am 17. August 1988 Botschafter in Peru und hatte diese Funktion bis zum Zusammenbruch des Kommunismus im Zuge der Revolution am 22. Dezember 1989 inne.


title: Philippe Boucher

text: Philippe Boucher ist der Name folgender Personen:


title: Philippe Boucher

text: * Philippe Boucher (Eishockeyspieler) (* 1973), kanadischer Eishockeyspieler


title: Parkhill Chain

text: Die Parkhill Chain (auch Parkhill Station Chain genannt), eine massive piktische Silberkette, wurde 1,6 km östlich des Bahnhofs von Parkhill, östlich von Overton in Aberdeenshire in Schottland gefunden und 1864 dem Antiquarian Museum in Edinburgh übergeben.


title: Parkhill Chain

text: Die etwa 46 cm lange Kette besteht aus 23 Paaren von ineinandergreifenden runden Gliedern mit einem halbkreisförmigen mit eingravierten Symbolen verzierten Klemmenring.


title: Parkhill Chain

text: Obwohl den Pikten zugeschrieben, wurden nur drei der zehn gefundenen schweren Silberketten im piktischen Königreich gefunden. Bei der Whitecleuch Chain ist ebenfalls ein verschußartiger Endring, verziert mit Symbolen erhalten, die denen auf piktischen Steinen ähneln und durch rote Emaille hervorgehoben sind.


title: Parkhill Chain

text: Die Kette wurde 1837 dem Antiquarian Museum in Edinburgh übergeben.


title: Létili

text: Der Létili ist ein linker Nebenfluss des Ogooué im zentralafrikanischen Staat Gabun.


title: Létili

text: Der Flusslauf entspricht von Osten aus fast der gesamten Grenze zwischen dem Departement Ogooué-Létili innerhalb der Provinz Haut-Ogooué und der der Republik Kongo.


title: Onga (Gabun)

text: Onga ist eine Kommune und Hauptstadt des gabunischen Departements Djoué innerhalb der Provinz Haut-Ogooué im Osten des Landes. Mit Stand von 2013 wurde die Einwohnerzahl auf 946 bemessen.


title: Welschenkahl

text: Welschenkahl ist ein Dorf und Gemeindeteil des Marktes Kasendorf im Landkreis Kulmbach.


title: Welschenkahl

text: Welschenkahl liegt auf einer Hochebene, über die die Wasserscheide zwischen den Flusssystemen der Weismain und der Wiesent verläuft und die im nordöstlichsten Teil der Fränkischen Schweiz liegt. Die Nachbarorte von Welschenkahl sind Reuth im Norden, Kasendorf im Nordosten, Neudorf im Osten, Leesau im Südosten, Schirradorf im Südwesten und Azendorf im Nordwesten. Das Dorf ist von dem drei Kilometer entfernten Kasendorf aus zunächst über die Staatsstraße St 2190 und dann über die von dieser abzweigende Staatsstraße St 2189 erreichbar. Bis zur Gebietsreform in Bayern war Welschenkahl ein Gemeindeteil der Gemeinde Schirradorf im Altlandkreis Kulmbach. Die Gemeinde Schirradorf hatte 1961 insgesamt 415 Einwohner, davon 154 in Welschenkahl. Schon zu Beginn der Gebietsreform wurde Welschenkahl am 1. Januar 1972 aus der sechs Jahre später aufgelösten Gemeinde Schirradorf herausgelöst und in den Markt Kasendorf umgegliedert.


title: Welschenkahl

text: Baudenkmäler sind das Wohnstallhaus mit der Hausnummer 5 und der Wohnstallbau mit der Hausnummer 8.


title: Hansi Berger

text: Hansi Berger (bürgerlich "Johann Berger"; * 24. Dezember 1992 in Ainring) ist ein Moderator und Musiker der volkstümlichen Szene aus dem deutschen Berchtesgadener Land. Hansi Berger singt volkstümliche Lieder sowie Schlager.


title: Hansi Berger

text: Das erste Mal war Berger mit vier Jahren im Fernsehen als Gast in einer ARD-Volksmusikshow von Carmen Nebel. Es folgten Auftritte bei "Wenn die Musi spielt", "Achims Hitparade" und "Wernesgrüner Musikantenschenke". Insgesamt war er drei Mal bei Karl Moiks "Musikantenstadl". Mit seinem Titel "Hallo i bin’s, da Hansi" eröffnete er als Sechsjähriger den "Musikantenstadl" in München zum Oktoberfest.


title: Hansi Berger

text: Der Musiker nahm bei "Immer wieder sonntags" im Jahre 2014 teil und war darüber hinaus bei diversen Fernseh- und Radiosendungen zu Gast.


title: Hansi Berger

text: Im Jahre 2017 präsentierte er das TV-Format "Von Klagenfurt nach Berlin" auf Folx TV. Seit 2017 moderiert er die Musik-Unterhaltungsshow Folx Stadl beim Sender Folx TV. Im Oktober 2018 wurde Hansi Berger gemeinsam mit seiner Moderationskollegin mit dem "TOP OF THE MOUNTAINS AWARD" ausgezeichnet in der Kategorie "Best Duett".


title: Hansi Berger

text: Im April 2020 veröffentlichte er die Single "Auf die Tage die vor uns liegen". Es wurde zugleich ein Musikvideo veröffentlicht wo prominente Gäste zu sehen sind, wie beispielsweise Willi Gabalier.


title: Hansi Berger

text: Von 2018 bis 2020 war er mit der Schlagersängerin Lara Bianca Fuchs liiert.


title: Hansi Berger

text: Hansi Berger ist Betreiber vom "Hotel Rupertihof" in Ainring, vom "Klosterwirt Höglwörth" in Anger und vom "Gasthaus Ulrichshögel" im Berchtesgadener Land.


title: Heinrich August Müller (Schriftsteller)

text: Heinrich August Müller (* 1766 in Greußen; † 2. August 1833 in Wolmirsleben) war ein deutscher Schriftsteller, evangelischer Theologe sowie Übersetzer aus dem Französischen und Englischen. Er veröffentlichte auch unter dem Pseudonym Amalie von Wallenburg.


title: Heinrich August Müller (Schriftsteller)

text: Die Quellen zum Leben von Heinrich Müller sind äußerst spärlich. Im "Grundrisz zur Geschichte der deutschen Dichtung aus den Quellen", auf dem dieser Artikel basiert, heißt es, er war „1797 Prediger in Menz bei Magdeburg, wohnte den Feldzügen 1813/14 als preußischer Brigadeprediger bei, [war] Ritter des eisernen Kreuzes, seit 1815 Prediger in Wolmirsleben bei Egeln (Magdeburg). Verfasser vieler Kinderbücher und Übersetzungen.“


title: Richard Roth (Filmproduzent)

text: Richard Roth, auch Richard N. Roth (* 20. Jahrhundert) ist ein Filmproduzent. Er wird des Öfteren mit dem Produzenten Richard A. Roth verwechselt.


title: Richard Roth (Filmproduzent)

text: Roth trat seit 1969 als Produzent in Erscheinung und war wohl bis zuletzt 1990 an einigen Produktionen beteiligt, darunter "So wie wir waren" (1973) und "Blue Velvet" (1986). Bei der Oscarverleihung 1978 war er für "Julia" für den Oscar in der Kategorie Bester Film nominiert.


title: Federico De Robertis

text: Federico De Robertis (* 1962 in Lucca) ist ein italienischer Musiker, Komponist und Musikproduzent.


title: Federico De Robertis

text: De Robertis begann 1991 mit der Arbeit an Soundtracks mit der Regisseurin Gabriele Salvatores, dann mit Carlo Vanzina und anderen. Im Oktober 2011 gründete er eine Musikgruppe, Fede & gli Infedeli, mit der er mehrere Soundtracks und selbstkomponierte Songs aufführte.


title: Federico De Robertis

text: Solo and Collaboration


title: Kadınlık

text: Die osmanische Frauenzeitschrift Kadınlık ("Weiblichkeit") wurde zwischen März 1914 und Juli 1914 von Hacı Cemal und Nigar Cemal in Istanbul herausgegeben. Als Chefredakteurin der Zeitschrift fungierte Nigar Hanım. Insgesamt erschienen zwölf Ausgaben, die in erster Linie aus Nachrichten, Artikeln, kleinen Geschichten, Bildern und Fotos bestanden. Darüber hinaus wurden Artikel über die Rolle der Frau im gesellschaftlichen Leben und Themen wie Bildung, Mode, Schneiderei und Haarpflege veröffentlicht, ebenso wie Artikel von weiblichen Intellektuellen, die Teil der osmanischen Frauenbewegung waren.


title: Kadınlık

text: Das erklärte Ziel von "Kadınlık" sei, die Betrachtung der Welt der Frauen zu verändern, die Horizonte der Weiblichkeit zu erhellen und einen Boden für ihren Fortschritt zu bereiten. Sie wolle die Frau unterstützen und sie mit Wissen ausstatten, um so die Position zu erlangen, die ihr zustehe. Im Untertitel der Zeitschrift heißt es zudem: „Sie verteidigt die Existenz der Weiblichkeit und ihre Stellung im Land.“


title: Kadınlık

text: "Kadınlık" bildet eine wichtige Quelle für das Verständnis der Frauenbewegungen der damaligen Zeit, die mit ihrem Diskurs über die soziale Stellung der Frau und verschiedene sozioökonomische Aspekte zudem einen wichtigen Platz unter den Frauenpublikationen der konstitutionellen Ära einnimmt.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Das Rahmenkonzept Comorbidität beschreibt ein vollstationäres Pflege- und Betreuungsangebot für pflegebedürftige Menschen mit einer psychischen Erkrankung und/oder Abhängigkeitserkrankung. Der vollständige Name des Konzeptes lautet „Rahmenkonzept zur vollstationären Versorgung von pflegebedürftigen Menschen mit psychischer Erkrankung und / oder seelischer Behinderung und / oder Abhängigkeitserkrankung in Verbindung mit Comorbidität“. Ziel ist es, die Teilhabe der betroffenen Personen am gesellschaftlichen Leben in den Lebensfeldern Wohnen, Arbeit und Freizeit zu fördern.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Das Rahmenkonzept Comorbidität wurde in der ersten Auflage 2005 von den Landesverbänden der Pflegekassen in Hessen, dem Landeswohlfahrtsverband Hessen, den örtlichen Sozialhilfeträgern, dem MDK Hessen und dem Regierungspräsidium Gießen erarbeitet. Das Konzept kommt bisher ausschließlich in Hessen zum Einsatz. Aktuell bieten 15 Betreiber ca. 600 Plätze (Stand 2018) in entsprechenden Wohnpflegeheimen an.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Die inhaltliche und leistungsrechtliche Besonderheit des Rahmenkonzepts „Comorbidität“ ergibt sich aus den komplementären Ansätzen von Pflege und Leistungen zur Teilhabe. Beide Bereiche, stationäre Pflege (SGB XI) und Eingliederungshilfe für Menschen mit Behinderungen (SGB IX), sind in Deutschland separate und sozialrechtlich sich fast vollständig gegenseitig ausschließende Versorgungsbereiche. Überschneidungen sind dementsprechend nicht vorgesehen. Der konkrete Bedarf des unten beschriebenen Personenkreises deckt die Nachteiligkeit der bestehenden separaten Versorgungskultur auf und führte zur Entwicklung des Rahmenkonzepts im Sinne eines integrierten Ansatzes von Hilfen.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Im Jahr 2005 haben sich die Landesverbände der Pflegekassen in Hessen, der Landeswohlfahrtsverband Hessen, die örtlichen Sozialhilfeträger, der MDK Hessen und das Regierungspräsidium Gießen mit der Situation von jüngeren Menschen mit einer seelischen Behinderung, die in Altenpflegeheimen leben, befasst. Sie kamen zu der Einschätzung, dass ein Altenpflegeheim in der Regel nicht die geeignete Einrichtung sei, um den spezifischen und differenzierten Bedürfnissen dieses Personenkreises gerecht zu werden. Basierend auf diesen Erkenntnissen wurde das Rahmenkonzept Comorbidität verfasst, das die Leistungs- und Qualitätsmerkmale einer neuen Form vollstationärer Pflege (Wohnpflegeheim getauft) darstellt. Es trat noch im selben Jahr in Kraft. In den Jahren 2010 und 2017 erfolgten Überarbeitungen des Rahmenkonzeptes unter Berücksichtigung der inzwischen gewonnenen Praxiserfahrungen und gesetzlicher Änderungen.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Die Zielgruppe des Rahmenkonzepts umfasst Personen, die bei Aufnahme im überwiegend jüngeren bis mittleren Erwachsenenalter sind. Weiterhin muss bei Betroffenen eine schwere bzw. schwerste, meist chronisch oder chronisch rezidivierende Verlaufsform psychischer Erkrankungen oder Abhängigkeitserkrankungen vorliegen, die mit einer seelischen Behinderung und Störungen der sozialen und beruflichen Integration einhergehen und bei denen ein erheblicher Pflegebedarf bei Aufnahme in die Einrichtung besteht. Laut dem Rahmenkonzept Comorbidität zählen hierzu u. a. folgende Erkrankungen:


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Zur Abgrenzung legt das Rahmenkonzept zudem fest, dass Menschen, bei denen eine der folgenden Erkrankungen im Vordergrund steht, nicht zur Zielgruppe des Pflege- und Betreuungskonzeptes gehören:


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Grundsätzlich soll eine Einrichtung, die Betroffene im Rahmen des Konzepts Comorbidität versorgt, eine überschaubare Größe haben. Für die Bewohner und ihre Angehörigen sollen dadurch bessere Bedingungen zur Orientierung und zum Aufbau persönlicher Bezüge geschaffen werden. Gleichzeitig merkt das Rahmenkonzept an, dass die Größe der Einrichtung so beschaffen sein muss, dass ein wirtschaftlicher und leistungsfähiger Betrieb möglich ist. Im Ergebnis empfiehlt das Rahmenkonzept eine Größe zwischen 24 und 36 Plätzen.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Darüber hinaus soll die Einrichtung in das Gemeinwesen vor Ort integriert sein, eine zentrale Lage haben und mit öffentlichen Verkehrsmitteln erreichbar sein. Das Rahmenkonzept argumentiert, dass eine gute Erreichbarkeit Kontakte und eine Zusammenarbeit mit den Angehörigen sowie die Integration der Bewohner in das lokale Umfeld fördere. In der direkten Umgebung der Einrichtung sollten die Bewohner Angebote des täglichen Lebens und eine ihren Bedürfnissen entsprechende medizinische Versorgung vorfinden.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Das Konzept empfiehlt zudem, dass die Betreuung und Pflege wohngruppenbezogen erfolgen soll, die eine Pflege und Betreuung entsprechend der individuellen Bedürfnisse und Erfordernisse der Bewohner ermöglicht. Eine Gruppengröße von 12 Bewohnern wird als ideal betrachtet.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Darüber hinaus schreibt das Rahmenkonzept eine Reihe an detaillierten Anforderungen für die räumliche und sächlichen Ausstattungen von Neubauten vor bzw. die bei Umbauten von bestehenden Einrichtungen realisiert werden sollen.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Der Versorgungsvertrag zwischen dem Einrichtungsträger und den Pflegekassen, in dem der besondere fachliche Schwerpunkt vermerkt ist (hier: Comorbidität) kommt nur zustande, wenn die Ausgestaltung der Einrichtung den Ausführungen des Rahmenkonzepts entspricht. Über alle baulichen und personellen Aspekte wacht in diesem Zusammenhang ordnungsrechtlich die Betreuungs- und Pflegeaufsicht. Zudem muss der örtliche Sozialhilfeträger dem Versorgungsvertrag sein Einvernehmen erteilen.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Bei einem Wohnpflegeheim, dass Leistungen im Sinne des Rahmenkonzeptes Comorbidität anbietet, handelt es sich um eine Pflegeeinrichtung im Sinne des § 71 Abs. 2 SGB XI. Die Leistungserbringung für den beschriebenen Personenkreis ist leistungsrechtlich den Pflegeleistungen der Pflegeversicherung (§ 43 SGB XI) und der Hilfe zur Pflege nach § 61 SGB XII zuzuordnen.


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Die Vergütung der Maßnahmen, die über das Leistungsangebot eines Altenpflegeheims hinausgehenden und die Teilhabe der Betroffenen im Rahmen der Eingliederungshilfe für behinderte Menschen ermöglicht, erfolgt auf der Grundlage einer Vereinbarung mit dem überörtlichen Sozialhilfeträger (§§ 102 ff. SGB IX).


title: Rahmenkonzept „Comorbidität“

text: Ärztliche bzw. ärztlich verordnete Leistungen (z. B. Heil- und Hilfsmittel) werden vom jeweils zuständigen Leistungsträger finanziert. Dessen Zuständigkeit und der Umfang seiner Leistungspflicht richten sich im Einzelfall nach den für ihn geltenden Vorschriften.


title: Anton Spieker (Geistlicher)

text: Anton Spieker (* 5. Februar 1880 in Lütmarsen; † 9. März 1941 in Bochum) war ein deutscher römisch-katholischer Geistlicher und Märtyrer.


title: Anton Spieker (Geistlicher)

text: Anton Spieker wuchs als jüngstes von sechs Kindern eines Landwirts bei Höxter auf. Er besuchte von 1900 bis 1902 die dortige Baugewerbeschule und arbeitete (nach zweijährigem Wehrdienst) als Maurer. 1906 trat er in Grave in den Niederlanden in die Missionsschule der Missionare von der Heiligen Familie ein und wurde 1912 zum Priester geweiht. Ab 1913 wirkte er in Basel, von 1916 bis 1918 in einem Schweizer Internierungslager.


title: Anton Spieker (Geistlicher)

text: 1923 verließ er die Kongregation und wurde Diözesanpriester im Erzbistum Paderborn. Die Stationen seines Wirkens waren: Altenrüthen (1924), Mengelrode (1925), Niederorschel (1926), Ückendorf (1927), Walpersdorf (1928), Hövel (1931) und schließlich Espeln bei Paderborn (1934). Dort opponierte er in vieler Hinsicht gegen die Nationalsozialisten und wurde im Juli 1940 von der Gestapo verhaftet. Am 17. Dezember 1940 wurde er von einem Sondergericht im Amtsgericht Delbrück zu zehn Monaten Gefängnis verurteilt. Er starb nach zwei Monaten Haft im Zentralgefängnis Bochum.


title: Anton Spieker (Geistlicher)

text: Die deutsche Römisch-katholische Kirche hat Anton Spieker als Märtyrer aus der Zeit des Nationalsozialismus in das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts aufgenommen. In Espeln ist der Pastor-Spieker-Weg nach ihm benannt. Im Webauftritt der Gemeinde Espeln ist ihm eine Gedenkseite gewidmet.


title: Konrad Ludwig Klingelhöfer

text: Konrad Ludwig Klingelhöfer (* 29. Dezember 1841 in Großseelheim (Landkreis Marburg-Biedenkopf); † 28. September 1895 ebenda) war ein deutscher Kommunalpolitiker und Abgeordneter des Provinziallandtages der preußischen Provinz Hessen-Nassau.


title: Konrad Ludwig Klingelhöfer

text: Konrad Ludwig Klingelhöfer wurde als Sohn des Landwirts Konrad Klingelhöfer und dessen Gemahlin Eva Klingelhöfer geboren. Nach seiner Schulausbildung übernahm er den väterlichen Landwirtschaftsbetrieb und wurde in seinem Heimatdorf stellvertretender Bürgermeister. 1881 erhielt er ein Mandat für den Kurhessischen Kommunallandtag des preußischen Regierungsbezirks Kassel, aus dessen Mitte er zum Abgeordneten des Provinziallandtages der Provinz Hessen-Nassau bestimmt wurde. Der Kommunallandtag erklärte am 15. Dezember 1891 Klingelhöfers Mandat für erloschen, weil das Amtsgericht Kirchhain ihn am 23. November wegen Verschwendung entmündigt hatte.


title: Chorab

text: Chorab ist ein polnischer Ortsname:


title: Max Welti

text: Max Welti (geb. 6. September 1952 in Zürich, Schweiz) ist ein ehemaliger Schweizer Automobilrennfahrer, Saubers erster Teammanager und als solcher Doppelsieger der 24 Stunden von Le Mans sowie zweifacher Sportwagen-Weltmeister mit Sauber Mercedes. Fünf Jahre später gewinnt er die 24 Stunden von Le Mans ein zweites Mal mit Porsche als verantwortlicher Rennleiter. Danach kehrte er zu Sauber als Gesamtverantwortlicher der Sauber-Formula One Operation zurück. 2000 wurde Welti CEO der europäischen Silhouetten Tourenwagen Rennserie "V8STAR", bevor er 2005 Teambesitzer des A1 Team Switzerland wurde. Als Motorsport-Stratege und Berater ist Welti heute international für OEMs, Promotoren und Serienveranstalter tätig.


title: Max Welti

text: Welti studierte Maschinenbau an der EPFL und der ETH Zürich, während er begann Rennen zu fahren.


title: Max Welti

text: Er fuhr drei Jahre in der Schweizer Sport Prototypen Meisterschaft, die er 1980 auf einem Wittwer March BMW gewinnt.


title: Max Welti

text: Nach seiner aktiven Rennfahrerzeit wechselte Welti ins operative Renngeschäft und wurde Saubers erster Team-Manager. Er half dem Team zu einem der erfolgreichsten im Langstreckensport zu werden.


title: Max Welti

text: 1986 bescherten Mike Thackwell und Henri Pescarolo dem Sauber-Mercedes-Team den ersten Sieg beim 1000 km Rennen am Nürburgring. Zwei Jahre später kämpfte das Schweizer Team, mit Unterstützung des deutschen Elektroriesen AEG, gegen Jaguar um den Sportwagen-Weltmeistertitel. 1989 kehrte Mercedes-Benz offiziell in den Rennsport zurück und die Rennfahrzeuge wurden erstmals seit 1956 wieder silber lackiert. Jean-Louis Schlesser gewann in diesem Jahr den Fahrer-Weltmeistertitel. Das Team dominierte den Konstrukteurstitel und gewann sieben von insgesamt acht Rennen. Beim 24-Stunden-Rennen von Le Mans holte das Team mit den "neuen Silberpfeilen" einen Doppelsieg. Erste wurden Jochen Mass/Manuel Reuter/Stanley Dickens, als zweite überquerten Mauro Baldi/Kenny Acheson/Gianfranco Brancatelli die Ziellinie. 1990 teilten sich Schlesser und Baldi den Fahrertitel, während Mass abwechslungsweise mit den drei Mercedes-Junioren fuhr: Michael Schumacher, Karl Wendlinger und Heinz-Harald Frentzen. Das Team gewann nach 1989 zum zweiten Mal den Konstrukteurstitel in der Sportwagen-Weltmeisterschaft.


title: Max Welti

text: Porsche holte Welti 1991 für das F1 Footwork Porsche Team in die Rennabteilung nach Weissach. Der Porsche-Motor erwies sich jedoch als nicht konkurrenzfähig und Welti zog daraufhin das Team aus der Formel 1 zurück. Als Porsche-Motorsportchef weltweit ist er für die komplette Reorganisation der Motorsportabteilung verantwortlich. 1993 ruft Welti den Porsche Supercup ins Leben und führt die Verhandlungen mit F1-Boss Bernie Ecclestone. Seitdem findet der neue Supercup bis heute als internationaler Markenpokal im Rahmenprogramm der Formel 1 statt. 1994 feiert Welti mit seinem Porsche Werksteam einen weiteren Triumph beim 24-Stunden-Rennen von Le Mans, diesmal mit einer massiv weiterentwickelten Version des Porsche 962. Zusammen mit Renningenieur Norbert Singer als Projektleiter werden in Rekordzeit zwei Rennwagen und ein Reservefahrzeug entwickelt, gebaut und getestet sowie zum Rennen nach Le Mans gebracht. Die siegreichen Fahrer sind Mauro Baldi/Hurley Haywood/Yannick Dalmas.


title: Max Welti

text: 1995 entscheidet sich Welti als Teamchef des neuen Formel 1 Teams zu Sauber zurückzukehren. Er restrukturiert die Teamorganisation und baut die enge Beziehung zum malayischen Sponsor Petronas sowie zum Mitinhaber Red Bull auf. Gleiches gelingt ihm im Folgejahr zum Motorenhersteller Ferrari. Bereits 1995 führt er das Team in Monza mit Heinz-Harald Frentzen zu seinem ersten Podestplatz in der Formel 1.


title: Max Welti

text: Ab 2000 ist Welti als Geschäftsführer für den Aufbau der Tourenwagenrennserie V8STAR in Deutschland verantwortlich gewesen. Die Meisterschaft findet mit Rohrrahmenfahrzeugen sowie Silhouetten namhafter Hersteller wie Jaguar, Volkswagen, Opel, Ford, Lexus, Audi und BMW statt. Unter der Haube befinden sich einheitliche V8-Motoren, die von Stars wie den ehem. F1-Fahrern Christian Danner und Jonny Cecotto pilotiert werden.


title: Max Welti

text: 2005 wurde Welti Franchisenehmer und Teamdirektor im A1 GP Worldcup of Motorsport und baute das Schweizer Motorsport-Nationalteam auf. Er holte Neel Jani zu sich ins Team, von dessen Talent er schon lange überzeugt war. 2008 gewann das A1 Team Switzerland den World Cup of Motorsport und wurde 2006 und 2009 Vizeweltmeister. Welti gab auch anderen Schweizer Fahrern eine Chance, sich ins Rampenlicht zu stellen; dazu gehörten Marcel Fässler, Sébastian Buemi, Alexandre Imperatori, Tom Dillmann, Rahel Frey and Natacha Gachnang. Auch Romain Grosjean kam beim offiziellen Test in Le Castellet 2005 zum Einsatz. Kein anderes Team und kein Fahrer waren bei dieser Weltmeisterschaft so erfolgreich wie die Schweiz und Jani.


title: Max Welti

text: Im Jahr 2013 tritt Welti erneut ins internationale Rampenlicht. Als Mitglied des Volkswagen Group Motorsport Steering Committee wird er als Motorsport-Direktor von Lamborghini Squadra Corse nach Italien geschickt, um dort eine neue Motorsportabteilung aufzubauen. Vier Jahre lang reist Welti zu allen wichtigen Rennen in Europa sowie auf dem amerikanischen Kontinent und führt Verhandlungen mit Veranstaltern, Promotern, Verbänden und Technikern der verschiedenen Rennserien.


title: Max Welti

text: Zwischen 2018 und 2020 ist Welti als strategischer Motorsport Berater für BMW tätig gewesen. Er reist zu wichtigen Rennen der WEC, IMSA, Formel E, DTM sowie WRX und ist bei den Langstreckenklassikern wie Nürburgring, Spa, Le Mans, Sebring und Daytona vor Ort.


title: Max Welti

text: Welti arbeitet heute international als unabhängiger Experte für Promotoren, Sponsoren und OEMs. Seit 2019 ist er zusätzlich Sporting Director der vollelektrischen SuperCharge Rennserie.


title: Max Welti

text: 1990 wird Max Welti die "BP Racing Trophy" verliehen, eine Auszeichnung für besondere Verdienste im Motorsport, die er für seine Erfolge mit Sauber-Mercedes entgegen nehmen darf. Die begehrte "BP Racing Trophy" wurde 1965 erstmals vergeben.


title: Max Welti

text: Nach dem Gewinn des Welstmeistertitels in der A1GP-Saison 2007/2008, bekommt das A1 Team Switzerland im Dezember 2008 den "Auto Sport Award" für besondere Verdienste um den Schweizer Motorsport verliehen. Vorherige Preisträger waren unter anderem Motorsportgrößen wie Jo Siffert, Clay Regazzoni und Peter Sauber.


title: Max Welti

text: 2010 wird Max Welti als "Schweizer Legende des Automobilrennsports" in der "Wall of Fame" im Autobau Romanshorn aufgenommen.


title: Repertoriul Arheologic Național

text: Das Repertoriul Arheologic Național (abgekürzt "RAN", vollständig "Repertoriul Arheologic Național al Romaniei"), deutsch "Nationales Archäologisches Verzeichnis", des rumänischen Staats ist ein Verzeichnis der einzelnen archäologischen Stätten des Landes. Mit der Aufnahme in dieses Register erfolgt automatisch eine bodendenkmalrechtliche Unterschutzstellung.


title: Repertoriul Arheologic Național

text: Die Anlage des Registers wurde durch die Regierungsverordnung Nr. 43/2000 zum Schutz des archäologischen Erbes und zur Deklaration einzelner archäologischer Stätten als Gegenstände von nationalem Interesse verfügt und durch die Ausführungsbestimmung OMCC Nr. 2458 vom 21. Oktober 2004 zum Schutz des Nationalen Archäologischen Bestandes ergänzt.


title: Repertoriul Arheologic Național

text: Das Repertoriul Arheologic Național, das in Auftrag und Zuständigkeit des Kulturministerium über das Nationale Denkmalamt (Institutul Național al Patrimoniului) verwaltet wird, umfasst wissenschaftliche, kartografische und topografische Daten, Bilder und Pläne sowie weitere Informationen zu folgenden Bereichen mit Bezug zu Bodendenkmälern:


title: Repertoriul Arheologic Național

text: 1. Gebiete mit bekanntem und erforschtem archäologischem Potenzial, Gebiete mit bekanntem und unerforschtem archäologischem Potenzial sowie Gebiete, deren archäologisches Potenzial durch Zufall oder durch präventive oder rettende archäologische Forschung bekannt wird 2. Denkmäler, Ensembles und historische Stätten, an denen archäologische Forschungen durchgeführt wurden oder durchgeführt werden 3. Wissenschaftliche Informationen über die in oder an diesen Gebieten entdeckten beweglichen Güter 4. Zerstörte oder verschwundene archäologische Stätten Jede im Repertoriul Arheologic Național registrierte archäologische Stätte ist mit einem RAN-Code verknüpft.


title: Repertoriul Arheologic Național

text: Das Repertoriul Arheologic Național stellt ein wissenschaftliches Register dar, das eine allgemeine Bestandsaufnahme sowie eine geografische und kartografische Visualisierung der gesammelten Informationen ermöglichen soll, um das archäologische Erbe zu verwalten, zu schützen und zu optimieren. Sein Zweck besteht darin, das bekannte archäologische Erbe so genau wie möglich zu lokalisieren und zu bewerten, die Gebiete zu bewerten, in denen das Erbe durch Risikofaktoren bedroht ist, und neue archäologische Stätten zu lokalisieren.


title: Repertoriul Arheologic Național

text: Aufgrund des besonderen Schutzes der im Repertoriul Arheologic Național registrierten archäologischen Stätten und der damit verbundenen Notwendigkeit wissenschaftlicher Untersuchungen im Falle der Bedrohung durch bauliche Maßnahmen haben die Eigentümer oder Pächter, natürliche oder juristische Personen des Privatrechts, Anspruch auf Entschädigung für die nicht realisierten Einkommen aus den Grundstücken, die Gegenstand von archäologischen Ausgrabungen geworden sind für den Zeitraum, in dem die Untersuchungen stattfinden, in einer Höhe und unter Bedingungen, die von den Behörden festgelegt werden.


title: Zultenberg

text: Zultenberg ist ein Dorf und Gemeindeteil des Marktes Kasendorf im Landkreis Kulmbach.


title: Zultenberg

text: Zultenberg liegt im Nordosten von Oberfranken am Rand einer Hochebene, die unmittelbar nordöstlich des Dorfes mit einer 200 Höhenmeter tiefen Abbruchkante in das Talbett des Mains hinabfällt. Die Nachbarorte von Zultenberg sind Wüstendorf im Norden, Lopp im Nordosten, Lindenberg im Osten, Reuth im Osten, Seubersdorf im Südwesten, Wunkendorf im Westen sowie Neudorf und Görau im Nordwesten. Das Dorf ist von dem drei Kilometer entfernten Kasendorf aus über die Kreisstraße KU 31 erreichbar.


title: Zultenberg

text: Bis zur Gebietsreform in Bayern war Zultenberg ein Gemeindeteil der Gemeinde Neudorf im Altlandkreis Lichtenfels. Die Gemeinde Neudorf hatte 1961 insgesamt 613 Einwohner, davon 107 in Zultenberg. Als die Gemeinde Neudorf zum Ende der Gebietsreform am 1. Mai 1978 aufgelöst wurde, wurde Zultenberg in den Markt Kasendorf umgegliedert, während der Rest der Gemeinde in die Stadt Weismain eingemeindet wurde.


title: Olympische Sommerspiele 2016/Taekwondo – Federgewicht (Frauen)

text: Der Taekwondowettbewerb im Federgewicht der Frauen (bis 57 kg) bei den Olympischen Spielen 2016 in Rio de Janeiro wurde am 18. August 2016 in der Arena Carioca 3 ausgetragen.


text: Der Wettbewerb wurde im K.-o.-System ausgetragen. Begonnen wurde mit dem Achtelfinale. Die Siegerinnen kam in die jeweilige nächste Runde, bis am Ende die Olympiasiegerin Jade Jones feststand. Nachdem das Finale feststand durften die Kämpferinnen, die im Achtelfinale und Viertelfinale gegen einen der beiden Finalistinnen verloren hatten in der Hoffnungsrunde gegeneinander antreten. Die beiden Siegerinnen kämpften dann mit der Halbfinal-Verliererin der jeweils anderen Finalistin um zwei Bronzemedaillen.


title: St. Jakobi (Wittlohe)

text: Die evangelisch-lutherische, denkmalgeschützte Kirche St. Jakobi steht auf dem Kirchfriedhof von Wittlohe, einem Ortsteil der Gemeinde Kirchlinteln im Landkreis Verden von Niedersachsen. Die Kirchengemeinde gehört zum Kirchenkreis Verden im Sprengel Stade der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers.


title: St. Jakobi (Wittlohe)

text: Im Jahr 1470 ist, allerdings ohne Nennung des Namens, ein Kirchenherr belegt und die gleiche Quelle nennt überdies einen Kirchvater. Weitere Details finden sich erst in einer um 1630 entstandenen Quelle. 1891 beschloss die Kirchengemeindeleitung, eine neue Kirche zu errichten, da die alte war mittlerweile zu klein. Im Juni 1893 wurde nordöstlich der alten Kirche der Grundstein für den Neubau nach einem Entwurf von Karl Börgemann gelegt, im August 1894 wurde die Kirche eingeweiht. Die mittelalterliche Kirche blieb zunächst erhalten, erst 1908 wurde das Kirchenschiff abgebrochen und 1927/28 auch der Kirchturm.


title: St. Jakobi (Wittlohe)

text: Die neugotische Hallenkirche hat ein Langhaus aus einem breiten Mittelschiff und zwei schmalen Seitenschiffen, die nur zwei Joche lang sind. Im Westen steht der Kirchturm mit seitlichen Treppentürmen. Zwischen dem Langhaus und dem eingezogenen Chor, an dem im Südosten die Sakristei angebaut ist, befindet sich ein breites Querschiff. An den Chor ist eine polygonale Apsis angebaut. Alle Dächer haben eine Schieferdeckung. Der Kirchturm ist mit einem vierseitigem Ansatz, das unterhalb von Spitzgauben die Zifferblätter der Turmuhr enthält, und einem achteckig ausgezogenen Helm bedeckt, bekrönt mit einer Turmkugel und einem Wetterhahn. Im obersten Geschoss des Turms befindet sich der Glockenstuhl hinter je zwei spitzbogige Klangarkaden, in dem vier Kirchenglocken hängen, die 1954 von der Glocken- und Kunstgießerei Rincker gegossen wurden.


title: St. Jakobi (Wittlohe)

text: Der Innenraum des Langhauses und des Querschiffs werden durch die dreiseitig umlaufende, auch das gesamte Querhaus ausfüllende Empore zusammengefasst. Der Innenraum wird ferner durch die weite Vierung bestimmt. Die Wände des Kirchenschiffs und des Chors werden von Strebepfeilern gestützt, zwischen denen am Kirchenschiff zweistöckig die Fenster angeordnet sind. Oben sind es breite spitzbogige Fenster mit schlichtem Maßwerk, unten sind es kleine flachbogige Fenster in spitzbogigen Nischen. An den Giebeln der Querhäuser sind unten vier kleine Flachbogenfenster, darüber ein breites, vierbahniges Maßwerkfenster. Die hochliegenden Spitzbogenfenster am Chor haben kein Maßwerk. Im Giebeldreieck befindet sich ein Ochsenauge. Der Innenraum des Langhauses ist mit einem Kreuzrippengewölbe überspannt. Das Mittelschiff öffnet sich zum Chor mit einem spitzbogigen Chorbogen.


title: St. Jakobi (Wittlohe)

text: Zur Kirchenausstattung aus der Erbauungszeit gehört ein Altar, dessen hölzernes Altarretabel mit Wimpergen und Fialen verziert ist. Im hohen Mittelfeld befindet sich eine Mandorla mit einem Kruzifix, in den Seitenfeldern Statuen von Moses und Johannes dem Täufer. In der Predella sind vier geschnitzte Reliefs, die Abel, Melchisedek, Isaak und Aaron zeigen. An der Brüstung der hölzernen Kanzel sind Reliefs der vier Evangelisten.


title: St. Jakobi (Wittlohe)

text: Die Orgel mit 17 Registern, verteilt auf zwei Manuale und ein Pedal, wurde 1894 von P. Furtwängler & Hammer gebaut und 1995 von Alfred Führer restauriert,


title: Fähre Grünau–Wendenschloß

text: Die Fähre Grünau–Wendenschloß ist eine Fährverbindung in Berlin auf der Dahme zwischen Grünau und Wendenschloß. Sie wird heute von den Berliner Verkehrsbetrieben (BVG) als Linie F12 "Wendenschloß, Müggelbergallee <> Grünau, Wassersportallee" betrieben.


title: Fähre Grünau–Wendenschloß

text: Die Fähre verbindet im Südosten Berlins Grünau und Wendenschloß über die Dahme. Die Grünauer Anlegestelle liegt an der Wassersportallee unweit der Kreuzung mit der Regattastraße, die in Wendenschloß an der Müggelbergallee in der Nähe der Wendenschloßstraße. Die beiden Endpunkte der Fähre liegen etwa 300 Meter in Ost-West-Richtung voneinander entfernt.


title: Fähre Grünau–Wendenschloß

text: Im Jahr 1866 wurde der Bahnhof Grünau an der Görlitzer Bahn eröffnet. In der Folge entwickelte sich das Gebiet zu einem beliebten Ausflugsziel der Berliner. 1870 wurde die erste Fähre über damals auch "Wendische Spree" genannte Dahme zum damals "Eichhorn" benannten Waldgebiet auf dem rechten Ufer eröffnet. Der Fährmann erbaute eine "Wendenschloß" genannte Ausflugsgaststätte. Ende der 1890er Jahre entstanden die ersten Wohnhäuser in Wendenschloss. Nach der Eröffnung der Straßenbahn nach Köpenick im Jahr 1903 begann 1905 der Bau der Villenkolonie Wendenschloß. Damit gewann die Fähre auch für den Alltagsverkehr an Bedeutung.


title: Fähre Grünau–Wendenschloß

text: Im Jahr 1911 kostete eine Überfahrt auf der Fähre zwischen der Gastwirtschaft Friedrichsgarten auf dem linken (Grünauer) und der Gastwirtschaft Wendenschloß auf dem rechten Ufer 5 Reichspfennig. Seit 1920, mit dem Inkrafttreten des Groß-Berlin-Gesetzes, liegt die Fährverbindung vollständig auf Berliner Gebiet.


title: Fähre Grünau–Wendenschloß

text: Im Jahr 1980 wurden mehr als 400.000 Fahrgäste auf der Fähre befördert.


title: Fähre Grünau–Wendenschloß

text: Bis in die 1980er Jahre hinein wohnte der auf der Fähre tätige Fährmann im Fährhaus. Seit den 1990er Jahren trägt die Fähre im Nummernsystem der Berliner Verkehrsbetriebe und des Verkehrsverbundes Berlin-Brandenburg die Linienbezeichnung F12.


title: Fähre Grünau–Wendenschloß

text: Bis zum 31. Dezember 2013 wurde auf der Linie eine dieselbetriebene Fähre und seit dem 1. Januar 2014 eine elektrisch betriebene Solar-Fähre eingesetzt. Die als FährBär bezeichneten Schiffe gehören der Weißen Flotte Stralsund, die diese Linie und drei weitere Linien in Berlin als Subunternehmer betreibt.


title: Fähre Grünau–Wendenschloß

text: Da viele Schüler aus Grünau Schulen in Wendenschloß besuchen, kam es zu Engpässen im morgendlichen Schülerverkehr. Die eingesetzte Fähre kann nur 50 Fahrgäste und 20 Fahrräder befördern. Im Jahr 2018 wurde das Problem durch Bauarbeiten bei der Straßenbahn verstärkt. Daraufhin veranlassten Schüler, unterstützt von der "Bürgerplattform SO", dass ein in Wendenschloß liegendes für Saisonfährfahrten auf der Linie F21 genutztes Fährboot zur Verstärkung im Morgenverkehr zum Einsatz kam. Im Morgenverkehr gibt es seitdem wochentags zwischen 7 und 8 Uhr drei zusätzliche Fahrten.


title: Fähre Grünau–Wendenschloß

text: Die planmäßige Überfahrtzeit im Jahr 2021 beträgt zwei Minuten.


title: Malá Čalomija

text: Malá Čalomija (bis 1927 slowakisch auch „Malá Čalumina“; ungarisch "Kiscsalomja" – bis 1907 "Kiscsalomia") ist eine Gemeinde im Süden der Slowakei mit Einwohnern (Stand ). Sie gehört zum Okres Veľký Krtíš, einem Kreis des Banskobystrický kraj.


title: Malá Čalomija

text: Die Gemeinde befindet sich im Talkessel "Ipeľská kotlina", einem Teil der größeren Einheit "Juhoslovenská kotlina", unweit des rechten Ufers des Ipeľ, der hier die Staatsgrenze zu Ungarn bildet. Das Ortszentrum liegt auf einer Höhe von und ist 24 Kilometer von Veľký Krtíš entfernt.


title: Malá Čalomija

text: Nachbargemeinden sind Chrastince im Norden und Osten, Koláre im Südosten, Dejtár (H) im Süden, Veľká Čalomija im Südwesten und Westen und Trebušovce im Nordwesten.


title: Malá Čalomija

text: Das Gemeindegebiet wurde nachweislich in der Kupfersteinzeit besiedelt, weiter gab es hier Funde aus der Hallstatt- und Römerzeit sowie eine slawische Grabstätte aus dem 8. Jahrhundert.


title: Malá Čalomija

text: Malá Čalomija wurde zum ersten Mal 1342 als "Kischalamya" schriftlich erwähnt und war zuerst Besitz des örtlichen Landadels, später von verschiedenen Gutsherren. Im 18. Jahrhundert besaß die Familie "Zmeškal" die Ortsgüter, im 19. Jahrhundert stammten die Besitzer unter anderem aus den Familien "Tihanyi", "Majthényi", "Balcár" und "Pajer". 1715 gab es sechs Haushalte, 1828 zählte man 107 Häuser und 642 Einwohner, die als Landwirte und Winzer beschäftigt waren.


title: Malá Čalomija

text: Bis 1918/1919 gehörte der im Komitat Hont liegende Ort zum Königreich Ungarn und kam danach zur Tschechoslowakei beziehungsweise heute Slowakei. Auf Grund des Ersten Wiener Schiedsspruchs lag er von 1938 bis 1944 noch einmal in Ungarn.


title: Malá Čalomija

text: Gemäß der Volkszählung 2011 wohnten in Malá Čalomija 209 Einwohner, davon 172 Slowaken, 33 Magyaren sowie jeweils ein Pole und Tscheche. Zwei Einwohner machten keine Angabe zur Ethnie.


title: Malá Čalomija

text: 106 Einwohner bekannten sich zur Evangelischen Kirche A. B., 82 Einwohner zur römisch-katholischen Kirche und 12 Einwohner zu den Siebenten-Tags-Adventisten, zu den Zeugen Jehovas und zur evangelisch-methodistischen Kirche. Zwei Einwohner waren konfessionslos und bei 12 Einwohnern wurde die Konfession nicht ermittelt.


title: Olympische Sommerspiele 2016/Taekwondo – Mittelgewicht (Frauen)

text: Der Taekwondowettbewerb im Mittelgewicht der Frauen (bis 67 kg) bei den Olympischen Spielen 2016 in Rio de Janeiro wurde am 19. August 2016 in der Arena Carioca 3 ausgetragen.


text: Der Wettbewerb wurde im K.-o.-System ausgetragen. Begonnen wurde mit dem Achtelfinale. Die Siegerinnen kam in die jeweilige nächste Runde, bis am Ende die Olympiasiegerin Oh Hye-ri feststand. Nachdem das Finale feststand durften die Kämpferinnen, die im Achtelfinale und Viertelfinale gegen einen der beiden Finalistinnen verloren hatten in der Hoffnungsrunde gegeneinander antreten. Die beiden Siegerinnen kämpften dann mit der Halbfinal-Verliererin der jeweils anderen Finalistin um zwei Bronzemedaillen.


title: Jürgen Edelmann-Nusser

text: Jürgen Edelmann-Nusser (* 1964) ist ein deutscher Sportwissenschaftler und Hochschullehrer.


title: Jürgen Edelmann-Nusser

text: Edelmann-Nusser studierte an der Universität Stuttgart bis 1998 Elektrotechnik sowie Sportwissenschaft und war hernach an derselben Hochschule als wissenschaftlicher Mitarbeiter tätig. 1998 wurde dort seine Doktorarbeit (Titel: "Taskzustandsdiagramme und neuronale Netze als Modelle paralleler Informationsverarbeitung sportlicher Handlung und Bewegung") angenommen.


title: Jürgen Edelmann-Nusser

text: Er wechselte 1999 an die Otto-von-Guericke-Universität Magdeburg, an welcher er 2005 seine Habilitation abschloss. Der Titel seiner Schrift lautete "Sport und Technik: Anwendungen moderner Technologien in der Sportwissenschaft". 2006 und 2007 hatte Edelmann-Nusser an der Technischen Universität Darmstadt eine Professorenstelle für Informations- und Kommunikationstechnologien im Sport inne, im Oktober 2007 trat er an der Otto-von-Guericke-Universität Magdeburg eine Professur für Sport und Technik an.


title: Jürgen Edelmann-Nusser

text: Edelmann-Nusser befasst sich in seiner wissenschaftlichen Arbeit vorrangig mit den Arbeitsfeldern Messtechnik/Leistungsdiagnostik, Sportinformatik sowie Sportgeräten (z. B. Laufschuhe, Bögen im Bogenschießen, Rodelschlitten und Snowboard-Bindungen).


title: Papiermühle (Kasendorf)

text: Papiermühle ist eine Einöde und Gemeindeteil des Marktes Kasendorf im Landkreis Kulmbach.


title: Papiermühle (Kasendorf)

text: Papiermühle liegt am oberen Lauf des Friesenbaches, der im Nordosten von Oberfranken entspringt und ein linker Zufluss des Roten Mains ist. Die Nachbarorte von Papiermühle sind Krumme Fohre im Norden, Döllnitz im Osten und Heubsch im Südwesten. Die Einöde ist von dem zwei Kilometer entfernten Kasendorf aus zunächst über die Staatsstraße St 2190 und dann über eine bei Heubsch von dieser abzweigende Gemeindeverbindungsstraße erreichbar.


title: Papiermühle (Kasendorf)

text: Bis zur Gebietsreform in Bayern war Papiermühle ein Gemeindeteil der Gemeinde Heubsch im Altlandkreis Kulmbach. Die Gemeinde Heubsch hatte 1961 insgesamt 365 Einwohner, davon vier in Papiermühle. Als die Gemeinde Heubsch zu Beginn der bayerischen Gebietsreform am 1. Januar 1972 aufgelöst wurde, wurde Papiermühle zu einem Gemeindeteil des Marktes Kasendorf.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Dettelbach ist der Hauptort der Stadt Dettelbach im unterfränkischen Landkreis Kitzingen in Bayern. Er bildet heute, als einwohnerreichster und größter Gemeindeteil, den Mittelpunkt der politischen Gemeinde Dettelbach. Durch die Fürstbischöfe von Würzburg stieg der ehemalige Meierhof im 15. Jahrhundert zu einer städtischen Siedlung auf. Die Förderung machte Dettelbach zu einem Amtssitz mit zentralem Charakter für die Orte der Umgebung. Erst im 19. Jahrhundert verlor die Stadt diese Funktionen.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Bekannt ist die Stadt insbesondere für ihre jahrhundertealte Wallfahrtstradition. Seit dem 16. Jahrhundert suchen Menschen ein vermeintlich wundertätiges Gnadenbild auf. Im Zuge der Gegenreformation wurde diese Pietà im beginnenden 17. Jahrhundert mit einer Kirche umgeben. Noch heute bildet die Wallfahrt zur Dettelbacher Maria-im-Sand-Kirche das bedeutendste Anlaufziel für Pilger in der Diözese Würzburg. Die Wallfahrt brachte dem Ort Reichtum. In Dettelbach siedelten sich Wachszieher für die Votivkerzenproduktion an, die auch Honig produzierten und eine eigene Lebkuchentradition etablieren konnten.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Neben der Wallfahrt zieht heute auch die erhaltene, frühneuzeitliche Altstadt Touristen an. Kunsthistorisch besonders bedeutsam ist das Rathaus im Zentrum der Siedlung. Der Weinbau spielt heute keine wirtschaftliche Rolle mehr, ist aber für die kulturelle Identität der Stadt von einiger Bedeutung. Dettelbach bildet durch seine Lage am Main das Verbindungsstück zwischen der Weinbaustadt Volkach und der alten Weinhandelsstadt Kitzingen, weswegen insbesondere der Fahrradtourismus eine große Rolle spielt.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Dettelbach liegt im Südosten des Gebietes der politischen Gemeinde. Die Ortsteile ordnen sich halbkreisförmig um die Stadt an. Im Norden beginnt die Gemarkung von Brück, nordnordöstlich ist Neuses am Berg zu finden. Im Osten beginnt das Gebiet des Marktes Schwarzach am Main, der einzige linksmainische Ortsteil Schwarzenau liegt Dettelbach am nächsten. Südöstlich, getrennt durch den Main, erhebt sich Hörblach, das ebenfalls ein Schwarzacher Ortsteil ist. Im Süden, ebenfalls auf der anderen Mainseite, ist der Dettelbacher Ortsteil Mainsondheim zu finden. Südsüdwestlich stoßen die Gemarkungen der Gemeinde Mainstockheim und Dettelbach aneinander. Im Uhrzeigersinn schließen sich die Dettelbacher Gemeindeteile Bibergau (Westen), Euerfeld (Nordwesten) und Schernau (Nordnordwesten) an.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Nächstgelegene, größere Städte sind Kitzingen, mit einer Distanz von etwa 7 Kilometern und Volkach, das ungefähr 8 Kilometer entfernt ist. Die nächste Großstadt ist das 17 Kilometer entfernte Würzburg.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Naturräumlich liegt Dettelbach am Übergang zweier Räume innerhalb der Mainfränkischen Platten. Der Großteil der Altstadt und der Neubaugebiete sind im Kitzinger Maintal zu finden, das sich als Flusstalabschnitt mit steilem Westhang und flachem Osthang präsentiert. Bei Dettelbach geht der Talabschnitt langsam in das Schwarzacher Becken über, sodass insbesondere die östlichen, flussnahen Bereiche der Gemarkung wesentlich flacher erscheinen. Die nördliche Gemarkung ist dagegen Teil der Gäufläche im nördlichen Maindreieck. Die Landschaft zeichnet sich durch ihre kleinen Bäche aus, die ohne tiefe Kerbtäler zu bilden, in Richtung Main abfließen.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Stadt liegt in der Maingauklimazone, die zu den trockensten und wärmsten Klimazonen in Deutschland zählt. Das erklärt auch den Weinbau in der Umgebung. Das Kleinklima im Kitzinger Maintal verstärkt diese Tendenzen weiter. Insgesamt gibt es hier entlang des Maines relativ geringe Jahresniederschläge, zugleich weist das Gebiet im Sommer ein sehr hohes Temperaturmittel auf. Geologisch überwiegen auf der Westseite des Maines Lösssande, der Anstieg zu den Gäuflächen wird von Lösslehm dominiert.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Hydrologisch wird Dettelbach vom Main geprägt. Der Fluss fließt in einem langgestreckten Bogen von Osten nach Süden und bildet zugleich die Grenze der Gemarkung. Historisch bedeutsamer für die Stadtentwicklung als der schiffbare Strom ist allerdings der namensgebende Bach Dettel (oder Dettelbach). Er fließt von Norden her kommend in Richtung der Altstadt und versorgte mehrere zur Stadt gehörigen Mühlenbetriebe. Der Dettelbach teilt bis heute die Altstadt in zwei Teile und mündet schließlich bei Flusskilometer 294 in den Main.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Daneben prägen mehrere kleinere Gewässer die Gemarkung von Dettelbach. Der Gembachsgraben mündet aus westlicher Richtung in der Dettelbach, genauso wie der Bibergauer Mühlbach, der sich bereits am Rande der nördlichen Altstadt mit dem Dettelbach vereinigt. Südlich fließt der Tirschgraben direkt in den Main. Außerdem bildet der Rotamergraben den Grenzbereich zur Gemarkung der Gemeinde Mainstockheim. Der Osten der Gemarkung wird dagegen von mehreren, unbenannten Gräben durchzogen, die teilweise unterirdisch geführt werden.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Dettelbacher Altstadt liegt im Süden der Gemarkung. Sie war ein mittelalterlicher und frühneuzeitlicher Verkehrsknotenpunkt mit zeitweise fünf Toren, von denen sich noch zwei erhalten haben. Die Altstadt weist eine markante Zweiteilung auf, der ältere Ostteil wird von der Pfarrkirche dominiert, im Westen siedelte man das Spital an. Der Dettel-Bach, der der Stadt den Namen gab, fließt mittendurch. Die Stadt blieb viele Jahrhunderte auf das ummauerte Areal beschränkt. Lediglich ganz im Norden entstand vor dem Dreißigjährigen Krieg die sogenannte Kühngasse als Vorstadt außerhalb der Mauern. → "siehe auch: Kühngasse (Dettelbach)"


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Seit dem 16. Jahrhundert besteht die Wallfahrt zur heiligen Muttergottes von Maria im Sand. Die Wallfahrtskirche liegt heute, östlich der Altstadt, inmitten der Neubaugebiete des 20. Jahrhunderts. Bereits im 19. Jahrhundert wuchs die Stadt insbesondere im Nordwesten und Osten aus der Ummauerung heraus. Zwischen Altstadt und Wallfahrtskirche entstand ein kleines Krankenhaus und die Verwaltungsbauten für das Landgericht Dettelbach. Um die Wallfahrtskirche legte man, ebenfalls im 19. Jahrhundert den städtischen Friedhof an.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die nördliche Gemarkung Dettelbachs wird noch heute von den charakteristischen Mühlenbauten dominiert. Der Dettel-Bach und der Bibergauer Mühlbach trieben zeitweise zwölf Mühlen an, von denen heute keine mehr in Betrieb ist. Im Jahr 1900 wurde in unmittelbarer Nähe zur Kühngassenmühle der Bahnhof Dettelbach Stadt eingeweiht. Er verband den Ort mit der Haltestelle Dettelbach Bahnhof, der auf Effeldorfer Gemarkung verortet ist. Das Bahnhofsgebäude ist seit 1960 entwidmet und zum Wohnhaus umgewandelt.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Dettelbach besitzt ein großes Industriegebiet, das etwas entfernt von der Altstadt im äußersten Südosten der Gemarkung am Main errichtet wurde und den Namen Dettelbach-Ost trägt. Zuvor hatte man im gleichen Areal die Staustufe Dettelbach im kanalisierten Main erbaut. Im Zuge der Stauung entstand der sogenannte Kleidersee südöstlich der Altstadt. Es handelt sich um einen Baggersee, der nach wie vor vergrößert wird. Die einzige, größere Parkanlage liegt südlich der Altstadt und verbindet diese mit dem Main.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Um die heutige Stadt existieren auch landwirtschaftlich genutzte Gebiete. Die Weinberge beschränken sich heute weitgehend auf die südlich der Stadt aufragenden Herz-Jesu-Höhe, Josefshöhe und den Krackenberg. Ausgedehnte Feldflächen schließen sich im Nordosten der Altstadt unmittelbar an die bebauten Areale an. Insbesondere der Galgenberg, der historische Richtplatz der Stadt, und der Geißberg im Osten des Stadtgebiets werden von Getreidefeldern dominiert.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Obwohl Dettelbach viele von den Naturschutzbehörden eingetragene Schutzgebiete besitzt, besteht um die Stadt kein einziges echtes Naturschutzgebiet. Stattdessen haben sich, insbesondere entlang des Dettelbaches im Norden der Stadt, dem Bibergauer Bach und den westlichen Mainauen, viele Biotope erhalten. Insbesondere die mesophilen Gebüsche, Streuobstwiesen und Hecken stehen unter Schutz. Der Main im Süden der Altstadt wird dagegen von einem Auwaldstreifen gesäumt. Geschützt sind auch die Naturdenkmäler um Dettelbach. Es handelt sich um eine alte Hecke entlang des Wallfahrtsweges zur Sandkirche, sowie einem alten Baum am Sommeracher Weg.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Das ausgedehnte Vogelschutzgebiet „Maintal zwischen Schweinfurt und Dettelbach“ endet in der Gemarkung der Stadt. Den Endpunkt bildet die Staustufe, deren Anlage die Kulturlandschaft um sie herum stark veränderte. Deshalb ist auch der Mainabschnitt zwischen Dettelbach und Mainsondheim nicht geschützt. Zu einem Fauna-Flora-Habitat erklärte man dagegen den südlichsten Abschnitt des Mains. Es ist Teil des ausgedehnten Schutzgebietes „Mainaue zwischen Grafenrheinfeld und Kitzingen“.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Umgebung von Dettelbach besitzt eine lange Siedlungsgeschichte. Allerdings haben sich in der Gemarkung der Stadt nur wenige Bodendenkmäler erhalten. Lediglich im Südwesten des Stadtgebietes ist eine größere Fläche bereits seit Jahrtausenden zumindest zeitweise dauerhaft besiedelt gewesen. Weitere Areale nördlich der Staustufe sind heute vom Wasser des Kleidersees bedeckt. Hier grub man sogar Klingen, Schaber und Kratzer der Altsteinzeit aus. Aus der mittleren Steinzeit haben sich sogenannte Mikrolithen erhalten, die darauf verweisen, dass der Main an dieser Stelle ein Rastplatz für nomadische Gruppen war.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Im Laufe der Jungsteinzeit begannen die Menschen sesshaft zu werden. Nun siedelten sich auf dem Krackenberg erstmals dauerhaft Menschen auf Dettelbacher Gebiet an. Der Siedlungsplatz an der Staustufe blieb nun während der Bronzezeit, der Urnenfelderzeit, der Hallstattzeit, der Latènezeit und der Völkerwanderungszeit nahezu durchgängig besiedelt. Geplante Ausgrabungen wurden 1978/1979 vorangetrieben, weil in den folgenden Jahren das Ausbaggern des Sees begann.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Lebten während der jüngeren Eisenzeit noch keltische Stämme in der Gegend um die heutige Stadt, wurden diese bis ins 2. nachchristliche Jahrhundert von den Alemannen verdrängt. Sie machten um das Jahr 260 den Burgunden Platz, die bis ins 4. Jahrhundert zwischen Main und Dettelbach siedelten. Ab dem 6. Jahrhundert begannen fränkische Stämme von Westen kommend in das Gebiet vorzustoßen und verdrängten die etablierte Bevölkerung langsam. Die Franken brachten das Christentum an den Main mit und etablierten erste Verwaltungsgrenzen, die sogenannten Gaue. Die Gegend um Dettelbach kam zum Gotzfeldgau. Um 700 besiedelten sie die Stelle der heutigen Stadt.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Erstmals urkundlich erwähnt wurde Dettelbach als eine der ersten Gemeinden im heutigen Landkreis Kitzingen. Im Jahr 889 tauchte der „fiscus dominicus Thetilabah“ in der Stiftungsurkunde des Bistums Würzburg auf, die allerdings auf die Jahre 741/768 rückdatiert wird. An der Stelle der heutigen Pfarrkirche bestand ein fränkischer Meierhof, der von Leibeigenen des Königs bewirtschaftet wurde. Die Lage des Hofs auf einer Geländeerhebung diente zur Überwachung und Sicherung des südlich gelegenen Mainübergangs. Dem Hof wurden schnell die Ausbauorte Mainsondheim (= Mainsüdheim) und Ostheim (am Rennfurt) zugeordnet.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Der Meierhof in Dettelbach war kirchlich nicht selbstständig, sondern wurde der Urpfarrkirche im nahen Prosselsheim zugeordnet. In den folgenden Jahrhunderten verschwand der Hof Dettelbach allerdings aus den Quellen. Ähnlich wie bei den Orten der Umgebung wird Dettelbach dem König entfremdet worden sein, wodurch aufstrebende Institutionen wie Klöster oder Adelsgeschlechter ein Zugriff auf die Besitzungen ermöglicht wurde. Um 750 soll der Meierhof an das Benediktinerinnenkloster Kitzingen gelangt sein.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Nachweisbar ist Dettelbach erst wieder im Jahr 1101. Damals erschien mit Helmrich von Tetilabach ein neuer Machtfaktor in der Region. Die Ritter bewohnten den ehemaligen fränkischen Königshof in Dettelbach und wandelten diesen in eine Burg um (Burgstall Dettelbach). Die Dettelbacher Ritter tauchten häufig in Urkunden als Zeugen auf. Sie waren als Ministeriale den Grafen von Hohenlohe zugeordnet und mussten diesen Kriegsdienste leisten. Die Hohenlohe waren noch im 14. Jahrhundert in Dettelbach begütert.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Insbesondere der Machtverlust des Hochstifts Würzburg, das ebenfalls an der Siedlung und Burg am Main interessiert war, führte im Jahr 1357 zu einer umfassenden Verpfändung an die Ritter von Tetilabach. Sie herrschten nun über weite Teile des östlichen Maindreiecks, wobei ihr Stammsitz, die Dettelbacher Burg, den Mittelpunkt der ausgedehnten Güter bildet. 1390 besaßen sie bereits die Hälfte des Dorfes Dettelbach, wobei das Hochstift nach wie vor die Oberherrschaft beanspruchte.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Ritter verloren allerdings schnell an Einfluss, was vielleicht auch an biologischen Zufällen lag. Um 1560 soll das Rittergeschlecht ausgestorben sein. Um 1450 erwarb das Kloster St. Stephan aus Würzburg große Teile des ritterlichen Besitzes. Auch andere Benediktinerklöster rangen um den Einfluss in diesem Gebiet. 1475 holte sich das Kloster St. Stephan auch die alten Rechte der Benediktinerinnen von Kitzingen über Dettelbach. Gleichzeitig begann auch das Hochstift Würzburg sich wieder vermehrt in der Region zu engagieren.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Fürstbischof Rudolf II. von Scherenberg förderte die große Ansiedlung am Main, indem er Dettelbach 1482 eine detaillierte „Polizeiordnung“ verlieh. Um seinen Einfluss zu festigen setzte sich der Prälat bei Kaiser Friedrich III. für die Verleihung des Stadtrechts ein. Im Jahr 1484 erhielt Scherenberg schließlich die Erlaubnis sein Dorf Dettelbach zur Stadt zu erheben und mit dem Marktrecht auszustatten. Die Stadterhebung bildete den Beginn einer langen Blütephase, die nahezu das gesamte 16. Jahrhundert prägte.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Während des Deutschen Bauernkrieges 1525 schlossen sich die Dettelbacher den Aufständischen, die aus Stadtschwarzach die Stadt erreichten, an. Nach der Niederschlagung des Aufstandes wurden fünf Rädelsführer in der Stadt selbst enthauptet. Zwei weitere wurden in Würzburg exekutiert. Der Aufstand unterbrach die Aufwärtsentwicklung der Stadt nicht. Bereits um 1512 war das heutige Rathaus fertiggestellt worden. Es verband die ältere Burgsiedlung im Osten mit dem jüngeren, westlichen Stadtgebiet.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: An die Stelle der Burg bzw. des Meierhofes war bereits seit dem Beginn des 15. Jahrhunderts ein Gotteshaus getreten. Die Augustinuskirche wurde um 1465 zur Pfarrkirche erhoben und in den folgenden Jahrzehnten ihrem neuen Rang entsprechend ausgebaut. Eine Stadtbefestigung in Dettelbach wurde 1532 erstmals erwähnt. Die Verantwortlichen nahmen sie wohl unmittelbar nach der Stadterhebung in Angriff. Dettelbach besaß fünf Tore, wobei der Handel insbesondere zwischen Würzburg und Bamberg durch das Steig- bzw. das Neutor ablief.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Dettelbach stieg im Zuge der Stadterhebung aber auch zu einem zentralen Ort auf. Rudolf von Scherenberg erklärte die Stadt auch zu einem Amtssitz für mehrere Orte der Umgebung. Zum Amt gehörten Brück, eine Hälfte von Schnepfenbach, Neuses am Berg, Mainstockheim und ab 1551 auch Hörblach. Das kleine Ostheim am Rennfurt war nur kurze Zeit Teil des Amtsbereichs und wurde noch im 16. Jahrhundert aufgegeben. Seit 1460 wurde Dettelbach sukzessive zum Sitz eines Archidiakons des Bistums Würzburg aufgebaut und erhielt auch aus kirchlicher Sicht zentralen Charakter.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Im Jahr 1506 begannen auch die ersten Pilger nach Dettelbach zu ziehen. Ihr Ziel war ein wundertätiger Bildstock mit einer Pietà. Bereits 1504 hatte der Melkendorfer Tagelöhner Nikolaus Lemmerer durch das Dettelbacher Gnadenbild Linderung von seinen Leiden erfahren. Kurze Zeit später entstand um den Stock bereits eine kleine Kapelle. Der Thesenanschlag Martin Luthers 1517 und der Beginn der Reformation unterbrachen die Dettelbach-Wallfahrt allerdings bald wieder, weil auch in der würzburgischen Stadt die neue Lehre viele Anhänger fand.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Eucharius Sang, der Weihbischof des Würzburger Fürstbischofs, schrieb 1608 über Dettelbach und seine Wallfahrt: „[E]s hatte seine Berühmtheit und seinen Ruf in den verflossenen Jahren fast vollständig verloren, damals in Franken und ganz Deutschland der katholische Glaube und religiöses Leben fast erloschen war.“ Erst der Regierungsantritt des Bischofs Julius Echter von Mespelbrunn änderte diese Situation. Durch Zwangsmaßnahmen führte er die meisten Einwohner zum Katholizismus zurück und ließ die übrigen aus der Stadt weisen. Echter gilt auch als der Erneuerer der Wallfahrt, für die er eine große Kirche erbaute. Um die Pilgerströme zu betreuen, siedelte er ein Kloster der Franziskaner neben der Kirche Maria im Sand an.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Wallfahrt, die bald zur wichtigsten im Würzburger Bistum aufsteigen sollte, veränderte das frühneuzeitliche Dettelbach grundlegend. Es entstanden Gaststättenbetriebe in der Stadt, die den Reisenden Herberge bieten konnten. Außerdem siedelten sich Wachszieher für die Kerzenproduktion an. Die Wallfahrt führte zu einem wirtschaftlichen Aufschwung, der allerdings durch den Dreißigjährigen Krieg einige Zeit unterbrochen wurde, aber nach dem Ende der Auseinandersetzung wieder auflebte.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Nachdem Dettelbach auch nach Kriegsausbruch noch einige Jahre von Kampfhandlungen verschont blieb, eroberten im Jahr 1631 die protestantischen Schweden das katholische Fürstbistum. Die Stadt wurde kampflos übergeben, weil die mittelalterlichen Stadtmauern den Geschützen der Schweden nichts entgegenzusetzen hatten. Aufgrund der Nähe Dettelbachs zum Mainübergang bei Schwarzenau richtete das schwedische Heer eines seiner Hauptquartiere in der Stadt ein. Es kam zu Plünderungen, sodass auch der Franziskanerkonvent bei der Wallfahrtskirche nur noch von wenigen Mönchen besetzt war.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Erst 1648 endete der lange Krieg. Während der dreißigjährigen Auseinandersetzung hatten viele Orte aber Gelübde abgelegt. Sie wollten in besseren Zeiten zur Dettelbacher Madonna pilgern. Deshalb profitierte insbesondere die Wallfahrt vom Kriegsende. Dettelbach wuchs, vor allem die westlichen Stadtteile wurden mit Steinbauten bereichert. Vor dem Krieg war noch der Fachwerkbau vorherrschend gewesen. Das Wachstum führte zu einer vermehrten Rodungstätigkeit auf den Fluren der Gemeinde. Bis 1795 verschwanden fast alle größeren Waldungen.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Nachdem Napoleon Bonaparte im Jahr 1802 die linksrheinischen Gebiete, die zu Bayern gehörten, seinem neuen Kaiserreich zugeschlagen hatte, musste er die Verbündeten Bayern irgendwie entschädigen. Dies gelang ihm, indem er die seit dem Mittelalter existierenden geistlichen Territorien 1803 säkularisierte und in Kurpfalzbayern eingliederte. Dettelbach, Teil des alten Hochstifts Würzburg, wurde bayerische Stadt. Mit dem Frieden von Preßburg erhielt am 26. Dezember 1805 Ferdinand, Großherzog von Toskana, Würzburg. Er errichtete das Großherzogtum Würzburg, das allerdings nur wenige Jahre Bestand hatte.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Nach Absprachen zwischen Österreich und dem jungen bayerischen Königreich verließ Ferdinand 1814 Würzburg. Am 21. Juni 1814 wurde die Stadt und damit ihr Umland endgültig Teil des Königreichs Bayern. Trotz der Zwischenzeit im Würzburger Großherzogtum erhielt Dettelbach ein Landgericht und ein Rentamt. 1811 war Dettelbach Sitz eines Dekanats geworden, das aus dem alten Archidiakonat entstand. Damit gelang es der Stadt sich die jahrhundertealte Zentralität zu bewahren. Die Folge war neuerliches Wachstum. 1844 wurde vor dem Steigtor das erste Haus gebaut und die Befestigung endgültig ihrer ursprünglichen Schutzfunktion beraubt. → "siehe auch: Dekanat Dettelbach"


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Bereits 1862 muss aber die Stadt die Funktion als Landgerichtssitz aufgeben. Stattdessen wird das nahe Volkach nun zum Hauptort aufgewertet. In den folgenden Jahrzehnten setzte sich der Bedeutungsverlust weiter fort. 1872 gelangte die Stadt und ihr Umland an das Bezirksamt Kitzingen. In den 1870er Jahren beginnt man damit, drei der fünf Stadttore abzureißen. Um die Stadt siedelten sich weitere Menschen an. Im Jahr 1885 beginnt der Aufbau der Sternbräu vor dem Faltertor, 1899 errichtete man in Sichtweite außerdem das neue Amtsgerichtsgebäude, das heute als Rathaus dient.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Mit dem Bau der Lokalbahn Dettelbach Bahnhof-Dettelbach Stadt wurde die Stadt im Jahr 1900 an den Eisenbahnverkehr angeschlossen. Die Nebenstrecke zweigt bei Effeldorf von der Hauptstrecke ab und endet am Bahnhof im Nordwesten der Altstadt. Bereits 1960 wurde die Strecke stillgelegt. Im Jahr 1908 erhielt Dettelbach ein eigenes Krankenhaus, das noch bis in Betrieb blieb. Im gleichen Jahr gelang der Bau einer Wasserleitung und die Anlage einer Kanalisation. 1910 war Dettelbach an das Stromnetz angeschlossen worden.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Mit der Verlegung des Rentamtes 1914 nach Kitzingen verlor Dettelbach weitere zentrale Funktionen. 1943 folgt mit dem Amtsgericht die letzte überörtliche Behörde. Im Ersten Weltkrieg starben insgesamt 96 Dettelbacher, im Zweiten Weltkrieg verlor die Stadt 123 Männer. Die Zwischenkriegszeit ist von der Kanalisierung des sogenannten „Rinnenbachs“ geprägt, der bisher offen durch die Altstadt floss. Die Altstadt selbst wird erst 1956 bis 1958 entlastet, als die Umgehungsstraße errichtet wurde.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: 1962 wurde die ehemalige Synagoge abgebrochen. Die jüdische Gemeinde, die seit dem Jahr 1423 urkundlich in der Stadt nachweisbar ist, besaß das Bethaus seit dem Jahr 1862. Hier war auch eine Schule mit zwei Räumen und die Vorsängerwohnung untergebracht. Nachdem im Jahr 1900 noch über 100 Personen jüdischen Glaubens in der Stadt gelebt hatten, sank ihr Bevölkerungsanteil in den folgenden Jahrzehnten. 1933 hatte die Dettelbacher Gemeinde allerdings noch 39 Mitglieder. Kein Gemeindemitglied überlebte den Holocaust. → "siehe auch: Jüdische Gemeinde Dettelbach und Jüdischer Friedhof (Dettelbach)"


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: In den 1970er Jahren gelang es Dettelbach wieder zum zentralen Ort für die Gemeinden des Umlandes aufzusteigen. Durch die Gemeindegebietsreform in Bayern kamen zwölf Ortsteile aus neun ehemaligen Gemeinden an die Stadt, die nun zum Hauptort der Großgemeinde wurde. 1984 wurde mit dem Kreiskrankenhaus Dettelbach auch die medizinische Versorgung in die größeren Orte Kitzingen bzw. Volkach verlegt. Die Stadt ist heute als Grundzentrum Teil der Planungsregion Würzburg.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Der Ortsname Dettelbach spielt auf die Lage des Ortes am gleichnamigen Bach an. Die Endung -bach verweist auf eine Gründung in den Jahrhunderten nach der fränkischen Landnahme, als diese Benennungen nach den kleineren Flüssen in Mode kam (sogenannte Mündungsnamen). Dettelbach wurde wohl im 8. Jahrhundert besiedelt. Das Präfix Dettel- wird von der älteren Literatur mit einem Frankenherzog Dietlieb in Verbindung gebracht. Die jüngere Ortsnamenforschung verweist auf einen Frauennamen und setzt Dettelbach mit der Merowingerin „Theudila“ bzw. „Theatila“ in Beziehung. Neuere Untersuchungen verweisen auf eine Ableitung vom Wort "tändeln", was einen spielerisch geschwungenen Bach beschreiben würde.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Erstmals urkundlich erwähnt wurde „Thetilabach“ im Jahr 741. Die Bezeichnung hat sich in einer Urkunde des Jahres 889 erhalten. Der Ortsname wurde von der Familie der Ritter von Tetilabach das Mittelalter hindurch ebenfalls aufgegriffen. Der Name war viele Jahrhunderte lang großen Veränderungen ausgesetzt. 923 tauchte der Name „Tettilebah“ auf, 1040 wurde „Tettilbach“ genannt. Im Jahr 1383 nannte man den Ort „Tettelbach“. Der heutige Name entstammt einer Urkunde von 1487.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: In den Schwänken von Hans Sachs wurde der Handlungsort „Dötschelbach“ genannt. Sachs spielt damit auf das frühneuhochdeutsche „dötsch“ an, das als früher Neckname die vermeintliche Dummheit der hier lebenden Menschen beschreiben soll. Die Dettelbacher werden bis heute im Umland mit Necknamen belegt. Die Nähe zum Main führte zur Bezeichnung als Mainscheißer (mfr. Mee'schaißər) und das vermeintliche Defäkieren in den Fluss.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Nach der Stadterhebung nahm Dettelbach eine Sonderstellung unter den Gemeinden am Maindreieck ein, die sich auch in der Verwaltung der Stadt niederschlug. Der Würzburger Fürstbischof ernannte einen Schultheiß aus den Reihen der Bewohner, der den Herren vor Ort vertrat. Die Dettelbacher Bürger stellten diesem ihre gewählten Bürgermeister und den Stadtrat entgegen. Um Bürger zu werden musste vor Schultheiß und Bürgermeister ein Eid geschworen und eine Gebühr gezahlt werden.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die frühneuzeitliche Verwaltung und ihre Durchsetzung war aber stark von den jeweils eingesetzten Personen abhängig. Der ebenfalls vom Fürstbischof ernannte Amtskeller sammelte Steuern und Naturalabgaben ein. Der (Ober-)Bürgermeister hatte dagegen lediglich finanzpolitische Aufgaben, während der Unterbürgermeister als städtischer Baumeister fungierte. Der Stadtrat von Dettelbach bestand aus zwölf Männern, die zugleich als Schöffen im Stadtgericht auftraten.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Mit dem Übergang an das Königreich Bayern zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurde die Amtsteilung in Ober- und Unterbürgermeister abgeschafft. Fortan wurden auch die Amtszeiten der Bürgermeister länger, während in der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Stadt zumeist nach einem Jahr bereits eine neue Wahl stattfand. Durch den Aufstieg zu Staatsbürgern erhielten Dettelbachs Bewohner nun Rechte und Pflichten und waren nicht mehr als Untertanen der jeweiligen Herrschaft unterstellt.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Bürgermeister wurden nun von der Gemeinde gewählt. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts wechselten die Männer an der Spitze der Stadt häufiger. Vor der Gemeindegebietsreform zeichneten sie sich durch eher lange Amtszeiten aus. Hans Löffler, während dessen Amtszeit ab 1972 mehrere Gemeindeteile in die Stadt eingegliedert wurden (Gemeindegebietsreform in Bayern), war zwischen 1966 und 1982 und damit fast 20 Jahre Bürgermeister.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Einwohner der Stadt Dettelbach wurden erstmals im Jahr 1574 eher zufällig erfasst. Damals war die Stadt Anlaufpunkt der fürstbischöflichen Huldigung, bei der sich alle Männer (Einzelbürger und Familienväter, sowie Witwen) auf dem Marktplatz versammeln mussten. Hochrechnungen lassen auf eine Bevölkerungszahl von etwa 1281 Personen schließen. Die Einwohnerzahl stieg in den folgenden Jahrzehnten an, wobei die Stadt durch den Dreißigjährigen Krieg etwa 1000 Einwohner verlor.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Zu Beginn des 19. Jahrhunderts hatte Dettelbach etwa 2000 Einwohner. Es war damit die einwohnerreichste Gemeinde in der näheren Umgebung. Der Höchststand wurde mit 2268 Bewohnern im Jahr 1867 erreicht. Dennoch verlor die Stadt 1862 die überörtlichen Behörden und wurde Teil des Bezirksamtes Volkach, dessen Hauptort Volkach nur etwa gleich groß wie Dettelbach war. Der Verlust der Zentralität war allerdings mit einem Niedergang verbunden. 1925 hatte Dettelbach nur noch 2069 Einwohner.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Erst durch den Zuzug vieler Vertriebener am Ende des Zweiten Weltkriegs konnte der Abwärtstrend aufgehalten werden. Anders als in den Orten der Umgebung siedelten sich im Verhältnis allerdings nur wenige Neubürger dauerhaft in Dettelbach an. Erst die neue Zentralität durch die Eingemeindung mehrerer Ortsteile in den 1970er Jahren und die Ausweisung neuer Baugebiete ließen die Zahlen wieder steigen. Heute profitiert die Kernstadt Dettelbach von ihrer Nähe zur Großstadt Würzburg und hat etwa 3500 Einwohner.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Das Bayerische Landesamt für Denkmalpflege stellt die gesamte Dettelbacher Altstadt unter Ensembleschutz. Das Ensemble wird von den Mauerresten der Stadtbefestigung unter Einschließung des Grabens begrenzt. Das Städtchen ist durch den Lauf des Dettelbachs geteilt. Die östliche, ältere Stadthälfte gruppiert sich um den zentralen Burgberg, der nach Süden und Westen als Terrasse vorkragt und durch eine Futtermauer abgestützt wird. Die westliche Stadthälfte, eine Erweiterung des 15. Jahrhunderts, breitet sich hingegen auf flacherem Gelände aus und besitzt auch einen regelmäßigeren Grundriss.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Durch die Hanglage bedingt, weisen die Straßen der östlichen Stadthälfte meist unregelmäßige Führung und Steigung auf. Ein Bindeglied zwischen beiden Stadthälften bildet das über dem Lauf des Dettelbachs errichtete, spätgotische Rathaus, dessen Erdgeschosshalle als Brücke für die den Ort durchziehende Durchgangsstraße Würzburg-Bamberg dient. Das Städtchen ist in erster Linie landwirtschaftlich orientiert und durch den Weinbau geprägt.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Bauern- und Winzerhöfe bestimmen das Ortsbild. Stattliche aus dem 17. und 18. Jahrhundert stammende Barockhöfe reihen ihre gestreckten, jeweils durch ein breites Hoftor ausgezeichneten Traufseitfronten entlang der Würzburger und der Bamberger Straße auf. Die Nebengassen sind mit kleineren Höfen bebaut, von denen viele, besonders in der westlichen Stadthälfte, die landschaftstypischen unverputzten Bruchsteinhäuser der Mitte des 19. Jahrhunderts zeigen. Vom Gewerbe gezeichnet ist nur der Marktplatz mit einer Reihe leicht gegeneinander versetzter Fachwerkgiebelhäuser.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die katholische Stadtpfarrkirche St. Augustinus überragt die Stadt. Sie wurde am Standort des frühmittelalterlichen Meierhofes errichtet. Erstmals urkundlich erwähnt wurde ein Gotteshaus an dieser Stelle im Jahr 1295. Die Frühzeit der Kirche ist eng mit dem Rittergeschlecht von Dettelbach verbunden. Der heute noch erhaltene Glockenturm wurde 1444 begonnen, 1489 stellte man den Ostchor fertig. Zu einer Pfarrei stieg Dettelbach im Jahr 1465 auf. Die heutige Kirche wurde im Jahr 2011 im Inneren stark verändert.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Anders als die meisten anderen Kirchen der Umgebung besitzt das Dettelbacher Gotteshaus kein klassisches Langhaus. An den älteren Ostchor wurde kurze Zeit später ein kleinerer Westchor angebaut. Die Aufgaben des Langhauses übernimmt ein schmaler Verbindungsgang zwischen beiden Gebäudeteilen. Markant sind die beiden ungleich großen Türme auf der Nordseite des Baus. Der ältere Glockenturm besitzt keine Treppe, sodass man den Treppenturm nachträglich über einen hölzernen Steg mit dem Turm verbinden musste.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Das Innere der Dettelbacher Augustinuskirche hat bereits mehrere Ausstattungsphasen gesehen. Von den ältesten Flügelaltären, die die Nischen des Ostchors ausfüllten, ist heute nichts mehr zu sehen. Der barocken Ausstattung des 18. Jahrhunderts kann die große Christusstatue zugeordnet werden, die heute im Westchor steht. Am Ende des 19. Jahrhunderts entstanden neogotische Altäre. Heute wird das Innere von einem modernen Flügelaltar des Künstlers Michael Triegel geprägt. Er zeigt Szenen aus dem Augustinusleben und wurde 2011 eingeweiht.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Wallfahrtskirche Maria im Sand befindet sich im Osten der Dettelbacher Altstadt in der einstigen Flurlage „im Sand“, die der Kirche auch den Namen gab. Hier stand ein wundertätiger Bildstock, der bereits zu Beginn des 16. Jahrhunderts mit einer kleinen Kapelle überbaut wurde. Nach einem Niedergang im Zuge der Reformation belebte der Würzburger Fürstbischof Julius Echter von Mespelbrunn im 17. Jahrhundert die Wallfahrt wieder, ließ die heutige Kirche errichten und siedelte 1613 ein Franziskanerkloster zur Betreuung der Pilger hier an.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Kirche präsentiert sich als kreuzförmiger Bau mit Vierung und Querhaus. Ältestes Bauteil ist der aus der Vorgängerkirche übernommene Chor. Im Inneren prägen gotische Rippengewölbe das Langhaus, die Fenster sind mit reich verziertem Maßwerk gearbeitet. Besondere Bedeutung besitzt das Hauptportal auf der Westseite. Es wurde 1612/1613 von Michael Kern geschaffen. Auf vier Ebenen wird die Reformpolitik des Julius Echter versinnbildlicht. Bekrönt wird das Portal von einer Figur der Muttergottes.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die Klostergebäude präsentieren sich bis heute in den Formen des beginnenden 17. Jahrhunderts. Die Vierflügelanlage um einen Innenhof umfasst drei Wohnflügel und einen Blendflügel auf der Südseite in Richtung der Kirche. Das Hauptportal des Klosters liegt ebenfalls auf der Südseite. Es wurde an den Westflügel angebaut, der mit einem geschwungenen Renaissance-Giebel abschließt. Das Portal lehnt sich in seinem Aufbau an das Westportal der Kirche an und wurde wahrscheinlich ebenfalls von Michael Kern geschaffen. Es zeigt die Klosterstiftung.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Das Kircheninnere wird vom Gnadenaltar mit dem wundertätigen Muttergottes-Bild beherrscht. Der heutige Altar kam im ausgehenden 18. Jahrhundert in die Kirche und ermöglicht durch seinen Aufbau, dass vier Messen gleichzeitig an ihm gelesen werden können. Noch aus dem 17. Jahrhundert stammt die Wurzel-Jesse-Kanzel mit dem Stammbaum der Familie Jesu. Besondere Bedeutung besitzt auch die Mönchsempore mit der Orgel aus dem Jahr 17. Jahrhundert. Das Klostergelände ist mit einer hohen Mauer umgeben. Ein Kreuzweg des 19. Jahrhunderts verbindet die Stadt mit der Wallfahrtskirche.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Das alte Rathaus der Stadt Dettelbach bildet den Mittelpunkt der Altstadt und wurde im Jahr 1512 oberhalb des Dettel-Baches als Mittelpunkt der Siedlung errichtet. Es handelt sich um den ältesten, erhaltenen Rathausbau im Landkreis Kitzingen. ("siehe auch: Liste von Rathäusern im Landkreis Kitzingen") Im Zuge der Stadterhebung dachten die Verantwortlichen bereits im 15. Jahrhundert über einen Neubau nach. Das neue Rathaus sollte nämlich auf der Grenze zwischen der älteren Burgsiedlung und der neueren Weststadt entstehen. In den folgenden Jahrhunderten wurde das Haus als Multifunktionsbau genutzt. 1984 verlegte die Stadt ihre Verwaltung in das ehemalige Amtsgericht vor der Altstadt. Lediglich der Ratssaal verblieb im Gebäude.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Das Dettelbacher Rathaus präsentiert sich als dreigeschossiger Satteldachbau mit Freitreppe und Erker. Ein kleiner Glockenturm auf dem Dach bildet mit etwa 25 m den höchsten Punkt des Gebäudes. Die Gestaltung insbesondere der als Schauseite entworfenen Südseite des Baus verweist auf den Übergang zwischen Spätgotik und Renaissance. Das Rathaus entstand als vollständiger Steinbau, was auf die großen finanziellen Mittel hinweist, die die Stadtverantwortlichen aufwenden mussten.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Die lange Geschichte des Gebäudes ist auch anhand seiner Ausstattung ablesbar. Mehrere kunst- und kulturhistorische Besonderheiten besitzt der Sitzungssaal in der Südwestecke des Baus. Der Raum ist vollständig holzgetäfelt und schließt mit einem Tonnengewölbe mit ⅜-Schluss ab. Mehrere Türen mit kunstvoll gestalteten Schlössern führen aus dem Zimmer. Wahrscheinlich stammen die ältesten dieser Schlösser noch aus dem Vorgängerbau. Auf der Südseite des Zimmers sind zwei breite Muschelkalksäulen angebracht. Sie sind nicht Teil des ursprünglichen Baus und ihre Bedeutung in der Forschung lange Zeit umstritten.


title: Dettelbach (Dettelbach)

text: Den Mittelpunkt der westlichen Altstadt bildet das sogenannte Hornsche Spital, das heute als Altenheim geführt wird. Es geht auf eine private Stiftung zweier wohlhabender Dettelbacher Bürger zurück. Bereits im August 1481 erhielt die Spitalstiftung die Bestätigung durch Papst Sixtus IV. Die Stiftung blieb allerdings in den ersten Jahrzehnten stetig bedroht. Erst die neuerlichen Zuwendungen durch Mitglieder der Familie Horn und der mit ihr verschwägerten Familie Hutter stellten sie 1531 auf festere Füße. In den folgenden Jahrhunderten erhielt das Spital immer wieder Zuwendungen durch die Bürger.