title: Hessischer Wolfsjunge

text: Pistorius’ bzw. Camerarius’ „Juvenis Lupinus hessensis“ wurde von Carl von Linné in sein System wilder Menschen aufgenommen, und zwar in der 10. Ausgabe von 1758 mit der Jahreszahl 1344 (wie bei Pistorius), in der 12. Ausgabe von 1766 dagegen mit der Jahreszahl 1544 (wie bei Camerarius).


title: Hessischer Wolfsjunge

text: Der „Geographus und Historicus“ Wilhelm Dilich gab 1605 die "Hessische Chronica" in deutscher Sprache in Druck und berichtete darin zum Jahr 1341:Dilich gibt keine Quelle für seinen Bericht an, der in der Folge zunächst keine Rolle spielte, da die Gelehrten den lateinischen Text von Pistorius bzw. Camerarius rezipierten. Von Tafel und Rauber wird auch die Nachricht bei Dilich rezipiert und die Glaubwürdigkeit der drei Nachrichten abgewogen. Dilich setzte die Nachricht in die Regierungszeit Heinrichs II. von Hessen, die Mönchschronik dagegen in die Zeit Heinrichs I. von Hessen.


title: Schulbau Hamburg (Unternehmen)

text: Schulbau Hamburg (abgekürzt SBH, in eigener Schreibung „SBH | Schulbau Hamburg“) ist ein Landesbetrieb der Freien und Hansestadt Hamburg, der von der Finanzbehörde der Stadt mit Bau und Unterhalt der staatlichen Schulen Hamburgs betraut ist. Dies umfasst die Durchführung aller notwendigen Bau- und Sanierungsmaßnahmen für etwa 3300 Gebäude an 430 Schulstandorten. Dabei arbeitet Schulbau Hamburg eng mit dem öffentlichen Unternehmen Gebäudemanagement Hamburg GmbH (GMH) zusammen.


title: Schulbau Hamburg (Unternehmen)

text: Vorläufer des heutigen Modells von Bau, Unterhalt und Bewirtschaftung der Schulgebäude in Hamburg war der Modellversuch „Hamburg Süd“ von 2007, bei dem 32 Schulen im Hamburger Süden an das stadteigene Unternehmen GWG Gewerbe übertragen wurden. Jenes Unternehmen wurde später zur Gebäudemanagement Hamburg GmbH (GMH) umgewandelt. Der Modellversuch war Teil der Aufwertungsmaßnahmen von Hamburg-Wilhelmsburg im Rahmen der Internationalen Bauausstellung Hamburg. Dabei entstand bis 2013 unter anderem das Bildungszentrum „Tor zur Welt“ mit dem sanierten Helmut-Schmidt-Gymnasium, einer Grundschule, einer Sprachheilschule und einem Bildungs- und Beratungszentrum. Das Helmut-Schmidt-Gymnasium erhielt neue Außensportanlagen, ein Wirtschaftszentrum und ein Science-Center.


title: Schulbau Hamburg (Unternehmen)

text: 2010 überführte die Stadt Hamburg sämtliche Schulimmobilien (Schulgrundstücke samt -gebäude) in ein Sondervermögen, das der Finanzbehörde unterstellt wurde und in der HGV organisiert ist. Dieses Sondervermögen fungierte von nun an als Eigentümer der Schulimmobilien, dem gegenüber die Schulbehörde nun als Mieter auftrat. Mit Bau und Bewirtschaftung der Hamburger Schulimmobilien wurden 2013 der dafür gegründete Landesbetrieb SBH und das öffentliche Unternehmen GMH beauftragt. Dieses Modell der Bewirtschaftung von öffentlichem Eigentum wird als „Mieter-Vermieter-Modell“ bezeichnet.


title: Schulbau Hamburg

text: Schulbau Hamburg steht für:


title: Tapuae-o-Uenuku

text: Der Tapuae-o-Uenuku ist mit Höhe der höchste Berg der Inland Kaikoura Range auf der Südinsel Neuseelands.


title: Tapuae-o-Uenuku

text: Der Gipfel liegt im Nordosten der Insel. Im Südwesten liegt der mit nur wenige Meter niedrigere Mount Alarm. Wasser entlang der Südostflanke fließt zum Clarence River / Waiau-toa, wohingegen entlang der Nordwestseite Zuflüsse des  liegen. Durch das Tal des letzteren Flusses führt die " ".


title: Tapuae-o-Uenuku

text: Das Basisgestein besteht hauptsächlich aus Varianten des Sedimentgesteins von Sandstein und Mudstone sowie Kalkstein und Chert. Es stammt aus der frühen Kreide und ist etwa 100 bis 145 Millionen Jahre alt.


title: Max Nehrling

text: Max Nehrling (* 11. Mai 1887 in Posen; † 18. September 1957 in Weimar) war ein deutscher Maler und Grafiker.


title: Max Nehrling

text: Bereits als Zwölfjähriger besuchte Nehrling die Großherzogliche Freie Zeichenschule in Weimar. Ab 1902 macht er bei der Weimarer Druckerei Reineck & Klein vier Jahre eine Lithografen-Lehre. Von 1908 bis 1909 arbeitete er als Lithograf bei Carl Rembold in Heilbronn. Von 1909 bis 1910 war er Zeichner im Grafikatelier O. de Rycker & Mendel in Brüssel. Ab 1911 studierte er vorübergehend an der Großherzoglich Sächsischen Kunstgewerbeschule in Weimar. Dort hatte er u. a. Farbunterricht bei Dorothea Seeligmüller (1876–1951) und Unterricht in Ornamentik bei Henry van de Velde und Dora Wibiral. Schon in dieser Zeit fertigte Nehrling Entwürfe für Plakate, Ornamente und qualitätvolle Aktzeichnungen. Noch 1911 ging er an die Großherzoglich Sächsische Kunsthochschule Weimar, wo er Unterricht u. a. bei Geri Melchers, Fritz Mackensen, Walther Klemm und Otto Rasch nahm. 1914/1915 gründete er mit Gottlieb Krippendorf und Rudolf Riege (* 1892) die „Künstlerkolonie Föhlritz“. Diese löste sich kriegsbedingt 1916 auf, wurde 1920 mit Bauhaus-Künstlern wieder aktiviert und existierte dann unter Mitwirkung Nehrings bis 1957. Von 1914 bis 1918 nahm Nehrling als Soldat an der französischen Front am Weltkrieg teil. Nach der Gründung des Bauhauses in Weimar schrieb er sich dort 1919 für ein Studium ein. Im Vorkurs und im Aktzeichenkurs lernte er bei Johannes Itten. Außerdem besuchte er die Werkstatt für Grafische Druckerei unter der Leitung von Walther Klemm.


title: Max Nehrling

text: 1919 bewilligte ihm der Meisterrat des Bauhauses ein Stipendium von 150 Mark zur Zahlung des Schulgeldes. 1921 wechselte er an die neu gegründete Staatliche Hochschule für bildende Kunst Weimar, wo er vor allem bei Klemm und Itten studierte. Auf Grund seiner Leistungen erhielt er ein Stipendium und ein eigenes Atelier. Ab 1929 arbeitete Nehrling als freischaffender Künstler in Weimar. Neben seinen freien Arbeiten übernahm er Aufträge für Plakate u. ä. Der Lebensunterhalt der Familie konnte nur dadurch gesichert werden, dass seine Frau in einem Büro arbeitete.


title: Max Nehrling

text: Der universalistische Ansatz des Bauhauses interessierte Nehrling  nicht. Er wollte ganz Maler sein und widmete sich der Landschaftsmalerei im naturalistischen Stil der lokalen Weimarer Schule. Ende der 1930er Jahre zog sich Nehrling aus dem offiziellen Kunstbetrieb zurück. 1942 wurde er nur noch listenmäßig als Mitglied der Reichskammer der bildenden Künste mit „geringfügig, nicht hauptberuflich ausgeübter“ künstlerischer Tätigkeit geführt. Nach Ende des Zweiten Weltkrieges 1945 nahm Nehrling seine künstlerische Laufbahn in Weimar wieder auf. Er wurde Mitglied im Verband Bildender Künstler der DDR (VBK) und nahm u. a. 1953 an der Dritten Deutschen Kunstausstellung in Dresden teil.  1953 finanzierte ihm der Rat des Bezirkes Erfurt Studieneinsätze und schloss Werkverträge, u. a. für Porträtbilder. 1956 konnte Nehrling eine Studienreise in die Niederlande unternehmen. Auf Initiative des VBK erhielt er ab 1956 für sein künstlerisches Lebenswerk die Ehrenrente der DDR.


title: Max Nehrling

text: Die Erben Nehrlings übereigneten 2013 große Teile seines Nachlasses der Klassik Stiftung und dem Stadtmuseum Weimar.


title: Fitzroy Henry

text: Fitzroy Henry (* 24. Dezember 1973) ist ein ehemaliger Fußballspieler von St. Kitts und Nevis.


title: Fitzroy Henry

text: Wo er in seiner gesamten Karriere auf Klubebene gespielt hat, ist nicht bekannt.


title: Fitzroy Henry

text: Seinen ersten bekannten Einsatz hatte er am 5. Mai 1996 bei einem 5:1-Sieg im Qualifikationsspiel zur Weltmeisterschaft 1998 gegen St. Lucia als er ab der 80. Minute für Derrick Mills eingewechselt wurde. Bis zu seinem letzten Spiel am 16. April 2000 kam er auf fünf Einsätze.


title: Cotolau (Aldeia)

text: Cotolau ist eine osttimoresische Aldeia im Suco Cotolau (Verwaltungsamt Laulara, Gemeinde Aileu). 2015 lebten in der Aldeia 238 Menschen.


title: Cotolau (Aldeia)

text: Die Aldeia Cotolau liegt im Nordosten des Sucos Cotolau. Nördlich befindet sich die Aldeia Binona, südlich die Aldeia Lebucucu, im Nordwesten die Aldeia Ramerlau und im Westen die Aldeia Ornai. Im Osten grenzt Cotolau an den Suco Talitu, im Südwesten an den Suco Madabeno und im Norden an die Gemeinde Dili mit ihrem Suco Balibar (Verwaltungsamt Cristo Rei). Entlang der Nordgrenze von Cotolau führt die Überlandstraße von Aileu und Maubisse im Süden und der Landeshauptstadt Dili im Norden. An ihr und einer Straße, die nach Südwest abzweigt, liegen die Siedlungen der Aldeia, während sie im Süden unbesiedelt ist. Das Gebiet zwischen den beiden Straßen bildet allerdings die Aldeia Binona. Größter Ort ist Laulara, der mit anderen Orten verwachsen ist, so auch mit dem Ort Cotolau. Das zweite Siedlungszentrum liegt an der Seitenstraße weiter südwestlich.


title: Cotolau (Aldeia)

text: Im Ort Cotolau befinden sich das Kommunale Hospital Laulara und die Polizeistation, in Laulara selbst die Grundschule Cotolau, die Zentrale Grundschule ("Escola Básica Central" EBC) Laulara und eine Aufforstungsstation. Im zweiten Siedlungszentrum gibt es einen Fußballplatz. Im Zentrum befindet sich ein kleiner Teich.


title: Numicius

text: Der Numicius oder Numicus, altgriechisch: Νουμικίος, betone deutsch: Nu'mīcius, Nu'mīcus, war zur Zeit der Römer ein kleiner Fluss südlich von Rom, in der Nähe des antiken Laviniums, heute Pratica di Mare, und mündete zwischen Laurentum und Ardea in das Tyrrhenische Meer. Er ist in der heute stark zersiedelten Region nicht mehr lokalisierbar. Er besaß als Flussgott religiöse Bedeutung, da er im Aeneas-Mythos eine wichtige Rolle spielte, Aeneas kam im oder am Fluss ums Leben.


title: Numicius

text: Es gibt zwei archäologische Versuche, den Numicius zu lokalisieren: Beide, Antonio Nibby mit dem "Rio Torto" und Ferdinando Castagnoli mit dem "Fosso di Pratica", stützen sich auf antike Quellen.


title: Numicius

text: Der Archäologe Antonio Nibby identifiziert ihn mit dem Rio Torto. Er beruft sich auf Ovid, Metamorphosen, Buch 14, Vers 598–599, Prosaübersetzung: "... die laurentische Küste, wo vom Schilfrohr verdeckt sich schlängelt zu den nahegelegenen Fluten (zum Meer) der Numicius mit (seinen) fließenden Wellen."


title: Numicius

text: Das lateinische "serpit" (schlängelt sich) findet er im italienischen "torto" (gewunden) wieder, so dass er schließt: "Dieser Bach, der in der Urgeschichte Latiums so berühmt ist, wird heute Rio Torto zwischen Lavinium und Ardea genannt ... weil er unter allen Flüssen dieser Gegend durch die Gewundenheit seines Verlaufs hervorsticht."


title: Numicius

text: Der Rio Torto, heute eher ein Bach, von Pomezia herabkommend, teilweise kanalisiert, mündet auf dem Stadtgebiet Ardeas ins Meer. Der Archäologe Ferdinando Castagnoli identifiziert ihn mit dem Fosso di Pratica, Graben von Pratica. Er beruft sich auf Dionysios von Halikarnassos, der das Heroon des Aeneas an seinem Ufer noch selbst gesehen haben will: "Die Lateiner bauten ihm darauf ein Heroon mit der Aufschrift: Dem Vater und Gotte des Landes (Aeneas), der den Strom des Flusses Numicius regiert … Der Grabhügel ist nicht groß und mit Alleen von Bäumen umgeben, die einen sehr angenehmen Anblick machen."


title: Numicius

text: Castagnoli hat den Grabhügel samt Heroon in den 1950er Jahren südlich von Pratica di Mare gefunden und ausgegraben und mit dem Fosso in Verbindung gebracht. Der Fosso verläuft 1,3 km in gerader Linie zwischen dem Meer und dem Militärflugplatz Pratica di Mare, sein Rest bis hinauf nach Pratica ist entweder verlandet oder umgelegt worden.


title: Numicius

text: An seinem Ufer stand ein Heroon (siehe oben: Fossa di Pratica) für den Gott "Indiges", also den "einheimischen" Gott, das heißt, für Aeneas, den Gründer Laviniums und Stammvater der Römer, der auch "Pater Indiges", einheimischer Vater, oder "Jupiter Indiges", einheimischer Juppiter genannt wurde.


title: Numicius

text: Zum Ursprung dieses Heiligtums und zur Rolle des Flusses gibt es mehrere aitiologische Legenden: Am oder im Numicius starb Aeneas entweder den Heldentod, oder er verschwand einfach, oder er ertrank, auf alle Fälle erlebte er dort seine Apotheose. Die maßgebenden Quellen sind: Titus Livius, Ab urbe condita, Buch 1, Kapitel 2, Abschnitt 6; und wie im obigen geographischen Abschnitt: Dionysios von Halikarnassos, Römische Altertümer, Buch 1, Kapitel 64, Abschnitt 4; Ovid, Metamorphosen, Buch 14, Vers 584–604.


title: Numicius

text: Vergil erzählt nichts über den Tod des Aeneas. In der Aeneis wird er bei geographischen Beschreibungen Latiums mehrmals aufgeführt, immer als ein "fons" (Quelle, Wasser, Gewässer), der "stagna" (Tümpel, Teiche, Sumpfgebiet) bildet, so zum Beispiel in Buch 7, Vers 150: "... haec fontis stagna Numici, diese Teiche der Numicusquelle".


title: Numicius

text: Außerdem ertrank in ihm noch vor Aeneas' Untergang die Schwester der Dido, Anna.


title: Numicius

text: Er sagt nichts über Aeneas' Todesumstände, dafür über seine Ruhestätte am Fluss: "Die Schlacht (gegen Turnus) ging für die Latiner (mit Aeneas verbündet) günstig aus, für Aeneas aber war sie (die Schlacht) das letzte Werk unter den Sterblichen. Er ist begraben – egal wie menschliches und göttliches Recht (es) verlangt, dass er genannt werde – über (am Ufer) dem Fluss Numicius; s i e (die Latiner) nennen ihn Jupiter Indiges (den einheimischen Jupiter)."


title: Numicius

text: Der Historiker Dionys resümiert die aitiologischen Erklärungsversuche seiner Vorgänger: "Des folgenden Tages (nach dem Kampf gegen Turnus) konnte man den Aeneas nirgends finden. Einige (Autoren) muthmaßten daher, er sey unter die Götter aufgenommen; andere (Autoren) aber, er sey in dem Flusse (Numicius), an welchem die Schlacht vorfiel, umgekommen."


title: Numicius

text: Ovid erzählt nicht, wie Aeneas unterging, dafür ausführlich, wie er beerdigt wurde. Nachdem er im letzten Kampf Turnus getötet hatte, stellt Ovid lapidar fest, Prosaübersetzung: "... der kytherische (Kythira, Insel der Venus) Held (Aeneas, Sohn der Venus) war reif für den Himmel." Venus findet ihn auf dem Schlachtfeld anhand seiner Waffen und befiehlt dem personifizierten Fluss, also dem Flussgott, Aeneas aufzunehmen und zu reinigen (Lustration), Prosaübersetzung: "Sie (Venus) befiehlt diesem (dem Numicius), alles (von Aeneas), was dem Tod gehört, abzuwaschen und im schweigenden Lauf (des Flusses) dem Meer zuzuführen. Der Hörnertragende (Flussgott) führt Venus' Befehle aus und alles, was an Aeneas sterblich gewesen war, reinigt und verteilt er in seinem Wasser …"


title: Tragödie von Viktring

text: „Tragödie von Viktring“ (), auch „Drama um Viktring“, ist eine Sammelbezeichnung für eine Reihe von jugoslawischen Nachkriegsverbrechen, die ab Anfang Mai 1945 in oder um den österreichischen Ort Viktring (zu Klagenfurt) in Kärnten ihren Anfang nahmen.


title: Tragödie von Viktring

text: Dabei wurden vor allem Angehörige der Slowenischen Heimwehr aber auch Angehörige der Streitkräfte des Unabhängigen Staates Kroatien, die aus einem Flüchtlingslager heraus der Jugoslawischen Volksarmee und dem KNOJ übergeben wurden, Opfer von Misshandlungen, Folterungen, Massentötungen, Zwangsrepatriierungen und Todesmärschen. Mit dem Rückmarsch bzw. -transport aus dem von alliierten (britischen) Truppen besetzten Österreich in jugoslawische Kriegsgefangenenlager, nahm für diese ehemals mit dem nationalsozialistischen Deutschen Reich und faschistischen Italien Verbündeten eine Kette von summarischen Hinrichtungen ihren Anfang, die in Jugoslawien fortgesetzt wurde.


title: Tragödie von Viktring

text: Die Ereignisse von Viktring sind Einzelereignisse, von in der Erinnerungskultur des ehemaligen Jugoslawien als „Endkesselschlachten“, „Abschließende militärische Operationen zur Befreiung Jugoslawiens“ oder „Das große Finale in Kärnten“ bezeichneten, Operationen der jugoslawischen Truppen, bei denen im Zeitraum vom 12. April bis zum 8. bzw. 25. Mai 1945 an zahlreichen Orten im Raum Klagenfurt entlang der Grenze bis Dravograd und Maribor bis südlich nach Celje weitere Kämpfe stattfanden und gegnerische Truppen kapitulierten. So sind die Geschehnisse von Viktring eng verbunden mit dem sogenannten „Massaker von Bleiburg“ () bei der überwiegend Militärangehörige und Funktionäre des Unabhängigen Staates Kroatien, aber auch Angehörige der Slowenischen Heimwehr sowie Tschetniks aus dem Militärverwaltungsgebiet Serbien und Montenegro, jugoslawischen Nachkriegsverbrechen zum Opfer fielen.


title: Tragödie von Viktring

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg flüchteten Anfang Mai 1945 etwa 17.000 slowenische Landwehrsoldaten und Zivilisten vor dem kommunistischen Tito-Regime nach Viktring bei Klagenfurt in Österreich, wo sie sich britischen Einheiten ergaben. Dabei kam es am 10. Mai unterhalb der Hollenburg bei Köttmannsdorf während des Übergangs über die Drau zu heftigen Kampfhandlungen mit der Jugoslawischen Volksarmee. Die geflüchteten Slowenen wurden in einem Flüchtlingslager bei Viktring interniert.


title: Tragödie von Viktring

text: Die slowenische EU-Ratspräsidentschaft führte 2008 eine Anhörung über „Verbrechen totalitärer Regimes“ durch, wobei neben nationalsozialistischen Verbrechen während des Zweiten Weltkriegs in Slowenien auch die Massenhinrichtungen nach Kriegsende zur Sprache kamen. Die Briten übergaben hiernach neben kroatischen und serbischen Gefangenen etwa 11.000 Angehörige der Slowenischen Heimwehr Ende Mai/Anfang Juni 1945 an die Jugoslawische Volksbefreiungsarmee. Diese internierte die ihr übergebenen Soldaten in Lagern in Slowenien und Kroatien. Die slowenischen Domobranzen kamen vor allem in die Lager Teharje (Tüchern) bei Celje (Cilli) und Šentvid (heute Stadtteil von Ljubljana). Bereits auf den Fußmärschen in die Lager wurden zahlreiche Slowenen ermordet, weitere Massaker wurden in den Lagern verübt. Mit dem Sieg der Jugoslawischen Volksarmee kam es an vielen Orten Sloweniens ohne jedes Gerichtsverfahren zu summarischen Hinrichtungen von antikommunistischen slowenischen Militärangehörigen, auch Zivilisten und deutsche Kriegsgefangene wurden umgebracht. Von tausenden Gefangenen in den Lagern Teharje, Šentvid nad Ljubljano und Škofja Loka überlebte nur eine kleine Zahl an Zivilpersonen und minderjährigen Angehörigen der Heimwehr. Die Zahl der nach Kriegsende hingerichteten Slowenen wird auf 14.000 geschätzt, die Gesamtzahl sämtlicher auf slowenischem Gebiet exekutierten Personen jedoch auf möglicherweise über 100.000. Während die Gefangenen in Šentvid mit Viehwaggons nach Kočevje und dann weiter zur Exekution zu verborgenen Karsthöhlen im nahegelegenen Hornwald (Kočevski Rog) gebracht wurden, fanden die Hinrichtungen der Gefangenen von Teharje zum kleineren Teil beim Lager selbst, zum größeren Teil in Höhlen oder aufgegebenen Bergwerkstollen der Umgebung von Stari Hrastnik, Trbovlje und Laško statt. Ein wichtiges Ziel bei Laško war der Barbara-Stollen von Huda Jama. Etwa 6.000 slowenische Zivilisten wurde nach einer Intervention des kanadischen Lagerleiters bei Harold Alexander, dem britischen Oberbefehlshaber in Kärnten, von der Rückführung nach Jugoslawien ausgenommen.


title: Alex Pohl

text: Alex Pohl (* 24. Mai 1977 in Karl-Marx-Stadt) ist ein deutscher Schriftsteller. Alex Pohl studierte Elektrotechnik an der Technischen Universität Chemnitz. Danach arbeitete er unter anderem als Ingenieur, Tontechniker und Berufsmusiker. Seit 2011 lebt er als freier Autor in Leipzig.


title: Alex Pohl

text: Alex Pohls Bücher sind den Genres Kriminalroman und Thriller zuzuordnen. Bisher erschienen von ihm eine Krimireihe um die Leipziger Kripo-Ermittler Hanna Seiler und Milo Novic sowie eine Thrillerreihe für Jugendliche. Er ist außerdem Co-Autor des Thrillers "Abgefackelt: Ein Paul-Herzfeld Thriller" von Michael Tsokos. Pohl veröffentlicht darüber hinaus unter dem Pseudonym L.C. Frey Thriller und Kriminalromane. Unter dem Pseudonym Ina Straubing erschien zudem ein Liebesroman.


title: Samuel Stückler

text: Samuel Stückler (* 14. Februar 2001) ist ein österreichischer Fußballspieler.


title: Samuel Stückler

text: Stückler begann seine Karriere beim "SV Bad St. Leonhard". Im Jänner 2011 wechselte er in die Jugend des SK Sturm Graz, bei dem er ab der Saison 2015/16 auch sämtliche Altersstufen in der Akademie durchlief. Im Mai 2019 debütierte er gegen den VST Völkermarkt für die Amateure der Grazer in der Regionalliga. Bis zum Ende der Saison 2018/19 absolvierte er drei Partien in der dritthöchsten Spielklasse. In der Saison 2019/20 kam er bis zum Saisonabbruch zu 14 Regionalligaeinsätzen.


title: Samuel Stückler

text: In der Winterpause der Saison 2020/21 rückte Stückler in den Profikader der Grazer. Für die Amateure kam er in jener Saison, die ebenfalls abgebrochen wurde, zu 13 Einsätzen. Im April 2021 erhielt er einen langfristigen Profivertrag bei Sturm. Sein Debüt für die Profis in der Bundesliga gab er im Mai 2021, als er am 32. Spieltag jener Saison gegen den Wolfsberger AC in der 71. Minute für Stefan Hierländer eingewechselt wurde.


title: Samuel Stückler

text: Stückler spielte im Oktober 2015 erstmals für eine österreichische Jugendnationalauswahl. Im März 2020 absolvierte er gegen Slowenien seine einzige Partie für das U-19-Team.


title: Kirche Braunhausen

text: Die Kirche Braunhausen steht in Braunhausen, einem Ortsteil der Stadt Bebra im Landkreis Hersfeld-Rotenburg von Hessen. Die Kirchengemeinde gehört zum Kirchenkreis Hersfeld-Rotenburg im Sprengel Hanau-Hersfeld der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck.


title: Kirche Braunhausen

text: Die ursprünglich um 1565 errichtete Kirche wurde gegen Ende des 19. Jahrhunderts baufällig. Deshalb wurde im April 1899 der Neubau einer neugotischen Saalkirche nach Plänen des Kreisbauinspektors Baurat Siefer beschlossen. Der Bau begann im Sommer 1903 und wurde ein Jahr später beendet. Die Einweihung wurde am 21. Mai 1905 gefeiert. An das Kirchenschiff schließt sich ein niedriger, rechteckiger Chor an. Seine Fenster hat Alexander Linnemann gestaltet. Das linke Fenster zeigt Johannes den Evangelisten, das rechte Jesus als guten Hirten. Der Innenraum des Chors wird geprägt durch den Schriftzug "Jesus Christus gestern und heute, und derselbe auch in Ewigkeit". Aus dem Satteldach erhebt sich ein quadratischer, schiefergedeckter Dachreiter, in dessen Glockenstuhl 3 Kirchenglocken hängen. In den 1960er Jahren wurde die Orgel modernisiert, die teilweise noch aus der Vorgängerkirche stammte.


title: Derrick Mills

text: Derrick Mills (* 2. April 1974) ist ein ehemaliger Fußballspieler von St. Kitts und Nevis.


title: Derrick Mills

text: Wo er in seiner gesamten Karriere auf Klubebene gespielt hat, ist nicht bekannt.


title: Derrick Mills

text: Seinen ersten bekannten Einsatz hatte er am 5. Mai 1996 bei einem 5:1-Sieg im Qualifikationsspiel zur Weltmeisterschaft 1998 gegen St. Lucia in der Startelf und wurde nach einer gelben Karte in der 60. Minute zur 80. Minute für Fitzroy Henry ausgewechselt. Bis zu seiner letzten Partie, am 20. Mai 2001, hatte er wenige Einsätze.


title: Course de la Paix Juniors

text: Die Course de la Paix Junior ist ein tschechisches Straßenradrennen, das im Jahr 1965 eingeführt wurde als Junioren-Ausgabe der Internationalen Friedensfahrt. Die Veranstaltung gilt als eines der prestigeträchtigsten Etappenrennen für Junioren.


title: Course de la Paix Juniors

text: Der Wettbewerb, der zum UCI Men Juniors Nations’ Cup gehört, wird in der Regel im Mai über vier Etappen ausgetragen. Unter den Siegern befinden sich später erfolgreiche Elite-Fahrer wie Roman Kreuziger, Fabian Cancellara und Remco Evenepoel.


title: Course de la Paix Juniors

text: Wegen der COVID-19-Pandemie soll das Rennen im Jahr 2021 erst im August (26.–29.) stattfinden.


title: Maja Pogorevc

text: Maja Pogorevc (* 31. Juli 1996) ist eine slowenische Leichtathletin, die sich auf den 400-Meter-Lauf spezialisiert hat.


title: Maja Pogorevc

text: Erste internationale Erfahrungen sammelte Maja Pogorevc im Jahr 2013, als sie bei den Jugendweltmeisterschaften in Donezk mit 55,80&nbp;s in der ersten Runde über 400 Meter ausschied und auch mit der slowenischen Sprintstaffel (1000 Meter) mit 2:14,09 min den Finaleinzug verpasste. Im Jahr darauf schied sie bei den Juniorenweltmeisterschaften in Eugene mit 54,64 s im Halbfinale über 400 Meter aus, während sie im 200-Meter-Lauf mit 24,65 s im Vorlauf scheiterte. Auch in der 4-mal-400-Meter-Staffel kam sie mit 3:42,91 min nicht über die Vorrunde hinaus. 2015 wurde sie bei den Junioreneuropameisterschaften in Eskilstuna über 200 Meter im Vorlauf disqualifiziert und belegte über 400 Meter in 53,76 s den vierten Platz. Zudem erreichte sie im Staffelbewerb in 3:46,30 min Rang acht. 2017 schied sie bei den U23-Europameisterschaften in Bydgoszcz mit 54,59 s in der ersten Runde aus und im Jahr darauf wurde sie bei den U23-Mittelmeermeisterschaften in Jesolo in 55,61 s Siebte. Anschließend klassierte sie sich bei den Balkan-Meisterschaften in Stara Sagora mit 54,39 s auf dem fünften Platz im C-Lauf und belegte in der 4-mal-100-Meter-Staffel nach 46,64 s Rang sechs. 2020 wurde sie bei den Balkan-Hallenmeisterschaften in Istanbul in 55,68 s Zweite im C-Lauf und im Jahr darauf erreichte sie bei den Balkan-Hallenmeisterschaften ebendort nach 55,42 s Rang sieben und gewann in der 4-mal-400-Meter-Staffel in 3:41,50 min die Bronzemedaille und stellte damit einen neuen Landesrekord auf. Ende Juni belegte sie bei den Freiluftmeisterschaften in Smederevo in 53,97 s den fünften Platz über 400 m und siegte in 3:33,99 min im Staffelbewerb.


title: Maja Pogorevc

text: In den Jahren 2014 und 2015 wurde Pogorevc slowenische Meisterin im 400-Meter-Lauf im Freiens sowie 2020 und 2021 in der Halle. 2021 wurde sie slowenische Meisterin in der 4-mal-100-Meter-Staffel. Zudem siegte sie 2020 in der Halle auch über 200 Meter sowie in der 4-mal-400-Meter-Staffel.


title: Mocoví

text: Die Mocoví sind ein indigenes Volk in der Region Gran Chaco in Südamerika (Hauptsächlich Provinz Chaco im Norden von Argentinien). Sie sprechen die Sprache Mocoví und sind eine der ethnischen Gruppen, die zu den Guaycuru-Völkern gehören. Bei der argentinischen Volkszählung 2010 gaben 22.439 Menschen an, zu den Mocoví zu gehören.


title: Mocoví

text: Es ist nicht viel über sie bekannt, bevor die Spanier nach Südamerika kamen. Sie waren Nomaden und lebten vom Fischen, Jagen und Sammeln. Sie jagten Rehe und Hirsche und schliefen auf Tierfellen und in einfachen Unterkünften. Sie betrieben keinen Ackerbau, weil die Bodenverhältnisse dort, wo sie umherzogen, schlecht waren und es zu Überschwemmungen kam. Im Chaco-Wald wurden Handelsrouten entdeckt, die auf Handel schließen lassen, und man nimmt an, dass sie Felle und Federn gegen Gold-, Silber- und Kupfergegenstände tauschten. Die Mocoví führten häufig Krieg und schlossen sich gelegentlich mit Kriegern anderer Indianergesellschaften zusammen, um spanische Siedlungen entlang der Grenze zu überfallen.


title: Mocoví

text: Als die Jesuiten ankamen, lehrten sie die Mocovi, Landwirtschaft und Viehzucht zu betreiben, und sie wurden sesshaft. Inzwischen sind die Mocoví weitestgehend in die Mehrheitsgesellschaft assimiliert und viele Mitglieder der Volksgruppe können die Sprache Mocoví nicht mehr verstehen.


title: Dan Campbell

text: Dan Campbell ist der Name folgender Personen:


title: Dan Campbell

text: * Dan Campbell (Footballtrainer) ("Daniel Allen Campbell"; * 1976), US-amerikanischer American-Football-Trainer


title: Yves Simon

text: Yves René Marie Simon (* 14. März 1903 in Cherbourg; † 11. Mai 1961 in South Bend (Indiana)) war ein französischer politischer Philosoph, der auch als „Philosoph des freien Frankreich“ bezeichnet wird, weil er sich gegen die Vichy-Regierung gestellt hat. Er lehrte seit 1938 an der US-amerikanischen Notre Dame University in South Bend, wurde 1946 US-Staatsbürger (gegen den Willen seiner Ehefrau) und kehrte nie mehr nach Frankreich zurück. Er strebte eine demokratische Regierungstheorie auf der Basis von Thomas von Aquin an.


title: Yves Simon

text: Yves Simon stammt aus einer Agrarindustriellenfamilie. 1920 ging er an das Pariser Lycée Louis-le-Grand. Nach einem Jahr verließ er es, um an der Sorbonne und am Institut Catholique de Paris Philosophie zu hören. Er erhielt eine Licence en Lettres an der Sorbonne 1922 und ein Diplôme d’Études Supérieures de Philosophie am Institut Catholique 1923. Dort traf er auf den Thomisten Jacques Maritain, von dem er die Philosophie als ernsthafte Wahrheitssuche aufnahm. Beide wurden enge Freunde. Politisch orientierte er sich an Marc Sangnier. Von 1929 bis 1930 unterrichtete er Französisch an einem katholischen Kolleg in Oberschlesien, wo er auch sein Deutsch perfektionierte. Simon lehrte am Institut Catholique von Lille von 1930 bis 1938. 1930 heiratete er Paule Louise Dromard, mit der sechs Kinder hatte. 1934 promovierte er zu einem ontologischen Thema, 1938 ging er auf Empfehlung von Waldemar Gurian und Étienne Gilson an die Notre-Dame University als "Visiting Professor".


title: Yves Simon

text: Wegen des Zweiten Weltkrieges konnte bis 1948 nicht mehr nach Frankreich zurückkehren. In diesem Jahr schloss er sich dem "Committee on Social Thought" an der University of Chicago an, wo er weiterhin bis zum Tod lehrte und womit er den konfessionellen Schutzraum verließ. Von John U. Nef, Mortimer Adler und dem Universitätspräsidenten Robert Maynard Hutchins geholt, traf er dort auf Mircea Eliade, Friedrich Hayek und Leo Strauss.


title: Yves Simon

text: Nach seinem frühen Krebstod blieben viele Werke unvollendet und wurden von seinem Sohn Anthony O. Simon herausgegeben, der zum Leiter des "Institut Yves R. Simon" berufen wurde.


title: Yves Simon

text: Simon interessierte sich für den ganzen Thomismus, besonders aber für dessen politischen Anteile. 1955 gehörte er zu den Übersetzern des Werks von John von St. Thomas (1589–1644) ins Englische. Sein Werk "The Philosophy of Democratic Government" entstand aus einer Vortragsserie der "Walgreen Lectures" 1948. Im Frühjahr 1949 hielt Leo Strauss seine "Walgreen Lectures", die 1953 als "Natural Right and History" veröffentlicht wurden. Maritain folgte 1950 mit dem Werk "Man and the State" und 1951 Eric Voegelin mit dem Titel "The New Science of Politics". Sie einte das gemeinsame Interesse am Naturrecht, ebenso gilt das für Hannah Arendt.


title: Yves Simon

text: Simon hielt es für einen Fehler des französischen Katholizismus, sich an die Monarchie geklammert zu haben, wie es einige Denker der Action Française taten.


title: Tim Nießner

text: Tim Nießner ist ein deutscher Autor. Er engagiert sich für die Förderung von Bildung in Entwicklungsländern.


title: Tim Nießner

text: Tim Nießner wuchs in Haan auf und besucht die Schule in Solingen, wo er 2021 sein Abitur ablegt.


title: Tim Nießner

text: Im Mai 2020 erschien sein Buch „Die geheimen Tricks der 1,0er Schüler“ in der Münchner Verlagsgruppe. Inhaltlich gibt das Buch Tipps, mit denen Schüler bessere Noten in der Schule erreichen sollen. In der Recherche für das Buch kontaktierte Nießner über 2.200 Schulen und konnte fast 100 Abiturienten mit einem Durchschnitt zwischen 0,69 und 1,0 interviewen. Auch Social-Media-Influencer, wie MrWissen2Go oder simpleclub konnte er für sein Buch gewinnen. Das Buch erhielt bundesweit mediale Aufmerksamkeit in Presse, Radio und Fernsehen und war mehrere Wochen in der Spiegel-Bestsellerliste vertreten.


title: Tim Nießner

text: Sein zweites Buch, „Der Zeugnisretter“, wurde im Februar 2021 veröffentlicht und hat ebenfalls die Verbesserung schulischer Noten zum Thema, wobei es sich speziell an unmotivierte und schlechte Schüler richtet. Es war als Spiegel-Bestseller in der 9. Kalenderwoche 2021 auf Platz 8.


title: Tim Nießner

text: Nach Angaben der UNO-Flüchtlingshilfe spendete Nießner ihrem Bildungsförderungsprogramm in Flüchtlingslagern „Educate a Child“ 25 % der Einnahmen aus seinem ersten Buch. Außerdem engagiert er sich in einem Blogartikel der UNO-Flüchtlingshilfe für die Förderung von Bildung für Flüchtlingskinder und fordert andere Autoren auf, etwas von ihrem Gewinn zu spenden.


title: Nevin İnce

text: Nevin İnce (* 15. Januar 2004) ist eine türkische Sprinterin, die sich auf den 400-Meter-Lauf spezialisiert hat.


title: Nevin İnce

text: Erste internationale Erfahrungen sammelte Nevin İnce im Jahr 2020, als sie bei den Balkan-Meisterschaften in Cluj-Napoca in 55,94 s die Bronzemedaille im 400-Meter-Lauf gewann. Im Jahr darauf erreichte sie bei den Balkan-Hallenmeisterschaften in Istanbul nach 55,98 s Rang acht und gewann mit der türkischen 4-mal-400-Meter-Staffel in 3:41,25 min die Silbermedaille. 2022 siegte sie in 55,69 s bei den U20-Balkan-Hallenmeisterschaften in Belgrad und sicherte sich mit der Staffel in 3:48,82 min die Silbermedaille.


title: Nevin İnce

text: 2020 wurde İnce türkische Meisterin im 400-Meter-Lauf.


title: Gerry Watson

text: Gerry Watson (* 28. September 1949 in Cornwall, Ontario) ist ein ehemaliger kanadischer Poolbillard- und Snookerspieler. Er gewann mehrfach die kanadische Poolbillard-Meisterschaft und war in den 1980ern einige Jahre lang Snooker-Profi.


title: Gerry Watson

text: Watson wurde in Cornwall in Ontario geboren. In seiner Jugend spielte er Eishockey und wurde bereits von einem Scout der Toronto Maple Leafs beobachtet. Nach einer Fußverletzung wechselte er aber zum Poolbillard. In der Universität galt er bereits als großes Talent. Nach seinem Abschluss arbeitete er für einige Zeit als Beamter, ehe er sich dem Poolbillard widmete. Mit ersten Exhibitions und Turnierteilnahmen finanzierte er dann seinen Lebensunterhalt. So nahm er beispielsweise 1975 an den Canadian Open teil und unterlag mit 8:9 knapp Kanadas dominierendem Snookerspieler Cliff Thorburn im Auftaktspiel. Seit 1983 veranstaltet Watson im gesamten Kanada eine Poolbillard-Show, mit der von einem Veranstaltungsort zum nächsten tingelt. 1983 wurde Watson offiziell Profispieler im Snooker. In der folgenden Zeit nahm er aber nur sporadisch an den Profiturnieren teil, die zumeist in England stattfanden. Nur an der Canadian Professional Championship nahm er regelmäßig teil und erreichte zweimal das Viertelfinale. Abgesehen davon erreichte er beim Grand Prix 1985 die Runde der letzten 64, wodurch er sich auf Platz 96 der Snookerweltrangliste platzierte. Bereits 1988 zog sich Watson vom Snooker wieder zurück und verlor 1992 offiziell seinen Profistatus.


title: Gerry Watson

text: Danach konzentrierte er sich wieder mehr aufs Poolbillard. 1994 gewann er die Staatsmeisterschaft von Québec im 8-Ball, weitere Titel holte er in Ontario und in den Vereinigten Staaten. Dreimal wurde er auch gesamtkanadischer Meister im 8-Ball, zwei weitere Male im 9-Ball. Mehrfach nahm er zudem an Weltmeisterschaften teil, wobei er 1998 erst im Halbfinale ausschied. Noch Anfang der 2000er-Jahere gehörte er zu den besten Poolbillardspielern Nordamerikas. 2006 wurde er in die "Sports Hall of Fame" seines Geburtsortes aufgenommen.


title: Gerry Watson

text: Watson lebte einzige Zeit lang in Tulsa, später wohnte er in Manila.


title: Gerry Watson

text: Watson spielt sehr schnell und ist recht nervenstark.


title: Grand Prix Priessnitz spa

text: Der Grand Prix Priessnitz spa ist ein Straßenradrennen für Männer der Kategorie U23 rund um die tschechische Stadt Jeseník in der Olomoucký kraj ("Olmützer Region").


title: Grand Prix Priessnitz spa

text: Das Etappenrennen fand 2013 in der Nachfolge der Internationalen Friedensfahrt, die durch die DDR, Polen und Tschechien geführt hatte und 2006 aus finanziellen Gründen eingestellt werden musste, erstmals statt. Bis 2016 trug es den Namen "Course de la Paix U23 / Závod Míru U23". Es geht über drei bis vier Etappen. Der Wettbewerb wurde 2013 als U23-Rennen Teil der UCI Europe Tour in der UCI-Kategorie 2.2U. Im Jahr 2015 wurde es in den Kalender des UCI Nations’ Cup U23 aufgenommen.


title: Ramerlau

text: Ramerlau ist eine osttimoresische Aldeia im Suco Cotolau (Verwaltungsamt Laulara, Gemeinde Aileu). 2015 lebten in der Aldeia 177 Menschen.


title: Ramerlau

text: Die Aldeia Ramerlau liegt im Norden des Sucos Cotolau. Östlich befindet sich die Aldeia Binona, südöstlich die Aldeia Cotolau und südwestlich die Aldeia Ornai. Im Norden grenzt Ramerlau an die Gemeinde Dili mit ihren Sucos Dare (Verwaltungsamt Vera Cruz) und Balibar (Verwaltungsamt Cristo Rei). Entlang der Nordgrenze von Ramerlau führt teilweise die Überlandstraße von Aileu und Maubisse im Süden und der Landeshauptstadt Dili im Norden. An ihr und einer Straße, die an der Südgrenze verläuft, liegen die Siedlungen der Aldeia. Größter Ort ist Laulara, der mit anderen Orten verwachsen ist, so auch mit dem Ort Cotolau. Das zweite Siedlungszentrum liegt an der Seitenstraße weiter südwestlich.


title: Ramerlau

text: Nur mit einer Piste mit der Außenwelt verbunden, ist das Dorf Kerolisa an der Westgrenze. An der Überlandstraße liegt das Dorf Boromata sowie ein Teil des Ortes Lacoto. An der Südstraße liegen ein paar Häuser auf Seiten von Ramerlau.


title: Liste der Biografien/Jana

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 39 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Jana“ beginnt.


Liste der Biografien/Jana


title: Liste der Biografien/Janb

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 4 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Janb“ beginnt.


Liste der Biografien/Janb


title: Liste der Biografien/Janc

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 36 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Janc“ beginnt.


Liste der Biografien/Janc


title: Liste der Biografien/Jand

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 52 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Jand“ beginnt.


Liste der Biografien/Jand


title: Liste der Biografien/Jane

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 92 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Jane“ beginnt.


Liste der Biografien/Jane


title: Liste der Biografien/Jang

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 61 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Jang“ beginnt.


Liste der Biografien/Jang


title: Liste der Biografien/Janh

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 2 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Janh“ beginnt.


Liste der Biografien/Janh


title: FS ALe 642

text: Die Triebwagen der Baureihen ALe 642 der italienischen Ferrovie dello Stato (FS) sind leichte Elektrotriebwagen, von denen Anfang der 1990er Jahre 60 Stück beschafft wurden.


title: FS ALe 642

text: Die Triebwagen haben nur einen Führerstand und werden deshalb immer mindestens mit dem zugehörigen Steuerwagen Le 682 eingesetzt. Es können zusätzlich ein bis zwei Zwischenwagen Le 764 eingereiht werden. Die Züge sind wegen geänderter Steuerstromkreise nicht kompatibel mit den vorhergehenden Zügen, den Triebwagen ALe 724 oder ALe 582. Die ALe 642 trugen anfangs den orangen MDVE-Anstrich, der in den 1990er Jahren der grünen XMPR-Farbgebung wich.


title: FS ALe 642

text: Die zwischen 1991 und 1995 gelieferter Serie umfasste 60 Triebwagen, 24 Steuerwagen und 48 Zwischenwagen. Sie ist eine Weiterentwicklung der Triebwagen ALe 582 und der dazu gehörenden Steuer- und Zwischenwagen, die Ende der 1980er Jahre geliefert wurden. Neben den geänderten Steuerstromkreisen wurde der Triebwagen wieder auf reine 2.-Klasse-Bestuhlung umgestellt und im Steuerwagen das Gepäckabteil entfernt und zusätzliche Plätze 2. Klasse untergebracht.


title: FS ALe 642

text: Die Triebwagen sind mit vier Fahrmotoren ausgerüstet, die über Chopper mit Energie versorgt werden. Die elektrische Bremse kann sowohl als Nutzbremse wie auch als Widerstandsbremse betrieben werden. Ein statischer Hilfsbetriebeumrichter erzeugt 380 V 50 Hz Wechselstrom zur Versorgung der Hilfsbetiebe.


title: Liste der Biografien/Jani

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 137 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Jani“ beginnt.


Liste der Biografien/Jani


title: Evita Ramirez

text: Evita Ramirez (* 14. Februar 2003) ist eine französische Tennisspielerin.


title: Evita Ramirez

text: Ramirez spielt bislang vorrangig Turniere der ITF Women’s World Tennis Tour, wo sie aber bislang noch keinen Titel gewonnen hat.


title: Evita Ramirez

text: Ihr erstes Turnier auf der WTA Tour bestritt Ramirez, als Sie 2019 eine Wildcard für die Qualifikation bei den Internationaux de Strasbourg erhielt. Sie verlor aber bereits ihr Auftaktmatch gegen ihre Landsfrau Émeline Dartron, die ebenfalls eine Wildcard erhalten hatte, mit 0:6 und 1:6.


title: Evita Ramirez

text: Im August 2019 wurde Ramirez französische Vizemeisterin der U16.


title: Evita Ramirez

text: Bei den Internationaux Féminins de la Vienne 2019 erhielt sie zusammen mit ihrer Partnerin Sandy Callios eine Wildcard für das Hauptfeld im Damendoppel, wo die beiden aber ebenfalls in ihrem Erstrundenmatch Justina Mikulskytė und Anastassija Schoschyna mit 1:6 und 1:6 unterlagen.


title: Evita Ramirez

text: Im Mai 2021 erhielt sie für die Qualifikation zu den Internationaux de Strasbourg abermals eine Wildcard.


title: Liste der Biografien/Janj

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 10 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Janj“ beginnt.


Liste der Biografien/Janj


title: Mississippi National Guard

text: Die Mississippi National Guard (MSNG) des "Mississippi Military Department" des US-Bundesstaates Mississippi ist Teil der im Jahr 1903 aufgestellten Nationalgarde der Vereinigten Staaten (akronymisiert "USNG") und somit auch Teil der zweiten Ebene der militärischen Reserve der Streitkräfte der Vereinigten Staaten.


title: Mississippi National Guard

text: Die Mitglieder der Nationalgarde sind freiwillig Dienst leistende Milizsoldaten, die dem Gouverneur von Mississippi (aktuell Tate Reeves) unterstehen. Bei Einsätzen auf Bundesebene ist der Präsident der Vereinigten Staaten Commander-in-Chief. "Adjutant General of Mississippi" ist Brigadier General Janson D. Boyles.


title: Mississippi National Guard

text: Die Mississippi National Guard führt ihre Wurzeln auf Milizverbände aus dem Jahr 1798 zurück. Der Staat Mississippi wurde allerdings erst am 10. Dezember 1817 als 20. Staat in die Union aufgenommen. Die Air National Guard wurde 1939 gegründet. Die Nationalgarden der Bundesstaaten sind seit 1903 bundesgesetzlich und institutionell eng mit der regulären Armee und Luftwaffe verbunden, so dass (unter bestimmten Umständen mit Einverständnis des Kongresses) die Bundesebene auf sie zurückgreifen kann. Davon zu trennen ist die z. Zt. ca. 300 Mitglieder umfassende Staatsgarde, die "Mississippi State Guard", die allein dem Bundesstaat verpflichtet ist und im Ersten und Zweiten Weltkrieg die in Europa und im pazifischen Raum dienende Nationalgarde an der Heimatfront ersetzte.


title: Mississippi National Guard

text: Die "Mississippi National Guard" besteht aus den beiden Teilstreitkraftgattungen des Heeres und der Luftstreitkräfte, namentlich der "Army National Guard" und der "Air National Guard." Die "Mississippi Army National Guard" hatte 2017 eine Stärke von 9.547 Personen, die "Mississippi Air National Guard" eine von 2.582, was eine Personalstärke von gesamt 12.129 ergibt.


title: Liste der Biografien/Jank

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 194 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Jank“ beginnt.


Liste der Biografien/Jank


title: Liste der Biografien/Janm

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 4 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Janm“ beginnt.


Liste der Biografien/Janm


title: Veronika Drljačić

text: Veronika Drljačić (* 13. Dezember 2001) ist eine kroatische Leichtathletin, die sich auf den Sprint spezialisiert hat.


title: Veronika Drljačić

text: Erste internationale Erfahrungen sammelte Veronika Drljačić beim Europäischen Olympischen Jugendfestival (EYOF) 2017 in Győr, bei dem sie im 400-Meter-Lauf in 56,04 s den fünften Platz belegte. Im Jahr darauf schied sie dann bei den U18-Europameisterschaften ebendort mit 57,88 s in der ersten Runde aus und 2019 gewann sie bei den Balkan-Hallenmeisterschaften in Istanbul in 3:43,45 min die Bronzemedaille mit der kroatischen 4-mal-400-Meter-Staffel. Anschließend kam sie bei den U20-Europameisterschaften in Borås mit 55,59 s nicht über den Vorlauf über 400 Meter hinaus. 2021 wurde sie bei den Balkan-Hallenmeisterschaften in Istanbul in 55,99 s Neunte über 400 Meter und erreichte mit der Staffel nach 3:48,25 min Rang fünf. Ende Juni belegte sie bei den Freiluftmeisterschaften in Smederevo in 23,64 s den fünften Platz über 200 m und erreichte in 54,56 s Rang sechs im 400-Meter-Lauf.


title: Veronika Drljačić

text: In den Jahren von 2019 bis 2021 wurde Drljačić kroatische Meisterin im 200-Meter-Lauf sowie 2020 und 2021 auch über 400 Meter. Zudem wurde sie 2021 Hallenmeisterin im 400-Meter-Lauf.


title: Liste der Biografien/Jann

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 74 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Jann“ beginnt.


Liste der Biografien/Jann


title: Liste der Biografien/Jano

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 92 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Jano“ beginnt.


Liste der Biografien/Jano


title: Liste der Biografien/Janr

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit einem Eintrag einer Person, deren Namen mit den Buchstaben „Janr“ beginnt.


Liste der Biografien/Janr


Sexueller Missbrauch in der römisch-katholischen Kirche in Deutschland wurde zu Beginn des Jahres 2010 ein Thema von breitem öffentlichem Interesse. Ein Zeitungsbericht zu Missbrauchsfällen am Canisius-Kolleg in Berlin löste eine Welle der Berichterstattung aus, durch die immer mehr Fälle des sexuellen Missbrauchs in der römisch-katholischen Kirche in Deutschland bekannt wurden. In den Vereinigten Staaten und in Irland war die Öffentlichkeit schon früher auf das Problem des sexuellen Missbrauchs in der römisch-katholischen Kirche aufmerksam geworden.


title: Sexueller Missbrauch in der römisch-katholischen Kirche in Deutschland

text: Unter dem Druck anhaltender Kritik reagierte die römisch-katholische Kirche in Deutschland, insbesondere die Deutsche Bischofskonferenz, seit dem Krisenjahr 2010 mit zahlreichen Maßnahmen zur Aufarbeitung und Prävention. Dazu zählen unter anderem aufklärende Gutachten, Missbrauchs- und Präventionsbeauftragte in den Bistümern, die mehrfache Weiterentwicklung der kirchlichen Leitlinien zum sexuellen Missbrauch bis zur aktuellen Missbrauchsordnung und Zahlungen an Missbrauchsopfer. Die von der Deutschen Bischofskonferenz in Auftrag gegebene, im Jahr 2018 veröffentlichte MHG-Studie ermittelte erstmals detaillierte Daten für ganz Deutschland und gab den Anstoß für den Synodalen Weg.


text: Wissenschaftliche Studien zum sexuellem Missbrauch von Minderjährigen in früheren Epochen lagen bisher kaum im Fokus der Forschung. Im Jahr 2018 änderte sich dies mit einem ersten Überblicksartikel des Mediävisten Peter Dinzelbacher, der eine Reihe von Beispielen aus mittelalterlichen Klöstern aufzeigen kann. In seiner 2020 erschienen Studie zeigt Dyan Elliott, wie die skandalvermeidende Politik, die sie auf allen Ebenen der kirchlichen Hierarchie nachweisen kann, in Verbindung mit dem Gebot des klerikalen Zölibats zu einem weit verbreiteten sexuellen Missbrauch von Jungen und männlichen Jugendlichen von der Spätantike bis zum späteren Mittelalter führte.


text: Vorwürfe sexuellen Missbrauchs durch Geistliche und Ordensleute erhob der Pfaffenspiegel, ein in Deutschland weit verbreitetes antiklerikales Buch. Der Verfasser Otto von Corvin bemühte sich, die katholische Kirche als vernunftfeindlich und bigott darzustellen. Zu diesem Zweck breitete er über lange Strecken den Topos des „geilen Pfaffen“ aus, der die intime Situation der Beichte sexuell ausnutze, wie sie etwa in zahlreichen Schwänken und Mären des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit immer wieder erzählt und variiert wurde. Anders als in der frühneuzeitlichen Dichtung, in der Pädokriminalität nicht vorkommt, erging sich Corvin auch in der Schilderung von angeblichen „schändlichen Verführungen, denen die unter Leitung der Mönche stehenden Knaben ausgesetzt sind, und ein jeder Vater wird daraus erkennen können, wie höchst gefährlich es für seine Kinder ist, wenn er diese in Klosterschulen unterrichten lässt“.


text: Die Historikerin Irmtraud Götz von Olenhusen untersuchte in einer sozialhistorischen Arbeit von 1994 den badischen Klerus im 19. Jahrhundert und kam dabei auch auf mehrere Fälle zu sprechen, in denen Priestern Vergewaltigung oder Unzucht mit Minderjährigen vorgeworfen wurde.


text: Der Vorwurf des sexuellen Missbrauchs wurde im Kampf der Nationalsozialisten gegen die katholische Kirche (Kirchenkampf) zur Diffamierung und Verfolgung von Geistlichen verwendet. Auf Basis einzelner tatsächlicher oder auch von der nationalsozialistischen Propaganda erfundener Fälle wurde der ganze Stand der Ordens- und Weltpriester als sittlich verkommen und moralisch korrupt dargestellt.


text: Als zufällig bekannt gewordener sexueller Missbrauch von Abhängigen in den 1930er und 1940er Jahren sind beispielsweise die Übergriffe des Internatsleiters der Regensburger Domspatzen, Friedrich Zeitler, zu nennen. Der Priester Zeitler gestand 1959 in einem Strafprozess wegen „Unzucht mit Abhängigen“, dass er einen Zögling bereits 1941 im Domspatzen-Internat sexuell missbraucht hatte.


text: In den 1990er und 2000er Jahren lösten Erfahrungsberichte und Medienberichte über sexuellen Missbrauch zumeist noch keine nennenswerte Resonanz aus. Der Betroffene Norbert Denef ging bereits 1993 mit seinem Fall an die Öffentlichkeit und erinnerte sich später: „Da ist gar nichts passiert.“ Jörg Schindler meinte, nach seinem Bericht über Missbrauch an der nicht kirchlich getragenen Odenwaldschule im Jahr 1999 sei „de facto nach der Erstveröffentlichung irgendwie gar nichts passiert“. Als Franz Wittenbrink, Ex-Internatsschüler der Regensburger Domspatzen, 2008 in einem Rundfunk-Interview über sexuelle Demütigungen bei den Regensburger Domspatzen berichtete, folgte „kein Echo, nichts“.


text: 1993 forderte der Bund der Deutschen Katholischen Jugend in einem Brief an die Deutsche Bischofskonferenz die Integration des Themas "Sexuelle Gewalt" in die Lehrpläne für die Aus- und Fortbildung, die Einrichtung von kirchlichen Beratungsstellen für die Opfer und die Bereitstellung von Therapieplätzen für die Täter.


text: Im Jahr 1995 leitete die Staatsanwaltschaft Kassel Ermittlungsverfahren gegen Weihbischof Johannes Kapp und Erzbischof Johannes Dyba ein, um die Praxis der Versetzung ohne Amtsenthebung pädokrimineller Priester zu überprüfen. Das Verfahren wegen Verletzung der Fürsorgepflicht wurde bereits im November 1996 wegen geringer Schuld (gem. Abs. 1 StPO) wieder eingestellt. Die Generalstaatsanwaltschaft Frankfurt/Main hob am 17. Januar 1997 die Entscheidung der Staatsanwaltschaft Kassel auf und stellte das Verfahren gegen Kapp und Dyba gemäß Abs. 2 StPO ein (Az. Zs 2187/96). In strafrechtlicher Hinsicht sah diese Behörde nicht einmal mehr eine geringe Schuld der Bischöfe. Ein Klageerzwingungsverfahren, das die Mutter eines missbrauchten Messdieners angestrengt hatte, wurde am 5. März 1997 durch das Oberlandesgericht Frankfurt/Main aus formalen Gründen verworfen (Az. 2 WS 19/97 + 2 ARs 26/97).


text: Als im Frühjahr und Sommer 2002 einige Fälle bekannt wurden, sprachen Journalisten und Fachleute bereits vom Bröckeln der „Mauer des Schweigens“. Der sowohl für Institutionen und Familien gültige Topos von der „Mauer des Schweigens“ bezieht sich gleichermaßen auf das Schweigen der Opfer aus Scham- und Schuldgefühlen und auf die Strategien der Täter und ihrer Unterstützer, die Taten zu verschleiern. Eine längere Aufmerksamkeit fanden die Berichte in der Bundesrepublik Deutschland jedoch nicht.


text: Für die Dokumentation "Tatort Kirche: Sexueller Missbrauch durch Priester" des Südwestrundfunks, die am 1. September 2002 gesendet wurde, hatte mehr als die Hälfte der 27 deutschen Bistümer dem Filmemacher Thomas Leif gegenüber mindestens 47 Fälle in den vergangenen 30 Jahren schriftlich eingeräumt. Während einige Diözesen konkrete Angaben verweigert hätten, seien insbesondere die Bistümer Hildesheim und Rottenburg-Stuttgart offen mit dem Thema umgegangen.


text: In einem Bericht aus dem Jahre 2007 erwähnte die "Zeit" zwei Priester des Bistums Würzburg (darunter einen Fall aus Sandberg), die sexuelle Übergriffe auf Kinder begangen hatten. Erwähnt wurden zudem ein Fall aus Krefeld, Bistum Aachen, ein verurteilter Pfarrer aus Hessen, ein zurückgetretener Pfarrer aus dem Allgäu, ein zu zwei Jahren Haft verurteilter Priester aus dem Emsland, ein schwäbischer Pfarrer, der wegen Missbrauchs in 59 Fällen zu drei Jahren Haft verurteilt wurde, ein Seelsorger aus Coburg und ein Pater aus Südbaden, die beide zu zwei Jahren verurteilt worden waren. In dem Bericht wurde erneut auf Klaus Jung verwiesen, der 1995 von der Diözese Hildesheim wegen Verdachts der Pädophilie suspendiert worden war. Zum Zeitpunkt des Berichts liefen gegen Priester in der Bundesrepublik 13 Verfahren.


text: Im September 2007 distanzierte sich die Bischofskonferenz erneut von Priestern, die des sexuellen Missbrauchs schuldig werden. Kardinal Karl Lehmann betonte, dass jeder Fall ein Fall zu viel sei und die Kirche alles tun wolle, um diese „mit allen Kräften aufzudecken“. Wenn jemand schuldig geworden sei, dürfe er auf gar keinen Fall in der normalen Seelsorge beschäftigt werden. Lehmann äußerte sich damit erstmals zu dem mutmaßlichen Missbrauchsfall in der Diözese Regensburg, wo entgegen den Richtlinien von 2002 ein bereits einschlägig vorbestrafter Geistlicher in einer Gemeinde eingesetzt wurde und dort im August unter dem Verdacht verhaftet wurde, jahrelang einen Ministranten missbraucht zu haben.


text: Ein in Viechtach und Riekofen tätig gewesener Priester wurde in den Jahren 2000 und 2008 jeweils zu Freiheitsstrafen wegen sexuellen Missbrauchs von Kindern verurteilt, im zweiten Fall ohne Bewährung.


text: 2006 erschien das Buch "Schläge im Namen des Herrn"; es dokumentierte Ausbeutung, Misshandlung und sexuellen Missbrauch in Kinderheimen in der Zeit zwischen 1945 und 1970, darunter auch in kirchlich geführten. Die Bedingungen waren infolge der Heimkampagne der APO Ende der 1960er Jahre verbessert worden. Im November 2008 fand eine Anhörung vor dem Petitionsausschuss des Deutschen Bundestages statt.


text: Zur Aufarbeitung wurde deswegen Anfang 2009 der Runde Tisch Heimerziehung eingerichtet, mit Johannes Stücker-Brüning, Geschäftsführer der Caritaskommission der Deutschen Bischofskonferenz, und Mario Junglas, Direktor des Berliner Büros des Deutschen Caritasverbandes, als Vertretern der katholischen Kirche. Ehemalige Heimkinder berichteten über sexuelle Übergriffe und sexuelle Gewalt unterschiedlichster Formen sowie unterschiedlicher Dauer – bis hin zu schwerer und sich jahrelang wiederholender Vergewaltigung. In den Jahren 1945 bis 1975 unterstanden etwa 60 % der rund 3000 Heime den beiden großen kirchlichen Konfessionen. Als Täter wurden auch Geistliche benannt. Berichtet wurden auch sexuelle Übergriffe durch Mitzöglinge. Der Runde Tisch Heimerziehung geriet in einen heftigen Konflikt mit dem Verein ehemaliger Heimkinder, so dass die Frage aufgeworfen wurde, wer eigentlich berechtigt sei, die Opfer zu vertreten.


text: Im Unterschied zu den Vereinigten Staaten oder Irland ging der Anstoß für eine gesamtgesellschaftliche Debatte über Missbrauchsfälle in der römisch-katholischen Kirche in Deutschland von einer kirchlichen Institution aus, dem Canisius-Kolleg in Berlin. Der Rektor des Kollegs, der Jesuit Klaus Mertes, schrieb wegen mehrerer ihm bekannt gewordener Missbrauchsfälle an Kindern und Jugendlichen aus den 1970er und 1980er Jahren einen Brief an die Absolventen der betroffenen Jahrgänge, um damit „beizutragen, dass das Schweigen gebrochen wird“. Dieser Brief wurde am 28. Januar 2010 über die Medien der Öffentlichkeit bekannt.


text: Der Artikel, der die Diskussion um Missbrauch ins Rollen brachte, erschien in der Berliner Morgenpost zusammen mit Ausschnitten des Briefes. Die Morgenpost titelte auf Seite eins: „Canisius-Kolleg: Missbrauchsfälle an Berliner Eliteschule“. Der Artikel wurde später mit dem Wächterpreis ausgezeichnet. Er löste eine Welle der Berichterstattungen über das Thema aus. Dabei wurden auch Missbrauchsfälle, die schon länger zurücklagen und keine angemessene Aufmerksamkeit erhalten hatten, wieder aufgegriffen, beispielsweise an der Odenwaldschule, einer nicht kirchlich geführten Privatschule, über die schon 1999 in der Frankfurter Rundschau berichtet worden war. Zahlreiche weitere Meldungen von Opfern führten zu einer deutschlandweiten Debatte über sexuellen Missbrauch in der römisch-katholischen Kirche im In- und Ausland.


text: Anfang Februar 2010 berichtete der Spiegel über eine von ihm durchgeführte Umfrage unter den 27 Bistümern in Deutschland. 24 Bistümern machten Angaben. Demnach waren seit 1995 insgesamt mindestens 94 Verdachtsfälle von Missbrauch durch Kleriker und Laien bekannt geworden; in 30 Fällen kam es zu Verurteilungen. Keine Angaben machten die Bistümer Limburg, Regensburg und Dresden-Meißen. Im Lauf des Jahres wurden sehr viele weitere Fälle des sexuellen Missbrauchs in der römisch-katholischen Kirche in Deutschland bekannt. Diese meisten dieser „neuen“ Fälle lagen zeitlich weit zurück, die meisten Täter waren inzwischen krank und alt oder tot.


text: Pater Klaus Mertes, der Rektor des Berliner Canisius-Kollegs, kritisierte Ende Januar 2010 die Haltung gegenüber Homosexualität in der römisch-katholischen Kirche: „Die Kirche leidet an Homophobie. Homosexualität wird verschwiegen. Kleriker mit dieser Neigung sind unsicher, ob sie bei einem ehrlichen Umgang mit ihrer Sexualität noch akzeptiert werden.“ Anfang Februar beklagte er in einem Interview das Vertuschen und das Nichthören in der Kirche: „Wenn der Missbrauch nicht nur in der einzelnen Missbrauchstat besteht, sondern auch in dem Verdecken und Nichthören in dem Moment, wo die Opfer anfangen zu sprechen, stellt sich uns als Kirche die Frage, was uns daran hindert, den Opfern zuzuhören. […] Warum wird vertuscht? Doch nicht, weil die Vertuscher pädophil sind! Weil das vertuschende System Interessen hat und Ängste.“


text: Am 3. Februar 2010 nahm der Bischof des Bistums Hildesheim, Norbert Trelle, in einem offenen Brief, der in der Kirchenzeitung abgedruckt und am 7. Februar 2010 als Hirtenbrief in allen Gottesdiensten verlesen wurde, Stellung zu den Ende Januar bekannt gewordenen Missbrauchsfällen in seinem Bistum. Die Fälle erfüllten ihn „mit Scham und Empörung“. Das Bistum werde alles daran setzen, für Aufklärung zu sorgen, und alles unternehmen, um solche Taten zu verhindern. Er rief eventuelle weitere Geschädigte auf, sich zu melden, bot allen Opfern Begleitung und Hilfe an, bat aber auch, vom Einzelfall nicht auf einen ganzen Berufsstand zu schließen. Der frühere Bischof des Bistums Hildesheim, Josef Homeyer, gab zu, dass die Missbrauchsfälle von der Kirchenleitung eindeutig unterschätzt worden seien. Einer der beiden beschuldigten Jesuiten sei nach seinem Austritt aus dem Orden als Diözesanpriester ins Bistum Hildesheim inkardiniert worden. Als dort Vorwürfe gegen ihn erhoben worden waren, habe die Bistumsleitung dies nicht in ausreichender Weise ernst genommen. Das aufgrund einer Beschwerde ausgesprochene Verbot der Jugendarbeit habe „das Bistum nicht konsequent durchgehalten“, und nach weiteren Vorwürfen wegen Belästigung sei der betroffene Priester 1997 erneut nur versetzt worden.


text: Der Beauftragte für sexuellen Missbrauch im Bistum Dresden-Meißen, Prälat Armin Bernhard, vertrat Anfang Februar 2010 die Auffassung, man habe das Thema Pädophilie zu lange tabuisiert: „Früher hat man den Fehler gemacht, dass man diejenigen versetzt hat. Dann kann es immer weitergehen.“


text: Der damalige Bischof des Bistums Augsburg, Walter Mixa, sagte am 15. Februar 2010 in einem Interview: „Die sogenannte sexuelle Revolution, in deren Verlauf von besonders progressiven Moralkritikern auch die Legalisierung von sexuellen Kontakten zwischen Erwachsenen und Minderjährigen gefordert wurde, ist daran sicher nicht unschuldig.“ Der Beauftragte der Deutschen Bischofskonferenz für Missbrauchsfälle, Bischof Stephan Ackermann, widersprach Anfang April 2010 in einem Interview: „In den 70er Jahren haben sich die pädagogischen Vorstellungen durchaus verändert. Aber für den Missbrauch an Kindern und Jugendlichen können wir die sexuelle Revolution nicht verantwortlich machen. Verantwortlich sind die Täter.“ Er forderte eine Verschärfung der kirchlichen Leitlinien und forensische Gutachten für jeden Täter unabhängig von der Verjährung.


text: Der Bischof des Bistums Osnabrück Franz-Josef Bode, warnte am 17. Februar 2010 als damaliger Vorsitzender der Jugendkommission der Deutschen Bischofskonferenz davor, den Skandal um sexuellen Missbrauch an katholischen Jesuiten-Kollegs herunterzuspielen. Die Kirche könne sich nicht damit herausreden, „dass andere es auch tun“. Da die Kirche eine Instanz mit hohen moralischen Anforderungen sei, sei dies eine besondere Herausforderung.


text: Am 22. Februar, zu Beginn der Frühjahrs-Vollversammlung der Deutschen Bischofskonferenz, äußerte sich Erzbischof Robert Zollitsch als Vorsitzender erstmals zum Missbrauchsskandal. Er entschuldigte sich bei den Missbrauchsopfern, sagte aber auch, es handle sich nicht um ein systemisches Problem der Kirche. Der Missbrauch habe „nichts mit dem Zölibat und nichts mit der Sexuallehre der Kirche zu tun“. Zollitsch forderte eine „lückenlose und absolut transparente Aufklärung“ und lobte in diesem Zusammenhang den Jesuitenorden. Im März 2010 reiste Zollitsch nach Rom, um die in Deutschland bekanntgewordenen Missbrauchsfälle zu besprechen. Der Papst habe bei dieser Gelegenheit die deutschen Bischöfe ermutigt, „den eingeschlagenen Weg der lückenlosen und zügigen Aufklärung konsequent fortzusetzen“. Die Leitlinien der Bischofskonferenz sollten „kontinuierlich angewendet und wo notwendig verbessert“ werden. Zollitsch erklärte weiterhin: „Wir nehmen unsere Verantwortung sehr deutlich wahr“. Ziel müsse es jetzt sein, „die Wunden der Vergangenheit zu heilen und mögliche neue Wunden zu vermeiden“. Er bat die Opfer erneut um Vergebung und sagte, die Bischöfe würden auch beraten, ob weitere Hilfen für Opfer möglich seien.


text: Der deutsche Provinzial der Salesianer Don Boscos, Josef Grünner, erklärte im Februar 2010, dass er bei der Aufklärung allen gerecht werden wolle. Jedoch wisse er bei Gesprächen mit den Opfern nicht, wie er mit Entschädigungsforderungen für nicht mehr zweifelsfrei aufklärbare Vorkommnisse umgehen solle. Es gebe Trittbrettfahrer und Briefeschreiber, die mit weiteren Enthüllungen in der Presse drohen, um ihren Forderungen Nachdruck zu verleihen. Grünner wollte insbesondere die Prävention stärken. Bei den Salesianern solle ein Stab zur Aufklärung von vergangenen Fällen zusammen mit den Heimleitern neue Standards erarbeiten. Geplant war eine Vertrauensperson an jedem Standort und die Einführung einer Meldepflicht für alles, was auf Missbrauch oder Misshandlung hindeuten könnte. Grünner sagte auch, aufgrund ihrer Gelübde blieben schuldig gewordene Mitbrüder weiterhin Teil der Ordensfamilie.


text: Der Kardinal Karl Lehmann bezeichnete Anfang März 2010 den Vorwurf, die Kirche betreibe bei diesem Thema ein geradezu „systematisches Vertuschen“, als Verleumdung. Die römisch-katholische Kirche sei im Jahr 2002 die erste gesellschaftliche Gruppe gewesen, die sich Leitlinien für den Umgang mit Tätern und Opfern gegeben habe, und die Leitlinien seien seither zweimal mit Experten überprüft worden. Eine Verharmlosung oder gar Verniedlichung von Fällen sei heute in jedem Fall unerlaubt und eine lückenlose Aufklärung ohne Ansehen der Person verpflichtend. Umgekehrt gehöre es aber zum Schutz der Person, keine Verurteilung ohne eindeutigen Beweis vorzunehmen. Anfang Februar hatte er in einem Interview erklärt, es gebe Täter, die „einmal ausrutschen“ und die man dann nicht einfach lebenslang „aus der beruflichen Aktivität ausschließen“ könne.


text: Gebhard Fürst, Bischof von Rottenburg-Stuttgart, bat in einem Bußritus im Rottenburger Dom St. Martin um Vergebung. Man müsse sich eingestehen, dass „Strukturen der Kirche ein Wegschauen begünstigt und die Verantwortlichen in der Kirche leichtfertig über die Schuld hinweggesehen“ hätten. Er rief die Geistlichen dazu auf, „noch größere Aufmerksamkeit gegenüber übergriffigem und missbräuchlichem Verhalten und eine christliche Kultur der Achtsamkeit“ zu entwickeln. Der Bischof von Münster, Felix Genn, bat die Opfer um Vergebung für die „entsetzlichen sexuellen Übergriffe“. Die Kirche sei „durch diese schändlichen Vergehen schwer verletzt, ihr Antlitz entstellt“, ein Prozess der Reinigung sei notwendig. Er fühle „tiefe Erschütterung, Beschämung und Schmerz“. Das Leid der Opfer sei „unsäglich, ihre Wunden tief“. Bischof Genn warnte jedoch auch vor einem Generalverdacht, dem sich viele Priester ausgesetzt sähen. Weiterhin führte er aus: „Wir als Kirche sind gefordert, wahrhaft Buße zu tun, in Stellvertretung und Sühne für all das, was geschehen ist.“


text: Im März 2010 klagte der Regensburger Bischof Gerhard Ludwig Müller, die Medien betrieben eine „Kampagne gegen die Kirche“, die ihn an die NS-Zeit erinnere. Der Kurienkardinal Walter Kasper, der sich zu dieser Zeit im Rahmen der Landessynode der Evangelischen Kirche in Weiden aufhielt, distanzierte sich von dieser Medienschelte. Priester wie Georg Eckl aus Garching berichteten von einer großen Unsicherheit. So sagte er: „Darf ich einem Kind überhaupt noch über den Kopf streichen? Was ist, wenn sich ein Kind im Kindergarten auf meinen Schoß setzt?“


text: Der Priesterrat des Bistums Osnabrück setzte sich im März für die lückenlose Aufklärung von sexuellen Missbrauchsfällen ein. Die Kirche könne das verlorene Vertrauen nur wiedergewinnen, wenn sie die Straftaten konsequent verfolge, sagte der Sprecher des Priesterrats der Diözese, Reinhard Molitor. „Insgesamt ist das Vertrauen in die Kirche – auch bei uns – gesunken“, sagte Molitor. „Ich denke, dass die überwiegende Meinung die ist, dass wir nicht genug tun“, betonte der Priester.


text: Anlässlich einer Pressekonferenz am 30. März 2010 dankte Bischof Ackermann Klaus Mertes dafür, dass er mit seinem Vorgehen „eine Tür geöffnet und eine bisher vorherrschende Sprachlosigkeit überwunden“ habe. Anfang April 2010 schrieb Mertes, er könne noch nicht ermessen, wie groß die von ihm ausgelöste „Lawine“ in Deutschland und Europa sei, die „in diesen Tagen über die Kirche hinwegfegt, über Schulen, Vereine und Familien“. Man könne sich ihr nicht entziehen. Die Kirche müsse überlegen, was sie aus den Missbrauchsfällen lernen könne.


text: Am 31. März 2010 wurde der Vorschlag Bischof Ackermanns bekannt gemacht, im Rahmen der traditionellen Großen Fürbitten der Karfreitagsliturgie eine „besondere Fürbitte“ für die Missbrauchsopfer einzufügen. Auf die Bitte „für die Kinder und Jugendlichen, denen […] großes Unrecht angetan wurde, die missbraucht und an Leib und Seele verletzt wurden“, folgte in dem vorgeschlagenen Text eine zweite Bitte für „diejenigen, die schuldig geworden sind und sich schwer versündigt haben an jungen Menschen, die ihrer Sorge und Obhut anvertraut waren“. Bischof Ackermann lud alle Mitglieder der Deutschen Bischofskonferenz ein, die Fürbitte in ihren Bistümern zu übernehmen. 21 von 27 Bistümern gaben den Vorschlag unverändert an ihre Priester für die Gottesdienste weiter. In den meisten anderen Bistümern wurden entweder eigene Texte verwendet oder man verwies darauf, dass in der Karwoche schon Gebetsinitiativen stattgefunden hatten.


text: Der Hamburger Weihbischof Hans-Jochen Jaschke sagte im April: „Es wird auch in Zukunft Schlimmes passieren. Aber wenn es in der Kirche passiert, muss es uns ganz besonders beschämen.“


text: Der Bischof des Bistums Essen, Franz-Josef Overbeck, bat die Opfer von sexuellem Missbrauch innerhalb des Ruhrbistums auf einer Pressekonferenz am 5. Mai 2010 um Entschuldigung. Die ungeheuerlichen Taten beschämten ihn und machten ihn fassungslos. Er bitte alle Opfer eines sexuellen Missbrauchs für das ihnen zugefügte Leid um Entschuldigung und denke auch an das Leid der Angehörigen. Da die Kirche laut Overbeck ein anspruchsvolles moralisches Programm vertritt, „stellen wir uns den Tatsachen, um unserer Verantwortung und unserem Anspruch gerecht zu werden“. Missbrauch dürfe in der Kirche keinen Platz haben. Schuldige müssten sowohl nach den Gesetzen des Staates als auch nach Maßgabe der Kirche bestraft und für ihre Verbrechen haftbar gemacht werden. Auch die Kirche habe sich schuldig gemacht, wann immer sie weggesehen und solche Taten vertuscht und die Täter nicht zur Rechenschaft gezogen und die Taten nicht angezeigt habe. Overbeck bekräftigte seinen Wunsch, mit Opfern und deren Angehörigen zu sprechen.


text: Der Bischof von Aachen, Heinrich Mussinghoff, versprach in einem Brief im September 2010, der in allen Gottesdiensten verlesen werden sollte, alles dazu beizutragen, verlorenes Vertrauen und Glaubwürdigkeit wiederherzustellen. „Dazu gehört, den Opfern Gehör zu verschaffen und ihnen Hilfen zur Verarbeitung des Erlebten und Erlittenen anzubieten.“


text: Der damalige Kölner Erzbischof, Joachim Meisner, erklärte im September am Rande eines Medienempfangs in Köln in Bezug auf einen geständigen Priester, er wisse nicht, „was ich mit ihm anfangen soll“. Ihn in einer Gemeinde arbeiten zu lassen, sei undenkbar, aber: „Ich kann ihn doch nicht in den Rhein werfen.“ Barmherzigkeit müsse für alle gelten, auch wenn das manchmal schwerfalle.


text: Der Generalvikar des Bistums Osnabrück erklärte im Oktober 2010: „Dieses Thema werden wir sicherlich behalten. Es gibt aber auch die Chance, hierbei die heilsam-therapeutische Wirkung des Glaubens zu erfahren. Es würde mich freuen, wenn die Menschen in fünf Jahren über diese Phase sagen, dass die Kirche daraus gelernt hat. Die Kirche wird aber sicherlich auch in Zukunft eine sündige Kirche in einer sündigen Welt bleiben.“


text: Der Münchner Erzbischof Reinhard Marx erläuterte aus Anlass zu einer zweitägigen Konferenz der bayerischen Bischöfe im November 2010, dass man „offen und transparent“ sein, aber auch „gründlich arbeiten“ wolle. Die Aufarbeitung sei aber nicht einfach: „Nicht in allen Akten steht alles drin.“ Aussagen von Zeugen über Verstorbene müsse man sich genau anhören. „Man muss vorsichtig sein mit Schuldzuweisung.“ Die Kirche wolle nichts verschleiern. Es müsse aber genau geprüft werden, was „glaubwürdig und wahrheitsgemäß“ zu den vergangenen 60 Jahren gesagt werden könne.


text: Am 28. November 2010 legte Bischof Franz-Josef Bode vor 600 Gläubigen im Osnabrücker Dom ein großes Schuldbekenntnis und bat die Missbrauchsopfer um Vergebung. Er äußerte seine Fassungslosigkeit über die Missbrauchsfälle und sagte: „Um des Ansehens der Kirche willen wurden Täter geschützt und Opfer ein zweites Mal geopfert.“ Er sprach von den Schattenseiten seiner Kirche und einer Atmosphäre, die die Verschleierung solcher Taten oft ermöglicht habe. Er rief wiederholt dazu auf, dass die Kirche sich erneuern müsse. Rechtskatholische Kreise warfen Bode daraufhin einen „Missbrauchswahn“ vor. Ein Betroffener schrieb in einem offenen Brief, der einfachste Weg sei vermieden worden, nämlich Gespräche „unter vier oder sechs Augen“.


text: Im Jahr 2010 trafen sich mehrere Bischöfe persönlich mit Missbrauchsopfern, darunter der Missbrauchsbeauftragte Stephan Ackermann, der Erzbischof von München und Freising, Kardinal Reinhard Marx, und der Paderborner Erzbischof Hans-Josef Becker. Im Bistum Rottenburg-Stuttgart hatte jedes Missbrauchsopfer die Möglichkeit zu einem persönlichen Gespräch mit Bischof Gebhard Fürst. Mehrere Missbrauchsopfer machten von dieser Möglichkeit Gebrauch.


text: Martin Lohmann, Jesuitenschüler und Sprecher des Arbeitskreises Engagierter Katholiken in der CDU, erklärte am 4. Februar 2010: „Es geht um Aufklärung. Vertuschen und Verdrängen dürfen keine Chance haben.“ Das Bestreben, Missbrauchsfälle nur im „System Kirche“ oder im Bereich der katholischen Sexuallehre zu suchen, sei in seinen Augen auch eine Form der Vertuschung; diese verhöhne die Opfer zusätzlich und lenke von den Ursachen letztlich ab. „Wer sich seine Erklärungsmuster so simpel zurechtlegt, hat von der Sexuallehre der Kirche ebenso wenig verstanden wie vom Zölibat.“ Einen Generalverdacht dürfe es nicht geben, „weder gegen die Kirche noch gegen den Jesuitenorden noch gegen Homosexuelle“.


text: Alois Glück, Politiker der CSU und seit 2009 Vorsitzender des Zentralkomitees der deutschen Katholiken, beklagte hinsichtlich des sexuellen Missbrauchs das „Fehlverhalten Einzelner, aber auch das Schweigen und Wegsehen Vieler“. Er plädierte für eine Aufhebung des Zölibats für Priester.


text: Schüler des Aloisius-Kollegs in Bonn nannten im Februar 2010 die Darstellung ihrer Schule als Ort massenhaften sexuellen Missbrauchs als unangemessen. Auch eine Fixierung der Debatte auf den Zölibat oder die Jesuiten hielten sie für falsch. Sie bekräftigten die Notwendigkeit der Aufklärung der bestehenden Verdachtsmomente und plädierten für die Einrichtung unabhängiger Vertrauensstellen.


text: Der BILD-Redakteur Albert Link äußerte am 13. März 2010 in seiner Zeitung sein Unverständnis über die Fixierung auf Rom und den Papst und kritisierte die oft geäußerte Meinung, das Problem des Missbrauchs sei nur durch verstärkten Einsatz der Staatsanwaltschaft zu lösen.


text: Am 15. März 2010 meinte Wolfgang Thierse, Mitglied im Zentralkomitee der deutschen Katholiken, „die Kirche“ müsse aufgrund ihres Anspruchs an sich und andere „mit sich ehrlicher und strenger sein“. Zum Umgang mit den Opfern sagte er: „Ehrliche Aufklärung tut den Opfern eher gut, als dass man sagt, ihr kriegt 5.000, 10.000 oder welche Summe auch immer.“ Den Opfern sei vor allem durch einen radikal offenen Umgang der Gesellschaft mit diesen Verbrechen gedient.


text: Am 15. März 2010 bezeichnete das Mediennetzwerk „Generation Benedikt“ die Aufnahme der Zölibatsdebatte durch das Zentralkomitee der deutschen Katholiken als unverantwortlich, da so der Generalverdacht gegen Priester gefördert werde. Man dürfe die Opfer nicht aus dem Auge verlieren, indem man „(kirchen-)politische Debatten“ führe. Die Generation Benedikt forderte „Aufklärung statt Politik“.


text: Der Bund der Deutschen Katholischen Jugend begrüßte am 20. März 2010 die klaren Worte von Papst Benedikt XVI. zu den Missbrauchsfällen in Irland. Leider sei der Papst nicht auf die Situation in Deutschland eingegangen.


text: Der-Spiegel-Autor Matthias Matussek äußerte am 27. März 2010 ebenfalls sein Unbehagen über die immer stärkere Vermischung der Missbrauchsdebatte mit zahlreichen anderen kirchenpolitischen Themen. Er plädierte für Besonnenheit: „Wir Katholiken sollten uns nicht von den Hysterikern des Tages überrollen lassen. Die Kirche ist in einer ernsten Krise, das ja, aber nicht jeder Vorwurf ist damit gerechtfertigt.“ Die katholische Kirche solle alles unternehmen, um die Missbrauchsfälle aufzudecken und die Unruhe unter den Gläubigen ernst zu nehmen, und das tue sie auch. Ein erneutes Papstwort, wie es der BDKJ forderte, lehnte Matussek ab; der Papst habe sich mehr als deutlich geäußert.


text: Der Theologe Hans Küng forderte im März 2010 ein Mea culpa des Papstes.


text: Christa Nickels, Grüne und Mitglied im Zentralkomitee der deutschen Katholiken, sprach im April 2010 vom „größten Vertrauensverlust der katholischen Kirche seit der Hitler-Zeit“.


text: Im April 2010 legte die „freie katholische Enzyklopädie“ Kathpedia einen Artikel zum Missbrauchsskandal unter dem Titel „Medienkrise 2010“ an, in dem sie gegen die Darstellung in den Medien protestierte. Der unsachgemäße Titel wurde erst nach vier Jahren in „Krise durch sexuellen Missbrauch“ geändert.


text: Am 2. August 2010 befragte die Süddeutsche Zeitung Ministranten im Zuge der Ministrantenwallfahrt nach Rom zu den Missbrauchsfällen. Ein genereller Missbrauchsverdacht gegen die Kirche wurde dabei abgelehnt. Der Gedanke „Ein fauler Apfel verdirbt den ganzen Korb“ sei falsch, es komme auf die konkrete Situation in der jeweiligen Gemeinde an.


text: Auf einem Diskussionsabend im Ludwig-Windthorst-Haus in Lingen (Ems) unter dem Titel „Wie bewältigt die katholische Kirche die Fälle des sexuellen Missbrauchs?“ drückten vor allem Laien einen sehr großen Diskussionsbedarf und eine tiefgehende Verunsicherung aus. Vor allem fühlten sich Lehrer einem Generalverdacht ausgesetzt.


text: Die Theologische Fakultät Paderborn nahm das Thema sexueller Missbrauch in eine Vortragsreihe „Zwischen Freud und Leid – Die Ambivalenz menschlicher Sexualität“ auf. Rektor Berthold Wald erklärte dazu, bei der Frage nach den Ursachen des Missbrauchs richte sich oft der Blick zu eng auf die zölibatäre Lebensform.


text: Anfang November 2010 erklärte Anja Peters, BDKJ-Vorsitzende im Erzbistum Trier: „Die Kirche erobert sich Schritt für Schritt ganz langsam verloren gegangenes Vertrauen zurück.“ Bianka Mohr, BDKJ-Vorsitzende im Bistum Mainz, stellte fest, dass kirchliche Zeltlager und Freizeiten weiter sehr gefragt seien. „Wir haben das Thema Missbrauch intensiv in unseren Schulungen thematisiert. Die Eltern schätzen unsere Arbeit“, sagte sie. Ein Laien-Vertreter aus Bad Neuenahr meinte: „Die Engagierten vor Ort müssen die Scherben zusammenkehren und durch Graswurzelarbeit Vertrauen zurück holen.“


text: Der Vorsitzende der Kommission sexueller Missbrauch der Diözese Rottenburg-Stuttgart, Robert Antretter, erklärte bei einer Veranstaltung der Katholischen Erwachsenenbildung in Bad Mergentheim: „Wer sexuellen Missbrauch unter den Teppich kehrt, nützt der Kirche am wenigsten.“ Antretter sah die katholische Kirche in Deutschland auf einem guten Weg beim Umgang mit Missbrauchsfällen. Die Bischöfe wüssten, dass die bisherige Haltung vor allem den Opfern geschadet hat, und seien sich einig darin, dass ein Vertuschen von sexuellem Missbrauch nicht mehr in Frage kommt. Bei der Frage nach dem zukünftigen Umgang mit sexuellem Missbrauch sei er „für unsere Kirche optimistischer als für die Gesellschaft“.


text: Am 22. Februar 2010 warf die Bundesjustizministerin Sabine Leutheusser-Schnarrenberger der Kirche in einem Interview mit den Tagesthemen vor, sexuelle Missbrauchsfälle in ihren Reihen zu vertuschen und mit den staatlichen Strafverfolgungsbehörden nicht konstruktiv zusammenzuarbeiten. Sie unterstellte der katholischen Kirche Strafvereitelung, was rechtlich jedoch eine Anzeigepflicht bei sexuellem Missbrauch voraussetzt, die, wie Leutheusser-Schnarrenberger kurz darauf selbst einräumte, so damals nicht bestand. Der Vorsitzende der Bischofskonferenz, Robert Zollitsch, verlangte von der Ministerin daraufhin eine Entschuldigung binnen 24 Stunden. Nach einem Telefonat von Zollitsch mit Bundeskanzlerin Angela Merkel und einem Gesprächsangebot durch die Justizministerin nahm Zollitsch das Ultimatum zurück. Zollitsch lehnte die Teilnahme an einem von der Justizministerin vorgeschlagenen Runden Tisch ab, solange dieser sich nur mit der katholischen Kirche befassen wolle statt mit allen gesellschaftlich relevanten Gruppen.


text: Kurz darauf erhob Leutheusser-Schnarrenberger weitere schwere Vorwürfe gegen die katholische Kirche und bezeichnete die 2001 erlassene Richtlinie "De delictis gravioribus" als direkte Anweisung zur Vertuschung von Missbrauchsfällen in der Kirche. Tissy Bruns kommentierte, bei Leutheusser-Schnarrenberger sei „der antikatholische Reflex kaum zu übersehen“. SPD-Generalsekretärin Andrea Nahles sagte, Kindesmissbrauch sei keineswegs auf die katholische Kirche beschränkt. Leutheusser-Schnarrenberger solle nicht so tun, „als müsse nur in der katholischen Kirche nach Schuldigen gesucht werden“. Der CDU-Fraktionsvizevorsitzende Günter Krings meinte: „Wer das Problem aber auf die katholische Kirche beschränkt, der hat das Problem nicht voll erfasst.“ Norbert Geis von der CSU fügte hinzu: „Ihr geht es nicht mehr um Aufklärung“. In der Sache wies die Deutsche Bischofskonferenz die Darstellung Leutheusser-Schnarrenbergers in einer Pressemitteilung als sachlich falsch zurück. Die von mehreren Seiten, darunter von Bildungsministerin Annette Schavan und vom Deutschen Kinderschutzbund, geforderte Verlängerung oder Abschaffung strafrechtlicher Verjährungsfristen für sexuellen Missbrauch lehnte Leutheusser-Schnarrenberger ab.


text: Die FDP verlangte Ende Februar 2010 die Einrichtung eines Entschädigungsfonds.


text: Anfang März 2010 äußerte Bundeskanzlerin Angela Merkel ihre Zufriedenheit mit der bisherigen Reaktion der katholischen Kirche auf die Vorfälle. Die Kirche sei einen „sehr wichtigen Schritt“ gegangen, habe Offenheit im Umgang mit den Skandalen gezeigt und ihre Verantwortung wahrgenommen. Am 9. März 2010 dankte der Vatikansprecher Federico Lombardi Angela Merkel für ihre Anerkennung der Bemühungen der Kirche als ernsthaft und konstruktiv und übermittelte die Haltung des Heiligen Stuhls bezüglich eines Runden Tisches zum Kindesmissbrauch. Dieser trete für einen solchen Runden Tisch ein, weil so vielleicht die schmerzhafte Erfahrung der Kirche eine nützliche Lehre auch für andere sein könne. Die Kirche habe sicherlich eine besondere erzieherische und moralische Verantwortung, dennoch dürfe sich die Frage „nicht nur auf die Kirche konzentrieren“. Nach der Rückkehr von Bischof Zollitsch aus Rom ließ die Bundeskanzlerin durch den stellvertretenden Regierungssprecher verlauten, sie begrüße, „dass der Heilige Vater die Notwendigkeit einer vollständigen Aufklärung dieser abscheulichen Taten ausdrücklich unterstrichen hat“ und somit die Bemühungen der katholischen Kirche in Deutschland „ausdrücklich die Rückendeckung des Vatikans haben“.


text: Die bayerische Staatsministerin der Justiz und für Verbraucherschutz Beate Merk erklärte Anfang März 2010: „Die Kirche muss jetzt ein klares Signal geben, dass ihr der Schutz der Opfer, das Mitgefühl mit den Kindern, wirklich das Wichtigste ist.“ Die Kirche müsse sofort die Staatsanwaltschaft einschalten, wenn sie Hinweise auf Missbrauch erhalte. Merk forderte außerdem, die Verjährungsfristen bei Kindesmissbrauch auf 30 Jahre zu erweitern.


text: Die SPD-Generalsekretärin Andrea Nahles sagte, der einzige Weg der katholischen Kirche könne nur sein, „rückhaltlos alles aufzuklären, den Opfern zu helfen und jetzt alle Karten auf den Tisch zu legen“. Bischof Stephan Ackermann benannte sie als ein gutes Beispiel. Am 13. März 2010 bekräftigte sie, es dürfe „keine systematische Vertuschung mehr geben“. Kindesmissbrauch sei aber ein „breites gesellschaftliches Phänomen“. Auch CSU-Generalsekretär Alexander Dobrindt erklärte, „rückhaltlose Aufklärung und Transparenz“ sei der einzig richtige Weg, nicht nur für die katholische Kirche. „Wenn wir den Opfern helfen und echte Vorsorge für die Zukunft treffen wollen, dürfen wir den Runden Tisch nicht auf die Kirche verengen.“


text: Alexander Gauland kritisierte am 22. März 2010, dass sich die Missbrauchsdebatte anfangs ausschließlich in klischeehafter Weise auf die katholische Kirche konzentriert habe („Der Zölibat war schuld, überholte Machtstrukturen und die ganze Sex- und Leibfeindlichkeit eines mittelalterlichen Ritus“) und sich erst nach (erneutem) Bekanntwerden der Opfer in der Odenwaldschule verbreitert habe. Er plädierte für eine sachlich orientierte Aufarbeitung durch die Justiz. Man solle die Aufarbeitung „besser der Justiz als palavernden runden Tischen überlassen“.


text: Im Rahmen einer Presseerklärung vom 24. März 2010 beraumte die Bundesregierung den Runden Tisch Kindesmissbrauch an. Er stand unter dem gemeinsamen Vorsitz der Justizministerin Sabine Leutheusser-Schnarrenberger, der Familienministerin Kristina Schröder und der Bildungsministerin Annette Schavan. Erster Tagungstermin war der 23. April 2010. Zugleich setzte das Kabinett die frühere Familienministerin Christine Bergmann (SPD) als Unabhängige Beauftragte zur Aufarbeitung des sexuellen Kindesmissbrauchs ein. Die Einrichtung dieser Stelle und die Berufung Bergmanns wurden von Bischof Zollitsch ausdrücklich begrüßt. Im November 2011 wurde der Abschlussbericht veröffentlicht mit dem Vorschlag, ein ergänzendes Hilfesystem für Betroffene von sexuellem Missbrauch zu entwickeln.


text: Die Politikerin Renate Künast verlangte Anfang April 2010 eine unabhängige Kommission des Bundestags und einen Entschädigungsfonds.


text: Bundespräsident Horst Köhler plädierte im Mai 2010 dafür, die Kirchen nicht auf die Missbrauchsskandale zu reduzieren. Von den Kirchen forderte eine ehrliche und schonungslose Aufarbeitung. Missbrauch sei ein tiefgehendes gesellschaftliches Problem: „Dem müssen wir uns widmen, anstatt die derzeitige Situation auszunutzen, um alte Vorurteile über der Kirche oder über reformpädagogischen Konzepten auszukippen.“


text: Die öffentliche Wahrnehmung wurde durch das Bekanntwerden immer neuer Missbrauchsfälle geweckt, insbesondere durch die zahlreichen Berichte aus elitären Internaten, zum Beispiel aus dem Kloster Ettal und der nicht kirchlich getragenen Odenwaldschule. Peter Wensierski kommentierte: „Immer dann, wenn die Opfer auch in den Medien von solchen Fällen gelesen haben, haben andere Opfer den Mut gefasst, sich auch zu melden, und das erleben wir jetzt gerade.“ Frank Nordhausen resümierte: „Die große Brisanz hat das Thema erst jetzt erhalten, als man gemerkt hat, das durchzieht die gesamte Gesellschaft […] es betrifft auch die Oberschichten.“


text: Aufgrund der breiten gesamtgesellschaftlichen Diskussion gingen Journalisten und Fachleute davon aus, dass die im Umfeld von sexuellem Missbrauch vorherrschende „Mauer des Schweigens“ nicht nur bröckeln oder Risse bekommen, sondern fallen werde. Der Theologe Hermann Häring blieb skeptisch, weil er weiterhin den katholischen Klerus von einem intensiven Korpsgeist geprägt sah, der die Mechanismen der Geheimhaltung fördere und verhindere, die urdemokratischen Tugenden der Transparenz und Partizipation zu lernen. Jeff Anderson, der als Anwalt eine Vielzahl amerikanischer Betroffener vertreten hat, urteilte: „Die Vertuschung sexueller Fehltritte ist derart tief in der klerikalen Kultur verankert, dass eine wirkliche Änderung nur von der Vatikan-Führung selbst kommen kann.“


text: Im November 2010 sah Pater Klaus Mertes die katholische Kirche bei der Aufklärung ein gutes Stück vorangekommen. Sie habe sich nach einer anfänglichen Schreckstarre erheblich bewegt. Zur Vorbeugung sexuellen Missbrauchs sei es wünschenswert, dass die Kirche sich noch mehr mit ihrer „Sprachlosigkeit“ im Bereich Sexualpädagogik und mit der Ausübung von Macht auseinandersetze. Christian Weisner von der Gruppe "Wir sind Kirche" schätzte die Reaktionen der römisch-katholischen Kirche in Deutschland auf den Missbrauchsskandal immer noch als nicht ausreichend ein: „Man hat etwas gemacht, aber nicht schnell genug gehandelt und es nicht gut genug gemacht“. Man habe den Eindruck, dass bei bestimmten Sachen nur unter äußerstem Druck gehandelt wurde.


text: In Anlehnung an die Diskussion und die Maßnahmen innerhalb der römisch-katholischen Kirche begannen seit 2010 auch andere gesellschaftliche Einrichtungen wie etwa der Deutsche Fußball-Bund sich mit dem Thema Missbrauch zu beschäftigen und beschlossen Maßnahmen zur Sensibilisierung und Prävention.


text: Im März 2010 wurde ein signifikanter Anstieg der Kirchenaustritte beobachtet, bei dem man einen Zusammenhang mit den Missbrauchsskandalen vermutete. Quellen für diese Beobachtung waren Standesämter und eine Umfrage von Forsa. Nach einer Austrittswelle im März und April 2010 fielen die Zahlen in den meisten deutschen Bistümern bis zum Herbst wieder. Nach Stichproben hatten vor allem 40- bis 60-Jährige den Austritt vollzogen. Insgesamt stiegen die Austrittszahlen im Jahr 2010 auf rund 182.000 gegenüber etwa 124.000 im Jahr 2009.


text: Unter dem Eindruck der Missbrauchsfälle riefen zahlreiche Theologen und Religionspädagogen unter dem Titel „“ im Februar 2011 zu einer Reform der römisch-katholischen Kirche auf.


text: Die Frühjahrs-Vollversammlung 2011 der deutschen Bischöfe in Paderborn wurde mit eigenen Gottesdiensten begonnen, in denen die deutschen Bischöfe vor Gott um Vergebung für die eigene Verantwortung an den Missbrauchsfällen baten. Der Vorsitzende Erzbischof Robert Zollitsch erklärte, dass er Gott um Vergebung und die Opfer um Verzeihung bitten wolle. Zollitsch betonte, dass die Schuld niemals ungeschehen gemacht werden könne, sondern nur Zeichen der Reue und Bitten um Verzeihung möglich seien. Beim Einzug der Bischöfe in den Paderborner Dom empfingen vereinzelte Demonstranten die Bischöfe mit Pfiffen und Transparenten, auf denen „Buße allein genügt nicht“ stand. Andere klatschten den Bischöfen Beifall.


text: Während des Papstbesuches in Deutschland 2011 kam es zu einem Treffen von Papst Benedikt XVI. mit fünf Missbrauchsopfern in Erfurt.


text: Im Jahr 2012 entschied das Amtsgericht in Berlin-Tiergarten, die römisch-katholische Kirche dürfe vor dem Hintergrund der Missbrauchsfälle als „Kinderfickersekte“ bezeichnet werden. Das Gericht wies eine Anklage der Staatsanwaltschaft Berlin gegen einen Blogger ab, der den Begriff in diesem Kontext gebraucht hatte. Eine für die Strafverfolgung notwendige „Störung des öffentlichen Friedens“ sei nicht erkennbar.


text: Am 26. Oktober 2018 erstatteten die Strafrechtsprofessoren Holm Putzke, Rolf Dietrich Herzberg, Eric Hilgendorf, Reinhard Merkel, Ulfrid Neumann und Dieter Rössner in Verbindung mit dem Institut für Weltanschauungsrecht (ifw) Strafanzeigen gegen alle 27 Bistümer der römisch-katholischen Kirche in Deutschland. In ihrer elfseitigen Begründung legten die Professoren dar, dass im Fall des katholischen Missbrauchsskandals ein zwingender Anlass zur Einleitung von „Ermittlungsmaßnahmen zur Überführung der Täter“ bestehe, etwa „für eine Durchsuchung von Archiven und die Beschlagnahme der vollständigen, nicht anonymisierten Akten“. Sie kritisierten, „wie zurückhaltend Staat und Öffentlichkeit (bislang) mit dem alarmierenden Anfangsverdacht schwerer Verbrechen umgehen“. Dies habe möglicherweise seinen Grund in einer in Deutschland herrschenden „intuitiven Vorstellung von der sakrosankten Eigenständigkeit der Kirche“. Der "Spiegel" setzte mit der Exklusiv-Meldung „Wie die Kirche die Strafverfolgung behindert“ den Auftakt für ein bundesweites Medienecho der Strafanzeigen.


text: Als Bundesjustizministerin Christine Lambrecht zehn Jahre nach Aufdeckung des Missbrauchsskandals im ZDF feststellte, dass der Staat „jede Möglichkeit zu Ermittlungen nutzen“ werde und „keine Geheimarchive“ kenne, forderte der ehemalige niedersächsische Justizminister Christian Pfeiffer von der Bundesregierung die Rückholung der Missbrauchsakten aus dem Vatikan.


text: Im Zusammenhang mit mehreren Gutachten zum sexuellen Missbrauch im Erzbistum Köln und neuen Vorwürfen begann im Oktober 2020 eine Krise im Erzbistum Köln (siehe dort).


text: Im März 2021 erklärte der Unabhängige Beauftragter für Fragen des sexuellen Kindesmissbrauchs in der Bundesrepublik Deutschland, Johannes-Wilhelm Rörig, er sehe die katholische Kirche in einer „Vorreiterrolle“ bei der Aufklärung von sexualisierter Gewalt; ebenfalls seien die Evangelische Kirche und die katholischen Orden auf einem guten Weg. Es sei jetzt wichtig, dass andere Institutionen – er nannte die Schulen und den Sport – es der katholischen Kirche gleichtäten. Der Missbrauchsexperte Harald Dreßing, der die MHG-Studie geleitet hatte, bezeichnete in einem Interview im April 2021 die katholische Kirche in Deutschland ebenfalls als Vorreiter in der Aufarbeitung von sexuellem Missbrauch.


text: Weitere Angaben zur Entwicklung nach 2010 finden sich insbesondere im Abschnitt Kirchliche Maßnahmen.


text: Laut einer Übersicht der Deutschen Bischofskonferenz vom Februar 2021 hat die katholische Kirche seit 2010 unter anderem mit folgenden zentralen Maßnahmen reagiert:Auch einzelne Ordensgemeinschaften leiteten Maßnahmen ein. Beispielsweise richteten die Salesianer eine Arbeitsgruppe aus internen und externen Personen ein. Im März 2010 nannte ihr dritter Zwischenbericht 28 Meldungen von Betroffenen, die sexuelle Übergriffe unterschiedlicher Schwere ab den 1950er Jahren betrafen. Der Bericht enthielt bereits einige „Konsequenzen für die Arbeit in den Einrichtungen“. Im August 2020 veröffentlichte die Deutsche Ordensobernkonferenz die Ergebnisse einer Befragung unter ihren Mitgliedern zum Thema sexueller Missbrauch.


text: Für die katholische Kirche waren seit längerem Psychologen und Psychiater zur Beurteilung einzelner Geistlicher tätig. Anfang 2010 waren dies Norbert Leygraf, Hans-Ludwig Kröber, Max Steller, Renate Volbert und Friedemann Pfäfflin, ausgewählt vom Kölner Theologen und Psychiater Manfred Lütz.


text: Nach Aussage des forensischen Psychiaters Hans-Ludwig Kröber im Jahr 2010 erteilte die Deutsche Bischofskonferenz seit dem Jahr 2004 eine regelhafte forensisch-psychiatrische Begutachtung früherer Fälle. Von diesen ca. 40 Verdachtsfällen lag bei gut einem Viertel kein Straftatbestand, sondern eine sogenannte Distanzunterschreitung vor. Etwa 25 Prozent der Täter hatten pädophile Tendenzen und circa die Hälfte waren Gelegenheits- oder Einmaltäter. Nach Ansicht Kröbers sei das Hauptproblem bei Missbrauchsfällen in der römisch-katholischen Kirche die zuletzt genannte Tätergruppe.


text: Zu Beginn der Missbrauchsdebatte im Jahr 2010 forderte die FDP den Einsatz unabhängiger Sonderermittler in allen 27 deutschen Bistümern. Ein externer Rechtsanwalt als unabhängiger „Sonderermittler“ im engeren Sinn wurde nur ausnahmsweise beauftragt, so im Jahr 2010 zur Aufklärung der Gewalt- und Missbrauchsfälle am Benediktinergymnasium Ettal und im Jahr 2015 zur Aufklärung der Gewalt- und Missbrauchsfälle bei den Regensburger Domspatzen. Die Deutsche Bischofskonferenz und einzelne Bistümer beauftragten ansonsten externe Sachverständige mit Studien oder Gutachten über Missbrauchsfälle und den Umgang der Kirche mit diesen Missbrauchsfällen (siehe nächster Abschnitt).


text: Mehrere Bistümer überprüften aus Anlass der 2010 bekanntgewordenen Missbrauchsfälle ihre Personalaktenbestände seit dem Zweiten Weltkrieg. Im Erzbistum München und Freising wurden über 13.000 Personalakten überprüft, das Erzbistum arbeitete dabei mit der unabhängigen Rechtsanwaltskanzlei Westpfahl, Spilker, Wastl zusammen. Anfang Dezember 2010 stellten das Erzbistum und die Rechtsanwälte das Gutachten gemeinsam vor. Erzbischof Reinhard Marx wirkte bei der Aufarbeitung der Fälle in seinem Bistum als Vorreiter in Deutschland.


text: Am 20. Juni 2011 fasste die Deutsche Bischofskonferenz einstimmig den Beschluss, dass Kirchenmitarbeiter unter Aufsicht eines Teams des Kriminologischen Forschungsinstituts Niedersachsen (KFN), bestehend aus pensionierten Staatsanwälten und Richtern, sämtliche Personalakten der vergangenen zehn Jahre (zusätzlich in neun der 27 Bistümer sogar bis ins Jahr 1945 zurück) auf Hinweise zu sexuellen Übergriffen durchsuchen sollten. Dabei sollte das KFN nur Daten tatverdächtiger Personen und diese nur in anonymisierter Form erhalten; die mit der Aktenauswertung befassten externen Juristen mussten sich zum Schweigen gegenüber Dritten verpflichten. Gegen dieses Projekt erhob das Netzwerk katholischer Priester schwere Bedenken, da es zum einen den Datenschutz der betroffenen Priester wie auch das Vertrauensverhältnis zum jeweiligen Bischof gefährdet sah, sollten alle Personalakten der Bistum Dritten zugänglich gemacht werden. Man fürchtete außerdem die Bestätigung eines gesellschaftlichen „Generalverdachts“ gegen alle Priester. Die Deutsche Bischofskonferenz veröffentlichte im Sommer 2011 die genauen Regularien zur Akteneinsicht und stellte klar, dass die Personalakten nicht von bistumsfremden Dritten eingesehen werden könnten.


text: Im Juli 2012 stiegen die Bistümer Regensburg, München-Freising und Dresden-Meißen aus dem Projekt aus. Am 8. Januar 2013 wurde bekannt, dass die Deutsche Bischofskonferenz den Vertrag über die „Kriminologische Studie zum Missbrauch in der katholischen Kirche Deutschlands“ wegen Differenzen mit dem KFN gekündigt hatte. Dessen Leiter Christian Pfeiffer warf der Kirche Zensur und Kontrollwünsche vor; auch habe er Hinweise darauf erhalten, dass Akten vernichtet worden seien. Die Kirche dementierte dies, allerdings ist eine Aktenvernichtung laut Spiegel im Kirchenrecht (Canon 489 § 2 Codex Iuris Canonici) vorgesehen: „Jährlich sind die Akten der Strafsachen in Sittlichkeitsverfahren, deren Angeklagte verstorben sind oder die seit einem Jahrzehnt durch Verurteilung abgeschlossen sind, zu vernichten; ein kurzer Tatbestandsbericht mit dem Wortlaut des Endurteils ist aufzubewahren.“ Bundesjustizministerin Sabine Leutheusser-Schnarrenberger forderte den Vorsitzenden der Bischofskonferenz auf, Pfeiffers Vorwürfe schnell aus der Welt zu schaffen. Die Bischofskonferenz kündigte an, rechtlich gegen den Zensurvorwurf vorzugehen. Der Abbruch des Projekts stieß auf breite Kritik. Im August 2013 schrieb die Bischofskonferenz die Studie neu aus.


text: Norbert Leygraf leitete im Auftrag der Deutschen Bischofskonferenz eine psychiatrische Studie, die im Dezember 2012 vorgestellt wurde. Er stellte fest, „dass eine spezielle Störung im Bereich der Sexualität, also das, was man in der Psychiatrie eine Pädophilie nennt, nur in Ausnahmefällen vorlag. Die Ursachen für diese Taten waren oft eher berufliche Krisen, Gefühle der Einsamkeit, soziale Isolation oder eine Nähe-Distanz-Problematik. […] Wenn es eine pädosexuelle Orientierung gibt, ist es vorbei. Dann kann man so jemanden nicht mehr in der Kirche arbeiten lassen. Auch dort muss man aber sehen, dass man für ihn sorgen muss. Wenn er völlig ins Bodenlose fällt, ist die Rückfallgefahr viel größer. Deshalb sollte man ihn in einem System halten, wo er unterstützt und kontrolliert wird.“