title: Berliner Viehmarkt

text: Der Berliner Großunternehmer Bethel Henry Strousberg kaufte 1868 die Firma und betrieb den Schlachthof bis 1872. Er wollte den Viehmarkt zusammen mit einer für das damalige Berlin neuartigen zentralen Markthalle entwickeln. Die betreffende Markthalle existierte kurzzeitig in der Friedrichstraße. Die Aktiengesellschaft dieser Zentralhalle hatte er übernommen „in der Absicht, dieselbe mit dem Viehmarkt zu verbinden und dem Berliner Publikum gutes Fleisch … zu den billigsten Preisen zu liefern“.


title: Berliner Viehmarkt

text: Statt der ursprünglichen neun Hektar beginnt Strousberg damit, 30 Hektar zwischen Brunnen- und Ackerstraße zu bebauen. Architekt wird August Orth. Die Anlage befand sich im heutigen Stadtteil Brunnenviertel in Berlin-Gesundbrunnen. Straubes Neueste Karte von 1874 zeigt, dass sich das Ensemble von der heutigen Gustav-Meyer-Allee bis zur Stralsunder Straße zog und damit die heutige Usedomer Straße und Voltastraße einschloss. In der Ost-West-Ausdehnung reichte es von der heutigen Hussitenstraße bis zur Brunnenstraße. Strousberg sorgte für den betriebseigenen Eisenbahnanschluss an den ersten Abschnitt der 1871 fertiggestellten Ringbahn. Es soll drei Bahnsteige gegeben haben, an denen 150 Eisenbahnwagen gleichzeitig möglich gewesen seien. Das Gleisbett, das den Volkspark Humboldthain umkreist, ist noch heute erkennbar.


title: Berliner Viehmarkt

text: 1870 waren die Gebäude weitgehend fertiggestellt. Architektonisch dominierte ein Kuppelbau im Zentrum der Anlage. In dem einem Bahnhof nachempfundenen Haus befand sich die große Börse für die Viehhändler. Zwei aufwändig gestaltete Eingangsgebäude waren einem repräsentativen Stadttor nachempfunden. Auf dem Gelände gab es Verkaufshallen, Ställe für Schafe und Rinder und Schlachthäuser. Außerdem gab es Desinfektionsanlagen, ein Kesselhaus mit einem Heißwasserreservoir, ein Eishaus und Bürogebäude. Insgesamt 24 Gebäude.


title: Berliner Viehmarkt

text: Das Berliner Intelligenz-Blatt veröffentlichte am 14. April 1871 die Öffnungszeiten: „Sommermonate 3 Uhr bis 23 Uhr, Wintermonate 4 Uhr bis 22 Uhr“. Das Unterhaltungsblatt „Über Land und Meer“ schreibt 1874 von einem Gedränge vor allem montags.


title: Berliner Viehmarkt

text: Der Viehmarkt diente nicht nur der Versorgung Berlins, sondern laut des Unterhaltungsblattes auch als Umschlagsplatz für Exporte.


title: Berliner Viehmarkt

text: Strousberg verkaufte den Viehmarkt 1872 an die "Berliner Viehmarkt-Aktiengesellschaft" für 3,75 Millionen Taler.


title: Berliner Viehmarkt

text: Ein privat betriebener zentraler Viehmarkt nach Londoner Vorbild kam in Berlin nicht recht in Gang. 1878 gab es in Berlin 216 kleinere Schlachtbetriebe mit Konzession und 51 „geduldete“. Zudem hatte die preußische Regierung bereits am 18. März 1868 das sogenannte „Schlachtzwanggesetz“ erlassen. Das Gesetz sollte in Preußen und damit auch in Berlin die durch fehlende Hygiene verursachte Fadenwürmer-Krankheit Trichinose zurückdrängen. Das Gesetz ermöglichte es Gemeinden, den Bau kommunaler Schlachthäuser anzugehen. Berlin beschloss 1877 auf der sogenannten Lichtenberger Feldmark (damals im Bezirk Friedrichshain gelegen) den Zentralvieh- und Schlachthof zu bauen. 1883 folgte das Verbot privater Schlachtbetriebe. Der Viehhof im Gesundbrunnen stand viele Jahre leer, einige Zeit dienten die Hallen als Lagerhäuser, später erfolgte der Abriss. Der Eigentümer teilte die Fläche in kleine Einheiten auf, legte Volta-, Watt- und Jasmunder Straße an. Ab 1890 begann die Bebauung mit den typischen Miethäusern der Kaiserzeit. Ein Teil der Flächen erwarb die AEG 1894 und errichtete dort in den folgenden Jahren ein Werk mit mehreren großen Fabriken.


title: Olympische Winterspiele 1948/Nordische Kombination

text: Bei den V. Olympischen Winterspielen 1948 in St. Moritz fand ein Wettbewerb in der Nordischen Kombination statt. Austragungsorte waren das Skistadion und die Olympiaschanze. Die Langlaufstrecken führten durch das Gebiet des Stazerwaldes. Deutsche Teilnehmer waren nach dem Zweiten Weltkrieg noch nicht wieder zugelassen.


text: Mehr denn je dominierten die Sportler aus Skandinavien das Geschehen. Die beste Platzierung eines Nicht-Skandinaviers erzielte der Schweizer Niklaus Stump mit Platz vier.


text: Datum: 31. Januar, 10:00 Uhr (Langlauf, als Teil des 18-km-Rennens) / 1. Februar 1948, 14:30 Uhr (Skispringen)  39 Teilnehmer aus 13 Ländern, davon 38 in der Wertung.


text: Der Sieger des Langlaufs erhielt 240 Punkte, für alle folgenden gab es entsprechende Punktabzüge. Der Sprunglauf bestand erstmals aus drei Versuchen, von denen die besten zwei Sprünge in die Wertung kamen. Als große Überraschung konnte Norwegen, das bisher immer den Sieger gestellt hatte, erstmals keine Medaille gewinnen. Vor dem Kombinationsspringen hatte es von 11 bis 12.30 Uhr heftig geschneit, den aufkommenden Nebel fegte ein leichter Nordwind weg. Ab 13 Uhr gab es ein Trainingsspringen. Es fiel schon im ersten Durchgang die große Unterschiedlichkeit in der Notengebung auf. Im zweiten Durchgang verdarb sich Salonen seine gute Ausgangsposition durch einen Sturz im Übergang zur Ebene. Hasu wirkte bei seinen 64 m im dritten Sprung sicher. Der Schweizer Stump begann sehr gut, doch im zweiten Durchgang erhielt zu viel Luft unter die Latten, konnte gerade noch stehen; die Noten waren niedrig, sodass er im dritten Durchgang nicht alles riskieren wollte. Die Finnen hatten beim Springen einen guten Tag, und es war ihnen als gute Langläufer gelungen, schon recht hohe Kombinationsnoten vorzulegen. Die Norweger überzeugten weder als Läufer noch als Springer. Außer den Schweizern hatten die übrigen Mitteleuropäer nur wenige gute nordische Kombinierer. Die beste Weite erzielte der US-Amerikaner Gordon Wren mit 68,5 m im zweiten Durchgang, was ihm den zweiten Platz im Springen einbrachte. Sieger des Springens wurde der Schwede Sven Israelsson, der damit im Gesamtklassement die Bronzemedaille errang. Die beiden nach dem Langlauf führenden Finnen Hasu und Huhtala konnten ihre Plätze auch im Springen verteidigen.


title: Fraser (Michigan)

text: Fraser ist eine Stadt in Macomb County von Michigan in den Vereinigten Staaten. Fraser ist ein Vorort von Detroit und Teil der Metro Detroit. Laut dem United States Census Bureau hat die Stadt eine Gesamtfläche von 10,8 km² mit 14.480 Einwohnern im Jahr 2019.


title: Fraser (Michigan)

text: Das Village of Fraser wurde 1894 durch einen Akt der staatlichen Legislative gegründet. Die Stadt wurde nach einem Anwalt aus Detroit namens Alexander J. Frazer benannt. Die City of Fraser wurde durch eine Home Rule Charter am 7. November 1956 gegründet und am 26. Dezember 1956 von den Wählern angenommen.


title: Fraser (Michigan)

text: Nach einer Schätzung von 2019 leben in Fraser 14.480 Menschen. Die Bevölkerung teilt sich auf in 89,4 % Weiße, 5,0 % Afroamerikaner, 0,4 % amerikanische Ureinwohner, 2,1 % Asiaten und 3,0 % mit zwei oder mehr Ethnizitäten. Hispanics und Latinos aller Ethnien machten 2,8 % der Bevölkerung aus. Das mittlere Haushaltseinkommen lag bei 59.089 US-Dollar und die Armutsquote bei 9,9 %.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Chan Yin-lam (chinesisch: 陈彦霖), eine 15-jährige Schülerin aus Hongkong, starb am oder kurz nach dem 19. September 2019. Ihre Leiche wurde am 22. September 2019 im Meer in der Nähe des Kwun Tong Distrikts gefunden. Nach einer vorläufigen Autopsie erklärte die Polizei, dass kein Mordverdacht bestehe, während Demonstranten der Hongkong-Proteste nach dem Leichenfund unverzüglich damit begannen, Verschwörungstheorien zu verbreiten und zu behaupten, Chan wäre von den Hongkonger Behörden ermordet worden. Chans Mutter erklärte, dass Chan psychische Probleme hatte, und bat die Demonstranten aufzuhören, ihren Tod als politisches Werkzeug zu missbrauchen. Infolgedessen begannen die Demonstranten jedoch, die Mutter zu tyrannisieren.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Chan Yin-lams Eltern lebten voneinander getrennt. Sie hatte einen "komplizierten" familiären Hintergrund und eine Geschichte des Weglaufens von zu Hause. Vor ihrem Verschwinden war sie in einem Mädchenheim untergebracht.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Laut mehreren Familienmitgliedern, Ärzten und Bekannten litt Chan an einer psychischen Erkrankung. Chans Vater selbst wurde mehrmals monatelang aufgrund von Psychose-Episoden hospitalisiert.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Sie besuchte das "Pok Oi Hospital Tang Pui King Memorial College" und arbeitete in einem Teilzeitjob in einer Gaststätte. Medienberichten zufolge hatte Chan Preise bei schulübergreifenden Schwimmwettbewerben gewonnen. Nach Angaben ihrer Freunde und Mutter hatte sie im Juni Flugblätter für die Hongkong-Proteste verteilt, war jedoch bereits im Juli von ihnen desillusioniert. Die Polizei bestätigte, dass Chan auch nicht verhaftet worden war.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Am 19. September um 14:15 Uhr verließ Chan eine Gruppe von Freunden in Mei Foo und sandte eine Nachricht an einige Freunde, dass sie nach Hause gehen würde. Auf Überwachungsaufnahmen des Hongkong Designinstituts ist jedoch zu sehen, dass sie barfuß den Campus in Richtung der Uferpromenade verließ. Freunde gaben eine Vermisstenanzeige auf, nachdem sie nicht wieder aufgetaucht war; ihre Familie rief am 21. September die Polizei.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Die Hongkonger U-Bahn bestätigte, dass Chan ein Mobiltelefon und einige Schreibwaren in der Nähe eines Ausgangs der Station Tiu Keng Leng zurückließ und das Personal ihre Familienmitglieder kontaktierte.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Am 22. September um 11 Uhr sah ein Mann, der beim Fischen war, 100 m vor der Küste Kwai Lings ein schwimmendes Objekt mit menschlicher Gestalt. Polizeiboote wurden entsandt, und es wurde die nackte Leiche einer weiblichen Person gefunden. Am 9. Oktober bestätigte die Polizei, dass es sich bei der Leiche um Chan handelte. Eine Autopsie fand keine Wunden oder Prellungen an ihrem Körper und keine Anzeichen eines sexuellen Übergriffs. Nach dem Leichenfund vermutete die Polizei ursprünglich einen Mord, änderte die Kategorisierung aufgrund der Autopsie und Beweislage jedoch in "Leiche gefunden". Die Untersuchungen wurden nach über einem Jahr mit einer richterlichen Feststellung auf unbekannte Todesursache eingestellt, da die Beweislage zwar auf einen Suizid hindeutete, eine solche Klassifizierung jedoch nur stattfindet, wenn es unwiderlegbar ist, dass der eigene Tod beabsichtigt war (z. B. durch einen Abschiedsbrief). Changs Leiche wurde am 10. Oktober eingeäschert.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Nach ihrem Tod tauchten in den sozialen Medien Verschwörungstheorien auf, die behaupteten, dass die Polizei und Regierungsbeamte Chan wegen ihrer Teilnahme an den Hongkong-Protesten 2019 ermordet hätten.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: In einem Interview mit TVB News am 17. Oktober sagte Chans Mutter, Ho Pui-yee, dass sie, nachdem sie sich alle relevanten Aufnahmen der Überwachungskameras angesehen hatte, überzeugt davon sei, dass der Tod ihrer Tochter ein Selbstmord war. Sie sagte, dass Chan emotional instabil war und vermutet, dass Chan unter einer Psychose litt, da Chan wiederholt Halluzinationen erfuhr, die sie zuvor mehrmals am Schlafen gehindert hatten. Die Sozialarbeiterin Wong Yin-lai gab an, dass Chan im März 2019 versuchte, sich mit einer Plastiktüte zu ersticken, wofür sie in das Tuen Mun Krankenhaus eingeliefert wurde. Der Arzt Lam Chi-pang gab an, dass Chan Selbstverletzungsabsichten hatte und er bei ihr eine akute Belastungsstörung und eine oppositionelle Trotzstörung diagnostiziert hatte. Als sachverständige Gutachterin sagte die forensische Psychiaterin Robyn Ho, dass Chan Symptome mehrerer psychischer Erkrankungen zu zeigen schien und dass ihre Symptome, wie ihr verwirrter Geisteszustand, ihr launisches Verhalten und ihre Beschwerden über das Hören nicht vorhandener Stimmen darauf hindeuteten, dass sie an einem frühen Stadium einer Psychose litt. Sie wies auch auf Chans erhöhtes Risiko für psychische Erkrankungen aufgrund ihrer Familiengeschichte hin, da ihr Vater aufgrund seiner Psychose mehrmals und für mehrere Monate am Stück hospitalisiert worden war. Laut Ho zeigte Chans Verhalten in der Zeit vor dem Tod Anzeichen für einen möglichen psychotischen Ausbruch.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Auch nach der Autopsie, der Veröffentlichung von Überwachungsvideos und dem Appell der Mutter, Chans Tod nicht als politisches Werkzeug zu missbrauchen, behaupteten Demonstranten weiterhin, dass das Mädchen auf den Überwachungsvideos eine Schauspielerin und nicht Chan Yin-lam sei. Bei der Untersuchung des Gerichtsmediziners identifizierten Chans Familienmitglieder, Sozialarbeiter und Freunde das Mädchen auf dem Filmmaterial jedoch als Chan. Ho Yun-loi, ihr Großvater, fügte hinzu, dass er Chan am Morgen des 19. September in derselben Kleidung gesehen habe.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Ungefähr 1000 Demonstranten beschuldigten das Hongkonger Designinstitut, das die Überwachungsvideos veröffentlichte, jedoch weiterhin, die Situation herunterzuspielen. Maskierte Demonstranten vandalisierten die Einrichtungen und Ausstattung des Campus zwei Tage lang, sodass schließlich die Polizei gerufen werden musste.


title: Tod von Chan Yin-lam

text: Chans Mutter erklärte, dass sie seit dem Tod ihrer Tochter "gedoxxed" wurde, sie bei der Arbeit belästigt wird, zu jeder Tageszeit böswillige Anrufe erhält und sich kaum noch traut, ihr Haus zu verlassen. Am 24. August 2020 begann eine Gruppe von Demonstranten, Chans Mutter zu bedrängen und beschimpfte sie unter anderem als "Scheinmutter" und "Schauspielerin", als sie die Anhörung der Untersuchungsrichter verließ.


title: Olympische Winterspiele 1948/Skispringen

text: Bei den V. Olympischen Winterspielen 1948 in St. Moritz fand ein Wettbewerb im Skispringen statt. Dieser war gleichzeitig Teil der 17. Nordischen Skiweltmeisterschaften. Somit wurden neben olympischen Medaillen auch Weltmeisterschaftsmedaillen vergeben. Austragungsort war die Olympiaschanze.


text: Mehr denn je dominierten die Sportler aus Skandinavien das Geschehen bei den Nordischen Skiwettbewerben. Alle Medaillen gingen an Schweden, Finnen und Norweger. Als einziger Nicht-Skandinavier schaffte es der US-Amerikaner Gordon Wren (5.) unter die besten Acht.


text: Datum: 7. Februar 1948, 14:30 Uhr  K-Punkt: 68 m  49 Teilnehmer aus 14 Ländern, davon 46 in der Wertung.


text: Diese Disziplin wird auch als "Sprunglauf" oder "Skispringen" bezeichnet. Der weiteste Sprung pro Durchgang wurde mit 60 Punkten bewertet, hinzu kamen maximal 60 Punkte für den Sprungstil. Jeweils die tiefste und höchste Wertung der fünf Kampfrichter waren Streichergebnisse. Maximal konnten 240 Punkte erzielt werden. Die beste Weite erzielte Petter Hugsted mit 70 m im zweiten Durchgang. Bei den Stilnoten blieben die Norweger unerreicht, was die Grundlage ihres Dreifacherfolgs bildete.


text: Anhaltender Schneefall verursachte bei Tagesanbruch eine mindestens 10 cm hohe Neuschneeschicht. Nach der Schneeräumung ließ die Jury den Norweger Hohl als Vorspringer herunter; dieser stürzte schwer und musste in ärztliche Pflege genommen werden. Danach wurde der Beginn auf 14:30 Uhr verschoben. Der Himmel lichtete sich, die Temperatur betrug −6 °C. Schjelderup war der erste Konkurrent mit hervorragender Leistung, seine 64 m brachten ihm von allen Wertungsrichtern 18,5 Punkte. Matti Pietikäinen gelang mit 69 m der weiteste Sprung des ersten Durchgang, doch wurde er nicht übermäßig gut benotet. Birger Ruud blieb um 5 m hinter dem Finnen, übertraf ihn aber stilistisch klar, mit der bestbewerteten Leistung. Der nachmalige Sieger Hugstedt (65 m) erhielt ansprechende Noten. Im zweiten Durchgang sprang Schjelderup 67 m und erhielt ausgezeichnete Noten. Pietikäinen sprang 69 m, kam jedoch stilistisch nicht an die Norweger heran. Ruud sprang 67 m und wurde mit ausgezeichneten Stilnoten belohnt. Hugstedt gelang mit 70 m die Bestweite des Tages und entschied die Konkurrenz für sich. Zwar flog der Jugoslawe Polda einen Meter weiter, konnte den Sprung aber nicht stehen und stürzte.


title: Stacks

text: Stacks ist die Bezeichnung für


title: Stacks

text: Siehe auch:


title: Pierre Pellegrin

text: Pierre Pellegrin (* 1944) ist ein französischer Philosophiehistoriker auf dem Gebiet der antiken Philosophie.


title: Pierre Pellegrin

text: Pellegrin war bis zu seiner Pensionierung wissenschaftlicher Mitarbeiter am Centre national de la recherche scientifique in Paris. Er hatte zudem Gastprofessuren in den USA (Princeton University, Rutgers University) und Kanada (Université de Montréal) inne.


title: Pierre Pellegrin

text: Seine Forschungsschwerpunkte sind die Naturphilosophie (insbesondere die Biologie) und die Politik des Aristoteles, die Geschichte der antiken Medizin und der antike Skeptizismus. Er hat zudem Übersetzungen von Texten unter anderem des Aristoteles, des Galen und des Sextus Empiricus vorgelegt.


title: Ludwig Eckner

text: Otto Ludwig Eckner (* 23. April 1850 in Tanna; † 27. Dezember 1923 ebenda) war ein deutscher Bürgermeister und Politiker.


title: Ludwig Eckner

text: Eckner war der Sohn des Bäckermeisters Heinrich Friedrich Eckner aus Tanna und dessen Ehefrau Auguste Karoline geborene Frank. Er war evangelisch-lutherischer Konfession und heiratete am 19. Mai 1885 in Tanna Anna Luise Wolf (* 3. März 1865 in Tanna; † 22. März 1950 In Hirschberg/Saale), die Tochter des Gastwirts Karl Heinrich Wolf in Tanna.


title: Ludwig Eckner

text: Eckner war 1893 bis 1909 Bürgermeister in Tanna. 1906 wurde er mit dem fürstlichen Ehrenkreuz IV. Klasse ausgezeichnet.


title: Ludwig Eckner

text: Vom 6. November 1906 bis zum 28. September 1907 war er Abgeordneter im Landtag Reuß jüngerer Linie.


title: Jantje Wilms Brinkmann

text: Jantje Wilms Brinkmann, genannt "Jantjemöh" (Möh = Tante), auch "Jantjemoy", "Jantjemoj", "Jantjemöj" oder "Jantjemö" geschrieben, (* 15. Oktober 1803 in Spetzerfehn; † 25. November 1908 in Felde) war eine Ostfriesin, die unter ärmlichen Verhältnissen lebte und 105 Jahre alt wurde. Um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert erlangte sie wegen ihrer Lebensumstände und als "älteste Ostfriesin" über mehrere Jahre überregionale Bekanntheit. Ihr Abbild wurde schließlich auf Postkarten auch nach Übersee verschickt. Dadurch sind von ihr viele Fotografien überliefert. Zudem hat sie mit ihrem harten, alten Dialekt auf Phonographenwalzen eingesprochen. Sie galt als Verkörperung von Ostfriesenart und Teegenuss schlechthin. In den 1930er Jahren machte eine Ostfriesische Teefirma Jantjemöh deshalb zur Werbe-Ikone.


title: Jantje Wilms Brinkmann

text: Jantje kam am 15. Oktober 1803 als Tochter des unter ärmlichen Verhältnissen lebenden Torfschiffers Willm Janssen Brinkmann und seiner Frau Gretje, geborene Tomsen (Clöver) in Spetzerfehn zur Welt. Sie hatte sechs Geschwister. Über ihre Kindheit und Jugend ist wenig bekannt. Überliefert ist, dass sie einmal das Schiff ihres Vaters in Emden abholen musste. Willm Janssen Brinkmann hatte zuvor mit anderen Schiffern versucht, die Kontinentalsperre zu umgehen und war daraufhin von den französischen Besatzern festgesetzt und zusammen mit den anderen Schiffern in die französische Marine eingezogen worden.


title: Jantje Wilms Brinkmann

text: Am 7. November 1834 heiratete sie Balze Janssen Saathoff (* 1807; † 1900), einen Kolonisten aus Zwischenbergen, in Aurich-Oldendorf. Mit ihrem Mann zog sie am Rand des Moores in Voßbarg in eine kleine Moorkate, die nur wenige Kilometer von ihrem Elternhaus entfernt stand. Diese Kate bestand aus Torfsoden, Lehm und Schilfrohr und war etwa zehn Schritt lang und vier Schritt breit. Das Paar hatte sechs Kinder: Gretje Margaretha Balzen (* 1831), Margaretha Balzen (* 1832), Gretje Balzen Saathoff (* 1838), Johanna Balzen Saathoff (* 1842), Jann Balzen Saathoff (* 1845) und Willm Balzen (* 1848 im Alter von 6 Tagen verstorben). Ihren Lebensunterhalt bestritt die Familie durch eine kleine Landwirtschaft und Torfstechen. Zudem stellte sie Besen aus Moorheide oder Bentgras her, die sie in den umliegenden Bauerndörfern verkaufte. Wahrscheinlich ist die Familie auch von der Kirche unterstützt worden. Im Laufe des 19. Jahrhunderts scheint die Familie umgezogen zu sein. Die ersten drei Kinder wurden in Voßbarg geboren, die späteren drei in Zwischenbergen. Trotz der ärmlichen Verhältnisse erreichten Jantje und ihr Mann ein hohes Alter. Nachdem ihr Mann am 16. Februar 1900 im Alter von 93 Jahren starb, zog Jantje zurück in die Kate nach Voßbarg, wo sie weiter unter ärmlichsten Verhältnissen von den geringen Erträgen ihrer Landwirtschaft, gelegentlichen Spenden der Dorfbewohner oder der Unterstützung durch Familienmitglieder lebte. Als sie 1903 einhundert Jahre alt wurde, schickte ihr der Regierungspräsident in Aurich ein Glückwunschtelegramm. Im Dorf wurde sie mit einem großen Fest gefeiert. Journalisten wurden auf sie aufmerksam und berichteten über sie. Die Greisin war nie ernsthaft krank gewesen. Auf ihr hohes Alter angesprochen, schwor sie auf Tee. Ihr über dem offenen Herdfeuer hängender Treckpott (Teekessel) wurde nie kalt. Es wurden Fotos von ihr gemacht und auf Postkarten gedruckt, die zunächst in der Region, später aber auch in Frankfurt und in Hamburg vertrieben wurden. Als älteste ostfriesische Kolonistenfrau wurde ihr Abbild als „Gruß aus Ostfriesland“ in die Welt verschickt. Sie galt als Verkörperung von Ostfriesenart und Teegenuss schlechthin. Die Postkarten wurden mehrfach neu aufgelegt. Betitelt waren sie mit „Gruß aus Ostfriesland. Die älteste Ostfriesin Jantjemoy aus Vossbarg bei Strackholt * 1803. Vor ihrem allein bewohnten Haus stehend“. Dazu gab es eine Altersangabe wie „Im 102ten Jahre, noch lebend“ oder „Jantjemö im 104. Jahre, noch lebend. Naturaufnahme aus Ostfriesland“. Diese Postkarten wurden auch nach Nordamerika versendet. Zudem hat sie mit ihrem harten, alten Dialekt auf Phonographenwalzen eingesprochen.


title: Jantje Wilms Brinkmann

text: Jantje verdiente daran nichts. Sie lebte weiter in ärmlichen Verhältnissen. Ihre Nachkommenschaft war riesig. So sind auf einem Foto, das an ihrem 103. Geburtstag entsteht, rund um die betagte Frau etwa 50 Verwandte zu sehen. Um 1906 zog sie zu ihrem Sohn nach Felde, wo sie am 25. November 1908 verstarb. Sie wurde auf dem Friedhof an der Holtroper Kirche beigesetzt.


title: Jantje Wilms Brinkmann

text: In den 1930er Jahren erlangte Jantjemöh erneut Berühmtheit, als eine ostfriesische Teefirma auf ihre Lebensgeschichte aufmerksam wurde, sich ihre Popularität zunutze machte und sie zur Werbeikone machte. Dazu versah sie eine der überlieferten Postkarten mit dem Werbespruch: „Willst du hundert Jahre werden, frei von Krankheit und Beschwerden, reich beglückt ins Grab dann sinken, darfst, wie sie, nur Tee du trinken.“


title: Tick-Tock

text: Tick-Tock steht als Titel für folgende musikalische Werke: Siehe auch:


title: Antonio Altarriba

text: Antonio Altarriba (* 1952 in Saragossa) ist ein spanischer Schriftsteller, Comicautor und ehemaliger Professor für französische Literatur. Altarriba veröffentlicht seit den 1980er Jahren Comics, von denen vier in deutscher Sprache beim avant-verlag erschienen sind. In "Die Kunst zu fliegen" erzählt Altarriba vor dem Hintergrund des spanischen Bürgerkriegs und der Diktatur Francos über den Suizid seines Vaters 2001 im Alter von 90 Jahren. "Der gebrochene Flügel" erzählt die Geschichte von Altarribas Mutter.


title: Antonio Altarriba

text: 2007 veröffentlichte Antonio Altarriba mit den Zeichnern Ricard Castells und Javier Hernández Landazábal den Comic "Tintín y el loto rosa (Tim und der rosarote Lotus)" anlässlich des 100. Geburtstags Hergés, des Erfinders der Comicserie Tim und Struppi. Hergés Verlag untersagte jedoch die weitere Publikation des Werks mit der Begründung, im Buch werde „das Wesen der Figur Tims pervertiert“.


title: Antonio Altarriba

text: Von 1974 bis 2012 war Antonio Altarriba Professor für französische Literatur an der Universität Baskenland – einer Zeit, in der die separatistische baskische Untergrundorganisation ETA sehr aktiv war. Einige seiner Kollegen mussten wegen Morddrohungen das Land verlassen, einige Studenten wurden als Teil der ETA festgenommen. Vor diesem Hintergrund entstand die Idee zum Buch "Ich, der Mörder".


title: Ursula Vernon

text: Ursula Vernon (* 28. Mai 1977) ist eine US-amerikanische Schriftstellerin und Illustratorin. Sie publiziert Kinderbücher und Graphic Novels sowie Fantasy. Für mehrere ihrer Werke erhielt sie Auszeichnungen. Literatur für ein etwas älteres Publikum veröffentlicht sie auch unter dem Pseudonym T. Kingfisher.


title: Ursula Vernon

text: Ursula Vernon wuchs in Oregon und Arizona auf. Sie studierte Anthropologie am Macalester College in Saint Paul, Minnesota. Ihr erstes Kinderbuch, "Nurk: The Strange Surprising Adventures Of A (Somewhat) Brave Shrew", wurde im Jahr 2008 veröffentlicht. Für ein anderes Kinderbuch, "Castle Hangnail", erhielt sie 2016 den Mythopoeic Award. Diesen Preis hatte sie bereits 2013 in der Kategorie "Adult Literature" für die Reihe "Digger" (6 Bände) erhalten. Die Graphic Novel "Digger" wurde außerdem 2012 mit dem Hugo Award (Hugo Award for Best Graphic Story) ausgezeichnet. Den Hugo Award gewann sie 2017 erneut, diesmal in der Kategorie "Best Novelette" für "The Tomato Thief". Im Jahr 2015 erhielt sie für "Jackalope Wives" den Nebula Award in der Kategorie "Best Short Story".


title: Ursula Vernon

text: Zusammen mit ihrem Mann Kevin Sonney schreibt sie einen Podcast über billiges Essen, das manchmal von zweifelhafter Qualität ist.


title: Ursula Vernon

text: Ursula Vernon hat sowohl Webcomics wie gedruckte Werke veröffentlicht. Zu den Kinderbüchern gehören die Dragonbreath Serie und die Hamster Princess Serie. An eine etwas ältere Leserschaft richten sich (Auswahl) "Black Dogs" (2 Bände) oder unter dem Pseudonym T. Kingfisher "Clockwork Boys" und "The Wonder Engine" (Clocktaur War Book 1 & 2) oder "A Wizard's Guide to Defensive Baking".


title: Detrich

text: Detrich steht für Siehe auch:


title: Harper Woods

text: Harper Woods ist eine Stadt im Wayne County von Michigan in den Vereinigten Staaten. Harper Woods ist ein Vorort von Detroit und Teil der Metro Detroit. Laut dem United States Census Bureau hat die Stadt eine Gesamtfläche von 6,8 km² mit 13.746 Einwohnern im Jahr 2019.


title: Harper Woods

text: Harper Woods wurde am 19. Februar 1951 aus dem, was von Gratiot Township übrig geblieben war, als Stadt gegründet. Es wurde ein Gründungsausschuss gewählt, eine Satzung ausgearbeitet und verabschiedet und ein Stadtrat gewählt. Die Stadt Harper Woods trat am 29. Oktober 1951 in Kraft, als die Satzung in Kraft trat und der erste Stadtrat vereidigt wurde.


title: Harper Woods

text: Die Entwicklung von Harper Woods spiegelte das Wachstum des Großraums Detroit wider. Im Jahr 1955 wurde die Interstate 94 (I-94), die den östlichen Teil des Vorortes halbiert, genehmigt, und bald darauf wurde mit dem Bau des Eastland Shopping Centers begonnen. Das Eastland Center, eine der ersten Outdoor-Malls im Mittleren Westen, wurde 1957 eröffnet. Im Jahr 2001 feierte Harper Woods sein 50-jähriges Bestehen.


title: Harper Woods

text: Nach einer Schätzung von 2019 leben in Harper Woods 13.746 Menschen. Die Bevölkerung teilt sich auf in 32,8 % Weiße, 59,8 % Afroamerikaner, 0,3 % amerikanische Ureinwohner, 2,2 % Asiaten und 4,6 % mit zwei oder mehr Ethnizitäten. Hispanics und Latinos aller Ethnien machten 0,8 % der Bevölkerung aus. Das mittlere Haushaltseinkommen lag bei 48.418 US-Dollar und die Armutsquote bei 17,4 %.


title: Peillsches Landhaus

text: Das Peillsche Landhaus ist ein denkmalgeschütztes ehemaliges Landhaus an der Dhünn im Stadtteil Schlebusch der kreisfreien Stadt Leverkusen in Nordrhein-Westfalen.


title: Peillsches Landhaus

text: Die Eheleute "Peill" kauften Mitte des 19. Jahrhunderts ein großes Grundstück in Schlebusch an der Dhünn, auf dem sie in den 1860er Jahren einen Sommersitz in Holzbauweise errichten ließen, den sie immer wieder erweiterten und mit Nebengebäuden ergänzten. Der Vater der Ehefrau "Katharina Peill" war der ehemalige Mülheimer Bürgermeister und Seidenfabrikant "Steinkauler".


title: Peillsches Landhaus

text: Ähnlich wie bei der gegenüber liegenden Villa Wuppermann wurde auch dieses Gebäude als Schweizer Landhaus gestaltet. Es ist ein zweigeschossiger Putzbau mit Holzveranda und wiederverwendeter Rokokotür sowie einem mehrteiligen flachen und weit vorkragenden Schieferdach, das ursprünglich mit sehr reichhaltigem Schnitzwerk versehen war, heute aber nur in vereinfachter Form zu sehen ist. Ebenfalls analog zur Villa Wuppermann besitzt auch dieses Landhaus einen Landschaftsgarten nach englischem Vorbild.


title: Peillsches Landhaus

text: Im Laufe der Zeit war das Haus vom Verfall bedroht. 2010 wurde es verkauft und zwischen 2011 und 2014 von dem privaten Eigentümer aufwändig wieder instand gesetzt.


title: Peillsches Landhaus

text: Das in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts errichtete Remisengebäude des Peillschen Landhauses ist ein zweigeschossiger Sichtbacksteinbau mit Klinkergliederungen und einem niedrigen Dachgeschoss in Zierfachwerk mit Seitenrisaliten, Krüppelwalmdach, Schnitzwerk und Giebelverzierungen. Es befindet sich direkt neben dem Landhaus.


title: Peillsches Landhaus

text: Bis 2008 war hier die Schlebuscher Zweigstelle der Stadtbücherei untergebracht. Anschließend zog die Bücherei ins Freiherr-vom-Stein-Gymnasium um.


title: Peillsches Landhaus

text: Heute beherbergt das Remisengebäude ein Yoga-Institut.


title: Peillsches Landhaus

text: Unweit des Landhauses am Rande des Wuppermannparks wurde im Jahre 1911 das zum Peillschen Landhaus gehörige "Pförtnertor" gebaut, ein kleiner eingeschossiger neobarocker Putzbau mit verschiefertem Schweifgiebel und geschweiftem Dach.


title: Peillsches Landhaus

text: Zusammen mit dem Remisengebäude und dem Pförtnertor wurde das Peillsche Landhaus am 25. Mai 1984 in die Liste der Baudenkmäler in Leverkusen eingetragen.


title: Nina E. Schönefeld

text: Nina E. Schönefeld (* 1972 in Berlin) ist eine deutsch-polnische multimedial arbeitende Videokünstlerin.


title: Nina E. Schönefeld

text: Schönefeld wuchs in Berlin als Tochter eines deutschen Soziologen und einer polnischen Programmiererin in einem politisch engagierten Elternhaus auf. Sie studierte an der Universität der Künste Berlin als Meisterschülerin und promovierte dort mit einer kunsttheoretischen Arbeit. Mit Stipendien studierte sie am Central Saint Martins College und am Royal College of Art in London. Sie lebt mit ihrem Mann und ihren zwei Töchtern in Berlin und arbeitet neben Ihrer Haupttätigkeit als Bildende Künstlerin an verschiedenen privaten Kunsthochschulen. Gemeinsam mit Marina Wilde gründete sie "Last Night in Berlin", einen Kunst-Blog zu Kunsteröffnungen in der Hauptstadt.Schönefeld arbeitet multimedial mit verschiedenen Medien wie Rauminstallation, Skulptur und Video. In ihren multidisziplinären Videoinstallationen setzt sich die Künstlerin mit dem digitalen, sozialen und politischen Wandel von Gesellschaften auseinander und befasst sich mit dem Aufkommen autoritärer Regime, rechter Bewegungen und der Manipulation von Informationen durch digitale Großkonzerne. Hierzu beschäftigt sie sich mit Nuklearunfällen, politisch motivierten Hackerangriffen, der Umweltzerstörung, mit politischen Umstürzen, der Einschränkung der Pressefreiheit und mit der Bedrohung durch Pandemien. Ihr Interesse gilt u. a. Umweltaktivisten, Hacker und investigativen Journalisten. Ihre Videos stellen weibliche Heldinnen in den Mittelpunkt und entwerfen bedrohliche Szenarien von der Zukunft, in denen es um das schiere Überleben geht. Flankiert werden ihre künstlerischen Werke durch eine aktive Social Media-Arbeit insbesondere auf Instagram, Vimeo und YouTube. Als Reaktion auf die COVID-19-Pandemie hat sie ihr Video „N.O.R.O.C.2.3.“ erstellt.


title: Reinhard Kuhne

text: Reinhard Kuhne (* 22. Februar 1950) ist ein ehemaliger deutscher Fußballschiedsrichter und -funktionär.


title: Reinhard Kuhne

text: Kuhne spielte für die Hamburger Vereine Wacker 04 und Horner TV. In der Saison 1977/78 traf er mit Horn in der zweiten Runde des DFB-Pokals auf TSV 1860 München und verlor das Spiel mit seiner Mannschaft mit 0:15.


title: Reinhard Kuhne

text: Als Schiedsrichter leitete er in der Runde 1992/93 zwei Spiele in der Bundesliga, in der 2. Fußball-Bundesliga wurde er zwischen 1990 und 1994 in 54 Partien eingesetzt. Des Weiteren war Kuhne zwischen 1988 und 1994 Schiedsrichter in vier Begegnungen im DFB-Pokal. 1993 wurde der für den Horner TV pfeifende Kuhne als Hamburgs Schiedsrichter des Jahres ausgezeichnet. Im Sommer 1994 beendete er seine Schiedsrichter-Laufbahn.


title: Reinhard Kuhne

text: Beim Horner TV war er Leiter der Fußballabteilung und Ligaobmann. Im Schiedsrichterwesen des Hamburger Fußball-Verbandes (HFV) übte Kuhne die Ämter Lehrwart und Ansetzer aus. 2002 wurde er Vorsitzender des HFV-Spielausschusses und war von 2007 bis 2015 stellvertretender Vorsitzender des Hamburger Fußball-Verbandes. Er war im Vorstand des Norddeutschen Fußball-Verbandes vertreten und arbeitete beim Deutschen Fußball-Bund im Zulassungsbeschwerde-Ausschuss mit. 2015 wurde Kuhne zum Ehrenmitglied des Hamburger Fußball-Verbandes ernannt.


title: J2 League 2021

text: Die J2 League 2021 war die 23. Spielzeit der zweithöchsten Fußball-Spielklasse der japanischen J.League. Die Saison begann mit dem ersten Spieltag am 27. Februar 2021. Meister wurde Júbilo Iwata, der zum ersten Mal die J2 League gewann und dadurch nach zweijähriger Abwesenheit wieder in die J1 League zurückkehrte.


title: J2 League 2021

text: Die 22 Mannschaften der J2 League spielen ihren Meister in einem Doppelrundenturnier im Kalenderjahr aus, wobei jedes Team in einem Hin- und Rückspiel gegeneinander antritt, sodass jede Mannschaft am Saisonende 42 Spiele absolviert hat. Die ersten beiden Mannschaften steigen in die J1 League auf, die Aufstiegsplayoffs für die Mannschaften vom dritten bis zum sechsten Tabellenplatz finden in dieser Saison nicht statt.


title: J2 League 2021

text: Aufgrund der COVID-19-Pandemie in Japan entschied die J.League, dass es in der Saison 2020 keine Absteiger in der J1 League und der J2 League geben wird. Dadurch wird die J1 League 2021 einmalig mit 20 Mannschaften ausgetragen. Um zum Ende der Saison wieder die ursprüngliche Ligastärke von 18 Mannschaften herzustellen, steigen vier Vereine in die J2 League ab. Da die Ligastärke der J2 League von 22 Mannschaften beibehalten werden soll, steigen zum Ende der Saison ebenfalls vier Vereine in die J3 League ab.


title: J2 League 2021

text: Ermittelt wird die Tabelle anhand der folgenden Kriterien:Die Kreuztabelle stellt die Ergebnisse aller Spiele der Saison dar. Die Heimmannschaft ist in der linken Spalte, die Gastmannschaft in der oberen Zeile aufgelistet.


title: Tim Civeja

text: Tim Civeja (* 4. Januar 2002 in Dachau) ist ein deutsch-albanischer Fußballspieler. Aktuell steht der Mittelfeldspieler beim FC Augsburg unter Vertrag.


title: Tim Civeja

text: Civeja begann in seiner Kindheit das Fußballspielen bei den TaF Glonntal in Dachau. 2015 wechselte er ins Nachwuchsleistungszentrum des FC Augsburg, wo er die weiteren Jugendmannschaften durchlief. In der Saison 2018/19 kam er regelmäßig in der B-Junioren-Bundesliga, in der Saison 2019/20 in der A-Junioren-Bundesliga für die Jugendmannschaften des FC Augsburg zum Einsatz. Zu Beginn der Saison 2020/21 gehörte er zum Kader der U23 in der Regionalliga Bayern, ehe er ab Dezember 2020 regelmäßig zum Bundesligakader der Profimannschaft unter Cheftrainer Heiko Herrlich gehörte. Am 16. Januar 2021 konnte er bei der 0:2-Niederlage gegen Werder Bremen sein Profi-Debüt geben, als er in der 87. Spielminute für Rani Khedira eingewechselt wurde. In der Folge kam er bei den Niederlagen gegen Dortmund und Wolfsburg ebenfalls als Einwechselspieler zum Einsatz.


title: Tim Civeja

text: Im Dezember 2019 wurde Civeja erstmals in die U-18 Nationalmannschaft Deutschlands berufen. Dort gab er am 12. Dezember 2019 beim 3:2-Sieg gegen Israels U-18 sein Debüt. Am 3. September 2020 kam er außerdem in der U-19 Nationalmannschaft zum Einsatz.


title: Tim Civeja

text: Civejas Eltern stammen aus Albanien mit Wurzeln in Berat. Sie sind 1992 nach Deutschland gekommen. Civeja ist in Dachau geboren und aufgewachsen. Von seinen Eltern, die beide Musiker sind, wurde auch Tim Civeja musikalisch gefördert. Das Fußballspiel, zuerst nur ein Ausgleich und Hobby, wurde aber immer wichtiger für ihn. Mit acht ließ er dann das Klavierspielen bleiben.


title: Riverview (Wayne County)

text: Riverview ist eine Stadt im Wayne County von Michigan in den Vereinigten Staaten. Riverview ist ein Vorort von Detroit und Teil der Metro Detroit. Laut dem United States Census Bureau hat die Stadt eine Gesamtfläche von 12,1 km² mit 12.032 Einwohnern im Jahr 2019.


title: Riverview (Wayne County)

text: Die Schlacht von Monguagon am 9. August 1812 zwischen den Vereinigten Staaten und einer britisch-indianischen Koalition fand im heutigen Riverview statt. Die amerikanischen Ureinwohner wurden von dem berühmten Shawnee-Krieger Tecumseh angeführt, der bei dem Gefecht verwundet wurde. Die US-Truppen errangen einen taktischen Sieg bei Monguagon, erlitten aber eine strategische Niederlage, als sie nach dem Kampf nach Detroit zurückkehrten, ohne ihre Versorgungslinie nach Ohio wieder zu öffnen. Ein Großteil des Ortes bleibt unbebaut in einer Grünanlage, die im Norden von der Pennsylvania Road, im Süden von der Colvin Street, im Osten von der Electric Avenue und im Westen vom Vreeland Park begrenzt wird, der ebenfalls Teil des Schlachtfeldes ist.


title: Riverview (Wayne County)

text: Im Jahr 1950 erstreckte sich Riverview nur bis zum westlichen Ende der beiden nördlichen Grenzen Trentons. Der Rest des heutigen Riverview war zu diesem Zeitpunkt noch Teil des gemeindefreien Monguagon. Riverview wurde 1923 als Dorf gegründet und 1959 in eine Stadt umgewandelt. In den 1950er und 1960er Jahren, während des Kalten Krieges, betrieb das Verteidigungsministerium (durch die United States Army) die Nike-Raketenabschussanlage D-54 auf dem Gelände des heutigen Young Patriot's Park. Der IFC-Standort (Integrated Fire Control) befand sich auf dem Gelände des heutigen Rivergate Nursing Home and Terrace. Eine Nike Hercules-Rakete ist am ehemaligen D-54/55 Doppel-Nike-Standort ausgestellt.


title: Riverview (Wayne County)

text: Nach einer Schätzung von 2019 leben in Riverview 12.032 Menschen. Die Bevölkerung teilt sich auf in 94,2 % Weiße, 3,6 % Afroamerikaner, 0,1 % amerikanische Ureinwohner, 0,2 % Asiaten und 1,0 % mit zwei oder mehr Ethnizitäten. Hispanics und Latinos aller Ethnien machten 5,7 % der Bevölkerung aus. Das mittlere Haushaltseinkommen lag bei 58.246 US-Dollar und die Armutsquote bei 8,4 %.


title: Ceci Dempsey

text: Ceci Dempsey (* 20. Jahrhundert) ist eine Filmproduzentin und führt die Produktionsfirma Scarlet Films.


title: Ceci Dempsey

text: Sie trat 1998 bei "Kreuz und queer" erstmals als Produzentin in Erscheinung. 2015 folgte "The Lobster", 2018 dann "The Favourite – Intrigen und Irrsinn". Für diesen war sie bei der Oscarverleihung 2019 gemeinsam mit Ed Guiney, Giorgos Lanthimos und Lee Magiday für den Oscar in der Kategorie "Bester Film" nominiert. Bei den British Academy Film Awards 2019 wurden sie für den Besten britischen Film ausgezeichnet. 2018 gewannen sie den British Independent Film Award, beim Europäischen Filmpreis 2019 den Preis für den Besten Film. Weitere Nominierungen und Auszeichnungen folgten.


title: Ceci Dempsey

text: Eine erste Drehbuchfassung zu "The Favourite – Intrigen und Irrsinn" hatte ihr die Drehbuchautorin Deborah Davis bereits 1998 vorgelegt. Dempsey nahm sich der Sache zunächst nicht an, aber eine weitere Fassung aus dem Jahr 2002/2003 führte zu weiteren Produktionsschritten. Bis zu den tatsächlichen Dreharbeiten und dem endgültigen Produktionsbeginn verging dann mehr als eine Dekade.


title: Milan (New Hampshire)

text: Milan in New Hampshire ist eine Town in Neuengland. Es liegt im Coös County in den „Great North Woods“ New Hampshires. Ursprünglich hieß das Territorium Paulsbourg, bis der Name anlässlich der Eintragung als unabhängige Gemeinde in Milan geändert wurde. Dem Gouverneur, der die Eintragung bewilligte, lag an der Förderung der Wollindustrie, und wählte den Namen nach dem eines Freundes, dessen Familie an der Errichtung einer der frühen Wollmühlen beteiligt gewesen war.


title: Milan (New Hampshire)

text: Milan liegt am Androscoggin River im Nordosten der White Mountains. Im Westen verläuft der Oberlauf des Upper Ammonoosuc River in nahezu entgegengesetzter Richtung. An Milan grenzen Dummer im Norden, Cambridge im Nordosten, Success im Osten, Berlin im Süden sowie Kilkenny und Stark im Westen. Zur Gemeinde gehören Milan, West Milan und Copperville. Milan liegt weiter von Manchester, der größten Stadt New Hampshires, entfernt als von Portland in Maine und mehr als doppelt so weit von New York entfernt als von Montreal, das dichter an Milan liegt als Boston.


title: Milan (New Hampshire)

text: Am 31. Dezember 1771 wurde die Siedlungskonzession unter dem Namen Paulsburg (oder Paulsbourg) erteilt. Der Name blieb bis zur Eintragung als unabhängige Gemeinde am 16. Dezember 1824 erhalten, als Gouverneur Levi Woodbury den Namen zu Ehren seines Freundes Milan Harris änderte. Die erste Versammlung der Gemeinde fand am 8. März 1825 statt. Vor 1820 gab es nur wenige Siedler, im Jahr davor wurden 19 Einwohner gezählt, 1810 betrug die Anzahl 14. 1822 oder 1823 kamen mehrere Siedlerfamilien aus Maine nach Milan. 1824 kamen die Twitchells, die zusammen mit der Familie Harris eine der ersten Wollmühle in Harrisville errichtet hatten. Die ersten Farmen wurden auf dem Milan Hill angelegt, wo der Boden wärmer und weniger frostgefährdet war als in den Tälern, doch als nach einigen Jahren die Erträge hinter den Erwartungen zurückblieben, wanderten die Farmer in die fruchtbareren Flussebenen ab. Zunächst jedoch war die Holzindustrie der Haupteinnahmezweig von Milan, und die Landwirtschaft nachrangig. Eine erste Mühle wurde möglicherweise bereits vor dem Krieg von 1812 bei Copperville errichtet. 1877 fand ein Farmer eine Goldader. Zunächst örtliche Landbesitzer, dann Investoren aus Boston und Portland betrieben die Mine, doch mit zunehmender Tiefe nahm der Goldanteil ab, und der Abbau wurde 1886 eingestellt.


title: Milan (New Hampshire)

text: 1852 wurde entlang des Upper Ammonoosuc River die Bahnstrecke von Gorham nach Groveton gebaut, mit Bahnhöfen in Coppersville und West Milan. 1859 gab es in Milan sieben Schulbezirke, zwei Postämter in Milan und West-Milan, eine Methodistenkirche, vier Sägemühlen und eine zur Herstellung von Schindeln, Latten und Fassadenbrettern.


title: Milan (New Hampshire)

text: Polizei und Müllabfuhr wurden vertraglich an externe Dienstleister vergeben, Feuerwehr und medizinische Notfallversorgung erfolgen durch Freiwillige. Die Wasserver- und -entsorgung geschehen mittels privater Brunnen und Tanks. Milan hat eine Bibliothek, die Milan Public Library, und eine Grundschule. Der Besuch der Klassenstufen 7–12 erfolgt in Berlin.


title: Milan (New Hampshire)

text: Auf der Westseite des Ammonoosuc verläuft die New Hampshire State Route NH-16. Die NH-110 mit Nebenstrecken durchquert den Westteil von Milan. Östlich der Straße verläuft die durch die St. Lawrence and Atlantic Railroad im Güterverkehr betriebene Bahnstrecke. Auf dem Ostufer liegt der Berlin Regional Airport mit asphaltierter Landebahn. Der nächstgelegene Flughafen mit Linienverkehr ist in Portland.


title: Schloss Rodberg

text: Schloss Rodberg bezeichnet ein ehemaliges Sanatorium in Bad Berka. Es befindet sich in der Tannrodaer Straße in einem Waldgebiet an der Ilm. Das ursprüngliche Gebäude wurde 1885 auf der Harth gebaut. Nach dessen Abriss 1929 ging der Name auf das heutige Haus über, welches 1911 als Schloss Gutenberg errichtet wurde. Seit dem Jahr 2000 steht die Heilstätte leer und verfällt.


title: Schloss Rodberg

text: Mit Einführung der gesetzlichen Krankenversicherung 1883 kamen auch nach Bad Berka viele Arbeiter, die nach Erholung suchten oder eine Kur durchführen wollten. So entwickelte sich 1885 das privat geführte Erholungsheim "Schloss Rodberg auf der Harth". Es befand sich in unmittelbarer Nähe zur Sophienhöhe, einem 1860 erbauten Ausflugslokal. "Schloss Rodberg" umfasste damals zwei Gebäude, das "Konversationshaus", in dem die Kuren durchgeführt wurden, und das "Logierhaus" zum Übernachten. Ein Zimmer kostete zwischen 5 und 18 Mark. Der Gründer und Eigentümer Herr Petzold arbeitete mit dem Arzt Dr. Ernst Willrich zusammen, um aus seinem Haus eine Lungenheilanstalt zu machen. Zur Therapie von Tuberkulose wurden 1887/88 daher die sogenannten „Waldschlafstätten“ errichtet. Das waren 14 nach drei Seiten offene Hütten, in denen Patienten zur Luftkur teilweise auch über Nacht liegen konnten. Diese wurden bereits 1897 wieder abgerissen und stattdessen außerhalb der Stadt die Sophienheilstätte mit eigenen Liegehallen gegründet. Zwei Jahre später brannte "Schloss Rodberg" ab und wurde sofort wieder neu aufgebaut.


title: Schloss Rodberg

text: Ab 1908 mietete die Berliner Buchdruckerkrankenkasse die "Villa Alice", um ihren Mitgliedern einen Aufenthalt in Berka zu ermöglichen. Aufgrund der steigenden Nachfrage wurde 1911 unterhalb der bestehenden Gebäude der Bau eines weiteren Erholungsheims begonnen. In Anlehnung an den Erfinder des Buchdrucks Johannes Gutenberg wurde dieses zunächst "Schloss Gutenberg" genannt. Gleichzeitig wurden auch die darüber liegenden Gästehäuser "Sophienhöhe" und "Schloss Rodberg" übernommen. Im selben Jahr erhielt die Stadt den Titel „Bad“ und am 14. Oktober feierte man Richtfest. Im April 1912 wurde das viergeschossige Haus, das über einen Mittelrisalit und zwei Ecktürme verfügt, eröffnet. Die LVA Sachsen-Anhalt kaufte nach dem Ersten Weltkrieg das Areal und brachte dort Invaliden unter. Aufgrund der maroden Bausubstanz ließ diese 1929 die "Sophienhöhe" und "Schloss Rodberg" abreißen. Der Name von letzterem ging nun auf das "Schloss Gutenberg" über. Während des Zweiten Weltkriegs war im Gebäude ein Lazarett eingerichtet. 1945 wurde es als Abteilung "Heilstätte III" der Sophienheilanstalt zugerechnet. Mit 50 Betten wurde "Schloss Rodberg" 1955 zur Abteilung für Umschulung der Zentralklinik Bad Berka. Ab 1974 war das Haus dann Wohnheim für Studenten der medizinischen Fachschule und Mitarbeiter der Zentralklinik. Nach Schließung der Fachschule 1992 stand das Gebäude zunächst leer. 1996 erfolgte ein Verkauf in private Hand und es wurde vermietet. Nachdem "Schloss Rodberg" 1999 noch dem Denkmalschutz unterstellt wurde, zogen die letzten Mieter im Jahr 2000 aus.


title: Schloss Rodberg

text: Verfall und Vandalismus führten im April 2015 zu einem Brand. Kurz danach soll es Verkaufsverhandlungen zwischen dem Eigentümer und einer Bürgerinitiative gegeben haben. Anfang 2021 ist Schloss Rodberg weiterhin verlassen.


title: Erkut Söğüt

text: Die Großeltern von Söğüt sind als erste Generation der Gastarbeiter aus Nevşehir (Türkei) in Deutschland eingewandert. Er wuchs in Hannover auf und schloss die Schule mit einem allgemeinbildenden Abitur im Jahr 2000 ab. Nach seinem Zivildienst nahm er im Jahr 2001 ein Jurastudium an der Universität Osnabrück auf und legte sein 1. Staatsexamen in Osnabrück ab. Er gründete als Jurastudent die Deutsch-türkische Juristenvereinigung Osnabrück und fungierte für ein Jahr als Präsident des Vereins. Während seines Studiums absolvierte er einen Auslandsaufenthalt an der Universität des 9. September in Izmir. Während des Referendariats machte er Wahlstationen in der deutsch-indischen Außenhandelskammer in Neu-Delhi (Indien) mit dem Schwerpunkt der Schiedsgerichtsbarkeit und im Istanbuler Büro der deutschen Rechtsanwaltsgesellschaft Luther. Im Anschluss an sein Referendariat an der Rechtsanwaltskammer Düsseldorf legte er dort das 2. Staatsexamen ab und erlangte damit das Recht auf die Ausübung der Anwaltstätigkeit. Darauffolgend absolvierte er den Masterstudiengang "Deutsches, türkisches und internationales Wirtschaftsrecht" und erhielt einen Doppelabschluss von der Ruhr-Universität Bochum und der Kültür Universität Istanbul. Danach nahm er seine Promotion in Sportrecht unter Wulf Eckart Voß auf. Während Söğüt an seiner Promotion arbeitete, wurde er im Jahr 2013 zum Syndikus der Özil Marketing GmbH in Düsseldorf.


title: Erkut Söğüt

text: Söğüt spielte selbst Fußball in seiner Jugend und war Teil der Niedersachsen-Auswahl. Er besitzt die Spielerberaterlizenz des Deutschen Fußballbundes (DFB), des Weltbasketballverbandes (FIBA) und der Deutschen Eishockeyliga (DEL). Das Thema Bildung hat eine große Bedeutung für Söğüt, weshalb er sich in der Ausbildung und Weiterbildung von Spielerberatern spezialisiert hat. Er möchte damit auch der Skepsis entgegenwirken, womit der Beruf des Spielerberaters oft begutachtet wird. Damit in Zusammenhang hat er weltweit das erste Buch veröffentlicht, welches ein Ratgeber für angehende Fußballberater ist und beschreibt darin, wie man ein Fußballberater werden kann. Nach großem Interesse in der Welt des Fußballs und von Sportinteressierten wurde die 2. Auflage des Buches mit Gastbeiträgen von Robert Pires, dem Bruder von Pep Guardiola, dem Berater von Joachim Löw und dem Berater von Leon Goretzka veröffentlicht. Er lehrt international als Gastdozent an der Football Business Academy in Genf und der Sheffield Hallam University im Vereinigten Königreich. Zusätzlich hielt er Gastvorträge über Sportrecht und die Tätigkeit des Spielerberaters, an der Harvard Business & Law School, UCFB Wembley, George Washington University, University of Southern California, Copenhagen Business School, Nigeria Law School, University of Ghana, Universität Bayreuth und Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf.


title: Erkut Söğüt

text: Seit dem Jahr 2018 ist Söğüt Teil der FIFA Agents Consultation Process, worin sich einige Spielerberater und Fußballfunktionäre über die anstehenden FIFA-Richtlinien für Fußballvermittler austauschen. Da Spielerberater weder offizielle Stakeholder in der Fußballindustrie sind, noch ein globales Vertretungsorgan haben, gründete er im Jahr 2020 die Vereinigung Professional Football Agents Association (PROFAA) mit Sitz in Zürich. In einem Artikel mit ESPN erwähnte Söğüt, dass PROFAA die Mission verfolgt, Fußballberater zu offiziellen Stakeholdern der Fußballindustrie zu machen. Momentan hält er die Position des Vizepräsidenten innerhalb des internationalen Spielerberaterverbandes.


title: Erkut Söğüt

text: Söğüt hat im Jahr 2015 die Marke "M10" seines Klienten Mesut Özil ins Leben gerufen und sagte in einem Interview mit dem deutschen Journalisten Raphael Honigstein, dass Fußballer selbst als Marken eingestuft werden können. Söğüt ist verantwortlich für die Online-Kanäle seines Klienten Özil mit insgesamt mehr als 100 Millionen Followern auf Social Media, was ihn zum meistgefolgten deutschen Nationalspieler macht. Der Sportsender Spox und die Sportkonferenz Soccerex berichteten, dass es neben M10 esports für die Spiele FIFA und Fortnite und M10 Streetwear für Sportkleidung auch eine eigene M10 Fußballschuhproduktion geben soll. Söğüt trug einen wesentlichen Teil zur Nominierung Özils als offizieller Botschafter des 2018 FIFA eWorld Cup in London bei. Gemeinsam mit Ex-Fußballprofi Mathieu Flamini und Özil ist Söğüt außerdem Co-Founder und Director bei Unity, welche sich unter anderem auf nachhaltig verpackte Kosmetikprodukte spezialisiert hat. Sein Klient Özil ist weltweit der erste Athlet mit einem digitalen Avatar, der für eine Rekordsumme von über 400.000 € ersteigert wurde. Söğüt spielte eine große Rolle in dieser Entwicklung und platziert seinen Klienten damit neben Künstlern wie Rihanna, Justin Bieber und Cardi B, die auch einen digitalen Avatar haben. Überdies ist Sögüt Geschäftsführer der 39-Steps-Café-Kette, die auch ein gemeinsames Unternehmen mit seinem Klienten Özil ist. Diese Projekte sind Teil von Söğüt's Dienstleistung für seine Klienten, nämlich "eine weitere Karriere nach der Zeit als Fußballer" vorauszuplanen. Ferner handelte Söğüt für seinen Klienten Özil im Jahr 2018 den damals höchstdotierten Vertrag sowohl in der Premier-League-Geschichte als auch in der Geschichte des Londoner Fußballclubs Arsenal aus, womit Özil mit einem Wocheneinkommen von £350,000 zu einem Topverdiener in der Englischen Fußballliga wurde. Auch außerhalb des Fußballplatzes ist Söğüt laut verschiedenen Medienquellen der "Strippenzieher" hinter Mesut Özil. In der Vergangenheit wurde er mit dem Austritt Özils aus der deutschen Nationalmannschaft in Verbindung gebracht.


title: Erkut Söğüt

text: Söğüt ist im Vorstand der internationalen Charity-Organisation BigShoe, welche sich der weltweiten Operation von Kindern in gesundheitlicher Not gewidmet hat. Mittlerweile wurden über tausend Kinder in Ländern wie Brasilien, Indien, Russland, behandelt. Die Operationen werden betreut von einer deutschen Ärztegruppe.


title: Erkut Söğüt

text: Neben der Operation von Kindern ist Söğüt auch Board Member bei der NGO Football For Peace, die von den United Nations unterstützt wird. Die NGO hat die Mission, mit Hilfe von Fußball die Verständigung zwischen Staaten zu fördern und Sport als diplomatisches Werkzeug zu benutzen. Unter den Botschaftern der Wohltätigkeitsarbeit von Football for Peace waren Fußballer wie Pelé, Ronaldinho, Özil, Louis Saha und Mathieu Flamini.


title: Erkut Söğüt

text: Ferner wurde bekannt, dass Söğüt während der Zeit von Özil bei Arsenal bei jedem Heimspiel Kinder mit einer unheilbaren Krankheit in die eigene Stadionloge einlud. Zusammen mit Özil empfingen sie die Kinder mit ihren Familien im Emirates Stadion und begrüßten sie persönlich zum Fußballspiel.


title: Erkut Söğüt

text: Im Jahr 2016 organisierte Söğüt eine Charity-Kampagne gemeinsam mit Özil und sie besuchten gemeinsam auf Einladung vom jordanischen Prinz Ali das Saatari Flüchtlingslager in Jordanien, 80 km nordöstlich der jordanischen Hauptstadt Amman.


title: Erkut Söğüt

text: Erkut Söğüt ist verheiratet und hat ein Kind.


title: Augustin Schubert

text: Augustin Schubert OESA (* 14. Mai 1902 in Žižkov; † 28. Juli 1942 im KZ Dachau) war ein deutsch-tschechischer römisch-katholischer Geistlicher, Augustiner-Eremit und Märtyrer.


title: Augustin Schubert

text: Franz Schubert wuchs in Prag als Sohn eines deutschen Bahnbeamten und einer tschechischen Mutter zweisprachig auf und besuchte deutsche Schulen. Er studierte Slawistik und Katholische Theologie an den Universitäten Prag und Würzburg. Laut Quellen wurde er 1924 promoviert; Ort und Dissertation sind zu präzisieren. Er trat in das Augustinerkloster St. Michael in Münnerstadt ein und erhielt den Ordensnamen "Augustinus" (auch: "Augustin"). Am 30. August 1926 legte er die Profess ab, am 20. Januar 1929 wurde er zum Priester geweiht.


title: Augustin Schubert

text: Schuberts Wirkungsorte waren zuerst St. Peter in Prag, dann Kloster Rotschow bei Laun, schließlich das Kloster St. Thomas in Prag, dessen Prior und Pfarrer er 1932 wurde. Großen Einfluss gewann er ab 1933 als Generalpräses und Bildungsleiter des katholischen tschechischen Sportverbands Orel ("Adler"). Nach dem Einmarsch der deutschen Truppen 1939 wurde er wegen seiner freimütigen Äußerungen am 26. August 1939 festgenommen und kam zunächst in das Gefängnis Pankrác, dann in das KZ Sachsenhausen (Häftlingsnummer 34.930), ab Mai 1941 wieder nach Pankrác und schließlich am 5. September 1941 in das KZ Dachau (Häftlingsnummer 27.127). Dort starb er Ende Juli 1942 im Alter von 40 Jahren an Herzversagen.


title: Augustin Schubert

text: Die deutsche Römisch-katholische Kirche hat Augustin Schubert als Märtyrer aus der Zeit des Nationalsozialismus in das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts aufgenommen. 1947 wurde in der Kirche St. Thomas in Prag eine Gedenktafel für ihn angebracht.


title: Christusbasilika (Ubaté)

text: Die Christusbasilika () ist eine römisch-katholische Kirche in Ubaté im kolumbianischen Departamento de Cundinamarca. Die Pfarrkirche des Bistums Zipaquirá trägt den Titel einer Basilica minor. Die neugotische Kirche wurde in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts erbaut.


title: Christusbasilika (Ubaté)

text: Der Grundstein der Basilika wurde 1927 gelegt und die Kirche nach 11 Jahren Bauzeit fertiggestellt. Die Pläne des ursprünglich beauftragten Architekten Luis Maria Ferresa wurden später vom französischen Architekten Antonio Staufe modifiziert. Dieser vereinfachte den Bauplan und änderte die Ausführung in Anlehnung an den flamboyant-gotischen Stil mit barocken Details. Die Ausführung erfolgte durch den Baumeister Luis Antonio Espinel Baraceta aus Ubate.


title: Christusbasilika (Ubaté)

text: Die Kirchweihe erfolgte am 26. Oktober 1941 von Msgr. Carlos Serna mit den Patrozinien Salvator, Christus und St. Diego. Bereits damals wurde der Titel einer Basilica minor angestrebt.


title: Christusbasilika (Ubaté)

text: Die dreischiffige Basilika besitzt einen rechteckigen Grundriss, auf dem Haupt- und Querschiff durch ihre Erhöhung zu den schmaleren Seitenschiffen den Eindruck einer Kreuzkirche vermitteln. Die Vierung ist durch einen Dachreiter gekrönt. Obwohl die Basilika in Anlehnung an die Gotik entworfen wurde, fehlen das Triforium und die Emporen. Der Stil der Kirche ist durch die gotischen Bögen mit blauen Kreuzgewölben, durch die monumentalen Glasfenster, wie das Rosettenfenster über dem Eingang, und den flamboyanten Kirchturm gekennzeichnet. Der Innenraum ist gestaltet mit Marmorböden, farbigen Fliesen und runden Säulen mit dorischen Kapitellen.


title: Christusbasilika (Ubaté)

text: Auf der linken Seite der Kirche befinden sich das Pfarrhaus und das Pastoralgebäude, mit einer Tafel, die besagt, dass unter der Haupttür des Tempels zwei Glasröhren mit dem Akt der Erneuerung des Bildes des Heiligen Christus, das sich in der Basilika befindet, vergraben sind.


title: Christusbasilika (Ubaté)

text: Die Kirchenausstattung wurde neobarock entworfen. Die meisten Skulpturen, Bilder, Altaraufsätze und Möbel sind Spenden von Menschen, die dankbar für die Wunder sind, die Gott durch das Bild des Heiligen Christus zugeschrieben werden. Unter diesen Werken stechen die beiden seitlichen Altarbilder, das Taufbecken und das Bild der Taufe Jesu hervor, die sich in der Taufkapelle befinden, in der sich auch ein Fresko der Meister Uriel und Fernándo Rodríguez befindet.


title: Christusbasilika (Ubaté)

text: Der Hochaltar zeigt neben Christus links die Unbefleckte Empfängnis und rechts den hl. Josef. Dahinter befindet sich das " Camarín del Santo Cristo" mit seitlichen Zugangstüren, die auch zur Sakristei führen. Die holzgeschnitzte Kanzel der Basilika befindet sich auf der rechten Seite des Mittelschiffs.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart (im Englischen: The Power of Now: A Guide to Spiritual Enlightenment) ist ein Buch von Eckhart Tolle. Das Buch soll ein Leitfaden für das tägliche Leben sein und betont, wie wichtig es ist, im gegenwärtigen Moment zu leben und Gedanken über die Vergangenheit oder die Zukunft zu transzendieren.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Das Buch wurde in den späten 1990er Jahren veröffentlicht, wurde von Oprah Winfrey empfohlen und wurde in 33 Sprachen übersetzt. Ab 2009 wurde es schätzungsweise drei Millionen mal allein in Nordamerika verkauft.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Das Buch bezieht sich auf eine Vielzahl spiritueller Traditionen und ist laut einem Kritiker "Buddhismus, welcher mit Mystizismus und anderen Referenzen zu Jesus Christus, einer Art von New Age und überarbeitetem Zen vermischt wurde". Auf der Basis dieser Traditionen wird im Buch ein "Glaubenssystem, welches auf dem Leben im gegenwärtigen Moment basiert," entwickelt. Die Hauptbotschaft ist, dass emotionale Probleme von Menschen auf ihrer Identifikation mit dem eigenen Verstand wurzeln. Der Autor schreibt, dass ein Individuum auf den "gegenwärtigen Moment" achten soll, statt sich selbst in Angst und Sorge um die Vergangenheit oder Zukunft zu verlieren.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Nur der gegenwärtige Moment sei real und wichtig, und beides, individuelle Vergangenheit wie auch Zukunft, seien von den Gedanken konstruiert. Der Autor vertritt den Standpunkt, dass Menschen auf einem Gefühl beharrten, ihr Leben unter Kontrolle zu haben, was aber nur eine Illusion sei, "die nur Schmerzen bringt".


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Das Buch beschreibt außerdem Methoden zur Entspannung und Meditation, um der Leserschaft dabei zu helfen, sich im gegenwärtigen Moment zu verankern. Diese Vorschläge schließen als "slowing down life" die Vermeidung von Multitasking, das Verbringen von Zeit in der Natur und das Loslassen von Zukunftsängsten ein. Einige der in "Jetzt! Die Kraft der Gegenwart" enthaltenen Konzepte, wie das menschliche Ego und seine negativen Auswirkungen auf das Glück, werden in späteren Büchern des Autors weiter ausgeführt, insbesondere in "Eine neue Erde: Bewusstseinssprung anstelle von Selbstzerstörung".


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Die Kapitel in der deutschen Übersetzung des Buches heißen: "Einleitung", "Du bist nicht dein Verstand", "Bewusstsein: Der Weg aus dem Schmerz heraus", "Eine Bewegung tief in die Gegenwart hinein", "Strategien des Verstandes, um die Gegenwart zu vermeiden", "Der Zustand von Gegenwärtigkeit", "Der innere Körper", "Portale und Zugänge zum Unmanifesten", "Erwachte Beziehungen", "Jenseits von Glücklichsein und Unglücklichsein ist Frieden" und "Die Bedeutung von Hingabe". In verschiedenen Kapiteln betone der Autor, dass man die Dominanz eines Bewusstseins auflösen müsse, welches auf ein Ego zentriert sei, um dadurch den "Schmerzkörper" zu überwinden. Der Autor richte sich mit seinem Gedankengut an Menschen, die nach ihrem persönlichen Glück suchen. Das Buch habe aber auch das Potenzial Einblicke in historisches Unheil zu geben, wie es laut Tolle bei der Rechtfertigung des Übels vom Kapitalismus der Fall sein soll.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: In der Einleitung stellt der Autor dar, wie er sich durch eine kritische Zuspitzung in seinem Leben als junger Erwachsener in einen spirituellen Lehrer verwandelt habe. Sein Leben sei von lang andauernden Angstgefühlen und Phasen lebensmüder Depression geprägt gewesen. Kurz nach seinem neunundzwanzigsten Geburtstag habe er eines Nachts ein intensives inneres Erlebnis gehabt und habe dabei, wie im Innern seiner Brust gesprochen, die Worte gehört: "Wehre dich nicht". Er fühlte sich in eine Leere hineingesaugt, in die er sich hineinfallen ließ, so dass er plötzlich keine Angst mehr hatte. Fünf Monate lang habe er danach in einem Zustand tiefen Friedens und tiefer Glückseligkeit gelebt. Eine Konsequenz dieser Verwandlung sei es gewesen, dass Leute ihn gefragt hätten: "Ich möchte haben, was du hast. Kannst du es mir geben oder zeigen, oder zeigen, wie man es bekommt?" Aus der Antwort auf diese Frage sei später das Buch geworden. Und so sei er auch zu einem spirituellen Lehrer geworden.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: In Kapitel 2, fordert Tolle den Leser auf, dass er sein persönliches Ego anerkennen soll, "ohne dass das Ego eine antagonistische Reaktion auf seine eigene Verleugnung oder Zerstörung erzeugt" und er legt die Sinnlosigkeit dar, an den "seelischen Schmerzen und Qualen" festzuhalten. Gemäß dem Buch besteht der körperliche Schmerz aus gefangener Lebensenergie, die sich aus dem umfassenden Energiefeld abgespalten hat und vorübergehend durch den unnatürlichen Prozess der Verstandesidentifikation autonom wurde. In diesem Kapitel schreibt der Autor: "Schmerz kann nur von Schmerz ernährt werden. Schmerz kann nicht von Freude ernährt werden. Er findet sie ziemlich unverdaulich". Der Autor geht weiter und schreibt "viele Leute leben mit einem Peiniger in ihrem Kopf, der unermüdlich angreift, bestraft und die lebensnotwendige Energie aufzehrt. Es ist der Grund von unsagbarem Elend und unermesslicher Unzufriedenheit."


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: In Kapitel 3 schreibt der Autor: "In dem normalen, verstandesidentifizierten oder unerleuchteten Zustand des Bewusstseins, liegen die Leistung und das kreativen Potenzial in dem Jetzt verborgen und sie sind völlig verdeckt von der psychologischen Zeit. Man kann sich nicht selbst finden, indem man in die Vergangenheit geht. Man kann sich auch nicht selbst finden, indem man in die Zukunft geht. Leben ist jetzt. Es gab nie eine Zeit, in der dein Leben nicht jetzt war, noch wird es jemals so sein."


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: In Kapitel 4 schreibt Tolle, dass "die Rechnungen von morgen nicht das Problem sind" und eine "Kerntäuschung" sein können, die eine "bloße Situation, ein Ereignis oder eine Emotion" in einen Grund für Leiden und Unglück verwandelt. Laut Tolle sei das „Warten“ ein „Geisteszustand“, aus dem wir uns selbst befreien sollten.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Das Buch wurde ursprünglich 1997 von Namaste Publishing in Vancouver herausgegeben. Es wurde 1999 erneut von New World Library veröffentlicht. Diese Auflage blieb über Jahre in der "New York Times" Bestsellerliste. Das Buch ist in 33 Sprachen übersetzt worden, inklusive Arabisch.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Das Buch wurde 2000 als Literaturempfehlung in Oprah Winfrey's "O" magazine aufgelistet. Zudem empfahl die Schauspielerin Meg Ryan das Buch. Ein christlicher Autor, Andrew Ryder, schrieb eine Dissertation und meinte, dass Tolle die traditionelle christliche Lehre voranbringt, indem er zeige, wie unsere Besessenheit durch Vergangenheit und Zukunft uns an der Hingabe zu voller Achtsamkeit auf den gegenwärtigen Moment hindere. William Bloom, ein Sprecher der holistische Verstand-Körper-Geist-Bewegung im Vereinigten Königreich, schrieb, dass Tolles Ansatz sehr körperbewusst sei. Er habe ihn mit einem schönen, für jeden zugänglichen Weg durchgeführt.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Einige Rezensenten waren gegenüber dem Buch kritischer. Gemäß einer Bewertung im "Telegraph Herald" ist das Buch von einem nicht so guten Schreibstil geprägt, enthält aber ein paar gute Lehren. Andrea Sachs schrieb im "TIME" Magazin, dass das Buch von spirituellem Hokuspokus überflutet sei und es nicht hilfreich für diejenigen sei, die nach praktischen Ratschlägen suchen. Ein Artikel in "The Independent" beschrieb, dass es nicht sehr viel Neues in "Jetzt! Die Kraft der Gegenwart" gäbe. Das Buch wird als eine Art von New Age, welches überarbeiteter Zen ist, beschrieben.


title: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart

text: Als Paris Hilton im Juni 2007 an der Century Regional Detention Facility (Deutsch: Regionale Hafteinrichtung des Jahrhunderts) in Kalifornien eingesperrt war, stand sie dies mit ihrer Kopie von "Jetzt! Die Kraft der Gegenwart" durch. Die Sängerin Annie Lennox wählte "Jetzt! Die Kraft der Gegenwart" als eines von ihren "einsamen Inselbüchern" aus, genauso wie der professionelle Skater Tony Hawk. Die Sängerin Katy Perry stellte fest, dass sie die Inspiration zu ihrem Song "This Moment" fand, nachdem sie das Hörbuch von "Jetzt! Die Kraft der Gegenwart" gehört hatte. Der Song kommt in ihrem 2013er Album "Prism" vor.


title: Wer wir waren

text: Wer wir waren ist ein Dokumentarfilm von Marc Bauder. Darin äußern sich sechs Wissenschaftler verschiedenster Fachrichtungen zum Fortbestand der Menschheit und des Planeten Erde und unserer Gesellschaft in der Zukunft. Der Film kam am 8. Juli 2021 in die deutschen Kinos.


title: Wer wir waren

text: Verschiedene Wissenschaftler beziehen im Film Stellung zu den wirklich großen Problemen der Menschheit, allen voran der Frage nach dem Fortbestand unseres Planeten. Der Astronaut Alexander Gerst liefert atemberaubende Bilder der Erde vom Weltraum aus, die Meeresbiologin Sylvia Earle Aufnahmen von den äußersten Punkten unserer Biosphäre. Der Wirtschaftswissenschaftler Dennis Snower und der buddhistische Mönch Matthieu Ricard verbinden Aktivismus mit wissenschaftlicher und spiritueller Weltergründung. Der Sozialwissenschaftler Felwine Sarr und die Roboterethikerin und Feministin Janina Loh begeben sich in völlig andere Bereiche, um nach Antworten auf die wichtigsten Fragen zu suchen.


title: Wer wir waren

text: Als der Film beginnt, zitiert Erzähler Manfred Zapatka aus Roger Willemsens titelgebendem Buch "Wer wir waren": „Wir waren jene, die wussten, aber nicht verstanden, voller Informationen, aber ohne Erkenntnis, randvoll mit Wissen, aber mager an Erfahrung.“ Die kritische Posthumanistin und Technologiephilosophin Janina Loh ist nach Fukushima gereist, das nach der Nuklearkatastrophe von Menschen verlassen ist. Sie läuft durch die ihrem Verfall überlassene Stadt und besucht eine Schule, in der man einfach alles stehen und liegen gelassen haben scheint. Bei einem Spaziergang am Strand dieses postapokalyptisch wirkenden Ortes erklärt sie, dass es unglaublich viele und ungeheuerliche Dinge gäbe, das Ungeheuerlichste davon sei jedoch der Mensch. Ungeheuerlich sei in diesem Zusammenhang auf zwei Arten zu verstehen. Erstens im positiven Sinne, weil er unglaublich viel schaffen kann, über sich selbst hinaustreten kann und auch Gutes für andere Menschen und für den Planeten tun kann. Zum zweiten aber auch im wahnsinnigen Sinne, im selbstzerstörerischen Sinne und in einer Unverantwortlichkeit die Loh wütend macht. Sie stellt sich die Frage, wie häufig solcher Unglücke passieren müssen, bis selbst der Letzte begreift, dass so etwas nicht geht.


title: Wer wir waren

text: Die US-amerikanische Ozeanografin und Umweltaktivistin Sylvia Earle erforscht seit nunmehr 65 Jahren die Ozeane, und noch immer ist sie unter Wasser unterwegs, diesmal mit einem Tauchboot, um Fischschwärme, Haie, Rochen und Delfine zu fotografieren. Sie findet es wichtig, dass die Menschen wissen, was im blauen Teil der Welt vor sich geht, nicht nur an deren Oberfläche.


title: Wer wir waren

text: Auch wenn sie die Erforschung des Universums durchaus für wichtig hält, fragt sie sich, warum man nicht genauso viele Ressourcen locker macht, um die Meere unserer Erde zu untersuchen. Es gäbe dort unten Todeszonen, verursacht durch das, was wir oben tun, dieses System halte uns jedoch am Leben. Earle berichtet von den Wundern des Lebens, besonders denen unter Wasser, so von Grönlandhaien, die 400 Jahre leben, oder von Fischschwärmen, die wie ein einziges Lebewesen agieren. Der deutsche Astronaut Alexander Gerst befindet sich an Bord der Internationalen Raumstation ISS. Er wirft einen Blick auf die Erde, auf die Wolken in unterschiedlichsten Formen, die über sie hinwegziehen. Länder ohne Grenzen, die man von dort oben aus sehen könnte, doch die Kriege sehe man trotzdem. Auch den Amazonas-Regenwald kann man von dort oben gut erkennen, die grüne Lunge unseres Planeten, aber auch ein Krebsgeschwür, Areale, in denen sich durch Brandrodungen keine Bäume mehr finden und die sich durch ihn ziehen, die man von dort oben erkennen kann.


title: Wer wir waren

text: Er bemerkt, dass die Erde der einzige Ort im Universum ist, an dem die Menschen leben können, und wir nichts Besseres zu tun haben, als zu zerstören, wenn wir Schadstoffe in die Luft blasen, Wälder abholzen und Müll im Meer verklappen.


title: Wer wir waren

text: Der Ökonom und Präsident der Global Solutions Initiative Dennis Snower warnt bei einer Konferenz, die Länder der Welt müssten zusammenarbeiten und kooperieren, ansonsten würde man ernste Probleme wie den Terrorismus, Pandemien oder die Preise für Nahrungsmittel nicht in den Griff bekommen. Zu kooperieren sei eine Fähigkeit, die uns Menschen zu so einer erfolgreichen Spezies gemacht habe. Auch komme man in dieser Welt ohne Mitgefühl nicht weiter, erklärt Snower später und bedankt sich bei der deutschen Bundeskanzlerin Angela Merkel, die gemeinsam mit ihrer Umweltministerin Svenja Schulze die Konferenz besucht, für den von ihr vorangetriebenen Multilateralismus.


title: Wer wir waren

text: Globale Probleme könnten nur global gelöst werden und daran müssten alle Interesse haben, so Snower, und er widerspricht auch einer Aussage von Milton Friedman, dass Nutzenmaximierung die Aufgabe sei, an der sich Ökonomen immer orientierten. Snower besucht den buddhistischen Mönch Matthieu Ricard in Nepal. Sie sprechen über die neusten Ergebnisse der Hirnforschung, und Ricard erklärt, der Mensch könne immer Neues lernen, hierfür sei es nie zu spät. Sie sprechen über Hedonisten und Altruisten und fragen sich, über wen man nach dessen Tod länger reden wird.


title: Wer wir waren

text: Regie führte Marc Bauder, der auch das Drehbuch schrieb. Die Filmmusik komponierten Thomas Kürstner und Sebastian Vogel. Bauder wollte für seinen Film verschiedene Perspektiven unterschiedlichster Wissenschaftler zusammengetragen, die sich bereits seit Langem mit der Gegenwart und Zukunft der Welt auseinandersetzen. So könne gezeigt werden, welche unterschiedlichen Möglichkeiten es gibt, an verschiedenen Punkten anzudocken und sich einzubringen. „Das ist ein sehr wichtiges Element, was bei Roger Willemsen anklang und was wir in dem Film jetzt versuchen weiterzutragen“, so Bauder. Er versteht "Wer wir waren" als eine Weiterführung von Gedanken, die der 2016 verstorbene Publizist formuliert hat und die jetzt in die Gegenwart und die Zukunft getragen würden, als „eine Art Staffelstabübergabe“.


title: Wer wir waren

text: Ein von Willemsen begonnenes Buch, das Bauder inspirierte und ebenfalls den Titel "Wer wir waren" tragen sollte, wurde allerdings nicht fertiggestellt. Als Willemsen von einer lebensbedrohlichen Erkrankung erfuhr, stellte er die Arbeit an dem geplanten Werk ein. Kerngedanken hieraus präsentierte der Fernsehmacher, Publizistik und Weltbürger jedoch noch vor seinem Tod im Sommer 2015 bei seinem letzten öffentlichen Auftritt in seiner sogenannten „Zukunftsrede“, an der sich der Film orientiert und aus der er zentrale Gedanken und Zitate aufgreift.


title: Wer wir waren

text: Die US-amerikanische Ozeanologin Sylvia Earle setzt sich seit Jahrzehnten für den Schutz der Meere ein. Sie wurde 1998 im "Time Magazin" als erste „Heldin des Planeten“ bezeichnet und wirkte bereits an einer Reihe von Dokumentarfilmen mit. Sie wird von ihren Kolleginnen und Kollegen oft “Her Deepness” genannt.


title: Wer wir waren

text: Der deutsche Geophysiker, Vulkanologe und Astronaut Alexander Gerst ist seit 2009 Mitglied des ESA-Astronautenkorps. Am 28. Mai 2014 flog er an Bord einer russischen Sojus-Rakete zum ersten Mal zur Internationalen Raumstation ISS.


title: Wer wir waren

text: Der buddhistische Mönch Matthieu Ricard ist studierter Molekularbiologe mit Abschluss in Zellulargenetik und Promotion bei dem Nobelpreisträger Francois Jacob am Institut Pasteur.


title: Wer wir waren

text: Der Wirtschaftswissenschaftler Dennis Snower ist Präsident der Global Solutions Initiative und Professor für Makroökonomie und Nachhaltigkeit an der Hertie School of Governance.


title: Wer wir waren

text: Im April 2021 wurde im Dorling Kindersley Verlag ein Begleitbuch zum Film veröffentlicht, in dem diese sechs Wissenschaftler zu Wort kommen. Lars Abromeit, der neben Bauder Herausgeber ist und auch als Berater der Filmproduktion fungierte, hatte den Regisseur 2018 in Kasachstan kennengelernt, beim Start des Astronauten Alexander Gerst zur Raumstation ISS. Zu dieser Zeit hatte Bauder gerade angefangen, die ersten Szenen für seinen Dokumentarfilm zu drehen, während er für GEO über die Weltall-Mission berichten wollte. Beim Austausch über das “Wer-wir-waren”-Projekt seien sie sich schnell einig gewesen, dass dieser Film eigentlich durch ein Buch ergänzt werden müsste, um den komplexen Ideen und Hintergründen der Protagonisten gerecht zu werden.


title: Wer wir waren

text: Ein erster Trailer wurde im Februar 2021 vorgestellt. Eine erste Vorstellung des Films erfolgte Anfang März 2021 beim European Film Market im Vorfeld der Internationalen Filmfestspiele Berlin. Der X Verleih hatte geplant, den Film am 22. April 2021, dem Earth Day, in die deutschen Kinos zu bringen. Aufgrund des anhaltenden Lockdowns im Zuge der Corona-Pandemie wurde der Kinostart jedoch auf den 8. Juli 2021 verschoben. Am 22. Juli 2021 kam er in die Schweizer Kinos. Neben der Länge von 114 Minuten für das Kino gibt es den Film auch in einer 90 Minuten längeren Version für das Fernsehen.


title: Wer wir waren

text: Michael Meyns beschreibt "Wer wir waren" in seiner Funktion als Filmkorrespondent der Gilde deutscher Filmkunsttheater als eine Ideensammlung, die zum Nachdenken und Innehalten anregen soll, dass wir noch die Möglichkeit haben, die Dinge zu ändern und darauf Einfluss zu nehmen, wie zukünftige Generation unsere Zeit betrachten werden. Vielleicht helfe Marc Bauders Film, die Dinge ein klein wenig in die notwendige Richtung zu bewegen.


title: Wer wir waren

text: Katharina Ziegler vom Jugendmagazin "Spiesser" schreibt in ihrer Kritik, "Wer wir waren" beeindrucke durch großartige Szenen aus dem Weltall oder aus den Tiefen der Meere: "Marc Bauder wechselt bewusst zwischen wunderschönen faszinierenden Aufnahmen der Natur und solchen Bildern, auf denen die durch den Menschen angerichtete Zerstörung sichtbar wird. So wird dem Zuschauer zum einen die Schönheit der Erde präsentiert, aber andererseits gezeigt, zu welchen schrecklichen Taten der Mensch fähig ist." Das hinterlasse gemischte Gefühle, so Ziegler, und dem Zuschauer werde ganz gezielt gezeigt, um was es sich zu kämpfen lohnt, verbunden mit der klaren Botschaft: "Wir müssen etwas tun – und das schnell."


title: Wer wir waren

text: Von der Deutschen Film- und Medienbewertung wurde "Wer wir waren" mit dem Prädikat "Besonders wertvoll" versehen. In der Begründung heißt es, der fließend assoziative Schnitt und die atmosphärisch reiche Filmmusik würden dem Film eine Ruhe geben, durch die er nie überladen wirkt, obwohl in ihm viel geredet wird. Oft würden die Protagonisten in Zwiegesprächen gezeigt, wodurch Marc Bauder auch stilistisch eine der Kernaussagen seines Films deutlich mache, dass nachhaltige positive Veränderungen nur über Austausch und Dialog möglich werden.


title: Wer wir waren

text: Festival des deutschen Films 2021


title: AS Dikaki

text: Die Association Sportive Dikaki ist ein gabunischer Fußballklub mit Sitz in der Stadt Fougamou innerhalb der Provinz Ngounié.


title: AS Dikaki

text: Der Klub erreichte in der Saison 2018 die Aufstiegs-Playoffs der zweitklassigen Championnat National D2 und konnte sich dort nach einem 0:0 in der regulären Spielzeit im Elfmeterschießen mit 5:4 gegen den US Oyem durchsetzen. Beide Klubs durften aufsteigen. In der Saison 2019 wurde die Mannschaft in den "Poule D" der erstklassigen Championnat National D1 gesetzt. In der aus drei Mannschaften bestehenden Gruppe platzierte sich die Mannschaft nach acht gespielten Partien mit zehn Punkten auf dem zweiten Platz, womit man nicht an den Meisterschafts- bzw. Abstiegsplayoffs teilnahm. Die Saison 2020 wurde zur Halbzeit aufgrund der COVID-19-Pandemie abgebrochen. Zu diesem Zeitpunkt lag die Mannschaft innerhalb des Poule A mit zwei Punkten aus sechs Spielen auf dem siebten und letzten Platz. Es gab keine Absteiger nach dieser Saison.


title: New Baltimore (Michigan)

text: New Baltimore ist eine Stadt in Macomb County von Michigan in den Vereinigten Staaten. New Baltimore ist ein Vorort von Detroit und Teil der Metro Detroit. Laut dem United States Census Bureau hat die Stadt eine Gesamtfläche von 17,4 km² mit 12.347 Einwohnern im Jahr 2019. Die Siedlung ist ein historischer Erholungsort und liegt am Lake St. Clair.


title: New Baltimore (Michigan)

text: New Baltimore wurde 1867 als Dorf und 1931 als Stadt gegründet. Die Siedlung beruht auf einem Ort namens Ashley, welcher später in New Baltimore umbenannt wurde.


title: New Baltimore (Michigan)

text: Nach einer Schätzung von 2019 leben in New Baltimore 12.347 Menschen. Die Bevölkerung teilt sich auf in 93,7 % Weiße, 3,2 % Afroamerikaner, 0,9 % amerikanische Ureinwohner, 0,4 % Asiaten, 0,1 % Ozeanier und 1,3 % mit zwei oder mehr Ethnizitäten. Hispanics und Latinos aller Ethnien machten 2,3 % der Bevölkerung aus. Das mittlere Haushaltseinkommen lag bei 77.730 US-Dollar und die Armutsquote bei 6,2 %.


title: Olympische Sommerspiele 1972/Boxen – Halbmittelgewicht

text: Die Boxkämpfe im Halbmittelgewicht bei den Olympischen Sommerspielen 1972 in München fanden vom 28. August bis 10. September in der Boxhalle im Olympiapark statt. Jeder Kampf war auf fünf Runden angesetzt.


text: Für die große Überraschung der Boxwettkämpfe sorgte der Westdeutsche Dieter Kottysch. Kottysch erwischte eine gute Auslosung. Die Favoriten eliminierten sich bereits zu Beginn gegenseitig, so besiegte Waleri Tregubow aus der UdSSR den Amerikaner Reggie Jones. In der nächsten Runde schied jedoch Tregubow selbst gegen den jungen Briten Alan Minter aus. Das Halbfinale zwischen Kottysch und Minter war einer der umstrittensten Kämpfe. So stimmten zwei der Punktrichter für Kottysch und zwei für Minter. Der fünfte Punktrichter hatte den Kampf mit 59:59 gewertet, sprach aber dem Deutschen den Vorteil zu, sodass dieser ins Finale einzog. Dort traf Kottysch auf den Polen Wiesław Rudkowski, der sich unter anderem gegen den Silbermedaillengewinner von 1968 Rolando Garbey aus Kuba durchsetzen konnte. Rudkowski unterlag mit 2:3, nachdem er unter anderem durch eine Verletzung am Auge behindert worden war. Nach der Medaillenzeremonie gab Kottysch sein Karriereende bekannt.


title: Mary Chase

text: Mary Chase ist der Name folgender Personen:


title: Mary Chase

text: * Mary Chase (Schriftstellerin) (1907–1981), US-amerikanische Schriftstellerin


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: In ihrer Studie Der lange Schatten der Vergangenheit. Erinnerungskultur und Geschichtspolitik aus dem Jahr 2006 untersucht Aleida Assmann die letztlich europapolitischen Auswirkungen der zivilgesellschaftlichen Erinnerungskultur von unten und der institutionell gestützten Geschichtspolitik von oben. Mit ihren Überlegungen versucht Aleida Assmann, den Beitrag beider Faktoren zur europäischen Integration zu stärken.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Die vorliegende, dem Andenken an Reinhart Koselleck gewidmete Studie will nicht den Holocaust oder den Zweiten Weltkrieg erforschen, sondern „ausschließlich die nachträgliche Rezeption dieser Ereignisse“ in der Erinnerungskultur und der Geschichtspolitik. Deren Debatten hätten die Geschichtswissenschaft verändert: die Geschichtsschreibung habe wieder eine moralische Funktion. Mit diesem Kriterium der Moralität prüft die Autorin den Gebrauch historischer Erinnerungen.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Ihre Überlegungen fokussiert sie auf die Begründung einer kontinentalen, ja globalen Erinnerungsgemeinschaft, die sich auf den Holocaust als ihr universal-negatives Paradigma bezieht. Die Autorin tritt der Wiederbelebung nationaler Geschichtsmythen und der Unterordnung der Gegenwart unter den spaltenden „Schatten der Vergangenheit“ entgegen. Diese meta-historische Untersuchung dient einer Verringerung der durch aggressive Mythen neu belebten historischen Konflikte und damit einer Stärkung der europäischen Perspektive.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: In theoretischen Ausführungen und entlang mehrerer Fallstudien werden zentrale Begriffe und Zusammenhänge dieses Diskurses historischer Erinnerungen diskutiert. Der Schwerpunkt liegt darauf, wie die "individuelle" Erinnerung an Schuld und Leid sich über mehrere Ebenen, Rollen und in Überwindung verschiedener Schnittstellen in ein "kollektives" Gedächtnis übersetzt und dieses durch Vereinheitlichung und Instrumentalisierung zu einem "politischen" Gedächtnis geformt wird. Assmann fragt nach dem Verhältnis von "Authentizität und Wahrheit", untersucht die "Konjunktur" des Holocaust-Themas und beschreibt die "Infrastruktur" des kollektiven und politischen Gedächtnisses.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: In der gesellschaftlichen Verständigung über nationale Geschichte haben verschiedene Instanzen und Institutionen, Strukturen und Strategien ihren Platz. Die Auseinandersetzung über deren Ziele und Inhalte operiert mit einer Reihe von Kategorien, die "Assmann" in einer theoretischen Einführung sortiert. In einem ersten theoretischen Schritt grenzt "Assmann" das kollektive oder kulturelle und politische Gedächtnis vom individuellen und sozialen Gedächtnis ab, in einem zweiten definiert sie „Grundbegriffe und Topoi“ der für den Diskurs über das historische Gedächtnis wichtigen Rollen und Restriktionen von Erinnerung.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: An Erinnerungsprozessen sind mehrere Gedächtnisebenen wechselwirkend beteiligt, die sich in den Reichweiten und Zeithorizonten deutlich voneinander unterscheiden. Das "individuelle Gedächtnis" sei flüchtig und trügerisch, gewinne durch soziale Interaktion seine Stabilität und vermittle seinem Träger die eigene Identität, es „ist das dynamische Medium subjektiver Erfahrungsverarbeitung.“ Es ist physisch an den Träger gebunden und mit Kindern und Enkeln im längsten Fall ein „Drei-Generationen-Gedächtnis“, dessen Inhalte und Material (Fotoalben, Möbel, Kleider, Accessoires) schließlich vergehen oder Fossilien werden.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Da aber jedes Ich vielen verschiedenen Gruppen und Organisationen angehöre, („Jedes "Ich" ist verknüpft mit einem "Wir".“) entstehe ein "soziales Gedächtnis", in dem „gewisse Überzeugungen, Haltungen, Weltbilder, gesellschaftliche Wertmaßstäbe und kulturelle Deutungsmuster“ mit anderen geteilt, eigene Erfahrungen mit denen anderer angereichert , „Sekundärerfahrungen“ in die eigene Biografie integriert und bestätigt würden. Dieses zeitlich begrenzte Gedächtnis habe seine Stützen in einer gemeinsamen Erinnerungskommunikation ("memory talks"), in Briefen, Fotografien und Ritualen. Aber die Hervorhebung von Ereignissen in der wechselseitigen Vergewisserung wird ergänzt durch ein unbewusst-bewusstes Vergessen von Identitätsmakeln: „Wir sind, mit anderen Worten, zu ganz wesentlichen Teilen das, was wir erinnern und vergessen.“


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Das "kollektive Gedächtnis" in Erzählungen, Medien, Denkmälern, Jahrestagen, Ritualen und gestalteten Orte habe im Gegensatz zu den anderen beiden Gedächtnisformen als eine Vergemeinschaftung, die „über Generationen und Epochen hinausgreift“, eine ganz andere Reichweite und einen potenziell über Jahrhunderte wirkenden Zeithorizont. Indem symbolisches Material des kollektiven Gedächtnisses durch eine institutionalisierte Infrastruktur gesichert und die Auseinandersetzung mit ihm in Bildungseinrichtungen, Museen, Bibliotheken, Theatern, Konzerten usw. gefördert und gestützt werde, werde das kollektive zugleich ein "kulturelles Gedächtnis". Die „entkörperten und zeitlich entfristeten Inhalte des kulturellen Gedächtnisses“ fließen in die soziale Kommunikation zurück und würden von Individuen in freier Identifikation übernommen, wodurch „das Individuum neben personaler und sozialer seine kulturelle Identität“ gewinnt und auch spätere Generationen so „ohne eignen Erfahrungsbezug in eine gemeinsame Erinnerung“ hineinwachsen.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Durch eine vereinheitlichende Überformung des kulturellen Gedächtnisses, durch eine „Engführung“ entstehe ein "offizielles" oder ein "politisches Gedächtnis", das durch eine strategische Kombination aus Akzentuieren und Vergessen eine bereinigte „Wir-Identität“ in einem "nationalen Gedächtnis" konstruiert: Historische Ereignisse würden „mit den Augen der Identität“ gesehen, also neu bewertet, und dieses „gemeinsame Erbe von Ruhm und Reue“ ("Ernest Renan") verleihe der Gegenwart einen gemeinsamen Sinn und orientiert zugleich auf die zukünftigen Aufgaben der Nation. Auch heroisch aufladbare Niederlagen würden in den nationalen Mythos eingepasst und „was nicht in dieses heroische Bild passt, fällt dem Vergessen anheim.“ Wie vor dem Ersten Weltkrieg die Erinnerungen in Europa nationalistisch ausgeformt wurden, so wurden sie nach 1945 der bipolaren Weltsituation untergeordnet und konnten sich eigentlich erst nach 1989 aus dieser Instrumentalisierung befreien – erst seitdem weichen die offiziellen nationalen Opfer- und Widerstandsnarrative vor allem im westlichen Teil der EU einer differenzierteren Darstellung. Für Polen, Ungarn, Tschechien, Russland und Serbien lasse sich dagegen leider eine Erneuerung nationalistischer Mythen beobachten, die einem gemeinsamen Gedächtnis an Krieg, Holocaust und Vertreibung entgegenstehen.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Mit Holocaust und Zweitem Weltkrieg sind sowohl objektive Rollen von Individuen und Gruppen als auch ihre je bestimmten Perspektiven der Erinnerung verbunden, die sich in entsprechenden Erzählmustern und Topoi zeigen. In einer zweiten methodischen Klärung werden die hier zur Analyse von Standpunkten notwendigen Begriffe konturiert.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: „Wo bislang nur von Siegern und Verlierern die Rede war“, müsse im Zusammenhang nicht nur der neueren deutschen Geschichte auch von Tätern und Opfern gesprochen werden. Diese Gegensatzpaare wirkten sich in ihren spezifischen Verschränkungen auf die Perspektiven und Strategien der Erinnerung aus. So mache es einen wesentlichen Unterschied, ob Verlierer eine Niederlage in einen heroischen Mythos umfirmieren, ob Verlierer in einem moralischen Sinn auch Täter waren und ob die Opfer ihre Erinnerungen des Leids in das kollektive Gedächtnis gleichberechtigt einbringen können oder zusätzlich unter dem Druck der Sieger leben müssen.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: „Absolut grundlegend“ für das Thema sei die sich heute durchsetzende „neue Spaltung des Opferbegriffs“, mit der unterschiedliche Gedächtnisstrategien verbunden seien. "Assmann" unterscheidet das engl. "sacrifice" als das aktive Opfer für höhere Ziele vom engl. "victim" als dem passiven und wehrlosen Objekt von Gewalt: Auf der einen Seite gebe es den selbstbestimmten Opfertod für höhere Ziele, der nachträglich in ein heroische Opferbereitschaft förderndes Gedenken der „Märtyrer“ münde. Auf der anderen Seite einen massenhaften Tod von Opfern durch eine überwältigende Macht, in einer radikal asymmetrischen Situation, ohne oder nur mit wenig Widerstand der Opfer. Darüber nachzudenken wurde mit der Diskussion über den Holocaust intensiviert, aber diese Asymmetrie träfe auch schon vorher zu auf die Versklavung afrikanischer Einwohner, indigener Bevölkerungen und den Genozid an den Armeniern sowie heute auf verfolgte und ermordete Zivilisten überall auf der Welt.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Für diese „ohnmächtigen Opfer“ gelte ein „traumatisches Opfergedächtnis“ ohne höheren Sinn und Trost, für das es zunächst kein Rezeptionsmuster gegeben habe. Viele der überlebenden Opfer konnten auf ihre Enthumanisierung nur durch psychische Abspaltung des Traumas reagieren, woraus bestimmte psychische Symptome oder ein Beschweigen und ein Tabu im Rahmen des familiären und sozialen Gedächtnisses folgten. Das Schweigen und die Ausflüchte der Täter dagegen waren Wirkung eines politischen Umbruchs und neuer moralischer Wertungen und der davon ausgelösten Scham – ein manchmal behauptetes „Tätertrauma“ sei wohl eher ein „Trauma der Scham“, Folge der Konfrontation der Täter mit ihren Verbrechen. „Schweigen verschafft dem Opfer für eine Weile Distanz zu dem bedrohenden Trauma, dem Täter dagegen gewährt es Sicherheit und Schutz vor Verfolgung. Tabuisierung der Tat ist deshalb das Ziel des Täters, während aufarbeitende Erinnerung das therapeutische und moralische Ziel des Opfers ist.“ Anhand auch prominenter Täter untersucht Assmann das "Aufrechnen" der Opfer nicht nur quantitativ, sondern in komplexen „Opfernarrativen“, das "Externalisieren", das aus einem Aussetzen von Aufmerksamkeit folgende "Ausblenden", das "Schweigen" und die "Umfälschung" oder Verdrehung als Täterstrategien, die vordringlich das individuelle und soziale Gedächtnis der Deutschen betreffen.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Wegen der Auslöschung der Opfer und dem traumatisierten Schweigen der Überlebenden wird die Rolle der Zeugen notwendig, die das Leiden der Opfer bestätigen und an eine „moralische Gemeinschaft als einer dritten Instanz neben Opfer und Täter“ vermitteln. „Auf Urteil und Schuldspruch folgt die sekundäre Zeugenschaft der Gesellschaft in Form einer Erinnerungskultur“, die diese Zeugnisse sichert und institutionell als Elemente des kulturellen Gedächtnisses kanonisiert. Wie allerdings die Trauer über die Verbrechen und damit die Erinnerung an sie in ein nationales Selbstbild eingefügt werden könne, sei ein historisch neues Phänomen, „für das überzeugende Vorbilder nicht existieren.“ Aber „die inzwischen überall auf der Welt zunehmenden Erklärungen und Bekenntnisse von Staats- und Kirchenoberhäuptern“ würden auf einen Paradigmenwechsel der Geschichtspolitik hinweisen.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Im zweiten Teil der Studie werden in neun Abschnitten Erinnerungsprozesse, ihre Formen, Determinanten und Folgen sowohl systematisch als auch anhand von Beispielen untersucht und dabei der kategoriale Rahmen des ersten Teils weiter ergänzt.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Wenn Geschichte zurückübersetzt wird in ein zu bezeugendes Geschehen, geht es vor allen Fragen nach der Wahrheit zuallererst um die Authentizität der Zeugenschaft. Aus mehreren Autobiografien übernimmt "Assmann" als erste Stufe des individuellen Gedächtnisses die Einschreibung gravierender Ereignisse in den Körper bzw. die Seele, die, hervorgerufen durch Orte und Dinge, in einem Erinnerungsblitz aus ihrem vorbewussten Status latenter Bereitschaft „ins bewusste Ich-Gedächtnis übersetzt werden“ können. Ihre Übersetzung in Erzählungen, in Bilder oder Texte als Mit-Teilung an Dritte überführe die Erinnerung zwar in das soziale oder kulturelle Gedächtnis, entferne sie aber von ihrer „sinnlichen Ein-Prägung“: in ihrer artikulierten Form wird der erlebte authentische Kern zusätzlich möglicherweise unwillkürlich ergänzt durch erworbene Vorstellungen aus anderen Quellen oder anders akzentuierte Ausschnitte des erinnerten Geschehens oder willentlich überformt infolge der „inneren Zensur“ zugunsten eines bereinigten Selbstbildes und einer kohärenten Biografie. Erinnerungen können also subjektiv "authentisch" oder "wahrhaftig" sein, ohne dadurch "wahr" zu werden – aber sie können verblüffender Weise auch "wahr" sein ohne "authentisch" zu sein, wie die folgenden Beispiele zeigen.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Wie weit sich erzählte individuelle Identitäten von den biografischen Fakten entfernen können, schildert "Assmann" anhand zweier bekannter Fälle, in denen die konstruierten Biografien im Bewusstsein ihrer Schöpfer die ursprünglichen Lebenszusammenhänge zeitweilig verdrängen konnten. Sie folgten im eigenen Körper unter neuer Identität auf sich selbst, wurden zu „Doppelgängern“ ihrer selbst, konnten ihre früheren Identitäten von sich abspalten und zeitweilig vergessen. Diese Verwandlungen eines NS-Funktionärs in einen linksliberalen Akademiker und eines in Sicherheit aufgewachsenen Bürgersohnes in einen Holocaust-Überlebenden, die im ersten Fall mit krimineller Täuschungsabsicht und im zweiten der Aufmerksamkeit wegen begonnen wurden, unterstreichen die Wirkungen einer hartnäckigen Autosuggestion, die in beiden Fällen von einem entsprechenden kulturellen Erwartungsklima der frühen und späteren Bundesrepublik unterstützt wurde. Die Beispiele dieser „Identitätspathologien“ verweisen auf die Formbarkeit unserer Erinnerungen durch den sozialen Rahmen, in dem sie aufgerufen werden: „Man erinnert und vergisst (...) um dazuzugehören.“


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Der Soziologe Jeffrey Alexander betont, „dass der Holocaust nicht schon immer war, was er heute ist.“ Für dieses Thema „musste sich erst ein sozialer Gedächtnisrahmen bilden.“ Ohne „das historisch neue Phänomen des Opferdiskurses“, ohne „die Privilegierung dieser Opferperspektive“, ohne eine „Opferkultur“, ohne ein „Erinnerungscrescendo“ wären diese oben beschriebenen Phänomene daher vermutlich nicht möglich gewesen. Die beiden vorstehenden Fälle seien keine individuellen Fehlleistungen, sondern opportunistische Anpassungen „an die Bedingungen der jeweiligen Gegenwart“, deren Informationsnachfrage im Fall des imaginierten Holocaustopfers diesen Identitätsentwurf „mit hervorgebracht“ habe. Die Konjunktur des Themas ist diskurstheoretisch ein Musterbeispiel, da hier ein Thema der historischen Erinnerung, seine Kommunikationsformen und Institutionen gesellschaftlich evoziert worden waren, dadurch eine eigene kulturelle und politische Wirkungsmacht bekamen und dann auf die Gesellschaft durch kulturelle und politische Akzente und Kampagnen zurückwirkten.


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Anhand der Konjunktur des Holocaust-Themas in den USA könne gezeigt werden, dass es dort erst mit einer Veränderung des Kalten Kriegs in den Vordergrund rückte, als der deutsche Bündnispartner weniger wichtig und eine Diskussion seiner Verbrechen daher weniger störend wurde: Der Holocaust erhielt erst „seit den 1970er Jahren einen Namen und Fokus.“ Das Holocaustnarrativ wurde „Zentrum einer neuen jüdisch-amerikanischen Identität“, die, so konstatiert der jüdische Historiker "Peter Novick", „zur Erosion eines umfassenderen sozialen Bewusstseins beigetragen hat.“ Denn diese Identitätsfundierung resultierte in einer Immunisierung „gegen die Erfahrungen anderer Opfer“ und in einer „mythisch überhöhten Opferrolle“, motivierte zur Einforderung von medialer Aufmerksamkeit, sozialer Anerkennung, materieller Wiedergutmachung und symbolischer Restitution. „Eine auf der Opfersemantik fußende Identitätspolitik erweist sich damit eher als Teil des Problems denn als seine Lösung.“


title: Der lange Schatten der Vergangenheit

text: Die imperative Ausrichtung an der Gegenwart impliziere nicht nur ein "Dieses-Nicht" wie z. B. die zeitweilig semioffizielle Tabuisierung der Versenkung der mit Flüchtlingen überfüllten "Wilhelm Gustloff" oder der Bombardierung deutscher Städte durch die Alliierten bis in die 1990er Jahre oder des weitgehend verschwiegenen Genozids an den Armeniern im Jahre 1915. Impliziert wird auch ein "Nicht-So", wie es an den ablehnenden Reaktionen auf "Philipp Jenningers" Rede im Deutschen Bundestag am 10. November 1988 und auf "Martin" "Walsers" Paulskirchenrede am 11. Oktober 1998 abzulesen sei.