title: Kansas (Album)

text: Tom Karr von ProgressiveWorld.net beschrieb das Album als „… ein herausragendes Debüt, eine brillante Darstellung des Songschreibens und der Musikalität, und ein großartiges Statement des musikalischen Ethos von Kansas.“ Er war der Meinung, dass „der Song "Apercu" mit seinen häufigen Rhythmus- und Tempowechseln und den gut entwickelten musikalischen Themen, Kansas als eine Gruppe herausragender Musiker und Arrangeure zeigt. Das Niveau ihrer instrumentalen Virtuosität, das hier gezeigt wird, ist atemberaubend, und auf beiden Seiten des Atlantiks gab es nur wenige Gruppen, die es in ihrem handwerklichen Können auch nur annähernd mit Kansas herankommen konnten.“ Den Song "Journey from Mariabronn" definierte er als „Kansas erstes volles symphonisches Rock-Meisterwerk, das so viele starke Elemente und Themen hat, dass es über eine einfache Analyse hinausgeht. Dieses Lied liefert das Paradigma für die großen Werke der Zukunft und stellt den Schreibstil vor, der die wunderbaren Lieder der frühen Diskographie von Kansas hervorbringen würde.“


title: Kansas (Album)

text: Das Album Kansas wurde in den Monaten nach seiner Veröffentlichung im Frühjahr 1974 über 135.000 Mal verkauft und errang Platz 174 der Billboard-Album-Charts. Die erfolgreicheren späteren Alben Leftoverture (1976) und Point of Know Return (1977) belebten jedoch auch nachträglich noch das kommerzielle Interesse an den frühen Produktion der Band. Bis 1995 wurde das Album Kansas schließlich über 500.000 Mal verkauft und von der Recording Industry Association of America mit Gold ausgezeichnet.


title: Hidden Lake (Viktorialand)

text: Der Hidden Lake ( für "Versteckter See") ist ein kleiner See in den Denton Hills des ostantarktischen Viktorialands. Er liegt unterhalb des Terminus Mountain in den Porter Hills.


title: Hidden Lake (Viktorialand)

text: Wissenschaftler einer von 1960 bis 1961 durchgeführten Kampagne der Victoria University’s Antarctic Expeditions benannten ihn deskriptiv.


title: Liste der Bodendenkmale in Belgershain

text: In der Liste der Bodendenkmale in Belgershain sind die Bodendenkmale der Gemeinde Belgershain und ihrer Ortsteile nach dem Stand der Auflistung von Klaus Kroitzsch und Harald Quietzsch aus dem Jahr 1984 aufgelistet. Eventuelle Änderungen und Ergänzungen, insbesondere aus der Zeit nach der Wende, sind nicht berücksichtigt, da für Sachsen aktuell keine neueren allgemein zugänglichen Bodendenkmallisten vorliegen. Die Baudenkmale sind in der Liste der Kulturdenkmale in Belgershain aufgeführt.


title: Flat Two

text: Flat Two (übersetzt „Wohnung Zwei“) ist ein britischer Kriminalfilm von Alan Cooke aus dem Jahr 1962. Produziert wurde er von der Filmgesellschaft Merton Park Studios. Das Drehbuch stammt von dem Drehbuchautor Lindsay Galloway und baut auf dem gleichnamigen Roman (deutsche Veröffentlichung als "Louba der Spieler") von Edgar Wallace auf. Der Film war Teil der ersten Hälfte der Edgar Wallace Mysteries, einer Serie von 47 Edgar-Wallace-Verfilmungen der Merton Park Studios zwischen 1960 und 1965.


title: Flat Two

text: Der professionelle Spieler Emil Louba wird tot in seiner Wohnung gefunden. Inspektor Trainer von Scotland Yard identifiziert drei Verdächtige, die den Mord begangen haben könnten: Rechtsanwalt Warden, der Mitglied in Loubas West End Club war, Loubas früherer Kumpan Charles Berry und der Architekt Frank Leamington. Charles Berry hatte sich nach einem Streit um eine Frau mit Louba zerstritten, und Leamingtons Motiv waren hohe Schulden, die dessen Verlobte bei Louba angehäuft hatte. Da die Motive von Leamington am schwersten wiegen, wird er für den Mord angeklagt. Der Rechtsanwalt Warden übernimmt die Verteidigung; aufgrund eines Details, das nur der Mörder kennen konnte, enttarnt er sich jedoch bei der Verhandlung selbst als Mörder an Louba.


title: Flat Two

text: Joachim Kramp und Jürgen Wehnert zitieren in ihrem "Das Edgar Wallace Lexikon" von 2004 eine Kritik des Monthly Film Bulletin von 1962 zum Film. Diese bezeichnet ihn als eine „Episode ohne jede Spannung.“ Die „unglaubwürdige Geschichte“ sei „viel zu sehr auf verbale Erklärungen aufgebaut, und weder die Regie noch die Charakterisierung der Personen sind stark genug, um sie in Gang zu halten.“ Zuletzt sei aber zumindest die Darstellerleistung „kompetent“.


title: Flat Two

text: Anders als die meisten Merton-Park-Filme wurde der Film auch in Deutschland gezeigt. Er wurde vom Rank-Filmverleih in Hamburg als "Der Mörder fängt sich selbst" zusammen mit "Der Tod kam schneller als das Geld", einer übersetzenden Fassung des Films "Death Trap" zu dem Film "Der Dolch im Rücken" zusammengeschnitten und im Juli 1963 veröffentlicht.


title: Limbacher und Spieser Wald

text: Das Naturschutzgebiet Limbacher und Spieser Wald liegt auf dem Gebiet des Landkreises Neunkirchen und des Saarpfalz-Kreises im Saarland.


title: Limbacher und Spieser Wald

text: Das rund 1655 ha große Naturschutzgebiet erstreckt sich nordöstlich von St. Ingbert. Am nordwestlichen und nordöstlichen Rand des Gebietes verläuft die A 8 und am südöstlichen Rand die A 6. Durch das Gebiet hindurch verläuft die Landesstraße L 113.


title: Limbacher und Spieser Wald

text: Das Gebiet mit der Kenn-Nummer NSG-N-6609-301 wurde mit Verordnung vom 17. März 2017 unter Naturschutz gestellt.


title: Dromedary Platform

text: Die Dromedary Platform ist eine hoch liegende Hochebene im ostantarktischen Viktorialand. In der Royal Society Range liegt sie oberhalb des Pyramid Trough.


title: Dromedary Platform

text: Wissenschaftler einer von 1960 bis 1961 durchgeführten Kampagne der Victoria University’s Antarctic Expeditions benannten sie in Anlehnung an die Benennung des benachbarten Mount Dromedary.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: Mojzis Woskin-Nahartabi (Namensvarianten: Mojssej/Mojsch Woskin-Nehartabi; geboren 16. Dezember 1884 in Nahartaw, heutige Ukraine; ermordet 1944 im KZ Auschwitz) war promovierter Hebraist, Autor, Gründer der Hebräisch-Privatschule „Techijja“ in Leipzig und Hebräisch-Dozent an der Universität Halle-Wittenberg. Er war einer der bedeutendsten Vertreter des Neuhebräischen in der Weimarer Republik.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: Woskin-Nahartabi wuchs in einer deutsch-jüdischen Kolonie in Südrussland, der heutigen Ukraine, in einer bäuerlichen jüdischen Familie auf. Seine Großeltern mütterlicherseits waren schon mit der Ersten Alija nach Palästina ausgewandert und in Jerusalem verstorben. Woskin-Nahartabi studierte an einer deutschen Kolonialschule in Russland und einer Talmudschule in Litauen und wechselte dann an das Lehrerseminar in Frankfurt am Main, wo er 1905–1908 studierte. Gleichzeitig schloss er einen Lehrgang an der dortigen Vorbereitungsschule für rabbinische Berufe ab. 1912 erwarb er die Hochschulreife für deutsche Universitäten und wechselte nach Berlin, wo er sich für Geschichte und Philosophie immatrikulierte. Dort studierte er bei den Althistorikern Eduard Meyer und Hermann Dessau, dem Mediävisten Dietrich Schäfer und dem Soziologen Georg Simmel. Sein Studium an der Universität ergänzte er um Kurse an der Berliner Hochschule für die Wissenschaft des Judentums bei Ismar Elbogen, Eduard Baneth und Abraham Shalom Yahuda.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: Da Personen mit ausländischer Staatsbürgerschaft Berlin während des Zweiten Weltkriegs verlassen mussten, ging Woskin-Nahartabi nach Halle, wo er bis zu seiner Emigration nach Prag 1936 wirkte. Wohnhaft war er in Leipzig, wohin er den Schwerpunkt seiner aktivistischen Tätigkeit legte.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: 1929 erlangte Woskin-Nahartabi gemeinsam mit seiner Frau Fanja Woskin-Nahartabi (geb. Mittelmann am 1. August 1892 in Mogilew), einer promovierten Ärztin und praktizierenden Physiotherapeutin, und der gemeinsamen zweijährigen Tochter Tamara die deutsche Staatsangehörigkeit. Am 5. Februar 1934 wurde die Einbürgerung widerrufen, woraufhin die Familie Widerspruch einlegte. Am 27. November desselben Jahres wurde ihrem Widerspruch Recht gegeben und die Widerrufung aufgehoben.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: Am 27. September 1933 wurde ihm aus antisemitischen Gründen der "Auftrag zur Wahrnehmung der Aufgaben eines Lektors" nach § 3 des sogenannten Gesetzes zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentums entzogen. Er wurde als "Hilfsarbeiter" weiter beschäftigt. 1921 brachte Woskin-Nahartabi ein hebräisches Lesebuch für Kinder heraus, unter dem Titel "Liladenu", illustriert von Raphael Chamizer. Außerdem entwarf er einen Legekasten mit hebräischen Lettern zum Erlernen der hebräischen Schrift. Er verwendete dafür die in Leipzig durch Rafael Frank entwickelte Schrift "Frank-Rühl".


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: In Leipzig gründete Woskin-Nahartabi 1923 die erste hebräische Privatschule in Deutschland mit dem Namen „Techijja“ („Wiederbelebung“). Teil dieser Schule für Erwachsene und Kinder war auch ein reformpädagogischer Kindergarten, der nach der Pädagogik von Friedrich Fröbel und Maria Montessori arbeitete. Finanziert wurde die Bildungseinrichtung unabhängig von der Gemeinde durch einen Schulverein. Unterrichtet wurde neben Alt- und Neuhebräisch auch jüdische Geschichte und Literatur sowie die Geografie Palästinas. Bemerkenswert an seiner Hebräisch-Pädagogik ist, dass die Sprachkurse für das moderne Hebräisch immer um Kurse in der arabischen Sprache ergänzt wurden.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: Woskin-Nahartabi wurde 1924 bei Carl Brockelmann und Hans Bauer über "Die Entwicklung der hebräischen Sprache von ihrem literarischen Beginn bis zur Vollendung des wissenschaftlichen Stiles" promoviert, mit einem Fokus auf dem Mittelhebräischen der Mischna und der Midraschim.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: 1926 wurde er zum Lektor für Rabbinische Sprache und Literatur in Halle ernannt. Seit Herbst 1926 wurde seine Lehrtätigkeit an der Theologischen und an der Philosophischen Fakultät auch vergütet.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: Seit 1925 war Woskin-Nahartabi Mitglied des Erziehungs-Ausschusses der Israelitischen Religionsgemeinde zu Leipzig. Ab 1935 intensivierte er sein Engagement und wirkte zusätzlich im Gemeinde-Vorstand und im Gesangsverein "Hasamir" der Gemeinde. Als ab Ende der 1920er-Jahre die Auswanderungen aus Sachsen nach Palästina zunahmen, erfuhren seine Sprachkurse in der Schule "Techijja" Zulauf durch jene, die hofften, durch Auswanderung der antisemitischen Verfolgung entgehen zu können. Auch Woskin-Nahartabi selbst versuchte erfolglos, eine Anstellung in Jerusalem zu bekommen.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: 1936 wurde Woskin-Nahartabi vom Obersten Rat der jüdischen Gemeinden in der Tschechoslowakei nach Prag eingeladen, wo er in der dortigen Jüdischen Kultusgemeinde Sprachkurse anbot und Lehrveranstaltungen organisierte. Gemeinsam mit Dr. Otakar Kraus gab er dort eine Reihe von Manuskripten zur Anleitung des jüdischen Religions-Unterrichts heraus: für Schavuot, für Tisha Be'Av, für Jom Kippur und weitere Feiertage, zu jüdischen Liedern, Liturgie und weiteren Themen. Er leitete in Prag außerdem das Rabbinische Proseminar, das 1938 seine ersten Absolventen feierte.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: Am 13. Juli 1943 wurden Tamara, Fanja und Mojzis Woskin-Nahartabi inhaftiert und aus Prag nach Theresienstadt deportiert. Selbst dort bot Mojzis Woskin-Nahartabi hebräische und arabische Sprachkurse an, um auf eine erhoffte Alija nach Palästina vorzubereiten. Seine Lehrbücher sind in Yad Vashem erhalten. Er stiftete damit die praktische Hoffnung, doch noch nach Palästina auswandern zu können. Auch hier ergänzte er die Hebräisch-Kurse um Lektionen in der arabischen Sprache und Vorträge zur jüdischen Geschichte. Woskin-Nahartabi war damit auch eine der Stützen des Theresienstädter Bildungswesens.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: In Theresienstadt hatte die SS 1943 eine Bucherfassungsgruppe eingerichtet, deren Aufgabe es war, die Bücher der öffentlichen und privaten jüdischen Bibliotheken zu katalogisieren und für die Plünderung durch die SS vorzubereiten. Aus dem ganzen Reich und den eroberten Gebieten wurden Buchbestände nach Theresienstadt gebracht. Im Ghetto war diese Gruppe von bis zu 40 Intellektuellen als "Talmud-Kommando" bekannt, als dessen Leiter der tschechische Judaist und Bücher-Sammler Otto Muneles bestimmt wurde. Weitere bekannte Mitglieder der Gruppe waren neben Woskin-Nahartabi der niederländische Historiker Isac Leo Seeligmann, der schließlich gemeinsam mit seinem Vater Sigmund Seeligmann seine eigene, von den Nazis konfiszierte Bibliothek sortieren musste.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: Am 19. Oktober 1944 wurde die Familie Woskin-Nahartabi nach Auschwitz deportiert und dort ermordet.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: 2013 widmete die Universität Halle-Wittenberg den 1933 aufgrund nationalsozialistischer Ideologie entlassenen Hochschullehrern einen Gedenkband mit dem Titel "Ausgeschlossen". Darin wird auch Woskin-Nahartabi ausführlich erwähnt. Dem vorangegangen war ein Forschungsprojekt unter der Leitung von Prof. Friedemann Stengel.


title: Mojzis Woskin-Nahartabi

text: 2018–2019 wurde erstmals das Woskin-Stipendium für Promotionen im Alten Testament der Theologischen Fakultät Halle vergeben.


title: Yan Greub

text: Yan Greub (* 1972 in La Chaux-de-Fonds) ist ein Schweizer Romanist.


title: Yan Greub

text: Yan Greub besuchte die Schulen in La Chaux-de-Fonds und studierte Sprachwissenschaft und Geschichte an der Universität Neuenburg sowie in Strassburg und Montpellier. 2002 promovierte er in Neuenburg mit einer Untersuchung zum Regionalfranzösischen. Seit 2000 war er Redaktor am "Französischen Etymologischen Wörterbuch" am CNRS-Labor "Analyse et traitement informatique de la langue française ATILF" in Nancy und seit 2001 wissenschaftlicher Mitarbeiter des "Glossaire des patois de la Suisse romande" in Neuenburg. Er war Oberassistent in Neuenburg und an der Universität Lausanne und arbeitete seit 2009 wieder beim ATILF in Nancy.


title: Yan Greub

text: Seit 2011 ist er Direktor des "Französischen Etymologischen Wörterbuchs" und seit 2018 zudem auch Direktor des "Glossaire des patois de la Suisse romande".


title: Yan Greub

text: Die Société de Linguistique Romane verlieh Yan Greub 2003 den "Prix Dauzat."


title: Fukudome

text: Fukudome ist der Familienname folgender Personen:


title: Saint-Lambert (Fluss)

text: Der Saint-Lambert ist ein Fluss in Frankreich, der im Département Ardennes in der Region Grand Est verläuft. Er entspringt unter dem Namen "Ruisseau du Fond Cahors" im Gemeindegebiet von Baâlons, entwässert generell in südwestlicher Richtung und mündet nach rund 21 Kilometern im Gemeindegebiet von Attigny als rechter Nebenfluss in die Aisne, die hier auf der anderen Flussseite vom Canal des Ardennes begleitet wird.


title: Saint-Lambert (Fluss)

text: "(Reihenfolge in Fließrichtung)"


title: Nowy Świat (Kraków)

text: Nowy Świat (übersetzt "Neue Welt", früher auch Smoleńsko genannt) ist ein Stadtteil der Großstadt Krakau in Polen und gehört seit 1990 zum Dzielnica I Stare Miasto ( "Stadtbezirk 1 Altstadt"). Nowy Świat war von 1859 bis 1951 der dritte Stadtbezirk. Als 1973 die kleinteilige Stadtgliederung aufgelöst wurde, kam er bis 1990 zum Stadtbezirk Śródmieście "(Innenstadt)".


title: Nowy Świat (Kraków)

text: Nowy Świat grenzt im Osten an die „Planty“. Diese bezeichnen Parkanlagen, die auf dem Gebiet der niedergelegten Stadtbefestigungen entstanden. Im Nordosten liegt der älteste Stadtteil Krakaus, im Osten Okół, die beide die Altstadt von Krakau bilden. Der Stadtteil Nowy Świat grenzt im Südwesten an die Weichsel und im Südosten an den Burgberg Wawel, der seit 1859 als „II. Zamek“ "(Schloss)" bzw. „II. Wawel“ einen eigenen Stadtbezirk darstellte. Im Norden liegt der ehemalige vierte Bezirk Piasek (ursprünglich "Garbary").


title: Nowy Świat (Kraków)

text: 1542 wurde der Gutshof "Smoleńsk" "in Ferali" (Zwierzyniec) unter dem Krakauer Schloss im Besitz der Familie Myszkowski erwähnt. Daneben entstanden einige Gebäude die sich zur gleichnamigen Jurydyka entwickelten. Später wurden "Smoleńsk Wielkorządowy" und "Smoleńsk Duchowny" ("Bożego Miłosierdzia") unterschieden.


title: Nowy Świat (Kraków)

text: 1792 wurden sie nach Krakau eingemeindet und ab 1800 wurden mit Garbary bzw. Piasek und Czarna Wieś zum Dzielnica III. Zu dieser Zeit verdrängte der Name "Nowy Świat" den altslawischen Namen Smoleńsk. Die Smoleńsk-Straße erhielt jedoch 1881 ihren Namen.


title: Nowy Świat (Kraków)

text: Der Stadtbezirk hatte am 31. Dezember 1880 und bei der Volkszählung von 1900 Einwohnerzahlen von 2323 bzw. 5210 Personen.


title: Nowy Świat (Kraków)

text: Das Gebiet gehört seit 1978 zur Pufferzone des angrenzenden UNESCO-Welterbes „Historisches Zentrum von Krakau“ und wurde am 9. Juni 2015 als urbanes Ensemble „Układ urbanistyczny oraz zespół zabudowy dawnej III dzielnicy katastralnej miasta Krakowa – Nowy Świat“ in die nationale Denkmalliste der Woiwodschaft Kleinpolen eingetragen.


title: Nowy Świat (Kraków)

text: Der Stadtteil ist Teil eines Gebiets, das als historischer Stadtkomplex (historyczny zespół miasta) am 16. September 1994 durch präsidiale Verordnung von Lech Wałęsa zum Geschichtsdenkmal (Pomnik historii) erklärt wurde.


title: Tierisch tierisch

text: Tierisch tierisch ist der Titel einer Fernsehsendung, die vom MDR ausgestrahlt wird. Im Mittelpunkt steht die Vermittlung von Haustieren.


title: Tierisch tierisch

text: In jeder Folge werden Haustiere aus einem Tierheim im Sendegebiet des Mitteldeutschen Rundfunks vorgestellt (Sachsen, Sachsen-Anhalt und Thüringen), vorwiegend Hunde und Katzen. Bis zum 25-jährigen Jubiläum gelang so die Vermittlung von mehr als 8000 Tieren aus über 100 Tierheimen.


title: Tierisch tierisch

text: Der Inhalt wird mit Beiträgen ergänzt, die allgemeines Wissen rund um das Thema Haustiere vermitteln sollen, wie etwa zu Fragen der Tierhaltung.


title: Vorwerk (Waltersdorf)

text: Vorwerk ist ein bewohnter Gemeindeteil des Ortsteils Waltersdorf der Gemeinde Schönefeld im Landkreis Dahme-Spreewald in Brandenburg.


title: Vorwerk (Waltersdorf)

text: Der Gemeindeteil liegt nordöstlich des Zentrums und grenzt dort im Norden an die Landesgrenze des Landes Berlin. Nordöstlich liegen die weiteren Gemeindeteile Siedlung Waltersdorf und Siedlung Hubertus. Südlich liegt, durch die Flutgrabenaue Waltersdorf getrennt, die Siedlung Schulzendorf. Der größte Teil der Gemarkung wird landwirtschaftlich genutzt.


title: Vorwerk (Waltersdorf)

text: Im Jahr 1700 entstand in der Waltersdorfer Heide eine Meierei, die 1719 „vor der Heyde“ erstmals als Zubehör zum Gut Waltersdorf urkundlich erwähnt wurde. Im Jahr 1743 erschien die Meierei erneut, „einzeln gelegen, außerhalb von Waltersdorf“. Im Jahr 1801 lebten dort 14 Personen. Es gab zwei Einlieger und zwei Feuerstellen (=Haushalte). Ab 1858 wurde die Siedlung als Vorwerk geführt; zu dieser Zeit lebten 27 Menschen dort.


title: Vorwerk (Waltersdorf)

text: Vorwerk ist seit 1928 ein Teil der Gemeinde Waltersdorf und wurde seit 1957 als Wohnplatz, ab 1973 als Ortsteil geführt.


title: Vorwerk (Waltersdorf)

text: Der Gemeindeteile führt zwar kein eigenes Wappen, wird aber im Wappen der Gemeinde Waltersdorf durch eine der fünf Kornblumen symbolisiert. Die Gemeinde will damit indirekt auf „die Landwirtschaft als die historische Haupterwerbsquelle der Waltersdorfer“ hinweisen.


title: Vorwerk (Waltersdorf)

text: Im Ort arbeiten mehrere Parkdienstleister, die Transferverbindungen zum Flughafen Berlin Brandenburg anbieten. Außerdem gibt es eine Pferderanch mit Ponyhof. Über die Buslinie 263 in Waltersdorf besteht in ca. 1,5 km Entfernung eine Anbindung an den ÖPNV. Über die Straße Vorwerk besteht nach Westen eine Verbindung zum Apfelweg, der wiederum auf die Bundesstraße 179 führt. Die Straße führt weiterhin nach Nordosten zur Siedlung Hubertus und nach Süden in das Naturschutzgebiet.


title: Gautrat

text: Gautrat ist der Familienname folgender Personen:


title: Liste der Bodendenkmale in Parthenstein

text: In der Liste der Bodendenkmale in Parthenstein sind die Bodendenkmale der Gemeinde Parthenstein und ihrer Ortsteile nach dem Stand der Auflistung von Klaus Kroitzsch und Harald Quietzsch aus dem Jahr 1984 aufgelistet. Eventuelle Änderungen und Ergänzungen, insbesondere aus der Zeit nach der Wende, sind nicht berücksichtigt, da für Sachsen aktuell keine neueren allgemein zugänglichen Bodendenkmallisten vorliegen. Die Baudenkmale sind in der Liste der Kulturdenkmale in Parthenstein aufgeführt.


title: Nytschyporiwka

text: Nytschyporiwka (; ) ist ein Dorf im Osten der ukrainischen Oblast Kiew mit etwa 1000 Einwohnern (2016). Die Ortschaft liegt auf einer Höhe von am Ufer des Supij, einem 144 km langen, linken Nebenfluss des Dnepr, 10 km südöstlich vom Rajonzentrum Jahotyn und 105 km östlich vom Oblastzentrum Kiew.


title: Nytschyporiwka

text: Durch das Dorf verläuft die Territorialstraße "T–10–31", die nördlich der Ortschaft auf die Fernstraße M 03 trifft.


title: Nytschyporiwka

text: Nytschyporiwka ist das administrative Zentrum der gleichnamigen, 45 km² großen Landratsgemeinde im Rajon Jahotyn, zu der noch das Dorf Trubiwschtschyna (, ) mit etwa 250 Einwohnern gehört.


title: Nytschyporiwka

text: Das Dorf wurde 1655 am linken Ufer des Supij von einem Kosaken Namens Nytschypir Bobyr gegründet, nach dem die Ortschaft benannt wurde.


title: Nytschyporiwka

text: 1971 hatte das Dorf 1661 Bewohner und die Volkszählung 2001 ergab eine Einwohnerzahl von 1160 Menschen.


title: Nytschyporiwka

text: Nach der Nuklearkatastrophe von Tschernobyl 1986 siedelten insgesamt 340 Bewohner der polesischen Dörfer Stanowyschtsche () und Denyssowytschi () nach Nytschyporiwka und Trubiwschtschyna um. Bis 1992 wurden für sie 175 Häuser errichtet.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Die evangelische Dorfkirche Schlalach ist eine spätgotische Feldsteinkirche in Schlalach, einem Ortsteil der Gemeinde Mühlenfließ im Landkreis Potsdam-Mittelmark im Land Brandenburg. Die Kirchengemeinde gehört zum Kirchenkreis Mittelmark-Brandenburg der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Die Landstraße 581 führt von Norden kommend in südöstlicher Richtung auf den historischen Dorfanger zu. Sie verzweigt sich als "Mittelstraße" und umschließt diesen ellipsenförmig. Die Kirche steht mittig auf diesem Anger auf einem Grundstück, das mit einer Mauer aus unbehauenen und nicht lagig geschichteten Feldsteinen eingefriedet ist.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Das Naturparkzentrum Hoher Fläming gibt auf einer Informationstafel in der Nähe der Kirche an, dass es im Jahr 1215 bereits einen Vorgängerbau gegeben haben soll, der mit Hilfe der Zisterzienser errichtet worden war. Die Frühzeit der Baugeschichte ist bislang nicht genauer erforscht. Das Brandenburgische Landesamt für Denkmalpflege und Archäologische Landesmuseum (BLDAM) enthält in seiner Denkmaldatenbank die Information, dass es sich um einen spätgotischen Bau handelt. Theo Engeser und Konstanze Stehr gehen weiter und vermuten, dass das Kirchenschiff auf Grund der Mauerwerksausführung in die zweite Hälfte des 14. Jahrhunderts oder die erste Hälfte des 15. Jahrhunderts datiert werden könnte. Die Baumeister verarbeiteten dabei Material, das wohl aus einem Vorgängerbau stammte. Damit entstanden zwei Portale und drei Fenster auf der Südseite sowie ein oder zwei Fenster auf der Nordseite.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Um 1500 entstand wohl auch der Kirchturm, in dem eine Glocke aus dem Jahr 1482 hängt. Sie stammt damit entweder aus einem Vorgängerbau oder aus einem anderen Ort. Nach der Reformation wurde die Monstranz verkauft und der Turm erhielt aus dem Erlös eine Turmspitze mit einem Dachreiter.


title: Dorfkirche Schlalach

text: 1862 erfolgte ein erheblicher Eingriff in die Bausubstanz. Die Fenster wurden neogotisch verändert, und neue Eingänge und Klangarkaden im Turm eingebaut. Im Jahr 1931 wurde der Altar renoviert. Der Beschuss mit einer Granate im Zweiten Weltkrieg im April 1945 führte zur Zerstörung des Dachreiters, dessen Reste anschließend dauerhaft entfernt wurden. 1972 beschädigte ein Sturm Teile des Dachs, das bis 1974 repariert werden konnte.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Das Bauwerk entstand im Wesentlichen aus Feldsteinen, die wenig behauen und nicht lagig geschichtet wurden. Als Zierelemente kamen auch Raseneisensteine zum Einsatz; Stabilität bringen Strebepfeiler aus Mauerstein. Der Chor ist gerade und nicht eingezogen. Seitlich sind an den Ecken je zwei massive Strebepfeiler. An der Ostseite sind drei zugesetzte Fenster, von denen die beiden äußeren gedrückt-segmentbogenförmig gestaltet und mit breiten Faschen versehen wurden. Das mittlere Fenster ist zugesetzt; im Giebel wurden kleinformatige, unbehauene Steine verwendet. Dort ist ein kleines und hochrechteckiges Fenster.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Das Kirchenschiff hat einen rechteckigen Grundriss mit rund 18,50 m Länge bei 10,30 m Breite. An den Ecken wurden überwiegend Raseneisensteine verwendet. An der Nordwand sind drei große, spitzbogenförmige Fenster, dessen Gewände mit Mauersteinen eingefasst wurden. An der Südseite sind fünf Fenster, von denen das zweite Fenster von Osten ein wenig kürzer gestaltet wurde. Darunter ist eine hochrechteckige Priesterpforte; ebenso oberhalb der westlich gelegenen Gemeindepforte.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Der Kirchturm ist gegenüber dem Schiff eingezogen und lediglich 7,70 m breit und ca. 6,65 bis 6,90 m lang. Seine Ecken wurden überwiegend aus Mauersteinen erstellt. Der Zugang erfolgt über eine Pforte von Westen her. Oberhalb ist leicht ausmittig nach Osten ein kleines, spitzbogenförmiges Fenster. Hiervon leicht oberhalb ausmittig nach Westen folgen zwei kleine Blenden, darüber – wie auch auf der ansonsten fensterlosen Nordseite – je eine spitzbogenförmige Klangarkade. An der Westseite ist im Erdgeschoss eine kleine spitzbogenförmige Blende vorhanden. Im Glockengeschoss ist an der Westseite eine ebenfalls spitzbogenförmige Klangarkade. Der Turm trägt ein quergestelltes Satteldach, in dessen Giebel eine Turmuhr sowie kleinere Blenden eingearbeitet wurden. Oberhalb des Daches sind eine Wetterfahne sowie an der Nordseite ein Kreuz.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Der Schnitzaltar entstand im 15. Jahrhundert und könnte ein ehemaliger Seitenaltar aus der Lutherstadt Wittenberg sein. Das Altarblatt zeigt die Verkündigung des Herrn und wird dem Stil des Meisters von Flémalle zugeordnet. In den Flügeln sind die zwölf Apostel in zwei Reihen abgebildet. Die Außenseite zeigt die Anbetung der Könige, während bei geschlossenem Flügelaltar Blumengemälde sichtbar werden. Oberhalb befinden sich vier Putten mit einem Kreuz, die 1931 ergänzt wurden. Es handelt sich bei dem Altar um eine Stiftung der Familie von Oppen, die im 15. Jahrhundert das Kirchenpatronat innehielt. Die Ausführung wird im "Dehio-Handbuch" als „qualitätsvoll“ bezeichnet. An der Nordseite der Langwand steht eine barocke Kanzel. Die Fünte stammt aus der Zeit um 1300; darin ein geschmiedeter Einsatz aus neuerer Zeit.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Ein besonderes Augenmerk richten Historiker auf den Engel auf dem Mittelteil des Altars: Die oben genannte Verkündigungsszene, wird auf den Beginn des 15. Jhd. datiert. Kopfzerbrechen bereitet jedoch das Strahlenbündel in der Hand des Engels, das er der Jungfrau Maria wie einen Blumenstrauß entgegenstreckt. Eine vergleichbare Attributdarstellung eines Engels ist aus keiner anderen Kirche bekannt geworden.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Die Hufeisenempore ist auf das Jahr 1695 datiert; ihre Brüstungsfelder sind bemalt. Im Westen wurde sie zweigeschossig ausgeführt. Darauf steht eine Schuke-Orgel aus dem Jahr 1926. Schuke verwendete bei seinem Opus 111 Material aus einem Vorgängerinstrument, das Gottfried Wilhelm Baer im Jahr 1850 errichtet hatte. Das Instrument besitzt neun Register und ein Manual. Zur weiteren Kirchenausstattung zählen eine gotische Fünte aus Sandstein mit Maßwerkblenden aus dem Ende des 15. Jahrhunderts. In der Nordseite der Ostwand ist eine Sakramentsnische; an der Südseite hängt ein Bild Martin Luthers. Das Bauwerk trägt im Innern eine hölzerne Tonnendecke, die 1715 mit Wolkenhimmel mit Christusmonogramm und Strahlenkranz sowie Engeln bemalt wurde.


title: Dorfkirche Schlalach

text: An der Südwand des Schiffs stehen zahlreiche Epitaphe, deren Inschriften jedoch kaum noch lesbar sind. Einer erinnert an die 1738 verstorbene Blandina Maria Freytag, Ehefrau des Papiermachers Gregor. Auf einem mit einem Zaun eingefriedeten Grab steht ein gusseisernes Kreuz, das an den 1884 verstorbenen Pastor Reinhold Klee erinnert.


title: Dorfkirche Schlalach

text: Im Turm hängt eine bronzene Glocke aus dem Jahr 1482.


Die Liste der Monuments historiques in Fouilloy (Oise) führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Fouilloy auf.


title: Hans Moritz Meyer

text: Hans Moritz Meyer (* 6. September 1910 in Ober Peilau, Landkreis Reichenbach, Provinz Schlesien; † 23. Juni 1978 in Memmingen) war ein deutscher Bibliothekar.


title: Hans Moritz Meyer

text: Meyer besuchte das Johannisgymnasium in Breslau, anschließend studierte er Deutsch, Geschichte, Musikwissenschaft, Philosophie und Kunstgeschichte ebenfalls in Breslau. 1936 wurde er promoviert, 1937 legte er das Staatsexamen ab. Im selben Jahr ging er als Volontär an die Staats- und Universitätsbibliothek Breslau, 1938 an die Staatsbibliothek nach Berlin. Dort legte er 1939 die bibliothekarische Fachprüfung ab und wurde 1940 Bibliothekar.


title: Hans Moritz Meyer

text: Von 1940 bis 1945 wurde Meyer an die Staats- und Universitätsbibliothek nach Posen abgeordnet, wo er stellvertretender Direktor war. Nach dem Krieg wurde er 1950 Bibliotheksrat und stellvertretender Direktor der Landesbibliothek in Speyer, 1956 ging er ebenfalls als stellvertretender Direktor an die Stadt- und Landesbibliothek Dortmund. Dort wurde er 1958 Direktor und 1972 Leitender Bibliotheksdirektor, was er allerdings nur zwei Jahre, bis 1974, blieb. In Dortmund konnte er seine Vorstellungen bei den Planungen für einen Neubau einbringen und 1958 das „Haus der Bibliotheken“ eröffnen, in dem auch das Institut für Zeitungsforschung untergebracht war.


title: Hans Moritz Meyer

text: Meyer gab seit 1959 die „Westfälische Bibliographie“ mit heraus.


title: Josep Rodoreda i Santigós

text: Josep Rodoreda i Santigós (* 13. Februar 1851 in Barcelona; † 9. Oktober 1922 in Buenos Aires) war ein katalanischer Komponist, Kapellmeister und Musikpädagoge. Rodoreda war der Komponist des Marienhymnus El Virolai de la Mare de Déu de Montserrat, das im Volksmund auch einfach "El Virolai" genannt wird. Dieser Hymnus wurde in Zeiten der Repression als inoffizielle katalanische Nationalhymne verwendet.


title: Josep Rodoreda i Santigós

text: Seine musikalische Ausbildung erhielt Josep Rodoreda an der "Escolania de Sant Jaume" in Barcelona unter der Leitung von Nicolau Manent.


title: Josep Rodoreda i Santigós

text: 1875 wurde er zum Professor für Klavierbegleitung am Conservatori del Liceu ernannt. Er gab diese Stellung 1883 auf, weil er die "Acadèmia de Música de la Casa Provincial de la Caritat" in Barcelona gründete, deren Leiter er wurde. Nach dem Tod von Josep Anselm Clavé im Jahr 1874 leitete er auch die "Societat Coral Euterpe" und übernahm Clavés Aufgaben als Chorleiter. 1886 gründete er die Banda Municipal de Barcelona und wurde deren künstlerischer Leiter. Er wurde Leiter der Escola Municipal de Música, der ersten öffentlichen Musikausbildungsstätte in Barcelona. 1896 gab er alle Positionen in Barcelona auf und ging als Leiter der "Banda Municipal" (Städtische Musikkapelle) und der "Escola Municipal de Música" (Städtische Musikschule) nach San Sebastian. 1902 zog er nach Buenos Aires und leitete dort das "Thibaud-Piazzini-Konservatorium". Gleichzeitig hatte er an diesem Konservatorium den Lehrstuhl für Harmonielehre und Komposition inne. In Buenos Aires gründete er den argentinischen "Orfeó Català".


title: Josep Rodoreda i Santigós

text: Er wurde als Komponist bekannt unter anderem wegen seines Oratoriums "Les set paraules" (1875). Das Werk, das ihn hoch bekannt werden ließ, war der Marienhymnus " El Virolai de la Mare de Déu de Montserrat". Der Text dieses Hymnus stammt von Jacint Verdaguer. In San Sebastian komponierte er einige Stücke, die besonders durch die baskische Volksmusik beeinflusst wurden. Weitere Stücke aus seinem kompositorischen Werk sind die Orchesterwerke "Poema fantàstic" (1875) und "La Primavera" (1883, Der Frühling), die dramatische Idylle "La nit al bosc" (Die Nacht im Wald) auf einen Text von Apel·les Mestres, Lieder und zahlreiche Stücke für Blaskapellen. Rodoreda hat etwa 300 Kompositionen geschrieben.


Die Liste der Monuments historiques in Foulangues führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Foulangues auf.


title: Der Schrecken im Hause Ardon

text: Der Schrecken im Hause Ardon, auch: "Der Welteroberer", ist der Titel eines stummen Kriminaldramas, das Robert Wiene 1920 für die Stuart Webbs Film Company realisierte. Den Meisterdetektiv Stuart Webbs spielte diesmal Fritz Greiner.


title: Der Schrecken im Hause Ardon

text: Ein internationales Verbrechersyndikat versucht, sich in den Besitz von wissenschaftlichen Erkenntnissen des Chemiekonzerns Ardon zu bringen, und schreckt dabei vor nichts zurück. Es setzt sogar die Frau des Chemikers Ardon unter Hypnose, um an seine Erfindung zu kommen. Doch Ardon kommt ihnen auf die Schliche, tötet den Chef der Bande und vergibt seiner Frau den Verrat, als er erkennt, dass sie nicht unter freiem Willen gehandelt hatte. Detektiv Stuart Webbs kann den Fall aufklären.


title: Der Schrecken im Hause Ardon

text: Der Film, eine Produktion der Stuart Webbs Film Company Reicher & Reicher, München, wurde von Karl Freund fotografiert. Er lag am 4. August 1920 der Reichsfilmzensur München vor und wurde unter der Nummer M00036 für Jugendliche verboten. Aus nicht mehr nachzuvollziehenden Gründen wurde er erst im Juli 1921 in Berlin im B.T.L. Potsdamerstr. uraufgeführt.


title: Der Schrecken im Hause Ardon

text: Das Kinoplakat entwarf der Münchener Graphikkünstler Ludwig Hohlwein.


title: Der Schrecken im Hause Ardon

text: Unter dem Titel "Rædslernes hus" (deutsch: "Haus des Schreckens") wurde der Film ab 28. April 1924 auch in Dänemark gezeigt.


title: Der Schrecken im Hause Ardon

text: Der Film wird erwähnt inAbbildung


title: Distrikt Ámbar

text: Der Distrikt Ámbar, alternative Schreibweise: Distrikt Ambar, liegt in der Provinz Huaura in der Region Lima in West-Peru. Der Distrikt wurde am 2. Januar 1822 gegründet. Er besitzt eine Fläche von 941 km². Beim Zensus 2017 wurden 2324 Einwohner gezählt. Im Jahr 1993 lag die Einwohnerzahl bei 2978, im Jahr 2007 bei 2825. Die Distriktverwaltung befindet sich in der hoch gelegenen Ortschaft Ámbar mit 487 Einwohnern (Stand 2017). Ámbar liegt 55 km nordöstlich der Provinzhauptstadt Huacho.


title: Distrikt Ámbar

text: Der Distrikt Ámbar liegt im Nordosten der Provinz Huaura. Er befindet sich im Westen der peruanischen Westkordillere. Das Areal erstreckt sich über das Einzugsgebiet des Río Ambar, den Oberlauf des Río Supe.


title: Distrikt Ámbar

text: Der Distrikt Ámbar grenzt im Westen an den Distrikt Supe (Provinz Barranca), im Nordwesten an den Distrikt Cochas (Provinz Ocros), im Norden an die Distrikte Manás und Gorgor (beide in der Provinz Cajatambo), im Osten an die Distrikte Caujul, Naván und Cochamarca (alle drei in der Provinz Oyón) sowie im Süden an die Distrikte Sayán und Huaura.


title: Distrikt Ámbar

text: 1541, noch im ersten Jahrzehnt der Eroberung des Inkareiches durch die Spanier, wurden die Gegenden um Ámbar und Cajatambo dem "Encomendador" Diego Vega de la Guerra überlassen. 1581 ist überliefert, dass der Encomendador von Ámbar 1744 indigene Landarbeiter „besaß“, die jährlich 7040 Reales an die Königliche Kasse ("Caja Real") in Lima zu entrichten hatten.


title: Distrikt Ámbar

text: 1611 wurde die erste Kirche in Ámbar gebaut und durch Pedro de Villagómez Vivanco, Erzbischof von Lima, die „doctrina“ Ámbar eingerichtet. (Eine „doctrina“, wörtlich „Glaubenslehre“, war im spanischen Kolonialreich in Amerika ein Kirchspielort oder eine Missionsstation, an der bzw. von der ausgehend die Bewohner des Umlandes in der christlichen Lehre unterwiesen wurden. „Doctrina“ nahm daher auch die Bedeutung „Ort der Glaubenslehre“ an und wurde zum Bestandteil von Ortsbezeichnungen.)


title: She Dies Tomorrow

text: She Dies Tomorrow ist ein Thriller von Amy Seimetz, der am 31. Juli 2020 in ausgewählte US-Kinos kam und am 7. August 2020 von Neon als Video-on-Demand veröffentlicht wurde.


title: She Dies Tomorrow

text: Amy ist fest davon überzeugt, dass sie am nächsten Tag sterben wird. Als sie dies ihrer Freundin Jane, einer Wissenschaftlerin, zu erklären versucht, will diese sie von diesem absurden Gedanken abbringen. Doch Amys Angst vor dem bevorstehenden Tod wird an Jane weitergegeben. Im Schlafanzug taucht Jane auf der Geburtstagsfeier ihrer Schwägerin Susan auf und berichtet ihrem Bruder Jason und zwei anwesenden Gästen von ihrer Angst, zu sterben, und diese scheint alle anderen zu infizieren.


title: She Dies Tomorrow

text: Regie führte Amy Seimetz, die auch das Drehbuch schrieb.


title: She Dies Tomorrow

text: Die Hauptrolle von Amy wurde mit Kate Lyn Sheil besetzt. Jane Adams spielt Amys Freundin Jane, eine Wissenschaftlerin. Katie Aselton spielt ihre Schwägerin Susan, Chris Messina deren Bruder Jason und Jennifer Kim und Tunde Adebimpe die beiden Partygäste Tilly und Brian.


title: She Dies Tomorrow

text: Anfang Juli 2020 wurde der erste Trailer vorgestellt. Der Film kam am 31. Juli 2020 in ausgewählte US-Kinos. Am 7. August 2020 wurde er von Neon als Video-on-Demand veröffentlicht. Am gleichen Tag veröffentlichte Milan Records das Soundtrack-Album mit insgesamt neun Musikstücken der Mondo Boys als Download. Mitte September 2020 wurde er beim Internationalen Filmfest Oldenburg und im Oktober 2020 beim Sitges Film Festival vorgestellt.


title: She Dies Tomorrow

text: Der Film konnte bislang 84 Prozent aller Kritiker bei Rotten Tomatoes überzeugen und erhielt hierbei eine durchschnittliche Bewertung von 7,3 der möglichen 10 Punkte.


title: She Dies Tomorrow

text: Roger-Ebert-Kritikerin Sheila O'Malley schreibt "She Dies Tomorrow" springe ohne Vorwarnung in der Zeit hin und her, springe von Nacht zu Tag und zurück, und obwohl diese Technik manchmal unnötig ablenkend sei, trage sie zum Gefühl des Zerfalls bei, wenn alles zusammenbricht: Normen, die lineare Zeit und Beziehungen. Ihren scheinbar letzten Lebenstag erlebten die Figuren im Film nicht als eine kollektive Erfahrung, sie rückten nicht zusammen um sich gegenseitig zu trösten, vielmehr sei eine Isolation die Folge der Ansteckung: „Wenn du dem Tod gegenüber stehst, stehst du ihm allein gegenüber.“


title: She Dies Tomorrow

text: Bilge Ebiri bemerkt in "Vulture", es sei bemerkenswert, dass Amy Seimetz es irgendwie geschafft habe, etwas zu schaffen, das das Lebensgefühl dieser Tage genau einzufangen, da sie keine Ahnung haben konnte, in welcher Zeit ihr Film veröffentlicht werden würde. Sie vergleicht "She Dies Tomorrow" mit dem Versuch, Steven Soderbergh's "Contagion" neu zu verfilmen. Was den Film so unheimlich und so unvergesslich mache, sei aber nicht die Darstellung eines viralen Phänomens, wie es zur Zeit zu beobachten ist, sondern das allmächtige Gefühl der Endgültigkeit, die ewig währt, so Ebiri und resümiert: „"She Dies Tomorrow" ist einer der gruseligsten Filme, die ich seit langer Zeit gesehen habe.“


title: She Dies Tomorrow

text: Florida Film Critics Circle Awards 2020


title: She Dies Tomorrow

text: Independent Spirit Awards 2021


title: She Dies Tomorrow

text: Sitges Film Festival 2020


title: She Dies Tomorrow

text: South by Southwest Film Festival 2020


Die Liste der Monuments historiques in Fouquenies führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Fouquenies auf.


title: Divizia B 1957/58

text: Die Divizia B 1957/58 war die 18. Spielzeit der zweithöchsten rumänischen Fußballliga. Die Liga wurde nach sieben Jahren Kalenderrhythmus wieder im Herbst-Frühjahr-Modus ausgetragen. Die beiden Staffelsieger Știința Cluj und Farul Constanța stiegen in die Divizia A auf.


title: Divizia B 1957/58

text: Die Divizia B wurde in zwei Staffeln mit jeweils 14 Mannschaften ausgetragen. Die beiden Sieger stiegen in die Divizia A auf, während die jeweils zwei letzten Vereine in die Divizia C abstiegen. Für einen Sieg gab es zwei Punkte, für ein Unentschieden einen und für eine Niederlage keinen Punkt. Bei Punktgleichheit am Saisonende entschied zunächst der direkte Vergleich.


title: Distrikt Caleta de Carquín

text: Der Distrikt Caleta de Carquín liegt in der Provinz Huaura in der Region Lima in West-Peru. Der Distrikt wurde am 30. September 1941 gegründet. Er besitzt eine Fläche von 3,41 km². Beim Zensus 2017 wurden 8318 Einwohner gezählt. Im Jahr 1993 lag die Einwohnerzahl bei 4945, im Jahr 2007 bei 6091. Die Distriktverwaltung befindet sich in der hoch gelegenen Küstenstadt Caleta de Carquín mit 8227 Einwohnern (Stand 2017). Caleta de Carquín liegt 4 km nordnordwestlich der Provinzhauptstadt Huacho.


title: Distrikt Caleta de Carquín

text: Der Distrikt Caleta de Carquín liegt an der Pazifikküste südlich der Mündung des Río Huaura im Westen der Provinz Huaura.


title: Distrikt Caleta de Carquín

text: Der Distrikt Caleta de Carquín grenzt im Norden an den Distrikt Huaura sowie im Osten und im Süden an den Distrikt Hualmay.


title: Woogbachtal

text: Das Naturschutzgebiet Woogbachtal liegt im Regionalverband Saarbrücken im Saarland.


title: Woogbachtal

text: Das Gebiet erstreckt sich östlich der Kernstadt Saarbrücken. Am westlichen Rand des Gebietes verläuft die A 6, am nördlichen und nordöstlichen Rand, östlich und südlich verläuft die Landesstraße L 108. Südöstlich liegt der Flughafen Saarbrücken.


title: Woogbachtal

text: Das rund 703 ha große Gebiet ist seit dem 29. Dezember 2016 unter der Kennung NSG-N-6708-305 als Naturschutzgebiet ausgewiesen.


title: Distrikt Checras

text: Der Distrikt Checras liegt in der Provinz Huaura in der Region Lima in West-Peru. Er besitzt eine Fläche von 167 km². Beim Zensus 2017 wurden 1011 Einwohner gezählt. Im Jahr 1993 lag die Einwohnerzahl bei 1071, im Jahr 2007 bei 1492. Die Distriktverwaltung befindet sich in der hoch gelegenen Ortschaft Maray mit 178 Einwohnern (Stand 2017). Maray liegt etwa 90 km ostnordöstlich der Provinzhauptstadt Huacho.


title: Distrikt Checras

text: Der Distrikt Checras liegt in der peruanischen Westkordillere im Osten der Provinz Huaura. Im Nordwesten bildet der Río Huaura, im Nordosten dessen linker Nebenfluss Río Checras die Distriktgrenze.


title: Distrikt Checras

text: Der Distrikt Checras grenzt im Süden an den Distrikt Leoncio Prado, im Südwesten an den Distrikt Paccho, im Nordwesten an die Distrikte Caujul und Andajes (Provinz Oyón), im Nordosten an den Distrikt Pachangara (ebenfalls in der Provinz Oyón) sowie im Osten an den Distrikt Santa Leonor.


title: Oconaluftee Valley

text: Oconaluftee ist ein Flusstal in den Great Smoky Mountains in North Carolina, im Südosten der Vereinigten Staaten von Amerika. Das ehemalige Cherokee-Dorf und Gemeinde in den Appalachen im Talgrund sind heute der Hauptzugang zum Great-Smoky-Mountains-Nationalpark in North Carolina. Das Oconalufteegebiet verläuft entlang des Oconaluftee River, das sich von Smokemont im Norden bis zum südlichen Ende des Qualla Boundary hin erweitert. Das Qualla Boundary bildet den größten Teil des staatlichen "land trusts", der als Reservation für den Eastern Band of Cherokee Indians dient. Das Nationalparkgelände im Tal des Oconaluftee beheimatet das Oconaluftee Besucherzentrum, Mingus Mill und das Mountain Farm Museum. Ein großer Teil des Gebietes gehört zum Oconaluftee Archaeological District, das im National Register of Historic Places gelistet ist.


title: Oconaluftee Valley

text: Nahe Newfound Gap bilden eine Reihe kleiner Bäche und Quellen den "Beech Flats Prong". Dieser fließt südlich entlang der südlichen Basis des Mount Kephart, fällt über 16 Kilometer rund 600 Meter ab, ehe er sich mit dem Kephart Prong, Kanati Fork und Smith Branch zum Oconaluftee River vereinigt. Der Oconaluftee fließt weiter südwärts und schneidet dabei ein Tal zwischen das Richland Mountain Massiv im Osten und das Thomas Ridge Massiv im Westen. Der Zusammenfluss mit dem Bradley Fork bei Smokemont erhöht deutlich die Wassermenge, mit dem Ergebnis eines sich weitenden Tals. Nahe der Grenze des Parkes hat sich eine größere Ebene durch den Zusammenfluss mit dem Raven Fork gebildet hat, der von Nordosten kommt. Nach Cherokee wendet sich der Fluss auf dem Weg zu seiner Mündung in den Tuckasegee River bei Bryson City gegen Westen.


title: Oconaluftee Valley

text: Die Steinformationen unterhalb des Gebietes rund um den Zusammenfluss von Oconaluftee und Raven Fork sind die ältesten offenliegenden Steine im Osten der Vereinigten Staaten. Die Formation, die überwiegend im Präkambrium aus Orthogneis entstand, wurde vor über einer Milliarde Jahren durch Meeressedimente und magmatisches Gestein gebildet. In höheren Lagen des Tals bestehen die Steinformationen aus metamorphem Gestein aus dem späten Präkambrium. Dieses Gestein bildete sich vor 400 Millionen Jahren aus Meeressedimenten, als die Nordamerikanische und die Afrikanische Platte zusammenstießen und die Appalachen entstanden. Die Greenbrier Fault kreuzt den Oconaluftee River zwischen Tow String Creek und Mingus Creek und teilt das Basisgestein von der Formation aus dem späten Präkambrium. Beide Gesteinsschichten sind entlang der U.S. Route 441 zwischen Newfound Gap und Cherokee sichtbar.


title: Oconaluftee Valley

text: Die Cherokee betrachteten das Wasser des Oconaluftee als heilig. Dora Woodruff Cope, die um 1900 im Tal des Oconaluftee lebte, erinnerte sich an eine Legende, die ihre Cherokee-Nachbarn ihr erzählten:


title: Oconaluftee Valley

text: ... part of the river was called Ya'nu-u'nata wasti'yi, "Where the bears wash." It was a deeper part of the river, where all the animals came to wash and heal their wounds when they had been hurt by hunters. No white person had ever seen this place because evil had blinded us to its existence. The animals knew how to find it, and diving into it meant instant healing. ... ein Teil des Flusses wurde Ya'nu-u'nata wasti'yi genannt, "Wo sich die Bären waschen." Es war ein tieferer Teil des Flusses, an den die Tiere kamen, um sich zu waschen und ihre Wunden zu heilen, die ihnen von den Jägern zugefügt wurden. Kein weißer Mensch hat diesen Platz je gesehen, weil das Böse uns für diesen Ort blind gemacht hat. Die Tiere wussten, wie der Platz zu finden ist, und dort einzutauchen bedeutete sofortige Heilung.


title: Oconaluftee Valley

text: Der Ausdruck "Oconaluftee" wurde vom Namen des Cherokee-Dorfes "Egwanulti" abgeleitet, was soviel bedeutet wie "beim Fluss", und erscheint auch in den Tagebüchern John Bartrams von 1775. Wo genau das Dorf lag, ist unbekannt, obwohl der Anthropologe James Mooney davon ausging, es sei in der Nähe des heutigen Birdtown, zwischen Cherokee und Bryson City, gelegen. Archäologische Nachweise haben eine Cherokee-Siedlung am Oconaluftee, nördlich des Qualla Boundary, gezeigt, knapp innerhalb des heutigen Nationalparks. Obwohl die Cherokee überall in den Smoky Mountains lebten, ist dies die einzig bekannte dauerhafte Siedlung der Cherokee innerhalb des Parks. Das Dorf wurde wahrscheinlich 1776 von der Armee General Griffith Rutherfords während des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges zerstört.


title: Oconaluftee Valley

text: John Jacob Mingus (ca. 1774–1852), der in den 1790ern im Oconaluftee ankam, war der erste euro-amerikanische Siedler im Tal und der erste, der innerhalb der Grenzen des heutigen Nationalparks siedelte. Mingus erwarb das Land von Felix Walker, einem Landspekulanten und späteren Kongressmitglied in North Carolina. Mingus zog durch die südlichen Appalachen, während seine Nachfahren bis zu Eröffnung des Parks in der Gegend blieben.


title: Oconaluftee Valley

text: Auf Mingus folgte Abraham Enloe (1770–1840), der stromabwärts von den Mingus siedelte. Dank seiner auffälligen Ähnlichkeit mit Abraham Lincoln glaubten viele Einheimische, er sei der Vater des Präsidenten. Spätere euro-amerikanische Siedler waren Isaac Bradley (1772–1855), dessen Familie in der Nähe des Flusses lebte, der heute seinen Namen trägt, und Aden Carver (1844–1945), der nahe Smokemont lebte.


title: Oconaluftee Valley

text: 1831 gründete Enloe mit William Holland Thomas (1805–1893) die "Oconaluftee Turnpike Company", um den "Indian Gap Trail" von Oconaluftee bis zum Kamm der Smokies zu einer Straße auszubauen und die Salpeter-Minen am Mount Le Conte zu erreichen. Der erste Zöllner der Straße, Robert Collins, führte später Arnold Guyot bei seinen Expeditionen zu den Gipfeln der Smokies. Mount Collins, zwischen Clingmans Dome und Newfound Gap wurde nach ihm benannt.


title: Oconaluftee Valley

text: Thomas, Sohn weißer Eltern, wurde vom Häuptling Yonaguska adoptiert und übernahm die Kontrolle über die wirtschaftlichen Angelegenheiten der Cherokee in den 1830ern. Seine Landkäufe für den Stamm beinhalteten das Qualla Boundary, das die Grundlage der staatlichen Trusts für die Cherokee wurde. Nach dem Vertrag von New Echota von 1835, der die Entfernung der Cherokee von allen östlichen Gebieten besiegelte, ging Thomas nach Washington, D.C. und argumentierte erfolgreich, dass die Cherokee als Landbesitzer Bürger von North Carolina seien und der Vertrag sie nicht beträfe. 1868 wurde der Eastern Band als eigenständiger Stamm anerkannt.


title: Oconaluftee Valley

text: Im späten 19. Jahrhundert führten Erfindungen wie die Bandsäge und die Waldbahn zu einem Boom der Holzwirtschaft in den südlichen Appalachen. Mit Basiscamps in Smokemont schlugen die "Three M Lumber Company" und später die "Champion Fibre Company" große Teile des Waldes im Oconaluftee-Tales, ehe die "Great Smoky Mountains Park Commission" in den 1930ern ihre Verträge aufkauften. 1925 zerstörte ein verheerender Waldband die trockenen Überreste des Holzeinschlags und versengte die Abhänge der Smoky Mountains.


title: Oconaluftee Valley

text: Nach der Einrichtung des Nationalparks wurde ein Camp des Civilian Conservation Corps (CCC) in Smokemont aufgebaut, um Straßen und Wanderwege zu bauen. 1937 restaurierte das CCC die Mingus Mill, eine große, von Turbinen betriebene Getreidemühle am Mingus Creek. In den 1950ern wurde eine Reihe von Holzbauten in ein Gebiet neben dem Besucherzentrum verlegt, um das Mountain Farm Museum einzurichten, das sich dem Leben der Pioniere in den Appalachen widmet.


title: Oconaluftee Valley

text: Zusammen mit den historischen Bauten im Gebiet des Oconaluftee-Besucherzentrums unterhält der Parkservice einen großen Zeltplatz am früheren Holzfällerlager bei Smokemont. Das kleine Bergdorf Tow String liegt zwischen dem Nationalpark und dem Qualla Boundary oberhalb des Tals. Der südliche Abschnitt des Blue Ridge Parkway trifft auf das südliche Ende des Tals, nahe dem Zusammenfluss von Oconaluftee und Raven Fork.


title: Oconaluftee Valley

text: Eine 32 Kilometer lange Abzweigung des Fernwanderwegs Mountains-to-Sea-Trail verbindet Oconaluftee mit dem Appalachian Trail nahe dem Gipfel des Clingmans Dome. Der Bradley Fork Trail folgt dem Bradley Fork zur Ebene zwischen Hughes Ridge und Richland Mountain. Ab Charlies Bunion folgt der Dry Sluice Gap Trail nordwärts zur Kammlinie der Smokies,


title: Oconaluftee Valley

text: 1982 wurde das Tal als "Oconaluftee Archaeological District" in das National Register of Historic Places aufgenommen.


title: Oconaluftee Valley

text: Mingus Mill (dt. Mingus-Mühle) wurde 1886 vom Mühlenbauer Sion Thomas Early aus Sevier County, Tennessee, gebaut. Early übernahm die Arbeiten für John Mingus, einen Sohn von John Jacob Mingus. Early stellte die Mühle innerhalb von drei Monaten fertig, die Kosten betrugen 600 $. Die Mühle arbeitete bis zur Übernahme durch den National Park Service 1934 im Groß- und Einzelhandel. Die Mühle wurde 1937 restauriert, blieb während des Zweiten Weltkrieges geschlossen und wurde 1968 wieder eröffnet. Aden Carver, der in den 1850ern in Oconaluftee ankam, half Early beim Bau der Mühle 1886. Als die Mühle 1937 restauriert wurde, half der über 90-jährige Carver beim Wiederaufbau.


title: Oconaluftee Valley

text: Die zwei Turbinen, die die Energie für die Mühle erzeugen, werden durch Wasser angetrieben, das Wasser wird vom Mingus Creek über einen Kanal und Holzrinnen zu den Turbinen geleitet. Eine Eisenstange verbindet die Turbinen mit den Mühlsteinen im Erdgeschoss, dem Getreidereiniger und einer Siebanlage im ersten Stock. Weizen oder Mais wird zunächst über ein Förderband zum Getreidereiniger geführt, der im Wesentlichen aus einem Ventilator besteht, der das Getreide von Dreck oder anderen Verunreinigungen trennt. Danach fällt es zurück ins Erdgeschoss und wird zu den Mühlsteinen gebracht, die es zu Mehl oder Maismehl vermahlen. Das Mehl wird dann in den ersten Stock zurückgebracht und dort durch verschiedene Gewebe in die verschiedenen Mahlgrade getrennt. Obwohl die Turbinen nicht so fotogen sind wie die klassischen außen angebrachten Mühlräder wie beispielsweise das an der Cable Mill in Cades Cove, sind die Turbinen wesentlich effizienter als die Mühlräder und benötigen zum Betrieb weniger Wasser.


title: Oconaluftee Valley

text: Das ursprüngliche Besucherzentrum in Oconaluftee wurde 1940 durch das CCC als Station für die Parkranger und als Gerichtssaal für den Magistrat erbaut. Das Gebäude aus Holz und Stein sollte ab 1947 nur übergangsweise als Besucherzentrum dienen, das neue Besucherzentrum mit zwei Gebäuden wurde jedoch erst 2011 fertiggestellt und am 15. April eingeweiht. Die "Great Smoky Mountains Association" zahlte drei Millionen Dollar für das Zentrum und die Sanitäranlagen, die "Friends of the Smokies" spendeten eine weitere halbe Million für die Ausstellung im Besucherzentrum. Trotter & Associates Architects, LLC waren die für den Bau verantwortlichen Architekten. Für das Projekt wurden keine öffentlichen Gelder verwendet, also wurden alle Kosten von den beiden Gruppen übernommen und die Gebäude anschließend dem Park gespendet. Das Besucherzentrum ist ganzjährig geöffnet, und nach 64 Jahren "vorübergehender" Nutzung wurde das ursprüngliche Gebäude seinem Zweck zugeführt. Direkt im Süden liegt das südliche Ende des Blue Ridge Parkway, der im Winter, im Gegensatz zum Park und dem Besucherzentrum, normalerweise gesperrt ist.


title: Oconaluftee Valley

text: Direkt neben dem Besucherzentrum liegt das Mountain Farm Museum. Das Museum ist eine Sammlung verschiedener Holzgebäude von verschiedenen Stellen des Parks. Zweck ist die Darstellung eines typischen Bergbauernhofes der frühen Siedler in den Appalachen. Während Frühling und Sommer werden die Gärten bepflanzt, Geflügel läuft auf dem Gelände umher. Nachdem die meisten Gebäude nicht vollständig intakt umgesetzt werden konnten, können sie nicht in das National Register of Historic Places, jedoch werden die Gebäude vom Parkservice nach den Regeln für die Denkmalpflege erhalten.


title: Oconaluftee Valley

text: Gebäude des Mountain Farm Museum:


title: Oconaluftee Valley

text: John Davis Cabin, erbaut 1900. Diese Hütte stand ursprünglich am Indian Creek etliche Kilometer im Westen und oberhalb von Bryson City. Der Erbauer John Davis zog 1885 in die Region, um sein Vieh im Freiland zu halten. Die Hütte wurde mit zusammenpassenden Walnussstämmen erbaut und mit Schwalbenschwanzverbindern zusammengesetzt.


title: Oconaluftee Valley

text: Enloe Barn eine Scheune, die von Abraham Enloes Enkelsohn Joseph um 1880 gebaut wurde. Er war auch der Besitzer des Grundstückes, auf dem sich heute das Museum befindet. Die Enloes verkauften ihre Farm 1917 an die Familie Floyd. Diese relativ große Scheune beherbergte im unteren Stockwerk Vieh und im oberen Geschoss Getreide und Futter. Dies ist das einzige Gebäude, das ursprünglich im Tal gelegen war, und es wurde nur rund 180 Meter von seinem Standort versetzt. Das Dach besteht aus über 16.000 handgespaltenen Schindeln.


title: Oconaluftee Valley

text: Messer Applehouse, von Will Messer im Cataloochee Valley erbaut, einem Tal, das innerhalb des Nationalparks auf der anderen Seite des Cataloochee Mountain im Osten liegt. An seinem ursprünglichen Standort lag das Gebäude teilweise unter der Erde, um es vor der winterlichen Kälte und der Sommerhitze zu isolieren.


title: Oconaluftee Valley

text: Das Meathouse, direkt hinter dem Cabin, stammt ebenfalls aus dem Cataloochee Valley. Um Fleisch, insbesondere Schweinefleisch haltbar und schmackhafter zu machen, wurden sie im Fleischhaus geräuchert.


title: Oconaluftee Valley

text: Das Baxter/Jenkins Chickenhouse, ein von Willis Baxter im späten 19. Jahrhundert erbautes Hühnerhaus. Der frühere Standort lag am Fuß des Maddron Bald zwischen Greenbrier und Cosby (Tennessee). Die dazugehörige Baxter Hütte steht noch am alten Platz.


title: Oconaluftee Valley

text: Der Blacksmith shop, eine Schmiede, wurde um 1900 im Cades Cove errichtet.


title: Oconaluftee Valley

text: Das Springhouse wurde aus dem Cataloochee Tal versetzt und diente der Kühlung von Lebensmitteln.


title: Oconaluftee Valley

text: Zwei Corn cribs, erbaut um 1900, wurden vom Thomas Divide nördlich von Bryson City auf das Museumsgelände gebracht. Das Dach der Kornkrippen konnte abgenommen werden, um die Ernte einzubruingen, die kleineren Mengen für die Mühle wurden durch kleine, quadratische Fenster in der Seitenwand entnommen.


title: Oconaluftee Valley

text: Andere Gebäude im Museum sind ein Schweinepferch, eine Hirsepresse, eine Seifensiede, ein Holzunterstand und ursprüngliche Zäune aus der Region.


title: Oconaluftee Valley

text: Das Oconaluftee Indian Village (dt. Oconaluftee Indianerdorf) wird von der "Cherokee Historical Association" auf den Hängen des Rattlesnake Mountain innerhalb des Qualla Boundary betrieben. Das Freilichtmuseum ist eine Nachbildung eines typischen Cherokeedorfes aus der Mitte des 18. Jahrhunderts.


title: Czarnówko (Widuchowa)

text: Czarnówko () ist ein Dorf in der Woiwodschaft Westpommern in Polen. Es gehört zur Gmina Widuchowa "(Gemeinde Fiddichow)" im Powiat Gryfiński "(Greifenhagener Kreis)".


title: Czarnówko (Widuchowa)

text: Das Dorf liegt in Hinterpommern, etwa 8 km östlich von Widuchowa "(Fiddichow)", etwa 11 km südlich von Gryfino "(Greifenhagen)" und etwa 30 km südlich von Stettin.


title: Czarnówko (Widuchowa)

text: Klein Zarnow war im Herzogtum Pommern ein Lehen der adligen Familie von Trampe. Erster namentlich bekannter Besitzer war 1530 ein Peter von Trampe. 1703/1704 wurde Klein Zarnow an Generalmajor Adam Wilhelm von Sydow verkauft und blieb dann für 70 Jahre im Besitz der Familie von Sydow. 1773 kaufte der Landrat Franz Christian Gottlob von Steinaecker Klein Zarnow und lebte hier zeitweise mit seiner Familie (sein Sohn Karl von Steinaecker wurde 1778 hier geboren), doch verkaufte er Klein Zarnow bereits 1785 wieder.


title: Czarnówko (Widuchowa)

text: In Ludwig Wilhelm Brüggemanns "Ausführlicher Beschreibung des Königlich Preußischen Herzogtums Vor- und Hinterpommern" (1784) ist Klein Zarnow unter den adeligen Gütern des Greifenhagenschen Kreises aufgeführt. In Klein Zarnow gab es damals ein Vorwerk, also den Gutsbetrieb, sechs Kossäten, eine Schmiede, ein Jägerhaus und einen Schulmeister, insgesamt 19 Haushaltungen („Feuerstellen“). Ferner bestand eine Kirche, die eine Filialkirche der Kirche in Lindow war.


title: Czarnówko (Widuchowa)

text: Ab dem 19. Jahrhundert bestanden der Gutsbezirk Klein Zarnow und die Landgemeinde Klein Zarnow nebeneinander. Im Jahre 1900 wurden im Gutsbezirk Klein Zarnow 141 Einwohner gezählt, in der Landgemeinde Klein Zarnow 31 Einwohner. Später wurde der Gutsbezirk in die Landgemeinde eingemeindet. Bis 1945 bildete Klein Zarnow eine Landgemeinde im Kreis Greifenhagen der preußischen Provinz Pommern. Zu der Gemeinde gehörten neben Klein Zarnow die Wohnplätze Hohekrug und Torfmoor Buchwerder.


title: Czarnówko (Widuchowa)

text: Nach 1945 kam Klein Zarnow, wie ganz Hinterpommern, an Polen. Klein Zarnow erhielt den polnischen Namen „Czarnówko“.


title: Heinrich Ehring

text: Heinrich Ehring (* 1929 in Bochum; † 2018 in Berlin) war ein deutscher Modellbauer, Designer, Konstrukteur und bildender Künstler.


title: Heinrich Ehring

text: Im Alter von 12 Jahren hatte Heinrich Ehring den ersten Kontakt zum künstlerischen Handwerk, als er im Rahmen einer Kinderlandverschickung acht Monate bei einem Steinbildhauer am Bodensee lebte und arbeitete.


title: Heinrich Ehring

text: 1943 bestand Heinrich Ehring das Auswahlverfahren für eine Lehrstelle als Metall-Flugzeugbauer bei der Firma Heinkel Flugzeugbau AG im Werk Rostock-Marienehe. Bedingt durch das Verbot des Flugzeugbaus durch die Alliierten in den Nachkriegsjahren konnte er die Lehre jedoch nicht beenden. Heinrich Ehring kehrte zu seinem Vater nach Bochum zurück. Er arbeitete im Hoch-/ Straßenbau und als Lokomotivführer unter Tage im Bergbau.


title: Heinrich Ehring

text: 1947 kehrte Heinrich Ehring zurück in die Handwerkskunst und volontierte in Bochum bei einem Goldschmied und Metallbildhauer. Er befasste sich hauptsächlich mit Schmuck und Objekten im sakralen Bereich. In Abendlehrgängen vertiefte er sein Wissen zu handwerklich-gestalterischen Techniken der Metallverarbeitung. Sein Interesse für die Gestaltung und Formgebung bewog ihn 1949 ein Studium in der neuen Studienrichtung: „Handwerkliche und industrielle Formgebung“ an der Folkwang Schule in Essen zu beginnen.


title: Heinrich Ehring

text: Während dieser Zeit studierte Ehring u. a. bei Max Burchartz, dessen Buch „Die Schule des Schauens“ (erschienen 1962, Prestel Verlag München) bis heute als Standardwerk gilt. Burchartz vermittelte den Studenten, aufbauend auf den am Bauhaus entwickelten Vorkursen von Johannes Itten und Paul Klee, einen universellen, sinnlichen Ansatz und die Idee ganzheitlichen Designs. Wegen seiner besonderen Leistungen erhielt Heinrich Ehring mehrere Stipendien, die ihm das Studium ermöglichten.


title: Heinrich Ehring

text: Nach seinem Studium war Heinrich Ehring als Designer und Produktentwickler für die Lichttechnische Spezialfabrik „Novalux“ in Köln tätig. Er entwarf technische Leuchten für den Innen- und Außenbereich, Metalldeckensysteme und elektrische Haushaltsgeräte. Daneben war er für die Messestände und Werbemittel verantwortlich. In dieser Zeit entstanden Leuchten und Geräte, die unter anderem in der Sonderschau „Gute Industrieform“ auf der internationalen Hannover Messe und beim Landesgewerbeamt Stuttgart gewürdigt wurden.Heinrich Ehring blieb der Gestaltung von Leuchten treu. Nach einer Station bei der Firma H. Neuhaus in Neheim-Hüsten, wurde er von 1964 bis 1980 von der Firma Novalux erneut als Chefdesigner beschäftigt. Parallel arbeitete Ehring als Produktentwickler für verschiedene Firmen.


title: Heinrich Ehring

text: Um weiterhin Raum für seine freiberufliche Tätigkeit zu haben, erfüllte sich Heinrich Ehring beim Bau seines eigenen Hauses in Hirschberg den Traum von einem eigenen Atelier. Ehring arbeitet von hier freiberuflich für die Firmen Thorn-Emi, Norka, Pan-Leuchten, Goebel-KG und BJB.


title: Heinrich Ehring

text: 1989 folgte der Umzug nach Berlin, wo seine Frau Barbara eine Professur an der Hochschule der Künste (der heutigen Universität der Künste) in der Fakultät Gestaltung erhielt. Heinrich Ehring erneuerte und erweiterte in Berlin sein Design Konzept. In Zusammenarbeit mit einer Berliner Firma entstanden Objekte für den Öffentlichen Raum: Spielplätze, Sitzmöbel, Bänke und Straßenbeleuchtung.


title: Heinrich Ehring

text: 1991 erlitt Heinrich Ehring einen schweren gesundheitlichen Einbruch, wodurch er seine Karriere als Industriedesigner beendete. Als Künstler fand er sein neues Tätigkeitsfeld in der digitalen Gestaltung.


title: Heinrich Ehring

text: Neben seiner Tätigkeit als Industriedesigner der 1. Generation in der Bundesrepublik galt das Interesse von Heinrich Ehring immer auch der skulpturalen Kunst.


title: Heinrich Ehring

text: Seine Formensprache ist die Abstraktion, die Ästhetik Prägnanz und Vitalität verkörpert.


title: Heinrich Ehring

text: „Eine Skulptur ist für mich erst gelungen, wenn keine Reduktion mehr möglich ist – Kunst als höchste und vollkommenste Form des Handwerks.“ Heinrich Ehring.


title: Heinrich Ehring

text: Im November 2019 zeigte die Galerie ARTINNOVATION in Berlin unter dem Titel „Undines Reich“ eine Ausstellung mit Skulpturen von Heinrich Ehring.


Die Liste der Monuments historiques in Fournival führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Fournival auf.


title: Trifloxysulfuron-Natrium

text: Trifloxysulfuron-Natrium ist ein Pflanzenschutzwirkstoff und gehört zur Klasse der Sulfonylharnstoff-Herbizide. Es ist ein weißer Feststoff.


title: Trifloxysulfuron-Natrium

text: Trifloxysulfuron-Natrium wurde von Syngenta entwickelt und nach dem Jahr 2000 eingeführt.


title: Trifloxysulfuron-Natrium

text: Trifloxysulfuron-Natrium ist ein systemisches Herbizid. Über die Wurzeln und Blätter wird es aufgenommen und sowohl zur Wurzel hin, als auch zum Blatt hin weitertransportiert. Der Wirkstoff dient als ALS-Inhibitor. Dabei wird die Biosynthese der Aminosäuren L-Leucin, L-Isoleucin und L-Valin, also einiger essentieller Aminosäuren, inhibiert. Dadurch wird die Zellteilung gehemmt, sodass es zum Wachstumsstillstand kommt. Letztendlich verblassen die Pflanzen und es bilden sich Nekrosen, weshalb die Unkräuter absterben.


title: Trifloxysulfuron-Natrium

text: Es wird hauptsächlich gegen Unkräuter, Ungräser und Schilf in Baumwollkulturen eingesetzt. Außerdem findet es in Mischung mit Ametryn in Zuckerrohrkulturen Verwendung. Trifloxysulfuron-Natrium ist nicht bienengiftig und nicht fischgiftig. Der Abbau erfolgt durch Hydrolyse der Sulfonylharnstoff-Gruppe bei einer Halbwertszeit von 7 bis 11 Wochen.


title: Trifloxysulfuron-Natrium

text: In Pflanzen und Böden kann eine Rückstandsbestimmung mittels HPLC-Methode durchgeführt werden.


title: Trifloxysulfuron-Natrium

text: In Deutschland und in der EU sind bislang keine Pflanzenschutzmittel zugelassen, die diesen Wirkstoff enthalten.


title: Distrikt Leoncio Prado (Huaura)

text: Der Distrikt Leoncio Prado liegt in der Provinz Huaura in der Region Lima in West-Peru. Der Distrikt wurde am 30. Januar 1953 gegründet. Benannt wurde der Distrikt nach Leoncio Prado (1853–1883), ein peruanischer Militär, der in der Schlacht von Huamachuco fiel.


title: Distrikt Leoncio Prado (Huaura)

text: Der Distrikt besitzt eine Fläche von 295 km². Beim Zensus 2017 wurden 2058 Einwohner gezählt. Im Jahr 1993 lag die Einwohnerzahl bei 2063, im Jahr 2007 bei 2012. Die Distriktverwaltung befindet sich in der hoch gelegenen Ortschaft Santa Cruz mit 143 Einwohnern (Stand 2017). Santa Cruz liegt 75 km östlich der Provinzhauptstadt Huacho.


title: Distrikt Leoncio Prado (Huaura)

text: Der Distrikt Leoncio Prado liegt in der peruanischen Westkordillere im Osten der Provinz Huaura. Der Río Huaura fließt im äußersten Nordwesten entlang der Distriktgrenze nach Südwesten. Der äußerste Nordwesten des Distrikts wird von der Quebrada Paran in westnordwestlicher Richtung durchflossen. Das restliche Areal wird über den Río Chico, linker Nebenfluss des Río Huaura, entwässert.


title: Distrikt Leoncio Prado (Huaura)

text: Der Distrikt Leoncio Prado grenzt im Westen an den Distrikt Sayán, im Nordwesten an den Distrikt Paccho, im Nordosten an den Distrikt Checras, im Osten an den Distrikt Santa Leonor, im Südosten an den Distrikt Veintisiete de Noviembre sowie im Südwesten an den Distrikt Ihuarí (die beiden letztgenannten Distrikte in der Provinz Huaral).


title: Saldaña (Palencia)

text: Saldaña ist eine Kleinstadt und eine nordspanische Gemeinde "(municipio)" mit Einwohnern (Stand ) in der Provinz Palencia der Autonomen Gemeinschaft Kastilien-León. Das Altstadtzentrum wurde im Jahr 1996 als "Conjunto histórico-artístico" unter Denkmalschutz gestellt. Der Jakobsweg "(Camino de Santiago)" führt ca. 15 km südlich am Ort vorbei.


title: Saldaña (Palencia)

text: Die Kleinstadt Saldaña liegt am Río Carrión in der altkastilischen Meseta in einer Höhe von ca. . Die Provinzhauptstadt Palencia befindet sich gut 62 km (Fahrtstrecke) südlich. Das Klima im Winter ist kühl, im Sommer dagegen trotz der Höhenlage gemäßigt bis warm; Niederschläge (ca. 600 mm/Jahr) fallen überwiegend im Winterhalbjahr.


title: Saldaña (Palencia)

text: Aufgrund der Mechanisierung der Landwirtschaft, der Aufgabe bäuerlicher Kleinbetriebe und der daraus resultierenden Arbeitslosigkeit auf dem Land ist seit der Mitte des 20. Jahrhunderts ein deutlicher Bevölkerungsanstieg in den Städten festzustellen. Zur Gemeinde gehören auch 14 Weiler "(pedanías)" mit insgesamt etwa 300 Einwohnern.


title: Saldaña (Palencia)

text: In früheren Zeiten lebten die Bewohner des Ortes wie der gesamten Region nahezu ausnahmslos als Selbstversorger von den Erträgen ihrer Felder und Hausgärten; auch Weinbau und Viehzucht wurden betrieben. Im Ort selbst haben sich bereits vor Jahrhunderten Kleinhändler, Handwerker und Dienstleister aller Art niedergelassen.


title: Saldaña (Palencia)

text: Prähistorische, keltische und selbst römische Funde fehlen. Der westgotische König Leovigild ließ sich auf seinen Münzen als "Rex Saldania Justus" titulieren. Im frühen 8. Jahrhundert drangen die arabisch-berberischen Invasoren bis in die Gegend vor; sie konnten jedoch bereits um die Mitte des Jahrhunderts von Christen aus Asturien bzw. León wieder verdrängt werden "(reconquista)". Eine Burg "(castillo)" wurde erbaut, die – im Rahmen der großangelegten Feldzüge Almansors († 1002) zerstört – in der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts jedoch wiederaufgebaut wurde. Im Jahr 1080 treten die Beni Gómez als „Grafen von Saldaña“ in Erscheinung. Der vakant gewordene Grafentitel wurde im Jahr 1479 von den Katholischen Königen erneuert und dem Herzogtum von El Infantado angegliedert.


title: Ellen Enkel

text: Ellen Enkel (* 11. Januar 1971 in Köln) ist eine deutsche Wirtschaftswissenschaftlerin und Professorin für Allgemeine Betriebswirtschaftslehre und Mobilität an der Universität Duisburg-Essen.


title: Ellen Enkel

text: Ellen Enkel studierte von 1991 bis 1998 im Staatsexamen Biologie, Pädagogik und Theologie an den Universitäten Bielefeld und Paderborn. Von 1998 bis 2003 promovierte sie in Wirtschaftspädagogik und schloss ihre Promotion über Wissensnetzwerke mit summa cum laude ab. Währenddessen leitete sie parallel das Kompetenzzentrum "Knowledge Source" an den Instituten für Betriebswirtschaftslehre und für Wirtschaftsinformatik an der Universität St. Gallen und hatte zwischen 2003 und 2008 an dieser Universität die Leitung des Kompetenzzentrums "Open Innovation" am Institut für Technologiemanagement inne.


title: Ellen Enkel

text: Von 2008 bis 2020 war Enkel Professorin für Innovationsmanagement an der Zeppelin Universität in Friedrichshafen und leitete gleichzeitig das "Dr. Manfred Bischoff Institut für Innovationsmanagement" der Airbus. Sie gründete und leitete den berufsbegleitenden Masterstudiengang "Digital Pioneering" (Entwicklung digitaler Geschäftsmodelle) und rief zahlreiche studentische Start-ups ins Leben.


title: Ellen Enkel

text: Seit 2020 ist Enkel Professorin für Allgemeine Betriebswirtschaftslehre und Mobilität an der Universität Duisburg-Essen.


title: Ellen Enkel

text: Seit 2012 ist sie zudem Chefredakteurin des wissenschaftlichen Fachmagazins "R&D Management Journal."


title: Ellen Enkel

text: Enkels Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich der offenen Innovationsprozesse. Im Rahmen ihrer Open-Innovation-Arbeit bringt sie Mobilitätsunternehmen mit Start-ups, Technologiepartnern aus anderen Industrien und Forschungseinrichtungen zusammen, um gemeinsam neue Geschäftsmodelle zu entwickeln. Zu diesem Themenkomplex gehört auch die Forschung zu Corporate Entrepreneurship (auch Intrapreneure genannt). Ein weiterer Schwerpunkt in der Arbeit von Enkel sind digitale Geschäftsmodelle, bei deren Entwicklung sie Mobilitätsunternehmen unterstützt. Einen zentralen Stellenwert in Enkels Forschung haben außerdem Plattformen und Ökosysteme in der Mobilitätsindustrie.


Die Liste der Monuments historiques in Francastel führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Francastel auf.


title: Margareta Clausdotter

text: Margareta Clausdotter (gestorben am 10. Dezember 1486) war eine schwedische Schriftstellerin und Genealogin, eine römisch-katholische Nonne des Erlöserordens und von 1473 bis zu ihrem Tod Äbtissin der Abtei von Vadstena. Christina Brask übersetzte für sie das Antiphonarium.


title: Margareta Clausdotter

text: Am bekanntesten ist sie für ihre Chronik über die Familie der Heiligen Birgitta, die einige Legenden und Geschichten enthält, die aus anderen Quellen nicht bekannt sind. Ihre Chronik beeinflusste spätere historische und genealogische Schriftsteller. Eine Geschichte über den Bruder des Königs, Bengt Lagman, der Sigrid die Schöne, eine Frau bescheidenerer Herkunft, heiratet, wurde am bekanntesten in dem Stück "Bröllopet på Ulfåsa" (1865) des schwedischen Dramatikers Frans Hedberg (1828–1908) und in der für das Stück geschriebenen Musik von August Söderman (1832–1876) wiedererzählt. "Bengt Lagman" war die Geschichte von Bengt Magnusson (gest. 1294), doch die Geschichte stimmt größtenteils nicht mit zeitgenössischen Quellen überein oder ist zumindest nicht durch diese verifiziert.


title: Emmy (Begriffsklärung)

text: Emmy steht für:


title: Emmy (Begriffsklärung)

text: Siehe auch:


title: Emmy (Vorname)

text: Emmy ist ein weiblicher Vorname.


title: Emmy (Vorname)

text: weiblich: Emma, Emmi, Emja, Emmina, Imma, Imina, Immine, Ema, Hemma, Hema, Emily


title: Schwungzither

text: Schwungzither, englisch "Bell harp", ist eine historische langrechteckige Kastenzither, die nach verbreiteter Ansicht um 1700, vermutlich aber erst Mitte des 18. Jahrhunderts in England zunächst unter dem Namen "English harp" eingeführt wurde und in einer vereinfachten Form – als "fairy bells" bezeichnet – Mitte des 19. bis Anfang des 20. Jahrhunderts englischen und französischen Straßenmusikern für die Unterhaltungsmusik diente. Der Spieler schwenkte diese Bauart eines griffbrettlosen Psalteriums, während er die Saiten zupfte, in einer Seitwärtsbewegung hin und her, wodurch ein atmosphärisch-schwebender Klang entstand. Die Version im 18. Jahrhundert besaß 14 bis 24, typischerweise 16 drei- oder vierchörige Saiten, die spätere Version im 19. Jahrhundert war auf 8 bis 17 einzelne Saiten reduziert.


title: Schwungzither

text: Die Form der in der griechischen Antike "psaltērion" genannten Saiteninstrumente ist unklar, es könnten Leiern, Harfen oder Zithern gewesen sein; bekannt ist nur, dass ihre Saiten mit bloßen Fingern gezupft und nicht mit einem Plektrum angerissen wurden. Auch aus den frühchristlichen lateinischen Bibelübersetzungen mit "psalterium" für die hebräische Bezeichnung "nevel" lässt sich dessen Form nicht erschließen. Der mit den Fingern gezupfte "nevel" war vermutlich wie der "kinnor" eine Leier, auch wenn Curt Sachs (1940) die Überzeugung vertrat, es handele sich beim "psalterion/psalterium" der antiken und frühchristlichen Autoren um eine vertikale Winkelharfe.


title: Schwungzither

text: Ab dem späten Mittelalter wurde unter "Psalterium" eine gezupfte oder mit Klöppeln geschlagene Kastenzither verstanden, deren Vorbilder mit der arabischen Kastenzither "kanun" und dem persischen Hackbrett "santur" mutmaßlich aus dem Orient stammen. Psalterien erscheinen in unterschiedlichen Größen und Formen auf mittelalterlichen christlichen Darstellungen. Im 14. Jahrhundert wurde ein flügelförmiger Typ mit dem Namenszusatz "ala bohemica" („böhmischer Flügel“) von einem helmförmigen, in osteuropäischen Ländern "husle" genannten Typ unterschieden. Hinzu kamen zahlreiche Varianten, die sich – wie die finnische kantele – in der regionalen Volksmusik etablierten. In Westeuropa waren dem gegenüber die mittelalterlichen Psalterien der klassischen Musik im 16. Jahrhundert auf dem Rückzug. Sebastian Virdung notierte 1511, ein dreieckiges Psalterium werde noch immer verwendet, während Michael Praetorius 1619 das Psalterium nicht mehr aus eigener Anschauung kannte.


title: Schwungzither

text: Stattdessen traten bereits im Mittelalter aus der Musik der Spielleute bekannte Saiteninstrumente hervor, die instrumentenkundlich Mischformen darstellen: etwa bis ins 19. Jahrhundert die walisische Leier mit Griffbrett "crwth", die unter anderem Vorbild für die schwedische gestrichene Leier "talharpa" wurde, und die seit dem 12. Jahrhundert belegte Spitzharfe (italienisch "arpanetta", davon deutsch "Harfenett"), die im 17. und 18. Jahrhundert wiederauflebte. Die senkrecht auf einen Tisch gestellte Spitzharfe ist nach ihrem Korpus eine Kastenzither, die beidseitig mit Saiten bespannt zu einer „Harfenzither“ wird. Ein Volksmusikinstrument mit einer ungewöhnlichen Tonerzeugung ist das vom 14. bis ins 19. Jahrhundert und noch heute bei den Basken ("ttun-ttun") verwendete "tambourin de Béarn", ein langrechteckiges Hackbrett, dessen Saiten mit einem Stöckchen geschlagen werden, damit der Straßenmusiker eine rhythmische Bordunbegleitung zu der mit der anderen Hand gehaltenen Einhandflöte erhält.


title: Schwungzither

text: Die Schwungzither füllte mit ihrer ebenso eigenartigen Tonerzeugung eine ähnliche Nische in der Unterhaltungsmusik und gehörte mit dem "tambourin de Béarn", der isländischen gestrichenen Kastenzither "fiðla" oder der französischen Bordunzither "épinette des Vosges" zu den in der Volksmusik entwickelten Rechteckpsalterien.


title: Schwungzither

text: Als Erfinder der Schwungzither gilt der englische Soldat John Simcock aus Bath, der nach älterer Ansicht um 1700 ein zunächst "English harp" genanntes Instrument eingeführt haben soll. "Harp" („Harfe“) für eine Kastenzither ist klassifikatorisch unzutreffend und könnte sich allenfalls auf die feinen Saitentöne beziehen. Weshalb dieses Instrument dann den Namen "Bell harp" erhielt, ist spekulativ. Möglicherweise sollte ein Offizier namens Bell in Simcocks Regiment geehrt werden oder der durch die Seitwärtsbewegung entstehende Klang erinnerte an eine schwingende Glocke (englisch "bell"). Vielleicht erschien auch die Form des Kastens wie der Querschnitt durch eine Glocke. Letzteres geht aus der Beschreibung des englischen Komponisten und Hymnendichters William Tans’ur (1706–1783) hervor, der in "The Elements of Music Displayed" (1772) in einem Abschnitt nacheinander das dreieckige Hackbrett, die Schwungzither und die Äolsharfe erwähnt. Demnach besaß die Schwungzither die Form einer Glocke und die Saiten wurden mit Plektren an beiden Daumen angerissen. Durch die gleichzeitige Bewegung soll sich ein recht angenehm zu hörender Klang ergeben haben. Francis W. Galpin (1910) hält die Assoziation mit dem Läuten von Glocken für wahrscheinlich namensgebend. Die Anordnung der Saiten und die Reihenfolge, mit der sie gezupft werden, könnte auch in einem Zusammenhang mit dem in England praktizierten Wechselläuten gestanden haben.


title: Schwungzither

text: Der deutsch-britische Musikwissenschaftler Carl Engel beschreibt in "Musical Myths and Facts" (1876) eine Schwungzither, die John Simcock um 1700 in Bath erfunden habe, mit der Inschrift: „Bath, John Simcock, inventor and maker“. Passend dazu zitiert A. J. Hipkins in "Musical Instruments. Historic, Rare and Unique" (1888) bei der in Tafel XXX abgebildeten Schwungzither das Etikett eines Instruments aus der Sammlung der Engländerin Ellen Ann Wilmott aus Warley Place in Essex, Mitglied der Royal Horticultural Society:


title: Schwungzither

text: Hipkins ergänzt noch zur Person des Earl of Ancram, es handle sich um Robert, den dritten Earl of Ancram, später Marquis of Lothian, der im Jahr 1696 zum Colonel des siebten Dragonerregiments ernannt worden war. Diese Angaben zur Herkunft wurden von der einschlägigen Literatur im 20. Jahrhundert einschließlich dem "Grove Dictionary of Music and Musicians" bis zur aktuellen Ausgabe von 2001 übernommen. Obwohl die Zeit zuverlässig bestimmt erscheint, zieht Eric Halfpenny (1978) diese in Zweifel. Ihm zufolge gab es in jenem siebten Regiment nie einen Captain Bell, dafür fand er einen Captain David Bell, der am 8. April 1755 in das elfte Regiment aufgenommen wurde. Das elfte Regiment befehligte seit 1752 ein Earl namens William Henry (1710–1775). Da Anfang des Jahres 1761 Captain Bell wegbefördert wurde, kann, so schließt Halfpenny, Simcock nur zwischen 1755 und 1761 unter ihm gedient haben. Während dieser Zeit gibt es jedoch keinen Hinweis, dass das Dragonerregiment in Bath stationiert gewesen sein könnte. Wirtschaftliche Aktivitäten in Bath wurden zu jener Zeit im "Bath Journal" veröffentlicht. Von Simcock ist darin laut Halfpenny nur in der Ausgabe vom 3. Oktober 1763 etwas zu lesen, als er das von ihm hergestellte Instrument anpreist und sich als musikalischer Lehrer für dasselbe empfiehlt. Damit ist für Halfpenny nachgewiesen, dass Simcock seine Schwungzither nach der Mitte des 18. Jahrhunderts und nicht am Anfang des Jahrhunderts einführte. Simcock nannte seine Erfindung stets "English harp" und nicht "Bell harp". Diese Datierung übernahm das Victoria and Albert Museum in London für die Beschreibung eines Exemplars in ihrer Sammlung, das 1882 aus dem Besitz von Carl Engel angekauft wurde.


title: Schwungzither

text: Halfpennys Datierung bestätigt Ian Woodfield in einer kurzen Anmerkung von 1980, in der er eine frühere, von Halfpenny übersehene Annonce im "Bath Journal" vom 29. Oktober 1760 anführt. Daraus geht hervor, dass John Simcock, vormals Trommler beim elften Dragonerregiment, eine neuartige „English Harp“ erfand. Woodfield findet auch einen musikalischen Bezug des späteren Namens "bell harp" zum Glockenläuten, denn im "Bath Journal" vom 4. Mai 1761 ist die Ankündigung zu lesen:


title: Schwungzither

text: Daraus geht hervor, dass Simcock auch als Wechselläuter tätig war. Ergänzend zur offenbar bestätigten Verbindung von Schwungzither und Wechselläuten zitiert Woodfield die Notiz eines gewissen Parson James Woodforde in Weston Longeville (Norfolk), zu dem in den Jahren 1778, 1785 und 1789 jeweils einige Tage nach Weihnachten ein Musiker ins Haus kam und mit zehn Handglocken ein Wechselläuten vorführte. Im Jahr 1790 brachte derselbe Musiker jedoch erstmals eine Schwungzither mit. In späteren Jahren trat der Musiker noch mehrmals mit seiner Schwungzither auf. Möglicherweise ist dies ein Hinweis auf eine kulturelle Nische im ländlichen England, in der die Schwungzither bis ins 19. Jahrhundert überlebt haben könnte. Diese ureigene englische Tradition mag auch den ursprünglichen Namen "English harp" erklären.


title: Schwungzither

text: Die Schwungzither ist von etlichen Museumsexemplaren und Buchabbildungen bekannt. Die aus dem 18. Jahrhundert erhaltenen Exemplare sind Kastenzithern mit einem langrechteckigen oder trapezoiden Korpus, der am fernen, breiteren Ende eine flügelförmige Gestalt annimmt. Die Saiten verlaufen in Längsrichtung innen durch den Korpus – nicht genau parallel, sondern sich der Korpusform entsprechend etwas verbreiternd. Sie liegen nur in einem Fenster an der Oberseite des nahen, schmäleren Endes frei, wo sie an drei oder vier Reihen von Stimmschrauben festgebunden sind. Der Musiker hält das Instrument mit beiden Händen seitlich an diesem Ende und zupft die Saiten mit an den Daumen festgeklemmten Plektren. Um das Instrument sicherer halten zu können, sind im Bereich der Hände seitlich abstehende Holzzapfen angebracht. Diese leicht gebogenen Zapfen verstärken die Assoziation des Instruments mit einer Glocke, indem sie bei entsprechendem Bewegungsverlauf als die in Ruhe befindliche Halterung einer Kirchenglocke erscheinen. Das von Hipkins (1888) gezeigte Instrument besteht aus Mahagoni und besitzt 14 vierchörige Messingsaiten. Die Gesamtlänge beträgt 53 Zentimeter, die Breite nimmt von 16,5 Zentimetern bis 34 Zentimeter am Flügelende zu. Hipkins erwähnt, dass Simcock auch Schwungzithern mit einer größeren Zahl von Saiten in jeweils drei Chören anfertigte, wobei die tiefste Saite lediglich einfach vorhanden war. Nach Francis W. Galpin (1910) besaß die Schwungzither zunächst generell 16 dreichörige Saiten, die für den rechten Daumen d–c–b–a–g–f–e–d–d und für den linken Daumen c–c–b–a–g–f–e gestimmt sind. Später wurden Instrumente mit bis zu 24 Saiten gebaut.


title: Schwungzither

text: Üblicherweise ist die Tonskala diatonisch bei einem Tonumfang von etwa zwei Oktaven. Zwischen den Saiten für den linken und rechten Daumen verläuft ein Trennsteg längs mittig durch den Kasten. Die kürzesten, höchsten Saiten sind in der Mitte und die tiefsten Saiten sind an den Seiten angebracht. Während der Musiker die Saiten zupft, schwenkt er den gesamten Kasten um eine Armeslänge seitwärts hin und her. Diese Schwenkbewegung wird wohl nicht in Kopfhöhe des Musikers erfolgt sein, wie häufig vermutet. Um darauf hinzuweisen, dass die Schwungzither eher auf gänzlich andere Weise bewegt worden sein dürfte, zitiert Halfpenny die Erzählung eines Mannes, der in seiner Jugend in den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts seinen Großvater zusammen mit dessen Bruder Schwungzither spielen hörte und sah. Die beiden schwangen ihre Instrumente erst sanft wie Pendel und später, beim Crescendo, drehten sie sich wild im Uhrzeigersinn im Kreis. Ihr Instrument war eine einfachere Version von Simrocks Schwungzither mit nur acht einzelnen Saiten in einem kleinen rechteckigen Korpus. Die Saitenstimmung ist mit C–D–E–F und C–B–A–G auf dem Korpus markiert. Bei der hier beschriebenen Spielweise wird das Instrument mit ausgestreckten Armen nach unten gehalten und in Kniehöhe des Spielers seitwärts bewegt. Diese Haltung macht deshalb Sinn, weil dem Publikum nicht die unschöne Unterseite, sondern die mit Deckbrettern gestaltete Oberseite und das Spiel mit den Daumen gezeigt wird.


title: Schwungzither

text: Die erwähnte einfache Ausführung beschreibt die nach der Wiederbelebung des Instruments in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts gebauten Formen. Hiervon lassen sich zwei Größen unterscheiden. Neben dem kleinen Modell mit acht diatonischen Saiten und einem Tonumfang von einer Oktave wurden größere Modelle mit siebzehn einzelnen chromatischen Saiten und einem Tonumfang von einer Dezime hergestellt. Deren Saiten sind auf C–C–D–D–E–F–F–G–G und E–D–D–C–C–B–A–A gestimmt. Von diesen späten, "fairy bells" genannten Instrumenten sind zwei Exemplare in jeder Größe in verschiedenen Museen erhalten, die sehr wahrscheinlich aus derselben Werkstatt stammen. An einem der Exemplare ist das originale Etikett der Firma Richard Cook & Co, London, mit dem Namen „Fairy Bells“ erhalten. Der erwähnte Hersteller war von 1864 bis 1884 unter der angegebenen Adresse aktiv. In diesen 21 Jahren müssen die erhaltenen Exemplare angefertigt worden sein.


title: Schwungzither

text: Während eine der Verwendungen der Schwungzither in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts womöglich in England im Ersatz für das Wechselläuten von Glocken bestand, dienten die einfacheren Instrumente ein Jahrhundert später Amateuren zur Unterhaltung oder wurden bei Aufführungen von Wandermusikern eingesetzt. Letzteres zeigt eine vermutlich um 1910 gedruckte Postkarte mit der offenbar einzigen erhaltenen Fotografie von Schwungzither spielenden Musikern. Zu sehen sind zwei steif dastehende Herren mit dunklen Anzügen, weißen Hemden und weißen Fliegen, die ihre Instrumente einsatzfähig von der Hüfte abwärts halten. Getrennt sind sie durch ein großes Gestell mit 21 Röhrenglocken in der Bildmitte und einem mittig davor aufgestellten trapezförmigen Hackbrett. Vor dem Hackbrett liegen drei Gefäßflöten am Boden.


Die Liste der Monuments historiques in Francières (Oise) führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Francières auf.


title: Ferike Boros

text: Ferike Boros (* 2. August 1873 in Großwardein (heute Oradea), damaliges Österreich-Ungarn, heutiges Rumänien als "Ferike Weinstock"; † 16. Januar 1951 in Hollywood, Kalifornien) war eine ungarisch-US-amerikanische Schauspielerin.


title: Ferike Boros

text: Seit den frühen 1890er Jahren stand Boros in verschiedenen Theaterhäusern in Ungarn auf der Bühne. Sie wurde zu einer bekannten Schauspielerin und spielte unter anderem am Burgtheater in Budapest. Sie siedelte im Jahr 1903 nach London und schließlich Ende der 1900er Jahre in die Vereinigten Staaten über. Am New Yorker Broadway war sie zwischen 1911 und 1927 mehrfach zu sehen. Daneben trat sie in vielen Stücken mit Bertha Kalich, einer Legende des Jiddischen Theaters in den USA, gemeinsam auf.


title: Ferike Boros

text: Ende der 1920er Jahre zog Boros nach Hollywood und spielte dort viele matronenhafte Rollen – etwa Mütter, Großmütter, Tanten, Köchinnen und Haushälterinnen europäischer Herkunft. Im Filmklassiker "Der kleine Caesar" verkörperte sie 1931 die Mutter eines ermordeten Gangsters. Bis Mitte der 1930er Jahre war Boros eine erfolgreiche Nebendarstellerin, erlitt allerdings dann einen Sturz, nach dem sie für einige Zeit berufsunfähig machte. Auch wegen der Behandlungskosten musste sie einen großen Teil ihres Besitzes verkaufen, um sich über Wasser zu halten. Mit einem nur knapp einmüntigen, aber dennoch von vielen Stimmen hervorgehobenen Auftritt als Vermieterin von Irene Dunne in "Ruhelose Liebe" schaffte sie 1939 ein Comeback. Es folgten substanzielle Nebenrollen in Komödien wie "Die Findelmutter", "Weihnachten im Juli" und "Es waren einmal Flitterwochen". Bis zu ihrem letzten Film "Verlorenes Spiel" (1949), in dem sie die Großmutter von Cyd Charisse spielte, war sie in insgesamt über 50 Kinoproduktionen zu sehen.


title: Der Hahn und die Perle

text: Der Hahn und die Perle (franz. "Le Coq et la Perle") ist die 20. Fabel im ersten Buch der Fabelsammlung von Jean de La Fontaine. Er bedient sich einer Vorlage bei Phaedrus, in dessen lateinischer Fabel ein Hahn etwas zu fressen sucht und dabei eine Perle aus dem Mist scharrt. Der Hahn sagt dann zu der Perle, dass sie ihm nichts nütze, genauso wie er ihr nichts nütze. Phaedrus fügt abschließend hinzu, das Gleiche gilt auch von den Lesern, die ihn nicht verstehen.


title: Der Hahn und die Perle

text: Doch La Fontaines Hahn trägt stracks die Perle zu einem Juwelier und will ein Hirsekorn dafür, und handelt genauso wie ein Dummkopf, der einen wertvollen Codex erbt, ihn zum Buchhändler trägt und froh ist, wenigstens einen "kleinen Dukaten" dafür zu bekommen. Der eigentliche Witz und die tiefere Ironie sind, dass der Hahn und der Dummkopf durch ihre vergleichsweise klugen Einfälle, ihre Unfähigkeit höhere Werte zu schätzen, erst recht enthüllen, ja, dass erst durch ihre Pfiffigkeit ihre Dummheit ans Licht kommt.


title: Der Hahn und die Perle

text: Das Motiv vom Tausch einer wertvollen Sache gegen eine minderwertigere findet sich auch im Märchen vom Hans im Glück.


title: Steve Duggan

text: Steve Duggan (* 10. April 1958) ist ein ehemaliger englischer Snookerspieler, der zwischen 1983 und 1997 für 14 Saisons Profispieler war. In dieser Zeit erreichte er unter anderem das Viertelfinale der Matchroom Trophy 1985 und das Achtelfinale der Snookerweltmeisterschaft 1989 sowie Rang 35 der Weltrangliste.


title: Steve Duggan

text: Duggan machte erstmals auf sich aufmerksam, als er 1980 das Viertelfinale der Qualifikation für die English Amateur Championship erreichte. 1982 siegte er im Finale gegen "Kevin Lownds" bei den Pontins Autumn Open; 1983 schied er bei der English Amateur Championship im Achtelfinale der Qualifikation aus. Anschließend wurde er Profispieler.


title: Steve Duggan

text: Duggans erste Profisaison war die Saison 1983/84 und verlief für den Engländer vor allem am Anfang sehr gut. Nachdem er nämlich mit einer Teilnahme an der Runde der letzten 32 beim Professional Players Tournament die Saison begonnen hatte, schied er häufig früh aus und konnte lediglich beim Classic noch ein Spiel vorm Ausscheiden gewinnen. Trotzdem wurde er sofort auf der Weltrangliste geführt, genauer gesagt auf Rang 57. In der nächsten Saison blieb Duggans Form weitaus konstanter und er erreichte bei einigen Turnieren wenigstens die für ihn zweite Runde, musste aber erneut einige Auftaktniederlagen hinnehmen. Von daher rutschte er auf der Weltrangliste auf Rang 70 ab.


title: Steve Duggan

text: Ähnlich verlief für Duggan die Saison 1985/86: häufig schied er nach einem gewonnenen Auftaktspiel in der zweiten Runde aus, immer mal wieder erreichte er aber nicht einmal diese. Lediglich bei der Matchroom Trophy kam er auch über die zweite Runde hinaus, als er Ray Reardon besiegte und später nach einem Sieg über Willie Thorne im Viertelfinale gegen Cliff Thorburn ausschied. Auf der Weltrangliste verbesserte ihn das beste Ergebnis seiner Karriere mit Rang 35 auf die beste Platzierung seiner Karriere. Etwas besser verlief generell die nächste Saison, als er deutlich weniger Auftaktspiele verlor und neben zwei Runden der letzten 32 mit dem Achtelfinale des Classics wieder ein gutes Ergebnis erzielte. Auf der Weltrangliste verlor er trotzdem zwei Plätze.


title: Steve Duggan

text: Doch mit der Saison 1987/88 hatte Duggan wieder weniger Erfolg; er verlor mehrere Auftaktspiele und schied zweimal in der für ihn zweiten Runde aus. Lediglich bei der Snookerweltmeisterschaft gewann er zwei Spiele in Folge und zog damit in die finale Qualifikationsrunde des Turnieres ein, verpasste aber den Einzug ins Crucible Theatre dank einer Niederlage gegen John Virgo. Im Frühjahr 1988 gelang Duggan zudem bei einem lokalen Turnier in Doncaster in einem Spiel gegen Mark Rowing ein 148er-Break. Auf der Weltrangliste war er jedoch bereits auf Rang 50 abgerutscht. Erst nachdem er in der folgenden Spielzeit viermal in der Runde der letzten 32 ausschied und zudem bei der Snookerweltmeisterschaft erneut die finale Qualifikationsrunde erreichte, in dieser mit einem klaren Sieg über John Spencer in die Hauptrunde einzog, dort mit einem Sieg über Cliff Wilson das Achtelfinale erreichte und in diesem dem späteren Weltmeister Steve Davis unterlag, verbesserte er sich wieder auf Rang 43.


title: Steve Duggan

text: Über die gesamte Saison 1989/90 konnte Duggan schließlich eine gute Form halten. Abgesehen von einigen unwichtigen, kleinen Turnieren erreichte er neben zwei Runden der letzten 32 bei den Asian Open das Achtelfinale und konnte damit einige Weltranglistenpunkte sammeln. Auch beim Amateurturnier Dutch Open erreichte er das Achtelfinale, verlor aber gegen Mark Johnston-Allen. Auf der Weltrangliste verbesserte er sich auf Rang 41. Nachdem er in der anschließenden Saison jedoch nur bei zwei Non-ranking-Turnieren die Runde der letzten 32 erreicht hatte und bei Ranglistenturnieren ansonsten spätestens in der Runde der letzten 64 ausgeschieden war, rutschte er auf der Weltrangliste auf Rang 63 ab.


title: Steve Duggan

text: Von nun an verschlechterte sich Duggans Form jedoch zusehends: Schon während der Saison 1991/92 gewann er nur noch ein Viertel seiner Spiele, feierte aber mit dem Einzug in die Runde der letzten 32 des Classics einen größeren Erfolg. In der folgenden Saison gewann er erneut nur wenige Spiele und konnte lediglich eine Teilnahme an der drittletzten Qualifikationsrunde der Snookerweltmeisterschaft als bestes Ergebnis vorweisen. Auf der Weltrangliste war er mittlerweile über Rang 84 auf Rang 96 abgerutscht. Erst in der Spielzeit 1993/94 konnte er wieder einige Erfolge vorweisen, als er beim Grand Prix sowie beim ersten und zweiten Event der Strachan Challenge die Runde der letzten 32 erreichte. Trotzdem rutschte er auf der Weltrangliste weiterhin ab; er wurde auf Rang 139 abgestuft.


title: Steve Duggan

text: In den nächsten beiden Saisons blieb Duggans Form konstant schlecht. Er gewann nur wenige Spiele, schied stets in der Qualifikation aus und erreichte lediglich einige Runden der letzten 128 und die Runde der letzten 96 der Welsh Open 1996. Mit dem Ende der Saison 1995/96 bestritt er keine weiteren Profispiele mehr. Infolgedessen stürzte er auf der Weltrangliste bis auf Rang 228 ab, bevor er mit dem Ende der Saison 1996/97 nach vierzehn Saisons seine Profikarriere beendete.


Die Liste der Monuments historiques in Fréniches führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Fréniches auf.


title: St. Georg (Traun)

text: Die denkmalgeschützte evangelisch-lutherische Kirche St. Georg steht in Traun, einem Ortsteil der Gemeinde Schmieritz im Saale-Orla-Kreis in Thüringen. Die Kirchengemeinde Traun gehört zum Pfarrbereich Triptis im Kirchenkreis Schleiz der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland.


title: St. Georg (Traun)

text: Die romanische Saalkirche mit ihrem Chorturm wurde im 17. Jahrhundert baulich überarbeitet. Es wurde im Osten ein rechteckiger Anbau hinzugefügt, um Platz für die mit Butzenscheiben versehene Patronatsloge zu schaffen. Hierzu musste die einstige Konche beseitigt werden. Der Glockenturm hat einem schiefergedeckten Aufsatz, hinter dessen Klangarkaden sich der Glockenstuhl befindet. Dort hängt eine Kirchenglocke, die 1487 gegossen wurde, der zweite Platz im Glockenstuhl ist leer. Darauf sitzt eine bauchige Haube, die in eine offene Laterne übergeht. Der mit einer Holzbalkendecke überspannte Innenraum hat eingeschossige Emporen, deren Brüstungen mit barocken Ornamenten bemalt sind. Im Chor, zwischen den zwei Chorbögen, auf denen der Turm steht, befindet sich der Altar. Die Kanzel steht seitlich vor dem Chorbogen des Kirchenschiffs, über ihr befindet sich der Schalldeckel, der mit Voluten gekrönt ist. Die Orgel auf der Empore im Westen hat 7 Register, verteilt auf ein Manual und ein Pedal. Sie wurde um 1800 von einem unbekannten Orgelbauer gebaut und 1968 von Reinhard Schmeisser restauriert.


title: Emmi

text: Emmi ist ein weiblicher Vorname.


title: Emmi

text: weiblich: Emma, Emmy, Emja, Emmina, Imma, Imina, Immine, Ema, Hemma, Hema, Emily


title: Lidija Nikolajewna Rjumina

text: Lidija Nikolajewna Rjumina (, geb.: Kusmina ; * 22. August 1904 in Moskau; † 2. November 1982) war eine sowjetische Theater- und Film-Schauspielerin.


title: Lidija Nikolajewna Rjumina

text: Lidija Nikolajewna wurde als Tochter von Nikolai Nikolajewitsch Kusmin, der als Graveur in einer Manufaktur arbeitete, geboren. Ihre Mutter war Hausfrau. Das Ehepaar hatte 8 Kinder, Lidija gehörte zu den mittleren.