title: Hüseyn Cavid

text: Aus seiner Ehe mit Mişkinaz gingen zwei Kinder hervor. Der Sohn, geboren als Ərtoğrul Cavid am 22. Oktober 1919 in Baku und verstorben am 14. November 1943 in Nakhtschewan und die Tochter geboren als Turan Cavid am 2. Oktober 1923 in Baku und verstorben am 12. September 2004.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: St. Fronleichnam ist eine katholische Filialkirche im Kölner Stadtteil Porz, die 1958–1960 nach Entwurf des Architekten Gottfried Böhm als Pfarrkirche erbaut wurde. Seit 1997 steht sie unter Denkmalschutz.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: In den 1950er Jahren entstand auf dem ehemaligen Ackerland in Porz eine neue Siedlung, für die Anfang 1958 eine Pfarrei gegründet wurde. Diese nutzte zunächst das bereits früher durch katholische Gruppen genutzte Franz-Hitze-Haus und eine nahegelegene Schule als Notkirche, bevor Ende 1958 der erste Spatenstich für den eigenen Kirchenbau erfolgte. Zwischen Grundsteinlegung im Mai 1959 und Einweihung an Pfingsten 1960 vergingen nur dreizehn Monate. Ein Turm war seitens des Erzbistums aus finanziellen Gründen zunächst nicht vorgesehen, wurde dann aber von der Gemeinde selbst über ein Darlehen finanziert. Auch für Glocken musste man sich zunächst behelfen – die Mutterpfarrei St. Bartholomäus in Urbach schenkte St. Fronleichnam eine historische Glocke aus dem Jahr 1457, die dort nicht mehr benötigt wurde. Erst 1965 konnten fünf weitere Glocken ergänzt werden. Ein Jahr später wurde die historische Glocke jedoch aus klanglichen Gründen ebenfalls durch eine neue – die Christkönigsglocke – ersetzt. Die mittelalterliche Glocke steht inzwischen im Porzer Bezirksrathaus.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Auch andere Ausstattungsstücke wurden erst Jahre nach der Fertigstellung erworben.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Eine erste Dachsanierung wurde 1973 vorgenommen, gefolgt von einer großen Restaurierung im Jahr 1984. Am 22. Dezember 1997 wurde die Kirche unter der Nummer 8224 in die Denkmalliste der Stadt Köln aufgenommen.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Zum Beginn des neuen Jahrtausends wurde die Pfarrkirche im Rahmen einer Gemeindezusammenlegung zur Filialkirche herabgestuft. Die neue Gemeinde St. Maximilian Kolbe umfasst vier ehemals selbstständige Pfarrgemeinden.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Dem Kirchenbau liegt der Gedanke vom "Zelt Gottes unter den Menschen" zugrunde, wie er in der Offenbarung des Johannes () formuliert wird: Gott erscheint nicht als König in einem Palast, sondern wohnt mitten unter den Menschen, in ihren Zelten. Auf dem rechteckigen Grundriss wird die Kirche von dünnen weißen Rundpfeilern umstanden, die auf Traufhöhe durch ein Gesims verbunden werden. Dieses trägt das Dach, das aus einem großen, pyramidenförmigen „Zelt“, einer nebengeordneten kleineren Pyramide und gefalteten Dachstrukturen besteht, die nur wenig über das Gesims hinausragen.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Innerhalb der „Zeltstangen“ befinden sich eine großzügige Vorhalle, der quadratische Kirchenraum sowie ein quadratischer Turm, dessen Glockenstube ebenfalls von weißen Rundstäben umgeben ist.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Der Innenraum wird durch weitere dünne Säulenstäbe strukturiert, die – dem Abstand der äußeren Stäbe entsprechend – paarweise einen quadratischen Innenraum für die Gemeinde abstecken. Über diesem wölbt sich hoch und raumformend die zentrale Dachpyramide in Sichtbeton. Der am Rand abgegrenzte Umgang bildet im Zusammenspiel mit den regelmäßig gefalteten Dächern kleine, kapellenartige Bereiche. Nur über dem Altar ist die Deckenfaltung größer als bei den anderen Nischen, und an den Raumecken werden die Bereiche von kleineren Pyramiden überwölbt.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Die an drei Seiten verlaufenden Fenster strukturieren die Außenwand so, dass sie als Zinnenmauer erscheint, mit gleichmäßigen rechteckigen Aussparungen. An einer Seite ergänzt diese Fensterwand eine die Kontur durchbrechenden Glasnische mit Pyramidendach, die als Taufort dient.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Ein Altarpodest zieht sich mit seiner Fläche aus den Abmessungen des Säulenumgangs in den Hauptraum hinein; ansonsten dominiert der Altar in seinen Dimensionen nicht – die Altarrückwand ist eine der „Wandzinnen“, an dem in einer ausgesparten Nische ein Kreuz angebracht ist.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Auf der linken Seite befindet sich eine größere Kapellennische, die eine Chorempore sowie die Orgel beherbergt. Auch diese ist mit einem flacheren, pyramidenförmigen Dach überwölbt.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Die Entwürfe für alle Fenster, das Portal, die Turmbekrönung bis hin zur Wetterfahne stammen vom Architekten Gottfried Böhm selbst. Die Fenster sind überwiegend in sehr hellem Strukturglas ausgeführt, mit Ausnahme eines abstrakt gestalteten Fensters in der Kapelle, das aus farbigem Antikglas besteht. Das Glas in der ausgewölbten Taufkapelle enthält zusätzlich ein Ornament mit der symbolischen Taube des Heiligen Geistes.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Altar und Taufstein sind aus Mainsandstein gefertigt; letzterer wurde von Theo Heiermann entworfen. Weitere Ausstattungsstücke umfassen einen ebenfalls von Heiermann oder von Egino Weinert gestalteten Osterleuchter sowie eine holzgeschnitzte Pietà aus dem 18. Jahrhundert. Das Altarkreuz ist ein Geschenk der Familie Böhm.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Die Sakramentssäule aus Sandstein mit dem Tabernakel stammt von Eva Burgeff aus dem Jahr 1967. Auf der Tabernakeltür aus geschmiedetem Gitter ist ein in Kupfer getriebenes Medaillon mit der Darstellung eines Lamms angebracht.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Die aktuelle Orgel (II/18) wurde 1995 durch die Orgelbauwerkstatt Oberlinger angefertigt, am Entwurf des Prospekts war wiederum Gottfried Böhm beteiligt.


title: St. Fronleichnam (Köln-Porz)

text: Das sechsstimmige Geläut wurde von der Gießerei Petit & Gebr. Edelbrock gegossen, fünf von ihnen "(Maria, Joseph, Don Bosco, Hedwig, Raphael)" stammen von 1965, eine sechste, die so genannte "Christkönigsglocke", von 1966. Die Schlagtöne sind g–b–ces–f–g.


title: Sinach

text: Osinachi Joseph (* 30. März 1973 als "Osinachi Kalu" in Afikpo South, Ebonyi, Nigeria), bekannt unter dem Künstlernamen Sinach, ist eine nigerianische Sängerin, Songwriterin und senior worship leader der Christ Embassy. Sie veröffentlichte zahlreiche Gospel Hit Songs, unter anderem „Way Maker“, „I Know Who I Am“, „Rejoice“, „He Did It Again“, „Precious Jesus“, „The Name of Jesus“, „This Is My Season“, „Awesome God“, „For This“, „I Stand Amazed“, „Simply Devoted“ und „Jesus is Alive“. Im Dezember 2017 wurde Sinach mit einer "Bethlehem Hall of Faith"-Gedenkurkunde anlässlich ihres Israelbesuchs geehrt.


title: Sinach

text: Im März 2019 war Sinachs Videoclip „Way Maker“ das dritte nigerianische Video, das nach Davidos "Fall" und Yemi Alades "Johnny" 100 Millionen Aufrufe auf YouTube erhielt. "Way Maker" wurde von zahlreichen christlichen Künstlern wie Michael W. Smith, Darlene Zschech, Leeland, Bethel Music und Mandisa gecovert.


title: Sinach

text: Im September 2019 tourte Sinach als erste Gospelkünstlerin aus Afrika durch Indien und gab Konzerte mit mehreren Tausend Besuchern.


title: Sinach

text: Sinach stammt aus Ebonyi, Ostnigeria, und ist die zweite Tochter von sieben Kindern.


title: Sinach

text: Sinach sang ab 1989 privat für Familie und Freunde, als sie als Mitarbeiter und Chormitglied in der Christ Embassy, der Kirche von Pastor Chris Oyakhilome arbeitete. Sie studierte Physik und schloss ihr Studium an der Universität von Port Harcourt, Rivers, Nigeria, ab. Sie zog in Erwägung, nach ihrer Universitätsausbildung Nigeria zu verlassen, ihr wurde aber von Pastor Oyakhilome davon abgeraten.


title: Sinach

text: Sinach veröffentlichte 2008 ihr erstes Album, „Chapter One“. Ihr Lied „This Is Your Season“ gewann 2008 den Preis für das Lied des Jahres.


title: Sinach

text: Ihren Künstlernamen Sinach gab sie sich selbst: "Den habe ich aus meinem Namen Osinachi gewählt, weil er leicht auszusprechen und eingängig ist."


title: Sinach

text: Im Jahr 2016 erhielt Sinach zum ersten Mal den LIMA Songwriter of the Decade Award, mit dem ihr Beitrag zur Gospelmusik im vorangegangenen Jahrzehnt gewürdigt wurde. Ihre Lieder werden in vielen Ländern der Welt gesungen und wurden in viele Sprachen übersetzt. Im selben Jahr erhielt sie den African Achievers' Award for Global Excellence. Ebenfalls 2016 wurde sie zum zweiten Mal in Folge bei den Groove Awards in Kenia als Künstlerin des Jahres in Westafrika ausgezeichnet und von YNaija neben Chris Oyakhilome und Enoch Adeboye als eine der 100 einflussreichsten Christen in Nigeria aufgeführt.


title: Sinach

text: Als Songwriterin hat Sinach über 200 Lieder geschrieben und mehrere Preise gewonnen. Ihr Lied "This Is Your Season" wurde 2008 zum Song des Jahres gekürt. Einer ihrer bekanntesten Songs ist "I Know Who I Am". Im Mai 2020 wurde sie die erste afrikanische Künstlerin, die die Billboard Christian Songwriters Chart anführte.


title: Sinach

text: Sinach ist in über 50 Ländern aufgetreten, darunter Kenia, Dominica, Südafrika, die Vereinigten Staaten, Kanada, Antigua & Barbuda, Trinidad und Tobago, Jamaika, Grenada, Uganda, Barbados, die Britischen Jungferninseln, Sambia, St. Maarten, das Vereinigte Königreich und Indien.


title: Zahrádka na Moravě

text: Zahrádka (deutsch "Zahradka", 1939–45 "Sachradka") ist eine Gemeinde in Tschechien. Sie liegt sechs Kilometer nordwestlich von Náměšť nad Oslavou und gehört zum Okres Třebíč.


title: Zahrádka na Moravě

text: Zahrádka befindet sich im Quellgebiet des Baches Žlebský potok auf einer Hochfläche der Jevišovická pahorkatina ("Jaispitzer Hügelland") im Süden der Böhmisch-Mährischen Höhe. Gegen Nordwesten liegt das Tal der Oslava. Das Zentrum des Ortes bildet der Teich Vesník; weitere Teiche in der nahen Umgebung sind der Nohavice und der Mišník im Südosten sowie der Nový rybník im Süden. Westlich erhebt sich die Havary (501 m n.m.).


title: Zahrádka na Moravě

text: Nachbarorte sind Vaneč im Norden, Naloučanský Mlýn, Čikov und Jasenice im Nordosten, Čikovská Myslivna, Jasinka und Pucov im Osten, Naloučany, Ocmanice und Náměšť nad Oslavou im Südosten, Placký Dvůr und Častotice im Süden, U Nádraží und Pozďatín im Südwesten, Pyšel im Norden sowie Mihoukovice und Kamenná im Nordwesten.


title: Zahrádka na Moravě

text: Die erste schriftliche Erwähnung des zur Feste Eywanč gehörigen Dorfes erfolgte 1353 als Přibka von Eywanč ihr Wittum in Častotice und Zahrádka ihren Söhnen Tobias und Sezema schenkte. Nach dem Tode der Brüder Sezema und Tobias von Eywanč fielen deren Güter Eywanč, Ocmanice, Studnice und Zahrádka um 1360 an den Landesherren heim. Markgraf Johann Heinrich schenkte die heimgefallenen Güter 1366 dem Johann von Meziříč, der Zahrádka seiner Frau Anna von Sternberg zusätzlich zu ihrer Morgengabe auf die Dörfer Kosikow, Rudikau, Hroznětin, Neustift und Zablate verschrieb. Wenig später erwarb Bohuš von Eywanč Zahrádka, er verkaufte das Dorf 1373 zusammen mit Ocmanice an Johann d. Ä. von Meziříč. Im Jahre 1398 veräußerte Heinrich von Meziříč Zahradka an Niklas von Sedlec. Nachdem Latzek von Krawarn Zahrádka erworben hatte, wurde das Dorf wieder der Herrschaft Meziříčí zugeschlagen. Im Zuge der Teilung der Herrschaft durch die Herren von Krawarn wurde Zahrádka im Jahre 1437 zusammen mit der Burg Namiescht an Matthäus Schwanberg von Skrziwin veräußert und blieb danach immer bei Namiescht. 1674 gab es in Zahrádka sieben Ganzhüfner; ein weiteres Hufengut sowie eine Halbhüfnerstelle lagen noch seit dem Dreißigjährigen Krieg wüst. Ab 1752 gehörte die Herrschaft Namiescht den Grafen Haugwitz.


title: Zahrádka na Moravě

text: Im Jahre 1842 bestand das im Znaimer Kreis auf einer Anhöhe gelegene Dorf "Zahradka" aus 19 Häusern, in denen 116 Personen lebten. Abseits lag die Rozbichler Mühle. Pfarr- und Schulort war Pischello. Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts blieb "Zahradka" der Fideikommissgrafschaft Namiescht untertänig.


title: Zahrádka na Moravě

text: Nach der Aufhebung der Patrimonialherrschaften bildete "Zahrádka" / "Zahradka" ab 1849 einen Ortsteil der Marktgemeinde Namiest im Gerichtsbezirk Namiest. Ab 1869 gehörte Zahrádka zum Bezirk Trebitsch. Zu dieser Zeit hatte das Dorf 152 Einwohner und bestand aus 19 Häusern. Im Jahre 1894 lösten sich Zahrádka und Častotice von Namiest los und bildeten eine eigene Gemeinde. Seit 1899 führt die Straße von Namiest nach Budišov über den Dorfplatz. Im Jahre 1900 lebten in Zahrádka 161 Personen; 1910 waren es 135. Beim Zensus von 1921 lebten in den 34 Häusern der Gemeinde 227 Personen, darunter 226 Tschechen; in den 21 Häusern des Kernortes waren es 140 Personen. Im Jahre 1930 bestand Zahrádka aus 22 Häusern und hatte 143 Einwohner. Zwischen 1939 und 1945 gehörte Zahrádka / Sachradka zum Protektorat Böhmen und Mähren. 1948 wurde die Gemeinde dem Okres Velká Bíteš zugeordnet. Im Jahre 1950 hatte Zahrádka 117 Einwohner. Im Zuge der Gebietsreform und der Aufhebung des Okres Velká Bíteš wurde die Gemeinde am 1. Juli 1960 dem Okres Třebíč zugewiesen. Beim Zensus von 2001 lebten in den 48 Häusern der Gemeinde 128 Personen, davon 72 in Zahrádka (29 Häuser) und 56 in Častotice (19 Häuser).


title: Zahrádka na Moravě

text: Die Gemeinde Zahrádka besteht aus den Ortsteilen Častotice ("Czastotitz") und Zahrádka ("Zahradka").


title: Zahrádka na Moravě

text: Das Gemeindegebiet gliedert sich in die Katastralbezirke Častotice und Zahrádka na Moravě.


title: Mark Yee

text: Mark Yee ist der Name folgender Personen:


title: Mark Yee

text: *Mark Yee (Basketballspieler) (* 1982), philippinischer Basketballspieler


title: Sjeng Coenen

text: Der Drucker Jan Hubert (Sjeng) Coenen (* 10. Januar 1915 in Simpelveld; † 5. September 1944 in Valkenburg) war ein niederländischer Widerstandskämpfer im Zweiten Weltkrieg. Er war Rayonleider (Unterdistriktsleiter) in Simpelveld und stellvertretender "Districtsleider" in Gulpen der Landelijke Organisatie voor Hulp aan Onderduikers (Nationale Organisation für Hilfe an Abgetauchte, L.O.). Einige Tage vor der Befreiung von Valkenburg wurde er auf dem Cauberg von deutschen Soldaten erschossen. Sein mundartlicher Spitzname Sjeng ist vom französischen "Jean" abgeleitet und wird Scheng ausgesprochen. Sein Nachname Coenen wird in den Niederlanden "Kunnen", also , und nicht ausgesprochen.


title: Sjeng Coenen

text: Er wurde geboren als Sohn von Nicolaas Jozef Coenen und Maria Hubertina Houben und als viertes von zehn Kindern. Die Mutter starb 1933, sein Vater bekam mit Maria Hubertina Laumen zwei weitere Kinder. Der Vater war sehr vielseitig: Küster, Drucker, verkaufte Rauch- und Schreibartikel und alkoholische Getränke und stellte Kerzen her. Sjeng war als Nachfolger seines Vaters in der Druckerei vorgesehen und lernte dort auch das Handwerk.


title: Sjeng Coenen

text: Vater Coenen war in Simpelveld Leiter des Kirchenchors Harmonia in dem auch Sjeng mit sang. Seine beiden Brüder, Pieter Johan (Pierre) Coenen und Josephus Hubertus (Huub) Coenen haben ebenfalls im Widerstand eine Rolle gespielt, siehe weiter unten. Ca. 1935 diente Sjeng als Wehrpflichtiger in der niederländischen Armee.


title: Sjeng Coenen

text: Sjeng und sein Bruder Hub. Coenen in Simpelveld bekamen zunächst wallonische und französische Kriegsgefangene, die aus Deutschland geflohen waren, und später auch andere, von Paul Horbach aus Gulpen, von einer Gruppe Mingelers in Kerkrade und W. Rutten in Simpelveld. Sie nutzten das Hotel von Frau A. Lerschen-Houben als Durchgangshaus. Ihr Bruder P.J. Coenen war Küster in Banholt und Mheer. Er brachte sie vorübergehend im Pfarrgemeindehaus unter, danach kamen sie mit Hilfe einer Gruppe von Schleusern in Slenaken-Noorbeek in die belgischen Voeren-Dörfer zu einer Gruppe die sich "Jean" nannte und einer rund Theo Brentjens, Gendarmeriekommandant in Sint-Martens-Voeren. Es gibt verschiedene Angaben darüber, ab wann die Coenen-Brüder an dieser Route für entlaufene französische Kriegsgefangene beteiligt waren: Ende 1941 oder Ende 1942


title: Sjeng Coenen

text: Im Herbst 1943 wurde im Hause Coenen der "District Gulpen (Z19)" der Landelijke Organisatie voor Hulp aan Onderduikers (Nationale Organisation für Hilfe an Untergetauchte, L.O.). gegründet. In den Provinzen war die L.O. in Distrikte unterteilt und die wiederum in Rayons. Sjeng wurde Rayonchef in seinem Heimatort Simpelveld und stellvertretender "Districtsleider".


title: Sjeng Coenen

text: Nach den Verhaftungen in Weert, wo am 21. Juni 1944 fast die gesamte Spitze der oben genannten L.O. in der Provinz Limburg (Niederlande) verhaftet worden war und dem „Schlag von Wittem“, bei dem genau einen Monat später, am 21. Juli 1944, zehn Personen des Distrikts Gulpen der L.O. verhaftet wurden, war eines der Ergebnisse der anschließenden Folterverhören, dass die Sicherheitspolizei (Sipo) aus Maastricht, angeführt vom sadistischen Verhörspezialisten Richard Nitsch und seinem Chef Max Strobel am 22. Juli 1944 in ein Haus in Simpelveld einfielen. Dort hofften sie, Sjeng Coenen zu verhaften. In diesem Moment wurde gerade dessen Onkel begraben. Coenen konnte das Haus rechtzeitig verlassen. Sein Vater, Küster Nicola Coenen, wurde von der SiPo für eine Hausdurchsuchung aus der Kirche geholt. Dar hatte aber vorgesorgt und eine Hitlerrede in seinem Tresor liegen. Er schützte auch sonst Nazisympathien vor und behauptete, nichts über den Verbleib seines Sohnes sagen zu können.


title: Sjeng Coenen

text: Er verließ die L.O. und schloss sich daraufhin im Sommer 1944 mit seinem Kumpel Jupp Francotte aus Vaals dem "Knokploeg Zuid-Limburg" (Kampfgruppe Süd-Limburg) an. Sie zogen nach anderen Aufenthalten in die "Taucherherberge" der LO in Geulhem in de damaligen Gemeinde Valkenburg-Houthem. Diese ausgedehnte unterirdische Kalksteingrube diente als Versteck und später auch als Gefängnis für gefangene Deutsche und Kollaborateure. Sie beteiligten sich am 2. September 1944 an dem Angriff auf das Gefängnis von Maastricht. Bei diesem Überfall wurden 80 Gefangene befreit.


title: Sjeng Coenen

text: Am 5. September 1944 (Dolle Dinsdag) wurden Coenen und Francotte von deutschen Soldaten festgenommen. Sie hatten gerade Fahrzeuge aus dem Bauernhof von J. F. A. Horsmans im Flecken Ulestraten bei Meerssen abgeholt (dies war NICHT ihr Hauptquartier, das sich im selben Ort befand) und sie in einem Wald versteckt, weil dort zurückziehende deutsche Soldaten untergebracht werden sollten, aber sie waren noch nicht ganz fertig. Als sie zurück kamen, waren die Deutschen bereits eingetroffen. Diese wurden misstrauisch, trotz Bestätigung von Horsmans, dass sie Bekannte von ihm waren, und fanden eine Pistole bei Coenen. Im Auftrag des Valkenburger Ortskommandanten Bernhardt wurden sie auf dem Cauberg erschossen. Der ebenfalls anwesende Dick Meulenkamp hatte entkommen können, weil Coenen die Aufmerksamkeit abgelenkt hatte.


title: Sjeng Coenen

text: Das Denkmal für die Gefallenen des Limburger Widerstands wurde an der Stelle errichtet, an der Coenen und Francotte hingerichtet wurden. Am 18. Mai 1958 wurde dort eine sechseckige Kapelle eröffnet, mit an den Wänden die Namen der im Zweiten Weltkrieg gefallenen limburgischen Widerstandskämpfer. Vor der Kapelle befindet sich direkt an der Straße ein Gedenkstein für Coenen und Francotte. In der Kapelle selbst findet jährlich am 4. Mai, wie überall im Lande, unter dem Namen Nationale Dodenherdenking eine Gedenkfeier statt für alle Toten der letzten Kriege. Der nächste Tag, also der 5. Mai, ist der Nationalfeiertag, an dem in die Befreiung des ganzen Landes vom Nationalsozialismus erinnert wird. Bis 2005 fand in dieser Kapelle jedes Jahr Anfang September ein gesonderte Gedenkfeier der Vereinigung der ehemaligen Limburger Widerstandskämpfer (Voormalig Verzet Nederland, Abteilung Limburg) statt, denn die Befreiung von großen Teilen von Limburg war schon im September 1944. Die Vereinigung ist inzwischen ausgestorben.


title: Jack Hunter

text: Jack Hunter ist eine US-amerikanische Archäologie-Abenteuer-Filmreihe aus dem Jahr 2008 (in Anlehnung an Indiana Jones). Sie besteht aus den drei Filmen "Jack Hunter und die Jagd nach dem verlorenen Schatz", "Jack Hunter und die Suche nach dem Grab des Pharao" und "Jack Hunter und das Zepter des Lichts".


title: Jack Hunter

text: Teil 1: Der junge Archäologe Jack will eigentlich nur eine Steintafel mit einer Keilschrift aus der mesopotamischen Metropole Ugarit fotografieren. Da er dabei jedoch gefangen genommen wird, stiehlt er sie aus einem Privatmuseum in Frankreich. Er weigert sich zunächst, seinen Mentor Professor Frederic „Freddie“ Shaffer zu begleiten, der das Gedicht der Tafel für eine Schatzkarte hält, ändert seine Meinung jedoch, als dieser beim Raub der Tafel getötet wird. Der offensichtliche Verdächtige ist der syrische Artefakthändler Ali, weshalb Jack nach Damaskus fliegt. Dort muss er mit Nadia und ihrem Fahrer Tariq zusammenarbeiten. Während ihrer Schatzsuche werden sie unter anderem von Albert Littman bedroht.


title: Jack Hunter

text: Teil 2: Der Pharao Echnaton, der Ugarit überfallen hat, hat den Schatz und den zweiten Teil des Zepters des Lichts gestohlen. Jack und sein Team suchen sein Grab, um den Schatz und das Zepter des Lichts zu finden.


title: Jack Hunter

text: Teil 3: Die Römer haben Echnatons Grab bereits gefunden, weshalb Jack und seine Freunde weiter nach dem Schatz suchen müssen und sie versuchen, das Zepter des Lichts von Littmann und den Russen zurückzubekommen.


title: Jack Hunter

text: In den USA erfolgte die Erstausstrahlung auf dem Sender Syfy, die deutschsprachige Erstausstrahlung auf RTL II. Die Filme wurden einzeln und als Komplettbox auf DVD und Blu-ray Disc veröffentlicht.


title: Jack Hunter

text: Die Reihe wurde als offensichtliche Low-Budget-Kopie von Indiana Jones beschrieben. Auf der Website Jumping Sharks wird sie sarkastisch bewertet: Auch auf der Website Quotenmeter.de erhielt die Filmreihe mit 30 % eine schwache Wertung. Auch hier wurde die Ähnlichkeit mit Indiana Jones und die verwendeten Klischees kritisiert. Außerdem wurden die Tricks als unterdurchschnittlich bewertet. Lob gab es lediglich für die Außenaufnahmen, Fans der Serie Relic Hunter – Die Schatzjägerin wird die Reihe jedoch empfohlen.


title: Mark Yee (Cellist)

text: Mark Daniel Baekbeom Yee (* 13. Dezember 1987) ist ein US-amerikanischer Cellist koreanischer Herkunft.


title: Mark Yee (Cellist)

text: Yee war Celloschüler von Desmond Hoebig, Richard Weiss, Christopher French und Richard Aaron. Er erwarb den Bachelorgrad an der Manhattan School of Music bei Clive Greensmith, einem ehemaligen Mitglied des "Tokyo Quartet", und besuchte beim "International Musicians Seminar Prussia Cove" 2009 in England Kurse von Steven Isserlis und Ralph Kirshbaum. Er gewann den Konzertwettbewerb des "Cleveland Institute of Music" mit Antonín Dvořáks Cellokonzert, spielte Tschaikowskis Rokoko-Variationen mit dem "National Repertory Orchestra" und war 2014 Teilnehmer des Shooting-Stars-Konzertes beim "Sarasota Music Festival". Den Mastergrad und das Konzertdiplom erhielt er 2015 an der Eastman School of Music, wo er auch als Assistent von Stevan Doane und Rosemary Elliott unterrichtete.


title: Mark Yee (Cellist)

text: Er war Mitglied des von Sylvia Rosenberg von der Juilliard School mentorierten "Yee-Matathias-Cheli"-Klaviertrios (mit Dominic Cheli und Asi Matathias) und wirkte an Meisterklassen Jeremy Denks und Menahem Presslers am Lincoln Center mit. Weitere Kammermusikpartner waren u. a. Robert D. Levin, Mikhail Kopelman, Oleh Krysa, James Buswell, Pamela Frank, Kim Kashkashian und Emma Tahmizian. Als Orchestermusiker trat er unter Dirigenten wie Kurt Masur, Gustavo Dudamel, David Zinman, Peter Oundjian und Leonard Slatkin auf. Mit dem "China Conservatory Chamber Ensemble" spielte er am Lincoln Center Uraufführungen von Werken Victoria Bonds, Gao Pings, Wang Da Hongs und Xie Wen Huis.


title: Epensteinplatz

text: Der Epensteinplatz ist ein Platz im Berliner Ortsteil Reinickendorf des gleichnamigen Bezirks. Die Wohnanlage Epensteinplatz ist in gelistetes Baudenkmal.


title: Epensteinplatz

text: Der Mediziner und Grundstückseigentümer Hermann Louis Traugott Epenstein (1821–1892) kaufte einen Großteil des Geländes westlich der Provinzstraße, dem ehemaligen Eichbornschen Gelände des Kaufmannes Louis Eichborn. Nach dem Kauf ließ Epenstein 1893 es parzellieren und einen Bebauungsplan anlegen. Noch im selben Jahr wurde mittig der Epensteinplatz und die Epensteinstraße angeleget. Zu dem von Epenstein erworbenen Grundstück zählte auch die östlichen Abschnitte der Schwabstraße, der Pankower und Letteallee. Da an den Bauparzellen wenig Interesse bestand, veräußerte es Epenstein später an den Kaufmann R. Benedictus. Seit dem Jahr 1903 gehörten die Parzellen der "Berlin-Reinickendorf Tarraingeselschaft mbH," welche noch einige Parzellen an andere Bauherren verkaufte. Im Jahr 1913 begann dann die Bebauung des östlichen Teiles des Gebietes. Das Gebiet um den Epensteinplatz wurde erst von 1929 bis 1930 durch die "Grundstücks-Verwaltungsgesellschaft Epensteinplatz mbH" mit städtischen Mietshäusern bebaut. Als Architekten fungierten hier "Keller und Prömmel". Die so entstanden Hausnummern, Epensteinstraße 13, sowie Schwabstraße 15, 17, 19, 21, 23 stehen heute unter Denkmalschutz.


title: Jan Křen

text: Jan Křen (* 22. August 1930 in Prag; † 7. April 2020 ebenda) war ein tschechischer Historiker.


title: Jan Křen

text: Jan Křen wurde als Sohn eines einfachen Arbeiters in Prag geboren. Er studierte Geschichte an der Vysoká škola politická ÚV KSČ und lehrte Geschichte an der Karls-Universität in Prag. Er war Dekan des Historischen Instituts an der Philosophischen Fakultät der Karls-Universität. Von 1946 bis 1969 war Jan Křen Mitglied der Kommunistischen Partei Komunistická strana Československa. Nach der Niederschlagung des Prager Frühlings und dem Beginn des Prozesses der „Normalisierung“ und aufgrund seiner Opposition zur sowjetischen Besetzung wurde er aus der Partei ausgeschlossen, verlor seine Anstellung und arbeitete bis 1989 als normaler Arbeiter bei den Wasserwerken. Während dieser Zeit lebte er in einer Wohngemeinschaft mit den beiden anderen ebenfalls geschassten Historikern Karel Pichlík und Václav Kural in einem Bauarbeiterwagen in einem Wald außerhalb von Prag. Er war auch einer der Unterzeichner der Charta 77. Nach der Samtenen Revolution erhielt er wieder die Möglichkeit als Historiker zu arbeiten. Er baute das Institut für Internationale Studien an der neugegründeten Sozialwissenschaftlichen Fakultät der Karls-Universität auf und leitete es mehrere Jahre. Außerdem war er einer der Initiatoren und jahrelang Vorsitzender der Tschechischen Sektion der Deutsch-Tschechischen Historikerkommission.


title: Jan Křen

text: Thematisch befasste sich Křen mit der Ersten Tschechoslowakischen Republik, der Kommunistischen Partei und dem Zweiten Weltkrieg. Er spezialisierte sich dabei insbesondere auf die deutsch-tschechischen Verhältnisse. Zu diesen Themen veröffentlichte er mehrere Bücher. So wurde sein 1986 veröffentlichtes Buch "Konfliktní společenství. Češi a Němci 1780–1918" zehn Jahre später nach einer Übersetzung von Peter Heumos in deutscher Sprache unter dem Titel "Die Konfliktgemeinschaft: Tschechen und Deutsche 1780–1918" veröffentlicht. Er hatte außerdem mehrfach Gastprofessuren in Deutschland inne; so war er von 1983 bis 1984 an der Universität Bremen, von 1990 bis 1991 in Berlin und 1998 in Marburg.


title: Jan Křen

text: Für seine Leistungen wurde er 1996 mit der Goethe-Medaille, im Jahr 2000 mit dem Verdienstorden der Bundesrepublik Deutschland und 2002 mit der tschechischen Verdienstmedaille ausgezeichnet.


title: Jan Křen

text: Am 7. April 2020 starb Křen im Alter von 89 Jahren während der COVID-19-Pandemie in Tschechien an den Folgen einer SARS-CoV-2-Infektion.


title: Connor Smith

text: Connor Smith ist der Name folgender Personen:


title: Connor Smith

text: * Connor Smith (Tennisspieler) (* 1990), US-amerikanischer Tennisspieler


title: Rolly Tasker

text: Rolland Leslie „Rolly“ Tasker, AM (* 21. März 1926 in Perth; † 22. Juni 2012 in Mandurah) war ein australischer Segler.


title: Rolly Tasker

text: Rolly Tasker nahm an zwei Olympischen Spielen teil. Bei den Spielen 1956 in Melbourne startete er dabei mit John Scott in der Bootsklasse Sharpie. Zwar waren sie nach der letzten Wettfahrt zunächst auf dem ersten Gesamtrang klassifiziert, nach einem Protest der französischen Crew wurden die topplatzierten Australier jedoch für das letzte Rennen disqualifiziert. Die beiden Neuseeländer Jack Cropp und Peter Mander waren somit punktgleich mit Tasker und Scott, hatten aber drei der sieben Wettfahrten gewonnen, wohingegen die Australier nur zwei Siege einfahren konnten. Aufgrund der größeren Anzahl an gewonnenen Wettfahrten erhielten Mander und Cropp die Goldmedaille, während Tasker und Scott Silber erhielten. Vier Jahre darauf segelte er in Rom im Flying Dutchman, kam mit Ian Palmer aber nicht über den 18. Platz hinaus.


title: Rolly Tasker

text: Dazwischen wurde Tasker gemeinsam mit Palmer 1958 am Attersee im Flying Dutchman Weltmeister. 1962 folgte in Sankt Petersburg der Gewinn der Silbermedaille mit Andrew White. Jeweils viermal wurde Tasker australischer Meister mit dem Sharpie und dem Flying Dutchman. Er war zudem bei zahlreichen Hochseeregatten sehr erfolgreich.


title: Rolly Tasker

text: Tasker wurde 1996 in die Sport Australia Hall of Fame aufgenommen. 2006 wurde er zum "Member" des Order of Australia ernannt.


title: Église de la Conversion de Saint Paul (Riverie)

text: Die Kirche Pauli Bekehrung () in Riverie ist eine römisch-katholische Filialkirche, die der Bekehrung des Apostels Paulus geweiht ist.


text: Die aus groben Feldsteinen bestehende, außen unverputzte, rechteckige Hallenkirche liegt am nördlichen Rand innerhalb der alten Befestigungsanlage, die den Ort umschloss auf ca. 730 m. Sie gehört damit zu den am höchsten gelegenen Gebäuden der Gemeinde. Die Kirche aus romanischer Zeit wurde 1670 erstmals von einem Uhrmachermeister erwähnt, der dort Reparaturen durchgeführt hatte.


text: Das Eingangsportal, über dem der Glockenturm aufragt, ist nach Osten ausgerichtet. Nach Süden sind Wohnhäuser angebaut, im Norden verläuft eine Gasse, auf deren gegenüberliegender Seite sich die Grundschule des Ortes befindet. Die Schule ist auf den Grundmauern der ehemaligen Burg errichtet worden, von der noch Reste erhalten sind. Die Schaufassade ist sehr schlicht gehalten und wird von einem gedeckten Giebel (Dreiecksgiebel) bekront. Nur das Portal ist aufwändiger gestaltet. Es wird von zwei Schein-Portalen begrenzt, die eine Verdachung tragen. Vorgelagert ist eine halbrunde Steintreppe. In den beiden Seitenschiffen sind zwei kleinere, schmucklose Türen eingelassen, die rechts in den Glockenturm und links in einen Lagerraum führen. Über dem Portal ist in der Wand ein Fenster in Form einer Fensterrose eingelassen, das von einem Wappen gekrönt wird. Dieses Wappen ist mit der Jahreszahl 1693 versehen und kennzeichnet den Abschluss der Umbauten an dieser Kirche durch den damaligen Landesherren, Graf Jean-Claude Grimod-Bénéon (1688–1713).


text: Mit der Säkularisierung wurde das Inventar 1796 verkauft. Die Kirche selbst nahm keinen Schaden. In dem halben Jahrhundert danach war die Gemeinde von 500 auf 600 Seelen angewachsen und es fand wieder ein reges Gemeindeleben statt. Im Chor wurde ein weißer, marmorner Altar des Lyoner Bildhauers Jean-Baptiste Cony (1828–1873) aufgestellt. Aus dieser Zeit sind auch die Holzvertäfelungen, die in Intarsienarbeit unter anderem Bildnisse von "Christus am Kreuz", die "Jungfrau Maria", "Johannes der Evangelist" darstellen. Dazu gehört aus der gleichen Werkstatt auch ein Beichtstuhl, der den Geist des 17. Jahrhunderts widerspiegelt. 1892 wurde der Kirchturm um einige Meter erhöht. Aus der Zeit vor diesem Umbau existiert eine Illustration von Joannès Drevet, auf dem der ältere Zustand zu sehen ist.


text: Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden ältere, aus bemaltem Holz gearbeitete Altäre durch Marmor ersetzt. Die Seitenkapellen erhielten neue Buntglasfenster. Insgesamt wurde die Inneneinrichtung maßgeblich verändert. Die vier Seitenkapellen sind gewidmet dem Heiligsten Herz Jesu, Josef von Nazaret, der Jungfrau Maria und Sankt Paul. Die geschnitzte Kanzel, auf der Jesus mit dem Kreuz zu sehen ist, sowie vier Evangelisten und zwei stilisierte Löwenköpfe, ist von 1903 aus der Werkstatt Bruyas und Baud. Die Eingangstür ist ebenfalls aus dem ersten Jahrzehnt und entstammt der Werkstatt Boisand, ebenfalls aus Lyon.


text: Die Einwohnerzahl von Riverie schrumpfte bis in die Mitte der 1970er Jahre auf 160 Personen. Das Kircheninnere wurde ihres sämtlichen Schmuckes beraubt, indem die Putze von den Wänden geschlagen wurden in der Hoffnung, mittelalterliche Spuren zu finden, jedoch ohne nennenswertes Ergebnis. Der Fußboden, der über die Jahrhunderte aus versetzten Steinplatten bestanden hatte, wurde zubetoniert, um eine einheitliche Fläche zu erhalten. Das Geläut wurde auf "elektromechanisch" umgerüstet. Es klingt auf F-Moll mit den drei Glocken, die auf f, as und c gestimmt sind.


text: Zu den Kirchenschätzen gehört ein Armreliquiar aus vergoldeter Bronze, das den rechten Unterarm der Heiligen Ursula darstellt. Dieses Reliquiar wurde 1509 für Claude de Laurencin (1450–1532), Stadtrat der Stadt Lyon und von 1513 bis 1532 Grundherr von Riverie, und seine Frau Sybille Bullioud angefertigt. Die mit einer Lilienblüte versehene Reliquie wurde ihnen von Anne de Bretagne geschenkt, die die heilige Ursula als zweite Schutzherrin gewählt hatte und auf die Sybille Bullioud als Hofdame wartete. Da Claude de Laurencin die Baronie von Riverie 1513 gekauft hatte, wurde das Reliquiar wahrscheinlich an diesem Tag oder bei seinem Tod um 1532 der Pfarrkirche geschenkt.


text: Das Rosettenfenster über der Eingangstür ist sehr schlicht mit weißem Glas und einem stilisierten, vierblättrigen Kleeblatt geschmückt, das ein Malteserkreuz innehat und von Blumenmotiven umgeben ist. Womöglich stammt es aus dem nahen Schloss und wurde beim Umbau der Kirche am Ende des 17. Jahrhunderts transloziert. Die übrigen sechs Rechteckfenster sind lebhaft gestaltet, zwei davon befinden sich im Chor. Diese beiden Buntglasfenster sind wahrscheinlich aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts während der Amtszeit des Paters Michel Rouand. Die vier im Kirchenschiff sind jünger. Sie stammen aus dem Jahr 1901.


title: Suzanne Aubert

text: Suzanne Aubert (* 19. Juni 1835 in Saint-Symphorien-de-Lay; † 1. Oktober 1926 in Wellington) war eine französische römisch-katholische Ordensfrau, Missionarin und Ordensgründerin in Neuseeland.


title: Suzanne Aubert

text: Bis zum Alter von fünf Jahren wuchs Suzanne Aubert in ländlicher Umgebung bei Roanne auf. Diese Zeit war überschattet durch einen Unfall im Alter von zwei Jahren, der sie drei Jahre lang gehunfähig machte und von dem sie ein lebenslanges Schielen behielt. 1840 zogen die Eltern nach Lyon um, wo der Vater ein Gerichtsvollzieherbüro mit acht Mitarbeitern unterhielt. Die Mutter war fromm, der Vater Atheist. Einen Bruder sah sie mit 12 an Wasserkopf sterben. Die Schule besuchte sie bei den von Thérèse de Bavoz gegründeten Benediktinerinnen von La Rochette. Die Familie wohnte in der Nähe der Maristenpatres. So kam Suzanne mit dem in Lyon von Pauline Jaricot gegründeten Werk der Glaubensverbreitung in Berührung und verschlang in deren Zeitschrift "Annales de la propagation de la foi" Berichte aus den Überseemissionen. Schon früh beschloss sie, die meinte, dass ihr jegliche körperliche Schönheit abging, ab der Großjährigkeit (damals 25 Jahre) in die Überseemission zu gehen. Sie war in Hauswirtschaft, Pharmakologie und als Krankenschwester ausgebildet. Sie war sowohl sprachlich (Italienisch und Spanisch) als auch musikalisch (Klavier und weitere Instrumente) begabt.


title: Suzanne Aubert

text: Ihr Vater war zwar strikt gegen ihre Lebensplanung, aber Suzanne zog den Pfarrer von Ars mehrmals zu Rate und erhielt von ihm die notwendige Rückenstärkung, um am 4. August 1860 heimlich das Elternhaus zu verlassen und sich am 4. September zusammen mit Jean-Baptiste Pompallier, Bischof von Auckland, drei Gefährtinnen und einigen Missionaren auf einem Walfangschiff einzuschiffen, das sie nach Neuseeland brachte. Nach viermonatiger Überfahrt, auf der sie trotz dauerhafter Seekrankheit von Pompallier die erste Einweisung in die Maorische Sprache erfuhr, landete das Schiff am 30. Dezember in Auckland.


title: Suzanne Aubert

text: In Auckland wurde sie Postulantin bei den 1831 von Catherine McAuley (1778–1841) in Dublin gegründeten irischen Sisters of Mercy (RSM) (deutsch: Schwestern der Barmherzigkeit), die als erste Ordensfrauen schon seit 1850 in Neuseeland wirkten. Da die Schwestern nur englisch sprachen, war die Eingewöhnung schwierig. Am 30. Juni 1861 wurde sie eingekleidet und nahm den Ordensnamen "Mary Joseph" an. Da es ihr aber nicht recht war, nur zum Französisch-, Klavier- und Stickereiunterricht für die höheren Töchter der Weißen eingesetzt zu werden, statt in der Maorimission, bewog sie Pompallier zur Gründung der "Kongregation der heiligen Familie". Dort wurde sie am 18. Mai 1862 zusammen mit 2 weiteren Französinnen (darunter Pompalliers Nichte) und zwei Maorinnen neu eingekleidet. Pompallier wohnte mit im Haus; es wurde neben Französisch auch Maori gesprochen und zu den Maori Kontakt gehalten. Dank ihrer Fortschritte in der Maorisprache, gelang ihr mit Hilfe der maorischen Mitschwester Peata der persönliche Zugang in das Innerste der Māori-Kultur. Sie wurde in den Dörfern aufgenommen und empfing Pompalliers zahlreiche Maori-Bekannten. Am 14. August 1863 zog man in ein neu erbautes Kloster um, das Institut von Nazareth, wo Schwester Mary Joseph einen Gemüsegarten einrichtete. Man lebte von der Erziehung von Maorimädchen. Bei Besuchen in Maoridörfern konnte sich die Krankenschwester Mary Joseph mit den Dorfheilerinnen austauschen. In der zweiten Hälfte der sechziger Jahre kam es zu einer Zuspitzung der Lage. Die Maoris lynchten den protestantischen Missionar Carl Sylvius Völkner. Krieg brach aus. Der finanziell ruinierte Alkoholiker Pompallier schiffte sich am 19. Februar 1868 mit seiner Nichte nach Europa ein. Andere Mitschwestern und auch Pompalliers Neffe hatten schon vorher kapituliert. So blieben bei den Dutzend Schülerinnen nur noch Peata und Mary Joseph übrig, denn letztere hatte sich geweigert, ebenfalls aufzugeben. Da das Kloster mit sämtlichem Hab und Gut Pompalliers versteigert wurde, war Schwester Mary Joseph auf die Hilfe befreundeter Familien angewiesen. Die Aufforderung des Vaters, heimzukehren wie die andern, überhörte sie. Mit Unterstützung von Bischof James Alipius Goold (1812–1886) von Melbourne und in der Absicht, dem 1850 von Pierre Julien Eymard gegründeten "Tiers Ordre de Marie". TOM (Dritter Orden Mariens) beizutreten, beschloss Mary Joseph 1869, mit Peata und den Schülerinnen zum Maristenpater Euloge Reignier nach Meeanee, Stadtteil von Napier, in der Hawke Bay zu gehen. Doch wurde sie von Pompalliers Nachfolger Bischof Croke (1870–1874) gezwungen, die Maorikinder und Peata aufzugeben. So kam sie 1871 alleine in Napier (Bistum Wellington) an, wo sie zuerst ihre Sehschwäche behandeln ließ, sich als Kräutersammlerin betätigte und darauf wartete, dass nach dem Tod von Bischof Philippe Viard (Juni 1872) sein Nachfolger für sie Verwendung finden würde. Das Angebot, bei den von Euphrasie Barbier gegründeten Missionsschwestern Unserer Lieben Frau einzutreten, lehnte sie wegen mangelnder Berufung zum kontemplativen Klausurleben ab. Ihre Haupttätigkeit bestand über Jahre hinweg in der Pflege alter Maristen (so Antoine Séon 1807–1878) und mehr noch in der medizinischen Behandlung der Maoribevölkerung, die sie liebte und von der sie geliebt wurde. Höhepunkte ihres Einsatzes waren im Winter 1875 eine Typhusepidemie, und 1880–1881 eine Diphtherieepidemie, bei der sie sich den Ruf einer Wunderheilerin erwarb. Die Zeit von 1869 bis 1883 beschrieb sie später als die schönste ihres Lebens.


title: Suzanne Aubert

text: Francis Mary Redwood, erster Erzbischof von Wellington (1874–1935), hatte Verständnis für ihre Maori-Berufung. Um aber unter den Maoris in einer Missionsstation wirken zu können, brauchte sie einen Priestermissionar. Dieser kam 1879 in Gestalt des Maristen Christophe Soulas. Sie schrieb für ihn ein Gesprächsbuch mit Wörterbuch zum raschen Erlernen der Maorisprache und reiste mit ihm zu vielen Wohnplätzen der Maoris. Im Juli 1883 besetzten sie die Mission Jerusalem/Hiruharama am Whanganui River (von Wanganui 65 km flussaufwärts, von Pipiriki 15 km flussabwärts). Dort machte Erzbischof Redwood Schwester Mary Joseph zur Oberin einer Maristinnen-Kongregation, die 1884 mit vier Postulantinnen das Missionsleben aufnahm. 1885 erschien das Gesprächsbuch unter dem Titel "New and complete manual of Maori conversation" im Druck und wurde mehr als ein Jahrhundert lang verlegt. 1888 kaufte sie mit dem mütterlichen Erbe eine 5 km entfernte Farm. Als die 1885 neu erbaute Holzkirche im November 1888 (durch Brandstiftung) abbrannte, begab sie sich auf eine einjährige Bettelreise kreuz und quer durch die Nord- und die Südinsel und kehrte mit dem für den Neubau nötigen Betrag zurück. Da die Lyoner Maristen die Aufnahme von Mutter Mary Josephs Kongregation endgültig verweigerten, gründete sie mit Hilfe von Erzbischof Redwood am 4. Oktober 1892 (im Alter von 57 Jahren, inzwischen war sie seit 32 Jahren in Neuseeland) ihren eigenen Orden: "Daughters of Our Lady of Compassion" DOLC / "Figlie di Nostra Signora della Compassione" / "Filles de Notre-Dame de la Compassion" (deutsch: Töchter Unserer Lieben Frau von der Barmherzigkeit). Mit weiterem Erbvermögen baute sie ab 1895 in Jerusalem/Hiruharama ein Waisenhaus für Findelkinder und versprach den zahlreichen ehelosen Müttern Anonymität. 1899 ging sie nach Wellington und eröffnete dort 1900 ein weiteres Haus, das Sankt-Joseph-Heim für unheilbar Kranke (vor allem Behinderte), wo sie, nach anfänglichem Pendeln zwischen beiden Häusern, später dauerhaft blieb. Daneben richtete sie Volksküchen und Tafeln ein. Als sie die Ordensregel zu schreiben hatte, in Finanzsorgen zu ersticken drohte und Pater Soulas wegen skandalösen Terrorregiments (mit körperlichen Züchtigungen der Ordensfrauen) aus Jerusalem/Hiruharama vertreiben musste, geriet sie an den Rand der Belastbarkeit und konnte sich nur durch Festhalten an den einstigen Mahnungen und Prophezeiungen des Pfarrers von Ars über Wasser halten. 1907 baute sie "Our Lady’s Home of Compassion" im Wellingtoner Vorort Island Bay. Ein erster Herzinfarkt stellte sich ein. 1910 gründete sie auf Bitten von Bischof George Lenihan ein weiteres Haus in Auckland. Angesichts wachsender Kritik an der Aufnahme von Findelkindern, vor allem von Seiten des Generalvikars (und späteren Erzbischofs) Thomas O'Shea SM (1870–1954), entschloss sich Mutter Mary Joseph, dem Vorbild von Mary MacKillop und Euphrasie Barbier folgend, zum Papst zu reisen und sich dort die Unabhängigkeit vom Ortsbischof zu erkämpfen, damit ihr Werk nicht nach ihrem Tod in die Hände des Erzbischofs überging. Im August 1913 verließ die 78-jährige heimlich Neuseeland und reiste über Vancouver, Québec, England und Frankreich nach Rom, wo sie Kardinal Girolamo Maria Gotti, den Präfekten der Propagandakongregation, und Papst Pius X. für sich einnehmen konnte. Der Ausbruch des Ersten Weltkriegs, der Tod des Papstes und die Notwendigkeit, die Ordensstatuten in Sprachen vorzulegen, die in Rom verstanden werden, verlängerte ihren Aufenthalt über Jahre. Am 1. April 1917 erreichte sie von Papst Benedikt XV. das für die Unabhängigkeit notwendige Lobdekret, musste aber noch bis August 1919 in Rom ausharren. Ihre wichtigsten Gesprächspartner waren die Kardinäle Bonaventura Cerretti und Francis Aidan Gasquet. Sie wohnte zeitweilig bei den Eltern von Pietro Fumasoni Biondi. Sie besuchte weit über 300 römische Kirchen. Über Jahre arbeitete sie trotz ihres Alters aufopfernd als Krankenschwester und rechte Hand der Chirurgen, die zuerst mit den Opfern des Erdbebens von Avezzano 1915, dann mit den Kriegsverletzten rund um die Uhr zu tun hatten. Mehrfach war sie Opfer von Verkehrsunfällen mit Pferden. Einen Dieb musste sie mit einem Faustschlag auf die Nase vertreiben. Die Rückreise über Lyon, Ars, Paris, London und Durban dauerte Monate. Am 28. Januar 1920 war sie wieder in Wellington. In den letzten sechs Jahren ihres Lebens wurden ihr mehrfach die Sterbesakramente gespendet, doch kam sie jedes Mal wieder hoch, um weiter tatkräftig zu führen, wenn auch in der Bewegung eingeschränkt. 1925 erlebte sie die Heiligsprechung des Pfarrers von Ars, dem sie ihre Berufung und ihr Durchhaltevermögen zuschrieb. Im gleichen Jahr feierte Wellington ihren 90. Geburtstag. Als sie ein Jahr später im Sterben lag, wurde sie von Sir James Carroll besucht, dem ersten Maori-Minister Neuseelands, der drei Wochen nach ihr selbst verstarb. Am 4. Oktober 1926 folgten Tausende ihrem Sarg, darunter Premierminister Gordon Coates. Es war das erste Staatsbegräbnis Neuseelands. Erzbischof Redwood hielt die Trauerpredigt. Ihre sterblichen Überreste ruhen seit 1950 im Mutterhaus des Ordens "Our Lady’s Home of Compassion" in Island Bay, wo ein Ordensmuseum ("Suzanne Aubert Heritage Centre") ihren Lebensweg nachzeichnet. In Lyon (Kirche Saint-Nizier) und auf dem Wellingtoner Friedhof "Karori Cemetery" wird an sie erinnert. Nachdem der spätere Kardinal John Atcherley Dew 2006 in Rom die Einleitung eines Seligsprechungsprozesses erreicht hatte, wurde ihr von Papst Franziskus am 1. Dezember 2016 der Titel Ehrwürdige Dienerin Gottes zugesprochen. 1962 veröffentlichte Barbara Harper (1908–1984) eine kurze Biographie (unter dem Titel Unto these least), die im Wellingtoner Mutterhaus verkauft und 1988 nachgedruckt wurde. Sie diente 2001 dem Historiker Yannick Essertel als Quelle für eine zweiseitige biographische Skizze in seinem Buch über die von Lyon ausgehende Mission ("L’aventure missionnaire lyonnaise 1815–1962", S. 107, 238–240). Der Durchbruch zur breiten Bekanntheit in Neuseeland und in Lyon ging 1996 von Jessie Munro (* 1946) aus, deren Darstellung "The Story of Suzanne Aubert" in Neuseeland 1997 zum Buch des Jahres erkoren wurde und die bischöfliche Initiative zur Seligsprechung anstieß. Das Buch wurde 2011 (mit einem Vorwort von Kardinal Philippe Barbarin) in französischer Adaptierung verlegt und führte dazu, dass ihr Werdegang 2014 Gegenstand einer publizierten Fastenpredigt in der Basilika Notre-Dame de Fourvière war.


title: Benice (Slowakei)

text: Benice (ungarisch "Benefalva" – bis 1907 "Benic") ist eine Gemeinde im Norden der Slowakei mit Einwohnern (Stand ), die zum Okres Martin, einem Teil des Žilinský kraj, gehört und zur traditionellen Landschaft Turiec gezählt wird.


title: Benice (Slowakei)

text: Die Gemeinde befindet sich im Mittelteil des Turzbeckens (slowakisch "Turčianska kotlina") am linken Ufer des Turiec, wo der Fluss die linksseitige "Valčianka" aufnimmt. Das Ortszentrum liegt auf einer Höhe von und ist neun Kilometer von Martin entfernt.


title: Benice (Slowakei)

text: Nachbargemeinden sind Trnovo im Norden, Príbovce im Nordosten, Rakovo im Osten, Ležiachov im Süden und Valča im Westen.


title: Benice (Slowakei)

text: Benice wurde zum ersten Mal 1267 als "Bene" schriftlich erwähnt und zwei Jahre später erhielten drei Söhne von Imrich den Ortsbesitz. Bis zum 19. Jahrhundert Gut des Geschlechts "Benický", das wichtige Posten im Komitat Turz bekleidete.


title: Benice (Slowakei)

text: 1785 hatte die Ortschaft 17 Häuser und 138 Einwohner, 1828 zählte man 20 Häuser und 189 Einwohner, die als Landwirte beschäftigt waren.


title: Benice (Slowakei)

text: Bis 1918 gehörte der im Komitat Turz liegende Ort zum Königreich Ungarn, kam danach zur Tschechoslowakei beziehungsweise heute Slowakei. In der ersten tschechoslowakischen Republik waren neben Landwirtschaft auch Handwerke weit entwickelt.


title: Benice (Slowakei)

text: Nach der Volkszählung 2011 wohnten in Benice 324 Einwohner, davon 312 Slowaken, zwei Tschechen und ein Magyare. Neun Einwohner machten keine Angabe zur Ethnie.


title: Benice (Slowakei)

text: 188 Einwohner bekannten sich zur römisch-katholischen Kirche, 35 Einwohner zur Evangelischen Kirche A. B., drei Einwohner zur evangelisch-methodistischen Kirche sowie jeweils ein Einwohner zur apostolischen Kirche, zur reformierten Kirche und zur tschechoslowakischen hussitischen Kirche; ein Einwohner bekannte sich zu einer anderen Konfession. 62 Einwohner waren konfessionslos und bei 32 Einwohnern wurde die Konfession nicht ermittelt.


title: August Boyer

text: August Boyer (* 18. Februar 1908 in Luzern; † 13. November 2002 ebenda) war ein Schweizer Architekt.


title: August Boyer

text: August Boyer war französisch-schweizerischer Abstammung (Vater Südfranzose aus Nizza, Mutter Entlebucherin aus Doppleschwand). Er studierte an der ETH Zürich Architektur und diplomierte 1931. In den folgenden Jahren arbeitete er bei den Architekten Karl Moser in Zürich, Gisbert Meyer in Luzern sowie kurze Zeit bei Le Corbusier in Paris. 1935 bis 1937 war er Chefarchitekt der tschechischen Schuhfirma BATA in Frankreich für deren 150 Liegenschaften und Verkaufsläden.


title: August Boyer

text: 1938 gründete er sein eigenes Architekturbüro in Luzern. Während seiner Tätigkeit als selbständiger Architekt entstanden zahlreiche, mehrheitlich grössere Bauten, vor allem Sakralbauten, Spital- und Heimbauten, Industrie- und Verwaltungsbauten, Personalhäuser und Kantinen, daneben auch originelle Ausstellungsbauten. Seine Architektur entsprang dem Geist des «Neuen Bauens», widerspiegelte die Zeit des Aufbruchs und war der sog. Moderne verpflichtet. Einige seiner Bauten sind als schützenswert, einige als erhaltenswert im Inventar der Denkmalpflege eingetragen.


title: August Boyer

text: 1951/1952 war er Chefarchitekt der Weltausstellung der Fotografie in Luzern und realisierte in dieser Funktion den «Fototurm» auf dem Bahnhofplatz. 1974 bis 1976 war er als Mitglied des SAC Central-Comités Chef der Hüttenkommission und verantwortlich für sämtliche SAC-Hütten der Schweiz. 1978 zog er sich aus dem Berufsleben zurück und übergab das Büro seinem Sohn Markus Boyer, welcher es in zweiter Generation weiterführte.


title: August Boyer

text: Boyer schuf diverse Bauten u. a. für die Schindler AG, die Klinik St. Anna Luzern, die Eidgenössischen Flugzeugwerke Emmen, den Militärflugplatz Alpnach, den Militärflugplatz Emmen. Weitere Projekte waren u. a.:


title: Four Nations Chess League 2019/20

text: Die Four Nations Chess League 2019/20 war die 27. Spielzeit der Four Nations Chess League (4NCL), die aufgrund der COVID-19-Pandemie vorzeitig ohne Auf- und Abstieg abgebrochen wurde.


title: Four Nations Chess League 2019/20

text: Titelverteidiger ist Guildford A&DC, im Vorjahr waren die zweite Mannschaft des Barbican Chess Club, Cambridge University, Spirit of Atticus und Gonzaga aufgestiegen.


title: Four Nations Chess League 2019/20

text: Zu den gemeldeten Mannschaftskadern siehe Mannschaftskader der Four Nations Chess League 2019/20.


title: Four Nations Chess League 2019/20

text: Die ersten sechs Runden fanden statt am 11. und 12. Januar, 8., 9. und 29. Februar sowie 1. März 2020 und wurden in Daventry ausgerichtet. Dabei wurden am 29. Februar und 1. März 2020 die Wettkämpfe der 1. und 2. Runde gespielt, die ursprünglich für den 9. und 10. November 2019 geplant waren, aber aufgrund der Überschneidung mit dem European Club Cup verlegt wurden. Die Runden 7 bis 11 sollten am 28. und 29. März in Daventry sowie vom 8. bis 10. Mai in Telford stattfinden, wurden aber wegen der COVID-19-Pandemie abgesagt. Die 4NCL gab zunächst bekannt, dass der Wettbewerb in jedem Fall regulär beendet werden soll, die Runden 7 bis 9 sollten vom 29. bis 31. August in Telford ausgetragen werden, die beiden letzten Runden im Oktober oder November 2020. Im Juli 2020 wurden diese Termine abgesagt. Falls die weitere Entwicklung der Pandemie einen regulären Spielbetrieb im Spätherbst erlaubt hätte, wäre die Saison 2019/20 ohne Auf- und Abstieg abgebrochen und im November oder Dezember 2020 die Saison 2020/21 begonnen worden, ansonsten hätte die Saison 2019/20 bis zum Frühjahr 2021 verlängert und regulär beendet werden sollen. Nachdem weder die eine noch die andere Option umgesetzt werden konnte, wurde die Saison ohne Auf- und Abstieg abgebrochen und eine Umstrukturierung zur Saison 2021/22 beschlossen.


title: Four Nations Chess League 2019/20

text: Die 16 Mannschaften wurden wie folgt in die zwei Vorrunden eingeteilt:


title: Four Nations Chess League 2019/20

text: "Anmerkung": In Klammern ist die Vorjahresplatzierung angegeben, ist dieser ein "A" vorangestellt, so handelt es sich um die Vorjahresplatzierung eines Aufsteigers in der Division 2.


title: Husbymühle

text: Husbymühle (dänisch: "Husbymølle") ist ein Ortsteil der Gemeinde Husby.


title: Husbymühle

text: Die Häuser des Ortsteils Husbymühle liegen an der gleichnamigen Straße Husbymühle. Nordöstlich von Husbymühle liegt der Hauptort der Gemeinde Husby, das Dorf Husby. Ungefähr 600 Meter nordwestlich liegt Gremmerup. Südlich von Husbymühle, in einer Entfernung von 800 Metern, liegt Husbyries. Direkt am östlichen Rand des Ortsteils Husbymühle liegt der Husbyer Nachbarort Spang. Direkt östlich von diesem beginnt wiederum die Nachbargemeinde Grundhof mit ihren Ortsteilen.


title: Husbymühle

text: Der Ortsname „Husbymühle“ weist darauf hin, dass sich dort die Mühle Husbys, eine königliche Erbpachts-Windmühle befand. Auf der Karte der Preußischen Landesaufnahme um 1879, auf welcher Husby und Umgebung detailliert dargestellt wurden, war der Ortsname Husbymühle schon zu finden. 1961 lebten 23 und 1970 20 Menschen in Husbymühle. Bis zum Jahr 1970 gehörte Husbymühle offenbar zur Gemeinde Gremmerup, die im selben Jahr in die Gemeinde Husby eingemeindet wurde.


title: Vérulu

text: Vérulu ist ein kleiner, durch einen Überhang geschützter Bereich an einer Klippe, einen Kilometer von der Nordküste der östlichsten Spitze der Insel Timor entfernt. Er ist in Richtung Meer ausgerichtet und liegt nordwestlich des osttimoresischen Ortes Mehara (Verwaltungsamt Tutuala, Gemeinde Lautém). Von hier aus hat man einen freien Blick von 180° auf die vorgelegene Küste und das Meer.


title: Vérulu

text: Zwischen zwei Felsbrocken befinden sich in etwa Höhe hinter dem schmalen Durchgang Felsmalereien an der aus dem Meer gehobenen Korallenterrasse. Am Boden konnten Forscher einige Scherben von Keramik, spärlich Überreste von Schalentieren und einige Fragmente von Kokosnusslöffeln sowie kleine Mengen von verbrannten und unverbrannten Knochen freilegen. In natürliche Löcher der Wand des Überhangs wurden zahlreiche Pflöcke eingeführt, an denen Taschen oder andere Gegenstände aufgehängt werden konnten.


title: Vérulu

text: Zu den Motiven am Standort Vérulu gehören ein großer, roter Anthropomorph mit übertriebenen Beinmuskeln und aufwändigem Kopfschmuck, eine Reihe von geometrischen Gittern in verblasstem Rot oder Gelb sowie eine Reihe kleiner rot-gelber Anthropomorpher. In der westlichen Kammer findet sich eine Reihe von Bildern von schwarzen Booten. Wo sich Bilder überlagern, überdeckt Schwarz gelbe und rote Motive. Rote und Gelbe Bilder gibt es dagegen nur nebeneinander. Möglicherweise handelt es sich bei der gelben Farbe nur um verwitterte rote Pigmente. Im Stil sind die Bilder in der westlichen Kammer wesentlich skizzenhafter ausgeführt als die roten Darstellungen.


title: Vérulu

text: Der große Anthropomorph fällt aufgrund seiner etwa 50 Zentimeter Höhe auf, die jene anderer bisheriger Bildfunde in Timor übertrifft. Er steht in Frontalansicht dem Betrachter gegenüber, ist aber nur noch zur Hälfte erhalten. Das Bein zeigt überdimensionierte Muskeln. Ein Gesicht ist unter dem Kopfschmuck nicht erkennbar, muss daher, wenn überhaupt, nur sehr klein dargestellt worden sein. Die Figur ist Anthropomorphen mit übertriebenen Beinmuskeln in den Petroglyphen von Hawaii sehr ähnlich und wird oft als „Vogelmannfigur“ bezeichnet, da auch die Armmuskeln normalerweise übertrieben sind und aus den Schultern herausragen. Auch bei einigen hawaiianischen Figuren ist der Kopf kaum, beziehungsweise bei den meisten sehr klein dargestellt. Das Bild befindet sich in einer Höhe von 2,2 Metern über dem Boden des Überhangs. Um es zu malen, hat man wohl eine Konstruktion aufstellen müssen


title: Mesztegnyő

text: Mesztegnyő ist eine ungarische Gemeinde im Kreis Marcali im Komitat Somogy. Zur Gemeinde gehört der Ortsteil Sósgátpuszta.


title: Mesztegnyő

text: Mesztegnyő liegt ungefähr neun Kilometer südlich der Kreisstadt Marcali. Nachbargemeinden sind Kelevíz, Hosszúvíz und Szenyér. Durch Mesztegnyő verläuft die Hauptstraße Nr. 68. Der Personenverkehr auf der östlich des Ortes verlaufenden Eisenbahnstrecke von Somogyszob nach Balatonszentgyörgy wurde Ende 2009 eingestellt, so dass Reisende den 22 Kilometer nördlich gelegenen Bahnhof in Balatonmáriafürdő nutzen müssen. In Mesztegnyő gibt es eine Waldbahn ("Mesztegnyői Állami Erdei Vasút"). Die Kleinbahn wurde 1925 errichtet, um Holz aus den Wäldern zum Sägewerk und zur Umladestation am Bahnhof zu transportieren. Ursprünglich war die Bahnstrecke sechs Kilometer lang und Dampflokomotiven zogen die Wagen. Nach der Verstaatlichung nach dem Zweiten Weltkrieg wurde sie von der Forstwirtschaft als Pferdebahn genutzt. 1958 wurden die  Gleise renoviert und verstärkt und die Strecke bis nach Felsőkak verlängert. Diesellokomotiven wurden eingesetzt und der Personenverkehr begann. In den späten  1970er Jahren wurden aufgrund der Entvölkerung der umliegenden Dörfer und der rückläufigen Holzproduktion die meisten Seitenlinien abgeschafft. Die 8,4 Kilometer lange Hauptstrecke zwischen Mesztegnyő und Felsőkak ist erhalten geblieben und wird heute auch touristisch genutzt.


title: Jacques F. Acar

text: Jacques Fouad Acar (* 13. April 1931 in Dakar; † 27. März 2020 in Paris) war ein französischer Mediziner und Mikrobiologe.


title: Jacques F. Acar

text: Jacques F. Acar wurde 1931 in Dakar, Französisch-Westafrika geboren. Er verließ Afrika, um ab 1948 Medizin in Paris zu studieren. Nach seinem Abschluss 1954 absolvierte er seine Militärzeit als Felddoktor in Subsahara-Afrika. Anschließend kehrte er nach Paris zurück, wo er 1962 als Klinikleiter für Infektionskrankheiten am ernannt wurde. Von 1966 bis 1999 übernahm er die Leitung für die Abteilung der Mikrobiologie und Infektionskrankheiten am Pariser . Von 1973 bis 1980 war er Professor für Medizinische Mikrobiologie an der Universität Pierre und Marie Curie und anschließend bis zum Jahr 2000 dessen Institutsleiter.


title: Jacques F. Acar

text: Von 1992 bis 1996 war er der Präsident der Arbeitsgruppe Antibiotikaresistenz bei der Weltgesundheitsorganisation. Als Chefredakteur von Clinical Microbiology and Infection war er von 1995 bis 2000 tätig. Außerdem war er ab 1999 bis zu seinem Tod als Berater für die Weltorganisation für Tiergesundheit tätig und ab 2015 beim französischen Gesundheitsministerium für die Arbeitsgruppe Antibiotikaresistenz.


title: Jacques F. Acar

text: Am 27. März 2020 starb Acar im Alter von 88 Jahren während der COVID-19-Pandemie in Frankreich an den Folgen einer SARS-CoV-2-Infektion. Er war am 22. März 2020 ins Krankenhaus eingewiesen worden, nachdem er sich bei einer Gesundheitskonferenz in den Vereinigten Staaten angesteckt hatte.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Ein Webdesign-Layouttyp (auch Webseitenlayout oder Web-Layout) legt grundlegende grafische Eigenschaften bzw. Anzeigeparameter (Layout) einer Webseite fest. Diese Parameter geben einem Webbrowser Informationen darüber, wie die Inhalte (z. B. Bilder, Text, Videos, …) auf der Anzeige eines Geräts dargestellt werden sollen.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Für die visuellen Darstellungen innerhalb eines Designprozesses soll ein Layout einen Eindruck darüber geben, wie zwischenzeitlich oder am Ende das Ergebnis aussehen wird. Dabei kann ein Layout von reinen Texten, über hinzugefügten Bildern oder bis hin zu aufwendigen Animationen, die Funktionalitätsdarstellung der späteren Webseite als Endergebnis zeigen.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Beim Gestalten einer Website mit ihren einzelnen Webseiten, gibt es unterschiedliche Ansätze bzw. Eigenschaften wie sich ein Design nach der Fertigstellung auf einem Endgerät verhalten soll. Diese werden in den Standard Layouttypen zusammengefasst. Für Standardlayouts wird nur eine Größeneinheit für die Darstellung in der Horizontalen innerhalb des Anzeigefensters verwendet.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Ein festes Layout () wird mit vorher festgelegten Pixelwerten (px) für seine Dimensionen gestaltet, dadurch kann sich dieser Layouttyp nicht an unterschiedlich große Anzeigefenster von Endgeräten anpassen.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Als Lösung für diese Eigenschaft skalieren die Endgeräte linear die Webseite so klein, dass diese vollständig auf dem Endgerät angezeigt wird oder es erscheinen horizontale Scrollbalken im Anzeigefenster, um die Webseite durch Verschieben des Anzeigebereiches vollständig lesen zu können. Viele Endgeräte haben eine größere Anzeigefläche als eigentlich maximal benötigt, wodurch ungenutzter Weißraum (englisch „Whitespace“) entstehen kann.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Fluide Layouts (englisch „fluid layout“) werden durch Prozentwerte (%) in ihrer Größe an das Anzeigefenster angepasst, dies wird auch als Anpassung an die Sichtöffnung (englisch: Viewport) bezeichnet. Somit passt sich das Layout flexibel unterschiedlichen Anzeigeflächen an, deswegen auch das Wort „fluide“ für „fließend bzw. kontinuierlich verformend“ oder eine weitere mögliche Bezeichnung „flexibles Layout“. Dadurch gleicht sich bei einer Änderung der Dimensionen eines Anzeigefensters die Positionen der Inhalte mit der Veränderung des Layouts mit an. Dabei bleiben jedoch Inhalte (z. B. Texte, Bilder) in ihrer Größe erhalten.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Dieser Layouttyp wird im englischen als „elastic layout“ bezeichnet und basiert auf typografischen Angaben, wodurch das Hauptaugenmerk auf den Text einer Webseite gelegt werden soll. Die Größenangaben für die Schriftgröße werden in der relativen Einheit em angeben (1 em = 16 px als Standard im Webbrowser). Deswegen passt sich dieser Layouttyp immer in seinen Eigenschaften der aktuell eingestellten Schriftgröße an. Dieses Verhalten setzen die meisten Webbrowser, auch vom Prinzip her, durch die Seitenzoomfunktion (englisch: „Page-Zoom“) bereits um. Als alternative Größeneinheit wird bei diesem Layouttyp auch "rem" eingesetzt.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Das Wikipedia-Webdesign nutzt zum Beispiel ein elastisches Weblayout für die Darstellung der Artikel. Die deutschsprachige Wikipedia fasst Erläuterungen für die Benutzung des Wikipedia-Layouts in Artikeln unter dem Artikel zusammen. Dieser Layouttyp wird in der Fachliteratur und durch Webdesigner unterschiedlich eingeordnet, entweder als Mischform aus festem und fluidem Layout, oder als Standardform. Aufgrund der Verwendung nur einer Größeneinheit ist das elastische Layout in diesem Artikel bei den Standardtypen eingeordnet.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Layouttypen können in Mischformen kombiniert werden, um die Nachteile des jeweiligen Layouttypes auszugleichen und damit sich die einzelnen Vorteile ergänzen. Dabei können gleichzeitig verschiedene Größeneinheiten der einzelnen Layouttypen (z. B. px, em, rem, %, …) innerhalb einer Mischform eingesetzt werden.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Das adaptive Layout bzw. anpassungsfähige Layout ist ein festes Layout mit mehreren Darstellungsversionen für unterschiedliche Größen von Anzeigefenstern. Das Layout „springt“ ab einer bestimmten Breite des Anzeigefensters automatisch auf eine andere Darstellung der Webseite um. Diese vorher definierten Breitengrößen werden auch als Umbruchpunkte (englisch "Breakpoints") bezeichnet. Dabei kann die Anzahl der Darstellungsversionen frei gewählt werden, wodurch beliebig viele Umbruchpunkte verwendet werden können.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Ein responsives Layout, auch als reaktionsfähiges Layout bezeichnet, verbindet die Eigenschaften eines fluiden Layouts mit einem adaptiven Layout. Innerhalb des Layouts werden feste Umbruchpunkte definiert, in denen sich Teile oder das gesamte Layout deutlich verändern. Zwischen diesen Umbruchpunkten verhält sich dieser Layouttyp wie ein fluides Layout. Die Inhalte (z. B. Texte, Bilder) eines responsives Layouts passen sich durch Skalierung dem zur Verfügung stehenden Platz innerhalb des Layouts an.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Durch die unterschiedlichen Bildschirmauflösungen und aufgrund der historischen Entwicklung der Darstellungsformen bzw. des Webdesigns haben sich zwei Layoutansätze aus praktischer Sicht durchgesetzt. Der eine wird als Mobile First und der andere als Desktop First bezeichnet. Diese Namen beziehen sich auf den jeweiligen Ausgangspunkt einer ungefähren Displaygröße der Endgeräte für das erste Layout einer Webseite.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Es sollen die Inhalte einer Website durch diese Ansätze in den Fokus rücken, damit diese übersichtlich und lesbar für die Besucher einer Website sind.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Dieser Begriff wird auch als Graceful Degradation Ansatz oder Desktopsite (d.: Desktopseite) bezeichnet. Es wird der Entwicklungsansatz für das Layouts aus der Perspektive der Computerbildschirme gewählt, sodass von Dektop-Breite zur Tablet-Breite und dann zur Smartphone-Breite skaliert wird. Dies kann bei relativ komplexen Websites von Vorteil sein.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Dabei steht dieser Begriff für die Erstellung eines Layouts zuerst für mobile Endgeräte (z. B. Smartphones) mit anschließender Skalierung für die breiteren Endgeräte wie Tablet und Desktop. Diesen Begriff prägte Luke Wroblewski bereits 2009 und veröffentlichte mit dem Buch „Mobile First“ sehr früh neue Strategien und Ansätze. Der Schwerpunkt soll auf die priorisierten Inhalte gelegt werden, wodurch dieser Ansatz auch als "Content First" bezeichnet wird.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Für die Beschreibung und Ausrichtung eines Layouttyps kann ein Cascading Style Sheet (CSS) mithilfe von Breakpoints oder „In einer Zeile – CSS“ (englisch: „inline-CSS“) direkt im HTML-Code verwendet werden, welches die benötigten Parameter dem Webbrowser für die Darstellung im Anzeigefenster mitteilt. Dabei gelten die Standard-CSS-Stile (englisch: Default-CSS-Styles) für den jeweiligen Ausgangspunkt des ersten Webseitenlayouts. Dieser wäre beim Ansatz "Mobile First" für den kleinstmöglich betrachteten Bildschirm und beim "Desktop First" Ansatz für die größtmöglich betrachtete Auflösung innerhalb des Layouts gewählt.


title: Webdesign-Layouttyp

text: Die Standardtypen werden meist für die Mischformen, wie zum Beispiel Responsive Webdesign, weiterentwickelt und dann zum Beispiel von fixen Größenwerten mit Pixeln in flexible Größenwerte mit Prozent umgerechnet. Dafür werden CSS-Rastersysteme (englisch: CSS-Grids) genutzt und die Inhalte somit von starren Strukturen in flexible Strukturen umgewandelt, damit diese sich gesteuert an ihre verändernde Umgebung anpassen können.


title: (3919) Maryanning

text: (3919) Maryanning ist ein im inneren Hauptgürtel gelegener Asteroid. Er wurde am 23. Februar 1984 von dem belgischen Astronomen Henri Debehogne am La-Silla-Observatorium der Europäischen Südsternwarte in Chile (IAU-Code 809) entdeckt. Mehrere Sichtungen des Asteroiden hatte es vorher schon gegeben: am 1. Oktober 1962 unter der vorläufigen Bezeichnung 1962 TB und 29. Juli 1965 (1965 OB) am Goethe-Link-Observatorium in Indiana sowie am 9. Mai 1978 (1978 JZ) am Krim-Observatorium in Nautschnyj.


title: (3919) Maryanning

text: Der mittlere Durchmesser des Asteroiden wurde mit 4,784 (±0,194) Kilometer berechnet, die Albedo mit 0,194 (±0,033).


title: (3919) Maryanning

text: Der italienische Astronom Vincenzo Zappalà definiert in einer Publikation von 1995 (et al.) eine Zugehörigkeit von (3919) Maryanning zur Amneris-Familie, benannt nach (871) Amneris, einer von ihm definierten kleinen Untergruppe der Flora-Familie. Die Flora-Gruppe ist eine große Gruppe von Asteroiden, die nach (8) Flora benannt ist. Asteroiden dieser Familie bewegen sich in einer Bahnresonanz von 4:9 mit dem Planeten Mars um die Sonne. Die Gruppe wird auch Ariadne-Familie genannt, nach dem Asteroiden (43) Ariadne.


title: (3919) Maryanning

text: (3919) Maryanning wurde am 4. Mai 1999 nach der englischen Fossiliensammlerin Mary Anning (1799–1847) benannt. Schon 1991 war eine Ansammlung von flachen Vulkanen auf der nördlichen Hemisphäre des Planeten Venus nach Mary Anning benannt worden: Anning Paterae.


title: Wolfgang Kemmer

text: Wolfgang Kemmer (* 1966 in Simmern/Hunsrück) ist ein deutscher Autor und Herausgeber von Kriminalromanen, Kurzgeschichten und historischen Romanen.


title: Wolfgang Kemmer

text: Wolfgang Kemmer wuchs in Wiebelsheim auf. Er studierte in Köln Germanistik, Anglistik und Angloamerikanische Geschichte und veröffentlichte noch während seines Studiums die ersten Kriminalromane. Seine Magisterarbeit über die Kriminalromane des deutschen Autors Jörg Fauser erschien auch in Buchform. Nach dem Studium arbeitete Kemmer als Volontär und anschließend als Lektor in einer Münchner Literaturagentur. Von 2006 bis 2014 betreute er den von ihm gemeinsam mit Matthias Stöbener ins Leben gerufenen Kurzkrimi-Podcast für Jokers "Weltbild."


title: Wolfgang Kemmer

text: Unter Pseudonym schrieb er viele Kurzkrimis für verschiedene Zeitschriften und Zeitungen und gab eine Reihe von Anthologien heraus. Seine Kurzgeschichte „Das höchste Gut“ war 2011 für den Agatha-Christie-Krimipreis nominiert. Kemmer ist Mitglied in der Krimi-Schriftsteller-Vereinigung "Syndikat". Heute lebt er als freier Autor, Redakteur und Dozent in Augsburg.


title: Erwin Seifert (SS-Mitglied)

text: Erwin Seifert (* 14. Oktober 1915 in Adelsdorf; † 6. April 1997 in Aalen) war ein sudetendeutscher SS-Oberscharführer, Blockführer im KZ Sachsenhausen und verurteilter Kriegsverbrecher.


title: Erwin Seifert (SS-Mitglied)

text: Erwin Seifert war von Beruf Sägeschmied. In diesem Beruf arbeitete er bis 1937. Von 1937 bis 1938 diente er in der tschechoslowakischen Armee. 1938 wurde er Mitglied des SS-Totenkopfstandarte „Brandenburg“. Ab Mai/Juni 1939 gehörte er zum Kommandanturstab des KZ Sachsenhausen, wo er als Blockführer tätig war. Im Mai 1942 war er einige Wochen vertretungsweise als Kommandoleiter im Nebenlager Drögen eingesetzt. Im Jahre 1943 zum Oberscharführer befördert. Von 1943 bis 1944 war er Lagerleiter im Außenlager Berlin-Lichterfelde. Im Oktober 1944 wurde er in das Außenlager Engerhafe des KZ Neuengamme versetzt, wo er ab Dezember 1944 als Lagerführer fungierte.


title: Erwin Seifert (SS-Mitglied)

text: Nachdem er sich eine Wehrmachtsuniform und ein Wehrmachtssoldbuch beschafft hatte, geriet er 1945 in britische Kriegsgefangenschaft, aus der er Anfang 1946 entlassen wurde. Von 1954 bis zu seiner Verhaftung war er als Vertreter tätig.


title: Erwin Seifert (SS-Mitglied)

text: Am 11. Oktober 1965 wurde er festgenommen und kam in Untersuchungshaft. Am 20. April 1970 wurde er vom Landgericht Köln wegen fünffachen Mordes und vierfachen versuchten Mordes an KZ-Häftlingen zu lebenslanger Haft verurteilt. Im selben Jahr wurde ein Ermittlungsverfahren der Staatsanwaltschaft Aurich gegen ihn wegen der Verbrechen in Engerhafe eingestellt. Er verbüßte seine Haft in der Justizvollzugsanstalt Heilbronn. Am 8. Oktober 1987 wurde er auf Bewährung aus der Haft entlassen.


title: Jewgeni Alexejewitsch Seredin

text: Jewgeni Alexejewitsch Seredin (; * 10. Februar 1958 in Wolschski, Russische SFSR, Sowjetunion; † 5. April 2006 in Sankt Petersburg) war ein russischer Schwimmer und Olympiamedaillengewinner, der für die Sowjetunion startete.


title: Jewgeni Alexejewitsch Seredin

text: Jewgeni Seredin gewann bei den Olympischen Spielen 1980 in Moskau die Silbermedaille (4 × 100 m Lagen). Im Wettbewerb über 100 m Schmetterling belegte er den 5. Platz.


title: Jewgeni Alexejewitsch Seredin

text: Bei den Olympischen Spielen 1976 in Montreal belegte er in der 4-mal-100-Meter-Lagenstaffel den fünften Platz zusammen mit Igor Omeltschenko, Arvydas Juozaitis und Andrei Krylow.


title: Jewgeni Alexejewitsch Seredin

text: Seredin war mehrmals sowjetischer Meister (1976, 1978, 1979 – 100 m; 1976 – 4 × 100 m Lagen; 1979 – 4 × 200 m Lagen; 1978, 1979 – 4 × 100 m komb.).


title: Jewgeni Alexejewitsch Seredin

text: Nach dem Ende seiner sportlichen Karriere arbeitete Seredin als Schwimmtrainer in Leningrad bzw. Sankt Petersburg. Er starb am 5. April 2006 an einem Herzinfarkt und wurde auf dem Smolensker Friedhof in Sankt Petersburg begraben.


title: Tell Me a Story

text: Tell Me a Story (englisch für "Erzähle mir eine Geschichte") ist eine amerikanische Psychothriller-Anthologie-Serie von Kevin Williamson, die auf der spanischen Serie "Cuéntame un Cuento" basiert und wie diese Märchen in die Moderne adaptiert. Auf CBS All Access hatte die erste Staffel Premiere am 31. Oktober 2018, die zweite am 5. Dezember 2019. In Deutschland erschien die erste Staffel am 1. Mai 2020 auf TVNOW, die zweite am 1. September desselben Jahres.


title: Tell Me a Story

text: Während die fünfteilige spanische Fernsehserie "Cuéntame un Cuento" in jeder Episode ein anderes Märchen präsentierte, adaptiert "Tell Me a Story" pro Staffel drei thematisch nahe Märchen (hauptsächlich der Brüder Grimm) in Geschichten, die parallel die gesamte Staffel hindurch laufen.


title: Tell Me a Story

text: Die erste Staffel adaptiert die Märchen "Die drei kleinen Schweinchen", "Hänsel und Gretel" und "Rotkäppchen" in Geschichten um Verbrechen, verlagert nach New York City:


title: Tell Me a Story

text: "Die drei kleinen Schweinchen": Während Jordan Evans und seine frisch Verlobte Beth Ringe aussuchen, stürmen drei Räuber in Schweinemasken den Juwelier, wobei Beth tödlich angeschossen wird. Weil die Polizei seines Erachtens zu wenig tut, den von ihm erkannten Täter festzunehmen, beschließt Jordan, selbst Rache zu üben.


title: Tell Me a Story

text: "Hänsel und Gretel": Als der drogenabhängige Go-go-Tänzer Gabe und sein Kollege sich mit einem Mann in einem Hotelzimmer treffen, wird dieser aus Versehen getötet. Gabe ruft seine Schwester Hannah zu Hilfe und gemeinsam müssen die Geschwister fliehen.


title: Tell Me a Story

text: "Rotkäppchen": Nach dem Tod ihrer Mutter sind die 17-jährige Kayla und ihr Vater Tim von Los Angeles zu ihrer Großmutter Colleen gezogen. Als Kayla sich mit ihrer neuen Schulfreundin rausgeschlichen hat und in einem Nachtclub feiern geht, begegnet sie dort Nick Sullivan und hat mit ihm Sex. Am nächsten Tag in der Schule stellt er sich als ihr neuer Vertretungslehrer heraus.


title: Tell Me a Story

text: In der zweiten Staffel, die in Nashville spielt, werden die drei Prinzessinnen-Märchen "Die Schöne und das Biest", "Aschenputtel" und "Dornröschen" adaptiert. Sie dreht sich um die Familie von Rebecca Pruitt, Mutter eines Sohnes und zwei Töchter, die den Prinzen der Märchen entsprechen.


title: Tell Me a Story

text: "Die Schöne und das Biest": Country-Sängerin Ashley Rose Pruitt überlebt auf der Releaseparty für ihr Album einen Anschlag durch eine Autobombe, ist aber darauf durch Brandnarben entstellt. Ihr wird als Personenschützer der Polizist Beau (französisch für „der Schöne“) zur Seite gestellt.


title: Tell Me a Story

text: "Aschenputtel": Der häufig betrunkene Gitarrist Jackson Pruitt verliebt sich in Simone Garland, die sich nach dem Tod ihres Vaters gegen ihre Stieffamilie behaupten muss.


title: Tell Me a Story

text: "Dornröschen": Maddie Pruitts Verlobter, der Autor Tucker Reed, geht seine Schlafprobleme an, indem er eine junge Frau gefangen hält und betäubt, neben der er sich ins Bett legt. Nachdem sie entkommen kann, dreht sie die Situation um.


title: Tell Me a Story

text: Als Anthologie-Serie hat "Tell Me a Story" in jeder Staffel einen wechselnden Cast. Nur Danielle Campbell und Paul Wesley kehrten in der zweiten Staffel in anderen Rollen zurück.


title: Tell Me a Story

text: In der zweiten Staffel singt Natalie Alyn Lind als Ashley Rose Ausschnitte von drei Liedern, die für die Serie geschrieben wurden. Am 6. Februar 2020 wurde über das Label von Kapital Entertainment der Soundtrack der Staffel mit vollständigen Versionen der drei Lieder, gesungen von Lind, digital veröffentlicht.


title: Tell Me a Story

text: Am 30. November 2017 wurde vermeldet, dass CBS All Access sich im Rennen mit anderen Streaming-Plattformen die Rechte an dem Projekt von Kevin Williamson gesichert und eine Serie bestellt hat, die auf der spanischen Fernsehserie "Cuéntame un cuento" basiert. Damals hieß es noch, die erste Staffel werde neben "Die drei kleinen Schweinchen" und "Rotkäppchen" noch "Hans und die Bohnenranke" umsetzen werde. Die von Williamson geschriebene Serie wurde von Aaron Kaplans Firma Kapital Entertainment produziert. Im Mai 2018, als Billy Magnussen als Hauptdarsteller und Liz Friedlander als Regisseurin der ersten Episoden verkündet wurden, wurde erstmalbekannt, dass das dritte adaptierte Märchen "Hänsel und Gretel" ist. Auf der San Diego Comic-Con International am 19. Juli, bei der Williamson und Hauptdarsteller Paul Wesley und James Wolk erschienen, wurde ein erster "Sneak Peek" mit Material gezeigt. Am 6. August wurde bei der Pressetour der Television Critics Association mit einem neuen Trailer Halloween als Startdatum bekanntgegeben. Ein weiterer Trailer wurde am 5. Oktober auf der New York Comic Con gezeigt. Am 23. Oktober feierte die Serie ihre Premiere im Metrograph-Theatre in New York City. Die Staffel wurde ab dem 31. Oktober 2018 auf CBS All Access veröffentlicht.


title: Tell Me a Story

text: Am 17. Dezember 2018 wurde die Serie um eine zweite Staffel verlängert. Am 12. Juni 2019 wurde neben der Rückkehr von Paul Wesley verkündet, welche Märchen in der zweiten Staffel behandelt werden. Ein Trailer erschien am 3. Oktober, die Staffel ab dem 5. Dezember 2019.


title: Tell Me a Story

text: Williamson plante, wenn die Serie um eine weitere Staffel verlängert würde, als Nächstes die Märchen "Schneewittchen", "Hans und die Bohnenranke" und "Rapunzel" umzusetzen. Im Mai 2020 wurde bekannt gegeben, dass der Streamingdienst CBS All Access die Serie nicht über die zwei Staffeln hinaus fortsetzt; allerdings auch, dass der Fernsehsender The CW die beiden Staffeln eingekauft hat. Dort wird die erste Staffel seit dem 28. Juli ausgestrahlt. Die zweite folgt am 13. Oktober.


title: Tell Me a Story

text: Am 1. April 2020 wurde bekanntgegeben, dass in Deutschland die erste Staffel am 1. Mai auf TVNOW veröffentlicht wird. Die zweite Staffel folgte am 1. September 2020.


Alles was recht ist – Sein oder Nichtsein ist der vierte und zugleich letzte Teil der Fernsehfilm-Reihe "Alles was recht ist". Die ehemalige Richterin Dr. Lena Kalbach ist inzwischen als Anwältin tätig und muss einen katholischen Priester vertreten. Ausgerechnet ihr neuer Freund, Friedrich Gross, vertritt die Gegenseite.


title: Alles was recht ist – Sein oder Nichtsein

text: Lena Kalbach hat tatsächlich ihr Richteramt niedergelegt und ist auf das Angebot von Friedrich Gross eingegangen eine gemeinsame Rechtsanwaltskanzlei zu eröffnen. Gerade kommen sie aus ihrem Urlaub aus Italien zurück und Lena ist voller Zweifel, ob sie das richtige getan hat. Schließlich hatte sie als Richterin eine sichere Arbeitsstelle und nun noch nicht einmal einen ersten Mandanten. Das ändert sich schnell, als man den Geistlichen Lukas Schloss verhaftet und Unterschlagung vorwirft. Doch ausgerechnet Lenas Partner Friedrich vertritt die Gegenseite, denn es fehlen 30.000 Euro in der Kirchenkasse und das kann die Kirchenleitung nicht unter den Tisch fallen lassen. Da sich Lena nach einem Streit mit Friedrich entschlossen hat keine gemeinsame Kanzlei zu führen, sondern ihre eigenen Räumlichkeiten mietet, gibt es diesbezüglich auch keinen Interessenskonflikt. Es gelingt Lena auch sofort den Pfarrer aus der Untersuchungshaft zu „befreien“, da er geständig ist und keine Fluchtgefahr besteht. Auch die fristlose Kündigung seiner Wohnung kann die Anwältin abwenden, doch auf Barmherzigkeit seines Arbeitgebers kann Schloss ansonsten sicher nicht hoffen.


text: Nachdem der Versuch einer außergerichtlichen Einigung scheitert, kommt es zur Gerichtsverhandlung. Pfarrer Schloss gibt keinerlei Erklärung für seine Tat an, was dann aber seine Anwältin tut. Ihrer Ansicht nach wurde der Pfarrer erpresst, weil sie sich sein Verhalten nicht anders erklären kann. So in die Enge getrieben bestätigt er dies, gibt aber keinerlei weitere Erklärung dazu. Die Staatsanwältin, Dr. Nike Reichert, setzt daraufhin die Verhandlung aus bis geklärt ist, wer der Nutznießer des unterschlagenen Geldes ist. Lena recherchiert daraufhin im Internet, wodurch Schloss angreifbar geworden sein könnte und findet eine Spur, die nach Afrika führt, wo Lukas Schloss vor zehn Jahren Entwicklungsarbeit geleistet hatte. Sehr erstaunt ist sie allerdings, dass der Mann auf den Fotos, die sie im Internet gefunden hat, dem Angeklagten nur ähnlich sieht, er aber definitiv ein anderer ist. Somit ist ihr klar, dass dies der Grund für die Erpressung ist. Lena stellt den Pfarrer zur Rede und er erklärt, dass er Schloss für seine Arbeit bewundert und ihm versprochen hatte, dessen Arbeit nach seinem Tod fortzuführen. Daher will er um jeden Preis auch Lukas Schloss bleiben, auch wenn dies eine Haftstrafe und den Kirchenausschluss zur Konsequenz haben sollte. Er ist zum Hochstapler geworden, um für andere da zu sein. Lena muss ihrem Mandanten versprechen dieses Geheimnis nicht preiszugeben. Sie tut dies, hat dabei aber auch schon einen Plan im Hinterkopf. Sie geht auf Schloss' Arbeitgeber Domvikar Grossmann zu und verhandelt mit ihm. Mit ihrem Geschick gelingt es ihr tatsächlich die Entlassung aus dem Kirchendienst abzuwenden und für Lukas Schloss die Versetzung nach Afrika zu erreichen. Hier kann er nun weiter für die Menschen arbeiten, denen es egal ist ob er ein geweihter Priester ist oder nur jemand, der für sie da ist.


text: Lenas Tochter Nike hatte herausgefunden, dass Gerichtsdirektor Kästle seinen Doktortitel nicht fair erworben hat. Ehe es zu einem Plagiatsverfahren kommt, gibt er ein freiwilliges, schriftliches Geständnis ab. Mit Nikes Hilfe gelingt es aber auch, dass Kästle nicht versetzt wird und als einfacher Richter in Fulda bleiben kann.


text: Der Fernsehfilm ist eine erneute filmpool-Produktion im Auftrag der ARD Degeto. Dieser vierte und letzte Teil der Reihe wurde vom 15. Juni bis zum 15. Juli 2010 in der Barockstadt Fulda und Umgebung gedreht.


text: Aufgrund stetig sinkender Einschaltquoten, die unter dem Durchschnitt des Senders lagen, wurde die Serie eingestellt.


text: Jakob Bokelmann von Quotenmeter.de kritisiert: „Der von Sonne, warmen Farben und unwichtigen Konflikten dominierte Spielfilm ist dabei durchaus gut produziert, die Schauspielleistung im Rahmen des Films ist solide und die Außenaufnahmen könnte man ohne Bearbeitung als Postkartenmotive verkaufen. Gleichzeitig ist ‚Alles was recht ist: Sein oder Nichtsein‘ inhaltlich aber so verdammt banal, nichtssagend und irrational, dass sich sogar die eigenproduzierten Sat.1-Romantikkomödien noch ein Stückchen Unbedeutendheit abschneiden könnten. ARD Degeto sei Dank, wird der halbwegs intelligente Zuschauer am Donnerstagabend nach Alternativprogramm Ausschau halten müssen.“


text: Tittelbach.tv urteilte: „In der ARD-Reihe wird das Rechtswesen den Gesetzen der Humanität unterzogen. Die Themen, die im kleinstädtisch-klerikalen Fulda zur Verhandlung kommen, sind auch in „Sein oder Nichtsein“ nicht ganz unrelevant. Weniger intelligent ist das Gewand, in dem das alles präsentiert wird: diese unverbindliche Serien-Aufgeräumtheit, dieses ausgestellte Jonglieren mit bildungsbürgerlichem Kulturgut, diese auf quietschfidel getunte Musikdramaturgie.“


title: Love of the Common People

text: Love of the Common People ist ein Lied von den Four Preps aus dem Jahr 1967, das von John Hurley und Ronnie Wilkins geschrieben wurde.


title: Love of the Common People

text: Im Lied wird eine trostlose Geschichte von Armut und Arbeitslosigkeit erzählt. In den ersten Zeilen werden "kostenlose Lebensmittelkarten" erwähnt, ein Hinweis auf staatliche Essensmarken- und Wohlfahrtsprogramme. Die im Song beschriebene Familie trägt löchrige Kleidung und Schuhe. Der letzte Vers ist jedoch optimistischer aufgefasst, da er dazu aufruft den Glauben nicht zu verlieren und die Hoffnung auf Verbesserung aufrechtzuerhalten.


title: Love of the Common People

text: Es erscheint jedoch möglich, dass das Lied insgesamt sarkastisch gemeint ist, da der ständige Verweis auf die Liebe der Familie und der Verweis auf die Wichtigkeit des religiösen Glaubens im starken Gegensatz zur ökonomisch völlig trostlosen Situation stehen, die allein durch Liebe und Glaube zwar subjektiv erträglicher erscheinen mag, aber nicht im mindesten tatsächlich verbessert wird. Ein starker Hinweis hierauf ist auch die offensichtlich schönfärberische Behauptung, keine Geld für den Bus zu haben wäre eine gute Sache, da man das Geld dann nicht verlieren kann, was aufgrund der löchrigen Kleidung ja zu befürchten wäre. Diese Form extremer sozialer Satire um auf offensichtliche Missstände und den beschönigenden Umgang mit ihnen hinzuweisen hat in der Aufklärung im angelsächsischen Sprachraum eine lange Tradition.


title: Love of the Common People

text: Im Jahr 1982 nahm Paul Young das Lied für sein Album No Parlez auf. Bei der Erstveröffentlichung seiner Version kam das Cover nicht in die Charts. Erst nach den Hits Wherever I Lay My Hat (That’s My Home) und Come Back and Stay gelang Youngs Version des Liedes mit der Wiederveröffentlichung am 7. November 1983 der internationale Erfolg in den Charts. In den Ländern Irland, Niederlande, Belgien und Italien wurde die Synthiepop und Softrock-Nummer ein Nummer-eins-Hit. Das Posaunensolo wurde von Rico Rodriguez gespielt.


title: Love of the Common People

text: Im Musikvideo trägt Paul Young das Lied mit Begleitmusikern vor, dabei werden auch Stadtkulissen eingeblendet.


title: PulteGroup

text: PulteGroup, Inc. ist ein US-amerikanisches Bauunternehmen, das sich auf den Bau von privaten Eigenheimen spezialisiert hat. PulteGroup ist eines der umsatzstärksten Unternehmen in den Vereinigten Staaten und ist Teil der Fortune 500-Liste. Nach eigenen Angaben errichtete das Unternehmen seit seiner Gründung rund 750.000 Eigenheime in den gesamten Vereinigten Staaten.


title: PulteGroup

text: Im Alter von 18 Jahren begann Unternehmensgründer William Pulte 1950 zusammen mit Schulfreunden einen Bungalow mit fünf Räumen in der Nähe von Detroit zu errichten. Diesen verkauften sie später zu einem Preis von 10.000 Dollar. Hieraus entwickelte sich eine Geschäftsidee, für die 1956 das Unternehmen "William J. Pulte, Inc." gegründet wurde. Bis 1968 weitete William Pulte seinen Geschäftsbereich auf weitere Metropolregionen wie Washington D.C., Chicago und Atlanta aus. Im Jahr 1969 wurde ein Börsengang vollzogen. In den nachfolgenden Jahrzehnten expandierte das Unternehmen, auch durch Unternehmenszukäufe, in andere US-Bundesstaaten und nach Puerto Rico.


title: Corn Suvretta

text: Der Corn Suvretta ( für ‘Horn, Spitze‘ und , wahrscheinlich in der Bedeutung ‘Obersäss‘, aus dem en für ‘über‘ abgeleitet und mit ergänzt) ist ein Berg nordwestlich vom Julierpass im Kanton Graubünden in der Schweiz mit einer Höhe von


title: Corn Suvretta

text: Das Corn Suvretta gehört zur Güglia-Gruppe, einer Untergruppe der Albula-Alpen. Auf der Gipfelpyramide treffen die Gemeindegrenzen von Bever, St. Moritz und Silvaplana zusammen. Der hohe Gipfel befindet sich südwestlich des Piz Suvretta () und der Fuorcla Suvretta (). Im Osten liegen der Pass Suvretta () und der Lej Suvretta (), in südöstlicher Richtung auf dem Weg nach St. Moritz gelangt man an der Alp Suvretta () vorbei.


title: Corn Suvretta

text: Zu den Nachbargipfeln des Corn Suvretta gehören der Piz Suvretta, der Piz Surgonda (), der Piz Bever (), der Piz Nair (), der Piz Güglia () und der Piz Valletta (). Talorte sind Champfèr () und St. Moritz (). Häufiger Ausgangspunkt ist die Alp Güglia ().


title: Corn Suvretta

text: Der am weitesten entfernte sichtbare Punkt ist das Matterhorn () in den Walliser Alpen und ist 171 km vom Corn Suvretta entfernt..


title: Častotice

text: Častotice (deutsch "Czastotitz", 1939–45 "Tschastotitz") ist ein Ortsteil der Gemeinde Zahrádka in Tschechien. Er liegt sechs Kilometer nordwestlich von Náměšť nad Oslavou und gehört zum Okres Třebíč.


title: Častotice

text: Častotice befindet sich auf einer Hochfläche der Jevišovická pahorkatina ("Jaispitzer Hügelland") im Süden der Böhmisch-Mährischen Höhe. Durch den Ort fließt der Bach Častotický potok. In der Nähe des Dorfes liegen mehrere größere Teiche: nordöstlich der Nový rybník (5,7 ha), südlich der Dubovec (31 ha) und der Stejskal (12 ha) sowie westlich der Hranečník. Gegen Nordwesten erhebt sich die Havary (501 m n.m.).


title: Častotice

text: Nachbarorte sind Vaneč im Norden, Zahrádka im Nordosten, Ocmanice im Osten, Náměšť nad Oslavou, Padrtův Mlýn und Placký Dvůr im Südosten, Okarec im Süden, Studenec und U Nádraží im Südwesten, Pozďatín im Westen sowie Pyšel im Nordwesten.


title: Častotice

text: Častotice wurde wahrscheinlich nach einer Person "Čistota" bzw. "Častohošť" benannt. Die erste schriftliche Erwähnung des zur Feste Eywanč gehörigen Dorfes erfolgte 1353, als Přibka von Eywanč ihr Wittum in Častotice und Zahrádka ihren Söhnen Tobias und Sezema schenkte. Nach dem Tode der Brüder Sezema und Tobias von Eywanč fielen deren Güter Eywanč, Ocmanice, Častotice, Studnice und Zahrádka um 1360 an den Landesherren heim. Markgraf Johann Heinrich schenkte die heimgefallenen Güter 1366 dem Johann von Meziříč, der Častotice an Peter von Častotice verpfändete. Letzterer kaufte 1369 von Kuneš von Tasov noch einen Hof in Jinošov, den er 1371 wieder an Zbyněk von Újezd veräußerte. Später wurde das Gut der Herrschaft Namiescht zugeschlagen. Im Zuge der Trennung der Herrschaften Meziříčí und Namiescht durch die Herren von Krawarn wurde Častotice 1437 zusammen mit der Burg Namiescht an Matthäus Schwanberg von Skrziwin veräußert und blieb danach immer bei Namiescht. Im Jahre 1446 wurde noch ein Zich von Častotice erwähnt, dieser besaß aber bestenfalls Anteile an dem Dorf. 1674 gab es in Častotice drei Ganzhüfner, einen Dreiviertelhüfner und zwei Häusler mit Feld; ein weiteres Dreiviertelhufengut sowie eine Häuslerstelle lagen noch seit dem Dreißigjährigen Krieg wüst. Ab 1752 gehörte die Herrschaft Namiescht den Grafen Haugwitz.


title: Častotice

text: Im Jahre 1842 bestand das im Znaimer Kreis auf einer Anhöhe gelegene Dorf "Czastotitz" bzw. "Častotice" aus 11 Häusern, in denen 85 Personen lebten. Pfarr- und Schulort war Pischello. Auf Czastotitzer Flur befanden sich die bedeutendsten Fischteiche der Herrschaft. Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts blieb "Czastotitz" der Fideikommissgrafschaft Namiescht untertänig.


title: Častotice

text: Nach der Aufhebung der Patrimonialherrschaften bildete "Častotice" / "Czastotitz" ab 1849 einen Ortsteil der Marktgemeinde Namiest im Gerichtsbezirk Namiest. Ab 1869 gehörte Častotice zum Bezirk Trebitsch. Zu dieser Zeit hatte das Dorf 80 Einwohner und bestand aus 11 Häusern. Im Jahre 1894 lösten sich Zahrádka und Častotice von Namiest los und bildeten die Gemeinde Zahrádka. Im Jahre 1900 lebten in Častotice 101 Personen; 1910 waren es 97. Beim Zensus von 1921 lebten in den 13 Häusern des Dorfes 87 Personen, darunter 86 Tschechen. Im Jahre 1930 bestand Častotice aus 15 Häusern und hatte 86 Einwohner. Zwischen 1939 und 1945 gehörte Častotice / Tschastotitz zum Protektorat Böhmen und Mähren. 1948 wurde Častotice dem Okres Velká Bíteš zugeordnet. Im Jahre 1950 hatte Častotice 69 Einwohner. Im Zuge der Gebietsreform und der Aufhebung des Okres Velká Bíteš wurde das Dorf am 1. Juli 1960 dem Okres Třebíč zugewiesen. Beim Zensus von 2001 lebten in den 19 Häusern von Častotice 56 Personen.


title: Častotice

text: Der Ortsteil Častotice bildet einen Katastralbezirk.


title: Julijana Matanović

text: Julijana Matanović (* 6. April 1959 in Gradačac, Sozialistische Republik Bosnien und Herzegowina, Sozialistische Föderative Republik Jugoslawien) ist eine kroatische Schriftstellerin von Kurzgeschichten und Romanen (Romancier). Sie ist auch Professorin an der Universität Zagreb an der Fakultät für Geistes- und Sozialwissenschaften, wo sie zeitgenössische kroatische Literatur unterrichtet.


title: Julijana Matanović

text: Sie wurde im Jahre 1959 in Gradačac geboren und ging in Đurđenovac zur Schule. Später besuchte sie das Gymnasium in Našice, bevor sie sich an der Josip-Juraj-Strossmayer-Universität Osijek einschrieb, wo sie 1982 einen Abschluss in jugoslawischen Sprachen und Literatur machte. 1998 promovierte sie an der Fakultät für Geistes- und Sozialwissenschaften der Universität Zagreb mit einer Dissertation mit dem Namen: "Povijesni roman u hrvatskoj književnosti XX. stoljeća" ()


title: Julijana Matanović

text: Ihre Werke wurden ins Deutsche, Ungarische, Serbische und Slowenische übersetzt.


title: Julijana Matanović

text: Webseite


title: St-Réol

text: Die römisch-katholische Kirche St-Réol in Ambonnay, einer französischen Gemeinde im Département Marne, ist dem heiligen Réol geweiht und steht seit 1922 als Monument historique unter Denkmalschutz.


title: St-Réol

text: Die Villa Ambonnay wurde erstmals 1020 im "Cartulaire de la Trinité de Châlons" erwähnt. 1179 verkaufte Thibaut de Rivelart das herrschaftliche Gebiet Ambonnay dem Kapitel der Kathedrale von Châlons-en-Champagne, der zusammen mit der Abtei St-Denis das Gebiet bis der französischen Revolution besaß. Die Abtei St-Denis erhielt den Patronatsrecht durch die Zusammensenlegung der Pfarreien von Isse und Ambonnay.


title: St-Réol

text: Die Kirche war ehemals dem heiligen Remigius geweiht. Später wurde die Kirche dem hl. Réol von Reims geweiht, weil Reliquien des Heiligen dort 1672 bestätigt wurden. Eine Rippe des heiligen Réol wurde von den Mönchen der Abtei Hautvillers der Pfarrei Ambonnay gegeben, die jedes Jahr am 30. Juni die Translation der Reliquie feierte. Der Heilige Réol wurde auch dort am 25. November gefeiert wie auch im Kloster Orbais, der von Réol gegründet wurde.


title: St-Réol

text: Die romanische Kirche aus dem 12. Jahrhundert wurde am 7. Februar 1922 als klassifiziertes Monument historique unter Denkmalschutz gestellt.


title: St-Réol

text: Das romanische Schiff war ehemals von einem gezimmerten Gewölbe aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts bedeckt. Der ursprüngliche Glockenturm befindet sich noch heute neben dem Chor.


title: St-Réol

text: Das Chorfenster, das im dritten Viertel des 20. Jahrhunderts von Jean Mauret gefertigt wurde, stellt einen Weingarten dar.


title: Der Seerosenteich

text: Der Seerosenteich ist ein zweiteiliger Fernsehfilm von Johannes Fabrick aus dem Jahr 2003 basierend auf dem gleichnamigen Roman von Christian Pfannenschmidt, der im Auftrag und für Das Erste produziert wurde. Die Hauptrolle ist mit Natalia Wörner besetzt, tragende Rollen mit Tim Bergmann, Anja Kling, Hannelore Elsner, Dietrich Hollinderbäumer, Kai Scheve und Antje Hagen.


title: Der Seerosenteich

text: Natalia Wörner, die die Modeschöpferin Isabelle Corthen spielt, äußerte: „Die Geschichte von Isabelle und Jon ist eine Geschichte der verpassten Momente, wie so oft bei ganz großen Lieben.“ Auf der Seite des MDR hieß es: „Zwischen beruflichen Ambitionen und ihrer großen Jugendliebe Jon hin- und hergerissen, geht die junge Designerin Isabelle nach Paris, aber erst durch die Vermittlung ihrer Lehrmeisterin Puppe Mandel gelingt ihr der Durchbruch mit einem Luxus-Label. Das aber führt zum Bruch mit der finanziell beteiligten Familie Trakenberg.“


title: Der Seerosenteich

text: Luisendorf 1967: Isabelle Corthen wächst als Tochter der Haushälterin Ida bei dem Tuchhändler Carl Trakenberg in dessen Villa in Hamburg auf. Zusammen mit der Tochter des Hauses Vivien Trakenberg und dem Freund der Kinder Jon Rix spielt sie im Park und im Haus Verstecken. Als Isabelles Mutter die Kleine zwischen den teuren Kleidern von Frau Trakenberg erwischt, ermahnt sie ihre Tochter energisch. Isabelle versucht einzuwerfen, dass Vivien das auch tue, woraufhin Frau Corthen erwidert, das sei ja wohl etwas ganz anderes, Vivien sei auch in der Villa zu Hause. New York 2002: Eine elegante Dame entsteigt einem Taxi und besucht zusammen mit ihrem Assistenten George eine Versteigerung von Kunstwerken. Als teuerstes Werk wird das Bild "Der Seerosenteich" von Claude Monet ausgerufen, das Mindestangebot liegt bei 12 Millionen Dollar. Obwohl Isabelle Corthen, sie ist die Frau, eigentlich höchstens 18 Millionen Dollar bieten wollte, ersteht sie das Gemälde, da ihr Gebot von 22 Millionen Dollar das Höchste ist. George gesteht sie mit verklärtem Blick, dass sie jeden Preis, fast jeden, dafür gezahlt hätte. In ihrem komfortablen New Yorker Apartment will sie sodann mit dem Bild allein sein, um die Magie des Bildes auf sich wirken zu lassen. Das Bild weckt Erinnerungen an Jon, die Liebe ihres Lebens, und ihre Kindheit in der Nähe von Hamburg, in der erfolgreichen Modeschöpferin.


title: Der Seerosenteich

text: Ihre Gedanken gehen zurück ins Jahr 1979 zu ihrer Mutter und zu dem Tag, als Erich, ein Nachbar der Trakenbergs, ihr gesteht, dass er ihr Vater ist. Ihre Mutter habe gewollt, dass sie es nicht erfährt und er habe dafür gesorgt, dass sie zusammen mit ihrer Mutter bei den Trakenbergs untergekommen sei. Er habe sich eine andere Lösung gewünscht. Nun sei er sehr krank und habe nicht mehr viel Zeit, weshalb ihre Mutter nun mit ihm gehe. Mit den Worten, dass sie sie immer lieb haben werde, verlässt Isabelles Mutter Ida zusammen mit Erich das Anwesen der Trakenbergs. Dass beide zusammen in den Tod gehen wollen, ahnt Isabelle da noch nicht. Als sie davon erfährt, ist sie völlig fassungslos und sitzt im strömenden Regen stundenlang auf einem Dach. Erst ihr von der Köchin Gretel Burmönken benachrichtigter Freund Jon kann sie dazu bewegen, das Dach zu verlassen.