title: Ruben Visser

text: Visser spielte in seiner Jugend erfolgreich Feldhockey. Er studierte Business und Marketing an der Erasmus-Universität in Rotterdam. Visser lebt in Amsterdam.


title: Ruben Visser

text: Visser begann während seines Studiums mit Poker. Er spielt seit März 2007 auf der Onlinepoker-Plattform "PokerStars" unter dem Nickname "rubenrtv". Er zahlte zu Beginn 100 US-Dollar ein und baute sich mit dem Spielen von ein US-Dollar teuren "Sit-and-Gos" eine Bankroll auf. Im September 2008 gewann er ein Turnier der "World Championship of Online Poker" mit einer Siegprämie von rund 135.000 US-Dollar. Ende Mai 2013 setzte er sich bei einem Event der "Spring Championship of Online Poker" durch und sicherte sich aufgrund eines Deals mit vier anderen Spielern ein Preisgeld von knapp 170.000 US-Dollar. Seit 2008 nimmt Visser auch an renommierten Live-Turnieren teil.


title: Ruben Visser

text: Visser belegte Ende Juni 2009 beim Main Event der "World Poker Tour" in Barcelona den mit 13.440 Euro dotierten elften Platz. Ende April 2010 wurde er bei einem Side-Event der "European Poker Tour" (EPT) in Monte-Carlo Zweiter und erhielt mehr als 170.000 Euro. Im Juli 2011 war Visser erstmals bei der "World Series of Poker" im Rio All-Suite Hotel and Casino am Las Vegas Strip erfolgreich und erreichte im Main Event, das in der Variante "No Limit Hold’em" gespielt wird, den siebten Turniertag. Dort schied er auf dem 44. Platz aus, der mit knapp 200.000 US-Dollar bezahlt wurde. Beim Main Event des "PokerStars Caribbean Adventures" auf den Bahamas gelang Visser im Januar 2012 der Sprung an den Finaltisch, den er als Achter für über 150.000 US-Dollar beendete. Anfang Februar 2012 belegte er bei einem Turnier der EPT in Deauville den zweiten Rang und erhielt 152.000 Euro. Mitte März 2013 gewann Visser das EPT-Main-Event in London. Dafür setzte er sich gegen 646 andere Spieler durch und sicherte sich aufgrund eines Deals mit zwei anderen Spielern ein Preisgeld von umgerechnet knapp 900.000 US-Dollar. Ende November 2014 siegte er auch beim Main Event der "Master Classics of Poker" in Amsterdam und erhielt eine Siegprämie von 225.000 Euro. Seine bis dato letzte Live-Geldplatzierung erzielte Visser im November 2018.


title: Ruben Visser

text: Insgesamt hat sich Visser mit Poker bei Live-Turnieren knapp 2,5 Millionen US-Dollar erspielt.


title: Globe Wien

text: Das Globe Wien (Eigenschreibweise GLOBE WIEN) ist ein Veranstaltungsraum im Stadtteil St. Marx im 3. Wiener Gemeindebezirk Landstraße in der Marx Halle, in dem ganzjährig Theater-, Kabarett-, Comedy- und Musikveranstaltungen stattfinden.


title: Globe Wien

text: Das Globe Wien wurde am 7. Oktober 2014 von seinen Eigentümern, Michael Niavarani & Georg Hoanzl, Betreiber des gleichnamigen Unternehmens Hoanzl, eröffnet. Die Bühne ist in ihrer Ausstattung und Form an William Shakespeares historisches Globe Theatre angelehnt. Das Globe Wien wird seit der Eröffnung gänzlich ohne öffentliche Subventionen von der Niavarani & Hoanzl GmbH betrieben.


title: Globe Wien

text: Der Spielplan legt den Schwerpunkt auf humorvolle Inhalte. Zahlreiche Theater-, Kabarett-, Comedy- und Musikveranstaltungen sorgten bisher bereits für großes Publikumsinteresse. Michael Niavaranis komödiantische Adaptionen der Shakespeare-Stoffe „Richard III.“ und „Romeo & Julia“ sahen rund 200.000 Menschen. Österreichische Kabarettisten wie Josef Hader, Andreas Vitásek, Gernot Kulis, Omar Sarsam, Klaus Eckel, Thomas Stipsits, Alex Kristan, Gery Seidl, Viktor Gernot und viele mehr spielen hier ihre aktuellen Programme, hinzu kommen Gastspiele von deutschsprachigen Kolleginnen und Kollegen wie Michael Mittermeier, Kaya Yanar, Carolin Kebekus oder Hazel Brugger. Neben internationalen Gästen wie John Cleese im Jahr 2019 stehen auch Eigenproduktionen auf dem Programm.


title: Globe Wien

text: Aufgrund eines Brandes in der Marx Halle am 10. September 2017 und daraus resultierenden Schäden in der Dachkonstruktion war der Standort des Globe Wien ein Jahr lang geschlossen. Im Oktober 2018 wurde das neu errichtete Globe Wien in einem anderen Bereich der Marx Halle wieder eröffnet. Der Publikumsraum kann seither je nach Bedarf variabel für 550 bis 1400 Besucher eingerichtet werden. Die Sitzplätze im Parterre sind barrierefrei erreichbar. Das Foyer bietet mit drei Barbereichen sowie Zusatzräumen Platz für bis zu 1.500 Gäste.


title: Globe Wien

text: Im September 2014 wurde das Globe Wien im linken Trakt der Marx Halle vorerst (auch aufgrund der zu dieser Zeit unklaren künftigen Nutzung der Marx Halle) als temporärer Veranstaltungsraum von der Niavarani und Hoanzl GmbH errichtet.


title: Globe Wien

text: Am 7. Oktober 2014 wurde das Globe Wien mit der Uraufführung von "Die unglaubliche Tragödie von RICHARD III. – Eine Komödie von Michael Niavarani frei nach William Shakespeare" eröffnet. Das Stück stand bis Jänner 2016 auf dem Spielplan und erzielte insgesamt rund 100.000 Besucher. Neben einer Vielzahl an Kabarett- und Comedyveranstaltungen fanden in den folgenden Jahren auch weitere Eigenproduktionen statt, wie zum Beispiel die Doppelconférence "Zu blöd um alt zu sein" mit Michael Niavarani und Otto Schenk, oder "Reset – Alles auf Anfang", eine Komödie von Roman Frankl und Michael Niavarani. Am 28. März 2016 wurde Michael Niavaranis Stück "Die höchst beklagenswerte und gänzlich unbekannte Ehetragödie von Romeo & Julia – Ohne Tod kein Happy End" im Globe Wien erstmal aufgeführt.


title: Globe Wien

text: Anfang 2017 war die längerfristige Nutzung des Standortes Marx Halle zwar unklar, die Stadt Wien verlängerte jedoch den Vertrag mit den Betreibern Michael Niavarani und Georg Hoanzl bis Mitte 2019.


title: Globe Wien

text: In der Nacht des 10. September 2017 kam es in einem Bereich der Marx Halle zu einem Brand, der nach einem Großeinsatz der Wiener Berufsfeuerwehr nach mehreren Stunden gelöscht werden konnte. Am nächsten Tag wurde von den ermittelnden Behörden als Ursache Brandstiftung bekanntgegeben. Obwohl der Brand nicht in den Räumlichkeiten des Globe Wien stattgefunden hatte, wurden diese durch die Hitzeeinwirkung auf die schmiedeeiserne Dachkonstruktion schwer in Mitleidenschaft gezogen und der Spielbetrieb musste daraufhin eingestellt werden. Am 14. November 2017 gaben die Behörden bekannt, dass die Verursacher des Brandes gefasst worden waren. Die Polizei konnte zwei 19-Jährige ausforschen, die in der Halle Fackeln und Kerzen entzündeten, um Geister zu beschwören. Eine der brennenden Lichtquellen fiel jedoch um und entzündete den Stoff eines Sofas. Dadurch breitete sich das Feuer rasch aus und griff in weiterer Folge auf eine Hallenabtrennung und den Dachbereich über. Im März 2018 wurden die beiden Täter wegen fahrlässigen Herbeiführens einer Feuersbrunst, Gefährdung der körperlichen Sicherheit sowie Sachbeschädigung zu neun bzw. sieben Monaten bedingt verurteilt. Das Berufungsgericht erlegte nun zudem 40.000 Euro Schadenersatz auf.


title: Globe Wien

text: Der bisherige Standort des Globe Wien konnte nach dem Brand im September 2017 nicht mehr als Spielort genutzt werden.


title: Globe Wien

text: In den Monaten nach dem Brand im September 2017 mussten die komplexen Folgeschäden an der denkmalgeschützten Hallenstruktur analysiert werden. Vor allem die stählerne Dachkonstruktion der denkmalgeschützten Halle war durch die Hitze statisch im Mitleidenschaft gezogen worden. Der für die Saison 2017/18 bereits geplante Spielbetrieb fand bis zum Sommer 2018 in verschiedenen Wiener Ersatzlocations statt. Einige Veranstaltungen mussten auch abgesagt werden.


title: Globe Wien

text: Im Jänner 2018 konnte der bisherige Pächter der Marx Halle, die Hey-U Mediagroup, als Bestbieter des Verfahrens „Marx Halle reloaded“ das Baurecht für die Liegenschaft für 67 Jahre erwerben. Durch die damit verbundene Widmung als Eventlocation konnte auch die Zukunft des Globe Wien als Mieter dort langfristig gesichert werden.


title: Globe Wien

text: Im Frühjahr 2018 konnten die Eigentümer Michael Niavarani und Georg Hoanzl in Zusammenarbeit mit rund sechzig Firmen an einem neuen Standort innerhalb der Marx Halle mit dem Wiederaufbau beginnen. Das Globe Wien befindet sich nunmehr im rechten Trakt der Halle. Die brandbedingt Pause konnte für Verbesserungen genützt werden, zum Beispiel eine Vergrößerung des Publikumsraumes auf eine Kapazität von maximal 1.400 Personen.


title: Globe Wien

text: Der neue Standort wurde am 10. Oktober 2018 mit einer Vorstellung von Paul Pizzera und Otto Jaus eröffnet. In den folgenden Saisonen wurde neben deutschsprachiger Unterhaltung auch die Programmschiene "englischsprachige Comedy" ausgebaut, mittlerweile absolvierten internationale Comedy-Stars wie Eddie Izzard, Bill Burr, Bill Bailey, Jimmy Carr, Daniel Sloss und viele mehr einen Gastauftritt im Globe Wien. Der britische Komiker John Cleese spielte im Oktober 2019 nicht nur sein Soloprogramm, sondern auch acht ausverkaufte Auftritte gemeinsam mit Hausherr Michael Niavarani, unter dem Titel "Hopeless but not serious".


title: Globe Wien

text: Die Marx Halle ist in der großen Halle des ehemaligen Wiener Zentralviehmarktes angesiedelt und dient seit 2014 unter diesem Namen als Veranstaltungsort für verschiedenste Events. Die ursprünglich knapp 50 Meter längere Halle misst heute 175 Meter in der Länge, 114 Meter in der Breite und 17 Meter in der Höhe. Daraus ergibt sich eine Gesamtfläche von 20.000 Quadratmetern.


title: Globe Wien

text: Nach der Absiedelung des Wiener Schlachthofs im Jahr 1997 stand die Halle für längere Zeit leer. Die Eisenkonstruktion und das Dach wurden zwischen 2006 und 2007 saniert. Von 2011 bis 2014 erarbeitete die HEY-U Mediagroup ein Nutzungskonzept und betreibt seither die Halle als Eventlocation. Im Jänner 2018 konnte der vorherige Pächter, die Hey-U Mediagroup, als Bestbieter des Verfahrens „Marx Halle reloaded“ das Baurecht für die Liegenschaft für 67 Jahre erwerben. Durch die damit verbundene Widmung als Eventlocation konnte auch die Zukunft des Globe Wien als Mieter dort langfristig gesichert werden.


title: Globe Wien

text: Im Mai 1877 beschloss der Wiener Gemeinderat die Errichtung des Wiener Zentralviehmarkts in St. Marx. Im Zuge dessen wurde auch die Halle nach den Plänen des Wiener Architekten Rudolf Frey geplant und 1881 fertiggestellt. Die Rinderverkaufshalle, bestehend aus zwei dreischiffigen Hallen, war fortan der Ort, an dem die Tiere ausgestellt und gehandelt wurden. Im Jahr 1997 wurde das Gebäude als einzige erhaltene Konstruktion aus Schmiedeeisen unter Denkmalschutz gestellt.


title: Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche (1919–1937)

text: Die Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche () war eine autokephale orthodoxe Kirche in der Ukraine.


text: Nach der Ausrufung des ersten unabhängigen ukrainischen Staates am 25. Januar 1918, der Ukrainischen Volksrepublik, versuchten ukrainische Geistliche, die staatliche Unabhängigkeit mit der Gründung einer autokephalen orthodoxen Kirche zu untermauern. Ein Beschluss der Russisch-Orthodoxen Kirche vom September 1918 billigte die Anerkennung einer autonomen ukrainischen Kirche. Aufgrund der chaotischen Verhältnisse verliefen die ersten Bemühungen erfolglos. Die im Bürgerkrieg siegreichen Bolschewiki wollten jedoch die Russisch-Orthodoxe Kirche schwächen und standen dem Gedanken einer ukrainischen Nationalkirche zunächst wohlwollend gegenüber. Die erste autokephale ukrainische Kirche wurde im Mai 1920 in Kiew gegründet und wählte im Oktober 1921 Wassyl Lypkiwskyj zu ihrem ersten Metropoliten. Da ihm die erforderliche Anerkennung durch einen Patriarchen fehlte, wurde er von Priestern und Laien durch "Handauflegen" geweiht, was mit dem orthodoxen Kirchenrecht nicht vereinbar war. Die erste UAOK wurde deshalb von den anderen orthodoxen Kirchen nicht anerkannt. Trotzdem konnte sie Mitte der 1920er Jahre in der Ukraine nach eigenen Angaben 3–6 Millionen Gläubige sammeln, die in 1000 Pfarreien mit 1500 Priestern und 30 Bischöfen organisiert waren. Nachdem der stellvertretende Patriarchatsverweser Sergej (ab 1943 Patriarch der Russisch Orthodoxen Kirche) 1927 eine Deklaration gegenüber dem Sowjetstaat abgegeben hatte, in dem die Russisch-Orthodoxe Kirche die Trennung von Kirche und Staat akzeptierte, verloren die Bolschewiki ihr Interesse an der ukrainischen Autokephalie. Bischof Lypkiwskyj wurde noch im selben Jahr zum Rücktritt gezwungen und verbannt, die Kirche verlor ihre Autokephalie im Jahr 1930. In den folgenden Jahren wurden über 1000 ihrer Geistlichen verbannt. 1937 hörte sie zu bestehen auf.


title: Deutschland, ein Wirtschaftsmärchen

text: Deutschland, ein Wirtschaftsmärchen. Warum es kein Wunder ist, dass wir reich geworden sind ist eine 2019 veröffentlichte Publikation der Wirtschaftsjournalistin und Publizistin Ulrike Herrmann. Sie war auf der Spiegel-Bestsellerliste für Wirtschaftsbücher.


title: Deutschland, ein Wirtschaftsmärchen

text: In Kapitel I "Was von der Nazi-Zeit übrig blieb" stellt die Autorin das Ergebnis der Kriegsentwicklung dar, in Kapitel II das so genannte Wirtschaftswunder mit dem Symbol der D-Mark, die eigentlich von Edward A. Tenenbaum erfunden worden sei. Das „Wunder“ habe nicht nur in Westdeutschland stattgefunden. Wirtschaftsdirektor Ludwig Erhard habe mit der Freigabe der Preise einen Fehler gemacht, die SPD habe dem Sozialismus gehuldigt, was der Wirtschaft ebenfalls geschadet habe.


title: Deutschland, ein Wirtschaftsmärchen

text: Kapitel II widmet sich Erhard, der als „talentierter Selbstdarsteller“, „Verkäufer für Weißwäsche“ und „Profiteur des NS-Regimes“, so die programmatischen Titel der Unterkapitel, charakterisiert wird. Er habe kriegswichtige Gutachten erstellt und eine Denkschrift zur Nachkriegsordnung verfasst, die sogar die SS interessiert habe. Die angebliche Widerstandslegende wird nach Darstellung der Autorin widerlegt. Zur Zeit nach dem Krieg wird ausgeführt, Erhard sei nicht nur als Professor gescheitert, sondern auch als Minister, er habe den Nachruhm nicht verdient, die Abneigung Konrad Adenauers gegen ihn sei begründet gewesen.


title: Deutschland, ein Wirtschaftsmärchen

text: Kapitel IV versucht eine Richtigstellung der Nachkriegsgeschichte: Die Rettung Deutschlands sei von außen gekommen, von Europa, dem Marshallplan, der europäischen Zahlungsunion und den Exporterfolgen, die durch sie ermöglicht wurden. Der Mythos der sozialen Marktwirtschaft wird im folgenden Kapitel V behandelt. Es sei nie um Gerechtigkeit gegangen, die alten Vorkriegseliten hätten nahtlos weitergearbeitet, die Macht der Großkonzerne habe ungebrochen fortgewirkt.


title: Deutschland, ein Wirtschaftsmärchen

text: Krisen, Industrieabbau, Goldkrise und die neue Leitwährung des Dollars sowie die Wirkung der Spekulation bestimmen den Inhalt des Vl. Kapitels "Die Krisen kehren zurück," in dem auch der Ölpreisschock und der Herstatt-Skandal behandelt werden. Die Bundesbank als „Staat im Staat“ bildet den Kern des Kapitels VIII, vor allem ihr Versuch, die deutsche Einheit zu torpedieren, und ihre von Hermann dargestellte Dominanz im europäischen Währungssystem.


title: Deutschland, ein Wirtschaftsmärchen

text: Kapitel VIII bis XI stellen den Zusammenbruch der DDR aufgrund der „Macken“ der Planwirtschaft dar, den weiterhin unsozialen Charakter der neuen Marktwirtschaft, die „Beglückung der Reichen“ (Kapitel IX), die Finanzkrise (Kapitel X) und die Eurokrise (Kapitel XI).


title: Deutschland, ein Wirtschaftsmärchen

text: Martin Hubert urteilt im Deutschlandfunk, Herrmann untergrabe stichhaltig die Legende des Wirtschaftswunders und der sozialen Marktwirtschaft. Ludwig Erhard verkörpere „die Mythen wie die Fehlentwicklungen des deutschen Wirtschaftswunders“: Die D-Mark sei von den Amerikanern eingeführt worden, diese hätten auch über die Vielzahl der Reformpläne entschieden. Erhard sei auch für eine falsche Preispolitik verantwortlich gewesen. Im Gegensatz zum „Heldennarrativ“ seien Umstände wie Nahrungsmittellieferungen, Marshallplan und die Europäische Zahlungsunion von 1950 verantwortlich gewesen, außerdem die Tatsache, dass das Wirtschaftswachstum bereits vor der Währungsreform angezogen hatte: „Denn die deutschen Industrieanlagen waren im Zweiten Weltkrieg keineswegs völlig zerstört worden und konnten rasch wieder instand gesetzt werden.“ Besonders die von den USA erzwungene und finanziell angeschobene Zahlungsunion habe zur Explosion des Außenhandels beigetragen. Dazu seien Montanunion, Europäische Wirtschaftsgemeinschaft und die international ansteigende Güternachfrage nach dem Koreakrieg von 1950 bis 1953 gekommen. Das falsche Verständnis des Wirtschaftswunders wirke nach Herrmann in der Zinspolitik der Bundesbank, im Dogma des sparsamen Staats und in der einseitigen Exportorientierung bis heute nach.


title: Deutschland, ein Wirtschaftsmärchen

text: Christian Rickens referiert im Handelsblatt die heftige Kritik Roland Tichys von der Ludwig-Erhard-Stiftung an Herrmanns Darstellung Erhards als Profiteur des Nazi-Regimes, in der Tichy einen verdeckten Angriff auf die soziale Marktwirtschaft vermutet. Rickens analysiert das Verhalten Erhards während der Nazizeit und kommt zu dem Schluss:Tatsächlich war Erhards Rolle im Nationalsozialismus also zwiespältig, wie die so vieler Deutscher. Seine angebliche Rolle als NS-Opfer hat er sich offenbar zusammenfantasiert. Und Erhards Beraterjobs kann man im Rückblick als pragmatisch bezeichnen oder weniger wohlwollend als opportunistisch. Sympathien für die NS-Ideologie, ein „Denken in völkischen Kategorien“ gar lassen sich daraus aber nicht ableiten.Richard Reichel kommt in seiner Rezension in der Ludwig-Erhard-Stiftung zu einem sehr negativen Ergebnis: Einseitige Literaturauswahl und das weitgehende Fehlen fachwissenschaftlicher Quellen widersprächen dem vordergründigen Eindruck wissenschaftlicher Neutralität. Mit „pseudokeynesianischem“ Verständnis würden „Fakten verbogen und uminterpretiert, bis die Balken krachen“. In der Darstellung der Person Erhards folge die Autorin einseitig Volker Hentschel. Insgesamt findet Reichel, „Dilettantismus und das ‚angeklebte‘ Halbwissen als Basis für anmaßende Urteile seien schwer erträglich“. Herrmann habe die Leistung vollbracht, „die jüngere deutsche Wirtschaftsgeschichte in ein weit linkes bis grünes Weltbild hineinzuprügeln“. Ursula Weidenfeld schreibt der Autorin zu, eigentliches Motiv ihrer Kritik an der Person und Leistung Erhards sei ihre Annahme, Ökologie und Wirtschaftswachstum seien nicht vereinbar. „Um den Klimawandel zu bremsen und die Zukunft der Welt zu sichern, müsse die Wachstumsdoktrin fallen. Hier schreibt eine Missionarin.“


title: World Holocaust Forum

text: Das World Holocaust Forum (auch "World Forum „Let My People Live!“") ist eine Reihe von Veranstaltungen, mit dem Ziel, die Erinnerung an den Holocaust zu bewahren. Bisher wurden fünf dieser Veranstaltungen abgehalten. Die erste fand 2005 in Krakau (Polen) statt. Um das Weltforum zu organisieren und zu unterstützen, wurde im gleichen Jahr eine spezielle Stiftung unter dem Vorsitz von Wjatscheslaw Mosche Kantor, Präsident des Europäischen Jüdischen Kongresses und Vorsitzendem des Organisationskomitees des Forums, gegründet.


title: World Holocaust Forum

text: Das Erste Weltforum mit dem Beinamen "Let My People Live!" () wurde 2005 in Krakau (Polen) abgehalten, zum 60. Jahrestag der Befreiung des Konzentrationslagers Auschwitz-Birkenau. Am Ersten Forum nahmen über 20 offizielle Delegationen mit ihren Staatsoberhäuptern teil, darunter der Präsident der Russischen Föderation Wladimir Putin, der Präsident Israels Mosche Katzav, der Präsident Polens Aleksander Kwaśniewski und der Vizepräsident der Vereinigten Staaten von Amerika Richard Cheney. Das erste Weltforum fand in den Medien breite Beachtung.


title: World Holocaust Forum

text: Das Zweite World Holocaust Forum "Lasst mein Volk leben!" wurde 2006 in Kiew unter der Schirmherrschaft des Präsidenten der Ukraine Wiktor Juschtschenko abgehalten, um den 65. Jahrestag seit der Tragödie von Babi Yar zu gedenken. An dem Forum nahmen über 1000 Teilnehmer aus 60 Ländern teil, darunter Vertreter internationaler politischer und öffentlicher Organisationen, wie den Vereinten Nationen, der Europäischen Union, des Europarats, des Jüdischen Weltkongresses, dem Europäischen Jüdischen Kongresses, dem American Jewish Congress, dem European Jewish Fund und vielen anderen.


title: World Holocaust Forum

text: In einer Deklaration forderte das World Holocaust Forum, die Erinnerung an die tragischen Ereignisse des Zweiten Weltkriegs zu bewahren und die Bemühungen im Kampf gegen Fremdenfeindlichkeit, Antisemitismus und internationalen Terrorismus zu verstärken.


title: World Holocaust Forum

text: Das dritte World Holocaust Forum "Lasst mein Volk leben!" fand am 27. Januar 2010 in Krakau statt und war dem 65. Jahrestag der Befreiung des KZs Auschwitz-Birkenau gewidmet. Das dritte World Holocaust Forum war der Erinnerungen an die Ereignisse des Zweiten Weltkriegs gewidmet, sollte eine Verbindungen zwischen Vergangenheit und Zukunft herstellen und eine Wiederholung der Tragödien der Vergangenheit verhindern helfen. Der Präsident des Europäischen Jüdischen Kongresses Moshe Kantor war der Leiter und Organisator der Veranstaltung.


title: World Holocaust Forum

text: Das Forum war die erste in einer langen Liste von Gedenkveranstaltungen, die im Jahre 2010 anlässlich des 65. Jahrestages des Sieges im Zweiten Weltkrieg geplant waren. Das Forum sollte die Aufmerksamkeit der Weltgemeinschaft auf sich ziehen und die Öffentlichkeit an den beispiellosen gemeinsamen Kampf der Mitglieder der alliierten Koalition gegen den Faschismus und die entscheidende Rolle der Sowjetunion bei der Befreiung Europas erinnern.


title: World Holocaust Forum

text: Am Forum nahm eine Gruppe von 100 Abgeordneten des Europäischen Parlaments unter der Leitung von Jerzy Buzek, Vertreter anderer europäischer Institutionen und offizielle Delegationen aus der ganzen Welt teil. Ivan Martynushkin und Yakov Vinnichenko, beide Veteranen des Zweiten Weltkriegs und Befreier von Auschwitz-Birkenau, waren unter den Ehrengästen des Forums. Unter anderem nahmen teil Aleksander Kwaśniewski, ehemaliger Präsident der Republik Polen, Vorsitzender des Europäischen Rates für Toleranz und Versöhnung, Israel Meir Lau, Oberrabbiner von Tel Aviv und Überlebender des KZ Buchenwald Avner Shalev, Vorsitzender der Direktion von Yad Vashem, Ronald Lauder, Präsident des Jüdischen Weltkongresses


title: World Holocaust Forum

text: Barack Obama, Präsident der Vereinigten Staaten, und Nicolas Sarkozy sandten Grußbotschaften an die Veranstaltung. Darin forderten sie die Weltgemeinschaft auf, sich immer an die Tragödien der Vergangenheit zu erinnern und mahnten, dass die Erinnerung auch in das politische Handeln einfließen muss.


title: World Holocaust Forum

text: Das Hauptergebnis des Forums war die Ankündigung der Initiative zur Errichtung einer neuen Sonderschule für Bildung und Forschung, einer Paneuropäischen Universität für globale Sicherheit und Toleranz (Pan-European University of Global Security and Tolerance). Das Hauptziel der neuen Organisation wird es sein, die internationale Gemeinschaft in ihrem Kampf für die globale Sicherheit angesichts der Herausforderungen des Extremismus zu unterstützen. Die Universität wird sich darauf konzentrieren, interkulturelle Bildungs- und Unterrichtsprogramme zu organisieren, um die Entwicklung der internationalen Zusammenarbeit und Bildung zu harmonisieren.


title: World Holocaust Forum

text: Am 26. und 27. Januar 2015 veranstaltete das World Holocaust Forum die Vierte Veranstaltung „Let My People Live!“ Das Forum fand in Prag und Terezín (Theresienstadt, Tschechische Republik) zum 70. Jahrestag der Befreiung des Konzentrationslagers Auschwitz-Birkenau statt. Mehrere hundert hochkarätige Gäste, darunter Staatsoberhäupter, politische Führer, Abgeordnete, Diplomaten, Wissenschaftler und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens aus vielen Ländern, einer der wenigen überlebenden Befreier von Auschwitz-Birkenau, Leonty Brandt, ehemalige Häftlinge der Konzentrationslager und Holocaust-Überlebende, nahmen an der Veranstaltung teil.


title: World Holocaust Forum

text: Die zweitägige Veranstaltung bestand aus zwei Hauptteilen: dem Forum der Weltzivilgesellschaft auf der Prager Burg und der Gedenkfeier in Theresienstadt, bei der es darum ging, sich an die Vergangenheit zu erinnern und über die Gegenwart in einer Zeit nachzudenken, in der Antisemitismus und Intoleranz eine immer größere Rolle spielen – die Bedrohung nicht nur für das Überleben der jüdischen Gemeinden in Europa, sondern auch für die Sicherheit Europas insgesamt.


title: World Holocaust Forum

text: An dem Forum, das vom Europäischen Jüdischen Kongress und der World Holocaust Forum Foundation mit dem Europäischen Parlament und seinem damaligen Präsidenten Martin Schulz organisiert wurde, nahmen über 900 Gäste teil, darunter 30 offizielle Delegationen und Vertreter von Parlamenten, europäischen Staatsoberhäuptern und Internationale Prominente, Experten und Wissenschaftler, die sich auf der Prager Burg versammelten, um an drei Diskussionsrunden teilzunehmen, die sich mit Antisemitismus, Neonazismus und religiösem Radikalismus befassten.


title: World Holocaust Forum

text: Der bekannte US-amerikanische Menschenrechtsaktivist Abraham Foxman, der Historiker und Professor an der Yale University Timothy David Snyder, der französische Schriftsteller und Philosoph Bernard-Henri Lévy, der Vorsitzende der Großen Nationalversammlung der Türkei Cemil Çiçek, der Präsident der rumänischen Abgeordnetenkammer Valeriu Zgonea und andere herausragende Persönlichkeiten nahmen am ersten Tag des Forums teil. Russland war durch den stellvertretenden Vorsitzenden des Föderationsrates Iljas Umachanow und den Präsidenten des Weltforums für den Dialog der Zivilisationen Wladimir Jakunin vertreten.


title: World Holocaust Forum

text: Die Eröffnungsreden hielten der Präsident des Europäischen Jüdischen Kongresses Moshe Kantor, der tschechische Ministerpräsident Bohuslav Sobotka, der Sprecher der Abgeordnetenkammer des tschechischen Parlaments Jan Hamáček und der Präsident des tschechischen Senats Milan Štěch.


title: World Holocaust Forum

text: Am 27. Januar 2015 war der tschechische Präsident Miloš Zeman Gastgeber der letzten Sitzung des Forums und der offiziellen Zeremonie zum Gedenken an die Opfer des Holocaust. Das National Philharmonic Orchestra of Russia, 98 Musiker unter der Leitung von Vladimir Spivakov, führte das „Gelbe Sterne Konzert“ von Isaac Schwartz auf, begleitet von einem Video über die Geschichte des Holocaust. Nach einer Schweigeminute, die drei andere Konzentrationslager mit einbezog, wurden die Gäste zur Teilnahme an der Gedenkfeier in Theresienstadt eingeladen, einem Konzentrationslager, das oft als Transitstation auf dem Weg in die Vernichtungslagern diente. Zu den Insassen von Theresienstadt gehörten viele Musiker, Komponisten, Zeichner und Dichter, die ihre Kunst durch die Herausgabe der Zeitschrift „Vedem“ aufrechterhielten. Der weltberühmte Kantor Joseph Malovany und der Oscar-Preisträger Sir Ben Kingsley traten während der Zeremonie auf.


title: World Holocaust Forum

text: Zum Abschluss des vierten internationalen Holocaust-Forums verabschiedeten die Teilnehmer eine Erklärung zur Bekämpfung von Antisemitismus und Hassverbrechen.


title: World Holocaust Forum

text: Am 23. Januar 2020 fand in Jerusalem (Israel), das Fünfte World Holocaust Forum mit dem Titel „Erinnerung an den Holocaust, Bekämpfung des Antisemitismus“ statt. An dem Forum nahmen 49 hochrangige Delegationen teil. Organisator und Initiator des Forums war erneut der Präsident der World Holocaust Forum Foundation und Präsident des Europäischen Jüdischen Kongresses, Moshe Kantor, in Zusammenarbeit mit Yad Vashem und unter der Schirmherrschaft des Präsidenten des Staates Israel, Reuven Rivlin.


title: World Holocaust Forum

text: Neben dem israelischen Staatspräsidenten Reuven Rivlin und dem Regierungschef Benjamin Netanjahu sprachen in der Eröffnungsveranstaltung die heutigen Staatschefs der damaligen alliierten Mächte, Russlands Präsident Wladimir Putin, der Vize-Präsident der USA, Mike Pence, Frankreichs Präsident Emmanuel Macron und der britische Thronfolger Prinz Charles sowie als erstes deutsches Staatsoberhaupt Frank-Walter Steinmeier.


title: World Holocaust Forum

text: Unter den Persönlichkeiten, die an der Veranstaltung teilnahmen, waren ferner der Präsident von Italien Sergio Mattarella, der Präsident von Österreich Alexander Van der Bellen, die Sprecherin des Repräsentantenhauses der Vereinigten Staaten von Amerika Nancy Pelosi, die Präsidenten Bulgariens, Finnlands, Georgiens, Kroatiens, Rumäniens, Serbiens, der Slowakei, der Ukraine, Ungarns, Zyperns sowie die Ministerpräsidenten der Tschechischen Republik, Dänemarks, Schwedens, die Könige von Belgien, den Niederlanden, Norwegen und Spanien, und als Vertreter des Heiligen Stuhls Kardinaldiakon Kurt Koch.


title: World Holocaust Forum

text: Als erstes deutsches Staatsoberhaupt sprach Bundespräsident Frank-Walter Steinmeier in Yad Vashem, bei der zentralen Gedenkveranstaltung zum 5. World Holocaust Forum. Er begann seine Rede auf Hebräisch mit dem Segensspruch Schehechejanu: "Gepriesen sei der Herr, […] dass er mich heute hier sein lässt." Der Bundespräsident bekannte sich zu der deutschen Schuld am Holocaust und versicherte den Schutz jüdischen Lebens: "Wir bekämpfen den Antisemitismus! Wir trotzen dem Gift des Nationalismus! Wir schützen jüdisches Leben! Wir stehen an der Seite Israels! Dieses Versprechen erneuere ich hier in Yad Vashem vor den Augen der Welt".


title: World Holocaust Forum

text: Der ukrainische Präsident Wolodymyr Selenskyj und Mitglieder seiner offiziellen Delegation haben ihre Plätze für die Zeremonie in der Holocaust-Gedenkstätte Yad Vashem aufgegeben, um Platz für Schoa-Überlebende zu machen, die gern dabei gewesen wären, für die es jedoch ursprünglich keine Sitzplätze mehr gegeben hatte. Dadurch konnten die Damen und Herren live dabei sein.


title: World Holocaust Forum

text: Der polnische Präsident Andrzej Duda weigerte sich, trotz Einladung, an der Veranstaltung teilzunehmen. Hauptgrund war, dass er nicht die Gelegenheit bekam, ebenfalls ein Grußwort zu sprechen. Trotz mehrerer diplomatischer Interventionen habe er keine positive Reaktion der Organisatoren auf seine Forderung bekommen. Dem russischen Präsidenten Wladimir Putin sei ein Rederecht erteilt worden, der in den Wochen zuvor Polen in Bezug auf deren Einordnung des Zweiten Weltkriegs kritisiert hatte. Als die diplomatischen Bemühungen nicht fruchteten, schob er als Argument nach, dass die Veranstaltung nicht in Polen stattfände, Präsident Gitanas Nausėda aus Litauen hat den Standpunkt des Präsidenten Duda unterstützt und ebenfalls seine Teilnahme zurückgezogen.


title: World Holocaust Forum

text: Zwei Wochen nach der Gedenkfeier haben die Organisatoren sich „für eine Reihe von Ungenauigkeiten“ entschuldigt, da in den Kurzfilmen, die während der Veranstaltung gezeigt wurden, gewisse historische Fakten „einseitig und unvollständig“ dargestellt worden sind. Es sei nicht auf den Hitler-Stalin-Pakt eingegangen worden und es seien Karten gezeigt worden, die nicht die tatsächlichen Grenzen zwischen Polen und seinen Nachbarn gezeigt und fälschlicherweise Konzentrationslager als Vernichtungslager markiert hätten.


title: World Holocaust Forum

text: Der Direktor des Staatlichen Museums Auschwitz-Birkenau, der Historiker Piotr Cywiński, hat scharfe Kritik an den Organisatoren des World Holocaust Forum geäußert. Die Organisatoren würden seit Jahren versuchen, die Gedenkveranstaltung zum 27. Januar, dem internationalen Holocaust-Gedenktag in Auschwitz, durch ihre Veranstaltung zu ersetzen. Die Aktionen der Organisatoren dazu seien „provokant und unreif“. Cywiński sagte zum fünften World Holocaust Forum, dass das Hauptevent zur Erinnerung an die Befreiung des Konzentrationslagers vor 75 Jahren in Polen stattfinden solle, nicht in Israel. Die Organisatoren erwiderten, dass das World Holocaust Forum deshalb nicht am 27. Januar stattfände, dass es dem gesamten Holocaust gewidmet sei sowie der Abwehr von weltweit zunehmenden Antisemitismus und nicht nur der Befreiung des KZ Auschwitz durch die Rote Armee. Es fänden weltweit zahlreiche Veranstaltungen zu diesen Themen statt. Jede dieser Veranstaltungen trage zu den Zielen bei.


title: Hornlohe

text: Hornlohe ist ein Ortsteil der Stadt Geisenfeld im oberbayerischen Landkreis Pfaffenhofen an der Ilm. Der Weiler liegt circa 9 Kilometer südlöstich von Geisenfeld im tertiären Hügelland, in einem kleinen Seitental der Ilmzuflüsse und ist über die Staatsstraße 2335 zu erreichen. Die Einwohnerzahl entwickelte sich von 1871 = 18; 1950 = 12 auf aktuell 7 (Stand 27. Dezember 2021).


title: Hornlohe

text: Zwischen 1918 und 1972 war Hornlohe zugehörig zur Gemeinde Mettenbach als Weiler zugehörig zu Obermettenbach. So lautete die Postanschriuft der Hornloher damals z. B. Obermettenbach 16; 85290 Post Rottenegg. Im Rahmen der von Alfons Goppel eingeleiteten Gebietsreformen wurde der Ort zunächst (1972) der Gemeinde Rottenegg zugeordnet und am 1. Januar 1978 als Ortsteil in die Gemeinde Geisenfeld eingegliedert.


title: Hornlohe

text: Die ältesten Aufzeichnungen (derzeit verifiziert auffindbar) sind aus dem Jahre 1282. So besagt eine Überlieferung, dass der Abt von St. Emmeran den „1/2 Erbhof zu Hornlohe“ beim Kartenspiel vom Gafen von Abensberg gewann. Dies deutet auf eine deutlich ältere Siedlungsgeschichte hin.


title: Hornlohe

text: Gesichert ist nur, dass „Innerhalb der Grenzen der Herrschaft Rottenegg seit 1326 bis zum Ende des 18. Jahrhunderts stets nur ein einziges Gut des Klosters St. Emmeran, nämlich ein halber Hof in Hornlohe, zu finden ist.“ (Quelle: Historischer Atlas von Bayern, Teil Altbayern, Heft 14, Kapitel Hormarken in weltlichen Besitz S. 70).


title: Hornlohe

text: Das Buch "Schenkungsbücher bayerischer Klöster" aus dem Jahre 1864, zu finden in der Alderman Library; University of Virginia, beschreibt, dass der Ort ursprünglich "Hynlow" bis Ende des 14. Jahrhunderts hieß und erst später in Hornlohe umbenannt wurde.


title: Hornlohe

text: Historische Urkunden des Klosters St. Emmeram Regensburg, im Besitz des Bayerischen Hauptstaatsarchives in München belegen z. B. dass im Jahre 1487 Hans Hornloer von Hornlohe, seiner Ehefrau Brigita und ihren Erben Baurechte auf dem Hof des Klosters in Hornlohe, auf dem sie jetzt sitzen, erhalten. Dies zeigt, dass entgegen den landesüblichen Annahmen, der Begriff "Hans Hornloher" oder "Hornloher Hans" sei erst 1924 durch die Übernahme des Hofes von seinem Onkel Josef Fersch durch den in Niederlauterbach gebürtigen Johann "Hans" Müller entstanden, falsch ist und weitaus tiefer in der Geschichte verwurzelt ist.


title: Hornlohe

text: Siehe auch: Liste der Baudenkmäler in Geisenfeld#Weitere Ortsteile Patrozinium 15. August


title: Hornlohe

text: Die zwischen 1912 und 1918 von Josef Fersch erbaute Maria-Himmelfahrtskapelle zeigt im Deckengemälde von Josef Heimbuchner (Geisenfelder Kirchenmaler) Jesus auf einer Wolke sitzend bewacht von den 4 Evangelisten (Eck-Symbolik). Der Hochaltar zeigt Jesus in der Auferstehung über dem Tabernakel seitlich flankiert von seinen Eltern, der hl.Maria zur – heraldisch – rechten und dem Hl.Josef zur – heraldisch – linken Seite. (heraldisch bedeutet aus der Symbolik heraus, also für den Betrachter im Draufblick andersherum). Weitere Komponenten sind kleine Seitenaltäre die dem Leiden Marias und dem Leiden Christi gewidmet sind, eine Nachbildung der Schwarzen Madonna von Czenstowa, sowie ein Marien-Grotte behangen mit einfachen Devotionalien, zumeist gestiftet von den Hopfenzupern aus dem bayerischen Wald, welche in den 30er bis 50er Jahren beim Hopfenzupfen in Hornlohe waren. Auch ein auf Blech gemaltes Dankesbild, gestiftet vom damaligen Eigentümer Johann Müller (1897–1974) findet sich daneben. Das Bild zeigt den Stifter bei einem schweren Unfall den er ohne schwere Verletzungen überstand.


title: Hornlohe

text: Die Kapelle wurde 1995 von Johann B. Müller (1931–1997) grundsaniert. Dabei führte die Einnistung von damals Bayerns größtem Hornissennest im Glockenturm zu einer 4 monatigen Verzögerung


title: Burg Haselstein

text: Burg Haselstein steht für:


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung. "Die Krise der heutigen Ökonomie oder Was wir von Smith, Marx und Keynes lernen können" ist ein Sachbuch der Wirtschaftsjournalistin und Publizistin Ulrike Herrmann, das 2016 im Frankfurter Westend Verlag erschienen ist.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Die Neoklassische Theorie der Ökonomie ist nach Darstellung Herrmanns zu einem quasi-religiösen Dogma geworden. Dogmatisch sei dabei auch die Verdrängung der wirklichen Klassiker: Diese würden als „überholt“ verworfen und nicht mehr gelehrt. „Die heutige Ökonomie tut so, als wären Smith, Marx und Keynes gestrig – dabei halten sie sich selbst im Vorgestern auf.“ Die mathematischen Modelle würden so konstruiert, als bestünde die Wirtschaft nur aus Tauschhandel und als hätte es die Industrialisierung nie gegeben.„Es mag ungeheuerlich klingen, aber die meisten Volkswirte haben keinen Begriff davon, was es bedeutet, in einem voll ausgereiften Kapitalismus zu leben, in dem Großkonzerne herrschen und Banken das Geld aus dem Nichts schöpfen. Daher sind diese Ökonomen stets so verblüfft und überfordert, wenn es zu Finanzkrisen kommt.“Um das „Abenteuer Kapitalismus“ wieder verständlich zu machen, widmet Herrmann ihr Buch seinen „klügsten Theoretiker“, vor allem Adam Smith, Karl Marx und John Maynard Keynes. Sie fasst ihre Biographien und jeweils ein Werk zusammen: "Der Wohlstand der Nationen" vom Smith, "Das Kapital. Band I" von Marx und "Allgemeine Theorie der Beschäftigung, des Zinses und des Geldes" von Keynes. Diese drei hätten die wesentlichen Fragen des Kapitalismus beantwortet: Warum kommt es zu Finanzkrisen? Warum sind die Reichen reich und die Armen arm? Wie funktioniert Geld? Woher kommt das Wachstum? Diese Fragen können die heutigen Ökonomen, so Herrmann, nicht mehr beantworten. In zwei Kapiteln kritisiert sie Neoklassiker vom Beginn des 20. Jahrhunderts und den „heutigen Mainstream“ der Ökonomie (dort namentlich Milton Friedman).


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Adam Smith, durch David Ricardo zum Gründungsvater der Ökonomie erklärt, sei, so Herrmann von den "Neoliberalen" gründlich missverstanden worden. Er habe beispielsweise schon kritisiert, dass die soziale Herkunft über die Zukunftschancen entscheide. Daher sei er für eine progressive Einkommensteuer und eine durch sie finanzierte allgemeine Schulpflicht eingetreten. "Smith forderte einen aktiven Staat, der Verantwortung für das Wohlergehen aller Schichten übernahm."


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Er habe weder das Laissez-faire-Prinzip noch den Nachtwächterstaat befürwortet. Er habe vielmehr "den Staat aus den Klauen der Privilegierten befreien" wollen.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Er habe das Unternehmertum nicht idealisiert, sondern seinen "natürlichen" Hang charakterisiert, durch Kartellbildung und Monopole Wettbewerb zu beschränken, die Märkte auszuweiten und die Gesetze von Angebot und Nachfrage und damit der Preisbildung auszuschließen. Herrmann zitiert Smiths Diktum, dass sich "Leute aus der gleichen Branche (...) selten treffen, selbst zum Vergnügen und zur Abwechslung, ohne dass die Unterhaltung mit einer Verschwörung gegen die Öffentlichkeit endet oder mit einem Trick, um die Preise zu erhöhen". Kaufleute, so Smith nach Darstellung von Herrmann, würden "Monopolpreise kassieren" und damit, im Zitat Smiths "eine absurde Steuer vom Rest ihrer Mitbürger verlangen". Smith habe sehr deutlich gesehen, dass der englische Staat "längst zur Beute der herrschenden Klasse geworden" war.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Eigentliches Ziel Smiths sei gewesen, die Armen und Ausgebeuteten zu befreien, nicht allein aus Gerechtigkeitsgründen, sondern in erster Linie, weil ihm bewusst gewesen sei, dass der Wohlstand der Reichen nur zusammen mit dem Wohlstand der gesamten Bevölkerung bestehen konnte: "Er wusste, dass eine Gesellschaft nur prosperieren kann, wenn auch die unteren Schichten profitieren."


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Er habe die Nachteile der Arbeitsteilung erkannt und, Adam Ferguson folgend, die Stupidität der Arbeit und die physische wie geistige Verkümmerung der Arbeiter kritisiert, worauf sich später Marx in seiner Kritik an entfremdeter Arbeit stützen konnte.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Das einzige Zitat Smiths von der "Unsichtbaren Hand", das von Neoliberalen als Grundprinzip seiner Wirtschaftstheorie aufgefasst und fehlinterpretiert werde, beziehe sich gerade auf Smiths Forderung nach freiem Kapitalverkehr. Die Unsichtbare Hand würde dafür sorgen, dass Unternehmer "nicht ins Ausland abwandern, sondern vor allem die heimische Industrie fördern, obwohl sie nur ihr Eigeninteresse im Blick hätten."


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Die Vorstellung, durch Export-, Handelsbilanzüberschüsse und Importe von Rohstoffen reich zu werden, habe Smith als Grundirrtum des Merkantilismus und als Missverständnis des Wirtschaftslebens als Nullsummenspiel erwiesen. Entrechtung und Ausbeutung würde immer zu einem für alle Beteiligten suboptimalen Wohlstandsniveau führen. Profite könnten nur mit den Löhnen steigen, denn Löhne seien als Konsumptionsausgaben wieder Einnahmen der Unternehmen.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Er habe die mangelnde Interessenvertretung der Arbeiter gegenüber der geballten Unternehmermacht kritisch dargestellt.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Ulrike Herrmann stellt in ihrer Marx-Biographie die These auf, Marx habe in seinem 1844 erschienenen grundlegenden Beitrag »Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie. Eine Einleitung« das Proletariat als revolutionäres Subjekt erfunden, um einen radikalen Akteur für die Umwälzung zu gewinnen, die sich aus seiner Religionskritik ergab. Religion ist, so Marx, »der Seufzer der bedrängten Kreatur… das Opium des Volkes«.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: In der gleichen Ausgabe der »Französisch-Deutschen Jahrbücher« erschien auch ein Beitrag von Friedrich Engels, »Umrisse zu einer Kritik der Nationalökonomie«, den Marx später selber aufgriff. Beide Denker erklärten 1844, so Herrmann, ihre Hinwendung zum Kommunismus. Engels sei einer der ersten Ökonomen gewesen, die über Konjunkturkrisen nachgedacht hätten.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: In ihrer Zusammenfassung von Marx’ Werk »Das Kapital« (Bd. 1) sagt Herrmann, Marx habe »als Erster auf eine Definition gebracht, was den Kapitalismus im Kern ausmacht: Geld (G) wird investiert, um Waren (W) herzustellen; bei ihrem Verkauf soll dann mehr Geld (G‘) herausspringen, also ein Gewinn erzielt werden.« Kapital sei nichts Statisches, sondern ein Prozess. In diesem ständigen Verwertungsprozess des Kapitals spielte die Technik eine zentrale Rolle; das habe Marx als Erster erkannt. Doch das »Zwangsgesetz der Konkurrenz« führe zu einem Verdrängungswettbewerb, in dem nur wenige Großkonzerne letztlich jede Branche beherrschten.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Herrmann analysiert drei Fehler in Marx’ Theorie: Die von Marx und Engels im »Kommunistischen Manifest« prophezeite Verelendung der Arbeiterklasse sei nicht eingetreten. Das habe schon Engels’ Vertrauter Eduard Bernstein 1899 festgestellt. Ursache war die ab 1880 von den Gewerkschaften erkämpfte schrittweise Erhöhung der Reallöhne und die darauf fußende Entstehung des Massenkonsums. Die Marxsche Mehrwerttheorie sei in Widerspruch geraten zu seiner eigenen Beobachtung, dass sich die Profitraten in allen Branchen anglichen, obwohl die Technisierung höchst unterschiedlich war. Die auf Smith und Ricardo zurückgehende Arbeitswertlehre habe Preisbildung und Profite in Zeiten der Industrialisierung nicht erklären können (Transformationsproblem). Marx’ Ansicht, das Geld als Ware zu betrachten, habe die Vergrößerung der Geldmenge durch Kredite nicht erklären können. Bereits die zeitgenössische Finanzierung des Eisenbahnbaus sei Marx ein Rätsel geblieben. Doch diese Fehler schmälerten nicht seine Bedeutung als derjenige, der erstmals den Kapitalismus als dynamischen Prozess gesehen und beschrieben habe. Auf dieser Erkenntnis habe auch Joseph Schumpeter aufgebaut.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Für Maynard Keynes’ »Allgemeine Theorie« habe seine philosophische These, dass unser Wissen prinzipiell unsicher sei, eine wesentliche Rolle gespielt. Keynes widmete ihr bereits 1907 seine Dissertation. Vor allem Finanzinvestoren verhielten sich instinktiv, beobachtete Keynes schon 1908. In seiner Streitschrift gegen den Friedensvertrag von Versailles wies er 1919 auf den Widerspruch hin, dass Deutschland das Geld für die Reparationen nur durch enorme Exportüberschüsse hätte erwirtschaften können; die aber wären auf Kosten der britischen und französischen Wirtschaft gegangen. 1923–25 habe Keynes vergeblich gegen die Wiedereinführung des Goldstandards des Britischen Pfunds und den damit verbundenen überhöhten Pfundkurs gekämpft. Dabei habe er richtig die durch überhöhte Exportpreise ausgelöste Wirtschaftskrise und Arbeitslosigkeit in Großbritannien vorausgesagt. Die Zinstheorie, die er in dem 1930 erschienenen Werk »Vom Gelde« entworfen habe, sei jedoch durch die Weltwirtschaftskrise praktisch entwertet worden. Während des Zweiten Weltkriegs habe Keynes als freier Mitarbeiter des britischen Finanzministeriums die Volkswirtschaftliche Gesamtrechnung eingeführt und die Weichen für die Berechnung des Bruttoinlandsprodukts gestellt.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Der zentrale und neue Ansatz von Keynes’ »Allgemeiner Theorie der Beschäftigung, des Zinses und des Geldes« sei gewesen, dass sie sich, anders als die Neoklassische Theorie, mit dem »Verhalten des ökonomischen Systems als Ganzes«, mit der gesamten Nachfrage und den gesamten Investitionen, befasst habe. Damit habe Keynes die neue Disziplin der Makroökonomie begründet. Keynes sei davon ausgegangen, dass die Neoklassiker die Massenarbeitslosigkeit der Weltwirtschaftskrise ab 1929 mit ihrem Markt- und Gleichgewichtsmodell nicht hätten erklären können. Ursache sei ein Denkfehler: Wenn die Löhne sänken, sänken auch die Preise und damit die Umsätze der Unternehmen; das Verhältnis zwischen Lohnkosten und Erträgen bleibe also gleich, sobald alle Unternehmen das gleiche täten.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Herrmann resümiert: »Keynes verstand als Erster, wie Geld und Produktion zusammenhängen.« Er habe den Zins nicht mehr, wie die Neoklassiker, als Marktpreis für Kredite gesehen, sondern als Indikator für Emotionen wie Zuversicht oder Unsicherheit, und erkannt, dass hohe Sparquoten zu Absatzkrisen und damit zur Arbeitslosigkeit führen können. Nicht die Zinshöhe entscheide über die Investitionsbereitschaft der Unternehmer, sondern die Renditeerwartungen von Spekulanten. Den von den Neoklassikern postulierten Homo oeconomicus habe Keynes ins Reich der Theorie verbannt, denn in der Praxis gebe es für Spar- und Investitionsentscheidungen kein kalkulierbares Risiko, weil die Zukunft prinzipiell unbekannt sei, alle Entscheidungen also auf bloßen Annahmen und Erwartungen beruhten. Um große Absatzkrisen künftig zu vermeiden, habe Keynes staatliche Konjunkturprogramme gefordert, einen staatlichen Sektor der Daseinsvorsorge sowie Steuern auf Vermögen und Erbschaften, um die Macht der Finanzmärkte etwas einzudämmen. Geld in Staatshand erzeuge stets sofort Beschäftigung, während Geld in Privathand zurückgehalten und dem Konsum wie den Investitionen entzogen werden könne. Herrmann geht auch auf den sog. Keynes-Plan für ein Weltwährungssystem nach dem Zweiten Weltkrieg ein, der leider Makulatur geblieben sei.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Caspar Dohmen vom Deutschlandfunk erachtet das Werk als für jeden Laien wertvoll, der sich von den Gedanken eines Smith, Marx oder Keynes zu den zentralen Mechanismen des Kapitalismus ein Bild machen wolle.


title: Kein Kapitalismus ist auch keine Lösung

text: Klaus Steinitz im Neuen Deutschland hält es für fraglich, ob Herrmann wirklich ausreichend in die komplizierte, widersprüchliche Problematik der mit Geld, Mehrwert und Verelendung verbundenen Prozesse der kapitalistischen Produktionsweise eingedrungen sei. Bei Keynes fehle eine differenzierte Darstellung der unterschiedlichen Richtungen. Herrmann bleibe leider bei der Feststellung stehen, dass das für die Neoklassik typische Ignorieren der Gesetzmäßigkeiten der kapitalistischen Entwicklung ebenso wenig eine Lösung der Probleme sein könne wie der Rückzug auf die heile Welt einer idealisierten Mikroökonomie. „Zumindest hätte die Frage aufgeworfen werden können, ob und inwieweit »kein Kapitalismus« doch eine Lösung sein kann. Und es nicht doch möglich sein sollte, in einem sicher langfristigen Transformationsprozess in eine alternative demokratische, emanzipative und innovative sozialistische Gesellschaft zu gelangen. Gerade weil es nirgends eine heile Welt gibt.“


title: Johann Schiplitz

text: Johann Schiplitz (auch "Johann Scheplitz") war Propst von Cölln und Berlin zwischen 1500 und 1502.


title: Johann Schiplitz

text: Der Vorgänger Simon Matthiae wurde 1498 letztmals im Amt erwähnt. "Johann Scheplitz" war 1500 Propst von Cölln und damit auch für Berlin, als er sich mit dem Cöllner Bürgermeister Michael Fritze über den Bau eines Wohnhauses für zwei neue Priester auf dem Gelände des Pfarrgrundstücks von St. Petri einigte.


title: Johann Schiplitz

text: 1502 erschien die lateinische Übersetzung eines Textes von Johann Geiler von Kaysersberg durch Johannes Schiplitz bei Tretter in Frankfurt/Oder.


title: Johann Schiplitz

text: Weitere Angaben zu seiner Person sind nicht bekannt. Von dem Nachfolger Dietrich von der Schulenburg ist erste Erwähnung als Propst von 1509 erhalten.


title: Der Sieg des Kapitals

text: In ihrer Monografie Der Sieg des Kapitals (2013) geht Ulrike Herrmann auf die Wurzeln des Kapitalismus zurück, da dieser in erster Linie historisch zu verstehen sei. Sie grenzt dabei streng die Begriffe Markt, Geld und Kapital voneinander ab, da ihre Vermischung oder Verwechslung gravierende Missverständnisse hervorgerufen hätte.


title: Der Sieg des Kapitals

text: Die Entstehung des modernen Kapitalismus in England erklärt sie mit den hohen Löhnen, die den technischen Fortschritt in der Textilindustrie erst erzwungen hätten:„Nicht durch niedrige Löhne wird der Kapitalismus angetrieben, sondern durch hohe. Nur wenn die Arbeitskräfte teuer sind, lohnen sich technische Innovationen, die die Produktivität steigern und damit Wachstum erzeugen.“Die Märkte der „Marktwirtschaft“, erklärt die Autorin, seien weitgehend eine Fiktion, ebenso wie der freie Wettbewerb, der allenfalls ein Spielfeld für kleine Firmen sei. Dominiert würde die Wirtschaft weitgehend von wenigen Konzernen, die zumeist schon Ende des 19. Jahrhunderts gegründet wurden. Diese Großkonzerne hätten kein Interesse am Wettbewerb, neue Mitbewerber hätten keine Chance beim gegebenen Investitionsvolumen etwa in der Automobilindustrie eine Firma zu gründen. Über die Leitungspositionen in diesen Konzernen entscheide, wie der Eliteforscher Michael Hartmann dies dargestellt habe, gerade nicht die vermeintliche Leistung, sondern vorwiegend die soziale Herkunft. Einen besonders paradoxen Widerspruch zum Marktmodell stelle der so genannte „Arbeitsmarkt“ dar, da die Löhne als Preis der Arbeit von den Arbeitgebern allein festgelegt würden, sich also gerade nicht im freien Spiel von Angebot und Nachfrage herausbilden würden:„Der »Arbeitsmarkt« kann gar kein echter Markt sein, der von selbst einen fairen Lohn erzeugt. Denn ungeschützt wären die Beschäftigten gezwungen, ihre Arbeitskraft selbst zu niedrigsten Preisen zu verkaufen, weil sie überleben müssen. Es herrscht ein Machtgefälle zwischen Arbeitgebern und Arbeitnehmern, wie schon Adam Smith weitsichtig beobachtet hat.“Echter Wettbewerb um den Preis der Arbeit sei historisch erst mit der starken Verhandlungsposition der Gewerkschaften möglich geworden. Diese Position habe sie aber verloren.


title: Der Sieg des Kapitals

text: Der Staat sei nicht Antipode der Wirtschaft, sondern geradezu die Lebensbedingung, indem er den Kapitalismus fördere und seine sozialen Folgen stabilisiere. Darüber hinaus steuere der Staat die Wirtschaft über das Zinsniveau, das das Verhalten des Finanzmarktes bestimme.


title: Der Sieg des Kapitals

text: Globalisierung sei nichts grundsätzlich Neues, der Begriff würde in erster Linie als Scheinargument eingesetzt, um ein ungerechtfertigtes Lohndumping plausibel erscheinen zu lassen.


title: Der Sieg des Kapitals

text: Geld und Kapital seien Konzepte, die nicht in eins gesetzt und vermengt werden dürften. Geld verwandele sich erst dadurch in Kapital, dass es investiert wird, um Güter von besserer Qualität und zu günstigeren Preisen herzustellen. Eine Gesellschaft könne für die Zukunft nur vorsorgen, indem sie heute in die Produktion von morgen investiere. Das Geld als solches sei dagegen keine Triebkraft der Wirtschaft, da es auch in unproduktiven und schädlichen Spekulationsblasen aufgehäuft werden könne. Daher sei Geldbesitz per se nicht wirtschaftsfördernd, was im vereinfachten und verallgemeinerten Begriff von "Kapital" (Sachkapital plus Finanzkapital") verschleiert würde.


title: Der Sieg des Kapitals

text: Stephan Kaufmann urteilt in seiner Rezension der Frankfurter Rundschau, die Darstellung gebe Laien einen guten Überblick, sie nehme die nötige Gegenposition zur herrschenden Lehre ein und zeige, dass die Welt nicht so einfach ist, wie sie Ökonomen und Politiker uns erklären. Kaufmann kritisiert aber, die Autorin schlage in ihrem Bedürfnis, gängige Irrtümer aufzuklären, zuweilen über die Stränge: „In ihrer Darstellung ist Inflation nie schlecht, Schulden sind nie ein Problem, einen Markt gibt es eigentlich gar nicht und Löhne können gar nicht hoch genug sein. Das ist zu einfach. Zudem hat sie sich mit der Erklärung des großen Ganzen auf nur 280 Seiten viel vorgenommen. Als Resultat ist ihre Argumentation zuweilen sprunghaft und zu kurz, ganze Denkschulen versucht sie mit ein paar Sätzen zu erschlagen. Das dürfte ihre Gegner kaum überzeugen.“


title: Feldbahn Tryńcza

text: Die Feldbahn Tryńcza war eine während des Ersten Weltkriegs von den österreichisch-ungarischen Landstreitkräften verlegte und betriebene militärische Feldbahn von Tryńcza nach Sieniawa in Polen.


title: Feldbahn Tryńcza

text: Die Bahn diente im Mai 1915 bei der Vorbereitung der Schlacht bei Gorlice-Tarnów allem dem Munitionstransport, dem Transport von Nachschub, einschließlich der Feldküchen und Trinkwasserfässer, sowie der Beförderung von Offizieren.


title: Feldbahn Tryńcza

text: Die Güterwagen wurden von Pferden gezogen, wofür auf jeden Drehgestell-Güterwagen jeweils ein ungeschälter Baumstamm quer zur Fahrtrichtung gelegt wurde. In Folge der Tarnung, auf die beim Betrieb größter Wert gelegt wurde, blieb der Güterverkehr daher vom Feind meist unbemerkt, was zu taktischen Vorteilen führte. Für den Personentransport standen von Pferden gezogene offene Personenwagen sowie Schienenfahrräder zur Verfügung.


title: Leichtathletik-Europameisterschaften 2012/10.000 m der Frauen

text: Der 10.000-Meter-Lauf der Frauen bei den Leichtathletik-Europameisterschaften 2012 wurde am 1. Juli 2012 im Olympiastadion der finnischen Hauptstadt Helsinki ausgetragen.


text: Diese längste Bahndistanz litt doch sehr unter den in wenigen Wochen stattfindenden Olympischen Spielen. Viele Läuferinnen verzichteten auf ihre Teilnahme, um sich auf das olympische Rennen zu konzentrieren. Das führte dazu, dass das Teilnehmerfeld mit nur sechzehn Athletinnen aus neun Ländern ziemlich überschaubar war.


text: Europameisterin wurde die Portugiesin Dulce Félix. Sie gewann vor der Britin Joanne Pavey. Bronze ging an Olha Skrypak aus der Ukraine.


text: Der bestehende EM-Rekord wurde bei diesen Europameisterschaften nicht eingestellt und nicht verbessert.


text: "Anmerkung zum Europarekord": Bei den Olympischen Spielen 2008 hatte die Türkin Elvan Abeylegesse mit 29:56,34 min als Zweite zunächst einen neuen Europarekord aufgestellt. Ihr Resultat wurde allerdings nachträglich wegen Dopingmissbrauchs annulliert.


text: Bei einem Teilnehmerfeld von nur sechzehn Läuferinnen wurde auf eine Vorrunde verzichtet, alle Athletinnen gingen in ein gemeinsames Finale.


text: 1. Juli 2012, 17:25 Uhr10.000F


title: Carthew Neal

text: Carthew Neal (* 29. April 1979 in Nelson) ist ein neuseeländischer Fernseh- und Filmproduzent.


title: Carthew Neal

text: Carthew tritt seit Beginn der 2000er Jahre als Produzent für Film und Fernsehen in Erscheinung, für Dokumentationen wie fiktionale Stoffe gleichermaßen. Immer wieder arbeitet er dabei auch mit Regisseur und Drehbuchautor Taika Waititi zusammen. Die beiden sind gemeinsam mit anderen an der Filmproduktionsfirma Piki beteiligt. Außerdem führte er die Produktionsfirma Fumes, die auch im interaktiven Bereich tätig ist.


title: Carthew Neal

text: Gemeinsam mit Waititi und Chelsea Winstanley war er für den Film "Jojo Rabbit" bei der Oscarverleihung 2020 für den Oscar in der Kategorie Bester Film nominiert.


title: Moosmühle (Geisenfeld)

text: Moosmühle ist ein Ortsteil der Stadt Geisenfeld im oberbayerischen Landkreis Pfaffenhofen an der Ilm. Die Einöde liegt circa vier Kilometer südlich von Geisenfeld und ist über die Staatsstraße 2335 zu erreichen.


title: Moosmühle (Geisenfeld)

text: Am 1. Januar 1978 wurde Moosmühle als Ortsteil der ehemals selbständigen Gemeinde Rottenegg in die Gemeinde Geisenfeld eingegliedert.


title: Ihr letzter Wille kann mich mal!

text: Ihr letzter Wille kann mich mal! ist eine Tragikomödie des Regisseurs Sinan Akkuş aus dem Jahr 2019. Die Hauptrollen werden verkörpert von Uwe Ochsenknecht als Journalist Tom Gruber und Heiner Lauterbach als Staatsanwalt Heinrich Gruber.


title: Ihr letzter Wille kann mich mal!

text: Der Staatsanwalt Heinrich Gruber und der Reisejournalist Tom Gruber lernen sich bei einer Testamentseröffnung kennen. Dabei erfahren sie, dass sie beide mit der bei einem Autounfall tödlich verunglückten Sophia verheiratet waren.


title: Ihr letzter Wille kann mich mal!

text: Über die Form der Bestattung geraten die beiden sehr ungleichen Männer in Streit. Sophias schriftlich niedergelegter letzter Wille ist eine Seebestattung vor der (fiktiven) kleinen Insel "Neuhever" durch ihre beiden Ehemänner, aber Heinrich Gruber weigert sich, da dies in seinen Augen gegen das Gesetz verstößt. Er bricht beim Bestatter ein und stiehlt Sophias Asche, wird dabei aber von Tom überrascht. Gemeinsam fahren sie nach Neuhever. Unterwegs gabeln sie die finnische Anhalterin Ella auf, die ebenfalls nach Neuhever will, um dort ihren kurz zuvor verstoßenen Geliebten Ole aufzusuchen, von dem sie ein Kind erwartet. Diese beiden finden nach einigen Verwicklungen glücklich zusammen.


title: Ihr letzter Wille kann mich mal!

text: Aus Abschiedsbriefen Sophias an ihre beiden Ehemänner geht hervor, dass sie ihr Wissen über ihre gemeinsame Frau teilen müssen, um ein vollständiges Bild von ihr zu erhalten. Das ist jedoch nicht möglich, solange die Männer noch um die Bestattung streiten. Als Heinrich schließlich sein Vorhaben einer Bestattung auf dem Friedhof durchsetzt, kommt es zu Handgreiflichkeiten, bei denen die Asche in die Luft gewirbelt wird.


title: Ihr letzter Wille kann mich mal!

text: Jetzt endlich finden die zwei Männer zueinander. Sophia stammt von der Insel und musste sie mit 17 Jahren verlassen, um ein neues Leben zu beginnen. Ihre zwei Männer haben für sie unterschiedliche Bedürfnisse gestillt und ihr insgesamt nach einem schlimmen Fehlstart ein wunderbares Leben ermöglicht. Auf die Insel konnte sie zu Lebzeiten nie wieder zurück, doch im Tod wünschte sie das unbedingt.


title: Ihr letzter Wille kann mich mal!

text: Am Schluss zieht Tom ein Glasfläschchen mit Asche Sophias hervor, das er für sich abgezweigt hatte, und die zwei erfüllen gemeinsam Sophias letzten Willen einer Seebestattung vor Neuhever – da kein Boot aufzutreiben war, mit einem aufblasbaren Schwan.


title: Ihr letzter Wille kann mich mal!

text: "Ihr letzter Wille kann mich mal!" wurde 2018/2019 produziert. Die Dreharbeiten begannen am 9. Oktober 2018 und endeten am 6. November desselben Jahres. Gedreht wurde unter anderem in Hamburg, auf Nordstrand und an der Nordseeküste zwischen St. Peter-Ording und Husum. Gefördert wurde die Drehbucherstellung durch die Filmförderung Hamburg Schleswig-Holstein. Der Film hatte seine Uraufführung am 1. November 2019 bei den Biberacher Filmfestspielen. Die Erstausstrahlung im deutschen Fernsehen erfolgte am 24. Januar 2020 in der ARD. Weitere Ausstrahlungen erfolgten unter anderem am 30. Januar 2020 auf One.


title: Hurra, wir dürfen zahlen

text: Hurra, wir dürfen zahlen ist ein Sachbuch der deutschen Wirtschaftsjournalistin und Publizistin Ulrike Herrmann, das 2010 erschien. Herrmann vertritt darin die Auffassung, dass die Mittelschicht in Deutschland hinsichtlich ihrer Rolle in der Gesellschaft einem politisch durch Lobbyisten und Medien geförderten „Selbstbetrug“ unterliegt, bei dem sie sich selbst dünkelhaft als Teil der privilegierten und sozial abgeschotteten Elite im Bündnis mit der „Oberschicht“ betrachtet.


title: Hurra, wir dürfen zahlen

text: Die Mittelschicht sieht sich dabei zugleich als Zahlmeister für die propagandistisch als „Sozialschmarotzer“ diffamierte „Unterschicht“, in die aber ein immer größer werdender Teil der Mittelschicht abzurutschen droht.„Die Mittelschicht hat eben das Gefühl, dass der Staat nur noch dazu da sei, die faule Unterschicht zu alimentieren, und sieht gar nicht, dass eigentlich die Mittelschicht sehr stark genau von diesem Staat doch profitiert, beispielsweise wenn es um das Schulwesen geht. Und dann ist die Mittelschicht eben bereit, zum Beispiel in Privatschulen auszuweichen, obwohl das eigentlich sehr viel teurer ist für sie, als wenn sie das über Steuern finanzieren würde.“Die Mittelschicht verliert immer mehr an Boden, da ihre Einkommen zurückbleiben, die Last der Steuern und Sozialleistungen wächst und sichere und einträgliche Vollzeitarbeitsplätze immer weiter abgebaut werden. Statt Kritik zu äußern, macht die Mittelschicht sich aber selbst zu den Handlangern der Reichen und des wieder zur Geltung kommenden Adels, indem sie das neoliberale Credo der Oberschicht und ihre Forderung nach Deregulierung, Steuersenkung, Lohnzurückhaltung für die internationale Wettbewerbsfähigkeit und Liberalisierung des Arbeitsmarktes blind übernimmt und sich mit immer weniger Einkommen „reich“ fühlt, solange ein Abstand zu Hartz IV noch spürbar ist: „Die deutsche Mittelschicht nimmt ihren eigenen Verlust nicht wahr, weil sie sich nach unten abgrenzen kann“.„Die Reichen rechnen sich arm, während die Armen reich gerechnet werden. Damit verkehrt sich die Wahrnehmung, was eigentlich Ausplünderung ist. Es sind nicht mehr die Unternehmer, die ihre Angestellten ausbeuten – stattdessen beuten angeblich die Armen die Mittelschicht aus.“ Herrmann schließt ihre Darstellung mit einer Warnung vor dem Auseinanderbrechen der Gesellschaft durch Aufkündigung des der Verfassung zugrunde liegenden Konsenses eines gerecht verteilten Wohlstands und der Sozialbindung des Eigentums. Sie ruft zu einem neuen New Deal auf, in dem der Staat durch höhere Besteuerung des Reichtums an Vermögen, Erbschaften und Einkommen eine bislang erfolgreich tabuisierte Umverteilung bewirken soll.„Da die »Mitte« noch immer die Mehrheit der Wähler stellt, kann der Impuls nur aus der Mittelschicht kommen. Sie sollte begreifen: Es ist Zeit für einen New Deal in Deutschland.“


title: Hurra, wir dürfen zahlen

text: Andrea Dernbach legt den Schwerpunkt ihrer Rezension in der "Zeit" darauf, dass das Lesen des Buches sie als Mittelschichtangehörige wütend auf sich selber mache. Die Deutschen erschienen als „reichlich neurotisches Volk, das sich, wie Psychologen wohl sagen würden, mit dem Aggressor, der Elite, überidentifiziert und einen mehr als getrübten Blick auf die Wirklichkeit hat.“ Das Kapitel über Bildung liefere die stärksten Argumente für einen „New Deal“.


title: Hurra, wir dürfen zahlen

text: Rudolf Walther von der "Berliner Zeitung" stellt in seiner zustimmenden Rezension vor allem die regierungspolitischen Bezüge dar. Unter der rot-grünen Regierung seien „zaghafte Widerworte“ gegen die Profite der Kapitaleigner als „Klassenkampfparolen“ denunziert worden. Wolfgang Clement habe eine Broschüre mit einem Bild-Zeitungs-Titel auf den Markt gebracht: „Vorrang für die Anständigen. Gegen Missbrauch, Abzocke und Selbstbedienung im Sozialstaat“. Die regierungsamtliche Hetze gegen Arbeitslose und die Geschenke für die Reichen hätten ihren Höhepunkt in der Liturgie der Schröder-Fischer-Hartz-Religion gefunden: „Fördern und fordern“.


title: Hurra, wir dürfen zahlen

text: Ernst Rommeney von Deutschlandradio Kultur kritisiert, dass die wohlhabende Oberschicht auch selbst als Elite bezeichnet wird. „Sie mag sich so fühlen, erfüllt aber mit Geld und Macht allein diesen Anspruch nicht. Mönche von alters her, aber ebenso Künstler, Forscher oder Politiker – nicht jeden, aber einige – zähle ich durchaus zur Elite, obschon sie selten reich oder gar adelig sind. Und so teilt die Mittelschicht zwar mit der Oberschicht Kultur, Bildung und auch Karrierechancen, nicht aber – und darauf will die Autorin ja hinaus – den finanziellen Erfolg.“ Die Konzeption des Buches enthalte einen Widerspruch: Die Mittelschicht, wie sie sie in ihrem Selbstverständnis erkläre, ist gerade nicht in der Lage, die Gesellschaft zu reformieren, sonst wäre die Diagnose Herrmanns falsch. Auch der Autor „muss gestehen, höhere Steuern auf Einkommen, Erbschaften und Vermögen würden mir nicht gefallen, weil ich fürchte, sie bewirkten das Gegenteil, nämlich den allgemeinen Verdruss über die Gesellschaft anzuheizen, anstatt den Gemeinsinn zu fördern.“ Nicht um die Reichen, sondern um die Armen müsse sich die Mittelschicht sorgen, weil soziale Ungleichheit auf lange Sicht den Wohlstand aller bedrohe.


title: Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche (1942–1944)

text: Die Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche () war eine autokephale orthodoxe Kirche in der Ukraine. Sie hörte nach der Besetzung der Gebiete der Ukraine durch die Rote Armee auf zu existieren, setzte jedoch ihre Aktivitäten in der Auswanderung und in der Diaspora fort.


text: Nach dem deutschen Überfall auf die Sowjetunion am 22. Juni 1941 wurde im Generalgouvernement zum zweiten Mal eine autokephale ukrainische Kirche gegründet. Ausgangspunkt war diesmal die Polnisch-Orthodoxe Kirche, der 1924 der Autokephaliestatus vom Patriarchen von Konstantinopel verliehen worden war. Ihr Metropolit Dionizy weihte 1940 den Linguisten und Rektor der ersten ukrainischen Universität Kamjanez-Podilskyj, Iwan Ohijenko (Ilarion), zum Bischof von Cholm und Podlachien und 1944 zum Metropoliten. Damit bestand eine kirchenrechtlich einwandfreie "Autokephale Orthodoxe Kirche im Generalgouvernement (AOKGG)". Aus ihr wurde eine neue "Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche" geformt. Die Wahl Illarions zum Metropoliten von Kiew am 25. November 1941 erkannten die Deutschen jedoch nicht an.


text: Vor dem Vormarsch der Roten Armee floh die Hierarchie der Kirche 1944 ausnahmslos nach Westen, in der Ukrainischen SSR blieb sie verboten.


text: Sie reorganisierte sich jedoch in der Emigration, zunächst in Deutschland, dann in den USA und Kanada. 1946 gab es in Deutschland 80 Gemeinden. In den 1950er Jahren sind viele Ukrainer in die USA, nach Kanada, Australien, Südamerika und andere Länder Westeuropas ausgewandert. In diesen Ländern wurden Ukrainische Orthodoxe Kirchengemeinden gegründet.


title: Miyu Nagasaki

text: Miyu Nagasaki (jap. 長﨑 美柚, "Nagasaki Miyū"; * 15. Juni 2002 in Ebina, Präfektur Kanagawa) ist eine japanische Tischtennisspielerin. Sie wurde 2018 mit der Mannschaft Vizeweltmeisterin. Die Japanerin ist Linkshänderin und verwendet als Schlägerhaltung den europäischen Shakehand-Stil.


title: Miyu Nagasaki

text: Im Jahr 2019 gewann sie bei den Jugendweltmeisterschaften sowohl die Einzel- sowie die Doppelkonkurrenz zusammen mit Miyuu Kihara. Damit gilt sie als erste nicht-chinesische Frau, die diesen Erfolg in der 17-jährigen Geschichte des Turniers erreichen konnte.


title: Miyu Nagasaki

text: Noch im selben Jahr holte sie auch die Goldmedaille in der Doppelkonkurrenz bei den World Tour Grand Finals, ebenfalls mit Miyuu Kihara. Im September 2018 erreichte sie mit Platz 34 in der ITTF-Weltrangliste ihren bisher besten Weltranglistenplatz.__KEIN_INHALTSVERZEICHNIS__


title: Einberg (Geisenfeld)

text: Einberg ist ein Ortsteil der Stadt Geisenfeld im oberbayerischen Landkreis Pfaffenhofen an der Ilm. Der Weiler liegt circa vier Kilometer nördlich von Geisenfeld.


title: Einberg (Geisenfeld)

text: Am 1. Januar 1978 wurde Einberg als Ortsteil der ehemals selbständigen Gemeinde Ilmendorf in die Gemeinde Geisenfeld eingegliedert.


title: Einberg (Geisenfeld)

text: Siehe auch: Liste der Baudenkmäler in Einberg


title: Leiberger Wald

text: Das Naturschutzgebiet Leiberger Wald mit 1.786 ha Flächengröße und der Schlüsselnummer PB-060 liegt auf dem Gebiet der Städte Bad Wünnenberg und Büren im Kreis Paderborn in Nordrhein-Westfalen und besteht aus zwei Teilflächen. Der Leiberger Wald wurde mit der Auslegung vom Landschaftsplan Büren-Wünnenberg 1994 zunächst einstweilig unter Schutz gestellt und 1996 vom Kreistag des Kreises Paderborn endgültig als Naturschutzgebiet (NSG) ausgewiesen. Es ist das zweitgrößte Naturschutzgebiet im Kreis Paderborn.


title: Leiberger Wald

text: Das Gebiet erstreckt sich südöstlich der Kernstadt Büren und südwestlich der Kernstadt Bad Wünnenberg. Am südwestlichen Rand des Gebietes verläuft die Landesstraße L 637 und fließt die Alme, ein linker Zufluss der Lippe, am südöstlichen Rand verläuft die L 956. Nördlich verläuft die L 549, durch das Gebiet hindurch verläuft die B 480. Östlich erstreckt sich der rund 1,8 km² große Aabachsee. Im Stadtgebiet von Brilon im Hochsauerlandkreis in Nordrhein-Westfalen grenzt westlich direkt das Naturschutzgebiet Nettetal an. Das Naturschutzgebiet Leiberger Wald gehört mit dem Naturschutzgebiet Nettetal zum FFH-Gebiet Leiberger Wald (Nr. DE-4517-303) mit 1864 ha Größe. Das FFH-Gebiet ist ein Teil des europäischen Natura-2000-Schutzgebietsnetzes.


title: Leiberger Wald

text: Bei den beiden NSG-Teilen handelt es sich um geschlossene Waldgebiete mit einzelnen Freiflächen. Im Wald befinden sich Erlen-Eschen- und Weichholz-Auenwälder und Buchenwald. Beim Buchenwald handelt es sich um Hainsimsen–Buchenwald und Waldmeister-Buchenwald. Auch einzelne Fichtenparzellen waren bei Ausweisung des NSG vorhanden. Es kommen ferner Kalktuffquellen und Fließgewässer mit Unterwasservegetation im NSG vor.


title: Leiberger Wald

text: Im Wald kommt die Wildkatze und in den Bächen die Groppe vor. An seltenen Vogelarten kommen Schwarzstorch, Rotmilan, Habicht, Sperber, Turmfalke, Waldkauz, Mittelspecht, Schwarzspecht und Grauspecht vor.


title: Leiberger Wald

text: Zum Schutz des Gebietes wurden zahlreiche zusätzliche Verbote und zusätzliche Festsetzungen für die forstliche Nutzung festgelegt. Im NSG liegt die Burganlage im Leiberger Wald.


title: Leiberger Wald

text: Zum Wert des NSG führt der Landschaftsplan aus: „Das Gebiet zeichnet sich durch eine landesweit bedeutsame Vergesellschaftung von FFH-relevanten Lebensraumtypen aus. Der zusammenhängende Waldkomplex stellt im Rahmen des Biotopverbundes einen wichtigen Refugial- und Ausbreitungsraum für zahlreiche Tier- und Pflanzenarten der Waldökosysteme im Übergang zwischen Sauerland und Paderborner Hochfläche dar.“


title: Volksbank Bad Münder

text: Die Volksbank Bad Münder eG war eine regional tätige deutsche Genossenschaftsbank mit Sitz in Bad Münder am Deister. Sie wurde rückwirkend zum 1. Januar 2016 mit der Volksbank Hameln-Stadthagen eG fusioniert.


title: Volksbank Bad Münder

text: Rechtsgrundlagen der Bank sind ihre Satzung und das Genossenschaftsgesetz. Die Organe der Genossenschaftsbank sind der Vorstand, der Aufsichtsrat und die Vertreterversammlung. Die Bank ist der BVR Institutssicherung GmbH und der Sicherungseinrichtung des Bundesverbandes der Deutschen Volksbanken und Raiffeisenbanken e.V. angeschlossen gewesen.


title: Volksbank Bad Münder

text: Die Volksbank Bad Münder eG wies im Geschäftsjahr 2016 eine Bilanzsumme von 204 Millionen Euro. An betreutes Kundenvolumen waren es 455 Millionen Euro. Mitarbeiter hatte sie zuletzt 64 und 12.000 waren Kunde bei der Bank.


title: Volksbank Bad Münder

text: Das Geschäftsgebiet der Volksbank Bad Münder eG umfasste das Gebiet der Stadt Bad Münder am Deister.


title: Volksbank Bad Münder

text: Die Bank gehörte zur genossenschaftlichen FinanzGruppe und bot somit als Allfinanzdienstleister eine breite Palette an Finanzdienstleistungen aus einer Hand an. Dafür sorgte die enge Zusammenarbeit mit den Spezialinstituten des Finanzverbundes, wie z. B. der Bausparkasse Schwäbisch Hall, der R+V Versicherung und der Fondsgesellschaft Union Investment.


title: Volksbank Bad Münder

text: Weitere Verbundpartner der Volksbank Bad Münder eG waren die Deutsche Zentral-Genossenschaftsbank (DZ Bank) als Zentralinstitut sowie die DZ Hyp und die Münchener Hypothekenbank als Finanzierungsspezialisten.


title: Volksbank Bad Münder

text: Im April 2016 wurde die Fusion mit der Volksbank Hameln-Stadthagen eG bekanntgegeben. Und im August 2016 von den beiden Vertreterversammlungen mehrheitlich zugestimmt.


title: FG 08 Mutterstadt

text: Die Fußball Gesellschaft 1908 Mutterstadt e.V. ist ein Fußballverein mit Sitz in der Gemeinde Mutterstadt im Rhein-Pfalz-Kreis.


title: FG 08 Mutterstadt

text: Der Verein wurde im Jahr 1908 gegründet. Das erste Spielfeld entstand auf der "Fohlenweide". Das erste Wachstum des Vereins wurde dann durch den Ausbruch des Ersten Weltkriegs gestoppt. In der Saison 1927/28 konnte die Mannschaft die Gaumeisterschaft feiern. Ein paar Jahre später gelang dann auch der Aufstieg in die Bezirksliga. Durch den Zweiten Weltkrieg wurde der Spielbetrieb 1943 eingestellt. Bereits im Jahr 1946 wurde der Verein dann wieder neugegründet. Bereits im ersten Jahr gab es einen ersten Anlauf für den Aufstieg in die Landesliga. Im entscheidenden Spiel gegen die Mannschaft aus Mundenheim, gab es allerdings am Ende nur ein 1:1, womit der Aufstieg nicht geschafft wurde. Doch zumindest in der Saison 1947/48 spielte die Mannschaft dann in der "Landesliga Vorderpfalz", der damals zweiten Ligaebene. Nach dieser Saison stieg der Verein mit 13:39 Punkten über den 13. Platz wieder ab. Im Jahr 1948 konnte die A-Jugend zudem noch einmal Pfalzmeister werden. Nach der Saison 1968/69 musste dann ein weiterer Abstieg hingenommen werden. Nach der Saison 1990/91 stieg die Mannschaft dann sogar in die B-Klasse ab. Im August 1993 wurde zudem noch ein neuer Sportpark eröffnet.


title: FG 08 Mutterstadt

text: In der Saison 2003/04 trat die Mannschaft in der "Bezirksliga Vorderpfalz" an. Am Ende der Saison platzierte sich der Verein mit 37 Punkten auf dem zwölften Platz. Nach der Saison 2006/07 konnte dann der Meister-Titel mit 73 Punkten gefeiert werden. In der ersten Saison nach dem Aufstieg in die Landesliga Ost, konnte die Liga auf dem 14. Platz mit 31 Punkten noch gehalten werden. Doch bereits nach der Saison 2008/09 stand dann mit dem 16. und damit letzten Platz wieder der Abstieg in die Bezirksliga an. Nach der darauf folgenden Saison rutsche der Verein sogar am Ende der Spielzeit noch in die Abstiegsrelegation. Das Spiel gegen die "TuS Billigheim/Mühlhofen", konnte dann mit 3:1 aber gewonnen werden, womit die Klasse gehalten wurde. Nach dem dann in der Saison 2010/11 der dritte Platz am Ende der Saison eingefahren wurde. Durfte die Mannschaft an einem Entscheidungsspiel um den zweiten Aufstiegsplatz teilnehmen. Das Spiel gegen den in der Liga Zweitplatzierten "VfR Kandel", wurde allerdings mit 0:4 verloren. Bis heute spielt der Verein noch in der "Bezirksliga".


title: FG 08 Mutterstadt

text: Eine B-Junioren Mannschaft trat dann noch im Dezember 2008 beim "Meckle-Cup" in Pirmasens an. Am 12. Januar 2014 nahm ebenfalls noch eine B-Junioren Mannschaft an einem Turnier teil.


title: Przeździęk Wielki

text: Przeździęk Wielki () ist ein Dorf in der polnischen Woiwodschaft Ermland-Masuren. Es gehört zur Gmina Wielbark (Stadt- und Landgemeinde "Willenberg") im Powiat Szczycieński.


title: Przeździęk Wielki

text: Przeździęk Wielki liegt am 1932 bis 1934 gebauten "Dankheimer Fließ" () in der südlichen Mitte der Woiwodschaft Ermland-Masuren, 24 km südwestlich der Kreisstadt Szczytno ().


title: Przeździęk Wielki

text: Groß Przesdzienk wurde am 20. Juli 1685 gegründet, als der spätere Schulze "Martin Klask" den Auftrag erhielt, „ein neues Dorf anzulegen und mit Leuten zu besetzen“. Im Jahre 1787 waren die Vermögensverhältnisse der Einwohner noch dürftig. Erst in der Mitte des 19. Jahrhunderts stellte sich Verbesserung ein.


title: Przeździęk Wielki

text: Am 16. Juli 1874 wurde "Groß Przesdzienk" ein Amtsdorf und namensgebend für einen Amtsbezirk, der – 1907 umbenannt in „Amtsbezirk Groß Dankheim“ – bis 1945 bestand und zum Kreis Ortelsburg im Regierungsbezirk Königsberg (ab 1905 Regierungsbezirk Allenstein) in der preußischen Provinz Ostpreußen gehörte.


title: Przeździęk Wielki

text: Am 3. Oktober 1900 wurde Groß Przesdzienk in „Groß Dankheim“ umbenannt. Im gleichen Jahr wurde das Dorf Bahnstation an der neu angelegten Bahnstrecke Nidzica–Wielbark, die aber heute nicht mehr regulär befahren wird. Im Jahre 1910 zählte die Landgemeinde Groß Dankheim mit ihren Wohnplätzen Dombrowa (1938 bis 1945 "Neudankheim", polnisch "Dąbrowa"), Bahnhof Groß Dankheim, Försterei Karolinenhof (polnisch "Rokitka") und Klein Piwnitz (1938 bis 1945 "Kleinalbrechtsort") insgesamt 595 Einwohner. Ihre Zahl stieg bis 1933 auf 618 und belief sich 1939 auf noch 535.


title: Przeździęk Wielki

text: Aufgrund der Bestimmungen des Versailler Vertrags stimmte die Bevölkerung in den Volksabstimmungen in Ost- und Westpreussen am 11. Juli 1920 über die weitere staatliche Zugehörigkeit zu Ostpreußen (und damit zu Deutschland) oder den Anschluss an Polen ab. In Groß Dankheim stimmten 454 Einwohner für den Verbleib bei Ostpreußen, auf Polen entfielen keine Stimmen.


title: Przeździęk Wielki

text: In den Jahren 1932 bis 1934 wurde das Dankheimer Fließ (polnisch "Przeździęcka Struga") gebaut mit einem verblüffenden Erfolg für Landschaft und auch Wirtschaft. Und dieser wirtschaftliche Erfolg war durch eine lebhafte Bautätigkeit begleitet. Dabei profitierte man durch den Ausbau der Straßen von Groß Dankheim nach Klein Dankheim (polnisch "Przeździęk Mały") und vor allem von Willenberg nach Karolinenhof (polnisch "Rokitka").


title: Przeździęk Wielki

text: In Kriegsfolge kam Groß Dankheim 1945 mit dem gesamten südlichen Ostpreußen zu Polen und erhielt die polnische Namensform „Przeździęk Wielki“. Mit Sitz eines Schulzenamtes (polnisch "Sołectwo") ist das Dorf heute eine Ortschaft im Verbund der Gmina Wielbark (Stadt- und Landgemeinde "Willenberg") im Powiat Szczycieński (Kreis "Ortelsburg"), bis 1998 der Woiwodschaft Olsztyn, seither der Woiwodschaft Ermland-Masuren zugehörig.


title: Przeździęk Wielki

text: Zum Amtsbezirk Groß Przesdzienk gehörten bei seiner Errichtung drei Dörfer. Am Ende waren es ab dem am 28. August 1907 „Amtsbezirk Groß Dankheim“ genannten Amts noch zwei: Am 1. Januar 1945 bildeten nur noch die Gemeinden Groß und Klein Dankheim den Amtsbezirk Groß Dankheim.


title: Przeździęk Wielki

text: Unweit der ehemaligen Försterei Karolinenhof (polnisch "Rokitka") steht eine Steinsäule aus den Jahren etwa 1918 bis 1920. Es handelt sich um ein Denkmal für den russischen General Alexander Wassiljewitsch Samsonow, der sich aus Schmach über die Niederlage bei der Schlacht bei Tannenberg (1914) hier am 30. August 1914 das Leben genommen haben soll.


title: Przeździęk Wielki

text: Bis 1945 war Groß Dankheim kirchlich nach Willenberg orientiert: zur dortigen evangelischen Kirche in der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union sowie zur römisch-katholischen St.-Johann-Nepomuk-Kirche im damaligen Bistum Ermland. Der Bezug zu Wielbark besteht für die Katholiken auch heute noch. Die evangelischen Einwohner gehören jetzt zur Pfarrei in Szczytno "(Ortelsburg)" in der Diözese Masuren der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen.


title: Przeździęk Wielki

text: Die während der Regierungszeit Friedrich Wilhelms III. gegründete Volksschule hatte 1939 drei Klassen.


title: Przeździęk Wielki

text: Przeździęk Wielki liegt an der Woiwodschaftsstraße 604, die die Landesstraße 57 (ehemalige deutsche Reichsstraße 128) bei Wielbark "(Willenberg)" mit der Landesstraße 7 bei der Kreisstadt Nidzica "(Neidenburg)" verbindet. Vom einst ostpreußischen und jetzt in der Woiwodschaft Masowien gelegenen Dorf Opaleniec "(Flammberg)" aus führt eine Nebenstraße nach Przeździęk Wielki, ebenso von der verwaisten Ortsstelle Chwalibogi "(Kannwiesen)" bzw. Przeździęk Mały "(Klein Dankheim)".


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Gigot, der Stumme vom Montmartre, auch geführt unter "Gigot, der Stumme von Montmartre", ist ein komplett in Paris entstandener US-amerikanischer Spielfilm von Gene Kelly. Die Titelrolle spielt Jackie Gleason, der auch an der Filmmusik beteiligt gewesen war. Die Handlung spielt im Paris der 1920er Jahre. Im Zentrum des Geschehens steht ein liebenswerter, aber auch ein wenig einfältiger Tor namens Gigot, der nicht sprechen kann. Er macht sich als Hausmeister seiner Vermieterin nützlich und lebt von der Hand in den Mund. Seine tumbe Erscheinung führt dazu, dass sich viele der Nachbarn und andere Leute der Gegend gern über ihn lustig machen, verspotten und durch die Straßen zu scheuchen. Gigot ist dennoch ein lieber, freundlicher Mensch geblieben und hat sich damit sowohl bei den Tieren, die er oft füttert, als auch bei den Kindern, für die er stets ein freundliches Wort übrig hat, beliebt gemacht. Ein merkwürdiges Hobby hat er jedoch: Gigot fühlt sich magisch von Leichenbegängnissen angezogen, egal ob er den/die Verstorbene(n) kannte oder nicht. Dabei muss er stets mit allen anderen Anwesenden wie auf Kommando losheulen.


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Eines Tages stößt Gigot auf die junge Mutter Colette und ihre sechsjährige Tochter Nicole. Colette versucht, vom Alkohol loszukommen und findet keine vernünftige Obdach für sich und ihr Kind. Der Stumme nimmt die beiden zu sich, in seine verwahrloste Kellerwohnung, gibt ihnen etwas zu essen und zu trinken sowie ein Bett zum Schlafen. Colette traut dem Frieden nicht so recht, ist sie doch wie Gigot daran gewöhnt, dass man sie wie Abfall behandelt. Doch sie ist viel zu müde und erschöpft, als dass sie sein generöses Angebot ablehnen könnte. Gigot ist rasch vernarrt in Nicole. Er ist erstaunt, dass das kleine Mädchen nicht weiß, was eine Kirche ist und auch keine Ahnung von Gott hat. Gigot nimmt sie in die Kirche mit. Neugierig zeigt sie auf ein Kruzifix und fragt nach dessen Bedeutung. Gigot, obwohl stumm, versucht ihr mit seinen Mitteln alle christlichen Gebräuche und Gegenstände zu erklären. Obwohl Gigot auf Christus, der ihn scheinbar so unzulänglich auf der Erden zurückgelassen hat, schlecht zu sprechen ist, erkennt Nicole die Bedeutung von Jesus und Glauben und weint eine Träne. Dann wirft sie dem gekreuzigten Christus einen Kuss der Liebe zu.


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Gigot gibt sich alle Mühe, dem Mädchen ein guter und unterhaltsamer Freund zu sein. Er tanzt zu der Musik, die aus seinem alten Grammophon ertönt und macht sich einen Spaß daraus, sich als Kellner zu verkleiden, um die bei ihm zur Untermiete wohnenden Maus zu füttern. Gigot sieht sich als Beschützer Nicoles an, läuft neben einem Karussell mit, damit vergnügliche Nicole nicht versehentlich herunterfällt. Er sieht sich auch gegenüber Colette in der Pflicht, die sich gerade an einen Freier zu verkaufen scheint, der nach einer Prostituierte sucht. Obwohl Gigot mit seiner stämmigen Erscheinung durchaus Eindruck hinterlässt, fängt er sich für eine “Ehrenrettungsaktion” gegenüber Colette eine Tracht Prügel ein. Colette erweist sich als undankbar und sagt Gigot wütend, er solle sich gefälligst nicht in ihre Angelegenheiten einmischen. Colette, die längst weiß, dass der Stumme einen Narren an ihrer Kleinen gefressen hat, droht Gigot sogar, sie ihm zu entziehen, wenn er nicht endlich für sie, die Mutter, einen Mann auftreiben würde, der finanziell gut ausgestattet ist. Gigot, der befürchtet, mit Nicole das Liebste und Netteste zu verlieren, was ihm je zugestoßen ist, gerät in Panik und bestiehlt den Bäcker, der ihn früher jahrelang ausgenutzt hatte, in dem er in einem Moment der Unachtsamkeit in dessen Ladenkasse greift. Nun begibt sich Gigot auf Shoppingtour und kauft dringend benötigte neue Kleidung für Colette und Nicole sowie einen Strohhut für sich selbst. Vom Rest des Geldes ersteht Gigot eine große Mahlzeit und reichlich Getränke.


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Die Dinge nehmen eine überraschende Wende, als plötzlich Colettes Ex auftaucht. Er will Colette zurück, aber nicht unbedingt Nicole. Am nächsten Morgen erscheinen zwei Stadtbedienstete, die Gigot abholen wollen, um ihn in ein Heim für geistig Unterbelichtete zu stecken. Der aber spielt mit und tanzt für Nicole in einem verlassenen Kellerraum unter einer Pariser Straße und ahnt nicht, dass in der Zwischenzeit oben Colette ihre Tochter verzweifelt sucht und der Bäcker ebenfalls unterwegs ist, um nach Gigot und dem entwendeten Geld aus der Kasse zu fahnden. Beim schwungvollen Tanz Gigots stürzt das Holzdach herab und begräbt die beiden unter sich. Nicole hat das Bewusstsein verloren. Gigot glaubt, die Kleine sei tot, nimmt sie auf und rennt mit ihr zur Kirche. Dort benachrichtigt der anwesende Gottesmann sofort einen Arzt. Gigot ist vollkommen aufgelöst, als sich vor der Kirche ein Mob zusammenrottet und ihn vermöbeln will. Er entkommt den aufgebrachten Parisern und versteckt sich in einem Kohlenkahn. Dabei fällt er ins Wasser und taucht unter. Der Mob beginnt, als man Gigot ertrunken glaubt, sein Handeln zu hinterfragen und organisiert, etwas voreilig, Gigots Beerdigung. Gigot ist wieder aufgetaucht, versteckt sich auf dem Friedhof, da er mal wieder seiner Lieblingsbeschäftigung nachgehen will. Er schaut heimlich seinem eigenen Trauerzug zu, ohne zu wissen, dass man ihn (bzw. seinen Hut) dort „symbolisch“ zu Grabe trägt. Sein Faible für Beerdigungen lässt ihn hervortreten und mit der Gemeinde mittrauern. Man entdeckt ihn, und sofort beginnt der Pöbel den tumben Tor erneut zu jagen.


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Gigot entstand vermutlich bereits 1961 vor Ort an mehreren Pariser Schauplätzen und wurde am 27. September 1962 in New York uraufgeführt. Deutschland-Premiere war am 3. Mai 1963.


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Auguste Capelier entwarf die Filmbauten, Alexandre Trauner war künstlerischer Berater.


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Es gab jeweils eine


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Bosley Crowther schrieb in The New York Times: Gleasons "Charakterisierung eines einsamen, nicht-sprechenden Vagabunden, der nach gesellschaftlicher Anerkennung und Wärme eines liebenden Wesens dürstet, wurde nach Chaplin gestaltet (…) Bedauerlicherweise hat Mr. Gleason bei all seinen anerkannten komischen Fähigkeiten … nicht die Kraft des Ausdrucks oder die Feinheiten in seiner Körperlichkeit, um all die ergreifenden Auswirkungen eines solch schwierigen, heiklen Rolle zu vermitteln."


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Das Life-Magazin kam zu folgendem Schluss: "Gleason porträtiert einen zerlumpten Pariser, der gefangen ist in einer Welt der Stille und der Armut und großen Spaß für sich entdeckt, einfach nur zu leben. (…) Aber wie alle legendären Einfaltspinsel hat auch Gigot ein Herz aus 36-karätigem Gold, und wenn er die Superklugscheißer austrickst, werden viele Kunden in vielen Ländern ihren glücklichsten Schrei seit Rotkäppchen ausstoßen."


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Der Movie & Video Guide befand: “Einfacher Film, gut umgesetzt. Gleason ist ausgezeichnet.”


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: Halliwell‘s Film Guide fand, der Film leide an dem Kernproblem aller Komiker, nämlich dass „der Clown Hamlet spielen wolle“. Das Ergebnis sei ein Film „ohne Inhalt, rührselig und total unlustig.“


title: Gigot, der Stumme vom Montmartre

text: In Lexikon des Internationalen Films ist zu lesen: „Nachdenklich stimmende, tragikomische Geschichte eines stummen Toren, der, von allen ausgenutzt und verspottet, in einem Mietshaus in Paris lebt, sehr unter seiner Kontaktlosigkeit leidet und ein von der Straße aufgelesenes Kind umsorgt. Die etwas unsichere Regie wird durch die unsentimentale Erzählhaltung und den weitgehend überzeugenden Hauptdarsteller aufgewogen.“


title: ATP Challenger Knokke-Heist

text: Der ATP Challenger Knokke-Heist (offiziell: Knokke Challenger) war ein Tennisturnier, das von 1982 bis 1990 jährlich in Knokke-Heist, Belgien, stattfand. Es gehörte zur ATP Challenger Tour und wurde im Freien auf Sand gespielt.


title: Leo Paul Oppenheim

text: Leo Paul Oppenheim (* 28. Mai 1863 in Berlin; † 19. Januar 1934 in Lichterfelde) war ein deutscher Geologe und Paläontologe. Sein botanisches Autorenkürzel lautet „“.


title: Leo Paul Oppenheim

text: Nach dem Besuch des Französischen Gymnasiums in Berlin studierte Leo Paul Oppenheim an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg und an der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin Naturwissenschaften, wobei er seine Schwerpunkte auf Zoologie und Geologie legte. Paul Oppenheim wurde in Berlin mit seiner Dissertation über "die Ahnen unserer Schmetterlinge in der Sekundär‐ und Tertiärperiode" zum Dr. phil. promoviert und trat ab 1885 als Privatgelehrter mit geologischen und paläontologischen Veröffentlichungen in Erscheinung.


title: Leo Paul Oppenheim

text: Paul Oppenheim wohnte zunächst in der Kantstraße 158 in Charlottenburg und später dann in der Villenkolonie Lichterfelde in Berlin-Lichterfelde West in der Sternstraße 19, dem heutigen Kadettenweg.


title: Leo Paul Oppenheim

text: Er beschrieb zahlreiche Fossilien aus dem Bereich des südlichen Mitteleuropas bzw. Südosteuropas und arbeitete dabei intensiv mit dem böhmisch-österreichischen Geologen und Mineralogen Friedrich Katzer zusammen, der ihm Fossilien aus Bosnien und Herzegowina zur Bearbeitung übersandte.


title: Leo Paul Oppenheim

text: Er ist der Erstbeschreiber zahlreicher Taxa wie zum Beispiel der heute zu den Rundkopfzikaden gestellten Gattung "Phragmatoecites " , 1885, mit der von ihm zu Ehren seines Lehrers Wilhelm Dames benannten Typusart "Phragmatoecites damesii" , 1885. Von der Fossillagerstätte Rott beschrieb er das Taxon "Ocnerites macroceraticus" , 1885, das heute zu den Köcherfliegen gestellt wird.


title: Leo Paul Oppenheim

text: Paul Oppenheim wurde im Jahr 1889 auf Vorschlag von Ludwig von Ammon, August Rothpletz und Karl Alfred von Zittel als Mitglied in die Deutsche Geologische Gesellschaft aufgenommen.


title: Leo Paul Oppenheim

text: Im Jahr 1896 wurde er Mitglied der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte.


title: Sanitätsbrigade 1

text: Die Sanitätsbrigade 1 war eine der Sanitätsbrigaden der Bundeswehr. Der Stabssitz war Leer. Die Sanitätsbrigade war zuletzt dem Sanitätsführungskommando im Zentralen Sanitätsdienst der Bundeswehr unterstellt. Die längste Zeit ihres Bestehens war die Sanitätsbrigade Teil des Heeres.


title: Sanitätsbrigade 1

text: Nach Ende des Ost-West Konflikts wurde die Struktur der Sanitätstruppe zur Einnahme der Heeresstruktur V bzw. V (N) geändert. Ein Großteil des Sanitätstruppe im westdeutschen Feld- und Territorialheer war bisher auf oberster Ebene in Sanitätskommandos gegliedert. Die westdeutschen Korps führten als Korpstruppen je ein Sanitätskommando. Analog führten die Territorialkommandos ebenfalls ein direkt unterstelltes Sanitätskommando.


title: Sanitätsbrigade 1

text: In der neuen Struktur wurde die Masse der oben aufgezählten Truppenteile der Sanitätskräfte des Feld- und Territorialheers – soweit diese nicht außer Dienst gestellt wurden – in neu aufgestellten Sanitätsbrigaden zusammengefasst. Nach ähnlichem Prinzip erfolgte die Aufstellung der Logistikbrigaden und Führungsunterstützungsbrigaden bei den Korps. Diese fusionierten Großverbände neuen Typs vereinten Truppenteile und Aufgaben des bisherigen Feld- und Territorialheeres. Erst im Verteidigungsfall wären die Verbände voraussichtlich wieder getrennt worden. Zur Aufstellung der Sanitätsbrigaden wurden insbesondere die umfangreiche Reservelazarettorganisation und die Transportkapazitäten der Sanitätskommandos stark reduziert. Vorgesehen war, jedem der drei geplanten Korps/Territorialkommandos jeweils eine Sanitätsbrigade zu unterstellen. Entsprechend erfolgte die Nummerierung der neu aufzustellenden Sanitätsbrigaden:Letztlich kam es nicht zu der Aufstellung der fusionierten Korps/Territorialkommandos in Westdeutschland. An der Aufstellung der Sanitätsbrigaden bei den Korps bzw. beim Korps/Territorialkommando Ost hielt man jedoch fest.


title: Sanitätsbrigade 1

text: Die Sanitätsbrigade 1 wurde im in Leer aufgestellt. Zur Aufstellung wurde Truppenteile, Personal und Material der etwa zeitgleich aufgelösten norddeutschen Sanitätskommandos 1, 600 und 800 herangezogen. Zum 10. April 1996 wurde die Sanitätsbrigade 1 dem Heeresunterstützungskommando unterstellt.


title: Sanitätsbrigade 1

text: Nach Aufstellung des Zentralen Sanitätsdienstes der Bundeswehr wechselte die Sanitätsbrigade 1 im zum Sanitätsführungskommando.


title: Sanitätsbrigade 1

text: Die Sanitätsbrigaden wurden nach dem Wechsel zum Zentralen Sanitätsdienstes der Bundeswehr zur Aufstellung der Sanitätskommandos I bis IV aufgelöst. Die Sanitätsbrigade 1 wurde im aufgelöst. Teile wurden für die Aufstellung des Sanitätskommandos I verwendet. Da die Sanitätsbrigade 1 durch die Führung der Luftlandesanitätskompanien 260 und 270 bereits ohnehin häufiger als andere Sanitätsbrigaden mit der sanitätsdienstlichen Betreuung in den Auslandseinsätzen betraut war, entstand aus ihrem Kern am selben Standort folgerichtig das Kommando Schnelle Einsatzkräfte Sanitätsdienst.


title: Sanitätsbrigade 1

text: Die Sanitätsbrigade führte anders als die meisten anderen Brigaden des Heeres kein eigenes Verbandsabzeichen. Die Soldaten trugen daher das Verbandsabzeichen des übergeordneten Großverbandes.


title: Sanitätsbrigade 1

text: Als „Abzeichen“ wurde daher unpräzise manchmal das interne Verbandsabzeichen des Stabes und der Stabskompanie „pars pro toto“ für die gesamte Sanitätsbrigade genutzt. Es zeigte eine Interpretation des Äskulapstabes ähnlich wie im Barettabzeichen der Sanitätstruppe. Statt eines traditionellen Stabes war ein nach oben zeigendes Schwert abgebildet. Die Farbe des Schildes entsprach der blauen Waffenfarbe des Sanitätsdienstes im Heer. Alle internen Verbandsabzeichen der Stäbe der norddeutschen Sanitätskommandos 1, 600 und 800 zeigten ebenfalls den Äskulapstab auf blauen Grund. Das interne Verbandsabzeichen des Stabes des „Nachfolgers“ Kommando Schnelle Einsatzkräfte Sanitätsdienst führte das Verbandsabzeichen in leicht veränderter Form fort.


title: Vera Ansbach

text: Vera Ansbach (* 29. Januar 1920 als "Vera Meyer" in Darmstadt; † 1. Februar 2020 in Berlin) war eine deutsche Antifaschistin und stellvertretende Direktorin der Deutsche Handelsbank AG der DDR.


title: Vera Ansbach

text: Vera Ansbach war die Tochter des Darmstädter Juweliers Julius Meyer und der Musikerin und Klavierlehrerin Malka, geborene Isakson oder Dorfmann, die aus Lettland stammte. Die Eltern waren jüdischer Herkunft, jedoch spielte die Religion in ihrem Leben keine Rolle. Die Mutter engagierte sich in der Gesellschaft der Freunde des neuen Rußland.


title: Vera Ansbach

text: 1936 musste Vera Ansbach das Lyzeum verlassen, weil jüdische Schülerinnen nicht mehr geduldet wurden. Sie begann eine Lehre als Versicherungskauffrau. Sie lernte dann zunächst bei einem jüdischen Rechtsanwalt, dann bei einem Versicherungsmakler und schließlich in einer Bank. Andere als jüdische Arbeitgeber durften sie nicht ausbilden. Die Arbeitgeber verließen einer nach dem anderen Deutschland, aber die Lehre konnte Vera Ansbach noch abschließen.


title: Vera Ansbach

text: Im Frühjahr 1939 gelang ihr die Flucht nach Großbritannien. Sie begann dort als Dienstmädchen zu arbeiten. Als nach dem Kriegseintritt Großbritanniens die Arbeitskräfte knapp wurden, durften Ausländer auch in anderen Bereichen arbeiten. Vera nahm zunächst eine Arbeit als Kassiererin in der Gastronomie auf, erlernte dann den Beruf einer Spitzendreherin und fertigte Werkstücke, die für die Flugzeugindustrie benötigt wurden. Ansbach war in der britischen Gewerkschaft aktiv und engagierte sich im Freien Deutschen Kulturbund. 1944 wurde sie Mitglied der KPD. In England heiratete sie Herbert Ansbach, mit dem sie 1946 nach Deutschland zurückkehrte.


title: Vera Ansbach

text: Sie zogen nach Ost-Berlin, Vera Ansbach arbeitete als Neulehrerin, unterrichtete Deutsch und Englisch und trat in die SED ein. Später arbeitete sie bei der Handwerkskammer, im Berliner Stadtkontor und in der Kammer für Außenhandel der DDR. Schließlich arbeitete sie in der Handelsbank, wo sie später stellvertretende Generaldirektorin wurde. Die erforderliche Qualifikation erwarb sie sich bei einem Fernstudium der Außenhandelsökonomie.


title: Vera Ansbach

text: Als sie in den Ruhestand ging, engagierte sie sich ehrenamtlich im Komitee der antifaschistischen Widerstandskämpfer, nach der politischen Wende beim Bund der Antifaschisten in Berlin-Treptow, der später zur VVN-BdA gehörte. Sie kümmerte sich um das Verlegen von Stolpersteinen und sprach mit Schulklassen über die Zeit des deutschen Faschismus. 2006 gehörte sie zu den Erstunterzeichnern der „Berliner Erklärung“ der Initiative "Schalom5767 – Frieden 2006", die für eine Palästina-Politik entsprechend den Grundsätzen des Humanismus und des Völkerrechts eintritt.


title: Vera Ansbach

text: Ihre Mutter und den Bruder verlor sie im Holocaust. Ihr Vater Julius Meyer hat die Herrschaft des Faschismus im Konzentrationslager Theresienstadt überlebt. Nach dem Krieg emigrierte er in die USA.


title: Vera Ansbach

text: Vera Ansbach lebte zuletzt in einem Treptower Pflegewohnheim.


title: Ukrainische Orthodoxe Kirche in Kanada

text: Die Ukrainische Orthodoxe Kirche in Kanada () ist eine orthodoxe Teilkirche innerhalb des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel in Kanada.