title: Domenico Orseolo

text: Die älteste volkssprachliche Chronik Venedigs, die "Cronica di Venexia detta di Enrico Dandolo" aus dem späten 14. Jahrhundert, stellt die Vorgänge ebenso wie Andrea Dandolo auf einer in dieser Zeit längst geläufigen, von Einzelpersonen, vor allem den Dogen beherrschten Ebene dar, wenn auch in diesem Falle die Volksversammlung die entscheidende Rolle übernahm. Nach der Rückeroberung Grados, das der Patriarch von Aquileia erobert hatte, ließ der Doge die Stadt „murar fortemente et afossar“, also die Mauern verstärken und Gräben ziehen. Die Chronik erwähnt zwar, dass fast das ganze Volk den Dogen gehasst habe, und dass „Domenego Flabanico“ ihn schließlich seiner Würde beraubte, doch ein Grund für den Hass wird nicht angegeben. Hingegen erwähnt der Chronist das Abschneiden des Bartes und meint, der gestürzte Doge sei im Mönchshabit nach Grado verbannt worden. Auch Orso, der Patriarch von Grado, fürchtete das Volk und floh aus Venedig. Der Chronist widmet der Rolle des Domenico wenige Zeilen: „Domenego Ursiolo, sença voler del popolo, intrado nel ducado per obtegnir quello cum volluntade de pochi, ne dimorò un dì; l'altro seguente sentendo lo povolo conturbado contra de lui si tolse di quelo, per la qual cosa bandigiado fu de Venesia, fuggido a Ravena, lì morì et fu sepelido.“ Eine andere Hand vermerkt als Marginalie das Jahr „MXXXI“. Domenico habe also ohne Einverständnis des Volkes mit der Unterstützung Weniger die Dogenherrschaft an sich gerissen, sei aber nur einen Tag im Amt verblieben. Das aufgebrachte Volk habe ihm die Würde entrissen und ihn gezwungen, ins Exil nach Ravenna zu gehen, wo er gestorben und beigesetzt worden sei.


title: Domenico Orseolo

text: Pietro Marcello meinte 1502 in seinem später ins Volgare unter dem Titel "Vite de'prencipi di Vinegia" übersetzten Werk, der Doge „Otone Orseolo“ sei, wie sein berühmter Vater, „con gran consentimento del popolo, fu creato Doge“. Er sei „veramente simile al padre“ gewesen, ‚wahrhaftig dem Vater ähnlich‘, ebenso wie dem Onkel. Doch fiel er einer „vituperosa congiura“ des Domenico Flabanico zum Opfer, wurde seines Bartes beraubt und nach „Grecia“ verbannt, wo er, wie Marcello behauptet, wenig später starb. „Domenico Orseolo, il quale era strettissimo parente di Otone“, der also ein ‚sehr naher Verwandter Ottones war‘, „temerariamente occupò il Prencipato“, er ‚besetzte tollkühn die Herrschaft‘. Doch sei er nur kurz in ‚diesem Glück‘ geblieben, denn schon am nächsten Tag musste er fliehen. Er habe ‚freiwillig sein Exil in Ravenna genommen‘, wo er wenig später gestorben sei. Unter Flabanico sei man so weit gegangen, dass „per publico decreto fosse ordinato, ch'ella non potesse havere ne il Principato, ne Magistrati, ne dignità alcuna“, die Familie sollte also weder das Dogenamt, noch überhaupt irgendein Amt noch eine Würde erhalten (S. 51 f.).


title: Domenico Orseolo

text: Nach den Historie venete dal principio della città fino all’anno 1382 des Gian Giacomo Caroldo, die er 1532 abschloss, erhoben die Venezianer „Otho“ zum Mitdogen, um den Vater zu trösten. Im Jahr „MJX“ begann „Otho Orsiolo“ den „Ducato“ zu regieren. Als ihn im 9. Jahr die dalmatinischen Städte um Hilfe gegen „Cresimir, presidente nel Regno di Croatia“ baten, kam Ottone ihnen mit einer „potente armata“ zu Hilfe, womit er jene „Provincia“ sicherte. Sein Bruder Orso wurde vom Patriarchen von Aquileia in Bedrängnis gebracht, hinter dem „Imperatore Henrico Bavaro“ stand. Auch Caroldo sind die Ursachen für die „grandissima discordia“, die die Venezianer entzweite, und die den Dogen und seinen Bruder zur Flucht zwangen, offenbar unbekannt. Nach ihm flohen die Brüder nach Istrien. „Pepo Patriarcha Aquilegiense“ gelangte unter dem Vorwand, den beiden Flüchtlingen zu Hilfe zu eilen, in die Stadt Grado, wo er „rovinò le chiese, violò le Monache, asporto via li thesori delle Chiese et della Città“. Er zerstörte also die Kirchen, vergewaltigte die Nonnen und nahm die Schätze von Kirche und Stadt mit. Die Venezianer, die die „perfidia del barbaro et inquissimo Patriarcha“ erlebt hatten, riefen ihren Dogen und seinen Bruder zurück. Nach der Rückgewinnung von Grado kam es zu neuerlichem Streit, als „Dominico Gradenigo“ starb, der Bischof von Olivolo, und der Doge dessen Nachfolger aus derselben Familie nicht investieren wollte. Wieder kam es zu ‚großer Zwietracht‘ und auf Betreiben des Dominico Flabanico („per instigatione di Dominico Flabanico“) wurde der Doge seines Bartes beraubt. Er wurde, folgt man dieser Chronik, nicht nach Grado verbannt, sondern nach Konstantinopel. Nach Caroldo „Dominico Orsiolo occupò il Ducato l’anno MXXXIJ. Costui era della famiglia d’Otho Orsiolo et in favor suo havea quasi la metà del popolo, chel’eccitava ad usurpare il Ducato, mà tutti gli altri, che desideravano viver in libertà, havendo in odio la tirannide, gli furono contrarij et lo fecero fuggire a Ravenna, ove mancò di questa vita; et fù ivi sepolto, sendo stà un giorno solo“, Domenico okkupierte also die Dogenwürde im Jahr 1032, wobei etwa die Hälfte des Volkes hinter ihm gestanden habe. Doch die übrigen, die in Freiheit leben wollten und die Tyrannei hassten, wandten sich gegen ihn. Er musste nach Ravenna fliehen, wo er starb und beerdigt wurde, nachdem er nur einen Tag Doge gewesen war.


title: Domenico Orseolo

text: Heinrich Kellner meint in seiner 1574 erschienenen "Chronica das ist Warhaffte eigentliche vnd kurtze Beschreibung, aller Hertzogen zu Venedig Leben", Ottone sei „mit grosser gutwilligkeit deß Volcks an seines Vattern statt Hertzog erwehlet worden /im jar 1009“. Kellner war nicht der erste, der über Dalmatien zur Zeit von Ottones Vater behauptete, dass „alle Städte auff dem Lande mit neuwen Amptleuten oder Vögten besetzt worden“ seien. Dementsprechend habe Ottone die Eiderneuerung von seinen „Underthanen“ verlangt. Nach seiner Rückkehr wurde er „durch ein schändtliche Verrähterey von Dominico Fabianico uberfallen / wie er sich dessen am wenigsten versahe / ward im der Bart zur schande abgeschnitten/und im fünfftzehen jar seiner Regierung in Griechenland verjaget/daselbst er dann bald hernach starb.“ Als „Orsus sein Bruder/als er seines Brudern Todt erfuhr/sagt er das Ampt auff. Und in seinem abwesen drang Dominicus Orsoel/welcher Ottonis gar naher und grosser Freundt war / sich muhtwilliglich das Hertzogthumb/aber es blieb im das glück nicht lang/dann den andern tag / nach dem er sich des Herzogthumbs angemaßt hatte / ist er von der Gemein / die irer Freyheit indenck war/verjagt worden. Unnd er flohe darvon / und zoge gutwilliglich ins elendt/gen Rauenna/allda er bald hernach mit Todt verschied“ (S. 20).


title: Domenico Orseolo

text: Im Saal des Großen Rates wurde im 16. Jahrhundert unter den nach einem Brand renovierten Dogengemälden auch ein Idealporträt des Domenico Orseolo angebracht, das mit „rexi una luce ducatum“ untertitelt ist.


title: Domenico Orseolo

text: In der Übersetzung von Alessandro Maria Vianolis "Historia Veneta", die 1686 in Nürnberg unter dem Titel "Der Venetianischen Hertzogen Leben / Regierung, und Absterben / Von dem Ersten Paulutio Anafesto an / biss auf den itzt-regierenden Marcum Antonium Justiniani" erschien, verursachte zwar auch jener „Dominico Flabanico“ den Sturz Ottones, doch sei „wiewol gantz verborgener Weise/Petrus Centranicus, der am allermeisten nach der Hertzoglichen Hoheit getrachtet/das Haupt gewesen“. Ottone wurde überfallen, seines Haupthaares beraubt, ihm wurde „eine Mönchs-Kutte mit Gewalt angeleget / und in Griechenland verwiesen“. Ob Petrus Centranicus die Dogenwürde „durch die gewöhnliche Wahl“ erlangte, oder „ob er sich derselben mit Gewalt bemächtigt“ habe, „weiß man nicht gewiß“ (S. 167). „Orsus, als Patriarch zu Grado“ habe „die Gemeine mit höchstem Fleiß regieret“, doch als er von „seines Brudern Tode in Griechenland verstanden[, habe er] die Regierung freywillig aufgegeben / und dieselbe / worüber sich höchlich zu verwundern / weiln die Authorität und das grosse Ansehen des Orseolischen Geschlechts allzu hoch gestiegen gewesen / dem Domenico Orseolo überlassen / so aber nicht lang darbey verblieben/ dann er gleich des folgenden Tags darauf/von dem Volck/welches über die allzu grosse Gewalt gedachter Familien etwas geeifert / darvon verjaget / und von demselben sich nacher Ravenna zu retiriren / gezwungen worden / indeme so ferne es der Mühe wehrt ist/ihn einen Hertzog zu nennen/mit Einhelligkeit / im Jahr tausend und zwey und dreissig“ sein Nachfolger gewählt wurde. 1687 bemerkte Jacob von Sandrart in seinem Opus "Kurtze und vermehrte Beschreibung Von Dem Ursprung / Aufnehmen / Gebiete / und Regierung der Weltberühmten Republick Venedig" Domenico Orseolo gar nicht, nachdem schon Vianoli Zweifel gehabt hatte, ob man es denn überhaupt der Mühe für wert hielte, ihn einen „Hertzog“ zu nennen.


title: Domenico Orseolo

text: Johann Friedrich LeBret, der ab 1769 seine vierbändige "Staatsgeschichte der Republik Venedig" publizierte, glaubte, die Orseolo „regiereten“ „wohl, sie hatten schöpferische Staatsgenies: aber desto unerträglicher wurden sie einer Republik, je monarchischer ihre Denkungsart war“ (S. 233). Ottone „trat vollkommen in die Fußtapfen seines Vaters“, den Orseolo wurden weder „kaiserliche noch königliche Prinzessinnen verweigert“. In Kroatien und Dalmatien erhielt der Doge Gelegenheit, „die Rechte seines Volkes zu vertheidigen“ (S. 252). Nach dem Sieg über die Kroaten folgten die Treueide der Städte. Doch „dies war das Ende der schönsten Tage der Urseoler“, stellt LeBret knapp fest. „Der unbestimmte Begriff der venetianischen Freyheit hat viele ihrer Fürsten zu Staatsmärtyrern gemachet.“ „So lange noch keine Gesetze vorhanden waren, welche die Macht der Fürsten umgränzen, und den adelichen Bürgern das Recht gaben, sich den Fürsten zu widersetzen, so lange waren die Unternehmungen dieser Häuser Empörungen“. „Wider den Otto Urseolus verschworen sich keine tugendhaften, sondern die lasterhaftesten Männer vom ersten Range“, diagnostiziert LeBret (S. 254). „Diese ganze Bande […] bemächtigte sich des Dogen, schor ihm den Bart ab, und jagete ihn aus dem Lande.“ Nach dem Tod des Patriarchen Orso „war noch einer aus dem Hause der Orseoler übrig, der die Trümmer dieser Partey zu sammlen suchete.“ Er „riß zwar … auf die verhaßteste Art, ohne Einwilligung des Volkes, die Regierung an sich, aber ohne den Geist seiner Vorältern zu haben“, glaubt der Autor (S. 156). „Er sah die herzogliche Krone als ein Eigenthum seines Hauses an … die Stimme des Volkes achtete er nicht; er gieng viel mehr mit seinem geringen Anhange in den Pallast, bemächtigte sich desselben, und setzete sich auf dem Throne fest.“ „Man griff ihn in dem Pallaste an, wo er Mine machete, als ob er sich vertheidigen wollte; aber eben dieser Widerstand erbitterte das Volk noch mehr“. Pathetisch setzt LeBret fort: „Als er endlich sah, daß so viele Hände schon ausgestrecket waren, sich in seinem Blute zu baden: so schlich er sich durch die verborgene Thüre des Pallastes davon, und floh in aller Geschwindigkeit nach Ravenna, wo er nicht lange hernach vor Verdrusse starb“ (S. 157). „Der letzte Orseoler verdunkelte den ganzen Ruhm dieses verdienten und berühmten Hauses“, schließt der Autor.


title: Domenico Orseolo

text: Samuele Romanin, der sehr detailreich darstellende und in den historischen Zusammenhang einbettende Historiker, der diese Epoche 1853 im ersten der zehn Bände seiner "Storia documentata di Venezia" darstellt, meint knapp, Orso sei nach dem Tod Ottones zurückgetreten, nachdem er selbst nur 14 Monate im Amt gewesen war. Für Romanin war es die Anhäufung zu vieler der höchsten Ämter, die die Grundlage für die spätere Rebellion gegen Ottone gebildet hatte. Diesem sei es zwar gelungen, die ‚nationale Ehre‘ wiederherzustellen und Grado zurückzuerobern, doch habe der Streit um die Nachfolge auf dem Bischofssitz von Olivolo, in dem Ottone den 18-jährigen Kandidaten der Gradenigo nicht bestätigen wollte, zu neuen Konflikten geführt. Unter Führung der Flabianici wurde Ottone gestürzt, geschoren und nach Konstantinopel verbannt. Sein Bruder Orso floh und wurde gleichfalls verbannt. Nach einer langen und stürmischen Beratung wurde Domenico Centranico zum Dogen gewählt. Romanin beruft sich bei der nur erwähnten Usurpation durch Domenico auf Andrea Dandolo („Hic de stirpe Ottonis“) und fügt lakonisch an, er sei vom wütenden Volk vertrieben worden. Dieser mehrfache Wechsel in der Machtfrage wurde erst durch diese Vertreibung und in Folge der Wahl des Domenico Flabianico beendet. Romanin erwähnt darüber hinaus ein Dokument aus dem Jahr 1049, das einen Pietro Orseolo nennt, einen Sohn des Domenico Orseolo. Demnach war dieser Sohn des Usurpators in Konflikt mit den Einwohnern der beiden Chioggia geraten (S. 305, Anm. 3). Domenico werde, so der Autor, in dem genannten Dokument explizit als Sohn des Dogen „Pietro“ genannt; dieser Sohn sei von Heinrich II. aus der Taufe gehoben worden und habe den Namen seines Taufpaten angenommen, ähnlich wie Ottone, dessen ursprünglicher Name ja Pietro gewesen, von Otto III. aus der Taufe gehoben worden war, und dessen Namen er erhalten hatte. Der Sohn des Domenico, Pietro, taucht erneut 1065 in einem Dokument auf. Darin geht es um einen Streit um Land mit einem Abt Giovanni und einem Neffen des Dogen Tribuno Memmo namens Maurizio Memo vor den "iudices". Pietro wurde das konzedierte Land erneut mit einer Urkunde eingeräumt (S. 339 f.).


title: Domenico Orseolo

text: August Friedrich Gfrörer († 1861) nimmt in seiner, erst elf Jahre nach seinem Tod erschienenen "Geschichte Venedigs von seiner Gründung bis zum Jahre 1084" an, dass die Überlieferung „lückenhaft“ sei, „und zwar meines Erachtens darum, weil die Chronisten aus Staatsrücksichten Vieles verschwiegen haben.“ Auf dieser Grundannahme baut er ein eigenes Deutungsmuster auf, denn Gfrörer versucht immer wieder die außenpolitische Konstellation für die Ereignisse in Venedig als Hauptverantwortliche zu identifizieren. Für Venedigs Händler, die sich überwiegend im Westen engagierten, ergab sich nach ihm eine „natürliche“ Neigung, die Ottonen zu unterstützen und für diejenigen unter ihnen, die im Osten handelten, eher eine Parteinahme für Byzanz. Johannes Diaconus, die zentrale Quelle, reicht nur bis 1008, danach sind wir auf Andrea Dandolo angewiesen, der, so Gfrörer, Vieles über das 11. Jahrhundert verschweige. Gfrörer sieht in dem von langer Hand vorbereiteten Plan, auf dem Festland „Landeshoheit“ zu erwerben, eine Rolle für den kleinen Ottone, dessen Taufpate der Kaiser wurde. Diesen habe sein Vater nur manipuliert (S. 372). Ein wichtiger Hebel bei seinem perfiden Plan sei die verbale Unterstützung Ottos III. bei der Verwirklichung seiner Weltreichspläne gewesen, doch starb der Kaiser bereits 1002. Ottone, kaum seinem Vater gefolgt, heiratete eine ungarische Prinzessin, was beweise, dass der Doge „an die dauernde Herrschaft seines Hauses über Venetien glaubte“. Dies zeige auch eine im März 1010 ausgestellte Urkunde, in der den Bewohnern von Heracliana Land von dem verstorbenen Dogen in Aussicht gestellt worden war, das sie aber nun erst erhielten, nachdem sie, so der Autor, sich bei der Wahl Ottones zum Dogen als gefügig erwiesen hatten (S. 426). Erst nach dem Sturz Arduins stieß Ottones Flotte in See und eilte den Städten zu Hilfe. Dandolo schildere die Neubesetzung des Patriarchenstuhls von Grado, wo auf Vitalis, den Sohn des 976 gestürzten Dogen Pietro IV. Candiano, nach über fünfzigjähriger Amtszeit, der Bruder Ottones, der seit 1009 amtierende, höchstens 21-jährige Bischof von Torcello, nämlich Orso, folgte. Der vierte Bruder Ottones, Vitalis, wurde Bischof von Torcello. Nun aber türmten sich gewaltige Schwierigkeiten für die scheinbar so fest im Sattel sitzenden Orseoli auf, denn mit dem Ableben des Patriarchen Johann von Aquileia nutzte der Kaiser die Gelegenheit, einen Deutschen auf den dortigen Stuhl zu erheben, seinen Kanzler Wolfgang-Poppo, der sich, „nicht ohne Vorwissen des Kaisers Heinrich II.“, gegen Grado wandte. Schließlich bestätigte der Papst Orsos Rechte, wobei Gfrörer annimmt, dass er dies ab 1022 tun konnte, als er nicht mehr so abhängig vom Kaiser war. Heinrich wiederum verlangte von Ottone Wiedergutmachung für die Missetaten gegen Otto III. – eine Interpretation, der nur Gfrörer anhing, der glaubte, der Vater Ottones habe den schwärmerischen Otto III. nur ausgenutzt. Dazu begann der Kaiser, nach Gfrörer zwischen 1020 und 1024, als er ganz Oberitalien beherrschte, eine gemäßigte Handelsblockade gegen Venedig. Als jedoch der Papst die Rechte Grados bestätigte, gab der Kaiser nach. Papst und Kaiser starben im Jahr 1024. Im selben Jahr mussten Ottone und Orso nach Istrien fliehen. Poppo nutzte die Gelegenheit, als Retter Grados aufzutreten. Weiter schlussfolgerte der Autor, es seien Ottone und Orso gewesen, die die Auslieferung Grados an Poppo, bzw. den Kaiser verlangt hätten. Daher seien sie – wegen des Verdachts auf Hochverrat – nach Istrien geflohen, das zum Reich gehörte, das inzwischen von dem Salier Konrad II. beherrscht wurde. So würde sich erklären, warum Poppo tatsächlich als Schutzherr der Orseoli in Grado auftreten konnte. Damit waren die dortigen Handlungen Poppos „nicht verbrecherische, sondern vertragsmäßige Handlungen“ (S. 440). Papst Johannes XIX. bestätigte Aquileias Rechte, er widerrief sie erst 1029. Gfrörer vermutet, dass dem Ganzen ein Geheimvertrag zugrunde lag, in dem die Orseoli tatsächlich dem Patriarchen Poppo Grado überlassen hatten. Dies hätte aber als Hochverrat gegolten und war damit als offizielle Begründung für eine Anerkennung von Aquileias Rechten nicht brauchbar (S. 443). Erst nach dieser Feststellung kam Grado wieder an die Orseoli. Doch 1026 entzündete sich der besagte Streit um die Neubesetzung des kernvenezianischen Bischofsstuhls von Olivolo, der schließlich zum Sturz Ottones und seines Bruders Orso führte. Schärfste Gegner waren dabei die Gradonico, die den Bischofsstuhl von Torcello beanspruchten. Gfrörer glaubt: „Otto handelte so, weil er den Patriarchenstuhl aus Grado nach der Hauptstadt Venedig verlegen, aber auf demselben seinen Bruder Orso belassen wollte. Unmöglich konnte er also die Wahl des Gradonico gut heißen“ (S. 446). Die Orseoli, die wegen derselben Pläne schon einmal (nach Istrien) vertrieben worden waren, wurden nun erneut gestürzt und verbannt. Wäre der Plan aufgegangen, den Ottone erdacht hatte, dann wäre Venedig eine andere Stadt geworden, so Gfrörer: „schrankenlose Dogen hätten dann dort die Gesetze niedergetreten, die Bürger entwürdigt, die Stühle mit lauter Verwandten, Söhnen, Vettern, Brüdern, blinden Werkzeugen der Willkür des Familienhauptes, besetzt und statt einer glorreichen, meerbeherrschenden Republik, wäre ein elendes, durch allseitigen Argwohn zerrüttetes Fürstenthum aufgekeimt“ (S. 450). „Das venetische Volk“, zitiert Gfrörer Dandolo, „faßte den Beschluß, den vor vier Jahren gestürzten Otto wieder einzusetzen.“ Doch, so setzt der Autor fort, wurde einstweilen Orso, sein Bruder „zum Stellvertreter ernannt“. Ihre Gegner verließen derweil sicherheitshalber die Stadt. Nach 14 Monaten „lief Nachricht aus Constantinopel ein, daß Otto Orseolo daselbst des Todes verblichen sei“ (S. 463 f. ). Wieder nach Dandolo war der Patriarch „blos Stellvertreter seines abwesenden Bruders“, doch hätten „die alten Veneter dennoch seinen Namen – und zwar darum weil er gerecht regierte – in das Verzeichnis der Dogen eingetragen“ (S. 464). Gfrörer hält diese für „amtlich angelegte Verzeichnisse“, die dem Geschichtsschreiber vorgelegen haben müssen. Die lange Dauer zwischen Berufung und Todesnachricht erklärt sich Gfrörer durch die Gegenwehr der Feinde der Orseolo in Konstantinopel. Dies leitet er daraus ab, dass „Flavanico, unmittelbar nach seiner Erhebung zum Dogen, vom Basileus mit dem Titel eines Schwertträgers geschmückt worden ist.“ Abermals Dandolo zitierend habe sich in dieser Situation Domenico Orseolo das Dogat angemaßt: „Allein die große Mehrzahl billigte solches nicht“, „sondern sie erhoben sich wider den Eindringling“ (S. 464 f.). Vor Schrecken floh Domenico „in's italische Reich hinüber“. Die Wortkargheit Andrea Dandolos führt Gfrörer darauf zurück, dass er ansonsten hätte einräumen müssen, dass „Venetien damals keine schlimmeren Feinde hatte, als seine Dogen, Peter Orseolo II., den Ahn, Otto, den Sohn, und Domenico, den Stammsippen, oder vielleicht Enkel“ (S. 465). Den Grund für die Abwehr der Ansprüche Domenicos sieht Gfrörer nach Dandolo darin, dass sie seine Tyrannei verhindern wollten und die freie Verfassung schützen. Da Domenico nur einen Tag Doge war, konnte niemand wissen, dass er ein Tyrann sein würde, daher folgerte Gfrörer, müsse sich dieser Anspruch gegen die Orseoli insgesamt gerichtet haben. Nach seiner Auffassung stützten sich die Orseoli bei ihrem Versuch, aus Venedig eine „Despotie“ zu machen, auf die Salier.


title: Domenico Orseolo

text: Dem widersprach Pietro Pinton, der Gfrörers Werk im Archivio Veneto in den Jahresbänden XII bis XVI übersetzte und annotierte. Er korrigierte zahlreiche Annahmen Gfrörers, insbesondere wenn es um solche ging, zu denen der Beleg aus den Quellen fehlte oder zu ihnen in Widerspruch stand. Seine eigene kritische Auseinandersetzung mit Gfrörers Werk erschien allerdings erst 1883, gleichfalls im Archivio Veneto. Die innerstädtischen Kämpfe auf bloße Außenpolitik und das von Gfrörer behauptete Streben der Orseoli nach „Byzantinismus“ zurückzuführen, greift für Pinton zu kurz, für den in diesem Falle die innervenezianischen Auseinandersetzungen von größerer Bedeutung waren. Gerade diese ignoriere Gfrörer aber praktisch bei jedem politischen Manöver in Venedig. Pinton erscheint auch die Deutung der Heiratspolitik als bloße Manifestation dynastischer Ansprüche zu einseitig – wenn er auch akzeptiert, dass schon die Candiano und Particiaco die Erblichkeit ihres Amtes anstrebten –, denn diese Ehen dienten auch als Schutzmittel gegen Feindseligkeiten von Seiten externer Herrscher. Dies galt auch für Slawen und Ungarn. Auch weist Pinton Gfrörers Deutung der Urkunde für Heraclea als unwahrscheinlich zurück, denn offenbar wurde Ottone ohne Widerstand statt seines an der Pest verstorbenen Bruders als neuer Mitdoge und Nachfolger seines Vaters akzeptiert. Zudem sei die Dogenwahl doch wohl eher von Angehörigen der Volksversammlung durchgeführt worden, und der kleine Ort habe dabei wohl kaum eine Rolle gespielt. Die meisten, wenn nicht alle der Versammelten seien wohl in der „città di Rialto“ ansässig gewesen. Auch dürfte der Bischof von Adria wohl kaum in der Hoffnung auf Unterstützung Arduins von Ivrea gerechnet haben, denn jener Arduin war selbst seit 1014/15 in einer verzweifelten Lage im Kampf gegen Heinrich II. Auch kritisiert Pinton die Voraussetzungslosigkeit, mit der Gfrörer einen Niedergang der venezianischen Macht in Dalmatien nach 1000 ableitet, während Pinton eher annimmt, die kroatischen Umtriebe hätten erst 1016 begonnen. Hinsichtlich der Aktivitäten Poppos und Heinrichs auf Istrien nimmt Pinton an, dass es dem Kaiser gelungen war, dort die Reichsrechte wieder durchzusetzen, was durch Poppos Kampf gegen Grado, dem ja auch die istrischen Bistümer unterstanden, erleichtert wurde. Erst mit der Erkenntnis, dass es durch die Kämpfe zu Schädigungen Istriens kam, sorgte der Kaiser für eine Mäßigung im Kampf gegen den Orseolo-Patriarchen. Die Flucht der beiden Orseoli nach Istrien, die Gfrörer als Unterschutzstellung unter den Kaiser deutet, als Hochverrat, lehnt Pinton ab, der eher die persönlichen Feindschaften innerhalb Venedigs als Ursache sieht. Dies passe zudem nicht zur Rückeroberung Grados zum Schaden des Kaisers und des Patriarchen von Aquileia, ebenso wenig dazu, dass die Mehrheit der Volksversammlung den Dogen zwei Mal zurückholte. Als äußerst verwegen betrachtet Pinton die These Gfrörers, die Orseoli wollten das unsichere Grado aufgeben, um auf Rialto ein Patriarchat zu errichten – auch dies ohne Quellen, was Gfrörer – nicht zum ersten Mal – mit einem Geheimabkommen erklärt. So stimmt Pinton zwar zu, dass die Orseoli über den Versuch stürzten, eine Art Monarchie zu errichten, aber die dahinter liegenden Mutmaßungen bis hin zum Hochverrat hält er für nicht haltbar. Dass die Venezianer sehr wohl Vertrauen in die Orseoli hatten, wenigstens im Falle des Patriarchen und Dogen Ursus, erweise sich eben darin, dass er in die Dogenliste eingetragen wurde, wie ja Andrea Dandolo vermerkt habe, und dass Ursus aus Liebe zum Vaterland zurückgetreten sei (S. 361). Die Gegenwehr der Venezianer habe sich eben nicht gegen die Familie insgesamt gerichtet, sondern gegen Domenico, den Dandolo einen „Usurpator“ nennt. Während für Dandolo die Gewalt und die Unterstützung durch Wenige einen Usurpator ausmachten, und die Familie daher – im Gegensatz zur Behauptung Gfrörers – keineswegs vertrieben wurde, verteidigten die Venezianer vor allem die Sicherheit und den Vorteil der Republik gegen „quello stolto, che vien subito rovesciato dal trono“, gegen jenen ‚Dummkopf‘ also, der sogleich gestürzt wurde (S. 362).


title: Domenico Orseolo

text: 1861 hatte Francesco Zanotto, der in seinem "Il Palazzo ducale di Venezia" der Volksversammlung erheblichen Einfluss einräumte, berichtet, dass Ottone nach dem Tod des Vaters einfach im Amt verblieb. Die Brüder Johannes und Otto wurden bei ihm mit einer „splendidezza veramente orientale“ in Konstantinopel empfangen (S. 63), doch fielen Johannes und seine kleine Familie der Pest zum Opfer. Zum Trost gestattete das Volk dem Dogen, seinen drittgeborenen Sohn Otto zum Mitdogen zu erheben, obwohl dieser erst 14 Jahre zählte. Doch war er mit denjenigen Eigenschaften ausgestattet, darin folgt Zanotto ‚den Chronisten‘, insbesondere Sanudo, die man zur Staatslenkung brauchte: „Saggio, prudente, giusto, pio, bello del corpo e dovizioso“. Zanotto behauptet, Ottone habe die Decime geregelt, die die Bürger für die öffentlichen Aufgaben bezahlten, und die von den Vorgängern und den Gastalden zweckentfremdet worden waren („alterati“). Dann ging er gegen die „Slavi-Croati“ vor, die sich bereits Zaras bemächtigt hatten. Nach dem Sieg sah sich der Doge mit dem Neid einiger Familien konfrontiert, die einen großen Teil des Volkes gegen die übermächtigen Orseoli aufstachelten. Das Volk, immer ‚leichtgläubig weil unwissend‘ („credulo perchè ignorante“), und ‚wankelmütig wie die See‘ wollte den Dogen stürzen, der jedoch zusammen mit seinem Bruder Orso nach Istrien floh. Auch Poppo von Aquileia intrigierte demnach gegen Orso, besetzte Grado, dabei vorgebend, er wolle sich nur um eine im Stich gelassene Herde kümmern. Kaum in die Stadt gelassen, ließ er diese plündern und habe dabei keinerlei Verbrechen gescheut. Ob die Venezianer das Unrecht erkannten, oder ob Freunde der Orseoli es bekannt machten, die Venezianer bedauerten die Vertreibung und holten die Brüder aus Istrien zurück. Diese nahmen die Aufgabe wahr, Poppo zu bestrafen und Grado zurückzuerobern. Doch Hass, Neid, der schlechte Geist der den Orseoli feindlichen Familien habe zwei Jahre später eine ‚neue Revolte‘ hervorgebracht. Dafür habe wiederum der Streit um den Bischofsstuhl von Torcello den Vorwand abgegeben, wie Zanotto behauptet. „Stimolati“ von den Flabanici unter ihrem Oberhaupt Domenico, ‚ein Mann zu jedem Delikt bereit‘, ließ sich das Volk unter Führung der Gradenighi zum Sturz des Dogen bereden. Ottone wurde geschoren und nach Konstantinopel verbannt, Orso floh. Der Doge galt dem Verfasser als Beispiel dafür, dass ein Staatslenker mit guten Eigenschaften durch ungerechte Revolten des Volkes gestürzt werden könne, wenn dieses, gegen das evangelische Diktat, sich zum Richter über seine Regierenden aufschwinge. Orso hingegen, so führt auch Zanotto an, hätten die Alten in die Dogenliste eingetragen, unter ihm sei sogar eine neue, kleine Münze geprägt worden, die sogar noch vier Jahrhunderte später, unter Andrea Dandolo, zirkuliert sei (S. 68). Schließlich habe Domenico Orseolo versucht, das Dogenamt zu usurpieren, doch „appena fu consapevole la nazione dell'atto violento, riprovando la temerità di lui, diede mano alle armi, e furiosamente lo cacciò, obbligandolo, per lo spavento, a fuggire, e ripararsi a Ravenna, ove, secondo il Sanudo, dopo otto soli giorni, morì“ (S. 69). Er starb demnach, wenn man Sanudo folgt, nur acht Tage nach seinem Sturz.


title: Domenico Orseolo

text: Heinrich Kretschmayr meint, während der erste und dritte Sohn, Johannes und Otto, zu Mitdogen erhoben wurden, nämlich 1002 bzw. 1008, wurden der zweite und der vierte Sohn, Orso und Vitale, zu Patriarchen von Grado. Damit habe die Familie die beiden wichtigsten Ebenen der venezianischen Politik beherrscht. Außenpolitisch bezeugen die Ehen der Brüder Johannes und Otto – mit der Byzantinerin Maria und der Schwester König Stephans von Ungarn, die zugleich Schwägerin Kaiser Heinrichs II. war –, dass Venedig für kurze Zeit auf der gleichen Ebene agierte, wie die beiden Kaiserreiche. König Otto, der auf dem Weg zur Kaiserkrönung nach Rom war, hob Pietro-Ottone, aus der Taufe. Schließlich wollte der Kaiser den Dogen persönlich kennenlernen, woraufhin es zum geheimen Aufenthalt des Kaisers in Venedig kam, der am 13. April 1001 begann. Wieder hob er ein Kind des Dogen aus der Taufe, diesmal eine Tochter – für Kretschmayr eine reine „Stimmungsseligkeit“ aus „Liebe zum Freunde und zum heiligen Markus“ (S. 134). Für Kretschmayr war es Poppos Ehrgeiz, sich das gesamte Patriarchat Grado einschließlich seiner Suffraganbistümer zu unterstellen, der den umfassenden folgenden Konflikt auslöste. Doch weder beim Papst noch bei seinem Oberherrn fand er „Unterstützung oder auch nur Verständnis“. „Während der Regierung des Dogen Otto muss eine starke Opposition gegen die Orseoler sich herausgebildet haben, von deren Werden und Wachsen freilich nichts verlautet“, wie der Autor einräumt. Sie zwang Ottone und Orso zur Flucht, was nach Kretschmayr nur einen Widerhall der Thronwechsel des Jahres 1024 im Reich und in Rom darstellte. Poppo setzte sich noch im Herbst 1024 listig in den Besitz von Grado „und hauste furchtbar in der wehrlosen Stadt“ (S. 145). Der neue Papst, „simonistisch emporgekommen“, erkannte Poppos Rechte, wenn auch unter Vorbehalt, an. Die „revolutionäre Partei erkannte mit Schrecken, wessen Interesse ihre Erhebung gegen das ruhmreiche Herrscherhaus gefördert hatte.“ Die Brüder, „zurückberufen oder nicht“, eroberten im Oktober/November 1024 Grado zurück. Noch im Dezember widerrief der Papst die Anerkennung der Rechte Aquileias. – Doch im März 1026 erschien Konrad II. in Italien, wurde zu Ostern 1027 zum Kaiser gekrönt. „Ihm galten die Venezianer für Rebellen, die widerrechtlich Grado gegen Kaiser und Reich besetzt hielten“. „Man musste sie unterwerfen“, stellt Kretschmayr lakonisch fest. Konrad sei gewillt gewesen, den Versuch Ottos II. zu wiederholen, und der venezianischen Unabhängigkeit ein Ende zu setzen (S. 146). Schon im Frühjahr 1026 hatte Konrad die Bestätigung der venezianischen Privilegien verweigert. „Vertrieben oder aus eigenem Entschluss fliehend enteilte Otto an den Hof Romanos' III. nach Konstantinopel.“ Ein „farb- und harmloser Verlegenheitskandidat“, nämlich „Pietro oder Domenico Centranico oder Barbolano“ wurde statt des Führers der Opposition zum Dogen gewählt. „Orsos Verweserschaft erlosch von selbst“, glaubt Kretschmayr, „und der Versuch des Domenico Orseolo, vielleicht eines Enkels des großen Pietro, den Dogat gewaltsam an sich zu bringen, förderte die Sache der Gegner erst recht. Domenico mußte schon am nächsten Tage nach Ravenna entfliehen, und der aus der Verbannung eingeholte Domenico Flabiano wurde zum Dogen gewählt (Sommer? 1032)“ (S. 148).


title: Domenico Orseolo

text: Weder die Debatte zwischen Gfrörer und Pinton, noch die zurückhaltendere Interpretation Kretschmayrs setzte sich in allgemeineren Darstellungen durch. So richtete sich die Opposition gegen die Orseolo vor allem gegen Macht und Reichtum der Familie, wie etwa die Ausgaben der Encyclopædia Britannica von 1911 und 1926 behaupteten: „the growing wealth and influence soon filled the Venetians with alarm“.


title: Domenico Orseolo

text: Vittorio Lazzarini widmete dem angeblichen Usurpator und den letzten Angehörigen seiner Familie 1954 eine eigene, wenn auch knappe Darstellung. Darin konstatiert er zunächst, dass „Domenico“ ein im 11. Jahrhundert überaus häufiger Name gewesen sei, was Anlass zu einer Reihe von Verwechslungen gegeben habe. Dennoch erweise sich, dass Domenico Orseolo keineswegs, wie Andrea Dandolo und Marino Sanudo behaupten, nach kurzer Zeit in Ravenna gestorben sei. Im Gegenteil erscheine er noch in einer Urkunde des Jahres 1036. Die bereits genannte Urkunde, die Pietro, den Sohn Domenicos nennt, nennt auch seinen Vater, und zwar gleich zwei Mal ohne die für einen verstorbenen Dogen typische Beifügung „bonus“ (S. 52). Nach Lazzarini lebte er also zu dieser Zeit noch. Nebenbei handelt es sich um eine der letzten Urkunden, die zur Datierung einen byzantinischen Kaiser heranzieht. Da Kaiser Michael IV. genannt wird, kann die Urkunde frühestens 1034 ausgestellt worden sein; der Ausstellende datiert allerdings vorangehend explizit ins Jahr 1036 („Anno ab incarnacione eiusdem redemptoris nostri milesimo et trigesimo sexto, imperante domno nostro Michael“). Noch im 13. Jahrhundert erscheinen Angehörige der Orseolo in Urkunden Ravennas, so dass Lazzarini davon ausgeht, dass ein Zweig der Orseolo, möglicherweise die Familie Domenicos, nach Ravenna übergesiedelt ist. Ob es neben Pietro noch weitere überlebende Söhne gegeben hat, sei jedoch unklar. Doch auch in Venedig, obwohl seit Jahrhunderten kolportiert worden war, die Orseolo hätten nie wieder ein Amt ausüben dürfen, erscheinen Angehörige der Familie in verschiedenen hohen Ämtern, auch in den höchsten nach dem Dogen. So erscheint 1072 und 1074 ein Pietro Orseolo als "iudex", ein Enrico im gleichen Amt in den Jahren 1087 bis 1094. Allerdings begann im frühen 12. Jahrhundert der wirtschaftliche Niedergang der überaus vermögenden Familie. So gingen die Güter um Conche verloren, später folgten die Häuser in der Stadt. Zu Anfang des 12. Jahrhunderts lebte ein Zweig der Orseolo in der Gemeinde Santi Apostoli. Aus diesem Zweig wurde ein Foscari Orseolo als letzter im Großen Rat in ein Amt gewählt (1261). In der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts tauchen Orseolo nur noch als "Popularen" auf, die keinen Zugang mehr zum Großen Rat hatten, und die in verschiedenen Urkunden als Händler erscheinen.


title: Conceição da Feira

text: Conceição da Feira, amtlich , ist eine Kleinstadt im Nordosten des brasilianischen Bundesstaates Bahia in der Region Recôncavo baiano. Sie gehört seit 2011 zur Metropolregion Feira de Santana. Die Entfernung zur Hauptstadt Salvador beträgt 120 km. Die Bevölkerung wurde zum 1. Juli 2019 auf 22.581 Einwohner geschätzt, die auf einer Gemeindefläche von rund 165 km² leben und Conceiçoenser ("conceiçoenses") genannt werden.


title: Conceição da Feira

text: Umliegende Orte sind São Gonçalo dos Campos, Cachoeira, Governador Mangabeira, Cabaceiras do Paraguaçu und Antônio Cardoso. Es ist in die "bairos" Centro, Santa Luzia (Baixinha), Pinheiro, Recanto do Paraguaçu, Rocinha und Conceição Velha gegliedert. Es wird der Dialekt Baiano gesprochen.


title: Conceição da Feira

text: Das Biom ist Mata Atlântica. Die Stadt hat tropisches Klima, "Aw" nach der Klimaklassifikation nach Köppen und Geiger. Die Durchschnittstemperatur ist 23,1 °C. Die durchschnittliche Niederschlagsmenge liegt bei 1110 mm im Jahr. Im Südsommer fallen in Conceição da Feira deutlich weniger Niederschläge als im Südwinter.


Die Liste der Monuments historiques in Wattignies führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Wattignies auf.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Das Konzentrationslager Linz II war ein Außenlager des Konzentrationslagers Mauthausen in Linz. Es bestand vom 21. Februar 1944 bis Kriegsende im Mai 1945. Insgesamt wurden 380 Häftlinge in das Lager eingewiesen, acht Häftlinge starben im Lager. Beinahe die Hälfte der Häftlinge wurde wegen Krankheit oder Erschöpfung in das Stammlager Mauthausen bzw. in das KZ Gusen deportiert. Die Gefangenen mussten vor allem beim Bau von unterirdischen Luftschutzstollen arbeiten.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Ab Sommer 1943 kam Österreich in Reichweite der alliierten Luftangriffe. Wegen seiner persönlichen Verbindung zu Linz, gab Hitler selbst den Auftrag, Luftschutzstollen in Linz zu bauen. Geplant war, die bereits vorhandenen Wein- und Bierkeller im Stadtgebiet auszubauen und unterirdisch zu verbinden. Dies sollte auch das Problem beheben, dass die unterschiedlichen Keller Einzugsgebiete bedienen sollten, die nicht mit ihrer Fassungsgröße übereinstimmten. Der Limonistollen, Cembrankeller, Märzenkeller und Aktienkeller rund um den Linzer Bauernberg hatten gemeinsam ein Fassungsvermögen von 16 500 Menschen. Das Fassungsvermögen sollte auf 21 200 Personen vergrößert werden. Dieser Ausbau wurde jedoch zugunsten des Ausbaus des Aktienkellers und der Adaptierung der Linzer Zentralkellerei für die Rüstungsproduktion eingeschränkt. In diesen wurde 1944 das Wälzlagerwerk der Steyr-Daimler-Puch AG eingerichtet.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Am 21. Februar 1944 wurden die ersten Häftlinge zum Bau der Stollen nach Linz überstellt. Sie wurden in einem der Stollen, dem Märzenkeller am Beginn der Bockgasse, mitten im Stadtgebiet von Linz untergebracht. Der Ausbau der Stollen selbst wurde von privaten Firmen durchgeführt. Diese bezahlten das Magistrat Linz, um die Häftlinge von der SS auszuleihen. Das Magistrat wiederum rechnete die Kosten der Häftlinge mit dem KZ Mauthausen direkt ab.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Die Häftlinge in Linz II waren bei Stemm-, Grabungs- und Montagearbeiten sowie für den Transport von Material und Spenglerarbeiten eingesetzt. Die Häftlinge mussten dabei in zwei, bzw. später möglicherweise drei, Schichten rund um die Uhr arbeiten. Wegen fehlender Sicherheitsvorkehrungen wurden Häftlinge bei der Arbeit im Stollenbau immer wieder verletzt und mehrere Häftlinge kamen dabei ums Leben. Später wurden die Häftlinge auch bei Aufräumarbeiten nach Luftangriffen und bei der Entminung eingesetzt.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Insgesamt wurden 380 Häftlinge nach Linz II deportiert. Sie stammten vorwiegend aus der Sowjetunion und aus Polen. Kleinere Gruppen gab es jedoch auch aus Deutschland und Frankreich und vereinzelt Häftlinge anderer Nationen. Im August 1944 erreichte das Lager den Höchststand mit 285 Häftlingen.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Acht Häftlinge starben im Lager Linz II, fünf davon bei Unfällen im Stollen durch die schlechten Arbeitsbedingungen. Den Aussagen von Überlebenden nach sind sowjetische Häftlinge auch von SS-Männern direkt ermordet worden. Insgesamt wurden 166 kranke und erschöpfte Häftlinge nach Mauthausen bzw. Gusen rücküberstellt. Es ist unbekannt, wie viele davon starben.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Häftlinge und Bewacher wurden von der Stadt Linz verpflegt. Die Verpflegung wird, möglicherweise aufgrund dieser gemeinsamen Versorgung, von Überlebenden als besser als in anderen Konzentrationslagern beschrieben. Die Häftlinge waren direkt im Stollen untergebracht. Überlebende berichten, dass sie deshalb höchstens eine Stunde in der Woche, andere wiederum gar nicht, ans Tageslicht durften. Wegen der Luftangriffe auf Linz gab es außerdem mehrere, teilweise tagelange, Stromausfälle im Stollen.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Unklar ist, wie die Häftlinge befreit wurden. Möglicherweise wurden die Gefangenen vor der Ankunft der amerikanischen Soldaten in das KZ Linz III oder nach Mauthausen überstellt.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Ca. 50 SS-Angehörige waren für die Bewachung der Häftlinge zuständig. Vermutlich wurden sie von der Luftwaffe übernommen. Sie waren in einem Gasthaus direkt vor dem Stolleneingang untergebracht. Als Lagerführer fungierte der SS-Oberscharführer Christoph Werner. Nach Trinkgelagen misshandelten einige SS-Männer vor allem sowjetische Gefangene. SS-Unterscharführer Hermann Bührer und SS-Schütze Rudolf Julius ermordeten auch Häftlinge. In der Schlussphase wurde das Lager von Linzer Theatermitarbeitern bewacht. Überlebende beschreiben diese als freundlich.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Die Stollenanlagen sind nach dem Krieg von verschiedenen Firmen genutzt worden. Heute stehen manche leer, andere werden weiterhin von Firmen genutzt.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Die Stollen sind heute privat nicht zugänglich. Jedoch werden durch Teile der Stollen zeitgeschichtliche Führungen angeboten. Eine Linzer Gedenkinitiative des Mauthausen Komitee Österreichs errichtete im heutigen Cembrankeller eine kleine Gedenkstätte.


title: KZ-Außenlager Linz II

text: Im Jahr 2001 wurde im Botanischen Garten Linz, unter dem sich der Aktienkeller befindet, ein kleines Denkmal für die Häftlinge des KZ Linz II errichtet. Dieses "Steinfeld der Erinnerung" mit einer metallenen Gedenktafel wurde von den Künstlern Kurt Hoheisl und Andreas Knitz konzipiert. Besucher der Ausstellung "...vor einem halben Jahrhundert" im Oberösterreichischen Landesmuseum wurden gebeten, Steine zum Andenken an die Häftlinge des KZ Mauthausen in das Museum mitzubringen. Einige dieser Steine wurden dann zur Gestaltung des Denkmals verwendet. Das "Steinfeld der Erinnerung" besteht aus einigen mit Metallplaketten nummerierten Granitsteinen.


title: Oleg Gennadijewitsch Torsunow

text: Oleg Gennadijewitsch Torsunow (* 2. März 1965 in Serow) ist ein russischer Humanmediziner und Dozent für östliche Gesundheitstherapien, Körperkultur und Heilmethoden an der Staatlichen Universität für Körperkultur des Uralgebiets in Tscheljabinsk. Sein Fachgebiet sind die Veden.


title: Oleg Gennadijewitsch Torsunow

text: Oleg Torsunov wurde in der Uralstadt Serow (Russland) als Sohn einer Arbeiterfamilie geboren. Nach der Schule studierte er Humanmedizin. Weiter studierte er am Medical-Institut Samara, von wo aus er nach dem zweiten Jahr in die Armee einberufen wurde. Er diente als Sanitätsausbilder. 1992 absolvierte er die Hochschule für Medizin und ging dann für mehrere Jahre nach Indien, wo er die vedische Kultur sowie Medizin, das Ayurveda, studierte.


title: Oleg Gennadijewitsch Torsunow

text: Torsunov veröffentlichte eine Reihe von Büchern wie etwa „Gute Ratschläge von Dr. Torsunov“ (russisch Избранные лекции доктора Торсунова) über erschwingliche und wirksame Behandlungsmethoden der Grippe, der akuten Atemwegserkrankungen, Angina Pectoris, Bronchitis, Bluthochdruck, Hepatitis und anderer häufiger Krankheiten. Die Buchreihe „Gesetze des glücklichen Lebens“ (russisch Законы счастливой жизни), die auf den grundlegenden Prinzipien eines harmonischen Lebens und den alten vedischen Schriften basieren, wurde sehr populär. In der Buchreihe „Die Veden über...“ (russisch Веды о...) wird das vedische Verständnis der Gesetze der Zeit, Beziehungen und Aktivitäten in einer verständlichen Sprache dargelegt.


title: Oleg Gennadijewitsch Torsunow

text: Er hält Vorträge in den GUS-Staaten, Europa und den USA und spricht im Radio und Fernsehen. Ein Teil der Vorträge und Bücher wurde ins Englische und andere Sprachen übersetzt. 2006 gründete er den Internet-Radiosender "Veda-Radio". Er gründete außerdem das Bildungszentrum "Saraswati" mit dem Ziel, vedisches Wissen zu verbreiten.


title: Oleg Gennadijewitsch Torsunow

text: Torsunov ist Gründer der international verbreiteten Vereinigung "Sattva". Dort können seine Zuhörer und Leser Erfahrungen mit der Anwendung des erworbenen Wissens teilen. Seit 2009 findet das von ihm gegründete internationale Bildungsfestival "Blagost" (deutsch: Tugend) statt, das jährlich im Frühjahr und Herbst in Anapa stattfindet.


title: Oleg Gennadijewitsch Torsunow

text: 2004 gründete Torsunov das Gesundheitszentrum "Amrita", das sich zunächst in Moskau befand und seit 2010 in der Nähe von Krasnodar betrieben wird. Im Rahmen der internationalen Konferenz "Moderne Aspekte der Rehabilitation in der Medizin" veröffentlichte Torsunow 2015 den Artikel "Korrektur von vegetativen Störungen unter Bedingungen der meteoklimatischen Desadaptation durch traditionelle und alternative Methoden der regenerativen Therapie," worin die Verwendung von Mineralien nach der Methode von Torsunow beschrieben wird. Auf der russischen praxisorientierten Wissenschaftskonferenz mit internationalen Teilnehmern "Rehabilitation und Prävention – 2015" wurde ein Bericht zum Thema "Die Wirksamkeit der Korrektur vegetativer Störungen unter Bedingungen meteoklimatischer Fehlanpassung anhand von Methoden der Reflexotherapie und Kristallotherapie" über die Ergebnisse der Anwendung der Methoden von Torsunow vorgetragen.


title: Oleg Gennadijewitsch Torsunow

text: 2011 hat die internationale Akademie zur Bekämpfung des Alkoholismus Torsunov den wissenschaftlichen Titel des Professors für seine Verdienste zur Alkoholismusbekämpfung verliehen. Im Jahr 2014 erhielt er einen Dankesbrief vom Komitee der öffentlichen Vereinigungen und religiöser Organisationen des Staatsparlaments (russische Duma) für seine aufopfernde Tätigkeit zur geistigen, moralischen und körperlichen Gesundung des Landes. Im Jahr 2015 erhielt er die Goldmedaille der Russische Akademie der Naturwissenschaften für seinen Beitrag zur Stärkung der Gesundheit der Nation.


title: Ryō Kubota

text: Ryō Kubota ist der Name folgender Personen:


title: Ryō Kubota

text: * Ryō Kubota (Fußballspieler, 1991) (* 1991), japanischer Fußballspieler


title: Fecund Betrayal

text: Fecund Betrayal ist eine seit 2012 aktive Funeral-Doom-Band.


title: Fecund Betrayal

text: Die Musiker „Nostaun“ und Dylan Taylor gründeten Fecund Betrayal in Salem, Illinois. Nachdem sie als "Fecund Betrayal" im April 2012 erste Promotionsaktivitäten aufnahmen, veröffentlichten beide im Oktober des gleichen Jahres mit "Depths that Buried the Sea" ihr Debütalbum über Metallic Media. Das Album wurde durchschnittlich aufgenommen. Gelobt wurde die konzeptionelle Ausrichtung am Cthulhu-Mythos, die sich in den von Taylor verfassten Texten, der Gestaltung des Albums und der gesamten Selbstdarstellung der Band wiederfindet. Kritisiert wurde hingegen, dass das Projekt zwar „die richtige Idee“ aufweise, aber das Produkt noch unfertig produziert und eingespielt sowie mäßig abgemischt sei, doch mit mehr Zeit und Arbeit könne die Band „etwas Hörenswerteres“ schaffen. Dieser für das Webzine Metalcrypt verfassten Rezension entgegen wurde das Album für Hatred Means War als „sehr gut klingender Atmospheric Funeral Doom“ gelobt und Fans der Spielrichtung empfohlen.


title: Fecund Betrayal

text: Die von Fecund Betrayal gespielte Musik wird dem Funeral Doom zugerechnet und von Metallic Media als „trostlos und atmosphärisch“ beworben. Die Musik kombiniert ein als atmosphärisch beschriebenes Synthesizerspiel, „das der Musik auch ein Ambient-Feeling verleiht“ mit gutturalem Growling, gesprochenen Passagen und hohem Schreien, „die der Musik ein Black-Metal-Gefühl“ verleihen und einem dominantem Gitarrenspiel, das zwischen „primitiven Doom Metal“, Akustik-Passagen und melodischen Riffing variiert. Die Melodien werden als „langwierig und spannend“ beschrieben. Dabei entstünde eine düstere Atmosphäre, derweil das Tempo als „zufällig schneller und langsamer“ werdend bemängelt wird.


title: Viki Gabor

text: Wiktoria „Viki“ Gabor (* 10. Juli 2007 in Hamburg) ist eine polnische Sängerin. 2019 gewann sie den Junior Eurovision Song Contest in Gliwice mit dem Lied "Superhero".


title: Viki Gabor

text: Gabor wurde in Hamburg in eine polnische Roma-Familie geboren. Nach ihrer Geburt zog die Familie zunächst zurück nach Polen und später ins Vereinigte Königreich. Als sie sieben Jahre alt war, kehrte sie mit ihrer Familie nach Polen zurück, wo sie sich in Krakau niederließen. Gabor hat eine ältere Schwester namens Melisa, die als Komponistin und Songwriterin tätig ist.


title: Viki Gabor

text: Ende 2018 nahm Gabor an der zweiten Staffel von "The Voice Kids Poland" teil. Sie war Teil des Teams von Tomson & Baron und erreichte letztlich das Finale, wo sie ihre Debütsingle "Time" vorstellte. Nach "The Voice Kids" trat Gabor mit ihrer Single bei den Young Choice Awards beim Top of the Top Sopot Festival 2019 auf.


title: Viki Gabor

text: 2019 nahm Gabor am polnischen nationalen Vorentscheid für den Junior Eurovision Song Contest 2019, "Szansa na sukces", teil. Dort gewann sie im Finale mit ihrem Lied "Superhero". Beim Junior Eurovision Song Contest, der am 24. November in Gliwice abgehalten wurde, gewann Viki Gabor mit 278 Punkten, nachdem sie bei der Fachjury den zweiten und bei der Publikumsabstimmung den ersten Platz belegt hatte. Viki Gabor sicherte somit den zweiten Sieg für Polen beim Junior Eurovision Song Contest. Zudem war dies der erste Sieg eines Gastgeberlandes und das erste Mal, dass ein Land zwei Jahre in Folge gewann.


title: Viki Gabor

text: Seitdem hat Gabor mehrere Singles sowie ihr erstes Album namens "Getaway (Into My Imagination)" veröffentlicht.


title: Viki Gabor

text: Polnische Medien behaupten, dass Viki Gabor mit Roksana Węgiel im Streit läge. Grund hierfür sei ein ähnliches Alter und der Status beider als polnische Gewinnerinnen des Junior Eurovision Song Contest. Beide haben dies dementiert, Gabor nannte Węgiel zudem „ein tolles Mädchen“.


title: St.-Josef-Krankenhaus Haan

text: Das St.-Josef-Krankenhaus Haan (Eigenschreibweise: "St. Josef Krankenhaus Haan") ist ein Krankenhaus an der Robert-Koch-Straße in Haan und befindet sich in Trägerschaft der Kplus-Gruppe. Das Krankenhaus hat etwa 400 Mitarbeiter. Jährlich werden hier etwa 8500 stationäre und 9000 ambulante Patienten behandelt.


title: St.-Josef-Krankenhaus Haan

text: Bereits während des Ersten Weltkriegs richteten die Steyler Missionsschwestern in ihrem Kloster im Zentrum von Haan ein Lazarett für Verwundete ein. 1919 erweitern die Schwestern das Lazarett mit einem Operationssaal zum Krankenhaus. Als die Kapazitätsgrenze des Hauses erreicht war, entschloss sich der Orden in den 1960er Jahren zu einem Neubau auf dem Bollenberg.


title: St.-Josef-Krankenhaus Haan

text: Heute bieten Fachabteilungen im Krankenhaus, spezialisierte Zentren und Praxen auf dem Klinikgelände medizinische, therapeutische und pflegerische Versorgung. Inzwischen haben die Steyler Missionsschwestern die Trägerschaft abgegeben.


title: St.-Josef-Krankenhaus Haan

text: Das Krankenhaus beherbergt Fachbereiche wie Innere Medizin, Diabetologie, Schmerztherapie oder verschiedene chirurgische Abteilungen.


title: St.-Josef-Krankenhaus Haan

text: Darüber hinaus gibt es zertifizierte Zentren, deren Einzugsgebiet teils über das Stadtgebiet hinausreicht.


title: Aaron Hill (Schauspieler)

text: Aaron Hill (* 23. April 1983 in Santa Clara, Kalifornien) ist ein US-amerikanischer Schauspieler. Bekanntheit erlangte er vor allem durch seine Rolle als "Beaver" aus der Serie "Greek".


title: Aaron Hill (Schauspieler)

text: Aaron Hill stammt aus Santa Clara in Kalifornien und wuchs in der Stadt Clovis auf, wo er die örtliche High School besuchte. Seit 2001 ist er als Schauspieler aktiv. Seine erste Rolle vor der Kamera übernahm er bei einem Gastauftritt in der Serie "The Brothers Garcia". Danach übernahm er eine kleine Rolle in "Malcolm mittendrin" und zudem eine Hauptrolle in der Sitcom "Lost at Home", die allerdings nach nur sechs Episoden wieder eingestellt wurde. Anschließend trat er bis 2009 in den Serien "Polizeibericht Los Angeles", "Still Standing", "Gilmore Girls", "Drake & Josh", "Shark", "Hannah Montana", "Mad Men", "Breaking Bad", "Cold Case – Kein Opfer ist je vergessen", "" und "How I Met Your Mother" in Gastrollen auf. Im Jahr 2009 trat er in einer kleinen Rolle im Film "Transformers – Die Rache" auf.


title: Aaron Hill (Schauspieler)

text: Seine bislang größte Rolle spielte Hill in der Serie "Greek", in der während der gesamten Laufzeit von 2007 bis 2011, in mehr als 60 Episoden auftrat. Nach dieser Rolle folgten Auftritte in "", "Criminal Minds", im Horrorfilm "Creature", in "Glee", "", "Perception", "Rizzoli & Isles", "", "Castle", "Franklin & Bash", "Navy CIS", "Supernatural", "The Middle" und "Baskets". Von 2013 bis 2014 war Hill als "Eddie Garrett" in der Serie "Twisted" in einer Nebenrolle zu sehen. 2014 spielte er eine kleine Rolle im Football-Drama "Draft Day". 2015 trat er in Jonathan Levines Filmkomödie "Die Highligen Drei Könige" als "Tommy Owens" auf.


title: Aaron Hill (Schauspieler)

text: Hill und seine Frau Chelsea sind seit 2015 Eltern einer Tochter.


title: Marx Christoph Besserer von Thalfingen

text: Marx Christoph Besserer von Thalfingen (* 2. Juni 1678 in Rietheim bei Münsingen; † 11. Februar 1738 in Ulm) war ein Erster Bürgermeister von Ulm.


title: Marx Christoph Besserer von Thalfingen

text: Marx Christoph entstammt der jüngeren Linie des schwäbischen Adelsgeschlechts Besserer von Thalfingen. Der Sohn des Obervogts Marx Conrad von Besserer (1630–1708) war Bürgermeister in Ulm. Er wurde in seinem Amtszimmer durch seinen Amtskollegen Junker Albrecht Harsdörffer erschossen. Harsdörffer wurde für diese Tat zum Tod durch Erschießen verurteilt und am 30. April 1738 hingerichtet.


title: St.-Lukas-Klinik Solingen-Ohligs

text: Die St.-Lukas-Klinik ist ein Krankenhaus im Solinger Stadtteil Ohligs, das sich in Trägerschaft der Kplus-Gruppe befindet. Die Klinik hat etwa 550 Mitarbeiter. Jährlich werden etwa 12.000 stationäre und 17.000 ambulante Patienten behandelt.


title: St.-Lukas-Klinik Solingen-Ohligs

text: Die Wurzeln der St.-Lukas-Klinik liegen in der Ohligser Privatklinik von Carl Fervers. Dieser war bis zur Schließung des Ohligser Krankenhauses im Jahr 1934 als Arzt beschäftigt und wollte der Ohligser Bevölkerung auch weiterhin eine wohnortnahe ärztliche Versorgung bieten. Daher gründete er an der Merscheider Straße 2 gegenüber dem ehemaligen Rathaus eine Privatklinik, die schnell an Bedeutung gewann. Nach dem Zweiten Weltkrieg erhielt das Krankenhaus einen Operationssaal, später auch eine Kapelle, die dem Heiligen Lukas, dem Schutzpatron der Ärzte, geweiht wurde. Inzwischen wurden nicht nur Privatpatienten medizinisch versorgt, sondern auch Krankenkassenpatienten und Menschen, die auf Unterstützung angewiesen waren. Fervers wurde 1950 in Bonn zum außerplanmäßigen Professor ernannt und zum Leiter der Abteilung für klinische Psychologie berufen.


title: St.-Lukas-Klinik Solingen-Ohligs

text: Auf Anraten und mit Unterstützung des Kölner Erzbischofs Joseph Kardinal Frings fassten die Kirchengemeinden von Ohligs, Merscheid und Wald den Entschluss, das von Fervers gegründete Werk weiterzuführen. Am 29. Juni 1952 wurde der Verein „St.-Lukas-Klinik“ gegründet, benannt nach dem Schutzpatron der Kapelle. Längst waren die Räume an der Merscheider Straße zu klein geworden, so dass 1961 die Grundsteinlegung für ein modernes Klinikgebäude an der Schwanenstraße stattfand. Eröffnet wurde es mit 382 Betten am 1. Juli 1963.


title: St.-Lukas-Klinik Solingen-Ohligs

text: Im Jahre 1983 erfolgte die Gründung der St.-Lukas-Klinik GmbH, bis heute Träger des Krankenhauses. Die St.-Lukas-Klinik gehörte 1997 neben dem St.-Lukas-Pflegeheim und dem St.-Josefs-Krankenhaus Hilden zu den Gründern des Verbundes Kplus – Katholische Kliniken und Senioreneinrichtungen, aus dem sich die heutige Kplus-Gruppe mit ihren 30 Einrichtungen entwickelt hat.


title: St.-Lukas-Klinik Solingen-Ohligs

text: 1985 entstand der Anbau Ost, zehn Jahre später zog in einen weiteren Anbau die geriatrische Tagesklinik ein. 2002 wurde der OP-Trakt mit vier OP-Sälen eröffnet, der über der Geriatrischen Tagesklinik entstand. Auch die neue, deutlich vergrößerte Funktionsdiagnostik fand im Neubau ihren neuen Platz.


title: St.-Lukas-Klinik Solingen-Ohligs

text: Um auch zukünftig den pflegerischen Nachwuchs ausbilden zu können, schloss sich die Krankenpflegeschule der St.-Lukas-Klinik mit den Schulen aus Langenfeld und Haan zum Katholischen Bildungszentrum Haan zusammen. Das theoretische Wissen der 90 Auszubildenden der St.-Lukas-Klinik wird ihnen nun in Haan vermittelt, die praktische Ausbildung erfolgt weiterhin in Ohligs.


title: St.-Lukas-Klinik Solingen-Ohligs

text: Die katholische Kplus Gruppe hat verkündet, dass die Klinik 2026 geschlossen und nach Hilden verlagert werden soll.


title: St.-Lukas-Klinik Solingen-Ohligs

text: Das Haus verfügt über folgende Fachbereiche:


title: St.-Lukas-Klinik Solingen-Ohligs

text: Darüber hinaus gibt es zertifizierte Zentren, deren Einzugsgebiet teils weit über das Stadtgebiet hinausreicht:


title: CV Palma Mallorca

text: CV Palma Mallorca war ein spanischer Volleyball-Verein, dessen Männer in der ersten spanischen Liga sowie im Europapokal der Landesmeister und der Pokalsieger spielten.


title: CV Palma Mallorca

text: Der Verein wurde 1970 gegründet. Die erfolgreichste Zeit waren die 1980er Jahre, in denen der CV Palma siebenmal Meister und sechsmal Pokalsieger wurde und dabei 1986 bis 1988 dreimal in Folge das Double schaffte. 1984 stand man im Finale des Europapokals der Pokalsieger, 1990 wurde man Dritter im Europapokal der Landesmeister. 1991 wurde der Verein aufgelöst.


title: CV Palma Mallorca

text: Der Verein trat unter verschiedenen Klubnamen an:


title: CV Palma Mallorca

text: Der Verein wurde vom Besitzer des Show-Restaurants Son Amar Damià Seguí gefördert. Von 1993 bis 2011 sponserte Seguí den Verein Portol Palma Mallorca.


title: Konkathedrale von Castelo Branco

text: Die dem Erzengel Michael geweihte Konkathedrale von Castelo Branco ( oder auch "Igreja de São Miguel") in der ostportugiesischen Stadt Castelo Branco ist – neben der Kathedrale von Portalegre – der zweite Bischofssitz des römisch-katholischen Bistums Portalegre-Castelo Branco.


title: Konkathedrale von Castelo Branco

text: Die geostete Kathedrale liegt im Altstadtzentrum der ca. hoch gelegenen Stadt Castelo Branco nahe der Grenze zu Spanien. Die Bischofsstadt Portalegre liegt etwa 50 km (Luftlinie) südlich.


title: Konkathedrale von Castelo Branco

text: Das Bistum Castelo Branco entstand im Jahr 1771 auf Anordnung des Papstes Clemens XIV.; es verlor jedoch seinen Status mit der Neugründung des Bistums Portalegre im Jahr 1881. Erst im Jahr 1956 erfolgte die Umbenennung in Bistum Portalegre-Castelo Branco. Die Bauzeit der Kirche und späteren Kathedrale lag überwiegend im 17. Jahrhundert; sie entstand an der Stelle eines romanischen Vorgängerbaus.


title: Konkathedrale von Castelo Branco

text: Die Architektur der in einen Mittelteil mit Dreiecksgiebel und zwei Seitentürme gegliederten Fassade entspricht einem strengen Renaissance-Stil. Nur das von Kugeln überhöhte Glockengeschoss des Südturms ist original; das andere wurde erst um die Mitte des 20. Jahrhunderts hinzugefügt. Drei Portale führen in die nur einschiffige, aber mit Seitenaltären versehene Kirche. Anstelle eines Querschiffs finden sich zwei Kapellenanbauten. Die von einem imposanten Triumphbogen abgetrennte flach schließende Apsis "(capela-mor)" ist deutlich kleiner als das Kirchenschiff "(nave)".


title: Konkathedrale von Castelo Branco

text: Beachtenswert sind der barocke Hauptaltar und die ebenfalls barocken Seitenaltäre; darüber hinaus sind beiden in die Außenwände eingelassenen Predigtkanzeln von Interesse.


title: St.-Remigius-Krankenhaus Opladen

text: Das St.-Remigius-Krankenhaus Opladen ist ein Krankenhaus in Leverkusen und befindet sich in Trägerschaft der Kplus Gruppe. Mit dem St.-Josef-Krankenhaus Wiesdorf (Spezialklinik für Geriatrie) verfügt das Haus über einen zweiten Standort. Gemeinsam haben beide Standorte mehr als 600 Mitarbeiter. Jährlich werden hier etwa 12.000 stationäre und 25.000 ambulante Patienten behandelt.


title: St.-Remigius-Krankenhaus Opladen

text: Die Initiative, in Opladen ein Krankenhaus zu errichten, ging von der katholischen Pfarrgemeinde St. Remigius aus. Um das nötige Kapital für einen Neubau zu gewinnen, verkaufte die Gemeinde das so genannte Alte Kloster in der Altstadtstraße, den bisherigen Mittelpunkt der ambulanten Krankenpflege. Schenkungen frommer Bürger, finanzielle Hilfen der Stadtverwaltung und einzelner Industrieunternehmen füllten den Baufonds rasch, so dass in der damaligen Rennbaumstraße – heute An St. Remigius – gebaut werden konnte. Das neue, dem heiligen Josef geweihte Krankenhaus wurde am 20. Februar 1891 eröffnet. Die Krankenpflege übernahmen die in Opladen schon länger erfolgreich tätigen Schwestern des Ordens der Armen Dienstmägde Jesu Christi.


title: St.-Remigius-Krankenhaus Opladen

text: Nach dem Zusammenschluss Opladens mit Leverkusen im Jahr 1975 sollten Verwechslungen mit dem Leverkusener St. Josef Krankenhaus vermieden werden. Folglich übernahm das Krankenhaus den Namen des Pfarrpatrons St. Remigius und hieß dann Remigius Krankenhaus Opladen. Seit 2009 gehört das Haus zur Kplus Gruppe und heißt nun St. Remigius Krankenhaus Opladen.Darüber hinaus gibt es zertifizierte Zentren, deren Einzugsgebiet teils weit über das Stadtgebiet hinausreicht:


title: Olympische Sommerspiele 1964/Teilnehmer (Argentinien)

text: Argentinien nahm an den Olympischen Sommerspielen 1964 in Tokio mit einer Delegation von 102 Athleten (96 Männer und 6 Frauen) an 78 Wettkämpfen in 14 Sportarten teil.


text: Der einzige Medaillengewinn gelang dem Reiter Carlos Moratorio mit dem zweiten Platz im Vielseitigkeitsreiten, womit er die Silbermedaille erhielt. Fahnenträgerin bei der Eröffnungsfeier war die 48-jährige Schwimmerin Jeanette Peper, die 1936 unter ihrem Geburtsnamen Jeanette Campbell an den Olympischen Spielen teilgenommen hatte. Ihre Tochter Susana Peper gehörte zum argentinischen Aufgebot im Schwimmen.


title: John Kallenbach

text: John Kallenbach (* 29. Januar 1983 in Saalfeld/Saale) ist ein deutscher Kickboxer und Weltmeister der WKU, WKA, ISKA, WMAC und IKBO.


title: John Kallenbach

text: Kallenbach entdeckte mit 17 Jahren die Leidenschaft zum Kickboxen. Seit 2003 trainiert er aktiv Kick- und Thaiboxen. 2005 hatte er seinen ersten Thaiboxkampf. 2007–2011 sammelte Kallenbach viele Erfolge im Amateurbereich. Der Höhepunkt seiner Amateurkarriere war 2009, als er zweifacher Amateur-Weltmeister der WKA in Spanien wurde. Ein weiterer Höhepunkt war 2010 der Titel des WKA-Pro/Am-Europameisters in Hanau. 2014 eröffnete Kallenbach seine eigene Kick- und Thaiboxschule unter dem Namen „INVICTUS“ in Saalfeld. 2014 startete er gemeinsam mit der Sparkasse des Saale-Orla-Kreises das Projekt „Courage gegen Drogen“, das an Schulen angeboten wird, um Jugendliche über das Thema Drogen, deren Konsum, Wirkung und Folgen aufzuklären. Zusätzlich wird in Trainingseinheiten der Teamgeist, Respekt untereinander sowie auch der Spaß am Sport vermittelt, aber auch das Überwinden von körperlichen Grenzen und deren oftmals viel zu schnelles Auftreten im Alltag. 2016 schloss Kallenbach seine Ausbildung zum geprüften Fitness- und Personaltrainer ab. Seit 2014 findet jährlich im unmittelbaren Umkreis der Kampfsportschule INVICTUS eine seitens Kallenbach ausgetragene Fightnight statt. 2019 wurde diese Serie mit einem Highlight der erstmals ausgetragenen Fightnight in Kallenbachs Heimatstadt Pößneck verewigt, als er seinen WKU-Profi-Weltmeistertitel im K1/Kickboxen 76 kg erfolgreich verteidigte.


title: John Kallenbach

text: John Kallenbach ist verheiratet und hat zwei Kinder.(2021)


John Kallenbach


title: Janette Dunlop

text: Dunlop war die Tochter des Hutmachers David M Dunlop, der das Hutgeschäft ihres Großvaters David Dunlop in Edinburgh führte. Nach ihrem Schulabschluss am George Watson's Ladies College studierte sie Physik an der University of Edinburgh mit einem Bachelor-Abschluss und einem Master-Abschluss 1914. Mit einem Carnegie-Forschungsstipendium forschte sie an der Universität Edinburgh unter der Leitung des späteren Nobelpreisträgers Charles Glover Barkla. Sie untersuchte die Streuung von Röntgenstrahlen durch verschiedene Substanzen und veröffentlichte die Ergebnisse mit Charles Glover Barkla. Da es nach dem Ersten Weltkrieg einen großen Lehrermangel gab, ließ sie sich als Lehrerin am Moray House ausbilden, wo sie sich 1917 mit Auszeichnung qualifizierte. Sie unterrichtete danach an zwei Schulen in Edinburgh, dem George Watson's Ladies College und der George Heriot's School, und an einer Schule in London.


title: October (Zeitschrift)

text: October ist eine akademische Fachzeitschrift, die auf zeitgenössische Kunst, Kritik und Theorie spezialisiert ist und seit 1976 vierteljährlich in der MIT Press publiziert wird.


title: October (Zeitschrift)

text: "October" wurde im Jahr 1976 in New York City von Rosalind E. Krauss und Annette Michelson begründet. Der Name ist eine Anspielung auf den Film ("Oktober") von Sergei Eisenstein. Die Zeitschrift charakterisiert ein intellektueller, politisch engagierter Stil. Sie war mitverantwortlich dafür, dass poststrukturalistische Theorien in der englischsprachigen akademischen Welt eingeführt wurden.


title: October (Zeitschrift)

text: Zu den weiteren namhaften Herausgebern von October gehörten später auch Douglas Crimp, Yve-Alain Bois, Hal Foster und Benjamin H. D. Buchloh, Pamela M. Lee und Leah Dickermann.


title: October (Zeitschrift)

text: Der Fokus von October liegt auf der zeitgenössischen Kunst – Film, Malerei, Musik, Medien, Fotografie, Performance, Skulptur und Literatur – und deren unterschiedlichen sozialkritischen Interpretationskontexten.


title: Kanzel Solesmes (Nord)

text: Die Kanzel in der Kirche St-Martin von Solesmes, einer französischen Gemeinde im Département Nord in der Region Hauts-de-France, wurde 1704 geschaffen. Die Kanzel aus Holz wurde im Jahr 1973 als Monument historique in die Liste der denkmalgeschützten Objekte (Base Palissy) in Frankreich aufgenommen.


title: Kanzel Solesmes (Nord)

text: Der Kanzelkorb ist mit Reliefs der Evangelisten und Jesus geschmückt. Die Treppe hat ein Geländer mit geschnitzten Tafeln in Form von Pflanzenmotiven.


title: Kanzel Solesmes (Nord)

text: Der achteckige Schalldeckel wird von einem musizierenden Engel bekrönt, die Unterseite ist mit einer Taube, dem Symbol des Heiligen Geistes, geschmückt.


title: Kanzel Solesmes (Nord)

text: Am Kanzelfuß stehen drei Frauenskulpturen, die die Tugenden Glaube, Hoffnung und Liebe symbolisieren.


title: Ui Hakuju

text: Ui Hakuju (; geboren 1. Juni 1882 in Mito (御津町), Landkreis Hoi (宝飯郡) in der Präfektur Aichi; gestorben 14. Juli 1963) war ein japanischer buddhistischer Mönch und Kenner der indischen Philosophie.


title: Ui Hakuju

text: Ui Hakuju, der in jungen Jahren Mönch der Sōtō-Richtung des Buddhismus wurde, machte 1909 seinen Abschluss an der Universität Tōkyō und bildete sich von 1913 bis 1917 in Europa (Universität Tübingen und Oxford-Universität) weiter. Nach seiner Rückkehr befasste er sich eingehend mit der indischen und buddhistischen Philosophie und legte damit den Grundstein für die moderne akademische Forschung auf diesen Gebieten.


title: Ui Hakuju

text: Ui lehrte an der Universität Tōhoku und an der Universität Tōkyō und wurde 1941 Präsident der buddhistischen Universität Komazawa. 1945 wurde er Mitglied in der Akademie der Wissenschaften.


title: Ui Hakuju

text: 1953 wurde Ui als „Person mit besonderen kulturellen Verdiensten“ geehrt und im selben Jahr mit dem Kulturorden ausgezeichnet.


title: Ui Hakuju

text: Zu seinen Werken gehört die „Forschung zur indischen Philosophie“ (印度哲学研究, Indo tetsugaku kenkyū), die er von 1924 bis 1936 in 6 Bänden Publizierte und die „Forschung zum Mahayana-Buddhismus“ (大乗仏典の研究, Daijō Butsuten kenkyū) aus dem Jahr 1953.


title: Heilanstalt Dösen

text: Die Heilanstalt Dösen war eine psychiatrische Klinik im sächsischen Dösen (ab 1910 ein Stadtteil von Leipzig), die 1901 eingerichtet wurde. Sie wurde 1913 von kommunaler in staatliche Trägerschaft überführt und hieß anschließend Landesheil- und Pflegeanstalt Leipzig-Dösen. In der DDR-Zeit hieß sie Bezirkskrankenhaus für Psychiatrie Leipzig-Dösen. Nach 1990 wurde daraus das städtische Park-Krankenhaus Leipzig-Dösen, das neben der Psychiatrie auch Abteilungen für Chirurgie und Innere Medizin beinhaltete. Die Klinik fusionierte 1993 mit der "Städtischen Klinik für Orthopädie und Rehabilitation Dr. Georg Sacke". Zusammen wurden sie 1999 privatisiert und 2002 an einen neuen Standort im Stadtteil Probstheida verlegt, wo als Nachfolgeeinrichtung das Park-Klinikum Leipzig besteht. Die ehemalige Heilanstalt Dösen steht seither leer.


title: Heilanstalt Dösen

text: Zwischen 1899 und 1901 wurde die "Heilanstalt Dösen" durch Otto Wilhelm Scharenberg im Pavillonstil auf der Flur des damals noch selbstständigen Dorfes Dösen gebaut und 1901 eröffnet. Die Klinik zur Behandlung psychisch Kranker und Behinderter übernahm weitgehend die psychiatrische Versorgung von Leipzig. Davon abgeleitet entstand in der Leipziger Umgangssprache die Redewendung „Du bist wohl aus Dösen?“ im Sinne von „Du bist komplett verrückt“. Nach der Eingemeindung von Dösen nach Leipzig (1910) und dem Inkrafttreten des Sächsischen Irrenfürsorge-Gesetzes wurde die Heilanstalt im Januar 1913 als "Königliche Landesheil- und Pflegeanstalt Leipzig-Dösen" vom Königreich Sachsen übernommen. Zwischen 1918 und 1928 und nochmals von Januar bis April 1940 leitete Hermann Paul Nitsche die Klinik.


title: Heilanstalt Dösen

text: 1933 verlegte man die Kinderabteilung in die Landesanstalt Chemnitz-Altendorf. In den Jahren 1934 bis 1939 wurden in Dösen 583 Patienten zwangssterilisiert.


title: Heilanstalt Dösen

text: Zum 1. Januar 1940 kam Direktor Hermann Paul Nitsche von Pirna-Sonnenstein für vier Monate wieder nach Leipzig-Dösen zurück und übernahm am 1. Februar 1940 die dortigen Amtsgeschäfte. Nitsche entwickelte und „erprobte“ im Vorfeld der nationalsozialistischen Kinder-„Euthanasie“ mit Assistenz der Oberärzte Georg Renno und Herbert Schulze in Dösen ein Vergiftungsschema mit Luminal, wonach den Kindern über mehrere Tage leicht überdosierte Luminalgaben in Tablettenform oder intravenös verabreicht wurden. In Verbindung mit einer zeitgleich stattfindenden systematischen Unterernährung führte dies in kurzer Zeit zum Tod der Kinder durch Lungenentzündung. Nitsches Nachfolger als Direktor war Emil Eichler (1875–1949), der das Amt bis zu seiner Pensionierung 1943 kommissarisch führte. Unter seiner Leitung wurde auf Initiative des Pädiaters Werner Catel (Ordinarius für Kinderheilkunde an der Universitätskinderklinik/Städtisches Kinderkrankenhaus Leipzig) im Oktober 1940 eine kinderpsychiatrische Abteilung eingerichtet. In dieser vom Arzt Arthur Mittag geleiteten „Kinderfachabteilung“ wurden zwischen November 1940 und 7. Dezember 1943 (dem Tag der Verlegung der Kinderfachabteilung in die Landesanstalt Großschweidnitz bei Löbau) 551 Kinder und Jugendliche nach Nitsches „Luminal-Schema“ systematisch ermordet.


title: Heilanstalt Dösen

text: Die Heilanstalt Dösen und die „Kinderfachabteilung“ arbeiteten 1940–1943 eng mit dem Kaiser-Wilhelm-Institut (KWI) für Hirnforschung, Berlin-Buch und der Universitätskinderklinik in Leipzig zusammen. Die Verbindung zum KWI, wohin die Gehirne der ermordeten Kinder der „Kinderfachabteilung“ zu Forschungszwecken geschickt wurden, lief über die Prosektur der Dösener Anstalt und deren damaligen Leiter Georg Friedrich. 1936 hatte dieser die Prosektur übernommen und war von 1938 bis 1942 zudem als Gastwissenschaftler am KWI für Hirnforschung tätig. Als im Oktober 1940 die „Kinderfachabteilung“ eröffnet wurde, übernahm Friedrich alle vierzehn Tage die pathologische Untersuchung der hier ermordeten Kinder und vermutlich auch der Opfer der „Kinderfachabteilung“ in der Leipziger Universitätskinderklinik. Dabei arbeitete er mit Julius Hallervorden am KWI und Werner Catel zusammen. Seit Mitte 1940 untersuchte Friedrich in Dösen zudem die aus der Aktion T4-Anstalt Pirna-Sonnenstein eingesandten Gehirne.


title: Heilanstalt Dösen

text: Am 14. Dezember 1939 wurde auf Anweisung von Gauleiter Martin Mutschmann das damalige „Israelitische Krankenhaus“ (vormals Eitingon Krankenhaus in der Eitingonstr. 12) innerhalb von vier Stunden geräumt und in das Haus B 5, kurze Zeit später in das Haus D der Heilanstalt Dösen exmittiert. Letzter Chefarzt dieses Krankenhauses, nun auf dem Areal der Heilanstalt, war der Chirurg Otto Michael (1876–1944). Zusammen mit Dr. Moses Michel Walltuch konnte Dr. Michael unter schwierigsten Bedingungen dort vorerst 21 jüdische Patienten weiterhin versorgen. Am 15. Juni 1943 erhielt Dr. Michael mit den letzten beiden verbliebenen Mitarbeiterinnen in Haus D die Aufforderung, sich am 16. Juni 1943 in der „Sammelstelle“ der 32. Volksschule in der Yorckstraße einzufinden. Mit dem Deportationstransport XVI/2 wurden Dr. Michael und 17 weitere Leipziger nach Theresienstadt deportiert, wo er am 15. Juni 1944 an den Folgen starb.


title: Heilanstalt Dösen

text: 1941 wurde zur Versorgung von 200 an Fleckfieber erkrankten Zwangsarbeitern eine Isolierstation eingerichtet. Während des Zweiten Weltkrieges wurden viele Leipziger Krankenhäuser zerstört. Die Chirurgische und die Innere Abteilung des St. Jacob-Hospitals, welches auch dem Krieg zum Opfer fiel, wurden nach Dösen verlegt. Dazu kamen Teile von verschiedenen Universitätskliniken im Rahmen der sogenannten Aktion Brandt (ab 1943), darunter Teile der Universitätskinderklinik, so deren Infektionsstation und „Kinderfachabteilung“ unter Leitung von Catels ehemaligem Mitarbeiter Hans-Joachim Hartenstein.


title: Heilanstalt Dösen

text: Am 1. Juli 1946 erhielt Dösen den Klinikstatus mit fast allen medizinischen Sparten. Im Zuge der Bezirksgründung in der DDR ging die Klinik 1952 wieder in den Besitz der Stadt Leipzig über und trug von nun an den Namen "Krankenanstalten Leipzig-Dösen". Zwischen 1951 und 1953 war Dietfried Müller-Hegemann ihr Leiter, der spätere Direktor der Neurologisch-Psychiatrischen Klinik der Universität Leipzig.


title: Heilanstalt Dösen

text: Am 1. Juli 1958 wurde aus der Klinik das "Bezirkskrankenhaus für Psychiatrie Leipzig-Dösen" des Bezirks Leipzig. In der DDR waren Bezirkskrankenhäuser Kliniken der Schwerpunktversorgung und überwiegend in den 14 Bezirksstädten angesiedelt.


title: Heilanstalt Dösen

text: Nach der deutschen Wiedervereinigung wurde die Klinik wieder der Stadt Leipzig übergeben und firmierte ab 1992 als "Park-Krankenhaus Leipzig-Dösen, Städtisches Krankenhaus für Psychiatrie, Chirurgie und Innere Medizin". Ab 1990 und bis 1994 wurde die psychiatrische Klinik von Angelika Strauß (Tochter von Georg Merrem) als Chefärztin geleitet. 1993 fusionierten die "Städtische Klinik für Orthopädie und Rehabilitation Dr. Georg Sacke" und das "Park-Krankenhaus Leipzig-Dösen" zur "Städtischen Klinik Leipzig-Südost".


title: Heilanstalt Dösen

text: Am 1. Januar 1999 wurde das "Park-Krankenhaus Leipzig-Südost" privatisiert und von der Rhön-Klinikum AG übernommen. Im Leipziger Stadtteil Probstheida wurde ein Neubau errichtet und 2002 die verschiedenen Kliniken auf einem 104 Hektar großen Gelände neben dem Herzzentrum Leipzig zusammengeführt. Die Klinikgebäude in Dösen stehen seither leer.


title: Heilanstalt Dösen

text: Das Gelände wurde an eine Immobilien-AG aus Arnstadt verkauft. Diese veräußerte das ehemalige Anstaltsgelände im Mai 2015 weiter an die GRK-Holding in Leipzig. Die Gebäude dienen bisweilen noch als Kulisse für Film- und Fernsehaufnahmen, so zum Beispiel im Fernsehfilm "Dresden" und in der Fernsehserie "Tierärztin Dr. Mertens", wo das ehemalige Park-Krankenhaus das Verwaltungsgebäude des Zoos darstellt. Der 65 Meter hohe Wasserturm, ein Wahrzeichen des Anstaltsgeländes, wurde 2007 wegen Baufälligkeit abgerissen.


title: Heilanstalt Dösen

text: Der Projektentwickler Instone Real Estate plant eine umfassende Sanierung des Geländes unter dem Namen "Parkstadt Dösen" oder auch "Parkstadt Leipzig". Neben der Sanierung von 20 denkmalgeschützten Häusern, soll das Gelände um 18 Neubauten ergänzt werden. Insgesamt 600 Wohnungen sind geplant. Das Bauvorhaben verzögert sich jedoch aufgrund zahlreicher Debatten um Baumfällungen, PKW-Stellplätze und Artenschutz. Laut Stadtverwaltung müssen ein Drittel des Bestandes gefällt werden, das wären nahezu 300 Bäume. Im Juni 2021 stimmte der Stadtrat den Plänen zu und man begann im Süden der Fläche mit der Errichtung eines Kindergartens.


title: Heilanstalt Dösen

text: Der wohl bekannteste Psychiatrie-Patient war Daniel Paul Schreber, der 1911 in Dösen starb; er war der Sohn des Pädagogen und Orthopäden Moritz Schreber, des Namensgebers der späteren Schreber- bzw. Kleingarten-Bewegung.


title: Heilanstalt Dösen

text: Die sächsische Mundartdichterin Lene Voigt wurde 1946 als Patientin eingewiesen. Nach ihrer Heilung blieb sie freiwillig bis zu ihrem Tod 1962 in der Einrichtung und arbeitete für die Verwaltung. Auch der in Leipzig wohnhafte Buchgestalter Egon Pruggmayer wurde bis zu seinem Tod 1983 hier behandelt.


title: Heilanstalt Dösen

text: An die Geschichte der Heil- und Pflegeanstalt Leipzig-Dösen bis 1990, insbesondere an die dort in der Zeit des Nationalsozialismus begangenen Morde an Patienten, erinnert seit 2013 die multimediale Dauerausstellung „Verwahren. Versorgen. Heilen“. Sie ist im Foyer der Klinik für Psychiatrie, Psychosomatik und Psychotherapie des heutigen Park-Klinikums Leipzig zu sehen. Die Geschichte der Heilanstalt von 1901 bis 1945 wird zudem im Sächsischen Psychiatriemuseum thematisiert. Zum Gedenken an die Opfer der Kinder-„Euthanasie“ 1940–1943 und andere NS-Opfer in Verbindung mit der Heilanstalt Dösen wurde am 7. Mai 2016 an der Bushaltestelle "Pahlenweg" gegenüber dem ehemaligen Haupteingang, Chemnitzer Straße 50, von Gunter Demnig eine „Stolperschwelle“ verlegt. Das institutionelle Mahnmal trägt die Inschrift:


title: J. P. Bordeleau

text: Jean-Pierre „J. P.“ Bordeleau (* 13. Juni 1949 in Noranda, Québec) ist ein ehemaliger kanadischer Eishockeyspieler, der im Verlauf seiner aktiven Karriere zwischen 1967 und 1982 unter anderem 567 Spiele für die Chicago Black Hawks in der National Hockey League (NHL) auf der Position des rechten Flügelstürmers bestritten hat. Mit den Chicago Black Hawks erreichte Bordeleau im Verlauf der Stanley-Cup-Playoffs 1973 die Finalserie um den Stanley Cup.


title: J. P. Bordeleau

text: Bordeleau verbrachte seine Juniorenkarriere zwischen 1967 und 1969 bei den Canadien junior de Montréal in der Ontario Hockey Association (OHA). Dort war der Stürmer in den beiden Jahren überaus erfolgreich und konnte im Jahr 1969 zum Abschluss seiner Zeit im Juniorenbereich mit der Mannschaft das Double bestehend aus dem J. Ross Robertson Cup der OHA und dem Memorial Cup des Dachverbands Canadian Hockey League gewinnen. Dem Team gehörten zu dieser Zeit zahlreiche spätere Profispieler an. Bordeleau selbst wurde im Sommer im Rahmen des NHL Amateur Draft 1969 in der ersten Runde an 13. Stelle von den Chicago Black Hawks aus der National Hockey League (NHL) ausgewählt.


title: J. P. Bordeleau

text: Zur Saison 1969/70 wechselte der 20-Jährige in die Organisation der Chicago Black Hawks. Mit Ausnahme einer Partie in den Stanley-Cup-Playoffs 1970 und drei Spielen im Verlauf der Spielzeit 1971/72 stand der Franko-Kanadier in den folgenden drei Spielzeiten aber ausschließlich für deren Farmteam, die Dallas Black Hawks, in der Central Hockey League (CHL) auf dem Eis. Obwohl er aufgrund eines Leistenbruchs große Teile des Spieljahres 1970/71 verpasste, entwickelte sich der Flügelspieler kontinuierlich und avancierte im Jahr nach der Zwangspause zum besten Torschützen des Teams. Damit war er maßgeblich am Gewinn des Adams Cup in der Saison 1971/72 beteiligt, in der in insgesamt 82 Spielen 51-mal traf und weitere 33 Tore für Mitspieler auflegte. Folglich wurde er am Saisonende mit der Berufung ins First All-Star Team der CHL individuell ausgezeichnet und belohnt.


title: J. P. Bordeleau

text: Die Leistungen Bordeleaus im Farmkader der Dallas Black Hawks bescherten ihm zur Saison 1972/73 den Sprung in den Stammkader der Chicago Black Hawks in der NHL. In seiner Rookiespielzeit erreichte er mit dem Team im Verlauf der Stanley-Cup-Playoffs 1973 die Finalserie um den Stanley Cup, wo es allerdings den Canadiens de Montréal mit 2:4 unterlag. Auch in den folgenden sieben Spielzeiten bis 1980 war der Angreifer ein fester Bestandteil des Kaders, der stets 20 bis 30 Scorerpunkte pro Saison zum Erfolg des Teams beisteuerte und zusätzlich Defensivaufgaben erfüllte. Nachdem er in der Saison 1979/80 viele Spiele aufgrund einer Rückenverletzung verpasst hatte, wurde der 31-Jährige vor dem Beginn der folgenden Spielzeit aus dem Kader gestrichen. Da ihn im NHL Waiver Draft kein anderes NHL-Franchise auswählte, er jedoch noch einen zwei Jahre gültigen Vertrag besaß, ließ er seine Karriere bis 1982 beim Farmteam New Brunswick Hawks in der American Hockey League (AHL) ausklingen. Anschließend war er bis 1984 kurzzeitig als Spieler und Trainer der "Riverview Trappers" in der "New Brunswick Senior Hockey League" tätig.Bordeleaus älterer Bruder Christian und jüngerer Bruder Paulin waren ebenfalls professionelle Eishockeyspieler. Christian verbrachte den Beginn seiner Karriere zunächst in der National Hockey League (NHL), wo er in der Saison 1971/72 gemeinsam mit seinem Bruder J. P. drei Spiele für die Chicago Black Hawks bestritt. Insgesamt absolvierte er über 220 NHL-Spiele für die Canadiens de Montréal, St. Louis Blues und eben Chicago. In der WHA stand er in über 460 Partien für die Winnipeg Jets und Nordiques de Québec in der World Hockey Association (WHA) auf dem Eis. Zudem gehört er zu den wenigen Spielern, die in ihrer Karriere sowohl den Stanley Cup der NHL als auch die Avco World Trophy der WHA gewinnen konnten. Paulin war ebenfalls sowohl in der NHL als auch WHA aktiv. Gemeinsam mit Christian spielte er zwischen 1976 und 1979 bei den Nordiques de Québec. Dort gewannen sie 1977 zusammen die Avco World Trophy. In der NHL lief er zuvor über 180-mal für die Vancouver Canucks auf, während er in der WHA über 260-mal auf dem Eis stand. Später war er viele Jahre in Frankreich aktiv, mit deren Nationalmannschaft er an den Olympischen Winterspielen 1988 im kanadischen Calgary teilnahm.


title: J. P. Bordeleau

text: J. P. Bordeleaus Neffen und Söhne Paulins, Sébastien und Paulin junior, schafften ebenfalls den Sprung ins professionelle Eishockey. Während Sébastien auf über 250 NHL-Spiele kam, war sein jüngerer Bruder nur kurzzeitig als Profi in der französischen Ligue Magnus aktiv.


title: Olympische Sommerspiele 1948/Teilnehmer (Kuba)

text: Kuba nahm an den Olympischen Sommerspielen 1948 in London mit einer Delegation von 53 männlichen Athleten an 31 Wettkämpfen in zwölf Sportarten teil.


text: Die kubanischen Sportler gewannen eine Silbermedaille, womit Kuba den 28. Platz im Medaillenspiegel belegte. Silber sicherten sich die Segler Carlos de Cárdenas Culmell und Carlos de Cárdenas Plá im Starboot.


title: Clinton Ladine

text: Clinton James Ladine (* 21. Februar 1971) ist ein ehemaliger US-amerikanischer Basketballspieler, der auch über die französische Staatsbürgerschaft verfügt.


title: Clinton Ladine

text: Ladine spielte auf Hochschulebene für die Mannschaft des Bethany Bible College im US-Bundesstaat Kalifornien. Der 1,91 Meter messende Aufbauspieler lief danach in Deutschland für den ETB Essen auf, in der Sommerpause 1997 wechselte er zum Zweitligisten BG 74 Göttingen. Er blieb bis 1999 in Göttingen und verstärkte 1999/2000 dann den Zweitligakonkurrenten TK Hannover, der sich jedoch im Laufe der Saison vom Spielbetrieb zurückzog. Ladine wechselte daraufhin zum Regionalligisten ETB Schwarz-Weiß Essen. Von 2000 bis 2002 stand Ladine beim Bundesligisten Oldenburg unter Vertrag. In der Saison 2000/01 brachte er es auf 33 Bundesliga-Einsätze für die Niedersachsen, in denen er im Durchschnitt 10,9 Punkte und 3,6 Rebounds erreichte sowie 2,7 Korberfolge seiner Nebenleute vorbereitete. 2001/02 verbuchte Ladine in 27 Einsätzen 6,2 Punkte je Begegnung. Der Punktehöchstwert in seinen insgesamt 60 Bundesligaspielen war 21, den er im April 2001 gegen Ulm erzielte.


title: Clinton Ladine

text: Im Sommer 2002 unterschrieb Ladine beim Bundesligisten EnBW Ludwigsburg, verletzte sich jedoch in der Vorbereitung am Knie und lief deshalb nicht für die Mannschaft auf. In der Saison 2003/04 spielte er beim französischen Verein JSF Nanterre.


title: Clinton Ladine

text: Nach dem Ende seiner Spielerzeit (er trat wegen Kniebeschwerden vom Leistungssport zurück) lebte Ladine in San Francisco. Dort wurde er im Schulwesen tätig, zudem war er an der Leitung einer Einrichtung für Hilfsbedürftige beteiligt. Als Basketballtrainer betreute er die Schulmannschaft der "Phillip and Sala Burton Academic High School" in San Francisco, 2020 wurde er Basketballtrainer an der "Pinewood School" im kalifornischen Los Altos Hills. Sein Sohn Clayton schlug ebenfalls eine Laufbahn als Berufsbasketballspieler ein.


title: Frondorf (Wüstung)

text: Frondorf ist eine Wüstung bei Eisenbach (Taunus).


title: Frondorf (Wüstung)

text: Die Wüstung Frondorf lag auf einer Höhe von 307 m über NN in der Gemarkung Eisenbach der Gemeinde Selters (Taunus) nahe dem heutigen Hof zu Hausen am Hauser Bach. Die Flurnamen Frondorfer Berg und Frondorfer Born erinnern heute noch an den untergegangenen Ort


title: Frondorf (Wüstung)

text: Frondorf wurde 1189 erstmals urkundlich erwähnt. Weitere Namensformen waren Vrondorp (1189) und Fronendorf. Nach dem Ort benannte sich ein niederadliges Geschlecht von Frondorf. Frondorf war 1380/81 noch bewohnt, aber 1534 und sicher auch 1454 schon wüst gefallen.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Biederitz ist eine Ortschaft und der Sitz der gleichnamigen Einheitsgemeinde im Landkreis Jerichower Land in Sachsen-Anhalt.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Die Gemeinde Biederitz ist nur wenige Kilometer von Magdeburgs östlicher Stadtgrenze entfernt. Die Trennlinie bildet der so genannte Umflutkanal, über den die „Schweinebrücke“ beide Orte miteinander verbindet. Die Kreisstadt Burg ist rund 20 Kilometer entfernt.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Naturschutzgebiet Umflutehle-Külzauer Forst


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Das Landschaftsschutzgebiet umfasst von der Autobahn Berlin-Hannover (A2) bis Biederitz das im Landkreis Jerichower Land liegende Tangermünder und Dessauer Elbetal. Weiterhin sind im Süden die Flächen des Umflutkanals, im Westen das Gebiet bis zum Deich und im Osten bis zur Stadtgrenze von Magdeburg Teile des Landschaftsschutzgebietes. Im Norden gehören mit dem Külzauer Forst und der Hohen Heide Teile des Burger Vorflämings zum Gebiet. Der Elbe-Havel-Kanal bildet die Grenze im Norden und im Osten die Bundesstraße 1 von Burg bis Biederitz. Dabei sind die Ortslagen Möser, Gerwisch und Biederitz weiträumig ausgegliedert.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Hier ist eine artenreiche Flora und Faune zu finden.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Im Zehntverzeichnis des Magdeburger Moritzklosters von 938 wird eine Siedlung namens „Bidrizi“ aufgeführt. Das Verzeichnis geht zurück auf eine Schenkungsurkunde von Otto I. Über „Bederitz“ im Jahre 1238 entwickelt sich der Ortsname bis 1459 zur heutigen Aussprache. Er ist slawischen Ursprungs, abgeleitet von dem Wort „bedro“, das Lende oder Hüfte bedeutet. Die Entstehung des Ortes ist mit einem slawischen Burgwall verbunden, dem im 10. Jahrhundert ein deutscher Burgward folgte, dessen Einflussbereich bis Schermen im Norden und Nedlitz im Osten reichte. Ab dem 12. Jahrhundert gehörte Biederitz zum Besitz des Erzstifts Magdeburg. 1238 berichten Quellen von einer Burg, die von den Magdeburger Bürgern wegen der von ihr ausgehenden ständigen Raubzüge zerstört wurde. Sie wurde zwar wieder aufgebaut, im Jahre 1378 jedoch von den Truppen des Herzogs von Mecklenburg Albrecht II. angezündet und endgültig zerstört. Der erste Biederitzer Kirchenbau stammt ebenfalls aus dem Beginn des 13. Jahrhunderts.Im Zuge der Reformation wurde Biederitz dem Domkapitel Magdeburg unterstellt und bis zu dessen Aufhebung 1810 von der Möllenvogtei verwaltet. Der Dreißigjährige Krieg fügte dem Ort viel Leid zu. Beim Sturm der Truppen Tillys auf Magdeburg im Jahre 1631 wurde auch Biederitz fast vollständig zerstört. Viele Einwohner wurden ermordet, die restliche Bevölkerung floh aus dem Ort, der anschließend über ein Jahr unbewohnt blieb. Erst als der Pfarrer Kittelius und der Schulze Meinke zum Wiederaufbau aufriefen, entstand das Gemeinwesen neu. Eine andere Gefahr drohte durch die immer wiederkehrenden Hochwasser. Bis zum 18. Jahrhundert lag Biederitz am Mündungsdreieck von Elbe und Ehle und wurde dadurch bei Hochfluten überschwemmt. Eine der folgenreichsten Überschwemmungen ereignete sich im Jahre 1655. Erst mit der Elberegulierung von 1789 und dem Bau des Umflutkanals 1876 konnte die Gefahr gemindert werden. Aber auch das Feuer suchte Biederitz mehrfach heim. So wurden bei Großbränden in den Jahren 1671, 1684, 1846 und 1856 große Teile des Ortes zerstört.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Ab 1815 gehörte Biederitz zur preußischen Provinz Sachsen und war in den Kreis Jerichow I mit der Kreisstadt Burg eingegliedert. Noch lebten die Einwohner hauptsächlich von der Landwirtschaft und der wichtigste Verkehrsweg war die alte Heerstraße von Magdeburg nach Plaue in Brandenburg. Doch mit dem Bau der modernen Verkehrswege trat allmählich ein Strukturwandel ein. 1820 war die Chaussee von Magdeburg nach Berlin bis nach Möser fertiggestellt 1873 bekam die Bahnstrecke Berlin–Magdeburg eine neue Trassenführung, und Biederitz erhielt einen Bahnhof. An der Bahn ließen sich mehrere Industriebetriebe, darunter im Laufe der Zeit vier Ziegeleien, nieder. Als 1874 und 1892 auch die Bahnlinien nach Zerbst/Anhalt und Loburg in Biederitz ihren Anfang nahmen, war der Ort zu einem bedeutenden Bahnknoten geworden. Als eines der ersten Werke seiner Art nahm 1912 ein mit einer Dampfmaschine betriebenes Kalksandsteinwerk bei Biederitz seinen Betrieb auf. Die günstigen Verkehrswege, die unmittelbare Nähe und die idyllische Lage lockten zu Beginn des 20. Jahrhunderts viele wohlhabende Magdeburger an, die sich in einer neu angelegten Gartensiedlung mit teilweise aufwändigen Villen niederließen.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Mit der Eröffnung einer Kiesgrube im Jahre 1848 durch den Magdeburger August Heyroth an der Landstraße nach Zerbst und der sich dort neu entwickelnden Siedlung entstand der Biederitzer Ortsteil Heyrothsberge. Obwohl bis heute eine fast zwei Kilometer breite Lücke in der Bebauung zwischen beiden Ortsteilen besteht, war Heyrothsberge zu keiner Zeit eine selbständige Gemeinde. Trotzdem erlangte der Ortsname mit der 1938 erfolgten Eröffnung einer noch heute bestehenden Feuerwehrschule überregionale Bekanntheit.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Beim Jahrhunderthochwasser von 2002 wurden Teile des Ortes überflutet.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Auch 2013 blieb Biederitz nicht vom Hochwasser verschont. Wieder einmal waren weite Teile des Ortes von Überschwemmungen betroffen.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: 2019 wurden bei Bauarbeiten im Zentrum von Biederitz Überreste einer Wall-Graben-Anlage gefunden. Die Archäologen des Landesamtes für Denkmalpflege und Archäologie erklärten, dass es sich hierbei wahrscheinlich um ein karolingisches Militärkastell handelt. Hierfür fand man Hinweise in zeitgenössischen Schriftquellen.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Die Dorfkirche Biederitz aus dem 18. Jahrhundert, die als Ersatz für eine im Dreißigjährigen Krieg zerstörte Vorgängerkirche aus dem 13. Jahrhundert erbaut worden war, gehört zum Kirchspiel Biederitz, das auch die Kirchen in Gübs, Königsborn, Menz, Nedlitz und Wahlitz umfasst und zum Kirchenkreis Elbe-Fläming im Propstsprengel Stendal-Magdeburg der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland gehört. Seit 1997 verfügt die Kirche über eine Orgel von Friedrich Ladegast.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Die katholische Heilig-Kreuz-Kirche aus dem 20. Jahrhundert gehört zur 2010 gegründeten Pfarrei "St. Augustinus", die ihren Sitz an der Magdeburger St.-Andreas-Kirche hat. Vor Gründung der St.-Augustinus-Pfarrei war Biederitz Sitz einer eigenen Pfarrvikarie, die ab dem 1. März 2006 zum Gemeindeverbund Magdeburg-Ost gehörte. Nachdem die Bevölkerung von Biederitz im 16. Jahrhundert durch die Einführung der Reformation evangelisch geworden war ließen sich erst im 20. Jahrhundert, ausgelöst durch die Industrialisierung sowie nach dem Zweiten Weltkrieg die Vertreibung, wieder Katholiken in größerer Zahl in Biederitz nieder. Zum Einzugsgebiet der Heilig-Kreuz-Kirche, in dem rund 500 Katholiken wohnen, gehören neben Biederitz heute auch die Ortschaften Gerwisch, Gübs, Klein Gübs, Königsborn, Körbelitz, Lostau, Woltersdorf und Wörmlitz.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Der Ortschaftsrat besteht aus neun Mitgliedern. Ortsbürgermeister ist Carsten Schneider. Sein Büro befindet sich im Rathaus in Biederitz.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Blasonierung: „In Rot ein silberner Wellenbalken, belegt mit einem grünen Hecht, begleitet von 3 (2:1) steigenden silbernen Eicheln.“


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Das Wappen wurde vom Kommunalheraldiker Jörg Mantzsch gestaltet und ins Genehmigungsverfahren geführt und am 14. November 1996 durch das Regierungspräsidium Magdeburg genehmigt.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Die Flagge des Ortsteils Biederitz ist grün-weiß gestreift (1:1) und mittig mit dem Wappen belegt.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Im alten Dorf befindet sich die Evangelische Kirche Biederitz mit der historisch wertvollen Ladegast-Orgel. Die Kirche ist einer der Veranstaltungsorte des Biederitzer Musiksommers. Die Kulturdenkmale der Gemeinde Biederitz sind im örtlichen Denkmalverzeichnis aufgeführt. Biederitz ist über die B1 von der Landeshauptstadt Magdeburg und der Kreisstadt Burg aus gut zu erreichen. Im Ortsteil Heyrothsberge zweigt die B184 in Richtung Gommern – Zerbst/Anhalt – Dessau-Roßlau – Leipzig von der B1 ab. Über die so genannte „Schweinebrücke“ besteht eine zusätzliche Verbindung durch den Biederitzer Busch nach Magdeburg. Die nächstgelegenen Autobahnanschlussstellen sind „Lostau/Hohenwarthe“ und „Burg-Zentrum“ an der A2.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Der Bahnhof Biederitz ist ein Keilbahnhof und liegt an der Bahnstrecke Berlin–Magdeburg, außerdem zweigen hier die Strecken Richtung Dessau-Roßlau und nach Loburg ab. Bedient wird der Bahnhof von den Regionalbahn-Linien (Braunschweig–Helmstedt–)Magdeburg–Burg(–Genthin) und Magdeburg–Zerbst–Dessau sowie der Regional-Express-Linie Magdeburg–Dessau–Bitterfeld–Leipzig. Der nächstgelegene Fernverkehrshalt Magdeburg Hbf ist durch diese zahlreichen Verbindungen in ca. 10 Minuten erreichbar. Der Schienenpersonenverkehr nach Loburg wurde zum Fahrplanwechsel am 11. Dezember 2011 eingestellt und durch eine Buslinie ersetzt.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Von Biederitz aus verkehren Buslinien in Richtung Burg(–Genthin), Gommern, Magdeburg und Loburg sowie an eine Stadtbus-Linie der MVB, über die Magdeburg im 20- bis 40-Minuten-Takt erreicht werden kann, ebenso in Heyrothsberge. Dort besteht zudem Anschluss an weitere Linien in Richtung Möckern(–Gommern) und Gommern(–Leitzkau–Dornburg). Biederitzer Kantorei


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Die Biederitzer Kantorei wurde am 1. Advent 1989 anlässlich der Wiedereinweihung der renovierten evangelischen Kirche gegründet und umfasst ca. 80 Sänger. Ziel des Chores ist die Pflege der großen Zahl bedeutender, aber weniger bekannter und selten aufgeführter Werke der Musikgeschichte. Erwähnenswert ist hierbei die Erstaufführung der Kantate "The Company of Heaven" von Benjamin Britten.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Biederitzer Ehlefest


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Das Biederitzer Ehlefest findet seit Anfang der 1980er Jahre statt. Es wird in der Ortsmitte auf der Kantorwiese gefeiert.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Störche in Biederitz


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Seit 1974 ist in Biederitz ein Nistplatz für Störche. Eine Bürgerinitiative hat das Nest befestigt und auch als es 1999 durch starken Regen zerstört wurde, wiederaufgebaut. Dieses Nest gilt als eines der erfolgreichsten Nester im Jerichower Land. Man konnte seit 1974 insgesamt 74 Jungstörche nachweisen. Ein zweites Nest befindet sich im Bereich der Kanonenbahn und ein drittes Nest befindet sich an der Deichstraße Ecke Zur Ehle.


title: Biederitz (Ortschaft)

text: Der Elbe-Rad-Weg ist ein äußerst beliebter Reiseweg für Radfahrer. Er führt an den Ortschaften Biederitz und Gerwisch entlang. Von Biederitz aus kann entweder Richtung Magdeburg oder Burg geradelt werden. Unzählige Radfahrer haben in den letzten Jahren schon die Möglichkeit genutzt von der Elbquelle in Tschechien bis nach Hamburg zu fahren und besuchten dabei Biederitz.


title: Charlie Myers

text: Charlie Myers (* 12. Juni 1997) ist ein britischer Stabhochspringer.


title: Charlie Myers

text: Erste internationale Erfahrungen sammelte Charlie Myers im Jahr 2015, als er bei den Junioreneuropameisterschaften in Eskilstuna mit übersprungenen 5,25 m auf den sechsten Platz gelangte. Im Jahr darauf schied er bei den U20-Weltmeisterschaften in Bydgoszcz mit 5,10 m in der Qualifikation aus und 2017 erreichte er bei den U23-Europameisterschaften ebendort mit einer Höhe von 5,20 m Rang elf. 2018 nahm er erstmals an den Europameisterschaften in Berlin teil, bei denen er aber mit 5,36 m in der Qualifikation ausschied. Im Jahr darauf erreichte er bei den U23-Europameisterschaften in Gävle mit übersprungenen 5,50 m den fünften Platz. 2021 schied er dann bei den Halleneuropameisterschaften in Toruń mit 5,35 m in der Qualifikationsrunde aus.


title: Charlie Myers

text: 2018 wurde Myers britischer Meister im Stabhochsprung im Freien sowie 2019 in der Halle.


title: Bela Vista (São Tomé)

text: Bela Vista (dt.: „Schöner Blick“) ist ein Ort im Distrikt Lobata auf der Insel São Tomé im Inselstaat São Tomé und Príncipe.


title: Bela Vista (São Tomé)

text: Der Ort liegt auf einer Höhe von ca. nordwestlich der Hauptstadt São Tomé.


title: Höllische Liebe

text: Höllische Liebe ist eine österreichische Musikfilmkomödie aus dem Jahre 1949 von Géza von Cziffra mit Elfie Mayerhofer, Hans Holt und Karl Schönböck in den Hauptrollen. Dem Film liegt Cziffras Theaterstück "Anita und der Teufel" zugrunde.


title: Höllische Liebe

text: Marina Martin ist nicht nur eine begnadete Wiener Sängerin, sondern darüber hinaus auch noch ein gefeierter Revuestar. Als sie sich eines Tages in den braven, anständigen und bescheidenen Kunstmaler Michael Frank verliebt und seinetwegen sogar überlegt, ihre Karriere aufzugeben, ist nicht nur ihr Theaterdirektor Nachmann erzürnt, sondern sprichwörtlich in der Hölle der Teufel los. Denn der Chef höchstselbst, der die Vorgänge über der Erde via Television genauestens mitverfolgen kann, findet überhaupt keinen Gefallen an dieser Liaison und will unbedingt dazwischenfunken. Denn Marina gilt als „männermordende“ Diva, wie ihre höllische Karteikarte bescheinigt. Der Herrscher der Unterwelt, Beelzebub, ruft seine Mitarbeiter zusammen, um zu beraten, was in diesem Fall zu tun sein. Daraufhin befiehlt der Boss seine diabolischen Gesandten Daniel und Belial auf die Erde um vor Ort für Unruhe zu sorgen.