title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Am 13. September löste sich eine tropische Welle von Afrika. Im Gegensatz zur prognostizierten, zunächst nur langsamen Organisierung organisierte sich das System rasch und wurde am 15. September um 03:00 Uhr UTC als tropisches Tiefdruckgebiet klassifiziert. Um 15:00 Uhr UTC erklärte das NHC das Tiefdruckgebiet zum tropischen Sturm, weil die tiefe Konvektion zugenommen hatte und ein Advanced Scatterometer-Durchgang (ASCAT) darauf hinwies, dass das System nun Wind in Sturmstärke erzeugte. Starke nordwestliche Windscherung behinderte am 16. September jedoch die weitere Entwicklung des Sturms, und am Morgen des 17. September lag das Zentrum direkt unter dem nördlichen Rand der Wolkendecke. Ein ASCAT-Durchgang um 11:44 Uhr UTC ergab, dass Lee keine Winde in Sturmstärke mehr produzierte, auch die Konvektion verlief im Sande, sodass das NHC Lee zu einem tropischen Tiefdruckgebiet zurückstufte. Zwar kam es spät am 17. September zu einem kleinen Ausbruch tiefer Konvektion in Nähe des Zentrums, doch aufgrund zunehmender Windscherung und einer trockenen Umgebung in mittlerer Höhe degenerierte das System spät am 18. September in ein Resttief, das vom NHC in den Folgetagen noch dann und wann begutachtet wurde, obwohl eine Regeneration nicht wahrscheinlich wahr. Die Zirkulation in mittlerer Höhe trennte sich von dem bodennahen Zentrum und wanderte an der östlichen Peripherie eines ausgedehnten Höhentroges nordwärts, bis ein starker Konvektionsausbruch über dem Zentrum dazu führte, dass sich eine neue bodennahe Zirkulation entwickelte. Sechs Stunden später hatte sich Lee am 22. September früh erneut in einen tropischen Sturm intensiviert.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Der recht kompakte Wirbelsturm Lee organisierte sich, und ein Mikrowellendurchgang gegen 21:00 Uhr UTC am 23. September deutete auf die Bildung eines Rings leichter bis mäßiger Konvektion um das Zentrum hin, was häufig ein Hinweis auf rapide Intensivierung ist. Tatsächlich veranlasste des Vorhandensein eines auf den Satellitenbildern erkennbaren Auges das NHC am nächsten Morgen um 06:30 Uhr UTC, Lee abrupt zu einem Hurrikan aufzustufen; das Zentrum von Lee bewegte sich derweil erratisch. Nachdem der Hurrikan andauernde Windgeschwindigkeiten von 150 km/h erreichte, schwächte sich Lee wegen mäßiger südöstlicher Windscherung vorübergehend leicht ab. Um 09:00 Uhr UTC am 26. September erreichte der Hurrikan die Kategorie 2. Eine Eyewallerneuerung in der folgenden Nacht führte zur Bildung eines größeren Auges, das von kalten Wolkenspitzen umgeben war, und um 15:00 UTC am 27. September erreichte Lee mit Windgeschwindigkeiten von 185 km/h seinen Höhepunkt als Kategorie 3-Hurrikan. Danach kurvte das System nach Nordosten und fiel rasch der starken nördlichen Windscherung und zunehmend kälteren Wasseroberflächen zum Opfer; Lee verlor am 28. September um 03:00 Uhr UTC Status eines schweren Hurrikans, schwächte sich am 29. September um 15:00 Uhr UTC in einen tropischen Sturm ab und ging am 30. September um 09:00 Uhr UTC in ein posttropisches System über, nachdem mehr als zwölf Stunden keine tiefe Konvektion mehr vorhanden war. Am 1. Oktober wurden Lees Reste von einem anderen außertropischen System weiter nördlich absorbiert.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Am 13. September begann das NHC mit der Überwachung einer tropischen Welle südwestlich von Cabo Verde. Die Störung wanderte westwärts und organisierte sich am 16. September um 15:00 Uhr UTC in eine tropische Zyklone und sechs Stunden später zum Tropischen Sturm Maria. Nun in einer westnordwestlichen Richtung ziehend intensivierte sich Maria in einer außergewöhnlich schnellen Weise und erreichte am 18. September gegen 23:45 Uhr UTC die Kategorie 5 auf der Saffir-Simpson-Hurrikan-Windskala. Weniger als eine Stunde später traf Maria in dieser Stärke auf Dominica, dadurch verlor der Hurrikan etwas an Kraft, doch durch die günstigen Bedingungen im östlichen Karibischen Meer erlangte Maria die Kategorie 5 erneut und spät am 19. September ihre Spitzenwindgeschwindigkeit 280 km/h. Gegen 08:00 Uhr UTC am 20. September traf die Augenwand Marias auf Vieques, und kaum zwei Stunden später gelangte der Kern des Hurrikans mit Windgeschwindigkeiten von 250 km/h bei Yabucoa in Puerto Rico an Land. Die Einwirkungen des Landes verursachten eine deutliche Verschlechterung in Marias Struktur, und der Hurrikan schwächte sich in die Kategorie 2 ab, während er vom Land auf das Meer hinaus zog. Maria nahm an Größe zu und schwenkte nordwärts und intensivierte sich wieder in die Kategorie 3. Diese Intensität behielt der Hurrikan über mehrere Tage hinweg bei, bevor er eine weniger günstige Umgebung erreichte. Nachdem die Stärke Marias vor der Küste North Carolinas zwischen einem tropischen Sturm und einem minimalen Hurrikan fluktuierte, drehte das System scharf nach Osten und damit weg von der Ostküste der Vereinigten Staaten, und schließlich ging Maria über dem östlichen Nordatlantik am 30. September in ein posttropisches System über.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Dominica verzeichnete durch Maria katastrophale Schäden, und fast jedes Bauwerk auf der Insel wurde beschädigt oder zerstört. Auch die Nachbarinseln mussten mit einem vernichtenden Schlag fertig werden, und es wurden Überschwemmungen, umgestürzte Bäume und beschädigte Gebäude gemeldet. Auch auf Puerto Rico kam es zu katastrophalen Schäden. Das Stromversorgungsnetz der Insel wurde zerstört, sodass alle 3,4 Millionen Bewohner der Insel ohne Strom waren. Viele Bauwerke wurde dem Erdboden gleichgemacht, und durch die Fluten waren tausende von Bewohnern eingeschlossen. Die Nationalgarde der Vereinigten Staaten, die United State Coast Guard, das Army Corps of Engineers und weitere Einheiten wurden eingesetzt, um auf der Insel bei Search-and-Rescue-Einsätzen zu helfen. Allerdings gab es heftige Kritik an der Trump-Administration für ihre langsame Reaktion auf das Desaster und die verspätete Aussetzung des Jones Act, einem Gesetz, dass es Puerto Rico verbietet, Warenlieferungen und somit auch Hilfslieferungen durch Schiffe zu erhalten, die nicht unter der Flagge der Vereinigten Staaten verkehren. Entlang der Ostküste der Vereinigten Staaten führten Sturmböen zu Stromausfällen für hunderte von Abnehmern; durch Brandungsrückströmungen ertranken drei Personen, und zahlreiche weitere mussten aus Notsituationen gerettet werden. Die Schadensschätzungen für Hurrikan Maria reichen von 15,9 Milliarden US-Dollar durch Estudios Técnicos bis zu 95 Milliarden US-Dollar durch Moody’s Analytics. Der größte Teil der Sachschäden ereignete sich in Puerto Rico; Ricardo Rosselló, der Gouverneur von Puerto Rico, geht davon aus, dass der Hurrikan auf der Insel einen Sachschaden von 90 Milliarden US-Dollar angerichtet hat. Mindestens 79 Personen wurden mit Stand Oktober 2017 durch Hurrikan Maria getötet, davon 30 in Dominica, fünf in der Dominikanischen Republik, zwei in Guadeloupe, drei in Haiti, 34 in Puerto Rico, eine auf den Amerikanischen Jungferninseln und vier an der Ostküste der Vereinigten Staaten. Eine im August 2018 publizierte Studie der George Washington University kam zu dem Ergebnis, dass in Puerto Rico durch direkte und indirekte Folgen des Hurrikans etwa 2.975 Menschen ums Leben kamen.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Am 3. Oktober bildete sich im südwestlichen Karibischen Meer ein ausgedehntes Tiefdruckgebiet. Die Störung entwickelte sich rasch, und am 4. Oktober um 15:00 Uhr UTC klassifizierte das NHC das System als sechzehntes tropisches Tiefdruckgebiet der Saison. Das System wurde langsam stärker und organisierter und wurde früh am 5. Oktober als tropischer Sturm eingestuft und erhielt den Namen "Nate".


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Nachdem der Hurrikan mindestens 25 Todesopfer in Nicaragua, Costa Rica und Honduras gefordert hatte traf er zunächst in der Nacht auf Sonntag als heftiger Sturm in Nähe der Mississippi-Mündung auf Land und am Morgen danach erneut ein zweites Mal am 8. Oktober auf die US-Küste; dann allerdings erneut zum Hurrikan heraufgestuft.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Nach Nates Auftreffen auf der kontinentalen Landmasse nahm seine Stärke rasch ab, sodass er zum 9. Oktober zu einer posttropischen Zyklone abgestuft wurde.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Am 6. Oktober begann sich am Ende einer Kaltfront im nordöstlichen Atlantik ein nichttropisches Tiefdruckgebiet zu bilden. Das Tief driftete langsam in Richtung Nordosten, sodass es sein Frontalsystem abhängen und sich zum 7. Oktober subtropische Eigenschaften aneignen konnte. Am 8. Oktober gelangte der Sturm unter Einfluss einer stärkeren Windscherung, die seine Konvektion behinderte und somit das System etwas schwächte; dennoch konnte sich der Sturm besser organisieren und entwickelte spät am Tage um sein Tiefdruckzentrum herum eine stärkere Konvektion.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Früh am 9. Oktober organisierte sich das System schließlich zu einem vollständig tropischen System und wurde vom NHC sechs Stunden später zum tropischen Sturm Ophelia hochgestuft. Aufgrund der anhaltend niedrigen Windscherung hielt das Wachstum des tropischen Sturms an, sodass er schließlich am 11. Oktober zu einem Hurrikan hochgestuft wurde. Nur einen Tag später wurde Ophelia um 21:00 Uhr UTC zum Kategorie 2-Hurrikan und intensivierte sich am 14. Oktober um 15:00 Uhr UTC überraschend in die Kategorie 3, womit Ophelia der sechste schwere Hurrikan der Saison wurde und zum östlichsten Sturm überhaupt, der diese Stärke erreichte. Ein ASCAT-Durchgang ergab allerdings, dass sich das Windfeld ausweitete, und auf den Satellitenbildern war eine Veränderung des Wolkenmusters erkennbar, was auf den Beginn der Transition in ein extratropisches System hinwies. Die Zuggeschwindigkeit des Hurrikans nahm zu und die Zurichtung drehte wegen eines sich annähernden und vertiefenden Troges nach Nordnordosten. Wassertemperaturen um 20 °C und starke Windscherung trugen dazu bei, dass der Hurrikan sich abschwächte und sein Auge verlor. In der Nacht zum 16. Oktober gab das NHC seine letzte Warnung zu Ophelia aus, weil der Sturm okkludierte und keine tropischen Eigenschaften mehr aufwies.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Ophelia war der zehnte aufeinanderfolgende Hurrikan der Saison; diese Situation trat bisher nur in den Jahren 1878, 1886 und 1893 ein. Da die damalige Technologie jedoch begrenzt war, ist es wahrscheinlich, dass einige schwächere tropische Stürme und Tiefs nicht bemerkt wurden. Darum ist die Hurrikansaison 2017 mit Ophelia die erste seit Beginn der Satellitenwetterbeobachtung, in der zehn aufeinanderfolgende tropische Wirbelstürme Hurrikanstärke erreichten.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Da sich Ophelia weiter nördlich als die üblichen atlantischen Wirbelstürme gebildet hat, gelangte sie nicht in die Passatwinde. Oberhalb des 30. Breitengrads herrschen in den höheren Luftschichten Winde aus dem Westen vor, weshalb Ophelia in Richtung Europa ziehen konnte.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Während sich Irland auf einen der stärksten Stürme der letzten 50 Jahren vorbereitete, sorgte Ophelia dafür, dass für die Jahreszeit ungewöhnlich warme Luftmassen nach Europa geleitet wurden: So wurden für einige Regionen Englands mit 24 °Celsius Temperaturen erwartet, die 10 Grad über der normalen Maximaltemperatur für Oktober lagen; in Deutschland wurden am 15. Oktober z. B. im Rheingraben teils bis zu 27 °C gemessen und an mehr als 30 Wetterstationen neue Temperaturrekorde aufgestellt.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Am Vormittag des 16. Oktober traf der Sturm mit Windgeschwindigkeiten von fast 160 km/h auf Irland. An der Westküste erreichten die anrollenden Nordatlantikwellen neun Meter Höhe, auf Fastnet Rock wurden Orkanböen von bis zu 191 km/h gemessen. Drei Menschen kamen durch den Sturm ums Leben, 360.000 Haushalte waren vorübergehend ohne Strom, 20.000 auch ohne Leitungswasser. Bäume wurden entwurzelt und einige Dächer beschädigt. Die Schulen blieben am 16. und 17. Oktober geschlossen.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: In Nordirland waren 3.800 Haushalte vorübergehend ohne Strom, in Wales 4.000 und in Schottland 1.100. Auf der Isle of Man stürzten 130 Bäume um.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: In Norddeutschland und Teilen Großbritanniens erschien die Sonnenscheibe infolge hochgewirbelten Saharastaubs und Rußpartikeln der Waldbrände in Portugal rot gefärbt.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Am 22. Oktober sagte das NHC voraus, dass sich in der westlichen Karibik ein Tiefdruckgebiet formieren würde. Dieses Tief bildete sich am 23. Oktober an der nordwestlichen Küste Nicaraguas heraus. Zunächst blieb es jedoch ohne Organisation bis zum Abend des 26. Oktobers, als eine rasche Organisation einsetzte und das NHC dazu bewog, dem Tief eine Chance von 80 % zu bescheinigen, sich binnen 48 Stunden zu einem tropischen Zyklon zu entwickeln, worauf eine Aufstufung zum "Potential Tropical Cyclone" am folgenden Abend des 27. Oktobers folgte.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Eine langsame Entwicklung zeigte sich während des nächsten Tages, sodass am 28. Oktober 2017 um 17:00 Uhr MESZ wieder die Rückstufung zum tropischen Tief erfolgte, nachdem sich eine gut definierte Zirkulation entwickelt hatte. Es wurde über den Tag hinweg weiter stärker, sodass es sechs Stunden später zum tropischen Sturm Philippe wurde. Kurz darauf verschlechterte sich seine Organisation jedoch deutlich, da er mit einem außertropischen Tiefdruckgebiet und einer Kaltfront in Kontakt kam. Dadurch streckte sich das Zirkulationsgebiet auf und stellte sich in eine Reihe mit zwei weiteren Strudeln innerhalb einer ausgedehnteren Zirkulation auf niedrigem Niveau.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Die nachfolgende Namensliste wurde für die tropischen und subtropischen Stürme verwendet, die sich 2017 im Nordatlantik bildeten. Diese Liste ist dieselbe wie die während der Saison 2011 verwendete – mit Ausnahme des Namens "Irma", der "Irene" ersetzt hat.


title: Atlantische Hurrikansaison 2017

text: Am 11. April 2018 gab die World Meteorological Organization anlässlich der 40. Sitzung des RA-IV-Hurrikankommittees bekannt, dass die Namen "Harvey", "Irma", "Maria" und "Nate" wegen der durch die betreffenden Stürme verursachten hohen Personen- und Sachschäden von der Namensliste gestrichen und nicht wieder verwendet werden. Sie werden für 2023 ersetzt durch die Namen "Harold", "Idalia", "Margot" und "Nigel"


title: Fays Bay

text: Fays Bay ist eine Bucht auf Rottnest Island im australischen Bundesstaat Western Australia. Die Bucht ist ein beliebter Ort zum Schnorcheln und Schwimmen.


title: Fays Bay

text: Fays Bay ist die nördlichste Bucht auf Rottnest Island. Sie ist 50 Meter tief und öffnet sich nach Nordosten. Östlich der Bucht liegt Longreach Bay, dazwischen liegt der Longreach Point. 170 Meter nordöstlich liegt ein Felsen im Wasser.


title: Fays Bay

text: Die Bucht hat einen 100 Meter langen, öffentlich zugänglichen Sandstrand. Dieser ist durch Dünen und Kalksteinhügel von den Winden aus Südwesten geschützt.


title: Andreas Clausen

text: Andreas Clausen, auch Claussen, († nach 1649) war ein Baumeister aus Husum.


title: Andreas Clausen

text: Die Lebensdaten von Andreas Clausen sind unbekannt. Dokumentiert ist, dass er eine Ehefrau mit Vornamen Gode und einen Sohn namens Tim hatte, den er am 14. Sonntag post Trinitas 1630 taufen ließ.


title: Andreas Clausen

text: Während des Brandes von Hadersleben, den fliehende Soldaten des Königs Christian IV. am 18. September 1627 ausgelöst hatten, erlitt die dortige Marienkirche schwere Schäden. Der König erteilte seinem Statthalter Franz Rantzau am 23. Dezember 1629 den Auftrag, den Wiederaufbau der Stadt in die Wege zu leiten. Amtmann Georg von Ahlefeld rief hierzu die Maurermeister Andreas Clausen und Lauertz Jacobsen aus Ripsen nach Hadersleben.


title: Andreas Clausen

text: Jacobsen führte die Maurerarbeiten an der Haderslebener Schule aus und riss die Kirche teilweise ab. Clausen übernahm den Wiederaufbau der Kirche. Gemäß dem mit dem Amtmann geschlossenen Vertrag sollte er die östliche, weniger in Mitleidenschaft gezogene Hälfte der Kirche reparieren, die Pfeiler, Wände und Gewölbe der anderen Hälfte neu errichten, alle Dächer eindecken und den Verstrich ausführen. Dafür sollte er 1700 Mark bekommen. Der Vertrag umfasste auch einen Anbau von vier Kapellen an der Südseite der Kirche, wofür er weitere 900 Mark erhalten sollte.


title: Andreas Clausen

text: Clausen begann mit den Arbeiten am 5. Juni 1631. Im Frühjahr 1632 gerieten die Arbeiten ins Stocken, da Geld fehlte. Am 4. April 1632 konnte er das Werk fortsetzen und 1635 den ersten Bauabschnitt abschließen. Einen Neubau des Turms stellte er zurück und versah den abgegangenen großen Westgiebel zunächst mit einer Bretterwand.


title: Andreas Clausen

text: Am 5. Februar 1650 schloss Amtmann Cai von Ahlefeldt einen neuen Vertrag mit Clausen und dessen Kollegen Adrian Adriansen, die den zweiten Bauabschnitt starteten. Im Sommer 1650 entstand der große Westgiebel mit einem schlanken Turm mit Wendeltreppe. 1651 führte Adriansen alleine die westliche Vorhalle aus. Bei den Arbeiten an der Kirche ist davon auszugehen, dass der Baumeister hier nicht nach vorgegebenen Zeichnung arbeitete, sondern selbst schöpferisch tätig wurde.


title: Andreas Clausen

text: Zwischen den beiden Bauphasen in Hadersleben arbeitete Clausen in Apenrade. Am 22. November 1640 unterzeichnete er einen Vertrag mit Bürgermeister und Stadtrat. Hier sollte er den Chor der Nicolaikirche gemäß einer ihm übergebenen Zeichnung vergrößern und den vorhandenen, zu kleinen Chor abreißen. Die Entlohnung betrug 700 Reichstaler. Alle Maurer-, Zimmer-, Schmiede sowie Glasarbeiten dauerten bis 1641.


title: Andreas Clausen

text: 1646 führte Clausen für Christian IV. Maurerarbeiten an den Gewölben der Schlosskirche der Hansburg aus. Nach 1649 besserte er für König Friedrich III. Baureste des Schlosses aus. Weitere Tätigkeiten sind nicht dokumentiert.


title: Let It Die (Computerspiel)

text: Let It Die ist ein Free-to-play-Videospiel von Grasshopper Manufacture, das am 3. Dezember 2016 für Sonys PlayStation 4 erstveröffentlicht wurde. Offiziell vorgestellt wurde das Spiel bei der PlayStation Experience 2015. Das Spiel ist ausschließlich als Download im PlayStation Store erhältlich. Im September 2018 erschien das Spiel für Microsoft Windows.


title: Let It Die (Computerspiel)

text: Im Jahr 2026 kommt es durch Verschiebungen der Erdkruste zu weltweiten Zerstörungen. Der Südwestteil Tokios wird vom Rest der Stadt getrennt und bildet fortan eine in dichten Nebel gehüllte Insel. Weitere Erdbeben führen dazu, dass sich in der Mitte dieser neuen Insel eine turmartige Struktur erhebt, die von den Inselbewohnern als Wohnraum genutzt wird. Aufgabe des Spielers ist es, an die Spitze des Turmes zu gelangen.


title: Let It Die (Computerspiel)

text: Onkel Tod Alter unbekannt. Hobbys sind Skateboarden, Videospiele und Golf. Nennt Spieler "Senpai" im Zeichen des Respekts, von Gamer zu Gamer. Vor allem am Anfang des Spiels gibt er einem Tipps und erklärt grob das Spiel. Hin und wieder meldet er sich in Form von Textnachrichten, kommentiert die rattenscharfe Attacke (finishing Move) oder erscheint vor einem Gebietsboss. Meijin 21 Jahre alt. Ein Profi-Gamer und das offizielle Gesicht des Death Drive (Das ist das Spiel, das der Spieler spielt). Er ist begabt in vielen Spielen und hat dieses hier schon 6 Mal durchgespielt. Er spielt weil es ihm Spaß macht und hilft dem Spieler mit kleinen Weisheiten, während sie das Spiel spielen. Zum Beispiel wenn man eine neue Waffe findet oder bestimmten Gegner und Bosse begegnet. Naomi Detox 17 Jahre alt. Eine typische High-School-Schülerin, die am Tresen der Hate Arcade (die Spielhalle, in der, der Spieler gerade ist) arbeitet und dauernd auf ihr Handy schaut. Wenn man den Death-Drive-kompatiblen Laptop "D-Mate" auf dem Tresen öffnet, kann man eine In-Game-Quest annehmen. Kiwako Seto Sie ist Angestellte beim Höllen-Direkt-Service und ist kurz vor Spielbeginn in einem FMV zu sehen. Jedes Mal wenn der Spieler stirbt erscheint sie und fragt den Spieler, ob man den Höllen-Direkt-Service nutzen möchte. Es ist nutzbar wenn man Todesmetall (Death Metal) besitzt. Kommodore Suzuki Der Geschäftsführer des Chokufunsha-Shops hat seinen Laden im Warteraum des Spielers. Hier kann man ihm die im Turm gefundenen Baupläne und Materialien geben und er entwickelt daraus Ausrüstung, die man dann kaufen kann. Nicht benötigte Ausrüstungen und Materialien können auch bei ihm verkauft werden. Momoko Yamada 27 Jahre alt. Auch bekannt als Pilz-Profi. Sie hat ihr Geschäft "Pilz-Club" auch im Warteraum. Bei ihr können Abziehbilder gekauft werden, die auf dem aufgeklebten Kämpfer verschiedene Eigenschaften verleihen, zum Beispiel mehr Lebenspunkte. Außerdem tauscht sie Fähigkeitenpilze gegen Abziehbilder. Verkaufen kann man die Bilder ebenfalls bei ihr. Kommando Kawasaki 51 Jahre alt. Ein ehemaliger Schwarzmarkt-Händler und der Zwillingsbruder von Kommodore Suzuki. Wurde von anderen Eltern aufgezogen, deshalb der andere Nachname. Sein Warenladen Gyakunfunsha ist ein wandernder Shop und ist auf verschiedenen Etagen anzutreffen. Er bietet sehr seltene Waren an. Allerdings ist es nicht möglich, Sachen bei ihm zu verkaufen. Miss Rin Torai Sie ist die junge Frau, die im Königs-Lift ist und den Spieler in die gewünschte Etage bringt. Nach eigener Aussage ist sie die einzige, die die Erdraserei überlebt hat. Der Königs-Lift ist nur von HD-Express-Mitgliedern nutzbar. Entweder durch Anwendung des 1 Tages-Express-Pass (bekommt man ab und zu als Einlog-Bonus oder durch die Kiste von Onkel Tod), oder des 30 Tage-Express-Pass (käuflich zu erwerben im Playstation Store). Tetsuo Er sieht aus wie eine Schaufensterpuppe. Angeblich soll er am Leben sein. Er zeigt sich, wenn man sich dem Schalter der Tokio Death Metro nähert. Er betreibt die Metro Front. Bei ihm kann man verschiedene Handlungen durchführen wie: Verteidigung aufstellen, Warteraum aufwerten und umdekorieren (beim letzteren ist Todesmetall nötig), Warteräume anderer Spieler angreifen, Abwehrsimulation starten, Infos über Teams sowie Angriffe bzw. Verteidigungen nachlesen und das Team wechseln. Sein Zwillingsbruder und seine Zwillingsschwester sind ebenfalls Schaufensterpuppen und stehen beim Superscope 703 (zum Annehmen und Abgeben von Quests).


title: Let It Die (Computerspiel)

text: Basierend auf den Rezensionen von Metacritic wird "Let It Die" durchschnittlich bewertet.


title: Mateusz Zwierzchowski

text: Mateusz Zwierzchowski (* vor 1720 in Wielkopolsce; † 14. April 1768 in Gniezno, Polen) war ein polnischer Dirigent, Organist und Komponist.


title: Mateusz Zwierzchowski

text: Mateusz Zwierzchowskis Vater war Andrzej Zwierzchowski († 1735). Dieser war Geiger und Organist an der Erzkathedrale von Gniezno. Bei ihm wuchs Mateusz auf und von ihm erhielt er den ersten Musikunterricht im Instrumentalspiel und in Komposition. Mateusz kam mit seinem Vater wohl 1723 nach Gniezno, wo sie beide in den Akten der Kathedrale als Mitglieder des Orchesters erwähnt wurden. Er setzte an der Kathedralschule seine Ausbildung fort und war Mitglied der "Schola Cantorum". Nach Andrzejs Tod 1735 sorgte das Kathedralkapitel für Mateusz und stellt ihm zwei Protektoren (Kuratoren) zur Seite. Im selben Jahr wurde er Organist an der Kathedrale.


title: Mateusz Zwierzchowski

text: 1738 wurde ihm die Verantwortung über das Spinett übertragen, wobei er kleinere Reparaturen am Instrument selbst durchführte. 1739 heiratete er Marianna Węgorzewska aus einer vornehmen Familie aus Gniezno. Sie hatten zusammen zwei Söhne. Eulogiusz Józef (* 1743) wurde Anwalt. Jakub Eliasz (* 1745; † 1786) wurde Propst an der St. Laurentiuskirche in Gniezno. Von 1747 oder 1750 bis zu seinem Tod war Mateusz Kapellmeister an der Kathedrale und Dirigent der "Capella musices." 1757 wurde ihm vom Kapitel die Aufgabe übertragen, Musikunterricht zu geben, aber Zwierzchowski delegierte einen anderen Musiker zur Lehre. Er selbst widmete sich dem Komponieren und dem Orchester. Auf seine Anforderung wurden vier Trompeten, vier Hörner, drei Oboen und eine Traversflöte fürs Orchester angeschafft. Er setzte sich wiederholt für Verbesserungen und Reparaturen der Orgeln ein. Er erwarb ungefähr zweihundertfünfzig Kompositionen verschiedener Komponisten für das Orchester, darunter auch von ihm selbst verfasste Werke.


title: Mateusz Zwierzchowski

text: 1740 wurde das erste Mal der Erwerb einer Komposition Zwierzchowskis durch das Kapitel erwähnt. 1760 vernichtete ein Brand fast die komplette Sammlung. Das Kathedralkapitel hielt nach Zwierzchowskis Tod als Zeichen der hohen Wertschätzung seiner Verdienste eine feierliche Begräbnisfeier ab. Er wurde am 16. April 1768 in der Sławieńskikapelle der Krypta der Kathedrale beigesetzt. Zwei Jahre nach seinem Tod wurde das Orchester der Kathedrale auf Grund der schwierigen wirtschaftlichen Verhältnisse des Kapitels aufgelöst. 1780 wurde das Orchester reaktiviert. 1786 gab Jakub Zwierzchowski dem Orchester die Autographe seines Vaters, die sich noch in seinem Besitz befanden. Diese wurden jedoch im Zweiten Weltkrieg zerstört.


title: Mateusz Zwierzchowski

text: Wenige Werke Zwiezchowskis sind überliefert. Vieles wurde beim Brand der Kathedrale von Gniezno 1760 und im Zweiten Weltkrieg zerstört. Es sind nur vier Werke überliefert:


title: Mateusz Zwierzchowski

text: Zwierzchowski komponierte das Requiem 1760 zum Tode seines Freundes und Gönners Wojciech Wieczorkiewicz, Kanoniker und Kantor an der Kathedrale in Gniezno. Die Besetzung besteht aus einem Soloquartett (Sopran, Alt, Tenor und Bass), vierstimmigem gemischtem Chor und Orchester. Solistische Teile sind "Tuba mirum" für Bass, "Liber scriptus" für Sopran, "Libera eas" für Tenor, "Benedictus" für "Bass" und das Duett "Judex ergo" für Sopran und Alt. "Kyrie" und "Hosanna" sind Fugen. Sonst überwiegt ein homophoner Satz. Interessant ist das "Tuba mirum" in Form einer Polonaise.


title: Johann Philipp Fleischbein von Kleeberg (Politiker, 1637)

text: Johann Philipp Fleischbein (der Jüngere, ab 1665 Fleischbein von Kleeberg, * 18. August 1637 in Frankfurt am Main; † 9. April 1691 ebenda) war ein Frankfurter Handelsmann und Politiker.


text: Er entstammte der Frankfurter Familie Fleischbein, die seit 1589 der Patriziergesellschaft Zum Frauenstein angehörte. Sein Vater war der Kaufmann und Politiker Johann Philipp Fleischbein von Kleeberg der Ältere (1601–1671) und die Mutter Anna Maria geb. Orth, Tochter des Frankfurter Handelsmannes und Patriziers Jeremias Orth.


text: Von Haus aus Kaufmann, wirkte er in der Reichsstadt Frankfurt als Ratsherr, Schöffe und Jüngerer Bürgermeister.


text: 1676 wurde er mit seinem Bruder Philipp Wilhelm Fleischbein von Kleeberg (1643–1705), ebenfalls Frankfurter Ratsherr und Schöffe, durch kaiserliches Dekret in die adlige Ganerbschaft Alten Limpurg aufgenommen.


text: Er heiratete 1672 Susanna Catharina Stalburg (1656–1730), Tochter des Frankfurter Patriziers Daniel (von) Stalburg (1617–1688), Ratsherrn, Schöffen und Älteren Bürgermeisters, Nachfahren des Claus Stalburg, und der Susanne geb. Ruland (1628–1690). Johann Philipps Ehefrau war eine Schwester des Hans Daniel Stalburg (1650–1693), herzoglich württembergischer Oberrat auf der Adligen Bank und Justizrat in Stuttgart. Durch seine eigene Schwester war Johann Philipp ein Schwager des Frankfurter Patriziers Jacob Bender von Bienenthal.


text: Johann Philipps gleichnamiger Sohn Johann Philipp Fleischbein von Kleeberg (1675–1724) wurde ebenfalls Frankfurter Schöffe und Ratsherr. Er heiratete Catharina Elisabeth, Tochter des Johann Adolph von Lersner und der Susanna Margarethe von Bodeck. Der Frankfurter Politiker Philipp Nicolaus von Fleischbein (1637–1698) war ein Cousin.


title: Staatsverweigerer

text: Staatsverweigerer steht für Anhänger folgender Bewegungen:


title: Xi Ding

text: Xi Ding (* 1981 in Schanghai, Volksrepublik China) ist ein österreichischer Schnellzeichner und Porträtkarikaturist.


title: Xi Ding

text: 2012 war er bei der österreichischen Talentshow "Die große Chance" als Schnellzeichner aufgetreten.


title: Xi Ding

text: 2015 wurde er als "guest speaker" auf dem internationalen Karikatur-Festival "Eurocature" eingeladen.


title: Xi Ding

text: 2017 hat er als Gewinner des Karikaturwettbewerbs, der vom österreichischen Magazin NEWS veranstaltet wurde, die neuen NEWS-Politiker-Spielkarten gestaltet.


title: Xi Ding

text: Karikaturisten, die Xi Ding aufgrund ihrer künstlerischen Kreativität für Storytelling zum Vorbild hat, sind u. a. Gerhard Haderer aus Österreich und Sebastian Krüger aus Deutschland.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Die Königlich-Preußische Immediatstadt Stolzenberg war eine Immediatstadt in Westpreußen, die unmittelbar dem König von Preußen unterstand. Sie bestand von 1772 bis 1814 und wurde auch als vereinigte Vorstädte bezeichnet.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Heute ist das Gebiet Teil des Danziger Stadtbezirks Orunia-Św. Wojciech-Lipce (deutsch "Ohra, St. Albrecht und Guteherberge").


title: Stolzenberg (Preußen)

text: 1666 bis 1673 hatten die Franziskaner auf dem Stolzenberg ein heute nicht mehr vorhandenes Kloster nebst Kirche gebaut. Die Jesuiten besaßen zu der Zeit in Alt Schottland eine Kirche und ein Collegium. Die barmherzigen Brüder bauten 1671 dicht vor dem Petershagener Tor ein neues Kloster.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Nach der ersten Teilung Polens 1772 wurden alle Gebiete, die dem Kloster Oliva oder dem Bischof von Kujawien und Pommern gehörten, bis vor die Stadttore von Danzig von Preußen annektiert. Von Polnisch-Preußen verblieben nur noch die Städte Danzig und Toruń unter polnischer Oberherrschaft. Um die Stellung der Stadt Danzig noch weiter zu schwächen, wurde im Süden der Stadt die preußische Stadt Stolzenberg gegründet und mit Marktrechten ausgestattet.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Die Gründung wurde im November 1772 verkündet. Die Stadt umfasste die Orte Stolzenberg, Alt Schottland, Schidlitz und St. Albrecht. Seit 1773 wurde die Postroute von Berlin nach Königsberg nicht mehr über Danzig, sondern über Stolzenberg geführt. Die Poststation wurde dort im Untertor eingerichtet. Die Stadtverwaltung wurde von königlichen Beamten besetzt.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Im oberen Stockwerk des Rathauses wurde eine evangelische Kirche eingerichtet. Katholische Kirchen gab es in Alt Schottland. Nach 1773 erhielt Stolzenberg eine Synagoge. Es bestanden konfessionelle Schulen und auch eine Anstalt des Militärs, sowie ein Hospital. 1783 ließ König Friedrich II. für die vereinigten Städte Stolzenberg, Alt Schottland, Schidlitz und St. Albrecht auf dem Stolzenberg eine Kirche bauen. "Sie ist heute (1991) spurlos verschwunden." Seit 1775 versuchte man in Alt Schottland mit geringem Erfolg dem Danziger Jahrmarkt Konkurrenz zu machen. Bei der Gewerbeförderung war man dank Steuerermäßigungen erfolgreicher, 1792 verarbeiteten 448 Arbeiter Wolle.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Bei der Zweiten Teilung Polens 1793 kam die Stadt Danzig an Preußen. Für Stolzenberg bedeutete das Einbußen. 1807 kamen die vereinigten Vorstädte an die Freie Stadt Danzig und wurden von zwei Danziger Senatoren kontrolliert.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Während der über zehn Monate andauernden russischen Belagerung Danzigs 1813 wurde Stolzenberg völlig zerstört. Zum Jahresende wohnten nur noch etwa 500 Einwohner in der Stadt. Mit dem 3. Februar 1814 kehrte Danzig unter die preußische Herrschaft zurück. Die vereinigten Vorstädte wurden am 14. Februar in die Stadt Danzig eingemeindet.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Die Juden behielten ihre starke Stellung im Süden der Stadt, die Synagoge Alt-Schottland wurde 1818 eingeweiht, eine zweite folgte 1845. Der 1813 zerstörte jüdische Friedhof in Stolzenberg wurde 1815 wieder in Stand gesetzt und der wichtigste der Stadt.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: 1773 nach der Gründung wurde Stolzenberg von 10 951 Menschen bewohnt, darunter waren 500 Mennoniten. Da in Danzig bis 1793 keine Juden zugelassen waren, war deren Anteil in den ehemaligen Vorstädten relativ hoch. 1808 lag der jüdische Bevölkerungsanteil bei 15 %. Während der Belagerung Danzigs im Jahr 1807 erlitten die Vorstädte Bevölkerungsverluste. 1808 war die Einwohnerzahl auf 8213 gesunken.


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Das Altpreußische Garnisons-Regiment No. II wurde 1772 in Schidlitz stationiert. Oberste und Regimentschefs waren:


title: Stolzenberg (Preußen)

text: (Daten von 1808)


title: Stolzenberg (Preußen)

text: Das Wappen war viergeteilt mit Emblemen für jeden Teil der Gemeinde unter dem preußischen Adler als Schildhalter. 1807 wurde noch das Danziger Wappen hinzugefügt.


title: Johann Melchior Jeitter

text: Johann Melchior Jeitter (* 21. September 1757 in Kleinheppach; † 10. Mai 1842 in Beutelsbach) war ein deutscher Forstwissenschaftler.


title: Johann Melchior Jeitter

text: Jeitter wurde als Sohn des damaligen Fahnenjunkers Daniel Jeitter, später Wachtmeister auf dem Hohentwiel, geboren. Er war von 1770 bis 1780 Eleve an der Hohen Karlsschule in Stuttgart und schied dort am 14. August 1780 als Hofjäger und Förster zu Wellingen aus. Schon früh zeigte Jeitter ein wissenschaftliches Interesse an seinem Fach. Er gehörte 1787 den Gründern des wissenschaftlichen Vereins „Forstkränzchen“, der das „Journal für das Forst- und Jagdwesen“ herausgab, und veröffentlichte als einer der ersten deutschen Förster ein systematisches Handbuch der Forstwissenschaften. 1810 wurde er württembergischer Oberförster in Ulm, 1818 Lehrer für Forstwissenschaft am Forstinstitut in Stuttgart und 1820 Professor an der land- und forstwissenschaftlichen Akademie in Hohenheim. 1826 trat er in den Ruhestand.


title: Kent Brinkley

text: Kent Leon Brinkley (* 24. September 1949; † 6. Februar 2010 in Los Angeles) war US-amerikanischer Jazzmusiker (Kontrabass).


title: Kent Brinkley

text: Brinkley arbeitete als Musiker in den späten 1960er- und 70er-Jahren u. a. Charles Tyler ("Eastern Man Alone"), Rudolph Johnson ("The Second Coming"), Monk Montgomery ("Bass Odyssey", 1971). Ab 1973 spielte er bei Freddie Hubbard, mit dem er im selben Jahr im Funkhaus Hamburg beim NDR Jazzworkshop gastierte. In Hubbards Band mit George Cables, Ralph Penland und Junior Cook wirkte er an dessen Alben "Keep Your Soul Together" (CTI) und "High Energy" (Columbia, 1974) mit. Ferner spielte er Alben mit Bobby Hutcherson ("Inner Glow", 1975) und dem Bluesmusiker Arthur Adams ("Home Brew") ein. Im Bereich des Jazz war er von 1967 bis 1979 an acht Aufnahmesessions beteiligt, zuletzt mit René van Helsdingen und dem "Superlights Quintet". In späteren Jahren leitete er eine eigene Formation, der auch der Vibraphonist Donald Moors angehörte, legte jedoch keine weiteren Plattenaufnahmen vor.


title: Eva Beiter-Schwärzler

text: Eva-Maria Beiter-Schwärzler, geb. "Schwärzler", (* 26. Dezember 1988 in Dornbirn) ist eine österreichische Eishockeyspielerin, die zuletzt bei den ZSC Lions in der Swiss Women’s Hockey League A (SWHL A) unter Vertrag stand.


title: Eva Beiter-Schwärzler

text: Mit acht Jahren begann Eva-Maria Schwärzler mit dem Eishockeysport im Nachwuchsbereich des Dornbirner EC. Mit den – auch männlichen – Nachwuchsmannschaften des DEC gewann sie zahlreiche nationale und regionale Titel, unter anderem wurde sie 2002 österreichischer Knabenmeister und 2004 österreichischer Schülermeister. Anschließend wechselte sie im Alter von 15 Jahren in die Schweiz zum DSC Oberthurgau, um sich sportlich weiterzuentwickeln und in einer höherklassigen Liga zu spielen. Damit war sie auch die erste österreichische Spielerin in der Schweizer Leistungsklasse A. Im Jahr 2007 erhielt sie als erste österreichische Eishockeyspielerin ein Sport-Stipendium für ein US-College und spielte eineinhalb Jahre lang für das Eishockeyteam der Bemidji State University in der National Collegiate Athletic Association. Im November 2008 musste sie das College in Minnesota krankheitsbedingt verlassen und fiel bis zum März 2009 aus, als sie für den EC The Ravens Salzburg in der österreichischen Staatsmeisterschaft debütierte und mit den Ravens ihren ersten Staatsmeistertitel gewann. Ein Jahr später belegte sie mit den Ravens den zweiten Platz in der Saison 2009/10 der Elite Women’s Hockey League.


title: Eva Beiter-Schwärzler

text: Zur Saison 2010/11 wechselte sie zurück in die Schweiz und wurde vom Frauenteam der ZSC Lions unter Vertrag genommen. Eine Spielzeit später gewann sie mit den ZSC Lions die Schweizer Meisterschaft und war zweitbeste Scorerin der gesamten Liga. In den Jahren 2012 und 2013 folgten zwei weitere Meistertitel mit den Lions, ehe sie 2014 für eine Saison – aufgrund der Nähe zu ihrem Wohnort – zum SC Weinfelden wechselte. 2015 kehrte sie zu den ZSC Lions zurück und gewann 2016 einen weiteren Meistertitel mit dem Team.


title: Eva Beiter-Schwärzler

text: Zu Beginn der Saison 2016/17 stand sie noch im Kader der Lions, zog sich aber aus Zeitgründen vom Spielbetrieb zurück und hält sich seither im Nachwuchs des Dornbirner EC fit.


title: Eva Beiter-Schwärzler

text: Eva Schwärzler wurde früh in ihrer Karriere in die Frauen-Nationalmannschaft berufen und hatte als 15-Jährige schon 29 Länderspiele absolviert, in denen sie zwölf Tore und 15 Assists erzielt hatte. Zur Weltmeisterschaft 2004 schaffte sie mit dem Nationalteam den Aufstieg aus der Division III in die Division II, bei der Weltmeisterschaft 2008 aus dieser in die Division I. Zudem nahm sie mit dem Frauenauswahl an drei Qualifikationsturnieren für Olympische Winterspiele teil, konnte sich aber nie qualifizieren.


title: Eva Beiter-Schwärzler

text: Bis 2016 hatte sie 121 Länderspiele absolviert, in denen sie 99 Tore erzielt hatte und weitere 72 Tore vorbereitet hatte. Im Jahr 2013 heiratete Eva Schwärzler den ehemaligen Eishockeyspieler Michael Beiter, mit dem sie seither in Rankweil wohnt und eine Tochter hat. Seit der Heirat ist sie teils als Eva(-Maria) Beiter-Schwärzler bekannt. Hauptberuflich arbeitet sie als Volksschullehrerin.


title: Illorsuit (Insel, Uummannaq)

text: Illorsuit (nach alter Rechtschreibung "Igdlorssuit", ; ) ist eine Insel im Distrikt Uummannaq in der Avannaata Kommunia, Grönland.


title: Illorsuit (Insel, Uummannaq)

text: Illorsuit ist die zweitgrößte Insel im System des Karrat-Fjordes. Sie liegt im Osten der Mündung zwischen den Halbinseln Sigguup Nunaa (im Norden) und Nuussuaq (im Süden). Die Insel ist wie eine Birne geformt.


title: Illorsuit (Insel, Uummannaq)

text: Illorsuit ist die einzige Siedlung auf der Insel. Sie liegt im Nordosten der Insel und ist derzeit verlassen. Grund ist ein Tsunami, der 2017 im Nordwesten Grönlands durch einen Erdrutsch ausgelöst wurde und die Insel traf. Seither ist die Siedlung evakuiert.


title: Franz Hienl-Merre

text: Franz Hienl-Merre (* 23. September 1869 in Mainz; † 1943 in München) war ein deutscher Maler.


title: Franz Hienl-Merre

text: Franz Hienl-Merre studierte an der Königlichen Akademie der Künste in München bei Carl Weinhold (1867–1925) und Adolf Münzer.


title: Franz Hienl-Merre

text: Nach dem Studium unternahm er Reisen nach Nordfrankreich und Italien. Er war in München und Garmisch-Partenkirchen tätig. Hienl-Merre stellte seine Werke im Münchner Glaspalast aus. Er malte hauptsächlich Landschaften und Pferde.


title: Franz Hienl-Merre

text: Er war Mitglied der Luitpold-Gruppe sowie des Reichsverbandes Bildender Künstler Deutschlands.


title: Franz Hienl-Merre

text: Franz Hienl-Merre war Ehemann der Malerin Johanna Merre (1867–1947).


title: Porsche Tennis Grand Prix 2017/Qualifikation

text: Dieser Artikel zeigt die Ergebnisse der Qualifikationsrunden für den Porsche Tennis Grand Prix 2017 der Damen. Insgesamt nahmen 32 Spielerinnen an der Qualifikation teil, die vom 22. bis 24. April 2017 stattfand; wobei sich vier Spielerinnen für den Hauptbewerb qualifizierten.


title: TEB BNP Paribas İstanbul Cup 2017/Qualifikation

text: Dieser Artikel zeigt die Ergebnisse der Qualifikationsrunden für den TEB BNP Paribas İstanbul Cup 2017 der Damen. Insgesamt nehmen 24 Spielerinnen an der Qualifikation teil, die vom 22. bis 23. April 2017 stattfindet; wobei sich sechs Spielerinnen für den Hauptbewerb qualifizieren.


Die Deutsche Evangelische Kirchengemeinde A.B. zu Preßburg war eine von 1606 bis 1945 bestehende deutsche evangelische Kirchgemeinde des Augsburgischen Bekenntnisses (A.B.) in Preßburg.


title: Deutsche Evangelische Kirchengemeinde A.B. zu Preßburg

text: Die Reformation verbreitete sich im damaligen Königreich Ungarn ungemein rasch. Zwar finden sich erste Anzeichen der Reformation auch in Preßburg bereits kurz nach der Schlacht bei Mohács, trotzdem bleibt zu bemerken, dass sich die Lehren Martin Luthers in der Stadt selbst nur zähflüssig verbreiteten. Die Patrizier der Stadt sowie das gebildete Preßburger Bürgertum, das bereits in damaliger Zeit zahlreich vorhanden war, kannte sicherlich die Ereignisse, die sich in der damaligen Welt abspielten und konnten sich aus Büchern, die damals schon auch in Preßburg verbreitet waren, über die Ereignisse, die sich 1517 in Wittenberg abspielten, informieren. Trotzdem mussten nahezu hundert Jahre seit dem Beginn der Reformation bis zur Gründung der ersten evangelischen Kirchengemeinde in Preßburg vergehen.


text: Vermutlich war es die Osteuropa immer wieder bedrohende Türkengefahr und die für das Königreich Ungarn katastrophale Niederlage des königlichen Heeres in der Schlacht bei Mohács, die dazu beitrug, dass die Reformation in Preßburg vorerst als nebensächliche Angelegenheit betrachtet wurde. Aus den von den Türken besetzten Gebieten setzte ein Flüchtlingsstrom in Richtung des hervorragend befestigten Preßburgs ein. Bereits am 3. September 1526 kam hier die Königin-Witwe Maria von Ungarn an. Ihr folgte ein Teil des ungarischen Adels und Hochadels. Auch der danach entbrannte Kampf um die ungarische Königskrone beeinflusste nachhaltig den Fortgang der Reformation. Den Anspruch auf die Krone erhoben gleichzeitig zwei Prätendenten: der eine war der Woiwode von Siebenbürgen Johann Szapolyai (1487–1440) und der andere war Erzherzog Ferdinand I. von Österreich, der als Bruder des Kaisers aufgrund des Erbvertrages (Wiener Doppelhochzeit) zwischen dem Hause Habsburg und dem Hause Jagiello ebenfalls Ansprüche auf den ungarischen Thron erhob.In der Geschichte des – nicht von den Türken besetzten – Königreiches Ungarn fiel der Stadt Preßburg eine dominierende Rolle zu. Bei dem 1535 einberufenen Landtag wurde beschlossen, die Stadt Preßburg zum Sitz der gesamten Landesverwaltung zu machen. Damit wurde Preßburg auch de jure Hauptstadt des Landes und Sitz der Zentralbehörden einschließlich der Königlichen Statthalter. Dieser Zustand währte über 300 Jahre lang.


text: In dieser Zeit war man eher mit diesen politischen Angelegenheiten befasst, die aus der Niederlage des ungarischen Heeres gegen die Osmanen herrührten und alsbald eine Reorganisation der Verwaltung im Königreich zur Folge hatten. Die durch die Reformation verbreiteten Lehren Martin Luthers leben in Preßburg eher nur wie eine glimmende Glut, die erst zu einem viel späteren Zeitpunkt entfacht werden soll. Aber von der Glut der Reformation wurden sogar die adeligen Kreise erfasst.


text: Die Anfänge der Gründung einer evangelischen Gemeinde in Preßburg waren sehr bescheiden. Die erste Preßburger evangelische Gemeinde war keine Kirchengemeinde, wie wir sie heute kennen. Sie war letztlich ein Ergebnis des politischen Wunsches des damaligen Preßburger Stadtmagistrates.


text: Da sich zwischenzeitlich auch in Preßburg laute Kundgebungen für die Reformation bemerkbar machten, wurde am 17. April 1606 beim Stadtmagistrat ein Antrag auf Anstellung eines lutherischen Predigers für die innere Stadt gestellt, welcher aber vom Magistrat abgelehnt wurde. Nach Abschluss des Wiener Friedens stand jedoch einer Wahl eines evangelischen Pfarrherrn nichts mehr im Wege.Am 16 (26?). Juli 1606 richtete daher der Preßburger Magistrat einen Brief an den Grafen Siegfried von Kollonich, einen glühenden Anhänger der Reformation, der sich als Hofkriegsrat mit seinen Truppen in Prag aufhielt. In diesem Briefe bat der Stadtmagistrat um Unterstützung bei der Organisation einer evangelischen Gemeinde und gleichzeitig um Überlassung seines Ratzersdorfer Hofpredigers Andreas Reuß. Bereits am 7. August erfolgte die Zusage des Grafen. Daraufhin wurde Andreas Reuß am 2. Oktober 1606 öffentlich als erster evangelischer Prediger berufen. Seine Antrittspredigt hielt er am 8. Oktober 1606, dem 20. Sonntag nach Trinitatis, im Armpruster’schen Hause ‚Zur blauen Himmelskugel‘, welches als provisorische Stätte für evangelische Gottesdienste eingerichtet wurde, da die Evangelischen damals noch keine eigene Kirche in der Stadt hatten. Das Armpruster’sche Haus "stand auf der Stelle der heutigen Jesuitenkirche auf dem Hauptplatze zwischen der damaligen königlichen Kurie, dem Beck’schen und Karnerischen Hause in der Nähe des Rathauses."


text: Andreas Reuß, der erste lutherische Prediger Preßburgs, stammte aus Querfurt im heutigen Sachsen-Anhalt. Er besuchte das Gymnasium in seiner Vaterstadt und dann das Gymnasium in Salzwedel, wo die Reformation bereits 1541 eingeführt wurde. Gemäß Wittenberger Ordinationsbuch wurde er am 1. April 1579 von Polykarp Leyser zum lutherischen Pfarrer ordiniert. Als Besonderheit kann angemerkt werden, dass Reuß keine theologisch-akademische Ausbildung besaß. Siegfried von Kollonich machte Reuß 1581 zu seinem Hofprediger und es ist nachweisbar, dass er bereits seit 1590 in Ratzersdorf als Prediger wirkte. Bereits in der damaligen Zeit besuchten zahlreiche Lutheraner Preßburgs seine Gottesdienste. Aber auch Reuß selbst kam – noch vor seiner Berufung nach Preßburg – wiederholt in die Vorstadt, wo er im Kamper’schen Hause im Zuckermantel öffentliche Gottesdienste hielt. Später hatte man an diesem Hause eine ihm gewidmete Gedenktafel angebracht. Anzumerken ist, dass das Zuckermantel bis zum Jahre 1850 nicht unter die Jurisdiktion der Stadt Preßburg gehörte, sondern als eine selbständige kommunale Verwaltungseinheit galt.


text: Das Wirken von Reuß als erster evangelischer Pfarrer der Stadt dauerte leider nicht lange. Bereits ein Jahr nach seinem Amtsantritt wurde Reuß von katholischer Seite wegen „Majestätsbeleidigung“ angeklagt, worauf ihm der Stadtmagistrat, auf Druck von oben, am 13. November 1607 das Predigen untersagte. Im Jahre 1608 wurde er nach St. Georgen berufen, wo er zum Dekan gewählt wurde. In St. Georgen blieb er bis an sein Lebensende, etwa im Jahre 1629 (?).


text: Im Interesse des Aufbaues eines evangelischen Lebens in der Stadt und auf Anraten des Grafen Siegfried Kollonich machte sich eine Preßburger Deputation nach Lauingen auf, um beim evangelischen Herzog Philipp Ludwig von Pfalz-Neuburg einen Rektor für die geplante evangelische Schule sowie einen Diakon als Predigtgehilfen für Reuß zu erbitten. Als Begründung gaben sie an, dass der evangelische Glaube in Ungarn noch keine so starken Wurzeln hätte und deshalb Männer mit entsprechendem Glaubenseifer erforderlich wären. Der Herzog erklärte sich damit einverstanden und entsandte Professor David Kilger, der erster Rektor der Preßburger evangelischen Schule wurde, sowie den Diakon Adam Tettelbach nach Preßburg.


text: Adam Tettelbach stammte aus Carlstein in Österreich. Nach dem Tod seines Vaters kam Tettelbach in die Pfalz und unter die Schützlinge des Herzogs Philipp Ludwig, später studierte er als pfalzgräflicher Stipendiat Theologie in Wittenberg, wo er am 7. April 1606 zum Magister promovierte. Nach den Studien entsandte ihm der Herzog auf Verlangen des Preßburger Magistrats nach Preßburg, wo er im Dezember 1606 eintraf. Ihm war hier jedoch nur ein relativ kurzes Wirken beschieden, da er bereits am 28. August 1613 an der Pest starb. Seine Leichenpredigt hielt sein Nachfolger, der Dritte in der Ahnenreihe der Preßburger Pfarrherren, Simon Heuchelin (* 1577 zu Lauingen; † 1621 ebenfalls an der Pest).


text: Von diesem Zeitpunkt an begann sich das evangelische Leben in Preßburg sehr fruchtbringend zu entwickeln. Die Gemeinde wuchs. Der Stadtmagistrat war allmählich von der evangelischen Glaubensgesinnung durchdrungen und förderte den evangelischen Glauben. Aber auch die Bürger waren nicht nur begeistert, sondern auch opferbereit, als zu einer Spendenaktion für den Bau des ersten eigenen evangelischen Bethauses der Stadt ausgerufen wurde. Vier Fünftel der Kosten für den Kirchenbau wurden als Spendengelder von den Preßburgern aufgebracht. Mit der Bauausführung wurde der aus Augsburg stammende Baumeister Hans Stoss betraut. Es mussten strenge Baukriterien berücksichtigt werden: Das Gebäude durfte nicht das Aussehen eines sakralen Baus haben und ebenfalls war der Bau eines Kirchturms untersagt. Nach drei Jahren Bauzeit konnte am 18. Dezember 1638 der aus Augsburg stammende Theologe mit internationaler Bedeutung, Josua Wegelin (1604–1640), der Elfte in der Ahnenreihe der Preßburger Pfarrherren, für das neue Bethaus neben dem Preßburger Rathaus die erste Dankpredigt für die glückliche Vollendung des Kirchenbaues halten. Die feierliche Konsekration erfolgte im Rahmen eines zweitägigen Kirchweihfestes am 21. Dezember 1638. Josua Wegelin der Senior der Gemeinde weihte das Gotteshaus auf dem Namen der Heiligen Dreifaltigkeit und er hielt auch die Festpredigt. Damit hatten die Deutschen Evangelischen Preßburgs einen der Höhenpunkte ihrer Existenz in jener Zeit erreicht. Mit der Konsekration dieses Gotteshauses begann die erste Blütezeit der Preßburger evangelischen Kirchengemeinde. Das Jahrzehnt zwischen 1671 und 1681 wird als Trauerdekade des Protestantismus im Königreich Ungarn bezeichnet. Im Jahre 1672 wurde den Evangelischen nach hartem Widerstand die erste evangelische Kirche der Stadt weggenommen und am 1. Januar 1673 dem Jesuitenorden übergeben. Wenn es nach dem Willen der von György Szelepcsényi (1595–1685; ab 1666 Erzbischof von Gran/Esztergom) geführten Jesuitenpartei innerhalb der Römischen Kirche gegangen wäre, so hätte der Protestantismus in Ungarn in dieser Zeit mit seiner gänzlichen Vernichtung rechnen müssen. Unter der Leitung von Erzbischof Leopold Kollonich wurden in den Jahren 1673/74 Schauprozesse in Tyrnau inszeniert, in welchen die Protestanten – Lutheraner und Calvinisten gleichermaßen – massenweise vorgeführt und verurteilt wurden. Damit hofften die katholischen Würdenträger die lutherischen und calvinistischen „Häretiker“ ein für allemal auszurotten. Es wurden drakonische Urteile und Strafen ausgesprochen, die bis zum Verkauf von protestantischen Predigern als Galeerensklaven nach Neapel führten. Ein Aufschrei der Empörung brauste durch das protestantische Europa.


text: Der kaiserliche Hof in Wien konnte diese radikale Position des katholischen Klerus nicht hinnehmen. Rücksichtnahme auf die protestantischen Fürsten im Deutschen Reich sowie auf seine protestantischen Bundesgenossen England und Holland, die er im Kampf gegen den türkischen Sultan und Frankreich brauchte, zwangen Kaiser Leopold I. einen liberaleren Standpunkt einzunehmen. Es musste – auch im Hinblick auf die militärischen Erfolge von Emmerich Thököly – ein Kompromiss gefunden werden, welcher die Probleme löste. Und so entschloss sich Kaiser Leopold I. im Mai 1681 nach Ödenburg einen Landtag einzuberufen.


text: Die Gesetzgebung dieses Landtages rettete den Protestantismus Altungarns vor seinem gänzlichen Untergang. Mit den Gesetzesartikeln XXV und XXVI war sogar ein bescheidener Neuanfang möglich. Die Protestanten konnten jetzt ihren Glauben frei ausüben und durften nicht mehr verpflichtet werden, an den katholischen Riten teilnehmen zu müssen. Den Predigern, die vertrieben wurden, war es gestattet, ins Land zurückkehren und wieder als Seelsorger ihren Dienst zu tun. In jedem Komitat durften die Protestanten zwei Kirchen außerhalb der Stadtmauern der Ortschaften besitzen, welche jedoch aus Holz gebaut sein mussten. Das gleiche galt für die königlichen Freistädte. Bereits vorhandene Kirchen durften auch weiterhin im Besitze der Protestanten verbleiben, wenn diese seit 1670 ununterbrochen von ihnen genutzt wurden. Da sich jedoch im Jahre 1672, also auf dem Höhepunkt der Gegenreformation, der katholische Klerus fast aller evangelischen Kirchen – mit Hilfe des Militärs – bemächtigt hatte, waren für die Protestanten die meisten vorhandenen Kirchen für immer verloren. Somit stand auch in Preßburg den evangelischen Gläubigen keine Kirche zur Verfügung. Deshalb entschloss man sich im Jahre 1682 – den Auflagen des Ödenburger Landtages entsprechend – außerhalb der Stadt (auf der Nonnenbahn) eine Holzkirche zu errichten. Diese diente dem gottesdienstlichen Gebrauch der Gemeinde nahezu 100 Jahre lang.


text: Mit Kaiser Josef II. beginnt das Zeitalter der Aufklärung. Von seiner Mutter, der Kaiserin Maria Theresia, wurde bereits 1773 der Jesuitenorden aufgelöst. Für die Protestanten war damit die über 200 Jahre dauernde, schwerste Zeit der Verfolgungen vorbei. Am 5. Oktober 1781 gab Josef II. sein Toleranzpatent ("Edictum Tolerantiae") heraus, welches weitere wesentliche Religionsfreiheiten und Erleichterungen für die Protestanten festschrieb. Wesentliche Punkte des Ediktes waren: Entzug der Aufsicht der Römischen Kirche über die protestantische Geistlichkeit (ab sofort sind dafür Superintendenten zuständig); die Protestanten dürfen Kirchen sowie ihre eigenen konfessionellen Schulen errichten und es wurde ihnen gestattet, auch öffentliche Ämter zu bekleiden. Mischehen wurden, wenn auch mit Einschränkungen, erlaubt.


text: Die protestantischen Konfessionen wurden jedoch nur „geduldet“ („propter bonum pacis adhuc tolerata“!), sie waren keine „einverleibten“ Religionen („religio recepta“). Die „Geduldeten“ machten sich sofort an die Arbeit, Gemeinden strukturierten sich neu, das Gemeindeleben bekam neuen Aufschwung und es wurden neue Kirchen gebaut. Im Jahre 1791 hob Kaiser Leopold II. in einer Resolution die Beschränkungen für Protestanten gänzlich auf.


text: So durfte zum Beispiel in Preßburg die 1682 gebaute deutsche Artikularholzkirche bereits vor Inkrafttreten des Toleranzpatentes 1776 durch einen massiven Kirchenneubau ersetzt werden (Majestätsgesuch der Preßburger Kirchengemeinde an die Kaiserin Maria Theresia von 1774). Nur ein Jahr später konnte bereits eine zweite Kirche, ebenfalls nach Erteilung einer kaiserlichen „Sondergenehmigung“ in Preßburg gebaut werden.


text: Nachdem sich die bestehende Artikular-Holzkirche in einem sehr schlechten baulichen Zustand befand, stellte die Preßburger Kirchengemeinde im Februar 1774 bei Kaiserin Maria Theresia einen Antrag auf einen Neubau. Im Juni 1776 wurde der Gemeinde eine Sondergenehmigung des Wiener Hofes für den Neubau erteilt. Gemäß Auflagen der Baugenehmigung durfte die Kirche keinen Turm haben, musste außerhalb der Innenstadt errichtet werden, der Eingang durfte nur von einer Seitengasse erreichbar sein.


text: Gemäß diesen Auflagen plante der Baumeister Matthäus Walch nahe der Stelle der baufälligen hölzernen Artikular-Kirche einen Neubau im Stil des Spätbarock mit klassizistischen Elementen. Der Grundstein für den Neubau wurde am 24. Juni 1774 gelegt.


text: Diese zweite Kirche der deutschen Evangelischen folgte einer schnörkellosen klassizistischen Linienführung und ähnelt damit im Charakter, wenn auch in ganz anderen Stilformen, der erwähnten ersten Renaissancekirche (heute Jesuitenkirche) am Hauptplatz der Stadt. Verwandt ist etwa das hochaufragende Dach, das wiederum die Auffälligkeit eines Kirchturmes ersetzen musste, der zu diesem Zeitpunkt nicht erlaubt war. In strenger Reihung gliedern die Fensterachsen den puritanischen Baukörper der Kirche, die eigentlich keine Hauptansicht besitzt. Im Inneren atmet die Kirche den Geist eines aufklärerischen Predigtsaales, dessen doppelte Emporen auch einen Hör- oder Theatersaal angemessen gewesen wären.


text: Einzig der Kanzelaltar – ein Werk von Peter Brandenthaler – mit seinem Retabelbild, einem Geschenk des gebürtigen Preßburger Malers Adam Friedrich Oeser (des Zeichenlehrers Johann Wolfgang von Goethes), darstellend das Abendmahl zu Emmaus, trägt bildlichen Schmuck. Ansonsten ist alles auf das gesprochene Wort der Predigt ausgerichtet.


text: Der erste Gottesdienst fand in dieser Kirche am Samstag vor dem 1. Advent (30. November 1776) statt. Die Predigt wurde von Pfarrer Michael Klein (1712–1782) gehalten; die eigentliche Weihe des Hauses erfolgte am darauf folgenden 1. Adventsonntag 1776.


text: Der Kirchenbau verschlang die beachtliche Summe von 46546 Gulden und 42 Kreuzer; die Gelder wurden ausschließlich aus Spenden der evangelisch-lutherischen Glaubensgenossen aufgebracht.


text: In der Großen Kirche gab es von Anfang an eine Orgel. Die erste Orgel wurde bereits 1776 vom Preßburger Orgelbauer Karl Janischek eingebaut.


text: Im 19. Jahrhundert genügte diese Orgel den Ansprüchen der Kirchengemeinde nicht mehr. Deshalb wurde sie abgebaut und es wurde der Wiener Orgelbauer Jacob Deutschmann mit dem Bau einer größeren Orgel beauftragt. Diese hatte 27 Register und 1602 Pfeifen. Die neue (nun die zweite Orgel der Kirche) wurde am 13. Oktober 1839 feierlich eingeweiht. Johann Nepomuk Batka d. Ä. (der sich später auch in Preßburg ansiedelte) schrieb für diese Gelegenheit ein „Larghetto“ (op. 25), das während der Einweihungsfeier aufgeführt wurde. Während des Ersten Weltkrieges wurde ein großer Teil der Pfeifen requiriert und der Waffenindustrie zugeführt. Da in den ersten Nachkriegsjahren auch kein Geld investiert werden konnte, verfiel die Orgel zusehend.


text: Anfang der 1920er Jahre wurde unter aktiver Mitwirkung des damaligen Seniors der Deutschen Kirchengemeinde D. Carl Eugen Schmidt über den Bau eines neuen Instrumentes nachgedacht. Die Stelle des Organisten wurde mit den bedeutenden Orgelmusiker Gustav Rhodes besetzt.


text: Und im Jahre 1923 begann man in der 'Großen Kirche' eine neue Orgel einzubauen. Sie war bereits das dritte Instrument in der Historie der Kirche. Die Orgel wurde von der Firma Gebrüder Rieger, Jägerndorf gefertigt und von dieser auch in der Kirche eingebaut. Die architektonische Gestaltung oblag dem Preßburger Architekten Christian Ludwig. Das Instrument hat 62 Register, 4787 Pfeifen, 4 Manuale und ein Pedal. Die feierliche Konsekration erfolgte am 20. Januar 1924. Am Abend dieses Tages fand auch das erste Orgelkonzert auf den neuen Instrument statt das von den berühmten Hamburger Organisten Alfred Sittard gegeben wurde.


text: Gestiftet wurde die Orgel von der deutschen Winzer- („Weingärtner“) Familie Schwanzer. Oberhalb des Spieltisches befindet sich folgende deutsche Inschrift:


text: "„Der Deutschen Evangelischen Kirche A.B. zu Preßburg zur Ehre Gottes und zur Erbauung der Gemeinde gewidmet von den Geschwistern Schwanzer 1923.“"


text: Zwischen den beiden Weltkriegen war es das größte Instrument seiner Art in der gesamten damaligen Tschecho-Slowakei und deshalb diente es nicht nur für den gottesdienstlichen Betrieb, sondern war auch ein beliebtes Konzertinstrument.


text: Nach dem Zweiten Weltkrieg und in der Zeit der kommunistischen Herrschaft konnten in die Orgel keinerlei finanziellen Mittel investiert werden, wodurch das Instrument in einem desolaten Zustand geriet. Erst nach der Wende wurde mit Renovierungsarbeiten begonnen. Im Jahre 2010 wurde die (inzwischen in Österreich ansässige) Firma Rieger mit einer Generalreinigung und Renovierung der Orgel beauftragt. Sie gehört zu den größten Orgeln in der gesamten Slowakei und wird nicht nur für gottesdienstliche Zwecke, sondern auch für Orgelkonzerte genutzt.


text: Das inzwischen über 90 Jahre alte Instrument steht heute unter Denkmalschutz.


text: Rund um die Straßenzüge Nonnenbahn und Lyzeumgasse entstand das neue evangelische Viertel von Preßburg, mit dem ebenfalls von Walch errichteten Evangelischen Lyzeum und der ‚Großen Kirche‘ unmittelbar benachbart fand auch die Kirche der Slowaken und Ungarn ihren Standort, die heute als ‚Kleine Kirche‘ bezeichnet wird. Sie scheint sich noch ganz zwischen den Häuserzeilen zu verstecken und ist äußerlich als Kultgebäude nicht auszumachen. Beide Kirchen erführen später keine Sakralisierung, und auch ein Turm blieb ihnen versagt, weshalb sie ihr ursprüngliches Aussehen treu bewahrt haben.


text: Die Kleine Kirche steht genau an der Stelle der inzwischen abgerissenen hölzernen Artikularkirche. Auch für diese Kirche wurde eine Sondergenehmigung von Maria Theresia erteilt; datiert zu Wien am 24. Februar 1777. Der Bau, von den Baumeistern Mathias Walch und Franz Carl Römisch realisiert, wurde am 8. November 1777 fertig gestellt. Die feierliche Einweihung erfolgte am 1. Adventsonntag 1777 (30. November 1777). Der Bau kostete 7167 Gulden und 81 Kreuzer. Die Gelder wurden ebenfalls ausschließlich aus Spenden der Gläubigen aufgebracht.


text: Die Orgel der 'Kleinen Kirche' wurde 1878 vom Orgelbauer Martin Šaško aus Birkenhain (slow. Brezová pod Bradlom) errichtet und nach dem Ersten Weltkrieg von den Preßburger Orgelbauer Konstantin Bendár umgebaut. Es handelt sich um ein einfaches Instrument mit einem Manual und einem Pedal.


text: Nachdem der Protestantismus die schwerste Zeit seines Überlebenskampfes bestanden hatte, machten sich im 18. und beginnenden 19. Jahrhundert verschiedene religiöse Strömungen breit, die den Gläubigen Altungarns die Religionsauffassung erschwerten und unter den Theologen zur Existenzfrage stilisiert wurden. Einerseits war es der religiöse Konfessionalismus, der weltfremd und bezugslos die Thesen der lutherischen Orthodoxie inhaltsleer vortrug. Die beiden anderen Strömungen wurden aus Deutschland „importiert“. Die eine war der von Georg Friedrich Seiler (1733–1807) begründete Rationalismus („Vernunftsglauben“), die andere, der Pietismus des Frankfurter Pfarrers Philipp Jakob Spener, welcher über den an der Universität Halle/S. wirkenden August Hermann Francke und dessen Theologiestudenten nach Altungarn kam. Als die damalige evangelische Kirche im starren Lehrsystem des „von der Vernunft“ herrührenden Rationalismus einzufrieren drohte, rief Spener alle auf, „die mit Ernst Christen sein wollen, zu einem Christentum des Herzens und der Tat“. Spener, Francke und ihre Anhänger wurden von den Gegnern verächtlich „Frömmler“ (d. h. „Pietisten“) genannt, aber im Laufe des 19. Jahrhunderts erwarb sich die Theologie des Pietismus einen sehr guten Klang und wurde somit zu dieser positiven Glaubensrichtung, als welche wir sie heute kennen.


text: Kein Wunder also, dass die evangelischen Gläubigen vom Pietismus angesprochen wurden, dessen Hauptvertreter in Preßburg saß: Matthias Bel. Er hatte bei August Hermann Francke in Halle studiert und den Pietismus sozusagen am Ursprungsort eingesogen. Seit 1719 war er erster Prediger der Deutschen Evangelischen Gemeinde Preßburgs und entwickelte sich zu einem der bedeutendsten Theologen und Historiker seiner Zeit. Bel fragte nicht nach theologischer Korrektheit, sondern nach Auswirkungen des Glaubens im alltäglichen Leben. Der Glaube des Einzelnen sollte in der Liebe tätig sein, das war jetzt der Schwerpunkt kirchlicher Verkündigung und Lehre und des Gemeindelebens.


text: Jedoch bis in die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden die Fragen der Religionsströmungen – unter Theologen, aber auch unter den Laien – heftig diskutiert und der Kampf um die „reine Lehre“ ist mit großem Einsatz ausgetragen worden. In Altungarn wurde in der Synode von Rosenberg (1707) der an der Universität Halle/S. gelehrte Pietismus in einem separaten Artikel ausdrücklich verurteilt und abgelehnt. In den Gemeinden Altungarns herrschte allgemein der Rationalismus der Aufklärung vor. Gottesdienste wurden zu reinen „Predigtgottesdiensten“ umgestaltet; die alten, traditionsreichen Kirchenlieder wurden „vernünftig“ gemacht und sogar Lutherlieder aus den Gesangbüchern verbannt! Nur ganz langsam – und mit zeitlicher Verzögerung gegenüber Deutschland – wird der Rationalismus der Aufklärung auch in Altungarn überwunden und allmählich wirkte sich die kirchliche Erneuerung belebend auf das erkaltete Gemeindeleben aus.


text: Im beginnenden 19. Jahrhundert, dem Zeitalter des Liberalismus, war die Periode der größten Verfolgungen überstanden. Durch die Gegenreformation wurde die Zahl der Protestanten im Königreich Ungarn auf nahezu ein Zehntel dezimiert. Am Anfang des 19. Jahrhunderts wurden die Lutheraner auf etwa 830.000 geschätzt, die bis 1918 in vier Kirchendistrikten der „Ungarländischen Evangelischen Kirche A.B.“ zusammengeschlossen waren. Den größten Anteil bildeten mit etwa 440.000 die Slowaken, vor allem in den Komitaten Liptau und Turz, die Deutschen zählten etwa 200.000 und die Ungarn 180.000 Mitglieder.


text: Das deutsche Luthertum war überwiegend im Nordwesten des Landes und zwar in den Komitaten Raab, Ödenburg, Eisenburg und der Zips, sowie der Stadt Preßburg (und Umgebung) angesiedelt, wo es auch die größte Kirchengemeinde mit rund 5000 Mitgliedern gab. Die Deutsche Preßburger Kirchengemeinde A. B. gehörte innerhalb der Ungarnländischen Evangelischen Kirche A . B. verwaltungsmässig zum Evangelischen Kirchendistrikt für Cisdanubien.


text: Als 1840 der damalige Generalinspektor der Lutherischen Landeskirche, Graf Karl Zay (1797–1871) – nach dem Muster der Evangelischen Kirche der altpreußischen Union (1817)- den Versuch unternahm, die Lutheraner und Reformierten in eine Union zusammenzufassen, scheiterten seine Bestrebungen am heftigen Widerstand der evangelischen Gemeinden, da die Lutheraner Ungarn den Reformierten zahlenmäßig weit unterlegen waren. Auch die Evangelische Kirchengemeinde in Preßburg stellte sich gegen die Bildung einer Union nach preußischem Muster.


text: Nach Gründung der Tschechoslowakei im Jahre 1918 wurde die Organisation der ‚Ungarländischen Evangelischen Kirche A.B.‘ zerstört, eine Neuorganisation musste gefunden werden. Eine Reihe maßgebender evangelischer Slowaken, die gleichzeitig glühende slowakische Patrioten waren, wollten möglichst schnell neue Strukturen schaffen. Deshalb baten sie den damals maßgebenden „Minister mit Vollmacht für die Verwaltung der Slowakei“ Vavro Šrobár, die Neuorganisation von Staats wegen in die Hand zu nehmen. Dieser setzte durch die Verordnungen vom 30. Januar und 7. Februar 1919 die bisherige Autonomie außer Kraft, indem er die höheren Presbyterien und Kirchenkonvente auflöste, Bischöfe, Inspektoren und Senioren ihrer Ämter entsetzte, zwei Kirchendistrikte organisierte und einen Generalkirchenrat einsetzte, der nur aus Slowaken bestand. Dieser ernannte am 2. April 1919 die Distriktualkirchenräte, bischöfliche Amtsverweser und Inspektoren sowie die Senioren.


text: Die Preßburger Evangelische Kirchengemeinde – immerhin zahlenmäßig die größte Kirchengemeinde in der Slowakei – erfuhr von alledem beiläufig aus der Zeitung. Sie protestierte vor allem gegen die Aufhebung der kirchlichen Autonomie. Als aber in der ersten Synode im neuen Staat am 19. Januar 1921 in Trentschin-Teplitz überhaupt keine Rücksicht auf Minderheitenrechte genommen wurde und die Deutschen ständig überstimmt wurden, beschloss Preßburg den Austritt aus der Evangelischen Kirche A. B. in der Slowakei und erklärte den Beitritt zu der Deutschen Evangelischen Kirche Böhmen, Mähren und Schlesiens mit Sitz in Gablonz. Dieser Beschluss wurde nicht genehmigt und alle Staatszuschüsse gesperrt. Unter diesen Druck musste Preßburg seinen Wiedereintritt in die Evangelische Kirche Evangelische Kirche A. B. in der Slowakei erklären, allerdings mit 11 Vorbehalten. Einer dieser Vorbehalte war die Bildung eines ‚Deutschen Kirchendistrikts‘.


text: Tatsächlich kam es dann am 12. Dezember 1923 immerhin zur Bildung eines ‚Deutschen Seniorats Preßburg‘, dem die deutschen Gemeinden Preßburgs und der Umgebung angehörten.


text: In der Stadt Preßburg verlief die Neuordnung etwas anders. Es bildete sich eine slowakische Kirchengemeinde mit etwa 1600 Seelen und eine deutsch-ungarische Gemeinde mit etwas über 8000 Seelen. Die wirtschaftliche Trennung zog sich bis zum 3. Dezember 1928 hin, wobei das Vermögen etwa im Verhältnis 4/5 zu 1/5 aufgeteilt wurde. Das Preßburger Diakonissenheim, sowie zahlreiche Immobilien verblieben bis 1945 in den Händen der Deutschen Evangelischen Kirchengemeinde.


text: Die Preßburger deutsch-ungarische Gemeinde wurde durch vier Pfarrherren betreut. Senior Carl Eugen Schmidt war erster deutscher Prediger der Gemeinde (seit 1890), neben ihm versahen Pfarrer Heinrich Pröhle (seit 1905) und Pfarrer Wilhelm Rátz (seit 1910) ihren Dienst in der Deutschen Gemeinde. Für den ungarischen Teil der Gemeinde war Pfarrer Adolf Okályi († 1940) zuständig. Okályi war in der Gemeinde seit 1911 tätig; bis zum Zusammenbruch der Donaumonarchie vorwiegend für die Slowaken und danach bis zum Jahre 1937 für die Ungarn. Als sich Okályi in den Ruhestand begab, übernahm der ungarische Pfarrer János Endreffy dieses Amt und übte es bis 1945 aus. In ihren Gaben und Interessen hatten die Pfarrer unterschiedliche Schwerpunkte und ergänzten sich dadurch gut. Das zeigt sich beispielhaft in ihrem Wirken an der Preßburger Theologischen Akademie, an die sie neben ihrem Pfarramt berufen wurden. Carl Eugen Schmidt war (bis 1919) für die Praktische Theologie zuständig. Heinrich Pröhle leitete bis zum Ende des Ersten Weltkrieges das Katechetische Seminar. Und Pfarrer Rátz wurde 1935 zum vortragenden Lehrer für homiletische und liturgische Vorlesungen ernannt.


text: Auf gesamtkirchlichem Gebiet wurde die Zusage einer Bildung eines Deutschen Distrikts von slowakischer Seite verzögert. Erst 1937 wollte der Generalkonvent darüber entscheiden, aber da war es schon zu spät; die Politik war über die kirchlichen Gespräche hinweggegangen. Die nationalsozialistischen Kräfte forderten inzwischen eine eigene Landeskirche.


text: 1939 wurde die "Deutsche Evangelische Kirche A.B. in der Slowakei" gegründet. 1942 wurde sie staatlich genehmigt und Johannes Scherer als Bischof eingeführt.


text: Trotz dieser Störungen von außen musste das Gemeindeleben weitergehen. Senior Schmidt versuchte den Strömungen des Nationalsozialismus entgegenzutreten. Bereits 1935 wandte er sich im Evangelischen Gemeindeblatt gegen die Errichtung einer Reichskirche in Deutschland mit Reichsbischof Ludwig Müller an der Spitze und dessen Parole: „Ein Volk – eine Kirche!“. Schmidt: „Der Nationalsozialismus wolle die Germanisierung der Kirche. Und das sichtbare Ziel sei“ – und jetzt wird Schmidt bitter sarkastisch – „die von oben her befohlene, mit dem Staate gleichgeschaltete ‚evangelische‘ Kirche, die große, herrliche Reichskirche mit dem nicht minder großen herrlichen Reichsbischof an der Spitze, der sich mit ‚Stab‘ und mit einem ‚Ministerium‘ umgab und lustig ‚Kirchengesetze‘ fabrizierte. Darunter Gesetze wie den ‚törichten Arienparagraphen‘, mit dem sich diese bekenntnislose Allerweltkirche doch wieder von der Gesamtkirche ausschloss. Denn dieser Paragraph setzt... an Stelle des Sakraments der Taufe und des vom Heiligen Geist gewirkten Glaubens an Jesus Christus die Zugehörigkeit zu einer Rasse als Bedingung des Eintritts in die christliche Gemeinde voraus.“


text: Solche Warnungen mögen manche Kirchenmitglieder nachdenklich gemacht haben. Viele unter ihnen waren treue Gemeindemitglieder, aber auch Mitglieder in der „Karpatendeutschen Partei“ (KdP). Nur dass diese Partei im Laufe der Zeit nationalsozialistisch unterwandert wurde, merkten viele erst zu spät. Während der Sudetenkrise wurde die im September 1938 KdP verboten, kurze Zeit später wurde an ihrer Stelle die nationalsozialistische „Deutsche Partei“ gegründet, die den Anspruch erhob, alle Deutschen in der Slowakei zu vertreten.


text: Die Pfarrherren der deutsch-ungarischen Preßburger Gemeinde genossen ein solches Ansehen unter der Bevölkerung der Stadt, dass die Nazis es nicht wagten, gegen sie vorzugehen. Keiner der Pfarrer hat mit der Deutschen Partei kollaboriert. Das mag auch der Grund gewesen sein, weshalb keiner der deutschen Pfarrer der Preßburger Gemeinde beim Heranrücken der Ostfront – trotz der „angeordneten“ Evakuierung der Deutschen – Preßburg nicht verlassen hatte.


text: Am 4. April 1945 wurde Preßburg durch die Rote Armee befreit. Viele Preßburger Gemeindeglieder flüchteten in Richtung Westen, aber der größere Teil wurde anhand der Beneš-Dekrete zwangsweise ausgesiedelt und über ganz Österreich und vor allem Deutschland verstreut. Die "Deutsche Evangelische Kirche A.B. in der Slowakei" wurde aufgelöst und das Kirchenvermögen ging in das Eigentum der Slowakischen Evangelischen Kirche (ECAV) über.


text: Die etwa 10 bis 15 % der Deutschsprachigen, die in der Stadt blieben, wurden zunächst durch die daheim gebliebenen deutschen Pfarrer betreut. Etwa ab 1949 waren wieder in Bratislava deutsche evangelische Gottesdienste erlaubt, die nun in der 'Kleinen Kirche' gehalten wurden. Nach dem Tode des letzten deutschen Pfarrers (Wilhelm Rátz; † 1952) wurde der Rest der Gemeinde durch den slowakischen Pfarrer Juraj Holčík (1903–1984) betreut. Holčík, ein gebürtiger Preßburger, studierte in Erlangen evangelische Theologie und sprach ein Deutsch auf Mutterspracheniveau. Er war es, der sich bis zu seinem Tode dieses kleinen Häufleins der noch in der Stadt lebenden evangelischen Deutschen annahm. Nach seinem Tode konnte in Bratislava von einer Deutschen Gemeinde nicht mehr die Rede sein. Aber es werden auch gegenwärtig von den slowakischen Ortspfarrern ohne Unterbrechung deutsche Gottesdienste angeboten, die jedoch inzwischen von Angehörigen der in der Stadt beschäftigten deutschen Firmen, oder aber auch von Touristen besucht werden. Die Evangelisch-lutherische Kirche in Königreich Ungarn war völlig anders aufgebaut als Kirchen in Deutschland. Diese waren (und sind) von oben nach unten konzipiert, die römisch-katholische Kirche sowieso, und die evangelischen Kirchen entstanden ja auch als Landeskirchen mit Landesherrlichen Konsistorium, das ein strenges Kirchenregiment führte und weitgehend heute noch führt.


text: Die Evangelische Kirche in Altungarn war nach einer ersten Blütezeit ab etwa 1674 eine unterdrückte Kirche. Als der Ödenburger Landtag 1681 und erst recht durch das Toleranzpatent Kaiser Joseph II. 1781 Duldung eintrat, musste sich die evangelische Kirche getrennt von Staat und Kommunen eigenständig von unten her aufbauen.


text: So wurde der Konvent, die Gesamtheit der Wahlberechtigten, zur wichtigsten Entscheidungsinstanz. Der Konvent wählte einen 'Kircheninspektor' (meist eine angesehene Persönlichkeit aus Adel, Verwaltung oder Wirtschaft), der die Gemeinde leitete, der auch den Konvent einberief. Dem Konvent wurden auch die Vorschläge für die Pfarrerwahl eingereicht, und der Gemeindekonvent allein entschied die Wahl; eine vorgesetzte Behörde hatte damit nichts zu tun.


text: Der Konvent wurde in der Regel nur einmal jährlich einberufen, es sei denn, es bestand eine besondere Notwendigkeit wie eine Pfarrerwahl. Für die Zwischenzeit wählte der Konvent ein Presbyterium, das die laufenden Geschäfte erledigte. Die einzelnen Presbyter wurden in verschiedene Ausschüsse gewählt.


text: Wichtig war vor allem der Verwaltungsausschuss, der die Finanzgeschäfte der Gemeinde zu erledigen hatte. Der Vorsitzende dieses Ausschusses wurde 'Kurator' genannt. Da alle diese Ämter ehrenamtlich ausgeübt wurden, musste die Gemeinde nur die Angestellten bezahlen, die die Arbeiten ausführten. So konnten Kirchenabgaben der Gemeindeglieder verhältnismäßig niedrig gehalten werden und das meiste Geld in die Gemeindearbeit gesteckt werden. Geschichte der lutherischen Kirche in Ungarn


text: Reinmundus Rimandus: "Preßburger Schul- und Kirchenverlust", erschienen A.D. 1673 (Das Exemplar befindet sich in der Bayerischen Staatsbibliothek, München)


title: Olympische Sommerspiele 2004/Trampolinturnen – Frauen

text: Das Trampolinturnen der Frauen bei den Olympischen Spielen 2004 in Athen wurde am 20. August 2004 in der Olympiahalle ausgetragen. Es traten 16 Athletinnen an.


text: Der Wettbewerb bestand aus einer Qualifikationsrunde und dem Finale. Jede Turnerin absolvierte zwei Übungen, eine Pflicht und eine Kür, deren Wertungen zur Gesamtpunktzahl zusammenaddiert wurden. Die acht besten Turnerinnen der Qualifikation traten am gleichen Tag im Finale an. Hier wurde eine Übung geturnt, die nach Schwierigkeit, Ausführung und Flugphase bewertet wurde.


title: Timo Herden

text: Timo Herden (* 16. November 1994 in Rosenheim) ist ein deutscher Eishockeytorwart, der seit der Saison 2018/19 bei den Bayreuth Tigers in der DEL2 unter Vertrag steht.


title: Timo Herden

text: Der gebürtige Rosenheimer durchlief alle Jugendteams der Starbulls Rosenheim, kam in der Saison 2013/14 zu ersten Einsätzen in der DEL2 und avancierte zur Saison 2014/15 zum Stammtorhüter des ersten Herrenteams in der DEL2. Im Sommer 2017 folgte der Wechsel zur Düsseldorfer EG, für die er vier DEL-Partien absolvierte. Per Förderlizenz kamen fünf weitere Einsätze unter Petri Kujala bei den Roten Teufeln in Bad Nauheim dazu. Zur Saison 2018/19 wechselte Herden zu den Bayreuth Tigers in die DEL2 nachdem zunächst ein geplanter Wechsel zum SC Riessersee – wegen der dort durchgeführten Planinsolvenz – nicht zustande kam.


title: Strickland Bay

text: Strickland Bay ist eine Bucht auf der Insel Rottnest Island im australischen Bundesstaat Western Australia. Die Bucht ist ein beliebter Ort für Surfer, denn die Brandung wird zu den 50 besten Brandungen weltweit gezählt.


title: Strickland Bay

text: Vom Aussichtspunkt "Narrow Neck" kann man die Bucht gut überblicken.


title: Strickland Bay

text: Die 530 Meter breite Bucht öffnet sich nach Süden. Sie ist die siebt-westlichste Bucht der Insel, aber die breiteste unter den sieben. Sie liegt an der Landenge, die die beiden Teile der Insel miteinander verbindet. An der dünnsten Stelle ist diese Landenge nur 130 Meter breit. Nördlich der Bucht liegt die Rocky Bay, östlich die Bucht Mary Cove und westlich die Bucht Wilson Bay.


title: Strickland Bay

text: Die Bucht hat einen 260 Meter langen Sandstrand.


title: Lawu

text: Der Lawu oder Gunung Lawu ist ein hoher Schichtvulkan nahe dem geographischen Zentrum der indonesischen Insel Java. Der einzig dokumentierte Ausbruch fand im November des Jahres 1885 statt.


title: Lawu

text: Der Lawu befindet sich auf der Grenze zwischen den Provinzen Ost-(Jawa Timur) und Zentraljava (Jawa Tengah). Der Vulkan Merapi ist nur etwa 65 km (Luftlinie) in westlicher Richtung entfernt. Zwischen beiden Vulkanen liegt die nur etwa 90 m ü. d. M. gelegene Großstadt Surakarta.


title: Lawu

text: Während die Nordflanke des Vulkans stark erodiert ist, befinden sich auf seiner Ostseite zahlreiche kleinere Kraterseen und kleinere Nebenkrater. Auf der Südseite befinden sich etliche Fumarolen.


title: Lawu

text: An der Westflanke des Vulkans befinden sich drei historisch bedeutsame Tempelanlagen ("candis") aus dem 15. Jahrhundert: Ceto (ca. 1400 m), Kethek und Sukuh (ca. 900 m), die jedoch unter der religiösen Dominanz des Islam ihre ehemalige kultische Bedeutung weitgehend verloren haben.


title: Malaʻe

text: Malaʻe ist der Name zweier Dörfer im französischen Überseegebiet Wallis und Futuna:


title: Stella (Südafrika)

text: Stella ist ein Ort in der südafrikanischen Provinz Nordwest (North West). Er liegt in der Gemeinde Naledi im Distrikt Dr Ruth Segomotsi Mompati.


title: Stella (Südafrika)

text: Stella hat 890 Einwohner (Volkszählung 2011). Westlich des Ortes liegt die Townshipsiedlung Rekgaritlhile mit 3801 Einwohnern. Die Umgebung ist flach.


title: Stella (Südafrika)

text: Der Ort wurde nach der Tochter eines Farmbesitzers benannt. Der unmittelbar südwestlich des Ortes gelegene Salzsee wurde zur Gewinnung von Speisesalz genutzt.


title: Stella (Südafrika)

text: Der Ort ist landwirtschaftlich orientiert. Vor allem wird Viehzucht betrieben; jeden Oktober findet das "Stella Beesfees" (Afrikaans für „Stella-Rinderfest“) statt.


title: Stella (Südafrika)

text: Die Nationalstraße N18, die unter anderem Vryburg im Südwesten mit Mahikeng im Nordosten verbindet, führt durch Stella. Die R377 verläuft etwa im rechten Winkel dazu und erreicht unter anderem Delareyville im Osten.


title: Courtney Okolo

text: Courtney Okolo (* 15. März 1994 in Dallas, Texas) ist eine US-amerikanische Leichtathletin, die sich auf den 400-Meter-Lauf spezialisiert hat.


title: Courtney Okolo

text: Erste Erfolge als Läuferin feierte Okolo in der High School bei einigen Staatsmeisterschaften. Sie trat hier für die Carrollton Newman Smith High School an.


title: Courtney Okolo

text: Im College startete sie für die Texas Longhorns. 2013 erreichte sie bei den landesweiten NCAA Freiluftmeisterschaften den vierten Platz. Im nächsten Jahr konnte sie bereits das Double (400 Meter Einzel und Staffel) gewinnen. Zum Ende des Jahres stellte sie beim Big12 Event einen neuen NCAA Rekord über 400 Meter mit einer Zeit von 50,03 s auf. Diesen Rekord brach sie zwei Jahre im April 2016 beim LSU Alumni Gold Meet in einer Zeit von 49,71 s. 2015 gewann sie sowohl die Staffel als auch das Einzelrennen über 400 Meter bei den NCAA Hallenmeisterschaften. Im Folgejahr konnte sie sogar alle 4 Bewerbe (sowohl Halle als auch Freiluft) bei den NCAA Meisterschaften gewinnen.


title: Courtney Okolo

text: 2016 gelang ihr erstmals der Einzug ins 400-Meter-Finale bei den US-Meisterschaften. Mit einem sechsten Platz in 50,39 s blieb ihr zwar eine Nominierung für die 400-Meter-Distanz bei den Olympischen Spielen 2016 verwehrt, sie wurde jedoch Teil der 4-mal-400-Meter-Staffel. Mit dieser konnte sie dann in Rio de Janeiro ihren bisher größten internationalen Erfolg, den Gewinn von Staffelolympiagold mit Natasha Hastings, Phyllis Francis und Allyson Felix feiern.


title: Courtney Okolo

text: Bei den US-Freiluftmeisterschaften 2017 erreichte sie das Finale über die 400-Meter-Strecke, wurde dort aber nur Achte und konnte sich so auch nicht für die Staffelwettbewerb bei den Weltmeisterschaften in London qualifizieren. Mit zwei zweiten Plätzen bei Wettkämpfen in Paris und London – darunter einer Saisonbestleistung von 50,23 s – sicherte sie sich aber eine Startplatz im Finale der Diamond League. Bei diesem in Brüssel stattfindenden Meeting wurde sie mit 50,91 s Dritte.


title: Courtney Okolo

text: 2018, mangels Weltmeisterschaften oder Olympischen Spielen einem Jahr ohne klaren internationalen Höhepunkt, startete sie – nach einer erfolgreichen Hallensaison mit Gewinn der US-Hallenmeisterschaften und Doppelgold bei den Hallenweltmeisterschaften in Birmingham über 400 Meter und mit der Staffel – bei zahlreichen Meetings der Diamond League. Nachdem es ihr weder in Eugene, Oslo noch Stockholm gelungen war, unter 51 Sekunden zu laufen, wurde sie mit einer Saisonbestleistung von 50,65 s Vierte bei den US-Meisterschaften. Danach folgten in Paris und Lausanne weitere hintere Plätze in Diamond-League-Rennen. Erst mit einem dritten Platz in 50,93 s in London qualifizierte sie sich für das Diamond-League-Finale in Brüssel. Dort belegte sie mit 52,18 s den siebten Platz.


title: Courtney Okolo

text: 2019 wurde sie mit 50,86 s wie schon im Vorjahr Vierte über 400 Meter bei den US-Meisterschaften und verpasste damit abermals knapp die Qualifikation für einen Einzelstart bei Weltmeisterschaften. Bei den Panamerikanischen Spielen in Lima gewann sie mit 51,22 s die Bronzemedaille über 400 Meter sowie Gold mit der 4-mal-400-Meter-Staffel.


title: Helsinki Klub

text: Der nach der finnischen Hauptstadt benannte Helsinki Klub («das Helsinki») ist ein Kulturlokal im Kreis 5 in Zürich. Es bietet seit 2004 Künstlern und Gruppen eine Plattform um erste Bühnenerfahrungen vor bis zu 120 Gästen zu sammeln.


title: Helsinki Klub

text: Das Helsinki wurde 2004 vom Zürcher Tom Rist eröffnet.


title: Helsinki Klub

text: Der Gründer und Eigentümer des «Helsinki Klubs» suchte 2004 nach einem Namen für das Lokal. Persönliche Kontakte in der finnischen Hauptstadt und ein kalter und nebliger Dezember-Tag führten zum Namen «Helsinki». Der «Helsinki Klub» befindet sich auf dem Gerolds-Areal in Zürich, welches sich entlang der Gleise zwischen dem Bahnhof Hardbrücke und den Aussersihler Viaduktbögen erstreckt. Das Gebäude der ehemaligen Autogarage steht an der Geroldstrasse.


title: Helsinki Klub

text: Viele junge Bands erhalten im «Helsinki» die Chance, ihr Können zu beweisen und in den vier Konzerten, die sie in einem Jahr spielen können, zu reifen. Der «Helsinki Klub» ist einer der wenigen Klubs in Zürich, die jeden Abend Live Bands eine Bühne bietet.


title: Helsinki Klub

text: Jeden Abend treten Bands der unterschiedlichsten Musikstilen auf und nach den Bands legen DJs bis in die Morgenstunden auf. Rock, Hip-Hop, Rap, Schlager, Pop, Electro und mehr finden ihren Platz in den jährlich 140 Veranstaltungen.


title: Helsinki Klub

text: Sophie Hunger hat als Newcomerin ihre ersten Bühnen-Erfahrungen im «Helsinki» gemacht. «Ohne die Beziehungen, die ich zu den Menschen im Helsinki Klub gehabt habe, hätte ich die Frechheit nicht besessen, meine erste CD zu machen», lässt sich die Musikerin zitieren, die mittlerweile in Berlin lebt.


title: Helsinki Klub

text: Lokale, interkantonale sowie internationale Künstler standen schon im «Helsinki» auf der Bühne. Seit 2004 tritt fast jeden Sonntag Abend die Band Trio From Hell als "Resident Act" im «Helsinki Klub» auf.


title: Helsinki Klub

text: Im «Helsinki» finden auch Boogie Woogie-Crashkurse statt. Es wird tanzbare Musik der 20er bis 60er Jahre gespielt und es wird Swing und Lindy Hop getanzt.


title: Helsinki Klub

text: Seit 2008 besteht unter dem Namen «Helsinki Records» auch ein Musiklabel. Dessen Ziel ist es, Musiker die mit dem Lokal verbunden sind noch besser zu fördern. Für die Künstler werden organisatorische Dienstleistungen angeboten, sodass diese sich vollumfänglich auf ihr kreatives Schaffen konzentrieren können.


title: Helsinki Klub

text: Das Musiklabel wurde von Tom Rist («Helsinki Klub»), Moritz Zumbühl (Kreativ-Studio Feinheit) und dem Bühnenschauspieler Christoph Novak (Partyreihe "Soul Stew") gegründet.


title: Helsinki Klub

text: Im Rahmen des Kulturpreises verlieh die Stadt Zürich 2009 dem «Helsinki» den Förderpreis. Begründet wurde die Wahl durch die zentrale Rolle, die der Klub für das Zürcher Musikleben spielt. So sei der «Helsinki Klub» unter anderem eine wichtige Nachwuchsplattform. Der Förderpreis solle die Aufbauarbeit honorieren und zur Weiterführung ermutigen.


title: Jacob Hieronymus Lochner

text: Jacob Hieronymus Lochner ist der Name folgender Personen:


title: Jacob Hieronymus Lochner

text: * Jacob Hieronymus Lochner (Theologe) (1649–1700), deutscher Theologe und Dichter


title: Oxylia duponchelii

text: Oxylia duponchelii ist ein Käfer aus der Familie der Bockkäfer und der Unterfamilie Lamiinae. Die Gattung ist nur durch zwei Arten vertreten, die beide auch in Europa vorkommen, nicht jedoch in Mitteleuropa.


title: Oxylia duponchelii

text: Der stattliche Käfer erreicht eine Körperlänge von vierzehn bis einundzwanzig Millimetern bei einer Breite von fünf bis etwas über sechs Millimetern. Bei oberflächlicher Betrachtung ähnelt er dem Großen Pappelbock. Die beiden Käfer gehören jedoch verschiedenen Triben an. Bei dem zu den Saperdini gehörigen Pappelbock sind die Klauen einfach, während bei der zu den Phytoeciini gehörigen Gattung "Oxylia" die Klauen tief zweigespalten sind (Abb. 7).


title: Oxylia duponchelii

text: Durch das Zusammenwirken der schwarzen Farbe des Außenskelettes und der in Farbe und Dichte wechselnden Behaarung des Käfers erscheint dieser oberseits mehr oder weniger dunkel olivgrün mit drei gelben Längsstreifen auf dem Halsschild, unten ist er heller und etwas gelblicher.


title: Oxylia duponchelii

text: Der Kopf ist senkrecht zur Körperachse nach unten geneigt. Er hat im Bereich der Stirn eine feine Längsfurche, diese ist wegen der dichten gelblichen Behaarung und der lang abstehenden schwarzen Behaarung unauffällig. Die nur schwach behaarte Oberlippe, der fast kahle Oberkiefer und der ebenfalls kahle vordere Teil des Kopfschildes erscheinen schwarz bis leicht rötlich (Abb. 1 Mitte).


title: Oxylia duponchelii

text: Die Fühler sind ab dem dritten Glied oberseits auffällig geringelt, die Basis der Fühlerglieder gelblich grau, das Ende schwarz. Diese Ringelung entsteht dadurch, dass eine dichte, kurze und helle Behaarung fast das ganze Fühlerglied bedeckt und nur auf der Oberseite am Ende der Fühlerglieder in Form eines auf der Spitze stehenden Keiles fehlt (Abb. 4). Die beiden ersten Fühlerglieder sind ohne auffällige Kahlstelle mit gelblichen Haaren bedeckt. Auch das letzte Glied ist vollständig behaart. Unterseits trägt das erste Glied wenige, die anderen Glieder sehr wenige lange Fransenhaare (Abb. 4). Die Fühler sind beim Männchen merklich weniger als körperlang, beim Weibchen die Mitte der Flügeldecken nur wenig überragend (Taxobild). Sie sind 12-gliedrig. Das zweite Fühlerglied ist sehr kurz, das erste kürzer als das dritte, das dritte länger als das vierte. Das zwölfte Glied ist ziemlich kurz, weniger als halb so lang wie das elfte.


title: Oxylia duponchelii

text: Die sehr fein facettierten Augen sind durch die Fühler zweigeteilt. Der kleinere über dem Fühler liegende Teil des Auges (Abb. 5 rote Pfeilspitze) ist nierenförmig, der größere unter dem Fühler liegende Teil des Auges ist leicht quer oval (Abb. 1 links) und hinten nach oben zu einer Spitze ausgezogen (Abb. 5 blaue Pfeilspitze).


title: Oxylia duponchelii

text: Der Halsschild ist etwas kürzer als breit und etwa so breit wie der Kopf. Seitlich befindet sich eine mehr oder weniger ausgeprägte flache Beule, jedoch kein zugespitzter Höcker. Vorder- und Hinterrand sind durch eine feine Querfurche abgesetzt (Abb. 2). Der Halsschild ist wie auch der Kopf überall dicht und fein punktiert, die Punkte fließen teilweise zusammen (Abb. 6 links). In der Mitte und auf jeder Seite des Halsschildes über der Beule verläuft je ein Längsstreifen aus dicht stehenden gelben Haaren (Taxobild), im Übrigen ist der Halsschild zerstreut kürzer gelb und lang abstehend schwarz behaart.


title: Oxylia duponchelii

text: Das Schildchen (Abb. 6 im Zentrum) hat etwa die Form eines halbierten quer liegenden Ovals. Es ist etwa gleichfarbig und in ähnlicher Dichte wie die hellen Streifen des Halsschilds behaart.


title: Oxylia duponchelii

text: Die Flügeldecken sind beim Männchen drei Mal, beim Weibchen weniger als drei Mal so lang wie Kopf und Halsschild gemeinsam. Sie sind oben abgeflacht, an den Schultern am breitesten und zusammen merklich breiter als der Halsschild, aber weniger als 1,5 mal so breit wie dieser. Sie verengen sich beim Weibchen nach hinten kaum, beim Männchen etwas deutlicher über die ersten vier Fünftel ihrer Länge, dahinter verschmälern sie sich in einem flachen Bogen zur Naht hin, an der sie zugespitzt enden. Die Flügeldecken klaffen hinten etwas auseinander.


title: Oxylia duponchelii

text: Die Flügeldecken sind dicht und tief punktiert, aber deutlich weniger dicht als Kopf und Halsschild (Abb. 6). Die Punkte sind kahl und erscheinen deswegen aus der Nähe schwarz. Das neben der Flügeldeckennaht liegende Intervall (Nahtstreifen) ist, anders als bei "Oxylia argentata", nicht punktiert. Auf jeder Flügeldecke verläuft etwas mehr seitlich eine flache Längsrippe (in Abb. 1 rechts auf der rechten Flügeldecke im hinteren Bereich bei Vergrößerung gut sichtbar). Die einheitliche Farbe der Flügeldecken resultiert aus dem schwarzen Untergrund, der mit einer feinen gelben Behaarung bedeckt ist, sowie einer der vorderen Hälfte stärker ausgebildeten schwarzen abstehenden Behaarung. Es sind keine weißen Längsbinden vorhanden. Nur der Nahtstreifen kann etwas dichter behaart sein und dadurch heller erscheinen.


title: Oxylia duponchelii

text: Die Beine und die Unterseite des Käfers sind sehr dicht behaart. Die Punktierung der Unterseite ist durch die Haare verdeckt. Die Tarsen sind oberseits etwas weniger dicht, unterseits sehr dicht und rötlich behaart (Abb. 5). Jede Klaue des Klauenpaars ist tief zweigeteilt, beide Teile sind gleich lang (Abb. 5). Die Spitze des Hinterschenkels reicht über das zweite Hinterleibssegment hinaus.


title: Oxylia duponchelii

text: Der Lebenszyklus des Käfers dauert ein Jahr. Die Imagines erscheinen Mai bis Juni. Die Larven entwickeln sich in den Wurzeln von "Echium", meist wird "Echium italicum" genannt. Der fertige Käfer hält sich überwiegend auf der Wirtspflanze auf, wo er an der Pflanze frisst und wo er auch kopuliert. Bei Lufttemperaturen über 30 °C sind die Käfer sehr aktiv und fliegen auch gerne, insbesondere die Männchen.


title: Oxylia duponchelii

text: Friwaldszky nennt den Käfer in der Landessprache "parányozott zenész" ( "winziger Musiker"). Vermutlich drückt er dabei aus, dass der Käfer (wie viele Bockkäfer) zu Lautäußerungen fähig ist.


title: Oxylia duponchelii

text: Der Käfer kommt endemisch im Süden der Balkan-Halbinsel vor (Albanien, Bulgarien, Griechenland, Mazedonien). Das Verbreitungsgebiet von "Oxylia argentata" liegt noch weiter östlich.


title: Oxylia duponchelii

text: Mit dem Ziel, das Osmanische Reich zu schwächen und den Griechischen Freiheitskampf zu unterstützen, nahmen die Franzosen zusammen mit den Russen und den Engländern 1827 an der Schlacht von Navarino teil. Im Folgejahr landeten die Franzosen mit Einwilligung der Engländer und Russen bei Koroni auf der Halbinsel Peloponnes, um mit zeitweise über 14.000 Mann verschiedene militärische Operationen durchzuführen. Die als Morea-Expedition ( "Expédition de Morée") bekannte Unternehmung zog sich bis 1833 hin. "Morea" ist seit dem Mittelalter der romanische Name für die Halbinsel Peloponnes.


title: Oxylia duponchelii

text: Nach dem Vorbild der Ägyptischen Expedition unter Napoleon Bonaparte wurde auch bei der Morea-Expedition den französischen Truppen eine "Kommission der Wissenschaften und Künste" beigeordnet, die in drei Sektionen die vorgefundenen Kulturgüter sowie Geographie, Geologie und Fauna und Flora des Peloponnes wissenschaftlich erfassen und untersuchen ließ. Zu den teilnehmenden Wissenschaftlern gehörte Gaspard Auguste Brullé, 1832 Mitbegründer der Entomologischen Gesellschaft Frankreichs ("Société entomologique de France"). Brullé veröffentlichte eine Fundliste aller Gliedertiere, die bei der wissenschaftlichen Morea-Expedition ("Expédition scientifique de Morée") gesammelt wurden, mit Ausnahme der Krebstiere. Die Liste ist ausführlich kommentiert und nach der von Brullé durch mehrere Gattungen erweiterten Systematik geordnet. Sie enthält 463 Käferarten, darunter über 180 Erstbeschreibungen durch Brullé. Mit der Nr. 500 wird von Brullé der hier behandelte Käfer unter dem Namen "Saperda duponchelii" 1832 im dritten Band der Veröffentlichungen der naturwissenschaftlichen Sektion der "Expédition scientifique de Morée" als neue Art erstmals beschrieben.


title: Oxylia duponchelii

text: Duponchel ist ein französischer Entomologe und im Jahre 1836 Präsident der Entomologischen Gesellschaft Frankreichs. Den Artnamen "duponchelii" kann man als Genetiv des latinisierten Namens "Duponchelius" verstehen, die korrekte Form des Genitivs zum Namen Duponchel und in der Literatur weit verbreitet ist jedoch "duponcheli". Die GBIF führt beide Schreibweisen als Synonym.


title: Oxylia duponchelii

text: Küster hat den Käfer 1848 unter dem Namen "Phytoecia vestita" ( "vestītus" für ‚bekleidet‘ wegen der dichten Behaarung) beschrieben. Frivaldsky beschrieb ebenfalls den Käfer 1837 unter dem Namen "Saperda atomaria", die Beschreibung enthält keinen Hinweise zur Namenswahl. Möglicherweise ist "atomaria" die Übertragung des ersten Teils des landessprachlichen Namens "parányozott zenész" ( "parányozott" für ‚klein gemacht‘, ‚winzig‘), den Friváldszky dem Käfer gibt, ins Lateinische.


title: Oxylia duponchelii

text: Die Gattung "Oxylia" wird 1862 von Mulsant aufgestellt. Der Gattungsname ist von lat. "oxýs" für ‚spitz‘ abgeleitet. Er bezieht sich auf die zugespitzten Flügeldecken, zu denen Mulsant schreibt: "…vers l’angle sutural, qui est terminé en pointe" ( "zum Winkel mit der Flügeldeckennaht hin, der in eine Spitze ausläuft").


title: Brigitte Rauscher

text: Brigitte Rauscher (* 1961 in Curitiba, Brasilien) ist eine deutsche Kirchenmusikerin.


title: Brigitte Rauscher

text: Brigitte Rauscher wurde in Curitiba, Brasilien geboren. Nach dem Studium der Psychologie (Diplom) an der Bundesuniversität Paraná und an der Musik- und Kunsthochschule ihrer Heimatstadt in den Fächern Orgel und Klavier absolvierte sie ein Aufbaustudium im Fach Orgel bei Michael Schneider an der Hochschule für Musik und Tanz Köln mit abschließender Reifeprüfung. Darüber hinaus studierte sie Kirchenmusik an der Robert Schumann Hochschule Düsseldorf, A-Examen, Chorleitung bei Volker Hempfling.


title: Brigitte Rauscher

text: Sie besuchte Meisterkurse u. a. bei Michael Radulescu, Luigi Ferdinando Tagliavini, Guy Bovet und Jon Laukvik im Bereich der Orgelinterpretation und bei Frieder Bernius, Uwe Gronostay, Anders Eby und Eric Ericson in Chorleitung.


title: Brigitte Rauscher

text: Sie ist Kantorin der Evangelischen Kirchengemeinde Troisdorf und Kreiskantorin des Kirchenkreises An Sieg und Rhein, Vorsitzende des Chorverbandes in der Evangelischen Kirche im Rheinland e.V., und berufenes Mitglied im Ständigen Ausschuss Kultur des Deutschen Evangelischen Kirchentags. Seit 2017 ist sie Vizepräsidentin des Chorverband in der Evangelischen Kirche in Deutschland.


title: Brigitte Rauscher

text: Als Dozentin ist sie im Rahmen von Fortbildungen (Stimmbildung, Singen mit Kindern, experimentelle Chormusik, Chorgeragogik, Orgel) in Deutschland und Brasilien aktiv.


title: Brigitte Rauscher

text: 2017 wurde sie von der Kirchenleitung der Evangelischen Kirche im Rheinland in Anerkennung ihrer Leistungen v. a. im Bereich Chormusik (Kinderchorarbeit, Kantorei, Experimentalchor Alte Stimmen ) zur Kirchenmusikdirektorin ernannt. Hervorzuheben sei, so die Laudatio, ihr Engagement im Bereich „Alte Stimmen“: Der Experimentalchor für Menschen ab 70 habe inzwischen auch überregional Nachahmerinnen und Nachahmer gefunden. Aufgrund ihrer musikpädagogischen Fähigkeiten war sie einige Jahre die Beauftragte für Kinderchorarbeit, bevor sie im vergangenen Jahr Vorsitzende des Chorverbandes in der Evangelischen Kirche im Rheinland wurde.


title: Schloss Grafenegg (Liezen)

text: Das Schloss Grafenegg war ein ursprünglich westlich des Ortes Liezen in der Steiermark gelegenes Renaissanceschloss aus der Zeit um 1600, das 1982 abgebrochen wurde.


title: Schloss Grafenegg (Liezen)

text: Die Voraussetzungen für den Schlossbau gehen auf Georg Rebl, den Landpfleger von Burg Strechau, zurück, der ab 1587 die notwendigen Ländereien, darunter das Bauerngut Grafenschwaig, erworben hatte. Als Rebl im Zuge der Gegenreformation als Protestant das Land verlassen musste, gelangte der Besitz 1601 durch Kauf an den Landpfleger von Wolkenstein, Georg Mayer, der dessen Erhebung zu dem Adelsgut Grafeneck betrieb und den Schlossbau errichtete. Von seinen Erben wurde der Besitz 1612 an den Juristen Dr. Gallus Brunner verkauft. Das Schloss bestand zu diesem Zeitpunkt aus einem winkelförmigen Baukörper, dessen Fassade talseitig von zwei übereckgestellten Erkerbauten flankiert war.