title: Phalaphala

text: Anfang der 1950er Jahre organisierten junge Pedi-Arbeiter in Sekhukhuneland, einer Region in Transvaal, einen Aufstand gegen die Einführung einer Bantustan-Verwaltung durch das südafrikanische Apartheidsregime. Sie nannten ihre Organisation "Sebatakgomo", woraus später "Fetakgomo" wurde, wie heute eine Gemeinde in der Provinz Limpopo heißt. Das Wort "sebatakgomo" setzt sich aus "sebatak", „Raubtier“ (Löwe oder Leopard), und "kgomo", „Kuh“ zusammen und ist ein Sprichwort, das als Sprachbild „ein Raubtier bedroht die Rinderherde“ beinhaltet und einen Notruf sendet mit der Bedeutung: Eine große Gefahr bedroht die Siedlung und alle Männer werden aufgefordert, sich zur Verteidigung zu versammeln. Der "sebatakgomo"-Ruf wurde nachts mit dem Antilopenhorn geblasen, weil es dann besonders weit zu hören war. In dieser für den Erhalt der Gemeinschaft wesentlichen Bedeutung wird das Antilopenhorn mit der alten Tradition des jüdischen Schofar verglichen. Dem Ruf des "lepatata" war unbedingt Folge zu leisten. Bei den Batswana lautete der Spruch: "pilediwa e a lwelwa" („reagiere auf einen Ruf ohne zu zögern“).


title: Phalaphala

text: Auf Xitsonga heißen Antilopen und ihre Hörner "mhalamhala"; ein älterer Name, den Percival Kirby (1938) für das Rappenantilopenhorn mitteilt, ist "shipalapala". Antilopenhörner dienten auch den Tsonga in Mosambik und im nördlichen Transvaal dazu, die Mitglieder der Gemeinschaft zusammenzurufen. Hierfür wurden die Töne im ungefähren Oktavabstand d–d nach kurzen Pausen wiederholt. Unabhängig von der Qualität der Herstellung sind die Tierhörner allgemein für die Musikausübung nur eingeschränkt verwendbar. Zwar sollten sie theoretisch mit ihrer konischen Bohrung die Naturtonreihe hervorbringen können; die nicht ebenmäßigen und relativ kurzen Röhren bewirken jedoch, dass generell nur die beiden ersten Töne der Reihe geblasen werden. Percival Kirby fand 1937 einen Tsonga, der zuvor in einer Rundfunksendung aus dem Kruger-Nationalpark mit einem Kuduhorn "shipalapala" aufgetreten war und vier Obertöne produziert hatte. Auf einem zweiten, von diesem Musiker sehr sorgfältig hergestellten Instrument konnte Kirby fünf Obertöne (des–d–as–des²–f) erzeugen. Diese Obertonreihe bildet auch die melodische Grundlage für das Spiel der Flötenensembles und der Mundbögen. Nach Thomas F. Johnston (1985) kann bei einem Kuduhorn der zweite und dritte Oberton (die Oktave und die folgende Quinte) leicht und der vierte Oberton (zweite Oktave) mit Mühe erzeugt werden. Mit drei Tönen lassen sich mit dem Horn die drei Höhen der Xitsonga-Tonsprache hoch–mittel–tief nachahmen und so einfache Botschaften übermitteln.


title: Phalaphala

text: Bis heute verwenden die Tsonga Kuduhörner bei den Initiationsriten ("khomba") der Mädchen als Signalinstrument und Ritualobjekt. Um das im Gemeinschaftsbesitz befindliche Horn kümmert sich die Leiterin der Mädchenschule, die oftmals die Frau des Häuptlings ("nkulukumba") ist. Für die Leiterin stellt das Horn ein Autoritätssymbol dar und für die Mädchen besitzt das Horn durch seine Schlangenform eine sexuelle (phallische) Bedeutung. In der abgeschirmten Initiationshütte ("nhanga") üben ältere Frauen die Mädchen mit Musik, darstellenden Unterweisungen und körperlichen Zumutungen (einschließlich der Einnahme von Drogen) in ihre Rolle als zukünftige junge Hausfrau ein, welche die Hausarbeit bewältigen, sich den älteren Frauen des Haushalts unterordnen und den Mann sexuell zufriedenstellen soll. Die dreimonatige Initiation ist in ihrem Kern ein Fruchtbarkeitsritual, das nach der ersten Menstruation des Mädchens in der arbeitsfreien Jahreszeit im Anschluss an die Ernte zwischen Mai und Oktober stattfindet. Die Musik, Tänze und Rituale, bei denen das "mhalamhala" eine wesentliche Rolle spielt, werden vor Männern und noch unreifen Mädchen streng geheim gehalten.


title: Phalaphala

text: Die Bezeichnung für das Rappenantilopenhorn lautet bei den Swazi, den Zulu in der Provinz KwaZulu-Natal und bei den Ndebele "impalampala" oder "mpalampala". Das nur von Männern geblasene "impalampala" gehört zur allgemeinen Tradition der höfischen Zeremonialinstrumente und wurde bei Großwildjagden verwendet. Da in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts Rappenantilopen und Kudu ("umqanhxa") unter Schutz gestellt wurden, waren deren Hörner nur sehr schwer zu beziehen. Als Ersatz für Antilopenhörner ging man dazu über, Rinderhörner zu verwenden, die laut Percival Kirby (1934) "upondo" genannt wurden. Alfred Thomas Bryant (1949) bezeichnete dagegen auch ein an seiner Spitze oder seitlich angeblasenes Rinderhorn, mit dem warm klingende Signaltöne gesendet wurden, als "iMpalampala".


title: Phalaphala

text: Mit dem Rückgang der Stammeskriege verlor das "impalampala" bei den Zulu seine Funktion als Signalgeber zum Kampf. In den 1930er Jahren wurde es wahrscheinlich noch gelegentlich bei der Jagd verwendet, hauptsächlich diente es aber jungen Männern, sich zu geselligen Treffen (Biertrinken) zu verabreden.


title: Phalaphala

text: Bei den Swazi hieß sowohl des Rappenantilopenhorn als auch das Kuduhorn "impalampala". Das Ritualinstrument wurde in Friedenszeiten nur von Männern an den Herrscherhäusern geblasen, um die Bevölkerung zu einer Zeremonie herbeizurufen und eine Gemeinschaftsjagd anzukündigen. Rinderhirten trieben mit dem Horn das Vieh der königlichen Herden zusammen.


title: Phalaphala

text: Rinderhörner geben nur einen Ton von sich, weil durch die kurze Röhre der Grundton so hoch ist, dass schon der erste Oberton nicht mehr erzeugt werden kann. Die zu den Xhosa gehörenden Bomvana in der Provinz Ostkap nennen das Rinderhorn "butyu". Es gehört dort zum früher von den Schlägen der Erdtrommel "ingqongqo" begleiteten Initiationsritual der Jungen ("abakweta"), bei dem sie beschnitten werden.


title: Phalaphala

text: Die Xhosa nannten das Rinderhorn, das anstelle des vormaligen Antilopenhorns verwendet wurde, "isigodhlo", wie das Gehöft des Königs hieß, das aus den Hütten seiner Frauen und Kinder bestand. Dem Namen nach zu urteilen wurde die Gemeinschaft mit dem Horn zum König gerufen. Eine Redewendung in einem Wörterbuch von 1899 lautet: "wavutela ngesigodhlo" („er blies das Horn“).


title: Phalaphala

text: In den 1930er Jahren wurde das "isigodhlo" von Jungen beim Spielen geblasen. Jungen der Venda bliesen, um sich gegenseitig zu benachrichtigen, "tshihoho". Dies waren Trompeten aus einem kleinen Antilopenhorn, aus einer Kalebasse oder aus einem Stück Holz, das sie hälftig aufgeschnitten, innen ausgehöhlt, wieder zusammengefügt und mit Rindenstreifen umwickelt hatten. Die aus diesen Materialien angefertigten Trompeten sind seitlich geblasene Miniaturformen des "phalaphala". Weil mit dem "tsihoho" keine Obertöne zu produzieren sind, bildeten die Venda mit den Lippen ergänzend zum Grundton einige klangliche Effekte in verschiedenen Tonhöhen, die durch die Röhre verstärkt wurden. Venda-Jungen konnten die Klänge den Tonhöhen einzelner Sprachsilben zuordnen und sich über einfache Dinge verständigen.


title: Phalaphala

text: Die Herero in Namibia verwendeten früher ein "ohiva" genanntes, vermutlich seitlich geblasenes Horn des Spießbocks für rituelle Zwecke. In der Hererosprache bedeutet "ohiva" Flöte (aus Pflanzenrohr oder Rinde, die beim Viehhüten gespielt wird) oder Trompete. Das Horn wurde geblasen, um die Bevölkerung vor einer großen Gefahr zu warnen, aber nicht, damit sich die Krieger zu einem Kampfeinsatz versammeln.


title: Phalaphala

text: Bei den Tsonga gab es in jedem Häuptlingsclan eine für magisch gehaltene große Holztrommel ("muntshintshi"), die bei zeremoniellen Anlässen geschlagen wurde, und ein Hörnerensemble, das aus zehn Hörnern von Rappenantilopen oder Impalas bestand und "bunanga" hieß. Die Hörner waren von speziellen Handwerkern sorgfältig hergestellt und auf verschiedene Tonhöhen gestimmt. Der Name des Ensembles ist von "nanga", „Flöte, Horn“ (Plural "tinanga") abgeleitet. Die zehn Musiker formierten sich nach einer Beschreibung des Schweizer Missionars Henri-Alexandre Junod (1912) um zwei Trommelspieler. Wenn der Spieler der großen Trommel mit einer langsamen konstanten Schlagfolge einsetzte, gingen die zehn Bläser hintereinander im Kreis und vollführten gewisse Mimiken und Körperbewegungen. Wurde das Tempo schneller, tanzten sie auf die Mitte zu, um sich danach wieder im Kreis aufzureihen. Nach festgelegter Reihenfolge bildete der Spieler des tiefsten Horns die Spitze, gefolgt von den übrigen Spielern entsprechend ihrer Tonlage bis zum Bläser mit dem höchsten Horn am Schluss. Die Beschreibung des "bunanga"-Ensembles erinnert an den nationalen Rohrflötentanz der Venda, "tshikona", bei dem männliche Musiker mit einem Satz von über 20 unterschiedlich gestimmten Eintonflöten ("nanga") aus Pflanzenrohr auftreten und eine Melodie spielen. Das Ensemble verfügt über einen Tonumfang von vier Oktaven. Die kleinen Flöten der oberen Oktave werden pauschal "phalana" genannt, das bedeutet „kleine "phala"“, während die übrigen Flöten/Tonhöhen eigene Namen tragen. Der Leitton des Flötenensembles heißt "phala".


title: Phalaphala

text: Eine Fotografie des in Irland geborenen, südafrikanischen Fotografen Alfred Martin Duggan-Cronin (1874–1954), die 1928 veröffentlicht wurde, trägt den Titel „The Phalaphala Dance“. Sie zeigt zehn Hornbläserinnen in einer Reihe und davor zwei stehende Trommlerinnen mit konischen Röhrentrommeln "murumba" zwischen den Beinen und in der Mitte eine große Kesseltrommel "ngoma", neben der ein Mädchen mit einem Holzschlägel in der Hand kniet. Sehr ungewöhnlich an Duggan-Cronins Fotografie ist, dass hier Frauen die Hörner blasen. Eine musikalische Beziehung zwischen den abgebildeten Hörnerspielerinnen und dem Flötenensemble der Venda ist kaum vorstellbar, weil die Hörner alle ähnlich groß aussehen und daher nicht zu einem melodischen Spiel in der Lage gewesen sein dürften. Junod, der "bunanga"-Ensembles 1891 und 1908 hörte, notierte eine aus vier Tönen bestehende Melodie mit Terz- und Quintabständen in einem ungenau durchgehaltenen Rhythmus. Ob die "bunanga"-Ensembles weitere Töne spielen konnten, geht daraus nicht hervor.


title: Phalaphala

text: "Phalaphala" ist der Titel eines Orchesterwerks der südafrikanischen Komponistin Priaulx Rainier von 1961 und "Phalaphala FM" ist der Name eines südafrikanischen Rundfunksenders, der 1965 als Sender des Venda-Homelands gegründet wurde.


title: Una Noche

text: Una Noche steht für:


title: Una Noche

text: Siehe auch:


title: Sörries

text: Sörries ist der Familienname folgender Personen:


title: Julie Kavanagh

text: Julie Kavanagh (* 10. Juli 1952 in Johannesburg) ist eine britische Journalistin und Schriftstellerin.


title: Julie Kavanagh

text: Julie Kavanagh verbrachte ihre frühe Kindheit in Kapstadt. Als Balletttänzerin an der Royal Ballet School in London ausgebildet, musste sie das Tanzen wegen einer Verletzung aufgeben.


title: Julie Kavanagh

text: In der Folge nahm sie eine Stelle bei British Vogue an und arbeitete dann als Herausgeberin des Londoner Modemagazins "Women's Wear Daily". 1977 begann sie ein Studium in Oxford, das sie mit einem "First Class degree" in Englisch beendete. In dieser Zeit unterhielt sie eine über drei Jahre dauernde Beziehung mit dem englischen Romanautor Martin Amis. Die nächsten zehn Jahre arbeitete sie als Abteilungsleiterin bei Harpers & Queen und als Kritikerin für den Spectator. Unter Tina Brown war sie als Herausgeberin für die Londoner Ausgabe von Vanity Fair verantwortlich.


title: Julie Kavanagh

text: Ihr zweites Buch nach der Biografie des englischen Tänzers und Choreografen Frederick Ashton ist eine Biografie von Rudolf Nurejev. Auf der Grundlage des Buchs erarbeitete David Hare das Drehbuch zu Ralph Fiennes' Film "Nurejew – The White Crow" (2018), der den Absprung des sowjetrussischen Tänzers in den Westen bei seinem Pariser Gastspiel zum Thema hat. Ihre Biografie der Marie Duplessis, die 2013 erschienen ist, wurde mit dem italienischen "Premio Comisso" für die beste Biografie ausgezeichnet.


title: Julie Kavanagh

text: Julie Kavanagh schreibt regelmäßig Artikel und Kritiken für den Economist. Sie ist mit dem ehemaligen Tänzer des Royal Ballet Ross MacGibbon verheiratet und hat zwei Söhne.


title: NETZ Bangladesch

text: NETZ Partnerschaft für Entwicklung und Gerechtigkeit e.V. (kurz: "NETZ Bangladesch") ist eine konfessionell und politisch unabhängige Nichtregierungsorganisation mit Sitz in Wetzlar und Dhaka, Bangladesch. Seit der Vereinsgründung im Jahr 1989 hat NETZ rund 38 Mio. Euro (Stand: 2017) in die Zivilgesellschaften von Bangladesch und Indien investiert. Zu den Arbeitsschwerpunkten der Hilfsorganisation zählen Ernährungssicherung, Förderung von Grundschulbildung und Stärkung der Menschenrechte. Sämtliche Projekte werden in Zusammenarbeit mit lokalen Partnerorganisationen in Bangladesch und Indien geplant, durchgeführt und evaluiert. In Deutschland arbeitet NETZ über die eigene Bildungs-, Öffentlichkeits- und Lobbyarbeit für einen bewussteren gesellschaftlichen Umgang mit den Themen globale Gerechtigkeit und nachhaltige Entwicklung.


title: NETZ Bangladesch

text: NETZ ist seit 2002 Träger des Spenden-Siegels des Deutschen Zentralinstituts für soziale Fragen (DZI) und Mitunterzeichner der Initiative Transparente Zivilgesellschaft.


title: NETZ Bangladesch

text: NETZ Bangladesch wurde im Jahr 1989 in Bonn gegründet und geht ursprünglich aus der 1979 ins Leben gerufenen NETZ-Zeitschrift hervor. Seit 1991 beschäftigt NETZ hauptamtlich tätige Mitarbeiter.


title: NETZ Bangladesch

text: Im Fokus der Projektarbeit in Bangladesch stehen marginalisierte Bevölkerungsgruppen: Menschen in extremer Armut, religiöse Minderheiten sowie indigene Gruppen, Menschen mit Behinderung, alleinstehende und verwitwete Frauen. Die Arbeitsschwerpunkte liegen dabei in den drei Bereichen Ernährungssicherung, Grundschulbildung und Menschenrechte. Die Selbsthilfe-Projekte werden in Zusammenarbeit mit der lokalen Bevölkerung über Partnerorganisationen in Bangladesch entwickelt und durchgeführt. Der Bereich Klimaschutz ist integraler Bestandteil dieser Projekte. Im Falle von Naturkatastrophen leistet NETZ humanitäre Hilfe.


title: NETZ Bangladesch

text: Im Programm „Ein Leben lang genug Reis“ arbeiten NETZ und die Partnerorganisationen für die Überwindung von Hunger, Mangelernährung und den Aufbau einer nachhaltigen, zukunftssicheren Existenz. Ein weiteres Ziel des Programms ist die gesellschaftliche Partizipation Einzelner. Alle abgewickelten Projekte orientieren sich dabei an fünf strukturellen Grundpfeilern:


title: NETZ Bangladesch

text: Auf der Plattform „End Extreme Poverty“ bündelt NETZ mit Evaluierungen und Studien zum Thema Ernährungssicherung eine frei zugängliche Materialsammlung und Wissensdatenbank für Wissenschaft und entwicklungspolitische Praxis.


title: NETZ Bangladesch

text: NETZ fördert den Zugang zu inklusiver Grundbildung für Kinder vorrangig in weit abgelegenen Regionen des ländlichen Bangladeschs, die unzureichend mit staatlichen Grundschulen versorgt sind. Im Fokus des Programms steht eine qualitativ hochwertige Schulbildung für Kinder aller Bevölkerungsgruppen, die über kindgerechte Lehr- und Lernmethoden vermittelt wird. Das NETZ-Grundbildungsprogramm umfasst dabei vier Schultypen:


title: NETZ Bangladesch

text: In seinem Menschenrechtsprogramm unterstützt NETZ gemeinsam mit Menschenrechtsorganisationen Aktivisten im Einsatz gegen jegliche Formen von Diskriminierung, Frühverheiratung und Gewalt. Menschenrechtsgruppen werden gestärkt, um Schulungen, Analysen, öffentliche Aktionen und die gewaltfreie Transformation von Konflikten durchzuführen.


title: NETZ Bangladesch

text: Als eines der stärksten von Überschwemmungen gefährdeten Länder führen die jährlichen Monsunregenfälle in Bangladesch regelmäßig zu katastrophalen Situationen. In solchen Fällen leistet NETZ gemeinsam mit lokalen Partnerorganisationen Katastrophenhilfe und unterstützt die Notversorgung mit Lebensmitteln sowie den Wiederaufbau in den Dörfern.


title: NETZ Bangladesch

text: Die Bildungsarbeit von NETZ fördert den kulturellen Austausch zwischen Bangladesch und Deutschland. Dies geschieht durch Austauschbesuche, Förderung kultureller Sensibilität und gemeinsamen öffentlichen Veranstaltungen. Diese Veranstaltungen beruhen auf dem Bildungskonzept des Globalen Lernens und beschäftigen sich mit globaler Gerechtigkeit und den Lebensbedingungen in Bangladesch. Sie finden statt in Schulen, Gemeinden oder Vereinen. Bei den Teilnehmern soll hierüber ein differenziertes Verständnis von Entwicklungszusammenarbeit geweckt werden.


title: NETZ Bangladesch

text: Seit 1991 entsendet NETZ Freiwillige nach Bangladesch und ist seit 2008 Entsendeorganisation des entwicklungspolitischen Freiwilligendienstes weltwärts des Bundesministeriums für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (BMZ). Gegenwärtig erlaubt die Sicherheitslage keine Entsendung, sodass der Freiwilligendienst auf unbestimmte Zeit pausiert wurde. Im Zentrum der Öffentlichkeitsarbeit steht die Berichterstattung über aktuelle gesellschaftspolitische Entwicklungen in Bangladesch und die Begleitung von Bildungsveranstaltungen des deutschlandweiten Freiwilligennetzwerks. Zudem erscheint die Bangladesch-Zeitschrift mit Schwerpunktthemen zu Gesellschaft, Kultur und Politik in Bangladesch.


title: NETZ Bangladesch

text: NETZ engagiert sich im politischen Dialog über die zentrale politische Interessenvertretung „Bangladesch-Forum“, das NETZ zugleich geschäftsführend verwaltet. Das Bangladesch-Forum sieht sich als Zusammenschluss von Hilfs- und Menschenrechtsorganisationen (u. a. Amnesty International Deutschland, Brot für die Welt, Misereor), Bangladeschis in Deutschland und Wissenschaftlern, die zu Bangladesch arbeiten. Mit dem Ziel einer stärkeren Positionierung Bangladeschs in der öffentlichen Wahrnehmung und bei politischen Entscheidungen unterstützt das Bangladesch-Forum politische Entscheidungsträger mit Fach- und Regionalexpertise. Die Arbeit zirkuliert dabei um die Frage nach der nachhaltigen Stärkung der bangladeschischen Zivilgesellschaft in den Bereichen Armutsbekämpfung und Ernährungssicherheit sowie Menschenrechte.


title: NETZ Bangladesch

text: Im Jahr 2018 betrugen die Einnahmen des Vereins 3,5 Millionen Euro. Der größte Anteil bestand aus staatlichen Zuschüssen und lag bei 2,4 Millionen Euro. Die Spenden beliefen sich im selben Jahr auf 491.000,- Euro.


title: NETZ Bangladesch

text: Der Hauptanteil der Mittel fließt in die Entwicklungszusammenarbeit in Bangladesch und Indien. Im Jahr 2018 wurden 87 % der Ausgaben in diesem Bereich getätigt.


title: NETZ Bangladesch

text: 2019 erhielt der Verein eine Förderung durch die SKala-Initiative in Höhe von 1,5 Millionen Euro.


title: NETZ Bangladesch

text: NETZ ist als gemeinnützig anerkannter eingetragener Verein (e.V.) mit gegenwärtig 263 stimmberechtigten Mitgliedern (Stand: März 2019) registriert. Die höchste Instanz ist die Mitgliederversammlung. Sie beschließt Grundsatzangelegenheiten sowie Satzungsänderungen des Vereins und wählt den ehrenamtlichen Vorstand. Der Vorstand wird alle zwei Jahre neu gewählt. Er beschließt u. a. die Förderung von Projekten und das Jahresbudget und beruft die Geschäftsführung. Die Mitarbeiter sind sowohl in Deutschland als auch in Bangladesch hauptamtlich für NETZ tätig.NETZ verwirklicht die Planung und Umsetzung der Projektarbeit in Bangladesch und Indien gemeinsam mit zwölf Partnerorganisationen:NETZ informiert in regelmäßigen Abständen über aktuelle gesellschaftliche Themen und Geschehnisse in Bangladesch und der Organisation. Darüber hinaus veröffentlicht die Organisation seit vielen Jahren Bücher und DVDs rund um gesellschaftspolitische Themen in Bangladesch.


title: Däger

text: Däger ist der Familienname folgender Personen:


title: Louise Lake

text: Louise Lake ist der Name folgender Seen:


title: Louise Lake

text: in Australien:


title: Louise Lake

text: in Kanada:


title: Louise Lake

text: in den Vereinigten Staaten: Siehe auch:


title: Edward Ellis

text: Edward Ellis ist der Name folgender Personen:


title: Edward Ellis

text: * Edward Ellis (Cricketspieler) (1810–1887), englischer Cricketspieler


title: Ludwig Grünberger

text: Ludwig Grünberger (geboren 24. April 1839 in Prag, Kaisertum Österreich; gestorben 12. Dezember 1896 ebenda) war ein böhmischer Komponist und Pianist.


title: Ludwig Grünberger

text: Ludwig Grünberger stammte aus einer wohlhabenden Familie, so konnte sich bereits in seiner Jugend der Musik widmen. Zunächst erhielt er Unterricht von František Škroup, anschließend studierte er Tonsatz bei Hofkapellmeister Julius Rietz in Wien und bei Adolf Reichel an Dresdener Konservatorium. Grünberger hatte zahlreiche Auftritte im Ausland, darunter auch in Norwegen, wo er sich mit Niels Gade anfreundete. Er komponierte mehr als 200 Werke für Klavier, Kammermusik, Orchesterwerke, Chormusik und Kunstlieder. Mehrere seiner Werke erschienen bei renommierten Verlagen. Ludwig Grünberger wurde auf dem evangelischen Friedhof des Prager Ortsteils Strašnice beigesetzt.


title: Kreuthof (Ehingen)

text: Kreuthhof ist eine Wüstung auf dem Gemeindegebiet von Ehingen im Landkreis Ansbach (Mittelfranken, Bayern).


title: Kreuthof (Ehingen)

text: Unmittelbar nordöstlich der ehemaligen Einöde liegen der Kreutweiher und das Waldgebiet "Kreuterschlag". 200 Meter südwestlich liegen die Flurgebiete "Im Aufeld" und die "Auwiesen", 200 Meter südöstlich die "Wasserrunzel".


title: Kreuthof (Ehingen)

text: Kreuthof lag im Fraischbezirk des ansbachischen Oberamtes Wassertrüdingen. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts bestand der Ort aus zwei Halbhöfen. Grundherr beider Anwesen war das ansbachische Verwalteramt Schwaningen. Von 1797 bis 1808 unterstand der Ort dem Justiz- und Kammeramt Wassertrüdingen.


title: Kreuthof (Ehingen)

text: Infolge des Gemeindeedikts wurde Kreuthof dem 1809 gebildeten Steuerdistrikt Lentersheim und der Ruralgemeinde Dambach zugewiesen. Spätestens 1961 wurde der Hof abgebrochen.


title: Hemelinger Kirche

text: Die evangelische Hemelinger Kirche in Bremen, im Zentrum des Stadtteils Hemelingen, Westerholzstraße 19, wurde 1890 nach Plänen von Karl Börgemann gebaut. Sie gehört zur evangelisch-lutherischen Kirchengemeinde Bremen-Hemelingen. Sie steht seit 1996 unter Bremer Denkmalschutz


title: Hemelinger Kirche

text: Anfangs gehörte das kleine Dorf Hemelingen zum Kirchspiel der Kirche St. Johannis in Arbergen. Durch die Industrialisierung im 19. Jahrhundert wuchs die Anzahl der Bewohner von Hemelingen auf mehrere Tausend, die eine eigene Kirchen wollten. Das Konsistorium von Hannover entsandte zuerst einen Hilfsgeistlichen nach Hemelingen, welches auch weiterhin kirchlich zu Arbergen gehörte. Ein provisorischer Kirchenraum, der bis zu 300 Personen fasste, wurde anfangs in dem Prüfungsraum der Schule an der Glockenstraße eingerichtet. Da dieser schon bald durch die steigende Anzahl an Gottesdienstbesuchern zu klein wurde, wurde der Wunsch nach einem eigenen Sakralbau immer größer. Einige Gemeindemitglieder stifteten 30.000 Mark für den Bau einer Kirche in Hemelingen. Das Konsistorium willigte in das Projekt nicht ein.


title: Hemelinger Kirche

text: Minna Wilkens, die Witwe des Fabrikanten Diedrich Wilkens, schenkte für 10.000 Mark ein Grundstück für die Kirche und das Pfarrhaus. Ihr Sohn Wilhelm Wilkens ließ für 14.500 Mark 1886 ein Pfarrhaus errichten und den Architekten Karl Börgemann aus Hannover für den Entwurf eines Sakralbaus beauftragen. Die Baukosten beliefen sich auf 106.000 Mark, davon wurden 98.500 Mark von der Familie Wilkens gestiftet, den Rest bezahlte der Kirchbauverein. Am 10. Juni 1888 wurde der Grundstein für die Kirche gelegt, und nach einer fast zweijährigen Bauzeit wurde die Kirche am 1. Juni 1890 eingeweiht. Einen Namenspatron erhielt sie nicht.


title: Hemelinger Kirche

text: Am 9. November 1890 wurde die Kirchengemeinde Hemelingen selbstständig. Aufgrund der weiterhin wachsenden Bevölkerung Hemelingens wurden 1910 und 1956 zwei weitere Pfarrstellen eingeführt. Letztere erlangte am 1962 als "Kirchengemeinde des Guten Hirten" Selbstständigkeit. Nach dem Kriegsende wurde die Kirche saniert und umgestaltet.


title: Hemelinger Kirche

text: Seit 2017 Wird für die Kirchgemeinde ein neues zweigeschossiges Gemeindehaus mit Kindergarten an der Christernstraße 18 nach Plänen von IBUS-Architekten gebaut.


title: Hemelinger Kirche

text: Die Hemelinger Kirche wurde in der Epoche des Historismus im neugotischen Stil errichtet. Der Grundriss des Sakralbaus ist kreuzförmig. Der Turm hat eine Höhe von 47 Metern.


title: Hemelinger Kirche

text: Das eingeschossige denkmalgeschützte Pfarrhaus wurde 1886 im Schweizerhausstil errichtet.


title: Hemelinger Kirche

text: In der Nähe liegt die zur gleichen Zeit im neuromanischen Stil errichtete und katholische Kirche St. Godehard


title: Hemelinger Kirche

text: Die Ausstattung stammt größtenteils noch aus der Erbauungszeit der Kirche und ist ebenfalls im neugotischen Stil gehalten.


title: Hemelinger Kirche

text: Die jetzige Orgel wurde 1965 vom Orgelbauer Alfred Führer aus Wilhelmshaven gefertigt. Um akustisch besser zur Geltung zu kommen, wurde das Instrument auf der linken Seitenempore aufgestellt.


title: Hemelinger Kirche

text: Ihre erste Glocke erhielt die Kirche während der Erbauungszeit. 1901 kam eine weitere Glocke hinzu. Am 2. Juni 1917 wurde die ältere und größere der beiden Glocken eingeschmolzen. Am 29. Mai 1927 wurden zwei neue Glocken eingeweiht. Im 2. Weltkrieg wurden alle Glocken eingezogen. 1954 wurden drei neue Glocken eingeweiht und 1962 kam eine kleinere hinzu.


title: Hemelinger Kirche

text: Diese Glocken mit der Tonfolge cis' – e' – fis' – gis' (Motiv: Präfation) bilden das heutige Geläut. Die Glocken haben folgende Durchmesser: 1447 mm, 1218 mm, 1085 mm, 961 mm und wiegen: 1900 kg, 1125 kg, 800 kg und 600 kg. Die größte Glocke gilt als Totenglocke, die zweitgrößte als Betglocke und die kleinste als Taufglocke. Die dritte Glocke dient als Halb- und Stundenglocke. Diese und auch die ehemaligen Glocken wurden von der ortsansässigen Glockengießerei F. Otto gegossen.


title: Hemelinger Kirche

text: Das mechanische Uhrwerk der Kirche wurde 1901 gefertigt und ist eines der letzten noch in Betrieb befindlichen mechanischen Uhrwerke im Stadtgebiet von Bremen. Sein Hersteller war die Firma J. F. Weule. Gestiftet wurde das Uhrwerk von der Hemelinger Jutespinnerei. Der halbstündliche Uhrschlag auf der dritten Glocke wird auch mittels eines Schlagwerkes von der Uhr aus gesteuert.


title: Baptist-Hoffmann-Straße 14 (Garitz)

text: In der Baptist-Hoffmann-Straße 14 in Garitz, einem Stadtteil von Bad Kissingen, der Großen Kreisstadt des unterfränkischen Landkreises Bad Kissingen, befindet sich die Garitzer Grundschule. Sie gehört zu den Bad Kissinger Baudenkmälern und ist unter der Nummer D-6-72-114-373 in der Bayerischen Denkmalliste registriert.


title: Baptist-Hoffmann-Straße 14 (Garitz)

text: Erste Hinweise auf eine Schule in Garitz gibt es für das Jahr 1686 im Garitzer „Altweistum“, in dem die Rumpfesgült für den Schuldiener festgelegt wurde. Dieser übte damals ursprünglich den Beruf eines Handwerkers aus. Der Schulbesuch der Schüler war beeinträchtigt, da sie dringend bei der Feld- und Hausarbeit gebraucht wurden. Eine Verbesserung der Schulsituation trat im Jahr 1770 mit der Gründung des Würzburger Lehrerseminars ein; um 1800 kam die Schulpflicht für das sechste bis zwölfte Lebensjahr hinzu. Zunächst stand das Garitzer Schulwesen unter kirchlicher Aufsicht. Erster urkundlich bekannter Lehrer in Garitz wurde im Jahr 1773 Johann Nikolaus Bauer; sein Nachfolger war Jörg Hippler (von 1780 bis 1827). Im Jahr 1804 wurde ein Schulneubau errichtet, in dem schrittweise immer mehr Jahrgänge unterrichtet wurden.


title: Baptist-Hoffmann-Straße 14 (Garitz)

text: Im Jahr 1873 wurde in der heutigen Baptist-Hoffmann-Straße Nummer 29 das Wohnhaus des Bäckers Nikolaus Buscham angekauft, im Sommer und Herbst umgebaut, und als „II. Schule“ genutzt.


title: Baptist-Hoffmann-Straße 14 (Garitz)

text: Im Jahr 1909 entstand das heutige Schulgebäude in der Baptist-Hofmann-Straße Nummer 14, in dem ab 1. Oktober 1910 der Unterrichtsbetrieb einer vierklassigen Volksschule aufgenommen wurde und wo ab dem Jahr 1915, als Garitz Lokalkaplanei wurde, der Garitzer Kaplan Katechismus unterrichtete; mit dem 1. Januar 1915 wurde die geistliche Schulaufsicht durch eine weltliche ersetzt.


title: Baptist-Hoffmann-Straße 14 (Garitz)

text: Bei dem Schulbau im Jugendstil handelt es sich um einen zweigeschossigen Halbwalmbau mit bossierter Sockelzone und Zwerchhaus mit Dreiecksgiebel. Zum Schulgebäude gehört ein zeitgleich, ebenfalls im Jugendstil entstandenes Lehrer-Wohnhaus, ein zweigeschossiger Walmdachbau: Beide Gebäude sind durch einen Laubengang miteinander verbunden. Des Weiteren gehört zum Schulgebäude eine gleichzeitig entstandene Einfriedung.


title: Baptist-Hoffmann-Straße 14 (Garitz)

text: Im Herbst 1915 wurden die Schüler dringend bei der Kartoffel- und Obsternte gebraucht. Unter Anleitung ihrer Lehrer führten die Schüler zur Linderung der kriegsbedingten Not Sammlungen von Altpapier, Bucheckern (zur Ölgewinnung) und Brennnesseln (deren Pflanzenfasern dienten zur Textilienherstellung) durch.


title: Baptist-Hoffmann-Straße 14 (Garitz)

text: Direkt angrenzend an das Schulgebäude entstand zwischen Dezember 1966 und Dezember 1967 die Turnhalle Garitz, die bis heute auch als Mehrzweckhalle genutzt wird.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Der Bad Kissinger Maxbrunnen mit dem 1911 erbauten Quelltempel befindet sich unter der Adresse "Am Kurgarten 8" in Bad Kissingen, der Großen Kreisstadt des unterfränkischen Landkreises Bad Kissingen, gehört zu den Bad Kissinger Baudenkmälern und ist unter der Nummer D-6-72-114-3 in der Bayerischen Denkmalliste registriert.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Der für das Jahr 1520 erstmals verbürgte Maxbrunnen ist die älteste Trinkquelle des Ortes. Es handelt sich um einen Natrium-Chlorid-Säuerling. Zur Zeit der Ersterwähnung von 1520 wurde der damals schlicht „Sauerbrunnen“ genannte Maxbrunnen regelmäßig von Würzburger Domherren aufgesucht und war wenig später, während der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts, bereits Gegenstand wissenschaftlicher Untersuchungen.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Um 1575/80 ließ der Würzburger Fürstbischof Julius Echter von Mespelbrunn die Quellfassung neu gestalten. In ähnlicher Bauweise erfolgte im Jahr 1678 eine weitere Neufassung. Im Rahmen der Neugestaltung der Kuranlagen (1737/38) durch den Würzburger Baumeister Balthasar Neumann unter Fürstbischof Friedrich Karl von Schönborn-Buchheim wurde der Maxbrunnen in barockem Stil in die Flächeneinteilung der Kuranlagen einbezogen.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Im Rahmen einer Erneuerung im Jahr 1815 entstand ein eingetieftes, ovales Brunnenparterre mit zwei konzentrischen Treppenläufen. Im Rahmen dieses Umbaus fand eine Umbenennung der Quelle nach dem bayerischen König Maximilian I. Joseph statt.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: An der Nordseite wurde 1841/1842 eine gusseiserne Trinkhalle angebaut.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Im Rahmen der Umgestaltung und Erweiterung der Kuranlagen 1910/11 wurde im Jahr 1911 von Architekt Max Littmann der heutige Quelltempel im klassizisierenden Jugendstil errichtet.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Es handelt sich um einen tempelartigen Mansarddachbau mit Sandsteinverkleidung sowie westlich und östlich vorgelagertem Portikus. Der Quelltempel liegt dem von Friedrich von Gärtner errichteten Arkadenbau axial gegenüber. Der westliche Portikus ist zum Kurgarten, der östliche zu der entlang verlaufenden Kurhausstraße ausgerichtet. Die zum Kurgarten ausgerichtete Seite des Tempels diente ursprünglich dem Ausschank des Brunnenwassers. An der zur Kurhausstraße ausgerichteten Seite lässt sich Brunnenwasser für den öffentlichen Gebrauch entnehmen.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Das Projekt nahm bereits im Jahr 1908 seinen Anfang. Bereits am 5. November 1908 bestätigte die für die Gestaltung der Brunnenanlage zuständige Firma Thiele & Hörig, eine Spezialfirma für Brunnenbau aus Heidelberg, dass sie „mit grossem Interesse davon Kenntnis genommen [hat], dass die Projektierung der Bauarbeiten und des Pavillons über dem Maxbrunnen Herrn Professor Littmann in München nach vollständig neuer Disposition der Gesamtanlage übertragen wurde“. Littmann traf erste Vorbereitungen, indem er sich beim Landbauamt Bad Kissingen nach Details unter anderem der Materialien des Fußbodens, der Hochwasserpegel, des Grundwasserspiegels und des städtischen Kanals erkundigte.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Bereits im Dezember 1908 konnte Littmann dem Bayerischen Finanzministerium seine Pläne vorlegen. Doch verzögerten Bedenken der Baupolizeibehörde und des Stadtmagistrats von Bad Kissingen das Projekt, die befürchteten, der Quelltempel könnte zu hoch ausfallen und den freien Blick in den Kurgarten versperren. Im Finanzministerium wurden diese Bedenken nicht geteilt. Dennoch wurden die Bauarbeiten mehrmals verschoben; von Max Littmann sind Baupläne vom 25. Mai 1910 überliefert. Der Quelltempel konnte schließlich am 18. April 1912 vollendet werden.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Auch nach Vollendung des Quelltempels wurde die Hilfe Max Littmanns gebraucht, als es darum ging, dass vermehrt Quellwasser durch Auswärtige entnommen wurde und dies nur noch für Bad Kissinger Bürger erlaubt werden sollte. Max Littmann sprach sich für eine entsprechende Hinweistafel aus Bronze und mit erhöhten Buchstaben aus, die in Sandstein versenkt werden sollte, damit sie bündig mit der Mauer abschloss. Es hat sich keine solche Hinweistafel erhalten; ob sie überhaupt je angefertigt wurde, ist nicht bekannt.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Der Maxbrunnen liegt genau gegenüber dem von Friedrich von Gärtner errichteten Arkadenbau. Er besteht aus graugrünlichem Sandstein und ist ein kleiner kubischer Bau mit Mansarddach und leicht vorgebauchten, vertikal gegliederten und durchfensterten Seitenwänden.  Der Maxbrunnen ist in der für Littmann typischen Architektur des klassizisierenden Jugendstils gestaltet.


title: Maxbrunnen (Bad Kissingen)

text: Sowohl an Vorder- als auch an der Rückseite (zur Straße bzw. zum Kurgarten hin) befindet sich ein Portikus mit ionisierenden, kannelierten Pfeilern. An den Pfeilern befinden sich Medaillons mit Wassertier-Darstellungen. Im zum Kurgarten hin ausgerichteten Innenraum befindet sich ein Klostergewölbe mit feingliedriegem Quadraturstuck, in dem ursprünglich das Brunnenwasser ausgeschenkt wurde. An der zur Straße hin ausgerichteten Seite des Pavillons befinden sich Wasserhähne zur öffentlichen Entnahme des Brunnenwassers.


title: Goldstream Creek

text: Der Goldstream Creek ist ein ca. 130 km langer linker Nebenfluss des Chatanika River in Zentral-Alaska.


title: Goldstream Creek

text: Der Goldstream Creek entsteht am Zusammenfluss von "Pedro Creek" und "Gilmore Creek" am östlichen Ortsrand von Fox im Yukon-Tanana-Hochland auf einer Höhe von etwa . Von dort fließt er 90 km in überwiegend westsüdwestlicher Richtung durch das Hügelland. Fairbanks liegt 10 km südlich des Flusslaufs. Der Goldstream Creek weist zahlreiche enge Flussschlingen auf. Nach etwa 90 km erreicht der Fluss das Tanana-Tiefland. Er wendet sich nach Norden, fließt durch das Seengebiet der "Minto Lakes" und mündet schließlich in den Chatanika River, 50 km oberhalb dessen Mündung in den Tolovana River.


title: Goldstream Creek

text: Der Fluss erhielt seinen Namen im Jahr 1903 von Thomas Golden Gerdine vom U.S. Geological Survey (USGS). Das Flusstal des "Goldstream Creek" war eines der ersten Goldgräbergebiete in der Fairbanks-Region. Das Gold wurde aus den Flusssedimenten gewonnen. Es existieren heute noch zahlreiche Gruben und Baggerseen am Flusslauf unterhalb von Fox.


title: Goldstream Creek

text: Es gibt in Alaska noch einen gleichnamigen Fluss. Dieser ist der 10 km lange linke Quellfluss des South Fork Hess Creek.


title: Teresa de la Parra

text: Teresa de la Parra (* 5. Oktober 1889 in Paris; † 23. April 1936; eigentlich Ana Teresa Parra Sanojo) war eine venezolanische Schriftstellerin.


title: Teresa de la Parra

text: Teresa de la Parra gilt als eine der wichtigsten Vertreterinnen der venezolanischen Frauenliteratur. Ihr Roman "Ifigenia, diario de una señorita que escribió porque se fastidiaba" (deutsch unter dem Titel: "Tagebuch einer jungen Dame, die sich langweilt") erschien 1924 in Paris und in einer überarbeiteten Fassung 1928. Er fand unter anderem Aufnahme in der UNESCO-Sammlung repräsentativer Werke und in der Manesse Bibliothek der Weltliteratur. Ihr Werk umfasst neben Erzählungen auch Essays. Sie ist im Panteón Nacional de Venezuela  (Nationales Pantheon Venezuelas) begraben.Werkausgaben


title: Delegation Hassi El Ferid

text: Die Delegation Hassi El Ferid (الفريد حاسي معتمدية) ist eine der 13 tunesischen Delegationen im Gouvernement Kasserine, südlich von Kasserine gelegen. Bei der Volkszählung 2014 wurden 19.400 Einwohner gezählt. Der Hauptort ist Hassi El Ferid, der 2015 eine Gemeinde wurde.


title: Delegation Hassi El Ferid

text: Die Delegation ist in 5 Sektoren (Imada) unterteilt:


title: Delegation Hassi El Ferid

text: Die Delegation grenzt im Süd-Westen an die Delegation Majel Bel Abbes, im Nord-Westen an die Delegation Kasserine Süd, im Norden an die Delegation Sbeitla, im Osten an die Delegationen Bir El Hafey und Sidi Ali Ben Aoûn, im Süden an die Sidi Aïch.


title: Delegation Hassi El Ferid

text: Das Klima ist arid.


title: Delegation Hassi El Ferid

text: Der Hauptort liegt auf einem Hochplateau auf zirka 600–700 Meter. Die wichtigsten Erhebungen sind Djebel Ettouila westlich, Djebel Selloum (1.314 m) nordwestlich, Djebel el Koumine nordöstlich, Djebel el Kharroub östlich, Djebel Sidi Ali Ben Aoun (816 m) südöstlich und Djebel Sidi Aïch (1.029 m) im Süden.


title: Delegation Hassi El Ferid

text: Die nächsten wichtigsten Ortschaften sind: westlich Fériana (تالة) und Thelepte (ثليفت), beide ungefähr 40 Straßenkilometer entfernt; nördlich liegen Kasserine und Sbeitla, beide ebenfalls um die 40 km vom Hauptort Hassi El Ferid entfernt; östlich liegen Bir El Hafey (بئر الحفي), Sidi Ali Ben Aoun (سيدي علي بن عون) und Sidi Bouzid (سيدي بوزيد), die ersten zirka 30 km, Sidi Bouzid hingegen 60 km entfernt; 90 km südlich liegt Gafsa (قفصة), Hauptort des gleichnamigen Gouvernements.


title: Delegation Hassi El Ferid

text: Die Wohnbevölkerung besteht laut Volkszählung 2014 aus 19.400 Einwohnern, davon 9.925 Männer und 9.475 Frauen, die 3.746 Familien bilden und in 4.288 Wohnungen wohnen. 45 % der Einwohner sind jünger als 20 Jahre und 7,3 % sind 60 Jahre alt oder älter.


title: Delegation Hassi El Ferid

text: Es handelt sich um eine der Delegationen mit sehr hoher Verbreitung vom Analphabetismus (2014 waren 55 % der Einwohner im Alter von zehn oder mehr Jahren Analphabeten) und mit sehr geringer Verfügbarkeit von fließendem Wasser: nur 33 % der Wohnungen hatte zur Zeit der Volkszählung 2014 fließendes Wasser in der Wohnung.


title: Delegation Hassi El Ferid

text: Die Arbeitskräfte sind vorwiegend in der Landwirtschaft tätig (63 % im Jahr 2014).


title: Valkyrien (Schiff, 1846)

text: Die Valkyrien war eine Korvette der Königlich Dänischen Marine, die am 4. Juni 1849 am Seegefecht bei Helgoland teilnahm, den größten Teil ihrer Dienstzeit jedoch als Kadettenschulschiff im Einsatz war.


title: Valkyrien (Schiff, 1846)

text: Das dreimastige, als Vollschiff getakelte Schiff wurde auf der Orlogsværftet (Kriegs-Werft) in Kopenhagen nach Plänen von Andreas Schifter gebaut und lief dort am 11. Juni 1846 vom Stapel. Es war 39,23 m lang und 9,98 m breit, hatte 4,60 m Tiefgang und war mit 331 dänischen Lasten (Læster) vermessen. Seine Bewaffnung bestand aus 20 × 18-Pfünder-Kanonen und sechs × 4-Pfünder-Haubitzen.


title: Valkyrien (Schiff, 1846)

text: Die "Valkyrien" wurde am 1. Mai 1847 in Dienst gestellt und befand sich dann bis zum 20. September 1847 auf Probe- und Ausbildungsfahrten. Am 4. Januar 1948 ging sie auf eine elf-monatige Reise nach Vorder- und Hinterindien, von der sie am 2. Dezember 1848 zurückkehrte. Als bald darauf die Verfassungskrise um die beiden Herzogtümer Schleswig und Holstein zur offenen Erhebung zu eskalieren drohte, wurde auch die "Valkyrien" kriegsbereit gemacht. Sie befand sich vom 8. März bis zum 3. November 1849 und dann wieder vom 25. März 1850 bis zum 24. Januar 1851 im Kriegseinsatz, meist mit der Nordseeschwadron zur Blockade der deutschen Nordseehäfen.


title: Valkyrien (Schiff, 1846)

text: Dabei kam es am 4. Juni 1849 zum Seegefecht bei Helgoland, als die die Wesermündung blockierende "Valkyrien" von einem kleinen Geschwader der neu geschaffenen deutschen Reichsflotte, bestehend aus der Dampffregatte "Barbarossa" und den Dampfkorvetten "Lübeck" und "Hamburg", unter Kapitän zur See Karl Rudolf Brommy angegriffen wurde. Die "Valkyrien", unter dem Kommando von Kaptajn Andreas C. Polder, zog sich in die Nähe der damals britischen Insel Helgoland zurück. Dort erhielt sie von der herbeigeeilten Radkorvette "Gejser" Unterstützung und Brommy brach das Gefecht ab, als er zwei weitere dänische Fregatten auf das Gefechtsfeld kommen sah.


title: Valkyrien (Schiff, 1846)

text: Nach Beendigung des Kriegs diente die "Valkyrien" vom 1. Mai 1852 bis Ende 1863 als Kadettenschulschiff, wobei sie jeweils im Winter aufgelegt und überholt wurde. Erneuter Kriegsdienst folgte noch einmal für kurze Zeit vom 17. Mai bis zum 25. Juni 1864 während des Deutsch-Dänischen Kriegs. Danach fuhr die "Valkyrien" noch einmal ein Jahr lang, vom 8. Juli 1864 bis zum 15. August 1865, als Kadettenschulschiff.


title: Valkyrien (Schiff, 1846)

text: Am 19. November 1867 wurde sie aus der Schiffsliste gestrichen, am 11. März 1871 ausgemustert und dann abgebrochen.


title: Impostor

text: Impostor oder The Impostor (englisch für "Hochstapler") steht für:


title: Impostor

text: Siehe auch:


title: Shwesandaw-Pagode

text: Die Shwesandaw-Pagode (; sprich:ʃwèsʰàɴdɔ̀ pʰəjá) ist ein buddhistischer Stupa in Bagan, Myanmar.


title: Shwesandaw-Pagode

text: Die Pagode wurde 1057 unter König Anawrahta erbaut und beherbergt eine Haarreliquie Buddhas aus Thaton.


title: Shwesandaw-Pagode

text: Die Stufenpyramide hat fünf quadratische Terrassen, dann zwei achteckige Zwischenstufen und schließlich den klassischen zylindrischen Stupa-Aufbau mit Glocke, Turban, doppeltem Lotus, Bananenknospe und Hti. An den vier Seiten führen bis zur fünften Terrasse Treppen hinauf. Früher dienten sie den Gläubigen, damit sie die inzwischen verschwundenen Terrakotta-Platten mit Szenen aus den Jatakas auf den einzelnen Terrassen erreichen konnten; heutzutage steigen Touristen hinauf, um den Sonnenuntergang zu bewundern.


title: Hans Jürgen Kärcher

text: Hans Jürgen Kärcher (* 11. Mai 1941 in Offenbach am Main) ist deutscher Systemingenieur und bei Astronomen als führender Teleskopdesigner weltweit bekannt. Er selbst versteht sich als Zögling der "Gustavsburger Schule des Stahlbaues."


title: Hans Jürgen Kärcher

text: Geboren in Offenbach und aufgewachsen in Frankfurt-Fechenheim, studierte Kärcher an der TH Darmstadt zunächst Maschinenbau, wechselte dann unter dem Einfluss der Vorlesungen von Kurt Klöppel (1901–1985) zur damaligen Fakultät Mathematik/Physik mit Studienschwerpunkt Mathematik, Mechanik, Statik und Stahlbau, und ging dabei seinen Neigungen zur Verknüpfung von Ingenieurwissenschaften mit praktischer Mathematik nach. Eine Studienarbeit bei Klöppel/Uhlmann, die 1968 im "„Stahlbau“" unter dem Titel „Eine Konvergenzverbesserung der näherungsweisen Traglastberechnung von Rahmen“ veröffentlicht wurde, war seine erste wissenschaftliche Veröffentlichung. Nach seinem Diplom 1968 befasste er sich als wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl für Leichtbau bei Johannes Wissmann (1928–1999), in den frühen Zeiten der großen Batch-Computer, mit der Einführung der Finiten Elemente in die Ingenieurwissenschaften und wurde 1973 von der TH Darmstadt mit der Dissertation „Die Finit-Element-Methode auf kontinuumsmechanischer Grundlage mit einer Anwendung zweier hybrider Elementmodelle auf die Scheibenberechnung“ zum Dr.-Ing. promoviert. Die Ergebnisse seiner Dissertation publiziert er 1975 im „International Journal for Numerical Methods in Engineering“.


title: Hans Jürgen Kärcher

text: Von 1974 bis 1986 wirkte Hans J. Kärcher unter Winfried Schönbach (1931–2004) zunächst als Statiker, dann als Projektleiter und Systemingenieur beim MAN Werk Gustavsburg und beschäftigte sich hier zum ersten Mal mit Parabolantennen und Radioteleskopen. Das traditionsreiche Gustavsburger Stahlbauwerk wurde 1986 infolge des Einflusses der Globalisierung geschlossen, und die verbliebenen Produktgruppen – Nachrichtenantennen und Teleskope, Brückengeräte und Theaterbau – wurden MAN GHH (Gutehoffnungshütte) in Oberhausen Sterkrade, ab 1997 MAN Technologie AG und ab 2005 MT Aerospace in Augsburg zugeordnet, und Hans J. Kärcher übernahm den Engineeringbereich.


title: Hans Jürgen Kärcher

text: Zu den Glanzleistungen des Mainzer Teleskop-Teams gehört das 2006 fertiggestellte Große Millimeterwellen Radioteleskop LMT (Reflektordurchmesser 50 m) auf dem Cerro la Negra, einem 4600 m hohen Nebengipfel des Orizaba, dem mit 5636 m höchsten Berg Mexikos, über das Hans J. Kärcher 2003 und 2006 in „Stahlbau“ berichtete. Einen Überblick über Radioteleskope publizierte er im Stahlbau-Kalender 2004 und 2009 in der Septemberausgabe von „Steel Construction“.


title: Hans Jürgen Kärcher

text: Als Strukturmechanik vom Feinsten bezeichnete Kärcher die Montierung des 2,7-m-Teleskops des Stratosphären-Observatorium für Infrarot-Astronomie (SOFIA). Das von MT Mechatronics GmbH, einer 100%igen Tochterfirma der MT Aerospace, zusammen mit einem Konsortialpartner für das Deutsche Zentrum für Luft- und Raumfahrt (DLR) und die US-amerikanischen Raumfahrtbehörde NASA entwickelte Teleskop ist in eine modifizierte Boeing 747SP integriert und führt seit dem 30. November 2010 astronomische Beobachtungen im Infrarot und Submillimeter-Wellenlängenbereich weitgehend oberhalb der störenden irdischen Lufthülle durch; damit wird die Entwicklung von Galaxien sowie von Sternen und Sonnensystemen aus interstellaren Molekül- und Staubwolken erforscht. An diesem ehrgeizigen SOFIA-Vorhaben war Kärcher von Anbeginn maßgeblich beteiligt und publizierte darüber viele Aufsätze in den Proceedings von SPIE, der „International Society for Optics and Photonics“, dem internationalen Forum für Teleskop-Technologie.


title: Hans Jürgen Kärcher

text: Obwohl seit 2006 im Ruhestand, beteiligt sich Kärcher immer noch an der Planung und Entwicklung neuer Teleskop-Projekten. Eines davon ist das 2019 fertig gestellte Daniel K. Inouye Solar Telescope, das anfangs noch Advanced Technology Solar Telescope (ATST) genannt wurde. Er entwickelte zusammen mit den Kollegen von MT Mechatronics und einer US-amerikanischen Partnerfirma die Montierung.


title: Burkhardt Daßler

text: Burkhardt Daßler (* 13. Februar 1940) ist ein deutscher Judoka, Trainer und Kampfrichter.


title: Burkhardt Daßler

text: Burkhardt Daßler begann als Jugendlicher in der DDR mit dem Judosport. Bereits zu dieser Zeit erzielte er bei Judo-Turnieren auf Bezirks- und auf DDR-Ebene erste Erfolge. Im Jahr 1961 legte Daßler in Leipzig bei Horst Wolf die Prüfung zum 1. Dan ab.


title: Burkhardt Daßler

text: Ab Ende der 1960er-Jahre war Burkhardt Daßler als Judo-Übungsleiter und Kampfrichter tätig. Aufbauarbeit leistete er insbesondere für den Judo-Sport an der Technischen Hochschule Ilmenau. Ferner war Daßler Mitglied und Vorsitzender in Dan-Prüfungskommissionen in Thüringen und in Sachsen. Im Jahr 1985 erhielt Burkhardt Daßler den 5. Dan für langjährige, verdienstvolle Tätigkeiten im Deutschen Judo-Verband (DJV).


title: Burkhardt Daßler

text: Bis heute ist Burkhardt Daßler bei Judo-Turnieren aktiv; damit ist er einer der ältesten Wettkampf-Judoka in Deutschland.


title: Burkhardt Daßler

text: Während seiner Studienzeit in den 1960er-Jahren startete Burkhardt Daßler für den SC DHfK Leipzig. Seine dortigen Trainer waren Siegmund Haunschild und Hans Müller-Deck.


title: Burkhardt Daßler

text: In dieser Zeit holte Burkhardt Daßler sich dreimal in Folge den DDR-Meistertitel im Halbmittelgewicht: 1962 in Kamenz gewann er das Finale gegen Joachim Schröder (SC Dynamo Berlin). 1963 siegte er in Berlin im Endkampf gegen Günther Wiesner (SC Dynamo Berlin). Und 1964 gewann Daßler bei den Judo-Meisterschaften in Schkeuditz das Finale gegen Lothar Körber (BSG Lok Zwickau).


title: Burkhardt Daßler

text: Darüber hinaus gehörte Burkhardt Daßler dem Auswahlkader des Deutschen Judo-Verbandes an und nahm erfolgreich an verschiedenen Länderkämpfen der DDR-Nationalmannschaft teil. Im Jahr 1966 holte er bei den DDR-Meisterschaften in Schwerin die Bronzemedaille in der neu eingeführten Judo-Gewichtsklasse U70.


title: Burkhardt Daßler

text: Seit den 2000er-Jahren hat Burkhardt Daßler seine aktive Judo-Laufbahn im Rahmen von Veteranen-Wettkämpfen ("Masters") fortgesetzt. Bei zahlreichen Senioren-Turnieren ist er in den Altersklassen M7 bis M11 (Gewichtsklasse bis 66 kg) gestartet. Daßler ist bereits mehrere Male Deutscher Meister, Europameister und Weltmeister im Veteranen-Judo geworden.


title: Burkhardt Daßler

text: Als Wettkämpfer im Senioren-Judo startet Burkhardt Daßler aktuell für den ESV Lokomotive Chemnitz.


title: Kadzidłowo

text: Kadzidłowo () ist ein kleiner Ort in der polnischen Woiwodschaft Ermland-Masuren innerhalb der Gmina Ruciane-Nida (Stadt- und Landgemeinde "Rudczanny"/"Niedersee"-"Nieden") im Powiat Piski (Kreis "Johannisburg").


title: Kadzidłowo

text: Kadzidłowo liegt im äußersten Nordwesten der Gemeinde Ruciane-Nida, 22 Kilometer südwestlich der früheren Kreisstadt Sensburg () und 22 Kilometer nordwestlich der heutigen Kreismetropole Pisz ().


title: Kadzidłowo

text: Die seinerzeit "Kadzidlowen" genannte Ort, der in der Hauptsache lediglich aus einem kleinen Gehöft bestand, wurde 1835 von den nach hier eingewanderten Philipponen, einer Gruppe Altgläubiger, gegründet. Am 18. Februar 1835 nennt der Gumbinner Regierungspräsident Kadzidlowen als eines von zehn Dörfern, die die „aus Polen eingewanderte Sekte der Philipponen“ im Kreis Sensburg gegründet habe, und nunmehr als neue „Etablissements“ und eigenständige Kommunen anerkannt würden.


title: Kadzidłowo

text: 1839 tritt Kadzidlowen als Erbzinsgut mit zwei Feuerstellen und 32 Einwohnern in Erscheinung. 1905 zählte der seit 1860 zur Gemeinde Ukta gehörende Wohnplatz 19 Einwohner. Sie gehörten zum Kreis Sensburg im Regierungsbezirk Gumbinnen (1905 bis 1945: Regierungsbezirk Allenstein) in der preußischen Provinz Ostpreußen. Am 3. Juni (amtlich bestätigt am 16. Juli) 1938 wurde Kadzidlowen aus politisch-ideologischen Gründen der Abwehr fremdländisch klingender Ortsnamen in „Einsiedeln“ umbenannt.


title: Kadzidłowo

text: In Kriegsfolge kam der kleine Ort 1945 mit dem gesamten südlichen Ostpreußen zu Polen und erhielt die polnische Namensform „Kadzidłowo“. Heute ist die Kolonie eine Ortschaft im Verbund der Stadt- und Landgemeinde Ruciane-Nida "(Rudczanny"/"Niedersee"-"Nieden)" im Powiat Piski (Kreis "Johannisburg"), bis 1998 der Woiwodschaft Suwałki, seither der Woiwodschaft Ermland-Masuren zugehörig.


title: Kadzidłowo

text: Bis 1945 war Kadzidlowen in die evangelische Kirche Alt Ukta in der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union bzw. in die römisch-katholische Kirche Sensburg im Bistum Ermland eingepfarrt.


title: Kadzidłowo

text: Heute ist Kadzidłowo sowohl katholischer- als auch evangelischerseits nach Ukta orientiert: zur Kreuzerhöhungskirche im Bistum Ełk der Römisch-katholischen Kirche in Polen bzw. zur von Mikołajki "(Nikolaiken)" aus betreuten Petrikirche in der Diözese Masuren der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen.


title: Kadzidłowo

text: Kadzidłowo ist von der Woiwodschaftsstraße 609 aus über Nowa Ukta "(Neu Ukta)" direkt zu erreichen.


title: Synagoge (Odolanów)

text: Die Synagoge in Odolanów (deutsch "Adelnau"), einer Stadt im Westen Polens, die zum Powiat Ostrowski in der Woiwodschaft Großpolen gehört, wurde 1828 errichtet.


title: Synagoge (Odolanów)

text: Der Synagogenbau wurde von wohlhabenden Mitgliedern der jüdischen Gemeinde finanziert.


title: Synagoge (Odolanów)

text: Bis Anfang der 1870er Jahre besaß die Gemeinde einen eigenen Rabbiner. Danach war lediglich ein Lehrer bzw. Kantor angestellt.


title: Synagoge (Odolanów)

text: Das Synagogengebäude wurde während der deutschen Besetzung im Zweiten Weltkrieg verwüstet und diente nach 1945 lange Zeit als Wohn- und Lagerhaus. Die örtlichen Juden wurden zunächst in das nahe gelegene Ostrów Wielkopolski und 1940 in das Ghetto Łódź verbracht. Heute ist das Gebäude eine Ruine, es befindet sich im Besitz der Jüdischen Gemeinde Breslau.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Diese Episodenliste enthält alle Episoden der japanischen Animeserie My Hero Academia, sortiert nach der japanischen Erstausstrahlung. Der Anime umfasst derzeit vier Staffeln mit 88 Episoden, drei OVAs und zwei Anime-Kinofilmen. Zudem wurde eine Episode, die die Geschehnisse der ersten Staffel zusammenfasst, produziert.Die erste Staffel wurde vom 3. April bis 26. Juni 2016 im japanischen Fernsehen erstausgestrahlt und umfasst 13 Episoden. Wenige Tage nach der Ausstrahlung wurden die Episoden auf der kostenpflichtigen, damals neuen Video-on-Demand-Plattform AkibaPass im Original mit deutschen Untertiteln veröffentlicht. Sieben Tage danach wurden sie auch auf Viz Media Switzerlands VoD-Plattform Anime on Demand veröffentlicht.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Die deutschsprachige Erstveröffentlichung erfolgt durch Kazé Anime aufgeteilt in drei Volumes wahlweise auf DVD oder Blu-ray. Die Episoden eins bis fünf sind am 30. März 2018, sechs bis neun am 15. Juni 2018 und zehn bis 13 am 17. August 2018 erschienen. Die ersten drei Episoden wurden bereits vom 14. März bis zum 28. März 2018 auf Anime on Demand mit deutscher Synchronisation erstveröffentlicht. Die sechste und siebte Episode wurden am 15. und 22. Mai 2018 auf Anime on Demand erstveröffentlicht. Aufgrund der Verschiebung des zweiten Volumes vom 25. Mai auf den 15. Juni 2018, wurden die restlichen zwei Episoden ebenfalls auf Anime on Demand erstveröffentlicht. Episode zehn wurde am 16. August 2018 auf Anime on Demand erstveröffentlicht, der Rest der Staffel erschien wie geplant am 17. August 2018 erstmals auf Deutsch.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Diese Staffel wurde eine Woche vor Ausstrahlung der zweiten Staffel in Form einer Episode zusammengefasst und im japanischen Fernsehen erstausgestrahlt. Die zweite Staffel wurde vom 1. April bis 30. September 2017 im japanischen Fernsehen erstausgestrahlt und umfasst 25 Episoden. Die erste Staffel wurde eine Woche vor Ausstrahlung der zweiten Staffel in Form einer Episode zusammengefasst und im japanischen Fernsehen erstausgestrahlt. Kurz nach der Ausstrahlung wurden die Episoden auf den kostenpflichtigen Video-on-Demand-Plattformen Anime on Demand und Akiba Pass um 12 Uhr im Original mit deutschen Untertiteln veröffentlicht.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Die deutschsprachige Erstveröffentlichung erfolgt durch Kazé Anime aufgeteilt in fünf Volumes mit je fünf Episoden, wahlweise auf DVD oder Blu-ray. Volume eins erschien am 31. Mai 2019, als Bonus ist Zusammenfassungsepisode 13.5 enthalten. Der Zusammenschnitt der ersten Staffel sowie die erste Episode von Staffel zwei wurden am 16. Mai 2019 auf Anime on Demand erstveröffentlicht. Die zweite und dritte Episode erschienen in den Wochen darauf. Volume zwei, mit den Episoden sechs bis zehn, erschien am 28. Juni 2019. Episode sechs und sieben wurde bereits am 20. und 27. Juni 2019 auf Anime on Demand veröffentlicht. Volume drei (Episoden elf bis 15) erschien am 26. Juli. Episode elf wurde bereits einen Tag zuvor auf AoD veröffentlicht. Volume vier (16 bis 20) erschien am 5. September 2019, mit der Erstveröffentlichung von Episode 16 in der Vorwoche. Das letzte Volume (21 bis 25) erschien am 4. Oktober 2019, nach der Premiere von Episode 21 am Vortag auf AoD.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Die dritte Staffel wurde vom 7. April 2018 bis 29. September 2018 im japanischen Fernsehen erstausgestrahlt und umfasst nochmals 25 Episoden. Kurz nach der Ausstrahlung wurden die Episoden auf der kostenpflichtigen Video-on-Demand-Plattform Anime on Demand im Original mit deutschen Untertiteln veröffentlicht.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Die deutschsprachige Erstveröffentlichung erfolgt durch Kazé Anime aufgeteilt in fünf Volumes mit je fünf Episoden, wahlweise auf DVD oder Blu-ray. Volume eins erschien am 6. August 2020. Die erste Episode von Staffel drei wurde am 30. Juli 2020 auf Anime on Demand erstveröffentlicht. Episode sechs wurde ebenfalls eine Woche vor Veröffentlichung des entsprechenden Volumes (1. Oktober 2020) auf Anime on Demand erstveröffentlicht. Volume drei erschien am 3. Dezember 2020, während Episode elf aus der Volume eine Woche zuvor auf Anime on Demand erschien.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Die vierte Staffel wurde vom 12. Oktober 2019 bis zum 4. April 2020 im japanischen Fernsehen erstausgestrahlt und umfasst nochmals 25 Episoden. Kurz nach der Ausstrahlung wurden die Episoden auf der kostenpflichtigen Video-on-Demand-Plattform Anime on Demand im Original mit deutschen Untertiteln veröffentlicht.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Eine fünfte Staffel wurde Anfang April 2020 im Anschluss an die letzte Episode der vierten Staffel angekündigt. Sie wird seit dem 27. März 2021 ausgestrahlt.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Den limitierten Sonderausgaben der Mangabände 13 und 14 wurden in Japan jeweils eine OVA auf DVD beigelegt. Die erste OVA ist jedoch eine speziell fürs Jump Festa 2016 produzierte Special, die dort am 27. November 2016 premierte. Die dritte OVA ist als Extra zur Veröffentlichung vom ersten Film entstanden und ist 2 Minuten lang.


title: My Hero Academia/Episodenliste

text: Am 3. August 2018 startete ein Anime-Film in den japanischen Kinos, der bereits am 5. Juli 2018 auf der Anime Expo 2018 in Los Angeles, Kalifornien seine Weltpremiere hatte. Der Film wurde am 26. März 2019 im Rahmen der "Kazé Anime Nights" im Original mit deutschen Untertiteln in über 150 Kinos in Deutschland und Österreich und wurde sechs Tage vor der Disc-Veröffentlichung, am 7. November 2019, auf Anime on Demand mit deutscher Synchronisation erstveröffentlicht. Für Winter 2019/2020 wurde ein zweiter Kinofilm angekündigt.


title: Villa Elisabeth (Moosbergstraße 2, Darmstadt)

text: Die Villa Elisabeth in der Moosbergstraße 2 ist eine denkmalgeschützte Villa in der südhessischen Stadt Darmstadt.


text: Die Villa Elisabeth wurde im Jahre 1883 erbaut. Stilistisch gehört die im Renaissancestil errichtete Villa zum Späthistorismus. Bauherr war der Militärbaumeister und spätere Rentier Ludwig Selck. Bis zum Jahre 1933 wurde die Villa als Privatwohnhaus genutzt. Danach wurde das Gebäude von Parteiorganisationen genutzt. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Villa von verschiedenen Behörden als Ausweichquartier genutzt. Ab dem Jahre 1960 wurde das Gebäude als Schulhaus genutzt, später als höhere Fachschule. Von 1969 bis Mitte der 1970er-Jahre diente es als Studentenwohnheim. Ab dem Jahre 1976 wurde die Villa als Pachtbesitz zum Wohnhaus umgebaut.


text: Die asymmetrisch gegliederte Villa besitzt Motivanklänge ländlicher Bauweise in Form von kunstvoll gesägten Ornamenten im Giebel des Freigespärres unter dem vorkragenden Dach. Das Gebäude besitzt einen seitlichen Turmbau mit einer abschließenden Turmgalerie. Die schlichte Einfriedung und das Gartenhaus sind im ursprünglichen Zustand erhalten geblieben.


text: In den 2010er-Jahren wurde das Anwesen saniert. Erhaltenswerte historische Ausstattungselemente sind das repräsentative Treppenhaus, Fenster, Sandsteinfensterbänke, Türen, Lambrien, Terrazzoböden, hölzerne Kassettendecken und der Stuck. Der alte Putz wurde entfernt und durch neuen ersetzt. Mit spanischem Naturschiefer wurde das Dach neu gedeckt.


text: Aus architektonischen, baukünstlerischen und stadtgeschichtlichen Gründen steht die an dominanter Stelle stehende Villa unter dem Denkmalschutz des Landes Hessen.


title: Lengfelden (Gemeinde Bergheim)

text: Lengfelden ist ein zur Gemeinde Bergheim im Bezirk Salzburg-Umgebung gehörendes Dorf und Ortschaft mit 1464 Einwohnern im Land Salzburg in Österreich.


title: Lengfelden (Gemeinde Bergheim)

text: Lengfelden liegt in unmittelbarer Nähe der Stadt Salzburg und grenzt im Südosten an deren Stadtteil Kasern.


title: Lengfelden (Gemeinde Bergheim)

text: Etwa einen halben Kilometer südlich von Lengfelden – an der Gemeindegrenze zwischen der Stadt Salzburg und der Bergheimer Ortschaft Plain – befindet sich die Ausfahrt "Salzburg Nord" der Westautobahn (A 1). An dieser nimmt die Lamprechtshausener Straße (B 156) ihren Ausgang, die zuerst nördlich, dann westlich durch Lengfelden geht. Von ihr zweigt die Mattseer Landesstraße (L 101) ab, die weiter Richtung Nordosten in das Salzburger Seengebiet führt.


title: Lengfelden (Gemeinde Bergheim)

text: Mit öffentlichen Verkehrsmitteln erreichbar ist Lengfelden mit der Salzburger Autobuslinie 21, die in Bergheim Anschluss an die Salzburger Lokalbahn bietet. Außerdem gibt es von Salzburg abfahrende Regionalbusse in das Seengebiet, die im Ortsgebiet von Lengfelden drei Haltestellen haben.


title: La Feria (Texas)

text: La Feria ist eine Stadt im Cameron County im US-Bundesstaat Texas. Die Stadt geht zurück auf eine spanische Ansiedlung im 18. Jahrhundert und liegt nicht weit entfernt von der Grenze zu Mexiko. Der Einwohnerstand belief sich im Jahr 2016 auf 7271. Der Stadtname bedeutet frei übersetzt „Die Faire“.


title: La Feria (Texas)

text: Innerhalb des Cameron County liegt La Feria ganz im Westen, nahe der Grenze zum benachbarten Hidalgo County. Benachbarte Ortschaften und Städte sind Bluetown, Solis sowie die im Hidalgo County gelegene Stadt Mercedes. Von Harlingen, der zweitgrößten Stadt des Cameron County, ist La Feria etwa 10 Kilometer entfernt, von der Bezirkshauptstadt Brownsville rund 40 Kilometer und von Edinburg, dem Verwaltungssitz von Hidalgo County rund 30 Kilometer. Wichtigste Verbindungsstraße ist die am nördlichen Rand des Rio Grande Valley vorbeiführende "US-Highway 83." Im Stadtzentrum gekreuzt wird dieser von der "Farm Road 506," die nach Süden in Richtung mexikanische Grenze führt. Unmittelbar südwestlich der Stadtgrenze weist La Feria einen Naturschutzpark auf; südlich davon befindet sich ein kleiner Süßwassersee. Die Landschaft ist eben und von der für die texanische Golfküste typischen Mischung aus Küstenprärie und buschreichem Niedrig-Baumbewuchs geprägt.


title: La Feria (Texas)

text: Zuerst besiedelt wurde das Gebiet der späteren Stadt im Jahr 1777. Die Erstsiedler-Familie mit dem Namen Ballí gründete mehrere Bauernhöfe und behielt die Kontrolle über das Land bis in die Mitte des 19. Jahrhunderts. Bis ins 20. Jahrhundert hinein war die Ansiedlung ein landwirtschaftliches Zentrum. Im Jahr 1909 wurde La Feria eine feste Ortschaft. Der Ortsname war aus dem Beinamen der Vertragscharter der Erstbesiedler entnommen. Die deutsche Übersetzung für "feria" lautet "fair". Im gleichen Jahr entstand das Postamt. 1911 kam eine zwei Kilometer von der Stadt entfernte Station der "St. Louis, Brownsville und Mexico Railway" hinzu. 1915 hatte La Feria eine Bevölkerung von 200, eine Bank, zwei Kirchen und eine Wochenzeitung – den "La Feria Leader". Im Jahr 1925 lagen die Schätzungen der Bevölkerung zwischen 236 und 825.


title: La Feria (Texas)

text: Die offizielle Stadtgründung erfolgte 1933. Die Bevölkerung war zwischenzeitlich auf 1.594 Einwohner angewachsen. Die Ortschaft verfügte im zweiten Viertel des 20. Jahrhunderts über rund 90 Läden und Geschäfte, über drei Schulen und zwei Kirchen. 1948 wurde die Einwohneranzahl auf 2.630 geschätzt. 1967 hatte die Stadt 90 ortsansässige Betriebe – darunter Baumwollspinnereien, Weiterverarbeitungsstätten für Obst- und Gemüseprodukte sowie einen Hersteller für Flüssigdünger. Flankierend hinzu kam Fremdenverkehr sowie damit verbundene Einrichtungen wie zum Beispiel das 1909 erbaute "Rosita Longoria House" und das "La Feria Museum". Im Jahr 2000 hatte Einwohneranzahl die 6000 überschritten. Ebenso wie andere Städte und Gemeinden im Cameron County war auch La Feria von den Auswirkungen des Hurrikans Dolly mitbetroffen, der mit Überschwemmungen und Stromausfällen beträchtliche Schäden anrichtete.


title: La Feria (Texas)

text: Laut den Daten des United States Census Bureau aus dem Jahr 2016 betrug die Einwohnerzahl in jenem Jahr 7.241 Personen. 3.554 davon waren männlich, 3.687 weiblich. 5.053 Einwohner waren 18 Jahre oder älter, 2.188 Kinder oder Jugendliche, 1.024 älter als 65 Jahre. Der Altersmedian betrug 35,8 Jahre. Der Zensus-Definition Race gemäß bezeichneten sich 6.281 der Befragten als Hispanic oder Latino (86,7 %), 819 als Weiße (11,3 %) und 141 als Asiaten (1,9 %). Die Definition „mehr als eine Ethnie“ gab kein Einwohner an. Das Medianeinkommen pro Haushalt belief sich laut Zensus-Angaben auf 28.700 US-Dollar (USD). Der ermittelte Einkommensmedian lag somit deutlich sowohl unter denen der USA insgesamt (53.000 USD) sowie dem Bundesstaat Texas (51.900 USD). Als Personen, die in Armut leben, wies der Zensus 23,4 % aus, als Personen ohne Krankenversicherung 23,1 %.


title: Daniela Kovářová

text: Daniela Kovářová, (* 17. November 1964 in Ostrava) ist eine tschechische Juristin, Schriftstellerin und Politikerin. Sie war in den Jahren 2009/10 Justizministerin in der Regierung Jan Fischer.


title: Daniela Kovářová

text: Nach dem Besuch eines Gymnasium in ihrer Geburtsstadt Ostrava studierte Kovářová von 1983 bis 1987 an der juristischen Fakultät der Jan-Evangelista-Purkyně-Universität in Brünn. Von 1990 bis 2008 betrieb sie eine Anwaltskanzlei in Pilsen. Ab 1999 arbeitete sie bei der Tschechischen Rechtsanwaltskammer ().


title: Daniela Kovářová

text: Am 8. Mai 2009 wurde sie als parteilose, von der ODS vorgeschlagene Justizministerin in der Expertenregierung von Fischer vereidigt.


title: Daniela Kovářová

text: Kovářová veröffentlichte Fachliteratur, Ratgeber, autobiografische Anekdoten und Belletristik, die oft um Themen aus dem Rechtswesen kreist. Zwei ihrer Geschichtensammlungen gab sie unter dem Pseudonym "Ida Sebastiani" heraus.


title: Monte Carlo Classic 2013

text: Das Monte Carlo Classic 2013 fand vom 28. Oktober bis 1. November 2013 in Monte Carlo, Monaco, statt. Das Squashturnier der Damen war Teil der WSA World Tour 2013/14 und gehörte zur Kategorie "WSA Silver 25". Das Gesamtpreisgeld betrug 25.000 US-Dollar.


title: Monte Carlo Classic 2013

text: Vorjahressiegerin war Natalie Grinham, die im Halbfinale gegen Camille Serme ausschied. Serme gewann auch das Endspiel gegen Laura Massaro mit 11:7, 17:15, 9:11 und 11:8.


title: Monte Carlo Classic 2013

text: Das Teilnehmerfeld der Damenkonkurrenz bestand aus 16 Spielerinnen, davon vier Startplätze für Qualifikanten. Die acht besten Spielerinnen wurden gesetzt. Eine Wildcard wurde nicht vergeben.


title: Horstmühle

text: Horstmühle steht für:


title: Tepliwka (Pyrjatyn)

text: Tepliwka (; ) ist ein Dorf im Nordwesten der ukrainischen Oblast Poltawa mit etwa 930 Einwohnern (2017).


title: Tepliwka (Pyrjatyn)

text: Das erstmals 1740 schriftlich erwähnte und seit 1773 unter seinem heutigen Namen bekannte Dorf ist die einzige Ortschaft der gleichnamigen, 43,003 km² großen Landratsgemeinde im Westen des Rajon Pyrjatyn. In Tepliwka wird seit 1847 Tabak angebaut und seit 1889 gibt es im Ort eine Zigarettenfabrik.


title: Tepliwka (Pyrjatyn)

text: Die Ortschaft liegt am rechten Ufer der Hnyla Orschyzja (), einem 98 km langen, linken Nebenfluss der Orschyzja () im äußersten Nordwesten der Oblast Poltawa an der Grenze zur Oblast Kiew. Das Rajonzentrum Pyrjatyn befindet sich 30 km östlich, das Oblastzentrum Poltawa 215 km östlich und die Landeshauptstadt Kiew 135 km westlich von Tepliwka. Im Süden des Dorfes verläuft die Fernstraße M 03.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Grand Bourgtheroulde ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand: ) im Département Eure in der Region Normandie. Sie gehört zum Arrondissement Bernay sowie zum Kanton Grand Bourgtheroulde und ist Mitglied im Gemeindeverband Roumois Seine.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Grand Bourgtheroulde liegt etwa 26 Kilometer südwestlich von Rouen in der Roumois. Umgeben wird Grand Bourgtheroulde von den Nachbargemeinden Bouquetot im Norden, La Londe im Norden und Osten, Bosroumois im Osten und Südosten, Saint-Pierre-du-Bosguérard im Süden, Les Monts du Roumois im Westen und Südwesten, Flancourt-Crescy-en-Roumois im Westen und Nordwesten sowie Bourg-Achard im Nordwesten.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Am Westrand der Gemeinde führt die Autoroute A 28 entlang.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Zum 1. Januar 2016 wurden die bis dahin eigenständigen Kommunen Bourgtheroulde-Infreville , Bosc-Bénard-Commin und Thuit-Hébert zur neuen Gemeinde ("commune nouvelle") Grand Bourgtheroulde zusammengeschlossen. Der Sitz dieser neu geschaffenen Gebietskörperschaft befindet sich im Ortsteil Bourgtheroulde-Infreville.Der ehemalige seigneuriale Bauernhof "(Ferme de Logis)" wurde im 17. Jahrhundert erbaut. Aus jener Zeit sind ein Taubenhaus, das westliche Giebeldach der Scheune und steinerne Brunnen erhalten, die 1965 in das Zusatzverzeichnis der Monuments historiques („historische Denkmale“) eingetragen wurden. Der Bauernhof befindet sich im Privatbesitz. Das Herrenhaus wurde im 16. Jahrhundert erbaut. Aus jener Zeit ist jedoch nur eine Scheune erhalten. Das Wohnhaus wurde im Zuge der Französischen Revolution 1794 zerstört und im 19. Jahrhundert wiederaufgebaut. Ursprünglich stand auf dem Grundstück noch die Kapelle Saint-Adrien aus dem 17. Jahrhundert. Sie ist nicht erhalten geblieben.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Das Kriegerdenkmal an der Mairie wurde 1952 von Hubert Yencesse (1900–1987), dem Sohn des Graveurs Ovide Yencesse (1869–1947), gestaltet. Mittelpunkt des Kriegerdenkmals ist die Skulptur einer knienden Frau. Die Linden an der Mairie sind offiziell als Site Inscrit (‚Naturdenkmal‘) eingestuft.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Die Pfarrkirche Saint-Laurent wurde im 14. Jahrhundert erbaut. Das Kirchenschiff aus jener Zeit ist erhalten geblieben. Der Glockenturm stammt aus dem 15., der Chor aus dem 16. Jahrhundert. Die Sakristei wurde im 19. Jahrhundert gebaut. Im Ancien Régime besaß der Seigneur das Kirchenpatronat.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Das Herrenhaus "Château Gasse Keller" wurde am Ende des 19. Jahrhunderts im Auftrag des Industriellen Félix Gasse errichtet. Während des Orkans Lothar im Dezember 1999 wurden zahlreiche Bäume im Park des "Château" entwurzelt oder beschädigt. Das Gebäude wurde von 2008 bis 2010 restauriert. Es befindet sich im Besitz der Gemeinde und wird für kulturelle Veranstaltungen genutzt.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Die Kirche Saint-Ouen wurde im 13. Jahrhundert erbaut. Ihr Chor und Glockenturm wurden 1961 in das Zusatzverzeichnis der Monuments historiques eingetragen. Nur der Glockenturm stammt noch aus dem 13. Jahrhundert, der Chor aus dem 16. Jahrhundert wurde aus Kalkstein aus dem Senonium ("pierre de Caumont") auf das Fundament einer älteren Kirche gebaut. 1982 wurden Restaurierungsarbeiten durchgeführt, um die Schäden durch säurehaltige Abgase der ansässigen Industrie zu mindern. Der Chor besitzt acht spitzbogige Fenster, von denen eines zugemauert wurde. An der Außenmauer der Kirche kann man noch Spuren einer Litre funéraire (‚Trauerband‘) mit dem Wappen der Le Roux erkennen. Sie stammt entweder aus dem Jahr 1672 oder 1712. Die Eiben auf dem Friedhof an der Kirche sind offiziell als "Site classé" eingestuft.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Im Weiler Saint-Martin wurde um 1130 die Priorei Saint-Martin und Saint-Nicolas gegründet, die der Abtei Saint-Georges de Boscherville in Saint-Martin-de-Boscherville unterstand. 1703 wurde eine neue Kapelle gebaut. Die Priorei wurde im Zuge der Französischen Revolution aufgelöst. Das Wohnhaus wurde 1858 wiederaufgebaut.


title: Grand Bourgtheroulde

text: Infreville ist ein fiktiver normannischer Ortsname in Marcel Prousts (1871–1922) „Auf der Suche nach der verlorenen Zeit“ "(À la recherche du temps perdu)".


title: Grand Bourgtheroulde

text: Die Kirche Saint-Sauveur wurde im 12. Jahrhundert erbaut. Sie ist heute dem Heiland geweiht, war aber noch im 13. Jahrhundert ‚Unserer Lieben Frau‘ geweiht. Aus jener Zeit ist nur das Strebewerk der Rückseite des Chors erhalten. Westfassade und Südmauer des Kirchenschiffs stammen aus dem 16. Jahrhundert. Die Nordmauer wurde im 17. Jahrhundert erneuert. 1924 wurde die Kirche offiziell als Denkmal eingestuft.


title: Tepliwka

text: Tepliwka (ukrainisch ; russische Entsprechung /"") ist ein Ortsname in der Ukraine:


title: Eric Veulliet

text: Eric J. Veulliet (* 30. Mai 1963 in Karlsruhe) ist ein deutscher Geologe und Hochschullehrer, der seit 1. Oktober 2017 Präsident der Hochschule für angewandte Wissenschaften Weihenstephan-Triesdorf ist.


title: Eric Veulliet

text: Eric Veulliet besuchte Schulen in Deutschland und Frankreich, darunter die Europäische Schule in Karlsruhe. Er machte das Abitur in Coburg und absolvierte anschließend den Wehrdienst. Das Studium der Geologie schloss er an der Julius-Maximilians-Universität Würzburg ab. Am Lehrstuhl für Angewandte Geologie der Technischen Universität Karlsruhe, im Fachbereich Hydrogeologie, wurde er zum Doktor rer. nat. promoviert, woraufhin er zahlreiche Tätigkeiten im Umweltbereich ausübte. Er arbeitete bei verschiedenen Unternehmen als Projekt- und Bereichsleiter oder Geschäftsführer.


title: Eric Veulliet

text: Ehrenamtlich engagiert sich Veulliet als Vorstandsmitglied im Verein „Klima-Schützen“, den er selbst gegründet hat, um die Öffentlichkeit über den Klimawandel und die Folgen zu informieren. Außerdem ist er Mitglied des Beratungsausschusses im „Center for Disaster Management and Risk Reduction Technology“ des KIT in Karlsruhe.


title: Eric Veulliet

text: Sein beruflicher Lebenslauf mit vielen Stationen zeigt, dass er sehr vielseitig ist. 2002 hat er in Innsbruck die alpS GmbH gegründet, war dort bis Ende September 2017 alleiniger Geschäftsführer, hat für die Forschungen zu Klimawandel, Energie und Ressourcen Drittmittel eingeworben und mit der Universität Innsbruck hervorragend zusammengearbeitet. Von 2011 bis 2014 hatte er einen Lehrauftrag am Institut für Geographie an dieser Universität inne.


title: Eric Veulliet

text: AlpS – Centre for Natural Hazard and Risk Management (2002–2009)


title: Eric Veulliet

text: Nach der Lawinenkatastrophe von Galtür 1999 wurde das alpS Zentrum als „Kplus-Zentrum für Naturgefahren-Management“ in Innsbruck gegründet. Die wesentlichen Aufgaben dieser Plattform bestanden darin, einen Beitrag zur nachhaltigen Sicherung des alpinen Lebens- und Wirtschaftsraums zu leisten. In der siebenjährigen Kplus-Förderphase warb Veulliet zusammen mit seinem Team viele Millionen Euro an Projektvolumen an, um in Kooperationen mit Partnern aus der Wissenschaft und Wirtschaft praxisnahe F&E-Projekte umzusetzen. Wesentliche Aufgaben des alpS waren in dieser ersten Förderphase die Entwicklung neuer Strategien, Technologien und Systeme zum verbesserten Umgang mit Naturgefahren sowie zur Abschätzung des aktuellen und zukünftigen Gefährdungspotenzials.


title: Eric Veulliet

text: AlpS – Centre for Climate Change Adaptation (2010–2018)


title: Eric Veulliet

text: Veulliet und seinen Team gelang es 2010, ein neues öffentlich gefördertes Kompetenzzentrum an das alpS zu holen. Mit dem COMET-Zentrum „alpS - Centre for Climate Change Adaptation“ wurde der Grundstein für ein in Österreich einmaliges transdisziplinäres Forschungs- und Beratungszentrum gelegt. Insgesamt wurden seit 2010 über 150 Projekte umgesetzt. Die inhaltlichen Schwerpunkte reichten vom Wasser-, Ressourcen-, Energie- und Risikomanagement unter klimatisch veränderten Rahmenbedingungen bis hin zu Lösungen beim Umgang mit Klimawandelfolgen in Gebirgsräumen und Maßnahmen zur Anpassung.


title: Eric Veulliet

text: Neue Herausforderung


title: Eric Veulliet

text: Im Herbst 2017 wurde Veulliet Präsident der Hochschule für angewandte Wissenschaften Weihenstephan-Triesdorf.


title: Eric Veulliet

text: An dieser Hochschule für angewandte Wissenschaften – mit ihrem Campus in Weihenstephan (Oberbayern) und dem zweiten Campus in Triesdorf (Mittelfranken) sowie ihren weiteren Standorten in Straubing (am Campus Straubing der TU München) und Schlachters (Bodensee) – sind mehr als 6.400 Studierende eingeschrieben. Die HSWT hat sieben Fakultäten: Biotechnologie und Bioinformatik, Gartenbau und Lebensmitteltechnologie, Landschaftsarchitektur, Nachhaltige Agrar- und Energiesysteme, Landwirtschaft, Management erneuerbarer Energien, Wirtschaftsingenieurwesen und Agrarmanagement, Umweltingenieurwesen sowie Wald und Forstwirtschaft.


title: Eric Veulliet

text: Veulliet setzte sich zum Ziel, die beiden Standorte und die sieben Fakultäten der Hochschule näher zusammenzubringen und aus der HWST „eine Hochschule“ zu machen. Grundlage dafür ist ein Hochschulentwicklungsplan, um die Attraktivität der „HaW Weihenstephan-Triesdorf“ zu stärken, die Kooperation mit der TUM zu verbessern, sozusagen einen „Neuanfang“ zu wagen und mit TUM-Präsident Wolfgang A. Herrmann „"an einem Strick [zu] ziehen – und zwar in die gleiche Richtung"“.


title: Am Schönborn 9 (Hausen)

text: Das Anwesen Am Schönborn 9 in Hausen, einem Stadtteil von Bad Kissingen, der Großen Kreisstadt des unterfränkischen Landkreises Bad Kissingen, gehört zu den Bad Kissinger Baudenkmälern und ist unter der Nummer D-6-72-114-176 in der Bayerischen Denkmalliste registriert.


title: Am Schönborn 9 (Hausen)

text: Das Anwesen entstand laut Bezeichnung im Jahr 1646 und diente ursprünglich als Wohnwirtschaftsgebäude. Es handelt sich um einen zweigeschossigen, verputzten Satteldachbau. An der vorderen Traufseite befindet sich zwischen Erd- und Obergeschoss ein Absatz, der darauf schließen lässt, dass sich unter dem Putz des Obergeschosses Fachwerk befindet.


title: Am Schönborn 9 (Hausen)

text: Das Aushängeschild an der Hausecke ist in Rokokoformen gestaltet.


title: Am Schönborn 9 (Hausen)

text: Heute beherbergt das Anwesen eine Gaststätte.


title: Journi

text: Journi ist Anbieter von zwei gleichnamigen Apps für Smartphones und Tablets mit iOS- oder Android-Betriebssystem: Journi Print und Journi Blog. Journi Print ist eine Mobile Print-App für Fotobücher, Fotokalender und Polaroids. Bei der Erstellung von Layouts für Fotobücher und Fotokalender setzt das Unternehmen auf den Einsatz von Visual Computing und Machine Learning und kann laut eigenen Angaben eine erste Vorschau in wenigen Sekunden erstellen. Journi Blog ist eine Tagebuch-/Blog-App um persönliche Erlebnisse automatisch in Form von Timelines (Seiten in der App zur Darstellung von Inhalten wie Bildern, Texten, Videos in einer zeitlichen Reihenfolge) festzuhalten, zu teilen und diese mit Hilfe von Machine Learning automatisch in Fotobücher umzuwandeln. Die beiden Apps werden von der Journi GmbH, mit Sitz in Wien, Österreich, betrieben.


title: Journi

text: Ende 2017 zählte Journi über 500.000 Anwender.


title: Journi

text: Mitte 2018 zählte Journi über 1.000.000 Anwender.


title: Journi

text: Im Zuge eines Online-Kurses der Stanford University im Jahr 2012 lernten sich die drei Gründer Bianca Busetti (CPO), Christian Papauschek (CTO) und Andreas Röttl (CEO) kennen. Wenig später starteten sie ihr erstes Projekt, einen Marktplatz für Online-Reiseführer. 2014 wurde das Projekt ohne Erfolg beendet. Da Anwender des Marktplatzes das Service zum Erstellen von Reiseführern aber auch verwendeten, um eigene Reiseberichte zu erfassen und zu teilen, erfolgte der Entschluss, darauf aufzusetzen und eine Mobile App zum Erfassen von Reiseerlebnissen zu entwickeln. Ziel war es, Anwendern das Erstellen eines Reisetagebuches oder -blogs so einfach und angenehm wie möglich zu machen. Im Juni 2014 wurde die App journi im Apple App Store das erste Mal kostenlos zum Download angeboten. Im Rahmen des Go Silicon Valley Programmes der Wirtschaftskammer Österreich zog das Team von Wien nach San Francisco. Innerhalb von 10 Wochen erreichte journi über 10.000 Downloads. Das Projekt war zu diesem Zeitpunkt selbstfinanziert und generierte keine Umsätze. Das Gründungsteam traf deshalb die Entscheidung, das Projekt mit anderen Jobs und Projekten querzufinanzieren. 2015 wurde die App auch im Google Play Store erhältlich. Die App wuchs weiterhin organisch. Ende 2015 zählte die App über 50.000 Downloads. Im Sommer 2016 erhielt die Journi GmbH eine Förderung der Austria Wirtschaftsservice Gesellschaft in der Höhe von 400.000 Euro und ein Investment von Business Angels, insbesondere von Johann Hansmann, den Shpock-Gründern und der Startup300 AG. Die Gesamthöhe der Finanzierungsrunde wird auf rund eine Million Euro geschätzt. Ende 2016 hielt die App bei über 120.000 Downloads und die L.A. Times berichtete erstmals über die Reise-App. Im Jahr 2017 konnten die Downloads auf über 500.000 verfünffacht werden. Das Wachstum erfolgt laut Gründern hauptsächlich organisch (d. h. ohne Einsatz von Werbebudget). 2017 wurden erstmals auch zusätzliche Funktionen als Premium-Services in Form von Abos eingeführt und die Möglichkeit geschaffen, digitale Inhalte auf journi automatisch als Fotobücher zu bestellen. 2018 wurde die zweite App, Journi Print gestartet um Anwendern einen schnelleren Zugang zu den Printfunktionen zu bieten.


title: Journi

text: Mitte 2018 kam mit Polaroid Prints ein neues Produkt auf den Markt. Als offizieller Partner von Polaroid trägt dieses Journi-Produkt auch den Brandnamen Polaroid. Im Oktober 2018 wurde der Journi Fotobuchkalender in drei Formaten eingeführt. 2019 wurde eine weitere Finanzierungsrunde mit MairDumont Ventures realisiert. Die Details sind unbekannt. Die Apps sind in über 20 Sprachen weltweit zum Download erhältlich.


title: Journi

text: Die Journi App bietet folgende Produkte:


title: Journi

text: Seit Juli 2017 wird es Anwendern ermöglicht Fotos aus verschiedenen Quellen (lokaler Speicher, Facebook, Instagram, Google Photos, Journi Blog) automatisch als Fotobücher zu bestellen. Dabei setzt das Unternehmen auf Automatisierung mit Hilfe von Visual Computing und Machine Learning. Das für Anwender aufwändige Layouting (Erstellen eines Layout pro Seite) entfällt und spart Zeit. Laut Gründer erstellt die journi App ein Fotobuch mit 500 Bildern in unter 90 Sekunden. Die Fotobücher sind mit Stand Januar 2018 in 3 Formaten: Hoch-, Querformat (A4, A5) und Quadratisch (21 × 21 cm) mit Soft- oder Hardcover erhältlich. Gefertigt wird im Digitaldruckverfahren.


title: Journi

text: Seit Oktober 2018 können Anwender die Journi Apps auch zum Erstellen von Fotokalender benützen. Die Kalender gibt es in 3 Formaten: A4 Hoch, A4 Quer und Quadratisch (30 × 30 cm). Gefertigt wird im Digitaldruckverfahren.


title: Journi

text: Als offizieller Partner von Polaroid bietet Journi seit Sommer 2018 seinen Anwendern Fotos als Polaroid Prints zu bestellen. Maße und Look and Feel entsprechen dabei echten Polaroids. Tatsächlich werden die Polaroid Prints aber im Digitaldruckverfahren gedruckt und für die Haptik mit Hilfe einer Sodex Maschine mit UV-Lack behandelt.


title: Journi

text: Bei den Print Produkten setzt Journi auf eine zero Plastik Politik. Beim Druck kommen nur FSC zertifiziertes Papier zum Einsatz. Bei der Verpackung verzichtet man gänzlich auf Plastik um die Umwelt zu schonen.


title: Journi

text: journi steht kostenlos als Download und zur Verwendung zur Verfügung. Die Betreiber setzen damit auf ein Freemium Geschäftsmodell, bei dem wichtige Basisfunktionalitäten kostenlos vorhanden sind. Dazu zählen Stand Januar 2018:


title: Journi

text: Durch den Kauf einer journi Premium Mitgliedschaft erhalten Anwender zusätzliche Funktionen für die Dauer der Premium Mitgliedschaft. Mit Stand Januar 2018 bietet journi seine Premium Mitgliedschaft in Form von Abos für die Dauer von 1, 6 oder 12 Monaten an. Abos erneuern sich nach Ablauf der Periode automatisch und sind jederzeit kündbar. Zum Funktionsumfang gehören:


title: Journi

text: 2014 gewann Journi den Content Award in der Kategorie Apps und wurde als App des Jahres von MobileMonday Österreich ausgezeichnet.


title: Journi

text: 2017 erhält Journi den Phönix (Österreichischer Gründerpreis) in der Kategorie Frauen.


title: Journi

text: 2019 erhält Journi von der Wirtschaftskammer Österreich und dem Österreichischen Wirtschaftsministerium im Rahmen des 4GameChangers Festival die Auszeichnung: Born Global Champion.


title: Journi

text: 2019 wird Journi als Ausgezeichnetes Unternehmen von der Stadt Wien prämiert.


title: Journi

text: Die Automatisierung von Abläufen wie bei der journi App das Erstellen von Reiseberichten und Fotobüchern bietet Vor- und Nachteile. Als großer Vorteil gilt Zeitersparnis. Als Nachteil ist eine eingeschränkte Anpassbarkeit (Flexibilität) zu nennen. Letzteres hat dazu geführt, dass journi seine Produkte 2017 für manuelle Anpassungen schrittweise geöffnet hat. So sind Veränderungen in der Timeline wie z. B. Zeit und Ort, oder Veränderungen des Fotobuchlayouts z. B. Ausblenden von Inhalten und Verändern der Position von Inhalten, möglich.


title: Gut Hohekamp

text: Das Gut Hohekamp befindet sich in Bremen, Stadtteil Burglesum, Ortsteil Burg-Grambke, Burger Heerstraße 20–22 via Buschmannsweg. Das Gutshaus entstand um 1825, das Hofmeierhaus 1825 und der Park um 1840. Das Ensemble steht seit 2014 unter Bremer Denkmalschutz.


title: Gut Hohekamp

text: Der Meierhof Hohekamp entwickelte sich südlich der Lesum im Werderland. Er gehörte 1509 Johann Wyttinges, um 1741 Doktor Schumacher (Vorname unbekannt), 1781 dem Bremer Kaufmann Johann Eberhard von Hoorn († 1802), danach Ludwig Christian Wernicke und 1804 Gerhard Herklots. 1824 erwarb der Schiffsmakler Johann Heinrich Buschmann das Gut noch als Vorwerk. Die Gebäude stehen auf einem Ausläufer der Bremer Düne im Gebiet der Gemeinde Burg.


title: Gut Hohekamp

text: Im Protokoll vom 21. Oktober 1741 der Kommission zur Feststellung der Grenzen im Rahmen des Zweiten Stader Vergleichs wird beschrieben, dass neben der großen und kleinen Dunge die „damit verknüpften Kämpen des Herrn Doctoris Schumacher“ zum bremischen Gebiet gehören. Diese Grenze wich von der damaligen Feldmarksgrenze ab und erforderte eine aufwändigere Grenzmarkierung.


title: Gut Hohekamp

text: Das Landgut Hohekamp mit der Alleezufahrt, dem repräsentativen heute zweigeschossigem Wohnhaus mit Walmdach, dem Park und dem Hofmeierhaus mit der Jahresinschrift 1825 wurde nun ausgebaut und der Park entstand um 1840. Der Landmann Friedrich Barnstorf folgte als Eigentümer. Die Witwe verkaufte das Anwesen 1860 an den Bremer Kaufmann Carl August Gruner. Sein Sohn Theodor Gruner (1854–1908, 1905 Präsident der Bremischen Bürgerschaft), erhielt es 1888 und kaufte Grundstücke hinzu.  Das nun aufgestockte Wohnhaus erhielt 1888 seine klassizistisch gegliederten Putzfassade und die erhaltenen historischen Fenster. Auch das Hofmeierhaus wurde umgebaut. Um 1900 fanden Umwandlungen der Grünflächen statt.


title: Gut Hohekamp

text: Der Umbau des Wohnhauses erfolgte 1906 nach Plänen der Bremer Architekten Alfred Runge und Eduard Scotland als einer ihrer ersten Bauten. Bauherr war der Reeder und Generaldirektor des Norddeutschen Lloyds Dr. jur. Heinrich Wiegand, der auch den Umbau seines Hauses in der Stadt (Richard-Wagner-Straße 20) von diesen Architekten planen ließ.


title: Gut Hohekamp

text: Die Witwe von Wiegand verkauft das Gut 1913 an den Makler Eduard Focke "(Fockes Landgut)", der es auch umbaute nach Plänen von Wilhelm Blanke. 1929 und 1946 folgten weitere Umbauten der Nebengebäude durch den neuen Eigentümer Generaldirektor Carl Erling, Gründer der Rolandmühle. Das Areal ist seitdem in deren Familienbesitz.


title: Gut Hohekamp

text: Das Landesamt für Denkmalpflege Bremen befand: „Das Anwesen Hohekamp ist ein anschauliches Baudokument der Bremer Landgut- und Landsitzkultur, die vor allem in Oberneuland und an der Lesum gepflegt wurde...Der Umbau des Wohnhauses...ist... von großer architekturhistorischer Bedeutung.“


title: Gut Hohekamp

text: Hinweis: Nicht zu verwechseln mit "Gut Hoherkamp" in Bremen-St. Magnus. Ein "Haus Hohenkamp" steht in Bremen-Oberneuland.


title: Starowa Góra

text: Starowa Góra ist ein Dorf in der Gemeinde Rzgów in der Wojewodschaft Łódz in Polen.


title: Starowa Góra

text: Der Ort wurde in südpreußischer Zeit im Domänenamt Pabianice, Kalischer Kammerdepartement, als Kolonie neu angelegt und erhielt den Namen Effingshausen. Namengebend war eine Gruppe württembergischer Auswanderer aus dem Kirchspiel Öfingen.


title: Starowa Góra

text: Im August 1820 erhielt das Dorf den amtlichen polnischen Namen Starowa Góra. Es gehörte zur Gemeinde Gospodarz im Kreis Łask.


title: Starowa Góra

text: Am 1. April 1940 bildeten die NS-Behörden aus Starowa Góra, Chojny und Nowe Górki den Stadtteil Effingshausen der Stadt Lodsch. Dieser 1940 bis 1945 bestehende Stadtteil ist also nicht identisch mit dem historischen Dorf Effingshausen, welches als Straßendorf in dem neu gebildeten Stadtteil dem Verlauf der Kiebitzstraße (heute: "ulica Centralna") folgte.


title: Starowa Góra

text: „Die Kammern gaben in der Regel in ihrem ersten Bericht über eine geplante Neuanlage eine knappe Begründung der Ortswahl. So kommt Effinghausen in das Forstrevier zwischen Rzgów und Chojny, weil es schlecht mit Holz bestanden und zahlreichen "Holzdefraudationen" wegen seiner Nachbarschaft mit dem Städtchen Rzgów ausgesetzt war.“


title: Starowa Góra

text: 1800 wurden die Kolonistenhäuser im Wald von Rzgów entlang einer geraden Straße gebaut, und zwar zunächst nur auf der Nordseite, so dass die Kolonisten ihre Landparzelle als schmalen Flurstreifen einerseits hinter dem Hof, andererseits gegenüber auf der anderen Straßenseite vorfanden. Durch Teilung der ersten drei Stellen kamen drei Höfe auf der Südseite der Straße hinzu. Jeder Hof bestand aus einem Wohngebäude, einer Stallung und einer Scheune. Alle Gebäude waren nach den Vorgaben der preußischen Behörden in Fachwerk ausgeführt und mit Stroh gedeckt. Als Baumaterial wurde das vor Ort geschlagene Fichtenholz verwendet. Eine volle Kolonistenstelle hatte eine Betriebsgröße von 15,32 ha, eine halbe Kolonistenstelle 7,66 ha und eine Häuslerstelle 1,21 ha. Zur Kolonie gehörten auch ein Schul- und Bethaus sowie ein Friedhof.


title: Starowa Góra

text: Im Jahr 1827 hatte Starowa Góra (Wojewodschaft Kalisz, Bezirk Piotrków, Kreis Piotrków) 62 Häuser und 271 Einwohner.


title: Starowa Góra

text: Die Schule von Starowa Góra besuchten im Jahr 1867 32 Knaben und 34 Mädchen.


title: Starowa Góra

text: Eine Statistik nennt für das Jahr 1881 folgende Daten: Am 15. August 1907 überfielen mit Revolvern bewaffnete Banditen den Hof des Kolonisten Fromberg, erschossen den 72-jährigen Eigentümer und sperrten die Familienangehörigen in den Keller. Mit dem geraubten Geld machten sie sich unerkannt davon. (Rozwoj, 16. Aug 1907)


title: Starowa Góra

text: Aus der Zeit des Ersten Weltkriegs liegt ein Kartenblatt vor, dem man folgende Details entnehmen kann: Starowa Góra hatte 24 Häuser, davon 20 auf der Nordseite der Dorfstraße und 4 auf der Südseite. Fast alle standen traufseitig zur Straße. Die Nebengebäude wurden auf dieser Karte nicht dargestellt. Gut zu erkennen sind verschiedene Entwässerungsgräben, die das ursprünglich sumpfige Gelände durchzogen, davon einer, der die Dorfstraße im rechten Winkel schnitt. Etwa parallel dazu verlief ein später nicht mehr vorhandener Fußweg nach Rzgów.


title: Starowa Góra

text: Von der sogenannten Schlacht bei Rzgów im November 1914 waren die Einwohner von Starowa Góra direkt betroffen. Sie verbrachten die Nacht in ihren Kellern, während um die Häuser gekämpft wurde.„Die deutschen Soldaten, die die Höhe besetzt hielten, besuchten während der Kampftage vielfach das Dorf. Sie machten hier Einkäufe, richteten Bäckereien ein und pflogen regen Verkehr mit den Dorfeinwohnern. In der Nacht des russischen Sturmangriffs wurden sie [die Zivilisten] durch das rasende Tackern der Maschinengewehre in äußerste Unruhe versetzt… Im Morgengrauen ließen sich die ersten Russen sehen. Ein Landwirt erzählte: Als ich in den Hof trat, sah ich am Zaungestrüpp vier russische Soldaten, die mir zuwinkten und die leise Frage stellten, ob sich noch Germanzy hier aufhielten. Ich verneinte. Sie kamen hervor und traten in mein Haus. Meine Familienangehörigen unterhielten sich in deutscher Sprache. Einer der Soldaten stellte die Frage, ob wir Deutsche seien. Als ich bejahende Auskunft gab, gaben sie sich als deutsche Kolonisten aus dem Gouvernement Ssamara zu erkennen. Nachdem sie sich erwärmt hatten und von uns mit Brot und Tee gelabt worden waren, gingen sie davon. Nach einiger Zeit kamen sie wieder und brachten einen verwundeten deutschen Soldaten mit. Auch einer der Deutschrussen war verwundet worden. Er äußerte den Wunsch, bei mir liegen zu bleiben; die anderen gingen mit dem gefangenen Deutschen davon. …Den Effingshausenern ist ihr Verkehr mit den deutschen Kriegern schlecht bekommen. Schon am nächsten Tage kam der Stadtpöbel mit russischen Soldaten, die nach versteckten deutschen Soldaten und - Vorräten suchten. Die Kartoffelkeller wurden aufgebrochen und die vorhandenen Vorräte dem Pöbel überantwortet. Als die Besitzer den Raub nicht stillschweigend dulden wollten, wurden sie mit wüsten Schimpfworten bedroht.“Nach Kriegsende veränderte sich das Aussehen des Dorfes. Viele junge Leute aus Starowa Góra arbeiteten in Łódz oder in Ruda Pabianicka. Für ihren Bedarf wurden im Dorf neue Häuser gebaut; die landwirtschaftlich genutzte Fläche verringerte sich dadurch erheblich.


title: Starowa Góra

text: Am 1. September 1928 brannte in Starowa Góra der Hof der Familie Wölfle aus unbekannten Gründen ab. Pferdestall, Kuhstall und Schuppen wurden bis auf die Grundmauern zerstört. (Łódzki Echo Wieczorne, 2. Sept. 1928)


title: Starowa Góra

text: Am 16. September 1928 wurde im Saal des Edward Łaporta die Freiwillige Feuerwehr von Starowa Góra mit zunächst elf Mitgliedern gegründet. (Hasło Łódzkie, 24. Sept. 1928)


title: Starowa Góra

text: Starowa Góra gehörte zum katholischen Kirchspiel Rzgów, und in den Anfangsjahren übernahm der katholische Pfarrer von Rzgów auch alle Amtshandlungen für die evangelischen Einwohner.


title: Starowa Góra

text: Die Pläne für ein evangelisches Kirchspiel in der Region kamen nur mühsam voran. Insbesondere sträubten sich die Bewohner von Starowa Góra gegen Pabianice als Ort von Pastorat und Kirche. Sie versuchten, ihr eigenes Dorf als Pfarrort durchzusetzen. Seit dem Jahr 1827 gehörte Starowa Góra zum evangelischen Kirchspiel Pabianice, und die Einwohner besuchten die dortige evangelische Kirche. Andachten und besondere Gottesdienste fanden im Bethaus des Dorfes statt.


title: Starowa Góra

text: In den Jahren 1868 bis 1869 gründete sich eine Baptistengemeinde Łódz-Effingshausen, die 1870 über 100 Mitglieder zählte. Die Effingshausener Baptisten bauten 1896 einen eigenen Betsaal an der Rzgowskastraße.


title: Andreas Redtenbacher

text: Andreas Redtenbacher (* 8. Mai 1953 in Wien) ist ein österreichischer römisch-katholischer Theologe.


title: Andreas Redtenbacher

text: Von 1959 bis 1963 besuchte er die Volksschule in 1020 Wien, an der Albertus-Magnus-Schule Wien (1963–1971) legte er die Matura mit Belobigung ab. Das Noviziat (1971–1972) machte er im Augustiner-Chorherren-Stift Klosterneuburg. Das Studium der Fachtheologie (1972–1977) schloss er an der Universität Wien als Magister Theologiae ab. Als Ministrantenreferent der Erzdiözese Wien und Mitglied der Diözesanleitung der katholischen Jungschar der Erzdiözese Wien war er von 1976 bis 1977 tätig. Am 19. Februar 1978 wurde er zum Priester geweiht. Er schloss das Lizentiatsstudium (1978–1979) an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom als "lic. theol." mit "magna cum laude" ab, wo er auch am 14. Juni 1983 zum Doktor der Theologie ("summa cum laude") promoviert wurde. Das Ergänzungsstudium (1979–1980) der selbstständigen religionspädagogischen Studienrichtung (Lehramt für Höhere Schulen und Akademien) schloss er als Magister der "Selbständigen Religionspädagogischen Studienrichtung" ab. Als Religionsprofessor (1979–1990) lehrte er am Bundesgymnasium Klosterneuburg. Von 1980 bis 1995 war er Rektor des Mittelschülerzentrums. Am Institut für Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie der Universität Wien war er von 1981 bis 1995 Universitätsassistent bei Johannes Emminghaus und Hansjörg Auf der Maur. Er war Mitglied des Fakultätskollegiums, der Studienkommission sowie mehrerer Habilitations- und Berufungskommissionen. Während der Lehrstuhlvakanz 1984/1985 war er wissenschaftlicher Institutsverwalter. Am 1. September 1984 war die Ernennung zum Mitglied der Diözesankommission für Liturgie, zum Vikariatsrat und Vorsitzenden des Liturgieausschusses des Vikariats Wien-Stadt (Wiederernennungen: 1989, 1994, 1999, 2004, 2009, seit 1999 auch Vorstandsmitglied des Vikariatsrates). Von 1985 bis 1990 war er Betreuungslehrer für Lehramtskandidaten und Vorsitzender der Arbeitsgemeinschaft der Religionsprofessoren am Bundesgymnasium Klosterneuburg. An der Universität Wien dozierte er von 1986 bis 1999 als Lehrbeauftragter für Liturgiewissenschaft. Von 1990 bis 2001 war er Pfarrer von St. Vitus in Kritzendorf. Ab 1995 forschte er am Deutschen Liturgischen Institut Trier.