title: Die Schlucht der freien Hunde

text: Die Erzählung Die Schlucht der freien Hunde (Titel der Originalausgabe: "До свидания, овраг") gehört zu den bekanntesten Werken des russischen Kinder- und Jugendbuchautors Konstantin Sergienko (1940–1996) und gilt als sowjetischer Bestseller. Auf Grundlage des 1979 erschienenen Buchs wurden die Zeichentrickfilme ‚Auf Wiedersehen, Schlucht‘ ("До свидания, овраг") (1981) und ‚Die Hundepforte‘ ("Собачья дверца") (2007) produziert. Der Stoff wurde wiederholt für Theateraufführungen und Musicals adaptiert und gehört zum klassischen Repertoire des russischen Jugendtheaters.


title: Die Schlucht der freien Hunde

text: In einer verlassenen Schlucht am Rand der Großstadt hat sich ein Rudel streunender Hunde niedergelassen. Sie verstehen sich als freie Hunde, aber ihre Freiheit ist oft nur die Freiheit zu hungern. Sie genießen es, sich von niemandem etwas sagen lassen zu müssen, verachten die „unfreien Hunde“, die sich für ein bisschen Wurst am Halsband herumführen lassen, sind aber immer wieder von Hunger und Hundefängern bedrängt. Was sie eint, ist die Sehnsucht nach Freiheit und Liebe, die sie allen Widrigkeiten ihres Hundelebens trotzen lässt. Im Zentrum dieser bunten Gesellschaft steht Stolzi, der Protagonist und Erzähler der Geschichte, der seine Freiheit mehr liebt als andere und doch von „seinem“ Menschen träumt, der ihm Liebe und Geborgenheit schenkt.


title: Die Schlucht der freien Hunde

text: Das Theaterstück "Free DOGS" (Titel der Originalausgabe: Прощай овраг) basiert auf der Erzählung "Die Schlucht der freien Hunde".


title: Gerd Kunath

text: Gerd Kunath (* 14. Juni 1930 in Herzberg am Harz; † 11. Februar 2017 in Düsseldorf) war ein deutscher Schauspieler und Theaterregisseur.


title: Gerd Kunath

text: Von 1952 bis 1955 erhielt Gerd Kunath seine künstlerische Ausbildung an der Musikhochschule Wiesbaden. Erste Verpflichtungen führten ihn nach Mainz und von 1958 bis 1960 an die Burghofbühne Dinslaken. Von 1959 bis 1961 arbeitete Kunath als Schauspieler und Regieassistent an den Düsseldorfer Kammerspielen, anschließend wirkte er am Theater am Niederrhein in Kleve und den Städtischen Bühnen Dortmund, bis er nach Dinslaken und Düsseldorf zurückkehrte, wo er erstmals auch Regie führte.


title: Gerd Kunath

text: In der Spielzeit 1964/65 gab Kunath sein Debüt auf Schweizer Bühnen, als er am Stadttheater Chur engagiert war. Von 1965 bis 1969 hatte er ein Festengagement am Schauspielhaus Düsseldorf und spielte daneben gastweise am Grenzlandtheater Aachen. 1969 ging Kunath in die Schweiz zurück, wo er bis 1974 am Theater Basel in etwa 20 Rollen zu sehen war und auch inszenierte. Ab 1975 begann dann eine langjährige Zusammenarbeit mit Claus Peymann, zunächst zwischen 1975 und 1979 am Staatstheater Stuttgart, zwischen 1979 und 1986 am Schauspielhaus Bochum, anschließend bis 1999 am Wiener Burgtheater und schließlich ab dem Jahr 2000 am Berliner Ensemble. Daneben war Kunath Gast an weiteren bekannten Häusern wie den Städtischen Bühnen Nürnberg, dem Badischen Staatstheater Karlsruhe, am Schauspiel Frankfurt, an den Bühnen der Stadt Köln, in Hamburg an Schauspielhaus, Thalia Theater und Kammerspielen, erneut in der Schweiz am Theater Basel und dem Schauspielhaus Zürich, am Berliner Renaissance-Theater und bei den Salzburger Festspielen.


title: Gerd Kunath

text: Unter Kunaths zahllosen Rollen waren der "Hamm" in Samuel Becketts "Endspiel", "Gajew" im "Kirschgarten" von Anton Tschechow, "Präsident von Walter" in "Kabale und Liebe" von Friedrich Schiller und der Herzog von Buckingham in William Shakespeares Drama "Richard III." Kunath spielte in verschiedenen Uraufführungen, so 1978 in Stuttgart als Kapitän in Thomas Bernhards Stück "Immanuel Kant" unter der Regie von Claus Peymann, 1990 am Thalia Theater als "Förster Bertram" in dem Musical "The Black Rider" von Tom Waits, William S. Burroughs und Robert Wilson, der auch Regie führte, 2001 als "Professor Rose" in "Die Unsichtbare" von Christoph Ransmayr bei den Salzburger Festspielen, erneut unter der Regie Peymanns, und bereits 1970 als Martin Luther in Dieter Fortes "Martin Luther & Thomas Münzer oder Die Einführung der Buchhaltung" in Basel (Regie: Kosta Spaic).


title: Gerd Kunath

text: Regiearbeiten Kunaths waren unter anderem Friedrich Dürrenmatts Komödie "Der Besuch der alten Dame" am Stadttheater Chur und "Die Kassette" von Carl Sternheim in Basel. Selber wirkte Kunath als Schauspieler neben Peymann und Wilson unter weiteren bekannten Regisseuren wie George Tabori, Leander Haußmann, Werner Düggelin, Niels-Peter Rudolph oder Luc Bondy.


title: Gerd Kunath

text: Über 30 Rollen spielte Kunath allein auf der Bühne des Berliner Ensembles. Seine letzte Aufgabe war die des Bonzen in Bertolt Brechts "Der gute Mensch von Sezuan". Am 13. Januar 2017 stand er als "Herr Gabor" in "Frühlings Erwachen" von Frank Wedekind zum letzten Mal auf der Bühne.


title: Gerd Kunath

text: Gerd Kunath war in erster Linie Theaterschauspieler und stand in seiner Laufbahn nur selten vor der Kamera oder arbeitete als Hörspielsprecher. Nach dem Tod Walter Richters wurde Kunath als Nachfolger für die Figur des "Tatort"-Kommissars "Paul Trimmel" verpflichtet. Von drei geplanten einstündigen Folgen, die außerhalb der Reihe gesendet werden sollten, wurden lediglich zwei umgesetzt (1985 "Wer einmal lügt" und 1986 "Eine Bombenstory"), da sie vom Zuschauer nicht angenommen wurden.


title: Tarifgemeinschaft

text: Tarifgemeinschaft steht für


title: Tarifgemeinschaft

text: Verkehrsverbünde Arbeitgerberverbände Weiteres


title: Lars Inge Hedberg

text: Lars Inge Hedberg (* 1935; † 2005) war ein schwedischer Mathematiker, der sich mit Analysis befasste.


title: Lars Inge Hedberg

text: Hedberg wurde 1965 bei Lennart Carleson an der Universität Uppsala promoviert (Generators in Certain Function Algebras). Als Post-Doktorand war er 1967/68 am Massachusetts Institute of Technology und in Berkeley. Ab 1983 war er Professor an der Universität Linköping, an der er 2000 emeritiert wurde.


title: Lars Inge Hedberg

text: Er war in den 1970er Jahren mehrfach Gastwissenschaftler und -professor in den USA und war auch Gastprofessor in Frankreich. Er lernte schon in den 1950er Jahren in Uppsala Russisch und arbeitete in den 1960er Jahren mit sowjetischen Wissenschaftlern zusammen und seine Kontakte besonders nach Sankt Petersburg führten dazu, dass bedeutende russische Wissenschaftler nach dem Ende der Sowjetunion nach Linköping kamen. Nach deren Unabhängigkeit wirkte er am Aufbau der Mathematik in Estland und Litauen mit.


title: Lars Inge Hedberg

text: Hedberg befasste sich mit nichtlinearer Potentialtheorie. 1981 löste er das Problem spektraler Synthese in Funktionenräumen (Sobolew-Räumen), das darin besteht, eine Funktion f aus diesen Räumen zu approximieren durch Funktionen, die Fouriertransformierte von Maßen sind, deren Träger im Spektrum von f (das heißt dem Träger der Fouriertransformierten von f) enthalten sind. Darüber schrieb er eine Monographie mit David R. Adams in der Grundlehren-Reihe.


title: Lars Inge Hedberg

text: 1982 erhielt er den Wallmark-Preis der Königlich Schwedischen Akademie der Wissenschaften. 1995 wurde er auswärtiges Mitglied der Finnischen Akademie der Wissenschaften.


title: Matthäus Küsel

text: Matthäus Küsel (* 12. Februar 1629 in Augsburg; † 1681 ebenda) war ein deutscher Kupferstecher aus der Augsburger Kupferstecher- und Goldschmiedefamilie Küsel.


title: Matthäus Küsel

text: Matthäus Küsel wurde als Sohn des Uhrmachers und Goldschmieds Matthias Küsel († 1664) geboren. Studienreisen führten ihn u. a. 1656 nach Venedig. 1658 heiratete er eine Tochter des Malers Bernhard Zech. In weiterer Folge wurde Küsel vom bayrischen und kaiserlichen Hof beschäftigt, dementsprechend hielt er sich oft in München und Wien auf. Schließlich wurde er zum Hofkupferstecher ernannt und signierte seine Werke von da an oftmals mit "„S.[acre] C.[aesareae] M.[aiestatis] sculptor“". Zahlreiche Porträts der kaiserlichen Familie von der Hand des Matthäus Küsel sind heute in der Österreichischen Nationalbibliothek erhalten.


title: Matthäus Küsel

text: Sein umfangreiches Gesamtwerk umfasst neben Porträts, Flugblättern, Kalendern, Buchillustrationen und Thesen nach eigenen und fremden Vorlagen auch bemerkenswerte Bühnenarchitekturen nach Lodovico Burnacini (1636–1707), wie etwa 40 Darstellungen aus der Oper „"Il pomo d’oro"“ von Antonio Cesti. Ebenso fertigte er zahlreiche Heiligendarstellungen an, wovon sich ein größerer Bestand in der graphischen Sammlung des Stift Göttweig befindet.


title: Colin C. Graham

text: Colin Cloete Graham (* 16. Januar 1942) ist ein US-amerikanischer Mathematiker, der sich mit Harmonischer Analysis befasst.


title: Colin C. Graham

text: Graham studierte an der Harvard University mit dem Bachelor-Abschluss 1964 und wurde 1968 am Massachusetts Institute of Technology bei Kenneth Hoffman promoviert ("Symbolic Calculus for Subalgebras of Fourier-Stieltjes Transforms"). 1968 wurde er Assistant Professor und später Professor an der Northwestern University, was er bis 1991 blieb. Ab 1989 war er Professor an der Lakehead University und er war Professor an der University of British Columbia.


title: Heinrich Wilhelm Reichardt

text: Heinrich Wilhelm Reichardt (* 16. April 1835 in Iglau; † 2. August 1885 in Mödling) war ein österreichischer Botaniker.


title: Heinrich Wilhelm Reichardt

text: Reichardt war der Sohn eines wohlhabenden deutschen Kaufmanns. Schon während seiner Zeit am Gymnasium von Iglau wurde seine Begeisterung für die Botanik geweckt. Am Ende seiner Schulzeit 1854 nahm die Zoologisch-Botanische Gesellschaft in Wien seine Schrift "Beitrag zur Flora Nordböhmens" zur Veröffentlichung an. 1854 oder 1855 bestand er die Reifeprüfung und ging anschließend zum Studium der Medizin an die Universität Wien. Bis 1859 widmete er sich neben seinem Medizinstudium zugleich dem Studium der Botanik unter Franz Unger und Eduard Fenzl.


title: Heinrich Wilhelm Reichardt

text: Reichardts Promotion zum Dr. med. erfolgte 1860 an der Wiener Universität. Währenddessen hatte sich Reichardt bereits als Botaniker positioniert. Es wurde in seinen Studienjahren 1856 die Schrift "Ueber das centrale Gefäßbündelsystem einiger Umbelliferen" in den "Sitzungsberichten der Wiener Akademie", 1857 die Schrift "Ueber hypocotylische Adventivknospen und Wurzelsprosse bei krautartigen Dicotylen" in den "Berichten der zoologisch-botanischen Gesellschaft", 1859 die Schrift "Ueber die Gefäßbündelvertheilung im Stamme und Stipes der Farne" in den "Denkschriften der Wiener Akademie" sowie 1860 wieder bei der Zoologisch-Botanischen Gesellschaft "Flora des steiermärkischen Bades Neuhaus bei Cilli" gedruckt. Auf dieser Grundlage konnte er sich auf Fenzls Betreiben 1860 auch für den Fachbereich der Botanik habilitieren und wurde zum Privatdozent sowie zum Wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl für Botanik am Botanischen Garten der Universität Wien ernannt. Die Assistentenstelle hatte er bis 1870 inne. 1873 wurde er schließlich zum außerordentlichen Professor an der Universität ernannt und es wurde ihm in diesem Zuge die Leitung eines durch Schenkung an der Universität entstandenen Laboratoriums übertragen. Außerdem wurde er zum Prüfungskommissär für Mittelschulen ernannt.


title: Heinrich Wilhelm Reichardt

text: Reichardt konnte zudem im k.k. Botanischen Hofcabinet Annahme finden. Hier war er parallel zu seiner universitären Tätigkeit und seinem vielfältigen Engagement in den wissenschaftlichen Vereinen, Gesellschaften und Redaktionen tätig. Ab 1860 war er dort zunächst Volontär, bekam dann 1863 eine Assistentenstelle und wurde nach dem Tod des Botanikers Theodor Kotschy 1866 Kustosadjunkt. Im Jahr 1867 bekam er den Titel Kustos verliehen. 1871 stieg er zum Ersten Kustos auf. Er wirkte bei der wissenschaftlichen Auswertung der Novara-Expedition mit und erhielt dafür die allerhöchste Anerkennung des Kaisers. Nach dem Rücktritt von Fenzl wurde er 1878 kommissarischer Vorstand des Botanischen Hofcabinets und verantwortete bis zu seinem Tod die Eingliederung und Neuaufstellung der Sammlung im neuen Naturhistorisches Museum Wien.


title: Heinrich Wilhelm Reichardt

text: Reichardt übergab bereits 1874 sein Herbarium und seine Bibliothek teilweise an die Universität und teilweise an die königliche Sammlung. Nachdem seine Mutter 1879 starb, die ihn allein aufgezogen hatte und seinen weiteren Lebensweg bis dahin begleitete, fiel er in Depressionen. Noch vor der Eröffnung des neuen Museums beging er Suizid.


title: Heinrich Wilhelm Reichardt

text: Reichardt war Mitarbeiter an der Allgemeinen Deutschen Biographie.


title: Heinrich Wilhelm Reichardt

text: Reichardt war Mitglied unterschiedlicher Gesellschaften und Akademien im In- und Ausland. So war er beispielsweise seit 1. Januar 1869 (Matrikel-Nr. 2099) mit dem Beinamen "Joh. Hedwig III." Mitglied der Akademie der Naturforscher Leopoldina und außerdem der Ungarischen Akademie der Wissenschaften sowie der Deutschen Botanischen Gesellschaft. Er wurde zum Ehrenmitglied des "Naturwissenschaftlichen Vereins an der Universitaet Wien" ernannt und erhielt außerdem 1875 den Kaiserlich-Österreichischen Franz-Joseph-Orden sowie daneben den kaiserlich-brasilianischen Orden der Rose für seine Verdienste um die Erforschung der Flora in Brasilien.


title: Schanze des Friedens

text: Die Schanze des Friedens war eine Skisprunganlage auf dem hohen Geisingberg in der Nähe der Stadt Altenberg im Freistaat Sachsen. Zu Beginn des professionellen Wintersports war sie Austragungsort mehrerer Wettkämpfe.


title: Schanze des Friedens

text: Um die Jahrhundertwende wurde der erste Sprunghügel am Geisingberg errichtet, auf dem 1908 die erste Sachsenmeisterschaft ausgetragen wurde. In den Jahren nach 1918 etablierten sich im Skiverband Sachsen mehrere Skivereine und vergrößerten ihre Sprunganlagen, so auch die "Schanze des Friedens", früher noch Geisingbergschanze genannt. Um 1930 wurde die Naturschanze zur Großschanze mit Holzturm ausgebaut und erhielt den Namen „Sachsenschanze“, auf der 1937 die Deutschen Meisterschaften stattfanden. Nach 1945 hieß die Schanze schließlich "Schanze des Friedens", auf der als Höhepunkt die DDR-Meisterschaften 1958 durchgeführt wurden. Im Sommer 1962 wurde der marode Anlaufturm gesprengt und die Schanze nicht wieder neu aufgebaut.


title: Schanze des Friedens

text: Den Schanzenrekord stellte 1941 Hans Marr mit einer erreichten Weite von 72 m auf.


title: Castner-Gletscher

text: Der Castner-Gletscher ist ein rund 19 km langer Gletscher in der Alaskakette im US-Bundesstaat Alaska. Benannt wurde der Gletscher 1898 von Captain Edwin F. Glenn nach Lieutenant J. C. Castner, einem Mitglied seiner Einheit.


title: Castner-Gletscher

text: Der Castner-Gletscher liegt an der Südflanke der Delta Range, einem östlichen Abschnitt der Alaskakette. Der Gletscher beginnt an der Nordwestflanke der White Princess, fließt in nordwestlicher, dann südwestlicher Richtung und mündet etwa 43 km nordwestlich von Paxson in den "Castner Creek", einen 3 km langen Zufluss des Delta River. Der Richardson Highway überquert den Castner Creek etwa 1,5 km unterhalb des Gletschertors des Castner-Gletschers. Unmittelbar südlich enden auch der Fels- und der Canwell-Gletscher im Flusstal des Delta River.


title: Emre Akkaş

text: Emre Akkaş (* 10. Februar 1998 in Bandırma) ist ein türkischer Fußballspieler.


title: Emre Akkaş

text: Akkaş spielte für die Nachwuchsabteilungen Balıkesirspors und Balıkesir Büyükşehir Belediyespors und erhielt 2015 bei Ersterem einen Profivertrag. Nachdem er bis zum Mai 2017 ausschließlich in der Reservemannschaft eingesetzt wurde, gab er in der Zweitligapartie vom 8. Mai 2017 gegen Manisaspor sein Profidebüt.


title: Wiktor Pawlowitsch Palamodow

text: Wiktor Pawlowitsch Palamodow, , englische Transkription "Victor Pavlovich Palamodov" (* 1938) ist ein russischer Mathematiker, der sich mit Analysis befasst.


title: Wiktor Pawlowitsch Palamodow

text: Palamodow wurde 1959 an der Lomonossow-Universität bei Georgi Jewgenjewitsch Schilow promoviert. Danach lehrte er an der Lomonossow-Universität. Später war er an der Universität Tel Aviv.


title: Wiktor Pawlowitsch Palamodow

text: Palamodow befasst sich unter anderem mit partiellen Differentialgleichungen, Integralgeometrie und komplexer Analysis in mehreren Variablen (Deformationen komplexer Räume).


title: Wiktor Pawlowitsch Palamodow

text: 1966 war er eingeladener Sprecher auf dem Internationalen Mathematikerkongress in Moskau.


title: Xu Wenli

text: "Dies ist ein chinesischer Name; der Familienname ist Xu" (徐). Xu Wenli (Chinesisch: 徐文立, * 9. Juli 1943) ist aus Anqing, das im Südosten der Provinz Anhui, Volksrepublik China liegt. Xu ist einer der Führer der Demokratischen Partei Chinas, er organisierte und nahm an der Bewegung Mauer der Demokratie teil und fungierte als Chefredakteur der Zeitschrift "April Fifth Forum". Xu wurde zweimal von der chinesischen Regierung verhaftet und zu insgesamt 28 Jahren Gefängnis verurteilt, von denen er 16 abbüßte. Aufgrund seiner Arbeit wurde er 1999 für den Friedensnobelpreis nominiert. Nach seinem Exil in die Vereinigten Staaten am 24. Dezember 2002, erhielt Xu einen Ehrendoktortitel von der Brown University und arbeitete danach am "Watson Institute for International Studies" als wissenschaftlicher Mitarbeiter.


title: Xu Wenli

text: Xu Wenli wurde am 9. Juli 1943 im Landkreis Anfu, Provinz Jiangxi in der Volksrepublik China, während des Zweiten Japanisch-Chinesischen Krieges, geboren. In den Jahren 1964 bis 1969 diente Xu bei der Navy der Volksbefreiungsarmee. Nach seiner Entlassung arbeitete Xu von 1969 bis 1981 bei der Pekinger Eisenbahngesellschaft. 1977 bewarb er sich bei der Journalistenabteilung der Pekinger Universität.


title: Xu Wenli

text: Als wichtiger Organisator und aktiver Teilnehmer spielte Xu eine wichtige Rolle bei der chinesischen Bewegung "Mauer der Demokratie" in den späten 1970er Jahren. Er diente als Chefredakteur des "April Fifth Forums", der ersten Zeitschrift der demokratischen Bewegung, die privat von Zivilisten geleitet wurde. Die wichtigsten Partner der Zeitschrift waren Zhao Nan und Lv Pu. Unter der Leitung von Xu, wurde das Forum, die am langlebigste zivile Publikation der Mauer-der-Demokratie-Bewegung und veröffentlichte zwischen November 1978 und Januar 1980 insgesamt 17 Ausgaben.


title: Xu Wenli

text: Vom 10. bis 12. Juni 1980, bei der Gründung einer politischen Oppositionspartei traf sich Xu mit Wang Xizhe, Sun Weibang und Liu Er'an in Ganjiakou, Peking. Folglich wurde Xu 1981 des Verbrechens der „Organisation von konterrevolutionären Gruppen“ für schuldig befunden.


title: Xu Wenli

text: Im November 1980 schlug Xu in seinem „Gengshen Reformvorschlag“ eine umfassende Reform der chinesischen Gesellschaft vor. Im Oktober 1979 nahm er an der Organisation und Leitung einer Reihe Veranstaltungen teil, darunter die „Stars“ (Xingxing) Kunstausstellung-Demonstration. Im Jahr 1981 wurde Xu als schuldig befunden, revolutionäre Propaganda und Aufstachelung verbreitet zu haben.


title: Xu Wenli

text: Xu wurde am 9. April 1981 verhaftet, zu 15 Jahren Gefängnis verurteilt und 1982 wurden ihm vier Jahre lang alle Bürgerrechte entzogen.


title: Xu Wenli

text: Xu wurde im Mai 1993 freigelassen. Danach reiste er herum, um sich vorzubereiten und Ideen für die Gründung einer chinesischen Oppositionspartei vorzustellen.


title: Xu Wenli

text: Im November 1997 schlug Xu ein politisches Programm vor, um das Einparteiensystem zu beenden; die Dritte Republik zu gründen; verfassungsmäßige Demokratie wieder aufzubauen; und die Menschenrechte und Freiheit zu schützen sowie die politische Richtung von „Transparenz, Rationalität, Frieden und Gewaltlosigkeit“. Er gründete mit Qin Yongmin und Dissidenten aus der ganzen Nation eine chinesische Oppositionspartei. Im November 1998 gründeten Xu zusammen mit Zha Jianguo, Gao Hongming, He Depu und Liu Shizun die Peking- und Tianjin-Filiale der Demokratiepartei Chinas. Er wurde am 30. November verhaftet und zu 13 Jahren Gefängnis verurteilt und bekam drei Jahre alle Bürgerrechte entzogen.


title: Xu Wenli

text: Im Dezember 2002 hat Chinas Regierung den pro-demokratischen Dissidenten freigelassen und schickte ihn ins Exil und zur ärztlichen Behandlung in die Vereinigten Staaten von Amerika.


title: Xu Wenli

text: Berichten zufolge geschah die Freilassung von Xu Wenli, der mehr als 16 der letzten 21 Jahre im Gefängnis verbrachte, weil er sich für Demokratie und Freiheit eingesetzt hatte, eine Woche, nach dem Besuch eines amerikanischen Diplomaten, der für Xu plädierte. Die Freilassung sollte Chinas Wunsch nach guten Beziehungen zu den Vereinigten Staaten darstellen.


title: Xu Wenli

text: Laut John Kamm wurde Xu offiziell Bewährung zur medizinischen Behandlung bewilligt, damit er fortgeschrittene Behandlungen für seine Virenkrankheit in den Vereinigten Staaten bekommen könnte. John Kamm ist Leiter einer amerikanischen Stiftung für Menschenrechte, er sagte, dass er von China autorisiert wurde, diese Freilassung bekanntzugeben.


title: Xu Wenli

text: Philip Reeker, Sprecher des Außenministeriums in Washington, D.C., sagte, dass die Vereinigten Staaten erfreut darüber seien, dass China Xu Wenli auf medizinische Bewährung freigelassen habe. Reeker sagte, dass die Vereinigten Staaten, verschiedene private Gruppen und Mitglieder des Kongresses China dazu gedrängt hatten, dass Herr Xu freigelassen werden sollte.


title: Xu Wenli

text: Dezember 2002: Lorne Craner, stellvertretender Staatssekretär für Demokratie, Menschenrechte und Arbeit, kam Anfang Dezember in Peking an, um den offiziellen Dialog über Menschenrechte mit China wieder aufzunehmen. Im Rahmen des ergebnisorientierten Menschenrechtsdialogs der Bush-Administration mit China übergab Craner China eine Liste von Gefangenen, von denen Washington glaubt, dass sie unrechtmäßig eingesperrt worden waren. Unter anderem Xu Wenli, Mitbegründer der in China verbotenen demokratischen Partei, der über 16 der letzten 21 Jahre im Gefängnis verbrachte. Eine Woche nach Craners Rückkehr in die USA, wurde Xu freigelassen und ins Exil in die USA geschickt.


title: Xu Wenli

text: März 2003: Xu Wenli gründete das "Caring for China Center" (Fürsorgezentrum für China) und ist derzeit der Vorsitzende des Zentrums.


title: Xu Wenli

text: Mai 2003: Im Mai gab Hongkongs Menschenrechts- und Demokratiezentrum bekannt, dass der chinesische Dissident Xu Wenli einen Ehrendoktortitel von der renommierten Brown University in den Vereinigten Staaten erhielt, als Anerkennung seiner Bemühungen für Menschenrechte, Gerechtigkeit, Demokratie und Frieden. Xu arbeitete in dem Zeitraum von 2003 bis 2013 als wissenschaftlicher Mitarbeiter am Brown Watson Institute of International Studies.


title: Xu Wenli

text: Januar 2004: Xu Wenli beginnt als Professor am Watson Institute for International Studies der Brown University zu arbeiten. Er unterrichtet ein Seminar über die Geschichte der Mauer der Demokratie und der chinesischen demokratischen Partei.


title: Xu Wenli

text: Dezember 2004: Xu Wenli gründete das Hauptquartier der chinesischen Demokratischen Partei im Exil und ist Generalbevollmächtigter des Hauptquartiers.


title: Xu Wenli

text: März 2005: Xu Wenli bekräftigte sein politisches Programm: „Die Einpartei-Diktatur abschaffen, die Frage der taiwanesischen Unabhängigkeit zur Seite legen, ein demokratisches China wiederherstellen und eine gleichberechtigte und wohlhabende Föderation aufbauen.“


title: Xu Wenli

text: Juni 2007: Xu Wenli wird zum Vorsitzenden für das gemeinsame Hauptquartier der Chinesischen Demokratiepartei bei der ersten Repräsentantenversammlung im Ausland gewählt. Diese Versammlung ergriff Partei für drei Hauptziele, nämlich, um 1) die erste asiatische Republik zu emulieren, wie sie von den Vorläufern der Xinhai-Revolution 1911 initiiert wurde; 2) die Gründung der Zweiten Republik während der Nationalversammlung von 1946 zu ehren; Und 3) eine Dritte Chinesische Republik auf den Grundsätzen der Freiheit, des Wohlstandes, der Gleichheit für Menschenrechte und der konstitutionellen Demokratie aufbauen.


title: Xu Wenli

text: März 2010: Xu Wenli initiierte den Rund-um-die-Welt-Fackellauf mit dem Titel: „In Richtung Republik. Die Fackel weitergeben. In Erinnerung an die Gründung des Landes aus der Xinhai-Revolution“. Am 4. Juni 2010 wurde die Fackel am Standort der Berliner Mauer entzündet. Die Fackel reiste die darauffolgenden drei Monate durch Europa und trug den Titel: „In Richtung Republik. Die Fackel weitergeben. Zehntausend Meilen um Europa.“ Im Januar 2011 wurde der Kessel zum 100. Jahrestag der Republik China gezündet, der sich in der Zhigong-Hall in San Francisco befindet, der Ort, an dem der Gründungsvater Sun Yat-sen in der Rebellion aufstieg.


title: Xu Wenli

text: Dezember 2010: Xu Wenlie nimmt an der Nominierung von Liu Xiaobo für den Friedensnobelpreis teil.


title: Xu Wenli

text: Juni 2011: Xu Wenlie wird bei der zweiten Repräsentantenversammlung im Ausland, wieder als Vorsitzender des Nationalen Gemeinsamen Hauptquartiers der Demokratiepartei Chinas gewählt.


title: Xu Wenli

text: Juli 2013: Im Alter von 70 Jahren, zieht Xu sich von der Brown University zurück und geht in Rente. Xu zieht sich freiwillig von der Position des Vorsitzenden des Gemeinsamen Hauptquartiers der Chinesischen Demokratiepartei zurück.


title: Xu Wenli

text: Mai 2014: Als Xu Wenli gefragt wird ob er denke, dass die momentane Regierung die Situation Chinas ändern wird und Xi Jinping China Harmonie bringen wird, kritisiert er den Parteichef gegenüber der Epoch Times und sagt: „Seht es auch mal alle an, ist er dem chinesischen Volk gegenüber harmonisch? Ist er harmonisch zu den Christen? Ist er freundlich zu den Falun-Gong-Praktizierenden?“ Xu verurteilte die Führer der Kommunistischen Partei Chinas weiter. Er sagte, dass die kommunistischen Führer weitreichende Macht haben und große Geldsummen [illegal] kassieren würden. Sie seien weder gegenüber den Vereinigten Staaten noch ihren [Chinas] eigenen Nachbarn gegenüber freundlich gesinnt. Sie stellen sich als friedlich dar, doch hätten sie in Wirklichkeit einen bösen Charakter, so Xu Wenli.


title: Xu Wenli

text: Die Zeitung The New York Times nannte Xu Wenli „Chinas prominentesten politischen Gefangenen“.


title: Xu Wenli

text: Nancy Pelosi sagte: „Herr Xu ist einer der tapfersten, redegewandtesten und auch angemessensten Befürworter der Demokratie.“


title: Xu Wenli

text: Die Washington Post behauptete: „Im Kampf um die Werte, die am wichtigsten sind, sollten Herr Xu und seine Landsleute, nicht ihre Geiselnehmer, als die wahren Partner Amerikas anerkannt werden.“


title: Xu Wenli

text: BBC nannte Xu Wenli „godfather of dissent“ (den Paten des Widerspruchs).


title: Trimethylsilyltrifluormethansulfonat

text: Trimethylsilyltrifluormethansulfonat ist ein Ester der Trifluormethansulfonsäure ("Triflat"), der eine Trimethylsilylgruppe aufweist. Seine Reaktivität ähnelt der von Trimethylsilylchlorid und er wird als Reagenz in der organischen Synthese verwendet.


title: Trimethylsilyltrifluormethansulfonat

text: Mittels einer durch Trimethylsilyltriflat katalysierten Kondensation können sieben benzylierte Procyanidintrimere stereoselektiv in sehr hohen Ausbeuten gewonnen werden (Epicatechin-(4"β"-8)-epicatechin-(4"β"-8)-epicatechin- (Procyanidin C1), Catechin-(4"α"-8)-catechin-(4"α"-8)-catechin- (Procyanidin C2), Epicatechin-(4"β"-8)-epicatechin-(4"β"-8)-catechin- und Epicatechin-(4"β"-8)-catechin-(4"α"-8)-epicatechin-Trimerderivative. Das Entschützen von (+)-Catechin- und (–)-Epicatechin-Trimerderivaten führt zu vier natürlichen Procyanidintrimeren in guten Ausbeuten.Akiko Saito, Akira Tanaka u. a.: "Efficient Stereoselective Synthesis of Proanthocyanidin Trimers with TMSOTf-Catalyzed Intermolecular Condensation." In: "Synlett." 2004, S. 1069, .


title: Trimethylsilyltrifluormethansulfonat

text: In der Totalsynthese von Taxol nach Takashi Takahashi wird TMSOTf zur Glycosylierung verwendet.Takayuki Doi, Shinichiro Fuse u. a.: "A Formal Total Synthesis of Taxol Aided by an Automated Synthesizer." In: "Chemistry – An Asian Journal." 1, 2006, S. 370, .


title: Uğur Aygören

text: Uğur Aygören (* 8. Juli 1994 in Istanbul) ist ein türkischer Fußballspieler.


title: Uğur Aygören

text: Aygören spielte für die Nachwuchsabteilungen Çanakkale Barbarosspor, Erdekspor und Balıkesirspors. Bei Letzterem erhielt er 2014 einen Profivertrag und wurde wenig später für die Dauer von zwei Spielzeiten an den Viertligisten Dardanelspor ausgeliehen. Die Rückrunde der Saison 2016/17 verbrachte er als Leihspieler bei Türk Metal Kırıkkalespor.


title: Uğur Aygören

text: Im Januar 2019 wechselte er zum Ligarivalen Ümraniyespor.


title: Steve Cauthen

text: Steve Cauthen (* 1. Mai 1960 in Walton, Kentucky) ist ein US-amerikanischer ehemaliger Jockey. Cauthen war in den 70er und 80er-Jahren einer der überragenden Jockeys in Amerika und in Europa.


title: Steve Cauthen

text: Cauthen kam bereits als kleines Kind mit dem Pferdesport in Berührung. Sein Vater war Hufschmied und ritt Rodeo-Pferde, seine Mutter war Pferdetrainerin. Sein erstes professionelles Rennen bestritt Cauthen am 12. Mai 1976 in Churchill Downs, dieses Rennen beendete er als Letzter. Bereits eine Woche später gewann er allerdings ein Rennen in Red Pipe. Bereits in seiner zweiten Saison im Jahr 1977 gelang es ihm als erstem Jockey innerhalb einer Saison mehr als 6 Millionen US-Dollar Preisgeld zu gewinnen. In der Saison 1978 gewann er als jüngster Jockey der Geschichte die U.S. Triple Crown. Ab dem Jahr 1979 bestritt Cauthen vermehrt Rennen in Europa, wo er in den folgenden Jahren erfolgreich Rennen in England, Irland, Frankreich, Deutschland und Italien ritt. In seiner Karriere gewann er insgesamt 2.794 Rennen, dies entspricht einer Siegquote von 19,10 %. Great Britain


title: Asil Kaan Eryılmaz

text: Asil Kaan Eryılmaz (* 11. April 1998 in Balıkesir) ist ein türkischer Fußballtorhüter.


title: Asil Kaan Eryılmaz

text: Eryılmaz spielte für die Nachwuchsabteilung Balıkesirspors und erhielt 2016 hier einen Profivertrag. Nachdem er bis zum Mai 2017 ausschließlich in der Reservemannschaft eingesetzt wurde, gab er in der Zweitligapartie vom 14. Mai 2017 gegen Elazığspor sein Profidebüt.


title: SV Hoffeld

text: Der SV Hoffeld (eigentlich: Sportverein Hoffeld e.V.) ist ein Sportverein im Stuttgarter Stadtbezirk Degerloch. Derzeit gibt es 12 Abteilungen. Zwei dieser Abteilungen sind Behindertensportarten (BSA). Das Clubhaus mit Restaurant wurde, nachdem 1967 das erste Clubhaus abbrannte, 1970 eingeweiht. 2007 wurde auf dem Gelände des SV Hoffeld eine Photovoltaikanlage in Betrieb genommen.


title: SV Hoffeld

text: Schon 1937 gründeten Junge Hoffeld-Siedler den „Hoffeld-Sportverein 1937“. Als viele aktive Spieler in den Krieg eingezogen wurden, wurde der Verein 1943 abgemeldet. 1951 wurde der SV Hoffeld gegründet und führte die Tradition fort. 1983 wurde die erste Damen-Fußballmannschaft angemeldet.


title: SV Hoffeld

text: Die Abteilung ist die jüngste und am schnellsten wachsende Abteilung des SV Hoffeld. Seit 2014 tritt die Abteilung unter dem Namen "Bogenjäger Stuttgart" bei Turnieren wie der "DFBV Bowhunter Liga" an. Derzeit (Stand 7/2018) zählt die Abteilung über 170 Mitglieder.


title: SV Hoffeld

text: 2018 wurde Luisa "Lu" Riedel süddeutsche Meisterin in der Klasse Bowhunter Recurve.


title: SV Hoffeld

text: Bis 2008 gab es in Stuttgart mehrere Torballgruppen. Nach verschiedenen Zusammenschlüssen und Umgruppierungen wurde die verbleibende Gruppe 2008 von BSV Stuttgart zur Torballabteilung des SV Hoffeld.


title: SV Hoffeld

text: Die Torballabteilung kann einige wichtige nationale und internationale Erfolge vorweisen. Die Damen wurden mehrfach Deutsche Meister und holten Spitzenplatzierungen im Weltcup. Das Herrenteam ist Gründungsmitglied der Torball-Bundesliga und wurde 2015 Deutscher Meister. Spielerinnen des SV Hoffeld wurden 2001 und 2004 Weltmeister mit der Nationalmannschaft. Für die Erfolge verantwortlich ist unter anderen die im Goalball und Torball bekannte Spielerin Cornelia Dietz.


title: SV Hoffeld

text: Die Abteilung wurde 2005 gegründet. Im Jahr 2013 konnte die Abteilung einen deutschen Meister (offene Klasse, Friedemann Wagner), zwei deutsche Jugendmeister (Michael Roll, Tim Laue) und einen Seniorenmeister (Robert Funke) hervorbringen.


title: SV Hoffeld

text: 2018 gewann Tim Laue mit seinem Teampartner Thomas Rau den Teamwettbewerb im Para-Tischtennis Weltcup beim internationalen Weltranglistenturnier in Lignano (Italien).


title: SV Hoffeld

text: Die Abteilung wurde 1970 gegründet. Die Tennisplätze wurden auf der ehemaligen Leichtathletik Anlage erbaut.


title: SV Hoffeld

text: 2005 wurde die Theatergruppe Grambapfuuzger in den SV Hoffeld integriert.


title: Rahmi Anıl Başaran

text: Rahmi Anıl Başaran (* 27. März 2000 in Susurluk) ist ein türkischer Fußballspieler.


title: Rahmi Anıl Başaran

text: Başaran spielte für die Nachwuchsabteilungen Fenerbahçe Istanbuls und Balıkesirspors. Bei letzteren erhielt im März 2017 einen Profivertrag und gab dann in der Zweitligapartie vom 30. April 2017 gegen Boluspor sein Profidebüt.


title: Postleitzahl (Namibia)

text: Postleitzahlen in Namibia gibt es wieder seit Anfang 2018. Zuvor waren diese seit 1990 unbekannt.


title: Postleitzahl (Namibia)

text: Anfang 2018 hat Nampost fünfstellige Postleitzahlen eingeführt. Diese wurden wieder überarbeitet und schlussendlich im Januar 2019 veröffentlicht. Die Postleitzahlen sind in drei Hierarchien aufgebaut:


title: Postleitzahl (Namibia)

text: Die dritte Ziffer ist derzeit immer eine „0“. Sie soll später die Möglichkeit der Zustellung an Straßenadressen dienen.


title: Postleitzahl (Namibia)

text: Sie finden im praktischen Leben (Stand Februar 2020) kaum Anwendung und sind weitestgehend unbekannt.


title: Postleitzahl (Namibia)

text: Vor der Unabhängigkeit waren namibische Empfangsadressen (P. O. Box bzw. P/bag) dem südafrikanischen Postleitzahlensystem zugeordnet. Es galt der Postleitzahlenbereich "9000"–"9299" für Namibia inklusive Walvis Bay.


title: Postleitzahl (Namibia)

text: Vereinzelt wurde z. B. in staatlichen namibischen Formularen weiterhin (Stand August 2018) nach einer Postleitzahl gefragt. Hier wurde stets seit 1990 einheitlich die "9000" als Platzhalter eingetragen.


title: Soncourt

text: Soncourt ist eine auf 370 Metern über Meereshöhe gelegene französische Gemeinde im Département Vosges in der Region Grand Est (bis 2015 Lothringen). Sie gehört zum Kanton Mirecourt im Arrondissement Neufchâteau.  Die Bewohner nennen sich Sunnicurtien(ne)s.


title: Soncourt

text: Die Gemeinde Soncourt liegt am Fluss Aroffe am Westrand der Landschaft Xaintois an der Grenze zum Département Meurthe-et-Moselle. Sie grenzt im Norden an Aroffe, im Nordosten an Tramont-Saint-André, im Osten an Vicherey, im Südosten an Pleuvezain, im Süden an Rainville und im Westen an Aouze.


title: Partikelnormal

text: Unter einem Partikelnormal versteht man einen mit metallischen Partikeln in fester Anzahl und Größenverteilung kontaminierten Gegenstand, der seine Anwendung im Bereich der „Technischen Sauberkeit“ gemäß VDA 19 und ISO 16 232 findet. Damit ist das Partikelnormal ein gezielt mit Normpartikeln verunreinigter Gegenstand.


title: Partikelnormal

text: Grundsätzlich unterscheidet man zwei Arten von Partikelnormalen. Zum Einen das Partikelnormal für die Mikroskopie, bei dem die Partikel nur aufgedruckt sind. Es dient ausschließlich der Qualifizierung des Messsystems. Zum Anderen das Partikelnormal bei dem echte Partikel aufgebracht sind, die sich während der Extraktion einer Sauberkeitsprüfung vom Partikelnormal ablösen und auf diese Weise in den Prozess der Sauberkeitsuntersuchung gelangen. Ein solches Partikelnormal wird unter anderem für die Ermittlung der Wiederfindungsrate von Testpartikeln gemäß „VDA 19, Teil 1, Prüfung der Technischen Sauberkeit – Partikelverunreinigung funktionsrelevanter Automobilteile“ eingesetzt. Für die Qualifizierung einer Sauberkeitsuntersuchung sind in der Regel die vier folgenden Schritte erforderlich:


title: Partikelnormal

text: Durch falsches Handling oder einen Fehler in der Extraktionseinheit können bei der Durchführung von Sauberkeitsuntersuchungen oftmals unbemerkt viele für das Ergebnis relevante Partikel verloren gehen. Die "Blindwertermittlung" gibt Auskunft darüber, inwieweit das Ergebnis einer Sauberkeitsuntersuchung durch nicht relevante, von außen zugeführte Partikel verfälscht wird. Das "Partikelnormal zur Ermittlung der Wiederfindungsrate von Testpartikeln" gibt dem gegenüber eine Auskunft darüber ob alle Ergebnisrelevanten Partikel, die von dem zu prüfenden Bauteil stammen, vollständig erfasst werden.


title: Partikelnormal

text: Damit ermöglicht das Partikelnormal die Qualifizierung des gesamten Prozessablaufs einer Sauberkeitsuntersuchung von der Extraktion über die Nachspülprozedur, die Trocknung der Filter, das Handling bis hin zur mikroskopischen Auswertung. Dabei gibt es zwei Anwendungsmöglichkeiten: a) Ermittlung der Wiederfindungsrate mit Hilfe von definiert hergestellten Testpartikeln (Normpartikeln), welche sich auf dem Partikelnormal befinden, b) Ermittlung der Wiederfindungsrate mit Hilfe von Firmeninternen Partikeln, die z. B. aus einem rückgespülten Gewebefilter stammen. Bei der Anwendung eines Partikelnormals, welches mit definiert hergestellten Testpartikeln belegt ist, muss die Wiederfindungsrate bei 100 % liegen. Dies ermöglicht eine eindeutige Qualifizierung. Bei der Verwendung von firmeninternen Hauspartikeln kann die Wiederfindungsrate variieren. Dadurch ist die Qualifizierung kaum reproduzierbar. Durch die "Abklinguntersuchung" kann sichergestellt werden, ob die gewählten Extraktionsparameter für ein spezifisches Bauteil geeignet sind und das "Mikroskopie-Partikelnormal" ermöglicht letztendlich eine Aussage über die Fähigkeit des Messmikroskops.


title: Partikelnormal

text: Das Partikelnormal für die Qualifizierung von Sauberkeitsuntersuchungen wurde im Jahr 2012 von einer eigens dafür gegründeten Gesellschaft entwickelt. Der Grund für die Entwicklung des Partikelnormals waren die seinerzeit nicht zielführenden Abweichungen der Ergebnisse von Sauberkeitsuntersuchungen in voneinander unabhängigen Sauberkeitslaboratorien. Es gab bis dahin keinen Standard für die Prozedur bzw. für die technische Überwachung der für die Durchführung einer Sauberkeitsuntersuchung notwendigen Gerätschaften.


title: Partikelnormal

text: Mit der Überarbeitung der VDA 19 ab dem Jahr 2013, wurde das Partikelnormal, bzw. dessen Anwendung unter der Bezeichnung „Wiederfindung von Testpartikeln“ mit in die VDA 19 aufgenommen. Im Jahr 2014 wurde das Partikelnormal mit dem ersten Platz des Fraunhofer Reinheitstechnikpreises „Clean2014“ ausgezeichnet. Durch die damit erlangte Publizierung stieg die Zahl der Anwender sprunghaft an. Heute ist das Partikelnormal fester Bestandteil bei der Qualifizierung von Sauberkeitsuntersuchungen in vielen Sauberkeitslaboratorien. Einmal jährlich wird ein Ringversuch zur Ermittlung der Wiederfindungsrate von Testpartikeln mit Hilfe des Partikelnormals durchgeführt. Unter den Teilnehmern sind nahezu alle deutschen und mittlerweile auch internationale Automobilhersteller und deren Lieferanten vertreten.


title: Wysschaja Liga (Begriffsklärung)

text: Wysschaja Liga (russisch "Высшая лига", deutsch etwa "Oberste Liga") steht für folgende Sportligen:


title: Wysschaja Liga (Begriffsklärung)

text: im Eishockey:


title: Wysschaja Liga (Begriffsklärung)

text: im Fußball: Siehe auch:


title: Shui-Nee Chow

text: Shui-Nee Chow (* 13. Juli 1943 in Shanghai) ist ein chinesisch-US-amerikanischer Mathematiker, der sich mit dynamischen Systemen, nichtlinearer Analysis und Differentialgleichungen befasst.


title: Shui-Nee Chow

text: Chow studierte an der Nationalen Universität Singapur mit dem Bachelor-Abschluss 1965. 1970 wurde er an der University of Maryland in Mathematik bei James Alan Yorke promoviert ("Almost periodic differential equations"). Er war von 1987 bis 1991 "Distinguished Professor" an der Michigan State University.


title: Shui-Nee Chow

text: Er ist Professor am Georgia Institute of Technology; dort war er 1988/89 Direktor des "Center for Dynamical Systems and Nonlinear Studies" und von 1989 bis 1998 Direktor der "School of Mathematics". Außerdem lehrte er an der Nationalen Universität Singapur, wo er 1998/99 Leiter der Abteilung "Computational Science" war und stellvertretender Direktor für Forschung der Universität und 1999 bis 2001 Dekan für Forschung und "Graduate Studies".


title: Shui-Nee Chow

text: Von ihm und Jack K. Hale stammt ein Standardwerk über Bifurkationen.


title: Shui-Nee Chow

text: 1988 erhielt er einen "Presidential Young Investigator Award" der National Science Foundation. 1997 bis 1999 leitete er die "SIAM Activity Group für Dynamische Systeme".


title: Shui-Nee Chow

text: Er war Mitherausgeber des „Journal of Differential Equations“.


title: Gesägtes Halsmoos

text: Das Gesägte Halsmoos ("Tayloria serrata") ist eine Laubmoos-Art aus der Familie Splachnaceae.


title: Gesägtes Halsmoos

text: "Tayloria serrata" wächst in gelblich-grünen Rasen, mit spatelförmigen Blättchen, die am oberen Rand leicht gesägt sind und deren Blattrippe bis in die Blattspitze reicht. Die sterilen Pflanzen erinnern habituell etwas an "Funaria hygrometrica". Die Art ist sicher an den rhizoidenbürtigen, keulenförmigen Brutkörpern erkennbar. Die oft reichlich vorhandenen Sporogone sind dank der gelbroten Seta im Gelände auffällig und leicht zu erkennen. Die Sporenkapsel hat eine längliche Apophyse (Kapselhals), die Theka (Teil der Sporenkapsel, der die Sporen enthält) ist urnenförmig und die Kolumella (zentrale Säule in der Sporenkapsel) überragt nach dem Ablösen des Deckels die Kapselmündung nicht.


title: Gesägtes Halsmoos

text: Die Art siedelt bevorzugt auf altem, zersetztem Dung, auf Tierleichen und nitrifiziertem (uringetränktem) Humus über kalkhaltigem Untergrund. "Tayloria serrata" ist in den Alpen weit verbreitet und dort der häufigste Vertreter der Familie der Splachnaceae. Außerhalb der Alpen ist sie extrem selten und nur aus einigen höheren Mittelgebirgslagen sicher nachgewiesen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Dieser Artikel handelt von Falun Gong außerhalb Chinas. Falun Gong, auch Falun Dafa genannt, ist eine Qigong-Praktik, die Körperübungen und Meditation mit einer Moralphilosophie kombiniert und von ihrem Gründer Li Hongzhi 1992 in China veröffentlicht und verbreitet wurde. Die ersten Vorträge von Li im Ausland fanden 1995 in Paris und Schweden statt. Auf Einladung des chinesischen Botschafters in Frankreich hielt Li für Mitarbeiter der Botschaft einen Vortrag über seine Lehren und Übungsmethoden. Von diesem Zeitpunkt an gab Li auch in anderen großen Städten in Europa, Asien, Ozeanien und Nordamerika Vorträge. Er lebt seit 1998 in den Vereinigten Staaten. Falun Gong wird heute in rund 70 Ländern weltweit praktiziert und die Lehre wurde in über 40 Sprachen übersetzt. Die internationale Falun-Gong-Gemeinde wird in die Hunderttausende geschätzt, doch sind die Schätzungen wegen fehlender formaler Mitgliedschaft ungenau.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Obwohl zuerst von der Kommunistischen Partei Chinas gelobt und gefördert, begann diese 1999 die Verfolgung von Falun Gong in Festlandchina. Als Reaktion darauf führen Falun-Gong-Praktizierende auf der ganzen Welt Aktivitäten durch, um die Öffentlichkeit über die damit verbundenen Menschenrechtsfragen zu informieren. Dazu gehören Lobbyarbeit, das Verteilen von Flugblättern, die Teilnahme an Sitzstreiks vor chinesischen Botschaften und Konsulaten sowie die Durchführung von Paraden und Demonstrationen. Sie gründeten Medienzentren, Interessenvertretungen und Forschungsorganisationen, um über die Verfolgung in China zu berichten, und erstatteten gegen die Architekten und Teilnehmer der Verfolgungskampagne Anzeigen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Mehrere ausländische Regierungen, die Vereinten Nationen und Menschenrechtsorganisationen wie Amnesty International und Human Rights Watch brachten ihre Besorgnis über die Vorwürfe der Folterungen und Misshandlungen von Falun-Gong-Praktizierenden in China zum Ausdruck. Nichtsdestotrotz stellten einige Beobachter fest, dass Falun Gong es versäumte, die Sympathie und internationale Aufmerksamkeit so zu gewinnen, wie es Tibetern, chinesischen Christen oder Demokratieaktivisten entgegengebracht wird. Dies wird auf die geringen Public-Relations-Kenntnisse der Gruppe, auf die Auswirkung der Propaganda der Kommunistischen Partei gegen diese Praktik beziehungsweise auf die für westliche Beobachter eher fremd anmutende Lehre zurückgeführt, die sich mit buddhistischen und daoistischen Traditionen identifiziert.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Von 1992 bis 1994 reiste Li Hongzhi durch ganz China, gab Wochenseminare über Falun Gongs spirituelle Philosophie und lehrte die Übungen und Meditationspraktik. Ende 1994 erklärte er, dass er mit dem Lehren der Praktik in China fertig sei und dass der Inhalt seiner Vorträge im Buch Zhuan Falun im Januar 1995 veröffentlicht würde. Später in diesem Jahr verließ Li China und begann seine Lehren im Ausland zu verbreiten. Er fing im März 1995 an der chinesischen Botschaft in Paris an, gefolgt von drei Vorträgen in Schweden im Mai 1995. Zwischen 1995 und 1999 gab Li Vorträge in den Vereinigten Staaten, Kanada, Australien, Neuseeland, Deutschland, Schweiz und Singapur. Falun-Gong-Vereine wurden in Europa, Nordamerika und Australien gegründet. Die Aktivitäten fanden hauptsächlich auf Universitätsgeländen statt.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Als die Praktik begann, sich außerhalb Chinas zu vermehren, erhielt Li Anerkennungen in den Vereinigten Staaten und in anderen Teilen der westlichen Welt. Im August 1994 benannte die Stadt Houston Li als Ehrenbürger und Sonderbotschafter für seinen „uneigennützigen öffentlichen Dienst für das Wohlergehen der Menschheit“. Im Mai 1999 wurde Li in Toronto durch den Bürgermeister und den Generalgouverneur der Provinz herzlich willkommen geheißen. In den darauffolgenden zwei Monaten erhielt Li auch Würdigungen durch die Verwaltungen der Städte Chicago und San José.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Übersetzungen der Falun-Gong-Lehren begannen Ende der 1990er Jahre. Obwohl die Praktik anfing, eine ausländische Anhängerschaft anzuziehen, blieb sie in der westlichen Welt relativ unbekannt, bis im Frühjahr 1999 die Spannungen zwischen Falun Gong und der Kommunistischen Partei zu einem Thema internationaler Medienberichterstattung wurde. Durch diese erhöhte Aufmerksamkeit gewann die Praktik auch außerhalb Chinas eine größere Anhängerschaft. Nach dem Beginn der Verfolgung von Falun Gong durch die Kommunistische Partei gewann die Präsenz im Ausland für den Widerstand der Praktik in China und ihr kontinuierliches Überleben an Bedeutung.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Falun Gong besitzt eine minimale Organisationsstruktur und hat keine starre Hierarchie, Orte der Anbetung, Gebühren oder eine formelle Mitgliedschaft. Die lehrhafte Bedeutung Falun Gongs ist absichtlich „formlos“ und hat ganz wenig bis gar keine materielle oder formale Organisation. Praktizierenden von Falun Gong ist es verboten, Spenden zu sammeln oder Gebühren für die Praktik zu erheben, und es ist ihnen ebenso verboten, anderen die Lehren zu unterrichten oder diese für sie zu interpretieren.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: In Abwesenheit von Mitgliedschafts- oder Einweihungsritualen kann jeder ein Falun-Gong-Praktizierender werden, der sich dafür entscheidet. Die Schüler nehmen an der Praktik teil und folgen ihrer Lehre, so viel oder so wenig, wie sie wollen, und Praktizierende sagen anderen nicht, was sie glauben oder wie sie sich verhalten sollen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Es kann gesagt werden, dass Falun Gong in hohem Maße zentralisiert ist, dass es weder eine geistige noch praktische Aufteilung der Autorität gibt. Li Hongzhis spirituelle Autorität innerhalb der Praktik ist absolut, doch ist die Organisationsstruktur von Falun Gong gegen totalitäre Kontrolle. Li mischt sich nicht ins persönliche Leben der Praktizierenden ein, die außer durch das Studium seiner Lehren nur wenig bis gar keinen Kontakt mit ihm haben. Freiwillige Assistenten oder Kontaktpersonen koordinieren lokale Aktivitäten, haben aber keine Autorität gegenüber anderen Praktizierenden, unabhängig davon, wie lange sie schon Falun Gong praktizieren. Sie dürfen kein Geld sammeln, Heilungen durchführen oder andere unterrichten.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Falun Gongs unklare Struktur und der Mangel an Mitgliedschaft macht es schwierig, den Umfang und die Größe von Falun-Gong-Gemeinschaften außerhalb Chinas zu erfassen. Lokale Gruppen stellen die Zeiten und Plätze ihrer Übungsorte auf Falun-Gong-Webseiten vor, versuchen aber nicht herauszufinden, wie viele Praktizierende es an bestimmten Orten gibt. Der Historiker David Ownby von der Universität Montreal stellte fest, dass es keine „mittleren oder oberen Ebenen der Organisation gibt, wo man solche Informationen bekommen könnte“. Ownby sagt, dass Praktizierende keine „Mitglieder“ einer „Organisation“ sind, und zu keiner Zeit irgendwelche Formulare ausgefüllt haben.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Soweit bei Falun Gong von einer Organisation geredet werden kann, wird diese teilweise durch eine globale, vernetzte und oft virtuelle Gemeinschaft erreicht. Insbesondere sind elektronische Kommunikation, E-Mail-Listen und eine Sammlung von Webseiten das primäre Mittel zur Koordinierung von Aktivitäten und zur Verbreitung von Li Hongzhis Lehren. Zusätzlich zur Verbreitung der Lehren dient das Internet dazu, die Gemeinschaft aufrechtzuerhalten und zu pflegen und als Medium über die Verfolgung in China zu informieren. Praktizierende pflegen rund um die Welt Hunderte von Webseiten. Die meisten enthalten Inhalte sowohl auf Chinesisch als auch auf Englisch; andere Sprachen sind zum Beispiel Deutsch, Französisch, Russisch, Portugiesisch, Spanisch und Japanisch.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Falun Gong verlässt sich auf das Internet als Mittel zur Organisation, was dazu führte, dass einige Beobachter die Gruppe als „virtuelle religiöse Gemeinschaft“ bezeichneten, obwohl andere Gelehrte skeptisch sind, da ihrer Ansicht nach die Bedeutung des Internets überbewertet wird. Scott Lowe zum Beispiel glaubt, dass das Internet kein wesentlicher Faktor für die Gewinnung von Personen für die Praktik sei. Stattdessen scheinen der Einfluss von Familie und Freunden sowie die Aussicht auf eine bessere Gesundheit viel wichtiger zu sein, um Interesse an Falun Gong zu haben.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Obwohl die spirituelle Praktik von Falun Gong keine klare Organisation hat, haben Praktizierende von Falun Gong seit 1999 beträchtlich miteinander zusammengearbeitet, gründeten ihre eigenen Forschungs- und Interessenvertretungen, Mediengruppen und Kunstunternehmen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Außerhalb Festlandchinas existiert in etwa 70 Ländern ein Netzwerk von freiwilligen Ansprechpartnern, regionalen Falun-Dafa-Vereinen und Universitätsklubs. In den meisten Mittel- und Großstädten organisieren Falun-Gong-Praktizierende regelmäßige Meditations- oder Studienseminare, in denen sie Falun-Gong-Übungen praktizieren und die Schriften von Li Hongzhi lesen (oder erneut lesen). Die Übungs- und Meditationstreffen werden von Praktizierenden als informelle Gruppen beschrieben, die sich in der Regel am Morgen, für ein bis zwei Stunden, in öffentlichen Parks versammeln. Das Gruppenlesen findet in der Regel abends in privaten Wohnungen, Klassenzimmern an Universitäten oder Gymnasien statt. David Ownby beschreibt das, was Falun Gong anbietet, als „etwas, das einer regelmäßigen ‚Gemeindeerfahrung‘ am nächsten kommt“. Personen, die zu beschäftigt oder isoliert sind oder die einfach die Einsamkeit bevorzugen, können sich entscheiden alleine zu praktizieren.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Große Falun-Gong-Konferenzen zum Erfahrungsaustausch finden alle paar Monate in großen Metropolregionen statt, in denen Falun-Gong-Schüler vorbereitete Berichte über ihre Erfahrungen mit der Praktik vorlesen. Diese Konferenzen, die Tausende anziehen können, bieten auch einen Veranstaltungsort für Li Hongzhi, um mit Praktizierenden zu sprechen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Praktizierende von Falun Gong werden ermutigt, sich bei Hong-Fa-Aktivitäten zu engagieren, was mit „den Weg bekannt zu machen“ übersetzt werden kann. Der chinesische Begriff „Hong Fa“ kann in etwa so interpretiert werden, dass er sich auf eine Art „Bekehrung“ bezieht. Da Falun Gong jedoch den Glauben vermittelt, dass Einzelpersonen entweder prädestiniert sind oder auch nicht, um die Praktik zu erhalten, versuchen Falun-Gong-Praktizierende nicht aktiv, Menschen zu bekehren. Zu den Aktivitäten des Hong Fa gehören das Verteilen von Flugblättern, das Hinterlassen von Falun-Gong-Literatur in Geschäften, Bibliotheken und so weiter sowie die Teilnahme an Aktivitäten wie Märschen, Paraden und chinesischen kulturellen Veranstaltungen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Ownby bestätigt, dass Falun Gong von Hunderttausenden Menschen außerhalb Chinas praktiziert wird. Die größten Gemeinden befinden sich in Taiwan und in nordamerikanischen Städten wie New York und Toronto, die große chinesische Bevölkerungsgruppen haben. Die Soziologen Susan Palmer und David Ownby stellten bei demografischen Untersuchungen in nordamerikanischen Gemeinden fest, dass 90 Prozent der Praktizierenden ethnische Chinesen waren (in Europa gibt es proportional mehr Kaukasier). Das Durchschnittsalter lag bei etwa 42 Jahren. Unter den Befragten waren 56 % weiblich und 44 % männlich; 80 % waren verheiratet. Die Studie bemerkte, dass die Befragten hochgebildet waren: 9 % Doktoren der Philosophie, 34 % hatten einen Master-Abschluss und 24 % hatten einen Bachelor-Abschluss.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Die meisten Falun-Gong-Praktizierenden in Nordamerika gehören zu den chinesischen Studenten, die in den 1980er und 1990er Jahren emigrierten. Craig Burgdoff stellt in seiner ethnografischen Forschung über Praktizierende in Ohio fest, dass 85 bis 90 % chinesische Studenten oder ihre Familienmitglieder waren. Ähnliche Ergebnisse der nordamerikanischen Praktizierenden wurden von Scott Lowe, Professor für Philosophie und Religionswissenschaft an der University of Wisconsin-Eau Claire, vermutet. In einer Internet-Umfrage im Jahr 2003 stellte Lowe fest, dass die chinesischen Befragten, die in den westlichen Nationen leben „einheitlich gut ausgebildet waren und deutlich die im Ausland lebende Elite darstellten“, wobei alle Befragten einen Master-Abschluss oder höher hatten. Die Befragten aus Singapur und Malaysia hatten ein gemischtes Bildungsprofil, die Minderheit hatte Hochschulabschlüsse.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Die Mehrheit der nordamerikanischen Praktizierenden lernte Falun Gong, nachdem sie China verlassen hatten. Ownby deutete an, dass Falun Gong ein breites Spektrum sozialer Gruppen anspricht, „darunter Universitätsprofessoren und Studenten, hohe Partei- und Regierungsbeamte, gut ausgebildete Kader und Angehörige der komfortablen Mittelschicht und […] Alte, Schwache, Arbeitslose und Verzweifelte.“ Im Gegensatz zu den typischen chinesischen Praktizierenden, die wahrscheinlich Rentnerinnen sind, fand Ownby in Umfragen bei Konferenzen der Praktizierenden in Montreal, Toronto und Boston zwischen 1999 und 2002 heraus, dass der Durchschnitt der chinesischen Praktizierenden in Nordamerika „jung, städtisch und dynamisch“ sei. Nicht-chinesische Falun-Gong-Praktizierende zeigen eher ein Profil von Nonkonformisten und „spirituellen Suchern“; Menschen, die eine Vielzahl von Qigong, Yoga oder religiösen Praktiken versucht hatten, bevor sie Falun Gong fanden. Dies steht im Gegensatz zu dem Standardprofil der Chinesen, die Ownby als „die geradesten der geraden Pfeile“ beschrieb.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Bei Umfragen unter Falun-Gong-Praktizierenden in Nordamerika waren die häufigsten Gründe, warum die Praktizierenden von der Praktik angezogen worden waren, die Lehren, Kultivierungsübungen und gesundheitlichen Vorteile. In einer von David Ownby durchgeführten Studie gaben fast 30 % der Praktizierenden an, dass sie von dem „intellektuellen Inhalt“ Falun Gongs angezogen worden waren, 27 % wegen der „geistigen Erleuchtung“, 20 % wegen „gesundheitlicher Vorteile“, 15 % wegen der Übungen, 7 % wegen Li Hongzhi selbst und 2 % wegen der Gemeinschaft. Der „intellektuelle Inhalt“, so Ownby, bezieht sich auf den Wert der Falun-Gong-Lehren bei der Beschreibung der „Funktionsweise des moralischen und physischen Universums“.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Scott Lowes Umfrage ergab, dass die geistigen Lehren Falun Gongs und das Versprechen von guter Gesundheit die häufigsten Gründe waren, warum die Menschen angefangen hatten zu praktizieren. In der Studie von Lowe gaben 22 Befragte an, dass „Meister Lis Philosophie und seine Antworten auf die schwierigsten Lebensfragen“ ihre primäre Anziehung zur Praktik waren, während weitere zwanzig von den gesundheitlichen Vorteilen angezogen worden waren. Neun waren von den moralischen Prinzipien, zwölf von den Büchern, zehn von den Übungen und wenige andere durch eine Vielzahl anderer Faktoren angezogen. Mehrere Befragte waren offensichtlich der Ansicht, dass andere Formen des Qigong „geistlos, exoterisch und oberflächlich“ waren, während sie glaubten, dass Falun Gong das „vollständigste, wirksamste und umfassendste System der geistigen Kultivierung auf dem Planeten“ sei.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: In der Umfrage von Lowe wurden Praktizierende gefragt, ob sich ihre Anziehungskraft zur Falun-Gong-Praktik im Laufe der Zeit gerändert habe. Zehn von ihnen, die mit der Absicht zu praktizieren begonnen hatten, Erleuchtung zu erlangen, behaupteten, dass sie keine Veränderung erlebt hätten. Andere legten im Laufe der Zeit weniger Wert auf die gesundheitlichen Verbesserungen, die sie erlebt hatten, welche sie „als ein relativ triviales Ergebnis der Kultivierung“ ansahen. Sechsundzwanzig Befragte sagten, sie hätten ein neues Gefühl moralischer Gewissheit und geistigen Wachstums, und zehn weitere entdeckten „eine feste Entschlossenheit, ihre Kultivierung bis zum Ziel der Erleuchtung oder Vollendung fortzuführen, ganz gleich, welche Hindernisse auf ihrem Weg erscheinen mögen“.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Im Juli 1999 initiierte die Kommunistische Partei eine Kampagne zur Verfolgung von Falun Gong, unter anderem durch den Einsatz außerrechtlicher Gefangenschaft, Folter und anderer Zwangsmaßnahmen und Propaganda. Falun-Gong-Gemeinschaften innerhalb und außerhalb Chinas verwenden seitdem eine Vielzahl Methoden, um der Verfolgung in China zu widerstehen und diese zu mildern. Diese Taktiken reichen vom Engagement mit den Medien, Lobbyarbeit bei Regierungen und Nichtregierungsorganisationen bis zu öffentlichen Protesten und Demonstrationen sowie dem Ersuchen von Rechtsbehelfen. Als die Verfolgung in China voranschritt, erhöhten Falun-Gong-Praktizierende im Ausland ihre Bemühungen und baten bei westlichen Menschenrechtsorganisationen um Unterstützung, indem sie die Implikationen der Meinungs-, Versammlungs- und Gewissensfreiheit betonten.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Anwälte halfen Falun-Gong-Praktizierenden, auf der ganzen Welt dutzende, weitgehend symbolische Strafanzeigen gegen Jiang Zemin, Luo Gan und andere chinesische Beamte, wegen Völkermord und Verbrechen gegen die Menschlichkeit, einzureichen. Nach Angaben der "International Advocates for Justice" reichte Falun Gong die meisten Menschenrechtsklagen im 21. Jahrhundert ein, die zu den schwersten internationalen Verbrechen gehören, die durch internationale Strafrechtsvorschriften definiert werden. Ab 2006 wurden in 33 Ländern 54 Zivil- und Strafverfahren durchgeführt.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: In einigen Fällen lehnten Gerichte es ab, Falun-Gong-Fälle gegen chinesische Beamte, aus Gründen der souveränen Immunität, gerichtlich anzuerkennen. Im November 2009 jedoch wurden Jiang Zemin und Luo Gan von einem spanischen Gericht wegen Völkermord und Verbrechen gegen die Menschlichkeit und ihrer Beteiligung an der Verfolgung von Falun Gong angeklagt. Einen Monat später kam ein argentinischer Richter zu dem Schluss, dass Jiang und Luo in der Verfolgung und Ausrottung von Falun Gong eine Völkermordstrategie durchgeführt hatten, und forderte Interpol auf, die beiden zu verhaften.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Im Mai 2011 reichten Falun-Gong-Praktizierende gegen den Technologieriesen Cisco Systems Strafanzeige ein. Die Anzeige, die hauptsächlich auf internen Cisco-Dokumenten basiert, behauptete, dass das Technologieunternehmen „ein Überwachungssystem für die Kommunistische Partei Chinas entworfen und umgesetzt habe, obwohl es wusste, dass es verwendet werden würde, um Mitglieder der Falun-Gong-Religion auszurotten und diese Inhaftierung, Zwangsarbeit und Folter unterwerfen würde.“ Cisco leugnete, seine Produkte angefertigt zu haben, um Zensur oder Repression zu ermöglichen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Zusätzlich zu juristischen Strafanzeigen von großem öffentlichen Interesse gegen chinesische Beamte und Konzerne reichten Falun-Gong-Praktizierende eine Reihe von Beschwerden und Zivilklagen ein. Dabei ging es um die Diskriminierung außerhalb Chinas, wovon die meisten von ihnen in der chinesischen Diaspora-Gemeinschaft stattfanden. Mehrere Beschwerden wurden eingereicht, nachdem Falun-Gong-Gruppen daran gehindert worden waren, an Paraden oder anderen Aktivitäten teilzunehmen. In Kanada und in New York gewannen Falun-Gong-Praktizierende Urteile gegen chinesische Unternehmen und Gemeinschaftsorganisationen, welche sie aufgrund ihres religiösen Glaubens diskriminiert hatten.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Praktizierende von Falun Gong waren an einer Reihe von Verleumdungsklagen gegen chinesischsprachige Medien und Agenten der chinesischen Regierung beteiligt. Im Jahr 2004 gewann der kanadische Falun-Gong-Praktizierende Joel Chipkar einen Verleumdungsfall gegen Pan Xinchun. Pan war Beamter des chinesischen Konsulats in Toronto, der Chipkar in einem Zeitungsartikel als Mitglied eines „finsteren Kults“ bezeichnet hatte. Pan wurde aufgefordert $10.000 Schadensersatz an Chipkar zu zahlen, doch verließ er das Land, ohne zu zahlen. Im Jahr 2008 entschied das Berufungsgericht von Québec, Kanada, dass die chinesische Zeitung „Les Presses Chinoises“ Falun Gong verleumdet hatte, als sie die Praxis als gefährlich und pervers darstellte. Das Gericht billigte jedoch keine Schadensersatzansprüche zu, mit der Begründung, dass dies eine Verleumdung gegen die Gruppe und nicht gegen einzelne Kläger gewesen sei.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: In den frühen 2000er Jahren begannen Falun-Gong-Praktizierende in den Vereinigten Staaten, ihre eigenen chinesischsprachigen Medienorganisationen zu gründen, um eine größere Präsenz für ihre Sache zu gewinnen und die dominierenden vom chinesischen Staat kontrollierten Medien herauszufordern. Dazu gehören die Zeitung Epoch Times, der Fernsehsender New Tang Dynasty Television und der Radiosender Sound of Hope. Neben Inhalten, die mit Falun Gong zu tun haben, wurden sie zu Kritikern der kommunistischen Parteipolitik im Allgemeinen und berichteten über andere Menschenrechtsfragen in China, über Korruptions-, Umwelt- und Gesundheitsprobleme und andere Themen. Nach Aussagen des Kommunikationsprofessors Yuezhi Zhao sind diese Medienorganisationen ein Beispiel dafür, wie Falun Gong in die „De-facto-Medien-Allianz“ mit den im Exil agierenden Demokratiebewegungen Chinas eingetreten ist. Dies zeigt sich in häufigen Artikeln prominenter chinesischer Kritiker des chinesischen Festlandes, die im Ausland leben.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Obwohl ursprünglich gegründet, um die Bedürfnisse des chinesischen Medienmarktes anzugehen, erweiterten die Medienorganisationen ihr Angebot um viele zusätzliche Sprachen. Die Zeitung Epoch Times ist in mehr als 30 Ländern in 17 Sprachen vertreten, und NTD Television verfügt über eine Satellit- beziehungsweise Kabelpräsenz in Nordamerika, Europa und Asien und produziert Programme in 18 Sprachen. Die Medien sehen sich nicht formell mit Falun Gong verbunden, denen sowohl eine zentrale Organisation als auch Mittel fehlen. Jedoch sind die meisten ihrer Mitarbeiter Falun-Gong-Praktizierende und viele arbeiten auf freiwilliger Basis.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Nach dem Beginn der Verfolgungskampagne im Jahr 1999 begannen Praktizierende außerhalb Chinas häufig Proteste, Kundgebungen und Appelle durchzuführen. Dazu gehören großangelegte Märsche, Demonstrationen und Mahnwachen, die auf bemerkenswerte Jubiläen, wie dem 25. April 1999 und dem 20. Juli 1999 zusammenfallen. Bei den Märschen halten typischerweise die Teilnehmer Schilder und Spruchbänder, und verschiedene Abschnitte der Parade sind verschiedenen Aspekten der Verfolgung gewidmet. Es gibt in der Regel einen Abschnitt mit Teilnehmern, die nur weiße Kleidung tragen, die Trauer symbolisieren, und Fotos von Praktizierenden halten, die in China getötet wurden.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Praktizierende führen auch Sitzstreiks und Demonstrationen vor chinesischen Botschaften und Konsulaten durch. Falun-Gong-Praktizierende in Vancouver, Kanada, führen weiterhin den längsten, kontinuierlichen Protest gegen die Verfolgung durch, der vierundzwanzig Stunden pro Tag am Eingang des Konsulats der Volksrepublik China an der Granville Street stattfindet. Im Juni 2006 wurde vom Bürgermeister Vancouvers angekündigt, dass die Protestschilder und Aufbauten entfernt werden müssten, und dies im Einklang mit einer Ortssatzung gegen den Aufbau dauerhafter Bauten auf öffentlichem Eigentum geschehe. Im Jahr 2010 entschied das Berufungsgericht in British Columbia, dass der Befehl der Stadt, die Protestaufbauten zu entfernen, verfassungswidrig sei. Die Aufbauten wurden wieder hergestellt.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Jubiläen bedeutender Daten der Verfolgung sind durch Proteste von Falun-Gong-Gemeinschaften auf der ganzen Welt gekennzeichnet. In Washington, D.C. wird beispielsweise das Jubiläum des 20. Juli 1999 durch eine Kundgebung gekennzeichnet und von mehreren Tausend Praktizierenden besucht. Diplomatische Besuche hochrangiger chinesischer Beamten sehen sich auch mit Demonstrationen von Falun-Gong-Praktizierenden konfrontiert.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Im Gegensatz zu Märschen, die sich darauf konzentrieren, die Aufmerksamkeit auf die Verfolgung in China zu lenken, enthalten die feierlichen Falun-Gong-Paraden traditionelle chinesische Tänze, Kostüme, Gesänge, Übungsvorführungen, Trommeln, Festumzüge und Spruchbänder. Praktizierende veranstalten regelmäßig Paraden oder öffentliche Darstellungen chinesischer kultureller Darbietungen, die mit dem 13. Mai, dem Jahrestag der ersten öffentlichen Lehre in China, zusammenfallen. Praktizierende nutzen auch verschiedene Paradeveranstaltungen auf der ganzen Welt, um ihre Gruppe und ihre Botschaft bekanntzumachen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Eine Anzahl Falun-Gong-Praktizierender und Organisationen außerhalb Chinas engagieren sich für die Förderung der klassischen visuellen und darstellenden Künste. Die Praktizierenden stellen Falun Gong als Teil der breiteren kulturellen Tradition dar, die zu chinesischen Künsten führte, die unter der Herrschaft der Kommunistischen Partei verfolgt und angegriffen worden sei.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Falun-Gong-Anhänger, die in den bildenden Künsten ausgebildet werden, veranstalten Darstellungen ihrer Werke als Verkörperungsmittel ihres Glaubens und ihrer Praxis und um über die Verfolgung in China zu informieren. Zu diesen gehören Zhang Cuiying, eine australische Malerin, die wegen des Praktizierens von Falun Gong in China eingesperrt war, und Zhang Kunlun, ein kanadischer Staatsbürger und ehemaliger Professor, der auch in China gefangen gehalten wurde. Zhang Kunlun ist Teil eines Kollektivs von zwölf Falun-Gong-Künstlern, deren Ausstellung „Die Kunst von Zhen Shan Ren“ international auf Tournee geht.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Im Jahr 2006 gründeten Falun-Gong-Praktizierende mit Hintergründen im klassischen chinesischen Tanz und Musik im Staat New York das Unternehmen Shen Yun Performing Arts. Shen Yun umfasst heute fünf separate Companies von Tänzern und Musikern, die international auf Tournee gehen. Die erklärte Mission ist die „Wiederbelebung der 5000-jährigen göttlich inspirierten chinesischen Kultur“. Die Aufführungsprogramme von Shen Yun bestehen aus klassischem chinesischem Tanz, ethnischem Volkstanz, Solomusikern und Sängern sowie erzählerischen Tänzen. Lokale Aufführungen von Shen Yun werden oft vom Falun-Dafa-Verein der Gastgeberstadt präsentiert.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Der Fernsehsender New Tang Dynasty Television, der von chinesisch-amerikanischen Falun-Gong-Praktizierenden gegründet wurde, organisiert eine Reihe Programme, um „die Wertschätzung und das Bewusstsein der traditionellen chinesischen Kultur“ zu fördern. 2008 begann der Sender, eine Reihe jährlicher Wettbewerbe für ethnische chinesische Teilnehmer einzuführen. Bei den Wettbewerben geht es um klassischen chinesischen Tanz, Kampfkunst, traditionelles Kleidungs-Design, Malerei, Musik, Fotografie und chinesische Küche.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Unterstützer und Praktizierende von Falun Gong gründeten eine Reihe Forschungs- und Interessenvertretungsorganisationen, die an der Berichterstattung über Menschenrechtsverletzungen in China beteiligt sind und diese Informationen an westliche Regierungen, Nichtregierungsorganisationen und multilaterale Organisationen weitergeben. Dazu gehören das "Falun-Dafa-Informationszentrum", eine von Freiwilligen betriebene Organisation, die sich als „offizielle Quelle für Falun Gong und die Menschenrechtskrise in China“ präsentiert und weitgehend als Presseabteilung arbeitet, die Pressemitteilungen und Jahresberichte veröffentlicht. Die "Falun-Gong-Menschenrechtsarbeitsgruppe" führt ähnliche Untersuchungen durch und berichtet über die Verfolgung in China. Ihre Ergebnisse werden häufig den Vereinten Nationen vorgelegt. Die "Weltorganisation zur Untersuchung der Verfolgung von Falun Gong in China" (WOIPFG) ist eine Forschungseinrichtung, die sich dafür einsetzt „das kriminelle Verhalten aller Institutionen, Organisationen und Einzelpersonen, die an der Verfolgung von Falun Gong beteiligt sind“, zu untersuchen. Unterstützer und Sympathisanten von Falun Gong gründeten ebenso Gruppen, wie "Freunde von Falun Gong" und die "Koalition zur Untersuchung der Verfolgung von Falun Gong in China".


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Ungefähr mit dem Beginn der Verfolgung im Jahr 1999 begannen die chinesischen Behörden, ein System der Internetzensur und Überwachung zu etablieren und zu verstärken, das als „Projekt Goldener Schild“ bezeichnet wird. Seitdem gehören Informationen über Falun Gong zu den Hauptzielen der Zensur und Überwachung im Internet. Mehrere Falun-Gong-Praktizierende wurden Berichten zufolge festgenommen und in Gefängnissen oder Arbeitslagern eingesperrt, weil sie im Internet Informationen verbreiteten oder auch nur heruntergeladen hatten.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Im Jahr 2000 begannen nordamerikanische Informatiker, die Falun Gong praktizieren, mit der Entwicklung von Werkzeugen zur Umgehung und zur Anonymisierung, um es Praktizierenden in China zu ermöglichen, auf Informationen über Falun Gong zuzugreifen. Ihre Software-Tools, wie Freegate, GPass, und Ultrasurf, sind mittlerweile zu einem beliebten Mittel auch für Nicht-Praktizierende geworden, die Regierungskontrollen des Internets in einigen anderen Ländern zu umgehen.


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text: Falun-Gong-Praktizierende starteten eine Reihe weiterer Kampagnen, um die Aufmerksamkeit auf die Verfolgung von Falun Gong in China zu lenken. Ein bemerkenswertes Beispiel ist der Fackellauf für Menschenrechte, der 2007 und 2008, vor den Olympischen Sommerspielen 2008 in Peking, durch über 35 Länder reiste. Der Fackellauf sollte Aufmerksamkeit auf eine Reihe von Menschenrechtsfragen in China lenken, die mit den Olympischen Spielen in Verbindung standen, insbesondere denen, die mit Falun Gong und Tibet verknüpft waren. Der Fackellauf erhielt Unterstützung von Hunderten Parlamentariern, ehemaligen Olympia-Medaillengewinnern, Menschenrechtsgruppen und anderen betroffenen Organisationen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Einige Falun-Gong-Praktizierende sind sowohl innerhalb als auch außerhalb Chinas bei der Promotion der Tuidang-Bewegung beteiligt. Dies ist ein Dissidentenphänomen, das Ende 2004 durch eine Artikelserie der Epoch Times ausgelöst wurde. Die Bewegung ermutigt chinesische Bürger aus der Kommunisten Partei Chinas auszutreten, einschließlich rückwirkend aus dem Kommunistischen Jugendverband Chinas und den Jungen Pionieren. Falun-Gong-Praktizierende telefonieren von außerhalb nach China oder schicken Faxe ins chinesische Festland, um die Bürger dort über die Bewegung und die Austrittserklärungen zu informieren.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Die Verfolgungskampagne der Kommunistischen Partei gegen Falun Gong hat sich auf Diaspora-Gemeinschaften ausgeweitet, unter anderem durch den Einsatz von Medien, Spionage und Überwachung von Falun-Gong-Praktizierenden, Belästigungen und Gewalt gegen Praktizierende, diplomatischen Druck auf ausländische Regierungen und Hacken von ausländischen Webseiten. Ein Überläufer des chinesischen Konsulats in Sydney, Australien, sagte aus: „Der Krieg gegen Falun Gong ist eine der Hauptaufgaben der chinesischen Mission im Ausland.“


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Im Jahr 2004 verabschiedete das Repräsentantenhaus der Vereinigten Staaten einstimmig eine Resolution, in der die Angriffe gegen Falun-Gong-Praktizierende in den Vereinigten Staaten von Agenten der Kommunistischen Partei verurteilt wurde. In der Resolution wurde berichtet, dass Parteimitglieder „lokale gewählte Beamte in den Vereinigten Staaten unter Druck gesetzt haben, ihre Unterstützung für die spirituelle Falun-Gong-Gruppe zu verweigern oder zurückzuziehen“. Außerdem wurde berichtet, dass in die Häuser der Falun-Gong-Sprecher eingebrochen worden war und Personen, die an friedlichen Protestaktionen außerhalb chinesischer Botschaften teilnahmen, tätlich angegriffen worden waren.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Die Auslandskampagne gegen Falun Gong wird in Dokumenten des "China’s Overseas Chinese Affairs Office" (Büro für chinesische Angelegenheiten) beschrieben. In einem Bericht eines Treffens der OCAO-Direktoren auf nationaler, provinzieller und kommunaler Ebene im Jahr 2007 stellte das Büro fest, dass es „die Einführung von Anti-Falun-Gong-Kämpfen im Ausland koordiniere“. Dieses Amt ermahnt ausländische chinesische Staatsbürger, sich an „der konsequenten Umsetzung und Ausführung der Parteilinie, den Leitprinzipien der Partei und der Politik der Partei“ zu beteiligen und „den Kampf gegen Falun Gong, ethnische Separatisten und taiwanesische unabhängige Aktivisten im Ausland“ aggressiv auszuweiten. Andere Partei- und Staatsorgane, die an der Auslandskampagne beteiligt sein sollen, sind unter anderem das Ministerium für Staatssicherheit, das Büro 610 und die Volksbefreiungsarmee.


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text: Im Jahr 2005 ersuchten Chen Yonglin, ein politischer Konsul des chinesischen Konsulats in Sydney, Australien, und Jennifer Zeng, ein Falun-Gong-Opfer der Folter Chinas, in Australien Asyl. Sie behaupteten, dass chinesische Agenten in groß angelegten Operationen tätig seien, Falun Gong außerhalb Chinas einzuschüchtern und ihre Unterstützung zu untergraben. Chen behauptete, dass seine primäre Funktion im Konsulat darin bestand, Falun Gong zu überwachen und zu belästigen, und dafür zu sorgen, dass die Praktik von australischen Medien und gewählten Beamten nur wenig Unterstützung erhält. Zeng erklärte, dass „Spionage und Einschüchterung gegen Falun-Gong-Praktizierende im Ausland so weit verbreitet ist, dass sich viele von uns schon daran gewöhnt haben“.


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text: Hao Fengjun, ein weiterer Überläufer in Australien, der für das Büro 610 in der Stadt Tianjin gearbeitet hatte, behauptete, dass seine Arbeit darin bestand, Geheimdienstberichte über Falun Gong in Europa, Australien und Nordamerika zu sammeln und zu analysieren. Die Implikation war, dass lokale Büros 610 an den Spionagebestrebungen im Ausland beteiligt sind. Li Fengzhi, ein weiterer Überläufer aus dem chinesischen Ministerium für Staatssicherheit, der sowohl nationale als auch internationale Spionagetätigkeiten durchführte, behauptete, dass die Unterdrückung und Überwachung untergetauchter Christen und Falun-Gong-Praktizierender ein Schwerpunkt des Ministeriums sei.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Im Jahr 2005 rekrutierte ein Agent des Ministeriums für Staatssicherheit, der mit der chinesischen Botschaft in Berlin zusammenarbeitete, einen deutschen Falun-Gong-Praktizierenden, Dan Sun, als Informanten. Der Agent hat Berichten zufolge für Sun ein Treffen mit zwei Männern arrangiert, die sich als Gelehrte der chinesischen Medizin ausgaben, die an der Erforschung von Falun Gong interessiert seien. Sun stimmte zu, Informationen an sie weiterzugeben, weil er vordergründig hoffte, ihr Verständnis der Praxis zu vertiefen. Die Männer waren jedoch tatsächlich hochrangige Agenten des Büros 610 in Shanghai. Sun behauptete, er hätte keine Kenntnis davon gehabt, dass die beiden Männer, mit denen er korrespondierte, chinesische Geheimdienstagenten waren, dennoch wurde er im Jahr 2011 wegen Spionage verurteilt. Der Zeitung Der Spiegel zufolge hatte der Fall gezeigt „wie wichtig es der [chinesischen] Regierung ist, Falun Gong zu bekämpfen“ und er „weist auf die äußerst offensive Herangehensweise hin, die manchmal von den chinesischen Geheimdiensten getroffen wird“.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Berichten zufolge unterhalten chinesische Behörden Listen prominenter ausländischer Falun-Gong-Praktizierender und benutzen diese schwarzen Listen, um den Praktizierenden Reise- und Visa-Einschränkungen aufzuerlegen. Chen Yonglin, der Überläufer des chinesischen Konsulats in Sydney, sagte im Jahr 2005 aus, dass etwa 800 australische Falun-Gong-Praktizierende auf eine Schwarze Liste gesetzt worden seien. Chen behauptete, er hätte versucht, die meisten dieser Namen von der Liste zu entfernen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Island: Im Juni 2002, als Jiang Zemin Island besuchte, erfüllten die isländischen Behörden die Forderungen der chinesischen Regierung, Falun-Gong-Praktizierenden den Zugang zu verweigern, die das Land betreten wollten, um zu protestieren. Mit einer schwarzen Liste, die von China bereitgestellt worden war, wurden Hunderte Falun-Gong-Praktizierende von der isländischen Fluggesellschaft abgelehnt oder sogar inhaftiert, falls sie es geschafft hatten, ins Land zu kommen. Die Schwarze Liste entzündete Proteste isländischer Bürger und Abgeordneter, die dann anstelle der Falun-Gong-Praktizierenden demonstrierten und sich in einer Zeitung für das Vorgehen ihrer Regierung entschuldigten. Im Jahr 2011 veröffentlichte der isländische Außenminister Össur Skarphéðinsson eine Entschuldigung für die Verletzung der Meinungs- und Bewegungsfreiheit der Falun-Gong-Praktizierenden.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Olympiade 2008: Um potenzielle Proteste während der Olympiade 2008 in Peking zu verhindern, erstellten die Behörden eine Schwarze Liste mit ausländischen Falun-Gong-Praktizierenden und hinderten diese daran, nach China zu reisen. 42 weitere Personen-Kategorien, darunter Tibeter und „konterrevolutionäre Personen“, wurden ebenfalls auf die Schwarze Liste gesetzt. Chinesische Behörden tolerierten bei den Olympischen Spielen Bibeln und andere religiöse Gegenstände, doch keine Falun-Gong-Materialien. Vor den Olympischen Spielen forderten die chinesischen öffentlichen Sicherheitskräfte von der japanischen Regierung Listen japanischer Falun-Gong-Praktizierender an. Die Forderung wurde jedoch abgelehnt.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Australien: Im August 2010 wurde eine Airline-Mitarbeiterin der australischen Fluggesellschaft Qantas zu Kurzstreckenflügen degradiert, nachdem chinesische Beamten in Peking sie bedrohten, obwohl sie schon mehrmals dorthin geflogen war.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Hongkong: Obwohl Falun Gong in Hongkong offen praktiziert wird, berichteten Falun-Gong-Praktizierende aus dem Ausland, dass sie an der Einreise gehindert worden waren. Im Jahr 2001 gaben Beamten in Hongkong zu, dass sie eine Schwarze Liste benutzt hatten, um bei einem Besuch des damaligen kommunistischen Parteichefs Jiang Zemin, etwa 100 Falun-Gong-Praktizierenden die Einreise zu verweigern. Im Jahr 2004 wurde einem kanadischen Falun-Gong-Praktizierenden auf Buchtournee der Zugang zum Hoheitsgebiet verweigert, und 2008 wurden zwei Falun-Gong-Praktizierenden aus den USA und der Schweiz separat die Einreise verweigert, während sie sich auf Geschäfts- und Forschungsreise befanden. Beginnend im Jahr 2003 wurden erstmals 80 taiwanesische Praktizierende an der Einreise nach Hongkong gehindert. 2007 wurden erneut Hunderte Taiwanesen an der Einreise nach Hongkong gehindert oder am Flughafen verhaftet. Diese Ereignisse lösten einen sechs Jahre langen Menschenrechtsfall aus, der die Integrität des „Ein Land, zwei Systeme“-Arrangements prüfte. 2009 wurde Falun Gongs Fall gegen die Einwanderungsbehörde in Hongkong abgewiesen. Monate später verweigerten Hongkongs Einwanderungsbeamte mehreren Mitgliedern der Falun Gong angeschlossenen Shen-Yun-Companie, die im Januar 2010 im Hoheitsgebiet aufführen sollte, ein Visum. Albert Ho, Vorsitzender der Demokratischen Partei, sagte, dass die Verweigerung der Visa eine besorgniserregende neue Erosion der Freiheiten in Hongkong sei und den Ruf Hongkongs beschädige, eine liberale und offene Gesellschaft zu sein. Ein Gerichtsurteil im März 2010 hob die Entscheidung der Einwanderungsbehörde auf.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Seit 1999 berichten Falun-Gong-Praktizierende außerhalb Chinas, dass ihre Telefonleitungen angezapft und elektronische Korrespondenz überwacht werde. Falun-Gong-Webseiten außerhalb Chinas waren die frühesten Ziele der chinesischen Denial-of-Service-Angriffe, so der chinesische Internet-Experte Ethan Gutmann. Im Jahr 2011 wurden datierte Archivaufnahmen im China Central Television ausgestrahlt, in denen Mitarbeiter der Volksbefreiungsarmee Angriffe auf Falun-Gong-Webseiten in den USA durchführten.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Berichten zufolge kam es außerhalb Chinas in Einzelfällen zu Gewalt gegen Falun-Gong-Praktizierende durch Agenten der chinesischen Regierung, obwohl die Verbindung zu chinesischen Behörden manchmal schwer zu bestätigen ist.


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text: Im September 2001 wurden fünf Falun-Gong-Praktizierende angegriffen, während sie außerhalb des chinesischen Konsulats in Chicago friedlich demonstrierten. Die Angreifer, die später wegen Körperverletzung verurteilt wurden, waren Mitglieder einer chinesisch-amerikanischen Vereinigung mit Verbindungen zum chinesischen Konsulat. Im Jahr 2002 berichtete der 25-jährige Praktizierende Leon Wang aus Ottawa, dass er in die chinesische Botschaft geschleppt wurde, wo auf ihn eingetreten und er geschlagen worden sei, nachdem er dabei ertappt wurde, wie er dort eine Anti-Falun-Gong-Ausstellung fotografierte. Die Botschaft antwortete, dass Wang sich „eingeschlichen und den normalen Ablauf des Ereignisses“ unterbrochen hätte.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Im Juni 2004 wurde der australische Falun-Gong-Praktizierende David Liang in Südafrika aus einem Auto, das an ihm vorbeifuhr, angeschossen und verletzt. Der Zweck seines Besuchs war, außerhalb des Treffens der "Binationalen Kommission Afrika-China" zu protestieren und gegen hochrangige chinesische Beamte eine Strafanzeige wegen deren Beteiligung an der Verfolgung von Falun Gong einzureichen. Praktizierende sagten aus, dass die Schießerei ein Attentat gewesen sei und dass die Angreifer keinen Versuch gemacht hätten, sie zu berauben. Beamte der chinesischen Botschaft bestritten eine Beteiligung. Im Dezember 2005 reichten argentinische Falun-Gong-Praktizierende eine Strafanzeige gegen den ehemaligen Chef des Büros 610 und Politbüro-Mitglied Luo Gan ein, während er das Land besuchte. Während des Besuches von Luo wurden Praktizierende von chinesischen Angreifern auf dem Kongressplatz von Buenos Aires geschlagen. Der Polizei soll Berichten zufolge befohlen worden sein, nicht einzugreifen. Der argentinische Direktor von Amnesty International deutete an, dass die Angriffe „mit Beamten der chinesischen Regierung verbunden waren“.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Im Frühjahr und Sommer 2008 wurden Falun-Gong-Praktizierende in New York zu den Zielen anhaltender Gewalt, größtenteils im chinesischen Viertel von Flushing, Queens. Berichten zufolge griffen Gruppen von Chinesen Falun-Gong-Praktizierende an warfen mit Steinen auf sie, was zu mehrfachen Verhaftungen führte. Der chinesische Generalkonsul in New York, Peng Keyu, soll die Gewalt gegen Falun Gong aufgestachelt und den Angreifern „eine Anleitung“ gegeben haben.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Vertreter des Parteistaates, die typischerweise über Chinas diplomatische Auslandsvertretungen agieren, übten wegen Falun Gong diplomatischen und wirtschaftlichen Druck auf ausländische Regierungen, Medienorganisationen und Privatunternehmen aus.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: In Nordamerika suchten chinesische Agenten Zeitungsbüros auf, um „die Tugenden des kommunistischen China und das Übel von Falun Gong zu preisen“. Es gab auch Fälle, in denen internationale Medienorganisationen Programme und Artikel über Falun Gong aufgrund der Forderung der chinesischen Regierung storniert haben. Im Jahr 2008 erlag beispielsweise die kanadische Rundfunkanstalt CBC/Radio-Canada dem Druck der chinesischen Botschaft in Ottawa und zog einen Dokumentarfilm über Falun Gong, Stunden, bevor er ausgestrahlt werden sollte, zurück. In den Jahren 2009 bis 2010 beauftragte die Washington Post einen Leitartikel über Falun Gong. Der Artikel wurde „unmittelbar nachdem die chinesische Botschaft davon Kenntnis erlangt hatte“ gelöscht, so Journalist Peter Manseau.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Chinesische Diplomaten ermahnen auch Politiker, Falun Gong nicht zu unterstützen oder anzuerkennen, und drohen damit, dass ihre Unterstützung von Falun Gong die Handelsbeziehungen mit China gefährden werde. Im Jahr 2002 berichtete das Wall Street Journal, dass Hunderte amerikanischer Gemeinden Briefe von chinesischen diplomatischen Auslandsvertretungen erhalten hätten, die sie dazu zwingen wollten, Falun Gong zu meiden oder sogar zu verfolgen, indem sie Herangehensweisen verwendeten, die „grobe Desinformation mit Angstmacherei verbunden hatten und in einigen Fällen diplomatischen und kommerziellen Druck andeuteten“.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Laut Perry Link nimmt der Druck auf westliche Institutionen auch subtilere Formen an, einschließlich der akademischen Selbstzensur, wobei die Recherche von Falun Gong vermieden wird, weil es zu einer Verweigerung eines Visums für die Untersuchungen in China führen könnte. Ethan Gutmann stellte fest, dass Medienorganisationen und Menschenrechtsgruppen sich angesichts der Haltung der Regierung der Volksrepublik China gegenüber der Praktik selbst zensieren, da sie die potenziellen Auswirkungen fürchten, die folgen könnten, wenn sie im Namen von Falun Gong offen Stellung beziehen würden.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Regierungen und private Unternehmen wurden ebenso von China unter Druck gesetzt, um Medienorganisationen der Falun-Gong-Praktizierenden zu zensieren. So hat beispielsweise der französische Satellitenbetreiber Eutelsat 2008 die asiatischen Sendungen des Fernsehsenders New Tang Dynasty Television auf Druck der chinesischen Staatsverwaltung für Radio, Film und Fernsehen eingestellt. Der Schritt wurde als Gegenleistung für den Versuch betrachtet, den Zugang zum chinesischen Markt zu sichern.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Unter dem Druck der chinesischen Behörden stellte die vietnamesische Regierung 2011 zwei Falun-Gong-Praktizierende vor Gericht, die einen Kurzwellensender betrieben und Informationen nach China übertragen hatten. Das Paar wurde wegen unerlaubter Ausstrahlung angeklagt und zu zwei und drei Jahren Gefängnis verurteilt. Früher im selben Jahr wurde ein anderer Radiosender, der von Falun-Gong-Praktizierenden in Indonesien betrieben wurde, Radio Erabaru, unter diplomatischem Druck aus China geschlossen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Westliche Regierungen und Menschenrechtsorganisationen verurteilten die Unterdrückung in China und hatten Verständnis für die Notlage von Falun Gong. Seit 1999 gaben Mitglieder des Kongresses der Vereinigten Staaten öffentliche Erklärungen ab, und mehrere Resolutionen zur Unterstützung von Falun Gong wurden verabschiedet. Im Jahr 2010 beschrieb die Hausresolution 605 Falun Gong als eine Reihe von „spirituellen, religiösen und moralischen Lehren für das tägliche Leben, Meditation und Übungen, die auf den Prinzipien der Wahrhaftigkeit, des Mitgefühls und der Toleranz basieren“, und forderte „ein sofortiges Ende der Kampagne zur Verfolgung, Einschüchterung, Inhaftierung und Folterung von Falun-Gong-Praktizierenden“. Darüber hinaus verurteilte die Resolution die Bemühungen der chinesischen Behörden, weltweit „falsche Propaganda“ über die Praktik zu verbreiten, und drückte Mitgefühl für die verfolgten Falun-Gong-Praktizierenden und ihren Familien aus.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Die Sonderberichterstatter der Vereinten Nationen über Folter, außergerichtlicher Hinrichtungen, Gewalt gegen Frauen sowie Religions- und Glaubensfreiheit, gaben zahlreiche Berichte heraus, die die Verfolgung von Falun Gong in China verurteilten, und gaben Hunderte besorgniserregende Fällen an chinesische Behörden weiter. So schrieb der Sonderberichterstatter für außergerichtliche Tötungen im Jahr 2003, dass Berichte aus China „schmerzhafte Szenen beschreiben, in denen Gefangene, von denen viele Anhänger der Falun-Gong-Bewegung sind, als Folge schwerer Misshandlung und Verweigerung medizinischer Hilfe starben. Die Grausamkeit und Brutalität dieser Foltermethoden spotten jeder Beschreibung“. 2010 verurteilte der Sonderberichterstatter für Religions- und Glaubensfreiheit Heiner Bielefeldt die Diffamierung religiöser Minderheiten, und griff dabei die Regierungen von Iran und China wegen ihrer Behandlung des Bahaitum-Glaubens beziehungsweise Falun Gong heraus. „Kleine Gemeinschaften, wie die Zeugen Jehovas, Bahaitum, Ahmadiyya, Falun Gong und andere, werden manchmal als ‚Kulte‘ gebrandmarkt und ihnen begegnen häufig gesellschaftliche Vorurteile, die in ausgewachsene Verschwörungstheorien eskalieren können“, sagte Bielefeldt während der UN-Generalversammlung.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Obwohl die Verfolgung von Falun Gong außerhalb Chinas zu einer erheblichen Verurteilung führte, stellen einige Beobachter fest, dass es Falun Gong nicht gelungen ist, das Maß an Sympathie und anhaltender Aufmerksamkeit zu erhalten, wie es andere chinesische Dissidentengruppen gewinnen konnten. Katrina Lantos Swett, stellvertretende Vorsitzende der Kommission für Internationale Religionsfreiheit der Vereinigten Staaten, stellte fest, dass die meisten Amerikaner über die Verfolgung der „tibetischen Buddhisten und unregistrierten christlichen Gruppen oder Pro-Demokratie und Redefreiheitsfürsprechern wie Liu Xiaobo und Ai Weiwei bescheid wissen“, doch „wenig oder gar nichts über den Angriff Chinas gegen Falun Gong“.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Von 1999 bis 2001 waren westliche Medienberichte über Falun Gong und insbesondere die Misshandlung von Praktizierenden häufig. In der zweiten Hälfte des Jahres 2001 ging die Zahl der Medienberichte jedoch jäh zurück. Bis 2002 hatte die Berichterstattung über Falun Gong durch bedeutende Nachrichtenorganisationen wie New York Times und Washington Post fast vollständig aufgehört, insbesondere innerhalb Chinas. In einer Studie über Medienberichte über Falun Gong stellte der Forscher Leeshai Lemish fest, dass westliche Nachrichtenorganisationen weniger ausgeglichen und neutral agierten und eher unkritisch die Erzählungen der Kommunistischen Partei veröffentlichten, statt die von Falun Gong oder Menschenrechtsgruppen.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Adam Frank schreibt, dass die ausländischen Medien bei der Berichterstattung über Falun Gong eine Vielzahl unterschiedlicher Darstellungsweisen gewählt haben, darunter die Verknüpfung von Falun Gong mit historischen Vorfahren in China, die Berichterstattung über Menschenrechtsverletzungen gegen die Gruppe und die praxisbezogene Berichterstattung über die Erfahrungen mit Falun Gong. Letztendlich schreibt Frank, dass bei der Berichterstattung über Falun Gong die westliche Tradition, die Chinesen als „exotisch“ zu bezeichnen, dominierte und dass „die Fakten im Allgemeinen richtig waren, aber die Normalität, die Millionen chinesischer Praktizierender, die mit der Praxis in Verbindung gebracht wurden, so gut wie verschwunden war“. David Ownby bemerkt dazu, dass die Sympathie für Falun Gong weiter durch die Wirkung des von den chinesischen Behörden auf die Praxis angewandten „Kult- beziehungsweise Sektenlabels“ untergraben wird, das in den Köpfen mancher Westler nie ganz verschwunden ist und dessen Stigmatisierung immer noch eine Rolle in der öffentlichen Wahrnehmung von Falun Gong spielt.


title: Falun Gong außerhalb Festlandchinas

text: Der Chinaanalytiker Ethan Gutmann, der seit Anfang der 90er Jahre über China berichtet, versuchte den offenkundigen Mangel an Sympathie für Falun Gong zu erklären, der zum Teil auf die Unzulänglichkeiten der Gruppe in der Öffentlichkeitsarbeit zurückzuführen ist. Anders als die Demokratieaktivisten oder Tibeter, die in der westlichen Wahrnehmung einen bequemen Platz gefunden haben, marschierte „Falun Gong zu einer deutlich chinesischen Trommel“, so Gutmann. Dies gepaart mit westlicher Skepsis gegenüber verfolgten Flüchtlingen führte zur Ansicht, dass Falun-Gong-Praktizierende dazu tendieren würden, zu übertreiben oder sogar „Slogans statt Fakten von sich zu geben“. Gutmann bemerkte auch, dass Falun Gong keine stabile Unterstützung aus den amerikanischen Wahlkreisen erhalten hatte, die normalerweise religiöse Freiheit unterstützen: Liberale misstrauen der konservativen Moral Falun Gongs, christliche Konservative gewähren der Praxis nicht den gleichen Raum wie verfolgten Christen, und das politische Zentrum ist vorsichtig, die wirtschaftlichen und politischen Beziehungen mit der chinesischen Regierung nicht zu stören. Also sind Falun-Gong-Praktizierende weitgehend auf ihre eigenen Ressourcen angewiesen, um auf die Verfolgung zu reagieren.


title: Eugen W. Schade

text: Eugen W. Schade (* 21. Januar 1908 in Mülheim an der Ruhr; † 5. Dezember 1981 in Bremen) war ein deutscher Politiker. Er war Mitglied der Bremischen Bürgerschaft (FDP).


title: Eugen W. Schade

text: Schade war längere Zeit als Landesgeschäftsführer der FDP Bremen tätig.


title: Eugen W. Schade

text: Er war Mitglied der FDP sowie FDP-Geschäftsführer und FDP-Fraktionsgeschäftsführer. Er war für die FDP von Januar 1966 bis 1967 und von 1970 bis Juni 1971 in der 6. und 7. Wahlperiode zwei Jahre lang Mitglied der Bremischen Bürgerschaft und in der Bürgerschaft in verschiedenen Deputationen tätig. Er schied aus der Bürgerschaft aus als Senator Ulrich Graf als Senator im Juni 1971 zurücktrat und wieder sein Abgeordnetenmandat wahrnahm.


title: Maria Rother

text: Maria Rother (* 13. April 1987 in Frankfurt (Oder)) ist eine deutsche Musikerin und ehemalige Schauspielerin.


title: Maria Rother

text: Maria Rother, die von Geburt an blind ist, wuchs in Frankfurt (Oder) auf und erhielt mit sechs Jahren Saxophonunterricht an der KleistMusikSchule. Sie besuchte von 1993 bis 1996 die Waldorfpädagogik Frankfurt (Oder) e. V. und danach das Friedrich-Schiller-Gymnasium in Königs Wusterhausen. Das Abitur absolvierte sie an der Brandenburgischen Schule für Blinde und Sehbehinderte in Königs Wusterhausen.


title: Maria Rother

text: Nach ihrem Abitur zog sie nach Berlin und absolvierte ein Musikstudium an der Hochschule für Musik „Hanns Eisler“ Berlin, das sie bestand. Um sich das Nebengeld zum Studium zu verdienen, arbeitete Rother nebenbei als Straßenmusikerin und Schauspielerin.


title: Maria Rother

text: Maria Rother spielte 2004 in dem Hörfilm "Die Blindgänger" die Rolle der "Inga", für die sie 2006 mit dem Kinderfernsehpreis EMIL ausgezeichnet wurde.


title: Maria Rother

text: Rother lebt und arbeitet heute in Berlin.


title: William F. Donoghue

text: William F. Donoghue Jr. (* 1921; † 2002) war ein US-amerikanischer Mathematiker, der sich mit Analysis befasste.


title: William F. Donoghue

text: Donoghue wurde 1951 bei William Frederick Eberlein an der University of Wisconsin-Madison promoviert (The Bounded Closure of Locally Convex Spaces). Er lehrte und forschte an der University of Kansas (wo er sich 1957 mit Nachman Aronszajn mit Näherungen für Eigenwerte eingespannter Platten befasste), der Johns Hopkins University, der New York University und der Michigan State University, bevor er 1965 Professor an der University of California, Irvine, wurde.


title: William F. Donoghue

text: 1958/59 war er als Guggenheim-Stipendiat in Schweden und er war 1972/73 zu einem Sabbatjahr an der Universität Lund und 1962 einige Monate Gastwissenschaftler an der Sorbonne.


title: William F. Donoghue

text: Er war mit der Koreanerin Grace Koo verheiratet.


title: Troféu Wanderpreis

text: Troféu Wanderpreis – war der erste Wettbewerb zwischen Fußballvereinen in der brasilianischen Stadt Porto Alegre. Das Turnier wurde von der "Brasilianischen Bank für Deutschland ()" gesponsert.