title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Verzweifelt schließt sich Luise in ihrem Zimmer ein und tobt sich weinend aus, "ein von Freiheitsdrang und Hunger nach ewigem Brot wütend gewordenes Wesen". (S. 17) Allein Wina, die bodenständige Witwe eines früheren Gartenarbeiters, versteht sie und findet Zugang zu ihr. "Der Baßling, der Niklas Karlmann, der schlimme Lothar", das wäre einer für sie. (S. 21) "„Mich streichelt sonst niemand. Ich weiß nicht was eine Hand ist und kann“, murrte Luise. „Die Hand des Bräutigams wird die richtige sein“, bemerkte Wina obenhin." (S. 23) Von der kalten, auf Konventionen bedachten und „für ihr Gebiet geschaffenen Mutter“, die für Luise insgeheim Heiratspläne mit dem Erben eines Majorats schmiedete, wird "das in die Armut gestürzte Kind" zur Rede gestellt. Auf Luises Einlassung, "Ich habe aber Ursache, mich noch viel schlechter zu benehmen und versag's mir doch" entsetzt sich die Mutter, das sage ein junges Mädchen aus vornehmen Hause, das im Überfluß lebe. Luise antwortet: "O Überfluß, ich sündige aus Mangel". Die Mutter wirft ihr an den Kopf, sie sei impertinent und sie werde nicht klug aus ihr (S. 25f). "Ich sehe deinen Weg, dachte die erboste Mutter. Mag da ein Mann zusehen, wie er mit diesem überspannten Ding fertig wird." (S. 27)


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: In der nächsten Szene packt Wilma Luises Bündel und Luise findet sich neben dem Räuber Niklas Baßling auf einem Einspänner wieder. Dabei lässt die Schriftstellerin offen, ob sich Luise in das Abenteuer, möglicherweise bereits in die Szene mit Wina, eingeschlossen in ihrem Zimmer, oder sogar bereits in ihren „Ausrutscher“ auf der Festgesellschaft hineinträumt. Es gibt keinen Abschied vom Gut, es wird nicht erwähnt, ob die Eltern von der Reise wissen, sodass von einer geheimen Flucht auszugehen ist. Neben Baßling, "den man einen Blinden- oder Unmündigenführer nennen könnte" (S. 31) atmet Luise den Duft der Freiheit.


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Baßling erklärt, dass er Luise "Oijamitza" nennen wird, was Luise recht ist. Im Gespräch stellen Oijamitza und der Räuber schnell ihre Gedankenverbundenheit fest. Beide lehnen die Kirchen ab, weil sie "am Einsperren keine Freude" haben und keine "Versteinerungen" mögen. (S. 36) Baßling, von dem es an anderer Stelle heißt, er habe es nur bis zur Obertertia geschafft (S. 79), wird wie folgt charakterisiert.:


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: In der Räuberhütte tief im Wald betraut Baßling Oijamitza mit den Aufgaben, Wasser aus dem Fluss zu holen und Tauben zu rupfen. "Es ergriff sie eine Erinnerung; eine tief und heiß herausbrechende Lebenswonne entsprang aus ihr, ihr Fühlen überschwemmend. Baßling beobachtete ihr versunkenes schwelgendes Lächeln, und wie sie zu hantieren anfing, als sei das die köstlichste, wichtigste Sache der Welt." (S. 45) Baßling trägt ihr auf, sich als Gespenst zu verkleiden und die Pechbrenner samt Frauen und Kindern, die der Räuberhütte bei der Verrichtung ihrer Arbeit gefährlich nahegerückt waren, zu erschrecken und zu vertreiben. Nachdem sie ihr erstes Abenteuer mit Bravour bestanden hat, liegt sie abends zufrieden im Bett und sagt: "Bei diesem matten, bläulichweißen Abendhimmel, der hoch die Not und Wunder überwölbt, bin ich zum Ueberfließen ganz erfüllt, von echter, großer, taumelnd süßer Todesfreude ganz gestillt." (S. 48f.)


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Oijamitza und Baßling greifen erneut das Thema Religion auf und zeichnen in großer Übereinstimmung einen "richtigen Tempelbau", ein Heiligtum mit Göttern und Dämonen (S. 50–53). Auf einem Stiftungsfest der Feuerwehr, auf dem der Räuber nicht erkannt wird, sinniert Baßling über den Bass. Die Töne des Instruments entsprechen seinem Lebensgefühl. "Baßling verliebte sich in diesen Baß; […]. „Das war doch mal ein Lebensgriff, etwas das Willen ausdrückte, dieser Baß“, sagte er vor sich hin." (S. 55f) In der Räuberhütte gesteht einer von Baßlings beiden Burschen stammelnd, er habe sich in Oijamitza verliebt. Daraufhin jagt Baßling den Jüngling für immer davon, gewährt ihm aber, zum Abschied Oijamitzas Hand zu küssen. "Oijamitza war aufgestanden, von einer ihr ganz neuen Bewegung getrieben, denn sie hatte in ihrem Leben niemals das Gefühl oder gar den Genuß gehabt, daß ein junger Mann Zuneigung für sie empfunden hatte. Weit eher glaubte sie Scheu, ja Furcht einzuflößen." Der Jüngling "schnappte grob nach ihrer Hand und fing an, sie wie ein Verlechzter zu küssen. Oijamitza mißfiel das höchlich." (S. 60f)


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Das eigentliche „Abenteuer“, ein Pferderaub, wird zwar abschnittseinleitend angesprochen, dann aber ohne weitere Schilderung erst im Abschnitt "Drittes Abenteuer" mit der Erwähnung wieder aufgegriffen, der Raub sei "glanzvoll" gelungen (S. 62); Oijamitza war nicht beteiligt, sie blieb in der Hütte. Da Gendarmen auf ihrer Spur sind, reitet das Räuberpärchen tiefer in den Wald hinein zu einem neuen Versteck. Oijamitza darf auf dem gestohlenen Schimmel reiten, der ihre Sehnsucht nach der "weißen Reinheit" ausdrückt und ist selig. Baßling bezeichnet Oijamitza als "überspannte Puppe" und grollt, alles sei für sie Poesie (S. 63–68). Wilma erscheint in der Hütte und will Oijamitza zurückholen. Auf dem Gut stünde es nicht zum besten (S. 69f). Nach einigen Tagen des Zögerns, in denen sie hin- und hergerissen ihre "Seele" sucht (S. 79), entschließt sich Oijamitza zur Rückkehr.


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Ohne weitere Zwischentitel subsumiert Elisabeth Siewert den Rest der Novelle ab Seite 81 unter der Überschrift " Wiederkehr". Das ist möglicherweise gezielt mehrdeutig, denn Oijamitza kehrt mehrfach wieder. Erst auf das Gut, dann zurück zum Räuber Baßling und am Ende folgt sie Baßling entweder in den Tod oder kehrt erneut auf das Landgut zurück.


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Die Mutter hatte "ein Herzschlag entseelt". Die kleinen Kinder fiebern, ihre Körper sind von Ausschlag bedeckt, und auch der Vater liegt krank darnieder. Das „Regiment“ im Haus hat die tüchtige, "edle Elgone" übernommen (S. 83), die die Mutter schnell ersetzt, vom Vater ob ihrer Tatkraft bald bewundert und verehrt wird und ihn, wie Oijamitza, nun wieder Luise, mutmaßt und ihr auch direkt sagt, wohl bald heiraten wird (S. 95f). Elgone lässt Luise vorerst weder zu den kleinen Kindern noch zum Vater vor und weist ihr Aufgaben zu, mit denen sie sich nützlich machen kann, bis alle wieder genesen sind. In den häuslichen Verrichtungen geht sie vorerst durchaus auf. Als Elgone sie endlich zu den fast Genesenen vorlässt, fällt es dem Vater schwer, ihr zu verzeihen und er reicht ihr nur auf Elgones Druck hin die Hand. Als alles wieder zum besten steht auf dem Gut und auch das Gesinde zurückkehrt, merkt Luise erneut, dass sie in der Enge, dem nach ihrer Ansicht lediglich „äußeren“, angepassten Funktionieren im Reich der Elgone, den Konventionen des Landguts fehl am Platze ist (S. 83–96).


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Erneut lässt sie das (vermeintliche) "Scheinleben" hinter sich, stürmt aus dem Haus und wirft sich dem bereits wartenden Räuber in die Arme, "sie lag an ihm wie eine Feuerlohe am saftreichen mächtigen Baumstamm" und rief, "sich verlierend in der schweren Landschaft seines Gesichts[:] „Scheintod zu Ende, Starrkrampf, Narrenkampf vorbei. Ich geh nun immer mit dir.“" (S. 96f) In entflammter Liebe sagt sie:


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Oijamitza fällt auch in der neuen Räuberhütte die Aufgabe zu, Wasser zu holen. Berauscht von der Landschaft, der aromatischen Luft und ihrem Glück sagt die Wasserholerin hoffnungsfroh: "So ist es, wenn man lebendig ist. […] So ist es, wenn man Zeit hat, man selber zu sein. […] Es ist erhaben, das Mädchen zu sein, das von Mannesliebe ergriffen, den Mann ergreift, die Welt und sich findet." (S. 105, 107) Nach dem Erwachen weicht die glückselige Stimmung mehr und mehr dem bangen Warten auf Baßling, der die Hütte verlassen hatte. Von Eifersuchtsphantasien geplagt, malt sie sich aus, mit welchen Frauen es Baßling grade treiben könnte. Von Gendarmen gejagt, kommt der erschöpfte Baßling in die Hütte. Nur Minuten, die von innigen Liebesbezeugungen erfüllt sind, bleiben dem Paar. Ein Gendarm erschießt den Räuber (S. 108–115).


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Eine Zigeunerin, deren Andeutungen zuvor nahelegten, sie sei die Geliebte Baßlings, versichert dem Mädchen, Baßling wolle auch jetzt noch, im Himmel, Oijamitzas Liebe. "„Dann will ich schlafen, um ihm zu begegnen“, sagt Oijamitza trübäugig um sich schauend." Im Schlussbild der Erzählung bettet sie ihren Kopf in den Schoß der Mutter der Zigeunerin und es bleibt offen, ob sie Baßling in den Tod folgt (S. 118).


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Wie nahezu alle Erzählungen Siewerts spielt auch diese Geschichte in ihrer westpreußischen Heimat. Auf den konkreten Ort des Geschehens gibt es nur wenige Hinweise. Mehrfach wird lediglich Wirthy (als "Klein-Wirthy") erwähnt, das sich nordwestlich des Landguts Budda befindet, auf dem die Schriftstellerin geboren wurde und aufwuchs. Der "Königliche Forst Wirthy" am Bordzichower See bildete den nordöstlichen Ausläufer der Tucheler Heide. Aus den Forsten ging das 1875 gegründete Arboretum Wirty hervor, das möglicherweise schon bestand, als Oijamitza und Baßling durch die Wälder streiften. Siewert lässt das Paar einen Festzug der Forstgellschaft beobachten und beschreibt die "geschmackvollen Anlagen von Klein-Wirthy" (S. 76ff). Aufgrund der starken autobiographischen Bezüge und des Gesamtwerks Siewerts liegt nahe, dass die Handlung im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts anzusiedeln ist.


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Die Novelle enthält vielfältige Parallelen zu anderen Texten Siewerts und autobiographische Züge. Elisabeth Siewert wuchs wie ihre Figur Luise-Oijamitza als Gutsbesitzertochter mit mehreren Schwestern auf.


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Zwar gehört die Novelle zu den letzten veröffentlichten Werken Siewerts (1928), doch dürfte zumindest die Idee zu der Geschichte deutlich früher liegen. Im Elternhaus künstlerisch früh angeregt, dachten sich die Siewert-Schwestern schon im Kindesalter Geschichten aus. So weist der Kunsthistoriker Roman Zieglgänsberger auf eine um 1905 entstandene Tusche-Federzeichnung der Schwester, der Malerin Clara Siewert, mit dem sehr ähnlichen Titel "Das Abenteuer der Oljamizza" hin und vermutet deshalb, dass die Grundlage des Textes – wie auch bei der Novelle "Die Geckin" von 1928 – von den Schwestern bereits in der Jugend gemeinsam entwickelt wurde. Auch die Szene, in der sich Luise in ihrem Zimmer einschließt ("lag wieder, ihren kleinen Kopf in der verwirrten Masse ihrer aschblonden Haare wie auf einem Extrakissen auf dem weißen Kissen bettend. […] Fast war sie jetzt […] ein ehrlich dummes Wiegenkind, ohne alle Verantwortung, ohne abnorme Zustände und schreckliche Erlebnisse." S. 20) korrespondiere mit einem Bild Claras: Das Bild "Mutter am Bett ihres kranken Kindes" (1902) zeige eine sorgenvolle Mutter, die hilflos und mit traurig verstehenden Blick auf ihr Kind herunter sieht, das kraftlos und ängstlich zusammengekrümmt auf dem Sofa liegt.


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Bereits 1914 schrieb die österreichische Literaturhistorikerin, Schriftstellerin und Feministin Christine Touaillon in einer Rezension, Spannung liege Siewerts Kunst "unendlich fern". Statt dramatischer Zuspitzung glitten die Ereignisse ineinander wie in der Wirklichkeit. Zwar ist der Begriff „Abenteuer“ in der Pluralform in dieser Novelle titelgebend, doch sind die Abenteuer vergleichsweise unspektakulär (Gespenst spielen) oder werden nur bruchstückhaft erzählt wie der Pferderaub, von dem es zu Beginn des dritten Abenteuers lediglich – fast lakonisch – heißt, er sei glanzvoll gelungen. Es geht Siewert also auch in dieser Novelle nicht um den Aufbau eines Spannungsbogens und abenteuerliche Geschichten wie im klassischen Abenteuerroman. Die Abenteuer sind lediglich Mittel, zu zeigen, welche Gefühle die Überschreitungen konventioneller Grenzen bei den Protagonisten, insbesondere bei Luise/Oijamitza, auslösen.


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Die Frauenrechtlerin Gertrud Bäumer stellte 1911 in einer Rezension fest, durch Siewerts in "Kinder und Leute" (1906) gesammelte Skizzen gehe ein unaufhörlicher Kampf, aus der Kargheit und Enge des Landlebens, aus dem Gewöhnlichen, aus der Dürftigkeit und Kälte auszubrechen. Auch Luise-Oijamitza versucht aus den als einengend und erstarrt empfundenen Konventionen auszubrechen und sieht im Räuber Baßling die Verkörperung der ersehnten Freiheit. Baßling spielt hier ansatzweise die Rolle des idealisierten „edlen Räubers“ des Räuberromans, der die bürgerliche Protesthaltung und das Freiheitspathos im deutschen Sturm und Drang aufnahm. Auch die Siewert-Schwestern gingen nicht den traditionellen Weg, sondern zogen nach Berlin, um sich dort künstlerisch selbst zu verwirklichen und blieben zeitlebens auf der Suche nach sich selbst.


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Ähnlich Baßling stand in der Novelle "Van Braakel" (1909) der Schiffsjunge aus einem Lesebuch für die kleinen Mädchen aus einem Gut als Metapher für all das, "was frei, eigenwüchsig, kühn, todverachtend und lebenausschöpfend war"; der, auch gewaltsam, die "geordnete langweilige Sicherheit, das bürgerliche Gleichmaß durchbrechen" wollte und "nach Zusammenhängen fahndet". Das als einengend empfundene Leben verdichtet sich in der Zeichnung der Mutter und später der edlen Elgone. Siewert charakterisiert die "ordentliche, zufriedene, für ihr Gebiet geschaffene Mutter" als eher kalt und erstarrt, die den Sehnsüchten der Tochter verständnislos gegenübersteht und eigentlich nur im Sinn hat, sie vorteilhaft zu verheiraten. Sie hält die Tochter für impertinent und überspannt (S. 25f), einen Begriff, den Baßling später mit der Wendung "überspannte Puppe" aufgreift (S. 67). Der Vater bleibt weitgehend im Hintergrund und ist eher stolz auf seine Tochter, die wieder einmal der Mittelpunkt sei und alle überstrahle. Die Heiratspläne seiner Fau kommentiert er mit "weinheißem bärtigen Gesicht" leicht ironisch: "Sie soll ja auch hoch, höher, am höchsten hinaus", lachte er "verstohlen" (S. 14).


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Ein weiterer Aspekt, der sich durch viele Werke Siewerts zieht, ist ihre oft deutliche Kritik an den Religionen, die sie, gemäß dem großbürgerlichen Leben insgesamt, gleichfalls als erstarrt kennzeichnet:


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Schon in der Novelle von 1909 gaben der Titelfigur „Van Braakel“ die Bibel und die „schwarzen quadratischen Andachtsbücher“ keine Antworten und statt „göttlichem Wesen“ forderte der Junge von den Erwachsenen „das Allereinfachste […], die Beobachtungen eines einzigen, simplen Tages mit Aufrichtigkeit dargelegt“ ein. Christine Touaillon schrieb in ihrer Rezension 1913 zu Siewerts Roman "Lipskis Sohn" von 1913 zur Figur der phantasiebegabten Witwe Felsken: „Der Katholizismus des Vaters, der Protestantismus der Mutter brachte sie in eine skeptische Stellung zu allem, was Religion heißt.“


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Ein zentrales Thema in Siewerts Texten ist die Sehnsucht nach der verlorenen Kindheit. Sie selbst wurde in Berlin nie heimisch und sehnte sich zeitlebens zurück in die Kindertage auf dem Gut. Nach Darstellung Zieglgänsbergers fasst Siewert die Kindheit "als einzige glückliche und sorgenfreie Zeit im Leben eines Menschen" auf und geht in ihren Texten "immer wieder der Frage nach[…], wie es geschehen konnte, dass dieses Himmelreich der Kindheit verlorenging." In "Das Himmlische Kind" betonte Siewert 1916 in Form eines Selbstgesprächs, wie sehr sie ihre Kraft und ihr Vermögen aus der glücklichen Erinnerung bezieht. Ihre Kindheit glorifizierte sie mit den Worten "Ich klammere mich an das kleine Kind, ich bete es an, ich ziehe es aus der Dämmerung und betrachte es mit fassungslosem Entzücken." Und auch Oijamitza reist bei der Verrichtung der einfachen Verrichtungen, die ihr Baßling aufgetragen hatte, zurück in ihre glücklichen Kindertage: "Es ergriff sie eine Erinnerung; eine tief und heiß herausbrechende Lebenswonne entsprang aus ihr, ihr Fühlen überschwemmend." (S. 45) Beim seligen Einschlafen nach Baßlings Liebesbezeugungen "gerät sie in die Vollkommenheit ihrer göttlichen Kindertage, wo sie alles hatte und genoß, wo sie in der Liebe Hütte wohnte und den Zauber Bruder nannte." (S. 107)


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Leicht grollend, aber mit freundlicher Grundstimmung, hält Baßling Luise in einer Szene vor:


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Bereits 16 Jahre vor der Veröffentlichung dieser Novelle hatte Lou Andreas-Salomé festgestellt, in immer neuen Umdeutungen begegne in Siewerts Werken das gleiche Problem: die Schönheit und Unausführbarkeit der poetischen Lebensauffassung. Durch fast alle Erzählungen ziehe sich die bedrückende Mühsal derer, die im Schweiße ihres Angesichts Moralarbeit verrichteten, während sie lieber an das Paradies, woraus sie seit der Kindheit vertrieben wurden, zurückdächten. Auch Christine Touaillon hatte bereits 1914 ausgeführt, es gehe bei Siewert immer um die Frage, wie sich der Mensch mit dem Leben abfinden, mit ihm fertigwerden könne. Die Helden ihrer Geschichten fühlten sich in ihrer Existenz nicht wohl. Sie lebten in einer, manchmal selbstgeschaffenen Enge, ein Druck laste auf ihnen. Sie empfänden eine unklare Sehnsucht nach einem fern liegenden Leben. Oft könnten sie selbst nicht sagen, was sie wollen, aber sie müssten aus dieser Gefangenschaft heraus oder sie gingen an ihr zugrunde.


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Auch in dieser Novelle lässt Siewert die Hauptperson an ihrem Unvermögen, Realität und Traum, Konvention und Freiheitsdrang, Leben und Selbstverwirklichung in Einklang zu bringen, scheitern. "Ich grade, […] zerbrochen an mir selber, verschmachtet und erkrankt in meiner Umgebung" lässt sie Oijamitza einmal sagen (S. 67). Dabei legt Siewert dem Traumleben des Mädchens hier auch etwas Egoistisches "(Alles das, was nicht für dich ist, macht dich krank)", Rücksichtsloses und Verantwortungsloses bei. Der Schriftsteller und Kunstkritiker Paul Fechter sprach von der "inneren Zweischichtigkeit" Siewerts und von ihrem Ringen "um den Ausgleich zwischen den Welten": "In der merkwürdig realen Märchenhaftigkeit der „Abenteuer der Oijamitza“ von 1928 setzt sie der Wirklichkeit ihr Nein entgegen, kann aber nicht verhindern, daß sie am Ende in der Gestalt der Gendarmen doch hart in die Traumwelt des Mädchens, das auf der Suche nach dem Leben zu seinem Räuberhauptmann geht, einbricht." Über diese Notiz Fechters hinaus ist nur noch eine Kurzrezension in den "Baltischen Monatsblättern" zu der Novelle bekannt, in der es lediglich heißt: "Wir kennen die scheue Zärtlichkeit, mit der [Siewert] das angefremdete und doch so bodenständige Deutsch ihrer kaschubischen Heimat dem einfachen Menschen des Landes ohne jeden Hauch von Persiflage in den Mund legt, und wir begreifen auch, warum die Gutsbesitzerstochter, die einem Räuberhauptmann nachlief, wie ihn wohl auch der Binnendeutsche Raabe zu sehen vermöchte, für diesen nicht mehr Luise, sondern Oijamitza heißt."


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Hinter der Sehnsucht des Mädchens und seiner Suche nach dem Leben steckt letztlich die Suche nach der Liebe, sodass sich die titelgebenden Abenteuer unter einem großen Abenteuer, dem Liebesabenteuer, einordnen lassen. "„Mich streichelt sonst niemand. Ich weiß nicht was eine Hand ist und kann“, murrte Luise. „Die Hand des Bräutigams wird die richtige sein“, bemerkte Wina obenhin." (S. 23) In der Szene mit Baßlings Burschen war sie "von einer ihr ganz neuen Bewegung getrieben, denn sie hatte in ihrem Leben niemals das Gefühl oder gar den Genuß gehabt, daß ein junger Mann Zuneigung für sie empfunden hatte."(S. 60f) Blieben anfangs noch selbst kleinste Berührungen aus: "Baßling hatte Lust, ihr mit dem Zeigefinger über die Nase zu fahren. Aber diese Nase war so zart, edel und unschuldig gebaut, […] daß er aus Respekt davon abstand." (S. 52), verlor sie sich nach der erneuten Rückkehr zu Baßling nach dem Zwischenspiel auf dem Gut "selig in der schweren Landschaft seines Gesichts" und Baßling "hielt Oijamitza eng an sich." (S. 97). "Es ist erhaben, das Mädchen zu sein, das von Mannesliebe ergriffen, den Mann ergreift, die Welt und sich findet." (S. 107)


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Aber auch die Liebe kann Luise-Oijamitza, deren Zerrissenheit sich schon in der doppelten Namensgebung ausdrückt, nicht in den Konventionen, in der Realität, sondern nur in ihrer Traumwelt leben. In der Forstszene beim Beobachten des Festumzugs in Klein-Wirty lässt Siewert das Mädchen ihre Unzulänglichkeit, ihr Scheitern an sich selbst, spüren. Voller Sehnsucht blickt Oijamitza auf die "schlanke, zartgesichtige" Braut, die es – im Gegensatz zu ihr – geschafft hat, Erfüllung und Liebe in den sogenannten geordneten Verhältnissen "an der Hand des überaus angenehm, intelligent und frisch aussehenden Forstbeamten" zu finden, neben dem sie "so seelenfroh wandelte". (S. 77f) Baßling spürt Oijamitzas Zerrissenheit und belustigt sich: "Ist das Feuer heruntergebrannt? […] Lockt der Salon, die feine Gebärde, das glatte Gespräch? […] Seltsam, sogar auf der Buschinsel drüben steht eine weiße Bank, für zivilisierte Liebende gedacht, die sich nicht lieber auf den Mutterschoß der Erde legen, um zu ihrer Bestimmung zu kommen." (S. 76, 78) Mit dem Tod Baßlings ist auch die Liebe gescheitert. Dass zum Ende die geordneten Verhältnisse trotz all ihrer vermeintlichen Einengung und Erstarrung obsiegen, macht Siewert auch damit deutlich, dass sie ausgerechnet dem "jungen stattlichen Forstbeamten" "(jenes Forstbeamten und Bräutigams vom Festzug in Klein-Wirthy her)" die Führung der Verfolgergruppe zuschreibt, die den Räuber stellt und schließlich vor den Augen des Mädchens erschießt (S. 114ff).


title: Die Abenteuer der Oijamitza

text: Das Übergehen der geborgenen, als liebevoll erfahrenen Kindheit in eine erwachsene, tragfähige Liebesbeziehung war sehr wahrscheinlich weder Elisabeth Siewert noch ihren beiden Schwestern, mit denen sie später in Berlin zusammenlebte, vergönnt. Alle blieben unverheiratet und über engere Beziehungen ist nichts bekannt. Wie ihre Figur ist auch die Schriftstellerin selbst an der Realität gescheitert. In ständiger Sehnsucht nach der verlorenen Kindheit und verbittert über ihren ausbleibenden literarischen Durchbruch starb sie in geistiger Verwirrung. Auch die ältere Schwester Clara, die Elisabeth um fünfzehn Jahre überlebte, scheiterte mit ihrer Malerei, die das Kunstforum Ostdeutsche Galerie Regensburg bei der Wiederentdeckung ihres Werks 2008 auf einer Ausstellung "Zwischen Traum und Wirklichkeit" ansiedelte, und starb in völliger Verarmung.


title: Mūza Rubackytė

text: Mūza Rubackytė (* 19. Mai 1959 in Kaunas) ist eine litauische Pianistin und Musikpädagogin.


title: Mūza Rubackytė

text: Mūza Rubackytės Urgroßmutter, Mutter und Tante waren Pianisten, der Großvater Orchesterdirigent und Mathematiker. Ihr Vater war Opernsänger. Rubackytė wuchs in Žaliakalnis auf. Von 1965 bis 1973 lernte sie an der Čiurlionis-Kunstschule in Vilnius. Von 1973 bis 1976 studierte sie am LSSR konservatorija (bei Jurgis Karnavičius). 1978 absolvierte sie das Moskauer Konservatorium bei Jakow Wladimirowitsch Flier und von 1978 bis 1981 eine Konservatoriumsassistentur bei M. Voskresenski.  Seit 1978 lehrt sie am LSSR konservatorija. Seit 1989 ist sie Professorin am Conservatoire Rachmaninoff in Paris und seit 2003 an der Musik- und Theaterakademie Litauens.


title: Hotel Kölner Hof (Köln)

text: Das Hotel Kölner Hof war einer der letzten großen Kölner Hotelneubauten des 19. Jahrhunderts. Es entstand von 1896 bis 1897 vis-á-vis des Kölner Hauptbahnhofes im Kölner Stadtteil Altstadt-Nord in den Formen der deutschen Frührenaissance nach einem Entwurf aus dem Berliner Architekturbüro Heinrich Kayser und Karl von Großheim. Während des Zweiten Weltkriegs stark beschädigt erfolgte ab 1945/1946 ein Wiederaufbau nach Plänen des Architekten Peter Franz Nöcker. 1973 wurde es zu Gunsten des von Joachim Schürmann entworfenen ABC-Hauses („Rolex-Haus“) abgerissen.


title: Hotel Kölner Hof (Köln)

text: Bis in das letzte Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts besaß Köln als eine der größten deutschen Städte nur wenige Hotels, die ausschließlich zu diesem Zweck und nach einer geschlossenen Planung entstanden. Keines jedoch erfüllte den Anspruch einer „großartigen modernen Hotel-Anlage“. Dies änderte sich erst im Laufe der 1890er Jahre, als in Folge Hotelneubauten wie das Dom-Hotel (ebenfalls Kayser & von Großheim), das Hotel „Großer Kurfürst“ (Umbau eines Wohnhauses), der „Kölner Hof“ und abschließend zur Jahrhundertwende das „Hotel Monopol“ am Wallrafplatz im Umfeld des Doms eröffnet wurden.


title: Hotel Kölner Hof (Köln)

text: Die frühere Bahnhofstraße und heutige Dompropst-Ketzer-Straße entstand erst während der 1860er Jahre, um eine direkte Verbindung zwischen dem neuen Centralbahnhof und dem Geschäftsstraßenzug „An den Dominikanern“, Unter Sachsenhausen bis „Gereonstraße“ herzustellen. Kurz vor der Jahrhundertwende wurden an ihr dann das City-Hotel an der nordwestlichen Ecke zur Marzellenstraße und der Kölner Hof an der nordöstlichen Ecke, direkt im Anschluss an die Kirche St. Mariä Himmelfahrt errichtet. Initiator des Hotels Kölner Hof war die Handelsgesellschaft „G. Meumann“, die in Hypotheken handelte und zu deren Besitz auch das Wohnhaus Bahnhofstraße 7 gehörte. Den Namen trug das Hotel als Reminiszenz an den einstigen Kölner Hof in der Trankgasse 7, dessen Grundstück bis an das Kirchengelände von St. Mariä Himmelfahrt reichte und über dessen Terrain nach seinem Abbruch die Anlage der Bahnhofstraße erfolgte. Nach dem Abbruch der erst 25 Jahre alten Wohnhäuser Bahnhofstraße 5 und 7 begann im April 1896 der Neubau des Hotels Kölner Hof. Die Bauleitung bis zur Fertigstellung des Rohbaues lag in Händen des Kölner Architekten und Bauunternehmers "Gustav Wieland". Nur wenige Jahre nach seiner Eröffnung am 28. August 1897 musste die Betreibergesellschaft Konkurs anmelden. Der Betrieb wurde danach bis zu seiner Einstellung in den frühen 1970er Jahren durch die „Kölner Hof G.m.b.H.“ fortgesetzt.


title: Hotel Kölner Hof (Köln)

text: Noch vor dem Zweiten Weltkrieg wurde zu Gunsten einer besseren Raumausnutzung und Erhöhung der Zimmerzahl ein Umbau vorgenommen. Bei diesem wurden, an Stelle des bisherigen Walmdaches, ein weiteres Vollgeschoss sowie ein darüber liegendes Staffelgeschoss aufgesetzt und mit einem Flachdach nach oben abgeschlossen. Der Erkerturm – am Schnittpunkt zum Bahnhofsvorplatz – wurde seinem obersten Geschoss und dem darüber liegenden Helm beraubt. Bei Kriegsende war der Flügel an der Bahnhofstraße vollkommen zerstört, ebenso die überdachte Terrasse. Der übrige Bau war beschädigt. Bereits 1945 setzten erste behelfsmäßige Wiederherstellungsarbeiten ein, in deren Verlauf das Hotel weitgehend instand gesetzt wurde. Hierbei wurden die historistischen Außenverzierungen entsprechend dem Nachkriegszeitgeschmack weitgehend beseitigt. 1972 übernahmen die „ABC-Haus GmbH“ und die „ABC-Bank GmbH“ das Hotelareal. Nach dem Abbruch des Hotelgebäudes im Jahr 1973 entstand nach einem Entwurf des Büros Joachim Schürmann bis 1975 auf der gesamten Nordseite der Bahnhofstraße – der Kirche St. Mariä Himmelfahrt wie ein Riegel vorgelagert – das bis zu achtgeschossige ABC-Haus. Die historischen Strukturen im Sinne eines „fortschrittlichen“ Bauens bewusst vernachlässigend, wurden die durch die Kirche, das niedrigere Deichmannhaus und den Hauptbahnhof vorgegebenen Maßstäbe nachhaltig gebrochen. Auch unter Berücksichtigung der architektonischen Qualität des Neubaues eine Niederlage für die Denkmalpflege.


title: Hotel Kölner Hof (Köln)

text: Zum Zeitpunkt seiner Erbauung bestand das Hotel aus einem viergeschossigen, zweiflügeligen Hauptbau mit darüber liegendem hohen Walmdach. Bedingt durch seinen Grundstückszuschnitt war es von unregelmäßigem Grundriss. Die nach dem Bahnhofsvorplatz ausgerichtete Schauseite von acht Achsen nahm im Erdgeschoss das Restaurant auf. Zu den Seiten waren einachsige, ebenfalls viergeschossige Risalite angebracht, die ab dem ersten Obergeschoss Balkone besaßen. Sowohl die Risalite als auch der Hauptbau waren übergiebelt. An der Ecke zur Bahnhofstraße befand sich zudem ein ab dem ersten Obergeschoss ansetzender Erkerturm, der das Haupthaus um ein Geschoss überragte und mit einem Helm versehen war. Der in seiner Fassadenausgestaltung reich gegliederte Bau – im Stil der deutschen Frührenaissance – nahm 60 Zimmer auf, die mit den neuesten technischen Errungenschaften ausgestattet waren. Hervorgehoben wurde der „elektrische Weck-Apparat“. Die Außenterrasse fasste 180 Gäste, der Hauptrestaurantions-Saal weitere 200. Der in mittelalterlichen Formen gehaltene und mit einem Kreuzgewölbe ausgestaltete Saal war an den Wänden malerisch ausgeschmückt. Die Malereien fertigte die Berliner Firma „S. Bodenstein“ aus.


title: Offiziere (1986)

text: Der Fernsehfilm Offiziere wurde 1985/1986 durch das Fernsehen der DDR hergestellt. Es zeigt die Beziehung zwischen zwei Freunden, die in einem Panzerbataillon der Nationalen Volksarmee (NVA) ihren Wehrdienst als Berufssoldaten leisten. Ihre Freundschaft wird durch eine Entscheidung der Militärführung stark belastet. Anfänglich freuen sich die beiden Freunde auf ihre Zusammenarbeit, die allerdings bald durch unterschiedlichen Auffassungen der beiden eskaliert, die Freundschaft erschüttert und beide vor ungeahnte Herausforderungen stellt.


title: Offiziere (1986)

text: Oberstleutnant Leska führt in einem Manöver sein Bataillon taktisch souverän und wird durch seine rasche Entscheidung von Divisionskommandeur Meißner gelobt. Oberstleutnant Petruschek greift bei einem Gespräch mit Leska eine Entscheidung vorweg, die mit der Militärführung nicht abgestimmt ist und stellt ihm einen Dienstposten innerhalb des Regimentes, als Leiter der Ausbildung, in Aussicht. Mit dieser frohen Nachricht, meldet er sich in den Urlaub ab. In seinem Urlaub wird jedoch durch die Militärführung entschieden, dass Major Helbig, ein guter Freund Leska´s, den Dienstposten als Leiter der Ausbildung besetzt. Während des Urlaubs bekommen Leska´s unerwartet Besuch von Helbig, der dort dann auch von seinem neuen Dienstposten berichtet. Im Rahmen eines Regimentsappell, wird der Dienstposten offiziell durch den Kommandeur, bestätigt. Die beiden Freunde werden durch den Regimentsstab zur Zusammenarbeit verpflichtet. Beide freuen sich über die Herausforderung und es stellen sich alsbald unterschiedliche Ansichten heraus: Leska, ein erfahrener Bataillonskommandeur und Helbig der Absolvent der Militärakademie in Moskau. Die Probleme beginnen mit Unteroffizier Schaffer und seiner Panzermannschaft. Er bekommt seit Wochen keine Post mehr von seiner Freundin, was ihn im Dienst beschäftigt und ablenkt. Auch ein neu zugeteilter Zugführer, Leutnant Schneider, der alle zu Höchstleistungen antreiben will, bewirkt das sich Fehler zeigen, die nicht konform mit der Ausbildung stehen. So wird die "beste Panzerbesatzung" des Bataillons durch Helbig bei einer Simulatorausbildung beobachtet und entsprechend gemaßregelt. Diese Fehler kreidet Helbig seinem Freund an, was die Freundschaft erneut belastet. Bei einer Übung zur Gewässerdurchquerung befiehlt der Divisionskommandeur für das vorletzte Fahrzeug, der Panzer von Schaffer, Motorausfall im Gewässer. Der Panzer steht dabei unter Wasser, dabei dringt Wasser in den Kampfraum ein, das langsam steigt. Die Stimmung im Panzer ist bedrückend und die Besatzung hofft, dass diese schnell geborgen wird. Leska übernimmt die Bergungsleitung und setzt den Bergepanzer in Marsch. Dies erhellt die Stimmung der Besatzung. In den Unterwasseraufnahmen wird ersichtlich, dass die Bergeschleppen von Tauchern angeschlagen werden müssen (Real wird die Verbindung in der Schäkelvorrichtung des RuS-Bootes hergestellt. Der Taucher prüft die Lage der Seile im Schäkel.) – also anders wie bei der Bundeswehr. Nach der Übung stellt Leska Schaffer zu Rede: in diesem Gespräch vertraut Schaffer ihm das Problem seiner Freundin an. Darauf ermöglicht Leska ihm zur Aussprache über Schaffers Kompaniechef Urlaub. Helbig, in der Nähe des Bahnhofs, wird Zeuge bei einem Unfall, bei dem Schaffer angefahren wird. Helbig meldet das weiter an Leska, der seinem Freund erklärt, dass Schaffer Liebeskummer hätte. Schaffer bleibt einstweilen mit einem Schock im Krankenhaus zur weiteren Beobachtung. Zu der Einführung des T-72 hält Helbig einen Unterricht vor den Einheitsführern des Regimentes und erklärt die Vorzüge des neuen Gefechtsfahrzeuges. Helbig soll die Umschulung übernehmen und die erste umzustellende Einheit ist das Bataillon Leska. Petruschek schwört Helbig und Leska darauf ein, dass es an beiden hängt, wie schnell das Bataillon Einsatzbereit wird. Bereits bei der Absprache über den Ablauf der Umschulung, werden die entgegengesetzte Ansichten der beiden sichtbar. Bei den Schiessübungen fällt Petruschek auf, dass die Ausbildung nicht rund läuft, so werden Helbig und Leska zum Briefing. Helbig gibt seinen Fehler zu und stellt sich in die Verantwortung. Petruschek sagt beiden seine Beobachtung: "Ihr arbeitet nicht zusammen, sondern gegeneinander!". Beide haben ab diesem Tag drei Wochen Zeit, um die Defizite in der Ausbildung bis zur Regimentsübung, mit den neuen Fahrzeugen, zum Erfolg zu führen. Die Übung wird erfolgreich abgeschlossen, damit ist auch die Freundschaft zwischen beiden wieder hergestellt.


title: Offiziere (1986)

text: Zu Beginn sieht man T-55 Panzer der NVA bei einem Gewässerübergang, davon ist ein T-55 mit Minenräumwalzen ausgerüstet um eine minenfreie Fahrgasse für nachfolgende Panzer zu schaffen. Des Weiteren sieht man den UAZ-469. Zu sehen ist auch ein Brückenlegepanzer "BLP 72". Bei einem Gewässerübergang wird durch die Manöverleitung ein Motorausfall simuliert und der Panzer wird durch einen Bergepanzer T-55T geborgen. Für den Bergevorgang werden Taucher benötigt. Das wird im Film durch die Unterwasseraufnahmen verballhornt. In der Elbe ist die Sichtweite sehr gering und die Strömung so stark, dass sich der Taucher stets festhalten müsste. Bei der Bergung prüft der Pioniertaucher ausschließlich die Lage der Ösen im Verbindungsschekel, damit bei Zugbelastung der Schekel nicht auseinandergezogen wird. Die Schekelverbindung wird auf dem RuS-Boot in einer dafür vorgesehenen Halterung vorgenommen. Die Soldaten dafür, wurden durch die Einheit gestellt, welche die Übung fährt (genauso wie den Funker). Später wird die Einheit auf den T-72 umgerüstet. Gedreht wurde 1985 u. a. an der Elbe (Kehnert) und in der Ernst-Moritz-Arndt-Kaserne in Hagenow (Sportplatz, Sturmbahn, KDL, Stabsgebäude etc.)


title: Dungeons & Dragons: Tower of Doom

text: Dungeons & Dragons: Tower of Doom ist das erste von zwei Arcade-Spielen des japanischen Entwicklers Capcom, basierend auf dem Rollenspielregelwerk "Dungeons & Dragons". Das Spiel ist in der Kampagnenwelt Mystara angesiedelt und wurde 1993 veröffentlicht. 1999 wurde es mit seinem Nachfolger "" unter dem Titel "Dungeons & Dragons Collection" auch für Sega Saturn veröffentlicht.


title: Dungeons & Dragons: Tower of Doom

text: Das friedliche Land Darokin wird von zahlreichen Monstern geplündert, ein Ort nach dem anderen fällt den Aggressoren zum Opfer. Corwyn Linton, ein Mitglied des Hohen Rats des Landes, vermutet dahinter den Plan einer feindlichen Macht und bittet daher eine Gruppe Abenteurer, die Vorgänge aufzuklären.


title: Dungeons & Dragons: Tower of Doom

text: "Tower of Doom" ist ein side-scrolling Beat ’em up mit Rollenspiel-Elementen, in dem in einer Spriteoptik vier verschiedene Charakter (Kleriker, Zwerg, Elf, Kämpfer) gegen Monster des "D&D"-Universums kämpfen, darunter Trolle, Schattenelfen (Drow), Betrachter, der rote Drache Flamewing oder der Endgegner Deimos, ein Lich. Das Spiel besitzt zudem eine verzweigte Handlung mit unterschiedlichen Lösungswegen und diversen Nebenhandlungen, wodurch Spieldurchgänge variieren können.


title: Dungeons & Dragons: Tower of Doom

text: Die Spielfunktionen waren wesentlich umfangreicher als in gängigen Beat-’em-up-Spielen. Zusätzlich zu den üblichen Grundangriffen und Sprüngen umfasst die Aktionspalette noch Blocks, starke Attacken, rückwärtige Attacken, Schmetterangriffe, Kriechen und Ausweichen. Es erfordert zudem sorgfältige Planung, da die meisten Gegner dieselben Fähigkeiten wie die Helden besitzen und diese auch übertreffen können.


title: Dungeons & Dragons: Tower of Doom

text: Ebenso wichtig wie der Nahkampf sind Fernangriffe und die Verwendung von Zaubersprüchen. Dolche, Hämmer, Pfeile und brennendes Öl können als Wurfwaffen verwendet werden, viele Gegner besitzen ähnliche Waffen. Zauber können mit Hilfe magischer Ringe oder durch die beiden spielbaren Zauberwirker (Elfe, Kleriker) eingesetzt werden.Capcom suchte für die Gewinnung der "D&D"-Lizenz einen Muttersprachler für die Verhandlungen mit Rechteinhaber TSR und stellte daher im November 1991 den langjährigen Gamemaster Alex „Raven“ Jimenez ein. Im Januar 1992 kam es schließlich zu den gewünschten Verhandlungen, in deren Verlauf die Frage aufkam, wie der Rollenspielaspekt angemessen umgesetzt werden könnte ohne das Spiel in ein reines Kampfspiel abdriften zu lassen. Entgegen sonstiger Entwicklungsgewohnheiten entschied sich Capcom dafür, zuerst einen Handlungsrahmen zu entwerfen und das Spielprinzip im Anschluss daran anzupassen. Jimenez entwarf dazu ein Rollenspielabenteuer, das er erst in einer Pen&Paper-Spielrunde probespielen ließ.


title: Dungeons & Dragons: Tower of Doom

text: 1999 veröffentlichte Capcom "Shadows over Mystara" zusammen mit seinem Vorgänger "Tower of Doom" in einer Compilation auf zwei CDs für die Spielkonsole Sega Saturn. Die mit großer Verspätung ausschließlich in Japan veröffentlichte Compilation wurde unter dem Titel "Dungeons & Dragons Collection" vertrieben und benötigte zusätzlich die 4-MB-RAM-Erweiterung für die Konsole. Es war zugleich einer der letzten Capcom-Titel für die auslaufende Saturn-Hardware. Wegen der schlechten Absätze der Konsole in Nordamerika und Europa verzichtete Capcom auf eine Veröffentlichung für diese Märkte. Die Portierung wies einige kleine Änderungen beim Spielprinzip auf, zudem war die Zahl der Spieler wegen der Limitierungen der Saturn auf maximal zwei statt der ursprünglichen vier begrenzt.


title: Dungeons & Dragons: Tower of Doom

text: Im März 2013 kündigte Capcom auf der Messe PAX East einen erneuten Release beider Spiele zum Juni 2013 unter dem Titel "Dungeons & Dragons: Chronicles of Mystara" für Xbox 360, PlayStation 3, Wii U und Windows an. Die vom US-amerikanischen Entwickler Iron Galaxy Studios überarbeitete Version enthält unter anderem eine höher aufgelöste Grafik und die Möglichkeit, online wie im Original mit drei Mitspielern gemeinsam zu spielen. Die Mitspieler können dabei nahtlos laufenden Spielen beitreten oder sie wieder verlassen. Unterstützt wird der Ko-op über eine Matchmaking-Funktion, die passende Spielpartner durch Analyse der bevorzugten Spielweise vorschlägt, und Highscore-Tabellen. Ein Herausforderungsmodus stellt dem Spieler verschiedene spielerische Aufgaben, deren Erfüllung mit einer virtuellen Währung belohnt werden, die wiederum zum Freischalten verschiedener Boni genutzt werden können. Eine weitere neue Funktion ist die Adaption der ursprünglichen Spielregeln nach eigenen Vorstellungen.


title: Dungeons & Dragons: Tower of Doom

text: Allen Rausch vom US-amerikanischen Online-Spielemagazin GameSpy bezeichnete das Spiel als ebenbürtig zu ähnlichen Beat ’em ups wie Teenage Mutant Ninja Turtles und dem Arcade-Spiel zur Zeichentrickserie "The Simpsons", auch wenn es im Gegensatz zu diesen Titel nicht im selben Maße in Erinnerung geblieben sei. Der Spieler kämpfe sich durch die sieben Spiellevel um am Ende herauszufinden, dass der ultimative Bösewicht nur die Schachfigur eines viel übleren Bösewichts ist, der erwartungsgemäß jedoch erst im Nachfolger auftritt.


title: Dungeons & Dragons: Tower of Doom

text: Die 1999 für Sega Saturn veröffentlichte "Dungeons & Dragons Collection", bestehend aus "Tower of Doom" und dem Nachfolger "Shadow over Mystara", bezeichnete GameSpot-Autor James Mielke als lediglich durchschnittlich und bemängelte vor allem die trotz verpflichtender Nutzung der 4-MB-RAM-Konsolenerweiterung sehr langen Ladezeiten, die mitunter auch den Spielfluss unterbrechen können. 2005 zählte das US-amerikanische Online-Spielemagazin IGN die "Dungeons & Dragons Collection" hingegen zu den zehn besten Koop-Spiele.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara ist das zweite Arcade-Spiel des japanischen Entwicklers Capcom auf der Grundlage des Rollenspielregelwerks "Dungeons & Dragons" und knüpft an die Handlung des Vorgängers "" an. Das Spiel ist wie zuvor in der Kampagnenwelt Mystara angesiedelt und wurde 1996 veröffentlicht. Es war einer der letzten 2D-Side-Scroller von Capcom, im Jahr 1997 folgte lediglich noch "Battle Circuit". 1999 wurden beide Serientitel unter dem Titel "Dungeons & Dragons Collection" auch für Sega Saturn veröffentlicht.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Nach dem Sieg über den Arch Lich Deimos in "Tower of Doom" setzen die Helden ihre Reise durch das zerstörte Land Glantri fort. Sie haben realisiert, dass Deimos nur Teil einer weitaus größeren finsteren Verschwörung war und dass er letztlich nur von einer mysteriösen Hexenmeisterin namens Synn benutzt wurde. Synn tritt als junge Frau auf, die jedoch über ungeheuer große magische Kräfte gebietet. Sie plant die Herrschaft über das Königreich Glantri an sich reißen und die Republik Darokin zu unterwerfen. Doch für den Tod Deimos' hat Synn dem Land Rache geschworen.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Erst am Ende des Spiels stellt sich heraus, dass Synn in Wirklichkeit ein jahrhundertealter roter Drache ist, der sich die Kräfte des eroberten Landes zu Nutze machen möchte, um eine noch weitaus zerstörerische Macht zu erwecken, die nur unter dem Namen The Fiend (deutsch: "Der Teufel") bekannt ist.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Wie sein Vorgänger kombiniert "Shadow over Mystara" das Spielprinzip eines side-scrolling Beat ’em ups mit Rollenspiel-Elementen. Dabei enthält das Spiel zahlreiche Spielmechaniken, die in Arcade-Spielen wenig gebräuchlich sind. Während bei Computer- und Konsolenspielen Dinge wie das Sammeln und Ausrüsten neuer Gegenstände ein gängiges Spielmuster sind, war es bei Arcade-Spielen selten anzutreffen. In "Shadow over Mystara" können die Spieler zwischen einer Vielzahl an Waffen und Rüstungen wählen, auch wenn diese Auswahl durch die Wahl des Spielercharakters begrenzt wird. Dazu gibt es eine Vielzahl magischer und verborgener Gegenstände. In Kombination mit variablen Abspannsequenzen und verzweigten Handlungspfaden verleihen dem Spiel einen hohen Wiederspielwert.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Ergänzend zu den ursprünglichen vier Charaktere in "Tower of Doom", dem Kleriker, dem Zwerg, der Elfe und dem Kämpfer, fügt "Shadow over Mystara" der Auswahl zusätzlich einen Dieb und einen Magieanwender hinzu. Außerdem existierten nun für jeden Charakter zwei unterschiedliche Sprite-Sets, sodass im Gegensatz zum Vorgänger zwei Spieler denselben Charakter wählen können. In diesem Fall gibt es bei den zauberkundigen Charakteren auch leichte Unterschiede bei den Zaubern. Bei Beendigung des ersten Levels werden die Spieler aufgefordert, einen Charakternamen einzugeben. Anders als viele zeitgenössische Arcade-Spiele, erlaubt "Shadow over Mystara" die Eingabe von sechs statt nur drei Buchstaben. Für jeden Charakter existieren daneben zwei Standardnamen, die automatisch zum Einsatz kommen, wenn der Spieler keinen Namen oder vulgäre Bezeichnungen wie „SEX“ einfügt.Die Steuerung erfolgt mit Hilfe des Joysticks. Daneben gibt es vier Aktionsbuttons für den Angriff, für Sprünge, einen Button für das Auswahlmenü der Inventargegenstände und den Anwendungsbutton für den vorselektierten Gegenstand. Der Kleriker, die Elfe und der Zauberanwender besitzen zudem ein zweites Auswahlmenü für ihre jeweiligen Zauber


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: "Shadow over Mystara" führte eine Reihe von Spezialmanövern ein, die ähnlich wie bei "Street Fighter" durch Bewegung des Joysticks in Verbindung mit bestimmten Buttonkombinationen ausgelöst wurden. Alle Charaktere mit Ausnahme des Zauberkundigen haben einen Schmetterangriff und einen Rising Attack, die zu Kombinationsangriffen verbunden werden können und Monster durch die Luft schleudern können. Mit Ausnahme des Zauberkundigen und des Klerikers haben alle Charakter außerdem einen für Capcom-sice-Scroller typischen, besonders mächtigen Spezialangriff. Er schädigt alle nahestehenden Gegner, zieht gleichzeitig aber auch dem Spielercharakter Lebenspunkte ab.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Beute kann wie im Vorgänger mit Hilfe des Angriffsbuttons aufgehoben werden. Da dies im ersten Teil jedoch zu dem Problem führen konnte, dass die Spielfigur statt eines Angriffs gegen den Gegner stattdessen einen naheliegenden Gegenstand aufhob, wurde zusätzlich die sogenannte Sliding-Funktion eingeführt. Sobald eine Spielfigur über einen Gegenstand lief, wurde dieser dadurch automatisch aufgesammelt.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Das Spiel beinhaltet eine Auswahl an arkanen Zaubern (für Zauberkundigen und Elfe) und Kleriker-Sprüchen, die dem "D&D"-Regelwerk entstammen. Wie vom Regelwerk vorgegeben nutzt "Shadow over Mystara" auch das sogenannte vancianisches Magiesystem, wonach pro Spiellevel nur eine vorher festgelegte Zahl an Zaubern zur Verfügung steht. Diese können jedoch durch Schriftrollen aufgestockt werden, die als Beutegegenstände gefunden werden können. In einigen Fällen werden die Zauber auch nach bestimmten Kämpfen mit Zwischengegnern wiederhergestellt. Wurde ein Zauber aktiviert, pausiert das Spiel für das Abspielen des Zaubereffekt kurzzeitig, in einigen Fällen können die Zauber in diesem Zeitraum durch den Spieler kontrolliert werden.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Im Spielverlauf stoßen die Spieler auf eine große Bandbreite an Beutegegenständen und Schatzfunden. Diese können in Truhen, als Hinterlassenschaften getöteter Gegner und Endbosse oder als Zufallsfunde in der Spielwelt aufgesammelt werden. Eine weitere Möglichkeit ist der Taschendiebstahl, der auf die Diebin beschränkt ist. Die meisten Schatzfunde bestehen aus Gold und Silber, die zum Erwerb von Ausrüstungsgegenständen verwendet werden können. Weitere Möglichkeiten sind Waffen, Ausrüstungsgegenstände oder wertvolle Edelsteine, die die Erfahrungspunkte der Helden erhöhen.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Jeder Charakter beginnt mit einer auf den Charakter abgestimmten Rüstung, der das Spiel über unverändert bleibt. Daneben tragen ein Helm und ein Schild zur Verteidigung bei, wobei der Zauberkundige und die Diebin keine Schilde verwenden können. Besondere magische Gegenstände sind sehr zerbrechlich, Stiefel, Handschuhe und Ringe werden daher nach einigen Treffern zerstört. Daneben gibt es einen Slot für Spezialgegenstände, die beispielsweise von Endgegnern fallen gelassen werden und spezielle Fähigkeiten verleihen können. Zwei besonders mächtige, im Spiel auffindbare Waffen sind der „Staff of Wizardry“ und das „Sword of Legends“, denen im Endkampf mit dem roten Drachen Synn eine spezielle Bedeutung zukommt.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Zwischen den Spielleveln können die Spieler bei Händlern ihre Standardausrüstung wie Pfeile, Brennöl, Wurfmesser und Heiltränke aufstocken. Ebenso können Gegenstände verkauft oder in einigen Fällen gegen besondere magische Gegenstände eingetauscht werden. In einem speziellen Fall können die Spieler zudem auf ein Gnomendorf stoßen, dessen Bewohner um Hilfe im Kampf gegen eine Chimäre bitten.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: In der ersten Hardwareversion von "Shadow over Mystara" konnte ein durch bestimmte Namensgebung ausgelöster Programmfehler zu Glitches führen. Das hatte zur Folge, dass die Spieler bereits zu beginn mächtige Gegenstände erhielten. Dieser Exploit hatte aber auch die Nebenwirkung, dass er zahlreiche Bildfehler (flackernde oder fehlende Sprites, Textfehler), Programmneustarts oder sogar das Einfrieren des Programms verursachte. In einer zweiten Hardwarerevision wurde der Fehler schließlich behoben.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Ein weiterer Glitch, der nie behoben wurde, war der sogenannte Highlander-Modus, benannt nach dem Film "Highlander – Es kann nur einen geben". Wenn der Zauberkundige und die Diebin die Standard-Kopfbedeckung des jeweils anderen ausrüsteten, wurden sie weitgehend immun gegen die meisten Schadensarten und konnten lediglich durch Spezialattacken verwundet werden.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Nachdem die Charaktere den Endgegner besiegt haben, erhält jedes Gruppenmitglied einen kurzen Epilog mit einer Beschreibung seiner zukünftigen Taten. Dieser Epilog liegt für jeden Charakter in vier Varianten vor. Die Abspannvarianten werden mit einem einfachen Code gekennzeichnet: der erste Buchstabe des Charakters, gefolgt von der Nummer der Abspannvariante. Die Abspannvariante 2 des Klerikers (englisch: "cleric") lautet daher „C-2“, das optimale Ende des Kämpfers (englisch: "fighter") demnach „F-1“ usw. Das gezeigte Ende errechnet sich anhand unterschiedlicher Faktoren und nimmt stellenweise auch Bezug auf die Spielweise, etwa ob der Spielercharakter den entscheidenden Hieb gegen den Endgegner gelandet hat oder welche Waffen er besessen hat.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: 1999 veröffentlichte Capcom "Shadows over Mystara" zusammen mit seinem Vorgänger "Tower of Doom" in einer Compilation auf zwei CDs für die Spielkonsole Sega Saturn. Die mit großer Verspätung ausschließlich in Japan veröffentlichte Compilation wurde unter dem Titel "Dungeons & Dragons Collection" vertrieben und benötigte zusätzlich die 4-MB-RAM-Erweiterung für die Konsole. Es war zugleich einer der letzten Capcom-Titel für die auslaufende Saturn-Hardware. Wegen der schlechten Absätze der Konsole in Nordamerika und Europa verzichtete Capcom auf eine Veröffentlichung für diese Märkte. Die Portierung wies einige kleine Änderungen beim Spielprinzip auf, wie die Anpassung bei den Schadenswerten und die Behebung einiger Bugs, zudem war die Zahl der Spieler wegen der Limitierungen der Saturn auf maximal zwei statt der ursprünglichen vier begrenzt.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Im Januar 2003 veröffentlichte das Unternehmen MCB Interactive eine auf den südkoreanischen Markt beschränkte Windows-Portierung des Spiels auf CD-ROM.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Im März 2013 kündigte Capcom auf der Messe PAX East einen erneuten Release beider Spiele zum Juni 2013 unter dem Titel "Dungeons & Dragons: Chronicles of Mystara" für Xbox 360, PlayStation 3, Wii U und Windows an. Die vom US-amerikanischen Entwickler Iron Galaxy Studios überarbeitete Version enthält unter anderem eine höher aufgelöste Grafik und die Möglichkeit, online wie im Original mit drei Mitspielern gemeinsam zu spielen. Die Mitspieler können dabei nahtlos laufenden Spielen beitreten oder sie wieder verlassen. Unterstützt wird der Ko-op über eine Matchmaking-Funktion, die passende Spielpartner durch Analyse der bevorzugten Spielweise vorschlägt, und Highscore-Tabellen. Ein Herausforderungsmodus stellt dem Spieler verschiedene spielerische Aufgaben, deren Erfüllung mit einer virtuellen Währung belohnt wird, die wiederum zum Freischalten verschiedener Boni genutzt werden kann. Eine weitere neue Funktion ist die Adaption der ursprünglichen Spielregeln nach eigenen Vorstellungen.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Nach Sicht von Allen Rausch vom US-amerikanischen Online-Spielemagazin GameSpy war "Shadows Over Mystara" „ein herausragendes Spiel, zu den Zeiten, als die Spielhallen noch der geeignete Ort waren, um die heißesten Spiele zu entdecken. Und es macht selbst heute noch Spaß“. Levi Buchanan von IGN bezeichnete es einerseits als „Arcade-Wunder“, aber auch als „Seltsam, dass eines der fesselnderen D&D-Spiele so weit abseits des Rollenspiel-Genres landen sollte“. Er lobte die hohe Wiederspielbarkeit durch die motivierende Suche nach magischen Gegenständen und die verzweigten Lösungswege sowie die unterschiedlichen Charaktere mit ihren zahlreichen Bewegungssets. 2011 wählte GameSpy das Spiel auf Platz 50 seiner Liste der beste Arcade-Spiele und bezeichnete es als „einen der unterhaltsamsten Titel, der je für eine Plattform veröffentlicht wurde“ und „möglicherweise der Höhepunkt der seitlich scrollenden Beat ’em ups, der jemals die Spielhallen zierte“.


title: Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara

text: Die 1999 für Sega Saturn veröffentlichte "Dungeons & Dragons Collection", bestehend aus "Tower of Doom" und "Shadow over Mystara", bezeichnete GameSpot-Autor James Mielke als lediglich durchschnittlich und bemängelte vor allem die trotz verpflichtender Nutzung der 4-MB-RAM-Konsolenerweiterung sehr langen Ladezeiten, die mitunter auch den Spielfluss unterbrechen können. 2005 zählte das US-amerikanische Online-Spielemagazin IGN die "Dungeons & Dragons Collection" hingegen zu den zehn besten Koop-Spiele.


title: Vom Pionier zum Millionär

text: Vom Pionier zum Millionär ist eine fünfteilige Dokumentationsreihe über die Geschichte der deutschen Unternehmer Henry John Heinz, Henry Steinway, Levi Strauss, John Jacob Astor und William Edward Boeing in Amerika.


title: Vom Pionier zum Millionär

text: Autoren und Regisseure sind Ira Beetz, Christoph Weinert, Kai Christiansen und Achim Scheunert. Die Dokumentation wurde von der Gebrueder Beetz Filmproduktion in Koproduktion mit dem NDR und in Zusammenarbeit mit ARTE, Redaktion Ulrike Dotzer im Jahr 2009 produziert und von der Filmförderung Hamburg Schleswig Holstein GmbH und der Nordmedia GmbH gefördert. Die Premiere fand am 25. Januar 2010 in Hamburg statt. Die Erstausstrahlung war auf ARTE am 15. Januar 2010 zu sehen.


title: Vom Pionier zum Millionär

text: Die Dokumentationsreihe erzählt in fünf Folgen die Geschichte deutscher Unternehmer in Amerika: wie sie sich in der Fremde behaupteten und von Pionieren zu Millionären wurden. Mit nachgespielten Szenen, zum Teil noch unveröffentlichtem Archivmaterial, Tagebuchaufzeichnungen und Interviewsequenzen mit den Nachfahren wir eine Geschichte der deutschen „Selfmade-Männer“ erzählt, die mit einer zündenden Idee ein Unternehmen gründeten und zu Ruhm, Ehre und Reichtum in den Vereinigten Staaten von Amerika im 19. Jahrhundert gelangten.


title: Vom Pionier zum Millionär

text: Zwischen 1820 und 1915 verließen 5,5 Millionen Deutsche ihre Heimat. Noch heute ist von dem Auswanderungsfieber viel zu spüren. Fast 60 Millionen US-Amerikaner haben deutsche Vorfahren, ehemalige Handwerker, Zimmermädchen und Hausierer. Zu den Auswanderern oder ihren direkten Nachkommen gehören absolute Durchstarter wie Löb Strauss, Heinrich Engelhardt Steinway, Johann Jakob Astor oder Henry John Heinz.


title: Vom Pionier zum Millionär

text: "* 2011 Special Jury Award" – 44th Worldfest-Houston International Film & Video Festival, Texas


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: Die Bürgermeisterei Ronsdorf war im 19. Jahrhundert eine Bürgermeisterei im Kreis Lennep der preußischen Rheinprovinz. Sie ging aus dem mittelalterlichen bergischen Amt Beyenburg hervor, dass 1806 unter den Franzosen aufgelöst wurde und in eigenständige Kantone und Mairies unterteilt wurde.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: Unter Preußen wurde die Mairie Ronsdorf in die Bürgermeisterei Ronsdorf umgewandelt. Heute entspricht das Gebiet der Bürgermeisterei (mit Ausnahme kleinerer Randbereiche, die 1929 an Remscheid gingen, und dem ehemals Ronsdorfer, aber heutigen Heckinghauser Wohnquartier Hammesberg) dem Stadtbezirk und Stadtteil Ronsdorf der bergischen Großstadt Wuppertal.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: Die Wurzeln der Bürgermeisterei liegen in der mittelalterlichen Honschaft Erbschloe des Kirchspiels Lüttringhausen im bergischen Amt Beyenburg. Das Herzogtum Berg gehörte zuletzt aufgrund von Erbfällen zum Besitz Königs Maximilian I. Joseph von Bayern. Am 15. März 1806 trat er das Herzogtum an Napoleon Bonaparte im Tausch gegen das Fürstentum Ansbach ab. Dieser übereignete das Herzogtum an seinen Schwager Joachim Murat, der es am 24. April 1806 zusammen mit den rechtsrheinischen Grafschaften Mark, Dortmund, Limburg, dem nördlichen Teil des Fürstentums Münster und weiteren Territorien zu dem Großherzogtum Berg vereinte.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: Bald nach der Übernahme begann die französische Verwaltung im Großherzogtum neue und moderne Verwaltungsstrukturen nach französischem Vorbild einzuführen. Bis zum 3. August 1806 ersetzte und vereinheitlichte diese Kommunalreform die alten bergischen Ämter und Herrschaften. Sie sah die Schaffung von Départements, Arrondissements, Kantone und Munizipalitäten (ab Ende 1808 Mairies genannt) vor und brach mit den alten Adelsvorrechten in der Kommunalverwaltung. Am 14. November 1808 war dieser Prozess nach einer Neuordnung der ersten Strukturierung von 1806 abgeschlossen, die altbergischen Honschaften blieben dabei häufig erhalten und wurden als Landgemeinden den jeweiligen Mairies eines Kantons zugeordnet. In dieser Zeit wurde die Munizipalität bzw. Maire Ronsdorf als Teil des Kanton Ronsdorf im Arrondissement Elberfeld geschaffen. Ihr gehörten neben der Stadt Ronsdorf die Außenbürgerschaft Ronsdorf mit dem Dorf Erbschlö und den neun Rotten Holthauser Rotte, Scharpenacker Rotte, Marscheider Rotte, Blombacher Rotte, Hülsberger Rotte, Boxberger Rotte, Staller Rotte und Heider Rotte an.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: 1813 zogen die Franzosen nach der Niederlage in der Völkerschlacht bei Leipzig aus dem Großherzogtum ab und es fiel ab Ende 1813 unter die provisorische Verwaltung durch Preußen im sogenannten Generalgouvernement Berg, die es 1815 durch die Beschlüsse des Wiener Kongreß endgültig zugesprochen bekamen. Mit Bildung der preußischen Provinz Jülich-Kleve-Berg 1816 wurden die vorhandenen Verwaltungsstrukturen im Großen und Ganzen zunächst beibehalten und unter Beibehaltung der französischen Grenzziehungen in preußische Landkreise, Bürgermeistereien und Gemeinden umgewandelt, die häufig bis in das 20. Jahrhundert Bestand hatten. Die Maire Ronsdorf wurde zur Bürgermeisterei Ronsdorf.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: 1815/16 lebten 3.972 Einwohner in der Bürgermeisterei.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: Laut der "Statistik und Topographie des Regierungsbezirks Düsseldorf" besaß die Bürgermeisterei 1832 eine Einwohnerzahl von 5.676, die sich in 726 katholische und 4.951 evangelische Gemeindemitglieder aufteilten. Die Wohnplätze der Bürgermeisterei umfassten zusammen drei Kirchen, neun öffentliche Gebäude, 513 Wohnhäuser, 17 Fabriken und Mühlen und 215 landwirtschaftliche Gebäude.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: Das "Gemeindelexikon für die Provinz Rheinland" von 1888 gibt für die Bürgermeisterei eine Einwohnerzahl von 10.542 an (9.201 evangelischen, 1.008 katholischen, 311 sonstig christlichen und zwei jüdischen Glaubens), die in 52 Wohnplätzen mit zusammen 830 Wohnhäuser und 2.108 Haushaltungen lebten. Die Fläche der Bürgermeisterei (2.043 ha) unterteilte sich in 816 ha Ackerland, 144 ha Wiesen und 920 ha Wald.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: Zu der Bürgermeisterei gehörten 1888 die Wohnplätze und Ortschaften: Baur, Beek, Blaffertsberg, Blombach, Blombacherbach, Böckel, Boxberg, Büschgen, Delle, Dorn, Echo, Eiche, Erbschlö, Eschensiepen, Friedrichshöhe, Groß Hülsberg, Groß Sporkert, Grünenplatz, Hammesberg, Heidt, Höhe, Holthausen, Huckenbach, Hütte, Jägerhaus, Käshammer, Kastenberg, Klein Hülsberg, Klein Sporkert, Konradswüste, Kottsiepen, Kupferhammer, Laake, Linde, Lohsiepen, Marscheid, Marscheiderbach, Monschau, Neuenhaus, Rädchen, Scharpenacken, Schmalenhof, Sonnenschein, Stall, Staubenthal, Tannenbaum, Trotzhaus, Voßholt, Werbsiepen und Wolfskuhle.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: Am 15. Mai 1900 fand ein Gebietstausch mit der benachbarten Bürgermeisterei Lüttringhausen statt. Abgegeben wurden Neuenhaus, Voßholt, Grünenplatz, Groß- und Kleinhülsberg und Eich, hinzu kamen Hütte, Graben, Mühle und einzelne Häuser am Grünenbaum und Blaffertsberg.


title: Bürgermeisterei Ronsdorf

text: Mit dem preußischen "Gesetz über die Regelung verschiedener Punkte des Gemeindeverfassungsrechts" vom 27. Dezember 1927 wurde die Bürgermeisterei in ein Amt umgewandelt. Bei der Kommunalreformen von 1929 wurde das Amt aufgelöst und das Gemeindegebiet unter Gebietsabgaben an Remscheid der neu gegründeten Stadt Wuppertal zugeordnet.


title: Jonas Aleksa

text: Jonas Aleksa (* 23. Februar 1939 in Telšiai; † 17. Oktober 2005 in Litauen) war ein litauischer Dirigent und Musikpädagoge.


title: Jonas Aleksa

text: Von 1949 bis 1956 lernte an der 10-jährigen Musikschule in Vilnius. Von 1956 bis 1961 studierte er am Lietuvos valstybinė konservatorija (bei Doz. Antanas Budriūnas) und bekam das Stipendium von Tschaikowski.  Von 1962 bis 1965 studierte er in der Aspirantur in Leningrad.  Ab 1968 lehrte er an der LMTA, ab 1986 als Dozent, ab 1996 als Professor.


title: Ignaz-Theodor-Liborius-Meyer-Preis

text: Der Ignaz-Theodor-Liborius-Meyer-Preis ehrt junge Wissenschaftler, die auf dem Gebiet der westfälischen Landesgeschichte tätig sind und dort herausragende Leistungen erbracht haben. Der Preis ist mit 2.500 Euro dotiert und wird seit 1991 jährlich vom Verein für Geschichte und Altertumskunde Westfalens, Abt. Paderborn vergeben. Dem Arbeitsschwerpunkt des Vereins entsprechend werden insbesondere Arbeiten zur Geschichte Ost- und Südwestfalens ausgezeichnet. Benannt ist der Preis nach dem Domkapitular, Archivar und Historiker Ignaz Theodor Liborius Meyer (1773–1843), dem maßgeblichen Initiator und erstem Vorsitzenden des Vereins für Geschichte und Altertumskunde Westfalens.


title: Ignaz-Theodor-Liborius-Meyer-Preis

text: Der Ignaz-Theodor-Liborius-Meyer-Preis ist eine der bedeutenden Auszeichnungen im Bereich der westfälisch-lippischen Landesgeschichte. Weitere Auszeichnungen sind der Karl-Zuhorn-Preis, der Gustav-Engel-Preis, der Otto-Weerth-Preis, der Jodocus-Hermann-Nünning-Preis und der Geschichtspreis des Mindener Geschichtsvereins. In den Jahren 1996, 1999, 2010, 2014 und 2015 fanden keine Preisverleihungen statt.


title: Monterrey Open 2013

text: Die Monterrey Open 2013 waren ein Tennis-Hartplatzturnier für Frauen in Monterrey. Es war als Turnier der International-Kategorie Teil der WTA Tour 2013. Das Turnier fand vom 30. März bis zum 7. April 2013 statt, gleichzeitig fand in Charleston (South Carolina) der Family Circle Cup statt, der zur Premier-Kategorie zählte.


title: Monterrey Open 2013

text: Titelverteidigerin im Einzel war Tímea Babos, im Doppel trat das Duo Sara Errani/Roberta Vinci heuer nicht zur Verteidigung des Titels an; gewinnen konnte im Einzel Anastassija Pawljutschenkowa und im Doppel die top-gesetzte Paarung Tímea Babos/Kimiko Date Krumm.


title: Monterrey Open 2013

text: Die Qualifikation für die Monterrey Open 2013 fand vom 30. bis 31. März 2013 statt. Ausgespielt wurden acht Qualifikantinnenplätze, die zur Teilnahme am Hauptfeld des Turniers berechtigten.


title: Monterrey Open 2013

text: Folgende Spielerinnen überstanden die Qualifikation und spielten im Hauptfeld des Turniers:


title: Merusavarnas

text: Merusavarnas () ist in der indischen Mythologie eine Bezeichnung für eine Gruppe von Manus. Zu dieser Gruppe gehört der achte Manu, "Daksha-savarni", sowie die folgenden drei, nämlich "Brahma-savarni", "Dharma-savarni" und "Rudra-savarni". Anderen zufolge gehören alle folgenden bis zum 14. Manu zu dieser Gruppe.


title: Merusavarnas

text: Sie sollen die geistgeborenen Kinder einer Tochter des Daksha mit diesem und den entsprechenden drei anderen Göttern Brahma, Dharma und Rudra sein. Der Name verweist auf den Ort der Zeugung, den Weltberg Meru, "savarni" meint nach einer Deutung „von guter Herkunft“ (wörtlich „Farbe“). Nach einer anderen Deutung ist es ein auf den achten Manu bezogenes Metronym, der ein Kind der Sonne und der Suvarna ("suvarṇā") gewesen sei. Der Name habe sich dann auf die folgenden vier Manus übertragen.


title: Jean Meynier

text: Jean Meynier ist der Name folgender Personen:


title: Jean Meynier

text: * Jean-Baptiste Meynier (1749–1813), französischer General


title: Georg Achatz von Enenkel

text: Georg Achatz von Enenkel (auch Ennenkel, Enenkl; * 17. Oktober 1573; † Anfang 1620) war ein österreichischer Historiker und Gelehrter.


title: Georg Achatz von Enenkel

text: Georg Achatz Freiherr von Enenkel (latinisiert "Georgius Acacius Enenckelius") entstammte der evangelischen Adelsfamilie Enenkel von Albrechtsberg an der Pielach in Niederösterreich. Er studierte in Straßburg alte Sprachen und Philosophie und an der Universität Tübingen Recht. Er übersetzte Thukydides Geschichte des Peloponnesischen Krieges aus dem Griechischen ins Latein. Weiters verfasste er auch einige juristische Arbeiten.


title: Georg Achatz von Enenkel

text: Er war verheiratet mit Anna Freiin von Althann, der Tochter des kaiserlichen Hofkammerpräsidenten Christoph Freiherr von Althann und Elisabeth Freiin von Teufel. Die einzige Tochter Esther Maria verstarb früh.


title: Georg Achatz von Enenkel

text: Als Evangelischer (Protestant) unterzeichnete er 1608 den Horner Bund.


title: Georg Achatz von Enenkel

text: Sein Bruder Job Hartmann von Enenkel war ebenfalls Historiker und Genealoge.


title: Georg Achatz von Enenkel

text: juristische Arbeiten:"Georgius Acacius Enenckelius" in Paul Oskar Kristeller et al., Catalogus Translationum Et Commentariorum:...,Vol. VIII, S. 162, Washington D.C. 2003 Online


title: Antonín Svoboda (Informatiker)

text: Antonín Svoboda (* 1907 in Prag; † 18. Mai 1980 in Portland, Oregon) war ein tschechischer Computerpionier.


title: Antonín Svoboda (Informatiker)

text: Svoboda schloss sein Studium an der Technischen Universität Prag 1931 ab und befasste sich zunächst mit Röntgenspektroskopie. Er war Assistent an der Fakultät für Elektrotechnik und wurde 1935 promoviert. 1936 arbeitete er für das tschechoslowakische Verteidigungsministerium unter anderem an Zielgeräten für Flak. Nach der deutschen Besetzung ging er über Frankreich und Lissabon 1941 nach New York. Er arbeitete am Radiation Laboratory des Massachusetts Institute of Technology und setzte seine Entwicklung von Flak für die Amerikaner fort (Mark 56 Flugabwehrsystem für die US Navy). Nachdem er schon vor seiner Flucht an Entwürfen für einen Computer gearbeitet hatte, kam er in den USA in Kontakt mit den Entwicklungen von John von Neumann, Vannevar Bush und anderen. Bei der Rückkehr 1946 nach Prag ging er zunächst wieder an die Technische Universität und 1950 auf Einladung von Eduard Čech an das Zentralinstitut für Mathematik der Akademie der Wissenschaften und gründete ein eigenes „Institut für Mathematische Maschinen“. Dort entstand der erste tschechoslowakische Computer, der SAPO. Er war auch ein früher Versuch, fehlertolerante Computer zu entwickeln, denn er hatte drei parallel arbeitende arithmetisch-logische Einheiten. Er wurde 1950 bis 1956 entwickelt und war bis 1960 in Betrieb, als der Computer aufgrund eines Kurzschlusses abbrannte. Der SAPO hatte rund 400 Röhren, 7000 Relais und einen Magnettrommelspeicher.


title: Antonín Svoboda (Informatiker)

text: Da er sich in der Arbeit an Nachfolge-Computern (EPOS) durch offizielle Stellen behindert sah, verließ er 1964 die Tschechoslowakei. Er wurde Professor an der University of California, Los Angeles, an der er 1977 in den Ruhestand ging.


title: Antonín Svoboda (Informatiker)

text: 1996 erhielt er mit anderen den Computer Pioneer Award.


title: Family Circle Cup 2013

text: Der Family Circle Cup 2013 war ein Tennis-Sandplatzturnier für Frauen in Charleston. Es war als Turnier der Premier-Kategorie Teil der WTA Tour 2013. Das Turnier fand vom 30. März bis zum 7. April 2013 zeitgleich mit den Monterrey Open 2013 statt.


title: Family Circle Cup 2013

text: Titelverteidigerin im Einzel war Serena Williams und im Doppel die Paarung Anastassija Pawljutschenkowa / Lucie Šafářová. Im Einzel konnte Serena Williams ihren Titel verteidigen, im Doppel konnte Šafářová mit ihrer neuen Partnerin Kristina Mladenovic den Titel verteidigen.


title: Family Circle Cup 2013

text: Die Qualifikation für den Family Circle Cup 2013 fand vom 30. bis 31. März 2013 statt. Ausgespielt wurden acht Qualifikantenplätze, die zur Teilnahme am Hauptfeld des Turniers berechtigten.


title: D’Alemberts Traum

text: D’Alemberts Traum (der Originaltitel lautete im Französischen: Le rêve de D’Alembert) stellt eines von Denis Diderots philosophischen Hauptwerken dar. Als solches kann man es zu seinen späten Schriften rechnen. Er schrieb es in kurzer Zeit, im Sommer 1769, veröffentlicht wurde es aber erst posthum im Jahre 1830. Eine anonyme Teilveröffentlichung erfolgte aber noch zu seinen Lebzeiten 1782 in der "Correspondance littéraire, philosophique et critique". D’Alemberts Traum zählt zu den wenigen Werken des 18. Jahrhunderts, dessen wissenschaftlicher Inhalt sich durch den Dialog als literarische Gattung mitteilt.


title: D’Alemberts Traum

text: In jenem Sommer 1769 verweilten M Diderot und die Tochter Marie-Angélique Diderot in Sèvres, seine Vertraute Sophie Volland auf ihrem Schloss auf der Isle-sur-Marne und Friedrich Melchior Grimm seit Mai in den deutschen Landen, so dass auch die Redaktion der Correspondance littéraire, philosophique et critique in den Händen von Denis Diderot lag.


title: D’Alemberts Traum

text: "Le rêve de D’Alembert" ist der zweite Teil einer Trilogie bestehend aus drei philosophischen Abschnitten, der erste Teil "Entretien entre d’Alembert et Diderot" (dt.: "Das Treffen zwischen d’Alembert und Diderot"), der zweite Teil "Le Rêve de d’Alembert" (dt.: "D’Alemberts Traum") und der dritte und letzte Teil "La suite d’un entretien entre M. d’Alembert et M. Diderot" (dt.: "Nach dem Treffen zwischen d’Alembert und Diderot"). Die "Entretien entre d’Alembert et Diderot" wurden um den 10. August 1769 erstellt, der "Le Rêve de D’Alembert" entstand zwischen dem 15. August und 5. September 1769.


title: D’Alemberts Traum

text: Im Zentrum des diderotschen Denkens stand das Spannungsfeld zwischen der Vernunft und der Sensibilität, "sens et sensibilité". Vernunft zeichnete sich für Diderot durch die Suche nach wissenschaftlich fundierten Erkenntnissen und der Überprüfbarkeit der empirisch beobachteten und bewiesenen Fakten aus, ohne dabei in der rein quantitativen Erfassung der Wirklichkeit, in mathematischen Aussagen, verhaftet zu bleiben.


title: D’Alemberts Traum

text: Unter dem Begriff der "sensibilité" wurden im Frankreich des 18. Jahrhunderts zwei durchaus unterschiedliche Vorstellungen gefasst. Zum einen bezeichnete der Begriff die moralische Qualität eines Menschen der sich damit als ein "berührbares", "bewegtes" und auch "empfindsames Wesen" zu verstehen gab, um damit überhaupt die Grundlage für Tugendhaftigkeit und Humanität zum Ausdruck brachte. Zum anderen kennzeichnete es jene physiologische Qualität im Sinne einer grundsätzlichen nervösen Erregbarkeit des Lebens somit auch des menschlichen Lebens. Waren doch die Reizbarkeit bzw. Sensibilität der Nerven eine der grundlegenden Eigenschaft des Lebens.


title: D’Alemberts Traum

text: Der Begriff der "sensibilité" und etliche andere mehr waren eine Schöpfung des 18. Jahrhunderts, die im Wortschatz des 17. Jahrhunderts noch nicht existierten.


title: D’Alemberts Traum

text: Denis Diderot fasste die unterschiedlichen naturwissenschaftlichen und philosophischen Probleme, die ihn über eine Dekade beschäftigten, im "D’Alemberts Traum" zusammen. Beginnend mit den "Pensées sur l’interprétation de la nature" (1754) lassen sich einzelnen Stränge seiner Fragestellungen sowohl in seiner Korrespondenz als auch in verschiedenen Beiträgen in der Encyclopédie auffinden. Seine zentrale Frage war: Kann die selbstgestaltende Natur aus dem anorganischen Zustand organisches Leben hervorbringen, und was sind die Voraussetzungen hierfür? Im Jahre 1759 schrieb Diderot an Sophie Volland einen Brief in dem er über seine Erörterungen, die er auf dem "Château du Grand Val" mit Paul Henri Thiry d’Holbach traf, berichtete. Auch die Artikel über das Tier "animal" und dem geboren-werden "naître" umkreisten diesen Themenkomplex. Die Vorstellung einer „sensiblen Materie“, oder einer universellen Sensibilität, "sensibilité universelle", entwickelte Diderot zwischen 1754 und 1765, genauer in einem weiteren Brief diesmal an Charles Pinot Duclos datiert auf den 10. Oktober 1765.


title: D’Alemberts Traum

text: Während seiner Arbeiten an dem Werk traf er persönlich mit Léger Marie Deschamps zusammen, er nannte Marie Deschamps als „moine athée“ atheistischen Mönch.


title: D’Alemberts Traum

text: Der Ort der fiktionalen Handlung war der Salon der Julie de Lespinasse, der Lebensgefährtin des französischen Mathematikers und Enzyklopädisten Jean-Baptiste le Rond d’Alembert. Anwesend waren somit folgende Personen Jean-Baptiste le Rond d’Alembert, Julie de Lespinasse, Denis Diderot und Théophile de Bordeu und ein namenloser Diener von M de Lespinasse. Die reale Person des Arztes Théophile de Bordeu stand in direkten Beziehungen zu dem Umfeld von Denis Diderot, er wandte sich aber in seinen Schriften insbesondere gegen die mechanistischen Vorstellungen von Herman Boerhaave, vertrat er doch eine vitalistische (siehe etwa Doctrine médicale de l’École de Montpellier) Auffassung. Im Übrigen war nicht Théophile de Bordeu der Hausarzt von d’Alembert, sondern Michel-Philippe Bouvart (1707–1787), er war ein Kontrahent von de Bordeu, der ihn aus dem Register der Pariser Ärzteschaft streichen ließ.


title: D’Alemberts Traum

text: Der Text zeigt beispielsweise aber auch Einflüsse und die Auseinandersetzung mit Ideen von Albrecht von Haller, Georges-Louis Leclerc de Buffon oder Pierre-Louis Moreau de Maupertuis sowie mit ihm bekannten Medizinern wie Bordeu, Théodore Tronchin, Antoine Petit und Augustin Roux.


title: D’Alemberts Traum

text: Wahrscheinlich hatte Diderot das Werk nicht geschaffen, damit es möglichst bald veröffentlicht werden sollte. Dennoch berichtete er in einem Brief an seine Freundin Sophie Volland vom 2. September 1769 über den Fortgang seiner Arbeit zu der Trilogie. Aber durch eine Indiskretion des Journalisten Jean Baptiste Antoine Suard erfuhr auch Julie de Lespinasse, dass Denis Diderot sie als Figur in einem Essay eingebaut hatte und sie dort mit Théophile de Bordeu u. a. über Fragen der Sexualmoral diskutieren ließ. Was sie sehr aufgebracht haben soll. Allerdings auch Jean-Baptiste le Rond d’Alembert war darüber erbost und verlangte, laut Jacques-André Naigeon, dass die Manuskriptseiten in seiner persönlichen Gegenwart verbrannt werden sollten. Diderot sah von einer Veröffentlichung der Dialoge ab und versuchte sich an einer neuen Fassung der Trilogie. Da es aber offensichtlich Abschriften des ursprünglichen Originaltextes gab, konnten diese 1830 in den von Auguste Sautelet (1800–1830) und Jean-Baptiste-Alexandre Paulin (1796–1859) edierten Ausgabe seiner „Memoiren, Briefe und unveröffentlichten Werke Diderots“, " Mémoires, lettres et œuvres inédites de Diderot" publiziert werden.


title: D’Alemberts Traum

text: Der Aufbau von Diderots Schrift von 1769 zeigt gewisse Ähnlichkeiten zu dem "Système de la Nature ou Des Loix du Monde Physique et du Monde Moral" aus dem Jahre 1770 von seinem Freund Paul Henri Thiry d’Holbach. Dort wurde in den ersten Teilen der insgesamt siebzehn Kapiteln die materielle Natur erklärt, also das Objekt der physikalischen Naturerklärung, und dann in den folgenden Kapiteln auf die Natur des Menschen übergeleitet.


title: D’Alemberts Traum

text: In den ersten beiden Teilen des Dialogs von "Le Rêve de D'Alembert" entwarf Diderot eine naturalistische Gesamttheorie. Hier wird der Begriff der "sensibilité" mit dem der „Materie“ verknüpft. Diderot zeigt seinem fiktiven Diskutanten, dass hierdurch die paradoxe Vorstellung eines Schöpfergottes hinfällig sei. Im dritten Teil entwickelte Diderot dann die möglichen ethischen Implikationen und Auswirkungen seiner umfassenden, naturalistischen Theorien weiter. Während im zweiten Teil des "Le Rêve de D'Alembert" der Mathematiker Jean-Baptiste le Rond d’Alembert und der Arzt Théophile de Bordeu über das Universum, aus den jeweiligen Perspektiven ihrer wissenschaftlichen Interessen, diskutieren, äußert sich dann im dritten Teil nur noch der Arzt de Bordeu. Der Arzt stellt die kritische Instanz zu moralische Fragen dar. Für Diderot war eine Wissenschaft vom Menschen, "science de l’homme" und deren ethische Implikationen nur über eine Beteiligung der Medizin – diese steht synonym für den Begriff Biologie – zu denken. Eine "science de l’homme" fußte für Diderot auf den Erkenntnissen einer experimentellen Naturlehre, der Physiologie.


title: D’Alemberts Traum

text: In der Unterhaltung zwischen d’Alembert und Diderot wirft letzter die Frage auf, wie aus Anorganischem, hierfür steht der „Marmor“, Organisches, hierfür steht das „Fleisch“, werde. Dazu reflektiert er zunächst den Begriff der „Bewegung“. Diese sei nicht als (physikalische) Bewegung im engeren Sinne, also der Beförderung eines Körpers von einem Ort zu einem anderen zu verstehen, sondern sei eine Eigenschaft des Körpers an sich. Noch bevor Diderot nun, im weiteren Dialog, gewissermaßen auf die Einheit von Materie und Empfindungsvermögen, "sensibilité générale de la matière" oder auch "sensibilité universelle" zu sprechen kommen wird, bemüht er eine Analogie aus der Physik. So vergleicht er, ausgeführt im Dialog durch d’Alembert, die lebendige Kraft, "force vive" mit der toten Kraft, "force morte".


title: D’Alemberts Traum

text: Wobei der lebendigen Kraft, die moderne physikalische Bedeutung der Arbeit oder kinetischer Energie zukomme, während die Begrifflichkeit der toten Kraft, der potentiellen Energie zuzuschreiben wäre. Dies vor dem Hintergrund, dass der Unterschied zwischen mechanischer Kraft und Energie im 18. Jahrhundert noch nicht klar begrifflich differenziert war. Das Konzept der kinetischen Energie (noch ohne den Vorfaktor 1/2) wurde im 18. Jahrhundert von Émilie du Châtelet, aufbauend auf Überlegungen von Gottfried Wilhelm Leibniz, eingeführt (als "vis viva", Lebendige Kraft). Bis zu diesem Zeitpunkt vertrat man die Ansicht von Newton, die Bewegungsenergie sei der Geschwindigkeit proportional. Diesen beiden Kräften entsprächen, gleichsam analog, nun die "sensibilité inerte" und die "sensibilité active".


title: D’Alemberts Traum

text: Sodann wird die Frage des Kreislauf des Lebens erörtert und das Vorhandensein von präexistierende Keimen negiert. Hier wird Diderot sehr direkt und lässt die Entstehung d’Alemberts selbst einfließen, so erwähnt Diderot dessen Mutter Claudine Guérin de Tencin und den Vater Louis Camus Destouches (1668–1726), die Befruchtung, Einnistung der befruchteten Eizelle und die Entwicklung des Fötus bis hin zu seiner Geburt und seiner Ausbildung als Mathematiker.


title: D’Alemberts Traum

text: Sodann zeigt Diderot den Zusammenhang zwischen Sonneneinstrahlung und Entwicklung der Organismen auf und er stellt eine interessante Frage, ob nämlich bei einer zeitweisen, hypothetischen Unterbrechung der Sonnenstrahlung und einer nachfolgenden Verödung der Erde die Organismen in der gleichen Weise entstünden wie sie zuvor existierten, (vergleiche hierzu auch Geschichte des Begriffs Biosphäre).


title: D’Alemberts Traum

text: Zusammenfassend wird im ersten Abschnitt der Trilogie "Entretien entre d’Alembert et Diderot" eine naturalistische Konzeption des Universums entworfen. Er verteidigte seine materialistische Position gegenüber dem sich verstärkt auf eine skeptizistische Haltung zurückziehenden d’Alembert. Diderot versuchte nun den Verlauf der Diskussion zu analysieren, indem er d’Alembert darlegte, dass ein Meinungsgleichgewicht nicht möglich sei, sondern man vielmehr einer von zwei entgegengesetzten Positionen zuneige. Diderot verabschiedete sich und d’Alembert, völlig übermüdet, begab sich zu Bett.


title: D’Alemberts Traum

text: D’Alembert, von Diderots naturphilosophischen Darlegungen noch verwirrt, träumt nun lebhaft und gibt seine Träume laut kund. Seinen traumartigen Zustand könnte man mit moderner Terminologie auch als Oneiroid-Syndrom oder Klartraum bezeichnen.


title: D’Alemberts Traum

text: D’Alemberts Lebensgefährtin Julie de Lespinasse, besorgt über dessen Zustand, hatte nach dem Arzt Théophile de Bordeu gerufen; so begann der zweite Teil der Trilogie, "Le rêve de d’Alembert". D’Alemberts Lebensgefährtin war über die wundersamen Äußerungen nicht nur erstaunt, sondern es blieb ihr dessen Sinn zunächst auch verborgen und so führte sie Protokoll. Beide versuchten, die niedergelegten Äußerungen zu rekonstruieren. Diderot lässt de Bordeu die Aussagen erweitern und mit wissenschaftlichen Beobachtungen untermauern.


title: D’Alemberts Traum

text: Während Diderot und d’Alembert im ersten Abschnitt der Trilogie direkt im Gespräch waren, werden in den beiden weiteren Abschnitten hauptsächlich nur noch Julie de Lespinasse mit Théophile de Bordeu im Dialog sein, wohingegen d’Alembert sich hauptsächlich nur durch seine Traumäußerungen im zweiten Abschnitt der Trilogie, eben den "Le rêve de d’Alembert", beteiligt.


title: D’Alemberts Traum

text: Die Traumäußerungen, quasi der Oneiroidzustand, d’Alemberts ermöglichte es nun Diderot als Autor, seine Überlegungen als vorläufige Positionen zu formulieren, denn die Äußerungen im Traum gemacht, konnten von dem Autor Diderot leichter als hypothetische und unbewiesene Fakten dargestellt werden.


title: D’Alemberts Traum

text: Während sich nun zwischen Julie de Lespinasse und dem Arzt de Bordeu um den Inhalt und den Entäußerungen von d’Alembert ein Gespräch entfacht, mischt sich jener bisweilen ein, teilweise indem er seine Traumrede fortführt, teilweise indem er kurz erwacht und die Anwesenden direkt anspricht. Am nächsten Morgen muss der Arzt einen anderen Patienten aufsuchen bzw. besucht einen Patienten, wodurch es zu einer Unterbrechung des Fortgangs des Dialogs kommt.


title: D’Alemberts Traum

text: Diderot tritt für folgende Betrachtung der „Materie“ ein, sie sei in Bewegung, aber dieses Bewegt-Sein sei nicht von außen hervorgerufen, sondern sei ihr gewissermaßen immanent. Dieser „Materie“ wird mit gleicher Immanenz die Möglichkeit von Entwicklung, dem Fortschreiten zu selbstständigen Formungen zugesprochen. Voraussetzung hierfür sei nach Diderots Auffassung, dass man ihr „Sensibilität“ unterstellte; dabei differenziert er zwischen untätiger und tätiger Sensibilität. „Materie“ sei das Ganze bestehend aus einzelnen „Molekülen“, Zuweilen sprach Diderot auch von „Atomen“, welche sich dann in unendlicher Vielfältigkeit zu Körpern oder Bestandteilen, auch zu lebenden Organismen zusammenschlössen.


title: D’Alemberts Traum

text: Er führt hierzu die Metapher der materiellen Welt als Bienenstock an, in denen die Bienen als einzelne „materielle“ und „sensiblen“ Bausteine sich zu einem übergeordneten Ganzen zusammenfügen. Dieses Bild wurde von Pierre-Louis Moreau de Maupertuis in seinem "Essai sur la formation des corps organisés" (1754) ebenfalls schon vor Diderot verwendet. Diese Bausteine verbinden sich zu einem Ganzen, zu einem zusammenhängenden Ganzen, welches das Potenzial zu lebenden Organismen und der Entwicklung von Bewusstsein hat. Damit wird das Seiende als Kombination von „sensiblen Molekülen“ erklärt. Somit wird der Übergang vom Anorganischen zum Organischen und letztlich zum Lebendigen zu einem Kontinuum.


title: D’Alemberts Traum

text: Der anorganischen Welt wird von Diderot das Potenzial zu einer ihr immanenten Entwicklung hin zum Organischen zugesprochen. Dies darf aber nicht verkürzt mit einer Spontanzeugung oder "generatio spontanea" missverstanden werden. Vielmehr zeigen die diderotschen „Moleküle“ qua des Empfindungsvermögens, "sensibilité" ihre charakteristischen Eigenschaften eben des beständigen Übergangs und der permanenten Verwandlung.


title: D’Alemberts Traum

text: Als solche haben also diese diderotschen „Moleküle“ zum Teil Eigenschaften, die bereits ihre Vorstufen haben und die sie von diesen gleichsam mitbekommen; daneben entstehen „resultierende“ Eigenschaften oder auch neue Eigenschaften, die die Vorstufen noch nicht hatten und die erst aus der Interaktion der Elemente hervorgehen „emergieren“. Voraussetzung hierfür sei „Sensibilität“, "sensibilité". Wobei „Sensibilität“ sich erst mit einem gewissen Organisationsniveau einstellte, so dass man die diderotsche Auffassung von der Materie, oder sein Konzept des Materialismus auch als emergetischen Monismus bezeichnen könnte. Der Monismus vertritt die Auffassung, dass „Materie“ und „Geist“ in einem gewissen Sinne dasselbe darstellten. Demgegenüber verfolgt der Dualismus die Ansicht, beide beständen aus unterschiedlichen Stoffen.


title: D’Alemberts Traum

text: Da alles im Universum aus den unterschiedlichen Bildungen der „sensiblen Moleküle“ bestehe, ist das konkret Seiende die Form, die die Dinge annähmen, nie endgültig, vielmehr ist es das sich stetig ändernde Ganze der unbelebten und belebten Welt, dass den Unterschied zwischen etwa Mineralien und lebenden Organismen hervorruft.


title: D’Alemberts Traum

text: Während im ersten Teil der Trilogie noch ein fiktionales Gespräch zwischen d’Alembert und Diderot dargestellt wird, tritt Diderot in den weiteren Teilen der Trilogie als Gesprächspartner völlig heraus, ebenso wie d’Alembert in dem letzten Teil, dem „Nach dem Treffen zwischen d’Alembert und Diderot“. Gegen zwei Uhr kam der Arzt de Bordeu zu Julie de Lespinasse zurück, während d’Alembert fortgegangen war, um auswärts zu speisen. Der Arzt und Julie de Lespinasse beendeten ihre Mahlzeit.


title: Blackduck

text: Blackduck ist eine Kleinstadt (mit dem Status „City“) im Beltrami County im Norden des US-amerikanischen Bundesstaates Minnesota. Im Jahr 2010 hatte Blackduck 785 Einwohner.


title: Blackduck

text: Blackduck liegt östlich des Blackduck Lake auf 47°43′59″ nördlicher Breite und 94°32′55″ westlicher Länge. Der Ort erstreckt sich über 4,43 km².


title: Blackduck

text: Benachbarte Orte von Blackduck sind Funkley (10,8 km nordöstlich) und Hines (8,9 km südwestlich).


title: Blackduck

text: Die nächstgelegenen größeren Städte sind Fargo in North Dakota (251 km südwestlich), Duluth am Oberen See (239 km südöstlich) und Minneapolis (390 km südsüdöstlich).


title: Blackduck

text: Die Grenze zu Kanada befindet sich 120 km nördlich.


title: Blackduck

text: In Nordost-Südwest-Richtung führt der U.S. Highway 71 als Hauptstraße durch Blackduck. Im Stadtzentrum mündet an deren südlichen Eindpunkt die Minnesota State Route 72 ein. Alle weiteren Straßen sind untergeordnete und teils unbefestigte Fahrwege sowie innerörtliche Verbindungsstraßen.


title: Blackduck

text: Mit dem Bemidji Regional Airport befindet sich 42,2 km südwestlich ein Regionalflugplatz. Die nächsten Großflughäfen sind der 394 km nordwestlich gelegene Winnipeg James Armstrong Richardson International Airport in Kanada und der 414 km südsüdöstlich gelegene Minneapolis-Saint Paul International Airport.


title: Blackduck

text: Nach der Volkszählung im Jahr 2010 lebten in Blackduck 785 Menschen in 338 Haushalten. Die Bevölkerungsdichte betrug 177,2 Einwohner pro Quadratkilometer. In den 338 Haushalten lebten statistisch je 2,22 Personen.


title: Blackduck

text: Ethnisch betrachtet setzte sich die Bevölkerung zusammen aus 89,4 Prozent Weißen, 0,4 Prozent Afroamerikanern, 4,6 Prozent amerikanischen Ureinwohnern, 0,5 Prozent Asiaten, 0,1 Prozent (eine Person) Polynesiern sowie 0,8 Prozent aus anderen ethnischen Gruppen; 4,2 Prozent stammten von zwei oder mehr Ethnien ab. Unabhängig von der ethnischen Zugehörigkeit waren 2,0 Prozent der Bevölkerung spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.


title: Blackduck

text: 27,1 Prozent der Bevölkerung waren unter 18 Jahre alt, 52,0 Prozent waren zwischen 18 und 64 und 20,9 Prozent waren 65 Jahre oder älter. 54,1 Prozent der Bevölkerung war weiblich.


title: Blackduck

text: Das mittlere jährliche Einkommen eines Haushalts lag bei 24.934 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen betrug 15.246 USD. 16,2 Prozent der Einwohner lebten unterhalb der Armutsgrenze.


title: Rathaus (Schwäbisch Gmünd)

text: Das Rathaus (selten auch "Neues Rathaus") in Schwäbisch Gmünd ist ein barockes Bauwerk am Marktplatz der Stadt und dient als Rathaus bis heute der örtlichen Stadtverwaltung. Es entstand aus dem Umbau eines Patrizierhauses und ersetzte das "Alte Rathaus", das als großer Fachwerkbau bis 1793 auf dem Marktplatz stand.


title: Rathaus (Schwäbisch Gmünd)

text: 1760 ließ "Franz Melchior Debler" die "Jehlische Apotheke" abbrechen und durch den Gmünder Stadtbaumeister Johann Michael Keller ein Wohnhaus errichten. Die Aufteilung des Wohnhauses ist beim Chronisten Dominikus Debler belegt, der dort seine Kindheit verbrachte. 1783 erwarb die Stadtverwaltung das Haus, um daraus ein neues Rathaus zu machen. Bis 1785 erfolgte der Umbau zum Rathaus, wieder unter dem Baumeister des Hauses Johann Michael Keller. Der Dachreiter sowie die drei Glocken wurden vom alten Rathaus übernommen. 1819 wurde das reichhaltige Gitter am Rathausbalkon ersetzt.


title: Rathaus (Schwäbisch Gmünd)

text: Nach ersten Erweiterungen 1875 wurde von 1906 bis 1908 das Rathaus unter "Johann Herkommer" nach Süden hin deutlich erweitert. Die barocken Formen weiterführend entstand unter anderem ein neuer Giebeltrakt zur Rinderbachergasse hin. Bei der Innenrestaurierung 1962 wurde der barocke und neubarocke Stuck im Ratsaal zerstört. Weitere Renovierungs- und Umbaumaßnahmen folgten in den Jahren 1973 bis 1975, wobei auch der Dachreiter erneuert wurde.


title: Rathaus (Schwäbisch Gmünd)

text: Bis zur Abgabe 1942 besaß das neue Rathaus die drei Glocken des alten Rathauses: die "Große Stundenschlagglocke" aus dem 15. Jahrhundert, die "1/4-Stundenschlagglocke" von 1537 sowie das "Sturmglöckchen" von 1755. Von der Glockengießerei Kurtz aus Stuttgart stammen die zwei neuen Glocken von 1950. Die große Glocke ist mit zwei Handwerkern sowie einem Goldschmied am Werkbrett geschmückt und trägt die Inschrift: "Ich ruf ans Werk, ich mahn’ zum Ruh’n, Gott geb’ die Stärk’, Beid’s recht zu tun!" Die kleine Glocke wurde mit der Heiligen Cäcilia mit dem Geigerlein und der Inschrift "Ruf ich hinab wie weit die Zeit, Schau Du hinauf zur Ewigkeit." verziert. Außerdem verfügt das Rathaus über ein Glockenspiel.


title: Rathaus (Schwäbisch Gmünd)

text: Das "Alte Rathaus" () war ein 1523 von "Peter Brehm" erbautes Fachwerkhaus, das auf der Fläche des heutigen oberen Marktplatzes stand. Es war 35 Meter lang, 15,5 Meter breit und zirka 30 Meter hoch. Nachdem man das Patrizierhaus Debler bereits von 1783 bis 1785 zum neuen Rathaus umbauen lassen hatte und der Stadtbrand von 1793 zwischen Kornhaus und Klösterle einen Teil der Stadt zerstörte, beschloss der Stadtrat aus Brandschutzgründen und zur Vergrößerung des Marktplatzes, das alte Rathaus eilig abzubrechen. Das Aussehen des Rathauses ist in der Chronik des Dominikus Debler festgehalten. Die Ausmaße wurden bei Ausgrabungen im Jahr 1984 festgestellt.


title: Philippe Gache

text: Philippe Gache (* 31. Mai 1962 in Avignon) ist ein französischer Automobilrennfahrer und Rennstallbesitzer.


title: Philippe Gache

text: Philippe Gache begann Mitte der 1980er-Jahre mit dem Motorsport. Über die französische Formel-Ford-Meisterschaft, wo er 1985 die Gesamtwertung der 1,6-Liter-Klasse gewann, kam er 1986 in die Formel 3. Zweimal, 1987 (Meister Jean Alesi) und 1988 (Meister Érik Comas), beendete er die Französische Formel-3-Meisterschaft als Gesamtfünfter.


title: Philippe Gache

text: Gache schaffte zwar den Aufstieg in die Internationale Formel-3000-Meisterschaft, der letzten Monoposto-Rennserie vor der Formel-1-Weltmeisterschaft. In den drei Jahren seines Antreten – er fuhr in der Serie zwischen 1989 und 1991 – erreichte er jedoch nur eine Platzierung in den Punkterängen. 1991 wurde er Fünfter beim Wertungslauf auf dem Circuit Bugatti und sicherte sich damit zwei Meisterschaftszähler.


title: Philippe Gache

text: 1992 versuchte er in den USA als Rennfahrer Fuß zu fassen und qualifizierte sich für Dick Simon Racing für das 500-Meilen-Rennen von Indianapolis. Im Rennen verlor er in der 61 Runde die Herrschaft über seinen Lola und prallte in die äußere Begrenzungsmauer. Das sich drehende Fahrzeuge kollidierte mit dem Wagen von Stan Fox. Beide Fahrer blieben unverletzt, aber der Start von Gache beim Indianapolis 500 blieb sein einziges Rennen in der Indy Car World Series.


title: Philippe Gache

text: Nach dem Ende der Monopostozeit verstärkte der Franzose sein Engagement im Tourenwagen- und Sportwagensport. Schon 1987 hatte er für Welter Racing sein Debüt beim 24-Stunden-Rennen von Le Mans gegeben. Mitte der 1990er-Jahre erhielt er einen Vertrag bei ORECA und fuhr zwei Jahre lang deren Dodge Viper. Beste Platzierung war der sechste Gesamtrang beim 4-Stunden-Rennen von Nogaro 1996 gemeinsam mit Eric Hélary. Insgesamt feierte Gache in den beiden ORECA-Jahren fünf Klassensiege. In Le Mans war er von 1987 bis 2010 zehnmal am Start. Beste Platzierung im Schlussklassement war der 21. Rang 1996. 2001 sicherte er sich außerdem die Gesamtwertung im Porsche Carrera Cup Frankreich-


title: Philippe Gache

text: Nach Ablauf der Saison 2002 zog er sich als Fahrer von der Rundstrecke zurück und ging bis zum Ende der Dekade mehrmals bei der Rallye Dakar an den Start, wo er 2006 mit dem 12. Rang sein bestes Ergebnis erzielte. Seit 2011 fährt Gache wieder Rundstreckenrennen, unter anderem ging er in der International GT Open an den Start.


title: Philippe Gache

text: 1997 gründete Gache einen eigenen Rennstall – Team SMG. Das Team engagiert sich neben der Rallye Dakar, bei Rallyes und GT-Rennen.


title: Ernst Tanner (Manager)

text: Ernst Tanner (* 24. Juli 1946; heimatberechtigt in Bargen SH) ist ein Schweizer Wirtschaftsmanager und Unternehmer. Er ist Verwaltungsratspräsident des Schokoladenherstellers Lindt & Sprüngli und zu 10 % Anteilseigner der österreichischen Signa Holding.


title: Ernst Tanner (Manager)

text: Nach seiner Grundausbildung als Diplomkaufmann bildete sich Tanner an Business Schools in London und Harvard weiter. Er arbeitete über 25 Jahre in führenden Managementpositionen im Konzern Johnson & Johnson in Europa und den USA. Von 1993 bis 2016 war er Geschäftsführer (CEO) von Lindt & Sprüngli, seit 1994 ist er Verwaltungsratspräsident, über viele Jahre im Doppelmandat als CEO. Seit 1995 ist er Mitglied und seit 2011 Vizepräsident des Verwaltungsrats sowie seit 2002 Mitglied und seit 2014 Präsident des Vergütungsausschusses bei der Swatch Group, sowie Mitglied des Beirats der deutschen Krombacher Brauerei GmbH & Co. KG. 2015 hatte Tanner für 90 bis 100 Mio. Euro 10 Prozent der österreichischen Signa Holding übernommen, auch dort hat er ein Mandat als Beirat. Laut Bilanz hat Tanner hat seinen Anteil 2021 von sieben auf drei Prozent reduziert, um jene Bankkredite zurückzuzahlen, mit deren Hilfe er vor Jahren zehn Prozent erworben hatte. Dafür engagiert er sich neu in der Tochter Signa Sports United, die im Oktober an die New Yorker Börse ging.


title: Johann Joseph Mannebach

text: Johann Joseph Mannebach (* 1765 in Köln; † 4. Juli 1832 ebenda) war ein deutscher Bildhauer und Steinmetz.


title: Johann Joseph Mannebach

text: Johann Joseph Mannebach war der Sohn eines Niedermendinger Steinhauers. Nach seiner Steinmetz- und Bildhauerausbildung war er zunächst in Wien tätig, bevor er in Köln ein Atelier für Bildhauerarbeiten eröffnete. Gemäß den Kölner Adressbüchern ist er zumindest von 1822 bis 1835 mit seiner Werkstatt in der Severinstraße 203 nachweisbar gewesen. Als er im Alter von 67 Jahren verstarb, ging seine Werkstatt an seinen Sohn, den Bildhauer Johann Louis Peter Mannebach (1797–1842) über. Mannebach war mit Antonia Quadt von der Landskron verheiratet, die aus einem alten Wiener Adelsgeschlecht stammte. Mit ihr hatte er zwei Kinder.


title: Johann Joseph Mannebach

text: Johann Joseph Mannebachs Grabmäler auf dem Melaten-Friedhof gehören zu den frühesten Bildhauerarbeiten, die dort aufgestellt wurden. Anhand ihrer Schmuck- und Formensprache kann man noch den Bezug zu dem schon ausklingenden Klassizismus, aber auch den formalen Zusammenhang mit dem aufkommenden Historismus feststellen. Ferdinand Franz Wallraf, der von der Kölner Stadtverwaltung mit der Gestaltung des Friedhofs beauftragt wurde, wusste Mannebachs Bildhauer- und Steinmetzarbeiten sehr zu schätzen.


title: Johann Joseph Mannebach

text: Zum ältesten Teil des Friedhofs Melaten gehört auch die entlang der Aachener Straße führende Einfriedungsmauer mit den entsprechenden Torbauten. Die dort vorzufindenden Inschriften gehen auf Wallraf zurück und sind durch Mannebach in den Stein geschlagen worden. Die Inschriften lauten wie folgt: „HAVE IN BEATIUS AEVUM SEPOSTA SEGES“ („Gruß Dir, auf bessere Zukunft gesäte Saat“) bzw. „TRANSI NON SINE VOTIS MOX NOSTER“ (Geh nicht vorüber ohne Gebete, Du, bald der Unsrige).Obwohl außer dieser hier angeführten Arbeit kein weiterer bildhauerischer Nachweis außerhalb von Köln angeführt werden kann, ist davon auszugehen, dass er auch in anderen Städten entsprechende Aufträge angenommen hat.


title: Johann Joseph Mannebach

text: Die nachfolgenden Grabsteine auf Melaten stehen unter Denkmalschutz.


title: Fußball-Weltmeisterschaft 1962/Gruppe C

text: Spiele der Gruppe C der Fußball-Weltmeisterschaft 1962.


title: Austin K8

text: Der Austin K8/25cwt (1250 kg Nutzlast) Van war ein Kleintransporter, den die Austin Motor Company von 1947 bis 1954 produzierte. Er wurde auch als Three-Way-Van (3-Wege-Van) bekannt.


title: Austin K8

text: Am 25. Juni 1946, bei den Feierlichkeiten zum einmillionsten Fahrzeug, stellte Austin den Prototyp eines neuen 25cwt Van, der kurz vor der Fertigstellung war, den geladenen Gästen vor. Erst Anfang 1946, kurz nach Ende des Zweiten Weltkriegs begann die Entwicklung des K8 genannten Prototyps. Er sollte den Austin 10 Van/Pick-up ersetzen und das Angebot im Nutzfahrzeugbereich nach oben hin erweitern.


title: Austin K8

text: Den gebräuchlichen Namen Three-Way-Van erhielt er wegen der Anordnung von Doppeltüren, sowohl auf Fahrer (hinter Fahrertür)/Beifahrerseite wie am Heck. Dies war damals einzigartig. Das Design mit geschwungener Front und hoher Sitzposition mit sehr guter Rundumsicht war ebenfalls herausragend im Vergleich zum Wettbewerb.