title: NE612

text: Zur Bausteinfamilie des NE612 gehören der NE602, SA602, NE612 und SA612. Alle weisen die gleichen elektrischen Daten auf und unterscheiden sich nur im Temperaturbereich. Mittlerweile ist der Baustein nicht nur im DIL-Gehäuse, sondern auch im SO-Gehäuse verfügbar.


title: Samuel Ajayi Crowther

text: Samuel Ajayi Crowther (* um 1809 in Osogun, Egba; † 31. Dezember 1891 in Lagos, heute: Nigeria) war ein yorubastämmiger Missionar, anglikanischer Bischof und Linguist während der britischen Kolonialzeit in Nigeria. Crowther war der erste Bischof der Anglikanischen Kirche schwarzafrikanischer Herkunft.


title: Samuel Ajayi Crowther

text: Um 1822, als Ajayi etwa 13-jährig war, wurde sein Heimatort Osogun im Yorubagebiet des heutigen Nigeria – wahrscheinlich von Muslimen aus Oyo und Angehörigen des Fulbe-Volkes – überfallen. Er wurde verschleppt und an portugiesische Sklavenhändler verkauft. Kurz zuvor hatten die Briten den Sklavenhandel verboten und begonnen, mit der Royal Navy Patrouillenfahrten zu unternehmen, um dieses Verbot auch auf Schiffen anderer Nationen durchzusetzen. Ein solches Schiff brachte das Sklavenschiff mit 189 Personen auf, wovon 102 bereits gestorben waren, auf dem sich auch Crowther befand. Es brachte ihn ebenso wie seine übriggebliebenen Mitgefangenen nach Freetown in der damaligen britischen Kolonie Sierra Leone. Er durchschritt das dortige Tor zum alten Kings Yard als freier Mann.


title: Samuel Ajayi Crowther

text: Dort wurde er von Personen der anglikanischen Church Mission Society erzogen, 1825 getauft und zum Geistlichen und Missionar ausgebildet. Nach der Taufe nahm er den Namen Samuel Crowther an. Er identifizierte sich sein Leben lang außer mit seiner Yorubaherkunft auch mit dem sierra-leonischen Kreolentum. 1826 reiste er nach England. Nach seiner Rückkehr nach Freetown 1827 besuchte er das gerade eröffnete "Fourah Bay College" (die heutige University of Sierra Leone), wo er Latein und Griechisch, aber auch die Sprache der sierra-leonischen Temne lernte. Später unterrichtete er an einer Schule und heiratete Susan Asano, eine getaufte, ehemalige Muslimin, die auf demselben Sklavenschiff wie er gewesen war. Sie blieben 50 Jahre verheiratet.


title: Samuel Ajayi Crowther

text: 1841 nahm er erstmals an einer Missions-Expedition ins Hinterland des heutigen Nigeria teil. Der Versuch, dort eine ständige Präsenz zu etablieren, misslang jedoch und 40 von 45 europäischen Missionare starben an Malaria. Crowther verlegte seine Missionstätigkeit in die küstennahen Orte Badagry und Abeokuta. So begann Crowther eine Übersetzung der Bibel in seine Muttersprache Yoruba, erste Teile konnten 1850 erscheinen. 1865 wurde das Neue Testament fertig, in den 1880er Jahren schloss er die ganze Bibel ab. Bereits 1843 wurde ein Grammatikbuch von ihm veröffentlicht, später folgte eine Yorubaversion des anglikanischen Book of Common Prayer und zuletzt ein Wörterbuch der Yorubasprache. 1857 veröffentlichte Crowther ein Lesebuch in der Sprache des nigerianischen Millionenvolkes der Igbo (veraltet "Ibo") sowie 1860 eines in der Sprache der zentralnigerianischen Nupe. Außerdem verfasste er eine Grammatik und ein Wörterbuch in Nupe, die 1864 erschienen.


title: Samuel Ajayi Crowther

text: 1843 nach Besuch des Seminars der Church Mission Society in London wurde Crowther in London zum anglikanischen Priester ordiniert. Mit Henry Townsend und C. A. Gollmer missionierte er unter seiner Herkunftsethnie der Yorubas, wobei die Stadt Abeokuta sein Ausgangspunkt war. Henry Venn, der Generalsekretär der CMS, sandte ihn 1857 erneut nach Nigeria, um mit seinem Kollegen Reverend J. C. Taylor die Niger Mission zu gründen. 1861 wurde er in Canterbury zum ersten afrikanischen Bischof der Anglikanischen Küste ernannt. 1864 wurde ihm die neue Diözese "West Africa Beyond the British Territories" (deutsch: "Westafrika hinter dem britischen Gebiet"), die auch „Nigerfluss“ genannt wurde, zugewiesen.


title: Samuel Ajayi Crowther

text: Crowther war auch afrikanischer Nationalist und wehrte sich verschiedentlich gegen die Übergriffe der britischen Kolonialregierung in Nigeria und gegen die Vorstellung, dass die Verbreitung des Christentums britische Interessen in Nigeria befördern solle. Als ab 1880 das rassistische Überlegensheitgefühl der Briten wieder zunahm, wurden Afrikaner, insbesondere in Leitungsaufgaben, stärker kritisiert und auch ersetzt. 1890 klagten zwei europäische Missionare afrikanische Pastoren an, Betrug und Unmoral auszuüben oder zu dulden. Als Bischof sei Crowther verantwortlich für diese unchristlichen Praktiken. 1890, nur etwas mehr als ein Jahr vor seinem Tod, wurde er von Weissen aus der Niger Mission gedrängt und trat aus Protest zurück, und er gab auch seinen Posten als Bischof am Niger enttäuscht auf, worauf ein Brite sein Amt übernahm. Er starb am 31. Dezember 1891 an einem Schlaganfall.


title: Samuel Ajayi Crowther

text: Die 2005 gegründete private Ajayi Crowther University wurde nach ihm benannt. Sie befindet sich in der nigerianischen Stadt Oyo.


title: Gröpern 10 (Quedlinburg)

text: Das Haus Gröpern 10 ist ein denkmalgeschütztes Gebäude in Quedlinburg in Sachsen-Anhalt.


title: Gröpern 10 (Quedlinburg)

text: Das im Quedlinburger Denkmalverzeichnis als Ackerbürgerhof eingetragene Gebäude befindet sich nördlich der Quedlinburger Altstadt auf der Westseite der Straße "Gröpern". Es gehört zum UNESCO-Weltkulturerbe. Nördlich grenzt das gleichfalls denkmalgeschützte Haus Gröpern 11 an.


title: Gröpern 10 (Quedlinburg)

text: Die Hofanlage gliederte sich in einen nördlichen und einen südlichen Teil. Der nördliche Teil war älter und entstand in der Zeit um 1700. Das obere Geschoss war in Fachwerkbauweise errichtet und umfasste fünf Gebinde. Bemerkenswert war eine barocke Fase an der Stockschwelle. Darüber hinaus bestand eine Brüstungsstrebe. Im südlichen, jüngeren Teil befand sich eine Tordurchfahrt sowie ein Hauseingang und Wirtschaftsbereich. Der Südteil, sowie das Untergeschoss des nördlichen Gebäudeteils wurden im 19. und 20. Jahrhundert erneuert.


title: Gröpern 10 (Quedlinburg)

text: Ursprünglich könnten Gröpern 10 und 11 bereits eine Einheit gebildet haben. Ende des 20. Jahrhunderts waren die Grundstücke jedoch getrennt. Anfang des 21. Jahrhunderts erfolgte eine Zusammenführung der Anwesen.


title: Gröpern 10 (Quedlinburg)

text: Für das Haus Gröpern 10 bestand im Jahr 2001 wegen Einsturzgefahr eine Abrissverfügung. Es erfolgte ein weitgehender Umbau des Anwesens.


title: Wolfgang Laab

text: Wolfgang Laab (* 18. Mai 1967 in Wien) ist ein österreichischer Musiker, Komponist, Songwriter und Produzent.


title: Wolfgang Laab

text: Wolfgang Laab begann in seiner Jugend, Gitarre zu spielen. Sein erstes musikalisches Projekt „Broadway“ realisierte er 1989. Danach tourte er quer durch Westeuropa, u. a. mit der Band E-Stree und Platters on Stage. 1996 begann er am Musicians Institute bei Tom Bogert, Tom Kolb, Robin Randall, Mark Isham, Joe Diorio, Ron Eschete u. a. zu studieren. Die von ihm gegründete Band „The real Stardust Babies“, die vorwiegend Songs covert, ist bis heute bei Konzerten zu hören. Als Produzent, Toningenieur, Studiogitarrist und Texter war er unter anderem bei Peter Wolf, Alexander Kahr, Freddy Gigele und weiteren österreichischen Musikern wie Leo Bei tätig. Größere Bekanntheit erlangte er auch durch die enge Zusammenarbeit mit Alf Poier für mehrere seiner Produktionen, u. a. mit der Band „Die obersteirische Wolfshilfe“ mit dem Album „This isn’t it“ und die Single „Happy Song“ für die Vorausscheidung zum Eurovision Song Contest 2011.


title: Electron-Capture Supernova

text: Eine Electron-Capture Supernova (dt. Elektroneneinfang-Supernova) ist eine Kernkollaps-Supernova eines Super-AGB-Sterns mit einer Hauptreihenmasse von 7 bis 9,5 Sonnenmassen. Im Gegensatz zu den Fe-Kernkollaps-Supernovae besteht der Kern des Vorläufersterns "nicht" aus Eisen, sondern hauptsächlich aus Sauerstoff, Neon und Magnesium.


title: Electron-Capture Supernova

text: Bei Roten Riesen auf dem Asymptotischen Riesenast (AGB) ist der Kern ein O+Ne+Mg-Weißer Zwerg, der die auf ihn wirkenden Gravitationskräfte mittels Entartungsdruck stabilisiert. Die Masse und der Druck des Kerns erhöhen sich durch temporäres Schalenbrennen des Wasserstoffs und des Heliums, der Stern entwickelt sich zu einem Super-AGB-Stern.


title: Electron-Capture Supernova

text: Wenn die Dichte im Kern einen Wert von 4×10 kg/m³ überschreitet, werden die Elektronen von den Magnesiumatomen eingefangen und der Kernkollaps beginnt. Der Kern kollabiert in einen Protoneutronenstern, die einfallende Materie wird an der dichten Kruste reflektiert. Die Schockwelle, die durch vom Kern abgestrahlte Neutrinos beschleunigt wird, läuft durch den Stern und erzeugt beim Durchbrechen der Photosphäre einen UV-Blitz. Die äußeren Atmosphärenschichten und Teile des Kerns werden aufgrund der geringen Dichte des AGB-Sterns bis auf Fluchtgeschwindigkeit beschleunigt und in die interstellare Materie ausgeworfen. In der Stoßfront werden laut rechnerischen Simulationen nur ca. 2×10 Sonnenmassen an radioaktivem Nickel erzeugt.


title: Electron-Capture Supernova

text: Der radioaktive Zerfall des Nickels und seiner Folgeisotope steuert den weiteren Verlauf der Lichtkurve. Daneben wird die Leuchtkraft durch die Rekombination des ionisierten Wasserstoffs in der Ejekta der Supernova unterstützt. Zusammen ergeben die beiden Energiequellen einen Helligkeitsverlauf, der charakteristisch für den Untertyp IIn-P der unterleuchtkräftigen IIP-Supernova ist: sie erreichen eine maximale Leuchtkraft von 2×10 erg/s und ein circa 100 Tage andauerndes Helligkeitsplateau von 10 erg/s.


title: Electron-Capture Supernova

text: Als Beispiele für Electron-Capture Supernovae werden angesehen:


title: Marc Vucinovic

text: Marc Vucinovic (* 19. September 1988 in Hannover) ist ein deutscher Fußballspieler serbischer Abstammung.


title: Marc Vucinovic

text: Vucinovic begann seine Karriere im Erwachsenenbereich 2007 beim Hildesheimer Niedersachsenligisten SV Bavenstedt. Hier machte der Mittelfeldspieler als Torjäger auf sich aufmerksam und weckte in der Hinrunde der Saison 2008/09 mit 16 Toren in 14 Spielen Interesse bei höherklassigen Vereinen. In der Winterpause wechselte er zum damaligen Drittligisten Eintracht Braunschweig, für den er 2009 noch zu vier Einsätzen kam. Wegen Verletzungsproblemen konnte Vucinovic im Profifußball jedoch zunächst keinen Fuß fassen. Im April 2010 erlitt er zwei Muskelfaserrisse. Es folgte ein Wadenbeinbruch mit Operation. Diese Verletzung zwang ihn zu zehn Monaten Verletzungspause. Nach der Genesung fand sich Vucinovic in der Braunschweiger Reservemannschaft wieder und löste seinen Vertrag in Braunschweig im Januar 2011 vorzeitig auf, nachdem er in die zweite Mannschaft der Eintracht abgeschoben worden war.


title: Marc Vucinovic

text: Über den Bezirksligisten "TuSpo Schliekum" wechselte Vucinovic zur Saison 2011/12 zum TSV Havelse in die Regionalliga Nord. Hier fand er zu alter Form zurück: 2011/12 gelangem ihn für Havelse zehn Tore und zwölf Vorlagen in der Regionalliga. 2012/13 trug er mit 16 Toren und 15 Vorlagen zur Vizemeisterschaft des TSV Havelse in der Regionalliga Nord bei. Die Qualifikation für die Aufstiegsrunde zur 3. Liga wurde nur knapp verpasst.


title: Marc Vucinovic

text: 2013 unterzeichnete Vucinovic einen Zweijahresvertrag beim Zweitligisten SC Paderborn 07 und kehrte in den Profifußball zurück. Mit dem SCP stieg er nach der Saison 2013/14 in die Fußball-Bundesliga auf. Sein Bundesligadebüt gab er am 24. August 2014 (1. Spieltag) beim 2:2-Unentschieden im Heimspiel gegen den 1. FSV Mainz 05. Er kam in der Saison 2014/15 auf insgesamt acht Bundesligaspiele und ein Tor, das er am letzten Spieltag bei der 1:2-Niederlage gegen den VfB Stuttgart erzielte. Mit Paderborn stieg er wieder aus der Bundesliga ab und nur ein Jahr später folgte ein weiterer Abstieg aus der zweiten Liga. Nachdem sein Vertrag im Sommer 2018 ausgelaufen war und er acht Monate vertragslos war, schloss er sich im Februar 2019 dem 1. FC Sarstedt als Spielertrainer an.


title: Udo Reimann

text: Udo Reimann (* 1939 in Jauer, Schlesien) ist ein deutscher Bildhauer. Udo Reimann studierte an der Staatlichen Kunstschule Bremen und an der Kunstakademie Münster. Seit 1968 lebt und arbeitet er in Oldenburg, wo er Mitglied der Künstlergruppe “Kranich” war.


title: Udo Reimann

text: Zu den bekanntesten Werken von Udo Reimann gehören mehrere Brunnenanlagen sowie die Gedenkstätte für die Opfer des Nationalsozialismus in den Wallanlagen in Oldenburg.


title: Udo Reimann

text: Im Jahre 2011 wurde Reimann der Kulturpreis der Oldenburgischen Landschaft verliehen.


title: Val-d’Aràn-Gebirgseidechse

text: Die Val-d’Aràn-Gebirgseidechse ("Iberolacerta aranica") ist eine Eidechsenart aus der Gattung "Iberolacerta".


title: Val-d’Aràn-Gebirgseidechse

text: Die Val-d’Aràn-Gebirgseidechse ist eine mittelgroße Eidechse. Männchen erreichen eine Kopf-Rumpf-Länge bis zu 62 Millimeter, Weibchen bis 67 Millimeter. Mit ihrem relativ kurzen Kopf, den kurzen Beinen und dem kurzen Schwanz ähnelt sie der Waldeidechse ("Zootoca vivipara"). Der Rücken hat eine gräuliche Grundfarbe, die manchmal bräunlich oder oliv getönt ist. Der Rücken mancher Männchen ist glänzend metallisch grün. In der Rückenmitte ist selten eine feine dunkle Linie vorhanden. Auf jeder Rückenseite läuft in der Regel eine Reihe aus dunklen Punkten entlang, die manchmal bis auf den Schwanz reichen. In der vorderen Körperhälfte sind an der Grenze zwischen Rücken und Flanken zwei unregelmäßig gerandete, helle Längsbänder entwickelt. Vom Bereich der Schläfen bis auf die vorderen Schwanzseiten läuft an den Flanken ein dunkelbraunes bis schwarzes, breites Band entlang. Die Unterseite ist weiß, kann aber abhängig vom Lichteinfall bläulich oder grünlich schimmern. Bei den Männchen befinden sich auf den hinteren Bauchschildern kleine schwarze Flecken, bei Weibchen sind diese nur bei einem kleinen Teil der Tiere vorhanden. An den äußeren Bauchschildern können sich bei einer geringen Anzahl von Männchen einige blaue Flecken befinden. Der Schwanz der Jungtiere ist in der Regel so grau wie der Rest des Körpers. In ein paar Populationen sind allerdings auch Jungtiere mit blauen Schwänzen anzutreffen.


title: Val-d’Aràn-Gebirgseidechse

text: Die Val-d’Aràn-Gebirgseidechse ist in einem kleinen Gebiet der zentralen Pyrenäen an der spanisch-französischen Grenze endemisch. Sie kommt nur im Maubèrme-Massiv, einschließlich seiner Ausläufer zwischen dem Val d’Aràn in Spanien und dem Ariège in Frankreich, vor. Das gesamte Verbreitungsgebiet ist nur ungefähr 36 km² groß, der größte Teil davon liegt in Spanien.


title: Val-d’Aràn-Gebirgseidechse

text: "Iberolacerta aranica" ist eine spezialisierte Hochgebirgsart. Sie wurde bislang in Höhenlagen von 1900 m (Cabana des Calhaus, Lérida) bis 2668 m (in der Nähe des Gipfels des Tuc de Maubèrme, Lérida) nachgewiesen. Ihr Lebensraum sind Schutthalden, Geröllfelder und steiniges Grasland. Der Untergrund besteht aus Schiefer- und Kalkgestein. In diesen Höhen ist die Vegetationsperiode lediglich drei Monate lang.


title: Val-d’Aràn-Gebirgseidechse

text: Die jährliche Aktivitätsperiode der Art reicht ungefähr von Mitte Mai bis Ende September. Junge und halbwüchsige Tiere können bis in die erste Hälfte des Oktober aktiv sein. Die Paarungszeit reicht von Mitte Mai bis Ende Juni. Pro Jahr wird nur ein Gelege abgesetzt. Dies geschieht von Ende Juni bis Mitte Juli in der Regel unter mittelgroßen Steinen. Ein Gelege besteht meist aus 2 bis 5 Eiern. Diese sind 10 bis 15 Millimeter lang und 7 bis 11 Millimeter breit. Bei der Eiablage enthalten sie bereits voll entwickelte Embryonen. Jungtiere wurden ab der zweiten August-Hälfte beobachtet. Über Nahrung und Fressfeinde ist so gut wie nichts bekannt. Die Fliegenart "Sarcophaga protuberans" befällt mit ihren Maden einen Teil der Gelege.


title: Val-d’Aràn-Gebirgseidechse

text: Die Val-d’Aràn-Gebirgseidechse wurde 1993 von Arribas erstbeschrieben. Es sind keine Unterarten beschrieben. Zusammen mit Aurelios Gebirgseidechse ("I. aurelioi") und der Pyrenäen-Gebirgseidechse ("I. bonnali") wird sie in die Untergattung "Pyrenesaura" gestellt.


title: Erna Wachtel

text: Erna Wachtel (* 3. April 1907 in Ratibor, Oberschlesien; † 1. Juni 1995 in Chicago, Illinois) war eine deutschamerikanische Turnerin, Trainerin und Sachbuchautorin.


title: Erna Wachtel

text: Das Gerätturnen lernte sie als Jugendliche im "Turnverein Eiche Ratibor" "(TV Eiche Ratibor)". Im Jahr 1926 wanderte sie in die Vereinigten Staaten aus, kam in Chicago an und wurde eine der Ersten, die die Sportdisziplin Gerätturnen begründeten, förderten und weiter entwickelten. Ihre Erfahrungen und Fähigkeiten aus Oberschlesien verhalfen ihr zahlreiche lokale und regionale Preise und Auszeichnungen bei der Amateur Athletic Union zu gewinnen. In den Jahren 1941 und 1942 gewann sie Silber bei den Meisterschaften der Amateur Athletic Union und war jahrelang eine der besten Turnerinnen. Danach wurde sie als Ausbilderin, Schiedsrichterin und Trainerin tätig. Sie war die Trainerin der Frauenmannschaft der Vereinigten Staaten und führte sie zum 9. Platz im Gerätturnen bei den Olympischen Sommerspielen 1956 in Melbourne. Anschließend widmete sie sich der Verbreitung der Mädchen- und Frauengymnastik, organisierte Veranstaltungen und Aufführungen und war Mitautorin von drei einschlägigen Ratgebern. In den Jahren 1957–1973 lehrte sie Sportunterricht beim Lake Shore Park im Chicago Park District und war mehrere Jahre als Fachdozentin für Gymnastik an der University of Illinois im Campus Chicago tätig.


title: Erna Wachtel

text: Im Gedenken an sie wird das Stipendium "Erna Wachtel Memorial Scholarship" an junge Turnerinnen und Turner vergeben.


title: Helga Raschke

text: Helga Raschke (* 3. Juli 1935 in Gotha als "Helga Tröber") ist eine deutsche Ethnografin, Museologin, Heimatforscherin und Sachbuchautorin. Sie gilt als Expertin für die Stadtgeschichte und regionale Volkskunde Gothas und seiner Umgebung.


title: Helga Raschke

text: Nach dem Abitur nahm Helga Raschke 1954 ein Studium der Museologie an der "Fachschule für Museumsassistenten" in Köthen (Anhalt) und Weißenfels (spätere "Fachschule für Museologen Leipzig") auf, welches sie 1958 als eine der ersten Absolventinnen dieses damals neuen Studiengangs in der DDR als examinierte Museologin abschloss. Noch während dieses Studiums übernahm sie 1956 die Leitung des damaligen Stadtmuseums in Nauen, die sie bis 1960 ausübte.


title: Helga Raschke

text: Ab 1960 war sie wissenschaftliche Mitarbeiterin am "Gothaer Museum für Regionalgeschichte und Volkskunde mit Ekhof-Theater" (seit 2013 Historisches Museum) in Gotha und von 1968 bis 1981 dessen Direktorin. Sie gab von 1969 bis 1980 die Gothaer Museumshefte mit eigenen Beiträgen zur Regionalgeschichte heraus. Parallel dazu begann Raschke 1965 ein Fernstudium der Ethnografie an der Humboldt-Universität zu Berlin, das sie 1970 als Diplom-Ethnografin abschloss.


title: Helga Raschke

text: Ab 1981 arbeitete Raschke als wissenschaftliche Mitarbeiterin an der in diesem Jahr neugegründeten Forschungsstelle für Regionalgeschichte der Akademie der Wissenschaften der DDR, an der sie ihre Dissertation "„Klassen und Schichten von 1640 bis 1740 in Gotha“" anfertigte und von der sie im Jahre 1988 zum "Dr. phil." promoviert wurde. Nach Abwicklung der Akademie der Wissenschaften nach dem Ende der DDR war sie bis zum Übergang in den Ruhestand wissenschaftliche Mitarbeiterin bei der Historischen Kommission zu Berlin.


title: Helga Raschke

text: Helga Raschke ist verheiratet, hat zwei Kinder und lebt in Gotha.


title: Helga Raschke

text: Raschkes Arbeiten befassen sich hauptsächlich mit heimatkundlichen Themen der Stadt und des Kreises Gotha. So erforschte sie zahlreiche volkskundliche Aspekte der allgemeinen Regionalgeschichte Gothas und seiner Umgebung vom 17. bis ins 20. Jahrhundert. Ihre Ergebnisse publizierte sie in Form zahlreicher Sachbücher und einiger wissenschaftlicher Veröffentlichungen. Seit 1964 beschäftigt sie sich mit zwei Themen, die weiße Flecken in der Geschichte waren: Dem Leben und Wirken von Josef Ritter von Gadolla und den überwiegend jüdischen Häftlingen im Außenlager S III des KZ Buchenwald. Sie war ab 1995 forschend und federführend an der durch die Stadt Gotha eingeleiteten juristischen und politischen Rehabilitierung Josef Ritter von Gadollas beteiligt. Ihre Ergebnisse publiziert sie in zahlreichen Sachbüchern, wissenschaftlichen Monographien und mehr als 200 Aufsätzen in Sammelwerken, Zeitschriften und Jahrbüchern.


title: Helga Raschke

text: Nach Eintritt in den Altersübergang seit 1991 widmete sie sich verstärkt der volkskundlichen und regionalgeschichtlichen Forschungs- und Publikationstätigkeit. Sie gab von 1991 bis 2004 für die Gothaer Allgemeine die heimatgeschichtliche Serie „Zwischen Fahner Höh’ und Rennsteig“ heraus und veröffentlichte darin mehr als 80 eigene Beiträge. Als Ethnograph hat sie die Volkskundliche Kommission für Thüringen e.V. mitgegründet, eine Gesellschaft zur Förderung der Volkskunde als Wissenschaft in Thüringen, und war von 1993 bis 1999 deren Vorsitzende.


title: Helga Raschke

text: Seit 1995 sammelt sie Schwarz-Weiß-Fotos (aus der Zeit von Beginn der Fotografie bis in die 70er Jahre des 20. Jh.) zum Alltagsleben in Thüringen und legt in ehrenamtlicher Arbeit für die Volkskundliche Kommission für Thüringen dazu eine Datenbank an, die 2013 auf mehr als 7000 Fotos mit ihren Protokollen gewachsen ist. Aus diesem Fundus veröffentlichte sie in der Gothaer Allgemeinen die Serie „In der Fotokiste gestöbert“.


title: Helga Raschke

text: Darüber hinaus betätigt sich Raschke forschend und publizistisch im Rahmen ihrer Mitgliedschaften im Urania Kultur- und Bildungsverein (2013 aufgelöst), Gothaer Turnverein und Freundeskreis Leinakanal e.V. Die aktive Sportlerin hat zum 150. Jubiläum des Turnvereins in ehrenamtlicher Arbeit die Publikation „Gehupft und gesprungen“ und eine Sonderausstellung im Museum für Regionalgeschichte und Volkskunde im Schloss Friedenstein erarbeitet. Ihre heimatgeschichtlichen Kenntnisse vermittelt sie regelmäßig durch Vorträge.


title: Agricultural Bank

text: Agricultural Bank steht für folgende Landwirtschaftsbanken:


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Die Geschichte der oberbayerischen Stadt Bad Aibling ist eng mit der Geschichte Mitteleuropas verknüpft. Als "Epininga" im Jahre 804 erstmals urkundlich erwähnt wurde, war der Ort wahrscheinlich bereits mehrere Jahrtausende alt, wie Funde aus der Kupfersteinzeit und der Bronzezeit sowie spätere Asservate aus der Kelten- und Römerzeit nahelegen.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Im Hochmittelalter war Aibling ein bedeutendes Verwaltungszentrum der Sigbotonen, die neben dem Sundergau weite Ländereien zwischen Vilstal und Chiemgau bis nach Südtirol und Niederösterreich kontrollierten. Über mehr als 1200 Jahre hatte Aibling eine überregionale Bedeutung als Gerichtssitz und Kreisstadt.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Seit dem 19. Jahrhundert ist Bad Aibling zugleich Moor- und Thermalheilbad. Mehrere größere Kliniken sowie Einrichtungen der Bildung und Wissenschaft markieren die weiterhin hohe Bedeutung des Tertiärsektors für das bayerische Mittelzentrum, das heute ca. 18.000 Einwohner zählt.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Das Gebiet Bad Aiblings entstand infolge der Verlandung des 420 km² großen Rosenheimer Sees vor 10.000 v. Chr. Dieser hatte sich gegen Ende der Würm-Kaltzeit 15000 v. Chr. aus Schmelzwasser des Inn-Gletschers gebildet, floss aber ab, nachdem sich der Inn einige Jahrtausende später einen Weg freigeschnitten hatte. Dabei bildeten sich große Moorgebiete, für die jedoch erst ab etwa 3000 v. Chr. erste Hinweise auf eine kontinuierliche Siedlungstätigkeit zu finden sind. Ab ca. 500 v. Chr. konnte eine keltische Besiedlung nachgewiesen werden, die vermutlich die vorherigen illyrischen Bewohner assimiliert hatte.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Die römische Expansion gelangte durch den Feldzug des Drusus im Jahr 15 v. Chr. auch in die Alpenregion. Der Inn bildete in der Folge die Grenze zwischen den Provinzen Noricum und Raetia, Bad Aibling wurde also zu letzterer gerechnet und zu einem Oppidum ausgebaut. Um 470 n. Chr. gelang es den Römern jedoch nicht mehr, die Obergewalt über die germanischen Provinzen aufrechtzuerhalten, sodass Bajuwaren das Gebiet Bad Aiblings besetzten. Auf dem Hofberg entstand ein Hof für die agilolfingischen Herzöge. Der Ort selber, der wohl eher dorfähnlichen Charakter hatte, gehörte zum Grundbesitz des Epino, eines Vasallen der Agilolfinger, und später seiner Erben.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Mit der Absetzung des letzten agilolfingischen Baiuwarenherzogs Tassilo III. wurde Bayern in das Fränkische Reich eingezogen und der bisherige Herzogshof 788 in einen Königshof (Pfalz) der karolingischen Herrscherdynastie umgewandelt. 855 hielt sich König Ludwig der Deutsche selbst zur Fastenzeit hier auf, 898 der Kaiser Arnulf von Kärnten. Die erste urkundliche Erwähnung Bad Aiblings in einer frühen Namensform datiert vom 13. Januar 804, damals als "Epininga". Im selben Dokument werden auch die heutigen Stadtteile Berbling, Mietraching und Willing erstmals genannt. Ersterer gelangte 815 an das Hochstift Freising, später 1080 an das Kloster Margarethenzell in Bayrischzell.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Aus den folgenden Jahrhunderten sind nur wenige Informationen für die geschichtliche Entwicklung des Ortes erhalten; mit dem Niedergang der karolingischen Macht verlor er jedenfalls an Bedeutung. 927 ist eine Hofkapelle als Eigenkirche der Salzburger Erzbischöfe bezeugt. Im 11. und 12. Jahrhundert gewann Aibling wieder verwaltungspolitische Bedeutung, da es von König Heinrich II. 1007 zur Vogtei des Bistums Bamberg, also zum Verwaltungssitz für dessen oberbayerische Besitzungen erhoben wurde. Die Vogteirechte lagen zunächst bei der Familie Sulzbach-Kastl, wurden aber 1180 von den Gaugrafen von Falkenstein-Neuburg erworben und gingen 1230 an die Wittelsbacher über.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: In das Jahr 1141 fällt die erste Erwähnung des heutigen Ortsteils Harthausen, 1244 wurde Aibling selber zur Marktgemeinde ernannt. Um 1250 (andere Angaben: 1200) fiel der Ort von den bisherigen Besitzern, den Falkensteinern an das Haus Wittelsbach. In den Teilungen von dessen Besitz fiel es 1255 Herzog Ludwig II. („dem Strengen“) zu. Einige Zeit später, wohl 1268, konnte die Kirche, die bereits einige Zeit nicht mehr als Salzburger Hofkirche verwendet wurde, die Rechte einer Pfarrkirche erwerben. 1293 wurde der Hofberg Sitz eines Pfleggerichtes., das 1300 zu einem Pflegamt erweitert wurde. In diesem Jahr wurde auch Ellmosen zum ersten Mal urkundlich erwähnt, für Harthausen ist dies 1331 belegt.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: 1321 erhielten die Bürger das Münchener Stadtrecht, ab dem 14. Jahrhundert galt Aibling damit als Stadt, was neben der kommunalen Selbstverwaltung auch den Erwerb der niederen Gerichtsbarkeit bedeutete. Damit einher ging auch die Machterweiterung der Stadtkirche, die als Hauptkirche des Dekanats Aibling zeitweise ein großes Gebiet verwaltete und 1431 im gotischen Stil neu aufgebaut wurde. 1424 und 1442 wurde das Marktrecht bestätigt, 1481 die Marktfreiheit erteilt. Die wirtschaftliche Bedeutung Aiblings hielt sich jedoch in Grenzen, da sich die Stadt im Gegensatz zu Rosenheim in einer verkehrstechnisch ungünstigeren Lage befand.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Im Jahr 1553 wurde Harthausen Hauptmannschaft des Aiblinger Landgerichtes. Davon abgesehen war die Frühe Neuzeit allerdings von einer Reihe verheerender Katastrophen für Aibling geprägt. Dabei sind zunächst die Stadtbrände zu nennen, deren zerstörerischste in den Jahren 1498, 1503, 1730, 1747, 1765 und 1811 wüteten. 1564 und 1634 verkleinerten Pestepidemien die Bevölkerung merklich, was sich in der Bezeichnung „das große Sterb“ für die Seuchen niederschlug. Insgesamt kamen Schätzungen zufolge zwei Drittel der Bevölkerung ums Leben. Am Ende des Dreißigjährigen Krieges 1648 wurde Aibling von schwedischen Truppen angegriffen, die es nach erbitterten Kämpfen am 13. Juni einnehmen konnten, plünderten und schließlich besetzten, nachdem fast alle Verteidiger gefallen waren.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: 1698 musste schließlich ein Armen- und Krankenhaus errichtet werden, um die Not in der Stadt zu lindern. Doch in den Jahren 1704/1705 sowie 1742 wurde sie im Rahmen des Spanischen bzw. des Österreichischen Erbfolgekriegs erneut mehrfach von österreichischen Truppen besetzt. Neben den militärischen Einschränkungen hatte dies vor allem beide Male hohe Abgabenverpflichtungen zur Folge. 1705 beteiligten sich außerdem viele Bewohner der Stadt an einem bayerischen Volksaufstand gegen die österreichischen Besatzertruppen Josephs I., welcher in der Sendlinger Mordweihnacht endete und auch Menschenleben unter den Beteiligten aus Aibling forderte.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts begann eine Phase des Wiederaufbaus, die in den folgenden Jahrzehnten Aibling zum prosperierenden Städtchen werden ließ. 1754/1755 wurde die Pfarrkirche auf dem Hofberg nach Plänen des Münchener Baumeisters Johann Michael Fischer umgestaltet und auf seinen Rat hin verlängert. Die Durchführung übernahm der Kirchenbaumeister Abraham Millauer. 1765 wurde auch das Rathaus am Marienplatz neugebaut. Zu dieser Zeit hatte Aibling eine Einwohnerzahl von etwa 900 Menschen.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Während des Zweiten Koalitionskriegs rückten 1800 drei französische Divisionen unter Jean-Victor Moreau in Aibling ein. Das Pfleggericht wurde in diesem Jahr (wie alle bayerischen Pfleggerichte) in ein Landgericht umgewandelt, das allerdings schon 1807 aufgelöst und in das Landgericht Rosenheim eingegliedert wurde. Unter Napoleon Bonaparte fand in Folge des Reichsdeputationshauptschlusses 1803 und 1804 die Säkularisation in Bayern statt, die auch auf Aibling einige Auswirkungen hatte: Berbling fiel vom Kloster Scheyern an Willing, die St.-Georgs-Kapelle in Thürham wurde abgerissen.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Nach der Niederschlagung der napoleonischen Herrschaft über Europa fand durch die Gemeindeedikte 1818 wiederum eine Bayerische Verwaltungsreform statt, die dazu führte, dass die bisher zu Aibling gehörigen Orte Ellmosen, Mietraching und Willing selbständige Gemeinden wurden. Eine Volkszählung 1830 ergab daher eine Bevölkerungszahl von 1.088 Einwohnern. Erst 1838 wurde das Landgericht Aibling wieder eingerichtet; das alte Pflegschloss war mittlerweile umfassend renoviert worden.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Die Geschichte des Kurortes Aibling begann mit der Eröffnung der "Soolen- und Moorschlamm-Badeanstalt" durch den Landgerichtsarzt Dr. Desiderius Beck im Jahre 1845. Bei diesem eingeschossigen Badehaus handelte es sich um das erste Moorbad Bayerns. Mit der Eröffnung der Mangfalltalbahn (Route München–Holzkirchen–Aibling–Rosenheim) am 31. Oktober 1857 und der Errichtung des Elektrizitätswerkes 1894 hielten schließlich auch moderne Techniken Einzug in der Stadt, was wiederum den Kurbetrieb förderte. Die Anerkennung ließ nicht lange auf sich warten: 50 Jahre nach Eröffnung des Moorbades wurde 1895 offiziell verlautbart, Prinzregent Luitpold von Bayern „habe[n] allergnädigst zu genehmigen geruht, dass der Markt Aibling künftig den Namen ‚Bad Aibling‘ führe“, also als Heilbad anerkannt wurde. Ende des 19. Jahrhunderts existierten vier große Kurhotels, das "Ludwigsbad", das "Wittelsbach", das "Theresienbad" sowie das "Wilhelmsbad", außerdem entstanden in dieser Zeit (insbesondere während der Gründerzeit) zahlreiche Villen.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Am 27. Mai 1897 wurde die Lokalbahn Bad Aibling–Feilnbach eröffnet. Im Jahr darauf entstanden die Bad Aiblinger Wasserwerke durch den Aufkauf der Quellen Niklasreuth. 1900 wurde schließlich ein Bezirksamt in der Stadt gegründet. 1904 wurde die evangelische Christuskirche geweiht, 1907 das erste Kurhaus der Stadt feierlich eröffnet.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Nach dem Ersten Weltkrieg konstituierte sich in Bad Aibling wie in vielen anderen Städten am 23. Februar 1919 ein Revolutionärer Arbeiterrat, auf dessen Betreiben am 7. April die Räterepublik ausgerufen wurde. Nur wenige Tage später, am 15. April, marschierten Rotgardisten aus München ein. Nachdem jedoch die Münchner Räteregierung gestürzt worden war, marschierten auch in Aibling am 4. Mai antikommunistische Verbände ein. Es handelte sich um die Weiße Garde des Freikorps Chiemgau.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Bis in die nun entstehende Weimarer Republik wuchs Bad Aibling stetig an, 1925 zählte es 4.577 Einwohner. Am 1. April 1933 wurde es zur Stadt erhoben. Im Zuge der Aufrüstung des Dritten Reiches entstand auf dem Gelände eines früheren Sportflugplatzes der Fliegerhorst Bad Aibling, durch den der Ort zur Garnisonsstadt wurde und auf dem sich ab 1942 die Stuka-Vorschule 1 befand. 1940 wurde der Rathausbau aus dem Jahr 1765 durch einen schweren Brand zerstört.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Am 28. Mai 1945 stießen im Osten Bad Aiblings ein mit Soldaten besetzter Militärzug und ein Leerzug zusammen. Der Unfall, der sich in einem unübersichtlichen Waldstück ereignete, forderte fünf Menschenleben und 21 zum Teil schwer Verletzte.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs 1945 gehörte Bad Aibling zur amerikanischen Besatzungszone. Die US Army richtete auf dem Gelände des Fliegerhorsts ein Kriegsgefangenenlager mit der Bezeichnung PWE 26 ein. Günter Grass und Joseph Ratzinger sollen sich dort als Gefangene begegnet sein.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: 1946 wurde die Einrichtung geschlossen; die Baracken des ehemaligen Kriegsgefangenenlagers dienten fortan als DP-Lager für ehemalige Soldaten der königlich-jugoslawischen Armee, die im Krieg nach Deutschland deportiert worden waren. Dieses Lager wurde zunächst von der United Nations Relief and Rehabilitation Administration und später von der Internationalen Flüchtlingsorganisation verwaltet. Ab dem Winter 1948/1949 befand sich in den Kasernengebäuden des Fliegerhorsts schließlich ein DP-Lager für Kinder und Jugendliche aus über 20 Nationen, die ebenfalls unter das Mandat der IRO fielen: das Kinderdorf Bad Aibling ("IRO Children's Village Bad Aibling"). Innerhalb der amerikanischen Besatzungszone war die Einrichtung die größte ihrer Art. Sie beherbergte insgesamt über 2.300 Kinder bzw. Jugendliche und schloss Ende 1951 ihre Pforten.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: 1952 wurde das Areal wieder von der US Army übernommen und zur geheimdienstlich genutzten Bad Aibling Station ausgebaut.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Nach dem Krieg wurde der Kurbetrieb bereits früh wieder im alten Umfang aufgenommen; 1955 waren 4.335 Kurgäste in der Stadt. Mit der Eröffnung der Kurklinik „Wendelstein“ der Bundesversicherungsanstalt für Angestellte (BfA) wurde Bad Aibling 1964 auch ein Kurort für Träger von Sozialversicherungen. Im gleichen Jahr erhielt die Stadt eine vollbiologische Kläranlage, drei Jahre darauf wurde das neue Kurhaus und ein weiteres Jahr später die Wilhelm-Leibl-Realschule eingeweiht. Im Zuge der Landkreisgebietsreform 1971–1980 wurde der Landkreis Bad Aibling 1972 aufgelöst. Die bisherige Kreisstadt selber und der größte Teil des Mangfalltales wurden Teil des Landkreises Rosenheim.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: 1971 wurde die Mangfalltalbahn elektrifiziert, zwei Jahre später jedoch die Lokalbahn Bad Aibling–Feilnbach stillgelegt. Ab 1973 änderte sich das Stadtbild auch durch die Einweihung des neuen Rathauses sowie der neuen Kreissparkasse und der Umgestaltung des Marienplatzes. Nach der Gründung der Realschule wurde das Bildungswesen in Bad Aibling 1974 weiter verbessert durch die Eröffnung des Gymnasiums Bad Aibling und dem Umzug der Wirtschaftsschule Alpenland von Kolbermoor nach Bad Aibling. 1973 und 1978 erfasste auch die Gemeindegebietsreform Bad Aibling, das nun die bisher selbstständigen Gemeinden Ellmosen, Mietraching und Willing eingemeindete. Verschiedene bauliche Veränderungen in der Stadt finden in der folgenden Zeit statt, hervorzuheben ist dabei der Bau der 2000 eröffneten südlichen Umgehungsstraße. 2002 fand unter dem Namen "Bad Aibling Thermal 1" eine Tiefbohrung nach Thermalwasser statt, die schließlich auf eine Endteufe von 2.299,7 m niedergebracht wurde. Im Jahr 2004 feierte Bad Aibling das 1200-jährige Jubiläum der ersten urkundlichen Erwähnung. Im Zuge dieser historischen Rückbesinnung wurde auch das Stadtspiel "1648", das vor dem Hintergrund der erfolglosen Verteidigung am Ende des Dreißigjährigen Krieges handelt, uraufgeführt. Nach der erfolgreichen Tiefbohrung wenige Jahre zuvor begannen 2005 die Baumaßnahmen für die Therme Bad Aibling. Auf dem Gelände der ehemaligen Bad Aibling Station wurde die Entwicklung der Nullenergiestadt Mietraching gestartet. Im Jahr darauf begründete der Kurort eine Städtepartnerschaft mit Cavaion Veronese in Norditalien.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: 2007 brannte das historische Kurhotel Ludwigsbad nach einer Brandstiftung aus. Im gleichen Jahr wurde jedoch die Therme eröffnet, die bis 2014 2 Millionen Besucher hatte. Im Stadtteil Mietraching wurde 2011 das Gebäude H8, eines der höchsten Holzgebäude Deutschlands, errichtet. 2013 schließlich wurde das Amtsgericht Bad Aibling aufgelöst. Die Stadt ist damit nach mehr als 1200 Jahren kein Gerichtssitz mehr. Im Rahmen der Überwachungs- und Spionageaffäre 2013 wurde zur gleichen Zeit bekannt, dass in Bad Aibling mit BND und NSA auch nach Auflassung der Bad Aibling Station des Echelon-Systems im Jahr 2004 Geheimdienste tätig sind.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: In den Jahren von bis 2013 wurde außerdem die Stadtmitte Bad Aiblings neugestaltet, so konnte beispielsweise 2012 das neue Rathaus in Betrieb genommen werden.


title: Geschichte Bad Aiblings

text: Am 9. Februar 2016 ereignete sich ein schwerer Eisenbahnunfall auf Höhe des städtischen Klärwerks auf der Bahnstrecke Holzkirchen-Rosenheim. Es kollidierten frontal zwei Züge auf einer eingleisigen Strecke mit 11 Toten und über 18 Schwer- sowie 63 Leichtverletzten.


title: Layard-Palmenhörnchen

text: Das Layard-Palmenhörnchen ("Funambulus layardi") ist eine Hörnchenart aus der Gattung der Gestreiften Palmenhörnchen ("Funambulus"). Der Artname ehrt den britischen Naturforscher Edgar Leopold Layard, den Entdecker der Art.


title: Layard-Palmenhörnchen

text: Die Männchen des Layard-Palmenhörchens erreichen eine Kopf-Rumpf-Länge von 144 mm und eine Schwanzlänge von 158 mm, die Weibchen eine Kopf-Rumpf-Länge von 154 mm und ein Gewicht von 168 g. Die Fellzeichnung weist das Layard-Palmenhörnchen als farbenprächtigstes Mitglied der gesamten Gattung aus. Auf dem Rücken verlaufen drei Längsstreifen, wobei der mittlere Rückenstreifen und manchmal auch die seitlichen Streifen eine leuchtend orange-gelbe Färbung aufweisen. Das Bauchfell zeigt eine kastanienfarbene, gelblich-orange oder rostbraune Färbung. Über die Schwanzunterseite verläuft eine rote Mittellinie.


title: Layard-Palmenhörnchen

text: Das Layard-Palmenhörnchen kommt im Südwesten und in der Zentralregion von Sri Lanka vor. Eine irrtümliche Sichtung eines Jungtiers in Indien basiert offenbar auf einer Verwechslung mit dem Dunklen Palmenhörnchen ("Funambulus sublineatus"). Als Lebensraum werden immergrüne Regenwälder im Flachland und in den Bergregionen bevorzugt. Die Lebensweise des Layard-Palmenhörnchens ist nur wenig erforscht. Es ist tagaktiv und baumbewohnend.


title: Layard-Palmenhörnchen

text: Das Layard-Palmenhörnchen gilt als selten und wird von der IUCN als „gefährdet“ (vulnerable) eingestuft. Die Hauptgefährdung geht von Lebensraumzerstörung und Degradierung verursacht durch große Holzplantagen, selektive Rodung und Waldbrände aus. Das Ausmaß der Lebensraumzerstörung wird auf 20 bis 50 Prozent über einen Zeitraum von 10 Jahren geschätzt.


title: Skaill House

text: Skaill House ist ein Herrenhaus auf der schottischen Orkneyinsel Mainland. 1977 wurde das Bauwerk in die schottischen Denkmallisten in der Kategorie A aufgenommen.


title: Skaill House

text: Die unweit des Herrenhauses gelegene Anlage Skara Brae belegt schon eine jungsteinzeitliche Nutzung der Ländereien. Verschiedene Funde aus der Bronze- und Eisenzeit zeigen eine fortdauernde Besiedlung. Die Bezeichnung "Skaill" leitet sich von dem altnordischen Ausdruck für „Halle“ ab. Auch die Namen aller umliegenden Höfe leiten sich aus dieser Sprache ab, weshalb davon ausgegangen wird, dass die Ländereien bereits seit über 1000 Jahren dauerhaft besiedelt sind.


title: Skaill House

text: Nach der Hinrichtung von Patrick Stewart, 2. Earl of Orkney wegen Hochverrats im Jahre 1615 fielen die Ländereien dem Bischof von Orkney zu. Bischof George Graham errichtete dort in den 1620er Jahren ein schlichtes Herrenhaus. Grahams Sohn wurde Laird von Orkney und das Anwesen wurde von diesem Zeitpunkt an in der Linie der Lairds von Orkney vererbt. Über die Jahrhunderte wurde das Gebäude ständig erweitert. 1997 wurde das Skaill House nach sechsjähriger Restaurierungsphase eröffnet. Es kann als Ferienwohnung oder zu Empfängen und Veranstaltungen angemietet werden.


title: Skaill House

text: Das Herrenhaus liegt isoliert nahe der Westküste von Mainland an der Bay of Skaill in der Nähe von Skara Brae und der St Peter’s Kirk. Der im frühen 17. Jahrhundert erbaute, älteste Gebäudeteil umschloss drei Seiten eines Hofes. Die einzelnen Gebäudeteile sind meist zweistöckig und ihre Fassaden sind mit Harl verputzt. Teiles sind die Giebel als Staffelgiebel gearbeitet. Im Norden schließen sich Stallungen an. Der Südflügel ist teilweise auf einem Friedhof aus der Vor-Wikingerzeit gebaut.


title: Gallops Island

text: Gallops Island (auch Gallups Island) ist eine Insel in der Quincy Bay im Boston Harbor. Sie liegt vom Bostoner Stadtzentrum entfernt auf dem Gebiet des Bundesstaats Massachusetts der Vereinigten Staaten. Gallops Island verfügt über eine dauerhafte Fläche von ca. 22,5 Acres (0,09 km²), die durch ein Watt je nach Tidenhub temporär um bis zu 28 Acres (0,11 km²) vergrößert wird.


title: Gallops Island

text: Die Insel ist zurzeit aufgrund von Asbestbelastung nicht für die Öffentlichkeit zugänglich. Sie wird vom Massachusetts Department of Conservation and Recreation (DCR) verwaltet und ist Teil der Boston Harbor Islands National Recreation Area.


title: Gallops Island

text: Die Insel besteht mehr oder weniger aus einem einzigen großen Drumlin, der an seiner Nordseite aus dem Wasser aufragt. Von dort ist ein guter Blick auf den Schiffskanal möglich, den die meisten Schiffe bei der Anfahrt auf Boston wählen. In den frühen 1800er Jahren wurde das östliche Ende des Drumlins abgetragen. Im Norden und Westen der Insel befindet sich eine Ufermauer aus Granitblöcken, im Süden und Osten gibt es Kiesstrände. Auf der Insel gedeihen Zierpflanzen, Sträucher sowie Kräuter, die auf die Vergangenheit der Insel hindeuten. So wurden allein 1927 etwa 2.500 Gewächse und in den 1930er Jahren noch einmal eine Vielzahl von Bäumen angepflanzt. Historische Aufnahmen aus den 1940er Jahren zeigen die mit Bäumen gesäumte , die sich über die gesamte Länge der Insel zog. Auch heute noch sind die Wege zu sehen, in deren Nähe Liguster, Obst- und Schattenbäume sowie Koniferen stehen. Ferner wachsen Flieder, Pfeifensträucher, Schneebeeren und Forsythien auf der Insel. Die Kulturpflanzen stehen im direkten Wettbewerb zu auf natürliche Weise angesiedeltem Rhus, Pappeln, Giftefeu und Myrica.


title: Gallops Island

text: Auf "Gallops Island" gibt es eine Überpopulation an Kaninchen, darüber hinaus ist die Tierwelt der Insel noch Gegenstand wissenschaftlicher Untersuchungen.


title: Gallops Island

text: Die Insel wurde bereits von den Indianern genutzt. Aufgrund ihrer Lage im Zentrum des Hafenbeckens diente "Gallops Island" als einer der ersten Stützpunkte für Hafenlotsen. Einer von ihnen war "John Gallop", nach dem die Insel bis heute benannt ist. Später wurden auf der Insel ein Restaurant und Gasthaus, ein Militärstützpunkt, eine Schule für Funktechnik sowie eine Quarantänestation errichtet. Während des Sezessionskriegs lebten dort mehr als 3.000 Soldaten der Nordstaaten, während im Zweiten Weltkrieg 325 Soldaten die dortige Schule für Funktechnik besuchten und weitere 150 Bäcker und Köche ihr Handwerk in einer Kochschule lernten.


title: Outside the Law

text: Hors-la-loi (wörtlich „Gesetzlose“) ist ein französisch-algerischer Spielfilm aus dem Jahre 2010, geschrieben und inszeniert von Rachid Bouchareb. Fast ein Viertel des Budgets steuerte Algerien bei. Das historische Actiondrama behandelt den Unabhängigkeitskampf der arabischen Algerier, die ihre Heimat aus der Herrschaft der Kolonialmacht Frankreich lösen wollten. Nur zu Beginn spielt sich der Film in Nordafrika ab und schildert das Massaker von Sétif am 8. Mai 1945. Die weitere Handlung findet in Frankreich statt, mit nach Frankreich übergesiedelten Arabern, die in Fabriken arbeiten und in Blechhüttensiedlungen am Stadtrand hausen. In dieser Bevölkerungsschicht entsteht eine eigene Führungsstruktur, und es kommt zu Terrorakten auf französischem Boden. Endpunkt der Erzählung ist das Massaker von Paris vom 17. Oktober 1961. Im Mittelpunkt stehen drei fiktive Brüder. Sami Bouajila spielt einen FLN-Anführer, der im Gefängnis politisch indoktriniert worden ist, Roschdy Zem einen ehemaligen Indochina-Kämpfer, der sich ihm anschließt, und Jamel Debbouze den dritten Bruder, der in der Halbwelt reich wird. Wie der Regisseur sind die drei Schauspieler Beurs, Franzosen, die von maghrebinischen Einwanderern abstammen. Bouchareb verfolgte nach eigener Aussage die Absicht, nicht nur trockene historische Fakten zu präsentieren, sondern mit einer Genrehandlung zu unterhalten, die sich an Kriminalfilm und Western anlehnt. Noch vor seiner Veröffentlichung verursachte der Film in Frankreich eine Debatte darüber, inwieweit die Ereignisse, insbesondere das Massaker von Sétif, historisch akkurat dargestellt sind. Involviert waren Historiker, ein Veteranenverband, Parlamentarier und der damalige Kulturminister Frédéric Mitterrand. Der Historische Dienst des Verteidigungsministeriums bemängelte, im Film werde das Massaker vom 8. Mai 1945 als eines von Europäern an Arabern dargestellt, obwohl es gerade umgekehrt gewesen sei. Der Historiker Benjamin Stora, renommiert als Kenner des Algerienkrieges, wies dem Film viele sachliche Fehler nach.


title: Outside the Law

text: Die Produktion lief im Wettbewerb der Filmfestspiele von Cannes 2010, wo die Kinobesucher eine zweimalige Sicherheitsabtastung und Taschenüberprüfung über sich ergehen lassen mussten, und war algerischer Kandidat für den Oscar für den besten fremdsprachigen Film 2011.


title: Outside the Law

text: „Es ist ein militanter, anklägerischer und unversöhnlicher Film“, urteilte Jürg Altwegg in der "Frankfurter Allgemeinen Zeitung", und stellte eine „überrissene und ideologische Darstellung wie Deutung von Sétif“ fest. Zwar zeige Bouchareb die Fanatisierung und „schleichende Entmenschlichung, die jede Terrorbewegung in sich trägt“, meinte Tobias Kniebe in der "Süddeutschen Zeitung". Filmisch gelungen fand er ihn aber nicht, weil der Versuch, viel Geschichte ins Drama zu packen „etwas zu angestrengt“ wirke; „etwas hölzern und deklamatorisch sind immer wieder Bekenntnisse zur Freiheit Algeriens oder die emotionalen Zustandsbeschreibungen der Figuren.“


title: Damnation Plan

text: Damnation Plan ist eine finnische Melodic-Death-Metal-Band aus Espoo, die im Jahr 2004 gegründet wurde.


title: Damnation Plan

text: Die Band wurde im Jahr 2004 von Schlagzeuger Jarkko Lunnas und Gitarrist Kalle Niininen gegründet. Kurze Zeit später kamen Bassist Tony Thamm und Sänger Sami Honkonen zur Besetzung. Ihre erste EP namens "Darker World" wurde selbst produziert und erschien im Jahr 2007 in Eigenveröffentlichung. Nach etwa ein Dutzend Auftritten in der Gegend um Helsinki, kam Antti Lauri als weiterer Gitarrist zur Besetzung. Daraufhin arbeitete die Band an neuen Liedern, während Bassist Thamm und Sänger Honkonen die Band wieder verließen. Im Jahr 2011 war der Schreibprozess zum Album "The Wakening" beendet, sodass die Aufnahmen begannen. Der gutturale Gesang wurde hierbei von Tommy Tuovinen übernommen, während Asim Searah für den Klargesang eingesetzt wurde. Als weitere neue Mitglieder waren zudem Bassist Jukka Vehkamaa und Keyboarder Jussi Kulomaa in der Band vertreten. Das Album wurde von Dan Swanö im Unisound Studio abgemischt. Das Album erschien im März 2013 bei Coroner Records.


title: Damnation Plan

text: Die Band erhielt für ihr Debüt teils gute und teils schlechte Kritiken. So würden die Lieder schon fast Richtung Metalcore schielen und es könne das „aggressionsarme Grundgerüst kaum noch als Melodic Death Metal bezeichnet werden“. Der Klargesang sei „farblos“ und „auf dem Niveau einer schwerlich mittelprächtigen südeuropäischen Power-Metal-Kapelle“, während der gutturale Gesang als „lasches Gekeife“ bezeichnet wird. Andererseits wird die Kombination von klarem und gutturalem Gesang als positiv hervorgehoben; in diesem Zusammenhang werden Vergleiche mit Scar Symmetry gezogen. Auch das Spiel des Schlagzeugs wird als positiv bewertet, wobei der Einsatz von Doublebass charakteristisch ist. Lieder wie "Blindsighted" erinnern zudem an neuere Werke von Soilwork.


title: Gabriel Gómez

text: Gabriel Gómez ist der Name folgender Personen:


title: Gabriel Gómez

text: * Gabriel Gómez (Fußballspieler, 1959) (* 1959), kolumbianischer Fußballspieler


title: Römisches Palästina

text: Das römische Palästina bestand von 63 v. Chr. bis etwa 634 n. Chr. Es durchlief während dieser sieben Jahrhunderte verschiedene Grade der Abhängigkeit vom Römischen Reich. Obwohl die Levante insgesamt römisch und Palästina der Provinz Syria zugeschlagen wurde, bestand dort zunächst eine Herrschaft des Hohepriesters von Jerusalem, dann ein Klientelkönigtum, das zwischen den Großmächten und den Kontrahenten der Spätphase der römischen Bürgerkriege lavierte. Dessen bekanntester Herrscher war der Idumäer Herodes, zumal Jesus von Nazaret gegen Ende seiner Herrschaft geboren wurde. Die Machtkämpfe innerhalb der Dynastie veranlassten Rom immer wieder zum Eingreifen. Der letzte Hasmonäerkönig wurde zugleich zum religiösen Oberhaupt aller Juden sowohl in Palästina als auch in der jüdischen Diaspora. Auch das Königreich der Nabatäer um die heute zu Jordanien gehörende Stadt Petra wurde 62 v. Chr. römisch, konnte sich jedoch bis 106 n. Chr. eine relative Unabhängigkeit bewahren.


title: Römisches Palästina

text: Der im Jahr 66 n. Chr. begonnene Aufstand gegen das Römische Reich scheiterte im Jahr 70 und endete mit dem Fall Jerusalems und der Zerstörung des Tempels des Herodes. Nach der Niederschlagung des Aufstands wurde aus Judäa eine Provinz, zu deren Hauptstadt nun Caesarea wurde. Das Sanhedrin, bis dahin die oberste jüdische religiöse und politische Instanz und gleichzeitig das oberste Gericht, wurde als Priestergremium, in das nun nur noch Gelehrte gelangen konnten, neu gegründet. Der Diasporaaufstand (115–118) und der Aufstand unter Simon Bar Kochba (132–135) wurden gleichfalls niedergeschlagen. Um 166 nahm das Sanhedrin schließlich seinen Sitz in Tiberias, wo inzwischen die meisten Juden lebten, da ihnen der Zutritt zu Jerusalem verboten war – ein Zustand, der bis zur islamischen Eroberung anhielt und nur von 425 bis 460 für die Betrauerung der Zerstörung des Tempels erlaubt war. Der Vorsitzende blieb die wichtigste geistliche Autorität der Juden in Palästina und in der Diaspora, ehe das inzwischen in einer Dynastie erbliche Amt des Patriarchen durch Rom aufgehoben wurde. Die Juden lebten vor allem in Galiläa, doch befanden sich auch Siedlungen im Hauran, auf den Golan und im Gebiet zwischen Aschkalon und En Gedi.


title: Römisches Palästina

text: Während der Reichskrise des 3. Jahrhunderts machte sich die Levante unter Führung der großen Handelsstadt Palmyra weitgehend unabhängig, doch eroberte Kaiser Aurelian das Reich von Palmyra bis 273 für Rom zurück. Gegen Palmyra kam es in Palästina zu Unruhen, über die fast keine Überlieferung besteht. Mit der Verlegung der Reichshauptstadt von Rom nach Byzanz, das ab 330 "Nova Roma" und ab 337 "Constantinopolis" hieß, wurde das Christentum nach und nach die dominierende Religion im Reich, 380 sogar Staatsreligion. Spätestens mit der Durchsetzung als Staatsreligion gerieten nicht nur die paganen Kulte, sondern auch das Judentum Palästinas in die Defensive. Gesetzliche Behinderungen und örtliche Verfolgungen führten 351/352 und um 440 zu Erhebungen.


title: Römisches Palästina

text: Dabei erhielt das christliche Jerusalem schon 325 einen Ehrenvorrang, 451 die Jurisdiktion über Palästina. Im 6. Jahrhundert stand das Patriarchat Jerusalem auf einer Ebene mit denen von Konstantinopel und Rom, Antiochia und Alexandria. Zugleich spitzten sich sowohl die Kämpfe zwischen Juden und Christen, als auch die innerhalb des Christentums immer wieder zu. Auch die Samaritaner erhoben sich in den Jahren 484 und 529/30 sowie 555. Die Ursache lag in der zunehmend gegen religiöse Minderheiten feindlichen kaiserlichen Politik. 578 erhoben sich sowohl Juden als auch Samaritaner abermals. Die Kaiser konnten auch zwischen den aus christologischen Gründen und über die Natur Gottes zerstrittenen Gruppen keinen Kompromiss erzielen. Hingegen gelangen Missionserfolge sowohl von Christen als auch von Juden bei den Arabern, die in den Randgebieten Palästinas und auf der arabischen Halbinsel lebten.


title: Römisches Palästina

text: Bis um 300 breitete sich das seit 212 auf das Gesamtreich ausgedehnte Munizipalsystem über die gesamte Provinz aus, sieht man von Obergaliläa, dem Golan und den kaiserlichen Besitzungen in Jericho und dem nördlichen Negev ab. Die Städte waren inzwischen stark romanisiert, die Mehrheit sprach Griechisch. Hingegen wurden aus der Mehrzahl der Bauern Kolonen, die bei schweren Strafen an das Land, das sie bearbeiteten, gebunden waren, während ihr Herr zunehmend auch rechtliche Gewalt über sie erlangte. Die Gesamtbevölkerung erreichte fast wieder die Zahl, die sie vor den großen Aufständen aufgewiesen hatte.


title: Römisches Palästina

text: Einen ersten langen Zusammenbruch der römischen Herrschaft in der ausgehenden Spätantike verursachten die Perser unter den Sassaniden, die 614 bis 630 in Jerusalem herrschten und ihr Gebiet bis weit nach Nordafrika und Kleinasien ausdehnten. Wenige Jahre nachdem sie zurückgeschlagen worden waren, drangen Anhänger des auf Mohammed zurückgehenden Islams, dessen Hauptträger zunächst überwiegend Araber waren, ab 632/634 nach Palästina vor und eroberten die Provinz bis 640. Die Bevölkerungsverluste dieser Kriege waren offenbar sehr hoch. Die neuen Herren ließen die Juden wieder in Jerusalem zu und stellten die nichtislamischen Religionen auf eine Stufe. Die Muslime blieben hingegen frei von Abgaben, wobei fast nur den Arabern die führenden Positionen offenstanden. Rom mischte sich seit dem 3. Jahrhundert immer stärker in die Verhältnisse im östlichen Mittelmeer ein. Bereits mit dem Sieg über Pyrrhus, den hellenistischen König von Epirus im Jahr 275 v. Chr. hatte Rom begonnen, den rein italischen Rahmen zu sprengen und seine Macht auszudehnen. Es besiegte Karthago und führte Kriege gegen die hellenistischen Reiche (200 bis 146 v. Chr.), 167 v. Chr. verschwand das Königreich Makedonien, schließlich folgte die Expansion nach Kleinasien (ab 133 v. Chr.) und am Ende stand die Annexion des Restreiches der Seleukiden (64 v. Chr.) und der Ptolemäer (30 v. Chr.).


title: Römisches Palästina

text: Im Jahr 66 v. Chr. eroberte Pompeius Kleinasien für das expandierende Römische Reich. Im folgenden Jahr beendete er die Seleukidenherrschaft in Syrien, 63 v. Chr. die der Hasmonäer in Jerusalem. Aristobulos II. und seine Söhne führte er gefangen nach Rom. Aber er ließ den Priester Johannes Hyrkanos II. im Amt und räumte ihm religiöse Autonomie über Judäa, Idumäa, Galiläa und Peräa ein, jedoch ohne die hellenistischen Städte des Ostjordanlandes (Dekapolis) und Samaria. Hyrkanos war Hohepriester von Israel von 76 bis ca. 40 v. Chr. und Herrscher (ethnarch) in Judäa von 63 bis ca. 40 v. Chr.


title: Römisches Palästina

text: Palästina und Syrien wurden zur römischen Provinz Syria vereint und dem Statthalter Scaurus unterstellt. Dessen Nachfolger Aulus Gabinius schlug einen Aufstand der Anhänger der Hasmonäer nieder, zerstörte deren Festungen und stärkte die Rechte des Hohenpriesters als Oberhaupt des Sanhedrins, dem die religiöse und teils auch weltliche Rechtsprechung oblag.


title: Römisches Palästina

text: 54 v. Chr. wurde Marcus Licinius Crassus, neben Julius Caesar und Pompeius Mitglied des ersten Triumvirats, als Nachfolger des Gabinius Statthalter der Provinz Syria. Sein Interesse galt jedoch nicht Syria, sondern der Vorbereitung eines Feldzugs gegen die Parther. Um die dazu nötigen Mittel aufzubringen, griff er auf den Tempelschatz zu und entfernte alles, was sich an goldenen Geräten und Ornamenten im Tempel fand. Nach dem Bericht des Josephus handelte es sich um die Summe von insgesamt 10.000 Talenten (etwa 300–400 t Gold). Doch in der Schlacht bei Carrhae kamen in einer verheerenden Niederlage 20.000 Soldaten ums Leben, darunter Crassus selbst und sein Sohn, 10.000 gerieten in Gefangenschaft. In Judäa betrachtete man diese Niederlage als Rache Gottes für den Tempelraub.


title: Römisches Palästina

text: Aus der Schlacht konnte sich Gaius Cassius Longinus mit seinem Truppenteil retten. Nach Syrien zurückgekehrt trat er die Nachfolge von Crassus an. Nachdem er die Grenzen Syriens gegen nachdrängende Parther gesichert hatte und Alexander, Sohn des Aristobulos, zum Frieden verpflichtet hatte, schlug er in Judäa einen weiteren Aufstand von Anhängern des Aristobulos bei Tarichea am See Genezareth nieder, verkaufte 30.000 aufständische Juden in die Sklaverei und ließ Peitholaos, einen ihrer Anführer, auf Anraten des Antipatros, des Vaters von Herodes dem Großen, hinrichten.


title: Römisches Palästina

text: Die in Rom stark gewachsenen Spannungen führten im Jahr 49 v. Chr. zum Ausbruch des Bürgerkriegs zwischen Pompeius und Cäsar. Dabei rivalisierten die jüdischen Parteien im Machtkampf zwischen Caesar und Pompeius mit wechselnden Allianzen. Caesar entließ Aristobulos aus der römischen Gefangenschaft, um Pompeius in Syria zu schwächen. Doch als dessen Anhänger Aristobulos vergiftet und seinen Sohn Alexander enthauptet hatten, wechselten der Priester Hyrkanos und der Idumäer Antipatros auf Caesars Seite und halfen ihm in der Folge, in Alexandria zu siegen.


title: Römisches Palästina

text: In dieser Zeit wurde Palästina nämlich in den ägyptischen Bürgerkrieg hineingezogen. Kleopatra VII. war ungefähr im Herbst 49 v. Chr. aus Alexandria vertrieben worden. Sie warb in Palästina Söldner an und marschierte mit ihrer Privatarmee gegen die Grenzfestung Pelusion. Mit seinen Ratgebern und der Armee zog ihr Bruder Ptolemaios XIII. ihr entgegen, doch bevor es zum Kampf kam, erschien Pompeius im September 48 v. Chr. (nach dem vorjulianischen Kalender) an der Küste, wohin er nach seiner Niederlage bei Pharsalos geflohen war. Der römische Feldherr, der wegen seines Freundschaftsverhältnisses mit Ptolemaios XII. als Vormund von dessen Sohn Ptolemaios XIII. auftreten konnte, bat die ägyptische Regierung um Unterstützung. Der Römer wurde jedoch ermordet; zwei Tage später landete sein Hauptgegner Caesar in Ägypten. Dort unterstützte ihn nun ein jüdisches Kontingent unter der Führung Antipaters im Kampf gegen Ptolemaios XIII.


title: Römisches Palästina

text: Dafür belohnte Caesar Hyrkanos mit dem erblichen Amt des Hohenpriesters und machte Antipatros zum faktischen Herrscher Judäas. Antipatros wurde sein Klient, eine Verbindung, die zur Grundlage der engen Beziehung zwischen Antipatros' Nachkommen und den Herrschern Roms wurde. Darüber hinaus wurde Antipatros das römische Bürgerrecht mit dem Privileg der Steuerfreiheit verliehen. Die Hafenstadt Joppe (heute ein Stadtteil von Tel-Aviv) fiel an Judäa, und Jerusalem durfte neu befestigt werden. Der Tempel behielt seine eigene Gerichtshoheit über Judäa, Idumäa, Peräa und Galiläa.


title: Römisches Palästina

text: Nach der Ermordung Caesars floh Kleopatra 44 v. Chr. von Rom nach Ägypten, wo sie bald ihren Bruder Ptolemaios XIV. beseitigen ließ. Dort gewann die Königin auch das Herz des Marcus Antonius, der ihr 36 v. Chr. die früheren ptolemäischen Gebiete in Syrien und Kleinasien zuerkannte.


title: Römisches Palästina

text: Nachdem Antipatros 43 v. Chr. vergiftet worden war, folgte ihm sein Sohn Herodes der Große, der bereits seit 47 v. Chr. Statthalter von Galiläa war. Als 40 v. Chr. Antigonos und die Parther in Judäa einfielen, floh Herodes nach Rom. Dort wurde er unter dem zweiten Triumvirat, bestehend aus Octavian, Marcus Antonius und Lepidus, zum König von Jerusalem ernannt. Von 39 bis 37 v. Chr. führte Herodes Krieg gegen Antigonos. Nach der Eroberung von Jerusalem und dem Sieg über Antigonos wurde dieser auf Befehl von Marcus Antonius hingerichtet.


title: Römisches Palästina

text: Nachdem jedoch die Flotten des Antonius und der Kleopatra 31 v. Chr. in der Schlacht bei Actium von Octavian, dem späteren Kaiser Augustus, besiegt worden waren, fiel das Ptolemäerreich an Rom. Im Konflikt zwischen den Triumvirn entschied sich Herodes rechtzeitig gegen seinen Gönner Antonius und für Octavian. Im Jahr 30 v. Chr. wurde er deshalb auf Rhodos von Octavian als König bestätigt.


title: Römisches Palästina

text: König Aretas III. Philhellen (87–62 v. Chr.) eroberte Damaskus, mischte sich in die Machtkämpfe der Hasmonäer ein und belagerte Jerusalem. Nun mischte sich jedoch Rom ein. Im Auftrag des Pompeius bereitete der Feldherr Marcus Aemilius Scaurus der Besetzung Jerusalems ein Ende. Er besiegte Aretas und schloss 62 v. Chr. vor Petra unter Vermittlung der Hasmonäer einen Vergleich. Petra wurde gegen Zahlung von 300 Talenten Vasall Roms. So geriet das Reich zwar in ein Vasallenverhältnis zu Rom, konnte seine Unabhängigkeit jedoch noch fast 200 Jahre lang wahren. Der Wohlstand der Stadt wuchs weiter und die Bauten nahmen seit dem 1. Jahrhundert v. Chr. immer monumentalere Formen an. Zur Zeit Aretas’ IV. (8 v. Chr.–40 n. Chr.) entstand der Haupttempel als repräsentativer Bau im Zentrum der Stadt. Schätzungen gehen davon aus, dass Petra etwa 30.000–40.000 Einwohner zählte. 24 v. Chr. gelang ihnen die Unterwerfung des weit im Süden liegenden Dedan; zu dieser Zeit kontrollierten sie bereits das nahe gelegene Hegra.


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text: Der Geschichtsschreiber Diodor (1. Jahrhundert v. Chr.) schrieb, wohl unter Zitation älterer Klischees:


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text: König Malichus I. (59–nach 30 v. Chr.) verbündete sich 40 v. Chr. mit den Parthern gegen Rom. 32 v. Chr. attackierte Herodes der Große – angeblich auf Initiative Kleopatras – Malichus. Nach einem Sieg bei Diospolis/Dion erlitt er bei Kanatha eine Niederlage gegen die Nabatäer. Diesen sei ihr Erfolg laut Josephus nur mit Hilfe von Kleopatras Strategen Athenion gelungen, eine Angabe, die der Althistoriker Christoph Schäfer bezweifelt. Schließlich schlug Herodes die Nabatäer im Sommer 31 v. Chr. entscheidend bei Philadelphia, dem heutigen Amman.


title: Römisches Palästina

text: Rom förderte in der Folgezeit den Schiffsverkehr auf dem Roten Meer und ließ Karawanenwege anlegen, die Petra im Norden umgingen. Der letzte Nabatäerkönig Rabel II. (70–106) trug dem daraus folgenden wirtschaftlichen Niedergang Rechnung, indem er die Hauptstadt nach Bostra verlegte.


title: Römisches Palästina

text: Unter Trajan verlor das Königreich Nabataea im Jahr 106 seine relative Unabhängigkeit und wurde als römische Provinz Arabia Petraea ins Reich eingegliedert. Wirtschaftlich wurde Petra bald von Gerasa in den Schatten gestellt.


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text: "Siehe auch:" Herodianische Dynastie.


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text: Herodes I. oder Herodes der Große wurde 37 v. Chr. König von Judäa, Galiläa und Samaria. Als von Rom eingesetzter und gestützter Klientelkönig war seine Souveränität jedoch eingeschränkt. Als Idumäer gehörte Herodes zwar keinem der jüdischen Stämme an, war jedoch Jude, da der Hasmonäerkönig Johannes Hyrkanos I. (175–104 v. Chr.) bei der Eroberung Idumäas die Bewohner zur Annahme des Judentums gezwungen hatte. Obwohl er sich strikt an die jüdischen Regeln und Riten hielt und alles unterließ, was den Zorn des jüdischen Volkes oder der jüdischen Obrigkeit hätte hervorrufen können, wurde ihm vorgehalten, er sei kein Jude, da in der Tora steht: „Nur aus der Mitte deiner Brüder darfst du einen König über dich einsetzen.“


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text: Herodes war der zweite Sohn von Antipatros und dessen Frau Kypros, einer Nabatäerin. 47 v. Chr. wurde er, wenig mehr als 25 Jahre alt, von seinem Vater als Statthalter von Galiläa eingesetzt. Nachdem sein Vater, der einst Caesar unterstützt hatte, vier Jahre später vergiftet worden war, verlobte er sich 42 v. Chr. mit der Hasmonäerin Mariamne I. und ließ sich von seiner ersten Frau scheiden. 40 v. Chr. fielen Antigonos und die Parther in Judäa ein; Antigonos wurde König von Jerusalem. Herodes floh und reiste anschließend nach Rom. 36 v. Chr. machte Herodes auf Bitten seiner Frau Mariamne seinen Schwager Aristobulos zum Hohepriester, ließ den 16-Jährigen jedoch nach dessen erstem Auftritt zum Laubhüttenfest nach Abschluss der Feiern ertränken. 32 bis 31 v. Chr. besiegte Herodes die Nabatäer. Er entschied sich gegen seinen Gönner Antonius und für Octavian. Im Jahr 30 v. Chr. wurde Herodes auf Rhodos demzufolge vom siegreichen Octavian als König bestätigt. 29 v. Chr. ließ er seine Frau Mariamne hinrichten, im Jahr darauf auch seinen Schwager Kostobaros wegen einer Verschwörung. Ein Attentat auf Herodes wurde im Jahr 27 v. Chr. vorzeitig aufgedeckt. Zu Ehren von Augustus ließ Herodes Samaria ausbauen und in „Sebaste“ (vom griechischen σεβαστός „Erhabener“, entsprechend dem lateinischen „Augustus“) umbenennen. 27 v. Chr. fanden große Festspiele in Jerusalem statt, wo Herodes ein Theater und ein Amphitheater errichten ließ. In Galiläa, das ihm starken Widerstand entgegengesetzt hatte, baute Herodes während seiner langen Herrschaft nichts für die dortigen Juden. Nach einer Dürre 25 v. Chr. gab es eine Hungersnot und Seuchen. Herodes ließ in Ägypten Getreide beschaffen, außerdem erließ er ein Drittel aller Steuern.


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text: Herodes ließ sich 23 v. Chr. in Jerusalem einen Königspalast errichten sowie die Residenz Herodeion in Judäa. Er heiratete eine weitere Frau, wieder mit dem Namen Mariamne; sie war die Tochter des Priesters Simon Boethos. Von Augustus erhielt er die Landschaften Trachonitis, Batanäa und Auranitis zu seinem Herrschaftsgebiet hinzu. Zwischen 20 und 10 v. Chr. entstand der prächtige Um- und Ausbau des zweiten Israelitischen Tempels, der daraufhin den Namen Herodianischer Tempel erhielt.


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text: 14 v. Chr. setzte sich Herodes für die Juden in Kleinasien und Kyrene ein. Aufgrund der wirtschaftlichen Prosperität in Judäa erließ er ein Viertel aller Steuern. Durch die Gewinnung von Erdpech am Toten Meer hatte er zeitweilig fast ein Monopol dieser für das Kalfatern so wichtigen Substanz durchgesetzt; vom römischen Kaiser hatte er zudem die Kupferminen auf Zypern gepachtet. In Verbindung mit britischem Zinn erreichte er so eine dominante Stellung bei der Herstellung von Bronze.


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text: Die Regelung der Nachfolge brachte Herodes, dessen Söhne nach der Herrschaft strebten, weit ausgreifende Machtkämpfe ein, in denen stets Rom ins Kalkül gezogen werden musste. Da er fürchtete, dass ihm die beiden Söhne (mit der ersten Mariamne) Alexandros und Aristobulos im Jahr 12 v. Chr. nach dem Leben trachteten, klagte Herodes sie vor dem Kaiser an. Er fuhr mit beiden ins oberitalienische Aquileia, wo der Prozess stattfinden sollte; doch Augustus konnte die drei Männer aussöhnen. Seine Nachfolge regelte Herodes so, dass sowohl Alexandros als auch Aristobulos in königlichen Rang erhoben, jedoch Antipatros Oberkönig werden sollte.


title: Römisches Palästina

text: Infolge eines Kriegszuges gegen die Nabatäer, die im Bunde mit Aufständischen standen, fiel Herodes bei Augustus in Ungnade. Wiederum vermutete Herodes, dass Alexandros beabsichtigte, ihn zu ermorden. Nach einem neuerlichen Verdacht ein Jahr darauf klagte Herodes die Söhne der Mariamne (I.) wegen Hochverrats an. Er konnte sich mit Augustus aussöhnen, und dieser gestattete Herodes, gerichtlich gegen seine Söhne vorzugehen. Die Gerichtsverhandlung fand 7 v. Chr. in Berytos (Beirut) vor einem römischen Gericht statt, die Mariamne-Söhne wurden schuldig gesprochen und hingerichtet. Die Erbfolge wurde dahingehend geändert, dass nun Antipatros alleiniger Thronfolger werden sollte. An zweiter Stelle reihte er seinen gleichnamigen Sohn aus der Ehe mit der zweiten Mariamne Herodes Boethos ein. Herodes ging im Jahr 6 v. Chr. mit Härte gegen Pharisäer vor, die verkündet hatten, dass mit der Geburt des Messias das Ende seiner Herrschaft bevorstünde. Antipatros wurde ein Jahr danach ebenfalls wegen eines Komplotts vor Gericht gestellt. Der Schuldspruch musste erst durch den römischen Kaiser gebilligt werden, woraufhin ihn Herodes hinrichten ließ. Herodes bestimmte nun seinen Sohn Herodes Antipas aus vierter Ehe mit Malthake zu seinem Thronfolger. Er war zu dieser Zeit schon von einer schweren Krankheit gezeichnet. Junge Thoraschüler zerschlugen 4 v. Chr. nach einem Aufruf von pharisäischen Lehrern den goldenen Adler über dem Haupteingang zum Tempel in Jerusalem als angeblich römisches Symbol. Herodes ließ die Schuldigen verhaften, vor Gericht stellen und bestrafen.


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text: Er änderte nochmals sein Testament: Herodes Archelaos (aus der Ehe mit Malthake) sollte als König über das gesamte Reich herrschen, während Herodes Antipas und Herodes Philippos (aus der Ehe mit Kleopatra aus Jerusalem – nicht zu verwechseln mit der ägyptischen Königin) gemeinsam über Galiläa und Peräa, beziehungsweise über Gaulanitis (Golan), Trachonitis, Batanäa und Panias herrschen sollten. Ende März oder spätestens Anfang April des Jahres 4 v. Chr. starb Herodes. Da Augustus Herodes’ Testament nicht bestätigte, erhielt keiner den Königstitel. Jedoch erhielten die drei Kinder die ihnen zugedachten Gebiete. Kurz vor seinem Tod ließ Herodes die angesehensten jüdischen Männer in der Rennbahn in Jericho einschließen. Sein Plan war, sie bei seinem Tod ermorden zu lassen, damit die Juden bei seinem Begräbnis weinen würden. Seine Schwester Salome und ihr Mann Alexas vereitelten jedoch den Plan und befreiten die Männer.


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text: "Siehe auch:" Herodianische Tetrarchie.


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text: Nach dem Tod des Herodes teilte Augustus sein Reich unter seine Söhne Herodes Antipas (Galiläa und Peräa), Herodes Archelaos (Judäa und Samaria) und Herodes Philippos (Ituräa, Golan, Trachonitis) auf.


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text: Der Ethnarch Herodes Archelaos und der Tetrarch Herodes Antipas, beide Söhne aus der fünften Ehe des Herodes mit der Samaritanerin Malthake, waren Halbbrüder des Herodes Philippos, die zusammen mit ihm in Rom erzogen worden waren. Philippos war mit seiner Nichte Salome verheiratet, der wegen ihrer Beteiligung an der Hinrichtung Johannes des Täufers berüchtigten Tochter der Herodias. Ihre Ehe blieb jedoch kinderlos.


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text: Der älteste Sohn Archelaos erhielt den größten Teil des Königreichs, während Antipas und Philippos kleinere Herrschaftsbereiche zugeteilt bekamen. Dabei erbrachten die nördlichen, nach Osten gegen die Wüste offenen Landstriche, die Herodes Philippos als Landesherr regierte, nur einen jährlichen Steuerertrag von 100 Talenten. Hingegen erbrachten die Gebiete des Ethnarchen Archelaos 600 Talente pro Jahr. Philippos ließ die an den Quellen des Jordan gelegene Stadt Paneas ausbauen und gab ihr zu Ehren des Kaisers Tiberius den Namen "Caesarea (Philippi)". Die am See Genezareth gelegene Siedlung Bethsaida erhob er in den Rang einer Stadt und nannte sie nach Julia, der Tochter des römischen Kaisers Augustus, "Julias". Flavius Josephus berichtet: „Er war seinen Untertanen ein milder Herrscher und ruhigen Gemütes, brachte auch sein ganzes Leben in seinem eigenen Lande zu. So oft er sich aus seinem Hause begab, nahm er nur wenige Auserlesene mit und ließ sich den Thronsessel, von dem aus er Recht sprach, auf allen Wegen nachtragen. Begegnete ihm dann jemand, der Hilfe und Beistand begehrte, so wurde der Sessel sogleich aufgestellt, und nun hielt er Untersuchung ab, bestrafte die Schuldigen und sprach die unschuldig Angeklagten frei.“ Die Tetrarchie des Philippos wurde nach seinem Tod im Jahr 34 n. Chr. von Kaiser Tiberius der Provinz Syrien zugeschlagen, im Jahr 37 erhielt sein Verwandter Herodes Agrippa I. das Gebiet von Kaiser Caligula. Salome heiratete Aristobulos, den Sohn des Herodes von Chalkis, einen Enkel Herodes des Großen. Dieser wurde später König von Kleinarmenien (Armenia minor).


title: Römisches Palästina

text: Herodes Archelaos wurde von Herodes dem Großen zum Nachfolger bestimmt und herrschte für ein Jahrzehnt; seine Gebiete wurden von Rom eingezogen. Er schlug zunächst einen Aufruhr der Pharisäer im Tempel nieder, bei dem 3000 Juden ums Leben kamen. Danach segelte er nach Rom, um von Augustus seinen Herrschaftsanspruch bestätigt zu bekommen. Dort trat jedoch sein Bruder Herodes Antipas gegen ihn auf. Augustus ernannte dennoch Archelaos zum Ethnarchen über Judäa, Samaria und Idumäa; er sagte ihm den Königstitel zu, sollte er gut regieren. Doch Archelaos war ein unberechenbarer Regent. Nach seiner Rückkehr ernannte er an Stelle des Joazar ben Boethos dessen Bruder Eleazar zum Hohepriester, an dessen Stelle trat bald Josua ben Sie, doch auch ihn ersetzte Archelaos kurz darauf durch Joazar ben Boethos. Bei den Juden erregte besonderen Anstoß, dass er seine erste Frau Mariamne – möglicherweise Antipaters Witwe – verstieß, um die Frau seines hingerichteten Halbbruders Alexander, Glaphyra, zu heiraten, obwohl diese seit Alexanders Tod mit König Juba II. verheiratet war. 6 n. Chr. verklagten ihn Juden und Samariter bei Augustus, der ihn durch einen Abgesandten nach Rom berief. In einer Gerichtsverhandlung ließ er ihn seines Amtes entheben, sein Vermögen einziehen und ihn nach Vienna in Gallien verbannen. Seine Ethnarchie wurde in eine römische Provinz umgewandelt.


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text: Herodes Antipas (der Beiname Antipatros – Stellvertreter des Vaters – wurde ihm erst später zur Unterscheidung von seinem Vater gegeben) war Herrscher von Peräa und Galiläa. wo sich seine Hauptstadt Sepphoris befand. Er gründete Tiberias am See Genezareth, das nach Kaiser Tiberius benannt wurde. Seine Schwägerin und Nichte Herodias, die Frau seines Halbbruders Herodes Boethos, verließ ihren Mann aus Liebe zu Antipas, der wiederum seine erste Frau, die Tochter des nabatäischen Königs Aretas IV. verstieß. Dieser doppelte Ehebruch erregte bei den Juden Anstoß und der gekränkte Schwiegervater Aretas brachte ihm eine schwere militärische Niederlage bei. Nach biblischer Darstellung hielt Johannes der Täufer dem Herodes Antipas um 28 n. Chr. den doppelten Ehebruch öffentlich vor, woraufhin Johannes verhaftet und später auf Veranlassung der Herodias hingerichtet wurde. Flavius Josephus erwähnt in seinem Bericht über die Hinrichtung Johannes des Täufers hingegen nichts von dieser Kritik des Täufers. Er nennt vielmehr die Verhinderung einer möglichen Rebellion als Motiv für die Verhaftung und Hinrichtung. Herodes Antipas ging im Jahr 39 nach Rom, um von Caligula den Königstitel zu erhalten, wurde jedoch aufgrund von schweren Anklagen, die sein Neffe und Schwager Herodes Agrippa I. gegen ihn vorgebracht hatte, nach Lugdunum in Gallien verbannt. Sein Reich wurde mit dem Gebiet des Herodes Agrippa vereinigt.


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text: Herodes Agrippa I. war der Sohn des jüdischen Prinzen Aristobulos und dessen Frau Berenike und damit ein Enkel König Herodes’ des Großen. Einer seiner Brüder war Herodes von Chalkis, der Herrscher des Königreichs Chalkis von 44 bis 48. Sein anderer Bruder war Aristobulos der Jüngere, der mit Jotape, der Tochter des Königs Sampsigeramos II. (14–48) von Emesa verheiratet war. Herodes Agrippa wurde in Rom zusammen mit Drusus, dem Sohn des Tiberius, sowie mit dem späteren Kaiser Claudius erzogen. Wie Flavius Josephus berichtet, dachte der aus Rom geflohene, völlig überschuldete Agrippa in seiner Verzweiflung an Selbstmord, doch seiner Ehefrau Kypros, einer Enkelin Herodes des Großen, gelang es, dies abzuwenden, indem sie Unterstützung von Herodes Antipas und dessen Gattin Herodias erbat. Doch erst dank der finanziellen Hilfe des reichen Juden Tiberius Iulius Alexander konnte er 35/36 wieder nach Rom zurückkehren. Im Jahre 37 n. Chr. eröffneten sich Agrippa, der von seinen Kontakten zu den führenden Persönlichkeiten in Rom profitieren konnte, neue Perspektiven: Kaiser Caligula ernannte ihn zum König der Tetrarchie des verstorbenen Herodes Philippos und zwei Jahre später auch für das Gebiet des nach Südgallien verbannten Herodes Antipas. Im Jahre 41 erhielt Agrippa von Claudius zusätzlich die Gebiete des Herodes Archelaos. Damit umfasste sein Machtbereich das gesamte Gebiet seines Großvaters.


title: Römisches Palästina

text: Wohl 42 n. Chr. versammelte Agrippa in Tiberias die von Rom abhängigen Klientelkönige. Diese waren sein Bruder Herodes von Chalkis, Polemon II. von Pontos, Kotys von Kleinarmenien, Antiochos IV. von Kommagene und Sampsigeramos von Emesa, der Schwiegervater seines Bruders Aristobulos. Der anscheinend zu dieser Konferenz nicht eingeladene, aber noch während des Königstreffens in Tiberias erschienene römische Statthalter von Syrien Vibius Marsus sandte Boten an die königlichen Gäste, um sie zur Rückkehr in ihre Heimat auffordern zu lassen. Agrippa bat den Kaiser brieflich mehrmals – allerdings vergeblich – darum, an Marsus' Stelle einen neuen Statthalter zu entsenden.


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text: Innenpolitisch versuchte er durch Ausrichtung nach den jüdischen Gesetzen die einflussreichen Juden auf seine Seite zu ziehen. Aus diesem Grund zettelte er wohl auch eine Verfolgung der jungen christlichen Gemeinde Jerusalems an, in deren Verlauf der Apostel Jakobus ermordet wurde und Simon Petrus in Gefangenschaft geriet. Er starb 44 n. Chr. Sein Tod ist in der biblischen Apostelgeschichte beschrieben:


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text: Ein ähnlicher Bericht findet sich bei Flavius Josephus.


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text: Sein Sohn Herodes Agrippa II. war zu jung, um die Nachfolge anzutreten. Das Königreich wurde daher zur römischen Provinz umgewandelt und von römischen Prokuratoren verwaltet. Eine seiner Töchter, Drusilla, heiratete später den Prokurator von Judäa Marcus Antonius Felix.


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text: Von 50 bis 70 war Herodes Agrippa II. der letzte Hasmonäerkönig. Erst nach dem Tod seines Onkels Herodes von Chalkis übernahm Herodes Agrippa II. die Königswürde und die Oberaufsicht über den Tempeldienst in Jerusalem, mit dem Recht, den Hohepriester einzusetzen. Er wurde dadurch zum religiösen Oberhaupt aller Juden sowohl in Palästina als auch in der Diaspora. Dabei setzte er sich 53 für die Juden von Alexandria ein; im selben Jahr erhielt er von Claudius anstelle von Chalkis in Syrien die ehemalige Tetrarchie des Herodes Philippos, also die Landschaften Batanaea, Trachonitis und Gaulanitis, sowie die Gebiete des Lysanias. 64 überließ ihm Kaiser Nero die Städte Tiberias und Tarichea in Galiläa und Julias in Peräa mit den umliegenden Dörfern. Herodes Agrippa II. versuchte vergeblich, den Jüdischen Krieg (66–70/73 n. Chr.) gegen die Römer zu verhindern. Nach dem Krieg begleitete er den römischen Feldherrn und späteren Kaiser Titus nach Rom, wo er bis zu seinem Tod im Jahr 93 lebte.


title: Römisches Palästina

text: Ein im Jahr 66 n. Chr. begonnener Aufstand gegen das römische Reich weitete sich zum Jüdischen Krieg aus, der von Flavius Josephus in seinem Werk "De bello Judaico" beschrieben wird. Bei der Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 wurde auch der herodianische Tempel zerstört, was auf dem Titusbogen in Rom dargestellt wird. Juden konnten weiter in ihrem Land leben, bis der Bar-Kochba-Aufstand auf Befehl von Kaiser Hadrian beendet wurde, wobei ein großer Teil der Bevölkerung ums Leben kam oder versklavt wurde.


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text: In Judäa waren die Steuern erdrückend, und die Statthalter nutzten ihr Amt aus, um die Provinzialen zu erpressen. Auch kam es zu Provokationen gegenüber der jüdischen Religion, deren Monotheismus mit der römischen Staatsreligion unvereinbar war. Zur Niederwerfung des Aufstands wurde im Herbst 66 der syrische Legat Gaius Cestius Gallus mit 12.000 Legionären und Hilfstruppen nach Jerusalem geschickt. Gallus musste sich jedoch unter hohen Verlusten zurückziehen.


title: Römisches Palästina

text: Mit der Führung des Krieges beauftragte Kaiser Nero Vespasian. Als Gründe für seine Berufung nennt Sueton seine Tüchtigkeit und Erfahrung und vor allem, dass er wegen seiner einfachen Herkunft in den Augen Neros keine Gefahr darstellte. Vespasians 60.000 Mann umfassendes Heer bestand neben drei Legionen aus 23 Auxiliarkohorten, Reiterabteilungen sowie 15.000 Mann Hilfstruppen der verbündeten orientalischen Fürsten. Vespasians Sohn Titus belagerte 67 Iotapata und eroberte Iapha. Bis zum Mai/Juni 69 waren alle abgefallenen Städte abgesehen von den Festungen Herodeion, Machairos und Masada zurückerobert, damit war Jerusalem isoliert.


title: Römisches Palästina

text: Während der Belagerung von Iotapata wurde der jüdische Befehlshaber Iosephus gefangen genommen. In seiner Gefangenschaft prophezeite er Vespasian das Kaiseramt; später, nachdem Vespasian tatsächlich die Kaiserwürde erlangt hatte, wurde er freigelassen. Über den Kriegsverlauf verfasste er sein Werk "De Bello Iudaico".


title: Römisches Palästina

text: Nach Beginn des Jüdischen Krieges stürzte das Römische Reich in seine schwerste Krise seit der Begründung des Prinzipats. Diese Krise und der Sturz Neros sind auf die katastrophale Lage der römischen Finanzen und die schwindende Akzeptanz des Kaisers beim Heer sowie der stadtrömischen Plebejer zurückzuführen. Nach dem Tod Neros folgte in Judäa eine einjährige Phase der Inaktivität. Titus unterstützte seinen Vater durch Verhandlungen mit dem syrischen Statthalter Gaius Licinius Mucianus über eine Revolte gegen den nur kurzzeitig herrschenden Vitellius. Im Juli 69 riefen die Legionen Syriens, Ägyptens und Judäas Vespasian zum Kaiser aus. Vespasian besiegte Vitellius in der Schlacht von Bedriacum in Oberitalien am 24. Oktober 69.


title: Römisches Palästina

text: Titus, der nun zum römischen Thronfolger aufgestiegen war, erhielt den Auftrag, den Jüdischen Krieg zu Ende zu führen, also Jerusalem einzunehmen. Ob außer der Eroberung auch die völlige Zerstörung der Stadt und des Tempels geplant war, geht aus den Quellen nicht eindeutig hervor. Mit vier Legionen begann während des Pessachfestes im Frühling die Belagerung Jerusalems. Dort hatte sich fast ein Drittel der Gesamtbevölkerung Iudaeas versammelt, um das wichtigste jüdische Fest zu feiern, weshalb die Bevölkerung der Stadt für einige Tage auf das Zehnfache angestiegen war. Gleich zu Beginn der Belagerung soll Titus die aus der Stadt Fliehenden vor den Augen der Belagerten gemartert und gekreuzigt haben. Auf diese Weise sollen, wie Flavius Iosephus berichtet, jeden Tag 500 Juden hingerichtet worden sein. Nach der Erstürmung und Zerstörung der zweiten Ringmauer ließ Titus die ganze Stadt durch eine Mauer umschließen. Dadurch sollen innerhalb weniger Wochen über 600.000 Juden verhungert sein. Tacitus hingegen schätzte die Gesamtzahl der Belagerten auf 600.000 Menschen. Die innere Stadt und der Tempel hielten bis Anfang August der Belagerung stand. Nachdem Titus’ Soldaten den äußeren Hof des Tempels erreicht hatten, brannten sie das Bauwerk nieder und töteten alle, die sie noch antrafen. Angeblich starben bei der Belagerung etwa 1.100.000 Menschen, nur 97.000 sollen überlebt haben. Die Überlebenden wurden in die Sklaverei verkauft oder in Zirkusspielen umgebracht, das jüdische Land und seine Einkünfte zugunsten der kaiserlichen Kasse beschlagnahmt. Die verbliebenen Juden wurden gezwungen, die Kopfsteuer, die sie jährlich an den Tempel von Jerusalem entrichtet hatten, fortan an den kapitolinischen Jupiter zu zahlen "(fiscus Iudaicus)". Nur die von Herodes errichtete Grundmauer des Tempels, die heutige Klagemauer, blieb bestehen. Der Tempelschatz, zu dem unter anderem die Menora zählte, ein siebenarmiger Leuchter, wurde nach Rom verbracht. Nach der Niederschlagung des Aufstands richtete Vespasian Judäa als proprätorische Provinz ein.


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text: Seit dem Krieg hatte Titus eine Liaison mit der elf Jahre älteren Berenike, einer Urenkelin Herodes des Großen und Schwester des Königs Herodes Agrippa II. Sie wurde als Mitregentin ihres Bruders anerkannt. Berenike setzte sich für ihre Heimat ein. Sie erreichte in Rom, wo sie ab 75 lebte, eine einflussreiche Stellung, doch eine Ehe zwischen einer jüdischen Prinzessin und einem römischen Feldherrn bedrohte in den Augen der Römer die politische Stabilität und war deshalb erst recht unmöglich für einen Kaisersohn wie Titus. Titus war aufgrund der enormen öffentlichen Kritik gezwungen, sie gegen seinen und ihren Willen "(invito, invitam)" zu verlassen. Wahrscheinlich wurde Berenike unmittelbar nach Titus’ Herrschaftsantritt aus Rom verbannt.


title: Römisches Palästina

text: Rechtliche Hindernisse für eine eheliche Verbindung gab es zwar keine, denn Berenike war von Geburt an römische Bürgerin, da Gaius Iulius Caesar ihrer Familie in den 40er Jahren des 1. Jahrhunderts v. Chr. für ihre Verdienste im Bürgerkrieg das römische Bürgerrecht verliehen hatte. Möglicherweise wurde die Ehe jedoch dadurch verhindert, dass sie Jüdin war und damit etwaige Kinder ebenfalls Juden gewesen wären. Damit konnten sich Senat und Volk von Rom offenbar so kurz nach dem Jüdischen Aufstand und dem Stadtbrand des Jahres 64, der mit den Christen – nach römischer Auffassung einer jüdischen Sekte – in Verbindung gebracht wurde, nicht anfreunden. Die Plebejer zeigten offen ihre Ablehnung. Wegen ihrer Proteste und aus Gründen der Staatsräson unterließ es Titus, seine Verbindung mit Berenike zu legalisieren, und entfernte sie zudem aus seinem persönlichen Umfeld. Sie blieb allerdings in Italien und kam offenbar kurz vor dem Tod des Titus im Jahr 81 noch einmal nach Rom, um danach in ihre Heimat zurückzukehren.


title: Römisches Palästina

text: Juden lebten seit vielen Generationen in der Diaspora, die sie selbst Gola oder Galut nennen. Spätestens im 5. Jahrhundert v. Chr. lebten sie in Ägypten im Westen, im Osten lebten sie seit der Babylonischen Gefangenschaft. Mit der Zerstörung des Tempels durch Titus werden noch viel mehr von ihnen das verarmte Land verlassen haben. Auch wenn die Zahlen nur als Näherungswerte zu verstehen sind, so lebten im Römerreich mit seinen vielleicht 55 bis 60 Millionen Einwohnern zur Zeit des Tiberius 4,5 Millionen Juden, also etwa 7 bis 8 % der Gesamtbevölkerung, in Palästina selbst vielleicht eine Million.


title: Römisches Palästina

text: Dort ging die religiöse Autorität auf die Rabbiner über. Jochanan ben Sakkai, der der Legende nach von seinen Schülern als vorgeblich Toter aus dem belagerten Jerusalem getragen wurde, gründete mit römischer Erlaubnis in Jawne eine Schule der Thoralehre, die bis zur Schließung durch die christliche Staatskirche im frühen 5. Jahrhundert Bestand hatte. Das Sanhedrin, einst die oberste jüdische religiöse und politische Instanz und gleichzeitig das oberste Gericht, wurde als Priestergremium, in das nun nur noch Gelehrte gelangen konnten, neu gegründet. Sein Vorsitzender, der Nasi, wurde in der Außenwelt als Patriarch bezeichnet. Gleichzeitig übernahmen die Pharisäer die Führung der Versammlung. Als Gesetzeslehrer, deren Lehren den Inhalt der Mischna bilden, werden sie auch Lehrer der mischnaischen Zeit genannt, oder aber Tannaim (Lehrer). Der Nasi führte sich bald auf Hillel, den bedeutendsten pharisäischen Rabbiner aus der Zeit vor der Zerstörung des zweiten Tempels, Vorsteher des Sanhedrin und Gründer einer Schule zur Auslegung der heiligen Schrift zurück, schließlich sogar auf David selbst, was wohl der Stärkung seiner Autorität diente. Als Nasi wurde zudem in früherer Zeit der König bezeichnet. Dies hatte zur Folge, dass der jeweilige babylonische Lehrer, der rosh ha-gola, den nes'im Palästinas nur Befugnisse im dortigen Rahmen zuerkannte. Die babylonischen Lehrer oder Exilarchen lassen sich erst ab dem 3. Jahrhundert belegen, doch führten sie sich auf das davidische Haus zurück. In der Provinzhauptstadt Caesarea mit ihren vielleicht 70.000 Einwohnern bestand ab Anfang des 3. Jahrhunderts die Schule des einzigen jüdischen Dichters dieser Zeit, des Bar Qappara, eines Schülers des Judah ha-Nasi, dessen Schule mit der älteren konkurrierte. Hier soll zudem der erste Nichtjude getauft worden sein (). Nach der Zerstörung Jerusalems 70 n. Chr. wurde Caesarea zur Hauptstadt der Provinz Palästina. In der Stadt befand sich Anfang des 6. Jahrhunderts die zweitgrößte Bibliothek nach der alexandrinischen; sie barg 30.000 Bände.


title: Römisches Palästina

text: Im Jahre 115, während Trajan seinen Eroberungskrieg im Osten führte, brach in den östlichen Diasporaländern ein umfassender jüdischer Aufstand aus. Dieser Diasporaaufstand entwickelte sich bald zum offenen Krieg, der auf die Kyrenaika und Libyen, auf Ägypten, Mesopotamien und Zypern übergriff. Diesem Krieg gingen Gefechte zwischen Juden und Christen in Alexandria und Kyrene voraus, doch richtete er sich bald gegen Rom. Die Kämpfe waren so heftig, dass noch nach drei Jahrzehnten Städte verwüstet waren. Auch wenn Cassius Dio ("Römische Geschichte" 68,32) hundert Jahre später sicherlich jeden erdenklichen Vorwurf der Unmenschlichkeit der Aufständischen versuchte aufzuhäufen, wie es häufig zwischen politisch-religiösen Gegnern geschah, so spiegelt sich in seiner Beschreibung wohl auch die Erinnerung an die Brutalität der Auseinandersetzungen wider: „Inzwischen hatten die Juden der Kyrenaika einen gewissen Andreas zum Anführer gemacht und vernichteten sowohl Römer als auch Griechen. Sie aßen vom Fleisch ihrer Opfer, machten sich Gürtel aus Eingeweiden, schmierten sich mit dem Blut ein und kleideten sich in die Häute; viele zersägten sie von oben nach unten, andere warfen sie wilden Tieren vor und wieder andere zwangen sie, als Gladiatoren zu kämpfen. Insgesamt starben zweihundertzwanzigtausend Menschen.“ Am Ende sahen sich die Kaiser veranlasst, zahlreiche Kolonisten ins Land zu holen, um die menschlichen Verluste auszugleichen.


title: Römisches Palästina

text: In Kyrene scheinen vor allem die griechischen Tempel Ziel der Zerstörungen gewesen zu sein, aber auch die Symbole römischer Herrschaft wie das Caesareum, die Basilika und die Thermen wurden zerstört oder schwer beschädigt. Anscheinend unterstützten die nichtgriechischen Bauern die Juden gegen Rom, denn dort, wo sie es nicht taten, wurden sie mit Lob überhäuft. Die jüdischen Armeen zogen nach Ägypten, doch unterlagen sie schließlich den Legionen Kaiser Hadrians im Jahr 118. Anführer des Aufstands war ein Jude namens Andreas oder Lukas; vermutlich trug er sowohl einen hebräischen als auch einen griechischen Namen. Da er als König bezeichnet wird, wird er als messianischer Prätendent anzusehen sein, vergleichbar mit Simon bar Kochba, dem Anführer im letzten großen Aufstand der Juden von 132 bis 135.


title: Römisches Palästina

text: Neu errichtete Gebäude und Meilensteine geben als Grund der Erneuerung den jüdischen Aufstand ("tumultus Iudaicus") an.


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text: In Jawne blieb der Sanhedrin bis 135. Nach dem Bar-Kochba-Aufstand wurde die Schule zerstört, der Sanhedrin trat einige Jahre später für einige Zeit im galiläischen Uscha zusammen. Aus dieser Zeit blieb eine große jüdische Gräberstadt in Bet Sche’arim erhalten, in welcher der Patriarch Jehuda ha-Nasi (der „Fürst“) beigesetzt war. Um 166 nahm der Sanhedrin schließlich seinen Sitz in Tiberias. Der Vorsitzende blieb für die folgenden Jahrhunderte die wichtigste geistliche Autorität der Juden im Land und in der Diaspora, ehe das inzwischen in einer Dynastie erbliche Amt des Patriarchen durch den römischen Kaiser aufgehoben wurde. Letzter Patriarch war Gamaliel VI. (ca. 400–425), letztmals erscheint eine Geldsammlung für den Patriarchen im Jahr 429. Die Bedeutung der Tannaiten liegt in der Sammlung und Ordnung der mündlichen Tradition in halachische Kodizes (Mischna, Tossefta) und der Tora-Exegese (halachische Midraschim) als die Traditionskette durch die Zerstörung der Gelehrtenschulen abzubrechen drohte. Hierbei werden bis zu sechs Generationen unterschieden. Auf die Tannaiten (bis 220/240) folgte die Periode der diese Lehren kommentierenden Amoräer (bis um 500), dann die den babylonischen Talmud bearbeitenden Saboräer (bis zum 7. Jahrhundert) und schließlich die Periode der Geonim (bis zum 11. Jahrhundert), die als Talmudinterpreten bekannten Oberhäupter der jüdischen Akademien in Babylonien. Dabei kam es durch das Ende der Lehrerdynastie in Palästina und die (nicht gesicherte) Ermordung des letzten Lehrers in Babylonien durch die Sassaniden Ende des 5. Jahrhunderts zu einer Krise. Diese wurde erst durch die Gründung einer neuen Dynastie durch Bustenai oder Bostanai am Beginn der islamischen Zeit beendet, die Ansprüche auch über Palästina erhob.


title: Römisches Palästina

text: In Judäa brach 132 der Bar-Kochba-Aufstand aus, dessen Niederschlagung bis 136 dauerte. Nach dem Jüdischen Krieg 66–70 und dem Diasporaaufstand 115–118, mit dessen Ausläufern Kaiser Hadrian bei seinem Amtsantritt noch beschäftigt war, war dies der dritte und letzte Aufstand. Anstelle der traditionellen Abgabe für den Jerusalemer Tempel, den die Römer im Jüdischen Krieg zerstört hatten, war den Juden danach eine entsprechende Abgabe für den Tempel des Jupiter Capitolinus auferlegt worden, ein fortdauernder Stein des Anstoßes.


title: Römisches Palästina

text: Gegenstand einer Forschungskontroverse ist die Frage, ob Hadrian zum Ausbruch des Aufstands beigetragen hat, indem er ein Beschneidungsverbot erließ, eine den Juden früher erteilte Erlaubnis, den zerstörten Jerusalemer Tempel wieder aufzubauen, rückgängig machte und beschloss, Jerusalem als römische Kolonie mit dem Namen "Aelia Capitolina" (was den Stadt- an seinen Familiennamen band) neu zu erbauen. Diese drei Gründe für den Ausbruch des Krieges werden in römischen und jüdischen Quellen genannt bzw. sind aus ihnen erschlossen worden. Doch die These vom zunächst erlaubten, dann verbotenen Tempelbau gilt heute als widerlegt, das Beschneidungsverbot wurde wahrscheinlich erst nach dem Ausbruch des Aufstands verhängt und die Gründung von Aelia Capitolina war – falls sie tatsächlich schon vor Kriegsausbruch erfolgte – nur einer der Umstände, die den Aufständischen inakzeptabel erschienen. Zu größeren Konflikten zwischen Juden und Römern scheint es vorher nicht gekommen zu sein, denn die Römer wurden vom Aufstand überrascht.


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text: Der Aufstand war keine Unternehmung des gesamten Volkes, sondern es gab unter den Juden eine römerfreundliche und eine römerfeindliche Richtung. Anfänglich wurde die Rebellion nur von einer streng religiösen Gruppe in Gang gesetzt. Nach dem Bericht Cassius Dios war die Erhebung von langer Hand vorbereitet worden, indem Waffen gesammelt und Waffenlager sowie geheime Rückzugsorte räumlich verteilt angelegt worden waren.


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text: Als der Aufstand 132 begann, erwiesen sich die beiden vor Ort stationierten römischen Legionen als unterlegen, sodass Hadrian Verstärkung aus anderen Provinzen nach Judäa beorderte, darunter den angesehenen Kommandeur Sextus Iulius Severus. Unklar ist, ob Hadrian bis 134 selbst an der "expeditio Iudaica" teilnahm. Zweifellos war die enorme Truppenmobilisierung für die Kämpfe in Judäa eine Reaktion auf hohe Verluste. Als Hinweis darauf wird auch der Umstand gedeutet, dass Hadrian in einer Botschaft an den Senat auf die übliche Bekundung verzichtete, dass er selbst und die Legionen wohlauf seien.


title: Römisches Palästina

text: Bei den Kämpfen, in denen nahezu 100 Dörfer und Bergfesten einzeln genommen werden mussten, fanden über 500.000 Juden den Tod. Aus "Iudaea" wurde die Provinz Syria Palaestina. Hadrian bewertete den schließlichen Sieg so hoch, dass er im Dezember 135 die zweite imperatorische Akklamation entgegennahm; doch verzichtete er auf einen Triumph.


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text: Die Tora und der jüdische Kalender wurden verboten, man ließ jüdische Gelehrte hinrichten und Schriftrollen auf dem Tempelberg verbrennen. Am früheren Tempelheiligtum wurden Statuen Jupiters und des Kaisers errichtet. "Aelia Capitolina" durften die Juden zunächst nicht betreten. Später erhielten sie die Zutrittserlaubnis einmal jährlich am 9. Av, um Niederlage, Tempelzerstörung und Vertreibung zu betrauern. Eine äußere Provokation war der steinerne Kopf eines Schweines am Südtor von Jerusalem.


title: Römisches Palästina

text: Dass die römische Herrschaft auch im benachbarten Ägypten auf Widerstand stieß, und dass die römischen Legionen bereits regelmäßig neue Kaiser erhoben, zeigt der Aufstand der Bukolen. Avidius Cassius, der es als Abkömmling der Seleukiden bis zum "praefectus Aegypti" brachte, wurde 166 Statthalter von Syrien. 172 beendete er den Aufstand der Bukolen in Unterägypten, der 166/67 begonnen hatte (Cass. Dio 71, 4). 175 wurde Avidius Cassius von den ägyptischen Legionen zum Kaiser ausgerufen, nachdem sich eine Falschmeldung vom Tod Mark Aurels verbreitet hatte. Er wurde noch im selben Jahr in Syrien ermordet.


title: Römisches Palästina

text: 193/194 wurde die Provinz Syria Palaestina, die bereits seit dem Bar-Kochba-Aufstand bestand, in die Provinzen Syria Coele, Syria Phoenice und Palaestina aufgeteilt.


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text: Für den römischen Osten veränderte sich die Situation durch das aufstrebende Sassanidenreich drastisch, das 224 das Partherreich ablöste. Wohl infolge der Niederlage Kaiser Gordians III. in der Schlacht von Mesiche im Jahr 244 erhoben die Bewohner von Palmyra einen der führenden Männer der Handelsstadt namens Septimius Odaenathus zum "Exarchos". Dieses Amt war anscheinend aufgrund der kritischen Lage geschaffen worden. Odaenathus, der arabischer Abstammung war, wurde um 250 in den römischen Senat aufgenommen, 257/258 wurde er von Kaiser Valerian zum Statthalter in Syria Phoenice erhoben, 258 wurde er zudem zum Konsul ernannt.