title: Rosemarie Keller

text: Rosemarie Keller (* 9. Juli 1937 in Flühli als "Rosemarie Borner") ist eine Schweizer Schriftstellerin und Journalistin.


title: Rosemarie Keller

text: Rosemarie Keller wuchs in Baden im Bäderquartier als Tochter der damaligen Wirtin des Hotels «Rosenlaube» zusammen mit ihrer älteren Schwester auf. Ihre Mutter, Pauline Borner, wurde bereits in jungen Jahren Witwe und führte das Hotel deshalb allein. Dass sie während des Zweiten Weltkrieges auch verfolgte Juden als Pensionäre aufnahm, die nicht behördlich gemeldet waren, trug früh zu Rosemarie Kellers Politisierung bei.


title: Rosemarie Keller

text: Sie wurde in Zürich zur Schauspielerin ausgebildet. Seit 1965 schreibt sie neben der Familienarbeit – sie zog, zusammen mit ihrem Mann, vier Kinder gross – regelmässig als Journalistin für Schweizer Zeitungen und andere Publikationsorgane (u. a. die Badener Neujahrsblätter), wobei sie u. a. über die Begegnungen mit jüdischen Migrantinnen und Migranten berichtete, die ihre Kindheit geprägt hatten. Als eher bedrückend, wenngleich unausweichlich, empfand die Autorin das von der Mutter verfügte absolute Stillschweigen von Flüchtlingen, von deren Existenz niemand etwas wissen durfte, weil es für die Betroffenen sonst lebensgefährlich geworden wäre. Dies betraf u. a. "Tante Mascha". Ihr Buch "Die Wirtin" kann auch als Autobiographie über die von der Autorin erlebte und erinnerte Kindheit in Baden gelesen werden. Sie plädiert für eine Erziehung zur Unvoreingenommenheit gegenüber Andersgläubigen.


title: Rosemarie Keller

text: In ihrem Roman "Die Wallfahrt" besteht der Hauptantrieb der Journalistin, warum sie weiter erforschen will, wieso ein junges Mädchen seinerzeit als Hexe verbrannt wurde, aus einer Bereitschaft, sich verstricken zu lassen in alles Geschehen, wenn es auch noch so weit zurückliegt.


title: Rosemarie Keller

text: Neben Romanen und Beiträgen in Zeitungen veröffentlichte Rosemarie Keller auch Kurzgeschichten, die weniger bekannt sind. Eine dieser Geschichten, Titel "Wie ein Sommertag", berichtet vom Dilemma der Frau eines erfolgreichen Geschäftsmannes, die ihr Herz für eine Herzoperation spenden zu müssen glaubt und damit den eigenen Tod in Kauf zu nehmen gewillt ist.


title: Rosemarie Keller

text: Zusammen mit ihrem Mann Anton Keller lebt sie in Untersiggenthal. Ihre Tochter ist die Aargauer CVP-Nationalrätin Marianne Binder.


title: Kozly u Loun

text: Kozly (deutsch "Kosel") ist eine Gemeinde in Tschechien. Sie liegt elf Kilometer südlich von Bílina und gehört zum Okres Louny.


title: Kozly u Loun

text: Kozly befindet sich linksseitig des Baches Zaječický potok im Südwesten des Böhmischen Mittelgebirges auf dem Gebiet des Landschaftsschutzgebietes "CHKO České středohoří". Nördlich erhebt sich die Záhorní hora (446 m), im Nordosten die Svinky (435 m), östlich der Číčov (477 m), im Südosten die Dlouhá (483 m), südwestlich die Skála (386 m) und der Bělouš (397 m), im Westen der Jílový (346 m) und der Tobiášův vrch (354 m) sowie nordwestlich der Skršínský vrch (389 m) und der Chrámecký vrch (392 m). Am östlichen Ortsrand verläuft die Straße II/257 zwischen Bílina und Louny. Im Süden führt die Bahnstrecke Čížkovice–Obrnice vorbei, die Bahnstation "Bělušice" liegt einen Kilometer südwestlich von Kozly.


title: Kozly u Loun

text: Nachbarorte sind Chrámce und Žichov im Norden, Měrunice im Nordosten, Hořenec, Jablonec und Libčeves im Osten, Třtěno und Mnichovský Týnec im Südosten, Sinutec und Raná im Süden, Odolice und Bělušice im Südwesten, Bedřichův Světec im Westen sowie Skršín im Nordwesten.


title: Kozly u Loun

text: Die erste schriftliche Erwähnung von Kozly erfolgte im Jahre 1352 unter den Dörfern des Dekanates Třebenice. Die Feste war der Sitz der Herren Kozlovský von Kozlov, die dort wahrscheinlich schon vor 1300 ansässig waren. Seit der Mitte des 14. Jahrhunderts gehörte ein Teil des Dorfes geistlichen Herren. Im Jahre 1382 erwarb Přech von Žižkov durch Heirat die Feste und den Anteil der Familie Kozlovský. Seit 1384 ist ein Pfarrer in Kozly nachweislich. 1430 fiel der Anteil der Nachkommen des Přech von Žižkov durch Heimfall der königlichen Kammer zu. König Ladislaus Postumus überließ diesen Anteil 1454 an Jakub Lankaš von Nepomyšl. Im Jahre 1471 war die Feste Sitz des Kuneš von Tloskov, dies war zugleich ihre letzte Erwähnung. Ihm folgte sein Sohn Vilém von Tloskov. Vor 1531 erwarb das Prager Domkapitel das Gut Kozly von Vilém von Tloskov oder dessen Sohn Jan Kuneš. Im Jahre 1616 wurde der Besitzer des benachbarten Gutes Bělušice, Adam Charwat von Bärnstein in Kozly bei einer Wirtshausschlägerei gelyncht, nachdem er während eines Tanzvergnügens die Bäuerinnen gewaltsam zum Tanz gezwungen hatte. Während des Ständeaufstandes von 1618 wurde das Gut Kozly konfisziert und 1620 an Johann Charwat von Bärnstein verkauft. 1623 wurde das Gut im Zuge der Rekatholisierung wieder eingezogen und dem Prager Domkapitel rückübertragen. Die wüste Feste wurde im 17. Jahrhundert geschleift. Das Domkapitel bezog aus Kozly Wein, der jedoch außerhalb des Gutes am Südhang des Weinberges bei Chrámce angebaut wurde. Im Jahre 1750 kaufte Wenzel Chotek von Chotkow das Gut Kosel für 11.000 Gulden vom Prager Domkapitel und vereinigte es mit seinem Allodialgut Bieloschitz. Nachfolgende Besitzer waren ab 1754 sein Sohn Johann Karl Chotek von Chotkow, ab 1787 dessen Sohn Johann Rudolph Chotek von Chotkow und ab 1824 dessen Enkel Heinrich Chotek von Chotkow.


title: Kozly u Loun

text: Zwischen 1820 und 1823 entstand die neue Chaussee von Kosel über Liebshausen nach Lobositz; den auf dem Gebiet seines Dominiums liegenden Abschnitt ließ Johann Rudolph Chotek ausschließlich auf seine und seiner Untertanen Kosten erbauen.


title: Kozly u Loun

text: Im Jahre 1831 umfasste das im Südwesten des Leitmeritzer Kreises gelegene Gut "Kosel" eine Nutzfläche von 728 Joch 952 Quadratklafter. Einziges Forstrevier war der Zwinkenbusch ("Svinky"). Das Dorf "Kosel" / "Kozel" bzw. "Kozlow" bestand aus 43 Häusern mit 205 deutschsprachigen Einwohnern, von denen nur noch die ältesten der tschechischen Sprache mächtig waren. Es lag an der Chaussee von Laun nach Teplitz, von der im Ort die Chaussee nach Lobositz abzweigte. Unter dem Patronat der Obrigkeit standen die Pfarrkirche des hl. Martin mit der Gräflich Chotekschen Familiengruft sowie die Schule. In Kosel gab es zwei Einkehrhäuser. Abseits lag das Hegerhaus im Zwinkenbusch. Kosel war Pfarrort für die Dörfer Jablonitz ("Jablonec"), Synutz ("Sinutec"), Wodolitz und Kramitz ("Chrámce") sowie für fünf Häuser von Bieloschitz. Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts blieb "Kosel" dem Allodialgut Bieloschitz mit Kosel untertänig.


title: Kozly u Loun

text: Nach der Aufhebung der Patrimonialherrschaften bildete "Kosel"/"Kozly" ab 1850 mit den Ortsteilen "Milay"/"Milá", "Minichhof"/"Mnichov", "Hradek"/"Hrádek", "Kramitz"/"Chrámce", "Bieloschitz"/"Bělušice", "Skirschina"/"Skyřín", "Wodolitz"/"Vodolice" und "Sinutz"/"Sinutec" eine Gemeinde im Leitmeritzer Kreis und Gerichtsbezirk Bilin. Ab 1868 gehörte das Dorf zum Bezirk Teplitz und ab 1896 zum Bezirk Dux. Im Jahre 1869 hatte das Dorf Kosel mit 265 Personen die höchste Einwohnerzahl in seiner Geschichte. Der Ortsteil "Minichhof"/"Mnichov" wurde in den 1870er Jahren nach "Charwatz"/"Charvatce" umgemeindet. Bei der Volkszählung von 1921 betrug der Anteil der tschechischen Bevölkerung 17 %. In den 1920er Jahren zerfiel die Großgemeinde Kosel. "Skirschina"/"Skršín" und "Kramitz"/"Chrámce" lösten sich los und bildeten die Gemeinde "Skirschina"/"Skršín". Ebenso wurden "Bieloschitz"/"Bělušice" und "Wodolitz"/"Odolice" eigenständige Gemeinden. Die Ortsteile "Hradek"/"Hrádek" und "Millay"/"Milá" bildeten die Gemeinde "Millay"/"Milá". Im Jahre 1930 lebten in Kosel und Sinutz zusammen 297 Personen.


title: Kozly u Loun

text: In Folge des Münchner Abkommens wurde Kosel 1938 dem Deutschen Reich zugeschlagen und gehörte zunächst zum Landkreis Dux. Ab dem 1. Mai 1939 war das Dorf Teil des neugebildeten Landkreises Bilin. Beim Zensus vom 17. Mai 1939 hatte die Gemeinde 275 Einwohner. Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges kam Kozly zur Tschechoslowakei zurück und die deutschböhmische Bevölkerung wurde vertrieben.


title: Kozly u Loun

text: Im Zuge der Aufhebung des Okres Bílina wurde die Gemeinde 1961 dem Okres Louny zugeordnet. Zum 1. Juli 1980 erfolgte die Eingemeindung von Kozly und Sinutec nach Libčeves. Seit dem 1. Jänner 1993 ist Kozly nach einem Referendum wieder eigenständig, der frühere Ortsteil Sinutec verblieb dagegen bei Libčeves. Zu dieser Zeit lebten in Kozly nur noch 98 Personen. Im Jahre 2009 hatte das Dorf 125 Einwohner.


title: Kozly u Loun

text: Für die Gemeinde Kozly sind keine Ortsteile ausgewiesen.


title: Hof der Familie Courbet

text: Der Bauernhof der Familie Courbet (auf französisch La ferme Courbet), der auch Bauernhof von Flagey genannt wird, ist der Hof, auf dem die Familie des Malers Gustave Courbet in Flagey gewohnt hat, im französischen Département Doubs. Ein Teil des Hofes beherbergt heute Sonderausstellungen, in einem anderen Teil wurden Gästezimmer eingerichtet.


title: Hof der Familie Courbet

text: Der Hof von Flagey gehörte der Familie des Malers Gustave Courbet.


title: Hof der Familie Courbet

text: Er wurde der Gemeinde Flagey vom Generalrat des Département Doubs (Conseil Général du Doubs) für den symbolischen Preis von einem Euro abgekauft. Nach der Renovierung im Jahre 2008 wurde der Hof im Juli 2009 eingeweiht und ist heute Teil des Kultur-Projektes "Heimat von Courbet, Künstlerheimat" ("Pays de Courbet, Pays d'artiste").


title: Hof der Familie Courbet

text: Heute befinden sich im Hof sowohl ein Museum, wie auch ein Ausstellungssaal und eine Pension. Umgeben ist der Hof von einem gepflegt gestalteten Gemüsegarten, in dem eine große Anzahl von Pflanzenarten zu sehen ist. Der Eintritt ist kostenlos.


title: Hof der Familie Courbet

text: Der größte und wichtigste Raum des Hofes ist die alte Scheune, die als Saal für Sonderausstellungen eingerichtet wurde. In der Scheune finden Ausstellungen und einige andere kulturelle Veranstaltungen statt.


title: Hof der Familie Courbet

text: Der Hof der Familie Courbet bietet seit 2010 auch ein Unterkunftsmöglichkeit an, und zwar in der Form von drei Gästezimmern. Es befindet sich dort ebenfalls ein literarisches Café, das „Café de Juliette“, nach dem Namen der Schwester des Malers, wo man regionale Produkte verzehren kann und gleichzeitig in Werken über Courbet und über andere mit dem Maler verbundene Themen wie Kunst oder Politik des 19. Jahrhunderts blättern kann.


title: Hof der Familie Courbet

text: Zu sehen ist auch ein großer Stammbaum der Familie Courbet, das Werk des Familienforschers Claude Coulet.


title: Damian Hugo von Helmstatt

text: Damian Hugo von Helmstatt (* 1719; † 1782) war Mitbesitzer der Tiefburg in Handschuhsheim. Ab 1743 erwarb er gemeinsam mit seinem Bruder Joseph (1727–1803) die Orte Haßmersheim und Hochhausen.


title: Damian Hugo von Helmstatt

text: Er war der Sohn von Georg Adam von Helmstatt (1676–1741). Gemeinsam mit seinem Bruder Johann Ferdinand Joseph von Helmstatt (1727–1803) besaß Damian Hugo die Handschuhsheimer Tiefburg. Die Brüder erwarben ab 1743 gemeinsam von den Herren Horneck von Hornberg außerdem die Orte Haßmersheim und Hochhausen. Er war verheiratet mit Maria Isabella von Knöringen. Der Ehe entstammten fünf Kinder. Sein Sohn Franz Ludwig von Helmstatt (1752–1841) erlangte einen französischen Grafentitel und vereinte den gesamten Besitz der vormals weit verzweigten Familie von Helmstatt auf sich. Damian Hugo wurde auf dem Friedhof bei der Peterskirche in Heidelberg beigesetzt, später aber exhumiert und in die Familiengruft nach Hochhausen überführt.


title: Gunnar Simon

text: Gunnar Simon (* 25. Mai 1940 in Ulm) ist ein deutscher Jurist und war beamteter Staatssekretär im Bundesministerium der Verteidigung (BMVg).


title: Gunnar Simon

text: Simon studierte Rechtswissenschaften an der Eberhard Karls Universität Tübingen, der Ludwig-Maximilians-Universität München und der Universität Hamburg. Nach dem Studium 1968 wurde er Referent im Bundesamt für Wehrtechnik und Beschaffung in Koblenz und später im BMVg in Bonn. Von 1984 bis 1988 leitete er das Büro des Verteidigungsministers Manfred Wörner (CDU). 1990 wurde er als stellvertretender Leiter des BMVg beim Ministerium für Abrüstung und Verteidigung der DDR in Strausberg versetzt. 1992 wurde er Hauptabteilungsleiter und 1996 beamteter Staatssekretär im Verteidigungsministerium und damit politischer Beamter.


title: Hainstraße 195

text: Das Objekt Hainstraße 195 ist ein Wohnhaus in Wuppertal, im Stadtbezirk Uellendahl-Katernberg, im Wohnquartier Nevigeser Straße. Das Gebäude an der Hainstraße ist auch als "Pfaffenhaus" bekannt und steht unter Denkmalschutz. Es ist zudem namensgebend für den Wohnplatz "Pfaffenhaus."


title: Hainstraße 195

text: Das Gebäude wurde in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts errichtet. Auf einer Karte von 1824 ist der Wohnplatz schon verzeichnet. Bis 1864/65 wurde das Gebäude als "An der Weisheit" bezeichnet, zuvor soll es bis sieben verschiedene Namen, unter anderem "An den drei Rosen", gehabt haben. Ab 1864 stand es als "Pfaffenhaus" im Adressbuch der Stadt Elberfeld und 1894 ist der Wohnplatz mit Namen auf einer Karte verzeichnet. Das Gebäude hatte lange Zeit der Elberfelder katholischen Gemeinde gehört, deswegen der Namen Pfaffenhaus.


title: Hainstraße 195

text: Eine Straße, die von der Hainstraße im Bogen hinter dem Gebäude führt, erhielt am 24. Dezember 1936 den Namen "Am Pfaffenhaus".


title: Hainstraße 195

text: Am 26. Oktober 1987 wurde es als Baudenkmal in die Denkmalliste der Stadt Wuppertal eingetragen.


title: Hainstraße 195

text: Das zweigeschossige Gebäude mit ausgebautem Dachgeschoss wurde als Fachwerkkonstruktion errichtet. Es wurde an den Giebelseiten sowie der Schauseite der Straßenfront verschiefert ausgeführt, das Gefache ist lediglich auf der Gartenfassade sichtbar. Das Schopfwalmdach hat zur Hainstraße hin ein Zwerchhaus, das fast mittig sich befindet, die rückwärtige westliche Seite hat zwei Dachgaubem. Die Fenster und die Hauseingangstür erhielten Rahmungen im klassizistischen Stil. Die Fenster an der Straßenfront sind mit Schlagläden versehen. Die Farbgebung entspricht dem Bergischen Dreiklang.


title: Hainstraße 195

text: Nach der Unteren Denkmalbehörde ist:


title: Alain Felkel

text: Alain Felkel (* 1965) ist ein deutscher Historiker und Autor.


title: Alain Felkel

text: Nach Ende seiner Schulausbildung besuchte Felkel die Universität Marburg, die Universität Salamanca und die Universität Köln. Dort studierte er Mittlere und Neuere Geschichte sowie Spanisch-Romanistik und Ibero-amerikanische Geschichte.


title: Alain Felkel

text: Ab 1997 wurde Felkel als Autor tätig. Er verfasste Drehbücher und ist Berater zu historischen Themen bei Fernsehproduktionen. Im Jahr 2013 erschien von ihm die erste deutschsprachige Biografie des französischen Marschalls "Louis Nicolas Davout. Das Genie im Schatten Napoleons" im Osburg-Verlag. In "Operation Piratenjagd" (2014) schildert er den Konflikt zwischen Seeräubern und ihren Jägern von der Antike bis zur Gegenwart.


title: Alain Felkel

text: Des Weiteren veröffentlichte er 2009 das Sachbuch "Aufstand. Die Deutschen als rebellisches Volk", in dem er beispielhaft aufzeigt, wie sich die Deutschen in ihrer Geschichte gegen Unterdrückung und Gewaltherrschaft aufgelehnt haben. Felkel war außerdem Co-Autor des Begleitbuchs zur Fernsehdokumentationsreihe "Die Germanen". Er lebt und arbeitet in Köln.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: My Oedipus Complex (dt. "Mein Ödipus-Komplex" in der Übersetzung von Elisabeth Schnack 1958) ist eine Kurzgeschichte des irischen Schriftstellers Frank O’Connor, die erstmals im Dezember 1950 in "Today’s Woman" publiziert und 1952 in der Kurzgeschichtensammlung "The Stories of Frank O’Connor" aufgenommen wurde. Die Geschichte thematisiert die konflikthafte Entwicklung in der Beziehung zwischen dem fünfjährigen Protagonisten und seinem Vater, mit dem der Junge nach dessen Heimkehr aus dem Ersten Weltkrieg in schmerzhafter Weise die Aufmerksamkeit und Zuneigung der Mutter teilen muss.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Der fünfjährige Ich-Erzähler Larry stellt anfangs kurz die Vorgeschichte der Erzählung dar, die die Keime des nachfolgenden Konfliktes in sich birgt. Larry lebt allein mit seiner Mutter zusammen; der Vater kehrt nur zu kurzen Besuchen aus dem Krieg heim. Diese Gastbesuche des Vaters sind für den kindlichen Protagonisten geheimnisvoll wie „Sankt Nikolaus“ (S. 7) sowie zugleich interessant und angenehm, hat der Vater doch seltsame Angewohnheiten wie Rauchen oder Rasieren und riecht "„so schön“" (S. 7). Das Alltagsleben mit seinen täglich wiederkehrenden Gewohnheiten und Ritualen spielt sich allerdings ausschließlich zwischen Mutter und Sohn ab. Dabei fühlt der Junge sich in einer Beziehung zu seiner Mutter, die der eines Ehepartners ähnelt. Er plant gemeinsame Unternehmungen, überlegt, wie das Heim schöner gestaltet werden könne, kostet das morgendliche und abendliche Kuscheln und Erzählen im Bett der Mutter aus und denkt "„über die Sache mit dem Baby“" nach. Er fragt sich, ob nicht die Zeit für Familienzuwachs gekommen sei, obwohl die Mutter der Ansicht ist, die finanziellen Möglichkeiten der Familie würden dafür nicht ausreichen.(S. 7 f.). Trotz seiner Privilegien im alleinigen Umgang mit der Mutter betet der Junge jedoch für seinen Vater, damit dieser gesund aus dem Krieg heimkomme (S. 8).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Als der Vater schließlich eines Morgens endgültig heimkehrt, wird dem Erzähler bewusst, dass die neue Situation seine vertraute Beziehung zur Mutter ernsthaft gefährdet. Der Erzähler muss feststellen, dass er sich irrt, wenn er den Vater mit "„langweiligen Besuchern“" auf dieselbe Stufe stellt: Nun genießt er nicht mehr die uneingeschränkte Aufmerksamkeit der Mutter; er hat zu schweigen, während sie sich mit dem Vater unterhält (S. 8 f.); ihre wiederholten Bemerkungen, "„ich rede mit Pappi“" werden für den Fünfjährigen zu "„schrecklichen Worten“" (S. 9). Der nachmittägliche Spaziergang mit dem Vater, statt wie zuvor mit der Mutter, langweilt ihn, da der Vater sich nicht intensiv um ihn kümmert und seinen eigenen Interessen nachgeht. Auch am Abend hat die Mutter für ihn jetzt keine Zeit mehr; er muss zudem still sein, wenn der Vater die Zeitung liest (S. 9f.). Der Junge erkennt bald, dass der Vater für ihn zum Rivalen im Werben um die Aufmerksamkeit der Mutter geworden ist; er wünscht sich, sein Gebet wäre nie in Erfüllung gegangen, und überlegt, was er tun könne, um den Vater wieder so schnell wie möglich zurück in den Krieg zu schicken (S. 9). In der ungekürzten Ausgabe des englischen Originaltextes äußert Larry diesen Wunsch auch seiner Mutter gegenüber. So heißt es: "„‘Mummy,’ I said that night […], ‘do you think if I prayed hard God would send Daddy back to the war?’“" (S. 2; sinngemäß dt.: "„‚Mammi,‘ sagte ich an jenem Abend […], ‚glaubst du, wenn ich wirklich ernsthaft darum bete, dass Gott Pappi wieder zurück in den Krieg schickt?‘“"). In der deutschen Übersetzung von Schnack entfällt diese für die Aussage der Geschichte durchaus bedeutsame Passage (vgl. dt. Text, S. 9 f.).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Als Larry früh am nächsten Morgen wie gewohnt zur Mutter ins Bett kommen will, stellt er fest, dass der Vater mehr Platz einnimmt, als ihm seiner Meinung nach zusteht, und versucht erfolglos mit einigen Tritten den Vater dazu zu bewegen, zur Seite zu rücken; für den Erzähler ist es fortan nicht mehr "„bequem“" im mütterlichen Bett; auch seine Versuche, mit der Mutter ein Gespräch zu beginnen, werden von dieser sofort unterbunden mit der stereotypen Ermahnung: "„Still, Kindchen […] weck Pappi nicht auf“" (S. 10 f.). Doch der Vater wird wach und ist deutlich verärgert; es herrscht eine gedrückte Stimmung; selbst die Mutter ist wütend über Larry (S. 11). Als der Vater eine Tasse Tee für die Mutter holt, ist der Fünfjährige empört, da ihm anschließend keine eigene Tasse Tee ans Bett gebracht wird und er aus der Untertasse der Mutter trinken soll: "„Ich wollte nicht aus ihrer Untertasse trinken. Ich wollte als Gleichberechtigter in meinem eigenen Heim behandelt werden und eine Tasse für mich alleine haben“" (S. 11).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Die Krise spitzt sich am folgenden Tag weiter zu. Nachdem der Junge eine aus seiner Sicht endlos lange Zeit gewartet hat, um das der Mutter gegebene Versprechen zu erfüllen, den Vater nicht zu stören, geht er schließlich dennoch zur Mutter ins Bett. Diese versucht erneut, ihn zum Schweigen zu bringen, doch der Erzähler will absichtlich die aus seiner Sicht längst überfällige Entscheidung zwischen seinen eigenen Ansprüchen und denen des Vaters herbeiführen.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Wie er dabei schildert, verstehe er sehr wohl, worum es gehe. Er wolle reden, der Vater wolle schlafen; die Frage sei daher, wessen Haus es denn eigentlich sei. So besteht er der Mutter gegenüber entschieden auf seine ihm traditionell zustehenden Rechte: "„»Mammi, ich fände es gesünder, wenn Vater auch ein eigenes Bett zum Schlafen hat!«“" (S. 12). Als seine Mutter darauf nicht eingeht, weckt er wütend den Vater mit einem "„Knuff“" (S. 12; im Original: "„a kick“" [Tritt], S. 4) auf und veranstaltet eine Schreiszene. Daraufhin erhält er von seinem zornigen Vater eine Tracht Prügel. Die Prügel an sich empfindet der Junge als "“gar nicht schlimm”"; was ihn allerdings "„vollkommen verrückt“" macht, ist "„die Ungerechtigkeit, von einem Fremden geschlagen zu werden, der sich in [sein] Heim und Mutters Bett geschlichen“" hat (S. 13).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Nach der Konflikteskalation ändert sich in der nächsten Zeit nur wenig an der Situation zwischen Vater und Sohn; das Zusammenleben erlebt Larry als "„die reinste Hölle“"; der Umgang zwischen ihm und seinem Vater bleibt feindselig (im englischen Original: "„Father and I were enemies, open and avowed“", S. 5); die gekürzte deutsche Übersetzung "„kühl und höflich“" gibt an dieser Stelle den vom Ich-Erzähler erlebten sinnbildlichen Kriegszustand im Haus nur unzureichend wieder (S. 13). Dem Vater gelingt es zunehmend, seine Vormachtstellung in der Familie weiter auszubauen und verstärkt die Zuneigung der Mutter zu gewinnen.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Wie ihm dies möglich ist, bleibt dem kindlichen Erzähler ein Rätsel, trotz seiner eingehenden Beobachtungen des väterlichen Verhaltens. Zunächst nimmt er an, es habe damit zu tun, dass der Vater Zeitung lese, Pfeife rauche und seinen Tee schlürfe; doch seine eigenen Versuche, dieses Verhalten seines Vaters zu imitieren, um so wieder die Gunst der Mutter zu gewinnen, bleiben von dieser gänzlich unbeachtet (S. 13 f.). So vermutet er schließlich, dass das Gewinnen der mütterlichen Zuneigung und Liebe durch den Vater etwas mit dem Erwachsensein zu tun haben müsse:


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "„Ich konnte immer noch nicht verstehen, weshalb Mutter ihn so gern hatte. Er war in jeder Beziehung weniger nett als ich. Oft benutzte er häßliche Wörter, und seinen Tee trank er auch nicht immer leise. Eine Weile glaubte ich, ihre Liebe käme daher, weil sie sich für Zeitungen interessierte. Also dachte ich mir Neuigkeiten aus und tat so, als läse ich sie ihr vor. Aber es machte ihr nicht viel Eindruck. Ich steckte mir seine Pfeife in den Mund und wanderte so durchs Haus. Ich schlürfte sogar beim Teetrinken, aber sie verbot es mir. Der einzige Ausweg schien der zu sein, recht schnell zu wachsen und sie ihm dann wegzunehmen“" (S. 13).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Einstweilen bleibt dem kindlichen Ich-Erzähler nur das Abwarten; bei Gelegenheit kündigt er jedoch dem Vater die Fortführung des nur aufgeschobenen Kampfes an, indem er ihm voller Verachtung mitteilt, er werde die Mutter später heiraten und mit ihr auch "„sehr viele Babys haben“" (S. 13 f.; im englischen Original heißt es hier: "„‘It’ll be very nice’, I said confidently. ‘Because we’re going to have lots and lots of babies’“", S. 6).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Aus dieser Ankündigung des Erzählers erwächst in der Handlung der Kurzgeschichte jedoch eine doppelte Ironie. Als bald darauf tatsächlich ein Baby in der Familie ankommt, verliert Larry damit noch mehr die Aufmerksamkeit der Mutter, die nun völlig dem kleinen ‚Sonny‘ gehört. Andererseits gewinnt er aber ein neues Verhältnis zum Vater, der offenbar auch das Getue um den Neuankömmling missbilligt und ebenfalls darunter zu leiden hat (S. 14f.). Die Solidarität der „Entrechteten“ wird endgültig gefestigt, als der Vater eines Nachts durch den plärrenden Säugling aus dem Ehebett vertrieben wird und wütend in Larrys Bett Unterschlupf suchen muss.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Wenngleich Larry zunächst enttäuscht ist, dass es nicht seine Mutter, sondern sein Vater ist, der zu ihm nachts ins Bett gekommen ist, bemerkt er nun doch eine grundlegende Gemeinsamkeit zwischen sich und seinem Vater: Ebenso wie er selbst "„durchschaute [der Vater] das Baby ohne weiteres. […] Jetzt war" er" an der Reihe. Erst hatte er mich aus dem großen Bett verjagt, und nun war er selbst weggejagt worden. Mutter kümmerte sich um niemanden mehr als um das ekelhafte Baby, und Vater und ich, wir mußten darunter leiden“" (S. 15).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Diese neue Einsicht lässt Nähe zum Vater entstehen: "„Ich war schon mit fünf Jahren sehr großherzig; Rachsucht lag mir einfach nicht. Also streichelte ich ihn leise und sagte wie Mammi: »Ja, ja, ja, Pappi!«“" (S. 15). Larry bittet seinen Vater, ihn in den Arm zu nehmen und "„er tat es, so gut er’s konnte. Er war nichts als Knochen, der Mann, aber immerhin war es besser als gar nichts. Ich kuschelte mich an und schlief ein“" (S. 15).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Zu Weihnachten, so berichtet der Ich-Erzähler abschließend, strengte der Vater "„sich mächtig an und kauft mir eine phantastisch schöne Eisenbahn. Denn seit jener Nacht war’s mit den bitteren Gefühlen zwischen uns vorbei“" (S. 15).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Ihren besonderen Reiz und ihre besondere Aussage gewinnt "Mein Ödipus-Komplex" durch das Ausdrucksmittel der Ironie. Außer in der Entwicklung der Handlung, wo sich die Gebete bzw. Wünsche des Jungen – zu Beginn die Heimkehr des Vaters aus dem Krieg, im Schlussteil dann der Familiennachwuchs – erfüllen, gleichzeitig durch die Erfüllung der Wünsche aber das genaue Gegenteil des Erhofften oder Erwarteten eintritt, verwendet O’Connor hauptsächlich Ironie in der Erzählsituation. Wie Borgmeier in seiner Interpretation der Kurzgeschichte aufzeigt, besteht fast durchgängig „ein komisches Mißverhältnis [sic] zwischen dem erlebenden und erzählenden Ich. Während Wahrnehmungen und Erfahrungen des Protagonisten in der Geschichte ihrem Inhalt nach auf den begrenzten und egozentrischen Erlebnisbereich eines Fünfjährigen beschränkt bleiben, erfolgt die Wiedergabe der Ereignisse, der emotionalen Reaktionen und Denkprozesse des Kindes in der Art eines Erwachsenen. Vokabular, Stil und Ausdrucksweise des Erzählten stehen in ironischem Kontrast zum Inhalt sowie zum unmittelbar wiedergegebenen Dialog.“


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Ein charakteristisches Beispiel ist die Stelle, als die Mutter Larry zum ersten Mal ermahnt, still zu sein und den Vater nicht aufzuwecken:


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "„»Still, Kindchen«, flüsterte sie, »weck Pappi nicht auf!«"


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "Das war ja etwas ganz Neues!“" (im Original: "„[…] a new development which threatened me“", sinngemäß "„eine neue bedrohliche Entwicklung“", in der dt. Übersetzung verkürzt).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "„Wenn ich morgens nicht mehr erzählen durfte, wie sollte ich denn da Ordnung schaffen in meinem Kopf?"


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "»Warum?« fragte ich."


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "»Pappi ist müde!«"


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "Das ist doch kein Grund! dachte ich“" (im englischen Original weiter: "„I was sickened by the sentimentality of her ‘poor Daddy’“", S. 3, sinngemäß dt.: "„Mir war übel von der Sentimentalität ihres ‚armen Pappis‘“"; in der dtsch. Übersetzung verkürzt) "„und fuhr fort: »Mammi, weißt du, wohin ich heute mit dir gehen möchte?«"


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "»Nein, mein Kind«, seufzte sie“" (S. 10 f.).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: O’Connor erzeugt an dieser Stelle, wie durchgehend in der gesamten Kurzgeschichte, für den Leser den Eindruck, die Gedankengänge des Kindes in der Erwachsenensprache wiederzugeben. Dieser Eindruck entsteht nicht nur durch den erhöhten Grad der Abstraktion ("„a new development“", "„a quite inadequate reason“" im Originaltext), sondern auch durch lässig eingefügte umgangssprachliche Wendungen wie "„sickened“" oder "„that sort of gush“" (vgl. Originaltext S. 3). Durch diese Form der Bewusstmachung des kindlichen Denkens, die sukzessive erfolgt, erscheint der Protagonist in einem gewissen Maße als frühreifer Charakter. Mit dieser ironischen Verknüpfung von kindlich-eingeschränktem, direktem Ausdrucksinhalt und vollständig entwickeltem Argumentationsinstrumentarium siedelt O’Connor "My Oedipus Complex" in einem Zwischenbereich der "short story" an, der die Gegenpole von aspektarmer Schlicht- bzw. Einfachheit und realitätsferner Abstraktion in gleicher Weise meidet.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: O’Connors Kurzgeschichte behandelt die authentische, lebendige Erfahrungs- und Erlebniswelt des fünfjährigen Kindes mit der abstrahierenden Übersicht eines Erwachsenen. Diese ironische Kontrastierung wird zusätzlich dadurch verstärkt, dass die kindlichen Erfahrungen in dieser Kurzgeschichte überwiegend einen Bereich berühren, der üblicherweise der Welt der Erwachsenen zugerechnet wird, nämlich den Aspekt der Sexualität.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Nicht nur rein zufällig spielt O’Connors Kurzgeschichte zu einem großen Teil im Bett der Mutter. Das Ehebett oder "„big bed“", wie es im Originaltext genannt wird, bildet den wesentlichen Schauplatz von "My Oedipus Complex" und verkörpert gleichzeitig den zentralen Auslöser des Vater-Sohn-Konfliktes, die Zuneigung und Liebe der Mutter. Das große Bett wird dabei bereits im zweiten Absatz der Erzählung eingeführt und deutet den zentralen Konflikt der Kurzgeschichte schon zu Beginn vorbereitend an. Ist der Vater während seiner kurzen Heimataufenthalte im Ersten Weltkrieg für den Jungen zwar noch ein willkommener Gast, so wird der Platz im Bett der Mutter schon zu eng; der Protagonist muss sich in den frühen Morgenstunden zwischen die Mutter und den Vater quetschen ("„Eigentlich mochte ich seine kurzen Besuche recht gern, obwohl es sehr ungemütlich eng zwischen ihm und der Mutter war, wenn ich frühmorgens in das große Bett kletterte“", S. 7).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Es gehört zu Larrys Ritualen, als normaler Tagesbeginn in das Bett der Mutter zu kommen; hier findet er, wie Borgmeier in seiner Interpretation schreibt, „die Partnerin zum Gedankenaustausch, die ihm Wärme und Geborgenheit gibt, und neben ihr schläft er dann gewöhnlich wieder ein“. So schildert der kindliche Protagonist seinen üblichen Tagesbeginn im ersten Teil der Kurzgeschichte folgendermaßen:


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "„Danach (d. h. nach dem Wachwerden) ging ich ins Schlafzimmer meiner Mutter, kletterte zu ihr ins Bett und erzählte ihr meine Pläne. Inzwischen war ich vor Kälte fast zum Eiszapfen erstarrt" (im Original: "„petrified [= versteinert] in my nightshirt“", S. 2). "Sobald ich wieder aufgetaut war, schlief ich über meinem Geplauder ein […]“" (S. 8).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Der angestammte Platz im Bett der Mutter wird durch den Vater nach dessen Rückkehr bedroht. Bereits am zweiten Morgen bemerkt Larry: Der Vater "„nahm noch mehr Platz als sonst ein, und ich hatte es gar nicht bequem“" (S. 10). Dabei bedeutet die „Bettgemeinschaft“ dem Jungen durchaus mehr, als es zunächst scheint; er möchte ganz bei seiner Mutter schlafen, wie der Leser später erfährt, als der kindliche Erzähler verärgert ist, weil "„ein Fremder“" so ohne Weiteres die ganze Nacht das Bett mit der Mutter teilen darf (S. 11). Das Verhalten des Jungen in dieser Szene ähnelt, wie Borgmeier schreibt, dem „eines abgewiesenen Liebhabers“:


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "„Und dabei war alles so ungerecht! Immer, wenn ich zu Mutter gesagt hatte, es sei unnötig, zwei Betten zu haben, und wir könnten die ganze Nacht in einem Bett schlafen, hatte sie geantwortet, daß [sic] es gesünder in zwei Betten sei. Und nun kam dieser Mann hier, dieser fremde Mensch, und schlief die ganze Nacht in ihrem Bett, ohne im geringsten [sic] an die Gesundheit zu denken!“" (S. 11).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Interessanterweise werden die in Liebesbeziehungen nicht völlig unüblichen Scheinargumente auch in "Mein Ödipus-Komplex" ausgetauscht. Ebenso wie der Junge, der das Argument der Ökonomie der Haushaltsführung vorschiebt, argumentiert die Mutter mit dem Aspekt der Gesundheit als vermeintlichem Grund. Larry wiederum wird an späterer Stelle genau diese Argumentation für seine Ziele und Zwecke nutzen, um kurz vor der Eskalation des Konfliktes mit dem Vater diesen mit einer offensichtlich diplomatischen Begründung aus dem Bett der Mutter zu vertreiben: "„Mammi, ich finde es gesünder, wenn Vater auch ein eigenes Bett zum Schlafen hat!“" (S. 12).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Ungeachtet aller kindlicher Unschuld trägt Larrys Beziehung zu seiner Mutter unverkennbar sexuelle Züge. Zu der Bettproblematik kommt das weitere Problem der "„Sache mit dem Baby“" (im Originaltext: "that little matter of the baby", dt. verkürzt), über das der Erzähler "„immer verschiedener Meinung mit Mutter war“" (vgl. S. 9 f.). Die sexuellen Bezüge werden an gleichermaßen an weiteren Stellen in der Geschichte hervorgehoben. So mag Larry den ängstlichen Gesichtsausdruck nicht, den er bei seiner Mutter in einem Gespräch mit dem Vater beobachtet, da dieser in seiner Wahrnehmung das gute Aussehen der Mutter beeinträchtigt:


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "„[Vater] sprach sehr ernst mit meiner Mutter, die ein besorgtes Gesicht machte. Natürlich gefiel mir das gar nicht, daß [sic] sie besorgt aussah, denn sie war dann nicht mehr so schön“" (S. 8).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Ebenso empfindet Larry nach der Tracht Prügel, die er von seinem Vater erhalten hat, „die Schadenfreude des gekränkten Liebhabers über den Schmerz der Mutter“, wie es bei Borgmeier heißt.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Der Vater wird für den Protagonisten zu einem echten Rivalen oder Nebenbuhler, den er gleichzeitig als Feind erlebt (vgl. S. 10), aber auch in seinen Methoden, die Gunst der Mutter zu gewinnen, kopiert (vgl. die durchaus komisch wirkende Imitation des Zeitungslesens, Pfeiferauchens und schlürfenden Teetrinkens, S. 13).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Trotz der auffälligen sexuellen Bezüge in dieser Kurzgeschichte O’Connors ist die Erzählung jedoch nicht als exemplarische "case study" für den Freudschen Ödipuskomplex zu verstehen. Die „im Titel implizierte Abnormität steht in ironischem Kontrast zur vernünftigen Stimme des erzählenden Ich und zur gesunden Häuslichkeit der dargestellten Familie, deren ‚normales‘ Familienleben nur durch einen Einfluß [sic] von außen, durch die kriegsbedingte Abwesenheit des Vaters, vorübergehend aus dem Gleichgewicht gebracht ist.“


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Das übergreifende Thema in "My Oedipus Complex" ist, wie in den meisten Kurzgeschichten O’Connors, die Frage des Verhältnisses des Einzelnen zur Gemeinschaft, in der er sich befindet, sowie der menschlichen Kontakte und der Beziehung zur Umwelt im weiteren Sinne. Der fünfjährige Protagonist lebt zunächst in harmonischem Einklang mit seiner familiären Umwelt: Dissonanzen treten erst auf, als sich der Junge durch die Heimkehr des Vaters mit einer einschneidenden Veränderung bzw. Verengung seiner Lebenswelt konfrontiert sieht, mit der er sich am Ende der Short Story jedoch arrangieren kann.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Die Veränderung in der Umwelt des Jungen spiegelt sich in der Kurzgeschichte in dem mehrfach variierten Tagesanfang. Obwohl O’Connor in seinen literaturtheoretischen Äußerungen deutlich Position gegen die "symbolische" Short Story bezieht, verwendet er hier eine nachhaltige Symbolik, die unauffällig auf ihrer starken realen Grundlage zum Tragen kommt.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Die Beziehung Larrys zu seiner Umwelt kommt in seinem Blick aus dem Mansardenfenster zum Ausdruck, seine emotionale Erlebniswelt bzw. sein Lebensgefühl durch den symbolhaften Vergleich und die Beziehung zur Sonne. Am Anfang der Kurzgeschichte steht sein Tagesbeginn in Harmonie mit der Sonne: "„I always woke with the first light, and, with all the responsibilities of the previous day melted, feeling myself rather like the sun, ready to illumine and rejoice …“" (Original S. 1; dt. sinngemäß: „"Ich wachte schon beim ersten Tageslicht auf, mein Kopf berstend voll mit den Verantwortungen des letzten Tages, und fühlte mich ziemlich wie die Sonne, bereit zu leuchten und mich zu freuen …“") Später ist dieser Einklang getrübt, und kurz bevor dem Höhepunkt des Vater-Sohn-Konfliktes heißt es im Originaltext: "„I didn’t feel in the least like the sun“" (S. 4; in der dtsch. Übersetzung fehlt diese Textstelle ebenso; vgl. dt. Text S. 12). Der morgendliche Blick aus dem Dachfenster in seiner ursprünglichen Form entspricht, wie Borgmeier in seiner Ausdeutung der Symbolik in "My Oedipus Complex" darlegt, „der Welt des Kindes; der engere Lebensraum, die eigene Seite des Tales, ist in das Licht des Erkennens und der Bekanntheit getaucht, wenngleich er auch fremde, unvertraute Aspekte bietet; die Ferne erscheint weithin dunkel“.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: So schildert der Ich-Erzähler im Originaltext den Ausblick aus dem Dachfenster wie folgt:


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "„The window overlooked the front gardens of the terrace behind ours, beyond these it looked over a deep valley to the tall red brick houses terraced up the opposite hillside, which were all still in shadow, while those at our side were all lit up, though with long strange shadows that made them seem unfamiliar, rigid and painted“" (Originaltext S. 1, dt.: sinngemäß: "„Das Fenster war auf die vorderen Gärten der Terrasse hinter der unserigen ausgerichtet; jenseits dieser Gärten sah man über ein tiefes Tal bis zu den hohen roten Ziegelsteinhäusern auf der entgegengesetzten Seite des Hügels, die alle noch im Schatten lagen, während die auf unserer Seite alle erleuchtet waren, obschon mit langen seltsamen Schatten, die sie unvertraut, starr und bemalt erschienen ließen“"; in der Übersetzung von Schnack fehlt auch diese Passage).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Nach der Heimkehr des Vaters und den beginnenden Spannungen in der Vater-Sohn-Beziehung bringt der Ich-Erzähler seine veränderte Lebenssituation symbolhaft in der nunmehr bedrückend erscheinenden Außenwelt bei Tagesbeginn zum Ausdruck: "„[…] ich spielte – stundenlang, wie es mir schien. Dann holte ich den Stuhl und sah aus dem Mansardenfenster, auch stundenlang. Es war langweilig, und es war kalt“" (S. 12). Im ungekürzten Originaltext heißt es im Anschluss: "„Dawn was just breaking, with a guilty air that made me feel I had caught it in the act“" (S. 3; dt. sinngemäß: "„Der Tag brach gerade im Morgengrauen an, mit einer schuldbewussten Luft, und ich hatte das Gefühl, ihn auf frischer Tat ertappt zu haben“"). Unmittelbar vor dem offenen Ausbruch des Streites zwischen Vater und Sohn wird bei der Erwähnung des Ausblicks das sich bietende Bild gar nicht mehr vom Ich-Erzähler dargestellt (vgl. dt. Text S. 12, Originaltext S. 4).


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Ein weiteres, symbolisch bedeutsames Zeichen aus der realen Alltagswelt des kindlichen Ich-Erzählers, das in seiner Funktion dem obigen erwähnten Ehebett vergleichbar ist, zeigt sich in der ungekürzten Originalfassung von "My Oedipus Complex" in der Souvenirkiste des Vaters.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Während der Abwesenheit des Vaters darf der Junge mit der Erlaubnis seiner Mutter nach Herzenslust in der Kiste kramen (vgl. Originaltext S. 1); noch ist seine Dominanz im Hause unangefochten. Nach der Auseinandersetzung mit seinem Vater findet dieser Larry wieder einmal bei seinen Souvenirs bzw. Schätzen und macht ihm eine "„schreckliche Szene“" ("„a terrible scene“", S. 5); diesmal ergreift die Mutter jedoch demonstrativ Partei für den Vater und dessen Rechte: "„Mother got up and took the box from me. ‘You mustn’t play with Daddy’s toys unless he let’s you, Larry,’ she said severely. ‘Daddy doesn’t play with yours’“" (S. 5; dt. sinngemäß: "„Mutter stand auf und nahm mir die Kiste weg. ‚Du darfst nicht mit Pappis Spielsachen spielen, wenn er dich nicht lässt, Larry,‘ sagte sie streng. ‚Pappi spielt auch nicht mit deinen‘“").


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Auffällig sind hier im Originaltext von "My Oedipus Complex" die Worte der Mutter: "„Daddy’s toys“". Mit diesem Ausdruck bereitet sie gleichsam symbolisch die schließliche Niederlage des Vaters bzw. die Annäherung von Vater und Sohn am Ende der Geschichte vor, indem sie mit ihrer Wortwahl die beiden auf eine gemeinsame kindliche Stufe stellt. Diese Ebene der komischen Gleichstellung deutet auf den Ausgleich und den gemeinsamen Erfahrungshorizont zwischen Vater und Sohn am Schluss, als Larry in der englischen Fassung seine Empfindungen schildert: "„I couldn’t help feeling sorry for Father. I had been through it all myself …“" (S. 6; dt. sinngemäß: "„Ich konnte nicht umhin, Mitleid mit Vater zu haben. Ich hatte es alles selbst durchlebt …“").


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "My Oedipus Complex" erweist sich dementsprechend, wie Borgmeier in seiner Analyse der englischen Ausgangsfassung zusammenfassend feststellt, „als sorgfältig konstruiertes Kunstwerk, und der durch das Fehlen spektakulärer Stilmittel und Techniken erzeugte, für O’Connor typische Eindruck der Leichtigkeit […] stellt sich als trügerisch heraus“.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Die Aufbau der Erzählung ähnelt der Struktur des klassischen Dramas: Nach der Exposition der Vorgeschichte bzw. Ausgangssituation steuert die Handlung in mehreren Szenen auf die Krise zu, die in der offenen Konfrontation zwischen Vater und Sohn und der physischen Gewalttätigkeit des Vaters ihren Höhepunkt findet; zugleich wird damit in klassischer Form die Peripetie eingeleitet, die schließlich zur Konfliktlösung und Versöhnung zwischen den Kontrahenten führt. Die in den einzelnen Szenen gesetzten Tageszeiten bilden „in dieser dramatischen Linienführung [eine] entsprechende formale Klammer des Geschehens; zunächst spielt sich die Handlung vornehmlich morgens ab […], nach dem Höhepunkt hingegen abends und schließlich gar nachts“.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Die Vorgeschichte wird dabei in "Mein Ödipus-Komplex" ebenso wie in anderen Kurzgeschichten O’Connors entsprechend seiner mehrfach theoretisch dargelegten Abneigung gegen eine formale dramatische Exposition ganz vom Ich-Erzähler berichtet.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "My Oedipus Complex" gehört neben "The Genius", "The Study of History" und "First Confessions" zu der Gruppe der Kindheitsgeschichten in O’Connors Kurzprosa, in deren Mittelpunkt jedes Mal ein kleiner Junge steht, der einschneidende, angstbesetzte Erfahrungen in der Begegnung mit der für ihn unvertrauten oder unverständlichen Welt der Erwachsenen macht.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Kosok geht in seiner Untersuchung der Kurzgeschichten O’Connors sogar soweit, "Mein Ödipus-Komplex" in die Reihe irischer "stories of initiation" einzureihen, welche die „erschreckende, beängstigende, letzten Endes aber auch befreiende Konfrontation Heranwachsender […] mit den seltsamen Riten, den ‚Realitäten‘ der Erwachsenenwelt“ thematisieren.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Gemäß O’Connors Kurzgeschichtenkonzept wird dabei an zentraler Stelle der Augenblick der "„intense awareness of human loneliness“" gestaltet. Nach O’Connor unterscheidet genau dies die Gattung der Short Story von der des Romans, seine theoretische Konzeption, die auch in "My Oedipus Complex" ihren literarischen Ausdruck findet, steht den literaturtheoretischen Vorstellungen von James Joyce nahe, der als charakteristisches Merkmal der Kurzgeschichte den Moment der Einsicht bzw. Erleuchtung, die so genannte "epiphany" (dt. "Epiphanie", d. h. eine unerwartete Erfahrung oder ein unvermutetes Erlebnis), definiert.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Kosok zufolge hat Frank O’Connor mit Kurzgeschichten wie "My Oedipus Complex" dazu beigetragen, den literarischen Status und hohen Rang der Kurzgeschichte in der irischen Erzähltradition aufzubauen. Mit „einer bis ins letzte [sic] ausgefeilten Technik der Erzählperspektive (vor allem in der Erfindung komplexer Ich-Erzähler), […] der Andeutungs- und Suggestionsprozesse, der Reduktion und Konzentration“ verlangt die Lektüre dieser Geschichten vom Leser „prinzipiell die gleiche Bereitschaft zur intensiven Kooperation wie die Lektüre von Lyrik.“


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Thematisch bereitet "Mein Ödipus-Komplex" zudem mit dem Aufwerfen der Problematik der zwischenmenschlichen Sexualität, die O’Connor trotz der drohenden Zensur durch die Katholische Kirche in dieser Erzählung in unverkennbarer, wenngleich indirekter oder impliziter Weise behandelt, den Weg vor für die jüngeren irischen Kurzgeschichten, die durch eine „neue Offenheit in Fragen der Sexualität“ im Gegensatz zu dem herrschenden Moralkodex der Katholischen Kirche in Irland geprägt sind.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: O’Connor setzt in der erzählerischen Gestaltung dieser Thematik des Sexuellen eine auch in seinen anderen Kurzgeschichten verwendete Andeutungstechnik ein, durch die die Zusammenhänge in der dargestellten Situation erst allmählich für den Leser deutlich werden, so dass dieser bei einer erneuten Lektüre des Textes in Kenntnis des vollständigen Erzählzusammenhangs eine ganz neue Sichtweise entwickelt.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Der Protagonist und Ich-Erzähler in "My Oedipus Complex" wird in verschiedenen literaturwissenschaftlichen bzw. literaturkritischen Deutungen dieser Geschichte von einigen Interpreten als "Frank O’Connor" (oder "Michael O’Donovan", wie sein bürgerlicher Name lautete,) selber verstanden. So schreibt beispielsweise Elisabeth Schnack in einer Kurzbiografie von Frank O’Connor, dass seine Kindergeschichten, zu denen auch "My Oedipus Complex" gehört, „autobiographische[sic] Züge tragen“ und viel über dessen einsame, auf sich selbst gestellte Kindheit in einer durch Armut geprägten irischen Familie verraten.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Die Grundsituation und verschiedene Details in "Mein Ödipus-Komplex" entsprechen durchaus dem Bild, das der Autor von seiner eigenen Kindheit in "An Only Child" beschreibt. So stellt er sich selbst als "„das klassische Beispiel eines Mutterjungen“" dar und berichtet über seine Eifersucht auf den Vater, der ebenfalls lange Zeit abwesend war. Wie Larry in der Kurzgeschichte kannte der junge Michael O’Donovan alias Frank O’Connor seinen Vater, der wie Larrys Vater am Ersten Weltkrieg teilnahm, nur aus Kurzbesuchen, bei denen dieser stets allerhand Krimskrams mitbrachte. Auch Michael O’Donovan erlebte die Zeit allein mit seiner Mutter zu Hause, ungestört durch den Vater, als die glücklichste Zeit seiner Kindheit.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Der Tagesablauf in der Kindheit, den O’Connor in seiner Autobiografie schildert, zeigt bis ins Detail Parallelen zu der Kurzgeschichte: Am Anfang des Tages stand beispielsweise auch für Frank O’Connor der Blick aus dem Mansardenfenster auf die Stadt und ihre reizvolle Umgebung, neben gemeinsamen Einkäufen mit der Mutter wurden nachmittags häufig Spaziergänge unternommen. Ebenso stimmt die Schilderung von O’Connors Vater im Hinblick auf dessen Person und Erscheinung in vielen Einzelheiten mit Larrys Vater überein; die Entsprechungen gehen dabei bis in die Wortwahl.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Obwohl es eindeutige autobiografische Übereinstimmungen zwischen der Kindheit des Autors und der von Larry in "My Oedipus Complex" gibt, darf der Ich-Erzähler in dieser Kurzgeschichte nicht ohne Weiteres mit dem Autor gleichgesetzt werden, wie Borgmeier in seiner Analyse zu Recht betont. „"My Oedipus Complex" ist kein Bruchstück aus der Lebensgeschichte des Autors, sondern ein selbständiges Werk, das durch das behandelte Thema des Vater-Sohn-Konfliktes und nicht durch die Zielsetzung biographischer Dokumentation bestimmt wird. O’Connor […] benutzt seine Kindheitserlebnisse nur als Material; die wenigen, aber bedeutsamen Abweichungen heben hervor, warum es O’Connor in der Kurzgeschichte geht.“


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Während O’Connors Vater ein hemmungsloser Trinker war, der die Familie an den Rand des Ruins brachte, ist Larrys Vater ernsthaft darum bemüht, Arbeit zu finden, um die Familie zu ernähren (vgl. Text S. 12); auch die große Armut, unter der O’Connors Familie litt, kommt in der Erzählung nicht zum Ausdruck; anstelle eines dürftigen Weihnachtsgeschenkes wie in O’Connors Kindheit erhält Larry zu Weihnachten von seinem Vater "„eine phantastisch schöne Eisenbahn“" (S. 15). Borgmeier weist zusätzlich auf einen weiteren wichtigen Unterschied hin: „Anstelle des meist ernsten Tones des autobiographischen [sic] Berichters herrscht [in der Kurzgeschichte] die heitere Ironie des Lebensphilosophen vor. O’Connor will nicht einmalige, individuelle Lebensbedingungen festhalten, sondern das Wesen menschlicher Beziehungen, den rollenbedingten Konflikt zwischen (heimkehrendem) Vater und Sohn, an einem besonderen Fall darstellen.“


title: Mein Ödipus-Komplex

text: "My Oedipus Complex" ist, wie Borgmeier weiter ausführt, „zu allererst ein literarisches Kunstwerk“, eine geformte sprachliche Aussage im Sinne von O’Connors Kurzgeschichtenkonzeption, welche die "short story" als eine ebenso ausgefeilte Kunstform wie das Sonett betrachtet. So wird die Darstellung der kindlichen Lebensgeschichte Larrys in eine formal geschlossene Form gebracht, die O’Connors literaturtheoretischem Konzept entspricht. Larry, das Einzelkind, bekommt am Ende einen Bruder, der in "My Oedipus Complex" die abschließende Ironie ermöglicht, dass der Vater als Eindringling seinerseits von dem Eindringling Baby verdrängt wird. Ebenso nutzt O’Connor, wie oben dargestellt, das Stilmittel der Ironie auch an anderen wesentlichen Stellen der Kurzgeschichte, beispielsweise als Larrys Gebet, der Vater möge gesund aus dem Krieg heimkehren, sich erfüllt, dabei sich jedoch in das genaue Gegenteil des Gewünschten verkehrt.


title: Mein Ödipus-Komplex

text: Der für die Kurzprosa O’Connors typische Eindruck der Leichtigkeit, der jedoch nicht mit einer unverbindlichen Oberflächlichkeit der erzähltechnischen Gestaltung oder gar des Sinngehaltes seiner "short stories" verwechselt werden darf, ist, wie der Autor selber glaubhaft schildert, das Ergebnis eines längeren, durchaus mühsamen Schaffensprozesses. So schreibt O’Connor in dem Vorwort zu der Ausgabe seiner gesammelten Kurzgeschichten 1952: "„Some of the stories had been rewritten twenty, thirty, even fifty times, though a few perfect things like ‘My Oedipus Complex’ […] remain more or less what they were when first they came into my head“" (dt. sinngemäß: "„Einige meiner Geschichten waren zwanzig, dreißig, sogar fünfzig Mal neu geschrieben worden, obwohl einige perfekte Sachen wie ‚Mein Ödipus-Komplex‘ mehr oder weniger das geblieben sind, was sie waren, als sie mir zuerst in den Kopf kamen.“")My Oedipus Complex wurde nach der Erstveröffentlichung 1950 in "Today’s Woman" 1952 in der Anthologie "The Stories of Frank O’Connor" im New Yorker Knopf Verlag sowie 1953 im Londoner Hamish Hamilton Verlag aufgenommen. "My Oedipus Complex and Other Stories" erschien ebenso 1963 in der Sammlung "My Oedipus Complex and Other Stories" als Taschenbuch im englischen Penguin Verlag, Harmondsworth. Diese Anthologie wurde mehrfach in verschiedenen Verlagen neu aufgelegt, zuletzt 1999 im britischen Longman Verlag. Vermutlich 1950 nach den Angaben in WorldCat veröffentlichte Frank O’Connor unter dem Titel "Frank O’Connor Reading his Complete Short Story My Oedipus Complex" im New Yorker Caedmon Verlag ebenfalls eine Hörfassung der Geschichte auf LP und Tonkassette. Die deutsche Übersetzung von Elisabeth Schnack wurde zuerst 1958 im Züricher Diogenes Verlag in der Sammlung "Und freitags Fisch" und 1976 in demselben Verlag auch in der Sammlung "Mein Ödipus-Komplex · Gesammelte Erzählungen II", ISBN 3-257-20352-7, in einer allerdings gekürzten Fassung publiziert, in der vor allem mehrere für die tiefere symbolische und atmosphärische Aussage der Geschichte bedeutsame Textpassagen entfallen (vgl. die Textdeutung oben).


title: Israel Alter

text: Israel Alter (auch: "Yisraʾel Alter") (* 23. September 1901 in Lemberg (Galizien), Österreich-Ungarn, heute Ukraine; † 16. November 1979 in New York City) war ein Chasan und letzter Oberkantor in Hannover. Er galt als „der Erste der Chasanim, der Kantor der Kantoren“.


title: Israel Alter

text: Israel Alter war der Sohn des Kaufmanns "Abraham Juda Alter" und seiner Frau Frajda Alter, geborene "Klein". Er hatte einen Bruder, der ebenfalls Kantor wurde. Israel heiratete "Anna Brenner" (* 1901), mit der er die Kinder "Eleasar" (* 1923) und "Klara" (* 1926) hatte.


title: Israel Alter

text: Über die Kindheit Israel Alters ist kaum etwas bekannt. Nach Talmud-Studien schon in Lemberg und Beendigung seiner Regelschule besuchte Israel Alter in Wien eine Handelsschule und legte dort 1919 eine Prüfung in verschiedenen Fächern ab. An der Wiener Staatsakademie für Musik und darstellende Kunst nahm er von 1921 bis 1923 Unterricht in den Fächern „Gesang, Chorgesang, Sprech- und Vortragsübung, Mimik und Tanz, Fechten, Klavier, allgemeine Musiklehre und Italienisch“. Zusätzlich wurde Alter bei "Jizchak Zwi Halprin", dem Kantor der Hauptsynagoge von Lemberg, in Kantorengesang unterrichtet, so dass Alter sowohl eine klassische sowie kantorale Gesangsausbildung erhielt. Noch während seiner Studien an der Wiener Staatsakademie erhielt Alter mit nur 20 Jahren in Wien seine erste Stelle als Kantor in der Vereinssynagoge Brigittenauer Tempel als Nachfolger von Josef Basser. Im selben Jahr 1921 heiratete Israel seine Frau "Anna Brenner".


title: Israel Alter

text: In Deutschland zur Zeit der Weimarer Republik bewarb sich Israel Alter 1925 auf die Stelle als Oberkantor an der Neuen Synagoge in Hannover, für die er zum 1. Juni 1925 eingestellt wurde. Nebenher hatte er „zahlreiche Auftritte in Synagogen und Konzerthäusern in Europa“, darunter immer wieder auch in Polen, bevor er 1929 und 1930 durch die Vereinigten Staaten tourte und dort, gemeinsam mit dem aus Hannover stammenden Pianisten John Mandelbrod, unter anderem seine ersten beiden Konzerte in der Carnegie Hall gab. Aus dieser Zeit haben sich zahlreiche Presse-Resonanzen erhalten.


title: Israel Alter

text: Nach der Machtergreifung 1933 durch die Nationalsozialisten und die nach dem Antisemitismus dann auch in Hannover staatlich organisierte Entrechtung und Gewaltherrschaft insbesondere auch gegen Juden emigrierte Israel Alter 1935 anfangs nach Südafrika. Dort wurde er an der größten Synagoge Johannesburgs tätig, der Synagoge der United Hebrew Congregation. 1961 schließlich wanderte Alter in die USA aus, um in New York als Kantor zu arbeiten.


title: Israel Alter

text: Im Nachlass von Israel Alter fanden sich unter anderem ein Album mit selbst gesammelten Konzert-Kritiken in verschiedenen Sprachen (siehe im Abschnitt "Literatur") sowie historische Aufnahmen von Gesängen Alters auf rund 40 Schellackplatten ab etwa 1930, darunter eine für liturgische Handlungen „eigentlich nicht statthafte“ Aufnahme eines „Seelengebets für die gefallenen Soldaten des Ersten Weltkriegs“. Nachdem 1979 zunächst die Tochter Israel Alters in Tel Aviv die Platten geerbt hatte, gelangten sie in den Besitz des in Toronto tätigen Kantors Benjamin Z. Maissner, einem Neffen Alters. Nach anfänglichen Überlegungen, die originalen Schellackplatten der Hebrew University in Jerusalem zu überlassen, entschied sich Maissner für eine Übergabe an Professor Andor Izsák, den Direktor des Europäischen Zentrums für jüdische Musik, in Hannover. Die Platten sollen nun „ihren Platz dort haben, wo sie entstanden sind.“


title: Israel Alter

text: 2013 präsentierte die Villa Seligmann in Hannover im Rahmen der "Herbsttage der jüdischen Musik 2013" die Ausstellung "Israel Alter. Der letzte Oberkantor in Hannover".


title: Israel Alter

text: Das Europäische Zentrum für jüdische Musik hat die auf Schellackplatten gesammelten Werke Israel Alters in einer dreiteiligen "Edition Cantor Israel Alter" neu auf CD veröffentlicht:


title: Friedrich Schiller (1923)

text: Friedrich Schiller ist ein deutscher Stummfilm aus dem Jahre 1923 von Curt Goetz mit Theodor Loos in der Titelrolle.


title: Friedrich Schiller (1923)

text: Eigentlich hatte der junge Friedrich Schiller vor, Pfarrer zu werden. Er beugt sich aber dem strengen, väterlichen Willen und besucht die Württembergische Karlsschule, eine auf Zucht und Ordnung ausgerichtete Erziehungseinrichtung, die unter der Patronage des allgewaltigen Herzogs von Württemberg steht. Hier sollen dem jungen Schiller die „jugendlichen Flausen“ – vor allem aber der Hang zur Dichtkunst – ausgetrieben werden. Stattdessen versucht man Schiller mit Nachdruck die Studiengänge Jura und Medizin schmackhaft zu machen. Als junger Regimentsarzt eingesetzt, widmet sich Friedrich aber bald voll und ganz seiner Leidenschaft: dem Schreiben. So entsteht heimlich sein Drama "Die Räuber", an dessen Uraufführung am Mannheimer Nationaltheater er 1782 ebenso heimlich wie unerlaubt teilnimmt.


title: Friedrich Schiller (1923)

text: Das Stück wird ein Riesenerfolg und ebnet dem Jungschriftsteller die Bahn zu einer großen Karriere als Dichter. Dem Erfolg beim Publikum steht aber eine ebenso heftige Reaktion der Herrschenden gegenüber. Der absolutistisch regierende, herzogliche Landesvater, herrisch und cholerisch in seiner Charakterausbildung, ist außer sich vor Zorn, zumal er vor der Aufführung nicht nach seinem Plazet gefragt wurde. Er meint, in Schillers revolutionärem Stück den allgegenwärtigen Geist von Rebellion und Umsturz zu erkennen und droht dem jungen Dichter mit Zensur und Kerkerhaft. Schiller sieht daraufhin keinen Ausweg mehr: Will er weiter in Freiheit, auch in künstlerischer Freiheit, leben, so muss er das Land verlassen. Und so flieht er mit seinem Freund, dem begabten Musiker Andreas Streicher, aus der Garnison.


title: Friedrich Schiller (1923)

text: "Friedrich Schiller", in der Arte-Ausstrahlung von 2012 auch als "Friedrich Schiller – Eine Dichterjugend" geführt, wurde in der zweiten Jahreshälfte 1922 in Stuttgart gedreht und passierte die Filmzensur am 23. Februar 1923. Der Film umfasste sieben Akte und war 2617 Meter lang. Die Uraufführung fand am 26. März 1923 im Stuttgarter Landestheater statt. Nach über acht Jahrzehnten wurde der lange Zeit als verschollen geglaubte und in München restaurierte Film 2005 wiederaufgeführt.


title: Friedrich Schiller (1923)

text: Goetz zeichnete in Personalunion als Regisseur, Produzent und Drehbuchautor verantwortlich. Die Filmbauten entwarf Julian Ballenstedt, die Kostüme Leopold Verch.


title: Friedrich Schiller (1923)

text: Im Allgemeinen lobte die Kritik Goetz‘ Regieleistung und dass er der Versuchung widerstand, der Figur Schillers mit Pathos zu begegnen. Stattdessen, so wurde konstatiert, habe er dem späteren Großdichter durchaus Humor abgewinnen können. Nachfolgend zwei Beispiele:


title: Friedrich Schiller (1923)

text: In der Lichtbild-Bühne war zu lesen: „Die Goetz-Film-Gesellschaft hat mit diesem Film versucht, die Jugend Schillers bis zu seiner Flucht mit dem Musiker Streicher darzustellen, und man kann wohl sagen, daß ihr dieser Versuch recht gut gelungen ist. Die Regie von Curt Goetz meisterte vollkommen den an und für sich recht schwierigen Stoff, vermied es, allzu ausführlich zu werden, und gab dafür prinzipiell zwar bedeutungslosere, für den Dichter aber charakteristische Einzelheiten. Theodor Loos gab eine lebensechte Studie Schillers, Hermann Vallentin in scharfer Charakteristik den Herzog Karl Eugen von Württemberg, den herrischen Tyrannen, gegen den "Die Räuber" gerichtet waren. – Alles in allem ein Film, der nicht nur geeignet ist, ein treffendes Bild aus Schillers Jugendzeit zu übermitteln, sondern auch filmkünstlerisch des Reizes nicht entbehrt. Abgesehen von der nicht immer ganz einwandfreien Photographie ist als Fehler, der allerdings leicht zu beseitigen ist, die stellenweise ungeschickte Akteinteilung zu bezeichnen. Besonders augenfällig ein Aktschluß, in dem der Theaterzettel von der Erstaufführung der "Räuber" angeheftet wird, während die Großaufnahme des Blattes der Anfang des neuen Aktes ist. Überhaupt würden einige Schnitte nicht schaden.“


title: Friedrich Schiller (1923)

text: Herbert Ihering befand 1923: „Ein Schiller-Film – ich fürchtete Apotheosen, lebende Bilder, Pathos im Text und im Arrangement. Stattdessen haben die Textverfasser Curt Götz und Max Kaufmann und besonders Curt Götz als Regisseur einen anderen Ausweg gewählt: den des humoristisch-anekdotischen Volksfilms. Curt Götz versucht gar nicht, Schiller zu pathetisieren. Er verläßt sich auf den Humor. Dieser mag manchmal billig sein – er ist aber meistens leicht und optisch wirksam. Der Film mag in Genrebilder zerfallen – diese sind aber oft mimisch reizend erfunden. (Wenn Schiller sich zum Beispiel im Schlaf nach der "Räuber"-Uraufführung in Mannheim plötzlich aus dem Bett erhebt und sich in Erinnerung an den Beifall verbeugt.) Daß Götz den Versuchen zu gewaltsamen Glorifizierungen auswich, war ebenso erfreulich, wie daß er während des ganzen Films, der seinem Wesen widersprechen mußte, seine witzige Begabung trotzdem durchsetzte.“


title: While Shepherds Watched Their Flocks

text: While shepherds watched their flocks ("Als Hirten Nachtwache bei ihrer Herde hielten") ist ein englisches Weihnachtslied, das die Verkündigung an die Hirten beschreibt. Es wird dem englischen "poet laureate" irischer Abstammung Nahum Tate (1652–1715) zugeschrieben. Es wurde von Davies Gilbert (London, 1822) und von William B. Sandys (London, 1833) veröffentlicht.


title: While Shepherds Watched Their Flocks

text: Es gibt verschiedene Versionen, die Weise Winchester Old wird im Vereinigten Königreich gesungen, und eine Variation über eine Händel-Arie arrangiert von Lowell Mason in den Vereinigten Staaten. Außerdem gibt es verschiedene Textfassungen.


title: While Shepherds Watched Their Flocks

text: Eine bekannte Chor-Fassung stammt von David Willcocks. Whilst Shepherds Watched Their Flocks; The Vision of the Shepherds; While Humble Shepherds Watched Their Flocks


title: Axel Ranisch

text: Axel Ranisch (* 30. Juni 1983 in Berlin) ist ein deutscher Regisseur, Autor, Schauspieler und Produzent.


title: Axel Ranisch

text: Axel Ranisch wurde im Sommer 1983 im Ost-Berliner Bezirk Lichtenberg geboren und wuchs im Ortsteil Fennpfuhl auf. Im Jahre 2003 machte er sein Abitur. Schon davor, im Juni 2002, hatte er seinen ersten Kurzfilm realisiert. In den folgenden sieben Jahren entstanden etwa 80 Kurzfilme in Eigenregie und einige weitere unter seiner Mitwirkung als Darsteller, Autor, Filmkomponist oder Filmeditor. Noch parallel zum Abitur begann Ranisch eine Ausbildung in Medien- und Theaterpädagogik an der brandenburgischen DGB-Jugendbildungsstätte in Flecken Zechlin, die er im Frühjahr 2004 abschloss. Seitdem leitete er zahlreiche Projekte als Medienpädagoge.


title: Axel Ranisch

text: Axel Ranisch studierte dann von 2004 bis 2011 an der Hochschule für Film und Fernsehen „Konrad Wolf“ Regie. Seine dort entstandenen Filmwerke sind auf über hundert kleinen und größeren Filmfestivals gezeigt worden (darunter die Werkstatt der Jungen Filmszene) und wurden in regelmäßigen Abständen mit Auszeichnungen bedacht. Einen ersten größeren Erfolg landete Axel Ranisch mit seinem Diplomfilm "Dicke Mädchen", durch den er zum Exponenten des "German Mumblecore" wurde. Mit seiner Großmutter Ruth Bickelhaupt (* 1921) in der Hauptrolle und den beiden Schauspielern Heiko Pinkowski und Peter Trabner an ihrer Seite, improvisierten sie ohne Filmteam und Budget in nur zehn Drehtagen eine Tragikomödie, die im Oktober 2011 ihre Premiere bei den Hofer Filmtagen feierte und auf zahlreichen nationalen und internationalen Filmfestivals mit Preisen ausgezeichnet wurde. Zudem beendete Axel Ranisch sein Regiestudium dank dieses Films mit Auszeichnung. Im November 2012 kam "Dicke Mädchen" im Verleih von "MissingFILMs" bundesweit in die Deutschen Kinos. Im selben Jahr gründete Ranisch mit seinen Kommilitonen Dennis Pauls und Anne Baeker sowie dem Schauspieler Heiko Pinkowski die gemeinsame Produktionsfirma "Sehr gute Filme".


title: Axel Ranisch

text: Zusammen mit den Regisseuren Tom Tykwer, Chris Kraus, Robert Thalheim und Julia von Heinz drehte Ranisch den Dokumentarfilm "Rosakinder" (2012) über die Beziehung zu ihrem gemeinsamen „Filmvater“ und Mentor Rosa von Praunheim. 2013 inszenierte Ranisch seinen ersten Opernabend ("The Bear" von William Walton & "La voix humaine" von Francis Poulenc) an der Bayerischen Staatsoper in München. Zudem startete sein Debütfilm "Ich fühl mich Disco" am 31. Oktober 2013 bundesweit in den deutschen Kinos und wurde erneut national und international mit zahlreichen Auszeichnungen bedacht. Am 25. September 2014 feierte in der Orangerie von Schloss Herrenhausen in Hannover, im Rahmen der KunstFestSpiele Herrenhausen, die Komische Oper "George" von Elena Kats-Chernin ihre Welturaufführung. Ranisch war in dieser Produktion nicht nur für die Inszenierung verantwortlich, er verfasste auch das Libretto. Im Frühjahr 2018 inszenierte Ranisch sein erstes Theaterstück "Konrad oder Das Kind aus der Konservenbüchse" nach Christine Nöstlinger am Theater an der Parkaue.


title: Axel Ranisch

text: Im gleichen Zeitraum erschien im Ullstein Verlag sein erster Roman "Nackt über Berlin", der den mit 2.222 Euro dotierten Debütpreis der lit.Cologne 2018 erhielt. Die Bühnen Halle sicherten sich früh die Lizenz für eine Bühnenbearbeitung, und bereits am 16. September 2018 fand die Uraufführung als erste Musiktheaterpremiere der Saison unter großem Zuspruch der Kritiker statt. Die dreistündige Inszenierung von Henriette Hörnigk auf der Opern-„Raumbühne“ sei „ein Pointenfeuerwerk mit Tiefgang, eine Art böses "Tschick"“, kommentierte Matthias Schmidt auf Nachtkritik.


title: Axel Ranisch

text: Zu Axel Ranischs wichtigsten Lehrern und Mentoren gehören der bildende Künstler Ricardo Zamora, der Filmemacher Rosa von Praunheim, die Pädagogin und Autorin Annelie Streit, der Publizist und Schriftsteller Gerhard Dahne und der langjährige Leiter der Berliner Bildungsstätte Wannseeforum, Moritz von Engelhardt.


title: Axel Ranisch

text: Ranisch ist offen schwul und lebt in Berlin. Im Jahr 2016 ging Ranisch mit seinem langjährigen Partner Paul eine eingetragene Partnerschaft ein.


title: Mai Itō

text: Mai Itō (jap. , "Itō Mai"; * 23. Mai 1984) ist eine japanische Marathonläuferin.


title: Mai Itō

text: 2005 wurde sie Sechste beim "Matsue-Halbmarathon," und 2006 gewann sie den "Kyoto-Halbmarathon." 2008 wurde sie Sechste bei der japanischen Firmenmeisterschaft im Halbmarathon, bei der sie im Jahr darauf Zwölfte wurde. Es folgten ein vierter Platz beim "Sendai-Halbmarathon" und der Sieg beim Halbmarathonbewerb des Shanghai-Marathons.


title: Mai Itō

text: 2010 wurde sie bei ihrem Debüt über die 42,195-km-Distanz Vierte beim Nagoya-Marathon. Im Jahr darauf qualifizierte sie sich als Zweite beim Osaka Women’s Marathon für die Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2011 in Daegu, bei denen sie auf den 22. Platz kam. Am Jahresende wurde sie Vierte beim "San’yō-Straßenlauf."


title: Mai Itō

text: 2012 wurde sie jeweils Fünfte beim Kagawa-Marugame-Halbmarathon und beim Nagoya-Marathon. Im Sommer siegte sie beim Sapporo-Halbmarathon und beim "Shibetsu-Halbmarathon." Bei den Halbmarathon-Weltmeisterschaften in Kawarna wurde sie Neunte und gewann mit der Mannschaft Bronze, beim Yokohama-Marathon wurde sie Fünfte.


title: Mai Itō

text: 2013 wurde sie Zweite beim Berliner Halbmarathon und Siebte beim London-Marathon. Im Sommer verteidigte sie ihren Titel in Shibetsu und wurde Dritte beim Hokkaidō-Marathon.


title: Mai Itō

text: Mai Itō ist eine Absolventin der Sangyō-Universität Kyōto und startet für das Firmenteam des Pharmazieunternehmens Ōtsuka Seiyaku.


title: Escoffion

text: Escoffion ist eine aus dem Französischen stammende Bezeichnung einer Kopfbedeckung für Frauen, die zur Zeit der Renaissance in Mode war und das Haar am Hinterkopf zusammenhielt. Sie bestand aus einem häufig über einer größeren Kappe getragenen, bisweilen mit Perlen verzierten Netz.


title: Liste der bayerischen Gesandten in Österreich

text: Dies ist eine Liste der bayerischen Gesandten und Minister in Österreich (1693–1920). Die Bayerische Gesandtschaft befand sich zuletzt im Palais Mollard-Clary im 1. Wiener Gemeindebezirk Innere Stadt.


text: "1693: Aufnahme diplomatischer Beziehungen" "1920: Auflösung der Gesandtschaft"


title: Jerker Porath

text: Jerker Porath (* 23. Oktober 1921 in Sala; † 21. Januar 2016) war ein schwedischer Biochemiker und Erfinder unter anderem von Methoden der Ionenaustauschchromatographie, der Affinitätschromatographie und der Gelpermeationschromatographie.


title: Jerker Porath

text: Porath studierte an Uppsala universitet und forschte ursprünglich in organischer Chemie unter Arne Fredga, wo er seinen Abschluss als Licentiat erwarb. Nach einem Stipendium in Heidelberg wechselte er in die Arbeitsgruppe von Arne Tiselius. Tiselius empfahl Porath Forschungsaufenthalte bei Choh Hao Li und in seinem "Hormone Research Laboratory" an der University of California, Berkeley, wo sich Porath von 1951 bis 1952 aufhielt. Danach entwickelte er in Uppsala Methoden der Zonenelektrophorese und der Ionenaustauschchromatographie zur Reinigung von Hormonen. Seine Promotion erhielt er 1957 in Uppsala mit der Dissertation "Zone electrophoresis in columns and adsorption chromatography on ionic cellulose derivatives as methods for peptide and protein fractionations: application to the study of posterior pituitary hormones".


title: Jerker Porath

text: Seine vermutlich bekannteste Erfindung ist die gemeinsam mit Per Flodin entwickelte Gelpermeationschromatographie, sowie die stationären Phasen Sephadex und Sepharose. Im Jahr 1957 entdeckte Porath die Molekularsiebwirkung des Sephadex, wodurch in einer Gelpermeationschromatographie Moleküle nach ihrer Größe aufgetrennt werden können oder aus dem Vergleich mit dem chromatographischen Laufverhalten eines Komigrationsstandards ihre Molmasse abgeleitet werden kann. Weiterhin wird Sephadex (quervernetztes Dextran) zur Immunpräzipitation und als stationäre Phase in der Affinitätschromatographie eingesetzt.


title: Jerker Porath

text: Von 1969 bis 1988 war er Professor an der Universität von Uppsala. Im Jahr 1971 wurde er Mitglied der königlich schwedischen Akademie der Ingenieurswissenschaften und anschließend auch der königlich schwedischen Akademie der Wissenschaften. 1982 wurde er als auswärtiges Mitglied in die damalige Akademie der Wissenschaften der UdSSR aufgenommen.


title: Georg Anton von Rodenstein

text: Georg Anton von Rodenstein (* 29. September 1579; † 30. Oktober 1652 in Mainz) war ein adeliger deutscher Kleriker und von 1629 bis 1652 Fürstbischof von Worms.


title: Georg Anton von Rodenstein

text: Er entstammte der Umstadter Linie des Adelsgeschlechtes von Rodenstein und war der Sohn des Georg Otto von Rodenstein sowie seiner Gattin Anna Helena von Oberstein.


title: Georg Anton von Rodenstein

text: Seine Erziehung erhielt Rodenstein bei seinem Onkel, dem Speyerer Domdekan Andreas von Oberstein, welcher ihn 1594 für ein Kanonikat am Speyerer Dom nominierte. Oberstein war ein weithin bekannter Reformer im Sinne des Konzils von Trient.


title: Georg Anton von Rodenstein

text: Georg Anton von Rodenstein studierte in Douai, Poitiers, Rom und Siena, 1610 erhielt er die Priesterweihe. Ab 1609 war er Domherr in Worms, seit 1622 Kustos des Wormser Domes. 1612 erhielt er eine Domherrenstelle in Mainz, 1634 wurde er Mainzer Domdekan, 1638 auch Dompropst; von 1622 an amtierte er überdies als Domdekan in Speyer. Zudem hatte er ein Kanonikat als Propst am Stift St. Alban vor Mainz.


title: Georg Anton von Rodenstein

text: 1629, während des Dreißigjährigen Krieges, wählte man Georg Anton von Rodenstein zum Bischof von Worms, ein Amt, das er wegen der Zeitumstände nur ungern übernahm und von 1630 bis 1652 innehatte. Schon 1630 musste der Bischof vor den anrückenden Schweden aus Worms fliehen und die katholische Seelsorge in der Stadt wurde allein durch zwei Kapuziner aufrechterhalten. Nach der Rückkehr des Oberhirten 1635 belohnte er den Orden damit, dass er ihn in Worms dauerhaft ansiedelte und auch sonst in seinem Wirkungskreis nachhaltig förderte. Anlässlich des von Papst Urban VIII., wegen des Krieges, für Deutschland ausgerufenen außerordentlichen Heiligen Jahres nahm Georg Anton von Rodenstein, am 27. Mai 1634, mit anderen aus ihren Bistümern vertriebenen Oberhirten, an einer großen Fest- und Bittprozession in Köln teil. Rodenstein war ein pflichteifriger Bischof, der aber wegen der kriegerischen Zeitläufte nur eingeschränkt wirken konnte und sein Bistum öfter verlassen musste. Nach Ende des Krieges förderte er zugewanderte Katholiken, denen er oft großzügig die Pacht auf den meist verwüsteten Gütern des Wormser Hochstiftes stundete.


title: Georg Anton von Rodenstein

text: Der Bischof starb am 30. Oktober 1652 zu Mainz und wurde im dortigen Dom beigesetzt. Hier ruht er in der Bonifatiuskapelle, vor dem Altar, den er selbst gestiftet hatte.


title: Georg Anton von Rodenstein

text: Der frühere Wormser Bischof Philipp I. von Rodenstein (1595–1604) war über die väterliche Familienlinie (Rodenstein) der Cousin seines Großvaters; über die mütterliche Familienlinie (Oberstein) jedoch sein eigener Cousin.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Das Museum Schloss Steinheim ist ein historisch-archäologisches Museum im Schloss Steinheim in der Altstadt von Hanau-Steinheim. Es gehört zu den Museen der Stadt Hanau und widmet sich der regionalen Vor- und Frühgeschichte, der Römerzeit und der Steinheimer Stadtgeschichte.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Nach der Gebietsreform in Hessen 1974 (Eingemeindung Steinheims und Großauheims nach Hanau) wurde eine Neuordnung der Museumslandschaft notwendig. Es entstanden in der Obhut der Hanauer Museumsverwaltung die Museen in Großauheim und Steinheim. In Steinheim hatte bereits seit 1929 ein Museum des örtlichen "Heimat- und Geschichtsvereins" bestanden.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Nach umfangreichen Restaurierungsarbeiten und archäologischen Untersuchungen konnten die ersten Abteilungen im Dezember 1986 eröffnet werden. Das Museum übernahm die Abteilung Vor- und Frühgeschichte des Historischen Museums Hanau, die besonders aus Beständen des seit seiner Gründung traditionell archäologisch im Altkreis Hanau tätigen Hanauer Geschichtsvereins zusammengestellt war. Die Dauerausstellung wurde konzipiert von Sabine Wolfram, der heutigen Leiterin des Staatlichen Museum für Archäologie Chemnitz. Im Obergeschoss ist die Schlossgeschichte zusammen mit der Steinheimer Ortsgeschichte ausgestellt.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Die Dauerausstellung des Museums befindet sich größtenteils im mainseitigen Flügel des Hauptgebäudes im kurmainzischen Schloss. Besteigungen des Bergfriedes sind im Rahmen von Führungen möglich. Vom Wehrgang des Turmes bietet sich eine gute Sicht über große Teile des Rhein-Main-Gebietes. Der Schlosshof wird gelegentlich zu museumspädagogischen Zwecken genutzt. Im Marstall finden wechselnde Sonderausstellungen des Museums statt.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Die Sammlung des Museums ist chronologisch aufgebaut und beginnt mit den ältesten menschlichen Funden im Erdgeschoss. Das Museum besteht aus den Abteilungen Alt- und Jungsteinzeit, Bronzezeit, Eisenzeit, Römerzeit, Frühmittelalter, Burg- und Schlossgeschichte sowie Ortsgeschichte.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Das Museum bietet außerdem ein umfangreiches museumspädagogisches Programm an. Dieses umfasst unter anderem „Leben und Arbeiten in der Steinzeit“, „Kochen nach römischen Rezepten“ und „Brotbacken im Lehmofen“. Die Ausstellung in den ersten Räumen des Erdgeschosses stellt die mittel- und altsteinzeitlichen Jäger und Sammler der Lebens- und Wirtschaftsweise der Jungsteinzeit gegenüber. Begleitet wird dies durch einen Film über die ältesten Menschen und ein großes Modell einer linearbandkeramischen Siedlung.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Die Abteilung Bronzezeit zeigt besonders Grabfunde aus dem Altkreis Hanau, darunter solche aus dem Hügelgräberfeld „Töngeswald“ bei Maintal-Hochstadt, „Galgentanne“ bei Steinheim und ein Steinkammergrab, das zu einem beim Bau der Autobahnabfahrt "Hanau-Nord" (A66) zerstörten Gräberfeld gehört. Aus der späten Urnenfelderzeit liegen Depotfunde vom Hanauer Dunlop-Gelände und aus Hochstadt vor.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Die Funde der Eisenzeit sind gegenüber den Epochen davor und danach nicht so zahlreich vertreten. Sie widmen sich der Eisenverarbeitung und dem Themenkomplex der ethnischen Zugehörigkeit der Bewohner der Region zu den Kelten oder Germanen.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Die römische Abteilung ist mit besonders qualitätvollen Funden vertreten. Blickfang ist der Münzschatz aus dem Vicus von Hanau-Salisberg. Vom Mainknie auf der Steinheimer Seite gibt es zahlreiche "militaria"-Funde, möglicherweise ein Depotfund aus der Zeit des Limesfalls. Während die beiden weiteren Kastelle auf dem Hanauer Stadtgebiet (Kastell Kesselstadt und Kleinkastell Neuwirtshaus) nur wenige Funde erbrachten, sind durch die Grabungstätigkeit des Hanauer Geschichtsvereins besonders zahlreiche Stücke aus den benachbarten Limeskastellen Rückingen und Großkrotzenburg in den Bestand des Museums gelangt. Neben Funden aus diesen Kastellen enthält die Sammlung einige Stücke aus der Zivilsiedlung am Salisberg, außer dem Münzschatz hervorzuheben ist eine Quittung auf einem römischen Schreibtäfelchen.


title: Museum Schloss Steinheim

text: In einem Kellergewölbe des Schlosses wurde ein Mithraeum mit dem drehbaren Relief aus Rückingen nachgebaut. Einige Inschriften ergänzen diese Steinsammlung.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Die vor- und frühgeschichtliche Abteilung wird in den ersten Räumen des Obergeschosses abgeschlossen durch das Frühmittelalter, vertreten durch ein bedeutendes Reitergrab aus Windecken (7. Jahrhundert) und eine reiche Bestattung aus dem 8. Jahrhundert, die in Dörnigheim entdeckt wurde. Lebens- und Wirtschaftsweise dieser Zeit werden durch Repliken und einige Originalgegenstände nachgestellt.


title: Museum Schloss Steinheim

text: Einen großen Teil des oberen Stockwerks nimmt die Baugeschichte des Schlosses als kurmainzischer Amtssitz ein. Ausgestellt werden eine Sandsteinsäule mit Kapitell (um 1220/50) und einige Ofenkacheln. Ein vollständiges Inventar vom Ende des 18. Jahrhunderts gibt einen Einblick in den Hausrat des Amtssitzes (Amt Steinheim) im Steinheimer Schloss.


title: Museum Schloss Steinheim

text: In der stadtgeschichtlichen Abteilung befindet sich ein Modell der Stadt Steinheim um das Jahr 1560. Dem gegenüber stehen Ortsansichten von Matthäus Merian und Daniel Meisner (17. Jahrhundert), Anton Radl (19. Jahrhundert) sowie Fotografien aus dem frühen 20. Jahrhundert. Die Kirchengeschichte wird durch Fußfallstationen des "Steinheimer Kreuzwegs" illustriert. Aus der Zeit der Industrialisierung werden einige Exponate der örtlichen Tabak- und Druckindustrie dieser Zeit gezeigt.


title: Fatoumata Baldé (Fußballspielerin)

text: Fatoumata Bailo Baldé (* 7. März 1993 in Kamsar) ist eine guineische Fußballnationalspielerin.


title: Fatoumata Baldé (Fußballspielerin)

text: Fatoumata wurde 1993 als Tochter des damaligen FEGUIFOOT Vize-Präsidenten Alpha Tata Baldé in Kamsar geboren. Dort spielte sie in ihrer Jugend aktiv Fußball und Tennis. Neben ihrer aktiven Karriere studierte Baldé von 2010 bis 2012, Ökonomie und Soziales an der LGT Pierre Mendes France in La Roche-sur-Yon. Im Sommer 2012 legte sie ihr Examen ab im Studienfach der Ökonomie und Soziales an der LGT Pierre Mendes France.


title: Fatoumata Baldé (Fußballspielerin)

text: Baldé startete ihre Karriere in der Jugend des FC Kekar in Kamsar. Sie spielte bis Sommer 2008 in Kamsar und kam über Beziehungen ihres Vaters 2008 nach Frankreich. Dort startete sie mit Beginn der Saison 2008/2009 ihre Seniorenkarriere in der DH Atlantique bei Football Club Rezé. Nach ihrer ersten Saison stieg sie mit Rezé in die Division Régionale Supérieure ab und wurde zur Leistungsträgerin des Teams. Zu Beginn der Saison 2010/2011 verkündete sie ihren Weggang von FC Rezé und unterschrieb beim Championnat de France de D2 Groupe B Team ESOF La Roche. In der zweithöchsten Spielklasse feierte sie am 5. September 2010 ihren Einstand, als sie für Nathalie Serot gegen den ASJ Soyaux für La Roche eingewechselt wurde. Es folgten sieben weitere Spiele in dem Baldé elf Tore erzielen konnte, aufgrund ihres jungen Alters spielte sie jedoch hauptsächlich in der U-19 und erzielte hier 17 Tore in 16 Spielen. Im Sommer 2012 rückte sie komplett in die erste Mannschaft auf und erzielte für La Roche-sur-Yon fünf Tore in zehn Spielen, bevor sie im Sommer 2013 zu EA Guingamp ging. Dort feierte sie am 1. September 2013 gegen Arra Football ihr Erstliga-Debüt in der Championnat de France de D1.


title: Fatoumata Baldé (Fußballspielerin)

text: Baldé gehört seit 2012 zum Kader für die Guineische Fußballnationalmannschaft der Frauen und erzielte in fünf Länderspielen bislang fünf Tore.


title: Rüchi

text: Der Rüchi ist ein Berg östlich von Tierfehd (Linthal GL) im Kanton Glarus in der Schweiz mit einer Höhe von Der Name Rüchi bezeichnet öde Schutthalden (Schweizerdeutsch: ruch = rau).


title: Rüchi

text: Der Rüchi gehört zur Hausstockgruppe, einer Untergruppe der Glarner Alpen. Der Gipfel befindet sich komplett auf Gemeindegebiet von Glarus Süd.


title: Rüchi

text: Zu den Nachbargipfeln gehören das Scheidstöckli, der Vorstegstock, das Hintersulzhorn, der Ruchi, der Muttenstock und der Nüschenstock.


title: Rüchi

text: Talort ist Linthal, häufiger Ausgangspunkt ist die Muttseehütte.


title: Nüschenstock

text: Der Nüschenstock ist ein Berg östlich von Tierfehd (Linthal GL) im Kanton Glarus in der Schweiz mit einer Höhe von


title: Nüschenstock

text: Der Nüschenstock gehört zur Hausstockgruppe, einer Untergruppe der Glarner Alpen. Der Gipfel befindet sich komplett auf Gemeindegebiet von Glarus Süd.


title: Nüschenstock

text: Zu den Nachbargipfeln gehören der Rüchi, das Scheidstöckli, das Hintersulzhorn, der Ruchi, der Muttenstock und die Selbsanft.


title: Nüschenstock


title: Judith Kerr Primary School

text: Judith Kerr Primary School ist eine britische Grundschule im Stadtteil Herne Hill in London. Es handelt sich um eine als Free School von Eltern gegründete bilinguale Schule. Benannt ist die Schule nach der Autorin Judith Kerr, die hierzu ausdrücklich ihr Einverständnis erklärte.


title: Judith Kerr Primary School

text: Der Unterricht erfolgt auf Englisch und Deutsch. Inhaltlich folgt die Judith Kerr Primary School aber im Gegensatz etwa zur Deutschen Schule London dem britischen Curriculum. Bereits bei der Gründung der Schule kam es zu erheblichen Bewerberzahlen, so dass die Schule sofort mit einer Vorschulklasse und der ersten und zweiten Klasse startete. 2013 hatten 40 % der Schüler zumindest einen deutschen Elternteil, 60 % der Schüler nicht.


title: Das kann uns keiner nehmen

text: Das kann uns keiner nehmen ist ein Lied der Band Revolverheld aus dem Jahr 2013. Es wurde am 30. August 2013 als erste Single aus dem von Philipp Steinke produzierten Album "Immer in Bewegung" ausgekoppelt, das erst am 22. September 2013 veröffentlicht wurde.


title: Das kann uns keiner nehmen

text: Inhaltlich behandelt das Lied "Das kann uns keiner nehmen" „echte Freundschaft“.


title: Das kann uns keiner nehmen

text: Es geht um die Jugenderinnerungen einer Clique von jetzt 30- bis 35-Jährigen und deren gemeinsame Erinnerungen an die „gute alte Zeit“ der 1990er Jahre und ein Wiedertreffen in der alten Kneipe.


title: Das kann uns keiner nehmen

text: Im Musikvideo zum Lied wird ein Treffen von Senioren in einem Tanzlokal gezeigt, zu dem die Band Revolverheld aufspielt. Dazwischen werden Szenen eingeblendet, die ein Seniorenehepaar auf dem Weg zum Treffen zeigen. In den deutschen Single-Charts erreichte "Das kann uns keiner nehmen" Platz 10 und in den österreichischen Platz 51. Kai Butterweck von laut.de kritisiert „exzessive Ohohoho- und Shalala-Chöre“ im Lied, die ausdrücken sollen, das „Erinnerungen verblassen“, und bezeichnet sie als „Massenware von der Stange“. Alexander Riede von Medientheke lobte das Lied als richtige „Wohlfühlnummer … auf das Leben und jene Dinge, die sich vermutlich niemals ändern werden“.


title: Großsteingräber bei Baccum

text: Die Großsteingräber bei Baccum sind eine Gruppe von ehemals sechs Grabanlagen der jungsteinzeitlichen Trichterbecherkultur nahe dem zur Stadt Lingen (Ems) gehörenden Stadtteil Baccum im Landkreis Emsland, Niedersachsen. Vier dieser Gräber wurden bereits im 19. Jahrhundert zerstört. Von den beiden anderen sind heute lediglich noch die Hügelschüttungen erhalten. Sie tragen die Sprockhoff-Nummern 871 und 872. Sie entstanden im Neolithikum zwischen 3500 und 2800 v. Chr. und sind Megalithanlagen der Trichterbecherkultur (TBK) hauptsächlich vom Typ Emsländische Kammer.


title: Großsteingräber bei Baccum

text: Johann Karl Wächter gab für eine Anlage den Standort am Langenberge an, die restlichen fünf Gräber befanden sich alle außerhalb von Baccum, wenige hundert Meter südlich der B 214 am Steenbrink (oder Steinbrink), eines davon „nächst der Brömlinge“. Hierzu gehören auch die beiden noch erhaltenen Gräber, die nur 22 m voneinander entfernt liegen. Etwa 370 m südwestlich von diesen lag am Waldrand das Grab 4.


title: Großsteingräber bei Baccum

text: Es gibt keine einheitliche Nummerierung der Gräber. In diesem Artikel wird die Zählung nach Sprockhoff verwendet, der für die Gräber 1 bis 4 Nummern vergab. Die Nummern 5 und 6 wurden von ihm nicht explizit vergeben, sie bezeichnen aber die beiden bei ihm zuletzt behandelten Gräber. Auf den örtlichen Informationstafeln werden die beiden noch erhaltenen Anlagen mit den Nummern III und IV bezeichnet, wohl in Anlehnung an Wächter, der die Gräber in einer anderen Reihenfolge als Sprockhoff behandelte. Die folgende Gegenüberstellung ist mit Vorsicht zu genießen, da Wächter keine Lagebeschreibung der Gräber zueinander lieferte:


title: Großsteingräber bei Baccum

text: Von Grab 1 ist noch eine ost-westlich orientierte Hügelschüttung vorhanden. Ihre Länge beträgt 18 m, ihre Breite 15 m. Es soll sich nach Sprockhoff um das größte bekannte Grab in der näheren Umgebung gehandelt haben, was allerdings im Widerspruch zu den bei Wächter genannten Maßangaben steht. Dieser beschrieb es 1841 als eine Anlage von 60 Schritt im Umfang. Sieben Steine waren zu dieser Zeit noch vorhanden.


title: Großsteingräber bei Baccum

text: Auch Grab 2 besitzt eine ost-westlich orientierte Hügelschüttung. Die Länge der Anlage beträgt ebenfalls 18 m. Mit 12 m Breite ist sie aber etwas schmaler als Grab 1. Wächter gibt in seiner Beschreibung einen Umfang von 80 Schritt und zwei noch vorhandene Steine an.


title: Großsteingräber bei Baccum

text: Bei der Aufnahme durch Wächter zeigte sich noch eine Hügelschüttung mit einem Umfang von 80 Schritt. Acht Steine waren noch vorhanden, aber bereits so verstreut, dass keine Zuordnung als Wand- oder Decksteine mehr möglich war.


title: Großsteingräber bei Baccum

text: Von Grab 4 war bei der Aufnahme durch Sprockhoff 1926 noch eine Hügelschüttung mit einer Länge von 28 m, einer Breite 20 m und einer Höhe von 1 m vorhanden. In der Folgezeit wurde diese aber vollständig abgetragen. Wächter gibt in seiner Beschreibung einen Umfang von 65 Schritt und einen noch vorhandenen Stein an.


title: Großsteingräber bei Baccum

text: Das am Langenberge gelegene Grab 5 war bereits bei der Aufnahme durch Wächter um 1840 vollständig zerstört. Er gibt lediglich an, dass es einen Umfang von 50 Schritt hatte.


title: Großsteingräber bei Baccum

text: Das Grab „nächst der Brömlinge“ hatte nach Wächter einen Umfang von 100 Schritt. Bei der Aufnahme war noch ein Stein vorhanden.


title: Lili Damita

text: Lili Damita, auch "Lily Damita", eigentlich "Liliane Marie Madeleine Carré" (* 10. Juli 1904 in Blaye, Département Gironde, Frankreich; † 21. März 1994 in Palm Beach, Florida, Vereinigte Staaten), war eine französisch-US-amerikanische Filmschauspielerin mit Ausflügen zum österreichischen und deutschen Stummfilm.


title: Lili Damita

text: Lili Damita galt als eine der schönsten und glamourösesten Filmdiven ihrer Zeit (späte zwanziger, frühe dreißiger Jahre). Als Liliane Carré ließ sie sich ab 1918 an der Pariser Oper zur Tänzerin ausbilden und startete ihre Bühnenlaufbahn im Alter von 16 Jahren an Pariser Music-Halls. Bald machte sie als Tänzerin und Sängerin von sich reden. In den frühen 1920er Jahren wurde sie zielgerichtet zur Nachfolgerin der Mistinguett im „Casino de Paris“ aufgebaut, zunächst unter dem Pseudonym Damita del Rojo, anschließend auch als Lily Seslys.


title: Lili Damita

text: Mit 17 Jahren erhielt sie ihre erste Filmrolle und nannte sich ab 1923 nur noch Lili (bzw. Lily) Damita. Der Durchbruch gelang der Künstlerin 1925 mit ihrem Wechsel nach Wien, wo der ungarische Regisseur Mihaly Kertész kurz hintereinander drei Filme ("Das Spielzeug von Paris, Fiaker Nr. 13" und "Der goldene Schmetterling") mit ihr drehte. Der große Erfolg brachte Lily Damita 1926 ein Filmangebot aus Berlin ein. Auch dort fand sie bis Ende der Stummfilmzeit reichlich Beschäftigung, unter anderem in einem Nebenwerk G. W. Pabsts.


title: Lili Damita

text: In der Umbruchsphase vom Stumm- zum Tonfilm folgte die zierliche Französin einer Einladung Samuel Goldwyns und versuchte ihr Glück in Hollywood. Dort anfänglich in „einigen beachtlichen Frühwerken ("Die Rettung", "Die Brücke von San Luis Rey", "Kampfhähne der Liebe")“ eingesetzt, versandete Lili Damitas Filmkarriere rasch. Nach ihrem letzten Film, für den sie 1937 in ihre alte französische Heimat zurückgekehrt war, ließ sich Lili Damita endgültig in den USA nieder. Zuletzt lebte sie, inzwischen an Alzheimer erkrankt, in Florida, wo sie fast 90-jährig verstarb.


title: Lili Damita

text: Damitas Ehemann Nr. 1 war Mihaly Kertész, der Regisseur ihrer drei österreichischen Filme (besser bekannt unter seinem amerikanisierten Namen Michael Curtiz). Die Ehe hielt genau solange wie die Dreharbeiten dauerten: von 1925 bis 1926.


title: Lili Damita

text: Während ihres anschließenden Deutschland-Aufenthaltes kam es zu einer heftigen Liaison mit dem deutschen Kaiserenkel Prinz Louis Ferdinand, die erst auf Druck der Familie beendet wurde, da die Schauspielerin als nicht standesgemäß angesehen wurde.


title: Lili Damita

text: Während einer ihrer Überfahrten in die USA lernte Lili Damita an Bord den bis dahin nahezu unbekannten Australier Errol Flynn kennen. Beide heirateten 1935, aus dieser Ehe ging der Schauspieler Sean Flynn hervor. Auch dank Damitas Kontakten zur Filmindustrie wurde Flynn schnell zum Hollywood-Star, ironischerweise vor allem durch seine Abenteuerfilme unter Regie von Michael Curtiz. Auch diese Ehe mit Flynn wurde 1942 geschieden.


title: Lili Damita

text: Von 1962 bis 1983 war die zu diesem Zeitpunkt längst inaktive Künstlerin mit einem aus Iowa stammenden Milchbauern namens Allen R. Loomis verheiratet. Das Paar lebte in Beverly Hills.


title: Lili Damita

text: Seit ihr Sohn Sean, der während des Vietnamkriegs als Bildreporter tätig war, im April 1970 von einem Einsatz nicht zurückkehrte, investierte Lili Damita ein Vermögen in die Suche nach ihm.


title: Cycloneuralia

text: Die Cycloneuralia sind ein rangloses Taxon, in dem fünf Stämme wurmartiger, wirbelloser Tiere vereint werden, die Fadenwürmer (Nematoda) und die Saitenwürmer (Nematomorpha) sowie Priapswürmer (Priapulida), Korsetttierchen (Loricifera) und Hakenrüssler (Kinorhyncha).


title: Cycloneuralia

text: Die Cycloneuralia haben als gemeinsames Merkmal einen charakteristischen Aufbau des Gehirns, das ringförmig den Pharynx oder andere Bereiche des vorderen Verdauungstraktes umschließt. Es zeigt einen typischen Aufbau aus den Somata der Gehirnzellen vorne und hinten und einem zentralen Faserring (Neuropili). Aus dem bauchseitigen (ventralen) Bereich des Gehirnrings gehen ein einzelner oder ein paariger Nervenstrang hervor.


title: Cycloneuralia

text: Das Taxon wurde 1995 durch Wilko Ahlrichs auf Basis von morphologischen Aspekten mit folgender inneren Systematik aufgestellt: Dieselbe Gruppe wurde von Claus Nielsen ebenfalls 1995 im Taxon Introverta zusammengefasst. Nielsen verwendet ebenfalls den Begriff Cycloneuralia. Nach seiner Auffassung umfasst das Taxon allerdings neben den oben aufgelisteten Taxa (Introverta sensu Nielsen, 1995) auch noch die Bauchhärlinge (Gastrotricha).


title: Amanda Sedgwick

text: Amanda Sedgwick (* 1970 in Stockholm) ist eine schwedische Jazzmusikerin (Altsaxophon, gelegentlich auch Flöte und Klarinette, Komposition).


title: Amanda Sedgwick

text: Sedgwick lernte ab dem achten Lebensjahr bei einer Tante Klavier. Später sang sie auch im Chor und lernte zunächst Violine, bevor sie zum Saxophon wechselte. Sie spielte in der Schul-Bigband unter der Leitung von Nils Lindberg. Nach dem Besuch einer Volkshochschule im Süden Schwedens absolvierte sie von 1991 bis 1995 ihr Studium an der Königlichen Musikhochschule Stockholm. Während dieser Zeit bildete sie eine eigene Band mit Magnus Broo, Filip Augustsson und Jesper Kviberg, spielte aber auch in der Bigband von Bernt Rosengren und mit Rolf Ericson und Nils Sandström.


title: Amanda Sedgwick

text: Sie veröffentlichte vier Alben unter eigenem Namen. Das erste Album, "Volt", wurde 1996 mit dem Preis "Jazz in Sweden" als beste Newcomer-CD ausgezeichnet. Von 1999 an arbeitete sie drei Jahre in Den Haag; zu ihrem Quintett, mit dem sie auf zahlreichen Festivals auftrat, gehörte Jarmo Hoogendijk. Zurück in Schweden bildete sie eine Band mit Martin Sjöstedt, Gilbert Matthews und Daniel Tilling, die gelegentlich um den Trompeter Philip Harper verstärkt wurde ("Reunion" 2004) und auch in Südafrika tourte. Zwischen 2004 und 2006 war sie in Atlanta. Von 2007 bis 2010 lehrte sie an der Königlichen Musikschule, um dann für ein Jahr nach New York zu gehen. Sie ist auch an Aufnahmen von Lina Nyberg, Magi Olin, Cecelia Wennerström und Kathryn Farmer beteiligt. Mit Lis Wessberg und weiteren skandinavischen Musikerinnen ist sie Mitglied der "Sisters of Jazz." 2019 leitete Sedgwick ein Quintett, dem Dwayne Clemons (Trompete), JinJoo Yoo (Piano), Paul Sikivie (Bass) und Mark Taylor (Drums) angehören.


title: Du Puy

text: Du Puy ist der Familienname folgender Personen:


title: Greg Burk

text: Greg Burk (* 24. Juni 1969 in Lansing, Minnesota) ist ein US-amerikanischer Jazzpianist und Komponist.


title: Greg Burk

text: Greg Burk wuchs in einer Musikerfamilie auf; schon früh begann er Klavier zu spielen. In der Highschool gehörte er der Schuljazzband an. Er studierte an der University of Massachusetts Amherst bei Yusef Lateef und Archie Shepp; den Bachelor erwarb er dann an der University of Michigan. Anschließend zog er nach Bratislava und ging in Mitteleuropa mit eigenem Trio auf Tourneen, bevor er in die Vereinigten Staaten zurückkehrte. In der Jazzszene von Detroit und Ann Arbor arbeitete er u. a. mit James Carter, Rodney Whitaker und Gerald Cleaver. Mit 25 Jahren setzte er seine Studien (bei George Russell, Danilo Pérez und Paul Bley) am New England Conservatory of Music fort, wo er den Master erwarb.


title: Greg Burk

text: Anschließend blieb Burk in Boston; nach seinem Solo-Debütalbum "Progressions and Digressions" legte er eine Reihe von Produktionen unter eigenem Namen für die Label Soul Note und 482 Music vor, u. a. mit Jerry Bergonzi und Steve Swallow. 1999 wurde er Assistant Professor an der Berklee School of Music. Seit 2004 lebt er in Rom und lehrt im "Florence Jazz Program" der New York University.


title: Greg Burk

text: In seinem "Greg Burk Trio" spielte er mit dem Bassisten Jon Robinson und dem Schlagzeuger Bob Moses ("Checking In", 2001); auf Festivals in Italien und der Schweiz trat er 2013 mit Jon Robinson und Gerald Cleaver bzw. Stefano Senni und Enzo Carpentieri auf. Außerdem gehörte Burk dem Either/Orchestra an ("Afro-Cubism" 2002, "Live in Addis" 2004). Neben seiner Arbeit im Jazz spielte er Keyboards in der Fusion-Band "Fat Dragon" (Album "Dream After a Large Lunch", 2000) und gründete mit dem Gitarristen Garrison Fewell "Bouncing Bach", die Bach-Themen für Jazzquartett spielte. Im Bereich des Jazz war er zwischen 1997 und 2017 an 27 Aufnahmesessions beteiligt, u. a. mit John Tchicai. 2020 legte Burk mit Ron Seguin und Michel Lambert das Trioalbum "Sound Neighbors" (Tonos) vor, gefolgt von "Simple Joys" (2021) und "Message in the Clouds" (2021), mit Stefano Senni und Enzo Carpentieri.


title: Hino Kumazō

text: Hino Kumazō (jap. ; * 9. Juni 1878 in Hitoyoshi; † 15. Januar 1946 in Hitoyoshi) war ein japanischer Luftfahrtpionier und Erfinder.


title: Hino Kumazō

text: Hino Kumazō wurde in der Präfektur Kumamoto in der Stadt Hitoyoshi als Sohn eines Samurai des Lehens Sagara geboren. Im Auftrag der Kaiserlich Japanischen Armee reiste Hauptmann Hino im Mai 1910 nach Deutschland, um die Luftfahrt zu erlernen und potentielle Flugzeuge für Japan zu erwerben. Hino machte seinen Pilotenschein in einem Wright Model A Doppeldecker auf dem Flugplatz Johannisthal in Berlin.


title: Hino Kumazō

text: In den Grade-Werken erwarb er einen Grade Eindecker, Typ Libelle, den er nach Japan verschiffte. Dort wurde das Flugzeug wieder zusammengesetzt und zu einem der ersten Flugzeugprototypen Japans umgebaut. Noch im gleichen Jahr kehrte er nach Japan zurück, wo er am 19. Dezember 1910 mit dem Grade-Doppeldecker als erster Japaner in seinem Heimatland ein bemanntes Flugzeug in die Lüfte brachte.


title: Hino Kumazō

text: Im Jahr 2010, zum 100-jährigen Jubiläum seines Pionierfluges, wurde Hino Kumazō post mortem mit der Ehrenbürgerwürde seiner Heimatstadt geehrt. Neben seiner Arbeit als Pilot forschte Hino außerdem im Bereich Automobile und Waffen. So entwickelte er die halbautomatische „Hino-Typ-Pistole“. Bei der Herstellung der Pistole verlor Hino einen Finger. Hino Kumazō starb am 15. Januar 1946 während der Massenarmut nach dem Zweiten Weltkrieg an Mangelernährung.