title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Ein halbes Jahr nach der Geburt Jesu wird Joseph auf dem morgendlichen Weg zur Arbeit von einem Trupp Söldner zur Löschung eines Brands abkommandiert. Das Landgut, aus dessen Garten er einst den ägyptischen Sklaven befreite, steht in Flammen; darin befindet sich das Kind des römischen Herrn, das zu retten Joseph ins Feuer geschickt wird. Im brennenden Haus befreit er einen eingeklemmten Mann, der einen Säugling im Arm hält. Die Flucht aus dem Inferno gelingt und Joseph erfährt, dass er das Mädchen einer ägyptischen Magd rettete; der Mann unterm brennenden Balken stellt sich als Aufseher der Knechte heraus, dem Joseph einst das Beil in die Kehle schlug. Gerüchte besagen, der Aufseher habe das Feuer aus Eifersucht gelegt. Joseph erhält den Auftrag, den Baum, mit dem alles begann und der nun verbrannt ist, zu fällen. Mit dem Bild des in den Armen einer Magd ruhenden Kindes vor Augen steigt Joseph im Schutz des gefällten Baums über die Mauer zurück nach Nazareth.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Zwölf Jahre nach diesen Ereignissen zieht Joseph mit seiner Familie nach Jerusalem, das erste Pessachfest des zwölfjährigen Jesus zu feiern. Sie queren die Jesreelebene und treffen bei Ofra, wo alle Wege sich kreuzen, die aus nördlicher und östlicher Richtung hinzustoßende Verwandtschaft, um gemeinsam über das Hochland von Samarien in die Hauptstadt weiterzuziehen. Die alte Königstadt Megiddo am Südrand der Jesreelebene, Todesort des Königs Joschija, und das Ziel der Reise, die Pessachfeierlichkeiten in Jerusalem, werden zum Auslöser der Geschichte vom „Verlorenen Buch“, die Jesus unterwegs von Joseph zu hören begehrt. Den historischen Hintergrund der im 2. Buch der Könige geschilderten Episode bildet die Kultreform Joschijas. Sie umfasste auch die Renovierung des Tempels, bei der das Gesetzbuch gefunden wurde (), welches die Tradition mit dem 5. Buch Mose gleichsetzt. Es wird zum Gegenstand der Geschichte vom "Verlorenen Buch", die sich im Hin- und Hererzählen zwischen Joseph und Jesus entfaltet. Sie stellt ein Gleichnis auf die eigene Berufung dar, die nicht zu suchen, nur zu finden ist.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Auch Silo, Ort des ersten israelitischen Tempels, den die Reisenden im Süden des samaritanischen Hochlands passieren, wird zum Anlass einer Geschichte. Jesus erzählt die Berufung des Propheten Samuel aus dem ersten Buch Samuel wie als Vorausdeutung auf seine eigene Berufung. Bei Schilo, der letzten Station vor Jerusalem, hat Joseph einen rätselhaften Traum. Darin steht er einsam am Rand einer Grube in der Sandwüste; Leitern führen hinab. Auf dem Grund der Grube liegt ein mächtiges hölzernes Kreuz, der Längsbalken zur Leiter ausgebildet. Aus dem riesigen Kreuz tönen Gegurre und Menschenschreie. Auf dem Weg zurück nach Nazareth erhält Joseph in Schilo Nachricht vom Verschwinden des Sohns. Auf der Suche nach ihm gerät Joseph in Jerusalem zunächst in die Kulissen, dann auf die Bühne eines antiken Theaters, in dem gerade Ödipus auf Kolonos gegeben wird.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: In der Nacht darauf sieht Joseph im Traum seine Werkstatt und alles, was er je gefertigt hat, in Flammen aufgehen; der Brand greift auf Jerusalem über und Joseph erkennt: Das Feuer geht vom Tempel aus, der ein riesiger Ofen ist. Am dritten Tag der Suche findet Joseph Jesus auf den Stufen des Tempels eingeschlafen. Jesus berichtet, dass ihn beim Verlassen der Stadt, eine Stimme zum Tempel zurückgezogen habe, wo er (wie einst Samuel) eingeschlafen sei und Gott zu ihm gesprochen habe. Angst und Verlassenheit seien über ihn gekommen, als er zum Zeugen der Kreuzigung eines Ägypters wurde, den man an ihm vorbeigetrieben habe. In der Wendung des Ägypters aufs Kreuz hin habe dessen Auge seines getroffen und nicht mehr losgelassen. Im Tempel dann sei ihm, Jesus, Antwort von Gott geschehen. Joseph glaubt, in dem zum Kreuzestod Verurteilten den ägyptischen Sklaven zu erkennen, den er einst aus dem Garten des römischen Landhauses befreite. Wenige Tage später hat er einen Traum: Darin blickt Joseph – auf dem Gipfel des Sinai stehend – durch die Räume und Zeiten; der Berg selbst ist ein brütender Ofen, eine Parallele zu Mose (), über ihm Gewölk, aus dem die Stimme Gottes spricht. Sie verlangt, den Sohn wie einst Abraham hinauszuführen auf einen Berg, ihn dort zum Brandopfer zu schlachten.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Joseph droht, an dem Traum verrückt zu werden. Er verschließt sich gegen Frau und Sohn und stiehlt sich öfter fort, um nach dem Berg zu suchen, der ihm als Opferstätte gewiesen wurde. Er sammelt Steine für den Altar, Holz für das Brandopfer und wartet auf ein Zeichen Gottes, das aber ausbleibt. Unter dem Vorwand, ein Sühnopfer zu halten, zieht er nach Zweifeln, mit Jesus, dem Opfertier und einer Eselin als Lasttier los. Unterwegs zum Berg, den er zweimal in einem großen Bogen umgeht, führt Joseph einen inneren Dialog mit Gott, in der Hoffnung, das Gebot abwenden zu können. Auf dem Weg hinauf begegnet ihnen eine Räuberbande. Die Männer entwenden Opferlamm und Eselin und schlagen den aufbegehrenden Jesus nieder; Joseph fleht um das Leben seines Sohns. Den Anführer der Bande erkennt er als den Hauptmann der Söldner wieder, der ihn zum römischen Landgut trieb, das Kind aus dem Flammen zu holen. Um Hab und Gut beraubt ziehen Vater und Sohn weiter den Berg hinauf.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Am nächtlichen Lagerfeuer unterhalb der Opferstätte, die im Dunkeln bleibt, erzählt Jesus die Geschichte des Jona, der vor seiner Sendung floh. Er trägt den im Buch Jona überlieferten Mythos in einer Variante vor, die ein Alter aus Gat-Hefer, Heimat des Propheten, berichtete. Demnach ist Jona Gottes Auftrag ausgewichen, weil er den sicheren Untergang der Stadt Ninive im Traum vorweggeschaut hatte. Ninive aber sei verschont worden, weil Jona ausgewichen sei und Gott auf diese Weise Besinnung ermöglicht habe.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Als Jesus am Feuer eingeschlafen ist, trifft Joseph letzte Vorbereitungen; er bindet den schlafenden Sohn mit einem Seil und schichtet die Scheite auf dem Altar, als er Tierlaute vernimmt. Ein Reiter nähert sich von der anderen Seite des Hügels. Joseph beobachtet, wie der Mann von zwei Berglöwen angefallen und vor seinen Augen zerrissen wird. Erschüttert bricht Joseph vorm Opferaltar, das Messer noch in der Hand, zusammen. Jesus, der die Szene heimlich beobachtet, flieht vom Schauplatz. Im zerfleischten Leichnam, dessen Kopf abgerissen ist, erkennt Joseph den Aufseher der Knechte, dem er einst das Beil in den Hals schlug und später aus dem Feuer des römischen Landhauses rettete. Im zerrissenen Körper erkennt er sich selbst als einen Toten, der sein Leben vor Gott und seinen Angehörigen verwirkt hat. Zum Zeichen seines Todes reißt er sich die Kleider vom Leib, taucht sie ins Blut des Aufsehers und legt sie dem Kadaver an. Zuletzt begräbt er den abgetrennten Kopf im Boden einer nahe gelegenen Felskluft.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Die „Bücher des Aufstiegs“ beginnen mit Joseph im Zustand eines todesähnlichen Schlafs, der in der Felskluft, die zugleich Grabstätte ist, über ihn kommt. Stimmen der Angehörigen wecken ihn und er beobachtet, wie Maria über der zugerichteten Leiche, die sie für Joseph hält, schreiend niederbricht. Joseph will sich in seinem Versteck bemerkbar machen; kein Laut kommt aus seiner Kehle. Über den erstarrt am Boden Liegenden wird der Leichnam des Zerrissenen geschoben, der Felsspalt mit einer Platte verschlossen. Das Schaben und Kratzen auf dem Stein deutet Joseph als Tilgung seines Namens aus dem Buch des Lebens. Später kriecht Joseph ins Freie, setzt sich den kalten Winden aus, zieht die Hülle vom Leichnam und erkennt, dass es das von Maria gewobene blaue Tuch mit den Sternen ist, auf dem er sie einst bei der Zisterne schlafend fand. Marias Tuch wird Joseph zum Zelt, unter dem er sich verkriecht. Die Felsplatte, die man schließend vor die Kluft geschoben, trägt die vom Sohn eingeritzte Aufschrift: „Nach Drei Tagen Lebe“. Noch einmal erscheint Jesus am Ort, er findet das Grab offen und beginnt ein Gebet. Joseph, der alles beobachtet, will rufen, doch wieder bleibt er stumm.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Ein Tage dauernder Sandsturm zieht auf, gräbt Joseph zu. In einer Vision sieht er eine geheimnisvolle alte Frau, die die verwundete Flanke eines Pferdes mit Salbe bestreicht. Es ist die Mutter des getöteten Reiters, der ein „Sohn Amaleks“ ist. Joseph beginnt zu erkennen, dass der Reiter, den er als Aufseher der Knechte identifizierte, an Jesu Stelle zerrissen wurde; die Alte bedeutet ihm, dass sie ihren Sohn anstelle Jesu zum Opfer gab. Im Folgenden wird Joseph zum Zeugen eines Gesprächs zweier Händler einer Karawane. Sie sprechen über die Unmöglichkeit, erlöst zu werden. Begründet wird dieses Urteil anhand der Geschichte des Esau, Zwillingsbruder des Jakob und Stammvater der Amalekiter, dem Erzfeind Israels; Jakob stahl seinem Bruder Esau das Erstgeburtsrecht und den Segen. Joseph hört, dass niemand erlöst werde, solange Esaus Tränen nicht versiegt seien, doch derjenige, der wisse, woher die Tränen kommen und wohin sie kehren, könne Erlösung finden. Joseph, der sich in seinem Gram mit Esau identifiziert, wird zum Zeugen der Geschichte der „Tränen des Esau“, die zugleich die Geschichte von „Miriams Brunnen“ ist.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Joseph zieht weiter im Sturm, irrt wie ein Geist im Zwischenreich der Wirklichkeiten ziellos umher, bis er eines Tages vom Weg stürzt, einen Steilhang hinab. Eine Kuh, die unter einem Felsvorsprung lagert, ist seine erste Begegnung mit einem konkreten Wesen. In der Wandung des Felsens ans Tier gekauert, träumt ihm von einem „Blutbogen“, der aus dem Mund des gebundenen Jesus in Josephs Mund strömt, ihm neue Kraft gebend. Aus dem Traum erwacht, zieht Joseph sich innerlich gestärkt über den Rand des Grabens, steigt in der Mitte der Nacht aus der Grube.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Joseph findet sich mitten unter Schlafenden wieder – Männern jener Räuberbande, die ihm auf dem Weg zum Opferberg begegnete, Lamm und Eselin raubte. Der Anführer der Bande, Dymas, und sein Sohn Jesus befragen Joseph nach seiner Herkunft; da Joseph nicht sprechen kann, führt er pantomimisch vor, wie er unter sie gekommen ist. Dymas identifiziert ihn als den Besitzer der Eselin, doch Joseph leugnet standhaft. Gemas, Dymas‘ Sohn aus zweiter Ehe, teilt diesem mit, dass ein Trupp Reiter hinter ihnen her ist. Dymas‘ dritter Sohn, Jakobus, der wie Jesus aus der ersten Ehe stammt, soll unter ihnen sein. Dymas vermutet, von Jakobus verraten worden zu sein und befiehlt den Aufbruch. Auf dem Ritt durch die Nacht ist Joseph an Jesus, den eine Verwundung schwächt, gebunden. Rücken an Rücken mit ihm am Lagerfeuer erscheint Joseph im Traum das Bild einer faszinierenden Frau, zunächst in Gestalt der Maria, dann als „schwarze Frau“ und fremd-vertraute Begleiterin, die nun in Sicht kommt. Sie verkörpert die Seelenführerin, die Anima. Josephs Leben unter den Räubern ist das eines stummen Sklaven in schmutzigen Lumpen, der nachts in Fesseln gelegt wird. In Jesus, dem Sohn des Anführers, dessen Doppelspiel er von Beginn an durchschaut, hat er einen mächtigen Feind.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Auf ihrem Zug nach Süden überfällt die Räuberbande ein Bauerngehöft bei Bethlehem, nachdem in der Nacht ein Dämon umgegangen war, die Lippen der Männer mit Blut zu bestreichen. Auch Joseph wird vom Blutdurst erfasst. Um sich vor der aufkommenden Mordgier zu schützen, zerstört er die Nahrungsvorräte in der Absicht, sich in Fesseln legen zu lassen. Jesus wirft Joseph vor, sich bewusst entzogen und dadurch erst die Tat an Unschuldigen provoziert zu haben. Wie zur Illustrierung des Gemeinten erzählt er eine Geschichte aus seiner Kindheit: das Ritual vom Sündenbock, der erwählt, in die Wüste getrieben und einen Abhang hinabgestürzt wird. Das Fleisch jenes Bocks, der die Sünden aller Dorfbewohner trägt, sei besonders sättigend und stärkend-versöhnend. Nach der Brandschatzung des Gehöfts zieht die Bande weiter durch die Wüste Jeruel nach Osten. Am Salzmeer, dem „Toten Meer“, hat Joseph einen zukunftweisenden Traum. Darin sieht er das Tote Meer voller lebendiger Fische und Dymas prophezeit ihm ein freies, reiches und erfülltes Leben.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Auf der Flucht vor den Verfolgern zieht die Bande weiter nach Norden ins Jordantal, vorbei an Jericho. In der Nähe von Atarot richtet man sich das Lager in einer geräumigen Höhle, die zwei Eingänge besitzt. Dymas befiehlt, Wachposten zum Schutz aufzustellen, doch in der Nacht ereignet sich ein Massaker an einem Zug von Pessachpilgern, der von Jesus und seinen Hinterleuten in die Höhle gelockt wurde. Joseph wird zum Zeugen eines barbarischen Abschlachtens, das kaum ein Pilger überlebt. Dymas verdächtigt Jesus, seinen Sohn, das Massaker initiiert zu haben. Doch dieser lenkt die Aufmerksamkeit auf Joseph, der sich um einen Verwundeten kümmert. In der folgenden Auseinandersetzung will Jesus Joseph zwingen, den verwundeten Pilger zu erstechen, indem er ihm die Hand führt. Auf dem Höhepunkt der dramatischen Szene vor versammelter Mannschaft stößt Joseph im Affekt Jesus das Schwert in die Brust. Jesus sinkt tot in sich zusammen. Dymas, dem im Zuge des nächtlichen Massakers ein Ohr abgeschlagen wurde, berichtet den Männern von Jesu Komplizenschaft mit Jakobus. Joseph wird zum offiziellen Mitglied der Bande ernannt. Zum Zeichen seiner Zugehörigkeit tauscht er sein Lumpengewand gegen Kleider, Gürtel und Schwert Jesu.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Im Morgengrauen zieht die Bande an den Jordan weiter; bei der Mündung des Jabbok soll der tote Jesus bestattet werden. Als sie den Fluss durchqueren, werden sie von Jakobus’ Leuten angegriffen; Joseph taucht unter und verbirgt sich am anderen Ufer im Schilf. Von dort beobachtet er, wie die Angreifer die Leiche Jesu aus dem Wasser ziehen. Joseph wird festgenommen und vor Jakobus geführt, der glaubt, den Mörder seines Bruders vor sich zu haben. Ein Junge und ein Mädchen, Überlebende des Höhlen-Massakers, treten vor und sagen für Joseph aus: dieser sei ein Gefangener der Bande gewesen. Jakobus lässt Joseph am Leben, doch muss er das Holz für die Feuerbestattung zusammentragen und zum Scheiterhaufen aufrichten. Im brennenden Holzstoß auf den Toten zurückschauend, glaubt Joseph, den eigenen Sohn im Feuer zu erkennen. Im letzten Moment reißt er sich los, springt durch die Flammenwand und bleibt wie tot am Boden liegen.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Im Zustand der Bewusstlosigkeit sieht Joseph sich in einem Kahn auf dem Meer treiben. In der Vision löst er die Planken aus dem Boden und blickt in die Tiefe des Meeres. Es ist von Blutbahnen und Blutsträngen durchzogen, die nach unten in einen Kasten führen, der in einer Kammer steht. Darin sitzt einer, der eine Krone trägt. Dieser trinkt und saugt das Blut und vergießt es zugleich in Strömen. Als das „Ungeheuer“ aufblickt, erkennt Joseph: Es ist Gott – ein grausamer, blutdürstiger, gebundener, bis zum Äußersten gequälter Gott. Als Joseph erwacht, ist er blind. Gemas und Dymas, die sich am Ufer versteckt hielten, nehmen ihn zu sich. Zu dritt setzen sie über den Fluss.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Sechzehn Jahre sind vergangen. Schauplatz des letzten Buchs ist Jerusalem im Jahr 30 n. Chr. Neith berichtet von ihrem Zusammentreffen mit Joseph, dem sie in den Markthallen der Stadt – auf der Suche nach Tagelöhnern für den Bau des Grabs ihres Herrn – zufällig begegnet. Die Ereignisse liegen vierzig Jahre zurück und umfassen Neiths Dienerschaft im Haus eines reichen jüdischen Ratsherrn. Dort ruft man sie nach ihrem Talent, Zerbrochenes zu einem Ganzen zu fügen, liebevoll „Scherbenmädchen“. Die Herrin des Hauses, Esther, ist zum Kummer ihres Mannes seit zwei Jahren spurlos verschwunden. Ein reisender Händler berichtet, Esther bei seinem letzten Besuch in Jericho im Gefolge eines Propheten gesehen zu haben.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Der Händler erzählt, wie er zum heimlichen Zeugen der Erweckung eines ertrunkenen Säuglings wurde. Neiths Herr erkennt, dass er seine Frau an den Propheten verloren hat und erkrankt an einem Fieber. Ein Traum zeigt ihm sein eigenes Begräbnis, das er als Hinweis auf seinen baldigen Tod deutet. Neith wird mit den Vorbereitungen der Bestattung betraut und erhält den Auftrag, die Errichtung des Felsengrabs in die Wege zu leiten und zu beaufsichtigen – bis alles fertig ist, soll sie nicht mehr ins Haus zurückkehren und niemandem, außer dem Diener Phylakos, davon sprechen.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Neith fürchtet, dass der Herr ihre beginnende Schwangerschaft entdeckt hat und sie aus dem Haus schicken will. Auf der Agora in Jerusalem wirbt sie vier Tagelöhner an – Joseph, Dymas, Gemas und einen „Vierten“ – und führt sie an den für das Grab vorgesehenen Ort, einem alten Steinbruch in der Nähe der Richtstätte Golgota, gegenüber der westlichen Stadtmauer. Beim Passieren der Rückseite des Golgota entdeckt der „Vierte“ einen Totenkopf am Fuß des Hügels; in der folgenden Nacht träumt er, dass sich an jener Stelle ein Ur-Mensch erhebt, zu den Gräbern hinaufsteigt und an jener Stelle des Felsens Einlass begehrt, aus dem das Grab herausgeschlagen werden soll.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Als die Männer mit den Ausschachtungsarbeiten beginnen und eine Schlange erscheint, sucht der „Vierte“ das Weite; auch die übrigen hat die Furcht befallen. Beruhigung kehrt erst ein, als Gemas in Erfahrung bringt, dass der angesehene jüdische Ratsherr Joseph von Arimathäa Auftraggeber des Grabes ist. Neith, die ihren Herrn liebt und um seinen Tod fürchtet, will die Arbeiten, die Joseph auf drei bis vier Monate schätzt, in die Länge ziehen. Das Grabtuch, das sie kaufen soll, beschließt sie darum selbst zu weben. Gemas erhält Auftrag, den Webstuhl neben einem Baum unterhalb des Grabes aufzubauen: die Arbeiten am Grab und die Arbeiten am Grabtuch laufen parallel.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Eines Tages, ein Gewitter ist aufgezogen, werden Neith und ihre Arbeiter zu Zeugen der Kreuzigung eines Mannes. Gemas berichtet in der Art der Teichoskopie, was sich bei strömendem Regen auf der Richtstätte gegenüber zuträgt. Als er mit seinem ausführlichen Bericht zu Ende und der junge Mann gekreuzigt ist, liegt Joseph wie tot am Boden der Grabkammer. Am dritten Tag seiner Agonie hat Neith einen Traum, der sie am Webstuhl sitzend zeigt, ein Muster nach dem Verhältnis von drei zu vier webend, wobei ihr der vierte Faden von Josephs Finger zugereicht wird.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Am nächsten Morgen beginnt sie, im Schatten des Baums das Grabtuch in jenem Traum-Muster, dem Fischgrätmuster, zu weben; Joseph lässt sie neben sich zu ihrer Linken legen. Während sie die Fäden hebt und senkt und dabei das im Traum Gesehene vor sich hinspricht, erwacht Joseph. Sehend und sprechend geworden erzählt er Neith den Traum, der ihm träumte. Darin sah er sich aus dem Felsengrab hervortreten, während eine Stimme das Grab als den „Berg“ bezeichnete, der ihr durch Josephs „Opfer“ gewiesen worden sei. Joseph, so die Stimme, sei nun am Ziel angekommen.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Der Moment unter dem Webbaum ist der Moment, in dem Joseph Neith seine Geschichte zu erzählen beginnt: wie alles auf dem Heimweg von Sepphoris nach Nazareth seinen Anfang nahm und ihn an den Jordan führte, wo er Jakobus gegenüberstand. Neith webt Josephs Worte zuhörend ins Tuch ein und macht dabei eine wundersame Entdeckung. Sie erkennt sich in seinem Bericht als das Mädchen wieder, welches das Massaker in der Höhle überlebte und wenig später für Joseph aussagte. Sie realisiert, dass sie es war, die Josephs brennende Haare löschte, als er vom Scheiterhaufen fiel. Ihr wird bewusst, dass sie in Josephs Geschichte von Anfang an enthalten und ihr Leben mit seinem verwoben ist. Als das Grabtuch fertig ist, ist auch das Grab fast vollendet. Im Traum sieht Joseph den letzten noch unbehauenen Felsbrocken von der Decke der Kammer brechen, sieht sich den massiven Quader aus dem Grab tragen.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Am folgenden Tag erscheint der Diener Phylakos und berichtet von der Rückkehr Esthers. Sie sei dem Propheten vorausgeeilt, Vorkehrungen für das Pessach-Fest zu treffen. Der Herr sei mit ihrer Ankunft gesundet, Neith solle die Arbeiten am Grab beenden lassen und wieder ins Haus zurückkehren. Zuletzt erkennt Phylakos Gemas und Dymas als Mitglieder der Räuberbande des Höhlen-Massakers wieder und flieht entsetzt vom Schauplatz. Neith fürchtet Phylakos‘ Anzeige und drängt Gemas und Dymas, sich auszahlen zu lassen und weiterzuziehen. Die letzten Arbeiten gelten dem Rollstein, der das Grab verschließen soll; Neiths Wehen setzen ein. Am sechsten Tag vor Pessach im Jahr 30 n. Chr. kommt sie mit Zwillingen nieder. Joseph steht ihr bei, lindert ihre Schmerzen im Singen des Psalms der Geburt.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Die Geburtsszene im Grab geht über in die Vision eines Abendmahls, das zugleich eine Hochzeit ist. Joseph sieht einen riesigen, festlich geschmückten Tisch, der sich weit über das Grab hinaus erstreckt. An ihm sitzen die Vorväter, an denen Joseph einst – im Traum auf der Flucht aus Nazareth – hinabstieg, um am Grund des Tempels den Tiegel zu zerschlagen. Joseph umschreitet den „Tisch der Generationen“ und lässt sich neben Maria nieder; auch Neith sitzt am Tisch, als der „Bräutigam“ als letzter der Gäste hinzutritt. Neith schließt ihre Erzählung mit dem Wort „Angekommen“.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Der Roman ist nach dem Prinzip der Rahmenerzählung gebaut: Ein Erzähler adressiert eine Gruppe von Zuhörern. Eine mündliche Erzählsituation herrscht vor, und das Geschehen entfaltet sich auf mehreren Erzählebenen.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: „SUNRISE. Das Buch Joseph“ weist einen doppelten Rahmen auf. Der erste Erzählort ist im Prolog gegeben, der im Jahr 70 n. Chr. spielt; Erzähler ist Monoimos, der berichtet, eine Schrift verfasst zu haben, die er am Morgen nach ihrer Verfertigung einem „Versteck“ übergibt. Dies geschieht parallel zur Zerstörung Jerusalems – die Römer haben die Mauern überwunden. Der Prolog etabliert in wenigen Zeilen eine Herausgeberfiktion, ein Kunstgriff, der es dem Autor erlaubt, hinter seine Figuren zurückzutreten und dem Roman den Anschein eines authentischen historischen Dokuments zu verleihen, das den Untergang Jerusalems überdauerte, um zweitausend Jahre später als antikes Schriftstück zu uns zu kommen – ähnlich den Schriftrollen vom Toten Meer. Der Untertitel „Das Buch Joseph“ verstärkt die Anmutung einer apokryphen Schrift.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Den zweiten Rahmen bildet die Szenerie im Haus der Neith zu Beginn der Handlung; sie spielt wenige Tage vor der Abfassung der Schrift, die Römer sind noch vor den Mauern. Das Haus der Neith ist der eigentliche Ort des Erzählens, an dem Monoimos und Balthazar hören, was diese von Joseph erfuhr. Von der „Nachthütte“ aus eröffnet sich die dritte Erzählebene, die die eigentliche Geschichte des Joseph von Nazareth umfasst. Sie setzt im fünften Kapitel des Ersten Buchs ein, um – von wenigen kurzen Einschaltungen der Erzählerin abgesehen – bis zum Ende des Fünften Buchs durchgehalten zu werden.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Im sechsten Buch verschränken sich Rahmen- und Binnengeschichte, insofern die Erzählerin zu einer Figur der Geschichte wird, die sie erzählt. Mit Neiths Eintritt in die Handlung gewinnt der Roman selbstreferentielle Züge. Die Authentizität des Berichteten wird wiederholt in Frage gestellt und geprüft. Die Gleichsetzung von Weben und Erzählen in der Person der Neith erhellt, in welchem Maß das Erzählen zum Gegenstand des Erzählens wird: Die ägyptische Magd ist zugleich die Weberin, die die unverbundenen Lebensfäden Josephs zu einem Text zusammenführt und diesen schließlich, unmittelbar vor dem Untergang, der Nachwelt tradiert.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Die in den Rahmen eingelassene Binnenerzählung – die eigentliche Geschichte des Joseph von Nazareth – weist eine lineare Entwicklung auf, die nach dem Modell der Unterweltsfahrt arrangiert ist: dem Abstieg ins ‚Tal der Schatten‘ (Buch eins bis drei) folgt auf dem tiefsten Punkt, Moment des symbolischen Todes, der „Aufstieg“ (Buch vier bis sechs) zurück an den Tag. Die Reise selbst vollzieht sich in einer Abfolge von Stationen mit der Topographie Palästinas als zugrunde liegendem Plan.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Die auf Josephs Weg passierten Städte, Dörfer und Landschaften sind heilige Orte, die eng mit dem biblischen Mythos verknüpft sind. Sie lösen Erzählungen aus, die in die Tiefe der Geschichte und des Mythos reichen: biblische Geschichten, Legenden, Träume und Visionen. Ihre Einflechtung in die Handlung schafft eine zweite, archetypische Schicht, die hinter den äußeren Ereignissen der Handlung liegt. Die Anreicherung und Vertiefung des Plots mit Parallelerzählungen macht aus dem Roman ein komplexes Gewebe der Korrespondenzen und Verweisungen. Es entsteht ein dichtgefügtes Bedeutungsnetz, in dem sich das Zentrum des Romans – die Auseinandersetzung Josephs mit Gott – in einer Vielzahl von Facetten bricht.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Der Roman erfuhr in den großen Zeitungs- und Radiofeuilletons eine positive Aufnahme. Besondere Beachtung fand u. a. die nicht-alltägliche, am Duktus der Bibel wie an der altgriechischen Syntax gebildete Sprache. „Musik und Rhythmus des Textes sind prachtvoll, eine antiquarische Verfremdung. Sie passt zu dem, wovon er erzählt, dem Grausamen, Erhabenen, Göttlichen.“


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: An die besondere Sprache und den „radikalen Ernst“ der Darstellung knüpft sich die Einschätzung von Patrick Roth als „dem Solitär der deutschsprachigen Literaturlandschaft“.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Die Ausnahmestellung des Romans sieht man neben der unzeitgemäßen Sprache in seiner filmhaften Bildmächtigkeit begründet. "„Wie ist es möglich, so einen Text zu verfassen, im durchdigitalisierten, durchkommerzialisierten, zynisch auf- und abgeklärten 21. Jahrhundert? Einen Text, durchglüht von heiligem Ernst, archaischer Gewalt und Schönheit.“" Im fremd-archaischen Duktus der Rede werden existentielle Fragen aufgeworfen: „Fragen nach Schuld und Erlösung, Tod und Auferstehung, nach Transzendenz“.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Neben der Sprache fällt die Art der Dramatisierung des Stoffs ins Auge: "„Die Handwerkskunst des formbewussten Traumschreibers besteht aber auch darin, dass er seinem spannenden Plot nach allen Regeln orientalischer Meistererzähler konstruiert. Das zieht dann durch wie in einem Krimi.“" Die Kunst der Verknüpfung und die durchgängige symbolische Struktur verleiht dem Roman bereits auf der formalen Ebene eine philosophische Tiefe: „Am eindrücklichsten aber ist das erzählerische Gewebe, die Textur, zu der die Konsequenz in der Durchführung der Motive und die Verwendung der Symbole gehören: die Hand, das Auge, das Messer, das Seil, der Stein, das Tuch, das Kleid, der Brunnen, der Berg. Da sind Ding und Bild, Physik und Metaphysik noch eins.“


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Die Frage, worin der Roman sich von den Trends der gegenwärtigen Literatur am deutlichsten abhebt, wird mit dem „Zulassen des Transzendenten“ beantwortet. Dem Roman gelingt die schwierige Kunst, das Numinose, die „singuläre Wirklichkeit des ‚ganz Anderen‘“ sichtbar werden zu lassen, die hinter der Welt des Alltags liegt.


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Die theologisch geprägte Literaturkritik legt den Akzent auf die Neugestaltung des biblischen Mythos, die neue Zugangswege zu den Bildwelten der Bibel eröffnen könne: „Die Roth’schen Texte besitzen das Potential, das Interesse des Lesers an der Bibel wieder und neu zu erwecken und ihn für die eigentümliche Sprache von Tora und Evangelien zu sensibilisieren. Vielleicht können Bücher wie ‚Sunrise‘ eine Brückenfunktion einnehmen und Neugier wecken, die Chiffren, Metaphern und Symbole der uralten biblischen Schriften zu entschlüsseln.“


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: In seinen Bildern und Szenen blutiger Gewalt, Mord, Opferung und physischer Zerreißung wird eine dunkel-rohe Seite der Religion sichtbar: „Roths Buch […] zeigt die Kehrseite. […] Vielleicht ist Religion eben nicht nur Glauben und Vertrauen, sondern auch Grauen – und vielleicht ist dieses Grauen uns sogar oft viel näher als wir denken, näher als jenes Vertrauen sogar.“


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Der Band zur Tagung im Literaturarchiv Marbach "Die Wiederentdeckung der Bibel bei Patrick Roth" (2014) bestimmt Roths Umgang mit der Bibel im Allgemeinen als „Fort- und Neuschreibung“ tradierter Bilder und Konstellationen mit dem Ziel, „das Fremd-Numinose ebenso wie das Altvertraute des jüdisch-christlichen Mythos neu erfahrbar zu machen“. Besonders deutlich wird dieses grundsätzliche Anliegen im "Sunrise"-Roman, der das christliche Narrativ aus seinen dogmatisch erstarrten Kontexten herauslöst: „"Sunrise" gibt wichtige Anstöße, sich mit allzu bequemen Lektüren des Neuen Testaments nicht abzufinden. […] Wir werden in den Prozess einer Verunsicherung geführt, bei dem die Sedimente altgedienter Gewissheiten, polierter Interpretationsroutinen und steinhart gewordener Interpretamente aufgelöst werden – bis hin zur Frage eines Umsonst des Todes Jesu. Wir werden bis an den Grund der offenen Frage nach uns selbst geführt.“


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Im Zentrum des "Sunrise"-Romans, so eine andere wichtige Erkenntnis, steht die Beziehung des einzelnen Menschen zum Göttlichen, die eine wechselseitige ist. Zur Darstellung kommt die „überwältigende Realität“ des Mensch-Gott-Verhältnisses mit allen Konsequenzen für das Individuum und für das Göttliche. Joseph, der mit einem hochdifferenzierten Bewusstsein ausgestattet ist, repräsentiert in dieser Konstellation das moderne Subjekt, das aus allen Ordnungen fällt und gezwungen ist, sich neu auf die Mitte zu beziehen. „Wie durch einen dunklen Spiegel verhandelt "Sunrise" das religiöse Problem der Gegenwart, das Joseph gleichsam stellvertretend für den heutigen Menschen austrägt.“


title: Sunrise – Das Buch Joseph

text: Dass der "Sunrise"-Roman im Kern als Antwort auf die Transzendenzferne und Mythenlosigkeit der Moderne gelesen werden kann, ist auch die Ansicht des Autors: „Mein Joseph erlebt, ähnlich wie wir heute, in religiöser Hinsicht einen Umbruch. […] Wir leben, wie T.S. Eliot das schon 1922 in seinem großen Poem formulierte, im "Waste Land", Bild für eine Landschaft der ‚broken images‘. Vor diesem Hintergrund der zerschlagenen Bilder sehe ich "Sunrise" und seinen Protagonisten. […] So gesehen ist Joseph eine ganz gegenwärtige Figur. Sie ist historisch in ihrem Kleid, eigentlich aber ist sie reich an universell gültigen Erfahrungen – wie es auch die Evangelien, die Apokryphen, oder die heiligen Schriften anderer Völker und Zeiten sind.“


title: Zosima Shashkov

text: Die Zosima Shashkov () (dt. Sossima Schaschkow) ist ein Flusskreuzfahrtschiff, das im Jahre 1986 in der DDR im VEB Elbewerften Boizenburg/Roßlau in Boizenburg gebaut wurde und zur "Dmitriy Furmanov"-Klasse, Projekt 302, Serie II gehört. Das Schiff wurde nach dem russischen Minister der Flussflotte der UdSSR Sossima Alexejewitsch Schaschkow benannt. Die deutsche Bezeichnung war BiFa 129М (Binnenfahrgastschiff 129 Meter) und die Baunummer 387. Das Schiff wird von Vodohod auf der Kreuzfahrt-Strecke Sankt Petersburg – Mandrogi – Kischi – Gorizy (Scheksna) – Uglitsch – Moskau eingesetzt.


title: Zosima Shashkov

text: Das Flusskreuzfahrtschiff mit vier Passagierdecks wurde 1986 für die Reederei „Wolschskoje Retschnoje Parochodstwo“ (Wolga-Flussreederei) in Gorki gebaut. Es gehört zu einer 1983 bis 1991 hergestellten Baureihe von 27 + 1 ("Vladimir Vysotskiy" – nicht beendet) Schiffen der "Dmitriy Furmanov"-Klasse, eine Weiterentwicklung der "Vladimir Ilyich"-Klasse von derselben Werft. Das Schiff verfügt über einen dieselelektrischen Antrieb mit drei Hauptmotoren. 2013 wurden erstmals 15 bis 30 Kabinen des Flusskreuzfahrtschiffes für inländische Touristen freigegeben.


title: Zosima Shashkov

text: Alle 1-, 2- und 4-Bett-Kabinen sind ausgestattet mit Klimaanlage, Kühlschrank, Dusche und WC, 220-V-Anschluss und haben große Fenster (ausgenommen am unteren Deck). An Bord sind Restaurant und Bar-Restaurant, zwei Bars, Veranstaltungsraum, Sonnendeck mit Liegestühlen, Musiksalon, Sauna.


title: Ulrich Stapenhorst

text: Ulrich Stapenhorst (* 1. September 1878 in Gebweiler, Elsass; † 1965) war ein deutscher Verwaltungsjurist.


title: Ulrich Stapenhorst

text: Stapenhorst entstammt einem westfälischen Bauerngeschlecht. Nach dem Abitur an einem humanistischen Gymnasium studierte er Rechtswissenschaften an den Universitäten Genf, München und Berlin und schloss mit Promotion ab. Er wurde Mitglied des "Studentengesangvereins Arion Straßburg" im Sondershäuser Verband.


title: Ulrich Stapenhorst

text: Erste berufliche Erfahrungen sammelte er ab 1900 als Gerichtsreferendar. Ab 1904 war er Gerichtsassessor bei der Landesverwaltung Elsass-Lothringen. 1907 kam er als Regierungsassessor an das Regierungspräsidium Breslau, 1909 an das Oberpräsidium Schlesien. Von 1911 an war er Hilfsarbeiter im Preußischen Ministerium des Innern.


title: Ulrich Stapenhorst

text: 1912 wurde er Landrat des Landkreises Frankenberg. 1921 kehrte er als Hilfsarbeiter im Rang eines Ministerialrats im Preußischen Handelsministerium nach Berlin zurück. Von 1919 bis 1921 hatte er einen Sitz im Kurhessischen Kommunallandtag des Regierungsbezirks Kassel, aus dessen Mitte er zum Abgeordneten des Provinziallandtages der Provinz Hessen-Nassau bestimmt wurde. 1924 wurde er Ministerialdirektor im Reichsverkehrsministerium. Zugleich übernahm er den Vorsitz der Neckar AG Stuttgart und der Rhein-Main-Donau AG München.


title: Ulrich Stapenhorst

text: Von März 1933 an war er zuerst kommissarisch, dann Regierungspräsident in Hannover. Im April 1936 wurde er in den einstweiligen Ruhestand versetzt. Nach Kriegsende war er von 1946 bis 1953 erneut Landrat in Frankenberg.


Am Ende des Weges – Eine wahre Lügengeschichte ist ein international produziertes Filmdrama von Aaron Schneider aus dem Jahr 2009.


title: Am Ende des Weges – Eine wahre Lügengeschichte

text: Felix Bush ist ein alter verschrobener Einsiedler, der seit 40 Jahren in völliger Abgeschiedenheit in einer Hütte im Wald lebt. Im nahe gelegenen Ort erzählt man sich viele Geschichten über ihn. Felix selbst scheint ein Ereignis aus der Vergangenheit immer noch nicht verarbeitet zu haben, denn er hat Albträume mit einem brennenden Haus und spricht mit einem Bild einer jungen Frau.


text: In den 1930er Jahren sucht er den örtlichen Priester auf, legt ihm ein dickes Bündel Geldscheine vor und bittet um eine Begräbniszeremonie – allerdings zu Lebzeiten. Sein Ansinnen wird jedoch abgelehnt. Der bankrotte Bestattungsunternehmer Frank Quinn und sein Mitarbeiter Buddy wittern ihre Chance und bieten ihm ihre Dienste an. Felix beauftragt Quinn, eine große Feier zu organisieren, zu der jeder eingeladen ist, der eine Geschichte über ihn zu erzählen hat. Enthusiastisch macht der sich an die Arbeit.


text: Felix trifft zufällig Mattie Darrow, deren verheiratete Schwester Mary Lee vor über 40 Jahren eine Liebesaffäre mit Felix hatte. Mary Lee starb damals jedoch. Gemeinsam mit Quinn und Buddy durchläuft er in der nächsten Zeit eine Verwandlung, möchte endlich mit seiner Vergangenheit abschließen und Vergebung erhalten. In einer Radiosendung kündigt Felix zudem zu der anberaumten Begräbnisfeier eine Verlosung seines Grund und Bodens an. Jeder, der fünf Dollar für ein Los bezahlt, kann der Gewinner sein. Im Anschluss daran kann sich Quinn vor Säcken voller Briefe mit Geld nicht mehr retten.


text: Felix lässt sich von Buddy zu einem Priester namens Charlie Jackson fahren, dessen Kirche er vor 40 Jahren gebaut hat. Buddy wird immer klarer, dass Felix ein schreckliches Geheimnis umgeben muss, das jedoch kein Beteiligter enthüllen will. Charlie wird von Felix inständig gebeten, zu seiner Bestattung zu kommen und alles zu erzählen, was dieser kategorisch ablehnt. Doch Quinn überredet Charlie später, der nun zum Tag der Feier tatsächlich anreist.


text: An besagtem Tag strömen die Menschen in Massen auf Felix’ Grundstück. Der richtet das Wort an die Menge und erzählt seine eigene Geschichte. Als er damals mit Mary Lee das Weite suchen wollte, stellte er fest, dass ihr Ehemann sie mit einem großen Hammer lebensgefährlich verletzt hatte. Er schlug ihn nieder und eilte zu der sterbenden Liebe. Währenddessen warf ihr Mann eine Petroleumlampe gegen die Wand, so dass das Haus in Brand geriet. Nachdem sich Felix über Mary Lee gebeugt hatte, erhielt er einen Schlag auf den Kopf und fiel aus dem Fenster nach draußen, wo er sich dann in Sicherheit brachte. Er fühlt sich bis heute verantwortlich für die gesamte Tat, da er die Affäre mit Mary Lee nie hätte beginnen dürfen. Seitdem bestraft er sich selbst, indem er als Einsiedler lebt. Abschließend bittet er alle Anwesenden um Vergebung.


text: Die Verlosung seines Besitzes wird durchgeführt. Kurz nach der Veranstaltung stirbt Felix. Er wird in sehr kleinem Kreis beerdigt.


title: Karl zu Isenburg-Birstein

text: Fürst Karl zu Isenburg und Büdingen in Birstein, auch Fürst "Karl II. zu Isenburg-Büdingen" (* 29. Juli 1838 in Birstein; † 4. April 1899 in Schlackenwerth, Böhmen) war Chef des hochadeligen Hauses Isenburg und Büdingen in Birstein, Standesherr und Mitglied des Preußischen Herrenhauses sowie der Ersten Parlamentskammer der Landstände des Großherzogtums Hessen.


title: Karl zu Isenburg-Birstein

text: Der Fürst war als Prinz auf den vollen Namen "Karl Viktor Amadeus Wolfgang Kasimir Adolf Bodo" getauft worden. Er war der Sohn von Prinz Viktor zu Isenburg und Büdingen in Birstein (1802–1843) und dessen Gemahlin Maria Crescentia zu Löwenstein-Wertheim-Rosenberg (1813–1878), Tochter des Fürsten Karl Thomas zu Löwenstein-Wertheim-Rosenberg.


title: Karl zu Isenburg-Birstein

text: Nach dem frühen Tod des Vaters übernahm der Onkel, Wolfgang Ernst III., Fürst zu Isenburg und Büdingen in Birstein, die Vormundschaft über den Prinzen. Dieser war zwar protestantisch getauft, von seiner Mutter aber weitgehend katholisch erzogen worden. Mit 15 Jahren wollte der Junge zum Katholizismus konvertieren, wurde jedoch von seinem Vormund daran gehindert, der Mutter entzogen und auf die Universität Wittenberg geschickt. Nach Erreichen der Volljährigkeit konvertierte der Prinz 1861 in Mainz zum katholischen Glauben.


title: Karl zu Isenburg-Birstein

text: 1865 vermählte er sich mit Erzherzogin Maria Luisa (1845–1917), der Tochter Großherzogs Leopold II. von Toskana und dessen Gattin Maria Antonia von Neapel-Sizilien. Die Halbschwester der Braut, Auguste Ferdinande von Österreich, war die Gemahlin des Prinzen Luitpold von Bayern, ab 1886 Regent seines Landes. Die Verbindung der Habsburger mit Karl zu Isenburg stellt der Historiker Matthias Stickler in den Zusammenhang des stetigen Machtverlusts der Habsburger im Deutschen Bund, der über Heiratsverbindungen wie diese kompensiert werden sollte.


title: Karl zu Isenburg-Birstein

text: Nach dem Tode des Onkels Wolfgang Ernst III. wurde Karl zu Isenburg-Birstein 1866 als Karl II. Fürst und Standesherr, Familienchef sowie Mitglied des Preußischen Herrenhauses bzw. der 1. Hessischen Parlamentskammer.


title: Karl zu Isenburg-Birstein

text: Zusammen mit seinem Schwager (Ehemann seiner Schwester Adelheid), Fürst Karl Heinrich zu Löwenstein-Wertheim-Rosenberg, entwickelte sich Fürst Karl zu Isenburg-Birstein besonders in der Zeit des Kulturkampfes zu einem der rührigsten Aktivisten für die katholische Sache, die er in den Parlamenten und durch mehrere Publikationen nachhaltig vertrat. Er engagierte sich auch bei Katholikenversammlungen als Redner und avancierte zum Präsidenten des "„Vereins zum Schutze deutscher Auswanderer“" (Raphaelsverein) der sich insbesondere um die katholischen Nordamerika-Emigranten kümmerte. Am 10. November 1880 wurde der Fürst zum Vorsitzenden der überkonfessionellen "Sozialkonservativen Vereinigung" gewählt, die zu einem Großteil aus süddeutschen Protestanten bestand und die konservativen politischen Kräfte vereinigen sollte (siehe Karl Konstantin von Fechenbach).


title: Karl zu Isenburg-Birstein

text: Auf einer Reise starb Fürst Karl 1899 überraschend auf Schloss Schlackenwerth bei Karlsbad.


title: Karl zu Isenburg-Birstein

text: Sein Sohn, Fürst Franz-Joseph zu Isenburg-Birstein (1869–1939) war ab 1915 Chef der deutschen Verwaltung im besetzten Litauen. Dessen Urenkelin Sophie Prinzessin von Isenburg (* 1978) ist verheiratet mit dem derzeitigen Chef des Hauses Hohenzollern, Georg Friedrich Prinz von Preußen.


title: Franz Wein

text: Franz Wein (* 31. Juli 1884 in Landshut; † 1. April 1954 in Regensburg) war ein deutscher Verwaltungsjurist und ehemaliger Regierungspräsident von Niederbayern und der Oberpfalz.


title: Franz Wein

text: Wein promovierte 1908. Nach der großen juristischen Staatsprüfung 1910 trat er in den bayerischen Verwaltungsdienst ein. Von 1920 bis 1928 war er Bezirksamtmann im Bezirksamt Fürstenfeldbruck. 1928 kam er als Regierungsrat zur Regierung von Niederbayern. Von 1933 bis 1938 war er Bezirksamtmann in Beilngries, von 1938 bis 1945 Regierungsrat bei der Regierung von Regensburg.


title: Franz Wein

text: Da er kein Mitglied der NSDAP war, kehrte er im Juli 1945 auf seinen Posten zurück. Nach dem Rücktritt von Ernst Falkner wurde er am 23. Oktober 1945 als Regierungspräsident von Niederbayern/Oberpfalz eingesetzt. Zum 1. Dezember 1947 erfolgte die Ernennung zum etatmäßigen Regierungspräsidenten in Regensburg. Er trat zum 1. April 1952 in den Ruhestand.


title: Get Low

text: Get Low steht für:


title: The Spiral – Tödliches Geheimnis

text: The Spiral – Tödliches Geheimnis ist ein US-amerikanischer Psychothriller aus dem Jahr 2007. Regie führte Joel David Moore, der auch das Drehbuch und die Produktion übernahm und außerdem die Hauptrolle "Mason" spielt.


title: The Spiral – Tödliches Geheimnis

text: Der einsame, introvertierte "Mason" arbeitet bei einer Tele-Sales-Versicherungsfirma. Er hört gerne Jazz-Musik und er ist außerdem ein talentierter Maler. Sein einziger Freund ist sein Boss, "Berkeley", welcher auf ihn aufpasst und ihn hin und wieder aufheitert. Schließlich trifft der unbeholfene junge Mann auf die eher gesellige "Amber", seine neue Kollegin. Die beiden kommen sich näher und "Mason" öffnet sich ihr ein wenig, doch dadurch zeigen sich auch seine dunklen Seiten...


title: The Spiral – Tödliches Geheimnis

text: Der Film wurde in Portland, Oregon mit einem Budget von etwa 1,5 Millionen US-Dollar gedreht.


title: The Spiral – Tödliches Geheimnis

text: Der Film erreichte auf Rotten Tomatoes 57 % bei 8.904 Bewertungen.


title: Aram Avakian

text: Aram A. Avakian (* 23. April 1926 in New York City, New York, USA; † 17. Januar 1987 ebenda) war ein US-amerikanischer Filmregisseur, Drehbuchautor und Filmeditor. Avakian inszenierte einige Kinofilme darunter Filme wie "Jazz an einem Sommerabend", "Mein bester Freund", "Der Weg in den Abgrund" oder "Treffpunkt Central Park".


title: Aram Avakian

text: Aram „Al“ Avakian wurde 1926 in New York City geboren. Er war der Sohn armenischer Eltern aus Persien. Avakian absolvierte die "Horace Mann School" und die "Yale University", bevor er als Marineoffizier auf einem Flugzeugträger im Pazifik diente. Nach dem Krieg ging er nach Frankreich, wo er an der Sorbonne studierte. Dort war er Teil einer engen Gruppe von jungen Freunden, einer amerikanisch-literarischen Bewegung von 1950 in Paris, darunter Terry Southern, William Styron, John P. Marquand Jr. und George Plimpton.


title: Aram Avakian

text: 1953 kehrte Avakian in die Vereinigten Staaten zurück und begann eine Fotografen-Lehre unter der Anleitung von Gjon Mili, der auch seine Begeisterung für den Dokumentarfilm weckte. In seiner Freizeit wohnte Avakian als Fotograf dann den legendären Jazz-Sessions seines Bruders bei, des Jazz-Produzenten George Avakian. Von 1955 bis 1958 war Avakian der Herausgeber des Programms "See It Now" von Edward R. Murrow.


title: Aram Avakian

text: Ende der 1950er Jahre wurde Avakian ein gefragter Filmeditor und Regisseur. Arthur Penn engagierte ihn in den 1960er Jahren für seine beiden Filmdramen "Licht im Dunkel" mit Anne Bancroft (1962) und "Mickey One" (1965) mit Warren Beatty. 1964 arbeitete er an Robert Rossens Filmdrama "Lilith" mit.


title: Aram Avakian

text: Im Jahre 1970 inszenierte Avakian das Drama "Der Weg in den Abgrund" in der Besetzung mit Stacy Keach, Harris Yulin, James Earl Jones und seiner Frau Dorothy Tristan. Der Film erhielt in den USA ein "X-Rating" für die grafische Darstellung einer Abtreibung. Für "Der Weg in den Abgrund" erhielt Avakian den Preis Goldener Leopard der internationalen Filmfestspiele Locarno Festival. George Avakian, der Jazz-Produzent und Bruder von Aram, betreute die Musik. Avakians alter Freund, der Schriftsteller Terry Southern, hat den Film co-produziert und schrieb auch das Drehbuch zusammen mit Avakian und Dennis McGuire.


title: Aram Avakian

text: Mit der Kriminalfilmsatire "Treffpunkt Central Park" verfilmte Avakian 1973 mit Cliff Gorman und Joseph Bologna in den Hauptrollen das Buch "Cops and Robbers" von Romanautor Donald E. Westlake, der auch das Drehbuch zum Film schrieb. Die Musik zu "Treffpunkt Central Park" steuerte Filmkomponist und Jazz-Legende Michel Legrand bei. Ein Jahr später führte Avakian bei der britischen Krimikomödie "Brillanten und Kakerlaken" Regie. Sein letzter Kinofilm als Regisseur wartete 1974 mit einer sehr namhaften Besetzung auf: Charles Grodin, Candice Bergen, James Mason, Trevor Howard und John Gielgud.


title: Aram Avakian

text: Von 1983 bis 1986 war Avakian Vorsitzender der Abteilung Film an der Staatlichen Universität von New York in Purchase.


title: Aram Avakian

text: Bis 1972 war Avakian mit der Schauspielerin und Drehbuchautorin Dorothy Tristan verheiratet, aber in den letzten beiden Jahren seines Lebens war er mit der ehemaligen Ballerina Allegra Kent liiert.


title: Aram Avakian

text: Tochter Alexandra Avakian ist Schriftstellerin, der Sohn ist der Gitarrist Tristan Avakian.


title: Aram Avakian

text: Aram Avakian arbeitete in seiner Karriere als Editor an rund einem Dutzend Filmen namhafter Regisseure wie Arthur Penn, Robert Rossen, Richard C. Sarafian, Jerry Schatzberg oder Francis Ford Coppola mit und führte selbst mehrere Male Regie.


title: Aram Avakian

text: Am 17. Januar 1987 starb Avakian in New York City im Bundesstaat New York in den USA.


Die Liste der albanischen Botschafter beim Heiligen Stuhl bietet einen Überblick über die Leiter der albanischen diplomatischen Vertretung beim Heiligen Stuhl seit der Aufnahme diplomatischer Beziehungen.


Die Liste der angolanischen Botschafter beim Heiligen Stuhl bietet einen Überblick über die Leiter der angolanischen diplomatischen Vertretung beim Heiligen Stuhl seit der Aufnahme diplomatischer Beziehungen.


title: Joscha Oetz

text: Joscha Oetz (* 1971 in Köln) ist ein deutscher Jazzmusiker (Kontrabass, E-Bass, Sampling) und Komponist. Seit Herbst 2020 leitet er die Offene Jazz Haus Schule.


title: Joscha Oetz

text: Oetz, der seit den 1990er Jahren in der Kölner Musikszene in Bandprojekten wie "The Streetfighters" um Bruno Leicht und "Zabriskie Point" um Rupert Stamm aktiv ist, studierte bei Dieter Manderscheid und Bill Dobbins an der Hochschule für Musik Köln. 2000 erhielt er ein DAAD-Stipendium zum Studium bei Bertram Turetzky und George Lewis an der University of California, San Diego. Er spielte dort in dem Experimentier-Ensemble "Trummerflora Collective" und im "Cross Border Trio" um den Saxophonisten Jason Robinson. Nach seinem Debütalbum "The Loonators" legte er 2002 das Livealbum "Vieles Ist Eins" vor; es enthält Konzertmitschnitte von 1998 bis 2001, bei denen Oetz als Solist und in Duobesetzungen mit Greg Stuart, Andreas Wagner und Barre Phillips spielte.


title: Joscha Oetz

text: Ab 2003 lebte Oetz in Lima, wo er mit eigenen Bandprojekten 2 CDs aufnahm und auftrat, als Sideman mit Künstlern wie Susana Baca, Cecilia Bracamonte oder dem Trompeter Gabriel Alegria arbeitete und u. a. an der Universität "PUCP" unterrichtete. Nach seiner Rückkehr nach Köln 2011 arbeitet er im Projekt „3 im roten Kreis“, einem Trio mit Reiner Witzel und Christian Scheuber (Schlagzeug), das sich der Filmästhetik der 1960er Jahre widmet, mit Frederik Kösters "Verwandlung" – mit Sebastian Sternal und Jonas Burgwinkel, außerdem Norbert Steins "Pata on the Cadillac", dem Clemens Orth Trio, dem Kontrabass-Ensemble Manderscheid/Gramss/Oetz/Landfermann, mit dem Trompeter Ryan Carniaux und vielen mehr. In seinem Projekt "Perfektomat", das die komplexen Überlagerungen von afro-peruanischen Rhythmen wie dem Landó oder dem Festejo in eine zeitgenössische Improvisationsmusik übersetzt, arbeitet er mit Laura Robles, Niels Klein, Simon Nabatov und Bodek Janke.


title: Der Weg in den Abgrund

text: Der Weg in den Abgrund (Originaltitel: "End of the Road") ist ein US-amerikanisches Filmdrama von Aram Avakian für die Produktionsfirma Allied Artists aus dem Jahr 1970 mit Stacy Keach, Harris Yulin, Dorothy Tristan und James Earl Jones in den Hauptrollen. Der Film basiert auf dem Roman "The End of the Road" von John Barth.


title: Der Weg in den Abgrund

text: Jacob Horner, ein junger Intellektueller, der sich vor seiner Berufung an eine Hochschule ratlos und überfordert fühlt, wird auf einer Bahnhofsplattform von Dr. D überredet, sich behandeln zu lassen, und in eine bizarre Irrenanstalt namens „The Farm“ gebracht. Dort gerät er immer tiefer in die Fänge des Psychiatrie-Scharlatans.


title: Der Weg in den Abgrund

text: Nachdem er nach vielen aufreibenden Prozeduren schließlich als „geheilt“ entlassen wird, tritt Jacob endlich seinen Job als Englisch-Dozent an einem nahe gelegenen College an und beginnt eine verhängnisvolle Affäre mit Rennie Morgan, der Frau eines Kollegen.


title: Der Weg in den Abgrund

text: Horner kämpft verzweifelt mit seinen Ängsten und seiner Gewissensnot. Seine Furcht, sich irgendwann festlegen zu müssen, führt für die Frau durch eine Abtreibung zum Tode und für den Mann in noch tiefere Ausweglosigkeit.


title: Der Weg in den Abgrund

text: Das Szenenbild stammt von Jack Wright III, die Kostüme lieferte Catherine Gaudio, Bühnenbildner war John Mortensen, die Bauten schuf Robert Hamlin. John Alese sowie Dean Newman zeichneten als Maskenbildner verantwortlich. George Avakian hatte die musikalische Leitung. Drehorte lagen in Great Barrington, Massachusetts, in den USA.Der Film wurde am 18. September 2012 als englischsprachige DVD (Regionalcode 1) veröffentlicht. Seine Fernsehpremiere in Deutschland hatte er am 9. Mai 1991 auf Tele 5.


Die Distriktmeisterschaft von Lourenço Marques (port.: "Campeonato Distrital de Lourenço Marques") war ein Wettbewerb für Fußball-Vereinsmannschaften in der damaligen portugiesischen Kolonie Mosambik und wurde insgesamt 40 Mal, von 1922 bis 1961 ausgetragen. Teilnehmer waren die Vereine aus dem Distrikt von Lourenço Marques (heute Maputo), Hauptstadt des Landes. Bis zur Einführung der landesweiten mosambikanischen Meisterschaft (heute Moçambola) im Jahr 1956 war sie der bedeutendste Wettbewerb des Fußballs in Mosambik.


title: Distriktmeisterschaft von Lourenço Marques

text: Der "Ferroviário Lourenço Marques" war mit 14 Titeln Rekordgewinner des Wettbewerbes, vor "Grupo Desportivo de Lourenço Marques" mit 12 Titeln. Der 1920 gegründete "Sporting Clube de Lourenço Marques", Filialverein Nr. 6 des portugiesischen Klubs Sporting Lissabon, entschied neun Meisterschaften für sich. Die heute nicht mehr existenten Vereine "Athletic" und "Clube Indo-Português" gewannen zwei beziehungsweise einen der insgesamt 38 vergebenen Meisterschaftstitel.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Rostrup ist ein Ortsteil der Gemeinde Bad Zwischenahn im niedersächsischen Landkreis Ammerland. Die Bauerschaft besteht aus dem direkt am Westufer des Zwischenahner Meeres liegenden "Rostrup I" und dem sich weiter westlich befindenden "Rostrup II", zu dem auch die an der Stadtgrenze zu Westerstede liegende Ortschaft "Deepenfurth" gehört. Die Ortslagen werden durch die Elmendorfer Landstraße getrennt. Rostrup ist – gemessen an der Einwohnerzahl – nach Bad Zwischenahn selbst und Petersfehn der drittgrößte Ortsteil der Gemeinde.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Im Altniederdeutschen wurden feuchte Vertiefungen als "Ros" (oder "Rotz", "Roetz") bezeichnet. Der Name Rostrup ("Rosthorpe", "Rostorp") ist hiervon abgeleitet. Wie auch "Ekern" wurde Rostrup als Eschdorf gebaut. Die älteste Erwähnung des Dorfes findet man im Oldenburger Urkundenbuch im Jahr 1240. 1428 waren hier acht Bauernhöfe verzeichnet, fünf gehörten dem Grafen von Oldenburg und ein Hof dem Kloster Rastede, zwei weitere waren Junkerhöfe. 1474 wurde der Ort von Soldaten des Bischofs Heinrich von Münster abgebrannt.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Direkt am Zwischenahner Meer liegt an der Grenze zur Bauerschaft Zwischenahn das Gut Eyhausen. Das Gut wechselte als "adelig freies Gut" im Laufe der Jahrhunderte mehrfach den Besitzer. Im Oldenburger Urkundenbuch wurde es 1331 als "Edinchusen" erstmals erwähnt. Die Bedeutung des Namens leitet sich wohl am ehesten aus der um 1428 gebräuchlichen Bezeichnung "Edelinghusen" ab, was auf eine „Behausung“ von Edelleuten hinweist. Gegründet wurde die Anlage durch die Herren von Elmendorff, die es zusammen mit ihren Gütern im Ammerland mit den Grafen von Oldenburg tauschten. 1679 erwarb ein Oberst Pott das Gut und die dazugehörigen Ländereien. Er war Kommandant der Festung Oldenburg, wurde vom dänischen König geadelt und nannte sich fortan "von Pottendorf". Er ließ die alte Burg abreißen und durch das existierende schlossartige Herrenhaus ersetzen.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Der Name "Deepenfurth" ist plattdeutsch und bedeutet so viel wie "Tiefer Weg".


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Bis Anfang des 20. Jahrhunderts bestimmte die Landwirtschaft das Gesicht des Ortes. 1936 wurde in Rostrup direkt am Zwischenahner Meer ein zunächst ziviler Flugplatz errichtet, der ab 1939 in einen Militärflugplatz umgewandelt und erheblich erweitert wurde. In der Folge mussten die örtlichen Bauern auf einen Großteil ihres Eschlandes zur Landwirtschaft verzichten. Außerdem wurde verfügt, dass von den Windmühlen in Rostrup und Elmendorf die Flügelkappen abmontiert wurden, da sie für die startenden und landenden Flugzeuge zur Gefahr werden konnten.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Der Flugplatz diente bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges verschiedenen Verbänden als Basis, unter anderem auch dem "Erprobungskommando 16", das von dort Tests mit der Messerschmitt Me 163 durchführte. 1944 und 1945 wurden insgesamt vier Luftangriffe von Alliierten Luftverbänden auf Rostrup geflogen, der letzte am 24. März 1945. Im Mai 1945 wurde der Flugplatz dann von kanadischen Einheiten besetzt.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Ab 1952 wurde ein Teil des Geländes zunächst von der Royal Air Force und später von der Bundeswehr als Lazarett genutzt, von 1970 an hieß die Einrichtung "Bundeswehrkrankenhaus Bad Zwischenahn". 2008 wurde sie nach Westerstede verlegt, 2012 wurde das bisher vom Krankenhaus genutzte Gelände an einen privaten Investor verkauft.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Der schon nach 1945 nicht mehr militärisch genutzte Teil des ehemaligen Flughafengeländes wird heute größtenteils vom "Park der Gärten", dem "Golfclub am Meer" als Golfplatz und vom "Luftsportverein Oldenburg/Bad Zwischenahn" als Segelflugplatz genutzt.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Durch den Bau des Fliegerhorstes und der zugehörigen Siedlungen zunächst für die deutschen und später für die britischen Beschäftigten änderte sich der einst dörfliche Charakter Rostrups nachhaltig. Heute wird der Ort von einer durchgehenden Bebauung mit vielen Mehrfamilienhäusern und durch den sozialen Wohnungsbau geprägt.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Das Einzugsgebiet der Grundschule umfasst nicht nur Rostrup selbst, sondern zusätzlich noch die Bauerschaften Ohrwege und Dänikhorst, seit deren Schulen in den 1970er-Jahren geschlossen wurden. Der Grundschule sind dazu noch eine Sprachheilklasse und ein Schulkindergarten angeschlossen, die von Schülern aus dem gesamten Gemeindegebiet besucht werden.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Die katholische Grundschule für die Gemeinde Bad Zwischenahn befindet sich im selben Gebäude wie die Grundschule Rostrup und unterrichtet etwa 70 Kinder in vier Klassen.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Seit 1970 sind die "Berufsbildenden Schulen" des Landkreises Ammerland in Rostrup angesiedelt. Heute werden dort etwa 3.500 Schüler in ca. 180 Klassen unterrichtet.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Das "Ausbildungscentrum der Bauwirtschaft" bietet als Teil der "Bau-Akademie Nord" überregional überbetriebliche Aus- und Weiterbildung für Angehörige der Bauwirtschaft. Es befindet sich in unmittelbarer Nähe der Berufsbildenden Schulen.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Auf dem Gelände der ehemaligen Gartenbauversuchsanstalt fand 2002 die Niedersächsische Landesgartenschau statt. Nach ihrem Ende blieb Grünanlage mit ihren Schaugärten erhalten und wird als Park der Gärten als öffentlicher Erholungspark genutzt. Im Sommer finden hier kulturelle Veranstaltungen statt.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Rostrup ist nicht an das Fernstraßennetz angebunden, seit die damalige Bundesstraße 75 nach der Fertigstellung der Autobahn 28 zwischen Westerstede und Oldenburg zur Landes- bzw. Kreisstraße heruntergestuft wurde.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Die Buslinien Oldenburg–Bad Zwischenahn–Westerstede und Bad Zwischenahn–Rastede sorgen für einen Anschluss an den Öffentlichen Personennahverkehr. Es gibt auch mehrere Schulbuslinien. Alle Linien fahren im Verkehrsverbund Bremen/Niedersachsen.


title: Rostrup (Bad Zwischenahn)

text: Etwa stündlich halten im Sommer Fähren, die das Zwischenahner Meer mit Halten an den Anlegern in Bad Zwischenahn, Rostrup und Dreibergen in etwa einer Stunde umrunden.


title: Pseudoliparis amblystomopsis

text: Pseudoliparis amblystomopsis (Syn.: "Careproctus amblystomopsis") ist ein Tiefseefisch aus der Familie der Scheibenbäuche (Liparidae). Er lebt im nordwestlichen Pazifik in sehr großen Tiefen von 3110 bis über 8000 Metern und wurde im Japangraben und im Kurilengraben nachgewiesen. Der Holotyp wurde in einer Tiefe von 7210 bis 7230 Meter im Kurilengraben gefangen. Filmaufnahmen aus dem Jahr 2008, die eine kleine Gruppe der Fische über einen Köder zeigen, stammen aus einer Tiefe von 7703 Metern. Lediglich ein Exemplar von "Abyssobrotula galatheae" wurde in einer noch größeren Tiefe geborgen (8370 Meter im Puerto-Rico-Graben) und war zum Zeitpunkt des Fangs allerdings schon tot. Bis zur Entdeckung von "Pseudoliparis swirei" galt "Pseudoliparis amblystomopsis" als die am tiefsten vorkommende Fischart.


title: Pseudoliparis amblystomopsis

text: "Pseudoliparis amblystomopsis" wird etwa 22 bis 24 cm lang. Wie alle Scheibenbäuche hat er einen langgestreckten Körper, der hinten seitlich abgeflacht und von einem Flossensaum aus zusammengewachsener Rücken-, Schwanz- und Afterflosse umgeben ist. Die größte Körperhöhe liegt bei 20 % der Standardlänge, die Kopflänge beträgt 21 %, die Kopfbreite 20 % und die Kopfhöhe etwa 17 % der Standardlänge. Die Rückenflosse wird beim Holotyp von 49 Flossenstrahlen gestützt, die Afterflosse von 43. Bei den Brustflossen sind es 30, bei der Schwanzflosse 11 Hauptflossenstrahlen.


title: Pseudoliparis amblystomopsis

text: "Pseudoliparis amblystomopsis" ist bisher nur aus dem Japangraben und Kurilengraben bekannt, wo er wahrscheinlich endemisch ist. Ein "Pseudoliparis amblystomopsis"-Exemplar konnte im Japangraben in einer Tiefe von 6945 m gefilmt werden. Zur Fortbewegung nutzte es synchron Brustflossen und Schwanzflosse und schnappte nach Flohkrebsen. Ob diese gefressen wurden, konnte nicht festgestellt werden.


title: Schloss Freudenstein

text: Schloss Freudenstein ist der Name folgender Gebäude:


title: Schloss Freudenstein

text: Siehe auch:


title: Iris Runge

text: Iris Anna Runge (* 1. Juni 1888 in Hannover; † 27. Januar 1966 in Ulm) war eine deutsche angewandte Mathematikerin und Physikerin.


title: Iris Runge

text: Iris Runge war das älteste von sechs Kindern des Mathematikers Carl Runge. Sie studierte ab 1907 an der Universität Göttingen Physik, Mathematik und Geographie mit dem Ziel, Lehrerin zu werden. Sie hörte unter anderem bei ihrem Vater und ein Semester an der Ludwig-Maximilians-Universität München bei Arnold Sommerfeld, was zu einer ersten Veröffentlichung führte. Nach dem Examen (Oberlehrerprüfung) 1912 lehrte sie an verschiedenen Schulen (Lyzeum Göttingen, Oberlyzeum Kippenberg bei Bremen), ging aber 1918 wieder an die Universität, um Chemie zu studieren, worin sie 1920 die Ergänzungsprüfung für das Lehramt ablegte und 1921 bei Gustav Tammann promoviert wurde ("Über Diffusion im festen Zustande"). In der Umbruchsphase nach dem Ersten Weltkrieg war sie auch für die SPD im Wahlkampf aktiv, die damals das Frauenwahlrecht durchsetzte. Der Partei trat sie erst 1929 bei. 1920 ging sie als Lehrerin an die Schule Schloss Salem.


title: Iris Runge

text: 1923 gab sie den Lehrberuf auf und arbeitete bei Osram als Industriemathematikerin. Eine Kollegin von ihr war dort Ellen Lax, die 1919 bei Walther Nernst promoviert wurde. Dort befasste sie sich entsprechend den Produkten der Firma (Glühlampen, Rundfunkröhren) unter anderem mit Wärmeleitungsproblemen, Elektronenemission in Röhren und Statistik für Qualitätskontrolle in der Massenproduktion, worüber sie auch ein damaliges Standard-Lehrbuch mitverfasste. 1929 wurde sie zur Oberbeamtin ernannt. Ab 1929 war sie in der Abteilung Rundfunkröhren und wechselte nach der Angliederung der Abteilung an Telefunken 1939 mit in den neuen Konzern bis zur Auflösung des Labors 1945.


title: Iris Runge

text: Nach 1945 unterrichtete sie zunächst an der Volkshochschule Spandau und war Hilfsassistentin an der Technischen Universität Berlin. 1947 habilitierte sie sich an der Humboldt-Universität Berlin (Antrittsvorlesung "Über das Rauschen von Elektronenröhren"), wobei ihr die Habilitationsthese aufgrund ihrer veröffentlichten Arbeiten erlassen wurde. 1947 erhielt sie einen Lehrauftrag und war bis 1949 Assistentin am Lehrstuhl für Theoretische Physik der Humboldt-Universität bei Friedrich Möglich. Im November 1949 wurde sie zur Dozentin ernannt und im Juli 1950 wurde sie Professorin mit Lehrauftrag. Sie war damals dort eine von drei Professorinnen an der Mathematisch-Naturwissenschaftlichen Fakultät. Ab März 1949 arbeitete sie auch halbtags wieder für Telefunken. 1952 emeritierte sie an der Humboldt-Universität, an der sie bis zum Sommersemester 1952 Vorlesungen über Theoretische Physik hielt. Sie wohnte bis 1965 in Westberlin und zog dann zu ihrem Bruder nach Ulm.


title: Iris Runge

text: Sie übersetzte das Buch von Richard Courant (der mit einer ihrer Schwestern verheiratet war) und Herbert Robbins, "Was ist Mathematik?," und schrieb eine Biographie ihres Vaters.


title: Ľubomír Hurtaj

text: Ľubomír Hurtaj (* 28. November 1975 in Topoľčany, Tschechoslowakei) ist ein ehemaliger slowakischer Eishockeyspieler. Sein Bruder Peter Hurtaj ist ebenfalls Eishockeyspieler.


title: Ľubomír Hurtaj

text: Ľubomír Hurtaj begann seine Karriere als Eishockeyspieler beim HC Topoľčany, für dessen Profimannschaft er von 1993 bis 1996 in der 1. Liga, der zweiten slowakischen Spielklasse, aktiv war. Im Laufe der Saison 1995/96 kam er zudem zu seinem Debüt in der slowakischen Extraliga, als er in zwei Spielen für den HC 07 Prešov auf dem Eis stand und dabei ein Tor erzielte. Es folgte jeweils ein Jahr in der slowakischen Extraliga beim HK Spišská Nová Ves, HK Nitra, erneut beim HK Spišská Nová Ves sowie beim HC Dukla Trenčín. Im Laufe der Saison 1997/98 spielte er parallel zudem für den Zweitligisten HC 05 Banská Bystrica. Im Sommer 2000 erhielt der Center einen Vertrag beim Spitzenteam HC Slovan Bratislava, mit dem er in der Saison 2001/02 erstmals den slowakischen Meistertitel gewann. Die Saison 2002/03 begann er ebenfalls bei Slovan Bratislava, wechselte jedoch im Laufe der Spielzeit zum HC Plzeň 1929 aus der tschechischen Extraliga. Bereits gegen Ende der Saison 2003/04 verließ er jedoch auch diese Mannschaft wieder und schloss sich stattdessen HIFK Helsinki aus der finnischen SM-liiga an.


title: Ľubomír Hurtaj

text: Von 2004 bis 2006 trat Hurtaj während der Hauptrunde jeweils für den HC Energie Karlovy Vary aus der tschechischen Extraliga an. Anschließend lief er in beiden Jahren für den Lausanne HC aus der Schweiz auf. Mit diesem stieg er in der Saison 2004/05 aus der Nationalliga A ab und verpasste in der folgenden Spielzeit mit Lausanne den direkten Wiederaufstieg in den Playoffs der Nationalliga B. Zur Saison 2006/07 kehrte der ehemalige Nationalspieler zum HC Slovan Bratislava zurück und wurde mit der Mannschaft erneut Slowakischer Meister. Die folgende Spielzeit verbrachte er bei den Grizzly Adams Wolfsburg in der Deutschen Eishockey Liga. Für die Niedersachsen war er in 40 Spielen für drei Toren und zehn Vorlagen verantwortlich. Zur Saison 2008/09 kehrte er in die Slowakei zurück, wo er zunächst für seinen Ex-Klub HC Dukla Trenčín sowie den MHC Martin antrat, bevor er die Spielzeit beim HC Vítkovice Steel aus der tschechischen Extraliga beendete. Die Saison 2009/10 wiederum begann er beim HKm Zvolen in der slowakischen Extraliga und beendete sie bei den Guildford Flames in der English Premier Ice Hockey League. Im Sommer 2010 schloss er sich dem rumänischen Verein HSC Csíkszereda an, für den er hauptsächlich in der multinationalen MOL Liga auflief. In der Saison 2011/12 trat er mit der Mannschaft zudem in den Playoffs der rumänischen Eishockeyliga an und wurde mit dem HSC Rumänischer Meister.


title: Ľubomír Hurtaj

text: Nach der Saison 2012/13 lief sein Vertrag beim HSC aus und Hurtaj wechselte zunächst innerhalb der Liga zu den Dunaújvárosi Acélbikák. Im Dezember 2013 verließ er den ungarischen Verein und wurde vom HK Nové Zámky verpflichtet, mit dem er am Saisonende die Meisterschaft der MOL Liga gewann.


title: Ľubomír Hurtaj

text: Für die Slowakei nahm Hurtaj an der Weltmeisterschaft 2000 teil, bei der er mit seiner Mannschaft die Silbermedaille gewann. Er selbst trug mit einem Tor und zwei Vorlagen in acht Spielen zu diesem Erfolg bei.


title: Allen Paradice Memorial Trophy

text: Die Allen Paradice Memorial Trophy ist eine Eishockeytrophäe der Western Hockey League. Die Trophäe wird seit der Saison 1994/95 jährlich an den besten Offiziellen der WHL vergeben. Der Gewinner wird von den Trainern und General Manager der WHL-Teams gewählt. Die Trophäe ist nach Al Paradice benannt, der für seine langjährigen Verdienste in der Western Hockey League bekannt war.


title: Tapogliano

text: Tapogliano (; ) ist eine Fraktion der italienischen Gemeinde Campolongo Tapogliano in der Region Friaul-Julisch Venetien. 2007 sprach sich eine Mehrheit der Einwohner dafür aus, mit der früheren Nachbargemeinde Campolongo al Torre zu fusionieren. Der Vollzug der Fusion erfolgte 2009.


title: End of the Road

text: End of the Road ist eine R&B-Ballade von Boyz II Men von 1992. Sie wurde von Babyface, L. A. Reid und Daryl Simmons komponiert und produziert. Der Song bedeutete der internationale Durchbruch des Quartetts.


title: End of the Road

text: Der Song beschreibt den Schmerz nach einer Trennung eines Paares. Dem Text nach gehöre man trotzdem zusammen und die Fehler würden verziehen. Die Idee zum Song hatten die Komponisten Babyface und L.A. Reid, die hier ihre eigenen Scheidungen verarbeiteten. Der Takt wird 6/8 gezählt.


title: End of the Road

text: Der Song entstand für den Soundtrack der Romantik-Komödie "Boomerang". Er erschien somit auf dem Soundtrack-Album wie auch auf dem Album "Cooleyhighharmony (Reissue)" der Band, der erweiterten Wiederauflage des Debütalbums. Der Song verblieb 13 Wochen auf Platz 1 der US-Charts. Ebenso erreichte er in Großbritannien Platz 1 sowie in Australien, Neuseeland und Irland.


title: End of the Road

text: Der Song wurde bei den Grammy Awards 1993 mit zwei Grammys ausgezeichnet: für den besten R&B-Song und die beste R&B-Performance einer Gruppe.


title: Joel West Flood

text: Joel West Flood (* 2. August 1894 im Appomattox County, Virginia; † 27. April 1964 in Richmond, Virginia) war ein US-amerikanischer Politiker. In den Jahren 1932 und 1933 vertrat er den Bundesstaat Virginia im US-Repräsentantenhaus.


title: Joel West Flood

text: Joel Flood war der jüngere Bruder des Kongressabgeordneten Henry D. Flood (1865–1921) sowie der Onkel von US-Senator und Gouverneur Harry F. Byrd (1887–1966). Er besuchte die öffentlichen Schulen seiner Heimat und studierte danach an der Washington and Lee University in Lexington, der University of Virginia in Charlottesville sowie der University of Oxford in England. Nach einem Jurastudium und seiner 1917 erfolgten Zulassung als Rechtsanwalt begann er in Appomattox in diesem Beruf zu praktizieren. Außerdem war er in der Landwirtschaft tätig. Zwischen März 1918 und Juli 1919 diente er als Soldat während der Endphase des Ersten Weltkrieges in der US Army. In den Jahren 1922 bis 1926 gehörte er zum Stab von Gouverneur Elbert Lee Trinkle. Von 1919 bis 1932 war er hauptberuflich Staatsanwalt im Appomattox County. Politisch war er Mitglied der Demokratischen Partei.


title: Joel West Flood

text: Nach dem Tod des Abgeordneten Henry St. George Tucker III wurde Flood bei der fälligen Nachwahl für den zehnten Sitz von Virginia als dessen Nachfolger in das US-Repräsentantenhaus in Washington, D.C. gewählt, wo er am 8. November 1932 sein neues Mandat antrat. Da er bei den regulären Kongresswahlen des Jahres 1932 auf eine erneute Kandidatur verzichtete, konnte er bis zum 3. März 1933 nur die laufende Legislaturperiode im Kongress beenden.


title: Joel West Flood

text: Nach dem Ende seiner Zeit im US-Repräsentantenhaus arbeitete Flood wieder als Anwalt und in der Landwirtschaft. Im Juni 1936 nahm er als Delegierter an der Democratic National Convention in Philadelphia teil, auf der Präsident Franklin D. Roosevelt zur Wiederwahl nominiert wurde. Von 1940 bis zu seinem Tod war Flood Richter im fünften Gerichtsbezirk von Virginia. Er starb am 27. April 1964 in Richmond.


title: Vlastimil Plavucha

text: Vlastimil Plavucha (* 6. November 1968 in Banská Bystrica, Tschechoslowakei) ist ein ehemaliger slowakischer Eishockeyspieler und jetziger -funktionär.


title: Vlastimil Plavucha

text: Vlastimil Plavucha begann seine Karriere als Eishockeyspieler bei TJ VSŽ Košice, für das er zunächst von 1990 bis 1993 in der 1. Liga, der höchsten tschechoslowakischen Spielklasse, aktiv war. Nach Teilung der Tschechoslowakei spielte der Flügelspieler von 1993 bis 1998 weitere fünf Jahre lang für Košice in der neu gegründeten slowakischen Extraliga. In den Spielzeiten 1994/95 und 1995/96 gewann er mit seiner Mannschaft jeweils den slowakischen Meistertitel. Zudem gewann er mit Košice 1997 auf europäischer Ebene den IIHF Continental Cup. Er selbst war ebenfalls überaus erfolgreich und war in den Jahren 1996 und 1998 Toptorschütze der slowakischen Extraliga. In der Saison 1997/98 wurde er zudem in das All-Star Team der Extraliga gewählt.


title: Vlastimil Plavucha

text: Von 1998 bis 2000 lief Plavucha für den HKm Zvolen in der slowakischen Extraliga auf. In der Saison 1999/2000 wurde er erneut Toptorschütze der slowakischen Extraliga sowie in deren All-Star Team gewählt. Die Saison 2000/01 begann er bei den SCL Tigers in der Schweizer Nationalliga A und beendete sie beim HC Oceláři Třinec in der tschechischen Extraliga. In der Saison 2001/02 sowie von 2004 bis 2006 trat er erneut für den HKm Zvolen in der slowakischen Extraliga an, wobei er zwischenzeitlich zwei Jahre lang mit dem Eishockey pausiert hatte. Mit Zvolen gewann er in der Saison 2004/05 ebenfalls den IIHF Continental Cup. Zuletzt lief der langjährige Nationalspieler in der Saison 2006/07 in der 1. slowakischen Liga, der zweiten Spielklasse des Landes, für den HC 05 Banská Bystrica aus seiner Heimatstadt auf, ehe er seine aktive Karriere im Alter von 38 Jahren beendete.


title: Vlastimil Plavucha

text: Seit 2007 ist Plavucha als General Manager für den HC 05 Banská Bystrica tätig, der seit 2008 in der slowakischen Extraliga antritt.


title: Vlastimil Plavucha

text: Für die Slowakei nahm Plavucha an der C-Weltmeisterschaft 1994, der B-Weltmeisterschaft 1995 sowie den A-Weltmeisterschaften 1996, 1997, 1999 und 2000 teil. Zudem stand er im Aufgebot seines Landes bei den Olympischen Winterspielen 1994 in Lillehammer sowie beim World Cup of Hockey 1996. Bei der WM 2000 gewann er mit seiner Mannschaft die Silbermedaille.


title: Joseph L. Fisher

text: Joseph Lyman Fisher (* 11. Januar 1914 in Pawtucket, Rhode Island; † 19. Februar 1992 in Arlington, Virginia) war ein US-amerikanischer Politiker. Zwischen 1975 und 1981 vertrat er den Bundesstaat Virginia im US-Repräsentantenhaus.


title: Joseph L. Fisher

text: Joseph Fisher besuchte die öffentlichen Schulen seiner Heimat und danach bis 1935 das Bowdoin College in Brunswick (Maine). Danach arbeitete er für einige Jahre für eine Buchhalterfirma. Seit 1939 war er für das "National Resource Planning Board" tätig; im Jahr 1942 stand er im Dienst des US-Außenministeriums. Während des Zweiten Weltkrieges diente er zwischen 1943 und 1946 in der US Army. Nach dem Krieg studierte er zunächst an der Harvard University Philosophie und dann an der George Washington University Wirtschaftslehre. Danach arbeitete er als Wirtschaftsberater. Von 1953 bis 1974 war er Leiter der Firma "Resources for the Future, Inc." Politisch war er Mitglied der Demokratischen Partei.


title: Joseph L. Fisher

text: Bei den Kongresswahlen des Jahres 1974 wurde Fisher im zehnten Wahlbezirk von Virginia in das US-Repräsentantenhaus in Washington, D.C. gewählt, wo er am 3. Januar 1975 die Nachfolge von Joel Broyhill antrat. Nach zwei Wiederwahlen konnte er bis zum 3. Januar 1981 drei Legislaturperioden im Kongress absolvieren. Im Jahr 1980 wurde er nicht wiedergewählt.


title: Joseph L. Fisher

text: Nach dem Ende seiner Zeit im US-Repräsentantenhaus fungierte Fisher zwischen 1982 und 1986 als Staatsminister für Arbeit ("Secretary of Human Resources") in Virginia. Danach war er bis 1992 Wirtschaftsprofessor an der George Mason University. Er starb am 19. Februar 1992 in Arlington.


title: James M. Garnett

text: James Mercer Garnett (* 8. Juni 1770 bei Loretto, Essex County, Colony of Virginia; † 23. April 1843 ebenda) war ein US-amerikanischer Politiker. Zwischen 1805 und 1809 vertrat er den Bundesstaat Virginia im US-Repräsentantenhaus.


title: James M. Garnett

text: James Garnett war der ältere Bruder von Robert S. Garnett (1789–1840), Cousin von Charles F. Mercer (1778–1858) und Großvater von Muscoe Russell Hunter Garnett (1821–1864), die alle Kongressabgeordnete waren. Er besuchte private Schulen und betätigte sich danach als Pflanzer. Gleichzeitig schlug er als Mitglied der Demokratisch-Republikanischen Partei eine politische Laufbahn ein. In den Jahren 1800 und 1801 saß er im Abgeordnetenhaus von Virginia.


title: James M. Garnett

text: Bei den Kongresswahlen des Jahres 1804 wurde Garnett im elften Wahlbezirk von Virginia in das US-Repräsentantenhaus in Washington, D.C. gewählt, wo er am 4. März 1805 die Nachfolge von Anthony New antrat. Nach einer Wiederwahl konnte er bis zum 3. März 1809 zwei Legislaturperioden im Kongress absolvieren. 1807 gehörte er zu der Jury, die den früheren Vizepräsidenten Aaron Burr wegen Hochverrats anklagte. Im Jahr 1808 verzichtete er auf eine weitere Kandidatur.


title: James M. Garnett

text: Nach dem Ende seiner Zeit im US-Repräsentantenhaus war Garnett wieder als Pflanzer tätig. Auf seiner Plantage leitete er eine Knabenschule. Zwischen 1817 und 1837 fungierte er Präsident der "Fredericksburg Agricultural Society". In den Jahren 1824 und 1825 war er nochmals Abgeordneter im Staatsparlament. Sowohl im Jahr 1821 als auch 1831 war er Delegierter auf Versammlungen gegen die Zollbestimmungen. Garnett war auch einer der Gründer der Landwirtschaftlichen Gesellschaft von Virginia. Außerdem war er Vizepräsident der "Virginia Colonization Society". Im Jahr 1829 nahm er an einer Versammlung zur Überarbeitung der Verfassung von Virginia teil. Er starb am 23. April 1843 auf seinem Anwesen "Elmwood" nahe Loretto, wo er auch beigesetzt wurde.


title: John Roane (Politiker)

text: John Roane (* 9. Februar 1766 im King William County, Colony of Virginia; † 15. November 1838 ebenda) war ein US-amerikanischer Politiker. Zwischen 1809 und 1837 vertrat er mehrfach den Bundesstaat Virginia im US-Repräsentantenhaus.


title: John Roane (Politiker)

text: John Roane besuchte die öffentlichen Schulen seiner Heimat. Im Jahr 1788 war er Mitglied einer Versammlung zur Überarbeitung der Verfassung von Virginia. Von 1788 bis 1790 sowie nochmals im Jahr 1790 saß er im Abgeordnetenhaus von Virginia. Politisch schloss er sich der Ende der 1790er Jahre von Thomas Jefferson gegründeten Demokratisch-Republikanischen Partei an. Bei den Kongresswahlen des Jahres 1808 wurde er im elften Wahlbezirk seines Staates in das US-Repräsentantenhaus in Washington, D.C. gewählt, wo er am 4. März 1809 die Nachfolge von James M. Garnett antrat. Nach zwei Wiederwahlen konnte er bis zum 3. März 1815 drei Legislaturperioden im Kongress absolvieren. Seit 1813 vertrat er als Nachfolger von Burwell Bassett den zwölften Distrikt seines Staates. In diese Zeit fiel der Britisch-Amerikanische Krieg von 1812.


title: John Roane (Politiker)

text: Nach dem Ende seiner Zeit im US-Repräsentantenhaus betätigte sich John Roane in der Landwirtschaft. In den 1820er Jahren schloss er sich der Bewegung um Andrew Jackson an und wurde Mitglied der von diesem 1828 gegründeten Demokratischen Partei. Bei den Wahlen des Jahres 1826 wurde Roane erneut im zwölften Bezirk von Virginia in den Kongress gewählt, wo er zwischen dem 4. März 1827 und dem 3. März 1831 zwei weitere Legislaturperioden absolvieren konnte. Nach einer Unterbrechung von einer Legislaturperiode verbrachte er zwischen dem 4. März 1835 und dem 3. März 1837 eine letzte Amtszeit im Parlament. Seit dem Amtsantritt von Präsident Jackson im Jahr 1829 wurde innerhalb und außerhalb des Kongresses heftig über dessen Politik diskutiert. Dabei ging es um die umstrittene Durchsetzung des Indian Removal Act, den Konflikt mit dem Staat South Carolina, der in der Nullifikationskrise gipfelte, und die Bankenpolitik des Präsidenten.


title: John Roane (Politiker)

text: John Roane starb am 15. November 1838 auf seinem Anwesen "Uppowac" im King William County. Sein Sohn John (1794–1869) übernahm im Jahr 1831 für eine Legislaturperiode den zwölften Wahlbezirk von Virginia von seinem Vater.


title: Klaus Henninger

text: Klaus Henninger ist der Name folgender Personen:


title: Klaus Henninger

text: * Klaus Henninger (Landrat) (1929–2011), deutscher Politiker (CSU)


title: Robert Taylor (Politiker)

text: Robert Taylor (* 29. April 1763 in Orange, Orange County, Colony of Virginia; † 3. Juli 1845 im Orange County, Virginia) war ein US-amerikanischer Politiker. Zwischen 1825 und 1827 vertrat er den Bundesstaat Virginia im US-Repräsentantenhaus.


title: Robert Taylor (Politiker)

text: Robert Taylor besuchte die öffentlichen Schulen seiner Heimat. Nach einem anschließenden Jurastudium und seiner 1783 erfolgten Zulassung als Rechtsanwalt begann er in Orange in diesem Beruf zu arbeiten. In seiner Heimat bekleidete er außerdem einige lokale Ämter. Außerdem bewirtschaftete er eine große Plantage. Zwischen 1804 und 1815 war er Mitglied und zeitweise Präsident des Senats von Virginia. In den 1820er Jahren schloss er sich der Bewegung um Präsident John Quincy Adams an.


title: Robert Taylor (Politiker)

text: Bei den Kongresswahlen des Jahres 1824 wurde Taylor im elften Wahlbezirk von Virginia in das US-Repräsentantenhaus in Washington, D.C. gewählt, wo er am 4. März 1825 die Nachfolge von Philip Pendleton Barbour antrat. Da er im Jahr 1826 auf eine erneute Kandidatur verzichtete, konnte er bis zum 3. März 1827 nur eine Legislaturperiode im Kongress absolvieren. Nach dem Ende seiner Zeit im US-Repräsentantenhaus widmete sich Taylor wieder seiner Plantage "Meadow Farm" im Orange County, auf der er am 3. Juli 1845 starb.


title: Kurt Beck (Begriffsklärung)

text: Kurt Beck ist der Name folgender Personen:


title: Kurt Beck (Begriffsklärung)

text: * Kurt Beck (Fotograf) (1909–1983), deutscher Fotograf


title: Switle

text: Switle (ukrainisch ; russische Entsprechung "Swetloje"/Светлое) ist der Name mehrerer Orte in der Ukraine: Bis zum 27. April 2012 bestand auch das Dorf "Switle" in der Oblast Winnyzja, Rajon Tscherniwzi


title: Switle

text: siehe auch:


title: Manfred Schwarz

text: Manfred Schwarz ist der Name folgender Personen:


title: Manfred Schwarz

text: * Manfred Schwarz (Dramatiker) (1932–2000), Schweizer Dramatiker und Regisseur


title: Analschleife

text: Die Analschleife bezeichnet im Flügel der Libellen jene Zellen die entweder direkt zwischen den Analadern oder zwischen jenen und dem Cubitus liegen.


title: Sportfreunde Hamborn

text: Sportfreunde Hamborn (offiziell: "Sportverein Sportfreunde Hamborn e.V.") war ein Sportverein aus dem Duisburger Stadtteil Hamborn. Die erste Fußballmannschaft spielte ein Jahr in der höchsten niederrheinischen Amateurliga.


title: Sportfreunde Hamborn

text: Der Verein wurde im Jahre 1920 gegründet. 1933 fusionierten die Sportfreunde mit dem "SV August-Thyssen-Hütte Hamborn" zu "Sportfreunde August-Thyssen-Hütte Hamborn". Ein Jahr später folgte die Fusion mit dem 1899 gegründeten "TV Rheinlands Eiche Hamborn" zum "TSV August-Thyssen-Hütte Hamborn". Im Jahre 1938 wurde der Vereinsname in "Turn- und Sportfreunde Hamborn 99/20" geändert, bis der Verein vier Jahre später wieder seinen ursprünglichen Namen annahm.


title: Sportfreunde Hamborn

text: Sportlich waren die Hamborner Sportfreunde vor dem Ende des Zweiten Weltkrieges zumeist in der zweit- bzw. Drittklassigkeit zu finden. Nach Kriegsende spielte die Mannschaft zunächst in der Bezirksklasse und sicherte sich 1948 die Meisterschaft und den Aufstieg in die Landesliga, die seinerzeit höchste Amateurliga am Niederrhein. Als abgeschlagener Tabellenletzter folgte der direkte Wiederabstieg in die Bezirksklasse. 1952 ging es für die Hamborner runter in die Kreisklasse.


title: Sportfreunde Hamborn

text: Im Jahre 1954 fusionierten die Sportfreunde Hamborn mit dem "SV Hamborn 07" zu den "Sportfreunden Hamborn 07", die kurz und schlicht Hamborn 07 genannt werden.


title: Jüdische Gemeinde Ehrstädt

text: Die Jüdische Gemeinde in Ehrstädt, einem Stadtteil der baden-württembergischen Stadt Sinsheim im Rhein-Neckar-Kreis, entstand im 16./17. Jahrhundert und existierte bis 1912.


title: Jüdische Gemeinde Ehrstädt

text: Juden werden in Ehrstädt erstmals 1548 bis 1550 (Jud Moses) und 1577 bis 1580 (Jud Gutkind) genannt. Zu einer größeren Ansiedlung kam es aber erst im Zuge der Wiederbesiedlung des Ortes nach dem Dreißigjährigen Krieg unter der Grundherrschaft der Freiherren von Degenfeld. Im 18. Jahrhundert galt Christoph Ferdinand I. von Degenfeld (in Ehrstädt von 1728 bis 1766) als „Judenfreund“. Die Ortsherren waren zu jener Zeit meist verschuldet und die von den Juden zu leistenden Abgaben waren willkommen. Ab 1727 wurde sogar das vormalige Ratszimmer im alten Schulhaus des Ortes als Wohnung an Juden vermietet. Die Ratsherren hatten fortan – bis zu Bau des neuen Schulhauses 1885 – in Räumen ihrer Privathäuser zu tagen.


title: Jüdische Gemeinde Ehrstädt

text: Die jüdische Gemeinde wuchs, wie auch die sonstige Einwohnerschaft des Ortes, vor allem in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts stark an und erreichte um 1848 mit 70 Personen ihren Höchststand. Die Gemeinde gehörte seit 1827 zum Bezirksrabbinat Sinsheim. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts ging die Zahl durch Aus- und Abwanderung schnell zurück. 1900 wurden noch fünf jüdische Einwohner gezählt, 1910/12 gab es keine mehr. Ein rituelles Bad (Mikwe) befand sich in der 1836 erbauten Synagoge. Das Synagogengebäude wurde nach der Auflösung der jüdischen Gemeinde verkauft.


title: Elementary

text: Elementary ( für ‚elementar‘, ,grundlegend‘, ,wesentlich‘) steht für


title: Fliegermuseum Bad Wörishofen

text: Das Fliegermuseum Bad Wörishofen ist ein Luftfahrtmuseum in Bad Wörishofen im Landkreis Unterallgäu.


title: Fliegermuseum Bad Wörishofen

text: Das 2010 eröffnete Museum widmet sich der Geschichte der Luftfahrt und zeigt verschiedene Luftfahrzeuge, wie Gleitflugzeuge und Düsenjäger. Darunter finden sich Exponate wie ein Schulgleiter SG 38, eine MiG-21 MF und eine in Rekonstruktion befindliche Messerschmitt Bf 109 G-10.


title: Fliegermuseum Bad Wörishofen

text: Es ist in einer historischen Segelflugzeughalle auf dem früheren Flugplatzgelände eingerichtet und liegt heute im Wörishofener Stadtteil Gartenstadt.


title: George Chambers

text: George Chambers ist der Name folgender Personen:


title: George Chambers

text: * George Chambers (Politiker, 1786) (1786–1866), US-amerikanischer Politiker (Pennsylvania)


title: Verliebt in Dich

text: Verliebt in Dich war der deutsche Beitrag zum Eurovision Song Contest 1995. Das Lied wurde von dem Ehepaar Glen und Cheyenne Stone gesungen, die als Musikgruppe Stone & Stone auftraten. Geschrieben wurde das deutschsprachige Lied von Cheyenne Stone.


title: Verliebt in Dich

text: Das Lied selbst ist eine religiöse Ballade, in der beschrieben wird, wie sich ein Mensch Gott zuwenden kann.


title: Verliebt in Dich

text: Im Jahr 1995 gab es keine wirkliche Vorentscheidung, stattdessen wurde die Musikgruppe Stone & Stone ausgewählt. Glen Stone hatte bereits 1989 das Lied "Wunderland" für die Sängerin Canan Braun komponiert, das beim deutschen Vorentscheid des Jahres 1989 mit 2.570 Punkten den 5. Platz belegt hatte. 1993 konnte das Duo Stone & Stone mit dem Lied "I Wish You Were Here" einen kleineren Erfolg feiern. Für Stone & Stone war dieser Titel der erste deutschsprachige Titel ihrer Karriere.


title: Verliebt in Dich

text: Das Lied erreichte den 23. und letzten Platz beim Eurovision Song Contest und konnte nur einen Punkt aus Malta erhalten. Die Folge dieses Ergebnisses war, dass sich die Musikgruppe Stone & Stone auflöste. Anschließend konnte sich der deutsche Beitrag Planet of Blue vom Sänger Leon nicht für das Finale des Eurovision Song Contest 1996 qualifizieren.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Die als Poseidon vom Kap Artemision oder auch als Zeus vom Kap Artemision bezeichnete Statue (oft auch als „Gott aus dem Meer“ bezeichnet) ist eine der wenigen griechischen Bronzefiguren des 5. Jahrhunderts v. Chr., die sich erhalten haben. Sie befindet sich heute im Archäologischen Nationalmuseum von Athen (Inv.-Nr. 15161).


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Die Standfigur eines bärtigen Mannes mit weitausholenden Armbewegungen wurde 1926 in der Nähe eines antiken Schiffswracks vor dem Kap Artemision im Norden der Insel Euböa entdeckt. Untersuchungen der Fundstelle, bei denen der rechte Arm der Statue gefunden wurde, fanden auch noch im Jahr 1928 statt. Doch starb hierbei ein Taucher; daraufhin wurden die Forschungsarbeiten eingestellt und seitdem nicht wieder aufgenommen. Im selben Wrack wurde der sogenannte Reiter vom Kap Artemision entdeckt.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Die Bronzefigur ist 2,09 Meter groß; die Spannweite der ausgestreckten Arme beträgt ebenfalls über zwei Meter. Die dargestellte Person ist nackt und muskulös; das linke Bein bildet das eigentliche Standbein, während das rechte Bein mit der leicht angehobenen Ferse in erster Linie zur Abstützung und zum Erhalt des Gleichgewichts dient. In der weit nach hinten gestreckten rechten Hand befand sich ehemals ein Wurfspeer, ein Dreizack oder etwas Ähnliches. Der linke Arm ist ebenfalls erhoben und bildet – zusammen mit der gestreckten Hand – eine Peillinie sowie ein Gegengewicht zum Wurfarm.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Der Kopf ist auf das Wurfziel hin ausgerichtet. Der Mund ist geschlossen; die – ehemals wahrscheinlich mit Elfenbein- oder Knochenscheiben und einer mittigen Iris aus dunklem Stein oder Glas gestalteten – Augen fixieren das Ziel. Barthaare und Stirnlocken hängen flechtenartig herab; die Kopfhaare werden von einem geflochtenen Band zusammengehalten. Während dem Körper unmittelbar vor dem Wurf die Spannung anzumerken ist, ist der Gesichtsausdruck ruhig und konzentriert.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Aufgrund des Figurenstils, der deutliche realistische mit strengeren Zügen (Bart) vereint, wird die Bronzestatue um das Jahr 460 v. Chr. datiert. Während die Entstehungszeit als weitgehend gesichert gilt, ist der Schöpfer der Figur unbekannt – genannt wurden Kalamis (tätig um 470–440 v. Chr.), Onatas von Ägina oder Myron.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Insgesamt wirkt der Körper der Statue wie der eines Athleten oder Kriegers, doch die Forschung interpretiert die Figur schon seit längerer Zeit entweder als Meeresgott Poseidon oder aber als seinen Bruder Zeus selbst. Die Deutung ist abhängig von dem verlorenen Wurfgerät: Ein Speer würde eindeutig einem Athleten oder Krieger zugeordnet sein; ein Dreizack würde die Figur als Poseidon charakterisieren; ein Blitzbündel würde zweifelsfrei auf Zeus hinweisen.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Der Tauchpionier Hans Hass lässt in dem Expeditionsbericht „Menschen und Haie“ seinen Mitarbeiter Xenophon, d. i. Alfons Hochhauser, die Geschichte der Entdeckung und Bergung der Statue erzählen. Hochhauser behauptet dort, bei der Bergung dabei gewesen zu sein.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: In den Griechenlandroman „Reise ohne Heimkehr“ von Werner Helwig ist im dreizehnten Kapitel eine fiktive Erzählung eingebaut, die später auch gesondert mehrfach unter dem Titel „Poseidons Wiederkehr“ bzw. „Poseidons Ende“ veröffentlicht wurde. Auch hier werden abenteuerliche Umstände bei der Entdeckung und Bergung der Statue berichtet, die vermutlich auf Hochhausers Erzählungen basieren.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Kostas Akrivos nimmt in seinem 2010 in Griechenland erschienenen Roman „Alfons Hochhauser – Der Barfußprophet von Pilion“ Hochhausers Erzählungen auf, ohne sie in Zweifel zu ziehen. Er schreibt allerdings auch, dass das Archäologische Nationalmuseum von Athen ihm auf Anfrage mitgeteilt habe, dass aus dessen Unterlagen keine Beteiligung des Österreichers Alfons Hochhauser bei der Ortung und Bergung der Bronzestatue hervorgehe.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Griechenland, das am 9. August 1949 dem Europarat beitrat, schenkte der Organisation 1998 eine Replik des „Poseidon vom Kap Artemision“, die sich vor dem Hauptgebäude des Europarats in Straßburg befindet.


title: Poseidon vom Kap Artemision

text: Der Poseidon vom Kap Artemision ist eine von nur sieben erhaltenen griechischen bzw. großgriechischen Bronzestatuen. Die anderen sind der Faustkämpfer vom Quirinal, der Wagenlenker von Delphi, der Reiter vom Kap Artemision, die beiden Bronzestatuen von Riace und der Thermenherrscher. In diesem Zusammenhang ist auch noch das Fragment des sogenannten Chatsworth-Apoll zu nennen.


title: Aratere

text: Die Aratere ist ein neuseeländisches Fährschiff. Betrieben wird es von Interislander.


title: Aratere

text: Die "Aratere" wurde unter der Baunummer 1570 in Spanien für die Wilmington Trust Company gebaut. Die Kiellegung erfolgte am 10. November 1997, der Stapellauf 1998. Das Schiff war zunächst 150 Meter lang und mit 12.596 BRZ bzw. 3.779 NRZ vermessen. Die Passagierkapazität betrug 400 Personen. Für Fahrzeuge standen 1.005 Spurmeter, für Eisenbahnwaggons 425 Meter auf vier Spuren zur Verfügung. 2011 wurde das Schiff in einer Werft in Singapur um 30 Meter verlängert.


title: Aratere

text: Das Schiff fährt unter der Flagge von Neuseeland. Der Heimathafen ist Wellington.


title: Aratere

text: Die "Aratere" wird auf der Strecke zwischen Wellington (Nordinsel) und Picton (Südinsel) eingesetzt. Dabei durchquert das Schiff die Cookstraße. Die Fahrzeit beträgt circa drei Stunden bei einer Entfernung von 92 km.


title: Aratere

text: Die "Aratere" verfügt über einen dieselelektrischen Antrieb. Die Stromerzeugung für den Antrieb erfolgt über vier Wärtsilä-Dieselmotoren mit einer Leistung von jeweils 3.680 kW, die mit vier ABB-Generatoren gekoppelt sind. Darüber hinaus sind zwei weitere Wärtsilä-Dieselmotoren mit einer Leistung von jeweils 1.600 kW für den Antrieb zweier elektrischer Generatoren verbaut.


title: Aratere

text: Die vier Antriebsmotoren wirken über Getriebe auf zwei Festpropeller. Das Schiff erreicht eine Geschwindigkeit von maximal 19,5 kn.


title: Aratere

text: Das Schiff ist in sechs Decks unterteilt.


title: Philharmonia

text: Philharmonia steht für:


title: Türkiye Kupası 2003/04

text: Die Türkiye Kupası 2003/04 war die 42. Auflage des türkischen Pokalwettbewerbes. Der Wettbewerb begann am 12. November 2003 mit der 1. Runde und endete am 5. Mai 2004 mit dem Finale. Im Endspiel trafen wie in der Saison zuvor Trabzonspor und Gençlerbirliği Ankara aufeinander. Trabzonspor nahm zum zwölften Mal am Finale teil und Gençlerbirliği Ankara zum vierten Mal.


title: Türkiye Kupası 2003/04

text: Trabzonspor besiegte Gençlerbirliği mit 4:0 und gewann diesen Wettbewerb zum siebten Mal. Austragungsort war das Atatürk-Olympiastadion in Istanbul.


title: Türkiye Kupası 2003/04

text: Für den türkischen Pokal waren folgende 47 Mannschaften teilnahmeberechtigt:


title: Türkiye Kupası 2003/04

text: Die 1. Hauptrunde fand am 12. November 2003 statt. In dieser Runde traten 33 Vereine an: die drei Absteiger der Süper Lig Saison 2002/03, alle Mannschaften der 2. Liga Kategorie A (2. Liga) und die 12 besten Mannschaften der 2. Liga Kategorie B (3. Liga).


title: Türkiye Kupası 2003/04

text: Gaziantep BB erhielt das einzige Freilos und war für die 2. Hauptrunde direkt qualifiziert.


title: Türkiye Kupası 2003/04

text: Die 2. Hauptrunde wurde vom 16. Dezember bis 18. Dezember 2003 ausgetragen. Zu den 17 Siegern aus der 1. Hauptrunde nahmen hier die Erstligisten von Platz 1 bis 15 aus der Saison 2002/03 teil.


title: Türkiye Kupası 2003/04

text: Das Achtelfinale wurde am 28. und 29. Januar 2004 ausgetragen.


title: Türkiye Kupası 2003/04

text: Das Viertelfinale wurde am 10. und 11. Februar 2004 ausgetragen.


title: Türkiye Kupası 2003/04

text: Das Halbfinale wurde am 17. März 2004 ausgetragen.


title: Fußball-Oberliga Nordrhein 2001/02

text: Die Saison 2001/02 der Oberliga Nordrhein war die 24. Spielzeit der Fußball-Oberliga Nordrhein und die achte als vierthöchste Spielklasse in Deutschland. Die Meisterschaft und den Aufstieg in die Regionalliga sicherten sich die Amateure des 1. FC Köln mit elf Punkten Vorsprung auf den Wuppertaler SV.


title: Fußball-Oberliga Nordrhein 2001/02

text: Die Abstiegsränge belegten Hamborn 07, die zweite Mannschaft von Fortuna Düsseldorf und der FC Wegberg-Beeck.


title: Fußball-Oberliga Nordrhein 2001/02

text: Aus der Mittelrheinliga stiegen der GFC Düren 09 und aus der Verbandsliga Niederrhein der 1. FC Union Solingen als jeweiliger Staffelsieger auf. Aus der Regionalliga Nord stiegen Fortuna Düsseldorf und der SC Fortuna Köln ab.


title: Fußball-Oberliga Nordrhein 2001/02

text: Die Kreuztabelle stellt die Ergebnisse aller Spiele dieser Saison dar. Die Heimmannschaft ist in der linken Spalte, die Gastmannschaft in der oberen Zeile aufgelistet.


title: Time Out (Roman)

text: Time Out ist ein 2012 erschienener Jugendroman des deutschen Autors Andreas Eschbach.


title: Time Out (Roman)

text: Als Fortsetzung der Romane Black Out und Hide Out ist er der dritte und abschließende Teil der "Out"-Reihe.


title: Time Out (Roman)

text: Die Gruppe um Jeremiah Jones entführt Albert Burns, einen Upgrader. Von ihm erfahren sie, dass die Kohärenz bereits von ihrem Plan, mit ihrem Wissen an die Öffentlichkeit zu gehen, weiß und Gegenmaßnahmen plant. Die Kohärenz arbeitet derweil an der Markteinführung eines Chips, den sogenannten "Lifehook", der den Träger nicht sofort, sondern schleichend in die Kohärenz aufnimmt. Dieser ist als neuartiges Kommunikationsmittel getarnt und entwickelt sich zum Verkaufsschlager.


title: Time Out (Roman)

text: Außerdem erfahren die Bewohner von Hide-Out, dass die Aufnahme des amerikanischen Präsidenten in die Kohärenz kurz bevorsteht. Jones erarbeitet einen Plan, um dies zu verhindern. Christopher ist aber überzeugt, dass dieser Plan scheitern wird. Er erfuhr beim Versuch, die Telefonnummer des Präsidenten herauszubekommen, dass sein Freund, der "Penta-Byte-Man" offenbar von der Kohärenz massiv verfolgt wird und schließt daraus, dass er im Besitz von Informationen sein muss, die der Kohärenz schaden können.


title: Time Out (Roman)

text: Da Jones von seinem Plan nicht abzubringen ist, beschließt Christopher auf eigene Faust nach Europa zu gelangen und dort den Penta-Byte-Man aufzusuchen. Er überredet Serenity ihn zu begleiten.


title: Time Out (Roman)

text: Vom Hide-Out-Netzwerk nach Europa geschmuggelt gelangen die beiden von Paris nach Rennes, wo Christopher Serenity seine Liebe gesteht. Die beiden werden ein Paar. Kurz darauf treffen sie zum ersten Mal den "Penta-Byte-Man", einen Italiener namens Giuseppe „Guy“ Forti. Gemeinsam mit ihm versuchen sie herauszufinden, welche Information Guy besitzt, die der Kohärenz offensichtlich Angst macht.


title: Time Out (Roman)

text: Als sie in Fortis Aufzeichnungen einen Programmcode finden, den er zufällig einmal aufgezeichnet hatte, geschieht es, dass überall auf der Welt Menschen plötzlich wie gelähmt sind und nicht mehr auf ihre Umwelt reagieren. Sofort ist klar, dass dies mit den "Lifehooks" zusammenhängen muss, und sie ziehen den Schluss, dass die Kohärenz sich wohl selbst außer Gefecht gesetzt hat. Sie vermuten, dass eine kritische Anzahl von übernommenen Gehirnen überschritten worden ist.


title: Time Out (Roman)

text: Aus Sorge um seine Mutter, die sich in London befindet, versucht Christopher mit Hilfe des Regisseurs Bryson nach England zu gelangen. Es stellt sich heraus, dass die Kohärenz nur einen Teil der Upgrader ausgeschaltet hat, Bryson aber noch aktiv ist. Die Kohärenz nimmt Christopher fest und überführt ihn in das Hauptquartier in London. Dort werden ihm seine Chips entfernt und es wird geplant, ihm einen neuen, funktionierenden Chip zu implantieren, der ihn endgültig zum Teil der Kohärenz werden lässt.