title: Telenet-Fidea/Saison 2012

text: Dieser Artikel listet Erfolge und Fahrer des Radsportteams Telenet-Fidea in der Saison 2012 auf.


title: (8523) Bouillabaisse

text: (8523) Bouillabaisse ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 8. August 1992 vom belgischen Astronomen Eric Walter Elst am La-Silla-Observatorium der Europäischen Südsternwarte (IAU-Code 809) entdeckt wurde.


title: (8523) Bouillabaisse

text: Der Asteroid wurde am 2. April 1999 nach der berühmten provenzalischen Fischsuppe Bouillabaisse benannt, die als Spezialität aus Marseille gilt.


title: Experiment von Jacobs und Campbell

text: Das Experiment von Jacobs und Campbell sollte wissenschaftlich untersuchen, wie eine willkürliche Tradition in einer Kultur generationsübergreifend weitergegeben wird.


title: Experiment von Jacobs und Campbell

text: Das Experiment zur generationsübergreifenden Beeinflussung wurde im Jahr 1981 von Robert C. Jacobs und Donald T. Campbell im "Journal of Abnormal and Social Psychology" veröffentlicht. Grund für das Experiment war die bis dahin nicht experimentell geprüfte Auswirkung von sozialer Beeinflussung auf spätere Generationen. Viele bekannte Experimente, wie beispielsweise das von dem renommierten Psychologen Stanley Milgram (1961) durchgeführte Experiment und das Konformitätsexperiment von Solomon Asch (1951) beschäftigten sich ebenfalls mit der Wirkung sozialer Einflüsse auf Personen. Jedoch konnten diese Experimente nicht zeigen, ob eine Beeinflussung auch dann noch an andere Personen weitergetragen wird, wenn für ihren Erhalt nichts mehr getan wird. Es stellte sich die Frage, was mit der Generation geschieht, die nicht mehr direkt beeinflusst wird und wie sich der Einfluss in den folgenden Generationen entwickelt und ob diese überhaupt noch beeinflusst werden. Laut der Studie von Jacobs und Campbell dauert es mehrere Generationen, bis eine einmal in eine Kultur eingebrachte willkürliche Norm wieder auf ein normales Maß reduziert wird.


title: Experiment von Jacobs und Campbell

text: Ziel der Studie war es zu überprüfen, wie eine willkürliche Tradition in einer Kultur weitergegeben wird. Dazu wurde beobachtet, wie sich eine eingeführte Tradition über die Generationen hinweg veränderte. Voraussetzung bei diesem Versuch war, dass die Tradition für die Population weder nützlich noch schädlich war, da dies sonst einen direkten Einfluss auf die Übertragung der Tradition auf spätere Generationen haben könnte.


title: Experiment von Jacobs und Campbell

text: Zunächst wurde eine willkürliche Tradition in den Experimentalgruppen aktiv herbeigeführt. Nach erfolgter Einführung der Tradition wurde nichts mehr für den Erhalt der Tradition getan. Stattdessen galt es zu beobachten, wie sich die Tradition ohne einen äußeren Einfluss auf die späteren Generationen weitervererbte. Konkret bediente sich die Studie dabei des autokinetischen Effekts, einer optischen Täuschung, um eine willkürliche Tradition zu generieren. Dazu wurde in einem komplett verdunkelten Raum eine Punktlichtquelle installiert. Zudem wurden in einem fest definierten Abstand einige Stühle in einer Reihe aufgestellt.


title: Experiment von Jacobs und Campbell

text: Die Instruktion sah wie folgt aus: Den Versuchspersonen wurde gesagt, es handle sich um ein Experiment zur Wahrnehmung von Bewegung. Ihre Aufgabe sei es zu beobachten, wie sich ein Lichtpunkt bewegt und anschließend einzuschätzen, wie weit sich dieser Punkt bewegt hat. Zudem sollten die Versuchspersonen angeben, wie groß die Distanz zwischen Start- und Endpunkt der Bewegung (gemessen in Inch) sei. Dabei sollte zunächst die Person ganz links im Raum sitzend ihre Aussage machen, dann ihr rechter Sitznachbar, bis fortlaufend jeder seine persönliche Einschätzung gegeben hatte. Alle Aussagen sollten laut formuliert werden, so dass die anderen Versuchsteilnehmer sie hören konnten. Im Anschluss an die Instruktion wurde der Raum verdunkelt und die Punktlichtquelle aktiviert. Die Versuchspersonen sollten nun berichten, was sie wahrgenommen hatten. Nach 30 Wiederholungen eines solchen Treatments wurde die Person ganz links aus dem Raum geführt, alle anderen Personen rückten einen Platz auf und eine neue Versuchsperson wurde hineingeführt. Diese nahm auf dem letzten (also rechtesten) Stuhl Platz und der Versuch begann von vorne.


title: Experiment von Jacobs und Campbell

text: Als Versuchspersonen wurden 175 Studenten genutzt, die kein Wissen über den Autokinetischen Effekt besaßen, also naiv bezüglich dieser optischen Täuschung waren. Diese wurden in vier Versuchs- und zwei Kontrollgruppen eingeteilt. (C-1-0, C-3-0, X-2-1, X-3-2, X-4-3, X-3-1). C steht dabei für Control und X für Experimental. Die erste Zahl steht für die Gruppengröße und die zweite für die Anzahl der Konfidenten). Zusätzlich wurde eine entsprechende Zahl an Konfidenten ausgewählt. Diese sollten nach den Treatments jeweils angeben eine Bewegung von 15,5 Inch (~40 cm) gesehen zu haben, was in etwa dem fünffachen des normalerweise wahrgenommenen Wertes entspricht. In den Experimentalgruppen wurden die Konfidenten nach links gesetzt, so dass sie ihre Aussage vor den naiven Versuchspersonen machen konnten. Diese wurden also durch die von den Konfidenten genannten Werte beeinflusst, vergleichbar mit den Ergebnissen der Experimente von Solomon Asch. Nach jeweils 30 Versuchsdurchläufen verließ dem Versuchsablauf entsprechend zunächst ein Konfident den Raum, während nicht eingeweihte Versuchsteilnehmer dazu kamen. Sobald keine Konfidenten mehr im Raum waren, verließ entsprechend der Versuchsteilnehmer, der ganz links saß, den Raum und eine weitere naive Versuchsperson kam dazu. Dies führt dazu, dass – abhängig von der Anzahl der Konfidenten – nach einigen Durchläufen keine solchen mehr am Versuch teilnahmen und nur noch Versuchspersonen im Raum waren. Die Angaben der Versuchspersonen wurden jeweils notiert. Im Anschluss an das Experiment wurde ausgewertet, wie sich die Angaben der Versuchspersonen im Verlauf des Experimentes änderten.


title: Experiment von Jacobs und Campbell

text: In den drei Experimentalgruppen X-2-1, X-3-2 und X-4-3 ergab sich das folgende Bild: Von den Konfidenten beeinflusst, gaben die Versuchspersonen der ersten Generationen an, wesentlich größere Bewegungen wahrzunehmen als die Kontrollpersonen. Diese übertrieben hohen Angaben glichen sich, sobald der letzte Konfident die Gruppe wieder verlassen hatte, langsam und über mehrere Generationen hinweg wieder dem Normalmaß an. Diese Angleichung dauerte jeweils etwa vier bis fünf Generationen. Es haben demnach auch Versuchspersonen, die keinem Konfidenten ausgesetzt waren, erhöhte Werte angegeben. Lediglich in der Experimentalgruppe X-3-1 gelang es dem Konfidenten nicht, eine wesentlich höhere Norm festzulegen, so dass die Angleichung an das Normalmaß hier bereits nach ein bis zwei Generationen geschehen war.


title: Experiment von Jacobs und Campbell

text: Der Versuch von Jacobs und Campbell ergab, dass eine willkürliche Norm in einer Kultur über Generationen hinweg von alleine wieder verschwindet, sobald nichts mehr für ihren Erhalt getan wird. Allerdings dauert diese Angleichung mehrere Generationen, da die jeweils vorherige Generation auf ihre nachfolgende Generation eine ähnliche Wirkung wie ein Konfident selbst hat und somit die Norm (zumindest abgeschwächt) weitergibt. Daraus folgt, dass die Versuchspersonen die Meinungen anderer Personen wesentlich höher gewichten, als ihre eigene (etwa um das zwei- bis vierfache), denn sonst würden sich die Versuchspersonen von Konfidenten und Vorgängergenerationen nicht beeinflussen lassen. Eine weitere Feststellung ist, dass die Versuchspersonen immer weniger loyal zur alten Kultur werden, je länger sie in der Gruppe sind.


title: Division I (Schach) 1980/81

text: Die Saison 1980/81 war die 12. Spielzeit der Allsvenskan im Schach.


title: Division I (Schach) 1980/81

text: In der Nord-Staffel waren die beiden Finalplätze hart umkämpft. Am Ende konnten sich konnten sich Upsala ASS und der Wasa SK durchsetzen, das Nachsehen hatten die Solna Schacksällskap und der Vorjahresmeister SK Rockaden Stockholm. Deutlich fiel hingegen die Entscheidung am Tabellenende aus, die beiden Absteiger Västerås ASK und Akademiska SK Uppsala hatten jeweils vier Punkte Rückstand auf den rettenden sechsten Platz.


title: Division I (Schach) 1980/81

text: In der Süd-Staffel konnte sich der SK Kamraterna deutlich durchsetzen, hart umkämpft war hingegen der zweite Platz, welchen sich am Ende der Lunds ASK sichern konnte. Chancenlos absteigen mussten die Malmö Schacksällskap und die Helsingborgs Schacksällskap, die sich im direkten Vergleich unentschieden trennten und alle übrigen Wettkämpfe verloren.


title: Division I (Schach) 1980/81

text: Das Finalturnier fand vom 3. bis 5. April in Göteborg statt. Der SK Kamraterna und der Wasa SK begannen mit je einem Sieg und einem Unentschieden, um im direkten Vergleich in der Schlussrunde den Meistertitel auszuspielen. Durch einen knappen Sieg wurde der SK Kamraterna schwedischer Mannschaftsmeister.


title: Malaysia Super Series 2013/Qualifikation

text: Die Malaysia Super Series 2013 im Badminton fand vom 15. bis 20. Januar 2013 in Kuala Lumpur statt. Es war die 58. Auflage der Malaysia Open und das zweite Turnier der BWF Super Series 2013. Folgend die Ergebnisse der Qualifikation.


title: Liste der Kulturgüter in Arosa

text: Die Liste der Kulturgüter in Arosa enthält alle Objekte in der Gemeinde Arosa im Kanton Graubünden, die gemäss der Haager Konvention zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten, dem "Bundesgesetz vom 20. Juni 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" sowie der "Verordnung vom 29. Oktober 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" unter Schutz stehen.


title: Liste der Kulturgüter in Arosa

text: Objekte der Kategorien A und B sind vollständig in der Liste enthalten, Objekte der Kategorie C fehlen zurzeit (Stand: 1. Januar 2018).


title: Fußball-Bayernliga 2001/02

text: Die Saison 2001/02 der Bayernliga war die 57. Spielzeit der Fußball-Bayernliga und die achte als vierthöchste Spielklasse in Deutschland. Der Meister und Aufsteiger in die Regionalliga wurde der FC Augsburg mit zwölf Punkten Vorsprung auf die Amateure des TSV 1860 München.


title: Fußball-Bayernliga 2001/02

text: Die Abstiegsplätze belegten der 1. FC Sand, der MTV Ingolstadt, der FC Memmingen und der ASV Neumarkt. In der Relegationsrunde mit den Vizemeistern der Landesliga Bayern stieg der Würzburger FV als fünfte Mannschaft ab.


title: Fußball-Bayernliga 2001/02

text: Aus den drei Staffeln der Landesliga Bayern stiegen der SC Fürstenfeldbruck, der TSV Gerbrunn und die SG Post/Süd Regensburg als jeweilige Staffelsieger auf. Über die Relegationsspiele qualifizierte sich der TSV Schwaben Augsburg als vierter Aufsteiger. Die Fußballabteilung der SG Post/Süd Regensburg schloss sich nach dem Saisonende dem SSV Jahn Regensburg an und trat in der folgenden Saison als dessen zweite Mannschaft in der Bayernliga an. Aus der Regionalliga Süd stieg die SpVgg Ansbach 09 ab.


title: Fußball-Bayernliga 2001/02

text: Die Amateure der SpVgg Unterhaching spielten nach dem Abstieg der ersten Mannschaft von der 2. Bundesliga in die Regionalliga in der folgenden Saison als "zweite Mannschaft". Die Bayernliga bestand im folgenden Spieljahr wieder aus der Regelteilnehmerzahl von 18 Mannschaften.


title: Fußball-Bayernliga 2001/02

text: Die Kreuztabelle stellt die Ergebnisse aller Spiele dieser Saison dar. Die Heimmannschaft ist in der linken Spalte, die Gastmannschaft in der oberen Zeile aufgelistet.


title: Fußball-Bayernliga 2001/02

text: Der Tabellen-15. der Bayernliga sowie die Vizemeister der drei Staffeln der Landesliga Bayern spielten nach Beendigung der Saison im K.O.-System einen weiteren Platz in der Bayernliga aus. Die Sieger der beiden Halbfinalspiele auf neutralem Platz spielten in einer Finalpartie – ebenfalls auf neutralem Platz – den Teilnehmer an der Bayernliga aus.


title: Fußball-Bayernliga 2001/02

text: In den Spielen trafen in Haßfurt der Bayernliga-Vertreter Würzburger FV auf den Vizemeister der Landesliga Staffel Nord, der VfL Frohnlach, und die Landesliga-Vizemeister der Staffeln Süd, der TSV Schwaben Augsburg, und Mitte, die SpVgg Landshut, in Lohhof aufeinander. Der VfL Frohnlach und der TSV Schwaben Augsburg erreichten das Finale.


title: Fußball-Bayernliga 2001/02

text: Der TSV Schwaben Augsburg setzte sich im Finale in Fürth mit 3:1 gegen den VfL Frohnlach durch. Der TSV Schwaben Augsburg war somit der vierte Aufsteiger in die Bayernliga, während Würzburg der fünfte Absteiger in die Landesliga war.


title: Stanislav Gorb

text: Stanislav Gorb (/ ; * 19. Juni 1965 in Oleksijiwka, Ukrainische SSR) ist ein in Deutschland tätiger, ukrainischer Biologe, Zoologe und Hochschullehrer.


title: Stanislav Gorb

text: Stanislav Gorb schloss 1989 sein Studium der Biologie an der Universität in Kiew mit dem Master ab. 1991 erhielt er sein PhD in Entomologie am Institut für Zoologie der Nationalen Akademie der Wissenschaften in Kiew. Von 1994 bis 1998 war er Post-Doktorand am Institut für Zoologie der Universität Wien und am Max-Planck-Institut für Entwicklungsbiologie in Tübingen. Danach war er bis 1999 wissenschaftlicher Assistent am Institut für Spezielle Zoologie und Evolutionsbiologie der Friedrich-Schiller-Universität in Jena. Zwischen 1999 und 2002 arbeitete er als Gruppenleiter („Biologische Mikrotribologie“ Gruppe) am Max-Planck-Institut für Entwicklungsbiologie in Tübingen. 2002 habilitierte Stanislav Gorb im Fach Entomologie. Zwischen 2002 und 2008 war er Gruppenleiter der Gruppe "Evolutionäre Biomaterialien" am damaligen Stuttgarter Max-Planck-Institut für Metallforschung. 2006 wurde er Mitglied im Exzellenzcluster „Ozean der Zukunft“. 2008 wurde er Professor für Zoologie am Zoologischen Institut der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel.


title: Altshauser Hof

text: Der Altshauser Hof war die Residenz der Deutschordenskommende Altshausen in der Freien Reichsstadt Ravensburg in Oberschwaben. Das Gebäude liegt im Westen der Ravensburger Altstadt in der heutigen Eisenbahnstraße 35.


title: Altshauser Hof

text: Der Altshauser Hof zählt zu den wenigen Neubauten in der Reichsstadt Ravensburg, die zwischen dem Dreißigjährigen Krieg und der Mediatisierung 1802 entstanden sind.


title: Altshauser Hof

text: Wie die Klöster Weingarten, Weißenau und Baindt besaß auch die Deutschordenskommende Altshausen viele Jahrhunderte lang eine Niederlassung in der Reichs- und Marktstadt Ravensburg. Bereits 1404 hatte sie in der Nähe des Karmeliterklosters, wohl im Bereich der Kohl- oder Klosterstraße, ein Haus erworben.


title: Altshauser Hof

text: Als dieses Anwesen den Ansprüchen nicht mehr genügte, erwarb die Deutschordenskommende ein neues Stadthaus an der westlichen Stadtmauer – den Altshauser Hof. Vermutlich war für die Verlegung mit ausschlaggebend gewesen, dass an diesem neuen, noch nicht so dicht bebauten Standort auch ausreichend Platz zur Errichtung eines ausgedehnten Kornstadels zur Verfügung stand. Dieser wurde dann auf der gegenüberliegenden Seite der heutigen Eisenbahnstraße als langgestrecktes Satteldachgebäude erstellt.


title: Altshauser Hof

text: In diesem Gebäude konnten die Deutschordensritter verweilen, wenn sie in der Reichsstadt zu tun hatten, von hier aus wurde der Verkauf der Naturaleinnahmen des Ordens, insbesondere von Getreide, auf dem Ravensburger Markt organisiert und die Besitzungen des Ordens in der Stadt und ihrem Umfeld verwaltet.


title: Altshauser Hof

text: Fast zur gleichen Zeit als die Deutschordenskommende nach Plänen von Johann Caspar Bagnato, einem Baumeister des Barock und Baudirektor der Deutschordensballei Schwaben-Elsass-Burgund mit einem Neubau ihres Schlosses in Altshausen begann, ließ sie zwischen 1729 und 1731 auch das Stadthaus in Ravensburg – den Altshauser Hof – neu errichten. Baumeister war ebenfalls Bagnato, der für den Deutschen Orden, aber auch für andere geistliche und weltliche Auftraggeber zahlreiche Barockbauten in Südwestdeutschland und der Schweiz errichtete.


title: Altshauser Hof

text: In Ravensburg sind neben dem Altshauser Hof auch die Bauhütte (1729), das Hofgut Büchel (1738 nach Kauf von Bagnato zum Landsitz ausgebaut, allerdings weitgehender Neubau 1913/15), das Veitsburgschlösschen (1752) und die Fassade des Hauses Marktstraße 20 (1752) Werke des Baumeisters.


title: Altshauser Hof

text: Nach der Aufhebung des Deutschen Ordens (1809) diente der Altshauser Hof von 1825 bis 1851 als Thurn und Taxissches Postamt. Als der württembergische Staat in jenem Jahr das Postwesen, wie schon zwischen 1805 und 1819, in eigene Regie nahm, wurde das Postamt 1852 an den Bahnhof verlegt.


title: Altshauser Hof

text: Neuer Besitzer des Gebäudes wurde nun zunächst der aus Esslingen stammende Industrielle Otto Deffner (1866–1949), ein liberaler Demokrat und wichtiger Akteur der Revolution von 1848/49 in Ravensburg. Wenig später eröffnete er in dem gegenüberliegenden ehemaligen Getreidestadel des Deutschen Ordens beziehungsweise der früheren Wagenremise des Thurn und Taxissches Postamtes (Eisenbahnstraße 26) eine Baumwollweberei und -stickerei, die 1860 bereits über 100 Arbeiter zählte. Als Besitzer des Hauses folgte Deffner im Jahre 1884 die Familie Dreher. Rechtsanwalt Georg Dreher gründete im Jahre 1884 eine Rechtsanwaltskanzlei, die noch heute in Familienbesitz ist und im Haus bis Ende Juni 2018 ansässig war. Der Altshauser Hof ist das Geburtshaus des langjährigen Ravensburger Stadtarchivars, Historikers und Ehrenbürgers der Stadt, Alfons Dreher (1896–1980).


title: Altshauser Hof

text: Der barocke Altshauser Hof ist ein zweistöckiger, verputzter, durch Ecklisenen und Putzbänder am Sockel und an der Dachtraufe gegliederter Bau mit ziegelgedecktem Mansarddach in markanter Ecklage. Ursprünglich war das Gebäude völlig freistehend. Seine Fassaden sind zur Eisenbahnstraße 17 Meter, zur Mauerstraße 12 Meter lang. Ein dreiachsiger und dreistöckiger Mittelrisalit tritt wirkungsvoll an der Schauseite zur Eisenbahnstraße hervor, er ist von Pilastern gerahmt, durch Gesimse und verschiedenartige Fensterbedachungen gegliedert und endet mit einem flachen Dreiecksgiebel mit Oculus. Mit Ausnahme des Risalits besitzt das Erdgeschoss schöne große Rundbogenfenster, während das erste Obergeschoss durchgehend Hochrechteckfenster zeigt. Zum Hinterhof findet sich ein Bleiglasfenster mit einer Abbildung des heiligen Georgs, basierend auf der auch auf ihn zurückgehenden Drachentöter-Legende.


title: Altshauser Hof

text: Über dem zentral an der Eisenbahnstraße angeordneten Eingangsportal mit geradem Sturz befindet sich das Wappen des Bauherrn, des Deutschordenskomturs Franz Ignaz Anton Freiherr von Reinach, der von 1730 bis zu seinem Tod 1735 Landkomtur des Deutschen Ordens in Altshausen war. Der vierteilige Wappenschild mit dem Deutschordenskreuz und dem Löwen – beide Motive kehren auch als Helmzieren wieder – ist von Kanonenrohren und -kugeln, Lanzen, Fahnen und Trommelschlegeln umgeben – kriegerische Symbole, die darauf Bezug nehmen, dass der junge Reinach, seit 1710 Mitglied des Deutschen Ordens, am Türkenkrieg der Jahre 1714 bis 1718 auf dem Balkan und in diesem Zusammenhang unter der Führung des Prinzen Eugen auch an der Eroberung Belgrads im Jahr 1717 teilgenommen hatte.


title: Altshauser Hof

text: Der zweistöckige Anbau mit Plattform und Geländer an der Mauerstraße wurde 1904 errichtet. Bauliche Veränderungen des Altshauser Hofs im Stil der Neurenaissance und des Neubarocks (Fassadengliederung durch kannelierte Pilaster, plastische Fensterumrahmungen) aus dem ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhundert wurden vor allem im Zuge einer Renovierung im Jahre 1966 beseitigt, so dass das Barockgebäude seither wieder annähernd sein ursprüngliches Aussehen besitzt. Umbauten, zunächst für die Zwecke der Post, später zur Errichtung von Privatwohnungen, haben das Innere des Altshauser Hofs jedoch völlig verändert.


title: Liste der Einträge im National Register of Historic Places im Benton County (Minnesota)

text: Die Liste der Einträge im National Register of Historic Places im Benton County in Minnesota führt alle Bauwerke und historischen Stätten im Benton County auf, die in das National Register of Historic Places aufgenommen wurden.


title: Rudolf Lotz

text: Richard Hugo Rudolf Lotz (* 16. August 1901 in Meiningen; † 28. Oktober 1973 in Eisenach) war ein deutscher Jurist und von April bis Mai 1945 kurzzeitig Oberbürgermeister der Stadt Eisenach in Thüringen.


title: Rudolf Lotz

text: Lotz studierte Jura in Tübingen, Berlin und Jena und promovierte 1926 zum Dr. jur. Seit dem Sommersemester 1920 war er Mitglied der Studentenverbindung A.V. Igel Tübingen. 1926 ließ sich Lotz als Rechtsanwalt in Eisenach nieder und wirkte seit 1932 auch als Notar. 1935 wurde er zum Ratsherrn berufen. Im Jahr 1937 trat er der NSDAP bei.


title: Rudolf Lotz

text: Am 4. April 1945 wurde ihm anstelle des zurückgetretenen Herbert Müller-Bowe das Amt des Oberbürgermeisters übertragen. Lotz verhandelte mit den noch am Ort befindlichen deutschen militärischen Dienststellen um eine kampflose Übergabe Eisenachs. Nach dem Rückzug der deutschen Kommandanten und dem Einrücken der Amerikaner übergab er diesen am 6. April 1945 die Wartburgstadt.


title: Rudolf Lotz

text: Lotz engagierte sich anschließend für eine rasche Normalisierung des Lebens in Eisenach unter der amerikanischen Besatzungsmacht. Er legte sein Amt am 7. Mai 1945 nieder und arbeitete nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges wieder als Rechtsanwalt und Notar in Eisenach. Sein Nachfolger als Oberbürgermeister wurde Ernst Fresdorf.


title: Rudolf Lotz

text: Von 1954 bis 1972 war Lotz Präsident der Synode der evangelisch-lutherischen Kirche in Thüringen sowie in weiteren kirchlichen Funktionen tätig, unter anderem als Vorsitzender des Verwaltungsrates der Diakonissenhausstiftung Eisenach. Er starb am 28. Oktober 1973 im Alter von 72 Jahren in Eisenach.


title: Rudolf Lotz

text: Lotz war seit 1927 verheiratet und hatte drei Kinder.


title: Dorothee Blessing

text: Dorothee Blessing (* 30. November 1967) ist eine deutsche Bankmanagerin.


title: Dorothee Blessing

text: Blessing studierte Betriebswirtschaftslehre an der Universität St. Gallen und an der HEC Paris. Ab 1992 arbeitete sie als Analystin bei Goldman Sachs. 2001 wurde sie zum Managing Director und 2005 zur Partnerin bei Goldman Sachs berufen. Im Jahr 2004 arbeitete sie kurzzeitig für die Deutsche Bank. Bis dahin war sie unter anderem verantwortlich für den Börsengang von Infineon, die Emission einer Wandelanleihe der Deutschen Telekom, eine Kapitalerhöhung der Allianz SE und den Börsengang der Bank Austria.


title: Dorothee Blessing

text: 2013 gab sie bekannt, Goldman Sachs zu verlassen. Sie war bis dahin gemeinsam mit Wolfgang Fink für das Investment Banking in Deutschland und Österreich zuständig, insbesondere für das Geschäft mit Firmenfinanzierungen sowie Fusionen und Unternehmensübernahmen.


title: Dorothee Blessing

text: Seit Mitte 2014 arbeitet sie für J.P. Morgan und verantwortet seit 2015 das gesamte Geschäft der Bank in Deutschland, Österreich und der Schweiz. Sie ist darüber hinaus Vice Chairman Investment Banking EMEA.


title: Dorothee Blessing

text: Sie ist mit dem früheren Vorstandsvorsitzenden der Commerzbank Martin Blessing verheiratet und hat drei Töchter. Sie gilt als passionierte Läuferin.


title: Dorothee Blessing

text: Dorothee Blessing ist eine Tochter des Bankmanagers Paul Wieandt, einer ihrer Brüder ist der ehemalige Vorstandsvorsitzende der Hypo Real Estate Axel Wieandt, ihr Bruder Carl war lange Jahre im Investment Banking tätig und ist inzwischen Partner bei der Unternehmensberatung McKinsey & Company.


title: Heinrich Horvatin

text: Heinrich Horvatin (* um 1890 in Frankfurt am Main; † um 1970) war ein deutscher Architekt der Moderne, der besonders mit römisch-katholischen Sakralbauten hervortrat. Zusammen mit Josef Bachem war er im Berliner Raum unter anderem an den Kirchen St. Augustinus und St. Martin beteiligt. Horvatin gilt als Vertreter des Expressionismus.


title: Heinrich Horvatin

text: Nach dem Architekturstudium an der Technischen Hochschule Berlin-Charlottenburg trat Horvatin 1919 in das Berliner Architekturbüro von Josef Bachem ein. Sie entwarfen und bauten anfangs vor allem Villen und Mehrfamilienhäuser für private Bauherren und beteiligten sich gleichzeitig an Architektenwettbewerben. Mit ihrem unkonventionellen Entwurf für die St.-Augustinus-Kirche gewannen sie den ersten Preis und konnten den ersten großen Auftrag ausführen. Damit wurden sie in den Kirchengemeinden bekannt und weitere Aufträge folgten. Ihre Entwürfe setzten konsequent auf Elemente der Neuen Sachlichkeit. Bachem und Horvatin verzichteten sowohl auf traditionelle Kirchbauformen als auch auf althergebrachte Dekorelemente.


title: Heinrich Horvatin

text: In den Berliner Adressbüchern zwischen 1936 und 1943 wurde Horvatin unter der Adresse Stallupöner Allee 47 (Mehrfamilienhaus) in Berlin-Westend geführt. Weitere Adressbuch-Einträge waren im Jahr 1936 die Motzstraße 43 (ein "Schutzvereinshaus") und 1940 die Dragonerstraße 10.


title: Heinrich Horvatin

text: Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs kehrte Horvatin nach Frankfurt zurück. Mit seinem neuen Büropartner Carl Rummel realisierte er in den 1950er Jahren weitere Kirchenbauten im Frankfurter Umland.


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Die Stadtwerke Bad Salzuflen GmbH sind das regionale Energieversorgungsunternehmen in Bad Salzuflen. Sie versorgen die Stadt Bad Salzuflen mit Strom, Gas, Wärme, Wasser und betreiben den Stadtbus, die Parkhäuser sowie das Begabad und das Lohfeld Bad in Bad Salzuflen.


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Das Führungsteam der Stadtwerke Bad Salzuflen besteht aus dem Geschäftsführer Volker Stammer und dem Prokuristen Christian Müller.


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Die Stadtwerke Bad Salzuflen versorgen seit dem Jahre 1911 die Stadt Bad Salzuflen mit Strom.


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Daten zur Stromversorgung:


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Die Stadtwerke Bad Salzuflen versorgen seit dem Jahre 1901 die Stadt Bad Salzuflen mit Gas.


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Daten zur Gasversorgung:


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: In sieben Blockheizkraftwerken wird Wärmeenergie erzeugt.


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Die Stadtwerke Bad Salzuflen versorgen seit dem Jahre 1902 die Stadt Bad Salzuflen mit Trinkwasser.


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Daten zur Trinkwasserversorgung:


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Die Stadtwerke Bad Salzuflen GmbH betreiben den Stadtbusverkehr in Bad Salzuflen mit derzeit sechs Linien.Folgende Parkhäuser werden von den Stadtwerken Bad Salzuflen betrieben: Quelle:


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Folgende Bäder werden von den Stadtwerken Bad Salzuflen betrieben: Seit 2018 betreiben die Stadtwerke Bad Salzuflen das NETZWERK als Veranstaltungsort. In diesem veranstalten die Stadtwerke eigene Veranstaltungen. Es kann auch von Vereinen und Institutionen für Veranstaltungen genutzt werden.


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Die Stadtwerke betreiben mehrere Ladesäulen für Elektroautos im Stadtgebiet (u. a. am Bahnhof in Schötmar.) Außerdem kann man bei den Stadtwerken Elektroautos und Elektrofahrräder für Fahrten innerhalb des Stadtgebietes mieten.


title: Stadtwerke Bad Salzuflen

text: Die Stadtwerke unterstützen das Stadtmarketing Bad Salzuflen bei der Umsetzung des Projektes Nette Toilette in Bad Salzuflen.


title: Point Reyes Lighthouse

text: Das Point Reyes Lighthouse, auch als Point Reyes Light oder Point Reyes Light Station bekannt, ist ein Leuchtturm an der kalifornischen Pazifikküste auf der Halbinsel Point Reyes in Marin County nordwestlich von San Francisco. Es wird als historisches Bauwerk im National Register of Historic Places geführt und war ein wichtiger Drehort in dem Film "The Fog – Nebel des Grauens".


title: Point Reyes Lighthouse

text: Der Standort von Point Reyes Lighthouse im National Seashore ist der windigste Ort der nordamerikanischen Pazifikküste und hat nach Nantucket die zweithöchste Auftretenswahrscheinlichkeit für Nebel in Nordamerika. Bei besonders starkem Nebel kann die Sicht auf wenig mehr als drei Meter sinken. Insbesondere im Sommer kann der Nebel wochenlang anhalten und das felsige Kap verbergen. Für Schiffe, die in die Bucht von San Francisco oder aus ihr herausfahren, stellt das 15 Kilometer in den Pazifik hinausragende Kap daher ein besonderes Gefahrenmoment dar. Nach 60 Schiffsuntergängen nahe Point Reyes wurde 1855 entschieden, am Kap einen Leuchtturm zu bauen.


title: Point Reyes Lighthouse

text: Der am äußersten westlichen Ende der dreieckig geformten Halbinsel stehende Leuchtturm war für eine Belegschaft von vier Mann ausgelegt. Point Reyes Lighthouse weist eine 16-eckige, aus geschmiedeten Eisenplatten bestehende Struktur auf, die mit dem darunterliegenden Fels verschraubt ist. Diese Bauform ist identisch mit derjenigen des Leuchtturms bei Cape Mendocino, der 1869 in Betrieb genommen wurde. Das Leuchtfeuer befindet sich in elf Meter Höhe, während die Fokalebene 88 m über dem Meeresspiegel liegt. Des Weiteren hatte Point Reyes Lighthouse ein Nebelhorn. Die Unterkünfte für die Belegschaft, in der Regel der Leuchtturmwärter und drei Arbeiter, befanden sich auf dem Felsplateau rund 800 Meter entfernt. 304 Stufen führten hinunter zum Point Reyes Lighthouse. Das Gebäude für das Nebelhorn befand sich 50 Meter unterhalb des Leuchtturms, weitere 338 Stufen führten zu ihm hinab. 1934 wurde das Nebelhorn in ein kleines Gebäude direkt neben dem Leuchtturm versetzt.


title: Point Reyes Lighthouse

text: Die Wetterbedingungen an Point Reyes sind extrem. Für gewöhnlich herrschen Winde mit 60 km/h vor, und es gibt pro Jahr mehr als 2100 Stunden Nebel. In den Logbüchern wird berichtet, dass der Nebel einst während 176 Stunden – über eine Woche – anhielt und in dieser Zeit 24.500 Pfund Kohle benötigt wurden, um das Nebelhorn in Betrieb zu halten.


title: Point Reyes Lighthouse

text: Bereits 1855 war der Bau eines Leuchtturms in Point Reyes beschlossen worden. Die Konstruktion verzögerte sich um Jahre, weil mit den Landeigentümern lange Zeit keine Einigung über den Kaufpreis des Geländes erzielt werden konnte. Allein in dieser Zeit sanken 14 Schiffe nahe dem Kap. Die 2700 Kilogramm schwere Fresnel-Linse sowie die mechanischen Bauteile für den Leuchtturm wurden 1867 in Frankreich von der Firma "Barbier und Fenestre" gefertigt. Die Baumaterialien wurden per Schiff in die Drakes Bay geliefert. Der weitere Transport auf das 180 Meter hohe Felsplateau wurde mit Ochsenkarren bewerkstelligt. Um den Leuchtturm unterhalb der Hochnebelzone aufzustellen, wurde 90 Meter unterhalb der Kaphöhe mittels Dynamitsprengungen ein Bauplatz eingeebnet. Dies war bei dem zuvor in den nahen Marin Headlands gebauten Leuchtturm Point Bonita nicht beachtet worden, weswegen er nach einigen Jahren an eine niedrigere Stelle verlegt werden musste. Durch diese Verlagerung änderte sich auch der ursprüngliche Bauplan. Statt eines zweigeschossigen Wohngebäudes mit einem integrierten Turm auf Kaphöhe, wie zeitgleich bei Old Point Loma und Point Pinos Lighthouse verwirklicht, wurde der Leuchtturm nun von den Wohngebäuden getrennt an exponierter Lage im Fels allein verankert. Point Reyes Lighthouse wurde am 1. Dezember 1870 in Dienst gestellt. Im Betrieb vollzog die Linse alle zwei Minuten eine Umdrehung, so dass ein Schiff alle fünf Sekunden das Lichtsignal aufblitzen sah.


title: Point Reyes Lighthouse

text: Trotz des Leuchtturms sammelten sich in den Folgejahren an der Küste von Point Reyes weitere Wracks. 1890 erfolgte nördlich des Leuchtturms der Bau einer Seenotrettungsstation. Diese wurde 1927 durch die 4,5 Kilometer ostwärts gelegene Point Reyes Lifeboat Station ersetzt. Sie war bis 1968 in Betrieb und ist heute ein National Historic Landmark. 1901 baute der National Weather Service wegen der außergewöhnlichen Wetterbedingungen und für Sturmwarnungen am Beginn der Treppen zum Leuchtturm eine Wetterstation.


title: Point Reyes Lighthouse

text: Beim San-Francisco-Erdbeben von 1906 wurde die Halbinsel innerhalb einer Minute um mehr als fünf Meter nach Norden verschoben, ohne dass der Leuchtturm Schäden davontrug. Lediglich die Fresnel-Linse wurde aus ihrer Fassung gehoben. Nach einer dreizehnminütigen Reparatur war das Signalfeuer wieder funktionsfähig.


title: Point Reyes Lighthouse

text: Die Elektrifizierung von Point Reyes Lighthouse erfolgte 1938. Ein Jahr später wurden die Treppen auf Grundlage von Beton modernisiert. Point Reyes Lighthouse wurde am 12. Juni 1975 von der United States Coast Guard auf unbemannten Betrieb umgestellt. Die Bausubstanz mit der Fresnel-Linse wurde an den National Park Service übereignet und durch eine automatisierte elektronische Befeuerung ersetzt, die sich nur wenige Meter unterhalb des Leuchtturms in einem kleinen Holzbau befindet. Im Leuchtturm wurde am 15. August 1977 ein Museum eröffnet, welches das Leben der Leuchtturmwärter thematisiert. Im Jahr 1980 spielte Point Reyes Lighthouse als Drehort eine wichtige Rolle im Film "The Fog – Nebel des Grauens". Dort verkörperte Adrienne Barbeau die Radiomoderatorin Stevie Wayne, die den Leuchtturm als Sendestation nutzt und unerfreulichen Besuch durch rachsüchtige Geister ertrunkener Seeleute erhält. Im Film trägt der Standort den Namen Spivey Point und blickt auf die Ortschaft Antonio Bay.


title: Point Reyes Lighthouse

text: Am 3. September 1991 wurde der Leuchtturm als Historic District in das National Register of Historic Places aufgenommen. 2003 wurden an Point Reyes Lighthouse und den Treppen umfangreiche Renovierungsarbeiten vorgenommen. Trotz der Abgeschiedenheit ist der Leuchtturm eine beliebte Touristenattraktion im Marin County und wird täglich von hunderten Interessierten besucht. Im November und im Frühjahr sind von dort aus Grauwale zu beobachten.


title: Point Reyes Lighthouse

text: Oberhalb des Leuchtfeuers steht ein zugehöriges Besucherzentrum. Es zeigt die Geschichte des Leuchtfeuers und seit Sommer 2016 auch eine Ausstellung zu den Meeres-Ökosystemen der kalifornischen Küste.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Der islamische Staat () ist ein theokratisches Konzept, das seit der Mitte des 20. Jahrhunderts eine große Rolle im islamischen politischen Denken spielt, insbesondere im Islamismus.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Viele gegenwärtige Staaten, die für sich in Anspruch nehmen, einen islamischen Staat zu verwirklichen, bezeichnen sich selbst als Islamische Republik. Eine spezifische islamische Staatsform gibt es allerdings nicht. In islamischen Republiken ist der Islam als Staatsreligion in der Verfassung verankert, und in der Gesetzgebung findet in Teilen oder als Ganzes die Scharia Anwendung – dies im Unterschied zu Staaten, in denen Muslime zwar die Mehrheit bilden und die von islamischer Kultur geprägt sind, aber gleichwohl unter säkular-nationalistischer Führung stehen. Durchgängig beachtet wird diese Unterscheidung nicht; so bezeichnet etwa die Organisation für Islamische Zusammenarbeit alle ihre Mitglieder als „islamische Staaten“.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Muslime, die nach der Errichtung eines islamischen Staates streben oder sich für die Aufrechterhaltung eines solchen einsetzen, werden oft als Islamisten ("islāmīyūn") bezeichnet. In ihrem politischen Denken berufen sie sich darauf, dass der Prophet Mohammed selbst einen islamischen Staat gegründet habe (→ Gemeindeordnung von Medina). Im Mittelpunkt ihres Staatsmodells steht die Scharia. Die dafür normsetzenden Quellen, der Koran sowie die Hadithe über die Handlungsweise des Propheten (Sunna), liefern nur ziemlich allgemeine Anweisungen zur Regulierung des politischen Lebens. Ihrem Denken, das nach islamischer Vorstellung auf die Gottergebenheit (al-Ichlās) und die ʿAqīda als Grundlagen einer „gottgefälligen“ Lebensweise zu richten ist, setzt das Verbot der Einführung von „Neuerungen“ (Bidʿa), die mit der Überlieferung im Widerspruch stehen, Grenzen. Letzteres gilt in besonderem Maß für die konservative Strömung der Salafisten.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Viele islamistische Fundamentalisten sehen den Staat als einen Teil der vom Islam strikt geregelten Lebensbereiche an (→ Integralismus). Gott (Allah) sei der Inhaber der absoluten Souveränität ("hākimiyya") und habe durch den Koran und den Propheten bereits in Form der Scharia einen gesetzlichen Rahmen für die Lebensführung aller Menschen abschließend offenbart und verbindlich vorgegeben (→ Rigorismus). In der Scharia drücke sich der für den menschlichen Verstand unerforschliche Wille Gottes aus (→ Vorsehung im Islam, Qadar). Volk oder Herrschern sprechen sie allenfalls eine „relative, abgeleitete Souveränität“ zu. Die Kompetenz zur Gesetzgebung sprechen sie Volk und Herrschern ab, sobald und soweit sie Recht schaffen, das in ihren Augen dem islamischen Glaubensfundament als dem göttlichen Recht widerspricht. Staat und Herrscher haben für sie die Aufgabe, die „Rechtsansprüche Allahs“ ("ḥuqūqu ʾllāh") zu wahren, indem sie als „Sachwalter Gottes“ handeln und die Scharia durchsetzen, etwa durch Religionspolizei, durch Hisbah und durch Hadd-Strafen. Trotz des koranischen Diktums "Es gibt keinen Zwang in der Religion" sehen fundamentalistische Konzepte eines islamischen Staats für Nichtmuslime (Kuffār) eine Sonderbehandlung vor (Siyar): Als „Schutzbefohlene“ unterliegen sie entweder dem Regime der Dhimma und zahlen eine Sondersteuer (Dschizya) oder sie haben als ein Musta'min einen zeitlich beschränkten Schutzstatus erlangt; andere Nichtmuslime werden nicht geschützt und können unter Umständen getötet, versklavt oder vertrieben werden, auch bekennende Muslime, die für Nichtmuslime gehalten werden (Takfīr). Ein Apostat (Murtadd) hat nach islamischem Recht die Todesstrafe zu erwarten.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Außerdem zählen Fundamentalisten die Ausbreitung des Islam ("futūḥ") zu den Aufgaben des Staates. Hierzu soll der islamische Staat insbesondere die islamische Mission "(Daʿwa)" der Dāʿiya ermöglichen und fördern, während die Religionsausübung und Mission anderer Religionen zu verbieten oder einzuschränken ist. Der Islamisierung des öffentlichen Lebens dient auch, dass Religionslosigkeit bzw. eine Weltanschauung, die die Anhänger des islamischen Staats als Heidentum einstufen, die Klassifizierung einer entsprechenden Person als Kāfir und folglich Restriktionen und Verfolgungen bis hin zur Todesstrafe nach sich ziehen. Im Dschihadismus, einer militanten Strömung des Islamismus, wird unter Berufung auf das islamische Konzept des Dschihad der Standpunkt vertreten, dass der islamische Staat mit Waffengewalt und Terror errichtet und ausgedehnt werden sollte. Akteure, die dabei umkommen, ehren Dschihadisten – unterlegt durch eschatologische Vorstellungen des Islam (→ Dschanna, Huris) – ebenso als Märtyrer ("Schahid") wie die Kämpfer ("Mudschaheddin"), die bei der islamischen Expansion in der Blütezeit des Islam starben. Legitimation für ihren Absolutheitsanspruch glauben sie insbesondere aus Sure 3, Vers 110, des Koran zu beziehen. Demnach ist es die Aufgabe der Muslime als der „besten Gemeinschaft, die unter den Menschen entstanden ist“, das Rechte zu gebieten und das Verwerfliche zu verbieten. Als Bekenner des Tauhīd komme ihnen allein das Merkmal des Monotheismus und damit der Rechtgläubigkeit zu. Ein Konzept der Freiheit und der Gleichheitssatz, wie sie etwa in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte enthalten sind, liegen dem islamischen Fundamentalismus fern.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Zur Begründung von Konzepten eines islamischen Staats wurde vielfach die holistische Maxime der „Einheit von Religion und Staat im Islam“ (al-Islām dīn wa-daula) herangezogen. Dieses ideologische Postulat, das die Fiktion einer Übereinstimmung von Glaubensgemeinschaft und Staat in territorialer, rechtlicher und kultureller Hinsicht propagiert, blieb jedoch nicht unumstritten, und es mündete auch nicht in einer einheitlichen islamischen Staatstheorie, ebenso wenig in einer einheitlichen islamischen Wirtschaftstheorie. In Prozessen der Re-Islamisierung stehen islamistische Vorstellungen über Herrschaft und Staatsform oft in einem historischen Bezug und verstehen sich als Fortsetzung eines politischen Machtanspruchs, der sich in der Vergangenheit in der Existenz muslimischer Reiche und besonders in der Gestalt des Kalifats verkörperte. Die staatliche Organisation des Kalifats im frühen Islam kann beispielhaft an den Maßnahmen abgelesen werden, die im 7. nachchristlichen Jahrhundert von ʿUmar ibn al-Chattāb getroffen wurden.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: An der Frage der Stellvertreterschaft Gottes (ḫalīfat Allāh) und der Nachfolge des Gottesgesandten Mohammed (ḫalīfat rasūl Allāh), der am 8. Juni 632 gestorben war, spaltete sich die ohnehin schon von Spannungen gekennzeichnete islamische Gemeinschaft (Umma) in verschiedene Anhängerschaften, aus denen schließlich verschiedene Glaubensrichtungen des Islam hervorgingen: die Sunniten, die Schiiten und die später fast ganz erloschenen Charidschiten. Innerislamische Konflikte (Fitan, wörtlich: "schwere Zeiten"), die sich im Verlauf der islamischen Geschichte immer wieder an der Frage des rechtmäßigen Stellvertreters und Nachfolgers, des Kalifen, entzündeten, führten dazu, dass sich die islamische Überlieferung in verschiedene Richtungen entwickelte, wovon auch die Scharia und die islamische Rechtslehre (Fiqh) betroffen waren. Während im sunnitischen Islam bis zum 10. Jahrhundert eine Institutionalisierung der Rechtslehre durch Herausbildung von „Schulen“ im Sinne von Lehrrichtungen des Fiqh (Madhabib) erfolgte, waren die Schiiten in den meisten Teilen der islamischen Welt zunächst über lange Zeit hinweg nicht an der Ausübung politischer Macht und an der Institutionenentwicklung beteiligt; die Schulen der Schia entwickelten sich entsprechend zeitversetzt. Die Aufgabe der untereinander konkurrierenden Schulen bestand im Hinblick auf die staatliche Ordnung beispielsweise darin, zahlreiche Rechtsfragen im Zusammenhang mit der Legitimität und der Ausübung der Herrschaft zu klären, etwa Fragen des kalifalen Machtumfangs und der Schaffung eines einheitlichen Gesetzeskodex, der gleichwohl kaum entstand, sondern eine kasuistische Sammlung von rechtlichen Einzelfallbetrachtungen.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: In der Schrift "Die Prinzipien der Ansichten der Bewohner der vortrefflichen Stadt" (Mabādiʾ ārāʾ ahl al-madīna al-fāḍila) befasste sich der Philosoph Abu Nasr Muhammad al-Farabi (um 872–950) mit den Merkmalen eines idealen Gemeinwesens. In ihm schlössen sich die Individuen zusammen, um Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, vernünftige Staatsführung und letztlich Glückseligkeit zu erlangen. Diesen Idealstaat beschrieb al-Farabi mittels Metaphern des menschlichen Körpers. Sein Oberhaupt bedürfe der Zustimmung der islamischen Gemeinschaft. Weitere Ansätze eines islamischen staatstheoretischen Denkens finden sich am Anfang des zweiten Millenniums christlicher Zeitrechnung. In dieser Zeit verfasste der schafiitische Rechtsgelehrte Abū l-Hasan al-Māwardī (972–1058) die Schrift "Das Regelwerk des Regierens" (al-Aḥkām as-sulṭāniyya). In ihr trug er grundlegende Überlegungen zum Staatsmodell des Kalifats (Imamat) vor. Der aschʿaritische Gelehrte Abū l-Maʿālī ʿAbd al-Malik ibn ʿAbdallāh al-Dschuwainī (1028–1085) äußerte sich ebenfalls zum Kalifat. Er rückte von der bis dahin maßgeblichen Auffassung ab, dass ein Kalif von den Quraisch, dem Stamme Mohammeds, abstammen und durch Gelehrsamkeit hervortreten müsse. Vielmehr vertrat er den Standpunkt, dass ein Herrscher, der die Macht an sich reißt und die islamische Expansion voranbringt, bereits die Tauglichkeit zum Kalifenamt aufweise. Der hanbalitische Gelehrte Ibn Taimīya (1263–1328) entwickelte den Gedanken, dass das Recht auf Aussagen des Korans und der Prophetenüberlieferung (Sunna) zu beruhen und ein Staat die Durchsetzung der Scharia zu garantieren habe. Den Taqlid und Lehren anderer Schulen lehnte er als unzulässige Neuerungen (Bidʿa) ab.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Das 19. Jahrhundert war als Folge von Kolonialismus und Imperialismus durch eine starke Berührung der islamischen Welt mit europäischer Politik, Kultur und Zivilisation geprägt. Das Modell des westlichen National- und Verfassungsstaats galt vielen als Vorbild. Ein islamisches Modell des Staates, das Antworten auf zeitgenössische Probleme der Organisation von politischer Herrschaft bot, stand nicht zur Verfügung. Seit 1883 stand die These Ernest Renans im Raum, dass Islam sowie tradiertes islamisches Denken und Fühlen der Moderne und dem Fortschritt im Wege stünden (→ Renans Briefwechsel mit al-Afghani). Ende des 19. Jahrhunderts begannen islamische Denker sodann überhaupt erst damit, eine politische Theorie über den modernen Staat aus dem Islam abzuleiten, etwa Dschamal ad-Din al-Afghani und Muhammad Abduh, die in Richtung panarabischer und panislamischer Konzepte dachten (→ Nahda) und – mit Blick auf eine von ihnen gesehene Gefahr der Verwestlichung – in der Rückbesinnung auf die Lebensweise der islamischen Vorfahren (Salafismus) Antworten auf politische Fragen der Zeit suchten. Beide beriefen sich insbesondere auf die Rechtstheorie und das Staatsverständnis des Hanbaliten Ibn Taimīya. Die aus ihren Ansätzen hervorgegangenen Strömungen, die so auf die Reformierung der islamischen Gesellschaft und der politischen Herrschaft zielen, werden als „Reformislam“ oder als „islamischer Reformismus“ bezeichnet. Ihr Versuch, eine gezielte Auslegung des Korans und eine Auswahl der als „gültig“ zu befindenden Hadithe vorzunehmen, stieß auf Widerstand etablierter islamischer Gelehrter, die ihre Stellung als alleinige Sachwalter der Scharia dadurch untergraben sahen. Eine Auseinandersetzung mit Ideen des Westens und den Versuch einer Neuinterpretation islamischer Grundlagen zeigen auch die einflussreichen Schriften von Sayyid Ahmad Khan. Eine vergleichbare Reformbewegung, die sich in dieser Zeit im Kaiserreich Russland etablierte, war der Dschadidismus.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Das Osmanische Reich startete 1839 durch eine tiefgreifende Politik der „Neuordnung“ (Tanzimat) den Versuch einer Modernisierung nach westlichen Vorbildern. Als konstitutionalistische Komponente dieser Modernisierung führte es 1876 die Osmanische Verfassung ein. Ziel war es, die wirtschaftlichen und sozialen Probleme zu lösen, die sich verschärft hatten, als Waren aus den industrialisierten europäischen Ländern sich nach Öffnung der osmanischen Märkte dort zulasten einheimischer Produkte und Produzenten erfolgreich durchsetzten. Ein Element der Modernisierung war die Reform des auf Scharia-Recht basierenden Millet-Systems, das später sogar gänzlich beseitigt wurde. 1922 ersetzten die Jungtürken, die der Ansicht waren, dass der Islam und das Festhalten an islamischen Prinzipien für eine Rückständigkeit der Muslime verantwortlich sei, unter ihrem Anführer Mustafa Kemal Pascha die gesamte staatliche Ordnung des Osmanischen Reichs durch den laizistischen Staat der Türkei. Das alte auf islamischen Traditionen beruhende Recht und das Sultanat wurden abgeschafft. Der letzte osmanische Kalif Abdülmecid II., den die türkische Nationalversammlung am 19. November 1922 wählte, hatte in der neuen kemalistischen Ordnung nur noch eine religiöse Funktion zu bekleiden.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: In dieser Situation des Umbruchs propagierte der islamische Theologe Raschīd Ridā die von ʿAbd ar-Rahmān al-Kawākibī übernommene Idee, dass idealerweise der arabische Kalif der führende Gelehrte aller Muslime sei. Ridā veröffentlichte seine „Kalifatschrift“ 1922 unter dem Titel "Das Kalifat oder das größte Imamat" (al-Ḫilāfa au al-imāma al-ʿuẓmā). Am 5./6. März 1924 wurde der Haschimit Hussein ibn Ali auf Veranlassung seines Sohnes Abdallah zum neuen Kalifen ausgerufen, nachdem die türkische Nationalversammlung den letzten osmanischen Kalifen Abdülmecid II. am 3. März 1924 abgesetzt hatte. Die Ausrufung Husseins zum neuen Kalifen war eine Idee, die seit 1914 von britischen Militärs, unter ihnen Lord Kitchener, ins Spiel gebracht worden war. Der diesem Titel innewohnende Anspruch der Herrschaft über alle Muslime wurde jedoch nicht allseits anerkannt und war in der Folge Gegenstand vieler Diskussionen in der muslimischen Welt. Die Mehrzahl der indischen, ägyptischen, nordafrikanischen und südostasiatischen Gelehrten betrachteten das Kalifat Husseins als eine sich auf britische Machenschaften stützende Usurpation.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Die Muslimbrüder übernahmen allerdings das Konzept eines arabischen Kalifats und erweiterten die Idee um den Gedanken, dass die Muslime deshalb in einem Kalifat und nach der Scharia leben müssten, weil der Islam Religion und Staat sei, weil er als umfassendes Konzept alle Bereiche des Lebens regele (→ Hasan al-Bannā, Sayyid Qutb, Daʿwa im 20. Jahrhundert). Bestritten wurde dieser Gedanke durch den Gelehrten ʿAlī ʿAbd ar-Rāziq 1925 mit der Schrift "Der Islam und die Grundlagen des Regierens" (al-Islām wa-uṣūl al-ḥukm), worin die Trennung von Staat und Religion postuliert wurde. Kernaussagen seines Säkularismus waren die Thesen, dass Mohammed ein Prophet und kein Staatsmann, der Islam eine Religion und kein Staat sei. Diese Gedanken spitzte der Islamgelehrte Gamal al-Banna in jüngerer Zeit auf die These zu, dass ein „ziviler Staat“ nicht auf den Islam als Referenzrahmen gegründet werden könne. Machte man dennoch den Islam zur Grundlage der Gesetzgebung, so säße man – infolge einer großen Zahl von Interpretationen und religiösen Sichtweisen zu verschiedenen Fragen – wie „in einem Whirlpool“.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Die im Verlauf des 20. Jahrhunderts entstandenen Modelle eines islamischen Staates sind unterschiedlich. Ein Modell eines islamischen Staats repräsentiert das Königreich Saudi-Arabien. Sein wesentliches Kennzeichen ist die prinzipielle Bindung der Herrschaftsausübung an die islamische Denkschule der "Wahhābīya" und an das islamische Recht, das, ausgelegt von den wahhabitischen "Ulama", in den „grundlegenden Instruktionen“ von 1926 als einer Art Verfassung festgehalten worden war. Ein früher und einflussreicher Protagonist der Idee eines islamischen Staats in einer republikanischen Form war Sayyid Abul Ala Maududi, der 1941 in Britisch-Indien die Partei "Jamaat-e-Islami" gründete, mit dem anfänglichen Ziel, auf dem gesamten Gebiet des noch ungeteilten Indiens einen islamischen Staat zu errichten. Nach der Teilung Indiens hatte er starken Einfluss auf die am 23. März 1956 verkündete Verfassung Pakistans, die erste „islamische Republik“ der Welt. Maududi und Fazlollah Nuri inspirierten Ruhollah Chomeini zu seinem Konzept eines islamischen Staats und zur Islamischen Revolution von 1979. Bereits 1936 legte Chomeini seine Gedanken über eine „islamische Regierung“ wie folgt dar:


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Da die Zwölferschiiten davon ausgehen, dass sich der derzeitige Stellvertreter Gottes und Kalif Muhammad ibn Hasan al-Mahdi seit dem Jahr 941 gänzlich verbirgt, entwickelte Chomeini das Konzept der Statthalterschaft der Rechtsgelehrten, um die islamische Gesellschaft zu regieren (→ Politisches System des Iran). Offiziell erklärt die Islamische Republik Iran ihre Staatlichkeit als „Kristallisation des politischen Ideals eines in Religion und Denkweise gleichgesinnten Volkes, das sich organisiert, um bei dem geistigen und ideologischen Entwicklungsprozeß den Weg zu seinem letztendlichen Ziel – den Weg zu Gott hin – zu ebnen.“


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Im Verlauf des 20. Jahrhunderts gab es einen regen Diskurs über den islamischen Staat. Seit den 1940er Jahren entwickelte Mahmud Muhammad Taha eine dem Sozialismus nahestehende Islaminterpretation, aus der er die Forderung nach „Freiheit als natürliches Recht“, die „Gemeinschaftlichkeit des Besitzes“ und die „vollkommene Gleichberechtigung zwischen Männern und Frauen“ ableitete. Einige Autoren arbeiteten ihre Überlegungen zu Entwürfen eines islamischen Staats aus. Während in einigen Staatsentwürfen das Konzept des Kalifats im Vordergrund stand, so zum Beispiel bei Taqī ad-Dīn an-Nabhānī, wurde in salafistischen Kreisen, die sich an Ibn Taimiya orientieren, die Anwendung der Scharia in der Politik zum Maßstab für die Islamizität des Staates gemacht, etwa bei Muhammad Abd al-Salam Faradsch und bei Hasan at-Turabi. Seit den 1970er Jahren spielten auf der einen Seite Konzepte wie Konsultation, Demokratie und Pluralismus eine wichtigere Rolle, auf der anderen Seite reifte seit dieser Zeit auch das Konzept des Dschihadismus, wonach der islamische Staat mit Mitteln des Terrorismus und der militärischen Gewalt vorbereitet und durchgesetzt werden soll. Ein früher Vertreter des „bewaffneten Dschihad“ war der Muslimbruder Abdallah Yusuf Azzam, der Abu Musab az-Zarqawi, Nadschm ad-Din Faradsch Ahmad und den jungen Osama bin Laden inspirierte.


title: Islamischer Staat (Theorie)

text: Zahlreiche Islamkritiker verwarfen die entstandenen Vorstellungen über einen islamischen Staat, zogen Vergleiche zum Faschismus und prägten als politisches Schlagwort den Begriff Islamfaschismus. Der Politologe Armin Pfahl-Traughber hält die Einordnung des Islamismus und dessen Streben nach einem islamischen Staat als „grünen Faschismus“ nicht für überzeugend. Stattdessen betont er die unterschiedlichen Handlungsstile der Islamisten von der Parteipolitik über die Sozialarbeit hin zum Terrorismus. Insgesamt bilanziert er deren Streben, zu dessen Hauptmerkmalen er die „Absolutsetzung des Islam als Lebens- und Staatsordnung“ zählt, als eine Form des religiösen Extremismus, als ein Phänomen des politischen Fundamentalismus und als eine Variante des ideologischen Totalitarismus. Der deutsche Politikwissenschaftler Bassam Tibi kommentierte das Streben muslimischer Fundamentalisten nach einem theokratischen Staatsmodell in jüngerer Zeit wie folgt:


title: KTG Energie

text: Die KTG Energie AG mit Sitz in Hamburg war ein ehemals börsennotiertes Unternehmen der Erneuerbare-Energien-Branche, das ab 2005/06 Biogasanlagen in Deutschland betrieb. Zusammen mit dem Mutterkonzern KTG Agrar ging es 2016 in Insolvenz und wurde mehrheitlich von der Zech Group übernommen. Nach der Sanierung wurde das Unternehmen am 30. Juni 2017 als Tochter der Deutsche Agrar Holding in DAH Energie GmbH umbenannt.


title: KTG Energie

text: Ihre erste Biogasanlage nahm die später als KTG Biogas AG firmierende KTG Energie AG 2005/2006 in Dersewitz in Betrieb. Die Kapazitäten wurden in den folgenden Jahren nach und nach erweitert. Die ersten Biomethananlagen wurden im Jahr 2011 in Betrieb genommen. 2012 ging das Unternehmen als KTG Energie AG an die Börse. Zum 30. Juni 2012 erreichten ihre Biogasanlagen eine elektrische Leistung von insgesamt 30,6 Megawatt (MW).


title: KTG Energie

text: Beim Börsengang der KTG Energie AG im Juni 2012 wurden innerhalb der Zeichnungsfrist die aus einer Kapitalerhöhung stammenden 1.000.000 Aktien zum Festpreis von 13,80 Euro je Stück vollständig platziert. Neben der Kapitalerhöhung wurden 500.000 Aktien aus dem Besitz des Mutterkonzerns, der KTG Agrar SE, umplatziert. Somit lag der Bruttoemissionserlös des ersten Börsengangs eines deutschen Unternehmens im Jahr 2012 bei rund 20,7 Mio. Euro. Zeichnungen von Privatanlegern wurden vollständig zugeteilt. Die Marktkapitalisierung der KTG Energie lag zum Emissionspreis bei 82,80 Mio. Euro. Die Handelsaufnahme im Entry Standard der Frankfurter Wertpapierbörse erfolgte am 29. Juni 2012.


title: KTG Energie

text: Mitte des Jahres 2016 geriet die KTG Energie in Folge der Insolvenz des Mutterkonzerns KTG Agrar ebenfalls in die Insolvenz. Im Zuge des Insolvenzverfahrens legte der Vorstandsvorsitzende der KTG Agrar Siegfried Hofreiter sein Vorstandsmandat nieder, blieb aber weiterhin im Aufsichtsrat der KTG Energie. Der Anteil von 50,06 Prozent, den die KTG Agrar SE an KTG Energie AG hielt, wurde im September 2016 von der Zech Group gekauft.


title: KTG Energie

text: Mit Abschluss der Sanierung der KTG Energie AG wurde das Unternehmen am 30. Juni 2017 als Tochter der Deutsche Agrar Holding in DAH Energie GmbH umbenannt.


title: KTG Energie

text: KTG Energie hatte 2012 eine sechsjährige Unternehmensanleihe von 50 Millionen Euro herausgegeben. Diese wurde jährlich mit 7,25 Prozent bis 2018 verzinst. Im Laufe der Insolvenz brach der Kurs der Anleihe bis Ende September 2016 auf 8,7 Prozent und der Kurs der Aktie auf 0,80 Euro zusammen.


title: KTG Energie

text: Die KTG Energie AG war als Tochterunternehmen der KTG Agrar SE unabhängig von externen Lieferanten. Die Belieferung mit Rohstoffen für die Herstellung von Biogas war durch den Anbau auf eigenen Flächen des Mutterkonzerns sichergestellt. Die bei der Vergärung übrig gebliebenen Gärreste wurden als Dünger auf die Felder ausgebracht.


title: KTG Energie

text: Um mögliche Lieferausfälle durch die Insolvenz des Mutterkonzerns KTG Agrar zu kompensieren, wollte KTG Energie über lokale Landwirte weitere Lieferquellen erschließen. Noch im September 2016 bezeichnete Jan Ockelmann, der Vorstand des insolventen Mutterunternehmens KTG Agrar, die Tochter KTG Energie als „wirtschaftlich gesund“.


title: Helmut Gabriel (Physiker)

text: Helmut Gabriel (* 27. September 1933 in Reichenbach (Przybymierz), Schlesien) ist ein deutscher Physiker und Wissenschaftsorganisator.


title: Helmut Gabriel (Physiker)

text: Gabriel studierte Physik an der TU Braunschweig mit dem Diplom-Abschluss 1958 und der Promotion 1960 in Festkörperphysik ("Temperaturabhängigkeit der Hallkonstanten einwertiger Metalle bei tiefen Temperaturen"). Danach war er zunächst Assistent am Institut für Physikalische Chemie und Elektrochemie in Braunschweig und ab 1963 am Institut für Theoretische Physik, an dem er sich 1966 habilitierte ("Der Einfluß zeitlich fluktuierender Felder auf die Hyperfeinaufspaltung der Mössbauerstrahlung"). 1968/69 war er am Lawrence Berkeley National Laboratory. 1969 wurde er Professor an der FU Berlin. 1980 bis 1982 war er Vizepräsident der FU Berlin für Naturwissenschaft und Forschung. Er war dreimal Dekan der Physik-Fakultät. 2001 emeritierte er.


title: Helmut Gabriel (Physiker)

text: Gabriel war als Gastwissenschaftler unter anderem am Institut für Kernforschung in Orsay (1970), am Kernforschungsinstitut in Grenoble (1975) und an der Universität Aarhus (1984) aktiv. 1978 bis 1980 war er im wissenschaftlichen Beirat des Hahn-Meitner-Instituts und 1981 bis 1987 in deren Aufsichtsrat, zudem war er 1979 bis 1984 Mitglied des Bessy-Aufsichtsrats. 1992 bis 1996 gehörte Gabriel dem Aufsichtsrat des Instituts für Halbleiterphysik (IHP) in Frankfurt (Oder) an, bei dessen Umwandlung zur GmbH er nach der Wende beteiligt gewesen war. Außerdem war er in den Gründungskomitees des Instituts für Niedertemperatur-Plasmaphysik in Greifswald und des Instituts für Oberflächenmodifizierung in Leipzig.


title: Helmut Gabriel (Physiker)

text: 1988 bis 1993 war er Mitglied des Wissenschaftsrats (1993 als Vorsitzender der wissenschaftlichen Kommission), war dort als Vorsitzender des Evaluationsausschusses Physik an der Integration der Forschung in den neuen Bundesländern an prominenter Stelle beteiligt und beriet in den 1990er Jahren das Land Thüringen in Wissenschaftsfragen.


title: Helmut Gabriel (Physiker)

text: Er befasste sich mit theoretischer Festkörperphysik, Atom- und Molekülphysik und theoretischer Physikalischer Chemie. Unter anderem untersuchte er Exzitonendynamik in Kristallen und Clustern, Photo-Dissoziation von Molekülen, nichtlineare Dynamik in Gittern (und Molekülen) über die diskrete nichtlineare Schrödingergleichung (DNLS).


title: Helmut Gabriel (Physiker)

text: 1975 bis 1986 war er Sprecher des Sonderforschungsbereichs Hyperfeinwechselwirkung und leitete darin das Projekt "Theorie der dynamischen Kern-Elektron-Wechselwirkung". Außerdem war er stellvertretender Sprecher des Sonderforschungsbereichs "Energie und Ladungstransfer in molekularen Aggregaten" und leitete darin mit J. Bosse das Projekt "Transferprozesse in offenen molekularen Systemen".


title: Helmut Gabriel (Physiker)

text: Er erhielt 2012 das Verdienstkreuz am Bande insbesondere für seine Rolle bei der Integration der neuen Bundesländer auf dem Gebiet der physikalischen Forschung.


title: Sommer-Paralympics 2012/Powerlifting

text: Bei den Sommer-Paralympics 2012 in London wurden in insgesamt 20 Wettbewerben im Bankdrücken (auch: "Powerlifting" oder "Gewichtziehen") Medaillen vergeben. Die Entscheidungen fielen zwischen dem 30. August und dem 5. September 2012 im Exhibition Centre London.


title: Sommer-Paralympics 2012/Powerlifting

text: An den Wettbewerben der Männer nahmen 120 Sportler in zehn Gewichtsklassen ab 48 kg bis über 100 kg teil. An den Wettbewerben der Frauen nahmen 80 Sportlerinnen in zehn Gewichtsklassen ab 40 kg bis über 82 kg teil. Die erfolgreichste Nation war Nigeria mit sechs Gold-, fünf Silber- und einer Bronzemedaille.


title: Sommer-Paralympics 2012/Powerlifting

text: Paralympic Powerlifting Athletes - Athlete Bios & Results | London 2012


title: Goldene Harfe (Erlangen)

text: Das Gasthaus „Goldene Harfe“ ist ein denkmalgeschütztes Gebäude am Theaterplatz 15 in der Altstadt der mittelfränkischen Stadt Erlangen.


title: Goldene Harfe (Erlangen)

text: Bei dem Eckhaus, zu dem auch der Anbau in der nach ihm benannten Harfenstraße 1 1/3 gehört, handelt es sich um einen zweigeschossigen Sandsteinbau mit Walmdach. Die barocke Fassade mit insgesamt fünf Pilastern und geohrten Gewänden mit Schlusssteinen entspricht der eines typischen Erlanger Bürgerhauses des 18. Jahrhunderts.


title: Goldene Harfe (Erlangen)

text: Das Gebäude wurde 1753 am damaligen Geismarkt (seit 1884 Theaterplatz) von dem Strumpfwirker Georg Friedrich Stäubensand und dem Zimmermeister Johann David Haselmann errichtet. Die Erbauer hatten sich noch im gleichen Jahr erfolgreich das Tavernrecht des Markgrafen Friedrich III. von Brandenburg-Bayreuth erbeten. Dennoch mussten sie den Rohbau aus Geldmangel an den Glasermeister und späteren Bürgermeister Georg Nicolaus Weyh verkaufen, der das Gasthaus fertigstellte und bis 1792 führte. Dessen Nachfolger Johann Adam Knab erwarb das Gebäude am 10. März 1792 und ließ noch im selben Jahr den Anbau Harfenstraße 1 1/3 errichten. Nachdem Knab 1813 Konkurs machte, verkaufte dessen Gläubiger Buirette von Oehlefeld das Anwesen an den Bierbrauergesellen Georg Leonhardt Kropf.


title: Goldene Harfe (Erlangen)

text: Kropf hatte ursprünglich vor, eigenes Bier im Altstädter Kommunbrauhaus herzustellen. Als dieses noch 1813 aufgelöst wurde, bemühte sich Kropf bei dem inzwischen zuständigen Departement des Innern in München um die Erteilung einer Brauereikonzession. Diese erhielt er nach mehreren Ablehnungen im Mai 1814, allerdings nur zum Ausschank in der Goldenen Harfe. 1818 wurde Kropf erlaubt, Bier auch fassweise zu verkaufen. 1819 brannte ein Teil des Gebäudes ab. 1838 erwarb der Besitzer den heutigen Kirchner-Keller auf dem Bergkirchweihgelände am Burgberg. Nachdem Georg Leonhardt Kropf 1853 verstorben war, verkaufte dessen Sohn Friedrich das Anwesen am Theaterplatz. Anfang der 1870er Jahre gelangte das Haus in den Besitz von Fritz Tauber, der den Braubetrieb 1883 einstellte. Unter Verwendung der intakt gebliebenen Einrichtung braute Taubers Nachfolger Ernst Zimmermann in den Jahren 1895 bis 1900 zum letzten Mal Bier in der Goldenen Harfe.


title: Goldene Harfe (Erlangen)

text: Schon seit Ende des 18. und im Laufe des 19. Jahrhunderts war die Goldene Harfe ein viel besuchtes Gasthaus von Studenten, Landsmannschaften und Burschenschaftern. Seit 1958 gehört das Gebäude mit dem noch immer unter seinem traditionellen Namen existierenden Restaurant der katholischen Studentenverbindung Gothia Erlangen.


title: Bofrost-Steria/Saison 2012

text: Dieser Artikel listet Erfolge und Fahrer des Radsportteams Bofrost-Steria in der Saison 2012 auf.


title: Ernst von Weber

text: Ernst von Weber (* 7. Februar 1830 in Dresden; † 4. Januar 1902 in Rom) war ein deutscher Reiseschriftsteller, Befürworter der deutschen Kolonisation und Bekämpfer von Tierversuchen.


title: Ernst von Weber

text: Ernst von Weber wurde 1830 in Dresden als Sohn des Kirchenrechtlers Karl Gottlieb von Weber geboren. Nach Studien an der Bergakademie Freiberg und an der Universität Berlin wurde er Landwirt und unternahm sodann ab 1851 zu seiner weiteren Ausbildung mehrjährige Reisen, die ihn nach Südeuropa, Vorderasien, Nordafrika und Amerika führten. In den Jahren 1871 bis 1875 hielt sich Weber in Südafrika auf.


title: Ernst von Weber

text: Nach seiner Rückkehr aus Afrika setzte sich Weber in seiner Heimat für die Erwerbung von Kolonien durch das neu gegründete Deutsche Kaiserreich ein, wobei er zunächst seine voluminösen Erinnerungen an die Jahre in Afrika (1878) publizistisch mit großem Erfolg einsetzte. So erklärt sich auch, dass Ernst von Weber zu Beginn der 1890er Jahre bei der Gesellschaft für deutsche Kolonisation als Ehrenmitglied geführt wurde.


title: Ernst von Weber

text: In den folgenden Jahren widmete sich Weber vor allem der Ächtung wissenschaftlicher Tierversuche (damals: Vivisektion) und gründete zu diesem Zweck 1879 in seiner Heimatstadt Dresden den "Internationalen Verein zur Bekämpfung der wissenschaftlichen Thierfolter", dessen Mitgliederzahl binnen weniger Monate von 565 eingetragenen Mitgliedern (1. März 1880) auf 6000 Mitglieder (Anfang 1881) anwuchs. Zu den bekannteren Mitgliedern gehörten Johanna von Puttkamer, der Hannoveraner Militärpfarrer Richard Knoche und der Komponist Franz Liszt. Als Präsident des Vereins, der fortan im Deutschen Reich zum Zentrum der Bewegung gegen Tierversuche wurde, erzielte Weber, befördert durch eigene Schriften, Vorträge und Verlagstätigkeit, über lange Jahre hinweg weit reichende gesellschaftliche und politische Wirkung. Einzelne Flugblätter des Vereins erreichten eine Auflage von einer halben Million Exemplaren. Neben gleichgesinnten Mitstreitern wie Marie Espérance von Schwartz oder Ernst Grysanowski konnte er unter anderen den Komponisten Richard Wagner für sein tierschützerisches Anliegen gewinnen. Davon zeugt heute ein Offener Brief, mit dem Wagner seinen sächsischen Landsmann öffentlich wirksam unterstützte.


title: Ernst von Weber

text: Ernst von Weber war seit 1888 mit Hilma Christina Wall (* 8. Oktober 1853; † 4. Dezember 1908) verheiratet. Das Grab befindet sich auf dem Trinitatisfriedhof in Dresden.


title: Leiwener Klostergarten

text: Leiwener Klostergarten ist eine der Weinlagen der Großlage Sankt Michael in Leiwen an der Mosel.


title: Leiwener Klostergarten

text: Zum Leiwener Klostergarten gehören alle Weinberge von Leiwen rechts der Mosel in der Ebene und den angrenzenden Hanglagen. In diesem Bereich befinden sich Mischböden.


title: Leiwener Klostergarten

text: Es werden überwiegend Reben der Sorte Riesling angebaut. Die Hangneigung beträgt bis zu 70 %, in Richtung Ostsüdost (80 bis ).


title: Sigrid Lichtenberger

text: Sigrid Lichtenberger (* 27. Mai 1923 in Leipzig; † 22. November 2016 in Bielefeld) war eine deutsche Schriftstellerin und Lyrikerin.


title: Sigrid Lichtenberger

text: Sigrid Lichtenberger, geboren 1923 als Sigrid Mertens, lebte bis 1948 in ihrer Geburtsstadt, wo sie die Schule besuchte und später Chemie studierte. Nach einigen Umwegen zog sie 1953 nach Bielefeld um, wo sie später lebte und arbeitete. Sie besuchte die Literaturseminare bei Ursula Kayser (Göttingen) und nahm an der Schreibwerkstatt der Bielefelder Volkshochschule teil.


title: Sigrid Lichtenberger

text: Seit 1987 war sie Mitglied der IG Medien und im Verband deutscher Schriftsteller (VS) sowie seit 1990 der Gesellschaft für zeitgenössische Lyrik. Ihre literarischen Themen bezogen sich auf Menschen (Lebensbilder) und menschliche Beziehungen, sie schrieb über Bielefeld, Leipzig, Griechenland und Argentinien, verfasste Gebet-Gedichte und verarbeitete autobiografische Inhalte. Neben Lyrik und Kurzgeschichten schrieb sie seit 1990 jährlich ein Theaterstück (ein „Spiel“) als Einführung in eine Bibelwoche. 2003 erlangte Lichtenberger das Diplom "Literarisches Schreiben" an der Cornelia-Goethe-Akademie in Frankfurt am Main.


title: Sigrid Lichtenberger

text: Sigrid Lichtenberger hinterlässt vier Kinder.Prosa Lyrik


title: Solange Olszewska

text: Solange Olszewska (* 4. Januar 1951 in Warschau, Polen) war von 2008 bis 1. April 2015 Vorstandsvorsitzende des polnischen Omnibus- und Straßenbahnherstellers Solaris Bus & Coach S.A.


title: Solange Olszewska

text: Olszewska studierte Zahnheilkunde an der Medizinischen Universität Warschau. Seit 1982 in Berlin lebend, war sie von 1986 bis 1994 Dozentin für Kinderzahnheilkunde an der Freien Universität Berlin. Im Februar 1995 erfuhr ihr beruflicher Werdegang mit dem Wechsel in die Selbstständigkeit eine Wende. Olszewska engagierte sich im Familienunternehmen Neoplan Polska, das 2001 in Solaris Bus & Coach umfirmierte. Von 2008 bis 2015 war sie Vorsitzende des Vorstands. Solaris beschäftigt in Polen über 2.000 Mitarbeiter, mehr als 300 weitere arbeiten für ausländische Tochtergesellschaften.


title: Solange Olszewska

text: Neben ihrer Tätigkeit im Unternehmen ist Olszewska sowohl in wissenschaftlichen und sozialen Projekten als auch in der Wohltätigkeitsarbeit engagiert. Sie gehört zum Initiatoren- und Gründerkreis des Deutsch-Polnischen Medizinischen Verbands in Berlin und unterstützt seit vielen Jahren die deutsch-polnische Zusammenarbeit in den Bereichen Wirtschaft und Kultur. Auf ihre Initiative hin wurden bei Solaris viele nachhaltige Projekte ins Leben gerufen, darunter Sicherheitstrainings für Busfahrer, Verkehrserziehungsprogramme für Kinder, die Stiftung „Grüner Dackel – Den Schutzlosen zur Hilfe“ sowie die Kinderkrippe für Kinder der Solaris-Mitarbeiter „Beim grünen Dackel“.


title: Solange Olszewska

text: In Anerkennung ihrer Verdienste für die Entwicklung der wirtschaftlichen Zusammenarbeit zwischen Deutschland und Polen sowie das soziale Engagement und die Wohltätigkeitsarbeit erhielt sie 1999 vom polnischen Staatspräsidenten das Goldene Verdienstkreuz und im Jahre 2013 das Kavalierskreuz des Verdienstordens der Republik Polen. Ihr berufliches Engagement in der Busindustrie wurde 2005 mit dem Titel "Bus Builder of the Year" ausgezeichnet. Diese im Rahmen der europäischen Omnibusausstellung Busworld verliehene Auszeichnung würdigt Solange Olszewska als herausragende Persönlichkeit der Omnibusbranche.


title: Solange Olszewska

text: Sie ist Mitglied des Programmrats des polnischen Frauen-Kongresses und Mitglied des Polnischen Businessrats. Die deutsche Wirtschaftszeitung Handelsblatt kürte sie 2011 als einzige Polin zu einer der 100 einflussreichsten Geschäftsfrauen der Welt.


title: Solange Olszewska

text: Solange Olszewska ist verheiratet mit Krzysztof Olszewski, dem Gründer von Solaris Bus & Coach. Sie haben zwei Kinder, Małgorzata und Jan.


title: Morbidelli V8

text: Die Morbidelli V8 war ein Luxus-Motorrad des italienischen Herstellers Morbidelli, das als Tourer konzipiert war. Von der Morbidelli mit wassergekühltem V8-Motor (1994–1997) wurden 4 Exemplare gebaut.


title: Morbidelli V8

text: Giancarlo Morbidelli plante seit den 1980er-Jahren einen Luxustourer in Kleinserie. Für das Design sollte Pininfarina zuständig sein und die Technik auf dem neuesten Stand. Ein wassergekühlter V8-Motor, dem berühmten Formel-1-Motor von Cosworth nachempfunden, sollte für den Vortrieb sorgen. Der Achtzylindermotor war längs im Rahmen montiert, um die Stirnfläche des Motorrades nicht zu groß werden zu lassen. Der Zylinderbankwinkel des V-Motors betrug 90 Grad, das Motorgehäuse bestand aus Magnesium. Kolben mit 55 mm Bohrung bei einem Hub von 44,6 mm, 21 mm Einlass- und 17 mm Auslass-Ventile die über obenliegende Nockenwellen und Zahnriemen bewegt wurden, waren die Motoreckdaten. Das nach damaliger Pressemeinung „nichtssagende Design“ – ebenso der enorme Verkaufspreis von 45.000 Dollar – gefiel den Kunden nicht, sodass der Produktionsbeginn abgebrochen wurde. Drei Exemplare und ein Prototyp sind erhalten.


title: Novalis Quartett

text: Das Novalis Quartett ist ein deutsches Streichquartett, benannt nach dem romantischen Dichter und Philosophen Novalis. Es wurde 2003 in München gegründet.  Seine Mitglieder hatten bereits zuvor, in Quartetten wie dem Cherubini und Robert Schumann Quartett (ARD Preis), gewirkt. Konzerte des Novalis Quartetts wurden vom BR, ORF, sowie der spanischen RTVE, Solidaria TV, Localia und CRTVG aufgenommen und zum Teil auch live übertragen. In der Saison 2010/2011 führte das Novalis Quartett in München alle 23 Streichquartette von Wolfgang Amadeus Mozart in sechs Konzerten auf.Seit seiner Gründung erarbeitete das Novalis Quartett nicht nur das gängige Repertoire von der Klassik bis zur Moderne, sondern hat auch eigens für das Novalis Quartett komponierte Streichquartette uraufgeführt, unter anderem von Ulrich Schultheiss, Lorenz Stolzenbach, Christoph Wünsch, Jürgen Schmitt, Gotthard Schulz, Christophe Sirodeau, Yoichi Usami, Reinhard Pfundt und Wolfram Graf.


title: Krzysztof Olszewski

text: Krzysztof Olszewski (* 26. November 1951 in Breslau, Polen) ist ein polnischer Ingenieur, Gründer und langjähriger Vorstandsvorsitzender der Solaris Bus & Coach S.A., vormals Neoplan Polska.


title: Krzysztof Olszewski

text: Olszewski studierte Maschinenbau an der Technischen Universität Warschau. Seit 1976 war er im Bereich Automobiltechnik selbständig tätig. Ab Dezember 1981 wohnte er in West-Berlin, da aufgrund der politischen Ereignisse und der Verhängung des Kriegsrechts in Polen die Rückkehr von einer geschäftlichen Reise nicht möglich war. Im Dezember 1982 folgte ihm seine Frau Solange. Dank Hilfe von Mitarbeitern des Berliner Neoplan-Werkes und Unterstützung des Außenministers der Bundesrepublik Deutschland Hans-Dietrich Genscher holten sie ihre zwei Kinder im Mai 1983 nach. Sie lebten in den folgenden 14 Jahren gemeinsam in West-Berlin.


title: Krzysztof Olszewski

text: Ab Januar 1982 war Olszewski dort bei Neoplan beschäftigt und wurde 1985 Leiter des dortigen Werkes. 1994 kehrte Olszewski nach Polen zurück und gründete eine selbständige Neoplan-Generalvertretung für den polnischen Markt. Das Unternehmen firmierte als Neoplan Polska.


title: Krzysztof Olszewski

text: Zwei Jahre später eröffnete er mit seiner Frau in Bolechowo bei Posen ein Werk zur Herstellung von Bussen. Das Familienunternehmen stellte am Anfang seiner Tätigkeit 36 Personen ein. Nachdem 1999 die Marke Solaris aus der Taufe gehoben wurde und die ersten Niederflurbusse der Urbino-Familie entstanden, wurde das Unternehmen 2001 von Neoplan unabhängig und firmierte seitdem als Solaris Bus & Coach. Heute ist Solaris ein führender europäischer Hersteller von modernen Straßenbahnen und Bussen. In vier Fabriken in der Region Posen beschäftigt das Unternehmen über 2000 Mitarbeiter, mehr als 300 weitere arbeiten für ausländische Tochtergesellschaften. Seit Beginn der Produktion im Jahr 1996 verließen annähernd 10.000 Fahrzeuge die Fabrik in Bolechowo bei Posen. Sie fahren bei Kunden in 26 Ländern.


title: Krzysztof Olszewski

text: Im Jahr 2018 verkaufte die Familie ihre Unternehmensanteile vollständig an das spanische Unternehmen CAF. Ein Anteil von 25 Prozent wurde an einen staatlichen polnischen Investmentfond weitergegeben.


title: Krzysztof Olszewski

text: Krzysztof Olszewski ist verheiratet und hat zwei Kinder, Małgorzata und Jan. Seine Frau Solange war seit der Gründung von Solaris Bus & Coach im Unternehmen engagiert und zuletzt als Vorstandsvorsitzende.


title: Landschaft mit Fluss

text: Landschaft mit Fluss (auch Landschaft des Arno-Tals oder Arnolandschaft) ist eine Zeichnung des italienischen Renaissancekünstlers Leonardo da Vinci (1452–1519). Das auf den 5. August 1473 datierte Werk befindet sich in der grafischen Sammlung der Uffizien, dem Gabinetto dei Disegni e delle Stampe in Florenz.


title: Landschaft mit Fluss

text: Das Werk ist als Federzeichnung in brauner Tinte auf Papier ausgeführt, im Format von etwa 19 cm × 28,5 cm. Die Zeichnung zeigt eine Flusslandschaft mit Burgen und anderen Merkmalen einer Kulturlandschaft. Zwischen zwei steilen Felsen öffnet sich der Blick auf einen Fluss, mit Bäumen, Sträuchern und Wiesen in der Ferne.


title: Landschaft mit Fluss

text: Die Datierung befindet sich in der linken oberen Ecke des Blatts. Dort notiert der Künstler in der für ihn charakteristischen Spiegelschrift: „"Dì de Sta Maria della Neve / A dì 5 daghosto 1473"“ (deutsch: „"Tag der Heiligen Maria im Schnee / Am Tag 5. August 1473"“). Die Arbeit ist damit das erste, sicher datierbare Werk Leonardo da Vincis. Die Künstler des 15. und 16. Jahrhunderts signierten ihre Arbeiten selten und von Leonardos späteren Gemälden oder jenen, die nachweislich in seiner Werkstatt entstanden, trägt keines eine Datierung oder eine Signatur.


title: Landschaft mit Fluss

text: Die Skizze könnte als vorbereitende Studie für die Hintergrundlandschaft eines Gemäldes gedient haben, oder als Übungsarbeit des jungen Künstlers, der etwa von 1470 bis 1477 ein Schüler des Andrea del Verrocchio (1435/36–1488) in Florenz war. Zu jener Zeit entstand das Gemälde „Die Taufe Christi“ (Entstehungszeitraum um 1475) in der Werkstatt Verrocchios. Man geht davon aus, dass Leonardo die Flusslandschaft des Hintergrundes und weitere Details schuf.


title: Landschaft mit Fluss

text: Es ist jedoch auch möglich, dass Leonardo die Landschaftsstudie nur zum eigenen Vergnügen angefertigte.


title: Landschaft mit Fluss

text: Von der Kunstkritik wurden zahlreiche Versuche unternommen, die dargestellte Landschaft zu lokalisieren. Diskutiert werden das Tal des Arno, das Tal seines linken Nebenflusses Greve, die Landschaft um die Bergstadt Panzano in Chianti sowie auch die Hügel über Leonardos Heimatstadt Vinci.


title: Landschaft mit Fluss

text: Der Leonardo-Biograph Charles Nicholl identifizierte den kegelförmigen Berg im Bildhintergrund als den Monsummano () bei Monsummano Terme, etwa zwölf Kilometer nordwestlich von Vinci. Die abgebildete Ebene stelle den Padule di Fucecchio () dar, das größte Sumpfgebiet Italiens. Doch da bisher keine Stelle gefunden wurde, von der man den gleichen Ausblick hätte, wie auf der Zeichnung, liefert auch dieser Versuch zur Ortsbestimmung kein eindeutiges Ergebnis.


title: Landschaft mit Fluss

text: Damit bleibt ungeklärt, ob es sich bei dem Werk um Freilicht- oder eine Ateliermalerei handelt und die Arbeit eine reale oder eine erfundene Landschaft zeigt. Die Zeichnung des Leonardo da Vinci wird jedoch oft als das erste Beispiel einer reinen Landschaftsdarstellung in der abendländischen Kunst bezeichnet; sie markiert den Beginn der Landschaftsmalerei als eigenständiges Sujet.


title: Elî Herîrî

text: Elî Herîrî (* 1009 im Dorf Harir bei Şemdinli; † 1079) war einer der ersten bekannten kurdischen Dichter, die in kurdischer Sprache schrieben. Er stammt aus der Hakkâri-Region aus dem damaligen Marwaniden-Reich.


title: Liste der Kulturgüter in Kirchleerau

text: Die Liste der Kulturgüter in Kirchleerau enthält alle Objekte in der Gemeinde Kirchleerau im Kanton Aargau, die gemäss der Haager Konvention zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten, dem "Bundesgesetz vom 20. Juni 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" sowie der "Verordnung vom 29. Oktober 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" unter Schutz stehen.


title: Liste der Kulturgüter in Kirchleerau

text: Objekte der Kategorie A sind im Gemeindegebiet nicht ausgewiesen, Objekte der Kategorie B sind vollständig in der Liste enthalten, Objekte der Kategorie C fehlen zurzeit (Stand: 13. Oktober 2021). Unter "übrige Baudenkmäler" sind weitere geschützte Objekte zu finden, die in der Bau- und Nutzungsordnung der Gemeinde verzeichnet und nicht bereits in der Liste der Kulturgüter enthalten sind.


title: Kressin

text: Kressin steht für:


title: Kressin

text: Personen:


title: Liste der Kulturgüter in Oftringen

text: Die Liste der Kulturgüter in Oftringen enthält alle Objekte in der Gemeinde Oftringen im Kanton Aargau, die gemäss der Haager Konvention zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten, dem "Bundesgesetz vom 20. Juni 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" sowie der "Verordnung vom 29. Oktober 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" unter Schutz stehen.


title: Liste der Kulturgüter in Oftringen

text: Objekte der Kategorien A und B sind vollständig in der Liste enthalten, Objekte der Kategorie C fehlen zurzeit (Stand: 13. Oktober 2021). Unter "übrige Baudenkmäler" sind weitere geschützte Objekte zu finden, die in der Bau- und Nutzungsordnung der Gemeinde verzeichnet und nicht bereits in der Liste der Kulturgüter enthalten sind.


title: Liste der Kulturgüter in Safenwil

text: Die Liste der Kulturgüter in Safenwil enthält alle Objekte in der Gemeinde Safenwil im Kanton Aargau, die gemäss der Haager Konvention zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten, dem "Bundesgesetz vom 20. Juni 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" sowie der "Verordnung vom 29. Oktober 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" unter Schutz stehen.


title: Liste der Kulturgüter in Safenwil

text: Objekte der Kategorie A sind im Gemeindegebiet nicht ausgewiesen, Objekte der Kategorie B sind vollständig in der Liste enthalten, Objekte der Kategorie C fehlen zurzeit (Stand: 13. Oktober 2021).


title: Liste der Kulturgüter in Staffelbach

text: Die Liste der Kulturgüter in Staffelbach enthält alle Objekte in der Gemeinde Staffelbach im Kanton Aargau, die gemäss der Haager Konvention zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten, dem "Bundesgesetz vom 20. Juni 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" sowie der "Verordnung vom 29. Oktober 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" unter Schutz stehen.


title: Liste der Kulturgüter in Staffelbach


title: Sílvio Romero

text: Sílvio Vasconcelos da Silveira Ramos Romero (* 21. April 1851 in Lagarto, Bundesstaat Sergipe; † 18. Juni 1914 in Rio de Janeiro) war ein brasilianischer Intellektueller des Kaiserreichs und den Anfängen der Alten Republik. Er war Rechtsanwalt, Journalist, Literaturkritiker und -historiker, Essayist, Dichter, Philosoph, Soziologe und Politiker. Politisch war er republikanisch eingestellt.


title: Sílvio Romero

text: Romero wurde in dem kleinen Ort Vila do Lagarto (heute Lagarto) in der Provinz Sergipe im Nordosten Brasiliens geboren. Seine Eltern waren der portugiesische Kaufmann André Ramos Romero und Maria Joaquina Vasconcelos da Silveira. Romero besuchte ab 1868 die Faculdade de Direito do Recife (Rechtsfakultät) und diplomierte 1873. Mit seinen Zeitgenossen Tobias Barreto, Clóvis Beviláqua und Euclides da Cunha war er einer der bedeutendsten Vertreter der philosophischen "Escola do Recife". Ab den 1870er Jahren schrieb er Literaturkritiken für verschiedene Zeitungen in Pernambuco und Rio de Janeiro.


title: Sílvio Romero

text: 1878 debütierte er als Lyriker mit dem Band "Cantos do Fim do Século", im gleichen Jahr erschien sein "A Filosofia no Brasil", eine Sammlung von Aufsätzen der Jahre 1869 bis 1876. Als Lyriker wird er der dritten Generation der brasilianischen Romantik zugerechnet, scheute sich aber nicht, gegen andere Vertreter zu polemisieren. Romero galt als umstrittener, sarkastischer Kritiker und heftig in seinen Äußerungen. Antonio Candido bemerkt in seinem "O método crítico de Sílvio Romero" (1963), „"Kritik bedeutet für ihn" [Romero] "nicht nur, eine umfassende Analyse und Überarbeitung von Werten, Literatur und Künsten vorzunehmen, sondern auch abzureißen, was er als anachronistisch oder im Widerspruch zur kulturellen Entwicklung ansieht."“


title: Sílvio Romero

text: Philosophisch war er zunächst von Immanuel Kant beeinflusst, in der Zeit an der als brasilianisches Zentrum des Positivismus geltenden "Escola do Recife" (Schule von Recife) kamen weitere europäische Einflüsse von Sozialtheoretikern wie Fréderic Le Play und die evolutionären Ideen des Herbert Spencers hinzu. Sozialdarwinismus und Ganzheitslehre wurden bestimmend für seine Themen in Geschichte und brasilianische Zivilisationsentwicklung.


title: Sílvio Romero

text: Nachdem seine 1879 geschriebene Dissertation "Interpretação filosófica na evolução dos fatos históricos" (Die philosophische Interpretation historischer Tatsachen) angenommen worden war, erhielt Romero den Lehrstuhl für Philosophie am Colégio Pedro II in Rio de Janeiro und unterrichtete dort bis 1910 Philosophie.


title: Sílvio Romero

text: Seine Dichterkarriere endete bereits 1883 mit dem Erscheinen seines zweiten Lyrikbands "Últimos harpejos". 1888 erschien in zwei Bänden seine auch als Opus magnum anzusehende "História da literatura brasileira" (Geschichte der brasilianischen Literatur). 1897 zählte er mit Machado de Assis zu den Mitbegründern der Academia Brasileira de Letras und hatte dort den Stuhl 17. Romero gilt heute zusammen mit José Veríssimo und Araripe Júnior als einer der Schöpfer der Literaturkritik in Brasilien.


title: Sílvio Romero

text: Nach der Gründung der Republik war er von 1900 bis 1902 Abgeordneter im brasilianischen Parlament für seinen Heimatstaat, er war dort Generalberichterstatter der Kommission zur Überprüfung des Zivilgesetzbuches (Código Civil). Romeo erfährt bis heute eine anhaltende Rezeption, was sich in zahlreichen Abhandlungen zu seinem Werk und Denken zeigt. 1951 wurde das "Centro Acadêmico Silvio Romero" (CASR) an der Universidade Federal de Sergipe nach ihm benannt. Mehrere Straßen, Plätze und Schulen in Brasilien tragen seinen Namen.


title: Sílvio Romero

text: Das Centro de Documentação do Pensamento Brasileiro veröffentlichte 1999 eine Bibliografie seiner Werke und der bis dahin wichtigeren Sekundärliteratur. Romero hinterließ ein überaus umfangreiches Gesamtwerk. Bisher ist keine seiner Schriften ins Deutsche übersetzt worden.


title: Liste der Kulturgüter in Uerkheim

text: Die Liste der Kulturgüter in Uerkheim enthält alle Objekte in der Gemeinde Uerkheim im Kanton Aargau, die gemäss der Haager Konvention zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten, dem "Bundesgesetz vom 20. Juni 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" sowie der "Verordnung vom 29. Oktober 2014 über den Schutz der Kulturgüter bei bewaffneten Konflikten" unter Schutz stehen.


title: Liste der Kulturgüter in Uerkheim


title: Überfall auf Sundsvall

text: Der Überfall auf Sundsvall (auch Seeschlacht von Selånger genannt) war das letzte Gefecht im Großen Nordischen Krieg. Der Angriff fand am in und um Sundsvall und Selånger statt. Eine schwedische Besatzung in der Stärke von etwa 280 Mann kämpfte gegen eine zehnmal so große Reiterschar der Kosaken und über 6000 russischer Infanteristen. Das Ergebnis war ein Sieg der Russen, und die Stadt Sundsvall und den umliegenden Dörfern wurden geplündert und niedergebrannt.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Bereits im Jahre 1719 hatte die russische Flotte die schwedische Küste verwüstet. Durch die vom damaligen Gouverneur von Västernorrland Hugo Hamilton von Hageby vorgenommenen Schutzmaßnahmen waren die Provinzen Medelpad, Ångermanland und Gästrikland von größeren Raubzügen verschont geblieben.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Im Jahre 1720 wurde die Stadt Umeå von der russischen Flotte geplündert und niedergebrannt.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Zu diesem Zeitpunkt waren Sundsvall und Medelpad von zwei Kavallerieregimentern geschützt. Durch Nachschubprobleme bei den Regimentern mussten die Einheimischen die Regimenter mit Nahrungsmitteln versorgen. Diese konnten die Nahrungsmittel aber nicht aufbringen und so wurden die Regimenter im Frühjahr 1721 abgezogen und es blieb nur eine kleine Reitereinheit aus Jämtland zurück.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Im Jahre 1721 wurde wieder eine russische Flotte gesichtet, welche entlang der Küste von Norrland auf dem Weg nach Norden waren.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Der Rat der Stadt Gävle beschloss den Major Johan Henrik Fieandt nach Sundsvall zu entsenden um eine Verteidigung der Stadt zu organisieren. Ihm standen 80 Matrosen von der ersten norrländischen Marinekompanie und 80 Reiter des jämtlandischen Reiterregiments, unter dem Kommando von Hauptmann Herman Wibbling, und weiteren 150 bewaffnete Wehrbauern.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Fieandt hatte außerdem gehofft weitere 700–800 Stadtbewohner zur Unterstützung der regulären Truppen zu bewegen, er schrieb nach der Schlacht, dass die Einwohner der Stadt zu keiner Unterstützung zu bewegen waren und nur ihre eigenen Belange im Sinn hatten.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Die einzige Unterstützung fand der Major durch eine kleine Einheit aus Veteranen. Die 25 Reiter standen unter dem Befehl von Leutnant Johan Lindstedt. Sie hatten ehemals unter dem Kommando von Carl Gustaf Armfeldt an den Feldzügen in Finnland und den baltischen Staaten teilgenommen. Außerdem waren die Veteranen mit dem Todesmarsch der Karoliner zurück nach Norwegen gelangt.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Als die russische Flotte vor Sundsvall kreuzte schlug ein schwedischer Kornett (Fähnrich) dem Leutnant Lindstedt vor den Rückzug anzutreten, denn gegen eine solche Übermacht könne man nichts ausrichten und die Männer würden sinnlos geopfert werden. Aber der Leutnant lehnte ab und begann mit den Verteidigungsmaßnahmen.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Das russische Geschwader bestehend aus 33 Galeeren und etwa 70 weiteren Begleitschiffen (Sloop), beladen mit Männern und Kriegsmaterial, sie griffen die Stadt zuerst mit Artilleriefeuer an.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Russen landeten mit ihren Truppen südlich des Stadtzentrums von Sundsvall. Die schwedischen Verteidiger mussten nach einer Stunde Kampf ihre Stellungen räumen. Sie brannten zwei Handelsschiffe und ein größeres Schiff, welches mit Eisen und Holz beladen war nieder, damit es nicht in Feindeshand fiel.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Die Verteidiger, die keine Unterstützung durch eigene Artillerie außer ein paar kleineren Feldstücken mit denen das Feuer von einigen Bauernhöfen und Booten in der Nähe auf die russischen Invasoren erwidert wurde. Major Fieandt gelang es eine weitere Stunde den Vormarsch der Russen zu stoppen. Als er aber an der Brücke im Stadtteil Åkroken drohte mit seinen Männern eingeschlossen zu werden zog er sich in Richtung Jämtland zurück.


title: Überfall auf Sundsvall

text: In der Folge kam es zu mehreren kleineren Scharmützeln zwischen dem jämtländischen Reitern und den Kosaken. 22 schwedische Kavalleristen wurden auf der Straße in Richtung Valla niedergemetzelt. Die Schweden mussten sich immer weiter zurückziehen in Selånger etwa acht Kilometer westlich von Sundsvall sammelten sich die schwedischen Soldaten nochmals um geordnet gegen die russische Übermacht zu kämpfen.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Zehn schwedischen Reitern ist es gelungen, sich der Gefangennahme zu entziehen. Sie flohen in ihre Heimat Jämtland. Zehn schwedische Soldaten wurden als Kriegsgefangene nach St. Petersburg gebracht. Auch die Fahne des Jämtländischen Kavallerieregimentes wurde als Kriegsbeute mitgenommen.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Sundsvall wurde geplündert und komplett niedergebrannt und die einzige Kirche des Ortes wurde nicht beschädigt.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Sieben Schweden kamen nach dem Frieden von Nystad wieder in ihre Heimat. Der Kornett Nandelstadt, welcher einer der Häftlinge war, berichtete, dass die Russen etwa 40 Tote hatten.


title: Überfall auf Sundsvall

text: Major Fieandt überlebte seine schweren Verwundungen und starb später in der Schlacht von Lappeenranta während des Russisch-Schwedischen Krieges im Jahre 1741.


title: Silverbeek

text: Silverbeek ist ein Ortsteil der Gemeinde Niederkrüchten im Kreis Viersen am linken Niederrhein und liegt auf halbem Weg zwischen Niederkrüchten und Tetelrath im Bundesland Nordrhein-Westfalen an der Landesstraße L 126. Es besteht aus den Straßen „An der Schanz“, „Kamper Weg“ und „Steinstraße“. Seinen Namen hat Silverbeek durch den gleichnamigen Bach, der entlang der Steinstraße und des Kamper Wegs fließt und schließlich in die Schwalm mündet.


title: Silverbeek

text: Silverbeek liegt zwischen Niederkrüchten und Tetelrath an der L 126 (hier: "Erkelenzer Straße").


title: Silverbeek

text: Es existieren mehrere landwirtschaftliche Betriebe mit Pferdehaltung.


title: Silverbeek

text: Die AVV-Buslinien 418 und SB8 der WestVerkehr sowie SB83 der NEW verbinden Silverbeek an Werktagen mit Mönchengladbach, Wegberg, Erkelenz und Niederkrüchten.Zusammen mit den Nachbarortsteilen Varbrook, Ryth und Blonderath bildet Silverbeek die St. Brigitta Bruderschaft. Alle 2 Jahre wird das traditionelle Schützenfest gefeiert. Die St. Brigitta Bruderschaft wechselt sich mit dem Ausrichten des Schützenfestes im Jahresrhythmus mit Niederkrüchten (St. Antonius Bruderschaft) ab.


title: Reusa mit Sorga

text: Reusa mit Sorga ist ein Stadtteil von Plauen im Vogtland, der 1903 als Teil der "Verbandsgemeinde Reusa mit Kleinfriesen und Sorga mit Tauschwitz" eingemeindet wurde.


title: Reusa mit Sorga

text: Reusa mit Sorga liegt relativ im Zentrum der Stadt, im Stadtgebiet Ost und grenzt an acht weitere Stadtteile Plauens.


title: Reusa mit Sorga

text: Die Fläche der Ortschaft besteht zu 35,6 % aus Landwirtschaftlicher Nutzfläche und zu 25,1 % aus Wald. Die restliche Fläche sind Straßen, Wohn- und Industrieflächen.


title: Reusa mit Sorga

text: Reusa wurde 1368 urkundlich als "Rusan" erwähnt, 1750 folgte Sorga schon unter diesem Namen. Reusa war eine Gutssiedlung, Sorga eine Häuserzeile in Gutsblockflur. Reusa und Sorga gehörten bis ins 19. Jahrhundert zum Amt Plauen. Beide Orte bildeten zusammen mit Kleinfriesen und Tauschwitz eine Landgemeinde. Die Gemeinde gehörte später zur Amtshauptmannschaft Plauen und wurde 1903 in die Stadt Plauen eingemeindet, kurz bevor diese Großstadt wurde.


title: Reusa mit Sorga

text: Auf dem Gelände des heutigen Gewerbegebiets befand sich das Rittergut und daneben in einer Parkanlage stand das Schloss Reusa, welches 1918 wegen Baumängeln abgerissen wurde. Zur Jahrhundertwende zum 20. Jahrhundert wurde das städtische Krankenhaus eröffnet, welches seitdem immer weiter ausgebaut wurde und heute unter dem Namen Helios Vogtland Klinikum Plauen firmiert.


title: Reusa mit Sorga

text: Von 1912 bis 1918 wurde der ca. 37 Hektar große Hauptfriedhof errichtet und 1921 erhielt der Stadtteil einen Anschluss an das Liniennetz der Plauener Straßenbahn.


title: Reusa mit Sorga

text: Entwicklung der Einwohnerzahl. Angegeben ist die Gesamtzahl für Reusa und Sorga. In Klammern stehen die Einzelwerte (Sorga / Reusa): :


title: Guadagni

text: Guadagni ist der Familienname von:


title: Pohlschröder

text: Pohlschröder & Co. KG war ein deutsches Unternehmen aus Dortmund, das führend im Bereich der Tresortechnik war. Den Hauptumsatz machte Pohlschröder mit Stahlbüromöbeln, daneben auch Regalsysteme, die weltweit vertrieben wurden.


title: Pohlschröder

text: Die Firma Pohlschröder & Co. Kommanditgesellschaft, Dortmund, wurde im Jahr 1855 vom Schlossermeister Friedrich Pohlschröder gegründet und war weltweit vornehmlich als Hersteller von Geldschränken und Tresoranlagen bekannt. Friedrich Pohlschröder gründete das Unternehmen ausdrücklich als „Geldschrank-Fabrik“.


title: Pohlschröder

text: Nachdem Friedrich Pohlschröder im Jahr 1895 verstarb, übernahm sein Sohn, Heinrich Pohlschröder, das Unternehmen und erweiterte es zusammen mit seinen Söhnen, Heinz und Hans, um das Geschäftsfeld der Produktion von Stahlbüromöbel und Archivregalanlagen. Die stählernen Büro- und Lagermöbel machten etwa 60 Prozent des Gesamtumsatzes aus. 1937/38 erhielt der damalige Neubau der Universitätsbibliothek Rostock eine selbsttragende sechsgeschossige Regalanlage mit Pohlschröder-Regalsystem, bei der sich die Regalpfosten vom Erdgeschoss bis zum Dach durchziehen.


title: Pohlschröder

text: Im ganzen Bundesgebiet verteilt, betreuten Niederlassungen die Kunden beispielsweise aus dem Bankenbereich. Im Dortmunder Werk standen 1955 560 Arbeiter und 160 Angestellte in Arbeit. 1975 wurde das 1.700 Mitarbeiter beschäftigende Unternehmen vom Hamburger Bergungsreeder Ulrich Harms übernommen. 1980 wurde Pohlschröder in das Joint Venture „Steelcase-Strafor“ mit Sitz in Strasbourg, welches zu je 50 % aus dem US-amerikanischen Unternehmen Steelcase Inc. aus Grand Rapids und dem französischen Unternehmen Strafor aus Strasbourg bestand, integriert.


title: Pohlschröder

text: 2000 wurde die Firma Pohlschröder aufgelöst. Die Marke Pohlschröder behielt die Steelcase GmbH in Rosenheim.


title: Detlev Schwennicke

text: Detlev Schwennicke (* 31. Januar 1930 in Guben; † 24. Dezember 2012 in Berlin) war ein evangelischer Geistlicher und Genealoge. Er ist der letzte Herausgeber der Europäischen Stammtafeln.


title: Detlev Schwennicke

text: Schwennicke verbrachte seine Kindheit und Jugend in Brandenburg und Ostpreußen. Sein Theologiestudium absolvierte er in Mainz, Göttingen und Bonn. Sein Vikariat durchlief er in seiner Heimat Brandenburg.


title: Detlev Schwennicke

text: 1958 gelangte er zur Pfälzischen Landeskirche, wo er in Grünstadt für 12 Jahre eine Pfarrstelle innehatte. 1970 wechselte er zur Rheinischen Kirche und war Pfarrer in Düsseldorf und Wetzlar, ehe er 1992 emeritierte. Professor Michael Welker gilt als sein wohl prominentester Schüler.


title: Detlev Schwennicke

text: 1978 gab Schwennicke aus dem Nachlass von Frank Baron Freytag von Loringhoven (1910–1977) den Band V der „Europäische Stammtafeln. Stammtafeln zur Geschichte der europäischen Staaten“ heraus. Danach wurde das Werk von Ihm als dritten Betreuer auf neue Füße gestellt. Es hieß nun: „Europäische Stammtafeln. Stammtafeln zur Geschichte der europäischen Staaten. Begründet von Wilhelm Karl Prinz zu Isenburg, fortgeführt von Frank Baron Freytag von Loringhoven. Neue Folge. Herausgegeben von Detlev Schwennicke.“ Die Reihe wurde unter seiner Ägide von 1980 bis 2011 veröffentlicht, Band XXIX erschien postum 2013.


title: Detlev Schwennicke

text: Seit 2008 lebte er mit seiner Frau in Berlin. Das Ehepaar hat vier Kinder und acht Enkel. Beerdigt ist er auf dem Friedhof Grunewald.


title: Wallonie Bruxelles-Crédit Agricole/Saison 2012

text: Dieser Artikel listet Erfolge und Fahrer des Radsportteams Wallonie Bruxelles-Crédit Agricole in der Saison 2012 auf.


title: Hans-Joachim Marx

text: Hans-Joachim Marx bzw. Hans Joachim Marx ist der Name folgender Personen:


title: Hans-Joachim Marx

text: * Hans-Joachim Marx (Komponist) (1923–2010), deutscher Komponist und Dirigent


title: Brittany Bowe

text: Brittany Bowe (* 24. Februar 1988 in Ocala, Florida) ist eine US-amerikanische Eisschnellläuferin und ehemalige Inline-Speedskaterin.