title: Martin Salander

text: Mit Wilhelm Hertz in Berlin, der auch Paul Heyse und Theodor Storm verlegte, hatte sich Keller schon früh grundsätzlich auf eine Buchausgabe des "Martin Salander" geeinigt. Über den Sommer 1886 wurden die Details eines Vertrages brieflich geregelt, der im September abgeschlossen werden konnte. Da Keller mit dem überstürzten Schluss der Zeitschriftenfassung nicht zufrieden war, behielt er sich vor, für die Buchausgabe eine Ergänzung anzubringen. Von den schliesslich 21 Kapiteln des Romans hatte die Fassung der "Deutschen Rundschau" nur die ersten 19 enthalten, ergänzt um eine ganz kurze abschliessende Wendung. Die Kapitel 20 und 21 waren in der Buchausgabe neu. Aber auch bei der Abfassung dieser beiden Kapitel ergaben sich wieder Terminprobleme, denn der Roman sollte für das Weihnachtsgeschäft 1886 in den Buchhandlungen vorliegen, was Keller nicht bedacht hatte. So fühlte er sich einmal mehr in eine Zwangslage versetzt und musste sich erneut in kürzester Zeit einen Schluss abringen, der nicht ausgereift war und mit dem er selber nicht glücklich war.


title: Martin Salander

text: Idee einer Fortsetzung


title: Martin Salander

text: In einem Brief an Sigmund Schott schrieb Keller am 9. Juni 1888:


title: Martin Salander

text: Der Martin Salander ist mir verunglückt, ich habe jetzt noch den größten Theil der Freiexemplare unausgepackt liegen, so sehr ärgerte es mich. Ich mußte ihn nämlich abbrechen, da die Rundschau, wo er erschien, mit dem Oktoberheft 1886 einen neuen Jahrgang begann und Fortsetzungen in einen solchen unstatthaft sind. Für die Buchausgabe bestand der Verleger auf dem Weihnachtsmarkt, kurz ich wurde um die eigentliche pièce de resistance des Romans gebracht und werde, wenn ich mich besserer Gesundheit erfreue, sehr wahrscheinlich einen weiteren Band unter dem Titel „Arnold Salander“ schreiben, wozu das Material da ist.


title: Martin Salander

text: Keller versprach sich also von einer Fortsetzung die Lösung jener Probleme, die er im "Martin Salander" nicht erreicht hatte. Zu dieser Fortsetzung kam es allerdings nicht mehr, und von dem erwähnten „Material“ fanden sich im Nachlass nur wenige Notizen. Diese zusammen mit Berichten von Bekannten, denen Keller die Handlung mündlich skizzierte, ergeben folgendes Bild von dem geplanten zweiten Teil: „Das Motiv einer Bergfahrt verschiedener Volksgruppen an einem Feiertag verknüpft sich vage mit einer Naturkatastrophe, einem politischen Aufstand und einer individuellen Katastrophe des Protagonisten, aus der er von Frau und Sohn gerettet wird.“ Dazu kam offenbar die Vorstellung von einer zweiten, diesmal glücklichen Heirat der Töchter.


title: Martin Salander

text: Ob es wirklich nur der Zeitmangel respektive am Ende die gesundheitlichen Probleme Kellers waren, die ein befriedigendes Ende verhinderten, muss dahingestellt bleiben. Möglicherweise waren tieferliegende Gründe ausschlaggebend, die mit der Unvereinbarkeit der moderneren Form und dem traditionellen Inhalt zu tun haben, wie Karl Wagner zu bedenken gibt: „Kellers apokalyptische Untergangsvisionen der Stadt und Gesellschaft von Münsterburg sind eng mit der Plot-Konstruktion verbunden. Sie vertragen sich schlecht mit der temporal-kausalen Finalität der Prämissen eines realistischen Romans; sie übernehmen vielmehr frühere Funktionen des ›Schicksals‹.“


title: Martin Salander

text: „Schweizerroman“ oder Zeitroman


title: Martin Salander

text: Martin Salander, der Titelheld, bringt am Anfang des Romans nicht nur ein immenses Vermögen aus der Fremde nach Münsterburg zurück (das sich allerdings bald zu wesentlichen Teilen in Luft auflösen wird), sondern auch den geschärften Blick des längere Zeit Abwesenden, dem die Veränderungen in der Heimat deutlicher ins Auge stechen als dem, der ständig vor Ort ist und an den Entwicklungen Teil hat. (Dass die Trennschärfe seines Blicks sich auch bald verflüchtigen wird, ist ein anderes Problem.) Kaum angekommen, stellt Salander sofort Veränderungen im Stadtbild fest: ein neues Bahnhofsgebäude und neue Strassenanlagen machen die Orientierung schwierig. Und schon bei der ersten Begegnung muss er zur Kenntnis nehmen, dass sich in gewissen Kreisen ein starker Wille zum sozialen Aufstieg ausgebildet hat, der sich unter anderem in sprachlichen Verschiebungen äussert: Amalie Weidelich lässt sich von ihren Buben nicht mehr „Mutter“, sondern „Mama“ nennen, wie es bei den gehobenen Ständen schon früher üblich war. Das Aufwärtsstreben „im guten und schlimmen Sinne“, das Keller 1882 gegenüber Heyse erwähnt hatte, erfährt hier seine erste Konkretion im Sinne der sozialen Mobilität. Eine Notiz Kellers, entstanden bei der Vorbereitung des "Martin Salander", kann als Erläuterung dieses Aufwärtsstrebens verstanden werden: „Wir haben Sehnsucht nach oben, nach Licht und Ruhe: aber nicht der erfüllten Pflicht und des befriedigten Gewissens, nach dem Lichte der Ordnung sondern nach dem Glanze der befriedigten Selbstsucht des Ehrgeizes und der Ruhe des Geniessens.“ Im weiteren Verlauf entfaltet sich das Bild einer „universalen ökonomischen, politischen und geistigen Krise der Gesellschaft“. Und es wird klar, dass der Roman sich viel unmittelbarer mit der politischen, wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Situation zur Zeit der Niederschrift auseinandersetzt als die meisten früheren Werke Kellers.


title: Martin Salander

text: Insofern Münsterburg, der Ort der Handlung, als schweizerische Stadt eingeführt wird und insofern eine Reihe von Vorkommnissen direkt auf schweizerische Eigenheiten wie die direkte Demokratie Bezug nehmen, bot es sich an, die dargestellte Krise zunächst als eine Krise der schweizerischen Gesellschaft zu verstehen. Und so wurde der Roman teilweise auch aufgefasst: als ein eminent schweizerisches Werk, dessen Bedeutung sich im Lokalen erschöpft, was bis zum Missverständnis als Schlüsselroman gehen konnte, wie ein Brief Theodor Storms zeigt:


title: Martin Salander

text: Und Joseph Viktor Widmann schreibt in seiner Rezension vom 27. und 28. Dezember 1886 im Berner Bund unter dem Titel „Der Schweizer Roman "Martin Salander"“ zwar nicht ebenso abwertend, aber ebenso einengend:


title: Martin Salander

text: Widmann verwendete den Ausdruck „Schweizerroman“ „mit großer Emphase in seiner Rezension des "Martin Salander", die er nicht nur für den Berner "Bund", sondern auch für die Wiener Deutsche Zeitung schrieb“. Gottfried Keller war über diese Verengung der Bedeutungsperspektive auf das Nationale alles andere als erfreut, hatte er Widmann doch schon im September 1886 wissen lassen: „Man schreibt in seinem Lande und aus demselben heraus; aber wenn etwas dran sein soll, so muß es immer auch noch für andere Leute geschrieben sein.“


title: Martin Salander

text: Dass ein in der Schweiz spielender Roman auch für „andere Leute“ relevant sein kann, obwohl die Schweiz damals aufgrund der realisierten Demokratie andere Voraussetzungen mit sich brachte als die umliegenden Länder, hängt mit der Tatsache zusammen, dass die Unterschiede gar nicht so gross waren, wie sich Keller eingestehen musste. Die Hoffnung, dass eine fortschrittliche Staatsverfassung auch zu einer besseren Gesellschaft führt, hatte sich zerschlagen. Keller kam zur Einsicht, dass „keine Staatsform gegen das allgemeine Uebel schützt“ und er seinen Landsleuten sagen kann „voilà, c'est chez nous comme partout“. Diese Wendung ist ein Schlüsselsatz. Keller hat sie nicht nur wie hier in einem Brief an seinen Verleger Julius Rodenberg gebraucht, sondern auch an zwei Stellen in den Roman eingebaut. Es ist letztlich für Keller nichts weniger als die Rechtfertigung, diesen Roman zu schreiben, wie man einer Notiz entnehmen kann, die für ein geplantes Vorwort gedacht war:


title: Martin Salander

text: Den "Salander" als Schweizerroman zu verstehen, war aber schon früh nicht die einzige Möglichkeit. Zahlreiche andere Bestimmungen zeigen das schwankende Verständnis des Kellerschen Alterswerks. So ist für Paul Heyse das Buch „nicht sowohl ein Roman als ein – politisches – Erbauungsbuch.“ Scheint hier noch eine sanft ironische Note eingeflochten, so heisst es bei Hans Wysling in seinem Gedenkbuch zum 100. Todesjahr Kellers geradeheraus: „Der Roman ist ein erzieherisches Werk, ein Predigt- und Erbauungsbuch.“ Ähnliches meinte Rudolf Fürst schon 1903, wenn er schrieb: „Mit Baechtold [...] verehren wir diese Dreiheit in dem grossen Volks- und Erziehungsbuch von "Martin Salander": ein politisches Erbauungsbuch und doch ein Poesiebuch und dazu ein grosses Kunstwerk.“ Der pädagogische Einschlag des Romans ist auch sonst festgestellt worden. Eher selten ist dagegen die Einschätzung Adolf Freys: „Auch "Martin Salander" ist ein Entwicklungsroman, der Held klärt und läutert sich und wird von seinem übertriebenen Optimismus geheilt.“ „Die meisten andern Interpreten betonen dagegen den Immobilismus Martin Salanders.“ Eine Ausnahme ist Bernd Neumann, der von einem „paradoxen“ Erziehungsroman sprich (weil „der Vater durch den Sohn zu einer gnadenlosen Vernünftigkeit erzogen“ wird) Beide aber sprechen generell von einem Zeitroman und stimmen damit ein in den Chor der meisten Interpreten. Dieses Verständnis des "Martin Salander" als Zeitroman erscheint schon in den ersten Besprechungen, nicht nur bei Adolf Frey. So schreibt der Rezensent der "Basler Nachrichten:" „Es ist ein Zeitroman, den G. Keller uns diesmal bietet, und zudem zu einem guten Theile ein politischer Roman.“ Dieses Verständnis des "Martin Salander" als Zeitroman hat sich im Laufe des 20. Jahrhunderts weitgehend durchgesetzt.


title: Martin Salander

text: Nach Joachim Worthmann geht es im Zeitroman generell darum: „ein Totalbild der gesellschaftlichen Wirklichkeit in romanhafte Form zu gießen“, indem „individuelles Menschenschicksal als gesellschaftliches Phänomen durchsichtig“ gemacht wird. Dabei ist durchaus zu fragen, in „welcher Weise“ der "Salander" ein Zeitroman sei, denn es ist auch oft festgestellt worden, dass an dem geforderten „Totalbild der gesellschaftlichen Wirklichkeit“ wichtige Elemente fehlen, insbesondere die Welt des Arbeiterproletariats, das im Laufe des 19. Jahrhunderts immer wichtiger geworden war.


title: Martin Salander

text: Immerhin ergibt sich ein Bild der gesellschaftlichen Realitäten, indem eine Biografie wie die des Protagonisten typisch für seine Zeit ist:


title: Martin Salander

text: Das geht so weit, dass auch der für heutige Leser möglicherweise etwas exotisch anmutende Brasilienaufenthalt zeittypisch ist, denn „die Handelstätigkeit von Schweizer Kaufleuten in Brasilien erlebte im 19. Jahrhundert ihren Höhepunkt während der 60er Jahre“, also genau zu der Zeit, in der Martin zum ersten Mal abreist. Fraglich im Zusammenhang mit dem Brasilienaufenthalt ist dann allerdings, wie es möglich ist, in so kurzer Zeit einen so grossen, gewissermassen märchenhaften Reichtum zu erwirtschaften. Dominik Müller wirft die Frage auf: „Heißt das, daß es dem Autor mit seinem Projekt eines realistischen Zeitromans doch nicht so ernst ist und er nicht zögert, die Augen vor der Wirklichkeit zu verschließen? Oder ist das Märchenhafte hier gerade der adäquate Ausdruck kapitalistischen Wirtschaftens, dem mit der Vorstellung solider, berechenbarer Arbeit nicht mehr beizukommen ist?“


title: Martin Salander

text: Individuelle Moral oder „Dialektik der Aufklärung“


title: Martin Salander

text: Die beiden möglichen Erklärungen weisen auf zwei verschiedene Deutungsmodelle hin die von den Interpreten angeboten werden. Das erste geht davon aus, dass das Problem auf der Ebene moralischer Verfehlung der Protagonisten abgehandelt werde, statt die ökonomischen, in der historischen Entwicklung begründeten Zusammenhänge in den Blick zu nehmen, wobei dann oft Bezug genommen wird auf die negativ gezeichneten Charaktere Wohlwend und die Weidelich-Zwillinge. In diesem Modell ist das Scheitern des Romans unausweichlich, da die Überwindung der Probleme mit den zur Verfügung stehenden Mitteln nicht geleistet werden kann. Und dass Arnold, der die Lösung bringen sollte, keine überzeugende Figur ist, (wie praktisch alle Interpreten feststellen) ist dann nicht mehr als folgerichtig.


title: Martin Salander

text: Das zweite Modell beginnt dort, wo das erste endet und dreht die Deutung um eine dialektische Drehung weiter: Was als Unstimmigkeit im Roman erscheinen mag, ist dann Ausdruck der zu schildernden Problemlage, der mit abgerundeten, in sich stimmigen Erzählungen nicht mehr beizukommen ist. Diese Argumentation wird typischerweise anhand des uneindeutigen Charakters des Haupthelden abgehandelt. In diesem Modell ist es geradezu zwingend, dass Keller den poetischen Realismus hinter sich lassen und sich auf neues Terrain begeben musste.


title: Martin Salander

text: Die Vertreter des ersten Modells sind zahlreich. Oft wird dabei der moralische Ansatz Kellers dafür verantwortlich gemacht, dass er die sozialen und ökonomischen Veränderungen nicht als Grund für die Krise in den Blick bekomme.


title: Martin Salander

text: So schreibt Joachim Worthmann:


title: Martin Salander

text: Ähnliche Überlegungen finden sich bei Friedrich Hildt, Gerhard R. Kaiser und Adolf Muschg


title: Martin Salander

text: Dagegen hielt Theodor W. Adorno schon 1958:


title: Martin Salander

text: In diesem Zusammenhang ist es bemerkenswert, dass die Vertreter des zweiten Deutungsmodells gerne die Dialektik der Aufklärung evozieren. So schreibt Bernd Neumann:


title: Martin Salander

text: Und für Eva Graef „macht Keller sinnfällig, was Horkheimer und Adorno 1947 als ‘Dialektik der Aufklärung‘ formulierten.“ Sie konstatierten die Selbstzerstörung der aufklärerischen Ideen im Zusammenbruch der bürgerlichen Zivilisation und der Entfesselung der Marktwirtschaft.


title: Martin Salander

text: Graef arbeitet detailliert heraus, wie sich im „doppelten Gesicht“ Martin Salanders, der „einmal reinen Idealismus und ein anderes Mal blinde Torheit zu erkennen gibt“, die zwei verschiedenen Phasen der Entwicklung des Liberalismus widerspiegeln. „In Salanders fortschrittsverbundener und vaterländischer Begeisterung reflektiert Keller nicht nur das eigene Auftreten nach seiner Heimkehr in die Schweiz der 50er Jahre – viel mehr noch läßt er im Optimismus seines Protagonisten die enorme Euphorie der Gründerjahre greifbar werden.“ Die Kehrseite dieses Fortschrittsverständnisses zeigt sich in Salanders „bis zur Torheit gehende Blindheit“:


title: Martin Salander

text: Salander, der Häuser besitzt, ohne sich dessen bewusst zu sein, wird selbst zum Nutzniesser des Baubooms in Münsterburg und ein Treiber jener Dynamik, mit der das Wirtschaften sich die eigene Existenzgrundlage zerstört.


title: Martin Salander

text: Kellers „pessimistisches Zeitbild zeigt die, Pervertierung der Werte, die von den Ideen der Aufklärung ausgingen“ und in der Vergangenheit ihre Potenz unter Beweis gestellt hatten, ein Land „zu einem freien, demokratischen und wirtschaftlich prosperierenden Gemeinwesen“ machen zu können. „Und es zeigt exakt den Punkt auf, an dem sich der Umschlag ins Negative vollzieht: dort nämlich, wo der Glaube an die Ideale der bürgerlich-liberalen Ära mit Blindheit einher geht, wo mangelnde Einsicht in ihre Kehrseite zu einer Torheit führt, welche die Destruktion der Ideale mit herbeiführt.“


title: Martin Salander

text: Keller beschreibt damit genau jenen Mechanismus, den auch Adorno und Horkheimer in ihrer "Dialektik der Aufklärung" analysiert haben: „Wo die Ideen der Aufklärung ihr kritisches Element verlieren und ‚als bloßes Mittel in den Dienst eines Bestehenden‘ treten, da ‚verflüchtigt‘ sich ihre Wahrheit und eine gegenläufige Entwicklung setzt ein. Salanders Blindheit verbildlicht dieses Defizit, sie verwehrt dem Protagonisten den Einblick in das zerstörerische Potential seiner Fortschrittsgedanken und läßt ihn zum unbeirrbaren Verfechter der gründerzeitlichen Wertvorstellungen werden.“


title: Martin Salander

text: Pädagogik


title: Martin Salander

text: Die Themen Schule, Bildung und Erziehung sind im "Salander" prominent vertreten. Nicht nur war der Lehrerberuf die erste Berufung Martins; das Erziehungswesen bleibt auch sein bevorzugtes Engagement bei der Arbeit im Rat, das er nicht ohne eine gewisse kompensatorische Note verfolgt. Das Thema lässt ihn auch zwischendurch nicht los: Kaum zu Hause angekommen nach seinem zweiten Brasilienaufenthalt, beginnt er die Kinder über den Schulstoff auszufragen. Dabei wird er gewahr, dass er kaum die richtigen Fragen stellen kann, weil sich das Schulwesen gewandelt hat.


title: Martin Salander

text: Dass das Erziehungswesen im "Martin Salander" eine so prominente Stellung einnimmt, ist kein Zufall. Erstens war das Schulwesen ein besonderes Anliegen der Liberalen, die es seit den 1830er Jahren zügig ausgebaut hatten. Und zweitens hatte Gottfried Keller schon 1873 eine Anregung erhalten, sich mit dem Thema auseinanderzusetzen. Josephine Zehnder-Stadlin, die damals an einem Werk über den Pädagogen und Sozialreformer Johann Heinrich Pestalozzi arbeitete, hatte Keller gegenüber den „tiefinnigen Wunsch“ geäussert, er möge „sich entschließen, Pestalozzis Volksbuch «Lienhard und Gertrud» aus jener Zeit in die unsere, in "unsere" Verhältnisse und Charaktere herüberzutragen, d. h. auf dem Grund und Boden unsers heutigen Lebens herauswachsen und sich entwickeln lassen.“ Keller lehnte das Ansinnen zwar höflich, aber bestimmt ab, mit der Begründung: „Will man das erreichen, was Sie bezwecken, so muß man eben etwas ganz Neues machen, und da muß halt in Gottes Namen wieder ein Pestalozzi kommen.“


title: Martin Salander

text: Doch wirkt eine Episode des "Martin Salander" wie eine Reminiszenz dieser Anregung: Als es zum Prozess gegen die Weidelich-Zwillinge kommt, verlegt sich die Verteidigung darauf, „die beklagenswerte Mangelhaftigkeit des öffentlichen Unterrichts, der Volkserziehung“ als Milderungs- und Rechtfertigungsgrund anzuführen. Der Gerichtspräsident schmettert dieses Argument ab, indem er mit Hinweis auf den Autor des hundert Jahre zuvor erschienenen Buches "Lienhard und Gertrud" die enormen Anstrengungen erwähnt, die der Staat seit damals und im Sinne ebendieses Autors, nämlich Pestalozzis, zur Hebung der Volksbildung unternommen hat. So sehr die Logik dieses Arguments einleuchtet, trennen doch unüberbrückbare Differenzen den "Martin Salander" vom einhundert Jahre älteren Roman Pestalozzis, wie Bernd Neumann festhält:


title: Martin Salander

text: Der letzte Punkt, die Absage an die eigene politisch-ideologische Vergangenheit, leitet über zu einem weiteren wichtigen Aspekt:


title: Martin Salander

text: Widerruf


title: Martin Salander

text: In den Vorarbeiten zum "Salander" hat sich folgende Notiz erhalten:


title: Martin Salander

text: Keller sieht hier also die häufigen Feste und das Herumreisen kritisch, Dinge, die er selber einst nicht nur bejaht, sondern auch mit Gedichten und Grussworten unterstützt und gefördert hatte und denen er mit dem "Fähnlein der sieben Aufrechten" ein Denkmal gesetzt hatte. Nun scheint er dies zu bereuen.


title: Martin Salander

text: Die in der obigen Notiz angeschlagene Thematik hat in vielfältiger Weise Eingang in den Roman gefunden. Explizit wird das an folgender Stelle:


title: Martin Salander

text: Das beschriebene Verhalten der Leute scheint vor allem deshalb problematisch, weil es im Widerspruch steht zur wirtschaftlichen Lage des Landes:


title: Martin Salander

text: Auf diese Stelle folgt unmittelbar der Bericht über die reihenweise Verhaftung von Kassierern, Beamten und Verwaltern, die Gelder ertrogen und veruntreut haben – was der Frage, „wo sie alle das Geld hernahmen, das sie verjubelten“, erst ihre tiefere Bedeutung gibt.


title: Martin Salander

text: Beim Stichwort „Festschwindel“ ist im Zusammenhang mit "Martin Salander" an die Hochzeit der Salander-Töchter mit den Weidelich-Zwillingen zu denken. Dieses Fest nimmt im Roman eine prominente Stellung ein, indem es das 11. Kapitel bildet und sich damit in der Mitte des Romans befindet, der 21 Kapitel umfasst. Martin inszeniert dieses primär privat-familiäre Ereignis als Volksfest. Dadurch rückt es in die Nähe von Festen, wie sie zum Beispiel das Schützenfest im "Fähnlein der sieben Aufrechten" darstellen. Der Vergleich des "Martin Salander" mit dem ein Vierteljahrhundert älteren "Fähnlein" zeigt verblüffende Parallelen und signifikante Differenzen, wie Karl Pestalozzi in seiner Antrittsrede "Gottfried Kellers Widerruf im „Martin Salander“" 1969 herausgearbeitet hat. Diese beziehen sich auf die Funktion des Festes für die Gesellschaft. Demnach galt im "Fähnlein" noch die Einheit von Einzelnem und Volk, die wechselweise aufeinander einwirken: „Erst die Öffentlichkeit verbürgt auch das Private“ – und besonders auch die Liebe, die ihre Gefährdung verliert, wenn sie sich öffentlich zeigen kann. Die Verbindung von Einzelnem und Allgemeinem bedarf der Kunst, die die Selbstdarstellung des Volkes ermöglicht. Bewährte Formen sind dabei Festspiel, Rede, Lieder; dabei spielen auch Gegenstände wie Fahnen, Kränze und Schützenbecher eine Rolle.


title: Martin Salander

text: Im "Fähnlein der sieben Aufrechten" schliesst sich all das zu einem geglückten Fest zusammen; nicht so bei der als Volksfest inszenierten Hochzeitsfeier im "Martin Salander". Das beginnt schon bei den Brautleuten, die „keine Individuen“ sind: Bräute, die so ununterscheidbar sind, dass ihr Bruder ihre Namen Setti und Netti in „Snetti“ zusammenzieht; ihre Bräutigame, Zwillinge, die selbst von ihren Geliebten nur anhand einer Missbildung am Ohrläppchen unterschieden werden können. Dass sie keine Gesinnung haben, wird am Hochzeitsfest possenhaft klar. Dass sie „keine Seele“ haben, werden ihre Frauen erst später gewahr. Wenn aber die Einzelnen keine Individualität haben, „fehlt der Gemeinschaft die individuelle Basis, die sie erst zum «Volk»“ werden lässt. Dazu kommt die Dysfunktionalität der künstlerischen Darbietungen: Die Blasmusiker sind von ihrer Aufgabe überfordert, die Rede des Pfarrers strotzt vor Peinlichkeiten, der Toast muss mit einem dem Wirt entliehenen „Notpokale“ ausgebracht werden und die humoristischen Darbietungen entzweien die Parteien, anstatt sie zu versöhnen, wie es Salander geplant hatte.


title: Martin Salander

text: Soweit scheint Salanders Vorstellung ein Ideal zu sein, das der schlechten Gegenwart eine glücklichere Vergangenheit entgegenhält. Doch in der Myrrha-Geschichte entlarvt sich auch der Idealismus Salanders als unzeitgemäss. Die Schwägerin Wohlwends wird ihm als von griechischer Abkunft vorgestellt; sie erscheint ihm in klassischer Schönheit und betört seine Sinne. Dass die wortkarge Myrrha „blödsinnig“ ist, muss Salander von seinem Sohn erfahren; dass Wesen und Erscheinung auseinandertreten könnten, damit hat er nicht gerechnet. Damit hatte er schon damals nicht gerechnet, als ihn Wohlwend mit der Rezitation von Schillers Bürgschaft dazu brachte, für ihn jene verhängnisvolle Bürgschaft zu übernehmen, die ihn dann selbst an den Rand des Bankrotts brachte.


title: Martin Salander

text: Das Auseinandertreten von Wesen und Erscheinung unterminiert auch die Staatsidee der repräsentativen Demokratie: Die gewählten Vertreter des Volkes vertreten nicht länger das Volk, nur mehr sich selbst und ihre Eigeninteressen. Dies wird am ersten Tag der Ratstätigkeit der Weidelich-Zwillinge offensichtlich, wo sie sich überhaupt nicht mit den Ratsgeschäften befassen, sondern das Rathaus als Bühne für ihre Selbstinszenierung missbrauchen. „Das Volksfest, die Idee des Klassisch-Schönen und der liberale Repräsentationsgedanke erscheinen somit als Ausprägungen ein und desselben Geistes.“


title: Martin Salander

text: Indem Keller im "Martin Salander" nicht nur seine Gegenwart kritisiert, sondern auch die Ideale der früheren Zeit relativiert, distanziert er sich gleichzeitig von einem wesentlichen Teil seines Werks, insbesondere von Positionen, die im "Fähnlein der sieben Aufrechten" eine herausragende Gestaltung gefunden hatten. Diese Distanzierung, auf die Karl Pestalozzi in seiner Antrittsrede 1969 unter dem Titel Widerruf hingewiesen hat, ist seither von zahlreichen Interpreten aufgenommen worden. Adolf Muschg verweist noch auf eine weitere Dimension, die nicht nur Kellers poetischen Einsatz für den Staat, sondern vor allem auch seine langjährige Tätigkeit als Staatsschreiber in Anschlag bringt:


title: Martin Salander

text: Keller hatte sich für den "Martin Salander" vorgenommen, einen neuen, nüchterneren Ton anzuschlagen als den, den seine Leser gewohnt waren und schätzen gelernt hatten. Im August 1881 schreibt Keller an Theodor Storm: „Uebrigens ist's jetzt doch zu Ende mit diesen Späßen. Ich gehe jetzt mit einem einbändigen Romane um, welcher sich ganz logisch und modern aufführen wird; freilich wird in anderer Beziehung so starker Tabak geraucht werden, daß man die kleinen Späßchen vielleicht zurückwünscht.“ In diesen Worten verbirgt sich nichts weniger als die Abkehr vom Poetischen Realismus, als dessen Meister Keller zu diesem Zeitpunkt galt.


title: Martin Salander

text: Stattdessen orientiert sich Keller am „zeitgenössischen europäischen Romanschaffen“, also am aufkommenden Naturalismus, und speziell an der Romantheorie Friedrich Spielhagens. Von deren Forderungen nach Objektivität und szenischer Darstellung finden sich deutliche Spuren im "Martin Salander". Keller versuchte, auf einen auktorialen Erzähler weitgehend zu verzichten und gewissermassen hinter die handelnden Personen zurückzutreten. Das Resultat lässt sich an der Eingangspassage des Romans klar erkennen:


title: Martin Salander

text: Der Erzähler scheint bloss zu wissen, was ein neutraler Beobachter von aussen sehen kann. Der Leser erfährt nicht einmal den Namen der geschilderten Person. Für ihn ist sie im Folgenden zunächst einfach „der Wandersmann“, „der mit der Reisetasche“ oder „der Fremde“. Dass es der Titelheld ist, wird erst sieben Seiten später klar, als ihn ein Bekannter – der „ewige Spaziergänger und Schoppenstecher“ Möni Wighart – mit Namen anspricht. Auffällig ist die Formulierung „gleich einem, der am Orte bekannt und seiner Sache sicher ist“: Der Erzähler gibt sich sichtlich Mühe, sich nicht als allwissend auszugeben, sondern seine Erkenntnis abzuleiten von äusserlich sichtbaren Anzeichen.


title: Martin Salander

text: Lange hält der Erzähler das allerdings nicht durch. Schon bald bemächtigt er sich Salanders Innenleben, kennt seine Geschichte, seine Gefühle und Absichten:


title: Martin Salander

text: Vollends einen Rückfall ins auktoriale Erzählen stellt der letzte Satz des 1. Kapitels dar. Nachdem Salander und Wighart weggegangen sind, bleibt ein ungefähr 8jähriger Knabe auf dem Platz zurück. Salander hatte sich vorher für den Knaben, eingesetzt, als er von andern angegriffen und ausgelacht worden war, weil er sagte, er warte auf seine Mutter. Und nun heisst es: „Der Platz um den Brunnen war nun gänzlich still und leer; nur in einer Ecke stand noch der Knabe, der auf die Mutter wartete und das jüngste Kind Salanders war, der eben hinweggegangen.“ Die unscheinbare Feststellung ist in mehrerer Hinsicht bemerkenswert. Einmal zeigt sie auf, dass Salander seinen eigenen Sohn nicht kennt. Das ist ihm faktisch zwar nicht vorzuwerfen, denn ein Kind, das ein Jahr alt war, als man es zuletzt sah, kann man nach sieben Jahren nicht wiedererkennen, aber symbolisch verweist es bereits auf Salanders beschränktes Urteilsvermögen, das sich im weiteren Handlungsverlauf herausstellen wird. Dann lässt diese Feststellung das zuvor Geschehene in einem neuen Licht erscheinen, da nun klar ist, dass sich Salander nicht für irgendeinen Knaben, sondern für den eigenen Sohn eingesetzt hat, dies allerdings ohne zu wissen, dass er der Vater ist, getrieben bloss von seinem Gerechtigkeitssinn. Und schliesslich eröffnet diese Feststellung einen Spannungsbogen, denn der Knabe wird Salander später, wenn er nach Hause kommt, wiedererkennen, so dass er in seiner Familie nicht verbergen können wird, dass er nicht auf direktem Weg nach Hause gegangen ist, sondern zuerst mit einem Bekannten ein Wirtshaus aufgesucht hat, und die Frage ist, wie das von den Familienangehörigen aufgenommen wird. Keller erreicht mit dieser Feststellung also einen effektvollen Kapitelschluss (und gewissermassen einen Cliffhanger), aber um den Preis, gegen die selbstauferlegte Beschränkung im Gebrauch der erzählerischen Mittel zu verstossen.


title: Martin Salander

text: Man beobachtet somit, dass „die am Romananfang konstatierte Zurückhaltung des Erzählers nicht lange aufrechterhalten werden“ kann, wenigstens nicht in strengem Sinn. Und doch ist Keller bemüht, auktoriale Eingriffe des Erzählers zu minimieren. Er benötigt deshalb ein anderes Mittel, wenn er das Geschehen bewerten will. Die Lösung in Spielhagens Theorie ist es, einer Person der Romanhandlung diese Aufgabe zu überlassen: „Dem ratsuchenden Keller bot sich in Spielhagens Ausführungen [...] die Ermächtigung aus berufenem Munde, vermittels einer Mittelpunktsfigur die eigene Weltanschauung zum Maßstab der Weltbetrachtung im Roman zu erheben.“ Diese Mittelpunktsfigur ist Martin Salander, dessen idealistische Weltsicht an sich schon einen vernichtenden Kommentar zu den beobachteten Zeitumständen darstellt. Diese Figur erlaubt es Keller, Kritik zu üben an der Gesellschaft, ohne Eingreifen einer auktorialen Erzählinstanz. Gleichzeitig sollen aber auch die Ideale Salanders als unzeitgemäss entlarvt werden. Keller braucht also auch eine Möglichkeit, sich von Salander zu distanzieren. Deswegen ist dieser so widersprüchlich angelegt: einerseits der Idealist, der verantwortungsvolle Staatsbürger, der sich uneigennützig und umsichtig für das Gemeinwohl einsetzt, andererseits der „Illusionär“, dessen hochfliegende Pläne an der Realität laufend zuschanden werden, und der gutmütige Naivling, der sich von den ihn umgebenden gerissenen Betrügern Mal um Mal über den Tisch ziehen lässt.


title: Martin Salander

text: Diese schwache Seite Salanders zeigt sich zum Teil von selbst im Fortgang der Handlung, zum Teil wird sie aber auch thematisiert durch eine andere Identifikationsfigur des Erzählers, durch Salanders eigene Frau Marie. Marie Salander gehört zu Kellers starken Frauenfiguren. Wo Martin zu naiv, zu nachgiebig und zu gutgläubig ist, erkennt sie scharfsichtig die Probleme. Sie kann zum Beispiel Wohlwend mit wenigen, scharfen Worten in seine Schranken weisen, dass er „wie versteinert in seinem Bache“ steht und in ihm die Furcht aufsteigt, „es gäbe noch höhere Mächte als Konkursrichter und Gläubigerversammlungen.“ Sie erkennt auch frühzeitig die Mesalliance, die sich zwischen ihren Töchtern und den Weidelich-Zwillingen anbahnt. Doch wo es um die Problemlösung ginge, versagt auch sie: Als die Verlobung unvermeidlich wird, zieht sie es vor, das Feld zu räumen. Es wurde mehrfach festgehalten, dass ihr der Weitblick fehlt beziehungsweise, dass sie nicht die „Strahlkraft“ hat „mit der sie gegen den Schein stehen und durchdringen könnte.“ Oder mit den Worten von Gerhard R. Kaiser: „Als "die" sittliche Instanz steht sie im emphatischen Zentrum des Romans, in der Konstellation der Handelnden aber bleibt sie exzentrisch, an die Peripherie verwiesen. Darin zeigt sich ebensosehr, mimetisch, die reale Lage der bürgerlichen Frau im 19. Jahrhundert wie, zeichenhaft, die gesellschaftliche Marginalisierung der den Roman konstituierenden positiven Normen.“


title: Martin Salander

text: Auch wenn es also Marie an „durchgängiger Überzeugungskraft“ mangelt, so kann sie doch vom Erzähler als Figur eingesetzt werden, um „eine zweite Identifikationslinie aufzubauen“. „Durch diese Erzähleridentifikation wird Maries Rolle als moralische Instanz und als Maßstab zur Beurteilung der Salanderschen Irrungen legitimiert.“ Ein typisches Beispiel für diese Rolle ist ihre Reaktion auf Salanders übertriebene Pläne zur Volksbildung. Er möchte, dass die Ausbildung der Jugendlichen bis zum 20. Altersjahr dauert, weil es so viel zu lernen gibt. Marie dagegen gibt die unrealistisch hohen Kosten zu bedenken und verweist sarkastisch auf: „den schrecklichen Kriegszug , welchen die Schweizer nach Asien oder Afrika werden unternehmen müssen, um ein Heer von Arbeitssklaven, oder besser ein Land zu erobern, das sie liefert. Denn ohne Einführung der Sklaverei, wer soll denn den ärmeren Bauern die Feldarbeit verrichten helfen, wer die Jünglinge ernähren?“


title: Martin Salander

text: Der Aufbau dieser zweiten Erzählerfigur droht aber, der Erzählinstanz die Glaubwürdigkeit zu entziehen. „Die Verläßlichkeit der Erzählinstanz wird endgültig brüchig, wenn im Folgenden der Erzähler zusätzlich die Perspektive einer weiteren Figur übernimmt und mit ihr denjenigen der Torheit und Realitätsverfehlung bezichtigt, aus dessen Warte doch gerade die im Roman dargestellte Realität entworfen wird.“ Man kann in solchen Effekten das Negative sehen und Kellers Abkehr vom poetischen Realismus beklagen; man kann darin aber auch mit Thomas Binder eine zukunftsweisende Leistung des Romans würdigen: Gottfried Kellers zweiter Roman hat nie die gleich grosse Beachtung gefunden wie sein erster, der "Der grüne Heinrich". Trotzdem galt er bis weit ins 20. Jahrhundert hinein als Vorbild oder Anstoss für Schweizer Autoren, wenn es darum ging, der Gesellschaft einen Spiegel vorzuhalten. So erging um 1900 an Robert Walser und andere „der Kritiker-Auftrag, den "Martin Salander" ihrer Zeit zu verfassen“. Und noch 1918 beklagte Eduard Korrodi in seinem ersten "Literaturbrief", dass „der zweite Teil des "Martin Salander", des politischen Romans von grossem Stil, noch nicht geschrieben wurde“. 1938 schliesslich erinnert Carl Helbling beim Erscheinen des Schweizerspiegels von Meinrad Inglin an den „zweiten Band des "Martin Salander"“. Dass Adolf Muschg seinen Roman "Sax" (2010) ebenfalls in einem fiktiven Münsterburg spielen lässt, kann als eine Hommage an Gottfried Keller verstanden werden. Und in Thomas Hürlimanns Roman "Heimkehr" (2018) findet sich eine weitgehende Anspielung auf die Eingangsszene des "Martin Salander" im Zeisig: Bei Hürlimann heisst ein Haus „zum Zeisig“, wie bei Keller der Platz, auf dem Martin nach seiner Rückkehr den Streit der Knaben beobachtet und sich mit den Weidelichs unterhält; bei Hürlimann heisst das Abwarte-Ehepaar „Weideli“, Wasser sprudelt aus einem Flintenrohr, „das die letzte Kugel vor zwei Jahrhunderten abgefeuert hatte“, während bei Keller das Wasser „durch einen abgesägten Flintenlauf“ sprudelt. Um die Reverenz vollkommen zu machen, erwähnt Hürlimann an dieser Stelle sauber geputzte „Kellerfenster“.


title: Patrick Wasserziehr

text: Patrick Wasserziehr (* 19. April 1966 in Bonn) ist ein deutscher Fernsehmoderator und Sportjournalist.


title: Patrick Wasserziehr

text: Wasserziehr wuchs in Bonn auf. Er besuchte das Helmholtz-Gymnasium Bonn. Seit 1992 arbeitet er, mit einer kurzen Unterbrechung, als Interviewer, Moderator und Kommentator für den Fernsehsender Sky Deutschland (vormals Premiere). In der Saison 1999/2000 war er ein Jahr beim Sender TM3 und moderierte dort die Übertragungen der UEFA Champions League.


title: Patrick Wasserziehr

text: Für Sky ist er regelmäßig bei den Live-Übertragungen der Bundesliga, der UEFA Champions League und des DFB-Pokals im Einsatz. Seit Sommer 2009 ist er darüber hinaus Moderator der Fußballdebatte "Sky90" am Sonntagmittag. Zu seinen prominentesten Gästen aus der Welt des Fußballs zählten unter anderem Pelé, Franz Beckenbauer, Günter Netzer, Uli Hoeneß, Jürgen Klopp und Ottmar Hitzfeld. Außerdem begrüßte er diverse Größen der Unterhaltungsbranche, wie beispielsweise Thomas Gottschalk, Günther Jauch, Frank Elstner und Campino.


title: Patrick Wasserziehr

text: Im Rahmen seiner Tätigkeit für Sky berichtete er auch von den FIFA Fußball-Weltmeisterschaften 1994 in den USA, 1998 in Frankreich, 2002 in Japan/Südkorea und 2006 in Deutschland.


title: Patrick Wasserziehr

text: Patrick Wasserziehr lebt in Hamburg. Er ist verheiratet und hat drei Kinder.


title: Monroe Palmer, Baron Palmer of Childs Hill

text: Monroe Edward Palmer, Baron Palmer of Childs Hill OBE (* 30. November 1938) ist ein britischer Politiker der Liberal Party sowie später der Liberal Democrats, der seit 2011 als Life Peer Mitglied des House of Lords ist.


text: Palmer war beruflich als staatlich geprüfter Bilanzbuchhalter tätig und zuletzt Partner der Steuerberatungsgesellschaft "Silver Altman".


text: Mitte der 1970er Jahre begann er sein politisches Engagement bei den Liberal Party und war zwischen 1977 und 1983 deren Schatzmeister. Bei den Unterhauswahlen vom 3. Mai 1979 kandidierte er für die Liberal Democrats im Wahlkreis "Hendon South" erstmals ohne Erfolg für ein Abgeordnetenmandat im House of Commons. Palmer, der 1981 Officer des Order of the British Empire wurde, bewarb sich später bei den Unterhauswahlen vom 9. Juni 1983 sowie am 11. Juni 1987 für die Liberal Party im Wahlkreis "Hastings and Rye" ebenfalls ohne Erfolg für einen Sitz im Unterhaus. Mitte der 1980er Jahre begann er sein Engagement in der Kommunalpolitik und war erstmals von 1986 bis 1994 Mitglied des Rates des London Borough of Barnet. Daneben war zwischen 1987 und 2010 Vorsitzender der "Liberal Democrat Friends of Israel", deren Vizepräsident er seit 2010 ist.


text: Zuletzt kandidierte er bei den Wahlen vom 9. April 1992 sowie am 1. Mai 1997 für die Liberal Democrats im Wahlkreis "Hastings and Rye", verpasste jedoch jeweils erneut den Einzug in das House of Commons. Seit 1998 ist er wieder Mitglied des Rates des London Borough of Barnet und dort seit 2010 Vorsitzender des Rechnungsprüfungsausschusses. Daneben fungierte er zwischen 2008 und 2009 als Schatzmeister der Liberal Democrats von London.


text: Palmer wurde durch ein Letters Patent vom 17. Januar 2011 als Life Peer mit dem Titel "Baron Palmer of Childs Hill", of Childs Hill in the London Borough of Barnet, in den Adelsstand erhoben. Kurz darauf erfolgte seine Einführung ("Introduction") als Mitglied des House of Lords.


title: Asher Reich

text: Asher Reich (; geboren am 5. September 1937 in Jerusalem) ist ein israelischer Schriftsteller und Lyriker.


title: Asher Reich

text: Asher Reich wurde 1937 im seinerzeit britischen Völkerbundsmandat für Palästina geboren. Er wuchs isoliert vom „modernen“ Leben in Mea Shearim auf, dem orthodoxen Stadtviertel Jerusalems, und erhielt eine streng religiöse Erziehung im Elternhaus und in der Schule. Nach dem zweijährigen Militärdienst studierte er Hebräische Literatur und Philosophie an der Hebräischen Universität Jerusalem. Danach arbeitete er in Tel Aviv als Journalist für verschiedene Zeitungen und unterrichtete kreatives Schreiben an der Universität Be'er Scheva. Von 1980 bis 2002 war er Chefredakteur der Literaturzeitschrift des israelischen Schriftstellerverbandes. 1984 war Reich als Writer in Residence an die University of Iowa eingeladen und 1990 sowie 2004 war er als DAAD-Stipendiat in Berlin.


title: Asher Reich

text: Sein erster Lyrikband wurde 1961 veröffentlicht und von der American Israel Cultural Foundation gefördert. Neben einer Vielzahl von Lyrikbänden schrieb er Hörspiele und Erzählungen sowie den autobiographischen Roman "Zichronot Shel Holeh Shichehah" (1993), der während seines Berlin-Aufenthaltes 1990 entstand.


title: Asher Reich

text: 1988 erhielt Reich den Literaturpreis der Israelischen Verlegerorganisation, 1989 den Literaturpreis des Israelischen Ministerpräsidenten und im Jahr 2000 den Großen Preis des Israelischen Staatspräsidenten.


title: Asher Reich

text: Seit 1998 ist er Mitglied der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung in Darmstadt.


title: Asher Reich

text: Reich lebt in Tel Aviv.


title: Renewal (Colaris-Album)

text: Renewal ist das erste Studioalbum der deutschen Post-Rock-Band Colaris. Es erschien im Jahre 2012 über Revolvermann Records.


title: Renewal (Colaris-Album)

text: Die Lieder für das Album entstanden in den Jahren 2010 und 2011. „The Cave“ wurde beispielsweise auf dem ersten Konzert der Band gespielt und für das Album neu arrangiert. Die Aufnahmen fanden innerhalb von fünf Tagen in den SU2-Studios in der saarländischen Stadt Illingen statt. Produziert, gemischt und gemastert wurde "Renewal" von Phil Hillen. Gitarrist Jessie Schmidt bezeichnete "Renewal" als Konzeptalbum über einen Menschen, der sich unter Druck gesetzt fühlt, Angst hat, Fehler zu machen und sich nach Veränderung sehnt. Bei den ersten beiden Lieder erkennt der Mensch seine Lage. Während Lieder „The Cave“ und „Trail“ setzt sich die Person mit dem Vergangenen auseinander und überdenkt seine Lage. Schließlich zeigt die Person bei den beiden abschließenden Titel, dass er seine Lage verändern will.


title: Renewal (Colaris-Album)

text: Die Lieder „Reveal“ und „Aspire“ stellen die Übergänge zwischen den drei Themenblöcken dar. Das Albumcover wurde von Oliver Hummel entworfen. Dabei sollen die Wolken die Gedankenflut des Protagonisten darstellen. Der helle Horizont soll dabei für die positiven, die dunkeln Wolken für negative Gedanken stehen.Martin Baltrusch vom Onlinemagazin "Bloodchamber" gab dem Album neun von zehn Punkten für ein „unglaublich kurzweiliges, reines Instrumentalalbum“, dass es schafft, den Hörer über die ganze Spielzeit mitzureißen. Rezensent Brix vom Onlinemagazin "Neckbreaker" schrieb in seiner Rezension, dass jeder Track eine kleine Perle für sich sei und für genügend Abwechselung sorgt. Er vergab für das Album acht von zehn Punkten. Frank Wehmeier vom Onlinemagazin "Metal.de" beschrieb "Renewal" als „anständiges und unterhaltsames Postrock-Album“, vermisste aber die Eigenständigkeit der Band und vergab sieben von zehn Punkten.


title: Renewal

text: Renewal (englisch für "Erneuerung") ist der Name


title: Den Tod vor Augen

text: Den Tod vor Augen ist der Titel folgender Filme:


title: Den Tod vor Augen

text: Den Tod vor Augen ist der Titel folgender Folgen aus Krimiserien:


title: Den Tod vor Augen

text: Siehe Auch:


title: Schedim

text: Schedim () bezeichnet eine Gattung von Dämonen im Judentum. Häufig verstand man sie als fremde Götter, die zwar unabhängig aber doch in ihrer Macht Gott unterlegen sind. Sie stellen keine Konkurrenz oder Gegenpol zu Gott dar, sondern weil sie als Götzen verehrt werden als verwerflich. Zwar schreibt man ihnen die Ursache für Krankheiten zu, doch können sie ebenfalls fromm oder gar freundlich sein. Bei der Übersetzung hebräischer Texte in das Griechische wurden die Schedim als "Daimonion" stets mit implizierter negativer Konnotation als fremde unsichtbare Mächte, übersetzt. Ihr Aufenthaltsort wurde auch in der Nähe von Gräbern vermutet.


title: Schedim

text: Im Tanach wird das Wort "Schedim" („beschützende Geister“) zweimal verwendet (Psalm 106:37 und Deuteronomium 32:17) und bezeichnet "Nicht-Götter" denen Opfer dargelegt wurden. Der hebräische Ausdruck ist ein Lehnwort aus dem Akkadischen. Die Torah (Deut 32:17) spricht explizit von "Schedim" als "Nicht-Göttern" und versichert, dass es neben dem ein-einzigen YHWH, dem Gott Israels, keine übernatürlichen Kräfte gibt (Deut 4:35). Der Ausdruck "Nicht-Götter" in der Torah hat einen absichtlich sarkastischen Unterton.


title: Schedim

text: Von den "Schedim" werden unter anderem noch die "Se'irim" ("haarige Wesen") unterschieden.


title: Schedim

text: Der christliche Theologe Woyke behauptet, dass in der jüdischen Tradition allgemein heidnische Götter als "Schedim" bezeichnet würden (vgl. aber).


title: Schedim

text: Gemäß der Midrasch hätten sie wie Engel Flügel und können die Grenzen zum Himmel erreichen, um zu hören, was in der Zukunft passieren wird, aber ebenso müssen sie Nahrung aufnehmen, vermehren sich und sterben, wie die Menschen.


title: Schedim

text: Im Volksglauben seien sie mitunter die Kinder von Samael und Lilith. Einer anderen Legende nach, brach der Schabbat an, noch bevor Gott ihre Körper erschaffen hatte und sollten eigentlich wie Menschen werden, da Gott aber am Schabbat ruhte, wurden ihre Körper nie fertiggestellt.


title: Klarissenkloster Münster

text: Das heute bestehende Klarissenkloster Münster wurde 1973 gegründet und liegt am Domplatz in Münster. Ein weiteres, 1864 errichtetes Klarissenkloster in Münster lag bis 2001 an der Scharnhorststraße, das Gebäude ist mittlerweile abgerissen. Das älteste Kloster der Klarissen in Münster bestand von 1617 bis 1811 in der Nähe der Stadtmauer und ist heute nicht mehr vorhanden, die Klosterkirche wurde zum Teil ausgegraben.


title: Klarissenkloster Münster

text: Ein erstes Kloster der Klarissen existierte seit der Grundsteinlegung 1617 bis in die Napoleonische Zeit an der Stubengasse. Das Kloster wurde 1652 bei der Explosion eines Pulverturms stark beschädigt. Es wurde im Jahr 1811 im Zuge der Säkularisation in den von Frankreich annektierten Hanseatischen Departements aufgehoben; das Gebäude ging in den Besitz der Militärverwaltung über. Die Grundmauern der kleinen Klosterkirche wurden 1999 durch Ausgrabungen freigelegt. Die Reste des eigentlichen Klostergebäudes liegen unter der heutigen Stubengasse verborgen und können nicht erforscht werden.


title: Klarissenkloster Münster

text: Die Erneuerung des Klarissenordens setzte in Frankreich ein, wo der reformierte Ordenszweig der Coletinnen im 19. Jahrhundert einen Aufschwung erlebte. Über Belgien kamen die Klarissen-Coletinnen 1857 nach Münster und lebten zunächst in bescheidenen Gebäuden am Bispinghof. Die Wiederherstellung des Klarissenordens in Deutschland ging maßgeblich von den beiden Klöstern in Münster und Düsseldorf (gegründet 1859) aus. Wegen der innerstädtischen Lage der Niederlassung und der Nähe zur Ägidii-Kaserne erschien der Standort aber bald ungeeignet. 1864 wurde auf einem geschenkten Grundstück am Aasee das spätere Kloster an der Scharnhorststraße errichtet. Das Grundstück, auf dem zuvor eine Windmühle gestanden hatte, lag damals noch sehr abgeschieden außerhalb der Stadt. Während des Kulturkampfes mussten die Klarissen Münster 1875 verlassen, wurden aus Deutschland ausgewiesen und kehrten erst 1887 aus dem Exil in den Niederlanden zurück. Erstmals nach ihrer Rückkehr verließen die Klausurschwestern ihr Kloster zur Wahl der Deutschen Nationalversammlung im Januar 1919, nachdem in Deutschland das Frauenwahlrecht eingeführt worden war; viele von ihnen sahen zum ersten Mal ein Automobil. 1926 erfolgte von Münster aus die Gründung des Klarissenklosters Paderborn, damals das deutschlandweit zehnte aktive Kloster der Klarissen. In der Zeit des Nationalsozialismus und im Zweiten Weltkrieg konnten die Klarissen zunächst in ihrem Kloster bleiben und verrichteten als „kriegswichtig“ eingestufte Handarbeiten. Bei Bombenangriffen auf Münster 1943 und 1944 wurden die Klostergebäude jedoch zerstört und die Nonnen zogen für einige Jahre nach Nordwalde. Der Wiederaufbau des Klosters in Anlehnung an den Vorkriegsbau begann 1948 und wurde 1954 fertig gestellt. Danach lebten die Klarissen bis zur Auflösung des Klosters im Jahr 2001 an der Scharnhorststraße.


title: Klarissenkloster Münster

text: 1973 wurde am Domplatz in Münster auf Veranlassung von Bischof Heinrich Tenhumberg ein zweites Klarissenkloster gegründet. Der Bischof wollte damit ein geistliches Gegengewicht zu dem von ihm so empfundenen „Museumscharakter“ der Domkirche schaffen. Als Erste zogen die zuvorige Äbtissin des Klosters an der Scharnhorststraße mit fünf Schwestern in den Neubau ein. Seit Februar 1979 ist das Domkloster selbstständig. Eine Besonderheit des Klosters besteht darin, dass die Klausurgrenzen auf den Dom hin geöffnet sind, sodass die Nonnen an öffentlichen Gottesdiensten mitwirken können. Sie werden deshalb umgangssprachlich auch „Domklarissen“ genannt.


title: Klarissenkloster Münster

text: Die Klosteranlage an der Scharnhorststraße wurde vom Eigentümer der Immobilie, Graf Droste zu Vischering, in den 2010er Jahren abgerissen, und auf dem Gelände entstand eine Wohn- und Büroanlage. Das Kloster gehörte wie die heutigen Domklarissen zu der 1963 gegründeten Pirckheimer-Föderation der deutschsprachigen Klarissen, einem Zusammenschluss mehrerer selbständiger Klarissenklöster in Deutschland, Österreich und Südtirol.


title: Der Sonne entgegen

text: Der Sonne entgegen ist der Titel von


title: Ure (Orne)

text: Die Ure ist ein Fluss in Frankreich, der im Département Orne in der Region Normandie verläuft. Sie entspringt beim Weiler "Le Taillis", an der Gemeindegrenze von Ménil-Froger und Croisilles, entwässert generell in westlicher Richtung und mündet nach rund 30 Kilometern am südlichen Stadtrand von Argentan als rechter Nebenfluss in die Orne.


title: Holzhausen (Wildeshausen)

text: Holzhausen ist ein Ortsteil der Stadt Wildeshausen im niedersächsischen Landkreis Oldenburg.


title: Holzhausen (Wildeshausen)

text: Die 165 Einwohner zählende Bauerschaft Holzhausen liegt etwa 4,5 km südwestlich des Wildeshauser Stadtzentrums. Sie gehört zu der das Kerngebiet umgebenden sogenannten "Landgemeinde Wildeshausen". Die Bundesstraße 213 („Ahlhorner Straße“) verläuft nördlich in ca. 2 km Entfernung und die Bundesautobahn 1 gleichfalls nördlich in ca. 3 km Entfernung.


title: Holzhausen (Wildeshausen)

text: Durch Holzhausen fließt der Bach Holzhauser Bäke, ein Nebenfluss der Aue.


title: Holzhausen (Wildeshausen)

text: Auf dem Gebiet der Bauerschaft liegen die Holzhauser Kellersteine, zwei Großsteingräber.


title: Holzhausen (Wildeshausen)

text: Der Heimatverein Düngstrup kümmert sich auch um den Schutz und den Erhalt eines Schafkobens (d. h. Schafstalls) in der Holzhauser Heide.


title: Johann Bartholomäus von Siebold

text: Johann Bartholomäus von Siebold, genannt Barthel von Siebold (* 3. Februar 1774 in Würzburg; † 28. Januar 1814 ebenda) war ein deutscher Chirurg sowie Professor für Anatomie, Chirurgie und Physiologie an der Universität Würzburg.


title: Johann Bartholomäus von Siebold

text: Johann Bartholomäus von Siebold war der dritte Sohn von Carl Caspar von Siebold und dessen Ehefrau Veronica, geb. Stang. Er war verheiratet mit Margarethe Schmitt (1779–1849) und hatte 3 Söhne (ein weiterer starb jung) und 2 Töchter (eine weitere starb jung):


title: Johann Bartholomäus von Siebold

text: Nach dem Studium der Medizin in Würzburg, Göttingen und Jena sowie seiner Promotion 1797 wurde er in Würzburg Oberwundarzt am Würzburger Universitätskrankenhaus Juliusspital und dort außerordentlicher Professor der Anatomie und Chirurgie. 1798 wurde er auch noch Professor für Physiologie. In Würzburg plante er eine „Teutsche Akademie der Chirurgie“. Gerabek schreibt: „Er machte sich besonders verdient auf den Gebieten der Augenoperationen, des Blasensteinschnittes, der chirurg. Instrumentenkunde, des med.-chirurg. Unterrichtswesens sowie bei der Versorgung Verwundeter. Er modernisierte und erweiterte die chirurg. Abteilung des Juliusspitals“. Von ihm stammt eine in Rudolstadt erschienene "Sammlung seltener und auserlesener chirurgischer Beobachtungen und Erfahrungen deutscher Ärzte und Wundärzte". Er verfasste das 1814 in Würzburg erschienene Werk "Geschichte und gegenwärtige Einrichtung des Chirurgischen Clinicums im Julius-Spitale zu Würzburg." Er starb 1814 am „Lazarettfieber“, das ist Flecktyphus, mit dem er sich wahrscheinlich bei der Behandlung von Kranken infiziert hatte. Sein Nachfolger am Juliusspital und Lehrstuhlinhaber für Chirurgie wurde 1814 Georg Anton Markard (1775–1816).


title: Johann Bartholomäus von Siebold

text: Am 15. Mai 1804 wurde Johann Barthel von Siebold zum Mitglied (Matrikel-Nr. 1026) der Deutschen Akademie der Naturforscher Leopoldina gewählt und erhielt dort den Beinamen „Herophilus VI.“


title: Südpolarskua

text: Die Südpolarskua ("Stercorarius maccormicki", Syn.: "Catharacta maccormicki"), auch Antarktikskua genannt, ist eine Vogelart aus der Familie der Raubmöwen (Stercorariidae).


title: Südpolarskua

text: Die Art erreicht eine Länge von 50 bis 55 cm, ein Gewicht von 900 bis 1600 g und eine Flügelspannweite von 130 bis 140 cm. Es existieren zwei Morphen, eine helle und eine dunkle. Die Helle hat einen hell goldbraunem bis rauchgrauen Rumpf während Rücken, Flügel und Schwanz dunkelbraunen sind. Die dunkle Morphe ist überwiegend dunkelbraun gefärbt und kann daher leicht mit der Großen Raubmöwe ("Stercorarius skua") oder der Subantarktikskua ("S. antarcticus") verwechselt werden. Die Vögel werden mit zunehmendem Alter heller und bei adulten Exemplaren wird das Gefieder während der Brutzeit heller. Die blasse Morphe dominiert im Rossmeergebiet, während die Dunkle auf der Antarktischen Halbinsel häufiger ist. In allen Regionen sind Männchen in Brutpaaren fast immer dunkler als ihre größeren Weibchen. Verglichen mit anderen Raubmöwen hat die Südpolarskua einen schlankeren Körper, schmalere Flügel, einen kleineren Kopf und einen schmaleren Schnabel.


title: Südpolarskua

text: Die Südpolarskua verbringt den Südsommer an den Küsten der Antarktis, besonders häufig am Rossmeer. Die Brutsaison beginnt im November. Die Vögel sind revierbildend und brüten in lockeren Kolonien auf schneefreien Bereichen, oft in der Nähe von Brutkolonien von Pinguinen, Tauchsturmvögeln oder Südlichen Sturmschwalben. Das in der Regel aus zwei, seltener aus einem Ei bestehende Gelege wird in eine nicht gepolsterte Nestgrube auf dem Boden gelegt und für 28 bis 31 Tage bis zum Schlupf der Jungen bebrütet. Die zunächst mit einem hellen Flaumgefieder ausgestatteten Jungvögel verlassen das Nest nach einem bis zwei Tagen und werden im Alter von 36 bis 45 Tagen flügge. Bei zwei Jungvögel tötet das Ältere normalerweise das Jüngere. Südpolarskuas werden mit 6 Jahren geschlechtsreif.


title: Südpolarskua

text: Sie verlassen ihre Brutgebiete im März, ziehen über den Äquator auf die nördliche Erdhalbkugel und verbringen den antarktischen Winter über dem offenen Meer vor den Küsten von Alaska und von Grönland. Wegen der leichten Verwechselung mit der Großen Raubmöwe ist es ungewiss ob sie dann außer vor Grönland auch in anderen Bereichen des Nordatlantiks vorkommt. Durchziehende Südpolarskuas wurden schon im nördlichen Indischen Ozean, über dem Roten Meer, bei den Seychellen, an der Küste Westafrikas, an der Karibikküste von Kolumbien, östlich von Japan und vor der Küste von Britisch Columbia gesichtet. Von Oktober bis November ziehen die Vögel zurück zur Antarktis um zu brüten.


title: Südpolarskua

text: Die Südpolarskua ernährt sich in der Brutsaison von Fisch und Krill, den Eiern und Jungvögeln von Pinguinen, Tauchsturmvögeln und Sturmschwalben, von Aas, den Placentas von Robben und in der Nähe von Antarktisstationen auch von Küchenabfällen. Was sie im Südwinter fressen, während sie sich auf der Nordhalbkugel aufhalten, ist bisher nicht näher untersucht worden. Man geht jedoch davon aus, dass ihre Nahrung dann vor allem aus Fisch besteht, ergänzt durch Kadaver.


title: Südpolarskua

text: Die Südpolarskua gilt als ungefährdet. Für das Jahr 2009 nahm man einen Bestand von 6000 bis 15.000 adulten Individuen an. Der Bestand schwankt jedoch, abhängig vom Bruterfolg oder dem Nahrungsangebot, stark und kann in verschiedenen Regionen durchaus gegensätzlich sinken oder steigen.


title: AgrarBündnis

text: Das AgrarBündnis e. V. ist ein Zusammenschluss von Organisationen aus Landwirtschaft, Umwelt-, Natur- und Tierschutz sowie Verbraucher- und Entwicklungspolitik (Stand 2012). Die Lobbyorganisation ist seit 1993 jährlich Herausgeber des agrarpolitischen Jahrbuchs "Der kritische Agrarbericht".


title: AgrarBündnis

text: Vereinszweck nach eigenen Angaben ist:


title: Year-to-date

text: Year-to-date (YTD) bezeichnet im Bereich der Finanzwirtschaft den Zeitraum seit Beginn des Jahres bis zum aktuellen Zeitpunkt. Ein Geschäftsjahr beginnt in der Regel am 1. Januar, wohingegen der Beginn eines Fiskaljahres je nach Geschäft oder Organisation variieren kann. YTD kann in vielen Zusammenhängen verwendet werden, hauptsächlich jedoch um Ergebnisse einer Aktivität in einer Zeit zwischen einem Datum und dem Beginn des Geschäfts- oder Fiskaljahres abzubilden.


title: Year-to-date

text: Im finanzwirtschaftlichen Kontext wird YTD genutzt, um den Erfolg oder die Performance einer Geschäftseinheit im Jahresabschluss darzustellen. Durch die Darstellung des aktuellen YTD sind Eigentümer, Manager und Stakeholder in der Lage, die aktuelle Performance des Unternehmens mit der aus vorhergehenden Perioden zu vergleichen.


title: Year-to-date

text: Beispiel


title: Year-to-date

text: Der YTD-Kurs einer Aktie beträgt 7 %. Das heißt, dass der Aktienkurs seit 1. Januar bis dato um 7 % gestiegen ist.


title: Year-to-date

text: Entsprechend Year-to-date werden auch Month-to-date (MTD) und Quarter-to-date (QTD) verwendet. Es handelt sich um den Zeitraum seit Beginn des laufenden Monats/Quartals bis zum aktuellen Zeitpunkt.


title: Year-to-date

text: Als Jahresvergleich (Year-over-year (YOY), Year-to-Year) wird der Vergleich eines für ein bestimmtes Jahr ermittelten Wertes mit dem entsprechenden Wert eines oder mehrerer Vorjahre bezeichnet.


title: Hamidreza Bashirian

text: Hamidreza Bashirian (* 24. August 1994) ist ein iranischer Grasskiläufer. Er nahm an der Juniorenweltmeisterschaft 2010 teil und startete im selben Jahr erstmals im Weltcup.


title: Hamidreza Bashirian

text: Bashirian nahm bisher nur an Grasskiwettkämpfen in Dizin in seinem Heimatland teil. Seine erste internationale Veranstaltung war die Juniorenweltmeisterschaft 2010, bei der er in der Super-Kombination und im Super-G als jeweils Vorletzter die Plätze 23 und 29 belegte, während er im Slalom und im Riesenslalom jeweils nach Torfehlern im zweiten Durchgang disqualifiziert wurde. Er ging auch bei einem zeitgleich in Dizin ausgetragenen Weltcup-Riesenslalom an den Start, bei dem er sich aber nicht für den zweiten Durchgang qualifizieren konnte. Nachdem er im Jahr 2011 an keinen Wettkämpfen teilgenommen hatte, startete Bashirian im Juli 2012 bei drei FIS-Rennen, bei denen er einmal unter die besten zehn fuhr. Am 25. August desselben Jahres nahm er erneut an einem Weltcup-Riesenslalom teil, bei dem er den 20. Platz belegte und damit seine ersten Weltcuppunkte gewann. Im Gesamtweltcup der Saison 2012 wurde er 56.


title: Chinesische Volksuniversität

text: Die Chinesische Volksuniversität (中国人民大学, pinyin "Zhōngguó Rénmín Dàxué" deutsch auch: "Universität des Chinesischen Volkes", "Renmin-Universität") ist eine Universität in Peking.


title: Chinesische Volksuniversität

text: Die Volksuniversität geht auf die "Öffentliche Hochschule Shanbei" (陕北公学) zurück, die 1937 während des Sino-Japanischen Krieges gegründet wurde. Aus der Schule wurde 1947 die Nordchina-Universität in Yan’an, deren Ausrichtung und Lehrkörper dann zwei Jahre später die Grundlage für die Gründung der Chinesischen Volksuniversität bildete. Ebenso wurden weitere, den Kommunisten nahestehende Bildungsinstitutionen, in die neue Universität integriert.


title: Chinesische Volksuniversität

text: Die Gründung der Volksuniversität geht auch auf eine Initiative von Liu Shaoqi zurück, der 1949 nach Moskau reiste und u. a. vorschlug, dass die Sowjetunion eine Institution ähnlich der Chinesischen Arbeiteruniversität der 1920er Jahre gründen solle, um chinesische Kader auszubilden. Stalin lehnte es ab, eine solche Universität in der Sowjetunion selbst zu gründen, stimmte jedoch zu, sowjetisches Lehrpersonal nach China zu entsenden, um dort eine solche Hochschule zu gründen. Liu hatte vorgeschlagen, dass die Sowjets zweihundert Spezialisten entsenden; letztendlich wurden rund fünfzig geschickt. Im Oktober 1950 wurde die Chinesische Volksuniversität formell gegründet, und Liu Shaoqi rief sie dazu auf, bei der Übernahme und Anpassung der sowjetischen Erfahrungen an die Bedingungen in China die führende Rolle zu übernehmen. Die Gruppe sowjetischer Spezialisten, die ab Sommer 1950 an die Universität entsendet wurden, war die größte Gruppe sowjetischer Spezialisten an einer chinesischen Bildungsinstitution in den 1950er Jahren. Bereits 1950 unterrichteten 49 Sowjetbürger an Hochschulen in Beijing, 37 davon an der Chinesischen Volksuniversität. Von 1949 bis 1959 lehrten insgesamt rund siebzig bis achtzig sowjetische Spezialisten an der Volksuniversität. Ab Sommer 1953 sank diese Zahl langsam, bis im Jahr 1956/1957 nur mehr sieben übrig blieben. Danach gab es keine sowjetischen Spezialisten mehr an der Volksuniversität.


title: Chinesische Volksuniversität

text: Durch ihren sozialwissenschaftlichen Schwerpunkt nahm die Volksuniversität in der folgenden Entwicklung des Bildungssystems Chinas eine besonders wichtige Rolle ein und gehörte zu den ersten nationalen Universitäten des Landes. Während der Jahre 1973 bis 1978 fand an der Universität aufgrund der Kulturrevolution keine Lehrtätigkeit statt. Nach Wiedereröffnung der Hochschulen konnte die Volksuniversität wieder ihre Position als wichtigste Lehrstätte für Sozial- und Politikwissenschaften einnehmen.


title: Chinesische Volksuniversität

text: Die Chinesische Volksuniversität hat folgende Fakultäten:


title: Chinesische Volksuniversität

text: Der Campus der Chinesischen Volksuniversität liegt im Bezirk Haidian, wo auch zahlreiche weitere Universitäten Pekings angesiedelt sind.


title: Raşit Çetiner

text: Raşit Çetiner (* 10. September 1956 in Istanbul) ist ein ehemaliger türkischer Fußballspieler und -trainer. Obwohl er zuvor für den Erzrivalen Fenerbahçe Istanbul gespielt hatte, wird er durch seine Tätigkeit für Galatasaray Istanbul stark mit diesem Verein assoziiert. Von Fan- und Vereinsseite wird er als einer der bedeutendsten Spieler der Klubgeschichte aufgefasst. Er war Teil der Mannschaft, die nach vierzehnjährigem Warten in der Saison 1986/87 wieder die türkische Meisterschaft gewinnen konnte. Die Anhänger Galatasarays nannten ihn zu Spielerzeiten aufgrund seiner aufopferungsvollen Spielweise Aslan Yürekli (dt.: "Der mit dem Löwenherz") oder liebevoll Baba Raşit (dt.: "Vater Raşit"). Nach seiner aktiven Spielerlaufbahn arbeitet er als Cheftrainer und betreute unter anderem lange Jahre die Türkische U-21-Nationalmannschaft.


title: Raşit Çetiner

text: Çetiner wurde 1956 in Istanbul geboren. Beim Traditionsverein İstanbulspor begann er mit dem Vereinsfußball. Hier fiel er den türkischen Nationaltrainern auf und wurde 1974 für die türkische U-18-Nationalmannschaft nominiert. Im selben Jahr wurde er als Achtzehnjähriger in den Profikader aufgenommen und schaffte auf Anhieb den Sprung in die Stammelf des damaligen Zweitligisten. Zum Saisonende wurden mehrere Erstligisten auf den Shootingstar der zweiten Liga aufmerksam. Begünstigt durch den Abstieg İstanbulspors in die damals dritthöchste Spielklasse hatte der Verein Interesse daran, Çetiner gewinnbringend abzugeben.


title: Raşit Çetiner

text: Der damalige Erstligist Göztepe Izmir reagierte am schnellsten und verpflichtete den Youngster. Bei Göztepe schaffte er es nicht in die Stammelf, er wurde nur sporadisch eingewechselt. Bereits nach einer Saison verließ er Göztepe und wechselte zum damaligen Zweitligisten Kocaelispor. Bei diesem Verein setzte sich Çetiner auf Anhieb durch und avancierte zu einem Leistungsträger. Obwohl er ein Defensivspieler war und üblicherweise entweder in der Abwehr oder im defensiven Mittelfeld eingesetzt wurde, fiel er durch seine Torjägerqualitäten auf. Zu dieser Zeit im türkischen Fußball unüblich, nahm er oft am Offensivspiel seiner Mannschaft teil und war bei Standardsituationen stets im gegnerischen Strafraum. So erzielte er in der Saison 1977/78 17 Ligatore und wurde zusammen mit Ali Çağlar von Göztepe Torschützenkönig der 2. Lig.


title: Raşit Çetiner

text: Durch diese Leistung bei Kocaelispor wurde er zu einem der Shootingstars der Saison. Fenerbahçe Istanbul verpflichtete Çetiner zum Sommer 1978. In seiner ersten Saison bei Fenerbahçe fand er unter dem Trainer Necdet Niş sofort einen Platz in der Stammelf und war mit seinen fünf Treffern in 30 Ligaspielen einer der Leistungsträger seines Teams. Die Saison beendete der Verein auf dem dritten Tabellenplatz und gewann den Türkischen Fußballpokal. Somit erreichte Çetiner auch seinen ersten Titelgewinn. Die nächste Saison steigerte er unter dem neuen Trainer Ziya Şengül seine Leistung weiter und war mit 13 Treffern als Abwehrspieler der treffsicherste Spieler seines Teams. Für die Saison 1980/81 übernahm der deutsche Trainer Friedel Rausch das Traineramt bei Fenerbahçe. Nach einer sehr enttäuschenden Saison beschloss die Klubführung eine Revision in der Mannschaft durchzuführen und sortierte nach den Direktiven von Rausch mehrere Spieler zum Sommer 1981 aus. Eine ähnliche Revision wurde auch beim Ligakonkurrenten Galatasaray Istanbul durchgeführt. Çetiner, der zu den aussortierten Spielern gehörte, wechselte im Tausch zu Erdoğan Arıca und Güngör Tekin zu den Rot-Gelben.


title: Raşit Çetiner

text: Bei Galatasaray genoss Çetiner sofort das Vertrauen des englischen Trainers Brian Birch. In seiner ersten Saison für seinen neuen Verein gewann er mit der Mannschaft den Türkischen Fußballpokal und den Türkischen Supercup. Çetiner spielte zwei Spielzeiten unter Birch und anschließend unter Özkan Sümer und Tomislav Ivić. Mit allen drei Trainern gelang die seit zehn Jahren erhoffte türkische Meisterschaft nicht. Çetiner arbeitete sich während dieser Zeit zu einem Leistungsträger hoch.


title: Raşit Çetiner

text: Zur Saison 1984/85 übernahm der ehemalige Bundestrainer Jupp Derwall bei Galatasaray das Traineramt. Mit diesem Trainer bezweckte die Vereinsführung einen radikalen Umbruch in der Mannschaft und wollte über einen längeren Zeitraum ein Team formen, das die erhoffte Meisterschaft gewinnen konnte. Da Çetiner als vorbildhafter Profi galt, wurde er von Derwall in der Mannschaft behalten, um mit ihm und anderen erfahrenen Spielern eine neue Mannschaft zu formen. In der ersten Saison unter Derwall belegte die Mannschaft einen enttäuschenden fünften Tabellenplatz, gewann aber den Türkischen Fußballpokal. In der zweiten Saison unter Derwall zeigte der behutsame Mannschaftsaufbau Wirkung. So spielte das Team lange Zeit um die türkische Meisterschaft mit und verpasste sie erst am letzten Spieltag punktgleich, aber der schlechteren Tordifferenz wegen, an den Stadtrivalen Beşiktaş Istanbul. Çetiner absolvierte in dieser Saison alle 34 Ligaspiele und steuerte dabei neun Treffer bei. In der Saison 1986/87 gewann die Mannschaft nach vierzehnjährigem Warten die langerhoffte türkische Meisterschaft. Çetiner spielte die ersten 21. Ligaspiele dieser Saison durch. Bei der Partie von 21. Spieltag gegen Samsunspor am 28. März 1987 nahm Çetiners Karriere eine dramatische Wendung. In einem Zweikampf gegen den für seine sehr körperbetonte Spielweise berüchtigten Muzaffer Badalıoğlu, der bereits vorher schon für das Karriereende einiger Spieler verantwortlich gemacht wurde, brach er sich das Bein. So fiel er bis zum Saisonende aus, unterstützte aber bei den restlichen Spielen sein Team mit Krücken von der Ersatzbank aus. Galatasaray sicherte sich die türkische Meisterschaft erst am letzten Spieltag beim Heimspiel gegen den damaligen Angstgegner Eskişehirspor. Legendär sind die Bilder, die nach Spielabpfiff durch die Presse gingen. Sie zeigen, wie Çetiner an Krücken auf das Spielfeld stürmt, um die gewonnene Meisterschaft zu feiern.


title: Raşit Çetiner

text: In der Saison 1987/88 erholte sich Çetiner von seiner Verletzung nicht. Er war zwar nicht einsatzbereit, saß aber als Mannschaftskapitän immer auf der Ersatzbank. Das Traineramt hatte ein ehemaliger Teamkollege und der Co-Trainer von Derwall, Mustafa Denizli, übernommen. Diesem Trainer gelang mit Galatasaray die Titelverteidigung. Als Çetiner zum Saisonende sein Karriereende bekannt gab, wurde er von Denizli bei der Partie am letzten Spieltag gegen Boluspor in die Startelf genommen. Çetiner spielte die ersten 17. Minuten und verabschiedete sich dann von der Fußballbühne.


title: Raşit Çetiner

text: Çetiner spielte das erste Mal für türkische Nationalmannschaften während seiner Zeit bei İstanbulspor für die türkische U-18-Nationalmannschaft am 19. Oktober 1974 bei einer Freundschaftsbegegnung gegen die bulgarische U-18-Nationalmannschaft. Fortan gehörte er zu den oft nominierten Spielern der U-18. Mit der türkischen U-18 nahm er 1975 am UEFA-Juniorenturnier, dem Vorläufer der U-18-Fußball-Europameisterschaft, teil und wurde in diesem Turnier Vierter. Mit diesem Abschneiden erzielte man das bis dato beste Ergebnis einer türkischen Nationalmannschaft in einem großen Turnier.


title: Raşit Çetiner

text: Zwischen seinen Spielen für die U-18 wurde er im April 1975 vom damaligen Trainer der Türkischen Fußballnationalmannschaft, Coşkun Özarı, im Rahmen eines Testspiels gegen die Fußballnationalmannschaft der UdSSR ins Teamaufgebot nominiert, saß aber die Partie auf der Ersatzbank.


title: Raşit Çetiner

text: Ende 1976 spielte er die nachfolgende Zeit für die türkischen U-21-Nationalmannschaft. Zwischendurch wurde er im September 1978 vom Nationaltrainer Metin Türel für die Türkische Fußballnationalmannschaft nominiert, saß aber beim Testspiel gegen Italien erneut nur auf der Ersatzbank. Einen Monat später gab er während eines Testspiels gegen die Nationalmannschaft der UdSSR sein Länderspieldebüt. Nachfolgend spielte er im November 1978 unter dem neuen Nationaltrainer Sabri Kiraz noch eine Begegnung für die Nationalmannschaft. Ansonsten spielte er bis zum Sommer 1979 für die türkische U-21 und wurde die nächsten vier Jahre nicht mehr nominiert.


title: Raşit Çetiner

text: Mit seinem Wechsel zu Galatasaray Istanbul steigerte er seine Leistungen in der Liga und fiel so den Verantwortlichen der Nationalmannschaften auf. So nominierte ihn der Nationalcoach Coşkun Özarı im März 1983 für ein Freundschaftsspiel gegen die Rumänische Nationalmannschaft. Fortan gehörte er zweieinhalb Jahre lang, verletzungsbedingte Ausfälle nicht betrachtet, zu den regelmäßig eingesetzten Spielern. Er nahm mit der Nationalmannschaft noch an der Qualifikation der Fußball-Europameisterschaft 1984, Qualifikation der Fußball-Weltmeisterschaft 1986 teil, konnte sich aber mit seiner Mannschaft für keines der Turniere qualifizieren. In einigen seiner letzten Länderspiele trug er die Kapitänsbinde.


title: Raşit Çetiner

text: Sein letztes Länderspiel machte er am 16. Oktober 1985 während eines WM-Qualifikationsspiels gegen die Englische Nationalmannschaft. Nachdem man dieses Spiel mit 5:0 verloren hatte, wurde ein radikaler Schnitt in der Nationalelf beschlossen und fortan junge Spieler bevorzugt.


title: Raşit Çetiner

text: Nach dem Ende seiner Fußballkarriere entschied sich Çetiner für eine Trainerlaufbahn. Als erste Tätigkeit trainierte er die damalige Zweitmannschaft Galatasaray Istanbuls, den damaligen Drittligisten Beylerbeyi SK. Zur Saison 1990/91 übernahm er bei Galatasaray den Posten des Co-Trainers und assistierte damit seinem ehemaligen Mitspieler Mustafa Denizli. In den nachfolgenden zwei Spielzeiten hatte seine Mannschaft in der Nationalen Meisterschaft zweimal gegenüber Beşiktaş Istanbul das Nachsehen.


title: Raşit Çetiner

text: Zur Rückrunde der Saison 1992/93 übernahm Çetiner den Erstligisten Gaziantepspor und arbeitete das erste Mal in seiner Laufbahn als Cheftrainer. Zum Saisonende verließ er diesen Verein und übernahm den Ligakonkurrenten Altay Izmir. Diesen Verein betreute er die nächsten zweieinhalb Spielzeiten.


title: Raşit Çetiner

text: Neun Spieltage vor dem Ende der Saison 1995/96 übernahm er den stark abstiegsbedrohten Verein Kayserispor und verpasste mit diesem zum Saisonende knapp den Klassenerhalt. Die Saison 1996/97 übernahm er Çanakkale Dardanelspor und trainierte diesen 16 Spieltage lang.


title: Raşit Çetiner

text: Zum Anfang der Saison 1997/98 wurde er beim Zweitligisten Denizlispor als Cheftrainer vorgestellt. Mit dieser Mannschaft spielte er die gesamte Spielzeit lang um den Aufstieg mit. Zum Saisonende wurde man Tabellendritter und verpasste so den Aufstieg in die höchste türkische Spielklasse.


title: Raşit Çetiner

text: 1998 wurde er von seinem ehemaligen Mitspieler Mustafa Denizli, der nun Nationaltrainer der Türkei war, als Nationaltrainer der Türkischen U-21-Nationalmannschaft vorgeschlagen und bekam diese Stellung. Die türkische U-21 führte er zur U-21-Fußball-Europameisterschaft 2000 und schaffte damit die erste Qualifikation einer türkischen U-21 an einer U-21-Fußball-Europameisterschaft. Ein Jahr später nahm er mit der Olympiaauswahl der Türkei, die er ebenfalls als U-21-Trainer betreute, an den Mittelmeerspielen teil und belegte mit seiner Mannschaft den vierten Platz. Die türkische U-21 betreute er bis zum Sommer 2005 und verließ anschließend diesen Posten.


title: Raşit Çetiner

text: Zur Saison 2004/05 wurde er der Trainer vom Zweitligisten Bursaspor. Zum Saisonende feierte er mit dieser Mannschaft die Meisterschaft der TFF 1. Lig und damit den direkten Aufstieg in die Süper Lig. Nachdem er auch in der Süper Lig den Verein betreute, verließ er nach elf Spieltagen den Verein. Anschließend trainierte er der Reihe nach Antalyaspor, Konyaspor und Çaykur Rizespor.


title: Raşit Çetiner

text: Zum Frühjahr 2010 übernahm er ein weiteres Mal die Türkische U-21-Nationalmannschaft. Nachdem die Türkische Fußballnationalmannschaft die Qualifikation zur Fußball-Europameisterschaft 2012 verpasste, trat Çetiner, wie der gesamte Trainerstab der Nationalmannschaften, von seinem Amt zurück.


title: Raşit Çetiner

text: Im März 2013 übernahm er beim Zweitligisten Şanlıurfaspor und ersetzte den ehemaligen Trainer Bahri Kaya. Am 19. September 2013 trat Çetiner als Trainer von Şanlıurfaspor zurück.


title: Hendrik Dubbels

text: Hendrik Jacobsz. Dubbels (* 1621 in Amsterdam; † 1707 in Amsterdam) war ein niederländischer Marinemaler.


title: Hendrik Dubbels

text: Dubbels war der Sohn eines Diamantenschleifers und wurde am 2. Mai 1621 in der Oude Kerk in Amsterdam getauft. Als Marinemaler ist er von Jan Porcellis (1583 oder 1585–1632) und Simon de Vlieger (1601–1653) beeinflusst. Er war 1650 bis 1653 im Atelier von de Vlieger. Dort kam er auch in Kontakt mit Jan van de Cappelle, dessen Einfluss sich ebenfalls in seinen Winterlandschaften und Seeszenen bemerkbar machte. Danach arbeitete er im Atelier von Willem van de Velde der Ältere und dessen Sohn Willem van de Velde der Jüngere bis diese 1672 Amsterdam in Richtung London verließen. Ludolf Bakhuizen war sein Schüler Ende der 1650er oder Anfang der 1660er Jahre, und später arbeitete er umgekehrt im Atelier von Backhuysen, dem führenden Marinemaler der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts in Amsterdam. Die Qualität seiner Bilder ließ gegen Ende seines Lebens stark nach und er malte zuletzt nur noch Kopien minderer Qualität eigener früherer Werke. Früher nahm man an, er sei Ende der 1670er Jahre gestorben, es fand sich aber ein Beleg für die Beerdigung in der Niewe-Zuids-Kirche vom 20. Oktober 1707.


title: Hendrik Dubbels

text: Er blieb sein ganzes Leben in Amsterdam. Dubbels heiratete 1651 und ein zweites Mal 1656. Zeitweise hatte er in den 1660er Jahren einen Kleiderladen.


title: Hendrik Dubbels

text: Da er lange Zeit in Ateliers anderer Maler arbeitete, sind einige seiner Werke früher diesen fälschlich zugeschrieben worden.


title: Hendrik Dubbels

text: Seine Werke befinden sich in führenden Kunstmuseen wie dem Louvre und der National Gallery.


title: Rathaus (Erpel)

text: Das Rathaus in Erpel, einer Ortsgemeinde im Landkreis Neuwied im Norden von Rheinland-Pfalz, wurde 1780 errichtet. Das Gebäude an der Frongasse 1 steht als Kulturdenkmal unter Denkmalschutz.


title: Rathaus (Erpel)

text: Ein 1624 errichtetes Bürgerhaus stand an der Stelle des im Jahre 1780 gebauten Rathauses. Das barocke Rathaus des Marktfleckens Erpel wurde von Maurermeister Franz Ignaz Freeg entworfen und gebaut. Von 1803 bis 1966 war es im Besitz des Kirchspiels Erpel. Von 1816 bis 1822 diente es als Sitz des preußischen Kreises Linz. Renovierungen erfolgten in den Jahren 1930/32 (mit roter Gliederung auf weißem Grund), 1976 und 1990.


title: Rathaus (Erpel)

text: Der schmale Bau mit sieben Achsen wird von einem Mansarddach mit Dachreiter gedeckt. Das ehemalige Rathaus besitzt an seiner westlichen Längsseite einen giebelgeschmückten Mittelrisalit. Im Giebelfeld ist das Wappen von Erpel angebracht. Über dem schlichten Portal mit Oberlicht befindet sich ein Fenster mit einem kleinen Balkon. An beiden Enden dieser Fassade sind rundbogige Toreinfahrten vorhanden.


title: Rathaus (Erpel)

text: Im Inneren sind die Holztreppe mit Brüstung sowie die Eichentüren erwähnenswert.


title: Friedrich Stahl (Offizier)

text: Albert Gottfried Friedrich Stahl (* 14. Juni 1889 in Darmstadt; † 19. Dezember 1979) war ein deutscher Offizier, zuletzt im Rang eines Generalleutnants.


title: Friedrich Stahl (Offizier)

text: Stahl trat 1909 in die preußische Armee ein, in der die Karriere eines Berufsoffiziers einschlug.


title: Friedrich Stahl (Offizier)

text: Während des Überfalls auf Polen von 1939 war Stahl Regimentskommandeur. Während des Frankreichfeldzuges von 1940 wurde er im Stab des Armeeoberkommandos 16 eingesetzt. Von Juni 1941 bis Dezember 1942 war Stahl Kommandeur der 714. Infanterie-Division auf dem Balkan, Ende Mai 1942 wurde ihm die Aufrechterhaltung der Sicherheit in Westbosnien übertragen, er war damit zuständig und verantwortlich für sogenannte Sühnemaßnahmen im Partisanenkampf wie Verhaftungen und Erschießungen von Angehörigen der lokalen Bevölkerung. Beispiel: Ergebnis der "Durchkämmungsaktion Kozara-Prosera" mit 3.406 Toten, 7.947 Gefangenen (Zivilisten) und 250 gefangenen Partisanen, die nach der Befragung getötet wurden. Anschließend wurde er einige Monate an der Ostfront verwendet, wo er in einem rückwärtigen Armeegebiet tätig war.


title: Friedrich Stahl (Offizier)

text: 1943 wurde Stahl Personalreferent im Wehrkreis I, Ostpreußen. Später wurde er Kommandeur eines Sonderstabes, der mit der Überprüfung organisatorischer Maßnahmen beschäftigt war. Von November 1944 bis Februar 1945 war Stahl dann General z. b. V. bei der Heeresgruppe B (Model). Die letzten Kriegswochen war er von Anfang April 1945 bis zum 9. Mai 1945 General der Wehrmachts-Ordnungstruppen im Bereich des Oberbefehlshabers West. In dieser Stellung war er für die Sicherung des rückwärtigen Kampfgebietes und von Transportwegen und Zufahrtsstraßen zuständig.


title: Friedrich Stahl (Offizier)

text: Bei Kriegsende geriet Stahl in Eger in amerikanische Kriegsgefangenschaft. In der Folge wurde er im Zuge der Nürnberger Prozesse als Zeuge vernommen.


title: Friedrich Stahl (Offizier)

text: Stahl heiratete 1914 Katharina Worzewski. Nach ihrem Tod 1934 heiratete er 1935 Herta Schwarz, welche NSDAP-Mitglied war. Er hatte drei Söhne, darunter Friedrich-Christian Stahl (1918–2010), der von 1965 bis 1980 das Bundesarchiv-Militärarchiv in Freiburg im Breisgau leitete.


title: Friedrich Stahl (Offizier)

text: Im Zweiten Weltkrieg wurde Stahl mit den Spangen zum Eisernen Kreuz beider Klassen sowie mit kroatischen und ungarischen Auszeichnungen ausgezeichnet.


title: Bunheiro

text: Bunheiro ist ein Ort und eine Gemeinde im Norden Portugals.


title: Bunheiro

text: Bunheiro gehörte zum Landkreis "Couto de Antuã", der 1257 von König D. Afonso III. dem Kloster Arouca übergeben worden war. In den Registern von 1420 war der Ort noch als "Boinheiro" oder "Boynheiro" vermerkt.


title: Bunheiro

text: Die Gemeinde gehörte seither zum Verwaltungskreis Estarreja. Am 29. Oktober 1926 wurde die Gemeinde in den neu gegründeten Kreis Murtosa eingegliedert.Bunheiro ist eine von vier Gemeinden (Freguesia) des Kreises (Concelho) von Murtosa, im Distrikt Aveiro. In der Gemeinde Bunheiro leben auf einer Fläche von km² Einwohner (Stand ).


title: Bunheiro

text: Folgende Ortschaften und Ortsteile liegen im Gemeindegebiet:


title: Versunkene Gräber

text: Versunkene Gräber ist ein Kriminalhörspiel aus der Reihe des Radio-Tatorts. Die Textvorlage stammt von Elisabeth Herrmann, die hier zum zweiten Mal das bereits von ihren Vorgängern Frank Göhre und Matthias Wittekindt für den Norddeutschen Rundfunk gestaltete Hamburger Ermittlerduo Kriminalhauptkommissarin Bettina Breuer und des verdeckten Ermittlers Jac Garthmann in seiner Textvorlage fortführte. "Versunkene Gräber" wurde zum ersten Mal am 18. Dezember 2011 ausgestrahlt. Seine Uraufführung erlebte das Hörspiel bei einer öffentlichen Aufführung im Planetarium Hamburg am 1. November 2011. Neben den Hauptdarstellern traten mit Gerhard Olschewski, Jürgen Uter, Isabella Grothe und Ryszard Wojtyllo weitere namhafter Sprecher beziehungsweise Schauspieler auf.


title: Versunkene Gräber

text: Der vorliegende 47. Fall der Gesamtreihe und neunte Fall des Hamburger Tatorts dreht sich in erster Linie um den Tod eines Kurierdienstunternehmers an der Steilküste von Usedom. Dieser hatte sein Vermögen unter anderem mit unlauteren Immobilienspekulation, Zigarettenschmuggel und wahrscheinlich auch mit Menschenhandel erworben.


title: Versunkene Gräber

text: Erstmals führt ein Fall das Hamburger Ermittlerteam, Kriminalhauptkommissarin Bettina Breuer vom LKA und ihren V-Mann Jac Garthmann nach Usedom. An der dortigen Steilküste bei Ückeritz hat man den Leichnam des Hamburger Kurierdienstunternehmers Sigmar Schwerdtfeger gefunden. Da Schwerdtfeger eine größere Menge Bargeld mit sich führte, deutet zunächst alles auf einen Raubmord. Diese bequeme Lösung erscheint Bettina Breuer zu einfach, da das Landeskriminalamt schon seit längerem Ermittlungen gegen den verstorbenen Unternehmer eingeleitet hatte und dieser zu einer Ladung nicht erschienen war. Der Großteil seines Vermögens stammt wohl eher aus illegalen Kuriertouren im Auftrag der Zigarettenmafia. Ihrem Ermessen nach steckt hinter dem Fall noch mehr als der Menschenschmuggel mit jungen polnischen Mädchen, Immobilienspekulationen, Geldwäsche und Zigarettenschmuggel. Ihrer Meinung nach hat auch ein lokaler Baulöwe, der Fördergelder innovativ umleitet, naive Investoren ausschlachtet und darüber hinaus Schwarzarbeiter anstellt, seine Finger im Spiel. Nach Polen, jenseits der Grenze führt Breuer und Garthmann die heiße Spur dank eines Hinweises eines polnischen Bauarbeiters. Dort müssen Täter und Opfer sich getroffen haben. Allerdings führt die Spur sie überraschend auch in die deutsch-polnische Vergangenheit des Zweiten Weltkriegs, die letzten Kriegstage und der Vertreibung der deutschen Bevölkerung. Dass am Ende sich die Lösung als Verkettung einer Familientragödie entpuppt, birgt die eigentliche Überraschung bei der Einleitung des Falls.


title: Versunkene Gräber

text: Die kühl-pragmatische Karrierepolizistin Breuer und der intuitive Seiteneinsteiger Garthmann, dessen Konzertaktivitäten als Pianist und Alleinunterhalter seine Ermittlungsarbeit verschleiern, werden mehrfach kollidieren, da sich Breuer stets fragt, warum man ihr diesen Amateur beigeordnet hat. Aber Garthmanns Beobachtungsgabe und moralisches Gespür werden ihr mehrfach die beste Richtung vorgeben.


title: Versunkene Gräber

text: Dass das Tingeln durch die norddeutsche Provinz für den 50-jährigen Garthmann nur ein schwacher Trost ist für eine entgangene Karriere als klassischer Konzertpianist, lässt auch dieser Fall durchblicken. Einst hatte er bei einem tragischen Unfall sowohl seine Freundin als auch einen seiner Daumen verloren, was seine ursprünglichen Ambitionen abrupt beendete. Lediglich seine gelegentlichen Jazzkonzerte und seine Ermittlungsarbeit können von der gelegentlichen Resignation ablenken.


title: Versunkene Gräber

text: Nach dem ersten Teil der Hamburger Tatortreihe, "Schmutzige Wäsche", dessen Geschichte und Figurengestaltung von Schriftsteller Frank Göhre vorgenommen wurde, übernahm hier zum zweiten Mal Elisabeth Herrmann die Vorlage. Im Folgenden wurde die Reihe des Hamburger Radio-Tatorts neben Matthias Wittekindt ("Tod eines Tauchers", "Die gelben Laster", "Störtebekers Rache", "Totalverlust", "Die blaue Jacht") von Elisabeth Herrmann ("Schlick", "Versunkene Gräber", "Chicken Highway") gestaltet.


title: Versunkene Gräber

text: Martin Reinke wurde im Interview darauf angesprochen, dass er die Rolle des "Jac Garthmann" sehr „hamburgerisch“ angelegt hätte: „Das ist eine Art Liebeserklärung an meine Heimatstadt Hamburg. Ich bin ja Bühnenschauspieler und hatte leider nur einmal die Gelegenheit, auf der Bühne zu hamburgern. Und jetzt habe ich endlich mit Jac Garthmann das Glück, ihn sprachlich so zu färben.“


title: Versunkene Gräber

text: Erneut geht diesmal die Einleitung nicht über die Figur des Jac Garthmann, obwohl ihm im weiteren Verlauf der Geschichte und Ermittlungen eine wichtige Rolle zukommt. Der vorliegende Fall ist die vierte Episode, in der Sven Stricker Regie führte. Ingeborg Kallweit, die hier die Archivarin spricht, übernahm in der Bremer Ausgabe der Tatort-Reihe um das Ermittlerduo Hauptkommissarin Claudia Evernich und Claas Berding sowie dem sie begleitenden Staatsanwalt Dr. Kurt Gröninger die wiederkehrende Rolle der Pathologin Dr. Elisabeth Michel (siehe: Ein klarer Fall, Wer sich umdreht oder lacht …).


title: Schienenverkehr in Tunesien

text: Der Schienenverkehr in Tunesien wird heute einerseits von der Société nationale des chemins de fer tunisiens betrieben. Zweiter Anbieter ist die Société des transports de Tunis, die die Stadtbahn Tunis betreibt.


title: Schienenverkehr in Tunesien

text: In Tunesien wurden sowohl Strecken in Normalspur – vornehmlich in der westlichen Hälfte des Landes, als auch in Meterspur im Osten und Südosten des Landes errichtet. Netze in beiden Spurweiten bestehen bis heute und treffen sich in Tunis, wo doppelspurige Gleisanlagen sowohl in den Hafen als auch in den Hauptbahnhof "Tunis Ville" führen. Ergänzt wurde diese Eisenbahninfrastruktur um Bahnen in der Spurweite 600 mm, die vorrangig Industrie- und Bergwerksbetrieben sowie dem Militär dienten. Diese sind, soweit sie nicht umgespurt wurden, heute stillgelegt.


title: Schienenverkehr in Tunesien

text: Die "Société Nationale des Chemins de Fer Tunisiens" ist eine Staatsbahn, die Personen und Güterverkehr auf einem Streckennetz von 2167 km betreibt.


title: Schienenverkehr in Tunesien

text: Nachdem 1960 die Straßenbahn in Tunis stillgelegt worden war, wurde 1981 in Vorbereitung auf eine U-Bahn in Tunis die "Société de métro léger de Tunis" (SMLT) gegründet, die 2003 in der "Société des transports de Tunis" aufgegangen ist. Eine erste Strecke eines Stadtbahnsystems in Spurweite 1435 mm ging 1985 in Betrieb, weitere folgten.


title: Mariä Ohnmacht

text: Mariä Ohnmacht steht für:


title: Felsreliefs von Taşçı

text: Die beiden Felsreliefs von Taşçı stammen aus der Zeit des hethitischen Großreichs. Sie liegen etwa zwei Kilometer südlich des Dorfes Taşçı im Landkreis Develi der türkischen Provinz Kayseri. Sie werden im Türkischen als "Yazılı Kaya" („beschriebener Felsen“) bezeichnet.


title: Felsreliefs von Taşçı

text: Im Dorf Taşçı mündet der am südlich gelegenen Bakırdağ entspringende Şamaz Dere, auch Homur Suyu genannt, in den Zamantı Irmağı. An der Stelle, wo er zwischen zwei dicht beieinanderstehenden Felsrücken durchbricht, liegen am westlichen Ufer die beiden mit Taşçı A und B bezeichneten Reliefs im Abstand von weniger als hundert Metern. An dem engen Durchgang führte sicherlich in der Entstehungszeit der Bildwerke keine Straße entlang, zur Anlage der modernen Straße mussten Felspartien abgesprengt werden. Die Lage am Wasser sowie über den Reliefs liegende Höhlen lassen auf eine kultische Funktion des Ortes schließen.


title: Felsreliefs von Taşçı

text: Das nördliche der beiden Reliefs, Taşçı A, liegt je nach Wasserstand ein bis zwei Meter über dem Fluss und ragt heute nur noch weniger als einen Meter aus dem angeschwemmten Erdreich. Es zeigt rechts unten drei nach rechts gewandte Figuren, die bis über Hüfthöhe im Schwemmland verschwunden sind. Ihre Umrisse sind mit tiefen Rillen umzogen. Die linke ist am besten erhalten, sodass bei ihr die Innenzeichnung noch zu erkennen ist. Über den Kopf laufen Bänder, ein Tuch hängt über den Rücken herab, was diese Gestalt als weiblich ausweist. Augen und Kinn sind noch erkennbar, die dazwischenliegende Mund- und Nasenpartie ist ausgebrochen. Jeweils ein Arm der beiden linken Personen ist vorgestreckt, nach der Umzeichnung von Ignace Gelb von 1939 hatte die rechte Figur dieselbe Haltung, was allerdings durch die starke Verwitterung nicht mehr zu sehen ist. Von den beiden rechten Figuren, die Rundkappen tragen, sind nur noch die Konturen vorhanden. Alle drei werden allgemein als Priester angesehen.


title: Felsreliefs von Taşçı

text: Über den Köpfen sind Inschriften in Luwischen Hieroglyphen angebracht, wobei den linken Gestalten jeweils eine Zeichengruppe zugeordnet werden kann, während die der rechten nicht erhalten ist. Die Lesung bereitet aufgrund des schlechten Zustandes allerdings Schwierigkeiten. Lediglich der Name der linken, weiblichen Figur kann als "Ma-na-a-za/i" gedeutet werden, sie wird weiter als "Tochter Lubakkis, des Sohnes des Armeeschreibers" bezeichnet. Eine weitere Hieroglyphengruppe befindet sich links der drei, sie nennt eine weitere Person, nach J. D. Hawkins der "Leibgardist Zida, Diener Hattušilis, des Großkönigs, des Helden." Da dieser nicht abgebildet ist, handelt es sich möglicherweise um den Stifter des Reliefs.


title: Felsreliefs von Taşçı

text: Weniger als 100 Meter flussaufwärts liegt, direkt am Ufer oder bei höherem Wasserstand im Fluss, auf einem einzelnen Felsbrocken, das Relief Taşçı B. Das Ritzrelief zeigt eine nach rechts gewandte männliche Figur. Sie trägt eine Rundkappe, die vorn mit einem Horn ausgestattet ist, das lange Gewand der Priester und einen Schal, der über Schulter und Arm hängt. Der rechte Arm ist zum Gruß erhoben, der linke vorgestreckt. Darüber ist das eigentlich Göttern vorbehaltene Heilszeichen zu erkennen. Drei Hieroglyphen, die unter den Armen zu sehen sind, wurden von verschiedenen Forschern unterschiedlich gelesen, der Name konnte jedoch nicht erschlossen werden.


title: Felsreliefs von Taşçı

text: Über Taşçı A befindet sich in der Felswand eine Höhle, von der ein Schacht senkrecht hinabführt. Er ist heute mit eingeschwemmter Erde angefüllt, reichte aber möglicherweise bis zur Wasseroberfläche. In der Wand hinter Taşçı B ist ebenfalls eine Höhle zu finden, von der gleichfalls ein Schacht abwärts führt. Beide Kavernen sowie die Lage am Wasser deuten auf eine kultische Bedeutung des Platzes hin. Die Ausrichtung der Priestergestalten flussabwärts in Richtung der bebauten Felder in der Flussebene lässt vermuten, dass sie eine Schutzfunktion für die dortige Landwirtschaft und für einen möglicherweise vorhandenen Ort ausüben sollten.


title: Felsreliefs von Taşçı

text: Die Reliefs werden nach den Beischriften etwa ins 13. Jahrhundert v. Chr. datiert.


title: Felsreliefs von Taşçı

text: Erste kurze Berichte und die erste Lesung über Taşçı A gaben 1906 Hans Rott und Leopold Messerschmidt nach Rotts Anatolienreise heraus, sowie im selben Jahr Guillaume de Jerphanion. Ignace Gelb grub 1935 den unteren Teil des Reliefs aus und veröffentlichte eine Kopie sowie eine Fotografie. Taşçı B wurde zunächst 1947 von Sedat Alp und Ekrem Akurgal beschrieben. Darauf besuchte 1954 Hans Gustav Güterbock den Ort. Den ersten ausführlichen Bericht über beide Felsbilder legte Piero Meriggi 1975 nach seiner ersten Anatolienreise vor. Seine Bearbeitung der Beischriften stimmte nahezu mit der von Gelb überein, im Gegensatz zu derjenigen von Franz Steinherr aus demselben Jahr. Letztere wurde von Markus Wäfler übernommen. Eine umfassende Besprechung lieferte Kay Kohlmeyer 1983, Horst Ehringhaus veröffentlichte schließlich 2003 eine Beschreibung der Reliefs.


title: Winterbach (Morre)

text: Der Winterbach ist ein linker Zufluss der Morre im Odenwald in Baden-Württemberg.


title: Winterbach (Morre)

text: Der Winterbach entspringt nördlich von Steinbach, einem Ortsteil von Mudau. Er verläuft in nordöstliche Richtung und mündet im Buchener Stadtteil Hettigenbeuern in die Morre.


title: Pang Chun-ting

text: Pang Chun-ting (; * 2. Januar 1983 in Hongkong) ist ein chinesischer Komponist.


title: Pang Chun-ting

text: Pang Chun-ting studierte von 2002 bis 2006 Komposition bei Law Wing-fai und Elektronische Musik bei Clarence Mak an der Hong Kong Academy for Performing Arts.


title: Pang Chun-ting

text: Nach dem Bachelor of Music (Honours) (2005) und dem Professional Diploma (2006) studierte er von 2006 bis 2008 mit einem CASH-Auslandsstipendium Komposition bei Malcolm Peyton und John P. Mallia am New England Conservatory of Music in Boston, wo er 2008 den Master of Music erwarb. Mit einem weiteren Stipendium promovierte er bei David Felder an der University at Buffalo, The State University of New York in Amherst. Außerdem besuchte er in Royaumont (Frankreich) Kompositionskurse von Brian Ferneyhough. 2013 gehörte er zu den Teilnehmern des Dian Red Kechil International Young Composers Residency am Yong Siew Toh Conservatory of Music in Singapur.


title: Pang Chun-ting

text: Seine Kompositionen wurden bereits vom Arditti Quartett, dem Ensemble Sortisatio, dem Ensemble Linea, dem Cikada Ensemble und dem Hong Kong Philharmonic Orchestra aufgeführt. Sie wurden u. a. beim Hong Kong Contemporary Music Festival, der Musicarama, dem ISCM World Music Days 2010 in Sydney und als Vertreter der Asian Composers League in Tel Aviv dargeboten.


title: Friedhof Lloret de Mar

text: Der Friedhof Lloret de Mar verfügt über eine Vielzahl von Grabmälern im Stil des Modernisme und steht als Gesamtanlage unter Denkmalschutz, wie auch eine Reihe von Gräbern für sich unter Denkmalschutz stehen. Nur wenige hundert Meter vom zentralen Kreisel von Lloret de Mar entfernt handelt es sich um eine der Hauptsehenswürdigkeiten der Stadt.


title: Friedhof Lloret de Mar

text: Der Stadtrat von Lloret beschloss am 10. Dezember 1891 den Neubau eines Friedhofs und setzte damit ältere Pläne um. Der erste Spatenstich fand am 29. Juni 1896 statt, am 2. November 1901 wurde der Friedhof feierlich eingeweiht. In den Folgejahren entstanden eine Vielzahl repräsentativer Grabbauten im Stil des Modernisme (der katalanischen Variante des Jugendstils) und des Noucentisme.


title: Friedhof Lloret de Mar

text: Der Eingang zum Friedhof führt über einen kleinen Platz, an dessen Kopfende sich das Eingangstor befindet. Es bildet die Mitte eines halbrunden Gitterzaunes und ist über sieben Stufen zu erreichen. Der Zaun selbst steht auf einer Ziegelmauer gleicher Höhe. Das Tor besteht aus zwei quadratischen Säulen, die von Urnen gekrönt werden. Das Tor besteht aus dem gleichen Schmiedeeisen wie der Zaun und wurde vom Kunstschmied Lluís Grau geschmiedet. Die ganze Anlage wurde nach Entwürfen von Joaquim Artau i Fábregas (1876–1946) errichtet.


title: Friedhof Lloret de Mar

text: Der Platz vor dem Tor wird auf der rechten Seite von der Porteria gebildet. Dieses Gebäude wurde 1899 ebenfalls von Joaquim Artau i Fábregas als Service- und Portiershaus entworfen. Hier wurden Leichen gelagert und Autopsien durchgeführt. Heute dient es als öffentliche Toilette.


title: Friedhof Lloret de Mar

text: Die Hauptachse (Avinguda Principal) des Friedhofs bildet der Gehweg vom Eingangsportal zur Friedhofskapelle. Der Weg wird umsäumt von einer Reihe von bedeutenden Grabmälern. Die Kapelle wurde 1899 ebenfalls von Joaquim Artau i Fábregas geschaffen. Die Fassade wird dominiert durch das Eingangstor, das von jeweils zwei falschen Pilastern auf zwei Ebenen eingerahmt wird. Während die Spitze des Tores als Dreieck ausgeführt ist, ist der Abschluss des Mittelteils im oberen Teil als Rundbogen ausgeführt. Das Gebäude wurde ursprünglich durch ein Kreuz gekrönt, welches jedoch verloren ging.


title: Torreira

text: Torreira ist ein Ort und eine Gemeinde im Norden Portugals.


title: Torreira

text: Die Gemeinde liegt auf einer schmalen Landzunge zwischen dem Atlantischen Ozean und der Ria de Aveiro. Der Ort ist eines der Zentren des Fischfangs an der Beira Litoral.


title: Torreira

text: Überregional bekannt sind die denkmalgeschützte Pousada "„Pousada da Ria“", der Strand "Praia da Torreira" und die Feierlichkeiten zu Ehren des Ortsheiligen Pelagius von Córdoba, die jedes Jahr am 8. September stattfinden.


title: Torreira

text: Die erste Erwähnung geht auf eine Schenkungsurkunde aus dem Jahr 1283 zurück, mit der König D. Dinis die überwiegend aus Dünen bestehende Landzunge "Gelfa" (damals "Guelfa") dem Edelmann Pedro Bermutes vermachte. Eine Ortschaft entstand jedoch erst mit der zunehmenden Verlandung des Gebietes, als Fischer der Region hier Geräteschuppen und Ankermöglichkeiten einrichteten und sich immer häufiger hier aufhielten, vermutlich erst Ende des 17. Jahrhunderts oder Anfang des 18. Jahrhunderts. Eine erste kleine Kirche entstand 1732.


title: Torreira

text: Torreira ist eine von vier Gemeinden (Freguesia) des Kreises (Concelho) von Murtosa, im Distrikt Aveiro. In Torreira leben auf einer Fläche von km² Einwohner (Stand ).


title: Torreira

text: Die Gemeinde besteht nur aus der gleichnamigen Ortschaft.


title: Georg Maier (Politiker, 1927)

text: Georg Maier (* 28. März 1927 in Radstadt; † 14. Mai 1999 in Hallein) war ein österreichischer Politiker (SPÖ) sowie Mechaniker. Er war von 1974 bis 1984 Abgeordneter zum Salzburger Landtag. Nach dem Besuch der Pflichtschule absolvierte Georg Maier eine Lehre als Mechaniker bei den Grill-Werken in Hallein. Er wurde 1944 zum Reichsarbeitsdienst eingezogen und musste in den letzten beiden Kriegsjahren des Zweiten Weltkriegs zwischen 1944 und 1945 Kriegsdienst in der deutschen Armee leisten. Er geriet 1945 in Kriegsgefangenschaft, aus der er erst im Jahr 1946 zurückkehren konnte. Nach seiner Rückkehr aus dem Krieg arbeitete er 1946 als Werkzeugmacher in Mitterberghütten, danach war er von 1946 bis 1986 als Facharbeiter bei der Firma Friedmann & Maier in Hallein beschäftigt.


title: Georg Maier (Politiker, 1927)

text: Georg Maier wurde 1953 Betriebsrat der Firma Friedmann & Maier und stieg 1967 zum Betriebsratsvorsitzenden seines Unternehmens auf. Er wirkte in dieser Funktion bis 1987. Gewerkschaftlich war Maier von 1973 bis 1981 als stellvertretender Vorsitzender der ÖGB-Landesexekutive Salzburg aktiv, zudem wurde er stellvertretender Obmann der Gewerkschaft Metall-Bergbau-Energie und von 1973 bis 1988 Mitglied der ÖGB-Landesleitung. Er trat 1953 der SPÖ bei und war innerparteilich von 1969 bis 1984 als Stadtparteiobmann der SPÖ Hallein aktiv, des Weiteren war er von 1974 bis 1982 stellvertretender SPÖ-Sektionsobmann in Hallein-Burgfried. Auf Bezirksebene fungierte er von 1970 bis 1984 als stellvertretender Bezirksparteivorsitzender der SPÖ Tennengau. Er übte auch auf Landesebene parteiinterne Funktionen aus und gehörte zwischen 1978 und 1984 dem Landesparteivorstand der SPÖ Salzburg an.


title: Georg Maier (Politiker, 1927)

text: Als Mandatar war Maier von 1964 bis 1979 als Mitglied des Gemeinderates in Hallein aktiv, danach war er von 1979 bis 1984 Stadtrat von Hallein. Er führte von 1969 bis 1974 zudem den Klubvorsitz der SPÖ-Gemeinderatsfraktion in Hallein und vertrat die SPÖ vom 29. Mai 1974 bis zum 15. Mai 1984 im Salzburger Landtag. Des Weiteren war er von 1983 bis 1985 Bezirksvertreter im Tennengau der Salzburger Volkshilfe und von 1969 bis 1974 Kammerrat der Arbeiterkammer Salzburg.


title: Liste der Nummer-eins-Hits in Belgien (1962)

text: Diese Liste enthält alle Nummer-eins-Hits in Belgien im Jahr 1962. Es gab in diesem Jahr acht Nummer-eins-Singles.