title: Wilhelm Daniels (Politiker, 1903)

text: Wilhelm Daniels war verheiratet mit der Volkswirtschaftlerin "Hedwig Daniels", Tochter des Juristen Karl Mosler und Schwester des Völkerrechtlers Hermann Mosler. Ihr Sohn Hans Daniels (* 1934) war von 1975 bis 1994 ebenfalls Oberbürgermeister von Bonn und gewann zweimal den Wahlkreis Bonn bei Bundestagswahlen.


title: Wilhelm Daniels (Politiker, 1903)

text: Er war Mitglied der katholischen Studentenverbindungen KStV Flamberg Bonn, KStV Askania Berlin, KStV Brisgovia Freiburg und KStV Arminia Bonn.


title: Kim Winona

text: Kim Winona (* 10. Oktober 1930 in Nebraska als "Constance Elaine Mackey"; † 23. Juni 1978 in Los Angeles) war eine US-amerikanische Schauspielerin.


title: Kim Winona

text: Winona war als Sioux Angehörige der Volksgruppe der Indianer Nordamerikas und wuchs in einem Indianerreservat in South Dakota auf. Sie heiratete und zog mit ihrem Mann nach Los Angeles, wo sie zunächst einer Bürotätigkeit nachging. Aufgrund ihres Äußeren erhielt sie bald auch Aufträge als Fotomodell, dann wurde sie zu einem Filmcasting eingeladen. Zwar ging die Rolle an eine andere Schauspielerin, als jedoch 1955 die Produktionsgesellschaft von Roy Rogers nach einer Schauspielerin suchte, die eine junge Indianerin in der Westernserie "Großer Adler – Häuptling der Cheyenne" spielen sollte, erinnerte man sich ihrer. An der Seite von Keith Larsen spielte sie 24 Episoden lang die Rolle der "Morgenröte"; nach dem Ende der ersten Staffel wurde die Serie jedoch eingestellt. Sie verfolgte daraufhin ihre Schauspielkarriere nicht weiter.


title: Kim Winona

text: Winona war drei Mal verheiratet und hatte zwei Kinder. Sie verstarb 1978 an den Folgen selbst beigebrachter Schussverletzungen im Alter von 47 Jahren.


title: Filialkirche Poitschach

text: Die römisch-katholische Filialkirche Poitschach in der Gemeinde Feldkirchen war lange Zeit Eigenkirche der Herrschaft Poitschach. Die Kirche wurde 1713 den Vierzehn Nothelfern geweiht. Erst seit 1952 ist sie eine Filiale der Pfarre St. Ulrich.


title: Filialkirche Poitschach

text: Die Kirche ist eine barocke Saalkirche mit eingezogenem, polygonalem Chor. Der Turm über dem südlichen Sakristeianbau besitzt rundbogige Schallfenster und wird von einem schlanken Pyramidenspitz bekrönt. Den Chor und das Langhaus gliedern rundbogige Fenster und darüber befindliche kleine Öffnungen mit gedrückten Bogen. Der Westeingang unter einem hölzernen Vordach besitzt eine eisenbeschlagene Tür, die mit weißen Akanthusranken auf rotem Grund verziert ist.


title: Filialkirche Poitschach

text: Ein Gurtband teilt das Kreuzgratgewölbe im Langhaus in zwei Joche. Pilaster tragen ein stark profiliertes und verkröpftes Gebälk, das im Chor durch Triglyphen und Guttae bereichert wird. Über dem Gebälk befinden sich die kleinen, rundbogigen Oberlichtfenster. Über dem einjochigen Chor mit Dreiachtelschluss erhebt sich ein Stichkappengewölbe, wie auch in der quadratischen Sakristei.


title: Filialkirche Poitschach

text: Die Ausstattung stammt zum größten Teil aus der Entstehungszeit der Kirche (erstes Viertel des 18. Jahrhunderts). Mittelpunkt des Hochaltars ist ein von lappigen Ranken eingefasstes Reliefmedaillon mit der Muttergottes und Josef sowie den halbfigurigen Büsten der vierzehn Nothelfer. Seitlich stehen die Figuren der Heiligen Joachim und Anna, im Altaraufsatz die Gottvaters. Über dem Tabernakel ist eine Kreuzigungsgruppe aus der Mitte des 18. Jahrhunderts angebracht. Am Altar stehen sechs Leuchter aus der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts.


title: Filialkirche Poitschach

text: Der linke Seitenaltar ist ein barocker Wandaltar aus dem ersten Viertel des 18. Jahrhunderts, der mit einem modernen Marienbild versehen wurde. Er trägt seitlich die Statuen der Heiligen Florian und Barbara und im Aufsatz ein Kruzifix. Das Antependium stammt aus dem 19. Jahrhundert.


title: Filialkirche Poitschach

text: Die um 1720 errichtete Kanzel mit gewundenen Säulen ist am Korb mit den Kirchenvätern bemalt und trägt am Schalldeckel die Figur des heiligen Johannes Nepomuk. Die Figuren eines Schmerzensmannes und einer Madonna aus dem dritten Viertel des 18. Jahrhunderts wurden neu gefasst. An der hölzernen Westempore hängen die im 19. Jahrhundert gemalten Bilder des Apostels Bartholomäus und des Franz Seraph.


title: Krayenberg

text: Der Krayenberg ist ein 428,3 m hoher, kegelförmiger Berg im Wartburgkreis in Thüringen.


title: Krayenberg

text: Der Krayenberg befindet sich im Werratal, acht Kilometer westlich von Bad Salzungen zwischen der Krayenberggemeinde und dem Bad Salzunger Ortsteil Tiefenort. Der Berg gehört zum Salzunger Werrabergland. Der Name des Berges verweist auf die in Gipfellage gelegene Krayenburg, heute ein beliebtes Ausflugsziel im Werratal. Im Gelände der Burgruine entstanden ein Hotel und ein Sendemast.


title: Krayenberg

text: Zum Höhenzug gehört auch der östlich folgende bewaldete Nebengipfel "Augenschein" ( ).


title: Koltz

text: Koltz bezeichnet unter anderem:


title: Pauluskathedrale (Tirana)

text: Die Pauluskathedrale () in Tirana ist die Kathedrale des römisch-katholischen Erzbistums Tirana-Durrës. Sie befindet sich im Stadtzentrum Tiranas am Boulevard "Zhan D'Ark" (Jeanne d’Arc), der entlang des Flusses Lana führt. Die im Jahr 2002 eröffnete Kathedrale ist dem Apostel Paulus geweiht, der die Christengemeinde in Durrës gegründet haben soll.


title: Pauluskathedrale (Tirana)

text: Der Bau wurde in Form eines Dreiecks ausgeführt, das einerseits die Dreifaltigkeit, aber auch die engen Verbindungen der wichtigsten Religionen im Land symbolisiert. Das Dach fällt von der Hauptfassade nach hinten ab. Die Fassade wird von einer über dem Eingang auf dem Giebel stehenden Steinstatue des Heiligen Paulus überragt. In den Fenstern sind Abbildungen von Papst Johannes Paul II. und Mutter Teresa. Der Kirchturm befindet sich nordöstlich dem Bau angeschlossen. Die ursprünglich geplante große Kuppel wurde nur zur Hälfte realisiert.


title: Pauluskathedrale (Tirana)

text: Die St.-Lucia-Kathedrale in Durrës ist eine Konkathedrale des Bistums. Die Pauluskathedrale löste die Herz-Jesu-Kathedrale, die 1938 erbaut worden war, ab. Der Bauplatz wurde der katholischen Kirche vom albanischen Staat unentgeltlich überlassen, als Papst Johannes Paul II. 1993 Albanien besuchte. Mit der Gründung des neuen Erzbistums 1992 wurde auch der Bischofssitz von Durrës nach Tirana verlegt. Die Grundsteinlegung erfolgte im November 1994. Die Bauarbeiten kamen lange kaum voran. Im Jahr 2001 wurden sie abgeschlossen. Am 26. Januar 2002 wurde die Kathedrale eingeweiht.


title: Pauluskathedrale (Tirana)

text: Westlich der Kathedrale befindet sich das Hotel Dajti, und östlich steht der Hauptsitz der Banka Kombëtare Tregtare. Vor der Kirche führt eine Fußgängerbrücke über die Lana zum Bürohochhaus "European Trade Center" und zum Enver-Hoxha-Museum.


title: Schorn (Rhön)

text: Der Schorn ist ein hoher, kegelförmiger Berg im Wartburgkreis in Thüringen.


title: Schorn (Rhön)

text: Der Berg befindet sich am Südrand des Öchsetals in der Gemarkung des Ortes Oechsen in der Rhön, etwa 5 km westlich von Dermbach. An der Westseite des Berges befindet sich die durch Wall und Gräben belegte mittelalterliche Burgstelle der Schöneburg.


title: Geburten verboten

text: Geburten verboten (Alternativtitel "ZPG – Die Erde stirbt", Originaltitel "Z.P.G.") ist ein US-amerikanischer dystopischer Science-Fiction-Film von Michael Campus aus dem Jahre 1972. Er thematisiert das Problem der Überbevölkerung und deren mögliche ökologische und gesellschaftliche Auswirkungen. Die Abkürzung Z.P.G. des englischen Original- und deutschen Alternativtitels steht für die englische Wortfolge "Zero Population Growth" (dt. „Bevölkerungswachstum Null“).


title: Geburten verboten

text: Im 21. Jahrhundert hat der Mensch die Umwelt zerstört. Fauna und Flora sind fast vollständig verschwunden, die Meere verseucht und der Aufenthalt im Freien ist wegen der Luftverschmutzung nur noch mit Hilfe von Atemschutzmasken möglich. Überbevölkerung kennzeichnet den Planeten. Um die damit verbundenen Probleme zu lösen, beschließt die Weltregierung ein Geburtenverbot für die nächsten 30 Jahre. Frauen, die bereits schwanger sind, müssen abtreiben. Verstöße gegen den Erlass werden mit der Todesstrafe geahndet. Um Ehepaaren dennoch die Illusion eines geordneten und glücklichen Familienlebens vorzugaukeln, können in speziellen Kaufhäusern, so genannten Baby Shops, sprechende Kinderpuppen käuflich erworben werden.


title: Geburten verboten

text: Russ McNeil und seine Ehefrau Carol können und wollen sich mit dieser Scheinwelt nicht abfinden, sie zeugen schließlich ein Kind. Da beide sich der ständigen Gefahr bewusst sind, dass das Kind möglicherweise entdeckt wird, versteckt McNeil in der Kanalisation direkt unterhalb des Hinrichtungsplatzes ein Schlauchboot, mit dem sie fliehen wollen. Das Kind wird von ihren Nachbarn entdeckt und ruft bei diesen Neidgefühle hervor. Sie wollen das Kind mit ihnen teilen. Als McNeil sich nicht darauf einlässt, werden sie von den Nachbarn denunziert und zum Tode verurteilt.


title: Geburten verboten

text: Auf dem Hinrichtungsplatz senkt sich eine luftdichte Haube über McNeil, seine Frau und das Baby, die die drei ersticken soll. McNeil gelingt es aber, sich mit Hilfe eines Meißels einen Weg in den Untergrund zu der Stelle zu bahnen, an der er vorher das Schlauchboot versteckt hatte. Durch die Kanalisation können sie fliehen und gelangen schließlich über das offene Meer zu einem Sandstrand.


title: Geburten verboten

text: "Geburten verboten" startete am 7. April 1972 in San Francisco, USA. Der Film wurde in Deutschland nicht in den Kinos gezeigt, sondern am 7. April 1979 erstmals im Fernsehen ausgestrahlt und 1983 als "ZPG – Die Erde stirbt" auf Video veröffentlicht.


title: Nordossetisches Naturreservat

text: Das Nordossetische Naturreservat (; transkribiert "Sewero-Ossetinski Sapowednik") ist ein Naturschutzgebiet in Russland an der Nordflanke des Kaukasus in Nordossetien-Alanien. Das Schutzgebiet ist 295 Quadratkilometer groß und von einer 416 Quadratkilometer großen Pufferzone umgeben.


title: Nordossetisches Naturreservat

text: Das Naturreservat liegt im Tal des Ardon und reicht von etwa 650 m bis auf über 4.600 m. Der höchste Punkt ist der Wilpata mit 4.646 m. Die Vegetation besteht in den Tallagen aus Buchen, Hainbuchen und Kiefernwäldern, die weiter oben von alpinen Matten und Felsregionen abgelöst werden. Das Klima liegt im Übergangsbereich zwischen Gemäßigter Zone und Subtropen.


title: Nordossetisches Naturreservat

text: Die Tierwelt ist vielfältig. Insgesamt 42 Säugetierarten sind vertreten, darunter zahlreiche Großtierarten, wie Kaukasus-Gämse, Ostkaukasischer Steinbock, Maral-Rothirsch, Reh, Wildschwein, Wolf, Luchs und Braunbär. In den 1960er Jahren wurden Wisente wieder angesiedelt, die sich bis in die frühen 1990er Jahre auf etwa 220 Tiere vermehrt hatten. Damals begannen sie nach Ansicht der zuständigen Behörden, die Vegetation negativ zu beeinflussen, indem sie Brombeerbestände und Eiben schädigten. Durch Wilderei wurden die Bestände bis 1998 auf nur etwa 50 Tiere dezimiert. Heute bleibt der Bestand bei etwa 50 Tieren konstant. Die niedrige Zahl beeinflusst die Vegetation weniger, macht die Population jedoch anfälliger für Bedrohungen und gefährdet das langfristige Überleben. Kleinere Raubsäuger sind mit Rotfüchsen, Wildkatzen, Steinmardern, Baummardern, Hermelinen und Mauswieseln ebenfalls artenreich vertreten. In der Region endemisch ist die Prometheus-Maus.


title: Nordossetisches Naturreservat

text: Im Park leben 207 Vogelarten, von denen 18 als bedroht gelten. Fünf davon brüten auch im Schutzgebiet. Dies sind der Bartgeier, der Schmutzgeier, der Steinadler, der Wanderfalke und das Kaukasus-Birkhuhn. Weitere typische Vögel sind darüber hinaus das Kaukasus-Königshuhn, der Berggimpel, der Riesenrotschwanz und der Mauerläufer. Durchzügler sind Graukranich, Bienenfresser, Wachtel, Schwarzmilan, Östlicher Kaiseradler, Steppenadler, Fischadler und Schlangenadler.


title: Nordossetisches Naturreservat

text: Fünf Reptilien- und drei Amphibienarten kommen vor, darunter die bedrohte Wiesenotter. Einzige Fischart ist die Forelle. Darüber hinaus wurden bisher über 2000 Insektenarten nachgewiesen.


title: Nordossetisches Naturreservat

text: Neben der reichhaltigen Natur befinden sich im Schutzgebiet Ruinen mittelalterlicher Türme. Das Besucherzentrum des Reservats betreut jedes Jahr 5.000 Touristen. Ein großes Problem stellt die Wilderei dar.


title: Emil Walser

text: Emil Walser (* 8. Juli 1909 in Gais; † 16. Februar 1972 in Trogen) war ein schweizerischer Komponist und Volksmusikant aus Trogen im Kanton Appenzell Ausserrhoden.


title: Emil Walser

text: Emil Walser wuchs in Gais auf, dort betrieben seine Eltern eine Bäckerei. Während der Schulzeit lernte er das Violinspiel. Einer seiner Geigenlehrer war der Musiker von der ersten bekannten Appenzeller Streichmusikformation Streichquintett Appenzell, Josef Peterer, Übername: „Gehrseff“ (1872–1945) aus Appenzell. Als Jugendlicher (und auch später wieder) spielte Emil Walser oft mit Heinrich Brenner zusammen, einem Sammler und Förderer von Appenzellermusik und späteren Preisträger des Radio- und Fernsehpreises der Ostschweiz 1956 (Ehrung der Musikkapellen Edelweiss, Trogen und Franzsepp Inauen, Appenzell). Emil Walser machte eine Lehre als Konditor und arbeitete nach seiner Lehrzeit in Rorschach an verschiedenen Orten.


title: Emil Walser

text: Im Jahre 1933 kaufte er sich eine Café-Konditorei in Altstätten, die er während 28 Jahren betrieb. Danach zog Emil Walser nach Trogen und lebte nur noch für die Appenzeller Streichmusik. Die Appenzeller Streichmusik ist die einzige Volksmusik-Gattung der Schweiz, welche rund um die Welt bekannt ist. Dies verdankt sie nicht zuletzt der Freude am mehrstimmigen Gesang der Appenzeller Musikanten, welcher nicht selten während des Musizierens erklingt. Appenzeller Streichmusik ist keine Ländlermusik, da sie noch heute zu grossen Teilen auf der Musik des 19. Jahrhunderts beruht. Die Streichinstrumente wurden im Appenzellerland nicht verdrängt und werden dort noch heute sehr häufig gelehrt und gespielt. Eine Original Appenzeller Streichmusik besteht aus zwei Violinen, Hackbrett, Cello und Kontrabass.


title: Emil Walser

text: An die 35 Jahre spielte Emil Walser in der Streichmusik Edelweiss Trogen mit. In dieser Phase entstanden dann auch viele seiner Kompositionen. Er schuf Musikstücke, in erster Linie Tanzmusik, danebst auch Zäuerli und wenige Lieder, zu denen er auch die Texte selbst verfasste. Emil Walser legte Wert auf gute Ausbildung junger Appenzellermusikanten, nebst Geige unterrichtete er auch das Hackbrett.


title: Emil Walser

text: Schon früh traten bei Emil Walser gesundheitliche Probleme auf, ein Herzinfarkt war Zeichen für seine angeschlagene Gesundheit. Schließlich erlitt er einen zweiten, diesmal tödlichen Herzinfarkt, während er einem Schüler in seinem Haus in Trogen Musikunterricht erteilte. Doch auch nach seinem Tod wird seine Musik weitergespielt. Emil Walser bereicherte nicht nur die Appenzellermusik mit zahlreichen Kompositionen, sondern prägte einen ganz eigenen und unverkennbaren Stil. Eine Besonderheit liegt darin, dass er gewisse Töne nicht direkt anspielte, sondern mit einer besonderen Notenbetonung, „Zick“ genannt, anschleifte.


title: Assier

text: Assier (okzitanisch: "Assièr") ist eine südfranzösischer Ort und eine Gemeinde ("commune") mit Einwohnern (Stand ) im Département Lot in der Region Okzitanien (zuvor Midi-Pyrénées).


title: Assier

text: Der Ort Assier liegt im Norden des Quercy in einer Höhe von etwa . Bis nach Figeac sind es gut 20 km (Fahrtstrecke) in südöstlicher Richtung; der bedeutende mittelalterliche Wallfahrtsort Rocamadour befindet sich etwa 33 km nordwestlich. Assier hat einen Bahnhof an der Strecke Brive – Rodez. Das Gemeindegebiet gehört zum Regionalen Naturpark Causses du Quercy. Das Klima ist gemäßigt; Regen fällt verteilt übers ganze Jahr.


title: Assier

text: Der leichte Bevölkerungsrückgang seit der Mitte des 19. Jahrhunderts ist im Wesentlichen auf die Mechanisierung der Landwirtschaft und die Aufgabe von bäuerlichen Kleinbetrieben zurückzuführen.


title: Assier

text: Der Ort war immer landwirtschaftlich geprägt; die Bewohner lebten als Selbstversorger. Die steinigen und kalkhaltigen Böden der Causses eignen sich jedoch nicht für den Anbau von Getreide und so gingen nahezu alle verbliebenen Bauern im ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhundert allmählich zur Milch- und Viehwirtschaft über, wobei vor allem die Schafzucht eine wichtige Rolle spielt. In den 1970er und 1980er Jahren wurden mehrere Häuser des Ortes zu Ferienwohnungen ("gîtes") umgebaut.


title: Assier

text: Bereits in der Jungsteinzeit scheint es in der Gegend dauerhafte menschliche Siedlungen gegeben zu haben; Überreste aus dieser Epoche sind einige Großsteingräber (Dolmen) und ein Menhir im Osten bzw. Nordosten des Ortes.


title: Assier

text: Kelten und Römer haben keine Spuren hinterlassen und so beginnt die Geschichte des heutigen Orts mit einer befestigten Siedlung ("bourg castral") des Mittelalters, in deren Zentrum die Burg des lokalen Grundherrn ("seigneur") stand; von dieser Burg ist noch die "Tour du Sal" in geringen Teilen erhalten. Im 13. Jahrhundert geriet Assier in die Abhängigkeit vom Ritterorden des Hl. Johannes von Jerusalem (Malteserorden), der in der Folgezeit in Assier eine befestigte Komturei mit einer Kirche, einem Hospital und einer – außerhalb gelegenen – Lepra-Station errichtete. Während des Hundertjährigen Krieges (1337–1453) war das Quercy Schauplatz einer Vielzahl von politisch oder wirtschaftlich motivierten Übergriffen – so machten beispielsweise aus ehemaligen Freischärlern bestehende Räuberbanden lange Zeit die Gegend unsicher.


title: Assier

text: Ein Mann, dessen Name mit der Ortsgeschichte unauflöslich verbunden bleibt, ist der in Assier geborene Jacques Ricard de Genouillac, genannt Galiot de Genouillac (1465–1546), der unter drei französischen Königen (Karl VIII., Ludwig XII. und Franz I.) höchste Staatsämter bekleidete und als Diplomat von europäischem Rang angesehen wird. Um 1525 ließ er den alten Herrensitz, in welchem er das Licht der Welt erblickt hatte, abreißen; zehn Jahre später begann er mit dem Bau einer neuen vierflügeligen Schlossanlage im Stil der Renaissance, von der sich jedoch nur ein Flügel erhalten hat. Ab dem Jahre 1540 ließ er die Kirche Saint-Pierre, die er zu seiner Grabeskirche bestimmte, erbauen. Sein Sohn wurde in der Schlacht von Ceresole (1544) tödlich verwundet; von seiner Tochter hatte er einen Enkelsohn, der allerdings in der Bartholomäusnacht (1572) ermordet wurde.


title: Assier

text: Die Religionskriege (1562–1598) richteten auch in Assier Verwüstungen an, wohingegen die Ereignisse der Französischen Revolution im Süden Frankreichs kaum Spuren hinterließen. Bereits im Jahre 1788 hatte der Notar Jean-Pierre Séguy Teile der Grundherrschaft über Assier erworben, die er später an die Einwohner verschenkte, so dass jeder Bewohner des Ortes mindestens 34 Ar zugeteilt bekam. Von 1801 bis 1827 wurde Jean-Pierre Séguy mehrmals in Folge zum Bürgermeister des Ortes gewählt.


title: Assier

text: Das 19. und das beginnende 20. Jahrhundert sahen grundlegende Verbesserungen in der Infrastruktur (Eisenbahn, Straßenbau, Elektrifizierung, Wasserversorgung), im Schulwesen sowie in der Armen- und Krankenversorgung. Im Jahre 1834 wurde eine Grundschule für Jungen eingerichtet, in der das Lesenlernen 1 Franc im Jahr kostete; Lesen und Schreiben kostete 1,50 Franc und das Rechnen 2 Francs. Zwölf Schüler aus armen Familien wurden kostenlos unterrichtet. Im Jahre 1902 folgte eine Grundschule für Mädchen und 1905 wurde die allgemeine und kostenlose Schulpflicht eingeführt.


title: Assier

text: mit Taubenturm


title: Lothar Streitferdt

text: Lothar Streitferdt (* 25. August 1941 in Reghin, Rumänien) ist ein deutscher Betriebswirt und emeritierter Professor für Betriebswirtschaftslehre (BWL), insbesondere öffentliche Wirtschaft an der Universität Hamburg.


title: Lothar Streitferdt

text: Lothar Streitferdt absolvierte von 1956 bis 1961 ein Studium der Elektrotechnik in Linz an der Donau. Von 1961 bis 1963 war er als Vertriebsingenieur bei der Siemens AG in Stuttgart tätig. Von 1963 bis 1968 folgte ein Studium der Technischen Betriebswirtschaftslehre an der Universität Stuttgart und der Karlsruher Institut für Technologie. Er erlangte den Abschluss als Dipl. rer. pol. (techn.).


title: Lothar Streitferdt

text: 1972 promovierte Streitferdt an der Universität Hamburg. Das Thema seiner Dissertation lautete "Grundlagen und Probleme der betriebswirtschaftlichen Risikotheorie".


title: Lothar Streitferdt

text: 1977 erlangte er die Habilitation an der Universität Hamburg. Das Thema seiner Habilitationsschrift lautete "Entscheidungsregeln zur Abweichungsauswertung. Ein Beitrag zur betriebswirtschaftlichen Abweichungsanalyse". Von 1977 bis 1980 hatte Streitferdt eine Professur an der Helmut-Schmidt-Universität/Universität der Bundeswehr Hamburg (HSU/UniBwH) inne. 1979 erhielt er Berufungen an die Universität Bremen, die Universität Siegen und die Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. Von 1980 bis 1983 agierte er als Professor an der Universität Frankfurt.


title: Lothar Streitferdt

text: Seit 1983 war Lothar Streitferdt Professor für Betriebswirtschaftslehre, insbesondere öffentliche Wirtschaft an der Universität Hamburg.


title: Lothar Streitferdt

text: 1986 folgte ein weiterer Ruf an die Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. 1987 fungierte er als Gastprofessor an der École de Superieure de Commerce Bordeaux. Von 1986 bis 1996 war Lothar Streitferdt Vorstandsmitglied der Deutschen Gesellschaft für Operations Research, als dessen Vorsitzender er von 1990 bis 1992 agierte. Von 1987 bis 1989 folgte eine weitere Station als Gastprofessor an der Universität Wien. Von 1989 bis 1992 hatte er die Position eines Mitglieds im Vorstand der Transatlantischen Lebensversicherungs AG übernommen. Seit 1990 war Streitferdt Leiter der Allfinanz Akademie und von 1995 bis 2000 Präsident des Bundesverbandes Finanzdienstleistung. Von 2001 bis 2003 fungierte er als Dekan des Fachbereichs.


title: Lothar Streitferdt

text: Seit 2006 befindet sich Lothar Streitferdt im Ruhestand.


title: Lothar Streitferdt

text: Seine Forschungsschwerpunkte waren Führung von Gebietskörperschaften, insbesondere Ökonomie der Institutionen, Öffentliche Finanzen und öffentliches Rechnungswesen, insbesondere Rechnungslegung der Parteien sowie Controlling und Informationsmanagement in der öffentlichen Wirtschaft, insbesondere Operations Research.


title: Kang Yong-gyun

text: Kang Yong-gyun (* 23. Juli 1974) ist ein nordkoreanischer Ringer. Er gewann bei den Olympischen Spielen 2000 in Sydney eine Bronzemedaille im griechisch-römischen Stil im Fliegengewicht.


title: Kang Yong-gyun

text: Kang Yong-gyun begann erst im Alter von 16 Jahren im Jahre 1990 mit dem Ringen. Er gehörte dem Ringerclub Kaesong an und wurde seit Beginn seiner Laufbahn von Cha Kwan trainiert. Er war während seiner aktiven Zeit Armeeangehöriger, später nahm er ein Studium auf. Er war bei einer Größe von 1,60 Metern sehr leicht und rang immer im griechisch-römischen Stil und immer in der niedrigsten Gewichtsklasse beim Männerringen, nämlich dem Halbfliegengewicht (bis 48 kg) und ab 1998, nach einer Gewichtsklassenreform durch den Internationalen Ringer-Weltverband (FILA), im Fliegengewicht (bis 54 kg). Im Jahre 2002 rang er nach einer weiteren Gewichtsklassenreform durch die FILA im Bantamgewicht (bis 55 kg).


title: Kang Yong-gyun

text: Im Jahre 1995 startete er erstmals bei einer internationalen Meisterschaft, der Militär-Weltmeisterschaft. Er gewann dabei gleich den Titel vor dem Ukrainer Wjatscheslaw Sergejenko und dem Russen Sergei Girakosijan. 1996 belegte er bei der Asienmeisterschaft in Xiaoshan/China hinter Sim Gwon-ho aus Südkorea den 2. Platz. Im gleichen Jahr startete er auch bei den Olympischen Spielen in Atlanta. Er siegte dort im Halbfliegengewicht übern Piotr Jablonksi, Polen, verlor dann gegen Aljaksandr Paulau, Weißrussland, siegte über Oleg Kutscherenko, Deutschland, Ioannis Agatzanian, Griechenland, Hiroshi Kado, Japan und Wilber Sánchez Amita, Kuba. In seinem letzten Kampf unterlag er gegen Zafar Gulijew aus Russland und musste sich danach mit dem 4. Platz begnügen.


title: Kang Yong-gyun

text: 1998 belegte Kang Yong-gyun bei den Asien-Spielen in Bangkok hinter dem Olympiasieger von 1996 Sim Gwon-ho den 2. Platz vor Wang Hui, China und Dilschod Aripow aus Usbekistan. 1999 verteidigte er in Zagreb seinen Militär-Weltmeistertitel. Er siegte dort vor Taleh Israfilow aus Aserbaidschan und Boris Ambarzumow aus Russland. Im gleichen Jahr nahm er auch an der regulären Weltmeisterschaft in Athen teil. Er siegte dort im Fliegengewicht über Ercan Yıldız, Türkei, Francesco Costantino, Italien und Simeon Milew, Bulgarien, schied aber dann nach einer Niederlage gegen Lazaro Rivas Scull aus Kuba aus und kam auf den 6. Platz.


title: Kang Yong-gyun

text: Ein großer Erfolg gelang Kang Yong-gyun im Jahre 2000, denn er gewann bei den Olympischen Spielen in Sydney im Fliegengewicht eine Bronzemedaille. Auf dem Weg dazu verlor er zunächst gegen Marian Sandu, Rumänien, besiegte danach Alexei Schewzow, Russland und Wang Chao-Li, China, dann verlor er wieder gegen Sim Gwon-ho und errang die Bronzemedaille durch einen Sieg über Andrij Kalaschnykow aus der Ukraine.


title: Kang Yong-gyun

text: Im Jahre 2001 siegte er dann bei der Asienmeisterschaft in Ulan-Bator vor Hassan Rangraz aus dem Iran und Uran Kalilow, Kirgisistan und 2002 belegte er bei den Asien-Spielen in Busan im Bantamgewicht hinter Ässet Imanbajew, Kasachstan den 2. Platz. Weitere Erfolge blieben Kang Yong-gyun deshalb versagt, weil Nordkorea aus politischen oder finanziellen Gründen oftmals keine Ringer zu den Weltmeisterschaften entsandte.


title: Georg Rückert (Politiker)

text: Georg Rückert (* 8. November 1901 in Spachbrücken; † 12. September 1990) war ein deutscher Verwaltungsjurist und Kommunalpolitiker (SPD).


title: Georg Rückert (Politiker)

text: Nach dem Realgymnasium und einer Banklehre studierte Rückert Rechtswissenschaften und promovierte an der Universität Frankfurt am Main.


title: Georg Rückert (Politiker)

text: Von 1927 bis 1931 arbeitete er bei der Stadtverwaltung in Darmstadt. 1931 wurde er Bürgermeister von Ober-Ingelheim. Am 7. April 1933 wurde er von den Nationalsozialisten abgesetzt und war in den folgenden Jahren als Bankbeamter in Leipzig tätig.


title: Georg Rückert (Politiker)

text: Nach Ende des Zweiten Weltkriegs kehrte er als Bürgermeister von Ingelheim wieder in sein Amt zurück. Vom 15. Februar 1947 bis zum Eintritt in den Ruhestand 1966 war er als Nachfolger von Edmund Kaufmann (1946–1947) Regierungspräsident von Rheinhessen.


title: Höllenhaus

text: Höllenhäuser ( oder ) sind Spukhäuser, die seit den 1980er Jahren von fundamentalistisch-evangelikalen Gemeinden in den Vereinigten Staaten betrieben werden. Sie richten sich vornehmlich an Kinder und Jugendliche, denen durch die dargestellten Themen das Wertesystem der veranstaltenden evangelikalen Gruppen nahegebracht werden soll.


title: Höllenhaus

text: In den 1970er Jahren eröffnete die Bewegung Youth for Christ in Bakersfield eine Spukattraktion mit dem Namen "Scream in the Dark," die später von weiteren Ortsverbänden übernommen wurde. Obwohl von einer evangelikalen Organisation veranstaltet, hatte die Attraktion noch keine christliche Botschaft. Sie diente dem baptistischen Pastor Jerry Falwell als Inspiration für "Scaremare: The House of Death," das erste Höllenhaus mit religiöser Zielsetzung.


title: Höllenhaus

text: George Ratliffs Dokumentarfilm "Hell House" (2001) berichtet, dass das Höllenhaus der Trinity Assembly of God Church in zehn Jahren 75.000 Besucher empfing, von denen 15.000 Mitglieder der Kirche wurden.


title: Höllenhaus

text: Höllenhäuser sind ähnlich wie Spukhaus-Attraktionen aufgebaut, dienen jedoch im Wesentlichen der Verbreitung einer Botschaft basierend auf dem Wertesystem der evangelikalen Gruppen.


title: Höllenhaus

text: Typischerweise leitet ein als Satan verkleideter und mit entsprechenden Attributen (Dreizack und Ähnlichem) ausgestatteter Führer die Besucher durch die Räume, von denen jeder eine moralische Bedrohung für junge Menschen thematisiert. Dabei werden nicht nur die unmoralische Handlung und ihre weltlichen Folgen dargestellt, sondern auch auf die Folgen für das Seelenheil im Jenseits aufmerksam gemacht. Eine der für Höllenhäuser angebotenen Ausrüstungen bietet hierbei sieben bis zehn Standardthemen an, darunter Abtreibung, Homosexualität, außerehelicher Geschlechtsverkehr, Trunkenheit am Steuer, Drogen, Suizid und Schulmassaker. Verfehlungen wie Pornografiekonsum oder Lügen werden beiläufig als Wegbereiter schwererer Sünden erwähnt.


title: Höllenhaus

text: Jede Sünde wird schauspielerisch vorgeführt, wobei das Augenmerk auf die durch die Handlung hervorgerufenen Leiden gelegt wird. So etwa wird zum Thema Abtreibung ein weinendes, jugendliches Mädchen auf einem Operationstisch gezeigt, an dem Laienschauspieler einen Schwangerschaftsabbruch simulieren und der verstümmelte Fötus durch blutendes Tierfleisch nachgebildet wird. Der Erzähler berichtet dabei, dass das Mädchen vergewaltigt wurde, nachdem ihre moralischen Kräfte durch Ecstasykonsum nachließen. Der Raum, der Homosexualität behandelt, zeigt einen sterbenden schwulen Teenager mit Hautläsionen als Folge von AIDS, das sich dieser bei seinen sexuellen Abschweifungen zugezogen habe.


title: Höllenhaus

text: Höllenhäuser können als Gegenbewegung zu den populären Halloween-Festlichkeiten betrachtet werden, denen in kirchlichen Kreisen eine Verharmlosung des Okkulten nachgesagt wird.


title: Höllenhaus

text: Höllenhäuser sind wegen ihrer drastischen Darstellung sowohl innerhalb als auch außerhalb des Evangelikalismus umstritten. Befürworter meinen, dass in Zeiten extremer moralischer Verwahrlosung extreme Mittel erforderlich seien. Höllenhäuser seien zeitgemäße Einrichtungen, die notwendig seien, um mit Halloween-Partys zu konkurrieren. Andere halten Höllenhäuser für eine übertrieben manipulative Art der Beeinflussung, die die persönliche Freiheit der Entscheidung für oder wider Jesus Christus vorwegnehme. Einige säkulare Pädagogen stehen den Höllenhäusern ablehnend gegenüber, da sie traumatische Wirkungen auf junge Besucher befürchten.


title: Andrej Kramarić

text: Andrej Kramarić (* 19. Juni 1991 in Zagreb) ist ein kroatischer Fußballspieler. Er steht seit Anfang 2016 bei der TSG 1899 Hoffenheim unter Vertrag und ist Rekordtorschütze des Vereins in der Bundesliga. Mit der kroatischen Nationalmannschaft wurde er 2018 Vizeweltmeister.


title: Andrej Kramarić

text: Kramarić wurde in der kroatischen Hauptstadt Zagreb geboren, wuchs aber zunächst in einem kleinen Ort in der nördlich gelegenen Region Hrvatsko Zagorje auf; später zog die vierköpfige Familie, zu der auch seine Schwester Danica gehört, fest nach Zagreb.


title: Andrej Kramarić

text: Seine Karriere begann Kramarić in der Jugend von Dinamo Zagreb, wo ihn sein Vater, ein Polizist, mit sechs Jahren anmeldete. Für die Jugendmannschaften von Dinamo erzielte er, der anfangs zierlich und körperlich unterlegen gewesen sein soll, über 450 Tore und stellte damit einen Vereinsrekord auf. Am 24. April 2009 debütierte der Jungspieler für die erste Mannschaft in einem Erstligaderby gegen den NK Zagreb. Zwischen 2009 und 2011 wurde Kramarić mit Dinamo dreimal kroatischer Meister sowie zweimal Pokalsieger. Nach anfangs regelmäßiger Berücksichtigung spielte der mittlerweile 19-Jährige in der Saison 2010/11 so gut wie keine Rolle, im Angriff erhielten Mitspieler wie Fatos Bećiraj, Miroslav Slepička und Ante Rukavina den Vorzug. Im Februar 2012 wurde der Stürmer nach nur fünf Pflichtspielminuten in der laufenden Spielzeit bis Mai an den Stadtrivalen Lokomotiva Zagreb verliehen. Nach fünf Toren, einem Assist sowie einem rasch erarbeiteten Stammplatz wurde das Leihgeschäft um eine weitere Saison verlängert. Kramarić war mit 23 Punkten der beste Scorer des Teams und hatte so einen entscheidenden Anteil an der Vizemeisterschaft hinter seinem eigentlichen Arbeitgeber Dinamo. Nach seiner Rückkehr zu Dinamo soll sich der Spieler den Brüdern Zoran und Zdravko Mamić, die zu dieser Zeit als Sportdirektor und Präsident des Vereins fungierten, verweigert haben. Die Mamićs sollen von Kramarić gefordert haben, eine Zusatzvereinbarung zu unterschreiben, welche diesen eine Beteiligungen an allen Gehalts- sowie Ablösezahlungen des Spielers zugesichert hätte.


title: Andrej Kramarić

text: Im Sommer 2013 wechselte Kramarić schließlich zum Ligakonkurrenten HNK Rijeka. Dort gewann er 2014 zum dritten Mal den kroatischen Pokal und war mit zehn Treffen bester Torschütze im Cup-Wettbewerb. Herausragend waren seine acht Tore am 9. Oktober 2013 beim 11:0 im Pokal gegen BŠK Zmaj Blato. In der Saison 2014/15 wurde Kramarić, obwohl er Rijeka im Winter verließ, mit 21 Treffern vor dem Chilenen Ángelo Henríquez (20 Tore) Torschützenkönig der ersten Liga. Seine Leistungen bei den Hafenstädtern brachten ihm seine erste Nominierung für die Nationalmannschaft ein.


title: Andrej Kramarić

text: Zur Rückrunde der Saison 2014/15 wechselte der Kroate in die englische Premier League zu Leicester City, wo er sich allerdings nicht gegen die Konkurrenten Shinji Okazaki, Jamie Vardy und Leonardo Ulloa durchsetzen konnte. Da er in der Saison 2015/16 in weniger als fünf Spielen eingesetzt wurde, bekam er gemäß den Ligastatuten auch keine Siegermedaille ausgehändigt, nachdem Leicester englischer Meister wurde. Am 20. Januar 2016 wechselte der Stürmer auf Leihbasis bis zum Ende der Saison 2015/16 nach Deutschland zum Bundesligisten TSG 1899 Hoffenheim, um seine Chancen auf eine Nominierung für den EM-Kader 2016 zu wahren. Zur Saison 2016/17 verpflichtete die TSG Kramarić fest und stattete ihn mit einem bis zum 30. Juni 2020 datierten Vertrag aus, der im August 2018 vorzeitig bis 2022 verlängert wurde. Im Anschluss zog er mit seiner Freundin Mia, einer Tierärztin, nach Heidelberg. Der Kroate war von Beginn an offensiv variabel einsetzbar, spielte aufgrund von fehlender Wucht und Endgeschwindigkeit hauptsächlich im Sturm, wich aber auch auf beide Flügel oder ins offensive Mittelfeld aus und entwickelte sich rasch zu einem der wichtigsten Angriffsspieler der Mannschaft. Seinen Schwächen stehen laut dem kicker eine hohe Spielintelligenz sowie Stärken im Dribbling und im Binden von Gegenspielern gegenüber.


title: Andrej Kramarić

text: Sein 46. Bundesligatreffer (das 1:0 gegen den VfB Stuttgart am 16. März 2019) ließ Kramarić mit dem bisherigen vereinsinternen Rekordtorschützen Sejad Salihović gleichziehen., am 27. Spieltag überholte er Salihović. Am 27. Juni 2020, dem letzten Spieltag der Bundesligasaison 2019/20, erzielte der Offensivspieler beim 4:0 in Dortmund als erster Spieler der TSG Hoffenheim vier Tore in einem Bundesligaspiel. Im darauffolgenden Sommer soll der FC Bayern seine Berater kontaktiert haben, der Spieler selbst bekannte sich jedoch mit den Worten „Ich habe die letzten Jahre bewiesen, was ich kann, und einen gewissen Status erreicht. Aber ich will noch mehr. Mit Hoffenheim wie mit Kroatien“ klar zu seinem Verein.


title: Andrej Kramarić

text: In der folgenden Spielzeit erzielte Kramarić in den ersten zwei Spielen im September 2020 gegen den 1. FC Köln und den FC Bayern München insgesamt 5 Tore und wurde dafür zum "Spieler des Monats" der Fußball-Bundesliga ausgezeichnet. Kramarić, der viele U-Nationalmannschaften durchlief, spielt seit 2014 für die kroatische A-Nationalmannschaft. Am 31. Mai 2016 wurde er ins Aufgebot für die Europameisterschaft 2016 in Frankreich berufen. Er kam dort dreimal zum Einsatz und wurde jedes Mal in den Schlussminuten eingewechselt. So auch im Achtelfinale gegen Portugal, als das Team mit 0:1 nach Verlängerung verlor und damit ausschied. Bei der Weltmeisterschaft 2018 kam er in allen Spielen zum Einsatz und wurde mit der Mannschaft Vizeweltmeister.


title: Andrej Kramarić

text: Bei der Europameisterschaft 2021 war er Bestandteil des kroatischen Kaders, welcher bei dem Turnier im Achtelfinale gegen Spanien ausschied.


title: Andrej Kramarić

text: GNK Dinamo ZagrebHNK RijekaPersönliche Auszeichnungen:


title: Waltersberg (Rhön)

text: Der Waltersberg bei Brunnhartshausen im thüringischen Wartburgkreis ist ein hoher Berg in der Rhön.


title: Waltersberg (Rhön)

text: Der Berg befindet sich einen Kilometer südwestlich vom Gipfel des Gläserberges am Westrand des Feldatales in der Gemarkung des Ortes Brunnhartshausen in der Östlichen Kuppenrhön. Die Südseite ist steil und bewaldet, an der Ost- und Westflanke des Berges liegen die Ortsteile Föhlritz und Steinberg mit ihren Wiesen und Weiden.


title: Kraftwerk Harkort

text: Das Kraftwerk Harkort (auch bezeichnet als "Kraftwerk Wetter") ist ein Wasserkraftwerk an der Ruhr etwas unterhalb des Harkortsees in der Stadt Wetter (Ruhr) in Nordrhein-Westfalen. Es wurde Anfang des 20. Jahrhunderts ursprünglich zur Energiegewinnung für einen benachbarten Industriebetrieb gebaut. Zur Aufstauung des Harkortsees 1931 wurden große Teile des Altkraftwerks durch einen Neubau ersetzt. Das heutige Kraftwerk gehört dem Ruhrverband und wird im Verbund des Koepchenwerks von der RWE betrieben. Das Turbinenhaus des Kraftwerks steht auf der Denkmalliste von Wetter und ist Standort der Route der Industriekultur und der Märkischen Straße Technischer Kulturdenkmäler.


title: Kraftwerk Harkort

text: Benannt ist das Kraftwerk nicht, wie oftmals angenommen, nach dem Industriepionier Friedrich Harkort, sondern nach dem 1779 gegründeten "Schöntaler Stahl- und Eisenwerken Peter Harkort & Sohn", die die Anlage errichten ließen und zur Bauzeit von Hermann Harkort geleitet wurden.


title: Kraftwerk Harkort

text: Angelegt ist das Kraftwerk Harkort als Ausleitungskraftwerk – eine Sonderform des Laufwasserkraftwerks – mit integrierter Schleuse. Es wird mit Ruhrwasser durch einen etwa 800 m langen Ausleitgraben ("Obergraben") gespeist, der neben dem Stauwehr am Ende des Harkortsees beginnt und vom eigentlichen Ruhrverlauf durch die so genannte "Ruhrinsel" getrennt ist. Gut 160 m unterhalb des Kraftwerks vereinigt sich der dann "Untergraben" genannte künstliche Flusslauf wieder mit der Ruhr. Der heutige Verlauf des Grabens geht auf einen historischen Mühlengraben zurück, der später zum "Werkskanal" ausgebaut wurde.


title: Kraftwerk Harkort

text: Der Harkortsee oberhalb des Kraftwerks hat auch die Funktion eines Ausgleichsbeckens für das Koepchenwerk, das einige Kilometer flussaufwärts am Hengsteysee liegt. Durch den dortigen Pumpspeicherbetrieb schwanken die Wasserspiegel von Hengstey- und Harkortsee regelmäßig im Tagesverlauf und der Wasserzufluss zum Harkortsee erfolgt unregelmäßig. Aus dem Harkortsee wird dann jedoch über das Kraftwerk Harkort und das Harkortsee-Stauwehr über den Tag verteilt wieder eine gleichmäßige Wassermenge in die Ruhr abgegeben.


title: Kraftwerk Harkort

text: Das Stauwehr des Harkortsees ist ein Walzenwehr mit vier Walzen. Es befindet sich auf Wetteraner Stadtgebiet direkt unter der Ruhrbrücke zwischen Alt-Wetter und Hagen-Vorhalle (B-226-Straßenbrücke, Friedrichstraße). Unterhalb des Wehres schließt der eigentliche Ruhrverlauf an, an dem das Gemeinschaftswasserwerk Volmarstein liegt. Der Großteil des Wassers aus dem Harkortsee wird über den Obergraben dem Kraftwerk zugeführt; dem alten Ruhrlauf wird regulär nur eine Mindestwassermenge zugeführt.


title: Kraftwerk Harkort

text: Bereits im 14. Jahrhundert befand sich in der Nähe des heutigen Kraftwerkstandorts, im so genannten "Mühlenfeld" am "Schöntal", eine mit Wasserkraft betriebene Kornmühle, "de alde Möle" (die alte Mühle). 1360 erwarben die Grafen von der Mark die Mühle von den Herren von Volmarstein.


title: Kraftwerk Harkort

text: Anfang des 19. Jahrhunderts verlor die Mühle an Bedeutung; 1817 wurde im Zuge der Stein-Hardenbergschen Reformen der Mühlenzwang aufgehoben. Anschließend erwarben die "Schöntaler Stahl- und Eisenwerke" das Areal und nutzten das Mühlengebäude für einige Jahrzehnte als Schleiferei, bis es 1899 abgebrochen wurde.


title: Kraftwerk Harkort

text: Wenige Jahre später begann das Unternehmen mit Planungen für ein eigenes Wasserkraftwerk auf dem alten Mühlengelände. 1881 war dort bereits ein Bürogebäude errichtet worden, in dem u. a. 1904 ein Direktorenzimmer für Hermann Harkort nach einem Entwurf des flämischen Künstlers Henry van de Velde gestaltet wurde. Die Jugendstil-Einrichtung des Zimmers befindet sich heute in Herdecke auf Gut Schede, einem Landgut der Familie Harkort. Kurz darauf, 1907/08, ging der Entwurfsauftrag für ein 51 m langes und gut 10 m hohes, an das Bürogebäude angrenzendes Turbinenhaus an den Architekten Bruno Taut, der mit dem Hagener Kunstmäzen Karl Ernst Osthaus bekannt war. In den Folgejahren wurde das Kraftwerk Harkort schließlich gebaut und in Betrieb genommen. Es hatte ursprünglich vier Turbinen und Generatoren, die zusammen etwa 1,2 MW leisteten. Raum für eine weitere Reserveturbine war vorhanden.


title: Kraftwerk Harkort

text: In den 1920er Jahren begann dann der Ruhrverband mit den Arbeiten zur Aufstauung der Ruhr zwischen Herdecke und Wetter zum 1931 fertiggestellten Harkortsee. Der Werksgraben zum Kraftwerk wurde ausgebaut und begradigt, der Deich (Damm) wurde verstärkt und das alte Kraftwerk Harkort wurde bis 1931 durch einen längeren Neubau mit stärkeren Maschinen ersetzt. Lediglich das Turbinenhaus mit seiner Fassade aus bossierten Ruhrsandsteinquadern blieb weitgehend erhalten. Im Laufe der Jahre wurde die Fassade allerdings etwas überformt; sie befindet sich nicht mehr im Originalzustand.


title: Kraftwerk Harkort

text: 1986 wurde das Turbinenhaus als örtliches Baudenkmal Nr. 117 unter Denkmalschutz gestellt.


title: Kraftwerk Harkort

text: 2004 wurde auf der Südseite des Kraftwerks eine Fischaufstiegsanlage gebaut. Es handelt sich um einen naturnahen Umgehungsbach, der mit Hilfe von 57 Einzelbecken auf einer Länge von rund 380 m einen Höhenunterschied von 5,3 m überwindet. Neben dem Fischaufstieg befindet sich außerdem die etwa 230 m lange Umtragestrecke für Wasserwanderer.


title: Otterbach (Mud)

text: Der Otterbach oder im Unterlauf auch "Amorbach" ist ein linker Zufluss der Mud im bayerischen Odenwald.


title: Otterbach (Mud)

text: Es wird oft fälschlicherweise angenommen, dass der Unterlaufname "Amorbach" vom Gott Amor der römischen Mythologie abstamme. So wurde er als „"Bach der Liebe"“ übersetzt. Doch rührt der Name vom mittelalterlichen Wort "amar" her, das den Sommerdinkel, auch "Emmer" genannt, bezeichnete. Die spätere Schreibung "Amor" ist durch die Volksetymologie bedingt. Der Bach gab der Stadt Amorbach und dem Ortsteil Amorsbrunn ihre Namen.


title: Otterbach (Mud)

text: Der "Otterbach" entspringt nordwestlich vom Forsthaus Otterbach im Tal unterhalb der Bundesstraße 47. Er fließt an der Feriensiedlung "Amorhof" vorbei nach Amorsbrunn. Der Oberlauf des Otterbachs führt oft kein Wasser und er hat abschnittsweise kein festes Bachbett. Erst bei Amorsbrunn wird der trockene Bach von der gefassten Amorsquelle gespeist. Ab hier trägt er auch den Namen Amorbach. In der Stadt Amorbach mündet er in die Mud.


title: Otterbach (Mud)

text: Die Amorsquelle liegt an der Quellenkultstätte Amorsbrunn. Ihr entspringen 4 Liter Wasser pro Sekunde. Der Quellaustritt liegt unter dem Boden der dort stehenden Kapelle und wird über einen gemauerten unterirdischen Kanal in das Quellbecken geleitet. Durch eine Öffnung im Boden der Kapelle konnte das Wasser direkt aus der Quelle geschöpft werden. 1565 entstand zur Anwendung des Quellwassers ein Heilbad. Es wurden damit vorwiegend Augenleiden und Kinderlosigkeit behandelt. Bis ins 18. Jahrhundert war das Bad überdacht. Wolfram von Eschenbach beschreibt in seinem Werk "Parzival" die Amorsquelle.


title: Académie Louvain

text: Die Académie Louvain in Ottignies-Louvain-la-Neuve ist die Vereinigung der französischsprachigen römisch-katholischen Universitäten in Belgien. Die Gründung erfolgte 2004 infolge des Bologna-Prozesses (Schaffung eines einheitlichen europäischen Hochschulraums). Angeschlossen sind:Nach fast drei Jahren der Zusammenarbeit in dieser Vereinigung beschlossen die Rektoren der vier Universitäten am 12. März 2007 nunmehr in Verhandlungen mit dem Ziel des Zusammenschlusses der vier Einrichtungen in einer einzigen Hochschule zu treten. Jede Einrichtung würde dann ein Campus der "Université catholique de Louvain" sein.


title: Edward Two-Two

text: Edward Two-Two (* 1851 in den USA; † 27. Juli 1914 in Essen) war ein Indianer vom Stamm der Lakota-Sioux, der am Anfang des 20. Jahrhunderts bei Hagenbeck in Hamburg und im Zirkus Sarrasani in Dresden auftrat und dem deutschen Publikum indianisches Leben nahebrachte.


title: Edward Two-Two

text: Edward Two-Two war ein Indianer vom Stamm der Lakota-Sioux, der zunächst im Pine-Ridge-Reservat in South Dakota lebte und ab 1891 in der Reservatspolizei diente. Er trat 1910 in den Völkerschauen des Hamburger Zoos Hagenbeck auf und fuhr danach wieder zurück nach Amerika. In den Jahren 1913 und 1914 kehrte er mit der Familie erneut nach Europa zurück, weil der Zirkus Sarrasani in Dresden ihn verpflichtet hatte. Von Sarrasani wurde er zum „Sioux-Häuptling“ ernannt. Aufgrund der guten Behandlung und Anerkennung seiner Familie hatte er den Wunsch, in Dresden beerdigt zu werden. Als er während einer Tournee in Essen starb, wurde sein Leichnam wunschgemäß nach Dresden überführt und dort auf dem Neuen Katholischen Friedhof beigesetzt. Sein Name bedeutet in der Sprache der Lakota so viel wie „Einer von zwei“. Die Inschrift auf dem Grabstein lautet in Lakota-Sprache: „Zum Paradies mögen Engel dich geleiten“.


title: Edward Two-Two

text: Karl May und Two-Two sind sich nie begegnet, weil Karl May bereits im Jahre 1912 verstarb, während Two-Two und seine Leute erst im März 1913 in Dresden eintrafen. Neben dem Grab auf dem Neuen Katholischen Friedhof in Dresden gibt es noch ein zweites Indianer-Grab in Emden, wo ein weiterer Sarrasani-Indianer, William Big Charger, der 1932 starb, seine letzte Ruhe fand.


title: Edward Two-Two

text: Im Jahre 2012 hat Bettina Renner einen Dokumentarfilm "Begrabt mein Herz in Dresden" gedreht, der sich mit dem heutigen Leben der Indianer im Pine-Ridge-Reservat in South Dakota, mit Edward Two-Two und seinen Nachkommen beschäftigt.


title: Candid Huber

text: Pater Candid (Mathias) Huber (* 4. Februar 1747 in Ebersberg; † 15. Juni 1813 auf Schloss Stallwang in Landshut) war Benediktinermönch und Forstbotaniker. Er wurde bekannt als Naturforscher und Hersteller von Holzbibliotheken (Herbarien in Form von Büchern).


title: Candid Huber

text: Candid Huber wurde 1747 in Ebersberg geboren, wuchs als Jesuitenzögling in Ebersberg auf; als Seminarist an der Domus Gregoriana schloss er 1765 das Jesuitengymnasium München (heute Wilhelmsgymnasium München) ab; es folgte das Studium der Musik bei den Jesuiten in Passau; 1768 trat er in den Benediktinerorden von Niederaltaich ein; 1785 bis 1799 Vikar in Ebersberg; bis 1803 Verwalter des Leopoldswaldes von Kloster Niederaltaich. Seine letzten zehn Lebensjahre verbrachte der durch die Auflösung der Klöster heimatlos gewordene Naturforscher bei Freunden in Stallwang bei Landshut; 1813, im Alter von 66 Jahren, starb das „Holz- und Käferherrle“, wie er von seinen Zeitgenossen genannt wurde.


title: Candid Huber

text: Während seiner Anfangsjahre als Priester am Rande des Bayerischen Waldes begann Huber seine Studien über Wald- und Obstgehölze, legte Alleen an, pflanzte Obstbäume, züchtete Seidenraupen, war zugleich Seelsorger, Ökonom und forstwirtschaftlicher Entwicklungshelfer. Er versuchte notwendige, aber größtenteils fehlende Kenntnisse einheimischer Holzarten zu verbreiten. Er setzte sich dafür ein, Naturkunde öffentlich zu lehren, um einfältigen Aberglauben, Vorurteile und gefährliche Irrtümer abzubauen. Er entwickelte sich so zu einem Aufklärer aus Leidenschaft.


title: Candid Huber

text: Seine Doppelexistenz als Geistlicher und Naturforscher hat ihm allerdings immer wieder Kritik eingebracht, er musste sich immer wieder rechtfertigen. Dabei wurde von seinen Kritikern übersehen, dass die Beschäftigung mit der Naturkunde seit Jahrhunderten Klostertradition war. Den Durchbruch zu wissenschaftlicher Anerkennung erreichte Candid Huber während seiner Ebersberger Vikariatszeit. 1788, drei Jahre nach seiner Versetzung in seine Heimatstadt, begann Huber mit der Herstellung seiner Ebersberger Holzbibliothek.


title: Candid Huber

text: Im Jahre 1799 musste Candid Huber seine Heimatstadt wieder verlassen, um den klostereigenen Leopoldswald von Niederaltaich zu verwalten. In dieser Zeit schrieb er die „Vollständige Naturgeschichte“, die als staatliches Lehrbuch eine beachtliche Auflage erfuhr. Für dieses Werk wurde Candid Huber eine große Ehre zuteil: der bayerische König Max I. Josef überreichte ihm dafür die große goldene Verdienstmedaille „pro Ingenio et Industriae“.


title: Candid Huber

text: Candid Hubers Bücher aus Holz, die im Innern ein Herbarium enthalten, waren zwar im Zeitalter der Aufklärung nur eine Randerscheinung. Wegen ihrer Relevanz als forstbotanisches Lehrmittel, der Modernität ihres didaktischen Blicks und der wissenschaftlichen Zusammenschau ist seine Holzbibliothek jedoch damals wie heute ein faszinierendes Kompendium.


title: Candid Huber

text: Das neuartige forstbotanische Lehrmittel sollte wie eine Bibliothek aussehen. Die Rücken dieser Scheinbücher bestehen aus der Rinde des jeweiligen Baumes, im Hohlraum der Buchdeckel ist das Herbar-Material untergebracht: ein Zweig mit Blüten, Blätter, Nadeln, Zapfen, manchmal Wurzeln oder Schadinsekten. Ein kleines Fach im Innern des Buchrückens enthält Samen und Pollen. An den Randleisten ist die Benennung in lateinischer, deutscher, französischer und englischer Sprache vermerkt. Lederscharniere und Lederbänder halten die Holzbücher zusammen. Sie sind – didaktisch geschickt – in sieben Höhenklassen gestaffelt, die der Beschaffenheit des Wuchses der Holzarten entspricht.


title: Candid Huber

text: Die Abnehmer seiner Holzbibliotheken waren im Wesentlichen adelige Waldbesitzer, Klöster und Forstleute. Für Akademien war der Besitz solcher Sammlungen Prestigeangelegenheit, dem Adel dienten sie zur repräsentativen Selbstdarstellung. Man bekundete mit ihnen Kennerschaft der Botanik. Die Forstleute kritisierten, dass die Holzbibliotheken bloßes Spielwerk seien. Candid Hubers Forschungen wurden durch Versetzungen und für einen Ordensmann schwierige Zeitumstände wie die Säkularisation und Kriegseinbrüche mehrmals unterbrochen. Seine mühsam auf kostspieligen Gebirgsreisen gesammelten Holzmaterialien waren zerstört worden und mussten mit großem Aufwand neu beschafft werden.


title: Candid Huber

text: Als Erläuterungstext zur Holzbibliothek verfasste Candid Huber die „Kurzgefasste Naturgeschichte der vorzüglichsten Holzarten“.


title: Candid Huber

text: Eines der noch erhaltenen Exemplare einer Xylothek ("Holzbibliothek") ist im Museum Wald und Umwelt in Ebersberg ausgestellt. Weitere Exemplare befinden sich bei den Englischen Fräulein in München-Nymphenburg und in der Holzforschung München (Technische Universität München). Etwa 130 Bücher aus Hubers Schaffen stehen in der Bibliothek des Zisterzienserstift Lilienfeld in Österreich.


title: Hotel Sheraton (Tirana)

text: Das Sheraton Tirana Hotel war ein im Jahr 2003 eröffnetes Hotel im Zentrum der albanischen Hauptstadt Tirana, das bis Ende 2017 von der Sheraton-Gruppe betrieben wurde. Zuletzt trug es die Namen "Mak Albania Hotel" und "Kastrati Hotel & Towers Tirana", wird aber meist als ish-Sheraton "(ehemaliges Sheraton)" bezeichnet.


title: Hotel Sheraton (Tirana)

text: Im gleichen Gebäudekomplex war auch eine Ladenpassage mit Kino untergebracht.


title: Hotel Sheraton (Tirana)

text: Der Hotelbau liegt am nördlichen Rand des Großen Parks von Tirana am Italia-Platz. Nachbargebäude sind das Air Albania Stadium im Norden, das Hauptgebäude der Universität Tirana im Westen sowie das Archäologische Museum im Nordwesten. Östlich stehen zudem einzelne Wohnblöcke.


title: Hotel Sheraton (Tirana)

text: Das Hotel gehörte zu den besseren Häusern der Stadt und hat 151 Zimmer. Es verfügte über ein Schwimmbad, Bars, ein Restaurant, ein Fitnesscenter, ein Thai-Massage-Bereich und Konferenzräume mit einer Gesamtkapazität von rund 500 Plätzen. Das Gebäude hat acht Stockwerke und ist rund 30 Meter hoch.


title: Hotel Sheraton (Tirana)

text: Da sich die Marriott-Gruppe als Betreiberin des Hotels und Mak Albania als Eigentümerin und Erbauerin des Gebäudekomplexes nicht auf eine Verlängerung des Mietvertrags einigen konnten, wurde das Sheraton-Hotel per Ende 2017 geschlossen. Mak Albania wolle das Gebäude verkaufen. Marriott beklagte, dass die Qualität des Gebäudes nicht mehr den Anforderungen für ein Sheraton entspräche.


title: Hotel Sheraton (Tirana)

text: Im März 2018 wurde der Verkauf des Hotels an die Firma "Kastrati" für € 30 Millionen bekanntgegeben. Während Mariott im benachbarten Stadion den Arena Center Tower bezieht, beabsichtigen Kastrati und Hyatt die Erweiterung und Renovierung des ehemaligen Sheraton-Hotels zu einem aufgefrischten Luxushotel. Die Bauarbeiten waren 2021 im Gange, das Hotel 2022 geschlossen.


title: John Eccles, 2. Viscount Eccles

text: John Dawson Eccles, 2. Viscount Eccles CBE (* 20. April 1931) ist ein britischer Peer und Geschäftsmann. Er gehört zu den 92 erblichen Mitgliedern des House of Lords.


title: John Eccles, 2. Viscount Eccles

text: Der Sohn von David Eccles, 1. Viscount Eccles und Sybil Dawson studierte am Winchester College und Magdalen College in Oxford, wo er 1954 mit dem Bachelor of Arts in Philosophie, Politik und Wirtschaft abschloss. Seine Militärdienstzeit absolvierte er beim 1st Battalion (60th Rifles), King’s Royal Rifle Corps und ging als "2nd Lieutenant" ab.


title: John Eccles, 2. Viscount Eccles

text: 1985 wurde ihm der Order of the British Empire verliehen und 1999 erbte er den Titel seines Vaters. Lord Eccles zog in das House of Lords ein; jedoch musste er es wegen des House of Lords Act 1999 noch im gleichen Jahr wieder verlassen. Er wurde später als einer der 92 verbleibenden erblichen Lords in das House of Lords gewählt und zog 2005 erneut ein.


title: John Eccles, 2. Viscount Eccles

text: Er bekleidete im Laufe der Jahre viele Führungspositionen in der Wirtschaft und Organisationen:


title: John Eccles, 2. Viscount Eccles

text: Lord Eccles heiratete am 29. Januar 1955 Diana Catherine Sturge. Sie haben vier Kinder.


title: John Eccles, 2. Viscount Eccles

text: Viscountess Eccles wurde 1990 als "Baroness Eccles of Moulton" zum Life Peer erhoben und sitzt dadurch ebenfalls im House of Lords. Sie und Ihr Ehegatte sind eines der wenigen Paare, die beide einen Adelstitel aus eigenem Recht haben.


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: Robert Norman Edmiston, Baron Edmiston (* 6. Oktober 1946) ist ein britischer Automobilhandelsunternehmer und Philanthrop, der in den West Midlands lebt. Er hat eine Reihe von Wohltätigkeitsorganisationen, insbesondere im religiösen und Bildungsbereich, gegründet.


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: Bob Edmiston wurde Millionär durch seine Firmen "IM Group", einem Fahrzeugimporteur und "IM Properties". 1974 war er CFO des Sportwagenherstellers Jensen Motors. Mit seiner Abfindung von 6000 £, die er nach dem Konkurs des Unternehmens erhielt, gründete er "International Motors" die die Rechte für Subaru und Isuzu im Vereinigten Königreich erwarb. Er erweiterte die Geschäftsfelder später in Kredit- und Fahrzeugfinanzierung. in der "Sunday Times Rich List 2009" der reichsten Briten steht er auf Platz 178 mit einem geschätzten Vermögen von 300 Mio £. Die IM Group wird nun von seinem Sohn Andrew Edmiston geführt.


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: Edmiston ist evangelikaler Christ und hat große Beträge an von ihm begründete Wohltätigkeitsorganisationen gespendet.


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: 1988 gründete er Christian Vision, eine große Wohltätigkaitsorganisation, die ihren Sitz in Coleshill (Warwickshire) hat.


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: Mittels zweier Wohltätigkeitsorganisationen ist er Sponsor von drei weiterführenden Schulen innerhalb des Academy-Programms, der Grace Academy Coventry, der Grace Academy Solihull und der Grace Academy Darlaston und er ist Vorstand aller drei Akademien.


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: Die Akademien vertreten ein christliches Ethos.


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: Er war Unterstützer der Conservative Party, die er mit einem 2-Millionen-£-Kredit unterstützte, der später in eine Spende umgewandelt wurde.


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: Er gehörte zu den Geschäftsleuten hinter Midlands Industrial Council, einer Politkampagnenorganiastion der Conservative Party-


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: 2005 berichtete "The Times" dass er als einer der neuen Peers vorgesehen sei;, jedoch wurde seinen Ernennung überschattet vom "Cash for Peerages"-Skandal und wurde von der Ernennungskommission des House of Lords blockiert.


title: Robert Edmiston, Baron Edmiston

text: Am 14. Januar 2011 wurde Edmiston mit dem Titel "Baron Edmiston", of Lapworth in the County of Warwickshire, zum Life Peer ernannt und damit Mitglied des House of Lords für die Conservative Party. Am 22. Juli 2015 trat er gemäß den Regelungen des House of Lords Reform Act 2014 freiwillig in den Ruhestand und schied aus dem House of Lords aus.


title: Dafydd Elis-Thomas, Baron Elis-Thomas

text: Dafydd Elis Elis-Thomas, Baron Elis-Thomas, PC, (* 18. Oktober 1946) ist ein walisischer Politiker und ehemaliger Presiding Officer der National Assembly for Wales von 1999 bis 2011. Er sitzt im House of Lords ist ehemaliger Parteiführer von Plaid Cymru und seit 2004 Mitglied des Kronrats.


title: Dafydd Elis-Thomas, Baron Elis-Thomas

text: Thomas wuchs in Ceredigion und in Llanrwst auf. 1970 heiratete er Elen Williams, mit der er drei Söhne hat. Sie wurden später geschieden, und von 1980 bis 1992 war seine Partnerin Marjorie Thompson, die Vorsitzende der Friedensbewegungsorganisation Campaign for Nuclear Disarmament. 1993 heiratete er Mair Parry Jones, die Leiterin der Dolmetscherabteilung der National Assembly. Er lebt in Llandaff, Cardiff und in Betws-y-Coed.


title: Dafydd Elis-Thomas, Baron Elis-Thomas

text: Von 1994 bis 1999 war er Vorsitzender des Welsh Language Board und ist ehemaliges Mitglied des Arts Council of Wales und des British Film Institute. Des Weiteren war er von 1992 bis 1999 Direktor und stellvertretender Vorstand von Cynefin Environmental Ltd. Als ehemaliger Dozent war er auch seit 2000 Präsident der Bangor University und gehört zum Führungskreis der Church in Wales.


title: Dafydd Elis-Thomas, Baron Elis-Thomas

text: Von 1974 bis 1983 war er für den Wahlkreis "Meirionnydd Westmister" Abgeordneter des Unterhauses und ab 1983 für den Wahlkreis Meirionnydd Nant Conwy. Nachdem 1992 angekündigt worden war, dass er zum Life Peer erhoben werden solle, änderte er seinen Familiennamen durch Deed poll von „Thomas“ in „Elis-Thomas“, so dass er den Titel "Baron Elis-Thomas" annehmen konnte. Am 18. September 1992 wurde er entsprechend als "Baron Elis-Thomas", of Nant Conwy in the County of Gwynedd, zum Life Peer erhoben und ist dadurch seither Mitglied des House of Lords.


title: Dafydd Elis-Thomas, Baron Elis-Thomas

text: 2012 wurde Lord Elis-Thomas von der Gruppe Fix Parliament als das teuerste Mitglied des House of Lords kritisiert, da er 2011 bei einer einzigen Abstimmung teilgenommen habe, jedoch £15.488,70 an Ausgaben abgerechnet habe. Seit Dezember 2018 nahm er an keiner Abstimmung mehr teil.


title: Dafydd Elis-Thomas, Baron Elis-Thomas

text: Lord Elis-Thomas ist auch Abgeordneter der National Assembly for Wales, wo er von 1999 bis 2007 für die "Meirionnydd Nant Conwy" saß und dann die "Dwyfor Meirionnydd" vertrat. Er war auch von 1999 bis 2011 Presiding Officer der National Assembly for Wales.


title: Dafydd Elis-Thomas, Baron Elis-Thomas

text: Im Dezember 2004 verlangte Lord Elis-Thomas von Leanne Wood, dass sie die Kammer verlassen müsse, weil sie die Königin während einer Debatte ohne Ihren Titel nur als „Mrs Windsor“ bezeichnet hatte. Leanne Wood war das erste Mitglied der Kammer, das die Kammer aus diesen Gründen verlassen musste. Im Jahre 2012 setzte sich Leanne Wood bei der Wahl zum Parteivorsitzenden gegen Elis-Thomas durch.


title: Evangelische Pfarrkirche Waiern

text: Die evangelische Pfarrkirche Waiern in der Gemeinde Feldkirchen wird von einem Diakoniezentrum umgeben. Die evangelisch-lutherische Pfarre umfasste in ihrer Gründungszeit praktisch ganz Unterkärnten. Wolfsberg und Klagenfurt waren bis 1864, dem Jahr der Gründung der Gemeinde in Klagenfurt, Tochtergemeinden von Waiern.


title: Evangelische Pfarrkirche Waiern

text: Das Gotteshaus ist ein 1852/53 errichteter, großer historistischer Bau mit einer stark eingezogenen Rundapsis. Der 1855 vollendete, dem Langhaus vorgestellte Westturm besitzt rundbogige Schallöffnungen und wird von einem Pyramidendach bekrönt. Die Vorhalle im Turmerdgeschoß ist an drei Seiten mit Rundbögen geöffnet. Man betritt die Kirche durch das westliche Rundbogenportal. Rechts vom Eingang befinden sich die Gräber des ersten Pfarrers Adam Wassertheurer sowie von Pfarrer Ernst Schwarz, dem Begründer der Diakonie Waiern.


title: Evangelische Pfarrkirche Waiern

text: Im Inneren sind das Langhaus, der Chor und die Orgelempore mit Platzlgewölben ausgestattet. Im Langhaus teilen Gurtbögen über Wandvorlagen das Gewölbe in drei Joche. Die dreiachsige, zweijochige Westempore mit leicht vorschwingender Brüstung steht auf toskanischen Säulen. Ein rundbogiger Triumphbogen mit Kämpfern und einer Lutherrose im Scheitel verbindet das Langhaus mit dem einjochigen Chor. In den seitlichen Konchen des Chores sind Oratorien untergebracht. Der Säulenaltar zeigt am Altarblatt den Guten Hirten und am Aufsatz die Gesetzestafeln.


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: Zwischen Pankow und Zehlendorf ist eine deutsche Literaturverfilmung von Horst Seemann aus dem Jahr 1991. Sie beruht auf dem Roman "Wenn ich kein Vogel wär" von Rita Kuczynski, die auch am Drehbuch beteiligt war.


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: Berlin im Jahr 1953: Mutter Isolde hat sich mit ihren Töchtern Gies und der elfjährigen Susanne ihr Leben in Pankow eingerichtet. Vater Emil gilt als verschollen. Die beste Freundin der musikbegeisterten Susanne ist Großmutter Nora Permont, eine bekannte Sängerin, die den Krieg über in Amerika lebte und nun ein weitläufiges Anwesen in Zehlendorf bewohnt. Nora ist die größte Förderin der begabten Susanne, die seit Jahren Klavier spielt und als großes Talent bereits Preise gewonnen hat. Regelmäßig verbringt Susanne ihre Zeit bei Nora, wo sie in Ruhe Klavier üben kann.


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: Eines Tages kehrt Emil nach Hause zurück. Er war die letzten Jahre in Kriegsgefangenschaft und ist auch psychisch vom Krieg gezeichnet. Er glaubt, dass ein neuer Krieg bevorsteht, und will seine Familie auf diese neue Zeit des Kampfes vorbereiten. Ihre freie Zeit müssen Mutter und Kinder mit ihm durch unwegsames Gelände ziehen, auf Befehl Schutz suchen oder sich vor imaginären Tieffliegern retten. Bald beginnen sie zu rebellieren. Emil beginnt zu trinken und verprügelt seine Frau, als sie am Wochenende zu spät von der Arbeit kommt. Die Kinder fliehen entsetzt zur Großmutter. Nora stellt Emil am nächsten Tag zur Rede, doch hat er sich bereits bei Isolde entschuldigt. Als Nora ihm anbietet, dass er mit Isolde auf ihre Kosten eine Erholungsreise in den Süden antreten könnte, weist er sie aus dem Haus. Er will nicht auf ihr Geld angewiesen sein.


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: In der Folgezeit drillt er seine Kinder weiter. Vor allem die künstlerisch begabte Susanne ist in seinen Augen verweichlicht und wird von ihm deswegen beschimpft. In der Schule fordert ein Mitschüler der Parallelklasse sie und ihre Klassenkameraden auf, einen Frosch an eine Wand zu werfen, was der Klasse die Fensterplätze bei der nächsten Klassenfahrt sichern würde. Niemand traut sich und der Junge verhöhnt die Schüler. Susanne nimmt sich schließlich den Frosch und wirft ihn an die Mauer. Sie wird zur Schulleiterin zitiert und erhält einen Tadel. Emil empört sich darüber, während Isolde den Fehler bei sich sucht. Als aktiv am Wiederaufbau beteiligte Frau hat sie zu wenig Zeit für ihr Kind und auch Emil, der sich Geld mit der Organisation von Frischfisch für Berlin verdient, ist kaum zu Hause. Susanne sei daher viel zu viel bei ihrer Großmutter. Die Schulleiterin merkt an, dass der Westeinfluss auf das Kind schädlich sei und Isolde stimmt zu.


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: Wenig später wird Susanne als eines von zwei Kindern in die Meisterklasse der Musikschule in Zehlendorf aufgenommen. Isolde erscheint zur Feier und kündigt an, dass Susanne nicht mehr zur Großmutter kommen werde. Sie werde, wenn überhaupt, eine Musikschule im Ostsektor besuchen. Zu Hause ist Susanne nun das Klavierspielen verboten, sobald Emil zu Hause ist. Am „Verbot der Töne“ verzweifelt das sensible Mädchen und malt sich aus, dass sie im Gefängnis Ruhe hätte, um zu spielen. Sie stiehlt wahllos Spielzeug und Puppen und hofft, ins Gefängnis zu kommen. Stattdessen muss sie mit ihrer Mutter auf das Jugendamt. Susanne erzählt der Betreuerin, dass das Verbot zu spielen ihr jeden Lebenssinn genommen habe. Auch Nora gehörte für sie zu den Stücken, die sie spielte. Selbst wenn sie Klavier spielt, klingen die Töne nicht mehr, seit Emil im Haus ist. Isolde hat das Gespräch an der Tür mitverfolgt und erlaubt Susanne nun wieder den Kontakt zu Nora.


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: In seiner Stammkneipe diskutiert Emil mögliche illegale Wege, um an Fisch zu kommen. Es gehen Gerüchte herum, dass so ganze Ladungen Waren verschwunden sind. Als er nach Hause kommt, reicht ihm Isolde einen Zettel. Zwei Männer hätten ihn aufgesucht, um ihn zu sprechen. Sie trugen Ledermäntel. Emil packt seine Sachen und flieht, ist er doch in illegale Geschäfte verwickelt und fürchtet seine Verhaftung. Aus Westdeutschland schreibt Emil ab und zu Briefe an seine Frau, aber nicht an die Kinder.


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: Als Susanne wenig später zur Schule kommt, herrscht dort große Trauer. Stalin ist tot und Susanne wird gebeten, auf der Trauerfeier Klavier zu spielen. Aus dem Westen werden Blumen für die Feier organisiert. Nach der Veranstaltung nimmt Susanne ihr Pioniertuch ab. Während andere Kinder über ein mit Kreide aufgezeichnetes Hüpffeld gehen, beginnt Susanne, die Felder der Nummerierung nach abzuspringen.


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: "Zwischen Pankow und Zehlendorf" wurde von September bis November 1990 gedreht. Die Kostüme stammen von Günter Heidemann, die Filmbauten schuf Dieter Adam. Der Film erlebte am 4. Dezember 1991 im Berliner "Tivoli" seine Premiere und wurde von der Kritik verrissen. Es war die letzte Regiearbeit Horst Seemanns. Im Oktober 2007 erschien "Zwischen Pankow und Zehlendorf" im Rahmen der Reihe "Zwischen den Zeiten – Filme aus der Wende" bei Icestorm auf DVD.


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: Für den "film-dienst" war "Zwischen Pankow und Zehlendorf" ein „schwülstiger, klischeebelasteter und langatmiger Film, der auf Kosten seiner Glaubwürdigkeit Geschichtslektionen erteilen will, wobei die kleine Alltagsgeschichte unter die Räder kommt.“ Die "Weltbühne" kritisierte den „naive[n] Blick auf Ost und West, die klischierten, holzschnittartigen Figuren, die phrasenhaften Dialoge“. „Zu schwülstig und langatmig inszeniert“, befand "Cinema".


title: Zwischen Pankow und Zehlendorf

text: Andere Kritiker titelten „Defa ’91 liefert Klischees vom Kalten Krieg“ und nannten den Film „eine von hinten bis vorn verkorkste Geschichte“.


title: Caliban über Setebos

text: Caliban über Setebos ist eine Erzählung von Arno Schmidt. Sie erschien erstmals 1964 als Abschluss der zehn Erzählungen des Bandes "Kühe in Halbtrauer". Erzählt wird, wie der Dichter Georg Düsterhenn in ein niedersächsisches Dorf reist, um seine Jugendliebe wiederzusehen. Er fühlt sich aber von ihr abgestoßen, beobachtet bei seiner nächtlichen Abreise lesbischen Gruppensex und entkommt den wütenden Frauen, die ihn entdeckt haben, mit knapper Not. Diese burlesken Abenteuer werden geschildert auf der Folie des antiken Orpheus-Mythos. Es lassen sich zahlreiche weitere Anspielungen auf antike Mythen sowie auf Werke von Robert Burns, Robert Browning, James Joyce und anderen nachweisen. Der Text ist ein Anwendungsbeispiel für Schmidts kurz zuvor entwickelte, psychoanalytisch orientierte Etym-Theorie. Er gilt als „das literarische Meisterstück“ unter Schmidts kürzeren Werken.


title: Caliban über Setebos

text: Die Idee zu der Erzählung kam Schmidt am 26. März 1963, als er den Bilderzyklus „Orpheus“ seines Freundes Eberhard Schlotter kennen lernte. Arbeitstitel war „Orfeus“. Schlotter selbst war zu dem Zyklus durch eine desillusionierende Begegnung mit einer ehemaligen Geliebten, die stark gealtert war, angeregt worden. Davon erzählte er Schmidt. Im gemeinsamen Gespräch sei ihnen die Orpheus-Geschichte eingefallen.


title: Caliban über Setebos

text: Schmidt schrieb den Text von April bis Mai 1963 in dem Heidedorf Bargfeld nieder, wo er seit 1958 lebte. Für den Text von 63 bis 90 Druckseiten benutzte er über 1000 Zettel, auf denen er Einfälle, Formulierungen und Zitate notiert hatte.


title: Caliban über Setebos

text: Wie in jedem erzählenden Werk Schmidts steht auch im Mittelpunkt von "Caliban über Setebos" ein dominierender Ich-Erzähler, der ein Alter Ego seines Autors darstellt. Hier ist es der Dichter Georg Düsterhenn, der wie Schmidt aus Hamburg-Hamm stammt, niederschlesisch-lausitzische Wurzeln hat, Atheist ist und den Zweiten Weltkrieg als Schreibstubensoldat in Norwegen verbrachte. Düsterhenn werden Jugendwerke Schmidts zugeschrieben (eine Versdichtung über den persischen Entdeckungsreisenden Sataspes sowie das erhaltene "Pharos oder von der Macht der Dichter"), und wie Schmidt geht Düsterhenn auch noch in reiferen Mannesjahren eine Frau nicht aus dem Kopf, für die er als Gymnasiast schwärmte, die er aber nie anzusprechen wagte: In "Caliban über Setebos" heißt sie Fiete Methe, für Schmidt war es die Görlitzer Schülerin Hanne Wulff, die für zahlreiche Mädchen- oder Frauengestalten in Schmidts Werk Modell stand. Die Germanistin Sabine Kyora glaubt deshalb, der Ich-Erzähler sei in "Caliban über Setebos" geradezu identisch mit seinem Autor. Dem stehen, wie Wolfgang Albrecht zeigt, auffallende Unterschiede zwischen beiden entgegen: Anders als alle anderen Protagonisten Schmidts ist Düsterhenn nämlich klein und schmächtig, er ist wohlhabend, verachtet die Aufklärung und ist als Schlagertexter kein ernstzunehmender Autor, sondern ein „opportunistischer Trivialschreiber“. Jörg Drews weist darauf hin, dass Schmidt sich selbst in der dritten Person in den Text geschrieben habe: Düsterhenn erinnert sich eines Schriftstellerkollegen „‹Dagegen=SCHMIDT›“, der „von der Charakterrolle des ‹Guten Linken Mannes› seinen kärglichen Lebensunterhalt zog“, aber, weil er sich weigere, den Anforderungen seines Publikums nachzukommen, es niemals zu Wohlstand bringen werde. Düsterhenn sei das Ergebnis eines längeren Gedankenspiels, was wohl wäre, wenn er seine literarischen Ansprüche aufgäbe und marktgängiger schriebe.


title: Caliban über Setebos

text: Georg Düsterhenn reist per Bus in das Dorf Schadewalde, das im niedersächsischen Zonenrandgebiet liegen soll. Dort will er seinen Jugendschwarm Fiete Methe wiedersehen, um sich dadurch „entscheidend & unwiderstehlich schmalzig zu stimmen“ für einen Gedichtband, der ein ökonomischer Misserfolg werden und so sein steuerpflichtiges Einkommen vermindern soll. Bei einem abendlichen Spaziergang beobachtet er Kinder beim Laternelaufen, lernt den Holocaustüberlebenden H. Levy kennen, der mit seinem Auto unterwegs ist, um die Kondomautomaten der Umgebung zu bestücken, und beobachtet den Geschlechtsverkehr zwischen der Gasthofbedienung Rieke und dem Hofknecht. Im Gasthof des Dorfes entdeckt er einen alten Krug, den er dem Wirt O. Tulp mit Schweizer Goldfranken abkauft. Anschließend gibt er eine Lokalrunde Whisky aus. Düsterhenn erkennt, dass Rieke in Wahrheit die gesuchte Fiete ist, und lässt sich von ihr sein Zimmer zeigen. Er traut sich aber nicht, sich ihr zu erkennen zu geben, und da er Potenzprobleme hat, misslingt anschließend auch eine Masturbation. Düsterhenn flieht nachts aus dem Gasthof und beobachtet in der Scheune lesbischen Gruppensex zwischen vier „Jägerinnen“, die ihm zuvor bereits an der Bushaltestelle und in der Gaststube begegnet sind. Durch ein Niesen verrät er sich und wird von den vier Frauen und dem Hund des Wirts verfolgt, bis ihn der jüdische Kondomverkäufer mit seinem Auto rettet.


title: Caliban über Setebos

text: Die Erzählung ist in neun Teile gegliedert, die als Titel jeweils den Namen einer der neun Musen tragen. Diese passen in der einen oder anderen Art zum Inhalt des Erzählten: So steht der abendliche Spaziergang durchs Dorf unter der Überschrift Urania, der Muse der Sternbetrachtung, über Düsterhenns enttäuschend-entsagende Begegnung mit Fiete-Rieke steht Melpomene, die Muse der Tragödie. Oft steht der Zuständigkeitsbereich der genannten Muse aber auch in einem ironischen Verhältnis zum Geschehen: Die lesbische Orgie findet sich im Kapitel Terpsichore, der Muse des Reigentanzes; die burleske Flucht am Ende im Kapitel Thalia, der Muse der Komödie, die in antikem Verständnis durch ihr Happy End definiert ist; der derbe Geschlechtsakt zwischen Fiete-Rieke und dem Hausknecht im Kapitel Erato, die für eher zarte Liebesdichtung zuständig war. Dem Text vorangestellt ist ein Motto, das in phonetischem Englisch ein Herodot gewidmetes Epigramm aus der Anthologia Graeca parodiert, dessen Geschichtswerk in neun nach den Musen benannte Bücher geteilt ist.


title: Caliban über Setebos

text: Der Text gibt über weite Strecken den inneren Monolog Düsterhenns wieder, sein Räsonnement, seine Erinnerungen und Assoziationen zu dem, was er sieht, hört und erlebt. Dabei kommentiert er die dinglich-landschaftliche Umgebung zumeist liebevoller als seine Mitmenschen, für die er oft nur desillusionierende, frotzelnde oder sogar ressentimentgeladene Worte findet. Schmidt ignoriert dabei durchgängig die Regeln der Orthographie: Nicht nur wird der jeweilige Dialekt der Personen nachgeahmt, sondern die gewählte Schreibweise schöpft die Klang- und Sinnmöglichkeiten eines Wortes aus. Häufig werden auch, teils offen, teils versteckt, Zitate in den Text eingestreut, die mitunter aus dem Mittelhochdeutschen, dem Englischen oder den alten Sprachen stammen. Dadurch ergeben sich zahlreiche Gelegenheiten zu Wortspielen, Pointen und überraschenden Nebenbedeutungen. Schmidt selbst schrieb am 23. September 1964 an den Literaturwissenschaftler Jörg Drews: Die gewollte Polysemie seiner Sprache hat ihren Grund in Schmidts Etym-Theorie, die sich aus der Begegnung mit der Psychoanalyse Sigmund Freuds speiste. Danach drückt sich das Unbewusste sprachlich in Mehrdeutigkeiten, Wortspielen, Assonanzen usw. aus, um neben der manifesten Bedeutungsebene gleichzeitig auch – meist sexuelle – Bedeutungen zu transportieren. Um diese Sprache zu beherrschen, müsse der Sprecher aber eine gewisse Altersimpotenz erlangt haben, die ihn wenigstens teilweise frei werden lasse von den Triebansprüchen des Es, die er somit weder verdrängen noch sublimieren, sondern kontrolliert spielen lassen könne: „Man kann sich also jetz mit diesem Caliban verständijn“, formulierte Schmidt später in "Zettel’s Traum". Die Erzählungen des Bandes "Kühe in Halbtrauer" und unter ihnen besonders "Caliban über Setebos" lassen sich somit als Versuche verstehen, diese Theorie auf das eigene literarische Schaffen anzuwenden.


title: Caliban über Setebos

text: Wie der Literaturwissenschaftler Friedhelm Rathjen bemerkt, wirkt "Caliban über Setebos" desintegriert: Dem Leser wird nicht sofort klar, welchen Sinn die verschiedenen Elemente der Handlung ergeben. Dies hat seine Ursache darin, dass die Erzählung intertextuell mit mehreren anderen Texten verknüpft ist, ohne dass sich diese Verknüpfung im Text explizit wiederfände. Erst wenn man diese Verknüpfungen entdecke und explizit mache, ließen sich die Sinnebenen von "Caliban über Setebos" entschlüsseln.


title: Caliban über Setebos

text: Der Titel der Erzählung zitiert "Caliban upon Setebos. Or, Natural Theology in the Island", die Überschrift eines Gedichts des englischen Dichters Robert Browning, das 1864 erschien. Darin lässt Browning den wilden, hässlichen Caliban aus Shakespeares Drama "Der Sturm" über Setebos reflektieren, seinen ebenfalls bei Shakespeare erwähnten Gott. Diesen stellt er sich als willkürlich, böswillig und rachsüchtig vor, wobei er diese Eigenschaften von sich auf die Gottheit projiziert. Auf dieses Gedicht wird im Text der Erzählung angespielt, als Düsterhenn die seines Erachtens mindere Qualität des Universums reflektiert: „aber das meiste war schon ziemlich doof. Natürlich gab’s auch ab & an ne gelungene Stelle im Universum; aber die Mehrzahl der Produkte von sete Boss war Fusch=Werk.“ In diesem Sinne steht der Titel für eine radikale Verneinung der Theodizee. Die Gestalt des Setebos benutzt Schmidt auch in zwei etwa gleichzeitig entstandenen Essays, um auf die Fehlerhaftigkeit der Schöpfung anzuspielen. Einen bösen Gott, der sich nicht um das Leiden seiner Geschöpfe kümmert, thematisierte er bereits in seiner Erzählung "Leviathan" von 1949 sowie im Titel "Nobodaddy’s Kinder", unter dem 1963 seine Kurzromane "Brand’s Haide", "Aus dem Leben eines Fauns" und "Schwarze Spiegel " als Trilogie veröffentlicht wurden. "Nobodaddy", ein Kofferwort aus engl. "nobody" – „niemand“ und "daddy" – „Papa“, war eine Bezeichnung des Dichters William Blake für Gott. Dass Düsterhenn seinen Eltern vorwirft, „ein solches Mondcalb in die Welt gesetzt zu haben“, kann als angedeutete Identifikation mit Caliban verstanden werden, denn als Mondkalb wird Caliban in Shakespeares "Sturm" apostrophiert. Das Konzept eines bösen Demiurgen entnahm Schmidt der spätantiken Gnosis, auf die auch Düsterhenns Ekel vor allem Leiblichen und seine Weigerung, sich fortzupflanzen, verweisen.


title: Caliban über Setebos

text: "Caliban über Setebos" ist eine Replik auf den antiken Mythos von Orpheus. Dieser reist in die Unterwelt, um seine jung verstorbene Frau Eurydike ins Leben zurückzuholen, Düsterhenn reist nach Schadewalde – der in Wahrheit schlesische Ortsname spielt auf die „Schatten“ an, als die die Toten in antiker Vorstellung fortlebten, sowie auf den Altphilologen und Homer-Übersetzer Wolfgang Schadewaldt (1900–1974). Statt einer Leier trägt er, ein Dichter-Sänger, immer den "Peregrinus Syntax" bei sich, ein Reimlexikon des 19. Jahrhunderts.


title: Caliban über Setebos

text: Dass die Reise eine Fahrt in den Hades bedeutet, wird gleich auf den ersten Seiten der Erzählung angedeutet: Im Ortsnamen Schadewalde ist "Hades" anagrammatisch enthalten. Im Schild der Bushaltestelle fällt Düsterhenn „grünblaß sein ‹H› des Gesichts“ auf, das Fahrgeld ist ein Obolus – diese Münze wurde den Toten mitgegeben, damit sie den Fährmann Charon für seine Überfahrt über den Styx entlohnten –, die Kötelbeck, ein kleiner Bach am Ortseingang, wirkt „stügisch“ und „‹Der Erste Schiffer›“ hat selbst einen Auftritt in Gestalt eines Mannes, der am Wegesrand uriniert. In dieser Art ist die Erzählung dicht durchsetzt mit Anspielungen auf den Mythos.


title: Caliban über Setebos

text: Auch die Namen der handelnden Personen verweisen auf die Orpheus-Sage: Düsterhenns Vorname spielt auf Vergils "Georgica" an, in deren viertem Buch sie erzählt wird. Dass der die Bauern verachtende Düsterhenn den Vornamen Georg (altgriech. für „Bauer“) trägt, ist eine Nebenpointe; die Kurzform „Orje“ ist homonym zur Orgie, wie sie von den Mänaden gefeiert wurde, den Mörderinnen des Orpheus. Auf diesen verweist „Orje“ auch phonetisch, ebenso wie Rieke auf Eurydike. Die Beziehung der beiden wird von Schmidt allerdings verändert, denn in "Caliban über Setebos" führt nicht der Mann die Frau, sondern umgekehrt (nämlich über eine enge Treppe zu Düsterhenns Zimmer in der Gastwirtschaft), und nicht er blickt sich nach ihr um, sondern sie sich nach ihm. Liest man den Namen des Wirts O. Tulp rückwärts, kommt der Totengott Pluto heraus; gleichzeitig steht er auch für den Gott Dionysos, denn er schenkt berauschende Getränke aus und wird von den „Jägerinnen“ mit „Liber pater“ (der Interpretatio Romana des Dionysos) angesprochen. Seine Frau, die der antiken Persephone entspricht, nennt er „Olsche“: Durch Silbenumstellung erhält man „Scheol“, die im Tanach verwendete Bezeichnung der Unterwelt. Tulps Hund ruft man Kirby, was wie eine Koseform für Kerberos klingt, den Höllenhund. Herakles hat seinen Auftritt als Stallknecht (da er ja den Augiasstall ausmistete), und das „sehr große Ei“, das er bei einer postkoitalen Darmentleerung auf den Misthaufen setzt, erinnert an das Weltenei des orphischen Hymnus. Die Lesben, die Düsterhenn jagen, haben ihre Entsprechung in den Mänaden, die Orpheus buchstäblich in Stücke gerissen haben sollen. Den bei ihrer Orgie benutzten Dildo schildert Schmidt als einen Thyrsos. Gleichzeitig werden sie als Erinnyen dargestellt, was sich sowohl an den Namen Alex (Alekto) und Meg (Megaira) zeigt als auch an dem Kofferwort „Jägerynnien“. H. Levy, der Düsterhenn auf seiner Flucht aus dem Dorf chauffiert, wird als Jude geschildert; Bernd Rauschenbach erkennt in ihm ein Porträt von Schmidts jüdischem Schwager Rudy Kiesler, der mit seiner Frau 1933 vor den Nationalsozialisten in die USA floh. Ralf Georg Czapla deutet die Figur über die Assoziationen Hebräer und Hebron als Anspielung auf Hebros, den Fluss, in den die Mänaden Orpheus’ Kopf warfen. Noch singend wurde dieser an den Strand der Insel Lesbos getrieben, weshalb die Erzählung auch endet mit Düsterhenns Überlegung: „Bei einem anständigen Menschen lebt am Ende nur noch der Kopf!“


title: Caliban über Setebos

text: Schmidt verwendet aber nicht nur den antiken Orpheus-Mythos, sondern auch dessen Rezeptionen im 19. und 20. Jahrhundert: So erinnert der Kondomvertreter H. Levy an Ludovic Halévy, den Librettisten von Jacques Offenbachs Operette "Orpheus in der Unterwelt" aus dem Jahr 1858. Rainer Maria Rilkes 1922 entstandene feierliche "Sonette an Orpheus" werden vor allem an fäkalsprachlichen oder obszönen Stellen zitiert und komisch umgedeutet, etwa in der Beschreibung des Geschlechtsakts zwischen Rieke-Fiete und dem Hausknecht: Zitiert werden dort die Sonette 2/IV (das „Einhorn“), 2/VII („zwischen die strömenden Pole fühlender Finger“) und 1/XVII („Sieh, die Maschine, wie sie sich wälzt und rächt und uns entstellt und schwächt“ – bei Schmidt: „"ihn" entstellt’ & schwächte“).


title: Caliban über Setebos

text: Stefan Jurczyk erkennt in der Erzählung außerdem Bezüge auf die antiken Mythen von Pentheus und Aktaion, die von Mänaden bzw. Hunden zerrissen wurden, nachdem sie Szenen beobachteten, die für das männliche Auge verboten waren.


title: Caliban über Setebos

text: Das poetologische Prinzip, einer in der Gegenwart angesiedelten Erzählung einen antiken Mythos zugrunde zu legen, der durch die zum Teil profanen oder burlesken Inhalte kontrastiert und persifliert wird, übernahm Schmidt von seinem Vorbild James Joyce. In dessen 1922 erschienenem "Ulysses" wird ein einziger Tag des Dubliner Anzeigenakquisiteurs Leopold Bloom auf der Folie der Odyssee Homers geschildert. Joyce selbst wird in "Caliban über Setebos" zweimal namentlich erwähnt – einmal für seine angebliche Fähigkeit, die Geschichte einer Familie aus deren Schmutzwäsche zu rekonstruieren, dann stellt sich Düsterhenn eine Begegnung mit dem 1941 Verstorbenen vor und umschreibt damit den Gedanken an seinen eigenen Tod. Der Gedanke, posthum in einer Art Dichterolymp als Aufwärter des großen Iren dienen zu dürfen, taucht noch einmal bei der abschließenden Fluchtszene auf, nur statt Joyce steht hier – ähnlich dem jüdischen Verbot, den Gottesnamen auszusprechen – „der Hohe Name“. Nach Jörg Drews ist damit nicht Joyce gemeint, sondern der von Schmidt kurz zuvor für sich entdeckte Sigmund Freud. Ihm werde in "Caliban über Setebos" unter anderem Reverenz erwiesen mit einer Erinnerung an einen Leser von Friedrich Rückerts vermeintlich erotischem Gedicht "Der Ehebrecher": In Wahrheit heißt das Gedicht "Der Ehrenbecher" und enthält keinerlei sexuelle Inhalte – eine klassische Freud’sche Fehlleistung; zum anderen wimmele die Erzählung von Anspielungen auf Freuds 1908 erschienenen Aufsatz "Charakter und Analerotik", den Schmidt kurz vor ihrer Abfassung gelesen habe.


title: Caliban über Setebos

text: Anklänge an den "Ulysses" selbst finden sich an zwei oder drei Stellen: Das Zyklopen-Kapitel, in dem Bloom einem gewalttätigen Nationalisten mit knapper Not entkommt, erinnert an Düsterhenns Flucht vor den Lesben, ebenso Blooms Flucht aus dem Bordell im Circe-Kapitel. Blooms Masturbation im Kapitel Nausikaa hat Parallelen zu Düsterhenns Voyeurismus in der Scheune.


title: Caliban über Setebos

text: Deutlicher sind die Textbezüge zu "Finnegans Wake" und dessen Referenztexten, insbesondere zum Eröffnungskapitel des zweiten Buches "The Mime of Mick, Nick and the Maggies", aus dem Schmidt mehrere Anspielungen und Wortspiele übernimmt. In dem Kapitel geht es auf der Handlungsebene um zwei Jungen, die abends vor der elterlichen Kneipe mit Mädchen Rätselspiele treiben und hereingerufen werden, Motive, die sich bei Schmidt in Tulps Gasthaus und dem abendlichen Laternelaufen der Kinder wiederfinden. Joyce benutzt hier den biblischen Mythos von Jakob und Esau als Referenztext, auf den auch Schmidt rekurriert: Als „ä Sau in ihrem Fell“, durch das durchgehende Jagd-Motiv, das auf Esau verweist, sowie durch die Charakterisierung Düsterhenns als Trickster, die ihn mit dem biblischen Jakob vergleichbar macht. Noch deutlicher wird der Bezug in der Ballade "Tam o’ Shanter" von Robert Burns aus dem Jahr 1791, an die Joyce sich anlehnt und auf die auch Schmidt anspielt. Darin beobachtet der Protagonist einen Hexensabbat, bei dem ihm besonders eine Hexe in allzu kurzem Unterrock auffällt, dem sprichwörtlich gewordenen „cutty sark“. Die Hexen entdecken ihn, und es gelingt ihm nur mit knapper Not, ihnen zu entkommen, wobei allerdings sein Pferd Meg den Schwanz einbüßt. Denselben Namen tragen die am Spiel teilnehmenden Mädchen („the maggies“) und die im selben Kapitel erwähnte „widow Megrievy“ bei Joyce, bei Schmidt heißt eine der vier Lesben so. In der Prosafassung der Sage streicht Burns als Fehler Tams heraus, sich nach dem Licht des Hexenfestes umgedreht zu haben – das Motiv des Sich-Umdrehens, der Rückkehr, der misslingenden Wiederholung ist auch für Orpheus und für "Caliban über Setebos" zentral.


title: Caliban über Setebos

text: Werner Schwarze entdeckt in "Caliban über Setebos" nicht nur Anspielungen auf die klassische antike Mythologie, sondern auch auf die der Ägypter: So lasse sich die Todesgöttin Hathor ebenso erkennen wie Isis, die bereits in der ebenfalls im Band "Kühe in Halbtrauer" enthaltenen Erzählung "Kundisches Geschirr" eine Rolle spielte, oder der Schöpfergott Ptah. Diese Deutung wird von Stefan Jurczyk bezweifelt, der Schwarzes Belege – oft nur Wortbestandteile oder Assonanzen – nicht für tragfähig hält.


title: Caliban über Setebos

text: Karl May, an dessen Texten Schmidt seine Etym-Theorie erprobt hatte ("Sitara und der Weg dorthin", im Entstehungsjahr von "Caliban über Setebos" 1963 erschienen), erfährt eine verdeckte Zitierung, als im Urania-Kapitel Düsterhenns kitschig-dilettantisches Dichten vorgeführt wird. Hier sitzt der Dichter im Mondlicht am Wegesrand und verfasst, mit dem Metrum ringend, Verse, die zu seiner Lage passen: „Es war im Wald. Die Bäume alle schliefen“. In Wahrheit handelt es sich um den Anfang von Mays 1900 entstandenem Gedicht "Des Waldes Seele". Jörg Drews glaubt, dass dieser kryptomnetische Diebstahl geistigen Eigentums Düsterhenn zusätzlich als Hermes kennzeichnen soll, als Gott der Diebe.


title: Caliban über Setebos

text: "Caliban über Setebos" weist auch Anklänge an Wilhelm Buschs Bildergeschichte "Balduin Bählamm, der verhinderte Dichter" aus dem Jahr 1883 auf: Auch hier sucht ein Dichter auf dem Land Inspiration für weiteres Schaffen, auch hier misslingt eine Annäherung an eine „Rieke“, die mit einem Knecht liiert ist, auch hier scheitert der Dichter in burlesker Weise sowohl erotisch als auch poetisch.


title: Caliban über Setebos

text: Friedhelm Rathjen erkennt in "Caliban über Setebos" mehrere Anspielungen auf den Roman "The Night Life of the Gods" des amerikanischen Populärschriftstellers Thorne Smith. In diesem 1931 erschienenen Roman freundet sich der Protagonist mit der Megäre an, die nicht nur Lebewesen versteinern, sondern auch Statuen lebendig werden lassen kann. Gemeinsam erwecken sie die Bilder der römischen Götter im New Yorker Metropolitan Museum of Art zum Leben und erleben mit ihnen einige Abenteuer. Laut Rathjen spricht nicht nur der Name Meg/Megäre für eine Benutzung durch Schmidt, sondern auch das Thema der unlebendigen, quasi versteinerten Menschen, denen Düsterhenn in Schadewalde begegnet, nicht zuletzt Rieke, deren breites Gesicht er als leblos, „gußeisern“ beschreibt.


title: Caliban über Setebos

text: Nach dem Germanisten Rudi Schweikert deutet der Name Düsterhenn auf den konservativ-katholischen CDU-Politiker Adolf Süsterhenn aus Rheinland-Pfalz hin. Aus diesem Bundesland war Schmidt 1955 ins liberalere Hessen gezogen, nachdem ihm sein Kurzroman "Seelandschaft mit Pocahontas" ein Strafverfahren wegen Gotteslästerung und Verbreitung unzüchtiger Schriften eingetragen hatte. Süsterhenn war in dieser Zeit Präsident des Oberverwaltungsgerichts Rheinland-Pfalz gewesen und galt auch in der Folgezeit als „strenger Moralapostel und Sittenwächter“. Dass der Protagonist einer Erzählung, die von derben Schilderungen sexueller Handlungen wimmelt, fast ebenso heiße, erscheine als „extremes Wider-den-Stachel-Löcken nach dem Motto ›Jetzt (nach der »Pocahontas«-Affäre) erst recht‹“. Weitere Kommentierungen bundesrepublikanischer Tagespolitik finden sich im Zusammenhang mit dem Fernsehprogramm, das in Tulps Gaststube läuft. Hier geht es um die zur Abfassungszeit aktuelle Debatte über die Adenauer-Nachfolge:


title: Caliban über Setebos

text: Die Frage, was der in Kapitälchen hervorgehobene Brentano wohl liebe, ist eine Anspielung auf die Gerüchte um eine Homosexualität des CDU-Politikers – passend zu den Themen der Erzählung, in der nicht nur weibliche Homosexualität eine Rolle spielt, sondern in der Beziehung zwischen Düsterhenn und H. Levy („Hauptsache er’ss nich direkt schwul“) latent auch männliche, etwa als Düsterhenn sich am Ende ins offene Hinterteil von Levys Auto hechtet.


title: Caliban über Setebos

text: Robert Wohlleben nimmt an, Schmidt habe "Caliban über Setebos" als Muster für seine Leser geschrieben, um deutlich zu machen, wie seine multireferenziellen Etym-Texte zu lesen seien. In "KAFF auch Mare Crisium" von 1960 hatte er erstmals in joycescher Manier mit Textfolien gearbeitet, namentlich mit der Nibelungensage und dem Mythos von El Cid: „Die Nicht-Teilnahme der Leserschaft übertraf die kühnsten Erwartungen“. Indem er nun seiner Düsterhenn-Geschichte so offenkundig den Orpheus-Mythos zugrunde legte, habe Schmidt seine Leser zum mehrdimensionalen Lesen erziehen wollen – als Vorübung auf "Zettel’s Traum".


title: Caliban über Setebos

text: Jörg Drews sieht die Erzählung als paradigmatisch für Schmidts Hinwendung zu einer pessimistischen Weltsicht an, in der Sexus und Habgier die Welt unwandelbar regieren. Sie sei mit einer „Arbeit am Mythos“ im Sinne Hans Blumenbergs einhergegangen, das heißt mit einem immer neuen Erzählen des immer Gleichen. Der Aspekt, mit dem Schmidt dieses mythische Erzählen aktuell und gegenwartsrelevant mache, sei Freuds Psychoanalyse. Auf der Handlungsebene der mythischen Erzählung "Caliban über Setebos" befreie sich der Protagonist durch seine Flucht aus Schadewalde von wenigstens der einen Bindung, nämlich der Sexualität.


title: Caliban über Setebos

text: Auch Stefan Jurczyk deutet die Erzählung als „Arbeit am Mythos“. In immer neuen Spiegelungen würden anthropologische Grundproblemen wie das Verhältnis von Eros und Tod oder die männliche Angst vor der Frau allegorisch umkreist. Dieses polysemantische Verfahren kollidiere mit Schmidts tiefenpsychologischer Etym-Theorie, die alles auf einen einzigen Sinn zu bringen versuche, nämlich den Geschlechtstrieb. In der Erzählung erweise sich diese aber als nur eine weitere „Symbolwelt“ unter vielen, mit der das Individuum die ansonsten stumme, sinn- und vernunftlose Wirklichkeit bebildere.


title: Caliban über Setebos

text: Schmidts Biograph Wolfgang Martynkewicz nimmt an, es sei Schmidt bei "Caliban über Setebos" um den Spaß gegangen, „mit den Erkenntnissen einer populärwissenschaftlich zugespitzten Psychoanalyse und mit Versatzstücken mythologischer Stoffe zu jonglieren“. Am 19. Januar 1964 begründete Schmidt in einem Brief an seinen Lektor Ernst Krawehl, wieso er die mythologischen Anteile der Erzählung nicht mehr, wie ursprünglich geplant, typographisch hervorheben wollte: „Scheißmythos! Die Leute soll’n sich amüsieren!“


title: Caliban über Setebos

text: Ralf Georg Czapla versteht "Caliban über Setebos" und die anderen neun Prosastücke aus dem Band "Kühe in Halbtrauer" als Versuche der neu entwickelten Prosaform Traum, die Schmidt 1956 in seinen "Berechnungen II" angekündigt, aber nicht ausgeführt hatte. In der Figur des impotenten, trivialen und geldgierigen (psychoanalytisch gedeutet: analfixierten) Düsterhenn spiegele sich der Schriftsteller Schmidt und seine Haltung zu seinen Brotarbeiten in scharfer Selbstkritik. In der Traumlogik der Erzählung sei Düsterhenn als Es gleichzusetzen mit dem wilden, hässlichen Caliban, der auf Setebos, sein Über-Ich schimpfe, das in der Erzählung in Gestalt einer von der Antike geprägten europäischen Hochkultur erscheine. Sie werde bei jeder Gelegenheit entidealisiert, trivialisiert, vulgarisiert und ins Lächerliche gezogen. Als neues Ideal werde Joyce vorgestellt, als dessen Mundschenk und Diener sich das träumende Selbst imaginiere.


title: Caliban über Setebos

text: Marius Fränzel rückt den zugrunde gelegten Orpheus-Mythos ins Zentrum seiner Deutung: Demnach handele die Erzählung von einem „monomanischen Einzelgänger“ auf einer „Reise in die Vergangenheit“, über deren tiefere Motivation er sich aber selbst nicht klar ist: Düsterhenn sei ein Verblendeter.


title: Caliban über Setebos

text: Peter Habermehl sieht in "Caliban über Setebos" dagegen die Geschichte einer Befreiung, und zwar sowohl in sexueller als auch in poetologischer Hinsicht. Die offenkundig gewordene Impotenz erlaube Düsterhenn im Sinne der Etym-Theorie eine distanzierte, beobachtende Haltung zur Sexualität (dies der Sinn des Voyeurismus im Terpsichore-Kapitel), er sei seinem Trieb nun nicht mehr ausgeliefert: Am Ende der Handlung beschreibt er sich selbst als „ä sädder änd a veiser Männ“ (dies ein Zitat aus Samuel Coleridges Ballade "The Rime of the Ancient Mariner"). Gleichzeitig befreie sich Düsterhenn auch von der Lyrik – bei seiner Flucht verliert er sein Reimlexikon –, er könne künftig in Prosa das bislang Verdrängte darstellen, die Welt realistisch und ohne Kitsch als das beschreiben, was sie seiner Überzeugung nach ist: ein „Uni= sive Perversum“, sinnloses „Fusch=Werk“. Als Prosaschriftsteller werde er dann in der Lage sein, „eine überlegene, weil geordnete und in ihrem Humor gerettete Welt zu erschaffen“.


title: Caliban über Setebos

text: In folgenden Werken ist "Caliban über Setebos" enthalten:


title: Manuel Kindl

text: Manuel Kindl (* 2. Juni 1993 in Augsburg) ist ein deutscher Eishockeyspieler, der zuletzt bis November 2014 bei den Ravensburg Towerstars in der DEL2 unter Vertrag stand.


title: Manuel Kindl

text: Manuel Kindl begann seine Karriere als Eishockeyspieler in seiner Heimatstadt in der Nachwuchsabteilung des Augsburger EV, für den er in der Schüler-Bundesliga sowie der Jugend-Bundesliga antrat, ehe er im Laufe der Saison 2008/09 zum ESV Kaufbeuren wechselte, für den er ebenfalls in der Jugend-Bundesliga antrat. Von 2009 bis 2011 spielte der Verteidiger für das Nachwuchsteam des EV Landshut in der Deutschen Nachwuchsliga, deren Meistertitel er mit seiner Mannschaft 2011 gewann. Zur Saison 2011/12 kehrte er nach Augsburg zurück und gab für die Profimannschaft Augsburger Panther sein Debüt in der Deutschen Eishockey Liga. In seinem Rookiejahr blieb er in acht Spielen punkt- und straflos. Parallel lief er in zwölf Spielen mit einer Förderlizenz für den TSV Erding in der drittklassigen Eishockey-Oberliga auf. In der Saison 2012/13 kam der Linksschütze erneut für Augsburger in der DEL sowie Erding in der Oberliga zum Einsatz.


title: Sumiyoshi Monogatari

text: Das Sumiyoshi Monogatari (jap. , dt. „Erzählung aus Sumiyoshi“) ist eine „klassizistische Erzählung“ (, "giko monogatari") aus dem 10. Jahrhundert (Kamakura-Zeit). Typologisch gehört sie zu den "Tsukuri Monogatari", thematisch zusammen mit dem "Ochikubo Monogatari" und dem "Hachikazuki" zu den typisierten „Stiefkind-Erzählungen“ (, "mamako-banashi"). Der Autor und die genaue Entstehungszeit sind unbekannt. Die Erzählung umfasst zwei Maki (Rollen). Das Originalmanuskript ist verloren gegangen.


title: Sumiyoshi Monogatari

text: Das Sumiyoshi Monogatari erzählt die Liebesgeschichte eines drittklassigen Beamten und einer Prinzessin. Die Erzählung beginnt damit, dass die Prinzessin eines Tages vor ihrer Stiefmutter davonläuft und in Sumiyoshi Zuflucht sucht. Der Beamte erfährt in einem Traum von der Kannon-Gottheit des Tempels Hase-dera ihren Aufenthaltsort. Er macht sich auf, die Prinzessin zu suchen, findet sie und nachdem sie ihren leiblichen Vater getroffen hat, heiratet sie den Beamten und beide leben glücklich bis an ihr Lebensende.


title: Botanischer Garten Tirana

text: Der Botanische Garten () in Tirana, der Hauptstadt Albaniens, ist der einzige des Landes. Er befindet sich westlich des "Künstlichen Sees" am Rande des Großen Parks im Süden von Tirana.


title: Botanischer Garten Tirana

text: Der Botanische Garten von Tirana wurde von 1964 bis 1971 angelegt und wird seit 2019 von der Bashkia Tirana unterhalten. Früher wurde er von der Universität Tirana betrieben, die ihn aber weiterhin für Forschung und Lehre nutzen kann. Die ursprüngliche Fläche von 15 Hektar wurde zwischenzeitlich teilweise überbaut. Der Botanische Garten beherbergte 2019 etwa 2000 Pflanzenarten und -unterarten. Eine vollständige Auflistung fehlt aber.


title: Rodney Elton, 2. Baron Elton

text: Rodney Elton, 2. Baron Elton (* 2. März 1930) ist ein britischer Peer und Politiker und war von 1973 bis 2020 konservatives Mitglied des House of Lords.