title: Reinhard Trinkler

text: 2016 erscheinen seine Graphic Novels "Heinz Fischer und die Zweite Republik" (Ueberreuter Verlag) mit Text von Fritz Schindlecker, "Sisi – Die unsterbliche Kaiserin" (Amalthea Signum Verlag) mit Zeichnungen von Christian Qualtinger, "Die Habsburger – Das etwas andere Ausmalbuch" (Amalthea Signum Verlag) sowie der von ihm illustrierte Mundartgedichteband "kraut und ruam" (STOAHOATverlag) des Lyrikers Rudi Weiß.


title: Reinhard Trinkler

text: Anlässlich des 60. Geburtstages von Falco im Februar 2017 bringt Reinhard Trinkler die Graphic Novel "FALCO – Die Legende lebt" im Amalthea Signum Verlag heraus. Im Herbst desselben Jahres erscheint im Amalthea Signum Verlag seine Graphic Novel "Der Bankert vom Naschmarkt", deren Figuren, Handlung und Text aus der Feder des Krimi-Autors Gerhard Loibelsberger stammen. In diesem Buch ist erstmals dessen fiktiver Wiener Polizei-Ermittler – der durch bisher fünf Romane bekannt gewordene Inspector Joseph Maria Nechyba – als Comicfigur zu sehen.


title: Reinhard Trinkler

text: Trinkler tritt außerdem des Öfteren mit Lesungen im Rahmen von Buchpräsentationen und unabhängig davon mit eigenen Literatur-Programmen auf wie z. B. Arthur Schnitzlers "Reigen" mit der Sängerin und Schauspielerin Johanna Mucha und dem Musiker Gerhard Loos, sowie Joseph Roths Novellen begleitet von klassischer Musik in "Joseph Roth mit zwei Cellos" mit den Cellistinnen Livia Klein und Jun Aigner.


title: Reinhard Trinkler

text: 2021 gestaltete er Zeichnungen als Bühnenbild für das musikalische Theaterstück "Ich habe in einer Geheimsprache gesungen" mit Sakina Teyna und Mahan Mirarab unter der Regie von Karl Baratta, welches im Theater Nestroyhof Hamakom und im Rahmen des Wiener Kultursommers im Herderpark aufgeführt wurde.2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017


Reinhard Trinkler


title: Chae Jung-an

text: Chae Jung-an (wirklicher Name "Jang Jung-an"; * 10. Oktober 1977 in Busan, Südkorea) ist eine südkoreanische Schauspielerin und Sängerin.


title: Albatros L 74

text: Die Albatros L 74 war ein zweisitziges und einmotoriges, als Doppeldecker ausgelegtes Schulflugzeug der Berliner Albatros Flugzeugwerke aus den 1920er-Jahren. Es wurden lediglich zwei Flugzeuge produziert.


title: Albatros L 74

text: Die L 74 wurde von Chefkonstrukteur Walter Blume als ein Schulungsflugzeug für Aufklärer und Kampfpiloten entwickelt. Der Erstflug fand im Jahre 1928 statt.


title: Albatros L 74

text: Die L 74 war ein einmotoriger Doppeldecker mit konventioneller Konfiguration, Tragflächen gleicher Spannweite und einem Spornradfahrwerk. Die Ober- und Unterflügel waren durch N-Streben miteinander verbunden.


title: Robert Coyle

text: Robert Joseph Coyle (* 23. September 1964 in Brooklyn, New York, USA) ist ein US-amerikanischer Geistlicher und römisch-katholischer Weihbischof in Rockville Centre.


title: Robert Coyle

text: Robert Joseph Coyle empfing am 25. Mai 1991 die Priesterweihe.


title: Robert Coyle

text: Papst Benedikt XVI. ernannte ihn am 11. Februar 2013 zum Titularbischof von "Zabi" und zum Weihbischof im US-amerikanischen Militärordinariat. Die Bischofsweihe spendete ihm der Erzbischof des US-amerikanischen Militärordinariates, Timothy Broglio, am 25. April dieses Jahres; Mitkonsekratoren waren William Francis Murphy, Bischof von Rockville Centre, und Robert Eric Guglielmone, Bischof von Charleston.


title: Robert Coyle

text: Am 20. Februar 2018 ernannte ihn Papst Franziskus zum Weihbischof in Rockville Centre.


title: Cabot-Ring

text: Cabot-Ringe sind dünne, unter dem Mikroskop rot-violette gefärbte, fadenförmige Stränge, welche die Form einer Schleife oder die einer acht haben. Sie werden nur in seltenen Fällen in Erythrozyten gefunden und für Mikrotubuli gehalten, welche wiederum Reste vom Spindelapparat sind.


title: Cabot-Ring

text: Cabot-Ringe wurden bei einer Handvoll Fällen bei Patienten mit megaloblastärer Anämie, Hämolytische Anämie, Bleivergiftung und bei weiteren Störungen der Erythropoese beobachtet.


title: Cabot-Ring

text: Cabot-Ringe wurden erstmals 1903 vom US-amerikanischen Arzt Richard Clarke Cabot (1868–1939) erwähnt.


title: Anwār at-tanzīl wa-asrār at-taʾwīl

text: Anwār at-tanzīl wa-asrār at-taʾwīl (), auch "Tafsir al-Baidawi" (arabisch) oder Tafsir-e Baidawi (persisch), ist ein Tafsīr-Werk (Koranauslegung / Korankommentar) von ʿAbdallah ibn ʿUmar Baiḍāwī (gestorben um 1290), einem Gelehrten aus der schafi'itischen Rechtsschule. Der Einfluss des Werkes reicht bis in die Gegenwart.


title: Anwār at-tanzīl wa-asrār at-taʾwīl

text: Es wurde


title: Anwār at-tanzīl wa-asrār at-taʾwīl

text: Es existieren circa zwanzig Randkommentare von schiitischen Gelehrten, darunter der Marginalkommentar von Scheich Bahāʾī und der von Qazi Nurullah Schuschtari.


title: Anwār at-tanzīl wa-asrār at-taʾwīl

text: Das Werk wurde 1846–48 unter dem Titel "Beidhawii Commentarius in Coranum ex codd. parisiensibus" von Heinrich Leberecht Fleischer in Leipzig veröffentlicht.


title: Anwār at-tanzīl wa-asrār at-taʾwīl

text: Eine Auswahl mit zahlreichen Anmerkungen wurde von D. S. Margoliouth herausgegeben mit dem Titel "Chrestomathia Beidawiana" (London, 1894).


title: Adel Mohsin

text: Adel Ferenc Mohsin (* 1994 in Gengenbach) ist ein deutscher Musiker. Er ist international als Pianist tätig.


title: Adel Mohsin

text: Adel Mohsin wurde 1994 in Gengenbach (Baden-Württemberg) geboren. Seine Mutter stammt aus Bulgarien, sein Vater aus dem Irak. Beide sind Ärzte und haben die deutsche Staatsbürgerschaft. Ab seinem vierten Lebensjahr lebte er in Lahr. Von 2002 bis 2004 besuchte er die Freie Evangelische Grundschule in Lahr und wechselte dann auf das Max-Planck-Gymnasium. Seit 2007 ist er Jungstudent an der Hochschule für Musik Karlsruhe in der Klavierklasse für Hochbegabte der Professorin und Musikerin Sontraud Speidel. Er studierte Humanmedizin ab 2013, brach jedoch ab und studiert nun Mathematik an der Universität Heidelberg. Neben seiner Muttersprache Deutsch spricht er fließend Englisch, Französisch, Spanisch und Bulgarisch.


title: Adel Mohsin

text: 2011 wurde Mohsin mit 17 Jahren zum Kulturbotschafter der Stadt Lahr ernannt.


title: Adel Mohsin

text: Im Februar 2013 wurde Mohsin in den wissenschaftlichen Beirat der Giordano-Bruno-Stiftung (gbs) aufgenommen.


title: Adel Mohsin

text: Mohsin wurde für seine musikalischen Leistungen mit über 40 ersten Preisen bei nationalen und internationalen Wettbewerben ausgezeichnet, darunter unter anderem im Jahr 2008 mit dem 1. Preis des Bundeswettbewerbs "Jugend musiziert", dem Preis des Deutschen Musikrats und Sonderpreis der Stiftung Musikleben, dem 1. Preis des Schumann-Wettbewerbs Zwickau, dem Yehudi-Menuhin- und Robert-Schumann-Gesellschaft-Preis. 2009 erhielt er den 1. Preis des Internationalen Alexander-Skrjabin-Klavierwettbewerbs in Paris. Außerdem ist er Träger des Steinway-, Yamaha- und Tschaikowsky-Preises. Er wurde mehrfach mit der "Goldenen Musikmedaille der Stadt Lahr" ausgezeichnet.


title: Horst Zielske

text: Horst Zielske (* 11. Juli 1946 in Burg auf Fehmarn) ist ein deutscher Fotograf.


title: Horst Zielske

text: Seit 1993 ist Horst gemeinsam mit seinem Sohn Daniel Zielske im Bereich der angewandten Fotografie tätig. In dieser Zeit erarbeiteten sie zusammen mehr als 25 Buchpublikationen. Fotoessays zu New York, Las Vegas, Berlin, Venedig, Dresden und der documenta Kassel sind in nationalen und internationalen Magazinen publiziert worden. Seit 1999 beschäftigen sie sich vornehmlich mit Kunstfotografie.


title: Horst Zielske

text: Es entstanden größere Werkreihen unter anderem zu den Themen Megalopolis Shanghai, Deutschland Sinfonie, Coastline, Modern Turner, Qatar Project, Berlin und New York. Gewürdigt wurden ihre Arbeiten über Shanghai in Ausstellungen in Deutschland und den USA. Ihre Bilder befinden sich in privaten und öffentlichen Sammlungen. Die beiden Fotografen leben in Göttingen.


title: Dancing Barefoot

text: Dancing Barefoot ist ein Rocksong, der von Patti Smith und Ivan Král geschrieben wurde und als zweite Single aus dem Album "Wave" der Patti Smith Group im Jahr 1979 ausgekoppelt wurde. Laut der Plattenhülle war das Lied Frauen wie Jeanne Hébuterne gewidmet, der Geliebten von Amedeo Modigliani.


title: Dancing Barefoot

text: Das Album Wave entstand zu einer Zeit, als Patti Smith den Gitarristen der Band MC5, Fred „Sonic“ Smith, kennenlernte. Das erste Lied des Albums, "Frederick", schrieb sie offensichtlich für ihren zukünftigen Ehemann. Dancing Barefoot beschreibt poetisch ihre Gefühle und die Geheimnisse der gegenseitigen menschlichen Anziehung („Hier gehe ich, und ich weiß nicht, warum, ich drehe mich so unaufhörlich, bis ich meinen Sinn für die Schwerkraft verliere …“).


title: Dancing Barefoot

text: Im Jahr 2004 wählte das Rolling Stone Magazin das Lied auf Platz 323 der „The 500 Greatest Songs of All Time“.


title: Dancing Barefoot

text: Das Lied wurde von vielen Künstlern gecovert, darunter The Feelies, The Mission, Pearl Jam und die Simple Minds. Die Popgruppe Shakespears Sister veröffentlichte 2011 eine Coverversion auf ihrem Album "Cosmic Dancer". Im Jahr 1989 nahmen U2 das Lied als B-Seite der Single "When Love Comes to Town" auf. Das Lied erschien auch auf der "Limited Edition" der Kompilation "The Best of 1980–1990" und auf dem Soundtrack des Films Einsam Zweisam Dreisam.


title: Aizecourt-le-Haut

text: Aizecourt-le-Haut (picardisch: Aizcourt-Heut) ist eine kleine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Somme in der Region Hauts-de-France im Norden von Frankreich. Die Gemeinde gehört zum Kanton Péronne und ist Teil der Communauté de communes de la Haute Somme.


title: Aizecourt-le-Haut

text: Die Gemeinde liegt etwa sieben Kilometer nordöstlich von Péronne.


title: Aizecourt-le-Haut

text: Die Gemeinde wurde mit dem Croix de guerre 1914–1918 ausgezeichnet.


title: Aizecourt-le-Haut

text: Bürgermeister (Maire) ist seit 2001 Jean-Marie Deleau.


title: Deutsch-nordmazedonische Beziehungen

text: Das Auswärtige Amt der Bundesrepublik Deutschland bezeichnet die Beziehung zwischen Deutschland und Nordmazedonien als gut. Beide Staaten sind Mitglieder des Europarates und der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa. Deutschland ist Mitglied, Nordmazedonien ist Beitrittskandidat der Europäischen Union


title: Deutsch-nordmazedonische Beziehungen

text: Deutschland betreibt eine Botschaft in Skopje. Nordmazedonien verfügt über eine Botschaft in Berlin mit Außenstelle in Bonn, ein Generalkonsulat in München und Honorarkonsuln in Dresden, Düsseldorf, Hamburg, Nürnberg und Stuttgart.


title: Deutsch-nordmazedonische Beziehungen

text: Ab dem Ende des 14. Jahrhunderts gehörte das Gebiet des heutigen Nordmazedonien zum Osmanischen Reich. Im Großen Türkenkrieg (1683–1699) konnten kaiserliche Truppen Skopje kurzzeitig einnehmen, sich aber nicht dauerhaft halten. Mit dem Niedergang des Osmanischen Reiches im 19. Jahrhundert begannen sich die europäischen Großmächte und die unter türkischer Herrschaft stehenden nach Unabhängigkeit strebenden Balkanvölker mit der territorialen Neuordnung Südosteuropas zu befassen. Dabei spielte die „Makedonische Frage“ eine bedeutende Rolle. Virulent wurde das Problem mit dem russischen Sieg im Russisch-Osmanischen Krieg (1877–1878), der die russischen Truppen bis 60 Kilometer an Istanbul heranführte. Da die europäischen Großmächte den zwischen den Kriegsparteien im Frieden von San Stefano festgehaltenen großen Einflussgewinn Russlands nicht akzeptieren wollten, drohte ein europäischer Krieg. Der deutsche Reichskanzler Otto von Bismarck lud daraufhin zum Berliner Kongress, um den Konflikt friedlich beilegen zu können. Ein Ergebnis dieses Kongresses stellte dar, dass Mazedonien vorerst Teil des Osmanischen Reiches blieb. Dies änderte sich mit den Balkankriegen von 1912 und 1913, bei denen die Balkanstaaten den europäischen Teil des Osmanischen Reiches fast vollständig unter sich aufteilten. Der Erste Balkankrieg endete mit dem Londoner Vertrag (1913), der Mazedonien zwischen Serbien, Griechenland und Bulgarien aufteilte. Neben den anderen europäischen Großmächten trat bei den Vertragsverhandlungen auch das Deutsche Kaiserreich als Vermittler auf. Kurz nach dem Vertragsschluss kam es zum Zweiten Balkankrieg, da Bulgarien mit dem Erreichten (vor allem in Bezug auf die Aufteilung Mazedoniens) nicht zufrieden war. Dabei wurde es von den Nachbarstaaten geschlagen – mit dem Resultat, dass Serbien und Griechenland große Teile Mazedoniens ihrem Staatsverband einverleiben konnten.


title: Deutsch-nordmazedonische Beziehungen

text: Auf Grund dieser Niederlage wandte sich Bulgarien den Mittelmächten um Deutschland zu und kämpfte an ihrer Seite im Ersten Weltkrieg. Die Kriegsziele Bulgariens wurden im Bündnisvertrag des Deutschen Reiches mit Bulgarien vom 6. September 1915 festgehalten. Ein Geheimabkommen, das man zusätzlich zum Bündnisvertrag schloss, enthielt territoriale Bestimmungen zur Vergrößerung Bulgariens. In diesem garantierte das Deutsche Reich Bulgarien unter anderem den Erwerb und die Annexion des „serbischen Mazedoniens“, das Bulgarien zwischen 1915 und 1918 besetzt hielt und das danach wieder an Serbien beziehungsweise das neugegründete Jugoslawien fiel. Mit der Niederlage der Mittelmächte zerschlugen sich die Hoffnungen Bulgariens auf territoriale Gewinne. Der Staat musste im Vertrag von Neuilly-sur-Seine im Gegenteil weitere Gebiete abtreten. Gegen die Zugehörigkeit „Vardar-Mazedoniens“ zu Jugoslawien kämpfte in der Zwischenkriegszeit massiv die Innere Mazedonische Revolutionäre Organisation (IMRO) mit Operationsbasis in Bulgarien. Die Weimarer Republik als revisionistische Hauptmacht gegen die Ergebnisse des Krieges erschien ihr dabei als „natürlicher Verbündeter“. Folglich kam es immer wieder zu Kontakten zwischen der IMRO und deutschen staatlichen Stellen. Auf Angebote zur Zusammenarbeit reagierte die deutsche Seite aber reserviert, da zwar prinzipiell die Nützlichkeit einer mazedonischen "Irredenta" für die deutschen revisionistischen Interessen gesehen wurde, allerdings in der konkreten Situation die deutsche Außenpolitik keine Spannungen auf dem Balkan schüren und das Konfliktmanagement dort den Siegermächten des Ersten Weltkrieges überlassen wollte. In der politischen Publizistik und der interessierten deutschen Öffentlichkeit jener Jahre spielte die "Mazedonische Frage" durchaus eine Rolle. Dabei wurde der „Freiheitskampf“ der Mazedonier oftmals romantisiert und verklärt. Diese Solidarisierung hing auch damit zusammen, dass man Parallelen zum eigenen Schicksal sah, da viele Deutsche so wie die Mazedonier als Kriegsfolge unter Fremdherrschaft leben müssten.


title: Deutsch-nordmazedonische Beziehungen

text: Im Zweiten Weltkrieg zeigte sich eine ähnliche Konstellation wie im Ersten: Bulgarien schloss sich 1941 dem vom nationalsozialistischen Deutschland geführten Dreimächtepakt an und durfte nach der Zerschlagung Jugoslawiens im Zuge des Balkanfeldzugs im selben Jahr den Osten und die Mitte des serbischen Mazedoniens besetzen. Im Gegensatz zum bulgarischen Mutterland wurden die Juden in den besetzten Gebieten nicht vor dem Holocaust gerettet. Aus dem besetzten Mazedonien wurden 7100 Juden, darunter 2000 Kinder ins Vernichtungslager Treblinka deportiert. Nur 196 von ihnen überlebten. Ab Ende August 1944 zog sich Bulgarien aus den besetzten Gebieten Jugoslawiens zurück. Das westliche ehemals serbische Mazedonien wurde nach der Eroberung Jugoslawiens 1941 dem italienischen, seit 1943 deutschen Protektorat Großalbanien zugeschlagen. Im Sommer 1944 reagierte das Deutsche Reich mit Überlegungen zur Schaffung eines formell unabhängigen mazedonischen Staates auf die massive Verschlechterung seiner Position auf dem Balkan. Zur Ausführung dieses Führerbefehls kam es im Angesicht der vorrückenden Roten Armee allerdings nicht mehr. Im Oktober 1944 töteten deutsche Truppen im Massaker von Ladorisht 80 unbewaffnete Einwohner des Dorfes Radolišta (Ladorishti) als „Vergeltung“ für vorherige Partisanenangriffe. Der Rückzug der deutschen Truppen aus Griechenland erfolgte über Skopje (November 1944) und brachte der Stadt einige Zerstörung.


title: Deutsch-nordmazedonische Beziehungen

text: Nach dem Abzug der Deutschen wurde das Gebiet als Sozialistische Republik Mazedonien wieder Teil Jugoslawiens. Diese Sozialistische Föderative Republik Jugoslawien geriet mit dem Fall des Kommunismus Ende der 1980er Jahre in eine tödliche Krise. Während Slowenien und Kroatien schon im Juni 1991 ihre Unabhängigkeit erklärt hatten und von Deutschland im selben Jahr im Alleingang anerkannt worden waren, verlief die Entwicklung in Mazedonien langsamer. Das Referendum der Bürger Mazedoniens (mit positivem Ausgang) über die Unabhängigkeit erfolgte im September 1991. Eine Anerkennung durch die Staaten der Europäischen Gemeinschaft gestaltete sich allerdings schwierig, da es zu großen Streitigkeiten zwischen dem neuentstandenen Land und dem EG-Mitglied Griechenland kam (siehe Streit um den Namen Mazedonien). Auch die deutsch-griechischen Beziehungen wurden hierdurch belastet, da Deutschland sich für eine Anerkennung Mazedoniens aussprach, um die Krisenregion zu stabilisieren und das Musterbeispiel eines friedlichen Ausscheidens aus dem zerfallenden Jugoslawien zu geben. Trotz der massiven griechischen Ablehnung erkannte die Bundesregierung Ende 1993 die Unabhängigkeit Mazedoniens an und erwies sich in der Folge als der aktivste Unterstützer des jungen Staates (beispielsweise leistete Deutschland die meiste Entwicklungshilfe aller Staaten und förderte den Handel und die Kulturbeziehungen massiv). In jüngster Zeit unterstützte Deutschland Mazedonien bei der Bewältigung der Flüchtlingsbewegungen aus dem Kosovo infolge des Kosovokrieges (1999) sowie bei der Eindämmung des Albanischen Aufstandes in Mazedonien 2001 bzw. dessen nachhaltiger Lösung mit rechtsstaatlichen und demokratischen Mitteln (Rahmenabkommen von Ohrid).


title: Corporate Carsharing

text: Corporate Carsharing, auch Business Carsharing oder gewerbliches Carsharing genannt, (auf Deutsch etwa: unternehmenseigenes Autoteilen; alternative Schreibweisen: Corporate CarSharing, Corporate Car-Sharing) bezeichnet, wie der Oberbegriff Carsharing, die organisierte gemeinschaftliche Nutzung eines oder mehrerer Fahrzeuge. Signifikanter Unterschied zum „klassischen“ Carsharing: Beim Corporate Carsharing werden Fahrzeuge nicht von einem darauf spezialisierten Anbieter für kommerzielle Nutzer bereitgestellt, sondern von Firmen für ihre Mitarbeiter.


title: Corporate Carsharing

text: Einem gesellschaftlichen Trend folgend, nimmt die gemeinsame Nutzung von Fahrzeugen in den letzten Jahren stetig zu. Zwischen 1997 und 2012 stieg die Zahl der angemeldeten Carsharing-Nutzer laut Bundesverband Carsharing von ca. 30.000 auf knapp 220.000 an. Das sogenannte Corporate CarSharing ist die gemeinsame Nutzung betriebseigener Fahrzeuge durch mehrere Mitarbeiter. Eine repräsentative Studie des Automotive Institute for Management (AIM) der EBS Universität für Wirtschaft und Recht 2012 konnte feststellen, dass fast die Hälfte aller in Frage kommenden Unternehmen an gewerblichem Carsharing interessiert ist, momentan jedoch nur von 3,5 Prozent der Unternehmen genutzt wird. Corporate Carsharing wird derzeit in einigen Großunternehmen, unter anderem von Infineon bzw. Behörden in Deutschland, England und Frankreich umgesetzt.


title: Corporate Carsharing

text: Anders als etwa ein Dienstwagen wird ein Corporate Carsharing-Fahrzeug von mehreren Arbeitnehmern genutzt. Ein solches Fahrzeug wird als „Poolfahrzeug“ bezeichnet. Wegen ökonomischer Einsparungsmöglichkeiten und unter ökologischen Gesichtspunkten gilt Corporate Carsharing als ein alternatives Konzept im Bereich des Flottenmanagement. Übergeordnetes Ziel des Corporate Carsharing ist es, den Fuhrpark eines Unternehmens effektiver zu verwalten.


title: Corporate Carsharing

text: Carsharing ist allgemein preisgünstiger, als die Nutzung eines Autos durch einzelne Personen. Bei Carsharing im privaten Bereich ist die Rentabilitätsschwelle von der Anzahl der gefahrenen Kilometern, der Häufigkeit der Nutzung und von der Dichte des Stationsnetz abhängig. Mit Corporate Carsharing können die normalerweise bei Firmenfuhrparks anfallenden Leasingkosten gesenkt werden. Im Jahr 2012 gab es Deutschland rund 1,6 Millionen Firmenfuhrparks mit fast 4,3 Millionen Fahrzeugen. Angesichts der enormen Kosten ist viel Einsparungs-Potential vorhanden. Wichtigste Kostenpunkte sind die Instandhaltung, die Verwaltung eines Fuhrparks sowie die Mobilitätskosten, wie Abschreibung, Kraftstoff, Versicherung, TÜV und einiges mehr. Im Rahmen von Corporate Carsharing kann die Auslastung eines Fuhrparks sinnvoll koordiniert werden. Zunehmend werden auf bestimmte Unternehmenskonstellationen zugeschnittene Softwarelösungen und intelligente Datenbanken angeboten und eingesetzt. Dadurch können sporadisch genutzte Fahrzeuge eingespart und die bestehende Fahrzeugflotte insgesamt effektiver verwaltet werden.


title: Corporate Carsharing

text: Als Einsparungspotential wird eine Größenordnung von ca. 30 % bis 40 % der Mobilitätskosten angesehen.


title: Corporate Carsharing

text: Durch die gebührenpflichtigen Privatfahrten können auch die Leasingkosten des Unternehmens gesenkt werden und die Auslastung des Fuhrparks erhöht werden.


title: Corporate Carsharing

text: Zur Koordination der Corporate Carsharing-Flotte wird ein intelligentes System zur Verwaltung des Fahrzeugpools benötigt. Zu den wichtigsten Aufgaben gehören die Einsatzplanung, die Führerscheinkontrolle sowie die Schlüsselverwaltung.


title: Corporate Carsharing

text: Um die ökologischen und ökonomischen Vorteile des Corporate Carsharing zu nutzen, ist ein einfaches, transparentes und auf das Unternehmen speziell zugeschnittenes Verwaltungstool notwendig. Speziell dafür entwickelte Software, beispielsweise via Smartphone, kann die Verwaltung der Fuhrparks organisieren und an die Mitarbeiter weiterreichen.


title: Corporate Carsharing

text: Carsharing kann Mobilität gewährleisten, die das Auto als Ergänzung zu öffentlichem Verkehr, Fuß- und Fahrradverkehr begreift. Dadurch wird der Straßenverkehr insgesamt entlastet. Mitarbeiter können Fahrzeuge, die über ein Corporate Carsharing organisiert sind, auch privat nutzen. Der Bedarf des Mitarbeiters an einem eigenen Fahrzeug sinkt dabei mutmaßlich, zudem konnte nachgewiesen werden, dass durch die Nutzung von Business Carsharing die Neigung reduziert wird, das Privatfahrzeug für Pendlerfahrten zur Arbeit zu nutzen.


title: Corporate Carsharing

text: Im privaten Rahmen ist Elektromobilität wegen hoher Anschaffungskosten und mangelnder Infrastruktur oftmals unrentabel. In einem gewerblichen Fuhrpark kann der Kostendruck durch hohe Auslastung und zentrale Infrastruktur kompensiert werden. Elektroautos können für Unternehmen auch bezüglich ihrer Außenwirkung positiven Imageeffekt generieren. Gegenüber der Nutzung von Elektrofahrzeugen im Rahmen von Corporate Carsharing besteht bei deutschen Unternehmen eine große Aufgeschlossenheit. Im Rahmen einer von der EBS in Auftrag vergebenen Studie konnte festgestellt werden, dass sich 2012 mehr als jedes zweite Unternehmen vorstellen kann, Elektrofahrzeuge im Rahmen dieses Konzeptes zu nutzen.


title: Corporate Carsharing

text: Innerhalb des Corporate Carsharing können Unternehmen ihre Fahrzeuge an Mitarbeiter verleihen, beispielsweise für einen Wochenendausflug. Das Poolfahrzeug auch privat nutzen zu können, stellt damit eine Möglichkeit der Unternehmen dar, Mitarbeiter zu motivieren, die Verbundenheit mit dem Unternehmen zu erhöhen und teilweise sogar die Möglichkeit für Mitarbeiter, auf ein eigenes Auto zu verzichten.


title: Corporate Carsharing

text: Mit Corporate Carsharing können Unternehmen einerseits das Fahrverhalten von Mitarbeitern verfolgen bzw. überwachen, andererseits kann aber auch ein Bonussystem für sparsames Fahrverhalten eingeführt werden.


title: Sierra Nevada Brewing Company

text: Die Sierra Nevada Brewing Company wurde 1980 von Ken Grossman als Hausbrauerei in Chico (Kalifornien) gegründet. 2018 war Sierra Nevada die zehntgrößte Brauerei der USA.


title: Sierra Nevada Brewing Company

text: Sierra Nevada Brewing Co. wurde 1979 von Ken Grossman und Paul Camusi gegründet. Der Name kommt von dem Sierra Nevada Gebirge in Nordamerika. Die erste Brauanlage kam gebraucht aus Deutschland und wurde 1989 durch eine neue ersetzt. Das erste gebraute Bier, das Pale Ale, wurde im November 1980 hergestellt. 1983 lag der wöchentliche Ausstoß bei 30 bis 35 hl. Bereits 1987 lieferte die Brauerei in sieben Bundesstaaten und produzierte jährlich 14.000 Hektoliter. Seit 1998 ist Ken Grossman alleiniger Inhaber der Brauerei. Heute beschäftigt die Brauerei mehr als 450 Mitarbeiter. Im Jahr 2014 eröffnete Sierra Nevada eine zweite Brauerei in Mills River, North Carolina, die den Bedarf an der Ostküste decken soll.


title: Sierra Nevada Brewing Company

text: Über das ganze Jahr erhältlich sind die Biere "Pale Ale", "Torpedo 'Extra' IPA", "IPA Head Hunter", "Nooner Pilsner", "Otra Vez", Porter, Stout, "Old Chico" und "Kellerweis Hefeweizen", das in Kooperation mit der bayerischen Brauerei Gutmann entwickelt wurde.


title: Sierra Nevada Brewing Company

text: Dauerhaft werden auch drei spezielle Biersorten gebraut, diese sind: Hoptimum IPA, Bigfoot Ale und Narwhal Stout.


title: Sierra Nevada Brewing Company

text: Nur zu bestimmten Zeiten erhältlich sind die Biere Beer Camp Tropical IPA, Summerfest Crisp Lager, Oktoberfest und Celebration.


title: Sierra Nevada Brewing Company

text: Jährlich bringt die Brauerei ein spezielles neues Bier auf den Markt, so z. B. Estate Homegrown Ale, Ovila Abby Quad und Harvest Single Hop IPA.


title: Festspiele Winzendorf

text: Die "Festspiele Winzendorf" (auch "Steinbruch Winzendorf") ist ein Veranstaltungsort neben dem stillgelegten Kalksteinbruch in der niederösterreichischen Gemeinde Winzendorf-Muthmannsdorf nahe Wiener Neustadt. Mit seinen 800 Sitzplätzen zählen die Festspiele Winzendorf zu den größten Spielstätten Niederösterreichs für Musical und Actiontheater.


title: Festspiele Winzendorf

text: Die Bühne liegt eingebettet am Fuße des Steinbruchs und integriert die beeindruckende Atmosphäre der Naturkulisse in das Bühnenbild. Seit 2012 hat die Bühne als Besonderheit ein Dach, das die Besucher vor schlechten Witterungsbedingungen schützen soll. Eine weitere Besonderheit der Spielstätte ist die exklusive Kinobestuhlung, die einen einzigartigen Komfort bei einer Open Air Bühne darstellt.


title: Festspiele Winzendorf

text: Die "Karl-May-Festspiele Winzendorf" sind Aufführungen im Gedenken an den Schriftsteller Karl May, die seit 1994 aufgeführt werden. 2011 wurde "Winnetou I" inszeniert, der Weise Klekih-petra von Günter Tolar verkörpert. 2012 spielte man "Winnetou II" mit "Alexander di Capri" als Winnetou. Die Festspiele vom 3. bis 19. August 2012 besuchten über 12.000 Zuschauer.Ab Sommer 2022 wird das Programm mit eigens für den Steinbruch Winzendorf produzierten Musicals ergänzt. ROBIN HOOD wird ab Juli 2022 die Besucher mit einer Neuinterpretation der legendären Geschichte um den edlen Räuber begeistern. Dafür sorgen Fritz Schindlecker (Autor), Erwin Kiennast (Musik) und eine Reihe bekannter Gesichter aus der Musical- und Popbranche.


title: Festspiele Winzendorf

text: Der "Musicalsommer Winzendorf" wurde 2016 von den Produzenten Jerome Berg und Benedikt Karasek ins Leben gerufen. Intendantin ist Marika Lichter.


title: Portuguese Juniors

text: Das Portuguese Juniors (auch "Portugal Junior International" genannt) ist im Badminton die offene internationale Meisterschaft von Portugal für Junioren und damit das bedeutendste internationale Juniorenturnier in Portugal. Es wurde erstmals im Dezember 2009 ausgetragen.


title: Schuldnerverzug

text: Schuldnerverzug bezeichnet:


title: Johann Eduard Loch

text: Johann Eduard Loch (* 5. Oktober 1840 in Willenberg, Kreis Ortelsburg; † 25. August 1905 in Königsberg i. Pr.) war ein deutscher Altphilologe und Gymnasiallehrer.


title: Johann Eduard Loch

text: Als Sohn des Willenberger Gastwirts Jacob Loch besuchte Loch das Altstädtische Gymnasium (Königsberg). Nach dem Abitur am 6. März 1861 studierte er an der Albertus-Universität Königsberg Philologie. Er wurde im Corps Masovia aktiv und bewährte sich als Subsenior und Senior. Die erste Lehrbefähigung für Latein, Griechisch und Deutsch erhielt er am 30. September 1865. Am 26. Juli 1865 wurde er mit der Dissertation "De usu alliterationis apud poetas Latinos" zum Dr. phil. promoviert. Das Probejahr trat er am 10. Oktober 1865 am Königlichen Gymnasium Elbing an. Am 1. April 1867 wurde er am Luisengymnasium Memel fest angestellt. Zum 1. Oktober 1873 ging er als Oberlehrer für 20 Jahre an das Gymnasium in Bartenstein. Ab November 1875 unterrichtete er auch Französische Sprache. Am 29. November 1880 wurde er als Gymnasialprofessor charakterisiert. Seit dem 1. April 1893 am Königlichen Wilhelms-Gymnasium (Königsberg), erhielt er am 10. April 1893 den Rang der Räte IV. Klasse. Als „Steinmasure“ saß er von 1897 bis 1904 in der Vertrauenskommission seines Corps. Die Kommission besorgte 1898 den Kauf von Königsbergs erstem Corpshaus. Loch war Vater von Eduard Loch.


title: Kaisānīya

text: Die Kaisānīya () war eine frühe extrem-schiitische Gruppe in Kufa, die nach Abū ʿAmra Kaisān, dem Chef der Leibgarde von al-Muchtār ibn Abī ʿUbaid, benannt ist und Muhammad ibn al-Hanafīya als ihren Imam und Mahdi verehrte. Die Anhänger werden Kaisaniten genannt. Bei ihnen hatte sich die spätere schiitische Lehre, bei der das Imamat über ʿAlī ibn Husain Zain al-ʿĀbidīn, den Sohn von al-Husain ibn ʿAlī, weitergeführt wurde, noch nicht durchgesetzt. Nach dem Tod von Muhammad ibn al-Hanafīya glaubten viele Kaisāniten, dass dieser sich nur verborgen habe.


title: Kaisānīya

text: Eine der wichtigsten Quellen für die Glaubenslehren der Kaisāniten ist das vor 905 abgefasste "Buch der Lehren und Sekten" ("Kitāb al-Maqālāt wa-l-firaq") von dem imamitischen Doxographen al-Qummī. Seinem Bericht zufolge war für die Kaisāniten der Glaube an die sogenannten vier Nachkommen ("asbāṭ", von sg. "sibṭ", wörtlich "Enkel, Stamm") kennzeichnend. Damit waren ʿAlī ibn Abī Tālib und seine drei Söhne al-Hasan, al-Husain und Muhammad ibn al-Hanafīya gemeint, die von ihnen als Imame verehrt wurden. Die Kaisāniten sahen diese vier als die geistlichen Erben der vier Söhne des Patriarchen Jakob an, nämlich Levi, Juda, Josef und Benjamin, deren Nachkommen eine herausgehobene Rolle innerhalb der zwölf Stämme Israels spielten. Die Kaisāniten meinten, dass allein den genannten vier Stämmen Macht, Ruhm, Ehre und Prophetentum zukamen, und die anderen Stämme Israels nur durch den Ruhm dieser vier Brüderstämme überhaupt zum Rang eines Stammes ("sibṭ") aufgestiegen seien. So sei es auch mit den Banū Hāschim: Zwar hätten alle den Rang von Nachkommen, doch besäßen nur vier von ihnen, nämlich ʿAlī, al-Hasan, al-Husain und Muhammad ibn al-Hanafīya, das Imamat, Kalifat und Königtum.


title: Kaisānīya

text: Die Vierheit der Nachkommen begründeten die Kaisāniten mit dem Koranwort in Sure 95:1-3: "Bei den Feigenbäumen! Bei den Olivenbäumen! Beim Berge Sinai! Bei diesem sicheren Ort!" Hierin sahen sie eine Anspielung auf ʿAlī (= Feigenbaum), al-Hasan (= Olivenbaum), al-Husain (= Berg Sinai) und Muhammad ibn al-Hanafīya (= dieser sichere Ort). Al-Qummī berichtet, dass eine Gruppe der Kaisāniten behauptete, dass durch die vier Enkel "die Schöpfung mit Regen getränkt, der Feind bekämpft, der Beweis offenbart und der Irrtum abgetötet" werde. "Wer ihnen folge, komme ans Ziel, wer hinter ihnen zurückbleibe, werde vernichtet. Zu ihnen nehme man Zuflucht; sie seien wie die Arche Noah: wer sie betrete, tue das Rechte und werde errettet; wer aber draußen bleibe, ertrinke und versinke."


title: Kaisānīya

text: Die Anhänger des Kaisāniten Ibn Harb lehrten, dass die vier Nachkommen vor der Zwietracht, vor dem Fehltritt und Versehen sicher seien. ʿAlī nannten sie den "Nachkommen von Glauben und Sicherheit", al-Hasan den "Nachkommen von Licht und Paradies", al-Husain den "Nachkommen von Beweis und Katastrophe". In Muhammad ibn Hanafīya schließlich sahen sie denjenigen Nachkommen, der der erwartete Mahdi ("al-mahdī al-muntaẓar") sei. Er "werde die Ursachen darlegen, auf den Wolken reiten, die Winde wehen lassen, die Wasserflut (heran)blasen, das Tor des Dammes verrammeln, den nötigen Richterspruch fällen und bis zur siebten Erde vordringen."


title: Kaisānīya

text: Nach dem Tod von Muhammad ibn al-Hanafīya im Jahre 700 kam es zu einer Aufspaltung der Kaisānīya. Einige von den Kaisāniten, die Anhänger von Abū Karib ad-Darīr, glaubten, dass Muhammad nicht gestorben, sondern noch am Leben sei und sich in den Radwā-Bergen verborgen habe, wo ihn zwei Engel an seiner Rechten und seiner Linken in Gestalt eines Löwen und eines Panthers bewachten. Morgens und abends, so lehrten sie, erhalte er Speise aus dem Paradies. Nach der Lehre dieser Gruppe, die Karibīya genannt wurde, war Muhammad ibn al-Hanafīya der erwartete Qā'im und Mahdi. Er werde nicht sterben, bis er die Welt mit Gerechtigkeit erfülle, so wie sie mit Ungerechtigkeit erfüllt war. Einige Karibiten meinten, dass das die Strafe dafür war, dass Muhammad ibn al-Hanafīya ʿAbd al-Malik ibn Marwān den Baiʿa geleistet hatte.


title: Kaisānīya

text: Dieser Gruppe ist wahrscheinlich der Dichter Kuthaiyir ibn ʿAbd ar-Rahmān (gest. 723) zuzuordnen, der mit dem folgenden Gedicht zitiert wird:


title: Kaisānīya

text: "A-lā anna l-aʾimmata min Quraiš" "ʿAlīyun wa-ṯ-ṯalāṯatu min banī-hi" "wa-sibṭun sibṭu īmānin wa-birr" "wa-sibṭun lā yaḏūqu l-mauta ḥattā" "muġaiyabun lā yurāʿī-him sanīnan""wulātu l-ḥaqqi arbaʿata siwāʾ" "humu l-asbāṭu laisa la-hum ḫafāʾ" "wa-sibṭun ġaibatu-hū Karbalāʾ" "yaʿūda l-ḫailu yaqdumu-hā l-liwāʾ" "bi-Raḍwā ʿinda-hū ʿasalun wa-māʾ" Sind nicht die Imame von den Quraisch? ʿAlī und seine drei Söhne; Einer ist der Nachkomme von Glaube und Pietät, und einer wird den Tod nicht kosten, bis Er ist entrückt, kann sie für Jahre nicht weiden,Die rechtmäßigen Gebieter sind vier, gleichermaßen sie sind die Nachkommen; für sie gibt es nichts Verborgenes ein Nachkomme wurde bei Kerbela entrückt, die Pferde werden zurückkehren, vor ihnen das Banner im Radwā, versehen mit Honig und Wasser.


title: Kaisānīya

text: Eine andere Gruppe, die von Haiyān as-Sarrādsch angeführt wurde, meinte, dass Muhammad ibn al-Hanafīya in den Radwā-Bergen gestorben sei, jedoch vor dem Tag der Auferstehung auf die Erde zurückkehren werde, indem er zusammen mit seiner Gruppe ("šīʿa") wieder zum Leben erweckt würde. Deswegen wurde diese Leute auch die "Leute der Rückkehr" ("aṣḥāb ar-raǧʿa") genannt. Zusammen mit ihnen, so glaubten sie, würde Muhammad ibn al-Hanafīya die Erde in Besitz nehmen und sie mit Gerechtigkeit erfüllen, so wie sie mit Ungerechtigkeit angefüllt war. Die Tauba derjenigen, die sich ihnen entgegenstellten, sollte dann aber nicht mehr angenommen werden, meinten sie und stützten sich dabei auf Sure 6:158: "Am Tag, da ein Zeichen deines Herrn kommt, da nützt keiner Seele ihr Glaube, die nicht schon vorher glaubte."


title: Kaisānīya

text: Eine dritte Gruppe schließlich lehrte, dass Muhammad ibn al-Hanafīya gestorben sei und das Imamat an seinen Sohn Abū Hāschim ʿAbdallāh ibn Muhammad vererbt habe. Dieser Abū Hāschim sei dann ohne Nachkommenschaft gestorben. Diese Gruppe wurde Hāschimīya genannt und spaltete sich später noch einmal in fünf Untergruppen auf:


title: Remigius Faesch

text: Remigius Faesch ist der Name folgender Personen:


title: Remigius Faesch

text: * Remigius Faesch (Baumeister) (um 1460–1533/1534), Schweizer Baumeister


title: Balchin

text: Balchin ist der Familienname folgender Personen:


Die Liste der Kreisstraßen im Landkreis Bad Kreuznach ist eine Auflistung der Kreisstraßen im rheinland-pfälzischen Landkreis Bad Kreuznach.Die Kreisstraßen behalten die ihnen zugewiesene Nummer in der Regel nicht bei einem Wechsel in einen anderen Landkreis oder in eine kreisfreie Stadt. Nicht vorhandene bzw. nicht nachgewiesene Kreisstraßen werden in Kursivdruck gekennzeichnet, ebenso Straßen und Straßenabschnitte, die unabhängig vom Grund (Herabstufung zu einer Gemeindestraße oder Höherstufung) keine Kreisstraßen mehr sind.


title: Liste der Kreisstraßen im Landkreis Bad Kreuznach

text: Der Straßenverlauf wird in der Regel von Nord nach Süd und von West nach Ost angegeben.


title: Lietavská Svinná-Babkov

text: Lietavská Svinná-Babkov ist eine Gemeinde im Norden der Slowakei mit Einwohnern (Stand ) im Okres Žilina, einem Kreis des Žilinský kraj.


title: Lietavská Svinná-Babkov

text: Die Gemeinde befindet sich im Nordostteil des Gebirges Súľovské vrchy entlang des Baches "Svinianka", einem Nebenfluss von Rajčianka. Das 18,3 km² große Gemeindegebiet hat braune Waldböden und Rendzina, bewaldet sind die Ränder des Katastralgebiets sowie eine Fläche zwischen Lietavská Svinná und Babkov. Das Ortszentrum liegt auf einer Höhe von und ist 12 Kilometer von Žilina entfernt.


title: Lietavská Svinná-Babkov

text: Verwaltungstechnisch gliedert sich die Gemeinde in die Gemeindeteile Lietavská Svinná und Babkov (1981 eingemeindet). Der Ort Kňazova Lehota (1907 eingemeindet) ist heute kein Gemeindeteil mehr.


title: Lietavská Svinná-Babkov

text: Der Hauptort Lietavská Svinná wurde zum ersten Mal 1393 als "Zyne" schriftlich erwähnt und gehörte zum Herrschaftsgut der Burg Lietava. 1828 hatte er 51 Häuser und 561 Einwohner.


title: Lietavská Svinná-Babkov

text: Ebenfalls im Jahr 1393 wurden die eingemeindeten Dörfer Kňazova Lehota und Babkov zum ersten Mal schriftlich erwähnt. Beide wurden nach deutschem Recht gegründet.


title: Lietavská Svinná-Babkov

text: Ergebnisse nach der Volkszählung 2001 (1454 Einwohner):


title: Wilhelm Hofmann

text: Wilhelm Hofmann ist der Name folgender Personen:


title: Wilhelm Hofmann

text: * Wilhelm Hofmann (Pädagoge) (1901–1985), deutscher Sonderpädagoge Siehe auch:


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: Leslie George Scarman, Baron Scarman OBE PC QC (* 29. Juli 1911 in Streatham; † 8. Dezember 2004) war ein britischer Jurist, der zuletzt als Lord of Appeal in Ordinary aufgrund des Appellate Jurisdiction Act 1876 als Life Peer auch Mitglied des House of Lords war. Als langjähriger Vorsitzender der Rechtskommission ("Law Commission") von England und Wales hatte er in den 1960er und 1970er Jahren maßgeblichen Einfluss auf die Reform des englischen und walisischen Rechts.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: Scarman, der in Sussex und Surrey aufwuchs, absolvierte mit finanzieller Unterstützung durch ein Stipendium ein Studium im Fach Klassische Altertumswissenschaft am Radley College sowie am Brasenose College der University of Oxford, das er 1932 mit Auszeichnung abschloss. Danach studierte er Rechtswissenschaften und erhielt 1936 seine anwaltliche Zulassung, woraufhin er eine Tätigkeit als Barrister aufnahm.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: Während des Zweiten Weltkrieges leistete Scarman seinen Militärdienst als Stabsoffizier der Royal Air Force (RAF) und fand Verwendungen in England, Nordafrika sowie zuletzt in Deutschland, wo er im Mai 1945 zum Stab von General Arthur Tedder bei der bedingungslosen Kapitulation der Wehrmacht in Berlin-Karlshorst gehörte. Für seine Verdienste wurde ihm 1944 das Offizierskreuz des Order of the British Empire verliehen.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: Nach Kriegsende trat Scarman als Barrister in die renommierte Londoner Anwaltskanzlei "Fountain Court Chambers" ein und spezialisierte sich dabei insbesondere auf Handels- und Wirtschaftsrecht. Für seine anwaltlichen Verdienste wurde er 1957 zum Kronanwalt ("Queen’s Counsel") ernannt. Zu seinen anwaltlichen Mitarbeitern gehörte Anfang der 1960er auch Thomas Henry Bingham, der später unter anderem Master of the Rolls und Lord Chief Justice of England and Wales wurde.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: 1961 wurde Scarman Richter in der Kammer für Familiensachen ("Family Division") an dem für England und Wales zuständigen High Court of Justice und bekleidete dieses Richteramt bis 1973. Währenddessen wurde er 1965 zugleich erster Vorsitzender der neu eingerichteten "Law Commission", eine Kommission zur Reform des englischen und walisischen Rechts. Diese Kommission leitete er bis 1973 und es kam zur Umsetzung von 27 Vorschlägen der Kommission in geltendes Recht.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: Im Laufe des Nordirlandkonflikts leitete Scarman, der ein ausgesprochener Verfechter der Menschenrechte war, eine Kommission zur Untersuchung der Unruhen in Nordirland vom 12. bis 17. August 1969.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: Nach Beendigung der Richtertätigkeit am High Court of Justice erfolgte 1973 seine Berufung zum Richter ("Lord Justice of Appeal") am Court of Appeal, dem für England und Wales zuständigen Appellationsgericht, an dem er bis 1977 tätig war. Daneben wurde er 1977 auch zum Privy Councillor ernannt.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: Zuletzt wurde Scarman durch ein Letters Patent vom 30. September 1977 aufgrund des Appellate Jurisdiction Act 1876 als Life Peer mit dem Titel "Baron Scarman", of Quatt in the County of Salop, zum Mitglied des House of Lords in den Adelsstand berufen und wirkte bis zu seinem Rücktritt am 12. Januar 1986 als Lordrichter ("Lord of Appeal in Ordinary"). Zugleich fungierte er als Nachfolger von Cyril Radcliffe von 1977 bis zu seiner Ablösung durch Shridath Ramphal 1989 auch als Kanzler der University of Warwick.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: In den 1980er Jahren engagierte er sich zusammen mit Patrick Devlin, Baron Devlin, der ebenfalls Richter am High Court of Justice, Lord of Appeal sowie Lord of Appeal in Ordinary war, in Kampagnen, die eine prozessuale Neuaufnahme der Gerichtsverfahren gegen die Birmingham Six, Guildford Four sowie die Maguire Seven.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: Ferner leitete Baron Scarman eine Kommission zur Untersuchung der Rassen-Unruhen in Brixton am 11. April 1981 zwischen dem Metropolitan Police Service und Demonstranten, bei denen es zu mehr als 320 Verletzten kam. Der Abschlussbericht wurde nach ihm "Scarman Report" benannt.


title: Leslie Scarman, Baron Scarman

text: 1983 wurde er zum Mitglied der American Philosophical Society gewählt.


title: Ian Alsop

text: Ian Clunies Alsop (* 14. Juni 1943 in Wembley) ist ein ehemaliger britischer Bahnradsportler und späterer mexikanischer Radsporttrainer und Fahrradrahmenbauer.


title: Ian Alsop

text: Schon als Junior belegte Ian Alsop bei britischen Bahn-Meisterschaften Podiumsplätze. Zwischen 1962 und 1968 errang er insgesamt fünf britische Meistertitel in den Disziplinen Tandemrennen und Zweier-Mannschaftsfahren sowie mehrfach Plätze unter den ersten Drei. Bei den British Empire and Commonwealth Games 1966 in Kingston siegte er im Scratchrennen über zehn Meilen und belegte im 1000-Meter-Zeitfahren Platz sieben.


title: Ian Alsop

text: Alsop startete auch bei UCI-Bahn-Weltmeisterschaften, im Sprint wie in der Mannschaftsverfolgung, errang jedoch keine Podiumsplätze. 1968 nahm er an den Olympischen Spielen in Mexiko-Stadt teil und startete dort im Sprint und in der Mannschaftsverfolgung, blieb aber ohne Medaille. Ab 1966 versuchte er sich auch als Steher, war aber nicht so erfolgreich wie in anderen Bahndisziplinen. 1967 gewann er im Vorabendprogramm des Sechstagerennens von London das "Londoner Amateur-Sechstagerennen" mit seinem Partner Tony Gowland.


title: Ian Alsop

text: Nach einem Streit mit dem britischen Radsportverband British Cycling Federation beendete Ian Alsop 1968 seine Radsportlaufbahn und wanderte nach Mexiko aus. Dort war er zunächst als National-Bahntrainer tätig. Er baut Fahrradrahmen für das US-amerikanische Unternehmen "Raysport". Alsop fährt für Mexiko weiterhin Rennen in der Masters-Klasse. Bei den "Huntsman World Senior Games" gewann er 2002 in der Altersklasse 55–59 Gold mit dem Mountainbike.Alsop heiratete Jean Dunn, die mehrfache britische Meisterin im Radsport war.


title: Oberdüssel

text: Oberdüssel ist eine Gemarkung (Schlüsselnummer 3422) im Osten von Wülfrath (NRW). Sie geht auf die bergische Honschaft Oberdüssel der Herrschaft Schöller im Amt Solingen zurück, die von der Wasserburg Düssel aus verwaltet wurde.


title: Oberdüssel

text: Im 19. Jahrhundert war Oberdüssel eine selbstständige Landgemeinde in der Bürgermeisterei Wülfrath. Zu dieser gehörten 1888 die Wohnplätze Alt Blomtrath, Aprath, Aprather Mühle, Bäumchen, Blomtrathshäuschen, Blumenthal, Bölkum, Braken, Buschgarten, Dreden, Düsselthal, Eckbusch, Eigen, Eschenkamp, Fredenhof, Friedensthal, Furth, Gelegenheit, Groß Höfchen, Grünewald, Herrthal, Hinsenhaus, Hugenbruch, Jungholz, Klein Höfchen, Knappsack, Kohleiche, Kothen, Koxhof, Krahnheide, Kusenheide, Langensiepen, Zum Löh, Melandersbruch, Neu Blomtrath, Neuenhaus, Neu Wildenbruch, Obenaprath, Radenberg, Rehfuß, Rosenland, Schmalt, Schmalterplatz, Schönefeld, Schwarzes Haus, Siepen, Steinbergsspliß, Stippelsmühle, Thiemeshof, Weiher, Wildenbruch, Winkelsen und Wüstenhof.


title: Oberdüssel

text: 1929 wurde der östliche Teil der Gemarkung in Wuppertal eingemeindet, darunter die Wohnplätze Eckbusch, Eschenkamp, Groß Höfchen, Hugenbruch, Klein Höfchen, Kohleiche, Kothen, Löh, Melandersbruch, Neuenhaus, Obenaprath, Schmalt, Siepen und Steinbergsspliß.


title: Oberdüssel

text: Wüst gefallen sind die Wohnplätze Kothen und Steinbergsspliß.


title: Oberdüssel

text: In der Gemarkung befindet sich die Quelle des Flusses Düssel, im Süden durchfließt der Eigenbach, der Oberdüssel von der Gemarkung Unterdüssel mit der Hofschaft Hugenbruch trennt.


title: Oberdüssel

text: Um die nahe gelegenen "Hofschaft Eigen" hat die Bergische Diakonie Aprath (BDA) verschiedene Einrichtungen der Altenhilfe, Kinder- und Jugendhilfe sowie Einrichtungen des sozialtherapeutischen Verbunds untergebracht, die unter der Standortbezeichnung "Oberdüssel" geführt werden, sodass mit Oberdüssel in der Regel die Siedlung der Bergischen Diakonie assoziiert wird. Auch die Bushaltestellen des SB69 sind mit "Oberdüssel Bergische Diakonie" und "Oberdüssel Schule" benannt.


title: Oberdüssel

text: Zur Siedlung gehören zahlreiche Funktionsgebäude der BDA für rund 1000 Mitarbeiter sowie eine kleine Kirche und einige wenige Wohngebäude. Einige Hundert Meter westlich der Siedlung liegt das derzeit ungenutzte Gebäude der ehemaligen Volksschule Oberdüssel. Oberdüssel hatte eine verkehrsgeschichtliche Bedeutung, da am "Abzweig Oberdüssel" seit 1886 die Trasse der Niederbergbahn von der 1847 eröffneten Bahnstrecke Wuppertal-Vohwinkel–Essen-Überruhr (Prinz-Wilhelm-Eisenbahn) abzweigte. Dieser Abzweig wurde allerdings 1979 stillgelegt, in den 1990er Jahren wurde der beschrankte Bahnübergang über die K22 durch eine Brücke ersetzt. Heute beginnt hier die eigentliche autofreie Trasse des Panoramaradweg Niederbergbahn nach Essen-Kettwig.


title: Oberdüssel

text: Die Ortschaft wird über die Kreisstraße 22 von Wülfrath-Koxhof nach Wuppertal-Katernberg verbunden (in beiden Städten als "Oberdüsseler Weg" mit jeweils Richtung Oberdüssel aufsteigenden Hausnummern bezeichnet). In der Nähe überquert die Bundesautobahn 535 mit der "Talbrücke Oberdüssel" das Tal und die Bahnstrecke. Die die Siedlung in zwei mit einem Bahnübergang verbundene Teile trennende Bahntrasse hat in Oberdüssel keinen Bahnhof, nächste Stationen sind die Haltepunkte Wülfrath-Aprath und Velbert-Rosenhügel, die von der Linie S 9 der S-Bahn Rhein-Ruhr bedient werden. Einziges öffentliches Verkehrsmittel vor Ort ist die tagsüber stündlich verkehrende Schnellbuslinie 69 zwischen Wülfrath und Wuppertal.


title: Nurlu

text: Nurlu (picardisch: Norlu) ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Somme in der Region Hauts-de-France im Norden von Frankreich. Die Gemeinde gehört zum Kanton Péronne und ist Teil der Communauté de communes de la Haute Somme. Die Einwohner werden als "les Nurlusiens" bezeichnet.


title: Nurlu

text: Die Gemeinde liegt nordöstlich von Péronne an der Départementsstraße D917.Die Gemeinde wurde mit dem Croix de guerre 1914–1918 ausgezeichnet.


title: Nurlu

text: Bürgermeister (Maire) ist seit 2001 Alain Baudlot.


title: Barry Hay

text: Barry Andrew Hay (* 16. August 1948 in Faizabad, Indien) ist der Sänger und Frontmann der niederländischen Rockband Golden Earring.


title: Barry Hay

text: Hay wurde in Indien geboren und zog im Alter von acht Jahren in die Niederlande. Er lebte in Amsterdam und später in Den Haag. Im Sommer 1967 trat er in die Rockband Golden Earring ein und ersetzte Frans Krassenburg. Hay kreierte einige der Schallplattencover von Golden Earring. Außerdem hat Hay auch zwei Solo-Alben "Only Parrots Frogs and Angels" (1972) und "Victory of Bad Taste" (1987) veröffentlicht, beide jedoch mit wenig Erfolg. Im Jahr 1994 sang und spielte er Querflöte im Ayreon Song "Sail Away Avalon", die Single aus dem Debütalbum "The Final Experiment".


title: Barry Hay

text: Im Jahr 2001 verließ Hay Den Haag und zog zurück nach Amsterdam. Er war der Synchronsprecher von "Rock Zilla" in der niederländischen Version von Gene Simmons' Cartoon-Serie "My Dad the Rock Star".


title: Barry Hay

text: Barry Hay heiratete am 22. Februar 1992 Sandra Bastian. Das Paar hat zwei Töchter, die 1990 und 1999 geboren sind. Hay lebt heute auf Curaçao, wo er eine Radio-Show veranstaltet.


title: Barry Hay

text: 2016 veröffentlichte er ein Album seines Projekts "Barry Hay’s Flying V Formation".


title: Asch-Schahrastānī

text: Asch-Schahrastānī (; * 1076 in Schahrastan; † 1153) war ein islamischer Religionsgeschichtler des Mittelalters. Er stammt aus Schahrastan, einem Ort in Chorasan, Iran. Eines der bekanntesten Werke Schahrastanis ist das "Kitab al-Milal wa al-Nihal".


title: Asch-Schahrastānī

text: Bei dem Werk Kitāb al–Milal wa-n-Nihal (Arabisch , ‚Buch der Gruppierungen und Glaubensrichtungen‘; engl. "The Book of Sects and Creeds") handelt es sich um eine Studie der damals bekannten Gruppierungen im Islam bis zum Anfang des 12. Jahrhunderts. In dem Werk sind auch zahlreiche Einzelbiographien enthalten. Es listet sowohl Würdenträger der Sunniten als auch der Schiiten auf.


title: Asch-Schahrastānī

text: Das Werk wurde von Theodor Haarbrücker vollständig aus dem Arabischen ins Deutsche übersetzt und mit erklärenden Anmerkungen versehen.


title: Asch-Schahrastānī

text: Eine französische Übersetzung dieses Werkes durch D. Gimaret, G. Monnot, J. Jolivet (1986) wurde von der UNESCO gefördert und erschien 1993 in zweiter Auflage.


title: Amwrossijiwka

text: Amwrossijiwka (; ) ist eine Stadt im Osten der Ukraine mit etwa 18.300 Einwohnern (2018).


title: Amwrossijiwka

text: Die Stadt ist der Verwaltungssitz des gleichnamigen Rajons und ein Zentrum der Zementindustrie mit einem Bahnhof an der Bahnstrecke Moskau-Rostow am Don.


title: Amwrossijiwka

text: Amwrossijiwka liegt im südlichen Donbass im Zentrum des Rajon Amwrossijiwka in der Oblast Donezk 82 km südöstlich vom Oblastzentrum Donezk und 29 km südlich von Tores.


title: Amwrossijiwka

text: Die Siedlung wurde als Bahnstation an der neu gebauten Eisenbahnstrecke Kursk-Charkiw-Asow im Jahre 1869 unter dem Namen "Donezko-Amwrossijewka"/"Donezko-Amwrossijiwka" (Донецко-Амвросиевка/Донецько-Амвросіївка) gegründet, der Name leitete sich vom weiter nördlich liegenden Dorf Amwrossijiwka (heute Blahodatne) ab. Die weitere Entwicklung der Siedlung basierte auf dem Abbau von Mergel, dem wichtigsten Rohstoff für die Zementherstellung, dessen reiche Vorkommen im Jahr 1836 an den Ufern des Flusses Krynka, einem rechten Nebenfluss des Mius, entdeckt wurden. Im Jahr 1896 wurde die erste Zementfabrik gebaut. Am 25. Januar 1923 wurde Amwrossijiwka zum Rajonszentrum und am 15. Januar 1929 erhielt Amwrossijiwka den Status einer Siedlung städtischen Typs. Im Jahr 1938 wurde die Siedlung dann zur Stadt erhoben. Vom 22. Oktober 1941 bis zum 23. August 1943 war die Stadt von Truppen der Wehrmacht besetzt, 1944 erfolgte die Umbenennung auf den heutigen Namen. Seit dem Sommer 2014 ist die Stadt im Verlauf des Ukrainekrieges in der Hand der Separatisten der Volksrepublik Donezk.


title: Amwrossijiwka

text: Quellen:


title: Blue Sky Tower

text: Der Blue Sky Tower ist mit 105 Metern das höchste Bauwerk der mongolischen Hauptstadt Ulaanbaatar. Es befindet sich auf der Peace Avenue in der Nähe des zentralen Süchbaatar-Platzes. 2009 wurde das Bauwerk aus Glas eröffnet und ist seither ein neues Wahrzeichen der größten Stadt der Mongolei.


title: Blue Sky Tower

text: Das Hochhaus besteht aus einer Stahl-Glas-Konstruktion mit einer Vorhängefassade aus blaugefärbtem Glas. Genutzt wird es als Hotel und für Wohnungen. Das Hotel hat 200 Zimmer, 12 Suiten, Räume für Kongresse und andere Veranstaltungen, mehrere Restaurants, sowie Garagen.


title: Honschaft Oberdüssel

text: Die Honschaft Oberdüssel war bis zum 19. Jahrhundert eine der untersten Verwaltungseinheiten im ländlichen Außenbezirk der bergischen Bürgermeisterei Wülfrath im Kreis Elberfeld des Regierungsbezirks Düsseldorf innerhalb der preußischen Rheinprovinz.


title: Honschaft Oberdüssel

text: Zuvor gehörte die Honschaft um 1363 zum Amt Solingen zusammen mit dem Dorf Düssel und der Honschaft Unterdüssel unterhalb der Herrschaft Schöller im Herzogtum Berg. Im Zuge einer Verwaltungsreform innerhalb des Großherzogtums Berg wurde 1808 die Bürgermeisterei Wülfrath gebildet, wovon Oberdüssel ein Teil wurde.


title: Honschaft Oberdüssel

text: Laut der "Statistik und Topographie des Regierungsbezirks Düsseldorf" von 1832 gehörten zu der Honschaft die Ortschaften und Wohnplätze Am Siepen, Auf'm Bölkum, Auf'm Haus Aprath, Im Langensiepen, Zu Koxhof und Zu Obenaprath.


title: Honschaft Oberdüssel

text: Das Gebiet der Honschaft Oberdüssel erstreckte sich über den Osten der Bürgermeisterei Wülfrath, die seit 1846 eine Gemeinde gemäß der "Gemeinde-Ordnung für die Rheinprovinz" vom 23. Juli 1845 und seit 1856 eine Stadt gemäß der Rheinischen Städteordnung bildete.


title: Honschaft Oberdüssel

text: Der Name der Honschaft ging auf die heutige Gemarkung Oberdüssel über. Durch das Düsseldorf-Gesetz wurden 1975 mehrere Flurstücke der Gemarkung Oberdüssel aus der Stadt Wülfrath in die kreisfreie Stadt Wuppertal umgemeindet.


title: AS Dragons FC de l’Ouémé

text: Association Sportive Dragons Football Club de l'Ouémé ist ein beninischer Fußballverein aus Porto-Novo.


title: AS Dragons FC de l’Ouémé

text: Der Verein ist mit 12 Meisterschaftstiteln der Rekordmeister des Championnat du Bénin. Zudem gewann die Mannschaft sechsmal den Nationalen Pokal. In der Saison 1987 erreichten die Dragons de l'Oueme mit ihrem Dream Team aus den Stars Abédi Pelé, Peter Rufai, Bashirou Gangbo und Kingston Ashabi unter der Leitung des damaligen Vereinspräsidenten Moucharaf Gbadamassi das Halbfinale des African Cup Winners’ Cup. Im entscheidenden Halbfinale verloren jedoch die Dragons das Spiel gegen den kenianischen Meister Gor Mahia mit 2:3. Der Verein spielt seine Heimspiele im Nationalstadion Stade Charles de Gaulle in Porto-Novo aus, das 15.000 Plätze besitzt.


title: AS Dragons FC de l’Ouémé

text: Alle hier genannten Spieler waren Nationalspieler ihres Landes


title: Cetrimid-Agar

text: Der Cetrimid-Agar ist ein festes Nährmedium zur Anzucht und Differenzierung von Pseudomonaden. Dieses Medium wird durch das Europäische Arzneibuch (Pharmacopoea Europaea, Ph. Eur.) zum spezifischen Nachweis von "Pseudomonas aeruginosa" empfohlen.


title: Cetrimid-Agar

text: Cetrimid-Agar enthält Cetrimid (Cetyltrimethylammoniumbromid), eine quartäre Ammoniumverbindung, die als Hemmstoff gegen zahlreiche Bakterien dient, Bakterien der Gattung "Pseudomonas" jedoch nicht am Wachstum hindert. Vielmehr wird bei der Kultivierung auf Cetrimid-Agar die Produktion des für "P. aeruginosa" typischen Pigmentes Pyocyanin gefördert, das den Kolonien eine grünliche oder gelblich-grüne Farbe verleiht. Gleichzeitig wird die Produktion des fluoreszierenden Farbstoffs Pyoverdin gefördert, das in das Medium diffundiert und dieses grünlich-gelb anfärbt. Die Fluoreszenz von "P. aeruginosa" kann unter UV-Licht sichtbar gemacht werden.


title: Cetrimid-Agar

text: Weitere Bestandteile des fertigen Cetrimid-Agars sind Gelatine-Hydrolysat, Glycerin, Kaliumsulfat, Magnesiumchlorid und Agar-Agar. Der Agar hat unbeimpft einen pH-Wert von etwa 7,2. Durch die Abwesenheit von verwertbaren Kohlenhydraten und durch Zusatz des Inhaltsstoffs Cetrimid wird das Wachstum gramnegativer Enterobacteriaceae (z. B. "E. coli"), aber auch grampositiver Begleitflora (z. B. "Staphylococcus") gehemmt. Eine Bestätigung, dass es sich bei gewachsenen Kolonien um Bakterien der Gattung "Pseudomonas" handelt, liefert der positive Oxidase-Test, der mit einer Kolonie vom Cetrimid-Agar durchgeführt werden sollte. Die Unterscheidung zwischen "Pseudomonas aeruginosa" und "Pseudomonas fluorescens" ist möglich, wenn das Nährmedium bei unterschiedlichen Temperaturen bebrütet wird. "P. aeruginosa" ist mesophil (Temperaturoptimum bei 35–37 °C), während "P. fluorescens" ein Temperaturoptimum von 25 bis 30 °C aufweist, also eher psychrotolerant ist.


title: Cetrimid-Agar

text: Der Nährboden besteht meistens aus (Angaben in Gramm pro Liter):


title: Quarto (Einheit)

text: Der Quarto war ein Volumen- und Gewichtsmaß. Das Maß fand in Spanien und Italien Anwendung als ein Getreide- und Ölmaß. Er war auch das Gold- und Silbergewicht in diesen Ländern, aber nur in einigen Regionen. Verschiedene Begriffe für das Maß als Zweitname waren in anderen Regionen eigenständige Maße. Hierzu gehören Quart, Quarter, Viertel oder Vierling. Der Quarticello ist der vierte Teil des Quarto und ist das Viertelmäßchen. Erwähnenswert ist auch der Quarto als Währungsgrundlage in Spanien, Südamerika und Ostindien. Siehe Hauptartikel: Quarto als Ölmaß


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Nazīra Zain ad-Dīn (, * 1908; † 1976) war eine libanesische Frauenrechtlerin und Feministin. Sie gehörte der Religion der Drusen an. Mit ihrem Buch "Entschleierung und Verschleierung" wurde sie zu einer Pionierin des islamischen Feminismus. Sie kämpfte für die Befreiung der Frau und die Gleichberechtigung von Mann und Frau. verfasste eine Biographie. Darin geht sie auf ihren Lebensweg und den Widerspruch zwischen ihrer aktiven Jugend und dem späteren Rückzug in das Private ein.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Nazīra Zain ad-Dīn wurde 1908 in Istanbul geboren, lebte jedoch die ersten Jahre mit ihren Eltern Saʿīd und Halā und ihren jüngeren Geschwistern Munīra, Munīr und Kāmil in Beirut. 1914 verließ die Familie Beirut und zog nach ʿAin Qani im Chouf-Gebirge, dort erhielt sie Hausunterricht in Arabisch, Englisch und Türkisch.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Ihr Vater, der ein islamischer Gelehrter und hochrangiger Jurist war, war sehr um die schulische und religiöse Ausbildung seiner Tochter bemüht. Ihm widmete sie später ihr erstes Buch "Entschleierung und Verschleierung", in welchem sie die patriarchale Unterdrückung, der sie sich ausgesetzt sah, aufzeigte.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Nachdem die Familie 1918 nach Karakol Druze zog, besuchte Nazīra Zain ad-Dīn gemeinsam mit ihrer Schwester Munīra die katholische Grundschule St. Joseph de l’Apparition und danach die Sisters of Nazareth Convent School. Dort wurde sie in Französisch unterrichtet und mit europäischen Philosophen und Ideen vertraut gemacht. Trotz des katholischen Unterrichts sah sie sich als gläubige Muslimin und mit dem Islam stark verbunden.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Bereits als Jugendliche setzte sie sich für die Rechte der Frauen ein und arbeitete für die Libanesische Frauenunion. 1928 erhielt sie als erste Libanesin einen Abschluss in Literatur und Arabisch der Lycée Français Laique.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Die Ausbildung in islamischem Recht, Koranexegese und der Hadith-Wissenschaft wurde von ihrem Vater übernommen. Er wies seine Tochter darauf hin, dass die Hadithe vor allem von männlichen Religionsgelehrten gedeutet wurden und es somit zu einer Vernachlässigung jener Überlieferungen kam, die die Gleichheit von Mann und Frau betonten. Zudem war Nazīra Zain ad-Dīn stark von den islamischen Reformern Muhammad ʿAbduh und Qāsim Amīn beeinflusst.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Zain ad-Dīn nahm mit großem Interesse an den Zusammentreffen der sunnitischen Gelehrten in dem Hause ihres Vaters teil und scheute nicht davor zurück, diese mit ihren eigenen Ansichten zu konfrontieren. Bei diesen Treffen begegnete sie auch das erste Mal dem Gelehrten Mustafā al-Ghalāyinī, der nach Erscheinung ihres ersten Buches zu einem ihrer größten Kritiker wurde.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: In den Jahren 1927 und 1928 hielt Nazīra Zain ad-Dīn ihre ersten Vorträge über die Entschleierung und die Notwendigkeit der Bildung für Mädchen und Frauen. 1928 erschien ihr erstes Buch "Die Entschleierung und Verschleierung" ("as-Sufūr wa-l-ḥiǧāb"), und 1929 veröffentlichte sie ihre zweite Abhandlung "Das Mädchen und die Scheichs ("al-Fatāt wa-š-šuyūḫ")."


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Trotz des Skandals um ihr zweites Buch "Das Mädchen und die Scheichs" war Nazīra Zain ad-Dīn nach wie vor aktiv: 1932 veröffentlichte sie weitere Abhandlungen über die arabische Gesellschaft sowie einen Offenen Brief an al-Ghalāyinī. Zudem wurde sie 1933 Gründungsmitglied der Union Arabischer Frauen. Dafür reiste sie quer durch das Land, um ihre Argumentation von "Die Entschleierung und Verschleierung" zu wiederholen. 1934 sprach sie bei der Konferenz der "Arabischen Feministischen Union" (AFU) über die erreichten Fortschritte im Bereich Bildung und Arbeit für arabische Frauen.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Bis sie 30 Jahre alt war, lebte sie mit ihren Eltern zusammen. Obwohl sie um den Verlust ihrer Freiheit fürchtete, heiratete sie im Jahr 1937 den 46 Jahre alten Schafīq al-Halābī, der zur Zeit der Eheschließung Präsident des Kassationshofs war. In die gemeinsame Wohnung luden sie regelmäßig Gäste ein. Einmal pro Woche empfing Nazīra Zain ad-Dīn Besucher, die sie um einen Ratschlag bei persönlichen Problemen fragten.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Im Jahr 1939 wurde ihr erster Sohn Amīn geboren, 1941 Nabīl und wiederum zwei Jahre später kam ihr letzter Sohn Arīdsch zur Welt.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Obwohl Nazīra Zain ad-Dīn weiterhin Texte veröffentlichte und Vorträge hielt, zog sie sich doch überwiegend in das familiäre Leben zurück. Sie kümmerte sich um die Erziehung und Bildung ihrer Söhne und hielt sich wegen ihres Mannes weitestgehend aus öffentlichen Aktivitäten heraus. Ihr Ehemann scheiterte jedoch in seiner politischen Karriere und bestand deswegen darauf, dass ihre Söhne sich von politischen Positionen fernhalten sollen.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Im Jahr 1954 starb Zain ad-Dīns Vater, und noch im selben Jahr starb ihr Bruder Munīr bei einem Motorradunfall. Aus Angst davor, dass Nazīra Zain ad-Dīns Mutter den Tod ihres Sohnes nicht verkraften würde, hielten sie den Tod Munīrs bis zu deren Ableben 1959 geheim.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Im Jahr 1972, als Nādya al-Dschurdī Nawāhid eine Enzyklopädie über prominente libanesische Frauen verfasste, wurde Nazīra Zain ad-Dīn wieder mehr Aufmerksamkeit zu teil. Darin macht Nazīra Zain ad-Dīn nochmals deutlich, dass das politische Engagement von Frauen wichtig ist. Sie ist sehr dankbar darüber, dass das Frauenwahlrecht eingeführt wurde. Jedoch sagte sie erstaunlicherweise in einem Interview im Jahr 1974, dass eine politische Partizipation von Frauen gegen die weibliche Natur sei.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: 1976 starb sie in Beirut an den Folgen ihrer Krebserkrankung.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: 1928 veröffentlichte Nazīra Zain ad-Dīn ein Buch namens "Die Entschleierung und Verschleierung" ("as-Sufūr wa-l-ḥiǧāb"), in dem sie Freiheit für die Frau forderte und den Schleier für unislamisch erklärte. Außerdem betonte sie die Gleichheit von Mann und Frau. Mit Schleier war jedoch damals der Gesichtsschleier gemeint, dessen religiöse, historische und soziale Grundlagen sie in ihrem ersten Buch untersuchte.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Für sich das Recht auf Idschtihād fordernd, lieferte sie für verschiedene Koranverse, die sich mit der Geschlechterordnung befassen (so Sure 33:33), neue Interpretationen.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Beispielsweise betonte sie, dass im Koran lediglich eine Verschleierung der Frauen des Propheten Mohammed und nicht aller Frauen vorgeschrieben sei (Sure 33:53). Außerdem habe Mohammed selbst bei einer Begegnung mit der Tochter von Abū Bakr gesagt, dass eine Frau alles zu verschleiern habe außer ihr Gesicht und die Handflächen. Zudem hob sie hervor, dass weder im Koran noch in der Sunna ein eindeutiger Beleg für die Verschleierung des Gesichts der Frau zu finden sei; auch gebe es unter den Religionsgelehrten keine Übereinstimmung in dieser Frage.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Sie argumentierte, dass Gott den Frauen die Freiheit gegeben habe, die Verschleierung des Gesichts jedoch vom Mann vorgeschrieben wurde. Diese Praxis sei somit nicht mit dem Islam zu legitimieren. Die Verschleierung sei dadurch das äußere Zeichen der Unterdrückung der Frau. Nazīra Zain ad-Dīn sah den Gesichtsschleier als eine Beleidigung für die Frau wie für den Mann. Die innere Haltung sowie Tugendhaftigkeit sei entscheidend und nicht ein Stück Stoff, welches das Gesicht verdeckt.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Sie bezog sich zudem auf den Ägypter Qāsim Amīn, der zu der Auffassung kam, dass der Gesichtsschleier ein Brauch aus vorislamischer Zeit sei. Nazīra Zain ad-Dīn wie auch Qāsim Amīn forderten deshalb, dass die Verschleierung gemäß den islamischen Richtlinien gehandhabt wird. Dementsprechend schlossen sie die Verschleierung des Gesichts aus.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: In ihren Forderungen nach der Befreiung der Frau stützte sie sich auch auf den islamischen Reformer Muhammad ʿAbduh. Zugang zu Bildung und Wissen für die Frau sei demnach der Weg aus der Unterdrückung. Auch die Gleichstellung von Mann und Frau ist ihrer Meinung nach mit dem Koran vereinbar und die Freiheit beider Geschlechter von Gott gegeben. Wie es bereits bei der ländlichen Bevölkerung vorzufinden war, sollten die beiden Geschlechter nicht voneinander getrennt sein, sondern den Umgang miteinander erlernen.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Das islamische Gesetz, das dem Mann erlaubt bis zu vier Ehefrauen gleichzeitig zu haben, sah sie als eine Übergangslösung. Der Prophet habe sich nach einem Verbot der Polygynie gesehnt, konnte jedoch nicht sofort alle Probleme gleichzeitig lösen.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Durch die durchdachte Auswahl von Koranzitaten und Hadithen legt sie dar, dass der Islam die Religion der Freiheit ist und Muslime nur Gott Rechenschaft schuldig sind. Deswegen liege es auch nicht in der Macht der Menschen zu definieren wer gläubig oder ungläubig ist. Vielmehr sei dies eine Angelegenheit zwischen dem Individuum und Gott. Auch dürfe man nicht diejenigen verurteilen, die den Islam ablehnen, denn der Glaube solle aus dem Herzen kommen. Daraus schließt sie, dass niemand – nicht einmal der Prophet Mohammed – befugt ist "Personen für mangelnden Glauben zu bestrafen". Für Nazīra Zain ad-Dīn ist klar, dass alle Muslime frei sind und somit auch muslimische Frauen. Das Problem liege bei den Religionsgelehrten, die das religiöse Recht (Scharia) falsch deuten und dadurch die Rechte der muslimischen Frauen beschneiden:


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Es ist eine Schande, dass manche örtlichen muslimischen Autoritäten es wagen, die Worte Gottes zu missachten und die Freiheit der muslimischen Frauen in den Städten zu beschränken, während nicht-muslimische Frauen in den Städten und muslimische Frauen auf dem Land ihre vollständige Freiheit genießen können. (It is a great shame that some Muslim local authorities dare to disobey the words of God and impose constraints on the freedom of Muslim women in towns, while non-Muslim women in towns and Muslim women in the countryside enjoy their full freedom.)


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Sie kann im Koran keinerlei Andeutung erkennen, dass Männer besser wären als Frauen, sondern Gott bevorzuge die frommsten Personen. Sie betont, dass die geringere soziale Stellung der Frau nicht an ihrem Intellekt oder Glauben liegt. Eine ehrenvolle Frau setze sich für sich selbst und andere ein und "ist nicht hinter Mauern und Schleier gesperrt". Der heutige Gesichtsschleier hingegen sei ein Statussymbol wohlhabender Familien und könne nicht mit dem islamischen Gesetz begründet werden.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Von vielen als Angriff auf den Islam betrachtet, erregte das Buch ein enormes Aufsehen in der muslimischen Welt und wurde von vielen verboten.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: In ihrem zweiten Buch "Das Mädchen und die Scheichs (al-Fatāt wa-š-šuyūḫ)" veröffentlichte Nazīra Zain ad-Dīn 1929 die Kritiken zu "Entschleierung und Verschleierung" und nahm zu diesen kritisch Stellung. Nazīra war die erste Frau, die ein ganzes Buch über die Rechte der Frau im Islam schrieb. Bei ihrem zweiten Buch sind jedoch eine gewisse Frustration und Zorn zu merken. Sie zitiert immer wieder Stellen ihres ersten Buches, die von den Gelehrten falsch verstanden oder missinterpretiert wurden.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Einer ihrer lautesten Kritiker war Mustafā al-Ghalāyinī. Er beschuldigte sie, das Buch nicht selbst geschrieben zu haben, und behauptete, dass es stattdessen von Missionaren verfasst worden sei.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: In dem Buch "Das Mädchen und die Scheichs" entgegnete sie ihm, dass sie ihr erstes Buch allein und ohne jegliche Hilfsmittel außer Stift, Tinte, Bücher und Papier geschrieben habe. Die einzigen Personen, mit denen sie in Kontakt gestanden habe, waren ihr Vater und ihr Arabischlehrer. Sie betonte somit von niemandem beeinflusst worden zu sein. Außerdem beschuldigte sie ihn mit unfairen Mitteln zu kämpfen, da er in der Moschee zu der Gemeinde sprechen und seine Auffassungen verbreiten könne.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Sie setzte sich in dem Buch auch mit den Kommentaren anderer Religionsgelehrten auseinander und forderte die Leser auf, sich selbst ein Bild davon zu machen, ohne ihren Kritikern blind zu vertrauen. Sie betonte: Die Gelehrten verhinderten die Gleichstellung von Mann und Frau und waren deswegen dafür verantwortlich, dass die Nation nicht davon profitieren kann. (It was the shaykhs who were responsible for preventing the nation from improvising through the elevation of women to full partnership with men.) Zudem beinhaltete das Buch positive Kritiken von Befürwortern aus Libanon, Syrien, Ägypten aber auch aus einigen südamerikanischen Ländern wie Argentinien und Venezuela. Diese rühmten sie für ihren Kampf für die Rechte von Frauen.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Nazīra Zain ad-Dīn widmete dieses Buch den Frauen, da es deren Freiheit brauche, um die Region voranzutreiben.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Ihre Kritiker waren teils bekannte muslimische Gelehrte wie Mustafā al-Ghalāyinī oder Muhammad Ibrāhīm al-Azharī von der Azhar-Universität in Kairo. Al-Ghalāyinī versuchte in seiner Gegenschrift, die er wenige Monate nach dem Erscheinen von "Entschleierung und Verschleierung" veröffentlichte, die Argumente von Nazīra Zain ad-Dīn zu widerlegen. Er sprach ihr das Recht ab, für die Gegner der Verschleierung und muslimische Frauen im Allgemeinen sprechen zu können.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Aber auch von syrischen Frauenrechtlerinnen kam Kritik: Sie bezeichneten Zain ad-Dīn als "Verräterin", da sie die französischen Autoritäten in Libanon um Unterstützung gebeten hatte.


title: Nazīra Zain ad-Dīn

text: Bei der ersten großen Konferenz der Syrischen und Libanesischen Frauenunion, die kurz nach Veröffentlichung von "Entschleierung und Verschleierung" in Beirut stattfand und an welcher 27 Frauengruppen aus Syrien und Libanon teilnahmen, wurde Nazīra Zain ad-Dīn nicht als Rednerin eingeladen: Vielleicht war sie eine zu neue Persönlichkeit oder ihre Forderungen wurden als zu kühn gesehen - zu sehr an der alten Agenda für politische Rechte ausgerichtet. (Perhaps she was too new a personality. Or Perhaps her message was already seen to be too bold, too closely aligned to the old agenda for political rights.) Trotzdem erfuhr sie auch Zuspruch von Befürwortern: Beispielsweise schickten der Autor Amīn ar-Rīhānī, der Präsident Syriens Tādsch ad-Dīn al-Hasanī sowie der syrische Bildungsminister Muhammad Kurd ʿAlī lobende Briefe. Der französische Konsul in Beirut ließ sich Teile ihres ersten Buches übersetzen. Selbst libanesische Auswanderer in Nord- und Südamerika schrieben über Nazīra Zain ad-Dīn in ihren Zeitungen und sagten ihr Unterstützung zu. Letztlich erhielt sie Briefe aus der ganzen Welt: von Religionsgelehrten, Staatsoberhäuptern sowie Redakteuren und Verlegern.


title: Remigius Faesch (Jurist)

text: Remigius Faesch (* 26. Mai 1595 in Basel; † 27. Februar 1667 ebenda) war ein Schweizer Jurist, dreimal Rektor der Universität Basel und ein bedeutender Kunstsammler.


title: Remigius Faesch (Jurist)

text: Remigius Faesch war der älteste Sohn des Basler Kaufmanns und Bürgermeisters Johann Rudolf Faesch (1572–1659). Er studierte 1614–16 die Rechte in Genf, Bourges, Paris und Marburg; zu seinen Lehrern zählten Hermann Vultejus und Regner Sixtinus. 1620/21 unternahm Faesch eine Italienreise, die er für kunsthistorische Studien nutzte.


title: Remigius Faesch (Jurist)

text: Faesch wirkte von 1628 bis zu seinem Tode, also fast vierzig Jahre lang, als Professor der Rechte in Basel. Er war vierzehn Mal Dekan seiner Fakultät und Rektor der Universität in den Jahren 1637, 1649 und 1660. Remigius Faesch hat wenig publiziert, doch «galt er als juristische Kapazität, die oft konsultiert wurde, und er war herzoglich Württembergischer sowie Baden-Durlachscher Rat. Seine Art zu lehren war ganz auf verwertbaren Nutzen ausgerichtet». Er blieb ledig und kinderlos, das Erbe ging an seine Brüder und deren Nachkommen.


title: Remigius Faesch (Jurist)

text: Neben seiner Lehrtätigkeit begründete Faesch durch intensive Sammeltätigkeit das nach ihm benannte "Faeschische Kabinett". Diese bedeutende Kunst- und Raritätsammlung blieb bis 1823 als Familienfideikommiss im Besitz der Familie Faesch und fiel dann an die Universität Basel. Zusammen mit der Sammlung des Basilius Amerbach bildet das "Faeschische Kabinett" den Grundstock des Kunstmuseums und der Universitätsbibliothek Basel.


title: Czech Juniors

text: Das Czech Juniors (auch "Czech Junior International" genannt) ist im Badminton die offene internationale Meisterschaft von Tschechien für Junioren und damit das bedeutendste internationale Juniorenturnier in Tschechien. Es wurde erstmals im Jahr 2001 ausgetragen.


title: Katholische Druckerei in Beirut

text: Die Katholische Druckerei in Beirut (), meist unter ihrer französischen Kurzbezeichnung Imprimerie Catholique („Katholische Druckerei“) bekannt, ist eine von den Jesuiten 1848 gegründete Druckerei in Beirut im Libanon. Ihr erstes Buch war die "Nachfolge Christi" ("De imitatione Christi") im Jahr 1854 auf Arabisch. In den Jahren 1876–1880 erschien ein Bibeldruck.


title: Katholische Druckerei in Beirut

text: Mit dem Briefmarkendruck begann sie 1939, in den darauf folgenden Jahren druckte sie viele Briefmarken für den Libanon und andere Länder des Nahen Ostens. Der Band über die "Klassen der Mu'taziliten " der Buchreihe "Bibliotheca Islamica" wurde unter anderem in ihr gedruckt.


title: Adam Boniecki (Theologe)

text: Adam Edward Fredro-Boniecki (* 25. Juli 1934 in Warschau, Polen) ist ein polnischer Theologe, Priester und Journalist.


title: Adam Boniecki (Theologe)

text: Boniecki trat mit 18 Jahren in den Orden der Marianer ein. 1960 schloss er ein Theologie- und Philosophiestudium am Großen Geistlichen Seminar in Włocławek ab. Anschließend wurde er durch den Bischof Antoni Pawłowski zum Priester geweiht. Er setzte seine Studien an der Katholischen Universität in Lublin und am Katholischen Institut von Paris fort. Danach arbeitete er als Religionslehrer in Grudziądz. Ab 1979 wirkte Boniecki an der polnischen Ausgabe der vatikanischen Zeitung L’Osservatore Romano mit, deren Herausgeber er gleichzeitig bis 1991 blieb. Im Anschluss daran wurde er für die Amtsperiode zwischen 1993 und 1999 zum Generaloberen der Marianer gewählt. In der Folgezeit war er Herausgeber der polnischen Krakauer Zeitschrift Tygodnik Powszechny.


title: Adam Boniecki (Theologe)

text: Boniecki gilt als kirchenkritischer katholischer Intellektueller. Wegen seiner unorthodoxen Aussagen wurde Boniecki vom Provinzial des Marianenordens Paweł Naumowicz gezwungen, die Redaktion von Tygodnik Powszechny aufzugeben und nach Warschau umzusiedeln. Im November 2011 wurde Boniecki zusätzlich mit einem totalen Aussageverbot (mit Ausnahme von Artikeln im Tygodnik Powszechny) bestraft. Nach etwa sechs Jahren, am 29. Juli 2017, wurde das Verbot zurückgezogen. Am 14. November 2017 hielt Adam Boniecki (gemeinsam mit dem Weihbischof Tadeusz Pieronek) eine Trauerrede beim Begräbnis von Piotr Szczęsny auf dem Salwator-Friedhof in Krakau. Schon am 17. November wurde das Aussageverbot erneut verhängt.


title: Adam Boniecki (Theologe)

text: Sein Bruder Tadeusz Fredro-Boniecki ist ebenfalls Publizist.


title: Metal Rendez-Vous

text: Metal Rendez-Vous ist das vierte Studioalbum der schweizerischen Hard-Rock-Band Krokus. Es enthält die Singleauskopplungen „Bedside Radio“, „Tokyo Nights“ und „Heatstrokes“.


title: Metal Rendez-Vous

text: "Metal Rendez-Vous" stellte für Krokus in der Schweiz den endgültigen Durchbruch und international einen wegweisenden Schritt dar. Mit der Eingliederung des maltesischen Frontmanns Marc Storace, der zuvor bereits mit der schweizerischen Progressive-Rock-Band TEA drei Alben veröffentlicht hatte und mit der britischen Formation Eazy Money auf dem NWoBHM-Sampler "Metal for Muthas Volume II – Cut Loud" kurz in Erscheinung getreten war, wurde das noch fehlende Puzzleteil im Sound von Krokus eingefügt. Nun hatte man einen Sänger, der mit seiner charismatischen Stimme auch zum Hard Rock der Band passte, und dafür wechselte Chris von Rohr, der einen entscheidenden Anteil an der Verpflichtung von Storace hatte, auch bereitwillig zum Bass. Der vorherige Bassist Jürg Naegeli begleitete die Band fortan als Gast- und Aushilfsmusiker sowie als Toningenieur. Die Vergleiche mit der zur gleichen Zeit schon wesentlich erfolgreicheren australischen Band AC/DC fielen ab jetzt zuhauf, waren aber auch nicht von der Hand zu weisen. Direkten, rifforientierten Hard Rock brachten Krokus mit "Metal Rendez-Vous" auf Band, allerdings im Vergleich zum Vorgänger "Pay It in Metal/Pain Killer" eben noch entschieden besser ins Szene gesetzt durch das kratzige Organ von Storace. In der Schweiz erreichte das im Studio Platinum One in Zürich aufgenommene Album mit über 150.000 verkauften Einheiten Triple-Platin und die Hitsingle „Heatstrokes“, zu der auch ein Video gedreht wurde, stieg auf Platz 1 in den Metal Charts der britischen Musikzeitschrift "Sounds". Gleichzeitig tummelten sich auch noch „Bedside Radio“ und „Come On“ in dieser Top-20-Hitliste. Diese Erfolge brachten Krokus ins Vorprogramm u. a. von Nazareth, Ted Nugent, Rainbow, Sammy Hagar, AC/DC und Cheap Trick und zu einer gemeinsamen Tour mit Girlschool, More und Angel Witch, ehe sie auf dem renommierten Reading Festival auftreten durften. Auch heute noch tauchen die Singles „Bedside Radio“, „Tokyo Nights“ und „Heatstrokes“, aber auch weitere Songs wie „Fire“ und „Back-Seat Rock ’n’ Roll“ regelmäßig im Liveprogramm der Schweizer auf. Angaben von Chris von Rohr zufolge wurde das Album von Martin Pearson, Fernando von Arb und ihm selbst produziert, nicht – wie auf den verschiedenen Tonträgern abgedruckt – von Martin Pearson und der ganzen Band. "Metal Rendez-Vous" wurde im Mai 2014 durch das Label Rock Candy wiederveröffentlicht.


In der Liste der Baudenkmale in Ribnitz-Damgarten sind alle Baudenkmale der Stadt Ribnitz-Damgarten im Landkreis Vorpommern-Rügen und ihrer Ortsteile aufgelistet. Grundlage ist die Veröffentlichung der Denkmalliste des Landkreis Vorpommern-Rügen, Auszug aus der Kreisdenkmalliste vom Juli 2012 und November 2015.


title: Monochoria

text: Die Monochoria sind eine Pflanzengattung innerhalb der Familie der Wasserhyazinthengewächse (Pontederiaceae). Die etwa sieben Arten gedeihen im tropischen und subtropischen Afrika, Asien sowie Australien.


title: Monochoria

text: "Monochoria"-Arten sind meistens ausdauernde, wenige Arten sind aber unter ungünstigen Bedingungen einjährige, krautige Pflanzen. Sie wachsen als schwimmende Wasserpflanzen oder im Boden wurzelnde Sumpfpflanzen. Die submersen und langen oder emersen und kurzen Stängel sind aufrecht oder kriechend.


title: Monochoria

text: Die Laubblätter sind in grundständigen Rosetten angeordnet und sitzend oder am Stängel verteilt angeordnet und gestielt. Die einfachen Blattspreiten sind herz- bis spießförmig mit spitzem bis zugespitztem oberen Ende. Die Blattadern verlaufen in Bögen.


title: Monochoria

text: Die submersen bis die Wasseroberfläche erreichenden oder emersen Blütenstandsschäfte besitzen an ihrer Basis große Hochblätter (Brakteen). Die rispigen, ährigen oder fast doldigen Blütenstände werden im knospigen Zustand von einer Blattscheide eingehüllt und enthalten bis zu 30 Blüten. Bei manchen Arten ist eine gefaltete Spatha vorhanden, die manchmal ein eiförmiges bis schwanzförmiges Anhängsel besitzt. Es sind nur kaum erkennbare bis kurze Blütenstiele vorhanden.


title: Monochoria

text: Die nur einen Tag geöffneten zwittrigen Blüten sind schwach zygomorph und dreizählig. Die sechs ungleichen Blütenhüllblätter sind nur an ihrer Basis verwachsen; die inneren drei sind breiter als die äußeren; sie sind während der Anthese ausgebreitet und winden sich später schraubig ein. Die blauen oder weißen, kahlen Blütenhüllblätter sind schmal eiförmig bis lanzettlich mit spitzem oberen Ende. Von den sechs an der Basis der Blütenhüllblätter inserierten Staubblätter besitzt eines einen langen Staubfaden, der seitlich einen aufrechten, schiefen Zahn besitzt und einen blauen, großen Staubbeutel, der doppelt so lang ist wie bei den anderen. Die anderen fünf Staubblätter sind fast gleich mit kahlen, geflügelten Staubfäden und ihre Staubbeutel sind gelb, eiförmig sowie klein. Die drei Fruchtblätter sind zu einem oberständigen, unvollständig dreikammerigen Fruchtknoten verwachsen. Jede Fruchtknotenkammer enthält viele Samenanlagen. Der fadenförmige Griffel endet in einer beinahe ganzrandigen oder fein dreilappigen Narbe. Die Nektarsekretion erfolgt durch Septalnektarien am Gynoeceum. Die Bestäubung erfolgt durch Insekten (Entomophilie).


title: Monochoria

text: Die eiförmigen Kapselfrüchte sind lokulizid und dreifächerig; sie enthalten 10 bis 200 Samen. Die relativ kleinen, eiförmigen Samen besitzen schräg verlaufende Streifen und längs verlaufende Flügel.


title: Monochoria

text: Die Heimat der paläotropischen Gattung "Monochoria" sind das tropische und subtropische Afrika, Asien sowie Australien.


title: Monochoria

text: Einige Arten sind Neophyten in einigen tropischen und subtropischen Gebieten.


title: Monochoria

text: Die meisten Arten gedeihen in stehenden Gewässern und sehr oft in Reisfeldern.


title: Monochoria

text: Die Gattung "Monochoria" wurde 1827 durch Karl Bořiwog Presl in "Reliquiae Haenkeanae", 1 (2), S. 127 aufgestellt. Typusart ist "Monochoria hastifolia" . Synonyme für "Monochoria" sind: "Calcarunia" , "Carigola" , "Gomphima" , "Limnostachys" Der Gattungsname "Monochoria" leitet sich vom griechischen Wort "Mono" für ein, einzeln ab und bezieht sich damit auf das einzelne Staubblatt, das sich von den anderen fünf unterscheidet.


title: Monochoria

text: Die Gattung "Monochoria" gehört zur Familie der Pontederiaceae.


title: Monochoria

text: Es gibt etwa sieben "Monochoria"-Arten:


title: Monochoria

text: Beispielsweise "Monochoria korsakowii" wird als Futter für Geflügel und Vieh verwendet. Von "Monochoria vaginalis" werden die grünen Pflanzenteile als Gemüse gegessen.


title: Schlacht am Zab

text: Die Schlacht am Zab () fand am 16. Januar 750 zwischen den Abbasiden und den Umayyaden an dem Fluss Großer Zab im Norden des Irak statt. Dabei wurde der letzte Widerstand der Umayyaden (von Damaskus) unter ihrem Kalifen Marwan II. von den Abbasiden unter as-Saffah gebrochen. Das Resultat war ein Wechsel in der Dynastie der Kalifen. Die Abbasiden gründeten die zweite Kalifendynastie. Die erste Hauptstadt des arabischen Reiches der Abbasiden-Dynastie (750–1258) war al-Anbar im nördlichen Irak, 762 wurde es Bagdad.


title: Klub angažovaných nestraníků

text: Klub angažovaných nestraníků (Klub engagierter Parteiloser), abgekürzt KAN, war neben dem Klub K 231 eine der wichtigsten Organisationen, die während des Prager Frühlings 1968 in der Tschechoslowakei entstanden und sich außerhalb des Einflussbereichs der Kommunistischen Partei der Tschechoslowakei befanden. Sie spielten eine wesentliche Rolle sowohl im Demokratisierungsprozess von 1968 wie auch in den späteren Begründungen der sowjetischen Führung für den Einmarsch der Truppen des Warschauer Paktes in die Tschechoslowakei von am 21. August 1968.


title: Klub angažovaných nestraníků

text: Nach dem Verbot dieser politischen Bewegung im September 1968 wurde die Tätigkeit im Frühjahr 1990 wieder aufgenommen.


title: Klub angažovaných nestraníků

text: Im Frühjahr 1968 gab es als Plattform für die politische Betätigung lediglich die Kommunistische Partei sowie die als Blockparteien diskreditierten Parteien, die sich in der Nationalen Front praktisch der führenden Rolle der kommunistischen Partei unterwarfen. Die Bestrebung, die 1948 durch eine Zwangsvereinigung mit den Kommunisten eingegangene Sozialdemokratische Partei wieder neu zu beleben, befanden sich noch am Anfang. Dies führte zahlreiche Bürger, die sich zwar engagieren wollten, jedoch nicht das bestehende System der politischen Partien akzeptierten, zur Gründung einer Bewegung für Parteilose – des KAN. Es war neben dem Klub K 231 die einzige unabhängige politische Struktur des Prager Frühlings.


title: Klub angažovaných nestraníků

text: Die Gründung erfolgte am 5. April 1968 in Prag. Der Gründung wohnten etwa 200 Personen bei, in Kürze hat der Klub jedoch zwischen 40.000 und 50.000 Interessenten gefunden. In den Statuten wurde die gleichzeitige Mitgliedschaft in einer anderen politischen Partei ausgeschlossen; die Statuten wurden am 7. April dem Innenministerium zur Genehmigung vorgelegt, am 16. Mai 1968 hat der damalige reformfreudige Innenminister Josef Pavel eine vorläufige Tätigkeit bewilligt. Zu den führenden Persönlichkeiten der Bewegung gehören unter anderem Ludvík Rybáček, Jan Štěpánek, Rudolf Battěk, Jiřina Mlýnková, zeitweilig haben sich im Klub auch Alexandr Kliment und Ivan Sviták engagiert.


title: Klub angažovaných nestraníků

text: Innerhalb der Bewegung gab es zwei gegensätzlich Vorstellungen über die künftige organisatorische Struktur: ein loser Zusammenhang engagierter Bürger, so wie am Anfang der Bewegung, und die etwas straffere Ausrichtung als politische Partei. In beiden Fällen blieb das Ziel jedoch die Schwächung der parteiligen Oligarchie der Kommunistischen Partei. Ähnlich wie bei dem Klub K 231 führte dies zu zunehmenden Attacken seitens der Kommunistischen Partei zusammen mit einem Druck seitens der sowjetischen Führung. Nach der August-Intervention wurde KAN am 5. September 1968 verboten.


title: Klub angažovaných nestraníků

text: Nach dem Zusammenbruch des kommunistischen Regimes 1989 kam es zwischen März und Mai 1990 zu einer Neugründung der Bewegung unter der Mitwirkung von Karel Soyček, Bohdan Dvořák, Emil Dejmek und Pavel Holba. Die Statuten schließen die Mitgliedschaft in einer anderen Partei aus, ebenfalls dann auch die ehemalige Mitgliedschaft in der Kommunistischen Partei oder die Tätigkeit als Funktionär deren Jugendorganisation, ferner die Tätigkeit in den Volksmilizen oder der Geheimpolizei.


title: Klub angažovaných nestraníků

text: Der hohe Bekanntheitsgrad aus dem Jahr 1968 konnte dem neuen KAN jedoch nicht weiter zum Erfolg verhelfen. Bei den Parlamentswahlen 1990 bzw. 1992 war das beste Ergebnis 2,7 Prozent der Stimmen, bei den späteren Wahlen 2002, 2006 und 2010 waren die Erfolge sehr marginal, auch wenn es teilweise zu gemeinsamen Kandidatenlisten wie mit dem Pravý blok (Rechter Block) oder der Konzervativní strana (Konservative Partei) kam.


title: Georg Andresen

text: Andreas Johannes Georg Andresen (auch: "Georgius Andresen"; * 20. Februar 1845 in Uetersen (Holstein); † 8. Mai 1929 in Berlin) war ein deutscher Pädagoge und Altphilologe.


title: Georg Andresen

text: Georg Andresen, Sohn des Rektors Andreas Andresen, besuchte das Christianeum in Altona bis Ostern 1864. Er studierte an der Universität Kiel und der Universität Leipzig Philologie und wurde 1868 in Kiel auf Grund seiner Dissertation "Emendationes Taciti qui fertur dialogi de oratoribus" promoviert. Er begann am 29. September 1869 als Mitglied des Königlich pädagogischen Seminars seine Lehrtätigkeit am Grauen Kloster in Berlin und wurde hier zu Ostern 1870 zum Kollaborator und zu Ostern 1871 zum ordentlichen Lehrer ernannt. Von 1871 bis 1897 lehrte er am Askanischen Gymnasium in Berlin. 1892 wurde ihm der Titel Professor verliehen.


title: Georg Andresen

text: Er war gründender Mitherausgeber der "Philologischen Wochenschrift" (1881–1883) und der infolge einer Spaltung mit dem Verlag neubegründeten "Wochenschrift für klassische Philologie", die von 1884 bis 1920 erschien. Andresen ist am besten bekannt als der Bearbeiter des Weidmannschen Tacitus-Kommentars nach dem Tode von Nipperdey und der Tacitus-Ausgabe der Bibliotheca Teubneriana.


title: Georg Andresen

text: Georg Andresen starb 1929 im Alter von 84 Jahren in Berlin. Beigesetzt wurde er auf dem Friedhof III der Jerusalems- und Neuen Kirche in Berlin-Kreuzberg. Das Grab ist nicht erhalten.


title: Ctenurella

text: "Ctenurella" wurde etwa 18 bis 20 cm lang und hatte ein äußeres Erscheinungsbild, sowie Kiefer und Zahnplatten die stark an die Seekatzen (Chimaeriformes) erinnern. Eine früher oft angenommene Verwandtschaft besteht aber nicht. Denn trotz des reduzierten und nur schwach entwickelten Exoskletts, das bei "Ctenurella" vor allem den Schulterbereich umgab, sowie den oberen und seitlichen Kopfbereich (mit einer hufeisenförmigen, vorn offenen Spange um die Orbita), gehört "Ctenurella" eindeutig zu den Placodermi. "Ctenurella" hatte zwei Rückenflossen, die erste war dreieckig und lag direkt hinter dem Hinterkopf, die zweite lag hinter den Bauchflossen, war bogenförmig und wurde vorne von zwei dicken Stacheln geschützt. Wie bei Seekatzen oder Grenadierfischen lief der Körper in einem spitzen Schwanzfaden aus, auf dessen Dorsalseite sich noch eine kleine Schwanzflosse befand. Die Brustflossen waren relativ groß und saßen relativ weit unten hinter dem unteren Kiemenschlitzrand. Die Bauchflossen befanden sich zwischen erster und zweiter Rückenflosse. Hier zeigte sich ein Geschlechtsdimorphismus, die Bauchflossen der Männchen waren mit hakenförmigen Klaspern versehen. Das Maul war unterständig, die vorstehende „Nase“ wurde durch zwei Rostralknorpel gestützt. Ober- und Unterkiefer waren jeweils mit einem Paar Zahnplatten besetzt. Der Kopf war breit und kurz; unmittelbar hinter dem Hinterkopf lag die höchste Stelle des Fischkörpers.


title: Ctenurella

text: "Ctenurella" gehört zu den Ptyctodontida, der Placodermengruppe, die die stärkste Ähnlichkeit mit modernen Fischen hatte, einen deutlichen Sexualdimorphismus zeigte und bei der inzwischen Viviparie nachgewiesen wurde. Für einige australische Formen, die ursprünglich ebenfalls "Ctenurella" zugeordnet wurden, sind inzwischen eigene Gattungen aufgestellt worden.


title: Sani Lakatani

text: Sani Elia Lagigietama Lakatani (* 1936) ist ein niueanischer Politiker und ehemaliger Premierminister auf Niue.


title: Sani Lakatani

text: Lakatani war vom 26. März 1999 bis 1. Mai 2002 für die Partei "Niue People’s Party" Premierminister.


title: Jean-Marie Moeglin

text: Jean-Marie Moeglin (* 16. April 1955 in Lille) ist ein französischer Historiker.


title: Jean-Marie Moeglin

text: Jean-Marie Moeglin absolvierte von 1972 bis 1975 ein Studium der Geisteswissenschaften. Von 1975 bis 1981 besuchte er die École normale supérieure. 1982 wurde er promoviert. Sein akademischer Lehrer war Bernard Guenée. Moeglin war 1990/1991 Förderstipendiat des Historischen Kollegs. 1992 erfolgte seine Habilitation. Von 1992 bis 2010 lehrte er als Professor für mittelalterliche Geschichte an der Universität Paris XII. Seit 1995 ist Moeglin "Directeur d’études" an der École pratique des hautes études. Seit 2010 lehrt er als Professor für mittelalterliche Geschichte an der Universität Paris IV. 2012 wurde Moeglin in den wissenschaftlichen Beirat des Deutschen Historischen Instituts in Paris berufen.


title: Jean-Marie Moeglin

text: Moeglins Forschungsschwerpunkte sind die deutsche Geschichte im Mittelalter, die Geschichte der mittelalterlichen Geschichtsschreibung, die Geschichte politischer Rituale im Mittelalter sowie der Kulturtransfer zwischen Frankreich und Deutschland im Mittelalter. Moeglin ist führender Experte für das deutsch-französische Verhältnis im Mittelalter, den politischen Strukturen der beiden Länder und deren Kulturkontakte. Für seine 2002 veröffentlichte Untersuchung zu den Bürgern von Calais im Hundertjährigen Krieg wurde er mit dem Grand prix d’histoire du printemps 2003 der Société des gens de lettres ausgezeichnet. Im Jahr 2010 veröffentlichte er eine Darstellung über die Beziehungen des römisch-deutschen Reiches und dem Königreich Frankreich nach der Schlacht bei Bouvines bis 1500. Ihm geht es darum, dass bei der deutsch-französischen Geschichte „alle Aspekte der bestehenden Beziehungen zwischen beiden Ländern während der letzten Jahrhunderte des Mittelalters berücksichtigt“ werden.


title: Jean-Marie Moeglin

text: Moeglin ist seit 2003 korrespondierendes Mitglied der Zentraldirektion Monumenta Germaniae Historica und Mitglied im Konstanzer Arbeitskreis für mittelalterliche Geschichte. Seit 2013 ist er korrespondierendes Mitglied der Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 2015 wurde er korrespondierendes Mitglied der Mainzer Akademie der Wissenschaften und der Literatur.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Vergebung ist der Verzicht einer Person, die sich als Opfer empfindet, auf den Schuldvorwurf. Dieser primär innerseelische Vorgang kann unabhängig von Einsicht und Reue des Täters vollzogen werden. Vergebung ist eine Copingstrategie, mit der eine Person in Opferposition die belastenden Folgen einer äußeren oder inneren Verletzung bewältigen kann. Vergebung wird als psychischer Prozess aufgefasst, der psychologisch erforscht werden kann.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Vergebung spielt in den meisten Religionen eine wichtige Rolle.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Menschen sind auf Beziehungen, gemeinsame Aktivitäten und soziale Unterstützung angewiesen. Ohne Beziehungen ist ein Mensch nicht überlebensfähig. Gleichzeitig ist es unvermeidbar, dass in einer Beziehung eine Person gelegentlich enttäuscht oder verletzt wird bzw. Schaden erleidet. Verletzungen können vom „Opfer“ als schwerwiegend empfunden werden und u. a. zu Ärger, Wut und Hass, zu Grübeln, zu körperlichen bzw. psychischen Beschwerden sowie zu aggressivem Verhalten führen.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Eine wesentliche Rolle bei der Vergebung spielen Trauerarbeit sowie Empathie für die Person in Täterposition. Reinhard Tausch zeigte 1993 empirisch, dass Vergeben positive seelische Auswirkungen hat sowohl auf die verletzte Person als auch auf den „Täter“.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Beispiele für Vergebung: Ein Ehemann vergibt seiner Frau, die kürzlich eine Affäre hatte. Eine Mutter vergibt ihrer Tochter, die mit knapp 18 Jahren zu Hause ausgezogen war und den Kontakt für 3 Jahre völlig abgebrochen hatte. Eine 51 Jahre alte Frau vergibt ihrem Vater, der sie als Kleinkind jahrelang sexuell missbraucht hatte.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Durch "Vergebung" verzichtet eine Person „auf den Schuldvorwurf und auf ihren Anspruch der Wiedergutmachung des erlittenen Unrechts, ohne die erlittene Verletzung zu relativieren oder zu entschuldigen. Vergebung ist ein vorwiegend innerseelischer Prozess, der unabhängig von Einsicht und Reue des Täters vollzogen werden kann“. Durch Vergebung befreit sich die verletzte Person aus der Opferrolle. Sie ist nicht mehr nachtragend. Die Tat kann nicht ungeschehen gemacht werden; aber die verletzte Person kann besser mit den Folgen leben. Wer vergibt, handelt ähnlich einem Gläubiger, der einem zahlungsunfähigen Schuldner die Schuld erlässt. Vergeben wird nicht die Tat, sondern vergeben wird dem Täter.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Eine weite Definition von Vergebung beinhaltet zusätzlich, dass das Opfer seine Beziehung zum Täter in Richtung Wohlwollen und Mitgefühl verändert – auch in persönlichem Kontakt. „Das oberste Ziel des Vergebungsprozesses besteht darin, dass der Vergebende für den Täter positive Gefühle und Gedanken übrig hat.“ "Verzeihen" bedeutet, dass die Person in Opferposition den „Täter“ in den Vergebungsprozess einbezieht und beide sich über die verletzende Handlung austauschen. Vergebung und Verzeihung werden auch synonym verwendet.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Eine wissenschaftliche Definition stammt von Schwennen: Vergeben ist ein länger dauernder Prozess. Metaphern sind der Weg oder die Reise des Vergebens.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Vergeben kann sich auch auf eigene Verfehlungen beziehen (eine Person vergibt sich ein eigenes schuldhaftes Verhalten oder eine Fehlentscheidung) oder auf Dritte (z. B. Gesellschaft, Regierung, Situation oder Schicksal). – Das Wort „Entschuldigen“ hat drei Bedeutungen, die zu unterscheiden sind: (a) um Verzeihung bitten; (b) die Schuld an einer Handlung verneinen; (c) Schuld erlassen.


title: Vergebung (Psychologie)

text: Vergebung kann von niemandem gefordert werden. Sie erfolgt ausschließlich nach freier Entscheidung der Person in Opferposition. Die Bitte eines Täters um Vergebung ist in aller Regel hilfreich. Vergebung bedeutet nicht:


title: Vergebung (Psychologie)

text: Vergeben und Verzeihen sind nicht gleich Versöhnung. "Versöhnung" bedeutet zusätzlich zur Verzeihung, dass beide Seiten unbelastet von der Verletzung die vorbestehende Beziehung fortsetzen wollen. Nach der Vergebung kann eine Beziehung auch beendet werden; d. h. es kommt zu keiner Versöhnung, jedoch wird nichts nachgetragen. Eine Versöhnung ist nur sinnvoll, wenn der Täter Reue zeigt und Wiedergutmachung leistet. „Versöhnung fordert, dass die Parteien ihr Vertrauen zueinander erneuern.“ Bei Vergewaltigung oder physischer bzw. emotionaler Gewalt (z. B. in der Partnerschaft) kann das Opfer sich zur Vergebung entschließen. „Wenn der Täter [jedoch] keinerlei Reue zeigt und sich nicht ändert, ist Versöhnung ausgeschlossen.“


title: Vergebung (Psychologie)

text: Verletzende Situationen können sich im Schweregrad enorm unterschieden: