title: Brittany Bowe

text: Bowe begann ihre Karriere als Inline-Speedskaterin. Mit acht Jahren stand sie das erste Mal auf Rollen. Zwischen 2002 und 2005 gewann sie neun WM-Titel bei den Junioren-Weltmeisterschaften. Bei den Senioren konnte sie zwischen 2006 und 2008 weitere acht WM-Titel gewinnen.


title: Brittany Bowe

text: 2008 beendete sie ihre Karriere als Inline-Speedskaterin, da sie sich ganz dem College und dem Basketball widmen wollte. 2010 kam sie durch die Fernsehübertragung der Olympischen Winterspiele in Vancouver auf die Idee, sich im Eisschnelllauf zu probieren. Seit 2011 nimmt sie an Weltcup-Rennen teil, wobei sie sich auf die Sprintstrecken über 500 m und 1000 m konzentriert. 2012 erreichte sie bei der Einzelstrecken-WM in Heerenveen einen achten Platz über 1000 m.


title: Brittany Bowe

text: 2013 kam sie erstmals beim Weltcuprennen in Calgary auf das Podium und belegte zweimal einen 3. Platz über 1000 m. In Erfurt gelang ihr dann sogar der erste Weltcup-Sieg ebenfalls über ihre Lieblingsdistanz von 1000 Meter. Bei der Sprint-WM 2013 in Salt Lake City belegte sie den achten Platz. Bei der WM 2013 in Sotschi wurde sie über 1000 Meter Dritte und gewann damit ihre erste internationale Medaille.


title: Brittany Bowe

text: Am 22. November 2015 stellte sie über 1000 Meter mit 1:12,18 einen neuen Weltrekord auf.


title: Brittany Bowe

text: Bowe trainiert in Salt Lake City zusammen mit Heather Richardson, der Weltmeisterin im Sprint 2013. Bei den Olympischen Winterspielen 2014 in Sotschi belegte sie über 1000 Meter den achten Platz. Bei den Olympischen Winterspielen 2018 in Pyeongchang holte sie die Bronzemedaille in der Teamverfolgung. Zudem wurde sie dort über 500 m und 1500 m jeweils Fünfte und über 1000 m Vierte.


title: Brittany Bowe

text: Bowe ist lesbisch und mit der niederländischen Inline-Skaterin Manon Kamminga liiert.


title: Tobias Barreto

text: Tobias Barreto de Meneses (* 7. Juni 1839 in Vila de Campos do Rio Real (Sergipe); † 26. Juni 1889 in Recife) war ein brasilianischer Philosoph, Dichter, Literaturkritiker, Verleger, Rechtsanwalt und Professor für Rechtswissenschaft an der Rechtsfakultät in Recife (Brasilien).


title: Tobias Barreto

text: Barreto wurde nach ausgedehnten Studien und publizistischen Aktivitäten Mitbegründer der "Escola do Recife", einer philosophischen Bewegung, die sich dem europäischen Monismus und Evolutionismus (so wie er von Ernst Haeckel propagiert wurde) anschloss. Als Kritiker der in Literatur, Philosophie und Rechtstheorie dominierenden französischen Autoren rationalistisch-positivistischer Prägung lernte er 1870 autodidaktisch Deutsch und begründete die Bewegung des brasilianischen "Germanismo", der Orientierung an der deutschen Kultur. Beeinflusst wurde er durch den Philosophen des Unbewusst-Irrationalen Eduard von Hartmann und den Kritiker der Begriffsjurisprudenz Rudolf von Jhering, später auch durch Kant. Er publizierte auch in deutscher Sprache in der von ihm in Pernambuco herausgegebenen Zeitung "Deutscher Kämpfer". Ebenfalls begründete er mit seinem literarischen Werk die Strömung des "Condoreirismo", die sich in Abkehr von der Romantik den sozialen Probleme des Landes zuwandte.


title: Tobias Barreto

text: Tobias Barreto betrachte als einer der Ersten seines Landes auch Sklaven als Träger von Rechten (Rechtssubjekte) und setzte sich mit seiner liberal-radikalen Denkweise für die Befreiung der Sklaven ein, was die Konservativen in der Provinz Sergipe bald gegen ihn aufbrachte. Der Einsatz von Sklaven auf den Zuckerrohr- und Baumwollplantagen war damals in Brasilien noch weit verbreitet und wurde erst 1888 mit dem „Goldenen Gesetz“ (Lei Áurea) abgeschafft. Brasilien war damit das letzte Land auf dem amerikanischen Kontinent und eine der letzten Nationen der Welt, die diesen Schritt vollzogen. Mit seinen modernen juristischen Positionen und als Sklaven- und Minderheitenverteidiger schuf er sich alsbald so viele Feinde, dass er sich gezwungen sah, 1881 seinen Wohnort Escada zu verlassen.


title: Tobias Barreto

text: Barreto wurde als uneheliches Kind eines Notars geboren und wuchs daher bei seiner Mutter und seiner Großmutter auf, „was damals in der konservativen und katholisch geprägten Gesellschaft des ländlichen Brasiliens keine Selbstverständlichkeit war.“ Diese weibliche Prägung und Sozialisation ließ ihn zu einem frühen Feministen und ersten Frauenrechtler Brasiliens avancieren. Als Regionalpolitiker setzte er sich für das Recht der Frauen auf eine Hochschulausbildung ein, indem er sich auf berühmte Frauenbeispiele in Europa berief. Er wollte damit der Abhängigkeit von Frauen von ihren Männern begegnen, in der er das Fundament der katholisch-patriarchalischen Gesellschaft Brasiliens sah. Während seine Gegner mit der These der angeblichen Inferiorität des weiblichen Geschlechts argumentierten, kämpfte Barreto für die Vergabe von Ausbildungsstipendien an Frauen, die ihre Ausbildung im Ausland machen wollten. Umgesetzt wurde sein Vorhaben zwar nicht, weil er aufgrund seiner radikalen Ansichten als Regionalabgeordneter nicht wiedergewählt wurde, dennoch bereitete er damit den Boden für spätere Bemühungen und Erfolge in Bezug auf die Rechte der Frauen in Brasilien.


title: Tobias Barreto

text: Der Ausdruck „direito autoral“ („Urheberrecht“) wurde in der brasilianischen Rechtsdebatte zum ersten Mal von Tobias Barreto verwendet. Im Rahmen seiner Bewerbung an der Rechtsfakultät 1881–1882 sprach er sich schon für ein Urheberrecht als Teil des Personenrechts aus, erhielt damit aber keine Beachtung, weshalb er sich genötigt sah, einen Artikel zu dem Thema zu veröffentlichen. Er berief sich dabei die deutschen Rechtsgelehrten Rudolf von Jhering, Josef Kohler, Heinrich Dernburg sowie auf den Schweizer Strafrechtler Johann Caspar Bluntschli.


title: Tobias Barreto

text: Er befand das französische Konzept der „propriété littéraire“, das bis dato in der brasilianischen Rechtsprechung Gebrauch fand, als unzureichend und führte das Urheberrecht erstmals in der brasilianischen Rechtsgeschichte wie in der deutschsprachigen Debatte als einen Teil des Privat- und Personenrechts ein. Er erweiterte damit die „propriété littéraire“, die zuvor als reines Verleger-Recht Anwendung fand, um die Rechte der Autoren. Mit dieser fortschrittlichen Sichtweise nahm er die neuesten juristischen Erkenntnisse Josef Kohlers auf. Mit seiner Schrift „O que se deve entender por direito autoral“ (1883) fand Barreto zwar nun mehr Gehör, der Begriff „direito autoral“ („Urheberrecht“) wurde jedoch erst 1898, das heißt nach Barretos Tod, in der brasilianischen Rechtsprechung aufgenommen. Wie Clóvis Beviláqua, der Verfasser des ersten brasilianischen Zivilgesetzbuches, herausarbeitete, fand Barreto in diesem Zusammenhang gar keine Erwähnung, obwohl diese bahnbrechende Neuerung dessen Verdienst war.


title: Tobias Barreto

text: 1881 bewarb sich Barreto auf eine Professur an der Rechtsfakultät in Recife. Das öffentliche Examen wurde zu einem legendären Ereignis, einem Kampf alter Ideen gegen neue, wobei Barreto für ein neues Denken in Brasilien stand und die jungen Studierenden auf seiner Seite waren. „Barreto sah sich selbst als Kämpfer auf dem Schlachtfeld der Ideen.“ Der Rechtshistoriker Venancio Filho teilt die Geschichte der Rechtsfakultät in Recife in eine Zeit „vor“ und „nach“ Tobias Barreto ein. Die Prüfungskommission wollte ihn zunächst nicht aufnehmen, obwohl er die Prüfungen als Bester absolvierte. Erst nach der Intervention des Kaisers erhielt er zunächst eine außerordentliche Professur.


title: Tobias Barreto

text: Nach seinem Umzug nach Recife betätigte Barreto sich weiter als Gesellschaftskritiker in den Bereichen Politik, Religion, Literatur, Kunst und Geisteswissenschaften und zitierte viele aktuelle deutsche Schriften. Seine Debatten erhielten große Aufmerksamkeit in der Öffentlichkeit und verfestigten seinen Ruf als freier Denker mit antikatholischer und antimonarchistischer Haltung. Dem Neothomismus der katholischen Kirche setzte er Haeckel und Darwin entgegen und verband seine Ansichten mit einem „materialistischen Monismus.“ Aufgrund seiner radikal modernen Auffassungen und seiner Streithaftigkeit erhielt er den Titel eines ordentlichen Professors jedoch erst kurz vor seinem Tod, als er schon sehr geschwächt war und die Fakultät kaum noch aufsuchen konnte.


title: Tobias Barreto

text: Barreto war nicht nur ein scharfer Kritiker, er wollte vor allem aufklären und die brasilianischen Rechtswissenschaften methodisch und inhaltlich reformieren. Haeckels monistische Weltanschauung wurde zu einem wesentlichen Bestandteil seiner Rechtsauffassung, die er mit Jherings rechtssoziologischen Ansätzen zusammenbrachte. Obwohl er als wichtigster Fürsprecher deutschen Gedankenguts im 19. Jahrhundert galt und zentrale Ideen deutscher Wissenschaftler und Schriftsteller in das bis dahin überwiegend französisch geprägte Brasilien einführte, übernahm er diese jedoch nicht einfach, sondern entwickelte sie weiter oder interpretierte sie auf seine eigene Weise. So wandte er sich gegen den Anspruch der Soziologie die Theorien Darwins und Haeckels auf die Gesellschaftstheorie zu übertragen und sprach sich vor allem in seinem Spätwerk von 1887 gegen jeglichen Determinismus aus, sei er nun rassisch oder geschlechtsbestimmt (in der Gynäkratie sah er den höchsten Gewinn der Kultur über die Natur). Als Schwarzer war er hierfür sensibilisiert und geprägt von seinen frühen Lektüren deutschsprachiger jüdischer bzw. liberaler Schriftsteller und Intellektuellen, wie Berthold Auerbach oder Georg Heinrich Ewald.


title: Tobias Barreto

text: Seine fortschrittliche Meinung über die Ehe und über die Rolle der Frauen in der Gesellschaft ist Resultat seiner Rezeption deutschsprachiger Frauenrechtlerinnen, Schriftstellerinnen und Intellektuellen, wie Marianne Hainisch, Augusta von Litrow, Johanna Leitenberger, Josephine von Wertheimstein oder Hedwig Dohm. Er zitierte in der brasilianischen Provinz sogar die Gründerin des Berliner Lette-Vereins für Frauenbildung, Jenny Hirsch, von der er Kenntnis über die Zeitschrift „Frauenanwalt“ hatte und stellte sich auf die Seite der fortschrittlichen und liberalen Pädagogen seiner Zeit, wie etwa Johann Heinrich Pestalozzi, Friedrich Wilhelm August Fröbel und Adolph Diesterweg.


title: Tobias Barreto

text: Wie sein Freund und Mitstreiter Sílvio Romero betrachtete Barreto die „deutsche Wissenschaft“ Haeckels und Jherings „als Modell gegen die scholastische Metaphysik und die reine Exegese der römischen Quellen, die immer noch die Rechtsausbildung und die Wissenschaftskultur in Brasilien dominierten.“ Barreto wandte sich damit gegen die vorherrschende Auffassung, dass das Recht eine himmlische Schöpfung sei und betrachtete es stattdessen als ein Produkt menschlicher Kultur und dem Evolutionsprozess unterworfen. Während Romero jedoch dem französischen Positivismus der brasilianischen Eliten verhaftet blieb, nicht zuletzt, weil er im Gegensatz zu Barreto deutsche Quellen nicht im Original lesen konnte, wurde Barreto in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts zu einer zentralen Vermittlerfigur für Ideen und Ansätze deutschsprachiger Intellektueller. Autoren wie Jhering und Haeckel erfuhren allerdings eine liberal-radikale Rezeption ihrer Ideen und wurden von Barreto im Kampf gegen Katholizismus, Antisemitismus und Monarchie benutzt, erfuhren bei ihm also eine zum Teil gänzlich andere Rezeption als in Deutschland.


title: Tobias Barreto

text: Tobias Barreto wurde von dem Mitgründer der Academia Brasileira de Letras, Graça Aranha, als Namenspatron des Stuhls (cadeira) Nr. 38 ausgewählt. Nach ihm wurde 1944 die Stadt "Cidade de Campos do Rio Real" (zuvor 1835 bis 1909 "Vila de Campos do Rio Real") in Tobias Barreto umbenannt sowie das "Teatro Tobias Barreto" in Aracaju benannt, beide im Bundesstaat Sergipe gelegen.


title: Büro der Vereinten Nationen in Burundi

text: Büro der Vereinten Nationen in Burundi steht für:


title: Baten Kaitos

text: Baten Kaitos steht für:


title: Hotsuki Ozaki

text: Hotsuki Ozaki (, "Ozaki Hotsuki"; * 29. November 1928 in Taipeh; † 21. September 1999) war ein japanischer Autor und Literaturkritiker.


title: Hotsuki Ozaki

text: Ozaki studierte Medizin an der Kaiserlichen Universität Taiwan und kehrte 1945 nach Japan zurück. Eine kritische Auseinandersetzung mit der japanischen Herrschaft in Taiwan gab er in dem Buch "Zhanshi de Taiwan wenxue". Mit Takeuchi Yoshimi, dem Historiker Hashikawa Bunzō und anderen gründete er 1960 eine Forschungsgruppe "China in Japan". Diese erhielt 1963 den Namen "Chūkogu no kai" (Chinagesellschaft) und gab die Zeitschrift "Chūgoku" (China) heraus. Von 1993 bis 1997 war er Vorsitzender des P.E.N.-Zentrum Japan.


title: Melzwig

text: Melzwig bezeichnet folgende Orte


title: Melzwig

text: Melzwig bezeichnet folgende Personen


title: United States Census 1800

text: Der United States Census 1800 war die zweite Volkszählung in den USA. Als Ergebnis der Auszählung wurde für die USA zum Stichtag 4. August 1800 eine Bevölkerungszahl von 5.308.483 Einwohnern ermittelt, wovon 893.602 Sklaven waren. Erstmals wurde auch der District of Columbia einbezogen.


title: United States Census 1800

text: Die Daten enthalten Angaben zum Namen des Familienoberhaupts, Anzahl der freien weißen Personen (Männer und Frauen) – nach Altersgruppen aufgeschlüsselt (< 10, 10–15, 16–25, 26–44, 45 und älter), Anzahl der freien Personen, Anzahl der Sklaven, Stadt oder Distrikt und gelegentlich Wohnort oder Wohndistrikt.


title: United States Census 1800

text: Die Daten der Volkszählung in den Staaten Delaware, Georgia, Kentucky, New Jersey, Tennessee und Virginia von 1790 bis 1830 gingen verloren.


title: United States Census 1800

text: Die in den alle zehn Jahre stattfindenden Volkszählungen der Vereinigten Staaten ermittelten Einwohnerzahlen der Bundesstaaten sind der Schlüssel zur Festlegung der Anzahl der Abgeordneten aus diesen Bundesstaaten im Repräsentantenhaus der Vereinigten Staaten. Die Anpassung wird in der Regel im übernächsten Kongress nach einer Volkszählung vorgenommen.


title: United States Census 1800

text: Die bevölkerungsreichsten Städte der USA nach Einwohnerzahl im Jahr 1800.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Energiesparende Fahrweise (engl. ') ist ein vor allem in Deutschland auch offiziell verwendeter Begriff für ein „sparsames“, also energieeffizientes Verhalten beim Führen von Fahrzeugen. Dagegen können der Anglizismus Ecodriving und ähnlich prägnante Kurzformen als später entstandene Wortschöpfungen betrachtet werden, die im deutschsprachigen Raum wie international benutzt werden.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Der Begriff fand spätestens in den 1970er Jahren Eingang in die politische Diskussion um den Straßenverkehr, aber erst 1998 mit der Fahrerlaubnis-Verordnung in das deutsche Recht. Mit dem Inkrafttreten dieser Verordnung wurden Kenntnisse einer "„umweltbewussten und energiesparenden Fahrweise“" ab 1999 verbindlicher Bestandteil der deutschen Fahrausbildung und Fahrerlaubnisprüfung für das Führen von Kraftfahrzeugen; im Gesetz wird der Begriff jedoch nicht weiter inhaltlich ausgeführt.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Ebenfalls 1999 wurde in der Schweiz im Zusammenwirken von Staat, Verkehrsverbänden und Privatwirtschaft der Verein "Quality Alliance Eco-Drive" gegründet, um in der Schweiz das ökologische, ökonomische und sichere Fahren zu fördern. Die Bezeichnung Eco-Drive war schon vorher eine auf das Bundesamt für Energie eingetragene Wortmarke und umfasst eine Reihe von Empfehlungen zu Fahrzeug und Fahrweise. Der Erfolg des Programms veranlasste die zuständige Bundesstelle, Eco-Drive ab 2005 in die obligatorische Fahrausbildung der Schweiz zu integrieren.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Bereits etwa 1980 startete in Österreich der ÖAMTC die Kampagne Gleiten statt Hetzen für gleichmäßiges und vorausschauendes Fahren im Straßenverkehr. Der prägnante Slogan führte gleich zu Beginn zu öffentlichen Diskussionen, schließlich aber auch zu dessen Übernahme in verschiedenste Bereiche der Werbung.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Über den motorisierten Straßenverkehr als dominierendem Verkehrssystem hinaus wird der Begriff ebenso beim Schienenverkehr verwendet. So bezeichnet Energiesparende Fahrweise (ESF) ein in mehrjähriger Zusammenarbeit mit der Universität Hannover entwickeltes Konzept der Deutschen Bahn, das sie ab 2003 in ihr rechnergestütztes Fahrplansystem EBuLa aufnahm, dessen Anfänge seinerseits in die 1980er Jahre zurückreichen. Daneben existieren Konkurrenzsysteme, jedoch unter anderen Bezeichnungen.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Während Aktivitäten und Konzeptionen um eine energiesparende Fahrweise erst nach der Ölkrise einsetzten und mit der neu entstehenden Umweltpolitik einhergingen, haben ihre Prinzipien die Entwicklung der unterschiedlichen Fahrzeugarten schon sehr viel früher und vermutlich von Beginn an begleitet. Sie beschränken sich darüber hinaus nicht auf Motorfahrzeuge, wofür der seit Jahrzehnten im Radsport etablierte Belgische Kreisel ein Beispiel darstellt.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Physikalische Ansatzpunkte einer energiesparenden Fahrweise ergeben sich aus den Widerständen, die jedes Fahrzeug bei der Fortbewegung zu überwinden hat, sowie aus den Wärmeenergieverlusten der eingesetzten Energie bei ihrer Umwandlung in Bewegungsenergie. Diese gelten grundsätzlich für alle Arten von Fahrzeugen, also nicht nur Land-, sondern auch Luft- und Wasserfahrzeuge. Sie können nicht nur während des Fahrens beeinflusst werden, sondern schon vor dem Fahrtantritt beim Vorbereiten des Fahrzeugs, was der energiesparenden Fahrweise im Allgemeinen hinzugerechnet wird. Die Fahrzeug- oder Verkehrsmittelwahl hingegen gehört nicht dazu.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Die daraus für Fahrer abzuleitenden Maßnahmen hängen nicht unwesentlich vom verwendeten Fahrzeug und dessen Motorisierung und sonstiger Ausstattung ab, beispielsweise vom Vorhandensein und der Art des Fahrzeuggetriebes sowie einer Rekuperationsbremse. Mit steigender Anzahl an Gängen des Getriebes kann die Motordrehzahl besser angepasst werden, jedoch sinkt der Wirkungsgrad des Getriebes selbst. Dem Vorhandensein und der Ausführung einer Motorbremse, die bei Lastkraftwagen und Omnibussen allgemein eine erweiterte Funktionalität des Motors ist. Technische Maßnahmen können das Verhalten der Fahrer unterstützen oder ersetzen, zum Beispiel die automatische Abschaltung des Motors im Stand oder ein Tempomat.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Staatliche Stellen und Verbände richten sich aufgrund ihrer weiter unten erläuterten Ziele mit Tipps und detaillierter Information insbesondere an Autofahrer. Dort sowie laut gesetzlicher Vorgaben auch in der Fahrausbildung und Fahrerlaubnisprüfung wird heute eine „niedertourige“ sowie „gleichmäßige“ Fahrweise und das Vermeiden von „Vollgas“ propagiert, während noch im letzten Jahrhundert, bevor Saugrohreinspritzung den Vergaser verdrängte, der Begriff „mittlerer Drehzahlen“ populär war, weil bei ihnen Verbrennungsmotoren im Allgemeinen das höchste Drehmoment zeigen.


title: Energiesparende Fahrweise

text: "Grundlage: Verbrauchskennfeld"


title: Energiesparende Fahrweise

text: Ebenso wird vor allem das Abschalten des Motors im Stand beworben, weil hierin ein leicht erreichbares Einsparpotential liegt und das größte neben der Erhöhung der Energieeffizienz durch niedrige Drehzahlen. Daneben ist der Hinweis weit verbreitet, dass ein zu niedriger Reifendruck in jedem Fall vermieden und vielmehr gegenüber dem empfohlenen sogar erhöht werden sollte, um Rollwiderstand wie auch Reifenverschleiß zu vermindern. Letztlich hängt die tatsächliche Einsparung vor allem davon ab, wie sehr die Fahrzeugführer empfohlene Verhaltensweisen durch Einübung zur Gewohnheit werden lassen.


title: Energiesparende Fahrweise

text: "Siehe dazu: Praxistipps für Fahrzeugführer unter Weblinks"


title: Energiesparende Fahrweise

text: Die öffentlichen Maßnahmen konzentrieren sich fast ausschließlich auf Kraftfahrer, also die Teilnehmer am motorisierten Individualverkehr (Autofahrer, Motorradfahrer usw.) sowie Berufskraftfahrer, weil hier die größten Effekte für die angestrebten Ziele erreichbar sind, sowohl aufgrund dessen gegenwärtiger Dominanz im Modal-Split als auch wegen der größten Einsparmöglichkeiten im Einzelfall. So reicht der Wirkungsgrad von Otto-Motoren Werte von 10 % bei Teillast bis zu fast 40 % unter Volllast, wogegen insbesondere bei Elektromotoren, also vor allem im Schienenverkehr, die Bandbreite zwischen Teil- und Volllast und somit das Einsparpotential durch Optimierung der Drehzahl vergleichsweise geringer ist.


title: Energiesparende Fahrweise

text: Die Absichten der sich für eine energiesparende Fahrweise einsetzenden Organe bzw. des Staates sind gesellschaftlich-politischer Natur, vor allem eine Verbesserung in den Bereichen


title: Energiesparende Fahrweise

text: Neben diesem öffentlichen Nutzen für die Allgemeinheit ergeben sich private Vorteile der Betreiber oder Nutzer eines Fahrzeuges. Sie ziehen aus ihrem Verhalten einen persönlichen Nutzen sowie mittelbaren Gewinn durch reduzierte Kosten. Ihre Ziele können in der wobei letztere neben dem Energieverbrauch auch weitere Verbräuche, Verschleiße und Wertverluste umfasst.


title: Prospero Caterini

text: Prospero Caterini (* 15. Oktober 1795 in Onano bei Viterbo; † 28. Oktober 1881 in Rom) war ein Kurienkardinal der katholischen Kirche.


title: Prospero Caterini

text: Prospero Caterini stammte von einer Adelsfamilie ab und war über seine Mutter Maria Domenica Pacelli auch mit Papst Pius XII. verwandt. Er studierte in Rom. Über das Datum der Priesterweihe und seine frühen Tätigkeiten ist nichts bekannt. 1841 wurde er Auditor Seiner Heiligkeit, im November 1845 dann Kanoniker und Mitarbeiter des Heiligen Offiziums.


title: Prospero Caterini

text: Papst Pius IX. erhob ihn im Konsistorium vom 7. März 1853 zur Kardinalswürde. Kurz darauf erhielt er die Ernennung zum Kardinaldiakon von "Santa Maria della Scala" und wurde bald Mitglied verschiedener Kongregationen, unter anderem der Kongregation "De Propaganda Fide". Schon seit 1852 gehörte er zudem einer Kommission an, die die Verurteilung der „wichtigsten Irrtümer unserer Zeit“, wie Pius IX. es nannte, erarbeitete. Von 1860 bis 1881 war Caterini Präfekt der Konzilskongregation. 1867 wurde er zudem Präsident der Kardinalskommission, die die Vorbereitungen für das Erste Vatikanische Konzil traf. In dieser Eigenschaft nahm er zwei Jahre später am Konzil teil. Das Ende des Kirchenstaates 1870 traf ihn besonders, da er ein Gegner des geeinten Italiens war.


title: Prospero Caterini

text: Ab 1876 war Caterini Kardinalprotodiakon und erhielt im Dezember die Titeldiakonie von "Santa Maria in Via Lata", kurz darauf wurde er als Sekretär des Heiligen Offiziums auch für Glaubensfragen zuständig. Als einer der ältesten Kardinäle nahm der 83-jährige Caterini nach dem Tod Pius’ IX. am Konklave 1878 teil. In seiner Eigenschaft als Kardinalprotodiakon verkündete er der Öffentlichkeit die Wahl Leos XIII., doch konnte er den neuen Papst nicht krönen, da ihn eine Krankheit ereilte. Drei Jahre später starb er im Alter von 86 Jahren in Rom.


title: Prospero Caterini

text: Prospero Caterini war ein sehr konservativ ausgerichteter Kardinal. Er gehörte zu den stärksten Befürwortern der päpstlichen Unfehlbarkeit und war unnachgiebig gegenüber liberalen Tendenzen. Caterini blockierte auch jeden Versöhnungsversuch zwischen Pius IX. und dem Staat Italien. Durch diese Haltung war er 1848 gezwungen gewesen, gemeinsam mit dem Papst ins Exil nach Gaeta zu gehen. Erst 1850 konnte Caterini nach Rom zurückkehren.


title: Umut Kaya (Fußballspieler, 1990)

text: Umut Kaya (* 1. Januar 1990 in Beyoğlu, Istanbul) ist ein türkischer Fußballspieler.


title: Umut Kaya (Fußballspieler, 1990)

text: Kaya begann mit dem Fußballspielen bei "Öz Alibeyköyspor". Im Alter von 15 Jahren wechselte er zu Beşiktaş Istanbul. Hier durchlief er nahezu alle Jugendmannschaften und wurde zur Saison 2008/09 in die zweite Mannschaft aufgenommen. 2010 bekam er seinen ersten professionellen Vertrag und wurde vom Trainer der Profimannschaft, Bernd Schuster, zum Training eingeladen. Kaya saß bei den Spielen meist als Ersatz- oder Dritttorwart auf der Bank und kam zu keinem Einsatz. Sein Name wurde Ende der Saison 2010/11 mit dem spanischen Erstligisten FC Getafe in Verbindung gebracht, der Wechsel kam jedoch nicht zustande.


title: Umut Kaya (Fußballspieler, 1990)

text: Zur Saison 2012/13 wurde er nach Denizlispor verliehen. Hier spielte er die ganze Saison über kein einziges Ligaspiel, sodass er sich zur Saison 2013/14 entschied, in die TFF 3. Lig zu Menemen Belediyespor wechseln, um unter anderem Spielpraxis zu sammeln.


title: Umut Kaya (Fußballspieler, 1990)

text: Im Sommer 2014 wechselte er zum Zweitligisten Kayserispor. Bereits zur nächsten Rückrunde zog er zum Ligarivalen Manisaspor weiter.


title: Umut Kaya (Fußballspieler, 1990)

text: Kaya wurde zweimal in die türkische U-21-Nationalmannschaft berufen und kam dabei nicht zum Einsatz.


title: Umut Kaya (Fußballspieler, 1990)

text: Mit İstanbulspor


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Die Seeschlacht bei Fehmarn war ein Seegefecht im Großen Nordischen Krieg. Am trafen in der Meerenge zwischen den Inseln Fehmarn und Lolland ein dänisches Seegeschwader unter der Führung des Schoutbynacht (Konteradmiral) Christian Carl Gabel und eine schwedische Flottille unter dem Befehl von Schoutbynacht Carl Hans Wachtmeister aufeinander. Die dänisch-norwegische Flottille gewann das Gefecht.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Der schwedische Konteradmiral Carl Hans Wachtmeister hatte im Frühjahr 1715 die Order, die Nachschubrouten der Dänen nachhaltig zu stören. Sein Flaggschiff war das Linienschiff Prinsessan Hedvig Sophia.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: 1715 kontrollierte das Königreich Dänemark-Norwegen alle drei Passagen in die Weltmeere. Besonders im Öresund kam es immer wieder zu kleineren Gefechten und Schiffskaperungen.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Das dänische Marineoberkommando stellte nach Bekanntwerden der Überfälle eine Flottille zusammen. Nachdem Brandschatzungen auf der Insel Fehmarn gemeldet wurden, schickte man die Schiffe in diese Gewässer.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Während die Flotte im westlichen Ostseeraum kreuzen und nach der Flottille von Wachtmeister Ausschau halten sollte, erhielt Fregattenkapitän Peter Wessel (später als Tordenskiold bekannt) vom Oberkommando den Befehl, sich direkt in Richtung Fehmarn zu bewegen und diese Gewässer abzusuchen.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Am 22. April entdeckte Wessel die schwedische Flotte vor Fehmarn. Er drehte sofort bei und informierte seine Vorgesetzten über Stärke und Anzahl der schwedischen Schiffe. Nachdem Wachtmeister die dänische Flotte entdeckt hatte, entfernte er sich aus der Bucht von Fehmarn. Am 24. April standen sich beide Flottillen gegenüber, die großen Kriegsschiffe in vorderster Front.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Mit dem Beginn der Schlacht befahl Konteradmiral Gabel besonders das Flaggschiff Hedvig Sophia unter Feuer zu nehmen. Bereits mit der ersten Breitseite wurde das schwedische Flaggschiff schwer getroffen. Angeschlagen versuchte sich Wachtmeister durch die feindlichen Linien zu schlagen, um in Richtung Schweden zu fliehen. Diese Versuche misslangen und die schwedische Flotte zog sich zurück.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Nach der Schlacht hatten die Schweden etwa 700 Tote und Verwundete, außerdem war das Flaggschiff kaum noch manövrierfähig. Alle Schiffe hatten schwere Treffer erhalten, so dass Wachtmeister davon ausgehen musste, eine weitere Schlacht nicht gewinnen zu können. Auch die Munition für die Kanonen war weitgehend aufgebraucht.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Durch ungünstige Winde blieb der schwedischen Flotte nur die Flucht nach Westen in die Kieler Bucht. Wachtmeister plante, die "Vita Örn", eine neu in Dienst gestellte schnelle Fregatte, in die Heimat zu schicken. Als die Fregatte für den Fluchtversuch aus dem Verband ausbrach, wurde Kapitän Wessel beordert, das Schiff für die dänische Krone zu kapern.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Am Morgen des 25. April drehte die "Vita Örn" in Richtung Südosten ab und fuhr zurück zu ihrem Verband, da sie Wessels Schiff nicht abschütteln konnte.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Die restliche Flotte segelte in der Kieler Bucht, ohne Aussicht auf erfolgreiche Flucht oder Hilfe aus der Heimat. Wachtmeister wollte alle fünf Schiffe versenken, damit sie nicht in die Hände der dänischen Feinde fielen. Der schwedische Konteradmiral gab der Flotte den Befehl, allen Ballast sowie Munition und Kanonen abzuwerfen, um die Schiffe so weit wie möglich in Ufernähe zu bringen. Hier wollte er die Schiffe auf Grund laufen lassen und versenken.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Hans Wachtmeister versenkte seinen Admiralsdegen in der Ostsee. Im Logbuch stehen die Worte: „Nachdem du mir solches Unglück bereitet hast, sollst du weder von mir noch von jemand anderem getragen werden.“


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Ein ähnlicher Degen wurde 2011 bei den archäologischen Untersuchungen in der Kieler Bucht gefunden. Ob es der Degen von Wachtmeister ist, kann nicht bewiesen werden.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Nachdem Wessel den Plan der Versenkung aller schwedischen Schiffe erkannt hatte, schickte er eine Depesche an den Konteradmiral mit neuen Befehlen. Er musste zusehen, wie die Schiffe von den Schweden auf Grund gesetzt wurden. Als Wachtmeister das dänische Schiff entdeckte, ließ er die weiße Flagge hissen, um Zeit zu gewinnen.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Wessel schickte einen Brief im Namen Konteradmiral Gabels, der den schwedischen Kommandanten aufforderte, das Versenken der Schiffe zu beenden. Anderenfalls werde man alle Schweden töten. Nachdem Wachtmeister den Brief gelesen hatte, ließ er das Feuer einstellen und begab sich an Bord des dänischen Schiffes, um sich Wessel zu ergeben. Wessel brachte den Konteradmiral auf das dänische Flaggschiff, wo die Kapitulation zwischen den beiden Konteradmiralen ausgehandelt wurde.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Der Hergang der Schlacht ist durch die Logbücher der beteiligten Schiffe und andere Dokumente bis hin zum Munitionsverbrauch detailliert dokumentiert.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Für seine Beteiligung an den Kämpfen erhielt Peter Wessel im Juni das Kommando über die "Vita Örn". Der Schoutbynacht Christian Gabel wurde zum Vizeadmiral ernannt. Der schwedische Konteradmiral Wachtmeister verblieb in dänischer Gefangenschaft, durfte sich aber innerhalb der Landesgrenzen frei bewegen. Er schrieb wegen der verlorenen Seeschlacht an den schwedischen König ein Entschuldigungsschreiben. Als er aus der Gefangenschaft entlassen wurde, tat er in der schwedischen Kriegsmarine ohne Rangverlust weiter Dienst.


title: Seeschlacht bei Fehmarn (1715)

text: Die Dänen erlangten durch diesen Sieg endgültig die Vormachtstellung in diesem Teil der Ostsee.


title: Clóvis Beviláqua

text: Clóvis Beviláqua (* 4. Oktober 1859 in Viçosa do Ceará; † 26. Juli 1944 in Rio de Janeiro) war ein brasilianischer Jurist, Philosoph und Historiker. Er war Professor für Zivilrecht und Vergleichende Rechtswissenschaft.


title: Clóvis Beviláqua

text: Beviláqua war Mitbegründer der Academia Brasileira de Letras und Mitglied des Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro.


title: Clóvis Beviláqua

text: 1883 erklärte er sich in seiner Schrift "A filosofia positivista no Brasil" als evolutionistischer Monist und gründete mit anderen die philosophische Escola do Recife.


title: Clóvis Beviláqua

text: 1901 entwarf er das "Brasilianische Zivilgesetzbuch", das von 1916 bis 2002/3 gültig war.


title: Bauyrschan Islamchan

text: Bauyrschan Jerbossynuly Islamchan (; /"Baurschan Jerbossynowitsch Islamchan"; * 23. Februar 1993 in Taras, Kasachstan) ist ein kasachischer Fußballspieler, der bei al Ain Club unter Vertrag steht.


title: Bauyrschan Islamchan

text: Bauyrschan Islamchan begann seine Karriere in der Jugendmannschaft beim kasachischen Verein FK Taras. Sein erstes Profispiel in der kasachischen Premjer-Liga hatte er als 18-Jähriger am 6. März 2011 gegen Ertis Pawlodar; das Spiel endete mit einer 0:1-Niederlage für Taras. In der Saison 2011 gehörte Islamchan mir 27 Einsätzen bereits als Stammspieler zum Kader der Mannschaft und konnte insgesamt zwei Tore erzielen. Sein erstes Profi-Tor erzielte er beim 3:1-Heimsieg gegen Wostok Öskemen am 24. April 2011. In der nächsten Saison 2012 wurde der 19-jährige Islamchan zum Mannschaftskapitän des FK Taras ernannt und konnte bei 22 Spieleinsätzen vier Tore erzielen. Aufgrund seiner guten Leistungen der Saison wurde er von den Trainern der Premjer-Liga-Mannschaften zum besten jungen Spieler der Qasaqstannyng Futbol Federazijassy gewählt.


title: Bauyrschan Islamchan

text: 2013 wurde der Mittelfeldspieler vom russischen Klub FK Kuban Krasnodar verpflichtet. Im Februar 2013 unterzeichnete er bei dem russischen Erstligisten einen Drei-Jahres-Vertrag bis 2016, die Ablösesumme betrug 200.000 US-Dollar. Der sportliche Direktor Krasnodars sagte über ihn, „er gilt als einer der meist talentiertesten Fußballer seines Heimatlandes. Sein frühes Debüt in der kasachischen Nationalmannschaft und der Fakt, dass er Mannschaftskapitän der Jugendmannschaft Kasachstans war, sind ein Beweis dafür. Deswegen ist es kein Zufall, dass Islamchan seinen Wert beim jüngsten GUS-Pokal zeigte. Er hat nicht nur unsere Aufmerksamkeit erregt, sondern auch die der Premjer-Liga-Experten, die junge Fußballspieler für ihre Mannschaften auswählen.“ In der Premjer-Liga kam er jedoch nicht zum Einsatz, er spielte lediglich ein halbes Jahr lang für die zweite Mannschaft von Kuban Krasnodar. Nachdem Dorinel Munteanu Trainer von Krasnodar wurde, wurde die Mannschaft umgebaut und Islamchans Chancen auf einen Platz in der ersten Mannschaft wurden immer geringer.


title: Bauyrschan Islamchan

text: Am 6. Juni 2013 wurde Islamchan für den Rest der Saison 2013 an den FK Astana ausgeliehen. Hier kam er unter Trainer Ioan Andone auf sieben Einsätze. Sein erstes Spiel für Astana absolvierte er am 23. Juni 2013 im Auswärtsspiel gegen den FK Aqtöbe (1:2). Für Astana gab er auch sein Debüt in der UEFA Europa League im Qualifikationsspiel gegen Botew Plowdiw, das die Mannschaft mit 0:1 verloren hatte. Am 14. Juli 2013 erzielte er gegen Aqschajyq Oral sein einziges Tor für den FK Astana.


title: Bauyrschan Islamchan

text: Zur Saison 2014 wechselte er zum FK Qairat Almaty, wo er einen Vertrag bis Ende 2016 erhielt. Dort konnte er sich als Stammspieler etablieren und kam so in dieser Spielzeit auf 31 Einsätze, wobei er fünf Tore erzielte. Nachdem Samat Smaqow im Oktober vom Verein wegen einer Disziplinarstrafe suspendiert wurde, wurde Islamchan zu einer Schlüsselfigur im Mittelfeld und außerdem neuer Mannschaftskapitän. Am Ende der Saison wurde er zu Kasachstans Fußballer des Jahres gewählt und konnte sich so unter anderem gegen den Torschützenkönig Foxi Kéthévoama durchsetzen. Im November konnte er mit seinem Verein außerdem den Gewinn des Kasachischen Fußballpokals feiern.


title: Bauyrschan Islamchan

text: Ab der Saison 2015 war Islamchan auch dauerhaft neuer Mannschaftskapitän. Mit nur einem Punkt Abstand hinter dem FK Astana schloss er mit Qairat die Spielzeit auf dem zweiten Tabellenplatz ab. Dem Verein gelang unter ihrem Kapitän aber der Gewinn des kasachischen Pokals, wobei Islamchan insgesamt zwei Tore im Wettbewerb schoss. In der UEFA Europa League 2015/16 traf er in dieser Spielzeit dreimal für seinen Verein. Sein erstes Tor in der Europa League erzielte er am 9. Juli 2015 gegen FK Roter Stern Belgrad (2:1). Nachdem Almaty alle drei Qualifikationsrunden überstanden hatte, schied man in den Play-offs gegen Girondins Bordeaux aus.


title: Bauyrschan Islamchan

text: In der Saison 2016 absolvierte er bis auf Eines alle 32 Ligaspiele und mit 17 erzielten Toren belegte er in der Liste der besten Torschützen der Premjer-Liga hinter Gerard Gohou (22 Tore) und Roman Murtasajew (18 Tore) den dritten Platz. Im Juli 2016 lehnte er ein Angebot des FK Astana ab, zum Ende seines Vertrages zum Hauptstadtverein zu wechseln.


title: Bauyrschan Islamchan

text: Noch vor Beginn der Saison 2019 zog er sich im Trainingslager eine Muskelverletzung zu. Anfang April unterzog er sich deswegen einer Operation in Deutschland. Verletzungsbedingt verpasste Islamchan die ersten neun Spiele der Saison und kehrte erst am zehnten Spieltag in den Kader der Mannschaft zurück. Seinen im Dezember 2019 auslaufenden Vertrag bei Almaty verlängerte Islamchan nicht und war ab Januar 2020 zunächst ohne Verein. Am 17. Januar reiste er ins Trainingslager des russischen Erstligisten Zenit St. Petersburg nach Katar, wo er am Training teilnahm.


title: Bauyrschan Islamchan

text: Nachdem Islamchan im Trainingslager von Zenit nicht überzeugen konnte, unterschrieb er am 31. Januar 2020 einen Vertrag bei al Ain Club aus den Vereinigten Arabischen Emiraten, der zunächst bis Juni 2020 läuft.


title: Bauyrschan Islamchan

text: Am 3. Juni 2011 gab Islamchan sein Debüt in der kasachischen U-21 Nationalmannschaft. Im Qualifikationsspiel zur U-21-Fußball-Europameisterschaft gegen Rumänien (0:0) stand er von Anfang an auf dem Platz, bis er in der 77. Minute ausgewechselt wurde. Er stand in der Qualifikation weitere drei Spiele für Kasachstan auf dem Platz und schied mit der Mannschaft auf dem vorletzten Gruppenplatz aus dem Wettbewerb aus. Sein erstes Tor für die U-21-Auswahl erzielte er am 21. Januar 2013 in einem Freundschaftsspiel gegen Russland (3:7). Seitdem war er außerdem Mannschaftskapitän. Für die Qualifikation zur U-21-Fußball-Europameisterschaft 2015 bestritt er nochmals sechs Spiele, wobei er am 11. Juni 2013 gegen Weißrussland mit dem 0:1 das Siegtor und sein erstes Tor im Wettbewerb erzielen konnte.


title: Bauyrschan Islamchan

text: Bauyrschan Islamchan feierte im Jahre 2012 sein Debüt in der kasachischen Nationalmannschaft in einem Freundschaftsspiel gegen Lettland (0:0) am 29. Februar 2012. Sein erstes Tor für die Nationalmannschaft erzielte er am 12. August 2014 in einem Freundschaftsspiel gegen Tadschikistan (2:1). Am 4. September 2016 führte er die Nationalmannschaft erstmals als Kapitän aufs Spielfeld.


title: Piaggio Beverly

text: Die Piaggio Beverly ist ein Großradroller des italienischen Fahrzeugherstellers Piaggio.


title: Piaggio Beverly

text: Die Piaggio Beverly wird seit 2001 mit wassergekühlten Leader-Motoren mit 125 cm³ und 200 cm³ Hubraum produziert. 2005 wurden auch Modelle mit 250 cm³ und 500 cm³ Hubraum vorgestellt und das Motorenangebot in der Folge auf 300 cm³, 350 cm³ und 400 cm³ Hubraum ausgedehnt.


title: Piaggio Beverly

text: Gleichzeitig mit immer neuen Motoren wurde auch das Chassis laufend modifiziert. 2004 wurde das Design komplett überarbeitet und 2009 abermals modernisiert. Die Beverly ist nun als Tourer oder Cruiser erhältlich. Sie verfügt über Beleuchtung und Blinker in LED-Technologie. Das Staufach unter dem Sitz fasst zwei Jethelme und höher motorisierte Modelle verfügen serienmäßig über ABS.


title: Piaggio Beverly

text: Seit 2013 schreibt Piaggio bei der Beverly 350 den Wechsel des Hauptbremszylinders alle 15.000 km vor. Aufgrund der höheren Bremsdrücke bei ABS-Bremsungen und der damit verbundenen stärkeren Belastung der verbauten Manschetten sei es bei diesem System aktuell erforderlich, diese Bauteile regelmäßig auszuwechseln zu lassen, wird argumentiert. Der Austausch des Hauptbremszylinders kostet ca. 500 Euro. Mit dem Modelljahr 2014 ist der obligatorische Wechsel des Hauptbremszylinders wieder entfallen.


title: Margrith Bigler-Eggenberger

text: Margrith Bigler-Eggenberger (* 14. März 1933 in Henau, heute Uzwil SG) wurde 1972 als erste Frau der Schweiz zur Ersatzrichterin und sodann im 1974 zur ersten ordentlichen Bundesrichterin gewählt. Sie war von 1974 bis 1994 die erste Bundesrichterin der Schweiz. Sie war auch eine der ersten Dozentinnen der Universität St. Gallen.


title: Margrith Bigler-Eggenberger

text: Bigler-Eggenberger ist Bürgerin von Köniz. Sie ist die Tochter von Mathias Eggenberger und war seit 1959 verheiratet mit Kurt Bigler (1925–2007), Überlebender des Holocaust und Pädagoge am Lehrerseminar Rorschach. Sie studierte Rechtswissenschaften an den Universitäten Genf und Zürich. 1959 beendete sie ihr Studium mit einer kriminologischen Dissertation. 1961 erhielt sie das Anwaltspatent in St. Gallen. 1966 wurde sie zur Richterin an das Sozialversicherungsgericht des Kantons St. Gallen gewählt. Ebenfalls 1966 übernahm sie eine Dozentur an der Universität St. Gallen als eine der damals zwei einzigen Dozentinnen. Nach ihrer Wahl zur Bundesrichterin 1974, drei Jahre nach Einführung des Frauenstimmrechts, blieb sie 17 Jahre lang die einzige Richterin am Bundesgericht.


title: Margrith Bigler-Eggenberger

text: Margrith Bigler-Eggenberger engagiert sich für soziale Themen und setzt sich für Chancengleichheit und Gleichberechtigung ein. In ihrer Tätigkeit orientiert sie sich in erster Linie an der Einzelfallgerechtigkeit und kämpft dafür, die Erkenntnisse anderer Wissenschaften in die Rechtsprechung einfliessen zu lassen. Für ihre wissenschaftlichen Dienste erhielt Bigler-Eggenberger zwei Ehrendoktortitel (1994 von der Universität St. Gallen (HSG) und 2003 von der Universität Fribourg).


title: Margrith Bigler-Eggenberger

text: Sie veröffentlichte zu Themen der Gleichstellung von Frau und Mann, zu Eherecht und Lohngleichheit, des Weiteren zu Themen der sozialen Sicherung, zur Diskriminierung und zur Situation von Behinderten. Unter anderem verfasste sie ein Grundlagenwerk zur Situation der Frauen in der Sozialversicherung und zur Diskriminierung der Frauen.


title: Margrith Bigler-Eggenberger

text: Margrith Bigler-Eggenberger ist Ehrenpräsidentin des Schweizerischen Instituts für feministische Rechtswissenschaft und Gender Law, FRI. Neben ihrer wissenschaftlichen und publizistischen Tätigkeit arbeitete sie auch nach der Pensionierung weiterhin als Dozentin an der Hochschule St. Gallen und richtete einen Fonds ein, mit dem sie einerseits rechtspsychologische Projekte und Weiterbildungen unterstützt und anderseits die Sensibilisierung für Holocaust-Education verstärken möchte.


Die Liste der Einträge im National Register of Historic Places im Stearns County in Minnesota führt alle Bauwerke und historischen Stätten im Stearns County auf, die in das National Register of Historic Places aufgenommen wurden.


title: Inge Bell

text: Inge Bell (* 28. August 1967 in Kronstadt, Rumänien) ist eine deutsche Journalistin, Menschenrechtsaktivistin, Unternehmerin und zweite Vorsitzende der Frauenrechtsorganisation Terre des Femmes und der bayerischen Vertretung der Hilfsorganisation Solwodi.


title: Inge Bell

text: Inge Bell verbrachte ihre frühe Kindheit in Schäßburg; nach der Flucht ihrer Familie nach Deutschland wuchs sie ab 1971 in München auf. Sie studierte Sprach- und Literaturwissenschaft.


title: Inge Bell

text: Von 1997 bis 2010 arbeitete sie für die ARD. Im Auftrag des NDR drehte sie für den Weltspiegel von 2000 bis 2003 eine mehrteilige Reportage über ein bulgarisches Heim für behinderte Mädchen und Frauen. Die erste Reportage daraus wurde im April 2000 im ARD-Weltspiegel unter dem Titel "Verbannt, vergessen, abgeschoben – Die Mädchen von Malko Scharkovo" gesendet.


title: Inge Bell

text: Diese Ausstrahlung veranlasste den Landesdirektor des Landschaftsverbands Rheinland (LVR) Ferdinand Esser zum ersten Auslandsengagement des LVR in seiner Geschichte, das zur Gründung des "Vereins zur Förderung von Einrichtungen für Behinderte im Ausland e. V." führte, der seitdem das Heim mit Geld- und Sachspenden unterstützt. Der zweite Teil von Inge Bells Reportage, "Bulgarien: Das Behindertenheim am Ende Europas," wurde im Mai 2005 im Weltspiegel ausgestrahlt.


title: Inge Bell

text: Ab 2006 begann Inge Bell, freischaffend als Medien- und Kommunikationstrainerin zu arbeiten. 2012 gründete sie eine Firma, die Videos für Kommunikationstrainings produziert.


title: Inge Bell

text: 2014 kam Bell in die Geschäftsleitung von Kubon & Sagner. 2016 gründete sie mit ihrem damaligen Geschäftspartner und heutigen Ehemann Stefan Baumgarth die Bell & Baumgarth GmbH als Holding. Neben der Bell Media GmbH, der Bridgehouse Bell GmbH und der Biblion Media GmbH wurde Kubon & Sagner Media GmbH eine hundertprozentige Tochter der Holding. 2017 meldete die Kubon & Sagner Media GmbH Insolvenz an. Inge Bell ist in verschiedenen Vereinen und Organisationen europaweit als Mitglied und Vortragsrednerin zu Prostitution und Menschenhandel aktiv.Inge Bell bezeichnet ihre Position selbst als „Ich stehe scharf und klar für Frauenrechte“. Sie thematisiert in der Öffentlichkeit immer wieder Menschenrechtsverletzungen an Mädchen und Frauen und tritt als Kritikerin vor allem gegen Prostitution und Frauenhandel, Sexismus, sexualisierte Gewalt und das muslimische „Kinderkopftuch“ ein. Im Januar 2017 kritisierte Inge Bell ein Werbefoto der Allianzgeneralvertretung Kundler Berlin als sexistisch, was eine umfangreiche Medienberichterstattung auslöste. Im Februar 2017 erwirkte die Allianzgeneralvertretung Kundler Berlin eine Einstweilige Verfügung gegen Inge Bell, ersetzte aber das kritisierte Bild.


title: Inge Bell

text: Im Mai 2017 wählte die Mitgliederversammlung von Terre des Femmes Inge Bell in den Vorstand und verabschiedete die Forderung nach dem Verbot des muslimischen Kinderkopftuchs. Diese Forderung hatte bereits im Vorfeld vereinsintern für Kritik und „Unterwanderungsversuche“ gesorgt.Veröffentlichungen in Sammelbänden


title: Sabaudus

text: Sabaudus (seltener auch "Sebaldus", "Sebaud") († vor 620) war um 614 (Erz-)Bischof von Trier.


title: Sabaudus

text: Er hatte einen germanischen Hintergrund und stammte möglicherweise aus Burgund. Vermutlich auf Betreiben von Königin Brunichild wurde er vor 614 Bischof in Trier. Bezeugt ist er durch seine Teilnahme an einer Synode in Paris zur Wiederherstellung der Einheit des Frankenreiches unter Chlothar II. Dabei wird er unter den Metropoliten des Reiches aufgeführt.


title: Sabaudus

text: Er gilt als Heiliger. Sein Festtag ist der 26. November. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts wurde er im Verzeichnis der Gesta Treverorum erwähnt. Balduin von Trier nahm ihn um 1345 in seinen Festkalender auf.


title: Xenix (Kino)

text: Das Xenix ist ein Programmkino und eine Bar im Zürcher Kreis 4. Geführt wird es vom Filmclub Xenix und getragen vom Verein Kino Xenix. Das Lichtspieltheater zeigt monatlich wechselnde Programmreihen, die sich jeweils einem spezifischen Thema widmen. Entstanden ist der Filmclub im Kontext der Jugendunruhen in Zürich Anfang der 1980er Jahre. Obwohl sich die politische und kulturelle Situation im Laufe der Jahre geändert hat, bleibt das Xenix dem Gedanken des Freiraums für verschiedene Lebensweisen und Kulturen treu. Das Xenix ist ein Programmkino, das mit seinen Programmen und Aktivitäten rund um den Film kritisch zu politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Themen Stellung bezieht. Pro Jahr werden 11 Programme gezeigt. Die monatlich wechselnden Schwerpunkte können thematischer, geografischer, sozialer oder politischer Art sein oder sich als Retrospektive ganz dem Werk von bestimmten Filmschaffenden widmen und schenken der Arbeit von unabhängigen Filmemachern und dem Filmschaffen verschiedener (Sub-)Kulturen besondere Beachtung. Die Filme werden wenn immer möglich im Originalformat und in Originalversion mit Untertiteln gezeigt. Das Kino Xenix versteht sich auch als Ort der Wissensvermittlung. So werden immer wieder Gäste für Vorträge und Lesungen eingeladen, der Austausch mit dem Publikum wird gefördert und das ausführliche Programmheft enthält jeweils einen einführenden Text zu den Programmthemen.


title: Xenix (Kino)

text: Zu den Fixpunkten im Jahresprogramm gehören


title: Xenix (Kino)

text: Die Xenix-Bar, die im selben Gebäude wie das Kino untergebracht ist, versteht sich als sozialer Quartiertreffpunkt. Besonders im Sommer, wenn eine zweite Aussenbar und ein Essensstand aufgebaut werden, ist der Kiesplatz auf dem Kanzleiareal ein beliebter Tummelplatz in Zürich. Zu einem belebten, gemeinschaftlichen Quartierleben tragen auch die vielen Veranstaltungen bei, die zu den Fixpunkten im Veranstaltungskalender gehören. So beispielsweise ein grosses Jubiläumsfest, das alle fünf Jahre durchgeführt wird. Während der Fussballweltmeisterschaften werden die Spiele live in einem Zelt vor der Baracke gezeigt. Den Abschluss der Sommersaison bildet traditionsgemäss ein Pétanque-Turnier.


title: Xenix (Kino)

text: Das Kino Xenix geht zurück auf ein Projekt des Autonomen Jugendzentrums Zürich (AJZ). Eine Gruppe von filmbegeisterten Jugendlichen gründete 1980 unter dem Namen „AJZ-Kino“ einen Filmclub mit dem Ziel, politisch und sozial relevantes Kino zu zeigen. Die Gruppe besaß damals lediglich einen 16-mm- und einen Super-8-Projektor. Als ersten Film zeigte das AJZ Je Ka Mi von Roman Holenstein. Obwohl das Jugendzentrum noch im selben Jahr geschlossen wurde, zeigte man als „Mobiles AJZ-Kino“ weiterhin Filme an wechselnden Vorführungsstellen, so beispielsweise im Volkshaus, im Kasino Aussersihl und im Theater am Neumarkt.


title: Xenix (Kino)

text: Die „Wanderjahre“ nahmen 1982 ein Ende, als der Filmclub für rund 8 Monate in einem besetzten Haus am Tessinerplatz (Lavaterstrasse 9) in Zürich gastierte. In dieser Zeit wurde das AJZ-Kino – in Anlehnung an das autonome Amsterdamer Kleinkino Xinema Xinix und aufgrund des ironischen Wortspiels – auf den Namen Xenix getauft („Xenix = gseh nix“, heisst Schweizerdeutsch: „Ich sehe nichts“). Als das Haus am Tessinerplatz abgerissen wurde, fand das Xenix in der Zeit von Januar 1983 bis Ende 1983 Obdach im Sexkino Walche. Der Zürcher Pornokino-Pionier Edi Stöckli stellte sowohl den Raum als auch einen Operateur zur Verfügung. Zusammen mit weiteren kulturellen Veranstaltern organisierte der Filmclub unter dem Namen „Houdini“ im Kino Walche Filmabende, Theater und Konzerte. Als die Besitzer des Gebäudes eine Trägerschaft für den neuen Betrieb forderten und die Stadt Zürich nicht als Subventions- und Patronatsträger gewonnen werden konnte, standen die Xenix-Kinomacher Ende 1983 erneut vor dem Problem, keine feste Spielstätte zu haben.


title: Xenix (Kino)

text: An seinem heutigen Standort, der ehemaligen Schulbaracke auf dem Areal des Kanzleischulhauses, befindet sich das Xenix seit dem 21. September 1984. Hier entwickelte sich aus dem leidenschaftlichen und ehrenamtlichen Engagement von filmbegeisterten Jugendlichen aus der politischen Jugendbewegung der 80er Jahre ein professionell geführter Betrieb, der in der Stadt Zürich zu einer wichtigen kulturellen Institution für nichtkommerzielles Kino geworden ist. Der Grundidee, einen Freiraum für die Auseinandersetzung mit gesellschaftspolitisch relevanten Themen zu schaffen, ist das Xenix stets treu geblieben. Als Beispiel könnte man das Frauenkino Xenia anführen. Von April 1988 bis 2000 waren Kino und Bar jeden Donnerstag nur für Frauen zugänglich. Xenia hatte das Ziel, „Filme zur lesbischen Realität, Porträtfilme, Dokumentarfilme, Spielfilme – lustige, ernste, traurige, witzige, anspruchsvolle, vergnügsame, ermutigende Filme, vor allem von und über Frauen“ zu zeigen. Weiter kann man die Mithilfe des Xenix am Wiederaufbau eines Kinos im zerbombten Sarajevo (1994/95) oder das mobile Open-Air Kino in Senegal (1994) als Beispiele für das politische und soziale Engagements des Xenix nennen.


title: Xenix (Kino)

text: Die Holzbaracke, in der Bar und Kino untergebracht sind, steht bereits seit 1904 und wurde 2007 mit einem Anbau um rund einen Drittel vergrössert. Der Kinosaal hat 111 Plätze, darunter noch immer 12 Sofas, die an die Anfangszeiten des AJZ-Kinos („Sofakino“) erinnern. Bis zum Umbau arbeiteten die Operateure mit zwei Bauer Projektoren (B-12 und B-11). Die B-11 ist noch immer als Open-Air Projektor im Einsatz. Seit 2007 führt das Xenix mit zwei ca. 40-jährigen Philipps-Projektoren (FP 20) vor, die man praktisch ungebraucht von einem Internat bei Versailles übernommen hat. Als weitere Abspielgeräte verfügt das Kino über einen Digi-Beta Player (J-3), einen DV-Cam Player, Blu-Ray/DVD Player und einen Mac-Mini. 2012 wurde das Kino digital aufgerüstet: Eine DCP-Anlage mit Barco Projektor und Dolby-Server wurden installiert. Die 5.1 Tonanlage besteht aus einem Dolby-Prozessor CP 650 mit Analog und Digitalton. Zudem findet man im Xenix auch die heute relativ raren 16-mm- und Super-8-Projektoren. Diese Infrastruktur kann – samt Personal – auch von externen Veranstaltern gemietet werden.


title: Xenix (Kino)

text: Kino und Barbetrieb beschäftigen rund 40 Mitarbeiter mit 1300 Stellenprozent.


title: Xenix (Kino)

text: 1996 wurde die Xenix Filmdistribution gegründet, die aus den Aktivitäten des Filmclubs Xenix heraus entstanden ist, heute aber als selbständige Firma ohne direkten Bezug zum Kino operiert.


title: Unterdruckdose

text: Eine Unterdruckdose ist ein Stellglied, das mit dem von einem Verbrennungsmotor im Ansaugtrakt erzeugten Unterdruck betrieben wird.


title: Unterdruckdose

text: Sie dient zum Beispiel zum lastabhängen Verstellen des Zündzeitpunktes bei mechanisch gesteuerten Zündungen von Ottomotoren (siehe Bild), zum Steuern des Druckventils (Wastegate) an turbogeladenen Motoren oder zum Verstellen der Turbinenleitschaufeln bei Turboladern mit variabler Turbinengeometrie ("VTG-Lader").


title: Karl-Friedrich Meyer

text: Karl-Friedrich Meyer (* 27. März 1947 in Fluterschen) ist ein deutscher Jurist und war von 1996 bis 2012 Präsident des Verfassungsgerichtshofs und des Oberverwaltungsgerichts Rheinland-Pfalz.


title: Karl-Friedrich Meyer

text: Karl-Friedrich Meyer legte 1966 am Staatl. Neusprachlichen Gymnasium Altenkirchen (Westerwald) das Abitur ab. Von 1966 bis 1968 war er Soldat auf Zeit der Bundeswehr. Anschließend studierte er Rechtswissenschaften in Bonn, legte dort 1973 das Erste und 1975 in Koblenz das Zweite Juristische Staatsexamen ab. An der Universität Mainz promovierte er 1977 mit einem verwaltungsrechtlichen Thema.


title: Karl-Friedrich Meyer

text: Ab 1976 gehörte er dem Verwaltungsgericht Koblenz als Richter an. In der Zeit von 1979 bis 1981 war er wissenschaftlicher Mitarbeiter des Bundesverfassungsgerichts in Karlsruhe. 1981 wurde er zum Richter am Oberverwaltungsgericht Rheinland-Pfalz ernannt und war von 1983 bis 1988 Referent im Mainzer Justizministerium. Im Anschluss daran war er bis 1990 Vizepräsident des Oberverwaltungsgerichts und in dieser Eigenschaft ständiger Vertreter des Vorsitzenden des Verfassungsgerichtshofs Rheinland-Pfalz. 1990 wechselte er als Ministerialdirigent und Leiter der Abteilung "Justizverwaltung" in das Justizministerium Mainz. Von 1996 bis zum Eintritt in den Ruhestand im März 2012 war er Präsident des Verfassungsgerichtshofs und des Oberverwaltungsgerichts Rheinland-Pfalz in Koblenz. In diesem Amt setzte er sich u. a. für die Beschleunigung der Verfahren und die Straffung der Justizstrukturen ein.


title: Karl-Friedrich Meyer

text: 1984 übernahm Meyer an der Deutschen Hochschule für Verwaltungswissenschaften in Speyer einen Lehrauftrag und wurde 1997 zum Honorarprofessor bestellt. Ehrenamtlich ist er u. a. Vorsitzender der Kommission für gute Wissenschaftliche Praxis der WHU - Otto Beisheim School of Management (seit 2001) und Vorsitzender des Kuratoriums der K.O.Götz und Rissa-Stiftung (seit 2018).


title: Martin Luthers Romreise

text: Martin Luther (1483–1546) soll nach einer lange Zeit herrschenden Forschungsmeinung etwa im Oktober/November 1510 als Begleiter eines älteren, namentlich nicht bekannten Mönches von Nürnberg nach Rom gewandert sein. Luther begleitete den Verhandlungsführer als ein "socius itinerarius". Dabei hätten die Reisenden die Alpen im Winter überqueren müssen. Gegen Ende März 1511 dürfte Luther dieser Rekonstruktion zufolge, die im Wesentlichen auf Heinrich Böhmer basiert, nach Nürnberg zurückgekehrt sein. Luther selbst habe nämlich laut Böhmer fast immer das Jahr 1510 als Beginn der Romreise angegeben. Die Datierungen von Philipp Melanchthon, Cochläus und des augustinischen Ordenshistoriographen Felix Milensius, die alle das Jahr 1511 anführen, versucht Böhmer hingegen als unglaubwürdig darzustellen. Im vorliegenden Artikel wird die unter dieser Prämisse anzunehmende Reiseroute Martin Luthers nachvollzogen. Die Vorgeschichte wird dabei älteren Forschungsannahmen, z. B. denen von Böhmer („ältere“ Hypothese), folgend dargestellt, die als Anlass der Reise eine Berufung beim Papst Julius II. im Auftrag der renitenten Reformklöster vermuteten, denen Luther angehörte.


title: Martin Luthers Romreise

text: Da ein solcher Protest nicht nachzuweisen ist und der Reiseanlass aus ordenspolitischer Sicht wenig plausibel erscheint, geht eine neuere Untersuchung von Hans Schneider („neuere“ Hypothese) von einer Abreise Luthers erst ein Jahr später von Wittenberg (nicht Nürnberg) im Auftrag seines Mentors Johann von Staupitz aus und datiert die Ankunft in Rom vor Ende November 1511.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die schwer zu bewältigende Alpenüberquerung im Winter wäre damit gar nicht notwendig gewesen. Die Rückreise von Rom hätte zu Jahresbeginn 1512 stattgefunden. Bald danach, im Mai 1512, nahm Luther an einer Ordensversammlung in Köln teil, auf der ein Kompromiss in der strittigen Unionsfrage geschlossen wurde, die durch die Reise geklärt werden sollte, was die Hypothese einer späteren Reisedatierung stützt.


title: Martin Luthers Romreise

text: Luthers Reise fiel in die Zeit der Italienischen Kriege, genauer des Krieges der Heiligen Liga (1511–1513). Die 1511 vom Papst Julius II., Maximilian, Ferdinand II., dessen Schwiegersohn Heinrich VIII. von England, Republik Venedig und den Schweizern gegen Frankreich, geführt von König Ludwig XII., geschlossene Heilige Liga, "Lega Santa del 1511", bereinigte die Lage zunächst, sodass sich die französischen Truppen am 4. Oktober 1511 aus dem Herzogtum Mailand zurückziehen mussten. Im März 1513 wechselte die Republik Venedig jedoch die Seiten und verbündete sich mit Frankreich, was die politische Situation weiter verkomplizierte. Am 6. Juni 1513 besiegten die Schweizer Ludwig XII. in der Schlacht bei Novara und setzten die Sforza wieder als Regierende in Mailand ein.


title: Martin Luthers Romreise

text: Martin Luther trat 1505 als Mönch in das strenge Kloster Erfurt des Augustinerordens ein. Seit vielen Jahren gab es zwei Strömungen in der Befolgung der Ordensregeln. Die „Observanten“ wollten die Regeln streng befolgen. Die „Konventualen“ wollten es den Konventen der Klöster überlassen, Befreiungen von den strikten Regeln zu erlauben. Diese Gegensätze führten zu einem Ordensstreit bzw. Unionsstreit, der den gesamten Orden erfasste.


title: Martin Luthers Romreise

text: Der Ordensgeneral Aegidius de Viterbo war direkt dem Papst unterstellt und hatte seinen Sitz in Rom. Für größere Ordensgebiete waren ihm Generalvikare verantwortlich. Deutscher Generalvikar war Johann von Staupitz. Ihm waren vier Provinzialvikare verantwortlich. Zur sächsischen Provinz gehörte Erfurt, das seit 1510 ebenfalls Staupitz leitete. Der Ordensgeneral de Viterbo und der deutsche Generalvikar Staupitz waren beide Observanten. Sie verfolgten den Plan, die Konvente mit freierer Regelauslegung mit den observanten Konventen zusammenzuführen. Dagegen wehrten sich die observanten Klöster, da sie eine Aufweichung der Observanz befürchteten.


title: Martin Luthers Romreise

text: Im August 1507 wurde Kardinal Bernardino López de Carvajal als Legatus a latere, mit außergewöhnlichen päpstlichen Vollmachten zur Beilegung des Ordensstreites versehen, von Rom nach Deutschland entsandt. Bereits am 15. Dezember 1507 erließ dieser in Memmingen die Bulle "Bernhardinus, miseratione divina", die Staupitz ermächtigte, die Vereinigung der streitenden Klöster innerhalb der sächsischen Provinz durchzusetzen. Zugleich wurde den Gegnern der Zusammenführung untersagt, direkt an den Papst zu appellieren. Diese Bulle wurde von Staupitz fast drei Jahre geheim gehalten und erst am 30. September 1510 publiziert.


title: Martin Luthers Romreise

text: Von 29 observanten Klöstern bestanden sieben Klöster, darunter Erfurt und Nürnberg, weiterhin auf ihrem Widerspruch gegen die Zusammenführung und akzeptierten die Weisungen des Generalvikars nicht. Für Herbst 1510 nahm Böhmer eine Konferenz der opponierenden Klöster im Augustinerkloster Nürnberg an, an der Luther als Vertreter des Erfurter Klosters teilgenommen habe. Hier soll beschlossen worden sein, dass Erfurt und Nürnberg je einen Vertreter zum Ordensgeneral nach Rom entsenden sollten, um die direkte Appellation an den Papst gegen die Maßgabe der Bulle zu erwirken. Nürnberg soll einen älteren, erfahrenen Mönch als ersten Mann gestellt haben, dessen Name nicht überliefert ist; aus Erfurt sei Luther nominiert worden.


title: Martin Luthers Romreise

text: Diese Annahmen, für die es keine Quellen gibt, werfen allerdings eine Reihe von Fragen auf, die durch die neuere Hypothese, wonach zu diesem Zeitpunkt keine Reise stattfand und Luther erst ein Jahr später nach Rom wanderte, gelöst erscheinen. Die hauptsächlichen Schwierigkeiten der älteren Hypothese liegen darin, dass es für die angenommene Zusammenkunft in Nürnberg keine Belege gibt und dass eine solche Initiative von vornherein zum Scheitern verurteilt und darum sinnlos gewesen wäre, zumal der Ordensgeneral in einem Schreiben vom 29. Juli 1510 den Mitgliedern der Kongregation ausdrücklich befahl, dem Generalvikar Staupitz Gehorsam zu leisten und im Falle des Ungehorsams damit drohte gegen die Rebellen und Feinde des Ordens vorzugehen.


title: Martin Luthers Romreise

text: Nach älteren Forschungshypothesen brachen die beiden Mönche zwischen Ende Oktober und Anfang November 1510 von Nürnberg auf. Es waren nur wenige Reisevorbereitungen zu treffen, wie die Erstellung von Empfehlungs- und Beglaubigungsschreiben für diese Mission. Zudem waren Pässe notwendig, denn die Romreise fiel in die Zeit der Italienischen Kriege und führte durch kriegsgefährdete Gebiete.


title: Martin Luthers Romreise

text: Nach der heute zunehmend als gesichert betrachteten Rekonstruktion Hans Schneiders fand die Romreise dagegen erst ein Jahr später statt, nachdem Luther bereits von Erfurt nach Wittenberg übergesiedelt war und unter dem Einfluss des Generalvikars und Provinzials der sächsischen Augustinereremiten stand, seines Mentors Staupitz. In den Besitz des Amtes des Provinzials war er durch die Wahl des Münnerstädter Kapitels am 9. September 1509 gekommen. In dieser „Doppelfunktion“ habe er nun darangehen können, einen Unionsplan zu verwirklichen. Anlass der Reise war schließlich nämlich der Streit um dessen Unionsplan, der sich gegen den Widerstand der rebellischen Klöster noch immer nicht durchsetzen ließ. Der Grund für den Widerstand der sieben renitenten Klöster (siehe oben) war laut Schneider aber die Ausübung der Ämter des Generalvikars und des Provinzials in Personalunion. Zudem vermutet Schneider, dass Luther nicht auf Grund eines personellen Engpasses im Jahr 1509 von Wittenberg nach Erfurt zurückberufen worden sei, sondern als Reaktion auf die Wahl von Staupitz zum Provinzial. Gestützt werde diese Deutung durch die Beobachtung, dass das ebenfalls renitente Kloster in Nürnberg für die gesamte Dauer des Unionsstreites jahrelang keine Mönche mehr zum Studium nach Wittenberg geschickt habe. In dieser Situation eines Ordensstreites suchte Staupitz nach Alternativlösungen, die mit der Ordensleitung abzustimmen waren. Luther reiste demnach nicht als Gegner, sondern als Abgesandter des Generalvikars nach Rom, mit dem ihn ein enges persönliches Freundschaftsverhältnis verband.


title: Martin Luthers Romreise

text: Als Luthers Reisebegleiter, der die Besprechungen in Rom maßgeblich führte, wird heute der Prior Jan van Mechelen aus Osbach (Orsbeck) und Prior in Enkhuizen angenommen, der kurz zuvor im Jahre 1511 in Wittenberg zum Doctor theologiae promoviert worden war. Unterstützt wird diese Hypothese durch die Aussage eines Zeitgenossen, des Nürnberger Augustinereremiten Nikolaus Besler. Er berichtete, dass am 25. Februar 1512 der Augustiner Johann von Mecheln, der „eben von einer Sendung nach Rom zurückgekehrt war, durch Staupitz von Salzburg aus nach Köln geschickt (wurde), um das dort abzuhaltende Kapitel zu beschleunigen“.


title: Martin Luthers Romreise

text: Eine weitere Hypothese nimmt als Reisebegleiter den Regens Johannes Nathin († 1529) an, den frühen Lehrer Luthers. So erwähnte ein späterer Gegner Luthers Hieronymus Dungersheim in seinen „Dadelung des obgesatzten bekentnus oder untuchtigen Lutherischen Testaments“ (Leipzig 1530), dass er zusammen mit Nathin nach Halle gereist sei, um die Vermittlung des Dompropstes des Magdeburger Erzbischofs Ernst II. von Sachsen in der Angelegenheit zu erwirken.


title: Martin Luthers Romreise

text: Der unter dieser Voraussetzung frühestmögliche Abreisetermin wäre der 5. Oktober 1511. Bei der Rückkehr nach Deutschland reisten die Patres getrennt, wobei Luther möglicherweise das Rhône-Gebiet in Südfrankreich durchquerte, um der inzwischen eskalierten Kriegslage um Bologna auszuweichen. Im Mai 1512 fand das Ordenskapitel in Köln statt, auf dem der offenbar in Rom abgestimmte Kompromiss zwischen den Streitparteien beschlossen und umgesetzt wurde. Luthers durch Quellen belegte, aber bislang schwer erklärbare Anwesenheit auf dieser Versammlung ist wesentlich besser verständlich, wenn man seine Teilnahme an einer erst kürzlich absolvierten Romreise 1511/12 annimmt.


title: Martin Luthers Romreise

text: Auch Anton Kress, ein Nürnberger Patrizier, soll, wie Johannes Cochläus schrieb, in Frage kommen.


title: Martin Luthers Romreise

text: Geht man von der älteren Hypothese bezüglich der Datierung des Reisejahrs 1510/1511 aus, wäre Luther und sein Reisebegleiter als einer der Opponenten zu seinem Oberen Johann von Staupitz an die römische Kurie entsandt worden. Dann wäre Luther von Erfurt aus aufgebrochen und sein Begleiter wäre möglicherweise Johann Nathin gewesen. Für eine Hinreise im Herbst, also Oktober/November 1510, spräche die Erwähnung, dass der Verzehr von Granatäpfeln (Ernte des Granatapfels) ihm und seinem Reisebegleiter bei einer Fieberattacke half. Dieses Argument verlieret an Gewicht, wenn man bedenkt, dass eine Lagerung bzw. Haltbarkeit von geernteten Granatäpfeln bei 0–5 °C mehrere Monate lang möglich ist. Die Früchte können etwas dehydrieren, bleiben im Inneren aber saftig. Der Begleiter nach der älteren Hypothese könnte der Augustiner Regens Johannes Nathin († 1529) gewesen sein, ein früherer Lehrer Luthers.


title: Martin Luthers Romreise

text: Von Staupitz war am 7. Mai 1503 in Eschwege zum Generalvikar der deutschen Observanten-Kongregation des Augustinerordens bestimmt worden, ein Amt, das er bis zum 29. August 1520 innehatte. Im Orden hatten sich die „Observanten“ von den „Konventualen“ abgesetzt. Die Observanten warfen den Konventualen vor, dass sie die Augustinusregeln, die Ordensregeln, nicht streng genug einhielten und im Besonderen das Armutsgebot verletzten. Obgleich von Staupitz der strengeren Ordensfraktion vorstand, strebte er eine Überwindung der Teilung an, um eine Vereinigung der konkurrierenden Ordensfraktionen zu ermöglichen. Zu diesem Zweck übernahm er die Leitung der sächsisch-thüringischen Ordenskongregation, welche für den gemäßigten Weg stand.


title: Martin Luthers Romreise

text: Unter der neueren Hypothese mit der Datierung 1511/1512 wäre Luther nicht von Erfurt, sondern von Wittenberg aufgebrochen. Legte man die neuere Datierung zugrunde, wäre er nicht gegen von Staupitz nach Rom gereist, sondern im Auftrag des Generalvikars der deutschen Augustiner-Reformkongregation von Staupitz, um sich weitere Weisungen des Generalpriors Aegidius de Viterbo in der „Staupitz-Auseinandersetzung“ über die geplante Union der Reformkongregation und der sächsischen Ordensprovinz einzuholen.


title: Martin Luthers Romreise

text: In diesem Fall spräche einiges für Johan van Mechelen, "Johannem Mechliniam", den Prior von Enkhuizen, als seinen Begleiter. Die Hintergründe der abweichenden Rekonstruktion sind im Abschnitt über die Vorgeschichte unten kurz skizziert; anschließend wird der Reiseweg allerdings unter der Voraussetzung der älteren Annahmen inklusive des abenteuerlichen Alpenübergangs rekonstruiert.


title: Martin Luthers Romreise

text: Neuere Biographen Luthers haben die neue Rekonstruktion teils übernommen und ausdrücklich gewürdigt, halten teilweise aber auch an älteren Darstellungen fest, ohne das Datierungsproblem zu erörtern. Luther hat keine Reiseaufzeichnungen verfasst. Es gibt in späteren Aufzeichnungen, insbesondere den Mitschriften seiner in den 1530er und 1540er Jahren gehaltenen Tischreden, mehrere teils explizite Bemerkungen Luthers über seine Romreise sowie Berichte über persönliche Erinnerungen, die zum Teil sicher auf die Romreise zurückgehen oder für die ein solcher Zusammenhang naheliegend ist und in vielen Fällen auch nur mit einiger Gewissheit vermutet werden kann.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Reiseroute wird vorliegend anhand der von dem Kartographen Erhard Etzlaub zum Heiligen Jahr 1500 gefertigte Romwegkarte rekonstruiert. Ergänzend hinzugezogen wird die Handelswegkarte, in der die gängigen Routen zwischen Bayern und Italien um 1500 verzeichnet sind. Für den letzten Streckenabschnitt von Siena nach Rom werden vergleichend die Informationen über die Via Francigena verwendet. Luthers spätere Hinweise werden hiermit synchronisiert.


title: Martin Luthers Romreise

text: Der Handelsweg von Nürnberg nach Italien hatte einen westlichen Zweig über die Schweiz und einen östlichen über den Brenner. Der Hinweg der Wanderer ging westlich über die Schweiz und Mailand (von Luther als Reisestation erwähnt). Luther fiel bei Beginn der Reise auf, dass in der Schweiz und weiter in Italien die alte römische (1,482 km) und nicht die deutsche (7,500 km) Meile galt. Der Rückweg könnte über Innsbruck und Augsburg geführt haben; die einzige Station, die Luther auf seinem Rückweg sicher passierte, ist Augsburg.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Ortsangaben der Romwegkarte sind mit ihren heutigen Namen in der Marschtabelle verzeichnet.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Romwegkarte zeigt die topographisch günstigste Route. Von Erfurt im Tal der Gera geht der Weg die Wilde Gera aufwärts nach Arnstadt und weiter nach Ilmenau im Tal der Ilm am Nordrand des Thüringer Waldes. Er überquert diesen in 770 m Höhe, geht dann hinunter nach Eisfeld und Coburg im Tal der Itz. Das Itztal abwärts berührt die Route kurz den Main und führt nach Bamberg im Tal der Regnitz. Das Regnitztal aufwärts folgen Forchheim, Erlangen und schließlich Nürnberg am Zusammenfluss von Pegnitz und Rednitz zur Regnitz. Die Anwesenheit Luthers in Nürnberg gilt durch seine Erwähnung des Schlagwerks einer Uhr als bestätigt.


title: Martin Luthers Romreise

text: Luther hat Ulm später gesprächsweise erwähnt, er muss also dort gewesen sein. Die Romwegkarte verzeichnet keine Wegeverbindung von Nürnberg nach Ulm. Die Handelswegkarte zeigt einen schematischen Wegeverlauf und nennt Nördlingen. Daraus wurde als vermutliche Route die Strecke über Gunzenhausen, Nördlingen und Heidenheim an der Brenz gefolgert.


title: Martin Luthers Romreise

text: Der Wegeskizze gemäß geht die Route von Nürnberg zunächst nach Schwabach zur Wegegabelung nach Augsburg bzw. Ulm und führt anschließend über Hergersbach, Gunzenhausen und Oettingen in Bayern nach Nördlingen. Danach führt der Weg nach Süden direkt auf den charakteristischen Donaubogen bei Dillingen zu. Er verbleibt stets in Bayern östlich der Grenze zu Baden-Württemberg. Heidenheim an der Brenz wurde vermutlich nicht passiert. Die Route führt von Nördlingen über Hohenaltheim, Thalheim und das Kloster Unterliezheim nach Dillingen an der Donau. Anschließend geht es die Donau aufwärts über Lauingen und Günzburg bis Ulm. Dieser Weg ist 2–3 Wegstunden länger als über Heidenheim.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Romwegkarte zeigt nach Ulm die Strecke über Biberach an der Riß und Ravensburg nach Lindau (Bodensee).


title: Martin Luthers Romreise

text: Eine vermutete Route von Ulm über Memmingen und Kempten nach Lindau ist in beiden Karten nicht verzeichnet. Die Route über Kempten ist ein erheblicher Umweg von neun Wegstunden. Von Memmingen geht ein sinnvoller, nur zwei Wegstunden längerer Weg über Leutkirch und Wangen nach Lindau.


title: Martin Luthers Romreise

text: Von Lindau folgt der Weg dem Alpenrheintal über Bregenz und Feldkirch nach Balzers. Hinter Balzers begann das Gebiet der Schweizerischen Eidgenossenschaft. Die Handelswegkarte zeigt den topographisch vorgegebenen Weg weiter über den St. Luzisteig (713 m), Maienfeld und Zizers nach Chur.


title: Martin Luthers Romreise

text: Von Chur aus gibt es zwei alpenquerende Passrouten nach Chiavenna (dt. Cleff oder Cleven): die "Obere Straße" über den Septimerpass bzw. die "Untere Straße" über den Splügenpass. Die Romwegkarte zeigt nur Chur und Chiavenna, gibt aber keine topographischen Hinweise auf die Passroute. Die Handelswegkarte zeigt die 1473 ausgebaute und fahrbar gemachte Splügenroute.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Abgesandten folgten wohl der damals vorzugsweise benutzten Septimerroute. Passiert wurden Tiefencastel (859 m), Tinzen (heute Tinizong-Rona), Mulegns (bis 1943 Mühlen), Bivio (1.769 m) und über den Septimerpass (2.310 m) ging es nach Casaccia (1.458 m) im Bergell. Dann ging es die Mera abwärts nach Castasegna, dem Grenzort zur italienischen Lombardei. Luther hat häufig über die Schweiz erzählt, aber keine Ortsnamen berichtet. Die Schweizer lobte er ihrer Freundlichkeit und ihres Fleißes wegen. Im unteren Bergelltal passierten die Wanderer Piuro und "Scilano", die 1618 durch einen Bergsturz verschüttet wurden, und kamen nach Chiavenna (333 m) Hier kommt auch die Splügenroute an.


title: Martin Luthers Romreise

text: Der Handelswegkarte entsprechend geht die Route von Chur nach Bonaduz am Zusammenfluss von Vorderrhein und Hinterrhein. Dann folgt sie dem Hinterrheintal nach Thusis und anschließend über die gefürchtete Viamala durch dessen engste Stelle nach Zillis und Andeer bis Splügen (1.475 m). Dort verzweigt die Route zum Splügenpass bzw. San Bernardino Pass. Durch das Tal des "Hüscherenbachs" geht der Weg aufwärts zum Splügenpass (2.113 m) an der italienischen Grenze und anschließend durch das Val San Giacomo mit dem Flüsschen "Liro" über Campodolcino nach Chiavenna (333 m). Diese Route ist etwa sechs Wegstunden, also fast einen Tag kürzer als über den Septimer.


title: Martin Luthers Romreise

text: Anschließend führt der Weg auf beiden Karten nach Süden durch das Tal der aus dem Bergell kommenden Mera auf Gera Lario an der Nordspitze des Comer Sees zu. Am Westufer entlang führt die Route über Gravedona und Cadenabbia nach Como. Hier bot Ihnen ein mit den deutschen Observanten verbundenes Kloster Unterkunft. Durch das südliche Alpenvorland ging es über Seveso nach Mailand, das Luther als Reisestation erwähnt. Dort durfte er aufgrund des ambrosianischen Ritus keine Messe lesen. Hier gab es zwei observante Klöster, die Unterkunft boten. Der Romwegkarte folgend ging der Weg weiter über Pavia, den Ticino und Po abwärts durch die lombardische Ebene nach Piacenza. Hier gab es ein Augustinerkloster. Es folgten Brescello und San Giovanni in Persiceto und schließlich wurde Bologna erreicht. Hier ist der Zugang zu den Wegen über den Apennin.


title: Martin Luthers Romreise

text: In Bologna fanden die Wanderer Quartier in einem befreundeten Augustinerkloster und bekamen Rat für die schwierige Überwindung des rauen Gebirges. Zu dieser Zeit befand sich Papst Julius II. in Bologna. Kontaktaufnahme mit päpstlichen Dienststellen war verboten. Die Abgesandten dürften versucht haben, den Papst bei öffentlichen Messen zu Gesicht zu bekommen. Luther hat die kirchlichen Schätze Bolognas ausführlich besichtigt.


title: Martin Luthers Romreise

text: Der besonders im Winter beschwerliche Weg über den Apennin ging entsprechend der Romwegkarte geradewegs nach Süden. Es sind die Orte Pianoro, Loiano, Monghidoro (früher Scaricalasino), Pietramala, Firenzuola, Scarperia und schließlich Florenz, das Luther als Reisestation erwähnt, verzeichnet. Er erwähnt lobend das Ospedale degli Innocenti.


title: Martin Luthers Romreise

text: Auf dieser Route wurde zwischen Firenzuola und Scarperia der Passo del Giogo (882 m) passiert. Die Handelswegkarte zeigt den Weg über den Passo della Futa (903 m). Nach Pietramala trennen sich die Wege und laufen bei San Piero a Sieve wieder zusammen.


title: Martin Luthers Romreise

text: In Florenz gab es im Norden ein Augustinerkloster, in dem die Wanderer logierten. Luther war auf dem Weg über den Apennin erkrankt und wandte sich an das "Spital Santa Annunziata". In einer Tischrede lobte er dies später als hervorragende Einrichtung. Die Abgesandten verließen Florenz über das Südtor und gelangten über San Casciano in Val di Pesa und Poggibonsi nach Siena.


title: Martin Luthers Romreise

text: Nach Siena ging es auf der antiken Via Cassia durch die Campagna Romana über Buonconvento, San Quirico d’Orcia nach Radicofani. Dieser Ort liegt etwas abseits der Via Cassia aber auf der Via Francigena. Der unablässige Pilgerstrom und das nahe gelegen Kloster San Salvatore di Monte Amiata verhalfen dem Ort zur Bedeutung. In der Romwegkarte wird "pallio" angegeben, was sich wohl auf den nahe gelegenen Fluss Paglia bezieht. Anschließend geht die Route über Acquapendente, Bolsena (Via Francigena) und Montefiascone nach Viterbo.


title: Martin Luthers Romreise

text: Danach zeigt die Romwegkarte als Nächstes "Romanon", das ist Campagnano di Roma nahe der Via Cassia. Die nachfolgende Ortsangabe "Turrebarran?" kann auf die Tumuli, insbesondere den "Tomba del Anatre" bei der im 5. Jh. zerstörten Stadt Veji, heute die Nekropole Veio, hinweisen.


title: Martin Luthers Romreise

text: Der Via Francigena folgend geht die Hauptroute von Viterbo über Vetralla, Sutri, Monterosi, Campagnano di Roma und La Storta, nahe Veio, nach Rom. Eine Nebenroute geht über Caprarola, Ronciglione und Nepi nach Monterosi und ist drei bis vier Wegstunden länger als die Hauptroute.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Abgesandten erreichten Rom kurz nach dem Weihnachtsfest am 25. Dezember 1510 bzw. im Januar 1511. Nach damaliger christlicher Zeitrechnung war das Weihnachtsfest der Jahresanfang 1511.


title: Martin Luthers Romreise

text: Kurz vor Rom trifft die Via Cassia auf die Via Flaminia, auf der die Wanderer über die Milvische Brücke (Ponte Milvio) und durch die Porta Flaminia (Porta del Popolo) die Piazza del Popolo erreichten. Auf diesem berühmten Platz betraten seit der Antike die Besucher die Stadt. Davon ist eine Legende überliefert:


title: Martin Luthers Romreise

text: „Beim ersten Anblick Roms warf sich Luther mit den Worten zu Boden: ‚Sei gegrüßt, du heiliges Rom, wahrhaftig heilig von den heiligen Märtyrern, von deren Blut es trieft.‘“


title: Martin Luthers Romreise

text: Nach überholten Rekonstruktionen des 20. Jahrhunderts (z. B. Böhmer) war es Luthers Aufgabe in Rom, vor dem Ordensgeneral "Aegidius de Viterbo" den Standpunkt der Observanten zu vertreten. Zu diesem Zweck wohnte Luther wohl im Kloster der Basilica di Sant' Agostino in Campo Marzio, das zu der Zeit auch Amtssitz des Ordensgenerals war. Eine Wohnung im Kloster Santa Maria del Popolo, wie "Heinrich Böhmer" es vermutet, hätte wohl schon von vornherein die Verhandlungschancen verringert, da das Kloster der renitenten lombardischen Kongregation angehörte und der Ordensgeneral ohnehin alle Widerständler für Rebellen hielt: „Ungehorsam konnte leicht in den Ordenskerker führen, zumal in Rom.“


title: Martin Luthers Romreise

text: Innerhalb der vorgeschriebenen zwei Tage wurde beim Ordensprokurator "Ioannes Antonius de Chieti" der von der Nürnberger Konferenz erteilte Auftrag eingereicht, eine Appellation an den Papst in der Frage des Ordensstreites zuzulassen.


title: Martin Luthers Romreise

text: Luther unterzog sich in Rom einigen Handlungen, die zur damaligen Leistungsfrömmigkeit gehörten: nüchterne Wallfahrt durch die sieben Pilgerkirchen Roms, das Fasten, Lesen von Messen und schließlich auch Bußübungen: er kroch dabei die sogenannte heilige Treppe am Lateranpalast auf Knien hinauf und betete auf jeder Stufe ein Vaterunser für seinen Großvater Heine Luder.


title: Martin Luthers Romreise

text: Am 20. Januar 1511 nahm Luther an einer solchen großen Wallfahrt innerhalb Roms teil. Wenige Tage später wurde den Abgesandten die Entscheidung des Ordensgenerals mitgeteilt. Sicherlich war die Gesandtschaft schon vorher zum Scheitern verurteilt gewesen: "Aegidius de Viterbo" war Befürworter der Ordenspolitik des deutschen Generalvikars "Johann von Staupitz (s.o.)".


title: Martin Luthers Romreise

text: Wie zu erwarten, wurde die Appellation an den Papst nicht zugelassen: "1511. Jan. Zu appellieren wird aufgrund der Gesetze den Deutschen verboten. Damit die deutschen Angelegenheiten zur Liebe und zum vollkommenen Gehorsam zurückgebracht würden, wurde Bruder Johannes, der Deutsche, zum Vikar geschickt." Bruder Johannes wurde, wie damals üblich, der sicheren Nachrichtenübermittlung wegen zum Generalvikar Staupitz geschickt. Die Abgesandten machten sich bald danach, Ende Januar oder Anfang Februar 1511, auf den Heimweg. Es ist nicht bekannt, ob die drei Personen gemeinsam gereist sind.


title: Martin Luthers Romreise

text: In einen anderen Rahmen stellt Schneider den Zweck der Romreise: nachdem die renitenten Konvente am 10. September 1511 zum dritten Mal an den Papst appelliert hätten und am 1. Oktober 1511 exkommuniziert worden seien, habe sich die Frage gestellt, wie es denn nun (mit der Unionspolitik) weitergehen solle. Luther sei demnach nach Rom gereist, um die Antwort auf diese Frage vom Ordensgeneral einzuholen.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Eindrücke, die er in Rom gewonnen hatte müssen ihn zeitlebens begleitet haben. Und im Bezug auf die Reformation schrieb Thomas Kaufmann:


title: Martin Luthers Romreise

text: „Es ist nicht zu übersehen, daß ihm mancherlei dessen, was er in der ewigen Stadt gesehen hatte, (...) die Rezeption antirömischer Polemik erleichterte. Insofern stellt auch Luthers Romreise zwar keine Quelle des Bruchs mit der Papstkirche dar, wohl aber eine Voraussetzung dafür, dem später vollzogenen Bruch nachträglich eine besondere Plausibilität und Popularität zu verleihen.“


title: Martin Luthers Romreise

text: Luther gab vier Wochen als Aufenthaltsdauer in Rom an.


title: Martin Luthers Romreise

text: Zur Einschränkung der Macht von Venedig wurde am 10. Dezember 1508 die Liga von Cambrai gebildet. Der anschließende Große Venezianerkrieg sollte Venedig nachhaltig schwächen, die französischen und deren alliierte Truppen aus Italien vertreiben und den Kirchenstaat erweitern. Dieses Ziel konnte nur teilweise erreicht werden. Venedig wurde zwar zurückgedrängt, aber Frankreich dehnte seinen Einflussbereich erheblich aus. Am 24. Februar 1510 endete das Bündnis. Danach standen sich In der Romagna französische und päpstliche Truppen gegenüber, ohne dass Kampfhandlungen erfolgten. Diese Lage war ungemütlich für Bewohner und unsicher für Reisende, aber nicht ungewöhnlich für die damalige Zeit. Bologna war bis 2. Januar 1511 päpstliches Hauptquartier. Dann verlegte der Papst nach Mirandola, kam am 6./7. Februar wieder nach Bologna und ging am 11. Februar 1511 für mehrere Monate nach Ravenna.


title: Martin Luthers Romreise

text: Zwischen Luthers Hinreise im Dezember 1510 und Rückreise im Februar 1511 hatte sich die Gefährdungslage bei Bologna nicht merkbar verschlechtert. Es wird hier angenommen, dass Bologna von beiden Abgesandten auf der Hin- und Rückreise passiert wurde.


title: Martin Luthers Romreise

text: Sollte die Romreise 1511/12 erfolgt sein, wären die Abgesandten auf der Hin- und Rückreise bei Bologna in ein virulentes Kriegsgebiet geraten.


title: Martin Luthers Romreise

text: Zur Vertreibung der zu mächtig gewordenen Franzosen aus Italien wurde am 1. Oktober 1511 die Heilige Liga gebildet. Der Papst hatte zwischenzeitlich erhebliche Söldnertruppen angeworben. Im November 1511 war ein eidgenössisches Heer von 20.000 Mann nach Italien gezogen und bedrohte Mailand. Im Dezember 1511 begann Julius II. mit der Rüstung seiner Armee, um u. a. Bologna zurückzuerobern. Am 11. April 1512 siegten die Franzosen in der Schlacht von Ravenna über das päpstliche Heer und dessen Alliierte. Unter diesen Umständen ist es schwer vorstellbar, dass die Abgesandten auf der Hinreise über Mailand und Bologna gezogen sind.


title: Martin Luthers Romreise

text: Zur weiträumigen Umgehung des Kriegsgebietes auf der Rückreise 1512 wird für Luther eine Route über Südfrankreich vorschlagen. Von Rom zunächst der Via Francigena folgend nach Siena und Lucca. Dann die Küstenstraße entlang nach Genua, Nizza und Aix-en-Provence. Anschließend das Tal der Rhone aufwärts nach Lyon, Genf und durch die Schweiz über Fribourg nach Zürich. Augsburg, das Luther auf der Rückreise passiert hat, wird dann über Memmingen erreicht. Auf dieser Route wird San Benedetto Po nicht passiert, obwohl dies als von Luther wahrscheinlich besucht bezeichnet wird. Zudem wird angenommen, dass sich die Abgesandten getrennt haben. Der ältere Bruder soll von Rom über Rimini, Venedig per Schiff, Villach nach Salzburg gezogen sein. Dabei wäre gegen die Ordensregel verstoßen worden, stets zu zweit, hintereinander und schweigend zu marschieren. Durch etappenweise Leihwanderer hätte sich das angeblich heilen lassen.


title: Martin Luthers Romreise

text: Diese interessanten Vorschläge werden hier nicht weiter untersucht.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Heimreise führte die Abgesandten zunächst auf demselben Weg über Florenz nach Bologna zurück.


title: Martin Luthers Romreise

text: Der Romwegkarte nach führt die Route von Bologna über Camposanto, Mirandola, Ostiglia und Isola della Scala nach Verona. Wahrscheinlich wurde aber der etwa 3–4 Wegstunden längere Weg über San Benedetto Po und Mantua nach Verona eingeschlagen. Dort gab es ein konventuales Augustinerkloster.


title: Martin Luthers Romreise

text: Nach Verona führt der Weg der Romwegkarte nach durch die Veroneser Klause und das Tal der Etsch aufwärts in die Alpen. Über Borghetto all’Adige, Rovereto Trient, San Michele all’Adige (Sankt Michel) und Neumarkt geht die Route nach Bozen. Im Tal des Eisack geht es über den Kuntersweg nach Klausen und von dort weiter aufwärts über Brixen, Sterzing zum Brennerpass (1.370 m). Danach geht es im Tal der Sill abwärts über Matrei am Brenner nach Innsbruck, über dessen Architektur Luther später eine Bemerkung gemacht hat.


title: Martin Luthers Romreise

text: Nach Innsbruck weist die Romwegkarte den Weg über Seefeld in Tirol (1.180 m) durch den Scharnitzpass (955 m) nach Mittenwald und Partenkirchen im Tal der Loisach. Der nächste genannte Ort Schongau liegt am Lech. Der Weg in das Lechtal geht bei Oberau über den Ettaler Sattel (869 m) nach Ettal, Oberammergau an der Ammer und Rottenbuch nach Schongau. Der dann folgende Ort "romakessel" ist seit dem Mittelalter eine noch existierende Raststätte in Seestall. Anschließend kommt Landsberg am Lech. Mit "Stadeln", heute im Namen Schwabstadl erhalten, ist vermutlich der nahe gelegene Ort Lagerlechfeld an der antiken Via Claudia Augusta gemeint. Schließlich wird Augsburg erreicht, über das Luther später erzählt hat. Dort soll er die angeblichen Hungermärtyrerin, Anna Laminit getroffen haben. Die Route verlässt den Lech und geht bei Donauwörth über die Donau und weiter nach Monheim, quert die Altmühl bei Dietfurt an der Altmühl und führt dann über Weißenburg in Bayern und Roth nach Nürnberg.


title: Martin Luthers Romreise

text: Dort hatten die Abgesandten dem Konvent des Augustinerklosters und dem Rat der Stadt Bericht über die abgelehnte Appellation zu erstatten. Luther kehrte bald nach Erfurt zurück und traf dort im April 1511 wieder ein.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Reise fand in den Wintermonaten mit eher kurzen Tagen statt. Als Tagesstunden wird hier die Zeit der Tageslänge (Zeit zwischen Sonnenaufgang und -untergang) zuzüglich der bürgerlichen Dämmerung von etwa 40 Minuten morgens und abends bezeichnet. Diese betrug in Stunden etwa: ab Nürnberg 10,5; Septimer / Splügen 9,5 – 10,0; Rom 10,5; Bozen / Brenner 11,5; an Nürnberg 12,5. Die Wanderetappen mussten so eingeteilt werden, dass ein Quartier gefunden werden konnte.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die winterlichen Wetterbedingungen erschwerten die Reise schon in „Deutschland“. Die Alpen wurden auf dem Hinweg im tiefen Winter überquert. Auf allen Passrouten lag Schnee. Die Überquerung des Septimer war anstrengend und besonders im Winter gefährlich. Es müssen ortskundige Bergführer den richtigen Weg gewiesen haben. Von Tiefencastel auf 859 m steigt der Weg zum Septimerpass auf 2.310 m Höhe. Die Höhendifferenz beträgt 1.451 m, die aufsummierten Höhenmeter (↑m Aufstieg plus m↓ Abstieg) betragen 3.693 m. Die Überquerung war eine besondere sportliche Leistung. Auch die Überquerung des Splügenpasses wäre nicht minder sportlich gewesen. Von Thusis auf 720 m geht es 1.393 m aufwärts zum Splügenpass in 2.113 m Höhe, wobei 2.922 Höhenmeter zu leisten sind. Auf der Rückreise wurden der Brennerpass und der Zirler Berg trotz beginnenden Winterendes auch im Schnee überquert.


title: Martin Luthers Romreise

text: Der Winter war in Italien 1510/11 ungewöhnlich hart. In Rom regnete es von Ende Oktober 1510 bis Anfang Februar 1511 unaufhörlich. Tiefer Schnee lag am 2. Januar 1511 in Bologna, am 6. herrschte dort heftiges Schneetreiben und am 15. gab es einen Schneesturm. Dazu herrschte eine unerträgliche Kälte.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Augustinusregel war auch während der Reise einzuhalten. Dazu gehörte, für die Wanderer bedeutsam, die Einhaltung der Fastenzeit. Am 11. November begann das 40-tägige Fasten in der Adventszeit vor Weihnachten. Bis Rom mussten die Abgesandten also fasten. Auch die österliche Fastenzeit beträgt 40 Tage und beginnt zwischen dem 9. Februar und dem 16. März. Es kann also sein, dass während der Wanderung auch noch ein Teil dieser Fastenzeit eingehalten werden musste. Körperliche Anstrengung und Fasten sind eine Herausforderung für jeden Menschen. Es wäre zu klären, ob der Sonntag als Ruhetag "wanderfrei" war. Hier wird von sechs Marschtagen und einem Ruhetag pro Woche ausgegangen.


title: Martin Luthers Romreise

text: Beim Durchqueren der lombardischen Ebene befiel die Wanderer eine heftige fiebrige Erkrankung, von der sie sich mühsam erholten. An einem Tag konnten sie nur eine Meile gehen. In Florenz war Luther krankheitshalber in ein Spital eingeliefert worden.


title: Martin Luthers Romreise

text: An besonderen Orten dürften die Abgesandten länger als eine Nacht verweilt haben, besonders in Mailand und Bologna.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Marschtabelle weist die Reiseorte mit historischen und heutigen Namen, sowie Distanzen, Auf- und Abstiege, Wegstunden, Marschgeschwindigkeit und Marschdauer aus.


title: Martin Luthers Romreise

text: Für die Erstellung wurde ein Routenplanungsprogramm eingesetzt. Aus den vorgeschlagenen Routen wurde die am besten dem Geländeverlauf und der Besiedlung entsprechende Variante ausgewählt. Wanderwege querfeldein oder über querende Höhenzüge hinweg wurden nicht ausgewählt. Zumeist entsprachen sie nicht gewachsenen Wegeverbindungen. Von der ausgewählten Variante wurden km Wegstrecke, ↑m Aufstieg und m↓ Abstieg übernommen.


title: Martin Luthers Romreise

text: Zur Bestimmung der Marschzeiten wurde die in der Schweiz gebräuchliche Wanderzeitberechnung angewandt. Die einfache Methode berechnet die Marschzeit zu: Std. = 4,2 km/Std. + 300 (↑m + m↓)/Std. Die detaillierte Methode, Std. = 4,0 km/Std. + 300 ↑m/Std. + 600 m↓/Std., differiert nur bei ausgeprägten Bergstrecken um 7–9 %. Bei der Gesamtreise sind die Ergebnisse beider Methoden mit einer Differenz von einem Promille praktisch gleich.


title: Martin Luthers Romreise

text: Als durchschnittliche Tagesleistung ergeben sich 28 km. Dies stimmt gut mit nachvollziehbaren Angaben in der Literatur überein. Andere Angaben von 40 km/Tag können nicht plausibel erklärt werden. Tagesleistungen über 30 km sind militärische Eilmärsche mit hohem Personalverschleiß.


title: Martin Luthers Romreise

text: Für die Hinreise sind unter Berücksichtigung der berechneten acht Wanderwochen, der Witterungsbedingungen, der Erkrankungen und der Aufenthalte zwecks Besichtigung mindestens zwei Monate anzunehmen. Die Abgesandten müssten Nürnberg im Oktober/November 1510 verlassen haben, um Ende Dezember in Rom einzutreffen. Dies ist eine beachtliche sportliche Leistung, die durch eine große geistige Zielsetzung motiviert war.


title: Martin Luthers Romreise

text: Die Rückreise wurde nach der Rekonstruktion Böhmers Januar/Februar 1511 angetreten und dürfte bei sieben berechneten Wanderwochen mit Besichtigungen u. a. in San Benedetto und Innsbruck fast zwei Monate gedauert haben. Nürnberg wurde wohl wieder Ende März 1511 erreicht. Auch diese beachtliche sportliche Leistung ist durch die Verpflichtung zu erklären, den Konventen auftragsgemäß baldmöglichst Bericht zu erstatten.


title: Martin Luthers Romreise

text: Luther kehrte nach der Berichterstattung Mitte April 1511 nach Erfurt zurück, das er Mitte Oktober 1510 verlassen hatte.


title: Municipio Atlautla

text: Atlautla ist ein Municipio im mexikanischen Bundesstaat México. Es gehört zur Zona Metropolitana del Valle de México, der Metropolregion um Mexiko-Stadt. Der Sitz der Gemeinde und größter Ort des Municipios ist Atlautla de Victoria, die nächstgrößeren Orte sind San Juan Tehuixtitlán, San Juan Tepecoculco und San Andrés Tlalamac. Die Gemeinde hatte im Jahr 2010 27.663 Einwohner, ihre Fläche beträgt 162,5 km².


title: Municipio Atlautla

text: Atlautla liegt im Südosten des Bundesstaates México, der Hauptort Atlautla de Victoria liegt etwa 70 km südöstlich von Mexiko-Stadt.


title: Municipio Atlautla

text: Das Municipio grenzt an die Municipios Amecameca, Ecatzingo und Ozumba sowie an die Nachbarbundesstaaten Morelos und Puebla.


title: Zweibandton

text: Videobänder und digitale Filmdateien enthalten Bild und Ton fest verkoppelt und komfortabel gemeinsam auf einem Datenträger bzw. in einer Datei. Das war jedoch nicht immer so. Denn bis zur Ablösung der fotochemischen Filmproduktion durch die Videobandtechnik und später die Aufzeichnung auf digitalen Speichersystemen wurden Bild und Ton auf getrennten Geräten aufgezeichnet: Das Bild wurde mit der Filmkamera aufgenommen und der Ton auf Magnetband oder als Lichtton auf einem separaten Filmstreifen. Daher die Bezeichnung Zweibandton oder Zweibandverfahren. Ein grundsätzliches Problem aller dabei angewandten Techniken war, Bild und Ton durch alle Aufnahme- und Bearbeitungsschritte bis zur endgültigen Wiedergabe synchron zu halten.


title: Zweibandton

text: Als der Stummfilm Ende der 20er Jahre sprechen lernte (einer der ersten Tonfilme für die Kinovorführung war die US-Produktion „Der Jazzsänger“ von 1927), stellte sich schnell das Problem der synchronen Verkopplung von Filmbild und Tonaufzeichnung. Nach ersten wenig erfolgreichen Versuchen mit der Verkopplung von Schallplatten und Filmprojektor erfolgte die Entwicklung des Lichttonverfahrens:


title: Zweibandton

text: Hier wurde der Ton mittels einer sogenannten Tonfilmkamera parallel zur Filmkamera auf einen perforierten Film aufgezeichnet, der in Form von aufbelichteten Lichtimpulsen ausschließlich die Tonsignale festhielt. Gleichlaufsteuerungs-Systeme gab es damals nicht. Um zu vermeiden, dass die Gleichlaufschwankungen der unterschiedlichen Geräte schon nach kurzer Zeit zu einem Auseinanderlaufen von Bild und Ton führten, wurden Kamera- und Tonaufzeichnungsfilm identisch perforiert und beide Geräte mit einer mechanischen Welle gekoppelt. Während der Nachbearbeitung wurde diese mechanische Verkopplung am Schneidetisch und im Tonstudio beibehalten. Für die Vorführ-Kopien belichtete man einen verkleinerten Tonstreifen seitlich neben das Filmbild mit auf. Erst damit waren bei der Vorführung Filmbild und Ton synchron. Zugleich hatte dies den Vorteil, dass Massenkopien in einem Prozess gezogen werden konnten.


title: Zweibandton

text: Ein niedriger Geräuschspannungsabstand erzeugte hohe Nebengeräusche (Rauschen) und der Dynamikumfang (Laut/leise-Differenz)war sehr gering. Hohe Pegelunterschiede einer Aufnahmesituation bereiteten daher große Probleme, auch die Schauspieler durften ihre Sprechlautstärke nur wenig nuancieren, um gut hörbar zu sein. Außerdem ist das Filmmaterial anfällig für Beschädigungen wie Kratzer, die selbst bei pfleglicher Behandlung schnell auftreten können. Mehr als beim Bild macht sich dies bei der winzigen Tonspur durch Störungen bemerkbar.


title: Zweibandton

text: Für Filmaufnahmen außerhalb des Studios waren mechanische Verkopplungen ohnehin nicht sehr praktisch. Mit dem Aufkommen der Magnetband-Technik wurde der perforierte chemische Tonaufzeichnungsfilm gegen einen Magnetfilm ("Perfoband") ersetzt. Das war ein Tonband mit Perforationslöchern im gleichen Format wie das Filmmaterial. Die Synchronverkopplung erfolgte mittels Pilotton: Ein an der Filmkamera angebrachter Generator erzeugte einen Wechselstrom von 2 Hertz pro Filmbild (also 48 Hertz bei der üblichen Kino-Filmlaufgeschwindigkeit von 24 Bildern pro Sekunde), dieser Pilotton wurde per Kabel an den Tonrekorder übertragen. Dort wurde er verstärkt und steuerte das perforierte Tonband. Infolge der großvolumigen Perfoband-Rollen waren die Aufzeichnungsgeräte jedoch sehr unhandlich.


title: Zweibandton

text: Mit dem Aufkommen kleiner, robuster Tonbandgeräte mit Studioqualität in Hinsicht auf Gleichlauf, Geräuschspannungsabstand und Frequenzgang, wie zum Beispiel die Nagra wurde die Tonaufnahme endlich mobil. Jetzt konnte man auf ein handelsübliches ¼-Zoll breites Tonband (in der Filmsprache „Schnürsenkel“ oder kurz "Senkel" genannt) aufnehmen. Auch hier wurde per Pilotton synchronisiert: Der Pilotton-Wechselstrom wurde mit einem weiteren Impulskopf in der Bandmitte aufgezeichnet. Damit der Pilotton nicht hörbar wurde, erfolgte die Aufzeichnung mit zwei gleichzeitigen Pilottönen, von denen einer um 180 Grad phasenversetzt war. Da sich beide Signale gegenseitig auslöschten, blieb der Pilotton unhörbar. Für die spätere Verkopplung wurde nur eine Phase benutzt. Damit wurden auch Schrumpfungen oder Dehnungen der Aufzeichnungsbänder infolge Lagerung kompensiert.


title: Zweibandton

text: Der Pilotton vom Tonband steuerte später die Überspielanlage, der Ton wurde posthum auf Perfoband überspielt und dieses am Schneidetisch und in der Tonregie synchronverkoppelt weiterbearbeitet.