title: Kultur der Philippinen

text: So sind ebenso Monster und Geistergeschöpfe in der Überzeugung der philippinischen Bevölkerung fest verankert und untermauern den Glauben an Wesen wie den "Aswang" (ein Vampirwesen), den "Tikbalang" (halb Pferd und halb Mensch), den "Kapre" (Riese), den "Tiyanak" (ein dämonisches Kleinkind), den "Santelmo" (Feuerball), die "Duwende" (Zwerge und Elfen), den "Manananggal" (Eine Gestalt ohne untere Körperhälfte), "Engkanto" (Naturgeister), "Diwata" (Feen und Nymphen) und Satanismus. Insbesondere für die Bewohner des ländlichen Raumes sind diese Art von Kreaturen ein Teil des alltäglichen Lebens.


title: Kultur der Philippinen

text: Hierzu gehört auch der Glaube an Voodoo, Hexerei ("Mangkukulam"), Zauberei, "Usog" (Heimsuchung durch einen Fremden) und "Lihi" (Unstillbares Verlangen Schwangerer nach bestimmten Nahrungsmitteln). Solche Ansichten zu dem Paranormale werden seit Jahrhunderten öffentlich vertreten, so dass auch die junge philippinische Generation damit aufwächst. Nicht zuletzt deshalb werden die Filipinos von einigen ausländischen Gelehrten unhöflich als heidnische Christen bezeichnet.


title: Kultur der Philippinen

text: Da Voodoo, metaphysische Behandlungsmethoden und schamanische Rituale bei den meisten indigenen philippinischen Gemeinschaften allgemeine Verbreitung finden, begegnet man diesen Ritualen überall auf den Inseln, wo sie vornehmlich in den ländlichen Gegenden zelebriert werden. So ist man zum Beispiel auf Luzon der Überzeugung, dass bestimmte Menschen es vermögen, jemanden mit einem Bann oder Fluch zu belegen. Diese Personen werden hier als "Mangkukulam" bezeichnet. Leute, die ihre Feinde verfluchen, indem sie Insekten in ihre Körper einbringen, belegt man mit dem Ausdruck "Mambabarang". Die Heiler eines solchen Fluches nennt man dagegen "Albularyo".


title: Kultur der Philippinen

text: Daneben bieten vielerorts übersinnliche Heilkünstler ihre Dienste an. Hierbei handelt es sich um Personen, die behaupten, einen Tumor und erkranktes Gewebe entfernen zu können, indem sie ihre Hände in den Körper des Patienten stecken und das menschliche Fleisch herauslösen, ohne dass dabei eine Narbe zurückbleiben oder Blut fließen würde. Diese Darbietung können allgemein als Taschenspielertricks angesehen werden. Menschen, die daran glauben, verstehen diese Praktiken jedoch durchaus als glaubwürdige Behandlungsverfahren und akzeptieren diese Praxis als eine alternative Heilmethode, die Dank des Placebo-Effektes tatsächlich zu Erfolg versprechenden Ergebnissen führen kann.


title: Kultur der Philippinen

text: Die philippinische Kunst stellt sich in einer Vielzahl an darstellenden und unterhaltenden Formen dar. Die klassische Kunst unterteilt sich dabei in eine einheimische Volkskunst, in naive Kunst und in die islamische Kunst, die als eine Mischung der europäischen, indigenen und islamischen Einflüsse gesehen werden kann.


title: Kultur der Philippinen

text: In der philippinischen Literatur, die sowohl in indigenen als auch hispanischen Schreibsystemen verfasst wurde, illustriert sich in gleicher Weise das vorgeschichtliche und das kolonialeuropäische Erbe des Inselstaates. Zu den ältesten überlieferten Geschichten auf dem Gebiet der Philippinen gehört die Legende um Das Leben des Lam-Ang. Andere bekannte und populäre Legenden sind die Geschichte um die Prinzessin Urduja, die Maragtas-Legende und die Legende um das Gesetzbuch von Kalantiaw; diese Legenden gehören zur Pflichtlektüre in den Schulen, auch wenn es eine Kontroverse um deren Authentizität gibt.


title: Kultur der Philippinen

text: Die meisten Werke der traditionellen philippinischen Literatur wurde während der mexikanischen und spanischen Periode geschrieben, wobei sie zumeist in spanischer Sprache, später in Filipino und in Englisch, aber auch in anderen einheimischen Sprachen verfasst wurden. Bedeutende Schriftsteller und Dichter des Landes waren Pedro Paterno, Marcelo H. del Pilar und Francisco Balagtas. Ein bedeutender Schriftsteller, Komponist und Übersetzer, der in der Sprache Tagalog seine Werke veröffentlichte, war Patricio G. Mariano. Zu den Autoren des Freiheitskampfes im 19. Jahrhundert zählte der Nationalheld José Rizal, dessen in Berlin 1887 herausgegebenes Buch "Noli me tangere" den Machtmissbrauch der Katholischen Kirche schildert.


title: Kultur der Philippinen

text: In der Ära von Präsident Ferdinand Marcos hatten fast nur Mitglieder der herrschenden Elite die Möglichkeit, im Inland zu publizieren. Heute dominiert der kulturelle Einfluss der USA. Themen sind die soziale Ungleichheit und der Kolonialismus (so im Werk von F. Sionil José), das Alltagsleben auf dem Land und in der Stadt und die kulturelle Diversität.


title: Kultur der Philippinen

text: Frühe spanische Siedler und einheimische Filipinos nutzten zum Musizieren eine Vielzahl an Instrumenten, darunter Flöten, Gitarren, Ukulelen, Violinen, Trompeten und Trommeln. Lieder und Tänze sind innerhalb der philippinischen Kultur Teil jeder festlichen Aktivität. Noch heute, im 21. Jahrhundert, haben sich viele ursprüngliche Volkslieder und Tänze erhalten und werden von Tanz- und Gesangsgruppen in allen Landesteilen und auch außerhalb der Philippinen dargeboten. Zudem haben zahlreiche musikalische Filipinos über die Landesgrenzen hinaus Bekanntheit erlangt, wie der Komponist und Dirigent Antonio J. Molina, der Komponist Felipe P. de Leon, der für seine nationalistischen Themen bekannt ist, die Opernsängerin Jovita Fuentes und verschiedene Popsänger und -sängerinnen wie etwa Sharon Cuneta.


title: Kultur der Philippinen

text: In der heutigen Zeit wird die philippinische Musik um verschiedene neuzeitliche Stilrichtungen bereichert. Die meisten Musikgenres sind moderne Stile wie Filipino Rock, Filipino Hip-Hop und andere moderne musikalische Richtungen. Trotzdem ist in der philippinischen Gesellschaft der Fortbestand der volkstümlichen philippinischen Musik gesichert, die hier nach wie vor einen festen Platz einnimmt.


title: Kultur der Philippinen

text: Zu den populären philippinischen Volkstänzen gehören der Cariñosa und der Tinikling, bei dem sich die Tänzer zwischen und über zwei Bambusstangen bewegen. Die südlichen Regionen von Mindanao sind die Heimat des Singkil, bei dem die Akteure im Gegensatz zum Tinikling über vier und mehr lange Bambusstangen tanzen. Dieser Volkstanz wurde den islamischen Volksgruppen entnommen und ist somit ein Teil des islamischen Kulturgutes.


title: Kultur der Philippinen

text: Auf den Philippinen begannen die einheimischen Künstler im 17. Jahrhundert mit der Schaffung eigenständiger Gemälde, also zur Zeit der spanischen Kolonialherrschaft. Die frühesten Werke der philippinischen Kunstgeschichte waren religiöse Darstellungen von biblischen Quellen, ebenso wie Gravuren, Skulpturen und Lithographien christlicher Symbole und europäischer Adliger. Die meisten Gemälde und Skulpturen zwischen dem 19. und 20. Jahrhundert zeigen eine Mischung aus religiösen, politischen und landschaftlichen Themen mit anmutigen, dunklen und leuchtenden Elementen. Frühe Maler der modernen Kunst wie Damián Domingo werden hierbei mit religiösen und westlich anmutenden Werken in Verbindung gebracht. Die Kunst von Juan Luna und Felix Hidalgo zeigt dagegen einen Trend zur politischen Stellungnahme. Künstler wie Fernando Amorsolo verwendeten dagegen die Postmoderne, um Gemälde zu erschaffen, die die philippinische Kultur harmonisch mit der einheimischen Natur zu verbinden versuchen. Dagegen bevorzugten andere Künstler wie Fernando Zóbel in ihren Arbeiten den Realismus und die Abstraktion.


title: Kultur der Philippinen

text: Zu der unter den Filipinos sehr verbreiteten indigenen Kunst gehören die Töpferei, die Webkunst und die Holzschnitzerei. So ist das Töpferhandwerk auf den Philippinen bereits seit etwa 6000 v. Chr. nachweisbar. Das "Manunggul-Gefäß", das auf der Insel Palawan gefunden wurde, ist hierbei das wertvollste prähistorische Artefakt des gesamten Archipels. Das Gefäß ist mit eingeritzten rollenden Linien versehen, die mit Eisenoxid bemalt wurden und auf dem die Darstellung eines Bootes, eines Bootsmannes und eines Passagiers zu sehen ist.


title: Kultur der Philippinen

text: Die Skulpturen der Volksgruppen der Kankana-ey und der Ifugao zeugen daneben von einer einzigartigen Tradition der Schnitzkunst. In der "Bulol-Tradition", Bulol ist der Reisgott der Ifugao, wurde ein Figurenpaar in einer stilistisch ursprünglichen Form in ein Stück Holz eingearbeitet. Ihr Zweck innerhalb der indigenen Religion ist der Schutz und die positive Beeinflussung der Reisernte. Das "Hagabi" ist ein weiteres gutes Beispiel für die Holzschnitzkunst der Philippinen. In beiden Enden eines großen hölzernen Astes werden zu Skulpturen mit schweineartigen Köpfen ausgearbeitet. Die Einheimischen sehen dies als ein Kennzeichen des sozialen Status. Dagegen werden die Angehörigen der Volksgruppe der Itnegs für ihre Webkunst geschätzt. Das von ihnen gefertigte "Binakol" ist eine Decke, die mit ihrem Design eine optische Illusion bietet. Die Webereien der Ga’dang sind hingegen üblicherweise in hellen roten Tönen gehalten. Ihre Webstücke lassen sich leicht durch die perlenbesetzten Ornamente identifizieren, die traditionell in den Stoff eingearbeitet werden. Andere Volksgruppen wie die Ilongot stellen Schmuckstücke aus Perlen, den roten Schnäbeln von Hornvögeln, aus Pflanzen und Metallen her.


title: Kultur der Philippinen

text: Die Völker auf Mindanao, wie die B’laan, die Mandaya, die Mansaka und die T’boli werden für ihre handwerkliche Kunst des Flechtens von Abacafasern geachtet. Aus den Blättern der Abacapflanze werden die Fasern für die Herstellung von Hanf genutzt. Das daraus resultierende Produkt ist schließlich als Manila Hanf bekannt. Die Fasern werden abschnittsweise mittels einer Methode, die man als Ikat bezeichnet, eingefärbt. Ikat-Textilien sind in geometrischen Mustern gewebt, die menschliche, tierische und pflanzliche Bildmotive darstellen.


title: Kultur der Philippinen

text: Die Gebrauchskunst der muslimischen Völker lässt sich in zwei Hauptstilrichtungen kategorisieren. Die eine zeichnet sich durch Holzschnitzerei und Metallbearbeitung mit geschwungenen Linien aus, die man Okir nennt und die der islamischen Kunst im Nahen Osten ähnlich ist. Dieser Stil wird üblicherweise mit Männern in Zusammenhang gebracht. Der andere Stil ist eine geometrische Tapisserie, die wiederum mit Frauen assoziiert wird. Bei den Tausūg und den Sama-Bajau zeigt sich das Okir in kunstvollen Markierungen, die an Booten in Form einer Bildsprache angebracht werden. Die Maranos verwenden ähnliche Schnitzereien, genannt "Torogan", um damit ihre Häuser zu verzieren. Ebenso weisen die von muslimischen Filipinos hergestellten Waffen wie die Kampilan diese geschickt mit Linien versehenen Schnitzereien auf.


title: Kultur der Philippinen

text: Die Einführung des Kinos auf den Philippinen geht zurück auf die Vorführung der ersten Filme im Jahr 1897, als ein spanischer Theatereigentümer dem Publikum importierte bewegte Bilder präsentierte.


title: Kultur der Philippinen

text: Die Entwicklung des philippinischen Kinomarktes, der sich ab den 1930er Jahren bildete, fiel in eine Zeit, in der der Film als ein neues Medium entdeckt wurde, um damit Kunst zum Ausdruck zu bringen. Die Manuskripte und die Charakterisierungen in diesen Filmen wurden dabei beliebten Theateraufführungen und der philippinischen Literatur entnommen.


title: Kultur der Philippinen

text: In den 1940er Jahren wurde das Bewusstsein für die Realität in die philippinische Filmindustrie eingebracht. Nationalistische Filme waren populär geworden und Themen, die vornehmlich den Krieg und das Heldentum beinhalteten, hatten sich beim philippinischen Publikum als erfolgreich erwiesen.


title: Kultur der Philippinen

text: In den 1950er Jahren fand mit dem Aufkommen von künstlerischeren und reiferen Filmen das erste goldene Zeitalter des philippinischen Kinos statt. Dieses ging einher mit einer deutlichen Verbesserung der filmischen Technik unter den Filmemacher. Die einheimischen Studios produzierten für die philippinische Filmindustrie in hektischer Aktivität jährlich zahlreiche Spielfilme und einige lokale Talente verdienten sich in dieser Zeit auch im Ausland Anerkennung. In dieser Periode wurden zum ersten Mal Filmemacher und Schauspieler international ausgezeichnet. Als das Jahrzehnt zu Ende ging, kam es zum Konflikt zwischen Gewerkschaften und Management, infolgedessen das Systemmonopol der Studios, das sich mittlerweile entwickelt hatte, unter starken Druck geriet. In den 1960er Jahren war die Kunst, die sich in den vergangenen Jahren etabliert hatte, schließlich dem Niedergang geweiht. Diese Zeit kann daher als eine Periode der ausufernden Kommerzialisierung der Filme bezeichnet werden.


title: Kultur der Philippinen

text: Die 1970er und 1980er Jahre wurden zu turbulenten Jahren für die philippinische Filmindustrie, die sowohl positive als auch negative Veränderungen mit sich brachten. Die Filme dieser Zeit befassten sich nach der Ära des Kriegsrechts nun mit schwereren Themen. Darüber hinaus entwickelten sich Actionfilme, Western, Dramen, Erwachsenenfilme wie auch die Comedy weiter, was zu einer Verbesserung der Bildqualität, des Tons und zu weitaus ausgereifteren Drehbüchern führte. Die 1980er Jahre waren auf den Philippinen dann der Beginn des alternativen oder Independentkinos.


title: Kultur der Philippinen

text: In den 1990er Jahren kam es zu einer gesteigerten Popularität für Dramen, jugendlich orientierten romantischen Komödien, Erwachsenen-, Comedy- und Actionfilme.


title: Kultur der Philippinen

text: Die Philippinen, eine der ältesten Filmproduzenten Asiens, nehmen im Hinblick auf die Zahl der Kinobesucher unbestritten einen der obersten Plätze in Asien ein. Im Laufe der Jahre hat die einheimische Filmindustrie jedoch einen stetigen Rückgang der Zuschauer zu verkraften. Lagen die Besucherzahlen im Jahr 1996 noch bei 131 Millionen, so reduzierten sie sich im Jahr 2004 auf 63 Millionen. Nach dem Höchststand von 350 Filmen pro Jahr in den 1950er Jahren und noch 200 Filmen pro Jahr in den 1980er Jahren, senkte die philippinische Filmindustrie die Anzahl der produzierten Filme in den Jahren 2006 und 2007 auf einen Tiefststand. Das 21. Jahrhundert ist nun hingegen geprägt durch die Nutzung digitaler Techniken und die Wiedergeburt des unabhängigen Filmschaffens, womit sich in jüngster Zeit eine Reihe von Filmemachern wie Lav Diaz, Raya Martin oder Khavn De La Cruz landesweite Anerkennung und Ansehen verdienen konnten, die auch auf zahlreichen internationalen Filmfestivals vertreten sind.


title: Kultur der Philippinen

text: Die vorspanische Architektur wurde durch die Verwendung von einheimischen Hölzern bestimmt, die zu dieser Zeit das wichtigste Baumaterial darstellten. So ist das Nipa-Haus ("Bahay Kubo") eine etablierte Form für die Wohngebäude auf dem Archipel. Es zeichnet sich durch die Verarbeitung von traditionellen Baustoffen wie Bambus und Kokospalmen aus. Cogongras und die Blätter von Nipapalmen dienen als Materialien zum Abdecken der Dächer, obwohl hierfür ebenfalls Palmblätter verwendet werden. Die meisten traditionellen Häuser sind aufgrund der häufigen Überflutungen während der Regenzeit auf Stelzen gebaut. Dabei zeigen sich regionale Unterschiede bei den Bauarten aufgrund der unterschiedlichen Anforderung. So ist es notwendig, die Dächer in Berggebieten dick und dicht zu decken, während Bauten auf Stelzen vor allem in den Küstengebieten zu finden sind. Die Architektur anderer indigener Völker auf den Philippinen ist wiederum geprägt von winkeligen Dächern aus Holz, die mit Bambus anstatt Blättern gedeckt und mit kunstvollen Schnitzereien versehen sind.


title: Kultur der Philippinen

text: Die Spanier führten schließlich Steine als Baumaterialien ein. Die Verbreitung des Christentums brachte neben europäischen Kirchengebäuden auch eine Architektur mit sich, die später die Zentren der meisten Ortschaften und Städten beherrschte. Spanische Architekturelemente finden sich noch heute im Intramuros, in Vigan und anderen Gebieten der Philippinen. Eine Besonderheit ist der einzige, komplett aus Stahl erbaute Sakralbau in Asien, die Basílica de San Sebastián. Andere bedeutende Sakralbauten ist die Kathedrale von Manila, der Quiapo-Kirche und die San Agustín-Kirche. Dagegen sind islamische und andere asiatische Architekturen Gebäuden wie Moscheen, wie der Masjid Al-Dahab, und Tempeln, wie dem daoistischen Tempel in Cebu City, vorbehalten. Das einzige Gebäude im Stil des Art déco wurde das Gebäude der Manila Metropolitan Theater auf den Philippinen erbaut.


title: Kultur der Philippinen

text: Die zeitgenössische Architektur wird nun hauptsächlich von westlichen Strukturen geprägt, obwohl in den ländlichen Gebieten weitgehend noch vorspanische Gebäude zu finden sind. Amerikanische Stile findet man vorwiegend in Vororten von Städten, hierbei insbesondere in Manila und den umliegenden Provinzen.


title: Kultur der Philippinen

text: Die philippinische Küche verfügt über eine große Varietät, die verschiedene Einflüsse der spanischen und asiatischen Küche in sich vereint.


title: Kultur der Philippinen

text: Eine typische philippinische Mahlzeit besteht aus mindestens drei Mahlzeiten pro Tag, wobei dazu gekochter oder gebratener Reis, Mais oder andere Beilagen serviert werden. Filipinos verwenden in der Regel zum Essen einen Löffel zusammen mit einer Gabel, jedoch seltener ein Messer. Oftmals, vor allem wenn man unter sich ist, wird mit den Händen gegessen, wobei beim Verspeisen von Meeresfrüchten grundsätzlich von den Händen Gebrauch gemacht wird. Reis, Mais und weitere beliebte Gerichte wie "Adobo" (in Essig zubereitetes Schweine- oder Hühnerfleisch), "Lumpia" (Fleisch oder Gemüseröllchen), "Pancit" (ein Nudelgericht) und "Lechón" (Spanferkel) werden auf Platten serviert und in der Tischmitte platziert, so dass sich jeder davon auf seinen Teller nehmen kann.


title: Kultur der Philippinen

text: Weitere beliebte Gerichte sind: "Afritada, Asado, Chorizo, Empanadas, Mani" (geröstete Erdnüsse), "Paksiw" (Fisch oder Schwein, gekocht in Essig und Wasser mit etwas Knoblauch und Pfeffer), "Pan de Sal" (Brötchen), "Pescado" (gebratener oder gegrillter Fisch) und "Torta" (Omelett). Die philippinische Küche umfasst daneben Speisen wie "Kare-Kare" (Ochsenschwanzeintopf), "Kilawen", " Pinakbet" (Gemüseeintopf), "Pinapaitan" und "Sinigang" (Suppe aus Tamarinde mit Schweinefleisch, Fisch oder Garnelen). Einige einheimische Köstlichkeiten wirken dagegen eher unappetitlich für die meisten westlichen Gaumen. Hierzu gehören "Balut" (gekochtes, teilweise ausgebrütetes Entenei), "Longanisa" (süße Wurst) oder "Dinuguan" (Suppe aus tierischem Blut).


title: Kultur der Philippinen

text: Bekannte Zwischenmahlzeiten und Nachspeisen sind "Chicharon" (Frittiertes Schweine- oder Hühnerfleisch), "Halo-halo" (zerstoßenes Eis gemischt mit Kondensmilch und geschnittenen tropischen Früchten), "Puto" (weiße Reisküchlein), "Bibingka" (Reiskuchen mit Butter oder Margarine und gesalzenen Eiern), "Ensaymada" (Süße Rollen garniert mit geriebenem Käse), "Polvoron" (Gepuderte Bonbons) und "Tsokolate" (Schokolade). Diese Spezialitäten werden außerhalb der üblichen drei Mahlzeiten gegessen.


title: Kultur der Philippinen

text: Zu den Mahlzeiten trinkt man einheimisches San Miguel Bier, Tanduay Rum, "Lambanog" oder "Tuba".


title: Kultur der Philippinen

text: Unter dem Begriff „Filipino Martial Arts“ sind zahlreiche Kampfkunst-Formen zusammengefasst, die auf den Philippinen entstanden sind. Dabei hat sich dieser Begriff ähnlich geweitet wie der Ausdruck "Silat", der auf asiatische Kampfkünste im Allgemeinen verwendet wird. Zu den Filipino Martial Arts zählen "Panantukan" (Techniken mit der bloßen Hand), "Eskrima", "Kali", "Arnis de Máno" (Schwert- und Stockkampftechniken) sowie "Pananjakman" (Tritttechniken).


title: Kultur der Philippinen

text: Das Schulsystem der Philippinen ist in seiner Struktur mit dem der Vereinigten Staaten und dem Europas vergleichbar. Die philippinischen Kinder treten im Alter von etwa vier Jahren in Kindertagesstätten (Nursery School) bzw. Kindergärten ein. Mit etwa sechs oder sieben Jahren wechseln sie für sechs Jahre in die Grundschule (Elementary School). Nach deren Absolvierung folgt für weitere vier Jahre der Übertritt in die Highschool. Dem Eintritt in eine Hochschule (College) geht die College Entrance Examination (CEE) (dt.: Test der Hochschulreife) voraus. Daneben existieren im Land weitere Typen von Lehranstalten, wie Privatschulen, private Vorbereitungsschulen, Internationale Schulen und Wissenschaftliche Hochschulen. Die Schule ist dabei in allen Stufen kostenpflichtig.


title: Kultur der Philippinen

text: Das Schuljahr startet auf den Philippinen im Juni und endet jeweils im März, im Anschluss an die zweimonatigen Sommerferien zwischen April und Mai. Daneben erhalten die Schüler zwei Ferienwochen im Oktober, über Weihnachten und im Neujahr.


title: Kultur der Philippinen

text: Im Jahre 2005 gaben die Philippinen etwa US$138 pro Schüler aus, im Vergleich zu US$1,582 in Singapur, US$3,728 in Japan und US$852 in Thailand.


title: Kultur der Philippinen

text: "Sipa" ist einer der Nationalsportarten der Philippinen. Dabei handelt es sich um eine Art Fußballtennis, bei dem ein aus Rattanteilen gefertigter Ball mit dem Fuß zwischen zwei Spielern über ein Netz hin und her gespielt wird.


title: Kultur der Philippinen

text: Weitere populäre Sportarten sind Basketball, Boxen, Fußball, Billard, Schach, Bowling, Volleyball, Pferderennen und nicht zu vergessen der Hahnenkampf. Verbreitet sind daneben auch Sportarten wie Dodgeball und Badminton.


title: Kultur der Philippinen

text: Philippinische Sportler sind insbesondere in Sportarten wie dem Boxen, hier in den unteren und mittleren Gewichtsklassen, im Billard, Bowling und Schach erfolgreich. Zu den auch international bekannten Sportlern gehören Manny Pacquiao, Flash Elorde und Francisco Guilledo im Boxen, Paulino Alcántara im Fußball, Efren Reyes und Francisco Bustamante im Billard, Rafael Nepomuceno im Bowling, sowie Eugenio Torre im Schach.


title: Kultur der Philippinen

text: Das "Palarong Pambansa" ist ein nationales Sportfestival, das seinen Ursprung im Jahre 1948 hatte und heute ein jährlich stattfindendes sportliches Treffen der öffentlichen Schulen darstellt. Bei dieser nationalen Veranstaltung nehmen vor allem private Schulen und Universitäten teil. Seit dem Jahr 1976 ist es unter seiner heutigen Bezeichnung als "Palarong Pambansa" bekannt und kann als nationale Olympische Spiele für Studenten angesehen werden, die als Sportveranstaltung einen landesweiten Wettbewerb in Schulen darstellt.


title: Kultur der Philippinen

text: Im Rahmen dieser Veranstaltung werden Wettkämpfe im Fußball, Golf, Bogenschießen, Badminton, Baseball, Schach, Turnen, Tennis, Softball, im Schwimmsport, Tischtennis, Taekwondo, in der Leichtathletik und im Volleyball ausgetragen.


title: Kultur der Philippinen

text: Zu den traditionellen philippinischen Spielen gehören Jo-jo, "Piko" (ein Hüpfspiel), "Patintero" (ein Fangspiel), "Bahay Kubo" (ein Abklatschspiel), "Pusoy und Sungka". Pusoy ist ein verbreitetes Glücksspiel mit Pokerkarten, bei dem die Spieler versuchen, alle Karten loszuwerden, indem sie die Spielkarten geschickt ausspielen. "Sungka" ist ein Brettspiel bei dem man versucht, alle kleinen im Spiel befindlichen Muscheln zu erlangen. Gewinner ist derjenige, der dann die meisten Muscheln besitzt, wenn alle kleinen Gruben des Spielbrettes geleert sind. Daneben basteln sich Filipinos ihre Spielzeuge oft selbst, zum Beispiel indem sie Käfer an einen Faden binden und ihn rotieren lassen, um so ein interessant klingendes Geräusch zu erzeugen. Der "Salagubang Gong" ist so ein Spielzeug, das durch Charles Brtjes, einen amerikanischen Entomologen, beschrieben wurde. Diesem begegnete auf seiner Reise nach Negros ein Spielgerät, bei dem Käfer verwendet wurden, die man über einer Kerosindose rotieren ließ, was einen regelmäßigen Gong-Effekt entstehen ließ.


title: Kultur der Philippinen

text: Unter dem Begriff Auslands-Filipinos versteht man Personen philippinischer Herkunft, die außerhalb ihrer philippinischen Heimat leben und arbeiten. Dieser Begriff umfasst aber auch in gleicher Weise Menschen mit philippinischer Abstammung, die mittlerweile Bürger oder Einwohner einer anderen Nation geworden sind. Weltweit gibt es etwa 11 Millionen im Ausland lebende Filipinos, was etwa 11 % der Gesamtbevölkerung der Philippinen entspricht.


title: Kultur der Philippinen

text: Jedes Jahr wandern Tausende von Filipinos über Arbeitsagenturen und andere Programme aus, um in Übersee Arbeitsplätze zu finden. Andere Personen emigrieren, um direkt ihren ständigen Wohnsitz in eine andere Nation zu verlegen. Auslands-Filipinos haben zumeist Beschäftigungen als Ärzte, Krankenschwestern, Buchhalter, IT-Fachleute, Ingenieure, Architekten, Entertainer, Matrosen, Techniker, Lehrer, Soldaten, Studenten, Pflegepersonal, Haushaltshilfen oder als Dienstmädchen inne.


title: Kultur der Philippinen

text: Durch diese Talentabwanderung wächst im Ausland die Zahl von qualifizierten Filipinos, die dort oft wenig anspruchsvolle Arbeiten übernehmen. Dies ist insbesondere in den Bereichen Gesundheit und Bildung der Fall. Dabei kommt es oftmals dazu, dass unterfordernde Beschäftigungen angenommen werden, zum Beispiel in Fällen, in denen sich Ärzte einer Umschulung zum Krankenpfleger unterziehen oder durch entsprechende Programme in andere Beschäftigungsfelder wechseln.


title: Kultur der Philippinen

text: Die Feiertage auf den Philippinen sind zumeist religiöse Festtage oder gedenken national bedeutenden Ereignissen bzw. Personen, wie Andres Bonifacio, José Rizal oder Benigno Aquino, Jr. Während der Festlichkeiten nehmen die Menschen an Gottesdiensten teil, auf die dann Paraden auf den Straßen, Feuerwerk und Festmahle folgen. Beim Peñafrancia-Festival werden ebenso Prozessionen auf dem Bicol-Fluss durchgeführt.


title: Kultur der Philippinen

text: Die heute vorherrschende homosexuelle Subkultur ist ein Produkt der 1960er-Jahre. Seit dieser Zeit offenbarten schwule Personen ihre Neigung und zeigten sie offen in Arbeitsbereichen wie dem Friseurhandwerk oder in der Schönheits- oder Modeindustrie, wo sie als Visagisten oder Designer tätig sind.


title: Kultur der Philippinen

text: Männliche Homosexualität wird auf den Philippinen weitgehend als Teil des normalen Lebens akzeptiert, wenn auch belächelt. Dabei bleiben Diskriminierungen nicht aus, weil sich die Bevölkerung allgemein nach der strengen Moral der katholischen Kirche richtet. Aus diesem Grund ist die gleichgeschlechtliche Ehe ebenso verboten wie außereheliche Partnerschaften, die weder bei hetero- noch bei homosexuellen Paaren gestattet werden.


title: Kultur der Philippinen

text: Eine besondere Gruppe von homosexuellen Cross-Gender-Männern wird als "Bakla" bezeichnet („Mann mit dem Herzen einer Frau“): Sie geben sich in ihrer geschlechtlichen Verhaltensart sehr weiblich und nehmen die Geschlechterrolle einer Frau an, teilweise in überzogenem Ausmaß. Ihre sexuelle Orientierung ist auf möglichst maskuline und machohafte Männer ausgerichtet. Die Bakla werden oft als ein drittes Geschlecht angesehen.


title: Volker Fleige

text: Volker Fleige (* 14. Juni 1957 in Wimbern, jetzt Wickede) war von 2009 bis 2015 Bürgermeister der Stadt Menden und damit als Mitglied der SPD der erste sozialdemokratische Verwaltungschef in der Geschichte der Stadt.


title: Volker Fleige

text: Während seiner Schul- und Studienzeit engagierte sich Volker Fleige unter anderem am Schülertheater, am Studententheater sowie beim Management einer Rockgruppe. Er studierte Verwaltungswissenschaften und schloss als Diplom-Verwaltungswirt (FH) ab.


title: Volker Fleige

text: Seine berufliche Laufbahn begann beim Kreis Unna, u. a. als Pressesprecher von 1982 bis 1984. 1984 wechselte Fleige als Leiter des Kulturamtes zur Stadt Menden. Von 1991 bis 2009 war er Fachbereichsleiter (Dezernent) für Schule, Sport und Kultur in Menden, wo er heute lebt. Volker Fleige war von 2009 bis 2015 Bürgermeister der Stadt Menden. Am 27. September 2015 verlor er in der Stichwahl mit 54,43 % zu 45,57 % gegen seinen Herausforderer von der CDU, Martin Wächter, und schied deswegen am 20. Oktober 2015 aus dem Amt.


title: Volker Fleige

text: Während der Studienzeit baute Fleige für ein Umweltfest in Menden (Sauerland) eine Kabarettgruppe auf, aus der die „Kleinstadt Katastrophen Kombo“ (KKK) entstand, die bis Mitte der 1980er Jahre bestand. Mit dieser Kabarettgruppe gründete Fleige den Katastrophen Kultur e. V. als Trägerverein des Zimmertheaters Scaramouche in Menden, das am 25. Dezember 1983 seinen Spielbetrieb aufnahm und bis heute existiert.


title: Volker Fleige

text: 1987 entwickelte Volker Fleige die Idee eines „Theaterfestivals für Schauspielschüler“. Im selben Jahr wurde der „Förderkreis Mendener Kulturprojekte e. V.“ gegründet mit dem späteren Bürgermeister Volkhard Wrage als Vorsitzendem und Volker Fleige als Geschäftsführer.


title: Volker Fleige

text: Nach drei Jahren Vorbereitung erfolgte 1990 die Realisierung dieser Idee als „theatrium – Junges Europäisches Theater in Menden (Sauerland)“ mit Unterstützung der Europäischen Gemeinschaft, der Bundesregierung, des Landes Nordrhein-Westfalen sowie mehrerer Sponsoren. Dafür wurde der Innenhof des neuen Mendener Rathauses mit einem eigens für diesen Zweck konstruierten Zeltdach überspannt.


title: Volker Fleige

text: Vom 1. Juli 1990 bis zum 18. September 1990 waren Schauspielschüler aus Kopenhagen, Arnhem, Hamburg, Graz, Stuttgart, Wien, Leipzig, Paris, Ottersberg und aus Polen sowie von mehreren Hochschulen für Bildende Künste und Gestaltung usw. in Menden zu Gast.


title: Volker Fleige

text: Von den Regisseuren Werner Kuhn (Zürich), André Hübner-Ochodlo (Gdynia) und Asger Schubert (Leipzig) wurden erarbeitet „Ein Sommernachtstraum“ von William Shakespeare, „Der Traum vom Leben“, eine Uraufführung und ein für das „theatrium“ geschriebenes Musiktheater von Jacek St. Buras (Text) und Jerzy Satanowski (Musik) sowie „Leonce und Lena“ von Georg Büchner. Kultusminister Hans Schwier eröffnete am 25. August 1990 eine Folge von insgesamt 15 Vorstellungen. Trotz des Erfolges gelang es nicht, „theatrium – Junges Europäisches Theater in Menden (Sauerland)“ dauerhaft in Menden zu etablieren. Auch ein späterer Versuch der Stadt Unna kam über eine einmalige Durchführung nicht hinaus.


title: Volker Fleige

text: 1990 baute Volker Fleige mit Theaterfreunden die Mendener Schaubühne auf. Die erste Inszenierung war Peer Gynt von Henrik Ibsen u. a. mit Holger Thews in der mehrfach besetzten Titelrolle.


title: Volker Fleige

text: Den „KlassenFeind“ von Nigel Williams inszenierte Fleige in einer Jahrzehnte leer stehenden Fabrik, zu der die Zuschauer mit Schulbussen gefahren werden. „Der Kirschgarten“ fand in einem Palmengewächshaus statt, wobei die Zuschauer in einer Vertiefung in der Mitte saßen, während das Geschehen um sie herum abläuft. Den Trofimow spielte Sascha Rotermund. Aus Anlass des 100. Geburtstages Brechts konzipierte Volker Fleige „Alles was Brecht ist“. Auszüge aus Stücken, Szenen, Songs, Lyrik sowie aus Werken Heiner Müllers und William Shakespeares wurden auf dem Gelände, in den Werkstätten und den Garagen des Mendener Baubetriebs aufgeführt.


title: Volker Fleige

text: Danach stellte der Mendener Baubetrieb eine Halle zur Verfügung. Die Stadt Menden übernahm den Umbau sowie den Anbau eines Foyers. Die Sparkasse Menden und die Unternehmen Bega und Gebr. Albert förderten die Ausstattung. Da der Ort eine ehemalige Ziegelbrennerei ist, erhielt die Stätte den Namen Theater Am Ziegelbrand. Aufgrund der Initiative von Ferdi Schunck (1928–2005) etablierte sich parallel zur Mendener Schaubühne und später als Teil des Theaters Am Ziegelbrand die Lesebühne, später lesBar.


title: Volker Fleige

text: Gemeinsam mit Wolf-Ulrich Rohe, Absolvent der Kunstakademie Düsseldorf und dort Student von Joseph Beuys, entwickelt Volker Fleige die Idee der Seh-Container, die als Biennale stattfinden.


title: Volker Fleige

text: Jeweils ein Künstler oder eine Künstlergruppe erhalten einen See-Container, um darin auszustellen, zu arbeiten und sich zu präsentieren. Mit Hilfe von DHL und unterstützt vom Land Nordrhein-Westfalen wurden die Seh-Container erstmals 2008 in der Kulturregion Südwestfalen und den beteiligten Städten Menden, Hagen, Iserlohn und Siegen mit dem Kreis Siegen-Wittgenstein gezeigt.


title: Volker Fleige

text: Zu Beginn seiner Amtszeit als Bürgermeister initiierte Fleige den Neubau des Bahnhofs. Dieser war nach über zehnjährigem Leerstand zu einem Schandfleck verkommen. Auch das angrenzende Gelände des Bahnhofs konnte mit Hilfe des Investors List+Wilbers zu einem Fachmarktzentrum entwickelt werden.


title: Volker Fleige

text: Die katastrophale Haushaltslage der Stadt ließ Fleige den Vorschlag machen, mit dem Regierungspräsidium Arnsberg eine Vereinbarung zu schließen, um mit finanzieller Unterstützung des Landes NRW den Haushalt zu konsolidieren. Diesem Vorschlag folgte der Rat der Stadt. Auf dieser Basis präsentierte die Stadt Menden erstmals nach über 10 Jahren 2012 einen genehmigten Haushalt.


title: Volker Fleige

text: Die Demografie machte es notwendig, Mendens Schullandschaft neu aufzustellen. Fleige sah sich dabei heftigen Angriffen ausgesetzt. So führte die geplante Schulschließung der Grundschule in Hüingsen, dem Stammsitz der Firma Obo Bettermann, zu einem vom Unternehmer Ulrich Bettermann angestrebten und von der FDP unterstützten Verfahren zur Abwahl Fleiges als Bürgermeister. Vorausgegangen waren einige Affären des Bürgermeisters Fleige, die in der Mendener Öffentlichkeit für großen Unmut sorgten. U.a. empfahl er einer Bürgerin, die sich mit einem Anliegen an ihn wandte, ein Beruhigungsmittel zu nehmen.


title: Volker Fleige

text: Das Verfahren scheiterte im Januar 2013. Statt der gesetzlich vorgeschriebenen Anzahl von 7.800 Unterschriften, die zum Beginn eines solchen Verfahrens benötigt werden, wurden lediglich 7.447 Unterschriften gesammelt. Die Zahl der gesammelten Unterschriften ist allerdings nicht belegt.


title: Volker Fleige

text: Jahrzehntelang besuchten Schüler aus Menden die Gesamtschule in Fröndenberg. In Menden fand sich keine Mehrheit zur Gründung dieser Schulform. Mit der Veränderung der Schullandschaft gelang es Fleige, eine Ratsmehrheit für die Gesamtschule Menden zu finden.


title: Volker Fleige

text: Ein weiteres Schwergewicht lag auf der Entwicklung der Innenstadt. Dabei wurde der Alte Rathausplatz, das Herz der Stadt, neu gestaltet. Außerdem gelang die Offenlegung des Glockenteichbachs. Dieser Bach war Jahrhunderte die einzige Frischwasserquelle der Stadt. Jetzt fließt er wieder mitten durch die Stadt und ist ein belebendes Element der Fußgängerzone und ihrer weiteren Entwicklung.


title: Volker Fleige

text: Fleige gelang es Gut Rödinghausen mit Fördergeldern zu sanieren und einer sinnvollen Verwendung als Industriemuseum Menden zu zuführen.


title: Volker Fleige

text: Bei der Bürgermeisterwahl 2015 bewarben sich fünf Kandidaten. Im ersten Wahlgang am 13. September erreichte Volker Fleige mit 39,5 % die meisten Stimmen, aber nicht die erforderliche absolute Mehrheit. In der Stichwahl am 27. September zwischen den beiden Kandidaten mit den meisten Stimmen unterlag er seinem Konkurrenten von der CDU, Martin Wächter.


title: Volker Fleige

text: Im August 2018 trat Volker Fleige nach einem Zerwürfnis aus Protest aus der SPD Menden aus.


title: Volker Fleige

text: 2018/2019 initiierte Volker Fleige das KunstFest PASSAGEN mit, das einmal jährlich von der Stadt Menden auf Gut Rödinghausen veranstaltet wird. Fleige ist 2. Vorsitzender des Fördervereines.


title: Volker Fleige

text: Im Mai 2020 teilte Volker Fleige mit Menden zu verlassen und nach Lübeck umzuziehen.


title: Volker Fleige

text: Die Idee für das KunstFest PASSAGEN entwickelte Volker Fleige 2015. Sie fußt auf dem Gedanken, gemeinsam im Gut Rödinghausen und seinem Industriemuseum ein Haus zu schaffen, in dem die vier Künste bildende Kunst, Musik, Literatur und darstellende Kunst miteinander in Dialog treten.


title: Volker Fleige

text: Auf der Basis der Idee entstand ein Arbeitskreis, aus dem 2017 der Förderverein KunstFest PASSAGEN wurde, der das Ziel definierte, an der Schnittstelle zwischen Ruhrgebiet und Sauerland bzw. der Kulturregion Südwestfalen ein Kulturangebot aufzubauen, das für das Besondere, Ungewöhnliche und Einzigartige steht. Ausdruck dessen sind Name und Typografie des „KunstFest PASSAGEN“.


title: Volker Fleige

text: Das Industriemuseum wurde am 29. Juni 2019 im zweiten Obergeschoss des Herrenhauses von Gut Rödinghausen im Mendener Ortsteil Lendringsen eröffnet. Wenige Wochen später startete am letzten August-Wochenende das erste KunstFest PASSAGEN, das seitdem immer am letzten Sonntag im August beginnt.


title: Volker Fleige

text: Das KunstFest PASSAGEN kooperiert eng mit dem Orchesterzentrum NRW in Dortmund. Das Orchesterzentrum NRW ist eine in Deutschland einmalige Einrichtung. Träger sind die fünf Musikhochschulen Nordrhein-Westfalens, die die Studenten auf das Ensemblespiel unter Konzertbedingungen vorbereiten.


title: Volker Fleige

text: Um dem Anspruch zu entsprechen, die vier Künste miteinander in Dialog treten zu lassen, entwickelt das KunstFest PASSAGEN eigene Produktionen. Außerdem werden Auftragsarbeiten an Künstler vergeben. Auf diese Weise werden regelmäßig Uraufführungen präsentiert.


title: Ähnlicher Perlmuttfalter

text: Der Ähnliche Perlmuttfalter ("Boloria napaea") ist ein Schmetterling (Tagfalter) aus der Familie der Edelfalter (Nymphalidae).


title: Ähnlicher Perlmuttfalter

text: Die Flügeloberseiten der Falter, die eine Spannweite von etwa 28 bis 34 Millimetern haben, ist bei den Männchen leuchtend orange-braun und von einer feinen, schwarzen, aus Punkten und Linien bestehenden Zeichnung durchzogen. Die Weibchen sind dagegen meist violettbraun oder grünbraun gefärbt. Charakteristisch sind gelbgrün gefärbte Bereiche neben roten und weißen Zeichnungselementen auf der Hinterflügelunterseite.


title: Ähnlicher Perlmuttfalter

text: Das Ei hat eine kegelähnliche Form, ist stark gerippt und schimmert rotbraun. Die Raupen sind schwarzbraun gefärbt, haben eine gelbliche, braun unterbrochene Rückenlinie sowie kurze, graue Borsten. Die Puppe hat eine dunkelbraune Farbe mit einer fleckigen Zeichnung. Sie hat eine gedrungene Form und ist fast doppelt so breit wie diejenige von "pales".


title: Ähnlicher Perlmuttfalter

text: Der Ähnliche Perlmuttfalter ähnelt einigen anderen Perlmuttfalterarten, insbesondere den folgenden: Um bei der Bestimmung dennoch ganz sicherzugehen, sollten Spezialisten zu Rate gezogen werden.


title: Ähnlicher Perlmuttfalter

text: Das Vorkommen der Art umfasst höhere Lagen in den Pyrenäen, Alpen, Fennoskandien, Südsibirien, dem Altai und der Amurregion sowie in Alaska und Wyoming.Tom Tolman, Richard Lewington: "Die Tagfalter Europas und Nordwestafrikas", Franckh-Kosmos Verlags-GmbH & Co, Stuttgart 1998, ISBN 3-440-07573-7 Sie ist meist in Höhen zwischen 1200 und 2800 Metern auf Bergwiesen anzutreffen, kommt in Nordnorwegen aber gelegentlich bis an die Küstenlinie. In Österreich im Alpengebiet, viele Fundorte aber erloschen.


title: Ähnlicher Perlmuttfalter

text: Die Falter leben in einer Generation von Ende Juni bis August. Sie fliegen gerne über blumenreiche Gebirgswiesen. Die Raupen ernähren sich von den Blättern niedriger Pflanzen, wie Veilchen- ("Viola") und Knötericharten ("Persicaria, Polygonum"). Sie überwintern klein. In höheren Lagen oder nördlichen Breiten kann der Entwicklungszyklus zwei Vegetationsperioden dauern.


title: Ähnlicher Perlmuttfalter

text: Die Art kommt in Deutschland nur in den bayerischen Alpen vor und wird auf der Roten Liste gefährdeter Arten in Kategorie R (Art mit geographischer Restriktion) geführt.


title: Manukapua Island

text: Manukapua Island oder Big Sand Island ist eine Insel in der Region Auckland auf der Nordinsel Neuseelands. Sie befindet sich östlich der Einfahrt in den Kaipara Harbour. Der nächstgelegene Ort ist das etwa 6 km entfernte Tapora in Osten und Pouto im Westen, das sich nördlich der Zufahrt zum Hafen befindet.


title: Manukapua Island

text: Sie ist etwa 4 km lang, bis zu 1 km breit und 2,5 km² groß.


title: Twine (Website)

text: Twine (von englisch „“, „Schnur/Wickelung“) war eine Website zur kostenlosen Verknüpfung von Wissensnetzwerken. Ziel von "Twine" war der konkrete Wissensaustausch zwischen den einzelnen Nutzern, wobei es nicht wie bei Web-2.0-Anwendungen darum ging, wen man kennt, sondern darum, was man weiß. Dieser Aspekt verkörpert damit genau jene Ideen, welche hinter dem semantischen Web (auch als Web 3.0 bezeichnet) stehen.


title: Twine (Website)

text: Twine wurde von Nova Spivack, CEO von "Radar Networks", einem Semantic-Web-Startup aus San Francisco gegründet. Der offizielle Start von Twine war im Oktober 2008. Finanziert wurde der Dienst durch Investoren wie etwa "Velocity Interactive Group", "Draper Fisher Jurvetson" und "Vulcan".


title: Twine (Website)

text: Am 11. März 2010 wurde Radar Networks von Evri Inc. zusammen mit Twine für eine unbekannte Summe erworben. Seit dem 14. Mai 2010 wird twine.com nicht mehr unterstützt. Aufrufe werden nach evri.com umgeleitet. Evri Inc. wird finanziert von Paul Allen’s Beteiligungsunternehmen "Vulcan Inc."


title: Twine (Website)

text: Mittlerweile wird die URL twine.com von einem anderen Unternehmen verwendet.


title: Johannes Naso

text: Johannes IV. Naso (* vor 1391; † 24. Januar 1440 in Meran) war von 1418 bis 1440 Bischof von Chur.


title: Johannes Naso

text: Johannes’ Geburtsdatum ist unbekannt, er wird erstmals 1391 bezeugt. Sein Vater Heinrich war königlicher Verwalter in Prag. Johannes studierte ab 1391 in Prag, Padua und Bologna. Er erlangte 1399 den Doctor iuris canonici und 1402 den Doctor iuris civilis. Ab 1399 war er Kanoniker in Prag und hatte Pfründen in Böhmen und Mähren. 1413 war er Generalvikar und Offizial von Olmutz. Er ist belegt als Sekretär und Rat König Wenzels. Johannes nahm 1409 als Gesandter am Konzil von Pisa teil und hielt in seiner Funktion als päpstlicher Kaplan und Auditor 1415 auf dem Konzil von Konstanz die Anklagerede gegen die Hussiten. Johannes wurde 1418 zum Bischof von Chur ernannt, nahm 1422 am Kreuzzug gegen die Hussiten teil und begleitete König Sigismund 1432 nach Italien. Beim Konzil von Basel spielte er 1433 als königlicher Prokurator eine wichtige Rolle. In seinem Bistum lag er im Streit mit Graf Friedrich VII. von Toggenburg und den Grafen von Werdenberg-Sargans. Im Grenzgebiet zwischen Chur und Tirol kam es zu Spannungen mit Österreich. Aufgrund von häufigen Abwesenheiten und Konflikten mit dem Gotteshausbund wurde er 1437 von Engadinern gefangen genommen. 1439 bestellten die Stadt Chur und der Gotteshausbund drei Pfleger für die Verwaltung des Bistums und Johannes musste Chur verlassen.


title: Wilhelm Beetz (Historiker)

text: Wilhelm Beetz (* 26. Februar 1882 in Kiel; † 14. Juli 1966 in Wien) war österreichischer Kunsthistoriker.


title: Wilhelm Beetz (Historiker)

text: Wilhelm Beetz trat 1906 in die k. u. k. Familienfideikommiss-Bibliothek ein und studierte in Wien und Innsbruck. Das Studium schloss er 1924 mit dem Doktor der Philosophie ab. Bereits ab 1921 war er in der Österreichischen Nationalbibliothek tätig, wo er 1932 Direktor der Porträtsammlung wurde. Im gleichen Jahr wurde er zum Hofrat ernannt.


title: Wilhelm Beetz (Historiker)

text: Wilhelm Beetz wurde am 19. Juli 1966 auf dem Neustifter Friedhof in einem Grab mit Grabnutzungsrecht auf Friedhofsdauer beigesetzt.


title: Venus und Cupido (Lambert Sustris)

text: Venus und Cupido ist ein Gemälde des vor allem in Italien tätigen, niederländischen Malers Lambert Sustris. Es ist zudem unter dem Namen Venus und die Liebe bekannt und wurde wahrscheinlich um 1554 gemalt. Heute hängt das Ölgemälde im Musée du Louvre in Paris


title: Venus und Cupido (Lambert Sustris)

text: Lambert Sustris, zu dieser Zeit ein Mitarbeiter in Tizians Werkstatt, schuf mit diesem großformatigen Gemälde ein ungewöhnliches Werk. Er orientierte sich dabei anscheinend an dem Kolorismus seines Meisters Tizian, der oft derartige Venusdarstellungen malte.  Die Komposition des Ölgemäldes unterscheidet sich jedoch deutlich von der anderer venezianischer Maler. Die stark artikulierende Aktfigur der Liebesgöttin Venus ist deutlich überlängt. Auch die friedliche Vereinigung von zwei Tauben mittig am unteren Bildrand gab es so noch nie zuvor. Im Gegensatz zu anderen Zeitgenossen legte er großen Wert auf die genaue Ausführung des Beiwerks: Die Schnitzereien, Tücher und Borten sind genau dargestellt.


title: Venus und Cupido (Lambert Sustris)

text: Durch den heraneilenden Kriegsgott Mars wird der humanistische Gedanke der Geburt der Harmonie aus der Liebe deutlicher als dies bei Giorgione oder Tizian der Fall war.


title: Venus und Cupido (Lambert Sustris)

text: Die Informationen dieses Artikels entstammen größtenteils aus folgenden Quellen:


title: Felix Perles

text: Baruch Ascher Felix Perles (* 18. März 1874 in München; † 15. Oktober 1933 in Königsberg (Preußen)) war ein deutscher Rabbiner, Gelehrter und Zionist in Königsberg (Preußen).


title: Felix Perles

text: Felix Perles war einer von zwei Söhnen des Rabbiners Joseph Perles, der ihn in die Jüdische Religion einführte. Nach dem Abitur 1892 am Wilhelmsgymnasium München studierte er Orientalistik und Semitische Sprachen in München und am Jüdisch-Theologischen Seminar in Breslau und nach dem Tod seines Vaters wieder in München. Nach der Promotion zum Dr. phil. 1895 führte er seine Studien an der Israelitisch-Theologischen Lehranstalt in Wien fort und nahm Verbindung mit Theodor Herzl auf. 1898 bestand er in Paris die Rabbinerprüfung, 1899 wurde er Lehrer und stellvertretender Rabbiner der jüdischen Gemeinde in Königsberg. Perles wurde Honorarprofessor der Albertus-Universität und schrieb 426 Arbeiten über alle Bereiche der hebräischen und aramäischen Sprache und textkritische Untersuchungen zur Bibel. Obwohl Perles ein führender Zionist und namhafter Forscher war, lehnte er auswärtige Berufungen ab und blieb bis zu seinem Tode in Königsberg.


title: Felix Perles

text: In der Glaubenseinstellung konservativ, war er gegenüber vorsichtigen Reformen aufgeschlossen. Er setzte sich u. a. dafür ein, die Wissenschaft des Judentums durch eigene Lehrstühle an den philosophischen Fakultäten der deutschen Universitäten vertreten zu lassen. Ein Teil seiner Arbeiten wandte sich an eine breite jüdische und christliche Öffentlichkeit.


title: Felix Perles

text: Aus seiner Ehe mit Hedwig Behr hatte er vier Söhne.


title: Karl von Delius

text: Karl Friedrich Ludwig Heinrich Ernst Delius, ab 1863 "von Delius", (* 22. Juli 1840 in Koblenz; † 28. August 1907 in Fulda) war ein preußischer Regierungsrat sowie Landrat der Landkreise Warburg und Hameln.


title: Karl von Delius

text: Er war der Sohn von Eduard Delius (1809–1861), königlich-preußischer Vize-Regierungspräsident zu Koblenz, und der Charlotte von Ammon (1803–1869), die am 4. März 1863 in Berlin gemeinsam mit ihren Kindern in den preußischen Adelsstand erhoben wurde. Delius heiratete in erster Ehe am 17. Mai 1874 in Hildesheim Berta Snell (* 3. November 1853 in Eichberg (heute Ortsteil von Eltville am Rhein), Herzogtum Nassau; † 13. November 1879 in Warburg), die Tochter des Geheimen Sanitätsrats Ludwig Snell und der Auguste Alefeld. Aus dieser Ehe stammten Walther von Delius (1875–1961), Oberst im Reichsluftfahrtministerium, Ritter des Ordens Pour le Mérite und des Hohenzollernschen Hausordens mit Schwertern, und der Schriftsteller Rudolf von Delius (1878–1946). In zweiter Ehe heiratete er am 26. Juli 1880 in Braunau (Böhmen) Marie Trautvetter (* 21. Januar 1860 in Posen; † 3. Januar 1944 in Leipzig), die Tochter des Rudolph Trautvetter, Rittergutspächter in Mittelsteine (Niederschlesien), und der Louise von Mengersen. Aus dieser Ehe stammte u. a. der Bergwerksdirektor Friedrich von Delius (1881–1967).


title: Karl von Delius

text: Delius erlangte das Reifezeugnis im Jahr 1860 in Lausanne. Danach studierte in Heidelberg, München und Bonn Rechts- und Kameralwissenschaften. Anschließend absolvierte er den für den preußischen Justiz- und Verwaltungsdienst üblichen Vorbereitungsdienst bei Gerichten und Behörden. Er absolvierte seinen Militärdienst als Einjährig-Freiwilliger in der Preußischen Armee. Den Deutschen Krieg von 1866 und den Krieg gegen Frankreich von 1870/71 machte er als Landwehroffizier mit.


title: Karl von Delius

text: Im Jahr 1871 wurde Regierungsassessor in Koblenz. Ein Jahr später wechselte er zur Landdrostei Osnabrück und kurze Zeit später nach Aurich und Hildesheim. Im Jahr 1875 wurde er mit der Verwaltung des Landratsamtes Warburg beauftragt. Ein Jahr später folgte die offizielle Ernennung zum Landrat. Im Jahr 1885 wechselte in derselben Funktion nach Hameln. Im Jahr 1888 wurde Delius in den einstweiligen Ruhestand versetzt.


title: Karl von Delius

text: Delius trat 1892 wieder in den Staatsdienst ein und wurde Vorsitzender der Einkommenssteuerveranlagungskommission in Barmen. Im Jahr 1893 wurde er zum Regierungsrat ernannt. Im Jahr 1896 wurde er nach Görlitz versetzt. Im Jahr 1902 trat Delius endgültig in den Ruhestand.


title: Loutkov

text: Loutkov (deutsch "Lautkau") ist eine Ortslage der Gemeinde Hořepník in Tschechien. Sie liegt 0,7 Kilometer nordöstlich von Hořepník und gehört zum Okres Pelhřimov.


title: Loutkov

text: Loutkov befindet sich am linken Ufer des Flüsschens Trnávka in der Želivská pahorkatina, einem Teil der Böhmisch-Mährischen Höhe. Nördlich erheben sich der Radějov (576 m), Na Skalce (536 m) und Vystrkov (565 m), im Nordosten der V Suchých (565 m) und Jezirko (515 m), südöstlich der Stráž (520 m) und Čertova skála (609 m), südlich die Hůrka (554 m), im Westen der Šibeniční vrch (555 m) und nordwestlich der Bukovec (587 m). Durch den Ort führt die Staatsstraße I/129 zwischen Pacov und Křelovice.


title: Loutkov

text: Nachbarorte sind Krasolesí und Arneštovice im Norden, Křelovice im Nordosten, Červená Řečice im Osten, Rovná im Südosten, Mašovice, Bořetice und Vítovice im Süden, Hořepník im Südwesten, Kyjov und U Nerudy im Westen sowie Dobroměřice und Radějov im Nordwesten.


title: Loutkov

text: Die erste urkundliche Erwähnung der Feste Loutkov erfolgte im Jahre 1316 als Besitz des Vladiken Otto von Loutkov. Zu den nachfolgenden Besitzern gehörten ab 1383 Jeník von Mezimostí und ab 1419 Jan von Lotkov. Nach dessen Hinrichtung im Jahre 1421 fiel Loutkov seiner Witwe Marta von Březí zu. 1431 wurde ihr zweiter Ehemann Johann von Kralowitz Besitzer der Herrschaft Loutkov, zu der auch eine Hälfte des Städtchens Hořepník gehörte. Kralowitz kaufte noch die Herrschaft Hořepník mit der Burg Konipas und der anderen Hälfte von Hořepník hinzu und vereinigte beide Herrschaften. Zugleich erwarb er auch das Städtchen Čechtice und das Dorf Struhařov. In der Mitte des 15. Jahrhunderts fielen die Festen Konipas und Čechtice wüst, die Feste Loutkov bildete den Sitz der Herrschaft. Johann von Kralowitz war 1442 Burggraf auf der Prager Burg, er hielt sich aber oft auf seinem Gütern auf.


title: Loutkov

text: 1451 erhielt Jan Sádlo von Smilkov den Besitz von seiner Mutter, der Witwe des Johann von Kralowitz, überschrieben. Nach dessen Tode wurde Besitz unter Verwandten aufgeteilt und Hořepník 1465 an die Burg Kámen angeschlossen. 1479 erwarb Jan von Vojslavice auf Kámen auch Loutkov. Zu den nachfolgenden Besitzern gehörte ab 1523 Nikolaus von Leskovec. Er besaß seit 1520 bereits Hořepník und vereinte Loutkov wieder mit Hořepník zu einer Herrschaft. 1534 erwarb Hynek Žampach von Potštejn Hořepník und Loutkov. Zwischen 1544 und 1548 gehörte die Herrschaft Bedřich Černčický von Kácov, der mit Hyneks Schwester Žofka verheiratet war. Anschließend besaßen Heinrich Kekulé von Stradonitz und seine Söhne Wenzel und Adam die Herrschaft. Von 1578 bis 1639 folgten die Španovský von Lisov, danach die Familie Račín von Račín. Zu Zeiten von Johanna Franziska Račínová von Lažan umfasste das Gut Loutkov im Jahre 1651 die Dörfer Arneštovice, Radějov und Lesná mit 362 Untertanen. Zwischen 1669 und 1757 waren die Grafen Martinic Besitzer der Herrschaft. 1730 zerstörte ein Großbrand das Dorf und Schloss Loutkov. Die Ruinen der alten Feste wurden zum Bau einer Weinbrennerei verwendet. Der Sitz der Herrschaft wurde ins Herrenhaus von Hořepník verlegt.


title: Loutkov

text: 1757 verkaufte Josef Graf Martinic die Herrschaft Loutkov-Hořepník an die Kongregation des Hl. Ludwig von Montfort in Prag. Nach den Josephinischen Reformen erfolgte 1777 der Zusammenschluss mit dem Welschen Spital in Prag. 1791 erwarb Wenzel Bechin, Ritter von Lazan die Herrschaft. Weitere Besitzer waren ab 1804 Josef Erben, ab 1807 Anton Ritter von Petz, ab 1813 Ignaz Löffelmann, ab 1820 Anton Rombald und ab 1836 Josef Pistorius. Nach der Ablösung der Patrimonialherrschaften bildete Loutkov ab 1850 einen Ortsteil der Stadt Hořepník in der Bezirkshauptmannschaft Pelhřimov. 1911 fusionierten Hořepník und Loutkov zu einer Einheit.


Der Sonntag, an dem ich Weltmeister wurde ist eine Erzählung von Friedrich Christian Delius.


title: Der Sonntag, an dem ich Weltmeister wurde

text: Die autobiografische Erzählung erschien 1994 und wurde ins Englische, Französische, Dänische, Italienische, Niederländische und Schwedische übersetzt. Es gibt zwei Hörbücher, eines wurde von Jürgen Uter und das andere von Peter Lohmeyer eingelesen.


text: Die Handlung umfasst die Erlebnisse eines 11-jährigen Jungen im hessischen Dorf Wehrda am 4. Juli 1954, dem Tag, an dem Deutschland die Fußball-Weltmeisterschaft gewann.


text: Die Erzählung ist aus der Perspektive des Jungen geschrieben. Dieser wächst in einem christlichen Haushalt auf. Sein Vater ist Pfarrer.


text: Zu Beginn der Handlung wird der Junge um sieben Uhr von den Kirchenglocken geweckt. Nun durchläuft er einen für ihn typischen Ablauf eines Sonntags. So werden das Frühstück, der Gottesdienstbesuch, das Mittagessen und der Mittagsschlaf detailliert beschrieben. Darin eingebaut werden Gedanken des Jungen, wodurch der Leser erfährt, dass er stottert, Schuppenflechte hat und kein Blut sehen kann. Er scheint unter dem damals üblichen autoritären Erziehungsstil zu leiden. Es wird dabei auch deutlich, dass er gegenüber protestantischen Ritualen und Inhalten teilweise kritisch eingestellt ist.


text: Während der gesamten Handlung freut sich der Junge auf die anstehende Radioübertragung des Endspiels zwischen Ungarn und Deutschland. Im letzten Drittel des Buches beschreibt Delius die Radioübertragung und wie der Junge diese alleine im Arbeitszimmer empfindet. Dabei fällt dem Jungen das religiöse Vokabular des Radiokommentators Herbert Zimmermann auf, das ihn teils sogar ängstigt. So fragt sich beispielsweise der Junge, ob er durchs Hören der Fußballreportage gegen das erste der Zehn Geboten verstoße, nachdem der Reporter den Torwart Toni Turek „Fußballgott“ genannt hat. Die Radioreportage empfindet der Junge als „unerhörten Gottesdienst“.


text: Durch das Fußballhören erlangt der Junge neues Selbstbewusstsein und ihm gelingt eine Flucht aus dem „Vaterkäfig“. Ein Hinweis darauf ist die Tatsache, dass er zu stottern aufhört.


text: Das Buch endet damit, dass der Junge kurz nach dem Sieg draußen auf dem Kirchenplatz seine Freunde trifft. Dabei bezeichnet er sich als „de[n] Glücklichste[n] von allen, glücklicher vielleicht als Werner Liebrich oder Fritz Walter“.


title: Frank R. Moore

text: Frank R. Moore (* 1946 in Bay de Verde, Neufundland) ist ein kanadischer Schauspieler.


title: Frank R. Moore

text: Moore wurde in der kleinen Hafenstadt Bay de Verde in der Conception Bay in der Provinz Neufundland und Labrador geboren.


title: Frank R. Moore

text: Auf der Bühne trat Moore in einem weitgefächerten Repertoire auf, das moderne Gesellschaftskomödien, sozialkritische Stücke kanadischer Gegenwartsautoren, aber auch Musicals umfasste. Für seine Darstellung in den Musicals Tommy und Urinetown wurde er bei den "Dora Awards" in der Kategorie "Outstanding Performance by a Male in a Principal Role – Musical" nominiert.


title: Frank R. Moore

text: Seine Theaterarbeit umfasste außerdem Rollen in den Musicals Hair und Les Miserables, die er am "The Royal Alexandra Theatre" in Toronto spielte. Am "Winter Garden Theatre" in Toronto spielte er in dem Musical "The Drowsy Chaperone" mit den Texten von Bob Martin und Don McKellar und mit der Musik von Lisa Lambert und Greg Morrison auf.


title: Frank R. Moore

text: Am "Centaur Theatre" in Montreal trat er in dem Bühnenerfolg "The Crackwalker" der kanadischen Schriftstellerin Judith Thompson auf.


title: Frank R. Moore

text: Moore spielte in den Uraufführungen der Theaterstücke "Leaving Home", "Creeps" und "Russell Hill" des kanadischen Dramatikers David French, die alle am "Tarragon Theatre" in Toronto aufgeführt wurden.


title: Frank R. Moore

text: Seine Bühnenrollen in den letzten Jahren waren der "General" in "Olympia" von Franz Molnar und "Der alte Mann" in "Fool for Love" von Sam Shepard. Beide Rollen spielte Moore am "Soulpepper Theatre" in Toronto. 2008 spielte er im Rahmen des "Stratford Shakespeare Festival" die Rolle des "Herrn Schultz" in dem Musical Cabaret von Fred Ebb und John Kander. 2009 spielte Moore in der Produktion "The Last Days of Judas Ischariot" am "Birdland Theatre" in Toronto.


title: Frank R. Moore

text: 2009 war er außerdem bei der "Great Canadian Theatre Company" in Ottawa in dem Theaterstück "The Drawer Boy" von Michael Healey zu sehen.


title: Frank R. Moore

text: Ab den 1970er Jahren war Moore auch in US-amerikanischen und kanadischen Filmen und in Fernsehproduktionen zu sehen. 1976 spielte er unter der Regie von Joyce Wieland in der kanadischen Produktion "The Far Shore".


title: Frank R. Moore

text: Bei den Canadian Film Awards gewann er für seine Darstellung des in sich zerrissenen Malers "Tom" eine Auszeichnung als Bester Nebendarsteller ("Best Supporting Acting") für seine Rolle in dem Film "The Far Shore".


title: Frank R. Moore

text: Er wurde für den Gemini Award in der Kategorie "Bester Darsteller" ("Best Actor") für die Fernsehserie "Twice in a Lifetime" nominiert.


title: Frank R. Moore

text: Besondere Bekanntheit erlangte Moore als Stabschef des US-Präsidenten, "Hubble Urick" in .


title: Frank R. Moore

text: Seine zahlreichen Rollen im Fernsehen umfassten unter anderem Hans Frank in der Miniserie "Nuremberg" und Donald Regan in der Miniserie "The Reagans". Gastrollen hatte er in "Sue Thomas FBEye" und "The Eleventh Hour". In der kanadischen Mini-Serie "At the Hotel" von Ken Finkleman, war er 2006 in der wiederkehrenden Rolle des "Frank Richards" zu sehen.


title: Gary Go

text: Gary Go (* 1985 in Wembley; bürgerlicher Name "Gary Baker") ist ein britischer Pop-Sänger, Songwriter und Produzent. Seine erste Single "Wonderful" erreichte die Top 25 der britischen Charts. Sein Debüt-Album "Gary Go" erschien im März 2009.


title: Gary Go

text: Erste Aufmerksamkeit erhielt Gary Go 2007 mit seiner EP "So So". Seine zweite EP "The Diary of Rodney Harvey" wurde vom amerikanischen Schauspieler Rodney Harvey inspiriert. Im Anschluss daran gründete Gary Go sein eigenes Plattenlabel und begann sein erstes Album zu schreiben. Aufgenommen wurde es in London, Prag und New York. Anschließend unterzeichnete er bei der Plattenfirma Decca Records. Um seine Arbeit zu fördern, tourte er mit musikalischen Größen wie Amy Macdonald, The Fratellis, Take That oder später auch mit Lady Gaga. Verwendung fand die Single "Wonderful" für den Soundtrack des deutschen Filmes Männerherzen (2009) sowie als Einspieler in der Doku-Soap Undercover Boss.


title: Gary Go

text: Sie wurde auch beim Eurovision Song Contest 2011 in Düsseldorf gespielt, als während des Votings noch einmal alle Nummern im Kurzdurchlauf gezeigt wurden.


title: Gary Go

text: Für Männerherzen (2009) nahm Gary Go seinen Song "Brooklyn" von dem Album "Gary Go" erneut unter dem Titel "Berlin" auf.


title: Pauperhäuser

text: Pauperhäuser waren städtische Schulinternate für arme ( = arm) Kinder. Der Begriff stammt wohl aus dem alten Ostpreußen.


title: Pauperhäuser

text: In Königsberg gehörte zu jeder Stadtschule ein städtisches Pauperhaus. Das Kneiphöfsche wurde vor 1580, das Altstädtische 1631 auf dem Danziger Keller neu gebaut. 20 bis 40 arme Schüler wohnten dort. Unterhalten wurden die Häuser von Legaten und Zuwendungen der Bürger.


title: Pauperhäuser

text: Die "Pauperes" waren das Rückgrat von Schulchören, Kurrenden und Begräbnissen.


title: Gimegoults

text: Das Naturschutzgebiet Gimegoults in der schwedischen Provinz Västerbottens län umfasst eine 500 Meter lange und bis zu 30 Meter tiefe Verwerfungsspalte. Diese ist vor etwa 9000 Jahren durch das Schmelzwasser der kontinentalen Gletscher entstanden.


title: Gimegoults

text: Gimegoults liegt etwa 15 Kilometer östlich von Sorsele in der Gemeinde Sorsele, unweit der Europastraße 45 bei Heden.


title: Arnoud van Groen

text: Arnoud van Groen (* 11. Dezember 1983 in Monnickendam) ist ein ehemaliger niederländischer Radrennfahrer.


title: Arnoud van Groen

text: Arnoud van Groen begann seine internationale Karriere im Jahr 2005 beim Continental Team Löwik Meubelen, für das er zwei Jahre tätig war. 2007 stand van Groen in Diensten des Cycling Team Jo Piels, wo er mit dem dritten Rang beim OZ Wielerweekend sein bestes Ergebnis einfahren konnte. Seit Beginn der Saison 2008 wechselte er für die inzwischen zum Professional Continental Team aufgestiegene Mannschaft Vacansoleil. Das als "hors categorie" am höchsten eingestufte Radrennen, an dem van Groen teilnahm, war die Post Danmark Rundt 2009, die er auf dem 12. Gesamtrang beendete.


title: Liste der Gouverneure Oberkaliforniens

text: Dies ist eine Liste der Gouverneure Oberkaliforniens, bevor es zu einem US-Bundesstaat wurde. Seit 1769 war "Alta California" eine Kolonie Spaniens. Nach 1822 geriet Kalifornien unter mexikanische Aufsicht, damit begann eine Periode mit vielen Aufständen. Als 1846 der Mexikanisch-Amerikanische Krieg ausbrach, erklärte sich Kalifornien zur unabhängigen Republik. Die Republik Kalifornien wurde zu einem Protektorat der USA, bis sie am 9. September 1850 zum 31. Bundesstaat der Vereinigten Staaten wurde.


title: Liste der Gouverneure Oberkaliforniens

text: Für die Gouverneure des US-Bundesstaates siehe Liste der Gouverneure von Kalifornien.


title: Liste der Gouverneure Oberkaliforniens

text: "Siehe: Liste der Gouverneure von Kalifornien"


title: Michiel ten Hove

text: Michiel ten Hove (* 24. Februar 1640 in Den Haag; † 24. März 1689 ebenda) war in den Jahren 1688 und 1689 interimistisch Ratspensionär der Staaten von Holland und Westfriesland. Da Ten Hove im Jahre 1689 schon im jungen Alter verstorben war, konnte er zu keiner offiziellen Ernennung als Ratspensionär gelangen.


title: Michiel ten Hove

text: Ten Hove war der Sohn von Nicolaas ten Hove und Cornelia Fagel, einer seiner Onkel war der bedeutende Staatsmann Gaspar Fagel.


title: Michiel ten Hove

text: Ten Hove erfüllte seit dem Jahre 1664 einen Rechtsanwaltsposten bei der Niederländischen Westindien-Kompanie. Seit dem Rampjaar 1672, und dem Sturz von Johan de Witt trat Ten Hove als Pensionär der Stadt Haarlem auf. Nach dem Tod seines Onkels Gaspar Fagel wurde Ten Hove interimistisch zum neuen Ratspensionär bestellt.


title: Unter Bauern – Retter in der Nacht

text: Unter Bauern – Retter in der Nacht ist ein deutsch-französischer Film nach einer wahren Begebenheit vom Regisseur Ludi Boeken mit Veronica Ferres und Armin Rohde in den Hauptrollen. Der Film hatte am 8. Oktober 2009 seine Premiere in den deutschen Kinos. Ferres spielt eine von den Nationalsozialisten verfolgte und schließlich überlebende Jüdin, die Geschichte von Marga Spiegel. Das Filmdrama basiert auf ihren 1965 als Buch "Retter in der Nacht" erschienenen Erinnerungen. Es geht dabei auch um die Judenretter in einem landwirtschaftlich geprägten Lebensumfeld in Westfalen, dem Münsterland.


title: Unter Bauern – Retter in der Nacht

text: Westfalen im Jahr 1943: Der Jude Siegmund „Menne“ Spiegel, ehemals Pferdehändler, will seine Frau Marga und Tochter Karin nicht in den Tod führen und so flüchtet er mit seiner Kleinfamilie vor der drohenden Deportation in die Vernichtungslager im Osten zu seinen bisherigen Kunden und Kriegskameraden aus dem Ersten Weltkrieg. Diese bittet er nun um Hilfe, und sie zögern nicht lange: Während die blonde Marga mit ihrer Tochter als „ausgebombte Dortmunderin“ auf dem Hof der Familie Aschoff einquartiert wird – obwohl Heinrich Aschoff seit 1930 NSDAP-Mitglied ist – darf Menne sich in den Ställen der Bauern verstecken. Die beiden Bauernfamilien schützen die Kleinfamilie und bringen sich selbst in Lebensgefahr. Unter falschem Namen können sie so die schier endlosen zwei Jahre, bis zum Ende des Krieges, in Sicherheit verbringen.


title: Unter Bauern – Retter in der Nacht

text: Die Dreharbeiten fanden von Mitte August bis Anfang Oktober 2008 an 38 Drehtagen in Dülmen, Billerbeck, Liesborn (Auf der Drift), Lippstadt, Oer-Erkenschwick und anderen westfälischen Orten oft in Originalrequisiten statt.


title: Gottschalk Late Night

text: Gottschalk Late Night war eine von Thomas Gottschalk moderierte Sendung im Programm des Privatsenders RTL. Sie war das erste tägliche Unterhaltungsformat nach 22:00 Uhr in Deutschland. Entwickelt wurde sie von den beiden Brüdern Thomas und Christoph Gottschalk.


title: Gottschalk Late Night

text: Gottschalk war im Mai 1992 vom ZDF, wo er bis zu diesem Zeitpunkt als Moderator von Wetten, dass..? tätig war, zu RTL gewechselt. Dieser Schritt und die Ankündigung einer täglichen Unterhaltungssendung, die im späten Abendprogramm ausgestrahlt werden sollte, wurden kontrovers diskutiert. Einerseits hatte er die Moderation der erfolgreichen Sendung "Wetten, dass..?" abgeben müssen, andererseits betrat er mit diesem Projekt absolutes Neuland in der deutschen Fernsehwelt. Zunächst sollte die Show lediglich eine deutsche Version entsprechender US-Formate von Johnny Carson und David Letterman werden, doch das Konzept wurde geändert, so dass die Sendung deutliche Unterschiede zu diesen beiden Late-Night-Shows aufwies. "Gottschalk Late Night" entsprach vom Ablauf her eher einer Talkshow mit prominenten Gästen. Zudem waren Anleihen aus bekannten Unterhaltungsshows unverkennbar, etwa eine lange Treppe, auf der Gottschalk ins Studio kam.


title: Gottschalk Late Night

text: Die Premiere der Sendung war am 28. September 1992. Die Show lief zunächst werktags ab 23.15 Uhr, ab Januar 1993 erfolgte die Ausstrahlung von Dienstag bis Freitag. In den Sommermonaten pausierte die Sendung; vereinzelt wurden Wiederholungen alter Folgen gezeigt.


title: Gottschalk Late Night

text: Das Ende der Sendung kam überraschend. Nachdem im Februar 1995 bekannt wurde, dass Gottschalk Anfang 1996 zum Konkurrenten Sat.1 wechseln würde, wurde sein bis Dezember laufender Vertrag im April 1995 seitens RTL gekündigt. Als Begründung gab man an, die Sendung habe die vertraglich vereinbarte Mindestgrenze von 17 % Zuschaueranteil unterschritten.


title: Gottschalk Late Night

text: "Gottschalk Late Night" etablierte dieses TV-Format im deutschen Fernsehen, nachdem bereits in Schmidteinander zahlreiche Late-Night-Elemente zu sehen waren, und war damit ein Vorreiter für andere Sendungen wie Die Harald Schmidt Show oder TV total.


title: Gottschalk Late Night

text: Der Ablauf der Sendung bestand zunächst aus einem mehrminütigen Monolog Gottschalks mit Kommentaren zu tagesaktuellen Themen. Es folgte der Hauptteil der Sendung, in dem er sich mit eingeladenen Prominenten unterhielt. In kleinen Einspielfilmen, die zwischengeschoben wurden, war Gottschalk in verschiedenen Sketch-Rollen zu sehen. Bestandteil jeder Sendung war außerdem eine Live-Schaltung in das Wohnzimmer einer zuvor ausgewählten Familie. Christoph Pauli sorgte mit seiner Band für die musikalische Untermalung.


title: Gottschalk Late Night

text: Im Laufe der Sendung wurden mehrfach inhaltliche Änderungen vorgenommen. Die Erhöhung der Gästezahl (zuletzt waren es fünf pro Sendung) ging dabei einher mit den geminderten Anforderungen an die Eingeladenen; kamen anfangs vornehmlich bekannte Größen aus Unterhaltung, Sport und Gesellschaft in die Show, so waren es später zunehmend sog. B- und C-Prominente. Zudem wurde der Name der Sendung zu „Gottschalk täglich“ geändert.


title: Gottschalk Late Night

text: Die Sendung besaß mit dem Zwergspitz "Dicker" (* 1985) zudem ein tierisches Maskottchen. Der Hund, der dem Aufnahmeleiter Nick Krause gehörte, erhielt eine monatliche „Gage“ von 5000 DM und erlangte durch regelmäßige Auftritte in der Show größere Bekanntheit. Auf Grund von Differenzen bei Vertragsverhandlungen wurde der Hund 1994 aus der Sendung gestrichen.


title: Gottschalk Late Night

text: Gottschalks Weggang vom Unterhaltungszugpferd „Wetten, dass..?“ bot nicht wenigen Kritikern Anlass, seine weitere Karriere in Frage zu stellen. Das Format einer täglichen Late-Night-Show schien für den deutschen Fernsehmarkt zu riskant, zu wenig erfolgversprechend. Die Show fiel bei den Kritikern mehrheitlich durch, das Konzept der Sendung wurde scharf angegriffen und Gottschalk mit Häme überschüttet.


title: Gottschalk Late Night

text: Einen großen Skandal löste die Einladung des Vorsitzenden der rechten Partei Die Republikaner, Franz Schönhuber, für die Folge vom 26. November 1992 aus. Die Anwesenheit des Politikers nur wenige Tage nach dem Mordanschlag von Mölln rief breite Empörung hervor. Gottschalk wurde vorgeworfen, Rechtsradikale salonfähig zu machen und ihnen ein Forum zu geben. Der Moderator entschuldigte sich später, in der Sache „zu naiv“ gewesen zu sein.


title: Gottschalk Late Night

text: Die Resonanz der Sendung beim Publikum war zunächst sehr gut. In den ersten Monaten schalteten bis zu 3,5 Millionen Zuschauer ein, was angesichts des späten Sendetermins eine beachtliche Zahl war. Später pendelte sich der Wert lange Zeit bei durchschnittlich 2 Millionen Zuschauern ein. Bei den letzten Folgen war die Zuschauerzahl teilweise auf nur noch rund 1,5 Millionen gesunken.


title: Gottschalk Late Night

text: Gottschalk erhielt für die Sendung 1994 die Goldene Kamera.


title: Liste der Orte im Landkreis Oberspreewald-Lausitz

text: Diese Liste enthält Siedlungen und Orte des Landkreises Oberspreewald-Lausitz in Brandenburg. Zusätzlich angegeben sind – falls vorhanden – der sorbische Name, die Art der Gemeinde sowie die Gemeindezugehörigkeit. Durch Klicken auf das quadratische Symbol in der Titelzeile kann die Liste nach den einzelnen Parametern sortiert werden.


text: Grundlage für die Angaben sind die beim Online-Dienstleistungsportal des Landes Brandenburg abrufbaren Daten (Stand. 1. April 2020). 250 Siedlungen sind in dieser Liste aufgenommen. Nicht aufgeführt sind durch Braunkohletagebaue devastierte Siedlungen wie beispielsweise Sauo und Rauno, Wüstungen wie Nossedil und ehemalige Siedlungen wie Jüttendorf, die keine eigenständigen Siedlungen mehr darstellen. Siedlungen sind mit ihren heutigen Ortsnamen geführt, so ist "Zschornegosda" unter "Schwarzheide-West" geführt und "Dolsthaida" als "Lauchhammer-Süd".


text: In der Spalte "Sorbischer Name" ist der offiziell im Land Brandenburg geführte sorbische Name genannt.


title: Duri Bezzola (Politiker, 1942)

text: Duri Bezzola (* 23. Juni 1942 in Scuol, heimatberechtigt in Scuol und Zernez) ist ein Schweizer Politiker (FDP).


title: Duri Bezzola (Politiker, 1942)

text: Bezzola war von 1983 bis 1990 im Gemeinderat von Scuol. Ab dem 21. Januar 1991 hatte er im Nationalrat Einsitz und war Mitglied in mehreren Kommissionen. Am 4. März 2007 schied er aus dem Amt aus.


title: Duri Bezzola (Politiker, 1942)

text: Der verheiratete Vater von zwei Kindern ist von Beruf Architekt (dipl. Arch. FH/STV). Er war unter anderem Verwaltungsrat der SRG SSR idée suisse und der Rhätischen Bahn. Von 2000 bis 2008 war er zudem Präsident des Schweizer Skiverbands.


title: Angelika Noack

text: Angelika Noack (* 20. Oktober 1952 in Angermünde) ist eine ehemalige Ruderin aus der DDR. 1980 gelang ihr im Vierer mit Steuerfrau der Olympiasieg.


title: Angelika Noack

text: Angelika Noack war 1970 DDR-Juniorenmeisterin im Vierer. Die Ruderin vom SC DHfK Leipzig gewann bei den Europameisterschaften 1971 die Bronzemedaille im Vierer, obwohl sie bei den DDR-Meisterschaften noch im zweiten Leipziger Boot gesessen hatte. 1972 folgten ihr erster DDR-Meistertitel und Silber bei den Europameisterschaften, beide Medaillen erhielt sie auch 1973. 1974 traten bei den Weltmeisterschaften in Luzern erstmals Frauenboote bei Weltmeisterschaften an. Sabine Dähne, Renate Schlenzig, Angelika Noack, Rosel Nitsche und Steuerfrau Christa Karnath waren die ersten Weltmeisterinnen im Vierer mit Steuerfrau.


title: Angelika Noack

text: Ab 1975 traten Sabine Dähne und Angelika Noack im Zweier ohne Steuerfrau an. Die beiden siegten 1975 und 1977 bei den Weltmeisterschaften, bei der olympischen Premiere des Frauenruderns 1976 in Montreal unterlagen die beiden Ruderinnen dem bulgarischen Boot mit Sika Kelbetschewa und Stojanka Gruitschewa.


title: Angelika Noack

text: 1978 kehrte Angelika Noack in den Vierer zurück. Bei den Ruder-Weltmeisterschaften 1978 siegte der DDR-Vierer mit Kersten Neisser, Angelika Noack, Marita Sandig, Ute Skorupski und Steuerfrau Kirsten Wenzel. In der gleichen Besetzung wurde das Boot 1979 DDR-Meister und belegte bei den Weltmeisterschaften den zweiten Platz hinter dem Boot aus der Sowjetunion. Bei den Olympischen Spielen 1980 in Moskau trat der Vierer in anderer Besetzung an: Ramona Kapheim, Silvia Fröhlich, Angelika Noack, Romy Saalfeld und Kirsten Wenzel siegten mit etwas über einer Sekunde Vorsprung auf die Bulgarinnen, die sowjetischen Weltmeisterinnen belegten den dritten Platz. Sie wurde 1974 und 1976 mit dem Vaterländischen Verdienstorden in Bronze und 1980 in Silber ausgezeichnet.


title: Angelika Noack

text: Angelika Noack ist Diplom-Sportlehrerin, sie war als Rudertrainerin beim SC DHfK tätig und betreute nach der Wende die Junioren bei der Rudervereinigung Wiking im SC DHfK.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Torkel Halvorsen Aschehoug (* 27. Juni 1822 in Idd (jetzt Halden); † 20. Januar 1909 in Kristiania) war ein norwegischer Jurist, Sozialökonom, Historiker und Politiker. Er war der Typus des Professorenpolitikers der damaligen Zeit.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Seine Eltern waren: Der Pfarrer Halvor Thorkildsen Aschehoug (1786–1829) und dessen Frau Anne Christine Darre (1799–1885). In erster Ehe heiratete er 1849 seine Kusine Anne Catharine Marie Aschehoug (1822–1854), Tochter des Pfarrers Johan Aschehoug (1795–1867), dem Bruder von Halvor Thorkildsen Aschehoug, und dessen Frau Marthe Elisabeth Joys (1799–1863). In zweiter Ehe heiratete er 1856 die Schwester seiner ersten Frau Johanne Bolette Aschehoug (1832–1904).


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Aschehoug wuchs in einer Pfarrersfamilie auf. Vater und Großvater waren Pfarrer und auch Stortingsabgeordnete. Nach dem Tod seines Vaters wohnte er bei seinem Großvater. 1839 bestand er das Examen artium. Er studierte Rechtswissenschaft an der Universität Christiania und wurde 1844 cand. jur. Im Laufe seines Studiums stieß er zum Intellektuellenzirkel "Intelligensen" um Anton Martin Schweigaard. Während seiner gesamten Karriere gehörte er zur akademischen und politischen Elite.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Er trat frühzeitig in die Politik ein und gehörte zur Partei Høyre. Er war auch 20 Jahre lang von 1847 bis 1868 zentraler Mitarbeiter der Zeitung Morgenbladet. Wie viele Intellektuelle seiner Zeit war er Mitglied von "Det skandinaviske selskap". Als leitendes Mitglied des zweiten Unionsausschusses (1865–1867) war er als Anhänger des Skandinavismus wesentlich am Entwurf für einen neuen Unionsvertrag zwischen Norwegen und Schweden beteiligt. Der Entwurf sollte Norwegen einerseits eine gleichwertige Stellung zu Schweden innerhalb der Union sichern, andererseits die ökonomischen und politischen Bande enger verbinden. Doch der Entwurf wurde nicht angenommen, weil die politische Öffentlichkeit darin eine Schwächung der norwegischen Selbständigkeit innerhalb der Union sah.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: 1868 wurde Aschehoug Abgeordneter im Storting. Er nahm an allen Sitzungen bis 1882 teil. Sein Programm war an die Politik der Regierung geknüpft: Reformpolitik im Rahmen der Verfassung. Er arbeitete eng mit Frederik Stang zusammen. Nach Schweigaards Tod sahen viele in ihm den richtigen Nachfolger. Aber die Erwartungen verwirklichten sich nicht. Er zeigte in seiner Stortingsarbeit zwar umfassende Kenntnisse, verfügte aber nicht über Schweigaards unbestrittene Autorität.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: 1852 wurde er Lektor an der juristischen Fakultät. 1862 wurde er Professor. Nach dem Tode Schweigaards 1870 übernahm er auch die Volkswirtschaftslehre und Statistik. Sein juristischer Schwerpunkt war das öffentliche Recht. Aber er befasste sich auch mit Erbrecht und Steuerrecht. Ab 1863 war er häufig außerordentlicher Richter am Obersten Gerichtshof. So gewann er Erfahrung im Geschäftsablauf und in der Praxis dieses Gerichts. Schon als Lektor las Aschehoug 1852 über „Fædrelandets offentlige Ret“ (Das öffentliche Recht des Vaterlandes).


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Im Alter von 23 Jahren gab Aschehoug sein erstes Buch "Indledning til den norske Retsvidenskab" heraus. Hier gab er erstmals eine Übersicht über das norwegische Rechtssystem. Wichtig war dabei, dass er die Bedeutung der Verfassung für die normale Gesetzgebung herausarbeitete und eine Lehre der Gesetzesauslegung entwickelte. Er war auch der erste in der norwegischen Rechtstheorie, der die Sicht der deutschen „Historischen Schule“ auf das Wesen des Rechts vorstellte. Die historische Sicht auf das Recht blieb für seine wissenschaftliche Arbeit bestimmend.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Bis in die Mitte der 50er Jahre stand die Erforschung der Gesellschaft und die Sozialpolitik im Zentrum von Aschehougs Interesse. Er wollte die ökonomischen Theorien für das praktische Leben fruchtbar machen, zum Beispiel in der Behandlung des Verhältnisses zwischen Staat und Individuum und der Armen-Problematik. Im übrigen sah er das Fundament des Rechts im Naturrecht. Studienreisen bestärkten ihn in der Auffassung der Volkswirtschaftslehre als Erfahrungswissenschaft. Zurück in Norwegen befasste er sich weiter mit der Volkswirtschaftslehre und Statistik. Er wurde 1850 Mitglied der Kommission „Husmanns-Wesen“ und 1853 der Kommission für das Armen-Wesen auf dem Lande. Sein Beitrag bestand zum großen Teil darin, statistisch gesicherte Daten für die Gesetzgebung auf diesen Gebieten bereitzustellen. Er sah das Wirtschaftswachstum als Werkzeug zur Lösung sozialer Probleme an.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Ab 1873 publizierte er in fortlaufenden Heften sein juristisches Hauptwerk, "Norges nuværende Statsforfatning" (Norwegens gegenwärtige Staatsverfassung). Es erschien anschließend in drei Bänden (1875–1885). Dabei baute er auf einer pluralistischen Rechtsquellenlehre auf: Der Verfassungstext war nur der Ausgangspunkt für die Bestimmung des geltenden Staatsrechtes. Es musste aus der Geschichte der Verfassung und der Staats- und Rechtspraxis ergänzt werden, wobei auch die Rechtsvergleichung mit den staatsrechtlichen Problemlösungen anderer Länder einzubeziehen waren.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Aschehoug sah in einer unabhängigen Königsmacht und im beschränkten Wahlrecht einen zentralen Zug der norwegischen Verfassung. Aber in den 70er Jahren erkannte er, dass der Parlamentarismus und das allgemeine Wahlrecht kommen werde. Deshalb schlug er im Storting die Einführung eines Zweikammer-Systems als eine konservative Garantie und Begrenzung einer radikal demokratischen Regierungsform vor. Doch die norwegische politische Wirklichkeit ließ solche Reformen nicht zu. In der Kultur- und Wissenschaftspolitik war er liberal und trat für die Freiheit der Forschung ein. So verteidigte er die norwegischen Darwinisten und die volle Freiheit der Dichtung.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Seine politische Haltung im Storting schimmert auch in seiner Verfassungsauslegung durch, so, wenn er das konservative Verständnis der Machtverteilung in der Verfassung behandelt und dabei für das absolute Vetorecht des Königs eintritt. Eine viel diskutierte Frage ist, in welchem Maße er zur Lehre über das Recht der Gerichtsbarkeit, Beschlüsse des Stortings auf ihre Verfassungsmäßigkeit zu überprüfen, beigetragen hat. Immerhin hat er diese Lehre 1884 als konservatives Gegengewicht gegen den Verlust des königlichen Vetorechts entwickelt. Mit diesem Instrument konnte der konservativ besetzte Oberste Gerichtshof die Wirkungen einer unbegrenzten demokratischen Herrschaft des Stortings begrenzen.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: An seine volkswirtschaftlichen und rechtswissenschaftlichen Forschungen knüpften auch seine historischen Arbeiten an. Er setzte sich für eine positive Bewertung der Zeit unter dänischer Herrschaft ein. Diese Arbeiten waren der Beginn einer allgemeinen Neuorientierung der norwegischen Geschichtsforschung in den 60er Jahren. Er arbeitete dabei im Wesentlichen empirisch und sah die Geschichtswissenschaft als eine Erforschung der Ursachenzusammenhänge in der Entwicklung einer ständig fortschreitenden Zivilisation. Dabei waren ihm schon früh die materiellen Verhältnisse in der Gesellschaft für diese Entwicklung wesentlich.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Sein historisches Hauptwerk war "Statsforfatningen i Norge og Danmark indtil 1814" (Die Staatsverfassung in Norwegen und Dänemark bis 1814), das 1866 erschien. Das Werk enthält nicht nur die Verfassungsgeschichte, sondern auch die Gesellschaftsgeschichte. Gleichwohl hielt er das Buch für eine rechtswissenschaftliche Arbeit. Damit folgte er der deutschen rechtshistorischen Schule, die die Bedeutung der Rechtsgeschichte und den Kontext der Gesellschaft als Voraussetzung zum Verständnis des geltenden Rechts ansah. So begründete er auch die Aufsicht des Staates über die Kirche und deren Grenzen rechtsgeschichtlich: Der Staat habe seit der Reformation die Kirche beaufsichtigt, weil er den religiösen Gefühlen der Gesellschaft kollektiven Ausdruck verleihe, aber das lutherische Bekenntnis habe er selbst unter dem Absolutismus nicht verändern können, was aber unterschiedliche Strömungen nicht verhindere. Er war auch vom englischen Ökonomen Alfred Marshall und von dem deutschen konservativen Reformisten Adolph Wagner, dem Hauptarchitekten von Bismarcks Wohlfahrtsstaat beeinflusst. Auf diese Einflüsse ist die frühe norwegische Sozialgesetzgebung und die Einführung der progressiven Besteuerung zurückzuführen.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Er hielt die stärkere Vereinigung von Dänemark mit Norwegen 1537 für notwendig, um Norwegen wirklich regieren zu können. Auch wenn die dänische Norwegenpolitik Mängel gehabt habe, so habe sie doch auf lange Sicht die Güter der Zivilisation nach Norwegen gebracht, wobei die Erzeugung von Rechtssicherheit ihr größtes Verdienst gewesen sei. Damit stand er in schroffem Gegensatz zu seinem Zeitgenossen und Kollegen Ernst Sars, der diese Zeit als „400-jährige Nacht“ bezeichnete, und weiteren Nationalisten, die die norwegische Gesellschaft an die alte Königszeit anknüpfen und die 400-jährige Geschichte als dänische Provinz überspringen wollten.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Ab Mitte der 80er Jahre bis zu seinem Tode stand die Sozialökonomie im Mittelpunkt seines Interesses. Bereits 1877 war dafür ein eigener Lehrstuhl eingerichtet worden, den er 1886 übernahm. Bereits 1883 wurde auf seine Initiative hin eine "Statsøkonomisk forening" (Volkswirtschaftliche Vereinigung) gegründet, deren Vorsitzender er bis 1903 war.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: 1887 entstand die "Statsøkonomisk Tidsskrift" (Zeitschrift für Volkswirtschaft), wo er 15 große Artikel veröffentlichte. Nach 1900 erschien sein sozialökonomisches Hauptwerk "Socialøkonomik". Es behandelte in drei Bänden (der dritte Band in zwei Halbbänden; 1903–1908) die Ökonomie der menschlichen Gesellschaft. Darin werden Analysen der gesellschaftlichen Institutionen und Wirtschaftstheorien vorgestellt. Die historische Sicht ist dabei zentral und ist in die Darstellungen teils als Theoriegeschichte, teils als Wirtschaftsgeschichte, teils als Ereignisgeschichte eingearbeitet. Er wusste über die neuesten Theorien Bescheid und war an der Einführung der Theorie vom Grenznutzen nach der Österreichischen Schule in die norwegische Fachdiskussion beteiligt, die zuerst durch die Dissertation von Oskar Jæger über Adam Smith 1892, wo die Grenznutzentheorie beschrieben wurde, in Norwegen bekannt gemacht wurde.


title: Torkel Halvorsen Aschehoug

text: Aschehoug wurde 1890 in die Königlich Schwedische Akademie der Wissenschaften aufgenommen und erhielt 1895 den Sankt-Olav-Orden (Großkreuz). Die Universität Lund zeichnete ihn 1868, die Albertus-Universität Königsberg 1892 mit der Ehrendoktorwürde aus. 1908 erhielt er Norwegens höchste zivile Auszeichnung, die Borgerdådsmedaille in Gold. Nach ihm wurde der "Professor Aschehougs plass" in Oslo benannt.Der Artikel beruht im Wesentlichen auf dem "Norsk biografisk leksikon". Anderweitige Informationen sind gesondert ausgewiesen.


title: Ostpreußische Landgesellschaft

text: Die Ostpreußische Landgesellschaft wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts als Körperschaft des öffentlichen Rechts in Königsberg i. Pr. gegründet. Sie sollte der Landflucht begegnen, die neben der Strukturschwäche und den ungeschützten Grenzen zu den zentralen Problemen Ostpreußens gehörte.


title: Ostpreußische Landgesellschaft

text: Seit 1840 hatte Ostpreußen 739.000 Menschen an die Industrie abgegeben. Nur der kleinste Teil von ihnen war in den Industriebetrieben des Deutschen Ostens – in den Schichau-Werken oder in den Zellulosewerken von Königsberg, Tilsit und Ragnit – an einen Arbeitsplatz gekommen. Die meisten Abwanderer waren nachgeborene Bauernsöhne. Nach der Deutschen Reichsgründung 1871 verschärfte sich die Landflucht in Ostpreußen; denn durch die Industrialisierung boten sich der armen Landbevölkerung verlockende Perspektiven im Westen des Reiches.


title: Ostpreußische Landgesellschaft

text: Von Preußen gefördert, sollte die Ostpreußische Landgesellschaft auch den nachgeborenen Söhnen der Bauern einen eigenen Hof zu ermöglichen. In der ganzen Provinz wurde die innere Siedlung durch die Landgesellschaft aufs stärkste gefördert. Vor dem Ersten Weltkrieg richtete sie auf 35.000 ha ehemaligen Großgrundbesitzes 1.600 Siedlerstellen ein. Es waren überwiegend bäuerliche Wirtschaften von 15–20 ha, aber auch Handwerker- und Arbeitersiedlungen von 1–2 ha. Die Entschuldung des Altbesitzes wurde durch das Besitzfestigungsgesetz, vornehmlich im Regierungsbezirk Allenstein gefördert. Auch genossenschaftliche Zusammenschlüsse wirkten mit, die ost- und westpreußische Landwirtschaft zu kräftigen. Die Siedlung, gefördert durch die Landgesellschaft und die staatlichen Kulturämter, schuf von 1919 bis 1930, also in zwölf Jahren, 7.820 neue Stellen auf 94.000 ha. In mehr als der doppelten Zeit war seit 1891 nur etwas über die Hälfte davon geleistet worden.


title: Ostpreußische Landgesellschaft

text: Generaldirektor der Ostpreußischen Landgesellschaft war der Regierungsrat a. D. Arthur Gramberg († 1917). Wilhelm Freiherr von Gayl war von 1909 bis 1932 (Preußenschlag) Direktor. Als gemeinnützige provinzielle Siedlungsgesellschaft war sie in der Zeit des Nationalsozialismus von 1933 bis 1942 eine Gesellschaft mit beschränkter Haftung (Deutschland).


title: Transenna

text: Eine Transenna ( = „Gitterfenster“, Plural: „Transennen“) ist eine ornamental durchbrochene Stein-, Holz- oder Marmorplatte. In Spanien, wo damit versehene Fenster besonders zahlreich und besonders anspruchsvoll gestaltet sind, werden diese durchbrochenen Stein- oder auch Stuckplatten als Celosia bezeichnet, siehe unten.


title: Transenna

text: Im Spanischen werden diese Fensterfüllungen als "celosía" („Eifersucht“) bezeichnet; die französische Entsprechung "jalousie" ist im deutschen Begriff Jalousie enthalten.


title: Transenna

text: In hellenistischer und kaiserzeitlicher Architektur wurden Transennen als Abschrankungen eingesetzt. In der vorromanischen Baukunst dienten sie auch als Chorschranken. Vor der Einführung von Glasfenstern wurden sie zum Verschluss von Fensteröffnungen verwendet. Beispiele für die Verwendung von Transennen als Fensterfüllungen finden sich häufig in den vorromanischen Kirchen der Iberischen Halbinsel, in Asturien, Galicien und Kastilien und León.


title: Transenna

text: In der gotischen Architektur wird die Aufteilung von Fenstern und Wandflächen durch Steinprofile als Maßwerk bezeichnet. Dabei sind die Glasflächen im Verhältnis zur Breite der Gitterelemente zumeist größer als bei der Celosia.


title: Abdou Kolley

text: Abdou Kolley (* 1. Januar 1970 in Gambia auch Abdou Colley) ist Politiker im westafrikanischen Staat Gambia.


title: Abdou Kolley

text: Kolley studierte auf der Universität Saint-Étienne bis 1997 und begann seine Karriere beim Department of State for Finance & Economic Affairs als Ökonom. 2001 wechselte er zu der Gambia Divestiture Agency, deren Direktor er wurde. Er blieb dort bis 2004, als er zum Büro des Entwicklungsprogramms der Vereinten Nationen in Gambia wechselte.


title: Abdou Kolley

text: Als parteiloser Kandidat bei den Parlamentswahlen in Gambia 2007 trat Kolley im Wahlkreis Kombo South an. Er unterlag Paul L. Mendy, dem Kandidaten der Alliance for Patriotic Reorientation and Construction (APRC).


title: Abdou Kolley

text: Im gleichen Jahr wurde er in das Kabinett von Gambia als Minister für Handel, Industrie und Beschäftigung () berufen. Er diente in dieser Position bis zum 19. Juni 2009 und übernahm dann das Finanzressort als Finanzminister ("Secretary of State for Finance and Economic Affairs").


title: Abdou Kolley

text: Am 19. März 2010 wurde Kolley als Minister für Finanzen und Wirtschaft () von Momodou S. Foon abgelöst. Er erhielt das Amt am 21. Juli 2010 jedoch wieder zurück.


title: Abdou Kolley

text: Bei einer Kabinettsumbildung wurde Kolley am 27. Januar 2011 wieder als Minister für Handel, Regionale Integration und Beschäftigung () ernannt. Mit Wirkung zum 18. März 2011 wurde Kolley aus seinem Amt als Handelsminister entlassen.


title: Klein (Familie)

text: Die Familie Klein von Wi(e)senberg war eine altösterreichische Unternehmerfamilie, deren Wurzeln in das ausgehende 18. Jahrhundert zurückreichen und die die größte Bekanntheit während des 19. Jahrhunderts hatte. Sie war hauptsächlich in Mähren beheimatet.


title: Klein (Familie)

text: Die bekanntesten Vertreter der Familie waren sechs Brüder in der zweiten Generation, die in zahlreichen Chroniken, vor allem in Mähren und Österreichisch-Schlesien erwähnt sind. In der Literatur findet man aber meist nur "Franz" und den jüngsten "Hubert". Es ist auch nicht leicht zu entscheiden, ob erwähnte Leistungen wirklich auf einen einzelnen zutreffen oder nur der Einfachheit halber auf "Franz" bezogen werden, da dieser die Leitung der "Gebrüder Klein" sein ganzes Leben über innehatte.


title: Klein (Familie)

text: Die Stammeltern sind "Johann Friedrich Klein" (* 8. Januar 1756 im Bezirk Mährisch-Schönberg; † 30. September 1835 in Groß Raigern) und "Maria Elisabeth Hampel". Sie haben 1790 geheiratet.


title: Klein (Familie)

text: Franz erlernte den Gärtnerberuf. Gemeinsam mit seinen Brüdern machte er sich bald selbständig und führte Straßen- und Wasserarbeiten durch.


title: Klein (Familie)

text: Durch den guten Ruf, den das wachsende Unternehmen bald hatte, bekam dieses 1815 den ersten staatlichen Auftrag. Die Firma, die ihre Tätigkeiten bald auf alle Zweige des Bauwesens ausweitete, nahm Flussregulierungen vor, baute Straßen sowie Eisenbahnstrecken und errichtete Bahnhöfe. Von diesen Leistungen sind die Regulierung der March und der Bau der Semmeringbahn hervorzuheben.


title: Klein (Familie)

text: Franz hatte die Leitung dieser Unternehmen bis zu seinem Tode inne. Er gilt als sozial engagiert und richtete beispielsweise Spinnschulen ein.


title: Klein (Familie)

text: Verheiratet war Franz mit Franziska Hillebrandt aus Brünn, mit der er vier Kinder hatte.


title: Klein (Familie)

text: Im Jahr 1859 erhielt Albert Klein den österreichischen Adelstitel "Edler", 1864 das Prädikat "Ritter" und 1872 den Titel "Freiherr", so dass er sich fortan "Albert Klein von Wisenberg" nannte. In der Folge wurde dieser Titel auch auf seinen Neffen Franz, den Sohn seines Bruders Franz, übertragen. Er gründete 1862 die Aktienzuckerfabrik Keltschan. Albert war verheiratet mit Amalie Langer aus Schlesien. Mit ihr hatte er elf Kinder.


title: Klein (Familie)

text: Hubert Klein trat nach dem technischen Studium in die Unternehmen seiner Brüder ein und beschäftigte sich vor allem mit dem Braunkohlebergbau in Tscheitsch (Bezirk Göding). In der ebenfalls dort errichteten Glashütte wurde erstmals aus Braunkohle hergestelltes Gas nach selbst entwickeltem Verfahren im Jahr 1852 produktiv verwendet. Auch er gründete zahlreiche wohltätige Stiftungen.


title: Klein (Familie)

text: Verheiratet war er mit Franziska Podušková.Die Brüder Klein gehörten zu den Pionieren des Eisenbahnbaus in der k.k. Monarchie. Die erste von ihnen errichtete Strecke entstand 1837 zwischen Wien und Gänserndorf (Kaiser-Ferdinands-Nordbahn). 1847 entstand das Unternehmen "Gebrüder Klein" (später Gebr. Klein, A. Schmoll & E. Gaertner Bau-Unternehmung, Wien, Praterstraße 60), gemeinsam mit zwei namhaften deutschen und österreichischen Ingenieuren. Zeitweise war auch der Bauunternehmer Carl von Schwarz am Unternehmen beteiligt. Bis 1873 errichteten die Brüder Klein über 3.500 Kilometer Bahnstrecken und Eisenbahnbrücken im gesamten Gebiet der Monarchie (Mauterner Brücke, Wiener Nordbahnbrücke) sowie Mittel- und Osteuropa (Anghel-Saligny-Brücke bei Cernavoda (Rumänien); Elbbrücke Lauenburg (Deutschland)). Auch der heutige Prager Masaryk-Bahnhof (Masarykovo nádraží) wurde von einem Konsortium der Brüder mit Karl Adalbert Lanna errichtet.


title: Klein (Familie)

text: Im Jahr 1844 erwarben die Brüder die Herrschaft Zöptau (: "Sobotin"), und damit auch die alten Eisenwerke Zöptau "(Zöptauer Gewerkschaft)". Der Besitz dieser Werke ermöglichte es dem Unternehmen, den benötigten Stahl für die Bauten selbst, und damit kostengünstiger und rascher, herzustellen. In Zöptau entstand eine Brückenbaufabrik, die vorerst Kettenbrücken herstellte, später auch andere Stahlbrücken. Bis zum Jahr 1898 wurden allein 1.436 Eisenbahnbrücken hergestellt.


title: Klein (Familie)

text: Die Familie Klein war im 19. Jahrhundert durch Geschwisterehen mehrfach mit der Industriellenfamilie Ringhoffer verbunden.


title: Klein (Familie)

text: Die Nachkommen der Familie leben in Österreich und Deutschland.


title: Hertlehof

text: Hertlehof ist ein Ortsteil des oberschwäbischen Marktes Pfaffenhausen im Landkreis Unterallgäu, Bayern.


title: Hertlehof

text: Die Einöde Hertlehof liegt etwa zwei Kilometer südlich von Pfaffenhausen in einer Sackgasse westlich von Heinzenhof und ist über eine Gemeindestraße über Heinzenhof mit dem Hauptort verbunden.


title: Hertlehof

text: Hertlehof gehörte bereits bei der Gründung zu Heinzenhof. Erstmals erwähnt wurde der Ort 1809/1810. Der Name rührt von "Egelhofer Herdtlein" her. "Herdtlein" kommt von "Hardt", einem kleinen Wald.


title: Hertlehof

text: Die Einöde Hertlehof wurde 1923 komplett umgebaut. Dabei blieb an der Südseite ein Mauerstück mit einem Fresko von 1796 erhalten. Dieses stellt den Transport eines großen Stammes einer Eiche dar. Bei diesem starben damals zwei Jungen. Ein langer Spruch ist darunter zu sehen. Es ist bezeichnet mit "MDCCLXXXXVI / renov. 1887,1956".


title: Kozjak

text: Kozjak u. ä. heißen folgende geographische Objekte:


title: Kozjak

text: Bauten: Berge und Pässe: Gewässer: Siehe auch:


title: Arp 261

text: Arp 261 ist ein wechselwirkendes Galaxienpaar im Sternbild Waage. Die Entfernung des Objektes wird auf etwa 80 Millionen Lichtjahre geschätzt. Innerhalb von Arp 261 wurde am 5. Mai 1995 "SN 1995N" entdeckt, eine Supernova vom Typ IIn. Halton Arp gliederte seinen Katalog ungewöhnlicher Galaxien nach rein morphologischen Kriterien in Gruppen. Diese Galaxie gehört zu der Klasse Galaxien mit unregelmäßigen Klumpen.


title: Betton (Begriffsklärung)

text: Betton ist der Name folgender geographischer Objekte in Frankreich:


title: Betton (Begriffsklärung)

text: Betton ist der Familienname folgender Personen:


title: Raffael Tonello

text: Raffael Tonello (* 14. Juni 1975) ist ein ehemaliger italienischer Fußballspieler.


title: Raffael Tonello

text: Tonello, der in Mülheim an der Ruhr aufwuchs und mit acht Jahren bei "TuS Union 09 Mülheim" mit dem Vereinsfußball begann, wurde von Talentsichtern des Proficlubs Fortuna Düsseldorf entdeckt und wechselte mit 16 Jahren zu Fortuna. Nachdem er in der A-Jugend und bei den Amateuren des Vereins spielte, konnte er unter Trainer Aleksandar Ristic 1994/95 in der 2. Bundesliga seine ersten Profieinsätze verbuchen. In seinem zweiten Einsatz am 31. Spieltag gegen den SV Meppen gelang dem Stürmer auch sein erstes Tor als Profi. Am Ende der Saison stieg Düsseldorf in die erste Liga auf. Am 11. Spieltag der darauffolgenden Saison bestritt er sein erstes Erstligaspiel und war damit der erste Italiener in der Bundesliga.


title: Raffael Tonello

text: Es folgten Meniskusoperationen (1996) und anschließend eine 16-monatige Reha. Danach stand fest, dass er nicht mehr für den Hochleistungssport tauglich war. Er wechselte zur Spielzeit 1997/98 in die Regionalliga West/Südwest zu Sportfreunde Siegen. Hier spielte er bis 2000. Ab Jahresbeginn 2001 kickte für den KFC Uerdingen 05 in der Regionalliga Nord. Nach nur sechs Einsätzen dort ging er nach Saisonende zu Kickers Offenbach in die Regionalliga Süd. Dort spielte er eine Saison und wechselte danach ligaintern zur zweiten Mannschaft von Eintracht Frankfurt. Dies war seine letzte Station – am 27. September 2002 beendete er seine Karriere als Sportinvalide.


title: Raffael Tonello

text: Nach dem Karriereende absolvierte Tonello ein Praktikum bei Eintracht Frankfurt und gleichzeitig einen Fernlehrgang zum Sportfachwirt.


title: Raffael Tonello

text: Raffael Tonello ist seit 2006 Geschäftsführer der Firma Real Sport Entertainment. Unter anderem betreibt er eine Soccerhalle in Frankfurt-Preungesheim und spielt für die Traditionsmannschaft Fortuna Düsseldorfs.


title: Dragoș

text: Dragoș steht für: