title: George Ainslie

text: George Ainslie wurde Mitglied der Demokratischen Partei. In den Jahren 1865 und 1866 war er Abgeordneter im territorialen Repräsentantenhaus. Zwischen 1869 und 1873 war Ainslie Herausgeber der Zeitung "Idaho World". Danach amtierte er von 1874 bis 1876 als Bezirksstaatsanwalt im zweiten juristischen Bezirk des Idaho-Territoriums. 1878 wurde er als Kandidat seiner Partei zum Delegierten im US-Repräsentantenhaus gewählt, wo er am 4. März 1879 Stephen Southmyd Fenn ablöste. Nach einer Wiederwahl im Jahr 1880 konnte Ainslie sein Mandat im Kongress bis zum 3. März 1883 ausüben. Bei den Kongresswahlen des Jahres 1882 unterlag er dem Republikaner Theodore Frelinghuysen Singiser.


title: George Ainslie

text: Nach dem Ende seiner Tätigkeit in Washington zog sich Ainslie aus der Politik zurück. In Boise baute er die erste elektrische Straßenbahn der Stadt. Später zog er nach Oakland, wo er 1913 verstarb. Nach seinem Tod wurde seine Urne im San Francisco Columbarium bestattet.


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2007

text: Die 15. Grasski-Weltmeisterschaft fand vom 6. bis 9. September 2007 in Olešnice v Orlických horách in Tschechien statt. Zum ersten Mal wurde eine Super-Kombination ausgetragen, und nicht mehr wie seit 1987 die Kombinationswertung aus den Ergebnissen von Slalom und Super-G berechnet.


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2007

text: 76 Sportler (61 Männer und 15 Frauen) aus neun Nationen nahmen an der Weltmeisterschaft teil (in Klammer die Anzahl der Herren und Damen):Erfolgreichste Teilnehmerin war die Schweizerin Nadja Vogel, die alle vier Bewerbe gewann. Bei den Herren holten der Italiener Fausto Cerentin und der Tscheche Jan Němec jeweils zwei Goldmedaillen. Mit der Slalom-Silbermedaille der Japanerin Yukiyo Shintani ging zum ersten Mal eine Medaille nicht nach Europa.


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Die 14. Grasski-Weltmeisterschaft fand vom 7. bis 9. September 2005 in Dizin im Iran statt.


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: 57 Sportler (39 Männer und 18 Frauen) aus acht Nationen nahmen an der Weltmeisterschaft teil (in Klammer die Anzahl der Herren und Damen):Erfolgreichste Teilnehmer waren der Tscheche Jan Němec, die Schweizerin Nadja Vogel und die Österreicherin Ingrid Hirschhofer mit jeweils zwei Goldmedaillen.


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Datum: 7. September 2005 Startzeit: 14:00 Uhr / 16:30 Uhr


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Von 39 gestarteten Läufern fielen sechs aus und ebenso viele wurden disqualifiziert; 27 Läufer (69 Prozent) kamen in die Wertung.Lukáš Brýdl (CZE), Andreas Lechner (AUT)Mahmood Gholami (IRN), Seyed Mojtaba Seyd (IRA)Riccardo Lorenzone (ITA), Marcus Peschek (AUT), Hossein Kalhor (1982) (IRN), Seyed Javad Seyd (IRN)Jiří Russwurm (CZE), Hossein Kalhor (1984) (IRN), Michael Bernshausen (GER), Seyed Yasser Seyd (IRN)


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Datum: 8. September 2005 Startzeit: 14:00 Uhr / 16:30 Uhr


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Von 38 gestarteten Läufern fiel einer aus und drei wurden disqualifiziert; 34 Läufer (89 Prozent) kamen in die Wertung.Martin Štěpánek (CZE), Masayuki Kikawa (JPN)Mahmood Gholami (IRN)Seyed Mojtaba Seyd (IRN)Hossein Kalhor (1982) (IRN)


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Datum: 9. September 2005 Startzeit: 14:00 Uhr


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Von 39 gestarteten Läufern fielen drei aus und ein weiterer wurde disqualifiziert; 35 Läufer (90 Prozent) kamen in die Wertung.Stefano Sartori (ITA), Masayuki Kikawa (JPN), André Weihrauch (GER)Rahmatollah Moghdid (IRN)


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Datum: 7./9. September 2005


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: 23 Läufer beendeten sowohl den Slalom als auch den Super-G und wurden in der Kombination gewertet.


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Von 16 gestarteten Läuferinnen fielen drei aus und weitere zwei wurden disqualifiziert; elf Läuferinnen (69 Prozent) kamen in die Wertung.Mitra Kalhor (IRN)Fatemeh Mahdavian (IRN), Samira Zargar (IRN)Lenka Gábrišová (SVK), Saori Nakano (JPN)Sahar Davari (IRN), Samin Davari (IRN)


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Von 18 gestarteten Läuferinnen fielen zwei aus und weitere fünf wurden disqualifiziert, eine startete nicht im zweiten Durchgang; zehn Läuferinnen (56 Prozent) kamen in die Wertung.Samira Zargar (IRN)Lenka Gábrišová (SVK), Zuzana Gardavská (CZE), Veronika Sustrová (CZE), Saori Nakano (JPN), Sahar Davari (IRN)Samin Davari (IRN)Ilaria Sommavilla (ITA)


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Alle 17 gestarteten Läuferinnen kamen in die Wertung.Lenka Gábrišová (SVK)


title: Grasski-Weltmeisterschaft 2005

text: Elf Läuferinnen beendeten sowohl den Slalom als auch den Super-G und wurden in der Kombination gewertet.


title: Busk (Ukraine)

text: Busk (; ) ist eine im Westen der Ukraine liegende Stadt it etwa 8500 Einwohnern. Sie liegt in der Oblast Lwiw an der Mündung der Poltwa in den Bug, etwa 46 Kilometer östlich vom Oblastzentrum Lwiw. Am 12. Juni 2020 wurde die Stadt zum Zentrum der neu gegründeten "Stadtgemeinde Busk" (Буська міська громада/"Buska miska hromada"). Zu dieser zählen auch die Siedlung städtischen Typs Olesko sowie die 66 Dörfer Bajmaky (Баймаки), Baschany (Бажани), Batschka, Boloschyniw (Боложинів), Brachiwka (Брахівка), Chwatiw (Хватів), Dumynzja (Думниця), Duniw (Дунів), Hajiwske (Гаївське), Horbatschi (Горбачі), Hrabowa (Грабова), Hrabyna (Грабина), Humnyska (Гумниська), Huta (Гута), Hutynsko-Turjanske (Гутисько-Тур'янське), Jabluniwka (Яблунівка), Janheliwka (Янгелівка), Jossypiwka (Йосипівка), Kisliw (Кізлів), Kudyrjawzi (Кудирявці), Kuptsche (Купче), Kuty (Кути), Labatsch (Лабач), Laneriwka (Ланерівка), Lenkiw (Леньків), Lissok (Лісок), Lissowe (Лісове), Lissowe (Лісове), Lissowe (Лісове), Maraschtschanka (Маращанка), Nowosilky (Новосілки), Nowyj Myljatyn (Новий Милятин), Nowyj Ripniw (Новий Ріпнів), Nywy (Ниви), Oschydiw, Pawlyky (Павлики), Perewolotschna (Переволочна), Pidstawky (Підставки), Pobuschany, Rakobowty (Ракобовти), Ripniw (Ріпнів), Rokytne (Рокитне), Ryschany (Рижани), Sabolotne (Заболотне), Saboloto (Заболото), Sabrid (Забрід), Sakomarja (Закомар'я), Sastawje (Застав'є), Sawodske (Заводське), Schuratyn (Журатин), Sokoliwka, Sokolja (Соколя), Staryj Myljatyn (Старий Милятин), Stowpyn (Стовпин), Sydory (Сидори), Terebeschi (Теребежі), Toporiw, Tschanysch (Чаниж), Tschischky (Чішки), Turja (Тур'я), Tutschmany (Чучмани), Werbljany (Вербляни), Wolujky (Волуйки), Wolyzja-Derewljanska (Волиця-Деревлянська) und Zykiw (Циків) im Rajon Solotschiw; bis dahin bildet sie zusammen mit dem nördlich der Stadt gelegenen Dorf "Nywy" die "Stadtratsgemeinde Busk" (Буська міська рада/"Buska miska rada") im Rajon Busk.


title: Busk (Ukraine)

text: Die Nestorchronik nennt die Burg Busk als Zentrum der Buschanen.


title: Busk (Ukraine)

text: Die Ortschaft erhielt 1411 das Stadtrecht und wurde später zu einem wichtigen Zentrum der Juden in Galizien. Bis zur Ersten polnischen Teilung 1772 gehörte die Stadt zur Polnischen Adelsrepublik (in der Woiwodschaft Bełz), danach kam sie zum österreichischen Galizien. Von 1854 bis 1867 war die Stadt Sitz des Bezirksamtes Busk, danach wurde ein Bezirksgericht des Bezirkes Kamionka Strumiłowa eingerichtet. Nach dem Ende des Ersten Weltkrieges kam Busk zunächst zur Westukrainischen Volksrepublik und nach dem Polnisch-Ukrainischen Krieg an Polen, wo sie bis 1939 in der Woiwodschaft Tarnopol, "Powiat Kamionka Strumiłowa", "Gmina Busk" lag. 1939 wurde Busk im Zuge der Sowjetische Besetzung Ostpolens zunächst von der Sowjetunion und ab 1941 von Nazideutschland besetzt. Die Nationalsozialisten errichteten hier ein Ghetto. Dieses wurde am 19. Mai 1943 liquidiert, dabei wurden 1500 Einwohner umgebracht.


title: Busk (Ukraine)

text: 1912 wurde von Krasne ausgehend eine Schmalspurgüterbahn für den Anschluss der Brauerei in der Stadt sowie für den Holztransport aus dem nördlicher gelegenen Hrabowa gebaut, diese Strecke wurde nach dem Zweiten Weltkrieg abgebaut.


title: Grasski-Weltmeisterschaft

text: Die Grasski-Weltmeisterschaft ist ein alle zwei Jahre stattfindendes Sportereignis, bei dem in verschiedenen Rennen die Weltmeister in den Disziplinen des Grasskisports ermittelt werden. Die erste Weltmeisterschaft fand 1979 im Bryce Ski Resort im US-Bundesstaat Virginia statt. Bis 1985 wurden die Disziplinen Slalom, Riesenslalom und Kombination ausgetragen, wobei die Kombination nach einem Punktesystem aus den Ergebnissen von Slalom und Riesenslalom berechnet wurde. Im Jahr 1987 kam zusätzlich der Super-G in das Programm. Die Kombination bestand von nun an aus den Ergebnissen des Slaloms und des Super-Gs. Seit 2007 wird eine Super-Kombination ausgetragen, die aus einem Super-G und einem Slalomdurchgang besteht. Veranstalter ist der Internationale Skiverband (FIS). Bis 1985 wurden die Weltmeisterschaften vom Internationalen Grasskiverband veranstaltet, der in jenem Jahr seine Auflösung beschlossen hatte, nachdem der Internationale Skiverband bei seinem Kongress in Vancouver im Mai/Juni 1985 den Grasskisport durch Schaffung eines eigenen Komitees in seine Reihen aufgenommen hatte. Neben den Weltmeisterschaften gibt es seit 1990 auch jährliche Juniorenweltmeisterschaften.


title: Grasski-Weltmeisterschaft

text: Bis 2019 wurden 21 Weltmeisterschaften in elf Ländern ausgetragen. Vier Länder waren bislang mehr als einmal Gastgeber der WM: fünfmal Österreich, viermal Italien, zweimal Japan und dreimal die Schweiz. Die folgenden Tabellen zeigen eine Übersicht aller Weltmeister und Weltmeisterinnen im Grasskilauf:


title: Olympische Sommerspiele 2004/Teilnehmer (Vanuatu)

text: Vanuatu nahm bei den Olympischen Sommerspielen 2004 in Athen zum fünften Mal an Olympischen Sommerspielen teil. Die Delegation umfasste zwei Athleten.


title: Olympische Sommerspiele 2000/Teilnehmer (Vanuatu)

text: Vanuatu nahm an den Olympischen Sommerspielen 2000 in der australischen Metropole Sydney mit drei Sportlern, einer Frau und zwei Männern, in drei Sportarten teil.


text: Seit 1988 war es die vierte Teilnahme des Inselstaats bei Olympischen Sommerspielen.


text: Die Leichtathletin Mary-Estelle Mahuk trug die Flagge Vanuatus während der Eröffnungsfeier im Stadium Australia.


title: Osterlinde

text: Osterlinde ist einer der insgesamt 31 Stadtteile der kreisfreien Stadt Salzgitter in Niedersachsen, gelegen in der Ortschaft Nordwest. Osterlinde gehörte bis zum 31. März 1942 zum Landkreis Wolfenbüttel und wurde durch einen Verwaltungsakt am 1. April 1942 ein Teil der Großstadt Watenstedt-Salzgitter. Am 23. Januar 1951 wurde diese amtlich in "Salzgitter" umbenannt.


title: Osterlinde

text: Osterlinde wurde erstmals 1151 urkundlich erwähnt. Der Ort ist an der Hildesheimer Heerstraße gelegen und hatte im Laufe seiner Geschichte stark unter kriegerischen Ereignissen zu leiden.


title: Osterlinde

text: Zwischen dem Frieden von Tilsit 1807 und der Völkerschlacht bei Leipzig 1813 gehörte das Kurfürstentum Braunschweig-Lüneburg zum Königreich Westphalen. Osterlinde wurde in dieser Zeit dem Kanton Gebhardshagen zugeordnet.


title: Osterlinde

text: Mit dem "Gesetz, das Feuerhülfswesen betreffend", vom 2. April 1874 kam es in den Folgemonaten zu einer Gründungswelle Freiwilliger Feuerwehren im Herzogtum Braunschweig. Die Freiwillige Feuerwehr Osterlinde wurde bereits am 22. Juni 1873 gegründet, nachdem der erste Hauptmann, Albert Schwerdtfeger, zuvor als Landtagsabgeordneter Kenntnis von den Beratungen zu diesem Gesetz erhalten hatte.


title: Osterlinde

text: Das Wappen zeigt ein silbernes Lindenblatt auf grünem Grund und im Schildhaupt ein durchgehendes rotes Kreuz auf silbernem Grund. Das Lindenblatt stellt eine Verbindung zum Ortsnamen her, der 1151 erstmals als "Lindethe" schriftlich bezeugt ist. Das grüne Schildfeld steht für die noch weitgehend erhaltene Natur im Umfeld des Ortes. Das Kreuz im Schildhaupt ist ein Attribut des heiligen Georg, nach dem die Georgskirche im Ort benannt wurde. Das Kreuz erinnert auch daran, dass der Ort jahrhundertelang in engen Beziehungen zu geistlichen Einrichtungen stand, so zum Beispiel zu den Klöstern Dorstadt, Wöltingerode und Steterburg.


title: Osterlinde

text: Das Wappen wurde in einer Bürgerversammlung im März 2008 als Ortswappen von Salzgitter-Osterlinde angenommen.


title: Midouze

text: Die Midouze ist ein Fluss in Frankreich, der im Département Landes, in der Region Nouvelle-Aquitaine verläuft. Sie entsteht durch Vereinigung ihrer beiden Quellflüsse Midou und Douze im Stadtgebiet von Mont-de-Marsan. Die Midouze entwässert generell in südwestlicher Richtung und mündet nach rund 43 Kilometern oberhalb von Pontonx-sur-l’Adour als rechter Nebenfluss in den Adour.


title: Bahnhof Roermond

text: Der Bahnhof Roermond ist ein Durchgangsbahnhof der niederländischen Bahngesellschaft NS in der niederländischen Stadt Roermond. Er ist wichtiger Knotenpunkt im Südwesten der Niederlande. Alle Züge nach Süd-Limburg passieren den Bahnhof. Er ist nach dem Bahnhof Maastricht der meistfrequentierte in der gesamten Provinz Limburg.


title: Bahnhof Roermond

text: Am 21. November 1865 wurde die Bahnstrecke Maastricht–Venlo eröffnet und gleichzeitig auch der Bahnhof in Roermond. Das Bahnhofsgebäude war bereits 1862 errichtet worden. Es ist ein Typenbau der Staatsspoorwegen für Bahnhöfe 4. Klasse. Im Februar 1879 ging der „Eiserne Rhein“ zwischen Roermond und der deutschen Grenze in Betrieb, im Juni desselben Jahres folgte der Abschnitt zur belgischen Grenze. Damit war es möglich, von Roermond auch in die Region Randstad mit dem Zug zu gelangen.


title: Bahnhof Roermond

text: Im Jahresfahrplan 2022 bedienen folgende Linien den Bahnhof Roermond: Vor dem Bahnhof befindet sich die Bushaltestelle "Station", an der neben den Stadtbussen von Arriva, die auch eine grenzüberschreitende Linie nach Heinsberg betreiben, auch der IC Bus Düsseldorf–Lüttich hält.


title: Sergiuschor Weingarten

text: Der Sergius-Chor Weingarten war ein Männerchor in Weingarten (Landkreis Ravensburg, Baden-Württemberg), der sich der ostkirchlichen Musik verschrieben hat.


title: Sergiuschor Weingarten

text: 1976 kam Pater Lukas Weichenrieder, später Abt Lukas, ins Benediktinerkloster Weingarten. In Verwirklichung des päpstlichen Auftrags aus dem Jahr 1924 an die Benediktiner, sich der Ostkirchen anzunehmen, hatte er sich während seiner Studienjahre am Päpstlichen Collegium Russicum in Rom mit der ostkirchlichen Liturgie vertraut gemacht.


title: Sergiuschor Weingarten

text: Zur Gestaltung der Gottesdienste fand sich ein kleiner Sängerkreis zu einem Chor zusammen, der sich 1979 nach dem russischen Mönchsvater Sergius von Radonez den Namen „Sergius-Chor“ gab. Dirigent wurde Heribert Tilmann.


title: Sergiuschor Weingarten

text: Der Chor pflegte Beziehungen und einen gegenseitigen Sängeraustausch mit anderen ostkirchlichen Chören, z. B. dem Romanos-Chor in der Schweiz, dem Prokopius-Chor in Konstanz, den Wagenhausener Probsteisängern und dem Chrysostomus-Chor Vorarlberg.


title: Sergiuschor Weingarten

text: Seine Hauptaufgabe sah der Chor darin, im Ritus der Ostkirchen gefeierte katholische Gottesdienste zu gestalten. Bei diesem Ritus kam dem Chor eine tragende Rolle zu, da instrumentale Kirchenmusik nicht üblich ist, Musik aber als „Transportmittel des Wortes zur Seele“ gebraucht wird.


title: Sergiuschor Weingarten

text: Gesungen wurden meist Werke der russischen Tradition in deutscher und kirchenslawischer Sprache, wobei in erster Linie die überlieferte Art des klösterlichen russischen Gesangs gepflegt wurde, aber auch Werke zeitgenössischer Komponisten verwendet wurden.


title: Sergiuschor Weingarten

text: Hauptquellen für die benützten Gesänge waren das große „Chorbuch für den Orthodoxen Gottesdienst“ in deutscher Sprache, herausgegeben vom VOM (Verein für Ostkirchliche Musik) in Basel und der „Sbornik“, eine umfangreiche Sammlung handgeschriebener Noten mit kirchenslawischen Texten, die von Pater Ludwig Pichler im Collegium Russicum in jahrzehntelanger Arbeit zusammengetragen und als Fotodruck veröffentlicht wurde.


title: Sergiuschor Weingarten

text: Seit Anfang 2007 wird der Chor von Alfred Löscher geleitet. Im August 2009 wurde der Chor unter dem Namen „Sergius-Chor Weingarten e. V.“ in einen eingetragenen Verein umgewandelt. Er bezeichnete sich als frei und unabhängig.


title: Sergiuschor Weingarten

text: Im Sommer 2019 beschlossen die Mitglieder die Auflösung des Vereins und des Chores.


title: Sergiuschor Weingarten

text: Der Chor hatte seinen Aufgabenbereich dadurch erweitert, dass er nicht nur wie bisher pro Jahr etwa 8 Liturgien gestaltete, sondern auch durch andere Gestaltungsformen die Schönheit der ostkirchlichen Musik weiteren Kreisen zugänglich machen wollte. Liturgien wurden in Süddeutschland, in Österreich, der Schweiz und Norditalien vom Sergius-Chor mitgestaltet und die Konzerte führte den Chor unter anderem auch nach Regensburg zusammen mit den Münchner Symphonikern.


title: Olympische Sommerspiele 1988/Teilnehmer (Vanuatu)

text: Vanuatu nahm bei den Olympischen Sommerspielen 1988 in Seoul zum ersten Mal an Olympischen Sommerspielen teil. Die Delegation umfasste vier Athleten.


title: Olympische Sommerspiele 1992/Teilnehmer (Vanuatu)

text: Vanuatu nahm bei den Olympischen Sommerspielen 1992 in Barcelona zum zweiten Mal an Olympischen Sommerspielen teil. Die Delegation umfasste sechs Athleten.


title: Gemeinschaftliches deutsch-luxemburgisches Hoheitsgebiet

text: Das gemeinschaftliche deutsch-luxemburgische Hoheitsgebiet bilden die Flüsse Mosel, Sauer und Our an der Grenze zwischen Luxemburg und Deutschland (mit den Bundesländern Rheinland-Pfalz und Saarland). Das Gebiet ist jeweils das einzige gemeindefreie Gebiet der Länder Rheinland-Pfalz und Saarland.


text: Die insgesamt 135 km lange Grenze zwischen Deutschland und Luxemburg folgt über fast die gesamte Länge (127,979 km) dem Flusssystem Our-Sauer-Mosel. Nur im Bereich von Vianden an der Our erstreckt sich Luxemburg über eine Länge von rund 7 km auch östlich des Flusssystems. 10 km entfallen auf die saarländisch-luxemburgische Grenze. Die restlichen 118 km bilden das gemeindefreie Gebiet von Rheinland-Pfalz. Diese Länge wird durch die zahlreichen Flussschlingen erreicht, denn die Entfernung Luftlinie beträgt nur knapp 67 km. Bei Vianden ist das ansonsten zusammenhängende Gebiet unterbrochen. Die nördlichen 50 km werden von der Our gebildet. Der nördlichste Punkt ist das Dreiländereck Belgien-Deutschland-Luxemburg, in dessen unmittelbarer Nähe das Europadenkmal steht.


text: Das sich südlich anschließende, von der Sauer gebildete Grenzstück ist mit 42 km etwas kürzer. Der südliche, etwa 36 km lange Abschnitt wird von der Mosel gebildet; der rheinland-pfälzische Teil liegt mit 26,42 km Länge zwischen den Flusskilometern 205,870 und 232,290.


text: Bei einer Fläche des (Fluss-)Gebiets von 6,21 km² errechnet sich eine durchschnittliche Flussbreite von knapp 50 m.


text: Am Dreiländereck Belgien-Luxemburg-Deutschland ist die Our 10 m breit. Bei der Einmündung der Sauer verbreitert sich der Grenzfluss auf 30 m. An der Mündung der Sauer in die Mosel erfolgt ein Sprung von 50 auf 110 m, und bis zur saarländischen Grenze beträgt die Breite der Mosel zwischen 110 und 120 m.


text: Das Kondominium umfasst einige Flussinseln: Dazu zählt die Nordspitze der Mosel-Insel zwischen Schengen und Perl, die ganz im Süden des Kondominiums liegt. In der Sauer gibt es mehrere kleine Flussinseln, eine davon in der Gemarkung Metzdorf-Mompach (westlich der Gemeinde Langsur). Die Brückenbauwerke unterliegen dem gemeinsamen Unterhalt beider Staaten. Größte Brücke ist die Sauertalbrücke (A64/E44). Bei Langsur führt eine Eisenbahnbrücke über die Sauer, unmittelbar vor der Mündung in die Mosel. Daneben gibt es 21 Straßenbrücken und 7 Fußgängerbrücken.


text: Angrenzend an den Bereich des Kondominiums befindet sich der Hafen Mertert. Obwohl auf luxemburgischem Territorium gelegen, ist dort die deutsche Wasserschutzpolizei zuständig. Die Moselschleusen Grevenmacher und Stadtbredimus sind explizit vom Kondominium ausgenommen.


text: Der nördliche Teil des Gebiets bis zur Sauermündung gehört zum Deutsch-Luxemburgischen Naturpark.Das Kondominium geht zurück auf die Wiener Kongressakte von 9. Juni 1815 mit ihrer Formulierung


text: sowie die Grenzverträge vom 26. Juni 1816 und vom 7. Oktober 1816 zwischen den Niederlanden und Preußen.


text: Die unterschiedliche Auslegung der dort getroffenen Festlegung, dass die Grenzgewässer „beiden Staaten gemeinschaftlich angehören“ sollten, führte mehrfach zu Differenzen zwischen den angrenzenden Staaten und zu unterschiedlichen Gerichtsentscheidungen. Die Verhandlungen zu einer Klärung der Situation wurde 1925 eingeleitet; ein 1938 von deutscher Seite vorgelegter Vertragsentwurf, der die Grenze in der Gewässermitte festlegte, wurde wegen der deutschen Besetzung Luxemburgs im Jahr 1940 im Zuge des Zweiten Weltkriegs nicht weiter verfolgt.


text: Mit der Stauregelung der Mosel zur Großschifffahrtsstraße 1958 bis 1964 gewann die Klärung der Situation erneut an Dringlichkeit. Die 1979 eingeleiteten Verhandlungen über die Grenzregelung zwischen Luxemburg und Deutschland wurden 1984 mit dem Abschluss des deutsch-luxemburgischen Grenzvertrags vom 19. Dezember 1984 abgeschlossen, mit dem Detailfragen des Grenzverlaufs geregelt wurden.


text: In der deutschen amtlichen Statistik wird das Kondominium seit dem 1. Mai 2004 als gemeindefreies Gebiet des Landes Rheinland-Pfalz mit einer Fläche von 6,20 oder 6,21 km² nachgewiesen, mit dem amtlichen Gemeindeschlüssel und mit dem NUTS-3-Code "DEZZZ". Das Gebiet ist, anders als die übrigen gemeindefreien Gebiete, auch keinem Landkreis und keinem Regierungsbezirk zugeordnet, berührt jedoch die beiden Landkreise Eifelkreis Bitburg-Prüm und Trier-Saarburg des ehemaligen Regierungsbezirks Trier. Es geht aus deutscher Sicht, anders als der Bodensee, in die Flächenstatistik des Landes (Rheinland-Pfalz) und Deutschlands ein.


text: Während die an schiffbaren Flüssen ausgerichteten Staatsgrenzen zumeist im Talweg der Flüsse verlaufen, beginnen in diesem Fall die nur einem Staatsgebiet zuordenbaren Hoheitsgebiete am jeweiligen Ufer. Entgegen dieser Regelung waren nach Auskunft des Statistischen Landesamtes Rheinland-Pfalz die rechts des Talwegs der Mosel liegenden Flussabschnitte bis zum Stichtag 31. Dezember 1995 den einzelnen Anliegergemeinden zugeordnet. Zum Stichtag 31. Dezember 1996 wurden sie erstmals separat in der amtlichen Flächenstatistik nachgewiesen.


text: Der rund zehn Kilometer lange Abschnitt, auf dem die Mosel die Grenze zwischen dem Saarland und Luxemburg bildet, hat die Schlüsselnummer "10942115" und weist eine Fläche von 103 Hektar auf (zumeist Wasser, einen Hektar „Verkehrsfläche“, weniger als ein halber Hektar „Gebäude- und Freifläche“ sowie die gleiche Größenordnung Waldfläche). Die Landfläche dieses Gebiets liegt u. a. auf dem nördlichen Teil der namenlosen Moselinsel bei der Schleuse Apach, deren größerer, südlicher Teil zu Frankreich (Gemeinde Apach) gehört. Dieser saarländische Teil des Kondominiums grenzt an die Gemeinden Perl (Saarland) und Schengen (Luxemburg). Die Schlüsselnummer wurde in Anlehnung an "10042115" für die angrenzende Gemeinde Perl "(115)" im Landkreis Merzig-Wadern "(42)" gebildet. Die Ziffer "9" an dritter Stelle unterscheidet das Gebiet von allen Landkreisen und Gemeinden im Saarland, die dort eine "0" haben.


text: Nach dem Gemarkungsverzeichnis von Rheinland-Pfalz ist das Gebiet in 47 Gemarkungen (Flussabschnitte) gegliedert, die nach den angrenzenden Gemeindepaaren auf der jeweiligen Seite der Staatsgrenze benannt sind, einschließlich der bis zur Gemeindegebietsreform in Rheinland-Pfalz (7. Juni 1969 bis 16. März 1974) bestehenden Gemeinden. Die Gemarkungen sind von Nord nach Süd in der Tabelle aufgelistet:


text: Im Bereich der Gemarkung Wallendorf-Reisdorf mündet die Our in die Sauer, die von dort an die Grenze bildet. Die Sauer mündet in die Mosel an der Grenze der Gemeinden Langsur und Oberbillig.


text: Zwischen den deutschen Gemeinden Waldhof-Falkenstein und Roth ist das Gebiet durch die einzige flussübergreifende luxemburgische Gemeinde Vianden unterbrochen.


title: Pelym

text: Pelym (russisch ) steht für folgende geographische Objekte in Russland:


title: Pelym

text: Pelym steht außerdem für:


title: Olympische Sommerspiele 2004/Teilnehmer (Tschad)

text: Tschad nahm bei den Olympischen Sommerspielen 2004 in der griechischen Hauptstadt Athen mit zwei Athleten, einer Frau und einem Mann, teil.


text: Seit 1964 war es die neunte Teilnahme eines tschadischen Teams bei Olympischen Sommerspielen.


title: Andreas Papadakis

text: Andreas Papadakis (Ανδρέας Παπαδάκης, * 17. Juni 1938 in Nikosia; † 10. Juni 2008) war ein zyprisch-britischer Architekturkritiker. Er veröffentlichte über 1000 Werke als Autor oder Herausgeber und schrieb als erster über Léon Krier, Daniel Libeskind und Zaha Hadid.


title: Andreas Papadakis

text: Papadakis wurde 1938 in Nikosia geboren und zog 1956 nach London, um das College zu besuchen und dort zu studieren. 1964 erwarb er dort eine Immobilie zum Wohnen, ohne zu wissen, dass deren Erdgeschoss nur zur gewerblichen Nutzung zugelassen war. Er eröffnete dort eine Buchhandlung, verlegte jedoch seine Aktivitäten zunehmend auf das Verlegen und Publizieren unter dem Namen "Academy Editions". 1971 zog er in ein größeres Gebäude und erwarb 1975 die renommierte, aber finanziell angeschlagene Zeitschrift "Architectural Design". 1977 verlegte er Charles Jencks' "The Language of Post-Modern Architecture" und löste eine Kontroverse aus. 1990 zog er sich aus dem Geschäft als Verleger zurück und nach Ablauf der fünfjährigen Sperrklausel gründete er "Papadakis Publisher" zusammen mit seiner Tochter Alexandra Papadakis.


title: Olympische Sommerspiele 2000/Teilnehmer (Tschad)

text: Tschad nahm an den Olympischen Sommerspielen 2000 in der australischen Metropole Sydney mit zwei Athleten, einer Frau und einem Mann, in einer Sportart teil.


text: Seit 1964 war es die achte Teilnahme des afrikanischen Staates an Olympischen Sommerspielen.


text: Die Leichtathletin Kaltouma Nadjina trug die Flagge des Tschad während der Eröffnungsfeier im Stadium Australia.


title: Fernando Caruncho

text: Fernando Caruncho (* 6. September 1957 in Madrid) ist ein katalanischer Landschafts- und Gartenarchitekt. Es selbst bezeichnet sich stets als Gärtner. 1975 begann er ein Philosophiestudium an der Universidad Autónoma de Madrid. Er fand jedoch keine Verbindung zwischen der Wissenschaft und der "erschreckenden kalten Ruine" der Welt des 20. Jahrhunderts und erwog, das Studium aufzugeben. In einem Seminar über Euripides erfuhr er, dass die griechische Philosophie mit Gärten und der Natur verbunden war. Seit 1978 verband er daher das Studium der Vorsokratiker mit der Anlage von Gärten: er gestaltete er den Garten seines Onkels (das Haus war von dem Architekten Richard Neutra entworfen). Als Vorbild für den Garten diente der Garten von Prinz Hachijō Toshihito in Katsura, der dieselben Dimensionen hatte. Der minimalistische geometrische Garten aus Wasser und Stein wurde in der Zeitschrift Vogue besprochen, was Caruncho bekannt machte. Danach lernte er an der Castillo-de-Batres-Schule in Madrid Gartengestaltung. Unter den Philosophen, die ihn beeinflussten, nennt Caruncho Descartes und Goethe. Rousseau lehnt er ab.


title: Fernando Caruncho

text: Grundlage seiner Gartengestaltung ist die Geometrie, Grundgestalt seines Denkens die Verwandlung. Während er in der Schule immer schlecht in Geometrie war, fand er in der Philosophie von Pythagoras und einfachen geometrischen Formen eine Hilfe, Raum zu bewältigen und in seinen Gärten zu evozieren. Caruncho sieht Geometrie als eine ererbte, nicht erlernte Methode, ""a maternal language, ancient and forgotten, essential"". Er bezeichnet das Gitter als sein Fischernetz, das er in den Raum wirft, um damit die erstaunlichsten Schätze vom Meeresboden zu fischen: "Seesterne, Schnecken, riesige Tintenfische und halbmenschliche Formen". Der Goldene Schnitt ist die Grundlage aller seiner Anlagen. Caruncho versucht nach eigenen Angaben in seinen Gärten durch einfache, formal arrangierte Anlagen "das Licht einzufangen". Für spanische Gärten sei es zentral, wie sie mit Licht umgingen. Ein Garten solle ein Spiegel des Universums sein, und Ordnung und Gleichgewicht ausdrücken. Caroncho sieht die antiken Griechen als die geistigen Ahnen der "Indoeuropäer". Von den Vorsokratikern lernte er nach eigenen Angaben, die grundsätzlichen Bausteine des Universums zu untersuchen, die "mythisch-spirituelle Beziehung zwischen Mensch und Universum" und die Möglichkeit, den Menschlichen Geist zu wandeln.


title: Fernando Caruncho

text: Caronchus Vorbilder sind Luis Barragán, Tadao Ando und der estnische Stadtplaner Louis Kahn. Er ist auch vom Werk des Frührenaissance-Malers Piero della Francesca und dessen Besessenheit mit Geometrie beeinflusst, ebenso wie von gotischen Kirchenfenstern. Die englische Schule der "unnatürlich natürlichen" Landschaftsgärten von Capability Brown lehnt er ebenso ab wie die "geschmackvollen und langweiligen" Landhausgärten in Nachahmung von Gertrude Jekyll. Als Lieblingsgärten nennt er Vaux-le-Vicomte, die Boboli-Gärten des Palazzo Pitti der Medici und die Gärten der Alhambra, also alles formal gestaltete Anlagen.


title: Fernando Caruncho

text: Caruncho arbeitet vor allem im nordwestlichen Mittelmeerraum. Die Toscana. und das antike Griechenland bezeichnet er als seine geistige Heimat. Seine Arbeiten bauen auf einfachen geometrischen Grundformen auf, die durch Blockbepflanzung hervorgehoben werden. Oft verwendet er den Goldenen Schnitt als Raster. Auch seine Teichanlagen und Springbrunnen sind meist rechteckig gestaltet. Obwohl sich Caruncho als Gärtner bezeichnet, arbeitet er nur mit einer sehr eingeschränkten Palette von Pflanzen, die er, wie Burle-Marx, flächenhaft, nicht als Einzelpflanzen behandelt. Auch wenn er Nutzpflanzen einsetzt, steht ihr dekorativer Aspekt im Vordergrund. Im "Mas des Voltes" bei Empordà verwendete Caruncho Weizenfelder, Ölbäume und Zypressen als Bestandteil des Parks, der auf einem rechteckigen Gitter aufbaut. Caruncho sieht ihn als archetypischen Garten, der auf der mediterranen Trias von Weizen, Wein und Ölbäumen beruht. Rechteckige Karpfenteiche gehen auf die Tradition mittelalterlicher Zisterzienser-Klöster zurück, ihre kreuzförmige Anordnung erinnert jedoch an den persischen Tschahār Bāgh. Im Obstgarten wachsen Kirschen, Apfelbäume, Granatäpfel, Feigen und Wein. Ein runder Teich enthält Wasserlilien. Auch wenn Caruncho behauptet, er stelle eine "jahrtausendealte Kulturlandschaft wieder her", griff er stark in die Landschaft ein. Da der Ackerboden des ehemaligen traditionellen Bauernhofs "erschöpft" war, ließ er 5250m von außerhalb herangekarrte Erde aufschütten. Zahlreiche außereuropäische Pflanzen wie Bambus wurden gepflanzt. Für die dekorativen Weizenfelder verwendete Caruncho moderne Sorten, in denen Wildkräuter mit Herbiziden abgetötet werden. Blumen seien in diesem Garten fehl am Platz, wer Blumen wolle, solle Sissinghurst besuchen.


title: Ernst Friedrich Poppo

text: Ernst Friedrich Poppo (* 13. August 1794 in Guben; † 6. November 1866 in Frankfurt (Oder)) war ein deutscher Altphilologe und Pädagoge.


title: Ernst Friedrich Poppo

text: Poppo erhielt seine Schulbildung auf dem Gymnasium seiner Heimatstadt Guben. Ab 1811 studierte er an der Universität Leipzig. Er wurde von Gottfried Hermann in seine Griechische Gesellschaft sowie von Christian Daniel Beck in das Philologische Seminar aufgenommen.


title: Ernst Friedrich Poppo

text: Gleich nach seiner Promotion am 2. März 1815 wurde er aufgrund seiner „Observationes criticae in Thucydidem“ habilitiert. 1816 kehrte er als Konrektor des dortigen Gymnasiums nach Guben zurück, wechselte aber kurz darauf an das Gymnasium in Frankfurt (Oder), wo er 1818 Direktor wurde und in dieser Position bis 1863 verblieb.


title: Ernst Friedrich Poppo

text: Neben seiner Tätigkeit als Pädagoge bereitete er auch eine Thukydides-Edition vor, die dann zwischen 1821 und 1840 in vier Abteilungen mit insgesamt elf Bänden erschien.


title: Stockholmer Appell

text: Der Stockholmer Appell vom 19. März 1950 war ein Aufruf zur Ächtung der Atombombe und speziell zur Verurteilung des Ersteinsatzes von Atomwaffen. Er ging aus vom Ständigen Komitee des Weltkongresses der Kämpfer für den Frieden (dem späteren Weltfriedensrat), einer Organisation von kommunistischen und pazifistischen Intellektuellen, die von der Sowjetunion und den großen kommunistischen Parteien unterstützt wurde. Der Appell wurde bei der Stockholmer Tagung dieses Gremiums beschlossen und erhielt daher seinen gängigen Namen. Frédéric Joliot-Curie, Vorsitzender des Präsidiums des Komitees, Nobelpreisträger für Chemie 1935, Hochkommissar des französischen Commissariat à l’énergie atomique (CEA) und Mitglied der Kommunistischen Partei Frankreichs, leistete die erste Unterschrift.


title: Stockholmer Appell

text: Dies war der Startschuss zu einer weltweiten, sehr intensiv betriebenen Unterschriftenkampagne in den folgenden Monaten. Nach Angaben des Weltfriedensrats signierten den Stockholmer Appell über 500 Millionen Menschen; vier Fünftel der Unterschriften stammten allerdings aus der Sowjetunion, der Volksrepublik China und von diesen abhängigen Staaten. Doch auch in einigen westlichen Ländern kam es zu einer erheblichen Mobilisierung, insbesondere in Frankreich und Italien. Die kaum überprüfbaren Zahlenangaben des Weltfriedensrats sind vielfach relativiert worden, doch besteht Einigkeit, dass der Appell eine sehr große weltweite Öffentlichkeitswirkung erzielte und weit über die Anhängerschaft der kommunistischen Parteien hinaus unterstützt wurde. Zugleich hatten Unterstützer und Unterzeichner des Appells in vielen Ländern mit Pressionen von Seiten staatlicher, kirchlicher und anderer Akteure zu rechnen. Im Zeichen des Kalten Krieges galt der Aufruf vielen als kommunistischer Infiltrationsversuch unter dem Deckmantel des populären Friedensthemas.


title: Stockholmer Appell

text: Der Aufruf wurde am letzten Tag der Stockholmer Tagung des „Ständigen Komitees“, dem 19. März 1950, in französischer Sprache vorgetragen. Joliot-Curie baute den Text in seine Rede ein, Pierre Cot, Völkerrechtler, französischer Luftfahrtminister in den 1930er Jahren und Abgeordneter für die Savoie in der französischen Nationalversammlung, stellte ihn den Delegierten vor. In der offiziellen deutschen Übersetzung lautet er:


title: Stockholmer Appell

text: Der Text wies einige Merkmale auf, die für die ungewöhnlich starke Rezeption prägend waren. Zunächst war er mit vier Sätzen sehr kurz: „Es war wohl der kürzeste [Text], den wir je annahmen“, erinnerte sich Ilja Ehrenburg, der gleichfalls Mitglied des Präsidiums war, in seinen Memoiren. Diese Kürze, die ihn für einen millionenfach zu verteilenden Aufruf sehr geeignet machte, wurde durch die Konzentration auf ein einziges Thema möglich: die Atombombe.


title: Stockholmer Appell

text: So verzichtet der Appell nicht nur auf eine Verurteilung des Krieges, selbst das Wort „Frieden“ wird nicht im Text erwähnt – durchaus im Kontrast zu anderen Aufrufen des Weltfriedensrats. "Frieden" hatte sich in den Diskursen des Kalten Krieges bereits als Chiffre für die sowjetische Seite etabliert, während "Freiheit" für den Westen und besonders die USA stand; diese Stereotype bediente der Text als solcher nicht – in der Rezeption kamen sie allerdings sehr stark zur Geltung. Er verlangte keine Stellungnahme zu der sich entwickelnden Blockkonfrontation und auch keine prinzipielle Kriegsgegnerschaft, sondern ausschließlich ein Bekenntnis gegen die atomare Rüstung.


title: Stockholmer Appell

text: Dieses Thema war sehr aktuell. Gerade sechs Wochen vor Beginn des Kongresses, am 31. Januar 1950, hatte der amerikanische Präsident Harry S. Truman sein Programm zur Entwicklung der Wasserstoffbombe öffentlich verkündet. Die USA setzten damit, nachdem die Sowjetunion 1949 ihr Atombombenmonopol durchbrochen hatte, weiterhin auf atomare Aufrüstung. Einige Atomphysiker, die an der Entwicklung der amerikanischen Bombe beteiligt gewesen waren und nach wie vor wichtige Positionen in der amerikanischen Kernforschung einnahmen, kritisierten diese Entscheidung heftig, unter anderem Robert Oppenheimer, Robert Bacher, Enrico Fermi und Isidor Isaac Rabi. Albert Einstein erklärte am 13. Februar 1950, das Verschwinden des Lebens von der Erde werde nun zur technischen Möglichkeit. Der Stockholmer Appell zielte nicht zuletzt darauf, in diese Auseinandersetzungen einzugreifen. Frédéric Joliot-Curie selbst war zu diesem Zeitpunkt noch Hochkommissar der französischen Atomenergiekommission und konnte so sein fachliches Ansehen und seine internationalen wissenschaftlichen Beziehungen in die Waagschale werfen.


title: Stockholmer Appell

text: Die in den beiden ersten Sätzen formulierten „Forderungen“ beziehen sich auf die erste Resolution, die die Generalversammlung der Vereinten Nationen am 24. Januar 1946 angenommen hatte. Inhalt war die Einrichtung einer Atomenergie-Kommission, die sich unter anderem mit der „Eliminierung von Atomwaffen und allen anderen größeren Waffen, die zur Massenvernichtung verwendbar sind, aus den nationalen Rüstungen“ befassen sollte. Nicht nur der Terminus der Massenvernichtungswaffe, sondern auch der Begriff der „Kontrolle“ geht direkt auf diese Resolution zurück.


title: Stockholmer Appell

text: Im Rahmen dieser UN-Kommission hatten die USA im Juni 1946 den Baruch-Plan vorgelegt. Darin boten sie an, alle Atomwaffen einer neu zu schaffenden internationalen Behörde zu übergeben – allerdings erst, nachdem diese das Recht zur unangemeldeten Inspektion sämtlicher Atomanlagen in allen Staaten sowie – unter Ausschluss des Vetorechts – zur „automatischen Bestrafung“ von vertragsverletzenden Staaten erhalten hätte. Die Sowjetunion hatte diesen Plan hauptsächlich aus zwei Gründen abgelehnt: Sie befürchtete, dass dies zur Verewigung des amerikanischen Atomwaffenmonopols führen würde, da das amerikanische Know-how erhalten bliebe, die Sowjetunion aber unter diesen Bedingungen keine Chance hätte, selbst Atomwaffen zu entwickeln; zudem hätte sie aufgrund ihrer Isolierung in den Vereinten Nationen nur geringe Einflusschancen auf diese Behörde gehabt. Die von Andrej Gromyko vorgestellten Gegenvorschläge der Sowjetunion liefen auf eine Umkehrung der Reihenfolge hinaus: zuerst eine internationale Konvention zum „Verbot der Atomwaffe“ nebst Zerstörung der Arsenale, dann Inspektionen durch eine UN-Behörde zur Kontrolle des Verbots. Es kam zu keiner Einigung, so dass die Verhandlungen in eine Sackgasse gerieten und schließlich unbestimmt vertagt wurden.


title: Stockholmer Appell

text: Der Stockholmer Appell nahm, in eher allgemeinen, vagen Formulierungen, also nicht nur den einvernehmlich verabschiedeten Resolutionstext der UN auf, sondern auch die sowjetische Verhandlungsposition. Insbesondere die Formel des „Verbots der Atomwaffe“, aber auch die Reihenfolge der beiden Forderungen stand mit dem sowjetischen Standpunkt im Einklang. Der Appelltext konkretisierte freilich weder die heftig umstrittene Frage der Kontrollmaßnahmen noch einzelne Umsetzungsschritte. Entsprechend seinem Charakter als kurzer, an die Weltöffentlichkeit gerichteter Aufruf ließ er diese Punkte offen.


title: Stockholmer Appell

text: Mehr Zündstoff bot der dritte und längste Satz des Appells, der nicht in die Form einer Forderung gekleidet war, sondern als politisch-moralisches Urteil (im Original: „nous considérons“) daherkam. Die Verurteilung eines atomaren Erstschlags richtete sich eindeutig gegen die USA, die einzige Macht, die atomare Waffen bereits eingesetzt hatte, zur atomaren Kriegsführung imstande war und bereits während des amerikanischen Atombombenmonopols eine Reihe von Plänen entwickelt hatte, die im Kriegsfall nukleare Angriffe gegen zahlreiche größere Städte der Sowjetunion vorsahen. Die amerikanische Militärstrategie ging von einer großen konventionellen Überlegenheit der Sowjetunion in Europa aus, der im Falle eines sowjetischen Angriffs mit Atomwaffen begegnet werden sollte. Der Appell verurteilte damit eine Strategie der im Vorjahr (April 1949) gegründeten NATO, die noch lange nach 1950 galt – selbst im Dezember 1998, also Jahre nach dem Ende der Sowjetunion, drang der damalige deutsche Außenminister Joschka Fischer mit seinem Vorschlag nicht durch, den Ersteinsatz von Kernwaffen aus der NATO-Strategie zu streichen.


title: Stockholmer Appell

text: Auch in diesem Punkt bezog sich der Stockholmer Appell auf eine einvernehmliche Vereinbarung aus der unmittelbaren Nachkriegszeit, nämlich das Londoner Statut vom 8. August 1945, die Grundlage der Nürnberger Prozesse. Insbesondere der Begriff der Verbrechen gegen die Menschheit war dort erstmals definiert worden; auch für den Tatbestand des Kriegsverbrechens war in London eine neue Definition gefunden worden. Der Text des Appells rückte damit den Ersteinsatz von Atomwaffen in die Nähe der in Nürnberg verhandelten Verbrechen des nationalsozialistischen Deutschen Reichs.


title: Stockholmer Appell

text: Hier wirkte sich die Beschränkung des Appells auf die Ächtung der Atombombe besonders deutlich aus, denn zu einem denkbaren Angriff mit konventionellen Waffen äußerte er sich nicht. Dies wurde wenige Monate später im Koreakrieg akut: Das amerikanische Mitglied des Präsidiums des Ständigen Komitees, O. John Rogge, forderte im August 1950 eine entsprechende Ergänzung des Aufrufs; er hatte keinen Erfolg damit und wurde später nicht in den neuen Weltfriedensrat gewählt. Die Reaktionen von westlicher Seite waren heftig: So sprach das amerikanische Komitee für unamerikanische Umtriebe geradezu von einem „nationalen Selbstmord“, den der Appell von den USA verlange. Festzuhalten bleibt allerdings, dass der Stockholmer Appell den konventionellen Krieg nicht rechtfertigte; er beschränkte sich darauf, die Entfesselung eines Atomkriegs zu brandmarken.


title: Stockholmer Appell

text: Die ersten drei Sätze des Appells richteten sich an überstaatliche Institutionen. Ganz anders hingegen der Schlusssatz, der eine sehr breite Unterstützerschaft ins Auge fasste. Mit einer Anspielung auf einen Vers aus dem Lukas-Evangelium, der auch im Text der katholischen Messe vorkommt (vgl. Lk , im Messtext noch ähnlicher: „et in terra pax hominibus bonae voluntatis“, also: „und Friede auf Erden den Menschen guten Willens“) und daher gerade in christlichen Kreisen sehr vertraut geklungen haben dürfte, zielte der Appell auf alle Menschen „guten Willens“, also weit über die kommunistischen Parteien und die Arbeiterbewegung hinaus.


title: Stockholmer Appell

text: Die Handlung, zu der der Aufruf dieses große weltweite Publikum aufforderte, bestand ausschließlich im Unterzeichnen des Appells bzw. im Sammeln von solchen Unterschriften. Dies war keineswegs eine Selbstverständlichkeit. Im vorausgegangenen halben Jahr hatten unter anderem die Kommunistische Partei Frankreichs und das Journal des Kominform massiv zu „praktischen Aktionen“ aufgerufen, vor allem zu Streiks der Hafenarbeiter und Eisenbahnarbeiter gegen amerikanische Waffentransporte, aber auch zur Weigerung von Wissenschaftlern, an der Entwicklung von Atomwaffen teilzunehmen. Auch bei der Stockholmer Tagung des Ständigen Komitees wurden solche Aktionen noch, etwa von Louis Saillant, dem Generalsekretär des Weltgewerkschaftsbunds, als „beste Form der Friedenspropaganda überhaupt“ gefeiert. Doch im Stockholmer Appell selbst fanden diese Aktionsformen keinerlei Erwähnung mehr, obwohl das im Tagungsverlauf gefordert worden war. Nach Rüdiger Schlaga war dies vor allem auf Ilja Ehrenburgs Betreiben zurückzuführen, der eine ausschließliche Konzentration auf das Verbot der Atombombe verlangte.


title: Stockholmer Appell

text: Aus historischer Distanz ist der Text des Stockholmer Appells mehrfach als „relativ harmlos“ („relatively innocuous“), ja als „völlig unpolitisch“ („parfaitement apolitique“) bezeichnet worden. Die Beschränkung auf eine strikt legale und „vergleichsweise banale“ Aktionsform ermöglichte erst die Massenzustimmung, bedeutete aber zugleich, dass der Appell auf ein Bekenntnis reduziert wurde. Er verzichtete darauf, Wege zur Durch- und Umsetzung der Forderungen anzugeben – jenseits der Unterschriftenleistung und -sammlung. So konnte etwa das amerikanische Friedenskomitee seine Werbeflugblätter mit der Zeichnung einer schreibenden Hand und der Überschrift „Your hand can stop atomic war – Sign for peace!“ ausstatten.


title: Stockholmer Appell

text: Der Appell trug ursprünglich keine Überschrift und wurde unterschiedlich bezeichnet. So gab ihm das amerikanische Friedenskomitee den Titel „World Peace Appeal“, in anderen Fällen wurde die zeremonielle Benennung „Aufruf des Ständigen Komitees des Weltkongresses der Kämpfer für den Frieden“ gewählt (etwa auf einer sowjetischen Briefmarke). Bald bürgerte sich aber die Kurzbezeichnung „Stockholmer Appell“ ein, die den Vorteil der Neutralität hatte: Das bereits stark beanspruchte Wort "Frieden" war nicht nötig, und die Benennung nach der Hauptstadt eines neutralen Staates kam der Absicht zugute, ein sehr breites Publikum zu erreichen, an das man nicht von vornherein weltanschauliche Ansprüche stellen konnte.


title: Stockholmer Appell

text: Tage Erlander, der sozialdemokratische schwedische Ministerpräsident, war allerdings davon nicht angetan. Die ZEIT zitierte ihn mit den Worten, es sei Schweden „unbehaglich zu wissen, dass die kommunistische Propaganda den Namen“ seiner Hauptstadt missbrauche. Solche Gedankengänge haben offenbar auch eine Rolle bei der Entscheidung der britischen Regierung gespielt, den im November 1950 zunächst für London, dann für Sheffield vorgesehenen Ersten Weltfriedenskongress zu verhindern: Man wollte unter anderem einen „Londoner Appell“ vermeiden.


title: Stockholmer Appell

text: Eingesetzt worden war das Ständige Komitee, der Träger des Appells, vom Weltkongress der Kämpfer für den Frieden, der vom 20. bis zum 25. April 1949 in Paris und Prag tagte. Es sollte einen weiteren Kongress vorbereiten und bis zu diesem Zeitpunkt regelmäßige Treffen veranstalten. In dem Kongress von 1949 flossen drei Strömungen zusammen, die voneinander allerdings nicht unabhängig waren: der Weltkongress der Intellektuellen zur Verteidigung des Friedens, der auf eine Initiative aus der kommunistischen Polnischen Arbeiterpartei zurückging; die Combattants de la Liberté, eine von Yves Farge geleitete französische Organisation, die die Ziele und Ideale der Résistance in der Nachkriegszeit fortführen wollte; und nicht zuletzt die im Kommunistischen Informationsbüro (Kominform) koordinierte Tätigkeit der kommunistischen Parteien.


title: Stockholmer Appell

text: Der "Weltkongress der Intellektuellen zur Verteidigung des Friedens", der im August 1948 in Wrocław stattfand, war von Jerzy Borejsza, dem Direktor der polnischen Verlagskooperative, als Brückenschlag zwischen den Geistesschaffenden in Ost und West und als „Atombombe für den Frieden“ konzipiert worden. Neben zahlreichen Delegierten aus der Sowjetunion, Osteuropa und westlichen kommunistischen Parteien war auch eine Reihe prominenter Nichtkommunisten geladen und gekommen, unter anderem Julian Huxley, Generaldirektor der UNESCO, der auch zum Präsidium des Kongresses gehörte, der englische Historiker Alan J. P. Taylor, der französische Philosoph Julien Benda und der Schweizer Schriftsteller Max Frisch. Eine aggressive Rede des sowjetischen Schriftstellers Alexander Alexandrowitsch Fadejew, der kein kommunistischer Redner entgegentrat, ließ die Veranstaltung aber beinahe platzen. Fadejew griff nicht nur die USA in den schärfsten Tönen an, sondern vor allem prominente westliche Schriftsteller, gerade solche des linken Lagers, denen er kulturelle Zersetzung und objektive Förderung der Kriegshetze vorhielt; er verglich „Henry Miller, Eliot, Malraux und die übrigen Sartres“ mit „Schakalen“ und „Hyänen“. Nur durch hektische Tätigkeit hinter den Kulissen konnte noch ein halbwegs erträglicher Abschluss der Tagung mit einer abgemilderten Schlusserklärung erreicht werden. Dabei wurde auch ein „Internationales Verbindungskomitee“ bestimmt. Es rief zusammen mit der Internationalen Demokratischen Frauenföderation zum Pariser Kongress der „Kämpfer für den Frieden“ auf.


title: Stockholmer Appell

text: Die "Combattants de la liberté" (Freiheitskämpfer) entstanden am 22. Februar 1948 auf Initiative zweier Résistance-Aktivisten: des parteilosen Ex-Sozialisten Yves Farge, der 1946 Minister für Versorgung gewesen war, und des Kommunisten Charles Tillon. Diese Sammlungsbewegung von Widerstandskämpfern gegen die deutsche Besatzung Frankreichs breitete sich schnell über das ganze Land aus und konnte am 27. November 1948 bereits einen nationalen Kongress ("Assises nationales") mit 12.000 Delegierten und 6.000 Sympathisanten in Paris veranstalten. Eines ihrer wichtigsten Themen war der Kampf gegen jede Einbindung in ein westliches Militärbündnis, unter anderem mit einer Unterschriftensammlung für einen von Farge formulierten „Brief an Präsident Truman“ (April 1949, laut Farge mit einer Million Unterschriften) und einem „Friedensreferendum“ (2. Oktober 1949, fast 6,9 Millionen Stimmen). Der sukzessive Namenswechsel der Bewegung, zuerst zu "Combattants de la liberté et la paix" (Kämpfer für Freiheit und Frieden), dann zu "Combattants de la paix et la liberté" (Kämpfer für Frieden und Freiheit) und schließlich zum "Mouvement de la paix" (Friedensbewegung), zeigte eine zunehmende Hinwendung zu den Friedenskongressplänen und den wachsenden Einfluss kommunistischer Mitglieder an; die "Combattants" wurden schließlich zu Mitveranstaltern des Pariser "Weltkongresses der Kämpfer für den Frieden", der sich das Volksfront-Konzept ihrer erfolgreichen und massenwirksamen "Assises nationales" von 1948 zum Vorbild nahm.


title: Stockholmer Appell

text: Die im 1947 gegründeten Kominform koordinierten "kommunistischen Parteien" hatten zunächst unter dem dominierenden Einfluss des KPdSU-Vertreters Andrei Alexandrowitsch Schdanow andere Prioritäten gesetzt, nämlich den Kampf gegen den Marshallplan, der bis 1948 die Politik der Parteien bestimmte. Schdanow hatte zwar seine Zustimmung zum Wrocławer Kongress 1948 gegeben, die Rede von Fadejew, die Schdanows Zwei-Lager-Theorie folgte, war aber dem Friedensthema keineswegs dienlich. Seit Ende 1948 und vor allem im Jahr 1949 war jedoch eine deutliche Neuorientierung erkennbar. Im Januar 1949 fasste das Politbüro der KPdSU einen von „demokratischen Organisationen“ ausgerichteten Weltkongress für den Frieden in Paris ins Auge. Im März 1949 wurde die Konfrontationspolitik der Streiks gegen den Marshallplan öffentlich verworfen, die Kommunistischen Parteien Frankreichs und Italiens übten Selbstkritik. Stattdessen verkündete das Kominform-Journal im April die Gewinnung der Menschen „aller sozialen Schichten und aller religiösen Überzeugungen“ zur Bekämpfung der Kriegsgefahr als Hauptaufgabe aller kommunistischen Parteien. Diese Schwerpunktsetzung hatte zur Folge, dass die großen kommunistischen Parteien mit ihren enormen Mitgliederressourcen in den Friedensinitiativen stark an Bedeutung gewannen.


title: Stockholmer Appell

text: Am 20. April 1949 trafen sich 1.784 Delegierte aus 72 Ländern in der Salle Pleyel in Paris zum Weltkongress der Kämpfer für den Frieden. Eine Reihe insbesondere osteuropäischer Delegierter erhielt vom französischen Staat keine Einreiseerlaubnis, so dass ein Parallelkongress der Abgewiesenen in Prag stattfand. Präsident des Kongresses war Frédéric Joliot-Curie, Pablo Picasso hatte eine Friedenstaube als Kongressemblem entworfen. In Paris fehlten, anders als 1948 in Wrocław, die großen Namen der Unabhängigen; der Kongress war sehr viel stärker von kommunistischen Delegierten geprägt. Doch auch prominente Nichtkommunisten nahmen in wichtigen Funktionen am Kongress teil, etwa der Leiter der amerikanischen Delegation, der schwarze Bürgerrechtler W. E. B. Du Bois, der amerikanische Rechtsanwalt O. John Rogge, Pierre Cot und Yves Farge, der französische Priester Jean Boulier, der britische Labour-Politiker Konni Zilliacus und der italienische Sozialist Pietro Nenni. Zahlenmäßig überwogen sehr deutlich die Teilnehmer aus Italien und Frankreich (zusammen fast 1.300 Personen).


title: Stockholmer Appell

text: Der antiamerikanische und prosowjetische Tenor des Kongressverlaufs war unüberhörbar, doch der Ton war gemäßigter als in Wrocław. Die nach einigen Kontroversen angenommene Schlusserklärung sprach sich für die Charta der Vereinten Nationen, ein Verbot der Atomwaffen, nationale Unabhängigkeit und freien Handel zwischen Ost und West, gegen neue Militärpakte (damit war insbesondere die NATO gemeint) sowie gegen eine Wiederaufrüstung Westdeutschlands und Japans aus. Beschlossen wurde zudem die Gründung von nationalen Friedenskomitees sowie die Einrichtung des Ständigen Komitees.


title: Stockholmer Appell

text: Dem Ständigen Komitee gehörten 133 Personen aus 49 Ländern und zwei Vertreter internationaler Organisationen an (einer Studenten- und einer Journalistenorganisation). Es verfügte über ein zwölfköpfiges Präsidium und ein Sekretariat in Paris. Vorsitzender des Präsidiums war Joliot-Curie, Generalsekretär der französische Kommunist Jean Lafitte. Prominente Mitglieder des Komitees waren unter anderem die Naturwissenschaftler Irène Joliot-Curie (Nobelpreisträgerin gemeinsam mit ihrem Mann Frédéric) und John Desmond Bernal; die Geisteswissenschaftler W. E. B. Du Bois, György Lukács, Jan Mukařovský und André Bonnard (ein Schweizer Gräzist); der Jurist O. John Rogge; die Künstler Pablo Picasso und Renato Guttuso; die Schriftsteller Louis Aragon, Ilja Ehrenburg, Anna Seghers, Jorge Amado, Pablo Neruda, Martin Andersen Nexø sowie der aus Wrocław bekannte Alexander Fadejew; die Kirchenmänner Jean Boulier, Arthur Wheelock Moulton (Bischof der amerikanischen Episkopalkirche), Hewlett Johnson (als „Roter Dean von Canterbury“ bekannt) sowie der Metropolit Nikolai von Krutizy und Kolomna; die Politiker Pierre Cot, Yves Farge, Konni Zilliacus, Pietro Nenni, Otto Nuschke, José Giral Pereira und Lázaro Cárdenas del Río.


title: Stockholmer Appell

text: Eine Reihe von Komiteemitgliedern hatte in der französischen Résistance gearbeitet und sich dadurch Ansehen erworben. Das gilt etwa für die beiden Joliot-Curies, Farge, Cot, aber auch für Emmanuel d’Astier de la Vigerie oder Alexander Abusch. Die Wahl von Ljubow Kosmodemjanskaja, der Mutter der berühmten sowjetischen Partisanin Soja Kosmodemjanskaja, dürfte aus ähnlichen Gründen erfolgt sein. Du Bois und der Sänger Paul Robeson waren als Mitglieder der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung bekannt. Dazu kamen Funktionäre von kommunistischen Parteien und von Massenorganisationen, insbesondere gewerkschaftlicher Art, sowie einige Namen, die lediglich mit der Berufsbezeichnung „Arbeiter“, „Bauer“ oder „Bergwerksarbeiter“ versehen waren.


title: Stockholmer Appell

text: Die erste Sitzung des Ständigen Komitees fand vom 27. bis 31. Oktober 1949 in Rom statt. Zentrales Thema war der von den Kommunisten geforderte Ausschluss des jugoslawischen Friedenskomitees. Bereits ein Jahr zuvor hatte das Kominform den Bund der Kommunisten Jugoslawiens ausgeschlossen, weil dieser sich nicht dem in Moskau vorgegebenen Kurs unterwerfen wollte; nun sollte das "Ständige Komitee" nachziehen. Einige Mitglieder wollten diesen Beschluss nicht mittragen und reisten daher erst gar nicht an (so Aragon, Farge, Saillant, Boulier und Irène Joliot-Curie), die in Rom anwesenden Komiteemitglieder verfügten aber einmütig den Ausschluss der Jugoslawen, den Frédéric Joliot-Curie mit nationalsozialistischen Tendenzen in diesem Land begründete. In der Folge kritisierten Zilliacus, Rogge und der französische Résistance-Kämpfer Jean Cassou diesen Beschluss; Rogge versuchte im August 1950 eine Revision herbeizuführen, jedoch erfolglos. Die Jugoslawen ließen sich jedoch nicht davon abhalten, ein eigenes neues Friedenskomitee zu begründen, das nunmehr neben den USA Stalins Politik als ebenso gefährlich für den Weltfrieden angriff.


title: Stockholmer Appell

text: Bei derselben Sitzung verabschiedete das Komitee einen Appell an die gewählten Volksvertretungen aller Länder der Welt, die Regierungen zu Verhandlungslösungen, Abrüstung, „Ächtung und Vernichtung der Atomwaffe“ zu verpflichten und einen Friedenspakt der Großmächte im Rahmen der Vereinten Nationen zu unterstützen. Später stellte es prominent besetzte Delegationen zusammen, die diesen Appell den Parlamenten vorstellen sollten. In den USA gelang das nicht, weil der von Picasso angeführten zwölfköpfigen Delegation die Einreisevisa verweigert wurden. Die niederländische Delegation wurde gar verhaftet, verhört und in die Heimatländer abgeschoben. In Italien und Frankreich hingegen wurden die Delegierten von den Präsidien der Parlamente angehört, ohne dass mehr als „allgemein gehaltene Formulierungen“ dabei herausgesprungen wären. Der Oberste Sowjet empfing die Delegierten in festlichem Rahmen und schloss sich dem Appell an. Bei dieser Gelegenheit präsentierte Rogge dem sowjetischen Parlament freilich außerdem auf eigene Faust einen Friedensplan, der allgemeine Abrüstung und rigide Kontrollen vorsah; es ist nicht bekannt, was aus dieser Initiative wurde, sie dürfte kaum aufgegriffen worden sein.


title: Stockholmer Appell

text: Die Stockholmer Tagung des Komitees war ursprünglich für April 1950 vorgesehen, wurde jedoch wegen Trumans Ankündigung, die Entwicklung der Wasserstoffbombe voranzutreiben, um einen Monat vorverlegt. Die ca. 150 Teilnehmer trafen sich im Kellergeschoss eines Stockholmer Restaurants. Hier wurde der Stockholmer Appell von Frédéric Joliot-Curie und Pierre Cot vorgestellt, von den Komiteemitgliedern diskutiert und schließlich veröffentlicht. Als erster unterschrieb Joliot-Curie, danach sämtliche anderen Teilnehmer der Tagung.


title: Stockholmer Appell

text: Die Endfassung des Stockholmer Appells mag erst auf der Stockholmer Tagung entstanden sein, der Text hat aber eine Vorgeschichte. Am 2. Dezember 1949 brachte eine interfraktionelle Gruppe einen Antrag in die Französische Nationalversammlung ein, der die französische Regierung aufforderte, bei den Vereinten Nationen eine internationale Konvention vorzuschlagen. Diese sollte „diejenigen für schuldig eines Verbrechens gegen die Menschheit erklären, die im Fall eines Ausbruchs von Feindseligkeiten als erste die Atomwaffe benutzen“. Die Berufung auf das Londoner Statut („Verbrechen gegen die Menschheit“) und die Verdammung des Ersteinsatzes von Atomwaffen, zwei zentrale Komponenten des späteren Appells, finden sich bereits hier. Die interfraktionelle Gruppe bestand aus prominenten Mitgliedern christdemokratischer (Mouvement républicain populaire), gaullistischer, radikalsozialistischer und anderer Zusammenschlüsse, sie enthielt kein Mitglied der kommunistischen Fraktion. Einige Wochen später, am 4. Januar 1950, veröffentlichte das Blatt der "Combattants pour la paix et la liberté", "Action", ein „Manifest“, das diese – in der Nationalversammlung erfolglose – Petition wieder aufnahm. Hier wurde das Verbot der Atombombe und der Massenvernichtungswaffen durch die Vereinten Nationen bereits in sehr ähnlichen Ausdrücken wie im endgültigen Appelltext gefordert.


title: Stockholmer Appell

text: Zwei Wochen später, am 17. Januar 1950, beriet das Politbüro der KPdSU in Moskau über die künftige Friedenspolitik. Hier wurde ein millionenfach zu unterschreibender Appell beschlossen, der teilweise bis ins sprachliche Detail dem Stockholmer Appell entspricht, allerdings mit einigen bemerkenswerten Differenzen: Es fehlte der Bezug auf die „Verbrechen gegen die Menschheit“ ebenso wie der Schlusssatz mit seinem Aufruf an „alle Menschen guten Willens“. Diesem Beschluss war ein Besuch des Präsidenten des Ständigen Komitees, Frédéric Joliot-Curie, in Moskau vorausgegangen (im November 1949), über dessen genauen Ablauf nichts bekannt ist.


title: Stockholmer Appell

text: Aus dieser Vorgeschichte werden unterschiedliche Schlüsse gezogen. So geht Yves Santamaria davon aus, dass es für die nationalen Friedenskomitees kaum Spielräume für eigene Initiativen gegeben habe und der Text weitgehend die „atomare Neuzentrierung“ der sowjetischen Außenpolitik abbilde. Michel Pinault hingegen vertritt die These, dass der Appell im Wesentlichen in verschiedenen französischen Zirkeln der Linken entstanden sei und entsprechend eine Mischung christlicher, humanistischer, sozialistischer und kommunistischer Einflüsse spiegele, die lediglich nachträglich von Moskau abgesegnet worden sei.


title: Stockholmer Appell

text: Der Einfluss der kommunistischen Parteien im Ständigen Komitee war unzweifelhaft groß. Über die Frage, in welche Richtung der Einfluss der Kommunisten wirkte und inwieweit die gesamten Komiteeaktivitäten inklusive des Stockholmer Appells kommunistisch gelenkt waren, gibt es jedoch Kontroversen.


title: Stockholmer Appell

text: Die einzige umfassende Darstellung des Stockholmer Appells und der anschließenden weltweiten Unterschriftenkampagne findet sich im ersten Band von Lawrence S. Wittners großer englischsprachiger Trilogie über die Geschichte der Friedensbewegungen nach dem Zweiten Weltkrieg ("The Struggle Against the Bomb". Band 1: "One World or None", dort vor allem die Kapitel 10 bis 13 über „the communist-led campaign“). Spezialstudien exklusiv zum Stockholmer Appell gibt es aus neuerer Zeit nicht. Freilich bieten diverse Studien zu den nationalen Friedensbewegungen der vierziger und fünfziger Jahre einige Erkenntnisse zu diesem Thema, wenn auch häufig eher am Rande. Sie sind vor allem im Umkreis des Arbeitskreises Historische Friedensforschung sowie der Peace History Society durchgeführt und publiziert worden. Eine organisationsgeschichtliche Darstellung des Weltfriedensrats von Rüdiger Schlaga geht näher auf die politischen Motive für den Stockholmer Appell ein. Auch Studien zur Nachkriegsgeschichte der nationalen kommunistischen Parteien und der pazifistischen, speziell der links-christlichen Organisationen sowie biografische Literatur zu Protagonisten des Appells (Frédéric Joliot-Curie, W. E. B. Du Bois) bieten weiteres Material. Die Entstehungsgeschichte des Textes ist näher beleuchtet in einer Kontroverse zwischen Michel Pinault, dem Biografen von Joliot-Curie, und dem französischen Kommunismusforscher Yves Santamaria.Quellentexte


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Die Geschichte Bad Grönenbachs beginnt nach entsprechenden Funden in der Bronzezeit und lässt sich über die römische Provinz Raetia, durch das Mittelalter mit der Herrschaft verschiedener Adelsgeschlechter (lokaler Ortsadel, Rothenstein, Pappenheim, Fugger) bis in die Neuzeit verfolgen, als Grönenbach vom Fürststift Kempten durch die Säkularisation an Bayern fiel. Die erste urkundliche Erwähnung des Ortes erfolgte im Jahr 1099. Im 16. Jahrhundert war Grönenbach Schauplatz religiöser Auseinandersetzungen im Zuge der Reformation und beherbergt seitdem eine der ältesten reformierten Gemeinden Deutschlands. Grönenbach wurde 1954 als Kneippkurort und 1996 als Kneippheilbad anerkannt, seitdem nennt sich der Ort Bad Grönenbach. Heute liegt der Ort im Regierungsbezirk Schwaben in Bayern.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Aus dem näheren Umfeld der Gemeinde Bad Grönenbach sind mehrere Bodendenkmäler aus dem Mesolithikum und des Neolithikums bekannt. Konkrete Funde aus dem zu Bad Grönenbach gehörenden Dorf Ittelsburg stammen aus der Bronzezeit. Der sogenannte Ittelsburger Fund – ein Schatzfund – unter anderem bestehend aus sieben Lappenbeilen, einem Meißel, einer Dolchklinge sowie mehreren Stücken Rohmaterial und Golddraht, stammt aus der Zeit zwischen 1800 und 1200 v. Chr. Weitere Bodendenkmäler gibt es aus der Hallstatt- und der Latènezeit, darunter die Fliehburg in Ittelsburg. Im Jahr 15 v. Chr. eroberten die Römer unter Drusus und Tiberius in ihren Feldzügen die spätere römische Provinz Raetia und besiegten den dort ansässigen keltischen Stamm der Vindeliker, deren Zweigstamm, die Estionen, im Gebiet um Kempten siedelte. Östlich von Bad Grönenbach verlief die römische Verbindungsstraße von Cambodunum (Kempten) nach Caelius Mons (Kellmünz). Davon zeugen die Bodendenkmäler der römischen Burgi in der Nähe von Schoren, einem Ortsteil von Dietmannsried, sowie bei Waldegg, einer Einöde Bad Grönenbachs, bis hin zum ehemaligen Burgus in Woringen.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Während der sogenannten Reichskrise des 3. Jahrhunderts sahen sich die Römer in der Provinz Raetia mit Überfällen der Alamannen konfrontiert, so unter anderem in den Jahren 259/260. Im Laufe der späteren Jahrzehnte konnte das Reich seine Herrschaft jedoch wieder stabilisieren. Erst im 5. Jahrhundert wurden nach der Absetzung des letzten weströmischen Herrschers die römischen Truppen durch den italischen König Odoaker endgültig aus Raetia abgezogen. Dies ermöglichte es den Alamannen, das Gebiet vollständig zu besiedeln. Bereits ab dem 6. Jahrhundert kamen die Alamannen und damit das Gebiet Bad Grönenbachs jedoch unter fränkische Hoheit. Für diese Zeit, etwa ab Beginn des 8. Jahrhunderts, darf angenommen werden, dass die sogenannten Edlen von Grönenbach die „Siedlung am grünen Bache“ – wovon sich der spätere Name Grönenbach ableitete – unter ihrer Herrschaft hatten. Die in mancher Literatur genannten Personen „Gottschalk von Grönenbach“ und „Petermann von Ruotenstein“, die 727 in der "Schlacht am Feilenforst" gefallen sein sollen, sind historisch jedoch nicht belegt.


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text: Auch wenn der genannte Edle Gottschalk von Grönenbach wohl eine Erfindung ist, gab es andere Vertreter eines Grönenbacher Ortsadels, die den Welfen angehörten. Seine Mitglieder hatten Besitzungen in Wolfertschwenden, Ittelsburg und Ochsenhausen. Ein Hatto von Beningen, um 973 Mönch im Kloster Ottobeuren, gilt als der älteste Vorfahre dieses lokalen Adels. Die erste urkundliche Erwähnung Grönenbachs war 1099, als die Brüder Hawin, Adelbert und Konrad (Söhne eines Edlen Hatto) dem Kloster St. Blasien ihr Erbe bei Ochsenhausen, Rot und Westerheim schenkten, mit der Maßgabe, ein Priorat in Ochsenhausen einzurichten. Ob dieser Hatto die gleiche Person ist wie der 973 genannte, kann nicht sicher gesagt werden, da der Name Hatto häufig vergeben wurde. Grönenbach wird als Herkunftsort der Brüder urkundlich genannt. Hawin wurde auch im Zusammenhang mit der welfischen Burg in Wolfertschwenden erwähnt. Ein Hatto von Grönenbach bezeugte am 16. Februar 1130 die Bestätigung des Klosters Ursberg. Die drei genannten Brüder sind namentlich in einer Urkunde vom 12. Januar 1152 genannt, mit der Konrad III. dem Kloster St. Blasien die Schenkung bestätigte. 1170 überließen der Laienpriester Berthold von Grönenbach und sein Bruder Ulrich von Grönenbach, Mönch im Kloster St. Georg in Isny, einen Wald bei Adelegg dem Kloster. Mit Adelheid von Grönenbach, einer Nonne im Kloster Ottobeuren, starb nach 1260 der lokale Ortsadel von Grönenbach und Wolfertschwenden aus.


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text: Die Hauptburg dieses welfischen Adelsgeschlechts befand sich auf dem Schloßberg in Wolfertschwenden. Von ihr ist außer Gräben nichts mehr erhalten. Weitere Nebenburgen existierten bei Bossarts und in der Nähe von Ittelsburg. Beide Burgen sind nur noch Burgställe; es sind der Burgstall Felsenberg und der Burgstall Neuittelsburg. Die Burg in Grönenbach befand sich zu dieser Zeit nicht am Ort des später errichteten und noch bestehenden Hohen Schlosses, sondern mit der 1136 eingeweihten Kirche St. Philipp und Jakob auf dem Kirchberg. Die welfische Burg wurde vermutlich 1129 zerstört und durfte nicht an gleicher Stelle wiedererrichtet werden. Mit dem Eintritt mehrerer Familienmitglieder in Klöster und dem Aussterben des Grönenbacher Adels kam das Kloster Kempten in den Besitz des Gebietes von Grönenbach. In der Folge vergab das Kloster Kempten Grönenbach bis zum Jahr 1695 ununterbrochen als Mannlehen.


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text: Das Kloster Kempten vergab das Lehen zu Grönenbach an das Adelsgeschlecht der Rothensteiner, deren Stammburg rund 2 km südwestlich von Grönenbach liegt. Sie werden mit Konrad ab 1293 als Inhaber der Herrschaften Woringen und Grönenbach genannt. Nach Konrad splittete sich das Adelsgeschlecht der Rothensteiner in mehrere Linien auf. Für Grönenbach entscheidend ist die Linie Ludwigs „des Alten“ von Rothenstein. Dieser kam 1330 in den Besitz von Grönenbach und überschrieb 1339 seiner Frau Elise von Schwarzenburg verschiedene kemptische Lehensgüter. Als Ludwig der Alte starb, wurden seine Besitzungen unter seinen Söhnen aufgeteilt. Bei dieser Erbteilung ging die Herrschaft Grönenbach an seinen Sohn Ludwig den Jüngeren über. Dieser veräußerte 1357 den Kirchensatz von Grönenbach als Lehen an seinen Oheim Heinrich. Dieser erweiterte seine Besitzungen in Grönenbach durch Zukäufe aus dem Besitz von Hans Dodel. Um die Mitte des 14. Jahrhunderts fiel die Herrschaft Grönenbach als Erbe an Hans Rizner von Memhölz und später an Hans den Syrgen von Syrgenstein. Im Jahr 1384 erwarben die Brüder Ulrich und Konrad von Rothenstein, Neffen Ludwigs des Jüngeren, Schloss und Herrschaft Grönenbach von Hans dem Syrgen zurück. Konrad war zweimal verheiratet. Aus erster Ehe mit Ursula von Hattenberg ging die Tochter Korona (oder Corona) hervor. Ursula von Hattenberg brachte weitere Besitzungen in die Ehe ein, darunter die Burg Kalden bei Altusried. Als Erbin setzte Ursula ihre Tochter Korona ein. In zweiter Ehe war Konrad mit Hildegard von Freundsberg (Frundsberg) verheiratet, aus der die Söhne Ludwig und Thomas hervorgingen.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: In die Anfangszeit der Rothensteiner Herrschaft über Grönenbach fiel der Bau des Hohen Schlosses. Der Baubeginn wird auf das 12. Jahrhundert datiert, in der großteils noch bestehenden Form wurde es vermutlich in der Mitte des 14. Jahrhunderts errichtet. Als Kirchherr von Grönenbach ist ab 1377 ein weiterer Bruder, Christoph von Rothenstein, überliefert. Er war vermutlich bis zu seinem Tod um 1405 Pfarrer in Grönenbach. In einer Urkunde von 1405 regelten die Brüder Konrad und Ulrich sowie Haupt II. von Pappenheim, mit dem Korona vermählt war, die Stiftung des Groß- und Kleinzehnten in der Pfarrei Grönenbach an den jeweiligen Pfarrer, der dafür einen Kaplan anstellen musste. Als Konrad verstarb, entwickelten sich Streitigkeiten zwischen den Brüdern Ludwig und Thomas von Rothenstein auf der einen Seite und ihrer Halbschwester Korona sowie deren Gemahl Haupt II. von Pappenheim auf der anderen Seite über das Erbe. Im Jahr 1409 einigten sich die Parteien auf eine Erbteilung. So erhielten Ludwig und Thomas Grönenbach und Rotenstein mit beiden Festungen und alle Güter, die Konrad rechts der Iller besessen hatte. Eine weitere Erbteilung unter den drei Geschwistern ergab sich nach dem Tod ihres Onkels Ulrich. Dabei erhielt Korona eine Hälfte des Dorfes Woringen und die beiden Brüder bekamen die andere Hälfte. Da Ludwig und Thomas zu dieser Zeit noch minderjährig waren, wurden sie von einem Vormund vertreten. Dieser veräußerte ihre Hälfte von Woringen 1412 an Korona. Im Jahr 1440 verfügten die Brüder Ludwig und Thomas eine Teilung ihres Besitzes. Ludwig von Rothenstein erwarb 1446 die Herrschaft Theinselberg mit der Hochgerichtsbarkeit, welche für Grönenbach, Kalden und Rothenstein dem Fürststift Kempten zugestanden hatte. Da Thomas bei seinem Tod (zwischen 1471 und 1473) kinderlos war, vermachte er alle seine Besitzungen seinem Bruder Ludwig. Ludwig selbst konnte im Laufe der Zeit seine Besitzungen ebenfalls ausweiten, er erlangte Rechte und Lehen in Zell (1460), Herbisried (1477) und Minderbetzigau (1478). Er war seit 1473 Besitzer der Herrschaft und der Burg Leonstein in Kärnten. Vermählt war Ludwig von Rothenstein mit Jutta von Hürnheim. Da aus dieser Ehe keine Nachkommen hervorgingen, errichteten Ludwig und Jutta verschiedene Stiftungen, darunter 1471 eine Ewige Messe in Grönenbach und 1479 das Heilig-Geist-Spital zur Aufnahme armer Leute und zur Verpflegung von Pilgern. 1479 wurde die Pfarrkirche St. Philipp und Jakob zu einem Kollegiatstift für zwölf Laienpriester erhoben. Wenige Jahre nach Errichtung der Stiftungen starb Ludwig von Rothenstein am 8. Mai 1482 auf seiner Burg Leonstein in Kärnten. Sein Leichnam wurde nach Grönenbach überführt und dort auf seine vorherige Weisung ohne Helm und Schild bestattet. Da Ludwig kinderlos verstarb und sich mit seinen rothensteinischen Verwandten nicht gut verstand, hatte er seinen Besitz und seine Lehen in den Orten Theinselberg, Grönenbach, Rothenstein und Kalden seinem Neffen Heinrich XI. von Pappenheim, dem Sohn seiner Schwester Korona, vermacht. Dieser starb noch im gleichen Jahr und vererbte ihn seinen Söhnen. Damit ging die Herrschaft Grönenbach an die Pappenheimer über. Das Epitaph Ludwigs befindet sich in der Stiftskirche St. Philipp und Jakob in Bad Grönenbach und wird Niklas Türing zugeschrieben.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: In früherer Literatur wird der Übergang des Allgäuer Besitzes um Grönenbach von den Rothensteinern auf die Pappenheimer nicht näher ausgeführt und erläutert. Jedoch äußert sich Joseph Sedelmayer in der von ihm veröffentlichten Ortschronik "Geschichte des Marktfleckens Grönenbach" von 1910 sehr spezifisch. Da die Schwester Ludwigs, Corona von Rothenstein, bei seinem Ableben bereits verstorben war, wurde ihr Sohn Heinrich als Erbe eingesetzt. Dieser verstarb entweder noch im selben Jahr wie Ludwig (1482) oder 1484; die Quellen geben sein Todesjahr nicht eindeutig an. Somit ist unsicher, ob Heinrich seinen Besitz in Grönenbach noch persönlich übernehmen konnte. Nach seinem Ableben einigten sich seine Söhne Wilhelm I. und Alexander I. auf eine Besitzteilung. Dies geschah nach unterschiedlichen Angaben in der Literatur entweder 1484 oder 1494. Damit wurde Wilhelm I. zum Begründer der Linie Pappenheim-Rothenstein und Alexander I. zum Begründer der Linie Pappenheim-Grönenbach, wobei ihre Besitzungen in den Ortschaften nicht fest abgegrenzt werden können; auch die anderen Brüder wurden mit Besitz in Grönenbach bedacht. Da Grönenbach eigentlich ein Mannlehen des Fürststifts Kempten war, hätte es nur in männlicher Deszendenz vererbt werden dürfen. Dagegen gingen nun die noch lebenden rothensteinischen Verwandten Ludwigs, Achar und Arbogast von Rothenstein, vor, was längere Streitigkeiten nach sich zog. Ihnen gelang es, obwohl 20 Soldaten des Schwäbischen Bundes im Hohen Schloss anwesend waren, Alexander im Jahr 1503 und Wilhelm im Jahr 1506 aus Rothenstein zu vertreiben. Nach einem Hilferuf der beiden Pappenheimer marschierte der Schwäbische Bund mit 15 Reitern und 70 Soldaten am 9. Oktober 1508 in Grönenbach ein. Dies war jedoch nicht ausreichend, um die Streitigkeiten zu beenden. Erst die Drohung, weitere 100 Reisige und 2000 Knechte zu entsenden, führte zum Einlenken der Rothensteiner. Mit Urteil der Regierung von Innsbruck wurde den Rothensteinern 1508 ihre Stammburg zugesprochen. Die Burg verblieb jedoch nur bis 1514 in ihrem Besitz und wurde in diesem Jahr wieder an die Pappenheimer zurückverkauft. Heinrich XII. von Pappenheim, ein weiterer Bruder Wilhelms und Alexanders, starb 1511 und teilte seinen Allgäuer Besitz zwischen Alexander und Wilhelm bzw. dessen Nachfahren. In die Zeit von Wilhelm und Alexander von Pappenheim fiel die Verleihung des Marktrechts durch Friedrich III. an Grönenbach. Dieses Ereignis wurde durch den Kunstmaler Ludwig Eberle als Sgraffito am 1936/1937 erbauten Rathaus dargestellt.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Alexander I. wird von Matthäus von Pappenheim in seiner Chronik als „homo agrestis & rudis“ und dem Waffenhandwerk nicht abgeneigt beschrieben und war Teilnehmer bei Turnieren, unter anderem 1484 in Ingolstadt. Der 1511 verstorbene und in Grönenbach bestattete Alexander I. vermachte seinen Besitz seinem Sohn Heinrich Burghard I. Dessen Sohn Alexander II. kam in den Besitz von Grönenbach. Alexanders einziger Sohn Joachim III. verstarb bereits 1599, und Alexander II. setzte seine Tochter Anna als Erbin ein. Diese hätte, da Grönenbach ein Mannlehen war, nicht Erbin sein dürfen. Anna war in erster Ehe mit Philipp von Rechberg vermählt und ab 1611 verwitwet. Ihre zweite Ehe ging sie mit Otto Heinrich Fugger ein und blieb mit ihm bis zu ihrem Tod 1616 verheiratet. Mit dieser Ehe und der Erbregelung Alexanders II. kamen die Fugger in den Besitz von Grönenbach. Die Linie Pappenheim-Grönenbach von Alexander I. ist mit dem Tod Joachims III. und Annas erloschen.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Die zweite Linie Pappenheim-Rothenstein von Wilhelm I. hatte nicht nur Besitzungen in Rothenstein, sondern auch in Grönenbach und weiteren Gebieten, so gehörte ihr das Schloss Kalden. Als Erbe setzte Wilhelm seinen Sohn Wolfgang I. ein, ihm gehörten die Hälfte des Allgäuer Besitzes und ein Achtel der Herrschaft Pappenheim sowie die Schlösser in Rothenstein, Kalden und Polsingen. Nachdem Wolfgang I. im Jahr 1558 verstorben war, begannen seine Söhne Philipp, Wolfgang und Christoph eine Pilgerfahrt nach Jerusalem. Philipp von Pappenheim entschied sich jedoch, in Venedig seine Pilgerfahrt abzubrechen und reiste über Zürich in der Schweiz zurück nach Hause. Während seines Aufenthaltes in der Schweiz lernte er den reformierten Prädikanten Bächli kennen und nahm das calvinistische Bekenntnis an. Bei seiner Rückkehr nach Grönenbach führte er dieses Bekenntnis nach dem Grundsatz "cuius regio, eius religio" bei seinen Untertanen ein. Da sein Vetter Alexander II. in Grönenbach weiterhin katholisch blieb, einigten sich beide 1560 darauf, aus den Stiftseinnahmen neben den Kanonikern und dem katholischen Pfarrer auch den calvinistischen Prädikanten zu entlohnen. Ab dieser Zeit wurde die katholische Stiftskirche St. Philipp und Jakob als Simultankirche genutzt. Die Brüder Conrad, Wolfgang, Christoph und Philipp errichteten 1563 gemeinsam das Untere Schloss in Grönenbach als Witwensitz. Eine Inschriftentafel über dem Eingang mit den Wappen von Pappenheim (links) und von Roth (rechts) trägt folgende Inschrift:


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Im Jahr 1613 verpflichtete Philipp seine Erben zur Aufrechterhaltung der reformierten Gemeinde in Grönenbach. Obwohl die Reformation in Grönenbach erst unter Philipp von Pappenheim nachhaltig Einzug hielt, fand die neue Lehre bereits in den 1520er Jahren vereinzelt Anhänger in Grönenbach, so beim Laienprediger Hans Häberlin. Dieser trat öffentlich als Prediger auf und wurde im April 1526 auf Anordnung des Schwäbischen Bundes verhaftet und am 14. Juli 1526 bei Leubas gehängt. Bereits ab 1612, nach dem Tod Alexanders II., übernahm Philipp das Seniorat des Hauses Pappenheim. Als Erben für seine pappenheimischen Besitzungen setzte Philipp den Sohn seines Vetters Alexander II., Wolfgang Christoph von Pappenheim ein, dieser setzte seinen Vetter Maximilian von Pappenheim als Universalerben ein. Mit dessen Tod im Jahr 1639 erlosch die Pappenheim’sche Linie Allgäu-Stühlingen, welche mit Heinrich XI. von Pappenheim begründet worden war, endgültig.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: In die Zeit der Pappenheimer Herrschaft in Grönenbach fiel der Deutsche Bauernkrieg. An den Aufständen beteiligten sich neben weiteren lokalen Gruppen, unter anderem aus Legau und Altusried oder dem Haufen auf der Wurzacher Heid, auch Grönenbacher Bauern und schlossen sich dem Baltringer Haufen an. Der Grönenbacher Haufen wurde von den Wurzachern und dessen Obristen, Pfaffe Florian von Aichstetten, zu Hilfe gerufen. Die Grönenbacher belagerten auch das Hohe Schloss zu Grönenbach und das Schloss in Rothenstein. In Vorahnung der drohenden Belagerung brachten sich Wolfgang von Pappenheim und die Witwe des Marschalls Alexander, Barbara von Ellerbach, nach Kempten in Sicherheit. Die Stiftsherren aus dem Kollegiatstift flüchteten nach Kempten. Dort hatten sie schon 1503 das Gasthaus Zum weißen Hund als Zufluchtstätte erworben, das bis zum Jahr 1695 im Besitz des Stifts in Grönenbach blieb. Der Bauernaufstand wurde in der Schlacht bei Leubas am 15. Juli 1525 beendet.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Durch die zweite Ehe Anna von Pappenheims mit Otto Heinrich Fugger ging der Teil Alexanders II. der Herrschaft Grönenbach von den Pappenheimern an die Fugger über. Die Ehe blieb kinderlos; Anna starb im Jahr 1616. Aus seiner zweiten Ehe mit Maria Elisabeth von Waldburg zu Zeil gingen 18 Kinder hervor, wovon der 1619 geborene Sohn Bonaventura und dessen 1637 geborener Bruder Paul für Grönenbach von Bedeutung waren.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Insgesamt hatten die Fugger wenig Glück mit ihrem Besitz in Grönenbach, die Zeit ihrer Herrschaft war geprägt vom Dreißigjährigen Krieg und den religiösen Auseinandersetzungen zwischen den katholischen und den calvinistisch-reformierten Gläubigen. Die 1560 eingeführte Simultannutzung der Stiftskirche wurde unter Mithilfe Otto Heinrich Fuggers 1621 per Dekret des Fürstabts von Kempten Johann Eucharius von Wolffurt beendet. Im Jahr 1628 grassierte die Pest in Grönenbach; nach Aufzeichnungen im Pfarrarchiv starben in der Zeit vom 18. September bis Weihnachten des Jahres 1628 insgesamt 86 Personen. Auch in den Jahren danach kam es immer wieder zu Pestopfern in Grönenbach, so erlag 1630 der lutherische Prediger Johann Herrmann der Pest. Im Jahr 1632 zogen die Schweden auf ihrem Weg von Memmingen kommend durch den Ort. Dabei stürmten sie das Hohe Schloss und brannten 35 Häuser und die von Ludwig von Rothenstein gestiftete Spitalkirche samt Spital nieder.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Nach dem Tode Otto Heinrich Fuggers 1644 ging die Herrschaft Grönenbach an seinen Sohn Bonaventura Fugger. Aufgrund der fortgesetzten Streitigkeiten am Ort ist von ihm der Ausspruch überliefert, „daß es ihm lieber wäre, er hätte Grönenbach nie gesehen“. Die Schweden überfielen 1646 Schwaben ein zweites Mal, und im Sommer oder gegen Ende des Jahres 1646 bezog für mehrere Monate der schwedische Feldmarschall Carl Gustav Wrangel Quartier auf der Burg Rothenstein. Die Auswirkungen des Dreißigjährigen Kriegs und des Durchzugs der Schweden auf die Bevölkerung lässt sich aus den wenigen Taufeinträgen ab dem Jahr 1633 entnehmen. Der Bevölkerungsrückgang wurde durch Fremdzuwanderung, unter anderem aus anderen Teilen des heutigen Bayerns, Württemberg, Tirol und der Schweiz teils wieder ausgeglichen. Bonaventura bezog seinen Sitz im Hohen Schloss zu Grönenbach und begann ab 1682 zusammen mit seinem Bruder Paul, es auf der Ostseite mit dem sogenannten Fuggeranbau zu erweitern. Bonaventura Fugger verstarb 1693; bereits 1690 hatte sein Bruder Paul Aufgaben in der Herrschaft Grönenbach übernommen. Im Jahr 1690 beendete er den Zeller Kirchenstreit, in dem die Reformierten zu Zell das Recht auf Begräbnisse auf dem katholischen Friedhof einforderten. Ab dem Jahr 1686 verhandelte der Kemptener Fürstabt Rupert von Bodman mit Philipp Gustav von Pappenheim über die Rückgabe des Lehens Grönenbach-Rothenstein. Auf dieses erhob die Seitenlinie Stühlingen-Fürstenberg Anspruch, da die Tochter Maximilians von Pappenheim, Maximiliana Maria, mit Friedrich Rudolf von Fürstenberg vermählt war. Gegen eine Zahlung von 65.000 Gulden an die Pappenheimer konnte der Fürstabt das Lehen einziehen. Unter Paul Graf Fugger-Kirchberg-Weißenhorn vollzog sich der restliche Übergang von Grönenbach an das Fürststift Kempten. Der Teil des Lehens, der mit dem Tode Alexanders von Pappenheim 1612 über seine Tochter Anna an die Fugger gekommen war, wurde 1695 vom Kemptener Fürstabt Rupert von Bodman gegen eine Zahlung von 60.000 Gulden zurückerworben. Diese Zahlungen waren Entschädigungen für die im Laufe der Zeit neuerworbenen und hinzugekauften Appertinenzien gemäß einem juristischen Entscheid durch Innsbrucker Rechtsgelehrte vom 2. Mai 1690.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Bereits nach dem Einzug des ersten Lehenteils Grönenbach-Rothenstein, 1692, ergriff der Fürstabt von Kempten, Rupert von Bodman, Besitz von der neuen Herrschaft Grönenbach. Der Fürstabt zog am 1. Januar 1692 mit großem Geleit von Kempten nach Grönenbach in das Kollegiatstift und ließ sich dort am Folgetag von seinen neuen Untertanen Treue und Gehorsam geloben. Nachdem 1695 Grönenbach endgültig von den Fuggern an das Fürststift Kempten zurückgefallen war, errichtete der damalige Fürstabt Rupert von Bodman im Hohen Schloss ein Pflegeamt (Distriktsverwaltung). Ab diesem Zeitpunkt befand sich die Herrschaft Grönenbach mit dem Fürststift Kempten wieder in einer Hand. Als erster Pfleger wurde der ministeriale Hofherr Karl Christoph Freiherr von Ulm entsandt. Danach waren es nur noch adelige Stiftskanoniker des Fürststifts Kempten. Diese führten alle den Titel eines Propstes. Bis 1803 waren dies L. J. Baron de Riedheim, Udalricus de Hornstein, Adalbert von Falkenstein, Marianus, Freiherr von Welden, Coelestinus, Freiherr von Berndorf, Maurus Tänzl, Freiherr von Tratzberg und Freiherr von Neuenstein und Baron von Zweyer. Unter dem letzten Propst, Baron von Zweyer, vollzog sich 1802 die Säkularisation in Grönenbach.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Während des Spanischen Erbfolgekrieges um die Nachfolge des spanischen Königs Karl II. wurde Grönenbach am 10. Oktober 1703 „durch Akkord“ (also ohne Gewalt) von den bayerisch-französischen Truppen eingenommen, die das Hohe Schloss stürmten. Im Jahr 1733 hatten die Herrschaften Grönenbach und Rothenstein Güter und Rechte in 79 Ortschaften. Die Gegend um Grönenbach war auch vom Österreichischen Erbfolgekrieg betroffen. Die Franzosen zogen 1741, 1744 und 1745 durch das Gebiet um Grönenbach, die Österreicher belasteten 1743 die Bevölkerung mit Durchzügen. Davon konnte sich der Ort jedoch relativ schnell erholen; so befanden sich 1760 in Grönenbach 134 Wohngebäude, 20 Bauernhöfe und 64 Handwerker. Im Ersten Koalitionskrieg drang das französische Heer 1796 erneut über den Rhein nach Süddeutschland vor, wobei es im Umfeld von Grönenbach erneut zu Auseinandersetzungen kam. 1796 wurde die Rinderpest eingeschleppt, die 1797 wieder erlosch. Im Zweiten Koalitionskrieg wurde Memmingen vom französischen General Claude-Jacques Lecourbe besetzt, während Dominique Joseph Vandamme bis Grönenbach vorrückte und bei Ittelsburg das kaiserliche Magazin besetzte. Die Auswirkungen dieses Krieges sind aus den Sterbematrikeln der Pfarrei Grönenbach ersichtlich. Das Fürststift Kempten errichtete im Umfeld des Hohen Schlosses von 1795 bis 1800 verschiedene Gebäude, darunter eine Brauerei zur Versorgung von 3 Wirten in Grönenbach und 14 in weiteren Orten. Die Vereinödung, an der 148 Bauern teilnahmen, fand ab 1796 statt.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: In der Regierungszeit des Fürstabtes Castolus Reichlin von Meldegg vollzog sich im Fürststift Kempten und damit auch in Grönenbach die Säkularisation. Bereits am 2. Dezember 1802 wurde Johann Martin Edler von Abele als kurfürstlich delegierter Kommissar mit der Vollmacht ausgestattet, in sämtlichen kemptischen Besitzungen ein genaues Inventar zu erstellen. Die gesamte Einrichtung des Hohen Schlosses wurde auf einen Wert von 789 Gulden und 38 Kronen beziffert. Am 25. Februar 1803 wurde der Reichsdeputationshauptschluss verabschiedet und am 24. März 1803 bestätigt. Die im Dezember 1802 inventarisierten Güter des Hohen Schlosses wurden am 16. und 17. August 1803 für eine Summe von 1559 Gulden und 9 Kronen versteigert. Das Kollegiatstift wurde mit Entscheidung vom 14. Mai 1803 aufgelöst und die Stiftskirche in eine Pfarrkirche umgewandelt. Durch die Säkularisation wurde Grönenbach bayerisch.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Nach der Aufhebung sämtlicher Besitztümer des Fürststifts Kempten zog 1804 ein königlich-bayerisches Landgericht in die Gebäude des Hohen Schlosses ein. Es war für 19 Gemeinden mit über 13.000 Personen zuständig und blieb bis zur Auflösung oder dem Umzug nach Memmingen 1878 dort. Das Amtsgericht hatte seinen Sitz nur bis zum Jahr 1862 in Grönenbach. Das Hohe Schloss wurde 1881 an den Hoffotografen Wilhelm Cronenberg veräußert. Dieser errichtete darin ein graphisch-photographisches Institut mit Lehrzöglingen und behielt das Schloss bis 1901 in seinem Eigentum. Er verkaufte das Schloss am 21. Oktober 1901 an Dominikus Ringeisen, der darin eine Filiale der von ihm gegründeten Sankt Josefskongregation unterbrachte. Diese betrieb, bis zum Verkauf des Schlosses an die Gemeinde 1996, darin eine Behinderteneinrichtung. Das königlich-bayerische General-Kommissariat des Illerkreises verfügte 1815, dass die Winkel- oder Surrogatsschulen in den abgelegenen Ansiedlungen (unter anderem ab 1700 in Hueb und ab 1811 in Au) von Grönenbach aufgelöst wurden und es nur noch Schulen in Grönenbach selbst sowie in Ittelsburg und Gmeinschwenden gab. Die Innungs- und Zeichenschule der Handwerkerschaft befand sich von 1887 bis 1922 in Grönenbach. Ab 1825 begann Michael Weißenbach eine Seidenraupenzucht, die bis 1836 über 40 Pfund Seide erwirtschaftete. In der Folgezeit siedelten sich weitere Behörden und Ämter in Grönenbach an: Eine Postexpedition wurde 1853 und ab 1890 das Postamt eröffnet, 1886 ein Forstamt, und 1896 wurde eine Telegraphenstation eingerichtet. In den Jahren 1862/1863 wurden die Gleise der Illertalbahn verlegt; wegen des Widerstands der Landwirte in Grönenbach und Woringen verläuft sie aber rund 2 km östlich des Kernortes durch das Dorf Thal. Am 26. Januar 1838 wurde durch König Ludwig I. von Bayern das Gemeindewappen genehmigt. Es zeigt ein grünes Wappenschild, mit einem sich von oben rechts nach unten links schlängelnden silbernen Bach. Die grün-weiß gestreifte Gemeindeflagge mit dem Gemeindewappen wurde am 9. März 1936 durch Erlass des Reichsstatthalters genehmigt.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Für die weitere Entwicklung des Ortes zum Kneippheilbad war der Aufenthalt des damals 21-jährigen Sebastian Kneipp 1842 und 1843 in Grönenbach entscheidend. Er erhielt bei Pfarrvikar Merkle Unterricht in Latein. Am Standort des ehemaligen Stahlhofes südlich des Rathauses erinnert eine Gedenktafel an diesen Aufenthalt:


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Die Entwicklung von Grönenbach zum Kneippkurort wurde durch das nahe gelegene Bad Clevers befördert. Das Frei- oder Wildbad bestand bereits seit dem 16. Jahrhundert. In der unmittelbaren Nähe wurde bereits 1939 ein Kneippkurheim errichtet, das aus der ehemaligen „Cleverssölde“ hervorging. Der weitere Ausbau dieses Kneippkurheims wurde durch den Zweiten Weltkrieg unterbrochen, jedoch 1949 mit der Einrichtung einer ambulanten Badeabteilung im noch bestehenden Haus des Gastes (ehemals Löwenwirt) am zentralen Marktplatz von Grönenbach ergänzt. In der Folge wurde durch den Landkreis Memmingen das Kneippkurheim Am Stiftsberg eröffnet, was zur Verleihung des Prädikats Kneippkurort 1954 führte. In den Jahren danach wurden weitere Kneippeinrichtungen eröffnet, die teils noch bestehen. Dies waren 1956 das Mathildenbad und 1960 das Kneippkurheim Am Schlossberg. Aufgrund des kontinuierlichen Ausbaus des Gesundheitswesens und der Kureinrichtungen am Ort wurde Grönenbach 1996 das Prädikat Kneippheilbad verliehen; daraufhin wurde der Ortsname ab dem 1. April 1997 in Bad Grönenbach geändert. Im Jahr 2004 erhielt Bad Grönenbach vom Verband Deutscher Kneippheilbäder das Zertifikat Premium-Class Kneippheilbad.


title: Geschichte Bad Grönenbachs

text: Der Russlandfeldzug Napoleons von 1812 forderte in Grönenbach 11 Opfer. Auch im Deutsch-Französischen Krieg 1870/1871 waren Soldaten aus Grönenbach beteiligt, von denen 8 gefallen sind. Gegen Ende des Kriegsjahres 1871 hatte Grönenbach 2094 Einwohner. Der Erste Weltkrieg forderte 72 Gefallene und Vermisste aus Grönenbach, der Zweite Weltkrieg 244. Im Zweiten Weltkrieg wurde im Hohen Schloss ein Hilfskrankenhaus und im jetzt abgerissenen Gasthof Adler ein Wehrbetrieb eingerichtet. Gegen Ende des Krieges (1944) lebten 2648 Menschen, darunter 623 Evakuierte und 123 Ausländer, im Ort. In den Nachkriegsjahren fanden 1000 bis 1200 Vertriebene Aufnahme in Grönenbach und Zell. Eine Gedenktafel am 1936/1937 errichteten Rathaus erinnert daran. Am 1. Juli 1972 wurde die bis dahin selbstständige Gemeinde Zell eingemeindet. Die Bevölkerungsentwicklung des Ortes war, mit der Ausnahme weniger Jahre, kontinuierlich zunehmend und erreichte Ende 2018 mit 5665 Einwohnern ihren bisherigen Höchststand.


title: Erzbischöfliches St.-Ursula-Gymnasium Brühl

text: Das Erzbischöfliche St.-Ursula-Gymnasium in Brühl ist ein privates, staatlich anerkanntes Gymnasium und seit 1962 in der Trägerschaft des Erzbistums Köln.


text: Die Schule wurde am 18. April 1893 als „Private höhere Töchterschule mit Pensionat“ gegründet und war die erste höhere Mädchenschule im damaligen Landkreis Köln. Die Gründung erfolgte durch die Ursulinen von St. Salvator nach ihrer Rückkehr aus dem niederländischen Exil in Roermond.


text: Zunächst befand sich die Schule an der Cölnstraße (heute Kölnstraße), zwei Jahre später zog sie an den heutigen Standort an der Kaiserstraße um.


text: 1909 wurde die Schule staatlich anerkannt und nannte sich nun „Pensionat und höhere Mädchenschule der Ursulinen von St. Salvator Brühl“. Es folgte ein Ausbau zum Lyzeum mit zehn Jahrgängen, das 1912 erneut staatlich anerkannt wurde. In der Zeit der Weimarer Republik und des Dritten Reiches ging die Schülerinnenzahl immer weiter zurück, bis hin zur kriegsbedingten Schließung der Schule am 1. Oktober 1944.


text: Am 22. Oktober 1945 wurde die Schule unter der Trägerschaft der Ursulinen mit 291 Schülerinnen als „Lyzeum der Ursulinen – Brühl bei Köln“ wieder eröffnet und 1947 in einen Lateinzweig und einen Hauswirtschaftszweig aufgeteilt. 1955 wurde wegen Raumnot ein Pavillon im Klostergarten errichtet. 1962 übernahm das Erzbistum Köln die Trägerschaft, der Ausbau zu einer Vollanstalt bis zum 13. Schuljahr wurde genehmigt und von 1964 bis Ostern 1966 der so genannte Atriumbau hinter dem Ursprungsgebäude errichtet. 1970 bis 1972 wurde das alte Kloster- und Schulgebäude durch das heutige Verwaltungsgebäude mit Schulklassen ersetzt. Von 1966 bis 1976 stieg die Schülerinnenzahl von 529 auf 1063.


text: Mit dem Schuljahr 1979/80 wurde aus der reinen Mädchenschule eine koedukative Schule mit 42 Jungen und 99 Mädchen in der 5. Klasse, entsprechend gab es 1988 den ersten koedukativen Abiturjahrgang.


text: Von 1996 bis 1998 wurden die Schulräume in den Gartenpavillons abgerissen und durch das heutige Oberstufenzentrum ersetzt, das am 19. November 1998 eingeweiht wurde. Am 27. August 1998 wurde die neue Schulkapelle eingeweiht.


text: Die Schule steht in römisch-katholischer Trägerschaft und wird hauptsächlich von römisch-katholischen Kindern besucht. Der Besuch steht auch evangelischen und nicht katholischen Kindern offen, wobei die evangelischen Kinder evangelischen Religionsunterricht erhalten. Andere nicht katholische Kinder nehmen am römisch-katholischen Religionsunterricht teil. Für den Unterrichtsbeginn ist nach dem Leitsatz der Schule ein Morgengebet vorgesehen. Für die 5. und 6. Klassen finden wöchentlich, für die 7. bis 13. Klassen zweiwöchentlich römisch-katholische Schulgottesdienste statt. Zu besonderen Anlässen sind regelmäßig Gottesdienste vorgesehen. Evangelische Schulgottesdienste gibt es monatlich.


text: Im 5. Schuljahr besteht die Wahl zwischen Englisch als aus der Grundschule fortgeführte Fremdsprache, oder für Kinder mit besonders guten Grundschulleistungen der Teilnahme an einer Lateinklasse mit vier Wochenstunden Latein und einer Wochenstunde Englisch als Fortführung der Grundschulkenntnisse.


text: In der 6. Klasse können die Englischschüler Latein oder Französisch hinzuwählen, für die Lateinschüler wird Englisch zum Vollfach erweitert mit dem Ziel, zum Ende des 6. Schuljahres den gleichen Englisch-Kenntnisstand zu haben wie die andern Schüler.


text: Ab Klasse 8 besteht die Möglichkeit, Französisch oder Latein als dritte Sprache mit vier Wochenstunden zu beginnen. Alternativ zur dritten Fremdsprache kann im Wahlpflichtbereich II zwischen Chemie/Biologie, Mathematik/Physik oder (seit 2015) Erdkunde/Deutsch gewählt werden.


text: In der Oberstufe kann als dritte oder vierte Sprache Italienisch gelernt werden. Weitere Sprachen werden jedoch nicht angeboten.


text: Besonders begabte Kinder werden zum einen in der Lateinklasse besonders gefördert, darüber hinaus nimmt das St.-Ursula-Gymnasium am Hochbegabten-Förderprogramm FFF (Fördern, Fordern, Forschen) der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn teil.


text: Namhafte Politiker wie Bundestagspräsident Norbert Lammert, EU-Kommissar Günter Verheugen, Bundesverteidigungsminister Franz Josef Jung und die Ministerin für Schule und Weiterbildung und stellvertretende Ministerpräsidentin des Landes Nordrhein-Westfalen Sylvia Löhrmann besuchten die Schule im Rahmen einer von Schülern organisierten Gesprächsrunde über politische Themen.


text: Im Herbst 2014 wurde die Schule ebenfalls vom weltweit bekannten Pianisten Kit Armstrong besucht.


text: Der Förderverein entstand aus einer Elterninitiative von 1967, monatlich 1 Mark pro Elternhaus einzusammeln, um unbürokratisch kleinere Anschaffungen zu ermöglichen. Diese Initiative nannte sich „Kaisertaler“ nach der vor der Schule verlaufenden Kaiserstraße. 1976 wurde daraus der „Verein der Freunde und Förderer des St.-Ursula-Gymnasiums Brühl e. V.“ mit damals 180 Mitgliedern. Diese Zahl wuchs bis zum Schuljahr 2006/07 auf 874 an. Insgesamt stellte der Verein in dieser Zeit rund 465.000 Euro für die Schule bereit.


text: Die St.-Ursula-Schule unterhält Schulpartnerschaften mit


title: Formarinsee

text: Der Formarinsee ist ein Hochgebirgssee im Lechquellengebirge im österreichischen Bundesland Vorarlberg. Auf einer Höhe von liegt der See in unmittelbarer Nähe zur Roten Wand und dem Berg Formaletsch im Gemeindegebiet von Dalaas.


title: Formarinsee

text: Der See bildet sich jedes Jahr von Neuem aus Schmelzwasser. Sein Abfluss unterläuft unterirdisch – unter der Roten Wand – die europäische Wasserscheide.


title: Formarinsee

text: Ganz in der Nähe des Sees entspringt der Formarinbach, einer der beiden Quellflüsse des Lechs. Obwohl eine Namensgleichheit zwischen dem Bach und dem See besteht, entspringt ersterer nicht dem Formarinsee. Nördlich des Sees liegt die Formarinalpe, südlich des Gewässers die Freiburger Hütte, von wo aus ein anspruchsvoller, ausgesetzte Kletterei verlangender Steig auf die Rote Wand führt.


title: Formarinsee

text: Im Rahmen der ORF-TV-Sendung 9 Plätze – 9 Schätze wurde der Formarinsee mit der Roten Wand – 2 km nördlich des Sees – am 24. Oktober 2015 zum schönsten Platz Österreichs gewählt. Im Jahr zuvor wurde ebenfalls ein Schmelzwassersee gewählt, der Grüne See in Tragöß in der Steiermark.


title: GEDNAP

text: GEDNAP ist das Akronym für "German DNA Profiling" und wurde Anfang der 1990er Jahre in Anlehnung an EDNAP ("European DNA Profiling", eine Arbeitsgruppe der "International Society for Forensic Genetics" [ISFG]) erstmals im Rahmen der von der Spurenkommission, der gemeinsamen Kommission der rechtsmedizinischen und kriminaltechnischen Institute in Deutschland, veranstalteten Spurenringversuche zur Qualitätskontrolle in der forensischen Spurenkunde und DNA-Analyse verwendet.