title: William Y. Humphreys

text: Politisch war Humphreys Mitglied der Demokratischen Partei. Nach dem Tod seines Vaters wurde er bei den fälligen Nachwahlen zu dessen Nachfolger im Repräsentantenhaus gewählt. Dort beendete er zwischen dem 27. November 1923 und dem 3. März 1925 die angebrochene letzte Legislaturperiode seines Vaters. Bei den regulären Kongresswahlen des Jahres 1924 verzichtete Humphreys auf eine erneute Kandidatur. Nach dem Ende seiner Zeit im Kongress arbeitete er zunächst wieder als Rechtsanwalt in Greenville. Seit 1928 bis zu seinem Tod war er Bezirksstaatsanwalt im Washington County in Mississippi.


title: Juan Luis Vázquez

text: Juan Luis Vázquez Suárez (zitiert als "Juan Luis Vázquez"; * 26. Juli 1946 in Oviedo) ist ein spanischer angewandter Mathematiker.


title: Juan Luis Vázquez

text: Vázquez studierte 1964 bis 1969 an der Escuela Técnica Superior de Ingenieros de Telecomunicación (ETSIT) in Madrid und machte das Diplom als Telekommunikationsingenieur. Danach studierte er Mathematik an der Universidad Complutense de Madrid, wo er 1979 bei Haïm Brezis promovierte ("Existencia, unicidad y propiedades de las soluciones de algunas ecuaciones en derivadas parciales semilineales", Existenz, Eindeutigkeit und Eigenschaften einiger semilinearer partieller Differentialgleichungen). Er ist seit 1986 Professor für Angewandte Mathematik an der Universidad Autónoma de Madrid.


title: Juan Luis Vázquez

text: Vázquez beschäftigt sich mit der Lösung von partiellen Differentialgleichungen (PDE), speziell nichtlinearen Wärmeleitungsgleichungen (PDE vom parabolischen Typ) und Flüssen in porösen Medien (Poröse-Medien-Gleichung, mit Anwendungen in der Erdölindustrie).


title: Juan Luis Vázquez

text: 2006 hielt er einen Plenarvortrag auf dem ICM in Madrid ("Perspectives in Nonlinear Diffusion: Between Analysis, Physics, and Geometry"). 2003 erhielt er den Premio Nacional de Investigación Julio Rey Pastor. Er ist Fellow der American Mathematical Society.


title: Juan Luis Vázquez

text: 1996 bis 1998 war er Präsident der spanischen Gesellschaft für Angewandte Mathematik (Sociedad Española de Matemática Aplicada, SEMA).


title: Robert Fritz

text: Robert Adam Fritz (* 23. Juli 1890 in Frankfurt am Main; † August 1983 ebenda) war ein deutscher Jurist. Im Jahr 1945 war er kurzzeitig Justizminister von Hessen.


title: Robert Fritz

text: Robert Fritz wurde als einer von vier Söhnen von Johann Heinrich Fritz und seiner Ehefrau Magdalena, geborene Schmitt geboren. Nach seinem Jurastudium 1929 übernahm der promovierte Jurist Robert Fritz die Leitung der Justizpressestelle am Oberlandesgericht Frankfurt. Im Jahr 1934 wurde er zum Landgerichtsdirektor in Hanau ernannt. Auf eigenen Wunsch wurde er jedoch zunächst beurlaubt und betätigte sich als Berater der Metallgesellschaft. Er wurde Vorstandsmitglied der Metallgesellschaft und auch der Deutschen Vereinigung zur Förderung der Wirtschaftsbeziehungen mit Frankreich eV (DEFRA).


title: Robert Fritz

text: Am 14. Oktober 1945 wurde Robert Fritz von der amerikanischen Militärregierung als parteiloser Justizminister im Kabinett Geiler eingesetzt. Bereits am 1. November 1945 musste er aus dem Amt ausscheiden und wurde durch Georg-August Zinn (SPD) ersetzt. Ab 1958 war er Vorstandsmitglied der Metallgesellschaft.


title: Saint-Pierremont (Vosges)

text: Saint-Pierremont ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Vosges in der Region Grand Est (bis 2015 Lothringen); sie gehört zum Arrondissement Épinal und zum Kanton Raon-l’Étape.


title: Saint-Pierremont (Vosges)

text: Die Gemeinde liegt im Norden des Départements Vosges nahe der Mündung der Belvitte in die Mortagne. Die westliche Gemeindegrenze bildet auch die Grenze zum Département Meurthe-et-Moselle.


title: Saint-Pierremont (Vosges)

text: In Saint-Pierremont kreuzen sich die überregionalen Straßenverbindungen Bayon-Baccarat und Lunéville-Rambervillers.


title: Josef Kurz

text: Josef Kurz (* 7. August 1934 in Illertissen, Deutschland; † 11. Dezember 2020) war ein deutscher Textilchemiker, internationaler Spezialist in den Bereichen Textilreinigung und gewerbliche Wäscherei sowie Autor.


title: Josef Kurz

text: Nach einer Färberlehre und dem Studium der Textilchemie trat er 1957 als wissenschaftlicher Assistent am Forschungsinstitut Hohenstein ein. Zunächst befasste er sich mit Problemen der Farbmessung und Weißmetrik, dann wandte er sich der Lösemittelökologie und der Nachhaltigkeit von industriellen Reinigungsverfahren zu. 1965 erhielt er einen Lehrauftrag an der Technischen Akademie Hohenstein für die Gebiete Farbstoffchemie, Farbmetrik und Physikalische Chemie. Ab 1968 leitete Josef Kurz die Forschung und Entwicklung auf dem Gebiete der ökologischen Forschung in Hohenstein.


title: Josef Kurz

text: 1970 wurde Kurz zum Wissenschaftlichen Leiter und Geschäftsführer der Forschungsvereinigung für Chemischreinigung (heute EFIT Europäische Forschungsvereinigung innovative Textilpflege e. V.) berufen. Im Rahmen der damit verbundenen internationalen Tätigkeit hielt er Vorträge und Workshops in Industrieländern. Die Mitglieder des International Drycleaning Research Committee wählten ihn 1985 zu ihrem Präsidenten.


title: Josef Kurz

text: Die Gütegemeinschaft sachgemäße Wäschepflege e. V. übertrug Josef Kurz die Geschäftsführung der Organisation und beauftragte ihn mit der Durchführung der Forschungen auf dem Gebiet der industriellen Textilreinigung. Er verfasste etwa 130 Fachartikel, Monografien und Bücher.


title: Josef Kurz

text: Als Wissenschaftler erhielt Kurz Gastprofessuren in Finnland, Kroatien und den USA. Ab 1998 war er Titularprofessor des Landes Baden-Württemberg und ab 2001 Ehrendoktor der Universität Liberec. Im Jahre 2000 gab Josef Kurz die operativen Aufgaben in Hohenstein ab, blieb jedoch stellvertretender Institutsleiter und befasste sich mit den globalen Strategien des Instituts.


title: Josef Kurz

text: Seine Tätigkeitsbereiche waren Textilchemie, Farbmetrik, Textilreinigung und gewerbliche Wäscherei.


title: Verwaltervertrag

text: Ein Verwaltervertrag regelt das Rechtsverhältnis zwischen der Wohnungseigentümergemeinschaft und dem von ihr bestellten WEG-Verwalter. Die "einzelnen" Wohnungseigentümer werden nicht Vertragspartei.


title: Verwaltervertrag

text: Der Verwaltervertrag dient dem Zweck, den Parteien eine entsprechende Rechts- und Handlungssicherheit hinsichtlich ihrer gegenseitigen Rechte und Pflichten zu gewährleisten. Ein Verwaltervertrag kommt noch nicht allein durch die Bestellung des Verwalters in der Wohnungseigentümerversammlung zustande, sondern ist von den dazu berechtigten oder delegierten Eigentümern mit dem Verwalter zu schließen. Nach Mehrheitsbeschluss ist die Mehrheit berechtigt, den Vertrag auch im Namen der überstimmten Minderheit abzuschließen. Zu beachten ist, dass nach dem Trennungsprinzip sowohl die Bestellung des WEG-Verwalters als auch der Abschluss des Verwaltervertrags einen jeweils eigenständigen Rechtsakt darstellen. Die Bestellung bedeutet, dass der Verwalter Organ der Wohnungseigentümergemeinschaft wird. Dagegen ist der Verwaltervertrag schuldrechtlicher Natur und regelt unter anderem Pflichten und Rechte des Verwalters.


title: Verwaltervertrag

text: Es sollte darauf geachtet werden, dass die Amtszeit des Verwalters und die Laufzeit des Verwaltervertrages deckungsgleich sind.


title: Verwaltervertrag

text: Der Verwaltervertrag ist als entgeltlicher Geschäftsbesorgungsvertrag im Sinne von BGB zu verstehen.


title: Verwaltervertrag

text: Die ff. BGB enthalten die generellen Regeln zu Allgemeinen Geschäftsbedingungen für alle Vertragsarten. Die Vertragslaufzeit wird dort auf maximal zwei Jahre festgelegt. Der Verwaltervertrag genießt jedoch eine Sonderstellung. Der Bundesgerichtshof (BGH) hat nämlich entschieden, dass für den Abschluss des Verwaltervertrages vorrangig die Bestimmungen des Abs. 1 Wohnungseigentumsgesetzes (WEG) gelten. Daher kann der Verwaltervertrag abweichend von den allgemeinen Regeln im BGB auf fünf Jahre abgeschlossen werden. Seitens des BGH wurde diese Verlängerung der Vertragslaufzeit damit begründet, dass die Eigentümergemeinschaft ein sachliches Interesse an einer länger dauernden, kontinuierlichen Verwaltertätigkeit hat. Zudem sind die gesetzlichen Regelungen gemäß §§ 305 ff. BGB erst nach dem WEG in Kraft getreten.


title: Verwaltervertrag

text: Allerdings darf seit dem 1. Juli 2007 durch die Neuregelung in Abs. 1 Satz 2 WEG der Verwalter bei der erstmaligen Bestellung nach der Begründung des Wohnungseigentums nur noch auf höchstens drei Jahre berufen werden.


title: Verwaltervertrag

text: Die Eckpunkte des abzuschließenden Verwaltervertrags (Laufzeit und Vergütung) müssen in wesentlichen Umrissen geregelt werden und sind in "derselben" Wohnungseigentümerversammlung, in der die Bestellung des Verwalters erfolgt, zu beschließen.


title: Verwaltervertrag

text: Die Aufgaben und Befugnisse des Verwalters sind in WEG umfassend aufgezählt. Darüber hinaus sollte die Vertragsgestaltung noch weitere Inhalte berücksichtigen: Weitere Regelungen sollten sein: Vorgaben zur Kontoführung, zur Übergabe der Verwaltungsunterlagen nach Beendigung der Amtszeit, zur Akteneinsicht für jeden Wohnungseigentümer, ggf. zu Verkehrssicherungspflichten. Der Vertrag sollte die Haftung des Verwalters regeln, seine Versicherungspflicht und die Vorlage der Versicherungspolicen, Regelungen im Falle eines Wechsels der Rechtsform des Verwaltungsunternehmens enthalten oder die Zusammenarbeit mit dem Verwaltungsbeirat behandeln.


title: Robert Lukas

text: Robert „Bobby“ Lukas (* 29. August 1978 in Wien) ist ein ehemaliger österreichischer Eishockeyspieler, der der Großteil seiner Karriere beim EHC Linz verbrachte. Insgesamt vier Mal gewann er den nationalen Meistertitel. Mit der österreichischen Nationalmannschaft nahm er an einer Vielzahl von Turnieren und Weltmeisterschaften teil, Höhepunkte waren dabei die Teilnahmen an den Olympischen Winterspielen 2002 und 2014. Sein Bruder Philipp ist ebenfalls ehemaliger Eishockeyspieler.


title: Robert Lukas

text: Robert Lukas begann seine Karriere als Eishockeyspieler in seiner Heimatstadt beim CE Wien, für dessen Profimannschaft er von 1997 bis 1999 in der Österreichischen Bundesliga aktiv war. Anschließend wechselte der Verteidiger für je eine Spielzeit zu dessen Ligarivalen VEU Feldkirch und EC VSV. Im Sommer 2001 schloss er sich dem EHC Linz an, mit dem er in der Saison 2002/03 erstmals die nationale Meisterschaft gewann. Nach drei Jahren verließ der Linksschütze Linz wieder und begann die Saison 2004/05 bei den Malmö Redhawks in der schwedischen Elitserien. Nach nur einem Spiel verließ er diese jedoch bereits wieder und unterschrieb bei den Vienna Capitals aus der Hauptstadt Wien, mit denen er seinen zweiten Meistertitel errang.


title: Robert Lukas

text: In der Saison 2005/06 kehrte Lukas zum EHC Linz zurück, ehe er in den Play-Offs bei den Kloten Flyers in der Schweizer Nationalliga unterschrieb. Im folgenden Jahr spielte der Nationalspieler überwiegend für seinen ehemaligen Club, die Vienna Capitals und wurde am Saisonende erstmals für das All-Star-Game der ÖEHL berufen. Zur Saison 2007/08 wurde er zunächst vom HK Nitra aus der slowakischen Extraliga verpflichtet. Kurz vor den Play-Offs in der EBEL kehrte er allerdings nach Österreich zurück, wo Lukas mit dem EC Red Bull Salzburg 2008 zum insgesamt dritten Mal Meister wurde und zum zweiten Mal für das All-Star-Game nominiert wurde. Ab 2008 stand Lukas wieder für die Black Wings in Linz auf dem Eis und wurde mit dem Klub 2012 erneut österreichischer Meister. 2009 wurde er zudem für das All-Star-Game der Liga nominiert.


title: Robert Lukas

text: Nach der Saison 2017/18 beendete er wie sein Bruder seine Karriere und wurde Nachwuchsleiter beim EHC Linz. Seine Trikotnummer 55 wurde durch den Club gesperrt.


title: Robert Lukas

text: Für Österreich nahm Lukas im Nachwuchsbereich an der U18-B-Europameisterschaft 1995 und der U18-C-Europameisterschaft 1996, als er zum besten Verteidiger des Turniers gewählt wurde, sowie der Junioren-C-Weltmeisterschaft 1997 teil.


title: Robert Lukas

text: Mit der Herren-Nationalmannschaft, in der er am 13. November 1999 bei der 1:3-Niederlage im Freundschaftsspiel gegen Deutschland in Rosenheim debütierte, spielte er bei den Weltmeisterschaften der Division I 2006, 2008 und 2010. In der Top-Division stand er 2002, 2003, 2004, 2005, 2007, 2009, 2011 und 2013 auf dem Eis. Zudem vertrat er das Alpenland bei den Olympischen Winterspielen 2002 in Salt Lake City und 2014 in Sotschi sowie den Qualifikationsturnieren zu den Winterspielen 2006 in Turin, 2010 in Vancouver und 2014 in Sotschi.


title: Die letzten Zwei vom Rio Bravo

text: Die letzten Zwei vom Rio Bravo (Originaltitel: "Le pistole non discutono") ist ein früher Italowestern, den Mario Caiano 1964 inszenierte. Die deutsche Koproduktion wurde am 23. Oktober 1964 erstaufgeführt.


title: Die letzten Zwei vom Rio Bravo

text: Sheriff Pat Garretts Hochzeit ist in vollem Gange. Die Brüder Clayton, Billy und George, berauben eine Bank und erschießen dabei zwei Angestellte, die sie erkannt haben. Die beiden fliehen nach Mexiko; Sheriff Garrett lässt die Hochzeitsgesellschaft stehen und nimmt die Verfolgung auf.


title: Die letzten Zwei vom Rio Bravo

text: Unterwegs übernachten die Claytons in einer örtlichen Schenke und Garrett kann beide ohne große Probleme verhaften. Der Weg zurück wird beschwerlich, da der mexikanische Bandit Santero von den 30.000 $ erfährt, die die beiden als Beute aus dem Überfall mit sich tragen. Nur mühsam können Garrett und seine Gefangenen Santeros Bande aus dem Weg gehen, müssen dazu aber die Wüste durchqueren. Sie entdecken eine Ranch und legen dort eine Pause ein.


title: Die letzten Zwei vom Rio Bravo

text: George Clayton verliebt sich Agnes, die die Ranch mit ihrem Bruder betreibt; sie macht ihm die Verwerflichkeit seines bisherigen Tuns deutlich, was ihn zu einer Geisteswandlung veranlasst. Deshalb hilft er auch Garrett bei der Verteidigung, als Santero und seine Männer einen Angriff auf die Ranch unternehmen. Billy allerdings stirbt bei seinem Versuch, sich den Banditen anzuschließen. Als die Ranch in Flammen aufgeht, rettet George Agnes’ Bruder das Leben. Pat Garrett verspricht George, für ihn auszusagen, wenn er vor Gericht gestellt wird.


title: Die letzten Zwei vom Rio Bravo

text: Der Film stellte die größere der beiden zeitgleich in Almería gedrehten Western-Produktionen der Firma Jolly Film dar – der andere Film war Für eine Handvoll Dollar.


title: Die letzten Zwei vom Rio Bravo

text: Der deutsche Vorspann verwendet, wie etliche andere auch, vollständig germanisierte bzw. anglisierte Namen der Schauspieler und des Stabes. So wird Morricone dort zu "Emil Morik", Regisseur Caiano zu "Manfred Rieger" und Drehbuchautor Castellano zu "Frank Forster".


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Die Weisse Arena Gruppe entstand 1996 aus dem Zusammenschluss der Bergbahnen Crap Sogn Gion (gegründet 1962 auf Gemeindegebiet von Laax und Falera) mit den Bergbahnen Flims (gegründet 1944 auf Flimser Gebiet). Das erschlossene Gebiet erstreckt sich von 1100 m ü. M. (tiefster Punkt bei Talstationen Laax-Murschetg und Flims) bis 3018 m ü. M. am Vorab. Das touristische Angebot wird ganzjährig durch die Weisse Arena Gruppe unter den beiden Marken Flims und LAAX vermarktet.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Trotz eines schon 1908 ausgeschriebenen Skikurses in Flims (allerdings wegen zu viel Schnee abgesagt) blieb bis in die frühen 1970er-Jahre für Flims die Sommersaison dank des Grosswaldes und des Caumasees – und treuen Stammgästen – die Hauptsaison. Der Wintersport wurde jedoch schon früh als Möglichkeit für eine zweite Saison erkannt: Risikofreudige Hoteliers bauten schon vor dem Zweiten Weltkrieg in ihren Häusern eine Zentralheizung ein. Kurz vor dem Krieg kam ein Motorschlittenzug mit einem Hürlimann-Raupentraktor zum Einsatz, um die Skigäste nach Foppa zu fahren. Die Abgase des Traktors versorgten in den beiden Anhängern angebrachte Fussheizungen. Der Traktor wurde bei Ausbruch des Krieges von der Armee requiriert.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Am 1. Mai 1944 trat der neue Kurdirektor Hannes Giger in Flims seine Stelle an und mit ihm ein Pflichtenheft, welches eine «moderne mechanische Erschliessung des Skigebietes und Aufbau einer gewinnbringenden Wintersaison» beinhaltete. Das Transportmittel sollte jedoch auch im Sommer betrieben werden können, womit schon bekannte Skilift-Systeme ausschieden. Die Fahrt mit dem Raupentraktor dauerte zu lange und die Kapazität war zu klein. Im November 1944 reiste eine Abordnung aus Flims nach Bern zu den Von-Roll-Werken, um das Anliegen zu erklären. Von Roll war ihrerseits gerade dabei, im Werkhof eine Versuchs-Anordnung einer Sesselbahn zu testen, welche anstelle der festen Seil-Klemmung eine Kupplung beinhaltete. Das Eidg. Amt für Verkehr verlangte vor der Patentanmeldung eine Million Kupplungsvorgänge, weshalb die Versuchsanlage wochenlang Tag und Nacht in Betrieb war.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Am 8. Mai 1945, am Tag des Kriegsendes in Europa, begannen die Bergbahnen Flims mit dem Bau der weltweit ersten kuppelbaren Sesselbahn zwischen Flims und Foppa. Wegen der Eisenknappheit zum Kriegsende wurden die Masten aus Lärchenholz gefertigt. Die im System Von Roll gebaute Bahn wurde am 17. Dezember 1945 eröffnet. 1947 wurde die Bahn nach Naraus erweitert. Der durch Unvorsichtigkeit eines Arbeiters ausgelöste Brand der Mittelstation Foppa verzögerte den weiteren Ausbau. 1956 wurde die Bahn auf den Cassonsgrat auf dem Flimserstein eröffnet. Die von Naraus weiter führende Bahn auf den Cassonsgrat war bis 2015 die älteste konzessionierte Luftseilbahn der Schweiz. 1961 wurde der Bau einer Sesselbahn von Startgels nach Punkt 2220 oberhalb der Nagenshütte, sowie der Bau eines Skilifts von der Alp Mughels auf das Laaxerstöckli beschlossen. Die Realisierung dieser Anlagen sowie der Anlage "Crunas" (1968) wurde vor Gerichten aller Instanzen bis zum Bundesgericht gegen den Widerstand mit Bausperren durch die Gemeinde Laax erstritten. Auch noch im Jahr 1972, als die Skigebiete sich im Raum Nagens bereits überlappten, mussten die Bergbahnen Flims den Ersatz der Sesselbahn nach Nagens, die "Graubergbahn", wegen der Streitigkeiten mit der Gemeinde Laax direkt an deren Grenze, aber auf Gebiet der Gemeinde Flims erstellen. Die Bahn wurde 1973 eröffnet.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: 1962 erteilte die Gemeinde Falera als Grundstückbesitzerin der "Gesellschaft Crap Sogn Gion" die erste Konzession für den Bau von vier Skiliften von Laax-Murschetg hinauf zum Crap Sogn Gion. 1963 wurde die touristische Erschliessung mit Skiliften des Typs Pomagalsky begonnen. 1968 nahm die Luftseilbahn auf den Crap Sogn Gion den Betrieb auf, 1974 wurde durch die Sesselbahn nach Curnius auch Falera ans Gebiet angeschlossen. 1978 wurde zum Vorabgletscher die erste 6er-Gondelbahn in Betrieb genommen.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: 1980 schlossen sich die "Bergbahnen Crap Sogn Gion" mit den "Bergbahnen Flims" zu einem Tarifverbund zusammen. Das Skigebiet hatte zu diesem Zeitpunkt seine maximale Grösse schon erreicht. Was sich danach änderte, waren Neu-Erstellungen zum Ausbau der Kapazität und der schrittweise Ersatz der Schlepplifte. 1989 nahm die erste Gondelbahn für zwölf Personen von Laax-Murschetg nach Curnius ihren Betrieb auf und ersetzte zwei verschiedene Bauarten von Sesselbahnen. Bis Larnags führte bis dann der älteste Lift des Gebiets Crap Sogn Gion, während der obere Sessellift schon ein Ersatzbau war für einen vorherigen Poma-«Teller-Lift», das waren die schnell laufenden entkuppelbaren Schlepplifte. Im 1990 fuhr die Graubergbahn letztmals auch im Sommer. Danach waren im Sommer nur noch die Strecken von Flims bis Cassons sowie von Murschetg auf den Crap Sogn Gion sowie zeitweise der Zubringer von Falera in Betrieb.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: 1995 wurde in Laax zum ersten Mal in Europa eine «Pipe Dragon» eingesetzt, eine Maschine für den Bau von Halfpipes.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: 1996 fusionierten die "Bergbahnen Crap Sogn Gion" mit den "Bergbahnen Flims" zur "Weisse Arena Gruppe". 1997 schlossen sich auch die Verkehrsvereine von Flims, Laax und Falera zusammen; der Name "Flims Laax Falera Tourismus" stand für die gesamte Region. Im gleichen Jahr wurde die Gondelbahn Flims–Plaun–Nagens auf einem komplett neuen Trassee in Betrieb genommen. Damit war der Talkessel von Plaun keine Sackgasse mehr, was betrieblich wichtig war. Die 1970 gebaute 4er-Gondelbahn von Flims nach Startgels mit Umlenkstation im Runcawald wurde danach abgebaut, womit die Luftseilbahn von Startgels nach Grauberg nicht mehr direkt erschlossen war. Auf der Strecke Plaun–Nagens war nun die vierte Generation im Einsatz: Nach dem Poma-Schlepplift mit diversen Kurven (Trasse noch teilweise sichtbar) war ein Zweier-Sessellift erstellt worden, welcher seinerseits einem nicht kuppelbaren Vierer-Sessellift weichen musste.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Bereits 1999 wurden über die Webseite laax.com erstmals buchbare Angebote online geschalten.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: 2011 wurde mit der ersten Etappe eines neuen Gesamtausbaus der dann älteste und einzige verbleibende Skilift des Systems Habegger, Alp Dado – Crest la Siala durch eine 6er-Sesselbahn ersetzt, sowie 2012 der letzte nicht kuppelbare Sessellift von Alp Ruschein auf zur Station Crap Masegn abgerissen. Der Ersatzbau wurde nicht auf der in Sachen Schneesicherheit kritischen unteren Alp Ruschein (Midada Sut), sondern 100 m höher im Gebiet Platta dall’Aua gebaut und führt von dort zum Sattel Fuorcla da Sagogn.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Im Jahr 2015 fuhr die Luftseilbahn auf den Cassonsgrat nach fast 60 Betriebsjahren zum letzten Mal. Sie wurde bis Sommer 2018 demontiert. Bei der Demontage der Bergstation kam es am 12. Juni 2018 zu einem Brand, bei dem der Seilbahnteil der Bergstation zerstört wurde. Zur Kompensation der Erschliessung der Sardona-Arena ist seit Sommer 2017 die Graubergbahn auch während der Sommersaison in Betrieb.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Mit einer Fläche von über 100 Quadratkilometern, davon rund 70 Prozent auf über 2'000 m ü. M., ist LAAX eines der grössten zusammenhängenden Skigebiete Graubündens. Insgesamt 28 Anlagen (3 Luftseilbahnen, 8 Gondelanlagen, 9 Sesselbahnen, 2 Gletscherlifte, 5 Skilifte, und 1 Park- und Pipelift) erschliessen rund 224 Kilometer präparierte Pisten.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Seit der Saison 2014/2015 steht in LAAX die grösste und längste Halfpipe der Welt. Mit einer Länge von 200 Metern und einer Höhe von 6,90 Metern übertrifft sie die Olympische Norm. Sie steht inmitten des Skigebiets auf dem Crap Sogn Gion im NoName Snowpark. Zusätzlich gibt es drei weitere Snowparks: Beginner, ils Plauns, und Curnius.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Bei der Talstation in Laax-Murschetg wurde 2010 die erste Freestyle-Halle Europas eröffnet, die Freestyle Academy. Es gibt diverse Trampoline, Airtracks, eine grosse Skatebowl, verschiedene Skateramps, eine Vert Ramp und seit dem Umbau im Frühjahr 2019 eine Parkouranlage.


title: Bergbahnen Flims-Laax-Falera

text: Zwei Flimser organisierten 1963 den ersten Para-Ski Cup, 1973 war Flims der erste Austragungsort eines "Para-Ski Weltcups". 1977 bis 1996 war LAAX Austragungsort von Weltcup-Skirennen. Seither werden regelmässig FIS-Skirennen durchgeführt. Hauptsächlich konzentriert sich das Gebiet jedoch auf die Austragung von Snowboard- und Freeskiing-Anlässen. 2001 fand in LAAX das UBS Halfpipe Take Off und 2004 zum ersten Mal das Burton European Open statt. Seit 2016 findet die Veranstaltung unter dem Namen LAAX OPEN statt und gilt als der grösste Snowboard-Event Europas.


title: Diktatorenroman

text: Der Diktatorenroman (span. „"novela del dictador"“) ist ein (insbesondere hispanoamerikanisches) literarisches Genre, welches das Thema der Militärdiktaturen in der Geschichte lateinamerikanischer Staaten behandelt. Hierbei werden die Personenkulte der Diktatoren kritisch betrachtet und die Beziehungen zwischen Macht und Freiheit analysiert.


title: Diktatorenroman

text: Obwohl Parallelen zum lateinamerikanischen „Boom“ bestehen, reichen die Wurzeln dieser Narrativik zurück bis "Barbarei und Zivilisation. Das Leben des Facundo Quiroga" von Domingo Faustino Sarmiento aus dem Jahre 1845. Dieses Werk übte offene Kritik am tyrannischen Regime von Juan Manuel de Rosas sowie an der Figur des Juan Facundo Quiroga, beide argentinische "Caudillos" des frühen 19. Jahrhunderts.


title: Diktatorenroman

text: Beispiele des Diktatorenromans sind "Yo, el Supremo" („Ich, der Allmächtige“) von Augusto Roa Bastos sowie "La fiesta del chivo" („Das Fest des Ziegenbocks“) von Mario Vargas Llosa. Während die beiden vorigen einen Faktizitätsanspruch stellen, ist die Figur des Diktators in "El recurso del método" („Die Methode der Macht“) von Alejo Carpentier als fiktive Vermengung tatsächlicher historischer Persönlichkeiten anzusehen.


title: Diktatorenroman

text: Andere Titel sind "Santa Evita" von Tomás Eloy Martínez, "El Señor Presidente" („Der Herr Präsident, Roman aus Guatemala“) von Miguel Ángel Asturias, "Conversación en La Catedral" („Gespräch in der ‚Kathedrale‘“) von Mario Vargas Llosa, "La Maravillosa Vida Breve de Oscar Wao" („Das kurze wundersame Leben des Oscar Wao“) von Junot Díaz sowie "Maten Al León" von Jorge Ibargüengoitia.


title: Marcinko

text: Marcinko oder Marčinko ist der Familienname folgender Personen:


title: Herbert Selle

text: Herbert Selle (* 30. Mai 1895 in Breddin, Landkreis Ostprignitz in Brandenburg; † 8. März 1988 in Ahrensburg) war ein deutscher Offizier, zuletzt (1942/1943) Oberst und Armeepionierführer der 6. Armee (AOK 6) an der Ostfront im Zweiten Weltkrieg, Alter Kämpfer der NSDAP sowie Buchautor und Jagdfunktionär.


title: Herbert Selle

text: Herbert Selle trat nach der Reifeprüfung an der Oberrealschule in Potsdam am 10. März 1914 als Offiziersanwärter in das 2. Nassauische Pionier-Bataillon Nr. 25 in Mainz ein. Mit seinem Bataillon kam er nach Ausbruch des Ersten Weltkriegs an die Front. 1915 wurde er zum Leutnant und 1918 zum Oberleutnant befördert. Im Mai 1919 erfolgte die Übernahme in das Reichsheer.


title: Herbert Selle

text: 1920 trat Herbert Selle als Polizeioberleutnant in die Sicherheitspolizei Lübeck über und wurde 1921 zum Polizeihauptmann befördert. Am 31. Dezember 1921 heiratete er die Hotelbesitzertochter Ina Steffen in Kellinghusen und schied ein Jahr später aus dem Lübecker Polizeidienst aus.


title: Herbert Selle

text: In der Zeit von 1923 bis 1924 übte er eine Tätigkeit als Gast- und Landwirt im Lockstedter Lager in Hohenlockstedt aus; außerdem leitete er dort die Sportschule. Das Lockstedter Lager wurde in den 1920er Jahren von Angehörigen des reaktionären Freikorps der Marine-Brigade Ehrhardt geprägt.


title: Herbert Selle

text: 1924 wurde Selle Vorstandsmitglied der Stahlhelm-Ortsgruppe Lockstedter Lager und bis 1931 Mob. Offizier für das Wehrbereichskommando II (Stettin).


title: Herbert Selle

text: 1925 trat Selle in die NSDAP ein, nach einer Begegnung mit Joseph Goebbels in Itzehoe 1926 jedoch wieder aus.


title: Herbert Selle

text: 1931 übte Selle die Funktion des Polizeikommandeurs von Braunschweig aus.


title: Herbert Selle

text: Von 1933 bis 1934 war Selle Polizeioberst und Abteilungskommandeur der preußischen Landespolizei in Altona.


title: Herbert Selle

text: Während des Stahlhelmputsches in Braunschweig organisierte Oberstleutnant Selle am 27. März 1933 einen Überfall von SS und SA-Hilfspolizei auf das AOK-Gebäude. Für einige Monate war Selle Leiter der Napola in Potsdam.


title: Herbert Selle

text: Bis zum Ausbruch des Zweiten Weltkriegs kommandierte Selle im Rang eines Oberstleutnants (seit 1. April 1937) das Pionier-Bataillon 50 in Hamburg-Harburg. Als Kommandeur des Pionier-Regiments 677 kämpfte er im Mai 1942 in der Schlacht bei Charkow.


title: Herbert Selle

text: Im August 1942 ermöglichten die Brücken seiner Pioniere der 6. Armee den schnellen Vorstoß über den Don.


title: Herbert Selle

text: Oberst Selle in seiner Funktion als Armee-Pionier-Führer des AOK 6 beauftragte im Rahmen der Stalingradkampagne Oberst Hans Mikosch mit dem Aufbau einer Armee-Pionierschule auf den Donhöhen bei Kalatsch; dazu wurde das Heeres-Pi.Btl. 672 unter Major Linden zur Aufrechterhaltung des Schulbetriebs dieser neuen Armee-Pionier-Schule unterstellt.


title: Herbert Selle

text: Aufgabe der Armee-Pionier-Schule war Unterricht und Lehre für Offiziere, Unteroffiziere und Mannschaften aller Waffengattungen zur Ausbildung im Stellungsbau, Panzernahkampf und Stoßtrupp-Ausbildung für Häuserkämpfe in Stalingrad.


title: Herbert Selle

text: Im Spätherbst 1942 wurde er vom Kommandeur des LI. Armeekorps Walther von Seydlitz-Kurzbach und Generalleutnant Erwin Jaenecke, dem Divisionskommandeur der 389. Infanterie-Division mit der Operation Hubertus in Stalingrad betraut. Oberst Selle übergab die Durchführung der Operation an Major Josef Linden, aufgrund der fehlenden Reserven und der erfolgreichen Verteidigung der sowjetischen Brückenköpfe durch die Rote Armee wurde die Unternehmung zu einem militärischen Desaster.


title: Herbert Selle

text: Hitlers unrealistischer Befehl, betonierte Befestigungen als Winterquartier der 6. Armee anzulegen, kommentierte Selle als „"eine geradezu verbrecherische Unkenntnis der örtlichen Lage"“, da das nächste Kiesvorkommen am Asowschen Meer lag und Zement aus dem 2.000 km entfernten Deutschland hätte herbeigeschafft werden müssen. Noch im November 1942 sollte Armeepionierführer Selle Karpowka und Kalatsch zu befestigten Räumen ausbauen, um den linken rumänischen Armeeflügel zu schützen. Am 20. November 1942 hatte der Armeepionierführer Oberst Selle die Feindlage als für Kalatsch unbedenklich erklärt, was sich später als Fehlanalyse erweisen sollte. Am 30. November 1942 wurde Selle von Oberst Stiotta, dem Kommandeur des Pionier-Regiments 604, in seinen Aufgaben als Armeepionierführer abgelöst, da Selle mit seiner Kampfgruppe an den Don abkommandiert wurde. Noch am 5. Januar 1943 sollte Selle von der Donfront wieder in den Kessel von Stalingrad eingeflogen werden, um den Bau von Riegelstellungen zu leiten. Er erhielt den Auftrag, mit sämtlichen Bau- und Pionierkräften das Rossoschka-Tal zwischen Malaia Rossoschka und Barbukin zur Verteidigung einzurichten.


title: Herbert Selle

text: Im Januar 1943 wurde Selle aus dem Stalingrader Kessel ausgeflogen. Herbert Selle stand fortan in direkter Opposition zum Nationalsozialismus. Selle, NSDAP-Mitglied seit 1925, machte Hitler als „"künftigen Totengräber des Reiches"“ zum Hauptverantwortlichen der militärischen Katastrophe.


title: Herbert Selle

text: Seine Verbindung zu den Hitler-Verschwörern Oberst Hellmuth Stieff und Oberst Claus Schenk Graf von Stauffenberg kostete ihn beinahe das Leben. Im März 1943 wurde er wegen Wehrkraftzersetzung in Harburg verhaftet und seine Familie in Sippenhaft genommen. Selle wurde in das Wehrmachtsgefängnis von Berlin überführt. Die ursprünglich für ihn vorgesehene Beförderungsurkunde zum Generalmajor wurde vom Generalkommando des X. Armeekorps in Hamburg verweigert. Ein bereits angeordnetes Standgericht wurde abgewendet, da Selle auf geistige Unzurechnungsfähigkeit plädierte.


title: Herbert Selle

text: Ende 1944 wurde der Haftbefehl wieder aufgehoben und Herbert Selle, rehabilitiert, erneut in den militärischen Dienst gestellt. 1944 war er Armeepionierführer der 7. Armee an der Westfront und 1945 Höherer Pionierführer der 17. Armee östlich von Krakau, wo er einen aussichtslosen Befehl verweigerte.


title: Herbert Selle

text: Selle lebte nach dem Krieg wieder in Hamburg, wurde als Oberst a. D. Ehrenmitglied im Bund der Pioniere und war seit 1948 als Hauptgeschäftsführer des DJV (Deutscher Jagdschutzverband) tätig.In seinem Buch „Wofür“ schilderte Selle seine persönlichen Kriegserlebnisse an der Ostfront von 1941 bis 1943. Es erschien 1977 im rechtsextremen Vowinckel-Verlag. 1941 war seine Pioniereinheit für die Überquerung der Flüsse Bug und Dnjepr verantwortlich und kämpfte später in der Schlacht um Kiew. Im Dezember 1941 löste Selle Oberst von Schlieben als Armeepionierführer der 6. Armee ab. Weiterhin nahm er an der Frühjahrsschlacht von Charkow, der Sommeroffensive 1942 und der Panzerschlacht von Kalatsch teil. Während des Angriffs über den Don führte er zusammen mit der 76. Infanterie-Division und 295. Infanterie-Division eine größere Pioniereinheit bei einer Operation mit Sturmbooten an. Im September 1942 waren die Pioniere der 6. Armee in das Kampfgeschehen von Stalingrad verwickelt, welches Selle mit eigenen Worten wie folgt charakterisierte:


title: Herbert Selle

text: Nach der Einkesselung wurde Selle an die Donfront abkommandiert, später im Januar 1943 wieder nach Stalingrad eingeflogen, wo die Endphase der Schlacht eingeleitet wurde. Bereits am 22. Januar wurde Selle wieder ausgeflogen.


title: Herbert Selle

text: Im Schlusswort berichtete Herbert Selle von seiner entbehrungsreichen britischen Kriegsgefangenschaft und seiner „Entmilitarisierung“ in Belgien. Im Juni 1945 wurde Selle entlassen und mit einem Zug nach Gütersloh gebracht.


title: Herbert Selle

text: Sein Buch über die Tragödie in Stalingrad in stark polemischer Darstellung ist nach heutiger Aktenkenntnis teilweise nicht mehr haltbar, da es Berichte von Wehrmachtsoffizieren enthält, wobei Selle bereits vor der Kapitulation ausgeflogen wurde.


title: Junkers Jumo

text: Junkers Jumo war die Markenbezeichnung der vom Junkers Motorenbau bzw. von den Junkers Flugzeug- und Motorenwerken (JFM, ab 1936) hergestellten Otto- und Diesel-Flugmotoren, Strahltriebwerke und Zweitakt-Dieselmotoren für Nutzfahrzeuge.


title: Junkers Jumo

text: Die Abkürzung Jumo setzt sich aus den Worten Junkers Motor zusammen.


title: Friedenssteuer

text: Friedenssteuer ist der Name folgender historischer Steuern:Friedenssteuer ist der Name eines Konzeptes einer gesetzlichen Regelung, nach der ein Steuerzahler entscheiden kann, dass die von ihm gezahlten Steuern nicht in die Rüstung fließen, siehe Netzwerk Friedenssteuer


title: Berthold König

text: Berthold König (* 21. Juni 1875 in Wien; † 25. November 1954 in New York City, New York, Vereinigte Staaten) war ein österreichischer Politiker.


title: Berthold König

text: Berthold König studierte nach dem Erlangen der Matura an der Universität Wien zehn Semester Medizin, machte jedoch nie den Abschluss. Stattdessen trat er 1899 in den Staatsdienst ein, arbeitete bei der Eisenbahn, und wurde 1913 Mitglied in der Eisenbahndirektion. Schon früh engagierte sich König auch gewerkschaftlich, so dass er 1928 Zentralsekretär der Eisenbahnergewerkschaft wurde. 1931 erfolgte seine Wahl ins Präsidium des Bundes der freien Gewerkschaften Österreichs, des Vorläufers des heutigen Österreichischen Gewerkschaftsbundes.


title: Berthold König

text: König wurde am 29. April 1931 Abgeordneter der Sozialdemokratischen Partei Österreichs zum Nationalrat, dem er nur eine Legislaturperiode, bis zum 17. Februar 1934, angehörte (der IV. Gesetzgebungsperiode). König war es auch, der 1933 den als „Hirtenberger Waffenaffäre“ bekannt gewordenen Waffenschmuggel aufdeckte. Im Rahmen dieser Aktion sollten ursprünglich Waffen aus Italien über Österreich nach Ungarn geliefert werden. Allerdings wurde ein Teil der Lieferung, darunter 84.000 Gewehre, abgezweigt und der Österreichischen Heimwehr zur Verfügung gestellt. Zuletzt wurde König im Jahr 1933 SPÖ-Bezirksobmann von Wien-Leopoldstadt.


title: Berthold König

text: 1934 musste König auf Grund der Gefahr durch den Austrofaschismus aus Österreich nach Brünn ins heutige Tschechien fliehen, wo er noch Kontakt zu den illegal in Österreich operierenden Sozialdemokraten hielt. Als im März 1939 das so genannte Protektorat Böhmen und Mähren durch Hitlers Truppen annektiert wurde, floh König über Schweden und Neuseeland in die Vereinigten Staaten. Zunächst lebte er einige Zeit in Kalifornien, wo er Mitglied einer sozialistischen Emigrantengruppe wurde. 1942 folgte Königs Umzug nach New York, wo er Mitglied im "Austrian Labor Committee" wurde.


title: Berthold König

text: Nach Ende des Krieges blieb König in den USA, wo er acht Jahre später, im Alter von 79 Jahren, starb.


title: Henry Seely White

text: Henry Seely White (* 20. Mai 1861 in Cazenovia, New York; † 20. Mai 1943 in Poughkeepsie) war ein US-amerikanischer Mathematiker.


title: Henry Seely White

text: White studierte Mathematik und Astronomie bei John Monroe Van Vleck (dem Vater des Nobelpreisträgers John H. van Vleck) an der Wesleyan University in Middletown (Connecticut). Nach dem Bachelor-Abschluss 1882 wurde er Van Vlecks Assistent am Observatorium der Universität. Er lehrte am Centenary Collegiate Institute in Hackettstown in New Jersey Mathematik und Chemie und war Tutor an der Wesleyan University, bevor er 1887 an die Universität Leipzig ging, wo er bei Sophus Lie und Eduard Study studierte. Nach einem Semester wechselte er an die Universität Göttingen, wo er 1891 bei Felix Klein promovierte ("Abelsche Integrale auf singularitätenfreien, einfach überdeckten, vollständigen Schnittkurven eines beliebig ausgedehnten Raumes"). Klein band ihn auch gleich in die Niederschrift seiner Vorlesungen ein, aber schon 1890 kehrte er in die USA zurück. Dort wurde er Lehrer an der Northwestern University in Evanston, war 1890 kurz an der Clark University (wo es aber kurz darauf zu Konflikten in der Führung kam, die die Entlassung vieler Professoren zur Folge hatte) und ab 1892 Assistenzprofessor an der Northwestern University. 1894 erhielt er dort eine volle Professur. Mit den Chicagoer Mathematikern Eliakim Hastings Moore, Oskar Bolza und Heinrich Maschke organisierte er 1893 den Mathematikerkongress auf der Weltausstellung in Chicago, dem ersten größeren Mathematikerkongress in den USA. In diesem Zusammenhang hielt auch Felix Klein später (1894) publizierte Vorlesungen in Evanston. Auf einen Vorschlag von White wurden diese zum Vorbild der Colloquium Lectures der American Mathematical Society. 1903 hielt er selbst die Colloquium Lectures ("Linear Systems of curves on algebraic surfaces"). 1905 wurde er Professor am Vassar College in Poughkeepsie, einem später berühmten College für Frauen. 1936 ging er in den Ruhestand.


title: Henry Seely White

text: White befasste sich mit algebraischer Geometrie von algebraischen Kurven und Flächen und mit Invariantentheorie. 1901 war er Vizepräsident und 1907 bis 1908 Präsident der American Mathematical Society. 1899 bis 1905 war er Herausgeber der Annals of Mathematics und 1907 bis 1914 der Transactions of the American Mathematical Society. 1915 wurde er Mitglied der National Academy of Sciences. 1912 hielt er einen Plenarvortrag auf dem ICM im englischen Cambridge ("The Place of Mathematics in Engineering Practice").


title: Henry Seely White

text: Er war seit 1890 verheiratet und hatte drei Kinder.


title: Henry White

text: Henry White ist der Name folgender Personen:


title: Henry White

text: * Henry White (Diplomat) (1850–1927), US-amerikanischer Diplomat


title: Reformierte Kirche S-chanf

text: Die reformierte Kirche in S-chanf im Oberengadin ist ein evangelisch-reformiertes Gotteshaus unter dem Denkmalschutz des Kantons Graubünden. Letztmals restauriert wurde das Gebäude 1989.


title: Reformierte Kirche S-chanf

text: Ersturkundlich bezeugt ist eine Kirche am heutigen Ort bereits 1450. Noch in vorreformatorischer Zeit kam es 1493 zu einem Neubau im Stil der Spätgotik, bei dem auch der das Dorfbild prägende und im Norden an die Fassade anschliessende Turm aufgestockt wurde. Dessen Spitzhelm datiert erst auf das Jahr 1890.


title: Reformierte Kirche S-chanf

text: Das Kircheninnere zeichnet sich durch ein feingliedriges Sterngewölbe und ein Wandtabernakel von 1493 im Chor aus. Die neugotisch eingefasste Orgel wurde 1904 durch Jakob Metzler (Felsberg) eingebaut. Die Restaurierung erfolgte 1992 durch Orgelbau Felsberg, 2022 ist eine erneute Revision geplant.


title: Reformierte Kirche S-chanf

text: An der Friedhofsmauer befinden sich zahlreiche Epitaphe bedeutender S-chanfer Geschlechter seit der Reformationszeit.


title: Reformierte Kirche S-chanf

text: S-chanf steht mit Zuoz in Pastorationsgemeinschaft. Die Evangelisch-reformierte Landeskirche Graubünden führt S-chanf als eigene Kirchgemeinde innerhalb des Kolloquiums VII "Engiadin'Ota-Bregaglia-Poschiavo-Sursès".


title: Forderungs-Praktiker

text: Die Zeitschrift Forderungs-Praktiker (eigene Schreibung mit Binnenmajuskel: ForderungsPraktiker) ist eine Fachzeitschrift für Unternehmen wie Banken, Sparkassen, Inkassobüros und Rechtsanwaltskanzleien.


title: Forderungs-Praktiker

text: Der Forderungs-Praktiker erscheint alle zwei Monate. Er informiert in 48 Seiten seine Leser zu Risikoeinschätzung, Sanierung, Sicherheitenverwertung, Betreibung von Forderungen sowie Themen rund um die Insolvenz. Dabei werden gleichermaßen rechtliche Fragestellungen als auch Risiko- und Prozessüberlegungen fokussiert.


title: Forderungs-Praktiker

text: Die Schwerpunkte sind die zielgenaue Risikoanalyse, frühzeitige Sanierung sowie eine erfolgreiche Abwicklung der Insolvenzverfahren.


title: Jon Manfrellotti

text: Jonathan Manfrellotti (* 1953 in Little Italy, New York City) ist ein US-amerikanischer Schauspieler, der in mehreren Sitcoms mitgespielt hat.


title: Jon Manfrellotti

text: Manfrellotti bekam seine erste Rolle in Flodder in Amerika! im Jahr 1992. Seither hat er mehrere kleine Auftritte in verschiedenen Mainstream-Shows gemacht. Dazu gehören "Law & Order", "Seinfeld", "Braten und Bräute" und "NYPD Blue". Er trat auch in mehreren Filmen auf: "Verbraten und Verkauft", "Zum Glück geküsst", "Willkommen in Mooseport", "Das Verbrechen des Jahrhunderts" und "Agent 00 – Mit der Lizenz zum Totlachen".


title: Jon Manfrellotti

text: Seine ersten großen Rolle hatte er als „Gianni“ in 25 Folgen sowohl in "Alle lieben Raymond" als auch in "King of Queens".


title: Ditmar I. (Corvey)

text: Ditmar I. († 1001; auch "Thiatmarus, Thetmarus, Tedmarus") war von 983 bis 1001 Abt von Corvey.


title: Ditmar I. (Corvey)

text: Er stammte aus einer vornehmen sächsischen Familie, die möglicherweise zum Stamm der Grafen von Walbeck gehörte. Otto III. kam 987 nach Corvey und bestätigte alte Rechte.


title: Ditmar I. (Corvey)

text: Zu seiner Zeit erhielt Corvey die Bulle von Johannes XV. Danach wurde die Unabhängigkeit Corveys anerkannt. Der Abt nahm 992 an der Einweihung des Doms zu Halberstadt teil. Auch war er 995 auf der Synode von Gandersheim anwesend. In der Klosterkirche von Corvey ließ er sechs eiserne Säulen errichten, auch ließ er die Glocke Cantabona gießen. Außerdem hat er einen wagenradgroßen Kronleuchter aus vergoldetem Kupfer für die Kirche anfertigen lassen.


title: Ditmar I. (Corvey)

text: Zeitweise wurde er von den Mönchen als Heiliger verehrt. Abt Markward von Corvey ließ die Gebeine von Thiatmarus neben denen seines Vorgängers Ludolf vor dem Altar des heiligen Kreuzes in einem geschmückten Grabmal beisetzen. Bei Umbauten der Kirche im 17. Jahrhundert fand man ihre vergoldeten und geschmückten Särge.


title: Wappen von Windhoek

text: Das Wappen von Windhoek ist das offizielle Stadtwappen der namibischen Hauptstadt Windhoek. Der Entwurf für das Wappen soll von Helmut Lewin stammen, wobei das Wappen der Form des Familienwappens der Gründerfamilie der Stadt Windhoek, Familie von François, entspricht.


title: Wappen von Windhoek

text: Im grauen Wappenschild befindet sich eine "Aloe littoralis", die man überall auf den Bergen um die Stadt Windhoek, vor allem aber im Nationalen Botanischen Garten finden kann. Die drei Blüten der Pflanze stehen für die drei ursprünglichen Amtssprachen (Afrikaans, Deutsch, Englisch), die zu Zeiten des Entwurfs des Stadtwappens genutzt wurden.


title: Wappen von Windhoek

text: Die Krone als Festung auf dem Wappenschild repräsentiert die Stadt als Militärstützpunkt zwischen 1890 und 1915.


title: Paul White

text: Paul White ist der Name folgender Personen:


title: Paul White

text: * Paul White (Dirigent) (1895–1973), US-amerikanischer Komponist, Geiger, Dirigent und Musikpädagoge


title: Cheick Diabaté

text: Cheick Diabaté ist der Name folgender Personen:


title: Cheick Diabaté

text: * Cheick Diabaté (Fußballspieler) (* 1988), malischer Fußballspieler


title: Heinrich Beer (Richter)

text: Heinrich Beer (* 26. Februar 1829 in Gleiwitz, Oberschlesien; † 20. März 1926 in Leipzig) war ein deutscher Richter.


title: Heinrich Beer (Richter)

text: Beer war Sohn des Majors der Gendarmerie Ernst Beer und dessen Ehefrau Mathilde geb. Elsner von Gronow. Er wuchs in Gleiwitz und nach Versetzung des Vaters in Oppeln auf, wo er 1847 die Abiturprüfung bestand.


title: Heinrich Beer (Richter)

text: Zu Beginn des Wintersemesters 1847/48 immatrikulierte Beer sich an der Schlesischen Friedrich-Wilhelms-Universität Breslau und belegte Rechts- und Kameralwissenschaften. Fast zeitgleich wurde er am 21. Oktober 1847 Fuchs im Corps Silesia Breslau. 1848 recipiert, zeichnete er sich als Fuchsmajor, Consenior und Senior aus. Ab 1. April 1849 leistete er Militärdienst als Einjährig-Freiwilliger in der 6. Kompanie des 11. Infanterieregiments in Breslau. Nach dem Staatsexamen wurde er im Oktober 1850 Auskultator am Kreisgericht Oppeln und 1852 in Bromberg, wo er auch im September 1852 seine Referendarprüfung ablegte. Nach der Tätigkeit als Gerichtsreferendar von 1852 bis 1855 erfolgte 1856 die Ernennung zum Gerichtsassessor und im Januar 1856 die Anstellung als Staatsanwaltsgehilfe in Inowraclaw.


title: Heinrich Beer (Richter)

text: Am 26. Februar 1857 heiratete Beer Margarethe Langenmeyer. Aus der Ehe gingen zwei Töchter hervor. 1861 wurde er Staatsanwalt und gleichzeitig nach Kreuzburg versetzt. 1867 war er in gleicher Funktion in Oppeln tätig und schließlich 1869 als Richter an das Kreisgericht in Bromberg berufen. 1870/71 nahm Beer am Deutsch-Französischen Krieg als Offizier teil und wurde zum Major der Landwehr befördert. Nach Rückkehr aus dem Krieg wurde er noch 1871 Richter am Appellationsgericht Ratibor und 1875 Präsident der kaiserlichen Disziplinargerichtskammer in Oppeln. 1879 erfolgte die Versetzung an das Oberlandesgericht Breslau. 1881/1882 war Beer als Richter im I. Hilfssenat an das Reichsgericht Leipzig abgeordnet und war dann ab 31. Juli 1882 Präsident des Landgerichts Liegnitz. Am 1. April 1885 erfolgte seine letzte berufliche Versetzung, er wurde Richter am Reichsgericht Leipzig und zwar als Mitglied des V. Zivilsenats, zuständig für Bergrecht. Am 1. Mai 1909 trat Beer in den Ruhestand. Er wurde 97 Jahre alt.


title: Heinrich Beer (Richter)

text: Beer erhielt im Krieg 1870/71 1870/71 das Eiserne Kreuz II. Klasse und die Landwehrdienstauszeichnung I. Klasse. Später wurde er mit verschiedenen Stufen des Roten Adlerordens ausgezeichnet, zuletzt am 1. Mai 1909 mit dem Stern zum Roten Adlerorden II. Klasse mit Eichenlaub. Die juristische Fakultät der Universität Leipzig verlieh ihm 1904 die Würde eines Ehrendoktors. Bei Silesia war er Ehrenmitglied.


title: Noisecontrollers

text: Noisecontrollers ist ein niederländischer DJ. Von den Musikproduzenten Bas Oskam und Arjan Terpstra im Jahr 2005 gegründet, die hauptsächlich Hardstyle produzieren und auflegen, erlangte das „Disc Jockey-Team“ im Jahr 2009 mit "Ctrl.Alt.Delete" an Bekanntheit, welches als Hymne des "In Qontrol"-Festivals verwendet wurde. Seit 2013 besteht das Projekt nur noch aus Bas Oskam. Zusammen mit Bass Modulators ist er auch unter dem Namen NCBM (Noisecontrollers & Bass Modulators) bekannt. Unter diesem Namen traten sie 2016 auch auf Defqon.1 auf.


title: Noisecontrollers

text: Im Jahr 2009 sind Noisecontrollers auf den Veranstaltungen "In Qontrol", "Hardbass", Defqon.1, Mystery Land, Qlimax und "Reverze" aufgetreten.


title: Noisecontrollers

text: Seit November 2010 sind Bas Oskam und Arjan Terpstra nicht mehr beim Label Fusion Records vertreten und gründeten zusammen mit Wildstylez das Label "Digital Age".


title: Noisecontrollers

text: Gemeinsam mit anderen Künstlern machte sich Noisecontrollers einen Namen mit Hymnen zu wichtigen Szeneveranstaltungen wie Bassleader (2008), Decibel (2010), Defqon.1 (2011), gemeinsam mit Wildstylez und Headhunterz für die Defqon.1 (2012) und den Alpha Twins für Decibel 2013.


title: Noisecontrollers

text: Am 20. November 2013 gab das Duo bekannt, nicht mehr weiter zusammenzuarbeiten. Arjan Terpstra begründete seine Entscheidung damit, sich auf seinen eigenen Stil konzentrieren zu wollen und produziert seitdem als Bloqshot Dubstep. Bas Oskam führt das Projekt seitdem alleine fort. Ihren letzten gemeinsamen Auftritt hatten sie auf dem Event "We are Hardstyle" am 26. Dezember 2013.


title: Noisecontrollers

text: Beide ursprünglichen Mitglieder produzieren auch unter weiteren Pseudonymen Musik: 2007:


Noisecontrollers


title: Sulfotransferasen

text: Sulfotransferasen () sind Enzyme, die Sulfogruppen übertragen. Sie kommen bei Eubakterien und Eukaryoten vor und werden in Membran-assoziierte und lösliche Sulfotransferasen unterteilt.


title: Sulfotransferasen

text: Sulfotransferasen übertragen die Sulfogruppe vom Kosubstrat 3′-Phosphoadenosin-5′-phosphosulfat (PAPS) auf Akzeptorgruppen wie Hydroxygruppe oder Amine verschiedener Substrate. Dabei entsteht 3′-Phosphoadenosin-5′-phosphat (PAP). Da als Substrate häufig Alkohole (R-OH) durch Sulfotransferasen sulfoniert werden und somit als Produkte Sulfatester (R-OSO) entstehen, spricht man häufig, aber biochemisch nicht ganz korrekt von einer Sulfatierung.


title: Sulfotransferasen

text: Neben Sauerstofffunktionen können z. B. auch Stickstofffunktionen sulfoniert werden: So wird Anilin (Ar-NH) durch Sulfotransferasen sulfoniert, wobei als Produkt das Sulfonamin des Anilins (Ar-NH-SO) gebildet wird und nicht etwa ein Sulfat. Bei Tieren wirken die Enzyme als Homodimer und Heterodimer, bei den Pflanzen als Monomer.


title: Sulfotransferasen

text: Aufgrund ihres Vorkommens in der Zelle werden die Sulfotransferasen in zwei Gruppen unterteilt. Gruppe 1 bilden Membran-assoziierte Sulfotransferasen, die Makromoleküle wie z. B. Proteine und Glycosaminoglycane akzeptieren. Enzyme dieser Gruppe wurden bei Tieren und Pflanzen gefunden. Mitglieder der zweiten Gruppe sind lösliche Sulfotransferasen, sie akzeptieren kleine organische Moleküle wie Flavonoide, Steroide, Neurotransmitter und Xenobiotika. Mitglieder der zweiten Gruppe werden aufgrund ihrer Funktion wiederum in zwei Untergruppen unterteilt. Enzyme der ersten Untergruppe haben eine Funktion in der Entgiftung, die der zweiten Untergruppe sind an metabolischen Prozessen wie z. B. der Inaktivierung von Steroiden beteiligt. Die erste Gruppe nutzt ein weites Spektrum an Substraten, die zweite Gruppe ist dagegen hoch spezifisch für ihr Substrat.


Partido para a Paz, Democracia e Desenvolvimento ("Partei für Frieden, Demokratie und Entwicklung", PDD) ist eine 2003 gegründete Kleinpartei in Mosambik.


title: Partido para a Paz, Democracia e Desenvolvimento

text: Ihr Präsident, Raul Domingos, war ursprünglich Fraktionsvorsitzender der parlamentarischen Gruppe der großen Oppositionspartei RENAMO, wurde aber im Jahr 2000 ausgeschlossen. Bei der Präsidentschaftswahl 2004 erhielt er als PDD-Kandidat landesweit 85.815 oder 2,73 % aller Stimmen. Zu den Präsidentschaftswahlen 2009 trat die Partei nicht an, bei den Parlamentswahlen im selben Jahr errang sie noch 22.410 Stimmen oder 0,58 %. Von den Kleinparteien Mosambiks (also sämtlichen Parteien außer der Dauerregierungspartei FRELIMO und der großen Oppositionspartei RENAMO) gelang es der PDD allerdings als einziger immerhin in knapp der Hälfte aller Städte des Landes zu den Kommunalwahlen 2008 anzutreten, wenn auch mit geringem Erfolg.


title: Juan Vázquez

text: Juan Vázquez ist der Name folgender Personen:


title: Juan Vázquez

text: * Juan Vázquez (Leichtathlet) (* 2002), kubanischer Leichtathlet


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Das Rheinische Landestheater (RLT) ist das größte reisende Schauspieltheater in Nordrhein-Westfalen.


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Am 16. August 1925 wurde die Rheinische Städtebundtheater GmbH mit Sitz in Neuss gegründet. Mitglieder im Trägerverein waren neben der Sitzstadt Neuss die Gemeinden Buer, Kleve, Emmerich, Gladbeck, Kohlscheid, Stolberg sowie die Kunstgemeinde Lüdenscheid und der Landkreis Solingen. 1937 erfolgte die Umbenennung in „Rheinisches Landestheater“. Zum 30. Jubiläum des Theaters ließ die Stadt das Gebäude in der Drususallee errichten, das bis 2000 feste Spielstätte der Bühne blieb. 1981 fusionierte das Rheinische Landestheater mit dem "Theater am Niederrhein" Kleve, mit dem es zuvor schon kooperierte. Am 16. Dezember 2000 wurde die neue Spielstätte, im „Horten-Haus“, an der Oberstraße eröffnet.


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Die architektonische Gestaltung des Gebäudes mit Panoramafenstern und einer Lichtdramaturgie wurde vom Ministerium für Bauen und Verkehr NRW und der Architektenkammer des Landes NRW 2005 als „vorbildlicher Bau des Landes“ ausgezeichnet. Kernstück des Hauses ist das Theater mit dem Schauspielhaus im ersten Obergeschoss. Der steil ansteigende Theatersaal bietet von allen seinen 443 Plätzen eine gute Sicht auf die Bühne. Das weitläufige Foyer des Theaters bietet einen Blick auf die Stadt mit dem Quirinus-Münster. Dieser Raum ist nicht nur Pausenfoyer, sondern auch Veranstaltungsraum. Im Untergeschoss des Gebäudes befindet sich eine Studiobühne, die oft für kleinere und zeitgenössische Stücke sowie das Kinder- und Jugendtheater genutzt wird. Dort findet auch alljährlich das zentrale NRW-Vorsprechen deutschsprachiger Schauspielschulen statt. Seit 2000 ziert das 3 × 20 Meter große Acryl-Gemälde „Großer Seerosenteich“ des Künstlers Salomé das Foyer des Rheinischen Landestheaters. Schon ein Jahr zuvor hatte Salomé für das RLT Kostüme und Bühnenbild für die Inszenierung von Molières „Der Geizige“entworfen.


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Unter der Intendanz von Hermann Wetzke (1967–1978) und von Karl Wesseler (1978–1983) gaben unter anderem Eddie Arent, Lou van Burg, Heinz Drache, Klaus Havenstein, Karl Jahn, Günter Lamprecht, Bruni Löbel, Willy Millowitsch, Brigitte Mira, Peter Mosbacher, Christian Quadflieg, Edith Schneider, Herta Staal, Wolfgang Völz und Hanne Wieder Gastspiele. Von 1990 bis 1993 wirkte der spätere Dramatiker Lutz Hübner als Regisseur und Schauspieler am RLT.


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Die deutsche Erstaufführung von Kisch/Haseks „Die Reise um Europa in 365 Tagen“ fand am Landestheater statt, ebenso die deutsche Erstaufführung von Clifford Odets „Familie Noah“,  Peter P. Pachl führte bei der deutschen Erstaufführung von Lope de Vegas „Das prophetische Tier oder der gottgefällige Vatermörder St. Julian“ Regie. In Neuss haben unter anderem Thomas Matschoß, der zurzeit als Schauspieler und Autor am Hamburger Thalia-Theater engagiert ist, sowie Ulrich Mokrusch, der zur Spielzeit 2010/2011 am Stadttheater Bremerhaven das Amt des Intendanten übernimmt, ihre Karrieren als Schauspieler und Regisseure begonnen.


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Landestheater erfüllen eine Doppelfunktion – zum einen bespielen sie in ihrer Stadt das eigene Haus, zum anderen gastieren sie in Städten und Gemeinden, die nicht über ein eigenes Ensemble verfügen. Der Kreis der Freunde und Förderer des Rheinischen Landestheaters steht seit 1988 an der Seite des Neusser Theaters, um dieses zentrale Stück Theaterkultur materiell wie ideell zu unterstützen und mit zu sichern. Zu diesem Zweck vergibt der Verein den Nachwuchs-Förderpreis für die herausragende Leistung eines Mitglieds des Theaters.


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Das RLT bringt Inszenierungen an Orte in ganz NRW, gelegentlich auch außerhalb der Landesgrenzen. Ein wichtiger Schwerpunkt sind das Kinder- und Jugendtheater und die Theaterpädagogik. Das Ensemble besteht aus 17 Schauspielern.


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Von 2009 bis 2018 ist Bettina Jahnke Intendantin des RLT. Markenzeichen des Hauses ist sein thematischer Spielplan: 2009/10 träumen!, 2010/11 kämpfen!, 2011/12 lieben!, 2012/13 glauben!, 2013/14 spielen! und das rot/weiße Corporate Design.


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Für die Spielzeit 2018/19 wird Reinar Ortman, der 2014 als Chefdramaturg an das RLT kam, zum Interimsintendant berufen.


title: Rheinisches Landestheater Neuss

text: Ab der Spielzeit 2019/20 wird Caroline Stolz die neue Intendantin sein.


title: Rolf Engler (Politiker)

text: Rolf Engler (* 3. August 1951 in Appenzell, heimatberechtigt in Urnäsch) ist ein Schweizer Politiker (CVP).


title: Rolf Engler (Politiker)

text: Engler zog zum 2. März 1987 in den Nationalrat ein und hatte dort in der Staatspolitischen Kommission, sowie der Kommission für Rechtsfragen Einsitz. Bei den Parlamentswahlen 1999 trat er nicht mehr an, und schied daher zum 5. Dezember 1999 aus der grossen Kammer aus.


title: Rolf Engler (Politiker)

text: Der Anwalt (lic. iur.) ist verheiratet und hat drei Kinder.


title: Xueta

text: Die Xuetas, katalanisch "" [], sind eine soziale Gruppe auf der spanischen Insel Mallorca. Sie sind Nachfahren der zum Christentum übergetretenen mallorquinischen Juden. Über den gesamten Zeitraum seit dem Übertritt zum Christentum haben sie ein kollektives Bewusstsein über ihre Abstammung erhalten. Denn sie tragen einen der Nachnamen konvertierter Familien, die durch die Inquisition wegen „heimlicher Ausübung des jüdischen Glaubens“ im letzten Viertel des 17. Jahrhunderts verfolgt wurden. Historisch gesehen sind sie stigmatisiert worden und mussten isoliert leben. Bis Mitte des 20. Jahrhunderts haben die Familien nur innerhalb der Gruppe geheiratet. Heute tragen zirka 18.000 bis 20.000 Personen auf Mallorca einen der Xueta-Nachnamen.


title: Xueta

text: Der Begriff "xueta" tauchte zum ersten Mal in Zusammenhang mit den ersten Inquisitionsprozessen im Jahr 1688 als gebräuchlicher Ausdruck für den Angeklagten auf. Seine Etymologie ist umstritten, und es existieren verschiedene Hypothesen. Die gängigsten sind folgende:Außerdem wurden die Xuetas auch "del carrer del Segell" (aus der Straße Segell) genannt, aufgrund der Bezeichnung des Viertels, in dem die Mehrheit von ihnen wohnte. Zusätzlich findet sich die Bezeichnung "del carrer", die zum einen eine Abkürzung des eben genannten Ausdrucks "del carrer del Segell" ist, zum anderen kann sie vom kastilischen "de la calle", einer internen Bezeichnung für die Xuetas in den offiziellen Dokumenten aus der Inquisitionszeit, hergeleitet werden, aufgrund ihrer phonetischen Nähe zum Ausdruck "del call", der auf das alte jüdische Viertel in Palma de Mallorca Bezug nimmt. In jüngster Zeit wollte man die Xuetas mit der Straße "Argenteria" in Zusammenhang bringen. Diese stellt jetzt die jüdische Straße mit den bis vor kurzem meisten jüdischen Einwohnern in Palma dar. Ihr Name führt auf eines der bezeichnendsten Gebäude der Gruppe zurück.


title: Xueta

text: In einigen Dokumenten wurden die Bezeichnungen "hebreo", "genero hebreorum", "estirpe hebrea", direkt "jueus" oder auch das kastilische "judío" [], "macabeos" oder in Zusammenhang mit ihren üblichen Berufen "argenters" (Juwelier) und "marxandos" (Lebensmittelhändler und Hausierer) benutzt.


title: Xueta

text: Sicher ist, dass sich der Begriff "xueta" nach den Inquisitionsprozessen zu einem beleidigenden Ausdruck entwickelte. Die Betroffenen selbst benutzten neutralere Begriffe wie "del Segell", "del carrer". Am gebräuchlichsten war "noltros" (wir) oder "es nostros" (unsere) als Gegenstück zu "ets altres" (die anderen) und "es de fora del carrer" (die von außerhalb der Straße).


title: Xueta

text: Die Xueta-Nachnamen sind: Aguiló, Bonnín, Cortès, Fortesa/Forteza, Fuster, Martí, Miró, Picó, Pinya, Pomar, Segura, Tarongí, Valentí, Valleriola und Valls. Diese stammen aus sehr großen bekehrten Gemeinden, da die Verzeichnisse der Glaubensbekehrungen zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert und die während der Inquisition Ende des 15. und Anfang des 16. Jahrhunderts auf Mallorca mehr als 330 Konvertierte und aufgrund ihres jüdischen Glaubens Bestrafte dokumentieren. Es erregte bei vielen Forschern auf diesem Gebiet Aufmerksamkeit, dass einige Mallorquiner ganz eindeutig jüdische Nachnamen tragen, allerdings weder hebräische noch jüdische Vorfahren haben (zum Beispiel: Abraham, Amar, Bofill, Bonet, Daviu, Duran, Homar, Jordà, Maimó, Salom, Vidal und andere).


title: Xueta

text: Einen konvertierten Vorfahren zu haben, ist nicht ausreichend, um "xueta" zu sein; diese Abstammung muss sich in der gemeinsamen Erinnerung der Mallorquiner über die Identifikation der Familien und der Abstammungslinien festgesetzt haben. Deswegen sind nur ein Teil der konvertierten Nachfahren auch wirklich Xuetas, obwohl die Xuetas alle Nachfahren von Konvertierten sind.


title: Xueta

text: Verschiedene Studien von dem "Departamente de Genética Humana" der Universität der Balearen bestätigten, dass die Xuetas genetisch gesehen eine homogene Gruppe bilden. Sie sind im Hinblick auf die Analyse des Y-Chromosoms väterlicherseits und des mitochondrischen ADN mütterlicherseits mit der jüdischen Bevölkerung im Orient verwandt, aber auch mit den ost- und mitteleuropäischen Juden und denen in Nordafrika.


title: Xueta

text: Außerdem können sie einige Pathologien genetischen Ursprungs aufweisen, wie zum Beispiel das Familiäre Mittelmeerfieber, das sie mit den sephardischen Juden gemein haben.


title: Xueta

text: Bis Ende des 14. Jahrhunderts steckte die mallorquinische Kirche große Anstrengung in die Konvertierung der Juden. Aber der Erfolg war lediglich von anekdotischem Charakter und ohne Konsequenzen für die soziale Bevölkerungsstruktur. Diese Situation veränderte sich ab dem Jahr 1391 mit dem Anschlag auf die Judenviertel, den Predigten des San Vicente Ferrer im Jahr 1413 und der Konvertierung der restlichen jüdischen Gemeinschaft auf Mallorca im Jahr 1435. Diese Ereignisse stellten ein Risiko und eine Gefahr für die Gemeinschaft dar, weswegen Massenkonvertierungen durchgeführt wurden, was zur Entstehung des sozialen Phänomens der Konvertierten führte.


title: Xueta

text: Da die Konversionen unter Zwang stattfanden, übten viele Neubekehrte ihre traditionellen religiösen Praktiken einfach weiter aus. Daraufhin wurde die "Cofradía de Nuestra Señora de Gracia" oder "de Sant Miquel dels Conversos" gegründet, um die alte Judenversammlung zu ersetzen, die der Gruppe in unterschiedlichen Lebensbereichen Unterstützung geboten hatte, wie interne Justiz, eheliche Verbindung und natürlich religiösen Zusammenhalt.


title: Xueta

text: Bis zum letzten Viertel des 15. Jahrhunderts konnten die Konvertierten ihre Tätigkeiten, wenn auch teils heimlich, ohne besonderen gesellschaftlichen oder staatlichen Druck ausüben, denn es gab nur geringe Inquisitionsaktivitäten und es fehlten Vorschriften für eine Glaubenstrennung. Wahrscheinlich lag es daran, dass eine relativ große Gruppe der Konvertierten intakt blieb.


title: Xueta

text: Im Jahr 1488, als immer noch einige der letzten Konvertierten von 1435 lebten, kamen die ersten Inquisitoren des neuen Tribunals der Katholischen Könige, die gerade dabei waren, einen Nationalstaat auf Basis einer einheitlichen Religion zu gründen, nach Mallorca. Wie in allen Gebieten der Aragonesischen Herrschaft blieben Protest und grundsätzliche Abwehrhaltung dagegen nicht aus, was allerdings wenig Nutzen brachte. Das Hauptziel war die Unterdrückung des heimlichen Judentums. Es begann mit der Einführung eines Begnadigungserlasses, wodurch man bei Selbstanzeige wegen Ketzerei einer strengen Verurteilung entgehen konnte.


title: Xueta

text: Wegen dieses Begnadigungserlasses (1488–1492) zeigten sich 559 mallorquinische Juden selbst an, womit der Inquisition die Namen der Mehrheit der auf Mallorca lebenden Juden in die Hände fielen. Ganze Familien und Verwandtschaftkreise wurden hart bestraft. Im Nachhinein und bis zum Jahr 1544 wurde 239 Angeklagten die Strafe als angeblich getarnte Juden erlassen. Von den restlichen 537 Angeklagten wurden 82 hingerichtet und verbrannt und 455 flüchteten, weswegen nur ein Standbild von ihnen verbrannt wurde.


title: Xueta

text: Dieser Zeitraum charakterisiert sich durch die Reduzierung der Gruppe aufgrund von Flucht vor der Bestrafung der vorherigen Epoche, und weil der Großteil der Übriggebliebenen zum Katholizismus überwechselte. Gleichzeitig begannen sich die Statuten der "Limpieza de sangre" in einem großen Teil der Organisationen der katholischen Kirche und religiösen Orden auszuweiten. Trotzdem hielt eine kleine Gruppe der großen Gemeinschaft der konvertierten Mallorquiner durch und konzentrierte sich in einigen Straßenzügen. Sie waren auf irgendeine Weise in die katholische Kirchenorganisation integriert und in speziellen Handelsgemeinschaften, besaßen eine ausgeprägte und komplexe Endogamie und praktizierten heimlich ihren jüdischen Glauben.


title: Xueta

text: In diesem Zeitraum ließ die Inquisition auf Mallorca nach, gegen Juden tätig zu werden, obwohl sie von verbotenen Aktivitäten wusste. Folgende Gründe sind möglich: Die Übernahme der Struktur der Inquisition in den internen, mallorquinischen Parteien, das Auftauchen neuer religiöser Phänomene wie beispielsweise Konversionen zum Islam und Protestantismus oder die Kontrolle der Moral des Klerus. Aber ohne Zweifel stellt von Seiten der heimlichen Juden auch der Gebrauch von effizienteren Strategien zu ihrem eigenen Schutz einen Grund dar. Die späteren Inquisitionsprozesse informieren nämlich darüber, dass der Übergang zu religiösen Praktiken erst im Jugendalter erfolgte und bei Frauen erst, wenn feststand, wer ihr Ehemann sein würde und welchen Glauben dieser ausübte.


title: Xueta

text: In diesem Kontext schickte im Jahr 1632 der federführende mallorquinische Inquisitionsbeamte Juan de Fontamar einen Bericht an die Oberste Inquisitionsbehörde, in dem er 33 Fälle für heimliches Judentum aufzählte. Unter diesen befand sich beispielsweise das Verbot, sich mit alt eingesessenen Katholiken zu verheiraten und bei Zuwiderhandlung die gesellschaftliche Zurückweisung; heimliche Ausübung des Judentums; die Absprache von Eheschließungen; der alleinige Besitz des Alten Testamentes im Wohnhaus ohne das Neue Testament zu besitzen; Verachtung und Beschimpfungen von Christen; das Ausüben von Berufen, die mit Gewichten zu tun hatten, um die Christen zu hintergehen; das Erlangen von Posten innerhalb der Katholischen Kirche, um sich danach bei Straffreiheit über sie lustig zu machen; Einführung eines eigenen Rechtssystems; Durchführen von Kollekten für die Armen; Finanzierung einer Synagoge in Rom, wo sie über einen Repräsentanten verfügten; heimliche Versammlungen; jüdische Praktiken, wie z. B. Tierweihen und Fasten; Befolgung des Sabbats; Vermeiden von religiösen Praktiken bei Todesfällen; und schließlich die Durchführung menschlicher Opferrituale. Überraschenderweise griff die Inquisition in diesem Fall nicht ein.


title: Xueta

text: Um das Jahr 1640 begann für die Nachfahren der Konvertierten ein starker ökonomischer Aufstieg und sie gewannen zunehmend Einfluss auf die Handelswelt. Vorher waren sie, abgesehen von ein paar Ausnahmen, in erster Linie Handwerker und Lebensmittelhändler. Ab diesem Zeitpunkt allerdings und aus wenig ersichtlichen Gründen, begannen einige von ihnen in anderen wirtschaftlichen Zweigen hervorzutreten: Sie gründeten komplexe Handelsunternehmen, nahmen am Handel mit dem Ausland teil (sie schafften es 36 % davon zu kontrollieren), sie dominierten den Versicherungsmarkt und die Verteilung der Importprodukte. Andererseits hatten gewöhnlich nur Konvertierte Teil an den Unternehmen und diese bestimmten einen Teil der Einnahmen für karitative Zwecke, die direkt an die Bevölkerung flossen, während es der Rest der Bevölkerung gewohnt war über die Kirche zu spenden.


title: Xueta

text: Wegen der immensen wirtschaftlichen Tätigkeit im Ausland nahmen sie wieder Kontakte zu den jüdischen Gemeinschaften auf der ganzen Welt auf, besonders zu Livorno, Rom, Marseille und Amsterdam. Über diese Kontakte hatten sie Zugang zu jüdischer Literatur. Man weiß, dass Rafel Valls, der religiöse Führer der konvertierten Mallorquiner, in der Epoche des falschen Messias Schabbtai Zvi nach Alexandria und Esmirna reiste, obwohl man nicht weiß, ob er Kontakt zu diesem hatte.


title: Xueta

text: Wahrscheinlich bildete sich in dieser Zeit ein System interner gesellschaftlicher Lager – obwohl auch behauptet wird, dass es schon aus einer früheren jüdischen Epoche kommt –, das eine Art Aristokratie vom Rest der Gruppe unterschied. Später wurden diese "orella alta" bzw. "orella baixa" genannt. Es soll Unterscheidungen nach Religion, Beruf und Verwandtschaft gegeben haben, was zu einer Art Dachvereinigung und der Vermeidung von Nachnamenskreuzungen führte und zu dieser Zeit einen großen Einfluss auf die endogamen Praktiken hatte.


title: Xueta

text: Die Gründe für die Wiederaufnahme der Verfolgung der mallorquinischen Juden nach ungefähr 130 Jahren und das auch noch zu einer Zeit, als die Inquisitionstätigkeiten bereits zurückgingen, sind nicht ganz klar: Finanzkrise der Krone, die Sorge um verfallene, wirtschaftliche Sektoren neben dem wirtschaftlich dynamischen Aufstieg der Konvertierten, die Wiederaufnahme religiöser Praktiken in der Gemeinschaft, statt Einschränkungen auf die heimischen 4-Wände, ein Wiederaufflammen des religiösen Eifers und das Urteil gegen Alonso López könnten sich unter den Beweggründen befinden.


title: Xueta

text: Bis zum Jahr 1670 sind konkrete Hinweise auf mallorquinische Konvertierte wie diese sehr rar, aber ab diesem Zeitpunkt tauchen sie vermehrt in den Schriften der Katholischen Kirche, dem Steueramt und der Inquisition auf. Das lässt auf generelle Wahrnehmung der Existenz der Gruppe schließen. Einige von ihnen kündigten die Mobilisierungsaktivitäten durch die Inquisition an:


title: Xueta

text: Im Juli 1672 informierte ein Kaufmann die Inquisition darüber, dass ihn einige Juden aus Livorno um Informationen über mallorquinische Juden mit den Namen "Forteses, Aguilóns, Tarongins, Cortesos, Picons" etc. gebeten hatten. Im Jahr 1673 machte ein Schiff mit einer Gruppe von der spanischen Krone vertriebener Juden mit Ziel Livorno auf Mallorca Halt. Die Inquisition verhaftete einen jungen Mann mit 17 Jahren, der Isaac López hieß, in Madrid geboren und auf den Namen Alonso getauft war. Er flüchtete als Kind mit seinen konvertierten Eltern. Alonso weigerte sich zu bereuen und wurde schließlich lebendigen Leibes im Jahr 1675 verbrannt. Seine Hinrichtung löste ein starkes Mitgefühl unter den Juden aus und sorgte gleichzeitig für große Bewunderung seiner Widerstandskraft und Courage. Im selben Jahr der Festnahme von López informierten einige konvertierte Jugendliche ihren Beichtvater über ihre ausspionierten Kenntnisse zu Judenzeremonien, die ihre Dienstherren abhielten.


title: Xueta

text: Im Jahr 1677 verordnete die oberste Inquisitionsbehörde mit vier Jahren Verspätung, den Fall der Jugendlichen zu verfolgen. Zur selben Zeit versammelten sich die Ausspionierten – so betitelten sie sich selbst, Bezug nehmend auf die Einhaltung der Gesetze Moses – in einem Garten in der Stadt, um "Jom Kippur" zu feiern. Einer der Anführer der heimlichen Juden Mallorcas, Pere Onofre Cortés alias "Moixina", Dienstherr einer der Jugendlichen und Eigentümer des Gartens, wurde zusammen mit fünf anderen Personen verhaftet. Ab diesem Zeitpunkt wurden innerhalb nur eines Jahres 237 weitere Personen verhaftet. Mit der Hilfe korrupter Funktionäre mussten die Beschuldigten aber lediglich geringe Informationen preisgeben und waren so in der Lage, nur eine geringe Zahl Mitgläubiger preisgeben zu müssen. Alle Beschuldigten baten um die Wiederaufnahme in die Kirche und wurden deswegen begnadigt. Diese Prozesse wurden mit dem Begriff Verschwörung bekannt. Ein Teil der Strafe bestand in der Beschlagnahmung allen Hab und Gutes der Beschuldigten. Dieses wurde auf eine Höhe von insgesamt 2 Millionen mallorquinischen Libras geschätzt, und es wurde auf Anweisung der Inquisition in gültige Währung umgewandelt. Es handelte sich um eine exorbitant hohe Summe von 654 Tonnen Silber, und laut einem Einspruch des Gran i General Consell de Mallorca gab es eine solche Menge auf der gesamten Insel nicht. Im Frühling des Jahres 1679 wurden schließlich fünf Urteile vollstreckt. Dem ersten Urteil gingen die Zerstörung des Gartens, in dem sich die Konvertierten trafen, und das Aussäen von Salz voraus. In diesen Urteilen wurden Schuldsprüche gegen 221 Konvertierte vor einer enormen Zuschauermenge gefällt. Danach wurden die Schuldiggesprochenen in neue Gefängnisse gebracht, die die Inquisition mit dem beschlagnahmten Vermögen gebaut hatte.


title: Xueta

text: Nach dem Absitzen der Strafe beschloss ein Großteil derer, die den jüdischen Glauben weiterverfolgen wollten, in kleinen Gruppen von der Insel zu fliehen. Ihr heimliches Praktizieren war überführt, sie waren besorgt wegen der Überwachung durch die Inquisition und schikaniert von einer Gesellschaft, die sie für die wirtschaftliche Krise durch die Beschlagnahmungen verantwortlich machte. Einigen wenigen gelang die Flucht. Inmitten dieses Prozesses beschleunigte ein anekdotenhafter Umstand einen erneuten Wellenschlag der Inquisition. Rafel Cortés, alias "cap loco", heiratete eine Frau mit einem für Konvertierte typischen Nachnamen: Miró. Allerdings war sie Katholikin. Seine Verwandten beglückwünschten ihn nicht zu seiner Eheschließung, sondern beschuldigten ihn, sich mit schlechtem Blut zu mischen. Zum Trotz denunzierte er wiederum einige seiner Glaubensgenossen bei der Inquisition und beschuldigte sie den verbotenen Glauben weiter auszuüben. Da sie dahinter eine generelle Anzeige vermuteten, vereinbarten sie eine Massenflucht. Am 7. März 1688 wollte eine große Gruppe Konvertierter heimlich in einem englischen Schiff Richtung Amsterdam ablegen. Aber ein unverhofftes Unwetter verhinderte das Ablegen und im Morgengrauen kehrten sie zu ihren Häusern zurück. Die Inquisition war inzwischen auf ihre Aktion aufmerksam geworden und alle wurden verhaftet.


title: Xueta

text: Die Prozesse zogen sich über drei Jahre hin. Die Beschuldigten wurden strikt getrennt gefangen gehalten, um jegliche Absprache zu verhindern, was zusammen mit der religiösen Niederlage, weil es unmöglich war zu fliehen, den Zusammenhalt der Gruppe schwächte. Im Jahr 1691 verurteilte die Inquisition in vier Prozessen 88 Personen; von 5 wurden symbolisch die Bilder verbrannt, von 3 Personen die Gebeine und 37 wurden tatsächlich umgebracht. Von Letzteren wurden 3 Personen (Rafel Valls und die Geschwister Rafel Benet und Caterina Tarongí) lebend verbrannt. Dabei waren 30.000 Zuschauer anwesend.


title: Xueta

text: Die angekündigten Verurteilungen durch die Inquisition schlossen andere Strafen mit ein, die sich zumindest auf zwei nachfolgende Generationen auswirkten: direkte Familienangehörige, sowohl Kinder als auch Enkel, konnten keine öffentlichen Posten bekleiden, keine Priester werden und weder Schmuck tragen noch auf Pferden reiten. Die beiden letzten Strafen wurden aber anscheinend nicht umgesetzt. Die anderen Strafen behielten aus reiner Gewohnheit über die zwei tatsächlich verurteilten Generationen hinaus ihre Gültigkeit.


title: Xueta

text: Das Prozesskapitel war immer noch nicht abgeschlossen, als die Inquisition einige Verfahren gegen Personen, die von Angeklagten aus den Akten von 1691 denunziert worden waren, eröffnete – obwohl sie diese später wieder einstellte. Die Mehrheit waren bereits Verstorbene; man führte einen einzigen Prozess im Jahr 1695 gegen 11 Verstorbene und eine lebende Frau, die begnadigt wurde. Auch im 18. Jahrhundert gab es zwei Einzelprozesse: 1718 zeigte sich Rafel Pinya spontan selbst an und wurde begnadigt, und 1720 wurde Gabriel Cortés, alias "Morrofés", flüchtig in Alexandria und formal zum Judentum konvertiert, als letzter von der mallorquinischen Inquisition zum Tode verurteilt.


title: Xueta

text: Es besteht kein Zweifel, dass die letzten Fälle anekdotischen Charakter besitzen. Mit den Prozessen aus dem Jahr 1691 machten es der religiöse Niedergang und die allgegenwärtige Angst unmöglich, dass der alte Glaube noch eine Stütze sein hätte können. Damit erfüllten sich die Ziele der Inquisition: Beschlagnahmung der Besitztümer, vor allem in den Prozessen von 1678; Bestrafung der Ketzer, was sich bis ins 20. Jahrhundert fortsetzte, und die Unterwerfung der Konvertierten. Ab diesem Zeitpunkt kann man im modernen Sinn von Xuetas sprechen.


title: Xueta

text: Im Zuge der Verurteilungen von 1691, publizierte Francesc Garau, ein Jesuit, Theologe und aktiver Teilnehmer an den Inquisitionsprozessen, die Schrift "La Fe Triunfante en quatro autos celebrados en Mallorca por el Santo Oficio de la Inquisición en qué an salido ochenta i ocho reos, i de treinta, i siete relaiados solo uvo tres pertinaces". Abgesehen von der heutigen Bedeutung als Dokumentation und geschichtlicher Quelle war die Hauptintention des Buches, die Erinnerung und die Schande der Konvertierten zu verewigen. Es trug beachtlich dazu bei, eine ideologische Basis für die Absonderung der Xuetas zu legen und diese auch aufrechtzuerhalten. Der Band wurde 1755 neu aufgelegt und dazu benutzt, für eine Einschränkung der bürgerlichen Rechte der Xuetas zu argumentieren. Außerdem diente es als Basis für das Pamphlet von 1857 "La Sinagoga Balear o historia de los judíos mallorquines". Im 20. Jahrhundert wurden einige Neuauflagen herausgegeben, allerdings nun mit dem Ziel, genau das Gegenteil der Absicht des damaligen Autors zu erreichen.


title: Xueta

text: "Gramalleta" oder "sanbenito" war ein Brauch zur Bestrafung der Angeklagten der Inquisition. Sie waren gezwungen Büßerhemden zu tragen. Das Aussehen der Büßerhemden verriet die begangenen Straftaten und auch die zu erwartende Strafe. Nach dem Urteilsspruch wurde ein Bild mit dem Angeklagten in seinem Büßerhemd und mit seinem Namen gemalt. Im Fall von Mallorca wurden diese Bilder öffentlich im Kloster von Santo Domingo ausgestellt, um die Erinnerung an die Verurteilungen zu verewigen.


title: Xueta

text: Aufgrund der Verschlechterung der Situation aus Sicht der Inquisition seit dem 17. Jahrhundert ordnete diese mehrere Male eine Reform an. Aber die Situation stellte sich wegen der Unmenge an Nachnamen, von denen auch noch manche mit Nachnamen aus dem Adel übereinstimmten, nicht gerade einfach dar. Im Jahr 1755 schließlich wurde die Reform durchgesetzt. Allerdings setzte man lediglich eine Reform der Verordnungen ab dem Jahr 1645 durch, und somit wurden nur die Nachnamen von eindeutig nachgewiesenen Juden berücksichtigt. Die Nachnamen von etwa 1000 Bestraften und 200 wegen heimlichen Judentums Angeklagter fielen dabei unter den Tisch. Durch die Reduzierung der Nachnameliste wurde es für die Mehrheit der mallorquinischen Bevölkerung noch einfacher sich auf die diskriminierende Ideologie einzulassen, weil die Gruppe der angeklagten Konvertierten jetzt genau – und fälschlich – definiert war und endgültig ausgegrenzt wurde.


title: Xueta

text: Im selben Jahr, 1755, in dem "La Fe Triunfante" neu aufgelegt wurde, kam "Relación de los sanbenitos que se han puesto, y renovado este año de 1755, en el Claustro del Real Convento de Santo Domingo, de esta Ciudad de Palma, por el Santo Oficio de la Inquisición del Reyno de Mallorca, de reos relaxados, y reconciliados publicamente por el mismo tribunal desde el año de 1645" heraus, um trotz aktiver Opposition der Betroffenen, darauf zu beharren, die Geschehnisse nicht zu vergessen. Die Büßerhemden wurden bis ins Jahr 1820, in dem eine Gruppe Santo Domingo stürmte und es niederbrannte, öffentlich ausgestellt.


title: Xueta

text: Die Aktivitäten der Inquisition, die zu Anfang das Verschwinden der Juden über eine Zwangseingliederung in die christliche Gemeinschaft erzwingen wollte, provozierten einen nahezu einzigartigen Paradoxeffekt. Sie hielten die Erinnerung an die Bestraften, und noch dazu an alle Namensträger der entehrten Familien, auch wenn sie nicht verwandt waren oder sogar aufrichtige Christen, aufrecht. Dadurch entwickelte sich eine Gesellschaft, die, obwohl es keine jüdischen Elemente mehr gab, eine gruppenähnliche Struktur hatte, die der in den restlichen jüdischen Gemeinschaften der Diaspora glich: Ihre Rolle im wirtschaftlichen System, der starke Zusammenhalt der Gruppe, die interne Endogamie, das Kooperations- und Interdependenzmodel, das jüdische Bewusstsein und die gesellschaftliche Feindseligkeit nach außen sind Elemente, die sie in unterschiedlichem Grad weiterhin als Juden, oder besser gesagt als katholische Juden, kenntlich machten. Sie lieferten die organisatorische Basis der Gruppe nach der Erschütterung durch die Inquisition. Im mallorquinischen Kontext des 17. und 18. Jahrhunderts entsprach die gemeinschaftliche Lösung einer sehr viel strafferen sozialen Struktur als in den vorhergehenden Jahrhunderten, in der auch Adelige, Kaufleute, Handwerker, Tagelöhner oder Bauern dichte, endogamische Einheiten unter sich bildeten, die noch bis vor vergleichsweise kurze Zeit andauerten, auch wenn sie nicht gesellschaftlich stigmatisiert waren.


title: Xueta

text: Aber die Gesellschaft, die nach den Prozessen der Inquisition entstand, wo noch die Veränderungen in der religiösen Ausrichtung hinzukamen, modifizierte ebenso wesentliche Aspekte der vorherigen Strukturierung. Und als die wirtschaftliche Bedeutung, die sie vorher besessen hatten, einmal wiedererlangt war, begann ein heftiger und anhaltender Prozess des aktiven Kampfes um Gleichberechtigung, der ihre Geschichte besonders auszeichnete. In diesem Umfeld tauchten zu verschiedenen Zeiten einzelne Persönlichkeiten auf, die sich durch ihren Kampf für Gleichberechtigung hervorhoben: "es sastre xueta" Rafel Cortès Fuster, der Kaufmann Miquel Forteza i Pinya und Gabriel Cortès Cortès. Andererseits bewaffnete sich die damalige Gesellschaft, besonders die bürgerlichen und religiösen Einrichtungen, ausgehend von "La fe triunfante" mit einer Lehrschrift gegen die Gleichberechtigung, die sich bis in das 18. Jahrhundert entwickelte und bis in das 20. Jahrhundert bestehen blieb.


title: Xueta

text: Genauso wie unter der restlichen Inselbevölkerung gab es unter den Xuetas sowohl Anhänger der Habsburger als auch der Bourbonen. Zum einen wurde das französische Herrscherhaus als Element für religiöse und gesellschaftliche Modernisierung wahrgenommen, weil man sich von ihm etwas ganz anderes als die zuvor erfahrene Unterdrückung und Diskriminierung durch die österreichische Herrschaft, im Besonderen unter dem letzten Carlos, erhoffte. Ein kleiner Kern von Xuetas, angeführt von Gaspar Pinya, einem Importeur und Kaufmann von Kleidung, der Adelige belieferte, waren aktive Anhänger von Philipp V. Im Jahr 1711 deckte man eine von ihnen finanzierte Verschwörung auf, steckte sie ins Gefängnis und beschlagnahmte ihr Eigentum. Nach dem Ende des Konfliktes wurden ihnen dennoch als Entschädigung das Privileg, einen Degen zu tragen, und öffentliche Ehrenämter zuerkannt, und der Rest ihrer Gemeinschaft erlitt keine Beeinträchtigungen.


title: Xueta

text: Bis zu den Prozessen der Inquisition war die Existenz von Mönchen und Nonnen del Segell ganz üblich, einige von ihnen waren sogar mit Juden verwandt, aber ab den Urteilsvollstreckungen wurde es sehr viel schwerer religiöse Ämter zu erlangen, wozu man eine bischöfliche Erlaubnis benötigte. Die einfachste Lösung bestand darin, sich zu einem Kloster im Ausland, das keine Erlaubnis verlangte, zu bekennen, was bedeutete, dass sie die Insel verlassen mussten, oder sie traten einem kleineren Orden bei und warteten auf einen toleranteren Bischof. Beide Möglichkeiten brachten Konflikte mit sich.


title: Xueta

text: Ausweisungen von jüdischen Geistlichen auf königlichen Erlass in den Jahren 1739, 1748 und 1763 sind dokumentiert. In Bezug auf das Priesteramt zwang das Kathedraloberhaupt die Bischöfe wiederholte Male, jegliche Erlaubnis in ihrem eigenen und anderen Bistümern zu unterbinden. In einem Fall wartete ein Mönch 30 Jahre auf die Priesterweihe.


title: Xueta

text: Schon während des 17. Jahrhunderts wurden die Statuten der "limpieza de sangre" in unterschiedliche Bereiche eingeführt, obwohl es Indizien für eine relativ lockere Handhabung bis zu den Prozessen der Inquisition gab. Von dieser Zeit an etablierten sie sich. Im Jahr 1689 fand eine Trennung statt. Die Konvertierten durften nicht mehr in die Zunftgenossenschaften eintreten: Färber (1691), Bäcker (1695), Chirurgen und Bader (1699), Schneider (1701), Espartograsverkäufer (1702), Tischler (1705), Schreiber und Prokuristen (1705) und Maler und Bildhauer (1706). Im Jahr 1757 teilten sich die Seiler in zwei Lager auf. Deswegen waren die Konvertierten schließlich ausschließlich auf die Gilden ihrer traditionellen Berufe beschränkt: Kurzwarenhändler, Juweliere, Krämer und Hausierer. Diese hatten keine Ausschlussbestimmungen, galten aber als fast schon exklusiv. Dies führte zu Konflikten, wobei der bekannteste Fall die "saga de sastres Cortés" ist: Sie prozessierten 30 Jahre lang und über drei Generationen, bis sie ihren Beruf ausüben durften. Der Aufenthalt von Rafel Cortés, alias "es sastre xueta", in Madrid, um sich im Rechtsstreit zu verteidigen, war der Auslöser für die weiteren Schritte, die schließlich in den Verordnungen von Carlos III endeten.


title: Xueta

text: Der zitierte Rafel Cortès Fuster, Tomàs Forteza und Jeroni Cortès, alias "Geperut", versuchten im Jahr 1755 mit Protesten in einer Sitzung auf Mallorca die Wiederauflage von "La Fe Triunfante" zu verhindern. Das Einschreiten des Inquisitors erlaubte schließlich den Verkauf wieder aufzunehmen.


title: Xueta

text: Im Jahr 1773 ernannte man sechs Abgesandte. Sie waren bekannt als "perruques" wegen ihrer pompösen Ausstattung, die sie während ihrer geschäftlichen Verhandlungen vor König Karl III. trugen, um die vollkommene gesellschaftliche und rechtliche Gleichberechtigung gegenüber allen anderen Mallorquinern einzufordern. Vom Hof aus ordnete man Gespräche mit mallorquinischen Einrichtungen an, die sich vehement gegen die Forderung der Nachkommen der Konvertierten wehrten. Der Vorfall wurde zu einem langen und kostspieligen Prozess, in dem die Parteien ihre jeweiligen Argumente vorbrachten. Die erstellten Dokumente lassen erahnen, bis zu welchem Punkt die Diskriminierung aus tiefer ideologischer Überzeugung und aus Trotz gegen die beharrliche Einforderung der Gleichberechtigung kam.


title: Xueta

text: Im Oktober des Jahres 1782 forderte der Rechnungshof der "Real Audiencia" von Mallorca, obwohl man wusste, dass das Ergebnis der Beratschlagungen zugunsten der xuetas ausging, eine Bittschrift mit eindeutig rassistischem Argumentationsinhalt, in der man die Aussetzung der Vereinbarung und die Vertreibung der Juden auf Menorca und Cabrera (Insel) mit starken Einschränkungen ihrer Freiheit forderte.


title: Xueta

text: Schließlich war der König zugunsten der xuetas geneigt, und am 29. November 1782 wurde die "Real Cédula" unterschrieben, welche die Bewegungsfreiheit und freie Wohnsitzwahl, den Abriss jedes architektonischen Elementes, das der räumlichen Trennung des Judenviertels "Segell" diente, und das Verbot von Beschimpfungen, Misshandlungen und den Gebrauch von verleumderischen Ausdrücken verordnete. Auf etwas zurückhaltende Weise zeigte sich der Monarch gewillt, ihnen freie Berufswahl und den Eintritt in die Marine und das Militär zu zugestehen. Allerdings sollte diese Verfügung erst umgesetzt werden, wenn sich die Gemüter nach einiger Zeit beruhigt hätten.


title: Xueta

text: Kaum ein halbes Jahr später kehrten die Abgesandten mit derselben Forderung, sämtliche Berufe ausüben zu dürfen, zurück. Sie gaben an, dass die Beschuldigungen und die Diskriminierung nicht zurückgegangen waren, und protestierten gegen die Ausstellung der Büßerhemden im Kloster Santo Domingo. Der König berief daraufhin eine Versammlung ein, um die Sachlage zu untersuchen. Es wurde folgendes vorgeschlagen: Entfernung der Büßerhemden, Verbot von "La Fe Triunfante", Verteilung der xuetas auf die gesamte Stadt, Beseitigung jeglicher formaler Hindernisse für gegenseitige Hilfe unter den xuetas, Zugang ohne Einschränkungen zu allen kirchlichen Ämtern, Universitäten und dem Militär, Abschaffung der Gilden und Streichung der Statuten der "limpieza de sangre" und, falls dies nicht möglich wäre, eine Beschränkung auf 100 Jahre (die beiden letzten Bestimmungen sollten für das gesamte Königreich gelten).


title: Xueta

text: Nochmals begann eine Besprechungsphase, und im Oktober 1785 kam es zu einer zweiten "Real Cédula", die sich aber kaum den Vorschlägen der einberufenen Versammlung annäherte. Es wurde lediglich der Zugang zum Militär und zu öffentlichen Ämtern bewilligt. Im Jahr 1788 legte schließlich eine letzte Verfügung die volle Gleichberechtigung in der Berufsausübung fest. Allerdings nahm diese keinerlei Bezug auf den Zugang zu Universitäten oder kirchlichen Ämtern. Im selben Jahr wurden von Seiten des Hofes und der Hauptbehörde der Inquisition Anstrengungen unternommen, die Büßerhemden aus dem Kloster zu entfernen, allerdings ohne Erfolg.


title: Xueta

text: Wahrscheinlich war der spürbarste Effekt der "Reales Cédulas" die langsame Zerschlagung der "calle". In einigen Ortschaften taten sich kleine Gruppen zusammen und etablierten sich langsam und vorsichtig in anderen Straßen und Gemeinden. Die gesellschaftliche Diskriminierung, die mütterliche Endogamie und die Ausübung traditioneller Dienste veränderte sich nicht, aber vor allem war die Trennung weiterhin im Bereich der Ehrentitel, der Erziehung und der Religion gültig. Dieser Bereich berührte die gesetzliche Regelung nicht.


title: Xueta

text: Mallorca wurde während der Napoleonischen Invasion nicht besetzt und, im Gegenteil zu Cádiz, etablierten sich in erster Linie Flüchtlinge mit der unbeugsamsten Ideologie und Neigung zur alten Herrschaft; vor diesem Hintergrund wurden die xuetas von 300 für die Front mobilisierten Soldaten bezichtigt, schuldig an der Invasionssituation zu sein und von ihnen in ihrem Viertel "Segell" überfallen. Im Jahr 1812 schaffte die "Constitución de Cádiz", die bis zum Jahr 1814 gültig war, die Inquisition ab und führte die volle und sehnsüchtig erwartete Gleichberechtigung ein. Woraufhin sich die aktivsten xuetas der liberalen Bewegung anschlossen. 1820, als die Verfassung erneut eingeführt wurde, überfiel eine Gruppe xuetas den Hauptsitz der Inquisition und das Konvent Santo Domingo und verbrannte die Dokumente und Büßerhemden. Als diese wiederum abgeschafft wurde, wurde das Viertel 1823 abermals überfallen und ausgeplündert. Auf solche Episoden trifft man häufig in dieser Epoche, auch in kleineren Ortschaften wie Felanitx, Llucmajor, Pollença, Sóller, Campos etc. Im religiösen Umfeld wurde ein Ereignis von 1810 bedeutsam: der Priester Josep Aguiló, alias "capellà Mosca", schaffte es nach unzähligen Versuchen in der Kirche San Felipe Neri zu predigen; dies endete einige Tage später mit einem Sturm auf die Kirche und der Kanzel im Lagerfeuer.


title: Xueta

text: Zeitlich fiel der Fortschritt mit der Gründung von Erholungseinrichtungen und solchen zur gegenseitigen Hilfe zusammen, und sie traten in liberale Parteien ein. Der erste war im Jahr 1836 Onofre Cortés, der zum Stadtrat im Rathaus von Palma ernannt wurde. Zum ersten Mal seit dem 16. Jahrhundert bekleidete ein xueta einen Posten von gleichgesetztem Rang. Ab diesem Zeitpunkt war seine Gegenwart im Stadtrat und im Gemeindehaus normal. Zwischen 1850 und 1854 entwickelte sich ein langes Strafverfahren wegen Beleidigungen, bekannt unter dem Namen "Pleito de Cartagena", weil zwei Jugendliche xuetas im Casino Balear wegen ihrer Herkunft von den Faschingsfeierlichkeiten ausgeschlossen worden waren. Es endete mit einer Strafe für den Vorsitzenden des Vereins. Im Jahr 1857 wurde "La sinagoga balear o historia de los judíos de Mallorca" veröffentlicht. Juan de la Puerta Vizcaíno unterschrieb das Schriftstück, das zum Großteil "La Fe triunfante" wiedergab und noch ein Jahr später von Tomàs Bertran i Soler mit "Un milagro y una mentira. Vindicaciäon de los mallorquines cristianos de estirpe hebrea" beantwortet wurde.


title: Xueta

text: Obwohl die ideologische Spaltung im Inneren dieser Gesellschaft bis vor die Prozesse der Inquisition reichte, offenbarte es sich während dieses virulenten Wechsels: Eine sicherlich kleine, aber einflussreiche Gruppe, erklärtermaßen liberal (später republikanisch) und moderat kirchenfeindlich trat kämpferisch für die Abschaffung jeglicher Diskriminierung ein; und eine andere, vielleicht mehrheitliche Gruppe, aber kaum auffallend, war ideologisch gesehen konservativ, tief gläubig und sie blieben unbeachtet. Im Grunde beabsichtigten beide Strategien dasselbe: Das Verschwinden des Xueta-Problems, die eine, indem sie die Ungerechtigkeit bewies und die andere in der Nachahmung der übrigen Gesellschaft.


title: Xueta

text: Wenn möglich, ließen einige besser gestellte Familien ihren Kindern eine hohe Bildung zukommen. Sie spielten dann eine wichtige Rolle in den aristokratischen Bewegungen dieser Epoche. Im Besonderen muss die vorrangige Rolle, die sie in der "Renaixença catalana", in ihrem Einsatz für die Sprache und in der Wiedereinführung der "Juegos Florales" spielten, erwähnt werden. Als erste auffällige Persönlichkeit ist Tomàs Aguiló i Cortès zu Beginn des 19. Jahrhunderts zu nennen und unter den erwähnenswerten Nachfolgern befanden sich: Tomàs Aguiló i Forteza, Marian Aguiló i Fuster, Tomàs Forteza i Cortès, Ramón Picó i Campamar, etc. Josep Tarongí Cortès, ein Priester und Schriftsteller, der seine Studien unter besonders erschwerten Bedingungen absolvierte und sein Kanonikat aufgrund seiner Herkunft außerhalb von Mallorca erzielen musste, ist ebenfalls erwähnenswert. Er spielte eine Hauptrolle in einer der größten Polemikwellen zur Xueta-Frage im 19. Jahrhundert, weil es ihm 1876 verboten war, in der Kirche Sant Miquel zu predigen. Deswegen rief er zusammen mit einem anderen Geistlichen, Miquel Maura, dem Bruder von Antonio Maura, eine Debatte ins Leben, an der sich viele andere Schriftsteller beteiligten und, die sowohl auf als auch außerhalb von Mallorca mit Interesse verfolgt wurde.


title: Xueta

text: Während des ersten Drittels des 20. Jahrhunderts geschahen bedeutende Veränderungen auf Mallorca. Die gesellschaftliche Trägheit der vorherigen Jahrhunderte begann zu verschwinden: Die Stadt Palma begann sich über ihre Stadtmauern hinaus auszudehnen, indem sie neue Bewohner anzog (Spanier und Ausländer), für die die Xueta-Frage überhaupt keine Rolle spielte. Auch die Wirtschaft öffnete sich für weniger traditionelle Modelle, und die Berufsbindung an eine Herkunft wurde gelockert. In diesem Umfeld war der Städteplaner und Politiker Guillem Forteza Pinya als xueta von Januar bis Oktober des Jahres 1923 Bürgermeister von Palma. Auch von 1923 bis 1930 während der Diktatur von Miguel Primo de Rivera bekleideten Joan Aguiló Valentí, alias "Cera", und Rafel Ignasi Cortès Aguiló, alias "Bet", das Bürgermeisteramt. Die kurze Periode der Zweiten Republik spielte ebenfalls eine wichtige Rolle aufgrund des offiziellen Laizismus und weil ein Großteil der xuetas mit dem neuen Staatsmodell ebenso wie mit dem damals liberalen Ideengut sympathisierte. Als ein Ereignis von großer Symbolkraft hielt während der republikanischen Republik zum ersten Mal ein Xueta-Priester die Predigt in der mallorquinischen Kathedrale.


title: Xueta

text: Zum Ende der republikanischen Periode wurden viele xuetas ein Opfer der Unterdrückung durch Franco. Aber einige unterstützten auch die Militärrebellion. Weil man eine Zusammenarbeit mit den europäischen Juden vermutete, wurden anscheinend am Anfang des Bürgerkrieges und später in den 40er Jahren auf Gesuch der Falange-Bewegung und der deutschen Naziregierung Listen und Fragebögen für eine eventuelle Kontrolle der Xueta-Zahlen vorbereitet und es wurde ihre mögliche Deportation in Konzentrationslager geplant. Um jede Aktivität in diese Richtung zu vermeiden, ließ man dem Bischof Miralles einen Bericht empfehlen, der die Zahl der Betroffenen auf eine unvorstellbare Menge erhöhte.


title: Xueta

text: Das Vorurteil gegen die xuetas begann ab den 50er Jahren unwiderruflich durch die aufblühende Tourismusindustrie zu verschwinden. Dies brachte große demographische Veränderungen und städtisches Wachstum mit sich, was die traditionelle gesellschaftliche Struktur und das Modell der Gruppenumsiedlungen definitiv veränderte. Somit wurde aus der "strukturierten Gemeinschaft" eine "soziale Kategorie", die sich ihrer Herkunft durchaus bewusst war. Dies bestätigt sich in unzähligen Aspekten, wobei der bedeutendste sicherlich im allmählichen Verschwinden der endogamen Ehen liegt; in Palma gingen die Zahlen von 85 % im Jahr 1900 auf 20 % im Jahr 1965 zurück, und heutzutage existieren sie praktisch nicht mehr.


title: Xueta

text: Aber noch im Jahr 1966 provozierte die Veröffentlichung von "Els descendents dels jueus conversos de Mallorca. Quatre paraules de la veritat" von Miquel Forteza i Pinya, dem Bruder des Bürgermeisters Guillem, die letzte große öffentliche Polemik in der Xueta-Frage. In dieser Schrift wurden die Erfolge des Baruch Braunstein im "Archivo Histórico Nacional de Madrid", publiziert in den Vereinigten Staaten im Jahr 1936, bekannt. Diese zeigten auf, dass auf Mallorca mehr als 200 jüdische Nachnamen von Bestrafungen betroffen waren. In diesem Moment kann der Rückzug der Diskriminierung symbolisch allein auf den nicht-öffentlichen Bereich datiert werden, weil damit Anschuldigungen in der Öffentlichkeit praktisch nicht mehr vorkamen. Die Veröffentlichung von Forteza war auch der Beginn einer erfolgreichen Verlagsreihe auf der Insel, die aktuell auch noch weitergeführt wird und die Xueta-Frage zu einem der meist untersuchten Themen der mallorquinischen Geschichtsschreibung werden ließ.