title: Neill Blomkamp

text: Daraufhin wurde Blomkamp die Regie für seinen ersten Spielfilm angeboten, eine Adaptation des Videospiels "Halo". Dessen Finanzierung scheiterte jedoch an Unstimmigkeiten zwischen Universal Pictures und 20th Century Fox. Peter Jackson, der Produzent des Projekts, bot Blomkamp stattdessen an, "District 9" zu produzieren, eine Adaptation des Kurzfilms "Alive in Joburg" aus dem Jahr 2005 von Spy Films, bei dem Neill Blomkamp, Sharlto Copley, Simon Hansen und Shanon Worley die Regie führten. Bei "District 9" führte Blomkamp Regie und Copley spielte die Hauptrolle; er wurde Mitte August 2009 veröffentlicht und von den Kritikern hoch gelobt. Blomkamp benutzt für seinen dokumentarischen Stil meistens die Handkameraperspektive, die Cinéma-vérité-Technik und eine Mischung aus naturnahen sowie fotorealistischen computergenerierten Effekten.


title: Neill Blomkamp

text: Blomkamps zweiter Kinofilm heißt "Elysium" und behandelt ebenfalls ein düsteres Science-Fiction-Setting. Die Dreharbeiten begannen im Juli 2011. Der Film erschien am 9. August 2013. Im März 2015 folgte der dritte Spielfilm "Chappie". Bei allen seinen bisherigen Filmen arbeitete er mit dem Kameramann Trent Opaloch zusammen.


title: Neill Blomkamp

text: Im Februar 2015 wurde bekannt gegeben, Blomkamp werde einen fünften Alien-Film inszenieren, in dem auch die Rückkehr von "Ellen Ripley" stattfinden würde. Im Oktober des gleichen Jahres wurde das Projekt abgebrochen. Blomkamp selbst bringt diese Entwicklung mit den schlechten Kritiken zu "Chappie" in Verbindung. Es war nach "Halo" das zweite Mal, dass ein großes Filmprojekt unter der geplanten Regie von Blomkamp schlussendlich nicht realisiert wurde. 2019 wurde er dann noch mit einer Fortsetzung zu "Robocop" in Verbindung gebracht, auch hier ohne Ergebnis.


title: Neill Blomkamp

text: Am 14. Juni 2017 veröffentlichten die amerikanisch-kanadischen Oats Studios von Neill Blomkamp den Military-Science-Fiction-Kurzfilm "Rakka" kostenlos auf YouTube und Steam. Er stellt den ersten Kurzfilm aus einer ersten Reihe, "Volume 1" genannten, experimentellen — inhaltlich nicht zusammenhängender — Kurzfilmreihe der "Oats Studios" dar. Ab der zweiten Kurzfilmreihe sollen diese kostenpflichtig veröffentlicht werden. Mit "Demonic" realisierte er 2021 einen Low-Budget-Horrorfilm.


title: Neill Blomkamp

text: Blomkamp lebt in Vancouver und ist mit der kanadischen Drehbuchautorin Terri Tatchell verheiratet, welche mit ihm zusammen die Drehbücher für "Yellow" und "District 9" schrieb.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Bernsdorf ist der kleinste Ortsteil der Gemeinde Cölbe im mittelhessischen Landkreis Marburg-Biedenkopf.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Der Ort liegt im Tal der südlich vorbeifließenden Ohm zwischen Burgwald im Norden und Lahnbergen im Süden.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: In erhaltenen Urkunden wurde Bernsdorf unter den folgenden Ortsnamen erwähnt (in Klammern das Jahr der Erwähnung):


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Im Jahr 1282 wird der Ort bekanntermaßen als "de Bernoldesdorf" im Klosterarchiv, fünfter Band, des Klosters Haina erstmals urkundlich erwähnt. 1306 erhielt das Kloster Haina weitere Güter in Bernsdorf, deren Hälfte den Johannitern aus Wiesenfeld zustand. Der Marburger Heinrich von Rosphe erwarb 1347 ein Gut im Ort. Im Jahr 1398 erhielt Else, die Witwe des Werner Gises von Biedenkopf im Zuge eines Vergleichs mit Metze, der Witwe des Heinrichs von Rosphe, das sogenannte Hainaer Gut. Ab 1358 besaß der Deutsche Orden aus Marburg zwei Höfe in Bernsdorf, die 1364 zusammengelegt wurden. Sie umfassten 1358 95 Morgen Ackerland und sechs Morgen Wiesen.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Ab 1395 und später gehörte der Ort zum Gericht Schönstadt. Im Königreich Westphalen war er von 1807 bis 1813 Teil des Kantons Rosenthal, 1821 kam Bernsdorf zum neu geschaffenen Kreis Marburg.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Zum 31. Dezember 1970 wurde die bis dahin selbständige Gemeinde Bernsdorf im Zuge der Gebietsreform in Hessen auf freiwilliger Basis in die Gemeinde Cölbe eingegliedert. Für Cölbe mit Bernsdorf, wie für die übrigen Ortsteile von Cölbe, wurde ein Ortsbezirk mit Ortsbeirat und Ortsvorsteher nach der Hessischen Gemeindeordnung gebildet.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Die folgende Liste zeigt im Überblick die Territorien, in denen Bernsdorf lag, bzw. die Verwaltungseinheiten, denen es unterstand:Mit Edikt vom 29. Juni 1821 wurden in Kurhessen Verwaltung und Justiz getrennt. Nun waren Justizämter für die erstinstanzliche Rechtsprechung zuständig, die Verwaltung wurde von Kreisen übernommen. In Marburg wurde der Kreis Marburg für die Verwaltung eingerichtet und das Landgericht Marburg war als Gericht in erster Instanz für Bernsdorf zuständig. 1850 wurde das Landgericht in Justizamt Marburg umbenannt. Das Oberste Gericht war das Oberappellationsgericht in Kassel. Untergeordnet war das Obergericht Marburg für die Provinz Oberhessen. Es war die zweite Instanz für die Justizämter.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Nach der Annexion Kurhessens durch Preußen wurde das Landgericht Marburg 1867 zum königlich Preußischen Amtsgericht Marburg. Im Juni 1867 erging eine königliche Verordnung, die die Gerichtsverfassung in den zum vormaligen Kurfürstentum Hessen gehörenden Gebietsteilen neu ordnete. Die bisherigen Gerichtsbehörden sollten aufgehoben und durch Amtsgerichte in erster, Kreisgerichte in zweiter und ein Appellationsgericht in dritter Instanz ersetzt werden. Im Zuge dessen erfolgte am 1. September 1867 die Umbenennung des bisherigen Justizamtes in Amtsgericht Marburg. Die Gerichte der übergeordneten Instanzen waren das Kreisgericht Marburg und das Appellationsgericht Kassel.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Auch mit dem in Kraft treten des Gerichtsverfassungsgesetzes von 1879 blieb das Amtsgericht unter seinem Namen bestehen. In der Bundesrepublik Deutschland sind die übergeordneten Instanzen das Landgericht Marburg, das Oberlandesgericht Frankfurt am Main sowie der Bundesgerichtshof als letzte Instanz zuständig.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Nach den Erhebungen des Zensus 2011 lebten am Stichtag dem 9. Mai 2011 in Bernsdorf 33 Einwohner. Darunter waren 3 (9,1 %) Ausländer. Nach dem Lebensalter waren 6 Einwohner unter 18 Jahren, 15 zwischen 18 und 49, 6 zwischen 50 und 64 und 3 Einwohner waren älter. Die Einwohner lebten in 9 Haushalten. Davon waren keine Singlehaushalte, 3 Paare ohne Kinder und 3 Paare mit Kindern, sowie keine Alleinerziehende und keine Wohngemeinschaften. In keinem Haushalten lebten ausschließlich Senioren/-innen und in 6 Haushaltungen lebten keine Senioren/-innen.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Durch Bernsdorf verläuft die Landesstraße 3089. Im Süden treffen sich die Bundesstraße 3 und die Bundesstraße 62.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: In Ortsnähe befindet sich ein 18-Loch-Golfplatz.


title: Bernsdorf (Cölbe)

text: Südöstlich grenzt eine 7,5 ha große Photovoltaik-Freiflächenanlage an, der „Solaracker Cölbe“.


title: Generali Ladies Linz 2009

text: Die Generali Ladies Linz 2009 war die 19. Ausgabe des Tennis-Hallenhartplatzturniers für Frauen in Linz, Österreich. Es war als Turnier der International-Kategorie Teil der WTA Tour 2009. Es fand zeitgleich mit dem HP Japan Women’s Open Tennis 2009 in Osaka, Japan vom 12. bis zum 18. Oktober 2009 statt.


title: Generali Ladies Linz 2009

text: Titelverteidigerin im Einzel war Ana Ivanović und im Doppel die Paarung bestehend aus Katarina Srebotnik und Ai Sugiyama.


title: Generali Ladies Linz 2009

text: Im Einzel gewann Yanina Wickmayer gegen Petra Kvitová mit 6:3, 6:4 und im Doppel Anna-Lena Grönefeld / Katarina Srebotnik gegen Klaudia Jans / Alicja Rosolska mit 6:1, 6:4.


title: Argelia

text: Argelia ist der Name mehrerer Gemeinden:


title: Georg Jakob Schneider

text: Georg Jakob Schneider (* 18. Juni 1809 in Eichstetten; † 18. Dezember 1883 in Badenweiler) war ein deutscher Architekt.


title: Georg Jakob Schneider

text: Der Sohn eines Zimmermanns erlernte nach dem Besuch der Volksschule ebenfalls Zimmermann in Emmendingen. Nach Militärdienst von 1830 bis 1833 besuchte er das privat geführte „architektonische Zeicheninstitut“ von Christoph Arnold in Freiburg. Ab 1833 studierte er an der Polytechnischen Schule Karlsruhe bei Friedrich Eisenlohr Architektur. Dieser übertrug ihm nach Studiumabschluss die Bauleitung zum Neubau von Schloss Ortenberg. Danach wirkte Schneider als Gewerbehauptschullehrer in Freiburg und entwarf in dieser Zeit zahlreiche Pläne vor allem für Synagogen und repräsentative Bauten.


title: Georg Jakob Schneider

text: Schneider, der zahlreiche Pläne für Synagogen in der Ortenau entwarf, verwendete oft neugotische Formen, so beim Colombischlössle in Freiburg (1859–61), das in englisch-neugotischem Stil gehalten ist. Auch die Pläne für den Bau der Synagoge in Kippenheim (1850/51), stammen von Schneider. 1843 plante er eine Erweiterung der Synagoge in Schmieheim, 1853 einen Umbau der Synagoge in Rust. Auch die Synagoge in Müllheim (1851/52) wurde von Schneider geplant, ferner die Synagoge in Ihringen (1861–63/64), ebenso wie die Synagoge in Freiburg, die von 1869 bis 1870 erbaut wurde. Schneider lieferte auch Pläne für einen Umbau von Schloss Langenstein, die jedoch nicht ausgeführt wurden, sowie für einen Neubau des Schlosses Gondelsheim, beide im Eigentum des Grafen Carl Israel Vilhelm Graf Douglas.


title: Georg Jakob Schneider

text: Schneider war mit Christine Meier aus Eichstetten verheiratet und hatte neun Kinder.


title: China Open 2009 (Tennis)/Damen

text: Die China Open 2009 waren die 9. Ausgabe des Tennis-Hartplatzturniers der Frauen in Peking, China. Es war als Turnier der Premier Mandatory-Kategorie Teil der WTA Tour 2009. Es fand vom 3. bis zum 11. Oktober 2009 statt.


title: China Open 2009 (Tennis)/Damen

text: Titelverteidigerin im Einzel war Jelena Janković und im Doppel die Paarung bestehend aus Anabel Medina Garrigues und Caroline Wozniacki.


title: China Open 2009 (Tennis)/Damen

text: Im Einzel gewann Swetlana Kusnezowa gegen Agnieszka Radwańska mit 6:2, 6:4 und im Doppel Hsieh Su-wei / Peng Shuai gegen Alla Kudrjawzewa / Jekaterina Makarowa mit 6:3, 6:1.


title: Lembeck (Begriffsklärung)

text: Lembeck bezeichnet:Lembeck ist der Familienname folgender Personen:


title: Women Without Men

text: Women Without Men ( / Zanān bedun-e mardān) ist der erste Spielfilm der iranischstämmigen Fotografin und Videokünstlerin Shirin Neshat aus dem Jahr 2009. Das Drama ist eine Verfilmung des gleichnamigen Romans von Shahrnush Parsipur und erzählt von den Schicksalen mehrerer iranischer Frauen zur Zeit des Militärputsches im Jahr 1953.


title: Women Without Men

text: Der Film wurde im Wettbewerb der 66. Filmfestspiele von Venedig uraufgeführt. Der Kinostart im deutschsprachigen Raum folgte am 1. Juli 2010.


title: Women Without Men

text: Der Film beginnt mit dem Sturz von Munis (Shabnam Tolouei), einer der vier Hauptdarstellerinnen, vom Dach des Hauses, in dem sie bei ihrem Bruder lebt. Darin, sich das Leben zu nehmen, sieht sie den einzigen Ausweg aus einem Leben unter der Kontrolle ihres strenggläubigen Bruders oder irgendeines Mannes, an den er sie verheiratet. Es folgt eine Rückblende, wenige Stunden oder Tage zurück, als sie, wie so oft, in einem Zimmer des Hauses vor dem Radio sitzt und die Nachrichtensendungen mitverfolgt. Der Ort ist Irans Hauptstadt Teheran im Jahr 1953. Der demokratisch gewählte Premierminister Mohammad Mossadegh, der die iranischen Ölvorkommen nationalisierte, um das Land aus dem Einflussbereich westlicher Mächte zu führen, gerät immer stärker unter Druck. Britische Kriegsschiffe blockieren das Auslaufen iranischer Öltanker. Munis' Bruder stürmt in das Zimmer, befiehlt ihr das Gerät auszuschalten und sich darauf vorzubereiten, dass ein Mann kommen würde, der sie vielleicht heiraten wolle, wofür sie mit ihren knapp 30 Jahren dankbar sein sollte. Sie ignoriert ihn, woraufhin er das Kabel aus dem Radio reißt und droht, ihr die Beine zu brechen, sollte sie es wagen, das Haus zu verlassen.


title: Women Without Men

text: Zur gleichen Zeit wird andernorts in der Stadt die junge Prostituierte Zarin (Orsi Tóth) von der Betreiberin des Bordells, gespielt von der Autorin der Buchvorlage Shahrnush Parsipur, angetrieben, einem Mann nach dem anderen zur Verfügung zu stehen. Sie lässt das lustlos, traurig und zunehmend angeekelt über sich ergehen. Während ein neuer Kunde mit der Hand über ihre Arme und ihr Gesicht streicht, blickt sie, innerlich völlig abwesend, aus dem Fenster. Als sie den Kopf wendet, um ihn anzusehen, ist da kein Gesicht, keine Augen, kein Mund, nur eine anonyme, undefinierbare, wie zugewachsene Fläche. Entsetzt springt sie auf, wirft ein Kleid und einen Tschador über und stürmt aus dem Bordell. Sie irrt durch die Straßen, stolpert durch eine Moschee und geht schließlich in ein Badehaus. Vorerst ohne wie die anderen Frauen das Badetuch abzulegen, beginnt sie sich zu waschen. Das Reiben mit dem Waschlappen wird immer intensiver, bis sie nackt auf dem Boden kniet und sich blutig scheuert, wie um ihre besudelte Haut wegzureiben.


title: Women Without Men

text: Wiederum andernorts in Teheran wohnt die gebildete und kunstbegeisterte Fakhri (Arita Shahrzad) der Verleihung einer hohen Auszeichnung an ihren langjährigen Ehemann, einen General der Armee, bei. Am Rande des anschließenden Empfangs trifft sie einen Jugendfreund wieder, der lange im Westen gelebt hat, und ist geschmeichelt von seinen galanten Umgangsformen. Er erinnert sie an ihre Jugendzeit, als sie bekannt war für ihre schöne Singstimme und Gedichte verfasste. Danach, allein zu Hause mit ihrem Mann, kommt es zum Streit, weil sie die Enge nicht mehr ertragen kann und angewidert ist von seinen Andeutungen, dass er das Recht hätte, sich nach jungen Geliebten umzusehen, weil sie langsam alt würde. Später trifft sie sich mit ihrem alten Freund in einer Gaststätte und er stellt sie der Tischgesellschaft vor, einer Gruppe von Intellektuellen und Künstlern. In ihr reift der Entschluss, ihren Mann zu verlassen und sich auf ein Gut etwas außerhalb der Stadt zurückzuziehen.


title: Women Without Men

text: Mittlerweile bekommt Munis im Haus ihres Bruders Besuch von ihrer Freundin Faezeh (Pegah Ferydoni). Während Munis über die politischen Entwicklungen sprechen möchte, gehören alle Gedanken Faezehs nur dem Bruder ihrer Freundin, weil der in Kürze eine andere Frau heiraten wird. Dabei wünschte sie, er hätte sie gewählt. Er bietet ihr an, sie nach dem Gebet nach Hause zu begleiten, da die Straßen wegen der politischen Demonstrationen unsicher seien. Als die beiden das Haus verlassen, finden sie dort den reglosen Körper von Munis, die sich vom Dach gestürzt hat. Er trägt seine Schwester ins Haus, legt sie im Innenhof auf den Boden und macht ihr Vorwürfe, wie sie nur solche Schande über ihn bringen konnte. Danach verscharrt er sie in der Erde des Gartens.


title: Women Without Men

text: Inzwischen hat Zarin das Badehaus verlassen und wandert scheinbar ziellos durch die Straßen. Sie lässt auf einer staubigen Landstraße zwischen ebenso trockenen Feldern die Stadt mit dem Verkehrsgewirr und den Demonstrationen hinter sicher und erreicht, einem Bach folgend, zuletzt eine Steinmauer. Durch eine Lücke schlüpft sie hinein, den Tschador draußen zurücklassend, und betritt einen dicht mit Bäumen, Büschen und Unterholz bewachsenen Garten, in dem Vögel singen.


title: Women Without Men

text: Faezeh, ebenso verzweifelt über den Tod ihrer Freundin wie über die Hochzeitspläne des heimlich von ihr begehrten Bruders, geht zu einer alten Frau, die für sie einen Talisman macht, den sie mit einem Zauber belegt. Er soll, im Garten des Mannes vergraben, dafür sorgen, dass Faezehs Wünsche in Erfüllung gehen. Sie schleicht zurück in sein Haus, wo bereits die Hochzeitsvorbereitungen getroffen werden. Unbemerkt macht sie sich daran, den Talisman nahe der Stelle zu vergraben, wo ihre Freundin vergraben liegt. Da hört sie auf einmal deren Stimme, die sie ruft und stöhnt, weil sie keine Luft bekommt. Erschrocken macht sie sich daran, Munis auszugraben. Die schlägt tatsächlich die Augen auf, steht auf, geht wenige Schritte und steigt in das Wasserbecken des Gartens. Zusammen verlassen die beiden wenig später das Haus und gehen in die Stadt. Munis betritt ein Café und setzt sich vor ein Radio, um Nachrichten zu hören. Faezeh versucht sie davon abzuhalten, da solche Gaststätten ausschließlich Männern vorbehalten sind, und bleibt draußen. Sie geht weg. Zwei Männer aus dem Café folgen ihr. Als Munis sie später wieder findet, kauert ihre Freundin weinend und verzweifelt in einem Hauseingang. Die Männer haben sie vergewaltigt. Gemeinsam brechen sie auf und Munis führt Faezeh zu eben jenem Garten außerhalb der Stadt, in dem bereits Zarin Zuflucht genommen hat. Sie selbst kehrt zurück nach Teheran, wo sie sich einer Gruppe kommunistischer Aktivisten anschließt, die gegen die westliche Intervention und für die Politik Mossadeghs eintreten. So wird sie selbst Teil der Demonstrationszüge.


title: Women Without Men

text: Der Garten gehört zu jenem Anwesen, das Fakhri gekauft hat, um sich dorthin zurückzuziehen. Bei einem Spaziergang findet sie Zarin, die wie leblos rücklings in einem Teich treibt. Mit Hilfe des alten Gärtners der, wie er erklärt, schon so lange dort lebt, wie er sich erinnern kann, bringt sie die junge Frau ins Haus und pflegt sie gesund. Während Zarin sich ausruht, richtet Fakhri sich ein, wobei sie die alten Lieder ihrer Jugend singt. Davon angelockt kommt auch Faezeh ins Haus und auch sie wird von der Hausherrin willkommen geheißen.


title: Women Without Men

text: In der Stadt findet derweil der vom britischen Geheimdienst MI6 und der amerikanischen CIA unterstützte Militärputsch statt. Mossadegh wird gestürzt und die neue Regierung übernimmt, gestützt auf das Militär, die Macht. Munis wird Zeugin, als ein Freund aus ihrer Gruppe während einer Razzia auf der Flucht einen jungen Soldaten ersticht. Erschüttert beweint sie den sinnlosen Tod des jungen Mannes.


title: Women Without Men

text: Abends veranstaltet Fakhri auf ihrem neuen Anwesen ein Fest, zu dem sie all ihre Freunde einlädt. Auch ihr Jugendfreund und dessen Bekannte kommen, ebenso seine junge amerikanische Verlobte. Man unterhält sich über Philosophie und Kunst, es wird gegessen und musiziert. Politik ist, obwohl durchaus gegensätzliche Ansichten aufeinanderprallen, nur ein Nebenthema. Doch das Fest wird jäh unterbrochen, als eine Gruppe Soldaten eintrifft, die zuerst das Haus durchsuchen und sich dann an der reich gedeckten Tafel bedienen. Die Festgäste stehen schweigend daneben, bis ein Musiker seine Oud anschlägt, vom befehlshabenden Offizier aufgefordert wird zu spielen und ein im Iran weithin bekanntes Lied anstimmt. In der Folge wird die Stimmung gelöster und die Soldaten werden Teil der Festgesellschaft. Schließlich singt auch Fakhri selbst ein Lied. Als sie endet und die Gäste ihr applaudieren, entdeckt sie in der Tür zur Veranda Faezeh, die dort mit Tränen in den Augen steht. Sie war im Zimmer Zarins gewesen, die wenige Momente zuvor gestorben war. Während die Gastgeberin ans Totenbett geht, verschwindet Faezeh im Garten. Am nächsten Morgen tritt Fakhri vor ihr neues Haus. Die Gäste sind gegangen, nur noch die benutzten Teller und Gläser erinnern an deren Anwesenheit. In der Stadt wurde der Widerstand der Demonstranten blutig niedergeschlagen.


title: Women Without Men

text: Die Handlung basiert auf dem 1990 erschienenen gleichnamigen Roman der Iranerin Shahrnush Parsipur, die heute in den USA lebt. Den Titel hatte sie als Gegenentwurf zu Ernest Hemingways 1927 erschienener Kurzgeschichtensammlung "Men Without Women" gewählt. In ihrem Werk beschäftigt sich die Schriftstellerin offen mit Fragen der kulturellen und geschlechtlichen Unterdrückung, weshalb sie in ihrem Heimatland aufgrund von politischen Dissens viermal zu einer Gefängnisstrafe verurteilt wurde. Der Roman, der im Iran auf dem Index steht, erschien 1998 unter dem Titel "Women without Men: A Novella" in den USA, wo Parsipur für die fünf nebeneinander gestellten Geschichten mit märchenhaften und fabulistischen Elementen Lob seitens der Kritiker beschieden war. Die Technik der verknüpften Geschichten nimmt die Autorin selbst als "„eine Form, die Innovation und Kontinuität mit gleicher Kraft gegeneinander spielen lässt“" wahr und findet sich häufig im Werk von Parsipur.


title: Women Without Men

text: Der Roman wurde von Diana Bigelow und Jim Stapleton für ein Theaterstück adaptiert. Anfang der 2000er Jahre nahm sich die in New York lebende iranischstämmige Fotografin und Videokünstlerin Shirin Neshat Parsipurs Werk und der fünf Frauenporträts an. Neshat, Tochter wohlhabender Eltern, hatte als 17-Jährige den Iran verlassen, um in den USA Kunst zu studieren. Erst 1990 kehrte sie vorübergehend in ihr Heimatland zurück, lebt aber seit 1996 im Westen. Die dortigen Erfahrungen inspirierten Neshat zur schwarzweißen Fotoserie "Women of Allah" (1993–1997), die sie international bekannt machte.


title: Women Without Men

text: Die ersten beiden farbigen Filme über die Lehrerin Mahdokht und die Kinderprostituierte Zarin wurden unter anderem von September bis Dezember 2005 in Berlin gezeigt. Neshat gefiel an dem Buch nicht zuletzt die Komponente des magischen Realismus: "„Der Garten ist ein Ort des Exils, der Flucht, er ist völlig zeitlos. Fast wie ein Garten Eden – ein Ort von Unschuld und Erkenntnis. Das Buch ist auch visuell sehr stark, es hat Poesie. Ich nahm alles aus dem Buch, was ich mochte und kombinierte es neu. Grundsätzlich habe ich das Politische etwas erweitert, und den Surrealismus, die Magie etwas reduziert. Das Buch ist durchzogen von produktiven Gegensätzen, die mich angezogen haben: Stadt-Land, Geschichte-Zeitlosigkeit, Natur-Kultur – das ist sehr konzeptionell, und ähnelt meiner bisherigen eigenen Arbeit“", so Neshat.


title: Women Without Men

text: Den Spielfilm, an dem die Künstlerin nach eigenen Angaben sechs Jahre arbeitete und der mit deutschen, österreichischen und französischen Geldern finanziert wurde, stellte sie 2009 fertig. Die Dreharbeiten fanden in Marokko statt. Er beinhaltet nur vier der fünf weiblichen Hauptcharaktere des Buches. Mahdokht ist, wenn auch Teile ihrer Erzählung auf andere Frauen übertragen wurden, nicht selbst Teil der Geschichte. Neshat erklärt dazu, dass sie zwar die magischen und phantastischen Elemente beibehalten wollte, die Geschichte Mahdokhts, die sich im Buch in einen Baum verwandelt, diese Seite aber überbetont hätte. Auch für den wie Neshat aus dem Iran stammenden und im Exil lebenden Koautor Shoja Azari war es wichtig, den politischen Aspekt des Filmes deutlich herauszuarbeiten. Es ging auch darum, mit dem Film der Propaganda der religiösen Machthaber im Iran entgegenzutreten, die bemüht sind, das Land als immer schon tief religiös bestimmt darzustellen und auch alle revolutionären Bewegungen der Vergangenheit auf ein klerikales Fundament zu stellen. Besondere Aktualität erlangte dieses Anliegen der Filmemacher durch die Proteste nach den iranischen Präsidentschaftswahlen 2009, die zeitlich mit der Fertigstellung des Filmes zusammenfielen. Die Hauptanliegen Neshats und Azaris waren, wie sie erklären, einerseits die säkulare, gebildete und bei allem Streben nach Selbstbestimmung auch weltoffene Seite der iranischen Gesellschaft zu zeigen, die seit der Islamischen Revolution 1979 unterdrückt wird. Anderseits sollte auch dem stereotypen Bild des Iran im Westen entgegengewirkt werden, wo das Land insbesondere seit den Terroranschlägen am 11. September 2001 oft nur noch als der klerikale Staat der Mullahs betrachtet und dargestellt wird, was der Vielschichtigkeit der iranischen Gesellschaft nicht gerecht wird.


title: Women Without Men

text: Ihren Film widmeten sie folglich den iranischen Opfern demokratischer Aufstände der vergangenen hundert Jahre. So ist auch im Abspann die Widmung an all jene zu lesen, die daran beteiligt waren, "„von der Verfassungsrevolution im Jahr 1906 bis zur Grünen Bewegung des Jahres 2009“"


title: Women Without Men

text: Der Film feierte seine Uraufführung am 9. September 2009 auf den 66. Filmfestspielen von Venedig, wo "Women Without Men" als deutscher Beitrag im Wettbewerb um den Goldenen Löwen vertreten war. Mehrheitlich lobte die deutsche Fachpresse Neshats Spielfilmdebüt für seine aufgezeigten Bildwelten und handelte es als Mitfavorit auf den Hauptpreis. "„Die Faszination des Films ... entsteht aus der Ruhe, mit der die Regisseurin Gesichts- und Wüstenlandschaften ausleuchtet; mit der sie selbst Straßenschlachten so wunderschön arrangiert, als seien ihre Helden alle Schlafwandler, die auf vorgezeichneten Bahnen ihrer Wege ziehen“", so Wolfgang Höbel (Spiegel Online). Peter Zander (Die Welt) zog Bezüge zur Islamischen Revolution 1979: "„Der Widerstand gegen ihn wird nun just zu einer Zeit gezeigt, als erstmals wieder Männer und Frauen im Iran für die Demokratie auf die Straße gehen. Erlebt wird auch hier die große Historie ganz aus dem Blickwinkel von vier Individuen.“" Denselben Bezug, jedoch kritischer, sah Anke Westphal (Berliner Morgenpost): "„In dem Film wechseln traumartige Szenen mit Protestszenen. Der ständige ästhetische Bruch irritiert durchaus, überzeugt aber nicht immer, weil der gedankliche Zusammenhang dann doch zu simpel ist. Neshat geht es hier um die Vorzeichen der islamischen Revolution von 1979. Ihre Frauen sind Opfer – nun, das waren sie im Iran des Sommers 1953 wohl auch“", so Westphal.


title: Women Without Men

text: Felicitas Kleiner vom film-dienst hob die aus den Bildwelten verdichteten eindrücklichen Porträts hervor, kritisierte aber, dass für Neshats Film "„weniger mehr gewesen wäre“". "„Die Aufarbeitung der politischen Umstände 1953 und die Skizzierung der diversen Restriktionen, denen die Frauen in der iranischen Gesellschaft ausgesetzt sind und die sich in ihre Körperbilder eingeschrieben haben, drohen sich dramaturgisch immer wieder in die Quere zu kommen; vieles muss angesichts der Menge der bearbeiteten Konfliktfelder nur Andeutung und Oberfläche bleiben“", so Kleiner. Der österreichische Standard zeigte sich von der Kamera Martin Gschlachts beeindruckt, rezensierte Neshats Regiearbeit aber als unentschiedenen Film, "„der zwischen stilisiertem Ausstattungskino ... und humanistischem Gewissenskino keine zwingende eigene Position einnimmt.“" Die Frauenbilder seien "„zu unverbindlich in ihrer Modellhaftigkeit“", die Durchdringung von Individuum und historischer Situation sei zu schematisch, "„als dass daraus eine tragfähige Konstruktion würde.“"


title: Women Without Men

text: "Women Without Men" erhielt 2009 eine Einladung in den Wettbewerb der Filmfestspiele von Venedig, wo Neshat mit ihrem Film um den Goldenen Löwen konkurrierte. Der Film musste sich dem israelischen Beitrag "Lebanon" von Samuel Maoz geschlagen geben, wurde jedoch mit der zweitwichtigsten Auszeichnung, dem Silbernen Löwen für die beste Regie, sowie dem Preis der UNICEF und dem "Premio Mimmo Rotella" bedacht. 2011 wurden beim Österreichischen Filmpreis Katharina Wöppermann für das beste Szenenbild und Martin Gschlacht für die beste Kamera in "Women Without Men" ausgezeichnet.


title: Mingqi

text: Mingqi () sind chinesische Grabbeigaben, Begräbnisbeigaben bzw. Totengaben, die speziell für Begräbniszwecke angefertigt werden. Die Artefakte wurden gewöhnlich aus Ton, Holz oder Stein angefertigt. Seit dem Neolithikum sind sie in allen Gräbern zusammen mit den Toten anzutreffen. Seit der Zeit der Song-Dynastie verbreiteten sich allmählich Grabbeigaben aus Papier, und solche aus Ton, Holz oder Stein wurden allmählich weniger. In der Zeit der Ming-Dynastie wurden auch Blei und Zinn als Material verwendet. Unter den Grabbeigaben gibt es neben Nachbildungen von Gebrauchsgegenständen auch Modelle von Gebäuden, Feldern, Speichern, Brunnen, Herden, Schweineställen, Möbeln usw., aus denen auf das soziale Leben und der Stand der Bildnereikunst der Zeit erschlossen werden kann. Künstlerisch besonders wertvolle Objekte sind die lebensechten Tonfiguren und -objekte aus der Han-Dynastie oder die der Dreifarben-Keramik aus der Tang-Dynastie.


title: Remotti

text: Remotti ist der Familienname folgender Personen:


title: Atoyac

text: Atoyac ist der Name mehrerer Orte in Mexiko:


title: Atoyac

text: Atoyac bezeichnet zudem folgende Municipios: Außerdem ist Atoyac der Name folgender Flüsse:


title: Döpper (Unternehmerfamilie)

text: Döpper war der Name einer bedeutenden Unternehmerfamilie in Mähren.Die Straße vor der Fabrik wurde nach Caspar Ferdinand "„Döpperring“" (heute "Tyršova") benannt.


title: Heinrich Salzmann (Politiker)

text: Heinrich Salzmann (* 24. März 1891 in Altenburg; † zwischen 1945 und 1952) war ein deutscher Politiker (NSDAP).


title: Heinrich Salzmann (Politiker)

text: Nach dem Besuch der Bürgerschule und des Realgymnasiums trat Salzmann in das Sächsische Kadettenkorps ein. Am 9. März 1909 wurde er Fähnrich im Sächsischen Infanterie-Regiment Nr. 133 (Zwickau). Am 24. August 1910 wurde er zum Leutnant befördert. Von August 1914 bis Januar 1918 nahm Salzmann am Ersten Weltkrieg teil.


title: Heinrich Salzmann (Politiker)

text: Salzmann wurde 1923 Mitglied der NSDAP und gründete die NSDAP-Ortsgruppe Werdorf-Wetzlar. Er war Presse- und Propagandawart der NSDAP und leitete Schulungskurse der Partei im Bereich Dresden. Seit Juli 1933 fungierte er bei der Gauleitung Sachsen als Propagandaleiter und übernahm im November 1934 die Stelle des Landeskulturwalters. Als solcher war er 1936 Mitorganisator der Ausstellung "Grenzlandschaften" in Olbernhau 1936. 1937 übernahm er die Leitung des Reichspropagandaamts für Sachsen.


title: Heinrich Salzmann (Politiker)

text: Am 16. Mai 1939 trat Salzmann im Nachrückverfahren für den verstorbenen Erich Kunz als Abgeordneter in den nationalsozialistischen Reichstag ein, in dem er bis zum Kriegsende den Wahlkreis 30 (Chemnitz-Zwickau) vertrat. Nach Ausbruch des Zweiten Weltkrieges leistete er Militärdienst.


title: Heinrich Salzmann (Politiker)

text: Nach der Einberufung zur Wehrmacht im Frühjahr 1943 übernahm der bisherige NSDAP-Kreisleiter Walter Elsner aus Pirna zunächst kommissarisch die Leitung des Gaupropagandaamtes und leitete dies bis zum Kriegsende 1945.


title: M93 (Mine)

text: Die M93 ist eine moderne amerikanische Panzerabwehrmine die in mehreren Versionen gebaut wird.


title: M93 (Mine)

text: Sie wurde ab 1987 von Honeywell Defense Systems and Textron Inc. entwickelt und gehört zu den Smart Weapons. Der Auftrag der US-Armee dazu erfolgte 1986, wobei die genauen Parameter erst 1990 festgelegt wurden. 1997 wurde die Entwicklungsphase abgeschlossen und seit 1999 wird die Mine an die Streitkräfte ausgeliefert. Die Waffe wird auch in Israel unter Lizenz hergestellt.


title: M93 (Mine)

text: Die M93 verwendet sowohl seismische als auch akustische Sensoren, um ihre Umgebung zu überwachen und Ziele zu erkennen, zu orten und zu klassifizieren. Wenn ein geeignetes Ziel erkannt wird, richtet sich die Mine grob auf das Ziel aus und startet eine per Infrarot in das Ziel gelenkte Submunition. Von dieser wird das Ziel von oben mit einer Hohlladung bekämpft, was aus bis zu 100 Metern Entfernung erfolgen kann. Die etwa 16 kg schwere Mine zerstört sich nach einer einstellbaren Zeit zwischen 4 Stunden und 30 Tagen selbst.


title: M93 (Mine)

text: Von der Mine gibt es vier Versionen. Die einfachste wird per Hand verlegt und kann nicht wieder aufgenommen werden. Die zweite Version kann per Fernsteuerung (mit 2 km Reichweite) geschärft und entschärft, sowie wiederaufgenommen werden. Die dritte verbesserte Version kann auch LKWs und Schützenpanzer mit Rädern (statt Ketten) erkennen und ist gegen Gegenmaßnahmen unempfindlich. Die vierte Version kann per Flugzeug oder Rakete verlegt werden.


title: Ayutla

text: Ayutla ist der Name mehrerer Orte und Municipios in Mittelamerika:


title: Der Rest ist Schweigen (Film)

text: Der Rest ist Schweigen ist ein deutscher Spielfilm aus dem Jahr 1959. Der Titel ist angelehnt an die letzten Worte des Protagonisten in William Shakespeares "Hamlet" – .


title: Der Rest ist Schweigen (Film)

text: 1959 im Ruhrgebiet. John H. Claudius ist der Erbe der Claudius-Stahlhütte und lebte viele Jahre in den USA. Während der letzten Kriegstage ist sein Vater bei einem Bombenangriff ums Leben gekommen. John bezweifelt jedoch die Todesgeschichte, er glaubt, dass sein Vater ermordet wurde. Als er ins Ruhrgebiet zurückkehrt, ist seine Mutter Gertrud mit seinem Onkel Paul verheiratet. Das Verhältnis zwischen John und seinem Stiefvater ist von gegenseitigem Misstrauen geprägt. Als Johns Freunde Mike R. Krantz und Stanley Goulden mit ihrem Ballettensemble in die Stadt kommen, möchte er mit deren Hilfe beweisen, dass Onkel Paul der Mörder seines Vaters ist. Sie führen ein Ballett auf, in dem sie den Mord an Johns Vater inszenieren. Doch John hat keine Beweise für den Mord und wird von Paul und Gertrud für verrückt erklärt. Dr. von Pohl stellt ein entsprechendes Gutachten aus, mit dem John in eine geschlossene Anstalt gebracht werden soll. Doch John durchschaut die Intrige.


title: Der Rest ist Schweigen (Film)

text: Am Ende wird Paul von Gertrud erschossen.


title: Der Rest ist Schweigen (Film)

text: Der Film wurde ab 7. Januar 1959 im Real-Film-Studio Hamburg-Wandsbek produziert. Die Außenaufnahmen entstanden in Düsseldorf-Lohausen, Oberhausen und London. Die Uraufführung erfolgte am 8. Juli 1959 im Gloria-Palast Berlin.


title: Der Rest ist Schweigen (Film)

text: Kameramann Igor Oberberg erhielt den Preis der deutschen Filmkritik 1960.


title: Der Rest ist Schweigen (Film)

text: Karl Korn deutete den Film in der "FAZ" als „Tragödie der Emigration“, während Georg Ramseger in der "Welt" Käutners Inszenierung für wenig bedeutend hielt. Claudius Seidl befand rückblickend, Käutner habe zwar mehr als üblich riskiert, der Film sei aber schließlich daran gescheitert, dass dem Regisseur „die Entscheidung schwerfiel, ob er nun einen Thriller, ein Salon- oder Boulevardstück oder angestrengte Vergangenheitsbewältigung produzieren wollte.“


title: Der Rest ist Schweigen (Film)

text: Auch das Lexikon des internationalen Films äußerte sich zurückhaltend. Der Film wirke in seinen sozialkritischen Aspekten wenig plausibel und erschöpfe sich in kunstgewerblichen Bemühungen.


title: Der Rest ist Schweigen (Film)

text: Die Deutsche Film- und Medienbewertung FBW in Wiesbaden verlieh dem Film das Prädikat wertvoll.


title: Der Rest ist Schweigen (Film)

text: Der Film nahm 1959 am Wettbewerb der Berlinale teil, ging bei der Preisvergabe jedoch leer aus.


title: Nova TV (Bulgarien)

text: Nova TV ist ein privater Fernsehsender in Bulgarien. Er war der erste werbefinanzierte TV-Sender des Landes.


title: Nova TV (Bulgarien)

text: Seit 2000 war die griechische Antenna Group Eigentümer des Senders. Am 31. Juli 2008 übernahm das schwedische Medienunternehmen Modern Times Group Nova Television für 628 Millionen Euro. Der Kauf wurde am 16. Oktober 2008 vollzogen. Neben Nova Television betreibt das Unternehmen in Bulgarien noch die Sender Kino Nova, Nova Sport, DIEMA, Diema Family und Diema Sport. Am 22. März 2019 kaufte die Advance Media Group Nova TV von der Modern Times Group für 185 Millionen Euro. Am 29. Dezember 2020 kaufte die Gesellschaft von Advance Media Group.


title: Nova TV (Bulgarien)

text: Im Oktober 2017 drohte der Abgeordnete Anton Todorov, von der damaligen Regierungspartei GERB dem Moderator von Nova TV Todorov Nikolaev vor laufender Kamera mit dessen Entlassung, nachdem Nikolaev eine unbequeme Frage gestellt hatte.


title: Dálnice 55

text: Die Dálnice 55 (tschechisch für „Autobahn 55“) ist eine Autobahn in Tschechien und soll künftig die Verbindung zwischen Olomouc und Břeclav über Přerov und Hulín herstellen. Bis zum 31. Dezember 2015 war sie als Schnellstraße klassifiziert und trug die Bezeichnung "Rychlostní silnice 55".


title: Mario Pokar

text: Mario Pokar (* 18. Januar 1990 in Usingen) ist ein deutscher Fußballspieler.


title: Mario Pokar

text: In der Jugend spielte Pokar zunächst für die Kickers aus Offenbach, bevor er zu Eintracht Frankfurt wechselte. Dort durchlief er, mit Ausnahme einer dreimonatigen Leihe zu den Blackburn Rovers, alle Jugendmannschaften und kam dort schließlich ab der Saison 2007/2008 auch zu Einsätzen in der zweiten Mannschaft, die damals in der Oberliga Hessen bzw. in der Regionalliga Süd antrat. Daneben spielte er weiterhin in der A-Jugend-Bundesliga Süd/Südwest.


title: Mario Pokar

text: Zur Spielzeit 2009/2010 wurde er vom SV Sandhausen verpflichtet und erhielt einen Vertrag bis 2012. Dort bestritt er am 12. September 2009 sein Profidebüt in der dritthöchsten deutschen Spielklasse, als er beim 4:2-Heimsieg gegen die zweite Mannschaft des FC Bayern München in der 87. Minute für Sebastian Fischer eingewechselt wurde. Zur Saison 2010/11 wechselte Pokar zu KSV Hessen Kassel in die Regionalliga.


title: Mario Pokar

text: Im Juli 2012 wechselte er zum 1. FC Kaiserslautern, bei dem er vorerst nur in der zweiten Mannschaft zum Einsatz kam. Er wurde jedoch mehrfach für den Profikader nominiert, zum ersten Mal am 26. Oktober 2012 beim Auswärtsspiel gegen den 1. FC Köln. Am 16. Oktober 2015 wurde er, in der 83. Spielminute beim Auswärtsspiel gegen den SV Sandhausen, erstmals bei einem Pflichtspiel des Profikaders eingewechselt.


title: Mario Pokar

text: Zur Saison 2016/17 wechselte Pokar zum Luxemburgischen Meister und Pokalsieger F91 Düdelingen. Hier konnte er dreimal die Meisterschaft, zweimal den Pokal und Ligapokal gewinnen. Nach der Saison Saison 2020/21 beendete Pokar sein Engagement in Düdelingen und schloss sich dem Ligakonkurrenten RFC Union Luxemburg an.


title: Mario Pokar

text: Am 13. und 15. November 2007 bestritt Pokar unter Trainer Horst Hrubesch zwei Testspiele für die deutsche U-18-Nationalmannschaft gegen Irland.


title: Cewice

text: Cewice ( "Zewitz", kaschubisch "Céwice") ist ein Dorf im Powiat Lęborski der polnischen Woiwodschaft Pommern. Das Dorf ist Sitz der gleichnamigen Landgemeinde.


title: Cewice

text: Cewice liegt in Hinterpommern, etwa 12 Kilometer südlich der Kreisstadt Lębork.


title: Cewice

text: In älterer Zeit war die Ortschaft Lehensbesitz adliger Familien. Um 1784 gab es in Zewitz zwei Vorwerke, sieben Bauern, sieben Kossäten, zwei Gastwirtschaften, von denen die eine "Heidekrug" genannt wurde und an der Poststraße Stolp – Lauenburg i. Pom. lag, einen Schulmeister, auf der Feldmark das am Fluss "Buckowin" gelegene Vorwerk "Bohr" und insgesamt 17 Haushaltungen. Besitzer der beiden Zewitzer Güter waren seinerzeit die Gattin des Kammerherrn Joachim August von Wobeser, Maria Henrietta von Wobeser, geborene von Weiher, und die Witwe Carolina Ludovica von Deminski, geborene von Schachmann. In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts waren die Familien Grell und Pirch in Zewitz ansässig.


title: Cewice

text: Im Jahre 1910 zählte das Dorf (Gemeinde und Gutsbezirk) 574 Einwohner. Die Zahl stieg bis 1933 auf 731 und betrug 1939 noch 713. Eingegliedert waren die Ortschaften bzw. Wohnplätze: Annenhof, Bahnhof Zewitz, Heidekrug, Leßnickhof und Zewitzer Boor.


title: Cewice

text: Die 20,5 km² große Gemeindefläche beherbergte insgesamt fünf Wohnorte:


title: Cewice

text: Zewitz gehörte zum Amtsbezirk Zewitz, der zwei Gemeinden umfasste: Zeitz und Labuhn. Das Standesamt befand sich in Labuhn.


title: Cewice

text: Im Jahr 1945 gehörte der Amtsbezirk Zewitz zum Landkreis Lauenburg i. Pom. im Regierungsbezirk Köslin der preußischen Provinz Pommern des Deutschen Reichs.


title: Cewice

text: Gegen Ende des Zweiten Weltkriegs wurde Zewitz Anfang März 1945 von der Sowjetarmee besetzt und einige Zeit danach zusammen mit ganz Hinterpommern unter polnische Verwaltung gestellt. Anschließend begann im Dorf die Zuwanderung polnischer Zivilisten. Zewitz erhielt den polnischen Ortsnamen "Cewice". In der darauf folgenden Zeit wurden die Zewitzer Alteinwohner vertrieben.


title: Cewice

text: Cewice gehört heute zum Powiat Lęborski "(Lauenburg)" der polnischen Woiwodschaft Pommern (bis 1998 Woiwodschaft Słupsk). Der Ort ist Teil und Amtssitz der Gmina Cewice. Heute wohnen hier etwa 1700 Menschen.


title: Cewice

text: Vor 1945 war der größte Teil der Bevölkerung von Zewitz evangelischer Konfession. Während die wenigen katholischen Einwohner die Kirche in Lauenburg (heute polnisch: Lębork) besuchten, war für die evangelischen Labuhn (Łebunia) der Kirchort. Zu seinem Kirchspiel gehörten auch Groß Massow (Maszewo Lęborskie), Occalitz (Okalice), Poppow (Popowo) und Werder (Zakrzewo). Es gehörte zum Kirchenkreis Lauenburg im Ostsprengel der Kirchenprovinz Pommern der Kirche der Altpreußischen Union. Im Jahre 1940 zählte das Kirchspiel Labuhn insgesamt 2.100 Gemeindeglieder.


title: Cewice

text: Seit 1945 ist die Einwohnerschaft von Cewice fast ausnahmslos katholischer Konfession. Pfarrsitz ist weiterhin Łebunia, das jetzt zum DekanatSierakowice ("Sierakowitz") im Bistum Pelplin der Katholischen Kirche in Polen gehört. Hier lebende evangelische Kirchenglieder sind dem Pfarramt der Kreuzkirche in Słupsk ("Stolp") in der Diözese Pommern-Großpolen der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen zugeordnet.


title: Cewice

text: Der Bahnhof Zewitz lag an der Bahnstrecke Lauenburg–Bütow. Diese führt heute nur noch bis zum Anschluss des Militärflugplatzes Siemirowice.


title: Cewice

text: Die Landgemeinde Cewice liegt im Süden des Powiat Lęborski. Sie umfasst eine Fläche von 187,86 km² bei einer Einwohnerzahl von mehr als 7000 Menschen.


title: VEB Mikromat

text: Der VEB Mikromat war ein Volkseigener Betrieb in der DDR in Dresden.Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden die Maschinenbaubetriebe wie Großmann, Hille, Müller, Schubert & Fiedler, Haelbig und Fischer enteignet und ins Volkseigentum überführt. Der VEB Mikromat wiederum ging aus der Fusion von VEB Feinstmaschinenbau und VEB Schleifmaschinenwerk hervor, die aus den Maschinenbaubetrieben entstanden. Produziert wurden Ein- und Zweiständer-Koordinatenbohrmaschinen, Gewindeschleifmaschinen, Flachschleifmaschinen, optische Profilschleifmaschinen und Schlagbohrmaschinen. Bis in die 1970er Jahre wurden in den VEB Mikromat Dresden andere Betriebe eingegliedert.


title: VEB Mikromat

text: Der VEB Mikromat selbst gehörte zum Werkzeugmaschinenkombinat „Fritz Heckert“ in der VVB Werkzeugmaschinen und Werkzeuge, unter deren Markenname "WMW" die Maschinen exportiert wurden. 1989 wurde die maximale Größe des Unternehmens mit fast 3.000 Mitarbeiter erreicht und hatte Betriebsteile in Dresden, Freital, Schlottwitz, Berggießhübel und Radebeul.


title: VEB Mikromat

text: Mit der Wende wurde aus dem volkseigenen Betrieb die "Mikromat Werkzeugmaschinen GmbH". Zum 1. Januar 1992 erfolgte die Privatisierung und eine Aufspaltung in die "Reicker Werkzeugmaschinen GmbH" und die "Mikromat Werkzeugmaschinenfabrik GmbH", letztere verwaltete die Treuhand bis Juni 1993, als die Haaf-Firmengruppe das Unternehmen übernahm. 1997 war die erste Insolvenz abgeschlossen und ab dem 1. Mai 1997 wurde die Julius Thyssen Beteiligungsgesellschaft neuer Gesellschafter der Firma und mit der "Mikromat 20V" wird die erste Generation von Präzisionsportalen gebaut. Doch bereits 2002 zog sich die Familie Thyssen zurück, Käufer des Unternehmens war Ulrich Franzki. 2005 wurde die zweite Insolvenz abgewickelt und im Oktober 2005 erfolgte die Neugründung durch die Gesellschafter Thomas Warnatsch und Horst Hermsdorf mit einem Stammkapital von 500.000 Euro. Im Jahr darauf startete die zweite Generation von Präzisionsportalen (12V, 16V, 20V) und 2009 überschritt die Mitarbeiterzahl die 100-Personen-Grenze.


title: VEB Mikromat

text: Das sogenannte „Konstruktionsgebäude“ des "VEB Mikromat, Mügelner Straße 36", als seinerzeitiges Wahrzeichen des Betriebes, ist ein Beispiel für die Architektur des Industriebaus der 1970er Jahre in der DDR. Das repräsentative, viergeschossige Bauwerk ist ein 40 Meter langer und 66 Meter breiter Kubus und wurde als „neuer Hauptblickpunkt einer vorhandenen Industrieanlage“ gebaut. Das Gebäude enthielt Großraumbüros für die Konstruktionsabteilungen (damals vor allem Konstrukteure und Technische Zeichner) und die Verwaltung des Betriebes.


title: VEB Mikromat

text: Das Gebäude wurde von 1970 bis 1973 von den Architekten Willi Fieting, Hans-Jürgen Katzig und Karl-Heinz Perschel als viergeschossiger, kubischer Baukörper errichtet. Das Haus enthält eine „Stahlbetonskelettmontage 2 Mp“ (Megapond) mit einer „Aluminium-Vorhang-Fassade mit Thermoverglasung und emailliertem Sicherheitsglas“. Das Sockelgeschoss ist gegenüber den Obergeschossen zurückgesetzt worden.


title: VEB Mikromat

text: Das Gebäude war bis 2009 Bildungszentrum des Internationalen Bundes in Dresden und steht seitdem leer.


title: McClung

text: McClung steht für


title: McClung

text: McClung ist der Familienname folgender Personen: Siehe auch:


Bernhardine Christiane Sophie von Sachsen-Weimar-Eisenach (* 5. Mai 1724 in Weimar; † 5. Juni 1757 in Rudolstadt) war eine Prinzessin von Sachsen-Weimar-Eisenach und durch Heirat Fürstin von Schwarzburg-Rudolstadt.


title: Bernhardine Christiane Sophie von Sachsen-Weimar-Eisenach

text: Bernhardine Christiane Sophie war eine Tochter des Herzogs Ernst August I. von Sachsen-Weimar-Eisenach (1688–1748) aus dessen erster Ehe mit Eleonore Wilhelmine (1696–1726), Tochter des Fürsten Emanuel Lebrecht von Anhalt-Köthen.


text: Sie heiratete am 19. November 1744 in Eisenach Fürst Johann Friedrich I. von Schwarzburg-Rudolstadt (1721–1767). Die Fürstin, die als besonders mildtätig beschrieben wurde, erwarb 1756 den Rudolstädter Handwerkerhof und gründete hier das nach ihr benannte „Bernhardinenstift“ für adelige Frauen. Ein Wappen am Eingangsportal des Handwerkerhofs erinnert an die Fürstin. Das Haus wurde für sechs Damen ausgebaut, wozu Bernhardine auch ein weiteres Nebengebäude kaufte. Die Satzung des Stiftes wurde von der Fürstin persönlich verfasst.


text: Die Einweihungsfeier 1757 erlebte die Fürstin nicht mehr, sie starb erst 33-jährig, tief betrauert von ihrem Ehemann, der nicht wieder heiratete. Gemälde des fürstlichen Paares von Johann Ernst Heinsius befinden sich im Grünen Saal von Schloss Heidecksburg.


text: Aus ihrer Ehe hatte Bernhardine Christiane folgende Kinder:


title: Donauversinkungsfall

text: Der Donauversinkungsfall ist ein 1927 vor dem Staatsgerichtshof für das Deutsche Reich ausgetragener Rechtsstreit zwischen den Ländern Württemberg und Preußen einerseits und dem Land Baden andererseits um die quantitative Beeinträchtigung des Donauwassers.


title: Donauversinkungsfall

text: Im Oberlauf der Donau versinkt durch die natürliche Beschaffenheit des Flussbettes und des Ufers Wasser (sogenannte Donauversinkung), das mehrere Kilometer weiter südlich im Aachtopf, der Quelle der Radolfzeller Aach, wieder zutage tritt. An einigen Tagen im Jahr kommt es zur Vollversinkung, bei der das Donauwasser auf einer Strecke von zehn bis zwölf Kilometern vollständig versinkt und der Fluss bis zum Hinzutreten weiterer Zuflüsse trocken fällt. Die Anzahl der Tage pro Jahr, an denen eine Vollversinkung auftritt, unterliegt natürlichen Schwankungen.


title: Donauversinkungsfall

text: Seit 1900 hatte die Anzahl der jährlichen Vollversinkungstage zugenommen und 1921 den Rekordwert von 309 Tagen erreicht. Durch das fehlende Wasser entstanden vielen Donauanliegern und sonstigen auf das Donauwasser angewiesenen Interessenten wie etwa Betreibern von Wassermühlen und Wasserkraftwerken erhebliche Schäden.


title: Donauversinkungsfall

text: Zur Zeit des Rechtsstreits lagen zwei der Hauptversinkungsgebiete der Donau auf dem Gebiet des Landes Baden (in den Gemeinden Immendingen und Möhringen) und eines auf dem Gebiet des Landes Württemberg (in der Gemeinde Fridingen). Nach badischem und württembergischen Gebiet durchfloss die Donau auch noch die zum Land Preußen gehörige Provinz Hohenzollernsche Lande. Die Aach floss dagegen allein durch badisches Gebiet.


title: Donauversinkungsfall

text: Als Reaktion auf die zunehmende Anzahl von Vollversinkungstagen, die auf eine Zunahme der versinkenden Wassermenge zurückgeführt wurde, forderte das Land Württemberg vom Land Baden, Maßnahmen gegen die zunehmende Versinkung zu ergreifen. Konkret beanstandet wurde zum einen das auf dem Gebiet der Gemeinde Immendingen in der Donau befindliche Stauwehr, in dessen Staubecken ein großer Teil des aufgestauten Donauwassers versank, und dessen Bestand und Versinkungspotential das Land Baden bewusst gegen Veränderungen schütze, um der Aach möglichst viel Donauwasser zukommen zu lassen. Zum anderen wurde beanstandet, dass das Land Baden – wiederum zu Gunsten der badischen Aachanlieger – seit etwa 1850 den Donauanliegern auf seinem Landesgebiet unterhalb Möhringens (und damit kurz vor der Grenze zum Land Württemberg) nicht mehr gestattete, wie bis dahin üblich bei Niedrigwasser die Hauptversinkungslöcher zu verstopfen, um das Donauwasser auch bei Niedrigwasser nutzen zu können. Nachdem jahrelange Verhandlungen zwischen Württemberg und Baden ergebnislos geblieben waren, hatte sich das Land Württemberg mit dem Antrag an den Staatsgerichtshof gewandt, das Land Baden zu verpflichten, die beanstandeten Eingriffe abzustellen.


title: Donauversinkungsfall

text: Das Land Preußen, in dessen Provinz Hohenzollernsche Lande sich die zunehmenden Donauversinkungen ebenfalls schädigend auswirkten, war dem Gerichtsverfahren auf Seiten des Landes Württemberg beigetreten und hatte sich dessen Anträgen angeschlossen.


title: Donauversinkungsfall

text: Das Land Baden argumentierte, dass es sich bei der Donauversinkung nicht um eine Flussanzapfung, sondern um die Gabelung der Donau in zwei Flussläufe handele, die Aach also ein Donauarm sei und die Aachanlieger Donauanlieger. Zudem sei die Zunahme der Vollversinkungstage nicht auf eine stärkere Versinkung des Donauwassers zurückzuführen, sondern auf gesunkene Niederschläge. Zudem fehle es auch an einer Rechtsgrundlage für die vom Land Württemberg geltend gemachten Ansprüche: Der von Württemberg behauptete Verstoß gegen die Gewerbeordnung gehe fehl, da sie keine Rechtsbeziehungen der Länder des Deutschen Reiches untereinander regele; auch aus dem behaupteten Verstoß gegen badisches Wasserrecht könne Württemberg keinen Anspruch herleiten und schließlich ergebe sich auch kein Anspruch aus völkerrechtlichen Grundsätzen. Baden beantragte, die Klage abzuweisen.


title: Donauversinkungsfall

text: Weiterhin stellte Baden den Gegenantrag, Württemberg zur Wiederherstellung der Wasserverhältnisse der Donau (und damit des Zuflusses zur Aach) zu verpflichten, die vor dem Bau des Wasserkraftwerks und der Verschließung der Versinkungslöcher auf dem Gebiet der Gemeinde Fridingen bestanden haben. Württemberg beantragte die Zurückweisung dieses Gegenantrags.


title: Donauversinkungsfall

text: Nach öffentlicher Sitzung am 17. und 18. Juni 1927 traf der Gerichtshof eine Zwischenentscheidung, durch die das Land Baden verpflichtet wurde, die auf seinem Landesgebiet vorgenommenen Maßnahmen, die zu einer stärkeren Versinkung des Donauwassers beitrugen, zu beseitigen. Zu Maßnahmen, die einer in natürlichem Maße stattfindenden Versinkung entgegenwirkten, wurde es hingegen ausdrücklich nicht verpflichtet. Das Land Württemberg wurde demgegenüber verpflichtet, die auf seinem Landesgebiet vorgenommenen Maßnahmen, die zu einer verminderten Versinkung des Donauwassers führten, zu beseitigen.


title: Donauversinkungsfall

text: Die Rechtsgrundlage für die geltend gemachten Ansprüche erkannte das Gericht in den allgemein anerkannten Regeln des Völkerrechts (näher dazu unten); bezüglich der Gewerbeordnung und des badischen Wasserrechts stellte das Gericht deren Ungeeignetheit als Anspruchsgrundlage fest.


title: Donauversinkungsfall

text: Eine abschließende Entscheidung über die gestellten Anträge traf der Staatsgerichtshof nicht, da es hierzu weiterer Beweiserhebungen bedurfte. Er wies ausdrücklich darauf hin, dass es aufgrund der umstrittenen wissenschaftlichen Beurteilungen der Wasserverhältnisse der Donau zweifelhaft sei, ob eine Gerichtsentscheidung geeignet sei, den Streitfall wirklich endgültig zu erledigen. Vielmehr sei nur von einer gütlichen Einigung der Streitparteien eine vollständige Bereinigung der Angelegenheit zu erwarten. Dementsprechend regte er an, dass die Parteien auf Grundlage der Zwischenentscheidung in erneute Verhandlungen miteinander treten.


title: Donauversinkungsfall

text: Die Bedeutung der zur Zeit der Weimarer Republik unter der Geltung der Verfassung des Deutschen Reiches von 1919 („Weimarer Reichsverfassung“, WRV) getroffenen Entscheidung des Staatsgerichtshofs geht über den konkret behandelten Streitfall hinaus; sie ist auch in der Bundesrepublik Deutschland unter dem Grundgesetz (GG) nochmals relevant geworden.


title: Donauversinkungsfall

text: Der Staatsgerichtshof erkannte für Recht, dass Art. 4 WRV, wonach die allgemein anerkannten Regeln des Völkerrechts als bindende Bestandteile des deutschen Reichsrechts gelten, nicht nur in Bezug auf das Verhältnis des Deutschen Reichs zu außerdeutschen Staaten, sondern auch in Bezug auf das innerföderalistische Verhältnis der Gliedstaaten des Deutschen Reichs untereinander (hier also zwischen den streitbeteiligten Ländern Baden, Württemberg und Preußen) gelte, soweit sie als selbständige Staaten handeln (also etwa auf dem Gebiet des Wasserrechts, da dieses Rechtsgebiet in die Gesetzgebungskompetenz der Länder fiel). Ein solcher Rückgriff auf die allgemein anerkannten Regeln des Völkerrechts im Verhältnis der Länder untereinander käme aber nur subsidiär in Betracht, soweit es nicht durch Reichsrecht (Reichsverfassung und Reichsgesetze) geregelt sei – was im vorliegenden Streitfall der Fall war.


title: Donauversinkungsfall

text: Diese Feststellungen des Gerichtshofs, auf denen das Gericht zur Entscheidung des konkreten Streitfalls dann weiter aufbaute, waren grundsätzlicher Art und betrafen über den konkreten Rechtsstreit hinaus das Rechtsverständnis der föderalistischen Verhältnisse innerhalb des Bundesstaates Deutsches Reich. Die Feststellungen waren von großer Bedeutung, da es auch damals kein allgemeingültiges Staatsverständnis gab, und sie zur Klärung der Stellung des Gebildes „Bundesstaat“ zwischen Einheitsstaat einerseits und Staatenbund andererseits beitrugen. Zwar hatte der Gerichtshof bereits zwei Jahre zuvor in einer Streitigkeit zwischen den Ländern Bremen und Preußen über die Geltung eines Staatsvertrags entschieden, dass mangels Regelungen in der Weimarer Reichsverfassung die auch im Völkerrecht bekannte "clausula rebus sic stantibus" auch im Verhältnis zwischen den Gliedstaaten des Deutschen Reiches anzuwenden sei, doch waren seine Ausführungen dazu nur kurz und nicht an konkreten Verfassungsnormen orientiert, sondern rechtsvergleichend fundiert.


title: Donauversinkungsfall

text: In Bezug auf den konkreten Rechtsstreit führte der Gerichtshof weiter aus, dass die für die Staaten in der Völkergemeinschaft geltende Regel des Völkerrechts, nach der eine Pflicht zur gegenseitigen Achtung und Rücksichtnahme besteht, somit auch in der föderalen Gemeinschaft der deutschen Länder als Glieder des Deutschen Reichs gelte, die ja eine engere Gemeinschaft als die allgemeine Völkergemeinschaft sei. Demgemäß könne man von jedem deutschen Land verlangen, dass es auf die Rechte und Interessen der Angehörigen eines anderen Landes Rücksicht nimmt – wenn auch nicht unbedingt in demselben Maße wie bei eigenen Landesangehörigen, so doch in stärkerem Maße als bei Angehörigen nichtdeutscher Staaten. Weiterhin verwies der Gerichtshof auf die allgemein anerkannte völkerrechtliche Regel, nach der kein Staat einen anderen Staat in der diesem durch die Natur ermöglichten Verwertung eines Wasserlaufs erheblich beeinträchtigen darf. Beeinträchtigungen in diesem Sinne könnten grundsätzlich nur menschliche Eingriffe in die natürlichen Gegebenheiten sein; Ansprüche auf erstmalige Eingriffe in die Natur hingegen könnten sich hieraus grundsätzlich nicht ergeben. Als Ausnahme erkannte der Gerichtshof jedoch an, dass ein Staat nicht solche Eingriffe in die Natur unterlassen oder verhindern dürfe, die in der Wasserwirtschaft zur Kultivierung üblich und geboten seien. Die beanstandeten Eingriffe in die natürlichen Gegebenheiten der Wasserverhältnisse der Donau seien rechtswidrige Beeinträchtigungen und daher abzustellen; auch die unterlassene bzw. verhinderte Gewässerunterhaltung der Donau sei rechtswidrig und folglich zu garantieren.


title: Donauversinkungsfall

text: Auch in einer im darauffolgenden Jahr getroffenen Zwischenentscheidung in einem Rechtsstreit zwischen dem Land Bremen einerseits und den Ländern Preußen, Thüringen und Braunschweig andererseits um die qualitative Beeinträchtigung des Weserwassers durch Abwässer der Kaliindustrie stützte sich der Staatsgerichtshof auf die in der Zwischenentscheidung im Donauversinkungsfall dargelegten Entscheidungsgründe, wonach die allgemein anerkannten Regeln des Völkerrechts subsidiär auch im Verhältnis der deutschen Länder untereinander gälten.


title: Donauversinkungsfall

text: Wie das Deutsche Reich unter der Weimarer Reichsverfassung ist auch die Bundesrepublik Deutschland unter dem Grundgesetz als Bundesstaat organisiert. Auch enthält das Grundgesetz mit eine dem Art. 4 WRV vergleichbare Regelung:


title: Donauversinkungsfall

text: Im Jahr 1951, dem ersten Jahr seines Bestehens, hatte das Bundesverfassungsgericht in einer Bund-Länder-Streitigkeit betreffend die Neugliederung der Länder Baden, Württemberg-Baden und Württemberg-Hohenzollern zu entscheiden (BVerfGE 1, 14). In Anknüpfung an die Zwischenentscheidung des Staatsgerichtshofs von 1927 stellte das Gericht fest, dass eine allgemeine Regel des Völkerrechts im Sinne des GG innerhalb des Bundesstaates nur im (Gleichordnungs-)Verhältnis der Länder untereinander Anwendung finden könne, nicht aber im (Über-Unterordnungs-) Verhältnis zwischen Bund und Ländern – welches aber bei Neugliederungen immer betroffen sei.


title: Donauversinkungsfall

text: In den Jahren 1972/73 verhandelte und entschied das Bundesverfassungsgericht über das Fortbestehen oder Nicht-mehr-Bestehen einer Vertragspflicht aus einem 1920 zwischen dem Freistaat Bayern und dem Freistaat Coburg über die Inkorporation Coburgs geschlossenen Staatsvertrag (BVerfGE 34, 216). Die Rechte des untergegangenen Landes Coburg machten dabei die Städte Coburg und Neustadt als Repräsentanten der Bevölkerung des untergegangenen Landes geltend; die Streitigkeit wurde als Länderstreitigkeit qualifiziert. Streitentscheidend war, ob das Land Bayern aufgrund der "clausula rebus sic stantibus" von der strittigen Vertragspflicht befreit war. Anknüpfend an seine Entscheidung von 1951 stellte das Gericht fest, dass das Verhältnis der Länder im Bundesstaat untereinander inzwischen lückenlos durch Bundesverfassungsrecht geregelt sei – nämlich durch ausdrückliche Regelungen im Grundgesetz sowie subsidiär durch den ungeschriebenen Verfassungsgrundsatz bundesfreundlichen Verhaltens –, so dass im Verhältnis der Länder untereinander für eine Anwendung der allgemeinen Regeln des Völkerrechtes kein Raum mehr sei. Den Grundsatz bundesfreundlichen Verhaltens, der nicht nur im Verhältnis der Länder untereinander, sondern auch im Verhältnis zwischen Bund und Ländern gelte, hatte das Bundesverfassungsgericht in den Anfangsjahren seines Bestehens als Konkretisierung des Staatsstrukturprinzips der Bundesstaatlichkeit ( Abs. 1 GG) selbst entwickelt (BVerfGE 1, 299; BVerfGE 4, 115). Im konkreten Fall leitete das Gericht dann die "clausula rebus sic stantibus" aus dem Grundsatz bundesfreundlichen Verhaltens her und kam letztlich zu dem Schluss, dass die strittige staatsvertragliche Pflicht nicht mehr fortbestünde.


title: Donauversinkungsfall

text: Damit besteht zwar die subsidiäre Anwendbarkeit der allgemeinen Regeln des Völkerrechtes in der Bundesrepublik Deutschland fort, entfaltet aber im Verhältnis der Länder untereinander keine praktische Wirkung mehr, da die auf diesem Rechtsgebiet einst festgestellte Regelungslücke vom ungeschriebenen Bundesverfassungsgrundsatz bundesfreundlichen Verhaltens gefüllt wurde.


title: Donauversinkungsfall

text: Gleichwohl wurden die Erwägungen des Staatsgerichtshofs aus dem Donauversinkungsfall schon einige Monate später nochmals aktuell: 1973 entschied das Bundesverfassungsgericht im Verfahren einer von Bayern veranlassten abstrakten Normenkontrolle über das Zustimmungsgesetz zum Vertrag über die Grundlagen der Beziehungen zwischen der Bundesrepublik Deutschland und der Deutschen Demokratischen Republik (BVerfGE 36, 1). Vor dem Hintergrund der Rechtslage des Deutschen Reiches nach 1945, in Bezug auf die die Bundesrepublik Deutschland vom Fortbestand des Deutschen Reiches ausging, sah das Bundesverfassungsgericht den Vertrag zwar als bilateralen Vertrag zwischen den beiden deutschen Staaten an, für den die Regeln des Völkerrechts gelten würden, der aber gerade auch zwischen zwei Staaten geschlossen werde, die beide Teil des noch immer existenten, wenn auch handlungsunfähigen, weil noch nicht reorganisierten gesamtdeutschen Staates seien. Der Vertrag habe also einen Doppelcharakter als völkerrechtlicher Vertrag einerseits und als "inter-se"-Beziehungen der beiden deutschen Staaten regelnder Vertrag andererseits. Das Bundesverfassungsgericht verwies darauf, dass das Fehlen einer staatsrechtlichen Ordnung des Gesamtstaats eine Regelung wie vorliegend durch den besonderen Vertrag mit Doppelcharakter nötig mache; auch verwies es auf die Zwischenentscheidung des Staatsgerichtshofs im Donauversinkungsfall, nach der sich bei Fehlen einer verfassungsrechtlichen Regelung des Gesamtstaats selbst in einem Bundesstaat die Beziehungen zwischen den Gliedstaaten untereinander nach den Regeln des Völkerrechts richteten. Im konkreten Fall konnte das Gericht den Vertrag so letztlich grundgesetzkonform auslegen.


title: Donauversinkungsfall

text: Mit dem Beitritt der ostdeutschen Bundesländer zur Bundesrepublik Deutschland ist auch dieser Anwendungsbereich entfallen.


title: Zheng Dekun

text: Zheng Dekun () (* 1907; † 2001) war ein chinesischer Archäologe aus Siming, Xiamen (Amoy), in der Provinz Fujian. Zheng graduierte an der Yanjing-Universität, westliche Stationen seines Lebens waren unter anderem die Harvard University und die University of Cambridge. Er war Professor für schöne Künste ("fine arts") an der Chinese University of Hong Kong. Seine "Archaeology in China" erschien von 1959 bis 1963 in drei Bänden ("Prehistoric China", "Shang China", "Chou China") mit einem Supplementband: "New light on prehistoric China" (1966). Weitere Werke von ihm sind "Archaeological Studies in Szechwan" (Cambridge : University Press, 1957) und "Studies in Chinese archaeology" (Hong Kong: Chinese Univ. Press, 1982).


title: Matěj Vydra

text: Matěj Vydra (* 1. Mai 1992 in Chotěboř) ist ein tschechischer Fußballspieler, der seit 2018 beim englischen Erstligisten FC Burnley unter Vertrag steht.


title: Matěj Vydra

text: Vydra begann mit dem Fußballspielen im Alter von fünf Jahren beim FC Chotěboř. 2003 wechselte der Stürmer zum FC Vysočina Jihlava. In der Saison 2007/08 wurde er bei den B-Junioren eingesetzt, ab Sommer 2008 bei den A-Junioren. In der Winterpause 2008/09 schaffte Vydra den Sprung in den Profikader des Zweitligisten. Sein erstes Pflichtspieltor schoss der damals 16-jährige Angreifer am 27. März 2009 beim 4:0-Sieg seiner Mannschaft gegen den FK Ústí nad Labem. Insgesamt kam Vydra in seiner ersten Profisaison auf zwölf Einsätze, davon fünf von Anfang an (601 Einsatzminuten). Dabei gelangen ihm zwei Treffer. In der Hinrunde der Saison 2009/10 gehörte Matěj Vydra zur Stammformation des FC Vysočina Jihlava. Im Januar 2010 wechselte der Angreifer zum FC Baník Ostrava. In Ostrava spielte sich Vydra schnell in die Stammformation und erzielte in 14 Einsätzen vier Tore. Im Juni 2010 wechselte Vydra zum italienischen Serie-A-Vertreter Udinese Calcio. Für die erste Saisonhälfte 2011/12 war Vydra beim belgischen Erstligisten FC Brügge auf Leihbasis spielberechtigt, dann kehrte er nach Italien zurück. Im Sommer 2012 lieh der englische Zweitligist FC Watford Matej Vydra für ein Jahr aus. Dort erzielte der Stürmer in 36 Partien 20 Treffer.


title: Matěj Vydra

text: Vydra kam in der tschechischen U-16-, U-17-, U-18-, U-19- sowie U-21-Auswahl zum Einsatz. Am 8. September 2012 feierte er unter Trainer Michal Bílek sein Länderspieldebüt für die A-Nationalmannschaft. Er wurde beim 0:0 im WM-Qualifikationsspiel gegen Dänemark im Parken in Kopenhagen.


title: Matěj Vydra

text: Bei der Europameisterschaft 2021 stand er im tschechischen Aufgebot, das im Viertelfinale gegen Dänemark ausschied.


title: Alte katholische Kirche Lohrbach

text: Die Alte katholische Kirche in Lohrbach, einem Stadtteil von Mosbach im Neckar-Odenwald-Kreis im nördlichen Baden-Württemberg, geht auf die ehemalige Kelter der Burg Lohrbach aus dem 16. Jahrhundert zurück, die 1763 zur katholischen Kirche umgenutzt wurde. Nach dem Einsturz eines Teils der Decke 1966 und dem anschließenden Neubau einer katholischen Kirche an anderer Stelle in Lohrbach wurde das Gebäude profaniert und zu Wohnzwecken umgebaut.


title: Alte katholische Kirche Lohrbach

text: In den Jahren 1576 bis 1599 war die Burg Lohrbach der Witwensitz von Kurfürstin Amalie, der zweiten Frau des Kurpfälzer Kurfürsten Friedrich III., der umfangreiche Umbauten an der Burg zu einer Schlossanlage im Renaissancestil veranlasst hatte und teils auch von Lohrbach aus seine Regierungsgeschäfte getätigt hat. Um 1585 wurde nordöstlich der eigentlichen Kernburg ein größerer Bau am Schlossgraben errichtet. Der angebaute kreisrunde Treppenturm vor der nordwestlichen Schmalseite sowie ein Renaissance-Portal geben Hinweise darauf, dass der Bau wohl ursprünglich zu Wohnzwecken diente. 1649 ist in Urkunden von einem "großen neuen Bau nächst am Schlossgraben" die Rede, mit "gar bös nichtsnutzig Inngebäu, aber ein gut Breitdach, darinnen eine herrschaftliche Kelter, unten darunter einen hübschen Keller und zwei gute Bronnen darinnen". Das Gebäude war also inzwischen zum Wirtschaftsgebäude mit Kelter umgenutzt worden.


title: Alte katholische Kirche Lohrbach

text: Bei der Kirchenteilung in der Kurpfalz 1705 kam die ursprüngliche Kirche des Ortes an die reformierte Gemeinde. Die Katholiken hielten danach ihre Gottesdienste für einige Zeit in einem hierfür hergerichteten Raum im Untergeschoss des Schlosses ab. In den Jahren vor 1757 vermachte Kurfürst Karl Theodor das Keltergebäude der katholischen Gemeinde, um darin eine Kirche einzurichten. Bis 1763 wurde das Gebäude nach Plänen des Baumeisters Franz Wilhelm Rabaliatti zur katholischen Kirche des Ortes umgebaut. 1759 wurde ein steinernes Kruzifix an der Kirche errichtet, 1763 gab es eine vorläufige Einweihung des Gotteshauses, 1766 wurde eine Orgel bei Johann Adam Ehrlich in Wachbach bestellt, 1777 wurde die Kirche mit der Niederlegung von Reliquien des heiligen Placidus und des heiligen Justinus im Altar förmlich eingeweiht.


title: Alte katholische Kirche Lohrbach

text: 1864 waren in der Kirche drei bei Glockengießerei Bachert in Dallau gegossene Glocken vorhanden. 1896 war die alte Orgel, die bereits Jahre zuvor als verwahrlost beschrieben wurde, nur noch als Brennholz gut, weswegen eine neue bei Heinrich Voit in Durlach gebaute Orgel beschafft wurde. 1901 wurde seitlich an die Kirche eine Sakristei angebaut, 1907 wurde das Gebäude an der südöstlichen Schmalseite um einen Chor erweitert. Zum Abschluss dieser Erweiterung wurde das Langhaus neu ausgemalt.


title: Alte katholische Kirche Lohrbach

text: Im Ersten Weltkrieg mussten die Zinn-Orgelpfeifen und eine der Glocken abgeliefert werden. 1925 waren noch eine C- und eine Es-Glocke vorhanden. Die C-Glocke musste im Zweiten Weltkrieg ebenfalls abgeliefert werden. 1952 wurden drei neue Glocken bei Friedrich Wilhelm Schilling in Heidelberg gegossen, woraufhin die alte Es-Glocke 1954 nach Sattelbach kam, wo 1955 eine neue katholische Kirche geweiht wurde.


title: Alte katholische Kirche Lohrbach

text: In der Kirche standen zuletzt drei Altäre. Der Hochaltar im Chor zeigte eine Kreuzigungsszene, links vom Chor befand sich ein Marienaltar, rechts davon ein Josefsaltar. Die Kirche war mit weiterem Bild- und Figurenschmuck versehen, darunter an den Chorwänden zwei alte ungerahmte Gemälde, über dem Zugang zur Sakristei eine Marienfigur von 1761 (Kopie einer Figur aus dem Stift Mariä Einsiedeln) und an den Seitenwänden des Langhauses eine von dem Ortsgeistlichen Josef Walz gemalte, aus 14 Bildern bestehende Kreuzwegstation von 1939.


title: Alte katholische Kirche Lohrbach

text: Die katholische Gemeinde war im Laufe der Zeit im Besitz weiterer Gebäude. 1769 erwarb sie ein Gebäude als Pfarrhaus, später auch noch den zugehörigen Garten und ein Gartenhaus. Die Gemeinde besaß auch ein konfessionelles Schulhaus, das jedoch bereits 1885 veräußert wurde. Das alte Pfarrhaus wurde 1961 verkauft, im selben Jahr ein neues Pfarrhaus errichtet.


title: Alte katholische Kirche Lohrbach

text: Im Jahr 1966 stürzte ein Teil der Decke der Kirche ein, woraufhin der Beschluss für einen Kirchenneubau gefasst wurde. Beim Lohrbacher Friedhof entstand daraufhin eine neue katholische Kirche. Das alte Kirchengebäude beim Schloss wurde saniert, profaniert und zu Wohnzwecken umgebaut.


title: Friedrich-Wilhelm Lütt

text: Friedrich-Wilhelm Lütt (* 6. Mai 1902 in Cuxhaven; † 27. Juni 1973 ebenda) war ein deutscher Politiker (NSDAP).


title: Friedrich-Wilhelm Lütt

text: Nach dem Besuch der Volksschule, der Realschule und der Landwirtschaftsschule verdiente Friedrich-Wilhelm Lütt seinen Lebensunterhalt als Landwirtschaftsverwalter in Friedeburg. Kurzzeitig gehörte er der Reichswehr beim Infanterieregiment 16 und 69 an. Am 10. Mai 1925 wurde er Mitglied der NSDAP (Mitgliedsnummer 12.997), in der er unter anderem Aufgaben als Gauamtsleiter übernahm. Später fungierte er als Gauhauptamtsleiter und Oberbereichsleiter der Partei.


title: Friedrich-Wilhelm Lütt

text: Von 1932 bis zur Auflösung dieser Körperschaft im Herbst 1933 war Lütt Mitglied des Preußischen Landtags. Anschließend saß er von November 1933 bis zum Ende der NS-Herrschaft im Frühjahr 1945 als Abgeordneter für den Wahlkreis 15 (Osthannover) im nationalsozialistischen Reichstag.


title: Gorsachius

text: Gorsachius ist eine Gattung der Reiher. Sie werden zur Tribus der Nachtreiher gezählt. Die Zuordnung der einzelnen Arten dieser Tribus ist nicht vollständig geklärt. So wird teilweise auch der afrikanische Weißrückenreiher zur Gattung Gorsachius und nicht zur zweiten Gattung "Nycticocarax" in dieser Tribus gezählt. Gorsachius-Arten kommen ausschließlich in der Alten Welt vor. Es handelt sich um mittelgroße Reiherarten. Die Arten der Gattung gehören zu den am wenigsten erforschten Reiherarten. Der Hainanreiher gilt zudem als die seltenste Reiherart weltweit. Auch der Rotscheitelreiher wird von der IUCN als stark gefährdet ("endangered") eingeordnet.


title: Gorsachius

text: Mit Hainanreiher, Wellenreiher und Rotscheitelreiher besteht die Gattung nur aus ostasiatischen Arten. Alle besitzen verhältnismäßig kleine Verbreitungsgebiete. Das kleinste Verbreitungsgebiet hat der Hainanreiher, von dem es nur noch zwei gesicherte Brutgebiete im Südosten Chinas gibt. Zwei weitere – eines ebenfalls in China und ein zweites in Vietnam – sind noch nicht hinreichend belegt. Der Rotscheitelreiher und der Wellenreiher sind zumindest teilweise Zugvögel. Für den Hainanreiher ist dies nicht ganz geklärt. Es gibt aber Indizien, die auch darauf hinweisen. So kamen bis 1962 diese Reiher in Hainan vor. Dabei handelte es sich möglicherweise um Vögel, die weiter im Norden brüteten. Die drei Gorsachius-Arten gleichen sich sehr in ihrem Erscheinungsbild. Der Wellenreiher und der Rotscheitelreiher sind im Feld sogar sehr leicht zu verwechseln. Alle drei Arten sind mittelgroße Reiherarten mit einem kurzen, kräftigen Schnabel.


title: Gorsachius

text: Die Lebensweise der drei Reiherarten gilt als noch nicht hinreichend untersucht. Vor allem über den seltenen Hainanreiher weiß man nur sehr wenig. Der Wellenreiher ist tag- und nachtaktiv, der Rotscheitelreiher dagegen eher nachtaktiv. Dies wird auch für den Hainanreiher vermutet. Alle drei Arten nisten alleine oder in kleinen Kolonien. Das Gelege umfasst in der Regel drei bis vier Eier. Der Wellenreiher ist eine verhältnismäßig wenig an das Wasser gebundene Art. Sein primärer Lebensraum sind subtropische Regenwälder, wo er auf dem Boden nach Fröschen und Erdwürmern jagt. Die anderen beiden Arten sind stärker ans Wasser gebunden. Der Hainanreiher und der Rotscheitelreiher benötigen ebenfalls dichte Primärwälder, die sich allerdings in Nähe von Strömen oder Gewässern befinden müssen. Diese sehr spezifischen Lebensraumanforderungen sind ein Grund, warum diese beiden letzten Arten mittlerweile so selten geworden sind. Der Rotscheitelreiher findet in Japan, wo er fast ausschließlich brütet, kaum noch Regionen, die diesen Anforderungen entsprechen.


title: Gorsachius

text: Die folgenden drei Arten gehören sicher zu "Gorsachius":


title: Palästinaverein

text: Palästinaverein steht für


title: The American Way

text: The American Way ist das zweite Studioalbum der US-amerikanischen Thrash-Metal-Band Sacred Reich. Es erschien am 15. Mai 1990 via Enigma Records und gilt als das beste Album der Band sowie als Genreklassiker.


title: The American Way

text: Die 1989 veröffentlichte EP "Surf Nicaragua" wurde zu einem Erfolg und die Band erhielt ein Vertragsangebot vom Major-Label Warner Bros. Die bisherige Plattenfirma von Sacred Reich Metal Blade Records gab der Band die Erlaubnis, das Angebot anzunehmen. Der Wechsel scheiterte jedoch am Veto des Vertriebes. Schließlich landete Sacred Reich bei Enigma Records.


title: The American Way

text: Durch den neuen Vertrag hatte die Band mehr Zeit für die Aufnahmen bekommen. Mussten Sacred Reich das Debütalbum "Ignorance" in zehn Tagen aufnehmen hatte die Band nun eineinhalb Monate Zeit. Die Aufnahmen zu "The American Way" fanden im Studio Cornerstone Recorders in Los Angeles statt. Musikproduzent war Bill Metoyer, der zuvor mit Bands wie Slayer und Flotsam and Jetsam gearbeitet hat.


title: The American Way

text: Ursprünglich sollte das Album „Crimes Against Humanity“ heißen. Für das Titellied wurde ein Musikvideo gedreht. Das Albumcover wurde von Paul Stottler entworfen. Der erste Entwurf eines Covers für "Crimes Against Humanity", der das Band-Maskottchen OD zeigte, fand zuletzt Verwendung auf der Rückseite des Albums.


title: The American Way

text: Viele Texte des Albums drehen sich um Missstände in der US-amerikanischen Gesellschaft. „Crimes Against Humanity“ behandelt das Thema Umweltzerstörung. Das Lied „State of Emergency“ befasst sich mit der Apartheid in Südafrika. „Who’s to Blame“ beantwortet die Anschuldigungen der PMRC, die Heavy Metal als verrohend verleumdete. Im Text, der Ozzy Osbourne und Judas Priest als Beispiele nennt, zeigt Phil Rind mit dem Finger auf die Leute, die den Heavy Metal für den Selbstmord von Jugendlichen verantwortlich machen. Vielmehr sollten diese Personen die wahren Verantwortlichen suchen. Das letzte Lied „31 Flavors“ ist ein Plädoyer für mehr Toleranz in der Metalszene. Musikalisch ist das Lied im Funk angesiedelt und untypisch für die Band.


title: The American Way

text: Das Video zu The American Way wurde auch im Film Steinzeit Junior verwendet.


title: The American Way

text: In dem Buch „Best of Rock & Metal“ des deutschen Rock-Hard-Magazins, in dem die nach Meinung der Rock-Hard-Redaktion 500 stärksten Metal- und Hard-Rock-Alben aller Zeiten aufgeführt werden, belegte "The American Way" Platz 109. Für Boris Kaiser ist "The American Way" eines der besten Thrash-Metal-Alben aller Zeiten und lobte die „brillanten Harmonien und die kritischen Texte“. Alex Henderson vom Onlinemagazin Allmusic beschrieb "The American Way" als die feinste Stunde der Band.


title: The American Way

text: Im "Metal Hammer" urteilte Tom Lubowski retrospektiv über "The American Way": "Sacred Reich blasen zum Angriff und leiten mit ihrem unangefochtenen Magnum Opus die Neunziger Jahre ein!" Des Weiteren werden die kritischen Texte hervorgehoben, in denen "Politquerulant Phil Rind gegen gesellschaftliche Missstände [poltert]: Umweltzerstörung, Apartheid und Metal-Vorurteile werden mit Vorliebe zur Zielscheibe seiner Schimpftiraden."


title: The American Way

text: Im Jahre 2009 wurde das Album von Displeased Records neu aufgelegt. Kurz zuvor hatte Sänger Phil Rind in einem Gespräch mit dem Roadrunner-Mitarbeiter Monte Connor erfahren, dass Originalpressungen des "The American Way"-Albums für 40 bis 50 Dollar bei eBay verkauft werden. Rind kontaktierte seine alte Plattenfirma und erkundigte sich nach einer möglichen Wiederveröffentlichung. Metal Blade lizenzierte das Album schließlich an Displeased Records.


title: The American Way

text: Die Wiederveröffentlichung enthält neben dem Musikvideo für das Titellied Demoversionen der Lieder „The American Way“, „Love... Hate“, „Crimes Against Humanity“, „State of Emergency“, „I Don’t Know“ und „31 Flavors“. Rind stieß auf diese Aufnahmen, als er im Haus seiner Eltern in seiner Kassettensammlung stöberte.


title: Benito Juárez (Begriffsklärung)

text: Benito Juárez ist der Name folgender Personen:


title: Benito Juárez (Begriffsklärung)

text: * Benito Juárez (1806–1872), mexikanischer Politiker, Präsident 1861 bis 1872 Benito Juárez ist der Name folgender geografischen Objekte:


title: Benito Juárez (Begriffsklärung)

text: in Mexiko: in Argentinien: Benito Juárez ist eine Bezeichnung für den Flughafen Mexiko-Stadt


title: Sharlto Copley

text: Sharlto Copley (* 27. November 1973 in Pretoria, Südafrika) ist ein südafrikanischer Schauspieler, Filmproduzent und Regisseur. Bekannt wurde er vor allem in der Rolle des "Wikus van de Merwe" in dem Film "District 9".


title: Sharlto Copley

text: Im Jahr 2005 produzierte Copley den Kurzfilm "Alive in Joburg" und übernahm darin eine Nebenrolle. Es war sein erster Film in dem er unter der Regie von Neill Blomkamp agierte. 2009 besetzte ihn Blomkamp als Hauptdarsteller in dem Science-Fiction-Drama "District 9", der auf "Alive in Joburg" aufbaut. Der Film war künstlerisch und kommerziell erfolgreich und machte Copley und Blomkamp international bekannt.


title: Sharlto Copley

text: 2010 spielte Copley an der Seite von Liam Neeson und Bradley Cooper in "Das A-Team – Der Film", der Kino-Adaption der Serie "Das A-Team", den "Captain „Howling Mad“ Murdock". 2012 stand er für eine Neuverfilmung von "Oldboy" und den spanisch-amerikanischen Horrorfilm "Open Grave" vor der Kamera.


title: Sharlto Copley

text: 2013 arbeitete Copley erneut unter der Regie von Neill Blomkamp für den Film "Elysium". In Blomkamps "Chappie" spielte er 2015 die Titelrolle im Motion-Capture-Verfahren und lieh der Titelfigur in der englischsprachigen Originalfassung seine Stimme.


title: Sharlto Copley

text: Seit 2012 ist er mit dem Model Tanit Phoenix liiert. Das Paar verlobte sich im Juli 2015 und heiratete am 15. Februar 2016. Sie haben zusammen eine Tochter.


title: Franz Xaver Lettner

text: Franz Xaver Lettner (* 12. Januar 1760 in Pfaffenhofen an der Ilm; † 6. November 1839 in Vohburg an der Donau) war ein deutscher katholischer Pfarrer, Musiker und Komponist.


title: Franz Xaver Lettner

text: Lettner wurde als Sohn des Mesners Johann Baptist Lettner (1730–1784) und dessen Frau Maria Catharina Schredinger, verw. Feldmayr, verw. Nellenbacher (1731/32–1819), geboren, ein Stiefbruder aus der ersten Ehe seiner Mutter war Georg Feldmayr (1756–1834). Als Knabe besuchte Lettner im regulierten Augustiner-Chorherrenstift Indersdorf bei Dachau das Klosterseminar, wo sein Onkel lehrte. Wegen seiner Sopranstimme wurde Lettner in München beim Adel vorgestellt und erhielt einen Freiplatz an der Domus Gregoriana, dem Internat des churfürstlichen Schulhauses in München (heute Wilhelmsgymnasium München). 1777 schloss er dort das Gymnasium ab und begann am angeschlossenen Lyzeum das obligatorische Grundstudium (= Philosophie), das er in Neuburg fortsetzte. Es folgte um 1780 ein Theologiestudium in Ingolstadt. Dort trat er als Violinspieler bei akademischen Konzerten auf und befreundete sich mit dem späteren Regensburger Bischof Johann Michael Sailer. Die Priesterweihe empfing er am 5. April 1783.


title: Franz Xaver Lettner

text: Zunächst wurde Lettner Kaplan in Aichach und später in seiner Heimatstadt Pfaffenhofen. Damit unterstand er dem Stift Scheyern, von dem er den Tischtitel hat. Als in Vohburg die Pfarrstelle frei wurde, wurde er vom Kloster einstimmig mit dieser Stelle betraut. Von 1356 bis zur Säkularisation 1803 war der Abt von Scheyern aus alten Verträgen heraus „Hauptpfarrer“ von Vohburg und hatte das Recht, einen Stellvertreter zu installieren. Als Pfarrer wurde er am 18. Februar 1790 investiert. Während dieser Zeit musizierte er, schrieb Kirchenmusik und, für die damalige Zeit fast noch ein Verstoß, zwei Messen in deutscher Sprache. Er bleibt Pfarrer in Vohburg, bis er 1835 resignierte. Auch danach blieb er bis zu seinem Tod 1839 Commorantpriester und freiresignierter Dechant und Jubelpriester. 1837 dichtete er die Verse:Ich reiste nah und weit in meinem letzten Jahren, jetzt in die Ewigkeit, das Wahre zu erfahren. Ein stetes Reisen ist hier unser Erdenleben. Wohin? weiß ich als Christ. Wohin? – in’s bessere Leben! O Gott! führ mich dahin! Du bist mein Ziel und Ende, wonach mit frommen Sinn ich längstens mich schon sehnte.Neben mehreren Schriften zur ökologischen Bewirtschaftung von Pfarrhöfen verfasste er hauptsächlich Kirchenmusik, darunter 1803, zwei deutsche Messen für vier Singstimmen, zwei Violinen, 2 Hörner ad libitum, Viola und Orgel nach dem Text von Franz Seraph Kohlbrenner.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Rudolf Szyszkowitz (* 27. April 1905 in St. Martin bei Villach; † 6. Jänner 1976 in Graz) war ein österreichischer Maler und Grafiker.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Rudolf Szyszkowitz wurde als zweiter Sohn des aus Herzogtum Ober- und Niederschlesien stammenden "k.k. Forstininspektionskommissärs I. Klasse" (k.k. Ackerbauministerium) Rudolf Szyszkowitz und Theresia/Therese geb. Gold in Kärnten geboren. Er wuchs zunächst in Zara auf, wo sein Vater als Leiter der k.k. forsttechnischen Abteilung für Wildbachverbauung eingesetzt war. Künstlerische Prägung erhielt er durch den Großvater, den Salzburger Maler Josef Gold. Seit dem Kriegsausbruch von 1914 lebte die Familie in Graz. Ab 1921 besuchte er die Abteilung für Bildhauerei an der Kunstgewerbeschule Graz unter der Leitung von Wilhelm Gösser.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: 1925 ging er an die Akademie der bildenden Künste in Wien und besuchte dort die allgemeine Malschule unter der Leitung von Karl Sterrer; acht Semester später trat er in die Meisterschule für Malerei bei Karl Sterrer und Rudolf Bacher ein. Bleibende Freundschaften unterhielt er u. a. mit den jungen Malern Werner Berg, Leopold Birstinger, Max Weiler, Albin Stranig, Paul Müller sowie den Bildhauern Alexander Silveri und Walter Ritter. 1933 beendete er sein Hochschulstudium mit Auszeichnung und Akademischen Preisen. 1933 bis 1935 lebte er als freischaffender Künstler in Wien. 1935 erhielt er den Anerkennungspreis zum Österreichischen Staatspreis. Die Folge war, dass er auf Vorschlag der Architekten Clemens Holzmeister und Rudolf Hofer an die Staatliche Meisterschule für angewandte Kunst (später Kunstgewerbeschule) nach Graz berufen wurde, um dort eine Meisterklasse für Malerei aufzubauen. Man gab Szyszkowitz zu verstehen, dass diese Meisterklasse der Grundstock für eine in Graz geplante Kunsthochschule sein würde. Damit begann seine über 30 Jahre andauernde Lehrtätigkeit. 1936 trat er der 1923 gegründeten Sezession Graz bei und war langjähriges Mitglied neben Alfred Wickenburg, Fritz Silberbauer, Wilhelm Thöny.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: 1937 heiratete er Elisabeth Maier. Mit ihr hatte er drei Söhne; 1938 Peter (Maler), 1944 Michael (Architekt), 1946 Johannes (Maler).


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: In den ersten Kriegsjahren war Szyszkowitz aufgrund der Unentbehrlichkeit für die Schule vom Militärdienst befreit. Nach einer Inspektion durch den Reichskultusminister Bernhard Rust musste die Klasse geschlossen werden wegen Unvereinbarkeit mit der damaligen Auffassung über "Deutsche Kunst". Szyszkowitz wurde dann 1943 zur Wehrmacht nach Lienz in Osttirol einberufen.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: 1945 kam aus Wien die Anfrage, ob er eine Professur an der Akademie der Bildenden Künste annehmen würde, jedoch war er damals noch in dem Glauben, dass sich die Kunstgewerbeschule in Richtung einer Hochschule entwickeln würde, und blieb deshalb mit seiner Familie in Graz. 1951 gründete er mit Peter Richard Oberhuber und anderen Künstlern den Steiermärkischen Kunstverein Werkbund. 1954 wurde Szyszkowitz Mitglied der Wiener Secession. 1961 bis 1967 war Szyszkowitz Präsident des Steiermärkischen Kunstverein Werkbund.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: 1964 wurde er auf Wunsch Oskar Kokoschkas zu dessen Nachfolger an die Internationale Sommerakademie für Bildende Kunst Salzburg berufen, wo er neun Jahre lang – jährlich neu berufen – das Seminar für figurale Malerei leitete. 1967 zog sich Szyszkowitz aus dem öffentlichen Staatsdienst zurück, um sich ausschließlich seiner künstlerischen Arbeit widmen. 1976 starb er an Magenkrebs. Er ist auf dem St.-Leonhard-Friedhof in Graz beigesetzt.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Der Bund Neuland wurde im Jahre 1919 unter der geistlichen Führung der Priester Michael Pfliegler und Karl Rudolf ausgehend von der Deutschen Jugendbewegung gegründet.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Die Bestrebungen der Deutschen Jugendbewegung waren z. B.: das Recht auf Selbstbestimmung, Eigenverantwortung, Recht auf die eigene Gestaltung des Lebens, das Wehren gegen überkommene Traditionen und gegen Autoritäten im Allgemeinen, Auflehnung gegen die Bevormundung durch Erwachsene sowie die Infragestellung des selbstverständlichen Führungsanspruches des Staates. Man wollte gegen das „unterdrückende System der Gelehrsamkeit“ und den „überzüchteten Intellektualismus“ ankämpfen. Der Anschluss an die bodenständige bäuerliche Kultur wurde gesucht. Eine spätromantische Begeisterung für das deutsche Mittelalter trieb die Jugend aufs Land, in die Natur, um dort nach dem Sinn des Lebens zu suchen.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Der Bund Neuland hingegen stellte sich unter die Führung Gottes. Die Jugend sollte zu sich selbst geführt werden im Geiste einer Glaubenserneuerung. Über die reinen Selbstbefreiungsideen hinausgehend, strebte man Missionstätigkeit an. Die „Städter“ sollten zum „wahren Glauben“ zurückgeführt werden, von dem sie durch Krieg, Revolution und „Verproletarisierung“ abgekommen waren. Das hochgesteckte Ziel war „das Reich einer umfassenden christlichen Ordnung“. Jedoch stand man auch der damals noch „im byzantinischen Glanz verkrusteten“ Amtskirche kritisch gegenüber, die „reformbedürftig“ war. Die Kirche sollte echte Gemeinschaft werden; der Gottesdienst sollte die Zelebranten und die Gläubigen vereinen und nicht trennen. Es galt die „Kluft zwischen heilig und profan“ zu überbrücken. Auf die Quellen des Urchristentums zurückgreifend wollte man die Worte der Bergpredigt leben, die unreflektiert übernommene Religiosität vieler gewohnheitsmäßiger Kirchengänger dadurch erschüttern und so das „Erwachen der Kirche in den Seelen“ (Romano Guardini) erreichen.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Das Zielbild der Jugend wurde der „Neue Mensch“, der aus Einheit mit der Kirche einerseits und Einheit mit der Natur andererseits hervorgeht. Deshalb war die zweite tragende Idee die Naturverbundenheit. Man verurteilte die „Verstädterung des Lebens“, die „Asphaltkultur“, die für die „Bündischen“ – wie sie selbst sich nannten – einen deutlichen Beweis einer Kulturkrise darstellte.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Rudolf Szyszkowitz trat dem Bund Neuland 1920, im Alter von 15 Jahren bei, dessen Ideale ihn von da an entscheidend prägten. Er schreibt später selbst:


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Aber nicht nur der Bund hatte für Szyszkowitz eine große Bedeutung, sondern auch umgekehrt er für den Bund. Szyszkowitz gelang mit seinen frühen Arbeiten und einer teilweise eigens für Neuland geschaffenen Symbolik eine direkte Umsetzung der Ideen in Bilder. Das, was heute als „Neulandkunst“ bezeichnet wird, ist von seinem Schaffen beeinflusst und aus seinem Geist entstanden. Von den frühen Anfängen an illustrierte er die Jugendzeitschrift „Jungvolk“ und das Liederbuch „Fahrend Volk“. So befremdend diese frühen Illustrationen heute auch erscheinen mögen, so muss man sie aus Zeit und Gesinnung heraus verstehen. Die derben, grobschlächtigen Gesichter, die oft klobig wirkenden, teilweise überproportionierten Gliedmaßen, überhaupt die gesamte sehr vereinfachte Darstellung lassen sich zum Teil auf den Einfluss seines Lehrers Wilhelm Gösser zurückführen.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Auch der Einfluss Karl Sterrers in Szyszkowitz’ Arbeiten lässt sich in dieser Frühzeit klar erkennen; sowohl formal als auch in der ernsthaften Geisteshaltung, im Vermeiden jeglicher Oberflächlichkeit.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Szyszkowitz veränderte mit seiner Kunst auch den Kunstgeschmack seiner Freunde, die als Erholung von der „rauhen“ Wirklichkeit – in der vieles als „untauglich“ und „trostlos“ empfunden wurde – eher zu spätnazarenischen oder neoklassizistischen Darstellungen Zugang hatten, in denen eine lieblichere, gefälligere Phantasiewelt zu finden war.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Er verlangte eine Auseinandersetzung mit der Wirklichkeit, wie sie ist und wie sie sein sollte. Der jenseitsorientierten Weltflucht (wie sie in den nazarenischen Darstellungen zu finden ist) wurde eine auf die Verwirklichung des Glaubens im Diesseits bezogene Kunst entgegengesetzt. Herber Ernst, Einfachheit und Reduktion in Form, Farbe und Komposition sind ebenso wie auch Monumentalität formale Zeichen dieser Gesinnung.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Die religiösen Bildthemen wurden erweitert, neu interpretiert und in die Gegenwart versetzt – projiziert. Dies wurde damals durchaus von manchem als Provokation aufgefasst. Besonders das Bild „Krippe“ von Szyszkowitz ruft in der Öffentlichkeit große Empörung hervor. „Skandal“, „Abscheulichkeit“, „Zerrbilder schrecklichster Art“ oder „Ärgernis für das gläubige Volk“ waren einige der – wörtlich aus Beschwerdebriefen zitierten – Qualifikationen. Die Heilige Familie wäre zu „proletarisch“ dargestellt; dieses „Proletarierweib“ könne niemals die Jungfrau Maria sein; es wäre eine „Aushöhlung und Verarmung des so lieben, schönen Krippegedankens“.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Anton Böhm meinte damals in einem Artikel, dass sich hieraus deutlich zeige, dass die Vertreter der Mehrheit des Kirchenvolkes das historische Heilsgeschehen nicht auf der Ebene ihres realen Alltagslebens dargestellt sehen wollten, und dabei nicht bedenken würden, dass es ja nur Sinn gehabt habe, nur dann erlösend gewirkt haben konnte, wenn es sich eben auf dieser menschlichen Wirklichkeitsebene vollzog.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Obwohl sich die Bildauffassung von Szyszkowitz im Laufe der Jahre stark verändert hat, ist er seinen Idealen auch in der Kunst stets treu geblieben. Zeit seines Lebens war Kunst für ihn gleich Religion. Künstlerisches Schaffen war für ihn mit einem Gebet gleichzusetzen. In einem Vortrag sagte er einmal, die Schuhe von Van Gogh seien als Altarbild geeigneter als ein schlechtes Bild mit religiöser Thematik, denn die Spur Gottes sei für den, der Augen hat zu sehen, auch im Alltäglichen zu erschauen. Man könne auch eine Birne beten, und er könne sich auch eine reine Landschaft als Altarbild vorstellen.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Rudolf Szyszkowitz jedoch als Vertreter der Neulandkunst zu bezeichnen wäre insofern nicht richtig, als es keine Neulandkunst in dem Sinne gab. Vielmehr war es so, dass der junge Szyszkowitz, beeindruckt vom Reformwillen vieler Gleichgesinnter eine eigene Bildsprache für die wesentlichen Themen dieser neuen Bewegung entwickelte. Die Intention war, elementare Glaubensinhalte in einer ebenso elementaren, schnörkellosen Form, „unverkitscht“ und ungeschönt zu veranschaulichen und ins reale Leben zu übertragen, womit er dem Geist der Neulandbewegung eine bildliche Identität gab.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Einige dieser Ideen behielt er auch in seinem weiteren Schaffen für sakrale Themen bei. Er entwickelte sich jedoch rasch von dieser vielfach als Neulandkunst bezeichneten Phase weiter zu einer ganz eigenständigen Ausdrucksform, die seinen figuralen Kompositionen einen unverkennbaren Stil verleiht.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Auch wenn Szyszkowitz Zeit seines Lebens ein zutiefst gläubiger Mensch war, lässt er sich nicht als religiöser Maler einstufen. Sein Begriff der Spiritualität geht weit über religiöse Konventionen und Dogmen hinaus. Die Liebe zur Natur, zur Schöpfung und das damit verbundene Festhalten am Gegenstand in seiner Malerei zeugen davon, trotz des teilweise hohen Abstraktionsgrades, der in seinen Landschaften und Porträts zu finden ist.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Szyszkowitz sagte einmal „Ich bin von der Natur zum Christentum. Ich beobachte und male – das Evangelium schnappt nachträglich zu“. Damit meinte er, seine Kunst komme nicht aus dem christlichen Glauben, sondern sein Glaube aus der Kunst, dem leidenschaftlichen Aufnehmen der Umwelt.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Rudolf Szyszkowitz war neben Alfred Wickenburg und Wilhelm Thöny der wichtigste Repräsentant der steirischen Moderne.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Das Lebenswerk von Rudolf Szyszkowitz ist umfassend und vielgestaltig. Figurale Kompositionen, Porträts und eine große Zahl von Landschaftsbildern werden durch ein reiches graphisches und druckgraphisches Werk ergänzt. Glasfenster, Secco-, Sgraffito- und Reliefarbeiten, einige Mosaike, Gobelins und Keramikmalereien vervollständigen sein Œuvre.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Das Frühwerk wurde deutlich von der Malschule Karl Sterrers geprägt, zudem haben drei Künstler, die er sehr schätzte, nämlich Albin Egger-Lienz, Lovis Corinth und Käthe Kollwitz, seinen künstlerischen Weg beeinflusst. Aber auch die geistigen Ideale des franziskanisch geprägten Neulandbundes kamen in seinen frühen Arbeiten zum Tragen. Das Erleben der Natur als ursprüngliche, göttliche Schöpfung war für die Jugendbewegung ein zentrales Anliegen. Diese Naturbegeisterung vermitteln die zahlreichen Landschaftsgemälde, die ihren Platz unter den besten des österreichischen Expressionismus der Zwischenkriegszeit einnehmen.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Szyszkowitz sah die Kunst als Vermittlung zwischen dem transzendentalen Bereich des Göttlichen und dem sinnlich-materiellen des Menschen. Soziale und religiöse Themen sind in jener Zeit Hauptinhalt seiner figuralen Kompositionen. Es geht ihm um den Menschen in seinem seelischen und existentiellen Bezug. Dabei konzentrierte er sich auf die handelnden Personen; der Hintergrund bleibt neutral. Die dunkle, gebrochene Farbgebung unterstreicht dieses thematische Anliegen. Vor allem die Ölgemälde strahlen in ihrer Einfachheit und strengen Komposition eine gewisse Herbheit aus. Diese Haltung gilt gleichermaßen in seinen graphischen Arbeiten. Ab 1926 wurde für Szyszkowitz auch die Druckgraphik zu einem wichtigen Ausdrucksmittel.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Ab ca. 1933 lockert er den Pinselduktus, seine Malweisen wird expressionistischer. Die Radierungen bringen diese beabsichtigte Aussage durch die gestalterische Reduktion besonders deutlich zum Ausdruck. Was in der Malerei durch die pastose Struktur der Pinselstriche erreicht wird, zeigt er in der Graphik durch Strichbündel und dichte Schraffurlagen.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: In dieser Zeit feierte Szyszkowitz seine ersten großen künstlerischen Erfolge, die ihm 1935 für das Bild „Martha-Maria“ den Anerkennungspreis zum „Großen Österreichischen Staatspreis“ einbrachte.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Mit dem Jahr 1935 trat durch die Berufung an die Kunstgewerbeschule Graz eine Wende in seinem Leben ein. Seine charismatische Fähigkeit in der Weitervermittlung an junge Menschen ist die Grundlage zu Erfolgen in diesem Metier der theoretischen Beschäftigung. In den darauf folgenden Jahren bestimmten Zeichnungen und vor allem Landschaften sein Schaffen.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Während Szyszkowitz in den Kriegsjahren vorwiegend Landschaften gemalt hatte, begann 1947 eine Zeit der Neuorientierung, in der er sich wieder vermehrt mit figuralen Kompositionen und Porträts befasste. Breite, starke Konturlinien, die er oft direkt mit der Farbtube auf die Leinwand aufträgt, umschließen die Formen. Teilweise kratzt er diese Linien auch mit dem Messer oder einer Spachtel in die noch feuchte Farbe. Die Plastizität verschwindet mehr und mehr, die Figuren wirken flächig und fast transparent, verbunden mit einer zunehmenden Leuchtkraft der Farben.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Die internationale Moderne beschritt nach dem Zweiten Weltkrieg den Weg hin zur Abstraktion. Szyszkowitz bezieht im Gegensatz dazu eindeutig Stellung für die Wiedererkennbarkeit des Naturvorbildes, baut aber, ausgehend von den formalen Errungenschaften der klassischen Moderne, seine Kompositionen aus geometrisierenden, abstrakten Elementen auf. Auch in der Landschaftsmalerei, die durch eine rege Reisetätigkeit inspiriert wurde, werden die Formen immer stärker abstrahiert.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Diese Zeit kann man als zweiten Höhepunkt seiner Erfolge bezeichnen; das belegen zahlreiche Einladungen zu internationalen Ausstellungen, die Auszeichnung mit der Goldmedaille der „Internationalen Biennale für kirchliche Kunst der Gegenwart“ in Salzburg 1965 für das Bild „Mariae Himmelfahrt“ sowie eine Reihe öffentlicher Aufträge. Zudem trat Szyszkowitz in der Meisterklasse für Malerei der Internationalen Sommerakademie für Bildende Kunst Salzburg die Nachfolge von Oskar Kokoschka an.


title: Rudolf Szyszkowitz (Maler)

text: Als 50-Jähriger erhielt Rudolf Szyszkowitz 1956 seinen ersten großen Glasfensterauftrag: die Westfenster der Don-Bosco-Kirche in Wien, gefolgt von einer Reihe bedeutender Aufträge für Glasfenster für sakral Räume und Kreuzwege in ganz Österreich. Von diesem Zeitpunkt an gewann für ihn die Glasmalerei große Bedeutung, sie unterstützt seine in den 50er Jahren neu gewonnene Bildauffassung, das Einsetzen heller, leuchtender, direkter Farbtöne in seinen Bildern durch die Leuchtkraft der Farben durch das Tageslicht zu unterstreichen. Auch das in seinen späteren Arbeiten angestrebte Ordnungsgefüge durch starke Konturlinien findet in den Glasfenstern durch die technisch notwendigen Bleistege und Haltekonstruktionen eine ideale Umsetzungsmöglichkeit.