title: Rhipsalis aurea

text: Die Staubblätter sind gelb gefärbt, sie stehen vielreihig auseinander oder sind deutlich in zwei Gruppen getrennt, wovon die äußere abgespreizt und die innere aufrecht stehen. Die Staubfäden sind 4 bis 7 mm lang, die Staubbeutel 0,5 bis 0,6 mm. Der Fruchtknoten ist wirbelförmig und 1,7 bis 2 mm lang. Auf ihm steht ein 8 mm langer, gelb gefärbter Griffel, der in einer vier- bis sechsmal gelappten Narbe endet. Diese ist 2 mm lang, langgestreckt gelb und weit abgespreizt.


title: Rhipsalis aurea

text: Die Frucht ist nicht aufspringend und unbehaart. Im unreifen Zustand ist sie becherförmig, stark eingeschnitten und grün. Bei Reife wird sie eingedrückt kugelförmig und wird grün durchscheinend, sie hat dann eine Größe von 6 bis 7,7 mal 6 bis 8 mm.


title: Rhipsalis aurea

text: Innerhalb der Gattung "Rhipsalis" wird die Art in die Untergattung "Erythrorhipsalis" eingeordnet. Die Art, die "Rhipsalis aurea" am ähnlichsten ist, ist "Rhipsalis pulchra".


title: Rhipsalis aurea

text: Die Art ist nur durch fünf Sammlungen von drei verschiedenen Standorten bekannt. Diese liegen im Três Picos State Park der Stadt Nova Friburgo im brasilianischen Bundesstaat Rio de Janeiro.


title: Rhipsalis aurea

text: Die Standorte liegen in Höhenlagen zwischen 1200 und 1700 m und gehören zum Brasilianischen Atlantikwald.


title: Schwarzbach (Speyerbach)

text: Der Schwarzbach ist ein rund fünf Kilometer langer Zufluss des Speyerbachs.


title: Schwarzbach (Speyerbach)

text: Der "Schwarzbach" entspringt etwa auf Höhe des gleichnamigen Weilers im mittleren Pfälzerwald und fließt in Richtung Osten. Unterwegs passiert er unter anderem eine Kläranlage und einen Friedhof. Auf Höhe von Speyerbrunn mündet er in den "Speyerbach". Der Schwarzbach befindet sich auf seiner kompletten Länge auf der Gemarkung der Gemeinde Elmstein.


title: BK Spartak Sankt Petersburg

text: BK Spartak Sankt Petersburg () ist eine russische Profibasketballmannschaft aus Sankt Petersburg.


title: BK Spartak Sankt Petersburg

text: Der BK Spartak wurde 1935 gegründet und gehört damit zu den ältesten Basketballklubs in Europa. Bereits 1937 startete Spartak in der sowjetischen Meisterschaft. Nach den Kriegsjahren kehrte Spartak 1958 in die oberste Liga zurück und spielte dort von 1960 bis zum Ende der Sowjetunion 1991 ununterbrochen durch. Seine Blütezeit hatte der Klub in den 1970er Jahren, mit Alexander Below als herausragendem Spieler. Nach einem dritten Platz in der sowjetischen Meisterschaft 1969 erreichte die Mannschaft 1971 das Finale des Europapokals der Pokalsieger, das gegen Simmenthal Milano jedoch verloren ging. Spartak gewann diesen Europapokal jedoch 1973 nach einem Finalsieg gegen Jugoplastika Split und noch einmal 1975 gegen KK Roter Stern Belgrad. Spartak gewann 1975 die sowjetische Meisterschaft und war damit der einzige Verein der die Meisterschaftsdominanz von ZSKA Moskau zwischen von 1969 bis 1984 unterbrechen konnte. Nach dem Tod von Below gewann Spartak 1978 und 1987 noch zweimal den sowjetischen Pokal und nach dem Zerfall der Sowjetunion die GUS-Meisterschaft 1992.


title: BK Spartak Sankt Petersburg

text: Nach vielen Jahren ohne Erfolg gelang dem Klub erst 2011 mit dem Gewinn des russischen Pokals der nächste nationale Titel. Obwohl Spartak auch nach dem Zerfall der Sowjetunion an verschiedenen europäischen Pokalwettbewerben teilgenommen hatte, gelang ebenfalls erst 2011 der erste nennenswerte Erfolg, als man im Spiel um Platz drei in der EuroChallenge erst im Overtime mit 92:94 gegen Telenet Oostende verloren hatte. Im nächsten Jahr (2012) startete Spartak im Eurocup und scheiterte im Halbfinale am späteren Sieger BK Chimki. Nachdem zum Ende der Saison 2013/14 die Finanzierung des Klubs durch die Stadt St. Petersburg eingestellt wurde, stellte Spartak den professionellen Spielbetrieb seiner ersten Mannschaft ein.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Kulturgeschichte der Panke umfasst die kulturhistorischen Aspekte der Panke, eines kleinen Flusses in Brandenburg und Berlin. Neben der Dahme und der Wuhle ist sie ein bekannter Berliner Nebenfluss der Spree. Die Panke hat eine Länge von 29 Kilometern, von denen sich 20,2 Kilometer auf Berliner Stadtgebiet befinden. Ihr Einzugsgebiet beträgt 198,3 km², davon 46,8 km² in Berlin. Nach ihr sind die brandenburgische Gemeinde Panketal und der Ortsteil Pankow im gleichnamigen Berliner Bezirk benannt.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Panke besitzt für den Raum von Bernau bis Berlin nördlich der Spree eine wichtige Bedeutung bei der Besiedlungsgeschichte. In der Nähe ihrer Mündung auf der rechten Spreeseite liegt der Ursprung von Berlin. Der "Pankeraum" zwischen dem älteren Bernau und Berlin stand somit seit der Ortsgründung in Beziehung zur Entwicklung der Stadt. Durch die preußische Hauptstadt war die Panke neben der Spree ein Symbol der „Stadt Berlin“ und ebenfalls für die Orte im Barnim. Die Urbanisierung und die industrielle Entwicklung der Millionenstadt Berlin brachte viele Nachteile für den Fluss. Im Laufe des 20. Jahrhunderts nahmen Bestrebungen zu, die Lebensqualität entlang von Flussläufen zu verbessern. Die Panke in der Metropolregion Berlin ist dafür ein Beispiel.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Für viele Künstler im 19. und 20. Jahrhundert markierte der Fluss ihre Heimatstadt und er wurde oft bedichtet und besungen. Für die wachsende Millionenstadt und ihre Umgebung wurde neben der Spree besonders die Panke zu einem Sinnbild und Widerbild. Besiedelt waren die Gebiete in der Mittelsteinzeit (8000–6000 v. Chr.) durch Jäger und Sammler, sie zogen umher und hinterließen an den Flussufern Spuren durch Feuersteingeräte, Hirschgeweihäxte und Knochenspitzen. Die hiesigen Waldgebiete aus Eichenmischwald mit Linde, Rüster, Haselstrauch, Kiefern und Birken waren von Elch, Rothirsch, Auerochsen, Wisenten, Wildschweinen, Braunbären, Wölfen und Wildpferden besiedelt. Im Neolithikum (3000–1800 v. Chr.) siedelten sich dann Ackerbauern an, die auf den sandigen Hochflächen Weizensorten anbauten. Funde mehrerer Kulturen wurden im Gebiet ausgegraben. Durch Gräber und Keramikfunde ist die Anwesenheit belegt. Die Bauern benötigten Wasser für ihre Dauersiedlungen, für Wiesen und Ackerland wurden die Auenwälder zurückgedrängt; die Viehhaltung hielt die Weiden, der Pflug das Ackerland waldfrei. Im Übergang zur Bronzezeit und in der älteren Bronzezeit nahm die Bevölkerungsdichte in weiten Teilen Norddeutschlands allerdings wieder ab. Ein Grund könnte sein, dass die Viehwirtschaft auf Kosten des Ackerbaus zunahm. Erst in der jüngeren Bronzezeit mit der Intensivierung des Feldbaues durch bessere Methoden nahm die Bevölkerungszahl wieder zu. Teltow, Barnim und das Urstromtal wurden entlang der Wasserläufe besiedelt. Die Panke bot Wasser für die Siedler.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Aus der vorrömischen Eisenzeit (800 v. Chr. bis zur Zeitenwende) erscheint das Berliner Gebiet nur noch dünn besiedelt zu sein. Diese Annahme wird durch die Funde von Gräbern gestützt. Die Hortfunde legen die Vermutung nahe, dass auf Grund von Klimaänderungen nur die hochgelegenen, hochwasserfreie Talsandkuppen besiedelt sind. In der folgenden Römischen Kaiserzeit muss die Besiedelung aber wieder zugenommen haben, es fanden sich zahlreiche Funde auch an römischen Münzen und Gegenständen. Die Siedlungen zeugen von einer bäuerlichen Kultur, für die Jagd und Fischfang weniger wichtig war. Im Siedlungsgebiet wandern Burgunder und Semnonen ein. Im sechsten und siebten Jahrhundert müssen an den Rändern des Barnim einige Gehöfte wohlhabender Bauern existiert haben, wie sich aus reich ausgestatteten Körpergräbern, auch in Rosenthal, ergibt. In den späteren Jahren bis zum Beginn der askanischen Periode siedelten Spreeslawen ein, die sich im Schutze der Burgen Poztumpi, Spandow und Köpenick ansiedelten. Diese deckten ihren Bedarf zur Hälfte mit Ackerbau und Viehzucht und zur anderen Hälfte mit der Jagd. Die Niederlage von Jacza gegen Albrecht den Bären förderte den Zustrom deutscher Bauern. Im Schutze der askanischen Burgen unter den Markgrafen Johann I. und Otto III. siedelten sie auch auf dem Barnim.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: In den alten Schriften findet man den Beleg, dass die Panke der früheren Jahre mehr Wasser geführt hat. Besonders im Frühjahr mit der Schneeschmelze war die Wasserführung reichlich. 1361 konnte „der Legende nach“ der Ritter Graf Udo von der gespaltenen Klaue immerhin „in seiner Rüstung in der Panke ertrinken“. Am Wasserlauf der 2010er Jahre ist es an dieser Stelle nur schwer vorstellbar, dass jemand ertrinken kann.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Siedlung Bernau wurde im 11. Jahrhundert auf der höher gelegenen Diluvialplatte erbaut. Das Sumpfgebiet mit den Quellbächen der Panke, das sich südlich bis nordöstlich um die Stadt zog, war im 14. Jahrhundert unbetretbar. Wenn der Feind drohte, wurde es durch Anstauen der Panke sogar unüberwindbar. Am Pankeunterlauf konnte damals bei dem vergleichsweise geringen Gefälle der Panke ein hoher Wasserstand in der Havel über den Rückstau in der Spree auch den Abfluss der Panke behindern. Die Besiedlung mindestens seit dem 13. Jahrhundert, besonders ab Mitte des 18. Jahrhunderts hat den Flusslauf verändert. Durch Wehre und Mühlen, Rodungen und Begradigungen wurde der natürliche Pankelauf verändert. Der Fluss musste den Bedürfnissen der Menschen folgen. Aus dem strudelnden Bach wurde innerhalb von 700 Jahren ein Kanal mit rechteckigem Durchfluss, faschiniert und eingemauert. Im Mittelalter wurde die Panke niveaugleich an Furten überquert. Die Bernauer Heerstraße, die mittelalterliche Verbindung von Spandau nach Stettin, wurde 1317 in den Ort Bernau verlegt, gegen Zahlung eines Durchfahrtzolls an den Bernauer Magistrat querten Kaufleute und Reisende an der die Panke. Über 90 Brücken unterschiedlichster Größe verbinden die befestigten, besiedelten und als Kulturland genutzten Ufer.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Ab Pankow auf eine Breite von durchgehend vier bis sieben Metern gebracht, hat die Panke bei mittlerem Stand eine Wassertiefe von etwa 30–40 Zentimeter. An den Kanalwänden sind nur noch wenige Zuflüsse – wohl für Regenwasser – zu finden. Brachten bis in die 1960er Jahre Abwässer im Rieselfeldbereich und im Stadtgebiet die Schmutzlast, sind es seither die Einleitungen von Regenwasser mit Straßenschmutz und Gummiabrieb. An der Bachsohle gibt es kaum querende Hindernisse, wo das Wasser plätschern könnte, um beim Verwirbeln Sauerstoff aufzunehmen. Mit Luftsauerstoff könnten Kleinlebewesen Schadstoffe abbauen. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts in der Sohle abgelagerte Schwermetalle werden nach den Untersuchungsberichten langsam wieder mobilisiert und durch Spree und Havel in die Elbe abgeführt.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Entlang des Flusslaufes finden sich im Raum Buch zwölf steinzeitliche Siedlungsplätze und zwei Gräberfelder aus der Jungbronzezeit, auch acht Fundstellen aus der römischen Kaiserzeit belegen eine Epoche, in der die Besiedlung auf den höher gelegenen Flächen des Barnim zunahm. In Zepernick wurden mehrere Siedlungsplätze gefunden, es wurden erhebliche archäologische Funde aus dem ersten bis dritten Jahrhundert unserer Zeitrechnung gemacht. Bis zum vierten Jahrhundert siedelten germanische Stämme, im Ergebnis der Völkerwanderung kamen Slawen, die Sprewanen, in das Gebiet. Unter Heinrich I. begann 929 die deutsche Kolonisierung, die allerdings mit dem Slawenaufstand stockte. Die hiesige Gegend war allerdings relativ menschenleer.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Mit den Kreuzzügen gegen die slawischen Heiden kam Zuzug von jenseits der Elbe ins Gebiet der Polaben und Sprewanen. Albrecht der Bär (aus Ballenstedt) ließ bei seiner Kolonisierungspolitik Dörfer im Panketal anlegen. Am Lauf der Panke ist ein Flecken Wedding belegt, als am 22. Mai 1251 der Markgraf den Besitzwechsel der „Mühle an der Panke“ vom Ritter Fridericus de Chare an die Nonnen des Benediktinerinnenklosters in Spandau bestätigt. Um 1230 entstanden die Dörfer Zepernick und Schwanebeck und zu dieser Zeit auch das Dorf Buch. Unweit der Quelle entstand auf einer eiszeitlichen Sanderfläche der Ursprung der Stadt Bernau. An der Mündung der Panke entstand Berlin mit seiner Nachbarsiedlung Cölln. Berlin feierte 1987 die 750-Jahrfeier.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Anfangs war Bernau durch einen Palisadenzaun geschützt und die Panke floss durch die Stadt. Als 1317 die „Bernauer Heerstraße“ in die Stadt verlegt wurde, bildete der Zoll an einer Furt durch die Panke (etwa an der Straße „Viehtrift“) eine gute Einnahme für den Magistrat. Im 15. Jahrhundert verstärkte Bernau die Stadtbefestigung durch ein dreifaches Wall- und Grabensystem, das vom Pankewasser gespeist wurde. Die Stadtmauer ist noch erhalten, die Gräben allerdings sind trocken.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Panke förderte mit ihrem Lauf sicher die Ansiedlungen auf den höher gelegenen Eiszeitdünen im Panketal, und die Siedler nutzten das Wasser der Panke. Eine Panke-Mühle gab es bereits im 13. Jahrhundert.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Bemerkenswert gegenüber dem modernen Erscheinungsbild ist die mittelalterliche Nutzung der Panke durch Wassermühlen. Diese nahmen mit dem jeweiligen Mühlenstau Einfluss auf den Grundwasserstand und die Morastbildung. Neun Wassermühlen wurden an der Panke gezählt.Die Mühle an der Badstraße wurde laut der Besitzurkunde von 1251 als „Mühle an der Panke“ vom Ritter Fridericus de Chare an das Benediktinerinnenkloster in Spandau überschrieben. Der Mühlenbetrieb durch das Nonnenkloster wurde 1540 eingestellt, als das Kloster in der Reformation säkularisiert wurde. Erst 1710 wird die Mühle wieder als Papiermühle genutzt und hat bis 1748 das alleinige Recht, in Berlin Lumpen zu sammeln. Die Papierverarbeitung wurde 1750 aufgegeben und die Mühle als Walkmühle zur Lederverarbeitung eingerichtet. 1891 wurde das Wehr zur Regulierung der Panke gebaut und der Mühlenbetrieb wurde endgültig eingestellt.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Gesundbrunnenmühle nahe der Brunnenstraße ist als Lohmühle entstanden. Hier sollte zur 750-Jahr-Feier Berlins wieder eine Mühle in einer Auenlandschaft stehen. Von der Idee der Renaturierung ist allerdings nur ein an die Hauswand gemaltes stilisiertes Wasserrad geblieben.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Eine Wirtschaftsform früherer Jahre war der Fischfang in der Panke: Steinbeißer, Barsch, Blei, Ukelei und Querder (Jungform des Neunauges). 1909 gruben im Dorfe Buch polnische Erdarbeiter beim Bau der Krankenanstalten Brandstellen und Scherben aus. Eine bronzezeitliche Siedlung mit 80 Häusern bezeugt, dass der Wasser- und Fischreichtum der Panke im Bucher Talkessel bereits vor 4000 Jahren Siedlungsraum bot. Um 1880 fanden sich noch Hechte von 5 Pfund, Forellen von  Pfund in der Panke. Der Überlieferung nach schwammen damals sehr viele Forellen und Hechte mit einem Gewicht von fünf Pfund in der Panke. „Die Nutzung der Panke zum Fischfang war bis in den Herbst 1890 möglich, als Schloßmüllers in Buch die letzten Brathechte aus der Panke zog. Ein Jahr später waren keine Fische mehr zu sehen. Nur die Knaben zogen noch an den Ufern entlang und fingen Stichlinge und Feuersalamander.“ Die Forelle gilt als Indikatorfisch für sauberes und sprudelndes Wasser. 1900 galt die Panke noch als Anglerparadies. 100 Jahre später findet sich im Internet eine Mitteilung eines Anglers, dass er erstaunt ist „angelbare Fische“ zu sehen.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Regulierung und Kanalisierung des Flusses und Nutzung als Abwasserableiter drängten den Fischbestand zurück. Lediglich Stichlinge lebten und überleben in der Panke. Durch jüngste Wasserschutzmaßnahmen wird die Wasserqualität besser und es können wieder Schleie geangelt werden.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Eine Warnung vor dem Angeln in der Panke am Anfang des 20. Jahrhunderts findet sich im "Lied vom Angeln":In Halensee, in Schlachtensee, Und an der Oberspree. Auch an der Krummen Lanke, Doch niemals an der Panke. Sonst fängst im Nu ‘nen Spickaal Du Und einen alten Schuh Und hast Du Glück, dann fängst Du noch ’nen Mann dazu.Eine der ältesten Siedlungsgebiete im Wedding befindet sich um die Wiesenstraße, die zum Ortsteil Gesundbrunnen gehört. In Domänenschaft des Amtes Mühlenhof war diese für die Versorgung des preußischen Hofes verantwortlich. Es gab Wälder für das Holz und Wiesen für die Tierhaltung. 1782 wies König Friedrich II. Kolonisten aus Ansbach Wirtschaftsflächen zu, die Kolonie „Neu-Wedding“ entstand. Die Lage in unmittelbarer Nähe der Panke war für die Wasserversorgung des vom König geforderten Obst- und Gemüseanbaus zur Versorgung der Stadt Berlin unabdingbar.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Im Zuge der Ausweitung städtischer Siedlungsformen (Urbanisierung) wurden verbliebene Flächen für die innerstädtischen Bewohner als Kleingartenanlagen erschlossen, womit ab den 1870er Jahren eine naturverwandte Nutzung entlang des Pankelaufs begann. Obst- und Gemüseanbau wird seit dem 20. Jahrhundert in den Kleingärten entlang der Panke von Bernau bis nach Gesundbrunnen betrieben.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Berlin an der Mündung der Panke ist Hauptstadt Preußens. Die Markgrafen sind an der Spree und Panke ansässig, dadurch gewann die Region an Bedeutung. Im 18. und 19. Jahrhundert nimmt die Bevölkerungszahl zu. Durch die zunehmende Besiedlung im Wedding (auf der Pankeseite der Spree) stieg die Bebauungsdichte und das Gewerbe nahm zu. Die Mietskasernen erreichten das innerstädtische Pankeufer. Ende des 19. Jahrhunderts war die Panke eingemauert, das Gewerbe entlang der Panke nahm zu. An der Panke entstanden vor 120 Jahren Gerbereien und Färbereien. Aus 30 Gerbereien mit ihrem chromhaltigen Abwasser, aus Knochenkochereien mit Fett und Fleischresten flossen die Abwässer ungeklärt in die Panke und belasteten mit stinkenden Gasen den „Geruch“ am Fluss. Zum Gerben wurden täglich 500 Eimer Hundekot eingesetzt. Mit der Dampfmaschine kam die Industrie an die Panke. Zwar gab es Auflagen für die Vorklärung der Abwässer, aber die direkte Lage an der Panke, das Profitstreben und der Preisdruck auf dem Markt für Glacé- und Saffianleder setzten andere wirtschaftliche Vorgaben, Filz- und Hutfabriken belasten mit den Abwässern. 1882 werden sieben Weiß-, fünf Saffian-, zehn Glacéleder- und eine Lohgerberei, dazu vier Leimsiedereien, eine Darmseidenfabrik, eine Knochenkocherei, zwei Papierfabriken und eine Mühle benannt. Die Abwässer der vielen kleinen Handwerks- und Gewerbetriebe liefen ungeklärt in den Flusslauf zurück.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Nahe der Invalidenstraße entstand die Königliche Eisengießerei und aus der Panke konnte die Menge des benötigten Wassers entnommen werden. Für den benötigten Vorrat für knappe Zeiten wurde eine Wasserhaltung nördlich der Invalidenstraße angelegt. Diese wird von Helling auf Seite 79 in seinem Taschenbuch von Berlin 1830 erwähnt: „Eisengießerei, Königliche, Invalidenstraße 92, wurde im Jahre 1804 durch den Minister v. Reden angelegt, an der Stelle der Schleif- und Papiermühle, die 1702 hier an der Panke erbaut worden. Sie ist jetzt in Berlin die wichtigste und sehenswertheste Fabrikanlage Berlin’s, denn hier werden sowohl die größten Gegenstände, Brücken, Statuen, Denkmäler, als auch die kleinsten und feinsten Schmucksachen angefertigt, Gegenstände von 40 Ctr. bis  Loth das Stück. Sie liefert jährlich 10–12,000 Ctr. Gußwaaren. Zur Besichtigung wendet man sich an den Hütteninspector daselbst. Sie steht unter dem Oberbergamt und hat 5 Verwaltungsbeamte und unter ihren vielen Werkbeamten 4 academische Künstler.“


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Im Unterlauf war die Panke bis ins 19. Jahrhundert hinein für sogenannte Treckschuten – flache, ausladende, vom Ufer aus gezogene Boote – schiffbar. Die Erschließung des Weddings und der notwendige An- und Abtransport von Gütern erfolgte meist auf dem Wasserweg von der Spree aus. Der König selbst fasste den Wunsch bis zum Schloss Schönhausen auf dem Wasserwege zu fahren.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: In Bernau wurde aus dem Pankewasser im Mittelalter ein beliebtes Braunbier in Hauswirtschaften gebraut. Einerseits war die Wassermenge, andererseits die Klarheit des Pankewassers vorhanden. Dennoch der Spruch von 1432: „Der Bernausche heiße Brei macht die Mark hussitenfrei.“ verweist auf die Braukunst, bei der dickflüssiger Trebersaft verbleibt. Der Sage nach haben die Bernauer mit ihrem Bier die hussitischen Belagerer eingeschläfert, danach geschlagen und vertrieben.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Im Jahr 1570 wurden 164 bürgerliche Brauhäuser in der Stadt gezählt, davon 17 allein in der Brauerstraße (→ Königsstraße). Malz wurde in Wassermühlen vermahlen. 1610 bestand drei Achtel Meilen südwestlich von Bernau eine Schrotmühle zur Schrotung von Malz. 1564 wurden 24.400 Tonnen und 1613 30.740 Tonnen Bier gebraut. Vor einem Brauvorgang wurde öffentlich dazu aufgerufen, das Urinieren in die Panke am entsprechenden Tag zu unterlassen. Dazu ist ein Spruch überliefert, der im Inneren der von Annelie Grund gestalteten Glasfassade des Bernauer Parkhauses an der Waschspüle abgebildet ist: „Heute wird bekanntgemacht, dass niemand in die Panke macht, denn morgen wird gebrauet!“.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Aus der Exportroute über Hamburg bis nach Dänemark und Norwegen lässt sich eine mangelhafte Bierqualität ableiten. In Berlin selbst gab es 47 Kneipen mit Bernauer Bier. 1909 wurde das Brauen eingestellt, nachdem sich die bayrische Brauart in Preußen durchgesetzt hatte. Das Wasser aus der Panke mag aber schon vorher ungeeignet geworden sein.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Aus der Notwendigkeit, die Abwässer der Großstadt Berlins abzuführen, entstand der Hobrecht-Plan. Der erste Spatenstich dazu erfolgte am 14. August 1873. 1878 gingen die fertiggestellten Rieselfelder in Betrieb. 40.000 Hektar Rieselfeld gehörten zum Einzugsgebiet der Panke und nutzten sie als Vorfluter, es gehörten die Rieselfelder in Buch, Hobrechtsfelde, Blankenfelde und Blankenburg dazu. Der Fluss wurde dazu weiter kanalisiert und das Flussbett wurde um reichlich einen Meter vertieft, um den Ablauf zu erreichen.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Rieselfeldwirtschaft im Nordosten Berlins dauerte bis 1980, obwohl näher an der Stadt liegende Felder vorher eingestellt wurden. Die Panke erhielt aus den Rieselfeldern starken Wasserzulauf und eine neue Bedeutung, die dem Gewässer allerdings nicht förderlich waren. Die zunehmende Gewerbetätigkeit der Stadt brachte mit den Abwässern steigende Belastungen durch Schwermetalle auf die Rieselfelder. Der Gehalt von Schwermetallen im Boden liegt über den Normalwerten. Das belastete Gebiet der Rieselfelder erholt sich seit der Renaturierung nur langsam von der immobilisierten Abwasserlast.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Panke, wie andere Flussläufe in Ballungsgebieten, wurde seit Beginn des 19. Jahrhunderts zur Kloake der Siedlungen, zur „Stinkepanke“. . In einem Gutachten von 1885 heißt es: Die Ansiedlung von Gerbereien führte zum Rückgang der Mühlen. Die zunehmende Nutzung von Dampfmaschinen machte den Wasserlauf von Mühlen frei, aber die gewerbliche Nutzung verblieb. Die Arnheimsche Tresorfabrik gegenüber dem Luisenbad ist noch nach 120 Jahren erhalten und dient als Kulturzentrum.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Am 1. Juni 1802 wurde das Baden in der "Panke hinter der Papiermühle" zur Verhütung von Unfällen bei Androhung von Strafe verboten. Aber trotz diversen Verboten nutzten die Bernauer und die Zepernicker die Staubecken und den Flusslauf zum Baden, in Blankenburg wurde in der Panke gebadet. Auch im Wedding wurde das Pankegewässer von Badenden genutzt. Der Berliner Mediziner Ernst Ludwig Heim pflegte sich „in unregelmäßigen Abständen an einer verschwiegenen Stelle im Flüßchen Panke zu baden“. Dabei nahm er die Gesellschaft von Scharfrichterknechten in Kauf. „Gesittete Bürger“ hatten ihr Hausbad und mussten das Flussbad nicht zusammen mit Unterschichten nutzen.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Nach Erzählungen der Älteren war das Baden in der Panke und auch im Nordgraben, dem "Rieselfeldableiter," bis in die 1940er Jahre, die Kriegs- und Nachkriegszeiten, durchaus üblich. Das waren jene ärmeren Schichten, die in den Lauben der Gartenkolonien ihr dauerhaftes Zuhause hatten. Zu den Restaurationen am Schlosspark Pankow gehörte das Wirtshaus "Zum Pankgrafen" in der Schloßstraße (→ Ossietzkystraße), das die "Badeanstalt Pankow" unterhielt und bis 1900 mit dem „Freibad in der Panke“ warb. Die Berliner änderten den Spruch von „Pankow kille kille“ ab: „[…] da kannste baden jehn, und ick dir nackend sehn […]“. Eine Panke-Badeanstalt nahe Bernau befand sich am Teich neben der Panke vor der Autobahnunterquerung der A 11, es wurde ein Angelgewässer. Durch die Bebauung und hygienische Belastung wurde das Baden entlang des Pankeufers zunehmend unmöglich, das Planschbad im Bürgerpark Pankow wurde 1926 „wegen Verunreinigung des Panke-Wassers geschlossen“. 2008 ist das Pankewasser zwar sauberer, aber nicht rein genug, so ist das Baden im Bürgerpark oder im Schlosspark wohl nur für Hunde attraktiv. Mit der EU-Richtlinie wird sauberes Wasser in den Flussläufen Europas bis 2015 gefordert, so wird vermutlich das Baden in der Panke in einigen Jahren möglich werden.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Auf Druck der Anwohner in den Mietskasernen entstand die Forderung den Unterprivilegierten Zugang zur Natur zu schaffen. Schon 1909 und wieder 1926, nach der Inflation, gab es Bestrebungen zur Verbesserung der Umwelt: „die innerstädtischen Ufer wieder zum Flusslauf zu gestalten und die ungeklärte, unkontrollierte Abwassereinleitung der Gewerbebetriebe zu begrenzen“. Hier standen die „finstersten Mietskasernen Berlins“, und die Kösliner Straße war die „roteste Straße von Berlin“. Diese Forderungen wurden mit der Forderung nach sozialen Veränderungen verknüpft. Auf der Walter-Röber-Brücke, wo die Wiesenstraße die Panke überquert, findet sich ein Gedenkstein. Dieser erinnert an die politischen Kämpfe im „Roten Wedding“ vom Ende der 1920er Jahre. Am 1. Mai 1929 standen „Barrikaden am Wedding“ beim Bürgerkrieg zwischen KPD-Anhängern und Polizeibeamten. Die Auseinandersetzung um eine „neue Welt“ forderte am Ende der „Goldenen Zwanzigern“ mehr als 29 Menschenleben. Die Renaturierung der Panke war eine der Forderungen.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Nach der Weltwirtschaftskrise wurden wegen der aufkommenden Rüstung für den Zweiten Weltkrieg die Renaturierungspläne vorerst wieder zur Seite gelegt. In den 1960er Jahren entstand eine Wohnanlage mit offenen Blöcken und Rasenflächen reichen bis an die Panke.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Panke wurde im innerstädtischen Bereich seit dem 19. Jahrhundert der wirtschaftlichen Nutzung untergeordnet. Durch die Schrebergartenbewegung wurden noch verbliebene naturnahe Bereiche entlang der Panke im Rahmen des Jansen-Planes als Kleingartenkolonien genutzt und so vor der Zerstörung bewahrt. Pläne von Martin Wagner und anderen in den 1920er Jahren sahen vor, die Uferbereiche entlang der Panke zurückzugewinnen.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Durch zwei Weltkriege, Inflation und Weltwirtschaftskrise kam es aber nicht zur Ausführung. Die Pankeufer, insbesondere die am Ufer stehenden Gebäude, hatten unter Kriegsschäden gelitten. Eine Sanierung der Uferbereiche war nach der Stabilisierung in den 1940er Nachkriegsjahren dringend notwendig und gewollte Änderungen somit möglich. Ab 1951 wurde der „Panke-Grünzug“ durch Gesundbrunnen (damals: Bezirk Wedding) in der Aufbauphase der Stadt Berlin in ersten Abschnitten realisiert. Finanzielle Mittel des Marshallplanes bildeten die Grundlage der Baumaßnahmen.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Nach Aufgabe der Planungen für eine autogerechte Stadt wurde in den 1980er Jahren der Ausbau weitergeführt und die Promenade im Bezirk Wedding vollendet. Uferbegrenzungen wurden zurückgebaut, ufernahe Häuser wurden entfernt und Straßenflächen umgenutzt. Die Stockholmer Straße verläuft deshalb wechselweise auf beiden Ufern der Panke. Zu Ehren des Initiators Walter Nicklitz wurde der Grünzug im Bezirk Wedding (seit 1990 im Ortsteil Gesundbrunnen) Walter-Nicklitz-Promenade genannt.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Entlang des Radwanderwegs wurden für die Renaturierung der Panke die ersten Voraussetzungen geschaffen. Die renaturierte Panke bringt Beschattung, Falllaub, und für Insekten Schlupfgebiet und Eiablage. Es ist die Grundlage für Natur im urbanen Raum. Das Ziel ist, dass sich die angesiedelten Tier- und Pflanzenpopulationen entlang der gesamten Panke ausdehnen können. 2008 wird untersucht, ob Fische den Düker an der Chausseestraße überwinden könnten. Notwendigerweise werden die zwölf Querbauwerke aus "fischökologischen" Gründen beseitigt werden. Für den brandenburgischen Abschnitt sind ein sandgeprägter Tieflandbach mit wechselnden Strömungsverhältnissen in Zepernick und eine vermoorte Senke im Quellgebiet bei Bernau angestrebt. Für den Hochwasserschutz werden die Regenwasser-Rückhaltebecken am Oberlauf erweitert. Die Panke wird ein Lebensraum für Pflanzen und Tiere und ein Erlebnisraum für Menschen.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Behördenamtlich ist der Pankewanderweg der „ökologische Korridor aus Berlins Mitte nach Brandenburg“. Für innerstädtische Neubauten in Mitte besteht die Gelegenheit, im Rahmen des Pankegrünzuges planungsrechtliche Ausgleichsmaßnahmen für betonierte Flächen zu leisten. Der Pankewanderweg wurde seit den 1960er Jahren im Norden der ummauerten Großstadt West-Berlin angelegt, um deren Bewohnern einen Grünzug und parkartige Ufer entlang dem Gewässer zu bieten. Der Park- und Wanderweg wurde zu Ehren des Berliner Gartenbaudirektors, dem Initiator des Grünzugs im Bezirk Wedding Walter-Nicklitz-Promenade genannt. Nach der politischen Wende wurde in den 1990er Jahren der Rad- und Wanderweg als Teil des Radfernweges Berlin–Usedom in den Bezirk Pankow verlängert. Die Parks in Pankow wurden eingebunden und der Pankewanderweg nach Norden bis Bernau im Verlauf festgelegt. Im Weiteren wurden die Wege mit einer Asphaltdecke für Rad- und Skateboardfahrer und geeigneter, teilweise neuer Wegeführung entlang dem Fließ angelegt. Der innerstädtische Teil im Bezirk Mitte ist seit 2007 fertiggestellt. Das letzte Teilstück in Pankow wurde am 21. Juli 2010 eingeweiht. Somit ist der Pankewanderweg durchgehend von Berlin-Mitte bis Bernau als asphaltierter und in genügender Breite begeh- und befahrbar.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Von der Spree, nahe dem Berliner Hauptbahnhof entlang der Promenade im Mauerstreifen vorbei am Nordhafen, kann man der Panke 34 Kilometer bis zur Bernauer Quelle mit dem Fahrrad oder zu Fuß folgen. Der Pankeradweg ist bis Bernau mit dem Radfernweg Berlin–Usedom identisch. Dieser beginnt offiziell am Schloßplatz in Berlin-Mitte, das Ziel des Radweges ist Wollin. Der Radweg ist darüber hinaus Teil des "Meridian"weges entlang des Längengrades (13° östliche Länge). In europäischer Dimension ist er Teil eines internationalen Wanderweges zwischen Budapest und Kopenhagen. Insgesamt führt der Radfernweg Berlin–Usedom auf einer Länge von 337 Kilometer von Berlin-Mitte über den Barnim, durch die Uckermark und Vorpommern nach Peenemünde zur Insel Usedom. Mit der Einrichtung wurde im Jahr 2002 begonnen, die offizielle Eröffnung erfolgte im Jahr 2006.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Der eigentliche Altlauf der Panke heißt mit den Planungen nach 1990 Südpanke. Der Weg entlang der historischen Südpanke, also von der Chausseestraße zum Schiffbauerdamm, ehemals durch die „Mauer“ getrennt, ist noch in der Planungsphase. Der letzte halbe Kilometer zur Spree ab dem HUB-Gelände wird nicht renaturiert. Bereits in den 1890er Jahren wurde die Panke hier in den Untergrund gelegt.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Entlang der Südpanke in Mitte wurde im Jahre 1997 mit der Beräumung des Geländes zwischen Charité und der 1791 gegründeten Veterinärfakultät begonnen. Von der Hessischen Straße bis zur Verrohrung an der Kunstakademie hinter der ukrainischen Botschaft ist der Pankelauf eingerichtet. Im Dezember 1999 fand ein Probelauf mit Wasser von der Schulzendorfer Straße her statt. Allerdings kam es durch Neubauten und Zeitverlust bei den Planungen zu Verzögerungen. Mit Stand 2008 sind die Wasser- und Bauanlagen abwärts der Habersaathstraße fertig.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Der Ausbau des Pankelaufes im Karree Chaussee-, Habersaath-, Scharnhorst- und Boyenstraße wurde mit einem städteplanerischen Wettbewerb zur Gestaltung beschlossen. 2012 ist das Planziel für den Stadtpark in Höhe des Invalidenfriedhofs nördlich der Wohnbebauung. Hier findet die Panke in einem bis zu 3,5 Meter tiefen Graben ihren Lauf mit einem geplanten Wasserfluss von 700 m³/h. Der Querschnitt der Südpanke könnte den Stadtbewohner mit bis 4000 m³ je Stunde aus der Innenstadt heraus und bis zur Quelle der Panke begleiten.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Mit der Fertigstellung der BND-Zentrale auf dem Gelände des ehemaligen Stadions der Weltjugend soll der Pankelauf freigelegt werden und die Südpanke wird wieder Pankewasser führen, geplant sind 200 Liter pro Sekunde als dauernder Abfluss. Eine Menge die die „Hauptpanke“ im Sommer mitunter nicht erreicht. Die Renaturierung der Panke wird mit einem Niedrigwassermanagement einschließlich eines künstlichen Wasseraustauschs erreicht. Die Mündung in die Spree kann nicht freigelegt werden, weil ab dem Charitégelände unter der Erde zu viele Leitungen verlaufen. Der Pankelauf soll durch einen oberirdischen Weg kenntlich gemacht werden.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Beim „Tag der Panke“ diskutieren seit 2006 Vertreter der Umweltämter Berlins und Brandenburgs, Verbände und Vereine, Ingenieurbüros und interessierte Bürger über die Gestaltung und Zukunft des Flusses. Die Forderungen der EU-Wasserrichtlinie geben den Gestaltungsrahmen auch für die Panke. Die Richtlinie fordert bis 2015 ökologisch saubere Flüsse, im „Projekt Panke 2015“ werden die Bürger der Berliner Bezirke und Brandenburgs einbezogen, um eine ausreichende Akzeptanz der Vorhaben zu erreichen. Berlin liegt im Einzugsgebiet der Elbe und ist daher wie neun weitere Bundesländer Mitglied der FGG (Flussgebietsgemeinschaft) Elbe. Die Panke ist in den Bewirtschaftungsplan und das dazugehörige Maßnahmenprogramm nebst Umweltbericht der Elbe einbezogen. Planungen für die Panke gibt es, ob allerdings die finanziellen Mittel bei angespannter Haushaltslage vorhanden sind und ob die Freiräume zur Bauzeit noch existieren bleibt offen.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Außer der Wiedererschaffung des Altlaufs der Panke in Mitte ist die Revitalisierung der Panke im Sinne der Berliner Bürger vorgesehen. In Pankow wird ab 2013 im Bürgerpark und Schlosspark die Sohle verbreitert, damit eine Remäandrierung stattfinden kann. In der Parkstraße zwischen Schloss- und Bürgerpark werden die Betonstützwände erneuert und Maßnahmen getroffen, um den Artenreichtum am Flusslauf zu erhöhen: Lebensraum für Muscheln, Fisch und Insekten. Die Beseitigung der trapez- und rechteckförmigen Ufereinfassung an geeigneten Stellen ist vorgesehen. Wasserwirtschaftliche Maßnahmen in Brandenburg zur Revitalisierung der Panke, insbesondere in Panketal, ergänzen die Planung. Der Pankewanderweg wurde 2010 als vollendet gemeldet, die „schöne Natur“ entlang ist in Planung. Ab Schlosspark Niederschönhausen kommt der Radfernweg Berlin–Usedom auf die Trasse des Pankewanderwegs. Weiterhin ist er pankeabwärts von der Stadtgrenze im Norden (Buch und Panketal) und dem Abfluss der Panke in den Nordhafen, am Schifffahrtskanal der nördliche Abschnitt des Nord-Süd-Wegs, einem der 20 grünen Hauptwege, seither trägt der Pankewanderweg die Markierung einer weißen „05“ auf blauem Band.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Flussnamen "Panke" und "Spree" stehen als Symbol für das preußische Berlin und die Metropole des Deutschen Reiches von 1871. Vor der Reform von 1920 waren die Stadtgrenzen enger und Spree und Panke waren die Flüsse im Stadtgebiet. Es waren die beiden großen Flüsse in Berlin, die Havel gehörte damals zur eigenständigen Stadt Spandau und Dahme und Wuhle gehörten zu Köpenick im Landkreis Teltow. 1830 schreibt Helling in seinem Taschenbuch auf Seite 100: „Flüsse, welche durch Berlin fließen, sind die Spree mit vielen Verzweigungen und auf eine kurze Strecke die Panke.“


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Am Gierkeplatz liegt der Gebäudekomplex mit dem Vereinslokal der „Alten Pankgrafschaft“. Am 17. Juni 1881 fanden sich heimatliebende Weddinger zusammen, um den Kannegießereien ihrer Zeit die Stirn zu bieten. Sie schufen sich selbst eine Legende vorgeblich aus dem Jahre 1381. Nach dieser Sage stürzte sich der Ritter "Udo mit der gespaltenen Klaue" mit voller Rüstung in die Panke,


title: Kulturgeschichte der Panke

text: So entstand die „Alte Pankgrafen-Vereinigung von 1381 zu Berlin bey Wedding an der Panke (A.P.V.)“. Das Kürzel "APV" steht sowohl für antipolitische Vereinigung als auch für Alte Pankgrafenvereinigung. Der Vaterlands- und Freundschaftsgedanke, und gewiss der Spaßfaktor des Vereins verhalfen ihm zu weiteren Ablegern im übrigen Deutschland. Aus dem trüben Wasser der (Stinke-)Panke leiten sich die Vereinsfarben ab. In der Quelle der »geheiligten Panke« wurde die Pankgrafenfahne geweiht. Jährlich finden Fehdezüge statt, die immer mit Verbrüderungen enden, mit dem Bundesgruß: „Mgrhuh!“.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Panke ist mit ihrem regionalen Bezug in Kunst und Kultur zu finden. Heinrich Zille wurde für seine „fotogenauen“ Zeichnungen als „Daumier von der Panke“ umschrieben. Eine Biographie über ihn hat den Buchtitel: "Heinrich Zille – Zwischen Spree und Panke". 1929 entstand der Film: "Großstadtkinder – Zwischen Spree und Panke" (Carl Auen, Grete Reinwald).


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Claire Waldoff sang das Lied "Auf der Banke, an der Panke" aus der Operette "Immer feste druff" von Walter Kollo. Ihr Couplet über die "Panke und die Spree" nutzte den Fluss, der im Berliner Zentrum mündet.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Panke in Wort und LiedDie Bedeutung der Panke für die Hauptstadt und die Berliner zeigt sich in Liedtexten. Endete die Panke am Schiffbauerdamm in der Mitte der Stadt, so war sie doch Zeugnis der Umgebung: „Janz draußen an der Panke“ heißt es in einem Text beim Leierkastenmann. Mascha Kaléko setzte Flüsse als Synonyme: die Donau für Wien und die Panke für Berlin. „Wenn Fische reden könnten! Na, ich danke: / Man hörte von der Donau bis zur Panke / Statt Meeresstille und statt Wellenrauschen / Nur Muscheln tuscheln und Karauschen plauschen.“ (Theodor Fontane) Die Themen sind sozialkritisch oder romantisch und naturbegeistert. Die Veränderungen am Flusslauf werden vermerkt und künstlerisch interpretiert. 1890 kommt bei August Trinius das Flüsschen noch „wie ein heiteres, ausgelassenes Kind mit hellen Augen über Steingeröll und Wurzelgeflecht angesprungen.“ Dagegen lautet der Spruch im Volksmund seit Entstehung der Rieselfelder: „Wo die Panke durch den Wedding rinnt, hält sich die Nase Mann, Frau und Kind.“ (Berliner Spruch). Schlicht und einfach dagegen lautet ein Schulspruch: „Am Schiffbauerdamm Nummer zwee, fließt die Panke in die Spree.“Unter Birk und Erlengrün, schlängeln sacht sich ihre Wasser, hin zum schönen Bucher Schloss, und wohl denken wir der Stunden, Wie verlebt hier Gräfin Voß.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Und vor uns’rer Seele steigen, auf der Bilder großer Zahl, Julia Voß’s, der zweiten Gattin, eines Königs Freund und Qual.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Sinnend schaut aus finst’rer Tannen, ein Gedenkstein, ihr geweiht, als ein Zeichen, wie sich paaret, Liebesglück und Liebesleid. Meine Herren, was soll dieser ganze Zwist, Ob der Kongo gesund oder ungesund ist? Ich habe drei Jahre, von Krankheit verschont, Am grünen und schwarzen Graben gewohnt, Ich habe das Prachtstück unsrer Gossen, Die Panke, dicht an der Mündung genossen Und wohne nun schon im fünften Quartal Noch immer lebendig am Kanal. Hier oder da, nah oder fern Macht keinen Unterschied, meine Herrn, Und ob Sie’s lassen oder tun, Ich gehe morgen nach Kamerun.Sei für Rothschild statt für Ranke, Nimm den Main und laß die Panke, Nimm den Butt und laß die Flunder, Geld ist Glück, und Kunst ist Plunder Sehnsuchtsvoll schweift mein Jedanke An die Ufer von de Panke. Die von groß und klein bemängelt Durch den Norden hin sich schlängelt, wo stehts "Osdorf’s Düfte" wehn’n. Ach die Heimat ist doch scheen. Ohne Arbeit, ohne Bleibe biste null und nischt. Wie 'ne Fliege von der Scheibe wirste wegjewischt. "Ohne Pinke an der Panke" stehste machtlos da, und der Burschoa sagt: Danke! rückste ihm zu nah. "Janz draußen an der Panke" Hab ich mein kleenes Haus Davor steht eene Banke Da ruh ich abends aus. Da kommt mir manch Jedanke, Seh ich det Flüsscken ziehn. "Janz leise gluckst die Panke, Die heimatliche Panke …" "Und steh' am Ufer ich der Panke," Möcht jleich ich wieder Leine ziehn: Bei dem Jestanke. Na ick danke. Ne dufte Stadt ist mein Berlin … Muß am Vormittag mein dicker, kurzer Mann An der Börse spekulier’n. "Schau ich mir die Hauptstadt an der Panke an," Dann gehe ich spazier'n … Revolution? Aber kein Gedanke! Es brodelt im "Hexenkessel der Panke," es hupen die Autos, es knattern die Flinten, Demonstrationen vorne und hinten … Tun sie auch so wie die Menschenfresser: "die Panke war stets ein stilles Gewässer."Man kann sich über das Tempo zanken, Nicht so bei uns an der blauen Panken.Da liegt die Stadt – nur schön bei Regenstürmen teils an der Panke und teils an der Spree, mit Synagogenkuppeln, Kirchentürmen und einem Tanzpaleeh.Nimmer will mich dieses Wort verlassen, Heut noch lebt die alte Reaktion. Heute noch ist sie so schwer zu fassen – Brennglas, der versuchte es ja schon. So viel Jahre steck ich schon im Kriege, denke an die "Panke" meiner Wiege, an mein Preußen, an Berlin und die Junker von Malchin. Und lerntest das Flüßchen du also kennen, wirst du statt zu schmähen es lobend nennen, denn ist es auch klein nur und kurz sein Lauf, des Denkenswerten weist es viel auf, hat manches Ernste und Frohe erlebt, was die Seele uns rührt und das Herz erhebt.Paule PankeVom Fluss leitet sich der Kunstname „Paule Panke“ ab, der schon um die 1900er Jahrhundertwende geläufig war. Der Schriftsteller Siegfried Schuster nutzte diesen später als Pseudonym. In der "Berliner Zeitung" gab es in den 1960er und 1970er Jahre eine Bilderserie "Mit Herz und Schnauze" von Gerhard Vontra, der anfangs mit dem Pseudonym „Paule Panke“ unterzeichnete.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Das Fest an der PankeIn Pankow wird jährlich am zweiten Wochenende im September das "Fest an der Panke" veranstaltet. Es ist ein Künstlerfestival mit sozialem Anspruch. Initiiert wurde das Fest unter anderen vom Bildhauer Heinz Worner und den Malern Harry Lüttger, Georg Sailer und Paul Schultz-Liebisch. Aus den Wurzeln von 1963 entstand der "Pankower Künstlerboulevard auf dem Anger" und wurde 1970 in der DDR von der Künstler-Initiative zum „sozialistischen Volksfest“ entwickelt. Mit jährlich etwa 200.000 Besuchern in den 2000er Jahren hat es die Wende überstanden und wurde zum geförderten Ortsteilfest im Großbezirk Pankow.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Gebiets- und OrtsnamenDer Berliner Stadtbezirk Pankow, der Bernauer Stadtteil Pankeborn und die Gemeinde Panketal leiten ihren Namen von der "Panke" ab. Mehrere Straßen- und Flurnamen haben den Ursprung durch die Nähe zur "Panke:" die Straßennamen Am Pankeborn, Pankstraße und An der Panke in Bernau, die Pankgrafenstraße und An der Panke in Berlin-Karow, sowie die Pankstraße in Berlin-Gesundbrunnen. Die Kleingartenanlage „Eintracht an der Panke“ die südlich der Soldiner Straße am westlichen Pankeufer liegt. Weitere Kleingartenanlagen sind Pankegrund, Pankeniederung, Pankewiese I und II, Pankeglück und Am Pankepark in Französisch-Buchholz, die "Kolonie Pankegrund" oder einfach KGA Panke, die zwischen Koloniestraße und gegenüber vom Pankebecken zum Ortsteil Gesundbrunnen gehört.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Pankgraf ist der Titel von Angehörigen des Ritterorden-Vereins. Die Rollheimersiedlung in der Pankaue nahe Karow nennt sich in Anlehnung daran „Pankgräfin“. Hier haben sich seit den 1990er Jahren knapp 100 Personen in mehreren zu Wohnzwecken umfunktionierten Wagen niedergelassen. Eine weitere Namensnutzung erfolgt mit dem zweiten Wagenpark in Karow, den "Pankepiraten," in dem etwa 10 Personen leben.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Das neue Wohnquartier an der Scharnhorststraße im ehemaligen Mauerstreifen nutzt den Namen "Am Pankepark" für eine neue Straße und den hier geplanten Stadtpark: Park an der Südpanke. Die Straße besitzt die Adressen Am Pankepark 2 bis Am Pankepark und liegt im Ortsteil Mitte des gkeuchnanmigen Bezirks.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Institutionen und Gewerbe


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Nicht zuletzt benutzen viele kulturelle und Bildungseinrichtungen, selbstverständlich auch Gewerbebetriebe ihre Nähe oder „geringe Ferne“, um mit Panke im Namen zu werben und um auf ihre Institution aufmerksam zu machen. Und die an der Panke liegenden Kleingartenvereine nutzen den Zusatz Panke oder das Flüsschen ist nach der Lage im Vereinsnamen enthalten.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: FamiliennameIn Deutschland tragen schätzungsweise 1750 Personen den Nachnamen Panke, der Name ist im Norden Deutschlands verbreiteter. Namensschwerpunkte sind um Berlin, das Ruhrgebiet, Nordwestmecklenburg (Panke zur Stepenitz) und Thüringen. Bemerkenswert zur Besiedlungsstruktur ist das Vorkommen in Polen (Preußen) mit 50 Personen. Bekannte Namensträger sind der deutsche Manager Helmut Panke und die sozialdemokratische Abgeordnete des niederländischen Reichstages Majléne Westerlund Panke.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Die Panke fließt durch die beiden Bundesländer Berlin und Brandenburg. Die Berliner Senatsverwaltung für Gesundheit, Umwelt und Verbraucherschutz und das Landesumweltamt Brandenburg haben als gemeinsames Pilotprojekt für die Umsetzung der Wasserrahmenrichtlinie die Panke gewählt. Es wurde eine Arbeitsgemeinschaft gegründet, die sich im Hinblick auf die von Brüssel gesetzte Frist „Panke 2015“ nennt. Das Ziel ist die Sanierung und die Renaturierung des Flusses. Die Vorarbeiten und Planungen erfolgten mit Bürgerbeteiligung (Anwohner, Naturliebhaber, Angler, Interessensverbände), auch über das Internet getätigt, und dem regelmäßig durchgeführten „Tag der Panke“. Zur Regulierung werden auf 19 Kilometern neun Querbauwerke zurückgebaut und es sind 17 Millionen Euro eingeplant, die auch für Regenwasserbehandlungsanlagen und die Verbesserung von Regenrückhaltebecken vorgesehen sind. Der Plan für die Revitalisierung hat folgende Struktur:Am 30. November 2012 wurde der erste Bauabschnitt des öffentlichen Grünzuges an der Südpanke zwischen Habersaathstraße und Chausseestraße eröffnet. Mit dem „5. Tag der Panke“ endete die Reihe 2012. Dies war waren Bestandteil des Umweltentlastungsprogramms UEP II, das Ende des Jahres 2015 abgeschlossen wurde. Weitere finanzielle Mittel standen in der Förderperiode des Europäischen Fonds für regionale Entwicklung 2014–2020 im „Berliner Programm für Nachhaltige Entwicklung“, kurz BENE, bereit.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Der Umbau der Panke zu einem naturnahen Fluss sollte im Jahr 2018 mit beginnen. Die Umgestaltung traf auf den Widerstand gegenläufiger Interessen. Die Bürgerbeteiligung verzögerte den Beginn: Denkmalschutz stellte sich quer, „Bäume mit Juchtenkäfer oder Biotop mit Auenland“. Das Land stellte 28 Millionen Euro für das Projekt „Panke 2015“ zur Verfügung um 18 Kilometer der 30 Kilometer Flusslauf zu ändern, wobei zwei Drittel der Projektfläche in Pankow liegen (Auenlandschaft in den Pölnitzwiesen). Eine „ökologisch durchgängige Wehranlage“ am Blankenburger Abzweig des Nordgrabens ersetzt 14 Wehre und soll ermöglichen, dass Fische den Fluss aufwärts schwimmen können. Die Änderungen enden am „Franzosenbecken“, einem Staubecken an der Grenze zwischen dem Bezirk Pankow und dem Ortsteil Gesundbrunnen im Bezirk Mitte. Weiter pankeab beginnt Stadtlandschaft, in der die Interessen von Grundstücksbesitzern am Panke überwogen.


title: Kulturgeschichte der Panke

text: Mit Kompromissen im seit 2003 bestehenden Plan wird mit dem Planfeststellungsbeschluss die Panke ab 2021 umgebaut und bis 2025 „renaturiert“ sein. Der Umbau erfolgt im Rahmen des EU-Pilotprojektes „Panke 2015“ entsprechend der Europäische Wasserrahmenrichtlinie (WRRL) zur Verbesserung des ökologischen Zustands von Gewässern. Es soll der vormals bestehende, geschwungene Verlauf vor der Begradigung, Kanalisierung und Verrohrung neu gestaltet werden. Das Ziel ist durch Schleifen in flachen Auen die Panke um zwei Kilometer zu verlängern und den Aufstieg von Fischen zu ermöglichen, beispielsweise müssen Brücken „naturnah“ ersetzt werden, 878 Bäume – vorrangig zwischen Blankenburg und Karow – sollen weichen. Verändert wir der Lauf am Nordufer im Bürgerpark und Schlosspark Schönhausen. Am ehemaligen Stützpunkt des Straßen- und Grünflächenamts (SGA) sollen ein Mäander (Pankeschleife mit Inseln in der Flussmitte) und der Fluss im Hochwasserbecken umverlegt werden. An Kleingartenanlagen wird keine Änderung erfolgen. Schwierigkeiten entstehen am Rechenwerk Schulzendorfer Straße, das den Düker an der Chausseestraße für die U-Bahn vor Totholz schützt.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Die römisch-katholische St.-Servatius-Kapelle in der nordwestlichen Vorstadt Lechenichs geht in ihrem Ursprung auf das 12. Jahrhundert zurück und war ehemals Pfarrkirche der Orte Konradsheim und Blessem. Sie dient heute dem Stadtteil Lechenich als Friedhofskapelle.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Die Kapelle St. Servatius in Lechenich-Heddinghoven gehört zu den ältesten Kirchen Erftstadts. Für das Mauerwerk des in das 12. Jahrhundert datierten Bauwerks wurde Material aus heimischem Bruchstein, Kiesel, Tuff- und Sandstein verwandt. Der Unterbau entstammt offenbar aus sehr unterschiedlichen Zeiträumen, da neben jüngeren Baustoffen auch römisches Altmaterial zu finden ist. Auch Teile von Matronensteinen wurden nach entferntem Putz im Mauerwerk sichtbar.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Obwohl die Kapelle „St. Servatius und St. Georg“ heißt, hielt die Gemeinde an „St. Servatius“ fest. Vermutlich ist das Servatius-Patrozinium das älteste. Für diese Annahme spricht einmal eine Messstiftung des Ritters Arnold (von Buschfeld), Vogt zu Bornheim und Hofmeister des Erzbischofs, für die Servatiuskapelle Heddinghoven im Jahre 1343 und zum anderen das Vorhandensein der kleinen Servatiusglocke von 1457, die laut Inschrift „Syfart Duysterwalt“ goss.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Die Stiftung betraf vermutlich den Servatiusaltar, denn nach den Angaben der kirchlichen Visitation im Jahre 1698 oblag die Unterhaltspflicht des Servatiusaltares den Herren des Hauses Buschfeld. Der Hauptaltar war damals der St.-Georgs-Altar. In den Visitationsprotokollen von 1662 wurde die Kapelle als „St. Georgs Kapelle“ bezeichnet. Eine Umbenennung könnte in Zusammenhang mit der Restaurierung stehen, die nach der starken Beschädigung der Kapelle bei der Belagerung Lechenichs im Jahre 1642 notwendig geworden war.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Jahrhundertelang war die Kapelle Pfarrkirche für Blessem und Konradsheim. Sie wurde von Lechenich aus durch einen Priester betreut, der Offiziant oder Vizekurat genannt wurde. Die Kapelle hatte jedoch nur eingeschränkte Pfarrrechte, sodass das Sakrament der Taufe in Lechenich gespendet wurde. An bestimmten Feiertagen mussten die Pfarrangehörigen am Gottesdienst in der Pfarrkirche St. Kilian in Lechenich teilnehmen.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Die Kapelle war seit Anbeginn eine Filialkirche der Lechenicher Pfarrkirche und mit ihr bis zur Säkularisation 1802 dem Stift St. Aposteln zu Köln inkorporiert.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Im 19. Jahrhundert war die Kapelle Heddinghoven Rektoratskirche von St. Kilian Lechenich für Konradsheim und Blessem. Ein Vikar oder Rektor betreute die Pfarrgemeinde. Als Patrozinium wurde der Festtag des Heiligen Servatius (13. Mai) mit einem feierlichen Hochamt und anschließender sakramentaler Prozession begangen. Die Konradsheimer Einwohner bemühten sich um die Einrichtung eines eigenen Rektorats und stellten auch ein Pfarrhaus zur Verfügung, welches der letzte Heddinghovener Rektor „Joerissen“ durch den Kauf eines eigenen Hauses ersetzte.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Seit 1869 besuchten die Blessemer Pfarrangehörigen den Gottesdienst in der für sie näher gelegenen Kapelle in Frauenthal, die im Laufe der nächsten Jahrzehnte immer mehr Pfarrrechte erhielt. Die erzbischöfliche Behörde hielt daher ein Rektorat für Konradsheim nicht mehr für notwendig.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Nach dem Tod des Heddinghovener Rektors 1887 wurde die Stelle nicht wieder besetzt. Das leerstehende Pfarrhaus fiel 1929 durch die Schenkung eines Konradsheimer Bürgers, der 1898 das Haus erworben hatte, an die Lechenicher Kirchengemeinde, die es 1942 verkaufte.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Ein 1893 geplanter Abbruch der Kapelle zugunsten eines größeren Ziegelsteinbaus wurde durch die nicht erteilte Zustimmung des Generalvikariats verhindert. Es fand jedoch nach einem von den Architekten Carl Rüdell und Richard Odenthal erstellten Gutachten eine größere Instandsetzung statt.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Die im Jahr 1886 erstellte Expertise des Architektenduos hatte nach einer Besichtigung der Kapelle erhebliche Mängel angeführt. Sie stellte fest, dass die rechtsseitige Chorlangmauer aus zusammengesuchten Werksteinen, Ziegeln und Feldsteinen, zum Teil römischen Ursprungs, total baufällig sei und einzustürzen drohe. Die Chorabschlussmauer, welche zum Teil noch in Lehmfachwerk errichtet sei, müsse erneuert werden.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: 1892 beschloss der Kirchenvorstand eine Erweiterung der Kapelle in Ziegelstein. Die alten maroden Mauern sollten niedergelegt werden.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Nachdem Konradsheim zur Pfarre Lechenich gehörte, blieben die alten Bindungen zur Kapelle in Heddinghoven bestehen, wie zahlreiche Messstiftungen Konradsheimer Bürger bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges belegen. Bis zum Zweiten Weltkrieg fanden in der Kapelle in Heddinghoven die Exequien der Konradsheimer und weitere Gottesdienste für die Konradsheimer statt.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Erneute umfangreiche Restaurierungsarbeiten wurden in den 1960er Jahren durchgeführt. Eine weitere dringend notwendige Sanierung des Bauwerkes verzögerte sich, da die Stadt Erftstadt ihre Eigentumsrechte an der Kapelle festgestellt hatte und die Zuständigkeiten überprüft werden mussten. Die Restaurierung erfolgte zwischen 2001 und 2004, ermöglicht durch die Unterstützung des Fördervereins der Kapelle Heddinghoven und Spenden.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Das in den Anfangsjahren des 3. Jahrtausends restaurierte Bauwerk steht innerhalb der Friedhofsanlagen des Stadtteils Lechenich. Es befindet sich am östlichen Rand der Ummauerung in einer gepflegten, parkähnlich gestalteten Umgebung des älteren Friedhofteiles mit altem Baumbestand. In südwestlicher Richtung schließt sich der weitaus größere Teil der neuen Bestattungsflächen der Gemeinde an. Einmal im Jahr findet in der Kapelle ein ökumenischer Gottesdienst für die Konradsheimer Bürger statt.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Die mit Schiefer gedeckte und mit Kalkmörtel verputzte Kapelle hat aufgrund der in ihrer Geschichte mehrfach erfolgten baulichen Änderungen eine stufige äußere Form erhalten. Dem kurzen Schiff folgt ein abgestufter Choranbau, dem sich die später angefügte Gerkammer, nochmals etwas tiefer, nach Norden anfügt. Die jeweiligen Firste der Satteldächer tragen an ihren Enden ein aufgesetztes Kreuz. Das kleine Kirchengebäude gehört zum Typus der romanischen Saalkirchen. Sein Grundriss entspricht einem Längsrechteck mit einer Fläche von etwa 6×10 Meter für das Schiff und 4,5 m für den Choranbau.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Eine ehemalige Pforte an der Südseite der Kapelle zeigt noch den mit Giebelsturz und Pfosten, über dem sich ein romanisches Fenster befindet. Weitere dieser Art an der Nordseite wurden vermauert. In dem ehemaligen Südeingang wurde eine Gedenktafel für den Kaplan Leonard Berg eingemauert, der von 1922 bis 1936 in Lechenich wirkte. Die Nordseite der Kapelle erhielt 1699 eine Sakristei angefügt, ein Sandsteinsturz ihres Fensters wurde mit der Datierung versehen. Die Chorfenster sind in gotischem Maßwerk gestaltet und entstammen dem 14./15. Jahrhundert. Alle übrigen Fenster entstammen jüngerer Zeit und sind mit barocken Rundbogen eingefasst. Der quadratische, mit paarigen Schallöffnungen zu allen Seiten versehenen Stumpf des Dachreiters verjüngt sich in einem von einem Kreuz gekrönten spitz aufragenden Turm. In der Glockenstube hängt die dem heiligen Servatius geweihte Glocke, die nach ihrer Inschrift im Jahr 1457 gegossen wurde.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Über das kleine, mittig vorgesetzte, ebenfalls schiefergedeckte Westportal betritt man den Innenraum der Kapelle. Dieser beginnt unter einer auf zwei Säulen ruhenden Empore, durch deren Boden ein Eingangsbereich gebildet wurde. Der Mittelgang des im Jahr 2002 mit schwarzweißen Fliesen ausgelegten Boden führt durch das Langhaus an den Chorbogen. Dieser quadratische Raum birgt den Hauptaltar und ist wie das Langhaus tonnengewölbt. Ein um 1725 in der nördlichen Chorwand aufgebrochener Zugang verband Kirche und Sakristei. Der Türsturz der Sakristeitür trägt die zur Erinnerung die Jahreszahl des Umbaus. Tageslicht spenden eine Anzahl schlicht verglaster Fenster. Es sind teilweise belassene romanische Bogenfenster (einige wurden vermauert, sind aber als Blenden an den Außenwänden sichtbar) sowie schmale und breitere Rechteckfenster, die mit gotischem Maßwerk versehen wurden.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Die barocken Altäre entstammen der Pfarrkirche in Lechenich. Im Aufbau des Hauptaltars stehen die Figuren des heiligen Servatius und des heiligen Georg, über diesen befinden sich zwei Engel. St. Katharina und die Figur eines heiligen Bischofs, die als Abbild des St. Servatius angesehen wird und in das 16. Jahrhundert datiert wurde, runden das Gesamtbild des Altars ab. Die teilweise restaurierten Gemälde der Seitenaltäre stellen die mystische Verlobung der heiligen Katharina und eine Grablegung Christi dar.


title: St.-Servatius-Kapelle (Lechenich)

text: Aus der seit der letzten Restauration mit einer modernen Heizung ausgestatteten Kapelle wurden die alten Kirchenbänke entfernt. Gepaart mit dem neuen Fußboden bietet eine solide, modische neue Bestuhlung nun einen Kontrast zu der übrigen, barocken Ausstattung des mittelalterlichen Bauwerks. Dieses so geschaffene Ambiente nutzt man nun auch bei kulturellen Veranstaltungen.


title: De Rijn

text: Die De Rijn – am 17. Oktober 1825 in Friedrich Wilhelm, 1829 in Prinz Friedrich von Preußen und 1831 in Prins Frederik umbenannt – war das vierte deutsche Dampfschiff, das regelmäßigen Linienverkehr auf dem Rhein versah.


title: De Rijn

text: Im September 1825 unternahm der erst wenige Wochen zuvor auf der Werft des niederländischen Ingenieurs und Schiffbauers Gerhard Moritz Roentgen (1795–1852) auf Feijenoord bei Rotterdam fertiggestellte Raddampfer "De Rijn" der „Nederlandsche Stoomboot Maatschappij“ (Niederländische Dampfschiffahrtsgesellschaft) im Auftrag der im gleichen Jahr gegründeten Mainzer „Dampfschiffahrtsgesellschaft von Rhein und Main“ und unter Roentgens Kommando eine Versuchsfahrt auf dem Rhein von Köln stromaufwärts bis nach Kehl und Straßburg. Am 10. September fuhr das Schiff von Köln aus rheinaufwärts. In Koblenz musste es eine „Ehrenrunde“ für den preußischen König Friedrich Wilhelm III. einlegen. Am 14. September fuhr der König mitsamt Familie und Gefolge auf dem Schiff von Koblenz zurück nach Köln. Erst danach konnte die Bergfahrt fortgesetzt werden. Das öffentliche Interesse an der Fahrt war außerordentlich groß, so dass man vor Mainz im Strom ankern musste, um sich „vor dem zu großen Andrang der Neugierigen möglichst zu schützen“. Am 19. September kam auch Großherzog Ludwig I. von Baden an Bord. Kehl wurde am 21. September erreicht. Auf der Rückfahrt wurde am 24. September bei Mainz eine Vergnügungsfahrt eingelegt, an der um die hundert „hochgestellte Personen“ teilnahmen, insbesondere Kaufherren, Mitglieder der Central-Rheinschiffahrts-Commission aus Mainz, Angehörige der Zivil- und Militärverwaltungen, und Mitglieder der Handelskammer. Die Harmoniemusik der k.k. österreichischen Garnison von Mainz spielte nach dem Essen zum Tanz auf. Am 28. September fuhr das Schiff von Köln nach Rotterdam zurück, um dann – zu Ehren des preußischen Königs am 17. Oktober 1825 umbenannt in "Friedrich Wilhelm" – im regelmäßigen Passagier- und Frachtdienst zwischen Antwerpen, Rotterdam und Köln eingesetzt zu werden.


title: De Rijn

text: Das Schiff wurde 1829 von der am 11. Juni 1826 gegründete „Preußisch-Rheinische Dampfschiffahrtsgesellschaft“ (PRDG) in Köln, der späteren Köln Düsseldorfer, gekauft und in "Prinz Friedrich von Preußen" umbenannt, da es seit 1827 schon ein Schiff mit dem Namen "Friedrich Wilhelm" bei der PRDG gab. Das Schiff begann im April 1829 den Dienst auf der Strecke Mainz–Köln, den die "Concordia" am 1. Mai 1827 eröffnet hatte. Die gut 200 km lange Reise von Mainz nach Köln dauerte etwa zehn Stunden, erheblich weniger als mit der Postkutsche. Die Rückreise stromaufwärts dauerte mit einer reinen Gesamtfahrzeit von 22 Stunden und 10 Minuten mehr als doppelt so lange: am ersten Tag ging es von Köln nach Koblenz, am zweiten Tag von Koblenz nach Mainz.


title: De Rijn

text: 1831 wurde das Schiff wieder an die Nederlandsche Stoomboot Maatschappij zurückverkauft und in "Prins Frederik" umbenannt. Es wurde 1844 abgewrackt.


title: Iggelbach (Helmbach)

text: Der Iggelbach ist ein gut fünf Kilometer langer linker und westlicher Zufluss des Helmbachs im rheinland-pfälzischen Landkreis Bad Dürkheim.


title: Iggelbach (Helmbach)

text: "Iggelbach" entspringt im mittleren Pfälzerwald etwa einen Kilometer westlich des Ortes Iggelbach, um diesen dann zu durchfließen. Auch im weiteren Verlauf fließt er in Richtung Osten. Er mündet schließlich beim Forsthaus "Frechental" östlich des "Großen Schweinsbergs" () von links in den aus dem Südwesten kommenden "Helmbach"


title: Iggelbach (Helmbach)

text: Der Iggelbach befindet sich auf seiner kompletten Länge auf der Gemarkung der Gemeinde Elmstein.


title: Karl Weingärtner (Politiker)

text: Karl Hans Weingärtner (* 12. Januar 1932 in Heilbronn; † 6. Januar 2019) war ein deutscher Historiker und Politiker (SPD).


title: Karl Weingärtner (Politiker)

text: Er studierte an den Universitäten Tübingen und Heidelberg Geschichte, Deutsch, Englisch und Philosophie. 1970 wurde er zum Professor für Geschichte an der Pädagogischen Hochschule Reutlingen ernannt, als deren Rektor er von 1971 bis 1976 amtierte. Von 1987 bis 1994 lehrte er an der Pädagogischen Hochschule Ludwigsburg.


title: Karl Weingärtner (Politiker)

text: Von 1973 bis 1978 und 1980 bis 1994 gehörte Weingärtner dem Kreistag des Landkreises Reutlingen an, von 1971 bis 1994 war er Mitglied des Reutlinger Gemeinderats, von 1980 bis 1984 als SPD-Fraktionsvorsitzender. Von 1984 bis 1996 gehörte er dem Landtag von Baden-Württemberg an, in dem er über ein Zweitmandat den Wahlkreis 60 (Reutlingen) vertrat.


title: Karl Weingärtner (Politiker)

text: Für sein langjähriges Engagement wurde er im Jahr 1996 mit dem Verdienstkreuz 1. Klasse des Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland ausgezeichnet. Weingärtner engagierte sich unter anderem in der Gewerkschaft Erziehung und Wissenschaft, in der Arbeiterwohlfahrt, bei den Naturfreunden und beim Freundeskreis der Württembergischen Philharmonie.


title: Homicide Bureau

text: Homicide Bureau ist ein US-amerikanischer Kriminalfilm mit Bruce Cabot und Rita Hayworth aus dem Jahr 1939.


title: Homicide Bureau

text: Als seine Stadt von Kriminellen überschwemmt wird, befiehlt Polizeichef Raines seinen Männern für mehr Recht und Ordnung zu sorgen. Dabei sollen sie sich an das Gesetz halten und nicht an Detective Jim Logans Vorschlag, die Wahrheit aus Verdächtigen notfalls herauszuprügeln. Nachdem der bisherige Gerichtsmediziner in Rente gegangen ist, soll Logan den neuen Forensiker namens J. G. Bliss am Flughafen abholen. Wie sich dort herausstellt, handelt es sich dabei wider Erwarten um eine Frau.


title: Homicide Bureau

text: Als Ex-Sträfling Chuck Brown kurze Zeit später einen Mann in einer Billardhalle umbringt, soll Logan den Fall untersuchen. Schon bald gibt die Polizei eine Fahndung nach Brown heraus, doch kann dieser ein perfektes Alibi vorweisen. Da Browns Komplizen die Tatwaffe verschwinden lassen, findet die Polizei keine Indizien, die auf eine Schuld Browns hinweisen. Dennoch ist Logan von Browns Schuld überzeugt und sucht ihn deshalb in seinem Apartment auf. Beim folgenschweren Kampf der beiden fällt Brown aus dem Fenster und überlebt nur knapp. Obwohl Logan vom Fall abgezogen und degradiert wird, führt er mit Hilfe von J. G. Bliss seine Nachforschungen fort. Dabei findet er heraus, dass Brown in Verbindung mit einer Erpresserbande steht.


title: Homicide Bureau

text: Als ein ehrlicher Schrotthändler erfährt, dass Brown und seine Leute wertvolles Altmetall an feindliche Nationen verkaufen, und noch ehe er der Polizei davon berichten kann, wird er ebenfalls ermordet. Nachdem Raines persönlich den neuen Fall übernommen hat, führt ihn die Spur des Verbrechens zu einem Schiff im Hafen, das geschmuggelte Waffen geladen hat. Dort wird er von der Gangsterbande gestellt und gefangen genommen, nicht ahnend, dass ihnen Logan bereits auf den Fersen ist. Dieser schafft es, seinen Vorgesetzten zu befreien. Als der Rest der Polizei im Hafen eintrifft, kommt es zu einer wilden Schießerei, in deren Verlauf den Gangstern letztlich die Munition ausgeht. Aufgrund seiner treuen Verdienste wird Jim Logan anschließend mit einer Ehrenmedaille ausgezeichnet und fällt J. G. Bliss zufrieden in die Arme.


title: Homicide Bureau

text: "Homicide Bureau" war einer der ersten Kriminalfilme, in dem das noch junge Fachgebiet der forensischen Medizin von einer Frau in Gestalt von Rita Hayworth geleitet wurde. Gleichzeitig war es Hayworths letzter Film in Irving Briskins B-Film-Abteilung der Columbia Pictures. Drei Monate nach der Veröffentlichung von "Homicide Bureau" gelang ihr unter der Regie von Howard Hawks der Durchbruch in "S.O.S. Feuer an Bord" (1939) an der Seite von Cary Grant und Jean Arthur. Fortan trat sie nur noch in Filmen mit weit größeren Budgets auf.


title: Homicide Bureau

text: "Weekly Variety" schrieb seinerzeit, dass der Film „einen neuen Tiefpunkt innerhalb des Kriminalfilmgenres“ erreiche. Dabei liege „jeder Bereich der Produktion weit unter dem Standard für diese Art von Film“. Laut Bosley Crowther von der "New York Times" gebe es „Grenzen für das, was selbst ein sehr toleranter Mensch aushalten kann“. Im Bezug auf "Homicide Bureau" sei „das Wort ‚Totschlag‘ im Titel eine schlimme, irreführende Untertreibung“. Vielmehr handle es sich „um Mord, kaltherzigen, vorsätzlichen Mord“.


title: Homicide Bureau

text: Hans J. Wollstein vom All Movie Guide konstatierte rückblickend, dass Rita Hayworth, „die zukünftige Sexgöttin“, in "Homicide Bureau" „noch die zweite Geige neben einem B-Film-Helden in diesem kleinen, billigen Krimidrama“ spiele. Zwar sei "Homicide Bureau" keine „reine Peinlichkeit“, doch sei „vollkommen offensichtlich“, dass Hayworth „einmal erfolgreich sein würde und hier nur auf der Stelle tritt, während Columbia entscheidet, womit sie denn diesen Erfolg erreichen soll“. In Anbetracht dessen erweise sich "Homicide Bureau" als „einer dieser Lückenfüller, die einen nachts zwar nicht wachhalten“, die man aber dennoch mögen könne.


title: Miedersbach

text: Der Miedersbach ist ein rund 3,5 Kilometer langer Nebenfluss des Blattbaches.


title: Miedersbach

text: Der "Miedersbach" entspringt im mittleren Pfälzerwald auf Höhe der sogenannten "Miederswiese" und fließt in Richtung Osten. Südlich von Iggelbach mündet der "Miedersbach" in den "Blattbach", ehe dieser auf Höhe der "Geiswiese" in den Helmbach mündet. Der Miedersbach befindet sich auf seiner kompletten Länge auf der Gemarkung der Gemeinde Elmstein.


title: Camara Jones

text: Camara Jones (verheiratete "Banfield") ist eine ehemalige US-amerikanische Sprinterin, die sich auf den 400-Meter-Lauf spezialisiert hatte.


title: Camara Jones

text: Der Höhepunkt ihrer Karriere war der Gewinn der Goldmedaille in der 4-mal-400-Meter-Staffel bei den Leichtathletik-Weltmeisterschaften 1995 in Göteborg. Gemeinsam mit Kim Graham, Rochelle Stevens und Jearl Miles Clark verwies sie in 3:22,29 min die Mannschaften Russlands (3:23,98 min) und Australiens (3:25,88 min) auf die Plätze. Die Teilnahme an den Olympischen Spielen 1996 in Atlanta verpasste Jones, weil sie ein Kind von ihrem damaligen Ehemann, dem Hochspringer Tony Barton, erwartete.


title: Camara Jones

text: Camara Jones studierte Jura an der University of Oregon. Die Mutter von drei Kindern lebt in Vancouver im US-Bundesstaat Washington und arbeitet seit 2003 für die dortige Bezirksstaatsanwaltschaft.


title: August Portois

text: August Portois (* 1841 in Brüssel (?); † 19. Juni 1895 in Nizza), auch "Augustin Portois" geschrieben, war ein österreichischer Unternehmer und Mitbegründer und Teilinhaber der bedeutenden Möbelfabrik Portois & Fix.


title: August Portois

text: August Portois war entweder Wallone oder Franzose.


title: August Portois

text: Er arbeitete bei einer Handelsgesellschaft am Boulevard Haussmann in Paris. Dieses Unternehmen lieferte komplette Wohnungseinrichtungen. Portois gründete mit Isidor Blum (* 1840) 1869 die "Société Commerciale de Paris" mit Sitz in Paris, der Sitz in Wien war am Kolowratring 7. 1874 trat Isidor Blum aus dem Unternehmen aus, August Portois führte es in Wien weiter.


title: August Portois

text: Kaiserin Elisabeth von Österreich-Ungarn ließ sich 1874 von der "Société Commerciale de Paris" die Wohnräume im Erdgeschoss von Schloss Schönbrunn neu gestalten. Am 30. Juni 1874 wurde August Portois der Titel k.u.k. Hoflieferant verliehen. Portois hatte eine Manufaktur im 9. Wiener Bezirk. Er bekam den Auftrag, das Appartement des Kronprinzen in der Prager Burg, die Villa der Katharina Schratt, Schiffe der k.u.k. privilegierten Donaudampfschiffahrtsgesellschaft und kaiserliche Salonwagen einzurichten. August Portois beteiligte sich an der Wiener Weltausstellung 1873 und wurde 1877 Mitglied der Wiener Tischlergenossenschaft. Im Laufe seines Aufenthaltes wurde er naturalisierter österreichischer Staatsbürger.


title: August Portois

text: Portois lernte 1880 den Tapezierer Anton Fix (1846–1918) beruflich kennen und gemeinsam errichteten sie eine große Kunst- und Möbeltischlerei. Ihr Unternehmen „Portois & Fix“ wurde am 25. Mai 1881 amtlich protokolliert. 1884 wurde die Möbelproduktion amtlich registriert. In den nächsten zehn Jahren war Portois maßgeblich am rasanten Aufstieg des Unternehmens "Portois & Fix" beteiligt. August Portois bekleidete den Posten des argentinischen Konsuls in Wien. In Aspern besaß er eine Besitzung und hatte dort nach französischer Sitte einen Tugendpreis gestiftet, der alljährlich einem Mädchen des Ortes verliehen wurde.


title: August Portois

text: Seiner Kränklichkeit wegen zog er sich im November 1894 vom Geschäft zurück. Er verstarb in Nizza nach einer Krankheit im Alter von 54 Jahren.


title: Szilágy

text: Szilágy [] ist die Bezeichnung für:


title: Szilágy

text: Szilágy ist der Familienname folgender Personen:


title: Szilágy

text: siehe auch:


title: S61

text: S61 steht für:


title: S74

text: S74 steht für:


title: Droga wojewódzka 525

text: Die Droga wojewódzka 525 (DW 525) ist eine polnische Woiwodschaftsstraße, die innerhalb der Woiwodschaft Pommern verläuft. Auf ihrem Weg durch den nördlichen Powiat Kwidzyński (Kreis "Marienwerder (Westpreußen)") verbindet sie die Woiwodschaftsstraßen DW 518, DW 602, DW 605 und DW 607 miteinander. Ihre Gesamtlänge beträgt 10 Kilometer.


title: Droga wojewódzka 525

text: Woiwodschaft Pommern:


title: Droga wojewódzka 525

text: "Powiat Kwidzyński":


title: Droga wojewódzka 525

text: X Staatsbahnlinie 207: Toruń ("Thorn") – Malbork ("Marienburg (Westpreußen)") X


title: Wilhelm von Gutmann

text: Wilhelm Isaak Wolf, Ritter von Gutmann (* 13. August 1826 bzw. 18. August 1826 in Leipnik, Mähren; † 17. Mai 1895 in Wien) war ein österreichischer Unternehmer. Er gründete und führte das größte Kohleunternehmen in Österreich-Ungarn, wurde 1878 nobilitiert und war von 1891 bis 1892 Präsident der Israelitischen Kultusgemeinde Wien (IKG).


title: Wilhelm von Gutmann

text: Aus ärmlichen Verhältnissen stammend, erhielt Wilhelm Gutmann zunächst eine Ausbildung als Lehrer und wurde zum Studium der Theologie bestimmt. Der frühe Tod seines Vaters zwang ihn jedoch für seine Mutter und Geschwister zu sorgen. Daher stieg Wilhelm Gutmann zu Beginn der 1850er Jahre in das aufstrebende Kohlegeschäft ein. 1853 gründete er dann zusammen mit seinem jüngeren Bruder David durch den Ankauf von Kohlegruben im Ostrauer Revier das Unternehmen "Gebrüder Gutmann", das in den folgenden Jahren sehr rasch eine zentrale Stellung bei der Kohleversorgung Österreich-Ungarns erlangte. Wegen ihres großen wirtschaftlichen Erfolgs wurden die Brüder Wilhelm und David Gutmann bald auch als die „Kohlen-Gutmanns“ oder als die „Krupps“ der Donaumonarchie bezeichnet.


title: Wilhelm von Gutmann

text: Mit Anselm Salomon von Rothschild schlossen sich die Brüder Gutmann 1865 zum Ausbau der nahe Mährisch Ostrau gelegenen Witkowitzer Eisenwerke zusammen. Sehr früh den Wert des Humankapitals erkennend, waren vor allem ihre sozialen Leistungen für die dort tätigen Arbeiter durch Schaffung von Wohnungen, Kindergärten, Unterrichtsanstalten und anderer sozialer Einrichtungen sowie einer Art Unfall- und Pensionsversicherung von Bedeutung.


title: Wilhelm von Gutmann

text: Bestandteil der erfolgreichen Unternehmenspolitik war die Zusammenarbeit mit anderen großen Unternehmern, wie Josef Miller von Aichholz und Familie Kuffner oder Alexander von Schoeller. Neben Eisen- und Stahlerzeugung, Kohleförderung und -handel umfasste das Unternehmen der Gebrüder Gutmann bald auch Fabriken für die Zucker- und Spiritus-, Jute-, Soda-, Zellulose- und Schamotterzeugung, eine Waggonfabrik in Stauding und eine Mineralölfabrik in Floridsdorf.


title: Wilhelm von Gutmann

text: Außerdem besaß Wilhelm von Gutmann im I. Wiener Bezirk am Beethovenplatz 3 das Palais Gutmann, das er 1869–1871 von dem Architekten Carl Tietz im Stil der Neorenaissance errichten ließ. Nachdem er 1882 in Baden (Niederösterreich) von Alexander Wielemans von Monteforte und Hugo Zimmermann (1849–1924) auf dem Grundstück Helenenstraße 72 eine Sommervilla „nach den Formen der deutschen Renaissance des Mittelalters“ hatte erbauen lassen (Bauherrin: Ida von Gutmann), erwarb Wilhelm von Gutmann 1884 dann die 10.000 Hektar umfassende „Herrschaft Jaidhof“ (Gföhl, Niederösterreich). Zu diesem Besitz gehörten auch das Schloss Droß und das Schloss Jaidhof. Letzteres ließ er in der nachfolgenden Zeit von Max von Ferstel umfangreich umbauen.


title: Wilhelm von Gutmann

text: Auch als Philanthrop war Wilhelm von Gutmann sehr aktiv. So war er zusammen mit seinem Bruder Mitbegründer der "Israelitischen Theologischen Lehranstalt" sowie Förderer des Beth ha-Midrasch und Stifter des "Israelitischen Mädchenwaisenhauses" an der Ruthgasse im 19. Wiener Gemeindebezirk (Döbling). Daneben unterstützte er auch andere humanitäre und soziale Projekte, wie die Errichtung einer Kinderabteilung an der Poliklinik in Wien, ein Altersheim in Krems, Stiftungen in Leipnik u. a. Für Ihre Verdienste wurden die Brüder Gutmann 1878 schließlich in den erblichen Ritterstand (Ritter des Ordens der Eisernen Krone III. Kl.) erhoben.


title: Wilhelm von Gutmann

text: Wilhelm von Gutman war zudem Mitglied des Niederösterreichischen Landtags und von 1878 bis 1884 Mitglied der Handels- und Gewerbekammer (mit dem Titel Kammerrat). Ferner war er Gründer des Industriellenklubs (Vorläufer der heutigen Industriellenvereinigung), des "Vereins der Montan-, Eisen- und Maschinenindustriellen in Österreich" und des Philanthropischen Vereins Wien. 1891 veröffentlichte Wilhelm von Gutmann seine Memoiren unter dem Titel "Aus meinem Leben".


title: Wilhelm von Gutmann

text: Bestattet wurde Wilhelm Ritter von Gutmann am 19. Mai 1895 auf dem alten israelitischen Teil des Wiener Zentralfriedhofs (Gruppe 5B) in einem neogotischen Mausoleum, das um 1892/1893 von dem Architekten Max Fleischer entworfen und von Eduard Hauser ausgeführt worden war. Bei der Trauerfeier sprach unter anderem Rabbiner Adolf Schwarz, Rektor der am 15. Oktober 1893 eröffneten "Israelitisch-theologischen Lehranstalt" ("Rabbiner-Seminar") in Wien (Tempelgasse 3), dessen Gründung auf die Initiative von Wilhelm und David von Gutmann zurückgeht.


title: Wilhelm von Gutmann

text: Wilhelm Gutmann heiratete in erster Ehe Leonore geb. Latzko (1827–1867), aus der die Kinder Berthold (1856–1932), Max von Gutmann (1857–1930) und Rosa (1862–1923) hervorgingen. Nach dem frühen Tod seiner ersten Frau heiratete er Ida geb. Wodianer (1847–1924), Tochter des Druckers, Verlegers und Gutsherrn Philipp (Fülöp) Wodianer (1820–1899). Mit ihr hatte Wilhelm von Gutmann vier weitere Kinder: Marianne (* 1871), Moritz bzw. Moriz (1872–1934), Elisabeth genannt Elsa (1875–1947) sowie Rudolf (1880–1966).


title: Wilhelm von Gutmann

text: Die Tochter Elsa heiratete 1929 den regierenden Fürsten Franz I. von und zu Liechtenstein (1853–1938) und wurde so zu Fürstin Elsa von und zu Liechtenstein. Die ältere Schwester Marianne war mit dem britischen Zionisten Sir Francis Abraham Montefiore (1860–1935) verheiratet.


title: Wilhelm von Gutmann

text: Lexikaeinträge:


title: Schweizer Fussballnationalmannschaft (U-17-Junioren)

text: Die Schweizer U-17-Fussballnationalmannschaft ist die Auswahlmannschaft der U-17-Junioren des Schweizerischen Fussballverbands. Spielberechtigt sind Spieler, die ihr 17. Lebensjahr noch nicht vollendet haben und die schweizerische Staatsangehörigkeit besitzen. Bei Turnieren ist das Alter beim ersten Qualifikationsspiel massgeblich. Aktueller Trainer des Teams ist Stefan Marini.Die Auswahl des SFV qualifizierte sich 2009 erstmals für eine U-17-Fussball-Weltmeisterschaft und gewann auch dieses Turnier bei der ersten Teilnahme, wobei die Schweizer sämtliche sieben Spiele, mit einem Gesamtscore von 18:7, gewinnen konnten. Trainer der Mannschaft war Dany Ryser.


text: In der Gruppenphase besiegte das Team Mexiko mit 2:0, Japan mit 4:3 und Brasilien mit 1:0.


text: In den Achtelfinals traf man auf den amtierenden Europameister Deutschland, der in der Verlängerung mit 4:3 besiegt werden konnte, im Viertelfinal traf man auf Italien, die Schweiz gewann mit 2:1. Kolumbien hiess der Gegner im Halbfinal, die U-17 landete dabei einen ungefährdeten 4:0-Erfolg und zog als Debütant ins Finale ein, in dem Gastgeber und Titelverteidiger Nigeria wartete.


text: In einem spannenden Final setzte sich die Schweiz schlussendlich mit 1:0 durch und wurde bei der Erstteilnahme auf Anhieb Weltmeister. Das Siegestor im Finale erzielte Haris Seferović, der mit seinem fünften Tor mit dem Torschützenkönig des Turniers gleichzog, jedoch aufgrund der längeren Spielzeit auf dem vierten Platz geführt wurde.


text: Benjamin Siegrist wurde als bester Torhüter des Turniers ausgezeichnet und erhielt den "goldenen Handschuh". Der vierfache Torschütze Nassim Ben Khalifa wurde zum zweitbesten Spieler des Turniers gewählt und gewann den "silbernen Ball".


text: Im Schweizer Fernsehen wurde das Finalspiel von durchschnittlich 1,007 Mio. Zuschauern verfolgt und kam damit auf Platz 3 der meistgesehenen Sportsendungen 2009. Bis 2001 wurde keine U-17, sondern eine U-16-Europameisterschaft ausgetragen. Bestes Resultat einer Schweizer U-16 war der 4. Platz 1997.


text: Die U-17 qualifizierte sich 2002 erstmals für eine Europameisterschaft und wurde auf Anhieb zum ersten und bislang einzigen Mal Europameister. Dabei gewann die Auswahl sämtliche Spiele in ihrer Gruppe, die Ukraine wurde mit 3:1, Portugal mit 1:0 und Frankreich mit 2:1 besiegt.


text: Im Achtelfinal wurde Georgien mit 3:0 geschlagen, im Halbfinale setzte man sich mit dem gleichen Resultat gegen England durch und im Finale besiegte man Frankreich erneut, dieses Mal allerdings erst mit 4:2 im Elfmeterschiessen, nach 90 und 120 Minuten hatte es jeweils 0:0 gestanden.


text: 2005 und 2008 qualifizierte man sich erneut für eine EM, scheiterte jedoch in der Gruppenphase.


text: 2009 qualifizierte sich die Schweizer U-17 zum vierten Mal für eine Europameisterschaft. In der Gruppenphase spielte man gegen Frankreich 1:1, Italien wurde mit 3:1 besiegt und gegen Spanien resultierte ein 0:0. In den Halbfinals scheiterte die U-17 mit 1:2 an den Niederlanden.


text: 2010 vermochte sich die Mannschaft zum dritten Mal in Serie für die Europameisterschaft zu qualifizieren. Sie setzte sich in der Eliterunde im eigenen Land gegen Deutschland (dank eines 1:0-Sieges im Direktduell), Serbien und Ungarn durch.


title: S86

text: S86 steht für:


title: Vogelbeck

text: Vogelbeck ist ein Dorf und südlicher Ortsteil der Stadt Einbeck im Landkreis Northeim in Niedersachsen, dicht an der Bundesstraße 3 gelegen.


title: Vogelbeck

text: Der Ortsname des Dorfes leitet sich vermutlich von der nahegelegenen Vogelsburg ab.


title: Vogelbeck

text: Im Jahr 1894 kam es zu Vertragsabschlüssen der örtlichen Grundbesitzer mit Kaliinteressenten und in Folge zu hohen Förderzinszahlungen sowie Ansiedlung von Kaliwerkbeschäftigten. Die Förderung durch die Gewerkschaft "Siegfried" wurde 1926 eingestellt. Das Zementwerk "Siegfried" folgte von 1928 bis zur Stilllegung im Jahr 1975 als bedeutsamster Wirtschaftsfaktor des Ortes.


title: Vogelbeck

text: Bis zum Jahre 1840 bildete Vogelbeck mit den Dörfern Denkershausen, Edesheim, Elvershausen, Hohnstedt und Langenholtensen das Amt Brunstein. Seit der Kreisordnung im Jahre 1885 gehörte Vogelbeck zum Landkreis Northeim.


title: Vogelbeck

text: Vogelbeck kam mit der Kreis- und Gebietsreform am 1. März 1974 zur Stadt Einbeck.


title: Vogelbeck

text: Trotz der geringen Einwohnerzahl verfügt das Dorf über einige öffentliche Einrichtungen, kleine Betriebe und mehrere Vereine.Es gibt einige Kleinbetriebe und einen Steinbruch (August Oppermann Kalksteinwerk)Dem Ortsrat gehören neun Personen an. Sechs Personen sind "Wir für Vogelbeck" zuzurechnen, eine Personen der freien Wählergemeinschaft, die aus der ehemaligen Orts-CDU entstand. Für die SPD sitzen drei Personen im Ortsrat.


title: Vogelbeck

text: Ortsbürgermeister ist Horst Jürgens ("Wir für Vogelbeck"). Stellvertretende Ortsbürgermeisterin ist Carola Zeising ("Wir für Vogelbeck"). Ortsbeauftragter ist Jürgen Sott (Stand: November 2016).


title: Vogelbeck

text: Auf dem silbernen Wappenschild symbolisiert ein auf einem Zweig sitzender Fink die Vogelsburg und die Wellenlinie darunter die das Dorf durchquerende Beeke, die in die Leine mündet.


title: Vogelbeck

text: Über die St.-Georgii-Kapelle als Vorgängerbau der heutigen Kirche sind nur wenige Nachrichten überliefert. Sie stammte vermutlich aus dem 14. Jahrhundert und war ein mehrgeschossiger Bau. Der Grundriss wies ein einfaches Rechteck ohne Chor auf. Der Kapellenraum soll von zwei Kreuzrippengewölben überspannt gewesen sein. Inwieweit das um 1240 gegründete Kloster Wiebrechtshausen Einfluss auf den Bau der Kapelle genommen hat, kann nicht mehr bestimmt werden. Im Jahre 1689 wurde die wüst gefallene Kapelle niedergerissen und wieder aufgebaut. Die Kapelle wurde neben dem ehemaligen Klosterlehnshof erbaut. Das Kloster in Vogelbeck war reich begütert. Im Jahre 1912 erhielt Vogelbeck die neue St.-Georgii-Kirche, die über der alten, zuvor abgerissenen Kapelle als Neugotik-Bau errichtet wurde. Die Fenster am Altar zeigen die Kindersegnung Jesu, Bergpredigt und Abendmahl Jesu. Die Kirche St. Georg gehört zum Kirchenkreis Leine-Solling.


title: Vogelbeck

text: Nördlich des Dorfes liegt die Vogelsburg.


title: Reformierte Kirche Saas im Prättigau

text: Die reformierte Kirche in Saas im Prättigau ist ein evangelisch-reformiertes Gotteshaus unter dem Denkmalschutz des Kantons Graubünden. Letztmals wurde das in der Untergasse gelegene Gebäude 2001 innen einer Restaurierung unterzogen.


title: Reformierte Kirche Saas im Prättigau

text: Ersturkundlich bezeugt ist eine Kirche in Saas 1290 unter dem Patrozinium des Laurentius. Noch vor der Reformation kam es zu Beginn des 16. Jahrhunderts zu einem Neubau. An der Nordseite der Fassade schliesst sich seit dem Brand der Kirche und teilweisem Neubau 1735 der Turm an, der eine für den deutschsprachigen Teil Graubündens untypische Campanile-Form aufweist.


title: Reformierte Kirche Saas im Prättigau

text: Der Chor zeigt spätgotischen Stil und wird von einem Netzgewölbe bedeckt. Der oktogonale Taufstein steht gemäss reformierter Tradition zentral und wird etwa auf das Jahr 1500 datiert. Die mit einem Schalldeckel versehene Kanzel geht auf das Wiederaufbaujahr 1735 zurück. Die Orgel ist neueren Datums und wurde 1976 eingebaut.


title: Reformierte Kirche Saas im Prättigau

text: Saas gehört als eigenständige Kirchgemeinde zur evangelisch-reformierten Landeskirche Graubünden und dort zum Kolloquium IX "Prättigau". Das Kirchgemeinde- und das Pfarrhaus – letzteres ein Walserhaus – liegen östlich an der Kirche an.


title: Anthony Russell

text: Anthony John Russell (* 25. Januar 1943) ist ein britischer anglikanischer Theologe. Er war von 2000 bis 2010 Bischof von Ely in der Church of England.


title: Anthony Russell

text: Russell besuchte die Uppingham School, eine koedukative Privatschule, in Uppingham. Anschließend besuchte er das "St Chad's College" in Durham. Dort erwarb er 1965 einen Bachelor of Arts. Er studierte an der Durham University und am Trinity College Oxford, wo er 1971 einen Doktortitel in Philosophie erhielt. Seine Doktorarbeit beschäftigte sich mit der Professionalisierung des Klerus im 19. Jahrhundert. Er studierte außerdem ab 1965 Theologie am "Ripon College" in Cuddesdon.


title: Anthony Russell

text: 1970 wurde er zum Diakon geweiht, 1971 zum Priester. Er war von 1970 bis 1973 Vikar in der Gruppe der Hilborougher Pfarreien in der Diözese Norwich. Von 1973 bis 1976 war er Pfarrer ("Priest-in-charge") von Preston-on-Stour mit Whitchurch und von Atherstone-on-Stour in der Diözese Coventry. Von 1977 bis 1988 war er anschließend Vikar von Preston on Stour mit Whitchurch und von Atherstone. Gleichzeitig war er auch Domherr und Priester an der Coventry Cathedral. Von 1983 bis 1988 war er Hofkaplan von Königin Elisabeth II.


title: Anthony Russell

text: Ab 1988 war er Weihbischof in der Diözese Oxford. In dieser Zeit trug er den offiziellen Titel Bischof von Dorchester. 2000 wurde er zum Bischof von Ely ernannt. Mit Wirkung zum 28. Februar 2010 gab er sein Amt auf.


title: Anthony Russell

text: Zwischen 1973 und 1982 war er Kaplan des "Arthur Rank Centre" und von 1983 bis 1988 dessen Direktor.


title: Anthony Russell

text: Russell veröffentlichte mehrere Bücher, insbesondere über die Rolle der Kirche auf dem Lande. Er ist ein führender Sprecher der Kirche in landwirtschaftlichen und ländlichen Angelegenheiten. Er war ein Mitglied der Kommission zur Entwicklung des ländlichen Raums und Beauftragter des Erzbischofs von Canterbury in Fragen von ländlichen Gebieten. Außerdem ist Russell Vize-Präsident der Royal Agricultural Society of England. Seit 2003 ist er Präsident der "Woodard Corporation", einem Zusammenschluss von 44 anglikanischen öffentlichen Schulen und Privatschulen.


title: Anthony Russell

text: Russell ist verheiratet und Vater von vier Kindern, zwei Töchtern und zwei Söhnen.


title: Anthony Russell

text: Vom 10. Dezember 2007 bis Februar 2010 gehörte Hill als Geistlicher Lord dem House of Lords an. Zu seinen politischen Interessengebieten zählt Russell die Landwirtschaft, Angelegenheiten des ländlichen Raums, die Energiepolitik, das Erziehungswesen und den Denkmalschutz. Seine Antrittsrede hielt er am 10. Januar 2008. Sein Nachfolger im House of Lords wurde Alastair Redfern, der Bischof von Derby.


title: Anthony Russell

text: Im Mai 2009 war Russell einer der Bischöfe, die sich zum Tod von Ian Cundy, dem Bischof von Peterborough, zu Wort meldeten. Er würdigte Cundys Wirken innerhalb der Church of England, insbesondere dessen Verdienste in Fragen der Ökumene.


title: Anthony Russell

text: Er empfing im November 2009 Königin Elisabeth II. zum 900-jährigen Bestehen der Diözese von Ely.


title: Dampfkornbranntweinbrennereimuseum

text: Das Dampfkornbranntweinbrennereimuseum in Wildeshausen ist ein Industriemuseum, in dem alte Verfahren zur Alkoholherstellung demonstriert werden. Besonderheit ist eine etwa 15 PS starke, noch funktionsfähige Einkolbenfliehkraftregulator-Dampfmaschine, erbaut 1887. Das Museum zeigt die Herstellung von Alkohol aus Getreide, seine Verarbeitung, das Abfüllen und Verkorken bis hin zum Etikettieren von Flaschen. Der etwa 150 Quadratmeter große Kornboden in der zweiten Etage wird als Ausstellungsraum sowie für Kleinkunstveranstaltungen genutzt.


title: Dampfkornbranntweinbrennereimuseum

text: 1857 gründete Johann Heinrich Kolloge die Brennerei Kolloge. Der Alkoholherstellung fand zunächst in einem vom Voreigentümer Lübbert Stegemann erworbenen Brennhaus statt. 1887 wurde der Betrieb mit einem Einflammrohr-Dampfkessel vom Typ Galloway mit einer Dampfspannung von 6 atü sowie einer Einzylinder-Dampfmaschine ausgestattet. 1895 fiel das Brennhaus einem der großen Wildeshauser Stadtbrände zum Opfer. Der Sohn des Firmengründers, Wilhelm Kolloge, errichtete daraufhin noch im selben Jahr das heute bestehende Brennereigebäude. Einzelne Ausstattungsgegenstände und Maschinen des alten Brennhauses wie der Dampfkessel und die Dampfmaschine, die den Brand überstanden hatten, wurden wieder mit eingebaut. Der Betrieb firmierte jetzt unter Dampfkornbranntweinbrennerei und Hefefabrik.


title: Dampfkornbranntweinbrennereimuseum

text: 1913 wurde der Dampfkessel durch einen kohlebefeuerten Einflammrohr-Kessel mit 10 atü Betriebsdruck erneuert. Kessel und Dampfmaschine waren bis 1972 im Einsatz. Sie versorgten zum einen den Maschinenpark des Betriebes, zu dem zum Beispiel weitere Dampfmaschinen, Mühle, Fahrstuhl, Flaschenzug oder Rührwerke gehören, mit Energie. Zum anderen lieferten sie den Kochdampf für das Dämpfen des Getreides oder die Destillation. Die Dampfmaschine ist eine der ältesten erhaltenen dieser Art, sie wird heute mittels eines Kompressors betrieben. Auch der Dampfkessel sowie der weitere Maschinenpark, Werkzeuge und Geräte sind im originalen Zustand erhalten und großteils funktionsfähig.


title: Dampfkornbranntweinbrennereimuseum

text: Am 13. November 1972 wurde durch den Orkan Quimburga der Schornstein des Brennereigebäudes teilweise zerstört. Die Destillerie, betrieben von Ulrich Kolloge, einem Urenkel des Firmengründers, beendete daraufhin ihre Arbeit. Seit dieser Zeit konnten nur noch Vorprodukte verschnitten und gemixt werden. 1978 wurde der Betrieb ganz eingestellt. In Privatinitiative wurde das viergeschossige Gebäude seit 1978 restauriert und 1982 von der Eigentümerfamilie zu einem symbolischen Preis an den "Museumsverein für die Dampfkornbranntweinbrennerei in Wildeshausen e. V." verpachtet, der das Museum seither betreibt. Das Museum hat jährlich etwa 2000 Besucher. Es bildet eine Station der Route der Industriekultur im Nordwesten.


title: Nancy Dalberg

text: Nancy Dalberg (* 6. Juli 1881 in Drøsselbjerg; † 28. September 1949 in Frederiksberg) war eine dänische Komponistin.


title: Nancy Dalberg

text: Die Tochter des Fabrikanten Christian Hansen wuchs auf Fünen auf und hatte bereits als Kind Klavierunterricht. Bereits seit ihrer Kindheit kannte sie die zwanzig Jahre ältere Komponistin Hilda Sehested. Sie wurde Klavierschülerin von Ove Christensen und hatte 1907 bei einem Wohltätigkeitskonzert ihren ersten öffentlichen Auftritt als Pianistin, bei dem sie Werke von Mozart, Beethoven und Chopin spielte.


title: Nancy Dalberg

text: Nach einer Armverletzung gab sie das Klavierspiel auf und nahm Kompositionsunterricht bei Fini Valdemar Henriques und seit 1909 bei Johan Svendsen, nach dessen Tod bis 1913 bei dem berühmten Carl Nielsen. Nielsen führte sie vor allem in die Instrumentation ein und vertraute ihr die Instrumentation eigener Kompositionen wie "Aladdin" und "Fynsk Forår" an.


title: Nancy Dalberg

text: Dalbergs eigenes kompositorisches Werk entstand zwischen 1914 und dem Ende der 1930er Jahre. Bei einem privaten Konzert 1914 wurde mit Erfolg ihr erstes Streichquartett uraufgeführt. Bei einem öffentlichen Konzert im Folgejahr wurden neben dem Streichquartett ein Scherzo für Streichorchester, ein Andante serioso und Fantasiestück für Cello und Klavier sowie Lieder aufgeführt.


title: Nancy Dalberg

text: 1917 komponierte Dalberg als erste Frau in Dänemark eine Sinfonie, im Folgejahr ein Capriccio für Orchester, beide Werke wurden unter Nielsens Leitung aufgeführt. In den folgenden Jahren entstanden überwiegend kammermusikalische Werke, darunter zwei weitere Streichquartette, deren letztes Nielsen gewidmet war, und zwei Fantasiestücke für Violine und Klavier, deren zweites Dalberg dem Geiger Emil Telmányi widmete.


title: Nancy Dalberg

text: Nach einer Nordafrikareise 1922–23 komponierte Dalberg eine "Arabische Musik aus der Sahara" für Oboe, Viola und Schlagzeug. Daneben entstanden Lieder vorwiegend nach Texten zeitgenössischer dänischer Dichter wie Mads Nielsen, Thor Lange und Hans Hartvig Seedorff Pedersen, die von Sängern wie Anders Brems, Else Ammentorp und Ingeborg Steffensen ins Repertoire aufgenommen und bekannt gemacht wurden.


title: Großfastenrath

text: Großfastenrath ist eine Ortschaft von Wipperfürth im Oberbergischen Kreis im Regierungsbezirk Köln in Nordrhein-Westfalen (Deutschland).


title: Großfastenrath

text: Die Ortschaft liegt im Osten von Wipperfürth in 300 m Entfernung zur Staumauer der Kerspetalsperre an der Stadtgrenze zu Kierspe. Nachbarorte sind Im Hagen, Kleinfastenrath, Speckenbach, und Kerspe. Im Ort entspringen der Großfastenrather Bach und der Großfastentather Siepen.


title: Großfastenrath

text: Politisch wird die Ortschaft durch den Direktkandidaten des Wahlbezirks 13 (130) Ohl und Klaswipper im Rat der Stadt Wipperfürth vertreten.


title: Großfastenrath

text: 1445 wird "„Vastenroede“" in Kirchenrechnungen der katholischen Kirchengemeinde Sankt Nikolaus Wipperfürth genannt. Die Karte Topographia Ducatus Montani aus dem Jahre 1715 zeigt unter dem Namen "„gr. Fastenrod“" drei Höfe. Die Topographische Aufnahme der Rheinlande von 1825 zeigt in der Ortschaft "„Gr. Fastenrath“" sieben einzelne Gebäudegrundrisse.


title: Großfastenrath

text: Nachgewiesen ist im Norden und Südwesten des Ortes eine von Wuppertal-Elberfeld bis nach Marienheide-Krommenohl verlaufende Landwehrlinie. Diese Bergische Landwehr sicherte das Bergische Territorium vor Einfällen aus dem Märkischen.


title: Großfastenrath

text: Über die an der Bundesstraße B237 gelegene Bushaltestelle „Im Hagen“ der Linie "336" (VRS/OVAG) ist eine Anbindung an den öffentlichen Personennahverkehr gegeben.


title: Großfastenrath

text: Die vom SGV ausgeschilderten Wanderwege A1, A5, A6 und der X3: Talsperrenweg führen durch die Ortschaft.


title: Respondeat Superior

text: Respondeat Superior (lat.: ‚es soll der Vorgesetzte antworten‘) bezeichnet im Recht Englands und Wales' ein im 17. Jahrhundert entstandenes Rechtsinstitut, bei dem ein "master" oder "employer" (etwa "‚Dienstherr‘") für "torts" (etwa ‚Delikte‘) seiner Leute "(servants" und "employees)" haftet. Es ist den verschiedenen Arten der Gehilfenhaftung des deutschen Rechtskreises ähnlich.


title: Bored to Death

text: Bored to Death ist eine für HBO produzierte US-amerikanische Fernsehserie. Sie handelt von einem Schriftsteller namens Jonathan Ames, der beginnt, sich nebenberuflich als Privatdetektiv zu beschäftigen. Die Serie wird als „Noir‑otic comedy“ (ein Wortspiel aus Film Noir und "neurotic", also neurotisch) beworben.


title: Bored to Death

text: Mittelpunkt der Serie ist der etwa 30-jährige Schriftsteller Jonathan Ames aus Brooklyn, dessen Freundin Suzanne ihn zu Beginn der Serie verlässt, vordergründig wegen seines häufigen Alkohol- und Cannabiskonsums. Mangels Inspiration für sein zweites Buch und aus allgemeiner Langeweile bietet er auf Craigslist seine Dienste als unlizenzierter Privatdetektiv an. Prompt erhält er die ersten Aufträge und kann mithilfe der Kriminalromane von Raymond Chandler und Dashiell Hammett einige Fälle mehr oder weniger erfolgreich lösen.


title: Bored to Death

text: Sein bester Freund Ray Hueston, ein finanziell wenig erfolgreicher Comiczeichner, hat mit ähnlichen Problemen wie Jonathan zu kämpfen, schafft es aber dennoch, stabilisierend auf das Leben seines Freundes zu wirken. Eine weniger große Hilfe ist George Christopher, Herausgeber des fiktiven New Yorker Magazins "Edition", für das Jonathan gelegentlich schreibt. George ist ein dreifach geschiedener Playboy, der ebenso wie Jonathan gerne auf Alkohol und Cannabis zurückgreift.


title: Bored to Death

text: Die Synchronisation der Serie wurde bei der Hermes Synchron nach Dialogbüchern und unter der Dialogregie von Michael Nowka erstellt.


title: Bored to Death

text: "Bored to Death" wird in Zusammenarbeit von "3 Arts Entertainment" und "Dakota Films" für den Bezahlsender HBO produziert. Erdacht wurde die Serie von dem Schriftsteller und Journalisten Jonathan Ames, der auch als Namensgeber des Protagonisten fungierte. Der Großteil der Serie wurde in der Neighbourhood Fort Greene in Brooklyn gedreht.


title: Bored to Death

text: Die Pilotfolge wurde von insgesamt 4,1 Millionen Zuschauern gesehen, wobei hier auch die Wiederholungen und das Streaming-Angebot von HBO mitgerechnet wurden. Nach der mit 1,1 Mio. Zuschauern erfolgreichen Erstausstrahlung der dritten Episode, die jedoch durch die vorher ausgestrahlte Serie Lass es, Larry! begünstigt wurde, bestellte HBO eine weitere Staffel. Am 27. Oktober 2010 wurde bekannt, dass HBO eine dritte Staffel in Auftrag gegeben hat. Die Ausstrahlung dieser begann am 10. Oktober und endete am 28. November 2011. Wie HBO im Dezember 2011 bekannt gab, wird es keine vierte Staffel geben.