title: Fürst Igor

text: Die Fürstin Jaroslawna klagt vor den zerstörten Mauern Putiwls ihr Leid und blickt traurig in die Ferne. Da sieht sie zwei Reiter nahen, in denen sie bald ihren Mann und dessen Retter Owlur erkennt. Erlöst fallen sich die beiden Gatten in die Arme. Das Volk strömt herbei und jubelt seinem Fürsten zu. Die Glocken der Stadt verkünden das freudige Ereignis.


title: Fürst Igor

text: In der Oper nehmen die Chöre und das Ballett einen breiten Raum ein. Letzteres hat seine bedeutendste Aufgabe am Ende des zweiten Aktes bei den berühmten Polowetzer Tänzen, die auch oft von Balletttruppen – losgelöst vom eigentlichen Werk – aufgeführt werden. In den Akten zwei und drei, die bei den Polowetzern handeln, ist die Musik stark orientalisch gefärbt, während in den übrigen Akten Anklänge an die russische Kirchenmusik nicht zu überhören sind.


title: Fürst Igor

text: Eine deutsche Textübertragung besorgte Heinrich Möller.


title: Konrad Boehmer

text: Konrad Boehmer (* 24. Mai 1941 in Berlin; † 4. Oktober 2014 in Amsterdam) war ein deutsch-niederländischer Komponist. Er hatte eine Professur an der Königlichen Musikhochschule Den Haag inne und las weltweit als Gastdozent.


title: Konrad Boehmer

text: Konrad Boehmer studierte von 1959 bis 1961 Komposition bei Gottfried Michael Koenig, außerdem Philosophie, Soziologie und Musikwissenschaft an der Universität Köln. Von 1961 bis 1963 arbeitete er unter anderem mit Karlheinz Stockhausen im Studio für Elektronische Musik des WDR in Köln. 1966 legte er seine Dissertation "Zur Theorie der offenen Form in der neuen Musik" vor.


title: Konrad Boehmer

text: Im selben Jahr zog er in die Niederlande und arbeitete bis 1968 am "Instituut voor Sonologie" in Utrecht. Bereits seit 1968 war er Musikredakteur der Wochenzeitschrift "Vrij Nederland"; diese Tätigkeit führte er bis 1973 fort. Von 1972 bis 2006 war er Professor für Musikgeschichte und Theorie der Neuen Musik an der Königlichen Musikhochschule Den Haag. 1994–2006 leitete er das "Instituut voor Sonologie", das 1986 nach Den Haag verlegt worden war.


title: Konrad Boehmer

text: In den siebziger und achtziger Jahren war er mehrmals Gastdozent für Komposition bei den "Cursos Latinoamericanos de música contemporánea". Weitere Dozententätigkeiten führten ihn in die USA, nach Skandinavien und nach Deutschland.


title: Konrad Boehmer

text: Er bekleidete u. a. den Vorsitz von Buma/Stemra und der Vereinigung niederländischer Komponisten. Als Musikkritiker publizierte er international über zeitgenössische Musik und Urheberrechte.


title: Konrad Boehmer

text: Im Herbst 2014 gründeten der Komponist Kees Tazelaar und Frits Swartz, Mitbegründer und langjähriger Archivar des "Nederlands Muziek Instituut", die "Konrad Boehmer Foundation" mit Sitz in Nootdorp (NL). Hauptzweck dieser Stiftung ist, in Zusammenarbeit mit dem "Niederländischen Musikinstitut" den Nachlass Konrad Böhmers zu betreuen.


title: Jürgen Stadelmann

text: Jürgen Stadelmann (* 7. Juni 1959 in Wittenberge) ist ein ehemaliger deutscher Politiker (CDU) in Salzwedel. Er war Mitglied des Landtages (MdL) von Sachsen-Anhalt für den Wahlkreis Salzwedel und war von 2009 bis 2011 Staatssekretär im Ministerium für Landwirtschaft und Umwelt des Landes Sachsen-Anhalt. Derzeit ist er Geschäftsführer der Landesanstalt für Altlastenfreistellung des Landes Sachsen-Anhalt.


title: Jürgen Stadelmann

text: Nach der Berufsausbildung mit Abitur in Magdeburg und dem Grundwehrdienst bei der NVA studierte Stadelmann von 1981 bis 1986 Wasserwirtschaft an der TU Dresden. Anschließend arbeitete er als Technologe. 1988/1989 schloss sich ein zweisemestriges Aufbaustudium (Wirtschaftsinformatik) an der Technischen Universität Magdeburg an. Nach verschiedenen Tätigkeiten im Bereich Abwasser/Umwelt war er von 1998 bis 2006 zuständig für den Rückbau bei der EEG-Erdöl Erdgas GmbH Salzwedel/Berlin.


title: Jürgen Stadelmann

text: Jürgen Stadelmann ist seit dem 7. Juli 2012 mit Liane Stadelmann geb. Radespiel verheiratet und hat drei Kinder. Der Comedian Ingmar Stadelmann ist sein Sohn.


title: Jürgen Stadelmann

text: Stadelmann trat 1989 in das Neue Forum ein. Er wurde 1993 Mitglied in der CDU. Er war von 1994 bis 2011 Mitglied des Kreisvorstandes der CDU des Altmarkkreises Salzwedel (Schatzmeister/stellv. Kreisvorsitzender), von 2001 bis 2011 Vorsitzender des Stadtverbandes der CDU in Salzwedel und von 2002 bis 2012 Beisitzer im Landesvorstand der CDU von Sachsen-Anhalt. Seit 1994 war er Mitglied des Kreistages des Altmarkkreises Salzwedel und war dort von 1995 bis 2004 Vorsitzender der CDU-Fraktion. Von 1998 bis 2004 war Stadelmann auch Mitglied des Stadtrates der Hansestadt Salzwedel und stellvertretender Stadtratsvorsitzender.


title: Jürgen Stadelmann

text: Stadelmann war seit 2002 Mitglied des Landtages von Sachsen-Anhalt; er wurde 2002 und 2006 jeweils als Direktkandidat im Wahlkreis Salzwedel gewählt. Er war umweltpolitischer Sprecher der CDU-Fraktion und Mitglied des Ausschusses für Umwelt und des Ausschusses für Bundes- und Europaangelegenheiten sowie Medien. In der 6. Wahlperiode ist er erneut umweltpolitischer Sprecher und Vorsitzender der Arbeitsgruppe Umwelt und zusätzlich Mitglied in der Arbeitsgruppe Finanzen der CDU-Fraktion sowie Mitglied des Umwelt- und Finanzausschusses des Landtages.


title: Jürgen Stadelmann

text: Er vertrat Sachsen-Anhalt von 2005 bis 2009 im Kongress der Gemeinden und Regionen des Europarates und wurde 2012 erneut in den Kongress gewählt. Er ist seit 2012 Vorsitzender des Vorstandes der Stiftung Umwelt, Natur und Klimaschutz (SUNK) des Landes Sachsen-Anhalt, seit 2008 Vorsitzender der Stiftung Deutsch-Bulgarische Begegnungsstätte Plovdiv und seit 2007 stellvertretender Vorsitzender der Deutsch-Bulgarischen Gesellschaft Sachsen-Anhalt e.V.


title: Jürgen Stadelmann

text: Nach dem Rücktritt von Petra Wernicke und der Berufung von Hermann Onko Aeikens zum neuen Minister wurde Jürgen Stadelmann vom 21. Oktober 2009 bis zum 18. Mai 2011 Staatssekretär im Ministerium für Landwirtschaft und Umwelt des Landes Sachsen-Anhalt und legte sein Landtagsmandat nieder.


title: Jürgen Stadelmann

text: Am 6. Dezember 2011 rückte Stadelmann für Nico Schulz, der zum Bürgermeister der Hansestadt Osterburg (Altmark) gewählt worden war, über die Landesliste in den Landtag nach. Bei der Europawahl 2014 kandidierte Stadelmann auf Platz 2 der Landesliste; ins Europäische Parlament zog jedoch nur Spitzenkandidat Sven Schulze ein.


title: Jürgen Stadelmann

text: Stadelmann hat am 1. Februar 2015 als Geschäftsführer die Leitung der Landesanstalt für Altlastenfreistellung (LAF) des Landes Sachsen-Anhalt in Magdeburg übernommen.


title: Mexikanische Lopezie

text: Die Mexikanische Lopezie ("Lopezia racemosa") ist eine Pflanzenart aus der Gattung "Lopezia" in der Familie der Nachtkerzengewächse (Onagraceae). Der Gattungsname ehrt den spanischen Juristen und Geistlichen Thomás López Medel (ca. 1520–1582).


title: Mexikanische Lopezie

text: Die Mexikanische Lopezie ist eine einjährige oder ausdauernde, krautige Pflanze, die Wuchshöhen von 10 bis 150 Zentimeter erreicht. Die einfachen und kurz gestielten Laubblätter sind oberseits wechselständig und unterseits oft gegenständig. Sie sind bis 8 Zentimeter lang, eiförmig, ganzrandig oder gezähnt und spitz.


title: Mexikanische Lopezie

text: Die Mexikanische Lopezie ist protandrisch, also vormännlich. Es werden lockere, traubige und achselständige Blütenstände an den Zweigenden gebildet. Die zwittrigen Blüten mit doppelter Blütenhülle sind gestielt und es ist jeweils ein Tragblatt vorhanden. Es gibt jeweils 4 rötliche, ausladende Kelch- und rosa bis rote Kronblätter. Die beiden oberen Kronblätter sind kleiner und viel schmäler wie die beiden größeren, seitlichen und spatelförmigen. Die oberen, kleineren Petalen sind genagelt und gekniet, sie weisen jeweils beim Knie eine Drüse auf. Ein fruchtbares Staubblatt und ein unfruchtbares, kronblattähnliches Staminodium, welches das fruchtbare umfasst, sind vorhanden. Der mehrkammerige Fruchtknoten ist unterständig mit einem schlanken Griffel.


title: Mexikanische Lopezie

text: Die Frucht ist eine sich spät öffnende, kleine, rundliche und vierklappige, mehrsamige Kapselfrucht.


title: Mexikanische Lopezie

text: Die Blütezeit reicht von Juni bis November.


title: Mexikanische Lopezie

text: Die Mexikanische Lopezie kommt in Mexiko, Guatemala und El Salvador in Kiefern- und Eichenwäldern, in Trockengebüschen und auf Äckern in Höhenlagen von 2200 bis 3100 Meter vor.


title: Mexikanische Lopezie

text: Die Mexikanische Lopezie wird selten als einjährige Zierpflanze für Sommerblumenbeete genutzt. Sie ist seit spätestens 1804 in Kultur.


title: Rudolf Büch

text: Rudolf Amandus Alwin Büch (* 28. November 1904 in Hamburg; † 26. November 1992 ebenda) war ein deutscher Politiker (SPD) und Senator von Hamburg.


title: Rudolf Büch

text: Büch war gelernter Maschinenbauer und später zudem Werkmeister. Ab 1931 arbeitete er als Obermeister bei einer Mineralölfirma in Hamburg.


title: Rudolf Büch

text: Büch trat 1921 in die SPD ein. Er war für seine Partei ab Oktober 1946 in der ersten frei gewählten Bürgerschaft. Er saß bis 1974 durchgehend in der Hamburgischen Bürgerschaft. Neben seinem Mandat in der Bürgerschaft übernahm er unter drei verschiedenen Bürgermeistern das Amt des Bausenators. Er war unter Max Brauer von 1950 bis 1953 und erneut von 1957 bis zum Dezember 1960 gemeinsam mit dem späteren Bürgermeister Paul Nevermann auf diesem Posten tätig. In der ersten Amtszeit war er zudem mit Nevermann zweiter Bürgermeister der Stadt. In der Amtszeit des Bürgermeisters Nevermann war er von Januar bis Dezember 1961, zusammen mit Wilhelm Drexelius, und von Dezember 1961 bis Juni 1965, zusammen mit Peter-Heinz Müller-Link, ebenfalls Bausenator, was er zusammen mit Müller-Link von Juni 1965 bis April 1966 ebenfalls wieder war.


title: Rudolf Büch

text: Nach seiner Zeit als Senator war Büch von 1966 bis 1988 im Landesverband Hamburg des Deutschen Roten Kreuzes als Präsident tätig. Er wurde 1976 mit der Bürgermeister-Stolten-Medaille ausgezeichnet. Außerdem war er Ehrenpräsident des Roten Kreuzes Hamburg und zudem Träger des DRK-Ehrenzeichens. Er starb zwei Tage vor seinem 88. Geburtstag und wurde auf dem Friedhof Ohlsdorf bestattet. Die Grabstätte befindet sich im Planquadrat L 27, westlich von Kapelle 10.


title: Vier-Prozent-Hürde

text: Als Vier-Prozent-Hürde wird bei Verhältniswahlen eine Sperrklausel in Höhe von 4 % bezeichnet. Sie wird unter anderem in folgenden Staaten benutzt:


title: Wy-dit-Joli-Village

text: Wy-dit-Joli-Village ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Val-d’Oise in der Region Île-de-France; sie gehört zum Arrondissement Pontoise und zum Kanton Vauréal. Die Einwohner des Ortes werden Vicusien(ne)s genannt. Das Gemeindegebiet gehört zum Regionalen Naturpark Vexin français.


title: Wy-dit-Joli-Village

text: Der Name des Ortes setzt sich zusammen aus Wy (für lateinisch "vicus", Gehöft) und Joli-Village, das auf einen Ausruf des Königs Heinrich IV. zurückgeführt wird, der im Jahr 1590 bei einer Jagd gefragt haben soll: „Mais quel est ce joli village ?“ – „Was ist dies für ein schöner Ort.“


title: Wy-dit-Joli-Village

text: Siehe auch: Liste der Monuments historiques in Wy-dit-Joli-Village


title: Kurt-Hübner-Preis

text: Der Kurt-Hübner-Preis ist eine seit 1996 von den Bremer Theaterfreunden e. V. verliehene Auszeichnung, die binnen kurzer Zeit einen hohen Stellenwert erreichte. Geehrt wird eine künstlerisch besonders herausragende Leistung am Theater Bremen. In der Regel wird der Preis an einzelne Künstler verliehen. Jeweils einmal wurde das Kinder- und Jugendtheater Moks und die Musiktheatersparte gemeinsam mit den jeweiligen künstlerischen Leitungen ausgezeichnet. Einmalig wurde der Preis an eine Inszenierung und deren Regisseur verliehen.


title: Kurt-Hübner-Preis

text: Benannt ist die Würdigung nach Kurt Hübner, der von 1962 bis 1973 Generalintendant am Theater Bremen war. Bis 2002 war der Preis mit 10.000 Deutschen Mark dotiert, seither mit 5.000 Euro. In den Jahren 2005 und 2006 wurde die Finanzierung des Preises durch Zuwendungen der DekaBank gesichert. Seit 2008 stiftet die Bremer Landesbank das Preisgeld.


title: Kurt-Hübner-Preis

text: Verliehen wird der Preis jeweils zum Ende der Spielzeit durch eine neunköpfige Jury, der der Generalintendant des Theater Bremen, vier Vorstandsmitglieder der Bremer Theaterfreunde sowie vier kooptierte Mitglieder, die in der Regel aus dem Bereich des Kulturjournalismus stammen, angehören.


title: Francis Thomas

text: Francis Thomas (* 3. Februar 1799 im Frederick County, Maryland; † 22. Januar 1876 bei Frankville, Maryland) war ein US-amerikanischer Politiker und von 1842 bis 1845 Gouverneur des Bundesstaates Maryland sowie von 1831 bis 1841 und nochmals zwischen 1861 und 1869 Abgeordneter im US-Repräsentantenhaus.


title: Francis Thomas

text: Francis Thomas besuchte das "St. John’s College" in Annapolis. Nach einem anschließenden Jurastudium wurde er 1820 als Rechtsanwalt zugelassen. Daraufhin begann er in Frankville in seinem neuen Beruf zu arbeiten. In den Jahren 1822, 1827 und 1829 wurde er in das Abgeordnetenhaus von Maryland gewählt. Dort war er 1829 als Speaker Präsident des Hauses. Zwischen 1831 und 1841 vertrat er seinen Staat im US-Repräsentantenhaus in Washington. Zu dieser Zeit war er Mitglied der Demokratischen Partei. Im US-Kongress war er Vorsitzender des Rechtsausschusses und Mitglied des Ausschusses für maritime Angelegenheiten ("Committee on Naval Affairs"). Zwischen 1839 und 1840 war Thomas auch noch Präsident der "Chesapeake & Ohio Canal Company".


title: Francis Thomas

text: Am 6. Oktober 1841 wurde Francis Thomas mit nur 600 Stimmen Vorsprung gegen den Whig-Kandidaten William Cost Johnson zum neuen Gouverneur seines Staates gewählt. Er trat seine dreijährige Amtszeit am 3. Januar 1842 an. In dieser Zeit wurde die erste Telegraphenverbindung zwischen Baltimore und Washington hergestellt. Gouverneur Thomas arbeitete am Abbau der Staatsverschuldung. Allerdings gelang es ihm nicht, dieses Ziel bis zum Ende seiner Amtszeit zu erreichen. Der Versuch einer Steuererhöhung stieß in Maryland auf große Ablehnung. Der Eisenbahnausbau ging weiter voran. Damals wurde die Verbindung zwischen Baltimore und Cumberland fertiggestellt.


title: Francis Thomas

text: Im nationalen Konflikt zwischen den Nord- und den Südstaaten um die Frage der Sklaverei war Thomas ein entschiedener Gegner dieser Institution. Er galt als möglicher demokratischer Präsidentschaftskandidat für die Wahlen des Jahres 1844. Eine Scheidungsaffäre schädigte seinen Ruf aber beträchtlich, so dass er seine Kandidatur nicht weiter verfolgte.


title: Francis Thomas

text: Im Jahr 1850 war Thomas Mitglied auf einer Versammlung zur Überarbeitung der Verfassung von Maryland. Thomas wechselte im Verlauf der 1850er Jahre seine Parteizugehörigkeit. Als Unionist wurde er 1861 noch einmal in das US-Repräsentantenhaus gewählt. Später trat er den Republikanern bei. Er blieb bis 1869 im Kongress. Dort erlebte er den gesamten Bürgerkrieg und das Amtsenthebungsverfahren gegen Präsident Andrew Johnson. Im Jahr 1866 war er Delegierter auf der "National Union Convention" in Philadelphia. Zwischen 1870 und 1872 war er Steuerbeauftragter ("Collector of internal revenue") im Staat Maryland. Sein letztes politisches Amt hatte er von 1872 bis 1875 als Botschafter der Vereinigten Staaten in Peru inne, wo er die Nachfolge von Thomas Settle antrat.


title: Francis Thomas

text: Nach seiner Rückkehr aus Peru zog er sich aus der Politik zurück. Er widmete sich seinen privaten Angelegenheiten, wozu jetzt auch die Landwirtschaft gehörte. In Frankville besaß er ein beträchtliches Anwesen. Dort wurde er im Jahr 1876 während einer Besichtigung von einer Lokomotive erfasst und getötet. Bis zu seiner Scheidung war er mit Sally Campbell McDowell verheiratet, einer Tochter von James McDowell, der zwischen 1843 und 1846 Gouverneur von Virginia war.


title: Kaifenheim

text: Kaifenheim ist eine Ortsgemeinde in der Eifel im rheinland-pfälzischen Landkreis Cochem-Zell. Sie gehört der Verbandsgemeinde Kaisersesch an.


title: Kaifenheim

text: Kaifenheim liegt sieben Kilometer östlich der Stadt Kaisersesch und neun Kilometer südwestlich der Stadt Polch knapp östlich der Bundesautobahn 48. Die Ortschaft erstreckt sich auf einem von Norden (Anhöhe "Erfist") nach Süden zum "Brohlbach" abfallenden Gelände und umfasst Höhenlagen zwischen und . Naturräumlich lässt sich das zu rund 60 % landwirtschaftlich genutzte Gemeindegebiet in der Östlichen Moseleifel mit dem Hauptort größtenteils noch dem "Kaisersescher Eifelrand" zuordnen, der nördlich davon liegende Bereich dem "Elztal". Der Elzbach bildet auch die nördliche Gemeindegrenze. Zu Kaifenheim gehört der am Brohlbach gelegene Wohnplatz "Kaifenheimermühle".


title: Kaifenheim

text: Kaifenheim grenzt (im Uhrzeigersinn) an die Ortsgemeinden Kehrig, Gering, Kollig (alle Landkreis Mayen-Koblenz), Roes, Brachtendorf, Zettingen und Gamlen.


title: Kaifenheim

text: Kaifenheim wurde erstmals am 13. August 1005 als „Kiuenheim quoque in pago Meinuelt et comitatu Bethelini“ urkundlich genannt, als König Heinrich II. dem Adalbertstift zu Aachen verschiedene Güter schenkte. Am 20. August 1051 beurkundete Kaiser Heinrich III. die von der Königin Richeza von Polen an die Abtei Brauweiler gemachte Schenkung von Gütern zu „Cheiuenheim“ bzw. „Cheuenich“.


title: Kaifenheim

text: 1336 wurde Kaifenheim vom Trierer Erzbischof Balduin von Luxemburg zur eigenständigen Pfarrei erhoben. Vorher war Kaifenheim der Mutterkirche zu Hambuch unterstellt.


title: Kaifenheim

text: Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts gehörte Kaifenheim landesherrlich zu Kurtrier und war dem Hochgericht Klotten im Amt Cochem zugeordnet. Im Trierer Feuerbuch aus dem Jahr 1563 waren 36 Feuerstellen (Haushalte) in Kaifenheim ("Kaiffenheim") verzeichnet, 1684 waren es nur 20.


title: Kaifenheim

text: Im Jahr 1794 hatten französische Revolutionstruppen das Linke Rheinufer annektiert, von 1798 bis 1814 gehörte Kaifenheim ("Kaiffenheim") zum Kanton Kaisersesch im Arrondissement Koblenz des Rhein-Mosel-Departements. Der Munizipalrat (Kaifenheimer Gemeindevertreter in der Mairie Kaisersesch) war der Bürger Kahn. Im Ort gab es einen Schullehrer.


title: Kaifenheim

text: Aufgrund der Beschlüsse auf dem Wiener Kongress (1815) wurde die Region dem Königreich Preußen zugeordnet. Unter der preußischen Verwaltung kam die Gemeinde Kaifenheim zur Bürgermeisterei Kaisersesch im Kreis Cochem, der zum neuen Regierungsbezirk Koblenz sowie von 1822 an zur Rheinprovinz gehörte.


title: Kaifenheim

text: 1841 verloren vier Arbeiter beim Bau der heutigen Pfarrkirche ihr Leben. 1944 stürzte ein britischer Bomber in Kaifenheim ab.


title: Kaifenheim

text: Seit 1946 ist die Gemeinde Kaifenheim Teil des Landes Rheinland-Pfalz, seit 1968 gehört sie der Verbandsgemeinde Kaisersesch an und seit 1969 zum Landkreis Cochem-Zell.


title: Kaifenheim

text: Die Schreibweise des Ortsnamens hat sich im Laufe der Jahrhunderte immer wieder verändert:


title: Kaifenheim

text: Keiffenheim tritt heute im Mayener Raum noch als Familienname auf.


title: Kaifenheim

text: Die Entwicklung der Einwohnerzahl von Kaifenheim, die Werte von 1871 bis 1987 beruhen auf Volkszählungen: Der Gemeinderat in Kaifenheim besteht aus zwölf Ratsmitgliedern, die bei der Kommunalwahl am 26. Mai 2019 in einer Mehrheitswahl gewählt wurden, und dem ehrenamtlichen Ortsbürgermeister als Vorsitzendem.


title: Kaifenheim

text: Gerhard Mieden wurde 2009 Ortsbürgermeister von Kaifenheim. Bei der Direktwahl am 26. Mai 2019 wurde er mit einem Stimmenanteil von 78,35 % für weitere fünf Jahre in seinem Amt bestätigt.


title: Rudolf Spengler (Handballspieler)

text: Rudolf Spengler (* 18. November 1928 in Lützellinden; † 17. Dezember 2019 in Münchholzhausen) war ein deutscher Handballspieler und Handballtrainer.


title: Rudolf Spengler (Handballspieler)

text: Als aktiver Handballer spielte Spengler beim TV Lützellinden. Größter Erfolg mit diesem Verein war die deutsche Vizemeisterschaft im Feldhandball 1957. Der Club wurde im Finale vom Berliner SV 92 bezwungen. Spengler führte den TV Lützellinden 17 Jahre als Vorsitzender.


title: Rudolf Spengler (Handballspieler)

text: Nach seiner aktiven Zeit war Spengler von 1968 bis 1979 Trainer des benachbarten TV Hüttenberg. Dies war die sportlich erfolgreichste Zeit dieses Vereins. Er erreichte 1972 den Aufstieg in die damals noch zweigleisige Bundesliga. 1974 wurde Hüttenberg Erster der Bundesliga Süd. 1977 und 1978 wurde der Club DHB-Vize-Pokalsieger und nahm 1978/79 am Europapokal teil. Unter Spenglers Ägide kamen sechs Hüttenberger Spieler in die Nationalmannschaft. Der bekannteste war sein Sohn und spätere Weltmeister Horst Spengler, weiterhin waren dies Harald Ohly, Richard Boczkowski, Walter Don, Axel Huth und Klaus Meineke. Nach seiner erfolgreichen Karriere als Bundesliga-Trainer hatte der Handball-Lehrer noch eine Trainerstation beim TV Petterweil.


title: Rudolf Spengler (Handballspieler)

text: Rudolf Spengler war langjähriger Begleiter der deutschen Handball-Nationalmannschaft, zuerst als DHB-Spielbeobachter und ab 1978 als offizieller Co-Trainer unter Bundestrainer Vlado Stenzel. 1978 betreute er die deutsche Auswahl bei der WM in Dänemark, die dort den Weltmeistertitel erzielen konnte. Kapitän der deutschen Mannschaft war Horst Spengler.


title: Rudolf Spengler (Handballspieler)

text: Von 1986 bis 2007 organisierte Rudolf Spengler zahlreiche Benefizspiele der WM-Traditionsmannschaft von 1978 zugunsten von Joachim Deckarm.


title: Rudolf Spengler (Handballspieler)

text: Im Juni 2015 wurden Rudolf Spengler und sein Sohn Horst vom hessischen Ministerpräsidenten Volker Bouffier mit dem Hessischen Verdienstorden am Bande ausgezeichnet.


title: Palata

text: Palata ist eine italienische Gemeinde der Provinz Campobasso in der Region Molise mit Einwohnern (Stand ).


title: Palata

text: Palata liegt auf einem Hügel auf 520 m Höhe, ca. 50 km nördlich der Provinzhauptstadt Campobasso und 30 km südwestlich der Hafenstadt Termoli.


title: Palata

text: Angrenzende Gemeinden sind Acquaviva Collecroce, Guardialfiera, Guglionesi, Larino, Montecilfone, Montenero di Bisaccia und Tavenna.


title: Palata

text: Der Ort ist ab dem 12. Jahrhundert als Lehen verschiedener Familien erwähnt. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts siedelten sich in Palata Slawen aus Dalmatien an. Die Sprache Moliseslawisch ist in Palata heute ausgestorben.


title: Puya alpestris

text: Die Puya alpestris ist eine Pflanzenart aus der Familie der Bromeliengewächse (Bromeliaceae). Das Artepitheton "alpestris" für „Alpen bewohnend“ bezieht sich bei dieser Art auf die Anden. Sie ist auf trockenen Hügeln in Zentral- und Süd-Chile beheimatet und gehört innerhalb der Familie zu den am südlichsten vorkommenden Arten. "Puya alpestris" ist eine der wenigen "Puya"-Arten die in manchen Parks und Gärten gepflegt werden.


title: Puya alpestris

text: "Puya alpestris" wächst als xerophytische, ausdauernde Pflanze. Es wird eine Blattrosette auf einem kurzen Stamm ausgebildet. Die derben, steif abstehenden, parallelnervigen Laubblätter laufen in eine scharfe Spitze aus, weisen eine Länge von über 1 Meter und eine Breite von 2 bis 2,5 Zentimetern auf. Der Blattrand ist mit hakig gekrümmten, etwa 0,5 cm langen Stacheln bewehrt. Die Blattunterseite ist dicht weiß beschuppt.


title: Puya alpestris

text: Erst nach vielen Jahren wird ein aufrechter, lockerer, rispiger Gesamtblütenstand gebildet, der aus zahlreichen traubigen Teilblütenständen zusammengesetzt ist. Er enthält viele leuchtend rote Hochblätter und vielen Einzelblüten. Die Spitzen der Teilblütenstände sind steril. Der Blütenstiel ist etwa 7 mm lang. Die zwittrige Blüte ist dreizählig. Die drei grünlichen Kelchblätter sind etwa 2,3 cm lang und behaart oder kahl. Die drei metallisch blauen Kronblätter mit stumpfer Spitze sind etwa 4,5 cm lang und drehen sich beim Verblühen spiralig ein. Die sechs Staubblätter besitzen leuchtend orangefarbene Staubbeutel. Die Blüten bilden viel Nektar. Zur Blütezeit kann man Kolibris und andere Vögel beobachten, die die Blüten bestäuben (Ornithophilie).


title: Puya alpestris

text: Es werden Kapselfrüchte ausgebildet, in denen jeweils viele kleine, flugfähige Samen gebildet werden. Nach der Samen- und Kindelbildung stirbt die Mutterpflanze langsam ab.


title: Puya alpestris

text: Diese Art wurde von Eduard Friedrich Poeppig 1833 im "Fragmentum Synopseos Plantarum Phanerogamum :8" unter dem Namen "Pourretia alpestris" erstbeschrieben. Ein weiteres Synonym ist "Puya whytei" Hook.f.


title: Dart River

text: Dart River bezeichnet Flüsse:


title: Dart River

text: in Australien und Ozeanien:


title: Dart River

text: in der englischen Grafschaft Devon


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Der Ring ist ein satirisches Lehrgedicht von Heinrich Wittenwiler, das vermutlich um 1408/10 im Umfeld des Konstanzer Bischofs Albrecht Blarer entstanden ist. Es besteht aus 9699 Reimpaarversen und hat den Charakter eines Lehrbuches über Verhaltensweisen des menschlichen Lebens, wie zum Beispiel die Lehre über Turniere, die Minnelehre, das Laiendoktrinal, den Schülerspiegel oder die Tugendlehre. Diese Belehrungen sind in komisch-satirische Handlungen törichter Bauern, so genannte "gpauren" (siehe auch Dörper), eingebettet. Erzählt wird die Geschichte Bertschis, eines jungen Mannes mit hoffärtigen Gedanken und Träumen. In seiner Leidenschaft für Mätzli löst der „"tumbe" "tor"“ ungewollt einerseits groteske schwankhafte Situationen, andererseits eine tragikomische Unglückskette aus, die zum Krieg und zur Verwüstung seines Heimatdorfes führt und ihn als Einsiedler enden lässt.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Bereits der Titel verweist auf die Doppeldeutigkeit des Werkes. Der im Prolog erwähnte mit einem Edelstein besetzte Ring symbolisiert der „welte lauff“ und assoziiert auch in Anlehnung an das griechische Wort "kyklos" den enzyklopädischen Charakter: „Ein puoch, daz ist der Ring genant (Mit einem edeln stain bechlait)/ Wan es ze ring umb uns beschait/ Der welte lauff“ (V. 8–11). Im zweiten Teil erscheint der Ring als Zeichen einer Vermählung, die auf Lügen gegründet ist und Unheil auslöst. Das „fingerli“ (V. 5278) steckt Bertschi in einer burlesken Szene nach dem Ja-Wort Mätzli an den Finger. Es besteht aus verzinntem Blei und trägt einen gläsernen Saphir, der mit Harz eingeschmolzen und mit Nasenschleim lasiert ist, sowie zwei Fischaugen als Perlen:


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Es was von plei und überzint, Mit einem stain, sam ich es vind, Der hiess ein sapheir von glas; Dar umb von hartz ein gsmeltze was, Mit naswasser durch laseurt; Dar zuo was es auch gesteurt Mit zwain perlen von den augen Aus dem visch: daz schült es glauben. (V. 5279-5286)Heinrich Wittenwiler schreibt im Prolog, dass sein dreigliedriges Werk lehrt, „was man tuon und lassen schol“ (V. 12). Der erste Teil beschreibt das „hofieren/Mit stechen und turnieren“ (V. 17f.). Das zweite Kapitel vermittelt dem Mann, wie er sich „halten schol/An sel und leib und gen der welt“ (V. 22f.) und der dritte Abschnitt lehrt schließlich das Verhalten in Not und Kriegszeiten. Um die Ausdauer des Lesers nicht zu strapazieren, vermischt Wittenwiler die Belehrungen mit tölpelhaften Bauernschwankszenen, dem „gpauren gschrai“ (V. 36), was dem Prinzip des prodesse et delectare entspricht. Dabei definiert er den „gpauren“ nicht als jenen, der sich „aus weisem gfert (Einsicht)/Sich mit trewer arbait“ nährt, sondern als den, der „unrecht lept und läppisch tuot“ (V. 44). Um das „gpauren gschrei“ von den Belehrungen zu trennen, sind die Verszeilen mit roten und grünen Linien gekennzeichnet. Die roten sollen den Ernst, den „nutz“ (V. 50) (prodesse), die grünen das Leben der Tölpel, das „tagalt“ (V. 50), die Unterhaltung (delectare), anzeigen. Am Schluss des Prologs nennt der Autor seinen durch den Reim auf mär abgewandelten Namen: „Hainreich Wittenweilär“ (V. 52).


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: In dem Dorf Lappenhausen wohnen viele „esle[n]“ Bauern, darunter Bertschi (Berchtold, V. 1656) Triefnas, ein „degen säuberlich und stoltz“ und bei den Damen beliebter Mann, der sich mit "junker" anreden lässt. Seine Liebe gehört Mätzli Rüerenzumph, einem hässlichen Mädchen mit schwarzen Zähnen und Händen, mit einem Buckel, dicken Füßen, schlechtem Benehmen und einem obszönen sprechenden Namen. In der Handschrift ist neben dem Prolog das Liebespaares in sexueller Annäherung abgebildet: Bertschi hat eine bäurisch-derbe Gestalt. Mätzlis Gesicht wirkt hässlich. Sie blickt den Liebhaber an, zeigt ein wohlfälliges Lächeln und ihre Lippen nähern sich einander. Beide umhalsen sich mit jeweils einem Arm, wobei er ihr in den Ausschnitt greift. Mit der rechten Hand berührt Bertschi ihre Scham, während Mätzlis linke Hand auf seinem rechten Unterarm liegt.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Der erste Teil des Romans, das Werben Bertschis um Mätzlis Gunst, beginnt mit einem großen Turnier sonntags auf einem Acker in Lappenhausen (V. 105 ff.). Die zwölf Gesellen, "Chuontz vom stadel, junkher Troll, Haintzo mit der gäss, Her eisengren" usw., sind als Karikatur der höfischen Ritter mit Eseln, Ackergäulen, Bauerngerät und lustigen Wappen ausgerüstet und ihre Kämpfe arten in wüste Prügeleien aus. Auch die Unterweisungen des „frömde[n] gsell[s]“, Herrn Neitharts im richtigen Turnieren (V. 360 ff.) haben keinen Erfolg und enden genauso in einer Hau-und-Stecherei mit Verletzungen und Verlusten von Eseln und Geräten. Zudem stürzt Jütze, Chuontzens Weib (V. 1215 f.), vor Lachen vom Brettergerüst in den Tod, taucht aber später beim Hochzeitstanz wieder auf.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Nach dem Turnier holt der liebeskranke Bertschi den Spielmann Gunterfai mitten in der Nacht aus dem Bett (V. 1303 ff.) und sie ziehen mit klingendem Spiel durch das Dorf zu Mätzlis Elternhaus, um die Angebetete mit einem Ständchen zu „hofiern“, diese zeigt ihm jedoch am Fenster ihr Hinterteil und sie werden wegen Ruhestörung von den Nachbarn vertrieben. In der nächsten Nacht (V. 1416 ff.) will er Mätzli wieder sehen und versteckt sich im Stall, erschreckt sie jedoch beim Kühemelken so sehr, dass sie lauthals zu schreien beginnt und Bertschi, in dem Versuch sie zu beruhigen, „was nicht faul:/Die hand schluog er ỉr für daz maul“ (V. 1430 f.). Durch das Handgemenge wird die Kuh wild und er muss von ihren Hörnern verletzt und vom Ruf „hie deup [Dieb]“ verfolgt wieder fliehen.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: In der dritten Nacht (V. 1479 ff.) versucht Bertschi zu fensterln. Er besteigt das Dach von Mätzlis Haus, um sie zu beobachten, doch er bricht durch die Decke, stürzt ins Feuer der Stube und wird vom Vater Fritzo derb bestraft. Daraufhin lässt dieser seinen Zorn über die Beschädigungen an seiner Tochter aus und sperrt sie in einen Speicher (V. 1545 ff.). Dort hat sie einen Disput mit ihrer Vagina, gibt ihr zuerst die Schuld an all ihren Problemen und verflucht denjenigen, der nur an ihre Scham denkt, mit folgenden Worten: „Dar zuo so müess er sterben,/Der nach dir will verderben!“ (V. 1582–83). Doch gleich darauf scheint Mätzli wie verwandelt: „Wie schier so ward die taiding chrumb!/Mätzli chert sich wider umb“ (V. 1586–87). Sie versöhnt sich kurz darauf wieder mit ihrer Vagina und mit dem an ihr interessierten Jüngling: „Daz sei dem gsellen ward so hold“. Somit gelingt Bertschi ohne eigenes Zutun das, was ihm im Stall nicht gelang: er erregt in ihrem Herzen sogleich Freude und Wonne, sie vergisst allen Schmerz und fühlt statt Hass das Feuer der Minne.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Als nächstes will Bertschi seinem Onkel, dem Dorfschreiber Henritze Nabelreiber, einen Liebesbrief diktieren. Dieser lehnt jedoch den zu prosaischen Entwurf seines Neffen (V. 1680 ff) ab, unterweist ihn in den Minne-Regeln (V. 1665 ff.) und verfasst für ihn ein Schreiben an Mätzli nach höfischem Muster (V. 1878 ff.). Er bindet den Brief an einen Stein und wirft ihn durchs Speicherfenster der Adressatin. Dabei wird sie so schwer am Kopf verletzt, dass sie blutet, in Ohnmacht fällt und sich vom Dorfarzt Crippenchra [Grappschkräh] verbinden lassen muss (V. 1996 ff.). Der liest ihr Bertschis Werbung vor und sie bittet ihn, sie zu beantworten und ihren Liebhaber zu einem nächtlichen Treffen einzuladen (V. 2085 ff.). Der Arzt schätzt sie deshalb als „ein hüerrel“ ein und nutzt ihre sexuelle Bereitschaft aus (V. 2099 ff.). Aus Angst vor der Drohung, er würde ihren Vater über den Liebesbrief informieren, gibt sie seinen Wünschen nach und drängt ihn dann, in schwankhaftem Rollenwechsel, zu Wiederholungen, bis es dem Erschöpften zu viel wird. Als er nach drei Tagen bemerkt, dass er sie geschwängert hat, erinnert er sie an Bertschis Werbung und schlägt ihr vor, an ihn zu schreiben. Auf das Problem der Hochzeitsnacht angesprochen, weiß er sogleich Rat (V. 2211 ff.). Sie solle sich unerfahren, schüchtern verhalten und die Entjungferung mit Taubenblut vortäuschen. Im langen Antwortbrief (V. 2261 ff.) wird die Intrige in einer Minneallegorie hyperbolisch ironisiert, indem Maria der von Venus repräsentierten „falsche[n] minn“ den himmlischen Segen im Falle einer Ehe erteilt. Chrippenchra stellt somit die richtige und die falsche Minne sowie ihre symbolischen Gegenfiguren nebeneinander und gibt damit indirekt seiner Vaterschaft die literarisch höhere Weihe.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Strukturell gesehen, bildet der zweite Teil den Drehpunkt des Werkes, da einerseits das Werben zu Ende geführt und andererseits der Anlass für den Krieg im dritten Teil geboten wird. Die Hauptpersonen treten mit Beginn des Festessens zunehmend in den Hintergrund. Parallel dazu wird die Handlung ernster: Die burlesken Bauernspiele und Prügeleien wandeln sich zur Kriegshandlung, aber bereits das alltägliche Dorfleben trägt schon die Anlagen zu List und Grausamkeit in sich. Am Schluss zieht Bertschi seine Konsequenzen aus den bitteren Erfahrungen und zieht sich aus der Gesellschaft zurück.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Bertschi will sogleich, nachdem ihm Nabelreiber den Brief vorgelesen hat, Mätzli heiraten (V. 2623 ff.), beruft aber vorher das Freunde- und Familienkonzil ein (V. 2629–3492), von dem er Rat und Hilfe erbittet. Die Versammlung sprechender Namen (u. a. Niggel Fesafögili, Jüzuin Scheissindpluomen, Jänsel Snellagödili, fro Follipruoch, her Havenschlek, Engeldraude Erenfluoch, Nagenflek, Snattereina, Schlinddenspek, Töreleina, Ofenstech, Junchfraw Fina, Engelmar, Berchta Laichdenman, vatter Colman), diskutiert lang und breit über das Für und Wider die Ehe. Die Frauen, v. a. die alte Laichdenman, sind dafür, die Männer, vertreten vom alten Cholman, warnen vor den Nachteilen. Die Entscheidung wird dem Dorfschreiber Henritze Nabelreiber übertragen (V. 3503 ff.), der das Urteil für die Hochzeit Bertschis fällt.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Der Schreiber und Rüerenmost tragen nun in höfischer Form die Werbung Fritzo vor (V. 2536 ff.), der sie auf derselben Stilebene annimmt und Bertschi zu einer Befragung vor dem Familienrat (Ochsenchropf, Lärenchoph, Fro Hilda Leugafruo, Füllenmagen, Junchfraw Hächel Schürenprand) am nächsten Morgen einlädt (V. 3597 ff.). Bertschi wird nach einer Überprüfung seines Äußeren und seiner Person (V. 3650 ff.) examiniert und trägt nacheinander das "pater noster" (I.), "Ave Maria" (V. 10) und das "Credo in deum" (V. 15) vor, dann seine landwirtschaftlichen Kenntnisse (V. 3831 ff.). Anschließend wird das christliche und weltliche Wertesystem der Zeit detailliert vorgestellt: Lastersak unterweist Bertschi in den Grundlagen der christlichen Lehre: in den zehn Regeln zum Erreichen des Seelenheils (V. 3836 ff), den sogenannten Schülerspiegel (V. 3850–3925), das Laiendoktrinal (V. 3943–4187) mit der Trinitätslehre, den zehn Geboten (V. 3984 ff.), den sechs Werken der Barmherzigkeit (V. 3996 ff.), den Sakramenten (V. 4005 ff.), den Todsünden (V. 4020 ff.), den Geboten der Liebe und der Kirche (V. 4026 ff.) sowie der Beichte und Buße (V. 1 ff. und V. 4082 ff.). Dazu kommen, durch Frau Leugafruo und den Apotheker Straub vorgetragen, die Gesundheitslehre (V. 4188 ff.), durch Richteinschand die Tugendlehre (V. 4404 ff) und durch Übelgsmach die „hofzucht“, d. h. die im Gegensatz zur Tugendlehre mehr pragmatische Haushaltslehre (V. 4855 ff.).


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Alle diese streng geordneten und über eine dörfliche Eheprüfung weit hinausreichenden Glaubensbekenntnisse und Belehrungen werden in der Fachsprache von Laien mit karikierenden Namen in von der Burleske abgetrennten Blöcken vorgetragen, von den „gpauren“, die im Alltag miteinander grob und gewalttätig umgehen und deren Interesse auf die Familie oder das Dorf begrenzt ist. Trotz der ausführlichen Unterweisungen setzt Bertschi diese Gebote nicht in die Tat um. So verspricht er Fritzo nach der Belehrung: „bei seinem aid,/ Ze allen dingen sein berait,/ Die ein fromer, weiser knecht/ Laisten scholt und tuon von recht“ und denkt dabei nur an „seines lieben Mätzleins schoss“ (V. 5211–5214, 5208). Andererseits missversteht Mätzli die Regel der gespielten Schamhaftigkeit einer Braut und haut, die Werbung abwehrend, wild um sich.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: In der Folge werden die einzeln mit Namen vorgestellten Hochzeitsgäste aus der gesamten Gegend, aus Nissingen, Seurrenstorff und Rützingen eingeladen (V. 5305 ff.). Nach der Zeremonie in die Kirche (V. 5397 ff.) mit weiteren Schwank-Einlagen, z. B. erhebt eine alte Frau Eheansprüche auf Bertschi, wandern alle zum Haus des Bräutigams, wo die Gäste die Geschenke, meist Hausrat und Kleidungsstücke, übergeben (V. 5464 ff.) und das Festessen stattfindet. (V. 5534 ff.). Das Hochzeitsmahl ist eine groteske Fress- und Sauforgie, bei welcher jeder im Gegensatz zu den zuvor proklamierten Gesundheitslehren und Tischsitten im Wettstreit mit den anderen seiner Gier freien Lauf lässt. So verschlingt Frau Els (V. 5629 ff.) einen ganzen Laib Käse mitsamt Rinde. Ihr schmeckt der Wein so gut, dass sie den vollen Krug in sich hineinschüttet, wobei ihr die Augen tränen und die Ohren niederhängen. Der Eselsbraten, Bertschi hat sein Reittier schlachten müssen, wird nicht zerschnitten, sondern zerrissen und in den Mund gestopft. Mit beiden Händen schaufelt man das Gemüse aus den Schüsseln in den Schlund, wobei Geschirr zu Bruch geht. Der Boden ist mit Scherben und Essensresten bedeckt. Im Futterneid erstickt Varindwand an einer Fischgräte. (V. 5901 ff.) Vergeblich ermahnt Bertschi, in Erinnerung an die Gesundheitslehre, zur Mäßigung (V. 5949 ff.), denn die Vorräte gehen zur Neige. Aber die darüber erbosten Gäste bedrohen und verprügeln den Bräutigam, so dass er alles Trinkbare aus seinem Keller holen muss (5810 ff.). Nachdem alles aufgegessen ist, spielt Gunterfai zum ausgelassenen Tanz auf der Wiese auf (V. 6147 ff.). Als Einlagen tragen Bertschi, der Schreiber und Troll den sie im Ringtanz umgebenden Gästen lustige Wechselgesang-Lieder vor (V. 6262 ff., 6329 ff., 6429 ff.).


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Das derb-fröhliche Fest schlägt plötzlich aus kleinem Anlass in grausame Gewalt um. Aus den Gästen werden Feinde, nachdem der Lappenhausener Eisengrein der Nissinger Jungfer Gredul Ungemäß, um ihr seine Liebe zu zeigen, heimlich an der Hand kratzt und diese zu bluten beginnt (V. 6448 ff.). Ihr Onkel Gerwig Schinddennak sieht darin einen Verstoß gegen die Familien- und Dorfehre und beschimpft den Täter wegen der erlittenen Schmach. Dieser schlägt mit Beleidigungen zurück. Beide erhalten durch ihre Genossen Unterstützung, und es entwickelt sich eine Prügelei mit Verletzten und Toten (V. 6458 ff.). Bertschi läutet die Sturmglocke, die Lappenhausener bewaffnen sich, vertreiben die Nissinger und verfolgen sie bis zu ihrem Tor. In ihr Dorf zurückgekehrt, nehmen sie die zurückgebliebenen schutzlosen Mädchen der Feinde gefangen, misshandeln und vergewaltigen sie.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Die Nissinger halten bei ihrem Bürgermeister Strudel einen Kriegsrat ab (V. 6680 ff.), wie sie weiter vorgehen wollen. Egghart beklagt seinen vom Twerg erschlagenen Sohn Arnolt, Snegg seinen Vater Harnstain. Beide fordern Rache und Buße. Pütreich dagegen denkt an seine Tochter Kützeldarm, die mit vier anderen Mädchen (Anne, Gredul, Gnepferin, die Wäscherin) gefangen gehalten wird und die er zuerst durch Verhandlung befreien möchte, bevor man einen Kriegszug beginnt. Strudels Appell setzt sich in der Diskussion durch: „Des menschen grosser übermuot/ Vil oft eim sölhen schaden tuot,/ Daz einem wirdet an gesiget,/ Wie wol er süst des rechten phliget;/ Dar umb so schüllen wir die sach/ Güetleich heven an mit gmach./ In gantzer diemuot wellen wir/ Daz end ersehen nach begir“ (V. 6842–6849). Sie schicken den in die gefangene schöne Gnepferin verliebten jungen Schilawingg als Boten (V. 6892 ff.). Er trifft die Lappenhausener beim Tanz an und überbringt die Botschaft mit den Friedensbedingungen, aber sie verspotten ihn und jagen ihn aus dem Dorf. Die Nissinger mobilisieren ihre Verbündeten im ganzen Land, um für einen Krieg zu rüsten (6958 ff.). In der Zwischenzeit ist in Lappenhausen die Feier zu Ende und Mätzli spielt Bertschi nach den Anweisungen des Arztes die Entjungferung vor (V. 6973 ff.).


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Am nächsten Morgen hören die Lappenhausener von den Kriegsvorbereitungen der Nissinger und rufen zum Kriegsrat (V. 7139 ff.). Während die Jungen, u. a. Eisengrein und Lechspiess, allein den Feinden die Schuld geben, deshalb im Kampf die Initiative ergreifen wollen und von ihrer Stärke überzeugt sind, warnen die Alten vor den Folgen und bringen verschiedene Argumente vor. Riffian meint, dass nur die Fürsten Kriege führen dürfen, darauf bestreitet Lienhart die Standesvorrechte und ernennt Rüefel Lechdenspiess zum Kaiser und die anderen zu Herzögen, Grafen, Rittern und freien Herren. Ruoprecht will mit den Nüssingern lieber verhandeln: „Dennocht schüllen wir nicht streiten/ Mit Nissingen ze disen zeiten,/ Wellen wir viel recht hie pei/ Sehen, was der streite sei“. Dann hält er einen Vortrag über die Klassifikation von Kriegen nach geistlichen und weltlichen, nach Ursachen und Rechtmäßigkeit und warnt vor dem Schaden an „sel und leib und an dem guot“ (V. 7296 ff.). Der alte Pilian zählt auf, welche große Mannschaft und Ausrüstung man zum erfolgreichen Krieg braucht. Junker Haintz entgegnet zornig, ein kräftiges Pfefferkorn sei stärker als ein großer Haufen Mist. Frau Laichdenman tritt als Seherin auf (V. 7445 ff.) und warnt: Am Himmel sehe sie „ein böseu angesicht“. Die Nissinger seien Marskinder und würden das Venus-Lappenhausen niederbrennen und verwüsten. Niggel verlacht die Sterndeuterin und die junge Mannschaft beschließt: „Wir wellen streiten umb da zain,/ Daz wir der alten ketzern tant/ Mügin pringen zeiner schand.“ Man schickt nach dem Rat Colmans den Messner mit der Kriegserklärung zu den Feinden (V. 7562 ff.). Die Nissinger erwidern sie, worüber die Lappenhausener vor Freude herumtanzen (V. 7585 ff.).


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Die Lappenhausener entsenden nun Boten in alle bekannten großen Städte Europas (V. 7605 ff.), um Verbündete zu werben. Deren Vertreter treffen sich sogleich zu einer Beratung, erörtern eingehend die rechtliche und diplomatische Situation (V. 7690 ff.) und kommen übereinstimmend zu dem Beschluss, sich in dem Streit zwischen Freunden neutral zu verhalten (V. 7717 ff.), da es in diesem Fall nicht darum gehe, einen Schwächeren zu schützen: „Sein seu selber also rech,/ So lassen wir seu also rüeg,/ Bis seu selber werden müed!“ Die Bauern werden aufgefordert, sie „Schüllen güetleich[…]/ Iren streit mit ganzer tugend“ beilegen, sonst müssten sie allein „Vechtens werden übervol“. Nach diesem abschlägigen Bescheid verabschiedet sich der weise Höseller von den Dörflern. Die anderen Lappenhausener suchen nun Narren und Sagenfiguren als Verbündete (V. 7879 ff.): in den Weilern Narrenhäm, Rupfengeiler, Torenhofen sowie unterm Höperg bei den Hexen, Zwergen, Drachen. Diese sind allerdings untereinander verfeindet und kämpfen deshalb auf verschiedenen Seiten. Die Recken der mittelalterlichen Heldenepik, etwa Dietrich von Bern, Hildebrand, Dietleib und Wolfdietrich entscheiden sich für die Nüssinger. Wie der Erzähler ironisch anmerkt, wären auch die höfischen Ritter Gawan, Lanzelot, Tristan, sowie Astolf zu Hilfe gekommen, wären sie nicht mit der Verteidigung ihrer Güter gegen sie Städte beschäftigt: „Do muosten seu ier schlosse retten/ Und andreu güeter vor den steten.“ (V. 8029–30).


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Detailliert wird der Aufmarsch der Truppen beschrieben (V. 7899 ff). Bevor die Schlacht beginnt, informiert Strudel (V. 8104 ff.) die Nissinger über den Ablauf der Vorbereitungen und stellt die Hauptmänner der Truppen vor, u. a. Dietrich und als Führer der Nissinger seinen Neffen Fülizan. Dann spricht er über die Schlachtordnung: der größte Teil des christlichen Heers, die Zwerge und Recken werden im Feld verteilt, um die feindlichen Hexen, Riesen und Heiden zu bekämpfen. Anschließend geht er auf die praktischen Fragen der Kriegsführung ein: wie man sich zum Beispiel an den Feind heranschleicht, welche Stellung für welches Gelände am besten geeignet ist oder wie man mit den Gefangenen umzugehen hat. Währenddessen spricht der Meier zu den Lappenhausenern (V. 8570 ff) und Gunterfai trommelt zum Aufbruch. Bertschi eilt nach Verabschiedung von seiner Frau verspätet hinterher (V. 8611-12). Das ist sein letzter Auftritt vor seiner Flucht am Ende der Schlacht, in der Bertschi wie zuvor beim Hochzeitsfestkampf keine Rolle spielt.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Die Bauern werden von Kaiser Lechpiess zu Rittern geschlagen, und die Schlacht kann beginnen. Zuerst kämpfen Frau Hächel auf einem Wolf und ihre Hexentöchtern mit ihren Bürsten gegen König Laurin und seine Zwerge (V. 8650 ff.). Nach hartem Ringen werden die Hexen in einem Netz gefangen und sind geschlagen. Lechspiess ruft nun die Riesen zu Hilfe (V. 8855 ff.).Die Zwergen greifen sie nach Davids Vorbild mit Steinschleudern erfolgreich an. Dann dominiert aber die größere Kraft über die Geschicklichkeit, weshalb die Recken Roland, Hildebrand und Dietrich eingreifen. Der Berner schlachtet schließlich den Riesen Egge mit dem Schwert ab (V. 9002 ff.). Nun werden Mageron und sein Heidenheer eingesetzt (V. 9074 ff.) und die Recken erhalten Unterstützung von den Schweizern und entscheiden die Schlacht, so dass sich die Helden, wie vorher die Zwerge, zurückziehen können. Jetzt konzentriert sich der Krieg auf die Dorfbewohner. Erst marschieren die Lappenhausener (V. 9176 ff.), dann die Nissinger (V. 9190 ff.) auf und bekämpfen sich hart. Das Glücksrad wechselt mehrmals seine Richtung. Die nach einander hinzukommenden Truppen der Narrenhaimer, Mätzendorffer und Torenhofner verlängern den verlustreichen Kampf bis zur Dämmerung. Dann vereinbaren die Gegner eine Waffenruhe bis zum nächsten Morgen.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Frau Laichdenman nutzt die Kriegspause, um ihre Beschimpfung im Lappenhausener Rat zu rächen (V. 9418 ff.). Sie schleicht zu den Feinden und bietet ihnen an, in ihrem Dorf an vier Ecken Feuer zu legen und den Nissingern das Tor zu öffnen. Darauf beraten diese den Vorschlag und planen, zumal sie die Überlegenheit des Gegners gespürt haben und eine Niederlage befürchten, eine doppelte Kriegslist. Sie ziehen einen Teil ihrer Truppen ab und verstecken sie in einem Wald. Die anderen bleiben auf dem Schlachtfeld, fliehen am nächsten Morgen vor dem Angriff und locken die Feinde in den Hinterhalt. Dann reiten sie nach Lappenhausen, töten alle und plündern die Häuser.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Von den Lappenhausener überlebt nur Bertschi, da er vor dem Kampf geflohen ist. Er versteckt sich in einem befestigten Heuschober, wird einige Tage vergeblich belagert, ernährt sich wie ein Tier von Heu (V. 9541 ff.) und kehrt dann, als die Nissinger aufgeben, nach Lappenhausen zurück (V. 9661 ff.). Auf dem Weg über das Schlachtfeld und im verwüsteten Dorf sieht er die vielen Leichen und unter ihnen auch Mätzli, woraufhin er zusammenbricht, die Vergänglichkeit des Irdischen erkennt und sich als Einsiedler in den Schwarzwald zurückzieht.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: "Der Ring" ist in nur einer einzigen Handschrift überliefert, welche außer diesem keine weiteren Texte enthält. Da sich diese bis 2001 im Meininger Staatsarchiv befand, wurde sie auch als „Meininger Handschrift“ bezeichnet. Heute wird sie unter der Signatur cgm 9300 in der bayerischen Staatsbibliothek München aufbewahrt. Datiert wird sie auf etwa 1410/20. Im 15. Jh. blieb das Werk weitgehend unbekannt und wurde erst im 19. Jh. wiederentdeckt. Auf der Prologseite ist in der Initiale ein Brustbild des Autors und sein Wappen zu sehen, sowie am Ende des Prologs eine Abbildung der Hauptfiguren Bertschi Triefnas und Mätzli Rüerenzumph.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Sowohl die Entstehungszeit des Werkes wie auch die Identität des Verfassers Heinrich Wittenwiler ist nicht eindeutig gesichert. Man weiß nur, dass er ein gebildeter Mann war und nach Sprachmerkmalen und Ortsangaben um 1400 im Bodenseegebiet gelebt hat. Auf der Grundlage einiger Urkunden und Zeugnisse war der Autor vermutlich Kurienadvokat am Konstanzer Bischofshof. Er könnte in Bologna die Rechte studiert haben und auf diese Weise mit dem italienischen Frühhumanismus in Berührung gekommen sein. Vermutlich wurde der Autor von seinem Aufstieg als Kleriker zum Juristen in gehobener Position am Konstanzer Hof geprägt. Auch hat offenbar seine Orientierung an Österreich und dessen Landadel sowie die alltägliche Erfahrung des immer weiter zurückgehenden Einflusses des Konstanzer Patriziats und schließlich „[d]ie dramatische Zuspitzung der Lage im Verlauf des ersten Jahrzehnts des neuen Jahrhunderts, die gewaltigen Verluste der (noch) Herrschenden an Macht, an Land und Leuten, an Einkünften, politischem Einfluß und Ansehen, der drohende völlige Einsturz der schon lange brüchigen Ordnung“ Einfluss auf das Werk.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Zu diesen Annahmen passt die Sprache im "Ring": ein frühneuhochdeutscher hochalemannischer Schriftdialekt, der mit toggenburgischen Lauten, wie auch bairischen und schwäbischen Formen durchsetzt ist. Das Hochalemannische war der Dialekt des südlichen Bodenseegebietes. Die anderen Formen sind durch die geografische Nähe zu der Grafschaft Toggenburg sowie dem schwäbischen und dem südbairischen Sprachgebiet erklärbar. Auch die Handlung des Rings spielt im südlichen Bodenseegebiet, St. Gallen und Konstanz, denn die Ortsnamen lassen sich bestimmen: z. B. Nissingen als Nassen im Neckertal (Kanton St. Gallen) oder das Dorf Mogelsberg im Neckertal als Vorbild für Lappenhausen.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Die Datierung des Werks ist schwierig, da es keine Textstellen im "Ring" gibt, die auf historische Ereignisse hinweisen, z. B. auf das Konzil von Konstanz (1414–1418) oder die Appenzeller Bauernkriege im „Bund ob dem See“. Die Angaben in der Forschung variieren zwischen 1360 und 1410/20. Puchta-Mähl (1986) datiert den "Ring" auf 1370/71. Birkhan (1971) verweist auf die Zeit des Konstanzer Konzils 1414/18, wobei er allerdings in einer späteren Arbeit vermerkt, dass der "Ring" von keinem einzelnen historischen Ereignis aus allein zu verstehen ist, und er auch die Schlacht bei Sempach 1386 und eine Phase der Appenzellerkriege als zeitliche Anknüpfungspunkte für möglich hält. Brunner nennt in seinem Verfasserlexikon-Eintrag 1408/10 als plausibelsten Entstehungszeitraum, da er den Autor im Umfeld des Konstanzer Bischofs Albrecht Blarer ansiedelt. Nach Riha stammt der Roman wohl aus der Zeit der letzten vier Jahrzehnte des vierzehnten Jahrhunderts. Wenn man die verschiedenen Aspekte zusammenfasst, kann nur das Jahr 1360 als Datum post quem als gesichert angesehen werden.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Die literarischen Vorlagen des Rings wurden in der Forschung eingehend untersucht und von Wießner nachgewiesen, v. a. der Bauernhochzeitsschwank „Die Bauernhochzeit“ aus dem 14. Jahrhundert, welche in "Metzen hochzit" enthalten ist. In diesem Schwank ist bereits das Gerüst der Brautwerbung, der Trauung, des Hochzeitsessens, der Hochzeitsnacht, des Kirchgangs, des Tanzes und der Schlägerei unter den Bauern zu finden, das von Wittenwiler einerseits durch das Groteske und andererseits durch Belehrungen ausgebaut wird. Weitere Anregungen erhielt der Autor durch Fastnachtsspiele und durch Neidhards Bauernparodien, wobei Wittenwiler Neidhart selbst als Bauernfeind und in Anlehnung an seinen Beichtschwank als Beichtvater der betrogenen Bauern in seine Handlung einbezieht. Im dritten Teil treten Figuren aus der mittelalterlichen Heldendichtung bzw. der Höfischen Epik wie Gawan, Lanzelot, Tristan, Astolf, Dietrich von Bern, Hildebrand, Dietleib oder Wolfdietrich sowie Hexen, Riesen und Zwerge auf. Die Hexen wie auch die irreale Handlung lassen sich aus der alemannischen Fastnacht ableiten.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Für die didaktischen Teile verwendete Wittenwiler überwiegend lateinische Quellen. Darunter finden sich die für den Liebesbrief des Arztes Chippengras herangezogene Minnelehre des Johann von Konstanz, die Bibel, die "Legenda aurea" des Jacobus de Voragine, der "Facetus moribus ac vita" für Nabelreibers Minnelehre, das "Didaskalion" des Hugo von St. Viktor für den Schülerspiegel sowie für die Haushaltslehre die "Epistola de cura rei familiaris"


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Wittenwilers heterogenes, zwischen Lehrgedicht und unflätigem Schwank oszillierendes Werk hat eine wechselhafte Interpretationsgeschichte. Seit der ersten Druckausgabe von Ludwig Bechstein (1851) bis ins 20. Jahrhundert wurde der Ring mehr oder weniger als pöbelhafte Dichtung abgewertet. Mit Edmund Wießners Edition und Erforschung der literarischen Quellen setzte sich eine differenzierte Beurteilung durch. Aber das „wundersame[-] Gemisch“ der „beiden so widerstrebenden Elemente“ entzieht sich wegen seiner Brüche nach wie vor einer einheitlich schlüssigen Deutung, zumal auch nichts bekannt ist über zeitgenössische Rezeptionen, die Biographie sowie die geistige bzw. politische Position des Autors, der sich in seinem Werk mit Kommentaren zurückhält und die theologischen Lehren und gesellschaftlichen Verhaltensregeln einzelnen, nicht immer integren Figuren mit „Schwank“-Namen wie Crippenchra (Grappschkräh) in den Mund legt.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Die Botschaft Wittenwilers kann deshalb nur durch Textanalyse und Indizienketten ermittelt werden. Wie schwer das wegen der vielen Uneindeutigkeiten ist, sieht man daran, dass die Forschungsergebnisse ein breites Spektrum abdecken: Didaxe (d. h. Regeln über ideales Verhalten und entsprechender Rituale), Allegorie z. B. auf die Vergänglichkeit der Welt, Literatursatire, Ständesatire, Dörpergeschichte, Fastnachts- bzw. Narrenspiel. Die Didaktik-Interpretation stützt sich v. a. auf den Prolog und die bei allen Phasen der Handlung in den Text integrierten sehr umfangreichen Vorträge über das Werte- und Lehrsystem. Dagegen basiert die Deutung einer grotesken Welt vorwiegend auf der Bertschi-Handlung.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Die Bedeutung des Prologs für die Interpretation wird unterschiedlich beurteilt: als Leitfaden für das Verständnis des Werks oder eher als literarisches Spiel. Die Aussage des Autors über sein Lehrgedicht scheint auf den ersten Blick eindeutig. Das Werk handele von einem „gpaur […]/ Der unrecht lept und läppisch tuot“ (V. 43–44) und diene der Unterweisung. Es „kann uns sagen wol,/ Wie ein man sich halten schol“ (V. 21–22). Das „unter diseu ler“ gemischte „gpauren gschrai“ (V. 36) diene dazu, das Publikum aufzuheitern und ihm die trockene Materie schmackhaft zu machen. Zur besseren Unterscheidung zwischen „dem ernst gemain“ und dem „törpelleben“ (V. 40–41) gibt es Unterstreichungen in rot und grün.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Doch auf den zweiten Blick finden sich viele Unstimmigkeiten zwischen Lehre und Bauerngeschichte und auch die als Interpretationshilfe angekündigten Linien stiften mitunter mehr Verwirrung, als sie zur Klärung beitragen, denn sie sind nicht konsequent durchgeführt: Zu den roten Stellen zählen nicht nur Belehrungen, praktische Vorträge und „bauernschlaue Verhaltensweisen“, sondern auch in Parodien verpackte Lehren wie die „Tischzucht“, während die grüne Farbe nicht nur der „gpauren gschrei“ anzeigt, sondern auch lehrt, das „törpelleben“ richtig zu sehen. Die von Bertschi aufgesagten Gebete zwischen Vers 3817 und 3818 exklusive der jeweils ersten Zeile sind grün, die groteske Beschreibung Mätzlis rot markiert. Zudem scheint der Autor seine Lesehilfen nicht ernst zu nehmen: Er schreibt in den Zeilen 49–51, wenn man etwas in der Geschichte sehe, das weder nützliche Belehrung noch Scherz bringe, könne man es für „ein mär“ halten. Deshalb wird in der Forschung hinter den Vertauschungen ein Vexierspiel des Autors mit seinem Publikum vermutet. Auch wenn man die Lehrabsicht des Autors und die Bauerngeschichte als negatives Beispiel akzeptiert, so bleibt bei der Beurteilung des gesamten Werkes die Frage, ob beim Publikum die erhoffte Appell-Wirkung erreicht werden kann oder ob sich nicht umgekehrt das menschliche Unvermögen bei der Umsetzung der Theorie in den Alltag und damit die Narrenwelt in den Vordergrund drängt. Wenn man jedoch, wie Lutz, davon ausgeht, dass der Prolog in der Meininger Handschrift, die nicht das Original ist, erst nachträglich hinzugefügt wurde, würde der Prolog als Interpretations-Leitlinie an Bedeutung verlieren und wäre Teil der Rezeption.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: So verbleiben als Kern für die Interpretation das Personal, ihre Geschichte und die ihnen in den Mund gelegten Lehren. Bei den Protagonisten setzt sich, unter Einbeziehung der Zeichnung des Paares, die unterschiedliche Deutung fort. Während Bertschis nicht standesgemäße Kleidung und sein übertrieben stolzes Auftreten nach Lutz auf die superbia, den Hochmut, verweisen, sei Mätzli die Verkörperung der Luxuria. In der Speicher-Szene vollziehe sich ihre Wandlung zur "meretrix", zur Prostituierten. Entsprechend sieht Lutz als das eigentliche Thema des Rings die Wahl zwischen „falscher minn“ (V. 2381) und der „hailigen e“ (V. 2388) und damit zugleich die Entscheidung „wider got“ (V. 2382) oder für „got selb“ (V. 2387) in der Sinnmitte einer allegorischen Konzeption. Tourney relativiert diese Interpretation: Es fehle Mätzli die schöne verführerische Vorderseite einer Frau Welt. Wittenwiler möge dieses Bild z. B. in ihrem Namen gelegentlich evozieren, sie könne aber nicht allgemein als Allegorie der großen Welthure verstanden werden. Mätzli sei in ihrer Personendarstellung eher passiv und substanzlos und von „gespenstisch irreale[r] Qualität“.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Die in ironischer Erzählweise und mit den typischen Merkmalen dargebotene "dörper"-Geschichte der Lappenhausener wird in der Forschung übereinstimmend auf klar identifizierbare literarische Quellen bezogen. Das misslungene Turnier der mit lustigen bzw. derben Namen karikierten Bauern bezieht seine Komik aus dem Kontrast mit den Vorlagen der höfischen Literatur und deren Schemata. Andererseits verändert Wittenwilers auch seine literarischen Aneignungen wie Roth in seiner Untersuchung der Ehedebatte zeigt und eröffnet damit einen neuen Blick. Das alte Dilemma „Soll ein Mann heiraten oder nicht“ werde im Ring hergestellt durch die Überkreuzung zweier Themen: „Warum ein Geistlicher nicht heiraten soll“ und „Warum die Ehe für alle anderen selbstverständlich und heilig ist“. Damit konfrontiere der Autor die Bewertung der klerikalen Ethik mit der pragmatischen der Laien und relativiere sie. Röcke setzt diese Dialogisierung mit unterschiedlichen Möglichkeiten des Denkens und Handelns vom typisch monologischen und völlig eindeutigen didaktischen Sprechen ab, das keine Erörterung, sondern klare Entscheidungen zwischen Gut und Böse, Richtig und Falsch zulässt und keinen Widerspruch duldet.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Ein Forschungsproblem ist die Frage, was der Autor mit dem inhaltlichen Kontrast und dem Stilbruch zwischen meist ernsthaft vorgetragener Lehre und der Burleske beabsichtigt. In der Bauernhandlung lässt sich der Begriff der Ehre ebenso wenig wie Schönheit oder Weisheit auf ein positivierbares Ideal zurückführen. Theorie und Praxis sind zwei getrennte Bereiche. Aus dem Mund der Akteure scheinen die Tugendbegriffe nur Worthülsen zu sein, während ihr Leben von der Pragmatik der Arbeit und beim Kampf von den Untugenden der List und der Gewalt geprägt ist. Die Ironie des Erzählers, Laichdenmans Lust an der Widerrede und die Verblendung von Bertschis Minneverfallenheit lassen immer wieder die Differenz zwischen Zeichen und Bezeichnetem als willkürlich erscheinen. Die Frage nach der Botschaft des Autors lässt sich nicht eindeutig beantworten. Hat er ein pessimistisches Weltbild und will zeigen, dass die Menschen als von Emotionen Getriebene nicht lernfähig sind und ihre Welt zerstören und nur wie Bertschi, der unschuldig Schuldige, im Rückzug von der Gesellschaft ihren Frieden finden können, oder sind die negativen Beispiele im aufklärerischen Sinn eine Warnung vor der Verblendung und ein Weckruf an das Publikum?


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: In Verbindung mit diesen Fragen werden die zum Krieg führenden Ursachen und die Reaktionen der Figuren in der Forschung eingehend untersucht. Weitgehende Übereinstimmung herrscht darin, dass der eigentliche Anlass zum Krieg in der latenten Aggressionsbereitschaft der "gpauren" liegt, die durch äußere Umstände und innere Disposition eine mögliche Bändigung außer Kraft setzt. Verstärkt wird dieser Aspekt dadurch, dass Wittenwiler den Krieg neben der handlungstragenden auf der theoretischen Ebene thematisiert, indem er eine Diskussion über den gerechten und ungerechten Krieg, "bellum iustum et iniustum", in die Beratungen einschaltet. Auch an dieser Stelle sind die Figuren nicht fähig, die Belehrungen in der Praxis umzusetzen, weshalb der Krieg in einem blutigen Gemetzel endet. Sie kämpfen nicht aus Überzeugung für eine gerechte Sache, sondern aus Großmannssucht, Selbstüberhebung und aus purer Lust am Drauflosschlagen und unterschätzen dabei ihren Gegner. Diese Darstellung der "gpauren" wird durch das Auftreten der Sagengestalten ins Mythische übersteigert. Die Grenze zwischen Mensch und Dämon fällt und die Unausweichlichkeit der Katastrophe angesichts der entfesselten Mächte wird aufgezeigt. Dazu passt, dass im Vergleich mit anderen Kriegsbeschreibungen im "Ring" herausragende Einzelhelden und die Totenklage der Hinterbliebenen fehlen. Eine Ausnahme ist der Tod Mätzlis. Bertschi ist darüber so erschüttert, dass ihm die Vergänglichkeit des Irdischen bewusst wird und er sich voller Verzweiflung als Einsiedler in den Schwarzwald zurückzieht. Lutz weist darauf hin, dass Wittenwiler seine Dichtung, wie zuvor im Prolog begonnen, mit vier sich auf Gott beziehenden Versen abschließt, von denen der erste zugleich der letzte der Handlung ist, und so unterstreicht, „dass die gemeinsame Bitte von Autor und Lesern um das ewige Leben sich konsequent aus der an Bertschi vorgeführten geistlichen Erweckung des Christen herleitet“. Nach Tobler ist Bertschis Einsiedlerleben nicht als innere Umkehr zu deuten. Anstelle der Erkenntnis trete eine halbtägige Ohnmacht und das Bewusstsein der Vergänglichkeit der Welt. „Das Verhängnis Bertschis liegt in seiner mangelnden Bereitschaft zur Umkehr, das heißt in seiner Unfähigkeit zur Beichte.“


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Kampf und Krieg werden in diesem Werk nicht verherrlicht, es ist vielmehr eine Absage an die Heroisierung und Glorifizierung des Kampfes und Krieges, weshalb das Werk kein gutes Ende nehmen kann. Das Ideal des edlen Ritters zu erreichen, war in der mittelalterlichen höfischen Epik, v. a. im Artusroman, Ziel des Ethik-Programms, doch verweigert sich Wittenwiler dieser Tradition, indem er die Helden ihre Teilnahme am Krieg absagen lässt.


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Ausgaben


title: Der Ring (Lehrgedicht)

text: Sekundärliteratur


title: Skeleton-America’s-Cup 2008/09

text: In der Saison 2008/09 wurde der America’s Cup der Skeletonfahrer zum neunten Mal ausgetragen. In dieser Saison bestand die Wettkampfserie aus acht Rennen, die in jeweils vier Doppelveranstaltungen ausgetragen wurden. Die ersten drei Doppelveranstaltungen wurden vor der Saison im Skeleton-Weltcup 2008/09 durchgeführt, die letzte folgte am Ende der Saison. Somit bildete der America’s Cup den Auftakt und das Ende der internationalen Skeleton-Saison.


title: Skeleton-America’s-Cup 2008/09

text: Startberechtigt waren jeweils fünf Athleten und Athletinnen der kanadischen, US-amerikanischen und japanischen Verbände sowie vier Starter aus Südkorea (nur bei den Männern), Australien und Neuseeland. Allen nicht schon aufgeführten Ländern des amerikanischen Doppelkontinents, Asiens und Australien und Ozeaniens standen jeweils drei Startplätze zu. Den restlichen Ländern aus Europa und Afrika waren jeweils zwei Startplätze erlaubt. Für einen Sieg erhielt ein Athlet 75 Punkte, die folgenden Starter entsprechend weniger. Alle Punkte gingen in eine Gesamtwertung ein, die aus den vier Rennserien Weltcup, Intercontinentalcup sowie Europa- und America's Cup gespeist wurde, das FIBT-Skeleton-Ranking 2008/09. Während Starter aus der Schweiz schon seit dem Beginn der Serie aktiv waren, griffen Starter aus Deutschland erst ab der dritten Station und Österreicher gar nicht in den Wettbewerb ein.


Die Freiwillige Arbeiter-Feuerwehr St. Pölten war die einzige Freiwillige Feuerwehr in Österreich, die auch aus politischer Motivation gegründet wurde, aber auch verboten wurde. Sie bestand von 1923 bis 1934. Wie die Arbeitersportvereine und Genossenschaften der damaligen Zeit ist sie als Teil der Arbeiterbewegung zu sehen, die sich in vielen gesellschaftlichen Bereichen Parallelstrukturen zu den bestehenden, als bürgerlich dominiert empfundenen, Institutionen schuf.


title: Freiwillige Arbeiter-Feuerwehr St. Pölten

text: Die Arbeiter-Feuerwehr St. Pölten wurde 1923 in einem von Arbeitern bewohnten ehemaligen Kriegsspital in St. Pölten, der sogenannten "Barackenstadt Herzogenburgerstraße", gegründet. Die 6.000 Bewohner fürchteten einerseits die große Feuergefahr, wollten aber auch ein Gegenstück zur Stadtfeuerwehr, die ebenso freiwillig aber bürgerlich dominiert war, schaffen.


text: Als „Feuertaufe“ hatte die Arbeiter-Feuerwehr am Neujahrstag des Jahres 1924 einen Brand in einer der Baracken zu löschen, der durch einen Kurzschluss ausgelöst wurde.


text: Die Feuerwehr wurde 1924 in den niederösterreichischen Landesfeuerwehrverband aufgenommen. Es wurde auch erlaubt, die üblichen Uniformen zu tragen. Auch ein Feuerwehrfahrzeug, ein Fiat Torino, sowie eine 20-Meter-Leiter konnten in diesem Jahr angeschafft werden. Die Planungen für ein Feuerwehr-Depot wurden begonnen. Da der Bau aber durch die Arbeiter nicht finanziert werden konnte, wurde bereits 1927 das Depot der Stadtfeuerwehr übernommen. Finanziell so entlastet, konnte die Arbeiter-Feuerwehr sich zusätzliche gebrauchte Fahrzeuge kaufen.


text: Die Arbeiter-Feuerwehr wurde in die übliche örtliche und überörtliche Einsatztätigkeit eingeteilt. Die Einsatzzahlen bewegten sich bis zu 50 Einsätzen pro Jahr. Den Aufzeichnungen zufolge hatte sie im überörtlichen Bereich eher die weit entfernteren Einsätze zu bewältigen. Von einem Einsatz in Melk wird berichtet, der aber dann auf Grund der Entfernung doch abgebrochen wurde.


text: 1931 wurde das Feuerwehrhaus durch die erweiterte Ausrüstung noch einmal ausgebaut.


text: In der Folge des Österreichischen Bürgerkriegs gegen den Austrofaschismus (1934) wurde sowohl die sozialdemokratische Partei SDAP als auch die ihr zugehörigen und zugeordneten Organisationen verboten. Auch die Arbeiter-Feuerwehr St. Pölten wurde mit Bescheid vom 27. Februar 1934 verboten. Die Ausrüstung ging in den Besitz der Stadtfeuerwehr über.


title: Balthasar Hermann

text: Balthasar Hermann (* September 1665 in Memmingen; † 16. Juni 1729 ebenda) war Maler des Barocks.


title: Balthasar Hermann

text: Im September 1665 wurde Balthasar Hermann als Sohn des Pfarrers und Magisters Johann Conrad Hermann im oberschwäbischen Memmingen geboren. Am 11. September 1665 wurden er und sein Zwillingsbruder in St. Martin getauft. Sein Zwillingsbruder "Johann Werner" verstarb kurz danach. Wo Balthasar seine Ausbildung machte, seine Reise verbrachte oder auch was sein Meisterstück war, ist unbekannt. Im Jahr 1697 ließ er sich als Malermeister in der dafür zuständigen Kramerzunft einschreiben. Den Bund der Ehe schloss er am 15. März 1697 mit der Apothekerstochter Veronica Werner. Am 29. April 1699 gebar sie das einzige Kind der Ehe, welches aber bereits nach vier Monaten verstarb. 1706 starb seine Frau. Zwischen 1700 und 1709 war Balthasar des Öfteren für die Kartause Buxheim tätig. Am 22. November 1700 verkaufte er dieser die Kopie eines Gemäldes des Papstes Innozenz XII. für fünf Gulden. Aus der Folgezeit sind keine künstlerischen Arbeiten von ihm in der Kartause überliefert. Lediglich handwerkliche Tätigkeiten scheint er in dieser Zeit verrichtet zu haben. So gehörte das Fassen von Leuchtern ebenso zu seinen Aufgaben wie das Streichen von Fenstergittern oder die Renovierung von Sonnenuhren. 1711 bewarb er sich zusammen mit seinem Malerkollegen Johann Andreas Hommel um die Bilder, die für die Emporen der Frauenkirche zu Memmingen bestimmt waren. Der fähigere Maler Johann Friedrich Sichelbein, Vorsteher der Memminger Schule, erhielt jedoch den kompletten Auftrag. Am 29. November 1706 heiratete Balthasar Hermann die Lindauer Bürgerstochter Susanne Hünlin. Wegen der Summe, die für ihr Bürgerrecht verlangt wurde, verzeichnen die Memminger Ratsakten einen größeren Schriftwechsel. Sie musste den üblichen Preis von 25 Gulden zahlen. Sämtliche Vermittlungsgesuche, die Gebühr zu verringern schlugen fehl. Am 5. Oktober 1707 gebar sie ihm das einzige Kind dieser Beziehung, den Sohn "Christian Hermann". Weitere Vermerke in den Akten betreffen den von seiner ersten Frau geerbten Kirchenstuhl in St. Martin. Als letzte Eintragung ist das Sterbedatum in den Sterbematrikeln vermerkt. Balthasar Hermann starb am 16. Juni 1729 um 2 Uhr morgens. Er wurde 63 Jahre alt.


title: Dry River

text: Dry River (engl. für „trockener Fluss“) ist der Name folgender Flüsse:


title: Dry River

text: in den Vereinigten Staaten:


title: Dry River

text: auf Jamaika:


title: Dry River

text: in Australien:


title: Dry River

text: in Neuseeland:


title: Hermann Krause (Rechtshistoriker)

text: __KEIN_INHALTSVERZEICHNIS__ Hermann Krause (* 27. September 1902 in Schwerin; † 31. Juli 1991 in Heidelberg) war ein deutscher Rechtshistoriker und Rechtswissenschaftler.


title: Hermann Krause (Rechtshistoriker)

text: Der Sohn eines mecklenburgischen Ministerialrates studierte Geschichte und Rechtswissenschaft in Heidelberg und Rostock. In Heidelberg trat Krause im Sommersemester 1921 der Studentenverbindung Leonensia bei. Seine akademischen Lehrer waren Karl Hampe, Hermann Oncken, Gerhard Anschütz, Friedrich Endemann und Hans Fehr. 1927 wurde Krause promoviert in Rostock mit der von Hans Spangenberg angeregten und von Hans Erich Feine betreuten Arbeit über ein Thema zur mecklenburgischen Verfassungsgeschichte in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Die Dissertation wurde zum grundlegenden Werk für die mecklenburgische ständische Verfassung.


title: Hermann Krause (Rechtshistoriker)

text: An der Handelshochschule Berlin war er Assistent von Paul Gieseke. Dort erfolgte 1931 die Habilitation für die Fächer Privatrecht, speziell für bürgerliches und Handelsrecht, Zivilprozessrecht und Rechtsgeschichte. 1934 wurde er außerplanmäßiger Professor in Berlin. 1935 wurde er Mitglied der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei. 1936 wurde er als Nachfolger von Heinrich Mitteis Professor für Deutsche Rechtsgeschichte, Bürgerliches Recht und Handels- und Wirtschaftsrecht in Heidelberg. 1942 wurde er Mitglied der dortigen Akademie und nach mehrjähriger Unterbrechung erneut im Jahr 1975.


title: Hermann Krause (Rechtshistoriker)

text: Von 1948 bis 1950 war er Richter am Oberlandesgericht Karlsruhe. 1950 wurde er Professor für Handels- und Wirtschaftsrecht an der Wirtschaftshochschule Mannheim und war von 1953 bis 1954 deren Rektor. Seit 1952 war er gleichzeitig Honorarprofessor in Heidelberg. Im Jahr 1955 erfolgte die Ernennung zum ordentlichen Professor als Nachfolger von Mitteis an der Universität München für Deutsche Rechtsgeschichte, Deutsches Privatrecht und Deutsches Bürgerliches Recht. 1957 wurde er Dekan der Münchener Fakultät. 1958 wurde er ordentliches Mitglied der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Krause wurde 1959 in die Zentraldirektion der Monumenta Germaniae Historica (MGH) berufen. 1965 wurde Krause Mitglied in der Historischen Kommission der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. 1970 wurde er emeritiert.


title: Hermann Krause (Rechtshistoriker)

text: Als akademischer Lehrer betreute er 57 Promotionen und zwei rechtshistorische Habilitationen. Nach dem Tod des Präsidenten Herbert Grundmann war Krause von April 1970 bis November 1971 geschäftsführender Präsident der MGH. Die Rechtsform der MGH, als Körperschaft des öffentlichen Rechts, geht auf Hermann Krause zurück. Große Bedeutung in der Rechtswissenschaft gewann seine mediävistische Studie "Kaiserrecht und Rezeption."


title: Hermann Krause (Rechtshistoriker)

text: Zum 70. Geburtstag wurde er mit einer Festschrift geehrt. Zum 85. Geburtstag wurde ihm von der Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte ein germanistischer Band (104/1987) gewidmet. Seit 1976 lebte er in Heidelberg. Die Universität Mannheim verlieh ihm 1983 die Ehrendoktorwürde.


title: Washington Barella

text: Washington Barella (* 1964 in Piracicaba, Brasilien) ist ein Oboist.


title: Washington Barella

text: Barella studierte von 1984 bis 1986 an der Hochschule für Musik Hannover bei Ingo Goritzki und setzte seine Ausbildung von 1988 bis 1990 an der Hartt School of Music, Hartford bei Humbert Lucarelli fort.


title: Washington Barella

text: Von 1981 bis 1983 und von 1987 bis 1988 war er als Solooboist im Sinfonieorchester von Campinas tätig und wirkte in den Jahren von 1990 bis 1992, ebenfalls als Solooboist, im Orchester "Atlantic Sinfonietta" in New York (USA).


title: Washington Barella

text: Barella ist Mitglied im Albert Schweitzer Oktett und absolvierte Solokonzerte im Bayerischen Rundfunk, mit dem SWR Sinfonieorchester, dem Württembergischen Kammerorchester Heilbronn, der Savannah Symphony und der "Annapolis Symphony" in den Vereinigten Staaten.


title: Washington Barella

text: In den Jahren 1998 und 1999 erhielt er einen Lehrauftrag an der Hochschule für Musik Frankfurt und ist seit 1997 ständiger Dozent beim „Festival de Inverno de Campos do Jordão“ in São Paulo. Seit 1992 gehört Barella dem SWR Sinfonieorchester an.


title: Washington Barella

text: Er ist als Professor am "Institut für Künstlerische Ausbildung / Orchesterinstrumente und Dirigieren" der Universität der Künste Berlin tätig.


title: Ocean Racing Technology

text: Ocean Racing Technology war ein portugiesisches Rennsportteam. Es fuhr von 2008 bis 2012 in der GP2-Serie. Ocean Racing Technology entstand Ende November 2008 als der ehemalige Formel-1-Fahrer Tiago Monteiro gemeinsam mit seinem Manager Jose Manuel Guedes BCN Competición aufkaufte. Ocean Racing Technology war das erste portugiesische Team in der GP2-Serie. Ocean Racing Technology war darüber hinaus auch in der GP2-Asia-Serie aktiv und setzte 2012 auch in der GP3-Serie Fahrzeuge ein.


title: Ocean Racing Technology

text: Anfang 2013 wurde das GP2-Team an Hilmer Motorsport verkauft.


title: David Bennett (Maler)

text: David Bennett (* 1941 in Chicago) ist ein US-amerikanischer Opernsänger, Illustrator und Maler.


title: David Bennett (Maler)

text: David Bennett ist US-Amerikaner jüdisch-russischer Herkunft und wurde 1941 in Chicago (Illinois) geboren. Er studierte an der Harvard-University Literatur und absolvierte eine Ausbildung zum Opernsänger mit Auftritten zwischen 1963 und 1973 vor allem in den USA.


title: David Bennett (Maler)

text: In den 70er Jahren war er für kurze Zeit Dozent an der Freien Universität Berlin, bevor er sich 1973 als freischaffender Maler in München niederließ. Heute arbeitet er in München und auf La Palma.


title: David Bennett (Maler)

text: Seit dieser Zeit beschäftigt er sich intensiv mit dem Alten Testament und seinen Büchern.


title: David Bennett (Maler)

text: Bennett arbeitet mit unterschiedlichen grafischen Techniken in Hoch- und Tiefdruckverfahren wie Linolschnitten, Radierungen oder aufwendigen Siebdrucken u. a. an der Illustration verschiedener Bücher der Hebräischen Bibel.


title: Marion Bekker

text: Marion Bekker (* 1958 in Bitterfeld) ist eine deutsche Künstlerin (Malerei, Grafik). Sie lebte lange Zeit in und um Leipzig. Mittlerweile lebt sie in Baden-Württemberg, in der Nähe von Freiburg im Breisgau. Sie arbeitet inzwischen als Kunst- und Geschichtelehrerin am Max-Planck-Gymnasium in Lahr/Schwarzwald.


title: Marion Bekker

text: Marion Bekker begann 1977 ihr Studium der Kunstpädagogik in Leipzig, das sie 1981 abschloss. Seitdem arbeitet sie als Künstlerin, Kunstdozentin und Kunstpädagogin. Sie ist Mitglied im Kunstverein Markkleeberg e. V. und im Kunstverein L'Art Pour Lahr. Seit 1986 beteiligt sie sich jährlich an "Malpleinaire" (Eichsfeld, Mecklenburg, Vogtland, Muldentalkreis, Lahr)


title: Marion Bekker

text: Seit ihrer Studienzeit beschäftigt sich Bekker mit dem sächsischen Muldental. In zahlreichen Bildern hat sie Landschaft und Architektur dieser Region in expressionistischer Weise festgehalten.


title: Marion Bekker

text: In den letzten Jahren beschäftigte sie sich verstärkt mit der abstrahierten Malerei. Auf diese Weise sind unter anderem Gemälde zum Thema Stierkampf entstanden. Ihre kontrovers diskutierten Lebenssteine aus dem Jahr 2006 sind surreale Stein-Gebilde, die sich vor strahlendem Blau erheben.


title: Elizabeth River

text: Elizabeth River ist der Name folgender Flüsse:


title: Elizabeth River

text: in Australien:


title: Elizabeth River

text: in Kanada:


title: Elizabeth River

text: in Neuseeland:


title: Elizabeth River

text: in den Vereinigten Staaten:


title: Max Haug

text: Max Haug (* 19. März 1898 in Murrhardt; † 22. März 1989 in Esslingen am Neckar) war ein württembergischer Kommunalpolitiker und von 1938 bis 1945 Bürgermeister der Stadt Tuttlingen.


title: Max Haug

text: Max Haug wuchs als Sohn eines Gerichtsvollziehers auf und leistete von 1916 bis Januar 1919 seinen Kriegsdienst ab. Nach der Mittleren Reife arbeitete er für die Deutsche Reichsbahn. Anschließend legte er das Abitur ab und studierte an der Eberhard-Karls-Universität in Tübingen Rechts- und Staatswissenschaften. Er bestand 1933 die erste und 1935 die zweite Staatsprüfung und arbeitete anschließend beim Amtsgericht Stuttgart sowie der Staatsanwaltschaft. 1937 wurde er zum Amtsgerichtsrat befördert. 1938 wurde er als Nachfolger von Paul Scherer Tuttlinger Bürgermeister. Die französischen Militärmachthaber lösten Haug nach der Befreiung Tuttlingen am 21. April 1945 ab und nahmen ihn gefangen. Sein Nachfolger wurde Sparkassendirektor Gustav Zimmermann.


Die Liste der Mitgliedsverwaltungen des Gemeinde- und Städtebundes Rheinland-Pfalz enthält die Mitgliedsverwaltungen des kommunalen Spitzenverbandes "Gemeinde- und Städtebund Rheinland-Pfalz" mit Sitz in der Stadt Mainz.


title: Erich Jedelsky

text: Erich Jedelsky (* 1923 in Müglitz, Tschechoslowakei; † 7. November 2000 in Neunkirchen, Niederösterreich) war ein österreichischer Modellflug-Pionier.


title: Erich Jedelsky

text: Jedelsky war ein Verfechter fortschrittlicher Aerodynamik und Mitbegründer der „Wiener Schule“. Sein Hauptanliegen lag in der Entwicklung von Flügel-Profilen mit möglichst geringer Sinkgeschwindigkeit. Die Vogelschwingen in der Natur waren Vorbild und so entstanden die Jedelsky-Profile, die auch im Windkanal getestet wurden. Er entwickelte die nach ihm benannte Jedelsky-Vollbalsa-Bauweise.


title: Erich Jedelsky

text: Jedelsky konstruierte etliche Flugmodelle, wie den Specht, Kiebitz, Sperber, Taifun, Storch, Kobold, Weihe, Wiesenschleicher, Airfish, der heute noch zur Anfängerschulung gerne eingesetzt wird. Seine Modellbauvorlagen im Format 50 × 70 cm sind im Verlag Sperl, Wien in den frühen 1950er Jahren erschienen.


title: Ellis River

text: Ellis River ist der Name folgender Flüsse:


title: Ellis River

text: in den USA: in Neuseeland:


title: Shadow of the Sword – Der Henker

text: Shadow of the Sword – Der Henker ist ein 2005 produzierter Historienfilm, der sich mit der historischen Thematik der Inquisition in der beginnenden Frühen Neuzeit befasst.


title: Shadow of the Sword – Der Henker

text: Martin und Georg wachsen als gute Freunde wie Brüder in einem Dorf in Tirol auf. Es ist der Beginn des 16. Jahrhunderts. Beide sind Findelkinder und Waisen. Doch der Kontakt der Jungen endet plötzlich, als Georg vom Erzbischof aufgenommen wird. Dieser erzieht ihn in seinem Kloster im Sinne der römisch-katholischen Kirche. Als Erwachsener wird Georg zum Prior des Klosters ernannt.


title: Shadow of the Sword – Der Henker

text: Martin muss sich bald als Söldner durchschlagen und wächst als Soldat auf. Er lernt die junge Anna kennen, die Tochter eines Henkers. Er verliebt sich in die junge Frau und heiratet sie. Bald muss er das blutige Handwerk seines Schwiegervaters erledigen und Menschen töten, die von der Kirche als Ketzer und Gotteslästerer verdammt worden sind.


title: Shadow of the Sword – Der Henker

text: Als Erwachsene treffen sich Martin und Georg wieder. Georg, der Prior des Klosters, möchte seinen Glauben durchsetzen gemäß den Vorgaben des Erzbischofs. Durch eine Intrige von Mönchen des Klosters und dem Gehilfen des Henkers wird eine heilige Reliquie der Kirche gestohlen und dem Henker untergeschoben. Dieser Diebstahl wird als ketzerischer Akt angesehen und ruft, nachdem Georg vergeblich versucht hat, der Lage Einhalt zu gebieten, die Spanische Inquisition auf den Plan. Ein Glaubenskampf bricht aus und die Freundschaft von Georg und Martin wird auf eine harte Probe gestellt. Nachdem dann Martins Familie verhaftet wird, eskaliert die Situation.


title: Shadow of the Sword – Der Henker

text: Die Dreharbeiten des Films, der mit einem Produktionsbudget von 8,5 Millionen Dollar im Vergleich zu anderen Produktionen kostengünstig produziert wurde, fanden in Ungarn, im österreichischen Bundesland Steiermark sowie auf Burg Kreuzenstein in Niederösterreich statt. Die gesamte Postproduktion erfolgte bei der Wiener Firma Listo.


title: Shadow of the Sword – Der Henker

text: Die Premiere fand am 13. Mai 2005 an den Internationalen Filmfestspielen von Cannes. Danach lief der Film in ausgewählten Kinos in der Schweiz (ab dem 16. Februar 2006) und Österreich (ab dem 20. Januar 2006).


title: Shadow of the Sword – Der Henker

text: Der Film ist seit dem 28. September 2006 auf DVD zu beziehen.


title: Shadow of the Sword – Der Henker

text: Während der Film unter dem Titel "Henker" gedreht wurde, trägt er selbst auf den im deutschsprachigen Raum vertriebenen DVDs den englischen Titel "Shadow of the Sword" und als Untertitel "Der Henker". Für den US-Markt wurde er unter dem ebenfalls englischen Titel "The Headsman" vertrieben.


title: Will Espero

text: Will Espero (* 1960 in Yokosuka, Japan) ist ein US-amerikanischer Politiker (Demokrat) und gehört seit 2002 dem Senat von Hawaii an.


title: Will Espero

text: Espero, dessen Eltern ursprünglich von den Philippinen stammten, wurde 1960 in Yokosuka in der dortigen Basis der US Navy geboren. Sein Vater diente in der Navy und war zu diesem Zeitpunkt dort stationiert.


title: Will Espero

text: Espero studierte an der Seattle University. 1982 schloss er sein Studium ab und zog noch im selben Jahr nach Hawaii. Seit 1989 lebt er in Ewa Beach, Hawaii. Er ist Vater zweier Söhne.


title: Will Espero

text: 2000 bis 2002 war Espero Abgeordneter im Repräsentantenhaus von Hawaii. Danach wechselte er in den Senat des Bundesstaates.


title: U-20-Fußball-Weltmeisterschaft der Frauen 2006/Gruppe C

text: Resultate der Gruppe C der U-20-Fußball-Weltmeisterschaft der Frauen 2006:


title: Werner Pommerehne

text: Werner W. Pommerehne (* 19. Juni 1943 in Freiburg im Breisgau; † 8. Oktober 1994 in Sarreguemines) war ein deutscher Finanzwissenschaftler.


title: Werner Pommerehne

text: Werner Pommerehne studierte Volkswirtschaftslehre an den Universitäten Freiburg, Bochum, Basel und Konstanz. Er promovierte an der Universität Konstanz im Jahr 1975, es folgte die Habilitation an der Universität Zürich für das Fach "Theoretische und praktische Volkswirtschaftslehre" im Jahr 1983. Zuletzt hatte er seit 1989 den Lehrstuhl für Nationalökonomie an der Universität des Saarlandes in Saarbrücken inne.


title: Hans Peter Des Coudres

text: Hans Peter Des Coudres, eigentlich "Jean Pierre Des Coudres" (* 27. September 1905 in Berlin-Spandau; † 8. Januar 1977 in Hamburg) war ein deutscher Jurist und Bibliothekar.


title: Hans Peter Des Coudres

text: Hans Peter Des Coudres war Sohn des Generalmajors Richard Des Coudres (1865–1930). Nach dem Abitur in Kassel studierte er ab 1925 an der Georg-August-Universität Göttingen Rechts- und Staatswissenschaften. Im selben Jahr wurde er im Corps Hildeso-Guestphalia Göttingen recipiert. Als Inaktiver wechselte er an die Universität Leipzig und die Haager Akademie für Völkerrecht. Er trat 1930 in die Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (Mitgliedsnummer 365.078) ein. Er legte 1931 die Erste juristische Staatsprüfung ab und war anschließend Gerichtsreferendar. Er wurde 1933 in Leipzig bei Erwin Jacobi mit einer Arbeit zur "Durchführung des Kinderarbeitsschutzrechts" promoviert. Im selben Jahr wurde er Volontär an der Deutschen Bücherei in Leipzig. 1935 legte er die Fachprüfung für den höheren Bibliotheksdienst ab und wurde Mitglied der SS (Mitgliedsnummer 257.628). Anschließend war er Leiter der SS-Bibliothek („Bibliothek der Gesellschaft zur Förderung und Pflege deutscher Kulturdenkmäler“) auf der Wewelsburg, einer von Himmler gepachteten Schulungs- und Kultstätte der SS. 1936 publizierte Des Coudres eine Verherrlichung der SS unter dem Titel: "Die Schutzstaffel als geistiger Stoßtrupp".


title: Hans Peter Des Coudres

text: 1939 wurde Des Coudres auf Betreiben von SS-Oberführer Wilhelm Traupel und Ministerialrat Rudolf Kummer Direktor der Landesbibliothek Kassel, obwohl er die beamtenrechtlichen Voraussetzungen nicht erfüllte. Als Direktor war er mitverantwortlich für den Bücherraub zugunsten der Landesbibliothek. Die von ihm begonnene Neuorganisation wurde durch den Kriegsbeginn unterbrochen, als sich Des Coudres freiwillig zur Waffen-SS meldete. 1944 wurde er SS-Sturmbannführer und erhielt das Deutsche Kreuz in Gold.


title: Hans Peter Des Coudres

text: 1945 verlor Des Coudres das Direktorat der im Krieg zerstörten Kasseler Bibliothek. Von 1945 bis 1948 war er in amerikanischer und britischer Kriegsgefangenschaft. Ab 1950 arbeitete er in der Bibliothek des Bundesgerichtshofs in Karlsruhe. 1952 wechselte er zur Bibliothek des Max-Planck-Instituts für ausländisches und internationales Privatrecht, die er von 1953 bis 1971 leitete. Des Coudres war Mitbegründer der Arbeitsgemeinschaft für juristisches Bibliotheks- und Dokumentationswesen. Er war auch als Bibliograph tätig. Neben juristischen Bibliographien veröffentlichte er Schriftenverzeichnisse u. a. zu Ernst Jünger und Joachim Ringelnatz.


title: Weihnachts-Sturmtaucher

text: Der Weihnachts-Sturmtaucher ("Puffinus nativitatis") ist eine Vogelart der Sturmtaucher ("Puffinus") aus der Familie der Sturmvögel (Procellariidae).


title: Weihnachts-Sturmtaucher

text: Der Weihnachts-Sturmtaucher wird zwischen 35 und 38 Zentimeter groß und erreicht eine Flügelspannweite von 71 bis 81 Zentimeter. Der Schwanz wird bis zu 9 Zentimeter lang. Er wird bis zwischen 280 und 415 Gramm schwer. Das Gefieder ist dunkelbraun bis schwarzbraun gefärbt. Die Unterflügel sind etwas heller und weisen einen leicht silbrigen Schimmer auf. Im Kinnbereich sind einige weißliche Federn zu erkennen. Der kräftige Schnabel ist schwarz gefärbt. Die Iris ist bräunlich gefärbt. Die Beine weisen eine dunkelgraue bis leicht lilagraue Färbung auf. Die Zehen enden in schwarzen Krallen.


title: Weihnachts-Sturmtaucher

text: Der Weihnachts-Sturmtaucher ist in weiten Teilen des tropischen und subtropischen Pazifiks anzutreffen, neben den Inseln Polynesiens und Mikronesiens auch an den Küsten des Festlandes, z. B. der südwestlichen USA, Mexikos und Chiles. Vereinzelt finden sie sich selbst in Japan und Neuseeland. Sein Name bezieht sich auf die zentralpazifischen Kiritimati-Inseln, die früher als Weihnachtsinseln bezeichnet wurden.


title: Weihnachts-Sturmtaucher

text: Sein Brutgebiet reicht über 50,000–100,000 km², die gesamte Population umfasst rund 150.000 Tiere. Als Brutgebiete werden subtropische bis tropische Inseln der östlichen Pazifikregion bevorzugt, die größte Kolonie auf den Phoenixinseln besteht aus über 10.000 Brutpaaren. Zum Schutz liegen die Nistplätze meist unter dichter Bodenvegetation oder Felsvorsprüngen. Der Nistplatz ist eine flache Bodenmulde.


title: Weihnachts-Sturmtaucher

text: Aufgrund seines großen Verbreitungsgebietes wird der Weihnachts-Sturmtaucher in der Roten Liste der IUCN als "nicht gefährdet" geführt.


title: Santos Balmori Picazo

text: Santos Balmori Picazo (* 26. September 1899 in Mexiko-Stadt; † 5. März 1992 ebenda) war ein mexikanischer Maler und Bühnenmaler.


title: Santos Balmori Picazo

text: Santos Balmori verbrachte seine Kinder- und Jugendjahre in Spanien, Chile und Argentinien. Seine Mutter, die Mexikanerin Everanda Picazo de Cuevas, verstarb sehr früh. Als er fünf Jahre alt war, zog sein Vater Ramon Balmori Galguerra mit ihm in seine Heimat, ins spanische Llanes. Nachdem sein Vater Selbstmord beging, beschloss er mit 15 Jahren, sein Leben selbst in die Hand zu nehmen, und studierte in Santiago de Chile an der dortigen Kunsthochschule, der Escuela de Bellas Artes de Santiago, die sich im Museo de Arte Contemporáneo de Santiago der Kunstfakultät der Universidad de Chile befindet.


title: Santos Balmori Picazo

text: 1919 setzte er seine Studien als Stipendiat an der Real Academia de Bellas Artes de San Fernando in Madrid fort, wo er zusammen mit Salvador Dalí, Remedios Varo und anderen unter Joaquín Sorolla, José Moreno Carbonero und Julio Romero de Torres studierte. Er erhielt ein weiteres Stipendium der spanischen Regierung für ein Studium in Rom, wo ihn die Kunstakademie als Mexikaner aber nicht annahm.


title: Santos Balmori Picazo

text: Daher ging er inoffiziell nach Paris, wo er an der Académie de la Grande Chaumière unter Antoine Bourdelle studierte. Hier lernte er Tsuguharu Foujita, Aristide Maillol, Giovanni Giacometti, Juan Gris und Maurice de Vlaminck kennen und wurde vom Stil zeitgenössischer europäischer Künstler beeinflusst. In Paris lebte und arbeitete er 14 Jahre lang und lernte auch Rabindranath Tagore und Mahatma Gandhi, den er auch porträtierte, kennen. Er arbeitete mit Henri Barbusse zusammen und illustrierte für die Zeitung Le Monde Artikel, darunter auch Artikel von Miguel de Unamuno, Maxim Gorki, Rabindranath Tagore, Albert Einstein und Upton Sinclair. Balmori heiratete die französische Ballerina Thérèse Bernard, die wenige Jahre später an Tuberkulose erkrankte und verstarb. Auch seine zweite Frau Isabel Bjornstrom war Ballerina. Mit ihr hatte er eine gemeinsame Tochter namens Kore. Balmori konvertierte zum Hinduismus und ging aus gesundheitlichen Gründen und Abenteuerlust zunächst nach Mallorca und dann ins nordafrikanische Oran, von wo aus er immer wieder nach Paris und Madrid reiste. Zur Zeit des Spanischen Bürgerkriegs schloss er sich mit anderen antifaschistischen Künstlern zusammen, darunter Federico García Lorca, Miguel de Unamuno und León Felipe.


title: Santos Balmori Picazo

text: Während der Regierungsperiode Lázaro Cárdenas zog er in den 1930er-Jahren wieder in seine Geburtsstadt und gründete dort für verwaiste Kinder des Bürgerkriegs die „Niños de Morelia“-Schule. In Mexiko-Stadt lehrte er als Professor an der Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado „La Esmeralda“ und an der aus der Academia de San Carlos hervorgegangenen "Escuela Nacional de Artes Plásticas" der Universidad Nacional Autónoma de México. Nachdem seine Tochter Kore Anzeichen einer Kinderlähmung zeigte, ging Frau Isabel mit ihr zurück nach Schweden. Balmori gab darauf die Bindung zu seiner Frau Isabel auf und schloss sich in den 1950er-Jahren der neuen Tanzbewegung in Mexiko-Stadt an. Er heiratete die Tänzerin und Choreografin Helena Jordan und wurde Direktor der Mexikanischen Tanzakademie, arbeitete dort eng mit Miguel Covarrubias zusammen und entwarf Bühnenbilder und Kostüme.


title: Santos Balmori Picazo

text: Balmoris Bilder wurden in zahlreichen Ausstellungen gezeigt und sind heute Teil der Sammlungen namhafter Museen. Er wurde mehrfach ausgezeichnet.


title: Ada (Serbien)

text: Ada (, ) ist eine Stadt mit 9.564 Einwohnern in der historischen Region Bačka, die zum Okrug Severni Banat in der serbischen autonomen Provinz Vojvodina gehört. Der Verwaltungssitz der gleichnamigen Opština liegt circa 25 km westlich von Kikinda am linken Ufer der Theiß.


title: Ada (Serbien)

text: Die Opština Ada liegt entlang der Theiß in der Batschka. Neben der Stadt Ada gehören zur Gemeinde auch die Stadt Mol und die drei nachfolgenden Dörfer (ungarische Namen der Dörfer sind kursiv geschrieben)Der Ursprung des Namens ist im türkischen "ada" (flussartige Insel) zu suchen.


title: Ada (Serbien)

text: Die Gemeinde Ada zählte im Jahre 2011 16991 Einwohner, die sich ethnisch wie folgt zuordneten:


title: Ada (Serbien)

text: Die Stadt Ada alleine betrachtet:


title: Ada (Serbien)

text: 1991 betrug die Einwohnerzahl 12078.2002 betrug die Einwohnerzahl 10547.Ada und Mol hatten ab 1889 einen Bahnanschluss, die Strecke wurde in den 1960er Jahren zwischen Bečej und Senta stillgelegt.


title: Ada (Serbien)

text: Am 24. Dezember 2010 wurde am Südrand von Ada eine neue Schrägseilbrücke über die Theiß dem Verkehr übergeben. Bei der Brücke wurde der stählerne Überbau der ehemaligen Donaubrücke der bayerischen Stadt Vilshofen an der Donau wiederverwendet, der im Zuge des Neubaus der dortigen Marienbrücke im Jahr 2000 an Ada verschenkt wurde, wo er schließlich im Jahr 2006 ankam.


title: Ada (Serbien)

text: Die Brücke soll später durch den Bau einer weiteren Straße die Verbindung zwischen der Autobahn E75 und der Stadt Kikinda sicherstellen. Die Brücke wurde auch errichtet, um die Attraktivität für Unternehmen zu erhöhen, da die nächsten Brücken zur Überquerung der Theiß sich bei den jeweils 20 km nördlich und südlich von Ada entfernten Städten befinden (Senta und Bečej).


title: Ada (Serbien)

text: In Ada befindet sich schon seit langer Zeit eine größere Stahlfirma mit dem Namen "Potisje", die Konservenfabrik "Zora" und eine Industrienäherei. Seit wenigen Jahren siedeln sich vermehrt Klein- und mittelständische Unternehmen im Industriepark zwischen den Städten Ada und Mol an. Vor allem Firmen im Bereich der Landwirtschaft bauten in den letzten Jahren vermehrt Gewächshäuser.


title: Ada (Serbien)

text: Es ist geplant, in Orlovač ein Heilbad zu errichten. Schon während der Besetzung des Banats durch das Osmanische Reich hatten die Osmanen dort ihre Bäder und Krankenhäuser. Nach dem Zweiten Weltkrieg gab es immer wieder Bemühungen von Unternehmen außerhalb Serbiens, den Ort touristisch zu erschließen, so auch von Neckermann Reisen. Jedoch scheiterte dies an der Zustimmung der Behörden.


title: Ada (Serbien)

text: Die Stadt Ada hat unmittelbar an der Theiß ein Freizeitzentrum namens Adica, dass sie mit weiteren Gebäuden erweitern möchte. In diesem Zusammenhang soll auch ein Hotel für die Besucher entstehen.


title: Ada (Serbien)

text: Außerdem findet in der Stadt jährlich ein Motorradtreffen statt, zu dem auch viele ausländische Besucher kommen.


title: Ada (Serbien)

text: Neben zwei allgemeinbildenden Schulen gibt es noch die Musikschule „Béla Bartók“ und eine Berufsschule.


title: Ada (Serbien)

text: In Ada stehen die römisch-katholische Dreifaltigkeitskirche und die serbisch-orthodoxe Christi-Himmelfahrts-Kirche.


title: Balmori

text: Balmori ist der Familienname folgender Personen:


title: Eisschnelllauf-Sprintweltmeisterschaft 2009

text: Die 40. Eisschnelllauf-Sprintweltmeisterschaft wurde am 17. und 18. Januar 2009 im russischen Moskau (Eispalast Krylatskoje) ausgetragen. 2005 war die Eishalle bereits Austragungsort der Mehrkampfweltmeisterschaft. Seither machte der Eisschnelllauf-Weltcup einmal pro Saison Station in der Halle. Hierbei fanden die Langstreckenrennen über 1500/5000 Meter der Frauen und 1500/10000 Meter der Männer statt.Bei der Sprintweltmeisterschaft geht es über die 500 und 1.000 m Distanz, jeweils an zwei Tagen. Wenn ein Sportler am ersten Tag auf der Innenbahn startet, so startet er am zweiten Tag auf der Außenbahn. Die 24 besten Frauen und Männer nach drei Strecken qualifizieren sich für die vierte Strecke.


title: Falls River

text: Falls River ist der Name folgender Flüsse:


title: Falls River

text: in Neuseeland:


title: Falls River

text: in den Vereinigten Staaten:


title: Akutklinik

text: Unter einer Akutklinik versteht man – im Gegensatz zu einer Tagesklinik oder einer Rehabilitationseinrichtung – das klassische Krankenhaus im Sinne einer stationären, akut therapeutischen Einrichtung. Außerdem schließt der Begriff der Akutklinik die Vorhaltung einer Notfallaufnahmeeinrichtung sowie die prä-, post- und auch teil-stationäre (eventuell also auch ambulante) Betreuung ein.


title: Akutklinik

text: Die Bezahlung aller Leistungen in einer solchen Akutklinik sieht der Gesetzgeber nach Abs. 1 SGB V vor:


title: Europäische Landesmeisterschaften im American Football

text: Nationale Meisterschaften im American Football werden in Europa seit den frühen achtziger Jahren regelmäßig ausgetragen. Vorreiter waren hier Deutschland und Finnland, wo es seit 1979 nationale Meisterschaften gibt.


title: Rebecca Sorensen

text: Rebecca Sorensen (* 28. Dezember 1972) ist eine US-amerikanische Skeletonpilotin.