title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Gleichwohl kam es in islamischen Regionen aus verschiedenen Gründen mehrmals zu Massenmorden an Juden, so 1033 in Fès (~6000 Opfer) und beim Massaker von Granada (~4000 Opfer). 1016 in Kairouan, 1145 in Tunis und 1232 in Marrakesch wurden örtliche Juden gewaltsam vertrieben. Im Jahr 1790 ordnete Moulay Yazid ein Pogrom gegen die Juden von Tetouan und anderen Städten an, die ihm Kredite verweigert hatten. Ob diese Gewaltausbrüche als Antisemitismus zu bezeichnen sind, ist umstritten. Der Islamwissenschaftler Michael Kiefer betont, Antisemitismus habe im Islam kaum religiöse Wurzeln und sei dort erst seit dem Kontakt mit der westlichen Welt entstanden. Er sei also ein Import aus Europa, der später „islamisiert“ wurde. So lernten die Behörden des osmanischen Reichs über griechisch-orthodoxe Untertanen erstmals antijüdische Ritualmordvorwürfe kennen. In der Damaskusaffäre 1840 legten sie diese einer antisemitischen Verfolgung zugrunde. In Marokko drängte der jüdisch-britische Philanthrop Moses Montefiore, der schon in der Damaskusaffäre hatte vermitteln können, den Sultan erfolgreich dazu, den Schutz der Juden entsprechend der islamischen Tradition per Dekret zu bekräftigen. Gleichwohl fielen in den folgenden Jahren bis 1880 300 bis 500 Juden Pogromen zum Opfer.


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text: Die Revolution der Jungtürken 1908 begünstigte dann eine weitere Ausbreitung antisemitischer Verdächtigungen, namentlich von Verschwörungstheorien. Der jungosmanische Autor Ebüzziya Tevfik denunzierte den Reformkurs des Komitees für Einheit und Fortschritt, den er als unislamisch ablehnte, als Werk jüdischer Verschwörer. Die "Protokolle der Weisen von Zion", eine 1903 entstandene Fälschung, die jüdische Weltherrschaftspläne beweisen sollte, wurden 1921 zuerst von Christen ins Arabische übersetzt. Der Palästinakonflikt war ein weiterer Katalysator für den Import des Antisemitismus: Je mehr er sich mit der jüdischen Einwanderung zuspitzte, desto stärker neigten christliche und muslimische Araber zur Übernahme antisemitischer Stereotype von Juden als gefährlichen Verschwörern. Ende der 1920er Jahre initiierte der Großmufti von Jerusalem Mohammed Amin al-Husseini (1893–1974) eine relativ intensive Zusammenarbeit islamistischer und nationalistischer Kreise. Während des Zweiten Weltkriegs stellte er sich ganz offen für die nationalsozialistische Propaganda zur Verfügung und hielt im Radio Hetzansprachen gegen Juden. Auf Konferenzen der Muslimbruderschaft fanden schon 1938 Übersetzungen der "Protokolle der Weisen von Zion" Verbreitung.


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text: In Französisch-Algerien war seit der Dreyfus-Affäre der Antisemitismus unter den christlichen Siedlern, den so genannten Pieds-noirs, weit verbreitet. Bei den Parlamentswahlen 1898 errangen prononcierte Antisemiten vier von sechs Sitzen in der Nationalversammlung, darunter auch Edouard Drumont. In der Folge kam es wiederholt zu antisemitischen Ausschreitungen, bei denen die Siedler die Rücknahme des Décret Crémieux verlangten, das den Juden Algeriens die rechtliche Gleichstellung verlieh. Eine Teilnahme von Muslimen lässt sich erst im Zusammenhang mit dem Palästinakonflikt und der nationalsozialistischen Machtergreifung in Deutschland nachweisen, in deren Folge die antisemitische Propaganda bis nach Nordafrika ausstrahlte. 1934 töteten Muslime im algerischen Constantine 25 jüdische Männer, Frauen und Kinder. 26 Juden wurden verletzt und 200 jüdische Geschäfte und Häuser zerstört. Der Schaden an jüdischen Häusern, Geschäften und Synagogen wird auf 150 Millionen Franc geschätzt. 3000 Juden – ein Viertel der Bevölkerung der Stadt – waren danach mittellos. Auch im Umkreis von 100 Kilometern rund um die Stadt kam es zu antisemitischen Ausschreitungen. Auch in Hamma, Mila und Ain Beida wurden Juden ermordet.


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text: Im Sommer 1934 wurde die jüdische Bevölkerung in Ostthrakien Opfer kollektiver Gewalt, anschließend wurde sie vertrieben. Örtliche Behörden wiesen die Juden an, binnen weniger Tage ihre Geschäfte abzuwickeln und ihre Unterkünfte zu verlassen, was auch geschah. Viele ließen ihren Besitz zurück oder mussten ihn zu Schleuderpreisen an einheimische Türken verkaufen; einige konnten ihre bewegliche Habe mitnehmen. Man schätzte die Zahl der Vertriebenen auf bis zu 10.000 Menschen; offizielle türkische Angaben behaupteten 3.000 Vertriebene.


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text: Französische Truppen besetzten im Herbst 1794 das linke Rheinufer und bis Anfang 1795 die Niederlande, wo am 19. Januar 1795 die Batavische Republik ausgerufen wurde.


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text: Juden erhielten die vollen bürgerlichen Rechte und konnten sich von nun an frei entfalten und integrieren. Sie stiegen z. B. früh in hohe Staatsämter auf, waren Richter, Universitätsprofessoren usw.


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text: Ab 1924 entstand hier die Nationale Unie, eine rechtsautoritäre Strömung mit teilweise faschistischen Positionen. 1931 gründeten Cornelis van Geelkerken (1901–1979) und Anton Mussert (1894–1946) in Utrecht die Nationaal-Socialistische Beweging (NSB), die sich mit ihrem Führerprinzip an Mussolini anlehnte und wie dieser keinen ausgeprägten Antisemitismus vertrat. Auch Farbige und Juden konnten zunächst dort Mitglieder werden. Am 26. Mai 1937 nahm die NSB erstmals an einer Parlamentswahl teil. Sie erhielt ei hoher Wahlbeteiligung (94,4 %) 4,2 der Stimmen und 4 von 98 Sitzen in der Tweede Kamer.  Das Ziel der NSB, ein „großniederländisches“ Reich, wurde bis 1936 von etwa acht Prozent der Niederländer unterstützt. Innerhalb der Partei wuchs eine völkische Fraktion mit starker Sympathie für Hitler und den Antisemitismus. Mit Rücksicht auf sie verkündete Parteiführer Mussert 1937 die vollständige Übernahme der nationalsozialistischen Rassenideologie; ab 1938 schloss die NSB jüdische Mitglieder aus. Hohe Parteifunktionäre begrüßten 1938 den Anschluss Österreichs an das Großdeutsche Reich und pflegten enge Kontakte zum NS-Regime.


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text: Nach Kriegsbeginn versuchte Mussert, die NSB zunächst auf „Neutralität“ zu verpflichten. Niederländische Behörden inhaftierten 10.000 NSB-Mitglieder als mutmaßliche Kollaborateure beim Einmarsch der Wehrmacht am 10. Mai 1940. Nach der Flucht von Königin Wilhelmina ins Exil erklärte Mussert die NSB zur einzigen Vertretung der Niederländer gegenüber den Deutschen und erklärte Hitler, er wolle sein Land – um Belgien und Wallonien zu einem 'Großniederlande' erweitert – in den „Bund germanischer Völker“ eingliedern.


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text: Hitler ließ ihn, unter Führung des Reichskommissars Arthur Seyß-Inquart, formell an der Regierung. Am 12. Dezember 1941 schwor Mussert einen „Führereid“ auf Hitler; zwei Tage später wurde die NSB zur einzig zugelassenen Partei der Niederlande erklärt. Ab 1942 ließ die formell regierende NSB-Führung 107.000 niederländische Juden deportieren; 102.000 von ihnen wurden ermordet. Bis zu 400.000 niederländischen Zwangsarbeiter arbeiteten für die deutsche Kriegswirtschaft. Ungefähr 22.000 bis 25.000 Niederländer dienten in niederländischen Untergruppen der Waffen-SS. Unter deutscher Führung nahmen sie unter anderem teil an dem Niederschlagen des Widerstands und dem Ausliefern von Juden. Mussert wurde am 12. Dezember 1945 vom "Bijzonder Gerechtshof" in Den Haag als Landesverräter zum Tod verurteilt und am 7. Mai 1946 erschossen.


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text: Im Anschluss an niederländische Forschungen beauftragte der belgische Senat 2002 eine von dem Historiker Rudi van Doorslaer geleitete Forschergruppe damit, das Verhalten der Belgier während der deutschen Besatzung vom 10. Mai 1940 bis Ende 1944 zu untersuchen. Am 13. Februar 2007 berichtete Doorselaer dem Senat von deren Ergebnissen, die in dem zweibändigen Buch "La Belgique docile" („Das gehorsame Belgien“) veröffentlicht wurden.


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text: Danach gab es seit 1930 im demokratisch verfassten Königreich Belgien eine rassistische Politik, um den „schädlichen Einfluss“ der Juden zurückzudrängen. Deshalb ließen belgische Behörden sofort nach dem Einmarsch der Wehrmacht 16.000 belgische Juden festnehmen und in Lagern festhalten. Bis 1944 wurden etwa 25.000 belgische Juden an die Besatzer ausgeliefert und nach Auschwitz deportiert; nur 1200 davon überlebten.


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text: In Dänemark kam es 1819 fünf Monate lang zu antijüdischen Ausschreitungen in Kopenhagen und anderen Städten gegen jüdische Geschäfte, Wohnhäuser und Personen. Diese folgten unmittelbar den deutschen Hep-Hep-Unruhen. 1849 erhielten die Juden die bürgerliche Gleichberechtigung und wurden ohne Störungen integriert.


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text: In Schweden wurden antijüdische Sondergesetze langsamer abgebaut: 1870 blieben den Juden aber nur noch der Reichsrat und Ministerämter verwehrt.


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text: In Norwegen wurde Juden der Zuzug bis 1851 ganz verboten. Ein antisemitischer Rassenhass war jedoch in keinem der drei Staaten feststellbar.


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text: In Finnland gestattete Schweden bis 1809 und später Russland keine jüdische Ansiedlung. 1880 begann eine zehnjährige Debatte um die Emanzipation der Juden, bei der ein Teil der Presse sich für die Einführung von Reformen zugunsten der Juden einsetzte, was reaktionäre Stimmen und Klerus ablehnten. Bis 1919 unterlagen die finnischen Juden etlichen Berufs- und Aufenthaltsbeschränkungen; am 17. Juli 1919 trat eine neue Verfassung in Kraft.


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text: 1942 wies die damalige finnische Regierung unter Johan Wilhelm Rangell Heinrich Himmlers Ansinnen ab, in Finnland lebende Juden zur Deportation auszuliefern.


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text: Obwohl in Island immer nur eine Handvoll Juden lebten, existierte ein erstaunlich hoher Antisemitismus. Das isländische Parlament lehnte 1853 eine Bitte des dänischen Königs nach freiem Ansiedlungsrecht und Religionsausübung zuerst ab. Während des Zweiten Weltkriegs verweigerte das Land nicht nur Juden Visa, sondern wies diese auch nach Deutschland aus.


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text: Erst unter dem Einfluss des Berliner Antisemitismusstreits kam es auch in Skandinavien unvermutet zu antijüdischen Reaktionen gegen die Judenemanzipation: So polemisierte der norwegische Theologe J.C. Heuch 1879 gegen den jüdischen Literaturhistoriker Georg Brandes, der in Anlehnung an Gotthold Ephraim Lessing einen humanistischen Fortschrittsglauben vertrat. Heuch sah das „glaubenslose Reformjudentum“ als gefährlichen Feind des Christentums, das auf dessen Ausrottung hinarbeite.


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text: Ähnlich warnte auch der Kopenhagener Pastor Fredrik Nielsen 1880 vor dem „modernen Judentum“, das von Lessing, Moses Mendelssohn und Abraham Geiger inspiriertes Anti-Christentum sei. Beide hatten jedoch kaum eine nachhaltige Wirkung auf das Geistesleben ihrer Länder.


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text: In den Jahren um 1848 hatten sich die Juden Kongresspolens erneut als "„glühende Patrioten“" gezeigt und für Unabhängigkeit Polens gekämpft, von der sie sich auch ihre Gleichstellung erhofften. 1862 kam es in Warschau nach gemeinsamen Aufständen gegen die russische Herrschaft zu Verbrüderungen von Christen und Juden, die ihre Gefallenen gemeinsam bestatteten. Graf Aleksander Wielopolski verbesserte daraufhin ihre Rechtslage: Sie durften Immobilien erwerben, wurden als Zeugen vor Gericht zugelassen und mussten keine Sondersteuern mehr zahlen.


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text: Doch nach dem Scheitern des polnischen Aufstandes 1864 war den Juden Polens die Perspektive der Emanzipation verstellt, während das Wohlstandsgefälle weiter bestand. Nun gewann allmählich eine Ablehnung der Juden an Boden, da diese die Assimilation angeblich verweigerten und man ihnen eine durch ihre Religion bedingte Abschottung unterstellte.


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text: Auf die russischen Pogrome von 1881 reagierte das polnische Bürgertum überwiegend empört und schloss ähnliche Gewaltakte für Polen aus. Doch schon am 25. Dezember jenes Jahres kam es in Warschau zu einer tagelangen Plünderung des Judenviertels, nachdem bei einer Massenpanik in einer katholischen Kirche 28 Menschen zu Tode kamen und ein Gerücht Juden dafür verantwortlich machte. Nun schrieb die Warschauer Prawda:


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text: Dieser Hass traf vermehrt Juden, die damals ohne Kenntnis polnischer Kultur aus Russland flohen und die wirtschaftliche Konkurrenzsituation zu den ebenfalls unterdrückten Polen verschärften. Das löste auch bei liberalen Intellektuellen häufige Sorgen vor „Überfremdung“ aus.


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text: 1878 erschienen mit der Schrift "Żydzi, Niemcy i my" („Juden, Deutsche und wir“) des Journalisten Jan Jeleński (1845–1909) eine erste antisemitische Publikation in Polen. 1887 gründete sich im Schweizer Exil die "Liga Narodowa" (Nationale Liga) als Geheimbund gegen die russische Fremdherrschaft. Daraus ging 1897 die Partei "Narodowa Demokracja" (Nationale Demokratie) hervor. Sie suchte bald sozialen und ökonomischen Fortschritt durch Kompromisse mit den Russen auf Kosten der polnischen Juden und Deutschen zu erreichen. Ihr führender Ideologe, Roman Dmowski, schrieb 1903:


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text: Die nationale Intoleranz sei Folge des Duldens der Juden, da diese unfähig zur Integration seien. Diese Motive des völkischen Antisemitismus griffen nun in Polen wie in Deutschland 20 Jahre zuvor um sich. Bei den polnischen Bauern waren – neben nationalen – alte religiöse Motive für neuen Judenhass wirksam. Besonders in Posen und Galizien stachelte sie meist der katholische Klerus, die Dorfpriester, gegen die Juden auf. Man denunzierte sie nach ersten Streikwellen und der Russischen Revolution 1905 als heimliche Drahtzieher des sozialrevolutionären Umsturzes. 1911 schrieb z. B. die Lemberger "Gazeta Niedzielna":


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text: So bildeten Katholizismus und Nationalismus auf dem Land weithin eine antijudaistische, antidemokratische und antisozialistische Einheit.


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text: Auf jüdischer Seite verstärkte dies die Bindung an eigene Tradition und Religion, Hinwendung zum Zionismus und zum proletarischen Sozialismus. Viele Juden lehnten bis 1914 ein unabhängiges Polen ab, weil dieser Nationalstaat ihnen nur größeren Assimilationsdruck versprach. Als Polen 1918 unabhängig wurde, änderte sich dies rasch: Die Zionisten bildeten einen „Nationalrat“, der als Partei für den Sejm (das polnische Parlament) kandidierte und dort die Gleichberechtigung aller Juden Polens – etwa zwei Millionen – forderte. Diese wurde 1930 realisiert.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Doch seit dem polnisch-sowjetischen Krieg 1920 wuchs in Polen der offene Antisemitismus. Polens Bischöfe veröffentlichten einen "Hilferuf an die Katholiken in aller Welt", in dem sie das Judentum mit dem Bolschewismus gleichsetzten:


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text: Der antisemitische Priester und Parlamentarier Kazimierz Lutosławski denunzierte die Juden als Werkzeuge der Russifizierung und Germanisierung und lastete ihnen die Demoralisierung des Volkes, seiner Arbeitskraft, Entchristlichung der Kultur, kurz: die „Vergiftung der Volksseele“ Polens an.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Unter anderem auf dem Hintergrund dieser verbreiteten antisemitischen Stereotype, die der katholische Klerus und die nationalkonservativen Parteien stützten und propagierten, wurden Juden von Polen während der deutschen Besetzung dann kaum verteidigt und z. B. 1941 in Jedwabne von den Dorfbewohnern ermordet. Im Herbst 1946 kam es in Kielce und anderen polnischen Orten erneut zu Pogromen an Juden, die den Holocaust überlebt hatten.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Die in Litauen ansässigen Juden waren ab Mitte des 15. Jahrhunderts wirtschaftlich sehr erfolgreich, was im Jahr 1485 erstmals zu nennenswerten Spannungen führte. Litauen war eines der Zentren jüdischer Kultur in Osteuropa mit eigenen Schulen, einer großen Bibliothek und zahlreichen Toraschulen. Gegen Ende des 17. Jahrhunderts wandte sich ein immer größerer Bevölkerungsteil gegen die wirtschaftliche Vormachtstellung der Juden, was 1764 zum Ende der etwa zweihundert Jahre praktizierten jüdischen Selbstverwaltung führte.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: In den ersten Jahren nach der litauischen Unabhängigkeit 1918 genossen Juden noch beachtliche Privilegien (eigenes Schulsystem, Recht auf freie Benutzung der eigenen Sprache, Anerkennung des Sabbat (Sabbatobservanz), ein Ministerium für jüdische Angelegenheiten sowie die Gleichstellung der Rabbiner mit anderen Geistlichen). 1924 wurden nach dem Erstarken der nationalistischen Partei die jüdische Gemeindeverwaltung unter staatliche Aufsicht gestellt, das Ministerium für jüdische Angelegenheiten aufgelöst und die jüdische Autonomie für innere Angelegenheiten weitgehend eingeschränkt. Unter der autoritär-nationalistischen Regierung Antanas Smetonas verschlechterte sich die Situation der Juden weiter.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Nach der sowjetischen Okkupation 1939 wurden jüdische Organisationen aufgelöst, und es kam zum Einzug von Eigentum. Von den 35.000 nach Sibirien deportierten Einwohnern waren 7.000 Juden. Mit dem deutschen Einmarsch im Juni 1941 entfaltete sich der Antisemitismus der litauischen Bevölkerung zu vollem Maß. Bereits ganz zu Beginn der deutschen Offensive waren bei Pogromen mehrere Tausende Juden getötet worden. Im Gesamtbericht der Einsatzgruppe A bis zum 15. Oktober 1941 (Stahleckerbericht) heißt es: „"Aufgabe der Sicherheitspolizei mußte es sein, die Selbstreinigungsbestrebungen in Gang zu setzen und in die richtigen Bahnen zu lenken, […] ohne daß eine Anweisung deutscher Stellen erkennbar ist. In Litauen gelang dies zum ersten Mal in Kauen durch Einsatz der Partisanen. […] Im Verlauf des ersten Pogroms in der Nacht vom 25. zum 26.6. wurden über 1500 Juden von den litauischen Partisanen beseitigt, mehrere Synagogen angezündet oder anderweitig zerstört und ein jüdisches Wohnviertel mit rund 60 Häusern niedergebrannt. In den folgenden Nächten wurden in derselben Weise 2300 Juden unschädlich gemacht. In anderen Teilen Litauens fanden nach dem in Kauen gegebenen Beispiel ähnliche Aktionen, wenn auch in kleinerem Umfang statt"“


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Bis Herbst 1941 ist von etwa 80.000 Toten auszugehen. Nach dem Jäger-Bericht waren bis Jahresende 134.000 Menschen ermordet, davon mehr als die Hälfte jüdische Frauen und Kinder. Während vor dem Holocaust über 200.000 Juden in Litauen lebten, sind es heute nur noch 5500.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Während die jüdische Bevölkerung in den Provinzen Kurland und Semgallen auch nach der Einverleibung in das russische Reich 1795 ihre Eigenständigkeit weitgehend beibehalten konnte, wurde den Juden in der Provinz Livland verboten, Handel zu treiben oder Abgaben und Zölle zu erheben. 1785 kam es unter russischer Oberhoheit zur Gründung der ersten jüdischen Gemeinde in Livland. Ab 1822 wurde den Juden erlaubt, in Riga zu wohnen und Handel und Gewerbe zu treiben.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Während der deutschen Besetzungszeit fanden Vernichtungsaktionen der deutschen Besatzungsmacht gegen Juden statt, die zur fast völligen Vernichtung der jüdischen Bevölkerung Lettlands führten.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Die erste jüdische Gemeinde entstand in Tallinn (erste Synagoge 1883). Obwohl es zwischen den Weltkriegen judenfeindliche Strömungen gab, kann nicht von einem bedeutsamen öffentlichen Antisemitismus gesprochen werden. Estland hatte 1941 rund 4500 jüdische Einwohner, von denen ungefähr die Hälfte in die Sowjetunion flüchten konnte. Die bei Ankunft der deutschen Truppen noch im Land befindlichen Personen wurden sofort festgenommen und ermordet oder interniert.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Im Russischen Reich gab es anfangs kaum Judengemeinden. Dennoch übernahm die orthodoxe Staatskirche neben antikatholischer Polemik den traditionellen Antijudaismus der Patristik, etwa von Johannes Chrysostomos. Die Ikonenmalerei enthielt auch antijüdische Motive. Im Zuge der russischen Ausdehnung nach Westen wurden die Juden Polens oft als Katholikenfreunde betrachtet und grausam verfolgt, so 1563 durch Iwan IV. in Polazk.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Der Chmelnyzkyj-Aufstand von 1648 unter Führung des ukrainischen Kosakenhetmans Bohdan Chmelnyzkyj richtete sich zwar gegen die Herrschaft des polnischen Adels in den ukrainischen Gebieten Polen-Litauens, doch ein großer Teil seiner Opfer waren Juden, die oft in einer prekären Vermittlerposition zwischen polnischen Magnaten und ukrainischen Bauern standen. Jüdische Opfer werden auf eine Zahl zwischen 10.000 und 200.000 geschätzt. Während der Aufstand in der ukrainischen Geschichtsschreibung als Akt des nationalen Heldentums gilt, sieht die jüdische Geschichtsschreibung darin den ersten Vorläufer der großen neuzeitlichen Judenmorde.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Durch die Türkenkriege und drei Teilungen Polens im 18. Jahrhundert gelangten zahlreiche Judengemeinden in den eroberten Gebieten unter russische Herrschaft. 1790 verbot Katharina II. Juden nach anfänglicher Toleranz den Kaufmannsberuf und erlegte ihnen doppelte Steuern auf, um die Moskauer Kaufleute vor unliebsamer Konkurrenz zu schützen. Gleichwohl mussten sich die leibeigenen Bauern häufig beim jüdischen Kleinbürgertum verschulden, um die hohen Auflagen ihrer Grundherren auszugleichen. Auf dieser Basis kam es schon 1825, dann erneut 1841 und 1871 in Odessa zu Ausschreitungen gegen die Juden der Region. Die auf dem Land verbreitete Judenverachtung spiegelt sich auch in der damaligen Literatur, etwa in Turgenews "Aufzeichnungen eines Jägers" (1852).


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Zar Nikolaus I. (1796–1855, 1825 bis 1855 Kaiser von Russland und 1825 bis 1830 letzter gekrönter König von Polen) betrieb eine harte antijüdische Politik: 1835 begrenzte er den Hauptwohnsitz der Juden im Russischen Reich auf den sogenannten Ansiedlungsrayon ("Tscherta osedlosti"), dieser umfasste 15 Gouvernements des Kernreichs und zehn weitere im Königreich Polen. Die orthodoxe Staatskirche begrüßte diese Ghettoisierung als Chance zur konzentrierteren Judenmission; der konservative russische Adel und das Großbürgertum sahen darin eine willkommene Abwehr des parlamentarischen „Virus“ aus Westeuropa.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Die 1861 erfolgte „Bauernbefreiung“ von Alexander II. (Kaiser von 1855 bis 1881) gestattete ehemals leibeigenen Bauern den Landerwerb, was Gebildeten und Begüterten – darunter relativ vielen Juden – eher zugutekam. Dies vergrößerte den Neid und Judenhass der einfachen Bevölkerung noch. Ihre Vorurteile vertrat auch Dostojewski in seinem einflussreichen "Tagebuch eines Schriftstellers" 1877:


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Erst unter Alexander II. durften einige reiche russische Juden außerhalb der Ghettos wohnen und ihre Kinder auf höhere Schulen schicken. Seine Ermordung am 1. März 1881 aber löste eine Pogromwelle aus: Staatlich lancierte Gerüchte lasteten den Mord und die schlechte Versorgungslage der jüdischen Minderheit an, um den Unzufriedenen ein Ventil für das Ausbleiben einer vom Zaren versprochenen Landreform zu öffnen. In den Folgemonaten verwüsteten und plünderten arbeitslose verarmte Bauern, die sich dabei auf einen angeblichen Zaren-Befehl beriefen, über 100 jüdische Gemeinden vor allem in der Ukraine. Die Behörden blieben untätig, und die christliche Stadtbevölkerung duldete die Übergriffe. Nur wenige orthodoxe Kleriker versuchten, die Bauern von den Exzessen abzubringen.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Zar Alexander III. (er regierte von 1881 bis 1894) verordnete dann am 3. Mai 1882 die so genannten Maigesetze, die die Juden an freier Berufswahl und Gewerbefreiheit hinderten und vielfach in noch größere Armut stürzten. Der Prozentanteil jüdischer Gymnasiasten wurde auf 10 % beschränkt. Sie lösten die erste Alija (Einwanderungswelle) von Juden nach Palästina aus. In dieser Zeit begannen einige Intellektuelle gegen die judenfeindlichen Staatsmaßnahmen zu protestieren, darunter Odessas Erzbischof Nikanor. Auch der „russische Lessing“, der Religionsphilosoph Wladimir Sergejewitsch Solowjow, setzte sich neben der Wiedervereinigung von orthodoxer und katholischer Kirche für nachhaltige gegenseitige Achtung von Juden und Christen ein ("Das Judentum und die christliche Frage" 1884). Er fand die rückhaltlose Zustimmung von Leo Tolstoi.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Gerade in der Priesterschaft griff die judenfeindliche Hetze um sich. Bildungsrückstand und traditionelle Verbindung von staatlicher Despotie und Kirche trugen dazu bei. So fand die Ritualmordanklage im 19. Jahrhundert gerade in Russland prominente Fürsprecher und Popularität. Seit 1881 kam die Gleichsetzung des Judentums mit revolutionären Umtrieben hinzu, die wegen der Bildung einer jüdischen sozialistischen Partei und des relativ hohen Anteils von Juden in der russischen Sozialdemokratie plausibel wirkte. Die Gegenrevolutionäre vereinten sich in Gruppen wie dem "Bund des russischen Volkes" oder dem "Erzengel-Michael-Bund", die unter orthodoxen Priestern viel Zulauf hatten. Diese Kreise produzierten und veröffentlichten die Hetzschrift "Protokolle der Weisen von Zion", durch die bis heute antisemitisches Gedankengut weltweit verbreitet wird. Die zweite große Pogromwelle wurde wahrscheinlich von solchen Gruppen organisiert. Sie begann am Osterfest 1903 in Kischinjow und griff rasch auf Gomel, dann Hunderte weiterer Orte über. Der gesetzlich vorgeschriebene Eingriff des Militärs unterblieb, und die Regierung stellte die Pogrome als angeblich „spontane Racheakte“ der christlichen Bevölkerung an jüdischen Revolutionären hin. Das wiederholte sich während der russischen Revolution 1905.


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text: 1903 erschienen erstmals die "Protokolle der Weisen von Zion" als Flugschriften auf Russisch, um die Bevölkerung zu Pogromen gegen Juden aufzuhetzen. 1905 gab Sergej A. Nilus sie als Anhang in seinen Büchern heraus; der Text stammte vom zaristischen Geheimdienst Ochrana und fasste dessen antisemitische Motive zusammen. Im Anschluss an ältere russische und französische Vorläufer und Vorlagen stellte das Pamphlet eine Verbindung zwischen Sozialismus bzw. Bolschewismus, Kapitalismus, Freimaurerei und Zionismus her. Es führte neuzeitliche Revolutionen, Kriege und andere negativ gedeutete Ereignisse auf eine angebliche Geheimelite des Judentums zurück, die eine angebliche jüdische Weltherrschaft zum Schaden aller übrigen Völker anstrebe. Damit begründete es auch die Vorstellung eines jüdischen Bolschewismus. Die deutsche Übersetzung und Veröffentlichung von 1920 schaffte die Voraussetzung dafür, dass diese Verschwörungstheorie in der Weimarer Republik und besonders im Nationalsozialismus als „tödliches Mobilisierungs- und Manipulationsinstrument“ fungieren konnte.


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text: Die Februarrevolution unter Alexander Fjodorowitsch Kerenski brachte allen Minderheiten, auch den Juden, 1917 die rechtliche Gleichstellung. 140 antijüdische Gesetze wurden aufgehoben. Doch im Russischen Bürgerkrieg nach der Oktoberrevolution kam es zu den bislang schwersten Pogromwellen in den von den „weißen“ Konterrevolutionären besetzten Gebieten. Dabei starben – vor allem in der Ukraine – etwa 60.000 Juden. (siehe Russischer Bürgerkrieg#Kriegsopfer)


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text: Danach waren Christen wie Juden der gleichen antireligiösen Staatspropaganda und Unterdrückung ausgesetzt. Die vorherige Gleichsetzung von Judentum und Kommunismus im orthodoxen Klerus sorgte mit dafür, dass die KPdSU die Synagogen nicht bevorzugte und ihre Lehrer wie die der Kirche für fortgesetzten Religionsunterricht mit Zwangsarbeit oder in Schauprozessen mit dem Tod bestrafte. Im ersten Jahrzehnt nach der Revolution beschränkten sich die antijüdischen Aktionen des Staates hauptsächlich auf Aktivitäten gegen die Religion und deren Ausübung. Es gab z. B. Kampagnen gegen den Sabbat, gegen andere jüdische Festtage oder gegen das Backen von ungesäuertem Brot (Matze). Alle jüdischen Schulen, Hedarim wie Jeschiwoth, wurden geschlossen, religiöse Publikationen durften nicht mehr erscheinen, und es kam zu einigen publizitätsstarken Prozessen gegen säkulare wie religiöse jüdische Institutionen und deren Träger. Die Verhaftung, Verurteilung und Ermordung von Klerikern und die Schließung von Synagogen im größeren Umfang begann dann 1928. Die Verwischung der Grenzen zwischen Antisemitismus, Antizionismus und der Unterdrückung religiöser Lebensformen setzte erst Mitte der 1930er Jahre ein.


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text: Stalin aktivierte den orthodoxen Antijudaismus seit 1936 gegen alle abweichenden Meinungen und Gruppen in der KPdSU, besonders gegen vermeintliche oder tatsächliche Trotzkisten. Zwar lockerte er seit 1941 einige der antireligiösen Gesetze, um den traditionellen christlichen russischen Patriotismus gegen den Überfall Hitlerdeutschlands und seiner Verbündeten zu mobilisieren. Davon waren die Judengemeinden jedoch ausgenommen, obwohl ihre Angehörigen die Heimat nicht minder aufopferungsbereit verteidigten. Russische Juden wurden häufig aus der Bevölkerung bei sowjetischen Behörden angezeigt bzw. denunziert und den Besatzern ausgeliefert. Die Rote Armee unternahm anfangs nichts gegen die Ghettoisierung der polnischen Juden.


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text: Etwa 2005 veröffentlichtes Archivmaterial u. a. des Zentralkomitee der KPdSU datiert den staatlich organisierten Antisemitismus auf 1938 (Kostyrtschenko 2005). Damals fragten führende Parteiorgane nach der angeblichen „Verunreinigung“ der Kader (Angestellten) im Volkskommissariat für Gesundheit: Die Hälfte der Familiennamen auf dieser Liste waren „jüdisch“ (siehe auch „Säuberung“). Von 1942 bis 1944 häuften sich innerparteiliche antisemitische Dokumente. In den Kriegsjahren ließ Stalin die Wirkungen dieses latenten Antisemitismus im Staatsapparat aus innen- und außenpolitischen Gründen möglichst bremsen.


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text: Die Lage der Juden verbesserte sich mit den von Ideen des aufgeklärten Absolutismus und von jüdischen Aufklärern (Haskala) geprägten Reformen des österreichischen Kaisers Josephs II. So gestattete das Toleranzpatent für das böhmische Judentum von 1781 diesen jede Form von Handwerk und Handel.


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text: Mit dem im Zuge der nationalen Bewegungen des 19. Jahrhunderts einhergehenden Gegensatz zwischen Tschechen und Deutschen mussten die Juden sich für die Zugehörigkeit zu einer dieser Kulturen entscheiden. Integrationsbemühungen seitens der Tschechen führten zu einer verstärkten „Germanisierung“ der tschechischen Juden, sodass z. B. 1890 74 % der Prager Juden Deutsch als ihre Umgangssprache angaben.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: In Böhmen und Mähren war ab 1867 die volle Gleichberechtigung der Juden gesetzlich garantiert. Dennoch wurden die Juden mit „Deutschtum“ und kapitalistischer Ausbeutung in Zusammenhang gebracht. Nach dem gescheiterten Versuch der Wiener Regierung, sowohl deutsch als auch tschechisch zur Amtssprache zu erheben, kam es im ganzen Land zu einem Sturm auf deutsche Institutionen und darauf folgenden antisemitischen Ausschreitungen. Großes Aufsehen erregte im Jahr 1899 die sogenannte "Hilsner-Affäre", als in Nordböhmen ein ermordetes Mädchen aufgefunden wurde. Der Verdacht fiel auf den jüdischen Schustergesellen Leopold Hilsner, dem vorgeworfen wurde, das Mädchen aus rituellen Gründen ermordet zu haben, um ihr Blut beim Pessachfest zu benutzen. Hilsner wurde zum Tode verurteilt (später in eine lebenslange Haft umgewandelt).


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Unter dem ersten Präsidenten der tschechoslowakischen Republik Tomáš Garrigue Masaryk und seinem Nachfolger Edvard Beneš war Antisemitismus offiziell nicht akzeptiert, und die Juden galten als voll gleichberechtigt. Dies endete mit dem Einmarsch deutscher Truppen im März 1939 („Zerschlagung der Rest-Tschechei“). Von den 118.310 Juden aus den tschechischen Ländern fielen 78.000 dem Holocaust zum Opfer; 26.100 emigrierten.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: In Ungarn entwickelte sich eine Stimmung, welche die "reinrassige Kultur" der Ungarn durch Juden gefährdet sah. Wegen der Teilnahme von Juden an der Revolution von 1918/19 wurde der Begriff „Judeobolschewik“ in der Bevölkerung verbreitet. Nach dem Zerfall der Monarchie wich der liberale, eher tolerante Nationalismus einem eher radikalen und autoritären, aus Antisemitismus, Nationalismus, Revanchismus und aggressiver Christlichkeit bestehenden Konservativismus. Ein Beispiel für diese Strömung ist der damals prominente christlichsoziale und antimodernistische Bischof von Székesfehérvár Ottokár Prohászka (1858–1927).


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Beim Entwurf der Verfassung des 1861 ausgerufenen Königreichs Rumänien wurde 1866 überlegt, ob nicht die Juden ein Hindernis für Unabhängigkeit, Prosperität und Kultur des Landes wären. Artikel 7 („Nur Fremde christlichen Glaubens können rumänische Staatsbürger werden“.) grenzte diese Juden dann auch als Staatsbürger aus. Als der Berliner Kongress 1878 von Rumänien in den Artikeln 43 und 44 seines Schlussdokuments die Gleichberechtigung der Juden forderte, reagierte der Abgeordnete Vasile Conta am 5. September 1879: „Wenn wir nicht gegen das jüdische Element kämpfen, sterben wir als Nation“. Der Schriftsteller Ioan Slavici schlug gar Pogrome zur Lösung des Problems vor: „Erwürgen wir sie, werfen wir sie in die Donau, damit auch nicht der kleinste Rest von ihnen übrig bleibt“. Die Regierung erließ über 200 "Judengesetze", von denen etliche später dem nationalsozialistischen Regime in Deutschland als Vorbild dienten. Von 1900 bis 1906 emigrierten über 70.000 Juden in Richtung Amerika. Diese starke Abwanderung erregte die Weltöffentlichkeit und veranlasste die amerikanische Regierung zur Absendung der sogenannten Hay-Note im Jahr 1902, welche die europäischen Mächte auf die Missachtung des Berliner Vertrags durch Rumänien verwies.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Das nächste Aufflammen von Antisemitismus fand kurz nach dem Ersten Weltkrieg statt. 1923 hatte Corneliu Zelea Codreanu nach dem Vorbild des italienischen Faschismus die nationalistische, antisemitische Legion des Erzengels Michael (Legiunea Arhanghelul Mihail) gegründet, die sich ab 1931 Eiserne Garde nannte. Alexandru C. Cuza in Iași forderte 1926 und wieder 1935 im Namen einer "Liga apararei nationale crestine" (Liga der völkisch-christlichen Verteidigung) die Eliminierung (Entfernung) aller Juden, deren Gleichstellung nur durch die Pariser Vorortverträge 1920 von außen erzwungen worden sei. Diese „Parasiten“ sollten irgendwo als Bauern angesiedelt werden, aber nicht auf Kulturboden und schon gar nicht in Palästina, das den Moslems und Christen gehöre. Es gäbe viel zu viele Juden an den rumänischen Universitäten, z. B. an seiner eigenen in Jassy.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Auch nach dem Tod Codreanus 1937 blieb die „Eiserne Garde“ aktiv, der Antisemitismus wurde ebenso in der Presse forciert. 1940 kam es auf Druck der Nationalsozialisten zu einer Koalitionsregierung von General Ion Antonescu und Codreanus extrem antisemitisch eingestelltem Nachfolger Horia Sima, welche ein enges Bündnis mit Deutschland einging. Unter dieser Militärdiktatur wurden die rumänischen Juden dann besonders brutal verfolgt, wobei die Schätzungen über die Zahl der Ermordeten zwischen 300.000 und 400.000 schwanken.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Im Jahr 1878 wurden im Unterschied zu Rumänien, wo sie bis nach dem Ersten Weltkrieg als meist Staatenlose der Willkür der Behörden preisgegeben waren, alle Juden eingebürgert. Nach 1878 gab es erstmals vereinzelte antisemitische Übergriffe. In den Jahren während des Ersten Weltkriegs sowie unter dem Regime von Aleksandar Zankow nach dessen Putsch 1923 wurden antisemitische Ideologien und Aktivitäten dagegen stärker.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Ein von der bulgarischen Regierung im Oktober 1940 verkündetes und im Januar 1941 verabschiedetes antisemitisches "Gesetz zum Schutze der Nation" führte zu massiven Protesten aus der Bevölkerung, von bekannten Intellektuellen und seitens der bulgarisch-orthodoxen Kirche. Auf Grund der Ablehnung des nationalsozialistischen Antisemitismus in weiten Teilen der bulgarischen Gesellschaft und weiterer Proteste gelang es auch, Deportationen der ca. 50.000 Juden aus den vor 1940 zu Bulgarien gehörenden Gebieten zu verhindern. Über 12.000 Juden aus den bulgarisch besetzten Gebieten in Griechenland und Jugoslawien wurden in deutsche Vernichtungslager deportiert und dort ermordet.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Der Antisemitismus der Balkanregion muss in Hinsicht auf die lange Beherrschung durch die multinational geprägte, aber dennoch im Kern katholische österreichische k.u.k. Monarchie sowie das Osmanische Reich, ihre nationalen Befreiungsbewegungen, die kurzen Abschnitten nationaler Selbstständigkeit sowie die anschließende Okkupation durch Deutschland im Rahmen des Zweiten Weltkriegs betrachtet werden. Generell ist festzustellen, dass sich die Lebensbedingungen der Juden des Balkans nach den Reformen der k.u.k. Monarchie ab den 1870er Jahren verbesserten. Der Antisemitismus in Kroatien bewegte sich im gesamteuropäisch üblichen Rahmen. Allerdings ermöglichte der vorherrschende Katholizismus und die in Relation zu europäischen "Kernstaaten" verzögert einsetzende Aufklärung dem unter anderem durch das Motiv des Gottesmordes geprägten Antijudaismus eine längere Lebensdauer.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Ebenso wie in Tschechien wurden die Juden im Verlauf nationaler Bestrebungen des 19. Jahrhunderts mit der als „überfremdend“ empfundenen „anderen Nation“ identifiziert. So galten die oft die kroatische Sprache nicht vollkommen beherrschenden und stattdessen ungarisch sprechenden „kroatischen Juden“ als Ausländer und wurden im Zusammenhang mit den „Magyarisierungsbestrebungen“ der österreichisch-ungarischen Herrschaft gesehen. Um die Jahrhundertwende erschienen in Zagreb Zeitschriften wie "Hrvatsko kolo", welche die nun erstarkten antijüdischen Tendenzen formulierten. Mit Erreichung der nationalen Unabhängigkeit im 1918 proklamierten Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen schwächten sich diese Erscheinungen jedoch nicht ab, sondern intensivierten sich. Aufgrund der wirtschaftlichen Folgeschäden des Krieges entlud sich die Unzufriedenheit des Volkes in pogromähnlichen Ausschreitungen gegen Juden und deren Besitz in Form von Plünderungen und Zerstörungen ihrer Geschäfte und Häuser.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Es kam zur Vertreibung von Juden, die erst seit kurzer Zeit auf dem Territorium des neuen Staates lebten und demnach nicht das Recht auf die jugoslawische Staatsbürgerschaft besaßen. Weitere diskriminierende Maßnahmen waren der Ausschluss von den Wahlen zur verfassungsgebenden Versammlung sowie die Verwehrung des Zugangs von Juden zu diplomatischen Berufen. Trotz der genannten Diskriminierungen ist das Ausmaß des Antisemitismus in Kroatien im Vergleich zu anderen osteuropäischen Staaten wie Polen oder Russland als eher gering einzustufen. Von einem durchgehend staatlich gelenkten oder parteiprogrammatisch geforderten Antisemitismus kann nicht ausgegangen werden. 1941 wurde das Land zum deutschen Vasallenstaat, dem Unabhängiger Staat Kroatien unter der faschistischen Diktatur der Ustascha-Bewegung Ante Pavelićs, welche die Nürnberger Gesetze übernahm und Serben, Juden und Roma systematisch verfolgte und überwiegend in Konzentrationslagern ermordete.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: 1941, mit der Zerschlagung des Königreichs Jugoslawien, wurde Serbien von den Deutschen besetzt und ebenfalls zu einem Vasallenstaat ("Serbien im Zweiten Weltkrieg") unter der faschistischen Diktatur der ZBOR-Bewegung unter der Führung von Milan Nedić, welche die Nürnberger Gesetze übernahm. Juden und Roma wurden systematisch verfolgt und ermordet. In den Jahren 1941 und 1942 fand in Belgrad eine Anti-Freimaurer-Ausstellung statt, die Teil der propagandistischen Kampagne der serbischen Nazi-Kollaborateursregierung war und von der Stadtverwaltung Belgrads finanziert wurde. Im Juni 1942 wurde Belgrad als erste Stadt Europas für „judenrein“ („očišćen od Jevreja“) erklärt. Vier Fünftel der serbischen Juden verloren in dieser Zeit ihr Leben.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Für die Puritaner als Calvinisten war das Alte Testament mehr in die Mittelpunkt ihrer Religion gerückt. Die Sehnsucht nach freier Religionsausübung war ein Hauptmotiv für ihre Auswanderung in die damals noch britischen Kolonien. Die in der "Bill of Rights" 1776 verankerte religiöse Toleranz ließ die USA zum Ziel vieler in Europa bedrängter und religiös verfolgter Gruppen, auch der Juden, werden.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Bis 1850 lebten nur etwa 60.000 Juden in den USA. Seit den russischen Pogromen von 1881 kamen jährlich 6.000 russische Juden dazu. Bis 1910 stieg die Zahl der amerikanischen Juden auf insgesamt zwei Millionen. Um 1930 lebten schon über vier Millionen Juden in den USA. Dieser enorme Zuzug führte zu regionalen Spannungen, die 1921 zu einer gesetzlichen Begrenzung der jüdischen Zuwanderung vor allem aus Südosteuropa durch ein Quotensystem führten.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Seit 1879 tauchten deutsche und französische antisemitische Schriften in der US-amerikanischen Öffentlichkeit auf. Der deutsche Lehrer und Antisemit Hermann Ahlwardt versuchte seit 1896 auch in den USA nach deutschem Vorbild eine antisemitische Partei zu gründen, scheiterte jedoch.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Die Freikirchen hatten in den USA ein traditionelles Interesse an der Judenmission. Um 1900 wurde diese von über 30 Konfessionen und Verbänden gepflegt. Aber schon 1890 kam es zu einer nationalen Konferenz von Juden und Christen, die einander besser kennenlernen wollten, zusammen Vorträge hörten und beteten. Die Abschlusserklärung proklamierte, dass jede ungerechte Behandlung von Juden und ihr Ausschluss zu sozialen Vorteilen „unamerikanisch“ und „unchristlich“ seien.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Erst im Gefolge des Ersten Weltkriegs entstand auch in den USA eine antisemitische Strömung. Dafür war seit 1920 vor allem die Kampagne von Henry Ford verantwortlich. Gegen seine öffentlichen Anklagen in der Zeitung "Dearborn Independent" erhoben sich jedoch sofort anhaltende Proteste von vielen Seiten, darunter dem Verband der "Churches of Christ in America". In Großannoncen veröffentlichten u. a. 119 angesehene Bürger ihre Abscheu vor Fords antisemitischen Hetzparolen:


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: 1927 widerrief Ford angesichts des breiten innenpolitischen Widerstands seine antisemitische Erklärung und brach die Kampagne ab.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Eine gewisse Nachwirkung zeigte sich an manchen Hochschulen: So führte zum Beispiel die Yale University 1925 ein diskriminierendes Aufnahmesystem ein, das Kinder von nichtjüdischen Absolventen bevorzugte, um so den Anteil jüdischer Studierender zu begrenzen.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: In den 1930er Jahren waren Radiosendungen des antisemitischen katholischen Priesters Charles Coughlin sehr beliebt. Auch der Luftfahrtpionier Charles Lindbergh, der in der amerikanischen Öffentlichkeit beträchtliches Ansehen genoss, vertrat antisemitische Ansichten. Er war 1936 und 1938 zu Besuch im nationalsozialistischen Deutschland, wo er von Hermann Göring mit großem Pomp und mit viel propagandistischem Wirbel empfangen wurde. Nach einer Umfrage von 1939 waren 53 Prozent der US-Bürger der Ansicht, dass Juden anders seien und Einschränkungen unterliegen sollten. 10 Prozent hielten Deportationen für angebracht. Verschiedene Untersuchungen zwischen 1940 und 1946 belegten, dass sie als eine größere Gefahr für das Wohl der Vereinigten Staaten angesehen wurden als jede andere national, religiös oder rassisch definierte Gruppe.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: In den Südstaaten ist unter den weißen Protestanten die Ablehnung „jüdischer Yankees“ der „Wall Street“ – also der städtischen Hochfinanz der Nordstaaten – zum Teil bis heute verwurzelt.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Nach Japan waren seit 1854 einige wenige Juden ausgewandert, die sich kaum von anderen westlichen Einwanderern unterschieden und auch nicht anders wahrgenommen wurden. Antisemitismus war unter Japanern unbekannt, bis westliche Bildungsliteratur – vor allem das Neue Testament und William Shakespeare – ins Japanische übersetzt wurden. Nach Lenins Oktoberrevolution 1917 veröffentlichten die mit den Japanern gegen die Bolschewisten verbündeten „weißen“ russischen Truppen erstmals antisemitische Propaganda in Japan, wonach die Revolution eine Verschwörung von Juden gewesen sei. 1919 wurden die "Protokolle der Weisen von Zion" ins Japanische übersetzt.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Die politische Annäherung des von der Weltwirtschaftskrise ebenso gebeutelten Japans an Deutschland begann 1930. Damit einher ging der Import von nationalsozialistischer Propaganda, darunter Hitlers "Mein Kampf".


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Als Reaktion auf den europäischen Antisemitismus und um die USA zu Investitionen in Japan zu bringen, erwog die japanische Regierung seit 1930 mit dem Fugu-Plan, Zehntausende jüdische Flüchtlinge aus Europa anzuwerben und in der Mandschurei anzusiedeln. Man glaubte, Juden könnten Japans Wohlstand mehren und seine internationalen Handelsbeziehungen – besonders zu den USA, die man unter der Kontrolle amerikanischer Juden wähnte – verbessern. Der Plan war also nicht judenfreundlich, sondern aus dem aus Europa übernommenen Glauben an eine jüdische Weltherrschaft motiviert.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: 1938, nach dem Anschluss Österreichs, gewann der Plan konkrete Gestalt; doch nach dem Pakt Japans mit Deutschland und Italien 1941 blieb die Umsetzung aus. Die Regierung schürte den großjapanischen Nationalismus, ohne jedoch die in Japan lebenden Juden zu verfolgen. Erst aufgrund einer deutschen Intervention wurden aus Kōbe und anderen Städten Japans Juden in den durch die Japaner besetzten Shanghaier Stadtteil Hongkou (China) deportiert und ein jüdisches Ghetto in Shanghai errichtet.


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: In Brasilien fanden die Rassetheorien aus Deutschland und Frankreich auch bei Intellektuellen positive Aufnahme. Der brasilianische Diktator Getúlio Vargas hatte ab 1936 die Erteilung von Einreisevisa für verfolgte Juden verboten, zudem wurden zahlreiche Juden an NS-Deutschland ausgeliefert. In keinem Land außerhalb Deutschlands besaß die NSDAP mehr Mitglieder. Begriff


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Biografien und Werke von Antisemiten


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Überblick/ Bibliografien


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Frühantisemitismus


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Kaiserreich und Weimarer RepublikNS-Zeit


title: Geschichte des Antisemitismus bis 1945

text: Ländersituationen


title: Cédric Klapisch

text: Cédric Klapisch (* 4. September 1961 in Neuilly-sur-Seine) ist ein französischer Regisseur, Schauspieler und Drehbuchautor.


title: Cédric Klapisch

text: Klapisch wurde als Sohn jüdischer Eltern geboren. Seine Großeltern wurden während des Zweiten Weltkriegs nach Auschwitz deportiert und kamen im Konzentrationslager ums Leben. Nach dem Baccalauréat studierte Klapisch zunächst Philosophie. Das Studium brach er aber ab, um sich 1982 an der Filmhochschule La fémis zu bewerben. Die Bewerbung wurde schließlich abgelehnt. Danach begann er ein Studium der Filmwissenschaft. In seiner Abschlussarbeit mit dem Titel "Le non-sens au cinéma, 6ème sens du 7ème art" beschäftigte er sich mit Tex Avery, Woody Allen und den Marx Brothers. Auch eine neuerliche Bewerbung an der La fémis wurde abgelehnt.


title: Cédric Klapisch

text: Im Jahr 1984 zog Klapisch in die USA und besuchte dort für zwei Jahre die New York University. Zwischen 1983 und 1985 drehte er erste Kurzfilme. Nach dem Studium kehrte er nach Frankreich zurück und drehte einige Dokumentationen für das französische Fernsehen. Einen ersten Erfolg verbuchte er 1989 mit dem Kurzfilm "Ce qui me meut", der ihm 1990 eine César-Nominierung einbrachte. Mit "Kleine Fische, große Fische" drehte er 1992 seinen ersten Spielfilm, für den er erneut für einen César nominiert wurde.


title: Cédric Klapisch

text: Mit "… und jeder sucht sein Kätzchen" schuf Klapisch 1996 eine Stadtteilstudie, die ihre Wirkung durch ihre Authentizität entfaltet. Dafür wurde er unter anderem mit dem FIPRESCI-Preis auf der Berlinale ausgezeichnet. Im selben Jahr erschien auch der Film "Typisch Familie!", der in Frankreich über zwei Millionen Zuschauer in die Kinos lockte. Der Film wurde mit drei Césars ausgezeichnet, unter anderem erhielt Klapisch den Preis in der Kategorie Bestes Drehbuch. 1998 gründete er zusammen mit Bruno Lévy die Produktionsfirma „Ce qui me meut“, benannt nach einem seiner Kurzfilme.


title: Cédric Klapisch

text: 1999 drehte Klapisch den Science-Fiction-Film "Peut-être", der sich als Flop entpuppte und zumeist negative Kritiken erhielt. Mit seinem nächsten Film, der Low-Budget-Produktion "L’auberge espagnole", konnte er wieder Erfolge feiern. In kommerzieller Hinsicht ist der Film über eine Gruppe von Erasmus-Studenten, die in Barcelona in einer Wohngemeinschaft zusammenlebt, mit über fünf Millionen Zuschauern weltweit sein bisher erfolgreichster Film; unter anderem war er für den Europäischen Filmpreis nominiert. Die 2005 erschienene Fortsetzung "L’auberge espagnole – Wiedersehen in St. Petersburg", in der einige der Darsteller des Vorgängers, darunter Romain Duris, Audrey Tautou und Cécile De France, erneut mitwirkten, konnte an den Erfolg des ersten Teils anknüpfen und erhielt von Kritikern ebenfalls positive Resonanz. Mit "Beziehungsweise New York" folgte 2013 ein dritter Teil der Reihe.


title: Cédric Klapisch

text: 2008 stellte Klapisch den Episodenfilm "So ist Paris" fertig. In Anlehnung an die sozialkritischen Komödien des Briten Ken Loach schrieb und drehte er mit "Mein Stück vom Kuchen" (2010) eine französische Variante des Feelgood-Films.


title: Walbuchthai

text: Der Walbuchthai ("Carcharhinus fitzroyensis") ist eine Art der Gattung "Carcharhinus" innerhalb der Requiemhaie (Carcharhinidae). Die Art kommt in den nördlichen Küstengewässern Australiens von Queensland bis Westaustralien vor.


title: Walbuchthai

text: Der Walbuchthai ist ein mittelgroßer und kräftiger Hai mit einer Maximallänge von etwa 150 Zentimetern und einer durchschnittlichen Körperlänge zwischen 110 und 130 Zentimetern. Er hat eine bronzefarbene bis grau-braune Rückenfärbung und einen weißen Bauch und besitzt keine auffälligen Markierungen oder Zeichnungen.


title: Walbuchthai

text: Er besitzt eine Afterflosse und zwei Rückenflossen. Die erste Rückenflosse ist groß und dreieckig, sie beginnt etwas vor den freien Enden der Brustflossen. Die zweite Rückenflosse ist mit etwa 3 % der Körperlänge relativ groß und gut ausgebildet, sie beginnt etwa auf gleicher Höhe wie die Analflosse. Ein Interdorsalkamm ist nicht vorhanden. Die Brustflossen sind ebenfalls groß und dreieckig mit langgezogenen Spitzen und einer Basis, die etwa 17 bis 19 % der Gesamtlänge entspricht. Die Schnauze ist langgezogen und parabolförmig. Wie alle Arten der Gattung besitzen die Tiere fünf Kiemenspalten und haben kein Spritzloch.


title: Walbuchthai

text: Der Walbuchthai lebt sowohl in Küstennähe wie auch in küstenferneren und tieferen Gewässerregionen über dem Kontinentalsockel. Er ernährt sich räuberisch vor allem von kleinen Knochenfischen sowie seltener von Krebstieren.


title: Walbuchthai

text: Die Haie sind lebendgebärend und bilden eine Dottersack-Plazenta aus (plazental vivipar). Die Geburtslänge der Jungtiere beträgt etwa 50 cm. Die Geschlechtsreife erreichen die Junghaie bei einer Körperlänge von etwa 80 (Männchen) bzw. 90 Zentimetern (Weibchen).


title: Walbuchthai

text: Der Walbuchthai ist in den nördlichen Küstengewässern Australiens von Queensland bis Westaustralien verbreitet.


title: Walbuchthai

text: Der Walbuchthai ist für den Menschen ungefährlich. Er ist in der Roten Liste der IUCN als ungefährdet („Least Concern“) verzeichnet, da er als endemische Art nördlich von Australien über ein recht großes Verbreitungsgebiet verfügt und als vergleichsweise reproduktiv eingeschätzt wird. Der Druck durch die lokale Fischerei kann somit ausgeglichen werden.


title: Abgestumpfte Spaltblume

text: Die Abgestumpfte Spaltblume ("Schizanthus grahamii") ist eine Pflanzenart aus der Gattung "Schizanthus" in der Familie der Nachtschattengewächse (Solanaceae). Der wissenschaftliche Artname ehrt den schottischen Arzt und Botaniker Robert Graham (1786–1845).


title: Abgestumpfte Spaltblume

text: Die Abgestumpfte Spaltblume ist eine einjährige Pflanze, die Wuchshöhen von 70 bis 90 Zentimeter erreicht. Der Stängel ist reich verzweigt und mit schwarz- bis braunköpfigen Drüsenhaaren sowie einzelnen angedrückten Borsten bedeckt. Die Blätter messen ungefähr 12 × 7 Zentimeter und sind fiederschnittig bis gefiedert sowie fast kahl. Der Blütenstand ist traubenförmig. Die Kronröhre ist 1 bis 1,5 mal so lang wie die Kelchzipfel. Die Krone ist rot bis violett gefärbt, die Oberlippe ist gelb gefleckt. Die Staubblätter sind kürzer als die Unterlippe.


title: Abgestumpfte Spaltblume

text: Blütezeit ist von Juli bis September.


title: Abgestumpfte Spaltblume

text: Die Chromosomenzahl beträgt 2n = 20.


title: Abgestumpfte Spaltblume

text: Die Abgestumpfte Spaltblume kommt in Chile in Waldsäumen, Gebüschen und an Wegrändern vor.


title: Abgestumpfte Spaltblume

text: Die Abgestumpfte Spaltblume wird zerstreut als Zierpflanze für Sommerblumenbeete genutzt. Sie ist spätestens seit der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Kultur. Es gibt einige Sorten.


title: Flöha

text: Die Große Kreisstadt Flöha ist eine sächsische Kleinstadt im Landkreis Mittelsachsen. Nach der ersten urkundlichen Erwähnung im Jahr 1346 entwickelte sich das Gebiet am nördlichen Rand des Erzgebirges am Zusammenfluss der Flüsse Flöha und Zschopau mit dem Einsetzen der Industrialisierung im 19. Jahrhundert zu einer Industriegemeinde, welche am 8. November 1933 zur Stadt erhoben wurde. Das heutige Stadtgebiet des unmittelbar an die Großstadt Chemnitz angrenzenden Unterzentrums ging aus Gemeindezusammenschlüssen in den Jahren 1920 und 1962 hervor.


title: Flöha

text: Die Stadt Flöha befindet sich im gleichnamigen Becken, welches am Fuße des Unteren Erzgebirges durch die dort zusammenfließenden Flüsse Flöha und Zschopau ausgeräumt wurde. An diesem Zusammenfluss beider Flüsse bilden vier ehemals selbstständige Gemeinden das heutige zusammengewachsene Siedlungsgebiet der Stadt.


title: Flöha

text: Die nachfolgenden Gemeinden grenzen an die Stadt Flöha. Sie werden im Uhrzeigersinn beginnend im Nordosten genannt: Frankenberg/Sa., Oederan, Augustusburg, Chemnitz und Niederwiesa.


title: Flöha

text: Das Stadtgebiet von Flöha besteht aus den Ortsteilen Flöha, Gückelsberg, Plaue, Bernsdorf und Falkenau (mit seinem Gemeindeteil Hetzdorf).


title: Flöha

text: Flöha entstand als einreihiges Waldhufendorf in den Jahrzehnten nach der Mitte des 12. Jahrhunderts. Die urkundliche Ersterwähnung erfolgte im Jahre 1399, als ein „Johannes pharer zcu der Flaw“ in einer Chemnitzer Urkunde genannt wurde. Dies ist zugleich die erste indirekte Erwähnung der Dorfkirche von Flöha, die unmittelbar mit der Gründung des Ortes – vermutlich als Georgskirche – angelegt wurde. Die oft angenommene Ersterwähnung Flöhas in der Meißner Bistumsmatrikel beruht auf einer Irrung, da die älteste erhaltene Fassung dieser Matrikel aus dem Jahre 1495 (und nicht aus dem Jahre 1346) stammt. Ältestes sicher datierbares Bauwerk Flöhas ist der spätgotische Chor der „Georgenkirche“ aus der Zeit um 1500/1510. Möglicherweise hat sich jedoch im Kirchenschiff Bausubstanz aus der Romanik (2. Hälfte 12. oder 1. Hälfte 13. Jahrhundert) erhalten. Ihre heutige Gestalt erhielt die Kirche – abgesehen von dem spätmittelalterlichen polygonalen Chor – durch einen Barockumbau in der Mitte des 18. Jahrhunderts und durch eine historistische Erneuerung im Jahre 1880.


title: Flöha

text: Mit dem Dreißigjährigen Krieg und den damit einhergehenden Morden, Bränden, der Hungersnot sowie der darauffolgenden Pest reduzierte sich die Einwohnerzahl ab 1632 in einem Jahr um ein Viertel. Zahlreiche Bauerngüter fielen der Zerstörung preis. Auch mit dem Siebenjährigen Krieg gingen weitere Nöte einher. Zahlreiche wiederkehrende Überschwemmungen ließen die Siedlungsgebiete der vier Dörfer nicht zusammenwachsen, allerdings entwickelte sich die Flößerei auf beiden Flüssen zu einem bedeutenden Wirtschaftszweig.


title: Flöha

text: Bis in das eingehende 19. Jahrhundert bewahrte Flöha den ländlichen Charakter seiner Siedlungen, die Gebiete waren auf die Landwirtschaft ausgerichtet. Mit der Gründung der ersten Baumwollspinnerei 1809 wurde Flöha zu einem Industriestandort, was den Beginn für die kommenden Jahrzehnte prägende Industrialisierung des Ortes darstellte. 1817 erfolgte die Gründung der zweiten Spinnerei in Flöha, Gückelsberg zog 1830 mit seiner ersten Spinnerei nach. Im ganzen Umfeld von Chemnitz beeinflusste die Industrialisierung den Charakter der Gemeinden. Durch die angesehene Baumwollspinnerei Clauß wurde Flöha zu einer aufstrebenden Industriegemeinde.


title: Flöha

text: Ein weiterer Schritt dieser Entwicklung war die Anbindung Flöhas an das sächsische Eisenbahnnetz mit der Verbindung zwischen Chemnitz und Annaberg im Jahr 1866, der drei Jahre später errichteten Strecke nach Freiberg und Dresden sowie der Bau der in Flöha abzweigenden Nebenbahn nach Reitzenhain. Das beschleunigte die weitere Ansiedlung bedeutender Fabriken wie die der Buntpapierfabrik und Tüllfabrik „KG Carl Siems & Co.“ in Plaue, des Dampfkesselbaus und einer Holzschleiferei in Flöha. Flöha gehörte bis 1856 zum kursächsischen bzw. königlich-sächsischen Amt Augustusburg, vormals "Amt Schellenberg". Nach dem Ende der sächsischen Ämterverfassung 1856 lag Flöha im Zuständigkeitsbereich des Gerichtsamts Augustusburg. Der Nachbarort Plaue wurde 1874 zum Sitz der neu gegründeten Amtshauptmannschaft Flöha erhoben, was den Bedeutungszuwachs der vergangenen Jahrzehnte deutlich wiedergab. Diese Entscheidung führte zum vermehrten Ansiedeln von Ämtern wie die Allgemeine Ortskrankenkasse im Jahr 1884 und der Gemeindesparkasse 1895.


title: Flöha

text: Gückelsberg traf 1920 die Entscheidung, sich mit Flöha zusammenzuschließen. 1930 wurden in der Stadt ein Hauptpostamt und eine Fach- und Handelsschule eröffnet. Erst am 8. November 1933 wurde man mit der Erhebung zur Stadt auch auf formaler Ebene der Bedeutung gerecht, die Flöha durch die Industrie erlangt hatte. In der Turnhalle in Plaue (Flöha-Süd) errichteten SA und SS am 9. März 1933 das KZ Plaue, das bis 10. Juni 1933 bestand und von insgesamt 600 Häftlingen durchlaufen wurde, welche schwersten Misshandlungen ausgesetzt waren. Nach der Auflösung des Lagers kamen die verbliebenen Häftlinge nach Colditz, Sachsenburg oder ins Schloss Augustusburg. An der Vorderseite der Turnhalle erinnert ein Relief mit Szenen aus dem Lageralltag an die Verbrechen. 1934 folgte ein neuer Bahnhof, weitere Wohngebiete entstanden in der Folgezeit.


title: Flöha

text: Während des Zweiten Weltkrieges wurde von März 1944 bis April 1945 ein Außenlager des KZ Flossenbürg im heutigen Werk Flöha der "Oberlungwitzer Textilwerke GmbH" betrieben. Die seinerzeit dort ansässige Tarnfirma "Fortuna G.m.b.H.", bei der 600 Häftlinge unter extremen Lebensbedingungen Flugzeugteile herstellen mussten, gehörte zum Erla Maschinenwerk in Leipzig.


title: Flöha

text: Nachdem der Zweite Weltkrieg keine direkten Einwirkungen auf Flöha nahm, wurde 1945 die Stadt durch die Sowjetische Armee besetzt. 1952 wurde Flöha durch die zweite Kreisreform in der DDR Kreisstadt des Kreises Flöha im Bezirk Chemnitz (1953 in Bezirk Karl-Marx-Stadt umbenannt). Am 1. Januar 1962 schloss sich Plaue mit Flöha zusammen, auch weil auch die Siedlungsgebiete verwachsen waren und die wirtschaftliche Verbindung bereits seit Längerem gegeben war. Der Industriestandort und Kreisstadt Flöha war zu Zeiten der DDR weiterhin produktiv, es entstanden neue Wohngebiete, eine katholische Kirche, neue Kinderbetreuungs- und Schuleinrichtungen.


title: Flöha

text: Am Standort der heutigen Gaststätte „Finkenmühle“ wurde im Jahr 1722 die „königliche Schloßmühle zu Altenhayn“ als Getreidemühle erbaut. 1822 wird sie beim Rentamt Sachsenburg erstmals unter dem Namen Finkenmühle erwähnt, offenbar aufgrund der flussabwärts neben der Mühle gelegenen Finkenwiese. Ab 1879 ist der Chemnitzer Fabrikant Heinrich Friedrich Schnicke Besitzer der Mühle, errichtet ein Turbinenhaus und vergrößert die Mühle zu einer Fabrikholzschleiferei. 1938 wurde die Mühle vom Chemnitzer Kaufmann Erwin Oscar Melchior gekauft, der gemeinsam mit Herbert Plitz die Firma „Plitz Akkumulatoren Flöha“ gründete und in der Finkenmühle Auto- und Motorradbatterien produzierte. 1972 wurde der VEB Vorrichtungsbau Hohenstein-Ernstthal infolge Zwangsenteignung neuer Besitzer. 1986 wurden die alten Gebäude teilweise abgerissen und ein Betriebsschulungsheim mit öffentlicher Gaststätte errichtet. Bei der Eingemeindung der Gemeinde Altenhain nach Frankenberg/Sa. im Landkreis Hainichen verblieb die die Siedlung "An der Finkenmühle" im Landkreis Flöha und wurde am 1. Januar 1994 nach Flöha umgegliedert.


title: Flöha

text: Mit der politischen Wende und der Wiedervereinigung Deutschlands brach die Industrie in der Stadt zusammen, eine hohe Zahl von Entlassungen im Bereich des industriellen Sektors war die Folge, was auch die verstärkte Abwanderung in die westlichen Bundesländer auslöste. 1994 verlor die Stadt mit der Zusammenlegung der Kreise Flöha, Freiberg und Brand-Erbisdorf ihren Status als Kreisstadt und wurde so zur Großen Kreisstadt. Flöha war die drittgrößte Stadt im bis 2008 bestehenden Landkreis Freiberg. Seitdem gehört sie zum Landkreis Mittelsachsen.


title: Flöha

text: Im Jahre 1999 feierte Flöha sein 600-jähriges Bestehen in Form eines großen Vereinsfestes, inklusive eines Festumzugs und einer dreitägigen Festveranstaltung am Festgelände zwischen Auenstadion und Gymnasium.


title: Flöha

text: Am 29. (Falkenau) und 30. Juni 2011 (Flöha) beschlossen die Gemeinde- und Stadträte von Falkenau und Flöha eine freiwillige Fusion, die zum 1. Oktober 2011 vollzogen wurde. Die Verwaltungsgemeinschaft Flöha wurde aufgelöst.


title: Flöha

text: Der Ort wurde nach dem Fluss benannt; für die Herkunft und die ursprüngliche Bedeutung des Namens gibt es unterschiedliche sprachwissenschaftliche Erklärungen. Der Linguist Ernst Eichler und der Namenkundler Hans Walther sehen die Herkunft des Namens am ehesten im germanischen Wort "flouwan, flewan", das mittelhochdeutsch "vlöuwen" und im Altsorbischen "plav(iti)" lautete und "schwemmen, spülen, flößen" bedeutete. So sei der Fluss Flöha als der zu verstehen, auf dem geflößt oder geschwemmt worden sei, altsorbisch "Plava", alt- oder mittelhochdeutsch "Flawa".


title: Flöha

text: In Urkunden finden sich für den Ort folgende Schreibweisen


title: Flöha

text: Folgende Einwohnerzahlen beziehen sich auf den 31. Dezember des voranstehenden Jahres mit Gebietsstand August 2008:


title: Flöha

text: Der Stadtrat Flöha setzt sich nach der Kommunalwahl am 26. Mai 2019 aus 22 Mitgliedern und dem stimmberechtigten Oberbürgermeister als dessen Vorsitzenden zusammen.


title: Flöha

text: Zusätzliches Mitglied des Stadtrats und dessen Vorsitzender ist der Oberbürgermeister. Dies ist seit Ende Juli 2015 Volker Holuscha (Die Linke), welcher Friedrich Schlosser (CDU) nach seiner 25-jährigen Amtszeit ablöste. Das am 22. Januar 1997 vom Stadtrat angenommene Wappen hat folgende Blasonierung:


title: Flöha

text: Die beiden Rinnsale weisen auf den Zusammenfluss von Flöha und Zschopau hin. Die beiden Wasserkessel entsprechen den Quellen der Flüsse. Da die Zschopau am Nordhang des Fichtelberges entspringt und ihre Quelle somit höher liegt als die der Flöha, wird der Wasserkessel von der rechten Frau höher getragen. Die Flöha galt seit jeher als unberechenbarer Fluss und muss daher im Gegensatz zur Zschopau mit Ketten gehalten werden.


title: Flöha

text: Seit 1963 existieren partnerschaftliche Beziehungen zur nordfranzösischen Stadt Méricourt, einer ehemaligen Bergbaugemeinde in der Region Hauts-de-France. Bereits vor 1990 reiste eine Delegation mit ausgewählten Teilnehmern nach Méricourt. Seit 1990 ist ein regelmäßiger Austausch möglich. 2002 fand die Unterzeichnung eines Partnerschaftsvertrages statt. Seitdem gibt es nahezu jedes Jahr Schüler- und Jugendaustausche, insbesondere durch die Flöhaer Oberschule, und Kontakt auf kommunalpolitischer Ebene.


title: Flöha

text: Es besteht zudem auch eine Freundschaft mit dem Memmingener Stadtteil Amendingen. So finden regelmäßig gegenseitige Besuche zwischen den Freiwilligen Feuerwehren und Musikvereinen statt. So wurde auch im Rahmen dieser Freundschaft auch die Pläne des Memminger Feuerwehrhauses übergeben um beim Neubau in Flöha die Kosten für Planung und Statik zu sparen.


title: Flöha

text: Die Stadt befindet sich mit dem Bahnhof "Flöha" an der überregionalen Bahnstrecke Dresden–Werdau (als Teil der Sachsen-Franken-Magistrale bekannt) und den regionalen Strecken Zschopautalbahn und Flöhatalbahn. Dieser wird im Stundentakt vom Regionalexpress 3 Dresden–Zwickau–Hof, ebenfalls im Stundentakt von der Regionalbahn 30 Dresden–Zwickau sowie Montag–Freitag im Stundentakt, sonst im Zweistundentakt durch die Erzgebirgsbahn bedient. Durch die Vielzahl der Linien gibt es nach Chemnitz im Tagesverkehr mehrere Züge pro Stunde.


title: Flöha

text: Daneben verkehren zwei Stadtbuslinien und die Regionalbuslinien 703 (Frankenberg – Flöha – Augustusburg), 705 (Chemnitz – Flöha – Augustusburg – Eppendorf), 710 (Chemnitz – Flöha – Gahlenz) und 234 (Flöha – Gornau – Zschopau).


title: Flöha

text: Zentraler Umsteigepunkt ist der Busbahnhof vor dem Bahnhof.


title: Flöha

text: Flöha erreicht man mit dem Auto über die Bundesstraße 173 und die Bundesstraße 180.


title: Flöha

text: An das überregionale Radwegnetz ist Flöha mit dem Flöhatalradweg und dem Zschopautalradweg verbunden. Durch Falkenau führt die Sächsische Städteroute. Es gibt eine ausgeschilderte Radwegverbindung von der Flöha-Mündung nach Euba mit Anschluss an das Chemnitzer Radwegenetz. Durch Flöha führt der "Sächsische Jakobsweg an der Frankenstraße".


title: Peter Kehl (Politiker)

text: Peter Kehl (* 23. April 1976 in Homberg/Efze) ist ein deutscher Rechtsanwalt und ehemaliger Politiker (FDP) im Bundesland Sachsen-Anhalt.


title: Peter Kehl (Politiker)

text: Nach bestandenem Abitur 1996 studierte Peter Kehl von 1997 bis 2002 und, unterbrochen durch sein Mandat im Landtag von Sachsen-Anhalt, von 2007 bis 2009 Rechtswissenschaften in Halle/Saale. Kehl bestand das erste juristische Staatsexamen 2009 mit Prädikat, sowie das zweite juristische Staatsexamen 2012. Seitdem ist er als Rechtsanwalt in Halle/Saale tätig.


title: Peter Kehl (Politiker)

text: Peter Kehl ist seit 1994 Mitglied der FDP. Er war von 1998 bis 2002 Landesvorsitzender der Jungen Liberalen.


title: Peter Kehl (Politiker)

text: Peter Kehl ist verheiratet und hat einen Sohn.


title: Peter Kehl (Politiker)

text: Peter Kehl wurde 2002 in den Landtag von Sachsen-Anhalt gewählt. Er war Sprecher für Umwelt der FDP-Landtagsfraktion und betreute als Abgeordneter Halle/Saale sowie Köthen. 2002 bis 2006 war Kehl Mitglied des Kuratoriums der Landeszentrale für politische Bildung und Stiftungsratsmitglied der Stiftung Umwelt- und Klimaschutz Sachsen-Anhalt. In Sachsen-Anhalt machte sich Kehl als Kämpfer gegen Korruption und Vetternwirtschaft in Politik und Verwaltung einen Namen. Zu den Landtagswahlen 2006 kandidierte Kehl nicht erneut über die Landesliste der FDP für den Landtag und verzichtete damit faktisch auf einen Wiedereinzug in den Landtag. Er erzielte als Direktkandidat 10,4 % der Erststimmen und damit das drittbeste Ergebnis seiner Partei im Land Sachsen-Anhalt. Infolge dieser Wahl schied Kehl 2006 aus dem Landtag von Sachsen-Anhalt aus.


title: Gefiederte Spaltblume

text: Die Gefiederte Spaltblume ("Schizanthus pinnatus") ist eine Pflanzenart aus der Gattung "Schizanthus" in der Familie der Nachtschattengewächse (Solanaceae).


title: Gefiederte Spaltblume

text: Die Gefiederte Spaltblume ist eine einjährige Pflanze, die Wuchshöhen von 70 bis 90 Zentimeter erreicht. Sie ist oft mit schwarz- bis braunköpfigen Drüsenhaaren sowie kurzen oder langen, angedrückten Borsten bedeckt. Die Blätter sind fiederschnittig bis gefiedert und messen 7 bis 19 × 3 bis 6 Zentimeter. Die Krone ist rosarot bis lila gefärbt und dunkelviolett gefleckt. Die Kronröhre ist kürzer als die Kelchzipfel. Die Staubblätter ragen deutlich aus der Kronröhre.


title: Gefiederte Spaltblume

text: Blütezeit ist von Juli bis September.


title: Gefiederte Spaltblume

text: Die Gefiederte Spaltblume kommt in Chile in Waldrändern und Gebüschen vor.


title: Gefiederte Spaltblume

text: Die Gefiederte Spaltblume wird zerstreut als Zierpflanze für Sommerblumenbeete und als Topfpflanze genutzt. Sie ist spätestens seit der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Kultur. Es gibt einige Sorten.


title: Zeumer

text: Zeumer ist der Familienname folgender Personen:


title: Lupburg

text: Lupburg ist ein Markt im Oberpfälzer Landkreis Neumarkt in der Oberpfalz.


title: Lupburg

text: Der Ort liegt auf einem Jurakegel über dem Tal der Schwarzen Laber.


title: Lupburg

text: Es gibt 24 Gemeindeteile (in Klammern ist der Siedlungstyp angegeben): Lupburg wurde zum ersten Mal in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts erwähnt, als im Zeitraum von 1120 bis 1140 ein "Lodeuuich de Luitpurch" bezeugt wurde. Die Schreibweise des Ortes variierte in der Folgezeit bisweilen erheblich, so etwa 1143 als "Lugeberch", 1155 als "Lupurc", 1168 als "Lugeberch", 1180–1183 als "Lugburch", 1181 als "Loepurg", 1194 als "Lupurch", im 12. Jahrhundert als "Loteberc", 1222 als "Lvipurch", 1240 als "Lvhpvrch", 1260 als "Lvkpurch", 1262 als "Luppurch" und 1395 als "Luppurg". 1811 wurde der Ort dann zum ersten Mal mit der heute gültigen Schreibweise bezeichnet.


title: Lupburg

text: Mit dem Tod Konrads von Lupburg 1313 (seit 1296 Bischof von Regensburg) starb das Ortsadelsgeschlecht der Lupburger aus und deren Burg Lupburg und der Ort kamen in den Besitz des Hochstiftes Regensburg. Im Jahre 1387 erwarb Herzog Friedrich von Bayern den Besitz. 1392 wurde der Markt Lupburg an den Ritter Hans von Parsberg verpfändet und blieb bis 1572 im Besitz der Parsberger. Anschließend kam der Ort zum Herzogtum Pfalz-Neuburg und wurde Sitz eines Pflegamtes. Unter Pfalzgraf Philipp Ludwig bekam der Ort am 21. Oktober 1586 die Marktrechte und das Wappen verliehen. Mit Gründung des Königreiches Bayern 1806 wurde das Pflegamt Lupburg aufgelöst. Die heutige Gemeinde entstand mit dem Gemeindeedikt von 1818.


title: Lupburg

text: In der Zeit von 1978 bis 2001 bestand eine Verwaltungsgemeinschaft mit der Stadt Parsberg. Zuvor hatte die Regierung der Oberpfalz die Bildung dieser Verwaltungsgemeinschaft angeordnet. Bei einer Bürgerbefragung im Jahr 2001 stimmten etwa 76 Prozent der Lupburger Bürger für eine eigene Verwaltung. Der Bayerische Landtag folgte dem Bürgerentscheid und löste die Verwaltungsgemeinschaft Parsberg auf.


title: Lupburg

text: Im Zuge der Gebietsreform in Bayern wurde am 1. Januar 1972 ein Teil der aufgelösten Gemeinde See mit Seibertshofen, Niederhofen und Dettenhofen eingegliedert. Seit dem 1. Mai 1978 gehört auch der größere Teil der aufgelösten Gemeinde Degerndorf zum Markt Lupburg.


title: Lupburg

text: Zwischen 1988 und 2018 wuchs der Markt von 1972 auf 2442 um 470 Einwohner bzw. um 23,8 %.


title: Lupburg

text: Manfred Hauser (CSU) wurde am 25. Oktober 2015 zum Ersten Bürgermeister gewählt. Die Neuwahl war nötig geworden, nachdem der bisherige Amtsinhaber Alfred Meier am 2. August 2015 nach langer Krankheit verstorben war. Er wurde am 15. März 2020 mit 86,1 % der Stimmen für sechs Jahre im Amt bestätigt. Der Marktgemeinderat hat 14 Mitglieder (zuzüglich dem 1. Bürgermeister): Die SPD ist seit Mai 2020 nicht mehr im Gemeinderat vertreten.


title: Liste der Bürgermeister von Windhoek

text: Dies ist eine Liste der Bürgermeister von Windhoek seit Stadtgründung im Jahre 1890 durch Curt von François. Der Bürgermeister von Windhoek hat seinen Sitz seit 1964 in der Stadtverwaltung Windhoek, dem Rathaus der Stadt. Er ist Vorsitzender der Stadtverwaltung und wird vom Stadtrat seit Unabhängigkeit Namibias für jeweils 12 Monate gewählt.


title: Nadeș

text: Nadeș, (, früher auch "Sächsisch-Nadesch" genannt, ) ist eine Gemeinde im Kreis Mureș in der Region Siebenbürgen in Rumänien.


title: Nadeș

text: Nadeș liegt 19 Kilometer von der Kleinstadt Sighișoara "(Schäßburg)" und 36 Kilometer von der Kreishauptstadt Târgu Mureș "(Neumarkt am Mieresch)" entfernt. Im Westen wird der Ort von der Europastraße 60 durchquert. Die Gemeinde grenzt im Osten an Pipea "(Wepeschdorf)", Jacodu "(Ungarisch-Sacken)" und Boiu "(Freudendorf)", im Süden an Hetiur "(Marienburg)", im Westen an Măgheruș "(Maniersch)" und im Norden an Țigmandru "(Zuckmantel)". Der höchste Berg der Umgebung erreicht .


title: Nadeș

text: Der Ort wurde 1301 erstmals urkundlich erwähnt. Bis 1848 gehörte Nadesch zu den untertänigen Gemeinden des Komitatsbodens. Die Siebenbürger Sachsen bildeten bis nach dem Zweiten Weltkrieg die größte Bevölkerungsgruppe.


title: Nadeș

text: Die Volkszählung von 1966 ergab folgende ethnische Zusammensetzung: 687 Deutsche (Siebenbürger Sachsen), 599 Rumänen, 269 Ungarn und drei Roma. Nach dem Zusammenbruch der kommunistischen Diktatur 1989 wanderten die Siebenbürger Sachsen überwiegend in die Bundesrepublik Deutschland aus. Die Volkszählung aus dem Jahr 2002 ergab 1228 Personen, davon 669 Rumänen, 275 Ungarn, 262 Roma und 23 Deutsche.


title: Nadeș

text: In der Gesamtgemeinde, die außer dem Ort Nadeș noch die Dörfer Măgheruș, Pipea und Țigmandru umfasst, lebten 2002 insgesamt 2406 Personen, davon waren 1416 Rumänen, 573 Ungarn, 374 Roma und 43 Deutsche. 2011 stieg die Anzahl der Gemeindebevölkerung auf 2484 Personen, von denen 1361 waren Rumänen, 494 Magyaren, 457 Roma, 33 Rumäniendeutsche und drei bezeichneten sich als Ukrainer.


title: Nadeș

text: Zu den in Nadesch geborenen Persönlichkeiten zählen der Botaniker und Heimatkundler Franz Friedrich Fronius und der Theologe Erich Roth.


title: Nadeș

text: In Nadesch lebten und wirkten der Mediziner und spätere Bischof Bartholomäus Bausner sowie der Heimatforscher und Dichter Georg Friedrich Marienburg.


title: Hybrid-Spaltblume

text: Die Hybrid-Spaltblume ("Schizanthus × wisetonensis") ist eine Pflanzenart aus der Gattung "Schizanthus" in der Familie der Nachtschattengewächse (Solanaceae).


title: Hybrid-Spaltblume

text: Die Hybrid-Spaltblume ist eine einjährige Pflanze, die Wuchshöhen von 70 bis 90 Zentimeter erreicht. Sie ist oft mit schwarz- bis braunköpfigen Drüsenhaaren und Borsten bedeckt. Die Blätter sind fiederschnittig bis gefiedert und messen 7 bis 19 × 3 bis 6 Zentimeter. Die Staubblätter sind so lang wie die Kronröhre oder kürzer. Die Krone ist rot oder violett gefärbt, der mittlere Zipfel der Oberlippe hat gelbe Flecken auf dunkelviolettem oder rotem Grund. Die Kronröhre ist kürzer als die Kelchzipfel.


title: Hybrid-Spaltblume

text: Blütezeit ist von Juli bis September.


title: Hybrid-Spaltblume

text: Die Hybrid-Spaltblume ist eine Hybride. Sie ist um 1900 in Europa in Kultur aus einer Kreuzung von "Schizanthus grahamii" und "Schizanthus pinnatus" entstanden.


title: Hybrid-Spaltblume

text: Die Hybrid-Spaltblume wird verbreitet als Zierpflanze für Sommerblumenbeete und als Topfpflanze genutzt. Die sehr formenreiche Sippe ist die wichtigste ihrer Gattung. Es gibt zahlreiche Sorten. Die Compakta-Sortengruppe wird nur 30 bis 40 Zentimeter hoch.


title: Persi Diaconis

text: Persi Warren Diaconis (* 31. Januar 1945 in New York City) ist ein US-amerikanischer Mathematiker, der sich vor allem mit Statistik und Wahrscheinlichkeitstheorie befasst. Außerdem war er als Magier bekannt.


title: Persi Diaconis

text: Diaconis stammt aus einer Familie professioneller Musiker, und auch Diaconis nahm neun Jahre Geigenstunden u. a. an der Juilliard School. Seine Mutter ist Polin und sein Vater ist Grieche. Er verließ vorzeitig mit 14 Jahren die Schule (er war gerade am City College in New York eingeschrieben), um Zauberkünstler zu werden, auf Einladung des bekannten Magiers Dai Vernon. Zwei Jahre später war er professioneller Zauberkünstler, der eigene Tricks erfand (einige seiner Kartentricks wurden in Martin Gardners Kolumne im Scientific American veröffentlicht) und unterrichtete. Nach eigenen Aussagen wechselte er zur Mathematik, da er William Fellers klassisches Lehrbuch der Wahrscheinlichkeitstheorie und Statistik benutzen wollte, aber nichts davon verstand. Er nahm Abendkurse am New York City College und machte 1971 seinen Abschluss in Mathematik. Er wurde im Graduate Program für Statistik an der Harvard University akzeptiert und wurde 1974 bei Dennis Hejhal promoviert ("Weak and Strong Averages in Probability and the Theory of Numbers"). Danach ging er zur Stanford University, wo er noch heute Professor ist.


title: Persi Diaconis

text: Zweimal (1992 und 1982) erhielt er ein Stipendium der MacArthur Foundation (MacArthur Fellowship). 1990 war er Invited Speaker auf dem Internationalen Mathematikerkongress (ICM) ("Application of group representations to statistical problems") und ebenso 1998 in Berlin, wo er einen Plenarvortrag hielt ("From Shuffling Cards to Walking around the Building: Introduction to Markov Chain Theory"). 2012 wurde er mit dem Levi-L.-Conant-Preis ausgezeichnet. Er ist Fellow der American Mathematical Society und der American Academy of Arts and Sciences sowie Mitglied der National Academy of Sciences und der American Philosophical Society. 2017 wurde er Ehrenmitglied der London Mathematical Society.


title: Persi Diaconis

text: Diaconis befasste sich z. B. mit Zufallsmatrizen, Benfords Gesetz, Irrfahrten (Random Walks) auf Gruppen und Kartenmischungen. So zeigte er mit Dave Bayer, dass mindestens sieben „Shuffles“ (perfekte Mischungen) nötig sind, um 52 Spielkarten annähernd zufällig zu verteilen (und für formula_1 Karten mindestens formula_2 Mischungen). Diaconis war auch aktiv in der Aufdeckung von Manipulationen in der Parapsychologie und in der Sphäre professionellen „Glücksspiels“. Mit Joseph Keller untersuchte er „faire“ Würfel (symmetrische und unsymmetrische mit beliebig vielen Seiten), und bewies z. B., dass es keine fairen symmetrischen Würfel mit fünf Seiten gibt (dafür aber unsymmetrische).


title: Persi Diaconis

text: Zu seinen Doktoranden gehört Sourav Chatterjee.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Die USS "Tuscaloosa" war ein Schwerer Kreuzer der United States Navy aus der Zeit des Zweiten Weltkrieges. Das Schiff gehörte zur "New Orleans"-Klasse, die insgesamt sieben Schiffseinheiten umfasste. Die offizielle Registernummer war "CA 37", wobei die Buchstaben "CA" für Schwerer Kreuzer steht (engl.: Cruiser, Armored) und die Zahl "37" die laufende Ordnungsnummer für alle Kreuzerbauten ist.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Im Jahr 1930 geordert, wurde der Kreuzer ab 1931 in New York bei der New York Shipbuilding Co. in Camden gebaut (Antriebsanlage: Westinghouse), lief am 15. November 1933 vom Stapel und wurde am 17. August 1934 in Dienst gestellt.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Im Dezember 1939 nahm der Kreuzer die Besatzung des deutschen Passagierschiffes Columbus auf, nachdem dieses in aussichtsloser Lage selbst versenkt worden war.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: 1940 und 1941 diente die "Tuscaloosa" dem damaligen US-Präsidenten Franklin D. Roosevelt mehrfach als Reiseschiff zu verschiedenen Konferenzen. Im Mai 1942 diente sie zusammen mit anderen US-Kriegsschiffen dem Nordmeergeleitzug PQ 16 als Fernsicherung. Zuletzt begleitete das Schiff den auf der USS "Augusta" reisenden Präsidenten im August 1941 zum Treffen mit dem britischen Premierminister Winston Churchill zur Verhandlung der Atlantik-Charta. Im Gegensatz zu ihren Schwesterschiffen, die während des Zweiten Weltkrieges mit schweren Verlusten im Pazifikkrieg eingesetzt wurden, blieb die "Tuscaloosa" bis 1944 im Bereich Atlantik und Europa. Dort nahm sie zwar an verschiedenen Operationen teil, war aber niemals in ernsthafte Auseinandersetzungen mit deutschen beziehungsweise anderen feindlichen Streitkräften verwickelt. Einziger relevanter Waffeneinsatz waren Beschießungen während der alliierten Landungen in Nordafrika im November 1942. Erst 1945 verlegte die "Tuscaloosa" in den Pazifik und nahm noch an den Landungsoperationen der Japan vorgelagerten Inseln teil (Iwo Jima im Februar 1945 und Okinawa im April 1945), die jedoch für den Kreuzer unspektakulär verliefen.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Nach dem Kriegsende transportierte das Schiff US-Truppen zurück in die Heimat und wurde bereits am 13. Februar 1946 endgültig außer Dienst gestellt. Am 1. März 1959 wurde die "Tuscaloosa" aus der Verwendungsliste der US Navy gestrichen. Nach dem Verkauf am 25. Juni 1959 an eine Firma aus Boston wurde im Juli 1959 in Baltimore mit dem Abwracken des Kreuzers begonnen.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Die "Tuscaloosa" entsprach in ihren technischen Daten weitgehend dem Typschiff "New Orleans" und der gleichnamigen Klasse. Die Bewaffnung des Schiffes bestand aus drei Drillingstürmen mit Geschützen vom Kaliber 203 mm (8 Zoll) Kal. 55 Mk. 12 und acht Einzellafetten mit Mehrzweckgeschützen vom Kaliber 127 mm (5 Zoll) Kal. 25 Mk. 19. Daneben gab es im Krieg laufend verstärkte leichte Rohrwaffen zur Flugabwehr und bis zu vier Schwimmer-Bordflugzeuge (zunächst Typ Vought O3U Corsair, ab 1936 Typ Curtiss SOC Seagull), für die zwei Katapulte und ein Hangar vorhanden waren. Torpedorohre führte sie – wie alle Schweren Kreuzer der US Navy im Zweiten Weltkrieg – nicht. Die "Tuscaloosa" gehörte der zweiten Baugruppe der Klasse (CA-37, 38) an, die über ein leichteres 203-mm-Geschütz mit einer kleineren Barbette (20 statt 21 Fuß) und einem geringfügig kompakteren Turm verfügte. Die dadurch erzielte Gewichtsersparnis wurde für eine Verstärkung der Barbettenpanzerung (6,5 statt 5 Zoll) genutzt.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Die "Tuscaloosa" war im Übrigen das erste Kriegsschiff der US Navy, das im Einsatz im Atlantik mit einem magnetischen Eigenschutz (degaussing cable) ausgestattet war (seit Juni 1940).


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Die Besatzung im Krieg betrug 128 Offiziere und 1.054 Mannschaften, zusammen fast 300 Mann mehr als in Friedenszeiten. Die Antriebsanlage der "Tuscaloosa" ermöglichte mit 107.000 wPS Leistung (acht Babcock & Wilcox-Kessel, 87.200 sqft Heizfläche, 320 psi Druck, 572 °F Temperatur, vier Westinghouse-Getriebeturbinen) auf vier Schrauben (Durchmesser je 12 Fuß, je vier Blätter) eine Höchstgeschwindigkeit von 32,7 kn. Die Rumpflänge betrug 578 Fuß in der Wasserlinie und 588 Fuß über alles, die Breite 61 Fuß 10 Zoll, der Tiefgang 19 1/2 bis 25 Fuß. Die Wasserverdrängung war 9.950 ts Standard und voll beladen bis zu 13.700 ts (1945). Die Seitenpanzerung war 5 Zoll dick. Die Baukosten werden offiziell mit 11,3 Mio. Dollar (1934) angegeben.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Insgesamt stellte die kompakte Bauweise einen Fortschritt gegenüber älteren Schweren Kreuzern hinsichtlich Bewaffnung und Schutz dar, doch war die "Tuscaloosa" von Indienststellung an toplastig und mit Übergewichtsproblemen behaftet. So war sie im Vorschiffsbereich nass (überspült) und hatte eine stärkere Rollneigung bei schlechtem Wetter. Ein Foto aus Friedenszeiten in der Magellanstraße zeigt den Kreuzer zum Beispiel trotz nur mäßig rauer See mit seinem Vorschiff fast komplett unter Wasser. Zudem war aufgrund der niedrigeren Brennstoffvorräte (rund 2.100 bis 2.200 ts) der Einsatzradius begrenzt (kriegsmäßig 7.110 sm bei 15 kn, 5.280 sm bei 20 kn).


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Ab Anfang 1942 präsentierte sich die "Tuscaloosa" in einem gefleckten Tarnanstrich (sog. "splotch design nach Measure 12 mod" im offiziellen US-System zur Schiffstarnung, Farben waren auf den Vertikalflächen von unten nach oben seeblau = sea blue 5-S, ozeangrau = ocean grey 5-O und dunstgrau = haze grey 5-H, mit unregelmäßigen fleckenähnlichen Trennlinien). Die Luftabwehrbewaffnung bestand bereits aus 16 28-mm-Rohren in vier Vierlingen und 16 Einzelflak 20-mm-Oerlikon, als Radare waren SC-1 zur Luftsuche, ein SG zur Seesuche und zwei "Mk 3" zur Feuerleitung für die Hauptartillerie an Bord. Im April 1944 wurde das Schiff in Boston in ähnlicher Weise wie die verbliebenen Schwesterschiffe modernisiert, wobei vor allem die Brücke vereinfacht und Aufbauten zur Verringerung der Topplast kompakter und niedriger gestaltet wurden. Der Steuerbordkran wurde von Bord gegeben. Gleichzeitig wurden die Radarausrüstung (Ausrüstung nunmehr: SK zur Luftsuche als Ersatz für SC-1 auf dem Vormast, 2 × SG zur Seesuche, je 2 × "Mk 12" und "Mk 3" zur Feuerleitung) und die leichte Flak (nunmehr 6 × 4 Bofors 40 mm als Ersatz für die früheren 28-mm-Vierlinge und 26 × 20-mm-Oerlikon-Einzelrohre) erheblich verstärkt. Der Anstrich war bereits seit Herbst 1942 ein sogenannter "graded design nach Measure 22" mit marineblauem (navy blue 5-N) Unterrumpf und dunstgrauem (haze grey, 5-H) Oberrumpf und Aufbauten und blieb zunächst unverändert.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Im November 1944 wurde die "Tuscaloosa" ein letztes Mal nachgerüstet. Das leichtere "Mk-28"-Radar ersetzte "Mk 12" auf den "Mk-33"-Feuerleitgeräten für die 5-Zoll-Geschütze, und der Anstrich wechselte in ein helles "dazzle design" nach "Measure 33 Design 13D" (siehe das Werftbild), ein komplexes asymmetrisches Tarnmuster aus zwei Farben, dessen ozeangraue (ocean gey 5-O) Flächen auch über das Deck geführt wurden. Die Kontrastfarbe war auf den Vertikalflächen marineblau (navy blue 5-N) und auf den Horizontalflächen schwarzblau (deck blue 20-B). Es war im Übrigen weitgehend identisch mit dem auf dem Schwesterschiff "San Francisco" im Jahr 1944. Bei Kriegsende 1945 präsentierte sich die "Tuscaloosa" dann wieder in "Measure 22", 1946 bei ihrer Außerdienststellung im einheitlichen Friedensgrau des measure 13 (dunstgrau = haze grey 5-H über alle vertikalen Flächen). Auf der "Tuscaloosa" wurde weder ein "pencil-beam"-Jägerleitradar eingebaut (geplant war SP) noch ein Katapult zur Gewichtsreduzierung abgegeben, wie auf Schwesterschiffen vorgesehen bzw. verwirklicht.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: Die "Tuscaloosa" erhielt sieben Battle Stars für ihren Kriegseinsatz, den sie ohne relevante Schäden oder Verluste, aber auch ohne Einzelerfolge überstand.


title: USS Tuscaloosa (CA-37)

text: 2008 wurde erstmals ein Spritzguss-Plastik-Modellbausatz der "Tuscaloosa" auf den Markt gebracht (Maßstab 1:700, Aussehen 1942).


title: Zulassung zum Straßenverkehr

text: Die Zulassung zum Straßenverkehr meint


title: Skamp

text: Skamp ist eine litauische Pop-Band, die 1998 gegründet wurde. Bekannt wurde die Band in Litauen mit einer Coverversion des Lieds "Summertime" von Ella Fitzgerald.


title: Skamp

text: Die Mitglieder Victor Diawara und Vilius Alesius lernten sich während ihrer Schulzeit in Deutschland auf dem Litauischen Gymnasium im Lampertheim (Hessen) kennen und sprechen daher sehr gut Deutsch. Nach dem Abitur zogen sie nach Litauen und lernten dort die Sängerin Erica Jennings kennen. Während Victor Diawara in Mali als Sohn einer Litauerin und eines Maliers geboren wurde, ist Vilius Alesius bereits in Litauen geboren.


title: Skamp

text: Skamp vertraten Litauen beim Eurovision Song Contest 2001 in Kopenhagen (Dänemark). Sie waren erst die dritten litauischen Vertreter beim Contest. Mit ihrem Song "You Got Style" erreichten Skamp mit 35 Punkten den 13. Platz, was bis 2006 das beste je erreichte Ergebnis Litauens war.


title: Vilho Ylönen

text: Vilho Ilmari Ylönen (* 31. Mai 1918 in Hankasalmi; † 8. März 2000 in Konnevesi) war ein finnischer Skisportler und Sportschütze.


title: Vilho Ylönen

text: Bei den Olympischen Winterspielen 1948 war er im Dienstgrad Kersantti Teilnehmer der finnischen Mannschaft beim Demonstrationsbewerb Militärpatrouille, die in dieser Disziplin die Silbermedaille gewann.


title: Vilho Ylönen

text: Bei den Olympischen Sommerspielen 1952 in Helsinki wurde er hinter Erling Kongshaug Zweiter in der Disziplin Kleinkaliber Dreistellungskampf und 1956 in Melbourne hinter Wassili Borissow und Allan Erdman Dritter in der Disziplin Freies Gewehr Dreistellungskampf. 1958 wurde er zum finnischen Sportler des Jahres des Jahres gewählt. Bei den Olympischen Sommerspielen 1960 erzielte er in der Disziplin Freies Gewehr Dreistellungskampf den vierten Platz und wurde in der Kategorie Kleinkaliber liegend Siebzehnter. Ylönen trat erneut bei den Olympischen Sommerspielen 1964 in Tokio an, wo er im Kleinkaliber Dreistellungskampf Platz 15 und im Kleinkaliber liegend Platz 43 belegte.


title: Vilho Ylönen

text: Beruflich war Vilho Ylönen in seine Offizierslaufbahn bei den finnischen Luftstreitkräften eingebunden. Nach seinem Ausscheiden aus militärischem Dienst war er als Repräsentant für den Waffenhersteller Tikkakoski tätig.


title: Vilho

text: Vilho steht für:


title: Südliche Mühlviertler Randlagen

text: Die Südlichen Mühlviertler Randlagen sind eine von 41 Oberösterreichischen Raumeinheiten und liegen zum größten Teil im Mühlviertel.


title: Südliche Mühlviertler Randlagen

text: Die Raumeinheit umfasst eine schmale Abstiegszone der Böhmischen Masse zur Donauniederung bzw. eine Übergangszone zum Alpenvorland. Zusätzlich befinden sich in der Raumeinheit teils weite Beckenlandschaften wie das Gallneukirchner Becken oder die Riedmark. Das Gebiet umfasst sieben oberösterreichische Bezirke – Bezirk Perg, Bezirk Freistadt, Bezirk Urfahr-Umgebung, Bezirk Linz-Land, Bezirk Eferding, Bezirk Grieskirchen und die Landeshauptstadt Linz.


title: Südliche Mühlviertler Randlagen

text: Die Größe der Südlichen Mühlviertler Randlagen beträgt rund 258,62 km². Das Gebiet erstreckt sich über eine Länge von 80,6 km mit einer maximalen Breite von 11,6 km. Der tiefste Bereich liegt bei rund in Dornach bei Grein. Die höchsten Erhebungen des Gebiets sind der Pfenningberg mit und ein Teilbereich des Kürnberger Waldes mit


title: Südliche Mühlviertler Randlagen

text: Folgende Gemeindegebiete liegen größtenteils in der Südlichen Mühlviertler Randlage (beginnend im Osten): Saxen, Arbing, Perg, Schwertberg, Mauthausen, Langenstein, St. Georgen an der Gusen, Luftenberg, Steyregg, Klam, Pasching, Schwertberg, Gallneukirchen, Leonding, Wilhering, Puchenau, Ottensheim, Walding, Feldkirchen an der Donau, Aschach, Hartkirchen, Stroheim, Hinzenbach, Prambachkirchen, St. Agatha, Heiligenberg und Eschenau.


title: Südliche Mühlviertler Randlagen

text: Die Raumeinheit ist von folgenden OÖ Raumeinheiten umgeben (Im Uhrzeigersinn, beginnend im Norden): Aist-Naarn-Kuppenland, Machland, Linzer Feld, Eferdinger Becken, Inn- und Hausruckviertler Hügelland, Sauwald, Donauschlucht und Nebentäler und Zentralmühlviertler Hochland.


title: Boxhole-Krater

text: Der Boxhole-Krater ist ein geologisch junger Einschlagkrater im Northern Territory in Australien, der etwa 300 Kilometer entfernt von Alice Springs entfernt in nordöstlicher Richtung liegt.


title: Boxhole-Krater

text: Sein Durchmesser beträgt 170 Meter. Das Alter des Kraters wird auf 52.000 bis 56.000 Jahre geschätzt, damit liegt das Einschlagereignis nahe dem Ende des Pleistozäns. Die asymmetrische Ejektadecke reicht im Süden über 300 m weit und deutet auf eine Flugbahn des Meteoriten von Nord nach Süd hin. Außerdem muss der Eintrittswinkel sehr flach gewesen sein.


title: Boxhole-Krater

text: Bruchstücke des Meteoriten wurden in der Umgebung gefunden und zeigen, dass der Krater durch den Einschlag eines Eisenmeteoriten entstanden ist.


title: Boxhole-Krater

text: Der Kraterrand erhebt sich etwa 3 bis 5 Meter über die ihn umgebende Landschaft. Der Krater ist etwa 9 Meter tief. In dem Krater wachsen bis auf einen einzelnen Eukalypthusbaum keine Bäume. Auf dem inneren Kraterrand wachsen vereinzelt kleinwüchsige, buschige Bäume. Der Boxhole-Krater erhebt sich deutlich erkennbar über die ihn umgebende Landschaft.


title: Seret

text: Seret steht für:


title: Seret

text: Siehe auch:


title: Marzhausen (Neu-Eichenberg)

text: Marzhausen ist gleichzeitig der nördlichste Ortsteil der Gemeinde Neu-Eichenberg und nördlichster Ort im nordhessischen Werra-Meißner-Kreis.


title: Marzhausen (Neu-Eichenberg)

text: Marzhausen liegt acht Kilometer nordöstlich von Witzenhausen im Dreiländer-Eck Hessen, Thüringen, Niedersachsen. Kaum 1000 m östlich befindet sich das Grenzdurchgangslager Friedland mit einem Mahnmal auf dem Hagenberg. Durch den Ort verlaufen die Landesstraße 3238 und die Bundesstraße 27.


title: Marzhausen (Neu-Eichenberg)

text: Die älteste bekannte schriftliche Erwähnung von Marzhausen erfolgte unter dem Namen "Martharahuson" im Jahr 973. Anlässlich eines Gütertausches durch das Kloster Helmarshausen wurde der Ort in der Schreibweise "Maretegenhus" im Jahre 1120 erwähnt. Aus "Martakeshusen" bezogen 1222 die Grafen von Everstein den Zehnten und überließen diese Einkünfte dem Erzbistum Mainz. Ab 1268 erschien das bei Göttingen gelegene Kloster Mariengarten als Grundbesitzer im Ort; zeitgleich waren auch die Wilhelmiten in Witzenhausen sowie die Herren von Ziegenberg und Herren von Plesse im Ort begütert. Ab 1428 wurde Marzhausen von den Herzögen von Braunschweig, zunächst an die von Stockhausen, später an das Geschlecht derer von Weihe mit Gericht, Vogtei und allem Recht verliehen. Die Braunschweiger bezogen aus Marzhausen stets Steuern und Schatzungen, die jedoch ab Mitte des 16. Jahrhunderts immer spärlicher gezahlt wurden. So tritt der Ort 1550 im Braunschweiger Schatzregister nicht auf, auch drei Jahre später verweigerte Marzhausen eine Schatzung, die anschließend per Pfändung einzogen werden musste. Spätere Schatzungen konnte Braunschweig nicht mehr erlangen. Ab 1585 wurde Braunschweig zum ersten Mal aus Marzhausen der Huldigungseid unterlassen und vier Jahre später auch die Kirchenvisitation. Die von Stockhausen verpfändeten den Ort bereits in früheren Zeiten, an die von Berlepsch weiter, die 1461 ihr gesamtes Gefälle an dem Landgrafen Ludwig II. von Hessen auftrugen und als Lehen zurückempfingen, worunter auch Marzhausen genannt wird. Als hessischer Lehensinhaber tritt um 1500 die Familie der Grafen von Plesse in Erscheinung. Mit der Säkularisation ihrer Klöster in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts entbrannte ein endloser Streit zwischen den Landgrafen von Hessen und den Herzögen von Braunschweig über die Lehenshoheit im Ort, dieser wurde erst 1805 endgültig beigelegt. Im 17. Jahrhundert übernahm die Familie von Berlepsch das Lehen, sie stellte ab 1778 auch den Gerichtsherren in Marzhausen, das Dorf gehörte damit formell zum hessischen Amt Witzenhausen. Mit Einführung der Reformation erhielt Marzhausen vorübergehend (1569 und 1578–1622) eine Pfarrei, wurde danach wieder der Pfarrei Hermannrode unterstellt. Zur Gemarkung des Ortes gehören heute die Flurbezirke der Wüstungen "Eilersgewende", "Bremerode" und "Gerwardshausen" (anteilig). Diese Kleinsiedlungen waren Streubesitz von hessischen Adelsfamilien und fielen bereits im 15. Jahrhundert wüst.


title: Marzhausen (Neu-Eichenberg)

text: Bereits im September 1945 entstand auf einem landwirtschaftlichen Versuchsgelände etwa 1 km östlich vom Ort das Grenzdurchgangslager Friedland.


title: Marzhausen (Neu-Eichenberg)

text: Zum 1. Februar 1971 fusionierten die bis dahin selbständige Gemeinde Marzhausen im Zuge der Gebietsreform in Hessen mit vier weiteren Gemeinden freiwillig zur neuen Gemeinde Neu-Eichenberg. Sitz der Gemeindeverwaltung wurde Hebenshausen. Ortsbezirke nach der Hessischen Gemeindeordnung wurden nicht errichtet.


title: Marzhausen (Neu-Eichenberg)

text: Die folgende Liste zeigt im Überblick die Territorien, in denen Marzhausen lag, bzw. die Verwaltungseinheiten, denen es unterstand:Nach den Erhebungen des Zensus 2011 lebten am Stichtag dem 9. Mai 2011 in Marzhausen 177 Einwohner. Darunter waren keine Ausländer. Nach dem Lebensalter waren 24 Einwohner unter 18 Jahren, 72 zwischen 18 und 49, 39 zwischen 50 und 64 und 72 Einwohner waren älter. Die Einwohner lebten in 78 Haushalten. Davon waren 24 Singlehaushalte, 24 Paare ohne Kinder und 24 Paare mit Kindern, sowie 6 Alleinerziehende und 3 Wohngemeinschaften. In 18 Haushalten lebten ausschließlich Senioren und in 51 Haushaltungen lebten keine Senioren.


title: Marzhausen (Neu-Eichenberg)

text: Zu den Sehenswürdigkeiten des Ortes gehört die ehemalige Gutsanlage.


title: Marzhausen (Neu-Eichenberg)

text: Die 1847 erneuerte Evangelische Kirche ist ein Quaderbau in romanisierenden Formen aus rötlichem Sandstein. Das Satteldach trägt einen 8-seitigen verschieferten Dachreiter mit welscher Haube. Der Saalbau ist mit hölzernen Einbauten und einer flachen hölzernen Decke im Stil des Spät-Biedermeier ausgestattet.


title: George Nevinson

text: George Wilfred Nevinson (* 3. Oktober 1882 in Wigan, Greater Manchester; † 13. März 1963 in Lancaster, Lancashire) war ein britischer Wasserballspieler.


title: George Nevinson

text: Nevinson nahm an den Olympischen Spielen 1908 in London teil. Nachdem seine Nationalmannschaft in der Vorrunde das Spiel durch den Rückzug Österreichs kampflos gewannen, zog das Team direkt ins Finale ein, das mit 9:2 gegen Belgien gewonnen werden konnte. Nevinson gewann dadurch seine einzige olympische Medaille, die Goldmedaille im Wasserball.