title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: In diesem Kontext stehen ebenfalls prägnante Passagen in den nordischen Sagas, in welchen bestimmte Kultpfähle, sogenannte "öndvegissúlur" (Hochsitzsäulen), sowie menschengestaltige Pfähle, Idole, die namentlich Gottheiten darstellten oder gestiftet waren, wie besonders den Göttern Freyr und Thor. Bei diesen Textausschnitten tritt wie bei den kontinentalen Missionsberichten deutlich die christlich geprägte Perspektive der Autoren hervor, bedingt durch die zeitliche Differenz der Niederschrift aus dem 12.–14. Jahrhundert zur vergangenen heidnischen Epoche. Ein Bindeglied zwischen den archäologischen Funden von Idolen und Kultpfählen aus der römischen und nachrömischen Eisenzeit hin zu den literarischen Überzeichnungen aus der Wikingerzeit, beziehungsweise deren weiterentwickelten Ausformungen, mag der Fund eines Pfostenloches im Bereich des Kultbaus aus dem nordenglischen "Yeavering" sein. Im Bereich der kultischen Einhegung des zentralen Kultortes unweit des anglischen Königsitzes aus dem 6.–7. Jahrhundert wurde ein quadratisches Pfostenloch entdeckt, dessen Seitenlänge 56 cm bei einer ungefähren Tiefe von 1,3 m beträgt. Dies verdeutlicht, dass der vermutete Kultpfahl eine bedeutende Größe hatte.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Typologisch lassen sich die anthropomorphen Pfahlgötter nach Günter Behm-Blancke in vier Gruppen ordnen: Bevorzugt verwendet wurde eichenes Kernholz, vermutlich weil es sich an den meist feuchten Standorten am längsten hielt.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Zur religionsgeschichtlichen und phänomenologischen Deutung sind zwei grundsätzliche wissenschaftliche Annahmen relevant, abseits einer rein sakralen Deutung wird das Spektrum in den profanen Bereich erweitert. Beachtenswert ist, dass bisherige Deutungen in einem tradierten forschungsgeschichtlichen Kontext stehen beziehungsweise standen. Grundsätzlich ist es möglich anzunehmen, dass die Pfahlgötter als eine Vorstufe der später namentlich genannten und vergeistigten Götter zu sehen sind. Dem steht jedoch gegenüber, dass solche Idole zum Teil bis in die Zeit der Völkerwanderung und der spätheidnischen Wikingerzeit verehrt wurden und nicht jeder Fruchtbarkeitskult oder Ritus einer namentlich bestimmten Gottheit gewidmet wurde, oder dies dezidiert belegbar ist.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Zum einen wird ein Fruchtbarkeitkultus durch die Darstellung der Figuren als männlich und weiblich durch die zum Teil deutlich herausgearbeiteten primären wie sekundären Geschlechtsmerkmale angenommen, sowie besonders durch die Funde von Resten aus Opferhandlungen. Tonscherben und Tier-, seltener Menschenknochen, deuten auf eine schlichte agrarische, bäuerliche Opfergemeinschaft hin.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Zum anderen ist die Verehrung von diversen kultischen Pfählen nicht nur germanisches, sondern weiterreichend indogermanisches Gemeingut. Die Verehrung einer Weltachse/Weltensäule oder Weltenbaum wird hierbei als ursächliches Motiv basierend auf einem älteren Baumkult gedeutet, der zudem in außerindogermanischen Kulturen ebenfalls ein bedeutendes kultisch-religiöses Element ist. Die Irminsul bei den Sachsen zur karolingischen Zeit oder die Weltesche Yggdrasil aus den mittelalterlichen altisländischen Eddadichtungen als spätestes Zeugnis sind im germanischen Kontext die bekanntesten Ausformungen.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Heiko Steuer merkt an, dass bei den Brettidolen des Wittemoors, und folglich auch bei anderen desselben Typs, nicht grundsätzlich von einem sakralen Hintergrund zur Errichtung auszugehen ist, sondern dass hierbei durchaus andere Motive, im profanen Lebensumfeld angesiedelt, ursächlich ausschlaggebend waren. Neben der Funktion als allgemeine Heilszeichen, und im Speziellen als schutzgebende oder schadenabwehrende Zeichen (Apotropäische Handlung), besteht die einfache Funktion einer ornamentalen Ausschmückung. Zusammenfassend ist nach Bernhard Maier feststellbar, dass sich eine exakte Funktion der anthropomorphen Pfahlgötter und Idole innerhalb der germanischen Religion letztlich nicht exakt ermitteln lässt. Dies aus zwei wesentlichen Gründen: Erstens seien zwar einige Exponate aus unterschiedlichen Zeiten gefunden worden, seien aber doch wohl als Ausnahmefunde zu werten und daher seien über die Verbreitung nur Annahmen möglich. Als zweiter Grund wird angeführt, dass die religiösen Vorstellungen in schriftlicher Form kaum überliefert sind und in dieser Form kaum belastbaren Quellenwert haben.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Im keltischen Siedlungsbereich sind verhältnismäßig wenige Holzidole aufgefunden worden. Durch die Überschneidung mit dem germanischen Kulturkreis, besonders im Kulturverband des Nordseeraumes, sind manchmal exakte Zuweisungen nicht möglich.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: In einem Schacht (Opfergrube?) der Viereckschanze bei Fellbach-Schmiden wurde das Bruchstück einer anthropomorphen Figur aus Eichenholz entdeckt, die eine Person zeigen, deren Hände die Lenden zweier Schafböcke umfassen. Die Böcke flankieren die offenbar sitzende Menschenfigur.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Bei Marcus Annaeus Lucanus ist ein Bericht zu finden, der einen Kulthain in der Nähe von Massilia (Marseille) beschreibt, in dem sich grob behauene hölzerne Idole befinden sollen, die mit dem Blut von Menschenopfern beschmiert wären. Trotz des Zweifels an diesem Bericht sind solche Idole auch archäologisch belegt, manchmal in Form von steinernen Repliken.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Bei Euffigneix (Département Haute-Marne) wurde eine derartige Replik eines "Xoanons" (Holzstele) entdeckt, bei der der Bildhauer die Astlöcher als seitliche „Augen“ nachgebildet hat. Im Kultviereck von Libenice bei Kolín wurden zwei Ahornpfähle mit Bronzetorques gefunden, die in die römische Kaiserzeit datiert werden. Im Genfer Hafenbecken fand man eine 3 m hohe Eichenholzskulptur eines „Schutzgottes“, der einen Kapuzenmantel ("cucullus") trägt. Einige primitiv bearbeiteten Holzstelen wurden an Kultorten von Quellgöttinnen entdeckt, so für die sogenannte „Sirona von Pforzheim“. Eine latènezeitliche Eichenholzstatue wurde im Mündungsbereich der Rhone in den Genfersee bei Villeneuve in der Schweiz entdeckt. Anhand von drei in einem Spalt der Figur steckenden keltischen Silbermünzen aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. konnte die Statue datiert werden. Vermutet wird eine keltische Gottheit (spätes 2. bis Mitte 1. Jahrhundert v. Chr.), die offenbar in einem Zusammenhang mit der Rhone oder dem Genfersee steht. Die Statue ist 1,25 m hoch und mit einer Tunika bekleidet.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: In Irland fand man ein hölzernes Kultbild bei Ralaghan (County Cavan), das ursprünglich in die Eisenzeit, nach neueren Forschungen aber in die späte Bronzezeit datiert wurde. Bei Bodenarbeiten wurde 1880 in der Nähe von Ballachulish in Schottland eine fast lebensgroße weibliche Figur gefunden. Die Figur war aus einem Eichenstamm geschnitzt, mit deutlicher Ausprägung des Schambereichs, besonderes Merkmal sind Quarzitsteine, die als Augen eingesetzt wurden. Die weiteren Untersuchungen ergaben, dass man die Figur in einer rituellen Beisetzung deponierte. Die Figur war zusammen mit anderen Fundstücken innerhalb einer Einhegung aus Rutenpflechtwerk deponiert worden, analog zu Fundsituationen auf dem Kontinent. Die Datierung nach der Radiokarbonmethode ergab einen Deponierungszeitraum der Figur von 700 bis 500 v. Chr. Ein weiterer Beleg für anthropomorphe Idole im Keltikum ist der Fund einer vermutlich männlichen, hölzernen 58 cm hohen Figur beim zentralfranzösischen Ort Montbouy, westlich von Orléans im Département Loiret. Die Figur gilt als eine Weihestatue, da sie in einem Brunnen eines kaiserzeitlichen Tempelbezirks gefunden wurde.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Anthropomorph gestaltete Holzbohlen der Westslawen in den Siedlungszonen des Elberaums wie beispielsweise die Funde von Groß Raden (Tempel), Ralswiek (Tempel), Altfriesack, und Neubrandenburg stellen möglicherweise Gottheiten dar die vergleichbar mit Funden aus der Germania (Wittemoor) apotropäische Funktionen hatten. Archäologisch eindeutige Formen treten erst seit dem 10. Jahrhundert auf.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Diese – verglichen mit germanischen und keltischen Kulturen –, spät ausgebildeten Formen deuten auf eine diesbezüglichen Einfluss auf die slawischen, insbesondere die westslawischen Kulturen hin. In Bezug der formalen Gestaltung der anthropomorphen Idole unterscheidet Sebastian Brather zwischen den Brettidolen und denen aus einem Pfahl gearbeiteten Formen. In ersteren sieht er eher als Votivbilder gedacht vorliegen, als beispielsweise die eigentlichen sich im Tempelgebäude befindlichen Götterfiguren wie sie durch Saxo und anderen (Thietmar von Merseburg) beschrieben wurden. Eine Identifikation einzelner Idole mit individuellen Gottheiten ist nicht möglich, oder wenn, dann sehr spekulativ. Wie für Kelten und Germanen bestand keine einheitliche, normierte Religion der Slawen, sondern ist gleichfalls von dezentralisierten und lokal organisierten Kultzentren und Formen auszugehen, innerhalb derer die Anthropomorphen Holzidole einbezogen wurden.


title: Anthropomorpher Pfahlgott

text: Nach Leszek Słupecki ist der Fund von der Fischerinsel bei Neubrandenburg eines der bezeichnendsten Beispiele slawischer Idole. Die doppelköpfige, männliche Büste ist auf einem behauenen Eichenpfahl gesetzt und hat eine Höhe von 178 cm. Die Herstellungs/AufstellungSebastian Bratherszeit wird auf das 11. bis 12. Jahrhundert taxiert. Der Fund ist der bisher einzige Beleg mehrköpfiger Idole – und allgemein von mehrköpfigen Skulpturen – im Bereich der slawischen Kulturen. Gleichwohl betont Słupecki, dass die Fundortsituation der Fischerinsel kein gesondert ersichtliches Heiligtum, beziehungsweise einen Tempel zeigt, wie beispielsweise die Fundsituation der Brettidole des Tempelbezirks von Groß Raden. Die Männlichkeit der Figur wird betont dargestellt durch die Ausformung des Barts und die Augen- und Nasenpartien sind gleichfalls hervorgehoben.


title: Engershausen

text: Engershausen ist ein Ort mit 843 Einwohnern und ist ein Stadtteil von Preußisch Oldendorf im nordrhein-westfälischen Kreis Minden-Lübbecke.


title: Engershausen

text: Bis Ende 1972 war Engershausen eine selbstständige Gemeinde im Amt Preußisch Oldendorf (Kreis Lübbecke). Am 1. Januar 1973 wurde sie in die Stadt Preußisch Oldendorf eingegliedert.


title: Ludwig Merz (Elektrotechniker)

text: Ludwig Merz (* 25. Januar 1905 in Pirmasens; † 18. März 1992 in München) war ein deutscher Mess- und Regelungstechniker sowie ordentlicher Professor und Direktor des Instituts für Mess- und Regelungstechnik der TU München.


title: Ludwig Merz (Elektrotechniker)

text: Von 1924 bis 1929 studierte er Elektrotechnik an der Techn. Hochschule in München, wo er 1936 zum Dr.-Ing. promovierte.


title: Ludwig Merz (Elektrotechniker)

text: Ab 1945 war er Leiter des Wernerwerks für Meßtechnik der Siemens & Halske AG und ab 1954 Abteilungsdirektor. 1956 wurde er apl. Professor für Meßgerätebau an der TH München. Im gleichen Jahr wurde er Leiter der Meß- und Regeltechnischen Abteilung der "Kernreaktor Bau und Betriebs-GmbH" in Karlsruhe für die Instrumentierung des ersten deutschen Forschungsreaktors FR-2 verantwortlich und Pionier auf dem Gebiet der Reaktorsicherheit. 1961 wurde er in München auf den neu gegründeten Lehrstuhl für Meß- und Regeltechnik berufen und baute in seinem Institut das Laboratorium für Reaktorregelung und Anlagensicherung auf. Er hatte mehr als 50 Veröffentlichungen zu seinem Fachgebiet. 1970 ging er in den Ruhestand.


title: Hedem

text: Hedem ist ein Ort mit 747 Einwohnern am Mittellandkanal und ein Stadtteil von Preußisch Oldendorf im ostwestfälischen Kreis Minden-Lübbecke in Nordrhein-Westfalen.


title: Hedem

text: Hedem war eine selbstständige Gemeinde im Amt Alswede (Kreis Lübbecke). Am 1. Oktober 1928 wurde der Gutsbezirk Hollwinkel vollständig eingegliedert. Auch Teile des Gutsbezirks Ellerburg kamen hinzu. Am 1. Januar 1973 wurde der Ort nach Preußisch Oldendorf eingemeindet.


title: Hedem

text: Nördlich des Mittellandkanals liegt beiderseits der Großen Aue das Naturschutzgebiet Ellerburger Wiesen, welches weitgehend auf landwirtschaftliche Flächen des Gutes Ellerburg zurückgeht.


title: Hedem

text: Der größte Hedemer Verein ist die Dorfgemeinschaft Hedem.


title: Bahnzugmessung/Bahnzugregelung

text: Bahnzugmessung bezeichnet das Messen der Materialzugkraft an laufenden Bahnen. Dies können Papier-, Folien-, Textil-, Kunststoff- und Metallbänder sowie Drähte, Kabel oder Seile sein. Die Materialien laufen in den Herstellungs- und Verarbeitungsanlagen über Walzen oder Rollen. Über diese Umschlingung der Walzen wird in der Winkelhalbierenden eine radiale Kraft in Richtung Lagerstellen eingeleitet. Die auftretenden Kräfte können in einem Kraftaufnehmer mittels Dehnungsmessstreifen, die zu einer Wheatstone’schen Vollmessbrücke verschaltet sind, erfasst werden. Die Einhaltung prozess- und materialabhängiger Bahnzüge ist für die Qualität der Verarbeitung und des Endprodukts von maßgeblicher Bedeutung. Diese Messbrücken werden in die Lagerstellen integriert und bilden als konstruktive Einheit das sogenannte Kraftmesslager. Andere konstruktive Bauformen wie Untersetzblöcke oder voll integrierte Messrollen bieten vielfältige Lösungen für den Maschinenbau.


title: Bahnzugmessung/Bahnzugregelung

text: Bahnzugregelung bezeichnet das Regeln von Bahnzügen in den spezifischen Verarbeitungsprozessen. Der gemessene Bahnzug wird als elektrisches Signal einem Bahnzugregler zugeführt, der den IST-Wert mit einem vorgegebenen SOLL-Wert vergleicht. Aus der Regelabweichung wird ein Stellwert gebildet, der als elektrisches Signal zur Regelung einer Bremse oder eines Antriebs verwendet wird.


title: Anton Schmitt (Soldat)

text: Anton Schmitt (* in Illingen; † 31. Mai 1916 Skagerrak) war ein deutscher Bootsmannsmaat der deutschen Kaiserlichen Marine im Ersten Weltkrieg.


title: Anton Schmitt (Soldat)

text: Als Geschützführer auf dem Kleinen Kreuzer SMS "Frauenlob" blieb er während der Skagerrakschlacht trotz starker Verwundung auf seinem Posten. Im Wasser stehend, feuerte er bis zum Kentern des Schiffes auf den Gegner und ging mit seinem Schiff unter.


title: Anton Schmitt (Soldat)

text: Ihm zu Ehren benannte die Kriegsmarine den 1939 in Dienst gestellten Zerstörer "Z 22 Anton Schmitt". Außerdem ist er auf dem Marine-Ehrenmal in Laboe genannt.


title: Offelten

text: Offelten ist ein Ort mit 843 Einwohnern und ein Stadtteil von Preußisch Oldendorf im nordrhein-westfälischen Kreis Minden-Lübbecke.


title: Offelten

text: Bis zum Ende 1972 war Offelten eine selbstständige Gemeinde im Amt Preußisch Oldendorf (Kreis Lübbecke). Am 1. Januar 1973 wurde der Ort nach Preußisch Oldendorf eingemeindet.


title: Offelten

text: Der Ort zählt zu den schönsten Fachwerkdörfern in Ostwestfalen-Lippe. 1661 erwarb die Familie "von dem Bussche" einen 300 Morgen umfassenden Meierhof in Offelten und erhob ihn zum Rittergut, das bis ins 20. Jahrhundert in ihrem Besitz verblieb. In Offelten sind zahlreiche historische bäuerliche Fachwerkgebäude erhalten. Die Erhaltung der Bausubstanz wird von den Einwohnern und der Stadt Preußisch Oldendorf unterstützt. Für einzelne Hofstellen werden Umnutzungskonzepte erstellt. Landwirtschaft prägt bis heute das Bild des Ortes.


title: Offelten

text: Südlich von Offelten liegt das Naturschutzgebiet Limberg und Offelter Berg.


title: Offelten

text: Der Haltepunkt "Offelten" liegt an der Wittlager Kreisbahn. Dort verkehren neben Überführungsfahrten seit 2018 wieder Museumszüge der Museums-Eisenbahn Minden zum Bahnhof Bohmte Ost, die zuvor erst ab Preußisch Oldendorf fuhren.


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: Die 100. Jäger-Division (100. JD) war ein Großverband des Heeres der deutschen Wehrmacht. Sie wurde im Deutsch-Sowjetischen Krieg unter anderem in der Schlacht von Stalingrad eingesetzt. Die Division bestand überwiegend aus Österreichern. Ihr unterstand auch ein kroatisches Regiment.


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: Einsatzgebiete


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: Am 10. Oktober 1940 wurde die Division auf dem Truppenübungsplatz Döllersheim als "100. leichte Infanterie-Division" aufgestellt. Sie war Teil der 12. Aufstellungswelle. Am 6. Juli 1942 erfolgte die Umgliederung in die "100. Jäger-Division".


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: Ab 1941 nahm die 100. Jäger-Division beim Überfall auf die Sowjetunion am Vormarsch entlang der Wisznia, über den Dnjestr und die Strypa teil. Nachdem sie am Dnjepr, in Charkow und am oberen Donezk gekämpft hatte, kam die 100. Jäger-Division an die Miusfront.


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: 1942 stieß die 100. Jäger-Division zum mittleren Don vor und bestritt Kämpfe bei Kalatsch und im großen Don-Bogen.


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: Nachdem die Division am 21. September 1942 den Befehl erhalten hatte, den Angriff der im Stadtzentrum kämpfenden deutschen Divisionen zu unterstützen, traf sie zwischen dem 25. und 26. September auf dem Stalingrader Kriegsschauplatz ein. Sie war in den folgenden Wochen bei den Kämpfen um das Stahlwerk „Roter Oktober“, „Höhe 102“ (Mamajew-Hügel) und den Tatarenwall im Einsatz. In der durch Luftangriffe und Artilleriefeuer bereits stark zerstörten Stadt erlitt die Division vom ersten Tag an enorme Verluste. Anfang 1943 wurde die Jäger-Division im Kessel von Stalingrad vollständig vernichtet. Die 100. Jäger-Division war neben der 297. Infanterie-Division und der 44. Infanterie-Division eine der drei Stalingrad-Divisionen, die sich hauptsächlich aus Österreichern zusammensetzten.


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: Im März 1943 wurde die 100. Jäger-Division aus Truppen des Wehrkreises XVII (Wien) neu zusammengesetzt und nach Kroatien verlegt. 1944 war sie gegen Partisanen und zur Küstensicherung in Albanien im Einsatz. Danach wurde sie wieder zurück an die Ostfront verschoben, um die Front in Galizien zu stabilisieren.


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: Im Frühjahr 1945 gelangten die Reste nach Rückzugsgefechten in Schlesien und bei Trautenau in sowjetische Gefangenschaft.


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: Insgesamt wurden 46 Angehörige der 100. Jäger-Division mit dem Deutschen Kreuz in Gold ausgezeichnet und 12 mit dem Ritterkreuz. Folgende Personen erhielten eine Anerkennungsurkunde des Oberbefehlshabers des Heeres


title: 100. Jäger-Division (Wehrmacht)

text: RitterkreuzträgerDie ursprünglich nur aus zwei Infanterie-Regimentern bestehende 100. Jäger-Division galt als Einheit der leichten Infanterie und war für den Kampf mit kleineren und beweglichen Kampfgruppen in schwierigem Gelände (Mittelgebirge, Sümpfe etc.) konzipiert. Aufgrund dieser Eignung fungierte die 100. Jäger-Division als mittlere Einheit zwischen Gebirgsjägern und herkömmlicher Infanterie. Typisch für einen Verband der leichten Infanterie besaß die 100. Jäger-Division nur leichte Artillerie und transportierte einen Großteil ihres Gerätes mit Pferden. Die Soldaten der 100. Jäger-Division mussten sich einer harten Gefechtsausbildung unterziehen. Neben Österreichern als größter Volksgruppe dienten Schlesier in diesem Verband.Auf den Seiten des Buchs:


title: Öffentlicher Dienst der Wallonie

text: Der Öffentliche Dienst der Wallonie (franz.: Service public de Wallonie) ist seit dem 1. August 2008 die oberste Instanz der wallonischen Verwaltungsbehörden. Er hat seinen Sitz in Namur, der Hauptstadt der wallonischen Region Belgiens.


title: Kaitangata (Neuseeland)

text: , von den Einwohnern oft nur "" genannt, ist ein kleiner Ort im der  auf der Südinsel von Neuseeland.


title: Kaitangata (Neuseeland)

text: Der Ursprung des maorischen Ortsnamen ist unbekannt. Der Name könnte einer Gestalt aus der polynesischen Mythologie entlehnt sein, kommt aber wahrscheinlich eher von kannibalischen Festen, die nach Stammeskämpfen zwischen den  und ausgeführt wurden. Der Name kann als „"töte einen Menschen und iss ihn"“ übersetzt werden.


title: Kaitangata (Neuseeland)

text: Der Ort liegt 10 km südöstlich von , nahe der Küste, am östlichen Arm des /. befindet sich unmittelbar südwestlich des Ortes. Im Norden liegt ein kleiner See namens , dessen Abfluss über einen Bach westlich von führt.


title: Kaitangata (Neuseeland)

text: s europäische Geschichte ist eng mit dem Kohlebergbau verbunden. Der Kohleabbau bestimmte seit den 1870er Jahren das Leben und die wirtschaftliche Entwicklung des Ortes. Zu einem Einschnitt kam es 1972, als das letzte staatliche Untertage-Kohlebergwerk seinen Betrieb einstellte. Mehrere Tagebaue in privatem und staatlichem Besitz bestehen aber bis heute, z. B. die . Die ' baut seit 1951 in Kohle für die umliegende Industrie und zu Heizzwecken ab. Von 1876 bis 1970 führte die Eisenbahn der  zu den Bergwerken; ursprünglich in privater Eignerschaft, kam sie später in den Besitz des '. Die Lokomotive, die diese Linie für viele Jahre befuhr, eine "verbesserte F", wurde der "" für den an der Westküste gespendet und zieht heute mit einem an ihre Herkunft erinnernden Namensschild "" die historischen Züge des Freilichtmuseums.


title: Kaitangata (Neuseeland)

text: In den unterirdischen Minen wurde vorwiegend eine von der Qualität her zwischen Stein- und Braunkohle liegende Kohle abgebaut, die vor allem als Brennstoff für Dampflokomotiven diente, die in Neuseeland bis in die 1960er Jahre zum Einsatz kamen. Als die Eisenbahn auf Diesellokomotiven umstellte, verfielen diese Bergwerke. Die heute betriebenen Tagebaue liefern Braunkohle vor allem für den Hausbrand. Da die Zahl der mit Kohle befeuerten Haushalte zurückgeht und auch aus Umweltschutzgründen die Verfeuerung von Braunkohle reduziert werden soll, ist die Zukunft der verbleibenden Tagebaue ungewiss.


title: Kaitangata (Neuseeland)

text: In den letzten Jahren erlangte die Stadt durch mehrere Verbrechen einige Bekanntheit, insbesondere eine Serie von Brandstiftungen in den 1990er Jahren. Die Gründung einer Marketinggesellschaft aus der früheren Hausbesitzervereinigung hat das des Ortes etwas verbessern können.


title: Kaitangata (Neuseeland)

text: Eine der ersten Industriekatastrophen Neuseelands ereignete sich im Jahre 1879 im Bergwerk von . 34 Bergleute verloren durch eine Explosion in der Mine damals ihr Leben.


title: Kaitangata (Neuseeland)

text: Im Jahr 2016 entschied sich der zu einer eigenwilligen Werbeaktion. Da in der Gegend in und um zwar viele Arbeitsmöglichkeiten bestanden, aber nicht ausreichend Arbeitskräfte zu finden waren, bot der in Zusammenarbeit mit der , einem Immobilienmakler und verschiedenen Firmen vor Ort unter der Führung des Bürgermeisters ' Umzugswilligen an, Grundstücke inklusive bezugsfertiger Häuser ab 230.000 NZ$ pro Einheit erwerben zu können. Da der landesweite Durchschnittspreis für ein Haus mit Grundstück seinerzeit bei rund 577.000 NZ$ lag, war das Angebot derart attraktiv, dass sich in kurzer Zeit rund 10.000 Interessenten aus aller Welt in der Verwaltung des Distriktes meldeten und der Bürgermeister ' mit 5000 Telefonanrufen und rund 1000 E-Mails und Kontakten über die Sozialen Medien konfrontiert wurde.


title: Kaitangata (Neuseeland)

text: Zum Zensus des Jahres 2013 zählte der Ort 762 Einwohner, 6,3 % weniger als zur Volkszählung im Jahr 2006.


title: Binnen-Salish

text: Die Binnen-Salish sind eine Stammesgruppe indianischer Ethnien der Salish-Sprachfamilie die im Gegensatz zu den Küsten-Salish entlang der Flussläufe und Hochebenen im Binnenland von British Columbia in Kanada und in den USA in den Bundesstaaten Washington, Oregon, Idaho und Montana lebten. Da die Binnen-Salish jedoch in küstenferneren gebirgigen und trockenen Regionen leben unterscheidet sich ihre traditionelle Lebensweise sehr stark von der der Küsten-Salish.


title: Binnen-Salish

text: Die vier Hauptgruppen der Binnen-Salish sind die St'at'imc (früher: "Lillooet" bzw. "Lilwat"), die Nlaka'pamux (früher: "Thompson (River) Indianer" bzw. "Thompson (River) Salish"), die Okanagan (Okanogan)-Colville und die Secwepemc (früher: "Shuswap") und bewohnten die Hochebenen des Fraser River, Thompson River und Columbia Rivers und zählen damit kulturell zum Kulturareal des Plateau.


title: Binnen-Salish

text: Die Bitterroot Salish bzw. Flathead sind zugleich die Namensgeber dieser Sprachgruppe, denn sie nannten sich Seliš, Selish oder Salish – „das Volk“. Zur Unterscheidung von den anderen Salish-Völkern (und um die veraltete und irreführende Stammesbezeichnung als „Flathead“ zu überwinden) werden sie vermehrt nach ihrem bevorzugten Rückzugsgebiet, dem Bitterroot Valley, als „Bitterrot Salish“ bezeichnet.


title: Binnen-Salish

text: Der Stamm war außer für die Flathead Reservation auch Namensgeber für das Flathead County, den Flathead River und den Flathead Lake (früher als "Salish Lake" bekannt) sowie den Flathead National Forest.


title: Binnen-Salish

text: „Flathead“ (dt.: „Plattkopf/Flachkopf-Indianer“) ist ansonsten eine Bezeichnung, die ohne genaue ethnologische Bedeutung verwendet wird. Sie bezeichnet Stämme, die die Sitte haben, den Schädel in früher Kindheit durch künstliche Mittel zu formen. Für den Stamm der Flathead ist dies ein irreführender Name, denn die Abflachung der Stirnpartie mittels Schädeldeformation war bei ihnen unbekannt.


title: Binnen-Salish

text: Die Binnen-Salish folgten jährlichen Wanderzyklen, um entsprechend der Verfügbarkeit an ihre Grundnahrungsmittel zu gelangen. Dabei lebten sie von den Fischen der Flüsse, von Beeren und Wild, zogen aber auch flussaufwärts auf das Plateau, wo sie vor allem Wurzeln fanden. Die meisten Binnen-Salish waren im Winter sesshaft und lebten in Häusern, die in den Boden eingesenkt waren und "Pit Houses" hießen. Wichtigster Fischfangplatz waren die Kettle Falls, an denen sich zahlreiche Gruppen der Salish jährlich versammelten, um die Laichzüge der Lachse zum fischen zu nutzen.


title: Binnen-Salish

text: Einige Gruppen übernahmen schon im 18. Jahrhundert das Pferd und wandelten sich dadurch zu Reiternomaden, deren Schweifgebiet bis in die Graslandschaften östlich der Rocky Mountains reichte. Dadurch gerieten sie in Konflikt mit den Blackfoot, die ebenfalls auf Bisonjagd gingen.


title: Binnen-Salish

text: Im Westen wurde die wohl mindestens bis 9000 v. Chr. zurückreichende Besiedlung durch die "Frühe Plateaukultur" überlagert. Dabei ist unklar, ob es sich um eine Einwanderung über den Fraser River handelte oder aus dem Landesinnern – ein Leichnam vom Gore Creek (Tal des Southern Thompson River unweit von Kamloops), etwa 8500 Jahre alt, deutet darauf hin, denn er weist Kennzeichen der dort typischen Ernährung auf. Bei Winthrop in Washington fanden sich menschliche Überreste aus der Zeit um 7000 v. Chr., als deren Nachkommen die späteren Methow gelten. Kulturelle Verbindungen zu diesen frühen Funden herzustellen, ist allerdings schwierig. Die "Drynock Slide Site" weist möglicherweise Spuren von Lachsfang auf (ca. 5500 v. Chr.). Eine Zuwanderung von der Küste setzte vielleicht um 4250 v. Chr. ein.


title: Binnen-Salish

text: Die "Mittlere Plateau-Kultur", zu der sich die heutigen Salish in Beziehung setzen lassen, entwickelte um 2500 v. Chr. das "Pit House", eine Art Grubenhaus. Es ermöglichte eine extensivere und besser gesicherte Bevorratung. Die Ernährung verlagerte sich dabei zunehmend auf Lachs. Als wichtigste kulturelle Veränderung gilt der Übergang von der Nichtsesshaftigkeit zur Halbsesshaftigkeit. Um 2000 v. Chr. entstanden feste Winterdörfer und sommerliche Wanderzyklen, entsprechend den Jagd- und Sammelerfordernissen, sowie dem Berühren von Punkten mit hoher ritueller Bedeutung. Die "Vallican Heritage Site", ein Großdorf mit Begräbnisstätte im nördlichen Gebiet der Sinixt erweist die frühe Existenz komplexer Gesellschaften bereits um 3000 v. Chr. Die Häuser wiesen Durchmesser von bis zu 20 m auf.


title: Binnen-Salish

text: Die "späte Plateau-Kultur" war durch Kleinräumigkeit gekennzeichnet. Vorräte wurden in Erdlöchern angelegt, heiße Steine dienten der Zubereitung von Nahrungsmitteln durch Kochen, der Lachs lieferte inzwischen den überwiegenden Teil des Nährwerts. Zoomorphe Schnitzereien scheinen zugenommen zu haben. Der Handel mit den Küstenvölkern wurde hauptsächlich über den mittleren Fraser und den Thompson sowie den Columbia abgewickelt. Die Bevölkerung nahm zu, dabei waren manche der Großdörfer über tausend Jahre durchgängig bewohnt (z. B. Keatly Creek Site).


title: Binnen-Salish

text: Pfeil und Bogen tauchten erst sehr spät auf. Es entwickelte sich eine Gesellschaft, die auf Familienverbänden, stammesübergreifenden Verwandtschaften und Hierarchisierung basierte, jedoch weniger streng als an der Küste. Der Zugriff auf Ressourcen hing am Ansehen, das zunehmend erblich wurde.


title: Binnen-Salish

text: Über die Flüsse und entlang der Küste nahmen die westlichen Stämme, wie etwa die Chelan, am Handel mit den Küstenstämmen teil, der durch das Erscheinen der Europäer ab etwa 1811 noch ausgedehnt wurde. Einige Stämme zogen es sogar vor, näher an die Küste zu ziehen, um bevorzugt an dem Handel rund um die Forts der europäischen Handelsgesellschaften partizipieren zu können.


title: Binnen-Salish

text: Möglicherweise waren die Flathead im 18. Jahrhundert bei ihrer Wanderung ostwärts der Rocky Mountains mit Bisonjägern in Konflikt geraten. Die Blackfoot, oder Blackfeet, wie sie in den USA genannt werden, trieben sie über die Gebirgskette zurück nach West-Montana (andere führen dies auf eine Pockenepidemie zurück). Gesichert ist, dass ihr Häuptling Cheleskayimi („Three Eagles“, „drei Adler“) die Expedition von Meriwether Lewis und William Clark 1805 traf. Die beiden Amerikaner notierten, dass die Flathead über rund 500 Pferde verfügten. Die Pferde hatten sie wohl von den Schoschonen übernommen.


title: Binnen-Salish

text: Den Flathead gelang es nicht nur, von den Plains-Indianern die Pferdezucht zu übernehmen und weiterzuentwickeln, sondern auch, eine Art Pufferzone zwischen den Salish-Stämmen im Westen und den Reiternomaden des Ostens aufrechtzuerhalten. Dabei traten sie als Händler und Vermittler auf.


title: Binnen-Salish

text: Die Blackfoot gingen in den 1850er Jahren zu massiven Angriffen über, auch westwärts der Rocky Mountains, durch die die Zahl der Flathead auf 300 bis 400 zurückging. Zugleich gerieten die Sinixt durch ihre Nachbarn, die Kutenai oder Ktunaxa unter Druck, die wiederum von den Blackfoot westwärts verdrängt wurden. Nach langwierigen Kämpfen schlossen die Stämme der Sinixt, der Kalispel, Flathead, Coeur d'Alene, Spokane, Nez Perce und andere ein Bündnis gegen die Blackfoot.


title: Binnen-Salish

text: Diese Kämpfe waren es jedoch nicht, die die Bevölkerungen der Region umfassend einbrechen ließ. Es waren Epidemien, von denen die südlichsten und östlichsten Gruppen der Salish als erste betroffen waren. Dies galt vor allem für die Pocken. Der erste Kontakt der südlichsten Gruppe, der Tillamook, ereignete sich vielleicht 1788, obgleich eiserne Messer und Pockennarben eine noch frühere Begegnung erkennen ließen, vielleicht 1775, als eine schwere Pockenepidemie an der Pazifikküste ausbrach.


title: Binnen-Salish

text: 1781 brach eine erste Pockenepidemie aus (möglicherweise auch zwei), von der etwa die Sinixt weiter im Osten besonders schwer getroffen wurden. Sie tötete möglicherweise 80 % des Stammes. Der Kartograf David Thompson bemerkte noch 1811 zahlreiche Pockennarben. Schätzungsweise 5.000 Coeur d'Alene gab es vor den ersten Epidemien, doch 1827 schätzte John Warren Dease (1783–1829), ein Angestellter der Hudson’s Bay Company ihre Zahl nur noch auf 400. Bei den Flathead, den Spokane und bei den Coeur d'Alene trat 1807 bis 1808 eine „große Krankheit“ auf, doch erst für die Epidemie von 1853 lässt sich mit Sicherheit sagen, dass es sich um Pocken handelte.


title: Binnen-Salish

text: Epidemien wie Masern, Syphilis, Pocken und andere Krankheiten, aber auch Waffen und Alkohol verminderten in den 1830er Jahren etwa die Tillamook-Bevölkerung drastisch. 1806 hatten Lewis und Clark ihre Zahl noch auf 2.200 geschätzt, 1841 gab es noch rund 400 von ihnen.


title: Binnen-Salish

text: Mit der Lewis-und-Clark-Expedition von 1805 kamen erste Nachrichten von den Indianerstämmen im äußersten Nordwesten in die Hauptstadt Washington.


title: Binnen-Salish

text: Trotz der immer wieder aufflackernden Epidemien kehrten die meisten Gruppen zum Handel mit den Europäern zurück. Ähnlich wie mit den benachbarten Gruppen handelten die Flathead mit den Weißen. Diese waren vor allem an Pelzen interessiert. Dazu errichtete die North West Company 1809 einen Handelsposten namens "Saleesh House", das spätere "Flathead Post" (bis etwa 1855). Dabei versuchten die britischen Pelzhändler die Flathead vom Handel mit den von Osten kommenden Amerikanern abzuhalten. Kurz vor dem "Saleesh House" entstand zum gleichen Zweck das "Kullyspell House" am Lake Pend Oreille im heutigen Nord-Idaho.


title: Binnen-Salish

text: Der erste Mitarbeiter der Hudson’s Bay Company, der im Gebiet des heutigen Spokane erschien, war 1807 David Thompson. In den folgenden Jahren war der Pelzhandel sehr ertragreich, die Company erwarb Felle im Wert von 11.000 Pfund allein aus dem Gebiet um Fort Colville. Schnell wurde Fort Colville, entsprechend der überall angewandten Handelsstrategie der HBC, zum Aufkaufzentrum für Pelze, die die Indianer anboten. Um 1840 handelte man im Fort rund 18.000 Felle pro Jahr.


title: Binnen-Salish

text: Bereits vor den Pelzhändlern kamen Missionare zu den Binnen-Salish. Irokesen spielten dabei eine wichtige Rolle. Shining Shirt, möglicherweise ein Irokese, kam bereits im 18. Jahrhundert als Missionar zu den Flathead – offenbar noch bevor diese über Pferde verfügten. Mehrere Irokesen folgten, und sie verkündeten die Ankunft weißer Lehrer in schwarzen Kleidern. Sie blieben, da sie nach 1815 als Agenten der Briten nicht in ihre Heimat zurückkehren wollten. Unter ihrem Führer Old Ignace La Mousse kam eine Gruppe von zwei Dutzend Irokesen 1820 zu den Flathead, und sie erlangten erheblichen Einfluss. In den 1830er Jahren wandten sich unter Führung dieser Irokesen, schon stark an die Flathead assimiliert, mehrere Delegationen mit der Bitte um Entsendung von Missionaren nach St. Louis. Der Jesuit Pierre-Jean De Smet kam 1841 zu ihnen und gründete eine Missionsstation im unteren Bitterroot-Tal. Zugleich missionierten sie bei den Feinden, den Blackfoot. Damit enttäuschten sie jedoch die Flathead, die die Religion der Missionare als eine Art Medizin gegen ihre Feinde bei der Bisonjagd betrachteten.  1837 kamen die ersten jesuitischen Missionare zu den Kettle Falls und errichteten 1845 unter Mithilfe der Sinixt und der Colville eine Missionsstation. 1842 errichtete De Smet zusammen mit zwei weiteren Missionaren eine erste Kirche bei den Coeur d'Alene.


title: Binnen-Salish

text: Um 1838 trafen protestantische Missionare in Lapwai in Idaho unter Reverend Henry Spalding vom "American Board of Commissioners for Foreign Missions" ein. Diese Organisation war als erste Auslandsmission der USA 1812 entstanden und setzte sich gegen die Vertreibung der Indianer aus den Gebieten östlich des Mississippi ein (vgl. Pfad der Tränen). Nach dem Whitman-Massaker von 1847 wurden die protestantischen Missionsbemühungen zunächst abgebrochen. Von den Kettle Falls dehnten die Missionare ab 1853 ihre Missionstätigkeit zu den Sanpoil aus und impften sie gegen Pocken. Eine der missionierten Gruppen von den Kettle-Fällen brachte allerdings die Pocken den Columbia aufwärts, worauf die Sanpoil auf die Taufe verzichteten und die Missionsstation an den Wasserfällen nicht mehr aufsuchten.


title: Binnen-Salish

text: Die Konfessionen wirkten sich später auf die Zusammensetzung der Reservatsbewohner aus. Methow, einige Spokane und Sanpoil bekannten sich zur protestantischen Konfession und sollten daher ein Reservat getrennt von den katholischen Stämmen erhalten. Zudem duldeten die Missionare keine gemischt-konfessionellen Ehen, so dass entlang der Konfessionsgrenzen die Verwandtschaftslinien abrissen.


title: Binnen-Salish

text: Mit dem Grenzvertrag von 1846, mit dem der 49. Breitengrad zur Grenze zwischen den USA und dem britischen Teil Nordamerikas wurde, zog sich die Hudson’s Bay Company nach Victoria zurück und gab Fort Vancouver auf. Zugleich wurden einige Stammesgebiete durch die neue Grenze zerschnitten. Vielfach waren wichtige Ziele der jährlichen Wanderzyklen nur noch schwer zu erreichen. Die Sinixt entschieden sich gleich, an den Kettle-Fällen zu bleiben, und nicht mehr bis weit nach Kanada zu wandern. Staatliche und konfessionelle Grenzlinien gefährdeten den weiträumigen Verwandtschaftszusammenhang.


title: Binnen-Salish

text: Der Fraser-Canyon-Goldrausch hatte ab 1858 katastrophale Folgen für die Indianer der Region. Tausende von Goldsuchern zogen in den Norden und schleppten 1862 erneut die Pocken ein. Ganze Dörfer zwischen Washington und Alaska starben daran. Während des Fraser-Canyon-Kriegs verbündeten sich die Sinixt mit den Nlaka'pamux. Die Xaxl'ip verhandelten 1865 in Lillooet mit Vertretern der britischen Kolonialregierung. Dabei wurden mündliche Vereinbarungen getroffen ("„one third“ agreement"). Diese „Ein-Drittel-Vereinbarung“ sollte jeder der beteiligten Kriegsparteien das Recht zugestehen, ein Drittel der Ressourcen des Gebietes zu beanspruchen.


title: Binnen-Salish

text: 1884 folgte der "Cayoosh Gold Rush", der seinen Namen von der Fundstätte in der Nähe von Lillooet erhielt. Diese Gebiete wurden bald von größeren Explorationsunternehmen ausgebeutet, wie der "Bralorne Pioneer Gold Mine", der reichsten Goldmine Kanadas (1887 bis 1971 betrieben).


title: Binnen-Salish

text: Nach dem Ende des Kalifornischen Goldrauschs nahm noch vor 1860 die Einwanderung weißer Siedler im US-Gebiet in das Gebiet der Spokane stark zu. Die Coeur d'Alene und ihre Nachbarstämme gründeten eine Verteidigungsallianz mit den Spokane, kleineren Gruppen von Yakama, Kalispel und Palouse ("Spokane-Coeur d'Alene-Paloos War", "Yakima-War", auch "Spokane War" bzw. "Coeur d'Alene War"). Im Mai 1858 griffen rund 1000 Coeur d’Alene, Spokane, Yakama, Palouse und Nördliche Paiute 164 Soldaten der US-Armee an. Eine größere Streitmacht mit 600 Soldaten und einigen Nez Perce-Scouts besiegte am 1. September 1858 die kaum 500 Indianer ("Battle of Four Lakes"). Kein einziger Soldat verlor hierbei sein Leben.


title: Binnen-Salish

text: Ein Prediger namens Slaybebtkud hatte nach 1850 erstmals gegen die Pocken und das Böse gepredigt, die die Weißen bringen würden. Ein weiterer, ebenfalls ein Angehöriger der Upper Skagit namens Haheibalth predigte in den 60er und 70er Jahren. Ähnlich wie die Indian Shaker Church von John Slocum unter den Küsten-Salish, so entwickelte sich eine christlich-indianische Mischreligion, die Dreamer-Religion, 1872 bis 1889 vor allem durch einen Prediger namens Skolaskin. Skolaskin glaubte an ein nahes Ende der Welt und lehrte vor allem unter den San Poil und den Nespelem eine neue Ethik. Er verbot den Tanz, bekämpfte den Alkoholkonsum, das Glücksspiel und jeden Ausdruck von Eitelkeit. An Sonntagen durften die Gesichter nicht bemalt werden. Er bildete Missionare aus und reiste selbst den Columbia hinunter. Er behauptete, eine Reise ins Jenseits unternommen zu haben und von Gott gerettet worden zu sein. "(siehe auch: „Prophetentanz“ der Plateau-Kulturen)"


title: Binnen-Salish

text: Die Vereinigten Staaten verfolgten eine andersartige Indianerpolitik als Kanada. Sie ließen sich weniger von der Konstruktion festgefügter Indianerstämme leiten, denen man jeweils ein Reservat zuwies, sondern fassten häufig verschiedene Gruppen, auch wenn sie weder kulturell noch sprachlich miteinander verwandt waren, in großen Reservaten abseits der Siedlungen der weißen Amerikaner zusammen. Die Umsiedlungen dienten dabei vorrangig den Interessen der Siedler.


title: Binnen-Salish

text: 1853 entstand das Territorium Washington und das Kriegsministerium beschloss 1859 den Bau eines Militärpostens nordöstlich des heutigen Colville. So wurde für die Colville und andere Stämme der Region 1854 ein Reservat eingerichtet. Damit wollte die Regierung erreichen, dass genügend Land für die erwarteten Siedler frei wurde. Diese Zuwanderung mündete im Yakima-Krieg von 1856 bis 1859. Am 9. April 1872 ordnete Präsident Ulysses S. Grant die Einrichtung eines Reservats an, der "Colville Indian Reservation".


title: Binnen-Salish

text: Ein weiterer Großversuch war die sogenannte "Moses Reservation". Auf Rock Island saßen um 1811 die Sinkiuse-Kawachen unter Sulktalthscosum. Er starb im Kampf auf der Bisonjagd um 1850. Als Häuptling folgte sein Sohn Quiltenenock, der 1858 von Goldsuchern nahe der Mündung des Wenatchee umgebracht wurde. Ihm folgte sein protestantisch getaufter Bruder Moses. Er hielt nach anfänglichen Kämpfen seine Männer von Feindseligkeiten ab und übernahm die Führung mehrerer Stämme, die mit den USA keinen Vertrag geschlossen hatten. Deren Zahl schätzte man auf rund 1000. Am 19. April 1879 erhielt diese Konföderation ein Reservat, das "Moses Reservation" hieß. 1880 reichte es vom Lake Chelan bis zur kanadischen Grenze und von den Kaskadenkette bis zum Okanogan River. Auf Druck der Siedler wurde das Reservat jedoch am 7. Juli 1883 aufgelöst. Während der ganzen Zeit bewohnte die Moses-Gruppe nicht das Reservat, sondern lebte in der "Colville Reservation" und bezog nur Abgaben von den weißen Siedlern.


title: Binnen-Salish

text: Die konföderierten Stämme der Colville, heute als konföderierte Stämme des Colville-Reservats Confederated Tribes of the Colville Reservation bezeichnet, wurden formal 1872 als Stamm anerkannt. Binnen weniger Jahrzehnte verschwanden die ursprünglich zusammengefassten Gruppen, wie etwa die Sinixt oder die Chelan in dem neuen Großverband.


title: Binnen-Salish

text: Weitere Verträge wurden geschlossen, wie der Vertrag von Hell Gate, doch 1874 beendete der Kongress seine Vertragspolitik. Mit dem "General Allotment Act" von 1887 sollte das bisher als Gemeineigentum der Stämme geltende Reservatsland privatisiert werden.


title: Binnen-Salish

text: Die Zusammenfassung der Indianer diente dem übergreifenden Ziel der „Zivilisierung“ der „Wilden“. Durch die Ansiedlung und die Ausrottung der Bisons waren wichtige Grundlagen ihrer Kultur zerstört worden, um sie zu Bauern und Viehzüchtern zu machen. Sie sollten in die westliche Kultur integriert werden. Dies galt auch für die Reservate, die in einem verwickelten Prozess über Jahrzehnte in Privatbesitz aufgelöst und verkauft wurden. Dass die meist kleinen Stämme, die stark verarmt waren, dabei nach und nach ihren Grundbesitz veräußerten, lag in der Systematik des für sie ungewohnten Wirtschaftssystems.


title: Binnen-Salish

text: Doch die Indianer hielten an ihren Traditionen fest, wenn auch ihre Lebensgrundlagen immer mehr eingeengt und zerstört wurden. Mit dem Bau der Grand-Coulee-Talsperre ab 1933 wurden die Kettle Falls als zentraler Fischplatz der Binnen-Salish endgültig zerstört.


title: Binnen-Salish

text: Ähnlich erging es den kanadischen Salish. Der "British Columbia Game Act", ein Jagdgesetz, verbot den Stämmen ab 1898 die Jagd. 1960 wurde der Bridge River aufgestaut und sein Wasser in den Seton Lake (Tsal'álh) umgeleitet. Damit brach die für die St'at'imc lebensnotwendige Lachspopulation zusammen. Noch 1975 zerstörten Beamte des "Canadian Department of Fisheries and Oceans" zahlreiche Fischnetze, und 53 Lil'wat wurden verhaftet. 1913 wurde die Pacific Great Eastern Railway mitten durch das St'át'imc-Gebiet gebaut. Dort wo heute die Shalalth und Seton Portage leben, wurde der beste Boden konfisziert.


title: Binnen-Salish

text: An den Gewinnen aus den Rohstoffen wurden die Indianer genauso wenig beteiligt, wie an denen aus der Energiegewinnung. 1917 forderte etwa der Sekw'el'was-Häuptling Jean Baptiste Kompensationen, und versuchte diese mit Hilfe von Rechtsanwälten vor Gericht durchzusetzen. Doch 1927 untersagte die kanadische Regierung kurzerhand allen Ureinwohnern, Geld für entsprechende Rechtsvertretungen auszugeben. 1927 begann das "Bridge River Power Project", das heute von BC Hydro betrieben wird. Es ist eines der größten kanadischen Projekte und besteht aus drei Stauseen.


title: Binnen-Salish

text: 1915 schrieb der Xaxl'ip-Häuptling Thomas Adolph an das Department of Indian Affairs, dass der Eisenbahnbau ihr Land zerstöre, und er forderte Kompensationen und Schutz. 1916 reiste eine erste Delegation der gerade gegründeten Indian Rights Association nach Ottawa, um Klage gegen die Landentfremdungen zu erheben, wie es Joe Capilano zehn Jahre zuvor getan hatte, als er nach London gereist war. Erst 1979 wurden die Fischereirechte der Indianer von einem Gericht anerkannt. Im selben Jahr konnten die Indianer einen Kahlschlag am Mount Currie durch die "Canadian Forest Products Company" verhindern.


title: Binnen-Salish

text: In Fortsetzung ihrer Forderung nach Eigenständigkeit und Selbstregierung gründete der "St'át'imc Chiefs Council" 1988 die "Lillooet Tribal Peacekeepers Commission" und die "Lillooet Tribal Peacekeepers Force". Im selben Jahr reiste Häuptling Leonard Andrew nach Neuseeland, um die "Fletcher Challenge Company" von Abholzungen im Stein Valley abzubringen. 1990 wurden bei Straßenblockaden gegen die Enteignung von Land wiederum 63 Personen verhaftet. Aus Solidarität mit den Mohawk (Oka-Krise) blockierten hundert St'át'imc hundert Tage lang die Eisenbahn bei Seton Portage. Hierbei wurden rund 100 Indianer verhaftet. Bereits im Februar 1991 blockierten sie erneut eine Straße, diesmal gegen Holzeinschläge der "International Forest Products Ltd." Hierbei ging es, wie so oft im Zusammenhang mit Waldgebieten, auch um Heilige Stätten und Felszeichnungen (Petroglyphen). Gegen das Vorgehen der Regierung protestierte der Stamm beim Internationalen Gerichtshof. 1993 verzeichneten die Lil'wat und Nlaka'pamux einen ersten Erfolg, denn der spätere Stein Valley Nlaka'pamux Heritage Park wurde unter Schutz gestellt.


title: Binnen-Salish

text: Die Delgamuukw Decision erkannte grundsätzlich die Mitspracherechte der Ureinwohner an, womit der Oberste Gerichtshof Kanadas zugleich entschied, dass für British Columbia auch mit dem Anschluss an Kanada 1871 die Rechte der Ureinwohner niemals ausgelöscht worden seien, und sie daher fortbestehen. Außerdem hielten mehrere Gerichtsurteile fest, dass den Ureinwohnern das Recht zusteht, ihre besondere Kultur ihren Kindern nahezubringen, wobei das Territorium integraler Bestandteil sei. Daher müsse bei jeder Entscheidung, die dieses Land betrifft, eine Konsultation mit dem betroffenen Stamm erfolgen. 1997 entschied der Oberste Gerichtshof, dass die Rechte sich auf Rechte an Land, Ressourcen und das Recht auf kulturelle Traditionen sowie auf politische Autonomie beziehen.


title: Binnen-Salish

text: Die Binnen-Salish rückten zunehmend zusammen und koordinierten ihren Widerstand. So blockierten sie grenzübergreifend die Ausbaupläne am Melvin Creek durch das "Cayoosh Ski Resort"-Projekt. Diese Ausbaupläne hingen mit den Olympischen Winterspielen 2010 zusammen. Die Betreiber standen schon zuvor in erbitterten Auseinandersetzungen mit den Secwepemc über einen 70-Millionen-Dollar-Ausbau des "Sun Peaks Ski Resort" bei Kamloops. 2002 beschwerten sich die Indianer offiziell beim Internationalen Olympischen Komitee.


title: Binnen-Salish

text: Die Lillooet haben 2004 einen eigenen Landnutzungsplan aufgestellt, in dem nicht nur ökonomische, sondern auch ökologische und historisch-kulturelle Aspekte berücksichtigt werden.


title: Binnen-Salish

text: Das Lost Valley (Slala'xen) ist mit 10.000 ha Fläche das größte, noch nie abgeholzte Gebiet in der Cayoosh Range. Dort befinden sich an einem rund 20 km langen alten Handelsweg zahlreiche Culturally Modified Trees, Bäume, die Bearbeitungsspuren der vergangenen Jahrhunderte aufweisen. Sie stellen eine Art historisches Archiv der vorschriftlichen Epochen dar. 2005 gestattete die Regierung von British Columbia dennoch die Abholzung umfangreicher Gebiete durch "BC Timber Sales", ohne überhaupt Kontakt mit den Indianern aufgenommen zu haben.


title: Binnen-Salish

text: Die Stämme auf der amerikanischen Seite setzen zunehmend auf mediale Öffentlichkeit. Mit "rezKast" starteten die Coeur d'Alene 2008 eine Website, die sich an YouTube anlehnt, sich aber auf indianische Inhalte spezialisiert hat. 2009 wurde auch der Betrieb einer Radiostation (KWIS FM 88.3) genehmigt und aufgenommen. Sie war 2009 eine von 33 indianischen Stationen in den USA.


title: Preußisch Oldendorf (Stadtteil)

text: Preußisch Oldendorf ist ein Stadtteil der gleichnamigen Stadt im nordrhein-westfälischen Kreis Minden-Lübbecke. Mit 3360 Einwohnern ist es der zweitgrößte Stadtteil.


title: Preußisch Oldendorf (Stadtteil)

text: Bis zum 31. Dezember 1972 war Preußisch Oldendorf eine selbstständige Stadt im Amt Oldendorf (Kreis Lübbecke), deren Verwaltungssitz Preußisch Oldendorf war.


title: Kaitangata

text: Kaitangata bezeichnet


title: Rehe (Provinz)

text: Rehe (, Abkürzung: ) bzw. Jehol (nach dem alten Namen der Provinzhauptstadt Chengde) war der Name einer nördlich der Großen Mauer gelegenen ehemaligen Provinz in Nordchina zur Zeit des Kaiserreichs bzw. der nationalistischen Republik.


title: Rehe (Provinz)

text: Jehol und die Nachbarprovinz Chahar wurden 1933 von den Japanern erobert. Obwohl die Provinz Jehol nicht zur eigentlichen Mandschurei gehörte, wurde sie gegen ohnmächtigen chinesischen Protest bis 1945 Japans Satellitenstaat Mandschukuo zugeschlagen.


title: Rehe (Provinz)

text: Innerhalb der Volksrepublik China wurde die Provinz 1955 aufgelöst: die Bezirke Chifeng und Tongliao fielen an das Autonome Gebiet der Inneren Mongolei, der Bezirk Chengde (mitsamt der ehemaligen Provinzhauptstadt Jehol) fiel an die Provinz Hebei, der Rest kam zur Provinz Liaoning.


title: Helmut Hoffmann

text: Helmut Hoffmann ist der Name folgender Personen: * Helmut Hoffmann (Maler, 1904) (1904–1992), deutscher Maler  Siehe auch:


title: Ahlsen-Reineberg

text: Ahlsen-Reineberg ist eine Ortschaft der Gemeinde Hüllhorst im nordrhein-westfälischen Kreis Minden-Lübbecke. Der Ort hat rund 1000 Einwohner.


title: Ahlsen-Reineberg

text: Bis zum 31. Dezember 1972 war Ahlsen-Reineberg eine selbstständige Gemeinde im Amt Hüllhorst (Kreis Lübbecke). Die "Ortschaft" (im Sinne der Satzung der Gemeinde Hüllhorst) besteht aus den Orten, bzw. ehemaligen Bauerschaften "Ahlsen" im Osten und "Reineberg" im Westen, wobei heute nur Ahlsen als Ort mit einem geschlossenen Dorfbild zu bezeichnen ist. Nur in Ahlsen gab es im 20. Jahrhundert, insbesondere durch Neubaugebiete einen nennenswerten Zuwachs an Gebäuden und Bewohnern. Reineberg besteht aus verstreut liegenden Einzelhöfen ohne wirklichen Dorfkern. In Reinberg ist die Zahl der Hausnummern von 1875 bis 1976 lediglich von 28 auf 32 gestiegen; der einzig nennenswerte Neubau war hier in den 1970er Jahren der Bau der mittlerweile ehemaligen Tagungs- und Bildungsstätte der Evangelischen Kirche, das "Haus Reineberg", am Waldrand des Wiehengebirges. Der Wasserlauf mit der amtlichen Bezeichnung "Reinberger Bach" bildet die Grenze zwischen den ehemaligen Ortsteilen Ahlsen und Reineberg. Die Ortschaft Ahlsen-Reineberg ist das nördlichste Gebiet der Ravensberger Mulde. Das Wiehengebirge, zu dem auch ein schmaler Streifen zur Ortschaft gehört, bildet nach Norden eine natürliche Grenze. Ganz im Süden lag die Exklave Auf der Lage, die bis 1973 zur Gemeinde Ahlsen-Reineberg gehörte, nunmehr aber dem Ortsteil Hüllhorst angegliedert ist.


title: Ahlsen-Reineberg

text: Die Ortschaft Ahlsen-Reineberg ist Teil der Kirchengemeinde Hüllhorst. Bis zum Beginn des 18. Jahrhunderts war die Bauerschaft Ahlsen hingegen der benachbarten Kirchengemeinde Gehlenbeck zugeordnet. Der heute noch so bezeichnete Kirchweg, ein Waldweg durch das Wiehengebirge, erinnert an den beschwerlichen Weg zum sonntäglichen Kirchgang durch das Gebirge. Getrennt von Ahlsen verlief zunächst die kirchengeschichtliche Entwicklung in Reineberg, die eng verbunden war mit der Burg Reineberg, welches dem Kirchspiel Lübbecke zugeordnet war. Erst 1846 wurde ein Großteil der Reineberger Hausnummern nach Hüllhorst eingepfarrt. Fünf Hausnummern blieben hingegen bis 1965 Teil des Kirchspiels Lübbecke, bevor diese dann auch dem Kirchspiel Hüllhorst zugeordnet werden konnten.


title: Ahlsen-Reineberg

text: Die Ortschaft Ahlsen wurde im Jahre 1290 im mindenschen Lehnsregister als "Alehusen" erwähnt. Später, im Lehnsregister 1437/1508 hieß es dort "Alderhusen". Reineberg wurde erstmals 1221 mit der Reineburg genannt und dann mit dem "Amt Reineberg" in Verbindung gebracht. Um das Jahr 1844 wurden die Bauerschaften Ahlsen und Reineberg zu einer politischen Gemeinde Ahlsen-Reineberg zusammengefasst.


title: Ahlsen-Reineberg

text: Am 1. Januar 1973 wurde Ahlsen-Reineberg nach Hüllhorst eingemeindet. Durch die Neugliederung kamen unbewohnte Waldflächen, der so genannte Reineberger Hagen, mit dem Gelände der ehemaligen Reineburg mit einer Fläche von 0,99 km² an die Stadt Lübbecke, die zuvor zur südlich gelegenen Gemeinde Ahlsen-Reineberg gehört hatten und bis an die Obere Tilkenbreite heranreichten. Der Gebirgskamm bildet seitdem die südliche Grenze zur Gemeinde Hüllhorst, bzw. des Hüllhorster Ortsteils Ahlsen-Reineberg. Der Kammweg bildet seitdem die nördliche Grenze zu Lübbecke.


title: Zeughaus (Coburg)

text: Das Zeughaus in Coburg ist ein von 1618 bis 1621 unter Herzog Johann Casimir von Sachsen-Coburg errichtetes Gebäude im Stil der Renaissance. Das Gebäude in der Herrngasse 11 diente anfangs als Zeughaus, später unter anderem als Lager, Theater, Wagen- und Schlittenhalle und beherbergt heute das Staatsarchiv Coburg sowie eine Weinhandlung.


title: Zeughaus (Coburg)

text: Das Gebäude, in dem sich heute das Staatsarchiv Coburg befindet, wurde 1615 von Herzog Johann Casimir von Sachsen-Coburg als Zeughaus für das Herzogtum, also größere und repräsentative Rüstkammer, an den Maler und Hofbaumeister Peter Sengelaub in Auftrag gegeben. 1618 begannen die Bauarbeiten. Es entstand ein lang gestreckter, stattlicher Satteldachbau mit reich gegliederten Renaissancegiebeln. Nach dreijähriger Bauzeit fertiggestellt und seiner Funktion übergeben, erhielt der Bau bereits 1624 von Giovanni Bonalino über der westlich vom Hauptgiebel gelegenen Durchfahrt zum Innenhof mit den Remisen einen Anbau in Form eines kleinen Traufseithauses mit Zwerchhaus und Erker. Bereits 1632 fielen Wallensteins Truppen unter Graf Terzky in Coburg ein und plünderten das Waffenarsenal. Nachdem diese Horden abgezogen waren, wurden im ersten Obergeschoss noch Waffen und Kriegsgeräte als historische Schaustücke verwahrt, die später den Grundstock für die Waffenabteilung der heutigen Kunstsammlungen der Veste Coburg bildeten.


title: Zeughaus (Coburg)

text: Die anderen Stockwerke dienten in der Folge zeitweise als Wein- und Bierlager, Theater, Lager des Hauptsteueramtes, Wagen- und Schlittenhalle. Um 1900 wurde ein Teil des Erdgeschosses von einem Möbelgeschäft als Verkaufsräume genutzt, ein anderer Teil vom Eichamt. Das Anwesen, das bis 1918 zum Domänenvermögen zählte, kam mit der Auflösung des Herzogtums Coburg unter die Verwaltung des Forst- und Domänenamts. Seit 1941 verwaltet die Coburger Landesstiftung im Auftrag der Eigentümerin, der Bayerischen Verwaltung der staatlichen Schlösser, Gärten und Seen, das Anwesen. Im Zweiten Weltkrieg wurde der Dachstuhl und seine Eindeckung leicht beschädigt. Bei der Ausbesserung der Schäden verwendete man das alte Holz wieder. 1986 bis 1988 erfolgte der weitestgehende Umbau des Gebäudes in seinem Inneren, um es für das Staatsarchiv Coburg nutzbar zu machen. Im nördlichen Teil des Erdgeschosses und des Kellers befindet sich weiterhin eine Weingroßhandlung.


title: Zeughaus (Coburg)

text: Der mächtige, dreigeschossige Hauptbau, der sich von der Herrngasse bis zur Großen Johannisgasse erstreckt, wirkt besonders durch seine beiden geschmückten Giebelseiten, während die Traufseite in der Theatergasse mit ihren acht regelmäßig angeordneten Fensterachsen eher schlicht ausgeführt ist. Zwischen dem Zeughaus und den westlichen Nachbargrundstücken befindet sich ein Hinterhof in Form einer sich platzartig erweiternden Gasse. Das dreigeschossige Satteldach trägt eine große Zahl dreireihiger, gegeneinander versetzter Schleppgauben. Die Gebäudeecken werden durch ein Bossenwerk über alle drei Stockwerke hervorgehoben. Auch das niedrige linke Nebenportal im Erdgeschoss der Giebelseite zur Herrengasse ist von einem Bossenwerk gerahmt, ebenso das Hauptportal, das zusätzlich von Dreiviertelsäulen und einem kräftigen Gesims eingefasst ist. Schlichte umlaufende Gesimse trennen die Geschosse voneinander.


title: Zeughaus (Coburg)

text: Die auf beiden Seiten das Satteldach verkleidenden Renaissance-Ziergiebel gliedern sich in drei Felder. Im unteren und mittleren sitzen auf niedrigen Brüstungen vier beziehungsweise zwei gereihte, von flachen Hermenpilastern geteilte Fenster. In der Giebelspitze befindet sich ein Aufsatz mit Okulus. Die Giebelseiten schmücken Volutenspangen und Pyramidenaufsätze. Sind die Fenster im Erdgeschoss von Trauf- und nördlicher Giebelseite einfache Rechteckfenster, stehen in den Obergeschossen durchgehend mit Rundstäben profilierte Doppelfenster mit Pfostenteilungen.


title: Zeughaus (Coburg)

text: Der zweischiffige, sich unter dem ganzen Gebäude erstreckende Keller wird von einer Sandsteinquadertonne überwölbt. Den Haupteingang bildet eine breite Treppe, die vom Nebenportal in der Herrngasse zum Keller hinab führt. Auch das Erdgeschoss bildet eine zweischiffige Halle, deren Decke mit Kreuzgratwölbung auf sieben toskanischen Säulen ruht. Aufgrund der heutigen Doppelnutzung des Hauses als Archiv und Weinhandlung, wurde das Erdgeschoss etwa in Höhe der mittleren Säule abgemauert. Je eine steinerne Wendeltreppe in den südwestlichen und nordwestlichen Gebäudeecken führen vom Keller bis in das Dachgeschoss. Während sich die Treppe an der Herrngasse durch eine gewundene Spindel ausgezeichnet und im Erdgeschoss keinen Straßenzugang hat, weist die nördliche einen solchen auf. In beiden Obergeschossen tragen ebenfalls sieben Mittelständer die aus doppelten Binderlagen gebildeten Raumdecken, von denen die im zweiten Obergeschoss aufgrund ihrer großen Spannweite stark durchhängt.


title: Zeughaus (Coburg)

text: Das 1624 in der Herrngasse westlich an das Haupthaus angesetzte zweigeschossige Traufseithaus hat drei Fensterachsen. Das Erdgeschoss wird dominiert von einer wuchtigen, von starkem Bossenwerk gerahmten Tordurchfahrt mit Keilstein und Doppelgesims. Besonderen Schmuck erhält das Haus durch einen auf einer Konsole ruhenden fein gegliederten Mittelerker mit schmalen Seitenfenstern im Obergeschoss. Darüber erhebt sich ein einachsiges Zwerchhaus mit Ziergiebel, der, wie der Hauptgiebel, durch Gesimse dreifach geteilt und mit seitlichen Voluten und Pyramidenaufsätzen versehen ist. Die Hofdurchfahrt mit Kreuzgratgewölbe nimmt in voller Breite das Erdgeschoss ein. Im hinteren Teil führt eine Podesttreppe in das Obergeschoss, das aus einem kleinen Flur und einem großen Raum mit Bohlenbalkendecke und Unterzug besteht. Das Dachgeschoss ist nur über das Haupthaus zugänglich.


title: Büttendorf

text: Büttendorf ist eine Ortschaft der Gemeinde Hüllhorst im nordrhein-westfälischen Kreis Minden-Lübbecke. Der Ort hat rund 800 Einwohner.


title: Büttendorf

text: Bis zum 31. Dezember 1972 war Büttendorf eine selbstständige Gemeinde im Amt Hüllhorst (Kreis Lübbecke). Am 1. Januar 1973 wurde der Ort nach Hüllhorst eingemeindet.


title: Büttendorf

text: Südöstlich von Büttendorf liegt das Naturschutzgebiet Benkhöfer Bruch.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Holsen ist eine Ortschaft der Gemeinde Hüllhorst im nordrhein-westfälischen Kreis Minden-Lübbecke mit rund 1100 Einwohnern und liegt am Südhang des Wiehengebirges.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Holsen unterteilt sich in die Ortsteile "Fetten Holsen", "Magern-Holsen" (im Norden am Fuße des Wiehengebirges), "Holser Bruch" in der Mitte und "Kümmerdingsen" ganz im Süden. "Fetten Holsen" und "Magern-Holsen", deren Namen sich höchstwahrscheinlich auf die unterschiedlichen Qualitäten der Böden beziehen, sind im Laufe der Zeit beinahe zusammengewachsen, so dass dieser Bereich als ein „Dorf Holsen“ wahrgenommen wird. Bei Holsen handelt es sich ursprünglich um eine Streusiedlung, die durch neuere Gebäude, zum großen Teil Einfamilienhäuser, zu einem Ortskern verdichtet wurde.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Kümmerdingsen liegt in einem hügeligen Gelände, tiefer als die anderen beiden Ortsteile und ist mit Wäldchen, Hügeln und Teichen landschaftlich völlig anders strukturiert. Kümmerdingsen geht zurück auf eine kleine Streusiedlung von sieben relativ großen Höfen, die nicht mehr bewirtschaftet werden. In der neueren Zeit hat sich der Ortsteil in erheblichem Maße gewandelt. Die Ansiedlung eines Dachziegelwerks im 19. Jahrhundert führte zum Abgraben von Ton und damit zu einer Veränderung der Landschaft. Durch die großen Eingriffe in die Natur wurde die Landschaft dort erheblich umgestaltet. Aus Tonkuhlen wurden Teiche, in andere Abgrabungen wurden kleine Wäldchen gepflanzt, Ausgleichsflächen wurden sogar auf Vorrat angelegt. Da in Kümmerdingsen keine Abgrabungen mehr vorgenommen werden, kann sich die Natur inzwischen erholen und eigenständig entwickeln.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Holsen liegt im südlichen Vorland des Wiehengebirges. Die Flur nördlich der Holsener Straße wird von großen freien Ackerflächen dominiert. Weiter südlich ist das natürliche Umfeld stärker strukturiert und abwechslungsreicher. Hier findet Renaturierungen statt, so etwa durch die Bepflanzung einer ehemaligen Bauschuttdeponie des Kreises. In dieser Landschaft mit Sieken, Teichen, Wäldchen (original und renaturiert) liegen einzelne Höfe mit Hofeichen und vielen Obstwiesen.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Holsen grenzt an folgende Ortschaften, Gemeinden, Städte (im Uhrzeigersinn, beginnend im Norden):


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Nettelstedt (Stadt Lübbecke), Schnathorst, Tengern, Hüllhorst, Ahlsen-Reineberg (alle Gemeinde Hüllhorst)


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Holsen wurde 1260 erstmals urkundlich erwähnt.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Bis zum 31. Dezember 1972 war Holsen eine selbstständige Gemeinde im Amt Hüllhorst im damaligen (Kreis Lübbecke). Am 1. Januar 1973 wurde der Ort nach Hüllhorst eingemeindet und gehört seitdem zum Kreis Minden-Lübbecke.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Der Ort ist zwar noch agrarisch geprägt, allerdings gibt es nur noch drei landwirtschaftliche Haupterwerbsbetriebe. Die frühere Bedeutung der Zigarrenindustrie besteht heute nicht mehr. So gab es mehrere Filialbetriebe von Zigarrenfabriken und für 1901 werden 78 Personen angeführt, die entweder als Heimarbeiter oder in einer Fabrik Zigarren herstellten.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Das im Jahre 1860 entstandene Dachziegelwerks in Kümmerdingsen mit ca. 70 Beschäftigten prägte diesen Ortsteil erheblich. Die Firma Dachkeramik Meyer-Holsen ist international von nicht geringer Bedeutung.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Kirchlich ist das Dorf an das nahegelegene Schnathorst angeschlossen. Der Schulstandort Holsen wurde aufgegeben, die Holsener Kinder gehen zur Grundschule nach Schnathorst und zur Gesamtschule nach Hüllhorst. Kindergartenplätze werden sowohl in Schnathorst als auch in Hüllhorst und Ahlsen nachgefragt.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: Holsen kann einen Friedhof mit Friedhofskapelle, ein Feuerwehrhaus und ein Dorfgemeinschaftshaus aufweisen, beides ein Erbe aus der Zeit als unabhängige Gemeinde. Die Jugendmusikschule der Gemeinde Hüllhorst ist in der ehemaligen Schule untergebracht und für die sportliche Betätigung gibt es eine kleine Turnhalle und einen Sportplatz. Die Versorgung mit Geschäften und Dienstleistungen übernehmen die nahegelegenen Nachbarorte Hüllhorst und Schnathorst.


title: Holsen (Hüllhorst)

text: In der Vergangenheit hatte Holsen ein eigenes Freibad (20 × 30 m), als man 1930 in einem Mühlenteich eine Badeanstalt anlegte, die aber während des Krieges verfiel und daher aufgegeben wurde.Die regen Aktivitäten der ca. 8 Vereine und Gruppen in Holsen spielen sich zu einem nicht geringen Teil im örtlichen Gemeinschaftshaus ab. Geprägt wird das Vereinsleben u. a. vom Holsener Sportverein und vom Rasse-Geflügelzuchtverein, aber auch vom Seniorenclub, dessen Mitglieder sich einmal im Monat treffen. Von den Holsener Vereinen und Gruppen wird in jedem Jahr ein Kinder- und Dorffest veranstaltet.


title: Hüllhorst (Ortschaft)

text: Hüllhorst ist ein Ortsteil der gleichnamigen Gemeinde Hüllhorst im nordrhein-westfälischen Kreis Minden-Lübbecke und war früher eine selbständige Gemeinde. Der Ort hat rund 2700 Einwohner. Die Ortschaft ist Verwaltungssitz der Gemeinde, aber weder hinsichtlich der Fläche noch der Einwohnerzahl deren größter Ortsteil. Hüllhorst liegt im Zentrum der Gemeinde und grenzt als einziger Ortsteil nur an andere Ortsteile der Gemeinde. Hüllhorst ist ein typisches Straßendorf, das heißt, im Wesentlichen liegen die Häuser beiderseits der Hauptstraße, die das Dorf von Norden nach Süden durchquert. Daneben gehören zur Ortschaft einige Einzelhöfe, wie zum Beispiel der Hobrink, und kleinere Weiler und Neubausiedlungen. Nach Norden geht die Bebauung mittlerweile übergangslos in das Dorf Ahlsen über.


title: Hüllhorst (Ortschaft)

text: Hüllhorst ist der Sitz der gleichnamigen Kirchengemeinde, zu der ferner die Ortschaften Büttendorf, Ahlsen-Reineberg und Tengern gehören. Bis zum 31. Dezember 1972 war Hüllhorst eine Gemeinde mit weniger als 2000 Einwohnern im Amt Hüllhorst (Kreis Lübbecke). Der Sitz des Amtes war folglich in Hüllhorst.


title: Hüllhorst (Ortschaft)

text: Das Gebiet der Ortschaft gehört komplett zur Ravensberger Mulde. Es ist hügelig, besitzt eine Lößauflage und wird überwiegend ackerbaulich genutzt. Bäche haben zahlreiche Täler geschaffen, deren bekanntestes das Nachtigallental ist. In diesen Tälern finden sich im Wesentlichen das Grünland und die zahlreichen kleinen Wälder der Ortschaft, die im Volksmund "Busch" genannt werden und überwiegend aus Niederwäldern bestehen. Diese Wälder nehmen zwar nur einen vergleichsweise geringen Flächenanteil ein (rund 5 % der Fläche), geben dem Gebiet aber ein parkähnliches Aussehen.


title: Hüllhorst (Ortschaft)

text: In den letzten 20 Jahren hat sich das Ortsbild stark verändert. So gab es bis in die 1980er Jahre lediglich so genannte "Tante-Emma-Läden" innerhalb des Dorfes, bei denen man teilweise zu jeder Tag- und Nachtstunde etwas erwerben konnte und die noch die altertümliche Bezeichnung "Kolonialwarenhändler" trugen. Mittlerweile wurden aber mehrere moderne Supermärkte gebaut. Andere Einrichtungen eines Unterzentrums, über die die Altgemeinde einst verfügte, sind allerdings nicht mehr vorhanden, wie z. B. die ehemalige Polizeidienststelle und die Post. Hüllhorst verfügt u. a. über eine Tankstelle, eine Fahrschule, eine Tierarztpraxis und ein Schreibwarengeschäft. Mehrere Bushaltestellen gewährleisten die unmittelbare Anbindung der Ortschaft an die Mittelzentren Löhne, Bad Oeynhausen und Lübbecke. In Hüllhorst liegt die Gesamtschule der Gemeinde Hüllhorst.


title: WNBA Draft 1998

text: Der zweite WNBA Draft fand am 28. April 1998 in den NBA Entertainment Studios in Secaucus, New Jersey, Vereinigte Staaten statt. Die Auswahlreihenfolge wurde auf Basis der Abschlusstabelle vom Vorjahr festgelegt.


title: WNBA Draft 1998

text: Doch bevor der zweite WNBA Draft durchgeführt wurde, fand am 27. Jänner 1998 eine "Initial Player Allocation" statt, wo den beiden Expansion Teams Detroit Shock und Washington Mystics jeweils zwei Spielerin per Zufall zugeteilt wurden. Am 18. Februar 1998 fand schließlich der Expansion Draft für die Shock und Mystics statt.


title: WNBA Draft 1998

text: Abkürzungen: G = Guard, F = Forward, C = Center, ABL = American Basketball League


title: 2MASS J14394092+1826369

text: 2MASS J14394092+1826369 ist ein Brauner Zwerg im Sternbild Bärenhüter. Er wurde 1999 von J. Davy Kirkpatrick et al. entdeckt.


title: 2MASS J14394092+1826369

text: Er gehört der Spektralklasse L1 an. Seine Position verschiebt sich aufgrund seiner Eigenbewegung jährlich um 0,0135 Bogensekunden.


title: Taurion

text: Der Taurion (auch: "Thaurion") ist ein Fluss in der französischen Region Nouvelle-Aquitaine. Er entspringt im Zentralmassiv, am Plateau de Millevaches. Die Quelle liegt in etwa 800 Metern Seehöhe, beim Ort "Paillier", im Gemeindegebiet von Gentioux-Pigerolles, mitten im Regionalen Naturpark Millevaches en Limousin. Der Fluss entwässert zuerst nach Nordwesten, wendet sich dann Richtung Südwest und mündet nach rund 108 Kilometern bei Saint-Priest-Taurion als rechter Nebenfluss in die Vienne. Auf seinem Weg durchquert der Taurion die Départements Creuse und Haute-Vienne. Das Wasser des Taurion versorgt den Lac de Lavaud-Gelade, einen 285 Hektar großen Stausee. Auch im Unterlauf des Flusses gibt es eine Vielzahl kleinerer Stauseen.


title: Benny Lévy

text: Benny Lévy (* 28. August 1945 in Kairo, Königreich Ägypten; † 15. Oktober 2003 in Jerusalem), alias "Pierre Victor", war ein zeitweilig staatenloser Philosoph und Schriftsteller.


title: Benny Lévy

text: Lévy kam mit elf Jahren nach Belgien und später nach Frankreich, wo er von 1965 bis 1970 die École normale supérieure besuchte. Im Pariser Mai 68 trat er als politischer Aktivist hervor. Von September 1973 bis zu dessen Tod im April 1980 war er der Privatsekretär Jean-Paul Sartres, dem er zuvor bei der Gründung der Zeitschrift "Libération" zur Seite gestanden hatte.


title: Benny Lévy

text: Die ehemalige Führungsfigur der "Gauche prolétarienne", einer linken Splittergruppe zu Beginn der 1970er Jahre, vollzog während seiner Zeit mit Sartre, vermittelt durch die Philosophie Emmanuel Levinas’, eine weltanschauliche Wende vom Kommunismus maoistischer Prägung zur jüdischen Glaubens- und Gedankenwelt, die als Wende „von Mao zu Moses“ betitelt wurde. Diese Konversion, die auch einige seiner Mitstreiter vollzogen, bedeutete zugleich eine Rückkehr zu seinen jüdischen Wurzeln und bewog ihn schließlich 1997, sich in Jerusalem niederzulassen, wo er mit Alain Finkielkraut und Bernard-Henri Lévy das "Institut des études lévinassiennes" gründete, das er bis zu seinem Tode leitete.


title: Benny Lévy

text: Die Veröffentlichung der Gespräche, die er mit Sartre in den späteren 1970ern geführt hatte, sorgten für Irritation und stießen in der näheren Umgebung Sartres, etwa bei Simone de Beauvoir, auf Unverständnis und erhebliches Misstrauen bezüglich der Echtheit in der Wiedergabe Sartre’scher Positionen. Irritierend wirkte vor allem die Revision des Sartreschen "Für-Andere-Seins" und die Annäherung an das Judentum. Die „Sartre-Familie“ erkannte „ihren“ Sartre nicht wieder und suchte den Text zu diskreditieren. Sartre drängte jedoch auf die Veröffentlichung und bestätigte nachdrücklich seine Koautorschaft. Tatsächlich sah Sartre in diesem vermächtnisartigen Projekt wohl die Möglichkeit jene Moral nachzuliefern, die er in "Das Sein und das Nichts" fast vier Jahrzehnte zuvor angekündigt hatte.


title: Shangnan

text: Der Kreis Shangnan () ist ein Kreis der bezirksfreien Stadt Shangluo im Osten der chinesischen Provinz Shaanxi. Er hat eine Fläche von 2.299 Quadratkilometern und zählt 203.796 Einwohner (Stand: Zensus 2020). Sein Hauptort ist die Großgemeinde Chengguan (城关镇).


title: Shangnan

text: Auf Gemeindeebene setzt sich der Kreis aus elf Großgemeinden und fünf Gemeinden zusammen.


title: Sielhorst

text: Sielhorst ist ein Ortsteil der Stadt Rahden im Kreis Minden-Lübbecke in Nordrhein-Westfalen mit rund 800 Einwohnern.


title: Sielhorst

text: Das Gebiet von Sielhorst liegt im westlichen Teil des Gemeindegebietes von Rahden, der Ort Sielhorst befindet sich etwa 3 km nordwestlich des Rahdener Ortszentrums. Das restliche Gebiet sind Streusiedlungen, die sich über die Felder und Wiesen verteilen.


title: Sielhorst

text: Die ehemals selbstständige Gemeinde im Amt Rahden (ehemaliger Kreis Lübbecke) wurde am 1. Januar 1973 in die Stadt Rahden eingegliedert. Eine Fläche von 7 ha mit sechs Einwohnern wurde an die neu geschaffene westlich gelegene Gemeinde Stemwede abgetreten.


title: Sielhorst

text: Die Landesstraße L765 verbindet Sielhorst mit Rahden und Bulzendorf.


title: Sielhorst

text: Am 25. Februar 1896 wurde der Sielhorster Feuerversicherungsverein auf Gegenseitigkeit unter dem Namen "Verein zur gemeinsamen Tragung von Brandschäden" gegründet, der heute in Rahden, Marktstraße 20, bei insgesamt ca. 3500 Kunden aus der Region Risiken in der Wohngebäude-, Hausrat-, Inventar- und Photovoltaikversicherung abdeckt.


title: Klaus Stuttmann

text: Klaus Stuttmann (* 1949 in Frankfurt am Main) ist ein deutscher Karikaturist. Er signiert mit dem Kürzel „KS“.


title: Klaus Stuttmann

text: Stuttmann wuchs in der Umgebung von Stuttgart auf, studierte Kunstgeschichte zuerst in Tübingen und ab 1970 in Berlin, wo er 1976 den Magister-Titel in Geschichte und Kunstgeschichte an der Technischen Universität Berlin erwarb. Seitdem ist er autodidaktisch als freiberuflicher Karikaturist tätig.


title: Klaus Stuttmann

text: Seine Karikaturen wurden zunächst und bis 1989 überwiegend in der Tageszeitung der Sozialistischen Einheitspartei Westberlins "Die Wahrheit" veröffentlicht.


title: Klaus Stuttmann

text: Aktuell erscheinen seine Karikaturen fast täglich im Tagesspiegel, regelmäßig im Weser-Kurier, in der Leipziger Volkszeitung, TAZ, der Badischen Zeitung, im Freitag, Eulenspiegel, in der Sächsischen Zeitung, im Göttinger Tageblatt, in der Hannoverschen Allgemeinen Zeitung und der Rhein-Neckar-Zeitung.


title: Klaus Stuttmann

text: Stuttmann lebt in Berlin-Kreuzberg.


title: Traditionsübernahme

text: Die militärische Traditionsübernahme ist Bestandteil der Militärgeschichte, der Tradition und der Erinnerungskultur. Sie bezeichnet ein Brauchtum innerhalb der Traditionspflege beim Militär, bei dem die Insignien, die Truppenfahne, andere Gegenstände (Andenken) und zum Teil auch Bräuche einer aufgelösten Einheit von einer existierenden Organisation übernommen werden, die ihrerseits die Tradition weiterreichen kann. Teilweise entstehen dadurch "Traditionslinien".


title: Traditionsübernahme

text: Traditionsübernahmen waren in der deutschen Militärgeschichte üblich. Teilweise wurde sogar um das Recht zur Übernahme der Tradition langwierig verhandelt. Auffällig sind Ansammlungen von Traditionslinien bei einigen Einheiten (siehe "Reiter-Regiment 18"). Als Ursache sind persönliche Verbindungen bei abgebenden und annehmenden Einheiten naheliegend. Vorzugsweise werden Übernahmen von Einheiten erwähnt, deren Geschichte besonders lang ist oder die hervorragende militärische Leistungen erbracht haben. Der Militärhistoriker Hans Bleckwenn hat unter anderem die Kavallerieregimenter in der Militärgeschichte des 18. Jahrhunderts dokumentiert. Seinen Aufzeichnungen sind Katalogisierungen wie die Liste der kursächsischen Regimenter der Frühen Neuzeit zu verdanken, mit deren Hilfe die Verfolgung von Traditionsübernahmen vereinfacht wird.Bevor die Reichswehr im Jahre 1934 zur Wehrmacht wurde, sind bei den Reiter-Regimentern der Reichswehr zahlreiche Traditionsübernahmen verzeichnet. Folgende Traditionsübernahmen sind jeweils in der Geschichte der einzelnen Regimenter dokumentiert:


title: Danfeng

text: Der Kreis Danfeng () ist ein Kreis der bezirksfreien Stadt Shangluo im Osten der chinesischen Provinz Shaanxi. Er hat eine Fläche von 2.409 Quadratkilometern und zählt 247.259 Einwohner (Stand: Zensus 2020). Sein Hauptort ist die Großgemeinde Longjuzhai (龙驹寨镇).


title: Danfeng

text: Auf Gemeindeebene setzt sich der Kreis aus elf Großgemeinden und zehn Gemeinden zusammen.


title: Henry Dworshak

text: Henry Clarence Dworshak (* 29. August 1894 in Duluth, Minnesota; † 23. Juli 1962 in Washington D.C.) war ein US-amerikanischer Politiker der Republikanischen Partei, der den Bundesstaat Idaho in beiden Kammern des US-Kongresses vertrat.


title: Henry Dworshak

text: Nach dem Schulbesuch arbeitete Henry Dworshak zunächst als Drucker, ehe er gegen Ende des Ersten Weltkriegs der US Army beitrat und als Sergeant in einem Flugabwehr-Bataillon diente. Als er aus dem Krieg zurückkehrte, führte er ein Geschäft für Druckereibedarf in Duluth. 1920 zog er nach Burley in Idaho um, wo er Herausgeber der Zeitung "Burley Bulletin" wurde.


title: Henry Dworshak

text: Politisch betätigte Dworshak sich ab 1938. Nach erfolgreicher Wahl vertrat er den 2. Kongressbezirk des Staates Idaho bis zum 5. November 1946 im US-Repräsentantenhaus. Danach wechselte er innerhalb des Kongresses in den Senat, nachdem er die Nachwahl um den Sitz des verstorbenen John W. Thomas gegen Staatssenator George E. Donart gewonnen hatte; Donart hatte sich zuvor bei der Vorwahl der Demokraten gegen den kommissarischen Amtsinhaber Charles Gossett durchgesetzt.


title: Henry Dworshak

text: Dworshak verlor bei der regulären Senatswahl im Jahr 1948 seinen Sitz an den demokratischen Kandidaten Bert H. Miller. Als dieser nach nur neun Monaten im Amt starb, ernannte Idahos Gouverneur Charles A. Robins dessen Vorgänger Dworshak auch zu seinem Nachfolger. Dworshak entschied die Nachwahl im Jahr 1950 ebenso für sich wie die beiden folgenden regulären Wahlen, sodass er bis zu seinem Tod im Juli 1962 im Senat verblieb. Während dieser Zeit profilierte er sich als entschiedener Vertreter einer isolationistischen Politik.


title: Henry Dworshak

text: Henry Dworshak wurde auf dem Nationalfriedhof Arlington beigesetzt. Zu seinen Ehren tragen die Dworshak-Talsperre am Clearwater River und die "Dworshak Elementary School" in Burley seinen Namen.


title: Rahden (Ortschaft)

text: Rahden ist eine Ortschaft der gleichnamigen Stadt Rahden im Kreis Minden-Lübbecke in Nordrhein-Westfalen.


title: Rahden (Ortschaft)

text: Der Ort hat rund 4700 Einwohner und ist damit von der Einwohnerzahl der größte Ortsteil der Stadt Rahden. Die Ortschaft Rahden ist der Hauptort der gleichnamigen Stadt Rahden und verfügt über verschiedene öffentlichen Einrichtungen wie Rathaus, weiterführende Schulen, Stadtbücherei, Stadtsporthalle und Bahnhof. Allerdings liegt die Ortschaft nicht zentral, sondern am südlichen Rand der Gesamtstadt, was sich u. a. daraus begründen lässt, dass das historische Amt Rahden Gebiete umfasste, die 1973 an die neu gegründete Stadt Espelkamp angegliedert wurden. (Z.B. das Gebiet des heutigen Espelkamp-Zentrums).


title: Rahden (Ortschaft)

text: Die heutige Ortschaft Rahden war bis zum 31. Dezember 1972 eine selbstständige Gemeinde im Amt Rahden (Kreis Lübbecke). Der heutige Innenstadtbereich entwickelte sich bereits mit dem Bau der St.-Johannis-Kirche im Jahr 1353 zum Handelszentrum für die umliegenden Dörfer. Bis zum Jahr 1910 hieß die Gemeinde Großendorf, zu der auch die Gebiete der Stadtteile Espelkamp Zentrum und Altgemeinde Espelkamp der heutige Stadt Espelkamp gehörten. Im Jahr 1910 wurde die Gemeinde Espelkamp abgespalten. Ab da entwickelte sich einerseits das Amt Rahden und andererseits die Gemeinde Espelkamp-Mittwald. Aufgrund des Bielefeld-Gesetzes schlossen sich am 1. Januar 1973 die Gemeinden des alten Amtes Rahden zur Stadt Rahden zusammen.


title: Rahden (Ortschaft)

text: Die Ortschaft Rahden liegt im südlichen Teil des Stadtgebiets und grenzt im Süden an die "Altgemeinde" der Stadt Espelkamp. Im Westen grenzt die Ortschaft Varl, im Osten und Nordosten die Orte Tonnenheide und Wehe. Im Norden geht Rahden nahtlos, und für den Fremden kaum merklich, in die Ortschaft Kleinendorf über. Kleinendorf ist mittlerweile das Hauptsiedlungsgebiet der Stadt Rahden, wohingegen im Zentrum vielfach Handel und Gewerbe angesiedelt ist.


title: Aaron Johnson (Eishockeyspieler)

text: Aaron Johnson (* 30. April 1983 in Port Hawkesbury, Nova Scotia) ist ein kanadischer Eishockeyspieler, der zuletzt bei den Adlern Mannheim aus der Deutschen Eishockey Liga unter Vertrag stand.


title: Aaron Johnson (Eishockeyspieler)

text: Johnson begann seine Karriere 1999 in der kanadischen Juniorenliga Québec Major Junior Hockey League bei den Rimouski Océanic, mit denen er bereits in seinem ersten Jahr den Coupe du Président gewann. Anschließend nahm er mit seinem Team am Memorial Cup teil, den man ebenfalls durch einen Finalsieg gegen die Barrie Colts gewinnen konnte. In den folgenden Jahren konnte der Linksschütze seine Punkteausbeute kontinuierlich steigern. Mit 59 Scorerpunkten in 75 Spielen gehörte er in der Saison 2000/01 zu den teamintern punktbesten Verteidigern. Folgerichtig zog er das Interesse der NHL-Scouts auf sich. Schließlich waren es die Verantwortlichen der Columbus Blue Jackets, die ihn während des NHL Entry Draft 2001 in der dritten Runde an insgesamt 85. Position auswählten. Johnson blieb daraufhin weitere zwei Jahre in Rimouski, ehe er nach einem kurzen Intermezzo bei den Québec Remparts, im Sommer 2003 in die National Hockey League zu den Columbus Blue Jackets wechselte. Dort wurde er zunächst überwiegend in der American Hockey League, bei den Syracuse Crunch, dem Farmteam der Blue Jackets, eingesetzt. Dennoch konnte er sich für ein Engagement in der NHL empfehlen und so absolvierte er während der Saison 2003/04 29 Spiele für Columbus, in denen er acht Punkte erzielen konnte.


title: Aaron Johnson (Eishockeyspieler)

text: Die NHL-Saison 2004/05, die auf Grund des Lockouts nicht ausgetragen wurde, verbrachte er in der AHL bei den Syracuse Crunch. Nachdem er während der Spielzeit 2005/06 in weiteren 29 NHL-Partien zum Einsatz kam, konnte er seine Chance nutzen und sich in den Stammkader der Blue Jackets spielen. Somit stand er die komplette folgende Saison erstmals im Kader der Columbus Blue Jackets. In 61 Spielen erzielte er zehn Scorerpunkte und kassierte darüber hinaus 38 Strafminuten. Da sein Vertrag zum Ende der Spielzeit 2006/07 nicht verlängert wurde, unterschrieb er im Sommer 2007 als Free Agent einen Vertrag bei den New York Islanders, für die er allerdings nur 30 Mal auf dem Eis stand, da er wegen einer Knieverletzung und der sich anschließenden Reha lange ausfiel. Schließlich wurde das Management der Chicago Blackhawks auf den damals 25-Jährigen aufmerksam und unterbreitete ihm zur Saison 2008/09 ein Vertragsangebot, das gelernte Verteidiger annahm.


title: Aaron Johnson (Eishockeyspieler)

text: Kurz nach Beginn der Spielzeit 2009/10 wurde er im Austausch für Kyle Greentree zu den Calgary Flames abgegeben. Im August 2010 unterzeichnete Johnson einen auf ein Jahr befristeten Vertrag bei den Nashville Predators.


title: Aaron Johnson (Eishockeyspieler)

text: Am 5. Juli 2011 einigte sich der Verteidiger auf einen Zweiwegvertrag für ein Jahr bei den Columbus Blue Jackets. Anschließend wurde er von den Boston Bruins verpflichtet. Im Juli 2013 unterzeichnete er einen Einjahresvertrag bei den New York Rangers. Während der Saisonvorbereitung wurde Johnson dann vom NHL-Aufgebot in die AHL zu Hartford Wolf Pack transferiert. Sein Einjahresvertrag in New York wurde nach der Saison 2013/14 nicht verlängert, sodass sich Johnson im Juli 2014 den Ottawa Senators anschloss. Auch die Senators setzten ihn ausschließlich in der AHL bei den Binghamton Senators ein und verlängerten seinen Einjahresvertrag nicht, sodass er im September 2015 einen reinen AHL-Vertrag bei den neu gegründeten Stockton Heat unterzeichnete. Für die Saison 2016/17 unterschrieb Johnson einen Einjahresvertrag bei den Adlern Mannheim aus der Deutschen Eishockey Liga (DEL) und spielte letztlich bis 2018 für den Club.


title: Niedersächsisches Institut für historische Küstenforschung

text: Das Niedersächsische Institut für historische Küstenforschung (NIhK) ist ein Forschungsinstitut des Landes Niedersachsen zur Erforschung der Landschaftsentwicklung und Siedlungsgeschichte im Gebiet der südlichen Nordsee mit Sitz in Wilhelmshaven.


text: Das Institut wurde 1938 als "Provinzialstelle für Marschen- und Wurtenforschung" gegründet und 1947 in "Niedersächsische Landesstelle für Marschen- und Wurtenforschung" umbenannt. 1964 erfolgte die Umstrukturierung zum "Niedersächsischen Landesinstitut für Marschen- und Wurtenforschung", und 1988 erhielt das Institut seinen gegenwärtigen Namen. Das NIhK wird vom niedersächsischen Ministerium für Wissenschaft und Kultur getragen. Gegenstand der Forschungsarbeiten sind die Landschafts- und Siedlungsentwicklung der Geest- und Marschlandschaften des nordwestlichen Niedersachsens seit der Eiszeit. Das Institut unterhält eine Bibliothek mit mehr als 60.000 Fachpublikationen zu den eigenen Arbeitsbereichen und der Volkskunde. Die Forschungsergebnisse werden in eigenen Publikationen, Vorträgen und den Museen der Region wie dem Museum Burg Bederkesa, Museum Nationalparkhaus Fedderwardersiel, Küstenmuseum Wilhelmshaven, Küstenmuseum Juist, dem Ostfriesischen Landesmuseum Emden und dem Heimatmuseum Rheiderland präsentiert.


text: Das Niedersächsische Institut für historische Küstenforschung wird in regelmäßigem Wechsel von Felix Bittmann (aktuelle Geschäftsführung 2019) und Hauke Jöns geleitet.


text: Seit dem Jahre 2012 ist das Institut gemeinsam mit dem Niedersächsischen Landesamt für Denkmalpflege an einem Projekt zur Besiedlungs- und Kulturgeschichte des Niedersächsischen Wattenmeers beteiligt. Näheres dazu siehe unter dem Projekt Siedlungsgeschichte des niedersächsischen Wattenmeers. Die Schrift "Siedlungs- und Küstenforschung im südlichen Nordseegebiet" erschien bis Band 32 (2008) unter dem Titel "Probleme der Küstenforschung im südlichen Nordseegebiet" (PdK). In dieser Zeitschrift werden die Ergebnisse aus der archäologischen, historisch-geographischen, geologischen und botanischen Arbeit des NIhK vorgelegt. Ferner werden in Siedlungs- und Küstenforschung im südlichen Nordseegebiet auch entsprechende Beiträge zum gesamten Gebiet der südlichen Nordseeküste von Autoren veröffentlicht, die nicht dem NIhK angehören.


title: Erwin Tiebel

text: Erwin Tiebel (* 1903 in Dresden; † nach 1964) war ein deutscher Mitarbeiter des Sicherheitsdienstes des Reichsführers SS und Agent des sowjetischen Nachrichtendienstes KGB.


title: Erwin Tiebel

text: Tiebel studierte Rechtswissenschaften, trat 1933 in die NSDAP ein und war von 1934 bis 1937 als Rechtsanwalt in Radeberg tätig. 1937 wurde er Mitarbeiter des Sicherheitsdienstes des Reichsführers SS (SD) und kurze Zeit später Leiter der Dienststelle in Radeberg. Dort lernte er auch Heinz Felfe kennen. Johannes Clemens war sein Vorgesetzter als Leiter der übergeordneten SD-Dienststelle Dresden. 1943 bis 1945 arbeitete er im Reichssicherheitshauptamt, wohin ihn Clemens nachholte, und war dort Mitarbeiter im Amt VI (Auslandsnachrichtendienst) im Referat B 3 und zuständig unter anderem für die Schweiz.


title: Erwin Tiebel

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg arbeitete er zunächst als Hilfsarbeiter. Später war er Büroleiter und ab 1949 Geschäftsführer in einem Bauunternehmen. Zu dieser Zeit wurde Clemens, nach dessen Entlassung aus der Kriegsgefangenschaft, sein Untermieter.


title: Erwin Tiebel

text: 1951 bis 1961 arbeitete er für die BND-Mitarbeiter Felfe und Clemens, seine früheren Kollegen vom SD, als Kurier zum sowjetischen Nachrichtendienst KGB in Ost-Berlin.


title: Erwin Tiebel

text: Gemeinsam mit Johannes Clemens und Heinz Felfe wurde er am 6. November 1961 verhaftet. In seiner Vernehmung gab Tiebel zu, als Kurier für Clemens und Felfe tätig gewesen zu sein. Er hatte regelmäßig auf einem Parkplatz bei Kilometer 107 der Autobahn zwischen Helmstedt und Westberlin Unterlagen an den KGB übergeben. Tiebel hielt diese Unterlagen nach eigener Aussage für „Spielmaterial“, welches zum Zwecke des Fehlinformation und Täuschung den östlichen Geheimdiensten zugespielt wurde. Tiebel wurde am 22. Juli 1963 vom Bundesgerichtshof wegen Landesverrats zu 3 Jahren Freiheitsstrafe verurteilt und 1964 aus der Haft entlassen.


title: Edel von Rothe

text: Edel von Rothe (* 27. April 1925 in Berlin; † 19. November 2008 in Düsseldorf) war eine deutsche Balletttänzerin.


title: Edel von Rothe

text: Von Rothe bestand am 29. Juli 1941 bei der Reichstheaterkammer in Berlin ihre Reifeprüfung für die Kunstgattung Bühnentanz. Ausgebildet wurde sie von Tatjana Gsovsky in der Schule in der Fasanenstraße. Bis 1950 trat sie mit dem Ensemble der Deutschen Staatsoper in den Räumen des Admiralspalast in zahlreichen Choreografien von Tatjana Gsovsky auf. Ihre Kolleginnen und Partner waren unter anderem bekannte Solisten wie Michael Piel, Gert Reinholm, Peter van Dyk, Eleonore Vesco, Natascha Trofimova und Gisela Deege. Parallel dazu gab es viele Auftritte im Friedrichstadtpalast und in anderen Spielstätten. Meist handelte es sich dabei um Tanz- und Revuenummern, die in die Varietéshows eingebettet waren – eine Praxis, der viele Tänzer damals folgten.


title: Edel von Rothe

text: 1950 wurde die "Hamburger Ballett-Theater-Compagnie" gegründet, um mit dem Ballett Abraxas in Europa auf Tournee zu gehen. Der Choreograf war Helge Peters-Pawlinin. Von Rothe verkörperte die Archisposa. In der Spielzeit 1950/51 war sie Solotänzerin des Ballettensembles im Deutschen Theater Göttingen, Ballettmeister: Hans von Kusserow, wo sie u. a. die Carmen in einer vielbeachteten Ballettfassung der Oper tanzte. Danach wurde sie im Düsseldorfer Opernhaus unter Yvonne Georgi Primaballerina. Von Rothe blieb in Düsseldorf, wo Kurt Jooss, Otto Krüger (Choreograf), Nika Nilanowa-Sanftleben und Werner Ulbrich auf Georgi folgten. Bei Werner Ulbrich hatte sie unter anderem großen Erfolg in seiner Choreografie von Henzes Undine.


title: Edel von Rothe

text: Mit dem Wechsel von Generalintendant Grischa Barfuss zu Beginn der Spielzeit 1964 und dem Amtsantritt von Ballettdirektor Erich Walter zog sie sich zuerst auf Charakterrollen wie die Mutter in "Cinderella", Zigeunerinnen in "Petruschka" oder die Königin in "Pelleas und Melisande" zurück. Während dieser Zeit wurde sie neben Růžena Mazalová (* 1927; † 2019 in Prag) – Walters Kodirektorin – seine engste Mitarbeiterin. Ihre lange Erfahrung kam vielen jungen Choreografen zugute, die sie einfühlsam unterstützte. Dazu gehörten Namen wie Hans van Manen, Uwe Scholz, Gerd Bienert und Istvan Herczog. Nach Erich Walters Tod am 23. November 1983 blieb sie als Assistentin an der Seite von Paolo Bortoluzzi, der bis 1991 Ballettdirektor an der Rheinoper war.


title: Edel von Rothe

text: Den Wunsch von Heinz Spoerli, in seiner ersten Spielzeit 1991/92 noch mitzuarbeiten, lehnte sie jedoch dankend ab. Mit einigen Auftritten als Mutter in Spoerlis "Nussknacker" verabschiedete sie sich dann endgültig von der Bühne. Im Jahre 1977 wurde sie zum Ehrenmitglied der Deutschen Oper am Rhein ernannt.


title: Edel von Rothe

text: In den 1950er Jahren war sie für einige Zeit mit dem Regisseur Günter Roth verheiratet. Bis zu ihrem Tode lebte sie mit ihrer Schwester in Düsseldorf-Oberkassel.


title: The Dell (Southampton)

text: Das The Dell an der Milton Road in Southampton war von 1898 bis 2001 das Heimatstadion des englischen Fußballclubs FC Southampton.


title: The Dell (Southampton)

text: Am 3. September 1898 wurde das Fußballstadion mit dem Eröffnungsspiel gegen Brighton United eröffnet. Das Spiel endete 4:1 für Southampton. Das Stadion war für rund 10.000 £ von George Thomas gebaut worden. 1929 wurde The Dell ausgebaut und die Kapazität auf etwa 30.000 Plätze erhöht. Der Grund für diesen Ausbau war ein Feuer an der Osttribüne, das von einer Zigarette ausgelöst worden war.


title: The Dell (Southampton)

text: Das letzte Spiel in der Spielstätte fand am 19. Mai 2001 zwischen dem FC Southampton und dem FC Arsenal (3:2) statt und im gleichen Jahr wurde das Stadion abgerissen. Auf dem Grundstück steht heute ein Wohnhaus-Komplex. Der FC Southampton trägt seitdem seine Heimspiele im St. Mary’s Stadium aus.


title: WNBA Draft 1997

text: Der erste WNBA Draft fand am 28. April 1997 in den NBA Entertainment Studios in Secaucus, New Jersey, Vereinigte Staaten statt. Die Auswahlreihenfolge wurde bei einer Lotterie festgelegt.


title: WNBA Draft 1997

text: Im Gegensatz zu den späteren Drafts in der WNBA wurde dieser in drei Drafts unterteilt. Am 22. Jänner 1997 fand eine "Initial Player Allocation" statt, wo jeweils zwei Spielerinnen zu den einzelnen Teams per Zufall zugeteilt wurden. Danach fand am 27. Februar 1997 der "Elite Draft" statt, wo die acht Mannschaften aus einem "Talent Pool" in zwei Runden jeweils eine Spielerin auswählen konnten. Bei diesem Draft handelte es sich zu diesem Zeitpunkt ausschließlich um Spielerinnen, die in internationalen Profi-Ligen tätig waren. Als letztes fand schließlich am 28. April 1997 der WNBA Draft statt.


title: WNBA Draft 1997

text: Abkürzungen: G = Guard, F = Forward, C = Center


title: Suraj N. Gupta

text: Suraj Narayan Gupta (* 1. Dezember 1924 in Haryana, Punjab, Britisch-Indien) ist ein indisch-US-amerikanischer theoretischer Physiker, der sich mit Quantenfeldtheorie beschäftigt.


title: Suraj N. Gupta

text: Gupta promovierte 1951 an der Universität Cambridge (Masterabschluss 1946, St. Stephens College) und war 1948/9 am Institute for Advanced Study in Dublin. Er war auch am Argonne National Laboratory und am National Research Council von Kanada. 1951 bis 1953 war er als ICI-Fellow an der University of Manchester. 1953 bis 1956 war er Gastprofessor an der Purdue University und ab 1956 Professor an der Wayne State University in Detroit. Dort ist er Distinguished Professor of Physics.


title: Suraj N. Gupta

text: Gupta führte 1950 gleichzeitig mit und unabhängig von Konrad Bleuler das Gupta-Bleuler Quantisierungsverfahren in die Quantenelektrodynamik (QED) ein, das die kovariante Lorentz-Eichbedingung über eine indefinite Metrik im Hilbertraum der Zustände realisiert. Von ihm stammen auch einige der ersten Versuche, die Gleichungen der Allgemeinen Relativitätstheorie aus der Quantenfeldtheorie für ein masseloses Spin 2 Teilchen (Graviton), das an einen erhaltenen Materie-Energie-Impuls-Tensor ankoppelt, abzuleiten. Ähnliche Arbeiten führte auch Robert Kraichnan in den 1940er Jahren durch (veröffentlicht erst 1955) und später in den 1960er Jahren Richard Feynman, Steven Weinberg. Später beschäftigte er sich mit verschiedenen Gebieten der Quantenfeldtheorie und Elementarteilchenphysik, u. a. Quantenchromodynamik und Quarkonium.


title: Suraj N. Gupta

text: Er ist Fellow der American Physical Society und der Indian National Academy of Sciences.


title: Shangzhou

text: Der Stadtbezirk Shangzhou () ist ein Stadtbezirk der bezirksfreien Stadt Shangluo im Osten der chinesischen Provinz Shaanxi. Er hat eine Fläche von 2.645 Quadratkilometern und zählt 472.978 Einwohner (Stand: Zensus 2020).


title: Shangzhou

text: Auf Gemeindeebene setzt sich der Stadtbezirk aus vier Straßenvierteln, sechzehn Großgemeinden und zehn Gemeinden zusammen.


title: El Diario Montañés

text: El Diario Montañés ist eine regionale Tageszeitung für die nordspanischen Region Kantabrien mit Sitz in Santander. El Diario Montañés gehört zur Mediengruppe Vocento und ist mit einer täglichen Auflage von 39.702 Exemplaren die wichtigste Tageszeitung in Kantabrien.


title: El Diario Montañés

text: El Diario Montañés erschien zum ersten Mal am 1. August 1902 in Santander, der Hauptstadt der Region Kantabrien. Nach dem verheerenden Brand in Santander am 14. Februar 1941, dem ein großer Teil der Stadt zum Opfer fiel, musste das Blatt ein Jahr lang von Bilbao aus verlegt werden. 1984 wurde die Zeitung in die Mediengruppe der im Baskenland ansässigen Zeitung El Correo eingegliedert.


title: El Diario Montañés

text: Seit 2003 verfügt El Diario Montañés über einen eigenen lokalen Fernsehsender, "Canal 8 DM", und seit 2007 über den Radiosender "Radio Punto DM".


title: 2MASS J14400180+0021457

text: 2MASS J14400180+0021457 ist ein Brauner Zwerg im Sternbild Jungfrau. Er wurde 2000 von Suzanne L. Hawley et al. entdeckt.


title: 2MASS J14400180+0021457

text: Er gehört der Spektralklasse L1 an. Seine Position verschiebt sich aufgrund seiner Eigenbewegung jährlich um 0,08249 Bogensekunden.


title: The Dell

text: The Dell kann bedeuten:


title: 2MASS J14401622+0026390

text: 2MASS J14401622+0026390 ist etwa 300 Lichtjahre von der Erde entfernter Brauner Zwerg im Sternbild Jungfrau. Er wurde 2002 von Suzanne L. Hawley et al. entdeckt. Er gehört der Spektralklasse L3 an.


title: Wangyi

text: Der Stadtbezirk Wangyi () ist ein chinesischer Stadtbezirk der bezirksfreien Stadt Tongchuan im Zentrum der Provinz Shaanxi. Er hat eine Fläche von 156,1 Quadratkilometern und zählt 135.298 Einwohner (Stand: Zensus 2020).


title: Wangyi

text: In der im Stadtbezirk gelegenen Großgemeinde Huangbao befindet sich der song-zeitlich Porzellanbrennofen Yaozhou, der seit 1988 auf der Liste der Denkmäler der Volksrepublik China steht.


title: Wangyi

text: Auf Gemeindeebene setzt sich der Stadtbezirk aus vier Straßenvierteln, einer Großgemeinde und zwei Gemeinden zusammen.


title: Yintai

text: Der Stadtbezirk Yintai () ist ein chinesischer Stadtbezirk der bezirksfreien Stadt Tongchuan im Zentrum der Provinz Shaanxi. Er hat eine Fläche von 609,2 Quadratkilometern und zählt 133.940 Einwohner (Stand: Zensus 2020).


title: Yintai

text: Im Stadtbezirk befinden sich die Überreste des Yuhua-Palastes (玉华宫遗址, "Yùhuá gōng yízhǐ") und die Song-zeitliche Zhongxing-Pagode (重兴寺塔, "Zhòngxìng sì tǎ"), die auf der Liste der Denkmäler der Volksrepublik China stehen.


title: Yintai

text: Auf Gemeindeebene setzt sich der Stadtbezirk aus zwei Straßenvierteln, sieben Großgemeinden und zwei Gemeinden zusammen.


title: Axel Delmar

text: Axel Delmar (eigentlich "Alexander Hans Waldemar von Demandowsky", * 9. April 1867 in Berlin; † 7. April 1929 in Gorden) war ein deutscher Schauspieler, Regisseur und Bühnenautor.


title: Axel Delmar

text: Delmar wuchs in Berlin auf und wurde Schauspieler, 1911 gründete er die Heimatspiele in Potsdam, die er bis 1918 leitete. Er verfasste patriotische Theaterstücke wie „Der eiserne Heiland“ oder „Marschall Vorwärts“.


title: Axel Delmar

text: Sein Sohn Ewald von Demandowsky war Reichsfilmdramaturg und Produktionschef der Tobis während des Nationalsozialismus und wurde von der sowjetischen Justiz 1946 in Berlin hingerichtet.


title: 2MASS J14412846+5046005

text: SDSS J144128.52+504600.4 ist ein Himmelskörper (Brauner Zwerg) im Sternbild Bärenhüter. Er wurde 2006 von Kuenley Chiu et al. entdeckt. Er gehört der Spektralklasse L3 an.


title: Deutsches Kandidatenturnier

text: Als Deutsches Kandidatenturnier wurde zwischen 1956 und 1969 ein jährlich organisiertes Turnier des Deutschen Schachbundes (DSB) bezeichnet. Die Turniere ermittelten einen Großteil der Teilnehmer an der Endrunde der Deutschen Einzelmeisterschaft.


title: Deutsches Kandidatenturnier

text: Das Deutsche Kandidatenturnier stand nicht im Zusammenhang mit dem Kandidatenturnier des Weltschachbundes, dessen Sieger den Weltmeister herausfordern darf. Als „Kandidaten“ waren hier die Bewerber um die freien Plätze der Deutschen Einzelmeisterschaft zu verstehen.