title: Twin Arginine Translocation

text: Entdeckt wurde der Tat-abhängige Proteintransport zuerst in Pflanzen, wo er zunächst als ΔpH-abhängiger Proteintransport beschrieben wurde, da der Protonengradient "ΔP" über der Thylakoidmembran durch chemiosmotische Kopplung als Energiequelle für den Transport dient. Diese Abhängigkeit ist allerdings mittlerweile umstritten. Auch in Bakterien, den evolutionären Vorläufern der Chloroplasten (s. Endosymbiontentheorie) wurde der Tat-Weg gefunden.


title: Twin Arginine Translocation

text: Bislang wurden drei Membranproteine identifiziert, die essenziell für den Transport sind. Diese werden als TatA, TatB und TatC bezeichnet. Ursprünglich wurden die Proteine im pflanzlichen System als Tha4 (TatA), Hcf106 (TatB) und cpTatC (TatC) bezeichnet. Weiterhin wird z. B. in dem Bakterium "Escherichia coli" ein weiteres Protein TatE gefunden, welches aber offensichtlich in seiner Funktion dem TatA Protein entspricht. Weiterhin sind Bakterien bekannt, welche lediglich zwei der oben genannten Proteine benötigen (TatA und TatC in "Bacillus subtilis").


title: Twin Arginine Translocation

text: Proteine, die über den Tat-Weg transportiert werden, verfügen am N-Terminus über ein Signalpeptid. Der Name "twin-arginine translocation" leitet sich von diesem Signalpeptid ab, da dieses das charakteristische Sequenzmotiv (S/T)-R-R-x-F-L-K (im Einbuchstabencode) enthält, das unter anderem aus zwei nebeneinander liegenden Argininresten (engl. "twin-arginine motif") besteht. Nach abgeschlossenem Transport des Proteins über die Membran wird das Signalpeptid durch eine Signalpeptidase abgespalten.


title: Basaltkreuz

text: Die Basaltkreuze der Eifel sind ein Beweis der Frömmigkeit der früheren Bewohner. Sie geben Zeugnis von Glauben und Aberglauben sowie Wohlstand und Ansehen der Errichter. Hinweise auf Unglücke sowie Berufsangaben und Gnadensbitten sind in diesem extrem witterungsbeständigen Material dauerhaft überliefert. Die Verbreitung hat ihren Mittelpunkt in den Basalt-Steinbrüchen von Mayen und Mendig. Das Gebiet umfasst einen Radius von ca. 30 km zwischen Rhein, Ahr und Mosel. Die genaue Anzahl der Mäler ist nicht bekannt. Der Heimatforscher Kurt Müller-Veltin geht von einem Bestand von ca. 4500 Wegkreuzen und ca. 6000 Grabkreuzen aus. Für den Erhalt dieser Flurdenkmäler setzt sich der Rheinische Verein für Denkmalpflege ein.


title: Basaltkreuz

text: Wann genau die ersten Basaltkreuze aufgestellt wurden, ist unbekannt. Die verschiedenen noch erhaltenen kleinen, grob gearbeiteten Kreuze ohne Inschrift und bildliche Darstellungen könnten die ältesten sein. Wegen der groben Bearbeitung und weil bildliche Darstellungen fehlen, lässt sich ihr Alter jedoch nicht durch stilistische Vergleiche bestimmen. Da das verwendete Gestein kaum verwittert, fehlen auch erkennbare Altersspuren. Bekannt ist lediglich, dass bereits in römischer Zeit Basalt für religiöse Kleindenkmäler verwendet wurde, aus christlicher Zeit existiert etwa das sogenannte Merowinger-Kreuz von Moselkern, das aus dem 7. Jahrhundert stammt und ebenfalls aus Basalt gearbeitet wurde.


title: Basaltkreuz

text: Wegmale, die wegen ihrer Form auch als "Schöpflöffel" bezeichnet werden, sind bis zum 16., vereinzelt noch im 17. Jahrhundert entstanden. Es handelt sich dabei um einen mehr oder weniger hohen Schaft, auf dem ein Nischengehäuse sitzt; der Schaft steckt oft in einem Mühlstein, was ihm sicheren Stand verschafft. Der Nischenstock ist aus dem Schöpflöffel hervorgegangen und enthält bereits das Kreuz als Attribut, es wurde häufig als Bekrönung der Nische angebracht. Die Nische des Schöpflöffels diente ursprünglich als Expositionsnische zum Abstellen der Pyxis, eines Behälters mit einer konsekrierten Hostie bei eucharistischen Prozessionen, oder der Monstranz. Später entstanden Kreuze mit einer Nische, die so flach ist, dass gar nichts hineingestellt werden kann – vermutlich hatte sich die Nische schließlich zu einem reinen Symbol für das Allerheiligste entwickelt, auch im Zusammenhang mit der wiederholten Einschränkung des ausufernden Prozessionswesens durch die Bischöfe. Im Volksmund werden allerdings auch Schöpflöffel, selbst wenn sie gar keine Kreuzdarstellung aufweisen, als Kreuz bezeichnet.


title: Basaltkreuz

text: Die ursprüngliche Funktion der Nische des Schöpflöffels ist heute bei der Bevölkerung meist nicht mehr bekannt, oft wird angenommen, die Nische hätte ursprünglich zum Aufstellen einer Heiligenfigur oder von Kerzen gedient. Daher werden Schöpflöffel heute manchmal für diese Zwecke umfunktioniert.


title: Basaltkreuz

text: Die frühesten datierten und mit einer ausführlichen Inschrift versehenen Mäler (in Schöpflöffelform gehalten) stammen von dem Stifter Clais Beligen, das älteste von ihnen trägt die Jahreszahl 1461. Viele Stücke sind jedoch undatiert; aufgrund ihrer groben Bearbeitung kann das Alter auch kaum geschätzt werden. Da schon in römischer Zeit die Verwendung von Basalt für religiöse Weihesteine üblich war, können sie durchaus deutlich älter als die ersten datierten Stücke sein. Die meisten heute erhaltenen Stücke stammen aus dem 17. und 18. Jahrhundert, der Blütezeit der Basaltkreuze. Durch Aufklärung und die historischen Umwälzungen nach der Französischen Revolution wurden ab dem Ende des 18. Jahrhunderts deutlich weniger Kreuze gesetzt, die letzten entstanden in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Von dieser Zeit an bis in die Gegenwart werden nur noch ganz vereinzelt Steinkreuze in Feld und Flur aufgestellt.


title: Basaltkreuz

text: Ein modernes Beispiel ist etwa das Gedenkkreuz für die Explosionskatastrophe in Prüm 1949, dass der Bildhauer Johann Baptist Lenz 1979 schuf, aufgrund seiner Höhe und Gestaltung ist es jedoch nur entfernt mit den Basaltkreuzen früherer Jahrhunderte vergleichbar. Viele Kreuze waren Bestandteil der früher üblichen Feldprozessionen, bei denen das Allerheiligste mitgeführt und an bestimmten Stellen der Segen erteilt wurde. Zur Aufnahme des Behältnisses mit der Hostie sind die Expositionsnischen in der Tradition der Schöpflöffel (siehe oben) mehr oder weniger ausgeprägt. Es gibt aber auch Kreuze ohne Nische, dafür aber mit einer Konsole, auf der die Monstranz abgestellt wurde. Sie entstanden vermutlich, nachdem im 18. Jahrhundert auch in kleineren Pfarreien auf dem Land große Monstranzen üblich wurden, die nicht mehr in die Nischen der Schöpflöffel passten. Manchmal wurden auch Schöpflöffel durch einen davorstehenden „Tisch“ aus Basalt ergänzt, auf den die Monstranz gestellt werden konnte.


title: Basaltkreuz

text: Große Kreuze (mit einer Höhe von zwei Metern oder mehr) sind als Kennzeichen des Friedhofs seit dem Spätmittelalter überliefert. Auch sie sind aus Basalt; manchmal wurde aber auch nur der Sockel aus Basalt und das Kreuz selbst aus Holz hergestellt. Sie sind von Grabkreuzen zu unterscheiden, die das jeweilige Grab markierten. Diese kleineren Kreuze wurden in großer Zahl angefertigt und sogar (zusammen mit den im Basaltgebiet um Mayen/Mendig produzierten Mühlsteinen) exportiert. Besonders eindrucksvolle Grabkreuze aus dem 18. Jahrhundert sind unter anderem in Mayschoß und in Dümpelfeld erhalten. Die Bildseite zeigt Christuskorpus und Symbole, die Schriftseite gibt Aufschluss über den Verstorbenen. Manche Grabkreuze wurden auch später aufs Feld versetzt und damit gewissermaßen als Wegkreuz weiterverwendet.


title: Basaltkreuz

text: Im frühen und hohen Mittelalter schrieb man den Kreuzen Schutz vor Blitz, Hagel und sonstigen Naturschäden zu. Auch zum Schutz vor Seuchen, die Mensch und Tier bedrohten, errichtete man Kreuze. Der Name „Schwarzes Kreuz“, den viele Basaltkreuze tragen, kann nicht nur auf das schwarze Steinmaterial, sondern auch vom erhofften Schutz vor dem „Schwarzen Tod“, der Pest, abgeleitet werden.


title: Basaltkreuz

text: Zur Genugtuung nach Totschlägen und sonstigen Schwerverbrechen wurden mancherorts Sühnekreuze errichtet, später ganz allgemein für das Seelenheil eines Ermordeten. Dies führte dazu, dass die preußische Regierung im 19. Jahrhundert gegen das Aufstellen von Kreuzen vorgehen wollte, damit Reisende nicht den Eindruck bekommen sollten, in einer von Straßenräubern unsicher gemachten Gegend unterwegs zu sein.


title: Basaltkreuz

text: Auch besondere Unfälle waren häufig ein Grund zur Kreuzstiftung, ähnlich wie heute noch an vielen Straßen Holzkreuze an Opfer von Verkehrsunfällen erinnern. Lag die Stelle des Unfalls in einem schlecht zugänglichen Gebiet, errichtete man manchmal zwei Kreuze – eines am eigentlichen Unfallort und ein weiteres am nächsten Weg, wo es von Vorbeikommenden gesehen werden konnte. Häufig fordern die Inschriften auf solchen Kreuzen auf, für das Seelenheil des Verunglückten zu beten.


title: Basaltkreuz

text: Die Inschriften sind in der Regel in Deutsch mit mundartlichem Einfluss gehalten. Lateinische Inschriften sind nur selten anzutreffen, sie beschränken sich auf Stücke, die mit gebildeten Personen aus gehobenen Schichten in Verbindung stehen. Jahreszahlen wurden anfänglich in römischen Ziffern, später in arabischen Ziffern dargestellt. Eine häufig benutzte Abkürzung lautet D.S.G.G. (Dessen [deren] Seel Gott Gnad). Das Foto zeigt ein Beispiel der optimalen Einsparung in der Schriftart, z. B. MARIA


title: Basaltkreuz

text: Selten anzutreffen sind Chronogramme, d. h. Inschriften, bei denen vergrößerte Buchstaben innerhalb der Inschrift als römische Zahlen zu lesen sind, manchmal haben diese „versteckten“ Jahreszahlen eine besondere Bedeutung. Beispielsweise geben sie das Jahr eines bestimmten Ereignisses an, das der Grund für die Stiftung des Kreuzes war.


title: Basaltkreuz

text: Hausmarken sind Kenn- und Eigentumszeichen der Sippen oder der Hofzugehörigkeit. Durch diese Darstellung ist es möglich, die Male dem Verstorbenen oder Stiftern zuzuordnen. Meist sind es abstrakte, aus einfachen Linien gebildete Zeichen, manchmal aber auch Darstellungen von Werkzeugen oder berufstypischen Objekten (z. B. ein Brot für einen Bäcker, eine Schere für einen Schneider usw.). Hier ist die Grenze zum Wappen fließend.


title: Basaltkreuz

text: Ursprünglich wurden die Kreuze nicht in Spezialwerkstätten hergestellt, sondern waren Nebenprodukte anderer Steinmetzbetriebe, z. B. bei der Herstellung von Mühlsteinen. Um 1630 beginnt die Zeit der Kreuzwerkstätten und häufig können Kreuze durch die Handschrift der Meister einer bestimmten Werkstatt zugeordnet werden, vor allem im 18. Jahrhundert lassen sich einige Werkstätten mit einer sehr umfangreichen Produktion feststellen, die teilweise etwa ein Menschenalter lang produzierten. Allerdings ist keiner dieser Meister bislang namentlich sicher bekannt, zumal die Kreuze keine Signatur o. Ä. tragen. Kurt Müller-Veltin führte daher in seinem Standardwerk (siehe Abschnitt Literatur) eine Bezeichnung der Werkstätten mit Buchstaben („Werkstatt A“ usw.) als Notnamen ein.


title: Basaltkreuz

text: Viele Basaltkreuze waren ursprünglich in bestimmte religiöse Bräuche eingebunden, die heute meist untergegangen sind. Neben den schon erwähnten Feldprozessionen gab es die Sitte des „Sieben Kreuze Betens“: Wenn jemand im Sterben lag, gingen die Angehörigen zu sieben Kreuzen in der Umgebung der Gemeinde und beteten dort, um dem Sterbenden den Tod zu erleichtern. Diesen Brauch gab es vereinzelt noch nach dem Zweiten Weltkrieg, ist aber inzwischen, wie die meisten Bräuche dieser Art, verschwunden. Manche Kreuze hatten zugleich eine juristische Funktion, sie markierten Gemeinde- oder Gerichtsgrenzen und waren daher oft in entsprechende Bräuche eingebunden.


title: Basaltkreuz

text: An viele Kreuze knüpfen sich Sagen, deren Alter nicht genau zu bestimmen ist. Auch wenn sie oft als „uralt“ gelten, lassen sich viele nur bis in die Zeit der Romantik zurückverfolgen. Manche dieser Sagen entstanden ganz offensichtlich, weil sich die Darstellungen auf dem Kreuz nicht mehr deuten ließen: Bei einem Kreuz mit der Darstellung von Ackergeräten erzählt man, es sei an der Stelle aufgestellt worden, wo eine Bäuerin die andere erschlagen habe. Tatsächlich ist es aber ein gewöhnliches Grabkreuz, das später auf den Acker versetzt wurde. Die Ackergeräte verwiesen ursprünglich lediglich auf den Beruf des Verstorbenen, in der Sage wurden daraus die angeblichen Mordwaffen.


title: Basaltkreuz

text: Manche Kreuze tragen auch Namen, z. B. häufig „schwarzes Kreuz“, was auf das Material oder den vom Kreuz erhofften Schutz gegen den „schwarzen Tod“ hindeuten könnte. Auch die Funktion als Rechtssymbol konnte sich in einem heute nicht mehr ohne Weiteres verständlichen Namen niederschlagen wie „Eiserne Hand“.


title: Basaltkreuz

text: Fachlich betrachtet sind die Lavagesteine aus den Steinbrüchen zwischen Mayen und Mendig kein Basalt, sondern eine sogenannte Tephritlava. Diese wissenschaftliche Unterscheidung hat sich jedoch im allgemeinen Sprachgebrauch nicht durchgesetzt. Wie ehedem werden hier alle schwarzen, vulkanischen Gesteine als „Basalt“ bezeichnet. Das Gestein ist wegen seiner groben Poren relativ leicht zu bearbeiten, aber trotzdem so verwitterungsfest, dass es die Jahrhunderte ohne Veränderungen übersteht. Manche Kreuze waren ursprünglich bemalt. Durch die Verwitterung sind aber nur in wenigen Fällen sichtbare Reste von Farbe zurückgeblieben. Man kann aber annehmen, dass zumindest die Inschriften farbig hervorgehoben waren. Neben Kreuzen aus Basalt dürfte es in ihrem Verbreitungsgebiet ebenso Holzkreuze gegeben haben, die zerfielen und nicht erhalten blieben.


title: Basaltkreuz

text: Durch ihr äußerst widerstandsfähiges Material haben Basaltkreuze die Jahrhunderte ohne erkennbare Verwitterung überdauert. Erst in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts gerieten sie in zunehmende Gefahr. Durch Veränderungen der Landschaft wie Straßenbau, die Anlage von Industrie- und Neubaugebieten, Abbau von Bodenschätzen (z. B. Bims) verschwanden viele Kreuze oder mussten zumindest an neue Standorte versetzt werden. Als in den 1970er- und 1980er-Jahren Antiquitäten zu einem beliebten Sammelgebiet wurden, kam es vermehrt zu Diebstählen, denen einige bemerkenswerte Kreuze zum Opfer fielen. Durch die gesunkenen Preise für solche Objekte und dank der gestiegenen Wachsamkeit der Bevölkerung sind solche Diebstähle heute allerdings weniger lohnend, zudem existieren mittlerweile von allen Kreuzen Fotos, die die Aufklärung von Diebstählen leichter machen. Problematisch sind nach wie vor Veränderungen der Landschaft und die direkte Gefährdung durch den Straßenverkehr. Auch gut gemeinte, aber nicht fachgerechte „Restaurierungen“ haben an manchen Stücken schwere Schäden angerichtet.


title: Heißes Eisen

text: Heißes Eisen (Originaltitel "The Big Heat") ist ein US-amerikanischer Kriminalfilm von Fritz Lang aus dem Jahr 1953. In diesem Film, der auf einer Fortsetzungsgeschichte in der "Saturday Evening Post" von William P. McGivern basiert, geht der Polizist Dave Bannion gegen den Kriminellen Mike Lagana vor, der die Stadt mit einem Netz der Korruption überzogen hat. Als die Gangster Bannions Frau ermorden, wird aus der polizeilichen Ermittlungsarbeit ein Rachefeldzug. "The Big Heat" ist im Film noir beheimatet und nimmt viele genretypische Themen und Motive wie urbane Kriminalität, Gewalt, Rache und Fatalismus auf, weist aber in seiner linearen, actionbetonten Erzählweise und seiner schnörkellosen Bildgestaltung auf das kommende Genre des Polizeifilms hin. 2011 erfolgte die Aufnahme in das National Film Registry.


title: Heißes Eisen

text: Der korrupte Polizist Tom Duncan begeht Selbstmord. Seine Frau Bertha Duncan findet die Leiche und ein an den Bezirksstaatsanwalt gerichtetes Dossier, in dem die kriminellen Geschäfte des Mafioso Mike Lagana aufgedeckt werden. Kaltblütig ruft sie Lagana an, informiert diesen über den Tod ihres Mannes und macht ihm klar, was sie gegen ihn in der Hand hält. Lagana rät ihr, die Polizei zu rufen und verständigt im Anschluss seinen Gehilfen Vince Stone über Duncans Tod.


title: Heißes Eisen

text: Der Polizist Dave Bannion vom Morddezernat wird mit der Aufklärung von Duncans Tod beauftragt. Er findet keine Hinweise für die Gründe des Selbstmords. Zwar erzählt Bertha Duncan ihm unter gespielten Tränen, ihr Mann sei krank gewesen und habe sich deswegen umgebracht. Doch eine Frau namens Lucy Chapman kontaktiert Bannion und erklärt, dass Duncan sich nicht umgebracht habe. Bannion trifft Lucy in einem Nachtclub namens "The Retreat", wo sie sich als die Geliebte Duncans vorstellt und Mrs. Duncans Aussage widerspricht. Bannion glaubt dem Barmädchen jedoch nicht und wirft ihr vor, sie wolle von Duncans Tod profitieren.


title: Heißes Eisen

text: Bannion kehrt zu Bertha Duncan zurück und konfrontiert sie mit Lucys Geschichte. Bertha gibt zu, dass ihr Mann eine Geliebte hatte, weist Bannion aber brüsk zurück, als der die Gründe für Tom Duncans Wohlstand erfahren will. Zurück im Büro erfährt Bannion, dass Lucy Chapman in der Zwischenzeit mit brennenden Zigaretten gefoltert und ermordet aufgefunden wurde. Bannions Chef Wilks weist ihn an, Bertha Duncan nicht mit weiteren Fragen zu belästigen und Lucy Chapmans Tod nicht weiter zu verfolgen. Bannion kehrt dennoch ins "Retreat" zurück und fragt den Barkeeper nach Lucy. Der Polizist beobachtet, wie dieser unmittelbar nach dem Gespräch einen Anruf tätigt. Frustriert kehrt Bannion nach Hause zu seiner Frau Katie und seiner Tochter Joyce zurück und vermutet, der Barkeeper habe mit Mike Lagana gesprochen.


title: Heißes Eisen

text: Nach einem anonymen Drohanruf bei den Bannions fährt der Polizist kurzentschlossen zu Laganas Haus, um ihn zur Rede zu stellen. Als Lagana ihm eine Abfuhr erteilt, schlägt Bannion Laganas Leibwächter nieder und droht Lagana, ihm weiterhin auf der Spur zu bleiben. Wilks warnt seinen Untergebenen erneut, die Ermittlungen zu beenden. Bannion fährt heim und findet Trost bei seiner Frau Katie. Als sie jedoch das Haus verlässt, um wegzufahren, wird sie durch die Explosion einer Autobombe getötet. Bannions Hilfe kommt zu spät. Als der verzweifelte Polizist von seinen Vorgesetzten Unterstützung bei der Aufklärung des Mordes an seiner Frau verlangt, wird ihm diese verweigert. Wütend beschuldigt er seine Chefs, Laganas Erfüllungsgehilfen zu sein. Bannion wird daraufhin vom Dienst suspendiert.


title: Heißes Eisen

text: Lagana besucht Vince Stone und dessen lebenslustige, aber von Vince missachtete Geliebte Debby Marsh. Der Gangsterboss berichtet von Bertha Duncans Erpressung und tadelt Vince, er habe die beiden Morde an Lucy und Katie nicht professionell genug geplant. Vinces Angebot, auch Bannion zu töten, schlägt Lagana aus. Bannion sucht unterdessen auf eigene Faust nach dem Mörder seiner Frau. Im Nachtclub "Retreat" wird er Zeuge, wie der sadistische Vince Stone einem Barmädchen mit einer Zigarette die Hand verbrennt. Die anschließende Konfrontation zwischen Bannion und Stone beeindruckt Debby Marsh so sehr, dass sie den Polizisten zu einem Drink einlädt und schließlich mit ihm in sein Hotelzimmer fährt. Bannion schickt sie weg, als sie versucht mit ihm zu flirten. Der eifersüchtige Vince erfährt jedoch später, dass Debby bei Bannion war und schüttet ihr in einem Wutanfall brühend heißen Kaffee ins Gesicht. Debbys Gesicht ist halbseitig entstellt. Sie eilt verzweifelt zu Bannion, bietet ihm ihre Hilfe gegen die Gangster an und verrät, dass ein Krimineller namens Larry Gordon Vinces Erfüllungsgehilfe beim Mord an Katie war. Bannion stellt Larry, schlägt ihn fast zu Tode und droht ihm, er werde das Gerücht verbreiten, Larry habe seine Kumpane verraten. Tatsächlich wird Larry später von Vince Stone getötet, als er die Stadt verlassen will.


title: Heißes Eisen

text: Lagana plant, Bannions Tochter Joyce zu entführen, um den Polizisten gefügig zu machen. Bannion sucht erneut Bertha Duncan auf und konfrontiert sie mit ihrer Rolle beim Mord an Lucy Chapman; sie habe Lucy an Lagana verraten. Er bedroht die Frau, muss aber fliehen, als die von Lagana informierte Polizei anrückt. Bannion und Debby treffen sich erneut, und der Polizist erzählt ihr, die Wahrheit könne nur durch Bertha Duncans Tod ans Licht kommen, da nur so das von Bertha zur eigenen Sicherheit hinterlegte Geständnis von Tom Duncan an die Öffentlichkeit kommen könne. Bannion gibt Debby zu ihrem Schutz eine Waffe und eilt zu seiner Tochter, als er erfährt, dass deren Polizeischutz plötzlich beendet wurde. Glücklicherweise findet er Joyce jedoch unter der Aufsicht von alten Freunden, ein Angriff durch Lagana ist dadurch gebannt. Wilks erkennt nun, dass es Unrecht war, Laganas Machenschaften zu decken und erklärt sich mit Bannion solidarisch.


title: Heißes Eisen

text: Debby sucht unterdessen Bertha auf und erschießt sie. Sie vollendet durch ihre Tat, was Bannion nicht gelang: Durch Bertha Duncans Tod ist der Weg frei, Lagana auffliegen zu lassen. Anschließend geht sie in Vinces Wohnung und erwartet die Heimkehr ihres ehemaligen Freundes. Als er schließlich eintrifft, verbrüht sie sein Gesicht mit heißem Kaffee in derselben Weise, wie er es bei ihr getan hatte. Kurz bevor auch Bannion dort eintrifft, schießt Vince Debby in den Rücken. Bannion überwältigt Vince Stone und richtet die Waffe auf ihn. Stone schreit „Schieß doch endlich!“, doch Bannion schont sein Leben und hält Stone nur in Schach, bis dieser von den inzwischen eingetroffenen Polizisten verhaftet wird. Er tut das keineswegs aus Mitleid, sondern weil er weiß, dass ein gerichtliches Urteil und das für immer entstellte Gesicht für Vince Stone die härtere und gerechtere Strafe darstellen. Debby gesteht den Mord an Bertha, bevor sie in Bannions Armen stirbt. Laganas Verbrecherring wird in einer konzentrierten Polizeiaktion, dem "Big Heat", zerschlagen. Bannion kehrt in den Polizeidienst zurück, um den Kampf gegen das Verbrechen erneut aufzunehmen.


title: Heißes Eisen

text: Anfang der 1950er-Jahre geriet die US-amerikanische Filmindustrie in eine Absatzkrise, die aus der demografischen Entwicklung in den USA und der aufkommenden Popularität des Fernsehens resultierte. Die Studios suchten nach Stoffen, um sich neue Zuschauerschichten zu erschließen. Ein Augenmerk ging dabei auf Geschichten über die Polizei und die Methoden der Verbrechensbekämpfung, angeregt durch die sehr erfolgreiche Fernsehserie "Dragnet". William P. McGiverns Roman "The Big Heat" über einen seinen Rachegefühlen anheimfallenden Polizisten wurde als siebenteilige Fortsetzungsgeschichte zwischen Dezember 1952 und Februar 1953 in der "Saturday Evening Post" veröffentlicht. Columbia kaufte die Filmrechte an der Geschichte bereits im Laufe der Veröffentlichung und ließ im Januar 1953 einen ersten Drehbuchentwurf erstellen. Drehbuchautor war der ehemalige Polizeireporter Sydney Boehm, der McGiverns Geschichte im Wesentlichen intakt hielt, aber den moralischen Unterton von McGivern eliminierte. War der Held Bannion bei McGivern eine von christlicher Ethik geprägte, intellektuell reflektierende Figur, so gestaltete ihn Boehm eher als von den Schicksalsmächten getriebenen Durchschnittsbürger.


title: Heißes Eisen

text: Fritz Lang, der gerade Anhörungen vor dem Komitee für unamerikanische Umtriebe hinter sich hatte und ohne Sanktionen geblieben war, stand seit dem 8. Januar 1953 bei Columbia unter Vertrag. Der Regisseur hatte in seiner Zeit in Amerika nie eine feste Bindung zu einem Studio oder einem Produzenten gefunden. Der als schwierig und launisch verschriene Filmemacher hatte sich zuletzt mit durchschnittlichen Genreproduktionen wie dem Kriegsfilm "Der Held von Mindanao" ("American Guerrilla in the Philippines", 1950) über Wasser gehalten, ohne jedoch die Qualität seiner deutschen Filme oder seiner ersten Werke in den USA erreichen zu können. Michael Töteberg merkt zu dieser Schaffensperiode Langs an: „Seine Haltung schwankte zwischen Zynismus und Resignation“. Lang interessierte sich für das Projekt "The Big Heat"; ihm gefiel es, weil das Buch „wieder einmal einen Kampf gegen die Mächte des Schicksals mit einer gewissen Sozialkritik kombinierte“, wie Lang 1969 erläuterte. Vier Wochen arbeiteten Boehm und Lang gemeinsam am Skript, wobei sich Langs Beiträge hauptsächlich darauf beschränkten, Regieanweisungen für die visuelle Umsetzung hinzuzufügen.


title: Heißes Eisen

text: Da "The Big Heat" im Schatten von Columbias gleichzeitig vorbereiteter Prestigeproduktion "Verdammt in alle Ewigkeit" "(From Here to Eternity)" stand, musste die Besetzung ohne Stars aus der ersten Reihe auskommen: die Hauptrolle übernahm Glenn Ford, der durch seine Filme mit Rita Hayworth bekannt war, aber sonst nur in Columbias eher durchschnittlichen Western und Kriminalfilmen wirkte. Gloria Grahame, eine weitere Columbia-Stammschauspielerin, war eben mit dem Oscar für die Beste Nebendarstellerin in Vincente Minnellis "Stadt der Illusionen" "(The Bad and The Beautiful)" ausgezeichnet worden und erhielt die Rolle von Stones Gangsterbraut Debby Marsh.


title: Heißes Eisen

text: Die Dreharbeiten begannen am 17. März 1953 und endeten nach unüblich kurzer Drehzeit am 15. April 1953. Gefilmt wurde hauptsächlich im Studio und auf dem Außengelände von Columbia. Während Lang gute Erinnerungen an die Dreharbeiten hatte, hatten vor allem die Darstellerinnen Grund, sich über Langs Regieführung zu beklagen. Zum Beispiel musste Marlon Brandos Schwester Jocelyn Brando an ihrem ersten Drehtag in ihrem ersten Film überhaupt eine Szene, in der sie ein Steak zu zerteilen hatte, auf Langs Anweisung 25-mal wiederholen. Große Konflikte gab es mit Grahame, die durch ihr impulsives Naturell jede Szenenwiederholung anders spielte und auslegte und sich damit den Unmut des perfektionistisch arbeitenden, wenig Raum für improvisierendes Spiel gebenden Regisseurs zuzog.


title: Heißes Eisen

text: "The Big Heat" feierte in den USA seine Kinopremiere am 14. Oktober 1953. In der Vermarktung und Werbung musste der Film hinter dem wenige Tage vorher veröffentlichten "Verdammt in alle Ewigkeit" zurückstehen, und so blieb der Publikumszuspruch eher moderat. "Variety" nannte "The Big Heat" ein „straffes, spannendes Krimi-Melodram“, die Regie erzeuge Spannung, indem sie das Publikum „mit unerwartetem, aber glaubhaftem Nervenkitzel“ konfrontiere. Bosley Crowther urteilte am 14. Oktober in der "New York Times", der Film orientiere sich sehr am Thema Gewalt, alle anderen Themenbereiche blieben aber vage: „Es ist kein schöner Film. Aber denen, die auf Gewalt stehen, macht er Spaß.“ "Time" kritisierte am 2. November 1953, "The Big Heat" lege anfangs ein hohes Tempo vor, verliere aber im Lauf des Films an Straffheit und Spannung. Die Figuren seien „lediglich Blaupausen aus früheren Räuber-und-Gendarm-Filmen.“


title: Heißes Eisen

text: Während die US-amerikanische Filmkritik "The Big Heat" hauptsächlich als Genreprodukt beurteilte, versuchten die europäischen Filmkritiker den Film in den autorischen Werkkontext Langs einzuordnen. In Großbritannien schrieb das "Monthly Film Bulletin" im April 1954: „Auf ihre stereotype Weise ist die Geschichte über Verbrechen und Korruption in der Verwaltung glatt geschrieben und inszeniert, obwohl Fritz Lang einen Großteil seiner alten Fähigkeit verloren zu haben scheint, dramatische Spannung zu erzeugen.“ Lindsay Anderson urteilte in "Sight & Sound" gegensätzlich und nannte "The Big Heat" „einen extrem guten Thriller, ausgezeichnet durch genau die Tugenden, die in Langs Filmen in den vergangenen Jahren so schmerzlich vermisst wurden.“ François Truffaut verfasste in der Januarausgabe 1954 der "Cahiers du cinéma" unter dem Titel "Aimer Fritz Lang" eine dreiseitige Lobeshymne auf Lang und "The Big Heat".


title: Heißes Eisen

text: The Big Heat wurde von der Aura Film Synchron GmbH München nach einem Dialogbuch von Harald G. Petersson unter der Dialogregie von Conrad von Molo synchronisiert und startete unter dem Verleihtitel "Heißes Eisen" am 5. Februar 1954 in den bundesdeutschen Kinos. Die deutsche Filmkritik blieb eher reserviert; der katholische "Film-dienst" etwa empfahl, den Film wegen „des Hangs zu Grausamkeit und roher Attraktion“ zu meiden.


title: Heißes Eisen

text: Entgegen den Konventionen des Film noir, Charakterzeichnungen durch harte Licht-Schatten-Kontraste expressiv zu verstärken, nutzt Fritz Lang in "The Big Heat" überwiegend ein gleichmäßiges, helles Lichtspektrum. Nur in einigen Nachtszenen setzt der Regisseur typische Noir-Akzente durch gerichtete Ausleuchtung einzelner Bildbereiche. Filmsemiotische Signale erzeugt Lang weniger aus den Lichtsituationen als vielmehr aus der Bild- und Einstellungskomposition; so verdeutlichen etwa prominent in den Kader ragende Objekte wie Lampenschirme und Topfpflanzen Momente drohender Gefahr in bislang friedlichen Räumen.


title: Heißes Eisen

text: Kennzeichnend für den Film ist zudem die häufige Verwendung von nahen Einstellungen, beginnend mit den ersten Filmbildern, die eine Pistole in Großaufnahme zeigen. Einstellungen, in denen die Gesichter der Protagonisten groß gezeigt werden, werden oft auch nach Beendigung der Dialogzeilen für einige Zeit gehalten, laut Ingo Fließ ein Zeichen für Langs Interesse an einer genauen Figurencharakterisierung und „das verstärkte Interesse an Physiognomie bei gleichzeitiger psychologischer Vertiefung.“ Lang vermeidet in "The Big Heat" allgemein Bilder von hohem Schauwert und ausgeklügelte visuelle Kompositionen, um nicht von der Erzählung abzulenken; er „ordnet den visuellen Stil dem gezeigten Inhalt unter“. wie Paul M. Jensen ausführt.


title: Heißes Eisen

text: Bereits die Exposition des Films macht deutlich, dass Lang die Erzählung straff, ohne Ausschmückungen oder Abschweifungen, mit hohem Tempo und linear hält. Die erste Einstellung zeigt die Waffe auf dem Tisch, eine danach greifende Hand und nach einem Schuss einen auf den Tisch sinkenden Körper. In der Folge ruft die Witwe Duncan den Gangster Lagana an, der wiederum telefonisch Debby und Vince informiert. Nach einem durch das Blitzlicht eines Polizei-Fotoapparates eingeleiteten Szenenwechsel sieht man Bannion den Tatort betreten. In wenigen Minuten werden so alle Hauptpersonen (außer Bannions Frau) eingeführt und in ihren Charaktermerkmalen vorgezeichnet, dramaturgisch verbunden durch technische Hilfsmittel des urbanen Lebens wie Waffen, Telefone und Fotoapparate. Colin McArthur nennt diese Exposition „eine meisterhafte Verdichtung filmischer Erzählung.“


title: Heißes Eisen

text: Die Geschichte entwickelt sich und findet ihre Wendungen anhand der Gewaltakte, die jedoch – außer den „Kaffeeattacken“ und der Verletzung des Barmädchens durch Vince – stets außerhalb des gezeigten Bildes stattfinden. Um die Imagination des Zuschauers zu aktivieren, zeigt Lang zum Beispiel in der ersten „Kaffeeszene“ nicht das geschundene Opfer, sondern eine Nahaufnahme des Gesichts des Täters. Kommentierende Verbindungen zwischen den Szenen schafft der Regisseur durch Überblendungen: So blendet er etwa von Bertha Duncans Gesicht auf Lucy Chapmans Todesmeldung oder von der Waffe, mit der Bertha erschossen wird, auf Bannion über, um die schicksalhaften Verstrickungen der Figuren untereinander zu verdeutlichen.


title: Heißes Eisen

text: Auffallend oft zeigt Lang Einstellungen aus Bannions subjektiver Perspektive, um Möglichkeiten der Identifikation des Zuschauers mit dem Helden zu schaffen. Typisch für einen Noir-Film führt dabei die Perspektive der Hauptfigur, die zuerst nur auf äußere Ereignisse reagiert, immer weiter zur Innenschau und zur Reflexion über die eigenen moralischen Werte; im Laufe der Erzählung wird der Hang Bannions zur Gewalt und zu seinen Rachegefühlen immer deutlicher. Anders jedoch als in vielen anderen Noirs, in denen der Informationsstand des Zuschauers zu jedem Zeitpunkt dem des Filmhelden entspricht, erfährt in "The Big Heat" das Publikum einige Zusammenhänge vor der Filmfigur Bannion, etwa die Verbindung der Duncans zu den Verbrechern; ein filmisches Mittel, um die Empathie des Zuschauers mit dem ahnungslosen Helden zu steigern.


title: Heißes Eisen

text: Als Kriminalfilm stellt "The Big Heat" das Verbrechen und seine Bekämpfung in den Mittelpunkt. Lang bekräftigt, der Film sei „eine Anklage gegen das Verbrechen“. Der Regisseur zeichnet eine von Gewalt und Korruption beherrschte Gesellschaft, und Boehms Skript gibt ihr mit lakonischen Dialogen und realistischen Details einen wirklichkeitsnahen Anstrich. So wird Langana etwa als Einwanderer der ersten Generation geschildert, der durch seine kriminelle Karriere in luxuriöse Lebensbereiche gewechselt ist; seine Kinder wachsen behütet im Upper-Class-Amerika auf und ahnen wenig von der Kriminalität des Vaters.


title: Heißes Eisen

text: Langs Anklage impliziert, dass das Verbrechen siegt, wenn keine Initiative dagegen ergriffen wird. Der Held Bannion wird somit zum Hoffnungsträger der amerikanischen Gesellschaft: ein Durchschnittsbürger, der gegen das Unrecht aufsteht. Frieda Grafe merkt dazu an: „Im demokratischen Amerika wird Jedermann, John Doe, zum Helden, indem er jedermanns Sache zu seiner eigenen macht.“ Auch Lang selbst rückt seine Figur verallgemeinernd in eine Heldenrolle: „Tief drinnen […] in jedem Menschen gibt es die Sehnsucht, dass das Gute das Böse besiegen soll. Kann es sein, dass die Menschen in [Bannion] ein Symbol der Hoffnung sehen, in diesen Tagen der Steuern, Unsicherheit und der Wasserstoffbombe?“


title: Heißes Eisen

text: Bannions Status als Held wird jedoch Lang-typisch durch einen fatalistischen und nihilistischen Grundton gebrochen. Wie bereits in Filmen wie "M" (1931) agieren Polizisten und Verbrecher in einem gemeinsamen urbanen Umfeld, dessen Gegebenheiten und Gesetzmäßigkeiten das Schicksal beider Gruppen nachhaltig beeinflussen. Sie bedingen eine, so Paul Werner, „wechselseitige Abhängigkeit von Cops und Verbrechern“; der Polizist wird gezwungen, ähnliche Mittel wie sein Kontrahent anzuwenden, und die Grenzen zwischen „Gut“ und „Böse“ werden unklar, die Figuren ambivalent.


title: Heißes Eisen

text: Die Kriminalerzählung in The Big Heat geht einher mit einer Eskalation der Gewalt, denn, so Elisabeth Bronfen, „in dem finstren Netz der Korruption, das Lang spinnt, kann jede Offenbarung nur mehr Gewalt erzeugen.“ Eine solche Konzentration auf gewalttätige Akte findet sich in vielen Film noirs der späteren Phase in den 1950er-Jahren, etwa in "Geheimring 99" ("The Big Combo", 1955) oder "Rattennest" ("Kiss me Deadly", 1955). Für Robson ist diese zunehmend explizitere Gewaltdarstellung im Noir-Film ein Nachhall der Kriegserfahrungen Amerikas im Zweiten Weltkrieg.


title: Heißes Eisen

text: Fritz Lang betont, er habe nicht die Gewaltakte an sich in den Vordergrund stellen wollen, sondern ihre Auswirkungen: „Ich zeige das Ergebnis von Gewalt.“ „Geschmack und Taktgefühl“ hielten ihn davon ab, die Morde explizit zu zeigen; die Herausforderung an die Imagination des Zuschauers sei ihm weit wichtiger. Lang führt weiter aus: „Gewalt wird zu einem absolut legitimen dramatischen Element, um das Publikum zum Mitwirkenden zu machen, um es mitfühlen zu lassen.“ Hier sei der gezeigte Schmerz der Schlüssel, um die Zuschauer zu erreichen, denn sie fürchteten aus ihrer eigenen Erfahrung heraus „nur eine Sache: den Schmerz.“


title: Heißes Eisen

text: Mit der gezeigten Spirale der Gewalt komme der Film „einer Selbstjustiz-Phantasie gefährlich nahe“, wie Clarens anmerkt. Bannions emotionale Einbindung in Gewalt und Rache überschatte die Normalität seines Lebens, er werde „zum expressionistischen Golem, jenseits rationaler Kontrolle […] und trotzdem mit unerbittlicher Logik agierend.“ Das Ende des Films bietet für Bannion keine echte Erlösung: als er an einen neuen Tatort gerufen wird, weist er einen Mitarbeiter an: „Keep the coffee hot“; ein Plakat an der Wand zeigt den Slogan: „Give blood – now“. McArthur kommentiert: „Der Teufelskreis hat wieder begonnen.“


title: Heißes Eisen

text: Handlungsbestimmend sind in "The Big Heat" vor allem die Frauenrollen. Die vier zentralen Frauenfiguren Debby Marsh, Bertha Duncan, Katie Bannion und Lucy Chapman treiben Bannion in seinem Gerechtigkeitswahn voran und setzen die entscheidenden Wendepunkte für die Filmhandlung. Nur Bannions Ehefrau Katie wird dabei als ehrlicher und vertrauensvoll-liebender Charakter geschildert; nach der Logik des Film noir bezahlt sie dafür mit ihrem Leben, da in der durch und durch korrumpierten Noir-Welt kein Platz dafür zu sein scheint. Die anderen Frauen unterliegen einer misogynen Betrachtung durch die Männerwelt, sie werden wie Besitz gehalten, sind entbehrlich, wenn es um männlichen Machterhalt geht und sind aus dem männlichen Blickwinkel mit Makeln wie Schwäche (Lucy Chapman), fortgeschrittenem Alter (Bertha Duncan) oder einer unkontrollierbaren unabhängigen Sexualität (Debby Marsh) belegt, die ihnen Verachtung einbringen.


title: Heißes Eisen

text: Die Frauenfiguren spielen, so Reynold Humphries, „eine zentrale und mehrdeutige Rolle im Film: sie sind Signifikanten eines Diskurses über das Wesen der Wahrheit an sich.“ Entweder sie lügen und man glaubt ihnen, oder aber sie sagen die Wahrheit und man glaubt ihnen nicht. Besonders die Figur der Debby sticht in diesem Zusammenhang der Ambivalenz heraus. Clarens beschreibt sie als „Mischung aus dummem Blondchen, Dea ex machina und Opfer.“ Sie wird zum Racheengel, zur Vollstreckerin für Bannion, der die Schwelle zur Gesetzlosigkeit nicht überschreiten darf. Erst in ihrem Tod gewinnt sie die Zuneigung Bannions und erlöst ihn bis zu einem gewissen Punkt von seiner Rachlust und seiner Trauer. Bannion kann sie erst jetzt lieben, denn, so Shadoian, „ihr Tod verhindert ein Chaos völlig unkontrollierter Gefühle und Triebe.“


title: Heißes Eisen

text: Die Figur der Debby ist es auch, an der Lang am deutlichsten die Ambivalenz der Protagonisten, ihre Stellung zwischen Gut und Böse versinnbildlicht. Nach der Attacke mit dem brühenden Kaffee ist eine Gesichtshälfte heil und schön, die andere verunstaltet. Barbara Steinbauer-Grötsch führt aus, die Brandwunde sei „Symbol für die Ambiguität ihrer Persönlichkeit, denn durch die Zerstörung ihrer physischen Attraktivität wird der Blick auf die wahre Natur ihres Wesens frei.“ Eine solche zutiefst „deutsche“ Motivik der doppelgesichtigen, gespaltenen Persönlichkeiten und der Begegnung mit Charakterdoppelgängern bearbeitete Lang bereits in seinen Stummfilmklassikern wie etwa "Dr. Mabuse, der Spieler" (1922).


title: Heißes Eisen

text: Ist Debby am Anfang des Films eine von Vanitas beherrschte Persönlichkeit, die selbstverliebt ihr Konterfei im Spiegel bewundert, bringt ihre Verwundung den moralischen Wandel und die Erkenntnis über ihren eigenen Status. Als sie Bertha Duncan gegenübersteht, beide in Nerzmänteln – das, so Ingo Fließ, „Attribut der ausgehaltenen Frau“ – gekleidet, konfrontiert sie Bertha kurz vor dem Mord mit der Wahrheit über die Doppelgesichtigkeit beider Frauen: „We are sisters under the mink.“ In der Umkehrung „normaler“ Moralvorstellungen ist es nun die Gangsterbraut, die die vermeintliche brave Ehefrau der Unmoral überführt und sie bestraft. Der Wandel, den Debby durchläuft, lässt sie im Sterben ihre entstellte Seite in ihrem Pelzmantel verbergen, denn erst durch dieses sichtbare Zeichen, dass ihre vernarbte Hässlichkeit nicht mehr ihrer Persönlichkeit entspricht, wird sie für Bannion liebenswert.


title: Heißes Eisen

text: Fritz Lang selbst hob in der Bewertung von "The Big Heat" vor allem die Qualitäten als harter Actionfilm hervor: „Es ist definitiv ein Film noir, aber nicht so wie The Blue Gardenia oder die psychologischen Filme. Sein Rhythmus ist getrieben, nicht traumartig, nicht alptraumhaft.“ Lotte Eisner bestätigt, der Film biete „schonungslose Action, angespornt durch Hass, Mord und Rache.“ Sidney Boehms „exzellentes Drehbuch“ sei von Lang „meisterhaft gestaltet“. Die Figuren seien „nicht nur einfach Gangster und Polizisten, sondern echte Menschen“, das gebe dem Film seine „bemerkenswerte Dichte“.


title: Heißes Eisen

text: Ludwig Maibohm lobt „Straffheit und Geschwindigkeit, Bescheidenheit der Intention“ und das „intelligente[…], künstlerische[…] Drehbuch“. Die Inszenierung zeichne sich durch „dramatische[…] Schärfe“ aus. Andrew Dickos bezeichnet "The Big Heat" als „kompromisslosen, gewissenhaft komponierten und eleganten Film“ Die Szenefolge sei gestaltet „mit einer logischen und dramatischen Strenge, die sowohl die emotionale Kraft der Geschichte als auch ihre moralische Perspektive“ verstärke. Paul M. Jensen stellt "The Big Heat" in eine Reihe mit "Dr. Mabuse." "M" und "Blinde Wut" ("Fury", 1936) und bescheinigt ihm, ein „starker, straffer Film mit Figuren, die durchgängig nahe an der Realität sind“ zu sein. Clarens nennt "The Big Heat" Langs „wohl besten amerikanischen Film.“


title: Heißes Eisen

text: Eddie Muller urteilt, der Film sei „der ultimative Wütender-Bulle-Noir“, die Rachegeschichte sei „mit fast peinigender Präzision“ erstellt. The Big Heat sei „die anregende Vereinigung von grüblerischem deutschen Fatalismus und beinharter Wild-West-Action.“ Ingo Fließ weist darauf hin, "The Big Heat" sei mit seinem Verzicht auf viele Noir-Attribute und seiner Konzentration auf polizeiliche Ermittlungsarbeit „Vorläufer zu einem neuen Genre: dem Polizeifilm“


title: Heißes Eisen

text: Als „eine der berüchtigtsten Szenen im Film Noir“, so Ballinger und Graydon, gilt die Kaffeeattacke durch Vince an Debby. Die Plastizität der Darstellung und die schockierende Wirkung sorgte für eine Kanonisierung der Szene sowohl in der Noir-Bilderwelt, als auch im Schaffen des Darstellers Lee Marvin. Pedro Almodóvar zitiert die Sequenz in einem fiktiven Kaffee-Werbespot, der Bestandteil seines Films "Womit hab’ ich das verdient?" ("¿Qué he hecho yo para merecer esto?" 1984) ist.


title: Heißes Eisen

text: Die deutsche Synchronfassung entstand bei der Aura Film München unter der Leitung von Conrad von Molo nach dem Dialogbuch von Harald G. Petersson.


title: Grunsky

text: Grunsky ist der Familienname folgender Personen:


title: Centrotherm international

text: Die centrotherm international AG (bis Juni 2017: centrotherm photovoltaics AG) mit Sitz im baden-württembergischen Blaubeuren ist ein deutscher Anlagenbauer und Dienstleister der Solartechnik- und Halbleiterbranche.


title: Centrotherm international

text: Das Unternehmen entwickelt, produziert und vertreibt Produktionsanlagen und Prozesstechnik zur Herstellung von Solarzellen und Halbleitern und ist darüber hinaus für die Kunden auch mit verschiedenen Dienstleistungen aktiv.


title: Centrotherm international

text: Das Unternehmen entstand aus der 1976 gegründeten „centrotherm Elektrische Anlagen GmbH + Co. KG“. In den 1990er Jahren stieg das Unternehmen in das Geschäftssegment Photovoltaik ein und zählt seit 2000 zu den international führenden Anbietern. Im Zuge der Umstrukturierung des Unternehmens wurde der Photovoltaik-Bereich ab 2004 zunächst unter der Firmierung „centrotherm Photovoltaics Solutions GmbH & Co. KG“ geführt und 2006 auf die neu gegründete „centrotherm photovoltaics AG“ übertragen.


title: Centrotherm international

text: Der Einbruch im Investitionsgütermarkt der Photovoltaikindustrie 2012 und 2013 wirkte sich massiv auf die Umsatz- und Ertragssituation des Unternehmens aus. Ein umfassendes Restrukturierungsprogramm wurde 2012 eingeleitet. Es sah eine Refokussierung auf die Kernbereiche kristalline Solarzelle und Halbleiter vor, bei gleichzeitiger Reduzierung der Mitarbeiterzahl.


title: Centrotherm international

text: Am 11. Juli 2012 teilte das Unternehmen mit, dass es einen Antrag auf Gläubigerschutz gestellt habe. Bereits am 12. Juli 2012 hat das Amtsgericht Ulm dem Antrag auf Einleitung eines Schutzschirmverfahrens (Insolvenzordnung ) stattgegeben. Das in Eigenverwaltung abgewickelte Insolvenzverfahren wurde Ende Mai 2013 vom Amtsgericht Ulm aufgehoben und der Insolvenzplan umgesetzt.


title: Centrotherm international

text: Seit Januar 2016 ist Solarpark Blautal mit 90 % der Anteile neue Mehrheitsaktionärin.


title: Centrotherm international

text: Die Aktie war vom 12. Oktober 2007 bis Ende Februar 2013 im Prime Standard der Frankfurter Wertpapierbörse notiert und wurde vom 27. Dezember 2007 bis zum 15. Juni 2012 im TecDAX gelistet. Außerdem wurde sie in den Photovoltaik Global 30 Index aufgenommen und wurde bis 21. September 2012 im ÖkoDAX geführt. Zwischen März 2013 und September 2014 war die Aktie im General Standard der Frankfurter Wertpapierbörse notiert, danach erfolgte zur Einsparung von Kosten der Wechsel in den Entry Standard.


title: Centrotherm international

text: Die Aktivitäten der centrotherm international AG gliedern sich in drei Geschäftsbereiche:


title: Eva Angelina

text: Eva Angelina, auch Angelina Del Mar (* 14. März 1985 als "Nicole Frances Clyne" in Huntington Beach, Kalifornien), ist eine US-amerikanische Pornodarstellerin und Model.


title: Eva Angelina

text: Eva Angelina besuchte die "Foothill High School" in Tustin, Orange County. Sie hat kubanische, chinesische, englische und irische Vorfahren. Drei Monate nach ihrem 18. Geburtstag begann Angelina im Jahre 2003 als Darstellerin in Pornofilmen. Nach eigener Auskunft war sie so versessen, dass sie bereits im Alter von 13 Jahren angefangen habe, mit der Videokamera ihrer Eltern selbstgemachte Pornovideos aufzunehmen. Sie erschien in Filmen von Produktionsfirmen wie Vivid und Red Light District und war unter anderem Modell in Fotoserien für Hustler.


title: Eva Angelina

text: Zwischen Mai und November 2004 legte sie eine kurze Pause vom Pornogeschäft ein, da sie aufgrund einer Beziehung mit einem Offizieranwärter zur See in Erwägung gezogen hatte, in die US Navy einzutreten. Sie kehrte in die Pornoindustrie zurück, nachdem ihr Freund Dan Beard am 7. November 2004 Suizid durch Kohlenmonoxidvergiftung begangen hatte, wobei ihre Vergangenheit als Pornodarstellerin und ein Streit, in dessen Verlauf sie Beards Nasenbein gebrochen hatte, zu den Beweggründen beigetragen haben.


title: Eva Angelina

text: Nach der Rückkehr in die Pornoindustrie arbeitete sie unter anderem für Digital Playground, Kink.com und Zero Tolerance Entertainment.


title: Eva Angelina

text: Für ihre Rolle im Film "Upload" wurde sie 2008 für drei AVN Awards nominiert, von denen sie zwei gewinnen konnte. Außerdem wurde sie mit dem XBIZ Award als "Darstellerin des Jahres" ausgezeichnet.


title: Eva Angelina

text: Im Dezember 2007 heiratete Angelina den Pornodarsteller Danny Mountain, wurde kurz darauf schwanger und brachte am 9. Dezember 2008 eine gemeinsame Tochter zur Welt. Nach einem tätlichen Angriff Mountains trennte sich das Paar im März 2009, die Ehe wurde im selben Jahr geschieden.


title: Eva Angelina

text: Eva Angelina hat Piercings im Bauchnabel und den Brustwarzen sowie verschiedene Tätowierungen auf ihrem Nacken, dem rechten Knöchel, dem rechten Oberarm, oberhalb des Pos und auf der linken Brust. Sie hat sich ihre Brüste operativ von 85A auf 85D vergrößern lassen. In ihren Filmen trägt sie oft eine schwarze Brille.


title: Eva Angelina

text: Die Internet Adult Film Database (IAFD) listet bis heute  688 Filme, in denen sie mitgespielt hat.


title: José do Patrocínio

text: José Carlos do Patrocínio (* 9. Oktober 1853 oder 8. Oktober 1854 in Campos dos Goytacazes, im heutigen Bundesstaat Rio de Janeiro; † 30. Januar 1905 in Rio de Janeiro) war ein brasilianischer Journalist, Schriftsteller, Verleger und politischer Aktivist.


title: José do Patrocínio

text: Optisch als Person mit farbigen Vorfahren zu erkennen, wurde er insbesondere durch seine abolitionistischen Schriften zu einer herausragenden Figur in der Anti-Sklaverei-Bewegung Brasiliens ab 1879. Patrocínio verfasste die Erklärung politischer Ziele und Absichten, welche 1883 als "Manifesto da Confederação Abolicionista" öffentlich gemacht wurde.


title: José do Patrocínio

text: Seine Romane, Erzählungen und Satiren hingegen, sind heute kaum noch bekannt. Das Werk Patrocínios umfasst drei Romane, von denen "Mota Coqueiro ou A pena de morte" (1887) der meistrezipierte Roman ist.


title: José do Patrocínio

text: Zwischen 1887 und 1893 verlegte er und schrieb auch selbst unter Pseudonym an der Zeitschrift "A Cidade do Rio" deren Veröffentlichung Patrocínio wegen eines Publikationsverbotes letztlich einstellen musste.


title: Schmidt-Kaler

text: Schmidt-Kaler ist der Familienname folgender Personen:


title: Albert Féraud

text: Albert Féraud (* 26. November 1921 in Paris; † 11. Januar 2008 in Bagneux) war ein französischer Bildhauer.


title: Albert Féraud

text: Féraud absolvierte ein Kunststudium an den Hochschulen für bildende Künste in Montpellier, Marseille und Paris. Abschließend arbeitete er bei Alfred Janniot. 1951 erhielt Féraud, der vor allem mit Stein und Metall arbeitete, den Prix de Rome; 1989 wurde er zum Mitglied der Académie des Beaux-Arts gewählt.


title: Albert Féraud

text: Zum 40. Jahrestages der Allgemeine Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen am 10. Dezember 1988 entwarf Albert Féraud im Auftrag der UNESCO eine Gedenkmedaille.


title: Mörburg

text: Die Mörburg, auch "Merburg" genannt, ist eine abgegangene Wasserburg bei westlich des Ortsteils Höfen der Gemeinde Schutterwald im Ortenaukreis in Baden-Württemberg.


title: Mörburg

text: Die Burg wurde Anfang des 12. Jahrhunderts von den Herren von Geroldseck erbaut, 1129 erwähnt und im Dreißigjährigen Krieg zerstört. Weitere Besitzer waren die Herren von Böcklin und die Herren von Nassau-Saarwerden. 1882 wurde der Burghügel eingeebnet. Von der ehemaligen Burganlage ist nichts erhalten.


title: Uwe Herms

text: Uwe Herms (* 9. September 1937 in Salzwedel, Altmark) ist ein deutscher Schriftsteller.


title: Uwe Herms

text: Uwe Herms wuchs ab 1945 in Hamburg auf. Nach dem Besuch eines Gymnasiums legte er dort 1957 die Reifeprüfung ab. Von 1959 bis 1963 studierte er Philosophie, Kunstgeschichte und Germanistik an den Universitäten in Heidelberg, Hamburg und an der Northwestern University in Evanston (Illinois), wo er den Magistergrad erlangte. Ab 1966 war er Mitarbeiter der Zeitschrift Konkret und lehrte als Poet in Residence an Hochschulen in Großbritannien, USA und China. Von Oktober 1970 bis April 1971 setzte sich Herms – gemeinsam mit Thomas Ayck, Siegfried Lenz und dem Fernsehjournalisten Uwe Zimmermann – im schleswig-holsteinischen Wahlkampf für den sozialdemokratischen Kandidaten Jochen Steffen ein. Von 1972 bis 1977 war er als Redakteur beim Fernsehprogramm des Norddeutschen Rundfunks tätig. Im Rahmen dieser Tätigkeit beteiligte sich Herms an der Herstellung von Fernsehporträts, u. a. über Konrad Zuse und Siegfried Lenz.


title: Uwe Herms

text: Uwe Herms lebt als freier Schriftsteller in der Gemeinde Poppenbüll im Amt Eiderstedt (Kreis Nordfriesland). Er ist Verfasser von Erzählungen, Drehbüchern und Gedichten.


title: Uwe Herms

text: In seinem schriftstellerischen Schaffen bezieht sich Herms ausdrücklich auf den Schriftsteller und Philosophen Henry David Thoreau, der von 1845 bis 1847 in einer selbstgewählten Einsamkeit in einer Blockhütte lebte. In dieser Zeit entstand Thoreaus Werk Walden; or, Life in the Woods. Dieses Werk und Thoreaus Streitschrift "Über die Pflicht zum Ungehorsam gegen den Staat" haben Herms in seinem Handeln und Schreiben nachhaltig beeindruckt. Seine Position definiert Herms in dieser Weise: "Schriftsteller zu sein, ist für mich die genaueste Lebensform, egal wie 'erfolgreich' ich damit bin. Das klingt romantisch, ist aber das Ergebnis scharfer Selbstbetrachtung als Mitbürger einer überbordenden Wirtschaftsgesellschaft, in der ich meinen Platz als Andersdenkender und Andersfühlender zu behaupten suche."


title: NewLISP

text: Die Programmiersprache NewLISP (dt.: "neu(es)LISP") ist ein freier Lisp-Dialekt, der vor allem für die Verwendung als Skriptsprache vorgesehen ist. Hierzu geht die Sprache einen eigenen Weg, abseits von klassischen Lisp-Implementierungen, wie etwa dem Industriestandard Common Lisp, oder dem eher im akademischen Umfeld verbreiteten Dialekt Scheme.


title: NewLISP

text: NewLISP ist komplett in C geschrieben, die ausführbare Datei des Interpreters umfasst (unter Linux) ca. 200 kB Speicher. Perl Compatible Regular Expressions (PCRE) werden ebenso unterstützt wie plattformübergreifende GUI-Programmierung durch Verwendung von Java AWT/Swing. Eine einfache API existiert, um den Interpreter von anderen C-Programmen aus anzusprechen. Objektorientierte Programmierung ist ebenso möglich, wie auch Client-Server-Architekturen. Die Unterstützung von MySQL, SQLite, XML, CGI, TCP, UDP, SMTP, POP3, FTP folgt aus der Auslegung als Skriptsprache mit unterschiedlichen Einsatzszenarien.


title: NewLISP

text: NewLISP wurde zuerst 1991 auf einem Sun-Rechner entwickelt, 1993 nach Microsoft DOS/Windows portiert und 1999 sowohl nach Linux portiert, als auch unter die GNU General Public License (GPL) gestellt. Prinzipiell ist es auf allen gängigen POSIX-Systemen lauffähig. Aktuell sind auf der offiziellen Webseite neben dem Quellcode vorkompilierte Pakete für, unter anderem, Debian, Windows und OS X verfügbar.


title: Dlouhá Ves

text: Dlouhá Ves ist der Name folgender Orte in Tschechien:


title: Jan Sandmann

text: Jan Sandmann (* 3. Mai 1978 in Burg (bei Magdeburg)) ist ein ehemaliger deutscher Fußballspieler und aktueller Fußballtrainer.


title: Jan Sandmann

text: Seine Karriere begann Jan Sandmann als Mittelfeldspieler bei der SG Blau-Weiß Niegripp, bevor er zum 1. FC Magdeburg wechselte, wo er zunächst in der Jugend spielte. Zur Saison 1996/97 schaffte er dann den Sprung in den Regionalligakader.


title: Jan Sandmann

text: Im Sommer 2000 wechselte er ablösefrei aus der Regional- in die Bundesliga zum Hamburger SV, wo er zwei Jahre blieb. In dieser Zeit kam er zu Einsätzen in der Champions League in den Spielen gegen Brøndby IF und den AS Rom. Allerdings konnte er sich nicht als Stammspieler durchsetzen und kam in der Bundesliga lediglich auf sechs Einsätze, was zur Folge hatte, dass er, ebenfalls ablösefrei, zum damaligen Zweitligisten 1. FC Union Berlin wechselte, wo er als Stammspieler in 53 Spielen 1 Tor erzielte. Außerdem wurde er während seiner Zeit in Berlin vom Mittelfeld- zum Abwehrspieler umgeschult.


title: Jan Sandmann

text: Sandmanns letzte Vereinsstation war der Regionalligist Holstein Kiel. In seinen ersten beiden Spieljahren absolvierte er 61 Spiele und schoss 6 Tore, 2006/07 absolvierte er verletzungsbedingt nur 6 Regionalliga- sowie 2 Oberligapartien (für die 2. Mannschaft), und hatte somit wenig Möglichkeiten, den Abstieg Holsteins in die Oberliga zu verhindern. In der Hinrunde 2007/08 war Sandmann Stammspieler und verpasste lediglich eine Partie. Fast das ganze Jahr 2008 musste er aufgrund einer schwerwiegenden Verletzung auf Einsätze verzichten. Erst in den letzten beiden Spielen vor der Winterpause 2008/09 kam er wieder zum Einsatz. Doch das Verletzungspech verfolgte ihn weiter. Im ersten Spiel nach der Winterpause, dem Spitzenspiel gegen seinen alten Verein 1. FC Magdeburg, zog sich Jan Sandmann einen Bruch des rechten Innenknöchels zu. Im Sommer 2009 erklärte er sein Karriereende und wird bei Kiel zukünftig als Scout tätig sein. Ab der Saison 2010/2011 fungierte er dann als Co-Trainer unter dem damaligen Trainer Thorsten Gutzeit. Diese Arbeit führt Sandmann ab Sommer 2013 auch unter dem neuen Trainer Karsten Neitzel in der 3. Liga fort.


title: Jan Sandmann

text: Am 16. August 2016 wurde Sandmann gemeinsam mit Neitzel von seinen Aufgaben entbunden. Seit Anfang September 2017 arbeitete er als Scout für den 1. FC Nürnberg bevor er zum 1. Juli 2020 als Chefscout zum FC St. Pauli wechselte.


title: Peter Muster

text: Peter Muster (* 28. Mai 1952) ist ein ehemaliger Schweizer Sprinter. Er gewann die Bronzemedaille im 200-Meter-Lauf bei den Europameisterschaften 1978.


title: Peter Muster

text: 1973 gewann Peter Muster seinen ersten Schweizer Meister-Titel über 200 Meter, bis 1978 folgten fünf weitere Titel. 1980 und 1982 gewann er zwei weitere Titel, in den Jahren dazwischen gewann  Franco Fähndrich, der während Musters Karriere auch meist Schweizer Meister im 100-Meter-Lauf war.


title: Peter Muster

text: Bei den Olympischen Spielen 1976 in Montreal schied Muster in 21,09 s im Viertelfinale aus. Zwei Jahre später bei den Europameisterschaften 1978 in Prag überstand Muster mit 21,04 s als Vierter seines Vorlaufs nur knapp die erste Runde. Im Zwischenlauf wurde er in 20,63 s Zweiter hinter dem Italiener Pietro Mennea. Im Finale erreichte Muster 20,64 s und erhielt Bronze hinter Mennea und hinter Olaf Prenzler aus der DDR. Auch die Schweizer 4-mal-100-Meter-Staffel mit Franco Fähndrich, Urs Gisler, Peter Muster und Hansjörg Ziegler erreichte das Finale und belegte in 39,56 s den siebten Platz. Die Staffel hatte in der gleichen Besetzung einen Monat vorher in Bern den Schweizer Rekord auf 39,19 s verbessert, ein Rekord, der fast 30 Jahre Bestand hatte.


title: Peter Muster

text: 1976 stellte Muster mit 20,46 s einen Schweizer Rekord im 200-Meter-Lauf auf. Neben dem Landesrekord mit der Nationalstaffel verbesserte Muster mit der Staffel des LC Zürich auch mehrfach Schweizer Rekorde für Vereinsstaffeln. Muster hatte bei einer Körpergröße von 1,75 m ein Wettkampfgewicht von 68 kg.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Der Mainzer Rosenmontagszug ist ein jedes Jahr am Rosenmontag stattfindender Fastnachtsumzug in Mainz. Seit dem ersten Rosenmontagszug 1838 fand er 114-mal (Stand 2015) statt und gilt als der Höhepunkt der Mainzer Fastnacht. Mit rund 9.500 aktiven Teilnehmern und über 500.000 Zuschauern ist der Mainzer Rosenmontagszug zusammen mit dem Kölner und dem Düsseldorfer Rosenmontagszug einer der drei großen Rosenmontagsumzüge in Deutschland.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Der Mainzer Rosenmontagszug hat mittlerweile eine über 170-jährige Geschichte. Die Anfänge gehen dabei bis in die Biedermeierzeit zurück. Mainz war als Bundesfestung zu diesem Zeitpunkt wechselweise von preußischen und österreichischen Truppen besetzt und die vor allem in Köln und Düsseldorf vollzogene Neuorganisation der Fastnacht begann sich auch in Mainz auszuwirken. Kriegsbedingte Unterbrechungen des Rosenmontagszuges gab es vor allem im 20. Jahrhundert durch die beiden Weltkriege.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Bereits 1837 organisierte der Mainzer Handwerker Nikolaus Krieger erstmals einen so genannten "Krähwinkler Landsturm", den ersten Fastnachtsumzug in Mainz. Literarische Vorlage für diese im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts in Mode kommenden Veranstaltungen (so beispielsweise 1822 in Basel, 1831 in Speyer) war das Stück "Die deutschen Kleinstädter" des Dramatikers August von Kotzebue. Krähwinkel, eine dort beschriebene Kleinstadt, war zu damaliger Zeit der Inbegriff für Dummheit und Borniertheit. Der Krähwinkler Landsturm parodierte diese Eigenschaften ebenso wie das Spießertum der Biedermeierzeit und das Militär mit seinen Uniformen und seinem militärischen Drill. Er gilt heute allgemein als Geburtsstunde sowohl der organisierten Mainzer Fastnacht wie auch als direkter Vorläufer des im folgenden Jahr erstmals stattfindenden Rosenmontagszuges.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Der Krähwinkler Landsturm wies bereits typische Merkmale der Mainzer Straßenfastnacht auf. So beispielsweise eine 15-köpfige närrische und uniformierte Bürgerwehr mit einem „Fähnrich Rummelbuff“ an der Spitze oder der im Mittelpunkt stehende „Held Carneval“ (in späteren Jahren nur noch als „Prinz Carneval“ tituliert). Bei der Mainzer Bevölkerung war der Zug ein großer Erfolg. Mehrere hundert Teilnehmer, zwei Motivwagen und nicht zuletzt die närrische Garde in ihren Uniformen sorgten für Aufsehen. "Dank den Vollführern dieses schönen Zuges. Mehr hat man wohl nie gelacht, als über diese herrliche Composition der Laune und über die gelungene Durchführung derselben…" wird von zeitgenössischen Chroniken vermerkt. Somit war der Grundstein für den 1838 erstmals stattfindenden Rosenmontagszug gelegt.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Nach dem großen Erfolg 1837 organisierten engagierte Bürger um den Mainzer Großkaufmann, Stadtrats- und Landtagsmitglied Johann Maria Kertell, und den neu gegründeten Mainzer Carneval-Verein einen am Fastnachtsmontag (26. Februar 1838) stattfindenden "Maskenzug". Zuerst kam es jedoch zu einer Reihe von wichtigen und zukunftsweisenden Aktionen in der noch neuen Mainzer Fastnacht. Am 19. Januar 1838 wurden von einem Komitee Mainzer Bürger Statuten für einen Carnevalsverein niedergeschrieben. Der großherzoglich-hessische Provinzialkommissar von Lichtenberg wurde zeitgleich um die Genehmigung der Statuten und somit um Anerkennung gebeten; über 100 Antragsteller unterschrieben diesen Antrag. Eines der prinzipiellen Ziele des neuen Vereins wurde in der Antragsschrift so formuliert: "… auf Carneval in besserer Ordnung und edlerm Geschmack wie bisher in dieser Stadt geschehen, dem Gott Jocus zu huldigen …" Bereits am 22. Januar wurde die Genehmigung erteilt, was auf vorherige Absprachen zwischen den Antragstellern und den Behörden schließen lässt. Der Mainzer Carneval-Verein (MCV) war geboren. Am 25. Januar fand die erste Generalversammlung statt, weitere Sitzungen folgten. Am 9. Februar beantragte der Präsident Carl Georg Michel die Genehmigung eines Fastnachtsmontagszuges, die die Behörden prompt erteilten.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Zwei Mainzer Chaisenfabrikanten, die Stadtverwaltung und auch die Militärbehörde stellten 100 Kutschen zur Verfügung. Aus der närrischen Bürgerwehr des Vorjahres war mittlerweile die Mainzer Ranzengarde mit 37 Mitgliedern und ihrem General Johann Maria Kertell entstanden, die nun in kurfürstlichen Uniformen aus der Zeit des Kurfürsten Friedrich Karl Joseph von Erthal auftrat. Sie und die „Zwergen-Compagnie“, die aus kostümierten Kindern bestand, sorgten für die „militärische“ Eskortierung des Zuges und galten als Leibgarde des Helden Carneval.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Herolde des Prinzen zu Pferd bildeten noch vor der Ranzengarde die Spitze des Zuges. Ihnen folgten die Fahnenträger und die Ranzengarde in ihren neuen Uniformen, viele davon mit ausgestopften Bäuchen und langen Zöpfen. Held Carneval residierte mit seinem Hofstaat auf den mitfahrenden Kutschen. Der Zug nahm seinen Weg von der Reitbahn über den Schlossplatz und die Große Bleiche zum Markt. Dort fand der Höhepunkt des Zuggeschehens statt: Held Carneval wurde feierlich inthronisiert und zum König gekrönt und nahm die Huldigung der Mainzer Bürgerschaft entgegen. Erstmals fand auch eine Fahnenweihe und eine Rekrutenvereidigung bei der Ranzengarde statt, bis heute typische Elemente der Mainzer Straßenfastnacht. Beendet wurde diese erste richtige Mainzer Fastnachtskampagne mit einer Kappenfahrt in die Neue Anlage.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Die auf den ersten Rosenmontagszug 1838 folgenden nächsten beiden Rosenmontagszüge 1839 und 1840 waren noch thematisch miteinander verbunden. Wurde 1838 Held Carneval inthronisiert, war das Thema des Zuges im Jahr 1839 seine Hochzeit, im darauffolgenden Jahr wurde die Geburt des gemeinsamen Sohnes „Hanswurst“ zelebriert. Spätestens ab 1842 spiegelten sich allerdings in den Rosenmontagszügen eher aktuelle Themen der politisch unruhigen Vormärzzeit wider. Die gesamte, noch junge Mainzer Fastnacht wurde politischer: War das Verhältnis der im Mainzer Carneval-Verein organisierten Aktiven zu den Behörden bislang ausgesprochen gut, standen nun neue, politisch aktive Fastnachter wie Ludwig Kalisch, Franz Heinrich Zitz (er war ab 1843 Präsident des MCV) oder Eduard Reis in der Öffentlichkeit, die auch für die Entstehung der politisch-literarischen Mainzer Fastnacht verantwortlich waren.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: So geriet der Mainzer Rosenmontagszug 1845 erstmals in das Visier der Behörden im fernen Darmstadt. Der Innenminister des Großherzogtums Hessen-Darmstadt sah sich veranlasst, dem Zug "… mehr amtliche Tätigkeit und Wachsamkeit" zu widmen. 1846 kam es im Rahmen des Rosenmontagszuges zur symbolischen Verbrennung der Zensur auf dem Mainzer Markt. Trotzdem war das Verhältnis des den Zug organisierenden MCV zu den Mainzer Lokalbehörden auch in diesen Zeiten nach wie vor gut. Der Provinzialkommissar von Lichtenberg sowie der amtierende Mainzer Bürgermeister Nikolaus Nack konnten immer wieder durch ihr Engagement und kluges Taktieren gegenüber dem Großherzoglich-Darmstädtischen Hof ein Verbot des MCV und damit auch des Rosenmontagszuges verhindern. Doch die allgemeinen politischen Verhältnisse 1848/49 und in den anschließenden Jahren in Südwestdeutschland sorgten für eine vorübergehende Zwangspause der Mainzer Fastnacht und des Rosenmontagszuges. Es wurden in diesen Jahren nur wenige Sitzungen durchgeführt, alle Rosenmontagszüge fielen bis 1855 vollständig aus.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: 1856 kam es zu einer Neubelebung der Mainzer Fastnacht und konsequenterweise des Mainzer Rosenmontagszuges. Ohne zentrales Thema, sich wieder auf die erfolgreichen frühen Jahre rückbesinnend, wurde der Mainzer Rosenmontagszug wieder reaktiviert. Mit dabei war erstmals die in diesem Jahr gegründete Mainzer Klepper-Garde als zweite Garde der Straßenfastnacht. 1863 sollte der Rosenmontagszug zum 25. Jubiläum der organisierten Mainzer Fastnacht besonders prachtvoll ausfallen. Wegen als beleidigend empfundenen Äußerungen im Rahmen von Fastnachtsvorträgen zog der preußische Garnisonskommandant allerdings kurzfristig alle Musikkapellen und Pferde vom Zug ab, sodass dieser auszufallen drohte. In dieser Notlage half der Großherzog von Hessen-Darmstadt mit Musikkapellen und auch Pferden aus und der Rosenmontagszug konnte doch noch stattfinden. Allerdings führten der drohende Deutsch-Dänische Krieg 1864 zum Ausfall des Zuges und sowohl die folgenden politischen Ereignisse wie der Preußisch-Österreichischen Krieg als auch ein allgemeiner Geldmangel bei den Mainzer Fastnachtsvereinen zu einer längeren Zugpause bis 1884.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Auch diese längere Zwangspause überstand der Mainzer Rosenmontagszug. Beginnend mit dem Jahr 1884 erlebte die Mainzer Fastnacht mitsamt dem Rosenmontagszug einen neuen Boom. Durch den Bau der neuen Stadthalle im gleichen Jahr (sie galt zu dieser Zeit als die größte Festhalle in Deutschland) und ihre Nutzung erlebte die Saalfastnacht einen Aufschwung sowohl im gesellschaftlichen Bereich wie auch bei den Besucherzahlen. Die Zugwagen wurden seit dieser Zeit immer größer und aufwendiger und von Architekten und Bildhauern geplante Aufbauten erreichten eine Höhe von bis zu 6 m. 1888 wurde zum 50-jährigen Bestehen des MCV wieder eine Jubiläumskampagne durchgeführt. Für eine deutliche Professionalisierung der Durchführung des Rosenmontagszuges sorgte in diesem Jahr eine eigene Zugkommission. Die gestiegene gesellschaftliche Akzeptanz des Zuges und der Mainzer Fastnacht zeigte sich durch die Teilnahme von Mitgliedern der Großherzoglichen Familie. Diese schauten sich von dem Balkon ihrer Residenz in Mainz, dem Deutschhaus, aus den Zug an. Der nächste Jubiläumszug 1913 (diesmal feierte der MCV 75-jähriges Bestehen) war der bis dahin größte Zug mit dem längsten Zugweg. Es wird von 100.000 Besuchern berichtet, unter denen 40.000 Fremde und davon wiederum 18.000 Wiesbadener gezählt wurden. Diesmal wohnten sogar der Großherzog Ernst Ludwig, Großherzogin Eleonore und ein 25-köpfiges Gefolge vom Balkon des Erthaler Hofes aus als Zuschauer dem Zug bei. Der Rosenmontagszug 1913 war auch Inspiration und Kulisse für Carl Zuckmayers berühmtes Werk "Die Fastnachtsbeichte," eine Kriminalgeschichte, die während der Mainzer Fastnacht spielt.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Erneut sorgten die politischen Verhältnisse für eine längere Pause. Der Erste Weltkrieg, die Besetzung des Rheinlandes und auch von Mainz durch französische Truppen ließen den Zug bis 1926 pausieren. 1927 endlich startete der Rosenmontagszug wieder mit großer Resonanz seitens der Bevölkerung. Erstmals warb auch die regionale und interregionale Tourismusbranche für die Mainzer Fastnacht und den Rosenmontagszug.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Der Rosenmontagszug vom 27. Februar 1933 war noch weitgehend frei von äußerer politischer Beeinflussung. Doch der Reichstagsbrand am Abend desselben Tages änderte nachhaltig die gesamtpolitische Lage in Deutschland. Die gesamte Mainzer Fastnacht wurde ab dem Frühjahr 1933 mit Hilfe der am 31. März und 7. April 1933 in Kraft getretenen Gleichschaltungsgesetze zunehmend unter politische Kontrolle gestellt. Zum Jahresende war dieser Prozess abgeschlossen. Für die Fastnacht in Mainz und damit auch den Rosenmontagszug war nun die NS-Gemeinschaft Kraft durch Freude zuständig. Den Nationalsozialisten war der Mainzer Rosenmontagszug als wirtschaftlicher Faktor wichtig. Mit Bussen und Sonderzügen wurden ab der Mitte der 1930er Jahre aus allen Teilen des Deutschen Reichs Besucher nach Mainz transportiert.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Der Rosenmontagszug 1934 fand unter dem Motto "Mir könne wieder lache" "(Wir können wieder lachen)" statt. Motivwagen zeigten den „bösen Nikolaus“, der böse Kinder (gemeint waren Sozialdemokraten und Mitglieder der Zentrumspartei) in ein braunes Tintenfass steckte. Am Zuganfang fuhren große Kehrmaschinen unter dem Motto "„Es werd' weiter gesäubert“", eine unverhohlene Drohung der nationalsozialistischen Propaganda. 1935 wurde das hintergründige Motto "Alles unner ääner Kapp" "(Alles unter einer Kappe)" gewählt. Spätestens ab diesem Jahr stand der Rosenmontagszug vollständig unter der Kontrolle der Partei. 1936 verwies ein Motivwagen auf das Konzentrationslager Dachau und mahnte die Bevölkerung "Die Moral von der Geschicht’: Halt dein Maul und meckre nicht!" Ein anderer Motivwagen widmete sich einem antisemitischen Thema und griff die „Mainzer Weinbetrüger-Prozesse“ auf, in denen jüdischen Weinhändlern verschiedene Betrugsdelikte, unter anderem das Panschen von Wein, vorgeworfen wurden. Auf einem Pferdewagen war ein überdimensionales Weinfass mit Davidstern zu sehen, auf dem ein Schild mit der Aufschrift "Han mer auch Eintopf gemacht" befestigt war. Der erläuternde Text an den Wagenseiten lautete: "Fremde Art hat, so betätigt, deutschen Handel schwer geschädigt". An dem einen großvolumigen Fass waren beidseitig je vier Zapfhähne angebracht, die mit den Namen verschiedener deutscher Weinbaugebiete gekennzeichnet waren.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Weitere beliebte, politisch motivierte, Themen der Rosenmontagszüge dieser Zeit waren die ehemaligen deutschen Kolonien, deren Rückforderung thematisiert wurde, oder die Wiederbesetzung von Mainz durch deutsche Truppen, die auf einem Motivwagen gefeiert wurde. Außenpolitisch wurden mehrfach die Person Stalins sowie generell vor allem die Nationen England, Frankreich und Sowjetunion und der Völkerbund als Institution verspottet.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: 1938 fand mit 300.000 Besuchern der bis dahin größte Rosenmontagszug statt. Der MCV feierte sein 100. Jubiläum und stellte einen Zug mit 190 Programmnummern zusammen. 1939 fand der letzte Rosenmontagszug während der nationalsozialistischen Herrschaft statt. Neben 40 Motivwagen marschierten diesmal auch Musikkapellen der Hitlerjugend sowie Soldaten der Wehrmacht mit.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Erst 1950 gab es in Mainz wieder einen Neuanfang des Rosenmontagszuges, der sehr erfolgreich war. Den Zug mit über 100 Zugnummern besuchten 300.000 Besucher. Die Finanzierung des Zuges, bis dahin immer problematisch, deckte ein Zuschuss der Stadt Mainz in Höhe von 10.000 DM, vor allem aber der erstmalige Verkauf der "Zugplakettcher" (Zugplaketten), zufriedenstellend ab. Von den Zugplakettchen wurden in diesem Jahr 100.000 Stück verkauft. Themen des ersten Rosenmontagszuges nach dem Zweiten Weltkrieg waren unter anderem die politische Lage in Berlin und die durch den Zweiten Weltkrieg bedingte Abtrennung der rechtsrheinischen Mainzer Stadtteile.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Die Rosenmontagszüge der Nachkriegszeit fanden fortan kontinuierlich jedes Jahr statt. Die einzigen Ausnahmen gab es 1991, 2016 und 2021. 1991 lag der Termin des Rosenmontagszugs nahe am Ausbruch des Zweiten Golfkrieges; die Veranstalter beschlossen, den Zug deshalb ausfallen zu lassen. 2016 wurde der Zug aufgrund von Sturmwarnungen des Deutschen Wetterdienstes im Februar abgesagt. Einige Motivwagen und Garden nahmen daher am 8. Mai in angepasster Form an dem Festumzug zum 200-jährigen Jubiläum von Rheinhessen teil. Im Jahr 2021 wurde der Zug auf Grund der dynamischen Entwicklung der Corona-Pandemie abgesagt. Ebenfalls fest etabliert war nun das jährlich wechselnde Zugmotto, welches erstmals in den 1920er-Jahren eingeführt wurde. 1963 war wieder ein Jubiläumsjahr des Zugveranstalters: der MCV feierte sein 125-jähriges Bestehen. Beim nächsten Jubiläumszug 1988 (150-jähriges Bestehen des MCV) kam es zum ersten tragischen Unfall im Rahmen der Nachkriegszüge: ein Kind wurde von einem Motivwagen überrollt und tödlich verletzt. Nach diesem Vorfall wurden die Sicherheitsvorschriften für den Rosenmontagszug verschärft. 2001 fand schließlich der 100. Mainzer Rosenmontagszug statt.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Mit weit über 500.000 Besuchern ist der Rosenmontagszug einer der drei größten Rosenmontagszüge in Deutschland und Höhepunkt der Mainzer Straßenfastnacht.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Seit 1838 ist der Mainzer Carneval-Verein (MCV) ununterbrochen für die Organisation, Finanzierung und Durchführung des Mainzer Rosenmontagszuges verantwortlich. Innerhalb des MCV gibt es ein Organisationskomitee, die Zugleitung. Nach außen hin wird diese von einem amtierenden Zugmarschall, der auch am Zug teilnimmt, ausgeübt.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Die vorbereitende Arbeit der 26-köpfigen Zugleitung für einen Rosenmontagszug dauert etwa ein halbes Jahr. Die Planungsmitglieder erstellen Termin- und Etatpläne, laden Vereine und Gruppen zur Teilnahme ein, sichten eingegangene Bewerbungen für die Zugteilnahme und schließen Verträge ab. Schon vor dem 1.1., dem traditionellen Beginn der Fastnachtskampagne in Mainz, beginnt die Planung der Motivwagen. Mögliche Motivthemen werden erörtert und schließlich für 15 große Motivwagen festgelegt. Diese werden in einer vereinseigenen Halle im Stadtteil Mombach gebaut. Nach Eingang der Bewerbungen für eine Zugteilnahme legt die Zugleitung die Reihenfolge der einzelnen Zugelemente fest, die Anfang Januar allen Teilnehmern bekannt gegeben wird. Für alle Teilnehmer werden Aufmarschplätze in der Mainzer Neustadt festgelegt, wobei Rettungs- und Feuerwehrwege eingeplant werden müssen.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Teilnehmende Fahrzeuge (Motivwagen, Zugfahrzeuge usw.) werden danach vom TÜV Rheinland geprüft und freigegeben. Die Zugleitung sorgt außerdem für die Einhaltung rechtlicher Vorschriften zum Rosenmontagszug: Haftpflichtversicherung für die MCV-Teilnehmer werden abgeschlossen, Termin- und Einsatzpläne erstellt, musikalische Beiträge werden bei der GEMA gemeldet. Letzte Tätigkeiten der Zugleitung vor dem Rosenmontagszug sind eine große Abschlussbesprechung mit allen an der Organisation Beteiligten einschließlich der Mainzer Polizei und die abschließende Pressekonferenz.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Die Organisation des Rosenmontagszuges und die formale Zugleitung mit einem eigenen Zugleitungswagen übernimmt der "Zugmarschall". Von 1994 bis 2010 war dies Ady M. Schmelz. Ihm zur Seite stehen 52 teils motorisierte Zughelfer, die den Zug eskortieren und ordnen. Verantwortliche Zugleiter 2011 und 2012 waren Jürgen Schmidt und Kay-Uwe Schreiber gemeinsam. Von 2013 an, war Kay-Uwe Schreiber alleine Zugmarschall. Seit 2016 ist Markus Perabo Zugmarschall. Unabhängig von den Mitarbeitern des MCV sind bei der Zugdurchführung zusätzlich ca. 1400 weitere Personen in den Rosenmontagszug eingebunden: städtische Mitarbeiter (davon rund 100 Mitarbeiter der Städtischen Entsorgungsbetriebe), Polizeibeamte (über 500 Beamte), Feuerwehrleute sowie Ärzte und Sanitätsdienste (über 500 Personen).


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Seit 1838 gab es insgesamt 35 verschiedene Zugwege für den Mainzer Rosenmontagszug. Das letzte Mal musste die Zugstrecke 1995 geändert werden, als die ansteigenden Besucherzahlen die Durchführung des Zuges in Teilen der Altstadt, dort speziell in der Augustinerstraße, aus sicherheitstechnischen Gründen unmöglich machten. Die aktuelle Zugstrecke ist über 7 km lang und führt in 4 Stunden von der Mainzer Neustadt in die Altstadt.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Ausgangspunkt des Mainzer Rosenmontagszuges sind die Straßen rund um die Josefs- und Boppstraße. Hier stellen sich die einzelnen Gruppierungen auf und werden von MCV-Zugordnern eingewiesen. Von der Boppstraße geht der Zug zur Kaiserstraße zuerst in Richtung Hauptbahnhof, um dann kurz davor eine 180°-Wendung zu machen und auf die andere Straßenseite in Richtung Rhein zu gelangen. Er umrundet die Christuskirche und biegt in die Bauhofstraße ein. Von dort führt der Zugweg in die Große Bleiche, die Große Langgasse und über die Ludwigsstraße zum Gutenbergplatz, Theater und Höfchen. Weiter geht der Zug am Mainzer Dom entlang über die Domplätze zur Rheinstraße und biegt dort in südlicher Richtung auf die Rheinstraße ab. Über die Holzhofstraße, Weißliliengasse geht es zurück zur Ludwigsstraße und weiter zum Schillerplatz und an dem Fastnachtsbrunnen entlang. Über die Schillerstraße führt der Zugweg zum Münsterplatz, wo sich der Zug dann auflöst.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Der Rosenmontagszug muss gemäß § 29 StVO von der Straßenverkehrsbehörde der Stadt Mainz genehmigt werden. Es handelt sich demnach um eine Veranstaltung, „für die Straßen mehr als verkehrsüblich in Anspruch genommen werden.“


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Die Durchführung des Mainzer Rosenmontagszugs kostet aktuell ca. 360.000 Euro. Für die Aufbringung dieser Summe ist alleine der MCV verantwortlich, frühere Zuschüsse der Stadt Mainz gibt es nicht mehr. Ein Teil dieser Summe wird über Sponsoren und Werbeeinnahmen eingebracht; auch Einnahmen des MCV aus eigenen Fastnachtssitzungen fließen ein.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Um die schon früher oft problematische Finanzierung zu sichern, führte der MCV 1950 zum ersten Rosenmontagszug der Nachkriegszeit "Zugplaketten" (mainzerisch: "Zuchplakettcher") ein. Adam Krautkrämer Mitglied des „Großen Mainzer Carnevalsausschuss“ und der Inhaber der Firma (Blech)-Berg, heute Bericap, nutzte das Werkzeug mit dem zwei Jahre zuvor die Wappenschilde für den ersten Nachkriegskatholikentag in Mainz hergestellt wurden. Das erste Motiv war der Bajazz mit Laterne und Marotte. Heute sind dies kleine Plastikfiguren zum Umhängen mit einem jährlich wechselnden Motiv. Der Verkaufserlös, der in der Kampagne 2007 mit 50.000 verkauften Zugplaketten bei ca. 200.000 Euro (ohne Produktionskosten) lag, fließt vollständig in die Zugfinanzierung ein. Im Januar 2008 wurde die insgesamt dreimillionste Zugplakette seit 1950 verkauft.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Als Motiv für die Figuren dienen, bei entsprechenden Vereinsjubiläen, Vertreter der einzelnen Mainzer Fastnachtsgarden, typische Charaktere der Mainzer Fastnacht wie der Till, der Bajazz mit der Laterne oder die beliebten Mainzer Schwellköpp. Das Motiv 2010 war ein radelnder Narr auf einer „60“, da die Zugplakette zu dieser Zeit 60 Jahre alt wurde.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Über 50 Jahren war der als „Plaketten-Klaus“ in Mainz bekannt gewordene Klaus Eigenbrodt († 2017) mit folgendem Spruch in der Mainzer Altstadtlokalen unterwegs: Der Mainzer Rosenmontagszug besteht mittlerweile aus fast 9500 aktiven Teilnehmern aus dem In- und Ausland, die sich auf knapp 150 einzelne Zugnummern verteilen. Knapp 3.000 der 10.000 Zugteilnehmer sind als Musiker dabei. Traditionell sind bei dem Zug alle Mainzer Garden vertreten, wobei die Mainzer Ranzengarde als älteste Mainzer Fastnachtsgarde den Zug seit 1838 anführt. Die großen Mainzer Garden setzen sich in der Regel aus Fußtruppen, Kadettenkorps, Reiterkorps, Musik-, Fanfaren- oder Trommlerkorps und begleitenden Fahrzeugen zusammen. Hinzu kommen Fastnachtsgarden und Musikkapellen aus dem näheren Umland und allen Teilen Deutschlands, wobei der geographische Schwerpunkt der beteiligten auswärtigen Zugteilnehmer im süddeutschen Raum liegt. Ein besonderer und seit Längerem integrierter Bestandteil des Rosenmontagszuges sind die Guggenmusik-Gruppen aus dem süddeutschen Raum und aus der Schweiz, die verhältnismäßig zahlreich am Rosenmontagszug teilnehmen. Oft sind diese Gruppen bereits seit Fastnachtssamstag an der Mainzer Straßenfastnacht beteiligt.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Weitere Teilnehmer sind die größeren Mainzer Fastnachtsvereine wie der MCV, der Mainzer Carneval Club (MCC), der Mainzer Narren-Club (MNC), der Karneval Club Kastel (KCK) sowie weitere närrische Vereine, Stammtische und Kleingruppen. Auch der SWR, das ZDF, die Mainzer Bäckerinnung, die Mainzer Metzgerinnung oder der 1. FSV Mainz 05 sind mehr oder weniger regelmäßige Teilnehmer des Rosenmontagszuges. Der Zugmarschall als Organisator des Rosenmontagszuges nimmt mit einem eigenen Wagen teil.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Ein wesentlicher Aspekt des Zuges seit Anbeginn sind die großen, vom MCV gebauten Motivwagen. Diese glossieren sowohl innerstädtische oder regionale wie auch bundes- oder weltpolitische Themen. Mit der Planung und dem Bau der Motivwagen wird bereits im Herbst des jeweiligen Vorjahres angefangen. Alle Motivwagen werden am Fastnachtssonntag in der Innenstadt auf der Ludwigsstraße im Rahmen der Veranstaltung "Tanz auf der Lu" aufgestellt und der Öffentlichkeit präsentiert. Insgesamt 154 Motivwagen und Wagen der Garden und Korporationen nahmen 2008 teil.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Ebenfalls eine lange Tradition weisen die Fahnen- und Standartenträger auf, die vom MCV organisiert werden. Diese tragen überdimensionierte Fahnen mit den traditionellen Fastnachtsfarben von Mainz: rot-weiß-blau-gelb. Als Standarten werden beispielsweise die typischen Mainzer Fastnachtssymbole "Weck," "Worscht" und "Woi" vorangetragen. Gleiches gilt für die Mainzer Schwellköppe, die seit Anfang der 1920er-Jahre an verschiedenen Stellen des Zuges mitlaufen. Es handelt sich hierbei um überdimensionierte Köpfe aus Pappmaché, die typische Mainzer Charaktere und Physiognomien persiflieren. Ein eigener Fastnachtsverein ist für die Teilnahme an der Mainzer Straßenfastnacht zuständig.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Seit seiner ersten Durchführung 1838 erfreut sich der Rosenmontagszug einer überdurchschnittlich hohen Medienpräsenz. Berichteten erst nur lokale Medien, so war der Rosenmontagszug von 1845 in Mainz bereits Gegenstand eines großen bebilderten Berichtes der Leipziger Illustrirten Zeitung. 1910 wurde der Zug erstmals kinematographisch aufgenommen und in städtischen Kinos vorgeführt. Ab den 1920er-Jahren gab es Live-Übertragungen im Rundfunk. Seit 1954 überträgt der Südwestfunk (SWF, heute Südwestrundfunk, SWR) den Zug im Fernsehen. Mitte der 1990er-Jahre entschloss sich auch das ZDF zu einer Live-Übertragung aus Mainz, dem Hauptsitz des ZDF. Der Standort der Kameras beider Fernsehsender ist die Ludwigsstraße. Seit 2007 hat sich das ZDF jedoch aus der Übertragung zurückgezogen.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Besonders die Live-Übertragungen im Fernsehen erreichen ein großes Publikum: so sah im Jahr 2000 jeder dritte Fernsehzuschauer die Live-Übertragung in ARD oder ZDF; das waren 1,41 Millionen Zuschauer im ZDF und 1,72 Millionen in der ARD.


title: Mainzer Rosenmontagszug

text: Neben dem Mainzer Rosenmontagszug gibt es in der Innenstadt und den Stadtteilen weitere kleinere Umzüge. Am 1. Januar des Jahres beginnt die Hauptphase der Fastnachtskampagne mit dem Neujahrsumzug der Garden durch die Mainzer Altstadt und dem Umzug der Garden in Gonsenheim. Am Fastnachtsfreitag folgt ein kleinerer Umzug in Hechtsheim. Am folgenden Samstag findet als zweitgrößter Mainzer Fastnachtsumzug der Mainzer Jugendmaskenzug sowie weitere Fastnachtsumzüge in Gonsenheim und Kastel/Kostheim statt. Sonntags schließen sich der „Finther Zug der Lebensfreude“ mit schätzungsweise 50.000 Zuschauern und ein kleinerer Bretzenheimer Umzug an. Am Fastnachtsdienstag beschließen die Kappenfahrt in der Mainzer Innenstadt, der „Schissmelle-Dienstagszug“ in Mombach sowie ein weiterer Umzug in Drais („Draaser Umzug“) die Mainzer Straßenfastnacht.


title: All in Print

text: Die All in Print ist die bedeutendste Fachmesse für die Druck- und Papierverarbeitungstechnik in China. Sie fand bisher 2003, 2006 und 2008 in Shanghai im "Shanghai New International Expo Centre" statt.


title: Suchy (Begriffsklärung)

text: Suchy heißen die Orte


title: Suchy (Begriffsklärung)

text: Suchy bzw. Suchý ist der Familienname folgender Personen:


title: Suchy (Begriffsklärung)

text: Siehe auch:


title: Arnold Veimer

text: Arnold Veimer (; * in Tallinn; † 3. März 1977 ebenda) war ein kommunistischer estnischer Politiker und Wirtschaftswissenschaftler.


title: Arnold Veimer

text: Arnold Veimer besuchte die Schule in Vahastu (heute Landgemeinde Kaiu, Kreis Rapla). 1922 trat er der damals verbotenen Kommunistischen Partei Estlands bei. Im November 1924 wurde Veimer im sogenannten "Prozess der 149" wegen illegaler kommunistischer Aktivitäten zu lebenslanger Zwangsarbeit verurteilt. Erst 1938 kam er im Zuge einer Amnestie der Regierung unter Präsident Konstantin Päts aus dem Gefängnis frei.


title: Arnold Veimer

text: Mit der sowjetischen Besetzung der Republik Estland im Sommer 1940 wurde Veimer einer der führenden kommunistischen Politiker. Nach der von Moskau gelenkten Scheinwahl vom Juli 1940 war Veimer vom 21. Juli bis 25. August 1940 Parlamentspräsident des stalin-hörigen Marionettenparlaments. Am 21. Juli 1940 benannte das Parlament die Republik Estland einstimmig in Estnische Sozialistische Sowjetrepublik um (RT 1940, 74, 733). Es bat zwei Tage später um Aufnahme als Unionsrepublik in die Sowjetunion. Dieser Bitte wurde am 6. August 1940 stattgegeben.


title: Arnold Veimer

text: Von 1940 bis 1942 war Arnold Veimer Volkskommissar (Minister) für Leichtindustrie der Estnischen Sozialistischen Sowjetrepublik. 1941 floh er vor der deutschen Besetzung Estlands ins Innere der Sowjetunion. Von 1942 bis 1944 war er stellvertretender Vorsitzender des Ministerrats der Estnischen SSR. 1944 kehrte er mit der Roten Armee nach Estland zurück.


title: Arnold Veimer

text: Von 1944 bis 1951 war Veimer Vorsitzender des Ministerrats der Estnischen SSR und damit Regierungschef. Er ließ während seiner Amtszeit die sogenannten „Märzdeportationen“ durchführen. Dabei wurden am 25. März 1949 etwa 20.000 angeblich regimekritische Esten nach Sibirien deportiert, die Mehrheit davon Frauen und Kinder.


title: Arnold Veimer

text: 1951 wurde Veimer als Regierungschef durch Aleksei Müürisepp abgelöst. 1951/52 war Veimer Direktor des Wirtschaftsinstituts der Akademie der Wissenschaften der Estnischen SSR.


title: Arnold Veimer

text: Von 1955 bis 1968 war Veimer stellvertretender Vorsitzender des Ministerrats der Estnischen SSR. Von 1957 bis 1965 war er gleichzeitig Vorsitzender des Volkswirtschaftsrats (Sownarchos) Estlands.


title: Arnold Veimer

text: Von 1968 bis 1973 bekleidete Veimer das Amt des Präsidenten der Estnischen Akademie der Wissenschaften. 1970 erhielt er den Titel „Verdienter Wissenschaftler der Estnischen SSR“ und 1973 die Auszeichnung „Held der sozialistischen Arbeit“.


title: Arnold Veimer

text: Arnold Veimer gehörte von 1941 bis 1954 und von 1958 bis 1966 dem Obersten Sowjet der UdSSR an. Er war von 1940 bis 1955 und von 1967 bis zu seinem Tod 1977 Mitglied des Obersten Sowjets der Estnischen SSR.


title: Arnold Veimer

text: 1984 wurde das Forschungsschiff des thermo- und elektrophysikalischen Instituts nach Arnold Veimer benannt. Mit der Wiedererlangung der estnischen Unabhängigkeit wurde das Schiff in "Livonia" umbenannt und später an die schwedische Marine verkauft.


title: Arnold Veimer

text: Arnold Veimer war mit Nadežda Tihhanova-Veimer verheiratet. Sie starb ein Jahr nach ihrem Mann. Das Paar liegt auf dem Waldfriedhof ("metsakalmistu") der estnischen Hauptstadt begraben.


title: Julius Bachem (Politiker, 1845)

text: Nicolaus Heinrich Julius Bachem (* 2. Juli 1845 in Mülheim an der Ruhr; † 22. Januar 1918 in Köln) war ein deutscher Jurist, Verleger, Publizist und Politiker der Zentrumspartei.


title: Julius Bachem (Politiker, 1845)

text: Bachem studierte Philologie, Naturwissenschaften und Rechtswissenschaften in Bonn und Berlin. Seit 1873 war er als Rechtsanwalt tätig. Im Zusammenhang mit dem Kulturkampf war er insbesondere in kirchenpolitischen Prozessen oder in Fragen des Presserechts Verteidiger.


title: Julius Bachem (Politiker, 1845)

text: Zwischen 1869 und 1914 arbeitete Bachem zudem als Chefredakteur zeitweise zusammen mit Hermann Cardauns bei der Kölnischen Volkszeitung. Herausgegeben wurde die Zeitung von der familieneigenen Verlagsbuchhandlung und Buchdruckerei "J.P. Bachem". Die Leitung übernahm Bachem schließlich selbst. Das Blatt stand dabei in unmittelbarer Konkurrenz zur liberalen Kölnischen Zeitung des Verlegers DuMont. Begünstigt durch den Kulturkampf gelang der Volkszeitung seit den 1870er Jahren ein bemerkenswerter Aufschwung. Betrug ihre Auflage 1871 erst siebentausend Exemplare, waren es 1914 dreimal täglich jeweils etwa 30.000 Exemplare. Damit war sie das führende katholische Blatt in Westdeutschland. Aber auch in Süd- oder gar Ostdeutschland gab es im katholischen Bereich keine wirkliche Entsprechung.


title: Julius Bachem (Politiker, 1845)

text: Zwischen 1875 und 1890 war Bachem Stadtverordneter in Köln. Er war außerdem eine der führenden Personen der Zentrumspartei im Rheinland und auf Reichsebene. Bachem gehörte dabei einer neuen Generation von Zentrumspolitikern an, die mit ihrem Einfluss auf Presse, katholische Vereine und einflussreiche Kleriker die alten Honoratioren der Partei verdrängten. Zwischen 1877 und 1891 war er für diese Partei Mitglied im Preußischen Abgeordnetenhaus, wo er den Wahlkreis Köln 4 (Siegkreis – Mülheim am Rhein – Wipperfürth) vertrat.


title: Julius Bachem (Politiker, 1845)

text: Seine parlamentarische Karriere musste er nach der Geburt eines unehelichen Kindes beenden. Gleichwohl blieb er im Zentrum einflussreich. Von Bedeutung für diese Partei war nicht zuletzt seine programmatische Schrift von 1906: „Wir müssen aus dem Turm heraus.“ Gemeint war damit die Kritik an der Abschottung der katholischen Zentrumspartei gegenüber allen anderen politischen Kräften jenseits des katholischen Milieus. Bachem kritisierte die wachsende Überbetonung des konfessionellen Prinzips, sprach sich für die Unabhängigkeit der Politik von päpstlichen Weisungen und eine Stärkung der Laien aus. Mit dem Plädoyer für eine Zusammenarbeit mit Protestanten und letztlich für eine überkonfessionelle christliche Partei löste Bachem den so genannten Zentrumsstreit aus. Die Kölnische Volkszeitung wurde dabei unter seiner Leitung zum Sprachrohr der von Bachem stark mitgeprägten „Kölnischen Richtung.“ Zumindest mittelfristig hat er so zur Öffnung des deutschen Katholizismus entscheidend beigetragen. Allerdings war Bachem im katholischen Deutschland ein Vertreter des Antisemitismus.


title: Julius Bachem (Politiker, 1845)

text: Er war Verfasser zahlreicher politischer Veröffentlichungen. Bachem war zudem Mitbegründer und Vorstandsmitglied der Görres-Gesellschaft. Im Rahmen der Gesellschaft war er zwischen 1886 und 1912 Herausgeber des „Staatslexikons der Görres-Gesellschaft“.


title: Julius Bachem (Politiker, 1845)

text: Als Anerkennung für seine Verdienste wurde er zum Dr. iur. h. c. ernannt.


title: Julius Bachem (Politiker, 1845)

text: Julius Bachem starb am 2. Januar 1918 und wurde auf dem Melaten-Friedhof (Flur 82) begraben.


title: Carris

text: Die Companhia de Carris de Ferro de Lisboa, meistens jedoch nur als Carris bezeichnet, ist ein staatliches Verkehrsunternehmen, das den Großteil der Buslinien, die Straßenbahn sowie einen Aufzug in der portugiesischen Hauptstadt Lissabon betreibt. Das 1872 gegründete Unternehmen ist seitdem für den öffentlichen Nahverkehr an der Oberfläche in Lissabon verantwortlich. Nebenbei betreibt die Carris auch spezielle Touristenlinien wie auch das Lissabonner Straßenbahnmuseum.


title: Carris

text: Die Carris betreibt ein großes innerstädtisches Verkehrsnetz in Lissabon. Dieses besteht aus:


title: Carris

text: Im Jahr 2011 beförderte das Unternehmen 232,7 Millionen Fahrgäste, davon 214,3 auf den Autobuslinien und 18,4 Millionen bei Straßenbahnen, Aufzüge und Standseilbahnen. Dies sind, im Vergleich zum Jahr 2010, 7,9 Millionen Fahrgäste weniger (−3,3 %).


title: Carris

text: Im Frühjahr 2012 fusionierte Carris mit der Metro Lissabon, wobei beide Unternehmen formell bestehen bleiben, unter einer gemeinsamen Leitung.


title: Carris

text: Die "Companhia de Carris de Ferro de Lisboa" gründete sich am 18. September 1872 und erhielt sofort im Jahr darauf, auf Initiative der Brüder Luciano Cordeiro de Sousa und Francisco Cordeiro de Sousa, die Konzession, um Pferdebahnen in der portugiesischen Hauptstadt zu betreiben. Am 17. November 1873 eröffnet die Carris die erste Pferdebahnlinie, in Portugal meist einfach nur "Americanos" genannt, zwischen dem Bahnhof Santa Apolónia und Santos im Südwesten Lissabons.


title: Carris

text: Die "Americanos" hatten großen Erfolg in Lissabon, ermöglichten sie doch einen wesentlichen schnelleren und auch geordneteren Verkehr. Dennoch erachtete der Vorstand der Carris es bereits damals als notwendig an, zukünftig auch ein effizienteres System zu setzen. Daher ließ die Carris verschiedene Beförderungssysteme ausprobieren, unter anderem auch eine Art Dampfstraßenbahn zwischen Cais do Sodré und Algés.


title: Carris

text: Am 31. August 1901 eröffnete das Unternehmen die erste elektrisch betriebene Straßenbahnlinie in Lissabon zwischen Cais do Sodré und Ribamar, bei Algés, wobei die nordportugiesische Stadt Porto bereits sechs Jahre zuvor, 1895, die erste elektrische Straßenbahnlinie eröffnet hatte. Das neue Straßenbahnsystem hatte großen Erfolg, sodass bereits 1905 das gesamte Pferdebahnsystem elektrifiziert war. Den Höhepunkt erlebte die Straßenbahn in den 1940er Jahren, sie war nahezu das einzige Verkehrsmittel in der portugiesischen Hauptstadt und die Carris das erfolgreichste Verkehrsunternehmen.


title: Carris

text: Zur Weltausstellung 1958 in Lissabon setzte die Carris erstmals Autobusse ein; drei Linien führten über kurze, innerstädtische Strecken. Doch zunehmend setzte sich der Bus durch, sodass, bestärkt durch die Lissabonner Stadtverwaltung, die Straßenbahn nach und nach Strecken aufgeben musste, deren Aufgaben nun die Omnibusse erfüllten. Die Straßenbahn schrumpfte so von einem ursprünglich stadtumfassenden Netz auf wenige Strecken zusammen, Hauptstrecke blieb die Verbindung von Cais do Sodré über Belém nach Algés, an der sich bis heute der Hauptbetriebshof der Carris befindet. Ein weiteres Schrumpfen erlebte die Straßenbahn durch den massiven Ausbau der Metro.


title: Carris

text: Bis 1974 gehörte das Unternehmen noch mehrheitlich der britischen Muttergesellschaft "Lisbon Electric Tramways". Zum 1. Januar 1974 ging das Eigentum in den Besitz der Stadt Lissabon über.


title: Carris

text: Anfang der 1990er Jahre setzte erstmals ein Umdenken ein; das Unternehmen beschaffte erstmals neue Fahrzeuge für die Straßenbahn, da sie nun erkannte, dass die Straßenbahn als eine wichtige Attraktion zumindest für die Touristen weiterhin erhalten bleiben sollte. Die inzwischen berühmt gewordene Linha 28 wurde als Strecke durch die Altstadt von Lissabon erhalten. Sie verbindet praktisch alle touristischen Attraktionen Lissabons miteinander.


title: Carris

text: 2003 beschloss das Unternehmen eine Überarbeitung des Liniennetzes und eine Modernisierung des Erscheinungsbildes. Begleitet vom Bau der Haltestellenanzeiger ("Sistema de Informação ao Passageiro", SIP) setzte die Carris im Rahmen des Konzeptes "Rede 7" in mehreren Phasen eine Umgestaltung des Bus- und Straßenbahnnetzes. Mit dem Konzept "Rede 7" erhielten die Buslinien erstmals Linienkennfarben.


title: Nachtnelke

text: Die Nachtnelke ist:


title: Ludwig Bachmann (Schachhistoriker)

text: Ludwig Ernst August Bachmann (* 11. August 1856 in Kulmbach; † 22. Juni 1937 in München) war ein deutscher Schachhistoriker. Mit seinen zahlreichen Veröffentlichungen zählt er zu den produktivsten deutschen Schachschriftstellern.


title: Ludwig Bachmann (Schachhistoriker)

text: Nach Besuch des Gymnasiums in Bayreuth und der Technischen Hochschule in München arbeitete Ludwig Bachmann in der bayerischen Eisenbahnverwaltung. Seit 1909 war er bei der Eisenbahndirektion (seit 1920 Reichsbahndirektion) Ludwigshafen am Rhein beschäftigt. Schließlich trat er 1923 in den Ruhestand und siedelte nach München über.


title: Ludwig Bachmann (Schachhistoriker)

text: Wegen seiner dienstlichen Inanspruchnahme entschied sich Bachmann frühzeitig dafür, sein Interesse am Schachspiel auf die literarische Seite und das Studium der Schachgeschichte zu konzentrieren. Die zu diesem Zweck aufgebaute große Schachbücherei ging nach seinem Tod in die Münchener Staatsbibliothek über.


title: Ludwig Bachmann (Schachhistoriker)

text: Als Schachautor verlegte sich Bachmann, der auch ein erfolgreiches Anfänger-Lehrbuch verfasste, auf die Erforschung der Geschichte des Spiels. Sein Interesse umfasste dabei die gesamte Entwicklung vom 16. Jahrhundert bis zur Ära der zeitgenössischen Schachmeister. Erstmals gab er 1891 in Passau und danach unter dem Titel „Geistreiche Schachpartien alter und neuer Zeit“ bzw. schließlich von 1897 fortlaufend bis 1930 das „Schachjahrbuch“ heraus. Unter den teilweise sehr umfangreichen Monografien befinden sich Biografien über Adolf Anderssen, Wilhelm Steinitz und Harry Nelson Pillsbury sowie eine Darstellung zur „Entwicklungsgeschichte des praktischen Schachspiels“.


title: Ludwig Bachmann (Schachhistoriker)

text: Bachmann wertete die für die meisten Schachspieler nur schwer zugängliche ältere Literatur einschließlich der Schachzeitschriften sorgfältig aus. Seine Publikationen tragen den Charakter von Überblicksdarstellungen, die durch umfangreiches Partienmaterial aufgelockert werden. Bachmann gab in der Regel die verwendete Literatur an, verzichtete jedoch meist auf Einzelnachweise. Obgleich seine Bücher im Einzelnen vielfach als überholt zu betrachten sind, behaupten Bachmanns detailreiche und flüssig geschriebene Werke bis in die Gegenwart ihren Platz unter den historischen Darstellungen zur Entwicklung des Schachspiels.


title: Ludwig Bachmann (Schachhistoriker)

text: Bachmann publizierte um die Jahrhundertwende einige Endspielstudien und Schachaufgaben.


title: Ostropomycetidae

text: Die Ostropomycetidae sind eine Unterklasse von Schlauchpilzen, die zum Teil Flechtenbildner sind.


title: Ostropomycetidae

text: Die Ostropomycetidae sind teilweise Flechtenbildner, der Thallus ist krustenförmig oder fadenförmig. Die Photobionten gehören zur Gattung "Trentepohlia, Coccomyxa, Trebouxia" oder anderen chloroccalen Grünalgen.