title: Beratungshaftung

text: Aufsichtsrechtlich liegt eine Falschberatung durch Banken vor, wenn sie die Normen des WpHG nicht erfüllen. Alle Anlageinformationen einschließlich Werbemitteilungen müssen nach § 63 Abs. 6 WpHG redlich, eindeutig und dürfen nicht irreführend sein. Die Informationspflichten des § 63 Abs. 7 WpHG in Verbindung mit WpDVerOV sowie die im Januar 2010 neu eingeführte Aufzeichnungspflicht in Abs. 2a WpHG (heute direkt durch EU-Recht geregelt) ändern nichts an der generellen Formfreiheit eines Bankvertrages. In § 63 Abs. 10 WpHG schließlich wird von Banken verlangt, dass von den Kunden Informationen über deren Kenntnisse und Erfahrungen in Bezug auf Geschäfte mit bestimmten Arten von Finanzinstrumenten einzuholen sind, um die Angemessenheit der Finanzinstrumente für die Kunden beurteilen zu können. Die Angemessenheit beurteilt sich danach, ob der Kunde über die erforderlichen Kenntnisse und Erfahrungen verfügt, um die Risiken in Zusammenhang mit der Art der Finanzinstrumente beurteilen zu können. Gelangt eine Bank aufgrund der erhaltenen Informationen zu der Auffassung, dass das vom Kunden gewünschte Finanzinstrument für den Kunden nicht angemessen ist, hat sie den Kunden darauf hinzuweisen. Zu diesem Zweck bilden die Kreditinstitute kundenbezogene Risikoklassen, denen sie jeden anlagewilligen Kunden zuordnen.


title: Beratungshaftung

text: Die aus der Verletzung von Auskunftspflichten resultierende Haftung ergibt sich aus Gesetz, Vertrag und Rechtsprechung.


title: Beratungshaftung

text: Wesentlich für die etwaige Haftung des Beraters ist die Frage, ob auf den geschlossenen Beratungsvertrag das Recht des Dienstvertrags oder Werkvertrags anzuwenden ist. Beim Dienstvertrag kann der Beratene im Falle einer (schuldhaften) Schlechtleistung lediglich Schadensersatz verlangen, muss aber hinnehmen, für das Honorar lediglich eine fehlerhafte Beratungsleistung zu erhalten. Bei Werkverträgen hingegen muss der Berater im vollen Umfang für das Erreichen des Beratungsziels einstehen und hat so lange nachzubessern, bis ein mangelfreier Erfolg vorliegt ( BGB), da er ansonsten keine Honorare erhält ( Abs. 1 BGB).


title: Beratungshaftung

text: Die Auskunfts- oder Beratungspflicht wird zur vertraglichen Hauptpflicht beim unentgeltlichen Auftrag ( BGB) und dem entgeltlichen Geschäftsbesorgungsvertrag ( Abs. 1 BGB). Nach § 675 Abs. 2 BGB verpflichtet ein falscher Rat nur dann zum Schadensersatz, wenn er eine vertragliche oder vorvertragliche Pflicht verletzt oder eine unerlaubte Handlung darstellt.


title: Beratungshaftung

text: Dann haftet der Berater aus Beratungsvertrag nach Abs. 1 Satz 1 BGB, weil er eine vertragliche Pflicht verletzt hat. Nach § 280 Abs. 1 Satz 2 BGB muss der Berater beweisen, dass er eine Pflichtverletzung nicht zu vertreten hat. Zum Vertretenmüssen gehören gleichermaßen Vorsatz und Fahrlässigkeit ( BGB). Der Berater muss beweisen, dass beide Verschuldensgrade nicht vorliegen. In der Folge ist nach Abs. 1 BGB der tatsächlich entstandene Schaden zu ersetzen. Danach ist der Geschädigte so zu stellen, als ob er eine richtige Auskunft erhalten hätte. Nach gefestigter Rechtsprechung des BGH gehören zu den auf den Schadensersatzanspruch eines Geschädigten anzurechnenden Vorteilen auch Steuern, die der Geschädigte infolge der Schädigung erspart hat. Die Berechnung des Schadensersatzes beruht auf dem Grundgedanken der schadensersatzrechtlichen Vorteilsausgleichung.


title: Beratungshaftung

text: Da das Deliktsrecht nicht das Vermögen schützt, Beratungsfehler aber ausschließlich zu Vermögensschäden führen, kann eine deliktische Haftung nur ausnahmsweise in Betracht kommen.


title: Beratungshaftung

text: Liegt der Beratungsfehler zeitlich vor dem Abschluss des Beratungsvertrages, so kommt eine Beratungshaftung aus Abs. 2 BGB in Verbindung mit Abs. 2 BGB in Betracht. Ist hingegen der Fehler nach Abschluss des Vertrags anzusiedeln, gilt § 280 BGB. Regelfall dürfte ein Beratungsfehler nach Abschluss des Beratungsvertrags darstellen.


title: Beratungshaftung

text: Nach Ziffer 19.1 AGB-Sparkassen haften Kreditinstitute für eigenes Verschulden sowie das Verschulden von Personen, derer sie sich zur Erfüllung ihrer Verpflichtung gegenüber dem Kunden bedienen. Hierin ist für alle Bankgeschäfte geregelt, dass die Kreditinstitute für eigenes Verschulden einzustehen haben. Verschuldenshaftung liegt bereits vor, wenn die Bank nicht nur objektiv rechtswidrig, sondern auch fahrlässig gehandelt hat. Im einzelnen Vertrag kann diese Haftung ausgeschlossen werden, sofern dies nicht sittenwidrig ist. Die rechtliche Grundlage in Deutschland ist hierfür BGB.


title: Beratungshaftung

text: Die Rechtsprechung zur Beratungshaftung ist eindeutig auf den Schutz des Verbrauchers ausgerichtet. Nach gefestigter Rechtsprechung des BGH ist eine Haftung aus einem (stillschweigend abgeschlossenen) Beratungsvertrag immer dann zu bejahen, wenn Auskünfte erteilt werden, die für den Beratenen erkennbar von erheblicher Bedeutung sind und die dieser zur Grundlage wesentlicher Entschlüsse oder Maßnahmen machen will. Das gilt insbesondere dann, wenn der Berater für die Erteilung der Auskunft sachkundig ist oder wenn bei ihm ein eigenes wirtschaftliches Interesse vorliegt. Das Fehlen sonstiger vertraglicher Beziehungen schließt einen solchen haftungsbegründenden Auskunftsvertrag nicht aus; dieser kommt gerade mit der Erteilung der Auskunft zustande. Art und Umfang der Beratungshaftung richten sich nach den Umständen des Einzelfalls. Eine Beratungshaftung besteht für alle Berater, denen Kunden „typischerweise ihr Vertrauen schenken“. Der Berater muss eigene Ermittlungen anstellen und darf die Angaben Dritter nicht ungeprüft übernehmen und weitergeben. Dies muss er umso mehr, wenn er sogar den Eindruck erweckt, das von ihm angebotene Objekt sei von ihm überprüft worden. Es gilt die Vermutung aufklärungsrichtigen Verhaltens, wonach der Berater beweisen muss, dass der Anleger die Kapitalanlage auch bei richtiger Aufklärung erworben hätte, er also den unterlassenen Hinweis unbeachtet gelassen hätte. Der BGH hat in den letzten Jahren die Beratungshaftung insbesondere auf Kapitalanlagen, und so genannte Koppel- bzw. Verbundgeschäfte ausgedehnt; ein klassischer – weil täglich vorkommender Fall – ist hierbei Haftungsfrage bei Festkrediten (Hypothekendarlehen) in Verbindung mit dem Abschluss einer Lebensversicherung zur Tilgungsaussetzung.


title: Beratungshaftung

text: Kreditinstitute haften im Rahmen der Beratungshaftung zudem nach Abs. 1 HGB für die Sorgfalt eines ordentlichen Kaufmanns, da sie Kaufmann im Sinne des Handelsgesetzbuchs sind. Die Beratung durch Kreditinstitute hat zivilrechtlich nach der Rechtsprechung des BGH „anlegergerecht“ und „objektgerecht“ zu erfolgen. Danach haben sie im Rahmen der „anlegergerechten“ Beratung den Wissensstand des Kunden über Anlagegeschäfte der vorgesehenen Art und dessen Risikobereitschaft zu erforschen; das von Banken danach empfohlene Anlageobjekt muss diesen Kriterien Rechnung tragen („objektgerechte“ Beratung). Die empfohlene Anlage muss unter Berücksichtigung dieses Ziels auf die persönlichen Verhältnisse des Kunden zugeschnitten, also „anlegergerecht“ sein.


title: Beratungshaftung

text: Erweiterte Beratungspflichten bestehen insbesondere beim Vertrieb von Options- und Termingeschäften sowie Vermögensverwaltungsverträgen.


title: Beratungshaftung

text: Da die Beratung beim so genannten beratungsfreien Geschäft („Execution-only“-Dienstleistungen) bei Discount-Brokern nicht zum Pflichtenkreis einer Direktbank gehört, kommt im Zusammenhang mit Wertpapiergeschäften grundsätzlich kein stillschweigend geschlossener Anlageberatungsvertrag zustande. Die Annahme eigener Beratungspflichten aus einem Beratungsvertrag ist dann grundsätzlich ausgeschlossen. § 63 Abs. 10 WpHG verlangt auch im beratungsfreien Geschäft – aufsichtsrechtlich – eine so genannte Angemessenheitsprüfung. Eine zivilrechtliche Aufklärungspflicht kommt für Discount-Broker nur dann in Betracht, wenn der Discount-Broker eine tatsächlich bestehende Aufklärungsbedürftigkeit des Kunden erkannt oder infolge grober Fahrlässigkeit nicht erkannt hat. Bei gestaffelter Einschaltung mehrerer Wertpapierdienstleistungsunternehmen ist grundsätzlich nur das kundennähere Unternehmen zur Befragung des Anlegers hinsichtlich seiner Erfahrungen, Kenntnisse, Anlageziele und finanziellen Verhältnisse verpflichtet ( BGB).


title: Beratungshaftung

text: Naturgemäß ist der Geschädigte zunächst nicht in der Lage, die Fehlberatung zu erkennen (sonst hätte er die Beratung nicht in Anspruch genommen, bzw. wäre dem Rat des Beraters nicht gefolgt). Erkennbar wird die (mögliche Fehlberatung) daher meist erst, wenn Schäden eingetreten sind. Bei Schlecht- oder Falschberatung gilt dann nach BGB die allgemeine Verjährungsfrist von 3 Jahren, die erst mit Schluss des Jahres zu laufen beginnt, in dem der Anspruch entstanden ist und der Beratene von der Tatsache der Falschberatung und des Schadenseintritts Kenntnis erlangt hat ( BGB). Bei Wertpapieren galt bis 2009 eine spezialrechtliche Vorschrift in WpHG, wonach die ebenfalls 3-jährige Verjährungsfrist von dem Zeitpunkt an beginnt, in dem der Anspruch entstanden ist. Nach der überwiegenden Auffassung in der Literatur und Rechtsprechung beginnt diese Verjährungsfrist bereits mit der Ausführung des umstrittenen Wertpapierkaufs.


title: Beratungshaftung

text: Hinsichtlich der von den Banken und Bausparkassen in zahlreichen Prozessen regelmäßig eingewandten Einrede der Verjährung war lange umstritten, ob die seit der Schuldrechtsreform einschlägige dreijährige regelmäßige Verjährungsfrist ab dem 1. Januar 2002 kenntnisunabhängig zu laufen begonnen hatte und somit mit Ablauf des 31. Dezember 2004 Verjährung eingetreten war (wofür der Wortlaut der Überleitungsvorschrift des § 6 Abs. 4 Satz 1 EGBGB zu sprechen schien) oder ob die 3-Jahres-Frist erst nach Kenntniserlangung vom Anspruch bzw. grob fahrlässiger Nichtkenntnis zu laufen beginnt. Der BGH hat nunmehr mit Urteil vom 23. Januar 2007 sich der letzteren verbraucherfreundlichen Auffassung angeschlossen und damit die bisherige überwiegende Meinung bestätigt. Mit Urteil vom 27. Mai 2008 hat der Bundesgerichtshof zudem näher ausgeführt, wann von einer Anspruchskenntnis im Sinne von BGB ausgegangen werden kann. Alle Beratungsfälle vor dem 1. Januar 2002 dürften zwischenzeitlich seit Jahresbeginn 2012 verjährt sein, da die kenntnisunabhängige zehnjährige Verjährung eingreift. Bei jüngeren Fällen ist zu beachten, dass die kenntnisunabhängige Verjährung taggenau zehn Jahre nach der Falschberatung eintritt, nicht etwa zum Jahresende zu laufen beginnt.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Oz – Hölle hinter Gittern ist eine US-amerikanische Fernsehserie, die zwischen 1997 und 2003 in sechs Staffeln auf dem Fernsehsender HBO ausgestrahlt wurde. Die Serie wurde von Tom Fontana geschrieben und thematisiert das Leben in einem Hochsicherheitsgefängnis.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Sie gilt als die erste der „Quality TV“-Serien von HBO. Die deutschsprachige Erstausstrahlung sendete der Pay-TV-Sender Sky Atlantic HD vom 24. März 2014 bis zum 11. Juni 2014.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Der Titel der Serie bezieht sich auf das in einem ungenannten Staat der USA gelegene Hochsicherheitsgefängnis "Oswald Maximum Security Penitentiary" bzw. nach einer Umbenennung "Oswald Maximum Security Correctional Facility: Level Four".


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: In diesem Gefängnis leitet Tim McManus unter dem Gefängnisdirektor Leo Glynn eine experimentelle Abteilung namens "Emerald City", die stärker als der normale Vollzug einem Rehabilitationsgedanken dienen soll. Dieses Ziel wird durch eine Mischung aus starker Überwachung und individueller Verantwortlichkeit verfolgt. Die Insassenschaft setzt sich aus Gruppen von Italienern, Iren, der neonazistischen Aryan Brotherhood, afro-amerikanischen Gangmitgliedern, Moslems, Latinos und Schwulen sowie einer heterogenen Gruppe der „Anderen“ zusammen.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Zu Beginn jeder Folge und in unterschiedlich regelmäßigen Einblendungen zu sehen ist ein Erzähler. Als solcher dient Augustus Hill, Insasse der Anstalt, Afroamerikaner und Rollstuhlfahrer. Seine Worte dienen im Sinne eines Theaterchores nicht der Beförderung der Handlung, sondern sind moralische und philosophische Kommentare, die als Brückenschlag zu grundlegenden gesellschaftlichen Fragestellungen fungieren. Die Chorszenen sind visuell meist aus dem ansonsten realistischen Erscheinungsbild der Serie herausgehoben.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Fontana legte Oz als eine Serie an, die das Gefängnis als brutal, unmenschlich und chaotisch zeichnet. Seine Intention war nicht in erster Linie, den Zuschauer zu unterhalten, sondern das Leben im Gefängnis realistisch wiederzugeben.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Fontana war als Drehbuchautor unter anderem bereits involviert in die Serien "Chefarzt Dr. Westphall" und "Homicide". Über mehrere Jahre hinweg erwog er gemeinsam mit Rob Kenneally von Rysher Entertainment, eine Fernsehserie über ein Gefängnis zu drehen, deren Charaktere realistisch und glaubwürdig sein sollten. Entsprechende Ideen trugen sie wiederholt gegenüber Vertretern der Networks vor, die aber stets den Aspekt der Wiedergutmachung und Reue in den Vordergrund rücken wollten. Das wiederum wollten Fontana und Kenneally nicht, wodurch die Idee nie in die Wirklichkeit umgesetzt wurde. Erst in einem Gespräch mit Managern von HBO stieß Kenneally dann auf Interesse.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: In vielerlei Hinsicht lehnt sich „Oz“ an "Homicide" an, nimmt aber auch Einflüsse aus Serien wie "New York Cops – NYPD Blue" oder "Emergency Room – Die Notaufnahme" auf.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Gedreht wurde die ausschließlich in Innenräumen spielende Serie in Lagerhäusern, anfangs in New York und später in New Jersey. Die Serie brach in verschiedener Hinsicht mit konventionellen Sendeschemata. Eine Staffel bestand aus nur acht Folgen. Die Erstausstrahlung begann auch nicht parallel mit den Serienstarts der Network-Sender im September, sondern bereits zwei Monate zuvor im Juli, die Staffel endete also noch bevor die Serien der großen Networks begannen. Ebenso ungewöhnlich war der Sendeplatz um 23:00 Uhr, nach den großen Sendungen der Networks. Bei der vierten Staffel wich man von diesem Schema ab, sie bestand aus zweimal 8 Folgen, deren erste Hälfte von Juli bis August 2000 lief und die zweite von Januar bis Februar 2001. Grund waren Verschiebungen bei der Produktion einer Staffel der "Sopranos".


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Eine erste deutschsprachige Synchronisation der Serie wurde nach nur vier oder fünf Episoden eingestellt, da der damalige Rechteinhaber die Serie als „zu heikel“ empfand und auf eine Ausstrahlung im Fernsehen verzichtete. Für die spätere Ausstrahlung bei Sky wurde eine neue Synchronisation angefertigt.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: „Oz“ war ein Muster für die „Quality TV“-Serien der kommenden Jahre bei HBO, eine „Einführung für das Publikum in das, was bald die deutliche Philosophie von HBO hinsichtlich eigener, dramatischer Serien“ werden sollte. Kommerziell hingegen war es nie so erfolgreich wie Nachfolger wie „Sex and the City“ oder „Die Sopranos“.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Fontana nutzte als erster bei HBO in einer Serie die künstlerischen Freiräume, die das Kabelfernsehen durch die Abwesenheit von Vorschriften hinsichtlich der Darstellung von Sex und Gewalt sowie expliziter Sprache bot. Beim Stammpublikum und weiten Teilen der Kritik waren es besonders die Intensität, die starken schauspielerischen Leistungen und die ernsthafte Art, in der die Serie auch schwierige inhaltliche Fragen behandelte, die zum Erfolg beitrugen.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Kritisch angemerkt wurde, dass die Serie durch ihren nur scheinbar realistischen Anspruch und die massive Gewaltdarstellung die Vorbehalte der Zuschauer gegenüber Gefängnisinsassen und der Institution des Gefängnisses verstärke.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: „Oz“ ist als "ensemble cast"-Serie auf die weitgehend gleichmäßige Entwicklung aller Charaktere gerichtet und kennt keine Hauptdarsteller.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Die erste Synchronisation wurde nur zu Testzwecken für ein paar Folgen erstellt und nie veröffentlicht. Sie entstand bei Interopa Film in Berlin unter der Dialogregie von Stefan Fredrich bei Dialogbüchern von Markus Engelhardt.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: 2014 wurde eine neue Synchronisation der kompletten Serie in Auftrag gegeben. Diese entstand bei Cinephon in Berlin. Dialogregie führten hierbei Stefan Ludwig, Christoph Seeger, Bernd Eichner, Uli Johansson und Heike Kospach während die Dialogbücher Markus Engelhardt, Christoph Seeger, Christian Schneider, Heike Kospach und Masen Abou-Dakn schrieben.


title: Oz – Hölle hinter Gittern

text: Die Rollen und ihre Besetzung verteilen sich wie folgt:


title: Johann Kazda

text: Johann Kazda (* 11. September 1869 in Wien; † 30. Jänner 1931 ebenda) war ein österreichischer Architekt.


title: Johann Kazda

text: Johann oder Hans Kazda, der als Sohn des Maurermeisters und ab 1900 k.k. Hofstuckateurmeisters Thomas Kazda geboren wurde, absolvierte zwischen 1885 und 1886 die Baugewerbliche Abteilung der Werkmeisterschule der Staatsgewerbeschule im 1. Wiener Gemeindebezirk Innere Stadt. 1896 erwarb er die Konzession als Baumeister.


title: Johann Kazda

text: Johann Kazda errichtete vor allem im Wiener Bezirk Währing Wohnhäuser. Neben seiner beruflichen Funktion als Architekt und Baumeister, der im Auftrag anderer tätig wurde, war er auch als Bauherr aktiv. Der zeitgenössischen Vorkriegspresse zufolge gehörte er zu den reichsten Baumeistern der Stadt.


title: Johann Kazda

text: Auf einen großen Bau-Boom nach dem Ende des Ersten Weltkriegs vertrauend, verkaufte Hans Kazda seine Immobilien, um wieder ins Geschäft einsteigen zu können. Entgegen seinen Hoffnungen entwickelte sich die Wirtschaft aber schlecht, er erhielt kaum Aufträge und die Inflation entwertete sein als Startkapital gedachtes Barvermögen.


title: Johann Kazda

text: Als Johann Kazda im Jänner 1931 verarmt starb, vermutete die Presse Selbstmord durch Gift.


title: Johann Kazda

text: Johann Kazda wurde am 5. Februar 1931 auf dem Hernalser Friedhof in einem Grab mit Grabnutzungsrecht auf Friedhofsdauer beigesetzt.


title: Aktivist der sozialistischen Arbeit

text: Aktivist der sozialistischen Arbeit war eine staatliche Auszeichnung der Deutschen Demokratischen Republik (DDR). Bei der Ausszeichung handelte es sich um einen staatlichen Ehrentitel, der zusammen mit einer Medaille verliehen wurde. Gestiftet wurde die Ausszeichung am 28. Juli 1969 und ersetzte die bis dahin verliehenen Ehrentitel Aktivist des Siebenjahrplanes, dessen Vorgänger Aktivist des Fünfjahrplanes und Medaille für ausgezeichnete Leistungen. Es gab auch Ehrentitel für Jungaktivisten sowie Hervorragende Jungaktivisten, welche von der FDJ und dem FDGB an Jugendliche in Schule oder Ausbildung für über das geforderte Maß von Engagement und Leistungen verliehen worden sind.


title: Aktivist der sozialistischen Arbeit

text: Der Begriff des Aktivisten wurde dabei für die herrschende Gesellschaftsordnung definiert als Werktätiger, der über die Normen und Vorgaben hinausgehende oder anderweitig Beispiel gebende Leistungen erbringt


title: Aktivist der sozialistischen Arbeit

text: Die Aktivistenbewegung war aus der Stachanow-Bewegung in der Sowjetunion übernommen worden.


title: Aktivist der sozialistischen Arbeit

text: Der Ehrentitel konnte allen Werktätigen in allen Bereichen des betrieblichen wie gesellschaftlichen Lebens auch wiederholt verliehen werden. Einzige Voraussetzung war, dass der Beliehene hervorragende Leistungen beim Aufbau des Sozialismus "und" bei der Festigung und Stärkung der DDR vollbracht hatte. Das betraf einfachste Dinge bis hin zur Anwendung neuer Arbeitsmethoden oder Überplanerfüllung bei der Produktion. Die Auszeichnung als Aktivist der sozialistischen Arbeit wurde dabei durchaus unterschiedlich bewertet und wahrgenommen. Sie wurde relativ breit gestreut, um die breite Zustimmung der Werktätigen mit dem System nachzuweisen. Im Jahr 1988 wurden von 8.979.700 Werktätigen (S. 111) 4441 als Verdiente Aktivisten und 284.166 als Aktivisten ausgezeichnet (S. 133).


title: Aktivist der sozialistischen Arbeit

text: Die bronzefarbene Medaille, in der Form eines auf dem Kopf gestellten Quadrats mit abgerundeten Ecken, besaß eine Kantenlänge von 25 mm und zeigte auf ihrem Avers ein rot emailliertes bzw. lackiertes gekörntes Mittelfeld mit aufgesetztem Hammer und Zirkel. Links und rechts davon je eine Ähre. Das Revers zeigt die Inschrift:


title: Aktivist der sozialistischen Arbeit

text: 1969 wurde die Medaille mit einer bronzenen Spange verliehen, die ebenfalls rot gekörnt emailliert war. Ab 1970 dann mit aufgesetztem Staatswappen der DDR. Bei mehrmaliger Verleihung wurde eine zwei, drei- oder vierfache Miniaturspange verliehen. Diese zeigten die bronzene Spange mit dem aufgesetzten Staatswappen.


title: Aktivist der sozialistischen Arbeit

text: Neben der Medaille und einer Urkunde wurde in den 1950er Jahren jedem Aktivisten auch ein Ausweis übergeben. Der beinhaltete neben Zitaten von Josef Stalin (Partei- und Staatschef der Sowjetunion), Wilhelm Pieck (Präsident der DDR), Herbert Warnke (Vorsitzender des FDGB) und Hans Roesky (Sekretär der DSF) Angaben zur Person, zum Jahr der Auszeichnung des Aktivisten (einzutragen in Zeilen für 1951 bis 1955), Begründung der Auszeichnung sowie Änderungen im Arbeits- und Wohnverhältnis.


title: Johann Bockhorst

text: Johann Bockhorst (auch "Jan Boeckhorst", genannt "Langer Jan"; * 1604 in Münster; † 21. April 1668 in Antwerpen) war ein deutscher Maler der Barockzeit.


title: Johann Bockhorst

text: Er war ein enger Mitarbeiter von Peter Paul Rubens. Bockhorst pflegte seine Werke selten zu signieren oder datieren. Deswegen wurden manche seiner Arbeiten Rubens oder Anthon van Dyck, mit dem er eng befreundet war, zugewiesen. Die Kunstgeschichte schreibt ihm jedoch inzwischen viele seiner Werke durch Stilvergleich zu oder belegt seine Urheberschaft vereinzelt durch Archivalien. Mit seinen Heiligenbildern stellte er sich in den Dienst der Gegenreformation. Bockhorst wird den flämischen Malern zugerechnet.


title: Johann Bockhorst

text: Bockhorst entstammte einer angesehenen münsterischen Honoratiorenfamilie, die ihren Namen auch "Boichorst" schrieb. Sein Vater Heinrich Bockhorst war promovierter Jurist, Mitglied des Rats und von 1619 bis 1627 Bürgermeister von Münster. Bereits sein Großvater Albert Bockhorst, der aus Rees nach Münster kam, war Jurist und von 1568 bis 1572 ebenfalls Bürgermeister in Münster.


title: Johann Bockhorst

text: Aus der Ehe Heinrich Bockhorsts mit Catharina Helskamp, der Tochter eines Richters aus Rees, gingen zwölf Kinder hervor; Johann war das zweitälteste. Sein älterer Bruder Albert Boichorst genoss die Wertschätzung von Fürstbischof Christoph Bernhard von Galen und war Syndikus des Domkapitels sowie des Kollegiatstifts von St. Mauritz. Sein Bruder Heinrich Boichorst war ebenfalls Jurist.


title: Johann Bockhorst

text: Johann Bockhorst besuchte bis 1620 das Gymnasium Paulinum in Münster. 1621 wurde er Kleriker an der Stiftskirche St. Clemens in Wissel. Zum Priester wurde er nicht geweiht. Um 1626 begann er zu malen und ging nach Antwerpen, wo er sich vermutlich zunächst im Atelier von Jacob Jordaens und von Anthon van Dyck zum Historienmaler ausbilden ließ. 1626–27 war er Mitglied des Magistrats der Stadt Brüssel. Bis Juni 1626 bekleidete er das Amt des Einnehmers für den Schiffszoll auf dem Kanal zwischen Brüssel und Willebroek. Ob er in seiner Brüsseler Zeit in der Werkstatt von Gaspar de Crayer tätig war, ist nicht belegt. Die Antwerpener Lukasgilde nahm ihn 1633 oder 1634 als Mitglied auf. Zu dieser Zeit arbeitete Bockhaus mit Peter Paul Rubens eng zusammen. 1635 arbeitete er an Rubens' Jagdpavillon "Torre de la Parada" in Madrid und an den Triumphbögen "Pompa Introitus Ferdinandi" anlässlich des Einzugs des Kardinalinfanten Ferdinand in Antwerpen mit.


title: Johann Bockhorst

text: Nach einer ersten Italienreise 1637 kam er 1639 nach Rom, wo er den "Bentvueghels", der Gruppe dort ansässiger niederländischer und flämischer Künstler, angehörte. Sie gab ihm den Spitznamen „Dr. Faustus“. Sein zweiter Kosename „Der lange Jan“ ist auf seine für damalige Zeit ungewöhnliche Körpergröße zurückzuführen. 1640 beauftragte ihn Hélène Fourment, die Witwe Peter Paul Rubens’, die unvollendeten Werke ihres Mannes nach dessen Tod fertigzustellen.


title: Johann Bockhorst

text: Bis 1649 sind keine Lebensdaten Bockhorsts bekannt. Zu dieser Zeit hatte er sich bereits einen Namen gemacht, so dass der Kunsthändler Michael Le Blon der schwedischen Königin Christina Bockhorst als Hofmaler empfahl. Le Blon begründete dieses unter anderem damit, dass Bockhorst der gefragteste Maler Antwerpens sei.


title: Johann Bockhorst

text: Zwischen 1650 und 1660 schuf Bockhorst eine Vielzahl von Werken für Klöster und Kirchen der spanischen Niederlande. Erhalten sind Gemälde in Brügge, Gent und Lo. Auch in seiner Geburtsstadt Münster hielt er sich häufiger auf, vermutlich arbeitete er auch dort. So schuf er um 1654 für St. Martini das Altarbild "Messe des Hl. Martinus", das sich seit 1998 im Stadtmuseum Münster befindet. Das Hochaltargemälde "Christus am Kreuz" in der Stiftskirche St. Mauritz wurde lange Zeit als Werk van Dycks angesehen; inzwischen wird es Bockhorst zugeschrieben.


title: Johann Bockhorst

text: Auch mit der Historienmalerei beschäftigte sich Bockhorst weiterhin; seine Arbeiten waren auf dem Kunstmarkt gefragt und fanden Eingang in Kunstgalerien Europas. Weiterhin gestaltete er Tapisserien und illustrierte Bücher für die von Christoffel Plantijn in Antwerpen gegründete Druckerei. Sein Reichtum mehrte sich. Er ermöglichte ihm, eine Sammlung von Kunstwerken anderer Künstler zusammenzutragen. In Antwerpen lebte er in einem stattlichen Haus neben dem Karmeliterinnenkloster unweit des Rubenshauses.


title: Johann Bockhorst

text: Bockhorst starb 1668 und wurde am 24. April des Jahres in der Kirche St. Jakob in Antwerpen beigesetzt. Seine eigenen Arbeiten aus seinem Besitz sowie seine Kunstsammlung wurden versteigert.


title: Johann Bockhorst

text: In Münster ist die Bockhorststraße nach dem Maler benannt.


title: Johann Bockhorst

text: Die Kunstgeschichte arbeitete die besonderen Merkmale von Bockhorsts Maltechnik heraus. Die Gouache "St. Sebastian wird zum Martyrium gebunden", entstanden um 1630, fertigte Bockhorst nach einer Ölskizze van Dycks an, die 1620/21 entstand. Sie unterscheidet sich von der Vorlage durch die Dominanz der zeichnerischen Linie, ovale Gesichter und der Darstellung von Augen und Mündern durch Punkte. Diese Merkmale kennzeichnen auch das spätere Werk Bockhorsts. "Der Ausbruch des Krieges", Öl auf Holz um 1640, wurde noch 1963 in Recklinghausen als Werk Rubens’ ausgestellt. Auch hier findet sich die typische Maltechnik Bockhorsts mit Hervorhebung von Umrisslinien der Dargestellten sowie die Andeutung von Mündern und Augen durch Punkte. Der Kopf Judiths in "Judith und Holofernes", Öl auf Leinwand um 1660, ist wie in frühen Werken voll und oval dargestellt. Bockhorsts Maltechnik unterscheidet sich von der Rubens’, in dem er stärker als dieser über die Grundierung eine Farbschicht, häufig in Grau bis umbrafarben, legte.


title: Johann Bockhorst

text: Bei den bisher bekannten Werken der "Septem artes liberales – die Sieben Freien Künste" ist neben anderen Kennzeichen die nicht stoffliche Darstellung von Kleidung und Kopfhaaren charakteristisch. Das gilt ebenso für verhüllende Gewänder, etwa bei "Apollon als Gott von Delphi", Öl auf Leinwand um 1650. Die "Junge Frau im Seidenkleid", Öl auf Leinwand um 1650, weist überlange Finger auf, die wie in der Bleistiftzeichnung "Auferstehung Christi" (um 1660) spitzig ausgeführt sind.


title: Johann Bockhorst

text: Bockhorsts Werk geriet in der Zeit des Klassizismus im späten 18. und 19. Jahrhundert weitgehend in Vergessenheit. Seit Ende des 19. Jahrhunderts stießen Gemälde der Barockzeit wieder auf größeres Interesse. Die Kunstgeschichte widmete sich Bockhorsts Schaffen und dessen Bedeutung verstärkt in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Seither stellte sich heraus, dass Rubens und van Dyck zugeschriebene Arbeiten von Bockhorst stammen. Es ergab sich jedoch auch, dass ihm zunächst zugeordnete von anderen Künstlern geschaffen wurden. So stammt etwa "Bauern auf dem Weg zum Markt" im Rubenshaus in Antwerpen von Frans Snyders, einem Brueghel-Schüler, der auch mit Rubens zusammenarbeitete. Das Snyders-Gemälde wurde noch 1990 bei Ausstellungen in Antwerpen und Münster als Bockhorsts Werk präsentiert. Noch anschließend wurde ein Werk des Rubens-Schülers Jan van den Hoecke irrtümlich Bockhorst zugeschrieben.


title: Johann Bockhorst

text: In seinem Geburtsort Münster befanden sich nur noch wenige Werke. Diese Lücke versuchte die Stadt im späten 20. Jahrhundert durch Ankäufe zu füllen und trug eine Sammlung zusammen, die sich im Stadtmuseum Münster befindet. Eine Ausstellung der Arbeiten Bockhorsts wurde 1990 im Rubenshuis in Antwerpen und im LWL-Landesmuseum für Kunst und Kulturgeschichte in Münster gezeigt. 1998 zeigte das Stadtmuseum Münster seine durch Leihgaben ergänzte Sammlung.


title: Erziehungsauftrag

text: Erziehungsauftrag bezeichnet die an Eltern und Staat gerichtete Forderung, Kinder und Jugendliche in ihrer Entwicklung zu fördern und zu einer eigenverantwortlichen und gemeinschaftsfähigen Persönlichkeit zu erziehen.


title: Erziehungsauftrag

text: Der elterliche Erziehungsauftrag leitet sich ab aus Artikel 6 (2) GG, der Eltern die Pflege und Erziehung ihrer Kinder als natürliches Recht und die zuvörderst ihnen obliegende Pflicht zuerkennt. Der staatliche Erziehungsauftrag leitet sich ab aus Artikel 7 (1) GG, der das gesamte Schulwesen unter die Aufsicht des Staates stellt.


title: Erziehungsauftrag

text: Eltern haben nach ständiger Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichtes ein Vorrecht, die Erziehung ihres Kindes nach eigenem Ermessen zu gestalten. Dieser Grundsatz gilt nicht in Bezug auf die Gestaltung des Schulunterrichtes, in welcher der staatliche Erziehungsauftrag laut ständiger Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichtes und des Bundesverwaltungsgerichtes dem elterlichen Erziehungsrecht nicht nach-, sondern gleichgeordnet ist. Abgesehen davon ist ein staatlicher Eingriff in die elterliche Erziehung nur bei erheblicher Gefährdung des Kindeswohls rechtens.


title: Avenue Kléber

text: Die Avenue Kléber ist eine Straße im 16. Arrondissement von Paris.


title: Avenue Kléber

text: Die 1.135 Meter lange und 36 Meter breite Straße verläuft von der Place Charles de Gaulle mit dem Triumphbogen bis zur Place du Trocadéro.


title: Avenue Kléber

text: Direkt unter der Avenue Kléber verläuft die Metrolinie mit zwei Stationen am Anfang (Charles de Gaulle – Étoile) und Ende (Trocadéro) der Straße sowie zwei Stationen direkt unter derselben: Kléber und Boissière. Außerdem verkehren die Buslinien RATP 22, 30, N53, 82 in der Straße.


title: Avenue Kléber

text: Die Straße trägt ihren Namen zu Ehren des Revolutionsgenerals Jean-Baptiste Kléber (1753–1800), der unter Napoléon Bonaparte (1769–1821) zum Oberbefehlshaber von Ägypten eingesetzt wurde, in dessen Hauptstadt Kairo er am 14. Juni 1800 ermordet wurde. Bevor die Straße durch einen Erlass mit Wirkung vom 16. August 1879 ihren heutigen Namen erhielt, hieß sie Avenue du Roi de Rome. Mit dieser Bezeichnung wurde Napoléon II. (1811–1832) geehrt, der von seinem Vater bereits kurz nach seiner Geburt zum „König von Rom“ ernannt worden war.


title: Avenue Kléber

text: Die Avenue verdankt ihre Entstehung der Errichtung des äußeren Boulevard an der "Zollmauer" () durch Erlass vom 16. Februar 1789. Damit lag der Boulevard auf dem Gebiet der ehemaligen Gemeinde Passy bis zu deren Annexion durch Paris (1860); die Straße wurde offiziell am 23. Mai 1863 in das Pariser Straßennetz aufgenommen. Das französische Unternehmen BF Goodrich, das 1911 eine Reifenfabrik in Colombes gründete, wurde 1945 in "Kléber-Colombes" und 1962 in "Kléber" umbenannt, nachdem sein Hauptsitz in der Avenue Kléber eingerichtet worden war. Das Unternehmen wurde 1981 von Michelin übernommen.


title: Avenue Kléber

text: Der russische Sammler Alexander Basilewski ließ 1864 an der Stelle der heutigen Nummer 19 ein luxuriöses Haus errichten, das zunächst die Bezeichnung "Hôtel Basilewski" (Haus Basilewski) trug. Nachdem die spanische Königin Isabella II. (1830–1904) im September 1868 abgesetzt worden war, floh sie nach Frankreich und erwarb das Haus, das fortan "Palais de Castille" (Palast von Kastilien) genannt wurde. Am 25. Juni 1870 entsagte sie der Krone offiziell zugunsten ihres Sohns Alfons XII. (1857–1885), der 1875 nach Wiedereinsetzung der Monarchie den Thron bestieg. Hierauf kehrte Isabella nach Spanien zurück und lebte teils dort, teils in Paris, wo sie am 9. April 1904 starb.


title: Avenue Kléber

text: Das Haus wurde 1906 abgerissen und an seiner Stelle entstand das "Hôtel Majestic" (Hotel Majestic); eine Luxusunterkunft, die sich heute in der benachbarten "Rue Dumont d'Urville" befindet. Während der deutschen Besatzung in Frankreich im Zweiten Weltkrieg von 1940 bis 1944 war hier das Hauptquartier des Militärbefehlshabers Frankreich (MBF) und seiner zentralen Abteilungen. Der MBF ließ neben dem Hotel einen Hochbunker bauen; dieser wurde nach dem Krieg abgerissen. Nach dem Zweiten Weltkrieg diente das Hôtel Majestic seit dem 16. September 1946 dann als Sitz der UNESCO. Diese zog im Spätsommer 1958 in ihren neuen Hauptsitz an der 'Place de Fontenoy' um. Von 1958 bis 1960 wurde das Gebäude vom Architekten Jaques Carlu im Auftrag des französischen Außenministeriums zum internationalen Konferenzzentrum umgebaut. Nach dem Kauf der Immobilie im April 2008 durch Quatari Diar wurde das Gebäude wieder ein Luxushotel. Es wurde im August 2014 als Hotel The Peninsula Paris eröffnet.


title: Avenue Kléber

text: Die Handlung seines Romans "Maigret und die Keller des Majestic" lässt Georges Simenon (1903–1989), der insgesamt 75 Maigret-Romane verfasst hat, in einem "Hotel Majestic" in Paris spielen, das allerdings nicht identisch mit dem tatsächlich existierenden Hotel in der Avenue Kléber ist. Sein Hotel befand sich an der Avenue des Champs-Élysées – eine andere Pariser Prachtstraße, die ebenfalls mit der Place Charles de Gaulle verbunden ist und sich (von dort aus betrachtet) 90 Grad links vom Beginn der Avenue Kléber befindet – und war in Wirklichkeit das Hôtel Claridge (unter der dortigen Nummer 74).


title: Avenue Kléber

text: Unter Nummer 17 befindet sich das Hotel Raphael, das zu den Leading Hotels of the World zählt und innerhalb der Kategorie dieser Luxushotels im Januar 2008 mit dem "Best Recognition Award" zum weltweit drittbesten Hotel ausgezeichnet wurde. Im selben Monat wurde seine Bar mit dem "Prix Villegiature" zur besten Hotelbar Europas gekürt.


title: Avenue Kléber

text: Aufgrund dieser hervorstechenden Merkmale verwundert es nicht, dass das Hotel Raphael stets ein beliebter Ort für Prominente aus dem Showbusiness war. So wohnten Ende der 1950er Jahre die Hollywoodgrößen Marlon Brando und Montgomery Clift während der Dreharbeiten zu dem Film Die jungen Löwen ebenso im Hotel Raphael wie das Paar Roberto Rossellini und Ingrid Bergman sowie die Schauspielerin Leslie Caron.


title: Caswell

text: Caswell ist der Familienname folgender Personen:


title: Caswell

text: Orte im Vereinigten Königreich:


title: Caswell

text: in den Vereinigten Staaten: im NRHP gelistete Objekte:


title: Langer Jan

text: Langer Jan ist:


title: Pinhal Novo

text: Pinhal Novo ist eine portugiesische Freguesia im Kreis (Concelho) Palmela mit (Stand ) Einwohnern auf  km², das sind  pro km².


title: Pinhal Novo

text: Der Ort liegt auf der Península de Setúbal auf halbem Weg zwischen Lissabon und Setúbal.


title: Pinhal Novo

text: Er liegt an zwei Schnellstraßen, die Lissabon mit dem Süden verbinden, und hat eine neue Bahnstation, von der man seit Oktober 2004 in einer halben Stunde das Lissaboner U-Bahn-Netz erreichen kann. Pinhal Novo liegt nahe dem "Nationalpark Arrabida" und hat eine diversifizierte Infrastruktur mit Shopping-Centern einschließlich des "Forum Montijo" und des Freihafens Alcochete. Die Stadt verfügt mit dem Bahnhof Pinhal Novo über das wichtigste Eisenbahnkreuz im Süden von Lissabon. Hier treffen die Linha do Sul auf die Linha do Alentejo sowie auf die Vorortverbindung nach Barreiro und den inzwischen stillgelegten Anschluss Ramal do Montijo.


title: Pinhal Novo

text: Die Stadt wächst stark und wird sich in wenigen Jahren von einem kleinen Dorf zu einer 40.000-Einwohner-Stadt entwickelt haben. Sie profitiert von ihrer neuen Infrastruktur; der Lebensqualität wegen sind Großgebäude nicht erlaubt.


title: Badugi

text: Badugi ist eine Variante des Kartenspiels Draw Poker. Jeder Spieler erhält vier Karten eines 52-Karten-Decks. Badugi wird üblicherweise im Format Triple Draw gespielt, kann aber auch mit nur einer Tauschrunde gespielt werden.


title: Badugi

text: Genau wie beim Triple Draw gibt es beim "Badugi" eine Wettrunde, gefolgt von drei abwechselnden Tauschrunden und Wettrunden. Wie bei der Variante Texas Hold’em wird mit Blinds gespielt. Ein Spieler (Dealer) erhält den "Dealer Button", der Spieler links vom Dealer setzt den "Small Blind", und der nächste Spieler setzt den "Big Blind", der üblicherweise das Doppelte des "Small Blinds" ist. Der Spieler links vom "Big Blind" beginnt die erste Wettrunde. "Badugi" kann mit allen gebräuchlichen Arten von Limits gespielt werden. In der Variante "Limit" wird üblicherweise ab der zweiten Tauschrunde mit dem doppelten Einsatz gespielt. Sind nach der letzten Wettrunde noch mehrere Spieler in der Hand, kommt es zum Showdown und die beteiligten Hände werden gewertet. Der Spieler mit der besten Hand gewinnt den Pot.


title: Badugi

text: Die Wertung der Hände erfolgt nach der Wertungsvariante Lowball, mit folgenden Unterschieden:


title: Badugi

text: Hat man gepaarte Karten oder mehrere Karten derselben Farbe auf der Hand, wird eine der Karten gestrichen, bis man nur noch unterschiedliche Karten mit verschiedenen Farben auf der Hand hält. Wenn es mehrere Möglichkeiten gibt, Karten zu streichen, wird die bestmögliche Hand gewertet. Eine Badugi-Hand kann also aus vier, drei, zwei oder auch nur einer Karte bestehen. Dabei gewinnt immer die Hand, die mehr Karten hält, und bei der gleichen Anzahl Karten die bessere "Low Hand". Daher ist 4-3-2-A in vier unterschiedlichen Farben die bestmögliche Badugi-Hand."Badugi" wird von einigen bekannten Pokerprofis nebenbei in privaten Runden gespielt. Man kann in einzelnen Online-Pokerräumen ebenfalls "Badugi" spielen, aber es ist keine so weit verbreitete Variante wie Texas Hold’em oder Omaha Hold’em.


title: Badugi

text: Online wird Badugi mehr und mehr gespielt. So wurde bei der "World Championship of Online Poker" 2010 auch erstmals ein Badugi-Event gespielt.


title: Badugi

text: Greg Raymer hat eine Variante des Chinese Poker für drei Spieler entwickelt, bei der zu den üblichen Händen eine "Badugi-Hand" hinzukommt.


title: Ernst Osterrath

text: Ernst Osterrath (* 11. Januar 1851 in Danzig; † 6. Juni 1925 in Göttingen) war ein deutscher Verwaltungsjurist und Politiker.


title: Ernst Osterrath

text: Osterrath war von 1882 bis 1898 Landrat im Kreis Wiedenbrück (Westfalen). Er wurde 1898 Oberregierungsrat und stellvertretender Regierungspräsident in Schleswig, ging aber nach vier Jahren zu Beginn des Jahres 1902 als Geheimer Regierungs- und Vortragender Rat zum Preußischen Kultusministerium zu Berlin. 1904 wurde er zum Geheimen Oberregierungsrat befördert. 1906 wurde er Kurator der Universität Göttingen und Geheimer Oberregierungsrat 1. Klasse.


title: Ernst Osterrath

text: An seinen westfälischen Verbindungen hielt er fest und wurde 1901 zum Ehrenbürger von Wiedenbrück ernannt. Zeugnis seiner Freundschaft und Erkenntlichkeit sollte nun ein Denkmal sein, das er der Stadt durch ihren Berliner Sohn Bernhard Heising widmete.


title: Ernst Osterrath

text: So schuf Heising 1903, den Marktbrunnen mit dem Bronzestandbild, das man "Betender Landmann" nennt: mitten in der häuslichen Gartenarbeit hat der Betende in seiner Freizeit die abendliche Angelusglocke vernommen, er unterbricht die Arbeit, nimmt seine Arbeitermütze ab, setzt sie oben auf den Spatenstiel, legt die Tiroler Pfeife darauf. Betend faltet er die Hände zu innerer Sammlung. Sein Gesicht und seine Haltung zeigen unbedingte und innige Hinwendung zu Gott. (Näheres siehe: Rheda-Wiedenbrück)


title: Ernst Osterrath

text: Von 1893 bis 1898 gehörte er dem Provinziallandtag der Provinz Westfalen für den Wahlkreis Wiedenbrück an. Er vertrat konservative Positionen.


title: HMS Archer

text: Mehrere Kriegsschiffe der britischen Royal Navy erhielten den Namen HMS "Archer", benannt nach dem englischen Wort für "Bogenschütze":


title: Lao Soung

text: Die Lao Soung (, ALA-LC: "lāo sūng", Aussprache: , „Hochland-Laoten“ oder „Laoten der Bergspitzen“) sind eine der drei von der Regierung definierten Kategorien in der Bevölkerung von Laos. Diese sind nicht in erster Linie ethnisch, sondern topographisch nach dem Lebensraum abgegrenzt. Lao Sung umfasst die Völker, die typischerweise in den Gebirgen und Hochebenen von Nord- und Nordostlaos sowie der Provinz Xieng Khouang auf Lagen von über 1000 Metern über dem Meeresspiegel siedeln. Sie stellen mit 11,5 % (Stand 2005) die kleinste der drei Hauptgruppen der Bevölkerung von Laos. Zu den Lao Soung gehören 48 ethnische Gruppen, darunter die Hmong, Iu Mien (Yao), Phunoi und Lahu. Die Angehörigen der betreffenden Völker selbst verwenden die Kategorie "Lao Soung" nicht.


title: Lao Soung

text: Implizit gehen mit der Einteilung auch Unterschiede in Sprache, Besiedlungsgeschichte und traditioneller Lebensweise einher. Die Lao Soung sprechen Hmong-Mien- und tibetobirmanische Sprachen. Sie wanderten im 19. und 20. Jahrhundert aus Süd-China in das Gebiet des heutigen Laos ein. Sie praktizieren typischerweise Brandrodungsfeldbau, leben hauptsächlich von der Viehzucht und dem Maisanbau. Eine Minderheit produziert Opium. Die Landesregierung hat 2005 die Eliminierung des Opiumanbaus verkündet. 2007 stellte das Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung fest, dass die Anbaufläche so klein geworden ist, dass aus Laos kein Opiumexport mehr erfolgt. Lao Soung praktizieren überwiegend animistische Religionen, eine Minderheit ist zum Christentum konvertiert (vor allem Hmong).


title: Lao Soung

text: Aufgrund des schwer zugänglichen Siedlungsgebiets der Lao Soung und der unterschiedlichen Lebensweisen gab es zunächst wenig Kontakt mit der Tai-sprachigen Bevölkerung des Tieflands und der Flusstäler (Lao Loum). Das änderte sich nach der Unabhängigkeit Laos’ von Frankreich und während des Laotischen Bürgerkriegs (1953–1975). Die pro-kommunistischen Rebellen der Pathet Lao rekrutierten Angehörige der Lao Soung für ihren revolutionären Befreiungskampf und erkannten sie – neben Lao Loum und Lao Theung – als gleichberechtigten Teil der laotischen Nation an. Andererseits kämpfte ein Teil der Hmong unter ihrem Führer General Vang Pao in einer vom CIA ausgehobenen „Geheimarmee“ auf Seiten der USA. Nach Ende des Kriegs wurden Hmong von der kommunistischen Regierung als vermeintliche Verräter verfolgt. Viele von ihnen sind nach Thailand, in die USA, Australien, Deutschland und Frankreich geflohen.


title: Fjoergyn

text: Fjoergyn (von altnordisch Fjörgyn ‚Erde‘) ist eine deutsche Metal-Band aus Jena, Thüringen.


title: Fjoergyn

text: Fjoergyn wurde 2003 in Jena vom Die-Saat-Sänger Stephan L. gegründet. Im Februar 2013 wurde Sven G. neuer Bassist der Band und ersetzte Andre B. Im März 2014 wurde Ivo R. fester Bestandteil der Band und übernahm seitdem die guttural gesungenen Parts in den Liedern.


title: Fjoergyn

text: Am 29. März 2005 veröffentlichte die Band ihr Debütalbum "Ernte im Herbst" bei dem Label Black Attakk. Es handelt sich dabei um ein Konzeptalbum über die Rache der Natur an der Menschheit. Während das Debütalbum noch ohne Schlagzeuger mit Hilfe eines Drumcomputers eingespielt wurde, übernahm auf dem Nachfolger "Sade et Masoch", welcher im Frühjahr 2007 fertiggestellt wurde, Martin L. die Rolle des Schlagzeugers.


title: Fjoergyn

text: Im Herbst 2009 erschien das dritte Album "Jahreszeiten". Dieses Album enthält stärkere Elemente aus dem Gothic Metal, wurde aber als Steigerung gegenüber dem Vorgänger betrachtet. Auf der "Nachtreisen"-Tour mit Dornenreich und Ahab wurde vorab eine auf 365 Stück limitierte handsignierte Version des Albums in einer Metallbox verkauft.


title: Fjoergyn

text: Mit "Monument Ende", Album Nummer 4, erschien im April 2013 das von Rezensenten wohl am besten bewertete Album. „Fjoergyn sind finsterer geworden“ urteilt Pascal Staub von metal.de und behauptet, mit der Orchestrierung werde erstmals Bombast zugelassen. Textlich bewege sich das Album „trotz diverser Klischeeklauberei auf einem ausgezeichneten Niveau“.


title: Fjoergyn

text: Das Genre ist nicht eindeutig zu beschreiben, es sind neben Einflüssen von Death-, Folk-, Black- sowie Pagan Metal auch einige Passagen von klassisch anmutender Musik zu finden. Die Lieder sind meistens langsam und episch-atmosphärisch.


Dies ist eine Liste der Abgeordneten zum Österreichischen Nationalrat (XIX. Gesetzgebungsperiode). Die XIX. Gesetzgebungsperiode begann am 7. November 1994 und endete am 14. Jänner 1996. Nach der Nationalratswahl am 9. Oktober 1994 entfielen von 183 Mandaten 65 auf die SPÖ, 52 auf die ÖVP, 42 auf die FPÖ, 13 auf die Grünen und 11 auf das LIF. Während der Legislaturperiode waren 214 Mandatare Mitglied des Nationalrats.


title: Kazda

text: Kazda ist der Familienname folgender Personen:


Wo bitte geht’s zu Gott? fragte das kleine Ferkel (auch kurz: Ferkelbuch) ist ein religionskritisches Kinderbuch von Michael Schmidt-Salomon, illustriert von Helge Nyncke. Das Buch wurde von der Giordano-Bruno-Stiftung gefördert und ist im Oktober 2007 im Alibri Verlag erschienen. Im Dezember 2007 stellte das Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend einen Antrag bei der Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Medien auf Indizierung des Kinderbuchs als jugendgefährdende Schrift. Dieser wurde am 6. März 2008 abgelehnt.


title: Wo bitte geht’s zu Gott? fragte das kleine Ferkel

text: Ebenfalls im Alibri Verlag erschien 2011 eine Übersetzung ins Esperanto. Die von Fiona Lorenz besorgte Textübersetzung ins Englische wurde auf der Internetseite des Buches veröffentlicht.


text: Das 40 Seiten umfassende Buch erzählt die Geschichte eines Ferkels und eines Igels, die eines Tages an ihrem Haus ein Plakat mit der Aufschrift finden: „Wer Gott nicht kennt, dem fehlt etwas!“ Daraufhin begeben sich beide auf die Suche nach Gott und befragen Geistliche der drei größten Buchreligionen, des Christentums, des Islams und der Jüdischen Religion. Sie treffen auf einen Rabbi, der von einem strafenden Gott berichtet. Ferkel und Igel können die Geschichte von der Sintflut kaum glauben und sind erschrocken über das Leid, das der strafende Gott ausgelöst hat. Auf die Frage, warum Gott dies getan hat, antwortet der Rabbi, dass er die Menschen strafen wollte, weil sie an andere Götter glaubten. Als Ferkel nachfragt, woher der Rabbi wisse, dass auch sein Gott nicht nur eine Einbildung sei, wenn sich Menschen auch andere Götter einbilden könnten, wirft der Rabbi Igel und Ferkel wütend aus der Synagoge heraus. Daraufhin begeben sie sich in eine Kirche, wo sie auf einen Bischof treffen. Dieser erzählt ihnen vom Opfertod Jesu und dass sein Blut die Menschen reinwaschen sollte. Igel und Ferkel können nicht recht verstehen, wieso man sich mit Blut reinigen könnte. Als das Ferkel plötzlich in der Kirche ein paar „Kekse“ entdeckt und sich diese in den Mund steckt, erklärt ihm der Bischof erbost, dass es sich hierbei um den Leib Christi handle. Da beiden bei dieser Nachricht schlecht wird und sie den Eindruck bekommen, sie hätten es mit Kannibalen zu tun, verlassen sie fluchtartig die Kirche. Im dritten Haus, einer Moschee, treffen sie auf einen Mufti. Dieser erzählt ihnen, dass sie Gott kennenlernen könnten, wenn sie Moslems werden würden. Als das Ferkel allerdings erfährt, dass es sich dafür fünfmal am Tag waschen müsste, merkte es an, dass Gott wohl einen Waschfimmel haben muss. Der Igel betont, dass er keinesfalls fünfmal am Tag beten wird, da er Besseres zu tun habe. Daraufhin erzählt der Mufti den beiden von der Hölle, in die alle kommen, die die Regeln nicht befolgen würden, die Gott Mohammed vorgab. Als das Ferkel fragt, woher der Mufti denn wisse, ob sich Mohammed das alles nicht nur zum Spaß ausgedacht habe, wirft der Mufti die beiden aus der Moschee. Schließlich treffen der Bischof, der Rabbi und der Mufti aufeinander und wollen sich Ferkel und Igel greifen, dabei führen sie religiöse Streitgespräche, beispielsweise wessen Hölle heißer sei. Ferkel und Igel stellen schließlich fest, dass Gott offenbar nur Angst machen wolle und dass sie vor ihrer Suche nach Gott keine Angst hatten und sie das auch nicht weiter gestört hat. In der Konsequenz verändern sie das Plakat an ihrem Haus so, dass nun zu lesen ist: „Wer Gott kennt, dem fehlt etwas.“ – „Nämlich hier oben“, wie Ferkel anmerkt. Danach bauen sie aus dem Plakat kleine Papierflieger und lassen sie fliegen.


text: Im Dezember 2007 beantragte das Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend die Indizierung des Kinderbuchs als jugendgefährdende Schrift. In dem Buch würden die drei Weltreligionen verächtlich gemacht und der Lächerlichkeit preisgegeben. Im Antrag heißt es, Text und Abbildung des Buches wiesen „mithin antisemitische Tendenzen auf“. Das Buch sei somit geeignet, „Kinder und Jugendliche sozial-ethisch zu desorientieren“. Es wurde hervorgehoben, dass Medien, die eine feindselige Haltung gegen Nationalitäten, Religionen oder bestimmten Gruppen erzeugen, zum Rassenhass anreizen. Über den Antrag wurde am 6. März 2008 entschieden.


text: Der Antrag zitiert folgende Textstelle: Verstreute Gegenstände wie Babyschnuller verdeutlichen dabei, dass bei der Sintflut kleine Kinder umgekommen sind. Der Antrag beschreibt, dass der Rabbi in der bildlichen Darstellung mit „entgleisten Gesichtszügen und den stereotypen Merkmalen eines streng orthodoxen Juden in negativer Weise dargestellt“ wird.


text: Aus dieser Textpassage ergebe sich eine Darstellung der „jüdische(n) Religion als besonders Angst einflößend und grausam“. Eine Abbildung, die zeige, wie der Rabbi „einem Vertreter des christlichen Glaubens eine Schriftrolle auf den Mund drückt und ihn zu ersticken droht“, sowie die Bilder der Sintflut-Handlung stellten „die jüdische Religion als besonders menschenverachtend, grausam und mitleidslos dar“. Die Darstellung würde suggerieren, dass das Judentum andere Religionen vernichten und seinen Glauben auch mit Gewalt durchsetzen würde.


text: In ihrer Verteidigungsschrift konnten die Autoren den Antisemitismusvorwurf entkräften. Auch der pro-israelische Journalist jüdischer Abstammung Henryk Broder wies den Vorwurf zurück (s. u.). Das Zwölfer-Gremium der Bundesprüfstelle kam zu dem Schluss, dass das Ferkelbuch nicht antisemitisch sei, da es alle Religionen gleichermaßen angreife. Ob das Buch das religiöse Empfinden der Gläubigen verletze, sei für die Prüfstelle nicht entscheidend, da es ihr nur um den Tatbestand der Jugendgefährdung gehe. Durch die Medienaufmerksamkeit sowie durch die drohende Indizierung stiegen die Verkaufszahlen des Kinderbuchs infolge des Antrags kurzfristig stark an, so dass es in der Bestsellerliste für Bilderbücher des buchreport im Juni 2008 Rang 10 erreichte. Vor Erscheinen der vierten Auflage wurde das Buch über 12.000 mal verkauft.


text: Mit dem Indizierungsantrag des Bundesministeriums wurde das Kinderbuch zum Thema umfangreicher medialer Berichterstattung, die sich vor allem auf diesen Antrag bezog. Auch außerhalb des deutschen Raumes fanden das Buch und der Indizierungsantrag publizistisches Echo. So berichtete unter anderem auch die israelische Zeitung Haaretz über den Vorfall. In einer englischen Zeitung wurde das Buch als „Kinderausgabe von Richard Dawkins’ "Der Gotteswahn"“ bezeichnet.


text: In den auch auf die Inhalte des Buches eingehenden Berichten der Süddeutschen Zeitung und der Welt stieß das Buch aus ästhetischen und inhaltlichen Gründen auf Ablehnung. In der "Süddeutschen Zeitung" wurde das Buch als „fundamentalistisch(e)“ Reaktion gegen den weltweiten religiösen Fundamentalismus bezeichnet, dessen „Indizierungsverfahren des Bundesfamilienministeriums schon aus ästhetischen Gründen zu begrüßen“ sei. Weiter wurde ausgeführt, der Rabbi erinnere „an Karikaturen aus den dreißiger Jahren“ und die Sequenz zum Islam sei „genauso infam wie die Bilder des Hassrabbis“. Nach Ansicht der "Welt" sei das Buch „für die Zensur viel zu schlecht“, es enthalte „elementare Fehler“ in der Darstellung des Judentums. Die Zeit findet die Aufregung um das Buch übertrieben: Es handele sich dabei nicht um eine „antisemitische Hetzschrift (…), sondern lediglich (um) eine humorlose Polemik mit ansprechenden Illustrationen und schlichtem ideologischen Hintergrund“. Schmidt-Salomon wird beschieden, er zeige sich als „selbstgerechter und eindimensionaler Religionshasser“, der nun auch Kinderbücher benutze, „um seine naive und völlig dialektikfreie Version von Aufklärung zu propagieren“. Eine Indizierung hält die Wochenzeitung für „überzogen“. Die Neue Zürcher Zeitung befand das Buch für „platt“, hielt aber eine Indizierung für „albern“ und dumm.


text: „Dieser Antisemitismusvorwurf ist nichts weiter als ein fadenscheiniger Vorwand, um Religionskritik aus den Kinderstuben zu verbannen“, entgegnete Autor Schmidt-Salomon. Offenbar wisse man im Ministerium nicht, „dass die allermeisten Juden progressiv, wenn nicht gar säkular, denken und sich in einer Schärfe, die das Familienministerium arg erschrecken würde, von jenen ultraorthodoxen Wirrköpfen distanzieren, die meinen, das Alte Testament bzw. die Thora wörtlich nehmen zu müssen“. Nur diese Ultraorthodoxen seien in seinem Buch dargestellt. Wenn seine Wiedergabe der Sintflut-Geschichte Anstoß errege, müsse man „zuerst einmal die Bibel auf den Index der jugendgefährdenden Schriften stellen“, sagte Schmidt-Salomon weiter. Illustrator Helge Nyncke sagte, die „ganz bewusste gestalterische Gleichbehandlung aller drei Religionsvertreter werde absichtlich unterschlagen und in antijüdische Propaganda umgemünzt“. Dass man in das Bild der Rangelei der Glaubensvertreter eine Mordabsicht des Rabbiners interpretiere, sei eine Projektion der eigenen vorurteilsgeprägten Sichtweise. In einer Antwort auf die Kritik verteidigte Nyncke auf der Website zum Buch seine Arbeitsweise: Er habe bei der Darstellung des Rabbis mit „großer Sorgfalt und Bedacht“ darauf geachtet, „keine stereotypen negativen Klischeebilder zu verwenden“. Die Verfasser erklären und rechtfertigen in ihrer Verteidigungsschrift gegen den Indizierungsantrag sehr detailliert jede einzelne Abbildung und jeden einzelnen Textteil.


text: Dem Fundamentalismus-Vorwurf begegnete Schmidt-Salomon mit der Klarstellung, dass das Buch sogar „eher agnostisch als atheistisch“ argumentiere. Ferkel und Igel seien darüber hinaus „geradezu Musterbeispiele für Toleranz“. Obwohl sie „von den Gottesdienern ziemlich in die Mangel genommen“ würden, machten sie „keinerlei Anstalten, die Religionen anzugreifen oder gar verbieten zu wollen“. Schmidt-Salomon verweist darauf, dass Toleranz wörtlich nur das „Ertragen“ des Anderen bedeutet und sich insofern von „Respekt“ unterscheidet. Auf die inhaltliche Kritik der Süddeutschen Zeitung und der Welt entgegnete Schmidt-Salomon, dass die Autoren des Artikels die Darstellungen des Buches in Einzelaspekten missverstanden hätten. So sei beispielsweise das dargestellte jüdische Gotteshaus keine Synagoge, sondern der Tempel in Jerusalem.


text: Um die Indizierung des Kinderbuchs zu verhindern, startete der Alibri-Verlag zusammen mit dem Autor die Kampagne „Rettet das kleine Ferkel!“. Der Alibri-Verleger Gunnar Schedel kündigte an, dass man gegen eine mögliche Indizierung von Seiten der Bundesprüfstelle klagen werde. Nach der Ablehnung des Antrages sprach Helge Nyncke von einem „Sieg des gesunden Menschenverstandes über das religiöse Scheuklappendenken“.


text: Eine Gruppe von 22 säkularen Verbänden und Organisationen aus Deutschland, Österreich und der Schweiz veröffentlichte am 6. Februar 2008 eine gemeinsame Erklärung gegen den Indizierungsantrag. Darin forderten sie „Meinungsfreiheit auch für Religionskritiker“, die Ablehnung des Antrages durch die Bundesprüfstelle sowie vom Familienministerium „eine öffentliche Zurücknahme der darin enthaltenen unberechtigten und rufschädigenden Vorwürfe gegenüber den Verantwortlichen für das Kinderbuch.“ Den Indizierungsantrag des Familienministeriums bewerteten die Unterzeichner dabei als einen „Versuch der weltanschaulichen Zensur“. Zu den Unterzeichnern der gemeinsamen Erklärung gehörten unter anderen der Bund für Geistesfreiheit Bayern, der Deutsche Freidenker-Verband, der Freidenkerbund Österreichs, der Internationale Bund der Konfessionslosen und Atheisten und der Zentralrat der Ex-Muslime.


text: Peter Adloff vom Humanistischen Verband Deutschlands (HVD) findet, dass das Buch zwar nicht dazu beitrage, „dass Kinder ihr Weltbild klären und weiterentwickeln können, oder dass sie lernen, sich in einer pluralistischen Welt zu orientieren. (…) Daraus den Umkehrschluss zu ziehen, dass es ihnen schadet, so dass der Staat eingreifen muss“, hielt er jedoch für unangemessen. Dem Verband, der auch den humanistischen Lebenskundeunterricht in Berlin organisiert, sei es aber wichtig, „nicht mit der Position des Anti-Religion-Agitators verwechselt“ zu werden. Während Schmidt-Salomon „die Priesterbetrugstheorien des 18. Jahrhunderts zu favorisieren“ scheine, orientiere sich der Lebenskundeunterricht des HVD „an Feuerbach und der psychoanalytischen Religionsanalyse, um eine Erziehung zur Mündigkeit zu befördern.“


text: Der Präsident des Dachverbands Freier Weltanschauungsgemeinschaften e.V. (DFW), Volker Mueller, positionierte sich gegen den Indizierungsantrag, stellte aber fest: „Die allgemeine Meinungsfreiheit und die Freiheit der Kunst werden durch diesen Indizierungsantrag, im Gegensatz zu manchen aktuellen Behauptungen, nicht beschnitten. Wäre es ohne verfassungsgemäße Gründe zu einem Verbot des Buches oder einer Zensur gekommen, wäre der Dachverband Freier Weltanschauungsgemeinschaften e.V. (DFW) sicher sofort auf der Barrikade, um die demokratischen Freiheitsrechte mit zu verteidigen.“


text: Vertreter der drei im Buch kritisierten Religionen nahmen zum Verfahren Stellung. Der Zentralrat der Juden in Deutschland hielt das Buch nicht für antisemitisch, da es „gleichermaßen alle drei großen monotheistischen Religionen verleumde.“ Generalsekretär Stephan Kramer hielt das Buch dennoch für „gefährliche Antireligionshetze“ und forderte eine Indizierung. Er nannte das Buch „ekelhaft, gefährlich und militant atheistisch“. Mit der Darstellung nackter Religionsvertreter sei das Buch zudem „… geschmacklos“. Das dort dargebotene Bild nackter Menschen könnte heranwachsenden Kindern sogar Angst machen. Der Landesrabbiner von Schleswig-Holstein, Walter Rothschild sprach von einem „Hassbuch“, äußerte sich aber gegen eine Indizierung. Die Kulturbeauftragte der Evangelischen Kirche in Deutschland behauptete, dass das Buch Stürmer-ähnliche Karikaturen enthalte.


text: Der evangelische Theologe Eberhard Jüngel nennt seinen kurzen Kommentar zum Buch „Eine Danksagung an atheistische Polemik“. Jüngel hebt auf den Schlusssatz des Buches ab: „Und die Moral von der Geschicht’: Wer Gott nicht kennt, der braucht ihn nicht.“ Er stellt dazu fest: „Well roared, young pig! Denn wie sollte man denn jemanden ‚brauchen‘ oder gar jemanden lieben, wenn man ihn gar nicht kennt? (…) Was können die christlichen Kirchen von dieser Art Atheismus lernen? Antwort: das, was sie eigentlich schon immer wissen sollten. Nämlich dass es darauf ankommt, Gott bekannt zu machen. Und zwar so, wie er sich selber in der Person Jesu Christi bekannt gemacht hat: als ein dem gottlosen Menschen zutiefst menschlich begegnender Gott. Wenn uns Christenmenschen der gegenwärtige Atheismus dazu herausfordert, diesen Gott bekannt zu machen, könnte man geradezu dankbar dafür sein, dass es noch immer atheistische Polemik gibt.“


text: Das katholische Bistum Rottenburg-Stuttgart hatte bereits kurz nach Erscheinen Antrag auf eine strafrechtliche Prüfung gestellt, da, so der Antrag, das Buch den Glauben für unsinnig erklären wolle. Die zuständige Staatsanwaltschaft Aschaffenburg sah keine strafbaren Inhalte. Allerdings bezeichnete Oberstaatsanwalt Ernst Wich-Knoten das Ferkelbuch als „perfides Machwerk in der Maske des religiösen Kinderbuchs.“ Auch der Tübinger Religionspädagoge Albert Biesinger behauptete Ähnlichkeiten zum Stürmer. Er sagte, dass das Buch „den Tatbestand der Beleidigung“ erfülle, da darin Christen als „Menschenfresser“ bezeichnet würden. Der Zentralrat der Muslime in Deutschland forderte die Indizierung.


text: Der Regensburger Bischof Gerhard Ludwig Müller bezeichnete Schmidt-Salomon in einer Predigt am 25. Mai 2008 als „geistigen Amokläufer, der Gläubige als Schweine einstuft und Kindsmord befürwortet“. Nachdem das Bistum aufgefordert worden war, eine Unterlassungserklärung zu unterzeichnen, wurde die online verfügbare Predigt gegen eine entschärfte Fassung ausgetauscht. Darüber hinaus berief sich das Bistum aber auf die Meinungsfreiheit des Predigenden. Daraufhin reichte Schmidt-Salomon Klage gegen den Bischof ein, um sich gegen die aus seiner Sicht beleidigenden und wahrheitswidrigen Unterstellungen zu wehren. Das Verwaltungsgericht Regensburg sah keine Wiederholungsgefahr beim Regensburger Bischof und wies die Klage ab. In der Berufungsinstanz entschied der Bayerische Verwaltungsgerichtshof jedoch zugunsten Schmidt-Salomons. Das Gericht stellte fest, dass die „Behauptungen des Bischofs im Widerspruch zu Schmidt-Salomons tatsächlichen Veröffentlichungen standen und geeignet waren, dessen Ansehen in der Öffentlichkeit zu schaden.“ Der Bischof habe seine „Pflicht zur Sorgfalt, Sachlichkeit und Wahrhaftigkeit nicht erfüllt“ und den Schriftsteller in seinem „Persönlichkeitsrecht verletzt“. Die entstandenen vorgerichtlichen Rechtsanwaltskosten wurden Müller auferlegt.


text: Die Bundestagsfraktion der Partei Bündnis 90/Die Grünen hielt auf Anfrage der Brights trotz scharfer Kritik am Buch selbst die Meinungs- und Kunstfreiheit für das höhere Gut und hielt die beabsichtigte Indizierung nicht für angebracht und erforderlich.


text: Die Bundestagsabgeordnete Ulla Jelpke (Die Linke) befand, dass das Buch „einen Beitrag zu einer (…) humanistischen Erziehung leisten“ könne. Das Indizierungsvorhaben hielt sie „für einen untragbaren Rückfall in das Mittelalter“, weshalb sie auch „den Aufruf gegen diesen Anschlag auf die Meinungsfreiheit unterzeichnet“ habe.


text: Nach Ablehnung des Indizierungsantrags erklärte der innenpolitische Sprecher der CDU/CSU-Bundestagsfraktion, Hans-Peter Uhl, das Buch könne sich zwar formell auf die Freiheiten des Grundgesetzes berufen, es widerspreche jedoch „dem Geist der verfassungsmäßigen Ordnung“, die ein Recht der Gläubigen auf Respekt einschließe. Weiter heißt es in seiner Presseerklärung: „Absichtliches Missverstehen, Verkürzen und Verhöhnen religiöser Bekenntnisse ist eine Schande für eine aufgeklärte pluralistische Gesellschaft. Kinderbücher dieses Inhalts haben bildungsfeindliche Wirkung.“


text: Micha Brumlik von der Universität Frankfurt und ehemaliger Vorsitzender der Arbeitsgemeinschaft Juden und Christen beim Deutschen Evangelischen Kirchentag sagte, der Antrag habe eine Berechtigung. Sein Frankfurter Kollege Hans-Heino Ewers, Leiter des „Instituts für Jugendbuchforschung“, hält das Ferkelbuch für „dümmliche Religionskritik“, die eine liberale Gesellschaft akzeptieren muss, und die Darstellung des Rabbis für „historisch geschmacklos“, den Indizierungsantrag hält er jedoch für „einen Einbruch, eine Unterminierung liberalen Denkens.“


text: Henryk M. Broder nannte in einem Deutschlandradio-Interview den Indizierungsantrag „lächerlich“. Das Ferkelbuch sei nicht antisemitisch, da es sich nicht speziell gegen Juden richte. Er betonte, es sei ein Grundrecht, sich über Religionen lustig machen zu dürfen.


text: Das P.E.N.-Zentrum deutschsprachiger Autoren im Ausland diskutierte den Indizierungsantrag: Der ehemalige DDR-Bürgerrechtler Lutz Rathenow lobte: „Ein hübscher Buchgedanke, eine in sich stimmige a-religiöse Kindergeschichte“, störte sich aber an den zwei „Schlußseiten, die eine derart primitive Atheismus-Vorstellung“ verbreiteten, dass „man sich schon fast wieder schämen“ könne. Der Antisemitismus-Vorwurf aber sei ein „Vorwand für die Unlust am Atheismus des Bandes“. Der Journalist und Theologe Ulrich W. Sahm sieht „zweifelsohne eine böswillige, vielleicht gar antisemitisch angehauchte Darstellung“, die zudem dumm und fehlerbehaftet sei. Für diese Darstellung wurde Sahm im Juli 2008 wegen ehrverletzender Aussagen vom Deutschen Presserat gerügt. Die konservative Autorin Freya Klier nannte das Buch „demagogisch und intolerant gegenüber Andersdenkenden“. Fred Viebahn sprach von einem Zensurversuch und forderte eine kritische Presseerklärung des Zentrums. Auch Peter Finkelgruen meinte, dass es „Aufgabe einer Vereinigung von Autoren sein (sollte), sich gegen Indizierung auszusprechen“. Gabrielle Alioth entgegnete, dass dies dem Buch „unverdienterweise noch mehr Aufmerksamkeit geben“ würde.


Dies ist eine Liste der Abgeordneten zum Österreichischen Nationalrat (XVIII. Gesetzgebungsperiode). Die XVIII. Gesetzgebungsperiode begann am 5. November 1990 und endete am 6. November 1994. Nach der Nationalratswahl vom 7. Oktober 1990 entfielen von den 183 Mandaten 80 auf die SPÖ, 60 auf die ÖVP, 33 auf die FPÖ und 10 auf die Grünen. Während der Legislaturperiode waren 233 Mandatare Mitglied des Nationalrats. 1993 spalteten sich fünf Nationalratsabgeordnete von der FPÖ ab und gründeten das Liberale Forum.


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: Carl Schröder (* 19. Juni 1904 in Kötitz; † 8. Februar 1997 in Radebeul) war ein deutscher Puppenspieler, Puppengestalter und Regisseur. Er gilt heute in Fachkreisen als einer der wichtigsten Wegbereiter des künstlerischen Figurentheaters sowie als Pionier des Film- und Fernsehpuppenspiels.


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: In Radebeul aufwachsend, erlernte Schröder zunächst das Schlosserhandwerk, absolvierte eine Technikerausbildung an der Staatlichen Maschinenbauschule in Chemnitz und arbeitete danach als Maschinenbautechniker. 1925 besuchte er das Werklehrerseminar in Berlin-Lichtenberg und arbeitete hernach als Erzieher in einem Berliner Kinderheim.


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: 1928 begegnete Schröder bei einem Gastspiel der Hohnsteiner Puppenbühne von Puppenspieler Max Jacob der Kunst des Figurenspiels und bekam die lebenswegweisende Inspiration, sich selbst mit dem Puppenspiel zu beschäftigen. Nach einem Grafikstudium in Berlin bei Emil Orlik orientierte sich Schröder zunächst am Stil der Hohnsteiner Puppenbühne und an dem der Figuren des Holzbildhauers Theo Eggink, begab sich aber bald schon auf die Suche nach einer eigenen künstlerischen Handschrift. 1929 heiratete er Henny Quoadt, die ihm als Kostümbildnerin diente, und gründete mit ihr eine Wanderbühne mit Hohnsteiner Handpuppen. Ab 1930 lebte Schröder wieder in seinem Elternhaus in Radebeul.


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: Während des Zweiten Weltkrieges war Schröder, der Leiter seiner eigenen Reisebühne namens "Radebeuler Puppenbühne" war, durch die NS-Freizeitorganisation "Kraft durch Freude" zur Frontbetreuung eingesetzt und war auch beim Volkssturm, während seine Frau Henny in einem Rüstungsbetrieb arbeiten musste. Nach der Zeit des Nationalsozialismus zog die Schröder-Bühne vornehmlich durch Sachsen und spielte sowohl für Kinder als auch für Erwachsene. Während etliche seiner Kollegen, unter ihnen Max Jacob und Paul Hölzig, die DDR gen Westen verließen, blieb Schröder in der DDR.


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: Schröder entwickelte sich schnell zu einem der beliebtesten Puppenspieler in der DDR. Die DDR-Kulturinstitutionen ermöglichten ihm zahlreiche Auslandsgastspiele, auch in der Bundesrepublik durfte er auftreten.


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: 1961 schloss er sein Tourneetheater und ging von 1962 bis 1965 als Regisseur für Puppentrickfilme zur DEFA. Dort zeichnete er auch für zahlreiche Ausstattungen verantwortlich, schuf sowohl die Figuren als auch die Bühnenbilder. Schröder zeichnete für insgesamt zehn DEFA-Produktionen verantwortlich, die teils märchenhaften, teils satirischen Inhalts waren.


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: 1966 wurde er zum Intendanten des Puppentheaters Berlin ernannt, ein Amt, das er bis zum Rentenalter 1969 bekleidete. Ab 1970 war er freischaffend als Puppengestalter, Regisseur, Ausstatter, Berater und Fotograf tätig, arbeitete beispielsweise für die Puppentheater von Bautzen und Wittenberg, Karl-Marx-Stadt und Naumburg.


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: Schröders Puppen unterschieden sich wesentlich von denen des bekannten Hohnsteiner Stils. Die Handpuppenköpfe waren zumeist überlebensgroß und ließen sich nur durch einen Knauf im Puppenhals führen. Plakativ große Gesichter und eine naive Bemalung machten Schröders Puppen, die stets kaschiert oder modelliert waren, zu unverwechselbaren Figurentypen. Im Gegensatz zu anderen bekannten Puppengestaltern seiner Zeit wie etwa Eggink oder Till de Kock arbeitete er aber nie in Serie. Für seine Verdienste um die Puppenspielkunst wurde Schröder häufig ausgezeichnet.


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: Für Kinder


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: Für Erwachsene


title: Carl Schröder (Puppenspieler)

text: Sämtliche Filme waren Handpuppen-Produktionen der DEFA


title: Liste der Orte namens Hof

text: Hof ist der Name verschiedener Orte in den folgenden Staaten:Gemeindeteile:


title: Liste der Orte namens Hof

text: in Kärnten


title: Liste der Orte namens Hof

text: in Niederösterreich


title: Liste der Orte namens Hof

text: in Oberösterreich


title: Liste der Orte namens Hof

text: im Land Salzburg


title: Liste der Orte namens Hof

text: in der Steiermark


title: Liste der Orte namens Hof

text: in Tirol


title: Liste der Orte namens Hof

text: im Vorarlberg


Dies ist eine Liste der Abgeordneten zum Österreichischen Nationalrat (XVII. Gesetzgebungsperiode). Die XVII. Gesetzgebungsperiode begann am 17. Dezember 1986 und endete am 4. November 1990. Nach der Nationalratswahl vom 23. November 1986 entfielen von 183 Mandaten 80 auf die SPÖ, 77 auf die ÖVP, 18 auf die FPÖ und 8 auf die Grünen. Während der Legislaturperiode waren 231 Mandatare Mitglied des Nationalrats.


title: Steffen Stiebler

text: Steffen Stiebler (* 26. April 1971 in Merseburg) ist ein ehemaliger deutscher Handballspieler. Er spielte in der Handball-Bundesliga beim SC Magdeburg vorwiegend in der Abwehr und gelegentlich im linken Rückraum.


title: Steffen Stiebler

text: Für Deutschland hat Stiebler insgesamt 18 Länderspiele bestritten. Vier davon 1992 und 14 im Jahre 2001. Dabei erzielte er zehn Tore. Bei der Handballweltmeisterschaft 2001 in Frankreich bestritt er neun Spiele, in denen er fünf Tore warf. Mit der Nationalmannschaft erreichte er damals den 8. Platz.


title: Steffen Stiebler

text: Im Juni 2007 beendete Stiebler zwar seine Karriere beim SCM, dem er seit 1989 die Treue hielt, und wurde Sportlicher Leiter der Mannschaft, doch am 12. Dezember 2007 gab er sein Comeback bekannt. Ursache hierfür war die schlechte Platzierung des SCM und die vorzeitige Vertragsauflösung von Karol Bielecki und Grzegorz Tkaczyk. Ab Februar 2010 war Stiebler Interims-Geschäftsführer der HMD GmbH Magdeburg. Am 29. Dezember 2010 wurde Stiebler in die Hall of Fame des SC Magdeburg aufgenommen. Im Januar 2014 übernahm er das Amt des Sportlichen Leiters beim SCM.


title: Steffen Stiebler

text: Der gelernte Büro-Kaufmann ist verheiratet.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Johann Hauser (* 30. November 1926 in Bratislava; † 7. Januar 1996 in Klosterneuburg, Niederösterreich) war ein bildender Künstler.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Hauser lebte ab 1981 im heutigen "Haus der Künstler" in Gugging, gegenwärtig Teilinstitution des "Art/Brut Center Gugging". Er zählt neben Oswald Tschirtner und August Walla zu den prominentesten künstlerischen Positionen aus Gugging.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Hausers Œuvre wird vor allem unter der Kategorisierung "Art Brut" rezipiert, die im kunstwissenschaftlichen Diskurs laufend kritisch erörtert wird.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Johann Hauser arbeitete mit einfachen grafischen Mitteln, vor allem mit Bleistift und Farbstiften, sowie mit Kreiden oder vereinzelt unter Verwendung von Collage-Elementen. Daneben schuf der Künstler auch ein druckgrafisches Werk.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Die Bildthemen seiner expressiven Zeichnungen sind Frauen, fliegende und fahrende Maschinerien, fantastische Architekturen, die Tierwelt, aber auch geometrische Figuren in minimalistischer Darstellungsweise.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Hauser arbeitete einerseits völlig frei und schöpfte die Bildthemen aus sich selbst – die Zeichnung scheint dann direkter Niederschlag seiner Imagination der Sujets und seinen Emotionen gegenüber diesen zu sein. Andererseits fand Hauser auch in Hinwendung zu Kultur und Zeitgeschehen zu den Motiven seiner Zeichnungen und einer absolut eigenständigen Bildsprache.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Der Künstler schuf ein Gesamtwerk von 1.600 Arbeiten.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Hauser wurde in Bratislava in der Tschechoslowakei geboren.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Im Jahr 1943 wurde Hauser erstmals in die "Niederösterreichische Landes Heil- und Pflegeanstalt Mauer-Oehling" aufgenommen, die Gründe dafür sind unklar. Am 6. März 1949 wurde der 22-Jährige in die niederösterreichische "Heil- und Pflegeanstalt Gugging" überstellt.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Die ersten Zeichnungen von Johann Hauser entstanden im Kontext der, durch den Psychiater Leo Navratil in Gugging initiierten, Zeichentest-Methode. Leo Navratil war ab dem Jahr 1959 Hausers behandelnder Arzt. Die ersten datierten Zeichnungen aus der Hand des Künstlers stammen aus dieser Zeit. Hausers zeichnerische Tätigkeit ging jedoch in unmittelbarer Folge über den Rahmen der Zeichentest-Sitzungen hinaus.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: 1965 veröffentlichte Navratil „Schizophrenie und Kunst. Ein Beitrag zur Psychologie des Gestaltens“. Mit diesem Buch gelangten erstmals Abbildungen von Werken bzw. Lyrik aus der Klinik in Gugging an die Außenwelt, so auch Zeichnungen von Johann Hauser. Im Kapitel „schizophrene Gestalter“ veröffentlichte Navratil auf diesem Wege unter anderem Werke von Kunstschaffenden aus Gugging unter Pseudonym: Johann Hauser schien als „Hans“ auf. Johann Feilacher, ab 1986 Nachfolger Navratils, widersagt Navratils Schizophrenie-Diagnose Hauser gegenüber.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: In der Folgezeit nach Erscheinen von Navratils Publikation kamen Künstler der österreichischen „Avantgarde“ dieser Zeit wie beispielsweise Arnulf Rainer oder Peter Pongratz in das Krankenhaus am Stadtrand von Wien, um die Schöpfer der abgebildeten Werke kennenzulernen. Ab diesem Zeitpunkt entstanden in Zusammenarbeit mit Pongratz die ersten Radierungen in Gugging. Die Technik der Radierung kam Hausers kraftvollem zeichnerischem Strich sehr entgegen, er arbeitete von diesem Zeitpunkt an regelmäßig auf Kupferplatten.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Im Jahr 1969 kam es zum ersten Briefwechsel zwischen Navratil und Jean Dubuffet, unter anderem Begründer des Terminus „Art Brut“. Nachdem Navratil im Rahmen dieser schriftlichen Korrespondenz zwei Radierungen von Hauser an Dubuffet schickte, erwuchs Dubuffets Interesse an den Kunstschaffenden in der Anstalt in Gugging. In weiterer Folge kam es durch Dubuffet persönlichen zur Zuschreibung der Kategorisierung „Art Brut“ für Werke aus Gugging.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Die Radierung „Löwe oder Tiger“ von Johann Hauser wurde Sujet des Plakats der ersten Ausstellung von Werken von Künstlern aus Gugging: „Pareidolien. Druckgraphik aus dem Niederösterreichischen Landeskrankenhaus für Psychiatrie und Neurologie Klosterneuburg“ in der Galerie nächst St. Stephan, Wien. In den Folgejahren kam es zu zahlreichen weiteren Ausstellungsbeteiligungen Hausers.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Im Jahr 1978 erschien die erste Publikation Navratils, die dezidiert einem Künstler aus Gugging gewidmet war: „Johann Hauser. Kunst aus Manie und Depression“. Wie der Titel bereits nahelegt, zielte Navratils psychiatrisches Interesse in erster Linie auf die Beobachtung des Wechsels von manischen und depressiven Zuständen und deren Auswirkungen auf die zeichnerischen Produkte Hausers und nicht auf deren künstlerische Qualität.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: 1979 kam es zur ersten Einzelausstellung des Künstlers in der Städtischen Galerie im Lenbachhaus in München: „Johann Hauser – Zeichnungen und Radierungen“. Ab diesem Jahr unternahm Hauser auch die ersten Auslandsreisen im Kontext internationaler Ausstellungen.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Zu Beginn der achtziger Jahre fanden weitreichende Umstrukturierungen im Krankenhaus in Gugging statt. Diese brachten eine entscheidende Chance für Navratil und eine Gruppe künstlerisch talentierter Patienten mit sich. Der „Pavillon 11“ am äußersten Rand des Klinikgeländes wurde 1981 umgewidmet und das Zentrum für Kunst-Psychotherapie bzw. das spätere, von Feilacher umbenannte, "Haus der Künstler" gegründet. 18 Patienten zogen in das Zentrum ein, unter ihnen Johann Hauser, und hatten ab diesem Zeitpunkt die Möglichkeit in ihrem Wohnbereich ihren kreativen Tätigkeiten nachzugehen und dabei besondere Unterstützung zu erfahren. Der auf zahlreichen Werken Hausers vertretene blaue Stern wurde zum Symbol des Hauses.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Im Jahr 1983 begannen die Künstler aus Gugging auf Initiative von Feilacher mit der Gestaltung von Murals auf der Fassade des heutigen "Hauses der Künstler". Hauser war der erste, der sich mit der Darstellung einer Schlange auf der Fassade verewigte.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: 1991 trat Hauser eine USA-Reise auf Grund von Ausstellungsbeteiligungen in Philadelphia und New York an. In den nächsten Jahren folgten weitere internationale Ausstellungs-Projekte.


title: Johann Hauser (Künstler)

text: Am 7. Januar 1996 starb Johann Hauser an den Folgen einer Lungenentzündung.


title: Michael Mischinger

text: Michael Mischinger (* 12. Februar 1956 in Rostock) ist ein ehemaliger deutscher Fußballspieler. Für den FC Hansa Rostock spielte er in der DDR-Oberliga, der höchsten Spielklasse des DDR-Fußballverbandes. Er ist mehrfacher Nachwuchs-Nationalspieler.


title: Michael Mischinger

text: Der in Rostock geborene Mischinger durchlief bis 1970 die Jugendmannschaften der BSG Motor Rostock sowie zwischen 1970 und 1973 die des FC Hansa Rostock. Ab 1972 spielte er in der Juniorenoberliga und wurde 1973 in den Kader der DDR-Junioren-Nationalmannschaft aufgenommen. Dort betritt er am 27. Juni 1973 sein erstes Juniorenländerspiel in der Begegnung Finnland – DDR (0:3) und wurde als rechter Mittelfeldspieler eingesetzt. Insgesamt kam er auf 25 Juniorenländerspiele, anschließend bestritt er 21 Spiele mit den DDR-Nachwuchs-Nationalmannschaften.


title: Michael Mischinger

text: Noch als Juniorenspieler kam Mischinger bereits im Männerbereich zum Einsatz. In der 2. Mannschaft des FC Hansa, die zu dieser Zeit in der zweitklassigen DDR-Liga spielte, bestritt er am 8. April 1973 als Einwechselspieler sein erstes Punktspiel. In der folgenden Saison 1973/74 kam er am 1. Dezember 1973 in der Begegnung FC Carl Zeiss Jena – FC Hansa (2:1) zu seinem ersten Oberligaeinsatz, bei dem er über die volle Spielzeit als linker Mittelfeldspieler aufgeboten wurde. Nach einem weiteren Kurzeinsatz am 14. Spieltag, kam Mischinger in dieser Saison lediglich auf zwei Oberligaspiele, daneben spielte er weiter in der 2. Mannschaft. 1974/75 schien er sich bereits zum Stammspieler der Oberligamannschaft entwickelt zu haben, denn er bestritt in der Hinserie alle 13 Punktspiele, danach kam er aber nur noch zum Saisonende in vier Spielen als Wechselspieler zum Einsatz. Hansa beendete die Saison als Absteiger, sodass Mischinger 1975/76 nur in der DDR-Liga spielen konnte. Am sofortigen Wiederaufstieg seiner Mannschaft war er mit 14 von 30 Spielen beteiligt. Von der neuen Oberligasaison 1976/77 an etablierte sich der 1,75 m große Mischinger als Mittelfeldakteur endgültig zum Stammspieler bei den Rostockern und behielt diesen Status bis zu seiner letzten Oberligaspielzeit 1985/86 bei. Von 1981 bis 1984 war er Kapitän der Mannschaft.


title: Michael Mischinger

text: Nur kurzzeitig gehörte Mischinger zum erweiterten Kader der A-Nationalmannschaft, 1982 schaffte er es bis zum Ersatzspieler beim Länderspiel in Island. Außerdem wirkte er in einem Testspiel gegen die schwedische Klubelf Malmö FF mit. Auch seine elf Spiele mit der Fußballolympiaauswahl dienten nur Übungszwecken.


title: Michael Mischinger

text: Seine letzte Saison beim FC Hansa Rostock musste Mischinger erneut in der DDR-Liga absolvieren. Es war bereits der vierte Abstieg innerhalb seiner Laufbahn, denn nach 1975, 1977 und 1979 war der Klub 1986 erneut aus der Oberliga abgestiegen. Inzwischen 30-jährig kam Mischinger in der Ligasaison 1986/87 nur noch sechsmal zum Einsatz. Nach dem Wiederaufstieg wurde er nicht mehr für die 1. Mannschaft nominiert, für die innerhalb von 14 Jahren 181 Erst- und 77 Zweitligaspiele sowie 34 Pokalspiele absolviert hatte. Er wurde zwar für Hansa II in der DDR-Liga gemeldet, tatsächlich spielte er aber die Saison 1987/88 beim drittklassigen Bezirksligisten BSG Schifffahrt/Hafen Rostock, mit dem er den Aufstieg in die DDR-Liga schaffte. Im Sommer 1988 beendete Mischinger seine Laufbahn als Leistungsfußballspieler.


title: Michael Mischinger

text: Kurze Zeit arbeitete Mischinger im Trainerstab der BSG Schifffahrt/Hafen, ab 1990 wurde der gelernte „Diplom-Ingenieur für sozialistische Betriebswirtschaft“ nach der Deutschen Wiedervereinigung von der "w.Holz GmbH" angestellt wurde, die im Gastronomie- und Catering-Bereich unter anderem im Rostocker Ostseestadion tätig ist.


Dies ist eine Liste der Abgeordneten zum Österreichischen Nationalrat (XVI. Gesetzgebungsperiode). Die XVI. Gesetzgebungsperiode begann am 19. Mai 1983 und endete am 16. Dezember 1986 Nach der Nationalratswahl vom 24. April 1983 entfielen von den 183 Mandaten 90 auf die SPÖ, 81 auf die ÖVP und 12 auf die FPÖ. Während der Legislaturperiode waren 226 Mandatare Mitglied des Nationalrats.


Dies ist eine Liste der Abgeordneten zum Österreichischen Nationalrat (XV. Gesetzgebungsperiode). Die XV. Gesetzgebungsperiode begann am 5. Juni 1979 und endete am 18. Mai 1983. Nach der Nationalratswahl am 6. Mai 1979 entfielen von 183 Mandaten 95 auf die SPÖ, 77 auf die ÖVP und 11 auf die FPÖ. Während der Legislaturperiode waren 218 Mandatare Mitglied des Nationalrats.


title: Folha de S. Paulo

text: Folha de S. Paulo "(Deutsch etwa Blatt São Paulos)" ist eine brasilianische Tageszeitung und erscheint in São Paulo. Mit einer Gesamtauflage von 332.415 Exemplaren (davon 100.024 gedruckt, der Rest digital) (Stand: März 2019) hat sie die größte Reichweite aller Tageszeitungen Brasiliens. Die "Folha" gehört zur Grupo Folha, einem der landesweit wichtigsten Medienkonzerne und hat eine konservative Grundausrichtung. Neben dem Folha als Hauptblatt hält die Gruppe 50-% an Valor Economico in Partnerschaft mit der Grupo Globo. Die beiden Unternehmen dominieren den brasilianischen Printmedien-Markt in den Segmenten des populären Journalismus als auch im Wirtschaftsjournalismus.


title: Folha de S. Paulo

text: Der Beginn der konservativen Zeitung fällt mit der Erstausgabe des Abendblatts "Folha de Noite" zusammen, einer Zeitung der städtischen Mittelschicht, die in der Zeit der Kaffeebarone entstanden ist. Sie erschien erstmals am 19. Februar 1921. Im Juli 1925 kam die morgendliche Ausgabe "Folha da Manhã" dazu, 24 Jahre später die Nachmittagsausgabe "Folha da Tarde". Am 1. Januar 1960 wurden die drei Ausgaben des Unternehmens zur Zeitung "Folha de S. Paulo" zusammengefasst.


title: Folha de S. Paulo

text: Zu den Publikationen, die die Folha de S. Paulo veröffentlicht, gehören auch die Zeitschriften "sãopaulo" und "Serafina" und der "guiaFolha" sowie der Zeitung "Agora" mit der "Revista da Hora".


title: Folha de S. Paulo

text: Sie hat in der wechselhaften Geschichte Brasiliens viele Veränderungen durchgemacht. Im Gegensatz zum Konkurrenzblatt O Estado de S. Paulo unterstützte die Zeitung die neuen Machthaber nach dem Militärputsch von 1964 bis zur Regierungszeit von Ernesto Geisel. In den 1970er-Jahren führte das zu einer Reihe von Attentaten linksgerichteter Widerstandsgruppen gegen Einrichtungen des Blattes. Anfang der 1980er-Jahre unterstützte eine erneuerte Redaktion die Bürgerrechtsbewegung Diretas Já. Mit dem Fall der Diktatur und der Wiedererlangung der Pressefreiheit wurde "Folha de S. Paulo" zu einem wichtigen Sprachrohr der öffentlichen Meinung und spielte 1992 eine bedeutende Rolle im Amtsenthebungsverfahren gegen Präsident Fernando Collor de Mello.


title: Folha de S. Paulo

text: Die Zeitung übt großen Einfluss auf andere Meinungsbildner aus. Sie präsentiert sich mit einer breit gefächerten Auswahl von Informationen, meist gegliedert in kurze, oft illustrierte Artikel. Die Zeitung versucht verschiedene Ansichten zu strittigen Themen darzustellen und stützt sich in großem Umfang auf Grafiken, Diagramme und Fotografien.


title: Folha de S. Paulo

text: Die Gruppe beschäftigt 9.000 Menschen und erwirtschaftet rund 7.000 indirekte Arbeitsplätze mehr. Sie besitzt auch "Datafolha", eine der angesehensten Forschungseinrichtungen im Land, den Buchverlag "Publifolha", eine virtuelle Buchhandlung "Livraria da Folha", die Nachrichtenagentur "Folhapress", eine der größten und modernsten Einrichtungen für Grafik in Lateinamerika (CTG-F), Transfolha für den Vertrieb der Folhaprodukte der Gruppe, eine Druckerei für Broschüren von Unternehmen, verschiedene Verlage und Werbeagenturen, "FolhaGráfica" und die SPDL, ein Verteilungs- und Logistikunternehmen, das in Zusammenarbeit mit der Zeitung "O Estado de S. Paulo" geführt wird.


Dies ist eine Liste der Abgeordneten zum Österreichischen Nationalrat (XIV. Gesetzgebungsperiode). Die XIV. Gesetzgebungsperiode begann am 4. November 1975 und endete am 4. Juni 1979. Nach der Nationalratswahl vom 5. Oktober 1975 entfielen von den 183 Mandaten 93 auf die SPÖ, 80 auf die ÖVP und 10 auf die FPÖ. Während der Legislaturperiode waren 202 verschiedene Mandatare Mitglied des Nationalrats.


title: Chairephon

text: Chairephon (auch "Chairephon von Sphettos", "Chairephṓn"; * nach 470 v. Chr.; † zwischen 403 und 399 v. Chr.) war ein antiker griechischer Philosoph. Er war ein Schüler des ungefähr gleichaltrigen berühmten Philosophen Sokrates, den er bewunderte und mit dem er eng befreundet war.


title: Chairephon

text: Chairephon stammte wahrscheinlich aus Sphettos, einem Demos (Stadtteil) von Athen. Über seine Familie ist nur bekannt, dass er einen jüngeren Bruder namens Chairekrates hatte, der auch zum Freundeskreis des Sokrates gehörte. Chairephons Freundschaft mit Sokrates bestand seit seiner Jugendzeit, doch war er zugleich auch mit dem berühmten Redner Gorgias befreundet, einem der Hauptvertreter der Sophistik, deren Einfluss Sokrates für verhängnisvoll hielt und bekämpfte.


title: Chairephon

text: Der Schriftsteller Xenophon, der ebenfalls ein Schüler des Sokrates war, berichtet in seinen "Erinnerungen an Sokrates" ausführlich von einem Zerwürfnis zwischen den Brüdern Chairephon und Chairekrates. Sokrates, dem die Zwietracht aufgefallen war, wollte vermitteln. Er wandte sich an Chairekrates, dem er mehr Verständigungsbereitschaft zutraute, und ermunterte ihn, die Initiative zu einer Versöhnung zu ergreifen. Die Misshelligkeit betraf unter anderem finanzielle Fragen, bei denen sich Chairekrates benachteiligt fühlte. Außerdem behauptete Chairekrates, sein älterer Bruder habe ihn durch Wort und Tat gekränkt und bereite ihm stets Ärger. Sokrates hingegen lobte Chairephon, der großmütig und großzügig sei. Chairephon war ein Anhänger der athenischen Demokratie, die nach der Niederlage Athens im Peloponnesischen Krieg eine schwere Krise durchmachte und zeitweilig abgeschafft wurde. Als im Jahr 404 v. Chr. der oligarchische Rat der Dreißig („Dreißig Tyrannen“) die Macht übernahm und die demokratische Staatsordnung beseitigte, ging Chairephon zusammen mit anderen Demokraten ins Exil. Doch schon bald stellte der demokratische Exilpolitiker und Feldherr Thrasybulos eine Streitmacht von Gesinnungsgenossen zusammen und nahm den Kampf gegen die Oligarchen auf. Nach militärischen Erfolgen der Aufständischen kam es im Sommer 403 zur Wiederherstellung der Demokratie. Mit den anderen Demokraten konnte nun auch Chairephon zurückkehren. Unbelegt ist die Hypothese, er sei bei Kämpfen mit den Anhängern der Oligarchie gefallen. Die Umstände seines Todes sind unbekannt. Sicher ist jedenfalls, dass er nicht mehr lange lebte, denn als im Jahr 399 der Prozess gegen Sokrates stattfand, war er bereits verstorben. Sein Bruder Chairekrates hingegen lebte noch und wurde von Sokrates als Zeuge benannt.


title: Chairephon

text: Unecht und als Quelle für Chairephon ohne Wert ist ein angeblicher Brief des Sokrates an Xenophon, in dem er diesen bittet, Chairephon, der für seine Heimatstadt eine Gesandtschaftsreise unternehme, gastfreundlich aufzunehmen.


title: Chairephon

text: Bekannt war Chairephon in der Antike vor allem als derjenige, der in Delphi das dortige berühmte Orakel über Sokrates befragte. Darüber lässt Platon Sokrates selbst berichten: In der "Apologie", der von Platon literarisch ausgestalteten Verteidigungsrede des Sokrates beim Prozess im Jahr 399, geht Sokrates auf die Orakelbefragung ein. Nach dieser Darstellung besaß Chairephon die Kühnheit, das Orakel des Gottes Apollon in Delphi zu fragen, ob jemand weiser sei als Sokrates. Darauf habe die Pythia, die weissagende Priesterin, geantwortet, dies sei nicht der Fall. Dieser Ausspruch sei ihm, Sokrates, mitgeteilt worden. Dadurch sei er in Verwirrung geraten, da er sich für unwissend hielt. Um die Behauptung der Pythia zu überprüfen, habe er als weise geltende Männer (Politiker und Dichter) befragt, denn er habe herausfinden wollen, was es mit deren Weisheit auf sich habe. Dabei habe sich herausgestellt, dass er diese vermeintlichen Weisen mit seinem – wenn auch sehr geringfügigen – Erkenntnisstand übertreffe. Seither habe er es als seine Berufung im Dienste des Gottes betrachtet, Unwissenden, die sich für kompetent hielten, ihre Unwissenheit aufzuzeigen.


title: Chairephon

text: Xenophon, der zwar ebenso wie Platon zu den Schülern des Sokrates zählte, aber beim Prozess nicht anwesend war, da er sich nicht in Athen aufhielt, gab in seinem Bericht über die Verteidigungsrede eine abweichende Darstellung. Dabei berief er sich auf Angaben des Hermogenes, eines Freundes und Schülers des Sokrates. Seiner Version zufolge antwortete Apollon auf die Anfrage Chairephons in Anwesenheit zahlreicher Zeugen, niemand sei unabhängiger, gerechter oder verständiger als Sokrates.


title: Chairephon

text: Die Historizität der Orakelbefragung wurde schon in der Antike bestritten. Für erfunden hielten sie mehrere Autoren, die scharfe Gegner des Platonismus oder der Philosophie im Allgemeinen waren: der Epikureer Kolotes von Lampsakos, gegen dessen Kritik sich Plutarch wandte, ein von Athenaios zitierter Widersacher der Sokratiker (wahrscheinlich der Grammatiker Herodikos von Seleukia) und der Rhetor Apollonios Molon. Die von Athenaios überlieferte Argumentation, die wohl von Herodikos stammt, lautet, es sei nicht glaubhaft, dass der Gott eine derart törichte Frage erwartungsgemäß im Sinne des Fragestellers beantwortete.


title: Chairephon

text: In der modernen Forschung ist die Glaubwürdigkeit der Erzählung ebenfalls umstritten. Manche Forscher sind der Meinung, dass Chairephons Frage in Delphi eine literarische Fiktion aus dem Schülerkreis des Sokrates ist. Sie machen unter anderem geltend, Chairephon habe zu einem Zeitpunkt, als Sokrates noch nicht berühmt war, keinen Anlass gehabt, dem Orakel eine solche Frage zu stellen. Die Befürworter der Historizität meinen, Platon habe keinen Grund gehabt, eine so detaillierte Geschichte zu erfinden und Sokrates in den Mund zu legen. Hätte dann ein Gegner sie als Fiktion entlarvt, was damals leicht möglich gewesen wäre, so hätte dies die Glaubwürdigkeit der ganzen Verteidigungsrede erschüttert.


title: Chairephon

text: Chairephon war eine auffällige, ungewöhnliche Persönlichkeit und als solche über einen langen Zeitraum eine beliebte Zielscheibe des Spotts der Komödiendichter. Er diente als allgemein bekanntes abschreckendes Beispiel eines seltsamen, lächerlichen Philosophen. Aristophanes nahm sowohl sein Äußeres als auch seinen Eifer aufs Korn. In den 423 v. Chr. aufgeführten "Wolken" dieses Komödiendichters wird Chairephon als „blasser, windiger Barfüßer“ und „lebendiger Leichnam“ beschrieben, wobei das ungesunde Aussehen auf seinen Studienfleiß zurückgeführt wird. Gemeinsam mit Sokrates geht er geheimen, abstrusen Fragen nach. In den "Wespen", die Aristophanes im folgenden Jahr auf die Bühne brachte, tritt Chairephon zusammen mit einer Frau auf, die blass vor Wut ist; er passt (seinem Teint nach) zu dem „gelbbleichen Weib“, das sich auf ihn als Zeugen beruft. In Aristophanes’ 414 aufgeführten "Vögeln" entsteigt er als gespensterhafte Totenseele in Gestalt einer Fledermaus der Tiefe der Unterwelt. Auch in anderen, nur fragmentarisch erhaltenen Komödien des Aristophanes wird auf ihn in unfreundlicher Weise Bezug genommen: In den "Jahreszeiten" ("Horai") wird er „Kind der Nacht“ genannt, in "Die Dramen oder Niobos" erscheint er als Dieb und in "Die Telemesser" als Sykophant (Verleumder).


title: Chairephon

text: Die Komödiendichter Kratinos und Eupolis griffen das dankbare Sujet ebenfalls auf. Wegen der fragmentarischen Überlieferung ihrer Stücke sind die Zusammenhänge nicht erkennbar. In Kratinos’ 423 aufgeführter "Flasche" erscheint Chairephon als ungewaschen und arm. Bei Eupolis kommt er in den "Schmeichlern" ("Kolakes") vor, wo er als einer der Schmeichler des reichen Kallias erscheint, und in den "Städten" ("Poleis"), wo das beliebte Motiv seiner gelbbleichen Hautfarbe verwertet wird.


title: Chairephon

text: Platon legt in seinem Dialog "Charmides" dem Berichterstatter Sokrates die Feststellung in den Mund, Chairephon sei stets "manikós" („heftig“, „temperamentvoll“ oder auch „leicht verrückt“) gewesen. In der "Apologie" lässt er Sokrates sagen: „Und ihr wisst ja, wie Chairephon war, wie ungestüm ("sphodrós") in allem, was er sich vornahm.“ In den Dialogen "Charmides" und "Gorgias" gehört Chairephon zu den Gesprächspartnern. Im "Gorgias" ermuntert Sokrates Chairephon dazu, den berühmten Sophisten Gorgias vor mehreren Personen kritisch über dessen Beruf zu befragen. Daraufhin stellt Chairephon Fragen im sokratischen Stil, die aber nicht von Gorgias, sondern von dessen Schüler Polos beantwortet werden. Schließlich greift Sokrates selbst ein und führt die Auseinandersetzung mit Polos fort.


title: Chairephon

text: Chairephon ist der Gesprächspartner des Sokrates im pseudoplatonischen (zu Unrecht Platon zugeschriebenen) Dialog "Halkyon", der schon in der Antike als unecht galt.


title: Departamento Totonicapán

text: Totonicapán ist ein Departamento Guatemalas und liegt im Südwesten des Landes (Region VI). Es erstreckt sich auf über 1.000 Quadratkilometern und hat knapp 553.400 Einwohner. Die Hauptstadt des Departamentos ist das gleichnamige Totonicapán.


title: Departamento Totonicapán

text: Das Departamento Totonicapán grenzt im Norden an das Departamento Huehuetenango, im Osten an Quiché, im Süden an Sololá und im Westen an Quetzaltenango.


title: Departamento Totonicapán

text: Totonicapán liegt überwiegend im zentralen Hochland zwischen etwa 2.000 und über 3.000 Metern Höhe. Den Süden durchzieht die guatemaltekische Sierra Madre, die nach Norden hin zum Tal des Río Negro abfällt, hinter dem sich in den benachbarten Departamentos Huehuetenango und Quiché die Sierra de los Cuchumatanes erhebt. Totonicapán ist das kälteste Departamento Guatemalas. Der ursprünglich ausgedehnte Waldbestand wurde stark dezimiert. Es gibt mehrere Heißwasserquellen.


title: Departamento Totonicapán

text: In Totonicapán leben vorwiegend Quiché-Maya. Neben ihrer eigenen Sprache sprechen sie auch Spanisch. Die Indígenas und die übrige Bevölkerung leben in acht Municipios (Großgemeinden oder auch Landkreise):


title: Departamento Totonicapán

text: Dem Departamento als staatlichem Verwaltungsbezirk steht ein von der Zentralregierung entsandter Gouverneur vor. Die Municipios sind eigenständige Gebietskörperschaften mit gewählten Bürgermeistern und Volksvertretungen und untergliedern sich in "Aldeas" (Landgemeinden) und "Caseríos, Parajes oder Fincas" (Weiler und Höfe).


title: Departamento Totonicapán

text: Die Bevölkerung lebt überwiegend von der Landwirtschaft. Angebaut wird Mais, Hafer, Weizen, Bohnen, Apfel, Pflaumen und Passionsfrüchte. Eine bedeutende Rolle spielt auch das Kunsthandwerk und die Herstellung von Textilien (Wolldecken aus Momostenango).


title: Departamento Totonicapán

text: Das kleine Departamento Totonicapán ist verkehrsmäßig nicht überall gut erschlossen. Im Südwesten wird es von der Interamericana (CA-1) durchquert, die an der Grenze zum Departamento Sololá ihren höchsten Punkt erreicht (3.670 m). Bei San Cristóbal Totonicapán befindet sich eine wichtige Straßenkreuzung ("Cuatro Caminos"), von wo aus man die Städte Quetzaltenango und Totonicapán erreichen kann. Dem dünner besiedelten Norden des Departamentos fehlt es noch an einer modernen Verkehrsinfrastruktur.