title: Liste griechischer Phrasen/Tau

text: Der Nürnberger Meistersinger Hans Sachs erzählt 1557 in seinem "Kurtzweiligen Zeitvertreiber", dass ein Philosoph aus Athen diese Weisheit verkauft habe. Sachs erzählt, dass der Tyrann Dionysius einen Philosophen unter den Kaufleuten sitzen sah und ihn fragte, was er zu verkaufen hätte. Er antwortete: "„Weisheit“". Dionysius bezahlte 400 Gulden und der Philosoph sagte ihm den folgenden Spruch:


title: Liste griechischer Phrasen/Tau

text: Mensch, was du thust, bedenk’ das End, Das wird die höchst' Weisheit genennt.Das erinnert an Herodots Worte, die dieser dem Weisen Solon in den Mund legte:


title: Julie Ertel

text: Julie Ertel (* 27. Dezember 1972 in Anaheim, Kalifornien als "Julie Swail") ist eine ehemalige US-amerikanische Triathletin und Olympionikin (2000, 2008), welche früher als Wasserball-Spielerin aktiv war.


title: Julie Ertel

text: Im Jahr 2000 gewann Julie Ertel bei den Olympischen Spielen in Sydney mit dem US-amerikanischen Team die Silbermedaille im Wasserball.


title: Julie Ertel

text: Später stieg sie auf Triathlon um. 2002 wurde sie nationale Meister der Altersklassen, in Mexiko ITU-Weltmeisterin der Amateure und ebenso Aquathlon-Weltmeisterin der Amateure.


title: Julie Ertel

text: Sie gewann 2007 die kontinentalen amerikanischen Meisterschaften im Triathlon und qualifizierte sich dadurch zur Teilnahme an den Olympischen Spielen 2008 in Peking. Sie startete 2008 in ebendieser Disziplin erneut bei den Olympischen Spielen, wo sie den 19. Rang belegte.


title: Julie Ertel

text: Im November desselben Jahres gewann Julie Ertel das ITU-Weltcup-Rennen in Cancún.


title: Julie Ertel

text: Ertel besitzt einen BA-Abschluss in Wirtschaft. Sie lebt mit ihrem Mann und einem Stiefsohn in Placentia.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Beim Eurovision Song Contest 2002 trat der Sänger Michalis Rakintzis mit dem Titel "S.A.G.A.P.O." an, der allerdings in Englisch gesungen wurde. Dieses Lied hatte den folgenden Kehrvers: Rakintzis erreichte damit lediglich den 17. von 24 Plätzen.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Die klassische griechische Sprache verwendet unterschiedliche Wörter für den Begriff Liebe:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: In der Apostelgeschichte wird das Damaskuserlebnis des Paulus von Tarsus erzählt, dessen hebräischer Vorname Saulus lautete und der ursprünglich ein fanatischer Verfolger der jungen christlichen Gemeinden war. Er drang in die Häuser der Christen ein, verschleppte Männer und Frauen und sorgte für ihre Verhaftung. Auf dem Weg nach Damaskus soll er dann in einer Vision dem auferstandenen Jesus selbst begegnet sein. Dieser habe ihm zugerufen:  Saulus habe zurückgefragt:  Darauf habe die Stimme geantwortet:  Der Ausdruck "Damaskuserlebnis" bezieht sich auf dieses Ereignis, durch das Paulus von einem Verfolger der Urchristen zum Apostel Jesu Christi wurde. Sardonismus bezeichnet den grimmigen, schmerzvollen Spott (im Unterschied zum Sarkasmus).


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Bereits im antiken Griechenland kannte man den Ausdruck, aber der Ursprung ist unsicher:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Im antiken Griechenland unterschied man zwischen  So lacht Odysseus als Bettler verkleidet sardonisch in sich hinein, als er, endlich heimgekehrt, einem von einem Freier nach ihm geworfenen Kuhfuß ausweicht.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: "Risus sardonicus" bezeichnet heutzutage ein Symptom, das bei Strychnin-Vergiftungen und Infektionen mit dem Tetanus-Erreger auftritt. Phrase aus Homer, Ilias 6,168.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: In der Erzählung über Bellerophontes schickte diesen Helden des Trojanischen Kriegs der König Proitos zu seinem Schwiegervater nach Lydien und gab ihm eine Tafel mit eingeritzten Zeichen mit, in denen ausgedrückt war, dass der Überbringer zu töten sei.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Der Humanist Erasmus von Rotterdam schreibt in seiner Sprichwörtersammlung Adagia zu diesem Sprichwort:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Gleichzeitig verweist Erasmus auch auf das berühmte Ovid-Zitat "„“" ("„Der Tropfen höhlt den Stein.“").


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Andere lateinische Version: "„“" ("„Steter Tropfen höhlt den Fels aus.“")


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: "Siehe auch:" „“ Erasmus von Rotterdam erklärt dazu: Diese Phrase geht auf eine Fabel Äsops zurück und ist in fast allen griechischen Sprichwörtersammlungen verzeichnet (z. B.: ). Sie bezieht sich auf Leute, die ein zweites Mal in Versuchung kommen, sich einer Gefahr auszusetzen.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: In der Fabel wird von einem Sizilianer (Sikeler) erzählt, der mit einem Feigentransport Schiffbruch erlitt. Als er bei ruhiger See wieder daran dachte, dass der Handel mit Feigen über das Meer doch wohl sehr lukrativ wäre, sagte er zum Meer: Der französische Fabeldichter Jean de La Fontaine erzählt diese Fabel neu unter dem Titel "" ("Der Schäfer und das Meer"). Zitat aus den Selbstbetrachtungen des römischen Kaisers Mark Aurel, das vollständig folgendermaßen lautet.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Der Satz stammt aus Pindars "Pythischer Ode":


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Tagwesen! Was ist? Was ist man nicht? Eines Schattens Traum der Mensch! Sobald aber Glanz, gottgegebener, kommt, ist strahlend Licht bei den Menschen, freundlich ihr Dasein.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Pindar wurde dabei von Aglaia, der jüngsten der drei Chariten (Grazien), beeinflusst.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Georg Büchmann, der Autor der Zitatensammlung Geflügelte Worte, wählte eine Abwandlung dieses Spruchs als seine Grabinschrift:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Vom spanischen Dichter Pedro Calderón de la Barca stammt das berühmte Bühnenstück "„“" – "„Das Leben ein Traum“", dessen Bearbeitung von Franz Grillparzer "„Der Traum ein Leben“" heißt.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Herodot ließ diese Worte in seinen Historien den Athener Solon sagen, einen der Sieben Weisen, der damit den reichen Lyderkönig Krösus mahnen wollte. In dieser historisch nicht sehr wahrscheinlichen Sage sprechen die beiden über die Nichtigkeit menschlicher Glückseligkeit.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Nach Herodot führte Krösus Solon durch seinen Palast. Dann, als er ihm seine Reichtümer gezeigt hatte, fragte er Solon, welchen Menschen er für den glücklichsten halte. Er war nämlich überzeugt, dass ihn Solon wegen seines Reichtums als den glücklichsten Menschen nennen werde. Solon aber antwortete, dass Krösus zwar reich sei und ein großes Volk regiere, fügte aber noch hinzu: Nach der Niederlage gegen die Perser rief Krösus auf dem Scheiterhaufen drei Mal laut den Namen Solon, was sich der Perserkönig Kyros nicht erklären konnte. Er forderte von Krösus eine Erklärung. Doch der weigerte sich zuerst, berichtete dann aber von seinem Gespräch mit Solon. Kyros zog daraufhin seinen Exekutionsbefehl zurück, doch ließen sich die Flammen nicht mehr löschen. Nun flehte Krösus den Gott Apollon an, der aus heiterem Himmel einen Platzregen bewirkte.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Im Alten Testament bei Jesus Sirach (Kapitel 7) findet sich ein ähnlicher Satz:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Die Sentenz und der Bibelspruch sind vermutlich Vorbilder für die spätmittelalterliche lateinische Maxime:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Zu weiteren wahrscheinlichen Vorbildern siehe „“ – „Überlege vor der Tat, damit nichts Törichtes daraus entstehe.“


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Das Ungeheuer Skylla trieb an einer Meerenge, die bereits in der Antike mit der Straße von Messina gleichgesetzt wurde, mit dem Ungeheuer namens Charybdis sein Unwesen. Beide bedrohten sowohl Odysseus als auch die Argonauten. Die Skylla lebte auf einem Felsen und fraß unvorsichtige Seefahrer, die sich ihr näherten, um Charybdis zu entgehen. Als Odysseus durch die Enge fuhr, fraß sie sechs seiner Gefährten. Die Charybdis sog dreimal am Tag das Meerwasser ein, um es danach brüllend wieder auszustoßen. Schiffe, die in den Sog gerieten, waren verloren.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Die Redewendung "„zwischen Skylla und Charybdis“" steht für eine Situation, in der man sich zwischen zwei Gefahren befindet. Weicht man der einen Gefahr aus, begibt man sich in die andere. Der Humanist Erasmus von Rotterdam schreibt in seiner Sprichwörtersammlung Adagia:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Lateinisch: "„“" ("„Indem ich Charybdis fliehe, falle ich in die Skylla.“")


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Nach der Skylla ist heute noch der süditalienische Ort Scilla an der Straße von Messina benannt. Scilla ist das antike "Scyllaeum".


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Der ganze Satz lautet:  Die lateinische Übersetzung "„“" war, gemäß Sueton ein Lieblingsausspruch des römischen Kaisers Augustus.  Der Wahlspruch des Augustus wurde durch einen Kreis und einen Anker, um den sich ein Delphin windet, bildlich wiedergegeben. Der Humanist Erasmus von Rotterdam erklärt das 1508 in seiner Sprichwörtersammlung Adagia so:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Weiter führt Erasmus aus: Worte, die dem Evangelium nach Markus zufolge die Menschenmenge rief, als Pontius Pilatus fragte, ob er Jesus oder Barabbas freilassen sollte. Barabbas war zusammen mit einigen Aufrührern, die einen Mord begangen hätten, gefangen worden.  Pilatus sagte zu der Menge:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Pilatus schafft eine Chance zur Rettung Jesu und schiebt damit die Verantwortung auf das aufgewiegelte Volk. Anschließend wäscht er seine Hände in Unschuld. Der Humanist Erasmus von Rotterdam schreibt in seiner Sprichwörtersammlung Adagia:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Im Drama "Frieden" des Dichters Aristophanes heißt es:Ach, wäre es mir doch vergönnt, diesen frohen Tag zu schauen! Denn erduldet hab' ich viele Mühsal, lag auf einer Schütte von Stroh, wie sie Phormion hatte.Aristoteles sprach in seiner "Tierkunde" vom Springen eines Blutpunkts. Er gebraucht dafür das Verb („springen, hüpfen“). Der Ausdruck Springender Punkt bezeichnet den pulsierenden Blutpunkt, der sich im Experiment – z. B. am bebrüteten Hühnerei – etwa am vierten Tage nach der begonnenen Bebrütung bemerkbar macht.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Der Aristoteliker Theodoros Gazes übersetzte im 15. Jahrhundert die letzten Worte mit den lateinischen Worten "„“", was zum "„“", dem "springenden Punkt" wurde.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Der englische Arzt und Anatom William Harvey, der Entdecker des Blutkreislaufs, beschreibt das Phänomen so: Bezeichnung für das getrennte Bezahlen der Rechnung beim gemeinsamen Ausgehen in einer Gruppe (). Diese Wendung wird übrigens auch in der Türkei gebraucht ("„“", „deutsche Art“), wo ebenfalls die Sitte vorherrscht, dass bei größeren Gesellschaften einer für alle zahlt und sich darauf verlässt, dass bei anderen Gelegenheiten die anderen zahlen, sodass sich alles irgendwie ausgleicht. Aus diesem Grund wird die Rechnung üblicherweise für den gesamten Tisch ausgestellt.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: "Paréa" ist etwas typisch Griechisches, eine Gruppe, die sich wie Familienmitglieder verhält und sich zusammen gefunden hat. In einer Paréa gilt: Einer zahlt für alle. Beim nächsten Mal zahlt ein anderer. Als "deutsche Art" gilt es, dass jeder nur für sich bezahlt: Martin Pristl beschreibt dies in seiner "Gebrauchsanweisung für Griechenland" so: Die bemalte Vorhalle () war eine Säulenhalle auf der Agora, dem Marktplatz von Athen, in der Zenon von Kition um 300 v. Chr. seine Lehrtätigkeit aufnahm. Sie hatte eine Größe von 12,5 mal (vermutlich) 36 Metern und hatte ihre offene Seite nach Süden (der Sonne zugewandt), während die Nordwand den kalten Nordwind abhalten sollte. In der Stoa wurden Bilder von berühmten athenischen Künstlern, die auf Holztafeln aufgetragen waren, ausgestellt. Daher der Name "„bemalte Vorhalle“".


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Als Stoa (griechisch ) wird eines der wirkungsmächtigsten philosophischen Lehrgebäude in der abendländischen Geschichte bezeichnet. Die Stoiker sind von der strengen Kausalität allen Geschehens überzeugt. Was immer in der Welt und unter Menschen vorkommt, beruht demnach auf einer lückenlosen Kausalkette.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Der Apostel Simon Petrus ist im Neuen Testament der erste der Jünger Jesu, der sich zu Jesus als den Christus (den Messias) bekennt :  Diese erstmalige Aussage kann als Geburtsstunde des Christentums gelten. Indem der im Judentum vorgeprägte Messiastitel in der griechischen Sprache auf Jesus allein bezogen und von den Christen nur noch in Verbindung mit dieser Person benutzt wurde, entwickelte sich „Jesus Christus“ faktisch zum Eigennamen.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Schon die erste Generation der Christen hat die Bekenntnisformel im Sinne eines Jesus von Gott verliehenen Ehrennamens verstanden (vergleiche ), was auch die frühe Taufformel „im Namen Jesu Christi“ () nahelegt.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Mit diesen Worten setzte Jesus Simon Petrus als seinen Nachfolger ein. Auf diese Einsetzungsworte beruft sich auch das Papsttum als Nachfolge Christi. Diese Worte stehen lateinisch in der Kuppel des Petersdoms: Weiter heißt es an der gleichen Stelle:  Unumstritten ist, dass dieses Wort die Leitungsfunktion des Apostels Petrus in der Urgemeinde widerspiegelt. Es ist auch (neben ) die einzige Stelle in den Evangelien, wo das Wort Ekklesia () vorkommt.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Eine weitere Stelle, die zur Begründung des Primats herangezogen wird, findet sich im Johannesevangelium, wo Jesus an Petrus gerichtet unter anderem sagt:


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Anekdote um den Astronomen und Philosophen Thales, die unter anderem auch von Äsop erzählt wird, und ihn als weltfremden und zerstreuten Gelehrten kennzeichnen soll.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Meistens wird die Anekdote so erzählt, dass Thales während seiner astronomischen Betrachtungen in einen Brunnenschacht fiel, weil er zum Himmel schaute und nicht darauf achtete, wohin er gerade ging. Dort sah ihn eine junge Magd, die manchmal mit dem Namen Thraitta genannt wird. Diese Thraitta lachte ihn aus und sagte die oben genannten spöttischen Worte zu ihm. So überliefert es Platon.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Doch es kann auch sein, dass Thales absichtlich in den Brunnenschacht geklettert ist, um von dort aus die Sterne besser beobachten zu können. Die antiken Astronomen benutzten nämlich oft Brunnenschächte zur Kalenderberechnung. Diese dienten als eine Art von Teleskop, mit dem man die Positionen von Sternen auch tagsüber bestimmen konnte. So betrachtet zeigt das Verhalten der Hausdienerin nur, dass sie Thales einfach nicht verstanden hat.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: So sieht es auch der Philosophieautor Wilhelm Weischedel in seinem Buch "Die philosophische Hintertreppe": "Als Thales in den Brunnen" fiel ist ein Philosophiebuch für die Grundschule der Politikerin und Philosophiedozentin Barbara Brüning, das Lebensgeschichten von Philosophinnen und Philosophen erzählt. Pittakos, der Tyrann von Mytilene auf der Insel Lesbos, entließ den Lyriker Alkaios mit diesen Worten aus der Haft, obwohl dieser einige Schmähgedichte auf ihn gedichtet hatte.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Die Familie des Alkaios gehörte zur aristokratischen Oberschicht und beteiligte sich an der lokalen Politik. Die Verwicklung einzelner Familienmitglieder in den Widerstand gegen die Tyrannen Melanchros und Myrsilos war vermutlich der Grund für sein Exil in Ägypten. Als er die Rückkehr nach Lesbos erzwingen wollte, fiel er dem neuen Herrscher Pittakos in die Hände. Nach der Versöhnung konnte er auf Lesbos bleiben, wo er auch starb.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Die Stadt wurde von den Streitigkeiten mehrerer Tyrannen beherrscht, gegen die sich die so genannten Revolutionslieder ("Stasiotika") des Alkaios wendeten. Unter den Tyrannen war auch Pittakos, über den Alkaios genauso herzog wie über die übrigen. Pittakos setzte aber seine Alleinherrschaft zur Beseitigung persönlicher Machtzentren ein und gab danach der Stadt ihre Selbstbestimmung zurück. Zu diesem Zitat aus dem 5. Gesang der Ilias schreibt der Humanist Erasmus von Rotterdam in seiner Sprichwörtersammlung Adagia: Sprichwörtliche Aufforderung, in Notlagen zur Göttin Athene zu beten, aber auch selbst etwas zu unternehmen.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Die deutsche Entsprechung dafür ist: „Hilf dir selbst, so hilft dir Gott!“ Zitat aus dem Gastmahl der sieben Weisen des Schriftstellers Plutarch, das in Dialogform die Lehren der Sieben Weisen von Griechenland enthält.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Plutarch beklagt sich mit diesen Worten über diejenigen, die sich nicht an die Tischregeln hielten. Der Sirtaki () ist ein Kunsttanz, der im Gegensatz zu den meisten griechischen Volkstänzen nicht bei gefassten Händen im offenen Kreis getanzt wird, sondern in der Reihe, wobei die Tänzer ihre Arme über die Schultern der Nachbarn legen. "Sirtaki" ist die Verkleinerungsform zu Syrtos, der traditionellsten Art griechischer Volkstänze.


title: Liste griechischer Phrasen/Sigma

text: Der Sirtaki wurde 1964 zur Filmmusik von Mikis Theodorakis für den Film „Alexis Sorbas“ nach dem Roman von Nikos Kazantzakis choreographiert, angeblich um dem Hauptdarsteller Anthony Quinn die Darstellung zu erleichtern. Ursprünglich war für die abschließende Tanzszene ein fünftaktiger "Pentosalis" vorgesehen. Quinn soll ein so schlechter Tänzer gewesen sein, dass man für die Nahaufnahmen des Sirtaki ein Fuß-Double einsetzen musste. Zusammen mit dem Film erlangte der Sirtaki internationale Berühmtheit und wurde für viele zum Inbegriff des griechischen Tanzes. Diese vermutliche Feststellung des Pythagoras wird von Platon in seinem Dialog "Gorgias" zitiert. Platon bezeichnet konsequent den Leib als "„Kerker“" der Seele. In der Bibel finden sich ursprünglich kaum Hinweise für eine Abwertung des Leiblichen. Im Dialog "Phaidon" heißt es:  Lateinische Version: "„“" ("„Denn dieser Leib ist des Geistes Last und Strafe.“")


title: Kanton Valenciennes-Sud

text: Der Kanton Valenciennes-Sud war bis 2015 ein französischer Kanton im Arrondissement Valenciennes, im Département Nord und in der Region Nord-Pas-de-Calais. Sein Hauptort war Valenciennes. Vertreter im Generalrat des Départements war zuletzt von 2008 bis 2015 Norbert Jessus (PCF).


title: Kanton Valenciennes-Sud

text: Der Kanton bestand aus einem Teil der Stadt Valenciennes (angegeben ist die Gesamteinwohnerzahl, im Kanton lebten etwa 8.900 Einwohner) und weiteren 15 Gemeinden:


title: Otto Skrowny

text: Otto Skrowny (* 21. August 1944) ist ein ehemaliger deutscher Fußballspieler (DDR).


title: Otto Skrowny

text: Obwohl Skrowny nie zu internationalen Einsätzen kam und mit seinen 93 Spielen in der höchsten DDR-Spielklasse Oberliga nur irgendwo zwischen Rang 680 und 700 liegt, ist er doch in die Annalen des DDR-Fußballs eingegangen. Dies in zweifacher Hinsicht: Skrowny wurde in der Saison 1969/70 Torschützenkönig der Oberliga, und er hält den Negativrekord aller DDR-Torschützenkönige, da ihm 12 Treffer zur Torjägerkrone reichten.


title: Otto Skrowny

text: Skrownys Fußball-Laufbahn begann als 13-Jähriger 1957 beim SC Rotation Leipzig, der noch während Skrownys Zeit in den SC Leipzig umgewandelt wurde. Damit gehörte Skrowny 1963 zu den förderungswürdigen Leipziger Spielern, die im Sportclub spielen durften, während die als weniger talentiert eingeschätzten Spieler in die nicht zentral geförderte Betriebssportgemeinschaft (BSG) Chemie Leipzig abgeschoben wurden. Allerdings konnte sich Skrowny im Männerbereich nicht durchsetzen und wurde nur in den Reservemannschaften des SC Leipzig eingesetzt.


title: Otto Skrowny

text: Mit Beginn der Saison 1965/66 wechselte Skrowny zur BSG Wismut Gera, einer Mannschaft die in der zweitklassigen DDR-Liga in der Vorsaison nur Rang 12 belegt hatte. Schon im ersten Jahr erreichte Skrowny mit seiner neuen Mannschaft den Aufstieg in die Oberliga. Gera konnte sich jedoch nur ein Jahr in der Oberliga behaupten und stieg am Ende der Saison 1966/67 wieder in die DDR-Liga ab. In Gera kam Skrowny zu 21 Oberligaeinsätzen.


title: Otto Skrowny

text: Nach einer Saison in der Zweitklassigkeit nahm Skrowny erneut einen Wechsel vor und spielte ab 1968/69 bei der Oberligamannschaft von Chemie Leipzig, die sich in der abgelaufenen Spielzeit um Haaresbreite vor dem Abstieg retten konnte. Mit Skrownys Hilfe kamen die Chemiker 1969 auf Rang 6 ein, der 1970 mit dem 4. Platz noch überboten werden konnte. Dies sicher auch mit Hilfe der 12 Tore ihres Mittelstürmers Skrowny, die diesem zum Torschützenkönig der Saison werden ließen. Mit Ausnahme der Jahre 1971 bis 1973, in denen sich Skrowny zu einem dreijährigen Wehrdienst bei der Volksarmee verpflichtet hatte und in dieser Zeit bei der zweitklassigen ASG Vorwärts Leipzig spielte, blieb Skrowny bis 1976 bei Chemie Leipzig und kam dort auf 72 Oberligaeinsätze in denen er 18 Tore erzielte.


title: Otto Skrowny

text: Nachdem Chemie Leipzig 1976 aus der Oberliga absteigen musste, beendete auch Skrowny seine Oberligalaufbahn. Bis 1987 trat er noch für die zeitweilig zweitklassige BSG Stahl Nordwest Leipzig an. Danach war er einige Jahre Trainer der 2. Mannschaft von Chemie Leipzig.


title: Berg-Johanniskraut

text: Das Berg-Johanniskraut ("Hypericum montanum"), auch Berg-Hartheu genannt, ist eine Pflanzenart aus der Familie der Johanniskrautgewächse. Das Berg-Johanniskraut ist trotz seines Namens keine reine Gebirgspflanze. Es ist in Mitteleuropa weit verbreitet, tritt aber nirgends besonders häufig auf. In den Alpen findet man es bis in eine Höhe von 1500 Metern.


title: Berg-Johanniskraut

text: Das Berg-Johanniskraut ist eine ausdauernde krautige Pflanze, die Wuchshöhen von 30 bis 80 Zentimeter erreicht und einen aufrechten kahlen Stängel hat. Sie überwintert bedeckt von Laub bzw. Erde, weshalb sie als Hemikryptophyt bezeichnet wird. Die eiförmigen bis elliptischen Laubblätter sitzen gegenständig am Stängel und umfassen diesen etwas am Grund. Am Rand tragen die 2 bis 6 cm langen Blätter eine Reihe schwarzer Drüsenpunkte. Außerdem sind die Blattunterseiten entlang der Nerven kurz behaart. Die Abstände der Blattpaare sind im oberen Stängelteil deutlich größer als die Blätter selbst.


title: Berg-Johanniskraut

text: Der Blütenstand ist nur am oberen Ende der Stängel dicht (fast kopfig). Nach unten hin wird er durch auf kurzen Seitenästen sitzende Teilblütenstände aufgelockert (armblütig). Dort sprießen sie aus den oberen Blattachseln. Die radiärsymmetrischen Blüten sind zwittrig. Die fünf bis sechs Millimeter langen Kelchblätter sind lanzettlich spitz und tragen am Rand deutlich gestielte schwarze Drüsen. Die fünf gelben Kronblätter sind zirka 10 mm lang. Die Blüte hat zahlreiche Staubblätter. Die Blütezeit reicht von Juni bis August.


title: Berg-Johanniskraut

text: Die Chromosomenzahl beträgt 2n = 16.


title: Berg-Johanniskraut

text: Diese Art tritt in kleineren bis größeren Gruppen auf. Ihre Befruchtung erfolgt durch Selbst- oder Insektenbestäubung. Die Ausbreitung der Art erfolgt im Wesentlichen durch Selbstausbreitung. Diese Art ist in ganz Europa bis in eine Höhenlage von 1500 m verbreitet. Außerhalb Europas sind nur wenige kleinere Vorkommen in Marokko, der Türkei und in Georgien bekannt. In den Allgäuer Alpen steigt es im Tiroler Teil am Heuberg bei Häselgehr bis zu einer Höhenlage von 1500 Metern auf.


title: Berg-Johanniskraut

text: Man findet das Berg-Johanniskraut vorwiegend auf Trocken- und Halbtrockenrasen sowie in Laub- und Tannenwäldern und Gebüschen an trockenwarmen Standorten. Als ökologische Zeigerwerte nach Ellenberg wird die Art als Halbschattenpflanze für mäßigwarme bis warme Standorte bei gemäßigtem Seeklima angegeben. Die angezeigte Bodenbeschaffenheit ist danach gleichmäßig trocken bis mäßig feucht, niemals stark sauer, sondern stickstoffarm. Es ist eine schwache Charakterart der Ordnung Quercetalia pubescenti-petraeae, kommt aber auch in Gesellschaften der Verbände Fagion, Carpinion, Berberidion oder Geranion sanguinei vor.


title: Berg-Johanniskraut

text: Der Artikel beruht hauptsächlich auf folgenden Unterlagen:


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Rhadamanthys war ein mythologischer Richter über die Toten, der zuvor als Herrscher auf Kreta einen hervorragenden Gesetzeskodex eingeführt haben soll, den die Spartaner später kopierten. Er wurde aber von Minos vertrieben und floh zu den südlichen Ägäischen Inseln, wo er von der Bevölkerung aus Hochachtung vor seiner Gesetzgebung zum König ernannt wurde.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Nach seinem Tod richtete Rhadamanthys in der Unterwelt, gemeinsam mit Minos und Aiakos, über die Schatten der Verstorbenen. Andererseits ist er in der Odyssee der Herrscher über das Elysion, der richtete, wenn die Schatten der Verstorbenen in Streit gerieten.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Platon schreibt voll Bewunderung, wie Rhadamanthys seine gerichtlichen Entscheidungen fällte:


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Jetzt aber, meint Platon, wo viele Menschen nicht an Götter glauben, würde dieser Kunstgriff nicht mehr greifen.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Rhamnusia ist der Beiname der Nemesis, der Göttin des „gerechten Zorns“, die im attischen Ort Rhamnus besonders verehrt wurde. Daher ihr Beiname .


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Ihre Statue war von Phidias aus einem Marmorblock gemeißelt worden, den die Perser mitgebracht hatten, um daraus ein Siegeszeichen zu bilden, wenn die Griechen besiegt sein würden.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Nemesis bestraft vor allem die menschliche Hybris und die Missachtung von Themis, der Göttin des Rechts und der Sittlichkeit.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: In dieser Version ist das bekannte Sprichwort „Steter Tropfen höhlt den Stein“ in der Sprichwortsammlung des byzantinischen Gelehrten Michael Apostolios aus dem 15. Jahrhundert überliefert.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Siehe ausführlicher unter der älteren Variante „“.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Aus dem Bericht über den Kindermord in Betlehem im Evangelium nach Matthäus. Der Evangelist Matthäus zitiert dabei den Propheten Jeremia und erzählt, dass Herodes, als er feststellte, dass er von den Weisen hintergangen worden war, sehr zornig wurde und alle männlichen Kinder in Bethlehem töten ließ, die jünger als zwei Jahre alt waren.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Als König Herodes von Judäa durch die Sterndeuter aus dem Morgenland von der Geburt eines neuen Königs der Juden erfuhr, ließ er die Weisen Israels befragen, wo diese Geburt stattgefunden habe. Diese identifizierten Betlehem als Geburtsort. Beim Propheten Micha steht dazu: Betlehem aber war die Stadt Davids, dem Gott verheißen hatte, sein Nachkomme werde auf ewige Zeiten den Thron erben. Nachdem die Sterndeuter ihm nicht wie gewünscht auf ihrem Rückweg über das Gefundene berichtet hatten, wurde Herodes wütend und beschloss, den Konkurrenten auszuschalten, indem er in Bethlehem alle Knaben unter zwei Jahren töten ließ. Joseph wurde jedoch in einem Traum bedeutet, nach Ägypten zu fliehen, sodass Jesus dem Kindermord entgehen konnte. Propagandistische Bezeichnung der griechischen Militärjunta für den Bauernstand. Diese Bezeichnung ist im Unterschied zu anderen Slogans der Junta, die sonst in Katharevousa gehalten waren, in der "Volkssprache" Dimotiki, wohl damit die weniger gebildeten Bauern diesen Slogan auch selbst verstanden.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Der Anführer der Obristen, Giorgios Papadopoulos, der selbst bäuerlicher Herkunft war, fand unter den Bauern am meisten Unterstützung und förderte dies noch durch Erlass von landwirtschaftlichen Darlehen und die Förderung des ländlichen Raums. Sentenz aus den "Monosticha" des Dichters Menander, das man im Zusammenhang mit dem Folgenden sehen kann: Beide Sätze zielen darauf an, dass das Glück leicht auf der Kippe stehen kann. Diese sprichwörtliche Wendung bedeutet so viel wie "„viel versprechen und nichts geben“". Eine deutsche Entsprechung ist: Der Humanist Erasmus von Rotterdam zieht in seiner Sprichwörtersammlung Adagia eine Parallele zu einem anderen Sprichwort:


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Vor diesem antiken Hintergrund kritisiert Erasmus seine Zeit, in der zum Beispiel die Kirche aus Totenmessen Profit zieht: Die Redekunst war die Kunst der freien, öffentlichen Rede, deren Aufgabe es war, die Möglichkeiten zu erforschen und die Mittel bereitzustellen, die nötig sind, um eine Gemeinsamkeit zwischen Redner und Zuhörern herzustellen, auf deren Basis es ermöglicht wird, eine subjektive Überzeugung allgemein zu machen.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Aristoteles entwickelte als erster eine systematische Darstellung der Redekunst (). Die Rhetorik ist wie die Dialektik ein fachübergreifendes Grundwissen, denn sie beschäftigt sich mit "„Themen, deren Erkenntnis allen Wissenschaftsgebieten zuzuordnen ist“".


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: In Platons Dialog "Gorgias" heißt es:


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Siehe auch das sophistische Prinzip: „“ ("„die schwächere Sache zur stärkeren machen“") Diese neugriechische Wendung geht zurück auf eine Stelle im Evangelium nach Matthäus. Jesus sagt dort: Die Bedeutung dieser Bibelstelle ist, dass man anderen etwas bietet, was diese nicht zu schätzen wissen. Der Ausdruck ist (mit Varianten) in viele Sprachen eingegangen:


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Adriano Farano schreibt unter der Überschrift "Marmelade vor die Säue werfen": Eine Variante ist: „.“ ("„Ich werfe den Hunden Diamanten vor.“")


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Bei Homer häufig verwendetes Epitheton ornans der als Göttin verehrten Morgendämmerung, griechisch Eos. Ihre Aufgabe bestand darin, allmorgendlich mit ihrem Gespann aus dem Okeanos aufzutauchen und damit den Tag anzukündigen. Bei Homer wird die Schönheit der Eos gepriesen. Sie erscheint als eine anmutige Göttin in einem Kleid aus Safran.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Eos verliebte sich in einen schönen jungen Mann namens Tithonos und erbat sich von Zeus für ihn ewiges Leben. Doch da Eos vergaß, auch um ewige Jugend zu bitten, alterte Tithonos schließlich und schrumpfte immer mehr zusammen, bis zur Größe einer Zikade, deren Zirpen schließlich seine Stimme glich. Deshalb hält es Eos nicht lange bei ihm aus und verlässt in aller Frühe ihr Lager.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Eos und Tithonos hatten zwei Söhne, Emathion (den Herakles tötete) und Memnon (den Achilles tötete). Diese beweint Eos noch immer und ihre Tränen fallen jeden Morgen als Tau vom Himmel.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Nach der Mythologie sollen weiße Rosen aus den Tränen der Aphrodite entsprossen sein, als diese den Tod des Frühlingsgottes Adonis beweinte und das Blut des sterbenden Adonis die Blüten rot färbte. Aus jedem Blutstropfen soll ein rotes Adonisröschen (Anemonen) gewachsen sein.


title: Liste griechischer Phrasen/Rho

text: Als sterbender und auferstehender Gott personifiziert Adonis die alljährlich im Sommer verdorrende, im Frühling wieder neu sprießende Vegetation. Zu Ehren des Adonis fanden an vielen Orten mehrtägige Trauerfeste statt, die in einer fröhliche Feier der Auferstehung des Gottes endeten.


title: Iancu Sasul

text: Iancu Sasul, „der Sachse“, auch "Ioan V.", (* vor 1579; † September 1582) regierte vom 21. November 1579 bis zum August 1582 das Fürstentum Moldau. Er war der uneheliche Sohn von Fürst Petru Rareș und der Ehefrau des Kronstädters Jörg Weiss.


title: Iancu Sasul

text: Iancu (oder auch Hans) wusste seit seiner Kindheit von seiner fürstlichen Abstammung. Überzeugt davon, eines Tages den moldauischen Fürstenthron besteigen zu können, verzichtete er auf das Erbe seines Stiefvaters und ging nach Istanbul. Dort verehelichte er sich mit einem Mädchen aus dem Phanariotengeschlecht der Paleologu und nahm den Kampf gegen Fürst Petru Șchiopul "(„der Lahme“) " auf. Mithilfe eines großzügigen Kredits von Bartolomeu Brutti und auch dank seiner einflussreichen Ehefrau gelang Iancu 1579 der Sieg über den regierenden Fürsten, wodurch er neuer Herrscher der Moldau wurde.


title: Iancu Sasul

text: Für die Bevölkerung brachten die ersten Monate seiner Herrschaft die große Ernüchterung: Iancu bürdete dem Land ungeheure Steuern und Abgaben auf, da er einerseits immense Schulden zurückzuzahlen hatte, andererseits aber auch selbst zu Reichtum gelangen mochte. Die Fülle an erdrückenden Steuern fand ihren skurrilen Höhepunkt im so genannten „văcărit“, dem „Kuh-Zehent“; alle Bauern hatten ihre jeweils zehnte, zwanzigste etc. Kuh zugunsten des Fürsten abzuliefern.


title: Iancu Sasul

text: Unterdessen stieg auch die Macht seines Financiers Brutti ständig, da dieser als rechte Hand des Herrschers für alle finanziellen Angelegenheiten allein verantwortlich war. Dies führte aber letztlich zum Bruch mit Chiajna, die verbittert das Land verlässt und nun im Ausland gegen ihren Bruder Stimmung machte. Unterstützung fand sie dabei unter den mit Iancu unzufriedenen Bojaren; hinzu kamen die engen, oft dubiosen Kontakte Iancus zu deutschen Kreisen, die Rufe nach seinem Rücktritt immer lauter werden ließen.


title: Iancu Sasul

text: Schließlich sprach auch die Hohe Pforte seine Absetzung aus und verfügte, ihn festnehmen zu lassen. Iancu versuchte nun, mit insgesamt 100 Fuhrwerken, die mit seinen Besitztümern beladen waren (40 dienten ausschließlich als „Geldtransporter“), über Polen das Land zu verlassen und sich in Siebenbürgen eine neue Existenz aufzubauen. Er gelangte aber bloß bis Lemberg, dort fand er im September 1582 sein Ende.


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: Die Theorie der Selbstregulation des kanadischen Psychologen Albert Bandura fußt auf seinen früheren Arbeiten zur Sozialkognitiven Lerntheorie und hängt eng mit dem Konzept der Selbstwirksamkeit zusammen. Bandura beschreibt hier den Prozess der intraindividuellen Handlungssteuerung, welcher nach Heckhausen während der aktionalen Phase abläuft.


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: Der Prozess der Selbstregulation besteht nach Bandura aus den drei Komponenten „Selbstbeobachtung“, „Selbstbewertung“ und „Selbstreaktion“, welche aufeinanderfolgen und sich gegenseitig beeinflussen:


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: Selbstbeobachtung erfüllt zwei Funktionen. Erstens werden Gefühle, Verhalten und die zugehörigen situativen Bedingungen registriert. So werden wichtige Erkenntnisse über die eigene Person und ihre Wirkung gewonnen (Diagnose). Zum anderen erfüllt die Selbstbeobachtung die Funktion der Selbst-Motivation: „Die selbstmotivierende Funktion entsteht durch die Neigung, sich bei genauer Beobachtung der eigenen Handlungen im Schwierigkeitsgrad steigende Ziele zu setzen.“ (Nerdinger, 2001, S. 363).


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: Bei der Selbstbewertung wird das Beobachtete, das Erreichte, mit den eigenen internen Standards (Anspruchsniveau, Ziele) abgeglichen. Diese Standards sind nicht zu verwechseln mit den Vorgaben des Auftrags- oder Arbeitgebers, sondern entspringen ausschließlich den inneren Eigenschaften einer Person.


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: Aus der Selbstbewertung folgen die Selbstreaktionen der Person. Diese bestehen zum einen aus der „materiellen Belohnung“. Dieser Begriff umfasst all jene kleinen Belohnungs- und Bestrafungsrituale, mit denen eine Person ihr eigenes Verhalten steuert (z. B. das Kaffeepäuschen nach erfolgreicher Erledigung eines wichtigen Teilabschnittes oder die „Verweigerung“ eines Kino-Abends, so lange sich die dreckige Wäsche noch im Kleidersack türmt). Zum anderen folgen aus der Selbstbewertung sowohl affektive als auch kognitive Reaktionen. Affektive Reaktionen sind zum Beispiel Stolz oder Unzufriedenheit. Die kognitiven Reaktionen umfassen vor allem die Einschätzung, wie gut man seine Ziele erreicht hat. Dadurch entsteht schließlich die Erwartung, bestimmte Aufgaben eher gut oder schlecht bewältigen zu können (Selbstwirksamkeitserwartung).


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: Die Belohnungs- und Bestrafungsrituale wirken im Sinne einer instrumentellen Selbstkonditionierung verstärkend auf erfolgreiche und verringernd auf weniger zielführende Verhaltensweisen. Zumindest im Optimalfall – wer auf nicht-zielführendes Verhalten (aus dem Fenster starren) immer mit kleinen Belohnungsritualen reagiert („Erstmal eine Zigarette, dann geht's wieder besser.“), verstärkt natürlich damit dieses ungünstige Verhalten.


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: Affektive und kognitive Reaktionen, besonders die so entwickelte (positive oder negative) Selbstwirksamkeit wirken wieder zurück auf Selbstbeobachtung und Selbstbewertung, indem sowohl das Anspruchsniveau, als auch der Schwierigkeitsgrad der gesetzten Ziele entsprechend angepasst wird.


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: Es ist plausibel, dass eine positive Selbstwirksamkeit leistungsförderlich wirkt, da zunehmend höhere Ziele gesetzt und selbstbewusst angegangen sowie zielführendes Verhalten verstärkt wird. Vertrauen in die eigene Wirksamkeit (Selbstwirksamkeit) steigert die Effizienz der Selbstregulation.


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: Die Entwicklung in Unternehmen geht zurzeit hin zu flacheren Hierarchien („Verschlankung“ des Unternehmens). Dies bedeutet, dass auch Angestellte auf mittleren und niedrigeren Hierarchieebenen immer öfter mit Aufgaben betraut werden, die eigenverantwortliches und weitgehend selbständiges Handeln im Interesse der Firma erfordern.


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: „Zur Vorbereitung auf solche Aufgaben bieten Selbstregulationstrainings die geeigneten Übungsbausteine“ (Nerdinger, 2001, S. 364): Übung von objektiver "Selbsteinschätzung"; "Zielsetzung" geeigneter Verhaltensweisen; Erlernen von erfolgreicher "Selbstüberwachung"; Erlernen von "Selbstbekräftigungsstrategien"; Erfassen der gesetzten Ziele, der Handlungen zur Zielerreichung und der Bedingungen für Selbstbekräftigungen in sog. "schriftlichen Kontrakten" (für sich selbst) und Erlernen von Strategien zur "Aufrechterhaltung" oder Generalisierung des Gelernten auf die betriebliche Alltagssituation.


title: Theorie der Selbstregulation (Bandura)

text: So sollen die Teilnehmer lernen, ihr eigenes Verhalten bewusst zu steuern und sich selbst zu motivieren.


title: Hongyancun

text: Hongyancun () ist eine Einwohnergemeinschaft im Straßenviertel Hualongqiao des Stadtbezirks Yuzhong in der regierungsunmittelbaren Stadt Chongqing im Südwesten der Volksrepublik China. Hongyancun hat eine Fläche von 0,7 km² und im Juni 2012 eine Wohnbevölkerung von 3322 Einwohnern (1386 Einwohner mit Hauptwohnsitz gemeldet).


title: Hongyancun

text: Ein Bürogebäude der von der Kommunistischen Partei Chinas geführten 8. Marscharmee lag seit der japanischen Besetzung Wuhans im damaligen Dorf Hongyan. Die Dienststelle dieser Armee war von 1938 bis 1946 über die drei Ortschaften Hongyan (红岩村), Zengjiayan 曾家岩 und Guiyuan verteilt.


title: Hongyancun

text: Die "Stätten der Dienststelle der Achten Marscharmee in Chongqing" (chin. "Balujun Chongqing banshichu jiuzhi") stehen seit 1961 auf der Liste der Denkmäler der Volksrepublik China (1-28).


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Die Klageart Xenias graphe war im klassischen Athen die Popularklage gegen eine fremde Person ohne athenisches Bürgerrecht, die sich dieses Recht anmaßte.


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Fremde hatten keinen Bürgerstatus und keinen Rechtsschutz der Gesellschaft. Vollwertiger Athener Bürger war, wer in die Bürgerlisten eingetragen war. Wenn Personen ohne rechtliche Grundlage eingetragen waren, konnte jeder unbescholtene Bürger eine "Xenias graphe" erheben. Zitat aus den Fragmenten des Philosophen Demokrit, das vollständig folgendermaßen lautet: Demokrit war das jüngste von vier Kindern aus einer reichen Familie und ließ sich, als sein Vater starb, sein Erbteil auszahlen. Damit konnte er sich das Dasein eines Privatgelehrten leisten und in der Welt herumreisen. Auf seinen Reisen soll Demokrit nach Mesopotamien, Ägypten, Äthiopien, Phönizien, Indien und Persien gekommen sein. Danach rühmte er sich, mehr Völker und Gebiete gesehen zu haben, als jeder seiner Zeitgenossen. Er kam auch nach Athen, wo ihn aber zu seiner Verwunderung niemand kannte.


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Als Demokrit von seinen Forschungsreisen in seine Heimatstadt Abdera zurückkehrte, war sein ganzes Vermögen aufgebraucht und er musste bei seinen Brüdern wohnen. Dann erklärten ihm die Stadtväter, dass er sich wegen gesetzwidriger Verschleuderung des geerbten Vermögens nicht in der Heimat begraben lassen dürfe. Um zu vermeiden, dass er nach seinem Tod einfach ins Meer geworfen würde, begann Demokrit angeblich aus seinen Werken vorzulesen. Vermutlich hat ihm aber der berühmte Arzt Hippokrates von Kos durch ein Geldgeschenk geholfen. Demokrit wurde 90 Jahre alt und erhielt ein Begräbnis auf Staatskosten. Sentenz aus den "Monosticha" des Dichters Menander.Im Zusammenhang mit diesem Sprichwort lässt sich auch das folgende anführen:


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Sentenz aus den "Monosticha" des Dichters Menander, in der die Einhaltung der Gastfreundschaft aus Nützlichkeitserwägungen empfohlen wird. Das Grundprinzip der Gastfreundschaft ist seit Alters her das der Gegenseitigkeit: Man erhofft sich selbst, unter ähnlichen Bedingungen, gastfreundliche Aufnahme.


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Der Göttervater Zeus selbst gilt als („"der Gastfreundliche Zeus"“) als Schützer des Gastrechts. Ovid beschreibt in den Metamorphosen den Besuch des verkleideten Zeus und seines Sohnes Hermes bei den Menschen, die den beiden jedoch keinen Einlass gewähren.


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Allein Philemon und Baukis, ein altes Ehepaar in einer ärmlichen Hütte nimmt die beiden freundlich auf. Die Götter belohnen Philemon und Baucis, indem sie ihre Hütte in einen goldenen Tempel verwandeln. Weiterhin gewähren sie dem Paar, den Wunsch, dass beide gleichzeitig sterben und verwandeln sie am Ende ihres Lebens in zwei Bäume. Philemon wird in eine Eiche und Baucis in eine Linde verwandelt. Sentenz aus den "Monosticha" des Dichters Menander, mit dem er vor unbedachten Worten warnt.


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Unter Themistokles wurde Athen Seemacht. Allerdings nur, als die Perser näherrückten. Man bat das Orakel von Delphi um Rat. Das erste Orakel fiel so schlecht aus, dass die Gesandten ohne einen zweiten Orakelspruch hören wollten. Die Pythia Aristonike gab ihnen folgendes deprimierende Orakel:


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Elende, sitzt ihr noch hier? An das Ende der Erde flieh aus der Heimat, ja fliehe der Stadt hochragenden Felsen! Denn nicht das Haupt, nicht der Leib entrinnt dem grausen Verderben. …Die Athener wollten schon verzweifeln, da riet ihnen Timon, dessen Vater in Delphi höchstes Ansehen genoss, sie sollten mit Ölzweigen in den Tempel zurückkehren und als Bittende noch einmal das Orakel befragen. Im zweiten Orakelspruch hieß es dann:


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Seiner Tritogeneia schenkt Zeus nur die hölzerne Mauer. Sie allein bleibt heil zur Rettung für dich und die Kinder. Nicht zu Lande halte du stand den feindlichen Scharen, die zu Roß und Fuß dich bedrängen, nein, kehre den Rücken. …Themistokles deutete die „"hölzerne Mauer"“ nicht als Stadtmauer, sondern als hölzerne Schiffswände und ließ die attische Flotte ausbauen. Zum Strategos gewählt, führte Themistokles diese athenische Flotte in der Schlacht von Salamis im Jahre 480 v. Chr. erfolgreich gegen Xerxes I., dessen Schiffe er in die Meerenge von Salamis lockte und so manövrierunfähig machte. Zitat aus der Sprichwörtersammlung des Michael Apostolios.


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Der Pädagoge und Philosoph Friedrich Paulsen schreibt in seiner Autobiografie "Aus meinem Leben" über seine ersten Dozentenjahre in den Jahren 1875 bis 1877: Robert Theis meint zum gleichen Kant-Zitat: Zitat aus den Fragmenten des Philosophen Heraklit. Vollständig lautet es:


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: Aus den Werken des Philosophen Heraklit, der wie Buddha mit Vorliebe das Bild des Kreises verwendet, um den Inhalt seiner Lehre auszudrücken, denn im Kreis kann jeder denkbare Punkt auf der Kreislinie sowohl als Anfangs- als auch als Endpunkt gesehen werden.


title: Liste griechischer Phrasen/Xi

text: „"In einem Kreis sind Anfang und Ende Eins."“


title: Countrywide Financial

text: Countrywide Financial Corporation war die größte Hypothekenbank in den Vereinigten Staaten. Der Hauptsitz des Unternehmens war Calabasas im US-Bundesstaat Kalifornien.


title: Countrywide Financial

text: Sie wurde 1969 von Angelo Mozilo gegründet und war an der New Yorker Börse NYSE unter dem Kürzel "CFC" gelistet und im Aktienindex S&P 500 vertreten.


title: Countrywide Financial

text: Auf Grund der Immobilienkrise in den Vereinigten Staaten wurde Countrywide Financial am 1. Juli 2008 per Aktientausch an das US-amerikanische Unternehmen Bank of America verkauft. Das Unternehmen wurde 2009 in "America Home Loans" umbenannt.


title: Countrywide Financial

text: Am Donnerstag, den 4. Juni 2009, hat die US-Börsenaufsicht SEC Klage gegen Gründer Angelo Mozilo sowie Finanz-Chef Eric Sieracki und David Sambol, zuständig für die operative Leitung von Countrywide, eingereicht. Den drei ehemaligen Managern wird Insiderhandel vorgeworfen.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Einsetzungsworte des Abendmahls nach dem Evangelium nach Matthäus: Die Einsetzungsworte sind für alle christlichen Kirchen, die das Abendmahl feiern, konstitutiv.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Als Einsetzungsbericht bezeichnet man jenen Abschnitt des Eucharistischen Hochgebetes, in dem vom Handeln und Reden Jesu beim Letzten Abendmahl die Rede ist. Das von Plutarch in seiner Schrift "" ("Vom verborgenen Leben") überlieferte Motto der Epikureer galt nicht unter allen Umständen: Wo sie ihre Belange zur Geltung bringen konnten, sollte das auch geschehen. Aber anderseits "„erwächst doch die deutlichste Sicherheit aus der Ruhe und dem Rückzug vor den Leuten“", denn die Lehre Epikurs ist auf das individuelle Lebensglück ausgerichtet. Plutarchs Auseinandersetzung mit dem epikureischen Lebensideal ist eine Antithese zu Epikurs Maxime, denn Plutarch hebt die Bedeutung eines öffentlich verantworteten Lebens hervor.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Stephan Hohmann schreibt unter der Überschrift "Die Vorfrage nach der Sinnhaftigkeit eines politischen Engagements": Dieser Vermeidung von Leid entspricht eine Askese auf seelischer Ebene, die Epikur Ataraxie (), heitere Seelenruhe, nennt. Aus diesem Streben nach Ataraxie folgt, dass der Weise versucht, ungestört von äußeren Einflüssen seine seelische Balance zu finden. Dafür fand Epikur die berühmte Formel "„Lebe im Verborgenen!“". Als Vorbild für diese Lebensweise dienen ihm die Götter, die seiner Lehre zufolge zwischen den unendlich vielen Welten ("Intermundien") wohnen, von dort aus aber keinen Einfluss auf das Weltgeschehen nehmen. Lakonien ist eine Präfektur im Süden der Verwaltungsregion Peloponnes. In der Antike war Lakonien der Name des spartanischen Staates, dessen freie Einwohner Lakonier oder Lakedaimonier genannt wurden. Als lakonisch wird eine knappe aber treffende Ausdrucksweise bezeichnet, die einst als charakteristisch für die Bewohner von Lakonien galt.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Als Philipp II. mit seinem Heer herannahte, sandte er der Legende nach folgende Drohung nach der lakonischen Hauptstadt Sparta: Darauf antworteten die Spartaner trocken: Anfang eines antidemokratischen Verses des Aristokraten Theognis von Megara. Theognis lebte in der Umbruchzeit von der Aristokratie zur Demokratie und musste als Vertreter der Adelsherrschaft in die Verbannung.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Das ganze Distichon lautet in der deutschen Übersetzung:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Mit dem Fuße tritt auf das Volk, (das) eitlen Sinns, schlag’ es mit der Stachel,Theognis übte auch einen großen Einfluss auf den Philosophen Friedrich Nietzsche aus, der sich in seiner Erstlingsschrift mit dessen 700 Distichen beschäftigte. Dieser Text ist, bis auf die griechischen Originalzitate, vollständig lateinisch abgefasst. Nietzsche behandelt in drei Teilen das Leben des Theognis, die Zeitumstände sowie seine Ansichten über die Götter, die Sitten und über den Staat. Nietzsches wäre wegen Mathematik in Schulpforta durchgefallen und verdankte das Abitur nur der Fürsprache seines Lehrers Corrsens, der sagte: Die Wendung stammt aus den Historien des Herodot. Der ganze Satz des Herodot lautet:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Der Ausdruck wird sehr oft in einer anderen lateinischen Form zitiert: "„“" war auch das Motto der Frankfurter Postzeitung, eine der ersten Zeitungen überhaupt, die vermutlich im Jahr 1615 in Frankfurt am Main gegründet wurde.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Die Wendung wird verwendet, um klarzustellen, dass man selbst den wiedergegebenen Sachverhalt nicht inhaltlich beurteilen kann, da man ihn nur vom Hörensagen kennt.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Lateinische Variation (Plinius d. Ä.): "„“".


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Im Evangelium nach Markus antwortet der "„unsaubere Geist“" auf die Frage nach seinem Namen: :"„Legion heiße ich; denn wir sind viele.“" Im Evangelium nach Lukas sagt er, er heiße "„Legion. Denn es waren viele böse Geister in ihn gefahren.“"


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Der Dämon Legion, der Dämon von Gadara, war beeindruckt von der Macht Jesu und bat ihn, ihn nicht zurück in die Hölle zu schicken. Jesus trieb die Dämonen aus und kam gleichzeitig ihrer Bitte nach: Er erlaubte ihnen, in eine Schweineherde einzufahren. Die Schweine ertränkten sich daraufhin im See Genezareth.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Eine Wendung, die Jesus mehrfach im Neuen Testament verwendet, wie zum Beispiel im Evangelium nach Matthäus: Die Jünger reagierten auf diese Prophezeiung hin entsetzt und fragten: "„Herr, bin ich es?“" Jesus aber sagte: "„Der mit der Hand mit mir in die Schüssel tauchte, der wird mich verraten.“" Das aber war Judas Ischariot, der scheinheilig fragte: "„Bin ich es, Rabbi?“" Und Jesus antwortete ihm: "„Du sagst es.“"


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Es ist diese Szene, die Leonardo da Vinci in seinem Abendmahl darstellte. Während die Jünger bestürzt diskutieren, verharrt Judas unbeweglich. Er ist platziert zwischen dem aufbrausenden Petrus und dem sanften Johannes. In der Tragödie „Die Perser“ des Dramatikers Aischylos beklagt der Chor der von ihren Männern zurück gelassenen Kriegerfrauen das traurige Schicksal:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Λέκτρα δ’ ἀνδρῶν πόθῳ. πίµπλαται δακρύµασιν. Περσίδες δ’ ἁβροπενθεῖς ἑκά- στα. πόθῳ φιλάνορι. – τὸν αἰχµήεντα θοῦρον εὐνατῆρ …Dies übersetzt der Bremer Schriftsteller Ludwig Wolde folgendermaßen:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Sehnsuchtszähren nach dem Gatten feuchten die Lager; Perserfraun, zärtlich trauernd, mannver- langend, schickten jede doch Den speerstarken, kampflust’gen Bettge- fährten hinaus und wohnen nun einsam im Haus.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Diese Phrase bezieht sich auf die Kostümierung, in der Dionysos in dem Drama Die Frösche des Aristophanes in den Hades hinabsteigt. Dionysos trägt ein feines Frauenkleid, über das er ein Löwenfell geworfen hat, damit man ihn für Herakles hält und sich vor ihm fürchtet. Über diese Maskerade macht sich Herakles mit folgenden Worten lustig: Der Humanist Erasmus von Rotterdam kommentiert in seiner Sprichwörtersammlung Adagia: Weil Aphrodite ihre Heiligtümer auf Lemnos vernachlässigt sah, strafte sie alle Frauen der Insel mit übelriechendem Atem. Als Folge blieben ihnen ihre Gatten fern und vergnügten sich stattdessen mit thrakischen Sklavinnen. Die eifersüchtigen Gattinnen brachten daraufhin in einer Nacht alle männlichen Bewohner der Insel um. Allein Thoas wurde von seiner Tochter Hypsipyle versteckt und überlebte.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Als aber die Männer zur Fortpflanzung fehlten, versuchten die Frauen, die Argonauten zum Bleiben zu bewegen, und Königin Hypsipyle spricht zu den Argonauten: Iason, der Anführer der Argonauten, schwängerte Hypsipyle und schwor ihr ewige Treue. Hypsipyle gebar Zwillinge. Iason machte sich jedoch davon und vergaß seinen Schwur. Als die Lemnierinnen entdeckten, dass Hypsipyle ihren Vater verschont hatte, vertrieben sie ihre Königin. Sie wurde von Piraten gefangen genommen und an Lykurg, den König von Nemea, verkauft. Hypsipyle wurde daraufhin mit der Erziehung des Kronprinzen betraut. Als die Sieben gegen Theben durch Nemea zogen, zeigte Hypsipyle ihnen eine Quelle und ließ ihr Mündel dabei aus den Augen. Dieses wurde aber von einer Schlange gebissen und starb. Adrastos bewahrte Hypsipyle vor der Rache Lykurgs.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Im Neuen Testament steht der Eckstein für Jesus Christus, siehe . Der Eckstein ist der wichtigste Stein im ganzen Bau. An ihm werden die anderen Steine ausgerichtet.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Im Evangelium nach Matthäus zitiert Jesus diese Bibelstelle, um damit anzukündigen, dass die Früchte des Reiches Gottes bald nicht mehr allein den Juden gehören werden.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Im Brief des Paulus an die Epheser wird dieser Gedanke noch vertieft: Sentenz aus den "Monosticha" des Dichters Menander, das die Bedeutung der Bildung herausstreicht.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Diese Sentenz ähnelt einer anderen Sentenz Menanders: Der Humanist Erasmus von Rotterdam schreibt dazu in seiner Sprichwörtersammlung Adagia: Im gleichen Zusammenhang steht auch das folgende Zitat des Kynikers Diogenes: Der Ausdruck "Philippische Reden" geht zurück auf die zwischen 351 v. Chr. bis 341 v. Chr. von Demosthenes gehaltenen Reden gegen König Philipp von Makedonien, der Athen bedrohte. Das Wort Philippika bezeichnet eine Angriffs-, Brand-, Straf- oder Kampfrede.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Der römische Politiker Marcus Tullius Cicero wählte die Bezeichnung "Philippica" für seine Reden gegen Marcus Antonius, den er als eine Bedrohung für die Römische Republik sah. Die Bezeichnung "Philippica" legte den Gedanken nahe, dass er sich dem größten griechischen Redner Demosthenes ebenbürtig fühlte.Zitat aus der Tragödie Antigone des Dichters Sophokles. Die Hauptfigur Antigone sagt diese Worte zu ihrer Schwester Ismene, die ihr die Mithilfe bei der verbotenen Bestattung ihres gemeinsamen Bruders Polyneikes verweigert, sich aber um Antigone ängstigt, die sich dem Verbot des Königs Kreon widersetzt. Für Antigone aber zählen allein die Taten, nicht die Absichten und Gedanken. Beschreibung der Fabel, deren charakteristisches Merkmal die gleichnishafte Rede ist. Eine bestimmte Wahrheit wird dabei in eine erfundene Geschichte gekleidet:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Das Guinness-Buch der Rekorde verzeichnet dieses fiktive Gericht als längstes Wort der Literatur. Es stammt aus der Komödie "Die Weibervolksversammlung" des attischen Dichters Aristophanes, ist 78 Silben lang, nennt 17 Zutaten und zeigt vor allem die Freude der Griechen an spielerischen Wortzusammensetzungen.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Die Protagonistin Praxagora fordert:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Hört: Alles wird künftig Gemeingut sein, und allen wird alles gehören, Sich ernähren wird einer wie alle fortan, nicht Reiche mehr gibt es noch Arme, Nicht besitzen wird der viele Morgen Lands und jener kein Plätzchen zum Grabe; Nicht Sklaven in Meng wird halten der ein’ und der andre nicht einen Bedienten, Nein, allen und jeden gemeinsam sei gleichmäßig in allem das Leben!


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Später sagt eine Magd:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Und wer vom Publikum uns günstig ist, Und von den Richtern wer nicht seitwärts schielt, Der komme mit! Wir tischen gern ihm auf!


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Dann singt der Chor:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Gleich wird’s geben Austernschneckenlachsmuränen- Essighonigrahmgekröse- Butterdrosselnhasenbraten- Hahnenkammfasanenkälber- Hirnfeldtaubensiruphering- Lerchentrüffelngefüllte Pasteten!Der lydische Stein (Lydit, Kieselschiefer) war ein Probierstein, der, wenn er schwarz gefärbt ist, zum Probieren des Goldes und des Silbers gebraucht werden kann.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Die Silberprobe war eine Strichprobe, bei der ein Silbergegenstand über eine Platte aus Kieselschiefer gezogen wurde, so dass ein Silberstrich stehen bleibt. Dann wurde die Strichprobe mit den so genannten Probiernadeln verglichen, deren Legierung bekannt war. Diese Art der Silberprobe kam auf, als das Orakel von Delphi bei dem Lyderkönig Krösus auf Bezahlung in purem Silber und Gold bestand.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Der Philosoph Arthur Schopenhauer verfasste über diesen Stein im Jahr 1830 das Gedicht "Der lydische Stein, eine Fabel":


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Auf einen schwarzen Stein war Gold gerieben; Ein gelber Strich jedoch war nicht geblieben: "Dies ist nicht ächtes Gold!" so riefen Alle. Man warf es hin, zu schlechterem Metalle.Es fand sich spät, daß jener Stein, obzwar Von Farbe schwarz, doch kein Probierstein war. Hervorgesucht kam jetzt das Gold zu Ehren: Nur ächter Stein kann ächtes Gold bewähren.Das 1996 gegründete griechische "Lydia Lithos Dance Theatre" (neugriechisch ) hat sich diesen Namen gegeben, weil es nach Reinheit strebt wie der lydische Stein, den sein Begründer als den Stein der Weisen betrachtet. Sentenz aus den "Monosticha" des Dichters Menander, der im Gegensatz zur neutestamentlichen Forderung Jesu nach uneingeschränkter Nächstenliebe steht:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Dieser Satz soll bedeuten, dass jemand seine Heimat vergessen hat. Hintergrund ist die Geschichte von den Lotophagen (), den "„Lotosessern“", die unter unwürdigen Bedingungen leben, sich aber unter dem berauschenden Einfluss der Lotosfrüchte im Paradies wähnen. Das mythische Volk wird daher als Synonym für Selbsttäuschung hergenommen.


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Sie werden im 9. Gesang der Odyssee erwähnt, als Odysseus an Land geht und drei Männer voraus schickt, werden diese von den Lotophagen freundlich empfangen und erhalten als Gastgeschenk Lotos. Darauf vergessen die Männer ihre Heimat und den Zweck ihrer Landung:


title: Liste griechischer Phrasen/Lambda

text: Sondern sie gaben ihnen von ihrem Lotos zu kosten. Doch wer je von der lieblichen Frucht des Lotos genossen, Brachte nie mehr Botschaft und dachte nimmer an Heimkehr, Nein, sie wollten inmitten der lotophagischen Männer Bleiben und Lotus essen und ganz der Heimkehr vergessen.Der Humanist Erasmus von Rotterdam schreibt in seiner Sprichwörtersammlung Adagia:


title: Kap-Halbinsel

text: Die Kap-Halbinsel () ist eine Halbinsel im Südwesten von Südafrika. Sie erstreckt sich vom Zentrum Kapstadts zwischen dem Atlantik und der zur ihm gehörenden False Bay nach Süden und besitzt so eine Länge von etwa 50 Kilometern. Im Norden beginnt sie mit den am Tafelbergmassiv in Kapstadt vorgelagerten Abhängen. An ihrem südlichen Ende liegen das Kap der Guten Hoffnung und der Cape Point. Die Fläche der Halbinsel umfasst ein Gebiet von etwa 470 km².


title: Kap-Halbinsel

text: Die Halbinsel besteht aus vorwiegend mit Fynbos-Vegetation bewachsenen Höhenzügen und steinigen Flächen, von denen ein großer Teil vom Tafelberg-Nationalpark – der mehrere einzelne Gebiete umfasst – eingenommen wird.


title: Kap-Halbinsel

text: Durch die Witterungseinwirkungen sind die Berghänge des Tafelbergmassivs stark zerklüftet und daher von tiefen Schluchten geprägt, was sich in Richtung Süden verringert. Die Tafelberg weist nur aus der Ferne eine ebene Oberfläche auf, tatsächlich sind seine oberen Bereiche von diversen Erosionseinschnitten gekennzeichnet. Von Hout Bay und Constantia erstreckt sich die Halbinsel mit bergiger Landschaft weiter nach Süden und ihre Küsten besitzen klippenreiche Buchten. Diese Landschaftsformen hatten einst zur Bezeichnung „Riviera Südafrikas“ Anlass gegeben. Die größten nennenswerten Wasserläufe auf der Halbinsel sind der Liesbeek River, Hout Bay River (Disa River) und Diep River. Sie entwässern das Tafelbergmassiv nach unterschiedlichen Himmelsrichtungen. Daneben gibt es zahlreiche weitere Bäche, die meistens dem Meer zufließen.


title: Kap-Halbinsel

text: Aus geologischer Sicht ist die Kap-Halbinsel aus einem etwa 550 m mächtigen paläozoischen Schichtenkomplex der "Cape Supergroup" (Tafelbergsandstein) über einem Grundgebirge aus Kap-Granit und Gesteinen der Kuboos-Suite sowie dunkelgrauen Areniten und Schiefern der neoproterozoischen "Malmesbury Group" aufgebaut. Die Sedimentabfolge liegt nahezu konkordant auf dem Grundgebirge auf und fällt mit leichter Neigung nach Südwesten ein.


title: Kap-Halbinsel

text: Auf der Kaphalbinsel gibt es 2285 Pflanzenarten. Zudem ist sie Lebensraum von vielen wirbellosen Tieren. Die hier vorhandene Artenvielfalt ist von internationaler Bedeutung.


title: Kap-Halbinsel

text: Auf der Kap-Halbinsel befinden sich zahlreiche Sehenswürdigkeiten, einige davon sind:


title: Alice Sebold

text: Alice Sebold (* 6. September 1963 in Madison, Wisconsin) ist eine US-amerikanische Schriftstellerin.


title: Alice Sebold

text: Alice Sebold wuchs in einem Vorort von Philadelphia auf, schloss 1980 die Great Valley High School in Malvern Pennsylvania ab und ging danach an die Syracuse University. Als achtzehnjährige Studienanfängerin wurde sie 1981 in einem Park angegriffen, zusammengeschlagen und brutal vergewaltigt. Als sie zu ihrem Schlafsaal im College zurückkehrte, alarmierte ein Sicherheitswachmann den medizinischen Notdienst. Sebold musste sich mehrere Monate zu Hause erholen, bevor sie es wieder wagte, an die Universität zurückzukehren und weiter zu studieren.


title: Alice Sebold

text: Einige Monate später erkannte sie beim Spaziergang auf dem Campus ihren vermeintlichen Vergewaltiger und veranlasste seine Verhaftung. Der von ihr identifizierte Mann wurde durch ihre Zeugenaussage zu 6–25 Jahren Gefängnis verurteilt und verbrachte bis 1999 letztendlich 16 Jahre im Gefängnis, u. a. weil er weiterhin seine Unschuld beteuerte. Im November 2021 wurde er dann aufgrund von neuen Beweisen nachträglich rehabilitiert.


title: Alice Sebold

text: Sie wechselte zur Universität von Houston in Texas und zog danach für zehn Jahre nach Manhattan, wo sie sich mit mehreren Jobs als Kellnerin finanziell über Wasser hielt, während sie sich bemühte, ihre Schreibkarriere in Gang zu bringen. Zwei Jahre lang konsumierte sie Heroin, behauptet jedoch, nie abhängig gewesen zu sein.


title: Alice Sebold

text: Später zog Sebold nach Südkalifornien, wo sie eine Kunstkolonie betreute. Dort verdiente sie 386 Dollar im Monat und lebte in einer kleinen Waldhütte ohne Elektrizität. Sebold gibt an, 1995 ihren Abschluss an der Universität von Kalifornien, Irvine (UCI) gemacht zu haben.


title: Alice Sebold

text: Ihr erstes Buch veröffentlichte sie 1999. Es basiert auf dem Erlebnis ihrer Vergewaltigung. Der Titel "Glück gehabt" (Originaltitel: "Lucky") geht darauf zurück, dass ein Polizist ihr nach dem Vorfall sagte, sie habe "ja noch Glück gehabt, da sie nicht umgebracht worden sei", denn kurze Zeit vor ihr sei im selben Park ein anderes Mädchen ebenfalls missbraucht und danach getötet worden.


title: Alice Sebold

text: Im November 2001 heiratete Alice Sebold den Drehbuchautor Glen David Gold.


title: Alice Sebold

text: In ihrem Roman "In meinem Himmel" (Originaltitel: "The Lovely Bones") aus dem Jahre 2002 schildert sie die Jagd nach einem Vergewaltiger aus Sicht der 14-jährigen vergewaltigten und ermordeten Susie Salmon, die in einem Reich zwischen Leben und Tod angekommen ist. Aus diesem Zwischenreich blickt sie herab auf ihre verzweifelte Familie, verfolgt das weitere Leben des Vergewaltigers und erinnert sich an ihr kurzes Leben. Der Roman wurde in den USA ein Überraschungserfolg und von Regisseur Peter Jackson 2009 aufwändig verfilmt. Der deutsche Kinostart für "In meinem Himmel" war der 18. Februar 2010.


title: Alice Sebold

text: Eine Verfilmung ihres Romans "Lucky" wurde u. a. auf Grund der dem Skript widersprechenden Erkenntnisse abgesagt.


title: Seelenwaage

text: Die Seelenwaage gilt in der christlichen Ikonografie als eines der ikonografischen Heiligenattribute des Erzengels Michael. Der Erzengel Michael gilt als Anführer der himmlischen Heerscharen und Bezwinger des Satans in Gestalt eines Drachen oder Lindwurms (vgl. Höllensturz).


title: Seelenwaage

text: Weiterhin spielt der Erzengel Michael in der christlichen Ikonografie eine Rolle beim Partikulargericht und beim Jüngsten Gericht. Gemäß dem Volksglauben erstellt er ein Verzeichnis der guten und schlechten Taten im Leben eines jeden Menschen und legt es an dessen Sterbetag beim Partikulargericht und am Tag des Jüngsten Gerichtes Gott für dessen Urteil über den Menschen vor (Paradies oder ewige Verdammnis). Als Attribut trägt er eine Balkenwaage in seiner Hand, die „Seelenwaage“, mit der er Gut und Böse abwägt (vgl. Psychostasie).


title: Seelenwaage

text: Ein frühes Beispiel der Darstellung der Seelenwägung befindet sich am Tympanon der Kathedrale Saint-Lazare im burgundischen Autun. Dort schuf der Bildhauer Gislebertus um das Jahr 1130 eine Darstellung des Jüngsten Gerichts, in der sich auch das Motiv des Seelenwägens findet. In der Kirche von Vamlingbo auf der Insel Gotland schuf der sogenannte ‚Michaelsmeister‘ um 1260 das Wandfresko der Seelenwägung des im Jahr 1146 heiliggesprochenen Kaisers Heinrich II.


title: Seelenwaage

text: Eine Darstellung des hl. Michael als Seelenwäger findet sich in der Pfarrkirche von Maria Gail (Südkärnten), an deren Außenmauer eine Steinplastik mit einer Darstellung des Weltgerichtes angebracht ist. Abgebildet sind der Erzengel mit Schwert und Seelenwaage sowie ein weiterer Engel mit Posaune und Kreuz. Die Relief-Plastik dürfte vor 1300 entstanden sein und stellt in dieser Konstellation eine kunsthistorische Rarität dar (wobei die Zuschreibung der Seelenwage zum Erzengel Michael sekundär ist, wie die gleichrangige Darstellung der beiden Engel zeigt – die Posaune wurde später keinem Erzengel zugeordnet).


title: Seelenwaage

text: Der niederländische Maler Rogier van der Weyden (15. Jahrhundert) greift in seinem Altarbild "Das Jüngste Gericht" (im Hôtel-Dieu, Beaune) das Thema auf. Michael wägt die Seelen, die, durch den Klang der Posaunen erweckt, sich aus ihren Gräbern erheben, um sich dem Gericht zu stellen. Der Erzengel trägt den Ornat eines Diakons, mit Albe, Stola und einem prunkvollen Chormantel aus rotem Goldbrokat, der mit einer Fibel geschlossen wird. Die segnende Geste des richtenden Erzengels weist den Seligen den Weg zur Paradiespforte – dargestellt als gotisches Portal mit Porphyrsäulen und vergoldetem Tympanon – wo sie vom Erzengel Gabriel, dem Paradieswächter, empfangen werden. Den Verdammten dagegen weist die Geste des Richters, unterstrichen durch das blutrote Gerichtsschwert, den Weg zur Hölle, aus deren weitgeöffnetem schwarzem Schlund die Flammen emporlodern.


title: Seelenwaage

text: In den Landkirchen der Insel Gotland gibt es verschiedene Darstellungen der Seelenwaage, so in der Kirche von Silte und der Kirche von Vamlingbo.


title: Seelenwaage

text: Noch in der Barockzeit waren Darstellungen des Erzengels Michael mit der Seelenwaage als Tafelbilder und Fresken (seltener in Werken der Bildhauerei) weit verbreitet.


title: USS Germantown (LSD-42)

text: Die USS Germantown (LSD-42) ist ein Docklandungsschiff der United States Navy und gehört der "Whidbey-Island-Klasse" an. Sie wurde nach der Schlacht von Germantown im Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg benannt.


title: USS Germantown (LSD-42)

text: LSD-42 wurde 1982 als zweite Einheit ihrer Klasse in Auftrag gegeben. Noch im selben Jahr wurde bei der Lockheed Shipbuilding and Construction Company in Seattle der Kiel des Schiffs gelegt, der Stapellauf fand 1984 statt. 1986 wurde die "Germantown" in die Flotte der US Navy übernommen.


title: USS Germantown (LSD-42)

text: Während des Zweiten Golfkrieges befand sich die "Germantown" im Persischen Golf. Am 1. Dezember 1990 verließ sie ihren Heimathafen San Diego. In den neun Monaten des Einsatzes war die "Germantown" an den simulierten amphibischen Landungen in den Vereinigten Arabischen Emiraten beteiligt. Im Anschluss wurde die "Germantown" als vorgeschobene Einheit in Japan stationiert, wo sie bis 2002 verblieb, um dann von der "USS Harpers Ferry (LSD-49)" abgelöst zu werden. "Germantown" kehrte nach an Diego zurück, wo sie für 25 Mio. US-Dollar überholt wurde.


title: USS Germantown (LSD-42)

text: 2003/2004 verlegte die "Germantown" von dort aus wiederum in den Persischen Golf, um an Operation Iraqi Freedom teilzunehmen. Die Kampfgruppe der "Germantown" um die "USS Peleliu (LHA-5)" brachte die 13th Marine Expeditionary Unit ins Kriegsgebiet. 2006 folgte eine Verlegung im Rahmen der Operation Enduring Freedom mit der 11th Marine Expeditionary Unit, wiederum in den Persischen Golf. Auch ab Ende 2007 befuhr die "Germantown" den Golf, diesmal als Teil der Kampfgruppe um "USS Tarawa (LHA-1)". Im März 2011 wurde das Schiff vor die Küste Japans geschickt, um nach dem Tōhoku-Erdbeben für Nothilfe bereitzustehen. Anfang 2012 nahm die "Germantown" an der Übung "Cobra Gold" vor der Küste Thailands teil.


title: Castelfranco

text: Castelfranco ist der Name der italienischen Ort und Gemeinden:


title: Castelfranco

text: Castelfranco bezeichnet zudem die Bastion Castelfranco in Finale Ligure, Provinz Savona.


title: Castelfranco

text: Mit Castelfranco wird außerdem eine Radicchiosorte, der Radicchio Variegato di Castelfranco, bezeichnet.


title: Lotte Anker

text: Lotte Anker (* 1958 in Kopenhagen) ist eine dänische Musikerin (Sopran-, Alt-, Tenorsaxophon, Komposition) des Free Jazz und der improvisierten Musik.


title: Lotte Anker

text: Anker studierte zunächst klassisches Klavier und wechselte 1980 zum Saxophon und zum Jazz. 1980 bis 1984 studierte sie Musik an der Universität Kopenhagen und besuchte Kurse von Dave Liebman, Marilyn Mazur, John Tchicai und David Murray. Außerdem besuchte sie Kompositionsklassen bei Bob Brookmeyer und bei dänischen Komponisten. Sie spielte unter anderem in verschiedenen Gruppen von Marilyn Mazur sowie mit Peter Brötzmann, Marc Ducret, Tim Berne und Andrew Cyrille. Ihre erste Aufnahme machte sie mit der Primi Band 1985. Daneben arbeitete sie für Theater- und Tanzprojekte. 1988 gründete sie ein eigenes Quartett mit der Pianistin Mette Petersen (zu dem Jesper Lundgaard und Jesper Elén gehörten), das das Album "Beyond the Mist" (Stunt Records) vorlegte; 1993 folgte das Album "Being" mit Nils Petter Molvær. 1995 war sie Mitglied des Free-Jazz-Trios „Anker-Friis-Poulsen“ mit dem Gitarristen Hasse Poulsen und dem Bassisten Peter Friis-Nielsen („Infinite Blueness“ 1996). 1996 gründete sie mit dem Posaunisten Ture Larsen das zwölfköpfige „Copenhagen Art Ensemble“, mit dem sie auch Neue Musik spielt und unter anderem Django Bates und Tim Berne begleitete (mehrere Aufnahmen, u. a. „Shape of Twelve“ 1997). Außer in Kopenhagen spielte sie viel in New York. 1997 begann ihre Zusammenarbeit mit der Pianistin Marilyn Crispell im Trio (mit Marilyn Mazur, „Poetic Justice“, Da Capo 2001), Duo und Quartett („Sine Die“). 2003 gründete sie ein weiteres Trio mit dem Pianisten Craig Taborn und dem Schlagzeuger Gerald Cleaver (Album „Triptych“ 2005 bei Leo Records). 2017 legte Anker das Album "Plodi" (Klopotec) vor.


title: Lotte Anker

text: Anker lehrt Komposition, Arrangement und Improvisation in Kopenhagen am Rytmisk Musikkonservatorium und gibt Workshops.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Die Pfarrkirche Saint-Pierre steht in der französischen Gemeinde Pérignac im Département Charente-Maritime in der Region Nouvelle-Aquitaine, acht Kilometer nordöstlich von Pons und 14 Kilometer südwestlich von Cognac. Von besonderer Bedeutung ist die figürliche Plastik ihrer Fassade. Die Kirche ist seit dem Jahr 1907 als "Monument historique" anerkannt.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Der Name Pérignac kommt von einer römischen oder gallo-römischen Villa eines Pétrinius oder Parinus.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Pérignac befindet sich an einem prähistorischen Weg, der von Osten kommend in der Nähe des Dolmen Saint-Fort vorbeiführte. Die Römerstraße, die Saintes mit Périgueux verband, liegt im Grenzbereich zur Nachbargemeinde Salignac.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Archäologische Ausgrabungen infolge der Flurbereinigung konnten etliche Spuren der frühen Vergangenheit freilegen, wie solche aus der Jungsteinzeit, der Bronze- und frühen Eisenzeit, sowie gallo-römische Spuren. Im Jahr 1876 wurde Salignac von der Gemeinde Pérignac getrennt.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Die imposante Wehrkirche wurde im zwölften Jahrhundert an der Stelle einer kleinen Kapelle Saint-Pierre errichtet, die vom Grafen des Poitou, Wilhelm Fier, 989 dem Bistum Saint-Jean-d’Angély übergeben wurde.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Die Fassade im romanischen Stil wurde mehrmals umgebaut, und das heutige Portal ist kleiner als ursprünglich. Im 13. Jahrhundert wurde sie mit hohem Aufwand mit zwei zusätzlichen Mauervorlagen verstärkt. In der gleichen Zeit wurde der dreieckige Giebel beseitigt und der Glockenturm verändert. Die Fassade von Saint-Pierre-de-Pérignac ist im Vergleich zu anderen Kirchen in der Saintonge nicht gerade üppig ausgestattet. Von besonderer Bedeutung ist allerdings die Ikonografie der figürlichen Gestaltung.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Die fast quadratische Westfassade ist an beiden Seitenkanten mit ungewöhnlich tiefen rechtwinkligen Wandvorlagen abgeschlossen, die in gleicher Breite um die seitlichen Wände herumgeführt sind. Übereck betrachtet ergeben sich daraus wuchtige Eckpfeiler. Ihr einziger Schmuck bildet ein schmales Gesimsband etwas unter der halben Fassadenhöhe, das ebenfalls um die Seitenwände der Kirche herum und dort weitergeführt ist. Den oberen waagerechten Abschluss der Fassade bildet ein kräftiges Traufgesims aus nicht skulptierten Kragsteinen, das um die ganze Kirche herumführt. Darauf liegen die Traufziegel der flach gedeckten Dächer.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Auf der Oberkante der Fassade kann man sich eine frühere Variante des Abschlusses mit einem dreieckigen gemauerten Giebel vorstellen.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Das fünffach abgestufte Archivoltenportal aus verschiedenen glatten Profilen und Rückversätzen und mit leicht angespitzten Bögen verzichtet bis auf einfache Strukturen der kleinen Kapitelle auf figurale Plastik. Dort wo sonst das Portal flankierende Scheinportale das Erdgeschoss bereichern, findet man nur ungegliederte Wandflächen und die nachträglich angebrachten Pfeilervorlagen.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Erst in der "Mittelzone" der Fassadenhöhe beginnt die Ausdehnung des "Skulpturenprogramms", verteilt auf zwei übereinander angeordnete, fast gleich hohe Streifen von unterschiedlich gegliederten Blendarkturen.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Die untere sitzt auf einem kantigen Kraggesims, das von einem geometrisch skulptierten Stabprofil unterstützt wird. Die untere Arkadenzone läuft fast über die ganze Fassadenbreite zwischen den Eckpfeilern hindurch. Von den dreizehn Bogennischen sind zwölf mit Spitzbögen überwölbt, die mittlere Nische hat eine größere Breite und einen Rundbogen. Die Bogenkanten sind in mehrfache Profile aufgelöst, die im Wechsel auch mit zackenförmigen Ornamenten geschmückt sind. Die mit pflanzlichen Geflechten und Blättern gestalteten Kapitelle tragen oben kräftige Kämpferplatten, deren Sichtkanten profiliert sind. Die Kapitelle ruhen auf Pfeilerbündeln aus jeweils zwei äußeren glatten Rundsäulen und dazwischen einem rechtwinkligen Begleiter. Die Säulenbündel haben profilierte Basen.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Die beiden Arkadenzonen sind durch einen Konsolenfries getrennt, der auf zwanzig mit hohem Aufwand figürlich gestalteten Kragsteinen aufliegt. Das wuchtig wirkende Kraggesims reicht über die ganze Fassadenbreite und stößt gegen die dicken Wandpfeiler der Fassadenecken.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Die nächste Arkadenreihe wird von einem zentralen Rundbogenfenster unterbrochen. Darüber befindet sich die zweite und obere Reihe der Blendarkaden. In der Mitte dominiert ein großes Fenster, fast so breit wie das Hauptportal darunter, dessen Rundbogen die Blendarkadenreihe gänzlich überragt.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Ein Unikat stellt die Gestaltung des dreifach gestuften Archivoltenbogens des Fensters dar. Der innere Bogen besteht aus einem glatten, nicht strukturierten Mauerwerksstreifen, der ohne Unterbrechung in das senkrechte Gewände des Fensters übergeht. Vor dem Gewände stehen im Winkel des Rücksprungs auf jeder Seite schlanke glatte Rundstützen mit pflanzlich skulptierten Kämpfern und profilierten Basen. Der Bogen wird außenseitig begleitet von einem schachbrettartig gegliederten Band, das von einem breiten auskragenden Bogen aus originell skulptierten Keilsteinen umschlossen wird. Neunzehn von dreiundzwanzig Keilsteinen bilden radial angeordnete ‚Pferdeköpfe‘, deren äußere Konturen ihres ‚Gesichts‘ genau den konisch zulaufenden Keilsteinen entsprechen. Die Anatomie der Pferdeköpfe ist sehr natürlich und trägt keineswegs satirische Züge, wie etwa bei den Eselköpfen von Aulnay. Um die aufgerichteten Ohren der Pferde herum verläuft ein deutlich schmäleres, aber weiter auskragendes Band mit zwölf hintereinander tangential aufgereihten nackten Körpern, tiefgründig plastisch ausgearbeitet.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Auf beiden Seiten des Fensters sind jeweils zwei Blendarkadenpaare angeordnet, deren Nischen fast doppelt so breit sind wie die der unteren Reihe und die außen mit etwas Abstand gegen die dicken Wandpfeiler stoßen. Alle Arkaden sind von Rundbögen überspannt, deren innere Archivolten aus glatten Keilsteinen bestehen und die von einem auskragenden, pflanzlich skulptierten Band umschlossen werden. Die Bögen werden von figürlich gestalteten Kapitellen getragen, auf denen ein ungewöhnlich breites, pflanzlich skulptiertes Kämpferband über alle Arkadennischen hinweg verläuft. Die tragenden Säulen sind glatt und rund und zwischen den Arkadenpaaren und an ihren Außenseiten durch rechtwinklige Begleiter verbunden. Auf den Arkadenbögen liegt waagerecht ein auskragendes pflanzlich skulptiertes Gesimsband, das auf den Kapitellen des Fensters beginnt und bis gegen die äußeren Wandpfeiler geführt ist. Alle plastisch gestalteten Elemente sind sehr tiefgründig skulptiert.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Auf den ersten beiden Schichten des Mauerwerks oberhalb der Arkadenbänder sind die einzelnen Steine im Wechsel mit figuralen und pflanzlichen Reliefs gestaltet.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: In der oberen, überwiegend glatten, unstrukturierten Zone der Fassade öffnet sich außen je eine Schießscharte. In den zur Fassade weisenden Seitenflächen der Eckpfeiler gibt es ganz oben je eine etwas größere rechteckige Aussparung. Beide Öffnungsarten deuten auf die Ausstattung der Kirche mit Verteidigungselementen hin.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Knapp über dem Bogen des großen Fensters ist in der Maueroberfläche ein etwas asymmetrisches Relief angebracht. Mittig ist ein aufrecht stehender "Christus in der Mandorla" dargestellt, die fast bis zum oberen Kraggesims reicht. Seine Arme weisen nach unten mit dem Betrachter zugewandten Handinnenflächen. Sein Kopf ist hinterlegt mit einem Kreuznimbus. Die flankierenden Engel sind stark beschädigt und kopflos. Man erkennt aber ihre ausgebreiteten Flügel und ihre die Mandorla ergreifenden Arme, ein unmissverständlicher Hinweis auf die Darstellung der Himmelfahrtszene. Zur Rechten der Gruppe befindet sich ein weiterer Engel, der vielleicht links noch ein Gegenstück erhalten sollte.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Zur Darstellung der Himmelfahrt Christi passen die halb lebensgroßen Statuen der zwölf Apostel und die in der Mittleren Nische thronende Madonna in der unteren Blendarkatur, die alle entsprechend neutestamentlicher Berichte bei der Himmelfahrt zugegen und Zeugen waren. Der damals bereits aus dem Leben geschiedene Judas Ischarioth, der Verräter, wurde von den Steinmetzen durch den später gewählten Apostel Mathias ersetzt. Alle Personen dieser Reihe haben keine Köpfe mehr. Bei fünf von ihnen gibt es noch die Reste der Nimben.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Von den acht Nischen der oberen Blendarkaden sind nur fünf mit Skulpturen bestückt. In den drei übrigen stehen rechtwinklig geformte Stelen aus Stein. Die bis auf einen noch mit Köpfen erhaltenen Skulpturen stellen Personifikationen der Tugenden dar, die männlichen mit mittelalterlicher Bewaffnung aus Schild, Schwert oder Lanze. Alle stehen aufrecht mit beiden Füßen auf den von ihnen besiegten Lastern, teilweise als tierische, krötenähnliche Gestalten mit menschlichen Fratzengesichtern oder auch als menschliche, verwundene und verkrüppelte Körper mit entstellten Köpfen dargestellt. Auffallend ist, dass die schlanken Skulpturen und auch die Stelen jeweils nur die rechte oder die linke Hälfte der Arkadennischen einnehmen.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Zur Darstellung der Pferdeköpfe in der Fensterarchivolte gibt es eine Deutung in Bezug auf biblische Texte: Der Prophet Sacharja sah eine Schar Pferde, die die Boten Gottes, also Engel, zur Erde brachten. In der Offenbarung des Johannes reiten ebenfalls Engel auf Pferden. So könnten auf der Fassade von Saint-Pierre-de-Pérignac die Sinnbilder der himmlischen Heerscharen gemeint sein.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Die "zwanzig Kragsteine" unter dem mittleren Gesims weisen alle unterschiedliche Skulpturen auf, wie Tierköpfe, Tierkörper mit Menschenköpfen, ein Menschenpaar sich in den Armen liegend, Menschenköpfe mit verschiedenen Bedeckungen, Menschenkörper mit einem Tier ringend, menschliche Oberkörper, Monsterköpfe usw.


title: St-Pierre (Pérignac)

text: Die Galerie (unten) zeigt eine Auswahl von acht Kragsteinskulpturen (Beschreibung von links nach rechts).


title: Kanton Denain (bis 2015)

text: Der Kanton Denain war ein französischer Kanton im Arrondissement Valenciennes, im Département Nord und in der Region Nord-Pas-de-Calais. Sein Hauptort war Denain. Vertreter im Generalrat des Departements war seit 2008 Michel Lefebvre (PCF).


title: Kanton Denain (bis 2015)

text: Der Kanton bestand aus sieben Gemeinden:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Aussage des Philosophen Heraklit zum salzigen Meerwasser, das für die Menschen ungenießbar ist, aber gleichzeitig für die Fische Lebensgrundlage ist.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Ein weiteres Gegensatzpaar Heraklits findet sich in der folgenden Feststellung: Dieser frauenfeindliche Spruch beschreibt die drei gefährlichsten Dinge im Leben und gibt die schlechten Erfahrungen eines Seefahrervolkes mit dem Meer wieder.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: In diesem Zusammenhang kann man auch die folgenden Sprichwörter sehen:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: In seinem Buch "Misogynie" (Geschichte des Frauenhasses) datiert der irische Autor und BBC-Journalist Jack Holland den Ursprung des Frauenhasses auf das 8. Jahrhundert v. Chr. und nennt auch den östlichen Mittelmeerraum als Entstehungsort. In einer Rezension dazu heißt es: In Hesiods Schöpfungsmythologie Theogonie bringt Pandora, das schöne Übel, Unheil über die bis dahin glücklich lebenden Männer. Pandora und die biblische Eva brachten aus Neugier Verderben über die Menschheit und wurden zur Rechtfertigung für Geringschätzung der Frauen genutzt.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Noch negativer ist das Diktum des Epigrammatikers Palladas von Alexandria, mit dem Prosper Mérimée seine Novelle über die junge Zigeunerin Carmen einleitet:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Berühmter literarischer und historischer Topos für eine Rettung nach langer Mühsal aus Xenophons "Anabasis". Xenophon beschreibt, wie das Heer auf dem beschwerlichen Rückweg an der letzten Hügelkette vor der Küste bei Trapezunt in den Ausruf „“ ausbrach und sich alle Soldaten freuten, endlich das Meer wieder zu sehen: Heinrich Heine verfasste ein Gedicht mit dem Titel "Meergruß", in dessen erster Strophe es heißt:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Thalatta! Thalatta! Sei mir gegrüßt, du ewiges Meer! Sei mir gegrüßt zehntausendmal, Aus jauchzendem Herzen, Wie einst dich begrüßten Zehntausend Griechenherzen, Unglückbekämpfende, heimatverlangende, Weltberühmte Griechenherzen.Reisende aus moderner Zeit bestätigen, dass man von jener Stelle aus tatsächlich das Meer sehen kann, allerdings keine Wasserfläche, wie in Heines Gedicht, sondern einen Dunststreifen in der Ferne. Feststellung, dass der Philosoph und Mathematiker Thales zuerst eine Zeit in Ägypten verbrachte und von dort die neue Disziplin der Geometrie in Griechenland bekannt machte.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Aus seinem Leben wird seine Reise nach Ägypten überliefert, bei der er sich mit der Geometrie vertraut gemacht haben soll. Anschließend reiste er an den Hof des Lyderkönigs Sardes. Dort betrieb er Sternenkunde. Bekannt wurde er, da er für den 28. Mai des Jahres 585 v. Chr. erfolgreich eine Sonnenfinsternis voraussagte. Anhand von Thales wird deutlich, dass der Weg des Wissens über Ägypten und Babylon ins griechische Kleinasien und von dort nach Griechenland gelangte.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Berühmt ist die Legende, wie Thales die Höhe der Pyramiden von Gizeh gemessen haben soll: Er nahm einen Stab und verglich diesen mit der Länge seines Schattens. Bei gleichem Sonnenstand stand die Länge des Schattens der Pyramide zur Höhe der Pyramide im gleichen Verhältnis wie der Stab zu seinem Schatten (Anwendung des Strahlensatzes).


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Thales sah keinen Unterschied zwischen Tod und Leben. Bemerkung des Kynikers Diogenes von Sinope, als er einem langweiligen Vortrag zuhören musste und entdeckte, dass nur noch eine halbe Seite Text auf der Schriftrolle des Vortragenden zu sehen war. Das weckte in ihm die Hoffnung, dass der Vortrag nicht mehr lange dauern konnte.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Der Humanist Erasmus von Rotterdam schreibt in seiner Sprichwörtersammlung Adagia:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Erasmus ist der Ansicht, dass dieser Ausdruck auf Individualisten zutrifft, die sich nicht in den Rahmen der allgemeinen Anschauungen einfügen wollen.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Im Deutschen bezeichnet die idiomatische Wendung weißer Rabe weniger einen seltenen Albino, sondern ist eine Bezeichnung für etwas, das sich durch seine Seltenheit auszeichnet. In diesem Sinne verwendete es bereits der römische Dichter Juvenal:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Ein weißer Rabe ist aber auch ein Mensch, der eine abweichende Meinung vertritt.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Dessen ungeachtet trägt der afrikanische Schildrabe den wissenschaftlichen Namen ("Corvus albus" = "Weißer Rabe)", er ist aber nicht völlig weiß, sondern hat eine elsterähnliche Zeichnung.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Griechische Bezeichnung für das Abendmahl, eine Handlung im Rahmen eines christlichen Gottesdienstes, die an das Sterben Jesu Christi erinnert. Das letzte Mahl Jesu und die urchristliche Mahlgemeinschaft werden im Neuen Testament in verschiedenen Fassungen dargestellt und verschieden bezeichnet: Das Wort Eucharistie ist übrigens verwandt mit dem neugriechischen Wort für danke, . Dieser in Großbuchstaben auf der Flagge von Zakynthos, der südlichsten der Ionischen Inseln, stehende Wahlspruch stammt von dem Dichter Dionysios Solomos, der auf der Insel lebte und 1823 das Gedicht Hymne an die Freiheit verfasste, das zur griechischen Nationalhymne wurde. Der Spruch ähnelt einem dem antiken Staatsmanns und Feldherrn Perikles zugeschriebenen Zitat:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Die auf der Flagge abgebildete sitzende Figur ist Zakynthos (), der mythische erste Bewohner der Insel, ein Sohn des Dardanos und Enkel des Zeus. Zitat aus der Tragödie Antigone des Dichters Sophokles. Haimon, der Verlobte Antigones und Sohn des Königs Kreon versucht seinen Vater davon zu überzeugen, dass Antigones Handeln der Vernunft und dem Götterrecht entspricht.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Doch König Kreon, der ein selbstherrliches Regierungssystem ohne Kritikfähigkeit vertritt, will einen Präzedenzfall vermeiden. Antigone hat mit ihrem Verstoß gegen die verbotene Bestattung ihres Bruders Polyneikes ihre Strafe verdient, denn das größte Übel ist die Anarchie.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Haimon möchte die Richtigkeit von Kreons Worten nicht in Frage stellen, dennoch sagt er, es gäbe auch noch weitere Lösungen. Er verweist darauf, dass das Volk nicht mehr hinter ihm steht, sich nur nicht wagt, dies offen auszusprechen. Er bezeichnet Antigone als "„die Unschuldigste aller Frauen“" und was Kreon als Gesetzesbruch bestrafen will, als "„schönste Tat“", die einer "„goldnen Ehrengabe“" wert sei.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Der Humanist Erasmus von Rotterdam schreibt in seiner Sprichwörtersammlung Adagia erläuternd zu diesem Zitat aus dem 5. Gesang der Ilias: In der Antike wurde der Groll der Götter gegen große Personen und Familien gerne auf der Bühne vorgeführt.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Ein Verteidiger gegen den Groll der Götter ist Prometheus, der Freund und Kulturstifter der Menschheit. Zeus ließ Prometheus fangen und in den Kaukasus schleppen, wo er ihn an einen Felsen über einem Abgrund fesselte und den Adler Aithon von seiner Leber fressen lässt.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Johann Wolfgang von Goethe greift dieses Thema in seinem Hymnus Prometheus auf. Gleich vom ersten Vers an redet Prometheus Zeus mit einem rebellisch klingenden "„Du“" an:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Bedecke deinen Himmel, Zeus, Mit Wolkendunst, Und übe, dem Knaben gleich, Der Disteln köpft, An Eichen dich und Bergeshöhn;Anfang des Ave Maria in der Ostkirche, das in der Westkirche in der lateinischen Form "„“" ("„Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade.“") bekannt ist.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Den ersten Teil des Gebets bilden die Marienanreden des Erzengels Gabriel bei der Verkündigung sowie Elisabeths beim Besuch Marias. Der zweite Teil ist eine im 13. Jahrhundert hinzugefügte Bitte, die den Beistand in der Todesstunde zum Inhalt hat.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Das Ave Maria gehört nach dem Vaterunser zu den meistgesprochenen Gebeten der Christenheit und ist mit diesem Bestandteil des Rosenkranz-Gebetes.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Der Titel "Gottesgebärerin" (), deutsch auch Muttergottes (), ist ein Ehrentitel für Maria, die Mutter Jesu Christi. Er beinhaltet die christliche Glaubensüberzeugung, dass der als Sohn Gottes verehrte Jesus von Nazaret zugleich wahrer Gott und wahrer Mensch war. Altgriechisches Sprichwort, das sich auf die Kriegsführung der Spartaner bezog. Zitat aus der Ilias und der Odyssee. Homer will damit ausdrücken, dass nur die Götter wissen, wie das Schicksal eines Menschen aussieht. In der Odyssee heißt es zum Beispiel:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Wenn doch in jener Gestalt Odysseus den Freiern erschiene! Bald wär' ihr Leben gekürzt, und ihnen die Heirat verbittert! Aber dieses ruhet im Schoße der seligen Götter, Ob er zur Heimat kehrt, und einst in diesem Palaste Rache vergilt, oder nicht."Im Schoß der Götter" () ist ein Song Freddie Mercurys, ein Beispiel für dessen charakteristischen, hohen Gesang.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Ausdruck des griechischen Pessimismus, über den Norbert Wokart in seinem Buch "Die Sandalen des Empedokles" schreibt: Es handelt sich dabei um eine Feststellung des Chorlyrikers Bakchylides, der die Daseinsverachtung des Theognis von Megara aufgreift:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Von allem (ist) nicht geboren zu werden für die Erdbewohner am besten Geboren aber möglichst schnell die Pforten des Hades zu erreichenDer Geschichtenschreiber Herodot erzählt dazu die kleinen Geschichte von dem Brüderpaar Kleobis und Biton, den Söhnen einer Herapriesterin, die – weil die Stiere gerade auf der Weide waren – selbst den schweren Kultwagen der Mutter zum Tempel zogen. Stolz auf ihre Söhne, bat die Priesterin die Göttin Hera, den jungen Männern das zu gewähren, was für die Menschen das Beste sei. Die beiden legten sich im Tempel schlafen und erwachten nicht wieder. Dazu heißt es von Gerhard Fink: Der Philosoph Friedrich Nietzsche erzählt die alte Sage, dass König Midas lange Zeit im Wald nach dem weisen Silen gejagt habe. Als er ihn endlich gefangen hatte, fragt Midas, was für den Menschen das Allerbeste sei: "Siehe auch:"  ("„Einem schlechten Leben ist der Tod vorzuziehen.“") Eine der Tempelinschriften des Apollon-Tempels in Delphi, die als Aussprüche der berühmten Sieben Weisen gelten (siehe Griechischer Pessimismus).


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Bekannt ist hier wieder die lateinische Fassung: . Der Gedanke hat bis in die Neuzeit nachgewirkt. Noch zu Anfang des 19. Jahrhunderts trugen manche Männer in ihren Hosentaschen oder an der Uhrkette einen kleinen Gegenstand mit sich, der sie an ihre eigene Sterblichkeit erinnern sollte. Erster Satz der Beschreibung des Peloponnesischen Kriegs durch den General und Geschichtsschreiber Thukydides, den wohl bedeutendsten Historiker der Antike. Bei Ausbruch des Peloponnesischen Krieges zwischen Athen und Sparta im Jahr 431 v. Chr. war Thukydides etwa 30 Jahre alt. Da er dessen Bedeutung schon früh erkannte, begann er, Aufzeichnungen darüber anzufertigen.


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Aus diesem Werk, dessen Originaltitel nicht überliefert ist, stammen die folgenden berühmten Zitate: Anfang eines Kriegsgedichts des Lyrikers Archilochos, dessen erste Verse in der deutschen Übersetzung folgendermaßen lauten:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Herz, mein Herz, so tauche wieder Aus dem Meer des Elends auf! Wirf die Brust ins Kampfgetümmel, Hemme deines Unheils Lauf.Dieses Gedicht hatte starke Wirkung auf die Weltliteratur und wurde auch von Johann Wolfgang Goethe in seinem Gedicht "Neue Liebe, neues Leben" aufgegriffen, das so beginnt:


title: Liste griechischer Phrasen/Theta

text: Herz, mein Herz, was soll das geben? Was bedränget dich so sehr? Welch ein fremdes, neues Leben! Ich erkenne dich nicht mehr.


title: Platte (Insel)

text: Platte (, ist eine zur Republik der Seychellen gehörende Koralleninsel im Indischen Ozean. Sie liegt etwa 135 Kilometer südlich der Hauptinsel Mahé und zählt zu den sogenannten Outer Islands der Seychellen. Gemeinsam mit der 171 Kilometer südöstlich gelegenen Insel Coëtivy wird sie zur Gruppe der „Südlichen Koralleninseln“ gezählt. Die Insel wurde 1769 von "Lieutenant de Lampériaire of La Curieuse" entdeckt und wegen ihrer Flachheit Platte benannt.


title: Platte (Insel)

text: Die Insel ist in Nord-Süd-Richtung 1250 Meter lang, in Ost-West-Richtung maximal 550 Meter breit und weist eine Landfläche von 0,54 km² (54 Hektar) auf. Die flache und bewaldete Insel wird durch eine 900 Meter lange Landebahn geteilt. Der Flugplatz, der den ICAO-Code FSPL aufweist, wird nur gelegentlich von der Island Development Company (IDC) aus Mahé angeflogen. An der Westküste gibt es eine kleine Siedlung. Die Insel hat nur drei Bewohner.


title: Platte (Insel)

text: Die Insel ist von Korallenriffen umgeben, deren Öffnungen im Nordwesten ein Anlanden mit Booten ermöglichen.


title: Platte (Insel)

text: Die Insel Platte gehört zu einem größtenteils versunkenen Atoll, welches bei einer Ausdehnung von 25 mal 14 Kilometer eine Fläche von etwa 270 km² bedeckt.


title: Liste griechischer Phrasen/Zeta

text: Gemeint ist damit, dass der linke griechische Oppositionspolitiker Grigoris Lambrakis lebt. Dieser Satz wird verkürzt zu „""“. Lambrakis wurde am 22. Mai 1963 in Saloniki ermordet und der darauffolgende Prozess zog sich bis 1966 hin.


title: Liste griechischer Phrasen/Zeta

text: Z ist ein französisch-algerischer Spielfilm von Constantin Costa-Gavras aus dem Jahr 1969 nach der Romanvorlage von Vassilis Vassilikos, der als ein genrebildender Klassiker des politisch engagierten Kinos gilt.


title: Liste griechischer Phrasen/Zeta

text: Die Handlung lehnt sich an den Lambrakis-Mord an: In einem nicht namentlich genannten Staat, in dem Militär und Königshaus herrschen, wird Opposition als „kommunistischer Mehltau“ nur widerwillig geduldet.


title: Liste griechischer Phrasen/Zeta

text: Als ein Oppositionspolitiker unter den Augen der Polizei ermordet wird, versuchen Polizei und Militärs den Mord als Unfall darzustellen. Mit den Ermittlungen wird ein junger Untersuchungsrichter beauftragt, der jedoch wider Erwarten penibel und hartnäckig ermittelt. Eine Anklage gegen diverse Respektspersonen aus dem Militär führt jedoch auch nicht zu deren Verurteilung, da mehrere Zeugen unter merkwürdigen Umständen ums Leben kommen. Neugriechische sprichwörtliche Redensart für: „"Es geht ihm unverändert gut."“


title: Liste griechischer Phrasen/Zeta

text: Nach der neueren griechischen Volksüberlieferung wurde die Schwester Alexanders des Großen nach ihrem Tod in eine Gorgone, eine Art Nixe verwandelt, die im Wasser lebt und jedes vorbeikommende Boot fragt, ob Alexander noch lebe: Lautet die Antwort „"nein"“, so zieht sie das Schiff mitsamt der ganzen Besatzung zu sich hinab. Die „"richtige"“ Antwort, die dem Schiffer sein Leben bewahrt, lautet:


title: Liste griechischer Phrasen/Zeta

text: Ehrende Bezeichnung für den obersten Gott Zeus, der auf Münzen im Himation thronend, mit einem Szepter in der linken Hand dargestellt wird.