title: Hans Leisegang

text: Das Werk „Die Gnosis“ (1924) stellt neben Hans Jonas': „Gnosis und spätantiker Geist“ (1930) eine weitere Hinführung zur gnostischen Weltsicht dar, worin Leisegang diese systematisch beginnend bei Simon Magus bis zur westlichen Gnosis der Pistis Sophia aufzeigt. Er verweist auf Querverbindungen hin zum Alten und Neuen Testament, wobei er sich auf wichtige gnostische Sekten konzentriert. Eine umfassende Studie will das Buch aber nicht sein. Auch wenn sein Gnosisbegriff – „Gnosis ist Erkenntnis des Übersinnlichen“ – von der modernen Gnosisforschung so nicht mehr geteilt wird und die Erkenntnisse der Nag-Hamadi-Forschung noch nicht vorlagen, bleibt die gestellte Frage nach dem „Bösen“, dem „gnostischen Denken“ und seinen Ausprägungen, aktuell. Seine symbolischen Herleitungen, das Verzeichnis gnostischer Fachausdrücke und seine die Quellen interpretierenden Ausführungen bleiben als Einstieg in die Gnosis wertvoll.


title: Hans Leisegang

text: Leisegangs Buch „Denkformen“ erschien 1928 und in einer zweiten, veränderten Auflage 1951. Er geht darin das Problem der verschiedenen, sich teilweise widersprechenden Philosophiesysteme an. Er bemerkt, dass konkurrierende Systeme nebeneinander bestehen bleiben und nicht, wie Hegel meinte, durch das Fortschreiten des Weltgeistes zu einer „Denkform“ hin überflüssig werden. Leisegang schlussfolgert, dass es verschiedene Logiken gebe und untersucht das Denken der Philosophen auf deren Logik. Leisegang schreibt zu seinem Begriff: „Unter einer Denkform verstehe ich das in sich zusammenhängende Ganze der Gesetzmäßigkeiten des Denkens“ (15). Ihm ist wichtig, dass „die Denkform mit der Weltanschauung in einem festen, organischen Zusammenhang steht“ (61). Leisegang stellt die verschiedenen Denkformbewegungen dar, indem er sich grafischer Mittel bedient. So spricht er vom „Gedankenkreis“, worunter beispielsweise die kreisförmige Bewegung des Denkens von „Einem“ zum „Allem“ und wieder von „Allem“ zum „Einen“ oder „von Leben zum Tod zum Leben“ oder auch der Beginn des Johannesprologs gemeint ist. Die grafische Zuordnung führt er weiter aus zum „Kreis von Kreisen“, der „Begriffspyramide“, der „euklidisch-mathematischen“ Denkbewegung, worunter im wörtlichen Sinne ein lineares Denken verstanden werden kann usw. Das Ergebnis seiner Studie sieht er in der immer noch aktuellen Problematik, dass eine Denkform zur eigentlichen Denkform erhoben wird: „Die großen einseitigen Weltanschauungen sind alle aus einer ungerechtfertigten Übertragung entstanden.“ (447)


title: Hans Leisegang

text: Anlässlich des 50. Todestages des Philosophen veranstaltete das Institut für Philosophie der Universität Jena zusammen mit dem Collegium Europaeum Jenense am 4. April 2001 ein Gedenk-Kolloquium. Von seinen Büchern sind „Die Gnosis“ und „Einführung in die Philosophie“ aufgelegt. Die Werke „Philon Index“, „Denkformen“ und „Meine Weltanschauung“ sind vergriffen. Ansatzweise wurde ihr Fehlen erkannt und Leisegangs „Denkformen“ rezipiert.


title: Universität Basra

text: Die Universität Basra () ist die größte Universität in Basra, Irak.


title: Universität Basra

text: Die Hochschule wurde 1967 gegründet. Im Studienjahr 2010–2011 gab es 19.092 Studenten und 2.563 Mitarbeiter. Es gibt 14 Fachbereiche, die auf drei Universitätsstandorte verteilt sind.


title: Costa Rei

text: Costa Rei bezeichnet einen Küstenabschnitt von Sardinien. Er gehört zu der Gemeinde Muravera. Der Küstenabschnitt erstreckt sich über fast zehn Kilometer an der Ostküste der Insel und liegt etwa 50 Kilometer von der Inselhauptstadt Cagliari entfernt. Die Costa Rei wird im Süden von den Felsen von Punta di Santa Giusta und im Norden vom Capo Ferrato begrenzt. Der Monte Ferru befindet sich an der Costa Rei.


title: Costa Rei

text: In der Hauptsaison ist die Costa Rei ein beliebtes Touristenziel, das jährlich von etwa 20 000 Touristen, zum Großteil europäischer Herkunft besucht wird. Eine neue Schnellstraße verbindet den Küstenbereich mit Cagliari und sorgt so für eine bessere Erreichbarkeit.


title: Costa Rei

text: Weitere populäre Küstenabschnitte auf Sardinien sind die Costa Smeralda, die Costa Verde, die Costa Paradiso und die Costa del Sud.


title: Short S.17

text: Die Short S.17 Kent war ein viermotoriges, als Doppeldecker ausgelegtes Flugboot des britischen Herstellers Short Brothers aus den 1930er Jahren. Die drei als Nachfolger der S.8 Calcutta entwickelten Flugzeuge boten Platz für fünfzehn Passagiere.


title: Short S.17

text: Im Jahr 1929 schloss die italienische Regierung alle Häfen in Italien und ihren nordafrikanischen Kolonien für britische Flugzeuge. Um ihren Liniendienst nach Indien aufrechterhalten zu können, benötigte Imperial Airways ein Flugboot, das ohne Zwischenlandung von Mirabella auf Kreta bis nach Alexandria fliegen konnte. Im Oktober 1930 begann Short mit dem Bau der S.17 Kent. Sie absolvierte am 24. Februar 1931 ihren Erstflug. Im Mai wurde die letzte der drei bestellten Maschinen fertiggestellt.


title: Short S.17

text: Die Flugzeuge wurden auf die Namen "Scipio", "Sylvanus" und "Satyrus" getauft und bei Imperial Airways als Scipio-Klasse geführt. Die Besatzung bestand aus zwei Piloten, einem Funknavigator und einem Flugbegleiter. Die Fluggesellschaft setzte die Kent auf dem Mittelmeerabschnitt der Indienroute sowie auf den Strecken nach Südafrika und Australien ein.


title: Short S.17

text: Die Sylvanus wurde 1935 durch ein Feuer in Brindisi zerstört, wobei alle an Bord befindlichen Personen getötet wurden. 1936 kenterte die Scipio im Hafen von Mirabella, die beiden Piloten kamen dabei ums Leben. Die Satyrus wurde nach ihrer Außerdienststellung im Juni 1938 verschrottet.


title: Short S.17

text: 1933 bestellte Imperial Airways zwei Landflugzeuge auf Basis der Kent. Diese zunächst als S.17/L, später als L.17 bezeichneten Maschinen erhielten die Namen Scylla und Syrinx und wurden als Short Scylla bekannt.


title: Short S.17

text: Die Short Kent war eine vergrößerte viermotorige Version der Calcutta. Die Zahl der Passagierplätze blieb unverändert, dagegen hatte man die maximale Nutzlast zugunsten der Luftpostbeförderung erhöht. Als Antrieb dienten vier Bristol Jupiter XFBM-Sternmotoren, die zwischen den Tragflächen angebracht waren.


title: Short S.17

text: Der Rumpf bestand aus Duraluminium und rostfreiem Stahl, die Tragflächen wiesen eine mit Stoff bespannte Metallkonstruktion auf. Die aufwändig eingerichtete Fluggastkabine verfügte über eine Toilette, einen Waschraum und eine Bordküche. Die Piloten waren in einem geschlossenen Cockpit untergebracht, hinter dem sich der Platz des Funkers befand.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Das Kreuz mit den großen Senkschmelzen ist ein Vortragekreuz des Essener Domschatzes, das unter der Essener Äbtissin Mathilde († 1011) angefertigt wurde. Die Bezeichnung als Senkschmelzen-Kreuz weist auf seinen wichtigsten Schmuck hin, fünf große Emails in Senkschmelztechnik. Das Kreuz gilt als eines der Meisterwerke der ottonischen Goldschmiedekunst.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Das Kreuz ist 46 cm hoch und 33,5 cm breit, sein Kern besteht aus Eichenholz. Es handelt sich um ein lateinisches Kreuz mit blockförmig verbreiteten Enden. Diese weisen Ähnlichkeiten zu Würfelkapitellen mit Halsringen auf, die in der Architektur um das Jahr 1000 populär wurden. Das Kreuz ist auf der Vorderseite mit Goldblech beschlagen, auf der Rückseite mit vergoldetem Kupferblech. Es handelt sich bei dem Kreuz um ein reines Gemmenkreuz, wobei die Senkschmelze der Kreuzvierung jedoch die Kreuzigung zeigt. Das Senkschmelzenkreuz nimmt Bezug auf das älteste der vier Essener Vortragekreuze, das ebenfalls von Mathilde gestiftete Otto-Mathilden-Kreuz. Gleich diesem ist ein Binnenkreuz von einem Rahmen umgeben. Während beim Otto-Mathilden-Kreuz dieser Rahmen aus jeweils von zwei Perlen begleiteten Edelsteinen besteht, ist beim Senkschmelzenkreuz der Rahmen an den Kreuzbalken zusätzlich durch ursprünglich 24 (21 sind noch vorhanden) kleine Emails erweitert, die sich mit von jeweils vier Perlen begleiteten Edelsteinen abwechseln. Die Fläche innerhalb des Rahmens ist beim Senkschmelzenkreuz mit kunstvoll doppelt geführtem Filigran, Edelsteinen, kreuzförmig angeordneten Perlen und einem antiken Kameo verziert. Bei dem Kameo handelt es sich um ein Medusenhaupt, einen so genannten Gorgoneion. Es ist ein Sardonyx aus der ersten Hälfte des ersten Jahrhunderts nach Christus. Der Kameo ist in drei Schichten gearbeitet (grau-braun, weiß und goldbraun) und hat einen max. Durchmesser von 2,7 cm. Der Kameo steht in Anlehnung an Psalm 91,13 symbolisch für das durch den Erlöser überwundene Böse.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Namensgebend sind die fünf großen Senkschmelzen des Kreuzes. In der Vierung des Kreuzes befindet sich eine leicht rechteckige Platte mit der Darstellung der Kreuzigung: Christus steht vor dem Kreuz, mit leicht geneigtem Kopf und weit geöffneten Augen. Zu Seiten seines Kreuzes stehen Maria und Johannes, der durch seine nachdenkliche Geste identifiziert wird. Über dem waagrechten Kreuzbalken betrachten die Personifikationen von Sonne und Mond das Geschehen. Das von winzigen Perlen gerahmte Email ragt aufgrund seiner Größe nach unten etwas über die Vierung des Kreuzes hinaus. An den Enden der Kreuzbalken befinden sich innerhalb einer vereinfachten Rahmung aus Edelsteinen, die die Rahmung der Kreuzbalken aufgreift, vier weitere große, unregelmäßig geformte Senkschmelzen mit den Symbolen der vier Evangelisten: Oben der Adler für Johannes, unten der geflügelte Mensch für Matthäus, rechts der Stier für Lukas und links der geflügelte Löwe für Markus. Diese großen Senkschmelzen des Kreuzes weisen eine hohe technische und künstlerische Qualität auf, die in der reichen Farbigkeit und feinen Durchzeichnung der Flügel erkennbar ist.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Die im 12. Jahrhundert erneuerte Rückseite des Kreuzes ist als Lebensbaum gestaltet. In den Verbreiterungen der Kreuzenden befinden sich vier getriebene Medaillons mit Engeln, in der Kreuzvierung ein Medaillon mit dem Agnus Dei.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Das Kreuz ist in der Forschung durchgängig um 1000 datiert worden. Diese Datierung stützt sich zum einen auf die Motive der 21 kleinen Emails des Rahmens, die überwiegend florale und teppichartige Muster zeigen, die um die Jahrtausendwende aufkamen, zum anderen auf die aus den Fassungen des um 982 datierten Otto-Mathilden-Kreuzes ableitenden Fassungen der Steine und Rahmenemails.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Auffällig an den namensgebenden fünf großen Senkschmelzen ist die unregelmäßige Form der Evangelistensenkschmelzen. Auch der Umstand, dass die Senkschmelze der Vierung nicht größengleich mit der Vierung ist, fällt auf. Diese Senkschmelzen sind um 1000 entstanden. Aufgrund der auffällig unregelmäßigen Form sind diese Senkschmelzen jedoch wahrscheinlich in einem anderen Zusammenhang entstanden und wurden nachträglich in das Kreuz eingefügt, das dabei erheblich umgestaltet wurde. Zu diesem Zweck wurden die Senkschmelzen mit den Evangelisten, deren Gestaltung byzantinischen Einfluss erkennen lässt, zurechtgesägt. Die unregelmäßige Form betonte dabei ihren Charakter als Spolien. Um diese Senkschmelzen einzufügen, wurde die ursprüngliche Gestaltung der Kreuzenden und der Vierung aufgegeben, durch die vereinfachte Rahmung wurden die Senkschmelzen sowohl in das Kreuz eingebunden als auch ihr Charakter als nachträgliche Einfügung betont.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Beuckers datiert die Umgestaltung in das Abbatiat der Essener Äbtissin Sophia. Bei der Umgestaltung wurden die Halsringe der kapitellförmigen Kreuzenden zwecklos, der Goldschmied der Umgestaltung kaschierte diese durch spiralförmig aufgedrehten Filigrandraht, sogenannte „Bienenkörbe“. Diese Zierform kam besonders im Umkreis Heinrichs II. häufig vor, ebenso wie eine weitere Filigranform, sogenannte Blütenkronen, die bei den Essener Schatzstücken auch nur an den Enden dieses Kreuzes vorkommt. Sophia war von Heinrich II. in Essen als Äbtissin eingesetzt worden und stand diesem nahe, was ihr die Möglichkeit gegeben haben dürfte, die Goldschmiede aus dessen Umfeld zu beauftragen. Weder „Bienenkörbe“ noch Blütenkronen kommen an den Schatzstücken vor, die Sophias Nachfolgerin Theophanu offenbar in einer anderen Werkstatt herstellen ließ, so dass Beuckers sie als Auftraggeberin der Umgestaltung des Senkschmelzenkreuzes ausschließt. Aus welchem Grund Sophia einen Sakralgegenstand, den ihre Vorgängerin Mathilde herstellen ließ, umgestalten ließ und dabei die Senkschmelzen aus einem anderen, Sophia offenbar wichtigen Kunstwerk, einfügen ließ, ist unbekannt.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Das Kreuz mit den großen Senkschmelzen entstand aufgrund der Datierung um 1000 zeitgleich mit dem Sammelreliquiar, das später als Marsusschrein bezeichnet wurde. Dieses als bedeutendster Schatz des Stifts angesehene Kunstwerk war eine Memorialstiftung Kaiser Ottos III. für seinen Vater Otto II. und entsprechend kostbar gearbeitet. Der Schrein ging 1794 verloren, Abbildungen sind nicht überliefert. Beuckers geht davon aus, dass das Kreuz und der Schrein, der mit Goldemails verziert war, in einer Werkstatt entstanden, die in Essen angesiedelt war. Da die Rahmenemails des Kreuzes teilweise Trierer Motive aufgreifen, der Marsusschrein ab 997 entstand und die Trierer Egbert-Werkstatt, die einzige bekannte ottonische Emailwerkstatt, nach 993 nicht mehr nachweisbar ist, nimmt Beuckers an, dass Äbtissin Mathilde nach dem Tod Egberts 993 dessen Emailwerkstatt nach Essen holte. Das Kreuz mit den großen Senkschmelzen erlaubt so auch Rückschlüsse auf die Qualität eines weiteren, verlorenen Kunstwerkes.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Das Kreuz befindet sich seit seiner Entstehung in Essen, wenn man kriegs- und krisenbedingte Evakuierungen außer Betracht lässt. Das "Inventarium reliquiarum Essendiensium" vom 12. Juli 1627, die früheste Liste des Stiftsschatzes, erlaubt keine einwandfreie Identifizierung, da es lediglich "Zwei crucifixer fornhero mit vielen gesteinen und gold uberzogen, hinten aber kupfer uberguldet" verzeichnet. Diese Beschreibung trifft auf alle vier im Essener Domschatz vorhandenen Vortragekreuze zu. Auch der "Liber ordinarius", der die liturgische Verwendung des Stiftschatzes regelte, erwähnt nur allgemein Vortragekreuze. Weil gestiftete Sakralgegenstände gewöhnlich nicht weitergegeben wurden, ist jedoch davon auszugehen, dass das Kreuz von seiner Stiftung bis zur Säkularisation des Essener Damenstiftes 1802 ununterbrochen diesem gehörte. Während des Dreißigjährigen Kriegs flüchtete die Äbtissin des Stiftes mit den Schätzen nach Köln, während anderer Krisen wurde das Kreuz vermutlich im Stiftsgebiet versteckt. Belegt ist dies für 1794, als die Franzosen auf Essen vorrückten und der Stiftsschatz nach Steele (heute Essen-Steele) in das von der Äbtissin Franziska Christine von Pfalz-Sulzbach gestiftete Waisenhaus verbracht wurde.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Bei der Säkularisation übernahm die katholische St.-Johannes-Gemeinde die Stiftskirche mitsamt deren Inventar als Pfarrkirche. Während des Ruhraufstandes 1920 wurde der gesamte Stiftsschatz in größter Heimlichkeit nach Hildesheim verbracht, von wo er unter gleich konspirativen Umständen 1925 zurückgebracht wurde.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Im Zweiten Weltkrieg wurde der Domschatz zunächst nach Warstein, dann auf die Albrechtsburg in Meißen und von dort in einen Bunker nach Siegen gebracht. Nach Kriegsende dort von amerikanischen Truppen gefunden, gelangte das Kreuz mit dem Schatz in das Landesmuseum nach Marburg und später in eine Sammelstelle für ausgelagerte Kunstwerke nach Schloss Dyck bei Rheydt. Von April bis Oktober 1949 wurde der Essener Domschatz in Brüssel und Amsterdam ausgestellt, um im Anschluss nach Essen zurückgebracht zu werden.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Mit der Errichtung des Ruhrbistums 1958 und der Erhebung des Essener Münsters zur Kathedrale gelangte das Kreuz an das Bistum Essen.


title: Kreuz mit den großen Senkschmelzen

text: Einzelheiten zur liturgischen Verwendung des Kreuzes sind nicht bekannt. Soweit die Quellen, vor allem der um 1400 entstandene Essener "Liber Ordinarius", für Prozessionen die Verwendung von Vortragekreuzen vorschrieben, geschah dieses allgemein und ohne einzelne Kreuze zu erwähnen. Vortragekreuze wurden häufig paarweise verwendet, aufgrund der Entstehung des Kreuzes mit den großen Senkschmelzen unter Äbtissin Mathilde wird angenommen, dass das Senkschmelzen-Kreuz als Ergänzung zum Otto-Mathilden-Kreuz beschafft worden ist. Die beiden Kreuze wurden bis unter Kardinal Hengsbach gemeinsam genutzt. Zuletzt wurde das Senkschmelzenkreuz 1992 bei der Einführung des zweiten Essener Bischofs, Dr. Hubert Luthe, diesem vorgetragen. Heute ist das Senkschmelzenkreuz wie die übrigen drei ottonischen Vortragekreuze des Domschatzes aus konservatorischen Gründen nicht mehr im Einsatz.


title: Unterzeitlbach

text: Unterzeitlbach ist ein Kirchdorf und Ortsteil des Marktes Altomünster im oberbayerischen Landkreis Dachau. Es gehört zur Gemarkung Oberzeitlbach.


title: Unterzeitlbach

text: Unterzeitlbach liegt an der Staatsstraße 2047 zwischen Dachau und Aichach. Der Ort hat etwa 440 Einwohner (Stand: 2005). Das Nachbardorf Oberzeitlbach liegt zwei Kilometer entfernt.


title: Unterzeitlbach

text: Unterzeitlbach wurde im Jahr 772 gemeinsam mit Oberzeitlbach erstmals in einer Urkunde des Bischofs von Freising erwähnt. Damit sind die beiden Orte die am frühesten urkundlich nachgewiesenen Siedlungen der Gemeinde Altomünster. In der Urkunde wird noch nicht zwischen Unter- und Oberzeitlbach unterschieden – beide Orte werden als "Zidalpah" bezeichnet.


title: Unterzeitlbach

text: Den ersten sicheren Beleg für den Namen Unterzeitlbach gibt es in einem Güterverzeichnis des Klosters Altomünster aus dem Jahr 1260. Darin wird Unterzeitlbach mit der lateinischen Bezeichnung "inferior Zidelpach" (untere Siedlung am Zeitlbach) gesondert erwähnt.


title: Unterzeitlbach

text: Unterzeitlbach gehörte seit jeher zur selbständigen Gemeinde Oberzeitlbach im oberbayerischen Landkreis Aichach. Am 1. Juli 1972 kamen im Zuge der Gebietsreform in Bayern Oberzeitlbach und seine Ortsteile zum ebenfalls oberbayerischen Landkreis Dachau. Am 1. Januar 1976 wurde die Gemeinde Oberzeitlbach in den Markt Altomünster eingegliedert.


title: Unterzeitlbach

text: Unterzeitlbach ist nach dem Zeitlbach benannt, der an dem Ort vorbeifließt. Der Bach diente einst Imkern (alter Begriff: Zeidler) als Tränke für wilde Bienen. In einer Urkunde des Bischofs von Freising aus dem Jahr 772 wird Unterzeitlbach als "Zidalpah" bezeichnet, was "Bach der Imker" bedeutet.


title: Unterzeitlbach

text: Der Zeitlbach ist insgesamt 11,2 Kilometer lang. Er hat zwei Quellen, die sich zwischen Sielenbach und Pfaffenhofen (bei Altomünster) befinden. Der Bach mündet bei Erdweg in die Glonn. Die Wasserverbindung reicht über die Glonn, die Amper, die Isar und die Donau bis ins Schwarze Meer.


title: Unterzeitlbach

text: Am Ortseingang von Unterzeitlbach steht eine kleine Kapelle, die dem heiligen Sebastian geweiht ist. Sebastian war ein römischer Soldat und ein christlicher Märtyrer. Er bekannte sich öffentlich zum Christentum und wurde deshalb im Jahr 288 in Rom grausam getötet.


title: Unterzeitlbach

text: Die Kapelle ist in den Jahren 1848 und 1849 erstmals errichtet worden. Der heutige Bau stammt wahrscheinlich aus dem Jahr 1890. Im Zentrum des Altars befindet sich eine Skulptur des heiligen Sebastian, daneben stehen Figuren von Johannes dem Täufer und dem heiligen Florian. Links und rechts vom Altar erinnern zwei Steintafeln an frühere Einwohner Unterzeitlbachs, die in den beiden Weltkriegen gefallen sind.


title: Unterzeitlbach

text: Vor der Kapelle steht seit dem Jahr 2000 ein Brunnen mit einer Statue des heiligen Antonius von Padua, der das Jesuskind auf dem Arm hält. Der Prediger Antonius (1195–1231) soll zahlreiche Wunder vollbracht haben. So richtete er in der italienischen Stadt Rimini am Ufer des Meeres eine Predigt an die Fische. Sie sollen ihm andächtig zugehört haben.


title: Unterzeitlbach

text: Bartholomäus Schmid (1803–1878) vom Unterzeitlbacher Bauernhof "Hansbauer". Er war Pfarrer in Westerholzhausen (1838–1875) und stiftete den gusseisernen Marktbrunnen in Altomünster, der bis heute im Zentrum des Ortes steht. Seine heutige Form erhielt der Brunnen im Jahr 1878, dem letzten Lebensjahr von Schmid.


title: Unterzeitlbach

text: Im Mittelpunkt des Ortes steht ein Maibaum, der alle drei Jahre neu aufgestellt wird. Die Dorfjugend veranstaltet jedes Jahr am Karsamstag ein Jaudusfeuer. Am Vatertag wird auf dem Unterzeitlbacher Bolzplatz traditionell das Fußballspiel Väter gegen Nicht-Väter ausgetragen. Über viele Jahre wurde im Juni zwischen Stumpfenbach und Unterzeitlbach ein Sonnwendfeuer veranstaltet.Gemeinsam mit Oberzeitlbach:


Die Communauté de communes de la Porte du Vignoble war ein französischer Gemeindeverband mit der Rechtsform einer Communauté de communes im Département Bas-Rhin in der Region Grand Est. Sie wurde am 20. Dezember 2007 gegründet und bestand aus zehn Gemeinden. Der Verwaltungssitz befand sich im Ort Marlenheim.Eine gleichnamige Vorgängerorganisation wurde bereits im Jahre 1994 gegründet. 2003 kam zu ihr die Gemeinde Nordheim hinzu. Der Gemeindeverband fusionierte mit Wirkung vom 1. Januar 2008 mit der Communauté de communes des Villages du Kehlbach und wurde damit neu gegründet.


title: Communauté de communes de la Porte du Vignoble

text: Am 1. Januar 2017 wurde der Gemeindeverband mit der Communauté de communes des Coteaux de la Mossig zur neuen Communauté de communes de la Mossig et du Vignoble zusammengeschlossen.


title: Rudolf Fahrner

text: Rudolf Fahrner (* 30. Dezember 1903 in Arnau, Österreich-Ungarn; † 29. Februar 1988 in Landeck (Tirol)) war ein deutscher Germanist.


title: Rudolf Fahrner

text: Nach seiner Schulzeit am Realgymnasium in Linz studierte Fahrner 1921 zunächst in Heidelberg und wechselte dann zur Philipps-Universität Marburg. Einer seiner wichtigsten Lehrer dort wurde Friedrich Wolters, ein Mitglied des George-Kreises. Der Affinität des Kreises zu Friedrich Hölderlin hatte er wohl auch sein Promotionsthema "Hölderlins Begegnung mit Goethe und Schiller" zu verdanken. Nach seiner Habilitation 1928 war er als Autor und Privatdozent in Marburg tätig. Hier lernte er den Studenten Eberhard Zeller kennen, mit dem er bis zu seinem Tode verbunden blieb. 1933 trat er der SA bei. Im November 1933 unterzeichnete er das Bekenntnis der deutschen Professoren zu Adolf Hitler. 1934 erhielt er eine Anstellung als Hochschullehrer in Heidelberg. Mit wachsendem Zweifel am Nationalsozialismus beantragte er im Herbst 1935 die Beurlaubung, die im März 1936 wirksam wurde.


title: Rudolf Fahrner

text: In den folgenden Jahren widmete sich Fahrner seiner Gneisenau-Biographie. In dieser Zeit lernte er die Brüder Berthold und Claus von Stauffenberg kennen und schloss mit ihnen Freundschaft. 1941 wurde er zum Leiter des Deutschen Wissenschaftlichen Instituts in Athen ernannt. Ab September 1943 war Fahrner in die Maßnahmen der Widerstandskämpfer um Stauffenberg eingeweiht.


title: Rudolf Fahrner

text: Fahrner war neben Otto John der einzige der engsten Stauffenberg-Freunde, der die Ereignisse des 20. Juli 1944 überlebte. Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges geriet er in amerikanische Kriegsgefangenschaft. Fahrner gehörte zu den rund 5000 deutschen Germanistikprofessoren, die ihre akademische Anstellung aufgrund ihrer Mitgliedschaft in nationalsozialistischen Organisationen oder Parteigliederungen aus politischen Gründen zunächst verloren. Er lebte danach eine Zeitlang im „Haus am See“ in Überlingen am Bodensee, wo sich Mitglieder des früheren Kreises um Stefan George gefunden hatten. Dazu zählten vor allem der Bildhauer Urban Thiersch und seine Schwester Gemma Wolters-Thiersch sowie Alexander von Stauffenberg und dessen spätere Gemahlin Marlene Hoffmann. Mit Stauffenberg war er seit dieser Zeit sehr eng verbunden. 1964 gab er nach dem Tod des Freundes dessen Gedichte unter dem Titel "Denkmal" heraus, ein schmales Bändchen, das eine eindringliche Charakterisierung enthält. 1985 veröffentlichte er als Privatdruck "Mein Leben mit Offa", seine Erinnerungen an Alexander von Stauffenberg. 1950 wurde er Professor in Ankara, bis er 1958 eine Anstellung als Hochschullehrer an der Technischen Hochschule Karlsruhe erhielt; dort lehrte er bis zu seiner Emeritierung 1972.


title: Rarden (Kanone)

text: Die L21A1 RARDEN ist eine britische Maschinenkanone im Kaliber 30 mm, die in gepanzerten Fahrzeugen eingesetzt wird. Die Bezeichnung setzt sich aus Royal Armament, Research Department and Enfield zusammen. Das Royal Armament Research Department und die Royal Small Arms Factory (RSAF) unterstanden seinerzeit beide dem Ministry of Defence.


title: Rarden (Kanone)

text: RSAF produzierte die Rarden ab den frühen 1970er-Jahren. Ab 1984 wurde RSAF Teil der Royal Ordnance Factories, die wiederum während der Privatisierung zur Royal Ordnance wurden. Royal Ordnance plante unter anderem, Enfield nach der Privatisierung zu schließen. 1987 kaufte allerdings British Aerospace (BAe) Royal Ordnance und machte die Schließung von RSAF Enfield am 12. August 1987 rückgängig. Der Großteil der Arbeiten von Royal Ordnance Enfield wurde aufgrund der Schließung von RSAF an RO Nottingham vergeben.


title: Rarden (Kanone)

text: Die Produktion der Rarden wurde ab 1985 von der British Manufacture and Research Company BMARC ausgeführt, die ab 1992 ebenfalls von BAe gekauft und Teil der RO Defence wurden, jetzt umbenannt in BAE Land Systems.


title: Rarden (Kanone)

text: Die Rarden wurde in eine Vielzahl gepanzerter Fahrzeuge der britischen Armee eingesetzt.


title: Rarden (Kanone)

text: Die Rarden sollte nachträglich auf das Kettenfahrzeug FV 432 montiert werden, jedoch nahm der Gefechtsturm im Inneren zu viel Platz für die aufsitzende Infanterie weg. Als zweite Lösung wurden insgesamt 13 Exemplare mit dem Gefechtsturm des Fox zu einem experimentellen Unterstützungsfahrzeug umgebaut. Der Turm wurde dazu mit einem Abstandsstück um 76,2 mm nach oben versetzt, wobei Probleme mit Verschmutzungen auftraten.


title: Rarden (Kanone)

text: Die Waffe wurde für den Einbau in Gefechtstürmen möglichst kompakt konstruiert. Des Weiteren treten keine Pulvergase in den Gefechtsturm ein. Die leeren Patronenhülsen werden nach vorn ausgeworfen. Im Gegensatz zu den meisten Bordkanonen wird die Rarden nicht über einen Munitionsgurt, sondern mit manuell nachladbaren 3-Schuss-Magazinen mit Munition versorgt. Wegen dieses schwerfälligen Nachladevorganges wurde die Rarden kritisiert. Die Rarden ist ein Rückstoßlader mit beweglichem Lauf, wobei der Lauf und der Verschluss sich gemeinsam bewegen. Damit wird die Belastung für die Befestigung der Waffe gering gehalten.


title: Rarden (Kanone)

text: Die britische Armee plant, die Rarden durch diverse Schusswaffen im Kaliber 40 mm zu ersetzen.


title: Gul Mohammed Zhowandai

text: Gul Mohammed Zhowandai (* 1905 in Kabul; † 1988) war ein afghanischer Dichter und Schriftsteller. Er war Herausgeber der "Islah und Anis"-Publikationen in den 1950er Jahren.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die Heilig-Kreuz-Kirche in Frankfurt (Oder) ist eine römisch-katholische Kirche im Stadtgebiet Halbe Stadt, westlich des Lennéparks.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: In Frankfurt (Oder) bestand nach der Reformation seit Ende des 18. Jahrhunderts wieder eine katholische Gemeinde. Der Kaufmann Ballabene bot 1747 an, eine katholische Kapelle errichten zu lassen, was jedoch abgelehnt wurde. König Friedrich II. erteilte am 15. August 1776 die Konzession, das ehemalige Ballhaus in der Grapengießergasse zu kaufen, und für Gottesdienste und eine Schule herzurichten. Erst am 5. Januar 1784 konnte der Kauf für 3.000 Taler abgeschlossen werden. Die Gemeinde war so arm, dass sie zunächst nur 100 Taler anzahlen konnte. An vier weiteren Terminen wurden weitere 400 Taler gezahlt. Der Rest von 2.500 Talern belastete als Hypothek das Haus. Der Erblandhofmeister von Schlesien Johann Nepomuk Schaffgotsch zahlte später die Hypothekenschuld; die letzte Rate von 1.000 Talern erst 1797. Das Haus wurde umgebaut und am 17. Juli 1786 von Pater Bernardus Schorrnstein (auch Bernhard Schornstein), Kaplan in der Hedwigskirche zu Berlin, zur Abhaltung von öffentlichen Gottesdiensten feierlich eingeweiht.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die Gemeinde fragte nach einem eigenen Seelsorger und erhielt vom König den Befehl, sich an dirigierenden Minister in Schlesien Karl Georg von Hoym zu wenden. Dieser trug dem Breslauer Domprediger und Provinzial des Kapuzinerordens auf, einen Geistlichen seines Ordens nach Frankfurt zu senden. Pater Renatus Tietz († 1818), der zuvor im Kloster Breslau als Lektor angestellt war, trat am 12. September 1789 sein Amt als katholischer Seelsorger an. Er fand jedoch nichts als mit Schulden belastete, leere Kirchenwände vor. Er erreichte, dass eine Sakristei und ein Altar gebaut sowie Kirchengestühl und eine Orgel beschafft wurden. Messgewänder und Kirchenwäsche erhielt er vom Abt des Zisterzienserklosters Neuzelle. Ihm standen jedoch keine Einnahmen aus Parochialrechten zur Verfügung und er musste im Jahr mit 24 Talern von der Gemeinde, 18 Talern von der Garnison und im Übrigen mit Almosen zu Rande kommen. Erst ab 1796 erhielt er ein Jahresgehalt von 150 Talern und ab 1803 eine Zulage von 100 Talern aus der Breslauer Universitätskasse. 1809 wurde der lutherische Pfarrzwang aufgehoben. 1816 schließlich wurde sein Gehalt aus verschiedenen Säkularisationsfonds auf 400 Taler angehoben. Renatus Tietz starb 1818. Sein Nachfolger wurde Placidus Höferle (27. Februar 1781–21. Februar 1837).


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die katholische Gemeinde in Frankfurt (Oder) gehörte zur nordischen Mission und stand unter dem Bischof von Hildesheim. 1821 wurde die Pfarrei dem Fürstbischof von Breslau unterstellt. Die Mitgliederzahl der katholischen Gemeinde wuchs von 800 im Jahr 1776 auf 4.560 in der Stadt und 1.686 in der nächsten Umgebung im Jahr 1905.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die Kirche in der Grapengießer Gasse (heute Regierungsstraße) war für die 3.000 Gemeindemitglieder zu klein geworden. Darum sollte eine neue Kirche errichtet werden. Zunächst wurde ein Grundstück an der heutigen Wieckestraße ins Auge gefasst, der höchsten Stelle über der Frankfurter Innenstadt. Dies wurde jedoch von der evangelischen Kirche und der Stadtverwaltung hintertrieben. 1863 erwarb der Pfarrer Erzpriester Theodor Warnatsch für 9.600 Taler ein Grundstück für eine neue Kirche.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: 1865 sammelten die Schülerinnen der katholischen Mädchenschule durch einen offenen Brief an Mitschülerinnen in Schlesien, Westfalen und im Rheinland Geld für das Marienstift, das am 8. September 1867 eingeweiht wurde. Bezogen wurde es von der katholischen "Waisen- und Kommunikantenanstalt für Knaben und Mädchen" sowie einer Niederlassung der Grauen Schwestern.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: 1871 übernahm Pfarrer Julius Winkler die Pfarrei. Er sammelte Gelder, um den Bau der Kirche beginnen zu können, konnte den Baubeginn selbst aber nicht mehr erleben. Damit wurde sein Nachfolger Linus Schramm zum Bauherren der Kirche. Der Bau der Kirche wurde aber zuerst von der Baupolizei und vom Magistrat der Stadt mit den vorgeschobenen Gründen abgelehnt, der Bau würde den umliegenden Häusern Licht und Luft wegnehmen und es gäbe eine erhöhte Brandgefahr durch den hohen Turm bei Blitzschlag. Nach einer Beschwerde beim preußischen Ministerium der öffentlichen Arbeiten in Berlin wurde die Bauerlaubnis dann doch am 21. September 1896 erteilt. Die Genehmigung der städtischen Baupolizei folgte im Februar 1897.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Der Bau nach Plänen des Architekten Engelbert Seibertz begann im März/April 1897, die Einsegnung als "Kirche zum Heiligen Kreuz und zur Rosenkranzkönigin" durch den fürstbischöflichen Delegaten Karl Neuber fand am 3. Mai 1897 und die Grundsteinlegung am 4. Mai 1897 statt. Der Bau der Kirche kostete 193.456 Mark, zuzüglich der Kosten für den Innenausbau von 48.000 Mark. Beides zusammen entspricht heute Kosten von ca. EUR (Stand: Mitte 2017). Der Bau erfolgte trotz ständiger Geldknappheit. Pfarrer Schramm zahlte die Kosten von 1.502,16 Mark für Pflasterung und Entwässerung erst nach Androhung einer Pfändung. Am 5. Mai 1898 konnte das Richtfest gefeiert werden. Die Kirchweihe als "Heilig-Kreuz" und "Königin-des-Heiligen-Rosenkranz"-Kirche erfolgte am 3. Mai 1899 wiederum durch den fürstbischöflichen Delegaten Karl Neuber. Die Kirche war das erste öffentliche Gebäude Frankfurts, das vollständig mit elektrischem Licht ausgestattet war.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: In der Kirche gab es fünf Altäre (Hochaltar, Altar der Heiligen Familie, Herz Jesu Altar, Josephsaltar und Marienaltar) und 27 Kreuze. Der Hochaltar war nach Zeichnungen des Kirchenarchitekten Engelbert Seibertz vom Breslauer Kunstschreiner Carl Buhl gefertigt worden. Er zeigte in Reliefs Begebnisse aus dem Leben von Jesus. Auch die Nebenaltäre der Heiligen Familie und des Herz Jesu stammten von Carl Buhl. Marien- und Josephsaltar zeigten von Hermann Hidding aus weißem Baumberger Kalksandstein gehauene Reliefs, die mit Eichenholz umrahmt waren.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Das Glasmosaik der Rosenkranzkönigin über dem Hauptportal stammte von der Rixdorfer Firma Puhl & Wagner.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Haupt- und Nebenchöre zeigten in 15 Fenstern die 15 Rosenkranzgeheimnisse. Die Fenster stammten von der Kunstanstalt von Josef Scherer Glasmalerei & Kunstglaserei Berlin-Wilmersdorf.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Das Kirchengebäude in der inzwischen in Regierungsstraße umbenannten Grapengießer Gasse wurde für 110.000 Mark verkauft. Der Erlös floss in den Bau der neuen Kirche.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Für den Altar der Heiligen Familie und den Herz Jesu Altar spendete der Katholische Sammel- und Paramentenverein 3.000 Mark. Auswärtige Geistliche sammelten weitere 3.000 Mark. Für den Josephsaltar spendeten der Männergesangsverein Unitas und der Meister-, Gesellen- und Arbeiterverein Frankfurt (Oder) 2.000 Mark. Zwei Damen aus der Gemeinde gaben 2.000 Mark für den Marienaltar. Aus Spenden der Gemeinde und von außerhalb wurden des Weiteren angeschafft: eine prächtige Kanzel, eine Kommunionbank, das Bild von der immerwährenden Hilfe mit einer kostbaren Umrahmung und einem schmiedeeisernen Kunstgitter, das Glasmosaik über dem Hauptportal, zwei Beichtstühle, Altarleuchter, die ewige Lampe, sechs Weihwasserbecken und die Bekleidung der fünf Altäre. Die Stadt Frankfurt (Oder) stiftete die Turmuhr.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: 1937 wurde die Ausstattung der Kirche durch Unterstützung des Rosenkranzvereins sowie private Spenden renoviert. Zu den Geldspenden aus der Kirchengemeinde und den Einnahmen aus der Kirchensteuer kamen 3.000 Reichsmark von der Wehrmacht und 1.200 Reichsmark von der Stadt Frankfurt (Oder). Die Gesamtkosten lagen bei 60.000 Reichsmark. Das entspricht heute (Stand: Mitte 2017) ca. EUR. Baubeauftragter war Kaufmann Busch, Architekt Josef Gesing und Rendant Herr Galke.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Ende Oktober 1938 war die Renovierung weitgehend abgeschlossen. So hatte der Turm eine neue Dachdeckung erhalten und war mit einer Außenbeleuchtung versehen und die Taufkapelle teilweise erneuert worden. Die Orgel war zerlegt, entstaubt und neu zusammengesetzt. Die Kirche war neu ausgemalt und mit einer Warmluftheizung ausgestattet. Es gab eine neue Lichtanlage und die äußeren Strebpfeiler waren neu verfugt. Zudem wurde das Pfarrhaus erneuert. Pfarrer Felix Hasse hatte im vorderen Apsisbereich einen freistehenden, Opferaltar genannten Tisch aus Sandstein errichten lassen, an dem er der Gemeinde zugewandt zelebrieren konnte. Das wurde vom Bischöflichen Ordinariat verboten, weil das nicht den Vorschriften der Liturgie entsprach. Aus gleichem Sandstein ließ Hasse eine neue Kommunionbank fertigen.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Eine Gruppe des Katholischen Frauenbunds besserte die kirchlichen Gewänder aus, spendete neue Altar- und Kelchwäsche und Ministrantenchorhemden. Das Bischöfliche Ordinariat spendete drei Messgewänder und von privater Seite kam ein violettes Chorgewand. Alle Messkelche, Speisekelche, die ewige Lampe und der Feuerkessel wurden neu vergoldet. Sämtliche Leuchter, Kreuze und andere Metallgegenstände wurden erneuert.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Bischof Konrad Graf von Preysing leitete die Konsekration nach Abschluss der Bauarbeiten am 14. Mai 1939.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: 30 Jahre nach Restaurierung von 1937 erfolgte 1967 ein Umbau der Kirche unter Architekt Artur Becker. Dabei wurden die Richtlinien der Liturgischen Konstitution des Zweiten Vatikanischen Konzils (1962–1965) und der von ihr ausgegangenen Liturgieform berücksichtigt. Das schloss ein, dass der Pfarrer die Messe der Gemeinde zugewandt zelebrierte.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Im Frühjahr 1967 mussten die von Holzwurm und Schwamm befallenen Bankpodeste entfernt und 40 cm darunter liegendes Erdreich ausgewechselt werden. Die Gesamtfläche wurde wärmeisoliert und mit Terrazzoplatten ausgelegt.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Der Hochaltar war nicht zu retten. Der neue Altartisch wurde in der Mitte der Vierung aufgestellt. Die vier Tischbeine bestehen aus kreuzförmig angeordneten rechtwinkligen Dreiecken aus Ziegelmauerwerk, deren eine spitze Ecke sich am Mittelpunkt der Vierung berühren, während auf die andere spitze Ecke eine Platte aus bulgarischem Sandstein aufgelegt ist. Die Konstruktion soll an eine Opferschale erinnern. Über dem Altar wurde ein Kreuz aus zwei angekohlten Balken aufgehängt, das an die Stadtbrände von 1945 erinnern soll.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Der neue bronzene Ambo ist beweglich. Sieben neue bronzene Leuchter wurden aufgestellt. Der Sitz des Vorstehers der Liturgie wurde von überall gut einsehbar an einer Säule eingerichtet. Der neue Tabernakel steht in einer Konche, in der früher ein Altar stand. Das Halbrelief des Josephsaltars aus weißem Baumberger Kalksandstein von Hermann Hidding zerbrach beim Ausbau. Das Halbrelief des Marienaltars wurde in die Seitenwand eingelassen. An Stelle der zwei Seitenaltäre wurden zwei Beichtstühle aufgestellt, die neben der Beichte mit Gitter und Kniebank die Möglichkeit eines Gesprächs zweier gegenübersitzender Personen ermöglichte. Von der alten Kanzel wurden sechs kupfergetriebene Arbeiten von Hermann Hidding abgenommen, die die vier Evangelisten Matthäus, Markus, Lukas und Johannes um Petrus und Paulus zeigen. Sie wurden an der Außenwand im Zugang zum Kolbehaus angebracht. Die zuvor das Retabel des Hochaltars krönende Marienstatue wurde in der zweiten Konche aufgestellt. Die Bleiglasfenster der Kirche wiesen Einwurfschäden auf. Ein Teil noch vom Zweiten Weltkrieg her zugemauert. Die Fenster waren sehr undicht und konnten weder Straßenlärm noch Temperaturunterschiede abwehren. Sie wurden durch Betonglasfenster ersetzt. Beim Umbau wurden neben zahlreichen anderen Veränderungen auch zahlreiche alte Zierelemente entfernt, wodurch der Innenraum der Kirche heller wurde. Den neuen Kreuzweg gestaltete Katharina Volbers geb. Golek (geb. 1925 in Frankfurt (Oder); gest. 19. November 1995 in Eisenach), eine Schülerin Karl Schmidt-Rottluffs.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die Konsekration führte Weihbischof Johannes Kleineidam im September 1971 durch.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Am 22. Dezember 1975 wurde der Pfarrgarten an dern Rat der Stadt verkauft und am 31. Dezember gleichen Jahres das alte Gemeindehaus. Danach wurde mit dem Bau eines neuen Gemeindehauses begonnen, das den Namen des polnischen Minoriten-Franziskaners Maximilian Kolbe erhielt, der im KZ Auschwitz umkam. Der Bau schließt von der Nordwestecke der Kirche an deren Nordwand an. An der Einweihung am 17. September 1972 nahmen neben dem Gorzówer Bischof Wilhelm Pluta auch polnische Katholiken aus Gorzów, Słubice, Warschau, Kraków, Wrocław und Poznań teil. Aus dem von Maximilian Kolbe gegründeten Niepokalanów kam ein Grußschreiben.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Als ersten Täufling in der neuen Kirche taufte Kaplan Szillus am 12. März 1899 Maria Johanna Wilhelmine Kraft. Die erste Trauung feierten am 1. Mai 1899 Johann Stefaniak und Anna Elisabeth Martha Werner. Die erste Erstkommunion fand Ostern, 25. März 1899 statt. Der erste Organist war Kantor Otto Schmidtchen.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Der Name Heilig Kreuz wurde von der ursprünglich in der Grapengießer Gasse (Regierungsstraße) zu findenden Kirche übernommen. Der Doppelname entstand auf den Wunsch des zur Zeit der Segnung bereits verstorbenen Pfarrers Erzpriester Julius Winkler, der die Kirche "Rosenkranz-Kirche" nennen wollte. Das Glasmosaik über dem Hauptportal weist noch heute auf den Rosenkranz hin.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die Kirche zum Heiligen Kreuz Frankfurt (Oder) ist eine dreischiffige Hallenkirche aus märkischem Backstein in gotischen Formen mit einem Querschiff und einem vieleckigen Chor. Der hohe Turm mit quadratischer Grundfläche wird durch vier kleine Ecktürme flankiert und trägt einen spitzen, achteckigen Helm. Die Kreuzgewölbe des Lang- und des Querschiffs werden von schlanken, in Formstein gemauerten Säulen getragen. Acht der zwölf massiven Säulen sind freistehend. Die Vierung zwischen Lang- und Querschiff ist sterngewölbt. Der Hauptaltar stand ursprünglich im Chorraum.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die Gesamtlänge des Bauwerks beträgt außen 54 m. Das Mittelschiff ist 19 m breit. Die bebaute Fläche beträgt rund 1.250 m². Der Turm hat an der Basis eine Breite von 8 m. Die Höhe des Turms beträgt bis zur Brüstung 36,8 m, bis zur Unterkante des Turmhelms 42 m und bis zur Turmspitze 78,3 m. Der Turmaufbau wurde bei Dachreparaturen mehrfach verändert. 2018 war er 3,7 m hoch. Das Kirchenschiff ist bis zum First 27,7 m hoch, der Schlussstein des Gewölbes des Mittelschiffs ist 17,4 m hoch, der Schlussstein der Vierung ist 19,3 m hoch.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Das Geläut der Kirche besteht aus vier Glocken. Gefertigt wurden sie vom Bochumer Verein für Bergbau und Gußstahlfabrikation 1898. Es waren die ersten Gussstahlglocken in Deutschland. Die Abnahme der Glocken erfolgte am 19. Dezember 1898 und die Töne "gis°, h°, d′, e′" wurden bestätigt. Im Zeugnis der Tonprüfung heißt es Der Preis des Geläuts nebst Stuhl betrug 13.704,38 Mark.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Da das Geld für eine Läutemaschine fehlte, wurde von Hand geläutet. 1938 wurde eine elektrische Gleichstromläuteanlage der Firma Philipp Hörz (Ulm) eingebaut. Dieses Unternehmen stellte die Anlage 1959 auf Drehstrom um.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Da von 1960 bis 1993 keine größeren Reparaturen oder Inspektionen erfolgten, war die Anlage in sehr schlechtem Zustand. 1993 löste sich der Klöppel der vierten Glocke und durchschlug einige Stufen des Turms. Die Firma Horst Binner aus Berlin-Neuenhagen führte eine Inspektion des Glockenstuhls und der einzelnen Glocken durch. Danach wurde der Klöppel neu gefertigt und der Glockenstuhl überholt. Im selben Jahr wurde eine neue mikroprozessorgesteuerte Glockenmaschine der Ulmer Firma Hörz durch die Firma Bittner eingebaut.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die erste Glocke hat einen Durchmesser von 1.988 mm und wiegt 2,3 Tonnen. Die Inschrift lautet "S. Leo ora pro nobis" auf der anderen Seite steht "in mem. S. S. D. N. Leonis XIII. P. P." Sie ist zu Ehren von Papst Leo XII. benannt.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die zweite Glocke hat einen Durchmesser von 1.675 mm bei einem Gewicht vom 1,9 Tonnen. Auf ihr steht "S. Roberte ora pro nobis" sowie "in mem. R.R.D. Princ. Eppi. Vratisl. Roberti Benefact. Hujus. Eccles." Sie ist zu Ehren von Robert Herzog, Fürstbischof zu Breslau benannt.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die dritte Glocke durchmisst 1.440 mm und wiegt 1,7 Tonnen. Hier steht geschrieben "B. S. V. Maria ora pro nobis" sowie "Ave Maria". Sie ist zu Ehren von Maria, der Mutter von Jesus benannt.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die vierte und kleinste Glocke hat einen Durchmesser von 1.335 mm und wiegt 1,5 Tonnen. Hier steht "Georgi ora pro nobis" bzw. auf der Gegenseite "in mem. Mi. D. Georgi Card. Kopp Princ. Eppi. Vratisl". Sie ist zu Ehren von Georg Kardinal von Kopp, Fürstbischof von Breslau benannt.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Der Zustand der Verzierungen des vier Meter hohen Kreuzes war 1983 sehr schlecht. Die wirtschaftliche Lage der Gemeinde ermöglichte zugleich keine Restaurierung. Der in Westdeutschland lebende Georg Wagner hielt sich zu diesem Zeitpunkt gerade in Frankfurt auf und entschloss sich, einige Verzierungen mitzunehmen, um sie in der Bundesrepublik instand zu setzen bzw. neu anzufertigen. Die Zollkontrolle am Grenzübergang Helmstedt-Marienborn wertete die Verzierungen als wertlos, womit eine Ausfuhr möglich war. Die Wiedereinfuhr der neuen Verzierungen wurde vom selben Zöllner durchgeführt und nach einigen Diskussionen wurde auch diese genehmigt.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die Heilig-Kreuz-Kirche besitzt zwei Orgeln.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Nach der Einweihung der Kirche wurde vorübergehend die alte Orgel aus der Vorgängerkirche verwendet. Erst 1899 war die Finanzierung von 18.000 Mark für eine neue Orgel gesichert (inflationsbereinigt ca. EUR, Stand: 2017).


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Am Heiligen Abend 1901 wurde die Orgel Nr. 860 von Wilhelm Sauer erstmals gespielt. Die Orgel wird über pneumatische Kegelladen gesteuert und umfasst 46 Register, darunter vier Zungenstimmen. Der originale Pfeifenbestand ist fast unverändert erhalten.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: 1917 musste die Kirche die Prospektpfeifen aus Zinn abliefern. 1924 wurden sie durch Pfeifen aus alumiertem Zink ersetzt. Gleichzeitig fand eine Generalausreinigung, eine Nachintonation, Stimmung sowie Durchregulierung der Orgel statt durch die Orgelbauanstalt Wilhelm Sauer, Inhaber Oscar Walcker statt. Mit der Abnahme der Arbeiten wurde vom Kirchenvorstand am 9. Juli 1924 der Organist der Marienkirche und Musikdirektor Paul Blumenthal beauftragt.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Nach 1910 setzte eine Orgelbewegung ein, die die in der 2. Hälfte des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts gebauten und romantisch geprägten Orgeln auf das Klangbild der Zeit Johann Sebastian Bachs zurückzuführen. Im Zuge dessen wurde Mitte der 1930er Jahre die Viola 4' durch ein Rankett 4' ersetzt und ein Sesquialter 2f im III. Manual eingebaut. Der Zweite Weltkrieg verhinderte eine weitere Veränderung der Orgel.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: 1967 wurden bei einem Umbau der Kirche Holzpodeste ausgebaut, der Kirchenboden mit Fliesen belegt und der Hochaltar, Nebenaltäre, Figuren, Beichtstühle und Kanzel mit Deckel entfernt. Deshalb gab es weniger schalldämpfende Elemente im Innenraum. Daher wurde eine Einschränkung der Orgel nötig, da die Schallwirkung größer geworden war. Die Nachhallzeit hatte sich mehr als verdoppelt.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Im Laufe der 1970er und Anfang der 1980er Jahre entstanden durch Undichtigkeiten am Dach Schäden an der Orgel. Nachdem das Dach neu gedeckt worden war, konnten 1984 die Schäden durch die seit 1972 volkseigene Orgelbauanstalt Sauer beseitigt werden. Betriebsdirektor Gerhard Spallek setzte sich persönlich dafür ein, trotz Zwängen durch die Planwirtschaft Erhaltungsarbeiten an der Orgel durchzuführen.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Weiterhin verfügt die Heilig-Kreuz-Kirche seit 1988 über eine Kleinorgel, die sie vom VEB „Orgelbau Sauer“ erwarb. Die Orgel verfügt über 7 Register und steht auf einem fahrbaren Podest, womit sie bei Bedarf umgesetzt werden kann.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die ursprüngliche Uhr wurde am 23. Januar 1899 von der Stadt Frankfurt bei der Firma J. F. Weule in Bockenem in Auftrag gegeben. Zur Einweihung war diese Stiftung der Stadt aber nicht fertiggestellt. Die mechanische Uhr verfügte über einen Gewichtsaufzug, der einmal pro Woche von Hand aufgezogen werden musste. Die Gewichte wurden über Drahtseile und Rollen auf und ab geführt. Über eine senkrecht nach oben geführte Welle wurden in der nächsten Etage über ein Kreuzgetriebe die vier Zeigerpaare angetrieben. Die Zifferblattringe waren aus Bronzeguss.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: 1938 wurde die Uhr ausgebaut und im Auftrag der Ulmer Firma Philipp Hörz durch die Berliner Firma Erich Heyl vollständig überholt. Dabei wurde der Handaufzug durch einen Elektromotor ersetzt. Außerdem wurden vier neue Zifferblätter und neue Zeigerpaare angefertigt. Die Zifferblätter haben seither einen Durchmesser von 2,10 m. Die großen Zeiger sind 1,20 m lang. Die Uhr wurde mit zwei Minuten Vorlauf nach der Bahnhofszeit gestellt.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: 1960 wurde die mechanische Uhr ausgebaut, über ihren Verbleib ist nichts bekannt. Es wurde durch die Firma Philipp Hörz eine neue elektromechanische Uhr eingesetzt. In der Sakristei wurde eine Mutteruhr und im Turm ein Antrieb für die Zeigerpaare installiert. Dieser Antrieb und die neu eingebauten Schlagwerke für den Viertel- und Stundenschlag erhalten ihren Steuerimpuls aus der Sakristei.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Die Leipziger Firma Bernhard Zachariä vergoldete 1971 Zeiger und Zifferblätter und überholte das mechanische Zeigergetriebe.


title: Heilig-Kreuz-Kirche (Frankfurt (Oder))

text: Bis in die 1990er Jahre war die Turmuhr der Heilig-Kreuz-Kirche die einzige weithin sichtbare Uhr der Frankfurter Innenstadt. Bis zu dieser Zeit überwies die Stadt jährlich Geld für die Pflege und Beleuchtung der Turmuhr.


title: Kristian Wåhlin

text: Kristian Wåhlin (* 1971), auch bekannt unter dem Pseudonym Necrolord, ist ein schwedischer Multi-Instrumentalist, Sänger, Grafikdesigner und Alben-Cover-Zeichner, der bereits für etliche bekannte Metal-Bands den Einband gestaltete. Sein Studio befindet sich in Höganäs.


title: Kristian Wåhlin

text: Kristian Wåhlin wurde 1971 im schwedischen Göteborg geboren. Sein Interesse an Kunst entwickelte sich während seiner Zeit auf der Schillerska Grammar School. Wichtige frühe Einflüsse stellten Romantik- und Renaissancemaler wie Caspar David Friedrich, Albrecht Dürer und Hieronymus Bosch dar. Das Interesse an diesen Epochen stimmte auch mit seinem Studium in Musik überein.


title: Kristian Wåhlin

text: Mit 17 gründete Wåhlin die Band Grotesque, in der er als Gitarrist mit seinem Schulfreund Tomas Lindberg (Gesang), Alf Svensson (Gitarre) und Schlagzeuger Tomas Eriksson spielte. Nachdem es 1990 zu einer Auflösung kam, gründeten ein paar Mitglieder At the Gates, der ursprüngliche Schlagzeuger Johan „Shamaatae“ Lahger die Ein-Mann-Band Arckanum. Wåhlin arbeitete mit Lindberg und anderen Mitgliedern von At the Gates in der Death-Metal-Band Liers in Wait zusammen, außerdem gestaltete er später das Album "Slaughter of the Soul" von At the Gates.


title: Kristian Wåhlin

text: Die Band Dissection, die mit At the Gates zusammengespielt hatte, kam dadurch auf die Idee, Wåhlins Zeichnungen als Cover von unter anderem "The Somberlain" und "Storm of the Light’s Bane" zu nehmen. Letzteres zeigt die bekannte Szene des reitenden Sensenmanns in einer verschneiten Landschaft. Auch für das Debütalbum der norwegischen Black-Metal-Band Emperor, "In the Nightside Eclipse", zeichnete er das Cover.


title: Kristian Wåhlin

text: Mit den Bands Liers in Wait und Decollation spielte Wåhlin bis zu deren Auflösungen Mitte der 90er noch etliches Material ein. 1995 gründete er die Gothic-Metal-Band Diabolique, für die er als weitere Bandmitglieder einige seiner ehemaligen Mitmusiker gewann. Mit dieser Band nahm er etliche Alben auf, seit 2001 ist diese Band jedoch quasi auf Eis gelegt. Zusätzlich spielte er auch mit Tomas Lindberg bei The Great Deceiver.


title: Angelo Dell’Acqua

text: Angelo Kardinal Dell’Acqua OSsCA (* 9. Dezember 1903 in Sesto Calende bei Mailand; † 27. August 1972 in Lourdes) war ein Ordenspriester (Ambrosianer), Kurienmitarbeiter und späterer Kurienkardinal der römisch-katholischen Kirche.


title: Angelo Dell’Acqua

text: Angelo Dell’Acqua, Sohn einer Mailänder Arbeiterfamilie, verbrachte seine Schulzeit am bischöflichen Knabenseminar in Monza und besuchte anschließend das Priesterseminar in Mailand, wo er in Theologie promovierte. Am 19. Dezember 1925 empfing er die Diakonenweihe und wurde am 9. Mai 1926 in der Kirche S. Bernardino in Sesto Calende durch den Mailänder Erzbischof Eugenio Kardinal Tosi OSsCA, zum Priester geweiht. Gleichzeitig trat er der Kongregation der Oblaten von St. Ambrosius und Karl Borromäus bei, welcher auch der Erzbischof von Mailand angehörte, und wurde dessen Sekretär. Nach Tosis Tod 1929 studierte er bis 1931 Kanonisches Recht an der Gregoriana in Rom und trat nach erneuter Promotion unter Ernennung zum päpstlichen Geheimkämmerer in den diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhls ein. Er wurde als Sekretär der Apostolischen Delegatur nach Istanbul entsandt und war dort Mitarbeiter von Angelo Giuseppe Roncalli, dem späteren Papst Johannes XXIII., der damals als Apostolischer Delegat in der Türkei tätig war. 1935 kehrte Angelo Dell’Acqua nach Rom zurück und wurde Rektor des Päpstlichen Rumänischen Kollegs "Pio Romeno". 1936 wurde er zum Päpstlichen Hausprälaten ernannt. Ab 1938 war er für das Vatikanische Staatssekretariat tätig, wo er während des Zweiten Weltkriegs dem Kardinalstaatssekretär Luigi Maglione und dessen Stellvertreter Giovanni Battista Montini, dem späteren Papst Paul VI., zuarbeitete. Nur eine Woche nach Öffnung vatikanischer Archive im März 2020 wurden Dokumente gefunden, die Hubert Wolf zufolge zeigen, dass Dell’Acqua im Jahr 1942 Informationen über die Ermordung der europäischen Juden durch das nationalsozialistische Deutschland in Zweifel gezogen habe und dabei antisemitische Stereotype benutzt haben soll. Auch im Herbst 1943, während der deutschen Aktionen gegen die Juden in Rom, äußerte er sich intern verärgert über den hohen Stellenwert, den das Schicksal der italienischen Juden in der täglichen Arbeit des Staatssekretariats zu dieser Zeit einnahm. 1950 wurde er beigeordneter Untersekretär der Kongregation für außerordentliche kirchliche Angelegenheiten und am 18. Februar 1953 zum Substituten des Staatssekratariats für die ordentlichen kirchlichen Angelegenheiten und Sekretär für die Chiffren ernannt. 1954 wurde er als Nachfolger Montinis zum Substituten des Vatikanischen Staatssekretariats ernannt und war als solcher ein enger Vertrauter von Papst Pius XII.


title: Angelo Dell’Acqua

text: 1958 ernannte ihn Papst Johannes XXIII. zum Titularerzbischof von "Chalcedon". Die Bischofsweihe spendete ihm am 27. Dezember 1958 der Papst selbst; Mitkonsekratoren waren die Bischöfe Girolamo Bartolomeo Bortignon und Gioacchino Muccin. Dell’Acqua war maßgeblich an der Vorbereitung des Zweiten Vatikanischen Konzils seitens der Römischen Kurie beteiligt und nahm als Konzilsvater an dessen Beratungen teil.


title: Angelo Dell’Acqua

text: 1967 nahm ihn Papst Paul VI. als Kardinalpriester mit der Titelkirche "Santi Ambrogio e Carlo" in das Kardinalskollegium auf und ernannte ihn zum ersten Präfekten der Präfektur für die ökonomischen Angelegenheiten des Heiligen Stuhls. Kardinal Dell’Acqua nahm an den Bischofssynoden von 1967, 1969 und 1971 teil. 1968 wurde er Kardinalvikar, also Stellvertreter des Papstes in seiner Funktion als Bischof von Rom, und 1970 als Nachfolger von Benedetto Aloisi Masella Erzpriester der Patriarchalbasilika San Giovanni in Laterano. Er nahm als päpstlicher Gesandter an der Beerdigung von Senator Robert F. Kennedy am 8. Juni 1968 teil.


title: Angelo Dell’Acqua

text: Angelo Dell’Acqua wurde nach seinem Tod bei einer Wallfahrt nach Lourdes auf dem Friedhof seines Geburtsortes Sesto Calende im Familiengrab bestattet. 1997 wurden seine Überreste in die Propsteikirche S. Bernardino in Sesto Calende übergeführt.


title: Manuel Duhnke

text: Manuel Duhnke (* 10. August 1987 in Würzburg) ist ein deutscher Fußballspieler, der seit der Rückrunde 2015 beim bayerischen Regionalligisten SV Heimstetten unter Vertrag steht.


title: Manuel Duhnke

text: In seiner unterfränkischen Heimat spielte Duhnke zunächst in seinem Jugendverein "FV 1920 Karlstadt", später in der Jugendabteilung des 1. FC Schweinfurt 05. In der bayerischen U-15-Juniorenauswahl auffällig geworden, nahm ihn der TSV 1860 München 2002 unter Vertrag. In der Jugendauswahl der "Löwen", in der er zum erfolgreichsten U-19-Spieler wurde, erzielte er 22 Tore in 51 Spielen, machte weiterhin auf sich aufmerksam und wurde zur Saison 2005/06 für den Kader der zweiten Mannschaft verpflichtet. Am 2. Mai 2006 (22. Spieltag) hatte er beim 4:1-Sieg im Auswärtsspiel gegen den VfB Stuttgart II sein erstes von zwei Regionalliga-Spielen, als er in der 81. Minute für Emmanuel Krontiris eingewechselt wurde. In der Folgesaison wurde er nicht nur 30 Mal eingesetzt (dabei erzielte er sechs Tore), sondern entwickelte sich rasch zum Stammspieler. Sein erstes Tor erzielte er am 3. März 2007 (22. Spieltag) beim 2:2-Unentschieden im Heimspiel gegen den 1. FC Kaiserslautern II mit dem Treffer zum zwischenzeitlichen 1:0 in der 3. Minute. Duhnke stieg zum Kapitän der zweiten Mannschaft auf und wurde Ende 2007 sogar ins Aufgebot der Zweitligamannschaft berufen.


title: Manuel Duhnke

text: Für diese kam er einzig am 16. Dezember 2008 (17. Spieltag) beim 5:0-Sieg im Heimspiel gegen den FC Erzgebirge Aue für fünf Minuten zum Einsatz; bedingt durch die Einwechslung für Daniel Bierofka. Zur Saison 2008/09 wechselte Duhnke zum FC Bayern München, für deren Drittliga-Mannschaft er zwei Spielzeiten lang aktiv war und am Ende der Saison 2009/10 nach 33 Spielen und zwei Toren verabschiedet wurde. Ab Januar 2011 stand Duhnke beim österreichischen Regionalligisten USK Anif unter Vertrag. Im Sommer 2012 wechselte Duhnke zurück nach Deutschland in die Regionalliga Bayern und schloss sich den Würzburger Kickers an. Gleich im ersten Jahr gelang Duhnke mit dem Team der Gewinn des Bayerischen Landespokals im Finale gegen den SV Schalding-Heining. In der Winterpause 2014/15 wechselte er zum Ligakonkurrenten SV Heimstetten, für den er am 7. März 2015 (23. Spieltag) bei der 1:4-Niederlage gegen die Würzburger Kickers debütierte. Nachdem er mit der Mannschaft am Saisonende Tabellenfünfzehnter wurde und im Hin- und Rückspiel der Relegation mit 0:1 dem FC Amberg unterlegen war, stieg er mit ihr in die fünftklassige Bayernliga ab.


title: Manuel Duhnke

text: Während seiner Wehrdienstzeit spielte Duhnke sechsmal für die Bundeswehr-Nationalmannschaft und erzielte zwei Tore. Mit ihr nahm er auch an den vom 14. bis 21. Oktober 2007 in Hyderabad (Indien) ausgetragenen 4. CISM-Militärweltspielen teil. Das Fußballturnier war für ihn und seiner Mannschaft nach dem 1:1-Unentschieden gegen Kamerun und der 1:3-Niederlage gegen Nordkorea bereits nach der Vorrunde beendet. Im 203. Stadtderby – welches im Januar 2008 ein Freundschaftsspiel zwischen dem FC Bayern München und dem TSV 1860 war – erzielte Duhnke mit einem Flugkopfball gegen Oliver Kahn den 1:1-Endstand.


title: Wappen von Saskatchewan

text: Das Wappen von Saskatchewan wurde der kanadischen Provinz Saskatchewan am 25. August 1906 durch König Eduard VII. verliehen (nur Wappenschild). Königin Elisabeth II. verlieh die übrigen Elemente am 16. September 1986 mit einer formellen Proklamation.


title: Wappen von Saskatchewan

text: Im goldenen Schildhaupt des Wappenschilds befindet sich ein roter Leopard. Es handelt sich um ein königliches Symbol Englands, allerdings sind die Farben vertauscht. Darunter sind auf grünem Grund drei goldene Garben zu sehen, welche die Landwirtschaft der Provinz symbolisieren.


title: Wappen von Saskatchewan

text: Der goldene Helm über dem Wappenschild ist ein Symbol der Souveränität Saskatchewans innerhalb der Kanadischen Konföderation. Helmdecke und Helmwulst sind beide in rot und weiß, den nationalen Farben Kanadas. Helmkleinod ist ein Biber, der in der rechten Pfote eine rote Lilie (lilium philadelphicum) hält, die offizielle Blume der Provinz. Auf seinem Rücken trägt er die Edwardskrone.


title: Wappen von Saskatchewan

text: Schildhalter sind rechts ein aufgerichteter goldener Löwe und gegenüber ein Weißwedelhirsch. Beide tragen um ihren Hals ein indianisches Weidengeflecht, woran die Orden der Provinz Saskatchewan befestigt sind. Der Orden des Löwen ist mit einem Ahornblatt verziert, jener des Hirsches mit einer roten Lilie. Die Schildhalter stehen auf einem Postament aus roten Lilien.


title: Wappen von Saskatchewan

text: Der Wahlspruch lautet "Multis e gentibus vires" („Stärke aus vielen Völkern“), stammt ursprünglich vom römischen Dichter Catull und repräsentiert die aus europäischen Einwanderern, First Nations und Métis zusammengesetzte multikulturelle Gesellschaft.


title: Leader

text: Leader wird für die Bezeichnung verschiedener Sachverhalte verwendet:


title: Leader

text: Leader ist der Name folgender Orte:


title: Leader

text: Leader ist der Familienname folgender Personen: Siehe auch: Siehe auch:


title: Gelnhauser Privileg von 1186

text: Das Gelnhauser Privileg oder Barbarossaprivileg ist ein Privileg, mit dem Kaiser Friedrich I. Barbarossa im Jahre 1186 die Stadt Bremen als politische Körperschaft anerkannte, ihren Schutz und die Rechte ihrer Bürger – der "cives Bremensis civitatis" (der „Bürger der Bremer Bürgerschaft“) – garantierte.


title: Gelnhauser Privileg von 1186

text: Das Gelnhauser Privileg, das mit Zustimmung von Bischof Hartwig II. ausgestellt wurde, legte fest, dass die Regierungsgewalt in der Stadt nur mehr vom Kaiser und der Bürgerschaft ausgehen sollte, nicht mehr von der Kirche. Die Stadt unterstand somit direkt dem Kaiser und war formal eine freie Reichsstadt. Des Weiteren enthielt das Dokument Bestimmungen über Leibeigene, die gemäß dem Rechtsgrundsatz Stadtluft macht frei nach einem Aufenthalt von Jahr und Tag in der Stadt als frei galten, sowie Klauseln über den Schutz von Erb- und Grundeigentum.


title: Gelnhauser Privileg von 1186

text: Die Bestimmungen des Privilegs beziehen sich auf Rechte, die vorgeblich bereits Karl der Große auf Veranlassung von Bischof Willehad der Stadt Bremen gewährt haben soll.


title: Samuel Meisels

text: Samuel Meisels (* 1877 in Przemyśl, Galizien; † nach 1942) war ein österreichischer Schriftsteller und Übersetzer.


title: Samuel Meisels

text: Samuel Meisels war jüdischer Abstammung. Er arbeitete in den Jahren 1903 bis 1914 als Redakteur für das "„Hamburger Israelitische Familienblatt“" und ab 1918 für "„Dr. Bloch’s Wochenschrift“". Anschließend gründete er in Wien die jüdische Zeitschrift "„Die Neuzeit“" und arbeitete ab 1924 als freier Schriftsteller.


title: Samuel Meisels

text: Der Ablauf seiner letzten Lebensjahre ist nicht gesichert. Im Jahr 1938 lebte er in verzweifelter Lage und erblindet in Wien und wurde schließlich deportiert. Er wurde zu einem unbekannten Datum, nach 1942, im Ghetto Izbica ermordet.


title: Samuel Meisels

text: Er war mit Ettel Meisels, geborene Rapaport, verheiratet, welche 1941 im Ghetto Łódź ermordet wurde. Das Paar hatte zwei Töchter, Galia und Irma. Irma lebte nach 1945 in Tel Aviv.


title: Samuel Meisels

text: Zu seinen Arbeiten zählen Übersetzungen wie Scholem Alejchems (1859–1916) "„Stempenju“", Aufsätze für Zeitungen und Zeitschriften, Schauspiele sowie Artikel für das Jüdische Lexikon. Selbständig erschienen seine "„West-östliche Miszellen“" (1908), "„Das Liebeslied“" (1919), "„Deutsche Klassiker im Ghetto“" (1922) und "„Judenköpfe“" (1926). In seinen "„Nachrichten“" erläuterte er die Rolle der deutschen Klassiker "„im Geistesleben der osteuropäischen Judenheit“". Im Jahr 1935 erschien noch im "Verwaltungsblatt des preußischen Landesverbandes Jüdischer Gemeinden" sein Beitrag über "„Mose ben Maimon“".


title: Barbarossaprivileg

text: Ein Barbarossaprivileg ist jede von Kaiser Friedrich I. ausgestellte feierliche Urkunde. Speziell können damit gemeint sein:


title: Michael Koth

text: Michael Koth (* in Berlin-Steglitz) ist ein deutscher Nationalbolschewist. Er war ca. 15 Jahre lang Mitglied der Sozialistischen Einheitspartei Westberlins (SEW) und längere Zeit als hauptamtlicher Parteisekretär in der Kreisleitung Steglitz tätig. Anschließend war er Funktionär weiterer verschiedener kommunistischer Gruppen. Im Rahmen einer Querfront-Strategie war er seit 1999 führend im 2008 aufgelösten neonazistischen Kampfbund Deutscher Sozialisten (KDS) tätig, deren Webauftritt und Youtube-Kanal er danach weiterführte. Heutzutage tritt er als sogenannte "Antiimperalistische Plattform" beziehungsweise "Antiimperalistische Plattform Berlin" in Erscheinung.


title: Michael Koth

text: Michael Koth wurde in Steglitz geboren. Als Schüler einer Steglitzer Realschule kam er in Kontakt mit der Sozialistischen Einheitspartei Westberlins (SEW) und wurde Mitglied der Freien Deutschen Jugend Westberlins (FDJW). Seine Berufslehre absolvierte er bei der Deutschen Reichsbahn, die auch die in West-Berlin verkehrende S-Bahn Berlin betrieb.


title: Michael Koth

text: Nach eigener Aussage wurde er 1979 wegen Opposition gegen die Politik Michail Gorbatschows aus der SEW ausgeschlossen; allerdings war in diesem Jahr nicht Gorbatschow, sondern Leonid Breschnew Parteichef der KPdSU. Koth wechselte zur KPD/ML und wurde deren Vorsitzender in West-Berlin. Nach der Vereinigung der sich inzwischen „KPD“ nennenden Partei mit der GIM zur VSP führte Koth in Berlin eine sich wieder KPD/ML nennende Splittergruppe an, die beanspruchte, Nachfolger der alten KPD/ML zu sein. Diese Gruppe schloss sich dann im Februar 1994 der Kommunistischen Partei Deutschlands (KPD-Ost) an, wodurch Koth in deren Zentralkomitee aufgenommen wurde. Nach eigener Darstellung wurde er 1996 aus der KPD „gesäubert“. Anlass des Parteiausschlusses seien neostalinistische Äußerungen Koths gewesen (die KPD-Ost bezieht sich allerdings selbst positiv auf Josef Stalin).


title: Michael Koth

text: Nach dem Mauerfall und der Wende in der DDR zog Koth nach Berlin-Weißensee, wo er Kontakt zu Verbänden des ehemaligen Ministeriums für Staatssicherheit und einigen ehemaligen Repräsentanten der DDR aufnahm. Koth behauptet häufig, dass er der letzte gewesen sei, der den ehemaligen DDR-Staatschef Erich Honecker und seine Frau Margot vor deren Abflug nach Moskau in Beelitz und bis zu Honeckers Ausreise nach Chile im Untersuchungsgefängnis Moabit besucht habe.


title: Michael Koth

text: Koth engagierte sich im „Erich-Honecker-Solidaritätskomitee“ und war darüber hinaus beim "Nationalkomitee Freie DDR" (NKFDDR), beim Komitee „Freiheit für Erich Mielke“ sowie im Freundeskreis Sporthaus Ziegenhals tätig. Als Vorstandsmitglied eines „Mauerbaukomitées“ trat er für den Wiederaufbau der Berliner Mauer ein.


title: Michael Koth

text: Spätestens nach dem Parteiausschluss vertrat Koth offen nationalkommunistische beziehungsweise nationalrevolutionäre Ansichten und näherte sich der extremen Rechten an. Er war Vorsitzender der von 1995 bis 1998 bestehenden Partei der Arbeit Deutschlands (PdAD), die politisch bedeutungslos blieb. Eng mit der Partei verbunden war die "Gesellschaft zum Studium und Verbreitung der Chuch’e-Ideologie in Deutschland (deutsch-koreanische Freundschaft)"; beide Organisationen wurden maßgeblich von Koth initiiert. Die Gruppe orientierte sich an der Partei der Arbeit Koreas, deren Politik die PdAD als nationalkommunistisch verstand. Laut Michael Koth war die PdAD eine Organisation, „in der sowohl ehemalige FDJ- und DKP-Mitglieder, als auch Nationalrevolutionäre und nationale Sozialisten aktiv“ waren.


title: Michael Koth

text: Die Gruppe habe sich als „Bündnis von Nationalkommunisten und nationalen Revolutionären“ bezeichnet und sich „im Geist von Straßer, Niekisch und Anton Ackermann“ gesehen. Die PdAD war nach Ansicht des Politikwissenschaftlers Henrik Steglich „eine obskure Kleinstgruppe, die vor allem mit Hymnen auf die nordkoreanischen Diktatoren Kim Il Sung und Kim Jong Il auftritt“.


title: Michael Koth

text: Politisch blieb die PdAD bedeutungslos. Die Partei näherte sich allmählich dem neonazistischen Spektrum an, so waren Anhänger der PdAD häufig auf den NPD-Demonstrationen vertreten. Koth konnte die PdAD unter anderem auf einem eigenen Informationsstand während des Bundestagswahlkongresses der NPD am 7. Februar 1998 in der Passauer Nibelungenhalle vorstellen. Am 30. Juli 1998 wurde Koth zusammen mit einer Delegation des NPD-Parteivorstandes, darunter auch Hans Günter Eisenecker, und des NPD-Landesverbandes Sachsen in der diplomatischen Vertretung Nordkoreas in Berlin durch den Botschafter Ri San Yu empfangen.


title: Michael Koth

text: Schon zuvor war Koth durch engen Kontakt zur Neonazi-Szene aufgefallen, da er unter anderem die Homepage des Rechtsrockers Arnulf Priem betrieb und regelmäßig in Organen der NPD veröffentlichte. So versuchte er 1996 zusammen mit den Herausgebern des Querfront-Blattes „"Sleipnir"“ einen Infotisch am Rande der Liebknecht-Luxemburg-Demonstration in Berlin aufzubauen.


title: Michael Koth

text: 1999 gründete Koth zusammen mit den Neonazis Thomas Brehl (Langen, Hessen), Michael Thiel (Duisburg) und Frank Hübner (Cottbus) den Kampfbund Deutscher Sozialisten. Koth wurde Mitglied der Organisationsleitung und erster Sekretär der Bezirksleitung Berlin/Gau Brandenburg. Eine Zeit lang war er auch als Redakteur („Schriftleiter“) der KDS-Zeitschrift „Gegenangriff“ tätig. Gegenwärtig gibt er "Die Wahrheit" als „Organ der Bezirksleitung Berlin“ heraus. Außerdem tritt er als Redner bei Neonazi-Kundgebungen und Demonstrationen auf, so zuletzt am 1. September 2007 in Neuruppin mit etwa 60 Teilnehmern anlässlich des Überfalls auf Polen im Jahr 1939.


title: Michael Koth

text: Koth praktiziert die Querfront-Strategie. Er ist der Meinung, dass der „"internationale Sozialismus"“ gescheitert sei, und vertritt einen sogenannten „"Nationalen Sozialismus"“. Laut Koths Auffassung ist die SED nicht an der sozialen, sondern an der „"nationalen Frage"“ gescheitert.


title: Lark

text: Lark (engl. für Lerche, womit früher auch die Lärche bezeichnet wurde) bezeichnet


title: Lark

text: Personen: Orte in den Vereinigten Staaten: Sonstiges:


title: Lark

text: Siehe auch:


title: Wilhelm Olejnik

text: Wilhelm Olejnik (* 4. Januar 1888 in Dammratschhammer, Landkreis Oppeln; † 5. Juni 1967) war ein sozialdemokratischer Kommunal- und Landespolitiker.


title: Wilhelm Olejnik

text: Olejnik lernte zunächst den Maurerberuf und war in diesem auch bis 1908 tätig. Seither arbeitete er im Bergbau.


title: Wilhelm Olejnik

text: Ab 1907 war Olejnik Gewerkschaftsmitglied und ab 1912 gehörte er auch der SPD an. Im Jahr 1919 wurde er Vorsitzender der Sozialistischen Arbeiterjugend in Gladbeck. Ab 1922 war er stellvertretender Vorsitzender des SPD-Ortsvereins und ab 1926 Mitglied im Vorstand des Unterbezirks Recklinghausen. Zwischen 1929 und 1933 war Olejnik Stadtverordneter und Vorsitzender der sozialdemokratischen Fraktion in Gladbeck.


title: Wilhelm Olejnik

text: Nach dem Beginn der nationalsozialistischen Herrschaft wurde er mehrfach von der Gestapo verhaftet. Olejnik ging daraufhin ins Exil.


title: Wilhelm Olejnik

text: Von Juni bis Oktober 1946 war er Oberbürgermeister von Gladbeck. Zwischen 1946 und 1948 war Olejnik erneut Stadtverordneter in Gladbeck und Fraktionsvorsitzender. Außerdem war er im Vorstand der SPD in Gladbeck und im Unterbezirk.


title: Wilhelm Olejnik

text: Im Jahr 1946 gehörte Olejnik dem Provinzialrat Westfalen und 1953 bis 1956 der Landschaftsversammlung Westfalen-Lippe an. Außerdem war er 1946 und 1947 Mitglied des ernannten Landtag von Nordrhein-Westfalen. Anschließend war er bis 1962 in den ersten vier Legislaturperioden direkt gewählter Abgeordneter für den Wahlkreis Gladbeck.


title: Wilhelm Olejnik

text: In Gladbeck ist eine Straße nach Wilhelm Olejnik benannt.


title: Michael Gulezian

text: Michael Gulezian (* 1957 in Newark, New Jersey) ist ein US-amerikanischer Fingerstyle-Gitarrist.


title: Michael Gulezian

text: Michael Gulezians Eltern waren armenische Immigranten. Seine Mutter hatte einen Abschluss von der Akademie für Modedesign in Paris, sein Vater war ein Musikwissenschaftler mit dem Spezialgebiet Ägyptische Musik und veröffentlichte Aufnahmen bei dem Plattenlabel Lyrichord Records.


title: Michael Gulezian

text: Gulezian begann mit sechs Jahren, Gitarre zu spielen. Er hatte niemals Gitarrenunterricht, lernte jedoch gründlich die Spielweise der klassischen Gitarre. Seine Mutter sang armenische Volkslieder, sein Vater spielte Oud. So war Gulezian während seiner Kindheit und Jugend sowohl nahöstlichen und armenischen Musiktraditionen, klassischer indischer und chinesischer Musik und improvisierten Ragas als auch westlicher Musik wie Rock, Jazz und gregorianischer Musik ausgesetzt. 1965 zog die Familie nach Tucson, Arizona.


title: Michael Gulezian

text: Als junger Gitarrist war er beeindruckt von den frühen Mississippi Delta – Fingerstyle – Gitarristen wie John Hurt, Bukka White, Blind Blake, Son House, Reverend Gary Davis und Robert Johnson. Später entdeckte er die Musik von John Fahey, Leo Kottke und Michael Hedges und erweiterte seinen musikalischen Horizont, indem er Keith Jarrett, John McLaughlin, Ravi Shankar oder Sun Ra hörte.


title: Michael Gulezian

text: Gulezian besuchte die Highschool "Holy Cross Abbey" in Colorado. Er las Joseph Campbell, Carl Gustav Jung, und James Joyce, was seine Wahrnehmung von Musik und Sprache stark beeinflusste. Während er noch auf der Highschool war, stellte der amerikanische Gitarrist Robbie Basho, dem er während eines Konzerts eines seiner eigenen Stücke vorspielte, den Kontakt zu John Fahey her. Fahey gab Gulezian einen Vertrag an seinem Plattenlabel Takoma Records. Nachdem er das 1979 von Gulezian selbst produzierte Erstlingsalbum "Snow" hörte, wollte er dieses auch auf seinem eigenen Label veröffentlichen. Mit einigen Änderungen wurde es 1980 unter dem Namen "Unspoken Intentions" publiziert und erntete gute Kritiken, so nannte es der amerikanische Gitarrist Michael Hedges als ein wichtiges Vorbild. DasTakoma Label ging 1985 bankrott und Gulezian war desillusioniert, was die Musikindustrie anbetraf. Er begann mit dem Studium an der University of Arizona mit Schwerpunkt in Unternehmenswissenschaft und Marketing und schloss sein Studium 1987 mit akademischen Ehren ab.


title: Michael Gulezian

text: Nach seinem Abschluss wandte er sich wieder der Musik zu, gründete das Indie – Label "Timbreline Music" und veröffentlichte 1992 sein drittes Album "Distant Memories & Dreams". Er begann wieder auf Tournee zu gehen und gab 1994 sein viertes Album "The Dare of an Angel" heraus. 1997 zog Gulezian nach Nashville, Tennessee. 2002 erschien sein Takoma – Album "Unspoken Intentions" in einer Neuauflage. Seine fünfte CD "Language of the Flame" wurde 2003 veröffentlicht und für den Grammy Award nominiert, 2005 gefolgt von seinem ebenfalls Grammy – nominierten Livealbum "Concert at St. Olaf College".


title: Michael Gulezian

text: Gulezian ist viel in den USA unterwegs und veranstaltet Gitarren-Workshops, hauptsächlich konzentriert er sich jedoch auf Konzerte und Auftritte. Michael Gulezian ist verheiratet und lebt wieder in Tucson, Arizona.


title: Nicolaas van der Waay

text: Nicolaas van der Waay (* 15. Oktober 1855 in Amsterdam; † 18. Dezember 1936 ebenda) war ein niederländischer Aquarellist, Dekorationsmaler und Zeichner.


title: Nicolaas van der Waay

text: Unter anderem bemalte er die goldene Karosse des Niederländischen Königshauses mit allegorischen Darstellungen und zeichnete das Porträt der jungen Königin Wilhelmina für Briefmarken und Münzen. Des Weiteren zählen zu seinen Themen die Genremalerei, Landschaften, Porträts, Geschichtsabbildungen, speziell zur Stadtgeschichte.


title: Nicolaas van der Waay

text: Ersten Zeichenunterricht bekam van der Waay bei L. J. H. Koopman, dessen Tochter er später heiratete. Er studierte in Amsterdam an der "Rijksakademie van beeldende kunsten" 1871 - 1875. Er konkurrierte als Einziger 1883 um den "Prix de Rome", doch aus mangelndem Wettbewerb erfolglos. August Allebé sorgte dafür, dass er ein ministerielles Stipendium in Höhe von 1000,-- Gulden für eine Studienreise nach Italien erhielt.


title: Nicolaas van der Waay

text: Sein Italienaufenthalt dauerte vom 3. April 1884 bis zum 26. Oktober 1884. Er besuchte Rom, Florenz und Venedig. Danach kehrte er nach Amsterdam zurück. Ab 1891 bekleidete er eine Professur an der oben erwähnten Rijksakademie, als Nachfolger des Professor Barend Wijnveld, bis zu seiner Emeritierung 1927.


title: Nicolaas van der Waay

text: Zu seinen Schülern zählen unter anderen:Archivmaterial


title: Nicolaas van der Waay

text: Lexikalische Quellen


title: Maurice Vignaux

text: Maurice Vignaux oder Vigneaux (* 1846 in Frégouville; † 17. Februar 1916 in Monte Carlo) war ein französischer Karambolageweltmeister und Fachbuchautor. Vignaux wurde 1846 in Frégouville, einer Kleinstadt im Süden Frankreichs, geboren, wurde aber in Toulouse aufgezogen, wo er als Jugendlicher Angestellter in einem Geschäftshaus wurde. Da er gelegentlich Billard spielte, wurde schnell sein Talent für diesen Sport sichtbar. Francois Ubassy erkannte dies und wurde sein Mentor. Unter seiner Anleitung wurde er schnell besser, besser sogar als sein Lehrer. Bis 1874 hatte er jedoch nur eine lokale Reputation. Dies änderte sich jedoch schlagartig im gleichen Jahr, als er in New York bei den Nationalen Meisterschaften in der Freien Partie den ersten Platz belegte, sein Lehrer jedoch nur Platz sechs (siehe Scoreboard). Als Ubassy 1873 die USA besuchte, stellte er fest, dass er seinen Schüler nachholen sollte, der inzwischen ein besserer Spieler als er selbst geworden war. Im Jahr darauf nahm er Vignaux mit nach New York. Beide nahmen an der Freie Partie-WM teil und Vignaux siegte gleich im ersten Anlauf mit sieben Siegen bei nur einer Niederlage (s. Spielzettel). In einem folgenden Turnier bezwang er Joseph Dion, im Februar gewann er den "Challenge Cup", ausgelobt vom Billardtisch-Hersteller H. W. Collender.


title: Maurice Vignaux

text: 1874 eröffnete er, immer noch in New York, in der „14. Straße“ und dem „University Place“ eigene Billard-Salons. Ein Jahr später wurde er vom Vizemeister der 1873er-WM, Garnier, geschlagen und verließ daraufhin die USA in Richtung Heimat, nahm aber die Ausrichtung der WM mit nach Paris (damals war es üblich, die folgende WM im Land/Stadt des Siegers abzuhalten). Der US-Amerikaner reiste daraufhin nach Frankreich um die WM wieder zurück in die Staaten zu holen, verlor aber gegen Vignaux. Danach versuchte es George Slosson, verlor aber zweimal, bevor er 1882 erfolgreich war.


title: Maurice Vignaux

text: Am 10. April 1880 wurde im Grand Hotel in Paris in Anwesenheit des Präsidenten Frankreichs die Weltmeisterschaft in der Freien Partie zwischen ihm und Slosson ausgetragen. Vignaux galt als haushoher Favorit und lag am dritten Tag klar vorne. Das Blatt schien sich am vierten Tag zugunsten Slossons zu wenden als dieser nach ein paar schwierigen Stößen plötzlich anfing, die Bälle an der kurzen Bande zusammen zuführen. Er führte die Bälle in kurzen, vorsichtigen Stößen an der Bande entlang, um die Ecke herum und an der langen Bande entlang. Dabei achtete er darauf, dass die Bälle nie mehr als einen Fingerbreit auseinander lagen. Das Publikum war verblüfft und glaubte an Schwindel. Einige behaupteten sogar, dass die Bälle miteinander verbunden seien. Der Präsident versuchte sein Erstaunen zu verbergen und nahm eine unbeteiligte Haltung an. Vignaux war aufgestanden, um die Sache näher zu betrachten. In Wirklichkeit, so fand er heraus, war dies kein Geheimnis, sondern einfach nur ein neuartiges Serienspiel. Das kanadische Brüderpaar Joseph und Cyrill Dion hatte es in den USA entwickelt und nannte es „Amerikanische Serie“. Slosson hatte diese Spielweise soeben in Europa eingeführt und erzielte damit eine für diese Zeit unglaubliche Serie von 1103 Punkten. Vignaux war daraufhin so beeindruckt, dass er abends nicht schlafen ging, sondern die "amerikanische Serie" übte. Am nächsten Tag trat er an den Tisch und spielte sogleich eine Serie von 1531 Punkten, neuer Weltrekord, und gewann sein Match auf die Distanz von Punkten.


title: Maurice Vignaux

text: 1883 fuhr Vignaux erneut nach New York und nahm dort an seinem ersten Cadre-Turnier teil. Seine letzte Reise in die USA unternahm er 1885, als er gegen Jacob Schaefer senior und Slossom eine Reihe von Spielen bestritt. Nach zwei Finalniederlagen gegen Schaefer fuhr er zurück nach Paris. 1884 gründete er in dem Pariser Café Mangin die erste klassische Billardschule der Welt.


title: Maurice Vignaux

text: 1903 und 1904 wurde Vignaux Weltmeister im Cadre 47/1 und 47/2 und bis 1910 durchgehend Europameister. Cadre 47/2 wurde zu seinem bevorzugten Spiel.


title: Maurice Vignaux

text: Der erst achtzehnjährige US-Amerikaner Willie Hoppe besiegte den fast 50 Jahre älteren Vignaux 1906 in Paris im Cadre 47/1 und wurde dadurch Weltmeister.


title: Maurice Vignaux

text: Vignaux trug damals den Spitznamen "der Unbesiegbare", da es bis zur Erfindung der „amerikanischen Serie“ keinem anderen Spieler gelungen war, ihn in einem großen Turnier zu besiegen.


title: Maurice Vignaux

text: Er verstarb 1916 im Alter von 70 Jahren in Monte Carlo.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Heinrich Otto (* 5. August 1893 in Siegen; † 31. Juli 1983) war ein deutscher Politiker (KPD). Er war Landrat des Kreises Siegen und Landtagsabgeordneter in Nordrhein-Westfalen.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Heinrich Otto war der Sohn aus der Ehe von Adolf und Katharina Otto geb. Lorsbach. Er war verheiratet mit Bernhardine Otto geb. Stamm; aus der Ehe stammte eine Tochter, die 1929 mit sechs Jahren verstarb.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Er studierte vor dem Ersten Weltkrieg Ingenieurwissenschaften an der Wiesenbauschule in Siegen. Anschließend absolvierte er eine Ausbildung zum Kulturbautechniker. Im Ersten Weltkrieg wurde Otto zum Militärdienst verpflichtet. zum Januar 1915 trat er seinen Dienst an beim Infanterie-Leib-Regiment „Großherzogin“ (3. Großherzoglich Hessisches) Nr. 117, die zur Mainzer Garnison gehörte. Nach Einsätzen im Stellungskampf in Roye und Chaulnes, beides im nordfranzösischen Somme, wurde er am 2. März 1916 in Verdun schwer verwundet; beide Unterschenkel mussten amputiert werden. Es folgte ein einjähriger Aufenthalt in den Lazaretten in Frankfurt am Main und Siegen.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Neben verschiedenen Tätigkeiten im kaufmännischen Bereich und im Postdienst erhielt er an 1920 eine Versehrtenrente nach dem Reichsversorgungsgesetz vom 12. Mai 1920.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Mit den prägenden Erfahrungen aus dem Krieg engagierte er sich als Pazifist ab 1918 in der Friedensbewegung. Er trat als Aktivist der Deutschen Friedensgesellschaft (DFG) bei, die bereits 1892 von Bertha von Suttner und Alfred Hermann Fried gegründet wurde. Er wurde Sekretär und Bezirksleiter der DFG im Siegerland sowie Dillkreis und erhielt Kontakt zu den der DFG nahestehenden Parteien KPD und SPD.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: 1928 trat er der KPD bei und wurde schnell zum Agitpropleiter des Unterbezirks Siegen. Bis 1931 war er deren Organisationsleiter. Er wurde Redakteur, kurz darauf Instrukteur beim Zentralkomitee der KPD und gehörte so der Führungsebene der KPD an. Des Weiteren engagierte er sich für die Revolutionäre Gewerkschafts-Opposition (RGO), eine kommunistische Strömung in den freien Gewerkschaften und ab 1929 eine eigenständige Gewerkschaft.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Nach der nationalsozialistischen Machtübernahme wurde Heinrich Otto polizeilich überwacht und 1933/34 mehrfach verhaftet und musste Hausdurchsuchungen und Beschlagnahmungen erdulden. Zwei Ermittlungsverfahren wegen Vorbereitung zum Hochverrat als Parteimitglied und Friedensaktivist konnten ihm jedoch nicht nachgewiesen werden und wurden eingestellt.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Den Zweiten Weltkrieg erlebte Otto als Kriegsversehrter im Siegerland. Nach Kriegsende wurde er kommunal- und parteipolitisch aktiv und organisierte den Wiederaufbau der KPD im Siegerland. Von 1945 bis 1947 war er Politischer Leiter im Unterbezirk Siegen in Siegen, Olpe und Wittgenstein. Über die Parteigrenzen hinweg engagierte er sich 1945/46 „Demokratische Arbeitsgemeinschaft von Vertretern der vier ehemaligen demokratischen Parteien“ der die DDP, SPD, KPD und Zentrumspartei angehörten, ab 1946 durch die CDU, SPD, FDP sowie KPD fortgeführt wurde. Er war zudem Mitglied des Beratenden Ausschusses für den Kreis Siegen und Stadt Siegen sowie Vorstandsmitglied des Verbandes der Kriegs-, Bomben- und Arbeitsopfer.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Vom 18. Dezember 1945 bis zum 24. Oktober 1946 gehörte Heinrich Otto dem Kreistag des Landkreises Siegen an. Am 5. Februar 1946 wurde Heinrich Otto auf Vorschlag von KPD, SPD und Liberalen zum Landrat gewählt. Er war zudem Mitglied des Ausschusses für Förderung der Landwirtschaft und des Ausschusses für den Wiederaufbau. Bei den Wahlen im Herbst 1946 wurde der CDU-Politiker und Oberkreisdirektor Joseph Büttner zum Landrat gewählt.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Heinrich Otto gehörte vom 2. Oktober bis zum 16. Dezember 1946 in der ersten Ernennungsperiode dem ernannten Landtag von Nordrhein-Westfalen an. Er war am 2. Oktober 1946 bei der feierlichen Eröffnung des Landtags im Düsseldorfer Opernhausteil nach dem Kriegsende dabei. Nach den von der britischen Militärregierung angeordneten Kommunalwahlen 1946 konnte er keinen Sitz im Landtag mehr erlangen.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Heinrich Otto war von 1947 bis 1951 erster Arbeitsdirektor der Hüttenwerke Geisweid AG.


title: Heinrich Otto (Politiker, 1893)

text: Anfang der 1950er Jahre erfolgte aus undurchsichtigen Gründen der Ausschluss aus der KPD.


title: Mit Leib und Seele (Fernsehserie)

text: Mit Leib und Seele ist eine deutsche Fernsehserie, die zwischen September 1989 und Juli 1993 im ZDF lief. In 51 Episoden drehte sich die Handlung um Pfarrer Dr. Dr. Adam Kempfert, gespielt von Günter Strack, der viele Alltags- und Gesellschaftsprobleme der Bewohner einer Kleinstadt in der Nähe von Frankfurt am Main lösen muss. Das Zuschauerpotential lag bei 15 Millionen pro Folge.


title: Mit Leib und Seele (Fernsehserie)

text: Die Serie wurde von 1987 bis 1992 im Auftrag des ZDF von der "Hamburger Objectiv Film GmbH" in Großostheim, einer an der hessisch-bayerischen Grenze gelegenen Marktgemeinde aufgezeichnet. Regie führte Hartmut Griesmayr; Autor war Michael Baier; für die Kamera zuständig war Charly Steinberger, die Musik komponierte Roland Baumgartner.Am 27. August 2008 erschien die erste Staffel von ARD Video auf insgesamt vier DVDs. Die Laufzeit beträgt 585 Minuten, das Bildformat ist 4:3, der Ton Dolby Digital 2.0 Mono.


title: Mit Leib und Seele (Fernsehserie)

text: Die zweite Staffel erschien am 25. Februar 2009, die dritte am 14. August 2009 – gleichzeitig wurden die DVDs der ersten und zweiten Staffel neu aufgelegt. Die Herausgabe der vierten Staffel wurde laut Studio Hamburg wegen sinkender Käuferzahlen der vorherigen Staffeln aufgegeben.


title: Mit Leib und Seele (Fernsehserie)

text: Das Special "Das größte Fest des Jahres – Weihnachten bei unseren Fernsehfamilien" wurde bereits am 8. Oktober 2007 als Bonusmaterial mit der dritten DVD-Staffel der Serie "Die Schwarzwaldklinik" veröffentlicht.


title: Flämische Bewegung

text: Die Flämische Bewegung () ist ein Sammelname für Vereinigungen und Personen, die seit der Mitte des 19. Jahrhunderts im weitesten Sinne den Anspruch erheben, die niederländischsprachige flämische Bevölkerung Belgiens als gesonderte „Volksgruppe“ innerhalb Belgiens zu vertreten. Historisch reicht das Spektrum der Positionen dabei über eine staatliche Eigenständigkeit hinaus bis hin zum Anschluss an die Niederlande („Groß-Niederlande“) oder an das Deutsche Reich. Flämische Nationalisten und manche ihrer Zusammenschlüsse kollaborierten im Ersten und Zweiten Weltkrieg mit der deutschen Besatzungsherrschaft.


title: Flämische Bewegung

text: Personen die der Flämischen Bewegung zugerechnet werden, werden häufig auch als Flaminganten bezeichnet.


title: Flämische Bewegung

text: Die Ziele der als Flämische Bewegung bezeichneten Gruppierungen unterscheiden sich mitunter stark. Sie reichen von einem Engagement für die Sprachrechte der Flamen innerhalb Belgiens bis zu sezessionistischen Forderungen nach einem unabhängigen flämischen Staat. Teile der Flämischen Bewegung sind der Ansicht, dass die historischen Ziele der Flämischen Bewegung seit der Neugliederung Belgiens in drei föderale Gemeinschaften erfüllt sind.


title: Flämische Bewegung

text: Die Flämische Bewegung entstand nach 1830 in Reaktion auf die Dominanz des Französischen in dem nach der Belgischen Revolution entstandenen Staat. Die Flämische Bewegung war anfangs eine Sprach- und Kulturbewegung, die vor allem den gleichberechtigten Gebrauch des Niederländischen in den flämischen Landesteilen forderte. Mitte des 19. Jahrhunderts gewann die Bewegung durch die Reform des Wahlrechts zunehmend an Einfluss im belgischen Parlament. Die parlamentarische Arbeit führte 1898 zur offiziellen Anerkennung des Niederländischen als Landessprache im sogenannten Gleichheitsgesetz (niederl. "Gelijkheidswet").


title: Flämische Bewegung

text: Die offizielle Gleichberechtigung führte allerdings keineswegs zur Befriedung. Belgien war nun zwar offiziell ein zweisprachiges Land, de facto wurde jedoch lediglich Flandern zweisprachig, während Brüssel und Wallonien einsprachig französisch blieben. Viele Frankophone fürchteten um ihre Privilegien in einem zweisprachigen Staat. Die Niederlandisierung von Verwaltung und Unterrichtswesen verlief auch in den flämischen Landesteilen nur schleppend. Vor allem an den weiterführenden Schulen wurde fast ausschließlich auf französisch unterrichtet. Eine der zentralen Forderungen der Flämischen Bewegung war deswegen die Niederlandisierung der Universität Gent. Forderungen nach einem unabhängigen flämischen Staat blieben jedoch auf radikale Gruppen beschränkt.


title: Flämische Bewegung

text: Der Erste Weltkrieg und die deutsche Besatzung Belgiens führten zu einer Radikalisierung von Teilen der Bewegung. Während der größte Teil der Flaminganten, die sogenannten "Passivisten", es ablehnte, mit den Deutschen zu kollaborieren, sahen die "Aktivisten" in der Besatzung die Chance wesentliche Ziele der Bewegung mit deutscher Hilfe zu erreichen. Die deutsche Besatzungsverwaltung versuchte mit der Flamenpolitik bewusst, die Flämische Bewegung für sich zu gewinnen. Auch hinter der Front organisierten sich flämische Soldaten in der "Frontbewegung". Anlass waren u. a. Konflikte der mehrheitlich flämischen Mannschaften mit meist frankophonen Offizieren.


title: Flämische Bewegung

text: Die Kollaboration der "Aktivisten" diente einigen frankophonen Politikern dazu, die Flämische Bewegung in ihrer Gesamtheit mit der deutschen Besatzung in Zusammenhang zu bringen. Andererseits wurden in der Flämischen Bewegung selbst zunehmend antibelgische Stimmen hörbar. Die von ehemaligen Soldaten und Mitgliedern der Frontbewegung gegründete "Frontpartei" forderte ein autonomes Flandern innerhalb eines belgischen Föderalstaates. Auch die gemäßigteren Kräfte in der Bewegung stellten weitergehende Forderungen an den belgischen Staat. Im "Minimalprogramm" wurde nicht mehr für die Durchsetzung der Zweisprachigkeit in Belgien, sondern für ein einsprachig niederländisches Flandern eingetreten. Zur zentralen Veranstaltung der Flämischen Bewegung entwickelte sich die IJzerbedevaart, eine Wallfahrt zu den Gräbern flämischer Soldaten an der Yser unter den Motti „Nie wieder Krieg“ und „Hier unser Blut, wann unser Recht?“.


title: Flämische Bewegung

text: Ende der Zwanziger Jahre entstanden innerhalb der Flämischen Bewegung Gruppierungen mit deutlich faschistischen Zügen. Die einflussreichste wurde der 1933 gegründete "Vlaams Nationaal Verbond (VNV)".


title: Flämische Bewegung

text: "Die flämisch-nationalistischen Gruppierungen kollaborierten in ihrer Mehrheit auch während des Zweiten Weltkriegs mit den deutschen Besatzern. Die deutschen Nationalsozialisten knüpften ihrerseits an die Okkupationspolitik im Ersten Weltkrieg an und stärkten die „Flämische Bewegung“ nach Kräften, welche niederländischsprachig, anti-französisch, prodeutsch und voller Hass auf den 1830 gegründeten belgischen Staat war. Seit dem Ende des 19. Jahrhunderts hatte sie das Ziel formuliert, Gent zu einer niederländischsprachigen „Rijksuniversiteit“ zu machen, und ebendies hatten die deutschen Besatzer schon 1916 durchgesetzt. Aufgrund ihres Anti-Belgizismus, der in den 1920er Jahren in der Parole „Belgica delenda“ gipfelte, ihrer Vorliebe für die deutsche Romantik und der Wertschätzung des Hoffmann von Fallersleben, der mit seinen „Horae Belgicae“ als der Herold der flämischen Bewegung galt, begrüßten es viele flämische Aktivisten, dass die Deutschen in beiden Weltkriegen ihre Unabhängigkeitsbestrebungen förderten. Einer der Architekten dieser Politik in Belgien und in den Niederlanden, Joseph Otto Plassmann vom Ahnenerbe der SS, ein nordischer Philologe und Volkskundler, nach dem Zweiten Weltkrieg bis zur Emeritierung im Jahre 1958 Professor an der Universität Bonn, sah 1940 die Tätigkeit des „Ahnenerbes“ in Belgien ganz in der Kontinuität des Ersten Weltkrieges. Er behauptete, er habe bereits 1917 gemeinsam mit dem flämischen Linguisten René Van Sint-Jan die flämisch-wallonische Sprachgrenze festgesetzt."


title: Flämische Bewegung

text: Nach Auffassung des Zeithistorikers Bernd-A. Rusinek stand „der flämisch-reichsdeutsche Komplex einschließlich der Verwicklung der Universität Gent ... in einem engen Zusammenhang mit der Geschichte des ‚SS-Ahnenerbes‘“ wie generell im Zusammenhang mit der SS, die daran interessiert war, im Rahmen des „Germanischen Wissenschaftseinsatzes“, der von dem SS-Hauptsturmführer Hans Ernst Schneider (als „Hans Schwerte“ späterer Rektor der RWTH Aachen) geleitet wurde, den Gang der Kulturpolitik in Flandern zu bestimmen.  Die Kollaboration 1940–1945 diskreditierte die flämischen Nationalisten in der belgischen Bevölkerung. 1954 allerdings konnte bereits wieder eine entsprechende Partei gegründet werden, die Teile der Wählerschaft für sich gewinnen konnte, die Volksunie.


title: Flämische Bewegung

text: Die Flämische Bewegung hat heute Vertreter in beinahe allen belgischen Parteien, die für eine Festlegung der Sprachgrenze eintraten. Dieses Ziel wurde 1962 mit dem Gilson-Gesetz erreicht. Im Rahmen des flämisch-wallonischen Konflikts begann 1968 die Spaltung der Katholischen Universität Löwen: Die französischsprachige Abteilung der Universität Löwen (Université catholique de Louvain (UCL)) wurde 1971 nach Wallonien verlegt – in eine hierfür neu gegründete Retortenstadt: Louvain-la-Neuve. Mit der Bildung der drei "Gemeinschaften" (Flämische Gemeinschaft, Französische Gemeinschaft und Deutschsprachige Gemeinschaft) wurde Belgien ab 1970 zu einem föderalen Staat.


title: Deutscher Schwerhörigenbund

text: Der Deutsche Schwerhörigenbund e.V. (DSB) ist eine deutsche Behinderten-Selbsthilfe-Organisation.


title: Deutscher Schwerhörigenbund

text: Der erste örtliche Verein wurde im Jahre 1901 von Freifrau Margarethe von Witzleben in Berlin gegründet. Nach ihr wurde die noch heute bestehende höchste Auszeichnung des DSB, die Margarethe-von-Witzleben-Medaille, benannt, die für herausragenden Einsatz zum Wohl ertaubter und schwerhöriger Menschen verliehen wird.


title: Deutscher Schwerhörigenbund

text: Der DSB vertritt als bundesweit arbeitende Selbsthilfeorganisation die Interessen schwerhöriger und ertaubter Menschen in sozialer, medizinischer, technischer und rechtlicher Hinsicht.


title: Deutscher Schwerhörigenbund

text: Nach der Vereinigung mit dem Bund der Schwerhörigen aus der DDR am 2. Mai 1991 ist der Verband in allen Bundesländern vertreten. Die Geschäftsstelle des DSB befindet sich zentral in Berlin. Der DSB unterhält Hörberatungs- und Informationszentren in vielen Städten, sowie zahlreiche Beratungsstellen auf kommunaler Ebene, die in den letzten Jahren aufgebaut wurden und die ständig erweitert werden.


title: Deutscher Schwerhörigenbund

text: Der DSB bietet durch unterstützte Rehabilitationsmaßnahmen wirksame Hilfe zur Selbsthilfe an.


title: St.-Michaelis-Kirche (Weßmar)

text: Die Sankt-Michaelis-Kirche ist eine evangelische Kirche in Raßnitz, Ortsteil Weßmar in Sachsen-Anhalt. Sie liegt am Elster-Radweg zwischen Leipzig und Halle (Saale). Sie gehört zum Pfarrbereich Dieskau im Kirchenkreis Halle-Saalkreis der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland.


title: St.-Michaelis-Kirche (Weßmar)

text: Das spätgotische Kirchengebäude wurde im Barock (ab 2. Hälfte 17. Jh.) erheblich umgestaltet – zunächst innen, dann außen. An der Ostseite des auf rechteckigem Grundriss errichteten Kirchenschiffs befindet sich ein polygonaler Chor, der ungewöhnlicherweise über vier Seiten verfügt. Mitte des 18. Jh. wurde das Kirchenschiff über die gesamte Länge nach Süden hin verbreitert und der Haupteingang vom Turm in die Mitte dieses Anbaus verlegt, der mit einem Schweifgiebel (darauf Vasendekor) überwölbt wurde. An der Nordseite des Kirchenschiffs befindet sich die Sakristei als einziger noch erhaltener Bauteil aus der Spätgotik. Ihr Tonnengewölbe ist über eine vom Anfang des 16. Jh. stammende spitzbogige Tür (originales Türblatt) mit dem Chor verbunden. An der Westseite befindet sich der gleichfalls auf rechteckigem Grundriss, allerdings quer zum Schiff gebaute Kirchturm. Aufgrund von Baufälligkeit wurde er 1733 neu aufgerichtet und mit doppelter, schiefergedeckter Haube bekrönt. Die zwischen den Hauben befindliche Laterne wurde während der Generalsanierung 2009 wieder geöffnet; ebenso wurde eine neue Wetterfahne aufgesetzt. Die zweiseitig sichtbare Turmuhr wurde 1906 von J. F. Weule eingebaut.