title: Der goldene Pierrot

text: Ein halbes Jahr später. Am Abend der Hochzeitsfeier ist es schließlich so weit: Benkendorf ereilt die Einladung des goldnen Pierrot, sofort alles stehen und liegen zu lassen und ihn zu einem verschwiegenen Plätzchen zu begleiten. Was Edith nicht für möglich gehalten hat trifft ein: Horst geht mit. Was für ein untreuer Gatte! Als die beiden im Separée alleine sind, muss der goldene Pierrot feststellen, dass diesmal er der Gelackmeierte ist. Edith hatte für ihre Rolle als goldener Pierrot vergessen, den Ehering abzunehmen. Deshalb war ihrem Angetrauten nicht verborgen geblieben, wer der Pierrot ist, und nur deshalb ist er ihr gefolgt. Auch er hat nur eine Rolle gespielt: die des untreuen Ehemannes.


title: Der goldene Pierrot

text: Zurück im Salon wird wieder ausgelassen Hochzeit gefeiert.


title: Max Laurence

text: Friedrich Rudolf Max Laurence, auch "Max Lawrence" (* 7. August 1852 in Berlin; † 26. Mai 1926 ebenda) war ein deutscher Schauspieler.


title: Max Laurence

text: Er besuchte die Kunstakademien von Berlin und Düsseldorf, wo er sich zum Maler ausbilden ließ. Laurence wurde dann aber 1871 Schauspieler, der sein erstes Engagement in Magdeburg erhielt. Er spielte dann in Danzig, Nürnberg, Amsterdam und Breslau.


title: Max Laurence

text: 1882 nahm er an einer Amerikatournee teil und blieb dann bis 1892 in den USA. Dort spielte er unter anderem für Friedrich Haase und Friedrich Mitterwurzer. Er war fünf Jahre als Schauspieler und Regisseur am Lyceum Theatre in New York beschäftigt, zuletzt arbeitete er in San Francisco.


title: Max Laurence

text: Wieder in Deutschland, ging er an das Neue Theater in Berlin und spielte 1895 bis 1899 am Schillertheater, außerdem am Centraltheater und am Trianontheater. Seit Beginn des Ersten Weltkrieges betätigte er sich auch als Kabarettist.


title: Max Laurence

text: Im Alter von fast 60 Jahren wurde Laurence noch ein vielbeschäftigter Filmschauspieler. Er mimte vorzugsweise Adlige und andere Honoratioren, so den Fürsten Hohenfels in dem Abenteuerfilm "Die Augen der Mumie Ma". Nach einem Schlaganfall mit linksseitiger Lähmung als Folge musste Laurence seine schauspielerische Aktivität beenden.


Die Liste der Eisschnelllauf-Mehrkampfeuropameisterschaften listet alle Sieger sowie die Zweit- und Drittplatzierten bei den Europameisterschaften im Mehrkampf auf. Seit 1891 werden für die Männer (ab 1970 für die Frauen) Eisschnelllauf-Europameisterschaften durch die Internationale Eislaufunion (ISU) ausgerichtet. Die Meisterschaft wird ab 1990 für Frauen und Männer gemeinsam am gleichen Ort veranstaltet. Die Deutsche Gunda Niemann ist mit acht Goldmedaillen die erfolgreichste Frau und der Niederländer Sven Kramer mit zehn Goldmedaillen erfolgreichster Mann der Europameisterschaften. Die Niederlande ist mit 48 Gold-, 46 Silber- und 45 Bronzemedaillen die erfolgreichste Nation der Europameisterschaften.


title: Eisschnelllauf-Mehrkampfeuropameisterschaft

text: In den Jahren 1915 bis 1921 (u. a. Erster Weltkrieg) sowie 1940 bis 1945 (Zweiter Weltkrieg) fanden keine Europameisterschaften statt. Bei den Frauen wurde zwischen 1975 und 1980 keine Europameisterschaft im Eisschnelllauf ausgetragen.


text: Die Liste zeigt die Bestleistungen der einzelnen Disziplin die bisher bei Mehrkampfeuropameisterschaften gelaufen wurden.


title: Imagination (Begriffsklärung)

text: Imagination steht für:


title: Imagination (Begriffsklärung)

text: Siehe auch:


title: Dialekte in Österreich

text: Bairische bzw. alemannische Dialekte werden in Österreich zusätzlich zur Hochsprache des österreichischen Deutsch, einer Standardvarietät des Deutschen, recht häufig gebraucht. Zusätzlich gibt es anerkannte und nicht anerkannte Minderheitensprachen in Österreich.


title: Dialekte in Österreich

text: Die Mundarten gehören zu den oberdeutschen Dialekten (mittel- und südbairisch sowie alemannische Dialekte in Westösterreich). Da die österreichische Staatsgrenze historisch gesehen keine Sprachgrenze war und es seit der schleichenden Auflösung des Heiligen Römischen Reichs (HRR) bis zur Gründung der (ersten) Republik Österreich zu zahlreichen Gebietsverschiebungen kam (Salzburg ist das wohl prominenteste Beispiel), teilen die in Österreich gesprochenen süddeutschen Dialekte einige sprachliche Besonderheiten mit dem übrigen bairischen Sprachraum in Bayern und dem alemannisch-schwäbischen Sprachraum auf allen Seiten des Bodensees (siehe hierzu auch deutsches Dialektkontinuum).


title: Dialekte in Österreich

text: Zusätzlich zu den vielen verschiedenen Ortsdialekten, die in reiner Form meist nur noch von den älteren Dorfbewohnern gesprochen werden, haben sich in den einzelnen Bundesländern regionale „Landesdialekte“ gebildet.


title: Dialekte in Österreich

text: "Siehe auch:" Wienerisch, Tirolerisch, Kärntnerisch, Vorarlbergerisch, Böhmakeln, Hianzisch


title: Dialekte in Österreich

text: Der dialektale Wortschatz wird erfasst und beschrieben im Wörterbuch der bairischen Mundarten in Österreich. (Zur ausführlichen Darstellung der bairischen Mundarten in Österreich siehe den Hauptartikel "Bairische Sprache".)


title: Dialekte in Österreich

text: Die unterschiedlichen Dialekte sind für einen Großteil der Bevölkerung die tägliche Umgangssprache, wobei im Sprachgebrauch älterer Menschen (wie fast überall im deutschen Sprachraum) sich meist mehr Dialektausdrücke finden, als von den nachfolgenden Generationen, vor allem in städtischem Umfeld, verwendet werden. In manchen größeren Städten bildet sich deshalb meist eine Eigenart des in der Umgebung gesprochenen Dialekts aus. Dieser kommt mit durchwegs weniger Spezialausdrücken des Dialekts aus (z. B. wird „immer“ statt „ollawei“ gesagt, oder schlicht „Topf“ statt „Tügi“/„Tiegel“) und verwendet stattdessen mehr Dialektformen der gehobeneren Sprache (z. B. „hintn“ statt „dreant“ für „hinten“, oder „dawischen“/„erwischen“ statt „daglaunga“/„erlangen“ für „einen Gegenstand erreichen“). Besonders fällt die Verdrängung des urtümlichen Dialekts in und in der Umgebung von Wien auf, wo sich ein eigener „gehobener Wiener Dialekt“ entwickelt hat, der sich u. a. dadurch auszeichnet, dass der Vokal „a“ gezogen ausgesprochen wird, wie man ihn schreibt, anstatt ihn wie „å“ bzw. „o“ auszusprechen, wie ansonsten in den bairischen Dialekten üblich. Überhaupt werden Wörter viel öfter nach der Schrift ausgesprochen. Wörter wie „ich, dich, mich“, werden auch als solche gesprochen und nicht als „i, di, mi“; ein weiteres Beispiel ist, dass das „net“ durch das „nicht“ ersetzt wurde.


title: Dialekte in Österreich

text: Im Gegensatz zum übrigen Österreich werden in Vorarlberg und in Teilen des Tiroler Außerfern alemannische Dialekte gesprochen. Der Wortschatz der Vorarlberger Mundarten wird beschrieben im Vorarlbergischen Wörterbuch. Die Sprachgeographie der Mundarten in Vorarlberg und Tirol wird beschrieben im Tiroler und im Vorarlberger Sprachatlas. Ein seit dem 18. Jahrhundert entstandener "Soziolekt" ist das Schönbrunner Deutsch.


title: Silvester (Begriffsklärung)

text: Silvester bezeichnet: Silvester ist der Nachname folgender Personen:


title: Silvester (Begriffsklärung)

text: Silvester ist das Cognomen folgender Personen: Siehe auch:


title: NFL Offensive Player of the Year Award

text: Der NFL Offensive Player of the Year Award ist die Auszeichnung für den besten Spieler der Offense ("Angriff") einer Saison in der US-amerikanischen American-Football-Liga National Football League (NFL). Die Ernennung zum "NFL Offensive Player of the Year" wird jährlich durch die Associated Press (AP) durchgeführt. Der Titel stellt eine hohe Auszeichnung dar und steigert das Renommee eines Spielers. Die Auszeichnung gilt als die wichtigste Auszeichnung an einen Angriffsspieler durch die amerikanische Presse. Eine automatische Aufnahme in die Pro Football Hall of Fame ist damit nicht verbunden. Viele Spieler, denen diese Ehrung zuteilwurde, wurden allerdings nach ihrer aktiven Laufbahn in die Ruhmeshalle der NFL aufgenommen.


title: Saltcoats

text: Saltcoats (schottisch-gälisch: "Baile an t-Salainn") ist eine Kleinstadt an der Westküste von North Ayrshire, Schottland. Zusammen mit den Städten Ardrossan und Stevenston gehört sie zu den sogenannten "Three Towns". Sie markiert den nördlichen Abschluss der Irvine Bay.


title: Saltcoats

text: Der Name Saltcoats stammt aus einer Zeit, in der Salz aus Meereswasser gewonnen und in kleinen Häusern an der Küste ("cots") gelagert wurde. Verwendet wurde das Salz vor allem in der Fischindustrie, einer der früher wichtigsten Einnahmequellen der Stadt. Der Hafen von Saltcoats wurde von Robert Cunninghame erbaut und diente ursprünglich dem Export von Kohle des Nachbarortes Stevenston an Irland. Nach dem Rückgang der Fischindustrie wurde Saltcoats besonders zwischen 1920 und 1950 zu einem beliebten Ferienziel. Heute allerdings spielt der Tourismus in der Kleinstadt kaum noch eine Rolle. 1975 wurde Saltcoats in den Cunninghame District Council (heute North Ayrshire Council) integriert.


title: Themendualismus

text: Als Themendualismus bezeichnet man in der Musik zwei Themen, die meist gegensätzlich sind und konkurrieren (zum Beispiel in der Sonate).


title: Themendualismus

text: Der Themendualismus entwickelte sich in der Wiener Klassik und hatte dort auch seinen Höhepunkt. Die beiden Themen stellen oft abstraktere Ideen dar, welche beide bestimmen wollen. Im Laufe einer Sonate stellt sich dann heraus, welches der beiden Themen/Ideen (nach Ansicht des Komponisten) die richtige ist, sie können jedoch auch als gleich stark bewertet werden.


title: Todsünde (Begriffsklärung)

text: Todsünde bezeichnet:


title: José María Movilla

text: José María Movilla Cubero, kurz Movilla (* 8. Februar 1975 in Madrid) ist ein spanischer Fußballspieler, der bei Real Saragossa in der spanischen Primera División spielt.


title: José María Movilla

text: Der aus der Jugend von Real Madrid stammende Movilla startete seine Karriere beim Amateurklub CD Colonia Moscardó, wo er 1994 bis 1997 unter Vertrag stand. Anschließend wechselte er zum galicischen Zweitligisten CD Ourense. Nach einem Jahr verließ er die Mannschaft, um einen Vertrag beim Erstliga-Aufsteiger FC Málaga zu unterschreiben. Dort blieb er drei Jahre, bis er 2001 zum Zweitligisten und Traditionsclub Atlético Madrid ging und somit in seine Heimat zurückkehrte.


title: José María Movilla

text: Mit Atlético gelang Movilla 2001/02 der souveräne Aufstieg. Noch zwei weitere Jahre kam er dort regelmäßig zum Einsatz, ehe er im Januar 2004 zu Real Saragossa wechselte. Auch dort war er drei Jahre lang fester Bestandteil der Mannschaft und gewann 2004 den spanischen Pokal. Im Sommer 2007 wechselte Movilla zum Aufsteiger Real Murcia. Dort fand er zu alter Stärke zurück.


title: José María Movilla

text: Im Sommer 2012 kehrte er zu seinem alten Arbeitgeber Real Saragossa zurück, nachdem er in der Zwischenzeit für Rayo Vallecano gespielt hatte.


title: Und immer lockt das Weib

text: … und immer lockt das Weib (Alternativtitel "… und ewig lockt das Weib", Originaltitel: "Et Dieu… créa la femme") ist ein französischer Film von 1956 mit Brigitte Bardot und Curd Jürgens in den Hauptrollen.


title: Und immer lockt das Weib

text: Der Film, der auch in Amerika ein großer Erfolg wurde, war ihr Durchbruch auf der internationalen Bühne und begründete den Mythos „Brigitte Bardot“.


title: Und immer lockt das Weib

text: Als der Film 1957 in den USA in die Kinos kam, erregte er große Aufmerksamkeit, weil er die Grenzen dessen berührte, was an Darstellung von Sexualität in einem Film nach damaligen Maßstäben erlaubt war. Die meisten Kopien waren drastisch gekürzt, damit der Film den Standards der Zensur genügte.


title: Und immer lockt das Weib

text: Der Film hatte am 8. März 1957 seine Premiere in der Bundesrepublik Deutschland.


title: Und immer lockt das Weib

text: Der Film erzählt die Geschichte von Juliette, einem 18-jährigen Waisenkind, das etwas mit Männern erleben will. Durch ihre lasziv-erotische Ausstrahlung hat sie eine große Anziehungskraft, welche sie gekonnt einsetzt.


title: Und immer lockt das Weib

text: Einer ihrer Verehrer ist der reiche Éric Carradine. Er will in der Stadt ein neues Casino errichten, wird dabei aber von der Familie Tardieu behindert, die ein von ihm benötigtes Stück Land besitzt.


title: Und immer lockt das Weib

text: Antoine ist der älteste Sohn der Tardieus. Als er an einem Wochenende nach Hause kommt, kommt es mit Juliette zu einer kurzen Affäre. Der Vormund von Juliette droht daraufhin, sie zurück ins Waisenhaus zu schicken. Um dies zu verhindern, macht Éric Carradine den Vorschlag, dass Antoine und Juliette heiraten. Antoine lehnt ab, aber dessen jüngerer Bruder Michel, der heimlich in Juliette verliebt ist, wäre zur Heirat bereit.


title: Und immer lockt das Weib

text: Juliette nimmt seinen Heiratsantrag an, obwohl sie in dessen Bruder Antoine verliebt ist. Als Antoine dauerhaft nach Hause zurückkehrt, fangen die Verwicklungen an.


title: Und immer lockt das Weib

text: Der französische Titel zitiert lose Genesis 2:22: "L`Éternel Dieu créa une femme de la côte qu`il avait prise de l`homme, et il l`amena vers l`homme" (die Auslassungspunkte im französischen Filmtitel "Et Dieu… créa la femme" sind eigentlich überflüssig).


title: Liste der Abgeordneten der Landstände des Großherzogtums Hessen (1. Wahlperiode)

text: Diese Liste stellt die Abgeordneten des ersten Landtags des Großherzogtums Hessen im Jahr 1820 dar.


text: Der Landtag bestand aus zwei Kammern. Er wurde zu einer Landtagssession vom 27. Mai 1820 bis zum 8. Juni 1821 zusammengerufen. Er endete mit einem Landtagsabschied.


text: Das Präsidium der beiden Kammern wurde gebildet durch: Vorbemerkung: Teilweise nahmen die Standesherren ihr Mandat nicht wahr. In der Liste sind die teilnahmeberechtigten Standesherren ohne Berücksichtigung der tatsächlichen Teilnahme am Landtag aufgeführt.


title: Heinz Becker

text: Heinz Becker ist der Name folgender Personen: *Heinz Becker (Akkordeonist) (1908–1971), deutscher Unterhaltungsmusiker Heinz Becker bezeichnet: Siehe auch:


title: NFL Defensive Player of the Year Award

text: Der NFL Defensive Player of the Year Award ist die Auszeichnung für den besten Spieler der Defense ("Abwehr") in einer Saison der US-amerikanischen American-Football-Liga National Football League (NFL). Die Ernennung zum "NFL Defensive Player of the Year" wird jährlich durch die Associated Press (AP) durchgeführt. Neben der Associated Press hatte auch die "Newspaper Enterprise Association" (NEA) von 1966 bis 1996 einen Preis für den besten Abwehrspieler des Jahres vergeben. Der Titel stellt eine hohe Auszeichnung dar und steigert das Renommee eines Spielers. Die Auszeichnung gilt als die wichtigste Auszeichnung an einen Abwehrspieler durch die amerikanische Presse. Eine automatische Aufnahme in die Pro Football Hall of Fame ist damit nicht verbunden. Viele Spieler, denen diese Ehrung zuteilwurde, wurden allerdings nach ihrer aktiven Laufbahn in die Ruhmeshalle der NFL aufgenommen.


title: Kein Bock auf Nazis

text: Kein Bock auf Nazis ist eine von der Punkband ZSK gestartete Initiative gegen Neonazismus, Rechte Politik und Rassismus. Die Kampagne wird mittlerweile vom Antifaschistischen Pressearchiv und Bildungszentrum Berlin (apabiz) fortgeführt.


title: Kein Bock auf Nazis

text: Anlässlich der Veröffentlichung des Albums "Discontent Hearts And Gasoline" und angesichts staatlicher Kürzungen für Initiativen gegen Rechtsextremismus veröffentlichte die Punkband ZSK am 28. April 2006 die kostenlose DVD "Kein Bock Auf Nazis" in einer Auflage von 30.000 Stück. Daran teilnehmende Bands sind unter anderem Die Ärzte, Die Toten Hosen, Donots, Muff Potter, Julia Hummer, Culcha Candela und Madsen. Auf der DVD findet sich ein 80-minütiger Film mit Interviews mit den beteiligten Musikern und Schauspielern und eine Dokumentation über rechte Strukturen in Deutschland. Des Weiteren werden vier erfolgreiche Initiativen gegen Rechts vorgestellt. Der Film ließ sich zudem kostenlos auf der Internetseite der Initiative herunterladen.


title: Kein Bock auf Nazis

text: In den folgenden Jahren wurde eine "Kein-Bock-auf-Nazis"-Broschüre erstellt, die in einer Auflage von 250.000 Stück an Schulen, Jugendklubs und auf Demonstrationen verteilt wurde. Des Weiteren wurden noch 20.000 neue DVDs verteilt. Zu den unterstützenden Bands zählen inzwischen auch Wir sind Helden, Beatsteaks, Killerpilze und Fettes Brot.


title: Kein Bock auf Nazis

text: Getragen wird die Kampagne vom Antifaschistischen Pressearchiv und Bildungszentrum Berlin (apabiz) und unterstützt von der Rosa-Luxemburg-Stiftung und der Arbeitsstelle Rechtsextremismus und Gewalt Braunschweig. Finanziert wird das Projekt durch Spenden und Sponsoren.


title: Kein Bock auf Nazis

text: Im März 2008 erschien, mit einer Startauflage von 250.000 Stück, die zweite Ausgabe der Schülerzeitung. Seit Februar 2009 war eine erweiterte, neue Auflage der kostenlosen DVD erhältlich. Ebenfalls 2009 erschien ein erster Sampler, auf der 18 Künstler mit jeweils einem Song vertreten waren. Seit August 2014 wird ein zweiter Sampler in einer Auflage von 30.000 Stück verteilt. Unter den 20 beteiligten Künstlern sind die Broilers, Jan Delay, Jupiter Jones, Kraftklub, Marteria und WIZO. Als weitere Unterstützer werden auf der Webseite des Projekts außerdem noch die Bands Deichkind, Jennifer Rostock und Sportfreunde Stiller genannt.


title: Midvinterblot

text: Midvinterblot („Mittwinteropfer“) ist ein Gemälde des schwedischen Malers Carl Larsson, das seit 1997 im Nationalmuseum von Stockholm ausgestellt ist. Schon Larssons ursprüngliche Intention war die Aufhängung des Werkes im oberen Bereich der Treppenhalle des Museums, doch eine Reihe von unterschiedlichen Gründen führte zur mehrmaligen Ablehnung des Gemäldes.


title: Midvinterblot

text: Das Motiv des Gemäldes wurde als eine Episode aus der altskandinavischen Dichtung Ynglingatal gedeutet. Der schwedische Sagenkönig Domalde opferte sich nach mehreren Jahren Missernte selbst den Göttern. Der König wird auf einem Schlitten zum Tempel von Uppsala gezogen, wo ihn unter anderem Posaunenbläser und zwei Priester, von denen einer feierlich einen Thorshammer übers Haupt hebt, erwarten.


title: Midvinterblot

text: Larsson erklärte seine erste Skizze, die 1911 im Museum gezeigt wurde, mit dem Text: . Auf der Skizze waren weiterhin verschiedene Unterkönige, der Sohn des Königs auf dessen schwarzem Pferd, die Königin, ein Spielmann mit Harfe und tanzende Frauen zu sehen.


title: Midvinterblot

text: Nach einem 1883 begonnenen Wettbewerb zur Dekorierung der Treppenhalle des Nationalmuseums (Siehe dort), der durch ein eigens dafür eingerichtetes Gremium geleitet wurde, hatte Carl Larsson alle Wände der unteren Etage mit Fresken dekoriert. 1907 gestaltete er auch eine Wand des oberen Bereiches mit seinem Gemälde „Gustav Wasas Einzug in Stockholm am Mittsommertag 1523“. Für die gegenüberliegende Wand hatte er eigentlich das Gemälde „Gustav II. Adolfs Landgang in Pommern 1630“ vorgeschlagen und dafür den ersten Preis erhalten, doch ein offizieller Auftrag stand noch aus.


title: Midvinterblot

text: Nach einer Osterfahrt nach Kopenhagen, als Carl Larsson zeitweilig allein in Sundborn war, hatte er eine neue Intuition für die letzte freie Wand der Treppenhalle. Er wollte nun die Fläche mit einem Motiv aus der schwedischen Sagenwelt gestalten. Im Kopenhagener Nationalmuseum studierte er die Ornamentik von Gürtelschnallen aus der Eisenzeit und in Sundborn fertigte er die erste Vorstudie an, eine einfache Bleistiftzeichnung im Format 29 × 59 cm. Im Januar 1911 war sein erster Vorschlag fertig, dieser wurde im Nationalmuseum ausgestellt. Das Bild ist nur als Fotografie erhalten.


title: Midvinterblot

text: Carl Larssons Einfall rief hauptsächlich Verwunderung hervor und wurde mehr als exzentrische Idee als ein ernst gemeintes Ansinnen betrachtet. Das Thema passte nicht zum Grundgedanken, den Larsson für die Dekorierung des Treppenhauses vorgelegt hatte, welcher 1894 von der Regierung angenommen worden war. Larsson hatte seinen ersten Vorschlag mit Gustav II. Adolf völlig verworfen und die Platzierung gegenüber „Gustav Wasas Einzug in Stockholm“ galt als unmotiviert. Auch die Behandlung des Themas brachte Fragen hervor. Es wurde kritisiert, dass die dekorative Komposition mit dem orientalisch bunten Kolorit die historische Stimmung vermissen ließ. Der König wurde als theatralisch betrachtet und auch der Priester, der anfänglich noch einen Dolch erhob, und die Königin, die sich zu Boden warf, machten auf Larssons Zeitgenossen einen grotesken Eindruck.


title: Midvinterblot

text: Ein anonymer Einsender, der sich „Archäologe“ nannte, opponierte im Februar 1911 in Dagens Nyheter gegen einige Anachronismen in Larssons Gemälde, worauf Larsson unmittelbar antwortete, dass er den Verfasser als „einen bösartigen Schurken, der mir etwas anhaben will“ betrachte. Im selben Artikel gab Larsson zu, dass er nicht besonders daran interessiert sei, das Werk für das Nationalmuseum zu malen:


title: Midvinterblot

text: Im Herbst 1911 wurde Larsson in einem Interview von Stockholms Dagblad gefragt, welche Pläne er für die letzte Wand des Nationalmuseums habe, und er berichtete:


title: Midvinterblot

text: 1913 bearbeitete Larsson das Bild dahingehend, dass die Priestergestalt, nun in blutrotem Umhang, im Vordergrund mit dem Rücken zum Betrachter steht. Die schneebedeckten Seitenflügel des Tempels sind größer geworden, der Turm ist verschwunden und ein grüner Baum dominiert die linke Bildhälfte.


title: Midvinterblot

text: Im Oktober desselben Jahres schuf Larsson noch eine Version dieses Themas und schickte sie an das Nationalmuseum mit der Bitte, das Gremium solle „darauf schauen, beurteilen und urteilen“, zu welchem Ergebnis auch immer es führen möge. Die Skizze wurde Anfang November im Museum ausgestellt. Larsson hatte die Zeichnung so geändert, dass der König nun freiwillig in den Opfertod ging. Die Komposition unterschied sich auch in anderen Details von der ursprünglichen Version. Der phantasievolle Tempel mit seinen großen, weißen Dachflächen war völlig umgestaltet und mit einfacheren Linien dargestellt. Er nahm jetzt den größten Teil des Hintergrundes ein und ersetzte die leeren Flächen der ersten Skizzen. Der Barde mit der Harfe war verschwunden und die Anzahl der Nebenfiguren stieg. Der Priester hielt nun einen Opferdolch in der rechten Hand. Der König stand im Profil und warf den Kopf zurück, die gefallene Königin war Richtung linke Kante verschoben und der Königssohn auf dem Pferd war von den Unterkönigen teilweise verdeckt.


title: Midvinterblot

text: Die neue Skizze weckte Missmut beim Kunstkritiker Axel Gauffin der sich in Stockholms Dagblad äußerte. Gauffin meinte, dass Larsson dem Werk eine zu starke persönliche Note gab, welche aus seiner gesamten Laufbahn resultierte. Diese begann laut Gauffin in jungen Jahren mit zaghaften Versuchen und setzte sich fort in phantastischen Bildern mit denen Larsson immer wieder die Mauern der Wirklichkeit durchbrochen hatte. Gauffin wollte, dass Larsson ein anderes Thema finden möge, das mehr national, stärker begreifbar und passender war, doch es sollte gleichviel Carl-Larssonesk sein. Als Alternative schlug Gauffin ein Sommerbild aus dem Stockholm des 18. Jahrhunderts vor, auf dem Ulla Winblad (eine Figur von Carl Michael Bellman) in einem Boot mit Begleitung auf dem Weg ist von Södermalm nach Djurgården.


title: Midvinterblot

text: Das frühere Gremium war aufgelöst worden, doch die verbleibenden Aufgaben übernahm der Ausschuss, der die Kunstsammlungen des Museums ordnen sollte. Die Kommission bestand aus dem Museumsleiter Ludvig Looström, dem Intendanten Georg Göthe, dem Oberintendanten Carl Möller und dem Maler Richard Bergh. Am 17. Februar 1914 verkündete der Rat sein Urteil. Die Mitglieder des Gremiums waren einig, dass Larsson die Ausschmückung des Treppenhauses vollenden solle, doch das Thema seines Vorschlages sagte ihnen nicht zu. Museumschef Looström wies den Entwurf zurück und ergänzte, dass die bisherigen Gemälde im Treppenhaus zeigten. In Bezug auf das neue Gemälde war der Künstler im Bereich völliger Phantasie und weder das Thema noch die künstlerische Behandlung können die Forderungen für ein Monumentalgemälde an dieser Stelle erfüllen. Die drei übrigen Mitglieder der Kommission meinten, dass ein Mittwinterfest einen sinnvollen Gegenpol zum Mittsommerfest mit Gustav Wasas Einzug darstelle und die Skizze unter dekorativem Sichtwinkel durchaus verdienstvoll sei. Sie erklärten aber auch, dass kein schwedischer König belegt sei, der freiwillig in den Opfertod ging, und dass das Thema nicht charakteristisch sei für die Bräuche der Nordmänner im Heidentum. Es wäre deshalb wünschenswert, dass Larsson bei einer eventuellen Durchführung des Werkes das Königsopfer außen vor ließe, und sich nur mit einer Beschreibung des Mittwinterfestes begnüge. Die drei Ratsmitglieder wollten Larsson die Ausführung des Werkes nach seiner Skizze erlauben, doch er solle sich aufgrund der eingebrachten Kritik gemahnt fühlen, Veränderungen vorzunehmen.


title: Midvinterblot

text: Das Urteil des Gremiums löste eine lebhafte Zeitungsdebatte aus und das nicht allein durch den widersprüchlichen Kompromissvorschlag, der zeigte, dass die Kommissionsmitglieder weder mit dem Motiv noch der Stimmung und dem Kolorit zufrieden waren, und sie dennoch die Ausführung anordneten, in der Hoffnung Larsson würde gerade das ausgrenzen, was die ursprüngliche Idee und den Hauptinhalt des Werkes darstellte.


title: Midvinterblot

text: Der Kunsthistoriker Harald Brising schlug vor, das Gemälde solle besser im neuen Rathaus von Stockholm zu sehen sein, das gerade gebaut wurde. Der Kunstkritiker Georg Nordensvan meinte, dass "Midvinterblot" in der Treppenhalle störend und zersplitternd wirke und er verlangte ein Gemälde von einem völlig anderen Charakter an diesen Ort.


title: Midvinterblot

text: Am 1. März 1914 schrieb Larsson an Schwedens Kulturminister, dass er mit der Treppenhalle des Nationalmuseums nichts mehr zu tun haben wolle: Larsson gab aber nicht auf. Einige Wochen später schrieb er in einem Brief an einen Freund: So spannte er im Mai 1914 die gigantische Leinwand von über 13 Metern Länge in seinem Atelier in Hyttnäs auf und begann, ohne Bestellung, Midvinterblot zu malen, im Mai 1915 war er fertig. Gleichzeitig stellte er auch eine weitere Skizze her, die kaum von der vorhergehenden abwich. Diese vierte Skizze ist fast identisch mit dem endgültigen Werk. (Vermutlich als Hilfe für die Übertragung der Proportionen auf das große Format des Bildes angefertigt). Der Königssohn ist nun hinter dem rechten Bildrand verschwunden, nur der Pferdekopf ist sichtbar und alle Details sind gründlich durchgearbeitet. Der hölzerne Tempelbau ist mit goldenen Verzierungen geschmückt und der Priester hält den Dolch bedrohlich nach oben.


title: Midvinterblot

text: 1915 bot der Künstler Anders Zorn der schwedischen Regierung an, die Kosten für die Umsetzung von "Mitdvinterblot" und "Gustav Wasas Einzug" als Fresken zu übernehmen.


title: Midvinterblot

text: Im Juni 1915 wurde das Gemälde vorübergehend in der Treppenhalle des Museums aufgehängt. In der Presse äußerten die Kritiker ihre unterschiedlichen Auffassungen, doch die negativen Beurteilungen überwogen. Der Kunstkritiker August Brunius meinte in Svenska Dagbladet: Der Dichter und Kunsthistoriker Karl Asplund schrieb in Nya Dagligt Allehanda, dass die vorher hervorgebrachten Anmerkungen zu Larssons Vorschlag immer noch berechtigt wären und er hoffe, dass der Künstler mit einem neuen Vorschlag kommen würde, Der Künstler Edvard Westman meinte in Aftontidning, dass das Ganze nach Theaterspex schmecke sowie künstlerische Tiefe und dekorative Gesamtheit vermissen ließe. Die Aufgabe habe nicht gepasst für „das Temperament des sonst so geistreichen Künstlers.“ Am 21. Februar 1916 gab die Kommission des Museums ihre Entscheidungen bezüglich des Kaufs des Gemäldes auf Rechnung des Staates (Larsson forderte 35.000 Kronen) und zu Zorns Angebot bezüglich der Bezahlung der endgültigen Fresken bekannt. Das Gremium wies den Vorschlag mit drei Stimmen gegen eine ab. Looström wiederholte seine frühere Meinung zum Gemälde, Bergh und Göthe erinnerten an ihren schon geäußerten Wunsch, das Opfer möge abgemildert oder entfernt werden, doch gerade dieses Moment trat im aktuellen Vorschlag mit verstärkter Schärfe hervor. Möller stimmte für den Vorschlag mit Rücksicht auf die „einheitliche Dekorierung der Halle.“


title: Midvinterblot

text: Das Gremium war sich immer noch einig, dass Larsson seine Arbeiten im Museum abschließen solle und sandte ein Schreiben an ihn mit der Bitte um einen Vorschlag mit einem Richard Bergh erinnerte noch einmal an den ursprünglich prämierten Vorschlag mit Gustav II. Adolf, aber er könne auch an ein Motiv aus Königin Hedwig Eleonoras Zeit mit Schloss Drottningholm im Hintergrund denken.


title: Midvinterblot

text: Larsson betrachtete das Schreiben als Beleidigung. Er antwortete nicht direkt auf den Brief, doch in Zeitungsinterviews äußerte er seine Zuversicht, dass das Gemälde Bei der Einweihung von Liljevalchs Kunsthalle im März 1916 wurde "Midvinterblot" an der größten Wand des größten Saales ausgestellt. Trotzdem fand der obere Teil des Gemäldes keinen Platz und musste knapp über der Oberkante des Tempeleingangs abgeschnitten werden.


title: Midvinterblot

text: Kulturminister Westman ließ "Midvinterblot" von den Künstlern Bruno Liljefors und Julius Kronberg sowie durch den österreichischen Kunsthistoriker Joseph Strzygowski beurteilen. Alle drei gaben Bewertungen ab, die Larssons Werk auszeichneten. Kronberg äußerte, Strzygowski schrieb: Die Gutachten wurden am 16. Mai 1916 in der Presse veröffentlicht. Larsson war aber an einem Punkt angekommen, der ihn am 20. Juni seine Zusammenarbeit mit dem Nationalmuseum aufkündigen ließ.


title: Midvinterblot

text: Aus Larssons Selbstbiografie "Jag":


title: Midvinterblot

text: Nach Carl Larssons Tod befand sich das Gemälde fast 40 Jahre im Archiv für dekorative Kunst in Lund (heute "Skissernas museum"). In den 1980er Jahren verkauften die Erben von Larsson das Werk an einen Kunsthändler, der dem Nationalmuseum anbot das Gemälde zu erstehen, was abgelehnt wurde. Danach wandte sich der Händler an das Historische Museum, dass jedoch die verlangte Summe nicht bezahlen konnte.


title: Midvinterblot

text: Der Besitzer verkaufte das Gemälde bei Sotheby’s in London für gut 10 Millionen Kronen. Der Käufer war der japanische Kunstsammler Hiroshi Ishizuka, der 1992 das Gemälde an das Nationalmuseum auslieh, anlässlich dessen 200. Jahrestags. Daraufhin entstanden verschiedene Stiftungen und Spendensammlungen, mit deren Erlösen das Nationalmuseum 1997 in der Lage war, das Gemälde zu kaufen. Seitdem kann es in der Treppenhalle des Museums besichtigt werden.


title: Midvinterblot

text: Am 10. April 2015 wurde von Posten Åland eine Briefmarke mit dem Gemälde herausgegeben.


title: Toxteth Unitarian Chapel

text: Die Toxteth Unitarian Chapel („unitarische Kapelle Toxteth“), auch bekannt als Ancient Chapel („alte Kapelle“) ist ein Kirchenbau in der Park Lane in Toxteth, einem Stadtteil der englischen Großstadt Liverpool.


title: Toxteth Unitarian Chapel

text: In Toxteth, zuvor ein königliches Gehege, hatten sich um 1600 vermehrt puritanische Familien aus der Gegend um Bolton niedergelassen, wohl da sie hier anders als innerhalb der Stadtgrenzen von Liverpool nicht gezwungen werden konnten, die Gottesdienste der amtskirchlich-anglikanischen Gemeinden zu besuchen. Nachdem die puritanischen Siedler zunächst 1611 eine Schule eingerichtet hatten, beschlossen sie den Bau eines Gotteshauses und die förmliche Gründung einer Pfarrgemeinde. Zum Pfarrer wählten die Gemeindemitglieder Richard Mather, der zuvor die Schule geleitet hatte und dann 1617 in Oxford ein Studium aufgenommen hatte, dieses nach dem Ruf aus Toxteth aber aufgab. Die erste Predigt in der fertiggestellten Kapelle hielt Mather am 30. November 1618. Mather wanderte infolge der zunehmenden Verfolgung der Puritaner unter Charles I. nach Neuengland aus; die verbliebene Gemeinde hielt ihre Zusammenkünfte im Verborgenen ab.


title: Toxteth Unitarian Chapel

text: Nach der Restauration der Stuarts 1660 waren die Puritaner in Toxteth wie in ganz England wiederum Verfolgungen unter dem Clarendon Code ausgesetzt. Die beiden Gemeindeoberhäupter von Toxteth zu dieser Zeit, der Presbyterianer Thomas Crompton und Michael Briscoe, wurden zwar auch zwischenzeitlich in Haft genommen, doch konnte sich die Gemeinde von Toxteth eines gewissen Schutzes seitens der einflussreichen katholischen Adelsfamilie Molyneux erfreuen, der das Grundstück der Kirche gehörte, und sie erhielt Zuwachs durch Puritaner, die innerhalb der Stadtgrenzen Liverpools lebten. Als infolge der Declaration of Indulgence freikirchliche Gemeinden auch in Liverpool selbst zugelassen wurden, verlor Toxteth einen großen Teil seiner vormaligen Gemeindemitglieder; die Kapelle verfiel im 18. Jahrhundert zusehends. Um 1774 wurde der Bau jedoch renoviert. Die Gemeinde wandte sich um diese Zeit mehrheitlich unitarischen Lehren zu. 1820 wurde die Kirche durch einen Anbau erweitert, die angrenzende alte Schule abgerissen und an ihrer Stelle Gemeinderäume, 1930 dann ein Kinderhort errichtet.


title: Toxteth Unitarian Chapel

text: Die Kapelle ist ein schlichter zweigeschossiger Steinbau mit einem schiefergedeckten Satteldach, auf dessen Südseite eine kleine achteckige Laterne aufgesetzt ist. Der Grundriss war ursprünglich rechteckig, mit den Umbauten 1774 wurde der Saal durch einen Anbau verlängert und zudem ein schmaleres und tieferes Portal mit eigenem Giebel und zwei rundbogigen Eingangstüren vorgebaut. Im Innenraum ist die ursprüngliche Einrichtung einschließlich der Kirchenbänke und des getäfelten Altars aus dem frühen 17. Jahrhundert noch recht unverändert erhalten. Seit 1952 wird das Gebäude als Zeugnis puritanischer Kirchenarchitektur als "Grade I Listed Building", also in der höchsten Kategorie des englischen Denkmalschutzes, geführt.


title: Toxteth Unitarian Chapel

text: Wie eine 1852 angebrachte Tafel im Innenraum der Kapelle vermerkt, wurde der in Toxteth aufgewachsene Astronom Jeremia Horrocks (hier noch in der Schreibung "Horrox") auf dem Gelände der Kirche begraben. Der genaue Ort seines Grabes ist jedoch unbekannt.


title: Polizei (Film)

text: Polizei ist eine 1988 in Deutschland entstandene türkische Filmkomödie von Hüseyin Kuzu (Drehbuch) und Şerif Gören (Regie). In der Hauptrolle der Köpenickiade ist Kemal Sunal als türkischer Gastarbeiter in Deutschland zu sehen.


title: Polizei (Film)

text: Der sympathische Berliner Straßenkehrer Ali Ekber, ein Einwanderer aus der Türkei, ist großer Freund der Schauspielkunst und träumt davon selbst Schauspieler zu sein. Irgendwann schließt er sich einer der zahlreichen migrantischen Amateurschauspielgruppen der Stadt an, um sich diesem Traum wenigstens ein bisschen zu nähern. Als Ali dort einen Polizisten spielen soll, geht er in dieser Rolle geradezu auf, so sehr, dass er sein Kostüm auch auf dem Nachhauseweg anbehält. Als ihm der Staatsbeamte auch in der Öffentlichkeit abgenommen wird, führt dies zu einer Reihe turbulenter Situationen und Ali mag sich gar nicht mehr von seiner Rolle lösen; in seinem Wohnblock wird er zum Vermittler zwischen deutschen und türkischen Mitbürgern. Letztere bringen dem merkwürdigen Polizisten bald übertriebenen Respekt entgegen und versuchen ihn sich mit kleinen Präsenten warm zu halten.


title: Polizei (Film)

text: Kemal Sunal war zur Entstehungszeit von "Polizei" einer der beliebtesten Filmkomiker der Türkei. Komödien oder zumindest Filme mit humorvollem Blick auf die sogenannten „Deutschländer“ gab es in der Türkei schon zuvor, z. B. "Gurbetçi Şaban" (1985) von Kartal Tibet oder "Dönüş" (1972). Das deutsche Kino kannte Einwandererkomödien dagegen lange Zeit überhaupt nicht. In Deutschland hatte der Film, der Ende der 1980er erfolgreich im türkischen Kino lief, dann auch erst acht Jahre später im Zweiten Deutschen Fernsehen Premiere – in einer um fast zehn Minuten gekürzten Fassung.


title: Polizei (Film)

text: Noch ein Jahrzehnt später schöpft einer der inzwischen in Deutschland tatsächlich diensttuenden türkischstämmigen Polizisten, der Berliner Murat Topal, zum Teil aus ähnlichen Erfahrungen wie der Filmheld und entwickelt ein erfolgreiches Comedy-Programm.


title: Czesław Stanjek

text: Czesław Stanjek (* 29. November 1952 in Ruda Śląska, Polen) ist ein ehemaliger polnisch-deutscher Ringer und heutiger Trainer.


title: Czesław Stanjek

text: Stanjek begann mit dem Ringen in seiner polnischen Heimat. Der Sportler des "Siła Mysłowice" startete für sein Geburtsland bei den Olympischen Spielen 1976 in Montreal. Später trat er auch für die deutsche Nationalmannschaft international an und wurde zweimal deutscher Vizemeister. Heute ist Czesław Stanjek Jugendtrainer des AC Thaleischweiler im griechisch-römischen Stil.


title: Czesław Stanjek

text: Am 21. Dezember 2021 beendete Stanjek im Alter von 69 Jahren seine Tätigkeit als Jugendtrainer des AC Thaleischweiler.


title: Quartus supra vigesimum

text: Quartus supra vigesimum ist eine sehr ausführliche Enzyklika Papst Pius’ IX. über die armenische Kirche. In diesem am 6. Januar 1873 veröffentlichten Apostolischen Rundschreiben befasste sich der Papst mit den Erscheinungsformen des Schismas, er warnt vor weiteren Trennungen und Spaltungen, die eben nur von Ketzern hervorgebracht würden, und legt der armenisch-katholischen Kirche dar, warum Uneinigkeit einen Betrug an Gott und dem Glauben darstelle.


title: Quartus supra vigesimum

text: Die Empfänger dieser Enzyklika waren der Patriarch von Kilikien, sowie die Erzbischöfe, die Bischöfe, die Priester und Laien des armenischen Ritus.


title: Quartus supra vigesimum

text: Pius IX. verweist auf seine vor fast zwanzig Jahren geschriebene Enzyklika "Neminem vestrum" vom Januar 1854 und betont, dass der Heilige Stuhl viel Geduld bewiesen habe und nun aber erneut seine Forderungen unterstreichen müsse. Der Papst forderte zur Einhaltung der Glaubenslehre auf und erklärte, dass für ihn die Disziplin und der Gehorsam ein vereinigendes Element sei und deshalb einen starken Einfluss auf die Bewahrung und Reinheit der heiligen Lehre habe.


title: Quartus supra vigesimum

text: In den weiteren Ausführung geht der Papst auf die vorausgegangenen Trennungen und den Katholizismus in Konstantinopel ein und beschreibt dann die verschiedenen Formen des Schismas. Danach erläutert Pius IX. die damit verbundenen falschen Anschuldigungen; er fordert den Erhalt der vorgegebenen kirchlichen Hierarchie und die Beachtung des kanonischen Rechts und legt die Grenzen der Kirchenprovinz dar.


title: James Scott, Earl of Dalkeith

text: James Scott, Earl of Dalkeith KT (* 23. Mai 1674; † 14. März 1705 in London) war ein schottischer Soldat.


title: James Scott, Earl of Dalkeith

text: James Scott war ein Sohn des James Scott, 1. Duke of Monmouth, 1. Duke of Buccleuch, und dessen Gemahlin Anne Scott, 1. Duchess of Buccleuch. Als Heir Apparent seines Vaters führte die Höflichkeitstitel "Earl of Dalkeith" und "Earl of Doncaster". Als sein Vater als Führer der erfolglosen "Monmouth Rebellion" 1685 geächtet und hingerichtet wurde, erloschen dessen Adelstitel und damit auch der Höflichkeitstitel "Earl of Doncaster".


title: James Scott, Earl of Dalkeith

text: Scott kämpfte 1692 im Pfälzischen Erbfolgekrieg in Flandern und wurde 1704 Knight Companion des Distelordens. Er war seit 1694 verheiratet mit Henrietta (um 1677–1730), Tochter des Laurence Hyde, 1. Earl of Rochester.


title: James Scott, Earl of Dalkeith

text: Er starb bereits mit 30 Jahren an einem Schlaganfall. Erbe seiner Mutter als "Duke of Buccleuch" wurde deshalb sein einziger überlebender Sohn Francis Scott, 2. Duke of Buccleuch.


title: Französische Kolonie zu Magdeburg

text: Die Französische Kolonie zu Magdeburg "(la Colonie Française de Magdebourg)" war ein gesondertes von der Stadt Magdeburg unabhängiges Gemeinwesen in Magdeburg. Sie bestand von 1685 bis 1808 parallel ohne abgegrenztes Territorium zur altstädtischen Bürgerschaft und der etwas später gegründeten Pfälzer Kolonie. Ihre Mitglieder waren französische Glaubensflüchtlinge, die unter dem Schutz des Kurfürsten standen. Die Kolonie verfügte über ein eigenes Rathaus, eine Verwaltung, Gericht genannt und auch über eine eigene Bürgergarde.


title: Französische Kolonie zu Magdeburg

text: Im Jahr 1661 war Frankreich von der zuvor geübten religiösen Toleranz gegenüber den im Land lebenden Hugenotten abgerückt. Die calvinistisch-reformierten Hugenotten sahen sich zunehmender Verfolgung ausgesetzt. Am 22. Oktober 1685 erließ Ludwig XIV. das Edikt von Fontainebleau, in dem der Katholizismus zur französischen Staatsreligion erklärt wurde. Die Ausübung anderer Religionen wurde verboten und reformierte Kirchen zerstört.


title: Französische Kolonie zu Magdeburg

text: Am 29. Oktober 1685 erließ der brandenburgische Kurfürst Friedrich Wilhelm das Edikt von Potsdam in welchem Brandenburg-Preußen, zu dem seit 1680 auch Magdeburg gehörte, Glaubensflüchtlinge aus Frankreich einlud sich im Land niederzulassen. Das Edikt wurde heimlich als Flugblatt in Frankreich verteilt. Ziel der brandenburg-preußischen Regierung war die Ansiedlung möglichst vieler Fachkräfte, Unternehmer und Handwerker, um so wirtschaftliche Impulse zu erhalten. Den Asylsuchenden wurden erhebliche Privilegien angeboten, wie zehnjährige Steuerfreiheit, Befreiung vom Militärdienst und finanzielle Förderung für Häuser und Werkstätten. Insgesamt wurden neun Städte als Wohnsitze empfohlen, darunter auch Magdeburg, wo bald die neben Berlin größte und wirtschaftlich bedeutsamste Kolonie in Brandenburg-Preußen entstand. Bereits im Laufe des Herbstes 1685 trafen lose erste hugenottische Flüchtlingsfamilien ein. Als Gründungsdatum der Kolonie könnte man den 1. Dezember 1685 sehen, an dem der Magdeburger Stadtkommandant Ernst Gottlieb von Börstel (1630–1687) den Befehl aus Berlin erhielt, alles erforderliche zu veranlassen "sobald der Prediger Banzelin" mit den ersten französischen Familien eintreffe. Der erste Trupp von 50 Hugenotten traf dann am 27. Dezember 1685 in Magdeburg ein.


title: Französische Kolonie zu Magdeburg

text: Die Ansiedlung der Glaubensflüchtlinge in Magdeburg stieß jedoch auf erheblichen Widerstand in der Bevölkerung und bei den örtlichen Behörden. Die calvinistischen Neuankömmlinge galten im lutherischen Magdeburg als Ketzer. Kurfürstliche Befehle zur Erleichterung der Ansiedlung, wie die gegen Entschädigung durchzuführende Zur-Verfügung-Stellung von Häusern und wüsten Grundstücken, wurden missachtet. Die in der Stadt ansässigen kurfürstlichen Zivil- und Militärbehörden mussten daher ein Teil der Versorgungsaufgaben übernehmen. Die Aufnahme der drei Jahre später aus der Pfalz einwandernden Kolonisten, die mit ähnlichen Privilegien die Pfälzer Kolonie, auch genannt "Wallonische Kolonie", bildeten, war dann schon deutlich freundlicher.


title: Französische Kolonie zu Magdeburg

text: Bis 1703 war die Zahl der französischen Kolonisten auf 1350 Menschen angewachsen. Die wirtschaftliche Situation der französischen Kolonie stellte sich jedoch als schlecht, zumindest erheblich schlechter als die der Pfälzer Kolonie dar. Der Anteil von Handwerkern an den Kolonisten war verhältnismäßig gering. Bedingt durch die Fluchtsituation hatten die Menschen große Teile ihres beweglichen Vermögens zurückgelassen. Viele Flüchtlinge waren arm. Auch wurden, für die damalige Zeit ungewöhnlich, 34 weibliche Haushaltsvorstände aufgeführt. Diese Frauen und ihre Familien verdienten sich nur mühsam mit Näharbeiten, zum Ärger alteingesessener Handwerker, ihren Unterhalt.


title: Französische Kolonie zu Magdeburg

text: Die erhofften Manufakturgründungen fanden auch in Magdeburg statt, wo ungefähr 200 bis 250 Flüchtlings-Familien arbeiteten. Es zeigte sich aber bald, dass die dort in für die Zeit großen Stückzahlen hergestellten Waren nur schwer unter der zahlenmäßig und wirtschaftlich schwachen Bevölkerung Brandenburg-Preußens absetzbar waren. Auch Exporte in andere Länder waren nur schwer machbar, da vielfach dort ebenfalls gerade Manufakturen entstanden waren. Es kam daher zu Pleiten und Geschäftsaufgaben, die jeweils auch die wirtschaftliche Existenz der Beschäftigten gefährdeten.


title: Französische Kolonie zu Magdeburg

text: Da die Französische Kolonie Menschen vereinte, die aus verschiedenen Gegenden Frankreichs, mit unterschiedlichen Traditionen stammten, war eine herkömmliche Kommunalverwaltung mit einem Bürgermeister und einem Rat nicht geeignet. Die Verwaltung der Kolonie, genannt "das Gericht", diente in erster Linie dazu, Streitigkeiten innerhalb der Kolonie zu schlichten. Sie bestand aus einem Direktor, zeitweise einem Stellvertreter, der gleichzeitig Assessor und (geheimer) Schreiber "(greffier)" war, drei Assessoren, einem Fiskal (er war der öffentliche Vertreter der Kolonie und entsprach einem Amtsanwalt; er stand rangmäßig über den Assessoren), zwei Anwälten, Polizeiassessoren und einem Gerichtsdiener. Französisch war, bis zu ihrer Auflösung 1808, die Korrespondenzsprache der Kolonie.


title: Instillation

text: Als Instillation (lat. "instillare": einträufeln, von "stilla": Tropfen) bezeichnet man in der Medizin die Verabreichung (Applikation) von flüssigen Arzneimitteln (z. B. Lösungen, Emulsionen oder Suspensionen von Antibiotika, Zytostatika, Analgetika, Lokalanästhetika etc.) in den Organismus (Hohlorgane wie z. B. die Harnblase, Körperhöhlen und -öffnungen, Gelenke, Bindehautsack) zu therapeutischen, diagnostischen oder präventiven Zwecken.


title: Instillation

text: Im Gegensatz zur Infusion, bei der die Medikamente durch den Kreislauf im gesamten Organismus verteilt werden (systemische Therapie), verbleibt das Medikament bei der Instillation am Ort der Applikation und wirkt dort lokal.


title: Armin Hasenpusch

text: Armin Hasenpusch (* 1948; † 27. November 2014 in Berlin) war ein deutscher Generalmajor.


title: Armin Hasenpusch

text: In seiner letzten Verwendung war er ab 2008 Nachfolger von Generalmajor Georg Freiherr von Brandis als Vizepräsident für militärische Angelegenheiten des Bundesnachrichtendienstes (BND). Ihm folgte 2010 Generalmajor Norbert Stier. Hasenpusch, der seine Offizierslaufbahn bei den Panzergrenadieren begann, war bis 2004 Kommandeur des Zentrums für Nachrichtenwesen der Bundeswehr (ZNBw) und seit Ende 2004 Stabsabteilungsleiter Militärisches Nachrichtenwesen und Geoinformationswesen im "Bundesministerium der Verteidigung" (BMVg).


title: Ortlieb

text: Ortlieb bezeichnet:


title: Ortlieb

text: Ortlieb ist der Familienname folgender Personen:


title: Jagd auf James A.

text: Jagd auf James A. (Originaltitel: "I Am a Fugitive from a Chain Gang", Alternativtitel: "Ich bin ein entflohener Kettensträfling") ist ein in den Vereinigten Staaten produzierter Schwarzweißfilm aus dem Jahr 1932 mit Paul Muni in der Hauptrolle. Der Film thematisiert das brutale Gefängnissystem der Südstaaten.


title: Jagd auf James A.

text: Nach dem Ende des Ersten Weltkrieges kehrt James Allen als Held in die Vereinigten Staaten zurück. Er war bei den Pionieren und seine Zukunft sieht er nun im Bau von Brücken und Straßen. Von seiner Familie dazu gedrängt nimmt er sein altes Leben, mitsamt der Stelle als Buchhalter in der Schuhfabrik wieder auf. Er kann sich aber nicht mehr auf diese Arbeit konzentrieren. Mit Einwilligung seiner Mutter kündigt er.


title: Jagd auf James A.

text: Auf der Suche nach einem neuen Job reist er durch das ganze Land, aber ohne jeglichen Erfolg. Durch einen flüchtigen Bekannten wird Allen unschuldig in einen Raubmord verwickelt und zu 10 Jahren Haft im Arbeitslager verurteilt. Als Kettensträfling bekommt Allen die menschenverachtenden Haftbedingungen in einer „Chain Gang“ am eigenen Leib zu spüren: endlose Arbeitstage, furchtbaren Fraß zum Essen und vor allem die ständigen Misshandlungen durch die Wärter. Mit der Hilfe von zwei Mitgefangenen gelingt James Allen die Flucht.


title: Jagd auf James A.

text: In Chicago findet er einen Job und durch seinen Einsatz und sein Können steigt er schnell auf. Er beginnt eine Affäre mit seiner hübschen Zimmerwirtin Marie. Als er sie verlassen will droht sie damit seine Vorgeschichte zu verraten und zwingt ihn, sie zu heiraten. James hält die Zwangs-Ehe mit seiner untreuen Frau nicht mehr aus. Als er sich in Helen verliebt, verrät Marie ihn an die Polizei.


title: Jagd auf James A.

text: In der Untersuchungshaft empfängt James ein paar Journalisten und gibt ihnen detaillierte Informationen über die Zustände in der „Chain Gang“. Diese Berichte rufen eine landesweite Empörung hervor.


title: Jagd auf James A.

text: Da James inzwischen ein geachteter Bürger ist, will Chicago ihn nicht ausliefern. Es kommt zu Streitigkeiten zwischen dem Staat Illinois, der seine Begnadigung fordert und dem Südstaat, der seine Auslieferung und die Ableistung der Strafe fordert. Als Kompromiss wird ausgehandelt, dass James sich für 90 Tage wieder in ein Straflager begibt, nach Ablauf dieser Frist aber begnadigt wird.


title: Jagd auf James A.

text: Im Straflager angekommen trifft er auf Bomber, einen der Helfer seiner damaligen Flucht. Von ihm erfährt er, dass er im schlimmsten aller Lager gelandet ist. Der Kompromiss über die 90 Tage wird von einer Kommission auf 9 Monate verlängert. Dies geschieht aus Rache über den von der Presse verursachten Skandal über die Zustände in den Lagern. James will auch diese 9 Monate durchstehen. Dann aber wird auch dieser Entlassungstermin auf unbestimmte Zeit verschoben.


title: Jagd auf James A.

text: Mit Bomber plant er einen Ausbruch aus dem Lager. Auf der rasanten Flucht mit einem LKW wird Bomber von den Wärtern erschossen. James kann entkommen.


title: Jagd auf James A.

text: Nach einem Jahr taucht er eines Nachts bei Helen auf. Trotz ihrer Liebe gibt es keine Zukunft für sie da er illegal im Untergrund leben muss. Auf ihre Frage, wovon er denn lebe, antwortet er: „Ich stehle!“ und verschwindet in der Dunkelheit. Jetzt ist er wirklich zum Verbrecher geworden.


title: Jagd auf James A.

text: In den Vereinigten Staaten wurde der Film am 10. November 1932 veröffentlicht. Seine deutsche Erstaufführung erlebte der Film unter dem Titel " Ich bin ein entflohener Kettensträfling " am 17. März 1933 im Berliner Mozartsaal. Der Film erschien in einer deutschen Synchronfassung. Für Paul Muni sprach Veit Harlan, der spätere Regisseur des antisemitischen Films "Jud Süß" (1940). Weitere Filme des jüdischen Oscarpreisträgers Muni kamen im nationalsozialistischen Deutschland nicht mehr zur Aufführung. In einer neueren Synchronfassung aus dem Jahr 1966 lieh Michael Chevalier Paul Muni seine Stimme.


title: Jagd auf James A.

text: Nach der deutschen TV-Erstaufführung am 22. April 1968 im Zweiten Deutschen Fernsehen (ZDF) urteilte der Evangelische Film-Beobachter: „Sozialkritischer Streifen aus der Frühzeit des amerikanischen Gangsterfilms. Am Beispiel eines zu Unrecht ins Zuchthaus geratenen Mannes geißelt Mervyn LeRoy die Zustände, unter denen die Kettensträflinge leben mußten, und gibt darüber hinaus eine präzise Schilderung der Zeit und des Milieus, in denen das Gangstertum gedieh. Die Mischung von Spannung und Sozialkritik sowie das eindrucksvolle Spiel des Hauptdarstellers Paul Muni empfehlen den Film für erwachsene Zuschauer.“


title: Jagd auf James A.

text: Oscarverleihung 1934


title: Jagd auf James A.

text: Der Film wurde 1991 als besonders erhaltenswert eingestuft und ins National Film Registry aufgenommen.


title: Ich bin ein entflohener Kettensträfling

text: Ich bin ein entflohener Kettensträfling ist


title: Deutscher Arbeitskreis für Gruppenpsychotherapie und Gruppendynamik

text: Der Deutsche Arbeitskreis für Gruppenpsychotherapie und Gruppendynamik (DAGG) war ein Fachverband zur wissenschaftlich fundierten Anwendung von Gruppenpsychotherapie in Deutschland.


text: Er wurde 1967 von Helmut Enke, Annelise Heigl-Evers, Dorothea Fuchs-Kamp, Alf Däumling und Georg Schwöbel in Karlsruhe gegründet und Ende 2011 aufgelöst.


text: Der DAGG bestand aus sechs Sektionen:Der DAGG war Mitglied der International Association for Group Psychotherapy, und es bestand eine Kooperation mit dem "Österreichischen Arbeitskreis für Gruppentherapie und Gruppendynamik" (ÖAGG).


text: Der DAGG gab die Zeitschriften "Gruppenpsychotherapie und Gruppendynamik" und "Matrix" heraus.


text: Aus den Sektionen des DAGG haben sich folgende selbständige Vereine gegründet:


text: Homepage des DAGG


title: Pralinengipfel

text: Der Begriff Pralinengipfel wurde von dem Bundestagsabgeordneten Christian Schmidt geprägt und bezeichnet ein sicherheitspolitisches Gipfeltreffen Belgiens, Deutschlands, Frankreichs und Luxemburgs am 29. April 2003 in Tervuren, einem Vorort der belgischen Hauptstadt Brüssel. In ihrer Abschlusserklärung schlugen die vier Teilnehmer vor, eine Europäische Sicherheits- und Verteidigungsunion zu gründen, die zunächst nur diejenigen EU-Mitgliedsstaaten umfassen soll, die zu einer Vertiefung der Integrationsbemühungen bereit sind.


title: Pralinengipfel

text: An dem Gipfeltreffen im Brüsseler Vorort Tervuren beteiligten sich der kurz zuvor wiedergewählte deutsche Bundeskanzler Gerhard Schröder, der ebenfalls 2002 im Amt bestätigte französische Staatspräsident Jacques Chirac, der als Vermittler bekannte luxemburgische Premierminister Jean-Claude Juncker sowie der Gastgeber, der belgische Premierminister Guy Verhofstadt. Letzterer befand sich damals im Hinblick auf die am 18. Mai in Belgien anstehenden Wahlen zur Abgeordnetenkammer mitten im Wahlkampf.


title: Pralinengipfel

text: Damit kamen in Brüssel die Staats- und Regierungschefs von vier Staaten zusammen, die nicht nur die Eigenschaft als Gründungsmitglieder der Europäischen Union verband, sondern auch ein ausgeprägtes Interesse an einer intensiven verteidigungspolitischen Zusammenarbeit in Europa. Vor allem Frankreich und Deutschland waren bereits im Vorfeld des Treffens während der Beratungen des EU-Verfassungskonvents als starke, aktive Befürworter einer weitergehenden Integration aufgetreten. Sie hatten unter anderem Ende November 2002 vorgeschlagen, die sogenannte "verstärkte Zusammenarbeit" auch im Bereich der ESVP zuzulassen, um deren Weiterentwicklung und Vertiefung unabhängig von der Zustimmung aller 15 Mitgliedsstaaten zu ermöglichen.


title: Pralinengipfel

text: Im Gegensatz zur Bundesrepublik hat Frankreich, das bereits 1966 aus der NATO-Militärstruktur ausgetreten war, stets die Einrichtung eigener europäischer Strukturen befürwortet und dabei keinen besonderen Wert auf die Beachtung des Grundsatzes „no duplication“ (Albright 1998) gelegt. Die Tatsache, dass sich Belgien seit über 30 Jahren als einer der Pioniere in den verteidigungspolitischen Integrationsbemühungen Europas profiliert, lässt sich wohl unter anderem darauf zurückführen, dass es als kleines Land darin die einzige Möglichkeit sieht, eine „Minimal-Glaubwürdigkeit in Sachen Verteidigung“ (Schoutheete) aufrechtzuerhalten. Luxemburg schließlich fühlte sich als Gründungsmitglied der EWG laut Premierminister Juncker dazu verpflichtet, bei dieser „großen europäischen Initiative dabei zu sein“ (zit. nach Bergius).


title: Pralinengipfel

text: Die Betrachtung der Akteurskonstellation wird jedoch erst durch die Feststellung vollständig, dass bestimmte Staaten nicht eingeladen wurden, obwohl ihre Teilnahme nachvollziehbar und im Hinblick auf die Umsetzung der zu fassenden Beschlüsse sinnvoll gewesen wäre. So berücksichtigte Premierminister Verhofstadt weder Italien noch seine unmittelbaren Nachbarn, die Niederlande, obgleich diese auch zum Sextett der EU-Gründerstaaten gehören. Weiterhin vernachlässigte er Spanien, das durch seine Beteiligung am Eurokorps unmissverständlich deutlich machte, dass es die Weiterentwicklung gemeinsamer europäischer Verteidigungsstrukturen fördern und unterstützen will. Auch das Vereinigte Königreich hätte als WEU-Gründungsmitglied einen Platz am Verhandlungstisch verdient gehabt.


title: Pralinengipfel

text: Dieses Ungleichgewicht lässt sich jedoch relativ schlüssig vor dem Hintergrund einer damals akuten außereuropäischen sicherheitspolitischen Grundsatzentscheidung erklären: die Haltung gegenüber dem Irakkrieg der Vereinigten Staaten. Während sich die vier Gipfelteilnehmer als entschiedene Kritiker des Einmarschs im Irak hervortaten, unterstützten das durch seine "special relationship" verpflichtete Vereinigte Königreich sowie die konservativen Regierungen Spaniens, Italiens und der Niederlande das Vorgehen der USA – am 30. Januar 2003 in einem gemeinsamen Brief sogar schriftlich – und entsandten wenig später auch nennenswerte eigene Truppenkontingente in den Irak. Es fand sich also in Brüssel exakt die Schnittmenge derjenigen Staaten zusammen, die sowohl als Beteiligte am Eurokorps bereits eine Vorreiterrolle in der europäischen Verteidigungszusammenarbeit eingenommen hatten als auch den Irakfeldzug der USA ablehnten (siehe dazu Irak-Krise 2003).


title: Pralinengipfel

text: Letztendlich war es die Synthese dieser beiden Gemeinsamkeiten, die den Inhalt der gemeinsamen Erklärung zum Abschluss der zweistündigen Beratungen prägte: ein selbstbewussteres Auftreten gegenüber den USA durch eine deutliche Stärkung des „europäischen Pfeilers“ in der NATO. Dazu ging die Vereinbarung der vier Staats- und Regierungschefs weit über die deutsch-französischen Vorschläge vom November 2002 hinaus. Die Ermöglichung einer verstärkten Zusammenarbeit im Bereich der Verteidigungspolitik solle demnach dazu führen, dass eine Europäische Sicherheits- und Verteidigungsunion (ESVU) gegründet wird, und zwar von denjenigen EU-Mitgliedsstaaten, die dazu bereit und fähig sind. Dies würde viel mehr bedeuten als eine feinere Abstimmung der nationalen Politiken: Nach der Vorstellung der vier Gipfelteilnehmer solle aus einer solchen Verteidigungsunion auch eine militärische Beistandsverpflichtung erwachsen, was ihr die Qualität eines regelrechten "Systems kollektiver Verteidigung" geben und damit das Konzept der mittlerweile weitestgehend in der EU aufgegangenen WEU wieder aufleben lassen würde.


title: Pralinengipfel

text: Die Abschlusserklärung beinhaltet des Weiteren eine Vereinbarung der vier Teilnehmer über konkrete Maßnahmen zur Vertiefung der militärpolitischen Zusammenarbeit. Diese reichen von der Aufwertung der bereits seit 1989 existierenden Deutsch-Französischen Brigade unter Zuhilfenahme belgischer und luxemburgischer Truppenteile zu einem sogenannten Initial-Entry-Verband über die Koordinierung der Bemühungen in den Bereichen ABC-Abwehr, humanitäre Soforthilfe und strategischer Lufttransport bis hin zur Einrichtung multinationaler Ausbildungs- und Einsatzführungszentren. Letzteres solle mittelfristig dazu führen, dass die EU in die Lage versetzt wird, selbständig militärische Einsätze durchzuführen, ohne dabei auf Institutionen und Organisationsstrukturen der NATO zurückgreifen zu müssen. Gemäß der Vereinbarung solle als Vorstufe zu einem solchen EU-Hauptquartier ein „Nukleus einer Planungs- und Führungskapazität“ in Tervuren eingerichtet werden.


title: Pralinengipfel

text: Der Brüsseler Vierergipfel wurde von Politikern auf beiden Seiten des Atlantiks überwiegend negativ bewertet. Den übrigen europäischen Regierungen, vor allem Spaniens, Italiens und der Niederlande, kam das Treffen vor wie eine Verschwörung gegen die USA und deren Unterstützer in der Irak-Angelegenheit. Sie kritisierten, dass die vertiefte Kooperation einzelner EU-Mitglieder, wie es im Rahmen einer verstärkten Zusammenarbeit vorgesehen wäre, unter Ausschluss der übrigen europäischen Mächte nicht eine Stärkung der EU gegenüber den USA mit sich bringen würde, sondern – im Gegenteil, aufgrund der damit einhergehenden Spaltung der Union – eine Schwächung.


title: Pralinengipfel

text: Der britische Premierminister Tony Blair monierte, derartige Bestrebungen würden der Entwicklung einer „multipolaren Welt“ Vorschub leisten, was gerade angesichts der damaligen Lage der internationalen Beziehungen nicht sinnvoll und daher auch nicht wünschenswert sei (vgl. Bergius). Er ging sogar noch weiter und rügte, der Maßnahmenkatalog der Vier habe die EU „im Kern gespalten“ (zit. nach Bacia). Der spanische Ministerpräsident José María Aznar äußerte die Befürchtung, dass die Umsetzung der Vorschläge zu einer Schwächung der NATO führen könnte (vgl. Schwennicke/Wernicke). Die Vereinigten Staaten nahmen vor allem an den Plänen für ein europäisches Hauptquartier Anstoß, da dies einen gefährlichen Bruch mit dem Grundsatz „no duplication“ darstelle – tatsächlich verfügt die NATO über ausreichende Einsatzplanungs- und Einsatzführungsfähigkeiten, die sie im Bedarfsfall der EU zur Verfügung stellen kann – und damit notwendigerweise auch „decoupling“ und „discrimination“ nach sich ziehe.


title: Pralinengipfel

text: Folgerichtig forderte US-Außenminister Colin Powell mit einer gewissen Süffisanz, die Europäer sollten sich lieber darauf konzentrieren, ihre operativen Fähigkeiten weiterzuentwickeln: „Was wir brauchen, sind mehr Mittel und eine Verstärkung der bestehenden Strukturen und Streitkräfte, nicht mehr Hauptquartiere.“ (zit. nach Bolesch). Aufgrund der Tatsache, dass dem gastgebenden belgischen Premierminister nachgesagt wurde, er wolle den Mini-Gipfel als reinen außenpolitischen „Show-Auftritt“ (Bolesch) im Endspurt seines Wahlkampfs nutzen, wurde dem Treffen schon im Vorfeld wegen des Ausrichtungsortes Brüssel als Hochburg der Pralinenmacher der spöttische Beiname „Pralinengipfel“ zuteil.


title: Pralinengipfel

text: In der Presse wurde das auf dem Brüsseler Vierergipfel verabschiedete Konzept mehrheitlich positiv aufgenommen, die „schlechte Inszenierung“ (Bolesch) jedoch gleichzeitig bedauert. Die „auffallend konspirativen“ Umstände dieses „Sondergesprächskreises“ hätten aufgrund der Natur der Sache dazu geführt, dass das Treffen ausschließlich „unter dem Gesichtspunkt einer doppelten Spaltung – der innereuropäischen und der transatlantischen“ – gesehen worden sei (Frankenberger), was der durchaus „vernünftigen und konsequenten“ Initiative (Bolesch) nicht gerecht werde. Besonders hervorgehoben wurde aufgrund der Erkenntnis „Wer wenig hat, der hat auch wenig zu sagen“ (Schwennicke) die Notwendigkeit einer Stärkung der militärischen Fähigkeiten Europas durch Koordinierung und durchdachte Arbeitsteilung. „Allenfalls gut gemeint“ sei jedoch dieser „Versuch, einer europäischen Verteidigung auf die Beine zu helfen.“ (ebd.)


title: Pralinengipfel

text: Das Gipfeltreffen und die darauffolgenden Diskussionen gaben einen wichtigen Impuls für die Weiterentwicklung der ESVP. Jedenfalls offenbarte der Vorstoß der Vier einen dringenden Handlungsbedarf, woraufhin der Europäische Rat im Sommer 2003 beim Hohen Vertreter für die Gemeinsame Außen- und Sicherheitspolitik, Javier Solana, die Formulierung einer Europäischen Sicherheitsstrategie (ESS) in Auftrag gab. Mit dem Vertrag von Lissabon wurde im EU-Vertrag 2007 ein neuer eingefügt werden, um im Bereich der Verteidigungspolitik eine sogenannte "Ständige Strukturierte Zusammenarbeit" zu ermöglichen. Diese unterliegt im Gegensatz zur "verstärkten Zusammenarbeit" keinen Genehmigungsvoraussetzungen, außerdem beschließt der Ministerrat über die Begründung einer solchen Zusammenarbeit nicht einstimmig, sondern mit qualifizierter Mehrheit.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Der Buddhismus in Zentralasien hatte in seiner Blütezeit, im ersten christlichen Jahrtausend, eine wichtige Mittlerstellung zwischen den indischen Staaten und der Entwicklung in China, besonders nach dem Fall der späteren Han-Dynastie (220). Am intensivsten war der beidseitige kulturelle Austausch ab dem sechsten Jahrhundert. Seit den islamischen Eroberungsfeldzügen ist der Buddhismus in der Region praktisch bedeutungslos. Mit „Zentralasien“ sind hier die verschiedenen Staaten bzw. Reiche bezeichnet, die im Tarimbecken sowie benachbarten Gebieten wie Badachschan und der Oxus-Region bestanden – meist um die Oasen entlang der Seidenstraße – im Wesentlichen das Gebiet innerhalb 36–43° Nord und 73–92° Ost. Von Zentralasien gingen auch die Impulse aus, die zur Bekehrung der Tibeter, Mongolen, Kalmücken und Burjaten führten. Es handelt sich hierbei um das Gebiet, das in chinesischer Literatur als „die westlichen Regionen“ bezeichnet wird.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Vereinzelt wurden Theorien vorgebracht, dass die Region bereits v. Chr. vom Graeco-Buddhismus vollständig missioniert wurde. Dabei wäre anzunehmen, dass nicht nur König Menandros, wie in den „Fragen des Milindapañha“ überkommen, sondern auch sein Reich zum Buddhismus konvertiert war. Unklar bleibt auch die Zuverlässigkeit einer Stelle im "Mahāvaṃsa" (Chronik von Sri Lanka), dass der „weise Mahādeva“ mit einer großen Zahl Mönche aus der Region die Insel 101-77 v.u.Z besucht habe.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Teile des Parther-Reichs könnten seit dem 1. Jahrhundert v. Chr. buddhistisch gewesen sein. Der 148 in China angekommene parthische Prinz An Shih-kao () wurde zu einem der wichtigsten frühen Missionare in China.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Die früheste archäologisch nachweisbare buddhistische Präsenz stammt aus der Zeit Ashokas, von dem Steininschriften in aramäischer und griechischer Sprache in Kandahar und Laghman gefunden wurden.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Auf den Münzen einiger Indo-griechischer Könige befinden sich Aufschriften und Abbildungen, die buddhistisch interpretiert wurden. Auf einigen Münzen von Menandros erscheint das achtspeichige Rad, ein Symbol des Buddhismus. Auf den Münzen von Straton I. (ca. 125 bis etwa 110 v. Chr.) und anderer Könige, wie z. B. Peukolaos findet sich z. B. der Begriff "Dharmika" (des Dharma), der buddhistisch, allerdings auch hinduistisch gebraucht wurde.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Auf etwas sichererem Boden steht man mit den Indo-Skythen. Zusammen mit Münzen des Königs Azes II. (ca. 35–12 v. Chr.) fand man die Bimaranreliquie, auf der sich eine der ältesten Darstellungen Buddhas befindet.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Der Begründer der Kuschana-Dynastie "Kujula Kadphises", aus dem skythischen Stamm der Yuezhi ("Yueh-chi"), eroberte den größten Teil des heutigen Afghanistans und etablierte seine Suzeränität über das gesamte Indus-Tal. Im ersten Jahrhundert erweiterte sein Enkel "Kanischka" (reg. nach 78 oder 100–125) den Machtbereich zum nordindischen Reich "Gandhara," mit seiner Hauptstadt in "Purushpura" (heute: Peschawar), wo zu dieser Zeit eine großartige Tempelanlage ("Kanischka-Mahāvihāra") und eine 400 Fuß hohe Stupa errichtet wurde.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Dies war die Zeit, als der indische Buddhismus in höchster Blüte stand. Die Verbindungen innerhalb des Reiches förderten seine Verbreitung über Afghanistan hinaus, wo der Buddhismus schon Fuß gefasst hatte. Der Kaiser "Kaniṣka" war ein bedeutender Unterstützer der Verbreitung nach Norden. Er ist als Veranstalter des vierten buddhistischen Konzils bekannt, das der Lehrmeinung der Sarvāstivādin den Vorrang gab. In diese Zeit fällt der Übergang zum Sanskrit als der kanonischen Sprache. Chinesische Quellen überliefern noch die Namen einiger bedeutender Missionare, die meist auch als Übersetzer kanonischer Schriften auftraten.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Die Missionierungsgeschichte ist traditionell und durch Kharoṣṭ-Inschriften überliefert.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: In den ersten Jahrhunderten u. Z., entstanden in Zentralasien – obwohl größtenteils Wüste – an einigen Oasen buddhistische Klöster, in denen nicht nur einheimische Mönche, sondern auch viele aus Kaschmir und Gandhara residierten. Die kulturelle Kolonisation dieser Gebiete von Indien her erfolgte zur Zeit der Kuschana-Dynastie. Das Mönchtum in der Region entwickelte sich mehr in eine scholastische Richtung. Die anfangs dominante Sarvāstivādin-Schule wurde durch Mūlasarvāstivādin verdrängt.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Die Verbreitung des Buddhismus erfolgte hauptsächlich entlang der Handelsrouten zwischen Indien und China, deren bekannteste Beschreibung klassischer Zeit der Reisebericht des Xuanzang (, reiste: 629-45) ist. Die beiden Zweige der Seidenstraße von "Balch" nach Dunhuang, das seit dem dritten Jahrhundert ein Zentrum buddhistischer Missionierung war, bildeten den Einfallsweg für die Verbreitung verschiedener buddhistischer Schulen nach Ostasien.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Im Osten des heutigen Turkmenistan und Usbekistan haben Ausgrabungen sowjetischer Wissenschaftler verschiedene Tempel-Komplexe zutage gebracht (auch späterer Zeit). Unter anderem in Airtam (17 km von Termiz), Kara-Tepe (Höhlentempel in Termiz, mit Stupa, wohl während der sassanidischen Buddhistenverfolgung 275 zerstört), Fayaz-Tepe, Ak-Besshim (8 km von Tokmok, 1953-4) und Dalverzin-Tepe (entdeckt 1967), die die Bedeutung des Buddhismus in der Gegend, teilweise durch Inschriften ihrer Gründer noch während der Kuschana-Periode belegen.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Ein buddhistisches Zentrum des 3./4. Jahrhunderts war "Margiana," d. h. das Gebiet um die Oase Merw (nahe dem heutigen Mary (Turkmenistan)). Im Bereich von Ferghana und Choresmien scheint der Buddhismus weniger Eingang gefunden zu haben, obwohl auch dort Artefakte gefunden wurden (Quvā, Balavaste, Ajina Tepe im 12 km von Kurgan-Tübe)


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Nach der Invasion der "Hunas" (womit eine Gruppe der sogenannten iranischen Hunnen gemeint ist, wahrscheinlich die Alchon) kam es unter "Mihirakula" (gest. ca. 550; ch.: ), zu einer ersten Buddhistenverfolgung in der Region. Als direkte Folge stieg die Zahl indischer buddhistischer Flüchtlinge in der chinesischen Hauptstadt Luoyang auf etwa 3000, die für den chinesischen Buddhismus befruchtend wirkten. Jedoch beschreibt Xuanzang die "Mahāsāṃghika"-Schule als in Bamiyan florierend.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: In der Region existierten, in späterer Zeit (6.–8. Jh.), neben dem Buddhismus auch östlicher Manichäismus sowie zu einem gewissen Grad Nestorianismus, nicht immer konfliktfrei, nebeneinander.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Aus Sogdien (mit der Hauptstadt Samarkand), das "Kang" der Chinesen, kamen mehrere bedeutende Missionare früh nach China. Der Buddhismus scheint dort vom wiedererstarkenden Manichäismus im 7. Jahrhundert großteils verdrängt worden sein.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Im Ferghanatal wurden in Quva bei Ausgrabungen Reste eines buddhistischen Tempels gefunden.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Dort dominierte die den Sarvāstivādin nahestehende westliche Vaibhāṣika-Schule, die im gesamten westlichen Turkestan verbreitet war. Diese stellt ein Bindeglied im Übergang vom Hina- zum Mahayana dar. Balch war im 7. Jahrhundert die Hauptstadt von Tocharistan und soll viele (? hundert) Tempel gehabt haben. Ausgrabungen in Zang-Tepe (30 km von Termiz) haben die historischen Schilderungen bestätigt.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Ab der Zeitenwende sind buddhistische Aktivitäten im Bereich der heutigen chinesischen Provinz Sikiang („chinesisch Turkestan“) nachgewiesen.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Hauptartikel: Königreich von Hotan


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Die am südlichen Rand des Tarimbeckens gelegene Oase Hotan ist auch als "Kustana" bekannt. Sie soll zur Zeit Aśokas von Indern kolonisiert worden sein und war wirtschaftlich wie kulturell der bedeutendste Ort für den Buddhismus. Zur Blütezeit erstreckte sich der Machtbereich bis Niya ("Ni-jang").


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Hotan war früh ein mahayanistisches Zentrum, wie auch das "Book of Zambasta", eine Anthologie des 8. Jahrhunderts, belegt.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Die Könige unterhielten ein bedeutendes Kloster "Gotami". Am Ort wurde besonders religiöse Musik gepflegt. Mahāyāna-Lehren herrschten vor. Das außerorts gelegene Kloster wurde zum Fundort von Birkenrindenmanuskripten, die auf Sanskrit abgefasst, jedoch in Kharoshthi-Schrift geschrieben sind.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Mit der islamischen Eroberung Hotans 1004 wurde der Buddhismus endgültig verdrängt, ein Prozess, der im westlichen Turkestan schon 200 Jahre früher eingesetzt hatte. Die heute dort wohnenden turkstämmigen Muslime haben praktisch keine Kenntnis der Vorgeschichte.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Turkstämme, die ansatzweise ab dem 6. Jahrhundert mit dem Buddhismus bekannt waren, ohne ihn gleich zu übernehmen, begannen ab dem frühen 7. Jahrhundert sich dazu zu bekennen. Der chinesische Reisende Ou-k'ong (bereiste Kaschmir und Gandhara 759-64) berichtet schon von unter Turkherrschaft gebauten Tempeln.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Die Uiguren, die sich 762–845 zum Manichäismus bekannt hatten, wurden in der Mongolei 842 besiegt. Daraufhin wichen sie nach Süden aus, dabei kam es zur Übernahme – und Wiedererstarken – der buddhistischen Kultur auch unter den nachdringenden Turkvölker.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: "siehe auch:" Reich der Göktürken


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Hauptartikel: Kuqa


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Die zwischen Kaschgar und Turpan gelegene Oase Kuqa (ch.: oder ) war in der Antike für ihren Wasserreichtum bekannt. Ab dem 4. Jahrhundert hatte sich dort eine Tocharer Dynastie etabliert. Die örtlichen Buddhisten hingen meist den Sarvāstivādin an. Sie waren die ersten, die damit begannen Sanskrit-Manuskripte in lokale Sprachen zu übersetzten. Maitreya war ein Objekt besonderer Verehrung. Es ist der Herkunftsort des Übersetzers Kumārajīva (, 344–413).


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Der westlich des Tarim-Beckens gelegene Ort Kaschgar ist in chinesischen Texten als "Su-leh" bezeichnet. Zur Zeit Hsüan-tangs war die "Sarvāstivaādin"-Lehre noch die dominante. Nach der rigorosen Verwüstung durch muslimische Eroberer sind heute kaum noch buddhistische Spuren auffindbar.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Yarkant war zur Han-Dynastie als "So-ku" bekannt, später dann "Che-ku-p'o" bzw. "Che-ku-ka". Mahāyānistische Lehren herrschten vor.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Karashahr (skr.: "Agni"), ist das chinesische "Yanqi" bzw. "A-k'i-ni". Um 400 herrschte hier die Hinayana-Lehrrichtung vor. Zur Zeit der Reise des "Hsüan-tsang" hatte der Ort wohl schon keine Bedeutung mehr.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: siehe auch: Stätte der buddhistischen Tempel in Shikshin


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Loulan am Lop Nor, war zur Han-Zeit als "Shan-shan" bekannt, später dann "Na-fo-po", tibetanisch "Nob" und einer der wichtigsten modernen Fundorte für Manuskripte. "Loulan" ist offensichtlich chinesische Transkription für den ursprünglichen Namen "Kroraina." Der Reisende Faxian () berichtet, dass dort um 400 Hinayana-Buddhismus, unter strenger Beachtung des "Vinaya" dominierte.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Hauptartikel: Turpan, Deutsche Turfanexpeditionen


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Turpan () war ein bedeutendes Zentrum sowohl hinayana- als auch mahayanistischer Schulen, deren Spuren sich bis ins 4. Jahrhundert zurückverfolgen lassen. Ab dem 9. Jahrhundert war die Region das Herz des uigurischen Reiches.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Die Literatur des Kanons ist in den verschiedensten Sprachen, meist, aber nicht nur in Sanskrit, sondern auch Prakrit, Tocharisch, Uigurisch u. a. Dialekten erhalten. Insgesamt deckt sie die gesamte Bandbreite buddhistischer zeitgenössischer Lehrmeinungen ab.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Geschrieben wurde häufig auf Birkenrinde. Nachdem der britische Oberst Bower und der französische Reisende Dutreul in den 1890ern erstmals Birkenrindenmanuskripte erwarben, begann bald danach die systematische archäologische Suche. Bedeutende Fundorte von Manuskripten solcher – im indischen Original oft verlorener Materialien – sind Endere (des Königreichs Shanshan), Donhuang, Loulan Gucheng und das nahe gelegene Niya (Ni-jang). Aufgefunden wurden die ersten Texte durch die Expeditionen von Aurel Stein, Dimitri Alexandrowitsch Klementz, dem japanischen Grafen Ōtani Kōzui und Paul Pelliot.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Aus dem Gebiet des heutigen Afghanistan stammen die nicht genau lokalisierten Funde, der beiden heute bedeutendsten Sammlungen. Zum einen die Sammlung der British Library aus dem 1. Jahrhundert, u. a. mit kanonischen Schriften der Dharmagupta-Schule. Zum zweiten die Sammlung Schøyen, der norwegischen Nationalbibliothek die Texte aus dem zweiten bis siebten Jahrhundert enthält, meist Mahāyāna-Schriften. Die gefundenen Manuskripte sind auf Prakrit und Sanskrit abgefasst und nicht in lokale Sprachen übertragen.


title: Buddhismus in Zentralasien

text: Die späteren, in Agni und Kucha übersetzten Manuskripte aus dem 5. und 7. Jahrhundert sind in agnäisch (Tokhara A) und kucharisch (Tokhara B) erhalten. Als erster Übersetzer ist „Dharmamitra von Termiz“ (Tarmita) belegbar. Die bei "Zang-Tepe" gefundenen Fragmente des 7. oder 8. Jahrhunderts sind in einer, von den Tocharern übernommenen, Variante der "Brāhmī-Schrift"- abgefasst. Die Uiguren übernahmen diese. Ihre überkommenen Manuskripte enthalten hauptsächlich Mahayana-Texte, kaum Vinaya.


title: Seattle (Begriffsklärung)

text: Seattle steht für: Siehe auch:


title: Vice Chief of Naval Operations

text: Der Vice Chief of Naval Operations (VCNO; dt. etwa: stellvertretender Kommandeur der Marineoperationen) ist der zweithöchste Offizier der US Navy. Er ist der erste Berater und Stellvertreter des "Chief of Naval Operations" (CNO).


title: Vice Chief of Naval Operations

text: Zudem kann er als amtierender CNO arbeiten, wenn der eigentliche CNO unpässlich ist. Zudem übernimmt er Aufgaben, die ihm der CNO überträgt.


title: Vice Chief of Naval Operations

text: Die Dienststellung des VCNO setzt den Dienstgrad eines Admirals und die Zustimmung des US-Senats voraus.


title: Vice Chief of Naval Operations

text: Die Dienststellung des VCNO wurde 1915 als "Assistant for Operations" eingerichtet und 1922 in "Assistant Chief of Naval Operations" umbenannt. Von 1942 an lautete der Titel "Vice Chief of Naval Operations".


title: Vice Chief of Naval Operations

text: Da die Dienstgrade Vice Admiral und Admiral in den US-Streitkräften nur temporär vergeben werden, muss der Offizier einen angemessenen Posten bekleiden. Tut er dies nicht, muss er innerhalb von 60 Tagen in den Ruhestand gehen oder degradiert werden. Wenn die Regierung einen Offizier für eine Position vorgesehen hat, die noch nicht frei ist, muss sie ihn auf einem angemessenen Posten „parken“. Admirale die für eine spätere Verwendung „geparkt“ werden müssen, werden oft als Vizegeneralstabschef ihrer Teilstreitkraft oder als Kommandierender General des "US Southern Command" eingesetzt.


title: Gondwana (Begriffsklärung)

text: Gondwana steht für:


title: Gondwana (Begriffsklärung)

text: Siehe auch:


title: Friedrich Stegmüller

text: Friedrich Stegmüller (* 8. Dezember 1902 in Glatt (Hohenzollern); † 4. August 1981 in Pertisau, Tirol) war ein deutscher katholischer Theologe und Professor für Dogmatik.


title: Friedrich Stegmüller

text: Von 1913 bis 1920 besuchte Stegmüller die Lateinschule in Horb sowie das Gymnasium in Sigmaringen. 1920 begann er sein Theologiestudium in Freiburg im Breisgau, das er 1924 beendete. 1925 empfing er die Priesterweihe. 1928 wurde er promoviert und 1930 habilitierte er sich in Freiburg. 1929 unternahm er Bildungsreisen nach Spanien und Portugal. Von 1929 bis 1933 war er als Repetitor am Collegium Borromaeum in Freiburg beschäftigt. Am 1. Dezember 1936 wurde er zum ordentlichen Professor für Dogmatik in Würzburg (er lebte zu dieser Zeit im Pfarrhaus von Randersacker) und 1949 in Freiburg ernannt. Den Lehrstuhl hatte er bis zu seiner Emeritierung 1967 inne. Seit 1966 war er korrespondierendes Mitglied der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.


title: Friedrich Stegmüller

text: Stegmüller publizierte seit 1928 und hinterließ zahlreiche Veröffentlichungen, unter anderem im Lexikon für Theologie und Kirche sowie eine Vielzahl von Repertorien. Eine stark gekürzte Auswahl seiner Werke:


title: Harmonia (Begriffsklärung)

text: Harmonia bezeichnet:


title: DAGG

text: DAGG steht für: Dagg ist der Familienname folgender Personen: DaGG steht für:


title: Feuerland (Begriffsklärung)

text: Feuerland steht für:


title: Feuerland (Begriffsklärung)

text: Siehe auch:


title: Oscarverleihung 1947

text: Die Oscarverleihung 1947 fand am 13. März 1947 im Shrine Auditorium in Los Angeles statt. Es waren die "19th Annual Academy Awards". Im Jahr der Auszeichnung werden immer Filme des vergangenen Jahres ausgezeichnet, in diesem Fall also die Filme des Jahres 1946.


title: Oscarverleihung 1947

text: Die besten Jahre unseres Lebens "(The Best Years of Our Lives)" – Samuel Goldwyn


title: Oscarverleihung 1947

text: William Wyler – Die besten Jahre unseres Lebens "(The Best Years of Our Lives)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Fredric March – Die besten Jahre unseres Lebens "(The Best Years of Our Lives)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Olivia de Havilland – Mutterherz "(To Each His Own)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Harold Russell – Die besten Jahre unseres Lebens "(The Best Years of Our Lives)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Anne Baxter – Auf Messers Schneide "(The Razor’s Edge)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Robert E. Sherwood – Die besten Jahre unseres Lebens "(The Best Years of Our Lives)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Muriel Box, Sydney Box – Der letzte Schleier "(The Seventh Veil)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Clemence Dane – Perfect Strangers


title: Oscarverleihung 1947

text: Arthur C. Miller – Anna und der König von Siam "(Anna and the King of Siam)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Arthur E. Arling, Charles Rosher, Leonard Smith – Die Wildnis ruft "(The Yearling)"


title: Oscarverleihung 1947

text: William S. Darling, Frank E. Hughes, Thomas Little, Lyle R. Wheeler – Anna und der König von Siam "(Anna and the King of Siam)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Cedric Gibbons, Paul Groesse, Edwin B. Willis – Die Wildnis ruft "(The Yearling)"


title: Oscarverleihung 1947

text: John P. Livadary – Der Jazzsänger "(The Jolson Story)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Daniel Mandell – Die besten Jahre unseres Lebens "(The Best Years of Our Lives)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Tom Howard – Geisterkomödie "(Blithe Spirit)"


title: Oscarverleihung 1947

text: „On the Atchison, Topeka and the Santa Fe“ aus The Harvey Girls – Johnny Mercer, Harry Warren


title: Oscarverleihung 1947

text: Hugo Friedhofer – Die besten Jahre unseres Lebens "(The Best Years of Our Lives)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Morris Stoloff – Der Jazzsänger "(The Jolson Story)"


title: Oscarverleihung 1947

text: Facing Your Danger – Gordon Hollingshead


title: Oscarverleihung 1947

text: A Boy and His Dog – Gordon Hollingshead


title: Oscarverleihung 1947

text: Tom gibt ein Konzert "(The Cat Concerto)" – Fred Quimby


title: Oscarverleihung 1947

text: Seeds of Destiny – U.S. War Dept.


title: Yam Island

text: Yam Island, auch Iama genannt, ist eine Insel im Zentrum des Archipels der Torres-Strait-Inseln. Von der Südküste Papua-Neuguineas ist sie 65 Kilometer, von der Nordküste Australiens 95 Kilometer entfernt.


title: Yam Island

text: Der Verwaltungsgliederung nach gehört sie zu den Central Islands, einer Inselregion im Verwaltungsbezirk Torres Shire des australischen Bundesstaats Queensland.


title: Yam Island

text: Die 173 Hektar große, hügelige Insel ist von einem Saumriff umgeben. In der Inselmitte gibt es einen Flughafen mit einer 800 Meter lange Start- und Landebahn, die für Kleinflugzeuge angelegt ist. Die einzige Ansiedlung heißt Yama und liegt an der Westküste; In dieser Ansiedlung findet man auch eine Grundschule.


title: Yam Island

text: Die Einwohnerzahl betrug laut dem Census vom Jahre 2016 319, geringfügig mehr als nach Census 2011 mit 315. Die daraus resultierende Bevölkerungsdichte lag bei 182 Einwohnern pro Quadratkilometern. Der Anteil der indigenen Bevölkerung (Torres-Strait-Islanders) liegt bei fast 95 %, verglichen zu 93 % im Jahre 2006. Europäer machen hingegen nur einen Anteil von 5 % aus.


title: IAMA

text: IAMA steht für: Iama steht für: IAmA steht für: Siehe auch:


title: Roeser Medical

text: Die Roeser-Unternehmensgruppe (Eigenschreibung: ROESER-Unternehmensgruppe) ist ein mittelständischer Unternehmensverbund, der eine breite Dienstleistungspalette von über 800.000 Artikeln von 900 Herstellern im Healthcare-Bereich anbietet. Hierzu gehören Produkte der Aesculap AG, Karl Storz Endoskope und Welch Allyn GmbH & Co. KG. Die Gruppe gehörte bis Mai 2017 zur Konzernmuttergesellschaft RMG German Holding GmbH mit Sitz in Essen. Über ein Management-Buy-out hat sich das schwedische Private-Equity-Unternehmen EQT ab August 2010 beteiligt. Am 24. Mai 2017 gab die deutsche private Klinikgruppe Sana Kliniken AG die Übernahme der Roeser-Unternehmensgruppe bekannt.


title: Roeser Medical

text: Mit einem Umsatz von 120 Mio. Euro und über 350 Mitarbeitern in Deutschland ist Roeser Marktführer im Bereich der Systemlieferung für das Gesundheitswesen und betreut 750 Krankenhäuser. Hauptgesellschafter ist seit 2006 die Rosalia HealthCare AG mit Sitz in Senningerberg, Luxemburg.


title: Roeser Medical

text: Zur Roeser-Gruppe gehören:


title: Roeser Medical

text: Ein weiterer Standort von Roeser Medical GmbH befindet sich in Leinfelden-Echterdingen bei Stuttgart durch die Übernahme der EHS Medizintechnik GmbH im August 2013.


title: Roeser Medical

text: 1918 gründete Leonhard Hermann Josef Roeser in Essen eine Werkstatt für Prothesen für die Kriegsversehrten des Ersten Weltkriegs und später des Zweiten Weltkriegs. Ab 1946 baute der Sohn Reiner Roeser die Geschäftstätigkeit um den Bereich Medizintechnik aus, der anfangs hauptsächlich aus der Krankenhausversorgung mit chirurgischen Instrumenten und deren Reparatur bestand. Auch dessen Bruder Leonhard Roeser wurde in die Geschäftsleitung aufgenommen und forcierte die Orthopädietechnik. 1967 betreute Roeser im Ruhrgebiet bis zu 30 Krankenhäuser. Nach dem Tod des Firmengründers 1979 übernahmen seine Söhne Leonhard und Reiner die Leitung des Unternehmens. 1992 trat auch der Enkel Jochen Roeser in das Unternehmen ein und übernahm kurz darauf die Leitung. Durch Veränderung des Gesundheitsmarktes durch das Gesundheitsstrukturgesetz (GSG) mit der Budgetierung bei den Krankenhäusern kam es zu einem Umsatzeinbruch. Ab 1995 erfolgte die Ausrichtung auf ein Dienstleistungsunternehmen mit den Schwerpunkten medizinisch-technisches Gerätemanagement, Instrumentenmanagement und Versorgung mit OP-Sets.


title: Roeser Medical

text: Um die Marktführerschaft in Nordrhein-Westfalen zu erlangen, stießen auch die Unternehmen Westmed (Duisburg) und Lukas (Münster) zum Verbund. 1998 wurde ein vollautomatisches Hochregallager in Mülheim errichtet. 1999 fusionierten die einzelnen Handelsunternehmen zur Roeser Medical GmbH Co. KG. Im November 2004 wurde die MWB Medizintechnik in Bremen übernommen.


title: Roeser Medical

text: Im Juli 2006 schied der bisherige Geschäftsführer Jochen Roeser aus dem Unternehmen aus, nachdem die Rosalia HealthCare AG, Luxemburg Hauptgesellschafter der Roeser-Gruppe geworden war. Im Dezember 2009 wurde der Firmensitz von Mülheim an der Ruhr auf das ehemalige Nokia-Werksgelände in Bochum verlegt.


title: Roeser Medical

text: Seit dem 21. Dezember 2015 agiert ROESER wieder von Essen aus. Dazu wurde ein neues Verwaltungs- und Logistikgebäude in Essen-Kray gebaut.


title: Roeser Medical

text: Am 24. Mai 2017 wurde die Roeser-Unternehmensgruppe von der privaten Klinikgruppe Sana Kliniken AG übernommen.


title: Roeser Medical

text: Ende 2020 soll der Standort der Verwaltung in Essen-Kray geschlossen und 140 Mitarbeiter entlassen werden. Nur der Logistikstandort bleibt dort erhalten.


title: Heinz Friedrich Kamecke

text: Heinz Friedrich Kamecke (* 14. August 1902 in Bramstädt; † 1982) war ein deutscher Schriftsteller.


title: Heinz Friedrich Kamecke

text: Heinz Friedrich Kamecke besuchte das Gymnasium in Kolberg und machte anschließend eine Lehre als Buchhändler in Quedlinburg.


title: Heinz Friedrich Kamecke

text: Von 1932 bis 1938 arbeitete er als Redakteur in Schwerte. 1938 übernahm er ein Reisebüro in Stettin, wurde aber bereits 1939 Soldat. Neben seinem Militärdienst war er bis 1944 Mitarbeiter der satirischen Wochenzeitschrift Simplicissimus.


title: Heinz Friedrich Kamecke

text: Von 1945 bis 1948 befand er sich in Kriegsgefangenschaft. Anschließend lebte er als freier Journalist und Schriftsteller in Kaltenkirchen. Auf dem Grünen Markt in Kaltenkirchen ist ihm ein Brunnen in Form einer zerknüllten Zeitung gewidmet.


title: Liederkreis

text: Liederkreis steht für:


title: Jolande von Frankreich

text: Jolande von Frankreich (auch Jolante, Jolanta, Violanta, Jolanda, französisch Yolande "de France" oder "de Valois") (* 23. September 1434 in Tours; † 28. August 1478 in Chambéry) war die Tochter von König Karl VII. von Frankreich aus dem Haus Valois und Maria von Anjou. Sie war die Ehefrau von Herzog Amadeus IX. von Savoyen und leitete schon zu Lebzeiten ihres Gatten und über seinen Tod hinaus als Vormund ihres Sohnes Philibert I. die Geschicke des Herzogtums Savoyen.


title: Jolande von Frankreich

text: Jolande war das sechste Kind aus der Ehe zwischen Karl VII. und Maria von Anjou, benannt nach ihrer Großmutter mütterlicherseits, Jolanthe von Aragón. Nach dem Tod ihrer ältesten Schwester Radegunde und der Ehe der zweitältesten Schwester Katharina mit dem zukünftigen Herzog Karl „dem Kühnen“ von Burgund, dem mächtigsten Vasallen Frankreichs, war die Ehe Jolandes mit Amadeus IX., dem künftigen Herzog von Savoyen, 1452 aus politischer und dynastischer Sicht geschickt eingefädelt, da damit Familienbande mit zwei wichtigen aufstrebenden Reichen an der französischen Ostgrenze geschlossen wurden, die auf spätere Erbschaften oder Bündnisse hoffen ließen. Tatsächlich leiteten spätere französische Könige aus den beiden Ehen Ansprüche Frankreichs auf Savoyen und Burgund ab.


title: Jolande von Frankreich

text: Amadeus IX. folgte seinem Vater 1465 als Herzog von Savoyen. Er litt jedoch unter einer schwachen Konstitution und schwerer Epilepsie, sodass er 1469 abdankte und seine Frau zur Regentin von Savoyen ernannte. Dies löste in Savoyen einen Bürgerkrieg zwischen der französischen und der burgundischen Partei aus. Sowohl der französische König Ludwig XI. als auch der burgundische Herzog Karl versuchten Savoyen als Bündnispartner zu gewinnen. Jolandes energischer Regierungsstil setzte sie auch in Opposition zu den savoyischen Baronen. Trotzdem konnte sie sich über den Tod ihres Mannes 1472 hinaus bis zu ihrem Tod 1478 als Regentin behaupten. Dabei stand Peter, Bruder ihres Mannes und Fürstbischof von Genf, als Berater an ihrer Seite.


title: Jolande von Frankreich

text: Jolande konnte jedoch nicht verhindern, dass Savoyen durch Karl den Kühnen von Burgund in dessen Konflikt mit der Eidgenossenschaft hineingerissen wurde. Obwohl die Herzöge von Savoyen seit längerem mit den Eidgenossen verbündet waren, schien in den 1470er Jahren ein Zusammengehen mit dem mächtigen, expandierenden Burgund vielen savoyischen Baronen ratsam, um das Ausgreifen der mächtigen eidgenössischen Reichsstadt Bern ins savoyische Waadtland zu beenden. Daneben sollten in einem Bündnis mit Burgund lange anstehende territoriale Fragen gelöst werden, z. B. die Annexion der Stadt Genf und die endgültige Unterwerfung des Wallis. Weiter drohte Savoyen zwischen die Fronten zu geraten, da Karl auch mit dem Herzogtum Mailand verhandelte, das für die Besitzungen Savoyens im Piemont eine Bedrohung darstellte. Der Hof Jolandes war beherrscht von den Intrigen und den Parteikämpfen zwischen den burgundischen und französischen Anhängern. Drei Brüder des verstorbenen Herzogs Ludwig kämpften um Einfluss und repräsentierten in unterschiedlichen Konstellationen die Interessen Frankreichs und Burgunds: Peter, Fürstbischof von Genf, Jakob, Graf von Romont, Herr über die Waadt sowie Philipp von Savoyen «Ohneland».


title: Jolande von Frankreich

text: Schließlich ging Jolande 1475 ein Bündnis mit Karl dem Kühnen ein, nicht zuletzt weil bernische Truppen im Waadtland die savoyischen Lehen burgundischer Adliger geplündert und besetzt hatten. König Ludwig XI. von Frankreich versuchte vergeblich, Jolande zu stürzen und durch Philipp als Regent zu ersetzen. Das Bündnis mit Burgund veranlasste Bern, mit seinen Verbündeten Freiburg und Wallis neben den burgundischen Besitzungen auch die savoyische Waadt sowie das Unterwallis zu plündern und zu besetzen. Jakob von Savoyen kämpfte in den sog. Burgunderkriegen aktiv an der Seite Karls, der aber trotzdem 1476 bei Grandson und Murten zwei Mal deutlich von den Eidgenossen geschlagen wurde. Auch ein savoyischer Vorstoß ins Wallis misslang, und nach der verlorenen Schlacht auf der Planta besetzte Walter Supersaxo, Bischof von Sitten, das Unterwallis. Im Frieden von Freiburg i. Ü. 1476 musste Jolande Teile der Waadt an Bern abtreten sowie ihre Rechte über das Wallis und Freiburg aufgeben. Damit begann der Niedergang der savoyischen Macht in der heutigen Westschweiz, die 1536 von Bern endgültig erobert wurde. Den Friedensschluss zwischen Jolande und der Eidgenossenschaft empfand Karl als Verrat, und er ließ deshalb Jolande 1476 durch Olivier de la Marche bei Genf entführen und in der Burg von Rouvres inhaftieren. Sie entkam nach wenigen Monaten, starb aber kurze Zeit später 1478. Neuer Vormund ihres Sohnes Philibert wurde nun der Genfer Bischof Peter von Savoyen.


title: Debschwitz

text: Debschwitz ist ein Stadtteil von Gera.


title: Debschwitz

text: Der Ort liegt südwestlich des Stadtzentrum innerhalb der geschlossenen städtischen Bebauung und wird im Osten von der Weißen Elster, im Westen vom Geraer Stadtwald begrenzt. Am Nordrand von Debschwitz, am Übergang zu Heinrichsgrün, verläuft die Bundesstraße 2; südlich schließt sich Lusan an.


title: Debschwitz

text: Debschwitz wurde 1363 als "Tuschwicz" und 1532 als "Dobschitz" erstmals erwähnt. Mit der Industrialisierung wuchs der südwestlich der Stadt Gera gelegene Vorort schnell an. Am 1. April 1912 wurde Debschwitz nach Gera eingemeindet; zu dieser Zeit war es mit über 7.500 Einwohnern bereits eine der größten Gemeinden des Fürstentums Reuß jüngere Linie.


title: Debschwitz

text: Debschwitz hat seit 2021 eine Ortsteilverfassung. Zum Ortsteilbürgermeister wurde am 10. Oktober 2021 René Jung (SPD) gewählt. Er bildet zusammen mit 10 weiteren Mitgliedern den Ortsteilrat.


title: Debschwitz

text: Die Linie 3 der Geraer Straßenbahn durchquert Debschwitz von Nord nach Süd durch die Wiesestraße. Am Nordrand von Debschwitz verläuft die Bundesstraße 2 ("Straße des Friedens"), am Ostrand, entlang der Weißen Elster, die Bundesstraße 92 ("Elsterdamm"/"Vogtlandstraße").


title: Debschwitz

text: Im Nordwesten von Debschwitz liegen der Tierpark Gera und der Dahliengarten. Am Westrand des Stadtteils erhebt sich auf dem Fuchsberg über der Talsohle der 1901 errichtete 30 m hohe Fuchsturm, ein Aussichtsturm, der bis 1930 und dann wieder von 1933 bis 1945 Kaiser-Wilhelm-Turm genannt wurde.


title: Kamecke

text: Kamecke ist der Familienname folgender Personen:


title: Kamecke

text: Siehe auch:


title: Erzbistum Piura

text: Das Erzbistum Piura (, ) ist ein in Nordperu gelegenes römisch-katholisches Erzbistum mit Sitz in Piura.


title: Erzbistum Piura

text: Das Bistum Piura wurde am 29. Februar 1940 durch Papst Pius XII. mit der Apostolischen Konstitution "Ad christianae plebis" aus Gebietsabtretungen des Bistums Trujillo errichtet. Es wurde dann dem Erzbistum Trujillo als Suffraganbistum unterstellt. Am 30. Juni 1966 wurde das Bistum Piura durch Papst Paul VI. mit der Apostolischen Konstitution "Sic ut paterfamilias" zum Erzbistum erhoben.


title: Erzbistum Piura

text: Das Erzbistum Piura umfasst das Gebiet der Regionen Piura und Tumbes.


title: Reiswunderwerk Wernigerode

text: Das Reiswunderwerk Wernigerode war ein Betrieb, der sich mit der Herstellung von Puffreis und Puffmais sowie deren Weiterverarbeitung als Puffreisschokolade beschäftigte. Er wurde in den 1930er Jahren gegründet und war in der Frankenfeldstraße 6 im Ortsteil Hasserode der Stadt Wernigerode angesiedelt. Sein Logo war ein Reiskorn, auf dem die Buchstaben RWWW untereinander angeordnet waren. 1970 wurde dieser Betrieb dem VEB Argenta Wernigerode als Betriebsteil Werk II eingegliedert. Die bei der Produktion eingesetzte Puffreiskanone erreichte gemessene 120 dB im Produktionsprozess und führte zu einer erheblichen Lärmbelästigung der Anwohner. 1981 wurde das als Werk II firmierende Reiswunderwerk endgültig geschlossen. Die Werksgebäude wurden abgerissen und das Gelände wurde im ausgehenden 20. Jahrhundert mit Wohnhäusern bebaut.


title: Reiswunderwerk Wernigerode

text: Vorgänger des Reiswunderwerkes war eine königliche Papiermühle, Obermühle genannt. Ihr Ursprung wird Anfang des 17. Jahrhunderts vermutet. Die Folge der Pächter und Eigentümer ist lang. Die letzten Papiermüller, die an diesem Ort handgeschöpftes Papier fertigten, waren Johann Heinrich Leunig und sein Schwiegersohn Theodor Schneider. Nach Leunigs Tod verkauften dessen Erben die Papiermühle an den Filztuchfabrikanten Ferdinand Waldheim aus Quedlinburg, der 1853 seinen Betrieb nach Hasserode verlegte. Unter Benutzung des alten Gebäudes ließ er eine neue Fabrik errichten, die er bis zu seinem Tod 1869 betrieb. Die Erben führten zunächst die Produktion weiter, verkauften das Werk jedoch 1885 an die mit ihnen verwandten Brüder Gustav und Wilhelm Marschhausen.


title: Cheerleadervereinigung Deutschland

text: Die Cheerleadervereinigung Deutschland (CvD) ist ein im American Football Verband Deutschland (AFVD) organisierter Cheerleader-Verband. Die Vereinigung besitzt einen durch den Bundescheerleadertag gewählten Vorstand.


title: Cheerleadervereinigung Deutschland

text: Aufgabe der CvD ist die fachliche Betreuung der Sportart Cheerleading auf Bundesebene. Sie erstellt das bundesweit gültige Regelwerk, betreut die Deutschen Meisterschaften und führt Trainerlehrgänge der Stufe B durch. 2008 wurden weitere Aufgabenbereiche wie die Bekämpfung von Doping, die Förderung von Leistungssport, Nachwuchsleistungssport, Schulsport und Jugendförderung an die CvD übertragen.


title: Cheerleadervereinigung Deutschland

text: Die CvD entstand 2002 aus dem Bundescheerleaderausschuss heraus und konstituierte sich am 5. April 2003 unter dem Dach des AFVD. Bis dahin gab es nur eine Vorsitzende sowie deren Stellvertretung. Mit der CvD wuchsen auch die Aufgaben, die dieser übertragen wurden, stetig an. Die sogenannte Sprechergruppe spiegelte nun die Verantwortlichkeit für Regelwerk, Deutsche Cheerleading Meisterschaften, Ausbildung, Juroren und Jugend wider.