title: Geosiris aphylla

text: Der Fruchtknoten ist unterständig, die Plazentation zentralwinkelständig und enthält zahlreiche Samenanlagen. Die Frucht ist eine Kapsel und enthält zahlreiche, winzige Samen.


title: Geosiris aphylla

text: "Geosiris aphylla" ist endemisch im Osten und Norden von Madagaskar und Sainte Marie. Dort findet sie sich von Meereshöhe bis in Höhenlagen von 1900 Meter. Sie besiedelt schattige Standorte in Wäldern auf humosen Böden.


title: Geosiris aphylla

text: Art und Gattung wurden 1895 von Henri Ernest Baillon erstbeschrieben, der Gattungsname bedeutet so viel wie „Erd-Iris“, das Art-Epitheton verweist auf die Laubblattlosigkeit der Pflanzen. Baillon stellte sie zu den Schwertliliengewächsen, eine Platzierung, der Engler in seinem Syllabus 1897 widersprach, indem er sie als eine Burmanniaceae einstufte. Fredric Jonker wies dies in seiner Revision der Burmanniaceae jedoch zurück, da "Geosiris" „zu stark abweicht, um als eine Burmanniaceae klassifiziert zu werden “ und stellte sie später in eine eigene Familie, die Geosiridaceae.


title: Geosiris aphylla

text: Spätere Autoren führten sie entweder ebenfalls als eigene Familie oder als Schwertliliengewächs, Peter Goldblatt stufte sie als letzteres ein. Gefestigt wurden diese Annahmen 1994 durch ausgiebige morphologische und embryologische Untersuchungen von Traudel Rübsamen.Die Informationen dieses Artikels entstammen zum größten Teil den unter Nachweise angegebenen Quellen, darüber hinaus werden folgende Quellen zitiert:


title: Wolf Häfele

text: Wolf Häfele (* 15. April 1927 in Freiburg im Breisgau; † 5. Juni 2013 in Essen) war ein deutscher Physiker. Er gilt als „Vater“ des Schnellen Brüters in Deutschland.


title: Wolf Häfele

text: Häfele studierte 1946 bis 1950 an der TH München und promovierte 1955 in theoretischer Physik am Max-Planck-Institut für Physik, das sich seinerzeit noch in Göttingen befand. 1956 bis 1973 war er am Kernforschungszentrum Karlsruhe tätig, u. a. 1960 bis 1972 als Projektleiter für den Schnellen Brüter. 1967 bis 1972 war er Berater der Bundesregierung in Fragen der internationalen Kontrolle spaltfähigen Materials. 1973 bis 1980 leitete er das Projekt Energiesysteme am Internationalen Institut für Angewandte Systemanalyse in Laxenburg bei Wien. 1974 bis 1980 war er gleichzeitig stellvertretender Direktor dieses Instituts. Von 1981 bis 1983 saß er in der Enquête-Kommission "Zukünftige Kernenergiepolitik" des deutschen Bundestages. Häfele war seit 1964 Honorarprofessor für Reaktortechnik an der Universität Karlsruhe und seit 1976 für Energietechnik an der TU Wien sowie seit 1999 Ehrenprofessor in Dresden.


title: Wolf Häfele

text: Von 1981 bis 1990 war er Vorstandsvorsitzender der damaligen Kernforschungsanlage Jülich e.V. (heute Forschungszentrum Jülich). 1991 wurde er Geschäftsführender Direktor des ehemaligen DDR-Zentralinstituts für Kernforschung Rossendorf. Von 1992 bis 1996 war er Wissenschaftlicher Direktor des neu gegründeten Forschungszentrums Rossendorf und Direktor des Vereins für Kernverfahrenstechnik und Analytik Rossendorf.


title: Wolf Häfele

text: Häfele war seit 1975 Mitglied der Schwedischen Akademie für Ingenieurwissenschaften und seit 1977 der US Academy of Engineering. Seit 1988 war er Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR und seit 1989 der Finnischen Akademie der technischen Wissenschaften. Im Jahre 1995 wurde er Ehrendoktor der TU Dresden. Er war Mitglied im Deutschen Atomforum und war Gründer und von 1969 bis 1973 erster Vorsitzender der Kerntechnischen Gesellschaft, deren langjähriges Ehrenmitglied er war. Er wurde 1972 zum Chevalier de l'Ordre des Palmes Académiques ernannt und war Träger des Bundesverdienstkreuzes 1. Klasse (1982) und des Großen Bundesverdienstkreuzes (1991) der Bundesrepublik Deutschland sowie des Ehrenkreuzes für Kunst und Wissenschaft I. Klasse der Republik Österreich (1983).


title: Myeloische Leukämie

text: Unter myeloischer Leukämie werden folgende Erkrankungen verstanden:


title: Strahlgetriebenes Flugzeugmodell

text: Ein strahlgetriebenes Flugzeugmodell ist eine Form eines Flugmodells, das als Antrieb ein Strahltriebwerk verwendet, um möglichst originalgetreu zu wirken.


title: Strahlgetriebenes Flugzeugmodell

text: Als Strahltriebwerk können verschiedene Triebwerkstypen zum Einsatz kommen:Der heutige Antriebs-Trend geht auf Grund der Entwicklung eindeutig in Richtung Modellstrahlturbine sowie Elektro-Impeller. Pulso-Strahltriebwerke sind aufgrund des lautstärkebedingten Verbotes auf fast allen Modellflugplätzen eher eine Ausnahme. Verbrenner-Impeller-Antriebe weisen einen enormen Verschleiß des Antriebsmotors (2-Takt-Glühzünder) auf und weichen den Modellstrahlturbinen. Elektro-Impeller werden durch die heutige Leistungsfähigkeit der relativ neuen Lithium-Ionen-Polymer Akku-Technologie, verbunden mit leichten und hoch belastbaren bürstenlosen Motoren, immer beliebter.


title: Strahlgetriebenes Flugzeugmodell

text: Folgende Modelltypen finden Anwendung:


title: Lothar Haack

text: Lothar Haack (* 21. August 1941) ist ein ehemaliger Fußballspieler und Fußballnationalspieler der DDR.


title: Lothar Haack

text: Lothar Haack gehörte von 1959 bis 1961 zur Überraschungsmannschaft der 1950er Jahre SC Aktivist Brieske-Senftenberg. Als BSG Franz Mehring Marga hatte die Mannschaft aus dem Senftenberger Vorort im Lausitzer Braunkohlerevier bereits an der 2. Ostzonen-Fußballmeisterschaft teilgenommen und erreichte 1958 als SC Aktivist Brieske-Senftenberg mit Platz 3 ihr bestes Ergebnis in der Oberliga, der höchsten DDR-Fußballklasse. Als Haack 1959 als 18-jähriger zweifacher Junioren-Nationalspieler nach Brieske kam, befand sich die Mannschaft bereits im Niedergang. Anderthalb Jahre nach Haacks Weggang erfolgte der Abstieg in die zweitklassige I. DDR-Liga. In seinen drei Briesker Jahren wurde Haack in 31 Oberligaspielen hauptsächlich als Stürmer eingesetzt und erzielte neun Tore. Sein erstes Oberligaspiel für Brieske bestritt Haack zu Beginn der Rückrunde der Saison 1959 am 2. August im Spiel gegen den SC Rotation Leipzig (0:2) als Rechtsaußenstürmer.


title: Lothar Haack

text: Noch als Spieler von Brieske-Senftenberg wurde Haack am 21. Juni 1961 im Spiel der DDR-Nationalmannschaft gegen Marokko eingesetzt. Die Mannschaft befand sich zu dieser Zeit in einem Formtief und hatte die letzten drei Spiele nicht gewinnen können. Auch gegen die Marokkaner gelang kein Sieg, vielmehr gab es in Erfurt eine enttäuschende 1:2-Heimniederlage. Auch Länderspielneuling Haack konnte als Rechtsaußenstürmer die Sturmschwäche der DDR-Mannschaft nicht beheben und wurde in der 2. Halbzeit gegen den Auer Dieter Erler ausgewechselt. Neben drei Nachwuchsländerspielen im Jahre 1961 erhielt Haack keine weiteren Auswahlberufungen.


title: Lothar Haack

text: Nach Abschluss der 1. Halbserie der Oberligasaison 1961/62 wechselte Haack zum Zweitligisten SG Dynamo Dresden, mit dem er zu Saisonende den Aufstieg in die Oberliga schaffte. Nachdem Haack in der anschließenden Spielzeit 1962/63 nur fünfmal zwischen dem 19. und 23. Spieltag als Rechtsaußenstürmer in der Oberligamannschaft eingesetzt wurde, nahm er zu Beginn der Spielzeit 1963/64 einen erneuten Wechsel vor und ging zum Vizemeister SC Empor Rostock. Doch auch hier konnte er sich nicht durchsetzen und wurde bis 1965 nur in 13 Oberligaspielen hauptsächlich als Mittelstürmer eingesetzt. Danach musste er infolge andauernder Kniebeschwerden den Hochleistungssport aufgeben.


title: Lothar Haack

text: Nach einem einjährigen Zwischenspiel bei der BSG Post Neubrandenburg spielte Haack noch einige Jahre in den Reservemannschaften des FC Hansa Rostock, dem Nachfolger der Fußballsektion des SC Empor. Im August 1966 schloss er sein Studium zum Maschinenbau-Ingenieur ab. 1967 führte er die II. Hansa-Mannschaft zur Bezirksmeisterschaft und zum Aufstieg in die DDR-Liga. In der DDR-Liga-Saison 1967/68 bestritt Haack nur fünf Punktspiele, anschließend spielte Haack nur noch in der 3. Mannschaft. 1969 kehrte Haack noch einmal zu Post Neubrandenburg zurück, wo er schließlich 1971 nach nur wenigen Punktspieleinsätzen 30-jährig seine Laufbahn als Fußballspieler beendete.


title: Paul Robert

text: Paul Robert ist der Name folgender Personen:


title: Paul Robert

text: * "Paul Robert" (1851–1923), Schweizer Maler, siehe Léo-Paul Robert


title: Walter De Greef

text: Walter De Greef (* 12. November 1957 in Paal) ist ein ehemaliger belgischer Fußballspieler.


title: Walter De Greef

text: De Greef begann seine Karriere beim FC Beringen, wo er von 1975 bis 1981 unter Vertrag stand. 1981 wechselte er zu RSC Anderlecht. In fünf Jahren in Brüssel gewann der Abwehrspieler zweimal die belgische Meisterschaft und einmal den belgischen Supercup. Weiters konnte er 1983 den UEFA-Pokal gewinnen. Im zweiten Finale in Lissabon stand De Greef in der Startformation der Violetten und spielte durch. 1986 wechselte er nach Österreich zum Wiener Sportclub, wo er nur ein Jahr blieb. 1987 kehrte er nach Belgien zurück und spielte noch ein Jahr bei Sporting Lokeren und später beim Patro Eisdem MM, wo er dann seine Karriere beendete.


title: Walter De Greef

text: International spielte De Greef fünf Mal für Belgien; alle Spiele absolvierte er dabei im Jahre 1984, nachdem er bereits 1979 für ein Länderspiel gegen die Niederlande einberufen, jedoch nicht eingesetzt wurde. Er nahm an der Fußball-Europameisterschaft 1984 in Frankreich teil, wo Belgien in der Gruppenphase ausschied.


title: Goupil

text: Goupil steht für:


title: Goupil

text: Goupil ist der Familienname folgender Personen: Siehe auch:


title: Honegg

text: Die Honegg ist ein Höhenzug von der Ortschaft Schwarzenegg, Gemeinde Oberlangenegg, bis zur Ortschaft Schangnau in der Gemeinde Schangnau. Sie erstreckt sich über rund 12 km aus südwestlicher Richtung in Richtung Nordost. Der höchste Punkt ist auf


title: Honegg

text: Auf der Nordwestseite der Honegg steht einer der grössten zusammenhängenden Wälder des Kantons Bern. Auf der Südseite befindet sich die Gemeinde Eriz und Schangnau. Bis rund sind hier zum grössten Teil Ganzjahreslandwirtschaftsbetriebe. Höher gelegene Weiden werden als Sömmerungsalpen genutzt.


title: Eddy Voordeckers

text: Eddy Voordeckers (* 4. Februar 1960 in Geel) ist ein ehemaliger belgischer Fußballspieler auf der Position eines Stürmers. Sein 1984 geborener Sohn Davy Voordeckers ist ebenfalls als Fußballspieler aktiv, war aber bisher zumeist nur als Amateurspieler aktiv und brachte es nur auf wenige Einsätze in Belgiens Zweitklassigkeit.


title: Eddy Voordeckers

text: Voordeckers begann seine Karriere 1976 beim KFC Diest. 1979 wechselte er zu Standard Lüttich. In Lüttich gewann der Stürmer 1982 seine erste belgische Meisterschaft und gewann weiters einmal den belgischen Pokal und den belgischen Supercup. 1982 ging er zum Waterschei Thor Genk, wo er bis 1985 keinen Titel erringen konnte. Ab diesem Jahr versuchte er sich zwei Jahre in Frankreich bei Stade Rennes. 1987 kehrte er nach Belgien zurück und unterschrieb einen Vertrag bei KAA Gent. Von 1990 bis 1992 ließ er seine Karriere beim KVC Westerlo ausklingen.


title: Eddy Voordeckers

text: International spielte Voordeckers 29 Mal für Belgien und erzielte dabei vier Tore. Er nahm an der Europameisterschaft 1984 in Frankreich teil. Belgien schied in der Gruppenphase aus.


title: Hannelore Schmidt (Badminton)

text: Hannelore Schmidt (* 9. Juli 1927, verheiratete Hannelore Wolfertz) ist eine ehemalige deutsche Badmintonspielerin aus Solingen.


title: Hannelore Schmidt (Badminton)

text: Sie gehörte zu den Pionieren des Badmintonsports in der Bundesrepublik Deutschland und war eine der herausragenden Persönlichkeiten in dieser Sportart in den 1950er Jahren. Gleich bei den ersten deutschen Titelkämpfen 1953 wurde sie Meisterin im gemischten Doppel mit Heinz Koch und Vizemeisterin im Dameneinzel. In den folgenden sieben Jahren gewann sie alle Titel in der letztgenannten Disziplin. Sie war ebenfalls Spielerin der deutschen Badminton-Nationalmannschaft.


title: Kurt Diestel

text: Kurt Diestel (* 15. Februar 1862 in Königsberg i. Pr.; † 18. April 1946 in Dresden) war ein deutscher Architekt und Hochschullehrer an der Technischen Hochschule Dresden.


title: Kurt Diestel

text: Diestel studierte 1880 Architektur am Polytechnikum Dresden. Zu Beginn seiner Berufstätigkeit war er ab 1883 im Architekturbüro seines Lehrers Karl Weißbach und von 1896 bis 1906 im eigenen Atelier in Dresden tätig. Von 1907 bis 1927 lehrte Diestel als o. Professor für Bauformenlehre und Direktor der Sammlungen für Bauformenlehre und Architektonisches Zeichnen an der TH Dresden. In seinen letzten Jahren an der TH Dresden war er zudem Professor für Bauordnungswesen. Zu Diestels Schülern an der TH Dresden zählte Rolf Göpfert.


title: Kurt Diestel

text: Er trug den (sächsischen) Ehrentitel "Geheimer Hofrat"


title: Diether IV. (Katzenelnbogen)

text: Diether IV. von Katzenelnbogen († 1245) war Graf von Katzenelnbogen von 1219 bis 1245.


title: Diether IV. (Katzenelnbogen)

text: Er war der Sohn von Graf Diether III. von Katzenelnbogen und entweder der Bertha von Lichtenberg oder der Agnes von Neuenbaumberg. Mit dieser Verbindung entstand ein zweites katzenelenbogisches Machtzentrum südlich des Ursprungs der Familie an der Lahn.


title: Diether IV. (Katzenelnbogen)

text: Vor 1219 heiratete Diether IV. Hildegunde (ihre familiäre Herkunft ist nicht gesichert) und hatte mit ihr die Kinder:1240 wurde der Schild der Katzenelnbogener, nach einem Siegel Diethers IV, erstmals bekannt. Ein steigender, herschauender Löwe, rot auf goldenen Umfeld, teils gekrönt, ist das Wappentier. Die Krone, die Klauen, Zunge, Augen und Ohren waren blau.


title: Diether IV. (Katzenelnbogen)

text: Diether IV. kehrte 1220 vom Kreuzzug von Damiette nach Hause zurück. 1222 wurden Besitzrechte der Katzenelnbogener um Darmstadt, Bessungen und Groß-Gerau herum als Würzburger Lehen bestätigt. Zum Schutz der katzenelnbogischen Besitztümer südlich des Mains und der wichtigen Verbindung zwischen Heidelberg und Frankfurt am Main entlang der Bergstraße begann Diether in dieser Zeit mit der Errichtung einer Hochburg, des späteren Auerbacher Schlosses. Zudem baute er Schloss Lichtenberg im Odenwald zu einem territorialpolitischen Mittelpunkt aus und nannte sich 1228 auf dem Landgericht in Heppenheim "Comes de Lichtenberg" (Graf von Lichtenberg).


title: Diether IV. (Katzenelnbogen)

text: Als 1232 der Mainzer Erzbischof Siegfried III. von Eppstein, von Kaiser Friedrich II. die Reichsabtei Lorsch erhielt und die Mark Heppenheim in einen mainzischen und einen pfälzischen Teil aufgeteilt wurde, sah sich Diether neuen Machtverhältnissen in der Region gegenüber.


title: Diether IV. (Katzenelnbogen)

text: Auf Diether IV. folgte dessen Sohn Diether V. als Graf von Katzenelnbogen nach, unter dem es zur endgültigen Teilung der katzenelenbogischen Besitzungen in die Niedergrafschaft an der Lahn, im Taunus und im Hunsrück sowie die Obergrafschaft kam, die sich aus Diethers Herrschaftsbereich entwickelte.


title: Maccabi Netanja

text: Der Maccabi Netanja FC ( – "Moadon Kaduregel Maccabi Netanya") ist ein 1934 gegründeter israelischer Fußballverein aus Netanja.


title: Maccabi Netanja

text: Der Verein wurde im Jahr 1934 in der israelischen Stadt Netanja gegründet. Seitdem haben sie in über 40 Saisons in der Ersten Israelischen Liga gespielt.


title: Maccabi Netanja

text: Die erfolgreichste Zeit hatte Maccabi Netanja in den 1970ern und Anfang der 1980er Jahre. Damals nannte man die israelische Liga auch umgangssprachlich „Netanja und die anderen 15“. Ein großer Teil der damaligen Israelischen Fußballnationalmannschaft stammte aus Netanja.


title: Maccabi Netanja

text: 1978 konnte der Verein mit dem Gewinn des Staatspokals und dem Meistertitel in der Liga das Double holen.


title: Maccabi Netanja

text: Mitte der 1990er Jahre stieg der Verein in die zweite Liga (Liga Leumit) ab und blieb dort für mehrere Jahre. Zwischenzeitlich konnte Maccabi Netanja zwar wieder aufsteigen, musste aber den direkten Wiederabstieg hinnehmen.


title: Maccabi Netanja

text: Seit der Saison 2005/06 spielt der Verein wieder in der ersten Liga. Starke Lokalrivalität besteht zum ebenfalls in Netanja ansässigen Beitar Nes Tubruk.


title: Maccabi Netanja

text: 2006 wurde der Verein vom deutschen Geschäftsmann Daniel Jammer für eine Million Euro gekauft. Er brachte viele neue Spieler in die Mannschaft u. a. den costa-ricanischen Rekordnationalspieler Luis Marín. Des Weiteren baute er eine Jugendarbeit auf und warb viele Investoren und Sponsoren für den Verein.


title: Maccabi Netanja

text: In der Saison 2008/09 übernahm der deutsche Trainer und ehemalige Fußballweltmeister Lothar Matthäus das Traineramt des Vereins. Der ursprünglich bis 2010 laufende Vertrag wurde jedoch bereits zum Ende der Saison wieder aufgelöst. Auf europäischer Ebene kassierte die Mannschaft eine herbe Niederlage im Rückspiel gegen Galatasaray Istanbul mit 6:0 am 6. August 2009. Das Hinspiel hatte Netanja auch mit 1:4 verloren.


title: Maccabi Netanja

text: Die Saison 2011/12 schloss man als Tabellenvierter, punktgleich mit dem Vize-Meister, ab, wodurch man sich für die 2. Qualifikationsrunde der UEFA Europa League in der folgenden Saison qualifizierte. Dort traf man auf den finnischen Vertreter Kuopion Palloseura, gegen den man aufgrund der Auswärtstorregel ausschied (1:2-Heimniederlage im Hinspiel, 1:0-Auswärtssieg im Rückspiel). In der Liga, in der man ab Oktober 2012 im neueröffneten Netanja-Stadion spielte, belegte man den vorletzten Platz, welcher den Abstieg bedeutete.


title: Uwe Trettin

text: Uwe Trettin (* 26. Juli 1942 in Berlin) ist ein ehemaliger deutscher Badmintonspieler.


title: Uwe Trettin

text: Trettin ist einer der Pioniere des Federball-Verbandes der DDR. Seinen ersten DDR-Titel gewann er bei den zweiten Mannschaftstitelkämpfen der DDR 1961 mit seinem Team von Post Berlin. Im gleichen Jahr gewann er mit Bronze auch seine erste Medaille in den Einzeldisziplinen. 1962 folgte mit Gold im Herrendoppel sein größter Erfolg in den Einzeldisziplinen, während es für das Team nur noch zu Silber, ebenso wie 1963, reichte. Nach einem medaillenlosen Jahr 1964 reichte es für die Post-Mannschaft 1965 noch einmal zu Bronze, gleichzeitig der letzte große sportliche Erfolg Trettins.


title: Uwe Trettin

text: Uwe Trettin lebt auch noch heute in Berlin.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Die Berufsfeuerwehr Braunschweig ging im Jahr 1875 aus der ein Jahr zuvor gegründeten Freiwilligen Feuerwehren hervor und vereint heute die Bereiche Feuerwehr, Rettungsdienst und Katastrophenschutz unter ihrem Dach.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Organisatorisch wird sie als Fachbereich 37 der Stadt Braunschweig geführt, welcher sich in die fünf Abteilungen 37.1 Einsatz, 37.2 Planende Gefahrenabwehr, 37.3 Ausbildung und Technik, 37.4 Integrierte Regionalleitstelle BS/PE/WF sowie 37.0 Verwaltung und Trägeraufgaben Rettungsdienst aufgliedert. Neben dem Fachbereichsleiter gibt es vier Stabsstellen: 37.SSB als Sondersachbearbeiter, 37.ÄLRD als Ärztlichen Leiter Rettungsdienst, 37.PSD als Feuerwehrseelsorger und 37.ÖPR, den örtlichen Personalrat. Sie wird seit dem 1. September 2017 geleitet vom Leitenden Branddirektor Torge Malchau.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Der Bereich Feuerwehr unterteilt sich wiederum in die Berufsfeuerwehr sowie die Freiwillige Feuerwehr, wobei letztere zu einer der personell und fahrzeugtechnisch stärksten Freiwilligen Feuerwehren in Städten mit Berufsfeuerwehr zählt. Insgesamt unterhält die Feuerwehr Braunschweig zwei Berufsfeuerwehrwachen (Hauptwache, Feuerwache Süd) sowie 30 Ortsfeuerwehren im Stadtgebiet. Neben der Berufsfeuerwehr sind auf dem Gebiet des Rettungsdienstes die vier Hilfsorganisationen Arbeiter-Samariter-Bund (ASB), Deutsches Rotes Kreuz (DRK), Johanniter-Unfall-Hilfe (JUH) und Malteser Hilfsdienst (MHD) aktiv. Im Bereich des Katastrophenschutzes ist auf dem Gelände der Freiwilligen Feuerwehr Innenstadt ebenfalls das sogenannte Katastrophenschutzzentrum beheimatet. Im Bereich der Krisenintervention gehört zur Feuerwehr Braunschweig die funktionsfähige Notfallseelsorge.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Im Jahr 2017 wurde ein Gutachten zur Fortschreibung des Feuerwehrbedarfsplans veröffentlicht und von der Politik beschlossen. Zusammen mit einem Bericht zur Organisationsuntersuchung der BF ergeben sich mehrere Maßnahmen, die zur Steigerung des Schutzzielerreichungsgrades auf Beschluss des Rates der Stadt Braunschweig vom 7. November 2017 umgesetzt werden sollen:


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Die Ursprünge der Braunschweiger Feuerwehr gehen auf den "Braunschweiger Rettungsverein" zurück, der im Jahr 1820 plante, bei Notstandslagen wie z. B. Bränden, freiwillige Hilfe zu leisten. Im Jahr 1832 folgte die Gründung eines „Löschvereins“, 1849 gefolgt von der „Turner-Rettungsmannschaft“ und 1862 von der „Freiwilligen Turner-Feuerwehr“. Im Jahr 1868 fand der 7. Deutsche Feuerwehrtag in Braunschweig statt. Der Rat der Stadt Braunschweig beschloss am 1. August 1875 die erstmalige Einstellung hauptberuflicher Feuerwehrmänner. Die erste Feuerwache, in der diese Männer ihre Unterkunft fanden, war im Stadtzentrum am Ruhfäutchenplatz. Am 10. Dezember 1882 wurde der von Stadtbaurat Winter entworfene neugotische Neubau nur wenige Hundert Meter entfernt in der Münzstraße (dort, wo sich heute C&A befindet) in Betrieb genommen. Im Jahr 1896 wurde der Berufsfeuerwehr Braunschweig auch das Krankentransportwesen übertragen. Unter skeptischer Begleitung von damaligen Fachleuten des Feuerlöschwesens stellte die Feuerwehr Braunschweig im Jahr 1908 den ersten automobilen Löschzug der Welt mit Verbrennungskraftwagen (allesamt auf Büssing-Fahrzeugen) in Dienst. In dieser Tradition tragen auch heute noch zumindest alle MAN-Fahrzeuge der Feuerwehr Braunschweig einen zusätzlichen Büssing-Schriftzug auf der Front. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde am 19. November 1954 der noch heute genutzte Gebäudekomplex in der Feuerwehrstraße im nördlichen Ringgebiet als Hauptfeuerwache bezogen. Bundesweit einmalig war ein im Jahre 1977 geschlossener Vertrag zwischen der Berufsfeuerwehr und den damals bereits am Rettungsdienst beteiligten Hilfsorganisationen ASB und DRK, der die gemeinsame Wahrnehmung des Rettungsdienstes unter der Koordination einer integrierten Leitstelle regelte und seinerzeit Modellcharakter für die Bundesrepublik hatte.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Der ehemalige Tabakfabrikant Friedrich Wilhelm Reuter (1821–1890) gilt als "„Vater der Braunschweigischen Feuerwehren“". Seit 1840 war er Mitglied des Rettungsvereins und ab 1855 dessen Oberanführer. 1862 gründete er die „Turner-Feuerwehr Braunschweig“. Ab 1865 war Reuter Kommandeur der Gesamt-Feuerwehr der Stadt. 1870 wurde er der erste Vorsitzende des gerade gegründeten „Braunschweigischen Landesfeuerwehr-Verbandes“. 1874 war Reuter als Initiator des "„Gesetzes, das Feuerhülfswesen betreffend“" aktiv; es galt bis 1938. Darüber hinaus war er Vorsitzender des Deutschen Feuerwehrausschusses und 1875 für die Gründung der Berufsfeuerwehr Braunschweig verantwortlich, die zunächst aus 12 Feuerwehrmännern bestand.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Die Berufsfeuerwehr betreibt zwei Feuer- und Rettungswachen und zwei weitere Rettungswachen im Stadtgebiet Braunschweig. In der Naumburgstraße befindet sich das Ausbildungszentrum.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Die Hauptfeuerwache an der Feuerwehrstraße 1 besteht seit 1954, nachdem der ehemalige Standort Münzstraße in der Stadtmitte aus taktischen Gründen aufgegeben werden musste. Mit Übernahme des sehr lukrativen Geländes durch C&A konnte eine deutliche Beteiligung des Bekleidungshauses an der Finanzierung der damals modernsten Feuer- und Rettungswache Europas erreicht werden. In den Wachbereich integriert wurden drei Gebäude des ehemals auf freiem Felde vor der Stadt errichteten Abwasserpumpwerkes. Die Hallen des großen Pumpengebäudes dienen heute als Abstellhalle für sekundäres Einsatzgerät, für den großen Lehrsaal wurde in die große Halle eine Zwischendecke eingezogen.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Neben Einheiten des Brandschutzes, der Technischen Hilfeleistung und des Rettungsdienstes sind auf dem Gelände die Verwaltung, die Integrierte Regional-Leitstelle (IRLS) Braunschweig-Peine-Wolfenbüttel, die Kleiderkammer, Schulungsräume, Werkstätten und drei als Dienstwohnungen genutzte Reihenhäuser untergebracht.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Auf der Hauptfeuerwache sind ein Lösch- und ein Rüstzug sowie die meisten Sonderfahrzeuge der Berufsfeuerwehr stationiert.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Aktuell wird gegenüber der Hauptfeuerwache ein neues Führungs- und Lagezentrum inkl. der Integrierten Regionalleitstelle BS/PE/WF gebaut. Die Fertigstellung ist für 2021 geplant.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Die Feuerwache Süd besteht seit 2001 und ist auf einem ehemaligen Kasernengelände im Stadtteil Heidberg untergebracht.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Auf der Feuerwache Süd sind ein Löschzug und weitere Fahrzeuge der Berufsfeuerwehr und der ABC-Zug untergebracht. Zudem befinden sich hier die Atemschutz- und die Schlauchwerkstatt im Feuerwehr-Service-Zentrum.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Im Jahr 2017 wurde das Ausbildungszentrum der Feuerwehr Braunschweig in Betrieb genommen. Es befindet sich in einem ehemaligen Kasernengebäude in der Naumburgstraße. Im Ausbildungszentrum findet die feuerwehrtechnische Laufbahnausbildung für die Brandmeisteranwärterinnen und -anwärter statt.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Daneben ist das Ausbildungszentrum Außenstelle der Notfallsanitäterschule der Berufsfeuerwehr Göttingen. In Kooperation mit der BF Göttingen wird die rettungsdienstliche Ausbildung (38-Wochen-Kurs) im Rahmen der Laufbahnausbildung durchgeführt. An dieser Rettungsdienstausbildung nehmen regelmäßig auch Anwärter der umliegenden Berufsfeuerwehren Wolfsburg, Salzgitter und Hildesheim teil. Diese Ausbildung ermöglicht nach der Laufbahnprüfung den Einstieg in das 2. Lehrjahr der Notfallsanitäterausbildung.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Das Ausbildungszentrum umfasst zwei Lehrsäle, einen Seminarraum, die Büroarbeitsplätze der Ausbilder sowie Sozialräume und Umkleidebereiche.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Abends und an den Wochenenden wird das Ausbildungszentrum für Ausbildung der ehrenamtlichen Einsatzkräfte genutzt.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Bis zur Fertigstellung des Führungs- und Lagezentrums (FLZ) in der Feuerwehrstraße gegenüber der Hauptfeuerwache sind auch die Arbeitsplätze des Vorbeugenden Brandschutzes in der Liegenschaft Naumburgstraße untergebracht.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Die Freiwillige Feuerwehr besteht aus 30 Ortsfeuerwehren, die organisatorisch in drei Einsatzabschnitte gegliedert sind. Alle 30 Ortsfeuerwehren haben Jugendabteilungen, 21 Ortsfeuerwehren haben Kinderfeuerwehren. Zudem gibt es zwei Musikzüge.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Die Freiwillige Feuerwehr stellt 10 Fachzüge mit unterschiedlichen Einsatzschwerpunkten. Zudem wird der ABC-Zug durch die Freiwillige Feuerwehr besetzt.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Die Freiwillige Feuerwehr wird vom Stadtbrandmeister Ingo Schönbach geleitet.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Im Jahr 2020 wurden folgende Einsätze abgearbeitet:


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Zu Sonstiges zählen auch blinde Alarme und böswillige Alarmierungen. Bei den Notfallrettungen war bei 4.493 Einsätzen ein Notarzt mitalarmiert.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: In Braunschweig gibt es drei Werkfeuerwehren: die nebenberufliche der Physikalisch-Technischen Bundesanstalt (PTB), die haupt- und nebenberufliche des Volkswagenwerks Braunschweig und die Werkfeuerwehr des Flughafens Braunschweig-Wolfsburg.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Die Stadt Braunschweig ist gemäß dem NRettDG Träger des Rettungsdienstes der Stadt Braunschweig. Bereits seit 1896 ist die Berufsfeuerwehr Braunschweig mit der Durchführung und Organisation des Rettungsdienstes beauftragt. Neben der Berufsfeuerwehr sind heute die vier Hilfsorganisationen Arbeiter-Samariter-Bund, Deutsches Rotes Kreuz, Johanniter-Unfall-Hilfe und Malteser Hilfsdienst mit der Durchführung des Rettungsdienstes beauftragt. Rund um die Uhr werden in Braunschweig zwei Notarzteinsatzfahrzeuge (NEF) und acht Rettungswagen vorgehalten. Die NEF werden durch besonders qualifizierte Rettungsassistenten der Berufsfeuerwehr besetzt (NEF-RA), die Notärzte kommen in weiten Teilen aus der Anästhesieabteilung und der Unfallchirurgischen Klinik des Städtischen Klinikums Braunschweig. Ein NEF ist am Klinikstandort Holwedestraße stationiert, das zweite am Standort Salzdahlumer Straße. An den insgesamt acht Rettungswachen in Braunschweig stehen darüber hinaus bedarfsorientiert in unterschiedlichen Schichten bis zu sieben weitere Rettungswagen und 13 Krankentransportwagen zur Verfügung. Bereitschaftsdienste existieren für den Leitenden Notarzt (LNA) und den Organisatorischen Leiter Rettungsdienst (OrgL).


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Seit vielen Jahren gibt es im Braunschweiger Rettungsdienst einen Ärztlichen Leiter Rettungsdienst, der u. a. für die Erstellung und Freigabe der in Braunschweig eingeführten Behandlungsalgorithmen und die regelmäßige Notkompetenz-Zertifizierung des gesamten Rettungsfachpersonals verantwortlich ist. Die Behandlungsalgorithmen sind für das nichtärztliche Rettungsdienstpersonal verbindlich und regeln auch die Maßnahmen der Notkompetenz. Alle Mitarbeiter des Braunschweiger Rettungsdienstes sind zum jährlichen Besuch von Fortbildungen zu den Themen Behandlungsalgorithmen, Notkompetenz und Reanimation verpflichtet. Bereits seit 1993 besteht in Braunschweig ein Konzept zur Bewältigung von Massenanfällen von Verletzten (MANV), in das alle am Rettungsdienst beteiligten Organisationen mit ihren ehren- und hauptamtlichen Mitarbeitern eingebunden sind. Noch heute bestehen mit umliegenden Gebietskörperschaften Verträge zur Sicherstellung einer Örtlichen Einsatzleitung Rettungsdienst für deren Zuständigkeitsbereiche. Im Rahmen einer seit Ende 2011 laufenden Novellierung der DA-MANV werden diese Verträge um Ü-MANV-Einheiten zur schnellen gegenseitigen Unterstützung in Anlehnung an das NRW-Modell ergänzt. Mit Schnelleinsatzgruppen sind alle im regulären Rettungsdienst eingebundenen Hilfsorganisationen auch am erweiterten Rettungsdienst beteiligt. Außerhalb des Öffentlichen Rettungsdienstes erbringt ein Unternehmen privatwirtschaftliche Leistungen im qualifizierten Krankentransport.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Bei der Feuerwehr Braunschweig wurden die Feuer- und Rettungsleitstellen der Landkreise Peine und Wolfenbüttel sowie der kreisfreien Stadt Braunschweig zu einer Integrierten Regionalleitstelle (IRLS) zusammengeführt. Die IRLS übernimmt für die drei Gebietskörperschaften die Aufgaben der Feuerwehreinsatzleitstelle, der Rettungsleitstelle und des Meldekopfes für den Katastrophenschutz. Das Personal der IRLS besteht aus Beamten und angestellten Mitarbeitern der Berufsfeuerwehr Braunschweig sowie der beteiligten Hilfsorganisationen. Bis zu neun Arbeitsplätze stehen in der IRLS zur Verfügung. Durch die Zusammenführung der einzelnen Leitstellen zu einer Regionalleitstelle wurden Kosten eingespart und einsatztaktische Vorteile insbesondere bei gebietskörperschafts-übergreifenden Einsätzen von Feuerwehr und Rettungsdienst erreicht.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Seit 1991 ist in regelmäßigen Abständen ein Gerätekraftwagen des THW-Ortsverband Braunschweig abwechselnd auf einer der beiden Feuerwachen stationiert. Dieses Fahrzeug, das von ehrenamtlichen THW-Helfern besetzt wird, nimmt am regulären Einsatzdienst teil und rückt allein oder gemeinsam mit der Berufsfeuerwehr zu Einsätzen aus. So kann es vorkommen, dass in Braunschweig ein „Löschzug mit Blau“ (wegen des blauen THW-Fahrzeugs) unterwegs ist.


title: Feuerwehr Braunschweig

text: Bis zum 16. Oktober 2017 hat die Berufsfeuerwehr mit drei Funktionen und Unterstützung der Werkfeuerwehr den Brandschutz auf dem Flughafen Braunschweig-Wolfsburg sichergestellt. Diese Aufgabe wird heute von der Werkfeuerwehr wahrgenommen. Das freigewordene Personal hat die Berufsfeuerwehr dafür genutzt, die Besatzungsstärke der HLF zu erhöhen (Forderung aus dem Feuerwehrbedarfsplan).


title: Francesco De Bonis

text: Francesco De Bonis (* 14. April 1982 in Isola del Liri) ist ein italienischer Radrennfahrer.


title: Francesco De Bonis

text: Francesco De Bonis wurde 2003 Zweiter bei der Trofeo Internazionale Bastianelli. 2006 belegte er den zweiten Rang beim Grand Premio Capodarco. Im nächsten Jahr gewann Francesco de Bonis den Gran Premio Folignano und wurde einen Tag später beim Giro Ciclistico del Cigno den siebten Platz. Am nächsten Wochenende konnte er dann die Trofeo Internazionale Bastianelli für sich entscheiden. 2008 fuhr er beim deutschen ProTeam Gerolsteiner. Er gewann für diese Mannschaft eine Etappe und die Bergwertung der Tour de Romandie. 2009 war er bei Serramenti PVC Diquigiovanni unter Vertrag und bestritt den Giro d’Italia, den er als 84. der Gesamtwertung beendete.


title: Francesco De Bonis

text: Am 17. Juni 2009 gab die UCI bekannt, dass gegen Francesco De Bonis und vier weitere Fahrer aufgrund von Auffälligkeiten in ihren Blutprofilen Dopingverfahren eingeleitet wurden. Die Unregelmäßigkeiten konnten aufgrund des 2008 eingeführten Biologischen Pass festgestellt werden. Er wurde für zwei Jahre gesperrt.


title: Luis Rodriguez (Produzent)

text: Luis Rodriguez (* 1948 in Fuente el Fresno, Ciudad Real) ist ein spanischer Musikproduzent.


title: Luis Rodriguez (Produzent)

text: Rodriguez’ Karriere begann als Schlagerinterpret in den 1970er Jahren. Er trat unter anderem 1983 mit dem Lied "Niña" in der Fernsehsendung "Musikladen" auf.


title: Luis Rodriguez (Produzent)

text: In den 1980er Jahren produzierte er gemeinsam mit Dieter Bohlen für Modern Talking und die Sängerin C. C. Catch, danach lange Zeit für Dieter Bohlens Soloprojekt Blue System. Außerdem war er bis in die 1990er Jahre an den meisten Bohlen-Produktionen beteiligt. Dabei tauchte Luis Rodriguez jeweils als Co-Produzent neben Bohlen auf. Nachdem Bohlen seine Arbeit für die Boygroup Touché niedergelegt hatte, produzierte Rodriguez noch zwei Jahre weiter, bis sich die Gruppe auflöste. Bohlen und Rodriguez waren auch privat befreundet. Dieter Bohlen widmete seinem Kollegen den Titel "Brother Louie" von Modern Talking.


title: Luis Rodriguez (Produzent)

text: Für seine Ehefrau Lian Ross produzierte Rodriguez einige Lieder, u. a. "Fantasy" und "It’s Up to You", die sich in der deutschen Hitparade platzieren konnten.


title: Luis Rodriguez (Produzent)

text: Rodriguez lebt auf Mallorca.


title: Lajos Zilahy

text: Lajos Zilahy (geboren 27. März 1891 in Nagyszalonta, Österreich-Ungarn; gestorben 1. Dezember 1974 in Novi Sad, Jugoslawien) war ein ungarischer Autor, Herausgeber, Drehbuchautor und Filmregisseur. Er zählt zu den wichtigsten ungarischen Schriftstellern neben Sándor Márai und Antal Szerb.


title: Lajos Zilahy

text: Zilahy studierte Recht in Budapest. Er wurde im Ersten Weltkrieg in der Schlacht von Lemberg schwer verwundet und aus dem Militärdienst entlassen. 1916 entstanden erste literarische Arbeiten. Ab 1928 beschäftigte er sich auch mit Film, mehrere seiner Theaterstücke wurden international verfilmt. In den 30er Jahren arbeitete er als Journalist für verschiedene Zeitungen und war von 1940 bis 1944 Herausgeber dss Kunstmagazins "Híd" (Die Brücke). Für seine eigene Filmfirma "Pegazus," die er 1939 gründete, führte er mehrfach auch selbst Regie.


title: Lajos Zilahy

text: Mit Kriegsbeginn distanzierte er sich zunehmend vom Horthy-Regime und ließ sich nach Kriegsende auch nicht vom kommunistischen System vereinnahmen. 1945 wurde er zum Mitglied der Ungarischen Akademie der Wissenschaften ernannt. 1947 ging er in die USA nach Rhode Island ins Exil und schrieb seitdem überwiegend in englischer Sprache. Anfang der 60er Jahre zog er zurück nach Europa nach Novi Sad, damals in Jugoslawien; eine geplante Rückkehr 1973 nach Ungarn wurde ihm nicht gestattet. Er starb 1974 in Novi Sad und wurde in Budapest auf dem Farkasréti-Friedhof beigesetzt.


title: Kreis Reichenbach

text: Der Kreis Reichenbach war ein Landkreis im Bezirk Karl-Marx-Stadt der DDR. Von 1990 bis 1995 bestand er als Landkreis Reichenbach im Freistaat Sachsen fort. Sein Gebiet liegt heute im Vogtlandkreis in Sachsen. Der Sitz der Kreisverwaltung befand sich in Reichenbach.


title: Kreis Reichenbach

text: Der Kreis Reichenbach lag zwischen Plauen und Zwickau im Vogtland.


title: Kreis Reichenbach

text: Der Kreis Reichenbach grenzte im Uhrzeigersinn im Norden beginnend an die Kreise Werdau, Zwickau-Land, Auerbach, Plauen-Land und Greiz.


title: Kreis Reichenbach

text: Der Kreis Reichenbach entstand am 25. Juli 1952 im Rahmen der Auflösung der Länder und Bildung von 14 Bezirken der DDR. Er hatte als komplette Neugründung keine Verwaltungseinheit als Vorbild. Gebildet wurde der neue Kreis aus Gemeinden der bis dahin bestehenden Landkreise Auerbach, Plauen-Land und Zwickau-Land, die in etwa den vorherigen namensgleichen Amtshauptmannschaften entsprachen. Der Kreis wurde dem Bezirk Karl-Marx-Stadt zugeordnet. Kreisstadt wurde Reichenbach/Vogtl.


title: Kreis Reichenbach

text: Folgende 32 Gemeinden bildeten den Kreis:


title: Kreis Reichenbach

text: Durch Gemeindegebietsänderungen und Umgliederungen über Kreisgrenzen hinweg schrumpfte die Zahl der Gemeinden von anfänglich 32 auf 27 am Tag der Wiedervereinigung und danach weiter auf 13 bis zu seiner Auflösung.Am 17. Mai 1990 erfolgte die Umbenennung des Kreises Reichenbach in Landkreis Reichenbach. Anlässlich der Wiedervereinigung der beiden deutschen Staaten wurde der Landkreis im Oktober 1990 dem wiedergegründeten Land Sachsen zugesprochen. Bei der ersten sächsischen Kreisreform ging er am 1. Januar 1996 im neuen Vogtlandkreis auf.


title: Kreis Reichenbach

text: Bedeutende Betriebe waren unter anderen:


title: Kreis Reichenbach

text: Durch die Autobahn Plauen–Karl-Marx-Stadt war der Kreis an das Autobahnnetz der DDR angeschlossen. Dem überregionalen Straßenverkehr dienten außerdem die F 94 von Rodewisch über Reichenbach nach Greiz sowie die F 173 von Plauen über Reichenbach nach Zwickau.


title: Kreis Reichenbach

text: Das Kreisgebiet wurde durch die Eisenbahnstrecken Leipzig–Reichenbach–Plauen und Zwickau–Lengenfeld–Falkenstein erschlossen.


title: Kreis Reichenbach

text: Bevölkerungsübersicht aller 27 Gemeinden des Kreises, die 1990 in das wiedergegründete Land Sachsen kamen.


title: Kreis Reichenbach

text: Den Kraftfahrzeugen (mit Ausnahme der Motorräder) und Anhängern wurden von etwa 1974 bis Ende 1990 dreibuchstabige Unterscheidungszeichen, die mit den Buchstabenpaaren "TS" und "XS" begannen, zugewiesen. Die letzte für Motorräder genutzte Kennzeichenserie war "XF 00-01" bis "XF 30-00".


title: Kreis Reichenbach

text: Anfang 1991 erhielt der Landkreis das Unterscheidungszeichen "RC". Es wurde bis zum 31. März 1996 ausgegeben. Seit dem 9. November 2012 ist es im Vogtlandkreis erhältlich.


title: M 21 (Ukraine)

text: Die M 21 ist eine Fernstraße von „internationaler Bedeutung“ in der Ukraine. Sie verläuft von Schytomyr über Winnyzja zur moldauischen Staatsgrenze. Der Streckenabschnitt zwischen Schytomyr und Winnyzja trug bis 1991 im Fernstraßensystem der Sowjetunion die Bezeichnung "A 253". Auf moldauischem Staatsgebiet führt die Straße weiter nach Edineț.


title: Rupert Mayr

text: Rupert Mayr (* 1948 in Wildschönau) ist ein österreichischer Lehrer, Imker und Sachbuch-Autor.


title: Rupert Mayr

text: Rupert Mayr wuchs in einer kinderreichen Bergbauernfamilie auf. Seine Jugendzeit verbrachte er in Wildschönau/Tirol. Dort lebte er zeitweise als Senner auf der Alm. Es folgten eine Ausbildung in der Landwirtschaftlichen Landeslehranstalt Rotholz und an der Höheren Bundeslehranstalt für alpenländische Landwirtschaft Raumberg, sowie der Abschluss an der Pädagogischen Akademie in Innsbruck (Lehramt für Volksschule, Hauptschule und Polytechnische Schule). In einer Großfarm in England nahm er an einem Bundesversuch teil und gewann dadurch Praxis.


title: Rupert Mayr

text: Er arbeitete an der mehrfach ausgezeichneten (österreichischer Schulpreis für Innovation und Schulentwicklung) Landhauptschule Niederndorf als Biologielehrer und als Schulleiter von 2000 bis zur Pensionierung im Jahr 2009. Nach der seiner Pensionierung übernahm Rupert Mayr das Ehrenamt des Landesobmannes der 113 Tiroler Obst- und Gartenbauvereine mit mehr als 18.000 Mitgliedern. Mayr ist seit 1973 verheiratet, hat vier Kinder und lebt in Niederndorf.


title: Rupert Mayr

text: Außerdem ist er Delegierter des österreichischen Imkerbundes bei internationalen Kongressen, Gründungsobmann des Obst- und Gartenbauvereines Niederndorf / Untere Schranne und Ehrenobmann der Musikkapelle Niederndorf. Er tritt als Fachreferent für Biobauern, Gartenbau- und Imkervereine auf und leitet Ausbildungslehrgängen für Biologielehrer.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Der Ursprung des Kunstwerkes ist eine Abhandlung des Philosophen Martin Heidegger aus den Jahren 1935–36, in welcher er sich mit der Frage auseinandersetzt, was die Kunst "als Kunst" ausmacht. Was "die Kunst ist", soll also nicht durch wissenschaftliche Disziplinen wie etwa die Psychologie erklärt werden, noch anhand soziologischer Ansätze, welche die Rolle der Kunst in der Gesellschaft untersuchen. Auch möchte Heidegger keine traditionell ästhetische Theorie der Kunst geben, welche normative Maßstäbe dafür gibt, was als Kunst gelten darf oder welche Kunst als ein Erlebnis für einen Betrachter beschreibt bzw. gar an metaphysische Konzepte bindet.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Heidegger versucht anstatt dieser überzeitlichen Erklärungen das Wesen der Kunst aus ihr selbst zu bestimmen, indem er sie entschieden "geschichtlich" denkt. Dies geschieht anhand zweier Thesen: Die erste lautet, im Kunstwerk habe sich „die Wahrheit ins Werk gesetzt“, die zweite, das Wesen der Kunst besteht in der „Stiftung der Wahrheit“, die „Geschichte gründet“.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Die Abhandlung ist für das Werk Heideggers von großer Wichtigkeit, da er hier seinem Begriff der "Welt" eine neue Dimension verleiht und dieser zugleich mit der "Erde" einen Gegenbegriff erhält. Gadamer erinnert sich, dass dies damals eine „philosophische Sensation“ bedeutete.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Nach Heideggers eigenen Angaben begann die Vorarbeit zu dem Thema bereits in den Jahren 1931 und 1932. Diese Entwürfe wurden in den "„Heidegger-Studien“" erstmals 1989 veröffentlicht. Andere verstreute Aufzeichnungen, die in das Umfeld gehören, wurden ebenfalls in den "„Heidegger-Studien“" abgedruckt.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Die „Zweite Ausarbeitung“ wurde am 13. November 1935 in der Kunstwissenschaftlichen Gesellschaft in Freiburg unter dem Titel "„Vom Ursprung des Kunstwerkes“" vorgetragen und im Januar 1936 in Zürich wiederholt. Die in der Vortragssammlung "„Holzwege“" (Martin Heidegger: "Holzwege" (GA 5)) veröffentlichte Fassung ist die Zusammenfassung dreier erweiterter Vorträge, die Heidegger 1936 in Frankfurt am Main gehalten hat. Zunächst erschien der Text allerdings im Reclam-Verlag 1960. Diese Ausgabe weicht in einigen Stellen geringfügig von jener der "„Holzwege“" ab.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Da die erste Ausarbeitung des Themas in die Jahre 31/32 fällt, also genau die Zeit, in welcher sich in Heideggers Denken eine vollzog, bieten sich zwei Lesarten des Textes an. Die eine sieht ihn als eine Ausarbeitung der in "„Sein und Zeit“" dargelegten Auffassung von "Wahrheit" und "Welt", die andere ordnet ihn bereits Heideggers gekehrtem Denken zu.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Die Metaphysik bzw. Ontologie gab seit Beginn der Philosophie eine Vielzahl von Bestimmungen des Seins, beispielsweise: „Alles "ist" Materie“: Materialismus, „alles "ist" Geist“: Idealismus, „die Welt ist von Gott erschaffen“: Ontotheologie, „alles "ist" Objekt für ein Subjekt“: Subjektivismus. Unter diese philosophischen Bestimmungen fällt auch jene, welche sich an der neuzeitlichen Naturwissenschaft orientiert, wie dies der Neukantianismus tat. Auch er bringt ein bestimmtes Vorurteil darüber mit, was "ist", und auch dieses bestimmt sein Verständnis der Kunst: Indem er der wissenschaftlichen Erkenntnis den Vorzug gab, erschien ihm das Kunstwerk nur als ein physischer Gegenstand, der darüber hinaus eine symbolische oder allegorische Bedeutung hat: „Daß das Kunstwerk auch ein Ding ist und nur über sein Dingsein hinaus noch etwas anderes bedeutet, als Symbol auf etwas verweist oder als Allegorie etwas anderes zu verstehen gibt, beschreibt die Seinsweise des Kunstwerks von dem ontologischen Modell aus, das durch den systematischen "Vorrang der wissenschaftlichen Erkenntnis" gegeben ist. Was eigentlich ist, das ist das Dinghafte, die Tatsache, das den Sinnen Gegebene, das von der Naturwissenschaft einer objektiven Erkenntnis entgegengeführt wird. Die Bedeutung die ihm [sc. dem Kunstwerk] zukommt, der Wert, den es hat, sind dagegen zusätzliche Auffassungsformen von nur subjektiver Geltung.“ Heideggers "Seinsdenken" stellt den Versuch dar, sich im Philosophieren all dieser Bestimmungen zu enthalten. Es geht stattdessen der Frage nach, wie die philosophischen oder wissenschaftlichen Bestimmungen des Seins überhaupt "entstehen". Damit ist "Wahrheit" kein überzeitlicher und ewiger Zustand mehr, sondern ein "Geschehen". Nach Heidegger ist es nicht Aufgabe des Denkens, ewig gültige Seins- und Wahrheitsbestimmungen hervorzubringen, sondern darüber nachzudenken, wie diese Bestimmungen sich historisch "ereignen". Das Sein selbst ist dann als Geschehen der Wahrheit zu begreifen. Hierzu darf gerade nicht im Vorhinein eine bestimmte Auffassung als wahr angenommen werden, die dann rückblickend allem historischen Geschehen untergeschoben wird.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Die metaphysischen Bestimmungen der philosophischen Tradition haben nach Heideggers Auffassung auch die traditionelle Ästhetik geprägt, weshalb er in ihr eine „metaphysische Kunstlehre“ sah, da sie einerseits mit Begriffen wie Sinnbild, Allegorie, Metapher, Gleichnis, die platonische Trennung von Sinnlich-Materiellem und Geistigen reproduziere, andererseits alle Kunstwerke als Objekte für ein Subjekt auffasste. Entsprechend der programmatischen Ablehnung der Metaphysik, strebte Heidegger auch eine „Überwindung der Aesthetik“ an. Die Abhandlung "„Der Ursprung des Kunstwerkes“" kann daher als ein Beitrag zu diesem Programm angesehen werden. In den "„Beiträgen zur Philosophie“" (GA 65) notiert Heidegger: „Die Frage nach dem Ursprung des Kunstwerks will nicht auf eine zeitlos gültige Feststellung des Wesens des Kunstwerks hinaus, die zugleich als Leitfaden zur historisch rückblickenden Erklärung der Geschichte der Kunst dienen könnte. Die Frage steht im innersten Zusammenhang der Aufgabe der Überwindung der Aesthetik und d.h. zugleich mit einer bestimmten Auffassung des Seienden als des gegenständlich Vorstellbaren. Die Überwindung der Aesthetik wiederum ergibt sich als notwendig aus der geschichtlichen Auseinandersetzung mit der Metaphysik als solcher.“ Damit dies gelingt, entwickelt Heidegger sein Kunstdenken aus seinem Seinsdenken heraus:


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: „Betont Heidegger, daß die Besinnung auf das Wesen der Kunst nur aus der Frage nach dem Sein bestimmt sei, dann spricht er darin allein seinen Anspruch aus, daß hier die "philosophische Frage nach der Kunst auf einen neuen Grund gestellt" wird, der in der Ausarbeitung der Seinsfrage gewonnen wird.“ Wenn also das Seinsdenken auf diese Weise danach fragt, was die Kunst in ihrem Wesen ausmacht, dann kann auch im Falle der Kunst nicht im Voraus eine wahre Bestimmung des Seins angesetzt werden. Viel mehr wird sich zeigen, dass die Kunst selber ein Verhältnis zum Sein (bzw. der "Welt" als dieses Bedeutungsganze) darstellt. Im Kunstwerk wird also nicht bloß etwas erfahrbar, das vorher nicht "erkannt" war, sondern mit dem Kunstwerk selbst tritt "ontologisch" „etwas Neues ins Dasein“, das nicht durch eine zuvor festgesetzte metaphysische oder wissenschaftliche Wahrheit beschrieben werden kann. Aus diesem Grund möchte Heidegger auch von einer Kunsttheorie loskommen, welche die Kunst als ästhetisches Erlebnis beschreibt und dadurch den Betrachter in den Mittelpunkt rückt: Es geht ihm darum „die ontologische Struktur des Werks unabhängig von der Subjektivität seines Schöpfers oder Betrachters zu verstehen.“ Denn der Vorrang des Betrachters und des "Erlebens" ist selbst ein sich in der Neuzeit und parallel zur Subjektphilosophie ausbildender, der nicht rückwirkend auf beispielsweise die antike Kunst angewandt werden kann.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Im Mittelpunkt des heideggerschen Interesses am „Rätsel“ der Kunst steht dabei nicht mehr das Ideal der Ästhetik des Klassizismus, die Schönheit, sondern das Verhältnis von Kunst und Wahrheit. Gleichwohl erweist sich Schönheit als eine der wesentlichen Weisen, wie sich Wahrheit „ins Werk setzt.“ Der Vortrag ist, wie der Titel schon anzeigt, eine „Ursprungs-Theorie“, wobei Ursprung nach Heidegger das bedeutet, woher eine Sache ihr Wesen hat. Der Begriff des Wesens fasst wiederum das, was und wie eine Sache ist, unter sich zusammen. Für Heidegger zeigte sich jedoch bei der Suche nach dem Ursprung, dass der Künstler nur ist, indem er Kunstwerke hervorbringt, das Kunstwerk aber nur, weil es durch den Künstler gefertigt wurde: „Der Künstler ist der Ursprung des Werkes. Das Werk ist der Ursprung des Künstlers. Keines ist ohne das andere. Beide haben ihren Ursprung in der Kunst.“ Somit wird die Frage nach dem Ursprung des Kunstwerkes, zur Frage nach dem Ursprung der Kunst.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Zwei Thesen entfaltete Heidegger in seinem Vortrag: zum einen die, dass sich Wahrheit „ins Werk setze“; zum anderen die, dass der Kunst durch die Stiftung der Wahrheit eine geschichtsgründende Macht zukomme.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Für Heidegger war ein Kunstwerk nicht etwas Abstraktes, weshalb er äußerst ausführlich die Dinghaftigkeit des Kunstwerkes erläuterte. „Die Werke werden verschickt, wie die Kohle aus dem Ruhrgebiet (…) Hölderlins Hymnen waren während des Feldzuges im Tornister mitverpackt, wie das Putzzeug.“ Aber das Kunstwerk scheint über dieses Dinghafte hinaus noch etwas "mehr" zu sein. Zunächst muss aber verstanden werden, was ein Ding ist. Heidegger schlug drei Interpretationen vor, die er jedoch als unzureichend kritisierte:


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Den ersten beiden Punkten ist gemeinsam, dass es ihnen am richtigen Abstand zum Ding fehlt: Die erste Auffassung ist zu theoretisch, die zweite klebt zu sehr an den Sinnesdaten. Um das Kunstwerk gegenüber der dritten Auffassung und gegenüber dem Zeug abzugrenzen, definiert Heidegger das "Werk" nicht über seine Eigenschaften, sondern unterscheidet es der "Seinsweise" nach vom Zeug. Ihm kommt eine eigene Seinsregion zu, die durch den "Prozess" des Sich-ins-Werk-setzen der Wahrheit bestimmt ist. Heidegger macht somit nicht die ästhetische Erfahrung, wie bei Kant und Nietzsche, zum Grundbegriff, sondern das Werk.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Nachdem Heidegger vorgreifend die Kunst durch das Ins-Werk-Setzen der Wahrheit bestimmt hat, ist der eigentliche Vortrag der Untermauerung dieser Ansicht gewidmet. Die Argumentation Heideggers ist dabei wie folgt: Das Wesen des Werkes liegt darin, dass es eine "Welt" aufstellt. Hierdurch stellt es die "Erde" her. Erde und Welt sind im Streit, der Vollzug dieses Streits findet im Werk statt. Der Streit besteht zwischen "Lichtung" und "Verbergung" und ist somit ein "Urstreit". Als Prozess vollzieht sich dieser Streit durch das Ins-Werk-setzen der Wahrheit, hierdurch stiftet er gleichzeitig Wahrheit.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Entsprechend seinem schon in "„Sein und Zeit“" ausgearbeitetem Welt-Begriff, bezeichnet dieser auch hier eine Welt als verstandene Bedeutungsganzheit, deren Sinnbezüge sich uns vor allem im praktischen Umgang, durch den Vollzug erschließen. Es ist ein rein formaler Begriff, weshalb Heidegger analog zum umgangssprachlichen Gebrauch auch von der Welt der Bäuerin oder der Welt der Griechen sprechen konnte. Wenn nun das Kunstwerk eine Welt eröffnet, dann bedeutet dies, dass es die im praktischen Weltbezug stets unthematisch bleibende Bedeutungsganzheit eigens in den Blick bringt. Es stellt dem Betrachter seine sinnhafte Totalität von Bezügen und Verweisungen vor Augen.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: „Aus der dunklen Öffnung des ausgetretenen Inwendigen des Schuhzeuges starrt die Mühsal der Arbeitsschritte. In der derbgediegenen Schwere des Schuhzeuges ist aufgestaut die Zähigkeit des langsamen Ganges durch die weithin gestreckten und immer gleichen Furchen des Ackers, über dem ein rauer Wind steht. Auf dem Leder liegt das Feuchte und Satte des Bodens. Unter den Sohlen schiebt sich hin die Einsamkeit des Feldweges durch den sinkenden Abend. In dem Schuhzeug schwingt der verschwiegene Zuruf der Erde, ihr stilles Verschenken des reifenden Korns und ihr unerklärtes Sichversagen in der öden Brache des winterlichen Feldes. Durch dieses Zeug zieht das klaglose Bangen um die Sicherheit des Brotes, die wortlose Freude des Wiederüberstehens der Not, das Beben in der Ankunft der Geburt und das Zittern in der Umdrohung des Todes. Zur Erde gehört dieses Zeug und in der Welt der Bäuerin ist es behütet.“


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Die Welt der Bäuerin zeigt sich als eine sinnhafte Beziehung zwischen Acker, Wind, Boden, Korn, Feldweg und Zeug (Schuhen). Die sinnhafte Beziehung zeigt sich als Dienlichkeit des Zeugs. Das Zeug dient in der Welt "zu" etwas. Der Sinnbezug des "Zu" setzt aber die "Verlässlichkeit" des Zeugs voraus, also die erdhafte Grundlage des Zeugs. Sie hält erst die Welt zusammen. Nur im Zeug sind Welt und Erde da, nur hier zeigen sich Beziehung und deren Voraussetzung. Damit ist das Wesen des Zeugs gefunden – aber nicht durch eine Beschreibung des Zeugs, sondern des Bildes von Van Gogh. Mit einem gemalten Paar Schuhe kann man nicht gehen. Stattdessen eröffnet das Werk auf seine Weise einen neuen Bezug zur Welt: Das Werk „hat gesprochen. In der Nähe des Werkes sind wir jäh anderswo gewesen, als wir gewöhnlich zu sein pflegen.“ Es ist die „Eröffnung dessen, was das Zeug, die Bauernschuhe, in Wahrheit "ist". Dieses Seiende tritt in die Unverborgenheit des Seins heraus. Im Werk ist (…) ein Geschehen der Wahrheit am Werk.“


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Wesentlich für den Wahrheitsbegriff als Lichtung ist, dass Heidegger ihn mit der Verbergung "verknüpfte": Das Verbergen gehört zum "Wesen" der Wahrheit. Dies deshalb, da unser Verständnishorizont kein fester, absoluter "Grund" ist, von dem aus alles Seiende in seinem Was auszulegen wäre: Verständnishorizonte ändern sich, die Welt als Bedeutungsganzheit eröffnet sich in verschiedener Weise. Damit können wir aber Wahrheit nicht mehr einzig auf unseren Verständnishorizont zurückführen, sondern sind auf das Seiende angewiesen, darauf dass es sich so zeige, wie es ist. Das Seiende ist also Bedingung für die Wahrheit. Da es aber auch als Schein trügen kann, liegt in der Bedingung für die Wahrheit gleichermaßen Lichtung und Verbergung. Dies meinte Heidegger, wenn er vom Urstreit von Lichtung und Verbergung sprach. Im Kunstwerk zeigt sich dieser Streit: „Zum Wesen der Wahrheit als der Unverborgenheit gehört dieses Verweigern in der Weise des zwiefachen Verbergens.“


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Dem Menschen ist nun immer schon "faktisch" ein Verständnishorizont gegeben, innerhalb dessen Seiendes als sinnhaftes begegnet. Wenn sich der Urstreit nun konkret vollzieht, so tut er dies als Streit von Welt und Erde. Dabei ist Welt nun die einem konkreten Volk, zum Beispiel den antiken Griechen, gegebene Welt.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Das Beispiel der Bauernschuhe könnte nahelegen, dass Heidegger an eine Nachahmungstheorie anknüpft. Um sich jedoch hiervon abzugrenzen, wählte Heidegger außerdem das Beispiel eines griechischen Tempels, denn „mit welchem Wesen welchen Dinges soll denn ein griechischer Tempel übereinstimmen?“


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Statt nachzuahmen, ist die Wahrheit im Tempel als etwas "Sammelndes" im Werke. Der Tempel eröffnet einen Ort für Tod und Geburt, Sieg und Schmach, Ausharren und Verfall, also die Sphäre der menschlichen Welt.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Durch sein Herausragen in die natürliche Umwelt, die φύσις ("physis"), schafft er zugleich eine Offenheit, in der erst Pflanzen, Tiere und andere Naturerscheinungen ihren Ort haben. Er lichtet dieses Worauf und Worin der Mensch sein Wohnen gründet: die "Erde". Der Tempel gibt erst das Ganze frei, innerhalb dessen das Einzelne begegnen kann. Heidegger dachte also das Ganze nicht als Summe seiner Teile, vielmehr gerade umgekehrt: „Wir kommen dem, was "ist", eher nahe, wenn wir alles umgekehrt denken (…)“ Die Welt ist also nicht eine Anhäufung von Dingen, sie ist kein einzelner Gegenstand, sie ist nur als geschichtliches Geschehen („Welt weltet“) und damit Teil der menschlichen Angelegenheiten. Ihr Gegensatz ist die Erde.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Im Offenhalten der Welt war das Werk für Heidegger zugleich "herstellend", aber nicht im Sinne eines Produzierens: Während im Zeug der Stoff in der Dienlichkeit aufgeht und verschwindet, lässt das Werk den Stoff erst erscheinen: „Der Fels kommt zum Tragen und Ruhen und wird so erst Fels (…) der Ton zum Klingen, das Wort zum Sagen.“ Dies dadurch, dass das Werk sich zurücknimmt in die Erde, so lässt es „die Erde eine Erde sein.“ Nur in der Kunst kommt so die Erde als das, was sie ist, zum Erscheinen. Die naturwissenschaftliche Erkenntnis vermag dies nicht zu greifen: „So ist z.B. die Farbe nur im Aufleuchten erfahrbar: Wenn wir sie verständig messend in Schwingungszahlen zerlegen, ist sie fort. Sie zeigt sich nur, wenn sie unentborgen und unerklärt bleibt.“ Hier zeigt sich das Wechselspiel von Verbergung und Lichtung: "Entweder" versteht man Farbe und ihre Bedeutung in der Welt der Bäuerin, "oder" wir zerlegen die Farbe in elektrodynamische Schwingungen, wodurch ihr "Bezug" zur Welt jedoch abreißt. Dieses der Erde eigentümliche Verschließen im Entweder-oder wird durch den Streit im Werk in die Offenheit gebracht. Der Stein, der als bloßes Masseding betrachtet und dessen Gewicht erfasst wird, zeigt sich nur als "vorhandener", kein Weg des Verstehens führt von dort dahin, ihn als "Last" zu begreifen. „Lästig“ ist er nur in einer sinnhaften Welt, in welcher er sich dem menschlichen Tun durch seine Last in die Quere stellt.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Ein Kunstwerk unterscheidet sich somit von anderen bedeutungshaften Gebilden gerade dadurch, dass es die Bedeutung selbst explizit macht. Die Bedeutung, also Bewandtnis eines Hammers erschließt sich gerade durch den praktischen Umgang mit ihm – und verschließt sich somit zugleich, da sie unthematisch im Hintergrund bleibt. Im Betrachten eines Kunstwerks vollzieht sich der Streit von Verbergung und Lichtung dadurch, dass sich der Betrachter einerseits auf die im Kunstwerk dargestellten sinnhaften Gebilde, die in der Welt verschwinden, zunächst einlassen muss, um überhaupt eine Welt zu verstehen; andererseits macht aber das Kunstwerk die Welt als sinnhafte Totalität gerade explizit.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Das Schaffen des Künstlers ist ein "Hervorbringen", aber nicht zu verwechseln mit der "Anfertigung" von Zeug. Als τέχνη (téchne) bedient es sich zum Hervorbringen in die Unverborgenheit der φὐσις. Das Wesen des Schaffens wird also vom Wesen des Werkes her bestimmt. Wie bereits erwähnt, ist aber die Wahrheit nicht etwas, dessen sich der Mensch bedienen könnte: „Wahrheit geschieht nur so, dass sie in dem durch sie selbst sich öffnenden Streit und Spielraum sich einrichtet.“ Eine Weise dieses Sich-einrichtens ist das Sich-ins-Werk-setzen der Wahrheit und so liegt auch in der Wahrheit ein „Zug zum Werk.“ Das Geschaffensein des Werkes ist der in die "Gestalt" gebrachte Streit. Mit diesem Begriff streifte Heidegger die zu jener Zeit im Schwange befindliche Gestaltpsychologie: Das Festgestelltsein der Wahrheit ist die Gestalt.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Es tritt nun das Geschaffensein des Werkes an diesem hervor, jedoch bedeutet dies nicht, dass erkennbar ist, dass ein Künstler es angefertigt hat, sondern es zeigt sich ein „Stoß“ ins Sein. Ebendieses „dass“ es ist, kommt dem Kunstwerk als etwas Besonderes zu: „Je einsamer das Werk, festgestellt in die Gestalt, in sich steht, je reiner es alle Bezüge zu den Menschen zu lösen scheint, um so einfacher tritt der Stoß, dass solches Werk "ist", ins Offene (…)“ Während das Dass-Sein des Zeugs meist bei dessen Verwendung für uns verborgen bleibt, indem es in der Bewandtnisganzheit aufgeht, sind für Heidegger Dinge gerade dadurch gekennzeichnet, dass sie in ihrem Dass-Sein besonders hervortreten. Dies gilt ganz besonders für Kunstwerke, weshalb Heidegger ihr Dass-Sein als Stoß ins Sein bezeichnet.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Aber auch das Werk braucht den Rezipienten als "Bewahrer", um die durch es eröffnete Offenheit zu erbringen. Diese – man würde wohl sagen ästhetische – Empfindung fasste Heidegger als „das ekstatische Sicheinlassen des existierenden Menschen in die Unverborgenheit des Seins.“ Nur hierdurch wird das Werk nicht durch den Rekurs aufs Subjekt und dessen Empfindungen zum „Erlebniserreger“ herabgesetzt. Nach Heideggers Vorstellung soll das Werk außerdem die Menschen zum Miteinandersein führen.


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Für Heidegger war der Künstler nicht „geniales Subjekt“, sondern er "schöpft" im künstlerischen Schaffen aus der Geschichtlichkeit des Menschen. Die Geschichte verschenkt ihr Zuviel an Wahrheit, sie stiftet Neues und das Neue ist wiederum Aufgang von Geschichte. Darin liegt die geschichtsgründende Macht der Kunst als Ursprung. Heidegger sah keine besondere Rolle des Künstlers, dieser tritt vielmehr gegenüber dem Kunstwerk zurück. Der Prozess der Kunstproduktion gleicht einem „im Schaffen sich selbst vernichtenden Durchgang für den Hervorgang des Werkes.“


title: Der Ursprung des Kunstwerkes

text: Das Kunstwerk bringt sich nur "im Vollzug" zur Geltung, also dadurch, dass es dem Betrachter "seine" Welt als sinnhafte Totalität eröffnet. Herausgerissen aus diesem Kontext, wird es aus seinem Wesensbereich entfernt. Daher sah Heidegger die Welt der vorhandenen Werke als Zerfallene, die Werke sind ortlos und nur noch als Gewesene. Heidegger kritisiert den sich daraus ergebenden Umgang mit den Werken im Kunstbetrieb mit Kunstkennern, Kunstrichtern, Kunstgenuss, Kunsthandel und Kunstgeschichtsforschung. Das Kunstwerk „stirbt“ gleichsam, wenn es in Sammlungen versetzt und so aus seinem Wesensbereich herausgerissen wird. Im Anschluss an Hegel, der bereits das Ende der Kunst festgestellt hatte, sah Heidegger die Zukunft der Kunst daher überaus kritisch, sollte es nicht gelingen einen Zugang zu ihr abseits der nur auf das Kunsterlebnis beschränkten Rezeption zu finden.


title: N 08

text: Die N 08 (kyrillisch Н 08) ist eine Fernstraße „nationaler Bedeutung“ in der Ukraine. Sie führt von Boryspil bei Kiew entlang des Dnepr über Krementschuk und Dnipro nach Saporischschja.


title: Norbert Sieber

text: Norbert Sieber (* 12. Jänner 1969 in Bregenz) ist ein österreichischer Politiker (ÖVP) und Landwirt. Er ist seit 2013 Abgeordneter zum österreichischen Nationalrat und war zuvor bereits von 2002 bis 2008 Nationalratsabgeordneter.


title: Norbert Sieber

text: Nach dem Besuch der Volks- und Hauptschule (1975–1984) in Bregenz absolvierte Norbert Sieber die Landwirtschaftliche Fachschule (1984–1987) in Hohenems. Seit 1990 ist Norbert Sieber Landwirt in Bregenz-Fluh. Sieber ist verheiratet und hat vier Kinder.


title: Norbert Sieber

text: Norbert Siebers politische Laufbahn begann als Landesobmann der Landjugend/Jungbauern Vorarlberg (1989–1991). Im Anschluss daran wurde er zum Bundesobmannstellvertreter der Landjugend Österreich ernannt (1991–1992). Sieber ist seit 1990 Mitglied der Bregenzer Stadtvertretung. Das Amt des Obmannes des Bezirksbauernbundes Unterland hat Sieber seit 1999 inne.


title: Norbert Sieber

text: Auf Bundesebene begann Siebers politische Tätigkeit im Jahr 2002, als er zum Abgeordneten des österreichischen Nationalrats gewählt wurde. Nachdem die Volkspartei bei der Nationalratswahl in Österreich 2008 starke Verluste hinnehmen musste, schied Sieber als Listenplatz Zweiter im Wahlkreis Vorarlberg Nord für eine Legislaturperiode aus dem Nationalrat aus. Nachdem er bei der Nationalratswahl 2013 wieder als Spitzenkandidat im Wahlkreis Vorarlberg Nord für die ÖVP angetreten war, konnte er wieder das Grundmandat erlangen und wurde am 29. Oktober 2013 erneut als Abgeordneter zum Nationalrat angelobt. Auch bei den Nationalratswahlen 2017 und 2019 konnte Sieber als Spitzenkandidat wieder das Grundmandat im Regionalwahlkreis Vorarlberg Nord erlangen und somit in den Nationalrat einziehen.


title: SŽD-Baureihe ЧС7

text: Die Doppellokomotiven der Baureihe SŽD-Baureihe ЧС7 der Sowjetischen Eisenbahnen (SŽD), heute RŽD sind breitspurige Elektrolokomotiven. Sie wurden von 1983 bis 2000 von Škoda in der Tschechischen Republik produziert. Sie werden bei der RŽD in Russland und in der Ukraine bei der dortigen UZ für den hochwertigen Reisezugverkehr eingesetzt.


title: SŽD-Baureihe ЧС7

text: Bei einigen Bahnen der ehemaligen Sowjetunion werden diese Loks heute noch eingesetzt, so bei der:


title: Tara Chocol

text: Tara Chocol (* 27. August 1973 in Chicago, Illinois) ist eine US-amerikanische Schauspielerin.


title: Tara Chocol

text: Chocol wurde am Chicagoer "Steppenwolf Theatre" ausgebildet. Die Schauspielerin trat am Chicagoer "Famous Door Theatre" und am in Los Angeles angesiedelten "Tamarind Theatre" auf. Sie debütierte als Filmschauspielerin in der Komödie "Chicago Cab" aus dem Jahr 1998, in der sie neben John Cusack, Julianne Moore und Gillian Anderson auftrat. In der Krimikomödie "Dirt" (2001) mit Luke Perry und Jennifer Tilly verkörperte sie eine Angestellte, die von zwei Brüdern entführt wird. Nach einigen Gastauftritten in Fernsehserien spielte sie neben Portia de Rossi und Jacqueline Bisset eine größere Rolle in der Fernsehbiografie "Americas Sohn: Die John F. Kennedy jr. Story" (2003). In diesem Film verkörperte sie Daryl Hannah, die mit der Hauptfigur zeitweise eine Beziehung führt.


title: Tara Chocol

text: Chocol ist seit dem Jahr 2005 mit dem Kameramann John Joyce verheiratet.


title: Isenhofer von Waldshut

text: Isenhofer von Waldshut (* 15. Jahrhundert) war um 1443 der Verfasser eines Schmähliedes auf die Eidgenossen während des Alten Zürichkrieges.


title: Isenhofer von Waldshut

text: Die Namensangabe „von Isenhofen“ findet sich im Text der 21. Strophe des Schmähliedes.


title: Isenhofer von Waldshut

text: Nach einer Textstelle in der Chronik des Aegidius Tschudi stammt der Verfasser des Liedes aus Waldshut: „Isenhofer von Waldshut“. An einer weiteren Stelle in der gleichen Quelle wird Isenhofer als Vogt der österreichischen Feste Freudenberg genannt. Isenhofer schließt sich formal und inhaltlich dem Minnesänger Neidhart von Reuenthal an. Er schmäht insbesondere namentlich die Eidgenossen der Kantone Glarus und Schwyz und ruft Zürich zum Kampf gegen diese beiden Kantone auf. In einer weiteren Strophe nimmt Isenhofer Bezug auf die Schlacht bei Sempach 1386.


title: Isenhofer von Waldshut

text: Der vollständige Text des Schmähliedes ist in 22 Strophen gedruckt in: Ludwig Tobler. "Schweizer Volkslieder". Frauenfeld 1882–1884. Reprint: Hildesheim: Olms 1975; ein Teilabdruck: „Wohlauf ich hör ein neu Getön“ wurde in die Sammlung "Des Knaben Wunderhorn" (Band II, S. 412) unter der Verfasserangabe „Isenhofer von Walzhut“ aufgenommen. Im 19. Jahrhundert wird die Gestalt des Isenhofer von Waldshut als Nebenfigur in Heinrich Zschokkes "Der Freihof von Aarau" von 1847 verwendet: "„Nun erfuhr Gangolf, daß seine liebenswürdige Verlobte nur noch zwei Tage in der Stadt verweilen, dann zu ihrem Vater, Hans von Falkenstein, nach Seckingen reisen werde, daß sie, einige weibliche Bediente ungerechnet, einen Ritter Bentelin von Hemmenhofen und einen lustigen Gesellen von Waldshut, Namens Isenhofer, zur Begleitung habe, der kurzweilige Verse mache, aber ein Erzfeind der Eidgenossen sei.“"


title: Abiturreden

text: Die Rede an die Abiturienten ist eine seit 1999 jährlich publizierte Buchreihe, in der Reden bedeutender Schriftsteller an den jeweiligen saarländischen Abiturjahrgang veröffentlicht werden. Auf der zentralen Abiturfeier des Saarlandes hält eine Autorin, ein Autor eine Rede, die auf SR 2 Kulturradio ausgestrahlt wird.


title: Abiturreden

text: Die Reden an die Abiturienten sind ein Gemeinschaftsprojekt des Saarländischen Rundfunks, des saarländischen Ministeriums für Bildung und Kultur Kultusministeriums und – seit 2021 – der Peter und Luise Hager Stiftung. Bis 2020 war die Union Stiftung Partner des Projekts.


title: Abiturreden

text: Die Buchreihe erschien bis 2012 im Gollenstein Verlag, ab 2013 im Conte Verlag (Herausgeberin seit 2018 Tilla Fuchs, zuvor Ralph Schock). 2016 erschien ein Sammelband aller bis dahin gehaltenen Reden inklusive einer Audio-CD.


title: Abiturreden

text: Der spätere Büchnerpreisträger Wilhelm Genazino machte 1999 den Auftakt: „Fühlen Sie sich alarmiert“, lautete der Titel seiner Rede zum Thema Rechtsradikalismus und Zivilcourage. Genazino hat also zu dem Zeitpunkt vor dem Wiedererstarken des Faschismus und der Verharmlosung rechter Gewalt gewarnt, an dem, wie wir heute wissen, der NSU mit seiner brutalen Mordserie begann. Diese Rede hat Genazino mit einer aktuellen Ergänzung im Jahre 2005 noch einmal gehalten. „Die Öffentlichkeit über die Gewalt muss mindestens so unerträglich werden wie die Gewalt selber“, lautete einer der zentralen Sätze der Rede.


title: Abiturreden

text: Im Jahr 2000 setzte sich Birgit Vanderbeke vor Merziger Abiturienten kritisch mit den Medien und unserer Kommunikation auseinander, in ihrer damals visionären, heute hochaktuellen Rede „Ariel oder der Sturm auf die weiße Wäsche“. 2001 dachte die spätere Nobelpreisträgerin Herta Müller in Ottweiler über den unterschiedlichen Charakter von Grenzen nach, und über die Verwandlung der Dinge beim Wechsel von einer Sprache zur anderen. „Heimat ist das, was gesprochen wird“, hieß ihre berührende Rede. Ein Jahr später suchte Guntram Vesper in seiner Rede nach den Bezirken des Humanen in einem unwirtlich gewordenen Land („Wer ertrinkt, kann auch verdursten“, 2002). Im Jahre 2003 fragte Dieter Wellershoff, ausgehend von dem Glücksgefühl des Überlebenden im Mai 1945, nach den Bedingungen für die Ausbildung eines persönlichen Lebenssinns in einer unüberschaubar gewordenen Welt („Die Frage nach dem Sinn“).


title: Abiturreden

text: Die bislang stärkste Resonanz fand 2004 Raoul Schrotts Rede „Der wölfische Hunger – Über das Alter der Jugend“, in der er den Abiturienten ihre ungewöhnlich hohe Anpassungsbereitschaft vorwarf: Verwöhnt und träge seien sie, unmündig und streberhaft, entfremdet von der Natur, verhöhnt und vorgeführt von den Medien. Zugleich erinnerte er an eigene Niederlagen und Katastrophen in diesem Alter. Die Erfahrung des Scheiterns, so mutmaßte er, könnte eine notwendige Voraussetzung zur Ausbildung einer Persönlichkeit sein.


title: Abiturreden

text: Ulrike Kolb plädierte 2006 für den Dialog zwischen Jung und Alt, und sie verwendete das Bild vom Akrobaten in der Zirkuskuppel, der aus dieser Distanz das Kunststück der Selbsterkenntnis wagen sollte („Werden Sie Akrobat – Idylle, Krieg und Gegenwart“). Der 1964 in Bolu (Türkei) geborene Feridun Zaimoglu, der im Alter von einem Jahr mit seinen Eltern nach Deutschland kam, deutete 2007 in seiner Rede – wie Schrott – Traumatisierungen an. Zugleich warnte er vor dem billigen Ausweg des Zynismus. Und er beschrieb, wie er – über den Umweg der Malerei – zum Autor wurde („Von der Kunst der geringen Abweichung“).


title: Abiturreden

text: Ulrich Peltzer plädierte im Jahr 2008 für den Mut, die Gegenwart zu leben und den eigenen Weg zu gehen, auch gegen gesellschaftliche Erwartungen („Vom Verschwinden der Illusionen – und den wiedergefundenen Dingen“). Die Warnung vor dem, was passieren könnte mit unserer Erde, und der Verdacht, ja die Gewissheit, dass es für ein Umsteuern schon zu spät sei – was sich heute dramatisch bewahrheitet hat – waren die zentralen Anliegen von Christoph Hein im Jahr 2009 („Über die Schädlichkeit des Tabaks“). Juli Zeh fragte ein Jahr später in ihrer Rede nach den Auswirkungen des Zeitgeists auf das Lebensgefühl eines individuellen Menschen. Wieso steht der von allen Seiten betriebenen Schwarzmalerei gleichzeitig das Glücklich-Sein als erstrebenswertes Ziel für jeden Einzelnen gegenüber? In welchem Verhältnis stehen Freiheit und Angst? Mit ihrem Nachdenken über diese Fragen thematisierte Zeh in ihrer Rede („Das Mögliche und die Möglichkeiten“) zentrale Aspekte gesellschaftlicher Entwicklungen.


title: Abiturreden

text: Im Jahre 2011 bewegte den Schweizer Autor Thomas Hürlimann die Frage, was er, dessen Abitur damals vierzig Jahre zurücklag, heutigen Schulabsolventen zu sagen haben könnte („Der Mittagsteufel – Die Geworfenheit spricht zu Entwürfen“): „Auf Ihrer Reise ins Leben haben Sie zwei Begleiter: Der eine ist der Dämon der Repetition des Banalen – er raubt Ihnen Zeit. Der andere ist der Engel der Wiederholung des Einmaligen – er schenkt Ihnen Zeit.“


title: Abiturreden

text: Ein Jahr später erzählte Sibylle Lewitscharoff von ihrer Jugend und ihrer Studentenzeit und warf einen Blick auf den Beginn ihres Werdegangs als Autorin („Vom glanzvollen Leben oder: war es früher besser?“). Mit Leidenschaft sprach sie über Jugendwahn und Fortschrittsgläubigkeit, Leistungsdruck und Geizmentalität. Und bezog in der damals entbrannten Urheberrechtsdebatte eine klare Position.


title: Abiturreden

text: 2013 porträtierte der Frankfurter Autor Martin Mosebach seinen alten Deutschlehrer („Hommage an einen Lehrer“), einen skurrilen Vertreter der Lehrerschaft, dessen von Mosebach geschätztes Prinzip es war, seine Schüler eher zu überfordern als durch Unterforderung zu langweilen. Trotz (oder wegen) seines ungewöhnlichen Unterrichts besaß er, der Außenseiter im Kollegium, in den Jahren der 68er-Revolte eine natürliche Autorität.


title: Abiturreden

text: 2014 lotete Jenny Erpenbeck die Freiheitsmöglichkeiten nach dem Abitur aus („Sich ganz weit verirren. Sich vom Verirren verirren“). Sie ermunterte zum Überschreiten von Grenzen und plädierte dafür, sich auf Unbekanntes, Fremdes, gar Beängstigendes einzulassen. Denn gerade Irrwege vermittelten neue Lebenserfahrung.


title: Abiturreden

text: Ein Jahr später dachte Marcel Beyer über die Wirkungsmacht von Bildern auf unser Leben nach, etwa anhand von Aufnahmen der Anschläge vom 11. September 2001 oder Bildern die in Zusammenhang stehen mit der Erstürmung von Bin Ladens Versteck 2011 („Im Situation Room – der entscheidende Augenblick“) und ermutigte zur kritischen Auseinandersetzung mit der vermeintlich "einzigen" Interpretation.


title: Abiturreden

text: 2016 empfahl auch Jan Wagner, „zu akzeptieren, dass nicht alles mit Eindeutigkeit zu einem gedanklichen Ende geführt werden kann oder sollte“. Es ging und geht dem Dichter darum, sich den Zweifel zu bewahren, ja ihn sogar zu feiern („Gedenke der Lücke – ein Plädoyer für Traum, Narrheit und Nutzlosigkeit“). 2017 richtete Anne Weber ihre Rede „Wo in weiter Ferne etwas Unergründliches zu sehen ist“ an „die Aufbrechenden“. Weber ermutigte dazu, zu akzeptieren, dass die Konsequenzen unseres Handelns nicht immer absehbar seien. Wir könnten nicht alles vermeiden oder verhindern, was schmerzlich sei oder schlimme Folgen habe. Doch das Schlimme und Schmerzliche lasse auch Schöpferisches entstehen und mache uns zu bewussteren Menschen.


title: Abiturreden

text: 2018 hat Ilija Trojanow die Digital Natives vor dem Verlust ihrer Autonomie gewarnt („Freie Fahrt voraus“): „Die Schule vermittelt Wissen, nicht Gewissen“, so lautete ein Kernsatz der Rede, in der Trojanow die „neoliberale Zurichtung“ von jungen Menschen, kritisierte, deren Daten und Denken zunehmend von großen Konzernen kontrolliert und beeinflusst würden.


title: Abiturreden

text: 2019 rief Clemens Meyer die Abiturienten zum Träumen auf, zum Ungehorsam, dazu, zu Trinken und rebellisch zu sein. In einer sehr persönlichen Rede („Von Rat und Traum“) erzählte er ehrlich und berührend von eigenen Erfahrungen und intensiven Momenten seiner Jugend. Und er ließ seine ganz persönliche Literaturgeschichte Revue passieren: Schriftsteller, Halbsätze und Zitate, die ihn begleitet und geleitet, vielleicht gerettet haben und die ihn schließlich zu dem Autor werden ließen, der er heute ist.


title: Abiturreden

text: 2020 formulierte Lukas Bärfuss die Bitte, nicht zu vergessen, dass wir selbst es sind, die eine Rolle im Leben wählen. Dass wir frei sind, das zu tun. Und dass es manchmal richtig sein kann, aus dieser Rolle zu fallen, so wie die Schülerin Greta Thunberg, "die plötzlich aufhörte, eine Schülerin zu sein" oder der Footballspieler Colin Kaepernick, der das, was er am meisten liebte, seinen Sport, aufgab und sich hinkniete, als Zeichen gegen ein rassistisches Amerika.


title: Abiturreden

text: 2021 ließ Nora Gomringer ihre Jugend Revue passieren und verriet, was ihr als junge Einzelgängerin geholfen hat: Welche Freundschaften und Erfahrungen, welche Gedichte, Sätze und Songtexte.


title: Abiturreden

text: Die Dichterrede auf der zentralen Abiturfeier des Saarlandes geht zurück auf eine Initiative des Saarländischen Rundfunks Ende der 1990er Jahre, die der Entlassung der Abiturienten des Landes ein stärkeres Gewicht geben wollte. Laut Ralph Schock, Literaturredakteur beim Saarländischen Rundfunk, wird mit der Dichterrede an den Abiturjahrgang die „Traditionslinie etwa zu Jean Paul und Herder […] aufgegriffen, zu Autoren, die ihr Brot als Lehrer verdienten und in jedem Schuljahr eine große Rede hielten“.


title: Abiturreden

text: Literaturkritik.de sah im Konzept der oft provokanten "Abiturreden"-Reihe zwar „gewisse Signale“, hinterfragte sie aber auch kritisch: „Der Frontalunterricht ist anderen pädagogischen Modellen gewichen – und da erzählt zu guter Letzt wieder jemand etwas vom Rednerpult herab. Wie sind die Abiturientinnen und Abiturienten eigentlich „drauf“, um es salopp zu formulieren. Wo hören sie hin? Wo hören sie weg?“


title: Abiturreden

text: Ernst Elitz sieht das Gesamtprojekt als sinnvoll an im Rahmen des Selbstverständnisses deutscher Rundfunkanstalten als Kulturvermittler.


title: Abiturreden

text: Die Saarbrücker Zeitung bewertete die Reden an die Abiturienten in den jüngsten Jahren durchweg positiv.


title: Rafał Ratajczyk

text: Rafał Ratajczyk (* 5. April 1983 in Żyrardów) ist ein ehemaliger polnischer Bahn- und Straßenradrennfahrer.


title: Rafał Ratajczyk

text: Rafał Ratajczyk gewann 2002 bei der U23-Bahnradeuropameisterschaft in Büttgen die Bronzemedaille im Scratch. 2004 wurde er Europameister (U23) im Punktefahren und gewann im Scratch die Silbermedaille. In der Saison 2005 fuhr Ratajczyk für das Straßenradsportteam Grupa PSB, wo er polnischer Meister im Zeitfahren der U23-Klasse wurde. Auf der Bahn gewann er 2006 die Scratch-Wettbewerbe bei den Weltcups in Manchester und Sydney. Bei den Bahnweltmeisterschaften in Bordeaux holte er sich die Silbermedaille im Punktefahren, und bei den Europameisterschaften in Ballerup wurde er Zweiter beim Omnium. 2007 gewann Ratajczyk erneut den Scratch beim Weltcup in Manchester. Bei der Bahn-WM in Palma gewann er die Bronzemedaille im Scratch und bei der Europameisterschaft in Alkmaar wurde er wieder Zweiter beim Omnium. 2011 wurde Ratajczyk Europameister im Punktefahren. Anschließend beendete er seine sportliche Laufbahn.


title: Rafał Ratajczyk

text: Rafał Ratajczyk wurde am 11. September 2009 nach der polnischen Bahnradmeisterschaft positiv auf Ephedrin getestet. Es wurde keine Sperre gegen ihn verhängt, da er den Wirkstoff unwissentlich zu sich genommen habe, aber sein bei der Meisterschaft errungener Titel wurde ihm aberkannt.


title: Issus (Begriffsklärung)

text: Issus bezeichnet:


title: Hans Peter Feddersen (Maler)

text: Hans Peter Feddersen (* 29. Mai 1848 in Westerschnatebüll, Nordfriesland; † 13. Dezember 1941 in Kleiseerkoog, heute Galmsbüll, Nordfriesland) war ein deutscher Landschafts-, Tier- und Genremaler.


title: Hans Peter Feddersen (Maler)

text: Hans Peter Feddersen wurde am 29. Mai 1848 als sechstes und jüngstes Kind des Porträtmalers Hans Peter Feddersen des Älteren und dessen Frau Maria, geb. Bahnsen, auf einem nordfriesischen Bauernhof geboren. Er begann seine Ausbildung 1864 mit einer Lehre bei dem Stuben- und Porzellanmaler Heinrich Andreas Sutor (1830–1892) im nahegelegenen Niebüll.


title: Hans Peter Feddersen (Maler)

text: 1866 ging der 18-Jährige an die Kunstakademie in Düsseldorf und wurde Meisterschüler bei Oswald Achenbach. Hier schloss er auch Freundschaft mit dem deutsch-baltischen Maler Gregor von Bochmann dem Älteren, der ab 1868 in Düsseldorf arbeitete, und dessen Sohn, dem Bildhauer Gregor von Bochmann der Jüngere, der 1905 Feddersens älteste Tochter Marianne (geb. 1883) heiratete. Ab 1871 studierte er an der Großherzoglich-Sächsischen Kunstschule in Weimar bei Theodor Hagen, dem er von Düsseldorf nach Weimar gefolgt war. Studienreisen führten ihn nach Sylt und in den Harz (1870), nach Masuren (1869, 1871–1876), Rügen (1870) und Polen (1873). Von April bis Juni 1877 reiste er außerdem nach Italien.


title: Hans Peter Feddersen (Maler)

text: Ab 1878 ließ Feddersen sich in Bad Kreuznach nieder und heiratete 1879 seine langjährige Verlobte, die aus dem Kleiseerkoog stammende Margarethe Hansen (1854–1908). Von 1880 bis 1884 lebte er mit seiner Familie in Düsseldorf. In diesen Jahren kamen vier Töchter zur Welt, von denen aber drei früh starben. Ab 1885 wurde der Kleiseerkoog in Nordfriesland sein endgültiger Wohnsitz, als er mit seiner Frau Margarethe und Tochter Marianne auf einen Hof zog, der zum Familienbesitz seiner Frau gehörte. Dort wurden vier weitere Töchter geboren: Gertrud (1887), Ida Charlotte (1889) und 1890 Christiane und Eva. 1908 starb seine Frau Margarethe, und er heiratete 1909 Sophie Lorenzen (1868–1967) aus dem Christian-Albrechts-Koog.


title: Hans Peter Feddersen (Maler)

text: Feddersen lebte bis zu seinem Tod am 13. Dezember 1941 als freischaffender Maler in Nordfriesland, unterbrochen durch Studienreisen nach Holland (1884), München (1888), auf die Insel Vilm, nach Fanø und Rømø (1892, 1899, 1900, 1902), Thüringen (1902, 1904), in die Eifel (1903) und in den Taunus (1911, 1912). Wiederholte Gäste im Kleiseerkoog waren die Malerkollegen Alexander Eckener, Leopold Graf von Kalckreuth, Otto H. Engel, Franz Hoffmann-Fallersleben und Fedor Encke.


title: Hans Peter Feddersen (Maler)

text: 1910 wurde er zum Professor ernannt, und 1924 wurde ihm von der Philosophischen Fakultät der Universität Kiel der Ehrendoktortitel verliehen. 1926 wurde er Mitglied der Preußischen Akademie der Künste, 1938 erhielt er die Goethe-Medaille für Kunst und Wissenschaft.


title: Hans Peter Feddersen (Maler)

text: Feddersen gilt als einer der bedeutendsten Landschaftsmaler Schleswig-Holsteins. Aber auch Porträts und Genremalerei gehörten zu seinem Schaffen. Die Museen in Kiel, Flensburg und Husum zeigen noch heute Werke von ihm in ständiger Ausstellung. Er begann im Naturalismus und entwickelte sich über Anklänge an den Impressionismus bis zu seinem expressionistischen Spätwerk. Ein von Stubbe/Martius erstelltes Werkverzeichnis enthält 1466 Werke. Seine Cousine war die Malerin Auguste Margarethe Feddersen.


title: Amstetten (Begriffsklärung)

text: Amstetten ist der Name folgender Orte:


title: Amstetten (Begriffsklärung)

text: Nach Amstetten in Niederösterreich sind folgende Gebiete benannt:


title: Nowomitschurinsk

text: Nowomitschurinsk () ist eine Stadt in der Oblast Rjasan (Russland) mit  Einwohnern (Stand ).


title: Nowomitschurinsk

text: Die Stadt liegt im Norden der Oka-Don-Ebene etwa 85 km südlich der Oblasthauptstadt Rjasan am rechten Ufer der hier zu einer Talsperre angestauten Pronja, eines rechten Nebenflusses der in die Wolga mündenden Oka.


title: Nowomitschurinsk

text: Nowomitschurinsk liegt im Rajon Pronsk.


title: Nowomitschurinsk

text: Nowomitschurinsk entstand 1968 als Arbeitersiedlung im Zusammenhang mit der Errichtung des "Rjasaner Wärmekraftwerkes" und erhielt 1981 das Stadtrecht.


title: Nowomitschurinsk

text: Benannt wurde der Ort nach dem Botaniker Iwan Mitschurin (1885–1935), der auf dem Nahen ehemaligen Landsitz "Werschina", heute Dorf "Mitschurowka", geboren wurde und seine pflanzenzüchterische Tätigkeit begann. Die Vorsilbe "Nowo-" (russisch für "neu-") dient zur Unterscheidung von der südlicher in der Oblast Tambow gelegenen, seit 1932 ebenfalls nach Mitschurin benannten Stadt Mitschurinsk (zuvor "Koslow").


title: Nowomitschurinsk

text: In Nowomitschurinsk befinden sich das "Rjasaner Wärmekraftwerk" ("Rjasanskaja GRES") mit einer installierten Leistung von 2650 Megawatt sowie das 1990 errichtete Erdgaskraftwerk "GRES-24" mit einer Leistung von 310 Megawatt. Beide Kraftwerke gehören der OGK-6, einem ab 1. Juni 2008 im Rahmen der Reorganisation der Energiewirtschaft Russlands von der bisherigen Holding "Unified Energy System" unabhängigen Konzern.


title: Nowomitschurinsk

text: Daneben gibt es Betriebe der Leicht- und Lebensmittelindustrie sowie der Bauwirtschaft.


title: Nowomitschurinsk

text: Die Stadt liegt an der Eisenbahnstrecke "Birkino"-"Woslebowo" (Industriebahn; nur Güterverkehr). In Birkino, 20 Kilometer östlich, befindet sich auch der nächstgelegene Personenbahnhof an der Strecke Moskau–Rjasan–Rjaschsk–Woronesch (Streckenkilometer 277).


title: Karin Buchart

text: Karin Buchart (* 1963) ist eine frühere österreichische Sportschützin und heutige Ernährungswissenschafterin.


title: Karin Buchart

text: Karin Buchart war eine erfolgreiche Konzentrationssportlerin und gewann 1983 in München einen Weltcup im Kleinkaliberschießen. Damit hielt sie über mehrere Jahre den österreichischen Rekord im Luftgewehrschießen und vertrat Österreich bei den Olympischen Spielen 1984 in Los Angeles. Ein Jahr später gewann sie WM-Bronze in Zundert.


title: Karin Buchart

text: Buchart studierte Ernährungswissenschaften an der Universität Wien. Sie leitete von 1994 bis 2004 die Diät- und Lehrküche der Sanitas Alpenklinik Inzell, einer Fachklinik für Allergieerkrankungen. Sie hat das Unternehmen „Essimpuls“ gegründet und arbeitet selbständig. Buchart beschäftigte sich mit der Vitaminaufnahme im zweiten Lebensjahr, den Energie- und Nährstoffbilanzen der österreichischen Olympiamannschaft der Sportschützen in Barcelona und mit der Vitaminaufnahme von Patienten mit pollenassoziierten Nahrungsmittelallergien.


title: Karin Buchart

text: Karin Buchart ist verheiratet und hat zwei Töchter.


title: Preußisches Ministerium der geistlichen, Unterrichts- und Medizinalangelegenheiten

text: Das Ministerium der geistlichen, Unterrichts- und Medizinalangelegenheiten (Eigenschreibweise: "Ministerium der Geistlichen, Unterrichts und Medizinal-Angelegenheiten") entstand aus der vom Dezember 1808 bis November 1817 bestehenden, zum Innenministerium gehörenden Sektion bzw. Abteilung „für den Kultus und öffentlichen Unterricht“.


text: Die Errichtung als eigenes Ministerium begann Anfang November 1817 mit Punkt III des Erlasses König Friedrich Wilhelms III. an das Staatsministerium:


text: Zwei Wochen später wurde In offiziellen Adressen wurde die Bezeichnung „Kultusministerium“ nicht verwendet. Es bestand mit wechselnder Bezeichnung und Zuständigkeit bis 1945.


text: Das Ministerium hatte die staatliche Aufsicht über die Kirchen, war zuständig für das preußische Schul- und Hochschulwesen und bekam nach und nach bis 1849 auch die Zuständigkeit der staatlichen Medizinalverwaltung übertragen, für die zuvor das Innenministerium zuständig war. Für diese Aufgabe stand dem Ministerium die 1808 errichtete "(königlich wissenschaftliche)" Deputation für das Medizinalwesen zur Seite, die 1849 im Ministerium aufging.


text: Zum Ressort des Ministeriums zählten auch die Königlich-Preußische Akademie der Wissenschaften, die Kunstakademien, die Museen, die Königliche Bibliothek zu Berlin, die Berliner Sternwarte, der botanische Garten, das Königlich Geodätische Institut Potsdam und das Preußische Meteorologische Institut in Berlin.


text: Zur Zeit des Kulturkampfes kam dem Kultusministerium eine zentrale Bedeutung bei den Auseinandersetzungen mit der katholischen Kirche zu. In Reaktion auf die disziplinarischen Maßregelungen des Vatikans gegenüber Gegnern der im Konzil von 1870 verkündeten Unfehlbarkeit des Papstes erließ die "Abteilung für katholische Kirchenangelegenheiten" des Ministeriums bis 1874 eine Vielzahl von Gesetzen zur Einschränkung der kirchlichen Rechte, verbot den Jesuitenorden und entzog der Kirche die staatlichen Zuwendungen. Nach der Beendigung der Auseinandersetzungen trat Adalbert Falk 1879 als Kultusminister zurück.


text: Nachdem bereits 1879 das Dienstgebäude um einen Neubau Unter den Linden 4 (heute 69) nach Plänen von Bernhard Kühn unter Leitung von Adolf Bürckner im spätklassizistischen Stil erweitert wurde, kam wegen des zunehmenden Platzbedarfs 1903 zum Hauptbau ein Erweiterungsbau in der Wilhelmstraße 68 hinzu, entworfen von Paul Kieschke. Nachdem die Medizinalverwaltungsaufgaben 1910 wieder an das Innenministerium übertragen wurden, änderte sich entsprechend die Bezeichnung des Ministeriums. Ein weiteres Mal wurde das Ministerium 1918 nach der Revolution in Ministerium für Wissenschaft, Kunst und Volksbildung umbenannt. Zu Wissenschaft, Kunst und Volksbildung zählte für das Ministerium Mitte der 1920er Jahre das neue Medium Rundfunk; zum Ausloten der (damals noch nicht so genannten) multimedialen Möglichkeiten gründete das Ministerium 1928 die Rundfunkversuchsstelle, die die Nationalsozialisten wegen des experimentellen Charakters kurz nach der Machtübernahme wieder schlossen.


text: 1933 bis 1945


text: Nach der Machtübernahme der Nationalsozialisten wurde Bernhard Rust, Gauleiter von Süd-Hannover-Braunschweig, kommissarisch zum preußischen Kultusminister ernannt. Die sofortige Ernennung war möglich, weil seit dem sogenannten ‚Preußenschlag‘ 1932 ein Reichskommissar die preußischen Regierungsgeschäfte leitete und somit die Regierung Hitler direkten Zugriff auf das Land Preußen hatte.


text: Nachdem die Zuständigkeit für Kunstangelegenheiten dem Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda übertragen worden war, wurde am 1. Mai 1934 der preußische Kultusminister Rust zum Reichsminister für Wissenschaft, Erziehung und Volksbildung ernannt. Als Basis des neu geschaffenen Reichsministeriums diente das preußische Kultusministerium, dessen Beamten zugleich die Geschäfte des Reiches erledigten. Mit dem Jahresbeginn 1935 wurde die Bezeichnung des Ministeriums entsprechend angepasst und die Behörde firmierte nunmehr als "Reichs- und Preußisches Ministerium für Wissenschaft, Erziehung und Volksbildung" (kurz: Reichserziehungsministerium/REM). Zum 1. Oktober 1938 wurde der Verweis auf Preußen getilgt und das Ministerium endgültig zum "Reichsministerium für Wissenschaft, Erziehung und Volksbildung" umbenannt. Im Zweiten Weltkrieg wurde der Gebäudekomplex mit Ausnahme der östlichen Hofflügel und Teile des Verbindungsganges zum Erweiterungsbau zerstört.


text: 1945 bis 1989


text: Nach Kriegsende und Gründung der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) wurde das Gebäude in der Wilhelmstraße neu errichtet und bis zur Wende 1989 durch das Ministerium für Volksbildung genutzt.


text: Nach der Wende wurde das Grundstück neu bebaut.


title: Lysabild Sogn

text: Lysabild Sogn (dt.: "Lysabbel") ist eine Kirchspielsgemeinde (dän.: "Sogn") auf der Insel Als (dt.: "Alsen") in Nordschleswig im südlichen Dänemark. Bis 1970 gehörte sie zur Harde Als Sønder Herred im damaligen Aabenraa-Sønderborg Amt, danach zur Sydals Kommune im damaligen Sønderjyllands Amt, die im Zuge der Kommunalreform zum 1. Januar 2007 in der „neuen“ Sønderborg Kommune in der Region Syddanmark aufgegangen ist.


title: Lysabild Sogn

text: Die Gemeinde umfasst knapp 32 km². Im Osten stößt das Gebiet an den Kleinen Belt. Bei Gammel Pøl (dt.: "Alt Pöhl") springt das Land halbinselartig nach Osten hervor. Gleichzeitig bildet dieses Gebiet den flachsten Teil der Insel, während es in der Nähe des Kirchdorfs Anhöhen von bis zu 62 Metern gibt. Im Süden liegt der schmale Übergang zur Halbinsel Kegnæs (dt.: "Kekenis"), westlich davon grenzt die Gemeinde an das Hørup Hav (dt.: "Höruper Haff"), einen Nebenarm der Flensburger Förde. Im Westen schließt sich die Gemeinde Hørup an, im Norden Tandslet.


title: Lysabild Sogn

text: Heute leben Menschen in der Gemeinde, davon im Kirchdorf Lysabild (Stand . 1910 hatte die Einwohnerzahl mit 1718 ihren Höchststand erreicht. Seit den 1920er Jahren liegt sie relativ konstant zwischen 1500 und 1600.


title: Lysabild Sogn

text: Neben dem Kirchdorf Lysabild bilden die Dörfer Mommark (dt.: "Mummark"), Vibøge (dt.: "Viby"), Fjelby, Sarup, Skovby (dt.: "Schauby") und Lysabildskov (dt.: "Lysabbelholz") die Siedlungsschwerpunkte der Gemeinde.


title: Lysabild Sogn

text: Die Insel Als (dt.: "Alsen") galt im Mittelalter als sehr wohlhabend, was sich unter anderem in der ungewöhnlichen Dichte romanischer Kirchen zeigt, die es im Bereich der kimbrischen Halbinsel und der dänischen Inseln nur noch auf Langeland, Eiderstedt und im südlich benachbarten Angeln in ähnlicher Form gibt. Obwohl Als zum Herzogtum Schleswig gehörte, konnte es im Mittelalter als Insel lange eine gewisse Sonderrolle behalten. So gehörte es gemeinsam mit Ærø zum Bistum Odense und nicht zum Bistum Schleswig. Dennoch erhielt das Schleswiger Domkapitel im Kirchdorf Lysabild einige Besitzungen. Auch mehrere adelige Güter erwarben im Spätmittelalter Besitz in der Gemeinde, in der es selbst keinen Haupthof gab. Der Rest der Gemeinde stand unter der Jurisdiktion der Harde Als Sønder Herred (dt.: "Alsinger Süderharde") im Sønderborg Amt.


title: Lysabild Sogn

text: Nach der Landesteilung Schleswigs und Holsteins 1564 fiel das Amt Sonderburg an den abgeteilten Herrn Herzog Johann dem Jüngeren. Diesem gelang es, bis 1603 alle adeligen Besitztümer auf Südalsen zu erwerben. Nur der Domkapitelsbesitz blieb als "Vogtei Lysabbel" ausgespart. Der Herzog errichtete in der Nähe des Übergangs zur Halbinsel Kegnæs (dt.: "Kekenis"), wo sich bereits in frühgeschichtlicher Zeit ein Burgplatz (Kaiborg) befunden hatte, das neue Lehnsgut Kegnæsgård (dt.: "Kekenisgaard"). Dieses umfasste jedoch nicht das ganze Kirchspiel, denn Vibøge lag fortan unter Langenvorwerk und Mommark wurde dem großen Gut Gammelgård zugeteilt. Unter Johanns Nachfolgern wurde Vibøge mit Fjelby und Skovby (dt.: "Schauby") dem neu geschaffenen Neuhof auf Kegnæs unterstellt.


title: Lysabild Sogn

text: Nach dem Ende des nach der Teilung von 1622 sehr kleinen Herzogtums der Sonderburger Stammlinie im Jahre 1677 wurde der Neuhofer Teil zum neuen königlichen Birk Kegnæs gelegt, aus dem später die Als Sønder Herred wiederentstand. 1777 fiel auch die Vogtei Lysabild an die Harde und das Sønderborg Amt. Dafür geriet Kekenisgård mit allen Besitzungen 1764 in die Hände des Herzogs von Augustenborg (dt.: "Augustenburg"). Dessen Besitzungen wurden 1852 in eine eigene Harde umgewandelt, damit stand fortan das ganze Kirchspiel erstmals nur unter einem Amt.


title: Lysabild Sogn

text: Als im Deutsch-Dänischen Krieg einer preußischen Einheit am 29. Juni 1864 der Übergang nach Als gelungen war, endete die lange Geschichte Lysabilds im dänischen Staatsverband vorläufig. Das Kirchspiel wurde 1869 in die fünf Landgemeinden Mommark, Lysabbel, Sarup, Vibøge-Fjelby und Skovby aufgeteilt.


title: Lysabild Sogn

text: Gerade auf Als fanden sich viele mit der Annexion durch Preußen nicht ab. Mit dem Redakteur Andreas Grau stammt einer der führenden Köpfe der dänischen Bewegung vor 1920 aus der Gemeinde. Bei der Volksabstimmung 1920 über die staatliche Zugehörigkeit ergab sich in der Gemeinde eine deutliche dänische Mehrheit.


title: Lysabild Sogn

text: Lysabild wurde zu einer einheitlichen Kirchspielsgemeinde zusammengefasst, die unter dem Sønderborg Amt stand, dessen Grenzen gegenüber dem Vorgänger-Landkreis unverändert blieben. 1970 wurde die Gemeinde politisch der neuen Sydals Kommune (dt.: "Kommune Südalsen") zugeschlagen, die ihrerseits 2007 Teil der Sønderborg Kommune wurde, welche sogar größer ist als das zwischen 1920 und 1932 (beziehungsweise ab 1970) bestehende alte Sønderborg Amt. Als Kirchengemeinde ist Lysabild nach wie vor eigenständig.


title: Lysabild Sogn

text: Der Auspendleranteil nach Sønderborg und Nordborg ("Norburg") ist hoch, daneben spielen Landwirtschaft und Tourismus eine wesentliche Rolle. Skovmose ist ein großes Sommerhausgebiet.


title: Lysabild Sogn

text: Die Gemeinde liegt abseits der großen Verkehrswege. Im Süden führt der einzige Weg auf die Halbinsel Kegnæs, im Norden führt der Weg zum Fährhafen Mommark. Dieser hat jedoch nur noch für den Ausflugsverkehr nach Ærø Bedeutung, seitdem die Eisenbahnfähre nach Faaborg 1965 eingestellt und statt ihrer eine Autofähre von Fynshav () in der Gemeinde Notmark () eingerichtet worden ist. Die Alser Kleinbahn mit Verbindung nach Lysabild-Mommark und Abzweig nach Skovby wurde bereits 1936 aufgegeben.


title: Lysabild Sogn

text: Lysabild Kirke, die stattliche romanische Kirche der Gemeinde, stammt vom Anfang des 13. Jahrhunderts, der Turm aus gotischer Zeit. Aufgrund eines Blutwunders war sie im Mittelalter eine viel besuchte Wallfahrtskirche.


title: Lysabild Sogn

text: An der Küste des Kleinen Belts liegen zahlreiche schöne Strände.


title: Kateryna Bondarenko

text: Kateryna Wolodymyriwna Bondarenko (; * 8. August 1986 in Krywyj Rih, Ukrainische SSR, UdSSR) ist eine ukrainische Tennisspielerin.


title: Kateryna Bondarenko

text: Kateryna ist die jüngere Schwester von Aljona Bondarenko, die bereits ein Jahr vor ihr Tennisprofi wurde. Die Schwestern gewannen 2008 zusammen den Doppeltitel der Australian Open. Außerdem waren sie bei den WTA-Turnieren in Paris (2008) und Prag (2009) gemeinsam erfolgreich. Ihre ältere Schwester Walerija Bondarenko beendete 2008 ihre Tennislaufbahn.


title: Kateryna Bondarenko

text: Im Einzel gewann Kateryna Bondarenko am 15. Juni 2008 in Birmingham ihr erstes WTA-Turnier, als sie dort im Endspiel Yanina Wickmayer mit 7:6, 3:6 und 7:6 besiegte.


title: Kateryna Bondarenko

text: Bei den Olympischen Spielen 2008 in Peking ging sie für die Ukraine im Doppel an den Start, ebenfalls an der Seite ihrer Schwester. Sie unterlagen im Spiel um die Bronzemedaille der Paarung Yan Zi/Zheng Jie aus China mit 2:6 und 2:6.