title: Pierre Bertrand (Saxophonist)

text: Bertrand spielte außerdem mit Laurent Cugny, Stan Lafèrriere, „Le Marching Band QSV“, Maria Schneider und Carla Bley, nahm mit Éric Le Lann (für den Film „Disparu“) auf und spielte im Sextett von Susan Weinert („Point Of View“ 1999). Seit 1996 war er Mitglied der Bläsergruppe „Hornflakes“.


title: Pierre Bertrand (Saxophonist)

text: 2005 erhielt er mit Folmer den „Prix Frank Tenot“ des „Les Victoires du Jazz“- Preises und 2005 den Django d’Or (Frankreich) für die PJBB.


title: Pierre Bertrand (Saxophonist)

text: Er ist Professor für Jazzkomposition am CNR in Paris und gibt Master-Klassen am CNSM.


title: Quaëdypre

text: Quaëdypre ("niederländisch: Kwaadieper") ist eine französische Gemeinde nahe Dünkirchen mit Einwohnern (Stand ) im Département Nord in der Region Hauts-de-France. Die Gemeinde gehört zum Kanton Wormhout (bis 2015: Bergues).


title: Quaëdypre

text: Quaëdypre liegt etwa 14 Kilometer südlich von Dünkirchen. Lille ist ca. 65 km entfernt. Der Ort liegt zwei Kilometer südsüdöstlich von Bergues.


title: Quaëdypre

text: Erstmals im Jahre 1067 erwähnt, hieß der Ort ab 1220 "Quatipra" und erhielt 1393 seinen heutigen Namen. Die Herkunft des Namens setzt sich vermutlich aus "kwaad" („schlecht“ oder „klein“) und "Ieper" oder "Ypres" (Ulme) zusammen.


title: Quaëdypre

text: Siehe auch: Liste der Monuments historiques in Quaëdypre


title: Quaëdypre

text: Sehenswert ist die im 17. Jahrhundert erbaute Kirche "Saint Omer".


title: Justizvollzugsanstalt Bamberg

text: Die Justizvollzugsanstalt Bamberg befindet sich auf dem Gelände der privaten Stiftung "Elisabethenspital" aus dem 14. Jahrhundert in Bamberg.


title: Justizvollzugsanstalt Bamberg

text: Die 1995 für 18,2 Millionen DM sanierte Haftanstalt hat eine Belegungsfähigkeit von derzeit 207 Haftplätzen im Erst- und Regelvollzug, darunter 49 für Frauen und 27 im offenen Vollzug. Im Volksmund wird die Anstalt wegen ihrer Lage in der Oberen Sandstraße auch "Cafe Sandbad" genannt.


title: Justizvollzugsanstalt Bamberg

text: Am 28. September 1328 errichtete der Bürger Konrad Eseler eine Stiftung zum Bau eines Spitals, das im Jahr 1330 am Sand eingeweiht wurde. Der erst ab 1404 nachweisbare Name "St. Elisabeth" löste den vorherigen Namen "Zu dem Heiligen Geist" ab. Dem Spital angeschlossen war die noch bestehende Spitalkapelle St. Elisabeth.


title: Justizvollzugsanstalt Bamberg

text: Fürstbischof Lothar Franz von Schönborn (1693–1729) fasste den Entschluss, das Elisabethenspital mit dem in der Innenstadt liegenden Katharinenspital zu vereinigen. Die päpstliche Genehmigung dazu wurde im Jahr 1711 erteilt. Doch erst sein Neffe und Nachfolger Friedrich Karl von Schönborn (1729–1746) konnte im Jahr 1736 die Verwaltung beider Spitäler dem Katharinenspital übergeben. Die Insassen zogen in das am heutigen Maximiliansplatz gelegene, neuerbaute Katharinenspital um.


title: Justizvollzugsanstalt Bamberg

text: Die Baulichkeiten des Elisabethenspitals wurden dann für hochstiftische und universitäre Einrichtungen genutzt. Die Universität konnte dort ihre Anatomie einrichten. Als 1747 das in der Königstraße gelegene Zucht- und Arbeitshaus durch Brandstiftung zerstört wurde, wurden anstelle eines Neubaus die Gebäude des Elisabethenspitals in Erwägung gezogen. Nach Überwindung stiftungsrechtlicher Bedenken konnte die fürstbischöfliche Zuchthauskommission 1753 die Immobilie erwerben.


title: Justizvollzugsanstalt Bamberg

text: Im selben Jahr genehmigte Fürstbischof Franz Konrad von Stadion und Thannhausen die Verlegung des Zuchthauses in eines der Gebäude. Wohl ab 1754 wurde der Gefängnisneubau an der Regnitz nach Plänen von Johann Jakob Michael Küchel errichtet. Darin waren auch die Spinnstube für Frauen, das 1760 unter der Regierung des Fürstbischofs Adam Friedrich von Seinsheim (1757–1779) ins Leben gerufene "Arme-Kinder-Haus" sowie die Anatomie der Universität untergebracht.


title: Justizvollzugsanstalt Bamberg

text: Aus dem 19. und der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts sind keine erwähnenswerten Baumaßnahmen bekannt. Ein Verwaltungsbau wurde 1960 errichtet, Treppenhäuser wurden verlegt. Weitere größere Umbauten wurden von 1966 bis 1969 und von 1985 bis 1988 durchgeführt, wobei zuletzt die Fassade farblich neu gestaltet wurde.


title: Aramil

text: Aramil () ist eine Stadt in der Oblast Swerdlowsk (Russland) mit Einwohnern (Stand ).


title: Aramil

text: Die Stadt liegt am Ostrand des Mittleren Urals, etwa 25 km südöstlich der Oblasthauptstadt Jekaterinburg an der Isset, einem linken Nebenfluss des Tobol im Flusssystem des Ob.


title: Aramil

text: Aramil ist seit 1995 Hauptort eines eigenen Stadtkreises.


title: Aramil

text: Die Stadt liegt an der 1933 eröffneten Eisenbahnstrecke Jekaterinburg – Kurgan (Bahnhof 5 km vom Stadtzentrum) sowie am östlichen Ende der 1977 im Betrieb genommenen südlichen Güterumgehungsbahn um Jekaterinburg. Nördlich von Aramil befindet sich der Flughafen Jekaterinburg-Kolzowo.


title: Aramil

text: Aramil entstand 1675 als Handelssiedlung (Sloboda) bei der Mündung des gleichnamigen Flüsschens in die Isset. Der Name stammt aus dem Tatarischen und bedeutet etwa "Fluss(tal) mit Auwäldern und -wiesen".


title: Aramil

text: 1966 erhielt der Ort Stadtrecht.


title: Aramil

text: In Aramil gibt es eine Tuch- und eine Kunststofffabrik sowie Betriebe der Lebensmittelindustrie.


title: Fürstenbad

text: Die Bezeichnung Fürstenbad wird in mehreren Zusammenhängen für Badeorte gebraucht:


title: Kreissparkasse Stade

text: Die Kreissparkasse Stade ist eine von zwei öffentlich-rechtlichen Sparkassen mit Sitz in Stade in Niedersachsen. Ihr Geschäftsgebiet ist der Landkreis Stade, jedoch ohne die Hansestadt Stade, die Gemeinde Jork und die Samtgemeinde Lühe, welche alle durch die Sparkasse Stade-Altes Land betreut werden; sowie ohne die Hansestadt Buxtehude, in der die Sparkasse Harburg-Buxtehude vertreten ist.


title: Kreissparkasse Stade

text: Die Kreissparkasse Stade ist eine Anstalt des öffentlichen Rechts. Rechtsgrundlagen sind das Niedersächsische Sparkassengesetz und die durch den Landkreis Stade als Träger der Sparkasse erlassene Satzung. Organe der Sparkasse sind der Vorstand und der Verwaltungsrat. Am 1. September 1843 wurde in Freiburg/Elbe unter Garantie der Landesversammlung des dortigen Gräfengerichts die Sparkasse für das Land Kehdingen, Freiburgischen Theils eröffnet. Es war die siebtälteste Sparkasse im Elbe–Weser Raum.


title: Kreissparkasse Stade

text: In Harsefeld wurde am 1. Februar 1854 eine Privatsparkasse eröffnet. Am 8. Oktober 1856 wurde diese in ein von 18 Gemeinden des Amtes Harsefeld garantiertes öffentliches Institut umgewandelt. Am 1. April 1857 wurde in Assel unter Garantie der dortigen Amtsversammlung die Sparkasse für den Bezirk des Amts Wischhafen eröffnet. Am 1. Oktober 1871 nahm in Himmelpforten die Sparkasse der Gemeinden des Amtes Himmelpforten ihre Geschäfte auf.


title: Kreissparkasse Stade

text: Im April 1885 gingen die Sparkassen in Freiburg/Elbe und Assel auf den neuen Kreis Kehdingen als gemeinsamer Garantieträger über und hießen nunmehr Kreissparkassen. Die Sparkassen in Harsefeld und Himmelpforten dagegen wurden nicht auf den neuen Kreis Stade überführt, sondern blieben den sie jeweils tragenden Gemeinden vorbehalten. Am 1. Juli 1920 trat durch Umwandlung eines 1896 gegründeten genossenschaftlichen Kreditinstitut die Sparkasse Horneburg ins Leben.


title: Kreissparkasse Stade

text: Am 1. Januar 1932 wurde die Sparkasse des Kreises Kehdingen zu Assel mit dem Schwesterinstitut in Freiburg fusioniert und sank zu deren Hauptzweigstelle ab. Im April 1934 wurden die Sparkassen in Harsefeld, Himmelpforten und Horneburg auf die Freiburger Sparkasse überführt, deren Gewährträger seit Oktober 1932 der damals aus den Altkreisen Stade, Jork und Kehdingen entstandene neue Landkreis Stade ist. Am 1. Juli 1934 verlegte diese Sparkasse des Kreises Stade zu Freiburg / Elbe ihren Sitz nach Stade und führt seitdem den Firmennamen Kreissparkasse Stade.


title: Kreissparkasse Stade

text: Von der Kreissparkasse Stade wird neben der „Alles Gute-Stiftung“ auch die Bürger-Stiftung verwaltet.


title: Kreissparkasse Stade

text: Die „Alles Gute-Stiftung“ wurde im Jahr 1993 gegründet. Sie fördert die Bereiche Kunst, Kultur, Natur- und Umweltschutz, Jugend und Soziales im Landkreis Stade. Das Kapital beläuft sich derzeit auf rund 2,73 Millionen Euro. Über die Mittelverwendung entscheiden der Vorstand und/oder das Kuratorium. Gefördert wurden mit Mitteln aus der Stiftung beispielsweise das Natureum Niederelbe, die Ausstellung „Abschied vom AKW Stade“ im Schwedenspeicher-Museum und die Sanierung der Neulander Ziegeleischleuse.


title: Kreissparkasse Stade

text: Die Bürger-Stiftung wurde 1998 gegründet. Das Kapital der Stiftung wird angelegt und die daraus resultierenden Erträge werden für die Förderung in den Bereichen Soziales, Wissenschaft, Kultur, Sport, Umwelt- und Denkmalschutz eingesetzt. Die Stifter können Einfluss auf die Verwendung der Erträge nehmen. Seit Gründung der Stiftung wurden mehr als 640 Institutionen mit rund 489.000 Euro gefördert. Für Privatpersonen besteht die Möglichkeit ab einem Betrag von 50.000 Euro eine „eigene“, unselbstständige Stiftung unter dem Dach der Bürger-Stiftung zu errichten. Den Namen und den Verwendungszweck der Mittel können von den Gründern bestimmt werden. Derzeit gibt es fünf solcher Unterstiftungen: die Tierhilfe-Stiftung, die MYRIAM C. GRASS Stiftung und die Diercks-Diekhof-Stiftung, sowie die Rosa und Günter Bischoff-Stiftung und die BÖRNE-Stiftung.


title: Franz-Reiner Erkens

text: Franz-Reiner Erkens (* 21. November 1952 in Köln) ist ein deutscher Historiker für mittelalterliche Geschichte. Er lehrte als Professor für mittelalterliche Geschichte von 1993 bis 2003 an der Universität Leipzig und von 2003 bis 2018 an der Universität Passau.


title: Franz-Reiner Erkens

text: Franz-Reiner Erkens studierte von 1971 bis 1976 Geschichte und Germanistik an der Universität zu Köln. Bei Egon Boshof wurde Erkens 1980 an der Universität Passau mit einer Arbeit über den Kölner Erzbischof Siegfried von Westerburg promoviert. 1985 habilitierte er sich in Passau mit einer Schrift über die Trierer Kirchenprovinz im Investiturstreit. Von 1985 bis 1992 lehrte er als Privatdozent für Mittelalterliche Geschichte und Historische Hilfswissenschaften an der Universität Passau. Von 1992 bis 1993 war er Dozent für Mittelalterliche Geschichte an der Friedrich-Schiller-Universität Jena.


title: Franz-Reiner Erkens

text: Im Jahr 1993 wurde er auf den Lehrstuhl für mittelalterliche Geschichte an der Universität Leipzig berufen. In Leipzig war er von 1993 bis 1996 Dekan der Fakultät für Geschichte, Kunst- und Orientwissenschaften. Im Jahre 2002 wurde Erkens als Nachfolger von Egon Boshof auf den Lehrstuhl für Mittelalterliche Geschichte der Universität Passau berufen. Im Jahre 2008 trat er auch Boshofs Nachfolge als Leiter des Instituts für Ostbairische Heimatforschung an, welches wenig später in das Institut für Kulturraumforschung Ostbaierns und der Nachbarregionen (IKON) umgewandelt wurde. Erkens ist Mitglied im Verein für geschichtliche Landeskunde der Rheinlande (seit 1975), Mitglied im Verein für Ostbairische Heimatforschung (seit 1979) und Ordentliches Mitglied der Kommission für bayerische Landesgeschichte bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften zu München (seit 2011). Am 1. Oktober 2018 trat er in den Ruhestand.


title: Franz-Reiner Erkens

text: Seine Forschungsschwerpunkte sind die politische Geschichte sowie Sozial- und Ideengeschichte des Mittelalters, die Landesgeschichte des rheinisch-lothringischen und des bayerisch-österreichischen Raumes sowie die Diplomatik vor allem von Bischofsurkunden.


title: Franz-Reiner Erkens

text: Schriftenverzeichnis


title: Franz-Reiner Erkens

text: Gesammelte Aufsätze


title: Franz-Reiner Erkens

text: Monografien


title: Franz-Reiner Erkens

text: Herausgeberschaften


title: Tata Nano

text: Der Tata Nano ist ein viersitziger Kleinstwagen des indischen Automobilhersteller Tata Motors. Das Fahrzeug wurde auf der 9. "New Delhi Auto Expo" am 10. Januar 2008 vorgestellt und sollte ursprünglich im September 2008 in Indien auf den Markt kommen. Nach Verzögerungen wurde der erste Nano LX am 17. Juli 2009 in Mumbai von Ratan Tata selbst an den indischen Zollbeamten Raghunath Vichare übergeben. Vichare hatte bei einer Lotterie das Recht zum Kauf des ersten Nano gewonnen.


title: Tata Nano

text: Nach knapp 10 Jahren Produktionszeit wurde das Modell wegen der sehr niedrigen Verkaufszahlen im Sommer 2018 eingestellt.


title: Tata Nano

text: Das Fahrzeug wurde anfangs mit einem Kaufpreis von 100.000 iR (etwa 1440 Euro) zuzüglich Steuern beworben, womit es das günstigste Auto der Welt gewesen wäre. Dementsprechend war es vor Bekanntgabe seines Markennamens auch als „One Lakh Car“ (Einhunderttausend-[Rupien-]Auto) bekannt. Der versprochene Verkaufspreis von einem Lakh wurde tatsächlich nur für die ersten 100.000 Exemplare eingehalten und verdoppelte sich danach fast. Als günstigstes Auto der Welt wurde es mittlerweile vom Bajaj Qute unterboten, der allerdings als Leichtfahrzeug eingestuft wird und für den in Indien die neue Fahrzeugsparte „Quadricycle“ geschaffen wurde.


title: Tata Nano

text: Als Marketingaktion wurden die ersten Exemplare nicht verkauft, sondern die Kaufberechtigung für die ersten 100.000 Fahrzeuge wurde verlost, was mehr als der vorläufigen Jahreskapazität entsprach. Nur für diese Stückzahl wurde der Preis von 100.000 iR garantiert. Ab Mitte 2012 wurde der Wagen je nach Region ab etwa 150.000 iR (etwa 2160 Euro) angeboten.


title: Tata Nano

text: Ermöglicht wurde der günstige Preis hauptsächlich durch folgende Faktoren:


title: Tata Nano

text: Zahlreiche Ausstattungsmerkmale wie zweiter Außenspiegel, Autoradio, Heckklappe oder Automatikschaltung waren als Sonderausstattung erhältlich.


title: Tata Nano

text: Im Februar 2009 kündigte Ratan Tata eine in Europa zulassungsfähige Version an, die auf dem Genfer Autosalon im März 2009 ausgestellt wurde und 2010 erscheinen sollte, aber nie erschienen ist.


title: Tata Nano

text: Der Verkaufserfolg blieb deutlich hinter den Erwartungen zurück. Tata Motors erwartete vor der Einführung eine Nachfrage von jährlich einer Million Fahrzeugen. Diese Zahl wurde, auch aufgrund mangelnder Fertigungskapazität, nie auch nur ansatzweise erreicht. Die Endmontage in Sanand weist eine Kapazität von monatlich 24.000 Einheiten auf, tatsächlich wurden im gesamten ersten Jahr nur rund 70.000 Nanos verkauft. Im besten Jahr 2012 waren es 76.747 in Indien verkaufte Fahrzeuge, noch hinter einem anderen Modell des Herstellers. Anfang 2013 wurden die Verkäufe mit weniger als 20 % der Kapazität beziffert. Im Laufe der Zeit gingen die Verkäufe weiter zurück. 2017 schwankte die monatliche Produktion zwischen 100 und 1000 Exemplaren. Tiefpunkt war der Oktober 2017 mit nur 57 Stück.


title: Tata Nano

text: Der versprochene Kaufpreis von einem Lakh wurde nicht lange gehalten und der Preis stieg anschließend fast auf das Doppelte an. Hinzu kam die Verunsicherung der Verbraucher durch technische Mängel, etwa mehrere Fälle von Fahrzeug-Bränden 2009.


title: Tata Nano

text: Im Heck des Nano sitzt ein Zweizylindermotor, der von Tata mit Unterstützung von FEV Motorentechnik in Aachen entwickelt wurde. Die Ottoversion hat einen Hubraum von 624 cm³ und entwickelt eine Leistung von 28 kW (38 PS) bei 5500/min; der Dieselmotor hat den gleichen Hubraum, jedoch nur 20 kW (28 PS). Beide Varianten sind wassergekühlt. Um die Schwingungen des Gleichläufer-Viertakt-Reihenmotors („Twin“) zu verringern, ist eine Ausgleichswelle vorgesehen, die entgegen der Kurbelwelle rotiert. Das Getriebe hat vier Gänge und stammt von dem indischen Zweiradhersteller Kinetic. Eine Version mit einem stufenlosen Getriebe desselben Herstellers war ebenfalls vorgesehen, galt als kostengünstige Lösung und hätte den Motor in einem günstigen Drehzahlbereich gehalten.


title: Tata Nano

text: Der Verbrauch liegt nach Herstellerangaben, denen ein gesetzlicher indischer Prüfzyklus zu Grunde liegt, bei 4,24 l/100 km. Die Höchstgeschwindigkeit mit dem Ottomotor beträgt 105 km/h, auf 100 km/h beschleunigt der Nano in 27,5 Sekunden. Das Fahrzeug ist an beiden Achsen mit Trommelbremsen (180 mm Durchmesser) ausgestattet.


title: Tata Nano

text: Ein Kofferraum, der „Platz für eine Aktentasche“ bietet, befindet sich vor der Vorderachse und birgt gleichzeitig den Tankstutzen, was eine eigene Tanköffnung erübrigt. Ein weiterer Stauraum liegt, nur von innen zugänglich, hinter der Rückbank. Die Kofferraumgröße wird mit 30 Litern angegeben. Im Falle des Nano 2012 beträgt die Kapazität nun 80 bzw. 500 Liter (ohne/mit umgeklappter Rückbank).


title: Tata Nano

text: Im Dezember 2009 wurde die Entwicklung einer Hybridversion angekündigt.


title: Tata Nano

text: Der Nano erfüllt die in Indien geltenden gesetzlichen Sicherheitsvorgaben, die an die europäischen angelehnt sind. Enthalten ist ein Frontalcrash bei 48 km/h und die Einhaltung der ECE-R-12-Spezifikation. Zum Nachweis, dass der Nano auch europäische Vorgaben erfüllen kann, wurde im Juli 2009 in Birmingham durch die britische Kfz-Zulassungsbehörde ein Crashtest durchgeführt. Dazu wurde die Struktur des Fahrzeugs im Vorderwagen sowie in den Türen geringfügig verstärkt und ein Fahrerairbag eingebaut, was das Fahrzeuggewicht um 18 kg erhöht. Damit bestand der Nano den Frontalcrash mit 40 % Überdeckung und 56 km/h nach der Norm ECR-94 und erfüllt aktuelle europäische Vorgaben. In Indien gelten seit 2012 vergleichbare Vorschriften.


title: Tata Nano

text: Für den europäischen Markt wollte Tata bis 2012 eine größere (15 cm länger, 5 cm breiter) und stärker motorisierte (Turbomotor mit 42 kW und Fünfganggetriebe) Weiterentwicklung des Nano erarbeiten, wobei man eine Einstufung von vier Sternen nach Euro NCAP anstrebte. Ein Test nach NCAP durch den ADAC Anfang 2014 ergab für den Nano aber ein mageres Ergebnis von null Punkten.


title: Tata Nano

text: Im Herbst 2009 wurde über Kurzschlüsse in der Elektrik mancher der 7500 Fahrzeuge berichtet. Tata sprach von „geringe[r] Rauchentwicklung“. Zudem seien durch einen „kleinen Kurzschluss“ in der Elektronik zur Bedienung von Scheibenwischern und Beleuchtung feuerfeste Plastikteile angeschmort.


title: Bernardo Alves

text: Bernardo Cardoso de Resende Alves, kurz Bernardo Alves (* 20. November 1974 in Belo Horizonte), ist ein brasilianischer Springreiter.


title: Bernardo Alves

text: Alves lebt in Belgien und wird dort von Rodrigo Pessoa trainiert. Zwischenzeitlich war er auch im Stall von Ludger Beerbaum aktiv und gehörte zum erfolgreichen Audi-Team. Zwei seiner größten Erfolge bisher waren die Siege im Großen Preis von Calgary und im Preis von Europa beim CHIO Aachen. 2004 nahm er mit der brasilianischen Mannschaft an den Olympischen Spielen teil. 2008 wurde sein Pferd Chupa Chup bei den Olympischen Spielen in Peking positiv auf das Mittel Capsaicin getestet und Alves wurde für dreieinhalb Monate gesperrt.


title: Bernardo Alves

text: Bei den Panamerikanischen Spielen 2011 gewann er mit "Bridgit" Einzelbronze und Mannschaftssilber.


title: Bernardo Alves

text: Im Dezember 2011 befand er sich auf Rang 69 der Springreiter-Weltrangliste. Nachdem sein Pferd "Kingly du Reverdy" im Herbst 2014 aus dem Sport verabschiedet wurde, fehlten Alves die passenden Pferde für die internationalen Topsport. Zum Ende des Jahres 2016 fiel er aus den Top 1000 der Weltrangliste. Mit dem Hengst "El Torreo de Muze", mit dem er ab Sommer 2018 in Großen Preisen an den Start ging, stieg er wieder in der Weltrangliste auf. Im Mai 2021 gewann das Paar den Großen Preis des CSI 4* in Bourg-en-Bresse. Kurz darauf war Alves beim CSIO St. Gallen nach langer Zeit wieder Teil einer brasilianischen Nationenpreismannschaft. Zudem bekam Bernardo Alves die Möglichkeit, wieder bei CSI 5*-Turnieren teilzunehmen.


title: Skykomish

text: Die Skykomish sind ein im US-Bundesstaat Washington lebender indianischer Stamm. Die Skykomish, früher auch Skai-whamish genannt, leben entlang des Skykomish River, zwischen dem heutigen Sultan und nördlich von Index, im nordwestlichen King County. Ihr traditionelles Gebiet umfasste knapp 950.000 "Acre".


title: Skykomish

text: Sie sprechen einen Dialekt der südwestlichen Küsten-Salish, das Lushootseed. Der Dialekt der Skykomish stand dem der Snohomish und der Skagit sprechenden Gruppen nahe, während das Snoqualmie dem der weiter im Süden lebenden Nisqually näher stand. Dennoch galten die Skykomish als eine Unterabteilung der Snoqualmie.


title: Skykomish

text: Ihr Name bedeutet "Volk" oder "Leute des Binnenlandes" (Skaikh: Binnenland, mish: Volk, Leute). Der heutige Ort Skykomish erhielt 1893 den Namen des Stammes.


title: Skykomish

text: Das Wohngebiet des Stammes lag am Skykomish River, während die Winterdörfer weiter flussabwärts bei den heutigen Städten Monroe, Index und Gold Bar zu finden waren.


title: Skykomish

text: Wie alle Küsten-Salish, so führten die Skykomish saisonale Wanderungen in Abhängigkeit von Lachs, Wild und Vegetationszyklen durch. Diese führten dazu, dass nur im Winter feste Häuser bezogen wurden, die als Plankenhäuser bekannt sind. So nutzten sie etwa die Umgebung der heutigen Stadt Skykomish als temporäre Lagerstelle in der Jagd- und Sammelsaison. Insgesamt war ihre Orientierung jedoch stärker auf das Land als auf die Küste gerichtet. Von dort bezogen sie Hundehaar, das sie für ihre Decken aus Ziegenhaar, Gras und Federn brauchten.


title: Skykomish

text: Mit ihren Kanus betrieben sie Handel im Puget Sound und bis zum Fraser River. Über diesen Handel schleppten sie aber auch europäische Krankheiten ein, wie Pocken. Nur wenige hundert Stammesmitglieder überlebten die Epidemien. Zudem kam es mit Klickitat und Klallam auch zu kriegerischen Auseinandersetzungen.


title: Skykomish

text: George Vancouver landete im Puget Sound südlich von Hebolb am 4. Juni 1792. Er beanspruchte den Sound im Namen König Georgs III. und gab dem Sound den Namen „Puget“, dazu belegte er Port Gardner Bay und Port Susan Bay mit Namen.


title: Skykomish

text: Ähnlich wie die Snoqualmie, so handelten die Skykomish mit den Angestellten der Hudson’s Bay Company im 1833 gegründeten Fort Nisqually. Sie griffen es auch mit ihnen zusammen 1849 an.


title: Skykomish

text: 1849 schätzte Superintendent Joseph Lane ihre Zahl auf 450, die gleiche Zahl, auf die die Schätzung von 1855 kam. Im Puget-Sound-Krieg blieben sie unter ihrem Oberhäuptling Patkanim neutral.


title: Skykomish

text: Bei den Verhandlungen zum Vertrag von Point Elliott vertrat der Snoqualmie-Häuptling Patkanim (circa 1808–1858) die Snohomish, Snoqualmie und Skykomish. Um die zu erwartenden Unruhen notfalls zu unterdrücken, wurden Truppen herangeschafft.


title: Skykomish

text: Company I, das Erste Regiment der Washington-Territory-Freiwilligen unter Colonel Isaac Ebey (1818–1857) sollte ein Fort am Snohomish River bauen. Im November 1855 brachte ein Schoner die Männer zu einer kleinen Insel am später so genannten Ebey Slough, eine Meile südöstlich von Lowell, wo eine primitive Festung namens Fort Ebey entstand. Sie wurde jedoch bereits nach dem folgenden Winter wieder aufgegeben.


title: Skykomish

text: Obwohl die Skykomish zu den Stämmen gehörten, die 1855 den Vertrag von Point Elliott (heute Mukilteo) unterzeichneten und in die Tulalip Reservation am Puget Sound ziehen sollten, bestand noch um 1900 ein Skykomish-Dorf mit 240 Einwohnern bei Gold Bar. 1871 ist das Jahr der letztmaligen statistischen Erfassung einer Gruppe des Namens Skykomish. Landzuweisungen, Wohnprogramme und dergleichen erwähnen sie nicht mehr. Ein Teil von ihnen wird Nicht-Stammesmitglieder geheiratet haben, oder Weiße.


title: Skykomish

text: Dennoch war der Vertrag von Point Elliott in seinen Schutzbestimmungen und in seiner Definitionsgewalt für die beteiligten 22 Stämme von zentraler Bedeutung. Immer wieder wurde seine Einhaltung verlangt und die Anerkennung der Unterzeichnerstämme gefordert. Doch bis 1934 verfolgte die Regierung ein Programm der Auflösung der Stämme in Individuen. Dagegen wehrten sich die Stämme, zunehmend unter Teilnahme einer inzwischen entstandenen, medialen Öffentlichkeit (vgl. Snoqualmie (Volk)#Das große Treffen von 1933).


title: Skykomish

text: 1960 wurde die Landforderung der Skykomish mit dem Hinweis zurückgewiesen, dass sie ja nicht mehr in ihrem traditionellen Gebiet wohnten. Doch 1965 wurde erstmals anerkannt, dass sie ein eigener Stamm seien und nicht zu den Snoqualmie gehörten.


title: Skykomish

text: Am 23. September 1968 fällte die Indian Claims Commission ein Urteil zugunsten der Snoqualmie (die für den einstigen „Unterstamm“ (sub tribe) die nötigen Anträge stellten) und Skykomish und bot eine geringe Entschädigung für das verlorene Land.


title: Skykomish

text: 1974 wurde ihnen durch das Boldt-Urteil (Boldt decision), das nur den anerkannten Stämmen ihre vertraglichen Fischereirechte zusicherte, diese Rechte zuerkannt – im Gegensatz zu den Samish, Duwamish, Snohomish und Steilacoom. Sie waren zu dieser Zeit keine anerkannten Stämme.


title: Skykomish

text: Durch die Privatisierungspolitik und durch die Verbindung mit Angehörigen anderer Stämme sind die Skykomish als eigener Stamm praktisch nicht mehr erkennbar.


title: Hermann Jakob Doetsch

text: Hermann Jakob Doetsch (* 1831 in Kesselheim bei Koblenz; † 7. März 1895 in Bonn) war von 1875 bis 1891 Oberbürgermeister von Bonn.


title: Hermann Jakob Doetsch

text: Doetsch entschied sich nach dem Studium der Rechtswissenschaften für eine Laufbahn in der Kommunalverwaltung. Ab 1865 war er Bürgermeister von Gerresheim, das erst 1909 nach Düsseldorf eingemeindet wurde. 1869 wechselte er auf den Posten des ersten besoldeten Beigeordneten der Stadt Bonn. 1871 wurde er zum Bürgermeister von Mönchengladbach gewählt. 1875 erfolgte seine Wahl zum Oberbürgermeister von Bonn. Während seiner Amtszeit erhielt Bonn 1887 den offiziellen Status einer kreisfreien Stadt. Außerdem eröffnete 1876 die Gaststätte „Hähnchen“ am Münsterplatz, ein beliebter Treffpunkt für Bürger, Studenten, Professoren und Garnisonssoldaten. Im gleichen Jahr siedelte sich der Soennecken-Verlag in Bonn an. 1877 wurde das neue Hauptpostamt im Palais Fürstenberg ebenfalls am Münsterplatz eröffnet. Im Jahre 1879 erfolgte die Einweihung der zwischen 1877 und 1878 errichteten neuen Synagoge am Rheinufer, unweit der heutigen Kennedy-Rheinbrücke nach Plänen des Architekten Hermann Eduard Maertens. Am 7. Juni 1880 wurde die Eisenbahnlinie Bonn – Duisdorf – Rheinbach – Euskirchen, die Voreifelbahn, eröffnet, die heute von der S-Bahnlinie 23 befahren wird, nachdem noch in den 1960er/1970er Jahren ihre Einstellung drohte. In der Amtszeit von OB Doetsch in den 1890er Jahren wurden u. a. Poppelsdorf, Endenich, Kessenich und Dottendorf in die kreisfreie Universitätsstadt Bonn eingemeindet. Zeitgleich wurden die Festungsanlagen bis auf den Alten Zoll beseitigt und nur das Sterntor blieb als Relikt von den diversen Stadttoren erhalten. 1883 bis 1885 wurde ein neues Bahnhofsgebäude errichtet, der heutige Hauptbahnhof. Die Bahnhofshalle sollte an ein Stadttor erinnern. Das Baugrundstück für den neuen Bahnhof befand sich an der niedrigsten Stelle der Stadt, einem alten, versandetem Rheinarm. Rund um den Bahnhof herrschte im Hochsommer ein schwül heißes Klima, weswegen der Volksmund vom „Bonner Loch“ sprach. Später Namensgeber für die Platz- und Treppenanlage, die sich von den 1970er bis 2010er Jahre baulich dort vor dem Hauptbahnhof befand. Am 1. November 1889 erschien erstmals eine neue Zeitung, der „General-Anzeiger“. Der Verleger der Bonner Zeitung, Hermann Neusser, ging damit auf die Veränderungen durch den Kulturkampf ein. Der Verleger gründete auch eine Buchdruckerei, die er unter dem Dach einer Aktiengesellschaft mit der Zeitung verband. Der „General-Anzeiger“ wurde als täglich erscheinendes Anzeigenblatt konzipiert, hob lokale und regionale Berichterstattung hervor und wurde zunächst gratis verteilt. Das neue Blatt enthielt sich nach eigenem Bekunden „jeder politischen, sozialen oder religiösen Parteinahme“ und grenzte sich damit zur ebenfalls in Bonn erscheinenden, katholisch ausgerichteten „Deutschen Reichszeitung“ ab. Ab 1891 wurden Pferdebahn-Strecken für den innerstädtischen Verkehr eingerichtet, die Vorläufer der späteren elektrischen Straßenbahnen. Nachdem er 1891 einen Herzanfall während einer Sitzung erlitten hatte, schied OB Doetsch im selben Jahr aus dem Amt. Vier Jahre später starb er und wurde auf dem Bonner Alten Friedhof beigesetzt. Seit 1904 trägt ihm zu Erinnerung im Zentrum die Straße zwischen der heutigen Berliner Freiheit und der Josefstraße den Namen Doetschstraße.


title: Hermann Jakob Doetsch

text: Doetsch entschied sich nach dem Studium der Rechtswissenschaften für eine Laufbahn in der Kommunalverwaltung. Ab 1865 war er Bürgermeister von Gerresheim. 1869 wechselte er auf den Posten des ersten besoldeten Beigeordneten der Stadt Bonn. 1871 wurde er zum Bürgermeister von Mönchengladbach gewählt


title: Hermann Jakob Doetsch

text: 1875 erfolgte seine Wahl zum Oberbürgermeister von Bonn. Während seiner Amtszeit erhielt Bonn 1887 den Status einer kreisfreien Stadt.


title: Hermann Jakob Doetsch

text: Nachdem er 1891 einen Herzanfall während einer Verhandlung erlitten hatte, schied er noch im selben Jahr aus dem Amt. Vier Jahre später starb er und wurde auf dem Alten Friedhof begraben.


title: Hermann Jakob Doetsch

text: Zur Erinnerung wurde in Bonn-Zentrum die heute zwischen der Berliner Freiheit und der Josefstraße gelegene Straße 1904 "Doetschstraße" genannt.


title: Dorothy Brett

text: Dorothy Eugenie Brett (* 10. November 1883 in London; † 24. August 1977) war eine britische bzw. – nach ihrer Einbürgerung im Jahr 1938 – US-amerikanische Malerin.


title: Dorothy Brett

text: Sie war das dritte Kind von Reginald Brett, 2. Viscount Esher, und seiner Ehefrau Eleanor van de Weyer.


title: Dorothy Brett

text: In ihrer Jugend wurde ihr wenig Kontakt zu anderen Kindern und Jugendlichen gestattet; eine Ausnahme bildeten die Tanzkurse, die sie zusammen mit den Kindern der königlichen Familie absolvierte.


title: Dorothy Brett

text: Als Dorothy 23 Jahre alt war, wurde sie ins schottische Sommerhaus der Familie geschickt, um den von den Eltern ungern gesehenen Kontakt mit Margaret Brooke und ihrer Familie zu unterbinden. Dort sah General Sir Ian Hamilton einige ihrer Zeichnungen und brachte ihre Eltern dazu, ihr Unterricht an der Slade School of Fine Art zu gewähren.


title: Dorothy Brett

text: Aus der vierjährigen Zeit an der Slade School, in der sie zusammen mit Dora Carrington, Mark Gertler und David Bomberg studierte, stammte ihre Angewohnheit, sich nur noch mit ihrem Nachnamen zu bezeichnen. Auch die Bekanntschaften mit Augustus John und Lady Ottoline Morrell fielen in ihre Zeit an der Slade School.


title: Dorothy Brett

text: Ihr Vater finanzierte ihr bald ein eigenes Atelier, allerdings wohl nicht nur, um sich als Mäzen zu zeigen, sondern auch, um die exzentrische Tochter und ihre Freunde von der Familie fernzuhalten.


title: Dorothy Brett

text: In den Jahren an der Slade School entwickelte sich eine Hörschwäche bei Brett, die sie schließlich zwang, einen Hörapparat zu benutzen. Er wird in einer Erzählung von D. H. Lawrence beschrieben, dessen Bekanntschaft sie im Oktober 1915 machte. Nach der Zeit an der Slade School lebte Brett zunächst hauptsächlich in der Nähe von Oxford, wo sie zur Bloomsbury Group gehörte. 1919 erhielt sie von ihren Eltern ein Haus ein Hampstead und eine jährliche Apanage, die sie unabhängig machte.


title: Dorothy Brett

text: Die Rückkehr des Ehepaars Lawrence aus Nordamerika im Jahr 1923 führte zu einer Wendung in ihrem Leben: Lawrence hatte in Taos den idealen Platz zur Gründung seiner Kommune "Rananim" gefunden. 1924 reiste Brett mit dem Ehepaar dorthin und wurde dort heimisch. Auch nachdem Lawrence 1930 gestorben war, blieb sie bei seiner Witwe Frieda. Eine weitere wichtige Bezugsperson – und Mäzenin – in Taos war Mable Dodge Luhan.


title: Dorothy Brett

text: Bretts Gemälde aus New Mexico zeigen amerikanische Ureinwohner. Ihre "Ceremonials", Bilder, die nach Studien im Pueblo von Taos gemalt wurden, sind vielleicht ihre bekanntesten Werke.


title: Dorothy Brett

text: Viele Werke Dorothy Bretts sind in der Ransom Center’s Dorothy Brett Art Collection bewahrt. Sie umfassen u. a. Porträts von Aldous Huxley, D. H. Lawrence und Robinson Jeffers. Auch in der Spud Johnson Collection und in der William Goyen Collection befinden sich Gemälde Bretts, ebenso in der Tate Gallery, der National Portrait Gallery und dem Royal Glasgow Institute of the Fine Arts.


title: Paulino Fernandes Madeca

text: Paulino Fernandes Madeca (* 28. November 1927 in Chingolo in Cabinda, Angola; † 9. Januar 2008 in Luanda, Angola) war römisch-katholischer Bischof von Cabinda.


title: Paulino Fernandes Madeca

text: Madeca trat 1940 ins Priesterseminar ein, studierte Katholische Theologie und Philosophie in Luanda und empfing dort am 20. Juli 1958 die Priesterweihe.


title: Paulino Fernandes Madeca

text: Am 22. Juli 1983 wurde er von Papst Johannes Paul II. zum Titularbischof von "Egnatia" und zum Weihbischof im Erzbistum Luanda ernannt. Die Bischofsweihe spendeten ihm der Apostolische Delegat in Angola, Erzbischof Fortunato Baldelli, am 9. Oktober desselben Jahres; Mitkonsekratoren waren Eduardo André Muaca, Erzbischof von Luanda, und Oscar Lino Lopes Fernandes Braga, Bischof von Benguela.


title: Paulino Fernandes Madeca

text: Am 2. Juli 1984 erfolgte die Ernennung zum ersten Bischof des Bistums Cabinda, welches im selben Jahr aus dem Erzbistum Luanda heraus gegründet worden war.


title: Paulino Fernandes Madeca

text: Fernandes Madeca engagierte sich gegen die staatlichen Ungerechtigkeiten, die ungenügenden Lebensverhältnisse der Bevölkerung und für die Einhaltung der Menschenrechte in Cabinda.


title: Paulino Fernandes Madeca

text: Papst Johannes Paul II. nahm am 11. Februar 2005 sein altersbedingtes Rücktrittsgesuch an. Er starb im Militärkrankenhaus von Luanda und wurde in Cabinda beigesetzt.


title: Barbara Ambrosius

text: Barbara Ambrosius (* 25. November 1944 in Drangstedt) ist eine deutsche Juristin und frühere Richterin am Bundesgerichtshof.


title: Barbara Ambrosius

text: Nach der Zweiten Juristischen Staatsprüfung trat Ambrosius in den höheren Justizdienst des Landes Nordrhein-Westfalen ein, wo sie 1978 zur Richterin am Landgericht Bonn ernannt wurde. 1981 wechselte sie in den niedersächsischen Justizdienst. Hier war sie zunächst als Richterin am Amtsgericht Langen und ab 1988 als Richterin am Oberlandesgericht Celle tätig.


title: Barbara Ambrosius

text: 1996 wurde Ambrosius zur Richterin am Bundesgerichtshof ernannt. Sie wurde zunächst dem III. und IV. Zivilsenat, 2004 dann dem X. Zivilsenat zugewiesen, wo sie im Wesentlichen mit Rechtsfragen aus dem Vergaberecht, dem Werkvertragsrecht, dem Schenkungsrecht und dem Reisevertragsrecht befasst war. Auf ihren Wunsch hin trat sie mit Ablauf des 31. Dezember 2007 in den vorzeitigen Ruhestand.


title: Barbara Ambrosius

text: Ambrosius ist Mitverfasserin eines Kommentars zum Allgemeinen Gleichbehandlungsgesetz.


title: Mir-Cassiopée

text: Mir-Cassiopée war die Bezeichnung für eine französisch-russische Forschungsmission, während der sich die französische Raumfahrerin Claudie André-Deshays zwei Wochen lang an Bord der russischen Raumstation Mir befand.


title: Mir-Cassiopée

text: Nach Aragatz, Antares und Altair war Cassiopée (französisch für das Sternbild Kassiopeia) die vierte französische Forschungsmission an Bord der Raumstation Mir.


title: Mir-Cassiopée

text: Als Besatzung wurde im Juli 1994 Claudie André-Deshays nominiert, die schon bei der letzten französischen Mir-Mission Reservistin war. Léopold Eyharts wurde als ihr Ersatzmann eingeteilt.


title: Mir-Cassiopée

text: Ab 10. Januar 1995 bereiteten die beiden sich im Juri-Gagarin-Kosmonautentrainingszentrum bei Moskau auf ihren Einsatz vor. Die Ausbildung umfasste zehn Monate Theorie und acht Monate praktische Ausbildung an Simulatoren.


title: Mir-Cassiopée

text: Auch diese Forschungsmission führte wieder eine Vielzahl wissenschaftlicher und technischer Untersuchungen durch. Die Experimente wurden von der französischen Leitstelle CADMOS in Toulouse begleitet.


title: Mir-Cassiopée

text: Die Ausrüstung der Forschungsmission wurde mit dem Raumfrachter Progress M-32 zur Raumstation Mir gebracht. Der ursprünglich für den 25. Juli 1996 vorgesehene Start wurde jedoch aufgrund eines Defekts der Sojus-Rakete kurz vor dem Abheben abgebrochen. Am 31. Juli konnte Progress M-32 dann aber ohne Probleme abheben und zwei Tage später an der Mir anlegen.


title: Mir-Cassiopée

text: Claudie André-Deshays sollte ursprünglich zusammen mit Gennadi Manakow und Pawel Winogradow an Bord von Sojus TM-24 starten. Am 7. August wurden jedoch bei Manakow Herzstörungen festgestellt, so dass er nicht raumflugtauglich war. Wie bei den Russen üblich wurde die Mannschaft komplett ausgetauscht, so dass die Reserveleute Waleri Korsun und Alexander Kaleri zum Zug kamen.


title: Mir-Cassiopée

text: Der Start von Sojus TM-24 mit Korsun, Kaleri und André-Deshays erfolgte am 17. August 1996. Die Kopplung an die Raumstation erfolgte wie üblich zwei Tage später. Kurz zuvor musste der Frachter Progress M-32 noch den Kopplungsstutzen für das anrückende Sojus-Raumschiff frei machen, obwohl das Umpumpen des Treibstoffs vom Progress in die Mir noch nicht beendet war. Für die Dauer von Mir-Cassiopée wurde der Frachter in einiger Entfernung von der Raumstation in eine Parkposition gebracht.


title: Mir-Cassiopée

text: An Bord der Mir wurden die drei Neuankömmlinge von Kommandant Juri Onufrijenko, Bordingenieur Juri Ussatschow und der NASA-Astronautin Shannon Lucid begrüßt. Onufrijenko und Ussatschow waren schon seit sechs Monaten an Bord und sollten demnächst abgelöst werden, Lucid war im Rahmen des Shuttle-Mir-Programms vor fünf Monaten vom Space Shuttle zur Mir gebracht worden.


title: Mir-Cassiopée

text: Die beiden Frauen hatten ihre Schlafräume abseits denen der vier Männer: Claudie André-Deshays bezog das neue Forschungsmodul Priroda, während Shannon Lucid im Modul Spektr wohnte.


title: Mir-Cassiopée

text: Während der folgenden zwei Wochen führten die sechs Raumfahrer das vorbereitete Forschungsprogramm durch.


title: Mir-Cassiopée

text: Am 2. September begab sich Claudie André-Deshays zusammen mit Onufrijenko und Ussatschow in das Raumschiff Sojus TM-23. Korsun und Kaleri blieben als neue Langzeitbesatzung an Bord der Mir zurück. Shannon Lucid sollte zwei Wochen später durch den NASA-Astronauten John Blaha abgelöst werden.


title: Mir-Cassiopée

text: Drei Stunden nachdem die Luken geschlossen waren, koppelte Sojus TM-23 von der Mir ab, die Landung erfolgte drei weitere Stunden später in Kasachstan.


title: Lothar Meyer (Fußballspieler)

text: Lothar Meyer (* 1. August 1933; † September 2002 in Berlin) war ein deutscher Fußballspieler in der DDR.


title: Lothar Meyer (Fußballspieler)

text: Unmittelbar nach Ende des Zweiten Weltkrieges begann Meyer 1946 bei der Berliner Sportgemeinschaft Baumschulenweg Fußball zu spielen. Im Alter von 20 Jahren kam er 1953 zur Betriebssportgemeinschaft (BSG) Motor Oberschöneweide, die gerade aus der Oberliga, der höchsten DDR-Fußballklasse, abgestiegen war. Dort spielte er sich als Stürmer so in der Vordergrund, dass er am 9. Mai 1954 in der Begegnung DDR – Rumänien (0:1 in Berlin) zu seinem ersten Länderspieleinsatz kam. Er war zu diesem Zeitpunkt auch der einzige Nationalspieler, der im Sommer 1954 zur neu formierten Fußballsektion des SC DHfK Leipzig abgestellt werden musste. Nachdem die Fußballmannschaften des SC DHfK bereits nach sechs Monaten wegen Erfolglosigkeit wieder aufgelöst wurden, wurde Meyer im Januar 1955 dem in der Oberliga spielenden Armeesportklub (ASK) Vorwärts Berlin zugeteilt. Hier absolvierte er bis zum November 1961 138 Oberligaspiele, in denen er 51 Tore schoss. Hinzu kamen fünf Spiele in Europapokal-Wettbewerben. Mit dem ASK wurde Meyer dreimal DDR-Fußballmeister (1958, 1960 und 1962). In dieser Zeit kam er zu 15 weiteren Länderspieleinsätzen, als Nationalspieler erzielte er insgesamt zwei Tore. Außerdem bestritt er 1954 und 1956 zwei Nachwuchsländerspiele und absolvierte zwischen 1954 und 1958 vier B-Länderspiele.


title: Lothar Meyer (Fußballspieler)

text: Während seiner ASK-Jahre brachte es Meyer bis zum Hauptmann in der Nationalen Volksarmee, war Mitglied der SED und trat in der Öffentlichkeit mit systemtreuer Propaganda auf. Er wurde Anfang November 1961 verhaftet und anschließend wegen einer sexuellen Straftat zu eineinhalb Jahren Zwangsarbeit verurteilt, die er in einer Kupfermine bei Eisleben ableistete. Er wurde in der Armee degradiert und beim ASK ausgeschlossen.


title: Lothar Meyer (Fußballspieler)

text: Unüblich für einen verurteilten Straftäter konnte Meyer nach seiner Haftentlassung wieder Leistungssport betreiben. Er schloss sich 1963 zunächst der drittklassigen BSG Motor Köpenick an, mit der im gleichen Jahr den Aufstieg in die DDR-Liga schaffte. Die Mannschaft stieg jedoch nach einem Jahr wieder ab, und Meyer trat am 30. August 1964, dem 3. Oberligaspieltag der Saison, für den SC Dynamo Berlin (Trägerbetrieb Ministerium für Staatssicherheit) an. Hier brachte er es noch einmal auf 27 Oberligaeinsätze, sodass er insgesamt auf 165 Spiele mit 57 Toren (6 für Dynamo) in der höchsten DDR-Klasse kam. Nachdem er ab 1966 noch zwei Jahre in der Reservemannschaft von Dynamo Berlin gespielt hatte, beendete er 1968 seine fußballerische Laufbahn. Er starb mit 69 Jahren in einem Weißenseer Krankenhaus.


title: Rolf-Dieter-Brinkmann-Gesellschaft

text: Die Rolf-Dieter-Brinkmann-Gesellschaft war ein eingetragener Verein mit Sitz in Vechta.


title: Rolf-Dieter-Brinkmann-Gesellschaft

text: Der Verein wurde 1992 zu Ehren des verstorbenen Dichters Rolf Dieter Brinkmann gegründet. Er wurde im November 2012 per Mitgliederbeschluss aufgelöst und im Februar 2013 aus dem Vereinsregister gelöscht.


title: Rolf-Dieter-Brinkmann-Gesellschaft

text: Aufgabe des literarischen Vereins war die Pflege und Förderung des Werks und Andenkens Rolf Dieter Brinkmanns sowie von Literatur und anderen Künsten, die mit Werk und Wirkung von Rolf Dieter Brinkmann verbunden sind. Dazu förderte die Gesellschaft die Gegenwarts-Literatur und Beschäftigung damit.


title: Rolf-Dieter-Brinkmann-Gesellschaft

text: Seit 1993 fanden regelmäßig von der Gesellschaft organisierte Veranstaltungen statt. Ausstellungen, Vorträge, Musikaufführungen, Performances und Lesungen wechselten einander ab. Neben anderen traten Christoph Wilhelm Aigner, Theo Breuer, Peter O. Chotjewitz, Kurt Drawert, Michael Hamburger, Ulla Hahn, Sarah Kirsch, Hermann Peter Piwitt, Jürgen Theobaldy, Richard Wagner, Peter Waterhouse, Wolf Wondratschek und Gerald Zschorsch in Veranstaltungen des Vereins auf.


title: Rolf-Dieter-Brinkmann-Gesellschaft

text: alle erschienen im Eiswasser Verlag in Vechta.


title: Nieu-Bethesda

text: Nieu-Bethesda (englisch: "New Bethesda") ist eine Kleinstadt in der Gemeinde Dr Beyers Naudé, Distrikt Sarah Baartman, Provinz Ostkap in Südafrika. Sie liegt 40 Kilometer von Graaff-Reinet entfernt. 2011 hatte die Stadt 1540 Einwohner; das Stadtgebiet ist 1,6 km breit und 3,2 km lang.


title: Nieu-Bethesda

text: Gegründet wurde die Stadt 1875. Benannt wurde sie unter Bezug auf die biblische Zisterne Bethesda durch den Prediger Andrew Murray, welcher mit den Treckburen durch die Karoo zog. Wirtschaftlich lebt die Stadt hauptsächlich von der Viehzucht. Ab etwa 2000 haben sich vermehrt Künstler niedergelassen.


title: Nieu-Bethesda

text: Bekannt wurde der Ort durch die Künstler Helen Martins und Koos Malgas. Obwohl Martins eine Weiße und Malgas ein Coloured war, lebten sie gemeinsam im Owl House, das später zum Museum wurde.


title: Nieu-Bethesda

text: Das "Kitching Fossil Exploration Center" zeigt Fundstücke des Fossiliensammlers James Kitching, der in der Nähe aufwuchs.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Die Iban, auch Sea Dayak genannt, sind eine indigene Ethnie der Insel Borneo. Sie werden zur Gruppe der Dayak gezählt. Die Heimatregion der Iban ist der Nordwesten Borneos, insbesondere der malaysische Bundesstaat Sarawak. Dort stellen sie mit etwa 680.000 Angehörigen (Stand 2006) rund 30 % der Bevölkerung und stellen die größte Volksgruppe dar. Jedoch leben auch in der benachbarten indonesischen Provinz Kalimantan Barat und in Brunei mehrere zehntausend Iban.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Zu den traditionellen Merkmalen der Kultur der Iban gehören das Leben in Langhäusern sowie der Brandrodungs-Wanderfeldbau, allerdings rückt diese Lebensweise seit Mitte des 20. Jahrhunderts zunehmend in den Hintergrund. Während der Kolonialzeit waren die Iban für das Ausüben von Kopfjagd und Piraterie bekannt, was zu gewaltsamen Auseinandersetzungen mit europäischen Kolonialmächten führte, insbesondere dem als weißen Raja bekannten britischen Abenteurer James Brooke und dessen Nachfolgern. Sie sprechen die nach ihnen benannte Sprache Iban.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Der Begriff „Iban“ war ursprünglich eine Fremdbezeichnung, die von anderen Volksgruppen verwendet und von den europäischen Kolonialmächten übernommen wurde. Im westlichen Sprachgebrauch wurde der Begriff zu Beginn des 20. Jahrhunderts vom britischen Kolonialbeamten und Forscher Charles Hose etabliert. Erst ab den 1950er-Jahren übernahmen ihn die Iban selbst als Eigenbezeichnung. Die Wortherkunft des Begriffs ist unklar.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Der synonyme, inzwischen als veraltet empfundene Begriff „Sea Dayak“ geht auf James Brooke zurück. Als er 1842 Raja von Sarawak wurde, unterschied er die indigene Bevölkerung seines Reichs in "Land Dayak" (die Bidayuh) und "Sea Dayak" (die Iban). Sea Dayak wählte er, weil die Iban bei ihren Raubfahrten häufig in Booten vom Meer aus angriffen. Da sie allerdings abseits dieser Raubzüge im Landesinneren Borneos lebten und kaum Kontakt zur See hatten, ist der Begriff durchaus irreführend, da er fälschlicherweise eine meeresgebundene Lebensweise nahelegt. Sea Dayak hielt sich lange Zeit als Alternative neben Iban, erst seit 2002 benutzt die Regierung Sarawaks die Bezeichnungen „Sea Dayak“ und „Land Dayak“ nicht mehr in offiziellen Dokumenten. In der seit 1963 bestehenden malaysischen Verfassung stehen diese Begriffe dagegen bis heute.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Ursprünglich hatten die Iban keine Eigenbezeichnung für ihre Volksgruppe als Ganzes, da sie sich nicht als einheitliches, zusammengehöriges Volk empfanden. Zwischen Iban-Gemeinschaften entfernter Regionen herrschten häufig eher kriegerische als friedliche Kontakte. Die gemeinsame Sprache, Kultur und Lebensweise wurde nicht als solidaritätsstiftendes, verbindendes Merkmal gesehen. Statt einer ethnischen war daher eine geographische Eigenbezeichnung üblich, etwa indem man sich als Bewohner seines Heimatflusses bezeichnete (Bsp.: "Kami Saribas", in etwa „Wir vom Saribas-Fluss“).


title: Iban (Volksgruppe)

text: Zentrales Element im traditionellen Leben der Iban war der Wanderfeldbau, bei dem das Hauptnahrungsmittel Reis mithilfe der Brandrodung angebaut wurde. Da eine derartig gewonnene Anbaufläche nur wenige Male, teilweise sogar nur eine Ernteperiode lang, genutzt werden kann, verbrauchte eine Iban-Gemeinschaft im Laufe etwa eines Jahrzehntes sämtliche geeigneten Flächen im Umkreis ihres Langhauses, und zog anschließend weiter. Da unberührter Primärwald bei dieser Wirtschaftsform zudem wesentlich ertragreicher ist als Sekundärwald, waren die Iban gezwungen, regelmäßig neues Land zu erschließen. Auf diese Weise verlagerte sich ihr Siedlungsraum vom südwestlichen Borneo im Laufe mehrerer Jahrhunderte immer weiter nordwärts, hinein ins heutige Sarawak.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Neben Reis bauten die Iban auch kleinere Mengen anderer Nutzpflanzen an und nutzten natürliche Nahrungsquellen wie Wildfrüchte. Mit der Jagd wurde der Fleischbedarf gedeckt, insbesondere das Wildschwein war ein begehrtes Beutetier. Als Waffe wurde hierbei das Blasrohr benutzt, dessen Pfeile mit dem hochgiftigen Saft des Upasbaumes ("Antiaris toxicaria") getränkt waren.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Wie zahlreiche andere indigene Völker Borneos leben die Iban traditionell in Langhäusern. Ein einzelnes Langhaus beherbergt die gesamte Dorfgemeinschaft und enthält sämtliche Wohn-, Arbeits- und Lagerräumlichkeiten. In einem Langhaus können über 50 Familien leben, die Länge des Hauses kann mehrere hundert Meter betragen. Traditionelle Langhäuser aus Holz wurden in Pfahlbauweise am Ufer eines Flusses errichtet. Das schnell wachsende und leicht zu verarbeitende Bambus war ein beliebtes Baumaterial. Es gewährte eine Haltbarkeit von rund 10 Jahren.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Jedes Langhaus unterteilt sich in einen öffentlichen und einen privaten Bereich. Der innere Aufbau eines Langhauses folgt einem einheitlichen Schema, das sich in allen Langhäusern wiederfinden lässt. Hierbei ist die eine Hälfte des Langhauses öffentlich zugänglich, in der anderen befinden sich die privaten, nicht allgemein zugänglichen Privaträume der einzelnen Familien. Der öffentliche Bereich in der vorderen Hälfte verläuft entlang der gesamten Länge des Langhauses und ist nicht durch Wände oder sonstige Abgrenzungen unterbrochen. Architektonisch handelt es sich damit letztendlich um eine Galerie. Die privaten Wohnräume sind entlang dieser Galerie im hinteren Teil des Langhauses aufgereiht. Der innere Aufbau eines Langhauses ähnelt damit durchaus westlichen Reihenhäusern oder der typischen Bauweise amerikanischer Motels.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Bei älteren Langhäusern verläuft entlang der vorderen, öffentlichen Hälfte zudem eine nicht überdachte, balkonartige Terrasse, die beispielsweise nach der Ernte zum Trocknen des gedroschenen Reises dient. Bei modernen Langhäusern, die nicht in Pfahlbauweise errichtet sind, fehlt diese Terrasse heute gelegentlich. Selbiges gilt für den Dachboden, den jedes Langhaus traditionell besaß, da dort Reis und andere Nahrung vor Ungeziefer und Feuchtigkeit geschützt gelagert werden konnte.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Obwohl es sich um ein einzelnes, zusammenhängendes Gebäude handelt, ist ein Langhaus kein Allgemeinbesitz seiner Bewohner. Jede Familie besitzt ihren eigenen Abschnitt und hält diesen nach den eigenen Möglichkeiten und Mitteln instand. So entscheidet jede Familie selbst, aus welchem Material und mit welchem Aufwand sie ihren Teil des Langhauses baut. Auch die Größe der einzelnen Abschnitte schwankt je nach Wohlstand der Familie. Weiterhin kann eine Familie jederzeit entscheiden, aus ihrem Langhaus wegzuziehen. Daher kann es durchaus vorkommen, dass mitten im Langhaus eine Lücke entsteht, wenn eine Familie die Gemeinschaft verlässt und ihren Teil des Langhauses mitnimmt.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Der traditionelle Glaube der Iban ist durch polytheistische und animistische Vorstellungen geprägt. Höchster Gott ist "Singalang Burong", der als Kriegsgott und Gott der Kopfjagd verehrt wird. Ebenfalls wichtig ist die Erntegöttin "Pulang Gana".


title: Iban (Volksgruppe)

text: Eine besondere Bedeutung hat Vogelgesang. Vögel gelten als Übermittler und Träger von Botschaften übernatürlicher Wesen und Götter, ihr Gesang bedarf daher genauer Beobachtung und Interpretation. Die genaue Bedeutung eines Vogelrufes hängt maßgeblich von der Interpretation durch die Iban selbst ab, so ist es wichtig, welcher Vogel zu welcher Tageszeit, aus welcher Richtung und in welcher Entfernung gehört wird. Je nach Umständen kann derselbe Ruf daher sowohl Glück vorhersagen oder die Zustimmung der Götter anzeigen als auch Warnung vor drohendem Unheil sein. Auch andere Naturerscheinungen wie Gewitter, Stürme oder die Sichtung seltener Tiere werden unter Umständenen als Omen gedeutet.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Neben den Göttern kennt die Iban-Religion auch weitere übernatürliche Wesen, die zusammenfassend als "Antu" bezeichnet werden. Dazu zählen Naturgeister, verstorbene Vorfahren und weitere mythologische Wesen, die ebenso wie die Götter in das irdische Leben eingreifen können und daher mit Opfergaben und Ritualen gutmütig gestimmt werden müssen. Bestimmte Orte wie Waldlichtungen, Höhlen oder Hügel gelten als Wohnsitz übernatürlicher Wesen, und selbst relativ alltäglichen Dingen wie Steinen oder Bäumen wird eine bewusste Seele zugesprochen. Auch den bei der Kopfjagd erbeuteten Schädeln werden Kräfte zugeschrieben. Diese animistische Ansicht, dass Gegenstände belebt sind, führte zu Situationen, die einige europäische Beobachter als kurios empfanden. So sahen es die Iban, als sie über die Europäer erstmals mit moderner Technik wie Jagdgewehren und Kettensägen in Kontakt kamen, als völlig selbstverständlich an, diesen Gegenständen vor und nach der Benutzung mit Ritualen und Opfergaben für ihr Funktionieren zu danken.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Darstellungen der Geister fertigten die Iban in Form von Holzschnitzereien an, die verschiedenster Größe sein und unterschiedlichste Motive darstellen konnten. Dies reichte von kleinen, kaum handgroßen Figuren von Menschen oder Tieren bis hin zu über einen Meter langen Skulpturen des Rhinozerosvogels (iba: "Kenyalang") für besondere religiöse Feste.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Christliche Missionare konnten die Bevölkerung Sarawaks erst recht spät, zu Beginn des 20. Jahrhunderts, erreichen, da es ausgemachtes Ziel der Brookes war, ihnen ein weitgehend ungestörtes Leben ohne europäischen Kulturdruck zu ermöglichen.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Noch im Jahr 1960 bekannten sich von den etwa 240.000 Iban in Sarawak noch 210.718 zu ihrem ursprünglichen Glauben, und nur 26.608 zum Christentum sowie 415 zum Islam. Inzwischen jedoch ist ein Großteil zum Christentum übergetreten, im Jahre 2005 waren es rund 70 % aller malaysischen Iban.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Die Kopfjagd, wie das rituelle Erbeuten und Heimbringen der Schädel getöteter Feinde genannt wird, war eine auf Borneo und im gesamten insularen Südostasien bei vielen Volksgruppen verbreitete Praxis. Die Iban wurden von zeitgenössischen europäischen Beobachtern oft als besonders eifrige Kopfjäger beschrieben, da nach ihrer Ansicht die Kopfjagd häufig Hauptzweck und nicht Nebenprodukt der Piratenraubzüge war. Neben dem allgemeinen Prestigegewinn für einen erfolgreichen Kopfjäger war das Heimbringen frischer Schädel vor allem von religiöser Bedeutung, so waren für die Rituale, die etwa beim Bau eines neuen Langhauses, bei der Heirat des Dorfoberhauptes oder zur Beendigung der Trauerphase nach dem Tod eines Langhausbewohners abgehalten wurden, neue Trophäenschädel erwünscht. Ein weiterer Beweggrund zur Kopfjagd war die Vergeltung, wenn eine Gemeinschaft selbst Opfer der Kopfjagd geworden war. Später gingen die Iban im Zuge ihrer Tätigkeit als Piraten auch ohne konkreten Anlass auf Kopfjagd. Art und Weise der Kopferbeutung war zweitrangig, einen feindlichen Krieger im Zweikampf zu besiegen galt nicht als „ehrenvoller“ als eine Frau oder ein Kind zu töten oder eine Leiche zu enthaupten.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Das Ende der rituellen Kopfjagd wurde durch James Brooke und dessen Neffen und Nachfolger Charles Brooke herbeigeführt, welche die Kopfjagd gewaltsam bekämpften und so im Laufe mehrerer Jahrzehnte effektiv abschafften. Nur vereinzelt kam es danach wieder zu Kopfjagden, so im Zweiten Weltkrieg beim Kampf gegen japanische Soldaten oder in den 1970er-Jahren, als 15 Koreaner, die beim Bau eines Flüssiggas-Terminals in Sarawak halfen, von Iban ermordet und ihre Köpfe geraubt wurden.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Die Unternehmungen der Iban, die später von den Kolonialmächten als Piraterie bezeichnet wurden, begannen im frühen 19. Jahrhundert. Zwar betrieben die Iban schon seit mindestens dem 16. Jahrhundert Kopfjagd und veranstalteten Raubfahrten in nahe Flusssysteme, jedoch waren jene lokal begrenzt und hatten in der Regel den Zweck, die ansässigen Volksstämme zu vertreiben, um dieses Land selbst in Anspruch zu nehmen. Dies war immer auch Anlass der rituell äußerst wichtigen Kopfjagd.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Die daraus entstehende Piraterie des 19. Jahrhunderts ging nicht von allen Iban aus, sondern ausschließlich von den Iban-Gemeinschaften, die die semi-nomadische Lebensweise am Ende des 18. Jahrhunderts aufgegeben hatten und sesshaft geworden waren. Dadurch gab es keine Möglichkeit mehr, Landgewinn mit Kopfjagd zu verbinden. Um weiterhin regelmäßig neue Köpfe zu erbeuten, waren sie daher gezwungen, Raubfahrten in weit entfernte Gebiete zu unternehmen. Zudem hatten diese sesshaften Iban Handelskontakte zu an der Küste lebenden Malaien aufgenommen. Diese waren unabhängig vom Sultan von Brunei. Sie verbündeten sich zunächst mit den Iban, um gegen verfeindete Konkurrenten vorzugehen oder ihre Unabhängigkeit zu sichern. Die Iban erhielten neben einem Teil der Beute und Gefangenen das Recht, sämtliche erbeuteten Köpfe zu behalten. Die Kampfkraft der Iban erkennend, gingen die Malaien später dazu über, Raubfahrten im großen Maßstab zu organisieren, bei denen willkürlich Dörfer und Siedlungen entlang der Nordwestküste Borneos sowie küstennah aufgebrachte Handelsschiffe überfallen und geplündert wurden. Im Laufe der Zeit fuhren die Iban dann auch eigenständig auf Raubfahrt. Frühe britische Beobachter stellten die These auf, dass erst durch diese Malaien die vorher unschuldig und friedlich lebenden Iban zur Piraterie und Kopfjagd verführt wurden. Diese These ist inzwischen widerlegt, da sowohl die Tradition der Kopfjagd als auch diese Art der Kriegsführung bereits seit mindestens dem 16. Jahrhundert zum Brauchtum der Iban gehörten. Einzig Größe und Umfang der Unternehmungen hat im 19. Jahrhundert durch den Einfluss der Malaien zugenommen.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Eine Piratenflotte der Iban konnte aus mehreren tausend Kriegern bestehen, die in rudergetriebenen Booten zur See fuhren, die bis zu 100 Mann trugen. Das Gebiet ihrer Raubzüge erstreckte sich in etwa von der Mündung des Rejang im Norden bis zur Mündung des Kapuas im Süden.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Hochseepiraterie betrieben die Iban nie, einzelne Iban heuerten jedoch gelegentlich als Söldner bei anderen Piratenvölkern wie den Illanun an. Mit diesen Völkern gab es jedoch auch kriegerische Kontakte, etwa wenn die Iban selbst Ziel der Piraterie wurden. So haben Flotten der Illanun oder anderer Piratenvölker wie den Bajau mehrfach versucht, in die Heimatflüsse der Iban einzudringen und deren Langhäuser zu plündern.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Eine traditionelle Kunstform der Iban war die Webkunst, bei der sie mit gefärbten Stoffen Teppiche in typischen Mustern herstellten, die "Pua Kumbu" genannt werden. Die Webkunst war die Domäne der Frauen.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Wie zahlreiche andere Volksgruppen Borneos existiert auch bei den Iban die Tradition des Tätowierens (iba: "Pantang"). Dies wurde traditionell hauptsächlich von Männern, teilweise jedoch auch von Frauen getan und umfasste Tätowierungen auf Armen, Beinen, Rücken, Schultern sowie dem Hals. Motive waren abstrakte Formen und Muster, mit Darstellungen von Tieren sowie Blumenmustern als wiederkehrenden Motiven. Die Tätowierung des Halses galt als besonders ehrvolle Mutprobe. Bei einigen Iban-Gemeinschaften war es zudem Brauch, dass es nur einem erfolgreichen Kopfjäger erlaubt war, sich die Hände zu tätowieren. Dabei wurde manchmal nach dem ersten erbeuteten Kopf der gesamte Handrücken tätowiert, manchmal für jeden Kopf ein einzelnes Fingerglied. Als Farbstoff diente mit Wasser vermischter Ruß, welches mittels eines spitzen Knochensplitters und einem Stöckchen als Hammer unter die Haut gestanzt wurde. Während in der Vergangenheit in der Regel jeder männliche Iban tätowiert war, sind diese heutzutage weniger verbreitet. Zwar lassen sich auch heute noch viele Männer tätowieren, jedoch werden dabei häufig auch westliche oder andere Motive gewählt, und die Tätowierung wird nicht mehr im Langhaus mit traditionellen Methoden durchgeführt, sondern in einem modernen Tattoostudio in einer größeren Stadt.


title: Iban (Volksgruppe)

text: In früherer Zeit ebenfalls weit verbreitet war die gleichfalls von beiden Geschlechtern durchgeführte Tradition, die Ohrläppchen mittels schwerer Gewichte zu dehnen, bis sie nach einigen Jahren mehrere Zentimeter lang sein und beinahe bis zu den Schultern reichen konnten.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Da die Iban keine Schrift kannten, musste ihre frühe Geschichte fast ausschließlich aus ihren eigenen mündlichen Überlieferungen rekonstruiert werden. Mit hinreichender Genauigkeit kann diese Geschichte ab dem 16. Jahrhundert wiedergegeben werden, als sie den Süden des heutigen Sarawaks besiedelten. Die Überlieferungen aus der Zeit davor sind nur noch sehr fragmenthaft erhalten und zudem stark durch mythologische Anreicherung verzerrt.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Nach aktuellem Forschungsstand besiedelten die Vorfahren der Iban in der ersten Hälfte des zweiten nachchristlichen Jahrtausends wahrscheinlich von Sumatra aus das Gebiet im Mündungsbereich des Flusses Kapuas im Umfeld der heutigen indonesischen Stadt Pontianak, an der Südwestküste Borneos. Von dort fand im Laufe der Jahrhunderte eine allmähliche Migration ins Quellgebiet dieses Flusses statt, das unmittelbar an der heutigen indonesisch-malaysischen Grenze liegt. Ab Mitte des 16. Jahrhunderts erreichten sie das Gebiet des heutigen Sarawaks, das formell vom Sultanat Brunei beansprucht wurde. Es wird jedoch davon ausgegangen, dass dies den Iban nicht bekannt war und dass auch Brunei zu dieser Zeit kein näheres Interesse an den landeinwärtslebenden Naturvölkern hatte. So betrafen die jährlichen Tributzahlungen, die der Sultan von seinen Untertanen einforderte, ausschließlich die an der Küste lebenden Malaien.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Die fortwährende Expansion der Iban lässt sich auf den Wanderfeldbau zurückführen, der jede Langhaus-Gemeinschaft zwang, etwa alle zehn Jahre weiterzuziehen um neue Reisanbauflächen aus dem Primärdschungel gewinnen zu können. Die Iban waren dabei nie eine zusammenhängende, zentral gelenkte Einheit, stattdessen entschied jede Langhausgemeinschaft für sich, wann und wohin sie abwanderte. Kontakte oder Bündnisse gab es nur zwischen nahe beieinander liegenden Langhäusern, nie jedoch über große Distanzen hinweg. Bei ihrer Ausbreitung stießen die Iban von Anfang an auf bereits ansässige Volksgruppen Borneos. Diese waren in der Regel weniger zahlreich und häufig nomadische Jäger und Sammler. Sie wurden teilweise gewaltsam vertrieben und sogar ausgerottet, teilweise aber auch friedlich assimiliert, indem sie selber die Kultur und Lebensweise der Iban annahmen. Diese ständige Ausdehnung des Iban-Siedlungsgebietes dauerte kontinuierlich an, im Osten des späteren Sarawak trafen die Iban schließlich auf die Bidayuh, während im Norden die Siedlungsgebiete der Kayan lagen, mit denen sie sich zahlreiche gewaltsame Konflikte um die Vorherrschaft über Flusssysteme lieferten. Ab dem 18. Jahrhundert gaben jedoch einige Langhausgemeinschaften die semi-nomadische Lebensweise auf. Stattdessen verblieben sie im zentralen Kerngebiet der Iban, wo es zwar nur noch wenig Primärdschungel gab, wo jedoch durch Abwanderung anderer Langhausgemeinschaften ausreichend große Flächen Sekundärdschungels zur Verfügung standen, die ein Weiterziehen unnötig machten. Stattdessen beanspruchte eine solche Langhausgemeinschaft einfach ein derart großes Gebiet, dass man selbst dem weniger ertragreichen Sekundärdschungel nach einer Ernteperiode ausreichend Zeit zur Regeneration lassen konnte. Dies ermöglichte eine permanente Sesshaftigkeit. Dafür begannen diese Iban-Stämme nun, räuberische Kriegsfahrten in weit entfernte Gebiete zu unternehmen. Dabei wurden malaiische Küstensiedlungen, chinesische Handelsschiffe und fremde Dayakvölker ebenso angegriffen wie entfernte Iban-Siedlungen. Die Überfälle auf Malaien und Chinesen wurden später als Piraterie bezeichnet und führten ab Mitte des 19. Jahrhunderts zu massiven Gegenaktionen durch europäische Kolonialisten, die Überfälle auf andere Dayak begründeten "intertribale Kriege" zwischen den verschiedenen Iban-Fraktionen sowie zwischen den Iban und anderen Dayakvölkern. Diese Phase der Sesshaftigkeit im Kernland einerseits und der weiterhin stattfindenden Expansion in den Randgebieten andererseits fand zunächst ohne äußere Einmischung statt, bis im Jahre 1839 der Brite James Brooke erstmals in Sarawak landete und wenige Jahre später zum lokalen Herrscher wurde.


title: Iban (Volksgruppe)

text: James Brooke war Abenteurer aus England und landete 1839 erstmals an der Küste Borneos, in der Stadt Kuching. Da er dem Sultan von Brunei dabei half, eine dortige Rebellion des Dayak-Stammes der Bidayuh zu beenden, wurde er vom Sultan 1842 mit einem Stück Land rund um die Stadt Kuching belehnt und in den Titel eines Raja erhoben. Dieses Lehen wurde nach dem hier fließenden Hauptfluss "Sarawak" genannt. Er wurde als erster von insgesamt drei weißen Rajas von Sarawak bekannt. Sein Nachfolger war ab 1868 sein Neffe Charles Brooke, dessen Sohn Charles Vyner Brooke wiederum das Reich von 1917 bis 1946 führte. Den ersten beiden Brookes gelang es im Laufe der Zeit, immer mehr Land vom Sultan zugesprochen zu bekommen oder zu annektieren bis Sarawak schließlich seine heutige Größe erreicht hatte.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Die Aktivitäten der Iban als Piraten und die intertribalen Kriege befanden sich zu dieser Zeit auf dem Höhepunkt, da der Sultan von Brunei, obwohl er diesen Teil Borneos nominell beanspruchte, keinen realen Einfluss über die ansässigen Dayakvölker hatte. James Brooke erachtete dies jedoch als Gefahr für die Wirtschaft seines jungen Reiches, da es Handelsschiffe abschreckte und die Arbeiter in den Zinnminen und auf den Plantagen bedrohte. Daher verbot er die Kopfjagd und bestrafte diejenigen Iban, die seine Befehle missachteten. Zudem verbot er ihnen, selbstständig weiterzuziehen, da dies meistens mit der Bekämpfung und Vertreibung der alteingesessenen Bevölkerung einherging. Dies galt zwar nicht als Piraterie, da es ausschließlich die Dayak-Volksgruppen untereinander betraf, jedoch sah Brooke darin einen potentiellen Unruheherd für größere Konflikte. Da er keine eigene Armee hatte, erhielt er zunächst Unterstützung von der britischen Royal Navy, den Royal Marines und der Flotte der Britischen Ostindien-Kompanie.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Doch da Sarawak keine Kolonie der britischen Krone, sondern ein unabhängiges Reich war, wuchs in England der Zweifel daran, diese Unterstützung aufrechtzuerhalten. Viele betrachteten Sarawak als Privatabenteuer des James Brooke und sahen keinen Grund, ihn mit Schiffen und Soldaten zu unterstützen. Zudem herrschte im viktorianischen England dieser Zeit eine gewisse romantische Grundeinstellung gegenüber den indigenen Völkern in den Kolonien. Man sah sie als unschuldige, primitive Menschen, die man nicht aus machtpolitischen Gründen für ihre traditionelle Lebensweise bestrafen dürfe. Diese Kritiker von James Brooke nahmen schließlich die "Seeschlacht von Beting Maru" vom 31. Juli 1849 zum Anlass, um einen Untersuchungsausschuss mit dem Ziel einzurichten, Brooke jedwede Unterstützung durch die Royal Navy zu untersagen. Bei der Schlacht von Beting Maru hatten mehrere britische Kriegsschiffe zusammen mit "verbündeten" Iban eine große Einbaum-Flotte der "pirateristischen" Iban auf offener See gestellt und umzingelt. Die britischen Schiffe waren hochseetaugliche segel- und dampfkraftbetriebene Kriegsschiffe und mit den zu damaliger Zeit modernsten Waffen der Welt ausgerüstet, gegen die die in Einbäumen fahrenden und größtenteils mit Blasrohren, Säbeln und Speeren bewaffneten Iban chancenlos waren. Schätzungen gehen von 2.140 bis 3.700 beteiligten Ibanpiraten aus, von denen zwischen 500 und 800 getötet wurden. Die Untersuchungskommission kam zwar zu dem Schluss, dass die Iban tatsächlich Piraten gewesen waren und dass James Brooke als Lehensmann des Sultans von Brunei legitim gehandelt habe, dennoch stellte die Royal Navy ab 1854 aufgrund des politischen Drucks ihre Militärhilfe für Brooke fast vollständig ein.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Infolge dieser Ereignisse musste dieser sich nahezu vollständig auf einheimische Krieger zur Durchsetzung seines Willens verlassen. Dazu hatte er Bündnisse mit denjenigen Iban-Stämmen geschlossen, die die Iban aus dem Kernland als Feinde ansahen, etwa weil sie selbst schon Ziel der Piraterie geworden waren. Für diese Iban-Gemeinschaften bot das Bündnis mit dem Raja die Möglichkeit, legal und ohne Angst vor Strafe auf Kopfjagd zu gehen, denn Brooke erlaubte es den mit ihm verbündeten Stämmen, die erbeuteten Schädel der feindlichen Iban-Krieger als Trophäen zu behalten.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Insgesamt schafften es die ersten beiden Rajas, durch langwierige und zahlreiche Militäroperationen und das Errichten von Militärforts an strategisch wichtigen Stellen im Land, die Piraterie, die Kopfjagd, die intertribale Kriegsführung und die unkontrollierte Expansion der Iban zu beenden. An ihrer anderweitigen Lebensweise änderten sie nichts, so dass die traditionelle Lebensweise in Langhäusern und als selbstversorgende Reisbauern von allen Iban beibehalten werden konnte.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Die Ära der Weißen Rajas von Sarawak endete 1941 durch die Japanische Invasion Borneos. Die "Sarawak Rangers", eine zum Großteil aus Iban bestehende paramilitärische Einheit, war Teil der britischen Verteidigungsstreitkräfte von Borneo. Die Angaben über ihre Stärke schwanken zwischen 400 und 1.515 Mann. Die Einheit wurde am 26. Dezember 1941 aufgelöst, als die britischen Truppen Sarawak nach verlustreichen Gefechten aufgaben und sich in den holländischen Teil Borneos zurückzogen. Charles Vyner Brooke, der dritte und letzte weiße Raja, musste ins australische Exil fliehen. Da das Interesse der Japaner sich hauptsächlich auf die Städte konzentrierte und der landeinwärts lebenden Bevölkerung nur wenig Beachtung schenkten, konnten die Iban ihr traditionelles Leben zunächst fortführen, auch wenn es gelegentlich vorkam, dass sie zu Zwangsarbeit verpflichtet wurden oder die Japaner ihre Nahrungsvorräte einforderten.


title: Iban (Volksgruppe)

text: 1945 startete das Allied Intelligence Bureau die "Operation Semut", bei der mehrere britische Kommandosoldaten mit dem Fallschirm über Borneo absprangen, um Kontakt mit den indigenen Kopfjäger-Völkern aufzunehmen und sie zum Widerstand gegen die Japaner zu bewegen. Dies sollte als Vorbereitung für die geplante Rückeroberung Borneos durch die Australische Armee dienen. Unter Einfluss der Kommandosoldaten begannen die Iban und andere indigene Volksgruppen Sarawaks einen Guerillakrieg gegen die Japaner, infolge dessen sie nach aktuellen Schätzungen bis zu 1.500 Japaner töteten.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Als Charles Vyner Brooke nach Ende des Zweiten Weltkrieges wieder nach Sarawak zurückkehrte, entschied er, es als Kolonie dem Britischen Königreich zu überlassen. 1963 wurde es Teil des neu gegründeten Staates Malaysia. Anders als unter der Brooke-Herrschaft, wo den Einheimischen (abgesehen vom Verbot der Kopfjagd) ein möglichst ungestörtes Leben ohne äußere Einflussnahme eingeräumt worden war, begann nun eine verstärkte Einbindung dieser Volksgruppen in den Modernisierungsprozess Malaysias. So kamen die Iban verstärkt in Kontakt mit Schulbildung und moderner Technik, auch die Urbanisierung der jungen Iban setzte zunehmend ein. Zudem kamen vermehrt christliche Missionare aus Europa nach Borneo um die Bevölkerung für das Christentum zu gewinnen. Diese Modernisierungsbemühungen erreichten jedoch zunächst nur diejenigen Iban, deren Langhäuser sich in Küstennähe oder nahe den größeren Städten Sarawaks befanden, weshalb Teile der weit landeinwärts lebenden Iban noch bis heute als Reisbauern und mit traditionellem animistischen Glauben leben. Dennoch waren in den Jahrzehnten nach dem Zweiten Weltkrieg auch die Fähigkeiten der Iban als Dschungelkämpfer gefragt, so wurden die "Sarawak Rangers" 1953 neugegründet und die darin rekrutierten Iban sowohl beim Kampf gegen kommunistische Guerillas von 1948 bis 1960 als auch während der Konfrontasi, einem Konflikt zwischen Malaysia und Indonesien von 1963 bis 1966, als Fährtenleser und Dschungelführer für britische, neuseeländische und australische Soldaten rekrutiert. Die "Sarawak Rangers" wurden bei Gründung der malaysischen Armee unter dem Namen "Royal Rangers Regiment" in diese integriert und rekrutieren sich bis heute zu einem Großteil aus Angehörigen der Iban und anderer indigener Volksgruppen Ostmalaysias. Auch das Motto der Royal Rangers ist auf Iban verfasst und lautet "Agi idup, agi ngelaban" (dt. „Noch lebend, noch kämpfend“, oder freier: Kampf bis zum Tod).


title: Iban (Volksgruppe)

text: Junge Iban leben heute überwiegend in größeren Städten und haben Zugang zu Schulbildung, teilweise bereits in zweiter oder dritter Generation. Die traditionelle Lebensweise im Langhaus mit Reisanbau zur Selbstversorgung wird heute nur noch von einer Minderheit der Iban betrieben. Viele Langhäuser werden nur noch von den Alten bewohnt und verlieren daher zunehmend Einwohner. Jüngere Iban aus den Städten kehren nur noch zu Feiertagen, im Urlaub und anderen besonderen Anlässen ins Langhaus zurück. Da die Iban das Land, welches sie in der Vergangenheit mit Reis bewirtschafteten, bei der Gründung des Staates Malaysia als ihr Eigentum eintragen lassen konnten, gehören zu vielen älteren Langhäusern heute noch relativ große Landflächen. Wo Reisanbau nicht mehr betrieben wird, sind diese Flächen häufig als Plantagen für Food- oder Cash Crops wie Palmöl, Kautschuk oder Pfeffer verpachtet.


title: Iban (Volksgruppe)

text: In Malaysia sind die Iban gemäß Artikel 161A der malaysischen Verfassung eine der insgesamt 21 Volksgruppen, die als "Eingeborene Sarawaks" gelten und daher nach gängiger Rechtsdefinition von den Vorteilen des juristischen Bumiputra-Status profitieren können. Zwar ist die Iban-Sprache nach wie vor die Erstsprache der meisten jungen Iban, für den Schulbesuch ist jedoch das Erlernen des Malaysischen obligatorisch. In Anlehnung an die alte Kultur und Religion wird am 1. und 2. Juni jeden Jahres das "Gawai Dayak"-Fest gefeiert, welches in Malaysia ein offizieller Feiertag ist. Zum Gawai Dayak kehren die Iban in der Regel zu ihrem heimatlichen Langhaus zurück und verbringen dort mehrere Tage, wobei traditionelle Musik gespielt und Kleidung getragen wird und aus Reis gewonnene alkoholische Getränke getrunken werden. Kritische Stimmen monieren jedoch, dass die Iban und ihre Kultur ebenso wie die der anderen indigenen Volksgruppen von den politisch und gesellschaftlich dominanten Malaien marginalisiert werden. So wurden in den frühen 1980er-Jahren insgesamt 33 Iban-Langhausgemeinschaften zwangsumgesiedelt, um für das 1985 fertiggestellte "Batang-Ai"-Wasserkraftwerk Platz zu schaffen. Das Siedlungsland der umgesiedelten Langhäuser wurde durch einen Staudamm überschwemmt. Die betroffenen Iban beklagten im Nachhinein, dass die versprochenen Entschädigungszahlungen nur sehr verspätet und in geringerer Höhe als versprochen ausgezahlt wurden. Zudem wurde ein kultureller Verlust beklagt, da das überschwemmte Land seit Generationen von Iban bewohnt worden war. 2003 verbot das malaysische Innenministerium für kurze Zeit die ibansprachige Version der Bibel, welche davor bereits 15 Jahre lang benutzt worden war. Grund war die Übersetzung des Wortes „Gott“ mit "Allah Tala", was nach Ansicht des "Department of Islamic Development of Malaysia" zu Verwechslungen mit der ähnlichen klingenden muslimischen Gottesbezeichnung "Allah Ta'ala" im Koran führen könnte. Das Verbot wurde nach einigen Wochen wieder aufgehoben, nachdem der damalige malaysische Premierminister Abdullah Ahmad Badawi sich mit Kirchenvertretern getroffen hatte, die ihm versicherten, der Begriff "Allah Tala" sei schon seit jeher das Iban-Wort für Gott und habe noch nie zu Irritationen geführt. Zudem wurde darauf hingewiesen, dass auch die Christen und Juden im arabischen Raum Gott als "Allah" bezeichnen.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Die britischen Militäroperationen im Zweiten Weltkrieg zur Rückeroberung der Insel Borneo mithilfe rekrutierter einheimischer Krieger waren Grundlage für den Hollywood-Film Farewell to the King aus dem Jahr 1989 mit Nick Nolte.


title: Iban (Volksgruppe)

text: Der Film Selima und John (2003, orig. "The Sleeping Dictionary") mit Jessica Alba spielt im Sarawak der 1930er Jahre und handelt von der Liebesbeziehung zwischen einem britischen Kolonialbeamten und einer Ibanfrau.


title: Chaz Jankel

text: Chaz Jankel (* 16. April 1952 in Stanmore, London; auch Chas Jankel, bürgerlich Charles Jeremy Jankel) ist ein englischer Musiker.


title: Chaz Jankel

text: Jankel war seit den späten 1970er Jahren als Keyboarder, Gitarrist und Songschreiber bei "Ian Dury and the Blockheads" tätig, wo er unter anderem "Sex and Drugs and Rock and Roll" schrieb. Jankel wird der Funk-Einfluss in der Musik der Blockheads zugeschrieben. In den frühen 1980er Jahren startete Jankel seine Solokarriere, die 1982 einen Charthit mit der Single "Ai no Corrida" erbrachte. "Ai no Corrida" wurde in der Version von Quincy Jones 1981 zum Welthit. Auch die stark funkbetonte Single "Glad To Know You", eine Auskopplung aus dem Album "Chasanova", wurde für Jankel 1982 weltweit ein großer Erfolg.


title: Chaz Jankel

text: Nach einer Solokarriere in Amerika in den 1990er Jahren kehrte Jankel zu den Blockheads zurück und arbeitete mit Dury auf dessen beiden letzten Alben "Mr. Love Pants" und "Ten More Turnips From The Tip" zusammen. Seit dem Tod Ian Durys im Jahr 2000 tritt Chaz Jankel mit seiner Band weiter unter dem Namen "Blockheads" auf.


title: Chaz Jankel

text: Jankel arbeitete auch als Filmmusiker, so bei "D.O.A. – Bei Ankunft Mord".


title: Edwina Tops-Alexander

text: Edwina Tops-Alexander (* 29. März 1974 in Sydney) ist eine australische Springreiterin.


title: Edwina Tops-Alexander

text: Edwina Alexander ist momentan die einzige Australierin, die beim Springreiten in der Weltspitze zu finden ist.


title: Edwina Tops-Alexander

text: Alexander begann im Alter von acht Jahren mit dem Reiten und gewann als junge Reiterin die australische Meisterschaft. Hierauf folgten Starts bei ersten Weltcupturnieren in Australien. Um weitere Erfahrungen zu sammeln, ging sie mit dem Ziel eines sechsmonatigen Aufenthalts nach Europa. Sie blieb jedoch dauerhaft in Europa und setzte hier ihre Karriere als Springreiterin fort.


title: Edwina Tops-Alexander

text: Ihr größter Erfolg war das Erreichen des Finales mit Pferdewechsel bei den Weltreiterspielen 2006 in Aachen, wo sie Vierte wurde. Bei den Olympischen Spielen 2008 wurde sie in Hongkong sowohl mit der Mannschaft als auch im Einzel Neunte.


title: Edwina Tops-Alexander

text: Edwina Alexander verfügt über einen Bachelorabschluss in Physical Education, den sie am Australian College of Physical Education ablegte. Ab 2002 war sie mit Jan Tops liiert, die Heirat erfolgte am 24. September 2011. Am 30. Juli 2017 kam ihre Tochter zur Welt. Die Familie lebt in Valkenswaard und Monaco.


title: Edwina Tops-Alexander

text: AB April 2014 war sie Kapitän des australischen Springreiterteams und wurde daraufhin als erstes Mitglied für die Weltreiterspiele 2014 in Caen nominiert. Bei den Olympischen Spielen 2016 wurde sie in der Einzelwertung erneut Neunte, sie ritt hier "Lintea Tequila".


title: Edwina Tops-Alexander

text: Als Ehefrau von Jan Tops steht bei der Saisonplanung von Edwina Tops-Alexander stets die Global Champions Tour und die Global Champions League im Mittelpunkt. Im Jahr 2018 verzichtete sie sowohl auf die Teilnahme am Weltcupfinale in Paris als auch auf eine Nominierung für die Weltreiterspiele in North Carolina.


title: Edwina Tops-Alexander

text: Im Februar 2013 befand sie sich an vierter Stelle der Weltrangliste.


title: Edwina Tops-Alexander

text: Ihre derzeitigen Pferde sind:


title: Edwina Tops-Alexander

text: ehemalige Turnierpferde:


title: Horst Hagen

text: Horst Hagen (* 5. Januar 1934 in Oppeln, Provinz Oberschlesien; † 5. Dezember 2019 ) war ein deutscher Jurist. Er war langjährig Richter am Bundesgerichtshof und von 1994 bis 1999 dessen Vizepräsident.


title: Horst Hagen

text: Nach Abschluss seiner juristischen Ausbildung trat Hagen zunächst 1961 in den höheren Justizdienst des Landes Schleswig-Holstein ein. Nach der Probezeit wurde er 1965 zum Landgerichtsrat am Landgericht Kiel ernannt, jedoch bereits 1966 als wissenschaftlicher Mitarbeiter an die Universität Kiel abgeordnet. Dort habilitierte er sich 1970 mit einer Arbeit über "Die Drittschadensliquidation im Wandel der Rechtsdogmatik". Danach übernahm Hagen eine mehrjährige Lehrstuhlvertretung in Frankfurt am Main, kehrte dann aber 1973 in den richterlichen Dienst am Oberlandesgericht Schleswig zurück. 1975 zum Richter am Bundesgerichtshof gewählt, gehörte Hagen während seiner gesamten Tätigkeit an diesem Gericht dem vorwiegend für das Grundstücksrecht zuständigen V. Zivilsenat an, ab Mai 1988 als dessen Vorsitzender. Von 1994 bis zu seiner Pensionierung mit Ablauf des 31. Januar 1999 war Hagen Vizepräsident des Bundesgerichtshofs.


title: Horst Hagen

text: Außerhalb seiner richterlichen Tätigkeit war er mit großem Engagement in der in Karlsruhe ansässigen Juristischen Studiengesellschaft tätig, davon 10 Jahre als deren Vorsitzender. „Das Ziel der Gesellschaft, einen Gedankenaustausch zwischen Wissenschaftlern und Praktikern über aktuelle und grundsätzliche Fragen zu fördern, war ihm stets ein besonderes Anliegen.“


title: Horst Hagen

text: Er war Mitglied der katholischen Studentenverbindung "A.V. Rheno-Guestfalia Kiel" im CV.


title: Ballistische Haube

text: Eine ballistische Haube ist Teil eines Geschosses für Feuerwaffen.


title: Ballistische Haube

text: Die ballistische Haube dient zur Verbesserung der Außenballistik und kommt immer dann zur Verwendung, wenn der in Flugrichtung vordere Teil des Geschosses („Spitze“) eine Form aufweist, die konstruktionsbedingtDiese Fälle sind gegeben beiBallistische Hauben werden für Kleinmunition meist aus Kunststoff gefertigt. Bei Munition für Geschütze wird dünnwandiges Metall verwendet.


title: Ballistische Haube

text: Wenn auch der Begriff „Haube“ eine „Hut-ähnliche“ Ausführung nahelegt, ist auch dann von einer ballistischen Haube zu sprechen, wenn ein besonders ausgeformter Körper in die Spitze des Geschosses eingesetzt wird.


title: Ballistische Haube

text: Die ballistische Haube hat i. d. R. keinen Einfluss auf die Wirkung des Geschosses im Ziel. Bei Gewehrmunition mit Hohlspitze wird die ballistische Haube aber auch dazu genutzt, den Vorgang des „Aufpilzens“ (Querschnittvergrößerung) des Geschosses einzuleiten und zu verstärken.


title: Galeazzo Mondella

text: Galeazzo Mondella (* 1467 in Verona; † 1528 ebenda) war ein Goldschmied und Medailleur der Renaissance in Italien. Seine Arbeiten sind häufig als Einlegearbeiten für Möbel, Geräte oder Waffen verwendet worden. Seine Werke sind häufig mit "Moderni" bzw. "Moderno" bezeichnet.


title: Fritz Hauß

text: Fritz Hauß (* 27. Oktober 1908; † 30. April 2003) war ein deutscher Jurist und von 1972 bis 1976 Vizepräsident des Bundesgerichtshofs.


title: Fritz Hauß

text: Zum Richter am Bundesgerichtshof wurde der zuvor am Landgericht Münster tätige Hauß 1952 ernannt. 1968 erfolgte seine Ernennung zum Senatspräsidenten (Vorsitzenden Richter). 1976 trat Hauß in den Ruhestand ein. 1977 wurde er zum Vorsitzenden des Beschwerdeausschusses des Deutschen Presserats berufen.


title: Fritz Hauß

text: Hauß war Mitglied der katholischen Studentenverbindungen KStV Ravensberg Münster und Semnonia Berlin.


title: Kanton La Teste-de-Buch

text: Der Kanton La Teste-de-Buch ist ein französischer Kanton im Arrondissement Arcachon im Département Gironde in der Region Nouvelle-Aquitaine.


title: Kanton La Teste-de-Buch

text: Der Kanton wurde am 4. März 1790 im Zuge der Einrichtung der Départements als Teil des damaligen „Distrikts Bordeaux“ gegründet.


title: Kanton La Teste-de-Buch

text: Mit der Gründung der Arrondissements am 17. Februar 1800 wurde der Kanton als Teil des damaligen Arrondissements Bordeaux neu zugeschnitten. Seit dem 1. Januar 2007 gehört der Kanton zum neugeschaffenen Arrondissement Arcachon.


title: Kanton La Teste-de-Buch

text: Mit der Neuordnung der Kantone in Frankreich veränderte sich der Kanton: Nunmehr besteht er aus der Gemeinde Arcachon und der Gemeinde La Teste-de-Buch. Die beiden Gemeinden Le Teich und Gujan-Mestras gehören mit zwei weiteren Gemeinden zum neu geschaffenen Kanton Gujan-Mestras.


title: Kanton La Teste-de-Buch

text: "Siehe auch: Geschichte Département Gironde und Geschichte Arrondissement Bordeaux."


title: Kanton La Teste-de-Buch

text: Der Kanton besteht aus zwei Gemeinden mit insgesamt Einwohnern (Stand: ) auf einer Gesamtfläche von km²:


title: Kanton La Teste-de-Buch

text: Bis zur landesweiten Neuordnung der französischen Kantone im März 2015 gehörten zum Kanton La Teste-de-Buch die drei Gemeinden Gujan-Mestras, La Teste-de-Buch und Le Teich. Sein Zuschnitt entsprach einer Fläche von 321,27 km. Er besaß vor 2015 einen anderen INSEE-Code als heute, nämlich 3349.


title: Saluc

text: Saluc aus Callenelle in der belgischen Gemeinde Péruwelz (Provinz Hennegau) ist Weltmarktführer in der Herstellung von Billardbällen: Das Unternehmen stellt 80 Prozent der Weltproduktion her.


title: Saluc

text: Gegründet wurde Saluc 1923 als Produktionsbetrieb für synthetische Gerbstoffe für Gerbereien, von denen die Firma etwa 40 Betriebe in der Umgebung belieferte. Als diese Branche in den 1950er Jahren langsam ausstarb und die Gerbereien von Chemiegroßproduzenten beliefert wurden, spezialisierte sich die Firma auf die Herstellung von Billardbällen unter dem Markennamen „Aramith®“. Hinter dem geschützten Begriff verbirgt sich reines, polyesterfreies Phenolharz.


title: Saluc

text: Im Mai 2012 übernahm der belgische Billardtuchhersteller Iwan Simonis die Firma.


title: Endzone

text: Als Endzone wird im Gridiron Football der Bereich zwischen der Goalline und der Endlinie des Spielfeldes bezeichnet. Im American Football ist diese 10 Yards tief, im Canadian Football 20 Yards.


title: Endzone

text: Das Ziel der Offense ist es, mit dem Ball in die Endzone des Gegners zu gelangen. Die Goalline, welche die Endzone vom Spielfeld abtrennt, wird 20 cm dick gezeichnet, während die anderen Begrenzungslinien nur 10 cm dick sind. Hinter der Endzone steht das Tor. In den vier Ecken der Endzone stehen rot- oder orangefarbige Pylonen, die den Schiedsrichtern die Entscheidung erleichtern sollen, ob sich ein Spieler innerhalb oder außerhalb der Endzone befindet. Nach NCAA-Regeln ist ein Spieler "out of Bounds" (im Aus), wenn er eine Pylone berührt. Bis 2001 war dies auch in der National Football League so, erst 2002 änderte man die Regeln dahingehend ab, dass man bei Berührung der Pylonen immer noch "in Bounds" ist.


title: Hannskarl Salger

text: Hannskarl Salger (* 2. November 1929 in Dessau; † 17. September 2010) war ein deutscher Jurist, Richter und von 1988 bis zu seinem Eintritt in den Ruhestand 1994 Vizepräsident des Bundesgerichtshofs.


title: Hannskarl Salger

text: Nach dem Studium und dem Referendariat war Salger zunächst zwei Jahre Rechtsanwalt in Karlsruhe. Seine Richterlaufbahn begann Salger in Baden-Württemberg, wo er ab 1960 am Landgericht Karlsruhe und ab 1968 am Oberlandesgericht Karlsruhe tätig war. Im April 1970 wurde Salger Leitender Oberstaatsanwalt bei der Staatsanwaltschaft Freiburg, doch erfolgte bereits im Dezember des gleichen Jahres seine Ernennung zum Richter am Bundesgerichtshof.


title: Hannskarl Salger

text: Während seiner gesamten Zeit als Bundesrichter gehörte Salger dem 4. Strafsenat des Bundesgerichtshofs an, ab Dezember 1977 als dessen Vorsitzender. Am 30. November 1994 trat er in den Ruhestand. Neben seiner Tätigkeit als Richter war er ab 1992 Präsident des Deutschen Verkehrsgerichtstags und über zwei Jahrzehnte Schriftleiter der Deutschen Richterzeitung.


title: Hannskarl Salger

text: Zudem war er von 1968 bis 1975 Stadtrat im Gemeinderat der Stadt Karlsruhe.


title: Hannskarl Salger

text: Salger war Träger des Großen Verdienstkreuzes des Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland. 1991 erhielt er die Senator-Lothar-Danner-Medaille des Bundes gegen Alkohol und Drogen im Straßenverkehr. Er wurde 1994 Doktor h. c. der Ruhr-Universität Bochum. Zum 65. Geburtstag wurde ihm eine Festschrift gewidmet.


title: Josef Hofmann (Politiker, 1927)

text: Josef Hofmann (* 23. März 1927 in Hausen; † 14. August 2016 in Mainz) war ein deutscher Jurist und Politiker (CDU).


title: Josef Hofmann (Politiker, 1927)

text: Nach dem Volksschulabschluss und dem Besuch der Gymnasien in Hadamar und Limburg an der Lahn nahm Hofmann 1944/45 als Soldat am Zweiten Weltkrieg teil. Anschließend setzte er seine schulische Laufbahn fort und bestand 1947 das Abitur in Limburg. Daraufhin begann er ein Studium der Rechtswissenschaften und der Volkswirtschaft an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz, das er mit beiden juristischen Staatsexamen sowie mit der Promotion zum Dr. jur. beendete. 1957 eröffnete er eine eigene Anwaltspraxis in Mainz-Bretzenheim.


title: Josef Hofmann (Politiker, 1927)

text: Hofmann war von 1984 bis 1992 Präsident des internationalen Rates der Gemeinden und Regionen Europas (RGRE), seit 1988 dessen Ehren- und seit 1992 dessen Vizepräsident. Von 1994 bis 2000 war er sowohl Präsident, als auch Vizepräsident der Kammer der Gemeinden Europas beim Europarat.


title: Josef Hofmann (Politiker, 1927)

text: Hofmann verstarb 2016 mit 89 Jahren an seinem Wohnort in Mainz-Bretzenheim.


title: Josef Hofmann (Politiker, 1927)

text: Hofmann trat 1953 in die CDU ein und wurde in den Vorstand des CDU-Kreisverbandes Mainz gewählt.


title: Josef Hofmann (Politiker, 1927)

text: Hofmann war 1960/61 und wieder ab 1989 Ratsmitglied der Stadt Mainz. Dem Deutschen Bundestag gehörte er von 1965 bis 1969 an, dort vertrat er den Bundestagswahlkreis Mainz.


title: Josef Hofmann (Politiker, 1927)

text: Hofmann amtierte von 1961 bis 1985 als Bürgermeister der Stadt Mainz. Gleichzeitig übernahm er als Stadtkämmerer die Leitung des Finanzdezernates. Von 1985 bis 1989 war er Ehrenamtlicher Beigeordneter der Stadt.


title: Bajaj

text: Bajaj bezeichnet: Bajaj ist der Familienname von


title: Hashmark

text: Hashmarks, auch Hash marks, sind Markierungslinien (in der Regel) auf Sportfeldern; sie verlaufen orthogonal (senkrecht) zur Seitenlinie bzw. dessen seitlicher Begrenzung.


title: Hashmark

text: Im American Football werden Hashmarks verwendet um das Spielfeld der Länge nach zu unterteilen. In der NFL werden sie im Abstand von 25 Metern, bei College- und Highschoolspielen im Abstand von 18 Metern zur Seitenlinie gezeichnet.


title: Hashmark

text: Wenn der Ball nach einem Spielzug außerhalb der Hashmarks liegt, wird er vom Umpire für den nächsten Spielzug auf die Hashmark platziert. So bietet sich für die Offense immer genügend Platz, um einen Spielzug auf beide Seiten ausführen zu können. Kommt der Ball nach einem Spielzug zwischen den Hashmarks zu liegen, startet der nächste Spielzug von dieser Stelle aus.


title: Hashmark

text: Im American Football wurden diese Markierungslinien zum ersten Mal im "NFL Playoff Game" der Saison 1932 zwischen den Portsmouth Spartans und den Chicago Bears verwendet. Da nach der regulären Saison beide Teams sechs Siege und eine Niederlage hatten (Unentschieden zählten damals nicht), musste ein Entscheidungsspiel ausgetragen werden, um den Meister zu ermitteln. Das Spiel wurde auf den 18. Dezember 1932 terminiert. Allerdings hatte es Stunden zuvor so viel geschneit, dass das eigentliche Spielfeld nicht benutzt werden konnte. Durch eine Idee von George Halas entschied man, das Spiel im Chicago Stadium, in welchem das Eishockeyteam der Chicago Black Hawks seine Heimspiele austrug, auszutragen. Da es sich um ein Eishockeyfeld mit festen Banden am Seitenrand handelte, fürchtete man schwere Verletzungen während des Spiels, da der Snap des Balles an der Stelle erfolgte, wo der letzte Spielzug aufgehört hatte, bzw. wo der Ballträger ins Aus lief. Es wurde vereinbart, dass jeder Spielzug mindestens zehn Yards von der Seitenlinie entfernt beginnen musste. Diese Maßnahme war zwar erst als Verletzungsprävention gedacht, eröffnete dem Spiel aber neue taktische Möglichkeiten, sodass die Vereinbarung 1933 als neue Regel ins Spiel aufgenommen wurde. Die Entfernung der Hashmarks zur Seitenlinie wurde während Zeit immer weiter vergrößert. So wurden 1935 und 1945 diese um jeweils weitere fünf Yards nach innen verlegt. 1972 erfolgte die bis dahin letzte Verlegung der Hashmarks, auf ihre bis heute gültige Entfernung von knapp 23 Yards zur Seitenlinie.


title: Hashmark

text: Hashmarks beim Eishockey sind Markierungen an den Bullykreisen (auch "Bully-Punkt" oder "Face-off Punkt" genannt).


title: Hashmark

text: Jeweils zwei parallele Linien (senkrecht zur Seitenbande) auf beiden Seiten des Bullykreises stellen die Grenzen für die Spieler der Teams dar. Diese müssen hinter der gedachten Verlängerung der Hashmarks bleiben bis der vom Schiedsrichter eingeworfene Puck das Eis berührt und somit das Spiel wieder aufgenommen ist.


title: Chain Crew

text: Als Chain Crew bezeichnet man die drei Schiedsrichterassistenten, die an einer der Seitenlinien die 10-Yard-Kette und die Downmarker bei einem American-Football-Spiel bedienen. Die beiden Stangen an den Enden der Kette zeigen dabei immer den Anfang und das Ende (die Line to Gain) der aktuellen 10 Yards an, welche die Offense zum Erreichen eines neuen ersten Versuchs ("First Down") noch zu überbrücken hat. Ein neuer First Down ist erzielt, wenn die Spitze des Spielballs über das vordere Ende der Yardkette hinausragt. Die Messungen und Anzeigen der Chain Crew beginnen dann von neuem. Sollte nach vier Versuchen die Line to Gain nicht erreicht worden sein, wurde somit kein neuer First Down erzielt und der Ballbesitz wechselt zur bisher verteidigenden Mannschaft.


title: Chain Crew

text: Der Downmarker selbst zeigt die Anzahl der gespielten Versuche an und markiert zu Beginn eines jeden Versuchs die aktuelle Position des Spielballes und somit die jeweilige Line of Scrimmage (Anspiellinie) auf dem Spielfeld.


title: Chain Crew

text: Die Assistenten, die die Kette bedienen, werden dabei als "rod men" bezeichnet, der Assistent, der die Line of Scrimmage anzeigt, als "box man".


title: Chain Crew

text: An der gegenüberliegenden Seitenlinie des Spielfelds befinden sich nochmals zwei Schiedsrichterassistenten, die die Aufgabe haben, die jeweilige Line of Scrimmage anzuzeigen, bzw. die die Position des Balles auf dem Spielfeld markieren, an welcher die Angriffsmannschaft in Ballbesitz gekommen ist. Die beiden dazu dienenden Stangen sind nicht mit einer Kette verbunden, haben jedoch das gleiche Aussehen, wie die Stangen der Chain Crew.


title: Kurt Link

text: Kurt Link (* 9. Januar 1926 in Köln; † 27. Dezember 1996 in Düsseldorf) war ein Bildhauer, Zeichner, Konzeptkünstler und Maler.


title: Kurt Link

text: Link studierte von 1945 bis 1949 an der Düsseldorfer Akademie. Zusammen mit Joseph Beuys und Erwin Heerich war er ein Student der ersten Stunde in der Klasse von Ewald Mataré. Mit Joseph Beuys verband ihn eine lebenslange Freundschaft. Beide Künstler haben ihr Werk gegenseitig hoch eingeschätzt.


title: Kurt Link

text: In allen wichtigen Ausstellungen der fünfziger und sechziger Jahre ist Kurt Link vertreten gewesen. In Düsseldorf und Essen sind Museen und öffentliche Plätze durch seine Skulpturen akzentuiert. Kurt Link war immer auch Maler. Schon früh erhielt er die Silbermedaille der „Prix Europe“ für Malerei der Stadt Ostende.


title: Kurt Link

text: Seit 1950 Einzel- und Gruppenausstellungen im In- und Ausland, darunter Avantgarde im Museum Trier, Junger Westen im Museum Recklinghausen, im Städtischen Kunstmuseum im Ehrenhof, zusammen mit Herbert Zangs (beide Künstler wurden in Ostende mit dem „Prix Europe“ ausgezeichnet), Galerie Ludorff Düsseldorf (Der Akt in der Kunst des 20. Jahrhunderts). Ausführung zahlreicher öffentlicher und privater Arbeiten in Schulen, Parkanlagen und auf Plätzen, darunter die „Goldfinger“ genannte Brunnenplastik auf dem Jan-Wellem-Platz in Düsseldorf, eine Trinkbrunnen-Plastik im Grugapark, Essen sowie eine Plastik als Teil des EUROGA-Kunstweges in Meerbusch („Ewald Mataré und seine Schüler“)


title: Schiedsrichter (American Football)

text: Die Schiedsrichter im American Football leiten das Spiel und sorgen für die Einhaltung der Regeln. Sie setzen sich in jedem Spiel aus mehreren Spezialisten zusammen. Aufgrund der Komplexität des Spielgeschehens gibt es eine Schiedsrichter-Crew, die aus mindestens vier, in den Amateurligen meist aus fünf und in den höheren Ligen aus sieben Schiedsrichtern besteht. Jeder der Schiedsrichter beobachtet einen bestimmten Bereich des Spielfeldes und ist für spezielle Aufgaben zuständig.


title: Schiedsrichter (American Football)

text: Oberster Schiedsrichter ist der Referee, wegen seiner weißen Mütze umgangssprachlich auch "Whitehat" genannt. Er positioniert sich hinter dem Quarterback und entscheidet über Downs und Strafen. Ein weiterer Schiedsrichter ist der Umpire, welcher sich hinter der Defensive Line aufstellt und meistens den Ball sichert sowie für den nächsten Spielzug positioniert. An die Line of Scrimmage stellen sich zudem jeweils auf einer Seite der Head Linesman und der Line Judge auf. Ersterer ist für die Chain Crew verantwortlich. Für alle Aktionen im hinteren Teil des Feldes sind der Back Judge, der Field Judge und der Side Judge zuständig. Üblicherweise ist einer dieser drei für die Zeitmessung verantwortlich. Zur Ausrüstung der Schiedsrichter gehören unter anderem die gelben Flaggen (Penalty Flags) zum Markieren eines Fouls und die weißen (NCAA) beziehungsweise blauen (NFL) "Beanbags" zum Markieren wichtiger Spots.


title: Schiedsrichter (American Football)

text: Der Referee ist der Hauptschiedsrichter. Erkennbar ist er an seiner weißen Mütze, während die anderen Schiedsrichter schwarze Mützen tragen. Der Referee ist für die gesamte Spielleitung zuständig und trifft die finalen Entscheidungen. Außerdem kommuniziert er diese per Handzeichen und in höheren Ligen auch per Mikrofon. Er steht rechts versetzt 15 Yards hinter der Line of Scrimmage. Vor dem Spiel ruft der Referee die Kapitäne beider Mannschaften zu sich und entscheidet mittels Münzwurf, welches Team die erste Wahl von Seite oder Angriffsrecht hat.


title: Schiedsrichter (American Football)

text: Während des Spiels liegt der Fokus des Referees vor allem auf dem Quarterback und den Running Backs. Außerdem liegt sein Blick zu Beginn der Spielzüge auf den rechts stehenden Spielern der Offensive Line. Typischerweise sind Entscheidungen wie Roughing the Passer bzw. Roughing the Kicker oder über das Vorliegen eines Fumbles unmittelbar in der Entscheidung des Referees.