title: Geschichte der First Nations

text: Die Erschließungs- und Besiedlungsbemühungen richteten sich nun wieder – unter völlig verschiedenen Interessenlagen, Bedingungen und mit verschiedenen Mitteln – nach Westen. Ende des 18. Jahrhunderts geriet durch Forschungsexpeditionen und im Verlauf eines Wettlaufs zwischen Spanien, Russland – die russische Handelsgesellschaft unterhielt ihr südlichstes Fort im späteren Fort Ross in Kalifornien (1812–1841) – und Großbritannien, die Pazifikküste in den Blickpunkt. Auch dort führte der Pelzhandel mit seinen enormen Gewinnmöglichkeiten zu einem sprunghaften Anstieg des Handels mit Fischotter- und Biberpelzen. In den Jahren 1790/94 einigte man sich mit Spanien darauf, keine Handelskolonien einzurichten. Doch moderne Waffen und die Reichtümer aus dem Pelzhandel veränderten sowohl die Strukturen innerhalb der Stämme, als auch die regionalen Machtverhältnisse. Einigen Häuptlingen wie Maquinna oder Wickaninnish gelang es, ein Handelsimperium an der Westküste von Vancouver Island zu errichten. Den Stämmen der Kwakwaka'wakw und der Haida weiter im Norden fielen auf ihren Raubzügen zahlreiche Sklaven in die Hände, während die Stämme der Küsten-Salish schon ab 1775 unter schweren Epidemien, vor allem Pocken, zu leiden hatten (siehe Pockenepidemie an der Pazifikküste Nordamerikas ab 1775).


title: Geschichte der First Nations

text: Mit der fast vollständigen Ausrottung der Pelztiere verließen die Händlerschiffe wieder die Region und zogen weiter nordwärts. Sie kehrten erst in den 1820er Jahren zurück, denn die Hudson’s Bay Company errichtete einige Forts am Columbia River, dann in Oregon und im späteren British Columbia, und gründete schließlich 1843 Victoria. Sie war es, die auch im Binnenland zahlreiche Forts unterhielt, vor allem seitdem sie 1821 zwangsweise mit der North West Company vereinigt worden war. Schließlich erhielt sie auch noch eine Lizenz für das Nordwestliche Territorium, das größte Gebiet und die größte Zahl an Völkern, die jemals einer privaten, monopolistischen Handelsgesellschaft unterstellt wurden. Mit dem Grenzvertrag von 1846, der den Kontinent entlang des 49. Breitengrades zerschnitt und die Indianer dem britischen Einflussbereich bzw. den USA zuwies, wurden zahlreiche Stammesgebiete zerschnitten, Handel und Wanderungen zunehmend erschwert.


title: Geschichte der First Nations

text: Die Hudson’s Bay Company bemühte sich unter Gouverneur James Douglas, nachdem sie schon Oregon und Washington hatte räumen müssen, die britische Herrschaft im Norden gegen die massive Zuwanderung von Goldsuchern durchzusetzen. Tausende zum Teil völlig skrupellose Glücksritter zogen Richtung Klondike und in die Cariboo-Goldgebiete. Die First Nations entlang der Route nach Norden litten vor allem unter den eingeschleppten Krankheiten, wie Pocken (vor allem 1862), aber auch unter der rücksichtslosen Vorgehensweise der vor allem aus Kalifornien kommenden Durchreisenden. Douglas schloss hingegen 14 Verträge mit Stämmen auf Vancouver Island, die bis heute gültig sind. 1858 wurde die Insel Kronkolonie, dann 1866 mit British Columbia vereinigt.


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text: Doch bereits 1857 verließ die Provinz Kanada die seit 1763 verfolgte Linie der Anerkennung der Indianernationen als prinzipiell gleichberechtigte Vertragspartner mit dem Gesetz zur stufenweisen Zivilisierung, womit erstmals die Regierung bestimmte, wer „Indianer“ war, und das Ziel vorgegeben wurde, Indianer möglichst zu assimilieren.


title: Geschichte der First Nations

text: Die unerwartete Begegnung und die unerklärliche Fremdheit, ihre technologische Überlegenheit, später ihr erstaunlich großes Menschenreservoir führten oftmals dazu, dass man die "Weißen" für übernatürliche Wesen hielt. So lag es nahe, wie es anscheinend die Nuu-chah-nulth bei der Begegnung mit James Cook taten, ihnen, den menschenfressenden übernatürlichen Wesen, zur Beschwichtigung Leichenteile anzubieten und dazu die Geste des Essens zu vollführen. Genauso baten sie, um sich vor den übernatürlichen Kräften in den „schwimmenden Häusern“ schützen zu können, hölzerne Ahnensymbole mitbringen zu dürfen.


title: Geschichte der First Nations

text: Die überwiegend friedliche Reaktion kann dabei nicht einfach als Zustimmung zu den aufgedrängten Zivilisationsprogrammen gedeutet werden. Sie war eher selektiv, oft auch eine Form kulturellen Widerstands. Dazu passen Revitalisierungsbewegungen, in denen eine Abkehr von der als Bedrohung empfundenen Überfremdung durch die Kolonisten an den Tag gelegt, zugleich aber Teile ihres Wertsystems integriert wurden.


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text: In den Epidemien (v. a. Pocken, aber auch Masern und Grippe, vor allem der spanischen Grippe) sahen viele einen gewaltigen Schadenzauber der Fremden, und zugleich erschütterte er das Vertrauen in die eigene Religion. So verstärkte sich der Heil(ung)saspekt im indigenen Zeremonialismus, das Christentum wurde als eine Form der religiösen Heilung betrachtet und zeremoniell angereichert. Den Kolonisten war das massenhafte Sterben der Indianer eine Art ihnen gewogenen Schicksals, wenn nicht ein Fingerzeig Gottes.


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text: Selbst die Vertragsverhandlungen mit ihrer fast protokollarischen Abfolge von Reden, dem Austausch von Wampums, Geschenken und schließlich der Besiegelung von Verträgen, deuteten die Vertragspartner völlig verschieden. Während für Europäer das Zeremoniell nur dem Zweck diente, einen Vertrag zu erlangen, so war für die Indigenen das Zeremoniell selbst die politische Handlung. Folgerichtig bedeutete ihnen der Inhalt auf dem Papier wenig, abgesehen davon, dass für sie oftmals Stammesbesitz gar nicht veräußerlich war und oft gar kein Konzept dieser Art von Eigentumsvorstellung an Boden bestand. Dies wiederum wurde als fehlende Vertragstreue gedeutet. Ähnliche Konflikte entstanden im Zusammenhang mit der Eigentumsfrage überwiegend aus kulturellen Missverständnissen.


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text: Seit dem British North America Act und der Gründung der Kanadischen Konföderation 1867 wurden die Verträge nicht mehr mit Großbritannien, sondern mit der kanadischen Bundesregierung ausgehandelt. Im Vergleich mit den Indianerkonflikten in den USA gab es in Kanada relativ wenig Blutvergießen. Allerdings waren Indianer durch den Rückgang der Büffelherden (vor allem zwischen 1875 und 1879), die ihre Nahrungsgrundlage bildeten, oft gezwungen, ihr Land gegen geringe Gegenleistung zu veräußern. Dieses Land sollte an Siedler vergeben werden, um die vor allem in Großbritannien geworben wurde.


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text: 1871 bis 1875 wurden mit den betroffenen Indianern der Prärie die ersten fünf der elf so genannten Numbered Treaties (nummerierte Verträge) ausgehandelt, in denen sie Landrechte aufgaben. Als Gegenleistung erhielten sie Reservate als Lebensraum, Entschädigungen und vor allem Jagd- und Fischereirechte in den abgetretenen Gebieten. Dazu sollten Hilfen bei der Umstellung auf Landwirtschaft kommen.


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text: Im Indian Act von 1876 wurde definiert, wer als „Indianer“ angesehen wurde, und Indianer zu Schutzbefohlenen des Staates erklärt. Zudem wurden die Stämme den Entscheidungen der "Indian Agents" unterworfen, die ihnen in den folgenden Jahren Reservate zuwiesen. Dabei hing es von zahllosen Zufällen ab, wie „großzügig“ diese Reservate ausfielen. So konnte die einer Familie zugewiesene Fläche zwischen kaum 20 ha und mehreren hundert Hektar differieren.


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text: Der Indianeragent und Vizegouverneur von Saskatchewan, Manitoba und der Nordwest-Territorien, Edgar Dewdney (1879/81–1888), sollte die nach Kanada geflohenen Sioux unter Sitting Bull (Tatanka I-yotank) zwingen, Kanada zu verlassen. Um Fort Walsh in Saskatchewan lagerten zahlreiche Cree und Assiniboine. Noch schlechter ging es den Blackfoot. 1881 ermutigte Häuptling Big Bear die Indianer von Vertrag Nummer 4 und Nummer 6, sich in den Cypress Hills zu versammeln. Doch Dewdney verweigerte Vertragsverbesserungen und der Hunger zwang sie zum Rückzug.


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text: Schließlich begann unter seiner Regie und mit Hilfe der Kirchen die Einrichtung von Schulen für die Indianerkinder außerhalb der Reservate. So begann eine Politik der zwangsweisen Eingliederung in die kanadische Kultur. Bald wurden Internate (Residential Schools) eingerichtet, in die indianische Kinder zwangsweise verbracht wurden, wo sie bei Strafe ihre eigene Sprache nicht mehr sprechen durften, um sie von ihrer angestammten Kultur und ihrer Familie zu entfremden. Dabei kam es von Seiten der sich in der Regel rassisch, kulturell und sozial höherwertig ansehenden Lehrpersonen vielfach zu sexuellen und anderen körperlichen und psychischen Übergriffen an den Schülern und zur Indoktrination der allein maßgebenden Werte der Europäer. Dewdney verfolgte daneben das Ziel, Lebensmittel nur gegen Arbeit auszuteilen. Doch im harten Winter 1884/85 fürchtete man gewaltsame Ausbrüche, und tatsächlich rebellierten die Métis im März 1885. Der Vizegouverneur ließ Tabak und Lebensmittel austeilen, um zu verhindern, dass sich Indianer der Nordwest-Rebellion anschlossen. Wandering Spirit (1845–1885) führte jedoch am 2. April eine Cree-Schar zum Frog Lake, wo neun Männer getötet wurden, unter ihnen der "Indian Agent". Nach dem Aufstand, dessen letzte Kampfhandlung die Schlacht am Loon Lake am 3. Juni 1885 war, wurden die Bestrebungen nach größerer Autonomie unterdrückt, die Schulen weiter ausgebaut, die Kontrollen verschärft und Aufständische hart bestraft. Wandering Spirit und sieben weitere Indianer wurden hingerichtet. Außerdem sollten individuelle Farmen das „Indianersystem“ nun endgültig unterminieren. Als Dewdney 1888 Innenminister wurde, führte er noch bis 1892 das Amt des "superintendent general of Indian affairs". Die Indianer versuchten zunehmend, sich auf der Ebene der aufgezwungenen Mächte zu wehren, nicht mehr durch passiven Widerstand oder kleine Scharmützel, wie im Chilcotin-Krieg von 1863/64 oder in den größeren Gefechten unter Häuptling Big Bear. So reiste etwa Squamish-Häuptling Joseph Capilano 1906 nach London, um König Eduard VII. eine Petition zu überreichen.


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text: Dennoch erleichterten Ergänzungen zum Indianergesetz (1905 und 1911) die Enteignung von Reservaten. Rund die Hälfte des Reservats der Blackfoot wurde 1916/17 verkauft. Der Widerstand der Kainai, die zu den Blackfoot gehören, wurde durch Hunger gebrochen. In British Columbia kam es zwischen 1915 und 1920 zu Reservatsverkleinerungen (s. McKenna-McBride-Kommission) und die Provinzregierung genehmigte immer wieder Enteignungen für Straßenbauten, Industrieanlagen, Stromleitungen, Stauseen usw. Dabei wies sie zahlreiche Unterhändler ab, die nach Victoria gekommen waren. Um diese Zeit wurden letztmals zwei neue "Numbered Treaties" ausgehandelt, da auf den Gebieten im Westen Kanadas Gold und andere Rohstoffvorkommen entdeckt wurden. Die "William Treaties" von 1923 bezogen sich auf Gebiet in Ontario. Schließlich musste jeder, der für längere Zeit sein Reservat verlassen wollte, einen Pass bei sich führen. 1930 gestattete das "Natural Resources Transfer Agreement" den Zugriff der Provinzen auf Kronland. Doch dabei sollten den Indianern weiterhin alle Rechte auf Jagd, Fallenstellerei und Fischfang zur Selbstversorgung zustehen. Dies sollte ganzjährig und auf unbesetztem Kronland, genauso wie überall da gelten, wo die Indianer Zugangsrechte hatten.


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text: Die Politik der Assimilierung sollte, wie es der Dichter und Leiter des Indianerministeriums (1913–1931) Duncan Campbell Scott 1931 ausdrückte, erst enden, „wenn die Indianer in die Zivilisation voranschreiten und schließlich als ein separates und andersartiges Volk verschwinden, nicht durch Rassenauslöschung sondern durch schrittweise Angleichung an ihre Mitbürger“. Sie wurde bis in die späten 1960er Jahre fortgeführt. In der Fassung des Indian Act von 1927 wurde Indianern verboten, eine politische Organisation zu bilden, um ihre Interessen zu vertreten. Die "Residential Schools" bestanden bis etwa 1970, die letzte wurde 1996 geschlossen.


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text: Bereits während des Ersten Weltkriegs kam es zu regionalen Versuchen, den Widerstand gegen Reservatsverkleinerungen organisatorisch zusammenzufassen, ohne dass es, wie in den USA, bereits zu pan-indianischen Organisationsversuchen kam (Brotherhood of North American Indians). So entstanden 1916 die Allied Tribes of British Columbia (ATBC), eine aus 16 Stammesgruppen bestehende Verbindung der Indian Rights Association mit den "Interior Tribes of British Columbia", um sich gegen die Beschlüsse der McKenna-McBride-Kommission zur Wehr zu setzen. Doch mit dem Verbot von 1927, Geldmittel zur Finanzierung von Gerichtsverfahren zu beschaffen, löste sich die Organisation wieder auf. 1919 gründete der Mohawk-Häuptling und Kriegsveteran Frederick Ogilvie Loft (1861–1934) analog zur "League of Nations" (Völkerbund) die "League of Indians in Canada" in Ontario. Ihr gelang es sogar zeitweilig Indianer des Westens einzubeziehen, obwohl das zuständige Ministerium versuchte, Loft seinen Status als "Status-Indian" zu entziehen.


title: Geschichte der First Nations

text: Im Dezember 1926 entstand als Reaktion auf die Erschwerung von Grenzübertritten zwischen Kanada und den USA die "Six Nations Defense League", die spätere Indian Defence League of America. Die von dem Tuscarora-Häuptling Clinton Rickard initiierte Organisation setzt sich bis heute für die Stämme ein, deren traditionelles Gebiet durch die Grenze zerschnitten worden ist.


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text: Auch nach 1945 scheiterten Versuche, wie die "North American Indian Brotherhood", die 1946 entstand, an mangelnder Unterstützung und Repression (v. a. in Saskatchewan), dazu kamen Organisationsprobleme, und die Bruderschaft zerfiel nach 1950 in regionale Fraktionen. Dagegen entstanden mit dem Dakota Ojibway Tribal Council (1974) und bei den Nisga’a die ersten Stammesräte ("tribal councils"), eine Organisationsform, die inzwischen das ganze Land erfasst hat.


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text: Obwohl Untersuchungen die zerstörerischen Folgen der Assimilationspolitik feststellten, forderten angesehene Anthropologen wie Diamond Jenness 1947 verstärkte Bemühungen, die als Unmündige behandelten dem euro-kanadischen Lebensstil zuzuführen. Ende der 1940er Jahre machte Saskatchewan hierin den Anfang. Einfügung in die Erwerbsarbeit und Abwanderung in die Metropolen galten als fortschrittliche Ziele, auch gegen den Widerstand der Ureinwohner. Dazu gehörte aber auch die Gewährung von Rechten, zunächst des Wahlrechts auf Provinzebene (British Columbia 1947, Manitoba 1952, Ontario 1954), für Statusindianer, die nicht im Reservat lebten 1950 auch auf Bundesebene. 1951 wurden die Verbote von Potlatch und Sonnentanz aufgehoben. 1960 durften alle Indianer erstmals an Wahlen des kanadischen Unterhauses teilnehmen, ein Recht, das die US-Indianer bereits seit fast 40 Jahren besaßen. 1969 forderte der damalige "Minister of Indian Affairs", Jean Chrétien, die Aufhebung des Indianergesetzes und die Einziehung aller Reservate. Die weltweite Dekolonialisierung entzog der Regierung den argumentativen Boden für die Aufrechterhaltung kolonialer Muster, doch wehrten sich die Ureinwohner gegen die ersatzlose Streichung ihrer Rechte.


title: Geschichte der First Nations

text: 1961 entstand der "National Indian Council", der immerhin drei der vier Hauptgruppen der Indianer vertrat, die Vertrags- und Statusindianer (treaty and status), die Nicht-Status-Indianer – von ihnen zählte man im Jahr 2007 über 126.000, während es sechs Jahre vorher nur 104.000 waren – und die Métis – bei denen man knapp 300.000 bzw. 291.000 zählte. Oberste Priorität hatte die Einheit der genannten Völker. Doch 1968 sprengten die divergierenden Interessen die Organisation und es entstanden, als Vertreter der Vertrags- und Status-Indianer, die "National Indian Brotherhood", während die beiden anderen Gruppen sich im "Native Council of Canada" verbanden. Hieraus ging der "Congress of Aboriginal Peoples, (CAP)" hervor, der sich als Sprecher der Nicht-Status-Indianer, aber auch der außerhalb der Reservate lebenden (Off-Reserve Indians) und der verstreuten Indianer einschließlich der Métis sieht. In dieser Zeit wurden weiterhin Forderungen nach vollständiger Assimilation laut.


title: Geschichte der First Nations

text: 1962 kritisierte erstmals eine Gruppe von Anthropologen das Konzept der Assimilierung (Dunning). Die von Harry Hawthorne in Regierungsauftrag durchgeführte Studie von 1966/67 forderte ihre Rücknahme, die Hawthorne schon 1958 gefordert hatte. Allerdings forderte er eine Integration in Form aller Rechte und Pflichten eines nichtindigenen Kanadiers plus bestimmte indigene Rechte ("Citizen plus" genannt). Eine Doppelstrategie sollte die Reservatsindianer unterstützen, die städtischen integrieren. Die Häuptlinge Albertas unterstützten ihn ab 1970. Nach dem Scheitern Trudeaus in der Indigenenpolitik setzte ein Richtungswechsel ein. Den Stämmen wurden mehr Rechte eingeräumt, als erstes wurden die Schulen in ihre Hände gegeben (ab 1971).


title: Geschichte der First Nations

text: 1973 gelang es erstmals Indianern, genauer gesagt Frank Calder von den Nisga’a, vor dem Obersten Gerichtshof Kanadas Landansprüche durchzusetzen, die 2000 in einen Vertrag umgesetzt wurden. Der Gerichtshof erklärte die Bestimmungen der königlichen Erklärung von 1763 für weiterhin bindend. Dazu kam eine erfolgreiche Kampagne gegen die Diskriminierung von Ehen zwischen indianischen Frauen und nichtindianischen Männern. Die Indianerinnen und ihre Kinder verloren laut Indianergesetz ihren Status als Indianer. Heirateten Indianer jedoch Nichtindianerinnen, so verloren die Männer nicht ihren Status. Dies wurde 1985 dahingehend geändert, als auch die Indianerinnen und ihre Kinder den Status auf Antrag behalten konnten. Ihre Kinder behielten diesen Status jedoch nur, wenn sie wiederum registrierte Indianer heirateten. Diese Bestimmungen sorgen einerseits dafür, dass diese als „Bill C-31 Indians“ bezeichnete Gruppe nach zwei Generationen weitgehend verschwunden sein wird, andererseits widerspricht die Entscheidung Grundrechten, wie der Oberste Gerichtshof im Juni 2007 befand (McIvor Decision). Die Bezeichnung „C-31“ geht darauf zurück, dass 1985 die entsprechende Gesetzesvorlage die Bezeichnung „Bill C 31“ trug. Sie sorgte für etwa 117.000 Wiedereintragungen in die Listen der anerkannten Indianer. Im April 2009 entschied der Oberste Gerichtshof von British Columbia, dass alle Diskriminierungen aus dem Indian Act innerhalb eines Jahres zu entfernen seien, Anfang Juni sagte der Leiter des zuständigen Ministeriums die Umsetzung zu.


title: Geschichte der First Nations

text: Auch innerhalb der Indianerorganisationen zeigte sich erst nach dem Zweiten Weltkrieg, dass die Rollenverständnisse zwischen den Geschlechtern sich zu ändern begannen. Agnes Fontaine, die Mutter Phil Fontaines, wurde 1952 als erste Frau Kanadas zum "band councillor" gewählt. Weitere Kampagnen brachten Bildungs-, Gesundheits- und Wirtschaftsprobleme in das Bewusstsein der kanadischen Öffentlichkeit. Dazu trug auch die First Nations University of Canada bei, die aus dem 1976 gegründeten "Saskatchewan Indian Federated College" hervorging, und einige private Bildungsinstitute.


title: Geschichte der First Nations

text: Die Bewegung für die Rechte der First Nations nahm in den späten 1970er Jahren einen Aufschwung, als die kanadische Regierung eine von Großbritannien unabhängige Verfassung plante. Aus der Befürchtung heraus, dass die Rechte der First Nations übergangen würden, gingen 1979 über 300 Indianer nach London, um dagegen zu protestieren.


title: Geschichte der First Nations

text: Doch Ende der 1970er Jahre zeigten sich innerhalb der politischen Organisationen ausgeprägte Regionalisierungstendenzen. Es bildete sich 1982 eine neue, den Bedürfnissen der zahlreichen Gruppen besser angepasste Gesamtvertretung der indianischen Völker Kanadas, die Versammlung der First Nations. Sie vertrat nicht mehr so sehr die Regionen, sondern mehr die führenden politischen Kräfte der Stämme und ihrer Organisationen. Überspitzt gesagt, ist sie das Koordinationsbüro der Häuptlinge, die wiederum von ihren Stämmen auf sehr verschiedene Weise bestimmt werden. Im Verfassungsgesetz von 1982 wurden die Rechte der First Nations zwar anerkannt, sie selbst waren jedoch erst ab 1983 am Verfassungsprozess beteiligt. Sektion 35 der Verfassung legte 1982 fest, dass die Rechte der First Nations, ob sie nun einen separaten Vertrag hatten oder nicht, Gültigkeit haben. Doch es war und ist die Unsicherheit im Detail, die Investitionen und wirtschaftliche Entwicklung behindern. Insofern sind die Vertragsverhandlungen für die Rechtssicherheit von größter Bedeutung.


title: Geschichte der First Nations

text: Dr. David Ahenakew wurde 1982 zum ersten "National Chief to the Assembly of First Nations" gewählt. Dennoch kam der Prozess kaum voran. Es wurden mehrere Konferenzen mit dem Premierminister, den Provinzen und den Vertretungen der Ureinwohner abgehalten (allein vier "First Ministers Conferences on Aboriginal Rights" von 1983 bis 1987). Trotz einer Verbesserung der Beziehungen lehnten die Regierungen von Kanada und der Provinzen, allen voran Saskatchewan, British Columbia und Neufundland, letztendlich das Recht der First Nations auf eine eigene Regierung ab. Dennoch erreichten die Frankokanadier für ihr Gebiet Sonderrechte, die anderen Nationen schwerlich vorenthalten werden konnten (Meech-Lake-Vereinbarung im Jahr 1987, Charlottetown-Vereinbarung, abgelehnt durch ein Referendum am 28. Oktober 1992) – jedenfalls nicht auf Dauer. Die Landansprüche erhielten den gleichen Verfassungsschutz wie die abgeschlossenen Verträge, und Ontario, Manitoba, Neubraunschweig unterstützten den Anspruch auf Selbstregierung. Zur genauen Bestimmung der Landansprüche wurde 1991 die in Ottawa ansässige Indian Claims Commission eingesetzt.


title: Geschichte der First Nations

text: Übernational gelang eine gewisse Form der Anerkennung durch das Freihandelsabkommen mit den USA, dazu kam harsche Kritik seitens der UNO mit Blick auf die Politik gegenüber Ureinwohnern. Gegen den Widerstand der kanadischen Regierung, aber auch derjenigen der USA, Australiens und Neuseelands, verabschiedete die UNO am 13. September 2007 eine Resolution, in der nicht nur die Beseitigung jeder Benachteiligung gefordert wird, oder das Recht auf Mitsprache in sie betreffenden Angelegenheiten, sondern auch das Recht „anders zu bleiben“ ("to remain distinct"). Den kanadischen Botschafter störten vor allem die Passagen, die Boden und Rohstoffe betreffen und in denen Mitspracherechte gefordert werden. Gerade bei der Rohstoffgewinnung wird auf indigene Rechte – trotz der Rechtsprechung des Obersten Gerichtshofs – keine Rücksicht genommen, vor allem auf der Ebene der Provinzen, wie die Inhaftierung des Häuptlings der Ardoch Algonquin in der Provinz Ontario im Februar 2008 zeigte. Australien und Neuseeland revidierten inzwischen ihre Position, Kanada folgte im November 2010.


title: Geschichte der First Nations

text: Vom 11. Juli bis zum 26. September 1990 kam es zu einem Aufstand der Mohawk nahe der Stadt Oka in Québec. Diese Oka-Krise hatte sich an Auseinandersetzungen mit Bürgern der Stadt entzündet. Nach Ablauf eines Jahres veröffentlichte eine Kommission einen Bericht, der die Existenz der Probleme der First Nations bestätigte. Dazu gehörten hauptsächlich Armut, schlechte Gesundheit, Alkohol- und Drogenprobleme, das Auseinanderbrechen von familiären Strukturen und eine hohe Selbstmordrate. Die Kommission empfahl der Regierung, eine faire und dauerhafte Grundlage der Koexistenz mit den First Nations zu schaffen, darunter materielle Unterstützung zur Verbesserung ihrer Lebensverhältnisse und die Schaffung eines eigenen Parlaments zur Vertretung ihrer Interessen. Offenbar war die Oka-Krise die erste gewaltsame Auseinandersetzung, die auch in den nationalen Medien eine Rolle spielte. Frühere Auseinandersetzungen, wie am Fraser in British Columbia um 1970 füllten nur die lokalen Blätter. 1995 kam es wieder zu Unruhen, diesmal in Ontario. Bei der Ipperwash-Krise kam Dudley George ums Leben, ein Angehöriger der Ojibwa.


title: Geschichte der First Nations

text: 1990 war die kanadische Regierung unter Brian Mulroney in Bedrängnis, da es Probleme mit den französischsprachigen Gebieten gab, die sich beim Verfassungsprozess übergangen fühlten. Daher suchte Mulroney die Unterstützung der First Nations und versprach die Einrichtung einer Kommission, die als "Erasmus-Dussault commission" bekannt wurde. Sie schlug 1996 die Selbstregierung der Indianer vor. Die Regierung sollte auf einer "nation-to-nation basis" verhandeln. Außerdem schlug sie vor, mit bis zu 2 Milliarden kanadischer Dollar eine Angleichung der Lebensverhältnisse an den Landesdurchschnitt zu forcieren.


title: Geschichte der First Nations

text: 1993 kam es in British Columbia zu ersten Vertragsverhandlungen mit den First Nations, von denen als erste die Nisga’a im Norden der Provinz einen endgültigen Vertrag erhielten. Im Territorium Yukon nahmen die meisten Stämme nach 1973 Verhandlungen mit den Regierungen in Whitehorse und Ottawa auf, die zu komplizierten Verträgen führten. Darin fanden sich Regelungen zum Siedlungsland, das den Stämmen zustehen sollte, vielfach erhielten sie Jagdrechte im gesamten traditionellen Gebiet, in einem kleineren Gebiet wurden sie an der Nutzung der Oberfläche, in einem noch kleineren auch an den Bodenschätzen beteiligt. Allerdings sollte bei deren Ausbeutung auf indianische Arbeitskraft zurückgegriffen werden. Innerhalb des engeren Stammesgebiets besteht eine eigene Gesetzgebung, im Territorium eine verbesserte Repräsentation. Auch flossen nun Schutzgebiete und historische Stätten in die Regelungen ein, hinzu kam die Förderung der regionalen Kulturen (dazu exemplarisch).


title: Geschichte der First Nations

text: Anfang 1998 entschuldigte sich die kanadische Regierung formell bei den Ureinwohnern für die Art und Weise, wie sie sie in der Vergangenheit behandelt hatte. Auch die Kirchen haben sich für die Verhältnisse in den "Residential Schools" entschuldigt, eine Entwicklung, die jüngst auch die Vereinigten Staaten erfasst hat. Im Januar 2007 ernannte die Anglikanische Kirche von Kanada erstmals einen Bischof für alle Indigenen. Am 11. Juni 2008 entschuldigte sich Premierminister Stephen Harper, vier Monate nach der Regierung Australiens, für die individuellen und kulturellen Folgen des Schulsystems.


title: Geschichte der First Nations

text: Dennoch setzte sich der Streit um die Rechte der Indianer fort. 1999 bis 2001 kam es in Neubraunschweig zu Ausschreitungen beim Streit um die Frage, ob die Mi'kmaq der Burnt Church First Nation auch außerhalb der Saison Hummer fangen dürfen. Diese Fischereifrage ist äußerst kompliziert und bis heute ungelöst. Im November 2009 klagten die Ahousaht, Ehatteshaht, Mowachaht/Muchalaht, Hesquiaht und Tla-o-qui-aht auf Vancouver Island auf Zulassung zum kommerziellen Fischfang ("Ahousaht Indian Band And Nation v. Canada Attorney General, 2009 BCSC 1494").


title: Geschichte der First Nations

text: Ebenso grundsätzlich war die Frage, die 1995 im so genannten "Gustafsen Lake Standoff" in British Columbia gewalttätig aufgeworfen wurde. Hier ging es um Landansprüche der Shuswap am besagten See unweit 100 Mile House. Bei der einmonatigen Belagerung der Besetzer wirkten 400 Polizisten und fünf Hubschrauber mit, ein Mensch kam ums Leben. Einer der Besetzer, James Pitawanakwat, floh in die USA und erhielt dort – als erster und einziger Indianer – politisches Asyl. Im Urteil warf Janice Stewart vom Distriktsgericht in Oregon der kanadischen Regierung die Okkupation von niemals abgetretenem Land vor. Dass diese Frage keineswegs gelöst ist, zeigte zuletzt die Caledonia-Landbesetzung in Ontario, die im Februar 2006 bekannt wurde und Anfang 2008 immer noch andauerte, oder die Grassy-Narrows-Blockade, die seit 2002 besteht und erste Erfolge zeitigt.


title: Geschichte der First Nations

text: Auch heute noch sind die Lebensverhältnisse vielfach prekär. 2005 erreichte die Trinkwasserkrise der Kashechewan First Nation nationales Medieninteresse, als eine Bakterienverseuchung in ihrer Wasserversorgung entdeckt wurde.


title: Geschichte der First Nations

text: Ende 2005 lud Premierminister Paul Martin, zum ersten Mal seit den Verfassungsgesprächen in den 1980er Jahren, die Vertreter der First Nations zu einer "First Ministers"-Konferenz ein. Kurz vor seiner Abwahl als Premierminister versprach Martin im Abkommen von Kelowna, innerhalb der nächsten fünf Jahre fünf Milliarden Dollar zur Verbesserung der Lebensbedingungen der First Nations, Métis und Inuit zur Verfügung zu stellen. Von der konservativen Regierung unter Stephen Harper wurde das Abkommen jedoch fallen gelassen, in den Haushalten von 2006 und 2007 waren lediglich 150 bzw. 300 Millionen Dollar vorgesehen.


title: Geschichte der First Nations

text: Andererseits sind die Vertragsverhandlungen zwischen Kanada und den Provinzen auf der einen Seite und den First Nations auf der anderen an einigen Stellen vorangekommen. In British Columbia wird dabei ein sechsstufiger Vertragsprozess verfolgt, den einige wenige Stämme bereits absolviert haben. So warten die seitens der Lheidli T'enneh in der Region Prince George und der Tsawwassen im Lower Mainland um Vancouver angenommenen Verträge nur noch auf die Ratifizierung durch das Parlament. Auch von den Nuu-chah-nulth-Stämmen haben sich fünf zu den "Maa-nulth First Nations" zusammengefunden und sich 2007 mit großer Mehrheit für einen Vertrag entschieden.


title: Geschichte der First Nations

text: Dagegen wehren sich die benachbarten Ditidaht, genauso wie die Songhees und die Semiahmoo gegen die Abmachungen der Tsawwassen. Andere Stämme, wie die Kwakiutl oder einige -Stämme sind aus dem Vertragsprozess wieder ausgestiegen, weil erstere darin einen Bruch des Vertrags mit James Douglas sehen, oder andere darin eine schleichende Enteignung erkennen. Zwar sollen die Stammesgebiete erheblich vergrößert werden, doch wird ihr Besitz individualisiert. Bei den ärmeren Stämmen besteht damit die Gefahr, dass ihr traditionelles Gebiet Stück für Stück verkauft wird. Seitdem David Vickers, Richter am Obersten Gerichtshof, den Xeni Gwet'in Ende 2007 im Nemiah Valley westlich des Williams Lake rund die Hälfte ihres traditionellen Territoriums von 4.000 km² zugestanden hat, steht der gesamte Verhandlungsprozess wohl vor seinem Ende. Die Mi'kmaq auf Neufundland fanden hingegen 2011 Anerkennung, so dass dort mit der Qalipu Mi’kmaq First Nation der zahlenmäßig größte Stamm Kanadas entstand.


title: Geschichte der First Nations

text: Letztlich ist die Regierung nie davon abgerückt, die Indianer zu individualisieren und zu assimilieren. Daher sind zwar alle Verbrechen gegen die Ureinwohner anerkannt worden, jedoch wurde der Versuch, eine ganze Kultur auszulöschen, nie verurteilt. Teile der kanadischen Bevölkerung scheinen hingegen die Ureinwohner als Teil ihrer eigenen, komplexen Kultur anzunehmen, viele glauben, dass gerade dies das Besondere an der kanadischen Kultur sei.


title: Geschichte der First Nations

text: Die Cree mit ihren 135 Stämmen stellen die größte Gruppe unter den First Nations dar und umfassen rund 200.000 Menschen. Das gigantische Baie-James-Wasserkraftprojekt mit Stauseen von über 15.000 km² betrachteten die rund 7000 Cree und 4500 Inuit, die an der Bucht und in der Region Nord-du-Québec lebten, als Bedrohung ihrer auf Jagd und Fallenstellerei beruhenden Lebensweise in ihrem rund eine Million km² umfassenden Gebiet. Ein Aufsehen erregender Prozess mündete 1975 in das Abkommen der Baie James und des Quebecer Nordens. 1984 wurden die Cree aus der Vormundschaft des Indianerministeriums formal entlassen, und sie besitzen seitdem alle Rechte der kanadischen Verwaltungseinheiten.


title: Geschichte der First Nations

text: 1991 unterzeichneten die Cree und Inuit einen Vertrag, der Kanada die Nutzung der Wasserkraft zugestand – gegen Kompensationszahlungen und Selbstverwaltungsrechte in einem Teil des Konventionsgebiets. Innerhalb eines Kerngebiets (etwa 1,3 % der Fläche, also ca. 14.000 km²), dem Gebiet ihrer neun Siedlungen, erhielten die Cree das alleinige Nutzungsrecht. In weiteren Gebieten hatten sie exklusive Jagd- und Fischrechte. Doch in rund 85 % des Vertragsgebiets haben sie nur einige Jagdprivilegien. Dazu bieten sich Beschäftigungsmöglichkeiten in der Verwaltung und in der Wirtschaft, in Gesundheitswesen, Umweltschutz bis zum Betrieb der Fluggesellschaft Air Creebec. Das Schulsystem vermittelt Sprache und Kultur der Cree.


title: Geschichte der First Nations

text: Bei allen Fortschritten zeigt sich jedoch ein Problem: Die Zersplitterung und Individualisierung schreitet voran, eine neue Führungsschicht ist entstanden, die die Verwaltung dominiert. Daneben gehen immer weniger der traditionellen Jagd nach, während die Jungen weder in der einen noch in der anderen Gruppe vertreten sind. Dazu kommt, dass das Baie-James-Wasserkraftprojekt kritischer betrachtet wird. Der 2005 gewählte "Grand Chief of the Crees of Quebec", Matthew Mukash, fordert die Förderung von Windkraftanlagen.


title: Geschichte der First Nations

text: Es ist eine Vielzahl von Faktoren, die die Eigenständigkeit der Indianerkulturen bedroht. Zum einen sind dies Geschehnisse, die in der Vergangenheit liegen, die ihre Kultur unwiderruflich verändert und ihr zum Teil die materiale und Wissens-Grundlage entzogen haben. Zum anderen ist es weiterhin die ökonomisch motivierte Umwandlung ihrer natürlichen Umgebung (vor allem die Waldzerstörung, aber auch die Bedrohung der Fischbestände), zum anderen Armut und zugleich die Bildung neuer Eliten, und paradoxerweise mit beidem zusammenhängend, die Abwanderung gerade der Jüngeren und die Abhängigkeit der Verbliebenen von Staat und Industrie.


title: Geschichte der First Nations

text: Drei markante Veränderungen der letzten Jahre sind dabei zum einen die Unterschutzstellung erheblicher Teile der alten Stammesgebiete als Provinzparks und Nationalparks, aber auch unter eigene Verwaltung, wie bei den Cree. Damit entsteht über Selbstverwaltung und Tourismus für viele Reservatsbewohner eine Verdienstmöglichkeit, die weder die Ressourcen im bisherigen Ausmaß zerstört, noch von staatlicher Wohlfahrt abhängig hält. Eine zweite Veränderung betrifft die kurz vor dem Durchbruch stehenden Verhandlungen zwischen diversen Stämmen und der kanadischen Regierung. So standen 2006 allein in British Columbia 57 First Nations in 47 verschiedenen Verhandlungen. Diese Stämme repräsentieren zwei Drittel der Bevölkerung der First Nations in der Provinz. Diese Verträge werden die Stammesgebiete zwar vergrößern, aber der bisher unverkäufliche Boden wird privatisiert. Damit würde er erstmals veräußerlich, was angesichts der Armut zahlreicher Gemeinschaften einer langsamen Auszehrung gleichkommen könnte. Damit kommt ein drittes Konzept ins Spiel, das vor allem die Tla-o-qui-aht seit 2005 vorangetrieben haben. Ihr Konzept zielt auf eine minutiöse Rekonstruktion der traditionellen Gesellschaft unter Zuhilfenahme aller Quellen, und auf ihre Wiederherstellung ab (vgl. Wiederherstellung der traditionellen Gesellschaft). Nomadische Gruppen, die schon dadurch kaum Beachtung fanden, dass sie nicht als Stämme anerkannt waren, wie die Kitcisakik in Québec, wurden in den letzten Jahren zur Sesshaftigkeit überredet, ihre Kinder werden weit außerhalb ihres Gebietes unterrichtet.


title: Geschichte der First Nations

text: Dagegen stehen nach wie vor die teils wirtschaftlichen, teils humanitären Argumente für eine Integration der First Nations durch Privatisierung des Landeigentums. Dabei wird einerseits mit Ressourcenverschwendung argumentiert, andererseits mit der Frage, ob die Subventionierung gerade der meist ländlichen Gebiete nicht ökonomisch sinnlos sei, da die Städte die Motoren der modernen Wirtschaft seien. Zum dritten wird jede Form kollektiven Landeigentums mit dem in Nordamerika leicht verfangenden Vergleich mit den sozialistischen Systemen abgelehnt.


title: Geschichte der First Nations

text: Eine Art Zwischenposition vertreten die Indianer, die innerhalb des Systems als Individuen aufsteigen, dabei aber ihre Herkunft nicht vergessen. Der erste indianische Vizegouverneur Kanadas, der Cree James Bartleman aus Ontario (2002–2007), wandte beispielsweise der Jugend seine Aufmerksamkeit zu und sammelte für die Schulen über eine Million gebrauchte Bücher, förderte Schreib- und Lesefähigkeit und brachte ihre Probleme verstärkt ins öffentliche Bewusstsein.


title: Geschichte der First Nations

text: Die Frage, wovon die im Reservat lebenden Indianer leben werden, führt in den USA seit Jahrzehnten zu Kontroversen zwischen den staatlichen Institutionen, wirtschaftlichen Interessengruppen und sogar zwischen den Stämmen. Dies hängt damit zusammen, dass die dortigen Indianer seit 1988 Glücksspiel unter steuerlich günstigen Bedingungen betreiben dürfen. Die zahlreichen Casinos – allein in Kalifornien betreiben 60 der 109 anerkannten Stämme diese Mischung aus Entertainment, Tourismus und Glücksspiel – machen sich mittlerweile gegenseitig Konkurrenz. Noch ist die Situation in Kanada anders. Nur wenige Stämme betreiben ein Casino, doch 2008 kam es um das in Alberta seit dem 1. Januar 2008 gültige Rauchverbot zu ersten Auseinandersetzungen, hinter denen sich sehr grundsätzliche Fragen verbergen. Denn die Cree lehnen dieses Verbot ab und ziehen sich dabei auf die Rechtsposition zurück, ihr Reservat sei Bundesgebiet und unterliege daher nicht der Provinzgesetzgebung. Das "River Cree Casino and Resort" der Enoch Cree, direkt neben der Einkaufs-Mall von Edmonton gelegen, steht dabei seit Anfang 2008 im Mittelpunkt. Es wurde erst 2006 eröffnet und ist das erste von einer First Nation in Alberta betriebene Casino, genau in der Nachbarschaft des 1980 eröffneten ersten Casinos der Provinz. Auch hier sind bei Ausweitung der Betriebsgenehmigungen auf andere Stämme Konflikte analog zu denen in den USA absehbar.


title: Geschichte der First Nations

text: Die Frage, wer als Statusindianer Anerkennung findet, entscheidet nach wie vor das Department of Indian Affairs and Northern Development auf der Grundlage des Indianergesetzes. Seit 2007 versucht die "Union of Ontario Indians", die 42 Stämme vertritt, durchzusetzen, dass die Stämme im Rahmen ihrer Selbstbestimmung festlegen, wer ein Indianer sei. Dazu wurde ein eigenes Bürgerschaftsgesetz entwickelt. Der Aufsicht durch das Department haben sich die Cree im Norden Quebecs, die Nisga’a Nation, die Tlicho First Nation in den Nordwest-Territorien und die meisten Gruppen im Yukon-Territorium entzogen.


title: Geschichte der First Nations

text: Seitdem im Laufe der Zwischenkriegszeit der Bevölkerungsrückgang gestoppt und in den 1960er Jahren die Kindersterblichkeit in den Reservaten drastisch zurückgegangen ist, steigt die Zahl der Indianer deutlich schneller, als die der übrigen kanadischen Bevölkerung. Damit erhalten Gesichtspunkte wie Bildung und Chancen, aber auch Teilhabe innerhalb der ethnischen Gruppen schnell wachsende Bedeutung, denn der Anteil der Jungen ist inzwischen sehr hoch. Die Zahl der Suizide allerdings – in den Medien wurde insbesondere der Stamm der Attawapiskat im Norden Ontarios bekannt – veranlasste die Bundesregierung 2016 dazu, die Erklärung der Vereinten Nationen über die Rechte indigener Völker (Resolution 61/295 vom 13. September 2007), der mit Ausnahme von Kanada, den USA, Australien und Neuseeland alle Mitglieder zugestimmt hatten, in die Verfassung einzuarbeiten. Obwohl entsprechende Vorgaben bereits 2010 anerkannt wurden, sollen sie nunmehr rechtlich bindend werden.


title: Geschichte der First Nations

text: Dies gilt auch für den Zwang zu Konsultationen im Zusammenhang mit der Ausbeutung von Rohstoffen. Bereits die hohen Rohstoffpreise der Jahre ab 2007 zeigten, dass die First Nations im Besitz enormer Reichtümer sind. In Verbindung mit der zunehmenden Eigenständigkeit hat dies zur Folge, dass die Außenwirtschaftskontakte intensiviert werden. So finden sich die nördlichsten Stämme in Verbänden der arktischen Völker wieder. Im November 2008 besuchte eine Delegation mehrerer First Nations China, um eigenständig Kooperationen zu vereinbaren. Im Juni 2007 traf König Tuheitia Paki von den neuseeländischen Māori, genauer der aus 127.000 Menschen bestehenden Tainui-Stammesvereinigung, eine Delegation der Squamish und Nisga’a in Vancouver.


title: Geschichte der First Nations

text: Ein großes soziales Problem der First Nations ist das Verschwinden von Frauen und Mädchen aus ihrem sozialen Umfeld, ohne nennenswerte Spuren zu hinterlassen. Die Regierung Justin Trudeau hat 2016, erstmals durch eine Bundesregierung, Schritte unternommen, um vergangene Fälle aufzuarbeiten und für die Zukunft Lehren daraus zu ziehen, mit dem Ziel, die Opferzahlen zu minimieren. Peter Jones (1802–1856), ein Methodist und mütterlicherseits Angehöriger der Mississauga, auch "Sacred Feathers" genannt, schrieb bereits Anfang des 19. Jahrhunderts ein Überblickswerk über die Ojibwa ("History of the Ojebway Indians", 1861 publiziert). Weitere Laien, wie der Anglikaner Edward Francis Wilson (1844–1915) in Sault Ste. Marie und Charles M. Tate in British Columbia sammelten zahlreiche ethnologische Beobachtungen, so wie viele Missionare, wie etwa der Oblate Adrien-Gabriel Morice, umfangreiche Werke über die Sprachen veröffentlichten. Außerhalb Kanadas fand sich dabei ein erheblich größeres Interesse, als innerhalb des Landes. Sieht man vom Ethnologen aus Toronto Daniel Wilson (1816–1892) ab, stammten die meisten aus Europa. Hingegen war die Geschichte der Indigenen in einem beklagenswerten Zustand, wie etwa das 1915 erschienene "Chronicles of Canada, The Dawn Of Canadian History, A Chronicle of Aboriginal Canada" zeigt.


title: Geschichte der First Nations

text: Franz Boas und seine Schüler verhalfen der ethnologischen Forschung, die in Amerika eher als anthropology angelegt ist, zum Durchbruch. Der Neuseeländer Diamond Jenness befasste sich während des Ersten Weltkriegs mit Ojibwa- und Carrier-Gruppen. Der Franzose Marcel Giraud befasste sich umfassend mit den Métis. Zu diesen grundlegenden Arbeiten sind die von Marius Barbessu von der Université Laval zu rechnen.


title: Geschichte der First Nations

text: Alfred G. Bailey aus Neubraunschweig kann als erster Ethnohistoriker gelten, der die historischen Quellen mit dem Blick eines Ethnologen auswertete. Eine weitere Wurzel der Geschichte der First Nations war die Militärgeschichte, wie sie etwa F. G. Stanley zur Nordwest-Rebellion der Métis verfasste, der en passant die Einflüsse der Métis auf die Frontiergesellschaft und von dort auf die allgemeine Gesellschaftsentwicklung untersuchte. Sieht man von Robert Allens "His Majesty's Indian Allies" ab, so wurde dieser Zweig jedoch kaum vertieft, im Gegensatz zu den USA.


title: Geschichte der First Nations

text: Erst mit dem starken Anwachsen der Größe und Rolle der kanadischen Universitäten in den 1960er Jahren kam es zu zahlreicheren Forschungsvorhaben, vor allem im Bereich der Archäologie, wie etwa durch Bruce Trigger. Erst jetzt wurden die Indianer nicht mehr als eine „untergehende Rasse“ betrachtet, und auch die klassifikatorischen Aspekte herrschten nicht länger vor. Erste Kritik an der zerstörerischen Regierungspolitik wurde laut.


title: Geschichte der First Nations

text: Cornelius Jaenen ("Friend and Foe", Neufrankreich) und Robin Fisher ("Contact and Conflict", British Columbia bis 1890) befassten sich mit der Frage der Kulturkontakte, Daniel Francis und Toby Morantz (zum Pelzhandel), Jennifer S. H. Brown ("Strangers in Blood", Frauen im Pelzhandel) oder Sylvia Van Kirk ("Many Tender Ties") setzten sich mit dem Pelzhandel auseinander, ebenso wie A. J. Ray ("Indians in the Fur Trade"), der erstmals die Indianer in den Mittelpunkt stellte. In den 1980er Jahren kam es zur Betonung der Rolle der Indianer und der Frauen in Handel und Mission, zu Untersuchungen zur Indianerpolitik und zur Reaktion der Betroffenen (Gerald Friesen: "A Narrow Vision" zur Rolle des Bürokraten D. C. Scott). Ebenfalls zu Westkanada schrieben Sarah Carter zur verfehlten Agrarpolitik ("Lost Harvests") und Katherine Pettipas ("Severing the Ties that Bind") zu staatlichen Versuchen, die jährlichen Treffen der Prärieindianer zu unterbinden. Hinzu kamen Studien zur Unterdrückung des Potlatch, wie die von Douglas Cole und Ira Chaikin ("An Iron Hand upon the People") und zur Rechtsgeschichte.


title: Geschichte der First Nations

text: In den 1990er Jahren entstanden erste Zusammenschauen, wie die von J. R. Miller ("Skyscrapers Hide the Heavens") und Olive Dickason ("Canada's First Nations"). Allgemeine Geschichten Kanadas begannen nun nicht mehr mit den so genannten „Vikings“ der Zeit um 1000, sondern mit der ersten fassbaren Besiedlung des Landes. Damit kam der Archäologie größte Bedeutung zu, aber auch Linguistik und Genetik spielen eine große Rolle.


title: Geschichte der First Nations

text: Der Kampf um politische Rechte und die Verfassungsstreitigkeiten, die indianische Gruppen als politische Parteiungen und Lobbyisten erscheinen ließen, führten jedoch dazu, dass die Historiker in der öffentlichen Wahrnehmung durch Rechtswissenschaftler und Politologen verdrängt wurden. Zudem forderten die indigenen Gruppen ihre Wahrnehmung und Mitarbeit bei historischen Projekten, vor allem aber die ihres eigenen Bildes der Geschichte und ihrer eigenen Überlieferungsformen, sowie ihres Wissens. Die Beschäftigung mit der mündlichen Überlieferung in Form der oral history kam dieser Entwicklung weiter entgegen.


title: Geschichte der First Nations

text: Das Canadian Museum of Civilization brachte das archäologische Standardwerk von James Wright ("A History of the Native People of Canada. Archaeological Survey of Canada") 1995 heraus. 2003 folgte Larry J. Zimmerman mit "American Indians: The First Nations: Native North American Life, Myth and Art", der die ethnologischen, historischen und religiösen Aspekte stärker zu verbinden suchte. Das Sujet begann auf die Forschung stärker zurückzuwirken. Erst 1999 erschien eine Enzyklopädie der kanadischen Völker ("Encyclopedia of Canada's Peoples") durch die 1976 gegründete Multicultural History Society of Ontario.


title: Geschichte der First Nations

text: Das Internet ermöglicht inzwischen nicht nur zahlreichen First Nations eine eigene Geschichtsdarstellung zu publizieren (s. Liste der in Kanada anerkannten Indianerstämme), sondern auch eigene Quellensammlungen, wie die "First Nations Digital Document Source", die allerdings vorrangig der Frage der Landansprüche dient.


title: LATAM Airlines Paraguay

text: Transportes Aéreos del Mercosur S.A. ist eine paraguayische Fluggesellschaft, die als LATAM Airlines Paraguay am Markt auftritt. Sie ist eine Tochtergesellschaft der LATAM Airlines Group, die 2012 aus der Fusion der chilenischen Fluggesellschaft LAN Airlines mit der brasilianischen TAM Linhas Aéreas entstand.


title: LATAM Airlines Paraguay

text: Der Ursprung der Fluggesellschaft ist die ehemals staatliche "Lineas Aéreas Paraguayas" (LAP), die 1962 gegründet wurde und 1963 ihren Flugbetrieb aufnahm. Sie änderte ihren Namen, als die TAM-Gruppe im September 1996 die Mehrheit übernahm.


title: LATAM Airlines Paraguay

text: 1994 gründete Comandante Rolim, der Präsident der brasilianischen TAM, in Paraguay die Fluglinie ARPA – Trans America Línea Aérea S.A. Am 1. September 1996 erwarb er 80 % der staatlichen LAP (Líneas Aéreas Paraguayas). Aus dem Zusammenschluss von ARPA und LAPSA entstand die "TAM Mercosur", an der der paraguayische Staat zu 20 % beteiligt ist. 2008 wurde der Name in "TAM Airlines" geändert, die Firmenstruktur blieb unverändert.


title: LATAM Airlines Paraguay

text: Mit Stand März 2015 besteht die Flotte der LATAM Airlines Paraguay aus fünf Airbus A320-200, welche von der Muttergesellschaft LATAM Linhas Aéreas betrieben werden.


title: Dean Downing

text: Dean „Deano“ Downing (* 24. Januar 1975 in Rotherham) ist ein britischer Bahn- und Straßenradrennfahrer.


title: Dean Downing

text: Dean Downing gewann 2004 eine Etappe beim Ras Mumhan, wo er auch Gesamtdritter wurde. 2005 fuhr er für das Continental Team Recycling.co.uk, wo er eine Etappe beim Bermuda Grand Prix für sich entscheiden konnte. Im nächsten Jahr wechselte er zu DFL-Cyclingnews-Litespeed, wo er bei der Trofee van Haspengouw erfolgreich war. In der Saison 2007 war er Amateur und gewann zwei Etappen beim Bikeline Two Day, die Tour of the Reservoir, eine Etappe beim Girvan Three Day und den Lincoln International Grand Prix. Von 2008 bis 2012 fuhr Downing wieder für das Radsportteam Rapha Condor-Recycling.co.uk.


title: Dean Downing

text: Auf der Bahn wurde Dean Downing 2003 gemeinsam mit seinem jüngeren Bruder Russell britischer Meister im Madison. Im Punktefahren wurde er bei der britischen Meisterschaft in Manchester 2004 Dritter und 2005 Zweiter. Beim Bahnrad-Weltcup in Sydney 2004 belegte Downing den zweiten Platz im Scratch.


title: Lucy Gordon

text: Lucy Gordon (* 22. Mai 1980 in Oxford, England; † 20. Mai 2009 in Paris) war eine britische Schauspielerin.


title: Lucy Gordon

text: Lucy Gordon, die einen Teil ihrer Kindheit in Frankreich verbrachte und zweisprachig aufwuchs, besuchte bis 1997 die "Oxford High School", eine Privatschule für Mädchen. Danach wollte sie Geschichte und Biologie studieren.


title: Lucy Gordon

text: Sie debütierte 2001 in dem Filmdrama "Perfume" in einer kleinen Nebenrolle. In dem Abenteuerfilm "Die vier Federn" (2002) war sie an der Seite von Heath Ledger und Kate Hudson als die in "Jack Durrance" (Wes Bentley) verliebte "Isabelle" zu sehen. In der Komödie "L’auberge espagnole – Wiedersehen in St. Petersburg" (2005) trat sie an der Seite von Audrey Tautou auf.


title: Lucy Gordon

text: In der im Januar 2008 auf dem "Slamdance Film Festival" veröffentlichten Komödie "Frost" spielte Gordon eine der größeren Rollen. Der Kritiker der Zeitschrift "Variety" zählte sie nach dieser Festivalvorführung zu jenen Darstellerinnen, die zwar keine Stars seien, aber für die Zeitschrift "Maxim" taugen würden. In ihrer letzten Rolle spielte Lucy Gordon in dem Film "Gainsbourg – Der Mann, der die Frauen liebte" die britische Sängerin und Schauspielerin Jane Birkin. Der Film hatte im Februar 2010 Premiere, Auszüge davon wurden 2009 auf dem Filmfestival Cannes gezeigt.


title: Lucy Gordon

text: Lucy Gordon nahm sich in ihrer Pariser Wohnung das Leben, indem sie sich erhängte. Ihr Freund, der Kameramann Jérôme Alméras, fand sie dort tot auf. Sie hinterließ einen Abschiedsbrief und ein Testament. Ihr Grab befindet sich auf dem Brompton Cemetery.


title: Kamysjak

text: Kamysjak () ist eine Stadt in der Oblast Astrachan (Russland) mit Einwohnern (Stand ).


title: Kamysjak

text: Die Stadt liegt in der Kaspischen Senke, im Wolgadelta etwa 35 km südlich der Oblasthauptstadt Astrachan unterhalb der Stelle, an der sich der Wolga-Mündungsarm Kisan in die Arme Kamysjak und Tabola verzweigt.


title: Kamysjak

text: Kamysjak ist Verwaltungszentrum des gleichnamigen Rajons.


title: Kamysjak

text: Mit Astrachan ist Kamysjak über eine Straße verbunden.


title: Kamysjak

text: Kamysjak wurde im 17. Jahrhundert als kleine Fischersiedlung gegründet, erhielt 1918 den Status eines selbständigen Dorfes ("Selo") und am 2. Februar 1973 das Stadtrecht. Der Name ist von den kasachischen Wörtern "kamys" für  "Simse" und "osek"/"usjak" für "Flussarm" abgeleitet.


title: Kamysjak

text: Südlich der Stadt erstreckt sich einer der Teile des Naturschutzgebietes "Astrachaner Sapowednik". Es wurde bereits 1919 gegründet, ist seit 1975 als "Feuchtgebiet internationaler Bedeutung" nach der Ramsar-Konvention und seit 1984 als UNESCO-Biosphärenreservat anerkannt.


title: Kamysjak

text: In der Umgebung gibt es mehrere archäologische Denkmäler: die Überreste („Gorodischtsche“) der Siedlung "Samosdelka" sowie die Grabhügel "Karakol" und "Bolschoi Chadschi".


title: Kamysjak

text: In Kamysjak befindet sich das "Wissenschaftliche Forschungsinstitut für Gemüse- und Kürbiskulturbewässerungswirtschaft" ().


title: Kamysjak

text: Kamysjak ist Zentrum eines Landwirtschaftsgebietes (Reis, Obst, Melonen; Geflügel, Rinder). Darauf basieren Betriebe der Lebensmittelindustrie (Reisverarbeitung "Kamris", Konservenfabrik "Kamos"). Im Rajon gibt es außerdem Fischereiwirtschaft.


title: Schönermark (Stüdenitz-Schönermark)

text: Schönermark ist ein bewohnter Gemeindeteil von Stüdenitz-Schönermark des Amtes Neustadt (Dosse) im Landkreis Ostprignitz-Ruppin in Brandenburg.


title: Schönermark (Stüdenitz-Schönermark)

text: Schönermark liegt am Rande eines Urstromtals auf einer Erhebung. Schönermark gliedert sich in das Kerndorf Schönermark und das ehemalige Vorwerk Charlottenhöh. Charlottenhöh hat den Status eines Wohnplatzes und besteht aus fünf Häusern. Die Landschaft, in der das heutige Schönermark liegt, war schon vor Beginn der Zeitrechnung besiedelt. Das bezeugen Ausgrabungen aus der Bronzezeit. Zu Beginn der Zeitrechnung lebten im Gebiet der Ostprignitz germanische Stämme. Im 4. Jahrhundert nahm die Völkerwanderung zu. Die germanischen Stämme zogen in Richtung Westen. Aus den östlichen Gebieten zogen die Slawen in das verlassene Gebiet. Vor der Besiedlung durch die Deutschen im 12. Jahrhundert bedeckten riesige Wälder den Boden. Die deutsche Besiedlung vollzog sich über einen längeren Zeitraum und war etwa 1300 abgeschlossen.


title: Schönermark (Stüdenitz-Schönermark)

text: Schönermark war bis zum 30. Dezember 2001 eine eigenständige Gemeinde im Amt Kyritz. Im Zuge der Gemeindegebietsreform in Brandenburg schloss sich die Gemeinde Schönermark nach einem Bürgerentscheid mit der Nachbargemeinde Stüdenitz zur neuen Gemeinde Stüdenitz-Schönermark zusammen. Die neue Gemeinde gehört dem Amt Neustadt (Dosse) an.


title: Schönermark (Stüdenitz-Schönermark)

text: Im Dezember 2018 konnte der Heimatverein das instand gesetzte Dorfgemeinschaftshaus einweihen. Die Umbaukosten betrugen 200.000 EUR.


title: Flauger

text: Flauger ist der Name von:


title: Wunderkerze

text: Eine Wunderkerze ist ein Funken sprühender, meist stabförmiger Feuerwerkskörper, der in der Hand gehalten werden kann.


title: Wunderkerze

text: Synonyme sind Sternchenfeuer, Sprühkerze, Spritzkerze, Sternspritzer, Sternwerfer, Sternschlager, Sternspucker, Sternsprüher, Sternensprüher, Sternenspritzer, Spautzemännchen, Sternschneuzer, Sternlespeier, Sterndrachetle und Sternschmeißer.


title: Wunderkerze

text: Eine Wunderkerze besteht aus einem verkupferten Stahldraht, auf den eine ca. 4 mm dicke Brennschicht aufgetragen ist. Die Brennschicht besteht zu ca. 50 % aus dem Oxidationsmittel Bariumnitrat, zu ca. 30 % aus Eisenpulver, zu ca. 10 % aus Aluminiumpulver und zu ca. 10 % aus Bindemittel. Als Bindemittel werden Dextrin, Mehl oder Kartoffelstärke verwendet. Die Korngröße des Metallpulvers ist für das charakteristische Funkensprühen entscheidend. Die Wahl des Metallpulvers entscheidet über die Farbe der Funken. Aluminium, Titan oder Magnesium erzeugen weiße, Eisen orangefarbene und Ferrotitan gelb-goldene Funken.


title: Wunderkerze

text: Gebräuchliche Längen von Wunderkerzen sind 30, 40 und 70 cm sowie „Riesenwunderkerzen“ mit einer Länge von 1 m.


title: Wunderkerze

text: Die für Wunderkerzen typischen Funken entstehen, wenn die winzigen Eisenkörnchen mit Sauerstoff verbrennen. Zusätzlich werden einige Metallkörner durch die bei der Verbrennung der Stärke (formula_1 und formula_2) sowie bei der Zersetzung des Bariumnitrats (formula_3) entstehenden Gase von der Wunderkerze weggeschleudert. Die Verbrennung läuft nach folgenden Reaktionen ab.


title: Wunderkerze

text: Die chemische Reaktion in einer Wunderkerze erzeugt Temperaturen bis 1100 °C. Die bei der Abbrennreaktion entstehenden Gase enthalten Anteile von giftigem Kohlenmonoxid und Stickoxiden.


title: Wunderkerze

text: Wunderkerzen brennen auch in Inertgasatmosphären oder als Bündel unter Wasser.


title: Wunderkerze

text: Aus dem Oxidationsmittel, den Metallpulvern und dem Bindemittel wird zusammen mit Wasser eine teigige Brennmasse hergestellt. Diese wird auf die Metallstäbe aufgebracht und anschließend getrocknet.


title: Wunderkerze

text: Wunderkerzen eignen sich auch zu spektakulären Präsentationen beim Servieren von Speisen. Die Fernsehserie ""Das Traumschiff"" bedient sich oft am Filmschluss dieses Effekts.


title: Wunderkerze

text: Wunderkerzen können praktisch nicht ausgeblasen werden, sie eignen sich deshalb zum Beispiel zur Visualisierung der Flugbahnen von Bumerangs.


title: Wunderkerze

text: Die Geschichte der Erfindung der Wunderkerze ist nicht aufgeklärt. Nach einigen Quellen, z. B. BBC e-cyclopedia, wurden Wunderkerzen von Kallinikos von Heliopolis etwa 670 n. Chr. erfunden. Er war Architekt und nannte seine Erfindung ‘Cherosiphon’, die eher wie eine kleine römische Fackel waren. Das älteste bisher aufgefundene Patent ist AT000000035606B, „Verfahren zur Herstellung eines funkensprühenden Leuchtstabes“, Franz Jacob Welter, Vereinigte Wunderkerzen-Fabriken Gesellschaft mit beschränkter Haftung, Hamburg, 1907.


title: Wunderkerze

text: Die Produktion von Wunderkerzen war zunächst die einzige Grundlage der bekannten deutschen Feuerwerkskörperfabrik WECO Pyrotechnische Fabrik GmbH.


title: Wunderkerze

text: Bei Wunderkerzen bis zu einer Länge von 30 cm handelt es sich um Feuerwerkskörper der Kategorie 1 (sogenanntes Kleinstfeuerwerk), welche das ganze Jahr über abgegeben werden dürfen, auch an Personen unter 18 Jahren. Die europäische Norm EN 71 „Sicherheit von Spielzeug“ verbietet die Abgabe an Kinder unter 3 Jahren.


title: Wunderkerze

text: Wunderkerzen mit einer Länge von 40 cm (Brenndauer ca. 2 Minuten) und 70 cm (Brenndauer ca. 3,5 Minuten) gehören zu den Feuerwerkskörpern der Kategorie T1, die ebenfalls ganzjährig abgegeben und verwendet werden dürfen, allerdings nur an und von Personen ab 18 Jahren und nur für technische Zwecke entsprechend den Gebrauchshinweisen.


title: Wunderkerze

text: Bei den "Riesenwunderkerzen" mit einer Länge von 1 m (Brenndauer ca. 5 Minuten) handelt es sich um Feuerwerkskörper der Kategorie 2 (sogenanntes Kleinfeuerwerk), die grundsätzlich nur an den drei letzten Werktagen des Jahres an Personen ab 18 Jahren abgegeben und nur am 31. Dezember / 1. Januar (Silvester und Neujahr) verwendet werden dürfen. Eine Verwendung außerhalb dieses Zeitraums ist nur mit einer behördlichen Genehmigung zum Abbrennen eines Feuerwerks in Form einer Freistellung vom Verwendungsverbot des § 23 Absatz 1, 1. Halbsatz gemäß § 24 Absatz 1 der 1. Verordnung zum Sprengstoffgesetz (1. SprengV) gestattet. Eine Ausbildung zum Pyrotechniker ist hierfür nicht erforderlich.


title: Podhale-Schützen

text: Podhale-Schützen (polnisch: "Strzelcy podhalańscy") ist der Name der polnischen Gebirgsjäger.


title: Podhale-Schützen

text: Gegründet wurden die Einheiten 1918 aus Freiwilligen aus der Region Podhale als Eliteeinheiten der polnischen Streitkräfte. Nach der Niederlage Polens im September 1939 wurden sie 1940 in Frankreich neu aufgestellt. Anfang 1940 nahmen sie an der Schlacht um Narvik teil. Nach der Niederlage Frankreichs zogen sich Teile der Einheit nach England zurück, andere schlossen sich der französischen Résistance an. Die Tradition der Podhale-Schützen wird heute von der "21. Podhale-Schützen-Brigade" des heutigen polnisches Heeres fortgeführt.


title: Podhale-Schützen

text: Bis 1945 führten die Podhale-Schützen das Goralenkreuz, eine Swastika, welche in dieser Region als traditionelles Symbol gilt. Aktuell führen sie das Edelweißabzeichen der k.k. Kaiserschützen (die Tradition der polnischen Landstreitkräfte war und ist teilweise noch heute geprägt durch die k.u.k. Armee, aus deren Reihen die meisten der Gründer der polnischen Armee 1918 kamen) wie auch die Gebirgsjäger der deutschen Bundeswehr und die Alpenjäger des österreichischen Bundesheeres.


title: Admiralty Arch

text: Der Admiralty Arch ist ein 1910 errichteter Triumphbogen in London. Er wurde von Sir Aston Webb entworfen und bildet im Zuge der von ihm umgestalteten Prachtstraße The Mall deren östlichen Abschluss. Das Gebäude ist Teil des Admiralitäts-Komplexes.


title: Admiralty Arch

text: Vom belebten Trafalgar Square her bietet das Bauwerk bei feierlichen Anlässen eine elegante Durchfahrt in Richtung Buckingham Palace. Der zentrale Bogen ist an normalen Tagen für den Verkehr gesperrt und wird nur für Staatsakte geöffnet. Kraftfahrzeuge benutzen die benachbarten Bögen und Fußgänger die kleinen äußeren Durchgänge.


title: Admiralty Arch

text: Ursprünglich war der "Admiralty Arch" von König Eduard VII. zu Ehren seiner Mutter Königin Victoria in Auftrag gegeben worden. Auf diesen Hintergrund bezieht sich die am Tor zu lesende lateinische Inschrift "ANNO DECIMO EDWARDI SEPTIMI REGIS VICTORIÆ REGINÆ CIVES GRATISSIMI MDCCCCX".


title: Admiralty Arch

text: 2012 wurde bekannt, dass die britische Regierung den Gebäudekomplex an einen Investor für die Dauer von 99 Jahren verpachtet hat. Das in die Jahre gekommene Gebäude soll renoviert und in ein Hotel umgewandelt werden. Mit einer Eröffnung wird allerdings nicht vor 2022 gerechnet.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Der Fernskiwanderweg Schonach–Belchen ist der längste Skiwanderweg im Schwarzwald. Er verbindet die Langlaufzentren in Schonach und in Multen am Belchen, seine Gesamtlänge beträgt ca. 100 Kilometer. Damit ist er länger als der Fernskiwanderweg Hinterzarten–Schluchsee, der andere Fernskiwanderweg im Hochschwarzwald.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Der Fernskiwanderweg Schonach–Belchen verbindet die Langlaufzentren in Schonach und am Belchen und verknüpft in seinem Verlauf zahlreiche Rundloipen im mittleren und südlichen Schwarzwald. Er folgt dabei grob dem Verlauf der Bundesstraßen 500 (Schwarzwaldhochstraße) und 317.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Wichtige Stationen sind:Der Fernskiwanderweg verknüpft damit die Loipenzentren Schonach, Schönwald, Martinskapelle, Neukirch, Thurnerspur, Hinterzarten, Notschrei und Hohtann.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Die Streckenführung verbindet dabei weitgehend bereits vorhandene Rundloipen:


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Der Fernskiwanderweg Schonach–Belchen wird nahezu durchgängig für die klassische Technik maschinell gespurt. Lediglich im Naturschutzgebiet Feldberg, zwischen Rinken und Todtnauer Hütte, wird aufgrund der Lawinengefahr nicht gespurt. Hier müssen die Läufer ihre Spur selbst treten.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Die Loipe ist durchgängig mit orangefarbenen Schildern und – auf Freiflächen – mit Markierungsstangen bezeichnet. Dies gilt auch für den nicht gespurten Abschnitt am Feldberg. Im März 2006 wurde der Fernskiwanderweg von Schonach bis zum Belchen vollständig neu vermessen und daraufhin im November 2006 komplett neu markiert.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Skating ist auf dem Fernskiwanderweg nicht erlaubt, da die Streckenführung jedoch weitgehend bereits vorhandene Rundloipen verbindet, ist auf einigen Teilstrecken Skating dann möglich, wenn diese Rundloipen für diese Technik ausgelegt sind. Dies betrifft etwa Loipen in Hinterzarten und am Notschrei.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Bei einer Gesamtlänge von 100 Kilometern hat die Strecke ihren tiefsten Punkt mit 870 Metern in Schonach (Hinterzarten: 890 Meter), ihren höchsten Punkt mit 1420 Metern am Feldberg. Dieser Höhenunterschied von 550 Metern rechnet sich durch zahlreiche Anstiege und Abfahrten auf insgesamt ca. 2300 Anstiegshöhenmeter um.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Wettbewerbe, die auf dieser Strecke abgehalten werden, werden in Zeiten von etwas über fünf bis siebeneinhalb Stunden gewonnen, der normale Langläufer teilt sich die Strecke jedoch meist in drei Tagesetappen à 30 bis 35 Kilometern ein. Die Touristenverbände an der Strecke bieten für solche Touren Vorschläge mit Übernachtungen an.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Der Fernskiwanderweg wird von der Arbeitsgemeinschaft Skiwanderwege Schwarzwald e. V. mit Sitz in Schonach markiert und gepflegt. Ihr gehören zahlreiche Loipenvereine, Städte und Gemeinden sowie Skiclubs als Mitglieder an. Planung, Anlage und Unterhaltung des Fernskiwanderwegs erfolgen mit Unterstützung der Baden-Württembergischen Landesforstverwaltung, des Naturparks Südschwarzwald e. V., des Deutschen Skiverbandes und der anliegenden Gemeinden.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Die Benutzung des Fernskiwanderwegs ist unentgeltlich.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Auf der Strecke des Fernskiwanderwegs werden regelmäßig Langlaufrennen abgehalten:


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: "Bis 2006:""Seit 2006:"


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Aufgrund der schlechten Schneeverhältnisse in den vergangenen Jahren musste der Schwarzwälder Ski-Marathon mehrfach abgesagt werden. Aus diesem Grund sanken über die Jahre die Teilnehmerzahlen so stark, dass die wirtschaftlich erforderlichen Teilnehmerzahlen nicht mehr erreicht werden konnten. Seit seiner ersten Durchführung im Jahr 1974 war der Ski-Marathon 32 Mal ausgeschrieben worden, er konnte allerdings nur 19 Mal durchgeführt werden. 13 Mal wurde er wegen Schneemangels abgesagt.


title: Fernskiwanderweg Schonach–Belchen

text: Aus diesen Gründen wurde der Verein Schwarzwälder Ski-Marathon e. V. aufgelöst und die beiden Rennen zusammengelegt. Seit 2006 wird zu einem Termin im Februar der 100-Kilometer-Rucksacklauf um den "Wäldercup" mit der Variante des Kleinen Rucksacklaufs (60 km) organisiert.


title: Alban Lakata

text: Alban Lakata (* 25. Juni 1979 in Lienz) ist ein österreichischer Mountainbikefahrer.


title: Alban Lakata

text: 2000 startete Alban Lakata, Spitzname "Albanator", erstmals bei einem Mountainbike-Marathon. Bei der Mountainbike-Marathon-Europameisterschaft 2004 errang er die Bronzemedaille. 2008 gewann er bei der Marathon-EM in Albstadt die Goldmedaille. 2009 verpasste er knapp den Weltmeistertitel im MTB-Marathon, wo er sich nur Roel Paulissen aus Belgien geschlagen geben musste.


title: Alban Lakata

text: 2010 sowie 2015 und 2017 holte Lakata sich jeweils den Titel bei den UCI-Mountainbike-Marathon-Weltmeisterschaften.


title: Alban Lakata

text: Bei der Marathon-WM 2018 wurde der damals 39-jährige Osttiroler in einen Massensturz verwickelt und musste sich am Ende mit Rang zwölf begnügen. Seit der Saison 2019 startet Alban Lakata im "Team Bulls" an der Seite von Karl Platt.


title: Alban Lakata

text: Im Juli 2021 wurde er zum siebenten Mal österreichischer Staatsmeister Marathon.


title: Brangs + Heinrich

text: Die Brangs + Heinrich GmbH ist ein Handelsunternehmen für Verpackungsmaterialien mit Sitz in Solingen und sieben Niederlassungen sowie zwei europäischen Tochtergesellschaften. Das Unternehmen gehört zur Brook-Risse Gruppe. Im deutschen Verpackungsgroßhandel gehört das Unternehmen nach eigenen Angaben zu den größeren Anbietern.


title: Brangs + Heinrich

text: Brangs + Heinrich blickt auf eine lange Firmengeschichte zurück: Am 1. Februar 1875 gründeten Robert Brangs und Friedrich Heinrich das Unternehmen in Solingen. Robert Brangs schied bereits 1883 aus. Bis heute ist das Großhandelsunternehmen – in vierter Generation – mehrheitlich im Besitz der Gründerfamilie Heinrich. Der anfangs lokale Betrieb hat heute (Stand: März 2021) 11 Niederlassungen und 170 Mitarbeiter. Seine Schwerpunkte sind Papier- und Folienprodukte. Das Unternehmen verarbeitet selbst Papiere für individuelle Kundenlösungen und konfektioniert zum Beispiel Zwischenlaufpapiere für die Stahlindustrie.


title: Brangs + Heinrich

text: Immer wieder wurde die Unternehmensstruktur an die Zeitläufe angepasst. So wurde 1984 aus der Einzelfirma eine GmbH, und schon ab 1960 wurde der niederländische Markt direkt von der Gesellschaft in Utrecht aus bedient; hinzu kam 1989 eine Niederlassung in Brüssel. Seit 1997 ist das Unternehmen nach DIN EN ISO 9001 zertifiziert. Das ehemalige Tochterunternehmen Branodata GmbH ging im Jahr 2010 und die Bendorfer Papierverarbeitungs GmbH im Jahr 2014 im Stammhaus auf.


title: Brangs + Heinrich

text: Im September 2004 wurde die ehemalige Stuttgarter Niederlassung, die seit 1975 wirtschaftlich unabhängig am Markt agierte, an den französischen Feinpapierkonzern Antalis verkauft. 2011 erfolgte die Umfirmierung von Brangs + Heinrich/Antalis in "Antalis Verpackungen". Somit bestand die Verwechselungsgefahr mit dem Gründerhaus in Solingen nicht mehr. Im Jahr 2007 wurden weitere Niederlassungen in Stuttgart, Wiesbaden und später auch in Augsburg gegründet. Im Juni 2014 wurden in Solingen neue Produktions- und Lagerhallen mit ca. 8000 m² in Betrieb genommen sowie ein neues Lagerverwaltungssystem eingeführt.


title: Brangs + Heinrich

text: Der neue Onlineshop der Brangs + Heinrich GmbH ist seit 2018 erreichbar.


title: Brangs + Heinrich

text: Geschäftszweck des Unternehmens ist der Handel mit Verpackungsmaterialien für Lagerung, Transport und Versand sowie das Angebot von ergänzenden Dienstleistungen. Es unterhält neben seinem Stammsitz in Solingen Niederlassungen in Dresden, Berlin, Hamburg, Stuttgart, Hannover, Wiesbaden und Augsburg sowie eine Vertretung in Shanghai.


title: Brangs + Heinrich

text: Daneben bestehen mit Brangs+Heinrich BVBA, Brüssel und Brangs+Heinrich B.V., Utrecht zwei europäische Tochtergesellschaften. Die Gesellschaft gehört zum Solinger Konzern der Brook-Risse GmbH & Co. KG.


title: Iškuza

text: Iškuza bzw. Ischkuza ist im 7. Jahrhundert v. Chr. die akkadische Bezeichnung einer nicht näher definierten Region unweit des Zagros-Gebirges und Mannäa. Die eingewanderten Nomaden werden unter Assurbanipal um 665 v. Chr. erstmals als eine Gefahr für Assyrien beschrieben. Als akkadische Völkerbezeichnung erhielten sie den Namen "Iškuza-ia/im" und werden von der modernen Forschung mit der Bezeichnung "Skythen" gleichgesetzt.


title: Iškuza

text: Die Herkunft ist nicht geklärt. Die moderne Forschung lässt eine Verwandtschaft mit den Kimmerern vermuten. Eine Gleichsetzung darf jedoch nicht vorgenommen werden, da beide Völker zeitgleich erwähnt werden und eine deutliche Trennung beider Volksstämme erfolgt. Die Namen und ihre Sprache zeigen starke Ähnlichkeiten zur hethitischen, luwischen und ostanatolischen Sprache.


title: Iškuza

text: Assurbanipal berichtet um 665 v. Chr. von "einem heuschreckenartigen Einfall barbarischer Zerstörer, die das Land verwüsteten" und verwendete für deren Anführer Dugdamme das assyrische Schimpfwort "Gutäer". Gemeinsam mit Urartu, Mannäa und Kimmerien wurde Iškuza in der Liste der feindlichen Staaten genannt. Um 667 v. Chr. bat König Gyges um assyrische Hilfe gegen die "umherziehenden Iškuzaia". Assurbanipal folgte dem Hilferuf nicht und vermerkte kurze Zeit später die Gefangennahme von Gyges. Im weiteren Verlauf muss Gyges die Rückeroberung gelungen sein, da zwischen 666 v. Chr. und 650 v. Chr. ein Sieg über die "Iškuzaia" vermeldet wird.


title: Iškuza

text: Ob Assurbanipal den Angriff der Iškuzaia vollständig abwehren konnte, bleibt strittig.


title: Iškuza

text: Nach dem Tod des Gyges im Jahr 644 v. Chr. bat sein Sohn und Nachfolger Ardys II. erneut um assyrische Hilfe. Ob dem Gesuch Folge geleistet wurde, konnte nicht geklärt werden. Die schriftliche Überlieferung für Dugdamme endet um 642 v. Chr. mit seinem Tod in Kilikien. Sein Sohn und Nachfolger Sandakkurru (auch Lesung "Sandakšatru" möglich) wird in einer Hymne an Marduk um 640 v. Chr. genannt, in der Assurbanipal einen endgültigen Sieg über die "Iškuzaia" erbittet; ein weiterer Beweis, dass die Bedrohung auch in den Jahren nach Tugdamme noch andauerte.


title: Iškuza

text: In einer anderen Orakelanfrage an Schamasch werden die "Kimmerier" und "Iškuzaia" gemeinsam genannt, die zu diesem Zeitpunkt die Provinzen Bit Hamban und Parsumaš belagerten und angriffen.


title: FRP

text: FRP steht für:


title: FRP

text: FrP steht für:


title: FRP

text: FR-P steht für:


title: FRP

text: frp steht für:


title: FRP

text: F.R.P. steht für:


title: Knut Larsson (Comiczeichner)

text: Knut Larsson (* 1972) ist ein schwedischer Illustrator und Comiczeichner.


title: Knut Larsson (Comiczeichner)

text: Knut Larsson arbeitet seit 1996 als Comiczeichner. Sein Debüt gab er 1996 in der Galago-Ausgabe 46. Er veröffentlicht auch in anderen Comic-Magazinen, so C'est Bon Anthology, Seriekonst Tabloid und Nemi. Inzwischen hat Larsson vier eigene Comicbände publiziert. 2004 produzierte er zudem den animierten Reklamefilm "Mayblomman", für den er mit dem Guldägget-Preis für den besten schwedischen Werbefilm ausgezeichnet wurde.


title: Knut Larsson (Comiczeichner)

text: Knut Larssons Comics sind vor allem bekannt für ihren surrealen und bizarren Gehalt. So leiden die Protagonisten oftmals an schizophrenen Wahnvorstellungen. Auch das Motiv der Metamorphose ist ein wiederkehrendes Element in seinen Geschichten.


title: Gyula Cseszneky

text: Gyula István Cseszneky de Milvány et Csesznek (* 28. Juni 1914 in Nagymajor; † nach 1970 in Brasilien) war ein ungarischer Dichter, Übersetzer, Abenteurer und Angehöriger des Magnatengeschlechts Cseszneky. Ursprünglich studierte er für das katholische Priesteramt, änderte dann seine Meinung und besuchte, da er von der Familie Boncompagni finanziell unterstützt wurde, in Italien eine Militärschule. Als Liebhaber der italienischen Sprache und Kultur übersetzte er mehrere Gedichte von Gabriele D’Annunzio ins Ungarische. Cseszneky bewunderte den italienischen Dichter. Wahrscheinlich waren seine anschließenden Abenteuer im Balkan inspiriert von D'Annunzios Italienische Regentschaft am Quarnero.


title: Gyula Cseszneky

text: Im Jahr 1940, nach dem Zweiten Wiener Schiedsspruch, nahm er als ungarischer Offizier der Reserve an der Wiederbesetzung Nordsiebenbürgens teil. Während des Einmarsches wurde er vom Regenten Miklós Horthy mit dem Titel „vitéz Milványi“ ausgezeichnet.


title: Gyula Cseszneky

text: 1941, während des Zweiten Weltkriegs, wurde Cseszneky Berater von Aimone, 4. Herzog von Aosta und Herzog von Spoleto, dem designierten König Ustascha-Kroatiens. In Kroatien wurde Csesznekys Titel als Graf anerkannt und bestätigt. Da der König seinen Thron in Zagreb nicht bestieg, quittierte Cseszneky den Dienst.


title: Gyula Cseszneky

text: Nach dem Krieg zog Cseszneky von Aosta nach Argentinien und verstarb später in Brasilien.


title: Carlos Villarias

text: Carlos Villarias (* 7. Juli 1892 in Córdoba; † 27. April 1976 in Los Angeles) war ein spanisch-US-amerikanischer Filmschauspieler.


title: Carlos Villarias

text: In den 1930er bis 1950er Jahren wirkte Villarias in über 80 Kinoproduktionen aller Genres mit. Seinen ersten Film drehte er 1930 unter der Regie von Richard Harlan mit dem Titel "El Valiente". In den Credits taucht er manchmal auch als Carolos Villarias oder Carlos Villar auf.


title: Carlos Villarias

text: Internationales Ansehen erlangte Villarias durch seine Darstellung der Titelrolle in der 1931 in Hollywood gedrehten, spanischen Version des Universal-Klassikers "Dracula" unter der Regie von George Melford. Die amerikanische Filmindustrie hatte damals einen starken Absatzmarkt in den spanischsprechenden Ländern (vor allem in Lateinamerika), die Technik der Synchronisation stand aber noch nicht zur Verfügung. Deswegen produzierten die Universal Pictures parallel zu ihrer amerikanischen "Dracula"-Fassung (mit Bela Lugosi in der Hauptrolle) in den gleichen Kulissen und mit den gleichen Requisiten eine spanische Variante, in der Villarias die Hauptrolle übernahm. In Fachkreisen wird die Qualität dieser spanischen Version längst dem Lugosi-Original vorgezogen. Lupita Tovar, die die weibliche Hauptrolle spielte, erinnerte sich in einem Fernsehinterview in den 1990er Jahren, dass Villarias und das Filmteam tagsüber die Dreharbeiten des Lugosi-Films beobachteten, um es bei ihrem eigenen Dreh während der Nacht besser zu machen.


title: Carlos Villarias

text: Der internationale Durchbruch blieb Villarias aber trotz seiner großen schauspielerischen Leistungen in "Dracula" versagt. Sein Film wurde nur einem verhältnismäßig kleinen Publikum gezeigt, während sein amerikanischer Kollege Lugosi zu Weltruhm gelangte. Außerdem galt diese Version über Jahrzehnte als verschollen und tauchte erst in den 1990er Jahren wieder auf.


title: Carlos Villarias

text: Villarias beendete seine Filmkarriere 1956, blieb aber in seiner Wahlheimat Amerika und starb zwanzig Jahre später im Alter von 84 Jahren.


title: Requiem (Fauré)

text: Das Requiem op. 48 von Gabriel Fauré ist eine Komposition für Sopran- und Bariton-Solisten, vier- bis sechsstimmigen Chor und Orchester.


title: Requiem (Fauré)

text: Fauré vollendete die Komposition seines Requiems – seines einzigen größeren Werkes mit einem religiösen Text als Basis – 1887 im Alter von 42 Jahren. Er schrieb das Werk zwischen dem Tod seines Vaters (1885) und dem seiner Mutter (1887). Es wurde erstmals am 16. Januar 1888 in der Pariser La Madeleine zur Jahresgedächtnisfeier des Architekten Joseph-Michel Le Soufaché aufgeführt. Der Chor umfasste dabei nur etwa 30 Sänger (20–25 Knaben und 8–10 Männer), die Instrumentalbesetzung bestand nur aus geteilten Bratschen, Celli, Kontrabass, Solovioline, Harfe, Pauken und Orgel.


title: Requiem (Fauré)

text: Im Laufe der folgenden Jahre erstellte Fauré eine größer besetzte zweite Fassung, bei der u. a. Bläser berücksichtigt sind. Deren Premiere fand 1900 anlässlich der Pariser Weltausstellung vor rund 5000 Zuhörern statt. Das "Requiem" wurde auch bei Faurés Beerdigung (1924) gespielt.


title: Requiem (Fauré)

text: Eine Aufführung dauert etwa 35 Minuten. Die Satzfolge lautet:Faurés Requiem weicht in mehrerlei Hinsicht von der traditionellen Totenmesse ab. Im Gegensatz zum traditionellen Ablauf der Messe, und insbesondere zu den Kompositionen von Hector Berlioz und Giuseppe Verdi, verzichtet Fauré auf eine dramatisierende Darstellung des "Dies irae" und beschränkt sich auf die Vertonung von dessen letztem Vers, dem "Pie Jesu". Dagegen fügte er das "In paradisum" aus den Exequien hinzu, das traditionell bei der Überführung des Leichnams von der Kirche zum Friedhof erklingt. Insgesamt war es Fauré ein Anliegen, ein friedvolles Bild des Todes zu zeichnen. In vielen Passagen gleiten Moll-Klänge von Chor und Orchester in stimmungsvolle Dur-Akkorde und lassen tröstend das Himmelreich erahnen.


title: Requiem (Fauré)

text: Die folgende Tabelle zeigt die Struktur der Komposition in ihren Sätzen und Abschnitten, insbesondere die Stimmen, Tonart, Taktangabe und Tempobezeichnung. Der Komponist teilt den Chor in bis zu sechs Stimmen, SATTBB, aber setzt häufig unisono ein, manchmal für eine Chorstimme, manchmal für mehrere. Das Offertoire war ursprünglich nur für Soli gedacht und wurde erst in späteren Versionen für Chorstimmen vorgesehen.


title: Requiem (Fauré)

text: Nach der Uraufführung in der Kirche La Madeleine fragte ihn der dort ansässige Vikar, von wem das Werk gewesen sei. Fauré fasste sich Mut und bekannte, dass es von ihm sei. Daraufhin erwiderte der Vikar, er solle das lassen, es gebe genügend Literatur, sodass man sein Werk nicht brauche.


title: Frederick Schiller Faust

text: Frederick Schiller Faust (* 29. Mai 1892 in Seattle Heights, Washington; † 12. Mai 1944 in Latium, Italien) war ein US-amerikanischer Schriftsteller und Drehbuchautor, vor allem im Westerngenre.


title: Frederick Schiller Faust

text: Er schrieb unter verschiedenen Pseudonymen wie: Max Brand, George Owen Baxter, Martin Dexter, Evin Evans, David Manning, Peter Dawson, John Frederick und Pete Morland, sowie unter seinem Geburtsnamen. Im deutschsprachigen Raum wurden seine Werke ausschließlich unter dem Pseudonym "Max Brand" veröffentlicht. Frederick Schiller Faust gehört zu den produktivsten und populärsten amerikanischen Schriftstellern seiner Zeit. Zu seinen Lebzeiten veröffentlichte er über 900 Kurzgeschichten und Romane. Neben Zane Grey gehört er zu den bis heute bekanntesten und erfolgreichsten Westernautoren des 20. Jahrhunderts.


title: Frederick Schiller Faust

text: Frederick Schiller Faust war der Sohn von Gilbert Leander Faust und Elizabeth Faust, geb. Uriel. Beide Eltern starben kurz nach seiner Geburt. Er wuchs in Kalifornien auf und schlug sich als Viehtreiber durch. Später besuchte er die Universität Berkeley, wo er auch mit dem Schreiben begann. Als unangepasster und aufsässiger Student wurde er dort nicht zu den Examen zugelassen, worauf er das Studium abbrach und stattdessen ausgiebig zu reisen begann. Die Reiseleidenschaft blieb ihm zeitlebens erhalten.


title: Frederick Schiller Faust

text: In den 1910er Jahren veröffentlichte Faust erste Kurzgeschichten in Pulp-Magazinen. Sein Gesuch, als Soldat in den Ersten Weltkrieg ziehen zu dürfen, wurde von der US-Armee abgelehnt. 1917 heiratete er Dorothy Schillig, das Paar bekam zwei Kinder. Seine schriftstellerische Arbeit in verschiedenen Genres wurde immer intensiver und er begann, sich als Autor von Kurzgeschichten einen Namen zu machen. Zu dieser Zeit erfand er die Western-Charaktere "Destry" und "Dr. Kildare", die zu Kultfiguren im Film, Radio, Fernsehen und Comic wurden. Hollywood wurde auf ihn aufmerksam, ca. 1930 engagierte ihn Warner Brothers als Drehbuchautor. Er war einer der erfolgreichsten und am besten bezahlten Autoren seiner Zeit. Etliche seiner Romane und Kurzgeschichten wurden in Hollywood verfilmt, so sein Roman "Destry Rides Again (Destry reitet wieder)" 1939 mit James Stewart und Marlene Dietrich in den Hauptrollen (deutscher Titel: "Der große Bluff"). 1950 wurde die Verfilmung "Rauchende Pistolen" ("Singing Guns") veröffentlicht.


title: Frederick Schiller Faust

text: Trotzdem war Faust mit dem großen kommerziellen Erfolg seiner Schriftstellerei nicht zufrieden. Unter seinem Geburtsnamen veröffentlichte er Gedichte und „ernste“ Literatur, die aber kaum wahrgenommen wurden. Dies setzte dem ohnehin gesundheitlich angeschlagenen Autor sehr zu, er begann zu trinken und wurde zum Alkoholiker. 1938 reiste er nach Italien, um dort zu sterben. In Italien fand Faust neuen Lebensmut, er betätigte sich sportlich, zog in eine große Villa nach Florenz und begann wieder mit dem Schreiben.


title: Frederick Schiller Faust

text: Mit Ausbruch des Zweiten Weltkriegs bestand Faust darauf, sich trotz seines Alters aktiv für die Vereinigten Staaten zu engagieren und wurde Kriegsberichterstatter. Den amerikanischen Soldaten war der nach wie vor sehr populäre Autor ein gern gesehener Begleiter. Bei einer dieser Exkursionen geriet er in die Schlacht bei Santa Maria Infante bei Minturno (Latium) und starb im deutschen Kugelhagel. Seine letzte Ruhestätte fand er auf dem Sicily–Rome American Cemetery and Memorial bei Nettuno.


title: Varengeville-sur-Mer

text: Varengeville-sur-Mer ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Seine-Maritime in der Region Normandie. Die Einwohner heißen Varengevillais. In Varengeville befindet sich unter anderem das Grab von Georges Braque (von ihm wurde auch ein Glasfenster für eine Kapelle in Varengeville-sur-Mer entworfen). Claude Monet malte mehrere Landschaftsbilder von Varengeville.


title: Varengeville-sur-Mer

text: Varengeville-sur-Mer liegt im Nordwesten Frankreichs, am Ärmelkanal, an der Steilküste zum Meer.


title: Varengeville-sur-Mer

text: Im Jahr 1793 1196 Einwohner, immer über 1000 Einwohner, ab dem Jahr 1901 (996 Einwohner) mehrere Jahrzehnte fast immer unter 1000 Einwohner, seit 1982 wieder kontinuierlich über 1000 Einwohner.begraben in Varengeville-sur-Mer: Aufenthalt in Varengeville:


title: DeSoto Diplomat

text: Der DeSoto Diplomat war ein Chrysler-Produkt, das nur für den Export hergestellt wurde. Der DeSoto Diplomat entstand im Wesentlichen durch Badge Engineering von Chrysler- und Plymouth-Fahrzeugen. Sie wurden sowohl in den Werken in Detroit als auch in Windsor (Ontario) hergestellt. Der Export-DeSoto auf Basis eines Plymouth wurde zuerst 1937 eingeführt und ausschließlich in Detroit hergestellt. Erst zum Ende des Modelljahres 1939 fing Chrysler in Kanada mit dem Bau dieser Wagen an.


title: DeSoto Diplomat

text: Seit 1946 hieß der Export-DeSoto DeSoto Diplomat. Er wurde nach Europa, Südafrika, Südamerika, Hawaii und Australien geliefert. Im Modelljahr 1955 stellte Chrysler Kanada keine Exportfahrzeuge her, sodass alle 1955er Diplomat aus Detroit kamen. In den späten 1950er-Jahren bevorzugten einige europäische Taxifahrer einen Dieselmotor von Perkins (Typ P 4 C) für ihren Diplomat; diese Dieselmotoren wurden in einer Montagelinie in Belgien in die Wagen eingesetzt.


title: DeSoto Diplomat

text: Von 1938 bis 1956 wurden Plymouth-Karosserien für den Export-DeSoto verwendet, die mit einem Kühlergrill ausgestattet waren, der denen der anderen DeSotos ähnelte, aber in die Aussparung des Plymouth passte. Von 1957 bis 1959 hatte der DeSoto Diplomat die Front des DeSoto Firesweep, die an die Plymouth-Karosserie angebaut wurde.


title: DeSoto Diplomat

text: In den Modelljahren 1960 und 1961 basierte der Diplomat auf dem großen Dodge Dart. Obwohl 1960 die Fertigung von DeSoto in Kanada und 1961 in den USA eingestellt wurde, entstanden in Südafrika noch einige DeSoto Diplomat 1962, die auf der Limousine des Dodge Dart 440 basierten.


title: Max Brand

text: Max Brand ist der Name folgender Personen:


title: Max Brand

text: *"Max Brand", Pseudonym von Frederick Schiller Faust (1892–1944), amerikanischer Schriftsteller und Drehbuchautor Siehe auch:


title: De Doorns

text: De Doorns ist eine Stadt mit 11.278 Einwohnern (Stand 2011) in der Gemeinde Breede Valley, Distrikt Cape Winelands, Provinz Westkap in Südafrika. Die Stadt liegt im Tal des Hex River in 460 Meter Höhe an der N1-Autobahn, die Kapstadt und Johannesburg verbindet. Worcester liegt 34 Kilometer südwestlich und Touwsrivier 40 Kilometer nordöstlich.


title: De Doorns

text: 1875 wurde auf der Farm De Doorns (afrikaans für „die Dornen“; der Name bezieht sich auf die Akazien am Ufer des Hex River) eine Eisenbahnstation an der Strecke Kapstadt–Johannesburg errichtet, die im Laufe der Jahre zu einer Stadt anwuchs.


title: De Doorns

text: Bekannt ist der Ort durch eine südafrikanische Legende: Die Buffelskraal-Farm (heutiger Name: "Clovelly") war der Geburtsort von Eliza Meiring, einem hübschen Mädchen. Um ihre Freier 1786 zu testen, sollten diese ihr vom nahegelegenen 2247 Meter hohen Matroosberg eine Disa (Orchidee) mitbringen. Der junge Mann, den sie bevorzugte, machte sich auf den Weg, stolperte jedoch und stürzte am Berg zu Tode. Als Eliza davon erfuhr, wurde sie geistesgestört und wurde auf ihrem Zimmer im Obergeschoss eingeschlossen. Bei ihrem Versuch ein Fenster zu öffnen, stolperte sie ebenfalls und kam zu Tode.


title: Linda Cook

text: Linda Zarda Cook (* 4. Juni 1958 in den USA) ist US-amerikanische Topmanagerin. Cook ist Vorstandsmitglied von Royal Dutch Shell und CEO des Tochterunternehmens Shell Gas & Power. In der Forbes-Liste der einflussreichsten Frauen ist Cook regelmäßig in den Top 100.


title: Linda Cook

text: Nach Ihrem Ingenieur-Studium an der University of Kansas trat Cook 1980 in das Unternehmen Royal Dutch Shell in den Vereinigten Staaten ein. Nach mehreren Zwischenstationen, u. a. als Director Strategy & Business Development, wurde Cook 2004 CEO von Shell Gas & Power. Nachdem sie nicht wie gewünscht zum CEO des Gesamtkonzerns ernannt wurde verließ sie nach 29 Jahren das Unternehmen. Cook war außerdem Aufsichtsratsmitglied bei Boeing. Sie lebt mit ihrem Mann und den 3 Kindern am Unternehmenssitz in Den Haag.


title: Die Reise nach Petuschki

text: Die Reise nach Petuschki (, wörtlich „Moskau–Petuschki“) ist das bekannteste literarische Werk des russischen Schriftstellers Wenedikt Jerofejew (wissenschaftliche Transliteration: Venedikt Erofeev). Es wurde laut Schlussnotiz „bei der Telefonkabelverlegung in Scheremetjewo“ im Herbst 1969 verfasst. Erstmals wurde es in der israelischen Zeitschrift "Ami" 1973 veröffentlicht. Die Erstausgabe in deutscher Sprache erschien 1978 im Piper Verlag.


title: Die Reise nach Petuschki

text: Der Autor selbst bezeichnete sein Werk als „Poem“, tatsächlich ist eine einwandfreie Gattungszuordnung schwierig. Für den oberflächlichen Betrachter stellt das Werk eine Zugreise des während der Handlung zunehmend betrunkener werdenden Protagonisten Wenedikt („Wenja“) Jerofejew dar.


title: Die Reise nach Petuschki

text: Das Gerüst der Handlung bildet ein Tag im Leben des mit dem Autor namensgleichen Alkoholikers und Ich-Erzählers Wenedikt („Wenja“) Jerofejew, an dem er versucht, mithilfe eines Vorortzuges vom Kursker Bahnhof zu seiner in der kleinen Stadt Petuschki (Oblast Wladimir) lebenden Geliebten zu gelangen. Er führt dabei ein "Köfferchen voll Schnaps" mit sich. Im Verlaufe dieser Zugfahrt betrinkt sich der Protagonist zusehends, und damit werden auch die Schilderungen immer surrealistischer. Während der Reise tauchen historische Gestalten und zum Ende zunehmend auch monströse Fabelwesen (wie die griechische Sphinx) auf. Schließlich senkt sich apokalyptisch anmutende Dunkelheit herab, und Wenja, der nach dem Getümmel des Ein- und Aussteigens an einem der Bahnhöfe unbemerkt im falschen Zug sitzt, fährt nach Moskau zurück. Es bleibt allerdings offen, ob er Moskau je verlassen hat. Am Startpunkt der Reise wieder angekommen, wird der nun vollends verwirrte Held von vier düsteren Gestalten überfallen, brutal misshandelt und verliert sein Bewusstsein für immer.


title: Die Reise nach Petuschki

text: Alle auftretenden Personen scheinen Alkoholiker zu sein oder zumindest Alkohol zu konsumieren und in der Tristesse der sowjetischen Einöde dahinzusiechen. Dem Leser begegnen sie ausschließlich durch Wenja selbst, sei es durch Erinnerungen oder seine monologhaften Schilderungen. Die Geliebte des Helden taucht als illusionsartige Vorstellung in seiner Gedankenwelt auf und führt durch ihre Unerreichbarkeit symbolisch das kommende kommunistische Paradies ad absurdum.


title: Die Reise nach Petuschki

text: In dem collageartigen Text sind sowohl Parteislogans wie auch Anspielungen auf Kunst, insbesondere auf die europäische Literatur und Musik, zu finden, auch wird die christliche Bibel oft zitiert. Formal wie inhaltlich sieht sich der Leser mit einem außerordentlich komplexen und bizarr anmutenden Werk konfrontiert, das ihm tiefe Einblicke in die Gedankenwelt des Protagonisten gewährt; tatsächlich verlässt der Leser diese zu keinem Zeitpunkt. In seinen gedanklichen Monologen beschreibt der Alkoholiker auch auf sarkastische Weise das Sowjetsystem.


title: Die Reise nach Petuschki

text: Das Werk wurde über den Samisdat (private, illegale Vervielfältigung und Weitergabe von Abschriften nach dem Schneeballsystem) verbreitet. Es stellte eins der populärsten Werke der russischen Untergrundliteratur dar. Es wurde erstmals offiziell in der israelischen Zeitschrift "Ami" 1973 veröffentlicht, es folgten Übersetzungen ins Französische (1976), ins Deutsche (1978) und ins Englische (1980).


title: Die Reise nach Petuschki

text: Im Jahr 2005 erschien im Verlag Kein & Aber eine Neuübertragung aus dem Russischen ins Deutsche. Der Übersetzer Peter Urban legte dabei vor allem auf die wissenschaftlich korrekte Übersetzung und Deutung wert. Davon zeugt zum Beispiel ein ausführlicher Kommentar, ein umfassendes Nachwort und eine kurze biographische Notiz des Autors. Diese Neuübersetzung wird jedoch kontrovers aufgenommen. So führt eine Kritik unter anderem an, dass „Frau Spitz [Anm.: Übersetzerin der ersten Version] weiß, wo eine Pointe hingehört, nämlich ans Satzende. Vielleicht formuliert sie weniger originalgetreu, auf jeden Fall aber origineller als Urban“.


title: Die Reise nach Petuschki

text: In Moskau steht am "Platz des Kampfes" ("Ploschad Borby," nahe der Kreuzung uliza Dostojewskowo und Nowosuschtschewskaja uliza) ein Denkmal für den Roman, das von den Künstlern Waleri Kusnezow und Sergei Manzerew gestaltet wurde.


title: Die Reise nach Petuschki

text: Auf der einen Seite sieht man einen Mann, der sich an einem Bahnschild festhält, auf dem „Moskau“ steht. Auf dem Sockel findet sich die Inschrift: „Man kann ja schließlich auf die Meinung eines Menschen nichts geben, der noch nicht dazu gekommen ist, sich den Kopf klar zu trinken!“


title: Die Reise nach Petuschki

text: Auf der anderen Seite steht eine junge Frau an einem Bahnschild mit der Aufschrift „Petuschki“. Darunter ist zu lesen: „In Petuschki verblüht nie der Jasmin und verstummt nie der Vogelgesang.“


title: Allospezies

text: Die Allospezies (von griech. "allos" = "anderer", "anders" oder "fremd" und lat. "species" = "Art") auch Allospecies, sind nahe verwandte, aber ausschließlich allopatrisch vorkommende Populationen.


title: Allospezies

text: Der morphologische Unterschied zwischen ihnen ist deutlicher als bei Unterarten. Der früher gebräuchliche Name Semispezies findet heute in einem engeren Sinn Anwendung. In freier Natur begegnen die Vertreter der Allospezies sich auf Grund von geographischen Barrieren nicht. Daher sind ihre Partnererkennungssysteme oft nicht besonders spezifisch ausgeprägt, so dass es bei Kontakt in Gefangenschaft zwischen den Allospezies zur Vermischung kommt. Zwei oder mehrere Allospezies können deswegen auch zu Superspezies zusammengefasst werden.


title: Allospezies

text: Der Begriff Allospezies ist keine Kategorie im Rahmen der biologischen Systematik, sondern soll nur ein bestimmtes Stadium im Speziationsprozess erkennbar machen.


title: Allospezies

text: Der nordamerikanische Bison und der eurasische Wisent sind Allospezies. Sie können im Zoo vollständig fertil gekreuzt werden, also fortpflanzungsfähige Nachkommen miteinander zeugen, ebenso wie der nordamerikanische Wapiti und der europäische Rothirsch. Als diese beiden Arten auf Neuseeland eingebürgert wurden, traten gemischte Gruppen und Bastardisierungen auf.


title: Allospezies

text: Ebenfalls Allospezies sind die Platanenarten "Platanus occidentalis", die in Nordamerika vorkommt, und "Platanus orientalis", die ursprünglich aus Kleinasien stammt. Nachdem beide Arten nach Europa eingeführt wurden, traten schon im 17. Jahrhundert Bastarde auf. Der Bastard "Platanus x hybrida" ist winterfest, widerstandsfähig und heute ein weit verbreiteter Alleebaum, vor allem in Großstädten.


Die Deutsche Gesellschaft für Luft- und Raumfahrtmedizin (DGLRM) ist eine 1961 gegründete wissenschaftliche Gesellschaft, die sich der Forschung flug- und raumfahrtmedizinischen Fragestellungen widmet. Besondere Beachtung findet hierbei die praktische Verbesserung der Sicherung in der Luft- und Raumfahrt.


title: Deutsche Gesellschaft für Luft- und Raumfahrtmedizin

text: Die zivilen und militärischen Mitglieder setzen sich zu rund 90 % aus Medizinern zusammen. Seit November 2015 ist der Verein Mitglied der AWMF.


text: Der Verein ist assoziiertes Mitglied der Deutschen Gesellschaft für Luft- und Raumfahrt e. V. und seit 1972 sogenannte „affiliate Organization“ der Aerospace Medical Association in Washington DC. Sie hält engen Kontakt mit dem deutschen Fliegerarztverband und gründete 1991 zusammen mit der Deutschen Lufthansa AG die Deutsche Akademie für Flugmedizin (DAF), die unter anderem auch Forschungsprojekte im Bereich der Flug- und Reisemedizin finanziell unterstützt; seit Übernahme der Anteile der Lufthansa seitens der DGLRM im Jahre 2016 ist die DAF eine 100%-tige Tochtergesellschaft der DGLM.


text: Der "Wissenschaftspreis der Deutschen Akademie für Flug- und Reisemedizin" ist nach Albrecht Ludwig Berblinger benannt und wird jährlich vergeben. Der Preis ist mit 10.000 Euro dotiert (Stand 2019).


text: Preisträger sind: unter anderem verliehen an:


title: Matamoros

text: Matamoros steht für:Orte in Mexiko: Matamoros ist der Familienname folgender Personen:Siehe auch:


title: Nikolsk (Pensa)

text: Nikolsk () ist eine Stadt in der Oblast Pensa (Russland) mit Einwohnern (Stand ).


title: Nikolsk (Pensa)

text: Die Stadt liegt auf der Wolgaplatte etwa 120 km nordöstlich der Oblasthauptstadt Pensa am Flüsschen "Wyrgan" (laut Karte auch "Mais"), einem linken Nebenfluss der Insa in Flusssystem der Wolga.


title: Nikolsk (Pensa)

text: Nikolsk ist Verwaltungszentrum des gleichnamigen Rajons.


title: Nikolsk (Pensa)

text: Nächstgelegene Eisenbahnstation ist das etwa 30 Kilometer entfernte "Notschka" an der Strecke (Moskau–) Rjasan–Rusajewka–Sysran (–Samara). Die Stadt ist mit Notschka über eine 1936 erbaute Schmalspurbahn (nur Güterverkehr, in Betrieb) verbunden.


title: Nikolsk (Pensa)

text: Die Stadt an Stelle der Dörfer "Nikolskoje" (bekannt seit 1668) und "Pestrowka" (bekannt seit den 1680er Jahren). Diese wuchsen zusammen, als das Kristallwerk "Nikolsko-Bachmetjewski Sawod" errichtet wurde. Der Ort wurde ab 1761 "Nikolo-Pestrowka" genannt; das Werk nahm seine Produktion 1764 auf.


title: Nikolsk (Pensa)

text: 1928 wurde der Status einer Siedlung städtischen Typs unter dem Namen "Nikolo-Pestrowski" und 1954 das Stadtrecht als "Nikolsk" verliehen.


title: Nikolsk (Pensa)

text: In Nikolsk gibt es ein "Museum für Glaskunst und Kristall", dessen Ursprünge auf das Jahr 1798 zurückgehen.


title: Nikolsk (Pensa)

text: Neben den stadtbildenden Glas- und Kristallwerken "Krasny Gigant" (russisch für "Roter Gigant") und "Nikolski steklosawod" ("Nikolsker Glaswerk"), die auf der Grundlage lokaler weißer Quarzsande produzieren, gibt es Betriebe der Holzwirtschaft und der Lebensmittelindustrie.


title: USS Green Bay (LPD-20)

text: Die USS Green Bay (LPD-20) ist ein Amphibious Transport Dock der United States Navy und gehört der "San-Antonio-Klasse" an. Sie ist nach der Stadt Green Bay in Wisconsin benannt.


title: USS Green Bay (LPD-20)

text: LPD-20 wurde 2000 in Auftrag gegeben und 2003 bei Avondale Shipyard auf Kiel gelegt. Nach drei Jahren lief das Schiff vom Stapel. Taufpatin war Rose Magnus, die Ehefrau von Robert Magnus, dem Assistant Commandant of the Marine Corps. Die Übergabe an die Navy fand am 29. August 2008 statt, die "Green Bay" wurde am 24. Januar 2009 in Long Beach als viertes Schiff ihrer Klasse in Dienst gestellt und in San Diego stationiert.


title: USS Green Bay (LPD-20)

text: Im Februar 2011 verlegte die "Green Bay" an der Seite der "USS Boxer (LHD-4)" in den Indischen Ozean, wo sie an Übungen mit befreundeten Marinen teilnahm.


title: USS Green Bay (LPD-20)

text: Als Nachfolgerin der "USS Denver" traf sie am 19. Februar 2015 in ihrem neuen Heimathafen Sasebo ein, wo sie zur amphibischen Gruppe ( "Amphibious Ready Group") der "USS Bonhomme Richard" stieß.


title: Carlo Imboden

text: Carlo Imboden (* 22. April 1950 in Brig) ist ein Schweizer Medienforscher, Unternehmensberater und Erfinder von Readerscan.